哪吒闹海教学案例

2022-05-16 版权声明 我要投稿

第1篇:哪吒闹海教学案例

你知道《哪吒闹海》,但未必知道他

他的名字并非家喻户晓,但他做的许多事即使普通老百姓也不会感到陌生。天安门城楼上挂的那一排大红灯笼,是他的设计;中华人民共和国的国徽,他是主要创意者;《哪吒闹海》那部动画片,是他的作品;他是开国大典、全国人民代表大会、天安门广场大会会场的美术设计,是新中国第一套纪念邮票的设计者;他是中国现代装饰性漫画的创始人之一、中国当代装饰绘画的开拓者之一、中国当代壁画运动的主要领导人……他是张仃。陈丹青对他的第一印象是:“哎哟,好样子,远远看去真像个老鹰!”张仃,号它山,1917年出生于辽宁省北镇县,是中国当代著名国画家、漫画家、壁画家、书法家、工艺美术家、美术教育家、美术理论家。这是官方给出的评价,但这样的描述根本不足以概括张仃激扬、传奇的一生。

我们常常被教育:“天才在于勤奋。”然而,确实有人一出生就自带天才光环,就像张仃。他从小就表现出了极高的艺术天分。4岁时,他用彩色粉笔在自家门上画《出丧图》,遭到大人责骂;5岁时,能临摹《芥子园画谱》等画册,自学中国画;6岁上学,就能为学堂画孔子、孟子、岳飞、关羽的肖像。“九一八”事变后,张仃流亡北平,进入北平专科美术学校学习中国画,很快就凭借表现抗日和贫民生活的漫画受到关注。

也许生在不平凡的年代,就注定要有不平凡的一生。张仃与同时代的热血青年一样,热烈响应反抗封建压迫的新思想,对革命圣地延安充满向往。虽然因为编排设计地下进步刊物《潮水》被捕并被判3年半有期徒刑,一年之后经同学帮忙营救才得以保释出狱,但这些挫折丝毫没有动摇他投身革命的坚定信念。21岁那年,张仃到了延安,经毛泽东的特批,出任鲁迅艺术学院院长。

动画片《哪吒闹海》,是1978年夏天由张仃担任美术总设计、上海美术电影制片厂制作完成的。彼时的张仃已经61岁了,在经历了人生最黑暗的岁月之后,他回到中央工艺美术学院担任副院长。《哪吒闹海》改编自《封神演义》,是我国第一部大型彩色宽银幕动画长片。这部纯手绘动画片从故事情节编排、人物形象设计到画面、色彩、音乐,都堪称经典,充分发扬了中国艺术之美,把民间装饰艺术与中国传统绘画元素融为一体,以精致典雅、充满古韵的画风和空灵的民族音乐,以及如梦如幻又不乏童真童趣的神话意境赢得了全世界的赞誉。该片1980年获大众电影百花奖最佳动画电影奖,同年获第33届戛纳国际电影节特别放映奖,1983年获菲律宾马尼拉国际电影节特别奖,1988年获法国布尔波拉斯文化俱乐部青年国际动画电影节评委奖和宽银幕长篇动画片奖。在当时,《哪吒闹海》可以说不输任何一部迪斯尼作品。放到今天,它也依然是中国动画片的一座高峰、世界动画史上的经典,可与宫崎骏的《千与千寻》相媲美。

動画片完成之后,张仃又为北京首都国际机场绘制了同名大型壁画,画幅宽15米,高3.4米。壁画采用对称式构图,中心是身着红肚兜、肩披浑天绫、手持乾坤圈的哪吒与四个龙王搏斗,两边的内容由哪吒出世、斗恶龙、复仇3部分组成。张仃运用了富于民间装饰性的色彩与造型,在有限的篇幅内表现了跌宕起伏的神话故事情节。

除了壁画和漫画,年画、实用美术设计、中国画也都是张仃涉猎过的。广博的艺术修养让他在许多美术创作领域都有出色的表现,成为美术界公认的“多面手”。诗人艾青说:“张仃到哪里,摩登就到哪里。”因为无论是艺术上还是思想上,张仃始终走在时代前面。但他桀骜不驯的性格又让他饱受磨难,连他热爱的漫画创作也无法坚持。他后来放弃漫画改做实用美术设计是不得已而为之,再后来潜心研究焦墨山水,也是有不可言说的苦衷。但无论哪条路,他都走得潇潇洒洒、游刃有余。

张仃的焦墨山水继承了中国传统的笔墨和意境,笔力遒劲、气势磅礴,画面空灵壮阔、苍健厚重却不失腴润,朴拙内敛又激昂豪迈,创造了中国山水画的崭新风格。张仃的夫人灰娃这样评价他的作品:“如读诗,既感到史诗的气魄,又领略抒情深挚而潇洒的风神,语意激扬,借词忠厚。”这段话用来诠释张仃率真的艺术人生也是十分恰当的。

作者:宋梦寒

第2篇:浅析动画《哪吒闹海》中的角色造型设计

摘 要:《哪吒闹海》是我国第一部大型彩色宽银幕动画长片,该影片在角色造型设计上结合了我国传统民族特色,采用浓重鲜明且富有装饰韵味的颜色作为视觉基础,塑造了一个个造型奇特、色彩绚丽、民族风格浓重的荧幕形象。本文通过分析该动画中所塑造的角色造型的特点及装饰性风格,从色彩运用、创作规律以及创新观念等方面探讨影片中角色所具有的时代意义及价值。

关键词:《哪吒闹海》;角色造型;装饰风格

一、 《哪吒闹海》角色造型概述

角色造型是影视作品中依据创作需要所单独设计的人物造型。角色造型的设计是动画作品的灵魂,好的角色塑造能够适应剧情及情景需要,凸显出作品的独特风格,使作品更加具有亲和力和感染力,更加为人民大众所接受。

动画题材中的角色造型是通过对现实生活中人物、动物以及生活场景的提炼概括,再结合创作者对剧情、场景以及人物的艺术渲染、艺术构思、艺术表达而形成的艺术呈现,从而创造出既符合艺术创作规律,同时又极具鲜明个性的角色。《哪吒闹海》中哪吒的角色造型,带有浓重的民族风格,其色彩强烈,构图奔放,造型奇特,是我国动画电影史上的经典之作。

(一)角色造型的特点

《哪吒闹海》中的角色以“色彩鲜艳、风格雅致、想像丰富”的特点深受国内外好评。夸张作为该动画电影制作中较为常用的创作方式,是使动画角色造型更具立体感的重要手段之一。为了突出动画作品的特征,通过对客观世界中真实场景及事物的改造变形,创作出一个更为符合剧情需要,同时个性极为鲜明的动画角色。

通过特有的处理方式对整体和局部的角色造型进行处理,要么采用拉伸或压缩的手法,要么对角色进行有目的的增加或者删减造型中的某个部分,以此来突出角色的人物形象,使角色更具有戏劇性。这样采用夸张与变形的处理方式促使角色更为鲜明突出的案例在皮影、泥塑、剪纸造型中得以印证。经典的角色形象大体上都是通过把握对象的总体形态和性格特征后,再进行抽象和提炼,从而创造出生动,且极具鲜明特色的经典形象。

(二)角色造型的装饰性风格

影片通过对人物场景的独特艺术处理,以及动画技术运用,从而达到了传神写意的艺术效果,极具装饰性。虽然在当时由于技术及创作条件的限制,不能像当今社会一样利用电脑创作出各种各样的特效,但老一辈的艺术家及制片人们还是在制作中尽心竭力,将中国民间传统艺术巧妙地融合在自己的设计当中。

在角色造型上利用夸张变形的处理方法,促使作品呈图案化趋向,同时汲取了民间年画、戏曲人物脸谱中多种多样的艺术表现形式之精华,加以运用和贯通,再利用夸张的艺术手法,突出人物的性格特征,塑造出一个可爱,性格鲜明,充满正义且拥有浓厚的中国文化符号的角色造型。

二、 《哪吒闹海》角色造型设计

(一)角色造型的色彩运用

色彩是角色造型设计不可或缺的因素之一,对动画创作的风格起着至关重要的作用,色彩不仅能够奠定人物剧情的基本风格,同时能够划分主次,在建构人物场景、战争场面以及人物心理刻画等方面都起着画龙点睛的妙用。色彩不仅能够左右观众的内心情感,同时能够依剧情需要,营造出或明朗欢快或紧张恐怖的场景氛围。

影片中的不同角色都有着各自不同的色调基准,突出了各个人物鲜明的个性特征,构成了一种映射剧情的形式美感。造型风格独特,舞台动作设计优美,人物造型栩栩如生且富有浓厚的中国文化底蕴。例如,在人物着色上,哪吒的用色较为明亮艳丽,层次分明,以暖色调为主,是整个影片画面布局的中心,且能够轻易地被观众发现。而配角在色彩运用上相较于主角的颜色,构图较为黯淡,以冷色调为主,在色彩纯度上也有所降低。利用色彩层次的分配使动画场景在有限的画面里更加强化了立体空间效果。基于色彩美学中的互补及衬托,人物造型及画面布局上显得相得益彰,同时,依据人物性格构建色彩搭配,塑造人物性格魅力,也是影片成功的重要因素之一。

(二)角色造型的创作规律

动画角色造型的创作,不同的风格有不同的制作规律和流程。无论是漫画风格、写实风格还是抽象风格的动画片,造型设定一般都遵循角色的定位、尺寸与比例以及外形与结构的法则[1]。

第一,角色造型设计需要根据文字脚本描述,进行人物角色的形象定位。由于人物本身在影片中的不同立场,可将人物分为正面人物、反面人物及中间人物,通过对角色阵营的划分,塑造人物的着装及外形体态。例如,正面人物往往面部表情都是慈眉善目且充满正义,而反面人物面部表情多为狰狞恐怖。

第二,依据人物角色在剧情场景中的设置,不同角色之间的尺寸与比例亦有不同。例如,由于哪吒是小孩子,相比李靖、龙王等人,尺寸与比例在画面上就有一定的差别;同时依剧情需要,通过对尺寸与比例的改变来描绘人物的善恶及心理反应,恰如影片中老龙王身形的瘦骨嶙峋,而李靖则是高大魁梧。

(三)角色造型的创新观念

《哪吒闹海》作为我国第一部大型彩色宽银幕动画长片,在角色造型设计上体现了与时俱进的创新观念,这种观念的创新与其创作者是不可分割的。张仃作为设计师,他一直强调向民族美术学习,同时强调“中国工艺美术与民族绘画,有千丝万缕的关系”[2]。张仃作为一个具有强烈民族意识的画家,从未放弃对传统的坚守,他的色彩语言承传自中国传统绘画的色彩审美体系。在色彩问题上,他提出:“水墨之外,要发展重色画法,恢复并发展唐宋传统,为今后国画创作带来更加绚丽的色彩”[3]。他一直采用一种兼收并蓄,中西结合,融会贯通的创作方式,影片中行云流水的打斗场面,正是有意识融合的强力佐证,形成了新的艺术特色和表现风格。

三、 《哪吒闹海》角色造型的时代意义及价值

《哪吒闹海》迄今为止都是中国动画电影的高峰之一,代表了当时动画创作的最高水准。这部动画电影成功地摆脱了原著《封神榜》的情结及人物限制,塑造了一个全新的角色造型,构建了一个如梦似幻的美丽童话世界,其色彩的运用精妙绝伦,人物塑造亦是独具匠心。

《哪吒闹海》的角色造型从我国民间年画、戏曲人物脸谱等多方面吸取经验,依据设计师们巧妙的艺术构思,以达到融会贯通,出神入化的水平。此外,所采用夸张、变形的表现手法彰显了各个角色的性格特征。从性格特征、外型、服饰、配饰、色彩等角度出发,塑造角色造型,同时融合带有民族文化内涵及民族风格的艺术表现形式,挖掘中国传统文化中民族性的元素符号在动画造型设计中的应用方式,将本土文化根植于动画角色造型设计,创造出真正具有民族特色的动画角色造型。同时,张仃及庞薰琹等艺术家所开创的现代装饰风格,亦在此有所体现[4]。《哪吒闹海》中的装饰风格深刻地影响了中国动画创作的发展方向。在表现手法和艺术风格上借鉴西方现代绘画,同时结合中国本土民族艺术,加以融会贯通,恰当地运用变形、装饰的艺术手法,开创了动画创作新形式。

四、结 语

通过对《哪吒闹海》的角色造型分析, 我们不难发现,装饰及艺术设计对于动画创作的积极作用。将中国民族本土文化的色彩、造型及构图形式,融合西方外来文化在剧情设置上的行云流水的动作戏码,配以夸张、变形的装饰手法,凸显人物性格及戏剧冲突,开创动画创作的表现新形式。在当今的动画创作中,我们应该在扎根本土文化的基础之上,积极地借鉴西方创作的优势,坚持走创新路线,开创新的符合社会发展及娱乐大众的动画作品。

参考文献:

[1]黄吉春.《哪吒闹海》的角色造型设计对动漫民族化的启示[D].西安理工大学,2009.

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[责任编辑:杨楚珺]

作者:李根 孔得兵

第3篇:《哪吒闹海》艺术特色及对中国壁画发展的启发

摘要:《哪吒闹海》壁画由中国新时代壁画复兴领导者张仃创作,是中国现代壁画中的精品。本文从壁画的构图、笔法、色彩、人物形象等方面分析其艺术特色,发掘该作品对中国壁画发展的启示。

关键词:《哪吒闹海》壁画;张仃;壁画艺术

1979年9月26日,位于北京朝阳区国际机场的首都机场壁画落成,为中国近代壁画复兴拉开了序幕。首都机场壁画由张仃教授主持,由40多位画家、美术家以及壁画专业的学生共同创作。

首都机场壁画中的《哪吒闹海》以总设计师张仃于1978年设计定稿的美术动画《哪吒闹海》为原型制作,壁画特别的时代性与艺术性对于中国近代壁画的发展有着非比寻常的意义。

《哪吒闹海》画幅宽15米、高3.4米,内容由哪吒闹海故事的不同桥段组成。作者采用敦煌壁画的绘制手法,用工笔重彩绘制,以线为主,构图融合了佛教经变画。将哪吒勇于斗争、不畏强暴的精神表现得淋漓尽致。不只是将壁画的美运用在感官刺激上,更多的是追求“意境美”“言不尽意,立象以尽意”,作者对“意”“境”的感悟,使这幅壁画的价值更上一层楼[1]。

1 壁画的艺术特色鲜明

1.1 壁画的构图应用新颖

壁画采用“经变图”式的构图方法。经变图是佛教向信徒宣传佛经的方式,佛经内容晦涩难懂,僧侣们在讲经时会穿插故事,用图像的形式宣传佛经的内容。图像语言直观形象,比语言文字更有识别性,更方便群众理解和记忆[2]。

作者采用中国传统的“本生故事图”构图,在画面中心设立主体物,依次展示空间中的其他故事。散点的构图让壁画既突破了死板的格式界限,又相互联结[3]。

壁画构图从中心向外呈辐射状,有主有次,形成了一个既具系统性又富有变化的逻辑链[4],叙述了完整的哪吒闹海的故事,富有条理。

壁画将哪吒的形象放大,放在画面的中心位置。壁画的中心是色彩最艳丽的地方,哪吒肩披浑天绫,手持乾坤圈,足踏风火轮,周围环绕着四海龙王,是这副壁画的点睛之笔。在壁画最左侧是哪吒降生、闹海的情节,仙人收哪吒为徒,李靖拜别仙人。画面往右,是故事的剧情转折点,哪吒立于礁石上,与龙宫三太子战斗。再右绘制的是哪吒重生后直闯东海龙宫。整幅壁画海浪崇山祥云相连,动静有度,节奏鲜明。

1.2 壁画的笔法运用巧妙

张仃受敦煌壁画的影响深远,敦煌壁画历经千年,绘制于石窟墙壁上,堪称中国绘画史上一绝[5]。《哪吒闹海》的绘制笔法也学习了敦煌壁画,采用了白描的笔法,在用笔、线条和渲染方面做到了极致[6]。白描是中国传统绘画中的主要表现方法,通过高度凝练的线条对画面进行提纯,使画面简约又不失美感,需要工整细密的描线,讲求线条的质感和连贯性,最考验画家笔功的笔法。

《哪吒闹海》壁画使用的笔法有两种——高古游丝描和铁线描。

“高古游丝描”是中国工笔画中最正统的笔法,线条粗细均匀,转折处线条圆润。壁画中的人物形象多数圆润流畅,主人公哪吒的形象更是在高超的线条技艺下显得极其流畅舒展。壁画中的恶龙身形细长,粗细均匀的线条与之非常相配。海浪和祥云也富有中国特色,流动性十足,颇有些“山舞银蛇”之感。通过静止的画面给人带来流动感,是“勢”的体现,越简单的结构越容易给人以张力,使壁画的视觉效果富有明显的古韵[7]。

铁线描用于山石等物体的绘制。在画面左侧,哪吒所站立的山石用的就是这种笔法,它能从视觉上让山体显得坚硬[8]。装饰壁画中的山石,通过简练的线条,可以营造出一种由平面到立体的意境效果,虚实结合,富有强烈的韵律感[9]。

1.3 壁画的色彩应用精美

壁画的色彩具有强烈的装饰趣味,不过分追求色彩的真实感,设色多作对比、衬托,使壁画视觉上具有独特的装饰趣味[10]122。《哪吒闹海》的色彩应用采用了中国传统的设色手法,选中国传统壁画的矿物质颜料,朱砂、赭石、石青、石绿等。

从设计心理学角度看,颜色的恰当使用有利于观者与作品之间产生联系[11]。《哪吒闹海》中出现的大片的红色、黄色和绿色,是很明确的重彩语言。青、红、黄、白、黑是中国传统重彩常用的五种颜色,高饱和的五种颜色给人带来的视觉冲击最强,能给人最直观的感受[12]58。五种颜色对应五行,寓意颇多[13]。五色观是中国特有的色彩审美理论,至今仍在被使用[14]。

《哪吒闹海》壁画中不仅使用了五色观设色,还使用了中国脸谱的设色方法。中国古代脸谱设色原则是“红忠白奸,蓝威猛,绿多怪,金粉表神仙”[12]57。红色在古代是古老而神秘的象征,人们普遍认为红色可以驱逐恶鬼,形成庇佑[15]。哪吒的形象为红色,火焰也是红色的,让哪吒的小英雄形象更上一层。画面的背景多为青绿色,侧面反映了四海龙王引发的水灾声势浩大,龙王的配色偏向青绿,与哪吒的红色产生强烈对比。三太子的设色多为白色,指“白脸奸雄”。在人的肉眼所能看到的空间环境,色彩是直观的第一感受[16],观众在看到颜色的第一眼就会产生印象,精心考虑的设色会使观众从看到颜色起就能知悉人物性格特征。

2 人物形象设定

中国文化源远流长,中国传统美学思想和设计观念的不断变化,为中国当代设计师提供了强大的文化支撑[17]。民间故事是中国传统文化的重要组成部分,《哪吒闹海》更是中国民间故事中人们最为耳熟能详的[18]。

《哪吒闹海》中的哪吒形象与中国年画中的胖娃娃相像。艺术创作在不断演进,时代不同,演进方式也不同,社会越兴盛,艺术发展就越好[19]。年画是最具特色的民间艺术文化形式之一[20]。从晚清起,儿童在中国艺术中的形象就多为白胖的小娃娃,而哪吒的形象更显英气。壁画创作常常以人为媒介,传达某种公共文化及对人的精神面貌的关注[21],哪吒的形象表达了作者对中国新时代儿童的期望。

3 壁画材料选择

公共壁画设计中,材质的选取也很重要,要充分考虑地点、空间、视觉效果、工艺技术等多方面因素[10]121。

《哪吒闹海》的绘制采用中国传统壁画——干壁画的手法。干壁画在中国传统壁画中占很大的比重,一般制作步骤为刷底、刷胶、绘制[22]89。将胶与岩石矿物粉调和,绘画形式多样[22]88。颜料中矿物颜料最为常用,中国矿物资源丰富,且色彩明亮,发色性好;晶体矿石通常呈半透明和透明状,研磨后具有光泽,覆盖力强,经过加工可以丰富壁画的色彩效果[23]。

绘画材料的选择与作品展现形式相关,选择与画作整体意境相符的材料十分重要。《哪吒闹海》是神话故事的衍生,干壁画最能满足观赏者的视觉感官,是最符合画作意境要求的材料[24]。

4 对中国壁画发展的启发

近代以来,中国壁画深受西方文化的影响,中国传统设计元素少被设计者深入理解,壁画创作千篇一律,出现了大量的模仿和机械化创作[25]。艺术家追求商业回报,对创作缺乏热情,作为装置艺术的壁画沦为纯粹的商品,画面大多平庸无奇。

公共设计切忌盲目跟风,应传承传统民俗文化,将传统元素运用到设计中,真正提高城市景观设计的水平[26]。张仃先生及壁画创作团队的“工匠精神”蕴含的人文思想,是中国传统思想文化的体现。壁画创作者们应该向他们看齐,坚持初心,这样才能让中国壁画事業稳步前进[27]。

《哪吒闹海》吸收了传统壁画的长处,带有强烈的象征寓意,符合时代特点,与社会思想文化相吻合,当代壁画应向它看齐,重视创造性、公共性,对艺术与生活进行衡量。随着国潮的风靡,设计师们对中国传统艺术不停发掘,中国壁画创作者们也能从传统文化中汲取营养,进行创新和改造[28]。未来,创作者也应继续取长补短,在满足视觉美学的同时,具有自己的风格和内涵[29]。

5 结语

《哪吒闹海》壁画彰显了中国的地域文化,传承了传统壁画技艺,开创了现代壁画继往开来的大格局,对中国现代壁画的发展有着重要意义。中国艺术家应从《哪吒闹海》中汲取经验,对中国优良传统文化进行传承,将中国壁画更好地发展下去。

参考文献:

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作者简介:戴可悦(2001—),女,福建龙岩人,本科在读,系本文通讯作者,研究方向:公共艺术。

薛冲(1967—),男,江苏南京人,硕士,系本文指导老师,研究方向:高等教育。

作者:戴可悦 薛冲

第4篇:《哪吒闹海》教学反思

古峰二小 韩莺妹

《哪吒闹海》是一篇神话故事,写的是小哪吒不畏强暴,大闹东海,制服龙王,使人们又过上太平日子的故事。课文情节生动有趣,语言直白,尤以动词居多。针对本课文体特征和富有特色的语言现象,我将本课的教学重难点定为:

1、通过品词析句,体会哪吒为民着想、不畏强暴、敢斗邪恶的精神;

2、体会本文使用连续动词的妙用,初步感受文中反衬的写作方法。教学中,我以哪吒怎样闹海为主线,抓住最能体现哪吒品质的三闹,紧抓重点词语反复品读,通过朗读与想象的结合,还原人物形象,还原文本画面,激活学生读书的热情。那么如何引导学生积累并运用语言呢?本节课我努力做到以下几点:

一、在品读中积累。

哪吒大闹东海的时候,文章有一系列的表示动作的词语来描写哪吒,“跳进、一摆、一闪、躲过、取下”等,先创设情景引导学生找出这些动词,再反复引读,用动作演示读,边读边想等方式理解词语,使得这些动词和哪吒的形象变得生动起来,激发学生爱读,乐读的兴趣。如在教学“滔天巨浪”一词时,让学生想象画面,创设情境想象水晶宫摇晃时龙王会看到什么,听到什么,体会滔天巨浪所带来的后果,感受混天绫法宝的威力之大,感悟哪吒的本领高强,在品读中积累词语。

二、在说话练习中的积累。

在学习完哪吒二闹东海后,引导学生体会作者就是用连续动作描写的方法把哪吒的武艺高强,机灵勇敢写精彩了,然后播放视频设计了一个说话训练的环节,引导学生用上连续动作描写的方法来说几句话,从而达到积累运用的目的,将生活和文本联系起来,学以致用。

三、在讲述中积累词语。

“讲述”是学习神话故事后的一项必要作业,这是刚进入作文起步阶段的三年级学生最缺乏、也最需要的能力。但它应该作为第三课时的主要部分,在第二课中我只能稍作练习。学生在自己组织语言所进行的讲述中,相信他们会将神话故事记得更牢固,词语得到积累,讲述能力也得到了锻炼。 另外,本节课四个生字中的“即”和“纵”采用随文识字的方法,因为“即”和“既”学生通常无法辨别,我通过引导学生借助古文字字形和编儿歌的方式引导他们识记,希望他们能有所收获。

反思一节课下来,还有许多不足之处,希望各位同仁多提宝贵意见,谢谢!

第5篇:《哪吒闹海》教学反思

这是一篇千古流传的神话故事,在教学课文之前,我深入孩子中了解了

孩子对故事的了解情况,发现大多数孩子以前都听过或看过这个神话,所以,我想在教学时学生想要理解故事内容应该是件很简单的事情,想要把这篇课文上好,必须把教学重点放在培养学生能力上,所以我反复思考,决定把教学重点摆在提高孩子三方面能力上。

首先我想到了以读感悟。在抓住关键词语理解课文内容。在学生初读感知的基础上,我紧紧抓住一个"闹"字来引导学生朗读感悟。题目是文章的灵魂,在板书课题之后,引导学生理解题目。“哪吒闹的什么海?”“你怎样理解‘闹’字的?”“文中怎样写哪吒闹海的?”仅仅三个问题便抓住了文章的核心,可以说找到了一条突破重点的捷径,不失为阅读教学中一种省时而有效的好办法。先让学生自由读第一自然段,边读边想:哪吒为什么要闹海?通过朗读,学生体会到东海龙王父子的可恶,也体会到哪吒为民着想。并注意适时出示重点词;"称霸一方"、"兴风作浪",要求学生边读边感悟。通过朗读,学生已经了解到了"闹"的原因。在课堂教学中,读书是本节课的主旋律,课堂上最美的声音就是孩子们的读书声,尤其是抓住重点句段反复研读,学生读得字字响亮, 读得入情入境。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。阅读是学生的个性化行为,不同的学生有不同的情感体验,不同的理解感悟。文中有这样一句话:“小哪吒可机灵啦……随即取下乾坤圈,向夜叉扔去。”一个“扔”字在学生的情感领域里产生了不同的解读。轻读能表现出哪吒的功夫高超,再重的乾坤圈在他手中举重若轻,不费吹灰之力;重读则能表现出乾坤圈分量之大,非常人所能比拟,也正是因为乾坤圈之重,扔过去才能将凶神恶煞的夜叉致于死地。 除此之外我想要给孩子进行词语积累。所以教学中注意引导学生积累语言,让学生自由朗读课文,注意圈画出关键词语,让学生注意用词要准确。如: "跳进"、"取下"、"摆"、"掀起"、"摇晃"、"机灵"、"一闪"、"躲过"、"气冲冲"、"举枪便刺"等;强调这些词语也是为了方便学生更好的记忆,复述课文时能尽量运用书上的原句。在这节课的教学中,我多次抓住了文章对龙王、夜叉、三太子的描写,这些侧面描写在这节课的教学中占到了主要位置,我引导学生抓住“留白”,想象说话,学会创造性的复述。课文中的

二、

三、四自然段,都正面地描写了哪吒闹海的动作表现,我在处理教材时,有心地变换了角度,从侧面引导,以烘托正面形象。但现在想想,应该让哪吒正面亮相。

最后我给孩子进行了想象训练。我布置学生联系课文内容进行,语言表达能力训练。如你脑海中“滔天巨浪”是什么样子?水晶宫里摇晃起来,那么龙王和虾兵蟹将们会怎么表现呢?三太子现出原形之后,哪吒会怎么说?如果你是百姓你想对哪吒说什么?这样的设计充分发挥了学生的想象力,学生稚气却又大胆的想象让家长不禁跟着笑起来。我注重让学生把话说完整,说的有次序,这样也训练了学生的语言表达能力。“夸哪吒”这一语言训练,帮助学生树立做人的榜样。“哪吒你真勇敢,我敬佩你!“哪吒你是我心目中的英雄!”“哪吒,你真是一个富有正义感的人!”……从学生的发言中我们可以看出,教学过程成为一种高尚的道德生活和丰富的人生体验,这恰恰体现了语文学科的工具性与人文性的统一。

在课全部上完后,我设计了一个复述故事的环节,我向导演一样,“动画片《哪吒闹海》现在开播,第一集:龙王称霸,第二集:摇晃水晶宫,第三集:打死夜叉,第四集:制服三太子,第五集:天下太平”。因为时间比较短,所以没能尽兴。

总之,我觉得在自己的精心设计下,这节课上的还是比较让我满意的。

第6篇:《哪吒闹海》教学反思

《哪吒闹海》教学反思

很喜欢教神话故事、历史故事类体裁的课文,《哪吒闹海》节选自《封神演义》,动画片之类的影视作品估计孩子们已看了不少,读懂是没有什么难度的。

读到一篇《我的节日》的文章,作者应该是一位大学老师,他说给学生讲课就是过节,上课前可以洗洗澡,除去身上的污垢,换一身笔挺的西装,满面春风出现在学生面前。太佩服这位可敬的前辈了,也足见老师的精神状态在课堂上多重要。讲这节课,我的学生们也都激情澎湃起来,我要做的,是引他们关注语言,品读文字,发现语文的美妙。

课文的第二部分是重点,有三个自然段,分别写哪吒大闹东海、打死夜叉、制服三太子,这三个自然段语言简洁,对于打斗的描写却很精彩,也有一两句人物语言。哪吒闹东海和与他人搏斗的描写,课文使用了不少动词,以哪吒与夜叉的打斗为例,文中这样描述:

夜叉从水底钻出来,只见一个娃娃在洗澡,举起斧头便砍。小哪吒可机灵啦,身子一闪,躲过了这一斧头,随即取下乾坤圈,向夜叉扔去。可别小看这小小的乾坤圈,它比一座大山还重,一下就把夜叉给打死了。

“钻、举、砍”是夜叉的动作,“闪、躲、取、扔”是哪吒的动作,表示动作的词语使用密集,打斗场面描写紧张激烈。其他两个自然段亦是如此。教学时我主要让学生读一读句子,划一划表示动作的词语,结合插图想象画面。朗读的指导意在让孩子们用声音表现人物形象,如本段中夜叉出来什么样子?该怎么读?哪吒呢?从夜叉见到娃娃洗澡就用斧头砍,足见他不是好人,孩子们争相读第一句,表现夜叉的凶神恶煞。读哪吒则表现他的机灵。为了更好的比较二人的形象差别,本段朗读我也采用了比较读,请两个孩子分别读描写夜叉和哪吒的句子,请男女生分别读,一比较,声音的变化就体现出来了。

站在以读助写的角度思考,本课的动词使用可以训练学习,于是临时起意,设计了一道写话题:回忆你与别人打架或赛跑、骑车、玩游戏等场景,模仿课文《哪吒闹海》写一段话,用上至少五个表示动作的词语。作业还没有批阅,不知效果如何。

第7篇:哪吒闹海教学反思

《哪吒闹海》是一篇神话故事,讲了哪吒为民着想,不畏强暴,大闹东海,制服龙王父子,使人民又过上了安定生活的故事。教学这篇课文,我觉得以下几方面做得比较好:一、紧扣“闹”字顺势牵引。

教学全文,围绕“闹”字进行顺势牵引。主要从三个问题着手:为什么闹?怎么闹的?闹的结果如何?要求学生边读边感悟,通过朗读第一自然段,学生不难感悟出“闹”的原因。关于哪吒又是怎样闹的?让学生自由朗读第二自然至四自然,边读边思考,边圈画关键词句,弄清个自然段主要写什么,通过小组交流、讨论,也不难理解,并且对哪吒机敏、果断的品质也比较清晰了。最后一段,指导学生反复朗读、体会,弄清哪吒闹海实际是为了整治恶人,为了让老百姓过上太平日子,进一步感悟哪吒敢于与邪恶势力作斗争的精神。

二、加强语言表达训练。

教学本课,在很多地方我都给孩子们提供了表达的机会,比如水晶宫里摇晃起来,那么龙王和虾兵蟹将们会怎么表现呢?当夜叉看到闹海的是个娃娃时,它会怎么想?怎么说?当听说夜叉被哪吒打死之后,龙王会怎么说?哪吒与三太子见面,两人分别会怎么说?当制服了龙王父子之后,如果你是百姓,你想对哪吒说什么?等等。这样的设计充分发挥了学生的想象力,也训练了学生的语言表达能力。

三、圈画词语扎实积累。

学习语文是为了运用语言,在教学中我边引导学生朗读边让他们圈画出描写哪吒动作的词,学生们找到了“跳进”、“取下”、“摆”、“掀起”、“摇晃”、“机灵”、“一闪”、“躲过”、“气冲冲”、“举枪便刺”等,通过表演读,让学生更深刻地记住了这些词,为今后在写作中运用作了储备。

四、拓展延伸哪吒精神。

学习完课文,我让孩子们来夸夸哪吒。并且从生活中寻找这样的人物,孩子们想到了英雄,想到了解放军。我想,教学过程成为一种高尚的道德生活和丰富的人生体验,这恰恰体现了语文学科的工具性与人文性。

第8篇:《哪吒闹海》教学设计

教学目标:

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课生字新词,理解由生字组成的词语。

3、能按事情发展顺序说说哪吒是怎样闹海的。

4、凭借具体的语言材料,体会哪吒为民着想、不畏强暴、敢斗邪恶的精神。

教学重难点:

1、能按事情发展顺序说说哪吒是怎样闹海的。

2、通过对文章的品读,体会哪吒为民着想、不畏强暴、敢斗邪恶的精神。

教具准备:多媒体课件。 教学时间:2课时。 第一课时 教学目标:

1、能正确、流利地朗读课文。

2、学习本课生字新词,理清文章脉络,弄懂闹海的原因、经过、结果。

教学重难点:理清文章脉络,弄懂闹海的原因、经过、结果。 教学流程:

一、创设情境,揭示课题。

1、出示哪吒图片,学生说说对哪吒的了解。 百度图片搜索:哪吒图片http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=&tn=baiduimagedetail&word=%C4%C4%DF%B8%CD%BC%C6%AC&in=13641&cl=2&lm=-1&pn=72&rn=1&di=35313375780&ln=2000&fr=&fmq=&ic=&s=&se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=&is=&istype=

2、揭题、板题。

10、哪吒闹海

3、齐读课题,师正音,指导读准“哪”、“闹”字。

(设计意图:通过观看图片,说说对哪吒的了解,调动学生已有认知经验,激发学生学习的主动性,使学生对文本形成情真意切的阅读期待。)

二、初读课文,学习生字新词。

1、学生轻声朗读课文,出示要求:(1)读准字音,读顺句子,读通课文,难读的地方多读几遍。(2)标出自然段序号。

2、检查自读情况。

(1)出示生字新词,指名读。 (2)出示不带拼音生字词。 指名读、齐读、小老师教读。 (3)男女生比赛读。 百度搜索:http://wenku.baidu.com/view/9aa04d85b9d528ea81c779e9.html第二张幻灯片

(设计意图:通过多种形式的读,确保每位学生都能正确认读生字,掌握生字的读音,为正确、流利朗读课文,整体感知课文作好铺垫。)

三、再读课文,理清文章脉络,整体感知课文。

1、学生自由轻声地朗读课文,思考:哪吒为什么闹海?哪吒是怎样闹海的?哪吒闹海的结果怎样?

百度搜索课件http://ljgzx.wcjyj.com/UploadFile/2009531232536427.ppt中的第四张幻灯片

2、学生交流讨论。

(1)交流哪吒为什么闹海,用“因为„„所以„„”说一说。 百度搜索http:///Soft/UploadSoft/201001/2010012209111413.ppt第

二、三张幻灯片

(2)交流闹海的结果,齐读最后一个自然段。 (3)交流闹海的经过。

学生自由汇报哪吒是怎样闹海的,师相机出示“搅龙宫”、“打死夜叉”、“降伏三太子”。

(设计意图:通过三个问题,让学生围绕话题与文本形成对话,在充分读文交流学习的基础上,理清文章的脉络,整体感知全文,使学生对文章形成一个鸟瞰式的全景图。)

四、指导书写生字。

1、出示生字,学生齐读。

2、学生观察四组字的特点,并说一说。

3、讨论交流书写方法。

4、师重点范写“件、即、叉、晃”。

5、学生描红、临写,师巡视指导,纠正写字姿势。

6、评议写字情况,给写得好的学生画五角星。 百度搜索:农远资源库http://ipsm.hner.net/xxpd/kczy/shang/yw/3/05/sj-kebiao/1/index.htm中下载的资源,写字演示。

(设计意图:通过观察字形特点,书写生字,使学生形成积累,教师示范起到榜样作用。)

第二课时 教学目标:

1、能按事情发展顺序说说哪吒是怎样闹海的。

2、凭借具体的语言材料,体会哪吒为民着想、不畏强暴、敢斗邪恶的精神。

教学重难点:体会哪吒为民着想、不畏强暴、敢斗邪恶的精神。 教学流程:

一、复习提问

指名讲讲“哪吒闹海”的故事。

(设计意图:通过复习了解学生在第一课时学习后的掌握情况,为第二课时的教学寻找基点。)

二、精读感悟

1、学习第一自然段

(1)、默读课文第一自然段,想想共有几句话,分别说了什么?(共两句话,分别说:①东海龙王兴风作浪,害得人民不敢下海捕鱼。②哪吒决心治一治他们,为老百姓出一口气。)

(2)、指名回答。

(3)、指名朗读第一自然段,师指导句子中逗号和句号的停顿。 (4)、师小结:哪吒闹海的原因。

2、学习第二至四自然段

(1)、出示课件,生默读第二自然段,思考:“法宝”是什么东西,两件法宝分别是什么?

百度搜索课件http://ljgzx.wcjyj.com/UploadFile/2009531232536427.ppt中的第三张幻灯片

①指名回答,讨论法宝的威力。(两件法宝分别是乾坤圈和混天绫,威力巨大“一摆,便掀起滔天巨浪,连东海龙王的水晶宫也摇晃起来。”)

(2)、自读第三自然段,交流哪吒打死夜叉的经过 百度搜索课件http://ljgzx.wcjyj.com/UploadFile/2009531232536427.ppt中的第

七、八张幻灯片

①说说哪吒是怎样打死夜叉的。 ②生交流汇报

(3)默读第四自然段,画出写三太子和哪吒的词语。 百度搜索课件http://ljgzx.wcjyj.com/UploadFile/2009531232536427.ppt中的第、

十、十一张幻灯片

①生交流汇报。 ②师总结:

三太子:跳 气冲冲说 刺 现出原形 哪吒:纵身 抖出 喷出 裹住 (4)师小结:哪吒闹海的经过

3、齐读第五自然段。生介绍闹海的结果 师小结:哪吒闹海的结果

(设计意图:此版块的教学,目的通过对课文的理解,弄清楚哪吒闹海的原因、经过和结果,重点学习哪吒在怎样闹海的经过,体会哪吒为民着想、不畏强暴、敢斗邪恶的精神。)

三、能力拓展,升华情感

百度搜索:小哪吒主题曲http://box.zhangmen.baidu.com/m?word=mp3,,,[%D0%A1%C4%C4%DF%B8%C6%AC%CE%B2%C7%FA]&cat=0&gate=1&ct=134217728&tn=baidumt,%C9%D9%C4%EA%D3%A2%D0%DB%D0%A1%C4%C4%DF%B8++&si=%C9%D9%C4%EA%D3%A2%D0%DB%D0%A1%C4%C4%DF%B8;;;;0;;0&lm=-1&mtid=2&d=4&size=314572&attr=0,0&titlekey=1514913010,1072727888&mtype=2 听录音,生说说学习本文后的感受?

(设计意图:目的是让学生自我总结课文,说出自己学文后的感受,使情感得到进一步升华。)

四、布置作业

把自己的感受形成文字,写下来。

(设计意图:让学生写感受,培养学生读书写读后感的意识,同时锻炼学生的习作能力。)

板书设计:

10、哪吒闹海

原因 称霸一方

兴风作浪

经过 夜叉送命 太子现形 结果 百姓过上了太平日子

第9篇:教学《哪吒闹海》,解析教材

加强合作学习 提高学生阅读探究能力

《哪吒闹海》是九年义务教育苏教版小学语文教材第五册第三单元的一篇神话故事。讲了小哪吒为民着想,不畏强暴,大闹东海,制服龙王父子,使人民又过上安定生活的故事。课文情节生动有趣、语言清新活泼。本单元的三篇课文全是童话(神话)故事。《哪吒闹海》可以定位在一个依托古典、家喻户晓的神话故事。故事类文章需要学生习得书面语的调子、语脉、成文规律,利用重点词句对篇章的一个建构,也就是讲故事。

根据《新课程标准》对三年级的阅读要求和对教材的深入钻研,教学中不仅要体现孩子们学习方法的积淀,还要落实学生对文本语言吸纳、反刍和运用的全过程。我对本课的教学进行了如下的目标定位:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、在体会重点词语的过程中体验哪吒正义凛然、不畏强暴、勇战邪恶的精神风貌。

3、学会借助重点词语搭建的骨架把故事讲清楚、讲生动,激发课外阅读的欲望。 其中,教学重难点是:如何引导学生把故事讲清楚,讲生动。

为了有效地提高课堂教学的效率,根据教学目标的需要,我在本次教学时将会采用到以下教法:

课前,我让学生多渠道多途径搜集有关哪吒的资料进行阅读了解——信息收集法

导入时,我借用课文中的插图进行设疑,激发学生读书兴趣——图示法

让学生走进课文通过角色扮演、换位思考感受、为动画片配音,与文本展开零距离的对话,实现“三维一体”的教学——角色置换法

本课最突现的教法,是面对教学难点时,我选择多次小组合作学习,让学生在个体感悟的基础上,在不断地合作中提高自己的能力,实现优质资源的共享,这就是贯串整个教学的——合作探究法

新课程尤其倡导要培养学生的个人意识和团体协作能力,在多维互动的合作学习中实现自主、合作、探究的学习方式。

“任何精彩的语文课都不是完全在课前设计出来的,而是在师生、生生互动中,从心与心的缝隙中,从思与思的搏动中,从情与情的触摸中生长出来的。”

在设计整个教学中,我紧扣《哪吒闹海》的“闹”字,以为什么闹,怎样闹,闹的结果为讲故事的三条主线索,引导学生如何体会学习合作,参与合作,加强合作,在此过程中提高自己的阅读探究能力。本课时我安排了如下几步:

一、设疑入读,引入合作

我在设计导入时,先让学生畅谈自己知道的关于“哪吒”的知识;接着出示插图,“插图中谁是哪吒?你又是怎样看出来的?”

交流收集的资料可以帮助学生储备知识,而图示法引导学生根据刚才交流中获得的角色特征来判

1 断角色,从而能调动起学生积极的学习兴趣,更能促进后面的文字领悟,把阅读的主动权交还给学生。

二、以读促悟,体会、参与合作

“一人计短众人计长”。在学习的过程中,学生会遇到各种各样的困难,只靠个人的力量难以解决难题或者只能片面的解决、理解、认识问题,因此在不能独立地解决问题时,应懂得与他人合作,交流共同解决问题。

(一)为什么闹海

所以在指导学生学习“哪吒为什么闹海”的部分时,我直接提出:“你有什么好办法把这部分讲得有声有色吗?在学习小组中大胆发表自己的意见。”我班的四人学习小组,也就是教室座位一组中前后两排的学生,平时就是按组内异质、组间同质的原则,根据学生的性别、兴趣、学习动机、交往技能等情况合理搭配,组内包括1名优等生,2名中等生,1名理解、分析较慢的学生,组员在小组中建立的是积极的相互依存的合作关系。学习小组根据老师的问题展开讨论,并把小组意见整理汇报。各学习小组讨论得出的建议,不一定全面,此时由老师整合各学习小组的建议,得出较全面的方法:

1、熟读(段落);

2、勾画(关键词语);

3、再读(体会角色);

4、演读(边读边配动作)

“好,咱们就用这样的方法小组合作学习这部分”,学习后,请一个小组按照这样的顺序进行展示,小组合作的过程一目了然,这一部分进行得扎实,让全班学生接下来如何进行有效地小组学习,有了更充分的认识。

合作学习,不引导学习方法,学习就会在一张张叽叽喳喳小嘴的废话中耗掉学习时间,学习行为和方式并没有得到实质的转变,到头来仍然是几个优秀学生在发言,而其他学生并没有参与体验学习的过程。小组学习就失去了重全员参与,重情感体验,重人文关怀与合作的真正意义。老师对学生的合作学习进行整合,充分地发挥了的“引”的作用,学生潜移默化地学习到如何掌握故事文脉,和讲故事的简单方法。

2、怎样闹海。

在阅读教学中,我们尊重学生阅读的个性化发展和求知方向,但绝并不能一开始就让学生自主选择某个片断,而是先让每个学生对课文中的整体性要有清楚的认知。

于是,设置悬念:小哪吒又是怎样闹的呢?让全班自由朗读相关段落,边读边思考,这一环节不可缺少。此时,我又提出“哪吒哪次闹海让你印象最深?用讲闹海原因的方法分组合作学习?”

老师给足了学生施展的时间和空间,在此过程中,老师要主动参与到各组,了解学生的学习过程和效果,并相应地提出指导。每个小组中的个体都有差异,小组合作学习,通过学生之间的互相启发、帮助和学习,就能相对地平衡这种差异,提高阅读能力,从而让每一个学生都获得成功的喜悦。

在汇报交流时,请让三个小组选出的的同学讲一讲闹海的故事片断。听后评一评,谈一谈对角色的认识,从而提炼出哪吒正义凛然、不畏强暴、勇战邪恶的精神。

3、 在合作学习了闹海的过程后,全班齐读闹海的结果,体会哪吒闹海是为了惩治恶人,让老百姓过上太平日子,进一步感悟哪吒敢于与邪恶势力作斗争的精神。

三、以悟促演,加强合作

此时的学生已学会利用熟读——勾画——再读——演读来构建故事片断,根据学生的学情,考虑到学生在合作探究的学习环节中,有读有画有说;在汇报环节中,有听有评有想,学生对每个片断又有了新的知识,所以我再次把学习的主动权交给学生。

“正义战胜了邪恶,我们真为哪吒高兴!瞧,哪吒已经在动画片里闹海呢!你想讲哪一回合的交战呢?” 让学生再次分组合作,边看无声动画,边说边配上动作,相互提建议。

为了帮助学生拔高讲故事的能力,我运用多媒体应用给学生和文本之间架起一个平台,为动画片配音,进行合作去理解,去体验、去感受,从而实现了课堂对学生的回归。

此时,班上的气氛最为活跃,听着别组的同学极感染力的配音,看着他们极具表现力的动作,其它同学跃跃欲试,课堂上学生们演读得热火朝天,此刻,全班55个小哪吒用声音和动作传递着正义凛然、不畏强暴、勇战邪恶的精神风貌。 小结:

皮亚杰说过:在教学过程中,学生如果不具有自己的真实活动,教育就不会成功。在本课的教学设计中,学生由学习体会合作——参与合作——加强合作不断地合作,不断地进出角色,在学着讲故事的同时,领悟到语言的丰富内涵,强化了情感体验,加深了人物心理和形象的认识,学生的阅读探究能力层层拔高。

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