寺庙土建施工方案

方案在我们工作与学习过程中起着重要的作用，对于我们进一步开展工作与学习，有着非常积极的意义。那么一份科学的方案是什么样的呢？以下是小编整理的《寺庙土建施工方案》，仅供参考，希望能够帮助到大家。

第1篇：寺庙土建施工方案

寺庙施工方案

一、编制依据

温州护国寺修建工程依照ISO9000：2000版标准和公司相关程序，依照工程所及的相关施工验收规范，依照国家建设工程和古建筑工程质量检验评定标准，依据建设单位的图纸以及国家、地方对施工现场管理的有关规定编制本施组，作为贯彻指导施工管理全过程的指南。

主要依据文件、文献：

1、温州护国寺修建工程的施工图纸

2、《建筑工地施工现场供用电安全规范》

3、《施工现场临时用电安全技术规范》

4、《建筑安装工程质量检验评定统一标准》

5、《建筑工程质量检验评定标准》

6、《建筑机械使用安全技术规程》

7、《建筑基坑支护技术规程》

8、《建筑施工安全检查标准》

9、《砌体工程施工及验收规范》

10、《混凝土强度检验评定标准》

11、《古建筑修建工程质量检验评定标准》

12、《建筑地面规程施工及验收规范》

13、《古建筑营造法原》

14、《古建筑施工规范及验收规范》

15、《中国园林建筑施工技术》

二、工程目标和承诺

1、工程质量目标：确保优良，争创瓯江杯。

2、工程进度：确保在153个日历天内完成本工程的施工任务，按时交付业主投入使用。

3、工程安全：在整个施工过程中杜绝重大伤亡事故。

4、文明施工：创建一流的施工现场，争创温州市安全文明标化施工工地。

5、施工现场到位率:项目经理现场到位率80%,其它管理人员现场到位率90%。

第二章 工程范围和工程特点

一、工程范围

本标段面积施工图范围内的土建、安装及配套工程。范围为先中轴线建筑大雄宝殿，天王殿，后其它建筑施工。

二、

工程概况

(一)各方情况简介

建设单位：温州市护国寺修建工程办公室 设计单位：浙江古今园林建筑研究院

(二)建筑工程一览表 石阙门：整体石制。

牌坊：四柱三间冲天式样，钢筋混凝土框架结构。

七如来：花岗石七宝塔。中有浮雕，须弥底座。

山门：通面阔 15.0米，进深 2.7 米，三间五楼牌楼式建筑，设铺作。

钟鼓楼：位于天王殿前，中轴线之东、西两侧。平面呈方形，二层重檐歇山顶。钢筋混凝土框架结构。

大雄宝殿：面阔七间31.5，进深五间22.5。其柱网由内外二周组成，形成了面阔五间进深三间的内外槽形式。内槽后部置佛坛，檐柱上设栌斗承七铺作。屋顶采用重檐四阿顶(即庑殿顶)，上覆青色陶瓦。 藏经楼：位于玉佛殿后，二层建筑歇山重檐顶出平座，七间五进，底层围廊，檐柱上设六铺作重拱。 藏经楼两侧各以廊与厢房相连接。

玉佛殿：五间四进，通面阔 16.4米，通进深12.0 米。单檐庑殿顶 。 药师殿：通面阔 11.7米，通进深8.4米 ，屋顶悬山式样。

法堂：五间三进，通面阔 17.4米，通进深10.8米。单檐歇山顶建筑。 厢房：二层双坡顶，前檐廊轩 。

方丈院：三合院组合，主体为歇山顶建筑 ，建筑二层。另设 廊轩，中为庭院，庭院内凿池堆山。

塔：五层楼阁式塔，平面为方形，内设楼梯可拾级而上。 此次先修建大雄宝殿和天王殿。

三、工程特点说明：

温州护国寺坐落于温州市区西南的景山公园丛林环抱的山坞中，寺址地貌完整，西倚山林，朝向东南，地势平坦，东面最低高程44.0米，西面最高高程为57.9米。是东低西高的缓坡地，形成步步增高之势，可谓传统的天下名山寺占多的风水宝地. 护国寺始建于唐贞观至五代后梁乾化年间，迄今千余年，素有外有护国、太平，内有嘉福、天宁的美称，是浙南一大名刹，也是我市最大的佛教丛林，还是浙南最早佛学院(原称山家讲舍)的旧址。寺内文物古迹众多，历代高僧、大德辈出：宋朝有处严大师出家护国，三十年代有能明、万定和尚住持护国，其弟子象贤与授玉均系名僧，而护国禅寺四字还是弘一大师的手迹。为进一步落实党的宗教政策，丰富瓯越文化内涵，保护文化古迹，弘扬中国悠久的佛教文化传统，提高温州城市文化品位，护国寺的重扩建便提上了日程。

(一)、自然特征：

温州地区系亚热带季风气候，四季分明，特色各异：春季细雨霏霏，

五、六月份为梅雨季节，

七、

八、九月份为夏季高温季节，

九、十月份有台风、暴雨，到次年三月，冬季施工期一般为80天。地区全年最高气温可达39度，最低气温可达-5度，年降雨量1500mm。本工程施工时间为2003年6月至2004年10月，施工要经历雨季和夏季。

(二)、地域特征：

本工程地处在温州景山山麓，西倚山林，朝向东南，地势平坦，环境整体较为优越。

(三)、建筑结构设计概况：

建筑的虚与实、繁与简、装饰与色彩、整体与局部等等，皆纳入整体的统一中。从总体效果考虑建筑的创作应保持中轴线上建筑的重点性，充分体现其主体建筑绝对明显的突出地位。 设计以护国寺大雄宝殿为寺之主体， 故其余建筑从体量、尺度到形式均应以此为度量标准，避免喧宾夺主。建筑的细部设计结合江南的做法及瓯越风情，使建筑呈现活泼、轻快感。如屋角的“发戗”、“昂”、“鸱尾”等。

唐代建筑整体风格特点表现为屋面坡度较缓，屋檐和缓的起翘以及造型遒劲的鸱尾，使整个立面呈现出庄重稳定的形象。斗拱与柱高的比例近1：2，所以感觉斗拱尺度极为硕大。这种比例关系，表现了唐代建筑稳建雄丽的风格。

①大雄宝殿、天王殿等为单层双重檐，多柱组成的结构设计采用钢筋砼框架结构，圆柱与上部砼梁整体现浇屋面结构，随建筑要求考虑，梁、檩条、椽、起翘主要构件为钢筋砼现浇，并与屋面有整体连接。

②藏经楼、鼓楼、钟楼、塔楼、方丈楼等荷载较大，结构为砼梁板。

③鱼沼飞梁采用钢砼现浇，池底、池壁用防水砼现浇，池中间立钢砼柱，架桥梁板。让游客漫步赏鱼，并与山门、天王殿、鼓楼、钟楼相通。且池子与周边建筑基础脱开，设沉降缝。作设计时应仔细考虑与周边基础的关系，防水基础倾斜和不均匀沉降。

牌楼采用钢筋砼现浇，侧面设抱鼓石保证牌楼侧向的稳定。七如来上部为石头制作，基础为钢筋砼现浇。

④一般的生活设施工程按普通民用建筑处理。一般采用砖石结构形式用小孔砖墙承重，加墙内构造柱，与圈梁设置以增强房屋整体性，提高房屋的抗震性对大开间可设承重柱、承重梁的方案。

⑤护国寺为一古建筑群以钢筋砼取代过去的砖木结构。柱梁层次，柱高错落之序必须做好相互的连接。屋面大坡度、大飞檐、梁檩条、椽等纵横斜交错，与屋面板又必须有好连接，设计基本采用现浇形式，增强了房屋的整体性，但也增加了施工的难度。 ⑥屋面上层采用瓦、筒瓦等材料，其自重较大，设计应充分考虑。 ⑦所有建筑物均为不设沉降缝和伸缩缝。

(四)、施工条件：

施工现场已基本平整。测量用基准点有业主协助提供，道路进场后需沿设计的永久性道路进行铺路，确保场内运输通畅。水电源已引至现场，且供应充足。

(五)、工期与质量：

工程日期：确定原则是在2004年10月31日前竣工为准，为绿化施工单位留足时间，使得整个工程在2004年底完工。我单位综合自己的实力，计划日历工期为480个工作日，从2003年6月1日开工，确保在2004年10月31日完工。 工程质量：使整个工程确保优良，力争瓯江杯。

第三章 施工部署

本工程为古建筑复建兼仿唐建筑新建工程，不仅涉及到文物保护、木构复建，也包括部分现代结构、作法在仿古建筑中的运用。根据《中华人民共和国文物保护法》第十四条规定，古建筑“在进行修缮、保养、迁移的时候必须遵守不改变文物原状的原则。施工中以现状测绘研究为依据，恢复建筑原有的整体风貌;尽量利用建筑的原有材料，必须换新的部分应采用相似的材料及构造做法;推测复原的部分应与当时做法基本吻合。并在维修中提高木材的防火、防腐、抗虫的能力。在现代建筑中要符合国家现行有关标准。

一、施工准备

(一)现场交接准备

我公司中标本工程后，将在收到中标通知书3天内派有关人员进驻施工现场，进行现场交接的准备，其重点是对各控制点、控制线、标高等进行复核，对目前的施工现场进行调整准备，以使整个现场能符合我公司的布置原则及要求，这些工作拟在进场前全部完成。

(二)技术准备

自进场之日立即着手技术准备，一方面使有关人员能仔细阅读施工图纸，了解设计意图及相关细节，另一方面开展有关钢筋翻样，木工翻样，石工翻样、混凝土级配试配，图纸会审，技术交底等技术准备工作，同时根据施工需要编制更为详尽的施工作业指导书，以使从工程开始就受控于技术管理，从而确保工程质量。

(三)机具准备

进场后，对中、小型机具将按进场计划分批进场，设专人对其维修保养，并使所有进场设备均处于最佳的运转状态。

(四)材料准备

我公司将根据翻样单，混凝土级配单等及时提供钢筋用量及水泥用量，报送业主备案，并落实有关其他材料供应商报业主审批，同时进行由我公司组织的采购工作，及时组织前期的周转材料进场，以确保顺利施工。

(五)人员准备

在接到中标通知书3天内项目班子、总承包管理部人员及相关人员立即进场，作好前期施工准备工作及承担起施工总承包管理职责。开工之前10天，所有施工管理人员将全部就位，而施工人员将根据现场需要分批进场，并在公司内部备足各类专业的施工操作人员。

二、施工组织

施工组织主要分为人员组织、机械设备组织、材料组织、运输组织、协调组织等五部分，这些组织内容安排是否合理将直接影响整个施工的生产过程能否顺利完成。故根据我公司各部门进行内部协调后，对这五大组织的安排主要为：

(一)项目班子配备情况及管理制度

本工程的重要性及管理方式决定了管理层人员的配备必须全面且具有较高的专业素质，在组建本工程项目管理班子时，我公司将选派曾施工过类似古建结构形式的具有丰富施工经验的项目管理班子进驻现场直接参与本工程的建设和管理。 在本工程施工管理上将严格按项目法组织施工，执行全面责任承包制，在部门设置上将配齐从开工至交工所有的职能部门人员，以确保整个工程在施工全过程中具有连贯性。公司技术、质量、安全、材料等职能部门严格遵照公司项目法检查要求，定期深入项目，切实监督、指导、控制、服务于项目，从而为全面管理、全面协调、全面控制创造有利条件。 见下页图表：

(二)劳动力调配计划

施工劳务层是在施工过程中的实际操作人员，是施工质量、进度、安全文明施工的最直接的保证者。故我公司在选择劳务层操作人员时的原则为：在我公司劳务优良的人员名册中选择;具有良好的质量、安全意识;具有较高的古建技术等级;具有相类似工程施工经验的施工劳务人员。

劳务层的划分为三大类：第一类为专业化强的技术工种，配备人员约为20人，其中包括机操工、机修工、维修电工、焊工、架子工、实验工、测量工等，这些人员均为我公司曾经参与过相类似工程的施工，具有丰富的经验，持有相应之上岗操作证的人员。第二类为普通技术工种，配备人员平均为75人，其中包括木工、瓦工、石工、油漆工、钢筋工、砼工等，并施工过类似工程施工人员为主进行组建，且配备三名古建技师作指导。第三类为非技术工种，配备人员约为25人，此类人员的来源为长期与我公司合作的成建制施工劳务队伍，进场人员具有一定的素质。高峰人数达120人，平均人数为100人。今后工程量如有增加，人员按工程量的变化而变化。

劳务层组织由公司人力资源部根据项目部的每月工程的工作量、进度、质量要求，选择确定具有古建施工能力、经验丰富的劳务队伍，并办理好各项用工手续，在全公司进行平衡调配，并以确保施工顺利为最基本之原则。

(三)机械设备配备计划

(1)基础阶段

本工程的大雄宝殿和天王殿基础已完成，其它建筑基础拟采用自拌混凝土来满足工程需要。具体根据业主要求与现场实际情况操作。

(2)主体阶段

本工程混凝土采用自拌混凝土，人工垂直运输。

(3)装修阶段

装修施工阶段：砌筑、地面找平的砂浆及零星砼搅拌采取集中拌制点，配备一台J1-400搅拌机、二台砂浆机。水平运输在地面上配备2台1t小翻斗车和小推车配合使用。 上述设备目前正进行全面维修、保养，并随时运至施工现场进行安装、调试、动用。

(五)现场及运输组织

本工程处于温州市景山，现场施工用地已有临时围墙围合，需对周围环境进行保护,因此现场运输组织遵循一下原则：

A、在施工准备时在所设计的永久性道路处进行路基的铺设,作场内运输道路使用，避免不必要的重复施工。

B、在整个工程施工阶段，现场设置生产区、办公区和生活区、工具房和安全保卫设施。充分利用业主提供的设施或以前留下的废弃房。

C、现场在时间上划分为三个阶段：第一阶段测量清理、基础外露钢筋除锈;第二阶段做混凝土主体施工;第三阶段做内外装修。材料位置充分考虑，多点集中布置，减少材料的场内二次搬动。

(六)与业主、监理和设计院的协调

我公司如能中标承接本工程，将把协调组织工作放在重要位置。工程内部的协调管理主要是围绕工程建设本身而确定的，主要有业主、设计方、监理方相互间的协调管理。项目经理部着重对施工队的质量、安全、文明施工、施工进度进行协调和管理，并为各施工队提供合理的施工作业面，协调各工序的衔接，提供水源、电源、提供已有的垂直运输设备，提供已有的脚手架，提供必要的办公、仓储条件，为本工程的整体施工创造良好的条件。

A、与业主协调组织

协调好与业主之间的关系是项目经理部的一个工作重点。通过良好的合作，确保本工程承包合同全面履行，其主要表现在：定期参加与业主的碰头会，讨论解决施工过程中所出现的各种矛盾及问题，理顺每一阶段的关系;从施工角度及以往的施工经验出发，并在施工当中为业主着想，达到满足业主提出的各种合理的要求，从而建立起融洽的关系。

B、与设计院协调组织

与浙江古今园林建筑研究院进行友好协作，保证工程能符合设计方的构思、要求及国家有关规范、规定的质量要求。其主要表现为：定期向设计方介绍施工情况及采用的施工工艺;在每个分项分部工程施工前提交与设计方有关的施工方案或作业指导书，听取设计方的意见;交换我们对设计内容的意见，用我们丰富的施工经验来完善设计，以达到最佳效果。并特邀该设计院一名主设计人员在现场进行对施工图进行更改与完善。

C、与监理单位协调组织

与监理单位进行紧密的合作，在整个工程的质量控制上共同努力，对施工全过程进行监督检查。在每个分项分部工程施工前，我们将提交有关的施工方案或作业指导书，并听取监理方的意见。监理方在实施监理工作时，我们除坚持其独立性以外，将为其实施监理工作提供必要的方便，配合监理方把监理工作做好。

D、对外协调组织

对于进驻本工地的施工，我们高度重视，珍惜这次机会，一定在这个工地上树立我公司的良好形象。在此，我们将明确在项目组织架构中设立专门协调人员负责本工程在施工过程中的对外协调工作，并作为项目的重点工作来抓，以确保本工程能顺利施工，以达到我们所承诺的各项指标。

在施工过程中的对外协调工作内容广泛，主要分为两大部分：施工现场周围的居民的协调工作及温州市政府各主管部门的协调工作。

由具有较强民事协调能力的管理人员深入附近派出所、居委会、交警等有关部门，以座谈会等多种形式，沟通与民警、交警和居民的关系。

对于温州市政府各主管部门的协调工作我们将理清思路，对施工中的各个环节是否与政府各主管部门有所关联，列出清单，并及时与温州市政府有关主管部门进行联系，把工作做到前面，以使对外协调工作处于较为主动的地位。在与温州市政府各主管部门的协调工作中，同样及时沟通，及时了解，并与温州市政府各主管部门相互理解取得信任，以座谈会、咨询会、学习会等各种形式进行联络。根据我们以往的施工经验，这些部门主要为：佛教协会、质监站、安检站、环卫部门、市政部门、公安局及所属警署、供电部门、供水公司、卫生防疫部门、建管部门、消防局、交警队及市容监察部门等等，尊重这些部门对现场管理的意见，按规定办理有关手续，加强施工现场的管理，确保整个工程在施工全过程中顺利，为按时保质地完成本工程的建设任务打下良好的基础

第2篇：古建筑寺庙施工组织设计

第一章

编制总说明

一、编制说明

作为本工程的施工方，我公司通过认真研究和分析施工图纸，广泛听取有关古建专家的意见和建议，独立编制了******修建工程的施工组织设计。本施工组织设计涵盖了施工图中本工程所包括的施工范围内的全部工程内容---土建、安装及配套工程，并且着重从工程承包商的角度，阐述了我公司对******修建工程的工程质量、工期、安全、文明施工，服务协调，特别是关于质量、工期等工作进行统一管理的设想，以期高质量、高效率的全面履行我公司作为承包商的职责。

为在将来的施工过程中，使本施工组织设计能切实指导施工，为树精品工程服务，编制之前，我公司对施工现场进行了详尽的踏勘，组织相关人员学习国家、浙江省及***市的相关法律、法规，充分了解本地区的地方建筑特点、市场行情，熟悉工程图纸，研读招标文件，掌握了我公司所施工的范围、区域和管理职责;编制过程中，我公司多次有幸邀请到有关专家指导我们的编制工作，专家们提出了大量的、宝贵的、科学的、实施性很强的建议，从而使我公司结合本工程特点，有针对性的编制了本施工组织设计;在此，特对各位专家的关注表示衷心的感谢!本施工组织设计对******修建工程所涉及主要分部、分项工程的施工方案及施工工艺作了详尽的介绍。

根据本工程的仿唐特点，结合本工程的施工难点，并充分考虑到本工程的社会重要性，在本施工组织设计的施工方案中，重点介绍了主体结构和装修工程施工方案，在管理方面，详细阐述施工组织保证体系、劳动力、机械的配备，以及工期、工程质量、安全与文明施工及总体协调管理的各种措施;同时，我公司在本施工组织设计中又对工程回访和维修服务等方面做出了各种承诺，这些将作为合同条款列入施工承包合同中，使其具有相应的法律效力。我公司承诺派有丰富同类工程施工经验的项目经理和技术负责人带领多次紧密合作的施工管理人员进驻现场;所有施工管理人员必须持证上岗，并且在施工过程中，我公司将对他们的工作进行连续考核，以确保本工程施工的管理水平。为确保实现“树精品，创优质”的目标，我公司将严格依照ISO9002质量认证体系的要求进行管理，定期派员赴现场检查考核现场的管理工作。

二、编制依据

******修建工程依照ISO9000：2000版标准和公司相关程序，依照工程所及的相关施工验收规范，依照国家建设工程和古建筑工程质量检验评定标准，依据建设单位的图纸以及国家、地方对施工现场管理的有关规定编制本施组，作为贯彻指导施工管理全过程的指南。 主要依据文件、文献：

1、******修建工程的施工图纸

2、《建筑工地施工现场供用电安全规范》

3、《施工现场临时用电安全技术规范》

4、《建筑安装工程质量检验评定统一标准》

5、《建筑工程质量检验评定标准》

6、《建筑机械使用安全技术规程》

7、《建筑基坑支护技术规程》

8、《建筑施工安全检查标准》

9、《砌体工程施工及验收规范》

10、《混凝土强度检验评定标准》

11、《古建筑修建工程质量检验评定标准》

12、《建筑地面规程施工及验收规范》

13、《古建筑营造法原》

14、《古建筑施工规范及验收规范》

15、《中国园林建筑施工技术》

三、工程目标和承诺

1、工程质量目标：确保优良，争创瓯江杯。

2、工程进度：确保在153个日历天内完成本工程的施工任务，按时交付业主投入使用。

3、工程安全：在整个施工过程中杜绝重大伤亡事故。

4、文明施工：创建一流的施工现场，争创***市安全文明标化施工工地。

5、施工现场到位率:项目经理现场到位率80%,其它管理人员现场到位率90%。

第二章 工程范围和工程特点

一、工程范围

本标段面积施工图范围内的土建、安装及配套工程。范围为先中轴线建筑大雄宝殿，天王殿，后其它建筑施工。

二、

工程概况

(一)各方情况简介

建设单位：***市***修建工程办公室 设计单位：浙江古今园林建筑研究院

(二)建筑工程一览表 石阙门：整体石制。

牌坊：四柱三间冲天式样，钢筋混凝土框架结构。 七如来：花岗石七宝塔。中有浮雕，须弥底座。

山门：通面阔 15.0米，进深 2.7 米，三间五楼牌楼式建筑，设铺作。

钟鼓楼：位于天王殿前，中轴线之东、西两侧。平面呈方形，二层重檐歇山顶。钢筋混凝土框架结构。

大雄宝殿：面阔七间31.5，进深五间22.5。其柱网由内外二周组成，形成了面阔五间进深三间的内外槽形式。内槽后部置佛坛，檐柱上设栌斗承七铺作。屋顶采用重檐四阿顶(即庑殿顶)，上覆青色陶瓦。

藏经楼：位于玉佛殿后，二层建筑歇山重檐顶出平座，七间五进，底层围廊，檐柱上设六铺作重拱。 藏经楼两侧各以廊与厢房相连接。

玉佛殿：五间四进，通面阔 16.4米，通进深12.0 米。单檐庑殿顶 。 药师殿：通面阔 11.7米，通进深8.4米 ，屋顶悬山式样。

法堂：五间三进，通面阔 17.4米，通进深10.8米。单檐歇山顶建筑。 厢房：二层双坡顶，前檐廊轩 。

方丈院：三合院组合，主体为歇山顶建筑 ，建筑二层。另设 廊轩，中为庭院，庭院内凿池堆山。

塔：五层楼阁式塔，平面为方形，内设楼梯可拾级而上。 此次先修建大雄宝殿和天王殿。

三、工程特点说明：

******坐落于***市区西南的景山公园丛林环抱的山坞中，寺址地貌完整，西倚山林，朝向东南，地势平坦，东面最低高程44.0米，西面最高高程为57.9米。是东低西高的缓坡地，形成步步增高之势，可谓传统的天下名山寺占多的风水宝地. ***始建于唐贞观至五代后梁乾化年间，迄今千余年，素有外有护国、太平，内有嘉福、天宁的美称，是浙南一大名刹，也是我市最大的佛教丛林，还是浙南最早佛学院(原称山家讲舍)的旧址。寺内文物古迹众多，历代高僧、大德辈出：宋朝有处严大师出家护国，三十年代有能明、万定和尚住持护国，其弟子象贤与授玉均系名僧，而护国禅寺四字还是弘一大师的手迹。为进一步落实党的宗教政策，丰富瓯越文化内涵，保护文化古迹，弘扬中国悠久的佛教文化传统，提高***城市文化品位，***的重扩建便提上了日程。

(一)、自然特征：

***地区系亚热带季风气候，四季分明，特色各异：春季细雨霏霏，

五、六月份为梅雨季节，

七、

八、九月份为夏季高温季节，

九、十月份有台风、暴雨，到次年三月，冬季施工期一般为80天。地区全年最高气温可达39度，最低气温可达-5度，年降雨量1500mm。本工程施工时间为2011年5月至2012年10月，施工要经历雨季和夏季。

(二)、地域特征：

本工程地处在***景山山麓，西倚山林，朝向东南，地势平坦，环境整体较为优越。

(三)、建筑结构设计概况：

建筑的虚与实、繁与简、装饰与色彩、整体与局部等等，皆纳入整体的统一中。从总体效果考虑建筑的创作应保持中轴线上建筑的重点性，充分体现其主体建筑绝对明显的突出地位。 设计以***大雄宝殿为寺之主体， 故其余建筑从体量、尺度到形式均应以此为度量标准，避免喧宾夺主。建筑的细部设计结合江南的做法及瓯越风情，使建筑呈现活泼、轻快感。如屋角的“发戗”、“昂”、“鸱尾”等。

唐代建筑整体风格特点表现为屋面坡度较缓，屋檐和缓的起翘以及造型遒劲的鸱尾，使整个立面呈现出庄重稳定的形象。斗拱与柱高的比例近1：2，所以感觉斗拱尺度极为硕大。这种比例关系，表现了唐代建筑稳建雄丽的风格。

①大雄宝殿、天王殿等为单层双重檐，多柱组成的结构设计采用钢筋砼框架结构，圆柱与上部砼梁整体现浇屋面结构，随建筑要求考虑，梁、檩条、椽、起翘主要构件为钢筋砼现浇，并与屋面有整体连接。

②藏经楼、鼓楼、钟楼、塔楼、方丈楼等荷载较大，结构为砼梁板。

③鱼沼飞梁采用钢砼现浇，池底、池壁用防水砼现浇，池中间立钢砼柱，架桥梁板。让游客漫步赏鱼，并与山门、天王殿、鼓楼、钟楼相通。且池子与周边建筑基础脱开，设沉降缝。作设计时应仔细考虑与周边基础的关系，防水基础倾斜和不均匀沉降。

牌楼采用钢筋砼现浇，侧面设抱鼓石保证牌楼侧向的稳定。七如来上部为石头制作，基础为钢筋砼现浇。

④一般的生活设施工程按普通民用建筑处理。一般采用砖石结构形式用小孔砖墙承重，加墙内构造柱，与圈梁设置以增强房屋整体性，提高房屋的抗震性对大开间可设承重柱、承重梁的方案。

⑤***为一古建筑群以钢筋砼取代过去的砖木结构。柱梁层次，柱高错落之序必须做好相互的连接。屋面大坡度、大飞檐、梁檩条、椽等纵横斜交错，与屋面板又必须有好连接，设计基本采用现浇形式，增强了房屋的整体性，但也增加了施工的难度。 ⑥屋面上层采用瓦、筒瓦等材料，其自重较大，设计应充分考虑。 ⑦所有建筑物均为不设沉降缝和伸缩缝。

(四)、施工条件：

施工现场已基本平整。测量用基准点有业主协助提供，道路进场后需沿设计的永久性道路进行铺路，确保场内运输通畅。水电源已引至现场，且供应充足。

(五)、工期与质量： 工程日期：确定原则是在2012年10月31日前竣工为准，为绿化施工单位留足时间，使得整个工程在2012年底完工。我单位综合自己的实力，计划日历工期为480个工作日，从2011年5月1日开工，确保在2012年10月31日完工。 工程质量：使整个工程确保优良，力争创建优质工程。 第三章 施工部署

本工程为古建筑复建兼仿唐建筑新建工程，不仅涉及到文物保护、木构复建，也包括部分现代结构、作法在仿古建筑中的运用。根据《中华人民共和国文物保护法》第十四条规定，古建筑“在进行修缮、保养、迁移的时候必须遵守不改变文物原状的原则。施工中以现状测绘研究为依据，恢复建筑原有的整体风貌;尽量利用建筑的原有材料，必须换新的部分应采用相似的材料及构造做法;推测复原的部分应与当时做法基本吻合。并在维修中提高木材的防火、防腐、抗虫的能力。在现代建筑中要符合国家现行有关标准。

一、施工准备

(一)现场交接准备

我公司中标本工程后，将在收到中标通知书3天内派有关人员进驻施工现场，进行现场交接的准备，其重点是对各控制点、控制线、标高等进行复核，对目前的施工现场进行调整准备，以使整个现场能符合我公司的布置原则及要求，这些工作拟在进场前全部完成。

(二)技术准备

自进场之日立即着手技术准备，一方面使有关人员能仔细阅读施工图纸，了解设计意图及相关细节，另一方面开展有关钢筋翻样，木工翻样，石工翻样、混凝土级配试配，图纸会审，技术交底等技术准备工作，同时根据施工需要编制更为详尽的施工作业指导书，以使从工程开始就受控于技术管理，从而确保工程质量。

(三)机具准备

进场后，对中、小型机具将按进场计划分批进场，设专人对其维修保养，并使所有进场设备均处于最佳的运转状态。

(四)材料准备

我公司将根据翻样单，混凝土级配单等及时提供钢筋用量及水泥用量，报送业主备案，并落实有关其他材料供应商报业主审批，同时进行由我公司组织的采购工作，及时组织前期的周转材料进场，以确保顺利施工。

(五)人员准备

在接到中标通知书3天内项目班子、总承包管理部人员及相关人员立即进场，作好前期施工准备工作及承担起施工总承包管理职责。开工之前10天，所有施工管理人员将全部就位，而施工人员将根据现场需要分批进场，并在公司内部备足各类专业的施工操作人员。

二、施工组织

施工组织主要分为人员组织、机械设备组织、材料组织、运输组织、协调组织等五部分，这些组织内容安排是否合理将直接影响整个施工的生产过程能否顺利完成。故根据我公司各部门进行内部协调后，对这五大组织的安排主要为：

(一)项目班子配备情况及管理制度

本工程的重要性及管理方式决定了管理层人员的配备必须全面且具有较高的专业素质，在组建本工程项目管理班子时，我公司将选派曾施工过类似古建结构形式的具有丰富施工经验的项目管理班子进驻现场直接参与本工程的建设和管理。 在本工程施工管理上将严格按项目法组织施工，执行全面责任承包制，在部门设置上将配齐从开工至交工所有的职能部门人员，以确保整个工程在施工全过程中具有连贯性。公司技术、质量、安全、材料等职能部门严格遵照公司项目法检查要求，定期深入项目，切实监督、指导、控制、服务于项目，从而为全面管理、全面协调、全面控制创造有利条件。 见下页图表：

(二)劳动力调配计划

施工劳务层是在施工过程中的实际操作人员，是施工质量、进度、安全文明施工的最直接的保证者。故我公司在选择劳务层操作人员时的原则为：在我公司劳务优良的人员名册中选择;具有良好的质量、安全意识;具有较高的古建技术等级;具有相类似工程施工经验的施工劳务人员。

劳务层的划分为三大类：第一类为专业化强的技术工种，配备人员约为20人，其中包括机操工、机修工、维修电工、焊工、架子工、实验工、测量工等，这些人员均为我公司曾经参与过相类似工程的施工，具有丰富的经验，持有相应之上岗操作证的人员。第二类为普通技术工种，配备人员平均为75人，其中包括木工、瓦工、石工、油漆工、钢筋工、砼工等，并施工过类似工程施工人员为主进行组建，且配备三名古建技师作指导。第三类为非技术工种，配备人员约为25人，此类人员的来源为长期与我公司合作的成建制施工劳务队伍，进场人员具有一定的素质。高峰人数达120人，平均人数为100人。今后工程量如有增加，人员按工程量的变化而变化。

劳务层组织由公司人力资源部根据项目部的每月工程的工作量、进度、质量要求，选择确定具有古建施工能力、经验丰富的劳务队伍，并办理好各项用工手续，在全公司进行平衡调配，并以确保施工顺利为最基本之原则。

(三)机械设备配备计划

(1)基础阶段

本工程的大雄宝殿和天王殿基础已完成，其它建筑基础拟采用自拌混凝土来满足工程需要。具体根据业主要求与现场实际情况操作。

(2)主体阶段

本工程混凝土采用自拌混凝土，人工垂直运输。

(3)装修阶段

装修施工阶段：砌筑、地面找平的砂浆及零星砼搅拌采取集中拌制点，配备一台J1-400搅拌机、二台砂浆机。水平运输在地面上配备2台1t小翻斗车和小推车配合使用。 上述设备目前正进行全面维修、保养，并随时运至施工现场进行安装、调试、动用。

本工程主要机械设备一览表 序号 设备名称 型号规格 数量 设备能力 进场时间 备注

1 砼搅拌机 J1-400 2 装料容量0.4m2 2003.6.1

2 砂浆搅拌机 UJZ200 2 50m3/m3 2003.6.1

3 钢筋切割机 GJ40 1 1台班/台 2003.6.1

4 钢筋弯曲机 GJ40 1 1台班/台 2003.6.1

5 电平刨 MPF-5AC 2 1台班/台 2003.6.1

6 电压刨 MJ104 1 1台班/台 2003.6.1

7 角向切割机 Mc-4 6 1台班/台 2003.6.1

8 电焊机 As1-330 1 1台班/台 2003.6.1

9 挖土机 SH140 1 1台班/台 2003.6.1

10 振捣棒 HZ-50 10 1台班/台 2003.6.1

11 其它手持

2003.6.1

12 照明

2003.6.1

13 汽车

2 5吨 2003.6.1

14 汽车

2 10吨 2003.6.1

另需配小推车10辆。

(四)周转材料调配计划

原材料组织主要分二大类：第一类材料为自行采购材料，这部分材料我公司将货比三家，从质量上、单价上把关，并通过业主及相关部门审批后再行采购;第二类材料为建设单位采购材料，我公司将在业主授权下，对进场材料质量进行把关。

本工程所用周转材料，均由项目经理部和公司材料处共同组织，对一些须先行定制的周转材料及时进行加工定制，并根据进度计划进行调整、补充，以确保工程顺利施工。 周转材料的配备计划表详见：《周转材料具配备计划表》 序号

周转材料名称 规

格 需用量 来

源 备注

1 钢管 Φ48 260T 租赁

2 扣件

十字、对接、旋转 0.6万 租赁

3 碗扣脚手架 三支两板 1套 自有

4 脚手板

50x300x4000 70块 购置

5 可调支撑 Φ50 50套 自有

6 木方

50x100x4000 50m3 购置

7 竹胶合板 915x1830x18 100张 购置

8 钢模板 300x1500 250x1500 150x1200 其它模数 共200m2 租赁

9 密目安全网 1.8mx6m 100张 购置

(五)现场及运输组织

本工程处于***市景山，现场施工用地已有临时围墙围合，需对周围环境进行保护,因此现场运输组织遵循一下原则：

A、在施工准备时在所设计的永久性道路处进行路基的铺设,作场内运输道路使用，避免不必要的重复施工。

B、在整个工程施工阶段，现场设置生产区、办公区和生活区、工具房和安全保卫设施。充分利用业主提供的设施或以前留下的废弃房。

C、现场在时间上划分为三个阶段：第一阶段测量清理、基础外露钢筋除锈;第二阶段做混凝土主体施工;第三阶段做内外装修。材料位置充分考虑，多点集中布置，减少材料的场内二次搬动。

(六)与业主、监理和设计院的协调

我公司如能中标承接本工程，将把协调组织工作放在重要位置。工程内部的协调管理主要是围绕工程建设本身而确定的，主要有业主、设计方、监理方相互间的协调管理。项目经理部着重对施工队的质量、安全、文明施工、施工进度进行协调和管理，并为各施工队提供合理的施工作业面，协调各工序的衔接，提供水源、电源、提供已有的垂直运输设备，提供已有的脚手架，提供必要的办公、仓储条件，为本工程的整体施工创造良好的条件。

A、与业主协调组织

协调好与业主之间的关系是项目经理部的一个工作重点。通过良好的合作，确保本工程承包合同全面履行，其主要表现在：定期参加与业主的碰头会，讨论解决施工过程中所出现的各种矛盾及问题，理顺每一阶段的关系;从施工角度及以往的施工经验出发，并在施工当中为业主着想，达到满足业主提出的各种合理的要求，从而建立起融洽的关系。

B、与设计院协调组织

与浙江古今园林建筑研究院进行友好协作，保证工程能符合设计方的构思、要求及国家有关规范、规定的质量要求。其主要表现为：定期向设计方介绍施工情况及采用的施工工艺;在每个分项分部工程施工前提交与设计方有关的施工方案或作业指导书，听取设计方的意见;交换我们对设计内容的意见，用我们丰富的施工经验来完善设计，以达到最佳效果。并特邀该设计院一名主设计人员在现场进行对施工图进行更改与完善。

C、与监理单位协调组织

与监理单位进行紧密的合作，在整个工程的质量控制上共同努力，对施工全过程进行监督检查。在每个分项分部工程施工前，我们将提交有关的施工方案或作业指导书，并听取监理方的意见。监理方在实施监理工作时，我们除坚持其独立性以外，将为其实施监理工作提供必要的方便，配合监理方把监理工作做好。

D、对外协调组织

对于进驻本工地的施工，我们高度重视，珍惜这次机会，一定在这个工地上树立我公司的良好形象。在此，我们将明确在项目组织架构中设立专门协调人员负责本工程在施工过程中的对外协调工作，并作为项目的重点工作来抓，以确保本工程能顺利施工，以达到我们所承诺的各项指标。

在施工过程中的对外协调工作内容广泛，主要分为两大部分：施工现场周围的居民的协调工作及***市政府各主管部门的协调工作。

由具有较强民事协调能力的管理人员深入附近派出所、居委会、交警等有关部门，以座谈会等多种形式，沟通与民警、交警和居民的关系。

对于***市政府各主管部门的协调工作我们将理清思路，对施工中的各个环节是否与政府各主管部门有所关联，列出清单，并及时与***市政府有关主管部门进行联系，把工作做到前面，以使对外协调工作处于较为主动的地位。在与***市政府各主管部门的协调工作中，同样及时沟通，及时了解，并与***市政府各主管部门相互理解取得信任，以座谈会、咨询会、学习会等各种形式进行联络。根据我们以往的施工经验，这些部门主要为：佛教协会、质监站、安检站、环卫部门、市政部门、公安局及所属警署、供电部门、供水公司、卫生防疫部门、建管部门、消防局、交警队及市容监察部门等等，尊重这些部门对现场管理的意见，按规定办理有关手续，加强施工现场的管理，确保整个工程在施工全过程中顺利，为按时保质地完成本工程的建设任务打下良好的基础

第3篇：寺庙建筑工程施工合同范本

发包方(甲方)： 承包方(乙方)：

依照《中华人民共和国合同法》和《中华人民共和国建筑法》的规定，遵循平等、自愿、公平和诚实信用的原则，结合本工程具体情况，双方达成如下协议。

一、工程概况： 工程名称： 工程地点：

工程承包范围： 大雄宝殿

㎡，

元

天王殿

㎡，

元

钟鼓楼

㎡，

元

住宿楼及食堂

㎡，

元

二、合同价款 (固定价格)

金额(人民币大写)：

;(小写)

;

三、工期：

合同工期：

开工日期：

竣工日期：

四.工程质量标准

1、乙方必须严格按甲方所审定的设计施工图纸的内容、要求及有关园林绿化施工规范进行施工。在施工过程中，乙方必须服从甲方监督管理，若发现乙方有不符合施工图纸要求及违反操作规范进行施工的事项，甲方有权提出要求返工、修改，其停工、返工所造成的一切经济损失均由乙方负责承担。

2、施工过程必须作好记录及隐蔽工程验收签证。

五.安全生产乙方必须安全、文明施工，必要时工地现场应采用围护等措施，施工中造成的一切安全责任事故由乙方负责，所发生费用全部由乙方承担。

六、工程款支付：

进场付款

元;

基础±0付款

元;

完成主体一层付款

元; 主体完工付款

元; 工程竣工付款

元。

如甲方未按以上进度付款，乙方可停工，因停工造成乙方损失的由甲方承担。

七、质保期： 一年

保修期限执行现行的国家标准《建设工程质量管理条例》，缺陷期内由乙方负责保修，费用由乙方承担。保修期从乙方施工完成交由甲方使用时算起，保修期结束后产生的维修费由甲方承担。 八.合同的生效 合同订立时间：

本合同双方约定签字盖章后生效。 九.附则. 1.本合同发生纠纷后，当事双方应及时协商，协商不成时，任何一方均可申请上级业务主管部门进行调解，解决不了的，可向仲裁委员会申请仲裁，或直接向人民法院起诉

2.本合同一式二份，甲乙双方各执一份。 甲方：

乙方：

委托代理人(签字)：

委托代理人(签字)： 年 月 日

第4篇：貔貅寺庙开光？正宗的貔貅寺庙开光？

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”在漫长的中国历史中，寺庙文化由来已久。寺庙，顾名思义就是寺和庙的统称，寺庙是神圣、庄严。肃穆的所在，每日里佛法缭绕。自从佛教传入我国开始，寺庙就在神州大地上到处开花，今时今日，可以说处处都有寺庙，它是我国灿烂艺术宝库中的明珠，是我国悠久历史文化的象征之一。我国有很多著名的存在几千年而且香火鼎盛不衰的寺庙，如白马寺、灵隐寺、寒山寺、相国寺、卧佛寺等，都是国家重点文物保护单位。寺庙里，经常会有开光法会，为一些佛教圣物开光，或为香客祈福还愿，而今天，我们就来说说关于貔貅寺庙开光?正宗的貔貅寺庙开光?的一些事。

吉照堂貔貅是全网奉请人数较多的貔貅，是在千年古刹天龙寺的大雄宝殿之中举办的，除了对开光仪式要求严格正规以外，开光之时所请的法师也都是持有正规戒牒的大德高增，法师们在给貔貅开光的时候，是通过自身的修为以及愿力等来消除貔貅原有的对此有着不好的磁场，加之于特殊的灵力。并且祈祷诸佛菩萨保佑其主，使之成为自身带有灵性的，能够保佑持有者的圣物。(天猫、京东均有吉照堂旗舰店)

貔貅寺庙开光，从字面上我们就可以看出重点在于“开光”二字。就目前而言，市井中流传着多种开光手法，自己开光、自然开光和寺庙开光等。所谓开光，从宗教意义上来分析，就是一个赋予圣物、法器等特殊灵性，并使其成为可以庇佑缘主的圣品的过程。如果再往深了说，就是净化内心的一个过程，在开关过程中还能开启缘主智慧。所以说，貔貅的开光最正规的还是寺庙开光，吉照堂至尊貔貅的开光寺庙是千年古寺天龙寺，主持开光仪式的亦都是足戒的高修为法师，保证开光的每一尊貔貅都具有非常强大的灵性。

貔貅寺庙开光相比较自己开光、自然开光而言，更值得信赖。但是，我们又怎么来甄别哪些才是正宗的寺庙开光?哪些是假开光呢?

首先，正宗的貔貅寺庙开光一般选在农历每个月的初一十五，初一十五为佛教十斋日，最适合礼佛朝拜或举行法事。而且，正宗开光的貔貅主持开光法会的都是足戒的大德高僧，本身具有强大的修为。其开光顺序也是严格按照流程来的，首先法师会“用巾拂尘”，在这个过程中会祛除貔貅身上沾染的俗尘之气和它本身的暴戾之气，显露貔貅的灵性。接下来就是“举镜照空”，也就是用化煞镜，赋予貔貅化煞的能力。然后“朱笔点眼”，即用笔点开貔貅六根，互摄互融。最后，就是用新的红布将貔貅包起来封存，最好再进行加持。整个开光过程中，法师还会口诵经文，将自身的愿力和咒力附注貔貅身上，并为缘主祈福。

除了上面提到的这些，正宗的貔貅寺庙开光还会有官方的开光证书，而且其材质也是保质保真的，支持到相应的宝石鉴定中心复检。只有奉请正宗的寺庙开光的貔貅，才能帮助我们招财转运。而吉照堂开光貔貅是值得我们信赖的。

以上就是小编对貔貅寺庙开光?正宗的貔貅寺庙开光?的相关介绍，相信大家已经了解清楚。我们在奉请貔貅的时候，最好是能奉请正宗寺庙开光的貔貅，这样开光的貔貅才会在事业、生活、学习上都为我们提供到帮助，并为缘主开财改运，助缘主走上人生巅峰。

第5篇：寺庙建筑设计：中国寺庙设计的建筑布局

——(湖北中柱古建有限公司)

汉传佛寺标准建筑的式样，实际上大同小异。一般来看，佛寺建筑受到我国固有的传统文化和礼制的影响，每个佛寺都遵守礼制。具体来讲，主要体现在：全寺以中轴线贯穿整个佛寺，主要建筑都安排在中轴线上，中轴线左右两旁对称;一进山门是天王殿，二进建有塔院、大雄宝殿、后殿、后楼、左钟楼、右鼓楼，左右排房为僧尼从事佛教活动之场所。然后在其间穿插建立牌坊、香炉、种种的门制以及回廊等。

在一座佛寺中包括的殿宇房屋等内容计有：总门、山门、二门、前殿、中佛殿、大雄宝殿、法堂、浴室、客堂、僧舍、大斋堂、讲经堂、大礼堂、墓塔、牌坊、阙门、禅堂、法堂、照堂、厢房、钟鼓楼、大佛阁、藏经阁、方丈院、亭、台、碑楼、焚帛炉、香炉、放生池、莲池、影壁、塔、经幢等。根据佛寺之大小以及佛寺的经济水平，对这些建筑设施的安排有所不同，房屋殿阁的数量也不相同。

我国的佛寺自唐宋以来分出许多宗派。慈恩宗、华严宗都源自西安，禅宗遍及全国，天台宗创自浙江天台山，净土宗创自山西玄中寺，福建福清有杨岐宗，青海有密宗。分布于全国各地的佛寺除密宗之外，其他各宗派对佛寺没有什么特殊的要求。这样一来，久而久之，佛寺在人们脑海中形成一种固定的式样，一见到那个样子的房屋、那种布局，就知道是佛寺了。

作者：皮燕

第6篇：寺庙管理系统,一个寺庙的数字化

一个寺庙的数字化

同一个母题

所有寺庙面对的都是同一个母题：如何复兴佛教。在时代洪流 中，不同的寺庙走上了不同的道路。

宗教与网络的结合，并非龙泉寺一家特色。如今，网站几乎成 为了中国寺庙的标配，即使是寺中几乎没有手机信号的辽宁海 城大悲寺，也有自己的官方网站。

在新浪微博上，开通微博并拥有众多粉丝的高僧大德不乏其 人。学诚法师拥有22万粉丝，称得上“大V”，但和佛门“萌主”延 参法师相比就太少了，后者有近2300万粉丝。现在，与龙泉寺相关的QQ群近200个，承担着义工组织的任 务，但同样的组织方式也为不少寺庙采用。甚至拿起手机在微 信公号中输入“寺”查找，就会发现佛门的手机移动端时代已经 来临。

事实上，所有寺庙面对的都是同一个母题：如何复兴佛教。改 革开放后，佛教迎来复兴机遇，在时代洪流中，不同的寺庙走 上了不同的道路。

千年古刹，禅宗祖庭的少林寺，在方丈释永信的带领下，一直 走在世俗化与商业化的道路上。少林寺不仅投资影视剧，率武 僧团频频出国表演，甚至方丈会为手机号码“开光”以供拍卖。 由于太为成功的商业化，国外媒体在翻译释永信的头衔“方 丈”一词时，直接使用了“CEO”。与之类似的，是存有佛骨舍利 的名刹法门寺，亦深陷商业化的漩涡。而逆商业化的代表则是大悲寺，主持妙祥呼唤“护持佛法”、“恢 复最原本的戒律”，寺中僧人不捉金钱、日中一食、穿百衲衣、 行脚、乞食——这些清规戒律让大悲寺独树一帜，却又在现代 社会中显得古老得有些另类。

龙泉寺则站在了世俗与宗教分界点上，“互联治寺”并没有冲击 到这里的宗教传统。龙泉寺的僧人仍然严守清规戒律，每日出 坡劳作，“一日不作，一日不食”。僧人一切用度由寺庙统一分 配，不捉金钱。寺中游客礼佛免费，龙泉寺也不参与景区门票 分成。同时龙泉寺还在北京开了三个奉粥点，向上班族免费奉 粥。

学诚法师曾在媒体访问中表示，佛教应该服务于商业社会，宗 教外的力量也会影响到佛门。“如果自己的建设搞不好，没有自 己的团队，没有自己的事业，不知不觉就会被社会边缘化了。”

这个“自己的团队”，就是学诚法师精心经营的“高知僧团”。

“研究僧”

出家前是程序员的贤信法师常常为一些不太懂的技术十分着 急。学诚法师则以佛法开示。贤信开悟，决定向“世间法”求 助，慢慢来，并把自己当成产品经理。

“扫地只不过是我的表面工作，我真正的职业是一位研究僧。 ”周星驰在《少林足球》里的

经典台词一经问世，就被广大研究 生借用来了戏称自己。一字之差，似乎贯通了学术研究和佛门 修行间的种种况味。

然而，在人们眼中，龙泉寺真正打通了两个职业。

“据说又有一位中科院计算所的加盟北京龙泉寺，那你知道龙泉 寺的科研实力有多强吗?”2013年岁末，一条关于龙泉寺的微 博在网上疯转，再次引起了人们对龙泉寺高知僧团的兴趣。

根据公开报道和龙泉寺网站资料，好事者查证了龙泉寺的高知 班底：禅兴法师，清华大学流体力学博士;贤兆法师，北京航 空航天大学教授;贤威法师，中国科学院生物物理研究所博 士;贤启法师，清华大学核能和热能物理博士;贤庆法师，北 京大学哲学系研究生等

等。

而学诚法师在其中起了关键作用。他与北京多所高校举办的“心 文化之旅”等活动，让很多大学生有机会到龙泉寺做义工和修身 养性，也打开了一扇了解佛法的窗口。

在中国，“高知出家”现象存在已久，其中最为著名的是曾为全 民偶像的“第一神童”宁铂在2003年出家。随后，北京大学法学 院教授王小能、北京大学哲学系研究生邓文庆和美国金融博士 钟茂森的相继出家都引发了广泛关注。

在首都师范大学儒教研究中心主任陈明看来，“高知出家”与中 国社会急剧变革而导致的心理或者信仰危机有关，他们“转而从 宗教方面寻找精神的慰藉和心灵的寄托”。

中国人民大学社会学系副教授陆益龙则认为这也是社会走向开 放和多元的标志。“在很多国家，很多人都是非常虔诚的宗教追 随者，其个人事业也发展得非常成功，他们甚至还依靠宗教信 仰给自己带来的力量，为社会作出了更大的贡献。”他在接受媒 体采访时说。上一次龙泉寺获得大范围关注，差不多是同样的原因。2010年 北京大学数学系高材生柳智宇在龙泉寺出家，他曾获第47届国 际数学奥赛金牌，遁入空门前刚获得美国麻省理工大学全额奖 学金。

随之而来是高知僧团的神秘面纱被揭开，猎奇者有之，批判者 有之。对于“清华北大分校”的称号，学诚法师曾向媒体表示， 龙泉寺出家的人各种学历都有。但回过头来，他又表示社会需 要一支高素质的僧团。也就是从那时起，对于高知僧团的话 题，以及由此引发的采访，龙泉寺统统敬谢不敏。

事实上，建设高素质的僧团，是佛教界的共识。2011年《法 音》曾刊载文章称，上海玉佛寺为提高寺院高层人员专业管理 水平，委托上海交大对进行了EMBA培训，6人取得硕士学位。 为提高僧众知识层次，玉佛寺选派了40余位法师参加华东师范 大学宗教文化大专班学习。玉佛寺中，拥有硕士学历者11人， 博士2人。

这也可能是学诚法师最本初的愿景。2005年他来到龙泉寺时， 只有一个5人的僧团，但其中就有3人出身清华，1人出身北 航。8年时间，龙泉寺的僧团发展到一百余人，义工上千，

居 士过万。

如今，龙泉寺划分了工程部、教化部、文化部、慈善部和弘宣 部。每个大部门下又有各类专业分支机构，统统有法师领导。 如领导信息中心的贤信法师，领导动画组的贤书法师。在龙泉 寺修建图书馆、教学楼时，从设计到监理都有法师参与。

龙泉寺的信息化，就是团队建设的成果之一。2009年，出身北 京工业大学的贤信法师在龙泉寺出家，在这之前他是一名程序 员。他曾对媒体说不喜欢程序员这个职业，“因为变化太快，心 脏受不了”。

初一入寺，贤信就发现客堂处理挂单等事务只使用了EXCEL很 表层的功能，于是他在2010年独立开发了龙泉寺的“挂单系 统”。

随后，贤信法师希望信息化更进一步：把师父的开示、文章和 寺内各种文档管理起来，做成一个系统的数据库。这是个庞大 的目标，非一人之力能够完成。贤信常常碰到一些不太懂的技 术，为此十分着急。而学诚则以佛法开示，说他这是“向外用 心”：事情没做，已经预设了很多问题。

这让贤信开悟到，解决问题不存在一个彻底的完美方案，需要 慢慢地来。他决定向“世间

法”求助，把自己当成产品经理，组 建团队，完成项目。

2011年，贤信下山参加程序员大会，引出一段“龙泉寺，有极 客”的佳话。

“天下武功出少林，牛叉极客入龙泉”

贤信穿着黄僧袍参加了2011年一场移动者开发大会，从一群热 烈讨论代码的程序员中淡定走过。论坛记者采访发现，人家真 不是走错了场。

码农，是部分软件开发工作者对自己的戏称。这个群体醉心于 代码，有点Geek(极客，多用于称呼电脑黑客)味儿，人们或 许不常见到他们，却时常会在网络空间中，享受他们所做出的 贡献。

那么，现在想象一下，当一大群程序员聚集在一起，正在讨论 一段代码问题时，旁边走出一位淡黄僧袍的僧侣，会是什么情 景?

在2011年全球最大中文IT社区CSDN举办移动者开发大会，很 多人就目睹了这一幕。来者正是龙泉寺信息技术组的负责人贤 信法师。

“当时觉得挺有意思的。”CSDN创始人蒋涛回忆，大会参与者都 要提前报名，但也有一部分合作伙伴的赠票，没有特别注意到 有僧人会参加大会。抱着略微的诧异感，蒋涛安排了论坛记者 采访贤信，发现人家真不是走错了场，实实在在是来参会的。

贤信下山参会。对于佛门和IT圈，这都是头一遭，就是现在也 不多见。以至于后来一次会议后，贤信在心得中描写入场前的 心声：一会儿又要经受无数异样目光的洗礼。 然而，方便法门也就此打开。在IT圈，“龙泉寺，有极客”成为 美谈，龙泉寺与IT圈频频互动。仅2013年，龙泉寺参加了9次 各类技术开发大会;全年有360公司、码农俱乐部、eico design公司等二百多名互联网界人士到寺中参访。由此甚至衍 生出一个段子：：几年前“微信之父”张小龙在龙泉寺西厢房小 住，对几个技术问题苦思不得其解，一气之下把资料撕得粉 碎。一僧人进来打扫卫生时帮他把资料重新粘贴起来，还写了 几行字，于是，世上后来就有了“微信”。

频繁互动的结果是，一帮精通技术的程序员成为龙泉寺的义 工，龙泉寺信息技术组发展壮大起来。“加入进去的义工，多数 本身就对佛法有兴趣。”蒋涛说，就他的观察，这就是所谓 的“佛度有缘人”。对于程序员们，寺庙有任何佛事活动都会第 一时间通知他们，有兴趣的人自会加入。

一次活动中，法师们安排参访者闭着眼，手拉手在引路者指引 下绕寺一周。“类似有很多意思的活动，有心向佛的人会从中受 到指引。”蒋涛说，法师们曾向他提到过这是中国古代发展佛教 的方法，龙泉寺致力于恢复这些传统。

另一个吸引程序员们的关键词是公益。“佛法与具体技术的交集 其实不多，但在精神上有相似的地方。”龙泉寺信息技术组义工 姜太文说，很多程序员致力于开源项目，注重分享和交流，而 龙泉寺诸多公益项目都强调奉献，两者很是契合。有志于佛法 的义工，将代码当作佛田，就此皈依者不在少数。

龙泉寺信息技术组名声在外，更有有戏言称：“天下武功出少 林，牛叉极客入龙泉”。然而，事实上龙泉寺会写代码的法师并 不多，尽管会写代码的法师也在增加，在之前大概只有贤信法 师懂得技术。

但这已难能可贵。融入互联网的门槛并不高，但只有龙泉寺拥 有一个为人称道的技术团队，差别正在于龙泉寺拥有专业素质 的僧人。龙泉寺的今天，和它拥有的高素质僧团密不可分。“乔布斯说过，一流人才吸引一流人才，二流人才则会吸引三流 人才。”蒋涛说，龙泉寺正是由于有一个出色的僧团，才会吸引 到更多优秀的人加入，进入良性循环。

在姜太文等义工身上，这一点表现得尤其明显。拥有技术背景 的贤信，让姜太文初见就倍感亲切。更为重要的是，这一批高 知僧团，改变了他们对佛教固有的保守印象。

“在我们小时候，感觉出家是看破红尘或者人生失意的人才会去 做的事。”姜太文2000年

前都在清华大学学习，其间也接触了 佛教，但那时各地的寺庙已被商业化弄得乌烟瘴气。而龙泉寺的感觉截然不同，僧人可以是年轻人，可以很阳光， 可以热心公益，可以不必是失败者，甚至可以为文化传承做出 贡献。

学诚法师本人就是代表。他1991年于中国佛学院获硕士学位， 2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育学荣誉博士学位。在他 年轻时，正是因为才华出众，而被前佛教协会会长赵朴初赏 识，仅23岁就接任了广化寺主持。

这位提携了学诚法师的著名佛教领袖，在谈到佛教发展时说， 最关键的有三点：第一是人才，第二是人才，第三还是人

一个寺庙如同一个企业，人事需要管理，业务需要管理，财务需要管理，文档资料也需要管理;如何让更多的信众光临、如何将佛科学传播给信众、如何慈悲为怀、如何统筹收支、如何管理各类档案等等，无一不需要现代化、网络化、数字化的管理，如今的寺庙已经不是“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝……”典故所能释喻的，寺庙需要应用高科技的设备、信息化的手段、MBA的课程来管理和发展。

三盟软件经过多年开发和完善的寺庙信息管理软已经成功应用于上海的一些寺庙，现经过整理后计划推广到整个寺庙行业，希望能引领寺庙行业的信息化管理。