历史 中国古代名将
中国古代名将
开国，平叛，安边。
战术高超者
一战成名者
影响巨大者
春秋
1.
孙武——(前535年—?)
兵家圣人、百世兵家之师。字长卿。军事家、政治家。与伍子胥合力攻入楚国都城。作《孙子》十三篇,为后世推崇备至
2.
伍子胥——(前559～前484)军事家、政治家。名员，字子胥。初为楚人，楚王无道，杀其父兄。辗转入吴，辅佐吴王阖闾，强盛吴国。与孙武合力，攻入楚国国都，掘平王尸，鞭三百。后因谗言被夫差赐死。
3.
先轸——(前?—前627)
晋中军元帅，指挥城濮之战，奠定晋国霸主地位。崤之战，第一场歼灭战。外交伐谋，开启兵家诡道。后因怒斥君主，自觉惭愧，自杀式冲锋而亡
战国
1.
吴起——吴子(前440-前381)政治家、军事家、改革家。武庙十哲。作为军事家与孙子齐名，作为政治家与商鞅并论。在魏而秦不敢西进，在楚而三晋不敢南图。在魏魏强，在楚楚盛。首创魏武卒。开商鞅改革先河。平生七十六战，六十四胜，其余皆平。著作《吴子兵法》武经七书之一。后因改革触犯楚国贵族权利，被楚贵族杀害。
2.
白起——杀神、人屠(?—公元前257年)
军事家。战略家。秦武安君。战国四大名将之首、武庙十哲。战国时代赫赫有名的将军，好歼灭战，以歼灭敌军主力为战略思想。以战止战，以杀止杀。战术灵活，指挥艺术高超。百战百胜，无一败绩，指挥鄢郢之战，伊阙之战，长平之战。一生歼敌一百三十多万，攻城七十余座。在世时，三晋与楚无敢攻秦。后被昭襄王赐死。六国闻白起死，举杯相庆。
3.
孙膑——(?—前316)
军事家，鬼谷子弟子，孙武子后人
。精通兵法。受同窗庞涓陷害，受膑刑，后入齐，以军师身份指挥桂陵之战，批亢捣虚，攻敌之必救。马陵之战，减灶计，诱杀庞涓。两次大败兵锋正盛的魏国。奠定齐国霸主地位。著有《孙膑兵法》。马陵之战之后不知去向
4.
廉颇——(前327-前243)赵国将军，战国四大名将，战功卓著，为赵国转战四方。擅长防御战，长平之战初期，以阵地战成功抵御秦国进攻。长平之战后，击败浑水摸鱼的燕国军队。被赵王猜忌，辗转魏楚，并无功绩，老死于楚国
5.
李牧——(?-前229)
赵国军事家，战国四大名将，赵武安君。守备赵国北方，大破匈奴，使赵国边境安定十数年。召还朝中，屡破强秦，成为秦国心腹大患。平生未尝一败，是战国后期东方六国唯一能与秦国抗衡的将军。赵王中反间计，杀死李牧，三月后，赵国灭亡。
6.
王翦——(?-?)
秦国军事家，武成候，战国四大名将。始皇尊其为师，帮助秦始皇灭掉六国，统一天下居功至伟。急流勇退，安享晚年
7.
乐毅——(前?—前?燕昭王惠王)
燕国军事家，燕昌国君。率五国联军攻齐，下齐七十余城致使齐国几乎灭亡。使齐国一蹶不振。不复东方大国形象。后被燕王猜忌，归隐而去
8.
田单——(前?—前?齐闵王襄王)
齐国贵族，齐安平君。出将入相，指挥即墨战役，运用火牛战，大破燕军。短时间内收复齐国故土
9.
匡章——(宣王威王闵王)齐国名将，桑丘之战，击败千里入侵的秦国军队。伐燕，征楚，攻秦。统三国联军，攻陷秦国函谷关，秦国求和。后六国再无入函谷关者。
10.
赵奢——(?—?惠文王孝成王)
赵马服君，指挥阏与之战，一战封神
秦
1.
蒙恬——(?—前210)中华第一勇士，秦国将军，灭齐有功。后率军三十万，北筑长城，却匈奴七百余里。经营河套平原。后被秦二世赐死
2.
王贲——(?—?)将领，王翦之子，通武侯。秦始皇灭六国主要将领，灭魏、燕、
齐
3.
章邯——(?—前205)
秦少府，将领，雍王。大秦帝国最后一根顶梁柱，率军转战四方，消灭各地起义军。一定程度上延缓了秦朝的灭亡，杀死项梁。巨鹿之战投降项羽，后败于韩信。自杀而亡。
4.
冒顿单于——(前234—前174)匈奴单于，杀父自立。雄才大略，即位初期，忍辱负重，麻痹强大敌人东胡，而后将其一举击败。统一漠北草原。随后征服西域二十多小国，控制西域。“诸引弓之民并为一家”拥有控弦之士三十余万。缔造了最为强盛的匈奴帝国。汉建立后，刘邦亲自出征匈奴，冒顿用计围刘邦于白登山，绝汉军粮，刘邦用陈平计，侥幸得脱，遣使求和，为汉朝奇耻大辱。
楚
1.项羽——(前322—前202)西楚霸王，名藉，字羽。中国勇战派代表。“羽之神勇，千古无二”。初起兵，展现无双武力，独自格杀百余人。巨鹿之战,破釜沉舟,消灭秦国主力军队。掌天下，分诸侯。彭城之战，以三万兵急袭刘邦联军五十六万，大获全胜，雎水断流。然而四面皆敌，不断作战，且未能有稳定后勤保障，。最后为刘邦统天下之兵所围。突围至乌江，最后一次展现无双武力。身杀汉军数百人，自刎而死。
汉
1.
韩信——(前230—前196)兵仙，西汉开国元勋，军事家，战略家。齐王，楚王，淮阴侯。大将军，相国“王侯将相”荣加一身。汉初三杰，武庙十哲。萧何称其“国士无双”，刘邦乃拜之为大将。独自领军作战，出陈仓，定三秦，平魏，破代，灭赵，降燕，伐齐。与刘邦会合围项羽于垓下，全歼楚军。天下无能与其争锋。汉之疆土三分之二出自韩信之手。“功高无二，略不出世”。后人称“言兵莫过孙武，用兵莫过韩信”。楚汉之际，天下局势皆在韩信之手，向楚则楚强，向汉则汉胜，自立则三足鼎立。后因功高震主，不知收敛。被斩于长乐钟室。
2.
英布——(前?—前196)“汉初三大名将”，楚九江王，汉淮南王。作战勇猛，身先士卒。楚汉战争期间，隔岸观火。后被刘邦策反，共围项羽于垓下。归汉后造反被杀。
3.
彭越——(前?—前196)“汉初三大名将”汉梁王。常年率兵扰乱项羽后方，袭其粮道，使其疲于奔命。堪称游击战争鼻祖。后因被诬造反，被刘邦杀死。做成肉饼
4.
樊哙(前242—前189)汉开国将军，舞阳侯，相国。早年从刘邦起兵于沛县，南征北战，屡立战功，作战勇猛，攻城先登，临阵杀兵。刘邦称帝后，帮助刘邦平定各路反王，稳定刘氏统治。
5.
曹参——(前?—前190)汉平阳侯，丞相。从刘邦起兵于沛县，身经百战，屡立战功。破二国，一百二十二县。汉开国功臣第二位。继相位，与民休养生息。恢复大汉生气。
6.
周勃——(前?—前169)汉开国功臣，绛侯，丞相。随刘邦起兵于沛县。身经百战，屡立战功，攻城好先登。刘邦言“安刘氏必勃”。吕后死后，与陈平共铲诸吕，保存汉室。
7.
灌婴——(前?—前176)汉开国功臣，颍阴侯。丞相。作战勇猛，统领汉军骑兵，屡立战功。用兵迅速且勇猛。潍水之战，韩信败龙且，灌婴手下斩龙且。垓下之战，项羽突围，灌婴紧追不放，逼项羽自杀。刘邦称帝后，帮助刘邦平定异姓诸侯王反叛，吕后死，协助铲除诸吕
8.
周亚夫——(前199—前143)汉军事家，条侯，丞相。周勃之子。治军严谨，驻军于细柳军营时，文帝入营，尚需通禀。景帝时七国之乱，统帅汉军，三月平叛。挽救汉朝。后因事下狱，绝食而死。
9.
李广——(前?—前119)飞将军，汉朝大将。初随周亚夫平定七国之乱，夺旗扬威。后长期驻守边境，与匈奴交战。作战勇猛，保境安民。匈奴畏惧，数岁不敢入侵。但自己也经常损兵折将。后随卫青北征匈奴，迷路，自杀。
10.
卫青——(前?—前106)字仲卿。西汉大司马大将军，长平侯。多次北征匈奴，为汉开疆拓土，战功赫赫。用兵深入，出奇制胜漠北之战，与霍去病深入漠北，几乎消灭匈奴有生力量，威胁汉朝的匈奴边患，基本解决。
11.
霍去病——(前140—前117)卫青外甥，西汉大司马骠骑将军，冠军侯。勇猛果敢，骁勇善战，精于骑射。用兵灵活，擅长千里奔袭，出奇制胜。继承卫青战法并发扬光大，将骑兵机动性发挥到最大。古代最优秀骑兵将领之一。自18岁初上战场，多次北征匈奴，使匈奴闻风丧胆。漠北之战，与舅父卫青深入匈奴腹地，大破匈奴，使之元气大伤。漠北之役，霍去病封狼居胥，饮马瀚海。成为中华民族武将最高荣誉之一。因病去世
12.
赵充国——(前137—前52)字翁孙。西汉将领。早年从李广利征讨匈奴，被匈奴大军围困。充国率百余人突出重围，身受二十余创。后以古稀之年，督边西陲，下令屯田，长期与羌人对峙，只打必打之战，瓦解羌人各部联合，收买人心。“不战而屈人之兵”，最终平定羌人叛乱。
13.
陈汤——(前?—前?汉元帝)西汉将领。出任西域都护府副校尉时，审时度势。果断率领胡汉杂军，突袭匈奴，斩郅支单于。解除匈奴对汉威胁。边境安定半个世纪。“明犯强汉者，虽远必诛”出自其口
14.
吴汉——(?—44)字子颜。东汉开国元勋，广平侯“云台二十八将”协助刘秀平定河北，击败收编各地农民军，壮大刘秀势力。消灭公孙述，平定川蜀。治军不严，为人诟病
15.
耿弇——(3—58)，字伯昭。东汉开国元勋，将领，好畤侯。“云台二十八将”，从刘秀平定河北，消灭农民军。率部转战山东，以寡军消灭张布十万军队，尸横遍野，平定齐鲁之地。军事指挥艺术高超，作战灵活，首创围城打援。
16.
岑彭 ——(?—36)字君然，东汉将领，舞阴侯，“云台二十八将”。率军南征，平定荆襄
17.
中 国 古 代 名 将 选 修 课 教 案
张南元
黄菊
中国古代名将之李广
李广(?～前119)，陇西成纪人，自幼勇武善射。文帝时从军击匈奴，有功为郎。景帝时，历任北部各边郡太守。武帝时召为中央宫卫尉。元光六年(前126)，以骁骑将军出击匈奴，惜负伤被俘，后佯死再乘机夺胡马驰还。回汉后出任为右北平太守，匈奴畏服，誉其为“飞将军”，数年未敢进犯。元狩四年(前119)，从大将军卫青出击匈奴，深入失道，引咎自杀。李广历任七郡太守，前后四十余年，毕生大小七十余战，阻止匈奴南侵，功劳极大。
李广(?—前119)，西汉名将，陇西成纪人。其先祖李信为秦国名将，曾率秦军追逐燕太子丹直到辽东。 公元前166年，匈奴大举入侵边关，李广少年从军，抗击匈奴。他作战英勇，杀敌颇众，使汉文帝大为赞赏。九年后，汉景帝即位，李广升为骑郎将，成为景帝身边的禁伟骑兵将军。吴王、楚王叛乱时，李广以骁骑都尉官职跟随太尉周亚夫出征平叛，在昌邑城下夺得叛军军旗，立下显赫战功。诸王叛乱平定后，李广调往上谷、上郡、陇西、雁门、代郡、云中等西北边陲做太守，抗击匈奴的入侵。
一次，匈奴进攻上郡，景帝派了一名亲随到李广军中，这名亲随带了几十骑卫士出游，路上遭遇三名匈奴骑士。结果，卫士们全被射杀，亲随本人也中箭逃回。李广闻讯，即率百名骑兵追击，亲自射杀其中两人，生擒一人。刚把俘虏缚上马，匈奴数千骑兵赶来，见到李广等人，以为是汉军诱敌之兵，连忙抢占了一座高地。李广所带的百骑兵士慌忙上马欲逃。李广大喝：“我们远离大军数十里，逃必死!不逃，匈奴以为是诱敌之计，必不敢攻击我们。”遂带领兵士向匈奴骑兵迎去，离匈奴阵前二里之遥，他令士兵下马解鞍，匈奴搞不清他们的意图，果然不敢攻击，只派一名将官出阵试探，李广飞马抢到阵前，将他射落马下，然后从容归队。到夜半时，匈奴人认为一定有汉军埋伏夜袭，遂引兵而去。
公元前140年，汉武帝即位，调李广为未央卫尉。四年后，李广率军出雁门关，被成倍的匈奴大军包围。匈奴单于久仰李广威名，令部下务必生擒之。李广终因寡不敌众而受伤被俘。押解途中，他飞身夺得敌兵马匹，射杀追骑无数，终于回到了汉营。从此，李广在匈奴军中赢得了“汉之飞将军”称号。归朝后，李广被汉帝革除军职，贬为庶人。
几年后，匈奴杀辽西太守，击败韩安国将军。武帝重新起用李广为右北平太守。匈奴闻“飞将军” 镇守右北平，数年不敢来犯。
唐朝诗人王昌龄诗云：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。”汉初的边境战争是一场特殊的战争，其自然和人文特点决定了这场战争的异常坚苦和残酷。远离后方的长途奔袭，急风暴雨般的仓卒遭遇，以及众寡悬殊的孤军奋战，成为经常作战的方式。李广无疑是适应于这些作战特点的杰出将领。非凡的勇敢、决断和应变能力、忠信正直的磊落襟怀，以及有别于传统的治军方法，使他成为受部下拥戴、敌军闻之丧胆的一代名将。
中国古代名将之诸葛亮
诸葛亮181年9月17日(农历7月23日)出生。父亲诸葛圭早逝，诸葛亮与其弟诸葛均便由叔父诸葛玄抚养。后来汉廷选任朱皓以代诸葛玄之职，幸好诸葛玄与荆州牧刘表有旧交，便带诸葛亮同往依附。诸葛玄去世后，诸葛亮和弟弟在南阳隐居晴耕雨读。亮平日好念梁父吟，常以管仲、乐毅比拟自己。当时的人对他的自评多不以为然，只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才干。
他与当时的荆州名士司马徽(水镜先生)、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇;身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”诸葛亮答应这门亲事之后，立即迎娶黄氏。当时的人都以此作笑话，乡间有谚语为证：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。” 隆中对
当时，刘备依附于刘表，屯兵于新野。后来司马徽与刘备会面时，表示：“儒生俗士，岂识时务?识时务者为俊杰。此间自有卧龙(伏龙)、凤雏。”亮又受徐庶推荐，刘备希望徐庶引亮来见，但徐庶却建议：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮(史称“三顾茅庐”)。与亮相见后，刘备便叫其他人避开，对他提问：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?”
赤壁之战后，刘备于十二月平定荆南四郡，任命诸葛亮为军师中郎将，驻于临烝，督令零陵、桂阳、长沙三郡，负责调整赋税，充实军资。211年，益州牧刘璋派军议校尉法正请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与荡寇将军关羽、讨虏将军张飞等镇守荆州。至下年十二月，刘备与刘璋决裂，还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵，留关羽负责荆州防务，并分兵平定各郡县，与刘备一起围成都。至214年，刘璋投降，刘备入主益州。
诸葛亮受金五百斤、银千斤、钱五千万、锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。每每刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵。汉中之战时，诸葛亮在成都替前线屡败屡战的刘备提供资援。220年，魏王曹丕篡汉自立。221年，群臣听闻汉献帝被害的消息，劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应，诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备，于是刘备才答应。蜀汉建立后，诸葛亮官拜丞相录尚书事，假节。同年车骑将军领司隶校尉张飞被部下暗杀，再领司隶校尉。 白帝城托孤
222年八月，刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安(白帝城)，诸葛亮大叹可惜法正逝去，认为法正若在，必能制止刘备东征，即使刘备东征，若有法正跟随，战局也不至如此颓丧。223年二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与尚书令李严一起托付后事(白帝城托孤)，刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”诸葛亮涕泣说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”刘备又要刘禅和其他儿子视诸葛亮为父。
历史的车轮是前进的，正所谓：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。有关三国人物的品评，《初省三国/圣神贤》亦有诗曰：曹丞非野党!孙主义真长!刘候若好汉!司马也堂皇!五虎勇可畏!卧龙智无双!周郎心不窄!英雄惜英雄，恨上苍!
中国古代名将之郭子仪
郭子仪(697～781)，中国唐朝名将。华州(今陕西华县)人。天宝初以武举补左卫长史，后官至兵部尚书、太尉兼中书令，曾出任天下兵马副元帅，封汾阳郡王，被德宗李适尊为“尚父”。郭子仪相貌英俊，身材魁梧，为人果敢，公正无私。他一生经历了武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗七朝。
在玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝为将，前后共六十余年，其中有二十余年系天下安危于一身，为维护唐朝的统一和社会的安定做出了巨大的贡献。在平定安史之乱、收复两京、智退吐蕃回纥的战斗中有勇有谋、立下赫赫战功。他居功不傲，宽厚待人，是由武举起家逐步成长起来的闻名遐迩的军事将领。
郭子仪出身官吏之家，父亲是郭敬之，早年未受重用。 天宝十四载(755年)安史之乱时，被封为朔方节度使(灵武，在今宁夏灵武西)，奉诏讨伐，联合朔方军李光弼分兵进军河北，会师常山(河北正定)，击败史思明，收复河北。此时郭子仪建议皇帝，北取范阳，直捣叛军虎穴，以减轻潼关之围，但是玄宗不允。此后种下日后晚唐藩镇割据的局面，日后亦成为唐朝灭亡之远因。天宝十五载(756年)与回纥联军平定河曲，次年春天收复河东(今山西永济)、冯翊(今陕西大荔)，并进攻潼关，大败崔乾祐，唐军死伤过万人。崔乾祐退保蒲津。安禄山为其子安庆绪所杀。唐肃宗即位后，拜郭子仪为兵部尚书、同中书门下平章事。郭子仪
广德二年(764年)，朔方节度使仆固怀恩反，引回纥、吐蕃十万军进攻关中。子仪埋伏于乾陵(陕西乾县)，回纥、吐蕃军知其有备，不战而退。
永泰元年(765年)十月，吐蕃、回纥再度联兵内侵，子仪在泾阳(今属陕西)被回纥所围。子仪在回纥素有威望，亲率数十骑到前线，亲自说服回纥大帅药葛罗与唐结盟，反将吐蕃击溃，稳住关中，长安之危遂解。
大历元年(766年)，屯军于河中，使军粮充裕。大历八年，吐蕃十万之众强攻泾、邠(今彬县)，子仪遣兵马使浑瑊出兵宜禄(今长武)，结果首战失利，遂召诸将检讨战败原因，再兵分三路，连克百城(今甘肃灵台西南)、潘原(平凉东)等地，吐蕃败退。
大历十四年(780年)，唐德宗李适继位，子仪被尊为“尚父”，进位太尉、中书令。建中二年(781年)六月，郭子仪去世。
据《旧唐书·郭子仪传》载：“薨，时年八十五，德宗闻之，震悼，废朝五日……陪葬建陵，……旧令一品坟高丈八，而诏特加十尺。”该墓在陵西南2公里的坡阳村，墓前有清代毕沅书的郭子仪墓石碑。今墓已夷为平地。
历代状元中，唯一由武状元而位至宰相者，即身为唐代开元初年武举高等(状元)的郭子仪，一生历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，曾两度担任宰相。同时，也是历代武状元中军功最为显著者。
中国古代名将之霍去病
西汉名将(前140—前117)，军事家。河东郡平阳县，(今山西临汾西南)人。以皇后卫子夫姊子的身份担任侍中，少时就以善骑射为人所知晓。
元朔六年(前123)，霍去病被汉武帝任为嫖姚校尉 ，随卫青击匈奴于漠南(今蒙古高原大沙漠以南)，以800人歼2028人，受封冠军侯。
元狩二年(前121)封为骠骑将军。于春、夏两次率兵出击占据河西(今河西走廊及湟水流域)地区的匈奴部，歼4万余人。
同年秋，奉命迎接率众降汉的匈奴浑邪王，在部分降众变乱的紧急关头，霍去病打马亲自冲进了匈奴营中，直面浑邪王， 诛杀拒降者8000余，稳定了局势，浑邪王得以率4万余众归汉。从此，汉朝控制了河西地区，打通了西域道路。 元狩四年春，与卫青各率5万骑过大漠(今蒙古高原大沙漠)进击匈奴。霍去病出塞后深入2000余里，歼70443人，至此，匈奴左右贤王两只臂膀被彻底斩断，只剩下匈奴单于孤悬漠北，势力江河日下。然后在狼居胥山祭天，在姑衍山祭地。封狼居胥后，他继续率军深入追击匈奴，一直打到翰海(今俄罗斯贝尔加湖)而还。更迁乌桓于辽东，监视匈奴。此战后汉武帝增设大司马，霍去病、卫青皆任大司马，而且定下法令，让骠骑将军的官阶和俸禄同大将军相等。[1] 霍去病用兵灵活，注重方略，不拘古法，用“变数”和“速度”打造自己的战略舞台，开创了对匈奴的新战法：长途奔袭，孤军深入(轻辎重),利用骑兵的高度机动性，以骑对骑，歼灭对手。这个战法到了现代有了一个响亮的名字—闪电战。他为国忘家，生平无一败绩，深得武帝信任，留下了“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。
霍去病的斩首行动从根本上瓦解了匈奴的社会组织关系，让匈奴陷入混乱，这点上看，霍去病绝对是军事战略家。 河西走廊一战，霍去病部孤军深入远离后方补给，以战养战一举切断匈奴，自此匈奴一分为二，所获战果甚硕，一改汉军不善野战的弊端。他在长途奔袭的过程中，就地取兵，灵活得将俘虏转化为自己的战士去与匈奴作战，说明他的治军能力绝对不可小觑;取食于敌的方略不但大大减轻了军需负担，解决了自身的补给问题，而且最大程度的打击了匈奴的生产能力，使匈奴的经济遭到极大摧毁，从而使汉朝在经济上和军事上确立了对匈奴的绝对优势。
霍去病曾在出征的途中看望自己的生父霍仲孺，并把同父异母的弟弟霍光带回朝廷。霍光后来得到武帝重用，成为托孤重臣，曾废立皇帝，官至大司马大将军，为汉宣帝麒麟阁十一功臣之首。
霍去病有一个儿子霍嬗，字子侯，河东郡平阳县(今山西临汾西南)人。生母未见史书。霍去病死后，霍嬗袭冠军侯爵位，为侍中，颇受汉武帝疼爱，有意等他长大以后用为将军，继续霍去病的功业。霍去病死后六年，元封元年(前110年)，霍嬗从汉武帝登泰山封禅《史记·封禅书》“礼毕，天子独与侍中奉车子侯上泰山，亦有封。其事皆禁。”后不久暴卒，谥号为哀。霍嬗死时可能只有十岁《史记·卫将军骠骑列传》“居六岁，元封元年，嬗卒，谥哀侯。无子，绝，国除。”，霍嬗无子，霍去病的嫡系后裔至此断绝，冠军侯也因此国除。
此外，霍家有史记载的霍山、霍云二人，因谋反被汉宣帝灭族。但也对宣帝时期的政治产生过一定影响。因《史记》《汉书》互有讹误，对他二人的身世记载有多种意见，包括但不限于一下三种意见：第一种认为二人均是霍去病之子;第二种认为二人均为霍去病之孙;第三种意见认为霍山为霍去病之子，霍云为霍去病之孙等等，在此不再赘述。
中国古代名将之班超 成语“投笔从戎”，意指读书人投身军旅。班超不仅是投笔从戎的语源，同时也是历代投笔从戎者的榜样及祖师。班超年少时有大志向，为人孝顺严谨，口才出众。后来兄长班固被召入洛阳为官，班超与母亲随之一同迁居京城。当时家里比较贫困，班超为官府抄写书籍，赚取微薄的薪水以贴补家用。
据《东观汉记》载，有一天，他对抄书感到厌烦，便停止抄写，投笔并感叹道：“大丈夫当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚乎!”，在被他人嘲笑后，班超又说：“小子安知壮士之志哉!。汉明帝任命他为兰台令史，后来又”被免官。
永平十六年(73年)，班超随奉车都尉窦固出击匈奴。窦固以班超为假司马，派他攻打伊吾(在今中国新疆维吾尔自治区哈密市一带)。班超在蒲类海大胜敌军，得到窦固的赏识，便派遣他出使西域。班超到罗布泊西南的鄯善国(今新疆东南部)，当时匈奴也在极力争取鄯善王。班超刚到鄯善国，国王非常礼待班超，但几日后突然冷淡下来。班超认识到“必有匈奴使者来”而导致了鄯善王犹疑，后用计得到了确实的消息。因与同伴36人开会说：“我等在绝域，欲立大功;而匈奴使者仅来了几天，国王就开始冷淡我们。若将我们送与匈奴，将难于活命”，并说“不入虎穴，焉得虎子，当今之计，独有因夜以火攻之”。当夜班超带领手下在匈奴使者帐放火鸣鼓，致使对方惊乱。班超亲手格杀3人，吏兵斩杀30多人，其余百余人均被烧死。班超次日将匈奴使者首级展示予鄯善王，震撼其国人，鄯善国遂归顺汉室。班超在这一战中留下了“不入虎穴，焉得虎子”的千古名句。皇帝和窦固对班超的智勇非常欣赏，窦固要给班超增加人手，为班超所拒绝。
之后班超从鄯善前往于阗国，于阗国是当时西域强国，国王广德带领其它各国攻莎车国，杀其国王。班超至，广德对其不甚礼遇。该国信巫，巫师对广德说“神怒何故欲归汉，汉使有祸马，需取之祠于神”。于是广德派人向班超索马，班超让巫师自己来取，然后怒斩该巫师，将首级送与广德。广德早耳闻班超在鄯善击杀匈奴使者之事，感到十分惶恐，因杀匈奴使者而降汉。班超甚至带领自己为数不多的手下，推翻龟兹国在疏勒国(国都在今新疆喀什市)所立的傀儡政权，重立疏勒故王兄长之子为王，建立新的亲汉政权。
后来汉明帝驾崩，焉耆(今新疆焉耆回族自治县一带)乘机向汉进攻，龟兹等也发兵攻打疏勒。汉章帝即位，担心班超孤立无援，下诏将他召回。疏勒、于阗等国为此十分忧虑，班超击破疏勒叛降于龟兹的两座城池，疏勒复安。
三年(公元78年)，班超率疏勒等国攻破姑墨石城(今新疆温宿县城西北)。之后上书请兵，意图趁机平定西域，得到章帝的支持。
班超在击破莎车(今新疆莎车县)、疏勒的叛将后，上书请求与乌孙联合进攻龟兹，得到章帝的首肯。建初八年，拜班超为将兵长史，然而负责护送乌孙使者的李邑在到达于阗后，因龟兹的攻势而不敢前进，继而上书声称西域的收复不可能成功，同时诋毁班超“安乐外国，无内顾心”。但章帝相信班超的忠诚，命令李邑服从班超的调遣，而班超却并不对李邑怀恨在心，仍派他返京。
第二年，班超联合疏勒和于阗进攻莎车，而疏勒王忠反被莎车利诱而反叛。班超便改立疏勒的府丞为王，并在三年后忠诈降时将其斩首，打通了南方的通道。
在之后的数年里，班超降服了莎车、月氏、龟兹、姑墨和温宿(今新疆乌什县)，继而被任命为都护，此时西域诸国已多半归降汉朝。永元六年(公元94年)，班超讨平焉耆、危须(新疆焉耆回族自治县东北)和尉犁(今新疆库尔勒市城南)，至此西域五十余国都已归附于汉。第二年，班超被封为定远侯。
永元十二年，班超因年老思乡，上书请求汉和帝准许其卸任并回到中原，信中称“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”。同时班超的妹妹班昭也上书为他请求。和帝受到感动，召班超回京。班超于永元十四年回到洛阳，拜官射声校尉。一个月后即因为胸胁疾病逝世。长子班雄嗣位。
班超在西域共达三十一年，不仅善于用武力镇抚各国，更善于用外交手段去联络较远的国家。在班超的努力下，塔里木盆地的统治权又归到了汉朝，再现了一百年前汉宣帝的辉煌。但接管的任尚却无视班超离开时留给他的“宜荡佚简易，宽小过，总大纲”的劝告，在短短数年内就撤守西域。同时匈奴人也同样在开展类似的行动，推翻亲汉的政权，与新政权结盟。这样不断地反复，一直到20年后，班超之子班勇才把匈奴赶走。
中国古代名将之田单
田单，战国时期齐国名将。安平(今山东淄博东北)人。齐湣王时曾为临淄(今淄博东北)市掾。周赧王三十一年(公元前284)，燕将乐毅率五国联军破齐，燕军攻下临淄，田单率族人以铁皮护车轴，平安逃至即墨(今平度东南)，表现出军事才能。在即墨被困之际，被军民推为将，组织齐人抵抗。先是用反间计使燕将易人，除去难以对付的燕将乐毅。继又针对燕军的恐怖手段，将计就计，诱使燕军施暴，从而坚定城中齐人仇燕、抗燕的决心。尔后用诈降计使燕军守备松懈，以著名的“火牛阵”夜袭燕军营垒，出其不意大败燕军，杀燕将骑劫(见即墨之战)，乘胜收复齐失地，迎齐襄王法章还都临淄，受封安平君，任齐相。为相期间，无重大建树。五十年，受命救赵，击退秦军。后因赵割济东3城57邑予齐，求田单为将，遂入赵任将军，攻燕，取3城。次年，任赵相。不知所终。
周赧王三十一年(公元前284)，将乐毅破齐克70余城，随即集中兵力围攻仅存的莒(今山东莒县)和即墨，齐国危在旦夕(见乐毅破齐之战)。时齐愍王被杀，其子法章在莒被立为齐王，号召齐民抗燕。乐毅攻城一年不克，命燕军撤至两城外九里处设营筑垒，欲攻心取胜，形成相持局面。 即墨，地处富庶的胶东，是齐国较大城邑，物资充裕，人口较多，具有一定防御条件。即墨被围不久，守将战死，军民共推田单为将。田单利用两军相持的时机，集结7000余士卒，加以整顿﹑扩充，并增修城垒，加强防务。他和军民同甘共苦，“坐则织蒉(编织草器)，立则仗锸(执锹劳作)”(<资治通鉴>卷四，周赧王三十六年)，亲自巡视城防;编妻妾﹑族人入行伍，尽散饮食给士卒，深得军民信任。田单在稳定内部的同时，为除掉最难对付的敌手乐毅，又派人入燕行反间计，诈称：乐毅名为攻齐，实欲称王齐国，故意缓攻即墨，若燕国另派主将，即墨指日可下。燕惠王本怨乐毅久攻即墨不克，果然中计，派骑劫取代乐毅。乐毅投奔赵国。
骑劫一反乐毅战法，改用强攻，仍不能下，企图用恐怖手段慑服齐军。田单将计就计，诱使燕军行暴，即墨军民见状，无不痛心疾首，誓与燕军决一死战。田单进而痲痹燕军，命精壮甲士隐伏城内，用老弱﹑妇女登城守望。又派使者诈降，让即墨富豪持重金贿赂燕将，假称即墨将降，惟望保全妻小。围城已逾三年的燕军，急欲停战回乡，见大功将成，只等受降，更加懈怠。
田单在国破城危的极端不利态势下，长期坚守孤城，积极创造反攻条件，巧妙运用“火牛阵”，实施夜间奇袭，成为中国古代战史上以弱胜强的出色战例。
第一，反间燕人，诱敌易帅。乘燕国新王方立之时，田单使人去燕国宣扬说：乐毅“以伐齐为名，实欲连兵西南而王齐”，燕王信以为然，使骑劫去前线代乐毅为帅。
第二，寻奉“神师”，诈言神助。田单让城中人吃饭前在庭院中祭祀祖先，许多飞鸟下来啄食，燕人觉得惊异，田单让人乘机宣扬说：“天神下来帮助我们。”不久又找来一名士卒，将其装扮成“神师”，每次发令，总要秉告这位“神师”，以示得到神灵许可。
第三，诱敌施暴，借敌激士。田单使人宣扬说：“齐人最怕燕军将俘虏施以劓刑。”燕军听到后，果然滥施劓刑。不久，田单又派人出城散布说：“即墨人最怕燕军挖掘城外祖坟，凌辱祖先。”燕军听说，遂即在城外掘墓焚尸。城中人先是非常惊恐，大家相戒坚守，生怕被俘;继而非常愤怒，情愿与燕军决一死战。
第四，伏精示弱，假降诈敌。田单让城中精锐士卒隐藏起来，令老弱妇女登城防守，同时又派人与燕军商议投降之事。他收取民间金银，让城中富豪暗中带去“贿赂”燕国将领说：“你们受降入城后，请不要掳掠我的家族妻妾。”燕军将士大喜，只道即墨是掌中之物，坐等齐人来降。
第五，饰牛缚刃，火牛陷阵。田单收集城中千余头牛，给披上红绸衣服，画上五彩龙纹，将利刃缚于牛角，又把浸蘸了油脂的芦苇捆于牛尾，晚上烧着一端，从早已凿开的城墙洞穴中驱赶出去，五千名精壮士兵紧随其后。牛尾受烧，扑燕营横冲乱撞，燕兵于火光中被龙纹之兽角杀无数，惊骇溃逃，不及逃跑的被五千齐兵砍杀。田单乘此一胜，收取失陷的七十余城。
中国古代名将之樊哙
樊哙(kuài)(前242—前189年)，沛县(今江苏省沛县)人。西汉开国功臣，大将，汉高祖刘邦的心腹，封舞阳侯，谥武侯，以勇著称。少以屠狗为业。后随刘邦起兵。
刘邦入咸阳，沉湎宫廷生活，他与张良质问刘邦：“欲有天下耶将为富家翁那?”力劝刘邦还军灞上。鸿门宴上，他直入营门，斥责项羽，刘邦始得脱走。
为吕后妹婿，深得吕后信任。后随刘邦平定臧茶、陈豯、韩信等，任左丞相，封舞阳侯。
樊哙出身寒微，早年曾以屠狗为业。他与刘邦的交往甚密，曾与刘邦一起隐于芒砀山泽间(今河南永城东北)。与萧何、曹参共同推戴刘邦起兵反秦。待刘邦做了沛公，便让樊哙做了他的
高祖要陈平尽快地把樊哙的头取来，让他检验。陈平、周勃当即动身，在途中边走边细心合计。陈平说：“樊哙是皇帝的老部下，劳苦功高。况且他又是吕后的妹夫，可以说是皇亲国戚，位高爵显。眼下，皇帝正在气头上，万一他后悔了，我们怎么办?再说皇帝病得这么厉害，再加上樊哙是吕后的妹夫，她们姐妹二人必然会在皇帝身旁搬弄是非，到那时难免会归罪于咱们两人。” 周勃一时没有了主张，便问：“难道把樊哙放了?”陈平说：“放是不能放的，咱们不如把他绑上囚车，送到长安，或杀或免，让皇上自己决定。”
周勃也认为这是个好主意。到了樊哙的军营前，陈平命人筑起一座高台，作为传旨的地方，另外又派人持节(一种信符)去叫樊哙。樊哙得知只有文官陈平一个人前来，认为只是传达平常的敕令，也没多想，立即一个人骑马赶来接诏。不料，台后忽然转出武将周勃，当即将樊哙拿下，钉入囚车。周勃又立即赶到中军大帐，代替樊哙，由陈平押解囚车返回长安。当走到半路，陈平忽然听说刘邦病故。他想：现在朝中必然由吕后主持政事，这可糟了。唯一可喜的是，幸亏先前未斩樊哙，还好向吕后交待。
可即便如此，也怕夜长梦多，会有人在吕后面前说他的坏话，一定要先赶到长安，把自己的事解释清楚。他立即策马赶往长安，路上遇到使者传诏，让他屯戍荥阳。于是，他又生一计，跌跌撞撞地跑入宫中，跪倒在汉高祖的灵前，放声大哭，边哭边说：“您让我就地斩决樊哙，我不敢轻易处置大臣，现在已经把樊哙押解回来了。”这明明是说给活人听的，是在向吕后表功。吕后姐妹听说樊哙没死，都松了一口气。遂释放了樊哙，并恢复了他的爵位和封邑。
中国古代名将之赵云
赵云字子龙常山真定人也。本属公孙瓒遣先主为田楷拒袁绍云遂随从为先主主骑。被称为常胜将军及先主为曹公所追于当阳长阪弃妻子南走云身抱弱子即后主也保护甘夫人即后主母也皆得免难。迁为牙门将军。先主入蜀云留荆州。
建安十八年，刘备与刘璋决裂，从葭萌进攻刘璋势力，并召诸葛亮等人入蜀支援。诸葛亮与赵云、张飞等率军溯江西上，一路平定郡县。在攻克江州后，兵分 两路，赵云率军由外水深入，攻取江阳、犍为等郡。次年与刘备、诸葛亮于成都会合。刘备攻下成都之后，任命赵云为翊军将军。(柳春藩《三国史话》：诸葛亮等在攻下江州后分兵三路，一路由张飞统领，经由垫江向北收服巴西(今西川阆中)，出成都之北;一路由赵云统领，沿江西下，直取江阳(今四川泸州)，再下犍为(今四川彭山东北)，出成都之东南;一路由诸葛亮自己统领，由中路西下德阳(今四川遂宁东南)，直取成都。)
刘备平定益州之后，有人主张将成都城中房舍及城外园地桑田分赐给诸将。赵云反驳说：“霍去病曾说过匈奴未灭，无用家为，现在国贼不只像匈奴只有一个，所以还不到可以安定下来的时候，须等到天下平定之后，再使众人返回家乡去耕耘田地，这才是最好的决定。益州的百姓，刚刚赵子龙 赵子龙
遭遇战祸，现在应该将田宅房产归还给百姓，先让他们安居乐业，然后可以使他们服兵役、纳户税，这样也能得到益州的民心。”刘备当即便采纳了赵云的建议。(张大可《三国史》：益州安定以后，许多人主张把成都城内外的土地房屋分配给诸将。赵云提出反对意见，他认为现在国贼祸乱汉室，切不可追求安乐，等到天下安定，诸将各回本土，安家立业。现在应该把土地房屋归还给本土人民，让他们安居乐业，然后征调赋税，这样既能得民心，又能满足财政军备的需要。赵云这番话很有政治远见，刘备采纳了，把土地房屋归还了益州土著士民，着手蜀汉政权的建设。)
建安二十四年(219)，刘备率军进攻汉中，次年黄忠在定军山斩夏侯渊，于是曹操亲自率领大军来争夺汉中，并先运大量的军粮到北山下，有数千万袋， 黄忠认为可趁机夺取这些军粮，便领军出击，当时赵云属下的士兵也随着黄忠一起出击。但是黄忠的军队过了约定的时间之后仍未回来，担心的赵云便带着数十骑出了营寨，查看黄忠等人的情况。结果，正好碰上曹操派出的大军，赵云遭到曹军先锋部队的攻击，刚与敌人交手，曹操的大军已来到面前，声势逼人。赵云便一次又一次地突击曹军阵列，且战且退。曹军散而复合，赵云突围而出并退入汉军的营寨内，此时部将张著受伤，又被曹军包围，赵云又一次驰马突击曹军，并救出张著，将他带回营寨内。此时曹军已追至汉军的营寨前，沔阳长张翼正在防守营寨，见曹操大军杀到，便要闭门拒守。赵云进入大营之后，却下令大开营门，然后令汉军偃旗息鼓。曹军见此情况，怀疑赵云设有伏兵，便向后退去。此时赵云下令鸣击战鼓，鼓声震天，又令军士以弩箭射曹军，曹军惊骇，自相蹂践，坠入汉水中淹死者甚多。次日刘备亲自来到赵云兵营察看昨日战斗之处，赞叹说：“子龙一身是胆也!”于是设宴欢庆直到黄昏，军中称呼赵云为“虎威将军”(吕思勉《三国史话》：先主既得汉中之后，还治成都，要拔擢出一个人来镇守汉中，当时大家都以为要用张飞，张飞也以此自许，而先主竟破格擢用了魏延。关羽、张飞是先主手下资格最老的两员猛将，当时敌国的人也都称他们为万人敌。先主从起兵以来，不分兵则已，要分兵，关羽总是独当一面的。此时关羽正在镇守荆州，要再找一个独当一面的人，以资格论，自然是张飞了。再次之则是赵云，随先主亦颇久。争汉中之时，赵云亦颇有战功，先主称他“一身都是胆”的。然而这时候要镇守汉中，先主却破格擢用了魏延。
后主下诏曰：“云昔从先帝，功绩既著。朕以幼冲，涉涂艰难，赖恃忠顺，济于危险。夫谥所以叙元勋也，外议云宜谥。”大将军姜维等议，以为云昔从先帝，劳绩既著，经营天下遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石。忠以卫上，君念其赏; 礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽;生者感恩，足以殒身。谨按谥法，柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯。
1.鞠躬尽瘁守东京——宗泽 宗泽，字汝霖，婺州义乌(今浙江义乌)人。生于 1059 年，卒于 1128 年。是我国宋朝时期著名的抗金将领。
2.壮志未酬 死不瞑目——辛弃疾
辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东济南历城人。他是我国南宋时期一位极 其坚定的抗金志士和爱国词人。
1127 年，金军消灭了北宋王朝以后，又连续不断地发兵南侵，进攻南守 王朝。辛弃疾正是生活在这样一个民族矛盾极其尖锐激烈的历史时期。他一 生中，始终站在爱国主义的立场上，坚持收复中原、统一祖国的抗战路线。
3.保卫京城 大败瓦刺——于谦
于谦，字廷益，生于 1398 年，死于 1457 年。浙江钱塘(今杭州)人， 明代政治家，杰出的爱国英雄。一生中政绩颇多。抵抗蒙古瓦刺的进攻，保 卫北京城，是他一生最大的历史功绩。
4.精忠报国，还我河山——岳飞
(1103——1142)，字鹏举，出生于北宋相州汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里，青年时代，正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实，和当时中原沦陷区的人民呼吸相通，有坚决抗击女真贵族民族压迫，收复故土，统一祖国的强烈愿望和要求
5.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 ——文天祥
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，汉族，吉州庐陵(今江西青原区)人，南宋民族英雄，初名云孙，字天祥。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。
名将总是在昏暗的朝代才显得明亮。为了国家，他能舍弃荣华富贵，为了国家，他能宁折不弯，为了国家，他视死如归。在我们当代应该是找不出如此这般之人了。让我们谨记他。
6.禁烟英雄——林则徐
1785年8月30日(乾隆五十年)~1850年11月22日(道光三十年)，汉族，福建侯官人(今福建省福州)，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣;因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。
7. 著名抗倭将领——戚继光
戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日) 字元敬，号南塘，晚号孟诸，汉族，山东登州人。明代著名抗倭将领、军事家，与俞大猷齐名。其父戚景通任漕运官员(今山东省微山县鲁桥镇)戚继光亦出生于此地。率军之日于浙、闽、粤沿海诸地抗击来犯倭寇，历十余年，大小八十余战，终于扫平倭寇之患，被现代中国誉为民族英雄，卒谥武毅。世人称其带领的军队为“戚家军”。有多部军事著作及诗作传世，
明代著名抗倭将领、军事家，与俞大猷齐名。
他带领戚家军，抗倭守卫国土，值得称赞~
8. 收复台湾——郑成功
郑成功(1624年-1662年)，汉族，明末清初军事家，民族英雄。本名森，又名福松，字明俨，号大木，福建省南安市石井镇人。其父郑芝龙，其母名田川氏。弘光时监生，隆武帝赐姓朱、并封忠孝伯，这也就是他俗称“国姓爷”的由来。清兵入闽，其父郑芝龙迎降，他哭谏不听，起兵抗清。后与张煌言联师北伐，震动东南。郑成功一生，抗清驱荷，以赶走荷兰殖民主义者、收复祖国领土台湾的业绩载入史册，海峡两岸均立像树碑纪念。有《延平王集》行世。
9.抗清名将——袁崇焕
袁崇焕字元素，号(或字)自如，广东承宣布政使司广州府东莞县石碣镇水南乡(今广东省东莞市)人。万历四十七年(1619年)中进士。明末著名政治人物、文官将领。入兵部，守卫山海关及辽东;指挥宁远之战、宁锦之战。
一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东
10.坚贞不屈——苏武
中国西汉大臣……天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。可见赤胆忠心一片。
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一.被其他武将斩掉：夏侯渊、魏延、典韦
夏侯渊(第七十一回)：定军山之战。蜀魏对阵汉中，定军山夏侯渊来迎黄忠。黄忠从定军山对山飞马而下斩却夏侯渊。
三国中两将交锋斩将下马无数，仅有黄忠斩夏侯乃是斩的无双武将。由此也可见，无双武将是多么的强悍，也可以看出黄忠实在是一员特别之将了
魏延(第一百五回)：五丈原诸葛亮死前料定魏延必反，已预备锦囊遗计教马岱斩之。诸葛亮死后蜀兵退回，魏延果反。魏延带军来到汉中南郑城下叫掌握兵权的杨仪投降。杨仪受了诸葛亮遗计，笑曰：“汝敢在马上连叫三声谁敢杀我，便是真大丈夫，吾就献汉中城池与汝延。”魏大笑，说诸葛丞相死了，现在天下谁敢敌我，休道连叫三声，叫三万声都可以。于是于马上大叫“谁敢杀我?”一声未毕，脑后马岱应曰：“吾敢杀汝!”手起刀落，斩魏延于马下。
典韦(第十六回)：宛城之战。确切而言，典韦不应该属于这个类型的死法。典韦属于力战而死，无双武将力战而死也仅典韦一人，姑且把他分在这个死发里面。曹操来攻，宛城的张绣投降了曹操。而曹操看上张绣的叔叔张济(已死)之妻邹氏，然后张绣就愤怒了。于是在“是夜曹操于帐中与邹氏饮酒”之时盗去典韦之戟，要杀曹操。典韦为保曹操，奋力向前。此时“韦身无片甲”。最终“上下被数十枪，兀自死战，群贼不敢近，只远远以箭射之，箭如骤雨。韦犹死拒寨门。争奈寨后贼军已入，韦背上又中一枪。”然后大叫数声，血流满地而死。
二.处死：吕布、庞德、关羽、关平、甄姬
吕布(第十九回)：下坯之战。曹操打城，吕布在白门楼守城，后睡着在椅上。吕布手下宋宪和魏续盗其画戟，并将吕布绳缠索绑。曹操上楼来问刘备如何处置吕布，刘备说丁原和董卓给曹操听。然后曹操令将吕布缢死。
哎，吕小强因武力太高，不可能在战场上被人斩落马下，所以就这样死了。可见武力太高不一定好呀。
庞德(第七十四回)：樊城之战。庞德随于禁出战关羽于禁被关羽水淹七军。于禁投降，庞德死战。庞德夺一支小船，却被周仓撑一支大船撞翻，庞德落入水中，周仓知水性，于水中生擒庞德。庞德不降，关公令刀斧手斩之。
关羽、关平(第七十七回)：樊城之战水淹七军之后，关羽就大意了，然后就大意失了荆州，然后就败走麦城。之后被擒。孙权本想留住关公，可想到“身在曹营心在汉”的故事，沉吟半晌，推出关羽关平父子斩首。亡年五十八岁。
哎，武圣与吕布死法相似，可见如果武力太高反而很难战死沙场，反而容易死得很没面子。
甄姬(第九十一回)：曹丕先纳甄姬，生了后来的皇帝曹睿。后来又纳了郭贵妃。因郭贵妃陷害，曹丕将甄姬赐死，然后立郭贵妃为后。但因为郭后无出，所以最后还是曹睿的皇位。 (可怜的甄姬粉丝们。甄姬死得好惭呐!)
三.中箭而后死亡：孙坚、庞统、黄忠、甘宁、太史慈、张辽、徐晃、张颌
除去病死，中箭是无双武将的主要死法了。看来以后应当更加小心弓箭兵才是呀。
孙坚(第七回)：夏口之战。为了追一个什么垃圾“健将吕公”，孙坚单骑独来。在山林之中中了埋伏。山上石子乱下，林中乱箭齐发。孙坚体中石、箭，脑浆迸流。当场死亡。寿止三十七岁。
孙坚可是一代强将呀，并且在史上比《三国演义》中更加英勇。其实华雄不是被关公斩的，而是被孙坚斩杀。可惜太不自重了，死得不值呀。为将者还是要以自己为重呀，特别是主将呀，总想着大丈夫就该战死沙场马革裹尸而归其实是很不对。
庞统(第六十三回)：成都之战。刘备和庞统分两路取雒城，刘备将白马的卢给庞统骑，让庞统走小路。结果在落凤坡埋伏的蜀将张任只望骑白马者射来。我们的凤雏庞士元就这样死于乱箭之下。时年止三十六岁。
黄忠(第八十三回)：关羽张飞死后刘备要为两位小弟报仇，起兵七十五万要灭吴。因见关兴张苞屡立大功，叹曰：“昔日从朕诸将，皆老迈无用矣。”老将黄忠听后不服老提刀上马，追击捉到关公的吴将潘璋三十余里，中了埋伏。四面周泰、韩当、潘璋、凌统围住黄忠。黄忠退时，被马忠一箭射中肩窝，险些儿落马。黄忠中箭之后关兴张苞引两军杀来，救了黄忠。在刘备御前寨，黄忠箭疮痛裂，对刘备说了“臣今年七十有五，寿亦足矣。”之后就不省人事。 可惜弓术最强的角色最后居然死于弓箭。另外，射死他的马忠，正好也是擒获关羽的家伙，一员小将居然搞死了两员五虎大将。不过想来，黄汉升的死法相比关云长还是要英雄得多了吧!?
甘宁(第八十三回)：黄忠死后，刘备更恨东吴。继续进兵，此时甘宁已患痢疾，(真衰呀)，带病从征。甘宁在船中养病时，蜀兵大至，遇上刘备借来的的番王沙摩柯所带蛮兵。甘宁见其势大，自己又有病在身，拨马而走。却被沙摩柯一箭射中头颅。甘宁带箭而走，然后坐于大树之下而死(估计甘宁信佛。)
太史慈(第五十三回)：赤壁之战之后，曹操留张辽守合淝。孙权在合淝与曹兵交锋大小十余战，未决胜负。太史慈献计，要张辽手下的养马同乡戈定去合淝城中举火叫反，以乱城中兵马。可惜张辽智力值比太史慈高，识破此计，捉了戈定，将计就计，大开城门。太史慈却以为计成，挺枪纵马而入，城上一声炮响，乱箭射下，太史慈身中数箭，后被陆逊、董袭救出，见过孙权后太史慈说了一句还没立许多功绩就要死了之类的话就言讫而亡了。年四十一岁。
张辽(第八十六回)：刘备死后，司马懿设计起兵五路共五十万兵来图蜀中。诸葛亮轻松搞定四路，还剩东吴一路十万兵马，孔明遣邓芝来说，之后吴蜀连合。魏主曹丕闻知，决定御架亲征，起兵伐吴。魏吴交战许多日，忽报赵云引兵出阳平关，径取长安。曹丕听得，大惊失色，便教回军。背后吴兵追至，丁奉杀来，张辽急拍马来迎，被丁奉一箭射中其腰，得徐晃相救。魏兵大败而回，张辽回到许昌，箭疮迸裂而亡。 徐晃(第九十四回)：诸葛亮一出祁山。关羽大意失荆州之时曾求救于上庸刘封、孟达，孟达不救。后刘封被刘备斩首，孟达投降魏国。诸葛亮初出祁山北伐魏国，孟达欲起兵举事来助孔明。同一时候，司马懿加为平西都督，起兵来拒孔明。司马懿听知消息，要来捉孟达，孟达不听孔明告戒，认为司马懿须表奏魏主，至少一个月才能到。可司马懿却玩出一个先斩后奏的成语，不待上奏，以徐晃为先锋，军马一日行二日之路，八日到达孟达所在新城，孟达大惊。先锋徐晃直来到城下壕边叫孟达投降，孟达急开弓射之，正中徐晃头额。徐晃当晚身亡，时年五十九岁。
次日城破，孟达身死。想孟达不听孔明告戒坏孔明北伐大事，却帮武侯射死一员无双武将，还是做了点好事的。
张颌(第一百一回)：诸葛亮第五次北伐。因李严运粮不济，发书要诸葛亮回。司马懿见孔明已退，派张颌去追。诸葛亮早有准备，埋伏剑阁。张颌被魏延关兴诱到剑阁埋伏处，进退无路。忽一声梆子响，两下万弩其发，将张颌并百余个部将皆射死于此地。 哎，看来移动太快了并不一定好，不小心跑到敌人设埋伏的地方想退也难了。
四.中邪死于神鬼之事：吕蒙、曹操、夏侯敦、孙策
三国中鬼神之事很多，不管什么迷信不迷信吧，我们反正是按照小说来的。这里讲的也只是小说，而并非真正历史。
吕蒙(第七十七回)：与关羽关平同样死于《三国演义》第七十七回。吕子明白衣渡江袭了荆州，然后捉了关羽。孙权杀了关公之后尽收荆襄之地，赏犒三军，设宴大会诸将庆功，置吕蒙于上位。孙权称赞吕蒙曰“皆子明之功也，子明设计定谋，立取荆州，胜子敬、周郎多矣!”然后孙权亲酌酒赐吕蒙。吕蒙接酒欲饮，忽然掷杯于地，一手揪住孙权，厉声大骂，然后推倒孙权，坐于孙权位上，两眉倒竖，双眼圆睁，大喝曰：“我生不能啖汝之肉，死当追吕贼之魂!我乃汉寿亭侯关云长也。”孙权大惊，慌忙率大小将士，皆下拜。然后吕蒙倒于地上，七窍流血而死。
想来，整本《三国演义》死得最怨的就是吕蒙了。三国之中计略无数，中计者也无数，怪就怪吕蒙什么人不谋，非要谋武圣关羽，而武圣实在了得，生前斩将无数，死后还要追魂弄死一员无双武将。
曹操(第七十八回)：东吴砍了关云长之后，将关公首级送于曹操欲使刘备归怨于曹公。而关公的头颅在曹公面前居然口开目动，须发皆张，曹操惊倒，又加听闻关公显圣附体吕蒙之事，曹操将关公以王侯之礼葬于洛阳。自此之后曹操每夜合眼便见关公。众官劝曹操造新殿居之。可是选定做宫殿栋梁的一棵大梨树锯解不开，斧砍不入，不能斩伐。曹操取所佩剑亲自砍之，血溅满身。当天晚上曹操做了一梦，梨树之神仗剑砍操，曹操大叫一声，忽然惊觉，头脑疼痛不可忍。便求良医治疗，不能痊可。然后找来神医华佗，华佗说要用利斧砍开脑袋，然后治疗，方可根除。曹操大怒，疑华佗要杀害于他，将华佗下狱，华佗不久死于狱中(可怜一代名医死于狱中，所留《青囊书》被吴押狱之妻烧得之剩一两叶)。曹操杀了华佗之后病势更重。之后又有伏皇后、董贵人、二皇子并伏完、董承等二十余人(皆为被曹操害死之人)立于愁云之内索命。再过两日曹操就在卧榻之前召司马懿等人嘱以后事了。我们最最多疑的曹公的最后一句话仍然是设疑：“设立疑冢七十二”嘱毕，气绝而亡。寿六十六岁。
看来人不能太过嚣张呀，太嚣张死于鬼矣。曹公仅于关公之后一个月身亡。人们拜奉关羽是很有道理的。(不过也于罗贯中自己是关羽的山西老乡有关，虚构凑到关公身上的剧情比较多。)
夏侯敦(第七十八回、第八十回)：曹操被伏皇后、董贵人、二皇子并伏完、董承等二十余人索命之时目不见物，急召夏侯敦商议。可夏侯元让至殿门前，也见了伏皇后、董贵人、二皇子并伏完、董承等立在阴云之中。夏侯元让大惊昏倒，自此得病。曹操死后，元让病危，不久也追随曹操而去了。
孙策(第二十九回)：吴郡太守许贡暗通曹操，孙策绞杀许贡。许贡有家客三人趁孙策会猎赶一大鹿于山上之时，趁机行刺孙策，欲为许贡报仇。孙策身被数枪，面中一箭(防御真是高，怀疑带了玄武甲)。后程普引数人至，将许贡家客砍为肉泥。孙策受伤，请到华佗徒弟来医治。其徒曰：“箭头有毒须静养，若怒气冲激其疮难治”(肯定是给他吃华佗膏，不然那么重的伤怎么可能回血这么快?)可这时出来个神仙于吉。偏偏孙策就是跟神仙于吉过不去，不论如何要斩于吉。斩了于吉之后，孙策无时无刻不被于吉之影所纠缠，搞得孙策郁闷不已。痛苦多时，只至一日孙策照镜子，忽见于吉立于镜中，孙策大叫一声摔掉镜子，箭疮迸裂，昏绝于地。然后在卧榻前跟孙权说将东吴叫给他，最后跟大乔话别，言讫瞑目而逝。终于解脱了于吉的纠缠。年止二十六岁。
可惜了孙坚孙策两员猛将都死得很早，不过终于换来孙权活得比较久。孙策的死法也可以划为第三类中箭而亡。
五.兵不能胜，忧死：周瑜、诸葛亮、刘备、袁绍
这里几个人乃是气死、累死、愁死、忧死。总归都是心肌梗塞，高血压之类的。
周瑜(第五十七回)：诸葛亮三气周瑜。赤壁之战之后，曹操退回江北。留曹仁守南郡。周瑜在南郡中了埋伏，中了一箭。医者对他说的和对他兄弟孙策一样：“箭头有毒，急切不能痊可，若怒气冲激，其疮复发。”之后诸葛孔明取了南郡并荆州、襄阳三郡，一气周瑜;刘备娶回孙尚香，杀败东吴追兵，周郎赔了夫人又折兵，二气周瑜。周瑜几次动怒，导致金疮几次迸裂。最后一次周瑜欲借收川之名来取荆州却被诸葛孔明识破，使其引兵进退不能，怒气填胸，箭疮复裂，坠于马下。仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡，寿三十六岁。 美周郎最后就这样被诸葛武侯气死了。
诸葛亮(第一百四回)：秋风五丈原。诸葛亮六度北伐，虽胜无数阵，却还是不能破魏。第六度出祁山兵败北原渭桥，火熄上方谷，很有些不顺，再加诸葛丞相食少事烦身体本来就快不行了。待闻知共约举事的东吴在东线作战兵败，诸葛丞相长叹一声，昏倒于地。之后观天文，知自己命不久矣，想摆七星灯阵沿命。可到最后一天第七日里，司马懿派兵来探，因听得帐外呐喊，魏延入帐来告，七星主灯被魏延飞步扑灭。孔明知死期至矣。嘱咐诸般后事之后而亡。寿五十四岁。
刘备(第八十五回)：彝陵之战。刘备称帝之后，欲为关羽报仇，兴兵讨伐东吴。此时张飞又遇刺，刺杀之人逃往东吴。刘备遂不听诸葛亮等人劝阻，亲率大军七十万征讨东吴。还在这里折了黄忠。最后刘备在彝陵被陆逊火烧连营七百里。刘备逃至白帝城。在白帝城染病不起，渐渐沉重托孤诸葛亮。与在场众官说了句“愿皆自爱”言毕，驾崩，寿六十三岁。
刘备死了不要紧，关键是后主刘禅比起曹操孙坚之类的儿子差多了。蜀国后面也就靠武乡侯了。
袁绍(第三十二回)：官渡之战后袁绍回到冀州，再聚集幽州、青州、并州共四州之兵二三十万至仓亭下寨。又被曹操破之。袁绍逃脱后，看到输得这么惨，吐血不止，回到冀州养病。曹操来攻冀州，袁绍最爱的一个儿子袁尚出迎，于张辽单挑，当然是挑不过，败回冀州。袁绍闻袁尚败回，旧病复发，吐血数斗，定下袁尚继后嗣之后，袁绍又吐血斗余而死。
六.遇刺身亡：张飞、董卓
张飞(第八十一回)：关羽死后，蜀国起大兵准备伐吴报仇。张飞限三日内制办白旗白甲，三军挂孝伐吴。帐下两员末将范疆、张达说三天办不好，要宽限数日。张飞大怒，将二人缚于树上，各鞭背五十，说来日俱要完备，否则斩首。两人想来日必不能完备，于是寻思刺杀张飞。待张飞睡着时候密入帐中。因张飞是睁着眼睛睡觉的，两人本不敢下手，可惜张飞却又鼾声如雷，二人以短刀刺死张飞。张飞大叫一声而亡。时年五十五岁。 又是一个死得冤的，比他二哥关云长死得还冤。
董卓(第九回)：王司徒巧使连环计，貂禅于中吕布董卓二人之间挑拨，使得吕布为了貂禅决定刺杀董卓。董卓做着他的皇帝梦而被王允李肃骗说到受禅台。然后吕布一戟直刺咽喉。
七.自杀：孙尚香、姜维
孙尚香(第八十四回)：刘备彝陵兵败。讹传刘备死于军中。孙尚香听闻之后驱车至江边，望西遥哭，投江而死。后人立庙江滨，号曰枭姬祠(有人知道在哪里吗?我要去拜!) 哎，可怜了我们的孙MM就这样自杀了。刘备呀刘备，最不把老婆当回事，“兄弟如手足，女人如衣服”这句千古名言就出自刘备之口。老婆总是丢了不要，得关羽护送，赵云保着。而刘备老婆中最最没有名分的就是孙尚香，糜夫人、甘夫人、吴氏都有皇后名分，唯独孙尚香没有。
姜维(第一百十九回)：诸葛武侯死后，钟会邓艾伐蜀，姜维在外死战，可刘禅却已降了邓艾。姜维思得一计，先降钟会后反。奈何事泄，兵士来围钟会姜维。姜维计谋不成，自刎而死。时年五十九岁。
八.自然死亡(老死，病死)：马超、赵云、张角、曹丕、司马懿、孙权、陆逊、黄盖、周泰、凌统、曹仁、许褚
不论人类战争史有多少年，有一点是可以肯定的，病死的比战死的多。
马超(第九十一回)：诸葛亮南征孟获，派马超监守阳平关，诸葛孔明平南回都，马孟起病故。 估计是这员三国无双排行第一的武将太强了，降了刘备之后就没打什么仗，一直都是守关，跟关云长差不多，都是在守关。可惜因为太强的缘故，他守的位置没有什么人敢来，反而让西凉锦马超没仗可打，没人可杀，然后就这样病死了。
赵云(第九十七回)：诸葛亮初出祁山，赵子龙虽老却威风不减当年。诸葛亮二出祁山之前，赵云病重而死。 整本《三国演义》斩将最多的就是赵子龙了。
张角(第二回)：黄巾之乱。董卓打张角，董卓屡败(董卓个垃圾，连第一关都过不了)，朝廷让皇甫嵩来代替董卓，皇甫嵩到时张角已经死了。 估计是因为张角遇南华老仙授《太平要术》时曾说：“若萌异心，必获恶报。”张角看着势力大了，就起了异心，然后马上就死了。
曹丕(第九十一回)：曹丕在位七年，感寒疾，医治不痊，然后也是找司马懿托孤，言讫，堕泪而薨。时年四十岁。
比他老子短命呀。不过怪也就怪他老子曹操把华佗杀了，不然这种小病，华佗治来还不小菜。大家可以看到，司马懿先后有曹操曹丕曹睿三世托孤，最后天下姓了司马，看来人活长点还是比短命要好得多呀!
司马懿(第一百八回)：曹家终于死到了曹芳，可司马懿这个时候才挂，活得真够长。估计是太老了，终于司马懿沾病，渐渐沉重，然后跟他两个儿子说：善理国政，不要有异志。言讫而亡。
要知道司马昭之心路人皆知，惟独他老子不知道，居然还跟他们说不要有异志。哎，想司马仲达一生与诸葛孔明作战，兵败无数次，可他就是比诸葛亮能够长命，如果他在诸葛亮之前死掉，那一切都难说了。说到底，诸葛亮没搞定司马懿关键原因其实就是：诸葛亮活得没司马懿久。看来，命长才是王道呀!!
孙权(第一百八回)：吴国无端起了大风，把吴主先陵(估计是孙坚孙策的陵冢)所种松柏尽皆拔起，直飞到建业城南门外。(这事很没道理呀。)孙权因此受惊成病。次年病势沉重，嘱以后事之后就薨了。
孙权在位二十四年，寿七十一岁。是三国时期除了刘禅之外在位最长的皇帝了!(你说刘禅在位那么久干嘛。)
陆逊(第一百八回)：书中仅提了一句，在孙权立孙亮为太子时，陆逊已亡。
黄盖、周泰、凌统、曹仁、许褚几人在书中似乎没有讲他们是什么时候死的。对于这几个人，也可以这么想吧，他们已经立了该立的功劳，到后期即使没病死也老得不中用了。
九.死因不明或书中未提：貂禅、大乔、小乔、星彩、黄月英、祝融、孟获、左慈
中国古代本来就不太重视女性，更加上是一部战争史，女性出现的几率更小，这里的这几位女性在书中也是笔墨极少。另外两个男人一个边陲领袖，一个是神仙，也没说多少后事。
貂禅的死法有很多传说，在《三国演义》里曹公攻破吕布的徐州之后就没有提到貂禅了。
大乔在整部书中好象连句台词都没有(在电视剧里面好象根本没人演这个角色)。 小乔好歹有好几句台词，但没有说到二乔的死法。
星彩仅仅只是提到过诸葛亮让刘禅纳张飞年十七岁的女儿为正宫皇后，之后就什么都没说了，更没说她是怎么死的或者到三国时期终结都没死。(无双女性武将中有甄姬和星彩两个皇后)
黄月英在《三国演义》一书中根本就没有出现，倒是他老爸黄承彦倒是出来走了两回秀。所以也不知道她的死法。
孟获祝融在诸葛亮南征归顺之后就没出现了。
而神仙左慈在第六十八回出来了一话，然后就不见了。他是神仙耶，谁知道他死了没?
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--简评彭德怀，林彪，刘伯承，徐向前，粟裕五大名将
中国的元帅队伍中，共有十位成员，其中朱德元帅是象征性的人物;罗荣桓是政治元帅;陈毅元帅虽然一直担任中共一个战略方面的军事主官，但他的作战指挥都是依靠粟裕来完成的，而且到最后与国民党进行战略决战时，他已经离开了军事指挥的第一线而被粟裕取代;贺龙元帅虽然也一直是军事干部，而且在抗日战争中长期担任八路军120师师长，但没有交给他太多指挥作战的任务;聂荣臻元帅也曾长期担任115师政委，在华北时作战上也没大的建树;叶剑英元帅一直从事参谋工作，长期担任八路军参谋长，没有直接指挥过大的作战行动。
中共除粟裕以外的其他九位大将，都没有担任一个战略方面的军事主官。
在中国高级将领最优秀的名将之中，彭德怀、林彪、刘伯承、粟裕、徐向前等五人是最为出类拔萃的，但在这五个人中间，谁最有才干，指挥打胜仗最多，仗打得最精彩呢?这五个人中间差别是不太大的。因为他们各自所处的战区环境不同，领受的命令不同，战区的重要性不同，中央所给予的关注程度也不同，当然，这五个人各自的性格也有所不同，由于这些原因，造成了在指挥作战的方法和各自的战绩方面有些区别，但仅就这些区别是不能确定这几位高级将领的指挥水平高低的。这几位人物在战争的指挥艺术和作战功劳方面各有千秋。
彭德怀元帅
1、唐伯虎潜心学画.
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家.小的时候在画画方面显示了超人的才华.唐伯虎拜师.拜在大画家沈周门下.学习自然更加刻苦勤奋.掌握绘画技艺很快.深受沈周的称赞.不料.由于沈周的称赞.这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪.沈周看在眼中.记在心里.一次吃饭.沈周让唐伯虎去开窗户.唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画.唐伯虎非常惭愧.从此潜心学画.
2、高凤流麦
后汉时，南阳有一书生名叫高凤，少时，家以农亩为业，他却专精诵读，昼夜不息。有一次，高凤的妻子下地干活，而庭院里又凉晒着小麦。为了防止鸡、豚糟蹋粮食，妻子让高凤在家看护。突然，天降暴雨。此时的高凤仍手持赶鸡的竹竿诵读经书呢。不知不觉中雨水将庭院中的小麦冲跑了。一会儿，高凤的妻子从地里赶回来了，一看，啊呀!简直是糟透了，小麦都被雨水冲走了，而自己的丈夫却悄然不知，仍在书中神游。在妻子的责问声中，高凤才恍如从梦中醒来。后来，人们用流麦、中庭麦等称美读书专致，用流麦士称书呆子。
3、苏秦刺股
战国时期的著名社会活动家、外交家苏秦，一次因多次游说秦王失败而返回故里。回家后，他的妻子不下床迎接他，嫂嫂不给他做饭，父母亲和他连话都不说。苏秦为之大耻，乃发奋读书。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足 后人用刺股、锥股、握股等形容勤学苦读，刻苦自励。
4、截蒲为牒
汉代有一位名叫路温舒的人，小时候他的父亲叫他去放羊。路温舒在放羊的同时，割取一些蒲草，回家后用蒲草编成蒲简，用蒲简来写字，后人用截蒲、削蒲、编蒲、题蒲等指苦学。
5、三余读书
三国时，有个名叫董遇的人，常常教育他的学生利用三余时间读书。所谓三余即冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。后用三余泛指空闲时间。多用来指读书，有惜时之意。
6、陶侃运甓
晋时，有一个官至太尉的人陶侃，闲来无事时，常常是早上把砖(甓)从屋子里搬出去，天黑了又搬回来。循环往复，不知疲倦。一些人看见后不解其意，便问其缘由。陶侃回答说，恐怕攸闲惯了，将来不能干一番大事。后来，人们用运甓表示励志勤力，不畏往复;用运甓瓮、运甓人等指不安攸闲，发奋功业之人。
7、闻鸡起舞
《晋书middot;祖狄传》中记载着这样一件事：祖狄和他的好朋友刘琨俱为司州主簿，二人常常互相勉励，立志为国效力。他们二人常常共被同寝半夜听到鸡叫，即起来操演武艺。后人用闻鸡起舞比喻有志之士及时奋发。
8、临池学书
古代一位书法家张芝，练习书法的时候，将其家中的衣帛都写上字，而后再洗净煮白，反复为之，尽将池水都染黑了。终于练就了一笔漂亮的草书。后人用临池学书、书练等形容刻苦学习书法。
9、悬梁苦读
古时后有一个刻苦好学的人叫孙文宝，他不分白天黑夜，总是在孜孜苦读。等到晚上疲劳不堪需要睡觉的时候，孙文宝仍然怕睡过头，耽搁太多的时间，于是他就用绳子把头发和屋顶上的大梁拴在一起，只要头一晃动即可醒来继续用功苦读。终于成为当世大儒。后人即用悬梁、悬头等指勤学苦读，奋发向上。
10、宋大祖赵匡胤
宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据政权。统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成。赵光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化，下令整理各种古籍。同时，又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间(976983年)。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，从而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。《太平御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。所以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。这部书原名《太平编览》。编成后，宋大宗对它非常重视，规定自己每天看三卷，一年后全部看完;因而改名为《太平御览》，意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书。宋太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书，于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久，影响身体健康，太宗说：只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得疲劳。
11、 韦编三绝
秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹简，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。
12、一日曝之，十日寒之
孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活得成呢!我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢?接着，他使打了一个生动的比喻：下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好、下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导;另一个却老是盼着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊!这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的一日曝之，十日寒之精简成一曝十寒一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢?
13、只要功夫深，铁棒磨成针
有一天，李白在逃学的路上，看见一位老妈妈正在磨一根很粗的铁棒，李白很奇怪，不明白老妈妈磨这根铁棒干什么，于是他就走上前很有礼貌地问：老妈妈，您磨这根铁棒干什么呀?老妈妈头也不抬，还在一个劲地磨：我的绣花针丢了，我要把它磨成一根针!李白一听吓了一跳，说：这可太不容易了!老妈妈抬起头来：铁棒磨成针是不容易，可是，时间长了就可以磨成针了。
14、士别三日，刮目相待
吕蒙本来是一个不务正业不肯用功的人，所以没有什么学识。鲁肃见了他，觉得没有什么可取的地方，后来，鲁肃再遇见他时，看见他和从前完全不同，是那样威武，踉他谈起军事问题来，显得很有知识，使鲁肃觉得很惊异。便笑着对他开玩笑说：
现在，你的学识这么好，既英勇，又有如谋，再也不是吴下的阿蒙了。
吕蒙答道： 人别后三天，就该另眼看待呀!吕蒙的话，原文是士别三日，刮目相待。
15、凿壁借光
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：我希望能得到你家的书，通读一遍。主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。
16、车胤囊萤夜读
车胤是东晋的的大臣，小时候勤奋好学，刻苦读书。他广泛涉猎各种知识，可是家境贫寒，常常无钱买油点灯夜读。一个夏天的晚上，他正坐在院子里默默背书，见到许多萤火虫在空中飞舞，象许多小灯在夜空中闪动，心中不由一亮，他立刻捉上一些萤火虫，把他们装在一个白布袋里，萤光就照射出来。车胤每夜就用这个方法来读书。
车胤由于长年累月地日夜苦读，长大后终于成了一个很有学问的人。
17、不读哪家书，不知哪家理
明朝万历年间，有个叫马绍良的人在朝中做官。他年轻气盛，自以为博学多才，满腹文章，经常在同僚面前卖弄自己，因此得罪不少人，皇帝对他的所作所为也时有耳闻。
这天，皇上把马绍良召进后殿，闲聊几句后拿出一首诗对他说：听说爱卿才学出众，且看这首诗写得怎样?
马绍良不知道这是皇上的诗作，只草草看了一眼，见其中有两句是：明月上竿叫，黄犬宿花蕊，他不假思索地说：这诗不通!明月怎么会上竿叫，黄犬怎么能宿在花蕊中呢?
那么，以爱卿高见，这句诗改如何改呢?皇上不露声色地问。
马绍良说：就改为lsquo;明月上竿照，黄犬宿花荫rsquo;。
皇上听了，微微一笑，说：爱卿才学疏浅，不配在京为官。于是，马绍良被贬三级，发落到福建漳州做太守去了。
马绍良自认晦气，但也满肚子不服气，无奈圣命难违，只好带着家眷到漳州去赴任。
一天，他来到闽南一座山岭下休息，忽然看见山道旁野花团簇，争奇斗艳，便随手折了一枝花，他往花蕊中一看只见一条黄绒绒的小虫儿在花蕊中蠕动，便问身边的轿夫：这是什么虫子?
轿夫一瞧，笑着说：它叫黄犬虫，专爱往花蕊中钻。马绍良一听，一下子目瞪口呆，半天说不出话来。
天很快黑了，马绍良心事重重，无心赶路，便找了一个小店歇了下来，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口赏月，这天晚上，碧空如洗，只见一轮明月照着在晚风中摇曳的翠竹，缓缓升上了天，正当月儿挂在半空的时候，不断传来鸟儿悦耳的叫声，他听了好长时间，似有所悟，叫来店主，问道：这是什么鸟在叫?店主回答说：这是明月鸟，这只有在月亮当空时才叫，所以人们叫它lsquo;明月鸟rsquo;。
马绍良听了，心里惭愧万分，这时才明白皇上为什么把自己贬到闽南做官。
马绍良年逾古稀后，辞官回乡，他特别后悔自己年轻时的狂妄浅薄，便时常对人们说：不读哪家书，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不过是九牛一毛罢了!一个人最大的过错，莫过于自以为是啊!
从此，不读哪家书，不知哪家理便在人们中间流传开了
18、司马光警枕
相信你一定知道司马光砸缸的故事吧，可是你知不知道他曾经也有爱睡懒觉的坏习惯呢?曾经这个坏习惯抑制了他学习上聪明才智的发挥，可是勤奋好学的他却特地用石头制作了一个枕头，名为警枕，目的是让自己枕在上面不舒服，避免睡懒觉。由于坚持不懈，严谨治学，经过多年的努力，使他在宝元元年进士，曾出任龙图阁直学士、翰林学士等职。
19、葛亮好学
葛亮从小就显示出了过人的聪明才智，他很小的时候便开始读书了，可是每次老师讲到尽兴的时候，公鸡便会大叫，表示要下课了，为了能够多听一会儿课诸葛亮便用米来喂鸡，使它不会叫起来。看来诸葛亮小就有着过人的智慧。
20、手不释卷
光武(刘秀》当兵马之务，手不释卷。 释义 卷指书。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看 书入了迷。故事三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家 境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。 有一天，吴主孙权对吕蒙说：你现在是一员大将，掌权管事，更 应该好好地读一些书，增加自己的才干。 吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：军队里的事情又多 又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊! 孙权说：你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。 吕蒙问：可我不知道应该去读哪些书? 孙权听了，微笑着说：你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，再读些《左传)、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好 处。 停了停，孙权又说：时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们 年轻人更应该勉励自己多读点书。
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