江苏南京中山陵导游词

第1篇：江苏南京中山陵导游词

江苏南京-中山陵导游词

中山陵是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它坐落在江苏省南京市东郊钟山东峰小茅山的南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，整个建筑群依山势而层层上升，气势宏伟!

1925年3月12日，孙中山在北京逝世，遵照他生前安葬在钟山的遗愿，灵柩暂停放在北京香山碧云寺内，并决定在南京钟山修建他的陵墓。中山陵由陵墓样稿得奖者、著名建筑师吕彦直设计施工。

整个墓区平面形如大钟，钟的顶为山下半月形广场，广场南端的鼎台(现改为中山先生的立像)为大钟的钟纽，钟锤就是半球形的墓室。“鼎”在古代是权力的象征，因此整个大钟乃含“唤起民众，以建民国”之意。陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中轴线逐渐升高，依次为广场、石坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室。

祭堂的正中，为孙中山先生的汉白玉坐像，此像为国外雕塑名家保罗兰德斯所作。坐像德基座四周雕刻着孙中山先生的革命业绩，祭堂四壁的黑色大理石墙上刻有孙中山亲笔书写的>和胡汉民等人书写的>。祭堂之后有一个铜门，横额上书“浩气长存”四个大字，亦是孙中山先生的手笔。门内即为钟形墓室，其中央有一直径4米、深5米的圆形大理石圆穴。孙中山的汉白玉灵柩及卧像即安放在圆穴中，瞻仰者可围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像，此像系捷克雕刻家高棋按遗体形象塑造，十分逼真。孙中山先生虽然与世长辞，但是他浩气长存，永远为世人所敬仰。中山陵的建筑风格中西合壁，钟山的雄伟形势与各个牌坊、陵门、碑亭、祭堂和墓室，通过大片绿地和宽广的通天台阶，连成一个大的整体，显得十分庄严雄伟，既有深刻的含意，又显得十分庄严雄伟，更有宏伟的气势，设计非常成功，所以被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。

第2篇：江苏南京-中山陵导游词

中山陵是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它坐落在江苏省南京市东郊钟山东峰小茅山的南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，整个建筑群依山势而层层上升，气势宏伟!整个墓区平面形如大钟，钟的顶为山下半月形广场，广场南端的鼎台(现改 为中山先生的立像)为大钟的钟纽，钟锤就是半球形的墓室。“鼎”在古代是权力的象征，因此整个大钟乃含“唤起民众，以建民国”之意。 陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中轴线逐渐升高，依次为广场、石坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室。

祭堂的正中，为孙中山先生的汉白玉坐像，此像为国外雕塑名家保罗兰德斯所作。 坐像德基座四周雕刻着孙中山先生的革命业绩，祭堂四壁的黑色大理石墙上刻有孙 中山亲笔书写的>和胡汉民等人书写的>。祭堂之后有一个铜门，横额上书“浩气长存”四个大字，亦是孙中山先生的手笔。 门内即为钟形墓室，其中央有一直径4米、深5米的圆形大理石圆穴。孙中山的汉白 玉灵柩及卧像即安放在圆穴中，瞻仰者可围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像，此像系捷克雕刻家高棋按遗体形象塑造，十分逼真。孙中山先生虽然与世长辞，但是他浩气长存，永远为世人所敬仰。中山陵的建筑风格中西合壁，钟山的雄伟形势与各个牌坊、陵门、碑亭、祭堂和墓 室，通过大片绿地和宽广的通天台阶，连成一个大的整体，显得十分庄严雄伟，既有深刻的含意，又显得十分庄严雄伟，更有宏伟的气势，设计非常成功，所以被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。

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第3篇：江苏南京中山陵导游词

各位游客：下面我们将要参观游览的景点是中山陵。中山陵是中国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，位于南京市东郊紫金山第二峰小茅山南坡。中山陵坐北朝南，前临平川，背靠青山，其建筑采用依山为陵的形式，墓室建在海拔158米的山顶最高处，比独龙岗明孝陵所处的位置高出90多米;从牌坊到墓道，高差70多米，平面距离700多米，显得十分雄伟壮丽。

【孙中山生平—安葬紫金山的夙愿—陵墓设计者吕彦直】

各位游客：在到达中山陵之前，先向大家简要地介绍一下孙中山先生的生平。孙中山，姓孙名文，字逸仙，在日本从事革命活动时曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于广东省香山县翠亨村(现已改为中山市)，是中国辛亥革命的领袖。孙中山早年曾求学海外，1892年毕业于香港西医学院，曾一度行医。20世纪初年的中国，灾难深重，清政府与帝国主义列强签订了丧权辱国的《辛丑条约》，使中国完全陷入半殖民地半封建社会的苦难深渊。目睹清政府的腐败，孙中山毅然放弃行医，投身革命，于1905年8月和一批资产阶级革命的知识分子，在日本东京组织成立了中国近代史上第一个带有资产阶级政党性质的组织“中国同盟会”，提出了“民族、民生、民权”即“三民主义”的革命纲领。从1907年到1911年10月前，同盟会在我国华南地区不断发动武装起义，特别是在1911年4月27日发动了广州起义。广州起义虽然最终遭到失败，但为同年10月10日的武昌起义取得胜利奠定了基础。从此各省纷纷响应，推翻了2000多年的中国封建帝制，这就是中国近代史上影响深刻、意义深远的一次伟大革命——辛亥革命。

1911年12月29日，在中央临时政府会议上，大家一致推举孙中山为中华民国临时大总统，商议成立中国临时政府并定都南京，确定1912年为民国元年。1912年1月l日，孙中山从上海到南京就任临时大总统。但因袁世凯的扶持和革命党人的妥协，1912年4月1日，孙中山正式辞去临时大总统职，袁世凯窃取了革命果实，并定都北京。革命虽然受到挫折，但是孙中山先生没有气馁，继续展开了护法运动、护国运动、讨袁运动。1924年1月同中国共产党进行了第一次合作，并提出了“联俄、联共、扶助农工”的“新三民主义”。直到肝癌晚期，他仍忍着病痛，北上与冯玉祥商讨国事。1925年3月12日，终因肝病恶化在北京逝世。

孙中山先生生前十分喜欢钟山(紫金山)。早在1912年，就任临时大总统时，就曾登山游览。同年4月1日被解除大总统之职后，来这里打猎，看到这里山水相依，气势雄伟，就有了他回长眠此山的想法。在北京弥留之际，他还念念不忘这一夙愿，再三叮嘱左右。当然，孙中山葬于紫金山，不仅仅是个人的愿望，还有一个重要的原因，那就是南京曾是革命的策源地和临时政府所在地，孙中山先生长眠于此，表示了讨伐帝制和继续革命的决心。

为了尊重孙中山先生的遗愿，由孙夫人宋庆龄，儿子孙科等人组成的孙中山葬事筹备处，通过登报悬奖，征集陵墓设计方案。在众多的应征者中，年仅33岁的青年建筑师吕彦直设计的警钟形图案被一致评为首奖。他本人也被聘主持全部工程。吕彦直是山东省东平县人，1894年生于天津。早年在清华大学建筑系毕业后，被公费派往美国康奈尔大学深造，得到美国著名设计师茂菲的指导，回国后，在上海开设“彦记建筑事务所”。为了设计南京中山陵和广州中山纪念堂，呕心沥血，不辞辛劳。在工程接近尾声时，身患肝癌，于1929年3月18日病逝，时年36岁。

【陵园路—陵区总体概况—半月形广场—孝经鼎】

各位游客：我们的车已驶向陵园路。这条长达3公里的“绿荫长廊”两侧，种植着南京最主要的行道树——梧桐树。这条路也是南京绿化最好的一条林荫路。出了陵园路，前方便是中山陵前的半月形广场。

好了，中山陵马上就要到了，有关孙中山先生的生平事迹就暂时介绍到这里。请各位游客准备随我下车，一同去参观中山陵，瞻仰伟大的革命先驱孙中山先生。

各位游客：我们现在来到了中山陵。它于1926年1月15日破土动工，历时三年多，耗资220余万银元，于1929年春竣工。孙先生的遗体是1929年6月1日从北京运抵这里的。整个陵区的面积达83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭台和墓室等组成。根据吕彦直的设计，整个陵区平面呈警钟形，给人以警钟长鸣、发人深醒的启迪。孙中山先生在临终遗嘱中说，他致力于国民革命四十年，深知欲达到此目的，必须唤起民众。吕彦直的警钟形设计，寓意深刻，最贴切地表达了“唤起民众”之意。

中山陵作为一座陵墓，吕彦直在设计上继承了我国传统的陵墓建筑风格，如依山为陵，保留牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂等中国古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中属于封建糟粕一类的东西，如摒弃用于显示古代帝王威严的石人石兽，同时吸取西方建筑的一些先进技艺。整个构思的确称得上是古为今用，洋为中用，别具匠心，巧夺天工。

各位游客：进入中山陵，首先来到的是陵前的广场。广场位于中山陵的正南端。虽然不很大，但却为陵墓平添了庄严肃穆的气势。请大家留意，我们脚下的这片广场呈半月形，是“钟”的下缘。四周苍松挺立，树大荫浓，恰似革命事业万古长青，枝繁叶茂，生生不息。大家再看，广场南面的高台上，矗立着的是孙中山的全身铜像，气宇轩昂，栩栩如生。

广场南面那座钢筋混凝土结构的八角形石台上的紫铜宝鼎，高4.25米，腹径1.21米，重约5000公斤，是中山陵纪念性建筑之一。这尊鼎铸于1933年秋，是广州中山大学师生和校长戴季陶捐赠的、鼎的一面铸有“智、仁、勇”三个字，是中山大学的校训。鼎内还刻有戴母黄氏手书《孝经》全文，所以叫孝经鼎。

【博爱访—墓道—陵墓正门—碑亭—条堂—墓室—孙中山遗体安葬经过】

各位游客：由广场拾级而上就是墓道。在墓道的人口处，大家请看：这座冲天而立的花岗岩牌坊，高12米，宽17.3米，牌坊上端正中的横帽上刻着“博爱”二字，因此又称为“博爱坊”。这座牌坊建于1930年，采用花岗岩仿木结构，建筑格局为四揽三闭门冲天式。牌坊，在我国古代通常建在帝王陵寝的人口处，用来歌功颂德，至此朝拜者必须下马步行。我们眼前的这座牌坊上所镌刻的“博爱”两字是中山先生的手迹，也是他生前的座右铭，据说孙先生生前最爱题这两字送人。

经过牌坊，就到墓道。整条墓道长480多米，分为三道：中道宽12米，钢筋水泥路面;左右二道各党4.2米，柏油路面。墓道两旁对称地种植着两排雪松和四排桧柏，代替了古代陵墓前道常用的石人石兽，喻示着中山先生的浩然正气长留天地之间。其中的雪松已成为南京市的市树。

走完墓道，我们便来到了陵墓的正门。陵门坐北朝南，有三个拱门，每个拱门都装有一扇对开的楼花铜门。陵门平面为长方形，高16.5米，宽27米，进深8.8米，全部用福建花岗岩建成。屋檐为单层歇山式(歇山式建筑是我国古代第二等级的建筑屋顶式样)。门楣上有孙中山先生亲笔所书“天下为公”四个大字。这四个大字表达了孙先生毕生的奋斗目标和所追求的理想。

陵门之后，是一座方形的碑亭，边长12米，高约17米，全部用花岗岩建成。亭中这块高8.1米、宽4米的巨碑，碑的正面刻有国民党元老谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日”24个馏金大字。字为颜体，道劲有力。谭延闿在民国时期曾做过国民政府主席、行政院院长，是国民党内四大书法家之一。这里需要说明的是，孙中山曾经当过临时政府大总统，并没有担任过政府总理，为何碑文称他为“总理”而不称为“总统”呢?当时段棋瑞政府虽然明令国葬孙中山，但实际上举行的是党葬，孙中山在国民党内的职务是总理。再看碑的背面，没有题写任何文字。当初讨论立碑时，计划由汪精卫撰写碑文，胡汉民撰写墓志铭，可花了两年时间碑文内容也没能定下来。大家都认为像孙中山这样伟大的人物，其功绩是无法用文字来评述的，于是就决定不写铭文。游客们：这座碑亭四面各有一个拱门，北侧的拱门下设有石栏，我们在此可凭栏远眺中山陵祭堂的雄姿，也可摄影留念。

出了碑亭，循着层层石阶到祭堂前平台，共有八段石阶，共290级，每段石阶上都有一块平台。平台上还陈列着一些纪念品，丰富了石阶的景观内容。石阶两旁种满了各种终年常青的树木，有松柏、枫树、石铺、海棠等。

现在我们已经来到了第五层平台上，这里有一对巨大的紫铜鼎，上面刻着“奉安大典”四个篆书大字，这是当时的上海市政府为纪念中山先生的葬礼而敬献的。请大家仔细看西侧的那只铜鼎，壁上留有两个弹孔，据说是1937年12月日军攻打南京时被炮弹击穿的。

各位游客：现在我们终于登上了第十层平台，这是陵墓的最高处，海拔158米。让我们环顾一下平台四周，这座平台东西宽162米，南北进深38米，祭堂就位于平台的正中。到了这里，我想问一下，哪位游客能说出刚才我们一共走过了几级石阶?对了，从广场到祭堂总共有392级石阶。设计者为避免单调，将这392级石阶分为十段，每段一个平台，总计有大小十个平台。朝下看，不见台阶，只见平台。如果从下往上看，那么就只见到台阶，不见平台了。或许有的游客要问：这392级台阶的数字是否巧合?不是!而是暗喻了当时中国的三亿九千两百万同胞。

现在我们来到了祭堂前，这座融中西建筑风格于一体的宫殿式建筑，长30米，宽25米，高29米，四周有堡垒式的小建筑物，并有两座高12.6米的华表拱卫。祭堂的屋顶为重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，外墙用花岗岩砌成。祭堂的三拱门婚上从东到西分别刻着“民族”、“民生”、“民权”6个篆体大字，是国民党元老张静江的手书。居中的“民生”门楣上端，还有孙中山所书“天地正气”4个金字直额。

请各位跟我进人祭堂。祭堂内部以云南产白黑色大理石铺地。堂内四周还可以看到12根黑色石柱，直径有0.8米，四隐八现，12代表的是一年中的12个月，4代表的是一年中的4个季节。大西两侧的护壁上还刻有孙中山手书《建国大纲》全文。祭堂正中是一尊石雕孙中山全身坐像，像高4.6米，底座宽2.1米，用意大利白色大理石雕刻而成。只见中山先生身穿长袍马褂，膝上放着一本展开的文卷，双目凝视前方，显示出一位伟大思想家的深沉和睿智。坐像是由法籍波兰雕刻家保罗·郎特斯基雕琢而成的，它于1930年雕成后从治国巴黎运到中山陵，总造价150万法郎。坐像底座四侧的六幅浮雕，再现了孙中山从事革命活动的生动画面。正面一幅为“如抱赤子”，画面上孙中山先生正在精心地为一个患病的幼儿治病。东面两幅是“出国宣传”和“商讨革命”，表现了孙中山先生早年奔走革命和创建同盟会的情形。背面一幅为“国会授印”，再现了辛亥革命后，议会向孙中山授大总统印的场面。西面两幅浮雕，一幅是“振聋发聩”，表现了孙中山为唤起民众，正向群众宣传革命道理;另一幅是“讨袁护国”，内容是孙中山发表演说，号召人民讨伐倒行逆施的袁世凯。

祭堂后壁正中是墓门，与墓室相通。墓门分为两道，第一道是两扇美国产的紫铜保险门，门婚上刻有“浩气长存”横额，是孙中山先生亲笔所书。第二道为独扇铜门，上刻张静江所写“孙中山先生之墓”7个篆字。门开启时，这7个字是看不见的，只有当墓门关闭时，门上的字才能看见。

整个墓室是一座半球形封闭式建筑，顶呈西式穹隆状。室内圆形，直径约18米，高11米，四壁用妃色人造石贴面。墓室的地面用白色大理石铺砌。墓壁上装有目光灯，顶上装有8个反光镜;使室内保持柔和而充足的光线。墓室的中央是安葬孙中山灵棕的大理石矿，直径约4.3米，石矿深1.6米，四周围着一圈精致的白色大理石栏杆。墓护正中的长方形墓穴上安放着孙中山先生的汉白玉卧像，卧像身穿中山装，神态宁静，面容慈祥，如同生前安睡一样，令人肃然起敬。这是捷克雕塑家高浓按孙中山遗体的形象而创作的。

讲到这里，大家最关心的一定是孙先生的遗体是否仍在中山陵，事实上，孙先生逝世后，他的遗体的确是历经了磨难。本来，孙中山逝世前，曾经吩咐葬礼仪式和棺木式样仿照列宁的格式，让民众瞻仰遗容。可当孙先生逝世时，苏联赠送的玻璃钢棺材没能及时运到，只好暂时安放在酉式玻璃盖棺木棺内，停放在北京香山碧云寺石塔之中。当1925年3月30日苏联政府送来玻璃钢棺材时，孙中山的遗体已久殓半个多月了，由于防腐措施不当，遗容不能再供后人瞻仰，只好改为土葬。1929年6月1日，遗体从北京迁往南京，当时就在这卧像下5米左右处安放了从美国定购的紫铜棺。解放战争后期，蒋介石曾想将遗体迁往台湾，但由于爆破墓穴势必会损坏遗体，因而作罢，终于使遗体得以安然保存在中山陵内。

各位游客：中山陵的主体建筑就介绍到这里，有兴趣的游客还可到祭堂外墓堡公园内去看一下《中山陵建设史料图片展》，以便更多地了解中山陵建设的情况。参观完毕后，请大家准时到停车场上车，继续游览下一个景点。谢谢各位!

第4篇：南京中山陵英文导游词

My dear friends ,when you come to a city, you probably want to visit the most famous scenic spots of special interest. Nanjing has many place of historic interests and has been capital for six “dynasties.” But if you leave Nanjing without visiting Dr. Sun Yat-sen` s Mausoleum, undoubtedly you have missed the most arresting and famous tourist attraction of the city. Talking about the Mausoleum we should have an idea about Sun Yat-sen, the great pioneer of Chinese democratic revolution. Mr. Sun `s original name is Sun Wen and styled himself Yat-sen. So foreign friends would call him “Dr. Sun Yat-sen ”. Since he took “Woodcutter in Zhoushan ”as his alias when he took part in the revolutionary activities, he was respectfully and widely called Mr. Sun Zhongshan in China. On October 12, 1866, Mr. Sun was born in a farmer` s family in Caiheng village of Xiangshan county (the present-day zhongshang City) ,Guangdong Province. When he was still young, he had great expectations. He studied medicine in Honolulu, Hong Kong and some other places and after graduation he worked as a practitioner in Gangzhou, Macao and other places Later he gave up medicine as his profession to take part in political activities. In 1905, he set up China Alliance Organization in Japan and he was elected president. He put forward the famous guiding principle- “driving the invaders out ,restoring the sovereignty of China, establishing a republic and equalizing the land ownership ” and the Three People` s Principles-“ Nationalism, Democracy and the People` s Livelihood. ” On October 10, 1911, the Wuchang uprising broke out and Dr. Sun as elected Inrterim President of the Republic of China by representatives from seventeen provinces. On the following New Year` s day (January 1, 1912) Mr. Sun took the oath of office in Nanjing. From then on ,Mr. Sun experienced Yuan Shikai` s usurpation, the Second Revolution, “Campaign Protecting the Interim Constitution.” In 1921, Mr. Sun took the position of President in Unusual Times in Guangzhou. At the first National Congress of Kuomintang held in Quangzhou in 1924, he perfected the original Three People` s Principles and put forward Three people` s New Principles. He also proposed the policies of “Making an alliance with Russia and the Communist Party of China and helping the farmers and workers. ” In November 1924, in spite of his illness, Mr. Sun went up to Beijing to discuss state affairs with General Feng Yuxiang.

Unfortunately, he broke down from constant overwork and passed away on March 12, 1925. The location of the Mausoleum was chosen by Mr. Sun himself. Here is exactly a good place to build a mausoleum. You may wonder: Mr. Sun was born in Guangdong but died in Beijing. For his whole life he traveled throughout China for the revolution. Why did he choose Nanjing as the venue of his tomb? It is said that far before Mr. Sun took office in 1912, the abbot of Lingu Monastery had recommended him that his place is good for fengshui, because it faces the plain and is backed up by green mountains as its protective screen. On March 31,1912 Mr. Un resigned as a political compromise for the sake of the union of the North China and the South China. One day of the early April, he went hunting with Hu Hanmin around the Piety Tomb of Ming Dynasty. They took a rest in the place wehre the Mausoleum is located now. Mr. Sun looked around and said “IF possible I would like my countrymen to allow me to have this place to bury my coffin.” Surely, the fengshui of the Zijing Mountain is not the basic reason for the location of Mr. Sun` s mausoleum . The basic reason is that, he said on dying “After my death, you can bury me at the foot of the Zijin Mountain in Nanjing in memory of the Revolution of 1911, because Nanjing is where the temporary government was founded. ”So although Mr. Sun stayed in Nanjing not a long time, it had a special meaning to him. Fundamentally speaking, the reason he chose Zijing Mountain as his permanent resting-place is to commemorate the revolution of 1911 and to encourage the revolutionaries. In order to respect Mr. Sun` s wish, the Preparatory Committee of Sun Yat-sen` s Funeral, including his wife Song Qingling and his son Sunke, examined the area and chose the site for the Mausoleum. They delimited 2000 mu and offered a reward in newspaper for the best design of the Mausoleum. Among all the contribution, young architect Lu Yanzhi `s design, a design in the shape of a bell ,was highly praised and gained the first prize and he himself was invited to supervise the whole project as well. On March 12,1926, the first anniversary of Mr. Sun` s death, the project got started and 3 years later, it was completed in spring of 1929. It cost 1.5 million silver collars totally.

Unfortunately, LuYanzhi, the young architect with great gift, suffered when supervising the project ,and died at 35, just before the completion of the Mausoleum. The completion ceremony was held on June 1, 1929 and Mr. Sun` s remains was transported from Beijing to Nangjing. From then on ,Mr. Sun has slept here for nearly 70 years. The construction of Dr. Sun Yat-sen` s Mausoleum was an important event in the history of Nanjing. In order to meet Mr. Sun` s coffin, the first asphalt road was built from Zhongshan Port in the west to Zhongshan Gate in the east; it is 12 kilometres in length and also called Zhongshan Road. Up to today, Zhangshan Road is still one of the most important main roads. At the same time, the city gate Chaoyang Gate which was built in Ming Dynasty was renovated and Changed its name to Zhongshan Gate. Between Zhongshang Gate and Dr.Sun Yat-sen` s Mausoleum, a road called the Mausoleum Road was built. Just as the people of Paris take pride of their les Champs-Elysees and the people of New York ,the Fifth Avenue, the nanjing people are prond of their boulevards. And the 3 kilometers long Mausoleum Road is undoubtedly the best representative of these boulevards. Along both sides of the “green corridor” grows the main kind of tree in Nanjing as parasols Usually Chinese people call them French plane trees, in fact they are Chinese local products. Just because Frenchmen took them from Yunnan Province to France and later they transplanted them in their leased territory in Shanghai, that is why they got such a name. Now ,we are going out of the Zhongshan Gate and driving along the Mausoleum Road. The destination ahead is a square in shape of crescent, According to Lu Yanzhi` s design, the place of the Mausoleum is like a “duo”, a big wooden bell, which was used to announce a policy, decree or a war in ancient time. Duo` s sound is loud and clear, implying to make the whole world peaceful and happy. The design reminds the people of Dr. Sun Yat-sen` s well-known saying “The revolution is far from success and we should continue working hard.” This saying also serves s an alert to the later generation. The crescent-shaped square is the bottom of the “Bell of Freedom”.

Now ,please look to the south. There is a octagon platform structured with reinforced concrete but covered with Jinshan stone of Suzhou. The platform is divided into three layers and each layer is enclosed by stone rails. The copper “ding” (an ancient cooking vessel) with two looped handles and two legs weighs 5000 kg. IT is 4.25 meters high and its diameter is 1.23 meters. It is one of the construction for memory of the mausoleum. The “ding ” was built in autumn, 1933 with donation of students and teaching staff of the Zhongshan University and Mr. Dai jitao. One side of the “ding ” is engraved with three characters “Intelligence, Humanity and Brevity”. These three words are the school instruction of Zhongshan University. Inside of the “ding ”stands a hexagon copper tablet on which Dai Jitao` s mother` s handwriting of the “Filial Piety” is engraved. To the bell-shaped mausoleum the “ding ” is just like the pendulum . It seems to serve to alarm the whole nation by striking the bell. Stepping on the steps, we will see a soaring memorial archway with four columns. The archway was built between 1931 and 1933, 12meters hight and 17.3 meters in width. It is made of huge Granite from Fujian Province, but its structure is in Chinese traditional wood structure style. Now, look up at the shining words inscribed on the horizontal board. The word in English mean fraternity. They were written by Dr. Sun Yat-sen. The word are taken from a Tang Dynasty poet Han Yu` s “Fraternity is humanity ” .It is said that Mr. Sun very much liked to write these two words to others. Dr. Sun devoted his whole life to bourgeois democratic revolution with great fraternity and struggled for the national independence and freedom fro scores of years. So we can say that “fraternity” is the best generalization of his life.

Further from the Fraternity Archway, there is a road leading to the mausoleum. The road is 480 meters long and dozens of meters wide. The whole design of the mausoleum gives prominence to Chinese traditional style, grand, solemn and specific. In order to embody the greatness of Mr. Sun, the Mausoleum followed the example of ancient mausoleums and was built against mountains and the coffin chamber was placed at the top of the mountain that is 160 meters high. In addition, the plants of the Mausoleum are symmetric, which make it feel more solemn. Now, please look forward to the north, along the hillside ,situate the mausoleum Gate, the Stele Pavilion, the Memorial Hall and the coffin chamber right behind. The pines,cypresses, ginkgoes and maples on the both sides of the road represent Mr. Sun` s revolutionary spirit and lofty quality. They take the place of statues and stone beasts which usually flanked the sacred road in ancient times. Among the trees, cedar is one of the “four kinds of tree for appreciation” and has been honored as the tree of Nanjing City. The grand archway at the end of the Mausoleum Road is the formal beginning of the mausoleum area. IT is 16 meters high, 27 meters wide and 8.8 meters deep. It is made of granite from the Fujian Province, too. Inscribed on the horizontal board of the middle passage is Dr. SunYat-sen` s handwriting. It means that the state doesn` t belong to one family but belongs to the entire nation and the common people. This is the goal for which Mr. Sun struggled for his whole life and it is also the excellent explanation of the Democracy of the Three People` s Principles. We have passed the gate of the Mausoleum, then in front of us is the Stele Pavilion. The 9-meter high stele in the middle of the pavilion was engraved with 24 gold-plating characters of Yan Zhenqing style, “Chinese KMT buried Premier Sun here on June 1, 18th year of the Republic of China”. These words were written by one of the founder members of KMT, Tan Yankai. When talking about setting up a stele, Wang Jing wei and Hu Hanmin were arranged to write an inscription for Mr. Sun, but two years passed, yet nothing they could write. Because they thought that Mr. Sun` s merits couldn` t be generated by word, then they chose to use the present from to praise Dr. Sun without engraving an inscription. Going out of the pavilion, we` ll see numerous layers of steps. The people of Nanjing often say that the steps in the Mausoleum ware as number as the stone lions on Lugou Bridge (known for Westerners as Marco Polo Bridge). So when coming here tourists usually ask, “how many steps on earth are there in the Mausoleum?” My friends, if you are interested you can count them. Now we are coming near the top platform. Look ,there are two big copper “ding”. They were contributed by Shanghai municipal government of that time. Now, please look carefully. There are two holes in the bottom of the left “ding”. Why? Just let me tell you .In late 1937, when the Japanese army attacked Nanjing, their shooting left two holes in the left ding. Now, although the circumstances have changed, the two holes always remind Chinese people not to forget the national humiliation. Not far away, there are two bronze dings in ancient style. They are presented by Mr. Sun` s son Sun Ke and his family. Ascending the steps, now we have reached the top of the platform. Here we can have a bird-view of what it is in the distance. The Memorial Hall is the half way up to the mountain and there are altogether 392 steps covered if you count from the archway of Fraternity. The vertical distance is 70 meters but the plane distance is 700 meters. If you count the steps from the Stele Pavilion, the number of steps is 290. In order to avoid monotone ,the architect divided the 392 steps into 10 parts and every part has a platform and there are totally 10 such platforms. More marvelous, if you look up from the bottom, you can see that the steps extend to the top without stop and you cant see any platform. But if you look down from the top, you only see the platforms. The number of the steps, 392, is not a random number, it implied the number of Chinese population at that time-392 million. Now we are in front of the Memorial Hall and the coffin Chamber. They are the major parts of the Mausoleum. The construction of these two building was supervised then by Lu Yanzhi, the gift young designer. If is when he was doing these two building he died of cancer. So when the later generation mention him they would often say, “It is a great pity he died before his complete success.” The structure of the Sacrificed Hall is of a ancient wooden palace style. It is 30 meters long, 25 meters wide and 29 meter high, surrounded by smaller constructions of fortress style and two 12.6-meter-high cloud columns. Its roof, with double-eaves and nine ridges, is covered with blue glare tiles. The outside of wall is covered with granite from Hongkong. The inscription on the horizontal board is engraved with seal characters cut in relief- “Naturalism” “Democracy” and “The people` s livelihood” . These are the most basic and general guiding principles of Mr. Sun` s revolutionary activities. Above “Democracy” , there is a horizontal inscription board with Sun` s handwriting on it, “Fill the World with Justice”.

Please follow me into the Memorial Hall. The floor is covered with white and black marble from Yunnan Province. The colors of white and black are among the traditional color for burial ceremonies in China. There are 12 black stone columns, with 0.8 meter as the diameter for each. You will see that the interiors of the walls around are inset with black marble. Now you can have a look at Mr. Sun Yat-seen` s handwriting of “Programme for Founding a State”, engraved on the east and west walls. The main colors of the Hall are black, white and blue, which are used to express filial piety in China. The inside windows are inlaid with smaltos. They present western flavors especially with floods of sunshine. The style of the whole structure is a blend of the East and the West, representing the well blended doctrine of Dr. Sun Yat-sen. In the middle is the sitting statue of Dr. Sun Yat-sen in a robe. It is 4.6 meters high and the bottom is 2.1 meters wide. It was sculpted by the famous French sculptor Paul Arinsky whose native country is Poland . He was entrusted by the committee of Dr. Sun Yat-sen` s Funeral for sculpting it. He chose the Italian marble as the material for the statue . In 1930, the sculpture was sent to the Mausoleum from Paris. Its total cost was 1.5 million francs. The sic relief below are pictures depicting Mr. Sun` s life and revolutionary activities. Passing through the Hall, we have come to the Coffin Chamber. There are two doors that you need to get through. The outer door consists of two American-made safety door leafs which are made of copper. The nails on them and the mysterious beasts on the copper loops are typical of traditional Chinese. The horizontal inscription board was engraved with “The noble spirit will never perish ” which was Sun` s handwriting for the 72 martyrs` tomb in Huanghua Mound of Guanzhou .The secound door is a single copper leaf engrave with seven characters “Mr. Sun Yat-sen` s tomb” which were written by Zhang Jing jiang.

The tomb is a half globe in shape. The design of KMT emblem is mosaicked in the vaulted dome. The floor of the round room is covered with marble. The room` s diameter is 18 meters and the height is 11 meters .The walls are covered with pink marbles. The circular marble pit is 1.7 meters deep and 4.35 meters in diameter. It is enclose with 1-meter-high white marble rails. In the pit lays Dr. Sun Yat-sen lying statue in Zhongshan Suit. This is sculpted in accordance to Mr. Sun` s remains by a Czechoslovakian sculptor. His copper coffin is lying about 5 meters below the sculpture. You may ask why on earth the clothes Dr. Wears for the sitting statue are totally different from those for the lying one? In those years, the leftists and the rightists inside of the KMT had severe conflicts. The rightists, headed by Chang Kai-shek wanted to restore the ancient ways and opposed revolution. They insisted that Mr. Sun should wear long robe, while the leftists insisted he wear Zhongshan Suit. Since they had different opinions thus the two statues have different clothes styles. My friends, I `m afraid you must be concern about whether Mr. Sun remains are in the tomb or not. In fact, his remains had a unusual experience. After his death, his remain were dealt with antiseptic and placed in Biyun Monastery in Beijing in March, 1925. When the warlord Zhang Zong chang was defeated by the North Expeditionary Army and withdrew to Beijing in 1926, he ascribed his failure to Mr. Sun` s remains and decided to burn them .It is the patriotic general Zhang Xuelian who sent troops to protect the remains. Unfortunately they were once exposed to the air though they were safe again. On May 28, 1929, Mr. Sun` s coffin was sent to Pukou from Beijing by Jinpu Railway, and on June 1 it reached the Mausoleum. After the Grand Ceremony of Feng` an, the coffin and the remains were put into the pit and used cement to concrete it .The bottom of the tomb is granite. Under the copper coffin, there is a specially made wooden pad and enclosing the coffin is a well-sealed crystal box. After the breakout of the Resistance War against Japan, KMT government planed to transport the remains to Chongqing and at the end of the liberation war, Chang Kai-shek planed to transport it to Taiwan this time. Because it was not a easy job to take the coffin out and the work might do damage to the remains as well, this plan was fiercely attacked by the engineering field and the left wing of the KMT. At last Chang gave up the plan. So the remains have stayed here safely up to today. Passing through the door in the back wall of the square outside you will arrive at the Mausoleum Park. The back wall of the park is a “Exhibition of Construction of Dr. Sun Yat-sen` s Mausoleum ”.The Exhibition contains nearly 200 precious historic materials which show the construction of the Mausoleum and the process of the transportation of Mr. Sun` s remains. Beside the main structure, there are also some constructions around the Mausoleum built in memory of Mr. Sun. Most of the constructions are built after 1929 with the donation of those from both all trades in China and overseas Chinese. The Fraternity Pavilion on top of the Plum Hill is built with the donation of a Taiwanese compatriot. IT was completed on November 12,1993, the 127th anniversary of Mr. Sun` s birthday. Ladies and gentlemen. Mr. Sun struggled for a better China for his whole life and overthrew monarch feudalist system which lasted for more than 2000 years. He carried out the three principal policies of “Making an alliance with Russia and the Communist Party of China and helping the farmers and workers” in his later days. The great feat Mr. Sun has achieved has gained great respect and praise from people from both home and abroad. After liberation, both central and local governments have exerted great efforts in preserving this excellent heritage. Now, as one of the “Top Forty Tourist Resorts in China” Dr. Sun Yat-sen Mausoleum receives numerous Chinese and international friends every years. People come here to pay homage to Mr. Sun. Today, the unification has become the main tendency in terms of the relations between the Chinese on both sides of the Straits . I believe that most Chinese people, from both home and abroad, are expecting from the bottom of heart the coming of the day when our country is united and getting more prosperous. At that time, when hearing this. Dr. Sun would smile and be satisfied for sure in the other world. OK, thank you very much for your cooperation. Good bye and good luck!

第5篇：南京中山陵导游词精选3篇

中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是伟大的中国民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它是南京民国时期的著名建筑，现已成为南京的名片和标志，也是国家首批5A级景区之一。下面是中山陵的导游词，仅供参考。

中山陵导游词一：

尊敬的各位游客，大家好!我是"新世纪"旅行社的导游王子阳，欢迎大家跟随我来参观中山陵。

中山陵位于浩荡的大江之滨，坐落在我国著名的古都——南京，在源远流长的中国历史发展长河中，有10个朝代和政权先后在此建都，许多叱咤风云的著名人物长眠在这里，伟大的革命先驱孙中山先生的陵墓就位于南京东郊的钟山南麓。钟山是宁镇山脉的最高峰，海拔约460米，东西走向，长约7千米，南北宽度约3千米。千百年来，这里进行过种种社会活动，建成了许多园林、第宅、寺塔、坛台和陵墓，留下了无数可歌可泣的史实和动人的传说。

1925年3月12日，孙中山因患肝癌医治无效与北京逝世，临终前一再表示，愿其遗体如友人列宁一样得以保存，归葬南京紫金山，根据他的遗愿，国民党中央执行委员会一致决定在南京紫金山建陵，陵园的设计方案是通过竞争入选的，采取了密封评议的方式，最后，评出首奖是中国设计师吕彦昌设计的钟形图案，钟有"示警"和"自由"的含义，它象征着孙中山领导中国革命的意义和贡献，同时又与陵墓所在地钟山相吻合，在具体设计上，采取了中西合璧的手法和技术，汲取了中国古代传统建筑中的经验，采用了中轴对称的总平面布局，民族形式的建筑外观，淳朴的色调，简洁的装修和大面积绿化等方法，很好的表现了陵园的庄严气氛和和孙中山先生的不朽精神。中山陵于1926年春动工兴建，中间由于军阀割据，政局混乱，工程进展缓慢，至1929年3月方才竣工，1929年6月1日举行了盛大隆重的奉安大点，全国各地都沉浸在悲哀之中，孙中山先生的灵柩于12时，在101响礼炮声中，葬入墓穴，一代伟人就此安息在钟山南麓。

陵墓的入口位于最南端，是一座三间三楼琉璃瓦顶的石牌坊，在明间的檐下，悬挂着孙中山先生的手术"博爱"横匾一方，继续向里，沿着墓道，便到大陵门，陵门高15米，宽24米，深8米，气势非凡，正中拱门楣上镌刻着中山先生亲笔书写的"天下为公"几个金光大字，循陵门后至石阶及至碑亭，亭内在龟趺上立8米高的石碑一座，上刻镶金楷书"中国国民党葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日"。自碑亭再往北，跨过290级的台阶便登上了宽135米，深30米的大平台，平台是全陵的制高点，这里视野开阔，气象万千，既便近观，又宜远眺，无论春夏秋冬，风霜雨雪，大自然都向人们展示其周围变幻无穷的奇妙景色。平台中央，便是祭殿，祭堂正面明间的双眼连接处刻有中山先生的手术"天地正气"，三个圆券门上方，镌刻着"民族""民权""民生"六字，呈内有12根黑色花岗石圆柱，护壁为黑色大理石，左右壁上刻有中山先生的《国民政府建国大纲》全文，堂中央偏北处，置有这位伟大的革命家的白色大理石像一尊，雕像端坐平视，神态安详，栩栩如生。

巍巍中山陵，巍巍的气势衬托了孙中山先生的伟大品格，不朽精神，也可以所，它是孙中山品格与精神的象征，在中山陵肃穆的氛围中，寄托了人们对孙中山先生的无限敬仰。

孙中山，中国民主革命先行者!

中山陵导游词二：

各位团友，今天我们将要参观的景点是中山陵。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是伟大的中国民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它是南京民国时期的著名建筑，现已成为南京的名片和标志，也是国家首批5A级景区之一。首先，让我们来了解一下孙中山先生这个人。孙中山先生名孙文，字逸仙，因在日本从事革命活动时曾用过"中山樵"的化名，所以国内尊称他为中山先生，而外国友人常称他为孙逸仙博士。1866年出生，少年时在檀香山、香港等地求学，毕业后在广州、澳门等地行医，后弃医从政;1905年在日本组织成立了中国同盟会，提出了"驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权"的纲领，以及"民主、民生、民权"三民主义学说;1911年辛亥革命后，被推举为中华民国临时大总统;1912年元旦宣誓就职，袁世凯窃过后，他又先后领导了"二次革命""护国运动""护法运动"等;1925年3月12日因积劳成疾在北京病逝。中山陵的墓址是孙中山先生生前选定的，在1912年4月1日也就是孙中山为求南北和平统一毅然辞去总统职务的次日，孙中山先生与胡汉民等人曾到紫金山一带打猎，他环视周围地形，笑对左右说："待我他日辞世后，愿向国民乞此一柸土，以安置躯壳尔"。中山陵是由青年建筑师吕彦直设计的，依山而筑，坐北朝南，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，墓地全局呈"警钟"形图案。中山陵自1926年春动工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12时举行"奉安大典"孙中山先生的灵柩葬于墓穴内就从未打开过。 陵前部分：(2分钟)

现在我们来到的是中山陵的半月形广场。广场南面的八角形石台上有一尊紫铜宝鼎，高4.25米，腹径1.23米，重5000公斤，是中山陵的纪念性建筑之一，此鼎是1933秋由广州中山大学校长戴季陶和全体师生捐赠，鼎的腹部铸有"智、仁、勇"三个字是中山大学的校训，鼎内还刻戴母黄氏手术《孝经》全文，所以此鼎又名孝经鼎。由广场拾级而上，迎面的便是博爱坊，位于墓道前列正中，这是一座四柱三檐的冲天式牌坊，建于1930年，高12米，宽17.3米，用福建花岗岩仿古代木结构牌楼形式建成，横额上覆蓝色琉璃瓦，柱脚前后夹抱鼓石，柱底为长方形石座，牌坊上雕刻莲瓣云和古代建筑彩绘等图案，因为其正中的横额上有一块石匾，上面刻着孙中山手书的"博爱"两个镏金阴文，所以被称为"博爱坊"。博爱一语出自唐韩愈《原道》中"博爱之谓仁"，据说孙中山先生生前最爱题

这两个字送人，这两字也成为他一生极好的概括和写照。穿过牌坊，是一条长480米，宽近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中间墓道宽12米，两侧为9米宽的草坪，其间种植了雪松、桧柏等常青树木，左右两边的墓道各宽4.6米，在它们的东西各有草坪，其间不但种植了银杏等树木，还设有供谒陵者休息的水泥长椅，墓道的设计既符合中国传统建筑精神，又具有独特风格，严格的中轴对称给人以法度严谨的感觉，以两两对称的雪松、桧柏、银杏、红枫等树木代替古代帝王墓前常见的石人石兽，喻示着中山先生的精神如青松翠柏万古长青。

陵门、碑亭：

走过墓道，我们现在来到的是陵门前的水泥平台，这是中山陵的第二大广场，宽约70米，两边种植了松、柏等许多常绿树木，在广场的正北方，大家看到的便是陵门，陵门是一座南北各有3个拱门的单檐歇山顶覆蓝色琉璃瓦的建筑，全部用福建花岗岩建成，角梁和檐椽为紫铜，南面三门洞装有对开的镂空花格仿古式铁门，中门南面石额上有孙中山先生亲笔所书"天下为公"四个字，取自《礼记·礼运》"大道之行也，天下为公"，这是儒家学说所阐述的一种大同的社会理想，是与家天下相对立的思想，三民主义中"民权"所阐发的也正是这种思想。陵门两侧半环形的石拥壁与陵墓的围墙相连，勾勒出吕彦直设计的"自由钟"的下端轮廓。过了陵门便是碑亭，碑亭宽约12米，高约17米，为重檐歇山顶，上覆蓝色琉璃瓦，亭身由花岗岩建造，东西南各有一座拱门，北面为一立窗，碑亭中央立有花岗岩墓碑，碑高8.1米，宽4米，上刻"中国国民党葬总理孙先生于此中华民国十八年六月一日"24个颜体楷书镏金大字，字为原国民政府主席、行政院院长谭延闿所写。碑额上有阴刻的国民党党徽，这块碑重点突出了孙中山先生的葬礼为党葬。从碑亭到上面的祭堂共有八段大石阶，每段设有一平台，上三下五共八段平台，设计寓意为"三民主义，五权宪法"，这八段大石阶共有290级，如果从博爱坊算起共392级，寓意当时全中国的39200万同胞，台阶又分为10个平台，当你从下往上看时，只见台阶不见平台，而当我们爬上顶层朝下看时，却只见平台不见台阶，暗喻：革命道路虽曲折，但到革命胜利，前方便是充满希望的坦途。在第五段平台上，有一对铜鼎，上刻"奉安大典"四个篆体大字，是当时上海市政府为纪念中山先生的葬礼而敬献的，两侧的鼎腹上有两个洞为1937年12月日军炮轰紫金山时留下的，时刻提醒我们莫忘国耻。

祭堂、墓室：

爬上台阶我们来到的是祭堂前的平台，平台前有石栏，东西两边各有一华表，高达12.6米，平台的正中便是祭堂。这座融中西建筑风格为一体的宫殿式建筑，长30米，宽25米，高29米，外墙全部

采用香港花岗岩砌成，四周有堡垒式建筑物，祭堂屋顶重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，檐下有石质斗拱和铜质椽子，双檐之间嵌有孙中山先生手书的"天地正气"直额，祭堂正面有三扇拱形大门，上刻花纹，每扇门有对开的镂空花格紫铜门，门楣上从东到西分别刻着"民族""民生""民权"6个篆体大字，是国民党元老张静江的手书。进入祭堂，祭堂内部以云南产的白色大理石铺地，堂内四周还可以看到12根黑色石柱，直径0.8米，四隐八显，祭堂两侧的护壁上还刻有孙中山手书的《建国大纲》全文，祭堂内顶为斗式，正中藻井为马赛克镶嵌的国民党党徽图案，表现一党专政之意。祭堂正中是孙中山先生全身坐像，一身长袍马褂，双脚紧靠，膝上摊着展开的文卷，双目凝视前方，神情专注，坐像是法籍波兰雕塑家保罗·兰窦斯基在法国巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孙中山从事革命活动的画面，正面一幅为《如抱赤子》，东面两幅为《出国宣传》和《商讨革命》，西面两幅为《振聋发聩》和《讨袁护国》，背面一幅为《国会授印》，堂内主料是黑色大理石，与纯白石像一起烘托出凝重哀悼的气氛。祭堂与墓室两端相通，墓门分两道，外门为两扇对开铜门，上面饰以门钉和铺首衔环，门额上刻有"浩气长存"四个字，取自孙中山为黄花岗烈士墓的题字，第二道门是单扇铜门，门上刻有张静江篆书"孙中山先生之墓"，只有墓门关闭时，门上的字才能见到，墓室是一座半球形封闭式建筑，直径约18米，高11米，顶呈天穹状，上有马赛克镶成的国民党党徽图案，墓室中央是一大理石圆圹，直径4.3米，深1.6米，圹口用大理石栏杆围护，圹内置大理石石棺一具，棺面上仰卧着由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孙中山全身卧像，孙中山身穿中山装，双手放于胸前，安详而眠，此像与真人的比例为1：1，孙先生的遗体就安葬在石圹下5米深处的长方形墓穴里，墓穴用花岗岩垫底，四周砌隔墙，孙先生的遗体安放在一具美国制造的紫铜棺内，棺上盖有一层密封的水晶透明板，铜棺由四根金属条悬吊空中，可以说是"入土不沾土"，穴门再用钢筋水泥密封，孙先生的遗体自奉安大典之后放入墓穴，从未被打开、移动过。

附属纪念建筑：

各位游客，中山陵主体建筑的讲解就到此结束了，在中山陵内还有很多附属建筑，如孙中山纪念馆，以及由美国旧金山华侨代表和国民党辽宁省党部捐赠而建的音乐台;华侨捐赠而建的大理石质八角亭光华亭;广州市政府捐建的行健亭，名字出处为"天行健，君子以自强不息";中山植物园是原总理陵园植物园;还有廖仲恺与何香凝墓、谭延闿墓、紫霞湖正气亭等等，大家可以先自由参观参观!

中山陵导游词三：

中山陵各位朋友，来到一座历史文化名城，你们一定想去看看当地最有名气、最具特色的景点吧。到了南京，如果没去中山陵，可以说你只看到了半个南京城。尽管南京素有"六朝古都"之称，拥有"金陵四十景"等众多名胜古迹，但中山陵无疑是其中最具吸引力、最有知名度的一个。

说起中山陵，当然要提到它的主人--伟大的中国民主革命先行者孙中山先生。孙先生本名孙文，字逸仙。外国友人都称呼他为"孙逸仙博士"。因为他在日本从事革命活动时曾用过"中山樵"的化名，所以他在国内被尊称为孙中山先生。孙中山1866年11月12日出生于广东香山县(今中山市)翠亨村的一个农民家庭。他少有大志，先后求学于檀香山、香港等地，毕业后在广州、澳门等地行医。后来他弃医从政，并于1905年在日本组织中国同盟会，被推举为总理，提出了"驱除按虏，恢复中华，建立民国，平均地权"的著名纲领，及"民族、民权、民生"的三民主义学说。1911年10月10日武昌起义爆发后，孙先生被十七省代表推举为中华民国临时大总统，并于次年元旦在南京宣誓就职。此后，经历了"袁世凯窃国""二次革命""护国运动""护法运动"等风风雨雨，1921年他在广州就任中华民国非常大总统。在1924年1月广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了"联俄联共扶助农工"的三大政策。同年11月他应冯玉祥之邀抱病北上讨论国家大计，终因积劳成疾，于1925年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孙先生生前选定的。这里视野开阔，气象雄伟，的确是建造陵墓的好地方。你们也许会问;孙先生出生于广东，逝世在北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢?

据说，早在1912年孙先生就任临时大总统时，灵谷寺的住持和尚就曾向他推荐过这块"前临平川，后拥青嶂"的风水宝地。当年3月31日，中山先生为求南北和平统一，毅然辞去总统之职。4月初的一天，他与胡汉民等人到明孝陵一带打猎，来到现陵墓所在地休息。孙先生环顾四周，对左右说，我将来死后，想向国民求得这块土地以安葬(待我他日辞世后，愿向国民乞一抔土以安置躯壳尔)。当然，紫金山的气势风水还不是孙先生作此决定的根本原因。孙先生临终前嘱咐："吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。"因此，尽管孙先生在南京停留时间并不长，但南京对于孙先生是具有特殊意义的。他选择南京紫金山为墓址，从根本上说，是为了纪念辛亥革命，激励革命同仁。

为尊重孙先生的遗愿，由孙夫人宋庆龄、孙科等人组成的孙中山葬事筹备处实地察看，选好陵址，划地2000亩修墓，又登报悬奖，征集陵墓设计方案。在众多应征者中，青年建筑师吕彦直设计的钟形图案被一致评为首奖，他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孙先生逝世一周年之际，举行了奠基典礼。历时3年多，耗资150万银元，中山陵终于在1929年春竣工。令人惋惜的是，留学美国、才华横溢的青年建筑师吕彦直在主持建陵过程中，呕心沥血，鞠躬尽瘁，不幸与孙先生一样身患肝癌，在工程临近尾声时病逝，年仅35岁。1929年6月1日举行奉安大典，孙先生的遗体从北京运到南京。从此60余年，孙先生一直长眠在这里。

中山陵的建造可以说是南京城建设史上的一件大事。当年为了迎接孙先生灵枢，南京修筑了第一条柏油马路--西起中山码头，东至中山门，长达24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同时改造翻修了明代城门朝阳门，并改名为中山门。在中山门到中山陵之间还修筑了一条陵园路。如同巴黎人以香榭里舍大道为骄傲，纽约人为第五大街而自豪一样，南京人对自己城市美丽的林荫大道最是得意。而这条长达3公里的陵园路无疑正是南京林荫道的最佳代表。在这条"绿荫长廊"两侧，种植着南京最主要的行道树--梧桐。人们习惯上称它为法国梧桐，但追根溯源起来，它可是我们中国的"土特产"。只因当年法国人将它从云南移植到上海法租界，才得了现在这么一个土洋结合的名字。

车出中山门，沿陵园路行驶，终点便是中山陵前的半月形广场。大家请朝南看，广场正南是一座八角形石台。台上那尊双耳三足的紫铜宝鼎，重5000公斤，高4.25米，腹径1.23米，是中山陵纪念性装饰之一。此鼎铸于1933年秋，由广州中山大学全体师生和戴季陶捐赠。鼎一面铸有"智、仁、勇"三个字，是中山大学校训。鼎内竖有一块六角形铜牌，上刻戴母手书《孝经》全文。

由广场踏阶而上，迎面是一座四楹三阙门的冲天式石牌坊。这座牌坊建于1931～1933年，高12米，宽17.3米。建坊用的都是大块福建花岗岩，但采用的却是中国传统木结构形式。大家抬头可以望见坊额正中金光闪闪的"博爱"两字。这两个字是孙先生的手迹，原出自唐韩愈《原道》"博爱之为仁"一语。据说孙先生生前最爱题这两字送人。孙先生毕生以伟大的博爱精神致力于资产阶级民主革命，为民族的独立自由奋斗不息，可以说"博爱"二字正是对他一生的高度概括和最好写照。

由博爱坊向前走，是一段长480米，宽数十米的墓道。中山陵的整体设计，突出中国的传统风格，庄严肃穆，独具特色。为了体现孙先生的崇高伟大，中山陵沿用了古代依山为陵的惯例，将墓室筑于海拔约160米的全陵最高处。此外，整个陵区的建筑植被讲求中轴对称，更给人以法度庄严之感。请大家向前看，朝北顺坡而上，依次有陵门、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道两边的这些雪松、桧柏、银杏、红枫两两相对，代替了古代惯用的石人石兽，象征着孙先生的革命精神和高尚品质。雪松是世界四大观赏树种大一，现已成为南京市的市树。

墓道尽头是平台。根据吕彦直的设计，整个陵墓平面为"木铎"形。铎，就是平常我们说的大铃挡。在古代它是用来宣布政教法令和战争令的。铎的声音宏亮，而且传得很远，有 "使天下皆达道"的喻义。陵墓选用这样一个图式，让人不禁想起孙先生"革命尚未成功，同志仍需努力"的名言，其用意也正在警示后人。这里的平台广场就是当年吕彦直设计的"自由之钟"的下缘。这座宏伟的三拱门，是陵区的正式开端。它高16米，宽27米，进深8.8米，也是用福建花岗岩筑成的。中门横额上是孙中山手书"天下为公"，出自《礼记.礼运》中的"大道之行也，天下为公"，意思是说国家政权不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。这是孙先生毕生奋斗的理想，也是他所倡导的三民主义的极好注解。

过了陵门便是碑亭。亭正中这块9米高的巨碑上，刻有国民党元老谭延闿手书的"中国国民党葬总理孙先生于此中华民国十八年六月一日"24个馏金颜体大字。当初讨论立碑时，计划由汪精卫、胡汉民等人分别撰写铭文、墓志铭等。可花了两年时间也没写出来。大家都认为先生的思想功绩是文字所无法概括的、于是索性不写铭文，改用现在的形式。

出碑亭，迎面石阶层层叠叠。南京人常说中山陵的台阶像是卢沟桥的石狮子--数不清。所以来这儿游览的客人常常要问：中山陵究竟有多少级台阶呢?

各位朋友，大家不妨也来数数看，怎么样?

来到临近顶端的平台，可以看见一对大铜鼎，上刻"奉安大典"字样，是当时上海市政府捐赠的。大家仔细看，会发现在左边那个鼎下面有两个洞。为什么会这样呢?原来这是1937年末日军攻占南京时向中山陵炮击造成的，这两个洞就是当时留下的弹洞。如今虽时过境迁，但这两个弹洞仍时时提醒我们莫忘国耻。距此不远的前方还有一对仿古青铜鼎，那是由孙先生的儿子孙科一家敬赠的。

拾级而上，终于登上顶台。由此既可鸟瞰，更宜远眺。置身此间，背倚巍巍钟山，耳听阵阵松涛，更觉伟人的浩然正气与大自然同存。祭堂处在钟山半山腰，从博爱坊到祭堂总共有392级台阶，高差约70米，平面距离700米。如从碑亭数起则有290级台阶。建筑师为避单调，将这392级台阶分作10段，每段1个平台，总计有大小10个平台。更妙的是，从下向上看时一望到顶，石阶连绵不断，不见平台;而各位现在朝下看时，却反而不见台阶，只见平台了。这392级的数字并非巧合，而是暗喻了当时全中国三亿九千二百万同胞。一路登行，"高山仰止，景行行止"，对中山先生敬仰之情不禁油然而生。

现在大家面对的就是祭堂和墓室，这是陵墓的主体部分。当年吕彦直督建至此，就因身患绝症而逝，常令后人发出"出师未捷身先死"之叹。祭堂是仿木结构宫殿式建筑，长30米，阔25米，高29米，四周有堡垒式的小建筑物，并有两座高12.6米的华表拱卫。祭堂屋顶为重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，外墙全用香港花岗岩砌成。祭堂门额上有"民族""民生""民权"阳文篆字，这是孙先生从事革命活动最基本最概括的指导思想。居中的"民生"门相上端，又有孙中山手书的"天地正气"四字直额。

请各位跟我进入祭堂。祭堂内部以云南产白黑色大理石铺地。堂内有直径0.8米的黑色石柱12根，四周墙壁下嵌黑色大理石。大家可以看见东西两壁上所刻的孙中山手书《建国大纲》全文。整个祭堂以黑白蓝色为基调，均为中国传统孝色。而镶嵌彩色玻璃的内窗，在阳光照射下却显出另一番西洋风味。如此中西合壁的风格，正与孙先生融贯中西的精神气度相契合。祭堂正中是孙中山着长袍马褂的石刻全身坐像。像高4.6米，底座阔2.1米。这座雕像是当时世界著名的法籍波兰雕刻家保罗.阿林斯基受孙中山葬事委员会之托，用意大利白石雕刻而成，并于1930年从巴黎运至中山陵的，全部造价150万法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孙先生从事革命活动的6个片断。它们分别是"如抱赤子"" 出国宣传""商讨革命""国会授印""振聋发聩"和"讨袁护国"。

经过祭堂来到墓室。墓门分两道，第一道是两扇美国产的紫铜保险门，门上的门钉和铜环上的神兽(椒图)极富中国传统特色。门楣上刻"浩气长存"横额，取孙中山为黄花岗烈士墓所书手迹。第二道门为独扇铜门，上刻张静江所写"孙中山先生之墓"七个篆字。

墓室是半球形封闭建筑，顶呈西式穹隆状，以马赛克镶成国民党党徽图案。室内圆形，铺以大理石，直径约18米，高11米，四壁以淡红色大理石贴面。正中的圆形大理石圹，直径4.33米，深1.7米，四周围是1米高的白色大理石栏杆。圹内墓穴上安放着孙先生穿中山装的大理石卧像，这是捷克雕塑家高琪按孙先生的遗体形象所作。孙先生的紫铜棺就安放在卧像下5米左右处。为什么祭堂内的坐像身着长袍马褂，而这里却改穿中山装了呢?原来当年国民党内左右两派矛盾尖锐，以蒋介石为首的右派主张塑像穿长袍马褂;而左派则主张穿中山装。两派意见不合，结果各搞各的，就出现了上述情况。

各位朋友，孙先生的遗体究竟是否还在中山陵，这是每一位来这里的游客最关心的问题。事实上，自孙先生逝世后，他的遗体的确是历经磨难。1925年3月12日孙先生逝世时，他的遗体经过防腐处理，暂时被安置在北京香山碧云寺。1926年，被北伐军打败逃到北京的军阀张宗昌，把失败的原因归咎为孙先生的遗体压住了他的风水。于是他打算要焚化遗体。后经爱国将领张学良派兵保护，遗体才得以保存，但已受到空气侵蚀。1929年5月28日灵柩由津浦铁路从北京运抵浦口，6月1日运达中山陵。奉安大典仪式完毕后，即用水泥将灵柩浇入圹中。墓穴用花岗岩垫底，四周建隔墙，紫铜棺下有一特制楠木垫，棺上有一层密封着的水晶透明板。当年公祭时，站在石圹边，扶栏即可瞻仰中山先生遗容。抗战爆发后，国民党政府曾准备将遗体运往重庆;解放战争后期，蒋介石又曾想将遗体迁往台湾，但由于爆破墓穴势必会损坏遗体，因而受到工程界爱国人士和国民党左派的极力劝阻，终于使遗体得以安然保存至今。

沿祭堂外广场两侧后壁有一道门，通向墓堡公园。中为墓室宝顶，呈覆钟形。墓堡后墙设有"中山陵建设史料展"，近200幅珍贵历史资料展现了中山陵的建设和中山先生的遗体奉安全过程。

除了陵墓主体建筑外，中山陵周围还有一些纪念性建筑设施。包括藏经楼、音乐台、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它们大多是1929年奉安大典后，各界人士和海外侨胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山顶的博爱阁，是一位台湾同胞捐资兴建的，于1993年11月12日孙先生诞辰127周年时落成。

各位朋友，孙中山先生一生为革命奋斗，推翻了两千多年的封建帝制，晚年又采取联俄联共扶助农工三大政策，建立了伟大的功勋，也赢得了中外进步人士的广泛拥戴和颂扬。解放后，中山陵受到国家高度重视，1961年被国务院公布为国家级文物保护单位。

如今，作为"中国旅游胜地四十佳"之一的中山陵每年接待着来自世界各地的无数炎黄子孙与国际友人。人们怀着对中山先生伟大精神的崇敬与景仰来到这里凭吊拜谒。在两岸统一成为大势所趋、人心所向的今天，面对目前海峡两岸的现状，海内外炎黄子孙都衷心期盼着祖国统

一、繁荣昌盛的那一天早日到来。彼时彼刻，倘若孙中山先生泉下有知，必会含笑长眠的。

谢谢大家!

第6篇：江苏南京雨花台导游词

雨花台位于南京中华门南，是一座松柏环抱的秀丽山岗，高约100 米、长约3.5公里，顶部呈平台状，由3个山岗组成。江苏南京雨花台导游词，我们来看看。

江苏南京雨花台导游词

1各位游客：现在我们将去游览的景点是南京雨花台。

南京雨花台，位于中华门外雨花路南端，是一处悼念民族英雄和革命先烈的参观游览胜地。

因南京雨花台产雨花宝石，古人将这一带山岗称为聚宝山和玛瑙岗，孙吴时还称其为石子岗。至于南京雨花台的来历，还有传说：在1400多年前的南朝梁武帝时，有位叫云光法师的和尚，曾在岗上的高座寺讲经说法。他的一片诚心感动苍天，顿时落花如雨，变成宝石，于是人们就把这里称为南京雨花台。明、清时期，这里分别被列为金陵十八景和金陵四十八景之一，成为江南登高览胜的佳地。

雨花石因为色彩艳丽，又有各种生动形象的山水、花鸟、鱼虫、奇花异卉等图案，形状也丰富多样，有球状、饼状、卵状、核桃状等，所以深受人们喜爱。常被用作案头、茶几、书架上的摆设;大块的雨花石经加工后，还可成为项链、鸡心、领带结等雨花石巧件。其实早在5000多年前，当地已开始将雨花石作为装饰品了。在鼓楼北阴阳营的氏族公共葬地，发现死者的口中和身旁有雨花石。我国著名的现代画家徐悲鸿、敬爱的周总理也都曾对雨花石情有独钟。

【陵园广场烈士雕塑群像】

新中国成立后，南京人民为缅怀先烈，在南京雨花台建立了革命烈士陵园、革命烈士纪念碑和革命烈士事迹陈列馆等，使这里成为人们瞻仰革命烈士的纪念地。

【南京雨花台烈士纪念碑革命烈士纪念馆】

南京雨花台主峰峰顶平台上耸立的是烈士纪念碑，原碑为奠基碑，碑上刻有死难烈士万岁6个金光闪闪的大字，是集毛主席书迹而成。新建的纪念碑碑体上南京雨花台烈士纪念碑8个大字由1题写。

南京雨花台革命烈士纪念馆位于南京雨花台任家山上，是由原来的安隐寺改建而成的，1956年正式对外开放，1983年重建，为两层白色古典式建筑，馆名由1题写。馆内收集了1000万字史料和1500件实物，展示了辉代英、邓中夏等71位烈士的照片、遗作和辅助材料800多件。

南京雨花台，三国东吴时称石子岗、玛瑙岗、聚宝山;南朝时，佛教盛行，传说高僧云光法师在此设坛讲经，因说法虔诚所至，感动上苍，落花如雨，始得名。明、清两代，景区内的雨花说法和木末风高分别被列为金陵十八景和金陵四十八景之一，为江南著名风景游览胜地。

南京雨花台风景名胜区由名胜古迹区、烈士陵园区、雨花石文化区、雨花茶文化区、游乐活动区和生态密林区六大功能区组成。近年来，新、复建了雨花阁、二忠祠、木末亭、乾隆御碑亭、方孝孺墓、辛亥革命人马冢、甘露井、曦园、怡苑、梅岗等20余处名胜古迹和楼台亭阁馆。如今，这里有气势雄伟全国规模最大的烈士纪念建筑群，历史悠久的名胜古迹，郁郁葱葱的山林，四季应时的花草，以及驰名中外的雨花石和闻名遐尔的雨花茶等，已成为集教育、旅游、休闲、服务为一体的多功能风景名胜区，南京雨花台风景名胜区热忱欢迎国内外宾客前来观光游览!

江苏南京雨花台导游词

2各位游客南京雨花台风景区，位于南京城南中华门外一公里处，属于江南丘陵，高度约为60米，自东向西绵延4千米，有三岗，东岗为南京雨花台。南京雨花台原名长陵，石子岗，相传南朝时期，有位云光法师在这里设坛说法，虔诚所至，感动了天上的神灵，顷刻间，落花如雨，这些花落下就变成了雨花石，南京雨花台也因此而得名。

1927年**背叛革命以后，二十多年间，南京雨花台沦为**杀害革命志士的刑场，十万中华儿女为了新中国献出了宝贵的生命。新中国成立后，经过半个多世纪的规划和建设，今日的南京雨花台已形成既是庄严肃穆的纪念圣地，又是赏心悦目的旅游景区。景区由烈士陵园区、名胜古迹区、雨花茶文化区、雨花石文化区、游乐活动区、密林生态区六大功能区组成。

现在我们就来到了南京雨花台的北大门，北大门两端分别矗立有高大的花岗岩石柱，石柱高度为11.7米，象征1917年11月7日，在俄国爆发的十月革命，石柱上方镶嵌了两个巨大的石花圈。进入北大门，我们首先看到的是位于北殉难处的烈士就义群雕，它是南京雨花台烈士陵园的标志。南京雨花台共有三处烈士殉难处,东殉难处位于东岗坡下,是反动派解放前夕杀害革命志士的场所;西殉难处位于中岗西侧为烈士丛葬地。北殉难处是1927年到1937年烈士就义最为集中的地方。

群雕建在三层渐升的平台上，高10.03米，长14.2米，厚5.6米，由179块花岗岩拼装而成，重达1300多吨，于1980年落成，是目前国内同类题材花岗岩雕塑之最。整个雕塑共塑造了九位烈士的形象，“9”在中国传统民俗中是为大为多的意思，寓意在南京雨花台牺牲的先烈人数之多，雕塑中有工人、学生、士兵、农民、知识分子等形象，分别代表着不同阶层，它主题突出、层次分明、上实下虚，重在表现烈士们的面部表情，生动再现了革命烈士在刑场上大义凛然的浩然正气。

沿着东侧的山路南上，我们现在便来到主峰。眼前石阶上立有南京雨花台烈士纪念碑。纪念碑由碑帽、碑身、碑座三部分组成，造型似红旗、似火炬，它高42.3米，寓意南京在1949年4月23日解放。碑身上方有南京雨花台的标记——日月同辉图案，象征着烈士的精神与天地共存，与日月同辉。碑身正面是邓小平同志亲笔题写的南京雨花台烈士纪念碑八个镏金大字，背面有省市政府合着的碑文。在纪念碑的前面还屹立着一尊以宁死不屈为主题的青铜雕塑，他是众多共产党人和爱国志士的象征，体现的是烈士坚贞不屈，视死如归的气概。

纪念碑前方广场的左右两侧，各有5只用花岗岩雕刻的石棺，正中间还有三只巨大的花岗岩石花圈，显得庄严肃穆。不知各位有没有发现，南京雨花台许多建筑都是用花岗岩建造的，这是因为花岗岩具有坚硬、庄重、朴素的品格，它充分体现了烈士的精神。纪念碑的2层平台上是全长144米的碑廊，每边各有90块大理石，上面刻有《共产党宣言》、《马克思主义三个来源和组成部分》、《新民主主义论》等经典着作，是由赵朴初、萧娴等36位着名书法家书写的。

我们前方看见的是倒影池，它长72米，宽26米。建筑学家利用原有地形，运用物理学折光原理，巧妙地将纪念碑、纪念馆的影像在池中南北两端水面上显现出来，形成独特的景致，供人们欣赏。倒影池南北两端各有一块花岗岩和大理石质地的照壁，在北面的照壁上用汉、壮、蒙、维吾尔、藏五种民族文字镌刻着《国际歌》，南面的这块则用五种文字镌刻着《中华人民共和国国歌》。

倒影池南端两侧有两座相对肃然矗立高5.5米的圆雕，战士手握钢枪肃立，少女扶手胸前，表达了人民群众缅怀先烈，继承遗志的主题。

穿过纪念桥，我们就来到了南京雨花台烈士纪念馆，这是由着名的建筑大师杨廷宝先生设计的，齐康教授完成。纪念馆采用了重檐庑殿顶的传统建筑风格，东西长90米。南北两翼各伸展49米，主堡高26米，南北两侧门楣上嵌有“日月同辉”的标记，馆名是邓小平同志亲手题写的。今年适逢中国共产党建党九十周年大庆，纪念馆也整修一新，进行了全新的布展，现在就请大家随我尽管一探究竟。

纪念馆的展厅由五个部分组成，他们分别是以雨立方为主题的序言厅;展示烈士生平事迹的基本陈列厅，展示在南京工作过的烈士事迹的专题厅;党和**参观南京雨花台的光荣厅;展示今天美好生活的幸福厅。新馆共展出170位烈士的生平事迹，用8组具有艺术感染力的场景，35个感人至深的故事，向我们展示了革命烈士伟大崇高的人格和真实感人的形象。我们现在看到这两尊雕像是邓中夏和罗登贤，他们是南京雨花台牺牲烈士中职务最高的，当时都是党中央政治局委员，也是早期着名的工人领袖。

位于中心纪念区最南端的是忠魂亭，广场中间是思源曲水池，代表着饮水思源，永志不忘、代代相传. 两边的忠魂颂浮雕，深浮雕表现的是“狱中斗争”和“刑场就义”。浅浮雕表现的是南京地下党组织领导的斗争片段。前方那座建筑就是"忠魂亭"，它长宽各5.8米，高8.3米，亭帽上镌凿的三个烫金大字，雄浑有力，为总书记亲笔题写，这是1996年7月1日，由南京30万党员缴纳的特殊党费兴建的，“忠魂亭”是由总书记亲笔题写的。

各位游客，中心纪念区的参观就到这里，在**白色恐怖的腥风血雨中，恽代英、邓中夏、何宝珍、罗登贤、毛福轩等党和**都牺牲长眠在南京雨花台，所以，漫步景区，可以看到多处知名烈士墓以及为纪念辛亥革命烈士而修建的辛亥革命人马冢。

各位游客，现在我们参观的是南京雨花台名胜古迹区，前方是雨花阁，相传这里是云光法师讲经说法的高座寺遗址，雨花阁中有大型云光法师说法瓷板画，引领游人去探寻南京雨花台历史源头。今天，南京雨花台还开辟了雨花石博物馆，展出了质色形纹上佳的雨花石精品。南京雨花台在历史上就是一个掩埋忠骨的地方，这里是二忠祠，南宋抗金英雄杨邦乂拒不降金，在南京雨花台被剖腹取心;150年后抗元英雄文天祥兵败被俘，他从小景仰杨邦乂，两人又同为江西吉水人，殉难后人们也在这里祭祀他。周围还有明代开国功臣李杰墓、着名景点江南第二泉、古雨花阁、甘露井等。

各位游客，我们现在来到的是雨花茶文化区。雨花茶是中国十大名茶之一，它形似松针、条索紧直、色绿似翠、挺拔秀丽，色、香、味、形俱美，深得人们青睐。古人认为，喝茶是一件十分风雅十分讲究的事，光有好的茶叶还不够，还得有好的水来冲泡，有了好水，还得有好的茶具。在南京雨花台，除了有好茶，还有一股清泉，名为永宁泉，号称：江南第二泉，现在，在景区内有二泉茶社，大家走累了，可以在这里歇歇脚，品尝一下第二泉水冲泡的雨花茶。

现在我们来到了国内唯一一家收藏研究雨花石的专业博物馆，雨花石含有玛瑙和玉髓的成分，也称为雨花玛瑙。苏东坡曾赞它：纹如指上螺，它以晶莹的质地、丰富的色彩、奇妙的纹理、生动的形象被称为“天赐国宝、中华一绝”。 雨花石博物馆，展出了质色形纹上佳的雨花石精品。一些石头上不仅有美丽的花纹，还巧夺天工的生成各种图案，犹如一幅天然的山水人物画卷，令人啧啧称奇。

各位游客，南京雨花台以近30XX年的历史文化遗存，丰富的自然人文景观，庄严雄伟的陵园建筑，让人流连忘返!真诚的期待您的再次光临，谢谢!