《歌词三首》
刘春芳
课 题：歌词三首
教学目标：
1、理解歌词的具体含义
2、体会诗中表达的思想感情
3、欣赏歌词的艺术特色
4、诵读学唱
教学重点：品味赏析歌词，体会感情
教学难点：体会三首词的表达感情，能联系创作背景 教学过程：
一、 导语：
生活离不开阳光，生活也离不开歌声。一首好歌，可以如春风，可以
为你送来缕缕清新;一首好歌，可以如甘泉，给你心灵的润泽;一首好歌，更是一首诗，情感充沛，意味无穷。今天就让我们一起来用耳朵聆听，用心情去感受，用文学来欣赏那一首经久不衰的歌曲《我的中国心》
二、 听一听：(放录音)
三、 讲一讲：
这首歌是在香港回归前，香港著名歌手张明敏在中央电视台春节联
欢晚会上演唱的歌曲，至今我还记得他身穿白色的西装，脖子围条长围巾，戴着金丝眼镜，当他深情并茂地唱起这首歌时，场上响起雷鸣般的掌声，并且在以后广为流传，是一种什么样的感情引起了全国人民的共鸣呢?
——强烈的爱国之情，海外游子对祖国的无比热爱
四、 读一读，赏一赏：
朗诵歌词，把握感情基调(深情，挚爱)注意押韵ing
1、词反复提到中心词是什么? ——“中国心”：①改变不了我的中国心 (点题)
②我心依然是中国心 (根源)
③也改变不了我的中国心(总结)
2、划分层次： 不变中国心 | 祖国在心中 | 不变中国心
3、人有国籍之分，心怎么有国籍呢?(讨论)
——明确：心中永远装着祖国，念着祖国，海外游子，身在异国，心系祖国
4、唱歌人的身份从哪里体现出来?
——祖国多年未亲近，河山只在我梦萦
5、哪个词最清深意长的表达出我对祖国的思念?
——“只”→深深的思念，深深的遗憾
6、“虽然”与“依然”是什么关系?
——对比，突出了身在异国心系故土
7、“烙”上中国印如何理解?
——祖国与我血脉相连
8、长城、长江、黄山、黄河在这里指什么?
——祖国的山河→(借代)祖国
9、“重千斤”指的什么分量?
——祖国在我心中的分量，即无法取代的强烈的爱国之情
10、“澎湃”是指什么?
——热血澎湃，从内心呼喊出：我的中国心
四、唱一唱 比一比
1、拳拳赤子心，殷殷故土情，平实的语言，却因为真挚的感情震撼了多少人的心灵!让我们再次欣赏歌曲并学唱(合唱)
2、各小组比赛唱歌(唱爱国歌，做爱国人)
五、总结与过渡：我们热爱祖国，我们更赞美祖国，我们爱祖国的壮丽河山，更爱祖国的美好生活。一个海外游子对祖国如此赞美，更何况我们生长在祖国温暖怀抱里的人。
主备人：刁筠平 审核：七年级语文组 课型：新授课 班级： 姓名： 组号：
第一课时
学习目标
1、结合演唱背景和创作背景，说出歌词表达的思想内容。
2、能抓住歌词中的重要词句，体会作者寄寓在歌词中的感情。
3、能根据自己自己对歌词的独特感受和认识，有感情地朗诵课文。 教学过程：
《我的中国心》 模块一：明确目标
教学板块1：导入目标 老师出镜
同学们好!大家一定都很喜欢听歌、唱歌吧。可以说，人类自有了语言，也就有了歌，歌与人类生活紧密相连，它记载了人民的生活，它是人民心灵的呼唤。没有一个民族没有表现自己欢乐、痛苦、希望与理想的歌，而我们中华民族更是一个歌的国度。可以说，我们每个人都是伴随在歌声长大的。每首歌都有曲调和歌词，今天就让我们一起走进曾唱响在每一个中国人心上的《我的中国心》和《在希望的田野上》这两首歌的歌词。学习这两首歌词，我们要完成以下学习任务： PPT1 学习目标
1、结合演唱背景和创作背景，说出歌词表达的思想内容。
2、能抓住歌词中的重要词句，体会作者寄寓在歌词中的感情。
3、能根据自己自己对歌词的独特感受和认识，有感情地朗诵课文。
模块二：感知大意
教学板块2：了解背景 下面，我们先来学习《我的中国心》这首歌的歌词。为了便于大家深刻理解课文，有必要先向大家介绍一下有关的背景。这首歌的词作者是香港作家黄霑，首唱者是香港歌手张明敏。 PPT2 背景介绍
黄霑，原名黄湛森，香港著名作家、词曲家。1941年生在广州，1949年随父母移民香港，1963年毕业于港大中文系。先前从业广告、电影、作曲，任过香港电视台、电台主持人。与金庸、倪匡、蔡澜一起被称为“香港四大才子”，又与倪匡、蔡澜一同被称为“香港三大名嘴”。
1982年，日本文部省在审定中小学教科书时，公然篡改侵略中国的历史，激起了黄霑的愤慨，于是和王福龄共同创作了《我的中国心》。在1984年中央电视台春节联欢晚会上，张明敏成功地演唱了这首歌。 张明敏演唱的《我的中国心》，打动了海内外亿万中华儿女的心。下面让我们一起聆听这首《我的中国心》。
1 PPT3 《我的中国心》(MTV)。 教学板块3：理解内容
当张明敏身穿一身白色唐装，颈挽一条红色围巾，在中央电视台春节联欢晚会上深情并茂地唱起这首歌时，全场响起雷鸣般的掌声，此后这首歌曲广为流传。请同学们认真阅读《我的中国心》的歌词，思考以下问题：“我的中国心”有什么深刻的内涵?祖国的大好河山有许多，为什么歌词中仅提到“长江、长城、黄山、黄河”呢?这首歌为什么引起了全国人民特别是全世界海外游子的共鸣呢? PPT4 理解内容
认真阅读《我的中国心》的歌词，思考以下问题：
1、“我的中国心”有什么深刻的内涵?
2、祖国的大好河山有许多，为什么歌词中仅提到“长江、长城、黄山、黄河”呢?
3、这首歌为什么会引起了全国人民特别是全世界海外游子的共鸣呢? (现场老师组织学生阅读课文、思考问题、交流结果。时间约6分钟)
刚才，同学们都经过了认真的阅读和思考。下面，老师也把自己的理解和大家交流一下。 PPT5 “中国心”是歌曲中反复吟唱的主题词，洋装在身改变不了，身在他乡改变不了，无论何时，无论何地，胸中跳动的永远是一颗中国心。 这让我想起了一位科学家。他是第一位在诺贝尔奖颁奖典礼上用中文发表演讲的获奖者。他的发现，被国际高能物理学界誉为物理发展史上的一个重要里程碑。因为有他，斯德哥尔摩的诺贝尔奖颁奖大厅里，自从1901 年第一次颁发诺贝尔奖金以来的四分之三个世纪中，第一次响起了占世界人口四分之一的中国人的主要语言——汉语。他就是丁肇中。虽然多年来在美国工作、生活，但他仍深深眷恋着哺育他成人的中国。他忘不了自己是炎黄子孙。根据规定，获奖人应以本国语言在颁奖典礼上演讲，但这一天，丁肇中怀着激动的心情登上了伦琴、爱因斯坦、居里夫人和许多科学巨匠站立过的讲台，用中文发表了他的演讲。他通过这篇演讲表达了自己对祖国的无限眷恋之情。
人有国籍之别，心却无地域之分，中国心就是心中永远装着祖国，永远念着祖国的炽热感情。 PPT5 “中国心”是歌曲中反复吟唱的主题词，人有国籍之别，“心”却无地域之分，“中国心”就是心中永远装着祖国、永远念着祖国的炽热感情。 PPT6 黄河是母亲河，孕育了伟大的华夏民族;长江，也是中华文明的诞生地;长城，被誉为世界奇迹，是中国的象征性建筑;而黄山，是祖国最美的风景区，是世界自然遗产。
长江、长城、黄山、黄河都是能够代表祖国的河山，而且在名称上又是那样的巧合，用它们来借代祖国，形象而具体，作为歌来唱，显得非常自然、和谐。 PPT6 屏显图片 “长江”“长城”“黄山”“黄河”，最能代表伟大的华夏文明和壮美的祖国河山，
2 用它们来指称祖国，形象而具体。在文字上，形式整齐，音韵和谐。 PPT7 一位在国外的留学生在他的博客里写道：“我也喜欢张明敏的歌，不过最喜欢的，还是他的《我的中国心》。太感动了，在国外的时候，怕几首歌。怕听到《故乡的云》，更怕这首《我的中国心》。”
一位两届奥运国手，亚运会击剑冠军在接受访问时这样说：“没移民前听张明敏的歌《我的中国心》只是觉得旋律动听，歌声美妙。如今再听这首歌别有一番滋味在心头。远离母亲的思念才是最真诚的思念。我和大多数华侨一样，我们之所以无怨无悔的利用自己的时间去当义工，默默无闻的去奉献爱心，就是因为我们是中国人，我们拥有一颗中国心。因为在国外，我们代表的就是中国。”
是的，我们从歌曲中可以切身地感受到一腔对祖国的热爱，作为中华儿女，无论身处何时何地，那种与祖国息息相关、心心相印的感情。 PPT7 这首歌唱出了中华儿女热爱祖国的共同心声，集中体现了海外游子思念故乡的普遍情结，表现了海外华人与祖国息息相关、心心相印的感情。从而激起了所有炎黄子孙的共鸣。
模块三：体会感情
教学板块4：走近歌手
张明敏是《我的中国心》的首唱，当年他因在央视演唱《我的中国心》而广为人知，张明敏也成为《我的中国心》的代名词，在网上我看到2005年《扬子晚报》登载的对张明敏的专访，介绍了他与《我的中国心》不解之缘。 PPT8 走近歌手
2005年5月11日《扬子晚报》登载了一篇对张明敏的专访： 记者：从1984年的春节晚会首唱《我的中国心》，你一曲成名，而这首歌也久唱不衰，能记得这首歌唱过多少次?给你留下最深印象的是哪几次?
张明敏：唱过多少遍数不尽了，观众也最喜欢我唱这首歌，逢演出必唱，至少已过万次了。给我印象最深的有这么几次：第一次是1984年春晚，当时我还不知道央视这么厉害，第二天是初一，我上机场回香港，沿途就有很多人对我招手，在机场入关时，看我的人简直是在夹道欢迎，人人都指着我说：那不是唱“我的中国心”的人么! PPT9 1988年为亚运会在全国做巡回义演，共演了157场，开幕在天津，闭幕在北京首体，现场都是很轰动。
今年春节前随央视“同一首歌”艺术团在美国硅谷演出，当“我的中国心”唱响时，华人们个个热泪盈眶，演出完了，一名老教授激动地对我说：离开了中国，才知道什么是中国心，几十年在海外，备尝艰辛，每当心酸时，总在心中唱着“我的中国心”!
教学板块5：理解感情
这首歌仿佛从人心底生发，无论身处何处，只要胸中跳动着一颗中国心，都无一例外被这颗赤诚之心打动、共鸣，深受感染。相信这首歌也打动着你我他，请同学们再读歌词，找出最打动你的歌词，结合歌词内容谈谈你选择这一句的原因。 PPT10 理解感情
3 再读歌词，找出最能打动你的词句并用批注法写出这些词句中所蕴含的感情。 为了便于大家批注，老师选取文章中的一部分作了一个示范： PPT11 【原文】我的中国心 【批注】“中国心”也就是心中永远装着祖国，永远念着祖国。这寄托着身在异国他乡的海外游子对祖国的一片深情。
(现场老师组织学生阅读课文、思考问题、交流结果。时间约8分钟) 这段时间仿佛过得特别快，同学们读得投入，分析得动情，下面我们来交流一下： PPT12 【原文】河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近。
【批注】一个“只”字，情深意长。是啊，离开祖国，已不知多少年了，有的甚至从未踏上过祖国的河山。可是不管离开了多少年，哪怕从未见过，梦里都是祖国河山的影子。“梦萦”“多年未亲近”点明了赤子的身份。这里包含了深深的思念，同时也有着深深的遗憾。 PPT13 【原文】长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千斤。
【批注】“长江”“长城”“黄山”“黄河”，都是能够代表祖国“河山”的具体物象，“重千斤”把不可以斤两计的对祖国的感情用斤两表达出来，形象地表现祖国在海外游子心中的分量，表达强烈的爱国之情。 PPT14 【原文】流在心里的血，澎湃着中华的声音。
【批注】血的流动，应该说有声音，可是谁也不曾听到;而这里用“澎湃”突出了声音之响。不仅声音很响，而且诗人还听出了这是“中华的声音”。——这是来自心中的声音!这是融在血里的声音!是海外赤子永不改变的爱国之心的表白。 教学板块6：深入体会 是啊，“中国心”是心中永远装着祖国，永远念着祖国。中国心的体现形式也是多种多样的，丁肇中永不忘记自己的母语——汉语;那位曾经的击剑冠军默默无闻地为他人奉献爱心;2003年3月18日，温家宝总理在北京会见中外记者，温总理以他渊博的学识和惊人的记忆力，即席吟诵了国民党元老于右任晚年在弥留之际写的一首极其哀婉动人的诗篇《望大陆》。在这动人的诗篇中，我们分明看见于右任先生对祖国的无限深情，一颗永远不变的中国心。下面我们来欣赏2006新年新诗会上的诗朗诵《望大陆》。说说你认为于右任先生的“中国心”体现在哪里，为什么? 我们希望通过于右任诗的学习，进一步加深对课文所抒发感情的理解。
《在希望的田野上》 模块一：理解歌词
老师出镜
改革开放带来了新变化、新面貌，人们憧憬着幸福的未来!我们的家乡在一片希望的田野上!下面让我们走进晓光的《在希望的野上》。请同学们按照刚才我们学习《我的中国心》的学习方法进行自主学习，边听歌曲边看歌词并思考：晓光的歌词中“希望的田野”是什么意思?诗人是从哪些方面来表现这片土地充满了希望?他借赞美家乡抒发了什么感情? 教学板块1：自主学习 PPT19
4 自主思考：
(1)晓光的歌词中“希望的田野”是什么意思? (2)诗人是从哪些方面来表现这片土地充满了希望? (3)他借赞美家乡抒发了什么感情? 播放《在希望的田野上》声音文件
(现场老师组织学生听、读歌词、思考问题、交流结果。时间约5分钟) 大家在刚才的自主学习中充分显现了你们的学习能力，同学们读得都很认真，讨论得也很热烈，下面我们来交流一下： PPT20 《在希望的田野上》MTV PPT21 “希望的田野”就是充满希望的大地。
大地充满希望，也就是生活在这片土地上的人民充满希望。 “希望的田野”就是充满希望的大地。
大地充满希望，也就是生活在这片土地上的人民充满希望。 PPT22 歌词从赞美家乡、歌颂理想、憧憬未来三个方面表现这片土地充满了希望。“新建的住房”“美丽的村庄”，改革开放后家乡发生了巨大的变化，农民富裕了，农村兴旺了，幸福、欢喜之情溢于言表。家乡在田野上，是通常的表达;理想在田野上，这是诗的语言。歌词中诗意地表现了劳动人民的辛勤劳动带来了大地的丰收，“人们在明媚的阳光下生活”“生活在人们的劳动中变样”，是的幸福的生活来自于奋斗，我们在美好的生活中通过奋斗不断创造新的美好生活。
歌词从赞美家乡、歌颂理想、憧憬未来三个方面表现这片土地充满了希望。 PPT23 诗人通过对家乡充满希望的田野的赞美，抒发了对美好生活的赞美，歌颂了新生活，歌颂了新时代。歌词把希望和未来巧妙地结合起来，既歌颂了改革开放以后的新变化、新面貌，又憧憬着富裕、兴旺而幸福的未来。 诗人通过对家乡充满希望的田野的赞美，抒发了对美好生活的赞美，歌颂了新生活，歌颂了新时代。歌词把希望和未来巧妙地结合起来，既歌颂了改革开放以后的新变化、新面貌，又憧憬着富裕、兴旺而幸福的未来。 PPT24 这是一首歌唱祖国繁荣富强的歌。通过对家乡充满希望的田野的赞美，抒发了对美好生活的赞美，歌颂了新生活，歌颂了新时代。歌词把希望和未来巧妙地结合起来，既歌颂了改革开放以后的新变化、新面貌，又憧憬着富裕、兴旺而幸福的未来。
模块二：感情朗读
教学板块2：深情朗读
初定在10月24日升空的我国第一颗绕月探测卫星“嫦娥一号”将搭载30首经典曲目，其中就有《在希望的田野上》。这是一首歌唱祖国繁荣富强的欢歌。下面就让我们有感情地朗诵这篇《在希望的田野上》，用我们的朗读来诠释我们对这首经典曲目的理解。 PPT25 屏显嫦娥1号图片及背景音乐
(现场老师组织学生读歌词，时间约2分钟)
5 老师出镜同学们，在这动情的朗读中，我们的课就要结束了。但是，我们的音乐之旅仍将继续，今天这节课我们就上到这里。同学们，再见!
第二课时 《黄河颂》
学习目标
1、结合演唱背景和创作背景，说出歌词表达的思想内容。
2、能抓住歌词中的重要词句，体会作者寄寓在歌词中的感情。
3、能根据自己对歌词的独特感受和认识，有感情地朗诵课文。 教学过程
模块一：明确目标
教学板块1：导入新课 老师出镜 同学们，大家好。黄河是中华民族的摇篮，是我们的母亲河，是我们的民族之魂，是中华儿女的骄傲和自豪。古往今来，有多少文人墨客用手中的生花妙笔激情赞美过它;多少仁人志士甘愿为它抛头颅、洒热血。今天，就让我们吟诵着《黄河颂》，走进它的词作者——著名诗人光未然那充满强烈民族精神和爱国情感的心灵世界。这节课我们的学习目标是—— PPT1 学习目标
1、结合演唱背景和创作背景，说出歌词表达的思想内容。
2、能抓住歌词中的重要词句，体会作者寄寓在歌词中的感情。
3、能根据自己的独特感受和认识，有感情地朗诵歌词。
模块二：整体感知
教学板块2：了解背景 PPT2 1938年，抗战正在激烈进行，日本侵略者的铁蹄正践踏着华北大地。在中华民族到最危险的时刻，英勇无畏的华夏儿女将全国抗日救亡运动推入高潮，1938年11月，武汉沦陷后，我国现代著名诗人光未然带领抗敌演剧三队从陕西宜州县的壶口附近东渡横河，转入吕梁山抗日根据地。途中亲眼看到了黄河船夫在怒涛旋涡、礁石密布的黄河中与风浪搏斗的情景，亲耳听到了悠长高亢、深沉有力的船夫号子。
1939年2月,在行军途中,光未然不慎从马背上掉下来,左臂粉碎性骨折,在病床他的思绪飞到万马驰聘的战场前线,滚滚的黄河水巨浪滔天,汹涌奔腾,涛声怒吼,眼前展现出祖国大地上受践踏蹂躏的哀呜、怒吼、咆哮,仿佛感到黄河水不断不断地撞击着他的心灵,战争的烽烟、战火、马啸„„一一涌上心头、笔头。终于在五天多的时间,一气呵成,终于完成了长达400多行的歌词《黄河大合唱》。 不久举办的除夕联欢会上他高声昂扬一口气朗诵了他的新作,直到朗诵结束,整个大厅鸦雀无声,等人们从回忆中猛醒过来,会场上爆发出热烈轰鸣的掌声。冼星海听后非常激动，表示要为演剧队创作《黄河大合唱》。1939年4月13日《黄河大合唱》在延安陕北公学大礼堂首演，很快就在陕北及一些抗日根据地演唱开来。一时间《黄河大合唱》的歌声,唱遍了大江南北,那锵锵有力，雄壮激烈的旋律，如同嘹亮的号角,鼓舞着千千万万的中国有血性的男儿保卫家乡,保卫黄河,保卫华北,保卫全中国,奋起抗日,打击侵略者。《黄河大合唱》共八个篇章：《黄河船夫曲》、《黄河颂》、《黄河之水天上来》、《黄水谣》、《河边对口曲》、《黄河怨》、
6 《保卫黄河》、《怒吼吧，黄河》。《黄河颂》就是这部伟大组歌的第二乐章。 PPT2 创作背景
《黄河大合唱》写成于抗日战争时期，1938年秋冬，作者随抗日部队行军至大西北的黄河岸边。祖国雄奇的山川，战士们英勇的身姿激发了作者的创作灵感，时代的呼唤促使他怀着高涨的爱国热情谱写了一篇大型朗诵诗《黄河颂》。 作品由八个乐章组成，《黄河船夫曲》、《黄河颂》、《黄河之水天上来》、《黄水谣》、《河边对口曲》、《黄河怨》、《保卫黄河》、《怒吼吧，黄河》。它以丰富的艺术形象，壮阔的历史场景和磅礴的气势，表现出黄河儿女的英雄气概。 教学板块3：内容感知
下面，我们先来聆听一下这首赞颂黄河英雄气概的歌曲——《黄河颂》，听的时候，请好好体会歌中的气势。 PPT3 《黄河颂》MTV PPT4 当时抗日战争已全面爆发，日本侵略者的铁蹄践踏着华北大地，全国掀起了抗日救亡运动的高潮。诗人光未然在这时期创作的组诗《黄河大合唱》，反映了国难当头的现实斗争，激发全国人民的抗日热情。请同学们细读《黄河颂》，思考下面的问题： 内容感知
1.在诗歌的主体部分，为什么要写一段 “望黄河”的内容? 2.这首诗歌主要着眼点在“颂”，歌词分别是从哪些方面进行歌颂的?
3.结合时代背景和《黄河颂》的内容，说说你对“我们民族的伟大精神”是怎样理解的?
(现场老师组织学生阅读课文、思考问题、交流结果。时间约7分钟)
刚才，同学们都经过了认真的阅读和思考。下面，老师也把自己的理解和大家交流一下。 PPT5 诗歌由“我”落笔，由“我”的“望”引出对黄河形象的描写，这样不仅和下两层的内容紧密相承，而且也紧扣题目的“颂”字。而我所站的“高山之巅”，又从侧面表现了黄河的气势。 “望”中既有写实的成分，也有雄奇瑰丽的想像，运用“滚滚奔向东南”“掀起”“劈”一系列动作将黄河的动态、气势表现得十分充分。条理清楚，章法严谨，为后面的歌颂作了很好的铺垫。
由 “望”引出对黄河形象的描写，这样不仅和下两层的内容紧密相承，而且也紧扣题目的“颂”字。条理清楚，章法严谨，为后面的歌颂作了很好的铺垫。 PPT6 歌词从三个角度讴歌黄河的伟大精神。三者都用“啊!黄河!”领起，条理分明，充满激情。一是把黄河比喻成“民族的摇篮”，一是把黄河比喻成“民族的屏障”，一是把黄河比喻成“民族的伟大精神”。写黄河孕育了中华民族，呵护了中华民族，在精神上滋润了中华民族，由衷地歌颂了黄河的伟大。 以“啊!黄河!”为标志分为三层，从三个角度讴歌黄河的伟大精神。分别从黄河的 历史贡献，地理特征，自然特点这三方面歌颂 了黄河。 PPT7 黄河是我们的母亲河。人们歌咏它，因为它古老，它孕育了华夏五千年的文明;
7 因为它厚重，它本身就是一部中华民族的历史;因为它沧桑，它与它的人们一起经历过抗争与苦难。
20世纪30年代的日本是名副其实的世界列强之一。日本军阀甚至扬言只要一个星期就可以灭亡全中国。当时的欧美舆论预测，中国海军只能抵挡一周，中国空军只能消耗一个月，中国陆军至多坚持六个月。我国内部的亡国论者，也认为抗战断无胜利的可能。但是，中国的爱国者和有识之士做出了完全相反的判断，他们认为，虽然敌强我弱，但最后的胜利必定属于中国。 这种由民族觉醒和政治进步而累积的精神能量，在民族危亡之际迸射出无比耀眼的光芒，并凝聚为抗击日本法西斯的坚定力量。这正是中华民族能够结束屡战屡败的屈辱历史，夺取反抗帝国主义侵略的第一次全面胜利的深刻背景。 经过十四年的浴血奋战，中国军民最终把日本侵略者逐出了国土，并使中国初步成为具有世界影响力的大国。但抗战胜利带给中国的不仅于此，百年来中华民族屡战屡败的精神积弊和悲观阴霾一扫而空，鼓舞着我们这个民族走出了屈辱幽暗的历史低谷，重新找回了自尊与自信。这种久违了的自尊与自信，使中华民族获得了足够的信心去重新缔造一个崭新的国家。
我们民族的伟大精神指不惧艰难险阴、坚强不屈的意志和伟大的英雄体魄。
模块三：体会感情
教学板块4：理解感情
同学们，当抗日烽火燃遍中华大地时，诗人光未然随军行进在黄河岸边。雄奇壮丽的山河，英勇抗敌的战士，使他感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。于是，他向着黄河母亲，唱出了豪迈的颂歌!请大家有感情地朗读《黄河颂》，找出歌词中的重要词句并分析这些词句对表达感情的作用。 PPT8 分析感情
有感情地朗读《黄河颂》，找出歌词中的重要词句并分析这些词句对表达感情的作用。
(现场老师组织学生有感情地朗读、交流。时间约7分钟) 大家的朗读让老师再一次感受到了黄河的雄壮、博大而深厚的文化底蕴。歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华民族。歌词中也有许多重要的词句对表达感情起着重要的作用，下面我们就来交流一下： PPT9 啊!黄河!你是中华民族的摇篮，五千年的古国文化，从你这儿发源。
啊!黄河!你是伟大坚强!像一个巨人出现在亚洲平原之上用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。
啊!黄河!我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下发扬滋长! “啊!黄河!”这一句在诗中反复出现，是最能体现全诗感情基调的句子，我欣赏这几句，因为我从中感受到了作者对黄河的赞颂。“啊!黄河!”充满激情，把黄河比作民族的摇篮、民族的屏障、民族的伟大精神，由衷地歌颂了黄河的伟大! PPT10 我站在高山之巅，望黄河滚滚奔向东南。金涛澎湃，掀起万丈狂澜，浊流宛转，结成九曲连环，从昆仑山下奔向黄海之边，把中原大地劈成南北两面。
我欣赏这几句，因为我从中感受到黄河不可阻挡的气势。我站在高山之巅，从侧面表现了黄河的气势。诗人着重描写黄河的动态美——“滚滚奔向东南”“掀起”“劈”一系列动作，着墨不多，却把黄河的气势表现得十分充分。
8 PPT11 我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样。像你一样的伟大坚强，像你一样的伟大坚强!
我欣赏这几句，因为它由对黄河的赞颂，写到“我们”的决心，直接抒情，一个心系祖国命运的诗人，面对黄河产生不可抑制的激情，对赶走侵略者，建设美好家园充满了决心和信心。在民族存亡的时刻，诗人借助黄河——中华民族的母亲河这一形象，把心中的感情，也是千千万万中华儿女的感情抒发了出来。 教学板块5：听读体会 PPT12黄河颂油画及音乐 无论在哪个时代，黄河都象征着中华民族的伟大精神。诗人光未然作为时代的歌手，站在高山之巅，代表英勇的儿女，向着黄河母亲放声高歌。让我们一起走进诗人的心境，去感受那澎湃的黄河情、爱国心。请和老师一起朗诵《黄河颂》，请同学们根据自己的独特感受和认识，深刻体会歌词的感情。 (现场老师组织学生朗读，时间约2分钟)
模块四：深入感悟
教学板块6：感受战争岁月
在民族存亡的时刻，一个心系祖国命运的诗人，面对黄河，产生了不可抑止的激情，对赶走侵略者，建设美好的家园充满了决心和信心，借助黄河——中华民族的母亲河，把心中的感情，也是千千万万中华儿女的感情抒发了出来。让我们进一步走进诗歌，走进那个战火喧天的时代。 PPT13 1939年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中，杨靖宇与魏拯民等指挥部队化整为零、分散游击。经过几次战斗后，杨靖宇负了伤并且身边只剩下几名抗联战士。日伪军追踪杨靖宇的血迹，很快将杨靖宇与几名抗联战士包围，此时的杨靖宇已经数日粒米未进，以皮带、棉絮充饥，身体虚弱到了极点。敌人的“讨伐队”围了上来，呼喊着要他投降，杨靖宇沉着地掏出双枪向日伪军射击，击毙数名敌人。敌人想抓活的，停止射击高声劝降。他没有应声，乘机烧毁文件，又向敌人开枪射击。敌人活捉杨靖宇的希望落空后，向他进行了疯狂的扫射，杨靖宇身中数弹，壮烈牺牲。杨靖宇牺牲后，日军割下其头颅，又剖开遗体的腹部，发现他的胃里除了没消化的树皮、草根和棉絮外，竟没有一粒粮食，残暴的敌人都感到十分震惊。 照片配介绍
郭沫若曾为他题词:“头颅可断腹可剖，烈忾难消志不磨，碧血青蒿两千古，于今赤旗满山河。” PPT14 战争视频
教学板块7：联系现实生活 PPT15 作为新时代接班人的你们，黄河的精神在你们的身上延续，你们是希望的一代、发展的一代、成功的一代，你们的誓言肯定更为丰富，你的感受肯定更深，请再读歌词，思考：作为新时代的青年，值得我们学习的黄河精神更是多方面的，你能用一个相似的短语来替换“伟大坚强”这个词，发出自己的誓言吗?下面请以四人小组同学们的形式合作学习，合作学习时请同学们注意以下问题：
1、先用2分钟时间，各人独立思考，;
2、推选一位组长，由组长安排发言顺序;
3、讨
9 论时按顺序先介绍自己补充的短语，然后全组讨论，大家取长补短，进行修改;
4、最后推选出代表在全班交流。 联系现实生活
再读歌词，思考：作为新时代的青年，值得我们学习的黄河精神更是多方面的，请用一个相似的短语来替换“伟大坚强”这个词，发出自己的誓言。并作简单说明。
老师先抛砖引玉，做一个简单的示范： PPT16 我们祖国的英雄儿女， 将要学习你的榜样。 像你一样的开拓进取， 像你一样的开拓进取!
说明：现在是和平年代，我们已经远离了喧嚣的战场，懈怠了精神。古人云：生于忧患，死于安乐!我们要时时保持清醒，面对生活中的挑战，开拓进取去寻找生活中的机遇，不断地超越自我!
(现场老师组织学生讨论、交流、评价。时间约7分钟。) PPT17 大家的发言如此丰富精彩，让老师领略了你们的精神和风采，我们也能更好地理解光未然，理解《黄河颂》，让我们带着这份理解再次深情诵读《黄河颂》。 画面及背景音乐
(现场老师组织学生朗诵，时间约2分钟)
模块五：课后学习
教学板块8：课后作业 PPT18 课后作业
用自己的语言归纳歌词的特点。 同学们，由于时间关系，《歌词三首》我们就学到这里。课后，请同学们继续找一些自己最喜欢的歌词来读一读，结合课堂上学到的方法，理解歌词内容，体会其中的感情，并归纳一下歌词这种文学体裁，有哪些共同的特点， 老师出镜门德尔松曾说过，一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。以音乐为友，与音乐同行，《黄河颂》只是《黄河大合唱》的第二乐章。课堂的时间是有限的，但是，我希望同学们能够开展广泛的课外阅读，去了解《黄河大合唱》，去真正地感受到黄河的气魄。今天这节课我们就上到这里。同学们，再见!
三首英文歌歌词
1、 Hello 歌
hello hello hello hello hello hello how are you? hello hello hello hello hello hello how are you? thank you thank you I’m fine
and I hope that you are too.(这句难度大，改成lalalalala…)
thank you thank you I’m fine
and I hope that you are too.(改成lalalalalala…)
2、 one little finger
one little finger, one little finger, one little finger qia qia qia! put your finger up, put your finger down, put it on your head, head!
one little finger, one little finger qia qia qia! put your finger up,
put your finger down, put it on your nose, nose!
one little finger, one little finger qia qia qia! put your finger up,
put your finger down, put it on your chin, chin!
finger, one little finger, one little one little finger, one little finger, one little finger qia qia qia! put your finger up, put your finger down,
put it on your arm, arm!
one little finger, one little finger, one little finger qia qia qia! put your finger up, put your finger down, put it on your leg, leg!
one little finger, one little finger, one little finger qia qia qia! put your finger up, put your finger down, put it on your foot, foot!
put it on your leg, leg! put it on your arm, arm! put it on your chin, chin! put it on your nose, nose! put it on your head, head!
now let’s say goodbye, goodbye!
3、 finger family
daddy finger daddy finger where are you? here I am here I am, how do you do ?
mommy finger mommy finger where are you? here I am here I am, how do you do?
brother finger brother finger where are you? here I am here I am, how do you do?
sister finger sister finger where are you? here I am here I am, how do you do?
baby finger baby finger where are you? here I am here I am, how do you do?
教学目标:
1、帮助学生理解诗句的意思，想象诗句所描绘的画面，体会诗人的思想感情。
2、指导学生朗读、背诵、默写这三首古诗。
3、引导学生学习本课要求会认、会写“吟、瑟”2个生字。
教学重点：
理解并背诵诗句。
教学难点：
想象诗句所描绘的画面，体会诗人的思想感情。
第一课时
教学目标：朗读、理解并背诵《望天门山》和《山行》两首古诗。教学重点：理解诗句意思。
教学难点：想象古诗描写的意境，体会诗人在诗句中表达的情感。教学准备：录像(长江波涛翻滚的景象)
教学过程：
一、学习《望天门山》
1、学习诗的前两句：
在预习中，你对“天门”和“楚江”有哪些了解?
设问：想象一下，楚江的“开”与“天门”的“中断”有什么关系?追问：你感受到了什么?
小结：是啊，在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，它显示出的力量是神奇的，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。想象着这幅动态的画面，读出“天门中断楚江开”的气势来!
再读第二句“碧水东流至此回”，你有什么疑问吗?
围绕上述问题四人一组展开讨论，可以深入想一想，这句话突出描写的是谁的力量?
小结：由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。这一句是借水势衬出山的奇险。
连起来读读诗的前两句，感受一下“山”的雄姿和“江”的汹涌，两相辉映，这种大自然的杰作令人震撼，要努力通过读表达自己的感受。
2、学习后两句。
一望：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”
再望：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”
根据诗句展开想象，诗人李白在远望中看到了什么?(青山、孤帆、太阳)
自己读读这两句诗，你能体会李白当时的心情吗?
设问：你如何理解诗句中“出”这个字的含义?
3、语言创设情境，引领学生吟诵诗句。
根据历史考证，《望天门山》写于725年冬天.
当时正值初冬，北风呼啸，李白身上加了棉衣又上了船，顺江东下，到了长江中游楚国地带的当涂(今安徽省)。这里长江两岸有两座山，隔江对峙，合称天门山，长江碧水东流至天门山附近回旋向北流去。大概是因为天冷的原因，江上的行船并不多，李白望见，有一片孤帆从天边飘来。李白站在船头吟唱《望天门山》——
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
(教师用话音和手势提示学生进入角色，自由诵读古诗。)
二、学习《山行》
1、质疑问难
预习中，有没有解决不了的问题?
订正字音：石径斜(xia)生(sheng)处
理解难词含义：
石径斜：不正，弯曲不直。(教师通过板画，帮助学生想象：诗人面前是一条石头铺成的小路，这小路弯弯曲曲，通向远方。)
白云生处：白云形成(出现)的地方，指山的高处。(引导学生翻看书中插图，了解“白云生处”这一特定的位置。
2、品读诗句
自由诵读，思考：诗人来到山脚下，哪些景物映入眼帘?
相机板书：寒山石径白云人家枫林霜叶
语言训练：这些景物在作者眼中构成了一副秋山旅行图，你能按照诗句的描写顺序，说说这幅画面的内容吗?
设问：在这些景物中，作者最钟情于哪种景物?从诗句的哪些地方可以看得出来?
学生发言，分别阐述自己的观点和理由：
师：同样写红叶的诗句，古人也留下不少，如“林间暖酒烧红叶”“红树青山好放船”，比较而言，杜牧的写法好在哪儿?
师生讨论共同体会出：在深秋时节，诗人惊喜地发现，枫叶流丹，比江南二月(南方农历二月鲜花盛开)的春花还要火红，还要艳丽。诗人运用比较的写法，写出了这时的秋天像春天一样充满活力，透过“霜叶”作者感受到了山
林热烈的、生机勃勃的景象。
引导学生入境入境地读：同学们体会得真不错，“停车坐爱枫林晚”一句鲜明地表白了作者对枫叶的喜爱之情，而“霜叶红于二月花”一句将作者对枫叶的喜爱、赞美之情表达得更加淋漓尽致，以致作为名句千古流传。请同学们带着自己的理解与体会，放声诵读，力求读出诗句中的那份真情。
追问：那前两句描写景物特点与作者情感表达又有什么关系呢?请同学们围绕这个问题，发表自己的看法。
小结：这首诗中，作者杜牧用惊喜的目光把“寒山、石径、白云、人家、枫林、霜叶”统摄起来，构成了一伏秋山旅行图，再加上“上”“生”“停车”这些动态描写，以及以“爱”为核心的情感表达，使这首诗情景交融，令人百读不厌。最后，让我们再次诵读，以求尽快地把这千古传诵的诗篇积累下来吧!
三、作业
抄写、背诵两手古诗。
四、板书
望天门山山行
(唐)李白(唐)杜牧
天门中断楚江开，寒山石径
碧水东流至此回。白云人家
两岸青山相对出，枫林
孤帆一片日边来。霜叶
第二课时
教学目标：
1、学习《暮江吟》，理解诗句的意思，了解诗所描写的景色。
2、有感情地朗读、背诵《暮江吟》，感受自然美和语言美。
教学重点： 理解诗句意思，体会意境。
教具准备：
幻灯片古筝曲
教学过程：
一、复习旧知
通过上节课的学习，我们又积累了两首古诗，我们一起背一背，好吗?在背的过程中，我想同学们的脑海中一定出现了诗中描写的画面。的确，一首好诗就是一幅美丽的画。今天，我们再学习诗人白居易的一首很有名的七言绝句，看看他带给我们的又是一幅怎样的图画?
二、导入新课
1、解题导读。
板书题目：暮江吟
同学们看看老师写这个“暮”字，上面是个草字头，下面是个日。有人知道这个字的意思吗?
对，从诗题中看出了时间，还能看出什么呢?读读诗题，强调“吟”的读音。
什么是“吟”呢?请你们从老师的读中体会体会。
谁体会到了?
2、自主学习，合作解疑
请同学们充分利用书中的注释和手中的字典、资料，自学这首诗，遇到疑惑的地方，自己解决不了，就在书上作好记号，我们一会儿讨论解决。现在，哪位同学愿意跟大家说说自己学习后的收获?
(1)一道残阳铺水中，
生初步理解后，师追问：“一道”是个数量词，我们现在常常说一道彩虹，一道光束，为什白居易在诗中说“一道残阳”呢?
讨论：“铺、照、射”有什么不同?
是啊，秋天的夕阳光线柔和，平缓的铺在江面上，给人以亲切、安闲的感觉，你能把这种感觉读出来吗?
(2)半江瑟瑟半江红。
补充讲解：瑟瑟，本是珍宝名，它的颜色是绿的，因此借它来指碧绿色。始终是用来形容背阴处江水的碧绿色。
共同探究：诗人说，“半江瑟瑟半江红。”，是说江水一半绿色，一半红色吗?江水颜色的不同，真的界限那么清楚吗?这个“一半”应该怎样理解?情境中诵读：请同学们闭上眼睛，想象着“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”的景象，可以加上手势，美美得吟诵起来吧!
(3)可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
设问：这两句诗中，哪些字、词的用法和含义与现在不同，在理解的过程中我们要认识到?(可怜——可爱)(真珠——珍珠)
如何理解这两句诗的含义，用自己的话连起来说一说。
参考说法：更让人爱怜的，是九月初三凉露下降的月夜;滴滴清亮的露水就像粒粒珍珠，一弯新月仿佛一张精巧的弓。
多美的景象呀!用心体会，放声读出来!
现在，我们配上音乐，想象诗句描写的画面，体会白居易的内心情感，也来吟诵一下这首脍炙人口的《暮江吟》吧!
放音乐，学生开始吟诵。
三、拓展阅读
其实，白居易这样的写景诗词还有很多，如这首《忆江南》，同学们可以对
照《暮江吟》，体会一下它们的相同与不同?
四、作业
1、在本上默写三首古诗。
2、搜集其他描写景物的诗词来读一读，背一背。
五、板书
暮江吟
(唐)白居易
一道∕残阳∥铺水中，
半江∕瑟瑟∥半江红。
可怜∕九月∥初三夜，
露似∕真珠∥月似弓。
五：幻灯片内容
忆江南
(唐白居易)
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
【分析】
这首词描写江南春色。一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处。篇尾以“能不忆江南”收束全词，一个“忆”字既道出身在洛阳的作者对江南春色的无限怀念之情，又顿生出一种蓬蓬勃勃的韵致，把读者带入美不胜收的境界中。
教后记：
古诗三首《望岳》《钱塘湖春行》《登飞来峰》教案 教学目标
1、知识目标：熟读成诵，了解诗歌的大意。
2、能力目标：背诵、默写名句，并作简要分析。
2、情感目标：体会诗人所抒发的感情。 教学重点及其难点
1、教学重点：情景交融，托物寓理。
2、教学难点：古诗描写的景物和表达的情感或蕴含的哲理。 教学手段和方法
1、教学手段：多媒体课件
2、教学方法：讲授法为主，适当佐以朗读 教学时数：2课时 第一课时(12-4-52) 教学内容及其过程
1、学习杜甫的《望岳》 (1)杜甫简介(资料卡片)
杜甫(712—770)，字子美，巩县(今属河南)人，出身于一个世代“奉儒守官”的封建官僚家庭。祖父是初唐著名诗人杜审言。开元中，年轻的杜甫曾漫游吴、越、齐、赵一带。天宝三载(744)在洛阳与李白相识，结下了深厚友谊。天宝五载(746)赴长安应试落第，困顿京城十年。天宝十四载(755)四十四岁时，才被授予右卫率府胄曹参军的微职。安史乱起，在流离颠沛中被叛军所俘，后从长安只身逃奔凤翔，受任左拾遗。不久，被贬为华州司功参军。乾元二年(759)，弃官西行，经关陇、秦州、同谷入蜀，定居成都浣花溪草堂。西川节度使严武荐举杜甫为节度参谋、检校工部员外郎，故世称社工部。永泰元年(765)，离蜀东下，滞留夔州二年。大历三年(768)，携家出峡，漂泊于江陵、公安、岳州、衡阳一带。五年(770)，病逝于湘水舟中。
杜甫生活在唐王朝由盛转表、祸乱迭起的时代。在政局日趋腐败的形势下，他那“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底破灭，饱经忧患的不幸遭遇使他对人民大众的苦难有了亲身的 1 感受。他的诗歌相当真实地反映了广阔的社会生活，充满着强烈的忧国忧民感情，被誉为“诗史”。他是我国古代最伟大的现实主义诗人。
杜甫善于从一切优秀文学传统中吸取营养并加以发扬光大，形成了“沉郁顿挫”的创作风格。他兼长各体，尤其对七律的发展作出了杰出贡献。他的许多反映民生苦难的诗歌，继承了《诗经》和汉乐府的传统，又有自己的开拓和艺术创造，是白居易倡导的新乐府运动的先声。作品有《杜少陵集》。 (2)《望岳》的背景
唐玄宗开元二十三年(735)，杜甫二十四岁时游吴、越归洛阳，应进士试不第。次年漫游齐、赵。当时他的父亲任兖州司马。杜甫于开元二十八年(740)至兖州探亲，此诗当做于这一年。杜甫这次游泰山是登上山的。晚年他在夔州写的《又上后园山脚》诗中说：“昔我游山东，忆戏东岳阳。穷秋立日观，矫首望八荒。”泰山东南山顶名叫日观峰，是观日出之处。从这首诗可以看出杜甫是登上泰山日观峰的，不过《望岳》一诗重点是写望山而不是写登山而已。 (3)整体感知 望岳 杜甫
岱宗夫如何? 齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 (4)翻译
五岳之首的泰山啊，怎么样?那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，众山匍伏在山脚下是那么渺小。 (5)赏析
“岱宗夫如何?齐鲁青未了”一联，写远望中泰山的山势。岱，泰山的别称，又古人以泰山为五岳之首，故称泰山为岱宗。夫，(fú)，发语词，语气助词。齐鲁，周时诸侯国名，今山东境内。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。造化，指天地，自然界。钟，钟情。阴阳，山的北面和南面。用一“钟”字，将大自然写得似乎有了感情。“割昏晓”三字则将泰山的高峻绵长夸张到了极致。
2 “荡胸生曾云，决眦入归乌”，写凝望之景。荡，使动用法，使……激荡。曾，同“层”，层出不穷。决，裂开。眦，眼角，指眼睛。山中层出不穷的云气使诗人的心胸为之荡漾。归鸟进入眼帘，可见时已薄暮，登顶已经来不及了，这就很自然地引起了“会当凌绝顶，一览众山小”的愿望。
“会当凌绝顶，一览众山小”，写出了泰山的巍然高耸，也表达了诗人的壮志和毅力。会当，应当。览，这里当“俯视”讲。
全诗紧紧围绕诗题“望岳”中的“望”字着笔，重在描写望山所见所感，以简劲的诗句写出了泰山的雄伟气势，显示出诗人蓬勃向上的朝气。“会当凌绝顶，一览众山小”两句是富有象征性和启发性的名句，诗人那种敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，是一切有所作为的人所不可缺少的。
2、朗读背诵《望岳》，并当堂默写。 布置作业
逐联赏析《望岳》全诗，并利用网络资源，看看别人是如何评说的。 第二课时(12-5-53) 教学内容及其过程
1、背诵《望岳》，赏析“会当凌绝顶，一览众山小。”
2、学习白居易的《钱塘湖春行》 (1)白居易简介
白居易(772—846)，字乐天，号香山居士，下邽(今陕西渭南)人。贞元十六年中进士， 历任左拾遗、东宫赞善大夫、江州司马、杭州、苏州刺史、太傅等职。白居易是一位伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。他所写的《秦中吟》、《新乐府》，敢于针对当权者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社会矛盾，他又是中唐新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》，描写细腻，生动感人，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。在诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著”，“诗歌合为事而作” 的主张。现存诗3000多首，由《白氏长庆集》。 (2)《钱塘湖春行》的背景
这首观赏西湖风景的诗，是长庆三年(823)白居易任杭州刺史时作。钱塘湖，即今杭州西湖，因地处秦代钱唐县(唐代以“唐”为国号，因加“土”为钱塘)而得名。春行，春天绕湖而行，观赏风景。诗中处处紧扣环境和季节特征，把早春的西湖描绘得生机盎然，十分迷人。
3 (3)整体感知 钱塘湖春行 白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早驾争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 (4)翻译
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。 (5)赏析
“孤山寺北贾亭西”，点明诗人春游的起点。“水面初平云脚低”，写诗人瞭望湖面。春水新涨，几与岸平，所以说“初平”;云气低垂，接近水面，所以说“云脚低”。
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”这两句从动物的变化写早春景象。黄莺是春天的歌手，燕子从南方飞来筑巢。“争暖树”“啄春泥”既说明天气乍暖还寒，又写出了春光给自然界带来的活力。“几处”而不是处处，“谁家”而不是家家，是因为初春时分飞鸟不多。
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这两句从植物的变化写早春景象。“渐欲”二字，含有野花渐开渐多之意。“没马蹄”三字，既写出了草浅，也体现出当时的人喜爱在西湖边骑马游春的风俗。
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”两句，充分表达了诗人对湖东一带景色的迷恋，又交代了这次春游西湖的终点。“行不足”是爱的体现，也照应了题目“钱塘湖春行”中的“行”字。 全诗以“行”字为线索，从孤山寺起，至白沙堤终。以“春”字为着眼点，写出了早春美景给游人带来的喜悦之情。尤其是中间四句，景中有人，人在景中，写出了自然美景给予人的感受。如不说绿草如茵，而说“浅草才能没马蹄”，就不落俗套，富有新意。从结构上看，从描写孤山寺一带景色到描写白沙堤一带景色，中间的转换不露痕迹，衔接非常自然。
3、学习王安石的《登飞来峰》 (1)王安石简介
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，抚州临川(今属江西)人。宋仁宗庆历二年(1042)进士，初知鄞县，有政绩。嘉祐三年(1058)上万言书，提出改革政治的主张。神宗熙宁二年(1069)任参知政事，次年拜相。他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，以期富 4 国强兵，但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁(今江苏南京)，封荆国公，世称荆公。卒谥“文”。王安石强调文学的社会作用，主张文学必须“有补于世”，他的散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新，著有《临川先生文集》等。 (2)背景
王安石此诗写于宋仁宗皇祐二年(1050)，当时他三十岁，由鄞县(宁波)县令改任舒州通判。他向往“见日升”，“身在最高层”，其政治雄心于此已现端倪。这首登高览胜之作在构思上独具特色：诗人没有记叙登山的过程，也没有描绘山中的美景，而是一开始就把自己置于山上千寻塔的最高层，抒写当时心中的感受。 (3)整体感知 登飞来峰 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 (4)翻译
我登上了飞来峰上的高塔，听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。不怕浮云层层遮视野，都因为登高望远心胸宽。 (5)赏析
“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”我们知道，在通常情况下鸡鸣时分是看不到日出的。据说在泰山的日观峰，“鸡一鸣时，见日始欲出”。在飞来峰上能不能看到这一奇景呢?从“闻说”二字推断，诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物，而写传闻之景，为的是突出构思中阐发哲理的重心。鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”转入议论，但仍采取了写景的形式。“浮云”二字，既是实写，也是比喻，比喻当时的保守势力。“不畏”二字，道出了“身在最高层”的独特感受，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策层。
全诗从“鸡鸣见日升”转入“浮云遮望眼”，衔接非常自然，意思上也是贯通的。“日”是帝王的象征，“浮云”是邪臣的代称。王安石向往“见日升”，“身在最高层”，其政治雄心于此已现端倪。
4、朗读背诵《钱塘湖春行》《登飞来峰》 布置作业
熟读成诵后默写这三首诗，并翻译。
教学目标
1.了解元曲的最基本知识，初步体会元曲的特点; 2.了解三首元曲的作者
3.体会曲中描写的对象，了解元曲的语言特色，领悟作者的感情。 教学重点
1.了解元曲的语言特色; 2.领悟作者的感情 课时安排：2课时 【双调】蟾宫曲·叹世 教学目标
1.初步体会元曲的语言特色; 2.体会作者的思想感情。 教学重点
1.明白本曲大量用典的旨意及创作上的技巧; 2.了解本曲语言上的特点。
教学过程：
一.简介作者马致远
马致远(约1250～1324?)，号东篱，字千里。大都(今北京)人。元代戏曲作家。虽热衷过进取功名，但仕途并不显达。一生忧愤。晚年退隐山林，以诗酒自娱。著有杂剧15种，今存6种，以《汉宫秋》为最著名。散曲现存120多首。他的杂剧和散曲都享有盛名。杂剧“宜列群英之上”(明朱权《太和正音谱》)，散曲可为元代之冠，明人贾仲明称他为“曲状元”， 与关汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。代表作有套数《夜行船·秋思》、小令《天净沙·秋思》
【双调】夜行船·秋思
马致远
百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。
[乔木查] 想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辩龙蛇。
[庆宣和] 投至狐踪兴兔穴，多少豪杰。鼎足三分半腰折，知他是魏耶?知他是晋耶?
[落梅风] 天教你富，莫太奢。无多时好天良夜。看钱奴硬将心似铁，空辜负锦堂风月。
[风入松] 眼前红日又西斜，疾似下坡车。晓来清镜添白雪，上床兴鞋履相别。莫笑鸠巢计拙，葫芦提一向妆呆。
[拨不断] 利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮。青山正补墙头缺，竹篱茅舍。
[离亭宴煞] 蛩吟一觉才宁贴，鸡鸣万事无休歇。争名利，何年是彻。
密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹穰穰蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。人生有限杯，几个登高节。嘱咐俺顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。 天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。 二.老师结合典故讲解课文，正义
三.明白本曲大量用典的旨意及创作上的技巧
“叹世”本是抒发对现实的不满，但本曲却无一字言及当世，而是通过“咏史”来达到“叹世”的目的，“项废东吴”、“刘兴西蜀”本是历史上极为壮丽的一页，却被说成是瞬息幻无的南柯一梦;韩信虽屡建奇功却不能因世而立身，蒯通劝韩信之言亦近似疯话。看来功业无用，世道无常，人生如梦，其牢骚之态跃然纸上，这种借古吟今的曲笔，正是作者的高明之处。
四.本曲语言特色
元曲语言的一大特点是语言通俗易懂，本曲体现了这一点。
【南吕】四块玉·别情 教学重点 1.了解作家 2.鉴赏本曲 教学过程 一.简介作家
关汉卿(约1234-1300)，大都人，一说祈州(河北安国一带)人。在元不愿为官，多接近下层民众，一生以创作并演出杂剧为业，是杰出的戏曲家。所作杂剧60余种，现存《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等18种，散曲作品现存小令50多首，套路十几套。 二.基本解读
这首小令可分为两个层次，两层的写法完全不同，前三句为第一层，写离别相思之苦，用直抒胸臆的方法，第二层是以景托情，言尽而意不尽。本曲语言浅近如话，通俗浅白，自然朴实，但又婉曲柔媚，读来韵味悠长。
【般涉调】哨遍·高祖还乡
教学重点
1.赏析这篇套曲新奇的构思、幽默的语言和富有生活气息的场面描写等艺术特色。 2.体会散曲的特点 教学过程
一.简介作者
睢景臣(生卒年不详)，一作舜臣，字景贤，扬州(今属江苏)人。仕途不得意，嗜音律。今存套数3篇。
二.结合以下问题学生自读课文
1.这组套曲写的是汉高祖还乡，作者是从什么角度来表现这个事件的?这样表现有什么长处?
分析：作者既没有把汉高祖作为一个南征北战，一统天下，“威加海内兮归故乡”的英雄来歌颂，也没有从一国之主荣归故里的角度纯客观地描述那种热烈壮观的场景，而是通过一个生活在社会底层农民的眼睛，勾勒了天子返乡的一幅幅画面。作者构思尤为巧妙的是，他所塑造的这个农民不仅熟悉刘邦的底细，并且在刘邦没有发迹以前，和刘邦还有过一些瓜葛。这样通过他的嘴，对汉高祖嘻笑怒骂，揭露了最高统治者五色锦袍下所藏着的丑恶东西，就显得合情合理了。由于使用了大量符合农民身份的语言，使整组套曲生动活泼，笔锋所至，妙趣横生。
2.皇帝外出的车驾是非常威武壮观的，可我们在读描写这种场面的曲子时，却感觉到异常滑稽可笑，这是为什么?
分析：作者通过旁观者的眼睛，层次井然地描写了皇帝出巡那种威严盛大的场面。你看当瞎五留引着一帮不务正业的家伙，胡乱地吹笛擂鼓奏起乐来，宣告皇帝车驾到达时。先来的是一彪仪仗队，引头的是彩旗队，许多面旗帜迎风舒展，有月旗、日旗、飞虎旗、凤凰旗，还有蟋龙戏珠旗，各种图案，五颜六色，真让人目不暇接。紧接着是一队兵器，有叉，有斧，有金瓜锤，光彩耀眼，威势逼人。再下来的是引道的鹅毛宫扇。最后是皇帝乘坐的车子到了，驾车的一色都是壮马，车上用黄色丝绸做成圆盖，车前八个大官导驾，车后跟着一群捧着皇帝用物的内侍，还随着一群嫔妃宫女，真是好大的气派。然而，这个旁观者是个没见过世面的农民，也许他一辈子都没离开过村子，根本没看到过这些人物和东西，他是用自己掌握的那点知识来观察和理解这一切的，所以就像通过哈哈镜观察世界一样，一切都走了形。那些有着吉祥意义的皇室旗帜，在他看来只是白环套住个兔子，红圈打住个乌鸦;凤凰，他以为不过是只在跳舞的鸡;飞虎，他看了还觉得可笑;狗干吗要插上翅膀;而那象征帝皇的龙，他觉得和蛇也没啥区别。那些光闪锃亮的武器，有些他是从来没看见过，只能拿自己所熟知的事物去猜想，于是金瓜锤成了甜瓜苦瓜，朝天蹬成了倒放的马鞍，显得那么不伦不类。东西怪，人也怪，穿了些稀奇古怪的衣服，一个个板起面孔，没有一点表情，就像是庙里的菩萨装模作样。经他这么一“理解”，这支威风凛凛的皇家仪仗队，就变成了耍把戏的队伍了。使人读来，感到忍俊不禁。但是掩卷深思，又感到合乎情理。作者正是通过这些扭歪了的形象，表现了人民对封建统治者嘲讽和鞭挞。
3.套曲写的是高祖还乡，为什么主角不很快出场，而要用一大半的篇幅去写支差迎驾，銮舆仪仗之类的面?是否有点走题?
分析：这是一种反复铺陈欲抑故扬的手法，目的是为了造成戏剧性的效果。车驾来到以前，全村男女老少，不管是穷人还是富户，都忙得不可开交。虽然这个农民还搞不清“车驾”和“銮舆”是怎么回事，但看这忙乱的劲，猜想一定是个了不得的人要来了。接下去连着用三支曲子写仪仗车队，虽然描写的是威武盛大的场面，但作者着意是写那个至此还未出场的人物，这样豪华威严的气派，来的肯定是个非凡的人物。然而当读者按这个思路去推想时，却突然来了个大转折。第五支曲子，主角上场了，但这时作者还未点出他的身份。一方面是为了情节发展的需要，另一方面从当时的场景来看，这样写也合情合理。皇帝驾到，百姓都得下跪恭迎，来不及仔细辨认，所以最初给人的印象只是外形：一个大汉，(这是农民的口语，但是很真实，一年四季从事农耕的老百姓判断一个人，第一眼是看他长得壮实不壮实。)而且架子极大，“觑得人如无物”。待到跪拜之后，抬起头来仔细瞧，“觑多时认得”，这才认出那大汉是谁。可是到这时作者还不点破究竟是谁，只用一句包含着许多问号的话“险气破我胸脯”收尾。这句词好像奇峰突起，带起了无穷悬念，激起读者急切要求了解其中原委的欲望。
三.整体把握课文
1.人物形象。这套曲子塑造了几个栩栩如生的人物，这在元散曲中还是不多见的。这些人物为什么会具有这么高的艺术价值呢?
分析：作者在塑造人物时，用的是近乎漫画化的笔法，粗粗勾勒几笔，就显示出了这个人物的主要特征，虽然近乎夸张，但又是真实的，给人留下难以磨灭的印象。最成功的当然数“我”，作者对他的外形完全没有作任何描绘，但读了这套散曲，几乎就有一个真实的人在眼前活动。第一首曲子从他对支应苦差的抱怨，和对富户的嘲讽，就可以判定他的身份是普通农民。以后的三支曲子可以看出他的见闻实在有限，没见过世面，一辈子是在村里劳动。同时他的性格是风趣开朗的。再往下几支曲子，则又可以判断他和刘邦的关系，估摸出他的年岁来。同时又可以看出他那种直率认真，不怕天、不怕地，敢说敢为的性格。这是一个普通农民的典型，通过他的嘴，作者说出了广大百姓想说又不好说的话。其次是刘三。作者几乎只用一支曲子，抓住了他的几个细节，就画出一个好酒闲散无赖的画像。除此之外，如王乡老、赵忙郎等，虽然只用了一两句话，也活脱脱画出了那种得意洋洋，又要强装惶恐恭敬，装模作样的小丑式的脸谱。 2.构思特点：构思新奇、嬉笑怒骂。
分析：构思新奇是这篇套曲的最大长处，也是该曲传诵不衰的主要原因之一。它的新奇处表现在如下两个方面：一是选取了一个新奇的视角。这一视角给作者的描写和叙述带来许多方便，从而使作品具有了意想不到的艺术魅力和讽刺效果。假如由作者直接叙述，那么“飞虎旗”怎么能说成“狗生双翅”呢?而改为由乡民这一观察认识角度叙述就可以了。作者以乡民的“无知”为手段，将皇帝的仪仗、銮驾、导驾官等被认为是神圣威严的东西及大人物变成了滑稽可笑的嘲讽对象。二是作者大胆想象，采用童话式的处理方法，将乡民见皇帝时，当众揭皇帝的老底，数说皇帝的种种丑事，并逼皇帝还债这种现实生活中不可能出现的情景写在曲中，借助童话式的夸张性和荒诞性扫尽皇帝的威风，把他的劣迹一一抖搂出来。使读者明白，那高高在上、不可一世的汉高祖刘邦原本不过是个村夫酒徒和流氓无赖。以上两个方面是该曲构思的新奇独特之处。 3.语言特色：通俗易懂、趣味横生
分析：语言的主要特色有两点，一是通俗性。通俗性是元曲的“本色”特征。凌蒙初在《谭曲杂剳》中说：“自成一家言谓之‘本鱼’，使上而御前，下而愚民，取其一听而无不了然快意。”这里强调的是通俗，要求人人都听得懂。该曲这一特点是很鲜明的。全曲俗语、口语用得很多。二是趣味性。语言的趣味性表现在用语很形象、描摹生动风趣。如“鸡学舞”，“狗生双翅”，“蛇缠葫芦”，徐渭在《南词叙录》中说：“常言俗字，扭作曲子，点铁成金，信是妙手。”本篇曲用常言俗字达到了点铁成金的水平，增添了曲子的民间性、通俗性，给读者以诙谐感和轻松感。
四.元曲常识
元曲包括杂剧和散曲，散曲包括小令和套曲两种形式，小令一般只有一支曲子，而套曲则由多支同一宫调的曲子组成。散曲中的套曲有两个特点，一是必须由同一宫调的几支曲子连贯而成，如本篇就是由同属“般涉调”的8支曲子组成。8支曲子分属于“哨遍”、“耍孩儿”、“煞”、“尾”4个曲牌。二是无论有多少支曲子，都必须是一韵到底。本篇也是如此。从语言风格上看，曲的语言以通俗为本色，一般的说法是诗庄、词媚、曲俗。明人王骥德在《曲律》中说：“诗之限于律与绝也，即不尽于意，欲为一字之益不可得也。词之限于调也，即不尽于韵，欲为一语之益，不可得也。若曲，则调可累用，字可衬增。诗与词，不得以谐语方言入，而曲则惟吾意之欲至，口之欲宣，纵横出入，无之而无不可也。”曲之所以要求通俗，原因是“须奏之场上，不论士人闺妇，以及村童野老无不通晓”。这是从总的方面说的，至于不同的作者又有不同的风格，“庄”、“媚”、“俗”也不可一概而论。宫调名，“哨遍”为曲牌名，“高祖还乡”为套曲的题目。“宫调”，是乐调调式的统称。乐音有宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫七声。以“宫”声为主的乐调调式称为“宫”，以其他六声为主的调式称为“调”，统称“宫调”。“曲牌”，曲调的名称，有一定的调子和唱法。按曲调填的曲词，字数、句法、用韵和平仄都有固定的格式。每一个曲牌部分属一定的宫调。如“叨叨令”属“正宫”，“醉花阴”属“黄钟宫”，“墙头花”属“般涉调”;也有分属几个宫调的，如“哨遍”属“般涉调”，又可入“中吕宫”。题目是作者根据所写的内容或创作曲词的目的动机自己加的。有的曲词有题目，有的没有题目。
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