古代家风家训小故事

第1篇：古代家风家训小故事

家风家训小故事

家兴出孝子，家败出逆子

沧县捷地乡金城小学

四年级

张中赫

家风家训是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。俗话说：“家兴出孝子，家败出逆子。”一个家庭的兴衰，直接影响着子女的品质言行，而一个家庭的兴衰与否，都与家风、家训有着密不可分割的关系。

纵观历史，回顾无数曾辉煌一时的家庭，其家风各有千秋，有不少称之为传世经典：岳母为儿刺字“精忠报国”名留千古，一个“忠”字便是岳氏的家风;曾国藩以“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”就是曾门的家风。

在我家，最重要的家训仅一字，那就是“孝”。记得那时太姥姥还健在，身子骨虽然还硬朗，却得了老年痴呆症。姥姥没有任何怨言，默默承担起了照顾太姥姥的责任.照顾一个患有老年痴呆症的人十分不易呀，但姥姥总是做得很好，给太姥剪指甲、梳头、擦身体，无微不至，整日整夜陪伴在太姥身边。一天，吃过早饭，太姥独自一个人离家，不知去向。姥姥心急如焚，顿时手足无措，遂和家人四处寻找。皇天不负有心人，在一条小河边，姥姥找到了正在发呆的太姥，姥姥激动得热泪盈眶。此后，姥姥对太姥照顾得更加细致周到，十年如一日，直至太姥安然去世。每每听到这个故事，我都会情难自已地流下眼泪。

姥姥对太姥的孝顺无声地影响了我的父母。平日里，父母总会用他们的一言一行引导我继承家风家训，孝敬长辈。在父母的影响下，我一点点养成了孝亲敬长的习惯。我虽然不能在物质上孝敬父母，但是我总会在父母遇到问题时尽量为他们排忧解难;在父母疲惫时，为他们端上一杯热茶;在父母生气时，会与他们主动沟通，理解父母的心情，去抚慰他们。这些习惯行为都是一代代传承下的家风啊! 这些好家风像一棵大树般庇佑着我成长，让我能够拥有友善、勤俭、谦厚的生活态度。更重要的是，优良传统对人内在气质的影响，对一个人道德品质的无形塑造，让我受益匪浅。

随着社会的不断进步，我们更加需要在新常态下继承和发扬优良传统，让好家风、好家训永远传承下去，形成“家家都有好家风，户户文明争最美”的家庭文明新风尚，让“最美家庭”推动最美社会建设，早日实现“中国梦”的宏伟蓝图。

百孝顺为先

沧县捷地乡金城小学 三年级 孟飞

俗话说“没有规矩不成方圆”，一个家庭更是如此，很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德——孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

第2篇：家风家训家教小故事

1、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。 司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

2、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。" 吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

3、总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗?”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”说罢，梁济离开了家。

梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。

梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。

相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。

路要靠自己走

小时候，我经常被忙碌上班的父母锁在家里，通过见方的窗户只能看到窄小的蓝天和细小的风景，我时常问妈妈:“为什么我们家里没有亲戚?”妈妈爸爸告诉我，“我们家的亲戚都在山东，爸爸妈妈都从老家过来，没有亲戚，工作很忙，怕你们出去受欺负，养你们四个很不容易，你们要记住生活要靠自己!凡是不要依赖别人!”我记住了这句话，永远的记住了。

在学校里，不管发生了什么事,我都会自己解决，我所做的工作全部超出了小小的年纪应该干的，很多老师喜欢我，他们喜欢我的独立自主!

小学的学校生活因为地域原因由天津小学全班移到了明泽，很多同学都在哭泣，他们喜欢那所曾经相处多年的富裕校舍，高大的楼房，宽敞的教室和众多的校友，而我却很淡定，安慰着眼前不可以改变现实的同学们，让他们和我一起接受这所贫穷的学校，明泽小学成了我的母校。

这所艰苦的学校，没有操场，厕所是露天的，每到冬天，我们的生活就变得异常艰苦，冒着寒冬在露天的四合院里学习，楼内的雪花和寒风可劲的下着，挂着，温暖已经离我们很遥远，因为在家里过惯了这样的生活，从小学会了独立自主，学会了自己解决困难，因此我的进入状态要比其他同班同学要快一些。妈妈说，“每一所学校的老师都是优秀的，是金子在哪都会发光。”我也相信这句话，喜欢了我们的新班主任，也喜欢了这种简单而又丰富的学习生活。冬天每天我早早的来到学校，承担了班级的生炉子工作，我从家里抱来捡拾的木头，用斧头把他们劈成小块，把同学使用过的废本做引子，点上火柴，然后迅速的从炉子下面引火，把细长的木屑放在上面，很快炉子的火就升起来了，当火稳定了，我就把一些散块的煤放到炉子里，然后让炉子保持一定的温度，迎接同学们和老师的到来。班级最苦最累的工作我担当着，我从来不觉得做这些事有什么委屈，相反我觉得我很乐意做这样出力的工作。妈妈知道我做这些，鼓励我说，“一定要帮助老师搞好班级，让老师好好的工作，多教你们知识，你们也会多学知识!”母亲善良的支持和善意的叮咛，让我干得很起劲，使老师和同学很喜欢我，同时学校也把上夜课的生炉子任务交给了我，夜幕即将降临，我抵挡得住寒冷，独自一人来到学校，自己在空无一人的教室里，为上夜课的成人们生火，在成人们上夜课之前，我已经为他们创造了最温暖的教室，一个冬天过后，我得到了学校的第一笔薪水2.45元，用这笔钱我买了最喜欢的书，妈妈知道了，高兴地说，“真了不起，孩子能挣钱了!路要靠自己走，钱就是这样辛苦挣来的!自己花着才舒服。”这笔来的比任何人都早的收入从那以后成为了人生可以炫耀的资本，也带我走入更独立的人生。

很快在这所学校，虽然仅仅两个班级，虽然我们是外来的，因为不卑不亢，因为敢爱敢恨，因为敢说敢做，不怕苦怕不怕累，能干敢干会干，干的放心，干得圆满，不但保护了我们的班级，爱护了我们的老师和同学，同时也在这所学校里得到更多的老师的认识和认可。因为独立我顺利完成了学业。

在学习生活中，在妈妈的教育下，自理，自立成为我与众不同的人格魅力，同时也在与同学老师交往中学会了宽容和豁达，结交了许多好朋友，至今成为了我生活的闺蜜和永久的朋友。 人的一生不需要富足的家庭生活，也不需要权贵的父母，只要有良好的家风家训，你就是很好的材料，必定会为生活创造更美更高的价值!

西安市民“十不”行为规范

不随地吐痰 不乱扔烟头纸屑 不闯红灯 不乱穿马路 不从车窗抛物 不翻越栏杆 不无序乘车 不破坏公共设施花草树木 不在公共场所吸烟 不在公共场所大声喧哗

第3篇：家风家规家训小故事

无规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家风、家规、家训承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭!是文化和道德的言传身教，是智慧和处事方略的潜移默化!

“孝”：孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我:百善孝为先!记得小时候，我们家很穷，买不起好吃的东西，但每到春节，父母总会让我把自家磨制的面粉，挑选出来好的给爷爷奶奶、姥姥送去一份，每年如此。潜移默化中，直到自己工作了，有了收入，每次回家总会想着给长辈带点什么;上次回家，虽然自己过的很紧张，舍不得给买东西，把家里的粉皮分了一部分给父母带着。 “和”：家和万事兴，家庭是社会的细胞，只有家庭和睦，社会才会稳定。我们家爷爷、爸爸他们都是弟兄五个，每到过年爷爷都会叫我们一大家人去吃饭，每次都是两三桌，然后分别去伯伯、叔叔家吃饭，从小和睦相处，待人接物有大家庭的责任感。自己成家了，喜欢与邻里和睦相处，我们家楼层有四个小家庭，只要我回老家，带的栗子、小米等自家东西就给他们分一点，我们平时相处的很好。

中远公司 李亮 2017年2月10日

第4篇：忠厚传家久 诗书继世长-家风家训小故事

忠厚传家久诗书继世长

――家风家训小故事

我们家是再普通不过的工薪阶层，且追溯祖辈而上皆为农，注定与名门望族无缘。但我认为家风的形成无关门第只关德行，我更笃信“忠厚传家久、诗书继世长”的古训。古之圣贤有云：“少成若天性，习惯成自然”，想让孩子长大成为有修养有品位有作为之人，就必须从小习礼仪，讲孝悌，重知识，多读书。

因自己对国学文化的一点喜爱，深知阅读的重要性，故而在闲暇时有意无意引导孩子一起浸润其中。带着他逐字逐句诵读古诗词，精选《声律启蒙》给他磨耳朵，后又逐步教他《弟子规》、《千字文》、《增广贤文》、《大学》等启蒙经典。希望这些优美的文字、睿智的话语能成为他人生行路中一处处清喜的水泽，滋养心田、明理修身。大约因着中国历代史诗不分家的缘故，发现孩子慢慢对中国历史产生了浓厚兴趣。自此，仿佛走进一扇宽厚的时光之门，那些灵光闪耀的智慧和永不屈服的人性光辉，令他在领略中华上下五千年悠久历史的同时，内心也得以渐次丰盈。

读经典、悟经典、行经典，最终必然要落实到日常生活与古典趣味的融会贯通。当孩子练习乐器烦躁时，讲一段荀子《劝学》;当孩子回家抱怨同学，义愤难平时，劝一句“闲谈莫论人非，静坐常思己过”;当孩子对长辈言语不敬时，告诫之“孝子之至，莫大于尊亲”。潜移默化中，孩子小大人一般的话语时常令人忍俊不禁。妈妈嚷着减肥又贪嘴时，拍手调笑说：“腰粗三尺，非一日之食”;爸爸迁怒他人时，捂嘴窃笑曰：“不说自己桶索短，但怨人家箍井深”;家人言语争执时，肃然正色道：“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。一家之计在于和!”……那日，闲坐明月湾古码头石阶，遥望太湖烟波浩渺，时有飞鸟掠过天际，孩子脱口一句：“看，缥缈孤鸿影!”点头赞许之余，倍感内心欢愉，忍不住笑从双脸生。

其实于父母而言，不过是希望孩子在“国风”、“家风”的吹拂之下，在寻常饮水间领略人生之美、自然之美。倘若颇有灵气有幸修炼成“腹有诗书气自华”，便已然是父母心之所喜。或更有甚者，最终能以长成为兼具铮铮铁骨而又温润如玉的谦谦君子，则简直是幸甚至哉、夫复何求了!

第5篇：家谱国际丨李氏名人家风家训小故事--“三李故居”

什么是家风?什么是家规?在李猛烈看来，家风就是门风。门风正了，村风也就正了;村风正了，人心也就正了;家是缩小的国，国是放大的家，两者休戚与共。

李猛烈，今年58岁，是通江县兴隆乡紫金村李氏家族的第12代传人。一提起李氏家族，当地人就会想到“三李故居”。“三李故居”始建于清朝康熙年间，是巴中市唯一保存较为完好的清代名人建筑，历经300多年的风雨浸蚀，虽已破败不堪，却是清代科举文化、建筑文化、园林文化、家族文化的集中反映地。今日，有人拜访这位李氏后人，听他讲述他的家风家规。

家规家训挂上墙

“岂能尽如人意，但求无愧于心”。一走进李猛烈家中，就能看到客厅墙壁上的这幅字。“这是家规中对我影响最深的一条，所以专门找人写了一幅字裱起来挂在墙上，时刻勉励自己。”李猛烈说。

李猛烈当过兵、做过基层乡镇干部，后来自学法律，1996年到通江县法院工作，当过法庭书记员、法警大队副队长、执行员等。在参加工作的39年里，无论在哪个岗位，李猛烈始终以李氏家规要求自己。

清廉家风育后人

李猛烈很小的时候，父亲就常给他讲家族先人李蕃的故事。

李蕃生于明天启元年(1621年)，通江流二沟(今兴隆乡紫金村)人，于清顺治十四年(1657年)考中举人。清康熙十年(1671年)任山东黄县县令。他施政清廉，怜民以苦，敢言直谏。在黄县为官九年，不仅“一尘不染”，反将家中百余亩良田变卖，以赈济连年遭受天旱、无法度日的黄县饥民。黄民同声赞他是“清慎勤明”的好官。后李蕃被诬入狱，黄民数百人跪伏狱门，营救李蕃。历史上的通江“三李”，指的就是李蕃及其子李钟壁和李钟峨父子三人。

李蕃死后，曾给子孙留下遗训，在《李氏宗谱》里有所体现：“

一、做官：对黑恶势力、枉法贪官，要彻底查办、不留情面;对无知良民误解政策、出言不逊闹事者，虽损我颜面，则应理解和同情。

二、听讼断狱：在审理案件中，要虚心无私，明辨曲直，分析案情，不被他人和官吏之言左右，公正决断。

三、裕后：世间高门鼎族，莫不起家于贫贱。而贫贱者能给子孙以科第，而科第者很少能以富贵传子孙。凡是一旦当官进爵，不念祖辈艰难，生活放纵奢侈，贪污腐化，荒淫无度者，瞬间就会家道中落。”

言传身教树榜样

李猛烈从事法律工作20多年，总是严格按照李氏家风、家训来要求自己和家人。

李猛烈的女儿李悦然在成都工作，今年1月，李悦然的婆婆生病了，她将老人从老家接到成都，把7月大的儿子送回通江让父母帮忙照顾。除了在生活上无微不至照顾婆婆，李悦然还想方设法为婆婆治病，不放弃一丝一毫的希望。

我和孩子她妈妈一直善待双方父母，对人和善，不爱计较。这些行为在无形之中也给孩子树立了很好的榜样。——李猛烈

李猛烈介绍，每年清明节那天，李氏家族的后人都会聚集到紫金村的李家祠堂拜祭祖先、畅叙亲情。按照祖训规定，祭祖仪式上要宣读族规和祖训，祭祖先、说历史，还要表彰优秀的族人，鼓励大家继续传承和发扬李氏遗训。

家风的形成，无关贫富，只关德行

李氏家族把家风家规看得很重

他们良好的家风家规

也影响了李氏家族一代又一代

家是最小国，国是千万家。家风的形成，无关贫富，只关德行，李氏家族把家风家规看得很重，他们良好的家风家规也影响了李氏家族一代又一代。党的十八大报告强调：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。好家风好家规则是传统文化的重要组成部分。国家的长治久安、社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民思想道德水平的高低。当前，我市正处在创建全国文明城市攻坚期，更应以良好的家风投入到创建全国文明城市建设之中，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

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第6篇：我说我们的家风家训故事征文400字

我说我们的家风家训故事征文400字一：

很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。

从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德--孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。

外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

我说我们的家风家训故事征文400字二：

诚实做人，认真做事是我们家的家风。它的道理很简单，但要坚持做下去却不容易。

听爸爸说，我的爷爷是生产队有名的“管家”，他做生产队的保管员十几年从没出过差错。当时生产队每年上缴的公粮就有十几万斤，结算回大量的钱物，此外生产队里的三四个仓库里也堆满了粮食和油料。那时食物非常短缺，但爷爷却从没往家带过一粒粮食。一次年终算账，差了3角钱，爷爷硬是把账目重算了一天，终于把它找了出来。

爸爸也是一个诚实的人。一天早上，我和他一起去一个早点摊吃早点，一共花了7元5角，爸爸给了老板10元钱，那个老板却找了3元钱。爸爸说:“多找了5角。”老板说:“没事，经常来嘛!”但是爸爸却不这么认为，他觉得做人做事一定不能贪图小便宜，于是掏出了5角钱给了老板。

从小到大的生活环境教会了我做人的道理，诚实认真地做事，才会值得被人尊重。我一定会坚持的做下去，保持下去。

我说我们的家风家训故事征文400字三：

告诉你，我们可是这社区里少有名气的勤劳之家。四代祖传，代代勤勉!

要说，就从奶奶说起。我奶奶这把年纪，也是忙个不停。在我们各自外出学习、工作之时，她就利用时间，在家里左洗右刷，从没闲着。

早晨，奶奶都起得很早的，她帮我们准备好早餐，就开始干其他活儿。我起床目视奶奶的一举一动，她拖地时声音十分轻，似乎生怕打扰我的睡眠。

我知道，奶奶的身体不是特别的硬朗。干体力活过久，对身体有些许的影响。她为我们，累垮了身体。瞧，奶奶的动作缓慢，但她拖地拖得很干净，如果一些地方她还认为脏的，要重复着拖来拖去，不拖干净决不罢休。如果实在不行，她会皱紧眉头，摇摇头，拿来洗洁精拖而再，再而拖。奶奶，为我们付出这么多，我们都心疼你，感激你! 我说我们的家风家训故事征文400字四：

家风家训就在父母的言行里，它充满正能量。

记得小时候，我背着书包去读书，爸妈交代的就是：要听老师的话，不要和同学打架，别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架，老师告诉了爸妈，爸妈一个劲的赔不是，还让老师尽量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺负，一般情况下我不敢跟家里人说，因为一说，爸妈都会马上责备我：“一个巴掌拍不响，你肯定也惹人家了!”出了问题，首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大!

平民百姓家的家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，诚实做人，老实做事，还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。