《马嵬》(其二)教案
《马嵬》教学设计
学习目标：
1、体会李商隐政治讽刺诗风格
2、 学习本诗叙事、表现等手法
3、 理解本诗的深刻寓意
教学重难点：
1、倒叙的叙事特点及对比表现手法 2. 诗歌蕴涵的寓意
教学过程：
一、导入新课
我们的公开课千呼万唤始出来，这几天老师为了公开课都快魔怔了，连做梦都与它有关，昨天晚上我又做了个梦，梦见我变成了一条汉子，今天呢，我要把这个梦给大家情景再现一下，这个梦是由一段音乐开场的。(放音乐)
二、白居易的《长恨歌》中关于唐玄宗和杨贵妃的记述
①白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 ②又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ③杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。 ④杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 ⑤《马嵬》，李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情。
三、我们之前预习过，这是一首咏史诗，在看诗歌的内容之前，我们先复习一下之前讲过的鉴赏咏史诗的三步骤：
(1)所描写的古人、往事是怎样的? (弄清史实)
(2)为什么要写这个古人、这段往事?
(寻找连接点)
诗人在诗中表现出什么情感?
(体悟感情) (3)运用什么方法表达思想情感的?
(分析技巧) 我们今天就按照这个步骤来学习这首诗。
四、步骤一：弄清史实，感知诗意：也就是了解作品所涉及的历史事件、有关人物。我们来读一下这首诗。
马嵬(其二)
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
这首诗写了一个什么事件?马嵬之变。事件的主人公是：唐玄宗和杨贵妃(讲述唐玄宗和杨贵妃的故事)相识相知---三千宠爱---七夕盟誓---安史之乱---马嵬之变---海外招魂
解释重点词语
更：还有; 徒闻：空闻，没有根据的听说; 笑：嘲笑; 如何：为什么
整体感知诗意：
徒然听到传说，海外还有九州(暗藏典故)，来生未可预知，今生的夫妇缘分已经断绝了。
夜里空听到禁卫夜间巡逻时的梆子声，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
这一日六军已经约定，全都驻马不前。遥想当年七夕，我们还嗤笑织女牛郎一年才会一次面。
为什么历经四纪身份贵为天子，却不及普通百姓能够夫妻恩爱，长相厮守。 第一个步骤完成了，接着往下看。
五、步骤二：寻找连接点，把握感情态度 了解时代背景：论世。 了解诗人经历：知人。 分析诗歌意象：分析诗歌文本是最根本也是最重要的手段。在诗歌时代色彩不够鲜明或不清楚时代背景和诗人经历的情况下，尤其如此。
写作背景：李商隐恩师令狐楚仙逝，他送灵回京途经马嵬，远远望去，马嵬坡杂乱地长着灌木丛和荒草，给人一种枯败苍凉之感，有感而吟《长恨歌》。一边的七师哥激义山道：“驴背上吟诗，颇有情味，何不以《马嵬》为题，吟咏一首呢?”
李商隐于是吟《马嵬》(其一)(其二)两首诗，借古讽今，以唐明皇时期马嵬事件的藩镇之乱讽刺当时甘露之变的宦官专权。因此这是一首借古讽今的咏史诗。 1,、诗中哪几句诗写了马嵬之变这一事件? ——空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。(颔联)
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 (颈联)
问1：颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音发出的地点有什么不同? ——前者为军营内的声音，而后者为宫内声音
问2：军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人想到玄宗的哪种境遇?
——只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。
问3：“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法?会收到什么好的艺术效果?
——对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。
问4：(4)颈联“此日”和“当时”都指向时间，前者指眼前，后者指以往。以往生活是什么样的?眼前情况又怎样?前后又有什么关系?
以往玄宗和杨贵妃朝夕相处，所以他讥笑牛郎织女一年一次七夕相会，可以看出玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。而眼前“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因甚是明了，要求“赐”死杨贵妃，“此日”的结果是“当时”的原因造成的，显然前后句是颠倒的因果关系。
(5)颈联用了何种表现手法?
对比
3. 杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲? ——海外徒闻更九州，他生未卜此生休。(首联)
问1：玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗?哪个词语和句子戳破了这种说法? ——不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生无法预知，但今生缘分断绝已是事实。
问2：这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处? ——思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。 4. 综合前面的所有内容，诗人李商隐发出了什么慨叹? ——如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 (尾联) 问1：从内容上看前后句有什么关系?
——对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福。
问2：从语气上看又有什么特点?
——反问。贵为天子却保护不了心爱的女人，还“不及卢家有莫愁”，这一问问出了为什么会出现这种不正常的情况，启发世人记住唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧，吸取教训。 5.小结谋篇布局，历史顺序先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在某篇布局上却不是这样的，先写“玄宗之悲”，后写“马嵬之变”，最后也是“义山之叹”，诗歌在叙事上有什么特点，用了什么叙事方法?——倒叙，从整体上倒叙使尺幅之间，一波三折;从局部上看倒叙更能突出因果 。
六、诗旨探究
唐玄宗对于作者而言是古人，马嵬之变是一段历史，所以作者很可能是借古人的酒杯浇自己心中的块垒
借古讽今
启发世人记取历史悲剧：玄宗迷恋女色、荒废政事，最终害人害己，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦，讽刺和批判甘露之变。
七、步骤三：分析技法
怀古诗词最常用的技法有对比、用典等。 本诗最主要的方法是对比，也有用典。
八、作业
阅读下面两首唐诗回答问题。
华清宫
过华清宫
吴融
李约
四郊飞雪暗云端，
君王游乐万机轻， 惟此宫中落便干。
一曲霓裳四海兵。 绿树碧檐相掩映，
玉辇升天人已尽， 无人知道外边寒。
故宫唯有树长生。 问：这两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出两者主要运用了哪种相同的表现手法?并作简要分析。
两首诗都应用了对比(或对照、映衬)手法。
第一首宫内宫外(或空间)对比：宫外飞雪阴云，分外寒冷;宫内绿树成阴，温暖如春。
第二首今昔(或时间)对比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平;今朝杂树丛生，宫殿荒凉。
九、作业
1、背诵全诗。
2、课下搜集李商隐的诗词名句并背诵。
3、做《学习指导》上的练习题。
十、板书设计：
马嵬(其二)
李商隐
玄宗之悲(荒诞)
马嵬之变(对比)
义山之叹(对比、反问)
借古讽今
《马嵬》教案
教学目标：
1. 了解作家作品
2. 分析诗歌的思想内容和艺术特点 3.把握诗人的思想感情
教学重难点：
1. 倒叙的叙事特点及对比表现手法 2.把握诗人的思想感情 教学过程：
一、导入新课
唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情
二、相关资料
1、李商隐(约813—约858)，晚唐诗人。字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐楚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。
2、马嵬之变：安史之乱潼关被攻破时，唐玄宗逃往蜀地避难。随行军队行至马嵬驿哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已令杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。
三、诵读感知
1、范读
2、学生诵读
四、诗歌欣赏
1、《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件为题材写作的，哪几句诗写了马嵬之变这一事件?
明确：空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 (1)颔联分析
a、颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同?
1 明确：军营内的声音，而后者为宫内声音
b、军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇?
明确：只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。 c、“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法?会收到什么好的艺术效果?
明确：对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。
d、颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点? 明确：对比反衬手法
“鸡人报晓筹” 反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。
从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
(2)颈联分析
a、“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点?眼前又遇到了情况?前后又有什么关系?
明确：玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写明原因，但原因很明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系。
b、颈联运用什么手法，表达了怎样的意思?
明确：对比
“此日”指杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相映衬，杨贵妃“赐”死的结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”!
颔联、颈联二联，都是从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。马嵬兵变之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、嘲笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”!
2、 杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲?
明确：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
2 a、玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗?哪个词语和句子表明不可信的? 明确：不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。
b、这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处?
明确：思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。 首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。
接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李、杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。
3、对于这些诗人李商隐发出了什么慨叹? 明确：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 a、从内容及手法上看前后句有什么特点? 明确：对比
四十多年贵为天子却无力保护心爱女子，与寻常百姓却能给莫愁幸福形成鲜明对比。 b、从语气上看又有什么特点? 明确：反问。
普通百姓卢家能保住莫愁，唐玄宗贵为天子却失去了最爱的女子。 c、这种情况正常吗?为什么会出现这种情况? 不正常。
唐玄宗沉迷声色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦，自然无法保住杨贵妃。
d、这一反问表明了作者怎样的观点感情? 明确：“讽意至深”
这一反问虽然含蓄却很有力，令人掩卷深思，其讥讽之意愈明。启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
4、倒叙手法的使用
从事件发展的过程来看，应该先有“马嵬之变”，后有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在某篇布局上却不是这样的，说说《马嵬》诗的叙事结构上的特点? 明确：倒叙。
从整体上看是的诗歌一波三折;从局部上看倒叙突出因果之间的对比
五、小结
对比、倒叙和讥讽都是本诗的特点，请同学们当堂诵读并背诵全诗，领会其特点 。
六、拓展延伸
3 咏史诗鉴赏
咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之，是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。
咏史诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣。多以简洁的文字、精炼的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡，或感慨岁月变幻，或讽刺当政者的无耻，从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的伤今怀古的忧患意识。它们大多以文学的语言、史论的笔法、感人的形象、动人的议论、富于情韵的艺术境界、耐人寻味的哲理意蕴博得人们的青睐。这类诗歌往往含有“咏史”、“怀古”、“览古”等字样，有的甚至干脆以历史地域或人物为题。从诗歌内容上看，往往是咏史和抒怀相结合。从抒发的情怀来看，咏史诗大多将史实和社会现实、个人遭遇联结在一起。此类试题主要考查对诗歌情感的把握，对意象、典故的理解，对有关表达技巧与表现手法的辨析与评价。有时不但考查诗歌常识，也涉及有关历史事实，所以需要一定的综合素养。
三大类型：
1、借古讽今，讽喻现实
马 嵬
[清] 袁枚
莫唱当年长恨歌， 人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别， 泪比长生殿上多。
【简注】长恨歌：即白居易的《长恨歌》，叙写唐玄宗与杨贵妃的爱情故事。银河：阻隔牛郎、织女的天河。
石壕村：在河南陕县东南七十里，此处指杜甫《石壕吏》诗中叙说的夫妻因避兵役而惨别的故事。长生殿：唐玄宗所造宫殿，故址在陕西临潼县骊山西北麓华清宫内。
【提示】诗说民间夫妻生离死别的悲惨远远超过帝王。借用名人名篇作论，短小中见意蕴。
2、感慨兴亡，昔胜今衰
乌衣巷
[唐]刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
【简注】乌衣巷：在今江苏南京市秦淮河南岸。六朝时为贵族聚居的地方。
朱雀桥：在南京城秦淮河上。
王谢：东晋时声望、权势最显赫的王导、谢安两大贵族世家。
【提示】乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。过去栖息在王、谢豪门雕梁画栋上的燕子，现在都飞到普通百姓的房子里去了。诗人没有直接描写乌衣巷一带的萧条景象，只写野草、夕阳、燕子，唤起了读者的想象，从侧面暗示了乌衣巷的衰落，而历史兴亡之感也就在乌衣巷的今昔对比中表达出来，笔调含蓄蕴藉，使人读起来余味
4 无穷。
3、评论历史，感怀身世。 杜甫《咏怀古迹(其三)》
解析：王昭君自恃美貌，不肯贿赂画工，最后远嫁匈奴，身葬绝域，令人悲慨。杜甫在诗中寄托了自己的家国之感。
(1)女子貌美入宫而被冷落，和男子怀才入朝而不得志一样，都是让人感叹悲哀的事情。杜甫咏王昭君，也不过是借昭君之事，叫自己胸中之块垒。
(2)当时杜甫漂泊西南，远离故乡，处境和昭君相似。借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。
另：咏史诗的鉴赏应注意以下几点：
(1)要了解解读程序：披史入文，披文入情。了解作者的简历、史实、创作该篇时的有关背景，要读好注解，这是读懂咏史诗的一把钥匙。
(2)在鉴赏时首先要懂得怀古诗词与史书和史论之区别。一是不要把咏史诗看成是历史，诗人们对历史的处理往往是“攻其一点，不及其余”，甚至不讲究忠于史实。二是不要把咏史诗看成是史论，在二十个字到百把个字的一首诗或词中，绝对无法对某一历史事件或历史人物作出全面的评价，只是抒发某种感慨。
(3)在鉴赏时要抓住历史人物或事件与时局和诗人身世之间的连接点，从而领悟诗人真正的写作意图和感情。
(4)要学会比较鉴赏，这不但对领会作者诗中所抒发的感情有很大帮助，而且对提高鉴赏能力也很有好处。
七、作业
题乌江亭 (1)
唐.杜牧
胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊， 卷土重来未可知? (2)
【简注】(1)乌江亭：安徽和县东北的乌江浦，旧传是项羽兵败自刎之处。 (2)才俊：豪杰之士。
乌 江 亭
宋.王安石
百战疲劳壮士哀， 中原一败势难回。 (1)
江东子弟今虽在， 肯与君王卷土来? (2)
【简注】(1)中原一败：指垓下的大败。垓下在今安徽灵壁，地属中原。 (2)肯：谁肯，岂肯。
乌 江
宋.李清照
生当作人杰， 死亦为鬼雄。 (1)
至今思项羽， 不肯过江东。 (2)
【简注】(1)鬼雄：鬼中雄杰。 (2)江东：长江在芜湖、南京间，大体上作南北流向，故自汉初至唐，称这段江流东岸至海边的地域为“江东”，亦称吴中。 (1)这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不一样，他们的角度分别是什么?
第一首从兵家用兵的角度。 第二首从民心向背的角度 。第三首从节操(气节)角度。
(2)这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点?
杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。 王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。 李清照认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。
板书：
马嵬(其二)
玄宗之悲(荒诞)
马嵬之变(对比)
讥讽 义山之叹(对比、反问)
6
教学目标
1.品味诗歌意境，领会诗歌美质。 2.学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。 3.通过涵咏诗文，加深对李商隐诗歌特点的理解。 教学重点难点：
1.学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。
2.引进比较阅读篇目，加深对李商隐诗歌特点的理解。 教学方法：诵读、点拨、讨论、总结。 教学安排：1课时 教学过程：
一、导入新课
当盛唐的繁华落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走过。曾经空前绝后的大唐王朝到了日薄西山的时候。李白登仙而去，杜甫困顿而逝，白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡的身影也渐渐消失在历史的尘埃之中。末世的余音里，李商隐走来了，这位晚唐的才子，旷世的情种，为大唐的黄昏添上了一道绚丽的余霞。要求学生记忆出李商隐的名诗：
无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
1 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
二、关于咏史诗
咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。
安史乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也特别尖锐。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。
三、题解：
天宝十五年(756年)6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬(陕西兴坪)，随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。
《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃 )故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
四、诵读诗歌 1.重点字词解释 更：还有。
徒闻：空闻，没有根据的听说。
笑：嘲笑。
2 如何：为什么。
2.教师范读(节拍提示)
海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。
空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁
3.学生有感情地朗读背诵并默写该诗。
五、学生参照注释默读课文，赏析《马嵬(其二)》内容意境 1.首联：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。——徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
赏析：首联夹叙夹议，写玄宗思杨妃之切，极尽曲折写出玄宗之悲。先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：他生来世为夫妇的事渺茫难求，而今生的缘分已分明结束。怎么结束的，自然引起下文。
2.颔联：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹——空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
3 赏析：颔联暗指杨玉环被缢于马嵬事。从对比的角度来写李杨爱情悲剧，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。用宫廷中的“鸡人报晓筹”和马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”相对比，当时和现在不同处境和心情已跃然纸上。”虎旅鸣宵柝“本意说的是巡逻的警卫，可是”空闻“二字就将此否定，“虎旅鸣宵柝”显然不是为了保护皇帝，而是要发动兵变了。 正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。于是便有了颈联的六军不发的兵谏。
3.颈联：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛——六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
赏析：颈联继续从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。“此日”指杨妃的死日， “当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这是倒转笔法，借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此，尾联的一句已如箭在弦上。
4.尾联：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁—— 如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
赏析：尾联以对比手法和反诘语气作结，寄托感慨，点明题旨，把批判的锋芒直接指向唐玄宗。作者在这里向世人发出冷峻4 的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢?这一反问虽然含蓄却很有力，包含强烈的对比，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。这里更丰富了批判的内容。
六、主旨思想
启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。“生于忧患死于安乐”。“玩物丧志”。
七、艺术技巧
1.倒叙：一波三折，曲折幽深 2.对比：暗含讽刺
八、布置作业
背诵课文。 板书设计
《马嵬》(其二)
[教学目标]
一、知识与能力
1、引导学生结合读过的诗，了解李商隐的有关生平和艺术创作。
2、引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。
3、体会李商隐政治讽刺诗风格 。
4、学习本诗叙事的手法 。
二、过程与方法
1、进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
2、通过写“我所知道的李商隐”等训练，提高搜集整合信息的能力。
三、情感态度与价值观
1、体味诗人独特的人生际遇。
2、深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。 [教学重点] 分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是其诗歌的对比衬托手法及其表达效果。 [教学难点] 正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。 [教学过程]
一、导入新课
唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情。
1、陈鸿《长恨歌传》，作于宪宗元和初，取材于史事而加以铺张渲染，寓有劝戒讽谕之意。当时白居易任县尉，陈鸿与王质夫居该县，三人同游，话及唐玄宗、杨贵妃事，白居易遂作《长恨歌》，而陈鸿为《长恨歌传》。
2、元代杂剧作家白朴《梧桐雨》。这一剧本取材于唐代陈鸿的传奇小说《长恨歌传》和白居易的诗歌《长恨歌》，题目取名也来自其中诗句“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”。
3、清代洪升《长生殿》。长生殿曾是唐玄宗与杨贵妃七夕盟誓之地，“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，经过诸多文学作品的渲染，早已成为流传千古的中国古典浪漫爱情圣地。
4、李白 清平调三首
(一)云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
(二)一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 (三)名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 解释春风无限恨，沉香亭北倚槛杆。
5、杜牧《过华清宫绝句》
其一长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
其二新丰绿树起黄埃， 数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上， 舞破中原始下来。
其三万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
二、诵读课文
1、教师范读(提示：)
海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。 如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁
2、学生齐读课文。
三、关于咏史诗
咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。
安史乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也特别尖锐。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。
四、题解：
天宝十五年(756年)6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬(陕西兴坪)，随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。
《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃 )故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
五、问题探究
1、首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意?
讽刺唐玄宗痴心妄想。
首联夹叙夹议，写玄宗思杨妃之切，极尽曲折写出玄宗之悲。先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：他生来世为夫妇的事渺茫难求，而今生的缘分已分明结束。怎么结束的，自然引起下文。
2、颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点?
对比反衬手法，“鸡人报晓筹” 反衬“虎旅传宵柝”，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。用宫廷中的“鸡人报晓筹”和马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”相对比，当时和现在不同处境和心情已跃然纸上。”虎旅鸣宵柝“本意说的是巡逻的警卫，可是”空闻“二字就将此否定，“虎旅鸣宵柝”显然不是为了保护皇帝，而是要发动兵变了。 正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。于是便有了颈联的六军不发的兵谏。
3、颈联运用什么手法，表达了怎样的意思?
颈联继续从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。“此日”指杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相映衬，杨贵妃“赐”死的结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”!
4、尾联运用什么手法，表达了作者怎样的观点?
尾联以对比手法和反诘语气作结，寄托感慨，点明题旨，把批判的锋芒直接指向唐玄宗。作者在这里向世人发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢?这一反问虽然含蓄却很有力，包含强烈的对比，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。这里更丰富了批判的内容。
5、总结归纳。
《马嵬(其一)》是一首绝句：“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”叙马嵬之变，兼寓讽意。本课所选的第二首继承了前一首的基调，却更胜一筹，写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第
二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”!诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
六、主题思想
诗以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃 )故事为抒情对象，讽刺二人的荒淫误国行为，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
七、艺术手法
1、倒叙手法
这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，
五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
2、对比衬托：暗含讽刺
3、对偶句式
这首诗善用对偶。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利;妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以“六军”对“七夕”;以“驻马”对“牵牛”，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”(《漫成》)，以“清”(青)对“白”。这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是“青出于蓝而胜于蓝”了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。对于这首诗的对句，古人有不同的看法。金元时期的方回认为“六军、七夕、驻马、牵牛，巧甚”(《瀛奎律髓》)，清代的吴乔更是大加赞赏：“叙天下事而
六、
七、马、牛为对，恰似儿戏，扛鼎之笔也。”(《围炉诗话》)。但也有不同意见，明代的吴昌祺认为“虎鸡马牛同用，亦一病”(唐汝询《唐诗解》吴昌祺评语)，清代的屈复认为“空闻、无复，熟套语，七八轻薄”(《唐诗成法》)。我们认为，后面的否定意见过于拘执传统，只要出语自然恰切，何者不可以人诗呢?
篇一：《马嵬(其二)》教学设计
《马嵬(其二)》教学设计
教学目标：
1、知识与能力：了解李商隐的有关生平和艺术创作;引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。
2、过程与方法：进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
3、情感态度与价值观：体味诗人独特的人生际遇;深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。
教学重点：分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是诗歌的对比衬托手法及其表达效果。
教学难点：正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。 教学方法：诵读法、讨论法、问答法、点拨法
教学过程：
一、导入课文：
二、初读课文：
1、教师指导：
空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子， 不及/卢家/有莫愁。
2、学生齐读课文。
三、分析课文：
1.学生参照注释默读课文，把握诗意。 2.学生讨论，老师点拨。
【提问】本诗以哪一事件为背景，诗中哪几联写这一事件?请同学介绍。
【明确】马嵬之变，颔联和颈联
【提问】首联中用典，写方士寻仙之事，有何用意?作者对此态度如何?
【明确】似写玄宗思贵妃心切，其实讽刺唐玄宗痴心妄想。
【提问】颔联两句分别展现了怎样的生活场景?用了什么手法，表达了作者怎样的观点?
【明确】“虎旅传宵柝”写的是逃难生活的不安适。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反，“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了;“鸡人报晓筹”写的是宫中生活的安乐，也暗示唐玄宗渴望重享昔日的安乐，但“无复”点出了这一希望已幻灭，“无复”与“空闻”相对，运用对比反衬的手法，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。
【提问】颈联运用什么手法，表达了怎样的意思? 【明确】“此日”指马嵬之变这一天，也是杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃盟誓，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军同驻马”的时候，结果又如何? “七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括。用“七夕笑牵牛”对照“六军同驻马”，两相映衬，就表现出了二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?
【提问】尾联中运用了什么手法?
【明确】对比，当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己宠爱的妃子，而作为普通百姓的卢家却有更美满的婚姻，这一对比引人沉思，发人深省。
【提问】诗人借唐玄宗和杨贵妃的故事所兴何感?(诗人的写作意图) 【明确】批判唐玄宗沉湎女色、荒淫误国，也是以史为鉴，启发世人记取唐玄宗荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史教训。
【提问】本诗在章法结构上有何特点?
【明确】用倒叙手法，先说寻仙，后说兵变一事。颈联也是倒叙，七夕之事在前而后说，驻马之事后发而先说。
【提问】从对偶上看，这首诗也颇为后人称道，请同学们分析诗歌的巧对。
【明确】对偶最整齐的是中间两联。“空闻”对“无复”，“虎旅传宵柝”对“鸡人报晓筹”;“此日”对“当时”，“六军同驻马”对“七夕笑牵牛”。最妙的是其中的“六军”对“七夕”，“驻马”对“牵牛”，这是两组借对，所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类，而且往往相去甚远的对子。“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，借对往往富于幽默风趣。
四、对比鉴赏：对比杜甫《咏怀古迹(其三)》和李商隐《马嵬(其二)》，总结咏史怀古诗在取材和技法上有怎样的特点?
咏史怀古诗一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。
艺术特征：
1、“诗”与“史”的结合：用典，双关
2、“咏史”与“言志”的结合：借古讽今，借景抒情(借古咏怀)
3、“古”与“今”的结合：虚实结合，对比，反衬
思想感情：多感慨个人命运，抨击社会实质。 具体为：
1、国家——国运衰微，国土沦丧(多为宋朝)
2、统治者——昏庸腐朽，骄奢淫逸
3、古地——昔盛今衰，人事沧桑
4、古人——壮志难酬，报国无门
五、作业布置:背诵诗歌
六、板书设计：
对 比
倒 今：寻仙为妄 —— 死别是真
叙 昔：军中逃难 —— 宫中
马嵬赐死 —— 长生殿盟誓
天子不保 —— 百姓可全
荒淫误国
篇二：马嵬(其二)教案
篇三：《马嵬(其二)》教案
《马嵬》(其二) [教学目标]
一、知识与能力
1、引导学生结合读过的诗，了解李商隐的有关生平和艺术创作。
2、引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。
3、体会李商隐政治讽刺诗风格 。
4、学习本诗叙事的手法 。
二、过程与方法
1、进一步训练学生读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
2、通过写“我所知道的李商隐”等训练，提高搜集整合信息的能力。
三、情感态度与价值观
1、体味诗人独特的人生际遇。
2、深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质，激发忧国忧民的情怀。 [教学重点] 分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是其诗歌的对比衬托手法及其表达效果。 [教学难点] 正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。 [课时安排] 1课时
[教学过程]
一、导入新课
二、作者简介
李商隐(约813～858年)，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳县人)。李商隐生活在唐帝国日趋衰败的晚唐时代，他对皇帝昏庸，宦官当权，藩镇跋扈，深为不满。因此，他热衷 政治，企望革新。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐绹的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，始终被排挤，于禄微位卑的幕僚生活中度过一生。他的友人崔珏在《哭李商隐》诗中说：“虚负凌云万丈才，一生襟抱未尝开。”李商隐于四十六岁抑郁而终。
李商隐现存诗歌600多首，内容涉及比较广泛。有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离骚》，深厚沉郁得于杜甫诗歌的精髓，绚丽的想象、用语，则直接受益于李贺。诗中善用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征构成丰富多彩的艺术形象。李商隐的诗歌有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。
三、诵读课文
1、教师范读(提示：)
空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁
2、学生齐读课文。
四、问题探究
1、首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意? 讽刺唐玄宗痴心妄想。
2、颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点?
反衬手法，“鸡人报晓筹” 反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。 意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
3、颈联运用什么手法，表达了怎样的意思?
“此日”指杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能
相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相映衬，杨贵妃“赐”死的结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日”!
4、尾联运用什么手法，表达了作者怎样的观点?
尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能够保住既善“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的疑问作结，更丰富了批判的内容。
5、如何理解《马嵬(其二)》的意境和情感。
五、写作特点
1、倒叙手法
这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，
五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻， 回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
2、对偶句式
这首诗善用对偶。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利;妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以“六军”对“七夕”;以“驻马”对“牵牛”，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”(《漫成》)，以“清”(青)对“白”。这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是“青出于蓝而胜于蓝”了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。
马嵬(其二)
教学目标：
1.品味诗歌意境，领会诗歌美质。
2.学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。
3.通过涵咏诗文，加深对李商隐诗歌特点的理解。
教学重难点：
1.学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。
2.引进比较阅读篇目，加深对李商隐诗歌特点的理解。
教学方法：诵读、点拨、讨论、总结。
教学安排：1课时
教学过程：
一、导入新课
当盛唐的繁华落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走过。曾经空前绝后的大唐王朝到了日薄西山的时候。李白登仙而去，杜甫困顿而逝，白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡的身影也渐渐消失在历史的尘埃之中。末世的余音里，李商隐走来了，这位晚唐的才子，旷世的情种，为大唐的黄昏添上了一道绚丽的余霞。
要求学生记忆出李商隐的名诗：
夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
无 题
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
二、关于咏史诗
咏史诗以史为鉴，多抒发兴亡之慨。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。
安史乱后，唐王朝由极盛走向衰败，李商隐对玄宗的失政特别感到痛心，讽刺也特别尖锐。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱。
三、题解：
天宝十五年(756年)6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬(陕西兴坪)，随行将士不前，
《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃 )故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
四、诵读诗歌： 1.重点字词解释
更：还有。 徒闻：空闻，没有根据的听说。笑：嘲笑。如何：为什么。 2.教师范读(节拍提示)
空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。 3.学生有感情地朗读背诵并默写该诗。
五、学生参照注释默读课文，赏析《马嵬(其二)》内容意境
2.颔联：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹——空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
赏析：颔联暗指杨玉环被缢于马嵬事。从对比的角度来写李杨爱情悲剧，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。用宫廷中的“鸡人报晓筹”和马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”相对比，当时和现在不同处境和心情已跃然纸上。”虎旅鸣宵柝“本意说的是巡逻的警卫，可是”空闻“二字就将此否定，“虎旅鸣宵柝”显然不是为了保护皇帝，而是要发动兵变了。 正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。于是便有了颈联的六军不发的兵谏。
3.颈联：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛——六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
赏析：颈联继续从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生。“此日”指杨妃的死日，“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这是倒转笔法，借牛朗织女相会反衬玄宗迷恋女色、荒废政事。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此，尾联的一句已如箭在弦上。
4.尾联：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁—— 如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
赏析：尾联以对比手法和反诘语气作结，寄托感慨，点明题旨，把批判的锋芒直接指向唐玄宗。作者在这里向世人发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗反不如普通百姓能保住自己的妻子呢?这一反问虽然含蓄却很有力，包含强烈的对比，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。这里更丰富了批判的内容。
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