孟子名言名句大全
1、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
2、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
3、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
4、恭者不侮人，俭者不夺人。
5、鱼和熊掌不可得兼。
6、得道者多助，失道者寡助。
7、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
8、不耻不若人，何若人有。
9、大人者，不失其赤子之心者也。
10、形色，天性也;惟圣人然后可以践形。
11、生于忧患而死于安乐也。
12、天时不如地利，地利不如人和。
13、人有不为也，而后可以有为。
14、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
16、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
17、不以规矩，不成方圆。
18、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
19、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。 20、养心莫善于寡欲。
22、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
23、民为贵，社稷次之，君为轻。
24、权、然后知轻重;度、然后知长短。
25、人之患，在好为人师。
26、仁则荣，不仁则辱。
27、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
28、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
29、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 30、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
31、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
32、祸福无不自己求之者。
33、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
34、人之易其言也，无责耳矣。
35、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
36、我知言，我善养吾浩然之气。
37、君子不怨天，不尤人。
38、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
39、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。 40、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
41、求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
42、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
43、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
45、孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子?梁惠王上》
46、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” 《孟子?梁惠王下》
47、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” 《孟子?公孙丑上》
48、孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” 《孟子?公孙丑上》
49、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 《孟子?公孙丑下》
50、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。” 《孟子?公孙丑下》
51、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 《孟子?滕文公下》
52、孟子曰：“不以规距，不能成方员(圆)¨¨¨不以六律，不能正五音。” 《孟子?离娄上》
53、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。” 《孟子?离娄下》
54、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 《孟子?尽心下》
55、不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)
56、权，然后知轻重;度，然后知长短。(称一称，才晓得轻重;量一量，才晓得长短。)
57、人有不为也，而后可以有为。(人要有所不为，才能有所为。)
58、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。” 《孟子?离娄下》
59、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
60、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子
61、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。
62、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
63、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
64、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
65、恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
66、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 6
7、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
69、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子?焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
70、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
72、孟子曰：“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《孟子?告子上》
74、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子?焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?” 《孟子?离娄上》 7
5、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。) 7
6、其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。) 7
7、心之官则思，思则得之，不思则不得也。(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。) 7
8、生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。) 7
9、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。) 80、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。(天子不行仁，便保不住他的天下;诸侯不行仁，便保不住他的国家;卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。) 孟子名言名句及解释
81、仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。) 8
2、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。(君主仁，没有人不仁;君主义，没有人不义;君主正，没有人不正。) 8
3、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。) 8
4、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
85、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。) 8
6、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。(自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。)
1、定天下者，在乎仁政为一者也
2、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
3、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?
4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也
6、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也
7、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发
8、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
9、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
10、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
11、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
12、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也
13、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
14、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
15、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
16、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
17、始作俑者，其无後乎
18、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶
19、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
20、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也
21、君子莫大乎与人为善
22、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
23、尽信书，则不如无书。
24、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同
25、万取千焉，千取百焉，不为不多
26、独乐乐，与人乐乐，孰乐?
27、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
28、今王与百姓同乐，则王矣
29、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。(孔子之门徒，颂述宓义以来至文、武、周公之法制耳，虽及五霸，心贱薄之，是以儒家後世无欲传道之者。故曰臣未之闻也
30、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
31、君子之守，修其身而天下平。
32、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
33、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。
34、不以规矩，无以成方圆。
35、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣
36、省刑罚，薄税敛，深耕易耨(n^u)。
37、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
38、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
39、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
40、不以规矩，无以成方园。
41、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
42、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺
43、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
44、养心莫善于寡欲
45、大人者，不失其赤子之心者也。
46、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣
47、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也
48、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否
49、君视臣如手足，臣视君如父母;君视臣如草芥，臣视君如仇寇
50、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
51、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
52、穷则独善其身，达则兼济天下。
53、桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
54、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家
55、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
56、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
57、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道
58、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪
59、王何必曰利，亦有仁义而已矣
60、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也
61、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
62、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌
63、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
64、我知言，我善养吾浩然之气。
65、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问;大夫称家，故以家问;士庶人无称，故以身问而已
66、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子
67、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也
68、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同，若此者众
69、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说
70、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也
71、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心
72、不以规距，不能成方员(圆)。不以六律，不能正五音。
73、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
74、王之好乐甚，则齐国其庶几乎
75、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
76、不耻不若人，何若人有?
77、其交也以道，以接也以礼。
78、夫子言之，于我心有戚戚焉。
79、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
80、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
81、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如
82、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
83、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身
84、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。
85、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
86、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?
87、“王知夫苗乎?
七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之”
88、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
89、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
90、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也
91、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也
92、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
93、生于忧患而死于安乐也。
94、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎
95、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
96、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
97、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣
98、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也
99、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
100、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣
10
1、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
10
2、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也
10
3、王无罪岁，斯天下之民至焉
10
4、权，然后和轻重;度，然后知长短。
10
5、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
10
6、不以规矩，不成方圆。
10
7、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
10
8、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者
10
9、鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
导语：孟子是伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。下面是小编整理的有关孟子的名言名句，希望对大家有所帮助。
1、仁者无敌。
2、贤者在位，能者在职。
3、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
4、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
5、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
6、民事不可缓也。
7、天时不如地利，地利不如人和。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
9、保民而王，莫之能御也。
10、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
12、穷则独善其身，达则兼善天下。
13、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
14、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
15、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
16、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
17、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
18、君子三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
19、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
20、是故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
21、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
22、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
23、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
24、权，然后知轻重;度，然后知长短。
25、不以规矩，不成方圆。
26、民为贵，社稷次之，君为轻。
27、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
28、生于忧患而死于安乐也。
29、人皆可以为尧舜。
30、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
31、恭者不侮人，俭者不夺人。
32、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
33、不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
34、不耻不若人，何若人有?
35、君子不怨天，不尤人。
36、国君好仁，天下无敌焉。
37、争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
38、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
40、尊贤使能，俊杰在位。
41、尽信书，不如无书。
42、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
43、仁则荣，不仁则辱。
44、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
45、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
46、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
47、桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
48、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
49、人有不为也，而后可以有为。
50、养心莫善于寡欲。
51、其进锐者，其退速。
结语：以上是小编整理的有关孟子的名言名句，希望大家会喜欢。
1、 明日复明日，明日何其多!
2、少壮不努力，老大徒伤悲。
3.时间就像海绵里的水只要愿挤 总还是有的--鲁迅
4.一年之计在于春，一日之计在于晨。
5.谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。(李大钊 )
赞美劳动的名言名句大全
1、信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。契诃夫
2、天才就是劳动，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动再劳动。高尔基
3、劳动才能给人以安乐。朗费罗
4、劳动是长命百岁的艺术的必要条件之一。舍夫雷尔
5、最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。劳动能给人以完全的幸福，幸福——劳动。瞿秋白
6、劳动是财富之父，土地是财富之母。威廉·配第
7、劳动使人忘忧。西塞罗
8、知识从劳动中来，才能从斗争中来。(柬埔寨)谚语
9、荣誉在于劳动的双手。达·芬奇
10、劳动可以兴家，淫逸可以亡身。谚语
11、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。欧文
12、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。鲁迅
13、人生的意志和劳动将创造奇迹般的奇迹。(俄)涅克拉索夫
14、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。(前苏联)苏霍姆林斯基
15、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。苏霍姆林斯基
16、偷窃得来的财富有腿，劳动得来的财富有根。(哈萨克族)谚语
17、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。凯洛夫
18、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。(哈萨克族)-谚语
19、人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬如户枢，终不朽也。华佗
20、使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。莎士比亚
21、任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。卡莱尔
22、清洁是健康的基础，劳动是财富的基础。(哈萨克族)谚语
23、灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏。列宾
24、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。马卡连柯
25、劳动的果实比一切果实要甜。(欧洲)谚语
26、辛勤劳动的人，双手是万物的父亲。(哈萨克族)谚语
27、热爱劳动吧，没有一种力量能像劳动，即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。高尔基
28、人生的最大快乐，是自己的劳动得到了成果。谢党哉
29、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为着名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。马克思
30、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。苏霍姆林斯基
31、劳动一日，可得一夜的安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。达·芬奇
32、劳动创造世界。马克思
33、用劳动来创造美的时候，美才能使人的情操更为高尚。苏霍姆林斯基
34、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。雨果
35、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。拉·乔乃尼奥里
36、劳动可以使人摆脱寂寞、恶心和贫困。(法国)谚语
37、请热爱劳动吧，即使不是靠它吃饭，也可为了身体的缘故而爱它，它可以增进身心健康，免除怠惰之果。佩恩
38、人生开地间，劳动最为先。谚语
39、劳动是生命的法则，也是它最美的果实。莫里斯
40、没有艰苦劳动，就没有科学创造。(南斯拉夫)谚语
41、劳动使人免除三种坏处——厌烦、邪恶及贫穷。福尔特尔
42、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。苏霍姆林斯基
43、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。歌德
44、劳动是食欲的父亲，是消化的祖父，是健康的曾祖。(奥地利)谚语
45、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威
46、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。高尔基
47、劳动可以使身体得到休息，劳动可以使精神得到休息。俾斯麦
48、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。卢梭
49、劳动教养了身体，学习教养了心灵。史密斯
50、劳动产生知识。(柬埔寨)谚语
51、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。苏霍姆林斯基
52、劳动是个宝，人生不可少。谚语
53、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。列夫·托尔斯泰
54、劳动可以使平时变为节日。莱尼斯
55、劳动是活的金银。(法国)谚语
56、只有劳动才能使人变得幸福，使他的心灵变得开朗、和谐、心满意足。别林斯基
57、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。宋庆龄
58、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。马克思
59、劳动是最可靠的财富。(法国)谚语
60、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。托尔斯泰
61、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。冈察洛夫
62、学习是劳动，是充满思想的劳动。乌申斯基
63、劳动使人建立对自己的理智力量的信心。高尔基
64、为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目标有多么伟大!圣西门
65、劳动的后面跟着幸福。佚名
66、没有劳动的生活是盗窃，没有艺术的生活是野蛮。佚名
67、只有走在生活的前面，用自己的劳动创造了新的生活的人，才谈得上真正的美。蒋孔阳
68、劳动本身就是一种享乐。马尼里乌斯
69、劳动是快活的根源。伏尔泰
70、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯
71、劳动是惟一导向知识的道路。萧伯纳
72、劳动和享乐这两个本质上截然不同的东西被一种自然的联系结合在一起。李维
73、劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质，如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。赞科夫
74、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。列夫·托尔斯泰
75、我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。奥斯特洛夫斯基
76、劳动能唤起人的创造力。列夫·托尔斯泰
77、劳动使人长寿。懒惰催人老，勤劳能延年。谚语
78、劳动是人类的命运。荷马
79、幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。苏霍姆林斯基
80、劳动是幸福之父。富兰克林
81、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。高尔基
82、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。乌申斯基
83、人们真正的财富是劳动的本领。(希腊)谚语
84、劳动好，生活才会幸福;水草好，牛羊才会肥壮。(塔吉克族)谚语
85、劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。莫格索尔
86、劳动能将戈壁滩变成绿洲，懒惰能将绿洲变成废墟。(哈萨克族)谚语
87、劳动的成果是所有果实中最甜美的。佛夫那格
88、劳动的手能够把石头变成金子，不劳动的手能够把金子变成石头。(朝鲜)谚语
89、劳动是社会中每个人不可避免的义务。卢梭
90、通向荣誉的道路是由劳动铺设的。(意大利)谚语
91、劳动是一切知识的源泉。陶铸
92、只有人的劳动才是神圣的。高尔基
93、劳动果实是所有果实中最甜蜜的。(欧洲)谚语
94、桃花要趁东风开，幸福要靠劳动来。谚语
95、学习是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想，而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。乌申斯基
96、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。列宁
97、人类的劳动是惟一真正的财富。法朗士
98、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》
99、劳动暖身，空话冷心。(壮族)谚语
庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。下面是关于庄子名言名句大全的内容，欢迎阅读!
1、缘督以为经，可以保身。
2、不知其所以然。
3、化腐朽为神奇。
4、君子之交淡如水。
5、天地有大美而不言。
6、寡不道以欢成有德者能之。
7、节饮食以养胃，多读书以养胆。
8、生有涯而知无涯。
9、盖之如天，容之如地。
10、偃鼠饮河，不过满腹。
11、至人无已，神人无功，圣人无名。
12、人皆知有用之用，莫知无用之用
13、谋无主则困，事无备则废。
14、以火救火，以水救水。
15、相濡以沫，不如相忘于江湖。
16、形如槁木，心如死灰。
17、只可意会，不可言传。
18、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
19、无所逃于天地之间。
20、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
21、以管窥天，以锥刺地。
22、天地一指，万物一马。
23、凡人心险于山川，难于知天。
24、福轻乎羽，莫之知载。
25、日出而作，日入而息。
26、子非鱼，安知鱼之乐。
27、官知止而神欲行。
28、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
29、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
30、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
31、顺我者生，逆我者死。
32、无迁令无劝成。
33、人之貌有与也。
34、人莫鉴于流水而鉴于止水。
35、为善无近名，为恶无近刑。
36、德有所长，形有所忘。
37、仁义之端，是非之途。
38、临大难而不惧。
39、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
40、若白驹之过隙。
41、大道不称，大辩不言。
42、相嘘以湿。相濡以沫。
43、知足者不以利自累。
44、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
45、彼亦一是非，此亦一是非。
46、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
47、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
48、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
49、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
50、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
51、得鱼而忘荃，得意而忘言。
52、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
53、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
54、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
55、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
56、其作始也简，其将毕也必巨。
57、名也者，相札也;知也者，争之器也。
58、哀莫大于心死，而人死亦次之。
59、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
60、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
61、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
62、至人无己，神人无功，圣人无名。
63、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。
64、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
65、悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。
66、方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。
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