经典名句——中华传统美德格言
【爱国】
1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 2.临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》 7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。
——陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
【明志】
13.朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》 14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达。
——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!
——《史记·陈涉世家》 18.志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。
——《后汉书·耿弇列传》 21.志小则易足，易足则无由进。
——张载《经学理窟·学大原下》 22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝·俗谚牧民》
【持节】
24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》 25.岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》 26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》 27.不降其志，不辱其身。
——《论语·微子》 28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》 29.穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子·尽心上》 30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节，不为贱易志。
——桓宽《盐铁论·地广》 32.宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书·元景安列传》 33.疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见，一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
——郑燮(xiè)《题画·竹石》
【自强】
39.天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》
1 40.胜人者有力，自胜者强。
——《老子》第三十三章 41.不怨天，不尤人。
——《论语·宪问》 42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
— —《孟子·告子下》
43.生于忧患而死于安乐。
— —《孟子·告子下》 44.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45.以修身自强，则名配尧禹。
——《荀子·修身》 46.能胜强敌者，先自胜者也。
——《商君书·画策》 47.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚，为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
——李咸用《送人》 50.生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51.百尺竿头，更进一步。
——朱熹《答巩仲至》
【诚信】
52.修辞立其诚。
——《周易·乾·文言》 53.不精不诚，不能动人。
——《庄子·鱼父》 54.失信不立。
——《左传·襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。
——《老子》第63章 56.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
——《论语·学而》
57.与朋友交，言而有信。
——《论语·学而》 58.人而无信，不知其可也。
——《论语·为政》 59.民无信不立。
——《论语·颜渊》 60.言必信，行必果。
——《论语·子路》 61.一诺千金。
——《史记·季布栾布列传》
【知耻】
62.行己有耻。
——《论语·子路》 63.无羞恶之心，非人也。
——《孟子·公孙丑上》 64.人必自侮，然后人侮之。
——《孟子·离娄上》 65.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子·尽心上》 66.知耻近乎勇。
——《礼记·中庸》 67.人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。
——杨雄《法言·君子》 68.人有耻，则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》卷十三 69.五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语·治道》 70.士皆知有耻，则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》
【改过】
71.见善则迁(学习)，有过则改。
——《周易·益·象》 72.改过不吝。
——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备，检身若不及。
——《尚书·伊训》 74.人孰无过?过而能改，善莫大焉。
——《左传·宣公二年》 75.过而不改，是谓过矣。
——《论语·卫灵公》 76.以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书·魏征列传》
77.言者无罪，闻者足戒。
——白居易《与元九书》 78.过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。
——李觏《易论第九》 79.闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》 80.有则改之，无则加勉。
——朱熹《四书章句集注·〈论语集注〉卷一》
2 81.不贵于无过，而贵于能改过。
——王守仁《改过》 82.秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十 83.改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》 84.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
——《增广贤文》
【厚仁】
85.惟仁者能好人，能恶人。
——《论语·里仁》 86.人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?
——《论语·八佾(yì)》 87.仁者寿。
——《论语·雍也》 88. 仁者无敌。
——《孟子·梁惠王上》 89.己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》 90.宽则得众。
——《论语·阳货》 91.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》 92.君子莫大乎与人为善。
——《孟子·公孙丑上》 93.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》 94.与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。
——《荀子·荣辱》 95.不蔽人之善，不言人之恶。
——《战国策·魏策》 96.爱之不以道，适所以害之也。
——《资治通鉴》卷九十六 97.以爱己之心爱人，则尽仁。
——张载《正蒙·中正》 98.民，吾同胞;物，吾与也。
——张载《正蒙·乾称》
【贵和】
99.二人同心，其利断金。
——《周易·系辞上》 100.亲仁善邻，国之宝也。
——《左传·隐公六年》 101.礼之用，和为贵。
——《论语·学而》 102.君子和而不同，小人同而不和。
——《论语·子路》 103.君子和而不流。(流：盲从)
——《礼记·中庸》 104.乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
——《孟子·梁惠王下》 105.天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孙丑下》 106.千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。
——《淮南子·兵略训》 107.单者易折，众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 108.和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心录》 109.有朋自远方来，不亦乐乎?
——《论语·学而》 110.君子成人之美，不成人之恶。
——《论语·颜渊》 111.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。 ——《庄子·山木》
【敦亲】
112.哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》 113.事父母，能竭其力。
——《论语·学而》 114.父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》 115.爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经·天子》 116.孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》 117.谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 118.夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》 119.兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 120.父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》 121.家必自毁，而后人毁之。
——《孟子·离娄上》 122.贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》
【重义】
3 123.多行不义必自毙。
——《左传·隐公元年》 124.义以生利，利以丰民。
——《国语·晋语》 125.见利思义。
——《论语·宪问》 126.见得思义。
——《论语·季氏》 127.义，志以天下为芬。
——《墨子·经说上》 128.非其有而取之，非义也。
——《孟子·尽心上》 129.生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》
130.先义而后利者荣，先利而后义者辱。
——《荀子·荣辱》 131.临难毋苟免。
——《礼记·曲礼上》 132.义之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁义法》 133.义者，心之养也;利者，体之养也。
——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 134.君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》
【尚勇】
135.视死如归。
——《管子·小匡》 136.率义之为勇。
——《左传·哀公十六年》 137.见义不为，无勇也。
——《论语·为政》 138.仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《论语·宪问》 139.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
——《论语·宪问》 140.义之所在，不倾于权，不顾其利。
——《荀子·荣辱》 141.知而好问者圣，勇而好问者胜。
——《文字·自然》 142.不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书·班超列传》 143.小勇，血气所为;大勇，义理所发。
——朱熹《四书章句集注·〈孟子集注〉卷二》 144.初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第74回
【好学】
145.学而时习之，不亦说乎?
——《论语·学而》 146.学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》 147.学而不厌，诲人不倦。
——《论语·述而》 148.敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》 149.笃信好学，守死善道。
——《论语·泰伯》 150.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语·卫灵公》 151.博学而笃志，切问而近思。
——《论语·子张》 152.博学而详说之，将以反说约也。
——《孟子·离娄下》 153.尽信《书》，则不如无《书》。
——《孟子·尽心下》 154.学至乎没而后止。
——《荀子·劝学》 155.玉不琢，不成器;人不学，不知道。
——《礼记·学记》 156.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记·中庸》 157.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语·述而》 158.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁》 159.善学者，假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·用众》 160.读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 161.行成于思，毁于随。
——韩愈《进学解》 162.圣人无常师。
——韩愈《师说》 163.学贵得师，亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
164.少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》 165.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一 166.莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红·写怀》
4 167.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹《劝学》 168.明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》
【审势】
169.知人者智，自知者明。
——《老子》第33章 170.知足不辱，知止不殆。
——《老子》第44章 171.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——《老子》第58章 172.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
——《老子》第64章
173.圣人择可言而后言，择可行而后行。
——《管子·形势解》 174.三思而后行。
——《论语·公冶长》 175.欲速则不达，见小利则大事不成。
——《论语·子路》 176.人无远虑，必有近忧。
——《论语·卫灵公》 177.不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
——《荀子·劝学》 178. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
——《韩非子·喻老》 179.亡羊而补牢，未为迟也。
——《战国策·楚策》 180.差若毫厘，谬以千里。
——《礼记·经解》 181.凡事预则立，不预则废。
——《礼记·中庸》 182.惟有道者能备患于未形也。
——《管子·牧民》 183.居安思危，思则有备，有备无患。
——《左传·襄公十一年》 184.前事不忘，后事之师。
——《战国策·赵策》 185.前车覆，后车诫。
——《汉书·贾谊传》 186.傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
——《礼记·曲礼上》 187.善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。
——贾谊《新书·审微》 188.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
——《史记·高祖本纪》 189.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志·蜀书·先主传》 190.乐不可极，极乐成哀;欲不可纵，纵欲成灾。
——吴兢《贞观政要·刑法》 191.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
——《新五代史·伶官传序》
【求新】
192.终日乾乾，与时偕行。
——《周易·乾·文言》 193.日新之谓盛德。
——《周易·系辞上》 194.穷则变，变则通，通则久。
——《周易·系辞下》 195.苟日新，日日新，又日新。
——《礼记·大学》 196.天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
——《宋史·王安石列传》 197.德贵日新。
——康有为《论语注》卷九 198.惟进取也故日新。
——梁启超《少年中国说》 199.青，取之于蓝而青于蓝。
——《荀子·劝学》 200.君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。
——程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》
201.为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。
——朱熹《朱子语类》卷八 202.欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳鹊楼》 203.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
【勤俭】
204.君子以俭德辟难。
——《周易·否》 205.克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹谟》 206.俭，德之共也;侈，恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》 207.民生在勤，勤则不匮。
——《左传·宣公十二年》 208.俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子·辞过》
5 209.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 210.历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
——李商隐《咏史》 211.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》 212.由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》 213.取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 214.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁列传》 215.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。 ——朱柏庐《治家格言》
【奉公】
216.以公灭私，民其允怀。
——《尚书·周官》 217.大义灭亲。
——《左传·隐公四年》 218.公家之利，知无不为，忠也。
——《左传·僖公九年》 219.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
——《论语·子路》 220.上有好者，下必有甚焉者矣。
——《孟子·滕文公上》 221.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——《韩非子·有度》 222.公生明，偏生暗。
——《荀子·不苟》 223.大道之行也，天下为公。
——《礼记·礼运》 224.国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
——贾谊《新书·阶级》 225.衡之于左右，无私轻重，故可以为平;绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
——《淮南子·主术训》
226.治国有常，而利民为本。
——《淮南子·泛论训》 227.公正无私，一言而万民齐。
——《淮南子·修务训》 228.奉公如法则上下平。
——《史记·廉颇蔺相如列传》 229.不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
——《史记·太史公自序》 230.临官莫如平，临财莫如廉。
——刘向《说苑·正理》 231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》 232.鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》 233.有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》 234.发号施令，在乎必行;赏德罚罪，在乎不滥。
——包拯《论星变》 235.有功则赏，有罪则刑。
——司马光《进修心治国要札子状》 236.惟公则生明，惟廉则生威。
——石成金《传家宝·绅瑜》 237.人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。
——刘鹗《老残游记》第九回
【务实】
238.知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》 239.君子耻其言而过其行。
——《论语·宪问》 240.士虽有学，而行为本焉。
——《墨子·修身》 241.道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。
——《荀子·修身》 242.善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
——《荀子·性恶》 243.谨于言而慎于行。
——《礼记·缁衣》 244.君子强学而力行。
——杨雄《法言·修身》 245.实事求是。
——《汉书·河间献王刘德传》 246.百闻不如一见。
——《汉书·赵冲国传》 247.临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》 248.事莫明于有效，论莫定于有证。
——王充《论衡·薄葬》 249.名必有实，事必有功。
——荀悦《申鉴·俗嫌》 250.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙·知音》 251.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——陆游《冬夜读书示子聿》
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一、天地山水
1、横看成岭侧成峰，远近高低各不同——宋代 苏轼《题西林壁》
2、野旷天低树，江清月近人。——唐代 孟浩然《宿建德江》
3、野旷沙岸净，天高秋月明。——南朝 谢灵运《初去郡》
4、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——北齐 北朝民歌
5、青山遮不住，毕竟东流去。——宋代 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
二、日月风雨
1、峥嵘赤云西，日脚下平地。——唐代 杜甫《羌村三首》
2、夕阳无限好，只是近黄昏。——唐代 李商隐《乐游原》
3、暮霭生深树，斜阳下小楼。——唐代 杜牧《题扬州禅智寺》
4、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——唐代 白居易《暮江吟》
5、明月几时有?把酒问青天。——宋代 苏轼《水调歌头》
三、花草虫鸟
1、到处皆诗境，随时有物华。——宋代 张道洽《玲梅》
2、春城无处不飞花。——唐代 《寒食》
3、折得一枝香在手，人间应未有。——宋代 王安石《甘露歌》
4、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋代 宋祁《玉楼春》
5、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋代 叶绍翁《游园不值》
四、时令节日
1、海日生残夜，江春入旧年。——唐代 王湾《次北固山下》
2、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——宋代 王安石《元日》
3、池塘生春草，园柳变鸣禽。——南朝·谢灵运《登池上楼》
4、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。——宋代 辛弃疾《青玉案》
5、燕子来时新社，梨花落后清明。——宋代 晏殊《破阵子》
五、爱国忧民
1、位卑未敢忘忧国。——宋代 陆游《病起书怀》
2、寸寸山河寸寸金。——清代 黄遵宪《赠梁任父母同年》
3、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》
4、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·屈原《国殇》
5、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐代 王昌龄《出塞》
六、述志抒怀
1、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——战国 屈原《涉江》
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
3、举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。——屈原《渔父》
4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
5、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。——三国·魏·曹操《龟虽寿》
七、相思离情
1、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。——诗经·小雅·采薇
2、悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》
3、胡马依北风，越鸟巢南枝。——《行行重行行》
4、谁言寸草心，报得三春晖。——唐代 孟郊《游子吟》
5、近乡情更怯，不敢问来人。——唐代 宋之问《渡汉江》
八、仇恨悲欢
1、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——诗经小雅
2、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——唐代 陈子昂《登幽州台歌》
3、白发三千丈，缘愁似个长。——唐代 李白
4、冠盖满京华，斯人独憔悴。——唐代 杜甫《梦李白》
5、自是人生长恨水长东。——唐代 李煜《相见欢》
九、友谊爱情
1、嘤其鸣矣，求其友声。——诗经·小雅·伐木
2、投我以桃，报之以李。——诗经·大雅·抑
3、投我以木瓜，报之以琼琚。——诗经·卫风·木瓜
4、结交在相知，何必骨肉亲。——汉乐府民歌·《箜篌谣》
5、丈夫志四海，万里犹比邻。——三国·魏·曹植《增白马王彪》
十、学问成才
1、如切如磋，如琢如磨。——诗经
2、学非探其花，要自拔其根。——唐代 杜牧
3、十年磨一剑。——唐代 贾岛《剑客》
4、不是虚心岂得贤。——宋代 王安石《诸葛武侯》
5、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——唐代 杜荀鹤《题弟侄书堂》 十
一、事理哲理
1、他山之石，可以攻玉。——诗经·小雅·鹤鸣
2、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》
3、何意百炼钢，化为绕指柔。——晋代 刘琨
4、欲穷千里目，更上一层楼。——唐代 王之涣
5、人事有代谢，往来成古今。——唐代 孟浩然 十
二、关于写作
1、文章千古事，得失寸心知。——唐代 杜甫《偶题》
2、一日不做诗，心源如废铁。——唐代 贾岛
3、文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。——金·王若虚《论诗诗》
孔子的十大经典名句：
1、有朋自远方来，不亦乐乎。
2、四海之内皆兄弟也。
3、己所不欲，勿施于人。
4、己欲立而立人，己欲达而达人。
5、德不孤，必有邻。
6、礼之用，和为贵。
7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
8、人无远虑，必有近忧。
9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
老子的十大经典名句：
1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
3、治大国，若烹小鲜。
4、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。
5、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。
6、人法地，地法天，天法道，道法自然。
7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
“上善若水”语出《老子》第八章 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ”
[上善若水、厚德载物] 《易经》有坤卦，其《大象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。《国语.晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”厚德载物，雅量容人。
自强不息厚德载物——清华大学校训解释：来源于《周易》的两句话：一句是“天行健，君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤，君子以厚德载物”(坤卦)。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。
“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
8、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
9、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 李白的十大经典名句：
1、最大气悲凉的景色描写：黄河之水天上来，奔流到海不复回。
2、最自信的诗句：天生我材必有用，千金散尽还复来。
3、最狂傲不羁的诗句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
4、最无奈的诗句：大道入青天，我独不复出。
5、最脍炙人口的诗句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
6、最为经典成语的诗句：一夫当关，万夫莫开。
7、最细腻的景物描写：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
8、最惊心动魄的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
9、最催人泪下的诗句：令人惭漂母，三谢不能餐。
10、最熟悉最经典诗句：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
杜甫的十大经典名句：
1、会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》
2、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》
3、朱门九肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》
4、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 《戏为六绝句》
5、出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。 《蜀相》
6、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 《茅屋为秋风所破歌》
7、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 《丹青引赠曹将军霸》
8、挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。 《前出塞九首》
9、文章千古事,得失寸心知。《偶题》
10、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 《绝句四首(其三)》
苏轼的十大经典名句：
1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
5、明月几时有，把酒问青天。
6、但愿人长久，千里共婵娟。
7、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
8、一点浩然气，千里快哉风。
9、枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。
10、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 王安石十大经典名句
⒈不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》 ⒉春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜州》 ⒊千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》 ⒋看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。《题张司业诗》 ⒌遥知不是雪，为有暗香来。《梅花》
⒍一水护田将绿绕，两山排闼送青来。《书湖阴先生壁二首》其一 ⒎浓绿万枝红一点，动人春色不须多。《咏石榴花》 ⒏折得一枝香在手，人间应未有。《甘露歌》 ⒐自古驱民在诚信，一言为重百金轻。《商鞅》 ⒑细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。《北山》
陆游十大经典名句
⒈纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》 ⒉王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》 ⒊山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》
⒋夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。《十一月四日风雨大作》 ⒌文章本天成，妙手偶得之。《文章》
⒍小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》
⒎天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。《九月一日，读诗稿有感，走笔作歌》 ⒏塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《书愤》 ⒐平生铁石心，忘家思报国。《太息·宿青山铺作》 ⒑位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。《病起书怀》
曹雪芹十大经典名句
⒈ 假作真时真亦假，无为有处有还无。 ⒉机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。 ⒉ 病终须心药治，解铃还是系铃人。 ⒋万两黄金容易得，知心一个也难求。 ⒌其静若何?红梅绽雪开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。 ⒍世事洞察皆学问，人情练达即文章。
⒎满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。 ⒏孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。 ⒐百足之虫，死而不僵。
⒑偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 李清照十大经典名句
⒈生当作人杰，死亦为鬼雄。《夏日绝句》 ⒉物是人非事事休，欲语泪先流。《五陵春》 ⒊寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。《声声慢》 ⒋不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。《鹧鸪天》 ⒌花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。《如梦令》 ⒍只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。《武陵春》 ⒎此情无计可消除，才下眉头，却上心头。《一剪梅》 ⒏莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。《醉花阴》 ⒐知否，知否，应是绿肥红瘦。(《如梦令》)
⒑新来瘦，非干病酒，不是悲秋。《凤凰台上忆吹箫》
毛泽东十大经典名句
⒈一万年太久，只争朝夕。《满江红·和郭沫若同志》 ⒉牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。《七律·和柳亚子先生》 ⒊雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。《忆秦娥·娄山关》 ⒋独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。《七律·冬云》 ⒌为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。《七律·到韶山》 ⒍今日长缨在手，何时缚住苍龙。《清平乐·六盘山》 ⒎踏遍青山人未老，风景这边独好。《清平乐·会昌》 ⒏数风流人物，还看今朝。《沁园春·雪》
⒐江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。《沁园春·雪》 ⒑红军不怕远征难，万水千山只等闲。《七律·长征》
1.位卑未敢忘忧国。 —— 陆游
2.国耻未雪，何由成名? —— 李白
3.祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅
4.常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁
5.热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅
6.一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游
7.为祖国而死，那是最美的命运啊! —— 大仲马
8.锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德
9.夜视太白收光芒，报国欲死无战场! —— 陆游
10.科学没有国界，科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫
11.中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华
12.我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来
13.祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 —— 聂鲁达
14.假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐
15.英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉
16.人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立
17.瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤
18.恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌
19.我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基
20.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅
21.锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚
22.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生 23.我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 —— 居里夫人
24.祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦
25.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑
26.一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。 —— 别林斯基
27.南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行 —— 戚继光
28.死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游
29.不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章
30.大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来
31.我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德
32.我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金
33.爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基
34.我无论作什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫
35.为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理
36.我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人? —— 裴多菲
37.我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平
38.我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海
39.只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 —— 阿·托尔斯泰
40.我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀
41.爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢!在它面前，人本身也算得是甚么呢! —— 车尔尼雪夫斯基
42.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
43.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦殖。 ——傅雷
44.热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基
世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。 ——莫泊桑
事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十
七、八小时读书;反之，
二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。——蔡尚思
谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。(伊朗)
谁吝啬时间，时间对谁就慷慨。 ——俄罗斯谚语
睡得多的人学得少。 ——西班牙谚语
思往事，惜流芳，易成伤。 ——欧阳修
岁去弦吐箭 --孟效
天地最有情，少年莫浪投。 ——陈毅
完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文
忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德我的生活过得像钟表的机器那样有规则，当我的生命告终时，我就会停在一处不动了。 ——达尔文
我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基
我愿意手拿帽子站在街角，请过路人把他们用不完的时间投在里面。 ——贝伦森
我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出做成什么，只能看出还应该作什么? ——居里夫人
勿谓寸阴短，既过难再获。
洗手的时候，日子从水盒进而过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去;天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。——朱自清 想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。--徐特立
消磨时间是一种多么劳累，多么可怕的事情啊，这只肉眼看不见的秒针无时不在地平线下转圈，你一再醉生梦死地消磨时间，到头来你还得明白，它仍在继续转圈，无情地继续转圈——伯尔
选择机会，就是节省时间。 ——培根
延缓速度就是落后，而落后者是要挨打的。 ——斯大林
在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事--歌德
莫等闲，白了少年头，空悲切--岳飞
岁去弦吐箭--孟郊
盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人--陶渊明
一年之计在于春，一日之计在于晨--萧绎
迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。—英国剧作家莎士比亚.w.)
普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。—德国哲学家叔本华.a.
黄金时代在我们面前而不在我们背后。—美国作家马克·吐温
人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。—英国剧作家莎士比亚 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。—德国诗人歌德
时间就是生命。—富兰克林
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。-郭沫若
最严重的浪费就是时间的浪费。-布封
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。-鲁迅
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。-高尔基
时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。-鲁迅
一切节省，归根到底都归结为时间的节省。—马克思
利用时间是一个极其高级的规律。—恩格斯
合理安排时间，就等于节约时间。—培根
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。—歌德
今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。—裴斯泰洛齐
浪费时间是一桩大罪过。—卢梭
你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料--富兰克林
把活着的每一天看作生命的最后一天--海伦·凯勒
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽，此身此日更须忙--陈师道
成语故事、格言、名句体现和揭示的哲学观点汇总
1.日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。
2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
3.气者，理之所依也;子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
4.形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。
5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
6.按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。
7.画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。
8.掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。
9.智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。
10.天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是有规律的。
11.不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。
12.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
13.劈柴不照纹，累死劈柴人;拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。
14.目无全牛;庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
15.有条件要上，没有条件创造条件也要上;量力而行，尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。
16.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。
17.工欲善其事，必先利其器;巧妇难为无米之炊：主观能动性的发挥受客观条件的制约。
18.一分耕耘，一分收获;灯不拨不亮，理不辨不明：因果联系的观点。
19.瑞雪兆丰年;城门失火，殃及池鱼;走不以手，缚手不能集疾;飞不以尾，屈尾不能远;前事不忘，后事之师;唇亡齿寒：事物是普遍联系的。
20.花在树则生，离枝则死;鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。
21.一着不慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。
22.头痛医头、脚痛医脚;一叶障目，不见泰山;断章取义：割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。
23.舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。
24.未雨绸缪：把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。
25.坐井观天：把部分当作整体的错误观点。
26.坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。
27.树欲静而风不止：物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。
28.野火烧不尽，春风吹又生;沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春;青山遮不住，毕竟东流去：新事物必然战胜旧事物。
29.少小离家老人回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来;世异则事异，事异则备变;士别三日、刮目相看;旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。
30.涸泽而渔：只顾眼前利益不顾长远利益，没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。
31.始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断向前发展的。
32.离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。
33.刻舟求剑;道之大原出于天，天不变，道亦不变：用静止观点看问题的形而上学的观点。
34.种瓜得瓜、种豆得豆：内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的;因果联系的客观性。
35.灭六国者，六国也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也;物必先腐也，而后虫生之;人必先疑也，而后馋入之：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
36.怨天尤人：否认内因是事物发展的根据，过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。
37.严师出高徒;常在河边走，哪能不湿鞋;近朱者赤，近墨者黑：一方面看到了外因是事物发展的条件，另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。
38.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
39.顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。
40.田忌赛马：构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时，整体功能大于各部分功能之和。
41.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海;合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下;一趾之疾，丧七尺之躯;蝼蚁之穴，溃千里之堤;堤溃蚁穴，气泄针芒;防微杜渐;勿以善小而不为，勿以恶小而为之;绳锯木断，水滴石穿：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。
42.桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳：事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方(矛盾主次方面)在一定条件下相互转化。
43.宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王：要不失时机地促成事物的质变，推动事物的发展。
44.好事多磨：事物发展不是一帆风顺的，是前进性和曲折性和曲折性的统一。
45.人非圣贤，孰能无过;水能载舟，也能覆舟;金无足赤，人无完人;智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得;尺有所短，寸有所长;人有悲欢离合，月有阴晴圆缺;良药苦口利于病，忠言逆耳利于行：矛盾具有普遍性，事物都是一为二的。
46.不见高山，不显平川;有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相行，前后相随：矛盾双方相互依存。
47.不是鱼死，就是网破：矛盾双方是对立的。
48.和谐，就是美和善;万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。
49.兼听则明，偏信则暗：坚持全面、一分为二的观点盾问题。
50.物极必反，相反相成;只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误;将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之;尽信书则不如无书;在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见;耐得寂寞，才能不寂寞;耐不得寂寞，偏偏寂寞;爱人者则人爱人，恶人者则人恶人;居安思危;蝉口林逾静，鸟鸣山更幽：矛盾双方在一定条件下相互转化。
51.虚心使人进步，骄傲使人落后;满招损，谦受益;生于忧患，死于安乐：不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。
52.凡事预则立，不预则废;少壮不努力，老大徒伤悲;业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随;人无远虑，必有近忧;山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵：因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。
53.失败乃成功之母;祸兮福之所倚，福兮祸之所伏：矛盾双方相互依存、相互转化。
54.垃圾是放错了地方的资源：矛盾双方在一定条件下相互转化。
55.因材施教;一把钥匙开一把锁;量体裁衣;对症下药;人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开：矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。
56.是亦彼也，彼亦是也：违背了矛盾具有特殊性。
57.骏马能历险，犁田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟;梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：事物都是一分为二的，矛盾具有特殊性。
58.同病异治、异病同治;只有民族的，才是世界的;一般号召与个别指导相结合;从群众中来，到群众中去;解剖麻雀;抓好典型：矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。
59.和而不同：矛盾双方既对立又统
一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。
60.挽弓当挽强，用箭当用长;射人先射马，擒贼先擒王;扬汤止沸，不如釜底抽薪;牵牛要牵牛鼻子;好钢用在刀刃上：抓主要矛盾。
61.一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮;荷花好看也要绿叶扶持：次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。
62.效率优先，兼顾公平;学会“弹钢琴”;把握重点、统筹兼顺：抓主要矛盾，不忽视次要矛盾。
63.无所不备，则无所不寡：想问题办事情应有所侧重，集中力量解决主要矛盾。
64.浅尝辄止、固步自封：用静止观点看问题的形而上学观点，违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。
65.守株待兔：把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。
66.声东击西：真象与假象，现象与本质。
67.学而不思则罔，思而不学则殆：占有感性材料是获得理性认识的前提条件，对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。
68.实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔：实践是认识的来源，认识对实践具有反作用。
69.吃一堑长一智;不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不经一事，不长一智;没有调查就没有发言权：实践是认识的来源。
古诗词中蕴含的哲理
古诗词是中华民族精神文化宝库中的一枝奇葩，如果仔细的加以分析，其中蕴含的寓意深远悠长.现就中小学课本中出现的古诗词以选择题形式出现，使同学们在欣赏优美诗词的同时，进一步理解哲学原理.
1、李白《静夜思》："床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。"这首诗告诉我们一个道理(C )A仁者见仁，智者见智B人们的认识不能统一
C事物的多样性决定了人们的思维复杂性D人们的思维可以改变客观对象
2、苏轼诗曰："横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。"这首诗主要说明(D )
A、意识能够反作用于客观事物B、意识很难准确地反映客观事物
C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的
D、人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约
3、找出与上述诗句意思相近的选项是(C )
A、江山代有人才出，各领风骚数百年 B、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
C、旁观者清，当局者迷D、将欲夺之，必先予之
4、白居易："离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。""原上草"的"枯荣"表明(B )
A、物质是运动的主体B、事物是运动变化的
C、生命运动是最高级的运动开始D、静止是运动的特殊状态
5、"野火烧不尽，春风吹又生。"这一诗句蕴含的哲理是(C )
A、事物的联系是条件的B、物质是不长久的C、新事物是不可战胜的D、规律是客观的
6、贾岛的"鸟宿池边树，曾敲月下门"堪称遣词造句的经典。人们写文章之所以要"反复推敲"，从哲学上看，就是要(B )A语不惊人死不休B尽可能准确地反映事物C出奇制胜D写出好文章
7、王安石《泊船瓜州》中有著名的"春风又绿江南岸，明月何时照我还"; 绿字从哲学上看是(C)
A客观实际 B诗人大脑的产物 C诗人对客观实际的认识 D诗人的主观想象
8、白居易诗"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。"这首诗包含的哲理是(D)
A、山外的花一般比山中的花开得早B、要用一分为二的观点看问题
C、新事物一定战胜旧事物D、矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析
9、李商隐诗"夕阳无限好，只是近黄昏"这一诗句告诉我们(C )
A、物质决定意识，意识对物质能动作用B、外因通过内因而起作用
C、事物都有一个产生、发展、灭亡的过程D、事物的前途是光明
10、王维诗"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"所包含的哲理是(C )
⑴矛盾和事物不可分⑵要在对立中把握统一，在统一中把握对立
⑶事物就是矛盾，矛盾就是事物⑷任何两事物都是矛盾关系
A、⑴⑵⑶⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑴⑵⑷ D、⑵⑶⑷
11、杨万里诗云："毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。"这首诗包含的哲理是(C )
A、事物随人们的心情而变B、不同时代，规律有不同的表现
C、充分发挥主观能动就能有效地改造客观世界D、实践是有意识，有目的能动性的活动
12、苏轼的《惠崇春江晓景》："竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。"诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理，就是(A )
A、实践是认识的来源B、书是知识的源泉C、科学的发展需要想象D、要爱护环境
13、"春江水暖鸭先知"从唯物辩证法角度看体现了(A )哲理
⑴一切事物都与周围其他事物联系看⑵事物联系具有客观性
⑶联系的形式是多样的⑷事物联系可以主观臆造
A、⑴⑵⑶ B、⑴⑵ C、⑴ D、⑴⑶
14、上句诗体现了认识论的(C )哲理
A、客观事物变化导致认识的变化B、人与万物相区别的特点在于人具有主观能动性
C、一切真知来源于实践，实践是认识的唯一来源D、认识与客观事物及其发展变化是直接相通的
15、毛泽东诗曰："坐地日行八万里，巡天遥看一千河。"这句诗体现的哲理是(C )
A、事物是普遍联系的B、相对静止是不存在的
C、事物运动是永恒的，无条件的D、事物运动是有规律的
16、苏轼的词 "人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全"。"此事古难全"蕴含哲理是( B)
⑴任何事物都包含着对立统一关系⑵十全十美的事物是不存在的
⑶矛盾双方的对立无条件存在⑷任何事物都有自身优点和缺点
A、⑴⑵ B、⑴⑶ C、⑵⑶ D、⑵⑷
17、刘禹锡的"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。"这句诗蕴含的哲理是(D )
A、事物是运动变化的B、事物运动是有规律的C、事物之间都是相互联系的D、新事物必然战胜旧事物
18、杜甫的"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。""芳林新时催旧叶，流水前波让后波。"从诗中抽象和概括出的哲理是(B )
⑴世界上的任何事物都有其产生，发展和灭亡的过程
⑵运动是绝对的，静止是相对的，动中有静，静中有动
⑶新事物是符合事物发展前途，具有强大生命力和远大发展前途的东西
⑷发展的实质是新事物代替旧事物
A、⑴⑵ B、⑶⑷ C、⑴⑵⑶⑷ D、⑴⑶⑷
19、杜甫诗曰："挽弓当挽强，用箭当用长;射人先射马，擒贼先擒王。"这首诗蕴含的哲理是(D )
A看问题要分清主流和支流B承认矛盾客观性，正确对待矛盾
C既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾D抓主要矛盾，抓中心，抓关键
20、清代赵翼有诗曰："李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各欲风骚数百年。"该诗启发我们(A )
A、要把世界上的事物如实地看成是一个变化发展的过程
B、李杜诗篇有脍炙人口之感
C、要弄清事物在其发展过程中所处阶段
D、李杜的诗已经过时
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