年南京导游词

第1篇：年南京导游词

南京理工大学学报(社科版)2010年总目录

科技史与科技哲学研究异样的现代性

——中国现代化进程中科学与信仰的离合刘啸霆，张秀华(1.1)

技术“搭载”科学

——晚清电报技术及其物理学基础的传播模式研究史斌(1.8)

“自然解放”理论的嬗变与超越王西华(2.27)

核心军事能力的本质与特征叶怀义，张祥波，要振声(2.33)

Bell不等式实验检验进展综述黄政新(3.23)

科学激励与近代英格兰科学的兴起

——默顿博士论文新解肖卫国(3.34)

当代工程观与工程方法论探讨杨水旸(6.57)

巴什拉的科学仪器思想概述石诚(6.61)经济与管理中国管理本质—一个社会网的观点罗家德(1.31)

基于实用主义的中国本土中小企业成长模式研究陈兴淋(1.41)

中国企业人员测评技术的应用：现状和思考

——以制造企业为例吴杲(1.47)

论农业聚集经济周志太(2.37)

科技企业人力资源指数实证研究周晓虹(2.44)

社会主义商品经济理论比较：顾准与卓炯李炳炎(3.1)

提前偿贷风险下催生次贷危机的微观主体行为分析

——基于不完全信息动态博弈的视角张世晴，沈妍(3.9)

我国军民两用技术产业链延伸研究郭坚(3.18)

“势”的战略管理研究顾文涛，马蕾，朱大为，丁大巍(4.46)

民族坚忍性：员工心理韧性对工作绩效双重影响周小虎，曹甜甜(4.52)

基于组织创新气氛的科研团队分层管理模式研究张双喜(4.59)

论文化传统对中国转变经济发展方式的影响严火其，蒋中华(5.57)

论中国经济体制改革的动力构成及其释放途径周荣华，吴勇(5.62)

江苏沿江开发与环境建设的互动研究侯立军(5.68)

企业导师制的功能和导师的角色关系分析朱必祥，谢娟(6.25)

金融危机后中国传统商业伦理的现代价值重估刘东(6.29)

论企业管理中的审美意识张卨(6.36)现代诗研究“中年”诗学与生存“暗箱”

——论子川近期诗歌霍俊明(1.16)

个性化•陌生化•冷抒情

——论西方文学与文化影响下的古筝诗歌全群艳(1.21)

沉潜中的灵魂

——论“中间代”诗歌的艺术向度邵波，曹亭(1.26)

当下诗坛乱象之分析潘洗尘(2.16)

眷恋与泪水

——鲁若迪基诗歌论李美皆(2.21)

荣荣诗的四种阅读子川(3.40)

穿越时态的审美解码

——对叶橹《现代诗导读》的解析沙克(3.45)

当代诗歌的都市文化观照卢桢(4.34)

论第三代诗歌的禅宗意蕴林平乔(4.39)

诗性与人文的交融

——张晓楠儿童诗略论赵思运(6.40)

沙克论陈义海(6.45)

昌耀诗歌意象的整体考察池永文(6.52)语言研究东汉至宋代汉语相似比类形比句句式研究陈明富(1.54)

网络语篇英汉语码转换的社会身份研究严轶伦(1.60)

转述语中人称指示的认知分析景晓平(1.65)

英语不规则形态习得的认知机理研究张权，李娟(4.82)

非语言交际在电视剧《黎明之前》人物刻画中的作用陈莲洁(4.87)

吉安市赣方言“哩”后缀使用情况的社会语言学分析昌梅香(4.93)

汉英语篇语音衔接考察潘明霞(4.98)

从翻译适应选择论看译者的选择性适应与适应性选择

——以鲁迅早期译介域外科学小说的个案研究为例谷峰(4.105)

汉语中语用缓和策略的实证研究毛延生(5.74)

“V+N1+的+N2”式歧义词组韵律消解作用的实验研究于秒(5.82)教育研究高校和谐校园文化：意蕴及其表征孙孝科(1.71)

新时期国内美国教育研究的考察

——基于2000-2009年三种中文核心期刊的分析戚利萍(1.76)

论义务教育优质均衡发展之中国模式李星云(1.81)

重构中国高等教育模式的关键——淡化官方色彩马荣江(1.86)

加强高校新教师职业生涯早期管理的思考唐习华，李骏，吴三红(2.88)

多伦多大学的学生选择自由及其办学启示

——从“以学生为本”的视角探析叶明(2.94)

基于就业视野下我国创新创业教育的再思考邹林斌，朱庆峰，孙杭生(3.73)

浅析模式Ⅱ知识生产与当代大学的变革陈亚玲(3.77)

基于赫茨伯格双因素理论的高校辅导员激励机制的分析与完善裴银伟(3.82)

我国高校学生事务管理研究述评张强，姚薇，季卫兵(3.86)

基于PCA的高校教师绩效考核指标体系构建研究周双喜，冯俊文(3.90)

知识经济时代的大学生知识产权意识和认知状况研究孟彦娟，孟天财(3.96)

浅析中国MBA教育的现状和发展对策王海峰(5.88)

当前中国企业研究生工作站存在的问题及对策研究沈金荣，雷凯(5.92)

完善高校基层党建工作激励机制的实施路径探究李茜(6.66)

浅谈理工科院校中文科实验教学体系的优化曾凯，唐炜(6.71)

高校贫困生资助工作的关系格局——冲突与制衡徐文哲，田世红(6.75)

通过共情训练改善大学生人际关系陈珝，傅宏，张晓文(6.79)

论我国高校科技产业的发展趋势李兵(6.85)知识产权研究知识产权领域的单方垄断行为吴玉岭，张长琦(1.93)

晚清报刊摘录转载的实践与中国现代版权制度的建立张天星(1.100)

谈反垄断法对我国民族品牌之维护董新凯，姜晔炜(1.105)国际化大背景下的中国模式近代以来所谓“中国模式”的历史考察与当代批判朱季康(2.1)

浅谈中国模式的科学性和先进性黄国平(2.8)

“中国模式”的完善与“分享型经济发展” 李炳炎(5.1)

模式之惑：中国现代化观念与进程反思贾海涛(5.9)

中国共产党执政与现代化发展之“中国模式”吴海勇(5.22)

实现当代“中国模式”影响式愿景的障碍与可能

——基于国民群体社会文化素质的历史与当代考察朱季康(6.13)

不搞私有化：构建和发展“中国模式”的定海神针彭安玉(6.20)文学与文化研究 “风雨”飘摇

——《诗经•郑风•风雨》一诗的现代阐释颜炼军(2.50)

突围与困境——姜安论于宁志(2.59)

论儒家民主思想的缺失宋开之，葛宽余(2.65)

选择成就自我

——《收藏家》的存在主义解读李小平，刘微(2.72)

中国传统译论研究的新方向：和合翻译学吴志杰(2.77)

作为文学认知策略的另类叙事

——以《宠儿》中的赛丝杀子为例于雷(2.82)

个人风格与书画鉴定倪进(4.65)

从《尖尖的枞树之乡》看萨拉•朱厄特的生态女性主义意识陈煌书(4.72)

太谷学派与泰州学派关系研究牛秋实(4.77)六朝研究东晋南朝尼姑事迹考张承宗(2.99)

追慕乾嘉考证追求卓越史识

——胡阿祥新著《东晋南朝侨州郡县与侨流人口研究》评说胡运宏(2.107)南社研究高旭与吉田松阴陈春香(2.112)

论南社成员悼念先烈诗歌赵霞(2.119)

从诗界革命到革命诗潮

——再论南社诗歌的文学史地位王飚(4.110)

汪东的家世及其与南社的情缘赵林凤(4.118)

辛亥革命理想的坚定守望者——柳亚子王飚(6.1)

辛亥革命前后陈去病、徐自华的政治活动与交游唱和赵霞(6.8)社会学研究基于统筹区域发展的多元分层城市化模式分析傅兆君，唐雅娟(3.49)

社会资本的普遍主义精神与我国城市社区认同性整合王永益(3.56)

论我国农村社区管理体制改革李学斌(3.61)

新生代农民工心理问题与价值观变迁研究述评宋阳，闫宏微(3.67)建党90周年纪念专栏建设“马克思主义学习型政党”的实践逻辑李红亮，李新民(4.1)

中国共产党在延安时期的教育实践考察及反思李俊奎(4.7)

论中国多党合作制的创新

——基于制度变迁理论的分析李涛(4.12)

新形势下中国共产党意识形态资源建设面临的挑战与应对路径黄磊，蒯正明(4.18)

信仰的跨文化传播经验视野下的马克思主义中国化探索陈橹，唐炜(4.24)本土管理学研究我国文化创意产业的本土化

——背景分析与路径选择张敏(5.27)

个体智力资本的内涵解析及其构成研究

——一个整合的本土化概念模型 杨倚奇，孙剑平(5.31)

大股东类型、实际控制权配置模式与控制权私人收益邓德强(5.36)法学研究专利权和反垄断法的关系及启示吴广海(5.44)

WTO协定在食品安全争端中的适用及最新发展叶波，梁咏(5.51)综合研究马克思的社会正义观及其现实价值探析贾丹(1.112)

“战后法”法律建构初探黄德明，朱路(1.117)

粤岭东诗史蔡瀛壶及其壶社研究田若虹(3.100)

改革开放以来媒介叙事中的“城乡关系”曾一果(3.107)

回归广告翻译本原及其应用郑志斌，肖辉(3.116)

试论霍布斯的和平主义自然律杨帆，耿永会(3.121)

马克思主义的主体及主体性思想探微仲彬(5.97)

让社会主义核心价值体系融入高校教育实践黄志广(5.105)

PDCA视域下的廉政制度建设风险管理研究刘丽华，徐福民，王成军，胡苹(5.110)

中国农村科技落后的根源和对策分析周建平，蒋民，陈橹(5.115)

家庭伦理近现代转型下的孝慈精神之嬗变王常柱(5.119)

临终的道德内涵及其关怀的伦理维度王建光(6.89)

西方风险社会理论中的马克思谢友倩(6.95)

消极自由与积极自由

——解读伯林的两种自由概念胡婧(6.101)

论免费开放后基层博物馆的展陈策划

——以江苏省县级博物馆考察调研为例陈尚荣(6.106)

调解语境下的民事诉讼和解李旻(6.111)

中国书画中的传统文化思想特征探析赵胜利(6.117)

第2篇：1960年至2004年南京市风速变化及其成因研究

摘 要：利用南京、高淳、江宁、江浦、六合、溧水六个地面站1960年至2004年逐日平均风速数据资料，分析了南京市平均风速的时空变化特征及其可能原因。其结果表明：近45年来南京市年平均风速为2.61 m/s，最大平均风速出现在3月，为3.08 m/s，十月的平均风速最小，为2.45 m/s。一年四季中，春季的平均风速最大，为2.93 m/s，秋季平均风速最小，为2.50 m/s，呈现出“春季大，秋季小”的季节分布类型。近45年间各季节与年平均风速的年代际变化趋势基本一致，都呈现出波动性变化及总体减弱的趋势。在空间上，南京市平均风速呈现出“南大北小”的地理分布格局。风速的变化，主要是由于全球气候变暖下中国乃至亚洲大气环流的变化而引起的局地环流的变化。此外，强冷空气南下次数和强度的减小、台风的减少、观测环境的影响、仪器性能的差异以及统计时次的变更等也是引起南京市风速变化的原因。

关键词：平均风速 平均温度 变化特征 南京

据2007年IPCC第四次评估报告显示，近百年来全球平均地面气温增暖了0.74 ℃[1]，随着全球气温变暖，全球的风速也随之变化。研究表明[2]，从全球范围来看，位于中纬度的中国、欧洲、北美和澳洲在过去的30-50年间表现出-0.004～-0.017 m/s·a的风速递减率，高纬度地区（如>65°的南极洲）则表现出相反的趋势，风速的年平均递增率约为0.005 m/s·a，近47年来全国年平均风速经历了明显的减弱趋势，每10年的减小速率约为0.11 m/s[3]。Xu等[4]利用305个国家基准气候站和基本气象站的地面资料，分析了1969年至2000年全国的风速变化，认为中国年平均风速下降了28%，日平均风速大于5 m/s的日数下降了58%。

南京市地处长江下游，属于亚热带季风气候，四季分明，冬季受欧亚大陆气团影响较深，天气晴朗、寒冷、干燥，夏季受欧亚大陆低压区影响，天气炎热，与武汉、重庆并称“三大火炉”。目前，已有学者对南京市的气候变化进行研究[5，6]，但大多针对其温度、降水、相对湿度等变化，对风速变化的分析较少。对南京风速变化的研究，不仅可以为南京风能的开发提供科学依据，还可以为长江中下游地区气候变化的研究提供参考。本文将利用南京市六个测站1960年至2004年的逐日风速观测资料分析南京市近45年来的风气候变化特征，为南京市开展气候变化的监测、诊断、评估、预估以及影响对策提供参考和科学依据。

1 数据与方法

本文数据资料来自于江苏省气象局提供的1960年至2004年南京（58238）、高淳（58339）、江宁（58333）、江浦（58237）、六合（58325）、溧水（58340）六个地面站逐日平均风速和平均气温观测资料，数据资料完整且通过极值检查得到了初步的质量控制。图1给出了六个测站具体的分布位置，表1给出了各个测站的基本情况。将六个测站45年观测数据进行每年逐月的算术平均，得到南京市1960年至2004年各月的平均风速，再根据3～5月为春季、6～8月为夏季、9～11月为秋季、12月至次年2月是冬季的季节划分，整理出南京市逐年春、夏、秋、冬四季的平均风速。

分析要素时间序列时，采用了一元线性回归分析方法，根据已经计算出的每年逐月平均风速，计算每年四季及各年的平均风速，再得到其1960年至2004年间各个月份、各季及全年的一元线性回归方程。在分析风速与温度变化的关系时，利用各年平均风速与平均温度的对比关系，得出相应的结论。

2 结果分析

2.1 平均风速年内变化特点

2.2 平均风速的年际变化趋势

3 风速变化的原因分析

3.1 气候因素

3.1.1 温度变化的影响

风速的减小可以从气候变暖得到解释，因为风是各个气团之间存在温差，从而出现气压梯度而造成的气体流动。根据研究：中国的气温在1951年至1990年间的平均温度升高了0.3 ℃[8]，与北半球的变化大致相似[9]，1957年至2000年的40年间，南京市的年平均气温升高了约0.66 ℃[5]。由于海陆升温速度不同，亚洲大陆与太平洋之间的海陆温差不断缩小，作为连锁反应，两者之间的气压差也一降再降，空气流动遭遇动力不足，从而南京市夏季风速也就随之降低[10]。由于气候变暖，并且高纬度冬季夜间的增温显著，这就造成了高、低纬之间的温差减小，温差的大小决定冷暖空气交换的剧烈程度，所以高纬和低纬的经向环流减弱[11]，从而导致南京市的冬春季节风速减弱。全球气候变暖下中国乃至亚洲大气环流的变化而引起了长江中下游地区局地环流的变化。近45年间平均风速与平均气温在0.05水平（双侧）显著存在的反相关关系（图5），随着平均气温的波动性降低和增高，平均风速呈现出波动性的增大和减小。

3.1.2 极端天气的影响

3.2 非气候因素

李艳等[14]指出由于城市化、植树造林、农田开垦等下垫面人为改变的作用能够使近地层风速减弱，其减弱幅度与大气环流的作用相当。Jiang等[15]研究认为城市化发展、测站迁址及测风仪器的变更都会对中国年平均风速的长期变化产生一定影响。20世纪80年代开始中国经济快速发展，随着经济建设的发展，南京城市规模也在迅速扩大，楼群发展很快，大量楼群的增加使得风速记录值逐渐减小。气象台站所在城市的快速发展在分析平均风速长期变化中起到怎样的作用，目前仍缺乏较全面的研究，但城市化使气象台站平均风速减小的确是一个不可忽略的原因[14]。

南京市各测站相继于60年代末至70年代用EL型电接风向风速计取代维尔达风压板，研究发现[16]，维尔达测风仪有一个重要的误差特征，即风速小时其观测值偏小，风速大时其观测值也偏大，这是南京市70年代风速偏大的可能原因之一。此外，一种仪器的统计时次不同，其风速大小也会有区别，分别按3次和4次对风速进行统计试验，3次统计比4次统计的均值大0.18 m/s，偏大9.9%[16]，其绝对偏差和相对偏差的大小，与平均风速的大小有关。

4 结论

对南京地区近地层平均风速变化的研究，能够加深理解全球气候变暖的大气背景下中国气候的局地响应特点。本文对南京市近45年来平均风速的时空变化特征及其可能原因进行了分析研究，所得结论如下。

参考文献

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[10] 江滢，罗勇，赵宗慈，等.近50年中国风速变化及原因分析[J].中国气象学会年会论集，2007.

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[15] Jiang Y， Luo Y， Zhao Z C， et a1. Changes in wind speed over China during 1956-2004[J]. Theor App l Climatol，2010，99：421-430.

[16] 吴震.南京风速记录的变化及探讨[J].气象，1997，23（2）：56-57.

作者：耿孝勇 曹广超

第3篇：南京信息工程大学管理学科30年发展历程回顾

摘要：南京信息工程大学是国家“双一流”建设高校和江苏高水平大学建设重点支持高校。管理学科作为学校重点发展的主要学科之一，从萌芽、成长到壮大历经30载，一直与学校发展同频共振并作出了显著贡献。20世纪90年代，为响应行业发展和社会需求，学校拉开了管理学科发展的序幕。21世纪以来，管理学科不仅在经典研究领域积极探索，同时也面向国家气象事业和学校气象专业的发展需求，拓展了一系列新兴交叉学科，不断探索教学与科研新方向，成果斐然，逐步形成了学士、硕士、博士、博士后的完整人才培养体系，为我国气象事业发展、地方发展乃至国家发展作出了贡献。站在新的时代起点上，南京信息工程大学将立足当下，锐意改革，拼搏奋进，努力打造管理学科发展新高地，推动管理学科建设进入高质量发展新阶段。

关键词：管理学科;学科建设;南京信息工程大学;南信大;管理工程学院

作者简介：巩在武，博士，南京信息工程大学管理工程学院教授;于小兵，博士，南京信息工程大学管理工程学院教授;程中华，博士，南京信息工程大学管理工程学院副教授。

南京信息工程大学（简称南信大）原名南京气象学院，始建于1960年，是应中国气象事业发展战略需求而创建的全国第一所气象高等学府。建校60载，南信大已经逐渐发展成为以大气科学为中心，环境、信息、管理等多学科协同发展的高水平综合性大学，是国家“双一流”建设高校和江苏高水平大学建设重点支持高校。管理学科作为学校重点发展的主要学科之一，从萌芽、成长到壮大历经30载，一直与学校发展同频共振并作出了显著贡献。

目前，南信大管理学科已经初步形成了较为完整的人才培养体系，共有信息管理与信息系统、会计学和行政管理等9个本科专业，管理科学与工程、工商管理2个一级学科硕士学位授权点和应急管理交叉学科硕士学位授权点，工商管理、会计、公共管理3个专业硕士学位授权点和数据与决策分析国际硕士点，管理科学与工程一级学科博士点和博士后流动站，应急管理交叉学科博士点。管理科学与工程学科在“2019软科中国大学排名”位列第36位，体现出较强的学科发展水平，逐步迈向全国高校前列。

站在新的时代起点，有必要回顾历史，畅想未来，擘画蓝图，再创辉煌。本文梳理南信大管理学科30年来的发展历程，从教学、科研、学术交流与合作、平台建设、发展成就五方面展示了南信大管理学科的发展脉络，并提出了未来的发展方向。

一、南信大管理学科30年发展历程

（一）发展脉络与理念演变

1.萌芽时期（1991—2000年）

随着改革开放的逐步推进，国家进行社会主义现代化建设急需大批企业管理人才。1991年，当时的南京气象学院首次申请便获批企业管理专科招生资格，为南信大管理学科的发展拉开了序幕。1993年，学校设立财务会计专科专业，1996年设立会计学本科专业，实现了管理学科从专科到本科的跨越。随着国家气象事业和学校气象类专业的快速发展，气象信息处理和信息管理等技术的重要性日益凸显，为响应行业发展和社会需求，学校于2000年设立信息管理与信息系统本科专业，以气象信息处理、信息管理、信息系统开发为培养目标，具有鲜明的行业特色。经过10年孕育，随着两个本科专业的相继设立与初步建设，南信大管理学科于21世纪初期正式踏上成长之路。

2.形成时期（2001—2010年）

2001年，我国正式加入世界贸易组织，开始了迈向全球经济舞台中心的重要一步。财务管理、市场营销等专业的毕业生逐渐变得紧俏。为满足社会需求，学校于2003年开设市场营销和人力资源管理两个本科专业，于2004、2005年相继设立财务管理和物流管理本科专业，初步形成了覆盖管理科学与工程、工商管理等一级学科的管理学科本科人才培养体系。同时，为了积极响应《气象事业发展“十一五”规划（2006—2010年）》中培养高级复合型人才的目标要求，拓展新的交叉性学科，南信大于2008年自主设置气候变化与公共气象硕士、博士学位点，为后续申报管理学科博硕士点储备了必要的师资和课程资源。

3.高质量发展时期（2011年至今）

为适应社会主义市场经济对应用型高级人才的迫切需求，进一步提高南信大管理类人才的培养质量，学校在管理学科建设上投入大量资源，大力引进人才，建设高水平师资队伍，优化科研团队，取得了一系列创新成果。2011年，获批管理科学与工程、工商管理两个一级学科硕士点，实现了管理学科研究生学位点零的突破，也为管理学科的创新教育向纵深发展增添了两翼。南信大管理学科始终坚持“开放发展、联合发展”理念，坚持“博士化、国际化、精英化”的发展模式，艰苦奋斗，一批批高层次人才和优秀学生脱颖而出，高质量学术成果不断涌现。2018年，南信大获批管理科学与工程一级学科博士点，实现了管理学科从硕士到博士的高层次跨越，这对于管理学科而言，具有里程碑意义。2019年，获批管理科学与工程博士后流动站，形成了学士、硕士、博士、博士后一套完整的人才培养体系。2020年，获批应急管理交叉学科博士点。2021年，开设大数据管理与应用本科专业，获批中外合作办学数据与决策分析硕士点。近10年时间，南信大管理学科实现了高质量、跨越式发展。

（二）专业与学科设置

1.本科层次

南信大管理学科共设有9个本科专业，分属于3个学院（表1）。

2.研究生层次

2011年以来，南信大管理学科获批管理科学与工程、工商管理、公共管理硕士（MPA）、会计学、数据与决策分析等硕士学位点，管理科学与工程博士学位点、博士后流动站以及应急管理交叉学科博士点（表2）。管理科学与工程开设了制造业管理工程、优化方法与应急决策、金融工程、气候与环境系统管理等研究方向，在新型制造业、气象灾害应急管理、天气金融衍生品、气象灾害损失评估等领域开展的研究独具特色，在学科建设、高水平师资队伍、高水准科学研究、服务国家战略等方面彰显优势。应急管理交叉学科博士点由管理科学与工程、大气科学、环境科学与工程三个一级学科博士点的优秀师资联合申报，该点的建成有助于培养具有防范化解重大风险能力的高级别专业人才。数据与决策分析硕士点是经教育部批准、由南信大與英国雷丁大学联合开设的中外合作办学硕士点，旨在培养在大数据驱动下的决策分析领域具有国际化视野的高端复合型人才，推动地方数字经济高质量发展，服务国家大数据战略。

二、教学成就

（一）专业建设发展迅猛

近年来，管理类本科专业综合实力发展迅猛。根据武书连“中国大学评价”学科门类排行榜，南信大管理类专业近5年排名稳定在A等级。先后获批省特色专业、省“十二五”重点专业、中国气象局特色品牌专业、江苏高校品牌专业一期项目（A类资助）（信息管理与信息系统）、国家级一流本科专业建设点（信息管理与信息系统、会计学、行政管理、物流管理和人力资源管理）、江苏省高校“青蓝工程”优秀教学团队（信息管理与信息系统教学团队）。

信息管理与信息系统本科专业于2020年1月通过英国图书信息专业协会（CILIP）国际认证。英国图书信息专业协会（CILIP）是世界上最早成立的图书馆专业组织之一，也是與美国图书馆协会（ALA）齐名的世界两大图书馆协会之一。南信大是全国第三家通过该认证的高校。

（二）教学改革独具特色

1.工程引领，产教融合，优创“金课”

依托共建平台，形成了2个省级优秀教学团队。获批在线开放课程立项5项（国家级1项、省级4项），省级外国留学生英文授课精品课程立项3项，省级重点教材立项6项。

2.多元培育，专创融合，获得“金奖”

搭建具有经管类专业特色的“四模块课程链”，通过双创嵌入课程提升学生创新创业能力，获得“互联网+”大赛国奖8项（其中金奖1项），其他国家级、省级竞赛获奖46项。

3.资源集成，虚实融合，强塑“金链”

建立“二维度资源链”教学资源平台体系，实现传统与虚拟教学融合，提升学生自主研学能力，荣获省级以上教改课题立项33项，获得省级教学成果奖19项，获批教育部产学合作协同育人项目立项21项，立项建设省级以上精品课程40余门，发表教改论文200余篇。

（三）实验教学条件显著改善

2007年，会计专业获批“国家级人才培养模式创新实验区”，得到50万元国家财政经费支持，这是南信大管理学科获得的第一个国家级教学改革类项目，为学校管理学科的国家级人才培养平台建设首开先河。

2009年，获批省级实验教学示范中心。经过11年的建设和发展，经济管理实验教学中心拥有ERP与企业模拟实验室、金融模拟实验室、物流模拟实验室等7个分实验室以及一个中心机房，实验用房面积达758平方米，实验中心软硬件设备总值约1245万元。拥有多台高性能服务器、工作站、光纤存储等实验仪器设备，配备专用光纤接入设备，设备完好率达到99%。实验教学软件齐全，包括Flexsim、Eviews、各类虚拟仿真实训平台等软件平台40余套。

（四）人才培养质量不断提升

多年来，管理学科本科毕业生就业率位居学校前列（表3）。其中，会计学、人力资源管理、市场营销、财务管理4个本科专业在2017—2019年的平均就业率超过95%。

三、科学研究

（一）管理学科科研历史演变

南信大管理学科的科研发展历程大致可以分为探索期、飞速发展期和高质量发展期三个时期。

1.探索期（2006年以前）

南京气象学院以气象学科立校，人文社会科学发展相对缓慢，2001年之前的社会科学系以及2001至2005年间各相关学科共发表经管类论文28篇，获批各类科研项目8项，到账科研经费6.4万元。其中，孙杭生教授获批2004年江苏省高校哲学社会科学项目1项，课题名称为“发达国家食品安全制度及对我国、我省食品出口的影响”，资助金额1.2万元。2005年，李北群教授承担了南信大管理学科第一个企事业委托项目。总体来看，2006年以前，管理学科的科研活动处于探索期，科研实力薄弱，研究方向分散。

2.飞速发展期（2006—2017年）

为了适应高等教育发展的新要求，学校于2006年召开发展战略研讨会，并将2006年定为“科研启动年”，提出了“四高一专”的科研目标，坚持狠抓“高额度科研经费、高等级科研项目、高水平学术论文和著作、高等次获奖”。在时任校长李廉水教授的带领下，管理学科的科研工作飞速前进。李廉水教授承担的中国科学技术协会重大科技政策招标项目“科技人员收入差距调查研究及政策建议”是学校管理学科第一个省部级课题。2006年管理学科承担的各级各类科研项目攀升至57项，到账科研经费71.6万元，科研项目数和到账科研经费均出现大幅增长。

科研管理制度是管理学科发展的基石。2007年，社会科学处结合学科特点及学校“十一五”发展规划，确立人文社会科学发展目标，制定《南京信息工程大学科研奖励办法》《南京信息工程大学人文社科学术期刊、出版社分级标准》等。在科研管理制度的推动下，2007—2017年南信大管理学科教师承担的国家自然科学基金、国家社会科学基金、国家公益性气象行业专项、江苏省社会科学基金、江苏省自然科学基金项目等省部级以上项目均出现大幅增长，在高水平论文发表、咨政建言方面取得大量成果。

3.高质量发展期（2018至今）

2017年年底，学校对院系进行重新整合，同时成立科技产业处，出台推进大院大所合作、绩效工资改革等重要举措。随着学校对高质量学术成果和科研成果转化的日益重视，科研项目结构得到优化，横向项目比重逐渐增加，南信大管理学科在“三报一刊”、国家自然科学基金委员会管理科学部认定的A类期刊、ABS三星级以上期刊发表的论文量稳步增长，一批决策咨询成果被国家级和省部级主要领导批示或采纳。

（二）管理学科对行业与地方经济发展的贡献

南信大管理学科坚持“开放发展、联合发展”的理念，贯彻“三个主动”的指导思想，主动服务气象行业，主动服务高端决策咨询，主动服务地方经济发展，较好地实现了学科与行业以及地方经济的协同发展。

1.突出服务气象行业，具有鲜明的气象特色

早期的信息管理和信息系统专业正是为了处理和管理气象信息，从气象类专业衍生而来并反哺气象类专业。南信大在管理科学与工程硕士点和博士点的研究方向设置上，一贯注重推进学科交叉，开辟了气象灾害应急管理、气候与环境系统管理、气象金融等新方向，在气候变化影响评估及应对、气象灾害应急管理、气象金融工程及保险等领域开展交叉研究，研究成果对于气象及相关领域的实际业务具有借鉴意义。

2.积极响应有关部门的需求，在服务国家战略和智库等方面建言献策

管理学科相关研究团队曾分别受教育部和科技部委托，对“高等学校‘十三五’科学技术发展规划”和“‘十三五’科技创新重大战略问题研究”等重要课题进行研究，并且在气候与环境治理等领域有很深的积淀，为中国气象局、教育部、江苏省政府等部门提供了多项决策咨询报告，为国家和地方相关规划的制定和文件出台提供了决策支持。

3.服务地方经济发展

30年来，南信大管理学科承担横向课题200余项，获得研发经费近亿元，申请各类专利30余项，本科毕业生近万名，为江苏、国家乃至世界输送了大量优秀人才。为了更好地服务地方经济发展，输出地方紧缺的应用型专业人才，南信大与中兴通讯合作开办信息管理与信息系统嵌入式专业（金融大数据方向），有效打造了产学合作协同育人新模式。

四、学术交流与合作

学术交流与合作是科研的助推剂，南信大管理学科走出了一条“开放+协同+特色”的学术交流与合作路径。

（一）国内学术交流与合作

在经贸系成立之前，南信大学管理学科的国内外学术交流与合作已先行启动。2002年以来，管理学科在学术交流与合作方面大致可以分为经贸系时期、经管学院与公管学院成立与建设时期、院系重新整合时期三个发展阶段。

1.经贸系时期（2002—2005年）

经贸系时期，南信大管理学科虽然与企业、科研或学术机构有一定交流，但总体来看，交流次数较少，局限于零星企业的高层管理者来校做讲座、少数教师参加学术会议等。以2004年为例。当年3月10日四通集团副总裁丁传宽先生来校做了主题为“四通集团国际贸易实务”的讲座，4月21日南京校研科技有限公司总经理范成武先生做了主题为“南京高科技企业对工商管理人才的需求”的讲座，10月20日台湾波特股份有限公司软件专家萧世贵先生做了关于公司模拟经营管理软件操作的讲座。同年，经贸系成功加入了江苏省会计学会、中国国际贸易学会、江苏省外国经济研究会等知名学会，成为团体会员和理事单位。

2.经管学院与公管学院成立与建设时期（2006—2017年）

2006年学校成立了经济管理学院和公共管理学院，这一时期国内学术交流合作的主要特点是：围绕专业、聚焦特色学科方向，积极加强校企合作，主动承接国内学术会议，建立科研合作平台。在校企合作方面，2012年，经管学院与江苏富华会计师事务所有限公司签署校企合作协议，建立南信大在文科领域的第一个校企合作研究院。在主动承接国内学术会议方面，为了加强与兄弟院校的合作和交流，在李廉水教授的大力倡导与推动下，相关学院相继承办了10余场学术会议（表4）。其中，2017年10月，由经济管理学院承办的第十九届中国管理科学学术年会汇聚了全国400余所高校、60余家科研院所的近千名代表，参会人数创历届年会新高，年会以“绿色发展与管理科学”为主题，有效推进了管理学科的学术交流。

2009年10月，经济管理学院与联合国世界气象组织（WMO）区域培训中心，在学校联合举办了主题为“Training Workshop on the Assessment of Socio-economic Benefits of Meteorological and Hydrological Services”的研讨班，Jeffrey教授、李廉水教授、吴先华教授和中国气象局孙健高工等为培训班学员授课并主持研讨，WMO出版了李廉水教授主编的著作Assessment of Meteorological Services Effectiveness，并向全球187个国家的气象组织介绍了该项研究成果，扩大了中国学者在气象服务效益及应急管理方面的国际影响。

3.院系重新整合时期（2018至今）

2017年，根据学校新的发展规划要求，经济管理学院划分为管理工程学院和商学院，公共管理学院划分为法政学院和马克思主义学院。重新整合时期，南信大管理学科的国内学术交流聚焦学科特色、表现形式丰富多样。名家论坛、暑期学术夏令营等形式新颖的学术交流方式在促进教师科研合作的同时，进一步强化了通过提高研究生科研水平推动管理学科建设的发展新理念。举办了“新时代江苏生产力发展战略高层论坛”暨江苏省生产力学会2018年学术年会、南信大校庆59周年系列学术活动之名家大讲堂、第二届“大数据决策与优化”暑期学校（2019）、“科技与人文對话”高端论坛（2019）等多场学术会议。

（二）国际学术交流与合作

1.引培并举，推进师资国际化

借助实验区交流计划、国家留学基金、江苏省留学基金、科研合作、高校优秀中青年教师境外研修计划等多种方式，积极推进管理学科师资国际化。

通过“走出去”方式推进师资国际化的时间相对较早。2009年，经济管理学院有2位青年教师分别进入美国加州州立大学圣贝纳迪诺分校和美国北卡罗来纳州立大学彭布洛克分校访学。同年，利用“1+2+1”师资培训项目，经济管理学院派遣2位青年教师赴美国进修。2011年以后，除了通过国家与省留学基金支持出国进修以外，多位教师通过南信大与雷丁大学合作的契机在校留学基金及其他专项基金的资助下出国进修，访学和进修的学校包括哥伦比亚大学、牛津大学、康奈尔大学、多伦多大学等世界知名高校。

师资国际化的“引进来”方式主要有引进非全时教授与全时教授两种形式。自2013年开始，依托中外合作办学项目、校际合作交流等渠道，管理学科引进了多名非全时教授，主要来自美国、英国、荷兰、意大利等国家。同时，迎来了首位全时教授Ozturk。为促进校企融合与科技成果转化，2018年与摩根大通银行执行董事冯磊博士签约。2017年院系重新整合以后，管理学科更加重视全时教授引进工作。当前，管理学科师资国际化率已经超过50%，管理工程学院已经达到65%。

2.三元模式驱动国际学术交流

管理学科在灾害管理、气候变化管理等领域举办了多场国际学术交流，交流形式主要包括举办学术讲座、联合举办国际会议及参加国际会议。邀请的专家学者主要来自美国宾夕法尼亚州立大学、新加坡国立大学、纽约州立大学等高校。管理学科的教师也多次受邀在国际会议上做报告，2014年史军教授经美国环境非政府组织“宾夕法尼亚环境资源协会”提名，受《联合国气候变化框架公约》秘书处邀请赴秘鲁首都利马参加《联合国气候变化框架公约》第二十次缔约方大会（COP20）暨《京都议定书》第十次缔约方大会（CMP10），并做了学术报告。2016年，受澳大利亚格里菲斯大学和印度金达尔全球大学邀请，史军、董勤、蒋洁三位教师赴印度新德里参加主题为“从承诺到实施：后巴黎时代的碳减排诚意”国际学术会议。

联合举办国际会议是提高学科影响力的重要方式。2012年8月，经济管理学院与中国科学院合作申办的国际专题会议“The First Workshop on Climate Change and Management Science （CCMS2012）”在甘肃敦煌举行。2018年，“18th International Conference on Group Decision and Negotiation （GDN）”在南京举行，管理工程学院作为组织成员之一参会。2019年管理工程学院在本校成功举办“不确定理论及其研究进展国际会议”，同年11月管理工程学院在美国北卡罗来纳大学彭布洛克分校成功举办了“灾害风险分析与大数据国际学术研讨会”，来自美国北卡罗来纳州立大学、美国德克萨斯州立大学、美国北卡罗来纳大学彭布洛克分校、中国国家气候中心、北京大学、西北大学、西安工业大学、华北电力大学的几十位专家学者参加了会议。

3.学科共建夯实国际合作办学

管理学科的国际合作办学始于2010年。国际合作办学以学科共建为基础，主要包括两种方式：一是通过“优本项目”或联合培养项目让学生“走出去”，二是招收国际留学生。表5列出了部分国际合作办学项目。目前，管理学科已招收在读国际留学生359人，主要来自俄罗斯、乌克兰、哈萨克斯坦、刚果（布）、印度尼西亚、泰国、越南、摩洛哥、古巴等国家。

4.多元渠道推动学生国际化

管理学科积极推动学生通过多种形式出国深造，主要包括江苏高校学生境外学习政府奖学金项目、中国人才奖学金项目、优秀本科生项目、校际暑期交流项目等，学生访问或入学的高校主要包括伦敦大学、伦敦政治经济学院、伊利诺伊大学香槟分校等，参加学生超过357人次。当前，管理学科的学生出国率迅速提升，学生国际化率超过10%，在全校位居前列。

五、平台建设

南信大管理学科影响最大的学术研究平台是中国制造业发展研究院。研究院创办于2006年5月，2009年11月被江苏省教育厅正式批准为首批江苏高校哲学社会科学重点研究基地，现挂靠管理工程学院运行，已发展成为一个跨学科、跨地区、跨国界的综合性实体研究机构和决策咨询高端智库。研究院聚焦新型制造业、智能制造等主题，围绕制造业新型化发展、转型升级、智能制造、绿色制造、服务制造、创新驱动等前沿领域持续开展制造业创新发展理论和政策研究，产生了一批在国际上具有影响力、国内具有知名度、省内具有品牌特色的研究成果，连续出版《中国制造业发展研究报告》15部，2009年和2016年分别出版了对应的英文版报告，2013年獲得教育部哲学社会科学发展报告建设项目立项资助。

在15年的发展过程中，中国制造业发展研究院形成了自身独有的研究特色。第一，提出新型制造业理论，丰富了中国制造业的学术研究。长期坚持以经济创造、科技创新、环境保护引领中国制造业发展作为研究主线，强调制造业在这三个方面协调发展。依据新型制造业的理念和内涵，构建评价指标体系，对中国制造业新型化发展进行了整体研究、区域研究、产业研究、企业研究和国际研究。第二，聚焦智能化转型升级，倡导制造业智能化发展。聚焦智能制造，出版《中国制造业发展研究报告2019：中国制造40年与智能制造》，研究了全球智能制造的发展进程、中国智能制造的发展主线，科学界定制造业智能化的内涵，构建评价指标体系，提出中国制造业智能化发展的战略与路径。第三，紧跟学术研究前沿，专题研究制造业前沿热点问题。从2006年开始，每年跟踪述评国内外制造业研究动态，梳理和总结关于制造业的研究文献，推荐值得精读的高质量文献。2013年以来，面对复杂多变的国内外经济环境，针对制造业发展的新形势和新变化，进行了深入而有针对性的专题研究。第四，积极服务国家战略，开展高水平智库建设。李廉水教授于2014年受邀担任教育部“十三五科技发展规划顶层设计”主持人和文本起草负责人，2015年承担科技部“十三五”科技创新重大战略问题咨询研究，2018年承担科技部“国家中长期科技规划2006—2020编制过程与编制方法研究”，等等。同时，研究院还致力于高水平智库建设。2013年获批教育部哲学社会科学发展报告建设项目，2015年获批江苏省高校哲学社会科学优秀创新团队。承担的教育部、科技部课题的研究成果均被采纳。

近年来，管理学科还成立了江北新区发展研究院、风险治理与应急决策研究院，二者分别于2018年、2020年获批江苏省哲学社会科学重点研究基地，前者面向地方经济发展需求，后者面向行业需求及社会热点难点问题。这些研究平台的建设和发展有利于管理学科全方位发挥自身优势，培育优秀师资团队，服务学科发展和国家战略需求。

六、取得的成果

（一）教学改革屡获殊荣

经过多年的建设和发展，管理学科本科专业建立起了特色化的人才培养模式，确立了清晰的目标定位，教学改革措施荣获系列教学成果奖（表6），逐渐形成了特色鲜明的办学优势。值得一提的是，南信大在2014年荣获国家级教学成果一等奖，第一获奖人李廉水教授受邀参加在北京人民大会堂召开的全国表彰大会，得到习近平总书记和李克强总理的接见。

（二）学生创新创业成果显著

2011年以来，管理学科荣获省部级以上创新创业和创新实践大赛奖励100余项，其中国家级三等奖以上竞赛奖励10余项（表7）。我校团队在首届中国“互联网+”大学生创新创业大赛中获得金奖，获奖团队受到国务院原副总理刘延东同志接见。

（三）科研成果突出

1.高级别项目立项率跃居国内“双一流”高校前列

2007—2019年学校管理学科共获批各级各类项目1312项，其中国家级项目117项，省部级项目357项，横向课题约200项，总到账经费近亿元，有力地支撑了管理学科的高质量发展，表8列出了部分代表性高级别科研项目。

2.“三高期刊”论文质量跨越式增长

2007至今，管理学科师生共发表论文2900余篇，其中，CSSCI及以上中文论文866篇，占29.9%，SCI/SSCI收录论文254篇，占8.8%。近年来，发表文章的质量显著提升，一大批科研成果刊发于国家自然科学基金委员会管理科学部认定的A类期刊、ABS三星级以上期刊（表9）。

3.省部级科研成果奖项数量稳中有升

2006年以来，管理学科师生共出版专著130余部，获得各级奖项90余项，稳中有进，成绩斐然（表10）。

4.智库的社会影响力显著增强

2016年，南京信息工程大学联合中国气象局、江苏省气象局共同组建江苏省重点培育智库。2016年11月，南信大智库入选中国智库索引（CTTI）首批来源智库名单，2017年12月成功进入高校智库综合评分TOP100智库，在参评的348家高校智库中名列第34位。2019年，袁广达教授的成果《健全生态补偿机制，完善重点生态功能区转移支付》获李克强总理批示。智库建立以来，学校智库研究员在《光明日报》《中国气象报》《新华日报》《中国社会科学报》等权威媒体发表理论创新文章24篇。针对重大舆情事件，南信大智库在省级以上新闻媒体发文、接受采访、有效利用主流新媒体发声130余次，为江苏省及国家重大决策提供了有力的智力支持。

（四）标志性研究成果

根據国务院学位委员会办公室和教育部研究生工作办公室组织编写的《学位授予和人才培养一级学科简介》的要求，在充分考虑学科发展方向、师资力量、社会需求等因素的基础上，管理学科确立了以先进性、前沿性、特色性和社会适应性为主要目标，在制造业管理工程、决策与预测、应急管理、气候与环境系统管理、信息管理与物流工程等方向上深入推进科学研究的工作指导思路，经过不懈努力，取得了一系列高质量研究成果。

1.扎根制造业管理工程，深化制造业创新发展理论与政策研究

该方向聚焦制造业高质量发展和智能制造转型升级，围绕制造业“新型化”发展、智能制造、绿色制造、创新驱动、转型升级、创新绩效评价等制造业前沿问题，深入开展了制造业创新发展的理论研究和政策分析。表11列出了制造业管理工程方向部分代表性学术成果的摘要。

2.深入管理学科主流，拓展决策与预测方向

坚持在决策与预测方向有所作为，重点研究群体共识决策及多系统共识优化与决策理论、应急协同决策理论、气象灾害应急决策模型，发展了基于数据挖掘和大数据分析技术的建模工具。表12列出了决策与预测方向部分代表性学术成果的摘要。

3.立足气象特色，积极开展应急管理研究，服务气象行业发展

积极服务气象行业，重点在应急大数据、风险评估、应急决策与优化等应急管理子领域开展科学研究。通过系统工程、超网络等理论与方法建立应急优化模型，突出气象研究特色，促进学科建设、科学研究与服务社会三者相互融合。表13列出了应急管理方向部分代表性学术成果的摘要。

4.聚焦气候与环境系统管理，开展多学科交叉融合研究

该方向紧密结合南信大气象行业特色，聚焦气象灾害损失评估、气候影响评估、资源产业管理等领域，开展管理科学、大气科学与环境科学的交叉融合研究。表14列出了气候与环境系统管理方向部分代表性学术成果的摘要。

七、南信大管理学科发展趋势

未来，南信大管理学科将继续提升学科优势，强化学科特色，系统性地促进管理科学、大气科学、环境科学、信息科学等多学科协同融合发展，在教育部一级学科评估中实现管理科学与工程进入B类，再经过10年左右的建设实现管理科学与工程学科评估进入B+类，力争进入A-类。

南信大管理学科将始终坚持服务国家战略、地方发展与气象行业发展。一方面，继续围绕制造业管理工程、优化与决策、信息管理、物流管理、金融工程等传统优势领域开展研究工作;另一方面，紧密结合南信大大气科学学科优势，开展交叉研究和特色研究，继续为我国管理领域和气象行业输送大批高端复合型专业人才。

八、结 语

经过30年的持续快速发展，南信大管理学科形成了学士、硕士、博士、博士后的完整人才培养体系，在教学和科研两方面不断探索，优秀成果不断涌现，为我国气象事业、地方乃至国家的发展作出了重要贡献。今天，站在新的历史起点上，南信大将始终坚持“开放、协同、特色”发展理念，锐意改革，拼搏进取，奋力打造国际上有影响力、国内有较高知名度、省内有鲜明品牌特色的高水平管理学科。

（感谢李廉水教授、吴先华教授、曹杰教授在稿件形成过程中付出的心血。同时，感谢管理工程学院、商学院、法政学院、原经济管理学院和原公共管理学院的相关领导、师生在管理学科建设上的无私奉献。论文的三位署名者仅作为管理学科建设的见证人出现在作者名单中。）

作者：巩在武 于小兵 程中华

第4篇：13年最新南京夫子庙导游词

夫 子 庙 A

【景点概况】1分30秒

1、秦淮河简介

2、夫子庙景区特色及历史沿革

3、5A级景区等

各位游客大家好，现在我们来到秦淮河畔夫子庙游览。

秦淮河古名淮水，又叫龙藏浦，相传是秦始皇开凿，又称秦淮河。秦淮河是南京人民的母亲河，起源于溧水的东庐山和句容的宝华山。秦淮河在南京城东分成两支，一支从通济门外的东水关入城，经夫子庙，到水西门外的西水关出城，称为内秦淮河，全长约10里，其沿河两岸，从六朝起便是望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，素有“六朝金粉地，十里秦淮河”之誉。另一支从城外流过，成为南京城东、城南、城西的护城河。两支在城西汇合，注入长江。

南京夫子庙通常是指位于南京城南秦淮风光带中心位置的集观光、购物、休闲、餐饮于一体的仿古建筑的商业区。南京夫子庙是一座仿明清时期的古建筑群，具有典型的徽派建筑风格，整体布局集“庙、市、景”合一，将儒家文化、科举文化、民俗文化、饮食文化、建筑文化等完美的结合在一起。夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀和供奉孔子的庙宇。南京夫子庙始建于宋景佑元年(1034年)，现夫子庙是1986年重建，依然保留前庙后学的布局。现为国家5A级旅游景区。

【庙前广场】2分钟

1、大照壁的体量及作用

2、泮池的由来及作用

3、文德桥及“文德分月”奇景

4、聚星亭、天下文枢坊、 魁星阁及棂星门简介

现在我们就来到夫子庙前的广场，这是夫子庙的中心地区。

照壁是秦淮河南岸的一段朱红色石砖墙，照壁起遮蔽和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开始。它建于明万历三年(1575年)，长110米高，10米，为全国照壁之冠。

照壁的北面就是泮池，意思是“泮宮之池”。泮池是文庙前的规制。南京夫子庙前的泮池与众不同，它是利用内秦淮河天然河道而形成，半月形，南部呈半圆。

文德桥在泮池西侧，因儒家提倡文章道德而得名。据考证，由于桥向与子午线方向一致，所以每逢农历11月15日，在桥的两边分别可以看到桥影将水中明月分为两个半月，这一景观被称为“文德分月”。

西侧的这座六角重檐亭子叫“聚星亭”，取“群星毕集，人才荟萃”之意，初建于明万历十四年(1586年)，曾几经兴废。这座四柱三门的大牌坊为天下文枢坊。孔子乃天下文章道德之中枢也，故得此名，这是进入孔庙的标志。东侧这座临街傍水的楼阁式建筑，叫做奎星阁，始建于清乾隆年间，曾两次被毁，1985年重建。这座门叫棂星门，“棂星”是古代天文学中的“文星”，在此表示天下文人学士集学于此。门是石结构的，六柱三门，棂星门东西两侧便是东市、西市。

【大成门、露台】1分钟

1、大成门的涵义

2、甬道及孔子门生塑像。

3、露台的规模、用途及陈设

4、孔子青铜像

走过棂星门，便是孔庙的正门大成门，也叫戟门。因孔子被追封为“大成至圣先师”，故而得名。甬道两侧立着八座孔子门生的汉白玉雕像。露台两旁的碑廊陈列有赵朴初、林散之、武中奇等30位著名书法家的墨迹，共有30余块碑石。

大成殿前有一露台，也叫丹墀，是祭祀和歌舞的地方。露台高1.4米，东西宽21.8米，南北

长14米，四周有云头望柱24根，台前两侧设有两只石灯笼。丹墀上有尊孔子青铜雕像，像高4.18米，重2.37吨，为全国最大的一座孔子青铜像。

【大成殿】2分钟

1、大成殿的规模及建筑特色

2、大成殿的用途及内部陈设

3、仿吴道子孔子像、孔子圣迹图等

现在请各位游客随我进入孔庙主殿——大成殿。它高16.22米，宽27.3米，进深27.9米，殿堂七开间，四周殿廊上环立着26根仿木圆柱。这是一座气势巍峨、重檐歇山顶的仿古建筑。正面屋檐下海蓝色竖匾上有“大成殿”三字，比喻孔子集大成之意;屋脊鸱吻是造型精美的“双龙戏珠”立雕，这在同类建筑中属首创之作;屋面覆盖青色小瓦所体现的清秀之势，与北方孔庙屋面采用黄色琉璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意。

大成殿内供奉着孔子的画像，高6.5米，宽3.5米，是国内最大的孔子画像，为画家王宏喜按照唐吴道子的孔子画像用一年的时间画成。两旁是颜回、曾参、孟轲、孔汲四亚圣的汉白玉塑像;东西两侧摆放有古代庆典时演奏的乐器，有築、琴、卧箜篌、编磬、编钟、古筝、鼓等。大成殿的四周墙壁上还悬挂着38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称“孔子圣迹图”;是浙江乐清200多名匠师采用玉石、翡翠、黄金、珠宝等贵重材料，耗时三年雕成。总价值580万人民币。表现了孔子“万世师表”的光辉典范。

【碑刻】1分钟

1、玉兔泉点到即可

2、五块古碑的名称

现在大家看到的这口古井叫“玉兔泉”，玉兔泉旁边这块碑叫《筹措朝考盘费碑》。记载了李鸿章、左宗棠等人捐白银作为附属七县考生赴京会试公车经费的经过。这四块石碑，第一块是《孔子问礼图碑》，记载了春秋末年孔子从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度的经历。第二块碑是《集庆孔庙碑》，第三块碑是《封至圣夫人碑》，碑上刻有文宗加封孔子妻为至圣夫人的诏书。第四块碑是《封四氏碑》，讲的是文宗皇帝加封颜回、曾参、孔伋、孟轲为四亚圣之事。

【学宫大门】30秒

大门内外所悬匾额的名称及书者

学宫位于大成殿后方，门楣上方题有“大明国子学”，门内匾额上题有“东南第一学”，是由乾隆年间的状元秦大士题写的。

【明德堂】1分30秒

1、明德堂的名称由来及用途

2、仰圣亭和习礼亭的名称

明德堂是学宫的正堂，也是夫子庙地区唯一未被破坏的古建筑。当年，这是学子们集会的地方，每月朔、望日朝圣(即孔子)之后，学子们集中在此听训导师宣讲圣教和上谕(伦理和政府法令)，以培养学子们忠君爱国的思想。可能有的朋友要问;各地孔庙中只有“明伦堂”，为何南京夫子庙例外，叫作“明德堂”?原来当年南宋宰相文天祥北上抗金，路过南京时，刚好明德堂复建完工。人们请文天祥题字，文天祥亲自手书，改“明伦堂”为“明德堂”，以明效忠国家、报效民众之志气，故沿用至今。现在这块匾额是后人模仿文天祥手迹写成。明德堂现被辟为雅乐宫，演奏古典宫廷雅乐，再现古代雅乐风情。

庭院西边为仰圣亭，内铸有青铜“圣音鼓”;东边为习礼亭，内铸有青铜“礼运钟”。鼓名和钟名均为孔子第七十七代嫡孙女孔德懋题写。

【尊经阁及其周边】1分钟

1、建筑特点及用途

2、“尊经阁”匾额的书写者

3、尊经阁周围建筑的名称

“尊经阁”是一座重檐丁字脊歇山顶三层古建筑，始建于明朝中期，古时候为教谕讲课的讲堂，楼上藏有《十三经》、《廿一史》等。尊经阁现为民俗风情陈列馆，展出有彩灯、云锦、刻经、金箔等。匾额由我国当代书坛女杰萧娴题写。

与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼。崇圣祠祀孔子父母，现为梨园。青云楼清时改为图书馆。尊经阁后小高地，叫卫山，建有敬一亭，亭内立皇帝御题的“敬一箴”，作为生员士子的座右铭。所谓“敬一”就是对孔学的敬业之意。 【其他】1分钟

金陵灯会、徽派建筑特色、夫子庙特色小吃、秦淮八艳、秦淮画舫、名人旧居等

每年农历正月初一至十八，夫子庙都会举行“金陵灯会”，热闹非常。这一带的徽派民居建筑也很有特点，“粉墙黛瓦，高低错落”，“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”。夫子庙美食街有以“秦淮八绝”为代表的各种特色小吃。泮池北岸的背景墙上有大型浮雕《秦淮流韵》，其中的“秦淮八艳”是明末清初的卞玉京、顾横波、寇白门、马湘兰、柳如是、董小宛、陈圆圆、李香君。有兴趣的游客还可乘坐秦淮画舫，泛舟河上，欣赏美景，回顾历史。夫子庙周围还有吴敬梓故居、王谢故居、乌衣巷、李香君故居等景点，大家可以自由参观。

夫 子 庙 B

【景点概况】1分30秒

1、秦淮河简介

2、夫子庙景区特色及历史沿革

各位游客大家好，现在我们来到秦淮河畔夫子庙游览。

秦淮河古名淮水，又叫龙藏浦，相传是秦始皇开凿，又称秦淮河。秦淮河是南京人民的母亲河，起源于溧水的东庐山和句容的宝华山。秦淮河在南京城东分成两支，一支从通济门外的东水关入城，经夫子庙，到水西门外的西水关出城，称为内秦淮河，全长约10里，其沿河两岸，从六朝起便是望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，素有“六朝金粉地，十里秦淮河”之誉。另一支从城外流过，成为南京城东、城南、城西的护城河。两支在城西汇合，注入长江。

南京夫子庙通常是指位于南京城南秦淮风光带中心位置的集观光、购物、休闲、餐饮于一体的仿古建筑的商业区。南京夫子庙是一座仿明清时期的古建筑群，具有典型的徽派建筑风格，整体布局集“庙、市、景”合一，将儒家文化、科举文化、民俗文化、饮食文化、建筑文化等完美的结合在一起。夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀和供奉孔子的庙宇。南京夫子庙始建于宋景佑元年(1034年)，现夫子庙是1986年重建，依然保留前庙后学的布局。现为国家5A级旅游景区。

【庙前广场】2分钟

1、大照壁的体量及作用

2、泮池的由来及作用

3、文德桥及“文德分月”奇景

4、聚星亭、天下文枢坊、 魁星阁及棂星门简介

现在我们就来到夫子庙前的广场，这是夫子庙的中心地区。

照壁是秦淮河南岸的一段朱红色石砖墙，照壁起遮蔽和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开始。它建于明万历三年(1575年)，长110米高，10米，为全国照壁之冠。

照壁的北面就是泮池，意思是“泮宮之池”。泮池是文庙前的规制。南京夫子庙前的泮池与众不同，它是利用内秦淮河天然河道而形成，半月形，南部呈半圆。

文德桥在泮池西侧，因儒家提倡文章道德而得名。据考证，由于桥向与子午线方向一致，所以每逢农历11月15日，在桥的两边分别可以看到桥影将水中明月分为两个半月，这一景观被称为“文德分月”。

西侧的这座六角重檐亭子叫“聚星亭”，取“群星毕集，人才荟萃”之意，初建于明万历十四年(1586年)，曾几经兴废。这座四柱三门的大牌坊为天下文枢坊。孔子乃天下文章道德之中枢也，故得此名，这是进入孔庙的标志。东侧这座临街傍水的楼阁式建筑，叫做奎星阁，始建于清乾隆年间，曾两次被毁，1985年重建。这座门叫棂星门，“棂星”是古代天文学中的“文星”，在此表示天下文人学士集学于此。门是石结构的，六柱三门，棂星门东西两侧便是东市、西市。

【大成门、露台】1分钟

1、大成门的涵义

2、甬道及孔子门生塑像。

3、廊庑及书者人名

4、露台的规模、用途及陈设

5、孔子青铜像

走过棂星门，便是孔庙的正门大成门，也叫戟门。因孔子被追封为“大成至圣先师”，故而得名。甬道两侧立着八座孔子门生的汉白玉雕像。露台两旁的碑廊陈列有赵朴初、林散之、武中奇等30位著名书法家的墨迹，共有30余块碑石。

大成殿前有一露台，也叫丹墀，是祭祀和歌舞的地方。露台高1.4米，东西宽21.8米，南北

长14米，四周有云头望柱24根，台前两侧设有两只石灯笼。丹墀上有尊孔子青铜雕像，像高4.18米，重2.37吨，为全国最大的一座孔子青铜像。

【大成殿】2分钟

1、大成殿的规模及建筑特色

2、大成殿的用途及内部陈设

3、仿吴道子孔子像、孔子圣迹图等

现在请各位游客随我进入孔庙主殿——大成殿。它高16.22米，宽27.3米，进深27.9米，殿堂七开间，四周殿廊上环立着26根仿木圆柱。这是一座气势巍峨、重檐歇山顶的仿古建筑。正面屋檐下海蓝色竖匾上有“大成殿”三字，比喻孔子集大成之意;屋脊鸱吻是造型精美的“双龙戏珠”立雕，这在同类建筑中属首创之作;屋面覆盖青色小瓦所体现的清秀之势，与北方孔庙屋面采用黄色琉璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意。

大成殿内供奉着孔子的画像，高6.5米，宽3.5米，是国内最大的孔子画像，为画家王宏喜按照唐吴道子的孔子画像用一年的时间画成。两旁是颜回、曾参、孟轲、孔汲四亚圣的汉白玉塑像;东西两侧摆放有古代庆典时演奏的乐器，有築、琴、卧箜篌、编磬、编钟、古筝、鼓等。大成殿的四周墙壁上还悬挂着38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称“孔子圣迹图”;是浙江乐清200多名匠师采用玉石、翡翠、黄金、珠宝等贵重材料，耗时三年雕成。总价值580万人民币。表现了孔子“万世师表”的光辉典范。

【碑刻】1分钟

1、玉兔泉点到即可

2、五块古碑的名称

现在大家看到的这口古井叫“玉兔泉”，玉兔泉旁边这块碑叫《筹措朝考盘费碑》。记载了李鸿章、左宗棠等人捐白银作为附属七县考生赴京会试公车经费的经过。这四块石碑，第一块是《孔子问礼图碑》，记载了春秋末年孔子从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度的经历。第二块碑是《集庆孔庙碑》，第三块碑是《封至圣夫人碑》，碑上刻有文宗加封孔子妻为至圣夫人的诏书。第四块碑是《封四氏碑》，讲的是文宗皇帝加封颜回、曾参、孔伋、孟轲为四亚圣之事。

【前街、明远楼】1分30秒

1、江南贡院历史沿革

2、“江南贡院”牌坊、楹联

3、贡院前街的人物雕像及石碑

4、明远楼的建筑特点、用途及一楼展出内容 江南贡院贡院建于南宋乾道四年(1168年)，是县府考试场所。朱元璋定都南京后，这里成了乡试、会试场所。

江南贡院大门牌坊上有明末清初的才子李渔所题的楹联“圣朝吁俊首斯邦，看志士弹冠而起;天府策名由此地，喜英才发轫而前。”贡院前街有唐寅、吴承恩、郑板桥、吴敬梓、林则徐、张謇等6位历史名人青铜雕像。

现在，我们所见的这座三层建筑，就是明远楼了。“明远”的意思就是“慎终追远、明德而归厚矣”。明远楼始建于明永乐年间，清道光年间重建。楼呈四方形，底层四面为墙，各开有圆拱门，四檐柱从底层直通至楼顶，梁柱交织，四面设窗。它是考试期间考官和执事官员警戒、发号施令的地方。

如今楼下拱门内保留的明、清和民国年间的石碑，详尽记载了江南贡院的盛衰历史，有效地保存封建时代科举考试的情景，还陈列着一组“江南贡院”的模型。20世纪80年代中期，有关部门在此建立了“江南贡院历史陈列馆”。

【号舍】1分钟

1、号舍的历史沿革

2、号舍的现有规模及展出内容

整个贡院成正方形，当年内有号舍20644间。分为“南闱”、“北闱”，用“干字文”来编号。民国七年(1918年)，因科举考试已被废除，贡院辟为市场。现成为科举考试博物馆，按原样复建了40间号舍，陈列了神态各异的应试学子的塑像，供人们参观。号舍，也叫号房，是科举考试过程中，士子们答卷和居住的地方。“号舍”内十分狭小，每间号舍高六尺，深四尺，宽三尺，勉强容下一人。内有可以移动搁置的木板两块。白天，将木板分开，上层是桌，下层是凳。晚上，将木板并在一起，又成了卧榻。

【至公堂】1分30秒

1、科举考试制度简介

2、至公堂的用途及现有陈列

科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度，中国科举制度起源于隋(605年)废除于光绪年间(1905年)，经历了一千三百多年。明代的科举考试分四级进行：童试、乡试、会试、殿试。通过童试的才能入学宫学习，成为生员(俗称秀才)。乡试由各省每三年举行一次，录取者称举人(其中第一名称解元)，举人只有做县官的资格。会试于乡试的第二年在京城举行，录取者称贡士(其中第一名称会元)。殿试在会试后当年举行。录取者称进士，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。

院落的北端就是至公堂，“至公堂”在科举时代是考试领试卷，考官初审试卷之处。“至公”是指公平、公正、公开的意思。中国科举制度充分体现公平、公正、公开的原则，反映了用考试来选拔人才既是最公平的方式，也是最公正的方法。至公堂现在是贡院文化的主要展厅，堂内有相关科举的史料介绍，有展出科举文物、图片一百余件，还有录像室播放科举考试程序等电视片。

夫子庙的主要景点就介绍到这里，夫子庙周围还有其他一些景点，如：吴敬梓故居、王谢故居、乌衣巷等，大家可以自由参观。

第5篇：南京导游词

各位游客，大家好!

(开场语)

欢迎来到素有“六朝佳丽地，金陵帝王州”美誉的南京参观游览。我是江苏省中旅的导游员xxx，大家可以叫我x导，或者小x。我身旁这位是司机x师傅，他的驾驶技术十分了得，请大家放心。希望在接下来的几天，我俩可以给大家带来一次美好的南京之旅。

(南京总括)

南京以“博爱之都”闻名海内外，是江苏省的省会城市，全省政治、经济和文化中心。全市面积6598平方公里，常住人口为741.3万人，下辖2县11区。

(地形地貌)

南京位于长江下游的中心地带，主要是丘陵盆地地形，城区附近东有紫金山，西有清凉山，南有牛首山，北有栖霞山。紫金山由东向西延伸，从南京城中横穿而过，使南京城南城北形成了两条水系，南为秦淮河，北为金川河。除此之外，还有玄武湖和莫愁湖宛如两颗璀璨的明珠镶嵌在南京的城东和城西。

历史沿革)

南京是我国首批历史文化名城，著名的七大古都之一，历史上先后有十个朝代在此定都，分别是：东吴、东晋、南朝时的宋、齐、梁、陈、以及后来的南唐、明初、太平天国和中华民国，故而南京又被称作“六朝古都”、“十朝都城”。历朝历代为南京留下了许多名字，如：金陵、秣陵、建邺、建康、蒋州、江宁、昇州、集庆、应天、天京等，有些名字作为南京的地名沿用至今。

(交通、经济、科教)

今日南京铁路、公路、航空、水运、管道等运输方式齐全，是华东地区重要的交通枢纽。同时，南京也是中国东部地区重要的综合性工业基地和全国六大通讯枢纽之一。目前已形成了以“电子、石化、钢铁、汽车”四大支柱产业。金陵石化、南汽集团、熊猫电子等著名企业实力雄厚、产品畅销国内外。此外，南京科教实力雄厚，综合实力仅次于北京、上海。教育、科技的发达，为南京城市经济的持续发展奠定了坚实的基础。(城市品牌)

南京城市品牌众多，多次被评为全国十佳卫生城市、全国园林城市、中国优秀旅游城市等称号。南京的绿化水平全国闻名，森林覆盖率达到23%。南京的市树是雪松，市花为梅花。

(特产)

说到咱们南京，不得不提的就是与“吃”、“喝”、“玩”、“穿”相对应的四大特产:盐水鸭、雨花茶、雨花石和云锦。

著名风景区)

悠久的历史孕育了南京丰富的旅游资源，东以钟山风景区为主，囊括了中山陵、明孝陵、灵谷寺以及玄武湖;西以石城风景区为看点;南以著名的秦淮风光带为主打;北以沿江风景区为主，包含了长江大桥、阅江楼和静海寺等景点。

(结语)

集山、水、城、文为一体的南京，山川形胜，虎踞龙蟠，大气磅礴，正以博大的胸怀迎接着八方来客。

南京导游词(中山陵)

人们常说:不到故宫、长城就等于没去过北京;不到外滩船游浦江、登东方明珠或金茂大厦就等于没去过上海;不长到西湖、宋城就不知杭州的千年风情;那么不到中山陵你就等于白来了一趟南京。大家都是大老远出来旅游的，有的以前也许来过，有的以后可能再来，还有的可能旅游完这一趟以后就不会再来了，所以希望大家能多看一看其中的经典精华少留一些遗憾。

说起中山陵，当然要提到它的主人——伟大的中国民主革命先行者孙中山先生。孙先生本名孙文，字逸仙。因为他在日本从事革命活动时曾用过“中山樵”的化名，所以他在国内被尊称为孙中山先生。孙中山1866年11月12日出生于广东香山县(今中山市)翠亨村的一个农民家庭。他先后求学于檀香山、香港等地，毕业后在广州、澳门等地行医。后来他弃医从政，并于1905年在日本组织中国同盟会，被推举为总理，提出了“驱除按虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的著名纲领，及三民主义学说。1911年10月10日武昌起义爆发后，孙先生被十七省代表推举为中华民国临时大总统，并于次年元旦在南京宣誓就职。此后，经历了“袁世凯窃国”“二次革命”“护国运动”“护法运动”等风风雨雨，1921年他在广州就任中华民国非常大总统。在1924年1月广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了“联俄”“联共”“扶助农工”的三大政策。同年11月他应冯玉祥之邀抱病北上讨论国家大计，终因积劳成疾，于1925年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孙先生生前选定的。你们也许会问;孙先生出生于广东，逝世在北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢?据说，早在1912年孙先生就任临时大总统时，灵谷寺的住持和尚就曾向他推荐过这块“前临平川，后拥青嶂”的风水宝地。当年3月31日，中山先生为求南北和平统一，毅然辞去总统之职。4月初的一天，他与胡汉民等人到明孝陵一带打猎，来到现陵墓所在地休息。孙先生环顾四周，对左右说，我将来死后，想向国民求得这块土地以安葬。当然，紫金山的气势风水还不是孙先生作此决定的根本原因。孙先生临终前嘱咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”因此，尽管孙先生在南京停留时间并不长，但南京对于孙先生是具有特殊意义的。他选择南京紫金山为墓址，从根本上说，是为了纪念辛亥革命，激励革命同仁。

中山陵是由年轻建筑师吕彦直设计的钟形图案。于1926年3月12日孙先生逝世一周年之际，举行了奠基典礼。历时3年多，耗资150万银元，中山陵终于在1929年春竣工。令人惋惜的是，建筑师吕彦直在主持建陵过程中，呕心沥血，鞠躬尽瘁，不幸与孙先生一样身患肝癌，在工程临近尾声时病逝，年仅35岁。1929年6月1日举行奉安大典，孙先生的遗体从北京运到南京。从此60余年，孙先生一直长眠在这里。中山陵的建造可以说是南京城建设史上的一件大事。当年为了迎接孙先生灵枢，南京修筑了第一条柏油马路——西起中山码头，东至中山门，长达24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同时改造翻修了明代城门朝阳门，并改名为中山门。在中山门到中山陵之间还修筑了一条陵园路。

大家现在所在的即是中山陵前的半月形广场。请朝南看，广场正南是一座八角形石台。台上那尊双耳三足的紫铜宝鼎，重5000公斤，高4.25米，腹径1.23米，是中山陵纪念性装饰之一。此鼎铸于1933年秋，由广州中山大学全体师生和戴季陶捐赠。鼎一面铸有“智、仁、勇”三个字，是中山大学校训。鼎内竖有一块六角形铜牌，上刻戴母手书《孝经》全文。由广场踏阶而上，迎面是一座四楹三阙门的冲天式石牌坊。这座牌坊建于1931~1933，高12米，宽17.3米。建坊用的都是大块福建花岗岩，但采用的却是中国传统木结构形式。大家抬头可以望见坊额正中金光闪闪的“博爱”两字。这两个字是孙先生的手迹，原出自唐韩愈《原道》“博爱之为仁”一语。据说孙先生生前最爱题这两字送人。孙先生毕生以伟大的博爱精神致力于资产阶级民主革命，为民族的独立自由奋斗不息，可以说“博爱”二字正是对他一生的高度概括和最好写照。

由博爱坊向前走，是一段长480米，宽数十米的墓道。中山陵的整体设计，突出中国的传统风格，庄严肃穆，独具特色。为了体现孙先生的崇高伟大，中山陵沿用了古代依山为陵的惯例，将墓室筑于海拔约160米的全陵最高处。此外，整个陵区的建筑植被讲求中轴对称，更给人以法度庄严之感。请大家向前看，朝北顺坡而上，依次有陵门、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道两边的这些雪松、桧柏、银杏、红枫两两相对，代替了古代惯用的石人石兽，象征着孙先生的革命精神和高尚品质。雪松是世界四大观赏树种大一，现已成为南京市的市树。

墓道尽头是平台。根据吕彦直的设计，整个陵墓平面为“木铎”形。铎，就是平常我们说的大铃挡。在古代它是用来宣布政教法令和战争令的。铎的声音宏亮，而且传得很远，有“使天下皆达道”的喻义。陵墓选用这样一个图式，让人不禁想起孙先生“革命尚未成功，同志仍需努力”的名言，其用意也正在警示后人。这里的平台广场就是当年吕彦直设计的”自由之钟”的下缘。这座宏伟的三拱门，是陵区的正式开端。它高16米，宽27米，进深8.8米，也是用福建花岗岩筑成的。中门横额上是孙中山手书“天下为公”，出自《礼记.礼运》中的“大道之行也，天下为公”，意思是说国家政权不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。这是孙先生毕生奋斗的理想，也是他所倡导的三民主义的极好注解。

过了陵门便是碑亭。亭正中这块9米高的巨碑上，刻有国民党元老谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此中华民国十八年六月一日”24个馏金颜体大字。当初讨论立碑时，计划由汪精卫、胡汉民等人分别撰写铭文、墓志铭等。可花了两年时间也没写出来。大家都认为先生的思想功绩是文字所无法概括的、于是索性不写铭文，改用现在的形式。出碑亭，迎面石阶层层叠叠。南京人常说中山陵的台阶像是卢沟桥的石狮子——数不清。所以来这儿游览的客人常常要问：中山陵究竟有多少级台阶呢?各位朋友，大家不妨也来数数看吧。

来到临近顶端的平台，可以看见一对大铜鼎，上刻“奉安大典”字样，是当时上海市政府捐赠的。大家仔细看，会发现在左边那个鼎下面有两个洞。为什么会这样呢?原来这是1937年末日军攻占南京时向中山陵炮击造成的，这两个洞就是当时留下的弹洞。如今虽时过境迁，但这两个弹洞仍时时提醒我们莫忘国耻。距此不远的前方还有一对仿古青铜鼎，那是由孙先生的儿子孙科一家敬赠的。

大家登上顶台，由此既可鸟瞰，更宜远眺。置身此间，背倚巍巍钟山，耳听阵阵松涛，更觉伟人的浩然正气与大自然同存。祭堂处在钟山半山腰，从博爱坊到祭堂总共有392级台阶，高差约70米，平面距离700米。如从碑亭数起则有290级台阶。建筑师为避单调，将这392级台阶分作10段，每段1个平台，总计有大小10个平台。更妙的是，从下向上看时一望到顶，石阶连绵不断，不见平台;而各位现在朝下看时，却反而不见台阶，只见平台了。这392级的数字并非巧合，而是暗喻了当时全中国三亿九千二百万同胞。一路登行，“高山仰止，景行行止”，对中山先生敬仰之情不禁油然而生。

现在大家面对的就是祭堂和墓室，这是陵墓的主体部分。当年吕彦直督建至此，就因身患绝症而逝，常令后人发出“出师未捷身先死”之叹。祭堂是仿木结构宫殿式建筑，长30米，阔25米，高29米，四周有堡垒式的小建筑物，并有两座高12.6米的华表拱卫。祭堂屋顶为重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，外墙全用香港花岗岩砌成。祭堂门额上有“民族”“民生”“民权”阳文篆字，这是孙先生从事革命活动最基本最概括的指导思想。居中的“民生”门相上端，又有孙中山手书的“天地正气”四字直额。

请各位跟我进入祭堂。祭堂内部以云南产白黑色大理石铺地。堂内有直径0.8米的黑色石柱12根，四周墙壁下嵌黑色大理石。大家可以看见东西两壁上所刻的孙中山手书《建国大纲》全文。整个祭堂以黑白蓝色为基调，均为中国传统孝色。而镶嵌彩色玻璃的内窗，在阳光照射下却显出另一番西洋风味。如此中西合壁的风格，正与孙先生融贯中西的精神气度相契合。祭堂正中是孙中山着长袍马褂的石刻全身坐像。像高4.6米，底座阔2.1米。这座雕像是当时世界著名的法籍波兰雕刻家保罗.阿林斯基受孙中山葬事委员会之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年从巴黎运至中山陵的，全部造价150万法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孙先生从事革命活动的6个片断。它们分别是“如抱赤子”“出国宣传”“商讨革命”“国会授印”“振聋发聩”和“讨袁护国”。

经过祭堂来到墓室。墓门分两道，第一道是两扇美国产的紫铜保险门，门上的门钉和铜环上的神兽(椒图)极富中国传统特色。门楣上刻“浩气长存”横额，取孙中山为黄花岗烈士墓所书手迹。第二道门为独扇铜门，上刻张静江所写“孙中山先生之墓”七个篆字。

墓室是半球形封闭建筑，顶呈西式穹隆状，以马赛克镶成国民党党徽图案。室内圆形，铺以大理石，直径约18米，高11米，四壁以淡红色大理石贴面。正中的圆形大理石圹，直径4.33米，深1.7米，四周围是1米高的白色大理石栏杆。圹内墓穴上安放着孙先生穿中山装的大理石卧像，这是捷克雕塑家高琪按孙先生的遗体形象所作。孙先生的紫铜棺就安放在卧像下5米左右处。为什么祭堂内的坐像身着长袍马褂，而这里却改穿中山装了呢?原来当年国民党内左右两派矛盾尖锐，以蒋介石为首的右派主张塑像穿长袍马褂;而左派则主张穿中山装。两派意见不合，结果各搞各的，就出现了上述情况。各位朋友，孙先生的遗体究竟是否还在中山陵，这是每一位来这里的游客最关心的问题。事实上，自孙先生逝世后，他的遗体的确是历经磨难。1925年3月12日孙先生逝世时，他的遗体经过防腐处理，暂时被安置在北京香山碧云寺。1926年，被北伐军打败逃到北京的军阀张宗昌，把失败的原因归咎为孙先生的遗体压住了他的风水。于是他打算要焚化遗体。后经爱国将领张学良派兵保护，遗体才得以保存，但已受到空气侵蚀。1929年5月28日灵柩由津浦铁路从北京运抵浦口，6月1日运达中山陵。奉安大典仪式完毕后，即用水泥将灵柩浇入圹中。墓穴用花岗岩垫底，四周建隔墙，紫铜棺下有一特制楠木垫，棺上有一层密封着的水晶透明板。当年公祭时，站在石圹边，扶栏即可瞻仰中山先生遗容。抗战爆发后，国民党政府曾准备将遗体运往重庆;解放战争后期，蒋介石又曾想将遗体迁往台湾，但由于爆破墓穴势必会损坏遗体，因而受到工程界爱国人士和国民党左派的极力劝阻，终于使遗体得以安然保存至今。

沿祭堂外广场两侧后壁有一道门，通向墓堡公园。中为墓室宝顶，呈覆钟形。墓堡后墙设有“中山陵建设史料展”，近200幅珍贵历史资料展现了中山陵的建设和中山先生的遗体奉安全过程。

除了陵墓主体建筑外，中山陵周围还有一些纪念性建筑设施。包括藏经楼、音乐台、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它们大多是1929年奉安大典后，各界人士和海外侨胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山顶的博爱阁，是一位台湾同胞捐资兴建的，于1993年11月12日孙先生诞辰127周年时落成。

孙中山先生的一生都在为革命事业奉献着。解放后，中山陵受到国家高度重视，1961年被国务院公布为国家级文物保护单位。如今，作为“中国旅游胜地四十佳”之一的中山陵每年接待着来自世界各地的无数炎黄子孙与国际友人。人们怀着对中山先生伟大精神的崇敬与景仰来到这里凭吊拜谒。在两岸统一成为大势所趋、人心所向的今天，面对目前海峡两岸的现状，海内外炎黄子孙都衷心期盼着祖国统

一、繁荣昌盛的那一天早日到来。彼时彼刻，倘若孙中山先生泉下有知，必会含笑长眠的。

谢谢大家!

南京导游词(夫子庙)

【景点概况】

1、秦淮河简介

2、夫子庙景区特色及历史沿革

3、5A级景区等

各位游客大家好，现在我们来到秦淮河畔夫子庙游览。

秦淮河古名淮水，又叫龙藏浦，相传是秦始皇开凿，又称秦淮河。秦淮河是南京人民的母亲河，起源于溧水的东庐山和句容的宝华山。秦淮河在南京城东分成两支，一支从通济门外的东水关入城，经夫子庙，到水西门外的西水关出城，称为内秦淮河，全长约10里，其沿河两岸，从六朝起便是望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛，素有“六朝金粉地，十里秦淮河”之誉。另一支从城外流过，成为南京城东、城南、城西的护城河。两支在城西汇合，注入长江。南京夫子庙通常是指位于南京城南秦淮风光带中心位置的集观光、购物、休闲、餐饮于一体的仿古建筑的商业区。南京夫子庙是一座仿明清时期的古建筑群，具有典型的徽派建筑风格，整体布局集“庙、市、景”合一，将儒家文化、科举文化、民俗文化、饮食文化、建筑文化等完美的结合在一起。夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀和供奉孔子的庙宇。南京夫子庙始建于宋景佑元年(1034年)，现夫子庙是1986年重建，依然保留前庙后学的布局。现为国家5A级旅游景区。

【庙前广场】

1、大照壁的体量及作用

2、泮池的由来及作用

3、文德桥及“文德分月”奇景

4、聚星亭、天下文枢坊、魁星阁及棂星门简介

现在我们就来到夫子庙前的广场，这是夫子庙的中心地区。 照壁是秦淮河南岸的一段朱红色石砖墙，照壁起遮蔽和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开始。它建于明万历三年(1575年)，长110米高，10米，为全国照壁之冠。

照壁的北面就是泮池，意思是“泮宮之池”。泮池是文庙前的规制。南京夫子庙前的泮池与众不同，它是利用内秦淮河天然河道而形成，半月形，南部呈半圆。

文德桥在泮池西侧，因儒家提倡文章道德而得名。据考证，由于桥向与子午线方向一致，所以每逢农历11月15日，在桥的两边分别可以看到桥影将水中明月分为两个半月，这一景观被称为“文德分月”。

西侧的这座六角重檐亭子叫“聚星亭”，取“群星毕集，人才荟萃”之意，初建于明万历十四年(1586年)，曾几经兴废。这座四柱三门的大牌坊为天下文枢坊。孔子乃天下文章道德之中枢也，故得此名，这是进入孔庙的标志。东侧这座临街傍水的楼阁式建筑，叫做奎星阁，始建于清乾隆年间，曾两次被毁，1985年重建。这座门叫棂星门，“棂星”是古代天文学中的“文星”，在此表示天下文人学士集学于此。门是石结构的，六柱三门，棂星门东西两侧便是东市、西市。

【大成门、露台】

1、大成门的涵义

2、甬道及孔子门生塑像。

3、露台的规模、用途及陈设

4、孔子青铜像

走过棂星门，便是孔庙的正门大成门，也叫戟门。因孔子被追封为“大成至圣先师”，故而得名。甬道两侧立着每尊高1.8米的八座孔子门生的汉白玉雕像，为孔门十二哲中最有名的八位：闵损、冉耕、冉求、端木赐、冉雍、宰予、言偃和仲由。

大成殿前有一露台，也叫丹墀，是祭祀和歌舞的地方。露台高1.4米，东西宽21.8米，南北长14米，四周有云头望柱24根，台前两侧设有两只石灯笼。丹墀上有尊孔子青铜雕像，像高4.18米，重2.37吨，为全国最大的一座孔子青铜像。露台两旁的碑廊陈列有赵朴初、林散之、武中奇等30位著名书法家的墨迹，共有30余块碑石。

【大成殿】

1、大成殿的规模及建筑特色

2、大成殿的用途及内部陈设

3、仿吴道子孔子像、孔子圣迹图等

现在请各位游客随我进入孔庙主殿——大成殿。它高16.22米，阔28.1米，深21.7米，殿堂七开间，四周殿廊上环立着26根仿木圆柱。这是一座气势巍峨、重檐歇山顶的仿古建筑。正面屋檐下海蓝色竖匾上有“大成殿”三字，比喻孔子集大成之意;屋脊鸱吻是造型精美的“双龙戏珠”立雕，这在同类建筑中属首创之作;屋面覆盖青色小瓦所体现的清秀之势，与北方孔庙屋面采用黄色琉璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意。

大成殿内供奉着孔子的画像，高6.5米，宽3.15米，是国内最大的孔子画像，为画家王宏喜按照唐吴道子的孔子画像用一年的时间画成。两旁是颜回、曾参、孟轲、孔汲四亚圣的汉白玉塑像;东西两侧摆放有古代庆典时演奏的乐器，有築、琴、卧箜篌、编磬、编钟、古筝、鼓等。大成殿的四周墙壁上还悬挂着38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称“孔子圣迹图”;是浙江乐清200多名匠师采用玉石、翡翠、黄金、珠宝等贵重材料，耗时三年雕成。总价值580万人民币。表现了孔子“万世师表”的光辉典范。

【碑刻】

1、玉兔泉点到即可

2、五块古碑的名称

现在大家看到的这口古井叫“玉兔泉”，玉兔泉旁边这块碑叫《筹措朝考盘费碑》。记载了李鸿章、左宗棠等人捐白银作为附属七县考生赴京会试公车经费的经过。这四块石碑，第一块是《孔子问礼图碑》，记载了春秋末年孔子从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度的经历。第二块碑是《集庆孔庙碑》，第三块碑是《封至圣夫人碑》，碑上刻有文宗加封孔子妻为至圣夫人的诏书。第四块碑是《封四氏碑》，讲的是文宗皇帝加封颜回、曾参、孔伋、孟轲为四亚圣之事。

【学宫大门】

大门内外所悬匾额的名称及书者

学宫位于大成殿后方，门楣上方题有“大明国子学”，门内匾额上题有“东南第一学”，是由乾隆年间的状元秦大士题写的。

【明德堂】

1、明德堂的名称由来及用途

2、仰圣亭和习礼亭的名称

明德堂是学宫的正堂，也是夫子庙地区唯一未被破坏的古建筑。当年，这是学子们集会的地方，每月朔、望日朝圣(即孔子)之后，学子们集中在此听训导师宣讲圣教和上谕(伦理和政府法令)，以培养学子们忠君爱国的思想。可能有的朋友要问;各地孔庙中只有“明伦堂”，为何南京夫子庙例外，叫作“明德堂”?原来当年南宋宰相文天祥北上抗金，路过南京时，刚好明德堂复建完工。人们请文天祥题字，文天祥亲自手书，改“明伦堂”为“明德堂”，以明效忠国家、报效民众之志气，故沿用至今。现在这块匾额是后人模仿文天祥手迹写成。明德堂现被辟为雅乐宫，演奏古典宫廷雅乐，再现古代雅乐风情。

庭院西边为仰圣亭，内铸有青铜“圣音鼓”;东边为习礼亭，内铸有青铜“礼运钟”。鼓名和钟名均为孔子第七十七代嫡孙女孔德懋题写。

【尊经阁及其周边】

1、建筑特点及用途

2、“尊经阁”匾额的书写者

3、尊经阁周围建筑的名称

“尊经阁”是一座重檐丁字脊歇山顶三层古建筑，始建于明朝中期，古时候为教谕讲课的讲堂，楼上藏有《十三经》、《廿一史》等。尊经阁现为民俗风情陈列馆，展出有彩灯、云锦、刻经、金箔等。匾额由我国当代书坛女杰萧娴题写。

与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼。崇圣祠祀孔子父母，现为梨园。青云楼清时改为图书馆。尊经阁后小高地，叫卫山，建有敬一亭，亭内立皇帝御题的“敬一箴”，作为生员士子的座右铭。所谓“敬一”就是对孔学的敬业之意。

【其他】

金陵灯会、徽派建筑特色、夫子庙特色小吃、秦淮八艳、秦淮画舫、名人旧居等

每年农历正月初一至十八，夫子庙都会举行“金陵灯会”，热闹非常。这一带的徽派民居建筑也很有特点，“粉墙黛瓦，高低错落”，“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”。夫子庙美食街有以“秦淮八绝”为代表的各种特色小吃。泮池北岸的背景墙上有大型浮雕《秦淮流韵》，其中的“秦淮八艳”是明末清初的卞玉京、顾横波、寇白门、马湘兰、柳如是、董小宛、陈圆圆、李香君。有兴趣的游客还可乘坐秦淮画舫，泛舟河上，欣赏美景，回顾历史。夫子庙周围还有吴敬梓故居、王谢故居、乌衣巷、李香君故居等景点，大家可以自由参观。

南京导游词(总统府)

【景区概况】

各位游客好：今天我们参观的景点是总统府。总统府位于长江路292号，是中国近代史开始，同时也是结束的地方，因为他曾先后作为明朝的汉王府、清朝的两江总督府、太平天国时期的天王府、孙中山就任临时大总统办公处所和民国时期国民政府以及总统府的办公场所。历经明、清、太平天国和中华民国四段历史;现为国家4A级旅游景区。

现在我给各位介绍下今天我们的游览路线;首先我们是沿着景区的中轴线参观，途径大堂和子超楼;然后抵达景区的东线，参观行政院、中国晚清与民国历史资料馆、天朝宫殿历史文物陈列馆和清两江总督史料展馆;各位请随我进入景点参观。

【大门】

1、“总统府”题字

2、建筑特色及细部描述

首先各位看到的是总统府的大门。整个门楼成品字型，是一座西洋式古典大门。大门建于1929年，门楼为仿古罗马风格，正面开三券拱门，每扇门设有铁门，原为法国进口，后复原;门两侧修饰有8根爱奥尼柱。门楼之上悬有“总统府”3个大字，是1948年5月，经非法国大选举，蒋介石任总统时悬挂于此;字体由原监察院副院长周钟岳题写。请随我走进大门，各位会发现门楼原来为两层半结构;一楼为卫兵室，也是门房;二楼为卫兵宿舍;三楼为升降旗帜的平台;1949年的4月23日我们解放军解放南京，占领总统府时就是在这里降下国民党的青天白日满地红旗，升起红旗的。

【大堂】

1、大堂的历史沿革

2、孙中山宣誓就任临时大总统时间、地点

3、“天下为公” 匾额及其出处

4、四周墙上悬挂的六幅油画名称

5、礼堂的用途及蒋介石、李宗仁在此地登基正副总统

6、沿途经过之所，如二堂、内外宾会客厅、八字台阶、麒麟门与政务局大楼等(点到即可)

穿过大门现在我们来到的是一个院落，东西两侧各有一排厢房，原是当年的“朝房”，后改为收发室，现已辟为旅游纪念品商店。院落正北面就是大堂了，这里曾经是太平天国时期的真神金龙殿，又叫荣光大殿，是洪秀全大朝的地方。1864年太平天国失败后，这里被翻改为清两江总督署的大堂。1912年元旦孙中山先生原打算在这里就任临时大总统，后转到暖阁举行。国民政府时期这里是举行重大礼仪活动的场所。现在内梁之上悬挂着“天下为公”四字匾额，为孙中山先生手书;“天下为公”出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公”。厅堂墙壁上悬挂有代表总统府历史的六幅油画，分别是：天国风云、敕治两江、共和肇始、国府西迁、国共和谈和煦园曙光(备注：掌握每段历史背景更重要);各位请随我继续参观，穿过大堂，左手边为大礼堂;这里原是清代两江总督署的中式花厅，民国时这里是举行重大典礼的活动场所。如1948年蒋介石、李宗仁就任“总统”、“副总统”的就职大典。走过二堂，穿过八字大台阶;八字台阶东西两间原为内宾外宾接待室;穿过当年专供蒋介石出入的麒麟门，就来到了总统府史料陈列展厅;走廊的尽头就是子超楼了。

【子超楼】

1、子超楼名称由来及楼的建筑特色

2、子超楼内部布局

子超楼为国民政府时期的中枢办公大楼，建于1934年，1935年完工，1936年正式投入使用。此楼为了纪念任国民政府主席时间最长的林森而得名，林森，字子超，所以叫“子超楼”。1948年5月，蒋介石召开非法国民大会，并被选为总统，李宗仁任副总统。蒋介石和李宗仁就在此办公，故又称该楼为“总统府办公大楼”。楼前有两株高大的雪松，为林森亲手栽种。该楼摒弃了二十世纪30年代流行的中国官方建筑的宫殿式大屋顶，顶部采用钢筋混凝土浇制，立面采用西式的建筑平面组合与立体构图，中间高、两边低、呈品字型。整幅建筑简洁明快，富有层次感。现在我们进楼参观：一楼文书局，主要管理中枢文告、政令和玺印、文印。二楼为秘书长办公室和正副总统办公室，北两间为秘书长办公室，旁边为副总统李宗仁办公室，正南面的套房是蒋介石的办公室从东面第一间为书房;中间这间是蒋介石的办公室;办公室墙面上悬有蒋介石的戎装大帅服肖像，硕大的办公桌斜对门摆放，桌面上摆放着两部电话及一本台历，台历的日期为1949年4月23日，这正是南京解放的时间，历史在这里做了个定格。办公室的旁边为接待室。三楼南面为总统府会客室，曾是国民政府林森、蒋介石及李宗仁会见重要宾客的场所。正中这一大间，是国务会议厅，会议厅的北墙面上有一汉白玉条石，上有林森手书的“忠孝仁爱信义和平”八个大字，为国民时期提倡的八德。条石的上方有中山先生像两侧配有中华民国国旗。厅内长桌成山字形，配高靠背皮椅;国务会议每两周召开一次，主要讨论和制定国事。会议厅旁还有一间休息室。四楼和五楼不对游人开放;游客们到此为止，总统府的中轴线游览结束。接下来请随我从东边的甬道进入东花园参观游览。

【煦园】4分钟

1、煦园简介：名称、面积及院中特色等

2、东部花园的特色及院中主要景点

3、西部花园的特色及两组对景

4、三段碑、乾隆之御碑亭等碑刻

煦园也称西花园，因朱高煦而得名，位于总统府西侧，是一座别具特色的江南古典园林。占地1.4公顷，由于巧妙运用了“叠山，理水，建筑，林树”四大要素。使得它意境隽永。再加上数百年来此地主人公皆为历史风云人物，使得它名声大震。全园可分成三个部分游览，一是园门前的小院，二是东半部以建筑山石为主的园林，三是西半部以瓶状水池为中心的园林。我们先来到了一个三角形院落，这就是煦园的序了。粉墙上开一圆门，上面写着“煦园”，由清大学士英和所书;这是煦园的入口。进园后左边是一座由太湖石堆成的假山，山上有六角亭一座。有石阶登顶，可俯瞰全园。循路前行，这个建筑为桐音馆，正中匾额题书“桐音馆”。古代桐音指琴音，又引申为知音。这是主人款待知心好友的地方。现桐音馆三字是林散之先生题写的。桐音馆西南有一个双顶的亭子，这叫方胜亭，俗称鸳鸯亭。方胜，又称双菱，是两个菱形相叠。亭基方胜，上为双顶。远观似双亭并立，近看却一亭独伫，小巧玲珑，颇为别致。这是民国前江南唯一的方胜亭。方胜亭西侧是太平湖，这是西花园的中心。太平湖水池形如巨大的花瓶，南北走向，整个水池面积约占全园面积的一半多，池壁全部用太平军从明故宫城墙上拆来的城砖修建的。池中有两组对景：南为不系舟，北为漪澜阁，西是夕佳楼，东是喜上眉梢榭。通往不系舟的入口处是太湖石叠成的门洞，依稀像一个“繁体”的“寿”字。穿过小桥，登上一艘建于水中的石舫，名为“不系舟”，是乾隆十一年(公元1746年)两江总督尹继善为迎接皇帝南巡而建造的。乾隆称之为“不系之舟” ，“载舟昔喻存深慎，磐石因思永奠安”，是说自己要居安思危，江山社稷才能稳如磐石。船上原匾额为乾隆所题，已无存，现字为费新我所书。乾隆、洪秀全、孙中山等都曾于此休憩。与“不系舟”相对景的是一座建于池中露台之上，四面环水的建筑漪澜阁，现在展出了以“南京临时政府军政主官寻踪”为主题的史料。太平池的西岸是夕佳楼，双层檐顶，三面临水。取名夕佳，意指此为黄昏赏景佳地。夕阳无限好的时候，登楼而望，池水鉴平，亭、台、阁、榭，无不光彩四射，而水中倒影亦是金光耀眼，摇曳生辉。夕佳楼围以曲栏，此栏名为“吴王靠”，因过去的绘画作品中常见仕女临水半依，团扇轻拂，故又称“美人靠”。与夕佳楼隔水相望的是喜上眉梢榭，这里是一处观赏晨曦(晨光)的佳地，同时也是早读的好地方。夕佳楼后面墙壁上镶嵌有一古碑：天发神谶碑，又天玺纪功碑。因发现时即断为三截，故又有“三段碑”之名。原碑是东吴孙皓天玺元年发现的，意为上天保佑孙皓江山稳固，孙皓因此而将年号改为天玺。此碑系宣统元年两江总督端方所复制。碑文有篆书笔法写隶书，是罕见的书法珍品。沿池北行可见一亭，为乾隆御赐萨载和书麟这两位两江总督的诗碑两座。西花园中还有棕榈亭、道光皇帝赐给两江总督陶澍的印心石屋碑、仿照苏州寒山寺内的古碑重新复制的枫桥夜泊碑、园门背面的“纶音” 碑等。有时间不妨仔细品味下。

【孙中山临时大总统办公处】

1、西花厅由来及建筑风格

2、内部布局

从御碑亭北行进入西侧的大门，我们来到的这座小院，就是孙中山临时大总统办公地点。呈现在各位面前的是一座完全西洋式的建筑，这就是清末两江总督端方出洋考察归来所建的一座纯西洋式的花厅，他的继任者、最后一任两江总督张人俊将其完工。整个花厅共一层七间，建于1米多高的台基之上。花厅南侧为走廊，横贯东西。廊外上部为拱形，下面为铸铁栏杆。入口处为抱厦，凸出走廊2米多。东、西、南三面开有拱门。抱厦屋顶有西洋式雕式山花。整个建筑外观为淡黄色的墙，白色的线条，落地大窗，顶覆红色洋瓦，格外醒目，是典型的折衷主义法国文艺复兴式样的建筑。7个房间，中间是穿堂，西边3间是大总统会议室，重要的会议都在这里举行。东边第一间为小会议室和客厅，第二间为大总统办公室，第三间为大总统休息室。中山先生就任临时大总统时就在这里办公和会客;1912年4月1日卸任离开。

到这里呢我们的参观也就结束了，我的讲解工作也结束了，谢谢!

南京导游词(雨花台)

【景区概况】

各位游客，雨花台风景区，位于南京城南中华门外一公里处，属于江南丘陵，高度约为60米，自东向西绵延4千米，有三岗，东岗为雨花台。雨花台原名长陵，石子岗，相传南朝时期，有位云光法师在这里设坛说法，虔诚所至，感动了天上的神灵，顷刻间，落花如雨，这些花落下就变成了雨花石，雨花台也因此而得名。1927年蒋介石背叛革命以后，二十多年间，雨花台沦为国民党杀害革命志士的刑场，十万中华儿女为了新中国献出了宝贵的生命。新中国成立后，经过半个多世纪的规划和建设，今日的雨花台已形成既是庄严肃穆的纪念圣地，又是赏心悦目的旅游景区。景区由烈士陵园区、名胜古迹区、雨花茶文化区、雨花石文化区、游乐活动区、密林生态区六大功能区组成。

【北大门、陵园广场】

1、大门简介

2、烈士群雕像的位置

3、群雕像的落成时间、像的规格(高、宽、厚)及所用花岗岩数量、重量

4、群雕像的人物组成和雕刻特点

现在我们就来到了雨花台的北大门，北大门两端分别矗立有高大的花岗岩石柱，石柱高度为11.7米，象征1917年11月7日，在俄国爆发的十月革命，石柱上方镶嵌了两个巨大的石花圈。进入北大门，我们首先看到的是位于北殉难处的烈士就义群雕，它是雨花台烈士陵园的标志。雨花台共有三处烈士殉难处,东殉难处位于东岗坡下,是反动派解放前夕杀害革命志士的场所;西殉难处位于中岗西侧为烈士丛葬地。北殉难处是1927年到1937年烈士就义最为集中的地方。群雕建在三层渐升的平台上，高10.03米，长14.2米，厚5.6米，由179块花岗岩拼装而成，重达1300多吨，于1980年落成，是目前国内同类题材花岗岩雕塑之最。整个雕塑共塑造了九位烈士的形象，“9”在中国传统民俗中是为大为多的意思，寓意在雨花台牺牲的先烈人数之多，雕塑中有工人、学生、士兵、农民、知识分子等形象，分别代表着不同阶层，它主题突出、层次分明、上实下虚，重在表现烈士们的面部表情，生动再现了革命烈士在刑场上大义凛然的浩然正气。

【主峰】

1、主峰纪念碑的碑名、高度及涵义、碑的外形特征

2、碑前的石花圈、石棺和铜像等简介

3、一层廊庑的碑刻简介：长度、所用黑色花岗岩的数量，字数、书法家及经典文献的名称、作者

沿着东侧的山路南上，我们现在便来到主峰。眼前石阶上立有雨花台烈士纪念碑。纪念碑由碑帽、碑身、碑座三部分组成，造型似红旗、似火炬，它高42.3米，寓意南京在1949年4月23日解放。碑身上方有雨花台的标记——日月同辉图案，象征着烈士的精神与天地共存，与日月同辉。碑身正面是邓小平同志亲笔题写的雨花台烈士纪念碑八个镏金大字，背面有省市政府合著的碑文。在纪念碑的前面还屹立着一尊以宁死不屈为主题的青铜雕塑，他 是众多共产党人和爱国志士的象征，体现的是烈士坚贞不屈，视死如归的气概。 纪念碑前方广场的左右两侧，各有5只用花岗岩雕刻的石棺，正中间还有三只巨大的花岗岩石花圈，显得庄严肃穆。不知各位有没有发现，雨花台许多建筑都是用花岗岩建造的,

这是因为花岗岩具有坚硬、庄重、朴素的品格，它充分体现了烈士的精神。纪念碑的2层平台上是全长144米的碑廊，每边各有90块大理石，上面刻有《共产党宣言》、《马克思主义三个来源和组成部分》、《新民主主义论》等经典著作，是由赵朴初、萧娴等36位著名书法家书写的。

【荷花池、纪念桥】

1、国际歌碑、国歌碑的位置及内容

2、“缅怀”雕塑简介

3、纪念桥(点到即可) 我们前方看见的是倒影池，建筑学家利用原有地形，运用物理学折光原理，巧妙地将纪念碑、纪念馆的影像在池中南北两端水面上显现出来，形成独特的景致，供人们欣赏。倒影池南北两端各有一块花岗岩和大理石质地的照壁，在北面的照壁上用汉、壮、蒙、维吾尔、藏五种民族文字镌刻着《国际歌》，南面的这块则用五种文字镌刻着《中华人民共和国国歌》。 倒影池南端两侧有两座相对肃然矗立高5.5米的圆雕，战士手握钢枪肃立，少女扶手胸前， 表达了人民群众缅怀先烈，继承遗志的主题。

【纪念馆】

纪念馆的设计者、建筑特色、馆的规模和展陈的内容

穿过纪念桥，我们就来到了雨花台烈士纪念馆，这是由著名的建筑大师杨廷宝先生设计的，齐康教授完成。纪念馆采用了重檐庑殿顶的传统建筑风格，东西长90米。南北两翼各伸展49米，主堡高26米，南北两侧门楣上嵌有“日月同辉”的标记，馆名是邓小平同志亲手题写的。今年适逢中国共产党建党九十周年大庆，纪念馆也整修一新，进行了全新的布展，现在就请大家随我尽管一探究竟。 纪念馆的展厅由五个部分组成，他们分别是以雨立方为主题的序言厅;展示烈士生平事迹的基本陈列厅，展示在南京工作过的烈士事迹的专题厅;党和国家领导人参观雨花台的光荣厅;展示今天美好生活的幸福厅。新馆共展出170位烈士的生平事迹，用8组具有艺术感染力的场景，35个感人至深的故事，向我们展示了革命烈士伟大崇高的人格和真实感人的形象。我们现在看到这两尊雕像是邓中夏和罗登贤，他们是雨花台牺牲烈士中职务最高的，当时都是党中央政治局委员，也是早期著名的工人领袖。 【思源广场、忠魂亭】

1、思源池

2、“忠魂颂”浮雕数量及内容

3、忠魂亭的建筑材料、经费来源、亭的形状、大小及“忠魂亭”题字

位于中心纪念区最南端的是忠魂亭，广场中间是思源曲水池，代表着饮水思源，永志不忘代代相传.

两边的忠魂颂浮雕，深浮雕表现的是“狱中斗争”和“刑场就义”。浅浮雕表现的是南京地下党组织领导的斗争片段。前方那座建筑就是"忠魂亭"，它长宽各5.8米，高8.3米，亭帽上镌凿的三个烫金大字，雄浑有力，为江泽民总书记亲笔题写，这是1996年7月1日，由南京30万党员缴纳的特殊党费兴建的，“忠魂亭”是由江泽民总书记亲笔题写的。

A.【其他】

1、雨花石

2、雨花茶与江南第二泉

3、复建高座寺

各位游客，我们现在来到的是雨花茶文化区。雨花茶是中国十大名茶之一，它形似松针、条索紧直、色绿似翠、挺拔秀丽，色、香、味、形俱美，深得人们青睐。古人认为，喝茶是一件十分风雅十分讲究的事，光有好的茶叶还不够，还得有好的水来冲泡，有了好水，还得有好的茶具。在雨花台，除了有好茶，还有一股清泉，名为永宁泉，号称：江南第二泉，现在，在景区内有二泉茶社，大家走累了，可以在这里歇歇脚，品尝一下第二泉水冲泡的雨花茶。 现在我们来到了国内唯一一家收藏研究雨花石的专业博物馆，雨花石含有玛瑙和玉髓的成分，也称为雨花玛瑙。苏东坡曾赞它：纹如指上螺，它以晶莹的质地、丰富的色彩、奇妙的纹理、生动的形象被称为“天赐国宝、中华一绝”。雨花石博物馆，展出了质色形纹上佳的雨花石精品。一些石头上不仅有美丽的花纹，还巧夺天工的生成各种图案，犹如一幅天然的山水人物画卷，令人啧啧称奇。

各位游客，现在我们参观的是雨花台名胜古迹区，前方是雨花阁，相传这里是云光法师讲经说法的高座寺遗址，雨花阁中有大型云光法师说法瓷板画，引领游人去探寻雨花台历史源头。这样一座历史悠久、名僧辈出的名刹在历史上几经兴废，现在大家看见的寺庙为2011年复建开放的。

【其他】

1、二忠祠、方孝孺墓、辛亥革命人马冢等

2、复建高座寺

各位游客，中心纪念区的参观就到这里，在国民党白色恐怖的腥风血雨中，恽代英、邓中夏、何宝珍、罗登贤、毛福轩等党和国家领导人都牺牲长眠在雨花台，所以，漫步景区，可以看到多处知名烈士墓以及为纪念辛亥革命烈士而修建的辛亥革命人马冢。

各位游客，现在我们参观的是雨花台名胜古迹区，前方是雨花阁，相传这里是云光法师讲经说法的高座寺遗址，雨花阁中有大型云光法师说法瓷板画，引领游人去探寻雨花台历史源头。这样一座历史悠久、名僧辈出的名刹在历史上几经兴废，现在大家看见的寺庙为2011年复建开放的。

今天，雨花台还开辟了雨花石博物馆，展出了质色形纹上佳的雨花石精品。雨花台在历史上就是一个掩埋忠骨的地方，这里是二忠祠，南宋抗金英雄杨邦乂拒不降金，在雨花台被剖腹取心;150年后抗元英雄文天祥兵败被俘，他从小景仰杨邦乂，两人又同为江西吉水人，殉难后人们也在这里祭祀他。周围还有明代开国功臣李杰墓、著名景点江南第二泉、古雨花阁、甘露井等。

今天的讲解到此结束，谢谢!

南京导游词(灵谷寺)

【景区概况】

1、灵谷寺的历史沿革

2、御赐“天下第一禅林”

3、“国民革命阵亡将士公墓”的由来

各位游客，现在呢我们已经来到了灵谷寺风景区。灵谷景区历史悠久，早在南朝梁代，高僧宝志圆寂后，梁武帝的女儿在紫金山下独龙阜玩珠峰修建了一座宝公塔安葬高僧宝志，后来又建了寺庙。明初朱元璋看中了玩珠峰这块风水宝地，决定迁寺为自己修建陵墓，几经辗转后，宝志的灵塔和寺庙就被搬到了现在的位置。朱元璋为寺庙赐名灵谷禅寺，并题写“天下第一禅林”的匾额。可惜的是，寺庙在清咸丰年间毁于战火。1928年，国民政府为纪念北伐牺牲的将士，选定灵谷旧址为阵亡将士公墓。新中国成立后，改为灵谷公园，1981年改名灵谷寺。

【万工池、文武方门、大仁大义坊】

1、“万工池”名称及其由来

2、文武方门的建筑特点、门匾和题者、以及门前石狮的由来

3、大仁大义坊的建筑特点、正面和背面的匾额、貔貅的作用和来历

现在入口处的这座牌坊，是仿南朝时期的样式，前面的小桥名为迎驾桥，是清朝时众僧迎接乾隆圣驾的地方。迎驾桥旁这个半圆型的水池，原为寺庙的“放生池”，供香客行善放生之用。相传是朱元璋建寺时看到这里有山景无水景，下令一万军工在此筑池，所以也叫“万工池”。

前方我们看到的大门就是灵谷寺的正门---红山门。这里原是寺庙金刚殿旧址，民国时期，被修建成为公墓大门，门为朱红色，单檐歇山顶，上覆盖绿色琉璃瓦。原先门上是蒋介石手书的“国民革命军阵亡将士公墓”，现在门额上悬挂有我国著名书法家钱松喦先生所书写的“灵谷胜境”四个大字。门前的这对石狮，是建公墓时北平军分会赠送的。

过红山门，穿过青石甬道，在42层台阶的原天王殿的旧址上，有一座六柱五门十一脊高10米的大牌坊。它是仿照北京十三陵的大牌坊修建的，牌坊的瓦当上有国民党党徽的图案，滴水上则采用了梅花的造型，牌坊上方同样也镶嵌着瓷质党徽，牌坊两面均有国民党元老张静江所书的题额，正面书有“大仁大义”四个字，所以这个牌坊被叫做大仁大义坊，坊的背面写的是“救国救民”四个大字。

牌坊下有原陆军十七军赠送的一对神兽，通体用汉白玉雕刻，乍看起来象虎，又有点象豹子，可是仔细看来，却又都不是，其实，它是传说中黄帝的阵前猛兽---貔貅。据传，在黄帝和其他部族的战役中，貔貅冲锋陷阵，勇往直前，十分英勇。将貔貅立于陵前一来是为阵亡将士守灵，二来也是赞扬阵亡将士如貔貅一样威武英勇。

【无梁殿】

1、建造时间、规模、特色

2、内部陈设：中供佛台、四壁所嵌110块青石碑及辛亥革命名人蜡像的内容

前面这座古老的建筑就是无梁殿。殿东西长54米，宽38米，高22米，通体采用砖石结构，没有动用一根木头和钉子，所以得名无梁殿。又因为原先殿中供奉着无量寿佛，所以，我们也称它无量殿。它建于公元1381年，从明代保留到今天，已有六百多年的历史，是我国现存最大，最古老的一座无梁殿。大家抬头往上看，无梁殿上方重檐九脊，正脊上还有三个喇嘛塔，虽然是砖石修筑，但却仿照了木结构建筑的造型。

步入无梁殿，可以看到正面有三个券龛。这三个拱券高台最早是佛龛，分别供奉有西方极乐世界教主阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨，也就是我们常说的西方三圣。现在我们看到的券龛里镶嵌的是三块石碑，正中是国民革命烈士之灵位，左侧是总理遗嘱，右侧是民国时期的国歌。在祭堂的四周，还有110块青石碑，刻有33224位在北伐战争中阵亡将士的名字，以示纪念。九十年代初，这里开辟了“辛亥革命名人蜡像馆”，馆名由陈果夫先生题写。共展出了22组以孙中山先生为首的57位名人的英姿，真实地再现了辛亥革命的人物和历史。

【一号公墓、松风阁】

1、一号公墓的位置

2、公墓的主人

3、墓地的建造特点及周边绿化

4、松风阁的建筑特点及名称演变

无梁殿的后方是一个大草坪，原是民国时期阵亡将士公墓的一号公墓旧址。这里原有墓穴1624个，葬有烈士1029名。我们现在看到的是一号公墓的中心墓区，葬有128位在淞沪战争中牺牲的烈士。1932年1月28日，日本侵略军侵犯上海，当时，驻守上海的国民革命军第五路军和第十九路军英勇抗战，给予侵略者以迎头痛击，彻底粉碎了日本妄图三个月灭亡中国的野心。在一号墓东西两侧的纪念碑下，分别葬入了50名第五路军的烈士，78名第十九路军的烈士，共为128人，以示不忘“1.28”事变。墓园中心花坛中有一棵高大茂盛的桂花树，被称为金陵桂花王。

绕过西式公墓围墙，我们现在看到的是“松风阁”，采用重檐庑殿顶，外观古朴典雅，内为走马楼形式。明代这里是寺庙的律堂，清代是观音殿，民国时期改建为“阵亡将士革命纪念馆”，由蒋介石亲题馆名。1937年南京沦陷后，烈士的遗物遭到破坏，后无法恢复，现在已经变成了游客驻足休憩的场所。前方在广场的中央还有一座石鼎，鼎身上有“铭鼎垂勋”四个字，是当时安徽省主席刘振华赠送给公墓的。

【灵谷塔】

1、原塔和现塔的用途

2、现塔的建筑时间、层数、高度等

3、塔基座简介

4、塔内二至九层石碑及内容

在公墓中轴线的顶端，就是造型精美的灵谷塔。它修建于1933年，九层八面，高60米，原为“阵亡将士纪念塔”。在塔前丹陛上刻有是“日照山河”图。在塔的门楣上，有“灵谷塔”三个字。外墙壁有蒋介石所书“精忠报国”四个字。塔内有螺旋式石梯252级，可拾级而上。在2—4层的内壁上，刻有国民党元老于右任所书的孙先生在黄浦军校北上时的告别词。5---8层，是吴敬恒所书的孙先生黄浦军校开学训词。登临九层，钟山气势，尽收眼底。

A.【其他(东线)】

1、灵谷寺及玄奘顶骨舍利、八功德水

2、邓演达墓(二号公墓址)

3、谭延闿墓及墓园

景区的东侧是今天的灵谷寺寺庙所在地，我们看到庙前有建有大照壁，照壁上书“普济圣师应化真身道场”，普济圣师是以后的皇帝赐给宝志大师的封号表明了灵谷寺与宝志的源脉关系。庙门横额上是于右任所书“灵谷寺”三个字。进了山门，里面有大雄宝殿，大遍觉堂等建筑。

这里是玄奘法师纪念堂，堂内有一尊玄奘法师的半身像，还有一座十三层的木制密檐塔，塔内藏有唐玄奘的顶骨舍利，被奉为佛家至宝。1988年台湾玄奘大学了中法师向大陆申请分供，取出了2.8863克一粒，用水晶匣盛放，由两岸僧众，护送台湾，是两岸交流促进统一的盛事。

各位游客，除了我们刚刚参观的那些主体建筑外，在灵谷寺的东侧景区还有八功德水，据说此泉水有八种功能，人饮用后可驱除百病，延年益寿。正北是谭延恺墓，他是原国民政府行政院院长，死后蒋介石为他举行了国葬。邓演达墓位于原第二公墓旧址上，邓演达是中国农工民主党的创始人，1931年被蒋介石秘密杀害，1957年迁葬到这里。

灵谷寺景区，历史渊源深远，山水形胜优美，希望通过我的介绍，能给您留下美好的印象!

B.【其他(西线)】

1、至公殿及宝至简介

2、宝公塔及三绝碑

3、西部三号墓址

在无梁殿的西侧密林中，还有南朝时高僧宝志和尚的舍利塔。说起宝志大师，很多朋友不一定很熟悉，但说起济公和尚，大家一定不会陌生，相传，宝志禅师就是济公和尚的原型。

宝志大师生于南朝，除了精研佛法，据说大师还能够预知吉凶，通晓未来，这样一位神通广大的人物，自然受到了世人的推崇。梁代的菩萨皇帝梁武帝将大师奉若上宾，而梁武帝的女儿永定公主更是拜宝志大师为师。大师圆寂以后，梁武帝将他安葬在今天明孝陵的风水宝地上，永定公主捐钱为大师修了一座“宝公塔”以安放灵骨。后来由于朱元璋看中了原灵谷寺也就是今天明孝陵这块风水宝地，就把寺迁到了现在这个地方。当然由于历经辗转迁移，此刻我们眼前的这座宝公塔已非当年原物，是后来修建的。塔前还有一块石碑，上有唐代吴道子所画的宝志像，李白题的赞词由颜真卿书写，人称三绝碑。

参拜过宝公塔，继续向南走，不远处是志公殿前，里面供奉有宝志大师的塑像，殿内两块石碑记载了两次迁葬的经过。殿前有两件明代遗物，一是飞来剪，二是蟠龙石。从志公殿向西就是民国时第三公墓旧址，现在已经不存在了。

南京导游词(明孝陵)

1、景点概况

1、明孝陵的主人、位置、建陵时间及名称由来

2、宝城宝顶的特点

3、朱元璋生平

各位游客，我们即将参观的景点就是明孝陵。明孝陵位于紫金山独龙阜玩珠峰，是明代开国皇帝明太祖朱元璋及其皇后马氏的合葬墓。朱元璋1328年出生于安徽凤阳一个贫苦农民的家庭，17岁投身皇觉寺，1352年参加了元末郭子兴的红巾军，1356年领兵攻克南京，1368年登基称帝。

明孝陵修建于1381年，其实明孝陵的这片土地原是六朝开善寺的原址，也就是我们现在位于明孝陵东侧的灵谷寺，可是当时朱元璋为了夺取这篇风水宝地呢，还大兴土木的将寺址从独龙阜迁到了紫霞洞的南面。当新寺建成后一些风水先生又来搬弄是非，于是灵谷寺又再次搬迁现在到了明孝陵以东。

在陵墓动工后一年，马皇后病逝，因为马皇后死后谥号“孝慈”，因此陵墓取名“孝陵”1398年朱元璋病逝后入葬于此，整个工程直到1413年才完工。

朱元璋生世：朱元璋生平。明太祖朱元璋(1162-1227)，明朝开国皇帝。本名重八，又名兴宗，字国瑞，濠州钟离人。朱元璋自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，孤苦无依，入皇觉寺为僧。率兵出征，有攻必克，1355年，郭子兴死，被明王韩林儿封为左副元帅。1356年，领兵攻占集庆(南京)，改名应天府，建江南行省，称吴国公。实行“高筑墙、广积粮、缓称王”之计，积畜实力，1364年，灭陈友谅，自称吴王，1367年，灭张士诚，后以徐达为征虏大将军，举兵北伐，进攻元大都。1368年正月，朱元璋即位称帝，建国号大明，年号洪武，以应天为京师，是为明太祖高皇帝。

明孝陵依托紫金山，陵园依山就势神道蜿蜒曲折，陵寝恪守中国建筑之传统，中轴对称，红墙金甍，宏门巨碑，神道石刻森严肃穆，深远庄严。坟山封土为宝城宝顶，即围绕坟山起墙，称宝城。城中封土为山，称宝顶。自朱元璋开始宝城宝顶均为正圆形(清代帝陵依明制而建，独改宝城宝顶为椭圆)，首创了宝城宝顶，前朝后寝的陵墓形制，开创了明清600多年帝王陵墓之先河。为全国重点文物保护单位，2003年被列入世界文化遗产名录。

2、大金门、碑亭

1、大金门的建筑特点及规模

2、碑亭原来的建筑形式和现有的形式

3、碑亭的俗称

4、功德碑简介

5、碑文的内容

在我们看到的就是明孝陵的第一道大门-------大金门，当年明孝陵陵区从大金门的两侧延伸出一道45华里的外墙，把整个紫金山都包括在内。原来的大金门是重檐歇山顶，顶覆有黄色琉璃瓦，现在屋顶和大门都荡然无存了。只剩城座以及三拱门。(面试网 www.mian4.net)

过了大金门，我们就来到了四方城，这里原来是一座碑亭，由于顶部毁于清代咸丰年间的战火，只留下了四面墙壁和四个门券，每边长26.86米，犹如一个四四方方的古城堡，所以南京人俗称它为“四方城”。四方城内的这座石碑叫“大明孝陵神功圣德碑”，是明成祖朱棣为朱元璋立的。碑高近4米，上书碑文是由朱棣亲笔所撰而成的。，全文有2746个字，共分为七部分，分别记叙了朱元璋的一生事迹。这块碑是南京现存最大的碑刻。下面这个驮碑的圣兽被称为赑屃，传说为龙生九子之一，好负重。当年朱棣发动政变夺取了侄子建文帝的皇位后，立即采取了一系列巩固政权的措施，其中之一呢就是为朱元璋树碑立传，歌功颂德，以此来笼络人心“大明孝陵神功圣德碑”的落成是在1413年，这也是明孝陵工程结束的标志。

3、神道、梅花山

1、石象路的六种神兽名称、数量及排列顺序

2、望柱(点到即可)

3、石翁仲路上文臣、武将的名称、数量及排列顺序

4、棂星门复建的时间

5、孙权墓和赏梅胜地

走过御河桥，我们就来到了明孝陵的神道，神道共分为二段，第一段是石象路，路的两侧从东往西依次排列有六种石兽，分别是狮子、獬豸、大象、骆驼、麒麟和马，每组四只，两立两蹲。狮子是百兽之王，象征帝王的威严;獬豸是传说中的法兽，象征君王的正直不阿;骆驼乃沙漠之舟，展示大明疆域辽阔，国家西域安宁;大象则是象征国泰民安，民心顺服;麒麟是中国神话传说的一种瑞兽，象征帝王的仁德;最后看到的这种动物是马，象征对帝王的忠诚。在神道两侧安置这些石兽的主要有三个功能：一是用来表记朱元璋的功绩，二是为了展示大明的国力昌盛，三是祈望镇妖辟邪。

走过石像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一对望柱，望柱又称华表，立于陵墓前的神道，又称陵表。在这里有指示道路的作用，从这里开始，神道开始拐向正北方向。

翁仲路上有两对武将，身穿盔甲，手执金吾，身材魁梧;两对文臣，身穿朝服，手捧笏板，神情肃穆。他们分别是一对青年的，一对壮年的，预示着大明江山后继有人。为什么要把石人成为翁仲呢?原来传说翁仲是秦始皇时的一名有名的武将，他死后，秦始皇为了纪念他，便命人铸了一尊他的铜像，立于咸阳宫门外。匈奴人觐见，远远看到这尊铜像，都以为是翁仲，畏惧不敢接近。此后，人们就把立于庙堂宫阙或陵墓前的铜人、石人统称为翁仲了。

神道的尽头，立有一座六柱三门的棂星门，原门毁于清咸丰年间的战火，现在看到的这座棂星门是根据史料在2007年修复的。这是谒陵时通行的礼仪之门。位于神道翁仲路北的明孝陵棂星门，据史料推断是在清朝早期到同治年间被毁。2005开始复建，2007年建成开放。据考证，明孝陵棂星门与北京十三陵的棂星门结构是一样的。复原好的棂星门西南向，正对神道，仿木结构，三门六柱，三门并排，面阔20多米，高7米多。材料尽量用原件，需要添加的石料均采自明孝陵工程原料地——南京青龙山。棂星门的柱头、云墩等均用石料雕制，石柱础和抱鼓石按原有样式复原。棂星门是明孝陵引导部分的结束，象征着王尊，帝后入葬陵寝地宫时，此门为必经之门，所以又被称为龙凤门。

在石象路东侧，有一座小山，叫梅花山，神道围绕梅花山转了一个弯。原来这座山是东吴时孙权的陵墓，在修明孝陵时曾有人建议将此墓移走，但朱元璋说：“孙权也是一条好汉，就留下给我看大门吧”，于是神道因此而弯曲，正好成为了明孝陵的天然屏障。现在这里已经成为南京著名的赏梅基地了。

4、金水桥、陵门、碑殿

1、金水桥(点到即可)

2、陵门建筑特点

3、“特别告示”碑及六国文字

4、碑殿内五块石碑的名称及内容

现在我们看到的是金水桥，金水桥的后方就是明孝陵的陵寝建筑，金水桥原本有五座，正对着陵宫的五座大门，后毁于清咸丰年间的战火，清代只重新修复了三座，我们可以看到桥面与桥基的石雕任然是明代遗物，桥栏为清代重修。从这里开始，建筑依照中国传统，坐北朝南，中轴对称。

顺坡而上，我们首先看到的是文武方门，这是陵宫的大门。它黄瓦，朱门，红墙，相互映衬，尽

显皇家的气派。这座门是1988年根据史料重修的大门，在门前在墙外的东侧，有一座特别告示碑，立于宣统元年，上面用日德意法英俄六国文字书写，内容是告诫游人要保护孝陵。

进了文武方门，我们就来到了碑殿，碑殿原为孝陵享殿前的大门，因大门在太平天国的战火中，清同治年间将毁坏的大门改建为碑殿，殿内共有五块碑刻，正中一块上刻“治隆唐宋”，为康熙皇帝手书，意思是赞誉朱元璋治理国家的功绩超过了唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤。作为满清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他对朱元璋的尊重和钦佩之意，另一方面也是有其良苦用心的。康熙执政之初，汉人不服满人统治。康熙深知，光靠满人高压政策是不行的，还须依靠汉人。他一生六次南巡，五次亲谒明孝陵，行三跪九叩的大礼，并在1699年第三次南巡谒陵时题“治隆唐宋”，借此笼络人心。作为旁边两块是乾隆皇帝谒陵时所题的诗碑。后面还有两块卧碑分别记叙康熙皇帝第一次和第三次南巡时谒太祖陵的纪事，上面有两江总督陶岱以及江南织造郎中曹寅所书的记录。

5、享殿遗址

1、享殿过去和现在的用途

2、原来的规模及现在可见的景观

这座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿旧址，可以看到原有汉白玉的三层须弥座台基，台基高三米，三层台基的四角上还遗留石雕的螭首，台基前后各处踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛为“二龙戏珠”，中陛为“日照山河”，下陛为“天马行空”三层须弥座上为享殿，里面是供奉朱元璋及马皇后的神位。原来的殿宇毁于清咸丰年间的战火，我们现在看到台基地面上保留下来的56个巨大的石柱础，每个的直径都有0.91米，看到这里就不难想象当时的享殿是多么的壮观。当年的孝陵殿面阔九间，进深五间，重檐庑殿顶，上覆黄色琉璃瓦，斗拱挑檐，高大森严，当时孝陵的规模远比北京十三陵明成祖的长陵享殿要大。现在我们看到的是清代同治年间修复的三开间的小殿，规模已大不如前。

6、方城、明楼、宝城、宝顶

1、方城明楼的布局

2、建筑特色

3、宝城、宝顶的规模、形状和建造特点

4、坟的封土变化

经过内红门，走过升仙桥，眼前的建筑就是方城，方城是宝顶前面的一座巨大建筑，外部用大条石与巨大的砖石砌成，方城东西两侧各有八字墙一堵，墙面四角饰有砖雕花纹，这些砖雕是明代初年的代表作品。穿过方城正中54级甬道，迎面就是宝城的南墙，正面可见用十三层条石垒筑，上书“此山明太祖之墓”七个大字，据说这七个字刻于民国初年，是用以回答游人询问的。

从宝城与方城之间的东西夹道折向南拾级而上，可以登上明楼，它原先是一座重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦的精美建筑，后毁于清代太平天国的战火，仅存四壁，2009年明楼加顶保护工程完成，已修复上午明楼于2009年7月正式对游客开放，里面展出了明代分布在全国的十九处帝王陵墓的图片资料。

方城后面就是宝顶，它是一个直径约400米的圆形大土丘，宝顶上树木参天，它的下面就是朱元璋马皇后埋葬的玄宫。宝城就是围绕宝顶周长约1100米的砖城。宝城宝顶的皇陵形制开创了明清500多年帝陵的先河。只是明代的宝顶大致为圆形，清代帝陵的宝顶改为椭圆形了。

坟的封土变化：古代帝王陵墓的形式大致可分为几个时期：周代，封土为坟。秦汉时期，“方上”，坟上部为四方台，下部为四方形大基础，如覆斗形。唐朝，以山为陵，陵为坟墓的别称就从此而起。宋代，小方上，与秦汉时期类似，但规模较小。元代，“墓而不坟”，地面上没有标志。明清，宝城宝顶，外加围墙，内堆山形圆丘并高出围墙，城即宝城，圆丘即宝顶。明为正圆，清为椭圆。陵墓之所以能够成为旅游资源，是因其具有以下几个特点，即建筑雄伟，文物珍贵，环境优美，科研价值高，便于凭古吊今等。

明朝自1368年建都，至1644年灭亡，前后有16位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允炆没有陵墓。诸多的明代陵墓遗存给我们留下了无数观赏之处。

中国古代陵墓作为中国文化的遗存，为后人研究与了解中国古代经济与文化留下了重要的实物资料。各位游客朋友，我们今天的参观就要这里结束，感谢大家对我的导游工作的配合，欢迎您再次游览明孝陵!

第6篇：南京导游词

《南京导游词——概况》

各位游客大家好!一路辛苦了，俗话说有朋自远方来，不亦悦乎?首先请允许我代表南京旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。我姓王，是大家在南京期间的地陪，这是我们的司机张师傅。我和张师傅很高兴能够为大家提供各种旅游服务(各位游客如果有什么困难或问题尽管提出来，我们将竭尽所能帮助大家解决)希望大家在南京能够玩的愉快、充实。(我们今天参观的第一个景点是**我们有许多朋友可能是第一次来南京对南京还不甚了解，现在我就把南京的概况跟大家介绍一下。)

南京是江苏省的省会，位于长江中下游平原，横跨长江两岸，面积有6516平方公里，下辖十一个区两个县，人口约700万。属于亚热带大陆性季风气候，冬冷夏热，四季分明。

南京的历史悠久，向有“六朝古都，十朝都会”之称。六朝是指东吴、东晋和南朝的宋齐梁陈，再加上南唐、明朝初年、太平天国和中华明国，共是十个朝代。

南京是江苏省的第一大城市，石油化工、机械制造都是南京的工业支柱，著名的企业有熊猫电子、金陵石化，南京的交通发达，已经形成了水陆空的交通体系。

(雪松是南京的市树，梅花是南京的市花辟邪是南京的市标。) (好了，我们已经到了要参观的第一个景点，请大家带好自己的随身物品，记住我们的车牌号苏**大约1个半小时以后我们任在这里上车。) 《南京的概况》

1， 南京是江苏省的省会，是全省的政治经济文化中心。它位于长江中下游平原。(西接皖赣山区，东临长江三角洲，北依苏北平原，南拥宁镇山脉。)南京横跨长江两岸，面积有6516平方公里(市区4737)约相当于12个新加坡或6个香港那么大。下辖十一个区两个县(鼓楼、玄武、白下、秦淮、建邺、下关、雨花、栖霞、江宁、六合、浦江，高淳、溧水)人口约700万，市区人口近400万。

2， 南京的地理位置约北纬32东经118，为亚热带大陆性季风气候，冬冷夏热，四季分明。

3， 孙中山先生曾说：“南京有高山有深水有平原。”其实南京是丘陵盆地地形。(东面是以紫金山为主的丘陵，南面是以牛首山为主的丘陵，西面是清凉山，北面是以栖霞山为主的丘陵) 4， 南京山环水绕，地势险要，自古就是兵家必争之地。公元前472年，越国在此建城，这就是南京最早的“越城”。诸葛亮曾劝孙权定都南京，并书“钟山龙蟠，石城虎踞，此帝王之宅也。” 5， 历史上先后有十个朝代定都南京，故称“十朝都会”这十朝分别是指东吴、东晋、南朝的宋齐梁陈)后来的南唐、明朝初年、太平天国和中华民国。

6， 中国的近代史从南京开始，也在南京结束，清政府在南京签订了丧权辱国的不平等条约——中英《南京条约》，从此中国就沦为了班殖民地半封建社会。1949年，中国人民解放军百万雄师过大江，解放南京，结束了国民党反动统治，中国从此进入了社会主义的新时代。

7， 南京先后用过金陵(楚)、秣陵(秦汉)、建业(东吴)、建邺、建康(西晋、东晋)、白下(唐)、升州(唐宋)、江宁(南唐)、集庆(元)、应天(明)、天京(太平天国)等名，还有石头城的别称，是中国历史上用名最多的城市。

8， 著名的企业有扬子石化、金陵石化、熊猫电子集团、南钢集团、石油化学工业、机械制造等都是南京的工业支柱。南京是著名的文化教育中心，是世界著名的旅游目的地之一。

9， 特产：板鸭、盐水鸭、鱼花茶、雨花石。工艺品：云锦、剪纸绒花、仿古牙雕。梅花谷的梅花节，灵谷寺的桂花节，江心洲的葡萄节，大黄溪的西瓜节，高淳的螃蟹节，栖霞山的枫叶节。。

第7篇：南京导游词

我们现在来到了南京，也许大家早就听过“上有天堂，下有苏杭”，杭州苏州确实是风景美如画啦，南京没有苏杭那么漂亮的风光，但是，她有非常深厚的历史，有非常浓重的文化底蕴。

她是一个古都，一个历史文化名城。“六朝古都，十朝都会 ”，“江南佳丽地，金陵帝王洲”这些都是说的我们南京。大家看古装剧的时候，老是看到以前的读书人说“我们要进京赶考，进京赶考”，这个“京”也许就是指的我们南京，而非今天的首都北京。北京虽然有故宫，有一千年的文明史，但她仅仅是明清两朝的都城所在地，而我们南京呢?我们南京讫今为止有多少朝代在此建都呢?大家可以跟着我数一数：三国时的东吴，两晋时的东晋，南北朝时的。。。。。(列举十个朝代)。数过了吗?有整整十个朝代是建都在南京的,整整两千五百年的沧桑历史。所以，发展到如今，南京也拥有了比其他城市更多的名字，比如：。。。。。。(可以让客人说，一般人都会听说过几个，像金陵，建业，应天府等。)那么，有谁知道，我们南京建城至今，到底有过多少名字呢?(可再次调节一下气氛，搞个有奖竟猜)告诉大家，我们南京发展至今，用过的名字有七十多个。大家肯定会惊叹吧?是啊，我们今天南京的一条路名，一条河名，一个小区的名字，也许都曾经作过这个城市的名字，但是，她也有一个千百年来固定不变的名字，知道是什么吗?——“石头城”。

大家看过《红楼梦》吗?中国明清四大小说之一的《红楼梦》，作者曹雪芹当时就是生活在我们今天的南京城，他的小说中很多的地形，环境，风俗，人物，都是参照的南京城，是以这个城市作为创作的背景的，大家还记得书中提到的“金陵十二钗”“江宁织造府”吗?金陵，江宁都是南京的旧称啊!江宁织造府，其实就是当时曹雪芹的家，你知道他的家有多大吗?整整占到了当时大半个南京城啊，有房屋几百间，有几百口人，权倾朝野。大家知道江宁织造府是干什么的?就是负责整个江南的丝绸刺绣的，杭州的丝绸，苏州的苏绣，历来就是朝延的贡品，皇帝的龙袍，嫔妃的霞披，可都是从江南上贡的，而封建等级制度的严格也早有规定皇帝穿绫，大臣穿罗，商人穿绸，百姓穿布(故名“布衣”)。。。。。。[稍作丝绸铺垫，点到即可]。清朝的两个皇帝康熙和乾隆一共十三次下江南，到南京全都是住在他家，你说他的家大不大?所以，小说实际所写的是曹雪芹自己家的事，是他们家祖先的事，他们家是后来才败落的。那么，他当时给这部小说取名字的时候，并不是叫《红楼梦》的，《红楼梦》是我们后人为这部书取的名字，他自己取的名字叫什么呢?就叫《石头记》。因为，南京是一个石头城! 南京导游词

南京市地处中国长江下游的宁镇丘陵地区，东望大海，西达荆楚，南接皖浙，北联江淮，总面积6597平方公里。南京属北亚热带季风气候区，四季分明，年平均气温16℃，年平均降雨量1106毫米。南京现辖11个区(玄武、白下、秦淮、建邺、鼓楼、下关、江宁、浦口、六合、栖霞、雨花台)2个县(高淳、溧水)，总人口约530万人。

南京是中国七大古都之一。东郊汤山猿人头骨的出土，表明35万年以前，就有了"南京猿人"的足迹。自公元229年东吴建都南京始，南京曾十次成为京都，留下了丰富的历史文化遗产。

山环水抱，葱笼毓秀，山水城林融为一体，自然风貌久负盛名。自然界厚赐于南京龙蟠虎踞的山川形胜，历史在此又遗存下灿烂的文化。孙中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦诚难觅此佳境”。位于城东紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在绿色葱葱的紫金山中，布局宏伟。太平天国遗址，殿阙巍峨。数十处南朝陵墓刻，硕大洗炼，堪称一代巨制，国之瑰宝。栖霞寺内舍利塔，造型雄健，比例匀称，装饰华丽，是我国现存石塔中不可多得的佳品。总统府、雨花台烈士陵园、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念碑是我国民主革命的历史见证。玄武湖，三面环水，一面临城，秀峰塔影，碧波荡漾，堪称“金陵明珠”。莫愁湖，蕴含动人凄丽的传说，湖光倩影，花团锦蔟，典雅、幽秀而豁达、奔放。 独具南京特色被誉为中国织锦工艺“活化石”的云锦及“国之瑰宝”的雨花石，成为南京旅游商品的代表。美味的秦淮风味小吃及盐水鸭，享誉中外。今天的南京，既是现代文明的经济都会，更是虎踞龙盘的秀山丽水，城桓殿阙，街巷格局，园林苑囿，绿地广场......共同构筑起一幅山水城林融为一体的多彩画卷，展现出“绿色古都，文化之城”的独特魅力。

【城市概述—地理位置和地形—历史沿革—名称由来—气候特征—交通状况—旅游资源】

各位游客：你们好!欢迎各位到华东线的第一站南京参观游览。初来乍到，大家一定很想了解这座城市。下面请允许我向各位介绍一下。

南京，简称宁，地处富饶的长江三角洲，北接辽阔的江淮平原，是江苏省的省会。全市面积为6597平方公里，辖4县11区，人口545万。其中市区面积约881平方公里，人口270多万，为中国十大城市之一。

南京是一座地理位置优越，地形独特的城市。它三面环山，一面临水，依钟山而扼长江。东面和南面是以紫金山(又叫钟山)为主体的宁镇山脉为屏障，紫金山之西有富贵山、五台山及石头山(清凉山)等。西北面的长江奔流而过。城内外多低丘，河湖相连，可谓山环水绕，地势险要，历来为兵家必争之地，素有 “钟山龙蟠，石城虎踞”之称。

南京又是一座历史悠久的文化名城，我国七大古都之一，建城已有2400多年。最早的城池为越城，是越王勾践灭吴以后，于公元前472年所建的。约公元前356年，楚国灭越，楚威王在石头山上筑城。传说楚威王看到南京地理形势险要，怕日后有人在此称王，就在狮子山北边的江边埋下黄金，以镇压王气，称为“金陵”，从此南京又有了“金陵”之称。三国时的东吴，两晋时的东晋，南北朝时的宋、齐、梁、陈先后在南京建都，这就是“六朝古都”。后来，五代时的南唐、明初、太平天国和中华民国也定都南京，这又使南京成了“十朝都会”。

南京曾有许多名称，历史上流传下来的有金陵、建业、建康、秫陵、白下、升州、江宁、集庆、应天、天京等，像金陵、建康至今仍被用作南京的代称。至于南京的得名源于明朝初年，明太祖朱元津于1368年定都南京，当时南京叫应天府。朱元漳曾打算把都城迁到开封，将开封命名为北京，应天府称为南京，后来国都虽未迁成，但“南京”一名就沿袭下来了。

游客们：南京的历史就介绍到这里，下面向大家讲讲南京的气候。由于南京地处长江下游，亚热带向暖温带过渡的气候带中，每当夏季来临，高空受到副热带高压的影响，气流不断下沉，气温逐渐上升。骄阳似火，每天地面最高温度平均值可达50”C以上，发烫的大地成了这座城市的热源。加上南京独特的地势，它处于长江沿岸的河谷之中，海拔较低，起伏的山峦，犹如天然屏障，挡住了空气的流动，阻止热量向外发散;来自海洋上的湿润东风和南风被东郊紫金山和东南一带山体遮挡，使南京始终处于炎热的高温控制下。所以南京的盛夏酷热难熬，素有“火炉”之称。但是今天我们看到的南京城，绿树成荫，尤其是东郊的中山陵景区，更是树木葱宪，平均每个人占有10棵以上的树木，成为中国著名的绿色城市。这在一定程度上对南京夏季炎热的气候起到了调节作用。

南京的交通也十分便利。航空有禄口国际机场和大校场机场，每天有数百架次飞机在这两大机场起降。铁路有京沪线和宁铜线在此接轨，特别是1968 年南京长江大桥的建成，直接沟通了长江南北的铁路、公路交通，从而使“天堑变通途”。此外，沪宁高速公路、绕城公路已成为南京的主要交通动脉。由于南京地处华东地区水陆交通要冲，同时还是著名的内河港口城市，明朝郑和下西洋的庞大船队就是从南京港启航，经过中国的南海诸岛，跨越亚、非两洲的。现在的南京港，经过不断地扩建改造，年吞吐量达3000多万吨，成为长江沿岸的第一大港。

最后再向大家简要介绍一下南京的旅游资源。南京已形成了以城中为核心，辐射东南西北的五条旅游线。

城东旅游线以钟山风景区为主，以中山陵为中心，有明孝陵、灵谷寺、美龄宫、紫金山天文台等50多个游览景点。城南线以秦淮风光带为主，以夫子庙建筑为中心，东起东水关，西止西水关，有乌衣巷、李香君故居、瞻园等古迹，此外还有中华门城堡、雨花台烈士陵园等风景点。城西有清凉山、石头城、莫愁湖等景观，形成山、水、城、林交融一体的景观特色。城北的珍珠泉度假区，距市区11公里，是南京地区唯一的省级旅游度假区，南京长江大桥也在城北。城中景区有著名的玄武湖，山城环抱，碧波荡漾，景色十分秀丽，此外还有丰富的人文景观。

各位游客：讲到这儿，我们可以把南京这座城市特色作一概括，那就是“古、大、重、绿”四个字。“古”，是指南京是中国的七大古都之一;“大”，南京是中国的十大城市之一，有中国最大的河流——长江，还有中国现存最大、最完整的城墙;“重”，南京在历史上、地理上都占有重要的位置;“绿”，南京植被良好、绿化先进，是中国数一数二的绿色城市。因此，南京这座城市的特色又可用两句话来概括，即：梅红松绿市，虎踞龙盈城。

游客们：南京概况就介绍到此，下面就让我们走进这座“六朝古都”，去细细领略她的“秦淮风韵”吧!

大家玩得挺开心吧?爱旅游吧.一路游来，江南的美景游了不少;美食也品了不少;美女呢，也见过不少.大家开心我也开心.不过肯定还有不少的遗憾，江南的美景太多了，不可能在这短短的几天就全部看到，我所能做的就是带大家欣赏更多的美景，多了解这里的风土人情文物特产.也许有的人还有机会再来，也许有的人可能再没有机会来了，一路上大家对我的工作都很支持，我很感谢，让我们一起抛开遗憾,收藏美丽!

快到南京了，说起南京带给我的感受，可谓爱恨交加。为什么呢?

听我慢慢道来。在南京呆过一年半载的人，都知道，夏天像个大火炉，那个热呀，恨不得苍蝇蚊子都能中暑;冬天像个大冰窖，那个冷呀，好像睡觉也会冻翘翘。三言两语难以表达我的讨厌。

为什么会这样呢?就要说到它的地势了。听听诸葛孔明怎么说的.

在赤壁之战前，诸葛亮应孙权之约，下江南共商抗曹大计，骑着小毛驴，摇着鹅毛扇，考察建邺后(今南京)，说“钟山龙蟠，石城虎踞，此乃帝王之宅也。”也就是说，在南京，东有绵延起伏的钟山，像一条盘龙;西有巍然的石头城屹立于大江之滨，像一只猛虎蹲踞着，这一切暗合古时传统的好风水：左青龙，右白虎，后人简称为“虎踞龙蟠”.大山小山整把南京围了个圈儿，只有北边缺了个口儿.造物主偏爱南京，又送给她什么?长江，对了。古人没翅膀，没大桥，没飞机，没大炮，敌人只能望江兴叹.所以嘛，封建帝王想：“南京好，美景多，美人娇，躺在里面睡大觉”。

更关键的是，南京有个凝聚了金陵王气的宝物，就是貔貅，南京的市徽。它是上古的神兽，英勇善战而且招财进宝、驱邪消灾。大家要记得带个回去哟，是个好东西.

于是乎，11个朝代在南京这个大摇篮中，上演了你方唱罢.我方登场的历史剧。想当年，蒋家王朝也曾妄想据长江天险二分天下。

哪十一家，有你家吗?我们游客中有姓孙的，姓朱的吗?

东吴，东晋，宋齐梁陈，南唐，明初，太平天国，中华民国有几家了?十。还有一家，哪去了?再加上南唐前的“杨--徐政权”。杨指杨行密、徐指徐温，南唐始建政权者是徐温的养子---徐知诰，也即唐烈祖李昪。从去年年底始，南京已被定格为十一朝古都，还说十朝古都的，以后可没说当初导游没讲过呀。

南京深得帝王宠爱，可总是红颜薄命。因为兵家必争之地，自然会血雨腥风。改朝换代就像小孩子搭积木一样，不满意，推翻再重来;牺牲的将士就像朱元璋手中捏的鸡，死了还有鸭子替代;从天子到臣子到小卒子最后到凡夫俗子的坟墓就像路上的红绿灯一样，没两步就亮起来。不好，不能讲了，要不然大家夜里睡不着找我唠磕，怎办?不好意思，少说点，就打对折，就说近几百年的吧。

明朝。葬朱元璋马皇后的明孝陵，已被列入联合国教科文组织的世界遗产名录。提到朱元璋，不能不提长35.267公里的明城墙，这个数据是最新的，用美国佬的军用卫星测量出来的。当年朱元璋采纳谋士的“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，借沈万三的聚宝盆修筑了固若金汤的城墙.如今以中华门城堡最雄伟，也是保存得最好。如果有机会，登临中华门，我们既可领略明城墙的雄伟坚固;又可以回味书上报上口头上的种种历史传说;还可以幻想种种可能的结果。当年，为了不按约定在五更鸡叫时还聚宝盆，朱元璋下令杀光全城的鸡。从此，南京没有鸡子，就吃鸭子了。南京的板盐、盐水鸭，皮白肉粉骨头绿，极具地方特色。至于其中详细故事过会一一道来。

为了江山社稷安稳，朱元璋建城墙;为了集中政权，树立朱氏子孙的威信，朱元璋比“杯酒释兵权”的赵匡胤更狠毒，造了一座功臣楼。皇上的心计只有刘伯温一人知晓，就装病告老还乡，临行前到中山王徐达府上——瞻园.忘了，这园子是朱元璋亲自在泱泱金陵挑选的宝地，建成豪华的王府作为自己当初的吴王府，后来登基作了皇帝，送给徐达的。军师悄悄说：“楼成摆庆功宴时，你要紧追皇上，寸步不离。切记切记。兄弟过此别过”。结果，除徐达外，其它功臣元老都随一声炮响而无影无踪。究竟徐达在朱元璋心目中是何等地位，晚上我们瞻园里的江南美美自然会告诉我们的，白天时间比较紧张，我们还要去——

清朝。南京遭到的罪孽与扬州相比较少，康熙赞朱元璋“治隆唐宋”，就是夸他功劳高过唐太宗和宋太祖。为什么?得民心者得天下。南京是明都遗都，反清复明的首领都集聚于此，清朝要国泰民安，想让鱼米之乡的江南搞好农业生产，就得收拢人心。康熙甚至拜明孝陵，乾坤六下江南也有这原因。所以，南京的清朝的孤魂野鬼较少。怕人呀。

太平天国。清军镇压，无数军兵死于战乱。天王洪秀全本葬在荣光大殿下，后曾国荃令士兵掘墓、鞭尸、焚烧，最终真可谓灰飞烟灭。想想生前贵为万人之上的天子，死后连安身之地都没有。人生在此，在好好享受每一天的同时，再想想还有什么地方没去的，什么景点没玩的，什么好吃的没尝的，什么漂亮的没买的。短短人生几十年，少太了，我还要向苍天再借五百年，唉呀，那不成了老不死的了吗.扯远了。在当年烧成废墟的天王宫殿上建两江总督府,后又扩建为总统府.人们常说,北有故宫,南有总统府.故宫是封建文化的最高代表,体现了帝王之风;总统府是中外文化碰撞的火花，中西合璧。二者有相似之处，但也有截然不同的地方，帝王由故宫走向金銮殿，却从总统府走向坟墓。如今总统府是中国最大的近代史遗址博物馆。到南京不去总统府就等于去北京不去故宫一样，白来一趟.

中华民国。伟大的革命先驱者孙中山先生长眠于钟山。当时为迎接孙中山灵柩特修建了中山路，两旁栽种法桐。撒切尔夫人来宁时，曾说：上有天堂，下有苏杭，不如南京绿色长廊。南京全国的大火炉，同时也是全国数一数二的绿色城市，炎炎夏日，法梧也为我们消去了点点高温。但法桐却让位于地铁,好令人心疼呀.

孙中山先生一生胸怀”博爱”精神，几度求学国外，南征北战，在北京逝世，为何生前向南京市民请求死后葬于南京呢?为什么是无字碑，没有墓志铭呢?中山陵的台阶就象芦沟桥的狮子数也数不清，有多少级呢?游览中山陵的时候大家可以好好数数，而且关于中山陵的台阶说法又有许多?为何钟山陵呈警钟形呢?带着这些疑问,一会儿，我们将沿着连战.宋楚瑜的脚印去瞻仰孙中山先生。真可谓，青山有幸埋忠骨，谁让南京以山出名的呢?

南京的陵墓太多太密，真的给人一种喘不气来的感觉。

在城东灵谷寺葬着国民革命烈士。

在城南雨花台葬着在国民党的白色恐怖下牺牲的革命先烈。他们为我们新中国的建立，抛头颅，洒热血，鲜血流在雨花台上，染红了雨花石。所以我们南京人特别珍爱雨花石，同时因它奇特的石质和纹路被评为四大名石。如何去选正宗的雨花石，是一门技巧，是为石头的总数不变，而珍爱收藏的人却越来越多，所以小商小贩总是卖些假货。

上次，带个团，在夫子庙自由活动,一重庆MM买一石头，说是雨花石，60元刻字送石。晚上集中时，兴冲冲地拿给我看，我不好打消人家积极性，但不忍心见她把个塑料当个宝，只好实话实说了.她好懊悔呀，说:“导游，早知问你到哪儿买东西了。”

唉。假如大家想要自己能鉴别真假，而且又能买到便宜货，今天我们就不去南京吧。改一下。去哪?连云港呀。为什么呀?那儿有个------什么山的?山大王是谁?他有什么?对了，太聪明了，花果山的齐天大圣有火眼金睛，我们去借吧。去不去?不去，那就听我的吧，我知道哪有真货便宜货卖.孙悟空太远了.

还有一个地方，大家肯定不会忘记——南京大屠杀纪念馆。落后就要挨打，日本鬼子歪曲历史，中国人绝不忘记历史，要抵制日货，将爱国精神落实在行动上，而不仅仅是抗义和谴责。嘴上讲千遍，不如落在实际行动上。-----你说还对呀?------

位于南京大屠杀纪念馆旁的南京云锦研究所是一个珠光宝气的地方，云锦可以说是世界上惟一的用机器造不出来的东东，前年春晚四大主持人十几套光彩夺目的衣服就是云锦，过目不忘呀。有机会，我们也去瞅瞅,带两件回家.

山不在高，有仙则名，说的是南京;水不在深，有龙则灵，说的是杭州。其实不管怎样，我认为，家不在大，有爱则行。在南京买个房子好不容易呀，房价一路飙升，低于5000一平方的太少太少了，动不动7千八千的。晕。说南京人有钱吧，其实没有。吃低保的大有人在，啃老骨头的不在少数，辛苦一年赚不到钱的比比皆是。低收入，高消费。就拿我来说吧，一天从鸡叫起来到狗叫还没睡觉，就几十小洋，还没有三金。但是没办法，大家都这样。一滴水可以折散出太阳的光辉，我们这平民老百姓就可以反映南京经济的实力.所以说，自改革开放来，南京的经济比"上"呢，不足，看看北京上海哥哥们;比”下”呢，不快，看看苏州无锡弟弟们。汗颜呀。经济发展不快，有一样是特快，什么?市长换得快，比红灯亮得都快。没几年，换了6任市长。但愿这样能带动经济的发展。阿拉。

经济落后点了，这是战争遗留问题，命都没法保了，钱往哪藏还不都一样，因为那是生不带来死不带去的。所以说，人生在世须尽欢.但有一样，是一脉相传的，什么?文化。南京是是世界历史文化名城。说到文化，我又有点火了。南京起源于6000前的湖熟文化，近些日子被宁杭二期高速破坏了，散落在泥土上的青花瓷碎片能复原吗?湖熟文化大家不熟，但有一点我讲出来大家就恍然大悟了。当时朱元璋爱吃的鸭子就出产于湖熟镇，鸭民为了讨皇上欢心，立春时就沿河赶着小鸭子，让鸭子吃青草、螺狮，二个月下来，等五月到皇上嘴里时，肉就非常鲜嫩。

六朝文化。大家听过刘禹锡的这首诗吧：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。乌衣巷就是南京的夫子庙旁，王谢指谁?和他们有关的典故有“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”以及著名的“淝水之战”。现在时间有点紧，晚上我们到夫子庙坐游船时一一道来，对了夫子庙是什么地方?供奉孔子的圣地，旧时江南乡试会试的地方。如今，哪家孩子要升重点高中.考大学.考研.考博，都要来拜孔子，甚至小升初都来.

子曰：有朋自远方来，不亦悦乎?对于每个前来夫子庙的商家，游客，民俗，都笑脸相迎，因此，夫子庙成为全国4A级旅游景区。里面的吃的，玩的，穿的，游的，赏的，应有尽有。小商铺特别多假冒伪劣商品也特别多。

人们常说南京是“金陵帝王都”，大家知道上句是什么吗?“六朝金粉地”,说的就是夫子庙前风花雪月的秦淮河一带.她的风花雪月体现在哪儿呢?

风，指风俗，每年正月举行大型灯展。初八上灯，十八落灯，此时的南京就像一群穿着丝绸唐装的秀女，手里提着荷花灯、菠萝灯、狮子灯、兰花灯、兔子灯、飞机灯、贡灯。

花，就是秦淮八艳，生若夏花的李香君，董小宛，柳如是众姐妹，虽然自家身世已无从选择，但仍然活得有傲骨，真正演绎了“谁说女子不如男”的气魄。

雪：大家可能只听说过“晴西湖不如雨西湖，雨西湖不如雪西湖”，下雪天坐在船里赏断桥残雪，心暖但身很冷。在夫子庙旁瞻园里，有一个亭子，赏雪景却不觉得丝毫寒冷。大家听好了，不是楼，不是阁，不是舫，而是敞开的亭子。建成数百年，此亭子还被清代文人吴敬梓写进了儒林外史。

月，指夫子庙文德桥能平分圆月，此奇景足以与杭州的三潭印月相媲美。究竟什么原因桥能将月儿分成东西两半呢?为何说文德桥的栏杆靠不住呢?文德桥在老张兴的哪边呢?我们去了自会知道。

明文化，朱元璋是代表，他也喜欢附庸风雅，贴春联赏花灯就是他兴起的。明明出身不太好，偏偏爱舞文弄墨，题了一个“虎”字舞文弄墨给徐达。还不错，真灵。打那，徐达就大病痊愈。当年乾隆爱这个字，就想带走。不过未遂。怎么还有皇上带不走的东东?大胆。

清文化.不说别的，红楼梦足以冠盖群雄。在红学面前，我不敢多评论，我渺小得就像夫子庙的屋瓦，像秦淮河花舫的小灯笼。

大家看路上，美女可谓百里难遇。常说一等女人漂洋过海，二等女人深圳珠海，三等女人北京上海。特等的呢?-----老人小孩家中带。多伟大，多不容易。不管怎样，我们女同胞，已走出来散散心的，就玩个痛快，这两天地球照转，老人小人照吃照喝;还在家中辛苦的，我们男士呢，要买她们喜欢的带回去，她们喜欢什么?不就是珍珠项链玉手镯了，丝绸衣服了，暖暖人心,以后工作才好做，对不对?南京又叫金陵，南京的美女统称什么，哪儿去了?好聪明啊。对了，“金陵十二钗”在书里，你家有红楼梦吗?真是，南京美女不就在你家呀。补一句，我不是美女。

民国文化，单单说南京长江路上，景点就有总统府，梅园新村，民国时期的国家美术馆、图书馆、国府礼堂等，还有新兴的展现清朝建筑风格的酒吧——1912街区。不管什么白领,蓝领还是灰头土脸,都爱去.据报上说，到06年底时，将比上海新天地还大还时尚。

大学绝对是南京的主打品牌，南大，南师大，南航，南外，东南大学，等等。我有一朋友在南大读营养博士,那个钱赚得可容易.待有机会聊到酒时,讲给大家听,文化菁英如何取财有道.

下面我们说聊聊南京人吧。南京人，“拽”!什么血雨腥风、大风大浪，他没见过?常说一句话："多大事"。意思是，头剁下来不过就是碗口大的疤。好厉害吧。人称“南京大萝卜”，为什么?因为南京人实实在在，不跟你来虚的，有一说一，所以南京的报纸特好卖，96版5毛钱，卖废纸还不止这个价呢。南京那收视率最高的节目---零距离，尽是东家长西家短的，不是这家老太打老头了，就是那家40岁的小伙子娶了80岁的老太婆了。按它的话说，反映的是俺老百姓身边的事。

有人把南京比一位经历太多沧桑与苦难的老太婆，战争令她摔倒了，受伤了，在经济建设的进程中有点瘸了，大家千万别笑她;

而我宁愿把她比作一个“十八年后的好汉”或者一个新生的花枝招展的小姑娘，带领我们700万南京人正从泥泞的历史泥沼中爬出，迈向更美好的明天。

在杭州，我送大家五套共十张名片，前两天，报纸上说南京评了个”十大城市名片”，怎么和我的思路一样，这两天陪大家游山玩水，还不曾有空告她侵犯知识产权呢.大家日后帮我作证.算了，都是一家人，相煎何太急.

那十大城市名片：博爱之都，龙蟠虎踞，明城墙，中山陵，南京大学，夫子庙，总统府，云锦，金陵十二钗，数一数，几个了?怎么才9个，还有一个呢?唉哟，我说不上来，就饶了我吧，我好歹都在南京概况里把9大名片说出来了。怎么，不行，要把我踢下去?踢就踢，多大事儿?

不好意思，忽悠了大家一下，最后一个南京名片是--多大事呀

九华山导游词

各位游客，大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国——九华山旅游!我是大家此次旅行的导游，我叫王萍，大家叫我小王就好了。下面首先向大家介绍一下我们九华山的概况。九华山位于安徽省池州市，是安徽“两山一湖”黄金旅游区的主要景区，这里景色秀丽，古刹林立，与四川峨眉山，山西五台山、浙江普陀山并称我国的四大佛教名山。

九华山原来并不叫九华山，在唐朝的时候叫做九子山，因为九华山山峰秀丽，高出云层的山峰有九座，因此九座九子山。唐天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下“妙有分二气，灵山开九华，天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九华山因此而得名，并且一直沿用到今天。

九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。在唐开元年间，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，最后选在我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里，渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦修，圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，因此又称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后，九华山佛教声明渐著，经过历朝历代的修葺，到清代全山寺院已经有150多座了，祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺四大丛林，香火之盛甲天下。

下面我们首先进入的是九华街景区，首先看到的是一座石门坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华胜境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门仿端庄典雅，过了门坊大家看到的就是迎仙桥了，这座桥修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，下面就请大家随我一起踏上这座古桥，一起步入仙境之中吧!

大家看，过了桥正面就是祇园寺的大殿。祇园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林里最大的了，由山门、天王殿、大雄宝殿、客堂、讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑，它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗?因为啊，歪置山门是颇有讲究的，一来是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻，上面“泰山石敢当”5个大字十分醒目，大家来猜猜这是做什么用的?其实这个是祇园寺独有的，是用来辟邪镇妖的。

进入山门，就是灵官殿，进门登殿，只见神龛里站立着的却是赤面红须、双目圆睁、高举铁鞭的王灵官。王灵官是道教的护法神，怎么到此护起佛法了呢?原来传说佛教的护法韦驮犯了“杀生”的错误，被地藏菩萨“解聘”，让王灵官顶了班，这反映了佛道“合作”的天王殿意思，在全国恐怕是仅此一处了。

从灵官殿过一小庭院，有一座亭阁式的方形重檐殿堂，歇山顶，内供四大天王像，称天王殿。中间龛内端坐着“笑口常开，大肚包容”的弥勒佛。“一钵千家饭，孤身万里行”，是他的两句偈语。两侧为四座天王塑像。 ? ? 灵官殿和天王殿在同一台基上，而再高一层的台基上则筑有大雄宝殿。大雄宝殿内，正面立着高约12米的三世佛，座下是碧绿莲花座，下有须弥座(又叫金刚台)，雕刻精细。供桌正面横刻着“唐僧取经”故事的大面浮雕。佛像前，为主持法会的和尚礼佛跑拜处。

好，游完祇园寺，我们现在来到的便是九华街的中心位置，大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。佛经有”指地化城”之说。化城寺位于九华山化城峰西南，化城盆地中心，因此得名化城寺。化城寺历史悠久，它修建于晋代，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

古寺历经兴废，在岁月长河中依然耸立。现存四进民居式殿宇，前三进为清代建筑：一进灵官殿，二进天王殿，三进大雄宝殿。

二、三进之间有一巨大四落水天井，意为”四水归明堂”。大雄宝殿全木窗门，门楣上刻有冰纹窗棂。顶中大藻井”九龙盘珠”浮雕为艺术珍品。四进藏经楼为九华山惟一明代建筑，近期按原貌修复。化城寺依地形渐次升高，结构严谨，古朴典雅，基本保存了开山祖寺原有风貌。

化城寺石阶下有宋代石狮一对，一雌一雄，古拙浑厚。前有放生池，月牙形，据传是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的，既为寺院防火，又为僧侣和香客放生之用。池前是平整、开阔的化城广场，广场中有一用石条垒成的”娘娘塔”基，是纪念金地藏母亲的。据传金地藏母亲得知金地藏卓锡九华后，万里跋涉来山寻儿回归，长时间思儿心切，加之一路风霜，眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中泉水为母洗眼，治好了母亲眼疾，此井后人称”明眼泉”。金地藏用心侍候母亲，并向她细说佛教因缘，母被感悟，终于留山助儿护佛，后人在广场建塔纪念，称”娘娘塔”。但是，九华山也有人称”娘娘塔”是纪念金地藏出家前的妻子的。不论是母亲还是妻子，”娘娘塔”的传说都是美丽的。

好了，我们九华山的游览到此就告一段落了，感谢各位对小王工作的支持与配合，希望以后还有机会继续为大家服务，祝大家一路顺风!谢谢!

九华山在皖南青阳县境内，是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡，登上九华山后，对其赞叹不已，认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀，佛寺众多。

早在东晋年间(401年)，山上就开始建寺庙，以后历代都增建、扩建，形成“三里一小庙，五里一大庙”，庙宇遍布全山，据说兴盛时期多达300余座，僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山，首先到九华街，这里海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍，游人可以在这里住宿，并以此为起点，游览山上的名胜。

九华街上的化城寺，是九华山历史最悠久的晋代古寺，也是九华山的主寺，寺的建筑依山势布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远，有一建在悬崖上的殿堂，就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是**转世，遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺，寺庙扩展，成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

女：郎对花姐对花，一对对到田埂下。

女：丢下一粒籽，男：发了一颗芽。

女：么秆子么叶?男：开的什么花?

女：结的什么籽?男：磨的什么粉?

女：做的什么粑?此花儿叫做

合：呀得儿呀得儿喂呀得儿喂呀得儿喂得儿喂的喂上喂

叫做什么花? 女：郎对花姐对花，一对对到田埂下。

男：丢下一粒籽，女：发了一颗芽。

男：红秆子绿叶，女：开的是白花。

男：结的是黑籽，女：磨的是白粉。

男：做的是黑粑。女：此花儿叫做

合：呀得儿呀得儿喂呀得儿喂呀得儿喂得儿喂的喂上喂

叫做荞麦花。

女：郎对花姐对花，一对对到塘埂下。

女：长子打把伞，男：矮子戴朵花。

女：此花儿叫做

合：呀得儿呀得儿喂呀得儿喂呀得儿喂得儿喂的喂上喂

叫做什么花?

女：郎对花姐对花，一对对到塘埂下。

男：长子打把伞，女：矮子戴朵花，此花儿叫做

合：呀得儿呀得儿喂呀得儿喂呀得儿喂得儿喂的喂上喂

叫做莲蓬花。

第8篇：南京导游词

一

总统府A 景区概况：1分钟

1、地理位置和 4A级景区等

2、总统府历史沿革

3、参观线路

各位游客，我们今天参观的总统府位于南京市长江路292号，总统府景区为国家4A级景区，又称中国近代史博物馆，为全国重点文物保护单位。

总统府的历史最早可追溯到明初，这里曾是陈理的归德侯府和朱高煦的汉王府，清代为两江总督署署衙，1853年太平军攻占南京，定都天京，洪秀全将这里该改建为规模宏伟的天朝宫殿，太平天国失败后，这里又成为两江总督署署衙。辛亥革命胜利后，1912年孙中山先生在这里宣誓就职中华民国临时大总统，民国时期，这里成为国民政府的政治中心。

南京总统府已有600多年的历史，1840年鸦片战争至1949年南京解放的100多年里，作为中国近现代政治中心的南京，这里多次成为中国政治军事的中心和重大事件的策源地。

总统府的参观路线分为中轴线、东线与西线三条路线，游览时间大约为2小时，我们首先参观中轴线。

大门：1分钟

1、建筑特色及细部描述

2、“总统府”题字

各位游客，现在我们眼前的这座建筑便是总统府的门楼，门楼的原址为清两江总督署的大门，太平天国时期是天朝宫殿的真神圣天门，国民政府成立后，于1929年新建了这座钢筋混凝土结构的西方古典门廊式建筑。

总统府大门朝南一面的外部采用了八根罗马爱奥尼柱式构图，大门开三拱门，拱门门洞外圆内方，门为双扇镂空花铸铁大门，门楼顶部为阶梯形的女儿墙，正中为一旗杆。门外的一对石狮为当年两江总督署辕门的旧物。门楼为两层半建筑，一层为传达室，卫士室，二层为参军处宿舍和升旗官预备室，顶部为升旗平台。 马头墙正中“总统府”三个字为原国民政府监察院副院长周钟岳手书。

中轴线：大堂、礼堂、二堂等：1分30秒

1、大堂的历史沿革

2、孙中山宣誓就任临时大总统时间、地点

3、“天下为公”匾额及其出处

4、四周墙上悬挂的六幅油画名称

5、礼堂的用途及蒋介石、李宗仁在此地登基正副总统

6、沿途经过之所，如二堂、内外宾会客厅、八字台阶、麒麟门与政务局大楼等(点到即可)

在我们眼前的这座中式建筑为两江总督署大堂。太平国时期是天王洪秀全上朝议政的荣光大殿， 1912年元旦，孙中山就任中华民国临时大总统的典礼就在这里举行，大堂正中有孙中山手书“天下为公”，以表达国家的政权为天下人所有的意思。今天大堂东西墙壁上的六幅油画讲诉了在这几个时期的重要人物与历史事件，分别天国风云，敕置两江，共和肇始，国府西迁，国共和谈，煦园曙光。

大堂向北，西侧就是总统府的礼堂。民国时这里是举行重大典礼的地方，1948年5月蒋介石、李宗仁就任总统典礼的许多活动就在这里举行。

前面我们来到了中堂，墙壁上两幅油画分别为“国父”“占领总统府”。

眼前的这栋西式建筑为会客厅，门前的五级台阶是当年国民政府主席、总统会见宾客摄影留念的地方。东侧的这间是总统府的会客室，西侧的这间为外宾接待室，是蒋介石会见中外政要的地方。

出长廊向北走过红色的麒麟门，在走廊尽头的这栋黄色建筑为民国时期的政务局大楼，现在楼下为“总统府文物史料陈列馆”，馆内陈设民国时期自1912年至1949年期间的中国政坛的风云人物与历史事件。

子超楼：2分钟

1、子超楼名称由来及楼的建筑特色

2、子超楼内部布局

在中轴线最南端的这幢五层西式小洋楼建于1934年，全部采用进口建材修建，因为建造于国民政府主席林森任上，所以将此楼以林森的字而命名为“子超楼”。楼前还有林森当年手植的雪松，这两株松树是从印度进口的，以寸计金，价格昂贵。 1948年5月，蒋介石在第一次国民大会中当选为总统，故此楼又称“总统府办公大楼”

子超楼一楼是文书局，它主要管理中枢文告、政令和玺印、文印。

二楼南面套房为蒋介石的办公室，共有三间。一间为办公室，临窗有一巨形写字台，上面有一套《曾文正公集》，还有一本著名的台历，上面的时间翻到了1949年4月23日，代表历史在这天定格。写字台前是一张特制的皮转椅，顶悬法国产的精美吊灯。办公室东间为蒋介石的休息室，配有卫生间。西间为书房和接待室。

现在我们看到的是副总统办公室——李宗仁办公室，现在我们看的是李宗仁会客室。 二楼朝北两件为秘书长办公室，现在我们看到的是文书局办公室。

三楼是新复原的国务会议厅，正北墙上有一汉白玉条石，上有林森亲笔书写的“忠孝仁爱信义和平”，横额上有孙中山肖像和中华民国国旗。屋顶有法国制造的吊灯，室内清一色长桌配高靠背皮椅，座位摆放呈山字形。正中朝南是蒋介石的专席，此椅比其他的要大得多。国务会议组成人员一般为：正副总统、五院院长、当然委员和另设委员。每两周开会一次的会议主要讨论国家军政要务。

东线：行政院、复园：1分钟

1、行政院简介

2、行政院题字

3、北楼和南楼陈列

4、“复园” 建园时间、得名及园中特色

现在我们来到了行政院，行政院为国民政府最高的行政机关，居五院之首，它建于1928年，朝向比较特殊，坐南朝北，由大门，喷水池，北楼和南楼四部分组成。北楼上的“行政院”三字为行政院首任院长谭延闿所书。北楼一楼设“五院文物史料陈列”系统介绍了五院制度的政权构架和职责，向我们全面展示了民国政府的政治制度;南楼则复原了行政院院长的办公室、机要室、会议室等办公机构。

出行政院，为复园，这里原为总督府的东花园，后遭毁坏，2002年恢复，所以叫复园。复园中有石舫，名轻飏(yang扬)，一条回廊将全园亭阁楼榭串联起来，小桥流水，花木扶疏，是典型的江南园林风格。

天朝宫殿历史文物陈列馆：2分钟 馆内布局及每个院落的主要展出内容

现在我们来到了我们就来到天朝宫殿历史文物陈列馆，馆名由胡绳题写，它分为东中西三个院落。

现在我们看到的是洪秀全塑像，洪秀全自幼“熟诵四书、五经、孝经及古文多篇，受的是儒家传统文化教育。他曾先后四次参加应试，然而四次全部落第。”洪秀全发誓“不考清朝试，不穿清朝服”，“自己来开科取士”。洪秀全发动起义后，就采取种种严厉的排孔斥儒活动。

西院的南房用沙盘展示了天王宫殿的全貌，我们可以看到，当时的天王宫殿，气势宏大，建筑繁多，可惜的是，1864年，曾国荃带领的湘军攻陷南京后，在宫殿中大肆掠夺，为了掩盖罪证，一把大火，将天王宫殿烧了七天七夜，清人何绍基诗云：十年壮丽天王府，化作荒庄野鸽飞。(西院的北房展览共分五部分，即定都天京、社会风情、兴政建制，天京内讧和天国倾覆，系统介绍了轰轰烈烈的太平天国12年的兴衰史。)

现在我们来到中院，这里的建筑是请苏州古建专家和工匠依当年形制仿建的，有天王与诸王商讨机密大事的机密室，中间为天王宫殿，有复制的天王宝座，宝座陈列于弧形飞罩之下，上方藻井内有团龙口衔轩辕镜，殿中还陈列有雕龙屏风，大殿一角玻璃罩内有复制的天王龙袍，绣工精美，金光闪耀，殿中大柱子上有精美的盘龙雕刻，显得气势恢宏。宫殿对面有天王书房，上方悬挂有人间天国的匾额。

现在您看到的是东院，北边为天王内宫，南边的是展示1851年——1853年太平天国起义和征战历史的陈列馆，还有介绍太平天国时重要的政治纲领——天朝田亩制度和资政新篇的专题，生动全面的展示了太平天国农民起义的先进思想，为后人研究太平天国的历史提供了重要的佐证。

清两江总督署史料展馆：2分钟

1、两江(三江)及总督简介

2、内部布局及展厅展出内容，其中： 花厅：厅的用途及室内布置，“清风是式”匾 。 “督署巡踪”展厅：展出内容、列举几位名督的姓名 。 复原之总督大堂：乾隆书匾、“一品朝阳”屏等

“清两江总督署史料展馆”，馆名由著名清史专家戴逸先生题写。两江总督始于康熙四年，两江指江南省和江西省，江南省辖今天的江苏、安徽南部和上海。因为两江地区是清王朝重要的赋税来源，所以，两江总督的地位极其显赫。

这是模拟的总督花厅，是供总督们休息、读书、会客的地方，正中“清风是式”四个字是乾隆皇帝提给康熙年间的两江总督于成龙的，赞扬他为官清廉，两袖清风，是天下做官人的楷模。

督署巡踪：现在我们就来到了“督署巡踪”展厅，现在我们看到的是两江总督府的模型，按照地理位置的划分，我们把安徽称为上江，江苏称为下江，再加上江西，故又称为三江。这里主要从“定制两江”，宫府旧址，兵火劫掠，国光重修四个部分介绍了两江总督府的发展历程

现在我们来到的是近代名督厅，里面分四部分内容，即鸦片战争、洋务运动、仿制西学和辛亥风雨。介绍了1842年以来近代史上12位有影响的总督，如林则徐，耆英，曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞，端方，张人俊等人。

这里看到的两江总督署大堂是根据史料模拟陈设的。大堂为商讨军机和拜祀的地方。公案后屏风为朝阳、仙鹤和海潮图案。这幅图案和一品文官胸前的补服图案是相同的，朝阳代表皇帝，仙鹤代表总督，表示了总督对皇帝的赤胆忠心。正中上方悬挂乾隆御赐给两江总督的额匾，其中，惠洽两江是乾隆赐给两江总督尹继善的，赞扬他为官一任，造福一方，使得两江地区百姓受益，政事通达。大堂两侧放置总督职衔牌，虎头牌、警鼓，公案旁有两把杏黄伞，是封疆大臣出行的仪仗。

太平天国起义百年纪念碑、陶林二公祠、复制马厩、南侧院落：1分钟

1太平天国起义百年纪念碑的由来

2陶林二公祠的由来

3马厩的由来、历史演变及现有陈列

4、半亭簃、镜漪池、国色天香照壁等(点到即可)

东花园的这块是1951年郭沫若为纪念太平天国起义一百年题写的纪念碑，旁边一组小院落是两江总督左宗棠为纪念陶澍、林则徐修建的陶林二公祠，是2007年从长江路整体搬迁至此的。

继续向前，这里原为清两江总督与太平天国时期的马厩，原先有10排，现恢复了六排，北面第一排复原为马厩，第二排为总统府军乐队宿舍，南面四排是《晚清与民国史料展》，向我们展示了近代百年中国社会的方方面面。

半亭簃掩映在花木之间， 最南端是一处大型水池，名为镜漪，水体清澈，有如明镜;， 水池的西侧的照壁，名为“国色天香”，有砖雕牡丹图案，这里是东花园的出口。总统府就为大家介绍到这里，谢谢大家!

总统府B (子超楼：2分钟)西线：煦园：4分钟

1、煦园简介：名称、面积及院中特色等

2、东部花园的特色及院中主要景点

3、西部花园的特色及两组对景

4、三段碑、乾隆之御碑亭等碑刻

各位游客，处于总统府中轴线上的几处景点就参观完了，现在我们去西花园参观游览。

煦园：西花园又称煦园。明朝时，这里是明成祖朱棣次子朱高煦的汉王府，因此得名煦园。这里是一处典型的江南园林，全园以太平湖为中心，亭台楼阁，错落有致，典雅清秀。园内可分为东西景区，东部以山石建筑为主，西部以瓶状水池为中心。

月洞门：从月洞门入园，回看月门背面的题额，是篆字的“纶音”。这是太平天国时期布告碑上的碑额，不知何故嵌到了这里。纶音，本指美妙的声音，后来用以指天国里神仙或佛祖的声音，又被引申为皇帝的旨意。其中之意，大家不妨自行体味。

假山，六角亭：现在我们看到的是一座由太湖石堆成的假山，山上有六角亭一座。

枫桥夜泊碑：我们眼前的是枫桥夜泊碑，是汪伪时期考试院院长江亢虎命人按苏州寒山寺《枫桥夜泊》诗碑复制的一块赝品碑刻。

游廊：现在我们看到的就是

是西花园的游廊 桐音馆，方胜亭: 现在我们看到的是“桐音馆”。桐音即琴音，又引申为知音，所以，这是主人款待知心好友的地方。西南的一亭双顶就是方胜亭， 亭底形如女子插在头上的发饰方胜，故而得名，在这里人们又称“鸳鸯亭”。

壽字石: 这块嶙峋峥嵘的太湖石就是寿字石，具有皱、瘦、漏、透、丑等特点， 我们可在寿字石上留个影，在此预祝各位万事如意，健康长寿。

棕榈亭：现在我们看到的草棚名棕榈亭，以树木原干为柱，十分古拙。在亭中，还有一块太湖石，因为石上有一个天然的圆孔，形如镜子，又因为古代的镜子成为鉴，所以得名一鉴石。

印心石屋碑：现在我们面前的就是道光皇帝为陶澍写的题词“印心石屋”碑，是褒奖陶澍在治黄治淮上的功勋。

假山：我们眼前的是一座大假山群，由十二生肖石叠合而成，在这儿，大家不妨一起来寻找一下自己的生肖石。假山是中国古代园林建筑中的文要要素之一，这座大假山，在园林构景中起到了欲露先藏、欲扬先抑的抑景作用，给游人创造了一种渐入佳境的情趣。

太平湖：这个水面我们称它为“太平湖”，是人工开凿的。它形如巨大的花瓶，取意为平静、平安、平和、太平等。 石舫：前面就到了不系舟石舫，是清乾隆十一年(1746年)两江总督尹继善为迎接皇帝南巡而建造的，不系舟是一座石舫，无论水如何变化，它都很稳固，所以，也包含了大清永固，江山万年的意思。无怪乎当年的乾隆皇帝坐上此舟后龙心大悦。今天我们看到的不系舟三个字是江苏的书法家费新我先生书写的。 漪澜阁，夕佳楼喜上眉梢榭：现在我们看到的是漪澜阁，夕佳楼和喜上眉梢榭

与不系舟遥遥相对的是漪澜阁。它建于池中露台之上，四面环水。是主人赏月听曲子的地方。 位于池西的夕佳楼，双层檐顶，二面临水。取名夕佳，意为黄昏赏景佳地。

与夕佳楼相对的是喜上眉梢榭。三面临水迎风。因屋顶有梅花、喜鹊的木雕而得名，这里是赏晨曦的佳处。 夕佳楼与忘飞阁互为对景，相映成趣。 望亭：我们眼前的四方亭，名为“望亭”。上部为望楼，下部有 “资江印心石屋山水全图”碑。 三段碑：现在我们看到的廊壁上嵌有 “天发神谶碑”。因发现时即断为三截，故又有“三段碑”之名。碑文是篆文向隶书转化代表，是罕见的书法珍品。

御碑亭：北行可见御碑亭。内存乾隆赐萨载和书麟这两位两江总督的诗碑，一来是督促两位总督勤于政事，同时也表达了皇帝的爱民之意。

孙中山临时大总统办公处：2分钟

1、西花厅由来及建筑风格

2、内部布局

现在我们往前走，在右手边有一个院落，大家可以看到里面有一幢黄色西洋式平房，正中有一突出的门厅，门廊上端有拱心石，造型为仿西洋式，这里就是孙中山先生的临时大总统办公室。花厅原为清末两江总督端方在任时建造的，在末代总督张人骏任上完成。

花厅坐北朝南，共有七开间。正中一间为穿堂，直通孙中山纪念馆。现在，请大家随我进入花厅依次参观。

现在我们看到的是孙中山先生的临时休息室，休息室内有孙先生当年用过的沙发，茶几，铁床旧物，是先生公务之余休憩的地方，;

我们眼前的为书房(总统府办公室)，有办公桌与沙发，墙壁上还有孙先生手书“奋斗”二字，室内摆放有办公桌，书架，电话，文房四宝等用具;

现在我们看到的是小会议室(部长会议室)，兼临时大总统会客室，

现在我们看到是衣帽间，室内玻璃罩内有孙中山先生当年穿过的衣服和带过的帽子，以及孙中山先生用过的一些旧物，从民国时期一直保留到现在，供游人瞻仰，体现了我们对于孙中山先生的尊敬和爱戴之意。

最西头一间是花厅里面积最大的一间，墙上有孙先生的画像以及五色旗。这间为总长会议室，孙先生担任大总统后的第一次内阁会议就是在这里召开的。1911年10月10日武昌起义成功以后，十七省的代表汇聚一堂，投票选举总统，孙中山先生在选举中众望所归，高票当选，于1912年1月1日宣誓就任中华民国临时大总统。当天，孙中山先生乘专车由沪抵宁，晚上十时在原两江总督署的大堂暖阁举行宣誓仪式，从此，孙中山先生就在这座西洋式花厅里办公。

孙先生卧室位于西花园东北角的小院内，这里有一幢三开间的二层小楼。楼上西为浴室，中为餐室，东为卧室。楼下为眷属住房，室内陈设简朴，简洁，体现出孙中山先生崇高的革命精神和天下为公的思想境界。小楼为60年代重修，但花坛和树木仍是旧物。1912年4月3日孙先生辞去临时大总统职务，离开南京，袁世凯窃取大总统一职，复迁政府与北京，此地为黄兴留守。

我们现在就要走出煦园，总统府的游览就到这里结束，谢谢大家!

二

夫子庙A 景点概况：1分30秒

1、秦淮河简介

2、夫子庙景区特色及历史沿革

3、5A级景区等

各位游客，大家好，我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。说起夫子庙，我们还得先来谈谈南京的母亲河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龙藏浦，它全长110公里，从东水关入城，西水关出城，流经夫子庙前的这一段长约十华里，因此被称为“十里秦淮”。唐人杜牧诗云：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。一首诗说尽了秦淮河的繁华。解放以后，经过南京市政府的大力建设，今天的十里秦淮已成为展现江南特有风貌的国家5A级风景名胜区。

夫子庙共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群。东晋年间，始建学宫;宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙;南宋又开设了科举考场——贡院。然而，夫子庙在历史上曾经五毁五建，最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火，今天的夫子庙是1984年以后重建的。

南京夫子庙是一座仿明清时的古建筑群是典型的徽派建筑风格，它将儒家文化，科举文化，民俗文化等各种文化结合在一起，形成了独特的文化内涵。

庙前广场：2分钟

1、大照壁的体量及作用

2、泮池的由来及作用

3、文德桥及“文德分月”奇景

4、魁星阁、天下文枢坊、聚星亭及棂星门简介

各位游客，我们现在来到了孔庙前的广场，庙市合一是夫子庙最显著的特点之一。广场纵向为庙，横向为市，庙市合一，独具氛围。

照壁：大家看到的这堵红墙称为照壁，具有罩气、遮挡、装饰的作用，是我国照壁之最。它长110米，高10米，代表着南京的母亲河秦淮河全长110公里，流经夫子庙前的内秦淮段全长十里。

泮池：照壁前方这个半圆形的池子为泮池，根据周礼当中的记载“天子之学为雍，诸侯之学为泮”，古时候孔庙也叫泮宫，为了沿袭传统，庙前半圆形的水池就这样被称为泮池了。南京夫子庙是利用秦淮河的天然河道作为泮池的，这也是一大特色。

文德桥：西侧的这座桥叫文德桥，因儒家提倡文章道德而得名。相传，每年的农历11月15日晚，每当月到中天的时候，以此桥为界，月亮的影子被平分为两半，这一奇景就是著名的文德分月。

聚星亭：文德桥畔，广场西侧还有一座聚星亭，取“群星聚集、人才汇粹”之意。

天下文枢”坊：迎面这个大牌坊，是“天下文枢”坊，造型为仿古三门四柱，斗拱托顶，它的意思就是说这里是天下文化的中心(因为这里是孔庙的所在)。

魁星阁：牌坊南侧有魁星阁，里面原来供奉奎星的画像，魁星是天上主宰文运之星，古代参加科举的文人士子喜欢在考试之前来此，沾一沾文气，求一个好运气，期盼科举夺魁。

棂星门：沿着广场的中轴线向北走，我们来到了棂星门，这座六柱三门的建筑顶部有云纹图案，造型精美。据说进出此门者，都是孔子的门生，当然，中间的门为禁地，在古时，惟有皇帝和新科状元才能通行。

孔庙：大成门、露台：1分钟

1、大成门的涵义

2、甬道及孔子门生塑像

3、廊庑及书者人名

4、露台的规模、用途及陈设

5、孔子青铜像

穿过棂星门，就是大成门。因为孔子对中国文化做了集大成的贡献所称大成门。直额“大成门”是我国前外交部部长姬鹏飞所提写的，横额 “南京夫子庙”是赵朴初先生手书，。门内有南京夫子庙卧碑一块，背面有《重修夫子庙记》碑文。门内甬道两边有孔子八位弟子的汉白玉塑像，两侧碑廊内有赵朴初、林散之等书法名家的墨宝。

甬道的尽头是露台，是举行祭祀和歌舞的地方，围以石栏，设有二龙戏珠丹陛石，两侧立有石灯。正中是孔子铜像，前方设有铁香炉，上面刻的“至圣先师”是对孔子的尊称。铜像高4.18米，重2.37吨，是全国孔庙中最大的一尊孔子铜像。

大成殿：2分钟

1大成殿的规模及建筑特色

2大成殿的用途及内部陈设

3仿吴道子孔子像、孔子圣迹图等

现在，我们看到的是夫子庙的主体建筑大成殿。大成殿为重檐歇山顶仿古建筑，海蓝色竖匾上有“大成殿”三个大字。大殿是按照清同治年间的形式复建的。在屋顶正脊上有二龙戏珠的立体砖雕，雕刻十分精美。大成殿是祭祀孔子的主殿。

步入大成殿，现在我们看到的是万世师表四个大字，迎面看到孔子巨幅画像，大家请看，这幅孔子巨幅画像高6.5米，宽3.15米，画像下方有孔子牌位，是现代画家王宏喜先生按照唐代吴道子的画本绘制完成的，也是我国最大的一副孔子画像。 两侧立有四尊汉白玉雕像，他们是孔子弟子以及再传弟子——曾参、颜回、孔子的孙子孔汲，再传弟子孟子，这四位被尊称为四亚圣，所谓亚圣，就是仅次于孔子的圣人，又称四配。在这里还摆放着一些乐器，祭器，是祭祀孔子的时候所用的。两边的楹联是由乾隆皇帝题写的。

在大成殿的四周墙壁有《孔子圣迹图》，这是秦淮区政府在1997年耗资580万元人民币制作的，共有38幅。由浙江乐清的200多工匠花了三年多的时间，用鸡血石，玛瑙、黄金、珠宝等名贵的材料雕刻而成的，生动描绘了孔子万世师表的光辉一生。

殿内最高处还有《万世师表》、《与天地参》、《斯文在兹》三块匾额，分别是康熙、乾隆、光绪三位皇帝题写的。其它的匾额也是由清代的皇帝和民国时的政要人物如黎元洪，蒋介石等人题写的。

碑刻：1分钟

1、玉兔泉点到即可

2、五块古碑的名称

穿过了大成殿，殿外有复原的宋代开凿的玉兔泉古井，井畔立有一块《筹措朝考盘费碑》，记录了两江总督李鸿章，左宗棠捐助考生进京会试费用的一段历史。

另一侧还有四块古碑，其中最著名的就是刻于南朝时期的《孔子问礼图碑》，记载了春秋末期奴隶制度即将瓦解之际，孔子为维护奴隶制度从鲁国到周天子所生活的洛阳寻访典章制度，向老子请教问礼的故事。这块碑的确切历史年代为公元484年，距今已有一千五百多年的历史，中华民国时，由戴季陶命人运到南京。旁边三块碑刻都是刻于元朝的，分别是《集庆孔子庙碑》、《封四氏碑》和《封至圣夫人碑》。

学宫：学宫大门：30秒

大门内外所悬匾额的名称及书者

大成殿后是学宫的大门，明朝初年，这里曾为大明国子监的所在地，门额上悬挂了 “大明国子学”牌匾，是由清朝的两江总督曾国藩亲笔题写的。门内还有一块横额，“东南第一学”，是由清代乾隆年间文武双科状元秦大士题写的这些题词无不显示了学宫的崇高地位。

明德堂：1分30秒

1、明德堂的名称由来及用途

2、仰圣亭和习礼亭的名称

明德堂：明德堂是学宫的主体建筑。当年只有参加院试后的童生(也就是民间俗称的秀才)才有资格进入学宫学习。明德堂是学子们在新入学的第一天行拜师礼的地方，在全国其他孔庙的学宫都叫明伦堂，为什么这里却叫明德堂呢?南宋时期这学宫的建筑在重修时，刚刚建成的大殿还差一块匾额。刚好文天祥北上抗元经过这里，大伙就请他题匾。文天祥就题下了明德堂三个字，代表的是忠信，也就是忠于国家，取信与民。为了纪念抗元英雄文天祥，我们就将明德堂的名字沿用至今。

仰圣亭 :在学宫的院内有两座亭，东侧为习礼亭，西侧为仰圣亭。仰圣亭中摆放的是圣音鼓，上刻《论语》中有关教育语录16条，如“三人行，必有我师焉”、“学而不思则罔，思而不学则殆”。

习礼亭: 习礼亭里面摆放的是礼运钟,钟高2.55米，是为了纪念孔子诞辰2550年时铸造的，上面还铸有儒家经典《礼运，大同篇》;

现在的明德堂已辟为为“雅乐宫”，是演奏雅乐的地方。

尊经阁及其周边：1分钟

1、建筑特点及用途

2、“尊经阁”匾额的书写者

3、尊经阁周围建筑的名称

在明德堂的后面还有新复建的尊经阁，阁为三层，歇山顶，上面悬挂的檐匾是江苏著名女书法家萧娴题写的“尊经阁”三字，原先这里楼上是摆放儒家的经典书籍，楼下是教谕讲授功课的地方，现在开辟为“夫子庙民间艺术大观园”，里面展出了南京云锦、金箔、秦淮灯彩等南京首批国家级非物质文化遗产。

敬一亭：阁后有一座小山，名叫卫山，山上的亭子叫敬一亭，是原先文人举子们登高览胜的地方，现在成为了供游客驻足、休憩的场所。

崇圣祠，青云楼：尊经阁东原先有供奉孔子父母牌位的建筑崇圣祠，还有一座青云楼，是供奉历代督学使的祠堂和学宫秀才阅览经书的地方。

其他：1分钟

金陵灯会、徽派建筑特色、夫子庙特色小吃、秦淮八艳、秦淮画舫、名人旧等

各位游客，白天的夫子庙繁华热闹，而晚上的夫子庙更是流光溢彩!早在南北朝时，秦淮河上就有金陵灯会，明朝时更是达到了顶峰，桨声灯影里的秦淮河，可谓天下一绝。今天的夫子庙沿袭了“青砖小瓦马头墙、回廊挂落花隔窗”的徽派建筑风格，游客来到这里，不仅能够领略传统文化;欣赏迷人的两岸风光和精美仿古建筑;还能品尝到独具风味秦淮风味小吃;探寻秦淮八艳的传奇故事;或者乘上秦淮画舫饱览两岸风光;更可一一探寻乌衣巷、王谢古居、等名人旧居，追寻历史遗迹。夫子庙的讲解到此结束，接下来，给大家2个小时的自由活动时间，我会在停车场恭候各位，谢谢!

夫子庙B (大成殿

碑刻)贡院：前街、明远楼：1分30秒

1、江南贡院历史沿革

2、“江南贡院”牌坊、楹联

3、贡院前街的人物雕像及石碑

4、明远楼的建筑特点、用途及一楼展出内容

现在我们来到了古代的科举考场——江南贡院。它始建于南宋，最初为县府院试的场所，明清时期为乡试、会试的场所。现在我们看到的是与江南贡院有关的名人雕像，如唐伯虎、吴承恩、郑板桥、林则徐等。前方就是江南贡院牌坊，坊下的龙门街，东侧立有11块记载贡院历史的碑刻。

我们现在看到的明远楼是贡院的中心建筑，共设三层，一层为拱券门，门外有一堵八字墙，二层三层四面开窗。明远二字来源于《大学》中：慎终追远，明德而归厚矣，檐下悬挂的两块明远楼匾额分别是康熙和乾隆皇帝题写的，“中国古代最大科举考场——江南贡院”这块匾集的是颜真卿的字，八字墙上还有曾国藩的墨宝。明远楼是主考官是宣读圣旨，发号施令和监视考场纪律的地方。楼内一层的沙盘模型，展现的是贡院清朝鼎盛时的全景，贡院共有号舍20644间，是当时全国最大的科举考场。清代，安徽和江苏合称为江南省，所以，江南贡院就是江苏和安徽两省考生参加乡试的地方。

号舍：1分钟

1、号舍的历史沿革

2、号舍的现有规模及展出内容

现在贡院内还有恢复的四十余间号舍，号舍高6尺，深4尺，宽3尺，面积不超过1.5平方米，里面的陈设很简单，一上一下两块板而已，考生要在里面待上9天考上三场，白天他们在案板上答卷，晚上两块板子合起来就是一张简易的床铺，考生们就在板上合衣而眠，三场考试结束走出号舍的考生们无不面黄肌瘦，精神困苦不堪。

号舍所在的巷子叫号巷，它南向成排，以千字文为序，一条号巷里有60-100间号舍。西侧的号巷内用蜡像展示了考生百态，向我们再现了当年科举考试的艰辛;东侧为游客体验区，感兴趣的朋友不妨也当一回考生，没准儿您还能中个举人呢。

至公堂：1分30秒

1、科举考试制度简介

2、至公堂的用途及现有陈列

前方的“至公堂”过去是主考官办公地，至公二字取意考试“公平、公正、平等”，现在是科举考试陈列室，中间的展厅内有一尊魁星点斗、独占鳌头的雕塑，(旁边的一组模型展示了当年状元高中跨马游街的情形)。科举制度就是封建时代选拔官员的制度，它始于隋唐，止于晚清，长达1300年，在明清时期逐渐形成了童试、乡试、会试、殿试四个等级的考试。(旁边的一组模型展示了当年状元高中跨马游街的情形)

东侧的状元厅内展出了中国历代状元名录，以及中国封建时代的几位知名状元，其中还有一位是太平天国时期的女状元——傅善祥。在这里，还有一张明代万历年间状元赵秉中的殿试试卷，为今天的专家学者研究科举制度提供了珍贵的佐证。

西侧的是名人厅，里面展出了和江南贡院有关的名人，如考生唐伯虎、吴敬梓，考官曾国藩、左宗棠等人，还有和科举有关的一些图片资料和实物资料。

各位游客，夫子庙的讲解到此结束，接下来，给大家2个小时的自由活动时间，我会在停车场恭候各位，谢谢。

三 明孝陵

景点概况： 1分30秒

1、明孝陵的主人、位置、建陵时间及名称由来

2、宝城宝顶的特点

3、朱元璋生平

各位游客，我们即将参观的景点就是位于紫金山独龙阜玩珠峰的明孝陵。明孝陵是明代开国皇帝明太祖朱元璋及其皇后马氏的合葬墓。1328年，朱元璋年出生于安徽凤阳一个贫苦农民的家庭， 17岁投身皇觉寺，1352年参加了元末郭子兴的红巾军，1356年领兵攻克南京，1368年登基称帝。

明孝陵于1376年开始筹建，朱元璋看重了明初蒋山寺的风水，将蒋山寺迁到了东侧，既今天的灵谷寺，孝陵工程修建于1381年，1382年葬入皇后马氏，1398年朱元璋病逝后入葬于此，工程直到1413年才完工。取名孝陵，一说是因为朱元璋主张“以孝治天下”，另一说是因为马皇后死后谥号“孝慈”。故此陵明代称“孝陵”，到清代始称“明孝陵”，以示朝代的区别。

明孝陵依托紫金山，陵园依山就势神道蜿蜒曲折，陵寝恪守中国建筑之传统，中轴对称，首创了宝城宝顶,前朝后寝的陵墓形制开创了明清600多年帝王陵墓之先河。为全国重点文物保护单位，2003年列入世界文化遗产名录。

大金门、碑亭：3分30秒

1、大金门的建筑特点及规模

2、碑亭原来的建筑形式和现有的形式

3、碑亭的俗称

4、功德碑简介

5、碑文的内容

现在我们看到的就是明孝陵的第一道大门-------大金门，当年明孝陵陵区从大金门的两侧延伸出一道45华里的外墙，把整个紫金山都包括在内。当年孝陵占地极广，终深5华里，栽种青松十万余株，饲养梅花鹿千余头。在钟山之阴还有徐达、常遇春等明代的功臣墓。

原来的大金门重檐歇山顶，顶覆有黄色琉璃瓦，五座大门，朱红的大门显得气度不凡，只可惜这些木质结构的建筑都毁于清代的战火了，现在屋顶和大门早已荡然无存了，只剩门座以及三拱门，当年红色的围墙我们虽然看不见了，但是在门座两侧，墙基还保存完好。

过大金门，走过木质的栈道，我们眼前的这座建筑就叫四方城，这里原来是一座重檐歇山顶的精美建筑——碑亭，只可惜亭顶部毁于清代咸丰年间的战火，只留下了四面墙壁和四个门券，每边长约27米，犹如一个四四方方的古城堡，所以南京人俗称它为“四方城”，城内有一座“大明孝陵神功圣德碑”碑高6.7米，下面的碑趺高2.08米，称赑屃。有很多人也许会问，在当年没有任何起重器械的情况下，眼前的巨碑是如何立于2米高的赑屃上的呢?据说，采用的是“堆土法”，当年的工匠们在立碑时先运土将赑屃埋上，然后顺土坡将碑拉上去，待碑立起来后，再把土去掉，“大明孝陵神功圣德碑”的落成是在1413年，这也是明孝陵工程结束的标志。

“大明孝陵神功圣德碑”碑文是由明成祖朱棣所撰，全文有2746个字，共分为七部分，

一、叙述其身世，出生句容大族;

二、为民请命，发迹定远;

三、平定天下，登基称帝、册中宫、立皇太子，分封同姓;

四、废中书、设六部，亲掌兵权;

五、重人才、建国学;

六、生活简朴，嘱死后与马氏合葬孝陵;

七、皇族子女57人名号及144句四言颂词一篇，碑文是对朱元璋一生的高度评价。

朱棣在大书特书朱元璋功绩的背后其实是在大树特树自己的威信，以此表明继承皇位的正统。当年朱元璋去世后原本传位给长孙朱允炆，由于朱允炆登基后实行削藩的政策，引起了身在北京的燕王朱棣的不满，他打着“清君侧”的旗号发动了靖难之役，最终夺得了王位，登基当上了皇帝。担心民心不顺，他原本在南京东郊的阳山派上万民工凿了一块巨大的碑材，其碑帽、碑身、碑座如果相加高达72米，因为过于巨大无法搬运，加之后来百姓归顺因而弃之未用。

神道、梅花山:2分30秒

1、石象路的六种神兽名称、数量及排列顺序

2、望柱

3、石翁仲路上文臣、武将的名称、数量及排列顺序

4、棂星门复建的时间

5、孙权墓和赏梅胜地

走过御河桥，我们就来到了明孝陵的神道，神道共分为二段，第一段是石象路，路的两侧从东往西依次排列有六种石兽，每组四只，两立两蹲。狮子是百兽之王，象征帝王的威严;獬豸是传说中的法兽，象征君王的正直不阿;骆驼乃沙漠之舟，展示大明疆域辽阔，国家西域安宁;大象则是象征国泰民安，民心顺服;麒麟是中国神话传说的一种瑞兽，象征帝王的仁德;最后看到的这种动物是马，象征对帝王的忠诚。在神道两侧安置这些石兽的主要目的一是表记朱元璋的功绩，二是展示大明的国力昌盛，三是祈望镇妖辟邪。

走过石像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一对望柱，望柱又称华表，立于陵墓前的神道，又称陵表。在这里有指示道路的作用，从这里开始，神道开始拐向正北方向。翁仲路上有两对武将，身穿盔甲，手执金吾，身材魁梧;两对文臣，身穿朝服，手捧笏板，神情肃穆。他们分别是一对青年的，一对壮年的，预示着大明江山后继有人。神道的尽头，立有一座六柱三门的棂星门，原门毁于清咸丰年间的战火，现在看到的这座棂星门是根据史料在2007年修复的。这是谒陵时通行的礼仪之门。

孝陵神道没有依照传统而是以山势自然弯曲布置，以求天人合一，这的确是朱元璋突破传统的一个创新。

在石象路东侧，有一座小山，叫梅花山，神道围绕梅花山转了一个弯。原来这座山是东吴时孙权的陵墓，在修明孝陵时曾有人建议将此墓移走，但朱元璋说：“孙权也是一条好汉，就留下给我看大门吧”，于是神道因此而弯曲，正好成为了明孝陵的天然屏障。现在这里已经成为南京著名的赏梅基地了。

金水桥、陵门、碑殿：2分30秒

1、过金水桥

2、陵门建筑特点

3、“特别告示”碑及六国文字

4、碑殿内五块石碑的名称及内容

现在我们看到的是金水桥，金水桥的后方就是明孝陵的陵寝建筑，金水桥原本有五座，正对着陵宫的五座大门，后毁于清咸丰年间的战火，清代只重新修复了三座，我们可以看到桥面与桥基的石雕任然是明代遗物，桥栏为清代重修。从这里开始，建筑依照中国传统，坐北朝南，中轴对称。

顺坡而上，我们首先看到的是文武方门，这是陵宫的大门。门有五座，它黄瓦，朱门，红墙，相互映衬，尽显皇家的气派。这座门是1988年根据史料重修的大门，在门前在墙外的东侧，有一座特别告示碑，立于宣统元年，上面用日德意法英俄六国文字书写，内容是告诫游人要保护孝陵。

进了文武方门，我们就来到了碑殿，碑殿原为孝陵享殿前的大门，因大门在太平天国的战火中，当年孝陵中门前建有东西井亭、具服殿、御厨等建筑，与孝陵门一同在咸丰年间的战火中化为灰烬，清同治年间将毁坏的孝陵门改建为碑殿，殿内共有五块碑刻，正中一块上刻“治隆唐宋”，为康熙皇帝手书，意思是赞誉朱元璋治理国家的功绩超过了唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤。作为满清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他对朱元璋的尊重和钦佩之意，另一方面也是有其良苦用心的。康熙执政之初，汉人不服满人统治。康熙深知，光靠满人高压政策是不行的，还须依靠汉人。他一生六次南巡，五次亲谒明孝陵，行三跪九叩的大礼，并在1699年第三次南巡谒陵时题“治隆唐宋”，借此笼络人心。旁边两块碑刻是乾隆皇帝谒陵时所题的诗碑。后面还有两块卧碑分别记叙康熙皇帝第一次和第三次南巡时谒太祖陵的纪事，上面有两江总督陶岱以及江南织造郎中曹寅所书的记录。

享殿:1分30秒

1、享殿过去和现在的用途

2、原来的规模及现在可见的景观

我们眼前的这座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿旧址，可以看到原有汉白玉的三层须弥座台基，台基高三米，三层台基的四角上还遗留石雕的螭首，台基前后各处踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛为“二龙戏珠”，中陛为“日照山河”，下陛为“天马行空”三层须弥座上为享殿，里面是供奉朱元璋及马皇后的神位。原来的殿宇毁于清咸丰年间的战火，我们现在看到台基地面上保留下来的56个巨大的石柱础，每个的直径都有0.91米，看到这里就不难想象当时的享殿是多么的壮观。当年的孝陵殿面阔九间，进深五间，重檐庑殿顶，上覆黄色琉璃瓦，斗拱挑檐，高大森严，当时孝陵的规模远比北京十三陵明成祖的长陵享殿要大。现在我们看到的是清代同治年间修复的三开间的小殿，规模已大不如前。

当年孝陵殿前的东西两侧还分别建有东配殿与西配殿，均毁于清代的战火，今天我们还可以看到两座配殿的基础保存完好。

方城明楼、宝城宝顶：2分钟

1、方城明楼的布局

2、建筑特色

3、宝城、宝顶的规模、形状和建造特点

经过内红门，走过升仙桥，现在我们眼前的建筑就是方城，方城是宝顶前面的一座巨大建筑，它前高 16.25 米，后高 8. 13 米，东西长 75.26 米，南北宽 31 米，外部用大条石与巨大的砖石砌成，下部为石刻须弥座，在束腰部分刻绶带纹和方胜纹。方城东西两侧各有八字墙一堵，墙壁高 7米，长20.66米，上面覆盖着琉璃顶，下部是两层砖雕须弥座，墙面四角饰有砖雕花纹，这些砖雕是中国明代早期砖雕艺术的的杰出代表。内容有石榴、万年青、牡丹等，象征子孙繁衍、江山永固、幸福美满。经历600多年，花纹仍清晰完整，因而十分珍贵。

穿过方城正中54级甬道，迎面就是宝城的南墙，正面可见用十三层条石垒筑，上书“此山明太祖之墓”七个大字，据说这七个字刻于民国初年，是用以回答游人询问的。

从宝城与方城之间的东西夹道折向南拾级而上，可以登上明楼，它原先是一座重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦的精美建筑，后毁于清代太平天国的战火，仅存四壁，从2008年起对明楼楼顶进行修复，2009年明楼加顶保护工程完成，重现明代原貌的恢弘气势。已修复的明楼于2009年7月正式对游客开放，里面展出了明代分布在全国的十九处帝王陵墓的图片资料。

方城后面就是宝顶，它是一个直径大约400米的圆形大土丘，宝顶上树木参天，它的下面就是朱元璋马皇后埋葬的玄宫。宝城就是围绕宝顶周长约1100米的砖城。朱元璋所开创的前朝后寝、宝城宝顶的皇陵形制开创了明清500多年帝陵的先河。明清两代的宝城宝顶的区别主要是明代的宝顶大致为圆形，清代帝陵的宝顶改为椭圆形了。

其他：1分30秒

1、坟的封土变化

2、孝陵卫的卫制

3、朱标太子东陵

4、紫金山阴功臣墓

5、明朝其他帝陵

中国古代的帝王陵墓形制最初为秦汉时的方上，代表陵墓为陕西的秦始皇陵;唐代改为依山为陵，代表陵墓有陕西唐高宗李治与女皇武则天的唐乾陵;宋代帝王陵为规模比较小的方上，元代帝王陵墓墓而不坟，地表没有任何建筑;明代朱元璋首创了宝城宝顶、前朝后寝的陵墓形式，一直影响和规范着明清500多年的二十多座皇陵。

当年明孝陵陵区内还有明太子朱标的东陵以及明代的数座功臣墓，自朱元璋安葬后，明朝专门设置了保卫孝陵的军事机构“孝陵卫”共5600人驻守保卫。

明朝自1368年建都，至1644年灭亡，前后有16位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允炆没有陵墓。给后人留下了不解之谜。诸多的明代陵墓给我们今天留下了珍贵的文化遗产，让人们在游览之余也会增加许多对历史的思考。

各位游客朋友，我们今天的参观就要这里结束，感谢大家对我的导游工作的配合，欢迎您再次游览明孝陵!

四 雨花台

景点概况：1分30秒

1、地理位置和雨花台得名

2、陵园建筑的时间和原因

3、六个功能区

各位游客，大家好!雨花台风景区，位于南京城南中华门外一公里处，属于江南丘陵，高度约为60米，顶部平坦如台。在历史上，雨花台有过许多不同的名称，这里原名长陵，石子岗，东晋时为了纪念在此屯兵抵御外族侵略的豫章内史梅颐改称为梅岗、梅岭岗。相传南朝时期，云光法师在这里设坛说法，虔诚所至，感动了天上的神灵，顷刻间，天降落花如雨，这些花落下后掉在石头上，这里的鹅卵石就变成了美丽的雨花石，雨花台也因此而得名。

1927年蒋介石背叛革命以后，雨花台沦为国民党杀害革命志士和爱国人士的刑场，十万中华儿女为了新中国献出了宝贵的生命。新中国成立后，南京市政府对雨花台的建设提出了：先绿化，后建设的方针。经过半个多世纪的规划和营建，今日的雨花台既是庄严肃穆的纪念圣地，又是赏心悦目的旅游景区。景区由烈士陵园区、名胜古迹区、雨花茶文化区、雨花石文化区、游乐活动区、密林生态区六大功能区组成。

北大门、陵园广场：2分钟

1、大门简介

2、烈士群雕像的位置

3、群雕像的落成时间、像的规格(高、宽、厚)及所用花岗岩数量、重量

4、群雕像的人物组成和雕刻特点

现在我们就来到了雨花台的北大门，北大门两端分别矗立有高大的花岗岩石柱，石柱高度为11.7米，象征着1917年11月7日，俄国爆发的十月革命，俄国无产阶级建立了世界上第一个工农苏维埃政权。石柱上方镶嵌了两个巨大的石花圈，是由松针和梅花组成的，代表着烈士们坚贞不屈的情怀。

进入北大门，我们首先看到的是位于北殉难处的烈士就义群雕，它是雨花台烈士陵园的标志。雨花台共有三处烈士殉难处,东殉难处位于东岗坡下,是反动派在解放前夕杀害革命志士的场所;西殉难处位于中岗西侧，为烈士丛葬地。北殉难处是1927年到1937年烈士就义最为集中的地方。

群雕像高10.03米，长14.2米，厚5.6米，由179块花岗岩拼装而成，重达1300多吨，群雕像于1980年落成，是由刘开渠设计，雕刻家集体创作完成，是目前国内同类题材花岗岩雕塑之最。整个雕塑共塑造了九位烈士的形象，“9”是阳数中最大的数字，在中国传统民俗中是为大为多的意思，寓意在雨花台牺牲的先烈人数之多，雕塑中有工人、学生、士兵、农民、知识分子、报童等形象，分别代表着不同阶层的革命先烈和爱国志士。整座群雕主题突出、层次分明、上实下虚，重在表现烈士们的面部表情，雕像的下半部分犹如群山的造型，代表烈士们与群山融为一体，它生动再现了革命烈士在刑场上大义凛然的浩然正气。

主峰：2分钟

1主峰纪念碑的碑名、高度及涵义、碑的外形特征

2、碑前的石花圈、石棺和铜像等简介

3一层廊庑的碑刻简介 长度、所用黑色花岗岩的数量，字数、书法家及经典文献的名称、作者

沿着东侧的山路南上，我们现在便来到主峰。眼前石阶上立有雨花台烈士纪念碑。

碑廊:纪念碑的2层平台上是纪念碑廊，建成于1992年，这是我国目前最大的现代碑廊。长144米，共用180块黑色大理石，镌刻着马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》、列宁的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》、毛泽东的《新民主主义论》等三篇马列经典著作，正文累计47043字，由赵朴初、萧娴、费新我、陈大羽、尉天池、武中奇等36位著名书法家书写。

纪念碑:纪念碑由碑帽、碑身、碑座三部分组成，造型似红旗、似火炬，它的高度为42.3米，寓意经过无数革命先烈抛头颅，洒热血的奋斗，终于换来了南京城1949年4月23日的解放。碑身正面是邓小平同志亲笔题写的雨花台烈士纪念碑八个镏金大字，背面有江苏省、南京市政府合著的碑文。由武中奇书写。

石棺：纪念碑前方广场的左右两侧，各有5只用花岗岩雕刻的石棺，正中间还有三只巨大的花岗岩石花圈，显得庄严肃穆。

青铜雕塑：在纪念碑的前面还屹立着一尊以宁死不屈为主题的青铜雕塑，高度为5.5米，他是众多共产党人和爱国志士的象征。

长明灯：雕像前的长明灯于新中国成立60周年前夕点燃，火种取自泰山之巅，寓意烈士生命重于泰山，烈士精神“薪火相传、代代不息”。

纪念碑身上方有雨花台的标记——日月同辉图案，象征着烈士的精神与天地共存，与日月同辉。

荷花池、纪念桥：1分钟

1、国际歌碑、国歌碑的位置及内容

2、“缅怀”雕塑简介

3、纪念桥

我们前方看见的是倒影池，建筑学家利用原有地形，运用物理学折光原理，巧妙地将纪念碑、纪念馆的影像在池中南北两端水面上显现出来，形成独特的景致，供人们欣赏。倒影池南北两端各有一块花岗岩和大理石质地的照壁，在北面的照壁上用汉、壮、蒙、维吾尔、藏五种民族文字镌刻着《国际歌》，南面的这块则用五种文字镌刻着《中华人民共和国国歌》。

倒影池南端两侧有两座相对肃然矗立高5.5米的圆雕，战士手握钢枪肃立，少女扶手胸前，表达了人民群众缅怀先烈，继承遗志的主题。

前方是纪念桥，桥的每边各设置有12只石质花圈，两侧共24只。

纪念馆：2分30秒

纪念馆的设计者、建筑特点、馆的规模和展陈的内容

穿过纪念桥，现在展示在各位面前的这座高大雄伟的建筑就是著名建筑大师、东南大学教授杨廷宝先生生前最后一件作品——雨花台烈士纪念馆。馆形似一“凹”字，正中为一重檐主堡，其正门上方镌刻着“日月同辉”标志图案，门庭南上方刻有邓小平亲笔题写的"雨花台烈士纪念馆"馆名。

雨花台新馆采用一流的新媒体手段，运用国内一流的声光电设备，全景式地展示了中共党史的篇章。其中具有点睛之笔的便是序厅中的“雨立方”，它由北京奥运开幕式舞美总设计师韩立勋设计，现在大家看到的绣名是集合烈士家属、少先队员、战士、教师、工人、医生等各行各业的人们，一起执手绣出的，每一针一线都寄托着对先烈的缅怀。在每一个绣名下都悬挂一条绣线，犹如天空中洒下一方细雨，构成——雨的立方，每根丝线下都系着一颗美丽的雨花石，使雨和花和石相互交融。

新的陈展以“为中华民族之崛起”为主题，上版陈列恽代英、邓中夏等170位烈士的生平事迹，用8组具有艺术感染力的场景，35个感人至深的故事，向我们展示了革命烈士伟大崇高的人格和真实感人的形象。英名榜留有2401位烈士的姓名。陈展分：序厅、基本陈列、光荣厅、专题厅和幸福厅五个版块。新展厅内容的时间跨度从大革命事情开始，至南京解放结束。分为《投身大革命洪流》、《在探索中国革命的道路上前仆后继》、《石城周边的抗日烽火》以及《冲破黑暗迎接光明》四个部分。新馆还首次完整呈现中共南京地下党的发展脉络，将南京地下党遭遇八次破坏的经过及牺牲的23位烈士在专题厅进行了重点展示。

思源广场、忠魂亭：1分钟

1、思源池

2、“忠魂颂”浮雕数量及内容

3、忠魂亭的建筑材料、经费来源、亭的形状、大小及“忠魂亭”题字

位于中心纪念区最南端的是忠魂亭，是雨花台的句号工程。广场中间是思源曲水池，代表着饮水思源，永志不忘、革命精神、代代相传。两边的忠魂颂浮雕，深浮雕表现的是“狱中斗争”和“刑场就义”;浅浮雕表现的是南京地下党组织领导的斗争片段。前方那座建筑就是"忠魂亭"，它长宽各5.8米，高8.3米，造型古朴而端庄。亭帽上镌凿的三个烫金大字，雄浑有力，为江泽民总书记亲笔题写，这座建筑在1996年7月1日正式落成，由南京30万党员缴纳的一笔特殊党费兴建的，“忠魂”代表着我们对为共产主义而牺牲的革命先烈的崇敬与追思之情。

其他：2 分钟

雨花石、雨花茶 ，

复建高座寺

雨花台建有雨花石的专业博物馆，雨花石含有玛瑙和玉髓的成分，也称为雨花玛瑙。苏东坡曾赞它：纹如指上螺，它以晶莹的质地、丰富的色彩、奇妙的纹理、生动的形象被称为“天赐国宝、中华一绝”。 雨花石博物馆，展出了质色形纹上佳的雨花石精品。一些石头上不仅有美丽的花纹，还巧夺天工的生成各种图案，犹如一幅天然的山水人物画卷，令人啧啧称奇。

各位游客，我们现在来到的是雨花茶文化区。雨花茶是中国十大名茶之一，它形似松针、条索紧直、色绿似翠、挺拔秀丽，色、香、味、形俱美，深得人们青睐。古人认为，喝茶是一件十分风雅十分讲究的事，光有好的茶叶还不够，还得有好的水来冲泡，有了好水，还得有好的茶具。在雨花台，除了有好茶，还有一股清泉，名为永宁泉，号称：江南第二泉，大家走累了，可以在这里歇歇脚，品尝一下第二泉水冲泡的雨花茶。

位于雨花台风景区内的高座寺原名甘露寺，它始建于西晋永嘉年间，距今已有1700多年的历史，梁武帝时，宝志禅师在此住持，云光法师在这里说法讲经，宋代改名为 永宁寺，明代高座寺一分为二，西边仍为高座寺，东边为永宁寺。高座寺在历史上几经兴废，现在大家看到的寺庙为2011年复建开放的。寺内主体建筑不同于普通的佛教寺院，除了建有天王殿，大佛殿，斋堂等传统寺庙建筑外，还修建有观音应愿堂，祈愿堂，灾难馆，聚缘堂等建筑。

各位游客，雨花台的游览到此结束，真诚的期待您的再次光临，谢谢!

其他：1分30秒

二忠祠、方孝孺墓、辛亥革命人马冢等

，雨花台高座寺

各位游客，雨花台在历史上就是掩埋忠骨的地方。这里是二忠祠，南宋抗金英雄杨邦乂，拒不降金，被金人在雨花台下剖腹取心，150年后，抗元英雄文天祥，兵败被俘，在押解大都(现北京)的途中经过南京，在《怀忠襄》一诗中表达了对杨邦乂的敬仰之情和殉国之志。因他从小景仰杨邦乂，两人又同为江西吉水人，文天祥殉难后，人们在"褒忠祠"附祀他，遂改名"二忠祠"。祠堂正门照壁上有武中奇书写的文天祥的《正气歌》。

方孝孺墓，是纪念明朝大学士方孝儒不愿为谋朝篡位的朱棣拟写即位诏书，被朱棣下旨灭了十族，共870多人丧生，后人将其埋葬在雨花台以志纪念。

雨花台景区内还有辛亥革命人马冢，1911年辛亥革命时江浙联军司令徐绍桢带领起义军与清廷的张勋部激战雨花台，为纪念阵亡将士而修建。

位于雨花台风景区内的高座寺原名甘露寺，它始建于西晋永嘉年间，距今已有1700多年的历史，梁武帝时，宝志禅师在此住持，云光法师在这里说法讲经，宋代改名为 永宁寺，明代高座寺一分为二，西边仍为高座寺，东边为永宁寺。高座寺在历史上几经兴废，现在大家看到的寺庙为2011年复建开放的。寺内主体建筑不同于普通的佛教寺院，除了建有天王殿，大佛殿，斋堂等传统寺庙建筑外，还修建有观音应愿堂，祈愿堂，灾难馆，聚缘堂等建筑。

由于时间的关系，雨花台景区还有雨花阁、雨花石文化区、雨花茶文化区等景点，就不能一一为您介绍了，给大家自由活动30分钟。30分钟后在旅游车上集合，谢谢大家!

五

灵谷寺A 景点概况：1分钟

1、灵谷寺的历史沿革

2、御赐“天下第一禅林”

3、“国民革命阵亡将士公墓”的由来

各位游客，我们今天参观的是南京东郊著名的灵谷寺风景区。灵谷寺的前身是南朝梁代的宝公院，公元514年，高僧宝志圆寂后，梁武帝的女儿在紫金山下独龙阜玩珠峰修建了五层舍利塔安葬其灵谷，南唐时为开善道场。宋为太平兴国寺，明初为蒋山寺。明初朱元璋为自己修建陵墓。将蒋山寺迁建到今天的所在地。朱元璋为寺庙赐名灵谷禅寺，并题写“天下第一禅林”的匾额。当年规模宏大的寺庙不幸在清咸丰年间毁于战火，只留下了烧不掉的无梁殿。民国时期，国民政府为纪念北伐牺牲的将士，选定灵谷旧址为阵亡将士公墓。新中国成立后，把这里改名为灵谷公园。

万工池、大门、大仁大义坊：2分钟

1、“万工池”名称及其由来

2、大门的建筑特点、门匾和题者、门前石狮的由来

3、大仁大义坊的建筑特点、正面和背面的匾额、貔貅的作用和来历

在中轴线最前方我们看到的这个半圆型的水池，就是寺庙前常见的“放生池”，是供香客行善放生之用，寺庙前的放生池也是一般寺庙的传统布局。相传朱元璋建寺时看到这里有山景无水景，下令一万军工在此筑池，所以也叫“万工池”。这里还有一组小桥，名为迎驾桥，是清朝是众僧迎接乾隆圣驾的地方。

在放生池的后方，我们看到的大门就是灵谷寺的正门---红山门。这里原是寺庙金刚殿旧址，民国时期，被改建成为国民革命军阵亡将士公墓大门，单檐歇山顶，上覆绿色琉璃瓦，瓦当上有烧制精美的国民党党徽图案。原先门上是蒋介石手书的“国民革命军阵亡将士公墓”，现在门额上悬挂的是我国著名书法家钱松喦先生所书写的“灵谷胜境”四个大字。门前的这对石狮，是建公墓时北平军分会赠送的。

走过红山门，穿过青石甬道，在42层台阶的原天王殿的旧址上，有一座六柱五门十一楼高10米的大牌坊。它是仿照北京十三陵的大牌坊修建的，牌坊前的石台上，有一对汉白玉石刻，名貔貅，是传说中黄帝阵前猛兽，冲锋陷阵，一往无前。是原陆军十七军赠送，用以象征阵亡将士忠勇威猛。

牌坊五间坊门的额枋上嵌有瓷质国民党党徽的图案，中门夹坊上刻四朵梅花图案，牌坊两面均有国民党元老张静江先生所书的题额，正面书有“大仁大义”四个字，背面书有“救国救民”，这座牌坊我们也称为“大仁大义”坊。

无梁殿：2分30秒

1、建造时间、规模和特色

2、内部陈设： 中拱佛台、四壁所嵌110块青石碑及辛亥革命名人蜡像的内容

前面这座古老的建筑是明代的遗物。最初殿内供奉的是无量寿佛，所以又称无量殿。殿东西长54米，宽38米，高22米，上下都是砖石结构，没有动用一根木头和钉子，所以又称无梁殿。民国时期，成为国民革命军阵亡将士的祭堂。大家抬头往上看，无梁殿上方重檐九脊，正脊上还有三个喇嘛塔，它建于公元1381年，从明代保留到今天，已有六百多年的历史，我们眼前的这座无梁殿是我国现存最大，最古老的一座无梁殿。虽然是砖石修筑，但却仿照了木结构建筑的造型。大殿内有横向的三排筒子券，前后两券较小，中券高14米。中券正中有三个券龛，最初这里供奉的是西方三圣，民国时改为石碑。中碑为“国民革命烈士之灵位”，右侧为民国时期的“国歌”，左侧为“国父遗嘱”。南京灵谷寺的无梁殿与苏州开元寺、山西显通寺、峨眉万年寺的大殿，并称中国四大无梁殿。

在无量殿四周的墙壁上，镶嵌有110块太湖青石碑，按照民国时期的阵亡将士牺牲的战役地点、军队编制、军阶职务排列，刻有33224位阵亡将士的名字，以示纪念。

九十年代初，这里开辟了“辛亥革命名人蜡像馆”，馆名由前国民党要人陈立夫书写，共展出了22组场景，塑造了孙中山、宋庆龄、黄兴、周恩来、蒋介石等57位人物，真实地再现了辛亥革命时期的人物和历史事件。1911年爆发的辛亥革命，最终推翻了封建满清政府，建立了中华民国，结束了中国两千多年的封建统治，对中国历史具有重要的意义。今年正是辛亥革命胜利一百周年，今天我们通过这一组组生动的画面，再次重温那段革命的往事，更是意义不同。

一号公墓、松风阁：1分30秒

1一号公墓的位置 2公墓的主人3墓地的建造特点及周边绿化4松风阁的建筑特点及名称演变

无梁殿的后方是一个大草坪，明代为灵谷寺五方殿的旧址，民国时期改建为阵亡将士公墓的一号公墓。墓园中心花坛中有一棵高大茂盛的桂花树，被称为金陵桂花王，今天灵谷寺以深松桂海而著称，每年秋天的灵谷桂花节的主会场就在这里举行盛大的庆典。一号公墓原有墓穴1624个，藏入在北伐、抗战、内战中阵亡的将士1029人。采用的是代表葬的形式。其中有1932年在淞沪抗战中牺牲的128位烈士，我们看到的在墓墙前东西两侧立有两块纪念碑，分别为纪念第五路军淞沪抗战阵亡烈士纪念碑以及纪念第十九路军淞沪抗战阵亡烈士的纪念碑，以示不忘“1.28”事变。

绕国西式公墓围墙，后方我们看到的是“松风阁”，重檐庑殿顶，外观古朴典雅，内为走马楼形式。明代这里是寺庙的律堂，清代是观音殿，民国时期改建为“阵亡将士纪念馆”，由蒋介石亲题馆名。1937年南京沦陷后，烈士的遗物遭到破坏，后无法恢复，现在已经变成了游客驻足休憩的场所。

灵谷塔：2分30秒

1原塔和现塔的用途2现塔的建筑时间、层数、高度等3塔基座简4塔内二至九层石碑及内容

在公墓中轴线的顶端，就是造型精美的灵谷塔。前方在广场的中央还有一座石鼎，鼎身上有“铭鼎垂勋”四个字，是当时安徽省主席刘振华赠送给公墓的。原来这里就是明代灵谷寺修建的宝公塔原址，民国时期造公墓时，因不合时宜，便将宝公遗骨与塔迁移到西侧的密林中。

中轴线最南端的“阵亡将士纪念塔” 修建于1933年，后改名为“灵谷塔”塔为钢筋水泥结构，仿照古典楼阁式建造，优美典雅，富有民族特色。塔基是直径30米的平台，台基上的丹陛石，雕有“日照山河”图。

灵谷塔是目前南京地区最高的塔，塔身九层八面，高61米。在塔的四个门楣上，前门有“灵谷塔”三个字，后门题有“有志竟成”，侧门是“成功”“成仁”，外墙壁上还有有蒋介石亲手所书“精忠报国”四个字。

灵谷塔为可以登临的楼阁式塔，塔内有螺旋式石梯252级，请各位游客朋友跟随我一起，登上塔顶，欣赏钟山美景，感受灵谷松风。在塔内2——8层我们可以看到许多镶嵌在墙壁上的石碑。2—4层的内壁上，刻有国民党元老于右任的草书，内容为孙中山先生在黄浦军校北上时的告别词。5---8层的内壁上，是国民党元老吴敬恒的纂书，内容为为孙中山先生黄浦军校开学训词。登临九层，没有碑刻，供游人登高赏景，有“高瞻远瞩”之意。极目远眺，林木葱茏，使您赏心悦目，钟山气势，尽收眼底。

灵谷寺风景区除了我们参观的中线景点之外，还散落着许多历史建筑遗存，在今天的东西线还有当年阵亡将士的二号公墓、三号公墓旧址。有的游客会问：灵谷寺今天的寺庙在哪里?接下来，请大家随我一同参观灵谷寺的东线景区。

其他(东线)：2分钟

1、灵谷寺及玄奘顶骨舍利、八功德水

2、邓演达墓(二号公墓址)

3、谭延恺墓及墓园

景区的东侧是今天的灵谷寺寺庙所在地，庙前大照壁上书“普济圣师应化真身道场”，普济圣师是元文宗皇帝赐给宝志大师的封号表明了灵谷寺与宝志的源脉关系。庙门横额上是于右任所书“灵谷寺”三个字。寺内有大雄宝殿，大遍觉堂等建筑，里面有玄奘法师纪念堂，堂内有一尊玄奘法师的半身像，还有一座十三层的木制密檐塔，塔内藏有唐玄奘的顶骨舍利，被奉为佛家至宝。1988年台湾玄奘大学了中法师向大陆申请分供，取出了2.8863克一粒，用水晶匣盛放，由两岸僧众，护送台湾，是两岸交流促进统一的盛事。

各位游客，除了我们刚刚参观的那些主体建筑外，在灵谷寺的东侧景区还有八功德水，据说此泉水有八种功能，人饮用后可驱除百病，延年益寿。在原第二公墓旧址上，我们看到的是邓演达烈士墓，邓演达是中国农工民主党的创始人。早年加入同盟会、参加过辛亥革命、北伐战争等。蒋介石发动“4。12”反革命政变后倒蒋，1931年被蒋介石秘密杀害。解放后由农工民主党在这里举行了安葬典礼。

灵谷深松石碑原为谭延恺墓碑，他曾任原国民政府主席，首任行政院院长，死后蒋介石为他举行了国葬。陵区是融墓园和山水亭台为一体，具有浓厚的江南山水园林风格。

灵谷寺景区，历史渊源深远，山水形胜优美，希望通过我的介绍，能给您留下美好的印象!

灵谷寺B 有的游客会问：当年的宝志大师的灵骨塔今天在哪里能够看到呢?接下来，请大家随我一同参观灵谷寺的西线景区。

其他(西线)：2分钟

1、宝公塔及三绝碑

2、至公殿及宝志简介

3、西部三号墓址等

灵谷寺西侧有宝公塔、志公殿，在志公殿的前面有蟠龙石和飞来剪，据考证均为明代的遗物。蟠龙石其实是一块巨大的碑帽，上刻两条巨龙盘绕，生动精美。飞来剪是建造寺庙时所用的起重的铁件，成叉状。

志公殿内有宝志大师的塑像，这位才是当年灵谷寺真正的主人。宝志是什么人呢?他生于南北朝时期南朝宋元嘉年间，七岁出家为僧，后在宝华山结庐为寺，佛法精深，成为了言有所中的预言家，惩恶扬善，为世人所敬重，是人们传说中“济公”的原型。宝志圆寂后梁武帝以及他的女儿永定公主为大师修建的寺、塔几经辗转，终成眼前所见，让人不禁感叹世事沧桑!

志公殿后的这座覆钵式小塔，就是南朝时期的宝公塔，历经转迁与破坏，现在仅为一象征物。塔前还有一块石碑，上有唐代吴道子所画的宝志像，李白题的赞词由颜真卿书写，人称三绝碑。清代乾隆皇帝又添御笔“净土指南”。

从志公殿向西就是民国时第三公墓旧址，当年戴笠飞机失事后就被国民党埋葬在了第三公墓，今天这里已成为一片草木茂盛的密林。

灵谷寺景区，历史渊源，在景区东侧还能看到现在的灵谷寺的寺庙建筑，此外，东线第二公墓旧址还有邓演达烈士墓，国民党元老谭延闿墓等。

南京东郊山水形胜优美，希望通过我的介绍，古老的灵谷寺能给您留下美好的印象!

六 南京明城垣与中华门城堡

景点概况：1分钟

1、中国建城简要历史

2、南京明城池的世界地位

3、朱升九字箴言

各位游客，我们今天游览的是南京明城垣及中华门城堡。城是人类社会由野蛮向文明发展的标志之一。在古代是重要的战略、防御工事，同时也是人类生活的基本空间屏障。我国有长达三千年的建城史，全国共计有两千多座城池，南京明城垣无疑是中国现存古城的经典代表，属于全国重点文物保护单位。1356年，朱元璋攻下元朝统治下的“集庆路”，改名“应天”，他听取了皖南谋士朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，前后共花费21年的时间兴建了这座举世无双的城池。南京明城墙建于600多年前的明朝，城墙保存较完好,是世界至今保存最好最大的都城城垣。

明建都城：5分30秒

1、建城资金、工匠和城砖的来源

2、城建的四个阶段

3、南京城垣的建造时间、规模、特点

4、明京城的形状、规模和特点及13座城门的名称

5、排水系统

当年朱元璋在修筑明城墙的时候，共用了黄金600万两，如此巨大的造城经费一部分是由国库所拨款，另外还有相当一部分是由江南的富户摊派的。据说仅江南首富沈万三一人就认领了将近三分之一的建城费用。

这样一座规模宏大的城垣，动用了江南五省152个府县大约20多万工匠，城墙共用城砖大约3.5亿块。这些城砖来自湖南、湖北、江西、江苏、安徽五省。之所以向这些省份征集城砖，是因为五省都属长江流域，运输城砖比较方便。大家请看，这些城砖的规格大致为长40cm、宽20cm、厚10cm、重约20kg。每块砖的侧面都刻有烧砖工匠、制砖地点、提调官等人的名字以及烧制时间等字样。为什么要在砖上烧制如此多的信息呢，其实，是为了实行责任追究机制，防止用不合格的城砖影响造城的质量。在明朝建城时，这些城砖运来要经过重重的检验，一旦发现不合格城砖，可以按照名字退回重烧，数次检验不合格，不仅要追究烧砖人的责任，还要对监造官员、提调官员加以治罪。正是因为采取了如此严格的责任制，才使南京明城墙历经600多年的战火依然保留完好。今天我们在已经出土的城砖上发现了多种字体、城砖上的字数最少的只有一个“万”字，最多的达69字。

南京城墙的建设可分为四个阶段，第一阶段是都城建设时期，主要是对六朝和南唐以来遗留下来的部分旧城加以整修和扩建,疏浚河道;第二阶段是与凤阳中都并建时期,对旧城垣维修加固,并向北拓宽到江边;第三阶段是集中力量大规模建造阶段，在此期间改造聚宝、三山、通济等城门;第四阶段是南京城墙建造的后期，这时开始修建了外廓,夯土筑城，周长百里,有外城门十八座，是南京城的又一座屏障，1393年外廓才全部竣工。

朱元璋从1366年开始兴建南京城，城墙直到1386年才完全合拢。中国古代的城池一般是“棋盘式”四方形的格局，而南京城垣打破了传统建筑中轴方位对称的模式，而是因地制宜，负山绕水;利用天然河湖，挖土方填充城墙形成高城深壕，从军事实战的需要建造明城墙。明城墙形状“非方、非圆”成不规则多边形，也称为“葫芦形”。

南京城由四座城池组合在一起，即宫城、皇城、京城、外廓。历经数百年的沧桑，宫城、皇城、外廓早已毁坏，唯有高大的京城任然屹立不倒，所以人们便把京城称为南京城，明代南京城周长33.676公里，现存长度大约为24公里。城墙的高度一般为14-21米，城基宽度约10—24米，顶部宽约4-9米;城墙上分别建有200多座屯兵的窝棚和13616个垛口，这些排列如齿状的矮墙，它是作战时的掩体，也称为箭垛。

城墙构筑了坚固的城基与墙基，由于南京地质比较松软，承担不了城墙的压力，就在城基底部采用井字形木构架桥转移法处理地基松软地段，城基的下部大量采用巨型条石为基础，上部砌城砖，砖与砖之间用糯米汁、蓼草浆、石灰、细沙、桐油拌成的夹浆粘合。这种夹浆砌墙坚固无比，明城墙之所以600多年不倒，这也是其中重要原因之一。

为了防止雨水对城墙的侵蚀破坏，南京城垣的城墙顶部用砖砌成外高内低的斜坡，城墙两边内侧有水槽。在女墙上，每间隔60米，就设一个出挑70cm的石水槽，将城墙上的水排到城内石明洞，再由排水沟将水排出城外。这个排水系统同时也可以将城内地面涝水排出城外。

南京明京城共设有十三座城门。吴敬梓在《儒林外史》中记载了一首歌诀，串联起十三座城门的名字：“三山聚宝连通济，洪武朝阳达太平，神策金川临钟阜，仪风(定)淮清(凉)到石城”。

城墙修建时采用了许多先进技术,采取沿“岗陇之脊”筑城，利用山体，将制高点掌握在手中，既利于防守和攻击，还可以省时省料，缩短工期。

中华门城堡：1分钟

1、聚宝门得名和中华门得名

2、地理位置重要

3、一城三瓮的格局及城堡的形状、规模

我们今天参观的中华门便是这十三座城门中规模最大、保存最完整的一座。城门原名叫“聚宝门”，因为正对着城南的聚宝山而得名，1931年因修建中华路，更名为“中华门”。这门上的三个字，还是蒋介石的手书。 南京东有钟山、西有石头山、北有长江天堑，唯有正南面是一片开阔地，中华门成为重点防守之关卡，地势极为险要。

中华门城堡南北长129米，宽118米，占地16512平方米。它由一座主城门、三道瓮城、两条马道、27个藏兵洞组成，高大的内城墙将城堡内三座瓮城相连，形成“目”字型封闭格局。城堡的东西两侧，各有一条登城的马道，是战时运送军需物资登城的快道。

城门瓮城：3分钟

1、瓮城的构造

2、千斤闸简介

3、藏兵洞简介

现在我们进入中华门城堡内，大家可以亲身感受瓮城的精妙结构和实用价值。瓮是一种装东西的容器，口小肚大，中华门城堡就如同这样。在古代，当发生战争时，一旦敌军攻破城门，拥入城内，守城的士兵就放下瓮城城门的千斤闸，迅速降落的千斤闸切断敌人退路，将敌军困在瓮城之中，然后藏兵洞中伏兵四出，从马道迅速登上城墙，守兵可以居高四面向下攻击，或万箭齐放，或礌石滚木齐下，令进入瓮城之中的敌人无处逃生，歼敌于封死的瓮城中，恰如“关门打狗”“瓮中捉鳖”，如果第一道瓮城不慎失守，后面还有第二道、第三道瓮城，终将让攻入城门的敌军全军覆灭。

中华门城堡每道瓮城都有一门一闸。门为双扇铁皮包裹的木质大门，非常坚固。城门的门洞内设有可以上下启动的千斤闸，闸虽然不存，但通过门洞两侧的闸槽可以想象到当年千斤闸的规模，大家请看，门洞两侧从底到顶宽20厘米的石槽就是当年设置千斤闸的长槽。那么，如此沉重的闸究竟如何来控制呢?原来，每道瓮城上正中原先都设有绞关车楼，楼内有升降千斤闸的绞盘车，利用绞盘车可以轻松的控制闸的升降，可惜的是，现在升降千斤闸的绞盘车与绞关车楼均已毁，在第一道城门的中层，正中间的藏兵洞洞底，还保存着一对千斤闸绞关石柱，从这里可以窥知千斤闸的机关原理。

中华门瓮城共有27个藏兵洞，这些藏兵洞是如何分布的呢?

步入城堡，我们就可以看到在第一道城门的门洞两侧，各排列着三个较小的藏兵洞，城门上中层则有七个较大的藏兵洞，坐南朝北一字排开，中洞最大，面积大约300平方米，可以容乃千人。在东西两侧的马道下，还各有7个较小的藏兵洞，这些大大小小的藏兵洞平时可供士兵休息和存放军用物资。战时可用于藏兵，总共能藏兵3000人。这些藏兵洞在战争期间对于军需物资的储备和兵源的设伏，都有十分重要的作用。现在在城门中层的藏兵洞内辟有城墙的建造展以及明城砖的部分实物陈列。

其他：1分钟

1、中华门城堡的意义

2、中华门城堡发生的战争

3、周边景点

中华门城堡在军事上是古城的一大屏障，对守护南京起着重要作用。历史上曾经有过许多战役在这里发生，1853年太平天国洪秀全率太平天国起义军和清军的一次次激战、1911年辛亥革命时期江浙联军司令徐绍桢指挥部队与张勋的清军殊死搏斗、最惊心动魄的是1937年12月在中华门发生的南京保卫战，国民党将领唐生智率领守军88师顶住了日军30多次进攻， 6000多名官兵壮烈牺牲，用血肉谱写了中华民族的正气之歌。

站在城墙上南面看到南京著名的雨花台景区、古长干里遗址、外秦淮河，西面还有沈万三故居、北面有夫子庙、内秦淮河等诸多景点，大家有兴趣不妨去看看。中华门的讲解就到此结束，谢谢大家。

七

中山陵

景点概述：2分30秒

1、地理位置、建陵时间、5A级景区

2、墓址选定

3、中山陵的设计者及设计特点

4、孙中山生平

5、奉安大典

各位游客，中山陵景区位于南京市紫金山南麓的小茅山。是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，是全国重点文物保护单位，是国家5A级景区。

1925年孙中山先生去世后，根据他生前的遗愿选定了墓址。你们也许会问：孙先生出生于广东，逝世于北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢?孙先生临终前嘱咐“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因为南京为临时政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。”陵墓建于1926年，于1929年完工，整个陵墓由南向北沿着山势逐级升高，主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、碑亭、平台、祭堂、墓室。它的设计者吕彦直匠心独具，将整个陵寝设计为“木铎”之状，寓含警钟长鸣之意。

陵墓主体工程完工后，国民政府为孙先生举行了隆重的奉安大典。将先生的遗体自北京香山碧云寺移出，由专列护送抵达南京，在国民党中央党部举行三天公祭后，于1929年6月1日举行了奉安大典，从此孙先生就一直长眠于此，距今已有80多年。

接下来，我为您简单介绍一下孙先生的生平。孙先生于1866年出生在广东省香山县翠亨村，年少时学习医学，后来弃医从政。于1905年在日本成立了中国同盟会，被推举为总理，他提出了“驱除鞑虏、恢复中华、建立民国、平均地权”的著名纲领，及“民族、民权、民生”的三名主义学说， 1911年武昌起义爆发后，被十七省代表一致推举为中华民国临时大总统，于1912年元月1日在南京宣誓就职。此后又经历了二次革命、护国运动、护法运动等风风雨雨。在1924年1月广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。同年11月他应冯玉祥将军之邀抱病北上共商国家大计，因积劳成疾于1925年3月12日病逝在北京。

陵前部分：2分钟

1、孝经鼎的重量、高度和鼎腹的刻字及内置六角铜牌上的内容

2、博爱坊的建筑特色，高度、宽度及正中匾额的“博爱”题字及出处

3、墓道的长度、宽度及特点

各位游客，我们现在就来到了中山陵的陵园广场，正南端是一座八角形石台，石台上有一尊三足两耳的紫铜宝鼎，重达五千公斤，高4.25米、腹径1.23米，是中山陵纪念装饰之一。它是由广州中山大学的全体师生于1933年秋捐资建造，在鼎的腹部刻有“智仁勇”三个字，这是中山大学的校训。鼎的上半部还有六角形的铜牌，上面有原中山大学校长戴季陶的母亲黄氏老夫人所书的孝经全文，所以这座鼎又被称为孝经鼎。

大家现在看到的是半月形博爱广场，由广场踏阶而上，迎面是一座四柱三门的冲天式仿古石牌坊，称为博爱坊，它的高度为12米，花岗岩石柱上盖蓝色琉璃瓦，柱脚前后夹抱鼓石，牌坊上雕刻莲花瓣及和玺彩画等图案。正中横额有孙中山先生亲手所书的“博爱”两字，语出自韩愈《原道》“博爱之为仁”，孙先生以伟大的博爱精神致力于资产阶级革命，为民族的独立自由奋斗不息，可以说“博爱”二字正是对他一生高度概括的最好写照。

博爱坊向前是墓道，墓道长480米，共有三道，中道最宽为9米，东西两道为4.5米，间隔墓道两侧用两两相对的雪松、荟柏、银杏和红枫取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石兽，更能体现中山先生的高风亮节。整个陵前广场部分气势开阔，绿化规整，具有西方园林开阔大气的美感。

陵门、碑亭：2分30秒

1、陵门前广场简介

2、陵门的建筑特点，“天下为公”匾额题字及出处

3、碑亭的形状、建筑特点，碑的高度、特点和碑上的题字

4、台阶与八大平台简介：(台阶和平台的数量、寓意，第五层和顶层平台的重要陈设)

穿过墓道，来到陵门平台。根据吕彦直的设计，整个陵墓平面为“木铎”形。木铎的声音洪亮，而且传的很远，有“使天下皆达道”的寓意，其用意也在警示后人。陵门广场的边缘就是当年吕彦直设计的“自由之钟”的下缘。广场东西栽有千头松和银杏。陵门前有汉白玉石狮一对，显得非常的庄严古朴。现在我们看到的单檐歇山式建筑就是陵门，上覆蓝色琉璃瓦。陵门正中的门额上，有孙中山先生亲手所书的“天下为公”四个字，这四个字出自于孔子《礼记、礼运》中的“大道之行也，天下为公”，意思是国家政权不是哪一家的天下，而是天下人的天下，是老百姓的天下。是与“家天下”相对立的思想。这是对三民主义的极好注解。也是孙中山先生毕生奋斗的崇高理想。

穿过陵门我们现在看到的是碑亭，重檐歇山顶，上覆蓝色琉璃瓦，亭内石碑高8.1米，正中镌刻有国民党党徽，上面是原国民政府主席、行政院院长谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日”24个颜体楷书镏金大字。由此可见孙中山先生的葬礼为“党葬”。

从碑亭往后就是层层叠叠的台阶，碑亭到祭堂这段石阶共有290层，分为八段，象征着三民主义、五权宪法。五权宪法是国民政府时期的政权组织形式，即由行政、立法、司法、考试、监察五院合掌权利。第四层平台上，陈列着一对紫铜鼎，是当时上海特别市政府捐赠的，鼎身刻有“奉安大典”四个字，在西侧的鼎上有日军侵华时留下的弹孔。第五层平台上有一对石狮，是福建名匠蒋文子先生的杰作。爪下为球的是雄狮，象征着统一寰宇和无上权力，爪下为幼师的是雌狮，象征这子孙绵延。

祭堂、墓室：3分钟

1、祭堂前平台简介

2、祭堂的建筑特点和规模、“天地之气”直额及三拱门上的“民族、民生、民权”题字

3、祭堂内的布局：色彩、十二根黑大理石柱、东西墙裙的《建国大纲》、内顶党徽图案及孙中山坐像

4、坐像基座六幅石雕的方位和名称

5、墓室门简介、墓室内部的建筑特色、圆形石圹的直径和深度，孙中山卧像简介

6、墓穴简介

中山陵的修建依托紫金山，陵墓更显气势雄伟壮观。从最下方的博爱坊到祭堂，我们已经走过了平面大约700米，高度大约70米的距离。

先生的祭堂与墓室依托着钟山气势，更显巍峨，让谒陵者感悟中山先生的革命精神与浩然正气长留天地之间。 第8层的平台上，有孙先生长子孙科一家敬赠的青石鼎。祭堂前还有国民政府主席林森捐赠的一对华表。

现在我们就来到了祭堂和墓室。祭堂墓室的修建为一期工程，工程开始于中山先生逝世一周年后的1926年3月12日，在祭堂的后面开辟墓包花园，内有中山陵建设史料展，用大量翔实的图片与文字资料展示了中山陵从设计、建设到奉安大典的全过程。

祭堂是陵墓的主体建筑，重檐歇山顶，丄覆蓝色琉璃瓦，坊额正中是中山先生手书“天地正气”四字直额，祭堂正面有三扇拱形大门，在门楣上有国民党元老张静江所书的“民族，民权，民生”六个篆字。

祭堂内采用云南的大理石铺地，十二根黑大理石柱采用四隐八显的手法，左右两侧的护壁上有孙先生手书的《建国大纲》全文。顶上的斗式藻井是用马赛克镶嵌的国民党党徽。祭堂正中孙中山坐像由法国雕刻家保罗.朗特斯基用意大利白石雕刻。孙先生身穿长袍马褂，膝上摊着展开的文卷，双目凝视前方，神情沉思。在坐像底部的四周，还有六幅浮雕，分别是如抱赤子，出国宣传，商讨革命，国会授印，振聋发聩，讨袁护国。反映了孙中山先生从事革命活动的片断。

祭堂与墓室相通。墓门分为两道，第一道门为两扇对开铜门，门额上有孙先生为黄花岗烈士手书的“浩气长存”四个字。第二道门为单扇铜门，门上刻有张静江纂书“孙中山先生之墓”，墓室为穹隆状封闭式建筑。墓室中央是一大理石石圹，石圹中有孙中山先生的白色大理石卧像，顶部是用马赛克镶嵌的国民党党徽图案，孙中山先生的卧象是由捷克雕刻家高琪雕刻而成。孙先生的遗体就安葬在石圹下5米深处。自1929年6月1日到今天墓室从未被打开过。

附属纪念建筑：1分钟

1、孙中山纪念馆

2、音乐台、光华亭、行健亭、流徽榭

3、中山植物园(原总理陵园植物园)

4、廖仲恺与何香凝墓、谭延闿墓、紫霞湖正气亭

中山陵周围有许多附属建筑，孙中山先生纪念馆，原名为藏经楼，收藏有孙先生的图片资料及实物，在藏经楼后有三民主义碑廊。藏经楼外有一尊孙中山铜像，是中山先生的日本友人梅屋庄吉捐赠的。

音乐台，是由美国旧金山华侨代表和国民党辽宁省党部捐资建造的。此外还有光华亭、行建亭、流徽榭等社会各界捐建的中山陵纪念建筑。

中山陵的周边还有中山植物园，廖仲恺、何香凝墓，谭延闿墓、紫霞湖、正气亭等建筑，大家有时间可以前去游览。 各位游客，中山陵的讲解就到这里结束，我们接下来要游览的景点是灵谷寺，请各位游客30分钟后在停车场集合上车，谢谢大家!

第9篇：南京导游词讲解

南京是一个历史名城，下面是小编为大家介绍南京导游词范文，希望对大家有帮助!

南京导游词

1各位游客大家好!孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎”，首先请允许我代表南京中华旅行社对大家来南京旅游观光表示热烈欢迎。我姓王，是本团导游。能为大家做导游是我的荣幸，我和司机王师傅一定为大家服务，尽力满足大家的要求，帮助大家解决问题和困难，使大家乘兴而来，满意而归。希望通过我的介绍，让古老而又美丽的南京给大家留下一个难忘的印象。在此我祝大家旅途愉快!

现在我将南京向大家做一个简单的介绍。南京简称宁，位于江苏省西南部，处于长江下游黄金地带，地跨长江两岸。人杰地灵，物华天宝，南京市面积约6597平方公里，人口近800多万，下辖11个区2个郊县，是全省政治、经济、文化的中心。气候属亚热带气候，四季分明，是一处十分理想的旅游胜地。

南京历史悠久，是我国著明的四大古都之一。素有“江南佳丽地，金陵帝王州”之誉。自公元前472年越王勾践建“越城”开始，已2400多年的建城史。历史上正式建都于南京是从东吴孙权开始的，以后东晋、宋、齐、梁、陈都先后在此建都。因此南京有“六朝古都”之称。此后南唐、太平军天国、中华民国也在此建都，所以南京又有“十朝都会”之说。

在改革开放的今天，南京的经济在腾飞，南京旅游业在大力发展，南京已成为我国东部地区的综合性工业基地，支柱产业有：电子业、汽车业、石化业、钢铁业、电力业。南京正在加大城市的基础建设，提高南京外商投资的硬环境。南京又是国家级园林城市、全国优秀旅游城市、全国卫生城市等。南京有旅游景点两百多处，吸引着众多国内外的游客。南京的城市特点是集：“人文、绿都”为一体。因此，南京将成为经济发展更具活力、文化特色更加鲜明、人居环境更为优美、社会更加和谐的现代化国际性人文绿都。

南京导游词

2各位游客：大家好，首先我代表我们中华旅行社全体员工对大家来到我们南京光观游览表示热忱的欢迎,在这我先自我介绍一下，我姓王，大家在接下来的行程当中称呼我小王或者王导就可以了。我会本着宾客至上，服务第一的宗旨为大家尽心尽力的去做好服务工作，同时呢，也希望我的工作能够得到各位的配合与支持，从而促进我们服务质量的提高，使大家能够玩的愉快，走的顺利。

南京风景秀丽，历史悠久，美好山水正期待您的领略，秀丽风光正等待您的欣赏。愿此次的南京之旅能够成为您的度假天堂。在这里预祝各位在接下来的行程当中玩的开心，玩的顺利。称心而来，满意而归。

南京简称“宁”，地处富饶的长江三角洲，北切辽阔的江淮平原，他是江苏省的省会，全省的经济、政治，文化中心，同时也是长三角地区的中心城市之一及长江流域的中心城市之一。南京面积6598平方公里，人口近800万，气候属于北亚热带季风气候区，所以气候温和湿润，雨量充沛，四季分明。南京是三面环山，一面临水，依钟山而扼长江，山环水绕，地势险要，历来为兵家必争之地。素有“钟山龙盘，石城虎踞”之称。

南京的历史也是非常悠久，是我国著名的四大古都之一，素有“江南佳丽地，金陵帝王州”的美誉。三国时的东吴，而后的东晋、宋、齐、梁，陈都相继在此定都，所以南京被称为六朝古都。而后的南唐，明初，太平天国和中华民国又相继在此定都，所以南京也被称为十朝都会。

南京是一座古老的城市，同时又是一座崭新发展的城市。南京也是我国东部的综合型工业基地，支柱性产业有电子业、汽车业、石化业、钢铁业和电力业，南京又是国家级园林城市、全国优秀旅游城市，全国卫生城市等。南京有世界文化遗产的明孝陵，以及中山陵，夫子庙等全国5A级风景旅游区及多个4A级景区，同时还有两百多处景点，数额众多南来北往的游客到此观光游览。所以南京是一个集山、水、城、文为一体，充满经济活力，富有文化特色，人居环境优美的现代化中心城市，是一座融古都特色与现代文明为一体的滨江城市。