科学道德与诚信

2022-08-16 版权声明 我要投稿

第1篇:科学道德与诚信

诚信与道德建设(笔谈)

编者按:党的十六大报告明确提出:“以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭荚德教育。”这是在社会主义市场经济条件下,搞好道德建设的重要指导思想。市场经济是信用经济,诚实守信不仅成为人们从事经济活动的最基本的道德准则,而且也自然成为其他社会生活领域所必须遵守的道德要求。当前我国经济社会生活秩序中的问题,其背后是一定程度上的诚信危机。经济社会生活呼唤诚信道德的支持和维护,社会主义道德建设首先需要诚实守信道德的践行。这组笔谈,分别从重新认识中华民族传统的诚信道德素质、发达市场经济中的诚信、企业诚信以及政府信用等方面,进行研讨,以期引起学界的关注。

关键词:诚信;道德建设;市场经济

文献标识码:A

作者:夏伟东等

第2篇:诚信缺失与社会道德建设

目前经济发展与社会发展中的一个严重问题,是市场和社会某些领域中假冒伪劣和欺诈现象普遍存在,而在假冒伪劣和欺诈行为的背后,本质上是诚信道德危机,道德氛围营造不力,制度建设不到位的问题。

一、食品安全问题告急道德底线“失守”

近年来相继发生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等恶性食品安全事件,对中国社会目前诚信道德问题做了一种“滑坡”诠释。相关调研表明,近七成人对中国的食品安全状况感到“没有安全感”。人们感叹,连关系人身健康甚至性命的食品、药品都敢去假冒伪劣,可见有些人的良知缺弱到了何等地步!也意味着社会道德底线在某些领域已被击溃!除此之外,诚信危机在影响经济发展的同时,也影响了整个社会风气和秩序,人与人之间,企业与企业之间,百姓与某些政府部门之间,都充满了不信任,人们陷入彼此需要防备的怪圈之中。问题是当失信行为由个体行为逐步演变成社会普遍性行为时,就会造成社会道德失范,秩序紊乱,从而影响整个社会的健康发展。

目前诚信等道德失信状态直击当代中国人的良知承受底线,也激发全社会上下关注并呼唤“增加中国人血液中的道德浓度”,要加强道德建设!

二、诚信缺失与道德滑坡的原因分析

诚信已成中国社会目前最稀缺的资源,诚信普遍缺失已成社会上下共识。分析成因有下述几个方面。

一是市场经济本身发展还有需要进一步成熟和完善的地方。中国经济正处于高速发展阶段,由粗放经济向集约或精细经济转型,诚信道德缺失有发展过程中的必然因素问题。长久以来,人们在市场经济“效率至上”的追求引导下,对社会责任和消费者的责任规导不力;在张扬个性和个人利益时,对他人利益和社会公共利益强调不够;在强调权利的时候,对义务和责任强调不够;出现了将个人利益或个人权利凌驾于他人、集体和社会利益之上,出现为达到个人利益最大化而不择手段的现象。

二是制度和机制层面的成因。当社会制度安排不能有效维护诚信取向时,不诚信现象就会普遍出现。例如,利益追求主体在进行“失信”还是“守信”的选择中,如果计算出守信成本远远大于失信成本,就会选择失信。在一定意义上,是外在强制性的制度和规矩“教育”失信者“学会”选择诚信。除了制度安排问题,管理资源优化方面也存在一些问题,如在食品安全管理中,就存在着多头管理的机制障碍;此外,管理机制规模也存在一定问题,社会诚信监管往往成本太大,执行力相对而言总显不足,从食品安全到交通以及公共文明领域,都存在管理成本太大而管不过来的问题。当然,疏于管理的问题,不作为的问题在一些地方领域也存在。

三是传统诚信资源存在一定的内在局限。儒家文化把社会诚信寄于人性本善基础之上,守信履约往往带有某种超功利性质要求,人格取向和意志自律是其主要依据力量。相对来说,许多国家的信用状态在相当程度上是建立在人们的法规、制度及社会管理基础上的。事实上,西方守信的概念就起源于现实中的契约利益制约。如果说中国传统诚信规范要求人们有“慎独”的自律精神,而西方传统文化中,守信的品质更多受制于他律的利益制约和上帝的外在制裁力量。所以,对人们的普遍诚信期待,一方面可以建立在道德引导上,但同时一定要建立在诚信制度机制的刚性约束上。

四是目前社会现实中多元价值观的交错影响。转型期利益与价值的多元化,新旧道德观的交锋,以及道德价值标准多层次和多样化的趋势,使人们的价值观念及行为时有碰撞或冲突,导致社会现实中是非模糊,善恶不明,荣辱错位,追求利益最大化往往被人们理解为是市场经济的本质,利己主义、个人主义、拜金主义、实用主义气息同时彌漫。社会多样价值观氛围会干扰社会诚信道德教育。例如,青少年在接受学校道德教育的同时,也在接受着来自家庭和社会的不同价值观的影响。

三、共筑诚信社会环境

打造社会诚信环境是一个系统工程,需要全社会上下共同努力。

首先,要进一步加大诚信教育和宣传力度。经济学家说,在普遍没有信誉的情况下,如果一个人坚持童叟无欺,可能会赢利,因为你掌握了市场经济最需要与稀缺的资源。但也可能正好相反,“劣币驱逐良币”,因为你所在的社会环境没有任何信用可言,人们对市场缺乏信任,独立的诚信就会受到很大损害,就很难发展下去。

诚信教育不能停留在诚信观念的普通教育层面,应该培训出一批现代社会所需要的从事信用管理的专门人才。在我国,信用管理的专业化教育还基本处于空白状态。在许多国家,行业除了进行技能培训,都很重视诚信道德培训。被誉为“人才专家”的韦尔奇,每年都要召回世界各地高管进行培训,其主要内容就是讲企业文化和诚信问题。有人曾问过韦尔奇:“在通用电器公司,什么事会使你彻夜不眠?”这位在全球备受推崇的企业家回答:“诚信。”

其次,要进一步完善立法,加强法制管理。建立良好社会信用体制,不仅要靠教育和宣传引导,还要靠法律和制度规导。比如,可通过建立市场主体的资信评估系统,做诚信“黑白名单”记录,使诚信者因诚信享受信誉回报;而失信“记录”由于放大了责罚范围和时间,加大了失信成本和风险,会使无德者对失信“间接责罚”后果“望而生畏”!

第三,加强企业自律建设。食品安全等诚信问题仅靠政府监管也不够,成熟的企业应有更理性更长远的发展思路和品牌目标,对自己的产品要有严格管理和质检,从产品上游就控制产品质量的风险,为消费者负责也是为自己企业持久发展负责;成熟的企业一定要有自己的严格监管意识,要有一套自己的产品监管机制和发展风险防范机制,这样企业才能够真正做大做强做久!

总之,假冒伪劣、欺诈等诚信缺失问题,在拷问人们道德良心的同时,也暴露出社会道德与诚信问题的严重性和制度建设的漏洞。党和国家领导人多次强调要在全社会大力加强道德文化建设,大力加强诚信制度建设,形成讲诚信、讲责任、讲良心的强大氛围,从根本上铲除唯利是图、坑蒙拐骗、贪赃枉法等道德败坏的生长土壤。

【葛晨虹,中国人民大学哲学系,教授、博士生导师】

作者:葛晨虹

第3篇:刍议会计职业道德与诚信

摘 要:随着改革开放的深入,会计职业道德与诚信的问题愈来愈成为公众关注的焦点。市场经济正在冲击、改变着中国社会一系列传统特征,因此,亟待建立与社会主义市场经济相适应的道德体系。文章阐述了如何大力发展社会主义市场经济,加快与之相适应、相匹配的会计职业道德与诚信建设,同时提出了相应的解决对策。

关键词:会计职业道德 诚信 现状分析 对策

文献标识码:A

一、研究会计职业道德与诚信问题的意义

1.问题的提出。随着我国经济的迅速发展,对于会计行业来说,既面临发展壮大、融入经济全球一体化的机遇,同时也迎来了具有强大优势的国际会计公司的严峻挑战。在这种充满竞争、文化多元化和信息密集的网络经济环境中,中国会计行业必须接受国际社会以及世界各国更加严格的监督。因此,在公平开放的国际竞争中,没有职业道德约束与讲诚信的企业将难以逃脱被淘汰的厄运,没有职业道德自律的会计人员将被剥夺参与竞争的资格。现代会计管理推崇伦理道德与诚信,这是现代人本管理和行为科学的客观要求。诚信是市场经济的重要基石,也是会计行业的立行之本,目前,我国会计行业面临着前所未有的“诚信危机”。因此,笔者提出该项命题。

2.研究的意义。会计行为是对经济事项的确认和计量过程,是提供信息的一个重要的领域,除了必须将本职工作置于法律法规的约束和规范之外,还必须具备与其能够适应的职业道德水准。随着市场经济的发展,对会计工作的职业道德水准要求越来越高。中国古代贤者认为“人无诚信不立,事无诚信不成,国无诚信不威”。“一诺千金”的成语体现了古代人对诚信的价值判断。因此,诚信是做人的基本原则,也是会计道德的精髓。市场经济是诚信经济,诚信表达了会计对社会的一种基本承诺,体现了会计人员作为市场经济活动中会计信息的提供者和鉴证者,在社会信用体系中发挥了重要的作用。为了大力发展社会主义市场经济,开展与之相适应、相匹配的会计职业道德与诚信建设显得尤其重要和迫切。

二、会计诚信和会计职业道德的内容

1.会计职业道德。

所谓会计职业道德,是指在会计职业活动中应当遵守体现会计职业的特征,是调整会计职业关系的职业行为准则和规范。在《会计基础工作规范》中,规定了会计人员职业道德的内容为:爱岗敬业、熟悉法规、依法办事、客观公正、提高技能、搞好服务。这是每一个会计从业者从事会计工作应具备的基本的职业道德,也是会计从业者在实践中自觉遵循,不断充实和发扬光大的美德。会计职业道德的形成取决于会计职业的产生,它是会计人员在长期的职业活动中逐步形成和总结出来的,用以调整会计人员与社会之间、会计人员个人之间、个人与集体之间关系的职业道德,是主观意识和客观行为的统一。诚信是市场经济的基石,是行业发展之源,是会计工作之本。诚实守信,就是要做老实人,说老实话,办老实事,不搞虚假,不为利益所诱惑。要执业谨慎,信誉至上,说到底就是诚信为本,这是会计人员最起码的道德规范,是会计职业道德的主要内容之一。会计人员的职业道德是会计人员在会计工作中应当遵循的职业品质、工作作风和工作纪律的行为规范。加强会计人员职业道德建设,有利于规范各单位的会计行为,保证会计资料的真实性、完整性;有利于加强经济管理和财务管理,提高经济效益,维护社会主义市场经济秩序。朱基同志给国家会计学院的的题词“诚信为本、操守为重、坚持原则、不做假账”就是会计工作的最基本要求,也是最高的职业道德标准。

2.会计诚信。诚信是指诚实守信,就是老实忠厚,信守诺言,是为人处事的一种美德。诚实和守信两者的意思是相通的,是相互联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信。会计诚信就是要求会计人员言行一致、表里如一、正大光明。在社会主义市场经济条件下,会计人员要树立“诚信为本,操守为重,坚持准则,不做假账”的职业理念,服务于单位,服务于社会,服务于公众。模范执行财会法规,忠实维护财经纪律,敢于同一切违法行为作斗争,强化“以会计信息质量为核心,以整顿和规范会计秩序为中心,以提高财务管理增加效益为重点,以不断创新、与时俱进、推动社会全面发展为目的”的理念,实现会计工作质量的提高和会计工作的新发展。做人以诚信为本,做会计工作同样以诚信为本。

三、会计人员的职业道德与诚信的现状

1.会计人员职业道德观念淡薄。在现实生活中,一些会计人员个人主义、拜金主义、享受主义膨胀,法制观念淡薄,会计道德沦丧,故意伪造、变造、隐匿会计资料,利用职务谋取私利。这种违法犯罪行为虽然是少数会计人员所为,但也反映出新形势下加强会计人员职业道德教育的紧迫性。

2.会计诚信缺乏。大量的经济违法犯罪活动和腐败现象,几乎都与财会人员的诚信分不开,主要表现在:(1)追求私利、监守自盗。一些会计人员在国家、社会公众利益与小团体利益发生冲突时,不能够坚持原则,甚至串通作弊,为违法违纪活动出谋划策直接参与伪造、编造虚假会计凭证、会计报表。(2)违背原则、弄虚作假。一些注册会计师和会计事务所在执行独立审计业务时没有严格执行独立、客观、公正的职业道德准则,出具不恰当的审计报告,客观上认同会计造假行为。充当了被审计单位会计失真的保护伞,给国家和投资者的利益造成严重损失。

四、会计人员职业道德失范、诚信缺乏的原因分析

1.社会变革及市场经济对价值观念的冲突。随着社会变革的日益深入,以及社会主义市场经济的建立和完善,人们的思想意识、价值观念,都在随之发生变化。由于利益驱动的负面影响,人们的道德标准下滑。在会计工作中,遇到了经济发展和道德冲突的困惑,在会计职业道德与诚信滑坡中,小团体与社会利益发生冲突占据了会计职业活动中利益关系的绝大多数。

2.会计从业环境不利于会计人员形成良好的会计职业道德和诚信规范。当会计人员与单位负责人发生道德与诚信冲突时,会计人员面临着如果坚持准则、坚守职业道德、如实反映会计信息就有可能被辞退下岗的痛苦选择,这在客观上形成了“站得住的顶不住,顶得住的站不住”的社会现象。从近年来公开曝光的会计造假、提供虚假财务报告等违法行为案件中,可以看出单位负责人的授意、指使、强令等是会计人员不能坚守会计职业道德,不能如实反映会计信息的原因所在。另外,我国会计人员坚守职业道德和讲求诚信的外部法律保障与法律制度不够完善,也不利于会计人员形成良好的会计职业道德和社会诚信。

3.缺乏会计职业道德与诚信的自律组织。会计职业道德与诚信的自律,从本质上看从来就不是会计人员个体的事情,而是会计职业界整体的自律。因此,要实现会计职业团体自律,建立健全相应的自律管理机构是首要任务,它是实现会计人员自律的基本组织保障。目前,我国尚未建立专门的会计职业道德与诚信的自律组织,这对于加强会计人员职业道德的监督,对于我国会计职业道德与诚信建设,将会产生一定的影响。

4.对会计人员职业道德与诚信的宣传教育和监督检查缺乏有力手段和措施。会计人员业道德与诚信偏低,虽然受社会风气的影响,但与教育的不到位有很大关系。在我国的学校教育中,较长时期片面注重智育,忽视德育与诚信教育。而参加工作后会计人员继续教育规定中虽有职业道德与诚信的内容,但实际上从未体现。

五、加强会计职业道德建设,解决会计诚信的建议与对策

1.加强职业道德培训,全面实施会计诚信教育。会计职业道德教育与诚信教育是提高会计职业道德水平的重要途径,也是提高会计信息质量的重要手段。会计人员个人道德修养,一方面是自我教育,另一方面还要依靠社会教育来强化。因此应采取不同的方法,狠抓落实会计职业道德与诚信教育。

2.改善会计人员的行为环境。会计人员不仅工作在会计领域,还生活在社会大环境中,其职业道德不可避免地要受到社会各种不良因素的影响和干扰,在一个道德意识淡薄、社会诚信缺乏、公共意识低下的社会环境中,不可能营造出高品位的会计职业道德与诚信,净化会计职业环境,不是光靠会计职业圈的努力所能做到的,而要依靠社会各方面的变革和协调,尤其是应该与法律、法规以及各行各业的职业道德同步,才能建设好会计职业道德与社会诚信。在加强社会主义文明建设的今天,各行各业都应该自觉提高职业道德意识,从而营造出建设会计职业道德的和谐环境,使全社会形成诚实守信的氛围。

3.完善和健全“三位一体”的会计监督体系。

要按照行为自律、行政规范框架,建立“以行业自律为基础,政府行政监督为主导,法律法规的完善为准绳”的三位一体的监督系统。通过严格的科学管理,培养会计人员形成良好的会计职业道德行为。同时,要制定会计人员遵守职业道德的相关制度,建立一套良性机制,使得会计人员从被动的、外部压迫的遵守职业道德,过渡到自觉形成良好的道德意识和行为。

4.建立和完善会计职业道德与诚信的考评与奖励机制。

在日常生活中,社会对会计人员的从业行为所作的有关评判,对会计人员来说是一种无形的力量和较为有效的方式。因此,应通过对会计人员的职业道德与诚信情况建立检查、考评、奖励制度,并与岗位的聘任、提升、工资晋级等结合起来。通过这种方法,能够不断地强化会计人员遵循职业道德和诚信建设,并采取相应的表彰和处罚制度,激励会计人员自觉遵守职业道德与诚信规范。

总之,会计职业道德与诚信建设是一项涉及面广泛的社会系统工程,任重而道远,特别是随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快,随着会计改革的不断深入,讲求会计诚信,加强会计职业道德建设显得尤为重要。

参考文献:

1.王合喜,董星月.会计职业道德的研究.财会月刊,2004(3)

2.高翠莲.关于会计职业道德教育问题的思考.山西财政税务专科学校学报,2005(9)

3.袁学英.诚信与会计职业道德研究.长安大学学报,2005

4.刘时红.关于会计职业道德建设的思考.财政监督,2006年(20)

(作者简介:朱晓为新疆财经大学会计学院副教授、硕士生导师,研究方向:会计)

(责编:若佳)

作者:朱 晓

第4篇:科学道德与学术诚信

科学道德与学术诚信学习心得

人生就是由三个部分构成的,即追求、品味、尊严。无论何时,我们都不能舍弃自我的追求、品味和尊严。学术的研究也是如此,只有坚守了自我人格的追求和品味,才能在科学的殿堂中获得神圣的尊严。

众所周知,加强科学道德学术规范是推进高校文化传承创新的迫切需要。知识界历来被视为社会的良心。高校学生是全社会知识层次较高的群体之一,享有良好的社会声誉,对社会行为、社会风气具有很强的引导和示范作用。加强科学道德学术规范,从源头上治理高校学术不端行为,形成坚守学术诚信、完善学术人格、维护学术尊严的良好氛围,有利于建设高度自觉与自信的大学文化,更好地发挥高校在文化引领方面的重要作用,为社会主义文化大发展大繁荣、为弘扬和践行社会主义核心价值体系作出积极贡献。在成长过程中,不断的蜕变是需要时间的磨练的,只有深刻认识到该如何做人、如何做事,当代研究生们才能以严谨的科学态度,踏实的科学风范,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,遵循解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针,进行学术方面的研究与超越,不断推动学术进步。

除此之外,加强科学道德学术规范是提升高校科学研究水平和服务社会能力的迫切需要。求真求实永远是科学精神的核心,急功近利、心浮气躁、缺乏诚信注定与科学无缘。有什么样的学术品格和氛围,就会孕育出什么样的学术成就和人才。加强科学道德和学风建设,有利于推动高等教育面向现代化、面向世界、面向未来,促进高校广大学生和科研工作者形成持之以恒的科学探索精神,激发创造活力;有利于建立开展科学研究的良好秩序,提升科研水平;也有利于促进高校更好地服务社会、服务人民、服务创新型国家建设。作为研究生的我们应该自觉遵守学术道德,坚守学术诚信,完善学术人格,维护学术尊严,以科学、严谨、求实、务真的风气,弘扬科学精神,加快科学建设,营造良好学风。

再次,加强科学道德学术规范是提高高校人才培养质量的迫切需要。良好的学风是学生学好专业知识技能、自觉培养综合能力和良好素质的重要保证。加强科学道德和学风建设,有利于全面贯彻党的教育方针,深入实施素质教育,激发我们研究生的专业学习兴趣和科学探究欲望,培养严谨求实、质疑批判、创新奉献的优秀品质,使我们从学生时代起就养成恪守学术诚信的自觉,掌握科学思想和科学方法,立志做一个追求真理的人,讲究实际的人,开拓创新的人。

爱因斯坦曾说过:“要记住,你们在学校里所学到的那些奇妙的东西,都是多少代人的工作成绩,都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里,使你们可以领受它,尊重它,增进它,并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样,我们这些总要死的人,就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。”

作为一名研究生,我们一定要坚持原创的精神,继承并发扬老一辈文学工作者的优良传统,高举爱国主义旗帜,大力弘扬科学精神,恪守科学道德和科研伦理,致力于追求科学内在的文化价值,努力担当起民族国家和社会赋予的责任和使命,不断加强科学道德休养自律,力戒浮躁浮夸,发挥科学道德表率作用。

研究生,顾名思义,就是通过研究工作来进行学习的学生。我们青年一代,尤其是在读研究生,将成为我国科技发展的生力军。我国科技的创新、发展、国际竞争力很大程度上依赖于研究生的综合素质。今年是党的十八大召开的喜庆之年,我们应当深入贯彻落实党的十八大精神,将科学道德和学风建设与提高我们研究生自主创新能力紧密结合起来。崇尚科学道德、遵守学术规范、坚守学术诚信、完善学术人格、维护学术尊严、摒弃学术不端行为、努力成为有学术道德的践行者和良好学术风气的维护者是我们每位研究生应尽的职责。 科研诚信和良好学风是科学事业繁荣发展的前提是建设创新型国家的基石。所以充分认识科学道德和学风建设的重要性仍是当务之急。科学道德是科学的内在属性既是科技事业兴旺发达的重要保证也是科研环境的重要组成部分。科学研究的基础是诚实守信这是科技工作者应该具有的最基本的道德素养。加强科学道德和学风建设是促进我国科技事业健康发展、加快创新型国家建设的内在要求是培养造就优秀创新人才、加快建设人才强国的关键举措也是培育创新文化、加快构建社会主义核心价值体系的重要内容。 在我国依靠科学和民主实现中华民族的伟大复兴是百余年来中国科技界的不懈追求。新中国成立60年来一代又一代科技工作者爱国奉献、坚持真理、开拓创新、诚实守信不仅在科学技术领域取得了辉煌成就而且塑造了热爱科学、勇攀高峰、忠于祖国和人民的高尚品格显示出优良的科学道德与学术素养为全社会树立了光辉典范。“两弹一星”精神、载人航天精神就是科技界在创造伟大功勋中凝炼的伟大精神。没有这种崇高的精神力量就没有我国科学事业今天这样良好的发展局面就不可能实现党中央确立的建设创新型国家的战略目标。近年来科研领域出现了一些不容忽视的问题如抄袭剽窃他人成果、伪造篡改实验数据、随意侵占他人科研成果、重复发表论文、学术论文质量降低和育人的不负责任、学术评审和项目申报中突出个人利益、过分追求名利助长浮躁之风等学术腐败现象层出不穷已成为社会的热点问题严重危害了科技界的公信力和良好的社会形象不利于科技人才的健康成长对科技事业健康发展产生的消极影响不可低估。我们研究生应该认识到其危害性为促进我国科学技术的进步, 促进社会主义物质文明和精神文明的进步, 发扬“献身、创新、求实、协作”的精神和坚持“真理、诚实劳动、亲贤爱才、密切合作”的职业道德出一份力。 我们研究生要勇于担当科学道德和学风建设的历史重任。中央领导高度重视科研诚信和学风建设。胡锦涛总书记在多次讲话中强调科技界要大力弘扬求真务实、勇于创新的科学精神恪守坚持真理、诚实劳动、亲贤爱才、密切合作的职业道德为全社会建设社会主义核心价值体系发挥示范作用。这重要指示对加 强科学道德与学风建设提出了明确要求。我们青年一代必须担当起历史赋予的重任自觉成为科学道德的维护者和坚守学术诚信的倡导者直面学风道德方面出现的突出问题。即使学风问题越来越多地出现在我们面前各种学术造假问题充斥在我们眼前我们必须直面现在这种学术混乱的局面因为我们研究生知道在学风建设当中起什么作用是我们的前进方向。我们要把这种不正之风扭转过来要正确树立科研诚信意识提高科学道德素养形成风清气正、求真务实的优良学风营造有利于自主创新和人才成长的科研环境我们要发挥积极作用。所以当前进一步加强科研诚信和学风建设具有重要的现实意义更是我们义不容辞的社会责任。我们要了解投机取巧是不可能成就文化强国作为一名研究生在今后的学习中我们要崇尚科学道德坚守学术诚信必须坚持原创精神文章绝对真实的理念。严格遵守国家有关法律、法规积极宣传学术伦理道德加强自律。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度忠于真理、探求真知自觉维护学术精神反对投机取巧的作风和行为要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。我们要一起行动起来继承和发扬老一辈科学家的优良传统高举爱国主义旗帜大力弘扬科学精神恪守科学道德和科研伦理以严谨的科学态度和强烈的社会责任感着力推进学风道德建设。我们要认认真真学习踏踏实实研究才能在各自的研究领域有所创新。正所谓“文章千古事,得失寸草知”让我们以自己的实际行动为建设文化强国做出自己的贡献。

近些年来,科技丑闻和学术不端事件时有发生,一些知名高校也频频深陷“学术造假门”事件,国内科研建设正遭遇严重的信任危机。为此,湖南省科学技术协会联合省教育部及中南大学于15日在长沙市人民政府举行“高校科学道德和学风建设宣讲教育”报告会,邀请黄伯云、姚守拙、刘业翔、刘筠四位知名院士以自身经验向1400多名在校研究生宣讲科学道德与学风建设。 科学道德和学风建设宣讲教育活动的主要目的是通过宣讲教育,引导研究生遵守学术规范、坚守学术诚信、完善学术人格、维护学术尊严,摒弃学术不端行为,努力成为优良学术道德的践行者和良好学术风气的维护者,推进科学道德和学风建设水平的进一步提升。 宣讲会上,中国工程院院士、中南大学校长首先发表了重要演讲,他深刻分析了近年来科研造假、学术腐败等案例并指出这些行为严重危害了科技界的公信力。因此,他强调:我们要向体育界反“兴奋剂”一样,坚决抵制学术上的不正之风,让科学工作成为太阳下最干净、最值得尊敬的职业。 中国科学院院士、湖南大学教授姚守拙进一步指出,学术要创新,更要讲道德。他强调事实求是、不追逐名利是中国传统的治学之道,并且呼吁学生要能分清楚什么是不道德的行为、要警惕学术腐败。 已逾80岁高龄的中国工程院院士、中南大学教授刘业翔在《谈谈我的科学人生》的主旨演讲中,结合自身研究领域与在场师生进行了交流。中国工程院院士、湖南师范大学教授刘筠也结合自身多年来在科研、为人处事等方面的心得,提出了学生要有“踏踏实实做事,诚诚恳恳做人”的科研作风。 “惟楚有才 于斯为盛” ,做为传承优秀湖湘文化的潇湘学子,我们应该时刻铭记“淡泊名利为真;清正廉洁为善;创新创造为美;务实发展为责”;要严格遵循学术规范,养成良好学风;并要敢于质疑、勇于创新。为发展科学事业,增强自主创新能力,建成创新型国家做出更大贡献。

科研本身就是一件严肃以及认真的事情。对于研究生,学术固然重要,道德却更不容忽视。学术道德是治学的起码要求,是学者的学术良心,其实施和维系主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。学术界不可一日无学术道德,否则歪风邪气便会乘虚而入,扰乱严谨科学的学术界。

学风浮躁是引起学术不端行为的重要原因,要克服学风浮躁、学术评价中急功近利的倾向,需要“诚信为学”。“诚信为学,恪守学术道德”,认真对待学术是对知识的尊重,对老师的尊重,对他人的尊重,更是对自己的尊重,作为高校学生的我们更应该把诚信这一原则用与对待学术研究上。在学术道德学习过程中,让我认识到先前许多的认识多都过于模糊,一些切实的案例让我及时意识到平日的认识误区,我印象最深刻的是“无心之过”或者说是“非故意性”的学术道德过失。所以,学习“学术道德规范”就非常的有必要,我们要始终怀有一颗敬畏学术的心。不管自己的学术水平如何,只要是从事学术研究,就应该保持对知识、对学问的敬畏。维护学术尊严、加强学术道德建设,坚持严谨治学,力戒浮躁是我们每位研究生努力的方向。

当前研究生学术诚信的构建要靠多方面,虽然学术道德的提升需要个人、学校、社会三方面的共同努力,不过现阶段更具可操作性的还是加强个人对学术道德的认识,严格自律。比如在学术活动中,要注意正确的引用等等。我们不仅可以通过丰富的网络资源自学到相关的行文规范,也可以向经验丰富的老师请教,避免学术不端的行为。我们研究生作为高等教育的高层次培养人才,更应该成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者,在形成良好的学术风气,塑造浓厚的学术氛围等方面做出更多的努力。体现在具体行动上,就是在实际的学术活动中自觉地遵守学术行规,仔细学习并深入了解学术道德规范的细则与要求,在写作中严格遵守学术规范。

如果每个研究生都以来不得半点虚假的态度来面对科学生涯,才能真正在科研道路上取得想要追求的成绩,真正推动科学的发展。作为每一个研究生,都应严格要求自己,提高道德底线,牢固树立诚信意识,自觉恪守学术道德,坚守学术诚信,杜绝学术腐败,摒弃学术造假,时刻用学术道德来指导自己的学术实践活动,提高研究生的道德自律能力和法制观念,培养我们的学术道德品质。

学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范,是保证学术正常交流、提高学术水平、实现学术积累和创新的根本保障。近年来,学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的,或急功近利、粗制滥造、或媚于世俗、热衷炒作,更有甚者,丧失学术道德,以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别,但若不加以制约,将严重污染学术环境,影响学术声誉,阻碍学术进步,进而影响整个学术群体的创新和发展。中国传统文化强调立德、立功、立言。“立德”位于前列,显然,它比建功立业、著书立说更为重要。德包括政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德。就学者而言,学术道德是立身之本。“贺海波事件”表面上看似单一的,实际上是一种现象的表露,表面上看似偶然的,实际上有其产生的必然性。事件已对浙江大学的声誉造成了非常恶劣的影响,而且这些伤害和影响还将会持续相当一段时间,能否尽快挽回影响,对我们是一大考验。

第5篇:科学道德与学术诚信

专 业 _光学工程__ 姓 名 __马福强___ 学

号 _2120140551 学 院 __光电学院_

2014 年 11 月 1 日

科学道德与学术诚信

马福强2120140551

科学道德与学术诚信

摘要:通过学习科学道德与学术诚信这门课让我了解了坚持学术诚信的至关重要性。而科学道德与学术诚信不仅仅是对科研学者们的要求,更应该是我们研究生应该自觉遵守的道德规范。本文中首先解释了科学道德与学术诚信的本质含义,然后通过陈进“汉芯一号”和李连生学术造假的的实例引发了对学术造假猖獗原因的思考,并提出追求成果和利益的社会环境对科研的影响、法律法规的不完善、高校学术体制的缺陷等都对学术诚信形成了冲击。这些典型的案例同时也提醒着初入研究之路的研究生们引以为鉴,始终坚持实事求是的科学精神。

关键词:科学道德 学术诚信 汉芯一号 李连生

科学道德与学术诚信

马福强2120140551

1、科学道德与学术诚信

科研活动本身应该是严肃而认真的,而作为科研工作者更应该本着严肃认真的心态来进行科研活动。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,在科研工作者更应该遵守这个准则和规范。而科学道德在科研工作者的身上为人格和素养的体现,正如爱因斯坦曾经说过的:“大多数人说,是才智造就了伟大的科学家,他们错了,是人格。”

而学术诚信则是对我们敬爱的科研工作者和学生的最基本的要求。科学研究旨在探求真理,以探求真理为自己人生目标的科学工作者的道德线应该是诚信,它同样规范着科研工作者和学生的学术行为。而身为科研工作者这更应该是一条最基本的纪律,时刻不能忘记。学术是严肃的,因此需要严肃的科研工作者进行学术行为。

然而,随着改革开放的实施,我们曾经的一切都在经历着金钱和利益洪流的洗礼。经济利益的触角显然也延伸到了科研领域,面对着这巨大的诱惑,有些科研工作者竟然把科学道德和学术诚信置之一旁,变成了利益的奴隶,甚至无视国家法律法规的存在,唯利益是图。

2、学术造假实例

2.1、陈进“汉芯一号”

在我们电子领域里,最令人发指的学术造假案例当属陈进“汉芯一号”造假事件。2003年2月上海交通大学微电子学院院长陈进教授发明的“汉芯一号”造假,并借助“汉芯一号”,陈进又申请了数十个科研项目,骗取了高达上亿元的科研基金。中国亟待在高新科技领域有所突破, 自主研发高性能芯片是我国科技界的一大梦想。陈进利用这种期盼,骗取了无数的资金和荣誉,使原本该给国人带来自豪感的“汉芯一号”,变成了一起让人瞠目结舌的重大科研造假事件。

上海交通大学教授博导、上海交大微电子学院院长、上海硅知识产权交易中心实际负责人陈进,在2002年8月从美国买回10片MOTO-freescale“56800芯片”,将芯片表面的MOTO等字样用砂纸磨掉,然后字样加上了汉芯的标识,此后,陈进通过各种手段搞定国内集成电路行业的知名专家,一致鉴定“汉芯一号”是达到国际先进水平的高端大规模集成电路。“汉芯一号”在问世3年时间内,向国家各部门成功申报项目40多次,累计骗取无偿拨款突破1亿元。上海交大接到对陈进等人涉嫌造假的举报后十分重视,立即对有关情况进行了初步调查。考虑到问题的严肃性和复杂性,上海交大随即请求国家权威部门对事件进行深入全面调查。科技部根据专家调查组的调查结论和国家科技计划管理有关规定,决定终止陈进负责的科研项目的执行,追缴相关经费,取消陈进以后承担国家科技计划课题的资格;教育部决定撤销陈进“长江学者”称号,取消其享受政府特殊津贴的资格,追缴相应拨款;国家发改委决定终止陈进负责的高技术产业

科学道德与学术诚信

马福强2120140551 化项目的执行,追缴相关经费。上海交大按照学校有关规定和程序,经研究决定:撤销陈进上海交大微电子学院院长职务;撤销陈进的教授职务任职资格,解除其教授聘用合同。

然而,在整个调查结束后竟然没有相关责任人受到任何法律上的追究,这也反映出了我国科技体制中的弊病,诚如著名科学家邹承鲁先生所说的:“光说是不行的,对学术不端行为,一定要严查严办。希望各有关单位,各级有关领导真正予以重视,认真干几件实事,才能克制当前的腐败之风,还我国科技界一片净土。” 2.2、李连生学术造假

而另一位同样是著名高校的教授,视科学道德和学术诚信为无物,悍然欺骗国家和民众,其中最值得我们深入思考的却是在这一骗局中在某种程度上得到了校方的相助。

2011年2月,科技部和国家科学技术奖励工作办公室发布通告,经调查核实,2005年国家科学技术进步奖二等奖获奖项目“涡旋压缩机设计制造关键技术研究及系列产品开发”的推荐材料中存在代表著作严重抄袭和经济效益数据不实的问题。压缩机领域的6位老教授一致认为,项目申报人是在将他人成果任意为其所用,如把上海压缩机厂1965年的大型机身整体铸造技术,说成是他开发的;沈阳气体压缩机厂(现归沈阳鼓风(集团)有限公司)研究者申报的“4M50型压缩机研制”项目在1998年就已经获得了国家科技进步三等奖,但这型压缩机却成为李连生等人申报奖项的主要成果。除此之外,他们认为申报材料中许多关键理论和技术中所谓的数值模拟计算方法都是国内许多人采用的常用方法。随着对李连生学术不端行为的调查与核实,2009年4月,西安交大决定免去其流体机械及压缩机国家工程研究中心副主任职务;2009年12月,针对李连生相关学术不端问题,西安交大学位委员会决定免除其博士生导师资格。2010年3月21日,西安交大专业技术职务聘任委员会和校党政联席会议决定:鉴于该校教授、长江学者李连生严重学术不端行为,取消其教授职务,并解除其教师聘用合同。据了解,李连生已于2010年调离西安交大。

而在6名老教授艰辛的举报路途中,据称最大的压力来自校方。至于6名老教授举报长达3年才解决,根本原因是校方有领导袒护李连生的造假行为。最初的口头举报时,校方有领导当时传达了几个意思:一是当前高校弄虚作假成风,这件事要是被捅出去,不仅西安交大丢脸,整个中国学术界都会丢脸;二是西安交大地处西部,科技排名在全国能排到16名,很不容易,不要因为内讧坏了招牌;三是学术之争,校方希望能从中调停。而在之后的举报过程中曾有领导曾多次警告他们“不要在外面乱说,把学校搞臭了对你们谁都不好。”出现这种情况的主要原因——正如举报人所说的——李连生成为中国第一个被取消国家科学技术进步奖的学者,既有偶然性,也有必然行,但肯定不是唯一一个,如果高校的学术体制问题不改革,肯定还会诞生下一个李连生。

科学道德与学术诚信

马福强2120140551

3、对学术造假的思考

回顾近几年的科研学术环境,学术造假频见报端,层出不穷,老一辈科学家们树立的科研学术风气和氛围正在接受着“名利”的洗礼。出现大量的学术造假并不是偶然的,它与我们科技界不完善的法律法规体制、高校的学术体制、甚至当前浮躁、追求成果和利益的大环境密切相关的。

我们知道,改革开放以来,各中思想鱼龙混杂的涌进来,生活和工作的节奏加快,经济的触角也延伸到了科研领域。现在的象牙塔不再寂寞,学术研究的急功近利和浮夸浮躁令人担忧。而学术研究靠的是一点一滴的积累,一项重大发明创造绝不是一朝一夕可以完成,它需要科研人员几年甚至十几年的甘于寂寞,潜心研究。而我们现在的环境里太过于急功近利,无论什么课题或是项目成果一两年就要有所突破,并且发表的论文、取得的成果都和绩效工资挂钩,也是获得晋升最快的途径,陈进和李连生就是活生生的例子,这在某种程度上逼着科研工作者铤而走险。

另一方面,一个学术造假者,他对社会,中国的学术进步,科学进步所造成的损失,与他现在所受到的惩罚是不成正比的。学术造假造成的这些损失比假烟、假酒、假药都要重。但是现在并没有相应的法律法规来对这些人给予严厉的惩处。如果惩处的力度非常大,惩处的措施更加的严厉,我们相信,造假者在造假的同时,也会顾虑,我今后要为此付出什么代价。而造假的科研人员和高校或是研究所结成利益共同体,学术造假得到的成果和名利对校方的贡献更大,因此,有些大学和学术机构,出于所谓的面子和单位的名誉,甚至对学术造假者给予辩护和庇护而未受到相应的惩罚,这也体现了法律法规的缺失。

然而我们相信,无论什么样的制度什么样的环境都不应该是科研工作者进行学术造假的理由。学者是社会良知的守望者,对科学道德和学术诚信应该有更深刻的理解和更严格的要求。大学校园的环境是整个社会风气的一个缩影,为人师表更应该维护学术的尊严,学术的纯洁和学术的权威。

4、研究生应从自身提高科学道德与学术诚信水平

十年树木,百年树人。作为研究生的我们,将成为我国科技发展的生力军,我国科技的创新、发展、国际竞争力很大程度上依赖于研究生的综合素质。我们青年一代必须担当起历史赋予的重任,自觉成为科学道德的维护者和坚守学术诚信的倡导者,直面学风道德方面出现的突出问题。要正确树立科研诚信意识,提高科学道德素养,形成风清气正、求真务实的优良学风,营造有利于自主创新和人才成长的科研环境。

同时,相关部门也应该制定与之相对应的奖惩制度并同时加强监管和监督。学术奖惩制度是以奖励或惩罚的方式来规范研究生学术诚信行为、学术习惯以及学术交往关系的规则体系。健全的学术奖惩制度对于激励学术诚信,预防和打击研究生学术诚信失范

科学道德与学术诚信

马福强2120140551 行为,净化学术环境至关重要。

在今后的学习中,我们要崇尚科学道德,坚守学术诚信,必须坚持原创精神,文章的真实理念。严格遵守国家的有关法律法规,积极宣传学术伦理道德,加强自律。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学态度,忠于真理、探求真知,自觉维护学术精神,反对投机取巧的作风和行为,要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。

5 科学道德与学术诚信

马福强2120140551

参考文献

[1] [2] [3] [4] [5] [6] 刘志波.危机与应对:研究生学术诚信建设研究[D].南京:南京航空航天大学,2007:3. 朱月晨.研究生学术诚信问题的博弈分析[D].桂林:广西师范大学,2006:1-62. 李诺枫.研究生学术规范教育研究[J].西安社会科学,2010(4):126-127. 叶继元.学术期刊与学术规范[J].学术界,2005(4):57-68.、

http://baike.baidu.com/view/11016164.htm?fr=aladdin[2014/10/28]. http://baike.baidu.com/view/664682.htm?fr=aladdin[2014/11/1].

6

第6篇:科学道德与学术诚信

学习心得

学号:2120121142 姓名:王丹 学院:计算机学院 专业:计算机科学与技术

科学道德与学术诚信,是当前国际科技界乃至全社会共同关注的一个重要话题。作为一名研究生,我们是即将跨入“学者”殿堂的“准学者”,是名族的未来,是建设社会主义和谐社会的主力军,是社会诚信的实践者。我国科技的创新、发展、国际竞争力很大程度上依赖于研究生的综合素质。“青年信于世界,则国信于世界”。我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学习和了解,这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义,也是对整个国家的整体科研素质、科研水平的一个保证。

“道德”一词可追溯到中国古代思想家老子《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现,主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质,既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格,也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。因此,科学精神是科学道德的思想内核,科研伦理是科学道德在伦理层面的反映,科研不端与不当行为是科研活动中背离科学道德的负面表现,科研规范是科学道德在科研活动中的具体要求和行为指南。

“学风”一词,最早源于《礼记•中庸》。孔子对弟子们说:“审问之,博学之,慎思之,明辨之。”“学风”在《现代汉语词典》中的解释是:“学校的、学术界的或一般学习方面的风气。”当今社会,学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学习的精神风尚和思想态度,包括治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等。在科研领域,学风包含两层含义,一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则;二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现,是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。学风问题是科技工作者在科研规范、行为准则、治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等方面出现的失范现象。所以要抓好学风建设,首先要有科学道德。

科研活动作为特殊的社会活动,本身具有独特的价值追求和精神气质,从事科研活动的群体比其他社会群体更需要一个追求真理、严谨求实、诚信负责、真诚协作的文化氛围。科学道德与学风问题的出现,有着诸多复杂的因素,既有社会不良风气的影响,也有科研体制中存在的弊端和漏洞,但从根本上说,科学文化起到至为关键的作用。科学道德与学风问题的本质是科学文化缺失或者说发育不良的问题,是科技事业发展与社会资源配置趋势出现偏差或者说悖离的问题。高尚的学风道德会对科学文化的发育发展乃至全社会崇尚科学、热爱科学良好风范的形成产生十分重要的作用。比如我国老一代科学家志存高远、淡泊名利、勇攀高峰、无私奉献,以优良科学道德和学术素养为科技工作者乃至全社会树立了光辉典范。

近年来,学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。从表现形式看,世界主要国家的学术界倾向于严格界定三类科研不端行为:杜撰、篡改、剽窃。一些学者因为各种原因违背学术研究目的,或急功近利,粗制滥造;或媚于世俗,热衷炒作;更有甚者,丧失学术道德,以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别,但若不加以制约,将严重污染学术环境,影响学术声誉,阻碍学术进步,进而影响整个学术群体的创新和发展。

而作为一名研究生,我们的本职工作就是从事学术研究,良好的学风则是保障学者的学术航向的前提。这也是一个学者之所以称其为学者,学术之所以称其为学术的常识。由于目前我国研究生教育事业正处于飞速发展的阶段,研究生招生规模也逐年扩大,已成为世界上研究生数量最多的国家之一。然而当人们为培养了大批高层次人才感到无比欣慰的时候,也为研究生中出现的一系列学术道德问题深感担忧和不安。研究生的扩招,带来了研究生教育的空前繁荣,但是也导致研究生素质的整体下降。许多研究生在学习期间缺乏一个长期的、系统的学习规划,对自己所要完成的课程论文和学位论文采取了模糊任务的态度,既没有系统的完成学习的计划,也没有深入学习研究。为了应付学业上的任务,东拼西凑,粗制滥造,不惜动用各种有违学术道德规范的手段,甚至伪造调查数据,直接和间接抄袭,网络搜索下载复制,隐匿学术源流等,因为缺乏基本的研究和论证,再精妙的手段也只能早出水平低劣的学术论文,难登大雅之堂,经不起实践的检验。

市场经济给当代研究生既带来了积极的一面,也带来了消极的负面影响。功利主义、 实用主义、 物质主义等思想泛滥,学术活动领域也深受影响。较多研究生在选择课程或研究课题的时候也出现强烈的功利倾向。往往会偏向于热门的专业领域和话题,研究经费的多少和社会实用程度成为选择的标准,忽视了深层的理论研究与积累,忽视了基本的理论平台的搭建,忽视了基本的理论思维训练,急于求成。有些研究生对导师在课堂讲授中所提出的独到创新的学术观点,稍加整理,在未征得导师许可的情况下,就作为个人的作品交付报刊发表。还有一些研究生看到一些时髦的名词和术语、 动向,没有潜心论证研究,急于引用和借题发挥。基本的专业课程和理论平台没有做好,就急于课题的涉及,急于追求学术上的名利。对导师或同学、学友等的研究成果和文章,在没有任何实质性的参与情况下,挂名逐利、借名得利。丧失学术上的独立性和自身的学术人格和尊严。

解决科学道德和学风问题,关键在于抓好教育、制度和监督三个环节。教育是基础,制度是关键,监督是保障,惩防结合、标本兼治。

一是坚持教育引导。目前关于科研不端行为的界定和处罚主要是针对杜撰(有时也称为造假、编造)、篡改和剽窃(FFP),但大量低水平、不负责任的科研行为在这三种不端行为之外,对科研实践的危害更为长远、更具有腐蚀性。防止这些不负责任的科研行为,主要依靠引导和教育。当前应大力宣传科技界治学典范和明德楷模,进行学术不端行为的惩戒案例警示教育,从正反两方面引导科技工作者严格自律并加强科学道德修养;应当以研究生为重点,在高校更加广泛地开展科学精神、科学道德和科学规范教育。加快建立起覆盖全国科技工作者以及青年学生的科学道德教育长效工作机制,积极倡导严谨求实、勇于创新的科学精神,努力营造健康良好的学术环境。

二是加强制度规范。从20世纪90年代开始,我国相关管理部门颁布了多项相关的政策规定,并逐步建立了多层次的管理机构。如中国科学院成立了科学道德建设委员会,科学技术部成立了科研诚信办公室,科技部、教育部、中国科学院、中国工程院、国家自然科学基金委员会、中国科学技术协会等部门建立了科研诚信建设联席会议制度。尤其是自2010年国务院科研诚信与学风建设座谈会召开以来,各有关部门相继出台针对科研不端行为的惩处措施,一个严肃惩处科研不端行为的高压态势已经初步形成。在学术共同体自我规范方面,近年来中国科协颁布了《科技工作者科学道德规范》、《学会科学道德规范》、《科技期刊道德规范》、《关于加强我国科研诚信建设的意见》等文件,强化学会监督责任,发挥学术期刊在引导科技工作者严守学术规范中的重要作用,取得了一定的效果。今后,应该继续推进制度建设,完善科研经费分配制度,在不同研究领域,合理确定稳定性支持和竞争性投入的比例,为科研人员心无旁骛地开展自主创新提供良好条件;完善科研绩效评价制度,根据基础研究、应用研究和公益性研究的不同特点,建立不同的评价指标体系,确保评价过程的公开透明,增强评价结果的权威性和公信力;完善学术平等机制,从制度层面支持学术争鸣,保护不同意见,宽容探索失败,激励科技工作者敢于质疑,乐于创新。

三是强化监督约束。我国新修订的《科技进步法》以及《著作权法》、《专利法》、《知识产权法》等,都就学术不端行为的调查处理问题列有明确条款。在强化政府部门、高等院校和科研机构对科研活动、科研管理主要环节监督的同时,要充分发挥科学共同体内部监督和社会监督的互动机制。由于多数科研不端行为往往涉及较为专业的领域方向,非专业人员很难察觉;而且越是高精尖的高技术领域,科学研究过程越是细微、复杂、深奥,只有同一专业领域内的同行研究人员才可能做出客观、正确的评价。因此,科研共同体在发现和防治科研不端行为方面起着举足轻重的作用。同时,要充分利用现代信息技术工具,加强监督检查,完善识别查处学术不端行为的技术手段,增强对不端行为的威慑力。

作为当代大学生,我们应该严格遵守科学道德规范,养成良好的科研规范和治学态度,做一名合格的科研工作者。要做到以下几个基本方面: 1. 做一个负责任的研究者

负责任的研究者要做到诚实、精确、客观、有责任感四个方面。科技工作者的道德底线应该是诚实,即忠实地提供信息、实事求是、言而有据,这是对科技工作者最基本的要求。科技工作者要精心的设计和进行科学实验,准确无误地记录和报告结果,精确、真实地传达信息。求真实科学的本质所在,科技工作者要以事实为依据,避免主观和偏见。科研人员的行为既要对科学共同体负责,恪守科学价值准则,科学精神和科研行为规范;又要对社会负责,遵守社会普遍接受的道德原则和行为规范,适当使用并珍惜科技资源。

2. 要科学管理研究数据

研究数据是形成科学研究领域的重要基础,研究结果的可靠性有赖于研究数据的真实、可信。作为科学研究实施中的重要环节,数据收集和记录对后续研究有重大意义,应科学细致管理数据。至今,科研不端行为多发生在数据收集、记录和保存环节,其中包括有意的违规行为,也包括因不了解和忽视相关规定、不熟悉相关规范而无意发生的不断行为。因此,科研人员必须保证获得的数据是真实的;不能基于科学之外的目的(如获取利益)对原始数据进行人为加工和篡改;特殊数据收集应当事先获得授权许可;确保数据收集方法和技术的可靠性。 3. 悉心接受导师指导,科学选题

科学活动本质上是不断提出问题和解决问题的过程。科研选题指的是为了实现特定目标而搜索、选择和确定要研究的科学问题。科学问题的选择关系到研究的方向、目标和内容,直接影响科研的途径与方法,也决定科研成果的价值和发展前途。因此,研究生应悉心接受导师指导,做到科学选题。选题过程是一个不断反馈调整的过程,常常需要反复调研和多次论证。选择一个有价值的研究课题常常需要考虑以下四个基本原则:(1) 科学性(2)创新性(3)可行性(4)符合伦理规范。 4. 态度端正,正确使用科研数据

科学研究是人类共同的事业,研究生要态度端正,正确使用科研数据;所有的数据最终都应当为科学共同体和全社会使用,且应当尽可能广泛、自由地被共享;同时,还必须尊重和保护数据获得者以及提供者的利益,保障隐私权、保护机密和专有数据。因此,只有充分了解研究数据使用中的诚信规范,才可能使科研人员在具体的科学研究中,正确和恰当的处理数据使用和保护问题,进而防止对数据的不当使用或违规行为发生。收集到的数据除了供收集者使用外,还应考虑供他人使用的情况。研究数据或信息的共享是科学研究的基本要求,使更多的人能够更充分地使用已有数据资源,可以减少数据收集、采集等重复劳动和相应费用。 5. 治学严谨,在课题申请中遵守科研基本原则

研究生是导师的科研助手,在参与课题申请时,申请材料中提供虚假信息,不但增加了评审成本,而且最终会扰乱科学研究的正常秩序。尽管当今获取科研经费的竞争越来越激烈,申请者也会承受巨大压力,但无论如何,欺骗和误导资助方的行为都是不道德的。科学家应当以扎实的准备工作和以理服人的论证来向社会表明所作研究工作的意义和重要性。 6. 遵守科研论文的写作和投稿规范

任何科研工作都要建立在之前工作积累的基础上,也必须在实施之初就要对过去已有的相关成果进行调研,在撰写论文时,对他人的成果进行必要引用既是对他人贡献的认可,又有助于通过比较和论证来体现自己研究的意义和研究的规范与可靠性。论文写好后,公开发表研究成果是科学交流和评议的前提和基础,为确保良好的科研秩序,科研人员必须遵守与投稿的发表有关的诚信规范。投稿不应受到个人利益、私人关系、团体关系的影响,也不应纯粹从影响因子出发决定投稿。

让我们一起行动起来,继承和发扬老一辈科学家的优良传统,高举爱国主义旗帜,大力弘扬科学精神,恪守科学道德和科研伦理,严谨的科学态度和强烈的社会责任感,着力推进学风道德建设。我们要认认真真学习,踏踏实实研究,才能在各自的研究领域有所创新。正所谓“文章千古事,得失寸草知”,让我们以自己的实际行动为建设文化强国做出自己的贡献。

第7篇:诚信与道德

??? 孔子曾说过:"自古皆有死,民无信不立"。诚信原来是指一个人的行为具有道德感和责任感,是个人道德约束和品德修养的问题。

??? 我国古代一直很重视道德和品德修养的重要性,但是近一个世纪以来,随着现代化的发展和传统的流失,道德意识的缺失渐趋严重。尤其是近年来,商品经济的发展对人们思维和价值观念的冲击,道德问题越发凸现出来。由于道德的缺失引发的不文明现象、失信现象甚至刑事犯罪问题比较严重,这种种行为像"病毒"一样侵蚀着社会的肌体,像"沙尘暴"一样吞噬着信用的"绿洲"。不讲诚信、欺骗欺诈已成为人人痛恨的一大公害,成为制约社会主义市场经济健康发展的一大障碍,公民道德的建设已经到了不可忽视的地步。传统文化中的许多道德规范在我们今天看来,仍具有重要的意义。孟子说:"诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。"诚信就是其中之一。

??? 时代的进步推动着观念的更新。随着社会主义现代化的发展,社会生活巨大而深刻的变化赋予诚信这一传统美德日益丰富的时代内容,也促使人们对诚信的理解从伦理道德的范畴提升到制度建设的层面。诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国际形象。诚信是道德范畴和制度范畴的统一,讲诚信有利于社会效益和经济效益的统一,加强诚信建设体现了法制建设与道德建设、依法治国与以德治国的紧密结合。

??? 公民道德建设必须以诚信为重要内容,是一项需要多方面共同努力的重大课题。其中教育和法律规范是两个重要方面。

??? 首先要加强对公民诚信意识的教育和引导。从年龄阶段来说,在诚信教育过程中,既要关注孩子行为的结果,又要关注孩子行为过程的合理性和正当性,同时还要注重成人行为的示范性。除了学校教育之外,还要充分利用报纸、电视等媒体,发挥社会教育、社区教育、家庭教育的重要性,形成全社会追求诚信、建设社会主义新道德的良好氛围。

??? 其次,道德教育和诚信氛围的形成并不是可以一蹴而就的,必须充分意识到任务的复杂性。当前社会的信用缺失,既与诚信教育有关,更与法规的滞后、政策的不完善和制度的不健全相关联。在进行教育和引导的同时,要重视法律的规范作用。完善法律法规的建设,对不道德行为进行规范和引导,对危害社会安全和人民财产安全的重大问题,用法律手段予以制裁。

??? 诚信道德体系的建立与发展,既有赖于社会法律体系的建立与完善、公众对道德行为的自我约束,也有赖于社会对年轻一代的教育。

??? 共铸诚信,群众需要榜样,社会需要引导。多管齐下,方能建设新的道德社会。

第8篇:道德与诚信

“三鹿奶粉”事件发生至今,从层层剥开的事实来看,令人震惊的是一些企业职业道德的沦丧。

民以食为天,食以安为本。食品行业事关生命安全,需要的不仅是技术和资本,更要讲道德和良心。然而,通览“三鹿奶粉”事件中企业的表现,有见利忘义的冲动,有明知故犯的侥幸,有心知肚明的“默契”,就是没有起码的道德良知约束。为追求利润,一些企业置婴儿生命健康于不顾,做出了让母亲泣血、令社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业,更重创了社会的诚信机制。

我们痛心地看到,一些企业的“无德”行为,造成了严重的社会后果,普通百姓对“问题奶粉”议论纷纷,不少消费者因此疑惧丛丛。连日来,党和国家领导人多次作出重要批示,有关部门雷厉风行深查原因、追究责任,正是因为这一事件损坏了市场经济的秩序,挑战了社会文明的底线——社会主义市场经济,是法制经济,也是道德经济。一个以人为本的现代社会,绝不能放任见利忘义的行为,绝不允许基本道德的失守。

诚信是社会契约的前提,道德是商业文明的基石。作为人们共同的行为准则和规范,道德是构成社会文明的重要因素,也是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。我们放心走路,是因为我们相信车流会在红灯前停下来;我们安心睡觉,是因为相信屋顶不会无缘无故塌下来。没有这种基本的信任,社会就不可能正常运行;市场经济的基本秩序,也就无从存在。如果诚信缺失、道德败坏、是非不分、荣辱颠倒,文明底线失守,再好的制度也无法生效,再快的发展也会出问题。

“三鹿奶粉”事件再次提醒我们在发展经济的过程中,道德建设的重要性。受“问题奶粉”影响,消费者对奶粉质量安全的信任度骤降,不仅奶制品企业产品销量大幅滑坡,生产经营陷入困境,广大奶农也因企业减少原奶收购面临损失。沉痛的教训告诫企业家们:在追逐利润的同时,必须坚守住自己的道德底线,承担起应有的社会责任。以牺牲道德和消费者利益换取利润,最终必然付出沉重的代价。

“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全社会发出了预警信号。道德是一切制度运行的社会土壤。在一个国家的文明框架中,道德与法律唇齿相依,缺一不可,必须做到依法治国与以德治国并举。在我们完善社会主义市场经济、推进现代化的进程中,一刻也不能忘记道德建设。只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育,大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设,在全社会形成诚信守法的良好环境,才能有效构筑牢固的社会文明防线,全面推进社会的科学发展。

第9篇:当代道德与诚信

关于“当代社会道德与诚信问题”论文 “当代社会道德与诚信问题”

班级: 姓名: 学号:

当代社会道德与诚信问题

目前我们生活在一个和平年代,在当下社会生产力迅速发展,科技水平不断 进步,生活水平相较于刚刚解放前已是相当大的提高。生活在这个时期本应该是 “衣食无忧”的,但是这几年出现了很多让人心惊的事情,关于社会道德问题的 “彭宇案”“小悦悦”事件,关于诚信的食品安全问题:假鸡蛋、注水肉、地沟 、 油、毒胶囊等。这些问题随着社会的进步也是层出不穷。就这些事件最总归结于 社会道德与诚信问题。 我国是一个博大精深的国家对于道德与诚信的理念早在春秋战国时期的儒家 思想中体现,对于这些思想也影响了亚洲的其他国家,而作为道德文

, 做了好事也免去了 麻烦,虽然这样的事件也会让大家有些心痛,但是这样也是一个好的勇敢开端。 还需要是国家在政策与法律上能够明确,还有要加强道德教育。 其次科技水平不断在发展带动了我们整个国家的生产力和生活水平,科技的进 步是造福人类的手段而对于目前的状况有多少人被利益熏心利用科学知识生产 出一批批损害人身体的食物、医药用品等残害人们的物品。 “民以食为天”这是亘古不变的道理,而这些把利益的目光投放在食物上的时 候,本质就已经改变。 首先目前产量最大而且久久不能解决的问题就是地沟油的问题。 根据南方都市 报报道:按地沟油产量与全国食用油消费量比例推算,国人每吃 10 顿饭就可能 有 1 顿碰上地沟油。而地沟油是什么?它泛指在生活中存在的各类劣质油,如回 收的食用油、反复使用的炸油等。地沟油最大来源为城市大型饭店下水道的隔油 池。长期食用可能会引发癌症,对人体的危害极大。对人体有这么大的伤害为什 么还要去做?因为有很大的利润!为何会被这利润迷惑了良心,到底是这些商贩 的没有最基本的道德修养,其次对于做为商人的诚信是缺乏的。 其次是之前的假鸡蛋问题,鸡蛋本身是补充营养的,是有助于身体健康的而这 些商人把它只做成了赚钱的工具。鸡蛋也会造假,这是把科学知识用在了不正当

的地方。 再就是目前最为关注的问题“毒胶囊”的问题,药品本质是 治病的,也是承 担着救死扶伤的重任。 而作为生产者肩上负担着不仅仅是本公司的责任更加是中 国 13 亿人们的健康重任。但是却用生石灰处理皮革废料,熬制成工业明胶然后 出售。 药品安全,人命关天,党中央国务院一直高度重视药品质量安全,2012 年一月国务院印发了《国家药品安全“十二五”规划》 ,要求医药企业必须坚持安 全第

一、科学监管的原则,落实药品安全责任,确保药品质量,降低药品安全风 险,并且要求有关部门依法严厉打击制售假劣药品的违法犯罪行为。我们就来关 注胶囊类药品。因为有些药品对人体的消化系统、呼吸系统有较大的刺激性,所 以需要用胶囊包起来才便于服用, 胶囊作为药品的重要辅料同样也会被人体消化 吸收。在调查中却发现这小小的胶囊里却隐藏着大秘密。这种现象是最本质的问 题出现在最初的生产者的道德观与诚信观受到严重的扭曲。 当我们面对以下的言论:“想吃果冻了,舔下皮鞋;想喝老酸奶了,舔下皮鞋; 感冒要吃药了,还是舔下皮鞋。上得了厅堂,下得了厨房,爬得了高山,涉得了 水塘,制得成酸奶,压得成胶囊,2012,皮鞋很忙! ”的

的时候会是什么样的感 想?这是让国人心凉的话语。 作为商人他们没有最基本的诚信作为民众缺少道德 品质。这是一个严重的教育与社会问题。 作为大学生的我们在坚持自己拥有的道德素质与诚信的基础上和保护好自己 的条件下来更好的学习,加强修养并且影响周围的人让他们逐渐具有修养与诚 信。

上一篇:教师交流轮岗工作方案下一篇:收取物业费