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如何制作广告宣传片?首先了解一下，构成一段动态的电视片头和产品广告其实就是多个平面画面的动态延伸，所以在了解片头制作和广告制作的过程中要先了解一下构成一段视频的主要元素部分：镜头 过场 风格 设计元素 画面运动强弱概念(节奏感) 背景音乐 音效系统。
方法/步骤
A镜头
镜头是组成一段视频的最基本的单元 也是一段视频中阐述概念的单元，概念型镜头一般画面表现为慢速运动或接近停止的一种状态，在做一段视频广告和片头包装时要首先测算一下每个镜头的时间长度这个长度的测算是根据要把表现的内容全部呈现出来为止，这里包括镜头里每一个元素的运动变化的时间测算运动型镜头 运动型镜头是整个镜头处于运动的状态中这个运动包括由大到小由局部到全局由近到远由远到近的变化，这里需要注意的是镜头的运动时间的估算，以及运动的过程中出现主体的时间及单个镜头中多个主体连续出现的协调配合的问题。 B过场
镜头和镜头之间的衔接，又叫“蒙太奇”手法。
1、镜头和镜头之间的链接有通过单 一元素来过渡的 利用A镜头的一个元素运动到B镜头中这样完成从A过渡到B镜头或是元素运动遮挡A 镜头时完成A到B 的转换。(实例元素运动相互转场)
2、有整个镜头和整个镜头之间的过渡如平移A镜头到B镜头 或是B镜头就是A镜头里的一个元素通过缩放A镜头进入B镜头(实例镜头相互空间转场)
3、还有A镜头和B镜头的各种专场如百叶窗转场旋转转场，缩放转场等等 还有就是特效转场如常用的白光转场这种在好莱坞的电影预告片里经常用到，粒子转场用各种粒子光效爆炸等效果来实现转场，(实例粒子光效转场)
转场应注意的问题：转场应根据自己片子的主题选择适合的转场，也要根据自己片子动态的整体节奏来选择适合的转场 如快速的转场还是慢慢渐隐转场 转场的强度要根据片子的起伏来决定。 在做片子前转场的时间长度应计算其中。这样加上第一部分镜头的时间就可以把整个片子的时间长度确定出来 所以测算转场的时间长度也是非常重要的。 C风格
片子都有自己的风格 这个风格的把握至观重要的，确定风格 如中国风格的这里包括古代风格的 近代风格的 还有时尚元素和中国风格结合如中国风等等 国外风格如欧洲时尚风格 复古风格等等而这些风格才能奠定你所做的短片的独特魅力。就同一个主题不同的风格创意表现出来的感觉也都是不一样的。这里需要注意的是镜头和镜头之间的风格要一直这样观者会有统一风格的感觉不会感觉很硬的衔接。
D设计元素
不同的风格组织不同的设计元素，设计元素又是组成镜头的基础单元，在每个基础单元中要分清主次，还有要强调的主次的关系，让主要的信息元素占据单一镜头的主要位置，若有多个主要元素应强调在镜头中出现的先后关系，做到单一镜头中设计元素的信息传达的实效性。、 E画面运动强弱概念(节奏感)
片头或是广告在整段视频中应该掌握好节奏感，有部分是舒缓的有部分强烈快节奏的。计划片子中的节奏感很重要的，一般的情况通常是由弱到强再到弱 也就是开篇的部分通常是慢节奏或中速节奏然后慢慢加强节奏变快到最后最强时最强的画面定格然后渐黑 然后从黑长慢慢再出logo或一个回味的结尾。这样的过程就是弱强弱的节奏。
在短的广告中还有强弱强的节奏感 也就是开篇出现最强音 比如说一些广告开篇就要出logo 或标志型符号这样开篇就要迅速上升达到最强音然后转下到叙述具体内容这个部分画面节奏也要放慢放平缓，在结束的部分要再次拉高，节奏加快最后定格在最强的画面。视频的整体节奏感把握好的话让观者不会感觉到乏味，加之音乐的配合观者很容易融入其中。 F背景音乐 音效系统
背景音乐和视频短篇是密不可分的关系 一个好的视频片子一定有一个好的音乐来配合 这里片子和视频的制作流程大可分为两种情况：
1种 拿倒要做的项目后找到适合的背景音乐，感觉下这个背景音乐是不是最符合你脑海里想象的画面，这要注意的是这个背景音乐不是一部分符合你画面的感觉而是整个长度都需要符合你画面的感觉 我们常有的一种情况是，音乐的一部分符合画面的感觉节奏的快慢也符合画面节奏的快慢但是背景音乐的结尾不是很好 节奏很难呼应到画面的节奏这样就需要我们另换音乐或是通过后期的音乐软件来修改这个结尾。这种的核心是先找音乐再做片子，现在主流的制作方式都是这样的，而且先找好音乐后 音乐本身也能给你画面的启发，让你根据音乐来感知画面，这种方法的缺点是，往往找不到很合适的音乐，所以项目进度就很慢，耽误整个项目的进程。
2种 按照你自己的画面感觉先把片子做出来，然后再配上音乐 这样需要你有一个强大的音乐库 这种方法的好处是很快就能做完一个片子的视频部分。让你在接下来的工作中更有自信。
音效 音效的部分很重要 当节奏加快的时候，当有重要信息需要提示的时候 当有粒子特效如爆炸火焰等这样就需要音效的加入，加入音效能使整个的视频更加丰满，更加润色。但是加入音效也需要有注意事项 就是不能盲目多加如果音效已经影响到正常片子的音乐或是解说词的时候就需要减少音效或是减弱音效。
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编修院蝌蚪团 李裕民是一个多义词，请在下列义项中选择浏览(共2个义项)添加义项▪陕西省政协委员▪赤城县石棉厂支部书记收藏
查看我的收藏191有用+138李裕民(陕西省政协委员)编辑李裕民，宋史学家。1940年3月10日生于浙江省崇德县崇福镇(今属桐乡市)，1959年入杭州大学(今浙江大学)历史系，师从宋史专家徐规教授研读宋史。1963年全国首次公开招收研究生时，考上北京大学历史系研究生，就读于宋史权威邓广铭教授门下，1966年毕业。后至山西大学历史系任教，1973年在《考古》上发表第一篇论文《我对侯马盟书的看法》，1978年在历史系创办考古专业。1986年晋为教授。 1990年赴日本东京都立大学合作研究，发现已佚的司马光日记，赢得国内外学术界好评，又与日本、欧美学者共同创办国际学术刊物《中国史学》(副主编)，在东京出版。1992年获国务院颁发的政府特殊津贴。
中文名李裕民国
籍中国民
族汉出生地浙江崇德县崇福镇(今属桐乡)出生日期1940年3月10日职
业大学教授毕业院校北京大学代表作品宋史新探，四库提要订误，宋史考论，宋人生卒行年考目录1李裕民基本介绍
22006年至2013年4月主要学术活动
3李裕民主要著作论文索引
4著作
5论文
1李裕民基本介绍编辑曾任山西大学历史所副所长，民进中央委员、民进山西省副主任委员，山西省政协常委兼山西省政协文史委员会主任。中国历史文献研究会理事，山西省高校古籍整理小组组长。《山西文史资料》主编、山西省地方志特邀编审，《北朝研究》主编。杭州大学(现浙大)历史系兼职教授。1996年后为陕西师范大学历史系教授(二级)、博士生导师。 现为陕西省文史研究馆馆员，杭州师范大学“钱塘学者”讲座教授与国学院特聘研究员，浙江省重点哲学社会科学研究基地南宋史研究中心兼职研究员及学术委员。先后培养宋史、古籍整理、道教史硕士研究生、博士研究生二十余名。主攻宋史，兼及古文字学、历史文献、地方史志等。先后出版专著《宋史新探》、《四库提要订误(增订本)》、《宋史考论》、《宋人生卒行年考》、《北汉简史》等，编著9部，工具书3种，点校辑佚古籍17种。发表论文300篇。
22006年至2013年4月主要学术活动编辑2006年学术活动 3月17日，赴太原，在山西大学作报告：《宋朝——华夏文化的颠峰》。 5月，被杭州南宋史研究中心聘为研究员兼学术委员。
7月25日至30日，应邀参加十卷本《太原通史》初稿评审会，并全面负责对各代初稿评审。 10月7日至9日，应邀出席长安论坛会。 2007年学术活动 3月16日至17日，赴北京，参加纪念邓广铭教授百年诞辰研讨会，宣读论文《中兴政要研究》。
11月8月21日至23日，筹备、策划并主持在神木县召开全国首届杨家将文化学术研讨会，作主题报告：杨家将疑难问题考辨。并作学术总结。 11月17日，应陕西省图书馆邀请，作学术报告：“杨家将的历史与传说”。 11月25日，应西北农林科技大学请作学术报告：“宋代——华夏民族文化之顶峰”。 2008年的学术活动
3月，神木县出版《杨家将文化研究》(季刊)，被聘为顾问。
10月19日至10月23日，赴杭州，参加国际南宋史讨论会，作主题报告：“南宋是中兴还是卖国——南宋史新解”。
10月26日至10月30日，赴北京，参加国际范仲淹讨论会，作主题报告：“范仲淹与王安石变法比较研究”。
11月30日，参加西北大学纪念何炳棣学术会。
12月27日至12月29日，参加广东增城崔与之讨论会，作主题报告：“崔与之生平诗文丛考”。
12月31日，应邀在广州暨南大学作学术报告：“范仲淹庆历新政与王安石变法比较研究”。 2009年学术活动
4月15日至20日，赴杭州，参加海峡两岸宋学与宋代社会文化学术研讨会，提交论文：《两个同财共居大家族的演变历程——宋代司马光家族与姚氏家族研究》。 4月21日上午，在复旦大学历史地理研究中心作报告：“杨家将研究”。 4月21日下午，在上海师范大学古籍所作报告：“论考证。”
7月13日至15日，赴洛阳，参加富弼学术讨论会，介绍论文《富弼〈三朝政要〉研究》。 9月17日，赴临汾，在山西师范大学历史学院首期春秋读书会作报告：“论研究历史的基本功。”
9月18日，在文理学院讲演：“宋代考试和官员任用制度”。 2010年学术活动
3月26日，赴杭州，参加国际中国科举史学术讨论会，作主题报告：“北宋榜眼考论”。选举新一届研究会理事会，被聘为顾问。
9月25日至26日，赴太原，参加山西省地方志办公室“纪念山西省新方志工作开展30周年方志理论与实践研讨会”。
9月27日，在山西大学文学院、国学院演讲：“宋代文化研究。” 9月28日，在山西大学历史学院讲学：“治史方法略谈。” 9月29日，在山西大学经济学院讲学：“四把钥匙与问题史学。”
11月28日至30日，参加杭州举办的国际范仲淹研究会，提交论文《范仲淹、范纯仁诗文辑考》
接受《时代人物》记者采访，谈“赵氏孤儿”。 12月7日，在碑林博物馆作报告：“略论宋代长安历史文化”。 2011年学术活动
5月19日至21日，参加杭州师范大学国学院揭幕典礼，并为新成立的宋研究中心揭牌。接受杭师大校长发的聘书，特聘为杭师大钱塘学者、讲座教授、国学院特聘研究员。
5月28日，参加复旦大学历史地理研究中心举办谭其骧一百周年学术讨论会，作主题报告：“吴越古地名探秘——从谭其骧先生的讲演说起”。
8月12日至15日，参加延安举办的陕北历史文化与杨家将研讨会，作主题报告：“刘敞〈杨无敌庙〉诗考释”。 8月24日，给上海师大举办的全国宋史博士研究生班作专题报告：“宋史史料研究经验谈。” 9月7日至11日，应山西省岚县政府之邀，赴岚县考察秀容古城，接受中央电视台拍专访片。
9月23日至25日，参加在武汉大学举办的中国科举研究会，介绍论文：《宋人登科年代考》 9月26日，在华中科技大学国学院作报告：“谈治学的心得”。
10月15日，赴山西汾阳市，参加宋代名将狄青讨论会，作重点发言。
10月21日至25日，杭州南宋史会，提交《四库全书辑本辨伪——以李正民《大隠集》为例》
11月6日，在陕西师大作《治学方法经验谈》的报告。
11月25日至27日，赴广州，参加在中山大学召开的岭南宋史会，作主题发言：“祖宗之法是实施庆历新政的武器——富弼《三朝政要》研究。” 2012年学术活动
6月，续聘为杭州社会科学院南宋史研究中心研究员。
10月20日至23日，参加浙江温州市乐清纪念王十朋九百周年全国学术研讨会(光明日报、中国社会科学院哲学所、北京大学文体研究中心主办)，作主题报告：《王十朋著作研究》，并接受温州、乐清电视台在王十朋故里的现场采访。
11月17至18日，赴太原，参加山西省中华文化促进会举办的“晋学内涵与学科构建研讨会”，作主题发言。 11月23日至25日，赴四川成都，参加吴天墀教授百年诞辰国际学术研讨会，提交论文：《杨业是党项人还是汉人?》。
12月8日至9日，赴香港，参加岭南宋史第三次学术讨论会，作主题报告：《周世宗皇子失踪之谜——赵匡胤政治权谋揭秘》。
12月10至11日，赴广州，参加纪念陈乐素诞生110年学术讨论会，作主题报告：《论四库全书本的缺陷》。
12月21日至23日，应邀参加在北京大学召开的中国范仲淹研究会第二届会员代表大会，当选为理事。并为范仲淹研究学术讨论会提交论文：《范仲淹书伯夷颂与宋人题跋研究》。 2013年学术活动
3月19日，应邀赴香港理工大学讲演：“吕洞宾怎样从人到神仙”。 3月20日，在香港孔子学院讲演：“考据是治学的基本功”。 3月21日，在香港理工大学讲演：“杨家将的历史与传说”。
4月13日至15日，出席浙江大学、杭州市社会科学院第三届海峡两岸“宋代社会文化”学术研讨会，作主题报告：“新出土的宋代古文字墓志研究——贾公直妻蔡氏墓志铭考”，并作大会学术总结。
4月16日，杭州师范大学国学院讲演：“积贫积弱?——宋代历史地位再考察”。 4月18日，上海师大古籍所讲演：“考据是治学的基本功”(以宋代文献为中心)。 3李裕民主要著作论文索引编辑(网)(1973年至2013年3月) [一]、著作 甲、专著(6) 乙、编著(9) 丙、工具书(3) 丁、古籍整理
A、辑佚点校(3) B、校注(1) C、点校(13) D、合编(1)
戊、主编杂志(3) [二]、论文
甲、宋辽金(133)
乙、先秦与古文字(19) 丙、秦汉魏晋南北朝(19) 丁、隋唐五代(33) 戊、元明清(20)
己、历史文献与地方志(40) 庚、其他(9)
4著作编辑甲、专著
1、《四库提要订误》，1990年10月，书目文献出版社，210.000字。1993年获得山西省社会科学优秀成果一等奖
2、《宋史新探》，1999年1月，陕西师范大学出版社，314.000字
3、《四库提要订误(增订本)》，2005年9月，中华书局，400.000字
4、《宋史考论》，2009年1月，科学出版社，680.000字
5、《宋人生卒行年考》，2010年9月，中华书局，400.000字
6、《北汉简史》，三晋出版社，2010年12月，33.000字 乙、编著
1、《山西风物志》(合编)1985年，山西人民出版社
2、《中国佛教思想与文化研究》(副主编)，1992年，东方出版社
3、《道教文化研究》(主编)1995年 9月，书目文献出版社
4、《社会科学研究方法论》(参编)，1995年9月，当代中国出版社
5、《中国地方志总目提要》(山西卷主编)，1995年，台湾汉美图书有限公司
6、《山西文献总目提要》(副主编)，1998年3月，山西古籍出版社
7、《山西历史名人传》(副主编)，2006年6月，山西古籍出版社
8、《全国首届杨家将研讨会论文集》(主编)，2009年1月，科学出版社
9、《徐规教授九十华诞纪念文集》(主编之一)，2009年4月，浙江大学出版社 丙、工具书
1、《后汉书人名索引》，1979年，中华书局，248.000字
2、《明史人名索引》，1985年5月，中华书局，1.108.000字
3、《中国名人分类大辞典》(副主编)4册，2009年9月，华语教学出版社 丁、古籍整理 a，校注
1、《司马光日记校注》，1994年5月，中国社会科学出版社，176.000字 b，辑佚点校
1、《杨文公谈苑、倦游杂录》，1993年，上海古籍出版社，181.000字
2、《山西古方志辑佚》，1985年，山西地方志办公室(内部)，420.000字
3、《晋志钩沉》，1989年，山西地方志办公室(内部)，180.000字 c，点校
1、《东轩笔录》，1983年10月，中华书局，110.000字
2、《青箱杂记》，1985年5月，中华书局，80.000字
3、《续资治通鉴目录》，1987年9月，山西人民出版社，328.000字
4、《万历汾州府志》，1994年，山西人民出版社，272.000字
5、《朔平府志》，1994年12月，东方出版社，646.000字
6、《康熙宁乡县志》，1995年 8月，中阳县志编纂委员会(内部)，94.000字
7、《天启文水县志》，1996年11月，山西古籍出版社，200.000字
8、《山西民国乡镇志六种》，山西文史资料，199
5、1996年，山西人民出版社，150.000字
9、《成化山西通志》(总点校)，1998年12月，中华书局，个人点校，600.000字
10、《光绪山西通志》，1990年，中华书局，点校古迹考一册，300.000字
11、《清凉山志》(兼审订)，1989年，山西人民出版社，170.000字
12、《万历繁峙县志》，2003年，内蒙古出版社，30 000字
13、安泽县志、岳阳县志合集，2010年，安泽县志办公室，530.000字 d、合编
1、《增广司马温公全集》(与佐竹靖彦合编)1993年8月，日本东京汲古书院 戊、主编杂志
1、《中国史学》，副主编，日本东京中国历史研究会，1990—1995年
2、《北朝研究》，主编，山西北朝研究会，1989—1996年
3、《山西文史资料》，主编，1993—1996年 5论文编辑甲、宋金
1、《刘恕年谱》，《山西大学学报》，1978年2期
2、《方腊起义新考》，《山西大学学报》，1980年2期
3、《方腊起义丛考》，《古代史论丛》，福建人民出版社，1981年
4、《陈沂墓表非陈亮所作》，《文学评论》，1981年4期
5、《略谈影印本〈全芳备祖〉的几个问题》，《古籍整理出版情况简报》，1982年99期，收入《古籍点校疑误汇录》1辑
6、《宋太宗平北汉始末》，《山西大学学报》1982年3期，又收入人大报刊复印资料
7、《评〈两宋农民战争史料汇编〉》，《学林漫录》，中华书局，1982年5辑
8、《禹迹图的作者不是沈括》，《晋阳学刊》，1984年1期
9、《宋诗话丛考》，《文史》1984年11辑
10、《杨家将史事新考》，《山西地方史论丛》1辑，1985年
11、《五台山僧人的抗金斗争》，《五台山研究》，1986年2期
12、《司马池的一生及其对司马光的影响》，《山西师大学报》1986年3期
13、《〈通鉴〉记时之误及其原因》，《山西大学学报》1986年历史专辑
14、《关于沈括著作中的若干问题》，《沈括研究》，浙江人民出版社，1986年
15、《十六种古籍成书年代考》，《古籍整理与研究》，1987年1期
16、《〈中国历史大辞典〉(宋史)订误》，《吕梁学刊》1987年1期
17、《沈括的亲属、交游及佚著》，《山西大学学报》，1987年4期
18、《〈宋朝事实类苑〉引书订补》，《古籍整理出版情况简报》1987年169期
19、《杨业考》，《宋史研究论文集》，浙江人民出版社，1987年 20、《再论禹迹图的作者不是沈括》，《晋阳学刊》，1988年1期
21、《〈资治通鉴〉标点订误》，《古籍整理出版情况简报》，1988年5月1日
22、《朱弁与五台山》，《五台山研究》，1988年2期
23、《北宋围棋名将晋士明》，《城市研究》，1988年2期
24、《揭开斧声烛影之谜》，《山西大学学报》，1988年3期
25、《盂县建福院的金代碑刻》，《文物季刊》，1989年1期
26、《北宋前期方田均税考》，《晋阳学刊》，1989年6期
27、《〈湘山野录〉、〈玉壶清话〉点校订误》，《古籍整理出版情况简报》1989年214期
28、《吕洞宾考辨——揭开道教史上的谎言》，《山西大学学报》，1990年1期，《新华文摘》1990年4期转载
29、《范纯仁与河中府》，《河东史志》，1990年1期 30、《宋代河中府职官考》，《山西地方志》，1990年3期
31、《〈夷坚志〉辑佚三十则》，《文献》，1990年4期
32、《赵匡胤是怎样夺取政权和巩固政权的》，《山西大学学报》，1991年1期
33、《司马光〈日录〉和〈手录〉初探》，《光明日报》，1992年8月31日
34、《论宋初的佛教政策》，《中国佛教与思想文化研究》人民出版社1992年
35、《宋金太原之战》，《山西地方志》，1992年1期
36、《王安石与司马光的一次辩论》，《山西政协报》，1992年5月22日
37、《〈司马光日记〉考》，《传统文化与现代化》，1993年创刊号
38、《略评〈赵普评传〉》，《暨南学报》，1993年4期
39、《司马光佚词二首》，《中华文史论丛》，1993年51辑 40、《北宋冯氏砖志考》，《文物季刊》，1993年4期
41、《北宋王朝与五台山佛教》，《山西大学学报》，1994年1期
42、《郭若虚的家世与生平》，《美术史论》，1994年1期
43、《北宋名僧惠崇的诗与画》，《山大师范学院学报》，1994年4期
44、《宋代太原进士考》，《城市研究》，1995年1期
45、《晋祠碑铭宋人题刻考》，《城市研究》，1995年2期
46、《潘美传》序，《潘美传》(王菡著)，中华工商联合出版社，1995年
47、《〈增广司马温公全集〉考》，《徐规教授从事教育科研工作五十周年纪念文集》，杭州大学出版社，1995年
48、《弄权宋代的王继恩》，《历代宦官》，甘肃人民出版社
49、《宋代经济史质疑》，《中国经济史研究》1996年1期 50、《两宋潮州知州考》(与黄挺合作)，《潮学研究》1996年4辑
51、《宋神宗制造的一桩大冤案》，《庆祝邓广铭教授九十华诞论文集》北京大学出版社1996年
52、《宋太宗曾尊称神宗考》，《晋阳学刊》，1997年4期
53、《司马光〈手录〉辑佚》, 《晋阳学刊》，1997年4期
54、《宋高丽关系史编年》，《城市研究》1997年
5、6 期、1998年1期
55、《通判不始于宋》，《晋阳学刊》，1997年6期
56、《〈续资治通鉴长编〉并非谦称》，《晋阳学刊》1997年6期
57、《〈古今诗话〉成书年代考》，《晋阳学刊》1998年1期
58、《折氏家族研究》，《陕西师范大学学报》1998年2期
59、《陈尧佐与王大宝》，《潮学研究》1998年汕头大学出版社 60、《历史上的高俅及其子弟》，《晋阳学刊》，1998年3期 6
1、《彬县大佛寺石窟宋人题记考》,《文博》，1998年4期 6
2、《舆地纪胜辑佚》，《历史地理论丛》1998年6期 6
3、《山西人才为何从北宋开始跌向低谷》，《河东学刊》1999年1期 6
4、《匡谬辨诬端正学风》，《历史研究》1999年3期，采入《史学新书评》，社会科学文献出版社，2001年 6
5、《两宋宰相群体研究》，《宋史研究论文集》宁夏人民出版社1999年 6
6、《论宋学精神及相关问题》，《宋代学术文化论文集》人民出版社2000年6月 6
7、《李成生平与家世考》，《美术研究》2000年4期 6
8、《杨家将新考三题》，《晋阳学刊》2000年6期 6
9、《“东窗事发”原本是“西窗事发”——“东窗事发”典故探源》，《晋阳学刊》2001年第1期 70、《〈宋诗话辑佚〉补遗》，《文献》2001年2期 7
1、《唐代州制是如何演变为明代府制的——宋代地方行政建制研究》，《中国历史地理论丛》2001年2期 7
2、《〈全宋词〉补正》，《晋阳学刊》，2001年2期 7
3、《宋江馀党二次造反考——史斌与宋江史事新探》，《陕西师范大学学报》，2001年3 期 7
4、《全宋诗补》，《文史》2001年
3、4合期(总56期、57期) 7
5、《范仲淹家世考》，《范仲淹研究论文集
(二)》香港2001年12月 7
6、《司马光<手录>辑佚一则》，《晋阳学刊》2001年3期 7
7、《〈建炎以来系年要录〉订误26条》，《晋阳学刊》，2002年2期107~109，3期95~96 7
8、《〈舆地纪胜续编〉研究》，《陕西师范大学学报》2002年4期 7
9、《〈全宋诗〉辨误》，《文献》2003年2期 80、《宋诗话订补》，《晋阳学刊》，2003年5期 8
1、《宋人年谱编年》，《宋代历史文化研究》续编，人民出版社，2003年9月 8
2、《宋代百名诗人生卒年考》，《学术论丛》2004年2期 8
3、《宋代冗官问题新论》，《宋史研究论文集》2004年，兰州大学出版社 8
4、《再谈范仲淹生母谢氏的身份问题——答李丛昕先生》，《宋史研究通讯》2004年1期 8
5、《论太原的城防设施及战略地位》，《古都研究》15辑2004年 8
6、《宋代积贫积弱说商榷》，《陕西师大学报》2004年(5月)第3期，人大报刊复印资料全文转载2005年1期 8
7、《对〈全宋诗补榷正〉的几点辨证》，《北京大学学报》2005年2期 8
8、《略谈晁直〈王安石传奇〉》，《三秦文史》2006年1期，(10月)页73~74 8
9、《宋人著作辨伪》，《宋史研究论文集》(11辑)，巴蜀书社2006年8月 90、《〈香山宝卷〉非中国最早宝卷考》，《学术论丛》2006年5期(9月) 9
1、《范仲淹变法新论》，《范学》第三辑，香港，2006年 9
2、《从王安石变法实施途径看变法的消极影响》，《陕西师大学报》2006年6期，人大报刊复印资料《宋辽金元史》2007年1期全文转载 9
3、《也谈求真务实严格律己——答张如安、傅璇琮对〈全宋诗订补〉的批评》，《社会科学评论》2007年1期 9
4、《中国最古的窑神碑——宋耀州德应侯碑考》，《三秦文史》2007年1期(11月)，页20~22 9
5、《杨家将研究》序，《杨家将研究(历史卷)》人民出版社，2007年2月 9
6、《点校本〈皇朝编年纲目备要〉读后》，《书品》2007年3期 9
7、《吕祖谦年谱》序，《书品》2007年4期 9
8、《全宋诗续补》上编，《学术论丛》2007年
5、6期 9
9、《〈中兴政要〉研究》，《邓广铭教授百年诞辰纪念论文集》，2008年11月，中华书局 100、《钱钟书〈宋诗选注〉发微》，《社会科学评论》2008年3期，《中国古代、近代文学研究》2009年2期全文转载，又收入《陕西省社会科学院优秀成果精选(2)社会科学评论集粹》，陕西人民出版社2009年 10
1、《范仲淹与王安石变法比较研究》，《范仲淹研究文集》
(五)，北京大学出版社2009年11月，《范学研究》总9至10期，2008年12月 10
2、《乌台诗案新探》，收入《宋史考论》2009年1月 10
3、《宋代官制丛考——〈宋代官制辞典〉补》，收入《宋史考论》2009年1月 10
4、《状元榜眼探花考》，收入《宋史考论》2009年1月 10
5、《宋诗话编年考证》，收入《宋史考论》2009年1月 10
6、《全宋诗续补》(上下)，收入《宋史考论》2009年1月 10
7、《宋徽宗二题》，收入《宋史考论》2009年1月 10
8、《司马光〈手录〉辑佚二则》，收入《宋史考论》2009年1月 10
9、《宋史考论序》，2009年1月，收入《宋史考论》2009年1月
110、《杨家将疑难问题考辨》，《杨家将论文集》，2009年1月，科学出版社 1
11、《杨业死因之再探索》，《杨家将文化》2008年12月、《杨家将论文集》，2009年1月 1
12、《首届全国杨家将历史文化研讨会论文集序》，《杨家将论文集》，2009年1月 1
13、《四库宋人著作提要订误》，《徐规教授九十华诞纪念文集》，浙江大学出版社2009年3月 1
14、《是“误订”还是“误辩”——答陶符仁对〈钱钟书宋诗选注发微〉的责难》，《社会科学评论》2009年2期 1
15、《〈宋人传记资料索引〉补正》，《张其凡教授荣开六秩纪念文集》625~656页，上海人民出版社2009年8月 1
16、《破除偏见，还宋代历史以本来面目》，《求是学刊》5期58~60页，2009年9月，《新华文摘》2009年24期65~67页全文转载 1
17、《南宋史札记三则》(
一、“上有天堂下有苏杭”的由来。
二、“张韩刘岳”。
三、堪与杜甫《新婚别》媲美的《新嫁别》)，《国际社会科学杂志》2009年9月3期 1
18、《杨业籍贯神木新证》，《杨家将文化》2009年3期 1
19、《南宋是中兴还是卖国——南宋史新解》，《南宋史及南宋都城临安研究》(上)，13~27页，2009年11月，人民出版社 120、《宋人著作补正(60种)》，《暨南史学》6辑，2009年12月 1
21、《杨信与杨衮考辨》，《杨家将文化》2010年2期 1
22、《两个同财共居大家族的演变历程——宋代司马光家族与姚氏家族研究》，《宋学研究集刊》二，浙江大学出版社2010年7月 1
23、《崔与之生平诗文丛考》，《崔与之与岭南文化研究》页44至59，2010年7月，人民出版社
1
24、文彦博红楼诗与麟州红楼研究，《杨家将文化》2011年1期 1
25、再论杨存中不是杨业的后代——兼谈杨存中与杨家将之差异，《杨家将文化》2011年3期，陕北历史文化与杨家将文化学术研讨会论文集，陕西人民出版社2012年10月 1
26、《曲洧旧闻》、《南窗纪谈》真伪辨，《国际社会科学杂志》2011年4期“变迁中的南宋文化”第174至180页 1
27、四库宋人著作订误50例，《徽音永存：徐规教授纪念文集》，华东师范大学出版社，2012年9月
1
28、四库全书辑本辨伪——以李正民《大隠集》为例，《徐规教授纪念文集》，2012年9月 1
29、杨家将历史与传说序，《杨家将历史与传说》，科学出版社，2012年10月 130、刘敞《杨无敌庙》诗考释，《陕北历史文化和与杨家将文化学术研讨会论文集》，页193-200，陕西人民出版社2012年10月
1
31、杨业是党项人还是汉人?四川大学纪念吴天墀教授百年诞生会论文集，《杨家将文化》2012年4期 1
32、《寻找唐宋科举制度变革的转折点》，《北京大学学报》2013年2期(3月) 1
33、《论四库全书本的缺陷——以宋代文献为中心》，《安徽大学学报》2013年2期(3月) 乙、先秦史与古文字
1、《我对侯马盟书的看法》，《考古》，1973年3期
2、《殷周金文中的孝》，《考古学报》，1974年1期
3、《从云梦秦简看秦代奴隶制》，《考古学会成立大会论文集》，1980年12月
4、《侯马盟书疑难字考》，《古文字研究》，1981年5辑
5、《女工妾一解》，《晋阳学刊》，1983年5期
6、《伊尹的出身及其姓名考辨》，《山西大学学报》，1983年4期
7、《古文字考释四种》，《古文字研究》，1983年7辑，中华书局
8、《古字新考》，《古文字研究》，1983年10辑，中华书局
9、《周公篡位考——从桐叶封弟的疑案说起》，《晋阳学刊》 1984年1期
10、《周武王年寿考》，《文史》，1986年15辑
11、《侯马盟书》，《文史知识》，1986年7期
12、《太原王与王子晋无关》，《太原晚报》，1986年11月25日
13、《楚方言初探》，(香港)《中国语文研究》，1987年总10期
14、《晋侯比壶考》，《丁村文化与晋文化考古学术研讨会文集》，山西高校联合出版社，1996年
15、《战国文字研究》，《文物季刊》，1997年2期、3期，1998年1期
16、《郭店楚墓的年代与墓主新考》，《陕西师范大学学报》，2000年3期
17、《从祠庙看晋文化对后世的影响》，《沧桑》2002年1期
18、《晋文化散论》，《晋阳学刊》，2002年5期
19、《吴越古地名探秘——从谭其骧先生的讲演说起》，《谭其骧先生百年诞辰纪念文集》上海人民出版社2012年5月 丙、秦汉魏晋南北朝
1、《秦统治者绝对排斥儒家思想吗》，山西大学学报，1981年3期
2、《重评秦始皇统一文字》，《晋阳学刊》，2001年4期
3、《马王堆汉墓帛书抄写年代考》，《考古与文物》，1981年1期
4、《〈资治通鉴〉汉纪记时订误》，《汉中师院学报》，1988年4期
5、《〈太平御览〉所引〈史记〉考》，《太原师专学报》，1989年3期
6、《汉代图经及相关问题研究》，《汉代史籍与传统文化》，三秦出版社，1992年
7、《汉代南行唐地界碑与卤城的考察》，《考古与文物》2007年增刊
8、《留坝县张良庙新探》，《三秦文史》2006年2期(11月)
9、《〈曹操集〉补遗》，《文史》，1980年8辑
10、《敕勒歌二题》，《学林漫录》，1985年10辑
11、《宗懔及其〈荆楚岁时记〉考述》，《荆楚岁时记》，山西人民出版社，1987年
12、《〈通鉴〉魏晋部分记时订误》，《太原师专学报》，1988年1期
13、《北魏皇帝的婚龄与寿命》，《山西人口报》，1988年6月2日
14、《北魏秀容郡县考》，《山西地图》，1988年2期
15、《〈通鉴〉南北朝纪记时订误》，《北朝研究》，1989年1期
16、《北朝家谱研究》，《谱牒学研究》 3辑，书目文献出版社，1992年
17、《〈平定县金石志〉著录的北朝石刻》， 《北朝研究》，1992年3期
18、《〈北魏佚书考〉舆地图订误》，《北朝研究》1992年
19、《云冈石窟二题》，《北朝研究》，1994年
2、3合刊 丁、隋唐五代
1、《唐玉华宫遗址调查正误》，《考古》，1979年2期
2、《<高氏小史>考》，《辞书研究》，1982年3期
3、《继颙——山中宰相》，《五台山研究》，1985年创刊号
4、《北汉刘继钦碑考》，《山西文物》，1986年1期
5、《五台山佛光寺修建年代新考》，《五台山研究》，1986年3期
6、《唐代太原的建置沿革》，《城市研究》，1989年2期
7、《唐代太原的总管与都督》，《城市研究》，1989年4期
8、《唐代太原的长史》，《城市研究》，1989年5期
9、《唐代的太原尹》，《城市研究》，1990年1期
10、《唐代河东道折冲府考》(上下)，山西地图，1990年
1、2期
11、《唐代太原的折冲府》，《城市研究》，1990年2期
12、《唐代太原的著名僧人》，《城市研究》，1990年6期
13、《唐代太原的天葬》，《太原日报》，1990年5月30日
14、《武则天、唐高宗与太原》，《城市研究》，1991年6期
15、《晋阳宫与大明宫》，《城市研究》，1991年1期
16、《日本高僧圆仁与太原》，《城市研究》，1991年5期
17、《〈通鉴〉五代纪记时订误》，《山西地方志》，1991年1期
18、《〈通鉴〉隋唐纪记时订误》，《山西大学学报》，1992年史学专辑
19、《唐代太原的城门与街坊》，《城市研究》，1992年4期 20、《唐代河东道的军和监》，《城市研究》，1993年5期
21、《〈历代名画记〉古秘图珍画考》，《中国画研究》，1993年6辑
22、《张彦远年表》，《中国画研究》，1993年6辑
23、《李德裕与太原兵变》，《城市研究》，1994年4期
24、《流传至今的几幅郭子仪像》，《文史研究》，1994年3期
25、《千载古诗颂令公》，《文史研究》，1994年4期
26、《郭子仪祖籍考》，《城市研究》，1994年1期
27、《郭子仪年表》，《文史研究》，1994年3期
28、《李光弼太原保卫战》，《城市研究》，1994年2期
29、《梁晋太原之战》，《城市研究》，1994年3期 30、《唐代州制是如何变为明代府制的》，《历史地理论丛》，2001年2期
31、《南唐画院新考》，《艺术探索》2006年3期页13~14
32、《繁峙上狼涧村发现一批唐代金银器》，《文物世界》，2006年5期3~4页(与李宏如合署)
33、《雁塔题名研究》，《长安大学学报》2010年2期 戊、元明清
1、《新发现的山西元代方志》，《晋阳学刊》，1990年4期
2、《岚县元代买地券考》，《文物季刊》，1992年4期
3、《洪武太原志研究》，《城市改革理论研究》1985年1期
4、《新发现的万历〈繁峙县志〉研究》，《明史研究》2辑，1992年
5、《明清之际的旌表制度》，《雁北今古》，1990年3期
6、《傅山四字匾可以辨认》，《太原晚报》，1986年11月
7、《吕留良著作考》，《浙江学刊》，1993年4期，收入《吕留良研究》2004年
8、《介绍五台县的两块碑刻》，《山西地方志通讯》，1984年5期
9、《四库全书总目提要订误》，《山西大学学报》，1985年1期，9.000字
10、《〈光绪山西通志经籍记〉订误》，《山西地方志通讯》1985年4期
11、《四库全书总目提要订误》(二十则)，《山西师范大学学报》，1988年2期，9.600字
12、《四库提要订误十三则》，《晋图学刊》，1989年2期
13、《〈朔平府志〉研究与整理》，《山西地方志》，1989年3期
14、《四库提要订误十五则》，《山西大学师范学院学报》，1990年1期
15、《四库全书方志提要订误》，海南大学《四库全书研究》，1994年10月
16、《四库提要》订误九十则，《河东学刊》1998年
3、4期，2000年
2、
4、5期
17、《〈四库提要〉订误十六则》，《学术论丛》2001年4期》
18、《四库经史之部提要订误》，陕西师大继续教育学院学报2005年6月
19、《青莲教经典〈西游回文〉研究》，《学术论丛》2008年4期 20、《四库提要订误(续)》，《何炳棣九十寿辰纪念论文集》，2008年5月，三秦出版社 己、历史文献与地方志
1、《略谈古籍校勘的方法》，《古籍整理出版情况简报》1980年2月
2、《中国古代的地图》，《编创之友》，1982年3期
3、《关于汉文〈大藏经〉情况的几点补充》，《古籍整理出版情况简报》1982年7月
4、《〈中国历代年谱总录〉补正》，《艺文志》2辑，山西人民出版社1983年
5、《对〈山西煤炭志〉概述的几点意见》，《山西地方志通讯》，1983年1期
6、《关于五台县志的几点意见》，《山西地方志通讯》1984年增刊
7、《山西古方志辑佚》，《山西地方史论丛》1辑，山西人民出版社1985年
8、《略谈修志的几个问题》，《文水县志通讯》1985年6期
9、《五台山的历史、文物及对外文化交流》，《五台山诗选》，山西人民出版社，1986年
10、《山西刻书年表》(
一、
二、三)，《晋图学刊》1986年
2、
3、4期
11、《〈同书异名通检〉、〈同名异书通检〉订误》，《古籍整理研究集刊》，1988年4期
12、《〈沁水县志〉订误》，《山西地方志》1988年6期
13、《山西方志佚书考》(与刘纬毅合作)，《山西地方志综录》(内部)，1988年
14、《〈浙江方志考〉订补》，《浙江方志》1989年2期
15、《中国方志大辞典指暇》(上下)，《山西地方志》，1989年
2、3期
16、《〈平陆县志〉考》，《河东史志》，1989年1期
17、《河津县建置沿革考》，《山西地方志》，1990年1期
18、《〈五台山佛教(繁峙篇)〉序》，《五台山佛教(繁峙篇)》(李宏如著)，高教联合出版社，1992年
19、《〈新方志编纂研究与实践〉序》，《新方志编纂研究与实践》(员创生著)，山西人民出版社，1993年 20、《〈崇福镇志〉序》，《崇福镇志》，上海书店，1993年
21、《〈乡志拾遗〉序》，《乡志拾遗》(蔡一著)香港天马图书有限公司，1993年
22、《〈藏外道书〉辑佚之误》，《晋阳学刊》1993年6期，又见人大报刊复印资料宗教卷 1994年1期
23、《山西方志综述》，《沧桑》1995年1期
24、《〈朔州史话〉序》，《朔州史话》(武喜荣著)，书海出版社，1995年6月
25、《〈山西山河志〉略评》，山西日报，1995年9月6日
26、《山西地方志述评》，《中国地方志总目提要》山西卷首，1996年4月台北汉美图书有限公司
27、《评〈南坳镇志〉》，《沧桑》1998年6期
28、《评〈晋城市志〉》，《沧桑》2000年1期
29、《评〈运城市志〉》，《沧桑》2000年1期 30、《平遥县建置沿革考》，《学术论丛》，2000年6期
31、《评〈北辰区志〉》，《北辰大观光盖众星》，天津社会科学院出版社，2001年6月
32、《〈山西文献总目提要〉补正》，《史志研究》2002年1期
33、略评《山西大典》——兼谈编写省情大典的几点想法，载《史志研究》2002年2期，《新方志概述比较与研究》2009年9月，页761至765
34、《古籍整理如何适应现代化需要》，《中国传统文化与21世纪国际学术研讨会论文集》，中华书局，2003年7月
35、《〈太原史稿〉跋》，《太原史稿》，山西人民出版社，2003年7月
36、《评〈洪洞县志〉》，《沧桑》2006年3期
37、《略评〈天津经济技术开发区志〉》，《书写辉煌历史解读泰达精神》41~45页，天津科技翻译出版公司2006年6月，《中国地方志年鉴》收录
38、《读〈贾村志〉——兼谈编写新村志的几点想法》，《沧桑》2008年9月专号
39、《地方志中一颗耀眼的新星——略评〈平定县信用合作社志〉》，2008年 40、《读〈西樵志语〉》，《新方志概述比较与研究》页787至789 庚、其他
1、《古代的避讳》，《并州文化》，1981年5期
2、《历史学的困境与前景》，《发展导报》，1995年2月15日
3、《国际学术杂志〈中国史学〉介绍》，《中国史研究通讯》，1992年2期
4、《〈瓦缶集〉序》，《瓦缶集》(赵世超)，人民出版社，2003年
5、《如何运用史料解决疑难问题》，《史学月刊》2009年1月，《当代中国史研究》2009年3期转载
6、《徐规教授九十华诞纪念文集》序，浙江大学出版社2009年3月，《宋史研究通讯》2009年2期
7、与《时代人物》记者谈“赵氏孤儿”，1.800字，《时代人物》第5期2010年12月
8、孝，一种文化一场旅程，《时代人物》2011年12期82至83页
9、回忆邓师二三事，《想念邓广铭》，新世界出版社2012年4月 词条标签：浙江人历史学家宋史文献学 陜西师范大学
李裕民图册
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中国共产党第十九次全国代表大会
中国共产党第十九次全国代表大会(简称党的十九大)于2017年10月18日在北京召开。
党的十九大，是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义发展关键时期召开的一次十分重要的大会。承担着谋划决胜全面建成小康社会、深入推进社会主义现代化建设的重大任务，事关党和国家事业继往开来，事关中国特色社会主义前途命运，事关最广大人民根本利益。
大会将选举产生新一届中国共产党中央委员会和中国共产党中央纪律检查委员会。
最新新闻 中国共产党第十八届中央委员会第七次全体会议公报2017-10-14 18:10 2017年10月11日至14日，中国共产党第十八届中央委员会第七次全体会议在北京举行。出席全会的有中央委员191人，候补中央委员141人。中央纪律检查委员会委员和有关负责同志列席会议。全会由中央政治局主持。中央委员会总书记习近平作了重要讲话。全会决定，中国共产党第十九次全国代表大会于2017年10月18日在北京召开。
目录
1 大会简介2 大会机构3 大会任务 4 代表名录5 大会意义6 宣传报道 ▪ 新闻中心▪ 专题片7 纪念邮票
大会简介 中国共产党地方各级代表大会，简称“省(市、区、县)党代会”，地方各级代表大会和它们所产生的委员会是地方各级领导机关;各级委员会向同级的代表大会负责并报告工作。各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的制度。各级代表大会的代表和委员会的产生，要体现选举人的意志。采用无记名投票的方式。地方各级代表大会如提前或延期举行，由它选举的委员会的任期相应地改变。
中国共产党中央委员会(简称“中共中央”、“党中央”)，每届任期5年。在全国代表大会闭会期间，执行全国代表大会的决议，领导党的全部工作，对外代表中国共产党。
全国代表大会如提前或延期举行，它的任期相应地改变。中央委员会委员和候补委员必须有5年以上的党龄。中央委员会委员和候补委员的名额，由全国代表大会决定。中央委员会委员出缺，由中央委员会候补委员按照得票多少依次递补。中央委员会全体会议由中央政治局召集，每年至少举行一次。中央政治局向中央委员会全体会议报告工作，接受监督。在全国代表大会闭会期间，中央委员会执行全国代表大会的决议，领导党的全部工作，对外代表中国共产党。
大会机构
十九大主席团名单主席团常务委员会名单 秘书长 副秘书长代表资格审查委员会名单 名单待发布
大会任务讨论十八届中央委员会向中国共产党第十九次全国代表大会的报告稿、《中国共产党章程(修正案)》稿、十八届中央纪律检查委员会向中国共产党第十九次全国代表大会的工作报告稿。
选举产生新一届中央委员会和中央纪律检查委员会。 代表名录
见主词条：中国共产党第十九次全国代表大会代表名单(出席党的第十九次全国代表大会代表资格，届时还需经党的第十九次全国代表大会代表资格审查委员会确认)
按照党中央统一部署，党的十九大代表选举工作从2016年11月开始启动，目前全部结束。全国40个选举单位分别召开党代表大会或党代表会议，选举产生了2287名出席党的十九大代表。
一是生产和工作第一线党员代表比例明显提高。当选代表中，生产和工作第一线党员771名，占33.7%，比十八大增加79名、提高3.2个百分点。其中，工人党员代表198名(农民工党员27名)，占8.7%;农民党员代表86名，占3.8%;专业技术人员党员代表283名，占12.4%。
二是女党员代表、少数民族党员代表数量增加。当选代表中，女党员551名，比十八大增加30名，占24.1%;少数民族党员264名，比十八大增加15名，占11.5%，涵盖43个少数民族。31个省区市女党员代表和少数民族党员代表所占比例，均高于女党员、少数民族党员占本地区党员总数的比例。
三是代表分布广泛。当选代表来自方方面面，经济、科技、国防、政法、教育、宣传、文化、卫生、体育和社会管理等各行各业，省、市、县、乡镇村组和街道社区等各个层次，机关、企事业单位、人民团体等各个方面都有代表。
四是代表年龄结构合理。当选代表平均年龄为51.8岁，比十八大降低0.2岁。其中，55岁以下的1615名，占70.6%，比十八大增加144名，提高5.7个百分点;45岁以下的424名，比十八大增加25名，占18.5%。
五是代表文化程度较高。当选代表中，大专以上学历2154名，占94.2%。其中，大学学历727名，占31.8%，比十八大提高1.5个百分点;研究生学历1227名，占53.7%，比十八大提高1.5个百分点。
六是各个时期入党的都有代表。当选代表中，有新民主主义革命时期入党的，有社会主义革命和建设时期入党的，有改革开放和社会主义现代化建设新时期入党的。其中，1978年12月以后入党的2009名，占87.8%;2000年1月以后入党的416名，占18.2%。改革开放以来入党的成为十九大代表的主体。
大会意义
党的十九大是在全面建成小康社会关键阶段、中国特色社会主义发展关键时期召开的一次十分重要的大会，对鼓舞和动员全党全国各族人民继续推进全面建成小康社会、坚持和发展中国特色社会主义具有重大意义。 宣传报道 新闻中心 地点：北京梅地亚宾馆
十九大新闻中心驻地设置了新闻发布厅、个别采访室、融媒体访谈室、广播电视信号服务室、网络服务室、图片服务室、医疗服务室等功能区，为记者提供新闻采访、资料查询、电视公共信号等方面的服务和保障。新闻中心将组织一系列新闻发布会、记者招待会、集体采访、专题新闻发布会，以及组织外国记者和港澳台记者在北京及周边城市参观采访活动等。 十九大新闻中心网站和微信公众号将及时发布大会的各项议程、动态、公告、通知等，用中、英文为中外记者和国内外读者提供有关中国共产党第十九次全国代表大会的信息，提供历次党代会的背景资料、党的理论知识等。中外记者还可以通过微信公众号咨询、了解新闻中心各项服务内容和措施。 十九大新闻中心网站包括中文、英文版本，支持电脑端及手机端适配，将及时发布大会动态新闻、新闻中心采访公告通知等重要信息，对新闻发布会、记者招待会进行直播报道，并为境外记者提供采访申请系统等服务。官方微信公众号是此次新闻中心新增的服务内容，中外记者可以通过微信公众号咨询、了解新闻中心各项服务内容和措施 。
中国共产党第十九次全国代表大会新闻中心将从10月11日开始对外接待服务。十九大新闻中心设在北京梅地亚宾馆。新闻中心将热情为前来采访十九大的香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾地区的媒体记者和外国媒体记者办理采访证件，受理采访申请，组织大会新闻发布会和记者招待会，安排记者参加大会采访活动。 专题片
《将改革进行到底》《法治中国》《大国外交》《巡视利剑》《辉煌中国》《强军》《不忘初心 继续前进》 纪念邮票编辑
2017年10月18日，中国邮政发行《中国共产党第十九次全国代表大会》纪念邮票。该套邮票包括2枚邮票和1枚小型张。邮票内容分别为“不忘初心”和“继续前进”;小型张内容为“筑梦”。
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家联宝照明-时尚 科技 环保
家联宝简介
家联宝(上海)光电新能源科技有限公司坐落于国家级孵化基地上海市科技创新中心，是上海市科委重点推广的十大高科技产业之一。家联宝以为人类社会的可持续发展提供安全、高效、节能、环保的绿色照明产品和服务作为企业的使命，致力于打造国际化专业LED照明的领袖品牌。家联宝成为COSTCO(乐购)、Hilton(希尔顿酒店)、GE(通用)指定照明合作伙伴。
企业在发展过程中与复旦、浙大等高校建立了联合实验室，取得了多项专利发明，并转化为实际产品成功进入欧美市场。
家联宝现有总面积120,000平方米的生产基地，年产能达10亿人民币。基地为现代化工业生产厂房，并全线采用了先进的生产和检测设备。公司已经通过了ISO9001国际质量管理认证和ISO14001环境管理认证。
公司名称 家联宝(上海)光电新能源科技有限公司
外文名称 GP Energy 总部地点 上海 成立时间 2003 公司性质 民营企业 公司口号 照明改变生活 核心价值观 时尚 科技 环保 广告语 科技照明 享受生活 主营产品 科技灯具 研发时间 03详细地址 100号2号楼3楼
旗下制造商 源科技有限公司
目录 1品牌故事
2品牌荣誉及国家项目3品牌大事记 4产品系列 5企业文化 6人才理念
年(至今) 上海市徐汇区钦州路家联宝(上海)光电新能 品牌故事
20世纪90年代初期，家联宝就可以从事灯饰的批发和加工生产，成为中国灯具的领航企业。进入21世纪家联宝的产品和技术得到北美和欧洲的认可，开始大量出口全球50多个主流市场国家。期间和与多家世界500强企业结成战略合作伙伴关系. 其中包括员工达20万的Flextronics;全球绿色能源老大GE Energy;泰科电子Tyco;朗讯科技Lucent;华为技术Huawei,希尔顿饭店Hilton等. 2013年，家联宝二期120,000平米的基地建设投入生产，产能达10亿以上。
品牌荣誉及国家级项目 30多项发明实用专利证书 SGS,TUV质检报告证书 飞利浦战略合作伙伴 希尔顿饭店优质供应商
国家半导体照明中心联合实验室
品牌大事记
2003年，家联宝独立打造60000平方米打造生产基地。 2003年，家联宝在上海的独立外销运营公司成立。 2004年， 家联宝迈出国际市场第一步。成为Lucent和Tyco共供应商。
2005年， 家联宝和国内龙头企业“华为通信”建立合作关系,成为其优质供应商。
2006年，LED研发团队组建，与海外50个国家建立业务联系。 2007年，升级版100亩基地投入生产，向海外50个国家展开外贸往来。
2008年，与在全球30个国家20万员工Flextronics集团结成战略合作伙伴关系。
2009年，与通用电气GE建立战略合作伙伴关系。
2009年，组建外国研发专家团，LED欧洲标准化系统改造。 2010年，全球绿色能源老大GE Energy太阳能led路灯系统提供商。
2011年，成为美国最大连锁超市COSTCO(乐购)的LED面板灯提供商。
2011年，LED面板灯成为北美销售第一的面板灯，达到30万盏/年。
2012年，建立欧洲市场和南美市场业务往来。
2013年，成为国家级项目上海虹桥展览中心LED产品战略提供商。 2013年，家联宝成为美国圣地亚哥希尔顿酒店全球战略合作伙伴。
2013年，已经与“美国好莱坞景观墙”“泰国机场”“上海龙之梦”战略合作。
2014年，上海与广德二期100,000平米基地建设，年产能达10亿以上。
产品系列
水晶灯 吸顶灯 台灯 落地灯 灯泡 灯带
企业文化
家联宝的使命：照明改变生活
企业文化核心：客户第一，创新变革，激情敬业，诚信协作，严己宽人，执行力强。 企业文化理念：企业融入社会，个人融入企业，个人服从组织，人高于物，以人为本。汇集东西方优秀文化。
企业核心价值观： 时尚、科技、环保
企业创立宗旨：客户提供安全、高效、节能、环保的LED应用产品和新能源解决方案。 为社会的可持续发展和人类的科技进步拼搏奋斗。
企业最终目标：打造国际化专业LED照明的领袖品牌
人才理念
核心价值观：时尚、科技、环保
用人理念：以德为先，专业为本，激情进取，追求卓越
团队理念：协作、交流、奋斗、态度决定一切
解读“小荷作文学校”现象
苏州工业园区教委教学研究所 王老师
“小荷作文学校”是苏州的一家作文培训机构，近年来备受苏州市民乃至教育界的关注。每逢周末或者寒暑假，总能看到在苏州的大街小巷里，一些学生夹着印有“小荷作文学校”徽标的作文袋在父母陪同下，兴冲冲地赶到他们的培训点学习写作。而每到开学之初，该所作文学校的入学名额更是一票难求。到底是什么魔力使得孩子们对原本躲避唯恐不及的习作有了如此大的兴致?是什么使得一家业余培训机构招生如此的火爆呢?
笔者有幸在05年之初接触小荷作文学校，并见证了它的成长和壮大。今天将对“小荷”这一现象作初步的解读，如能对老师们在作文教学工作中有点滴的帮助，便是荣幸之至。
谈“小荷”，不得不谈的是小荷人所倡导的四大作文教学理念，那就是“自由”、“娱乐”、“创想”、“审美”。
小荷作文的“自由”。
每个进入“小荷”学习的学生在第一堂课上，小荷的老师就会告诉学生们可以享受到小荷课堂的“十大自由”。何为“十大自由”，它们分别是：
第一条 吃食物的自由
第二条 喝水的自由
第三条 上厕所的自由
第四条 自由写作的自由
第五条 缓交作业的自由
第六条 向任课老师索要联系电话的自由
第七条 举手自由发言的自由
第八条 请求表扬的自由
第九条 对阅卷老师打分提出重新打分的自由
第十条 因事让家长请假不上课的自由
这十大自由，不仅博得了所有学生的拥护，同样深深地震撼着我们这些传统校园中的老师。
第
一、对传统课堂纪律的颠覆。
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中考满分
高考满分
高考零分
走进小荷的课堂，我们常常会看到众多学生桌上放着饮料或者零食，这些学生有的嘴里叼着吸管在喝水，有的嘴里嚼着零食。但眼神却始终围绕着教师，神态同样非常专注。因为小荷的课是一个半小时连上的，所以，小学生是有上厕所的需求的，但小荷学生上厕所是不用报告老师的，要的就是轻轻地走，轻轻的来。这样既不用打断老师上课的思路，又给学生们一个自由安排时间的权力。学生们在这样的课堂上，能享受到传统课堂中不能享受到的自由，学生们，特别是在学校里被管得过严的孩子怎能不喜爱上这样的课堂。
第二、对传统师生关系的颠覆。
每个学期上课的第一堂课，小荷的老师都会把自己的手机号码甚至QQ号码告诉学生，并告诉他们有问题可以打电话给他们，或者在网上联系。如果有学生一段时间没有获得表扬，可以告诉自己的老师，要求老师在下节课表扬一下自己。老师呢，一定会满足他的要求，并找准时机，让他在同学面前好好的得意一回。对自己的作文的得分有异议，同样可以与老师商量，要求重新评分。老师们当然会不折不扣地重新阅读他的文章，再次作出评价。在小荷，我们经常能看到老师和学生握手拥抱的场面，学生们也从不把小荷的老师当成传统意义上的老师，更多的看作是自己的朋友。异常亲密的师生关系，使得小荷的课堂更具魅力。 第
三、对传统作业要求的颠覆。
在小荷，如果学生对老师布置的题目不感兴趣，是允许重新拟题，写自己喜爱的文章的。老师不会因为这种原因而扣他一分的。所以，也就不存在写作时间，有学生写不出东西的情况发生了。在小荷，学生是允许因为任何原因迟交作业的。因为小荷的老师知道，很多学生在假期里来小荷学作文已经很不容易了，即使是小学生，他们也会遇到一些麻烦，不能及时完成布置的作业的。最大程度的体谅学生的难处，更能获得学生对老师布置任务的支持。
每每端详这另类的“十大自由”，常常感慨于小荷校长冯斌先生的良苦用心，一位教育者只有最大限度的信任学生，给予他们最大的自由，才能获得他们最大的支持。学生们在这样充满独特魅力的课堂中学习，呼吸到了写作时不再凝重的空气，享受到了写作时久违了的尊严，获得了写作时无话不说的勇气。 小荷作文的“娱乐”。
在小荷的课堂外聆听小荷的上课，最大的感受就是笑声不断。究其原因，无外乎有以下几点。
第一，幽默风趣的老师。
家长说，小荷的老师是幽默的;学生说，小荷的老师是好玩的。小荷老师最好玩的地方就是每个人都有一个奇怪的外号。例如，冯斌校长叫“河马国王”，吴浩才老师叫“泡菜”。二十多位老师就有二十多个外号，有叫水果名的，如“樱桃姐姐”“苹果先生”“芒果老师”;有叫蔬菜名的，如“南瓜上校”“香葱老师”;有叫食品名的，如“薯条”“汉堡”“饭团”，当然还有更有趣的，震耳欲聋的“大炮酋长”，风驰电掣的“子弹头老师”，甚至还有叫“压岁钱老师”的。
先不说这些老师上课怎样，光听老师的名字就足够让学生捧腹大笑了。在小荷还有这么一个不成文的规定，学生不必称呼教师为老师，而直接叫老师的绰号即可。
老师在上课的时候，也常常用外号自嘲，要求学生写作文时把老师写进去。学生们一旦写起这些带着这些搞怪绰号的老师，写作自然而然成为了一种游戏。
下面这篇文章，就是一位学生的作品。
那年，渔夫泛舟小荷池塘，看到一个号称国王的大河马，头上插了几根鸟的羽毛，肩上抗着一门大炮，楞要说他是什么魔鬼酋长!看他累得够呛，渔夫赶紧扶他在塘边苹果树下歇息，顺便渔夫请他吃点薯条，他却接连推让，自从怀里掏出樱桃，张开大嘴，吧唧吧唧吃得香甜。荷风轻拂，荷香扑鼻，渔夫沉醉、河马陶醉，一起把儿歌唱：“呼啦啦，呼啦啦，一只苹果掉下啦，砸了渔夫、砸着河马，河马河马，张开嘴巴，摸摸下巴，掏出饭团糍粑，不及一口吞下，粘了大牙，赶紧喝橙汁润润喉吧!河马河马，嘴巴馋了，口里生津，想吃泡菜，泡菜没吃着啦，口水流了一地啊„„没有泡菜，就地采只南瓜吧，南瓜南瓜，藤长个大，拉扯不断，却让河马摔了个仰八叉啊!渔夫渔夫，看着河马，只笑得掉了下巴!河马河马，别费那劲啦，来吃颗糖吧!糖果香啊，泡菜酸啦，吃了糖啦，河马渔夫们就都不想家了呀!”
第二，古怪怀旧的教室。
小荷的教室本身就是一篇有趣的作文。这个特点最明显的就是在丝绸博物馆教学点的教室布置了。学生们还没踏进小荷作文学校的大门，迎接他们的就是一座古怪的灶头。红砖砌成的灶台上安着两口锈迹斑斑的大铁锅。铁锅后原本安置灶神的神龛中，却呆着一个电饭煲。烟囱是一串煤炉砌成的。灶膛里没有柴火，都是书。这些浑身不搭界的东西硬是凑在了一起，就像一部喜剧一样每天在校门口出演着。
穿过民国式拱形大门，绕过一口塞满图书的古井，就来到了教室前的走廊，走廊的一头是一口铜钟，教务老师用它来敲响上课铃和下课铃。走廊两侧是书橱，里面陈列着各种文学书籍，学生可以随手翻阅。三个教室有三个名字，分别是“翰林院”“登科轩”“文心阁”，皆因教室后悬挂着的古匾而得名。教室的地面装饰着一个错落有致的线条，线条边是一组趣味盎然的词语。
一座学校就是一篇内容丰富的作文，每一件古老的陈设都蕴含着一个有趣的故事。学生驻足遐想，在现代文明和古代文化的撞击中，获得文学的灵感。 第三，意想不到的礼物。
在小荷上课，每个学生都会得到一些奖励，这既是对他们作文能力的赞赏，同时也是对他们取得进步的肯定。而这些奖励，更多的是实物，是一些令人意想不到的礼物。
圣诞节到了，老师会把头上戴的圣诞帽奖励给学生;中秋节到了，学生拿到的可能就是一个甜美的月饼。可能会特意送给男同学一个发卡，在其惊诧之余告诉他可以转送给妈妈;女同学可能会得到一个陀螺，告诉她为何不可以尝试一下。得到老师的著作，成为了学生最心仪的奖品;与老师同享午餐，是对学生最亲密的奖赏。薯条老师会真的发给学生一人一包薯条，苹果老师兜中会出现好几个喷香的苹果。泡菜老师当然不能给学生吃韩国泡菜，但他会早晨驱车到东山，为下午的学生摘取最新鲜的橘子„„
学生们在小荷不但提高了写作的能力，而且还能收获实实在在的奖品。这些看得见的东西激发了学生想要拥有的欲望，也使得他们对写作后多了一份格外的期冀。
第四，热情夸张的鼓励。
在教育界有这么一句名言，叫做：“好孩子是夸出来的。”同样，他们坚信，好的作文也是夸出来的。表扬学生每个教师都会，但把表扬作为一个课题来研究，并成为制度，这可能就只有小荷了。
小荷的每次课有一个半小时，而前面半个小时是雷打不动的讲评作业时间。与其说是讲评学生的作文，倒不如说是半小时
的集中表扬。小荷要求老师在两三堂课中，必须把每个学生表扬一次，把每个学生的作文都范读一次，让每个学生都能及时获得写作的成就感。表扬的语言必须热情而富有感染力，表扬的程度必须在原有的基础上上浮50%。遇到好的习作，应当像拜读大作家作品一样去品析。遇到进步特别大的学生，不惜时间，不惜溢美之词，集中火力去“轰炸”„„
为什么原本害怕写作的学生会喜爱上小荷?因为在这里，他能得到在原来学校连想都不敢想的鼓励和表扬。为什么原本热爱写作的学生会离不开小荷?因为在这里，他能获得超出他年龄和身份的肯定和赞赏。 小荷的老师相信每篇习作都是学生花了不少时间和心血写成的，他们也承认每个学生的作文都有着这样那样的不足。但是，他们从不批评学生的作文，而是用热情夸张的鼓励去点燃学生们写作的激情。因为他们坚信，好作文是夸出来的，更是要通过不断地写，写出来的。
第五，精彩纷呈的活动
要使写作成为一种娱乐活动，那么活动的过程就应该具备游戏性。所以，小荷的老师们在每个学期中，总会开展一系列丰富多彩的作文活动，以带给学生更多的快乐。
例如，美文赏析贴星活动。小荷有项创意十足的作业，叫美文赏析，具体做法将在后面会作介绍。当学生们完成一定数量的时候，老师们就会发给每个学生五颗星星贴纸，然后组织同时段所有的班级进行参观交流。要求学生给自己特别喜欢的作业本贴上星星。活动结束后，比比谁获得的五星多。有些学生为了获得更多人的关注，会在自己的作业本上写上创意十足的广告。往往一次贴星活动，就演变成一次自我推销的广告大赛。很多学生不但在平时能获得老师对其作业的表扬，而且现在能获得来自不同班级同学的肯定。这种心理上的满足是不言而喻的。
再如，结业仪式一直是小荷每一个学期学习最隆重的活动。在结业仪式上，学生们不但要大声诵读励志短文《少年中国说》，演唱经典曲目《友谊地久天长》，而且还要进行一场火爆的大笑比赛。在欣赏不同班级不同同学的笑声笑姿的同时，收获了快乐，体会了笑的含义。
当然，还有小荷作文旅行团。在作文老师的带领下，在山水中游玩，在大自然中现场写作比赛„„
众多新奇的活动，拓展了作文教学的外延，丰富了学生生活的体验，满足了学生对快乐的需求。
小荷作文的“创想”。
说到小荷的“创想作文”，最具有代表性的题目就是冯斌先生主持编写的“傻大姐大幻想作文”，题目分别是：《明天，天上下什么?》《全世界最后一棵树的遭遇》《爸爸打开冰箱之后的惊讶发现„„》《我怎样用一万只空易拉罐完成了一件杰作》《我刚刚吃下去一粒变形药》《我要开这样一种商店》《我七十二变中，第五十一变的有趣经历》《在没有大人的世界里》《云+面粉=?》„„光看这些题目就足以令我们瞠目，它完全不同于我们教材上的一些想像性作文题目，较之具有更宏大的视野、更大胆的创想，对于小学生来说更具挑战性。 第
一、学生们会把写作当成了一次非凡的创造、一种有趣的游戏。
例如《爸爸打开冰箱之后的惊讶发现„„》这个题目，提供学生的想像空间是无限大的。有的学生会说，爸爸打开冰箱之后，惊讶的发现妈妈藏在里面。接下来的故事就变得十分有趣了。妈妈为什么会藏在冰箱里，爸爸打开冰箱后妈妈有没有出来?这个故事既可以是一个家庭趣事，也可以是一个恐怖故事。如何选择，就看学生的阅读积累和个人爱好了。有点学生会说，爸爸打开冰箱后，发现冰箱里面有个深邃的洞，爸爸出于好奇而走了进去。那么，这个故事很可能是个历险故事，或者是个科幻
故事了。爱写神话的学生，可以说孙悟空待在了冰箱里。爱写童话的学生，可以在冰箱里遇到白雪公主或者米老鼠、唐老鸭„„
这种写作学生大胆需要具备出色的文字表达能力，同样更需要独特的想象力的支撑。写作也就成了像玩游戏一样乐趣无穷。 第
二、学生们都能写成一篇长得连自己都惊讶的文章。
面对学生的作文，最令人头疼可能就是看到一篇作文只有寥寥数句话，短短半页纸。而从多年的实践结果来看，无论在学校中作文能力多差的学生，写起这些大幻想作文来，都能突破自己的写作极限，写出一篇长得连自己都惊讶的文章，而且完成速度极快。究其原因，其实很简单，这些作文题所能引出的故事往往具有无限的可能性，而故事的情节也能容易地延续下去。
第
三、学生们可以将自己获得的所有间接经验都能成为写作的素材。
现在的学生最喜爱阅读的书籍是什么?是《哈利·波特》，是《马小跳》，是一切充满想像虚幻有趣的故事。而我们传统作文教学中要学生写的是什么作文?是生活中的一件事，是生活中的一个人、一个物。这些作文题远离学生的兴奋点，当然遭到了学生的排斥。
而小荷的大幻想作文，正好迎合了学生的阅读兴趣，学生在这些作文中可以肆无忌惮地把自己从各种影视书籍中获得的充满奇趣的元素写进去。在这些作文作文中，我们可以读到哈利波特的飞天扫帚，《大话西游》中的月光宝盒，可以读到外星人装扮成的体育老师、身世神秘的同桌同学„„唯美的文字有了表现的舞台，个性的句子有了用武之地。
第四、学生们可以在尝试不同写作体裁的经历中寻找最适合自己的文风。
当我们打开在小荷学习写作的高年级学生的作文本，我们会发现，每个学生都对某一种文学体裁有着特别的偏爱。喜爱童话的就创作着长篇童话，喜爱魔幻故事的，就写着魔幻故事，女孩痴迷写作校园故事，男孩特别乐意编写科幻小说，甚至还能看到有孩子在写刀光剑影的武侠。虽然很多故事称不上新奇，很多构思也逃脱不了抄袭的嫌疑，但这些孩子毕竟在写了，写着校园作文教学中很难触及到的文学类型。他们在不断的写作尝试中，逐渐找到了自己所热爱的体裁，渐渐形成了自己独特的文风。 小荷作文的“审美”。
小荷作文学校的教学理念是独特的，但并不怪异。到了高年级，小荷的老师也讲究构思立意，也关注学生在文章中表达的思想感情。但对于一篇好文章所表达的情感，小荷的作文要求显然要更宽泛些。那些有趣的、好玩的、独特的故事，同样被小荷的老师所肯定。当然，小荷作文也有很多禁止学生涉及到内容的。
小荷学员选材五大禁区
暴力禁区 勿在文中渲染血腥和暴力;比如描写殴打、死亡等。
色情禁区 勿在文中描写与性有关的内容;勿出现情爱情节。 宗教禁区 勿在文中涉及宗教内容。
恶搞禁区 勿拿名人或新闻事件等开玩笑或搞笑。
政治禁区 勿在文中出现国家领导人姓名。
为什么要设立这“五大禁区”呢?具小荷作文学校的相关老师介绍，这是由中小学生的心理特点决定的。这批未成年人还没有形成成熟的人生观和道德观，在他们写“疯”了的时候，往往兴致所至，无所顾忌，在文章中容易出现触犯一些道德底线。设立了这些禁区，有利于学生选材能力的健康发展。
再看看小荷学员的十大禁令。
小荷学员十大禁令
第一条 严禁整篇抄袭以获取虚荣!
第二条 严禁出现暴力、色情、丑化或污秽不净之词句!
第三条 严禁抓笔就写和一段到底!
第四条 严禁总括式开头和议论式结尾!
第五条 严禁随意用材、重复用材和同型号用材!
第六条 严禁把写人的文章当作“品德评语”来写! 第七条 严禁在描写时太多使用成语! 第八条 严禁字迹不整!
第九条 严禁重题材而轻形式!
第十条 严禁购买同龄或同级作文指导书!
这十条禁令可以说是把校园作文中，一些学生写不好作文的根本原因给展示了出来。以禁令方式提出，既活泼又严肃，学生易于接受也乐于接受。
小荷作文学校通过以上禁令告诉学生在作文中什么是不美的，什么是不应该去写的。那么，哪些是美的，哪些是大力鼓动的呢?
这里有小荷作文的10道选择题
题一 关于观念：你为什么写作?
A 为了分数，作文的分数在语文成绩中占大头; B 为了完成作业，老师布置了作文，不得不写;
C 我喜欢写作，因为写作能抒发我的情感，表达我的思想和记录我的经历。
题二 关于观念：你为谁写作?
A 可以说很多，但归根结底是为了考试、老师和父母; B 为了未来，因为以后工作需要写作，离不开写作;
C 我只为个我而写，为自己的所想、所思和所感而写;写作，就是我的文字歌唱。
题三 关于语言：最好的语言应该是什么样的?
A 有许多成语，有许多形容词，有许多知识的内容，这样的语言最美丽;
B 它应该是口语化的，也就是从自己的嘴巴里说出来的，好像在讲述一则故事，也好像是在赞叹和感慨;
C 作文语言应该是书面语言，和平的说话不能一样。作文就是作文，说话就是说话。 题四 关于语言：让语言发疯，让作文撒野，这样的说法对不对?
A 对的。作文就是要展现个性。我的个性就是要通过动态表现出来，语言要活泼。老老实实的语言会让读者睡着;
B 说法不错，但实际中行不通。我不会赞同; C 发疯和撒野是不文明的，作文应该给人带来美感、教育和思考。这样的说法完全不对! 题五 关于观察：大街上，你更应该注意观察和发现什么? A 建筑、汽车、街树和行人;
B 在屋顶上施工队年轻工人和他头上飘过的白云;汽车窗帘的颜色和被风掀动时的波折;黄叶上被踏过的脚印;行人的携带、鞋尖的尘土和他的脚步;
C 正在建筑中的房屋、行驶中的汽车、飘落黄叶的街树和张望的行人。
题六 关于意境：谁更给人美感：月亮、月光，还是月光下?
A 月光下更给人美感。因为月光下更富有意境、梦幻和情境，会带给人更多的遐想、更多的故事和更多的诗意; B 月亮更给人美感。因为许多诗人吟诵过它。有时圆圆，有时弯弯，高悬在天，洁白如玉; C 月光更给人美感。因为月光很美。如水、如梦。
题七 关于描写：你的文字和内容想带给读者什么?
A 有趣和美感。我的文章有时会让读者觉得好笑好玩，有时又会让他们得到美的享受，我会把我发现的美丽和美感、生动和感动告诉他们;
B 教育和思考。让读者在我的文章中学习一些东西，学会一些东西; C 知识和情感。让读者在我的文章中学到知识，了解我的情感。
题八 关于想像：明天，天上下什么? A 下雨、下冰雹、下雪花;
B 下花瓣、下音符、下鼻子、下小猪、下梦; C 下钱、下图书、下鲜花、下奖状、下书包。
题九 关于细节：爱是什么：你喜欢哪一种表达方式?
A 爱，是爸爸出差前留在餐桌上的那半个鸡蛋;爱，是奶奶留给小猫的一口牛奶;爱，是妈妈给我剪指甲;爱，是微风把杨柳枝条轻轻地吹起; B 爱是人类最崇高和最美丽的情感; C 爱，是高山，是大海，是天空!
题十 关于文学：文学会带给你什么?文学与作文分数有关系吗?
A 文学会影响我，但不会改变我。我的理想是数学，是理科。文学和写作只是我的过路和作业;
B 文学的作用没有那么高，也没有那么低;
C 文学是抚摸心灵的东西，他将伴随我一生，尽管我的理想不是写作和作家。但我永远都不会离开文学。文学的自由、个性和追求美感是一个人幸福的全部含义。没有文学的爱好，就没有人生地真幸福，没有文学的爱好，就没有作文分数的提高。
答案是显而易见的，通过这些选择题的练习，学生们对作文的“审美”一定有了更为深刻的理解。
任何一个作文培训机构仅有一些貌似先进的教学理念是远远不够的，它的教学效果必须要得到社会的认同和家长的肯定。要达到这些目标，就必须直面当今学生作文的三大顽疾——写不长、写不快、写不好!
为攻克这三大作文顽疾，小荷作文学校设计三项独特的作业，令人叹为观止。
“万字写书比赛·作文大王评选”解决写不长的问题。
具体做法是，要求学生在一个月的时间内完成一万字的写作量，制作一本书。书的内容可以是纪实故事，也可以是想像故
事。所有在规定时间内完成万字的学生都能获得一张“万字写书”荣誉证书，班级最高字数者授予“作文大王”称号。为使活动更富趣味性，小荷作文学校的老师不但要求学生把书制作精美，序言后记一个不拉，而且在班与班之间，组与组之间进行对抗。把一次作文极限体验，做成一个刺激非凡的游戏。
许多原本畏惧写作的学生，在老师的鼓励下，在同伴的带动下，突破了自我的写作极限，创造了一个个写作的奇迹。两年级学生把一个故事写满万字的比比皆是，班级作文大王往往都在四五万字，而最高纪录更令人吃惊的达到了十万余字。
万字写书活动不但磨练了学生写作的意志，更赋予了他们写作的无穷自信。在万字书写的过程中，许多作文问题也迎刃而解了。 600秒快写比赛，解决写不快的问题。
所谓600秒快写比赛，就是要求学生在10分钟写尽可能多的字数。为此，小荷作文学校专门印制了比赛用纸。具体做法是：在作文课上，老师先公布写作题目，学生默想构思三分钟，然后进行600秒的写作，时间到即结束比赛。根据学生年龄的大小，设定各年级的达标字数：二年级为100字，三年级为150字，四年级为200字，五年级为250字，六年级为300字。达标即获100分，多一字加1分。班级前列者，均能获得奖励。
由于时间紧，要求简单。所以，学生在比赛时，由不得他细细考量，必须把握每一秒钟，心中如何想，笔下就如何写，写出来就是成功。几次比赛后，学生的下笔速度自然快了许多。
美文赏析和彩图故事作业，解决写不好的问题。
小荷作文学校的学生是有回家作业的，而且每次都得完成两篇作文。但这作文的要求却是非常独特的，那就是美文赏析和彩图故事。
何为“美文赏析”?就是要求学生阅读《姑苏晚报》的“怡园”版或《扬子晚报》的“繁星”版，从中挑选出自己喜欢的一篇散文剪贴在专门的作业本上，并对这篇散文进行不拘一格的品析。为什么要选成人散文呢?冯斌先生风趣地说：“成人散文犹如鸡汤，可能不符小孩的口味，但营养丰富;同龄人的作文犹如蛋汤，味道虽然鲜美，但营养不足。”提早接触这些极富时代感的成人散文，对学生的语言积累大有裨益。
何为“彩图故事”?就是要求学生阅读《姑苏晚报》和《扬子晚报》时，挑选一幅喜欢的图片剪贴在专门的作业本上，并根据这幅图编写一个不同于原文的故事。目的是训练学生的观察能力和想象能力。
在小荷老师的积极推动下，学生对完成这两项作业都有着极大的热情，超额完成规定篇数的占绝大多数。这种极具自主性质的练笔活动，对学生写作综合能力的提高有着巨大的促进作用。
最后谈谈小荷作文学校是怎样造就自己的名师的。
一、每个小荷老师都有一个有趣的绰号
“老师”这个本具有很强亲和力的称呼，在如今的学校教育环境中，很多时候成了严厉、不苟言笑的代名词。我们的学生面对老师也往往是敬而远之，甚至是望而逃之。这种现象对于教育是不利的，但校园教育有其强制性，学生也只能被动的接受。而小荷作文学校作为一所业余培训机构，对学生的施教缺少强制性。所以，老师的亲和力尤为重要。小荷作文学校首先尝试了为每位老师赋予一个极具文学性、趣味性的绰号，并鼓励学生见到老师直呼其雅号。在新鲜、刺激的感受中，学生与老师的距离接近了。学生也潜移默化地接受了小荷的老师，并愿意与之交往。
二、每个小荷老师都有开朗幽默的性格
要成为一个小荷的老师，开朗活泼的性格是必不可少的。这是由所施教的对象——小学生的心理特点所决定的。在每次一个半小时的课堂教学中，只有一个开朗活泼的教师，才能利用自己包含深情的语言和夸张的肢体动作来吸引学生。同样，也只有这样的老师，才能用自己的人格魅力来召唤学生的写作勇气，并创造出生动活泼的课堂教学氛围来激发学生的写作灵感。一句话，学生只有爱上你的课堂，才会爱上你所教授的内容。爱上你这个作文老师，才会爱上写作，提高写作的能力。
三、每个小荷老师都有阅读写作的爱好
很难想像，一个怕水的教练去执教的游泳队会出怎样的成绩。同样，我们也很难想像，一个自己都不热爱写作的老师，能够把作文教好。小荷作文学校在招聘老师的时候，有一个必要条件，就是该位老师要有十万字的写作经历。只有热爱写作的老师，才能真正感受过写作时的酸甜苦辣，才能真正体会学生写作成长时的阵痛和迷茫。小荷作文学校里同样有着这么一批作家型老师，如科幻作家刘苗虎、儿童文学作家陈筠、散文作家江寒雪、青年作家冯英子、戴燕翔等。作家老师上课，课堂一定充溢着浓浓的文学味，举手投足都是最生动的作文。
四、每个小荷老师都有个性教学的权力
对于许多迷茫于校园作文教学的老师来说，都渴望着有这么一个讲台：没有应试考试的压力，没有繁杂事务的干扰，纯纯粹粹和学生们一起学习写作，教真正的作文，教自己的作文。小荷作文学校的领导同样有着这样一个作文教学的理想，在布置常规性的作文教学任务后，便把整个作文课堂原原本本地交给了任课老师。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。众多小荷作文学校的老师都在这里找到了自我，并开始形成各自的作文教学理念和风格。
五、每个小荷老师都有挂牌上课的压力
小荷作文学校的领导并不会像传统学校一样去考核自己的教师，他们不会去听你的随堂课，他们也不会紧盯着你的备课和作业批改。但每个小荷的老师丝毫不敢懈怠，因为他们都是挂牌上课的。在小荷的招生简章上，每个班级名称的前两个字就是所执教老师的名字或雅号。小荷的老师没有选择学生的权力，但每个小荷学生和家长都拥有着至高无上的选择老师的权力。哪个老师工作认真，哪个老师吸引学生，都会及时地反映在招生进程中。老师与老师之间，同样有着暗暗地比较。如果自己的班级招生情况不佳，那么自己就会好好地反省一下了。
六、每个小荷老师都有业务提升的空间
小荷作文学校班级的设置，传统的有这三个：阶梯班、特色班、魔鬼训练营，如今有多了中考特训营、小荷精品班、说写面试班、读写梦工场等高端班级。一般来说，新引进的教师在阶梯班试教;获得学生和家长认可，站稳脚跟后，可进入特色班执教;如果教学突出、人气爆棚，就可执教魔鬼训练营。其中的佼佼者会被邀请至高端班级参与执教和研发。这些惟能力和口碑考察老师的标准受到小荷老师的普遍欢迎。
七、每个小荷老师都有惨遭淘汰的可能
市场是残酷的。每一次小荷作文学校的招生都是对所有老师的一次综合性检阅。人气高、魅力足的老师总会受到家长和学生的追捧，面对直线上升到人数，得意之色溢于言表。而那些临近开学仍招不到基本开班人数的老师，只能接受被其它班合并的结局。如果再三出现此类情况，也就不好意思再待下去了。
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