常州青果巷调研报告

报告在写作方面，是有着极为复杂、详细的写作技巧，很多朋友对报告写作流程与技巧，并不是很了解，以下是小编收集整理的《常州青果巷调研报告》，仅供参考，大家一起来看看吧。

第1篇：常州青果巷调研报告

景观设计学视角下的常州青果巷历史文化街区保护与发展策略探讨

摘要：作为隐藏在城市里的古老街巷，青果巷文化历史街区是常州这座城市社会历史的“活化石”。随着近些年我国申遗及保护历史古迹等工作的积极展开，常州相关部门对青果巷进行了一定的改造。本文通过对常州青果巷历史文化街区现状分析，从景观设计学视角出发，探究历史文化街区的保护与发展策略，希望对城市历史文化街区保护和发展有一定借鉴意义。

关键词：文化历史街区;常州;青果巷;保护与发展;策略

一、对改造后的青果巷历史文化街区的分析

(一)交通发达多元化，但街区与城市建设协调性较差

青果巷街区位于市区中心，内部交通结构基本为原先的道路结构，在此基础上适当拓宽路面，实施人车分流，内部仅供游人步行驻足，规划中有地下停车场。在东入口、西入口设置了三个广场，可作为消防疏散通道，满足新时代的要求。东西两侧外围道路晋是城区流量较大的主干道，立体交通配套完善，方便快捷。与此同时青果巷还规划了用水上航线使包括篦箕巷、西瀛里、天宁寺等等景点在内的整个大运河文化带精品段实现贯通。

但是城市建设与历史街区的协调性较差，青果巷核心区周围多是不同年代的建筑高楼，整体凌乱不协调，从西广场朝对面看，直接就是川流不息的主路以及现代高层建筑，及其突兀。青果巷就像一座孤岛，与周边割裂。这不仅影响了历史街区的天际线，同时也是对历史街区内文化风貌延续的破坏。

(二)整体格局和风貌修复到位，但街区内部绿化不足

青果巷其建筑多建于明清时代，有很明显的时代特色，有水弄、备弄、河埠等特色空间，修缮后的青果巷历史文化街区传承了原先街巷的肌理、空间结构，所有建筑水体设施遵循修旧如旧的原则，街区内整体错落有致，建筑沿街道两侧呈线状布置，鳞次栉比，店面凹凸，空間肌理南密北疏，空间形式丰富多彩，既充分体现“城河相依、运河市井”的整体风貌，又使江南水乡传统民居的特色风貌及所依托的历史环境得到最大程度的还真。

街区有机更新中增加了环境绿化设计，以带状、点状绿化为主，增设了路边带状绿化和古运河水系绿化带，原古树大多保留，相比较修缮前有所进步。但总体来说，绿化空间还远远不够，比如西广场，仅有四棵刚栽的树，其余都是硬质铺装。

(三)街区少量造景新颖，但内部空间缺乏节奏感，且细节处理不到位。

从局部来看，青果巷西入口撷取和借鉴了青果巷传统房屋这一个景观元素，进行艺术化的再生和重组后，创造了交错的立体构架，再借助现代化的镜面水池，凸显了青果巷运河旁传统江南民居聚落的特点，构成了源于传统，高于传统、独特的西入口广场文化景观，将新时代景观和传统景观和谐的融合在一起。但从整体来讲，青果巷街区主街道旁遗产点多而散，街区景观主次节点不明确，内部景观空间缺乏“起承转合”的节奏感，容易让人疲劳。

从细节来看，青果巷街区内缺乏公共休息区域、垃圾桶等设施。青果巷街区体积庞大，商铺、风景等也令人应接不暇，不设休息处是在很不周到，垃圾桶少而人多地广可能会导致街道上出现垃圾，破坏街区整洁。

另外，街区内利用新材料和现代技术将其传统景观元素进行现代化演绎的地方寥寥无几，也缺乏生态环保低碳的理念，街区可持续性待改善。

(四)历史建筑价值利用丰富，但文化内涵仍有待升华

青果巷历史街区充分利用历史建筑，将名人故居设为文化展馆，免费对公众开放，既展示了原本古建筑的风貌，又宣扬了青果名人雅士的千年风骨，让人深入了解青果巷乃至常州的传统历史文化;对于有建筑价值的民宅，置入文化创意、非遗传承等功能，打造成为以传统文化为主题的商业空间，既让公众置身体验传统文化，又能带动古街区的经济发展。

街区规划中古运河文化是打造的重点，而在实地走访中并不能深入感受到运河文化，仅仅是保留修缮了水体设施和亲水建筑，不能对运河文化进一步的了解。开放的街道、展馆中缺乏让公众主动参与的互动设施，蕴含其中的传统名人文化、非物质遗产等文化无法体验，让公众有明显的疏离感。

二、景观设计学视角下的历史文化街区设计要点

(一)良好的交通体系

对于历史文化街区来说，交通问题是关键。历史文化街区设计中不仅应考虑如何保留内部道路网还应该考虑历史街区所在的地段，周围的交通情况、停车的难易、路面的宽窄、居民意向等因素。

(二)完整的空间环境意象

街道的意象是建筑和街区空间环境的综合反映，有特色的街道空间环境自然可反映街道特色，高质量有特色的街道空间环境比建筑更宜体现街道特色，街道的意象特色依赖于空间环境特色。

从风貌保护上来说，设计时应该将整个街区看作一个完整的空间。一个完整的空间要有完整的意向，必须讲求空间内的“起承转合”，富有一定的空间节奏性与规律性，旨在让游客有更好的体验感。

另外，完整的空间环境意向，少不了人文历史文化的熏陶，要深入挖掘街区的文化内涵，就要通过一些具体手段来进行文化展示、氛围营造，增添公众互动体验。同济大学阮仪三教授说过：“如果因为遗产保护，而不能实现‘保护让生活更美好’，那就失去了保护最原初的本意”。保护的目的不是把历史街区隔离出城市之外，而是要把它更好地纳入城市的发展和现代生活中，要让公众积极参与。

(三)丰富的空间形式

历史文化街区是人类文化的长期积淀，它能有效地渲染出不同的环境气氛和空间特色，它是一种内在的构成要素，其表现力和感染力是丰富、深刻的。它本身空间形式就比较丰富，各有各的特点，只要保留大部分原貌，对其原本的形态进行梳理改进，街区的规划采取“整旧如故，以存其真” 的原则，还真整体空间格局，恢复延续街区肌理，彰显传统特色。在此基础上增添绿化景观等新的要素即可，切忌大修大建。

我们要做的就是挖掘这些特色空间，对其进行锦上添花的修缮与设计，比如对于街区硬质多，绿化少的现象，可在某些墙面增添一些景观竹，即提升了绿化率又增加了景观性，丰富了空间。

(四)独特的景观构成

历史街区具有独特的构成因素，这些因素也是满足现代城市生活的需要，构成城市环境风貌和组成部分。历史街区由两旁建筑立面和地面组合而成，故其要素有：地面铺砖、标志性景观、建筑立面、展示柜台、招牌广告、游乐设施;街道小品、街道照明、邮筒、休息坐椅、绿化植物配置和特殊的活动空间，其设计繁杂程度决不亚于设施建筑，因此也十分重要，同时城市环境的整体连续性、人性化和细部也十分重要。

例如在与城市道路、建筑接壤的地方，多一些现代与传统的融合空间及设施，能够更自然的与城市所衔接。在街区内应当多设置一些结合传统特色以现代材料、工艺方式等的小品设施，且深入结合新时代生态环保的理念，可以结合新的材料与科技，适应绿色与低碳的未来发展需求。像现代雨水回收存储系统、太阳能发电技术、墙身系统和地热系统的融入，不但与原有古建风格统一，与未来建筑发展趋势契合，同时对有限的资源实现循环和高效利用，是一种低碳环保的建筑新模式。

另外，要将“以人为本”的理念融入设计中，在场地内多设置一些公共休憩空间和其他服务设施，垃圾桶、座椅等可以提取街区元素，进行重组再生，形成有特色的服务设施。

结语

历史文化街区浓缩了城市的璀璨文明，需要我们的保护和传承。希望本文能对历史文化街区的保护与发展有实际意义，希望在不久的将来，历史文化街区都能深入挖掘城市承载的深厚文化价值和精神内涵，结合时代要求继承创新，推动中华文化展现出永久魅力和时代风采。

参考文献：

[1]徐沐阳，《常州青果巷历史文化街区遗产保护及改造设计研究》，东南大学，2017年

[2]张新荣，《青果巷传统居住文化的保护和开发初探》，山西建筑，2007年07期，21-22页

[3]王燕，张帅，陈杭《常州历史文化街区保护历程及现状研究》，丝路视野，第62-63页

作者简介：

王若冰(1997—)，女，江苏常州人，硕士学位，扬州大学，研究方向：景观设计。

作者：王若冰

第2篇：09、青果紫藤婚礼

特色婚礼之——青果紫藤

爱之神髓：在新婚庆典上，爱的苹果熟了!它飘着果香，透着深沉，它是从青苹熟过来的，在这幸福时刻回味爱恋的青苹之路，两小无猜，青梅竹马，爱情初萌，初吻初拥，几多浪漫，几多风潮，都在这瞬间的回味中化入成熟，化入永恒。

爱之蕴境：

清新亮丽

纯情男女

同窗共读

收获成熟爱之精粹：

(一) 第一篇章——相约青春大屏幕播放新人爱情故事MV (画外音)都说时光如水，岁月如歌，今天的你还记得菁菁的校园，留下我们多少故事吗?记得那段同桌的她吗?她当年是什么模样，如今又变成了谁的新娘?

(新郎演唱《同桌的你》，新娘在厅门口等候)

(二) 第二篇章——情定今生

从懵懂少年到共谱恋曲的亲密爱人，他们曾并肩走过了许多个日子，用喜悦、感动和泪水写下了永久。新郎讲述定情一刻。

(三)婚礼司仪——班主任老师

女主持人作为新人的班主任，脸上戴着黑框眼镜，道具黑板和课桌上场，模拟语文课堂，提出新人同窗时代的搞笑问题。

(三) 好友揭秘——来宾致词

新人学生时代的好友作为嘉宾代表，讲述两人学生时代的趣闻故事。

(四) 期末考试——命题作文

新人宣读各自的作文，内容即是对彼此的评价和赞美。

(五) 毕业证书——苹果熟了

隆重的毕业典礼上，证婚人颁发优秀恋爱生证书，并赠与红苹果奖杯。

(六) 梦想成真——金童玉女

作文中的理想伴侣今天终于变成现实，新人发表感言，全体师生齐声祝福。

(七) 定情信物——橡皮与笔记本

交换信物的环节，配合学生时代的故事，新郎送给新娘一个精巧的笔记本，希望她继续写下他们的日记和秘密;新娘送给新郎的是一块橡皮，让他永远珍藏学生时代的那份青涩回忆。爱之斑斓：翠绿

洁白

嫩黄爱之华彩：画外音：《光阴的故事》《栀子花开》《给你幸福》

典礼开始：《雅尼音乐》

主持人道白：《梦中的婚礼》、《同桌的你》嘉宾上场：《奥林匹克》

爱之索引：圣衣苹果爱的箴言婚姻誓约赞美诗

2008年8月16日，我人生中的又一重大时刻

经历了呱呱坠地的欣喜，金榜题名的愉悦

在这一天，我披上了圣洁的嫁衣

与我心爱的人携手走向了幸福的生活……

或许在每个女孩的心中，都有一个如诗般的梦想，

这一天等待了很久，我也如此。

为了这一天的美好，我们付出了太多的心血，

真爱终成正果，

主持人道白: 婚礼庆典进入倒计时，(此处音乐渐变大音量后再转背景音乐效果主持人继续道白)

10、9……

3、

2、1。(音乐再强响一下后) 都说时光如水，岁月如歌，今天的你还记得菁菁的校园，留下我们多少故事吗，这些故事是那么的精彩，那么的活力四射。校园里有晨昏相伴的真诚友谊，有比赛场上飞扬着的欢呼与呐喊;有默默伏案的少年、勤勉的园丁，有三点一线的紧张，有一张张青涩的脸庞一双双对未来充满期待的眼神，更有青春放歌的朝气。想起这些逝去的岁月，忆起这些难以忘记的校园故事，其中不得不要讲述的那一段是否会有同桌的她呢?她当年是什么模样，如今又变成了谁的新娘?也许你会苦于现在不能马上找到她，但在我们的现场，却有一位先生在幸福的歌唱，(此时音乐转换为《6同桌的你》响起)主持人道白继续：这就是我们今天的新郎，有请新郎XXX先生为大家献上：《6同桌的你》改编版，新郎上场，演唱(新郎)3分钟新郎演唱《同桌的你》，新娘在厅门口等候

如今，这对珠联璧合的年轻人终于要步入婚姻殿堂，执子之手，与子偕老，这是他们对彼此的承诺。在5月10日承载着他们对未来的憧憬，这对佳偶的幸福之路也就此开启。

四、新人至舞台上后，转换音乐响起《7婚礼进行曲2》，主持人串词引出新人誓言，当主持人分别问新郎和新娘是否愿意娶嫁，男方回答我愿意后，播放男版《我愿意》(音量强而后渐渐变背景音乐效果)，女方回答我愿意后，播放女版《我愿意》(音量强而后渐渐变背景音乐效果，此音乐不停继续接下一段道白)。

第3篇：李青果-群众路线心得体会

党的群众路线心得体会

自党中央开展党的群众路线教育实践活动以来，安监局认真组织学习中央、省、市县相关文件、重要讲话相关文献资料，认真参加每次集中学习。此次教育实践活动提出以“为名服务清廉”为主题，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。着力解决“四风”问题。作为刚进入安监局工作的员工在学习活动中体会到：

一、对群众路线教育活动意义的真正认识。群众路线是毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面之一，“七大”第一次明确了党的群众路线的基本内容和基本要求。2013年4月19日中央政治局会议决定从2013年下半年开始，用一年左右时间，在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动。中央政治局带头开展党的群众路线教育实践活动。此次活动的提出是对毛泽东的“群众路线”精神的升华，进一步诠释了“群众路线”的真正含义：党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。

二、对党和政府的工作充满信心。党的第二批群众路线活动在各地基层中开展。其目标唯

一、任务明确、对象清晰、步骤合理、方法有效。活动着力解决领导“四风”问题、解决关系群众切身利益的问题、着力解决联系服务群众“最后一公

里”问题充分体现了党和政府时时刻刻心系百姓，对群众的关心和爱护。深入群众了解百姓疾苦，解决百姓实际问题才能让人民群众体会到党和政府的温暖。才能统一全民思想，坚定共产主义信念，拥护共产党的领导，才能实现中华名族伟大复兴的“中国梦”。

三、努力学习在群众路线在提升自我。作为一名刚进入安监系统的我来说，我要加强自身建设，努力学习专业知识，端正工作态度，切实提高服务水平，在工作中以实际行动来践行党的群众路线，为“中国梦”的实现贡献自己的一份薄之力。第

一、要不断地提高自身的思想政治水平和思想素质。要时刻慎独慎微警惕各种不正思想的侵蚀，坚定自己为民服务的信念，实现自己的人生价值。第二要增强事业心和责任感。作为一名安监员，应热爱本职工作，只有“爱”这个原动力，才能体会到安全监察工作的责任重大、意义深远;才会体会到自己的工作价值;才能全身心地投入到安全监察工作中去。第三扎实的业务知识和良好的学习能力。安全监察工作是一项综合性、科学性很强的技术工作，其内容广泛而丰富，涉及领域多而复杂。因此，要尽快适应形势发展的需要，要不断给自己“充电”，提高业务素质。作为刚加入安全监察队伍的新成员，要努力增强责任感、使命感和紧迫感，不断完善自我，提高自身素质、素养，才能为安全事业做出自己应有的贡献。

第4篇：附件2：青果教务网络管理系统成绩录入注意事项

(任课教师使用)

1、各位教师可在任一地点登陆http://202.197.144.233/jwweb/，或者进入学校主页，点击“教务在线数字通道”，进入“综合教务管理系统”，点击进入“青果教务网络管理系统”。

2、请各位教师在登陆系统以后先仔细阅读教务动态栏的《网上录入学生成绩的步骤》，然后在用户登录栏选择教师教辅人员身份登录，账号为你的工号(工号由各院、系教学秘书提供)，初始密码为工号。请初次登陆的教师务必修改个人密码。

3、学生考试课程成绩的录入采用百分制，学生成绩包括平时成绩和期末考试成绩，各位老师应当录入学生的两项成绩，即平时成绩和期末考试成绩，录入时都按照百分制录入，系统将会按照平时成绩的30%和期末考试成绩的70%自动生成学生的综合成绩。学生考查课程成绩的录入采用优秀、良好、及格、不及格四级制(86分以上为优秀,71-85分为良好,60-70分为及格,60分以下不及格)。特别提醒各位老师要注意录入成绩准确无误后才能点击保存按钮，一旦保存将不能修改。如学生成绩为空，应当在备注栏选择“舞弊”、“缺考”或“缓考”。

4、网上成绩录入时间为6月22日至7月6日，请各位老师在课程考核完成后三天内录入学生成绩，过时网络平台会自动关闭。请各位教师仔细清点成绩，避免出现漏登、错登等情况，并在规定时间内完成此项工作。

第5篇：常州考察调查报告

常州考察报告

由于一些原因没能去北京考察，老师安排我们剩下的同学在常州参观考察各大景点和博物馆，我们根据距离远近，先后去了武进博物馆、常州三堡街、篦箕巷、近园、常州博物馆这几个主要地方。

第一站参观的是武进博物馆，武进博物馆位于春秋淹城附近，走向博物馆上，古房子有致的排列在路两旁，一股浓浓的远古气息扑面而来。走过一座桥，眼前豁然开朗，武进博物馆赫然矗立在眼前，博物馆的外观也是典型的古代建筑造型，大门两边各方一座铜狮，这对铜狮是1973年仿乾清宫铜狮两对中的一对，进入一楼的展馆，展厅两边展示着古代的青铜器、陶器、饰物以及明清时代的衣冠，文物保护的很好，展厅没有开大灯，只是在每个展示台里安装的小黄灯，是偌大的展厅充满了一股神秘的色彩。二楼春秋淹城厅由淹城出土文物陈列、淹城大型图照、淹城大型沙盘和春秋都城遗址、独木舟制作、地投衍射、淹城沙盘介绍等多媒体及春秋淹城短片组合而成，走进该厅会使人有奇妙、大气和震撼之感。

展厅以丰富的现代展示思维和传统的陈列方式相结合，我们似乎穿梭在古今之间，

与古人进行跨越时空的交流。艺术精品永远会让人百看不厌，对于在校的我们来说，尤为如此。武进博物馆古朴而典雅的装潢和珍贵文物所传递出的历史气息，足以令到场的每一位参观者无时无刻不被这种充满历史感与沧桑感的氛围所围绕，不免为之倾倒，深深的陶醉其中，不能自已。

第二站是常州的三堡街。三堡街旧称“三宝街”，相传是元代的三宝奴曾居住在此，三宝奴为楚国公，以常州路为分封地，街以此得名，其实我觉得叫“三宝街”更合适，因为常州的三个传统珍贵手工艺聚集在此：梳篦、留青竹刻、乱针绣。

首先是来到梳篦博物馆，展厅内摆放着各种图案的木梳，从古代的美女人物到现代的娃娃头像，无不可爱传神。常州梳篦始于何时?现在已经很难查考，人们一般认为：有据可查的常州梳篦始于东晋，它在1500年前就已经具备相当高的艺术水平了。常州市民历来把“梳篦”与“延陵”紧密地联系在一起，常州民谣中有“宫梳名篦，情同伉俪;延陵特产，花开并蒂”之说，春艺人的传统唱词中也有“梳篦世家延陵地”的说法。

之后来到留青竹刻工作室，看那竹子上刻画着人物、花鸟、风景等等，或工整规矩，或洒脱飘逸，这才清楚留青竹刻被列入国家级非物质文化遗产名录的原因。留青竹刻没有艰苦卓绝的努力和无数汗水的付出，是成不了大师的。就拿竹子来说，留青竹刻它对材料要求很高，最好是取三至五年的腊月毛竹进行刀刻。新选来的毛竹必需经过特殊的工艺处理，才可以书画动刀，以防虫蛀，便于珍藏。竹刻是一门艺术，但留青竹刻却是一种文化，要在竹子表面极薄的一层青皮上进行雕刻，还要表现出层次明暗浓淡，显示较强的立体感。我们要把它传承下去，让它也被普通百姓接受重视，也许应该成为有的大学的一门课程，这样，这件珍贵的“文物”也许不会失传。我们也有责任让它更加辉煌。梳篦厂旧址的常州乱针绣博物馆，由乱针绣传承人之一孙燕云自筹资金创办。还未进针绣工作室，便看到室外窗户上贴了一张花旦的画幅，色彩很丰富，起初我以为是一副宣传画，走进工作室里面，我看到了那副花旦的原图，是用乱针一针一针绣上去的，当时我就震惊了!花旦人物传神，美妙绝伦，不得不感叹乱针绣的神奇。分为上下两层，共600多平方米，100多件藏品。藏品很多,很漂亮。三堡街是个很值得去的地方!

第三站是篦箕巷。由于三堡街距离篦箕巷不愿，我们就一路步行走到篦箕巷，篦箕巷紧邻运河五号，古老有序的房屋更显氛围。常州自古以来就一直以制作篦箕和木梳而闻名，赢得了“常州梳篦甲天下”和“宫梳名篦”之盛誉。如此有文化气息的街巷，无事来感受感受也是极好的。

第四站我们来到了近园。走进近园，山水花木，亭台楼榭，精细而雅致，处处体现了“淡语皆有味” 的意境。再看其园林的造景，格局不俗，质朴大方。近园的亭台楼阕等建筑，大多环山绕水，错落有致，非常注重比例的适度。其北面的“西野草堂”傍水而建，是主人宴请宾客之地。西南方向有“天香阁”、“安乐窝”以及临池水的“得月轩”。再向北行便是“秋水亭”，一路下去是“虚舟”、“容膝居”、小径往还，清幽自然，极负“远山近水自成趣”的意境。东侧廊墙内嵌有名人书条石30副。

从造园艺术中，我们可以看到主人归隐后的意境：园之中央为全园最高处，周围环水，堆置假山，筑亭一座，名“见一亭”;左有层楼“天香阁”，右有书斋“安乐窝”;临池有“得月轩”，园西有“秋水亭”。回廊匝绕，过“虚舟”可入“容膝居”;过小桥可达“三梧亭”，亭下有“垂纶洞”。西南辟有菊圃，圃前筑以“四松轩”，轩左建有“欲语阁”,园内栽种树木数百株„„如此近园，给人以城中山林、会稽兰亭之感。在园中的湖边房屋里，我们还遇到了一位留青竹刻的前辈，我们的出现有些唐突，但前辈还是很热情的和我们聊天，给我们讲解留青竹刻，还展示给我们看他的作品。想着前辈面对潺潺的流水和茂盛的花木，刻出来的作品也定倾注了他舒畅的心绪。

第五站便是压轴的常州博物馆了和常州城市规划馆。在那里，我对我的第二故乡——常州又有了新的认识，而且是非常美好的认识。刚一走近博物馆大楼，它门前的水池就让我大吃了一惊，那种感觉就想整座大楼是伫立在水池中一样!进入这座大楼，我们先去参观了左手侧的常州城市规划馆，首先映入我们眼帘的是一个徐徐转动的地球，用视频投射出不断发展的常州，让人感觉浑然一体。在这里还展示了常州在全国的位置图、长三角位置图、常州市域图、市区图和常州市社会经济发展介绍，陈列了常州近年来获得的部分国家级荣誉奖牌和中央领导视察常州时的影像资料等。

穿过序厅，进入历史厅内，这里共有四大板块：

《龙城沿革》，运用历史怀旧的氛围重温了常州的过去。淹城模型和高浮雕的季子像，直观地展示常州悠久的历史。以“延陵”、“毗陵”、“晋陵”和“兰陵”构成纵深的展厅空间。展厅两侧，配有常州古代行政区划沿革年表、龙城来历、常州城垣演变图和电子图表，再现了常州古城几度变迁的过程。

《毗陵古韵》，用实景结合绘画营造环境气氛，再现老常州的水乡街景。幻影成像“老常州的一天”，用一种新颖的展示形式，直观地展示了常州传统市民生活和民族风情。运用沙盘模型配合一幅长16米、宽2米的紫铜浮雕长卷“毗陵古韵”，展现了清末民国初期常州老城厢的规模。

《旧照集粹》，集中展示了大量的老照片。在这里，挥手翻动电子书，就可以了解半个世纪的风雨沧桑，勾起人们对历史的回忆。通过动态视频和静态幻灯片新旧对照的形式，表现了常州城市的发展变化。

《运河沧桑》，观众可站在复原的古桥上，观看常州京杭运河的几度变迁，运用多媒体技术的视觉效果，展示古运河的发展和新运河的规划。

进入虚拟演示厅，我们在这里观看了多屏无缝拼接180度环幕电影，进一步感受到常州悠久的历史、今天的成就和未来发展的蓝图。

规划馆的第二层，是成就与专项规划厅。这里又分为四大板块：

《基础设施》里，展示了近年来常州基础设施的成就与规划蓝图。运用激光沙盘和视频演示，形象地展示了常州市对外交通、轨道交通以及城市公共交通等重大交通基础设施的规划。

《虚拟驾驶——遨游常州》里，让观众体验未来常州城市便捷的交通，观赏高架路、新运河建成后的景观。

《住宅建设》，用精美的图片展现了常州近年来住宅建设的成就。未来住宅体验区，为人们设计了一个充满想象力和时尚性的居住环境。“未来住宅体验区”是首次出现在国内规划展示馆中，这种触摸式的生活方式，会让人们对未来居住有着强烈的憧憬。

《园林绿化、旅游》里，涵盖了历史文化名城的保护、园林绿化和现代旅游三大块内容。园林绿化展区中心拟作一棵枝繁叶茂的大树，用LED的视屏模拟园林绿化的果实，循环播放红梅公园、荆川公园等一批公园敞开后的风貌。四周环境颜色为可变幻的树林形态。展区运用灯光和视频，让观众感受常州美丽的四季。这一演示系统在国内首次使用，用了9个投影机，加上灯光、音响和画面的控制系统，把整个画面、声音串联起来，形成整体效果。而钢丝纱幕的反光效果，使这一幕景色拥有了极强立体感。

规划馆第三层是规划公示厅。这里，集中展示了常州市“十一五”期间的近期建设规划。一张张规划图，反映了常州的今天和明天。通过公示，向社会各界广泛征求意见，让市民们更直观地了解常州的发展规划，让大家走进规划、参与规划，从而使规划方案更加科学合理。

规划馆的第四层，是总体规划模型厅。展区按1：1000的比例将常州市高速公路环内650km的范围制作成动态沙盘模型。采用声、光、电结合视频演示，将常州市未来发展的宏伟蓝图展现在广大观众面前。大屏两侧分别是市域城镇体系规划和常州市城市总体规划图，直观地展示常州的规划全景，让人们全面地了解常州全域的规划目标。这套国际最先进的表演控制系统，在常州城市总体规划模型厅中导演，为我们提供了一场视觉听觉的享受盛宴。

参观完常州城市规划馆，心头充满激情，在这里，我看到了常州的昨天、今天和明天，看到了常州决策者们高瞻远瞩、高屋建瓴的雄心和决心，同时也给我增添了无穷的信心。

在这之后，我们又去参观了博物馆，我敢说常州的博物馆绝对不比上海的差，值得全国各地的朋友来参观，我为它而感到骄傲和自豪!

博物馆主体结构总体分为5层，地面4层,地下1层，其中1层层为陈列展览区，占地面积约一万五千平方米。分别由9个展厅组两个基本陈列为“龙腾中吴”——常州历史文化陈列和“神奇的自美丽的家园”——常州少儿自然博物馆自然陈列，后者还是江苏省另外还有两个临时展厅。

其中，龙腾中吴——常州历史文化陈列”是基本陈列，以常州古代历史为脉络，从目前最早的新石器时代的马家浜文化开始到近代常州，通过“史前常州”、“延陵季子”、“齐梁故里”、“中吴要辅”、“儒风蔚然”五大版块，1288件文物，完整叙述了常州历史发展过程及文化内涵。

在“中吴要辅”版块，运用现代全息成像技术，在一块黑色的荧屏上，上下左右正面侧面，全方位展示了镇馆之宝“朱漆戗金莲瓣式人物花卉纹奁”的工艺造型，装饰手法。该件展品是南宋女子的梳妆盒，整体为十二棱莲瓣筒状造型，由盖、盘、中、底四部分扣合而成，合口处口沿均镶包银扣。是我国目前已知的戗金漆器中时代最早、保存最完好并带有款铭的漆制工艺品之一，被国家文物局评定为国家级文物，也是常州市博物馆惟一的国宝级文物。

到3成，然唯一一家少儿自然博物馆。两个专题陈列分别为谢稚柳艺术馆和刘国钧捐献红木家具陈列， “画像砖世界”和“优雅的宋人生活”，这整个陈列的精心之作、才气之作。“画像砖世砖，由七块厚砖组合成一幅完整而灵动的龙纹内绝无仅有，这个龙纹图案也因其州博物馆”标识，而“优雅的宋人动再现了宋代常州人的日常用品和此外，在恒温恒湿的玻璃展柜

两个部分被专家认为是界”中陈列的南朝龙纹画像，据介绍，这在国精致典雅而采用为“常生活”一组文物，则生闲情逸致的文化品位。

里，陈放着迄今发现最早的淹城出土的独木舟、原始青瓷簋、春秋铜剑;南宋时期的国家一级文物景德镇窑青白釉观音坐像;良渚文化时期权力象征的“玉钺”;更有雕工精细、“暗藏玄机”、美轮美奂的明代金镂雕龙带钩等珍稀文物。

“神奇的自然美丽的家园”里面是仿生馆，里面好多东西都是通过影像技术制作出来的，走在路上，五颜六色的小鱼似乎就游在你脚旁，那里还有好多小游戏，还可以有选择的听到各种各样的鸟叫声，可以通过设备亲自感受蜻蜓、小鱼、还有老鹰眼中的世界。

经过这一次的常州考察，我们看到了之前很多不懂的事，加深了对常州文化的认识及理解。常州不止是一座快速发展的现代化城市，还是一部丰富有内涵的历史文化书。

第6篇：生命教育学习报告(常州)

参加2012全国生命教育大会(常州) 学习收获

第一初中李兆龙

11月25日-27日，由中国人生科学学会、全国生命教育工作委员会主办的“2012全国生命教育大会”在江苏省常州市举行。大会的主题为“幸福中国·致慧人生”，来自全国近1000名代表参加了本次会议。我和诸城其它学校的九位教师有幸参加了这一盛会，现将参加会议的所见所闻所想写下来与大家分享。

常州印象

11月25日-27日，我到常州参加了全国生命教育工作委员会主办的“2012全国生命教育大会”，虽然只是短短的几天，常州却给我留下很深的印象。

“江南明珠”常州地处鱼米之乡，位于江苏南部，长三角中心地带，北携长江，南衔太湖，东望东海，与上海、南京、杭州皆等距相邻，素有“中吴要辅，八邑名都”之称。

常州是一座老城。从各种媒介上知道它有着两千多年的历史，名胜古迹很多。听说过的春秋淹城就在城西南郊区，我们开会的地点在常州市高级中学(省立高中)，离学校30 米就是有名的天宁寺，已有1000多年的历史，至今还香火不断，站在学校里就能看到高高的佛塔，非常美。我们入住的酒店南面不远就有一条名日“青果巷”的老街，房子依河而建，一色的青砖青瓦老房子，正赶上当地的政府要保护古迹，处处挂着“为子孙后代，保护好青果巷一砖一瓦”的告示牌。走在街上，随时看到高楼之间一座座老房子门牌上写着“苏轼临终地”、“太平天国×府”字样，就连一所小学校的名字也用了画家 “刘海粟”的名字来命名的，处处感受到小城的历史文化沉淀很深，氛围很浓。

常州又是一座年轻的城市，处处充满活力。会前看了一部常州的专题片《常州因变而兴》，了解到常州经济发达，经济水平居江苏省前三位。常州是近代工商发祥地现代装备制造城，也是动漫之都，科教名城。尤其有意思的是这座小城也跟我们诸城一样被称为“龙城”，它们也有以孔龙文化为主题的“动漫谷”，并且还是国家级5A旅游度假区呢，只可惜没有时间去看一下。说它年轻，不仅是因为到处是现代化的高楼林立，感受更多的是它们现代化的科技企业和现代化的学校。常州光动漫产业为主的企业就有十三家，居全国第二位，高科技企业居多。私下转了几个学校看了看，都有着一流的游泳馆，一流的体育场地，一流的学校图书馆，一流的科技馆，一流的办公大楼和教学楼，南方学校的绿化更是很上档次啊。常州是全国卫生城市，这一点同行的人都感觉到了，街上基本没有灰土，很难见到一块垃圾。虽已是冬季，感觉还在初秋。路两旁高高的香樟树荫将一条公路整整遮住，还看不到一两片黄叶。只到了离会议地点不足百米的红梅公园，才看到了金黄的白果树。会后到公园里走一走，江南的小桥流水，绿树间的优美舞姿，婉转的江南小曲，感觉到常州人很休闲，很会生活。

会议见闻

生命教育是以生命为核心，以教育为手段，倡导认识生命、尊重生命、爱护生命、享受生命、超越生命的一种提升生命质量、获得生命价值的活动。本次会议主题为“幸福中国·致慧人生”，内容包括专家报告、名师演讲、互动交流、总结发言;大中小学生命教育实践经验的观摩和分享;先进组织及个人表彰;生命教育全环境成果展览、展示等。专家们深入剖析生命教育理念，围绕如何让教育工作者开心工作、让学生们快乐学习而展开深入探讨，提升师生的幸福指数和生活品质。

一、专家报告与名师演讲

25日上午是大会开幕式，全国人大常委、全国人大教科文卫委员会副主任委员、民进中央副主席王佐书，教育部人生科学学会常务副会长关山越、教育部中国教师发展基金会秘书长杨春茂、全国生命教育工作委员会秘书长边疆、原云南省教育厅厅长罗崇敏、江苏省教育厅副巡视员李世恺、常州市副市长王成斌等领导出席了开幕式并讲话。大会举行了“全国生命教育学校”和“生命致慧”奖章颁奖典礼，对在全国范围内评选出的“全国生命教育示范学校”、“全国生命教育优秀学校”、“全国生命教育实验学校”，以及“生命致慧”突出贡献组织、“生命致慧”优秀单位、“生命致慧” 先进个人进行了隆重的表彰，为这些在生命教育事业中做出卓越贡献的组织和个人颁发了铜牌、证书和奖杯。

从25日下午一直到26日上午都是专家报告，著名教育专家郑晓江、周满生、傅东缨、何仁富、李振村等，在会上为全国开展生命教育的学校、单位做了精彩报告。其中，《当代教育家》杂志主编，全国著名教育专家李振村校长的报告《打造教师的“非专业素养”》给我留下了深刻的印象。报告中，李校长通过旁征博引列举了大量生活中的事例，如乒乓球外交打开了中美外交的坚冰;《56号教室的奇迹》作者雷夫老师把因受家庭父母关系恶劣伤害的孩子带回家中感受家庭温情等，深入浅出的阐释了“非正式教育”的内涵，指出了中国对正式教育的过分迷恋及对教育理解存在的偏差，认为教育应是于润物细无声中产生的，应用行动来传递爱、温暖心。相比“正式教育”，“非正式教育”能更加艺术地解决问题、更有效率地破解难题、更有东方文化意味，具有“更加隐藏的教育目的、更加浓郁的情感色彩、更加鲜明的交往背景”的特征。随后，李老师又通过各种鲜活的事例讲解了“非正式制度”、“非正式组织”、“非正式活动”、“非正式沟通”、“非正式学习”、“非正式表扬”等在教育工作中的重要作用，让与会者受益匪浅。另外泉州市教育局郑文伟局长作为本次应邀的专家，在大会上作了题为《让生命更精彩》的专题报告。郑局长从开展生命教育的缘起、生命教育的主要内容以及生命教育的实践三方面介绍了泉州市对生命教育的探索和实践，得到了与会全国生命教育专家、学者和代表充分肯定和一致认可。会上，泉州市教育局还展示了面向全国推介的“泉州德育网”的典型材料，受到了与会者的好评。泉州市在实施生命教育的相关制度、形式、内容等方面不断完善，生命教育取得了一定的成绩，主要表现为实现以下几大转变：一是实现从应对特殊事件到组织开展全面教育活动的转变：创建心理健康教育典型学校，发挥典型的示范引领作用，提高心理健康教育的水平;创立心理辅导站点，发挥专业支撑服务作用，服务师生和家长;开展各种主题活动;关注外来工子女的安全健康成长;实施泉州市中小学家庭教育五个一百工程。二是实现了从唤醒生命意识到培养中小学生生存、生活能力的转变：建立集劳动、生活、军训为一体的社会实践基地，让学生在基地接受劳动锻炼、体能锻炼等生活技能;创建残健一体的社会实践基地，让身体健全的学生近距离和残疾学生一起学习、交流;开展防震减灾、安全教育和应急演练，全面提高学生的安全意识、防灾意识和生存能力;开展“当一天家，为父母长辈做一件事，参加一次志愿者行动，向邻里长辈拜一次年，为老师、同学或朋友制作一张贺年卡”的“五个一”活动，提高生活能力。三是实现从依靠学校教育到运用各种社会资源形成全方位教育的转变：与电视台、电台合作录制“关爱生命”等专题节目，在报刊开设教育专版，让全社会共同关注生命教育，关注学生健康成长;通过中国电信发送安全教育信息，建立心理健康在线咨询;联合公安、消防、地震局、科协、共青团、妇联、关工委、企业开展防震减灾、消防安全、交通安全、家庭教育、传统美德教育，形成了强大的教育合力。四是实现从课堂教育到利用现代技术手段拓宽教育空间的转变，利用现代信息技术建立了“泉州德育网”、“泉州中小学网上心理在线”、《3G德育手机报》，极大拓宽了生命教育的空间。

二、生命教育实践经验的观摩和分享

25日晚上在省常中8号楼秋白厅我们听了著名教育专家郑晓江团队的生命教育公开课《逆风飞扬》，主题是教育学生如何面对挫折，课讲得很好，很感动人，故事、互动等都给我留下了深刻印象。课后进行了评课，团队的其它成员介绍了生命教育课堂教学及其基本方法。专家提出的生命教育的思想和观点很新颖，如“教育生命在场”，“人的生命质量自我生成，才能达到知行合一”，有些思想是自己从未听过的。会后有时间我还要细细地深入进行学习体会。

三、生命教育全环境成果展览、展示等

26下午，所有与会代表集体乘车，首先到常州市第一中学参加了学校的第九届学生职业规划展示会，会上听了多个同学的职业规划演讲，很精彩。每个同学都从导入、心中职业偶像、相关职业知识与素养、自己的相关社会实践体验与经验、本人的优势以及将来要参加这种职业应当选择的理想大学(努力目标)及现在如何为未来职业奠基等方面了自己的观点下午，“与成长相伴，让生命绽放”2012年全国生命教育大会文艺演出在江苏省常州市北郊中学隆重举行，常州市教育局有关领导、全国教育系统的教师及北郊中学的广大师生观看了演出。演出由常州市北郊中学的街舞表演拉开序幕，整台演出形式丰富多彩、生动活泼，市二十四中为代表的防震减灾科普剧、刘海粟小学的孩子表演的情景剧《群羊智斗灰太狼》都博得了与会代表的阵阵掌声。

会后思考

思考1：对生命教育的解读

通过参加生命教育大会，对生命教育有了些许浅显的认识：

生命教育的涵义：生命教育作为教育的价值追求，作为真正人道的教育，其目的是帮助学生更好地理解生命的意义，确立生命尊严的意识，高扬生命的价值，使他们能拥有一个美好的人生。真正地珍惜一切生命, 热爱人类自身生命,体验生命之美好生命教育是引导学生珍爱生命、敬畏生命、感恩生命、享受生命的教育。也就是说，生命教育所要达到的目标不仅是让学生学会生存，更要引导学生理解生活、思考生命的意义从而去追求幸福生活。生命教育所要达到的目标就是在使学生学会生存的基础上，引导受学生追寻幸福生活。这使我想起来了我们诸城的教育，我们明确提出来要创办促进人民幸福的教育，我想这里的人民必然包括我们的学生，只有创办促进学生幸福的教育才会有人民幸福的教育，我想我们的这个追求应该是与生命教育真正符合的。思考2：生命教育的三个层面

首先是生存教育。生存教育具体来说可以包括以下基本内容，如:让儿童远离意外伤害的教育;教会儿童熟悉安全防护标志的教育;教会儿童有效逃离火灾、地震等自然灾害的技巧;使儿童能够具有救护和自我救护的能力等等。

其次是发展生命的教育。让生命飞扬，实现生命的价值。发展生命的教育具体可以包括信仰教育、感恩教育等等。信仰所关注的问题就是“人为什么活着”的问题。对学生进行信仰教育可以帮助学生去寻找生活的意义。感恩教育培养学生健康的人格，培育学生的生命情怀。

再次是死亡教育。死亡教育就是以适当的方式和方法让学生逐步了解、认识和接纳死亡，让学生认识到死亡是一种自然现象，消除他们对死亡的恐惧感，并通过认识死亡来感悟人之有限生命的可贵，从而使学生能够珍惜自己的人生，更加珍惜生命。

思考3：立德树人、生命教育与新教育的思考

党的十八大报告明确提出，教育要以立德树人为根本任务，立德树人与我们提出的生命教育、新教育是相辅相成的，是一致的。很长一个时期，我们的教育把知识的增长放在首位，经常不自觉地把学生当作知识的容器，而现在我们应该认识到，知识的增长固然重要，但人真正工作以后用到的知识大多是在后期的实践中掌握的，是靠人的可持续学习的能力得来。

生命是教育的原点，教育的根本任务在于提升人的生命质量。在学校里真正重要的是培养学生健全的人格，是对学生生命的关注。生命教育的核心问题是如何培育学生的生命成长，让学生不不仅学生生存技巧，还要有仁爱、诚信、勇敢、善良、感恩、责任、奉献等这些优良品质，形成正确的情感态度价值观。

新教育的六大行动，鼓励学生多读书，读好书，聆听窗外声音，让学生热爱社会，热爱生活，关注社会，让孩子们知道，人生任何一个阶段都可以起飞，人生任何一个阶段都可以收获，形成多元的价值观等，这也体现了与生命教育、立德树人的和谐统一。

思考4：德育教育、生命教育应是知、情、意的统一。

思考我们的德育，认知方面可能做的多一些，告诉学生应该怎么做，但我认为更多的就是从文化建设、情绪体验、感悟领悟到实践活动，让德育成为一种文化，内化于心，外形成于习惯，做到知行合一。听郑晓江团队的生命教育公开课，听到最多的话就是“生命在场，一同成长”，对我们现在的老师的教育提出了非常高的要求，他们的很多观点如“人的生命质量是自我生成，才能达到知行合一”，有些问题听起来甚至感到懵懵懂懂的。我由些还想到了我们的德育课程如何评价的问题，这应该说是一个课题。思考5：为经师和为人师的思考。

经师指的是单纯传授知识的专业教师，人师是教育学生关注学生生命成长的教师。经师普遍人师难求是全国教育面临的问题。我想，到了学校目前的教师考核机制，单纯以教学成绩和工作量为主体来评价教师工作的考试机制只会培养越来越多的经师。

思考6：学校要如何进行生命教育?

常州市北郊高级中学生命教育就值得我们借鉴。一是生命安全教育，这个我们很多学校也都在做着;二是生命环境教育，主要内容是分阶段分层次开展环境知识教育和环保实践等。三是生命健康教育，内容包括以体育活动为主的身体健康和以心理辅导为主的心理健康教育。值得一提的是他们的心理教育很到位，这次陪同我们参观学习的一位女教师就是他们学校新招聘的专职心理教师。学校的心理辅导室、咨询室、心理阅览室、压力释放室配备齐全。学校设有心理节，特别是四“心”系列活动很有特色，内容包括：我画我心—心理涂鸦，我励我心---心理铭言，我抒我心----心理情景剧，我写我心-----心理故事。四是生命素养教育，内容其实也是我们很多学校在做的各种德育活动，如社团活动、读书节、科技节、社会实践活动等。

五、生命价值教育，内容有爱心奉献、志愿服务、感恩回报等。

思考7：由学校的游泳馆建设和学生的校服设计看南方教育。

常州大大小小的学校都有游泳馆，经了解学校都开设游泳课，为此我就想，为什么我们北方的学校就没有呢!也许是因为江南多水的原因吧，难道南方的学校就不怕学生在游泳馆里出安全事故吗，那样学校的责任可就大了。但我还是觉得学校开设游泳课实在是一件非常好的事，一是学生自身自救生存的需要，二是想想自己小时候成天趴在河里洗澡游泳，实在是一件愉悦身心的能勾起美好回忆的乐事。再就是到了几个学校学生身上穿的校服引起了我的注意。校服的样式很丰富，有在我们这边学校里很少能见到的卫衣，有毛衣，校服分男式女式，有秋装，还有羽绒冬装，有的绿色，有的红色。而我们学校的校服就只有夏秋两身，到了大冬天统一穿校服就显得不是那么合理。当然他们必定是一个发达的地级市，可能是当地的经济水平比我们高的缘故吧。