曾国藩品格与太平天国运动研究
[摘要]曾国藩一生最大功绩是镇压太平天国运动，曾国藩品格在镇压太平天国运动中发挥了重要作用，这里论述曾国藩品格主要从三个方面忠君、坚毅，任用贤才，把这三个方面品格放在历史事件中分析，更好突出在镇压太平天国运动中发挥的作用，同时把他的品格和太平天国领导人的品格加以对比，使其品格更加鲜明，更好的分析曾国藩品格对镇压太平天国运动影响。
[关键词]曾国藩;太平天国;任用贤才
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在中国历史中对曾国藩评价有正反两个方面，而我觉得对历史人物的评价应把人物放在他所处的客观历史环境中，不应脱理历史以现代人的价值标准加以横量，曾国藩生活在中国半殖民地半封建国家里。中国的主权遭到外国侵略者的践踏。在那样的环境下他所做出的决定多数考虑是为了维护清王朝的统治，同时对这个人物评价应从历史角度多方面的分析，曾国藩还是是学者、政治家、军事家，曾国藩的品格铸成了他一生的成就，同时正是忠君品格对农民起义的镇压和天津教案处理导致了后人对他不同的评价。
一、中国封建儒将勤学仕途
曾国藩自幼接受中国传统儒家恩想文化教育，推崇理学。成为一名儒将和他的成长环境、学习经历是分不开的。曾国藩的父亲曾多次考科举，最终中了秀才，他侍亲至孝，积苦力学，柔而能忍，这些品性，都熏陶了曾国藩;曾国藩总是将祖父所教的为人准则转教子弟：“吾家祖父教人。以懦弱无刚四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。”他后来尊为家训的所谓八字诀和三不信均出祖父之口，父辈以家庭教育形式把做人道理、品格等传授给曾国藩。曾国藩进入学堂后，在书院读书时，受到了湖湘文化的影响，湖湘文化的鲜明特征之一，就是形成了理学与经世相结合的传统。倡导经世致用，早期求学的经历和父辈的言传身教，为曾国藩创办军工奠定了思想基础。
曾国藩在仕途上的发展是颇为顺利，他于道光十八年(1838年)中进士，以后仕途都很顺利，曾国藩进京不久就发生了鸦片战争，这时清政府统治上出现了危机，一些有识之士和官员开始从义理、辞章研究走出来，开始寻求治国良策，提倡经世之学，力图挽救清王朝统治，不久爆发的太平天国运动已使清政府的统治摇摇欲坠，清政府号召各地举办团练。曾国藩于咸丰二年接到寄谕。令其协同巡抚办理湖南团练，镇压太平天国农民起义反抗。曾国藩在举办团练的基础创办湘军，湘军最终成为镇压太平天国运动主力之一。通过对太平天国运动镇压使得曾国藩从封建士大夫转变成为维护封建清王朝统治的一位将领。
二、持之以恒的坚毅品格
曾国藩提出士人读书做学问要做到“盖士人读书，第一要有志、第二要有识。第三要有恒。”他也是这样作的，“虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁今日补做，不以明日有事而今日预做。”不管是在朝为官，还是在镇压太平天国运动中仍坚持看书和练字，虽然事务很忙，今天的读书计划不会因昨天的事情耽搁，也不会因明天有事预做。以上表明曾国藩在学术上的“恒”能够以身作则，曾国藩提出读书要专精，但要做到“专”一定要有恒心曾国藩说：“凡看书只宜看一种，一种未毕而另换一种，则无恒之弊，终无一成;若同时并看数种，尤难有恒，将来必不能看毕一种，不可不戒。”;在军事方面，镇压太平天国运动前期的战斗中湘军屡败如兵败靖港在这场战役中领导失败在外界的压力下写下遗书，“作遗书折，具陈办理军务不善，并抄檄文进呈御览。”可以说当时的曾国藩心情非常沉重。兵败靖港这只是曾国藩在失败战争中，其中之一，但曾国藩并没因战争失败而放弃，而是在战斗中总结经验教训，曾国藩军事的恒心在镇压太平天国运动中发挥重要作用，最终成为镇压太平天国运动的功臣。
三、维护清政府统治的忠君思想
曾国藩自幼接受儒家思想文化教育，对皇帝要忠诚，镇压太平天国运动过程中，湘军的势力不断壮大，他并没有反对清王朝，而是忠于自己的职责，一生勤勤恳恳效忠于清王朝。“默观近日之吏治，人心及各省之督抚将帅，天下似无戡定之理。吾惟以一勤字报吾君，以爱民二字报吾亲。才识平常，断难立功，但守一勤字，终日劳苦，以少分宵旰之忧。”表明曾国藩要通过勤政来报效皇上，表达对皇上的忠心，太平天国运动打破封建的纲常礼教和封建地主阶级的利益，争取农民阶级的利益，动摇封建清王朝的统治，曾国藩势必会担当维护清王朝统治的重任。
天津教案对曾国藩一生的评价中有重要影响，天津教案的发生虽然有历史和现实的复杂背景，但最终激发矛盾，引起案件发生的直接原因却是法国领事丰大业两次当众向中国官员开枪，引起众怒把他打死并且焚烧教堂等，曾国藩处理结果是偏袒洋人，正法和处理了天津教案中的人员，赔偿白银和修复教堂。派崇厚去法国赔礼道歉。正是天津教案处理使他背上“卖国贼”的称号。对一个人物的评价应还原到历史中。曾国藩所处时代是外国侵略者对中国侵略的一个年代，中国在近代签定一系列不平等条约，中国清政府已经沦为外国侵略者的殖民机构。曾国藩在接受天津教案的时候以想到它对自己的利害，“余即日前赴天津，查办殴毙洋人焚毁教堂一案。外国性情凶悍，津民习气浮嚣，俱难和叶，将来构怨兴兵，恐致成大变。余此行反复筹思，殊无良策。余自咸丰三年募勇以来，即自誓效命疆场，今老年病躯，危难之际，断不肯吝于一死自负其初心。恐邂逅及难，而尔等诸事无所禀承，兹略示一二，以备不虞。”曾国藩了解外国侵略者和中国人民的矛盾，处理天津教案本着为国尽忠的想法，去办理，“天津人心汹汹，拿犯之说，势不能行，而非此又不能交卷。崇帅欲余撤道、府、县三官以悦洋人之意，余虽知撤张守即失民心，而不得不勉从以全大局。”表现出以从大局考虑进行处理。为护清王朝的统治防止外国侵略者的入侵。多年后曾纪泽和慈禧一段对话，慈禧对曾国藩在天津教案处理上评价是“公忠体国”称誉。这也对曾国藩忠君品格的极大赞同。
四、以身作则。为人师表培养和任用贤才
曾国藩创立湘军后广泛招揽人才。任用人才有自己的见解“求人自辅，时时不可忘此意。人才至难，往时在余幕府者，余亦平等相看，不甚钦佩。泊今思之，何可多得?弟当常以求急才为急，其冗者，虽至亲密友，不宜久留，恐贤者不愿共事一方也。”表明在镇压太平天国运动中曾国藩重视人才的选拔和任用并且平等相待;虽是自己的亲人没有才能的人也不任用，说明曾国藩任人方面不任人唯亲，这样招来许多的贤能人士对镇压太平天国运动发挥了重要作用。任用贤才方面例举一个曾国藩起用的人物李鸿章“李鸿章兵事之生涯，实与曾国藩相终始，不徙荐主之感而已。不宁惟是，李鸿章曾军数年，砥砺道义，练习兵机，盖其一生立身行己耐劳任怨坚忍不拔之精神，与其治军驭将推诚布公团结士气之方略。无一不自国藩得之。故有曾国藩然后有李鸿章。其事之如父母，敬之如神明，不亦宜乎?”可以分析出曾国藩和李鸿章更可以说是师生关系，并扶植李鸿章创立
淮军成为当时镇压太平天国运动的主力部队，同时继承曾国藩的思想。也成为了在中国近代史上的一位重要的人物。
曾国藩重视军事人才的培养，就要提到罗泽南学馆和幕府。罗泽南学馆可以称作曾国藩的军校，曾国藩最得力的高级将领大多是罗泽南的得意门生。则曾国藩的幕府就是一所有计划兴办的随军军政学校了。要夺取战争的胜利，不仅要有一批能征惯战的将才，还要有一批擅长文案，营务人员等。因此曾国藩非常重视人才，把是否拥有足够质量与数量的人才。作为战争成败的关键。
以上分析了曾国藩品格几个方面，为了使他的品格在镇压太平天国运动中表现的更加鲜明，把他和太平天国运动中一些领导人物品格进行对比。曾国藩受儒家思想文化影响，维护封建社会的统制秩序，镇压太平天国运动，成为封建社会的一名儒将，再看一下太平天国领导人洪秀全也是受儒家思想文化影响，在清朝政府的统治下要考取功名，但他就没有曾国藩幸运，曾国藩说过，“余平生科名，极名顺遂。”;而洪秀全在道光八年十六岁的时候，洪秀全曾经数次到广州去应秀才考试，结果屡试不中。科举不中的主要原因在于当时科场的考试腐败，营私舞弊，许多真正的人才不能通过科举考试走上仕途。洪秀全说：“不考清朝试。不穿清朝服，要自己来开科取试”;从此走向推翻清王朝的革命道路，创立拜上帝会，信奉基督教，批判维护封建社会的儒学创始人孔子，成为农民起义的领袖。
曾国藩的坚毅和忠君品格，在镇压太平天国运动中发挥了重要作用。太平天国的领导者们定都天京后，在胜利面前没有保持清醒的头脑，封建地主阶级的思想侵蚀到革命队伍，革命的进取心也相对减弱，出现腐败现象，作为太平国运动的领导人洪绣全，在战争期间在天京大兴土木。建筑王宫一改革命前期艰苦朴紊的作风;同时领导集团内部矛盾重重，太平天国领导层为争取最高领导权。发生“天京事变”削弱了太平天国的军事和领导力量，政治思想上造成了极大混乱，与清军的军事斗争形势急转直下。自“天京事变”后，太平天国运动开始由盛转衰。
曾国藩重视人才的选拔和任用，任用了一些政治和军事、科技人才。在天京事变后杨秀清被杀太平天国失去军事和政治的领导核心。而任用石达开可以加强领导核心，但洪秀全不信任石达开以致加封他的大哥洪仁发为安王。二哥洪仁达为福王，洪秀全既将军政大权交由洪氏亲族来行使，石达开和洪氏亲族之间不能相互信任，石达开决定离开天京。削弱太平天国运动的革命力量。
以上分析了曾国藩的品格对镇压太平天国运动的影响，又通过历史人物和事件对比使其品格更加鲜明，通过曾国藩品格的研究，不仅对曾国藩有了深入了解，同时对镇压太平天国运动的历史进行多角度，深层次的研究，同时曾国藩品格如读书要勤勉，行事要恒，今天仍可以做为，为人处世和读书的原则，其实使他成为镇压太平天国运动的功臣还有诸多因素，这就需要历史学者不断的钻研和进取。通过我的文章阐述使对曾国藩有全面和深刻的认识。
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[责任编辑：冯延臣]
作者：杨忠刚
鲤鱼池
漳河自西往东流，汇入芜江。我看过入海口，就以为一条河入江处不说是惊涛拍岸吧，至少也得翻腾两下意思意思。结果去看了，发现漳河和芜江做了一个非常平静的和平的交接，漳河说，我把这些弟兄就交给你了。芜江就嗯了一声，连手都没握，带搭不稀理地慢腾腾地往前挪。漳河也不介意，介意什么呢？这么多年，早看开了，讪不搭地往里凑。漳河是黑的，芜江是混的，这两位把身子就这么一扭，嗳，就这么一扭，连个浪花都没翻，看得这个泄气。
这里，就是太平的边缘了。
这里以漳河为界，对面就是浦阳区，是原市政府所在地，政府所在的是四层楼，仿文艺复兴建筑，原来做过医院，药房，还做过学校，后来就专心致志做了市政府。市政府右边有一座哥特式的小楼，原来是一个伯爵的私邸，后来城市的领导人之一黎将军就住在这里。黎将军被特务暗杀后，这座楼就空了，没人住，所有的物件原封不动地摆在那里。地板上的血早就揩干净了，但是墙壁上的血迹还在，喷射状，墙一直没有粉刷，红色越来越浅，白色越来越深，它们就这样磨了几十年，看起来居然很协调，很安静。五十年代到六十年代，这个城市很多有点年头的建筑因为各种理由都扒掉了，它们都还在。1991年，芜江公路大桥竣工，坐公交，开私家车，骑自行车，甚至徒步都可以从江南到江北了。新市政府就设在了江北新区，新政府的新领导班子把这个战略叫北拓战略，原来的旧城区已经饱和了，要以新市政府为辐射带带动新区的发展。那么老市政府呢？扒掉。黎将军楼呢？也扒掉。为什么呀？大家吵吵。因为要建全市最大的休闲广场，给全市人民提供一个人民满意的休息娱乐场所，另外这两座楼经过专家论证，属于危楼，不扒有隐患，在一片叹息声中，都没影了。还真建起了广场，小孩有滑梯，大人有单杠，四周有绿地，旁边有座椅。原来的黎将军楼所在地立起一座碑，正面是几个大字，黎×将军殉难地，背面是黎将军生平，也算是有个交代。虽然有人质疑，太糙了吧，整个城市最大的广场怎么能这么简陋呢，但是有总比没有强吧？到了晚上，遛狗的人多起来了，寻狗的告示也多起来了，内容大同小异，基本都是本人不慎将爱犬遗失，然后就是狗的照片，最后是，如发现送回，赠现金多少多少元，联系方式等等。一天，大家围着电线杆子看，上面贴着告示，写着“本人，李自强，56岁，轻微痴呆，不慎走失，如发现，请联系×××××××××××，联系人，李自强。”打印着一张照片，特征很明显，鼻子右边有个大痦子。奇了怪了，自己找自己，上升到哲学层面了。这件事让广场议论了一个礼拜，真有好事者打了电话，提示音是“您所拨打的号码不在服务区内或已关机。”
过一年，广场封闭，维修，然后整体都听见打夯的声音。很快的，楼盖起来了，广场的围墙上宣传语也出现了，“米高乐，做城市高端商业的领头羊，提高您的生活品质。”然后就是宣传单，什么文化创意啊，美学生活啊，主题餐饮啊，慢悠健康啊，国际影院啊，一句话，只要你有钱，包你开心快乐，如果你没钱，远点儿赸子省着闹心。这时候大家有点明白过味来，有人喊，我们要广场，有人喊，我要遛狗，有人喊，我要黎将军的楼。有的部门做了解释，您想要的都会有，米高乐既是商圈，也是大型文化广场，您要是想遛狗，晚上可以绕着广场尽情地遛。黎将军的楼肯定是没有了，但是在拆迁的时候完整地保留了将军的遗物，会在商圈内建黎将军纪念馆，所有的遗物完好无缺地永久陈列，作为爱国主义教育基地，使您在娱乐休闲的同时铭记先烈为了这座城市血与肉的奉献，使您既身心放松又热血澎湃。这样既能发展GDP，又坚持先进文化丰富人的精神世界，经济文化两不误，不是两全其美的事情么？大家不说话了。
黎将军纪念馆建成后，领导剪了彩，发了言，上了报纸，播了新闻。
这位领导在临退休的时候，被查出有严重经济问题。领导被双规后，很多新闻都报了料，据说当初第一批专家论证黎将军楼可以保留时，领导对下级发火说，这批专家是骗子，论证有问题，再换一批专家论证。于是后来的论证领导很满意，有关专家也很满意。
新领导上任，围着米高乐转了几圈，没进去，去了黎将军纪念馆，很仔细地看了一遍，出来的时候重重地叹口气。
谁也不知道他为什么叹气。
这座城市，很多古老的建筑，只能在照片和图纸上看到了。
沿漳河和芜江的交汇处往前走，五里地左右，也属于太平的边缘地带。有几座大院，楼外是巴洛克风格，外面瞅着高端大气，齐刷刷的青砖，红色的窗嵌在里面，墻壁的立面像多米诺骨牌板板整整的。细细咂摸，总觉得哪块不对味。就好像你吃西餐，突然加了块用红酒煎的牛柳，吃完了后返劲儿，嗳，这是西餐么，但还觉得味道也不错。这儿巴洛克就是这种感觉，女儿墙墙垛的浮雕居然是蝙蝠啊，梅花鹿啊，仙鹤啊，福禄寿喜么，这种巴洛克也真就是本地独有，但是很和谐，不拧巴。进了院里，就跟巴洛克丁点关系都没有了，就是纯纯的中式大杂院，长长的木质楼梯像大长虫蜿蜒而行，楼下十余家，楼上十余家，中间是公共厕所，味道很新鲜。
这一片唤作鲤鱼池。
黎通鲤，于通鱼，原来这里以黎姓和于姓居多。几座楼围在一起，形成四方形的空地，挖了一米深，引了漳河水，造了不大不小一个池。夏天女人凑在一起边唠嗑边洗衣服，冬天，这里就冻上了，大人给小孩做了冰爬犁，如果谁家有条大狗，满院的孩子都会眼红，给狗套上爬犁，小孩往上一坐，挥舞着柳条，做出打狗的样子，威风八面，舍得打么？当然舍不得。
现在，池子的水早就没了，只剩下一个坑。第一个人犹犹豫豫地往里扔了垃圾，第二个人就理所当然地扔，第三个人就天经地义地扔，这个坑就满了，然后就长高了，越来越高，味道就散出来。大家就埋怨，哪个缺德的往里扔垃圾，这么大的味儿！每个人都骂，每个人都扔，一边骂一边扔，一边扔一边骂。
现在这里的住户，以外来打工者居多。原来的住户呢，有的死了，大多数搬了，买了新房，谁还能继续忍受呢？冬天自己劈子烧煤不说，光是上厕所就是个问题。厕所是木板搭的，夏天捂着鼻子，冬天就得把身子缩成一团，蹲在那里，上牙敲着下牙，速战速决还好，要是吃坏了肚子，那就惨喽，出来时就得像根棍，僵直着往前蹦，脚冻麻了。是故，这里的房基本以出租为主，租金很低廉，一年三千两千的都有。即便如此，也有租不出去的，房门一锁，甚至有的不锁，反正什么都没有。流浪猫撒了欢，在里面钻来钻去，到了该叫的时候，毫无顾忌不知廉耻地叫，几个月后，大猫领着小奶猫悠悠dada地出来了。
于桂华没有走，一直守着老房子。
于桂华五十七岁，儿子三年前结了婚，还没有小孩儿。老伴儿两年前脑出血，死了，儿子张罗着把她接回去一起过。
于桂华说，不去了，去了添罗乱。老人啊，要知道好歹。你们的心思，我知道。儿子是好儿子，儿媳是好儿媳，再说，这个家啊，我舍不得。
儿子说，你是不是还舍不得这个破房子？你说，黎将军遇难地，那么好的楼都拆了，改米高乐了，这八竿子打不着跟谁说都不信的事你还老守着？
于桂华不高兴，说，这怎么是八竿子打不着的事呢？跟你说过，咱现在住的这屋，就是黎将军住的，整个这院子，原来就是老黎家的。那个时候，老黎家是大户，这每间房子都敞敞亮亮的。后来房子归了公，这儿来一家，那儿来一家，把大房子就间壁成了小房子，就变成这个鸽子笼子样儿。咱们家原来和老黎家就很熟，你姥爷比他小，胆子也比他小，人家上山打鬼子那阵儿，你姥爷只敢缩着脑袋当顺民，人家进了城，还来看过你姥爷。你姥爷说，还抱过我呢。我这个名字原来叫于桂花，黎将军说桂花桂花的太俗气，就改了桂华。幸亏你姥爷死的早，要么知道将军楼被扒了，也得活活气死。现在就这间房子是个念想了，我得守着。
守着吧守着吧，儿子说，可别说我不养你。
知道知道，你们孝顺着呢。
于桂华退休以后，每天的工作就是喂猫。这个楼的猫真多啊，四世同堂的有的是，老猫随随便便溜达出来，前爪往地上一搭，身子跟面条似的越抻越长，一开始后腿是蹬着，后来好像掉了胯，随着身子倒下去，倒下去，就这样它老人家就趴成了一条直线，下巴颏贴着地，眼睛咪咪着，嗓子里发出咕噜咕噜的声音，很惬意，很舒服。听见于桂华走路的声音，猫把脑袋侧过来，四条腿弯曲着往右打了个滚，又往左滚回来。于桂华弯下身，摸摸猫白色的肚皮，猫就把脑袋仰起来，叫声愈发地贱，讨着摸下巴，摸完了下巴，于桂华摸摸脑袋道，起来起来，吃饭吃饭。猫闻声就噌的站好，态度很端正。于桂华就解开塑料袋开始撒猫粮，这时老猫的亲朋好友子子孙孙就都聚过来了，大多数猫老实，吃自己眼前那份儿，有的猫淘气，总盯着别猫的食扒拉。于桂华就教育它。
要做一只好猫，不要做讨厌的猫，你自己不是有吃的吗？总惦记着别人的，不招人膈应吗？要做一只五讲四美的好猫，讲文明，讲礼貌，讲卫生，讲秩序，讲道德，心灵美，语言美，行为美，这样才能环境美，对了，这样就对了，只要改正错误，就是一只能回到人民队伍里的好猫。
于桂华说得轻声细语，猫轻声咪咪着，不顶嘴。
它听懂了么？
天一擦黑，房客陆陆续续回来了，于桂华在楼道里走，一边走一边喊。
注意啦，抽煙的小心把烟头掐灭了，烧炉子的注意点儿火星，不要长时间地用电源，这个楼是老楼，是木头的，加点小心。
哎——哎，于大妈，我们小心着呢。
干了一天的活儿，他们很累。他们没有什么夜生活，没有饭局，不去逛街，不去看电影。他们基本就是吃饭，干活儿，吃饭，干活儿，洗澡，吃饭，睡觉。
有的人好喝酒，睡前喝一盅白酒，呼噜打得很响。很多男人都打呼噜，就交错着响起来，东边一声，西边一声，东边绵长，西边短促。老鼠探头探脑地出来，猫兴奋地窜来窜去。楼里有呼噜声，有人的呼噜和猫的呼噜，咯吱咯吱的磨牙声，人也磨牙猫也磨牙，猫的叫声，小猫咪咪，大猫喵喵，嘎吱嘎吱的声音，男女压抑不住的折腾，扑腾扑腾的声音，猫兴奋地追着耗子从二楼窜到一楼，远处几只狗不甘寂寞地叫两声。有的时候突然就寂静了，人和猫都不打呼噜了，都不磨牙了，猫也不叫了，人也不闹了，猫和老鼠讲和了，狗睡了。
鲤鱼池愣了一下，这个世界怎么能这么静？
鲤鱼池要扒了。
这是顺理成章的事情啊，没有悬念的事情啊！其实故事讲到这里，很多人都会觉得没意思，有的人会说，你磨磨唧唧地讲了半天，什么市政府拆了，将军楼拆了，后来弄出个鲤鱼池，又说鲤鱼池是黎将军的故居，其实那个时候我们就猜出来了，鲤鱼池肯定会被拆的，那个于大妈肯定是不同意拆迁的，要誓死保卫将军故居对不对，对不对？
恭喜你，答对了。
其实我是个挺不善于编故事的人，我只是把这件事老老实实写出来而已。
于桂华丢了魂。
儿子劝，这是早晚的事，留也留不住。将军楼那么气派，该扒不还是扒了吗？确实可惜，但是不也解决了那么多人的就业问题么？有的人说是坏事，有的人说是好事，看你怎么看。
于桂华说，其实我也知道留不住。可是黎将军现在就什么都不剩了，死的早，没留下孩子，那个楼给拆了，这个楼再给拆了，不拆，当个纪念馆，留下来，留个念想，别的地方该盖楼盖楼，不行么？
儿子说，你跟我说顶啥用，现在房地产商比市长都好使。我也听说了，这个鲤鱼池扒了，要建一个探花楼。说专家考证了，这个地方曾经出过探花，后来到京城做了官，原来是这儿的大户，后来没落了，老黎家和老于家坐了大，就建了鲤鱼池。现在都是文化搭台，经济唱戏，南边那个叫状元居的地方，不就是修个状元宅么？然后建了几个名校的分校，那块儿的房子卖得老火了。那王三麻子早就说了，他就是探花楼厨艺的第四代传人，上面很高兴，前面是探花楼，后面是探花楼饭店，建一条探花楼小吃街，后面起高层，既能带动旅游业，也能带动房地产，地方还增加税收，还解决就业，咱这儿的老户还能捞套新房子，不要房子就拿钱，大家都高兴。像你说的，把这个楼留下来，建黎将军故居，谁来看？房子卖给谁去？
于桂华急头白脸说，这不是瞎掰吗？我省吃俭用供你上大学，你学的就是历史，你还不知道么？咱们这个城市出过探花吗？没出过探花整什么探花楼？以前没听说过的现在怎么都蹦出来啦？又是状元又是探花的。王三麻子是我看着长大的，他亲爹犯了事死在笆篱子里头，他妈不要他了，王二麻子没孩子，回村里捡的他，送他到安阳楼学厨子，怎么就成了探花楼传人了，谁信呐？就算我没文化，那一就是一，二就是二总没错吧？咱总不能为了这个，为了那个，就胡说八道吧？你经济再发达，再有钱，也不能因为这个漫天撒大谎吧。
儿子无奈，说，妈，道理谁都懂，可现在就是这么个气候，区里也为难。你说不这样，那什么地方不用钱啊？上面要政绩，要税收，老百姓要就业，要钱，总不能让你一个人挡着吧？
我不管，我就知道，一就是一，二就是二，它这个结果再好，从根上错了，就是错了。
儿子说，现在不提一就是一，二就是二了。现在是一加一等于二，只要结果是好的，就行了呗，小老百姓操什么心。
儿子走后，于桂华想了半天，是一就是一，二就是二，还是一加一等于二？
于桂华没想明白。
房户陆陆续续地搬走了，每个搬走的人都跟于桂华打个招呼，不管岁数大的岁数小的，都叫于大妈，他们说，于大妈是好人。
开发商代表说，于大妈，是要钱还是要房子，就差你一家了。咱们可以加点钱，您提个数。
于桂华说，别的楼你拆，我管不着，这个楼不能拆，我得替黎将军守着这院子，要不死了我没法交代。
居委会主任来了，说，老于，你都成不稳定因素了。上面很恼火，问你到底要干什么？
于桂华说，鲤鱼池垃圾堆成山没人管，整个楼的防火防盗没人管，怎么一到发财弄钱的事儿，就都关心了？我什么都不干，我就守着这套房子，打死都不搬。
多年没见面的老邻居左一趟来，右一趟来，整个院的邻居来了个遍，都说，挺好的事情，就你一个人挡着，你这不是咬屎橛子愣犟么，你犟还能犟过天去？
于桂华说，天再大，也犟不过理去不是？
邻居说，老于太太不得好死。
晚上，于桂華跟猫唠嗑。
你们看看，满楼就剩下咱们了，一个活人，一群猫，对，可能还有耗子。他们都来了多少趟了，拜年的话也说了，咒我死的嗑也唠了。咱就是不搬，看他们怎么办。别怕，我买的猫粮够你们吃好几年的了，这方便面、挂面、白面、米我都预备得足足的，还有一屋子的矿泉水，那些租房子的人走的时候，我让他们都搬到楼上来了。还有火腿肠，可告诉你们，这火腿肠可不是给你们吃的啊，是我给自己留的，没有办法买肉，时间长了就臭了。还有白菜、土豆，我一个老太太，吃能吃多少，我吃的少就拉的少，我也不下楼上厕所，他们把水呀电呀都掐了，咱不怕，咱都预备好了。他们算计得精着呢，就想逮着我下楼的当儿把房子推了，我才不下呢。这儿有塑料袋，完了事就扔楼下去，熏死他们。上次有几个人想冲上来把我架走，我就要跳楼，他们害怕我死到这儿，死了他们就有责任了，现在快开人大会了，他们也不想把事闹大。我就纳了闷了，这真的就是真的，假的就是假的，一就是一，二就是二，什么时候变成只能是一加一等于二了，你们说是不？
大猫反应快，说，喵喵。
小猫歪着脑袋想了想，说，——喵。
开发商来过一次，看到楼外面白色的条幅抻得挺长，几个黑色大字，“要真的，不要假的。”
中年男人笑了，说，挺可爱的老太太啊，别难为她，翻不了天，先把别的楼拆了。
就剩下这一个楼。
开发商在车里看了看说，噢，那就把别的屋子先拆了吧。
没下车，走了。
儿子又来了。
儿子隔三岔五来一趟，给老太太拿几件换洗衣服，看看缺什么少什么。儿媳妇也来过几次，后来怀孕了，于桂华不让她来了。
儿子说，妈，我可告诉您，前一阵儿开会，维稳，怕出什么事，开发商也不愿意惹麻烦。这一阵儿会可开完了，没人惯你毛病了。其实要收拾你太容易了，你可别觉得你有章程，这帮人风里浪里都经过，都是不怕事的人，人家可不惯菜。
儿子说，我可听着消息说，这别的房子就要扒了，最后就剩下你一个房子，像炮楼似的，上上不去，下下不来，看你咋整。
儿子说，现在工作多不好找，我研究生毕业，后来环卫招人，居然有五十个本科生六个研究生考试竞聘，最后留下我们十来个。就是图个事业编制，寻思着硕士毕业，咋也不能老扫大街吧。好不容易熬到坐办公室，前几天领导找我谈，说上面下令了，再劝不动您，我就得又扫大街了。
儿子说，妈，您也快有孙子了，您好好想想。
是夜，着了好大一场火。
见着的人说，从来没见过这么多的猫。
黑的，白的，灰的，黄的，黑白灰黄杂色的，大的，小的，还有大的叼着小的，不是杂乱无章的，而是秩序井然的，但是敏捷迅速地往前冲，能把人顶一个跟头，一溜烟的工夫，都没影了。
这么一个破楼，能有这么多的猫？
而且很奇怪，这些猫不是被火吓跑的。看见的人起誓发愿说，是猫先跑的，然后火着起来了。
没有人报警，说这是一座拆迁的楼，没人住。
于桂华的儿子听说了，报了警，消防车来了，消防员看了火势说，没法救，都塌架了，人肯定没了。
只有儿子在哭，剩下的人都很高兴。
有很多疑问，这场火是怎么起的呢？有人猜是开发商放的，有人猜是老邻居们放的，有人猜是线路老化失火，有人猜是于桂华点蜡烛，结果让猫给蹬翻了。有个鼻子右边有痦子的人说，你们说的都不对。别人就说，那你说说是怎么回事？那人又不说了。
还有一件怪事，没有发现人的遗骸，烧的再干净，也得剩点东西啊？绝尘寺的老和尚圆寂，还留下几颗亮晶晶的舍利子呢，很是轰动了一阵子。
这件事后来被媒体曝光，当然有些奇异的事情没有说，但是上面的领导也很震惊，说黎将军还有故居？还着火了？里面还有个老太太？还有一大群猫？怎么回事？
上级重视，下面查得就快，也很仔细，儿子跟着搜了好几次，确确实实一块骨头都没有，人的没有，连猫的也没有。
于桂华当时不在现场？
跑哪去了？
鼻子右边有痦子的人找到于桂华的儿子，问，你知道你妈去哪了吗？
儿子问，去哪了？
鼻子右边有痦子的人看看左右没人，压低了声音说，我告诉你，你妈变成了一只大黑猫，跑了。
探花楼
王三麻子的爹是王二麻子，王大麻子是不是王二麻子的爹，不可考。
王二麻子不是王三麻子的亲爹，但是两个人脸上都有麻子，王二麻子是大麻子，麻点大，钻到肉里，有气魄，显得豪爽。王三麻子是小麻子，不聚堆，这儿撒点儿，那儿撒点儿，还都浅，好像浮在面上，使劲搓搓能搓掉，王三麻子其实也没短了搓，用水把脸打湿，抹上香皂，很细致地搓，用水冲完，对着镜子细细看，好像浅多了，脸干了以后，又钻出来在镜子里对着三麻子笑。王三麻子纳闷，鹅卵石的纹路干的时候看不见，在水里泡湿了才清楚，自己的麻子怎么湿了的时候浅浅淡淡，干了倒真真灵灵的。有人说，你以为你的脸很干啊，你摸摸。王三麻子一摸，一手的油。
王三麻子的亲爹是谁，知道，亲妈是谁，不知道。上山下乡的时候，王三麻子的亲妈是知青，黑五类狗崽子，到正阳村插队，被张大浪看上了。张大浪是非常纯正的无产阶级，纯正到连爹娘都死了，就剩老哥一个。革命性很彻底，是响当当的造反派头子，那天借着酒劲儿就对女知青进行了革命性的改造。改造完了，张大浪说，革命者对反动派进行专政，挺累，但真他妈的舒服。
知青哭了几天，有明白人就劝，反革命经过革命的洗礼也不是一件坏事啊，很光荣啊。黑五类反动派的母狗崽子要想回到人民的怀抱，要想改头换面重做新人，只有嫁给无产阶级一条路，既然生米成了熟饭，干脆就一起熬粥不是挺好的？知青听了劝，觉得已然是破罐子，就破摔算了，和张大浪扯了结婚证，十个月后，生下了三麻子。
林彪出事后，知青的爹妈重新回到革命队伍，不仅官复原职，而且委以重任，狗崽子立马变成了革命红后代。红后代把事情的原委向老爹一说，老丈人立马就要拿枪崩了女婿，考虑到毕竟刚复职，影响不好，暗示了一下，找个由头就把张大浪关进了笆篱子。孩子呢，不要了，谁都不想要，看着就闹心，要毫无牵挂地奔赴新生活。正好王二麻子回村，二麻子费了牛劲也没折腾出个孩子，看着是个男孩，不要钱不说，还倒搭五百块钱，真就是抱了个金娃娃。张大浪后来就死在笆篱子里，有说病死的，有说让犯人打死的，有说扛石头砸死的，怎么说的都有，总之不单无产，而且无命。王三麻子的亲娘呢，有人知道是谁，但是不敢说，说了怕惹祸。二麻子有一次带三麻子回村，有个酒包说漏了嘴，三麻子留了心，就铁了心想把亲妈找到。倒不是因为什么感情，而是二麻子实在是太穷了，穷，就抠，倒是不短自己吃不短自己喝，但和同学比比就差了好几道劲儿。就拿开运动会来说吧，王二麻子给王三麻子五毛钱，还告诉省着点花，李大炮给儿子李小炮十块钱，李小炮买了烧鸡，红肠，给自己扔了一条鸡腿，自己就屁颠地替他跑一千米。谁都知道没钱的苦有钱的甜，王三麻子留了心，就踅踅摸摸地查。发现相关的档案材料都没有了，别的都有，就这份没有。问了几个老人，老人乜着眼说，你只需要记住，她现在挺好的，你现在也挺好的，就行了。一旦你找上门去，就都不会好啦。
二麻子见三麻子不死心，有天晚上就带他去看电影，《人证》，三麻子惊了一身汗。
二麻子问，看明白了吗？
三麻子说，明白了，明白了。
二麻子说，还找不？
三麻子说，不找了。
二麻子撇嘴说，告诉你三麻子，人家要想认你，早就来找你了，我前几天在广播里还听着她的名了。之所以不找你，是因为看着你就想起丢不起人的事儿，你就消停待着吧，你叫王一峰，是我的儿子。
三麻子脑子活，知道个眉眼高低，就是不爱讀书，估计是随了张大浪。老师也不爱管他，把他放在最后一桌，他也乐得自在。上课的时候和李小炮在下面打扑克，钓鱼，李小炮要一条鱼一毛钱，三麻子没钱，说五分吧，结果几把下来，三麻子赢了三十条鱼。第二天又玩儿，三麻子说一条鱼一毛吧，结果一下午输了四十条鱼。放学，李小炮堵着三麻子要钱。
王三麻子说，没钱。
李小炮给了三麻子一个大嘴巴，五个红手印。
回到家王二麻子仔细端详了半天，问明白原委，挺淡定地说，愿赌服输，赌品不好，人品就好不了，让人瞧不起。咱家虽然穷，但是这钱你得给，给你钱，把钱给人家。
又说，这学上不上其实也没什么意思，你也不是上学的料。我这块儿费着钱，你那块儿遭着罪，干脆退了吧。
三麻子赶紧点头，问，那我干点儿什么呢？
二麻子想了想，要么，学厨子吧。不管走到哪儿，人都要吃饭不是？厨子学好了，饿不着。
二麻子送三麻子去了安阳楼，这个时候安子善已经死了，但是安子善的徒弟都是他从正阳村带来的，有的都做了掌灶，抬头不见低头见。二麻子赔着笑脸说，让孩子在你这儿学，给口吃的就行。
掌灶挺大方，说，都是一个村的，甭客气，这厨房里挺多都是咱们正阳村的，我看这安阳楼改叫正阳村算了。
三麻子陪着二麻子乐。
先切墩儿，就是练刀工。没啥捷径，就是头不抬眼不睁地当当当当地切，一开始旋下一块皮血丝糊拉的都是难免的事，就是一个熟练工种。切土豆丝，好家伙，装土豆的大盆直径一米二，里面装上大半盆水，放到砧板中间，几个人围着一起当当当地切，谁叫这儿的土豆丝卷饼卖得好呢，安阳楼有个外卖的档口，专门卖土豆丝卷饼，懒得做饭的人买一张，一张就饱了。
不单要切得快，还得知道先切什么，后切什么，叫配菜。什么菜先配，什么菜后配，一般来讲，先把油大的肉菜先配好，一过油颠两下大勺就好，先上着，油大占肚子，有饱腹感，就不着急催下一道菜。先上道素菜，妥了，越吃越饿，不催才怪。尤其到饭口的时候，脑子里就得算，哪个单子长了，哪位大爷该着急了，心里得有数。干了一年，师傅瞅着挺满意，觉着孩子不大，能看出来眉眼高低，挺有眼力见儿。
三麻子还有个本事，杀活物干净利索。有的学徒后来就不干了，见不得血。三麻子不打怵，杀鸡，一只手抓住俩翅膀，把鸡冠子一揪，那鸡还蹬着腿挣扎，另只手把嗓子那儿的毛就拔干净了。一刀割下去，血就涌出来了，鸡打个激灵，然后啪的一扔，声音很大，撇得远远的，又扑腾几下，不动了。
杀鱼，直接捞出一条鱼，刮鳞，破膛，掐头去尾，鱼不服，挣着命地翻身，但在三麻子手里脱不掉，后来翻着眼珠子白着三麻子，服了。
偶尔有的大爷点狗肉，不常点，但是有这道菜。三麻子就负责杀狗，杀狗要麻烦些，办法也多。有倒灌水的，脑袋朝下一瓢凉水灌进去，呛死;有喂药的，药得五迷三道的，好下手;有用绳子勒的，吊死。王三麻子是用木棒子砸狗脑袋，三麻子很享受这个过程，这时候狗虽然有逃生欲望，但是也很少选择主动攻击人，是不敢？是不忍？还是上帝把食物链已经安排好了？在屋里左躲右闪，但是三麻子的棒子很准，也狠，基本不放空。几棒子下去，然后烧水褪毛，完活儿。
剖腹挖心，斩首刮鳞，油汆刀割，扒皮抽筋，王三麻子无所不能，干得挺顺手，而且不动声色。
打了两年下手，三麻子开始上灶，说有多好吃谈不上，但是至少不难吃。家常的菜都会做，反正也不当烹饪大师，就连师傅也达不到这个水平。看书研究菜谱琢磨，三麻子看书就头疼，师傅说，够了，开个小饭馆，养家糊口，没问题。
二麻子说，妥了，就在鲤鱼巷这儿开吧，把咱家一楼的窗子打开改大门，把旁边那家租下来，守家在地，咱们这儿地有点偏，可偏有偏的好处，虽然说外面的人不怎么来，可咱们的人也不怎么出去，客流量就稳定，能攒下回头客，反正就是不图大富大贵，能吃饱穿暖，自食其力，挺好。
琢磨着起个名，二麻子说，就叫家常菜馆吧。咱们这块儿，没啥高端人群，一是卖个盒饭，而是做点家常菜，便宜搂嗖的，吃个家里味，揽点回头客，就行。
三麻子想想说，叫麻子家常菜馆，这样有特点，好记。
二麻子笑了，说，好。
这一晃，几年就过去了。
麻子家常菜馆，不温不火，不咸不淡，也就站住了。
三麻子每天做点熏酱，熏鸡啊，酱牛肉啊，酱肘子啊，酱猪手啊，熏耳片啊，偶尔抓条倒霉的狗，也酱点狗肉，反正，什么都能熏酱。卖得好一天坏一天，全指着回头客。
二麻子挺知足，觉得就这么回事吧，全家能吃饱饭，还能有点结余，这攒着攒着，银行里也存了小二十万，真有个倒短的时候，不至于手紧。三麻子总想再干大点儿，二麻子说，行了，先这样吧，大有大的麻烦，小有小的好处。店不大，也供着你娶了媳妇，生了孩子，就行呗。
二麻子教育三麻子说，知足常乐，老祖宗留下来的道理得守着。你羡慕当官儿的不是？你看咱们在当官儿的面前像孙子不是？那你看着当官儿的在他的官儿面前可能就是重孙子样，那上面还有官儿呢，那上面的官儿怎么办？所以要体谅人家，他们其实很可怜，在咱们面前要装就让他装装，就当看戏了。你得这么想，他不上咱这儿装逼，到哪儿去装逼，只能装孙子。所以让他们装逼，就是咱们做善事，佛爷都会保佑咱们。所以，现在这个店挺好，一旦买卖做大了，当官儿的多了，装逼的就得多，装逼的一多，麻烦事就多，我最怕的就是麻烦，只有麻烦才是最大的麻烦，所以，这样，挺好。
三麻子瞅了半天二麻子，没说话。
一天，一个人进了店，要了三两小烧，一条酱狗腿，一碟花生米，一个尖椒炒干豆腐，三麻子瞅着面荒儿，仔细一端详，李小炮。
三麻子说，你是李小炮。
李小炮说，你是三麻子。
两个人相互拍着肩膀笑起来。
三麻子又熘了個肥肠，切了盘耳片，两个人坐着喝了会儿。三麻子问，你现在干啥呢？
李小炮说，干拆迁。
三麻子说，我听说这行可挺挣钱。
李小炮说，挺操心，啥招都使，还过得去吧。
喝了一阵，李小炮小声说，看着老同学的分儿上，告诉你，你们这片儿可能要拆了，做个准备，该找人找人，盖个偏厦子啊，多丈量个米数啊，别等着临上轿现扎耳朵眼，现在就把人交下，别现用现交。
三麻子一激灵，问，真的？
李小炮说，八九不离十，你琢磨琢磨，现在太平能盖楼的地儿还有几处？也就这块儿了。
可这块儿位置有点偏吧？
想招呗，听说正在论证呢。说这片儿原来是探花楼，原来的高考第二名在这儿住过，论证得差不多，就该扒了。
咱这儿真出过探花？
李小炮剔着牙，吐出一块碎肉，这你信？反正我知道，原来太平就是乱坟岗子，为啥叫太平？就是因为别的区把死人都拉到这儿埋，老闹鬼，老不太平，所以才叫太平。咱们这儿出没出过探花我不知道，反正拿脚都能想明白，就是有探花，他能把家弄在乱坟岗子里？
那能论证成功么？这帮人瞪着眼睛说胡话？
李小炮瞪着眼珠子，说，妥妥地能，这批论证不成功，下批接着论证，挡着人发财，就是天理不容。
李小炮走的时候说，老同学，出我的口，入你的耳，别吵吵，自己闷声发大财，要大家心都活了，都去找人，人家漫天要价，你就不合适了。
三麻子包了个酱肘子，包了个熏鸡，装袋里放在李小炮手里说，知道，知道，老同学没事常来。
王三麻子好几宿翻来覆去睡不着觉。
折腾了好几天，三麻子把定期存款划拉划拉存到卡里，去了北京。
一个星期以后，媳妇和二麻子发现钱没了的时候，三麻子回来了。
三麻子把卡往桌上一扔，说，钱没花，老爹老妈老婆孩子都在呢，往哪儿跑？
二麻子问，干啥去了？
三麻子不吱声。
二麻子瞅了瞅三麻子，突然觉着一股凉气从脚底下直冲到脑门子，他发现，自己好像怕了三麻子。这种感觉突然就有了，二麻子很悲哀，知道这个家自己以后说话不算数了。
三麻子说，爹，我琢磨着，咱这饭店改个名吧，我都想好了，就叫探花楼食品。
改，改，你说了算。
二麻子直点头，不管咋的，三麻子还叫自己一声爹，二麻子很开心。
新匾挂上了，黑匾金字，古色古香，题首还有几个字，“探花楼厨师第四代传人”。
二麻子问三麻子，要这么说，我就该是第三代了？
对呀，您就是第三代，三麻子点头说。
二麻子苦着脸，可是，我不会做饭啊？
瞎掰，你不会做柿子炒鸡蛋吗？
会呀。
那就是会做饭。
噢。
这里的人新鲜了两天，也觉得挺纳闷，不还是这个人吗？麻子脸，小麻子，他爹是个大麻子，他孩子倒是没有麻子，怎么就探花楼厨师传人了？闹什么闹？探花是个什么东西？怎么又闹出个探花楼？反正现在稀奇古怪的事情挺多，见惯了都不奇怪了。反倒是正常的事情透着古怪，老头儿走道，要是有人扶可得加着小心，没准就是掏兜的。老人摔着，千万别搀，肯定就是碰瓷的。至于王三麻子突然就变成了第四代传人，变就变吧，不还是那个味吗？猪耳朵还是猪耳朵，猪肘子还是猪肘子，熏鸡还是两条腿，不是三条腿。等后来大家醒过神来的时候，就都哦了一声，这王三麻子闹了半天不是个凡人呐！
李小炮找着三麻子说，三麻子，我现在最服的就是你，我就说了一句话，愣让你挖了座金山，抢了块肥肉。
三麻子笑。
李小炮说，你连探花楼食品的商标都注册了，这一般批下来也得一年的时间，这还不到半年，你这个凭啥就能批下来？你是不是有道行没告诉我。
三麻子说，就是机缘凑巧而已。
李小炮说，这现在上面想不认账都不行了，连商标都让你抢注了。你要么把商标卖了，发点小财算了，要么你自己干，你自己能干么，就这点熏酱，咋做探花楼食品？
王三麻子说，我是正宗探花楼厨师传人，从老麻子开始，到大麻子、二麻子，传到我这一辈，是王三麻子，正好是第四代。当初给探花做饭的那口大锅还在，就在我家厨房里面供着呢。现在世道兴旺，正是我大显身手，重振祖业的时候，我怎么能把祖辈留给我的基业拱手相让，做上愧祖宗，下愧子孙的事情？
李小炮愣了，瞅了半天三麻子，哈哈笑起来，捂着肚子蹲在地上笑岔了气，用手指着说，三麻子，当初，我倒第一，你倒第二，你肚子里装几泡屎，我能不知道？跟谁学的？我都服死你了，撒谎撒得自己都信了，真有你的，王一峰，王三麻子。
随着最后一个钉子户神秘的消失，这片楼很快就没了，探花楼很快就建起来了。四合院机构，青砖，绿瓦，朱红的门，有点像庙，但是缺了供奉。每间屋子的介绍很翔实，探花姓赵，大约何时读的书，大约何时中的探花，原本中的是状元，但是第二名探花名字起得好，皇帝一看龙颜大悦，钦点为状元，赵状元就委委屈屈当了赵探花，到京城做官，为官如何如何，在哪间房子睡觉，在哪间房子读书，在哪间房子吃饭。导游还会指一指灶台上的大锅说，这就是探花楼厨师第四代传人王一峰先生捐献出来的，王一峰先生现在是探花楼食品有限公司的董事长。各位游客出了探花楼的后门，就能看见探花楼酒楼，既有探花楼的传统菜式，也有创新菜品，最为知名的是熏狗腿和狗肉火锅。大家知道，诗书画三绝的郑板桥就好吃狗肉，我们这位赵探花，和郑板桥是同一个爱好，都是文采超然，而且雄劲有力。说到这儿，导游不怀好意地笑，满族人是不吃狗肉的，但是这位大人没关系，他是汉族人。
附近的狗见了三麻子直哆嗦。
如今吃狗肉成风，尤其以中年成功男士为主，这玩意壮阳，吃完了好办事儿。三麻子现在主打狗肉品牌，附近的狗倒了八辈子血霉。鲤鱼池原来养狗的人少，但是漳河边有不少的流浪狗，有不少郎情妾意生儿育女的，被三麻子一网打尽，漳河边上再也听不见狗叫的声音。现在只要是谁家的狗丢了，第一怀疑的就是三麻子，他这儿收狗的价格高。也有的人把丢狗的告示贴在饭店门口的电线杆子上，承诺一旦归还赏金两千，但是没用。王三麻子说，我这里看的是肉，不是品种。后来，很多丢狗的人闹闹吵吵聚在一起找王三麻子。三麻子出来了，不恼，把他们带到后院，指着笼子说，你们看看，哪条是你们家的狗？
那群人就呆了，哪见过这么多的土狗！
它们很安静，很木然，眼神忧郁，它们知道自己的命运，它们知道自己被生下来的原因，它们看了很多同伴被剥了皮，它们认命了。
它们知道，它们生下来就是狗命。
三麻子瞥了他们一眼说，看到了吧，我有自己的养狗场，我家的狗，都是经过检疫的，到我家吃狗肉，放心。
三麻子的生意火得一塌糊涂。
可是，狗照丢。有人说，还是有人来这里卖狗，也有人说，当初来的人，其实有很多是托儿，就是变相做一个广告。反正，说了也就说了，都没有什么证据。
三麻子的生意分成两块儿，一块儿是食品加工，一块儿是酒楼。探花楼现在没几个人去，但是探花楼食品是太平的一张名片了。
我曾经有过一次采访任务，我们这些自诩写纯文学的，其实身份很尴尬。想写剧本，写网络文学挣点大钱，一个是写作方向转不过来，一个是身板不结实，那把子人整宿地不睡觉码字，没个硬身板真顶不住。是故，我们只能靠写点报告文学挣点小钱，主要是写企业家，他们有钱，需要宣传，我们宣传，挣点稿费，我们是两条面，一根油条。
王一峰递给我一张名片，我双手接过。
王一峰，探花楼食品有限公司董事长，太平区政协委员，太平区美食家协会主席，安陽楼名誉顾问。
王一峰董事长说，我一直有志于挖掘整理探花楼的历史，传承几百年来具有地域特色的饮食文化。饮食文化是中华文化中灿烂的一页，民以食为天，吃，不仅仅是果腹，吃到极致，就是一种境界，一种情怀。探花楼具有两百多年的历史，如果把它的历史发掘出来，传承于世，是非常有意义的，对于宣传探花楼食品，也有重要的作用。我希望得到作家同志的配合，如果能够写本纪实文学或者其他的体裁，当然，也需要必要的虚构，出版，由我负责，稿费也由我们公司承担，署我的名，或者我是第一作者，三十万字，十万元，可以么？
我压抑住自己的兴奋，说，可以考虑。
可以，当然可以。
我采访了几次，发现委实没有更多的内容，翻过来掉过去就是这几句话。什么境界啦，情怀啦，发掘整理历史啦，刚听的时候挺激动，再听就只是觉得饿。其实我的情怀挺简单，就是吃，我有糖尿病，但我是个吃货，但是我不敢吃狗肉，不是因为什么狗是我们的朋友啦，和这个没丁点关系，我是怕得狂犬病。由于采访的关系，我去他家的酒楼吃过几次，说实话，和别家的味道没什么区别，主要以游客居多，王一峰和旅行社保持了非常好的联系。
慢慢地我了解到，他的老婆信佛了，劝他不杀生。不杀生吃什么？他老婆说，那就不杀狗。不杀狗拿什么赚钱？后来他老婆就经常住在庙里，吃斋念佛祈福赎罪。他老爹王二麻子现在就是帮着他管孩子，有个专职的司机，天天开车送到学校，再开车接回来，王二麻子忙着给孩子带饭，背书包，大礼拜领着孩子上各种补课班。
和很多成功男士一样，他有一个二老婆，是一个大学生，据说有个女孩。
成功人士都是儿女双全嘛。
后来，我想，还是干我最擅长的吧，编吧，别纪实了，这什么资料都没有不就是等着我大显身手么？天赐良机啊。我就从赵探花小的时候开始写起，怎么攻读四书五经，怎么参加的科举，怎么阴差阳错由状元成为探花，那个厨师王老麻子怎么在他家从默默无闻切墩的打下手的小瘪三成长为身怀绝技的食神。我一天能敲四千字，敲了一个月，十来万字出来了，这个时候王大麻子还在他妈肚子里呢，要是写完王大麻子、王二麻子再写王一峰董事长，四十万都打不住。
我给王一峰董事长看了前面的章节，他很满意，他说，很真实。
我像打了鸡血似的继续码字，这个时候，我们太平区就出了一些事情，各个单位的一把手都人心惶惶，小道消息说要重新洗牌，洗就洗呗，怎么也洗不到我头上，可是，等等……
王一峰好像也出事了。
王董事长，谁出事你也不能出事啊，你是我的饭东啊。
很多版本都出现了，一种版本是三麻子迷上了炒股，融资，一比五配资，自己拿了一千万，又融了五千万，结果一场股灾，两个跌停板下来就给平仓了。还有一种版本是三麻子的二奶和李小炮搞上了，卷钱跑了。还有一种说法是三麻子全家突然得了一种怪病，浑身长癞，瘙痒难忍，必须挠出血来才能缓解，于是每天他们就互相咔哧咔哧用长长的指甲连抓带挠，王三麻子还天天梦到恶狗索命，这是一种极不靠谱的说法，而且过于血腥，说着痛快痛快嘴而已，没人信。
有一种说法倒是有点靠谱，就是原来区里这么多年一直在开发正阳山。正阳山原来就是一个大坟圈子，里面有主的无主的坟有很多，都平掉了，建了一座大庙叫降龙寺，说这里野鬼太多，没有菩萨镇不住。这开发了好些年，前区长都退休了还没开发完。现区长是前区长提起来的，继续开发。王三麻子和李小炮这个时候就开始在正阳山建度假村，三麻子负责投资，李小炮负责盖房。干到一半儿，现区长从楼上跳下来了，上上下下松口气，但是查实了现区长和前区长和开发正阳村有经济利益联系。后市长和后区长考察了这个项目，认为这个项目不切实际，劳民伤财，予以停止。
结果是，李小炮卷钱跑了，三麻子资金链崩了。
我也不知道哪个版本是真的，反正每个人都信誓旦旦地说我说的绝对没错。我是写文本出身的，我知道，只要有写作者的存在，这个东西就真不了。但是无论如何我也得见三麻子一面，我这三十万字是拿心血熬出来的，这三十万字只属于王一峰董事长，我清楚地知道，如果他不要，我写的那些玩意就是一堆垃圾。
我后来见到了三麻子，在他家里，二麻子脸上什么表情都没有，麻子躲在皱纹里，不那么清晰了。三麻子媳妇剃了光头，很安静。
他现在挺好的，返璞归真了。
三麻子媳妇说这话的时候很安详，双手合十。
我瞅瞅躺在床上的三麻子，他瞅瞅我，眼里很空洞，好像不认识我，他好像变了个人。
我疑疑惑惑地小声喊，王，一，峰，王董事长？
王一峰说，汪——汪，汪。
太平医院
所有的区都有医院，但只有太平区的医院是以区名冠之。也就是说，你到了太平区，问哪里是太平医院啊，太平人都知道，就会告诉你，沿着共乐大街往东走，走到头，看到漳河了没，过了跨线桥就是。或者有人也会这样告诉你，家乐福对面就是，这种方式就很直接，因为太平就一个家乐福，你要是问家乐福在哪里，人家就会说，太平医院对过，反正都是一回事。
我查过地图，确实没有什么安祥医院啊，浦阳医院啊，没有这样的地名。我们这个城市有两所医科大学，安祥区一个，是医科大学，主西医，浦阳区一个，中医药大学，主中医，正好，两所附属医院就让他哥俩儿分了。老哥俩儿商量了一下，为显得气量宽宏，又成立了两个分院，称作附属二院，路南区一个，路北区一个。黎明区呢，有几个专门性的医院，骨科医院和儿童医院。学府区不吱声，成立了省医院附属分院，这下可牛了，省里的医科专家提着手术刀常来常往。新成立的松北区，有些窝囊，因为偏远，再往北几乎没什么人了，所以传染病医院和结核医院就整体搬迁到那儿，和原有的第一专科医院（精神病院）成三足鼎立之势。很多在松北区买新房的人后悔不迭，也闹了一阵儿，无果，事已至此，也只好打掉了牙往肚里咽。各个区還有一些小医院，不提。
太平，以前就这么一家医院，现在也就这么一家医院，连名字都没改。
我刚上班的时候，那时还没有医疗保险这一说，看病要到定点医院去看，带着蓝皮子的医院诊疗手册，作为单位报销的凭证，单位承担一部分，自己拿一部分。我们学校的定点单位就是太平医院，你要想去别的医院呢，就得全部自费。所以我们单位的很多人都死在太平医院。前副校长金得俊同志，朝鲜族，好喝酒，一天至少半斤，早晨必须二两，晚上必须三两，中午看心情。肚子疼，到太平医院，医生按了按，没事，放两个屁就好了。金得俊回家放了半个月的屁，还疼。到安祥区的医科大学附属医院挂了专家门诊，大夫一摸，说，都这么大个了，都能摸着了，赶快做手术吧，你肝上长东西了。金得俊人缘好，为人仗义，从来不摆谱，全校老师凑了份子，和金校长喝了一顿酒，那天真是痛快淋漓，很多人动了感情，抱着老金号啕大哭。两天后送老金做了手术，半年后老金死在太平医院。太平区很多人都是这样的，大手术到安祥区或是学府区，小手术到路南区或是路北区，不痛不痒抓中药的到浦阳区，觉着不行了，就回到太平区。为什么呢，人少，消停，家属护理也方便。因此太平医院的地位就很尴尬。
这能怪我们吗？多年前同学聚会，一个家伙愤怒地说，他现在是太平医院的大夫，医科大学研究生毕业，毕业时找不到门路，分到太平医院，窝窝囊囊干了二十年。那次同学聚会他喝多了点儿，嘴里就絮絮叨叨。这能怪我们吗？病人都不来啊，大夫必须得有经验啊，光学理论有个屁用？没人来做手术总不能把自己肠子掏出来再塞回去吧？现在来的基本都是快咽气的，可好，倒是没有医疗事故，倒是没有医闹，没人在外面举着条幅喊还我亲人，庸医误人。凡是来这儿的，都是想明白的，连后事都安排好了的。我们的工作，就是开营养液，有的病人都吩咐好了，连营养液都不要，就要止痛针，就在那儿干靠，什么时候把那点气血靠没了拉倒，他也解脱家属也解脱。我原来还跟着撕心裂肺，现在早就木了，这个鸡巴医院，哪个科都不火，就太平间火。
看太平间的还是那个老仇吧？我问。
还是啊，怎么，你想写写他？
攒攒材料吧，我说。
他瞅了我半天，说，我发现你们当作家的是一种很坏的动物。
你说的没错，我说。
我第一次见到老仇是学校退休的老向主任去世的时候，老向死在老严前头，刚退休就发现得了胃癌。这事很怪，很多人上班的时候没事儿，退了就有事儿，而且都不是小事儿。没半年，老向就躺在太平医院的太平间里。那时学校年轻的男老师不多，我们就负责抬灵。一人发一副白手套，负责张罗的就是老仇。老仇嗓门大，喊，抬灵的老师请一人喝一口白酒。大家摆摆手，免了免了。老仇说，忘了，你们是唯物主义者。然后喊，抬灵的听好了，儿子抬前面，老师们抬两边，起灵的时候，让向老师的脚在前面走，听好了没有。
大家说，听好了。
听好了，别整错了。
大家说，不能。
老仇打开抽屉，几个人把老向放在寿板上，寿板上先铺了几张纸钱，放了几枚硬币，老向严严实实地裹在一层厚厚的黄布里，看不着头脚。
开光了，开光了。老仇喊，听好了，家属把该说的话都说了，省着老人走的时候不放心，让老人安心地走，别有啥牵挂。注意家属现在不要哭，不要把眼泪滴在上面，这样老人走得不安心。
老仇把黄布从上面撩开，露出头。
摩挲摩挲眼睛，让老人瞑目。
先擦眼，把心放，再擦鼻，嗅灵光，再擦嘴，吃四方。
起——
家属哭。
运出来，放在车上，摔盆。
老仇的活儿结束了，领了钱，那边该干什么干什么。
我感觉，是不是老仇总希望人死得多一些，再多一些。
这是个很恶毒的想法。
老仇那时还叫小仇，和媳妇都是正阳村的人，正阳山和正阳村不分家，村里很多人做的都是死人生意，靠山吃山，靠水吃水，靠着死人，吃的却是活人。小仇的爹也是，小仇干过一阵儿，孩子大点儿以后，觉着孩子再干这个，就彻底没了亮儿。和媳妇商量商量，出了村，没什么一技之长，正好太平医院招打更的，招临时工打扫走廊，老仇就想先站个脚，先挣点吃喝，以后的事以后再说。
谁成想呢，这一辈子就耗到这儿了。
小仇命运的改变是碰到了院长高福祥，高院长一天拉拉着大脸，进了医院，脸就不开晴。
别人喊，福祥院长好。
我不福，也不祥，啊，不，我是服了，也投降了，高——服——降。
众人乐，说，院长咋的啦？
老高叹气说，儿子眼瞅就高考了，不爱吃饭了，绝食啦。老高摊手。
订点牛奶呢？
不爱喝。
好办，养一只羊，每天挤点鲜羊奶，煮熟，新鲜，营养都有了。
好使？
我家小孩儿高考时就喝过。
羊呢？
考完杀了吃肉了。
那你說个屁。
农村就有，弄一只就行。
小仇早晨交班，正和老高打个照面。
老高说，小伙子，听说你家是农村的？
小仇说，是。
老高把小仇拽进一间空屋子，摸出一百块钱说，回村里给我弄一只下奶的羊回来，钱不够找我要，多了你留着，咱们后院有个小院子，关上门什么也看不见，你就帮我养羊，每天挤奶，每个月我多给你做一百块钱，好不？
好啊，小仇挺高兴。
这事，别跟别人说。
知道。
羊很皮实，好养，性情温顺，每天把草割好，听人说的喝海带汤和豆浆下奶快，隔三岔五地熬点。小仇干得很专业，挤奶前先用湿毛巾擦，再按摩，两分钟左右，双手拳握，中间不停，一分钟八九十下，三分钟左右，再按摩，把最后一滴奶挤干净。挤完后用碘液浸泡乳头，医院里不缺这个。一天两次，能挤十斤。小仇自己留点，煮开，给媳妇喝。
媳妇胖了，丰腴的媳妇很惹火。
小仇晚上打更，中午和媳妇能过点生活。
小仇管羊叫球球，小仇抽烟，把烟喷出来，球球就吸进去。小仇一看，吔，这是什么羊，成精了。球球羊上了瘾，一人一羊，喷云吐雾。
小仇很得意。
高院长的公子考上大学了，名牌。
小仇感冒，发烧，晚上烧得关节疼，脑门子前胸全是汗，背心溻得透透的。寻思着底子好，吃点药就能扛过去，扛了两个礼拜了，浑身都没劲儿。高院长关照大夫打了几天点滴，体温有的时候降下去，有的时候升上来，好好停停。要命的是，一侧卵蛋突然肿起来，一点征兆都没有，走路一瘸一拐，坠着疼，而且眼见着越来越大。这是什么毛病？没听说过有得这病的啊？几个大夫研究了半天，确诊是睾丸炎。大夫说，必须得摘掉。
不摘不行么？
不摘有生命危险，摘不摘？
小仇和媳妇蒙了。
两个人哭了一整天，摘吧。
摘了，养了一个月，又發烧。太平医院没了辙，送到安祥区，大夫瞅了瞅，问了病情，说，你是牧民吗？
不是。
最近吃过没煮熟的羊肉么？
没有。
最近和羊接触过么？
对啊。
这就对了，你估摸得的是羊布鲁氏杆菌病。
羊什么杆菌，没听说过。
羊——布鲁氏——杆菌病，可以由羊传染给人，人与人之间不互相传染，你这病啊，一开始就没对症，一个睾丸白摘了。
我媳妇喝羊奶，没事么？
煮熟了，没事。
用四环素、利福平、链霉素，用了一圈药，缓过来了。
高院长一直想躲着小仇，躲不过去。那天把小仇叫到屋里，摸出一个信封。
这事，对不起你。不管咋样，如果我儿子不考大学，如果我那个败家儿子正经吃饭，如果我不让你养那只缺了大德的羊，如果咱们能早点发现你的毛病，哎，反正就是，我对不住你。我也看出来了，你是个讲究人，没作没闹。按理说，你要是作了闹了，我们家也得认。现在关上门就咱俩，你讲究，我也不能不仗义，以后就当兄弟处。我呢，想办法把你和弟妹的工作转成正式的，你看行不行？前一阵你得病花了不少钱，咱们想办法给你报了。这点心意，你收下，补补身体。
话说到这份儿，小仇也不好说啥了。
其实，高院长这人还算不错。
过了今天，老高找小仇。
兄弟，有件事跟你商量一下。其实是好事，但是你别犯膈应，别误会。管太平间的老刘承包到期了，我想把这活儿给你，我知道你们原来那个村子是做死人生意的，估计你能适应。其实死人的钱好赚，外面有的死倒往这儿存，一天十五块，这钱就是你干挣的。捎带着卖点纸人纸马，香烛供品，这又不少。帮着整理整理仪容，穿穿衣服，按规矩家属都要给你钱的。那死人出灵的规矩你也懂，帮着喊两嗓子，这不都是钱么？天天都有人出生，天天都在死人，你做什么生意都分个旺季淡季，就这块儿天天都有生意。原来的合同是这样，乙方，就是那个老刘，向医院一次性缴纳一年的租赁费，院内存尸费用全部上缴医院，制冷设备的保养和维修由老刘全权负责，保证24小时有人看守，他雇了个人。你表面上看他好像把钱都交医院了，自己挣不着钱，就我前面说的那几项，我估摸一个月万八千的应该不成问题，要么他拿什么雇人。另外咱们这冬天死冷死冷的，好几个月都不用冰箱，这不又省了么。老刘还想续，昨天找我来了，还要表示，我没收。我就寻思问问你，这活儿你干不干，要干，就和你签合同。
干。
小仇没打奔儿。
小仇知道，老高说的都是实在话，这活儿，能干上是运气，多少人挖门盗洞求人弄景盯着呢。自己要是身体好，可能还寻思着干点别的营生，现在，连卵子都混没了一个，而且经常手脚没劲，关节抻着肉疼，干点别的也就没戏了。自己还没什么一技之长，要讲会点儿什么真就是会给死人念两句嗑。尤其是这事儿以后，和媳妇办事儿总有点有心没力，媳妇不嫌乎，自己就越觉得对不住媳妇。这样能挣点钱，让媳妇少干点活儿，多经管经管孩子，手头也宽裕点，孩子大了，哪哪都用钱。这活儿就等于是个无本生利的买卖，只有傻子才不接。
看见小仇接了，院长老高甚至松口气。
小仇明白，以后老高不再欠自己的了。
小仇混到别人管他叫大仇了。
别人管他叫大仇的时候，他就想，仇什么球？自己的两球混没一个，原来是双打，改单打了。
大仇买了商品房，买完了发现房价涨了，卖了，换了处大的。后来发现房价涨得邪乎，趁着便宜的时候又买了一处，又卖掉。如是，大仇现在有三处房产，自己住大的，另两处租出去，挣了不少钱。大仇想，我挣的是死人租房的钱，用这笔钱给活人买房子，再把房子租给活人，将来活人死了，还得跑到我这儿租房子，这里里外外自己净鼓捣房子来着，闹了半天自己干的就是房产中介的活儿。大仇甚至有种感觉，觉得其实在太平间里躺着的人并不是死人，他们是永生了，而站在或是跪在他们面前不管是真情实意还是虚情假意连哭带号的人才是死人。这边是短暂的，那边是永恒的，在这边叫人，到那边叫命，人，能挣过命去？
大仇把这番话跟老高说，老高微醺，指着大仇说，你说，你一个看死人的，都快活成哲学家了，比我们这些救人的活得都通透。
又说，将来有一天我躺在你那个小黑屋里，你可得对我好点儿。
大仇说，高大哥，说这干啥？你是好人，好人都长寿。
老高说，干医生的，没啥忌讳的。谁将来不得往那儿一躺，就是忒冷，然后往火炉子一钻，又忒热，你说这一冷一热，不得感冒啊？
老高大笑起来。
老高的儿子保送了研究生，到加拿大读博，老高和大仇有时晚上闲着没事出来喝两盅。
他们喝酒的时候，不在太平区，走得远远的。
大仇不想让单位的人看见，怕给老高招闲话。
在单位，大仇尽量躲着老高，不往前凑合。
大仇会做人。
不知什么时候，大仇被人称呼成老仇了。
大家都觉得奇怪，然后就都感慨，呀，这么多年啦，原来自己，自己周围的人，都在这个地方干了这么多年啦。恨过的那些人，好过的那些人，拌过嘴的，吵过架的那些人，都老了，这日子一天天的是怎么过的？小仇原来还养过一只羊呢，老高的儿子现在都定居加拿大了，老高儿子的儿子都变成加拿大人了，老高都要退休了，老高都要到加拿大养老去了。啧啧，这么多年，老仇的儿子都老高老高的了，都当消防员了，你说那身体得多好，哎，日子不扛混啊。
老高临走前，请老仇喝顿酒。
老高说，这么多年，明里暗里能帮你的，也就幫到这个份儿上了。人走茶凉，新院长是个什么脾气，谁也不知道，你还能不能承包下去，我说了就不算了，一百八十个人盯着呢。另外，这太平间早晚要取缔的，现在殡葬制度改革，以后死了人，直接就拉到什么东华苑、西华苑，一条龙服务，这口饭怕是没机会吃了。好在你现在就是不挣这份钱也饿不着了，光收租金就够了。你也挺行的，活人死人的租金一块收。儿子也工作了，等儿子结婚的时候，通知我，再远我也能飞回来。
老仇哭了。
老高说，你那个小黑屋，我是住不上了。加拿大那块儿地多，买个墓地，我就在那儿躺着了，我总算松口气。这一会儿冷一会儿热，一会儿冻一会儿烧谁能受得了？这下好了，恒温。我忙活了一辈子，就忙活了个这。
老仇扑哧一声笑了。
老高两口子飞到加拿大去了。
记着老高的话，趁着合同还没到期，老仇想买个店面，将来或是自己干点啥，或是租出去，留条后路。
看了，觉着还行，找儿子看看。儿子看了，说，爸，这个店面死活不能买。
咋的？
早晚得出事，你看看防火通道都堵死了，当仓库了。各家各户都私接电线，线路都老化了，这包烧还不好，有的家点电暖气，要是起了电火，点着了装修的板材，一着就连成片。而且这个市场改造前还有几个出口，改造后几个出口都封死了，消防车根本进不去。就是说，如果要是着了，就得让它着，没法救，进去一个死一个。
那你们不管？
查过，刚查完上面就打了招呼，说有压力，不让查了。
那怎么办？
详细记录在案呗，将来出了事就把记录拿出来，证明我们查过了，反正我们不能担责任，这责任谁爱担谁担去。
没事？
没事，都这么干的。街道办事处也是这样，把该记的记下来，证明我们都查过，但是有阻力。现在干活儿都这样，都是先撇清责任，剩下的就是过一天是一天，出了事大家一起推责任。
这可咋整，听你的，不买了。
新年刚过，一月五号晚上，太平区东边的天都烧红了。
太平人说，没见过这么大火。
好在是晚上，里面没人，打更的嫌冷，点了电暖气，电线着了。打更的老爷子五十有六，反应很迅速，砸开窗户就跑了。
消防车来了，进不去，现砸了几个豁口，车进去了，一直喷着水，火势控制不住。
从晚上八点钟一直烧到早晨六点。
老仇的儿子死了。
老仇和老伴把儿子接回来，给儿子擦身子。儿子长大后就不愿意和自己一起洗澡了，就突然变得很害羞。老仇想，是什么时候开始的呢，那天就在儿子的裤衩上发现斑斑点点的痕迹，就开玩笑似的一说，儿子的脸就兜不住了。这孩子可真傻，男孩子不都这样么？老仇很后悔，说那个干啥，其实揣着明白装糊涂不是更好？说了，好像就生分了。这孩子可真白，刚生下来的时候黑灿灿的，以为将来是个黑小子，这什么时候变白了呢？
老仇给儿子刮了胡子，穿上一身西装，崭新，上身没几回，穿上黑皮鞋，老仇把鞋蹭得很亮。
老仇说，孩子，这儿冷，忍着点。
老仇就哭了。
老伴不哭，已经傻了。
上级动员老仇。
老仇，节哀顺变，孩子牺牲得光荣，已经批为烈士了，要葬在烈士陵园里。市里要给几个牺牲的烈士办隆重的追悼会，号召全市人民向他们学习，结果你私自把孩子接回来了，这追悼会咋办？孩子还怎么进烈士陵园？
老仇蹲着，抽了一根烟，又抽了一根烟，站起来。
如果你儿子要进烈士陵园，就痛快进，我儿子不进。我们活着是一家人，死了也是一家人，我们活着住一块儿，死了也要住一块儿。
上级走了。
半年后，老伴也走了。
老仇给老伴擦了身子，说，老家伙，你的肉都松啦。原来我净喂你羊奶来着，那时候你的肉多紧成，该圆的圆，该细的细。我知道，你想儿子，想早点去看他。去吧去吧，等我把这事了了，我也去，别着急。
老仇把老伴放在儿子旁边。
老仇每天都过去，陪他们唠唠嗑。
根据相关文件，这个城市的医院开始取消太平间，殡葬服务统一归殡仪馆负责。太平间该拆掉的拆掉，即使不拆掉也把东西清走，变成没有任何意义的空屋子，太平间里不太平，太平在某种意义上是一个符号。
太平医院的太平间，没人动。
谁都知道是怎么回事。心好的，不忍心动，心不好的，不敢动，动了，老仇能拼命。
现在这里就两个人，加上老仇，三个。
老仇到了年关，到里面烧元宝，还烧上访的材料。
老仇边烧边念叨，给你们送钱来了，可劲儿花，现在钱毛了，连大葱和蒜都涨起来了。我寻思着，这蒜一家能吃多少，能当饭吃？那还不得辣死？哎，你还别说，就这玩意涨得邪乎。原来一百块钱能挺一礼拜，现在只要把钱破开，立马就没。我估摸那边也该涨起来了，我给你们烧的是元宝，自己叠的，硬通货，不是外面印的，盖了个戳，一百万，这印钱比抢钱都快。
这上访的材料也给你们带过去，看看，都看看。我不是不想下去陪你们，这阳间的事还没了，善有善报，恶有恶报，这作恶的人不受报应，我这口气咋咽？这老高大哥从加拿大过来看我，让我跟他去加拿大待几天，说眼不见心不烦，该认命得认命，说我斗不过他们。我也知道我斗不过他们，但是我得斗啊，要不我将来见了你们，让我说啥好？见着你们，我总得有个交代吧。
睡吧睡吧，我得回去了。我怕在这儿睡着了，明天就没法办事了。别着急啊，都——别——着——急。
他们说，老仇头魔怔了。
2013年，这个城市的官场地震，上级巡视的时候，市级一位重要领导因重大经济问题，兼有渎职、生活作风问题被立案查处，相关官员接受调查中。
老仇拎了一瓶酒。
老仇給老伴和儿子很仔细地擦了脸。
老仇了口酒，扛了几麻袋的元宝。
老仇说，结束啦，总算消停了，该来的来，该走的走，该有报应的有报应，人要不信报应，咋活？
老仇说，当初要是就在正阳村里，咱们就安心做一辈子农民，就没事了。这心啊，就不能太高，心比天高，这命，就像纸那么薄。
老仇说，这人啊，就得信命。
老仇说，我对不住你们啊，等一会儿见面，你们想打就打，想骂就骂，我是骂不还口，打不还手。
老仇点着一只元宝，扔进去，一开始没有声音，火很安静地躲在里面，很老实，很本分，很乖巧。她说，我是个听话的好孩子啊，我不用大人操心啊。看看没人注意，就开始把身子很慢很慢地展开，这个时候她还是试探性的，勾勾这个，逗逗那个，然后她就管不住自己了。这个时候她还很委屈，她说，这不怪我啊，谁叫你把我放出来的？你把权力放出了笼子，还让它不作妖吗？嘿，这小家伙懂得还真多，这时候就听见呼的一声，她就不是她自己了，而是她们，她们愉快地扭动着身子往上蹿，她们的裙摆是蓝色的，她们还伸出来红色的舌头，我的天！
老仇说，烧吧烧吧，多烧点这个是真格的，别的都扯淡。现在实行烧大全套，什么房子啊，冰箱彩电啊，手机啊，还有烧小姐的，咱就不烧了。这边的房子都是豆腐渣，一震就碎，有了钱，咱们自己盖间结实的，小姐就省了吧，你想想我就一个卵子，忙活俩人，那不得累死啊？哈哈。
老仇把一瓶酒喝完，把酒瓶子抱在怀里，躺进去，用脚蹬了蹬，把身子抻直，从里面把盖滑上。
老仇说，正好。
责任编辑 韦健玮
作者：孔广钊
摘 要：运用文献法、逻辑思维法，从身体认知论角度分析了运动能力与运动技术、运动技能之间的关系，认为：运动能力的形成是以运动技术和运动技能的掌握为基础的，运动能力的提高又进一步促进运动技术和运动技能的掌握。建议在教学中改变教学方式和评价方式，在运动技术和运动技能运用环境中提高学生的运动技术和运动技能水平，进而提高学生的运动能力。
关键词：身体认知论;运动技术;运动技能;运动能力;关系
《普通高中体育与健康课程标准(2017年版)》指出：“运动能力是指体能、技战术能力和心理能力等在身体活动中的综合表现，是人类身体活动的基础。运动能力分为基本运动能力和专项运动能力。基本运动能力是从事生活、劳动和运动所必需的能力;专项运动能力是参与某项运动所需要的能力。运动能力的具体表现形式为体能状况、运动认知与技战术运用、体育展示与比赛。”[1]由此可见，运动能力是学生身体活动中的综合表现，其中运动认知与技战术运用是运动能力的具体表现形式之一。
那么，运动技术、运动技能在学生身体活动中担当什么样的“身份”?与运动能力又是怎样的关系?要厘清“身份”和关系，需先了解其概念。
一、运动技术的重新理解为分析运动能力与运动技术、运动技能关系提供了理论基础
(一)重新理解运动技术
目前，大多数人认可的运动技术概念是20世纪80年代《体育理论》中的定义，即：“通常是指合理、有效地完成动作的方法”，并且“正确的技术必须符合人体运动科学原理能充分发挥人的机体能力”。[2]
这一定义显示了“运动技术”的高度竞技性。(1)正确的技术，必须符合人体运动科学原理，且能充分发挥人的机体能力。充分发挥人的机体能力，是对竞技中力争最佳成绩的竞技选手而言的。而“正确的技术”，同样也是普通中小学生所期待的。(2)运动技术是合理、有效地完成动作的方法。那么，只有合理的、有效的，才能冠之以技术?普通中小学生在体育学习、锻炼中的那些不太合理、有些低效甚至无效的都不是技术?如果是这样，“岂不是中小学的体育课就无技术可教吗?” [3]
顾渊彦先生认为把“方法”作为运动技术的定义概念是不妥的，其理由主要有：一是技术属于“认知的范畴”，二是“身体认知是人类认知体系中一个特有的领域”，是“主体对自身认知过程中获得的体验”。[3]
顾渊彦先生从身体认知角度出发，将运动技术进行了新的定义，认为：“运动技术是人在从事以运动项目为中心的身体练习过程中，在自体内部之间和自体与客体之间的相互关系中通过综合体验所获得的身体认知。”[3]
该定义明确了以下4点：(1)是身体练习。这与《义务教育体育与健康课程标准(2011年版)》和《普通高中体育与健康课程标准(2017年版)》中“以身体练习为主要手段”的课程性质相一致。(2)身体练习的内容是运动项目。运动项目既可以是“国际体育专门组织颁布规则的专门的正规项目” [3]，也可以是“一系列以娱乐、健身、康复为目标的非正规项目” [3]。(3)是通过身体练习的综合体验。包括自体内部的体验，也包括自体对客体的体验。即“运动学习中身体既是学习的主体，又是运动学习的载体”[4]。(4)强调了运动技术是身体认知知识，突出了运动技术的知识特性。
(二)运动技术与运动技能的关系
《义务教育体育与健康课程标准(2011年版)》把运动技能定义为：“运动技能是指学生在体育学习和锻炼中完成运动动作的能力。”[5]该定义明确了：(1)是指学生体育学习和锻炼环境中的能力，体育学习和锻炼是学生不断体验的过程，也是身体认知运动的过程。(2)是完成运动动作的能力，即从事运动中表现出来的能力。
心理学理论认为“技能的提高要以知识的掌握为基础”[6]，邵伟德通过研究，也认为“运动技术只有被人学习，才有可能升华为运动技能，才能把物化的运动技术上升为人格化的运动技能[7]。
因此，运动技术与运动技能之间的关系是：运动技术通过身体的反复练习，经过自体内部之间和自体与客体之间综合体验，才有可能形成运动技能;运动技能反过来能促进运动技术的提高。
二、运动技能学习层次的构建为运动能力与运动技术、运动技能之间关系的分析提供了依据
邓若锋以符号学原理、具身认知和动作发展理论为学理依据，沿着学生体育学习中积极身体练习体验获得的主线，确立运动技能学习过程中的身体练习行为、运动认知、心理感受等基本變量，将“身体动作→动作技能→运动技能→应用技能”的运动技能学习4个阶段，分成“身体动作→动作技能”的动作符号学习、“动作技能→运动技能”的运动逻辑学习、“运动技能→应用技能”的应用意义学习，构成运动技能学习3个基本层次的基本结构模型[8](图1)。其主要观点可以用表1进行概括。
运动技能学习层次的构建，揭示了从“身体动作→动作技能”“动作技能→运动技能”“运动技能→应用技能”运动技能形成的过程，提炼出了每一学习层次的基本学习内容。特别是基本内容的提炼，使我们更清晰地了解运动技能从最基础的身体动作开始到运动技术再到运动技能的过程。这为分析运动能力与运动技术、运动技能之间关系提供了条件。
三、运动能力与运动技术、运动技能关系
心理学理论认为：“技能的提高要以知识的掌握为基础，能力的提高要以知识和技能的掌握为基础，能力的提高又进一步促进知识和技能的掌握”[6]。
本文试图结合运动技能学习层次的构建理论，依上述心理学的观点来分析运动能力与运动技术、运动技能之间的关系。
(一)运动能力的形成是以运动技术和运动技能的掌握为基础的
1.身体动作练习有助于学生形成动作概念，并为形成运动能力提供依据
如《浙江省义务教育体育与健康课程指导纲要》(后简称《指导纲要》)中水平一“小篮球游戏活动方法”[10]中包括“多种形式的拍球游戏”“多种形式的抛接球游戏”和“综合游戏”。其中，单一身体动作练习有“原地拍球比多、多种身体姿势下的拍球、走动中拍球”“至少3种形式的自抛接球”等，身体动作的组合练习有“在各种拍接、传递、传送、抛射、瞄准等综合游戏中，遵从游戏规则中做出‘滚、转、抛、接、拍、递’等动作”，并在“教学建议”中提示“应注意在游戏中通过多种形式的练习，让学生在不同身体姿势、不同力量、速度、方向、路线、节奏等方面体验人与球的关系，感知篮球球性，丰富身体体验，提高练习兴趣”。这些身体动作“不同身体姿势、不同力量、速度、方向、路线、节奏等”的身体练习，都是“动作符号”的学习，是篮球运球技术、传球技术等技术动作的雏形，为以后相应运动技术学习打下基础。同时，学生在这些身体练习中形成一定的身体活动能力，特别是各种组合的身体动作和游戏，为形成运动能力铺垫了较为扎实的基础。
2.运动技术及其组合练习有助于学生掌握运动技能，是形成运动能力的重要环节
邓若锋认为：按篮球运动项目的逻辑关系将运球、投篮、传接球、移动等组合成多种篮球运动形式，是运动技能的运动逻辑学习层次。[11]
华侨大学篮球教学与训练团队根据他们多年的篮球教学与训练，提出了运动技术教学与训练中的“技术环境”理论，认为“技术与技术环境之间的有效耦合是进一步提高集体同场对抗项目训练实效与比赛技术效能的关键，‘技术环境’ 理论为集体同场对抗项目的‘以赛代练’理论提供了理论解释依据。”[12]因此，运动技术学练过程中，必须注意其“技术环境”，毕竟“技术环境对技术发挥的制约效应与决定作用”[12]比较明显，在实际教学中，将各种单一运动技术进行组合是让学生掌握运动技能的有效方法。
《指导纲要》水平四“篮球技术与简单战术运用”包括了“传接技术及运用”“运球技术及运用”“投篮技术及运用”“移动技术及运用”“组合技术、简单战术及运用”“综合活动”等内容并列出了各自的表现标准。如“运球技术及运用”的表现标准描述为：“在‘组合练习、面对障碍、面对防守、比赛’等难度不断递增的环境中，能根据自己与障碍物、防守人、同伴、区域的时间和空间关系，合理选择‘运球急停急起、体前变向换手运球、背后运球、转身运球’等至少3种以上运球技术获得突破，并能根据需要衔接下一个动作，懂得用眼睛余光观察周围环境并利用异侧臂及身体姿势有效保护住球。”[10]
从这一表现标准中可以看出：要求结合“技术环境”，在保护好球的前提下，选择相应的运球技术以突破同伴的防守，并注意与下一动作的衔接。在运动技术学练过程中不知不觉地培养了学生的篮球运动能力。
3.运动技能按健身、竞技、娱乐等项目需要的组合练习，是形成运动能力的关键环节
邓若锋认为：以锻炼身体的健身知识、篮球运动竞赛的知识、篮球运动娱乐的知识为基础，进行指向不同目的为应用技能的应用意义学习层次。[11]这一层次学习的基本内容是各种运动技能按健身、竞技、娱乐等需要进行组合，使各种运动技能在不同的目标情境中得以综合运用。
季浏在讨论“体育学习方式”时指出：重视创设复杂的体育与健康学习和活动情境，这样有助于促进学生学会运用综合的知识和技能应对情境，提高学生发现问题、分析问题和解决问题的能力[13]。
沈阳体育学院“娱人致趣基本规律问题”的实证研究证明了季浏“创设情境提高能力”这一观点。他们认为：基于运动项目娱人致趣原理，结合篮球运动“拼抢夺球与投中争分”的项目特点和致趣规律，构建以“学会打球和爱上打球”为目标的篮球教学。这种教学不再把篮球技术动作等同于运动技能，把比赛能力作为核心教学内容，培养打球实战能力，使学生真正掌握篮球运动技能。通过教学实验与现行教学进行对比研究，以“会打球、爱打球”为目标的篮球教学能够有效地提高学生比赛实战能力，激发和培养学生的篮球运动兴趣[14]。
钟启泉认为：教师的职责在于发现、发掘每一个学生的潜能，生成有助于每一个学生个性发展的“学习场域”[15]。体育教学中，我们也应努力创设与健身、竞技、娱乐等需要相吻合的“学习场域”，让学生在不同的“学习场域”中运用所学的知识、技能和方法，也只有这样，才使运动技能的学习充满意义。也只有在运用的情境中，挖掘学生运动的潜力，形成运动能力。
(二)运动能力的提高又进一步促进运动技术和运动技能的掌握
心理学认为：“能力的提高又进一步促进知识和技能的掌握。”[6]同樣，运动能力的提高，也会进一步促进运动技术和运动技能的掌握。
运动能力提高的过程，是一个综合的过程，也是学生综合能力的提高。正如《普通高中体育与健康课程标准(2017年版)》所述：高中学生运动能力发展的重点是发展体能、运用技能和提高运动认知。通过本课程的学习，学生能够运用所学的运动知识、技能和方法，参加与组织体育展示和比赛活动，显著提高体能与运动技能水平，掌握和运用选学运动项目的裁判知识和规则，增强发现问题、分析问题和解决问题的能力;能够独立或合作制订和实施体能锻炼计划，并对练习效果作出合理的评价;了解和分析国内外的重大体育赛事和重大体育事件，具有运动欣赏能力[1]。
如果学生能够独立或合作制订和实施体能锻炼计划，并对练习效果作出合理的评价，那么，学生会重新审视自己运动技战术和运动技能掌握程度，比较理性地分析自己存在的问题并加以进一步的学习。
同样，如具有篮球运动欣赏的学生，必定会了解篮球运动中的技战术和篮球规则。在欣赏的同时会加深对相应技战术的理解。
因此，运动能力的提高，也会进一步促进运动技术和运动技能的掌握。
综合上述分析，运动能力与运动技术、运动技能之间的关系可以用图2表示。3个运动技能学习层次间的箭头表示运动技能形成的过程;运动能力与3个运动技能学习层次间的双向箭头表示运动能力与各层次之间是相互作用的关系，只是每一层次对运动能力形成所产生的作用有大小差异而已。
四、结论与建议
1.运动技术是人在从事以运动项目为中心的身体练习过程中，在自体内部之间和自体与客体之间的相互关系中通过综合体验所获得的身体认知，具有认知知识的特征。
2.運动技术通过身体的反复练习，经过自体内部之间和自体与客体之间综合体验，才有可能形成运动技能;运动技能反过来能促进运动技术的提高。
3.运动能力的形成是以运动技术和运动技能的掌握为基础的。其中，身体动作练习是学生动作概念与运动能力形成的基石;运动技术及其组合练习是学生掌握运动技能、形成运动能力的重要环节;运动技能按健身、竞技、娱乐等需要的组合练习是形成运动能力的关键环节。运动能力的提高有助于进一步促进运动技术和运动技能的掌握。
4.改变以往只关注单一运动技术的学习方式，注重学生学练结构化的体育与健康知识和技能。所谓结构化的知识和技能指体育与健康知识与技能具有层次性和关联性特征。知识和技能的层次性是指它们相互之间具有由简单到复杂、由易到难的递进关系，关联性是指各个知识和技能之间相互联系、相互促进[14]。
5.改变以往“达标+技评”的评价方法，在比赛环境下考查学生运用运动技术、运动技能的能力，使评价更加真实化，以避免“高分低能”的现象。
参考文献：
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[15]钟启泉.教育的挑战[M].上海：华东师范大学出版社，2008：307.
作者：邹旭铝
请同学们翻到教材第46页，我们今天一起来学习第三单元的第一课：太平天国运动。 ：
一、从金田起义到定都天京
师：1840年鸦片战争爆发，中国战败，同西方列强签订了《南京条约》等第一批不平
等条约。鸦片战争给中国社会带来了严重的影响，外国商品大量涌入中国，是沿海的农民和手工业者纷纷失去生计;除此之外，清政府战败，为了支付战争赔款和军费开支，极力向民间搜刮，加重税捐，而地主、官僚、贵族也乘机加剧了对土地的兼并，是封建主义与农民阶级的矛盾激化。虽然当时，外国资本主义与中华民族的矛盾是主要矛盾，当时西方殖民者的入侵，尚未深入到中国内地，人民与列强的正面冲突还不大，他们直接感受到的是清政府的压迫和剥削，所以列强的入侵，以及清政府的腐朽导致的阶级矛盾激化是太平天国运动爆发的根本原因。在加上1846年至1850年，两广地区水旱虫灾不断，广大劳动人民陷入饥饿和死亡的困境，进一步加剧了这一矛盾，最终使农民阶级不堪忍受煎熬，只得起来反抗。
师：洪秀全是出生于广东花县的一个农民家庭，后来成为一名私塾教师，一面教书一
面读书，读书就是为了参加科举，但是他从16岁开始连续四次参加科举，屡试不中，精神受到很大刺激。后来他几次经过广州，目睹了英国侵略中国的暴行，1843年鸦片战争结束，广州一带笼罩着抗英和反清的气氛，这一年也是他第四次考试失败，他将自身的命运同当时的国难结合起来，开始放弃科举做官，自己探索救国救民的道路。
师：洪秀全曾经在广州偶然得到一本《劝世良言》的宣传基督的小册子，受到西方基
督的影响，并将基督教与中国宗教相结合，创立了拜上帝教组织。他认为上帝人人都当拜，而上帝对普天之下的人都一样，人人在上帝面前也是平等的，这对于身处水生火热中的劳苦大众来说，是很有号召力的。所以经过几年的发展，拜上帝会的势力得以发展，成员超过一万多人。
师：1851年初，洪秀全在广西桂平县金田村起义，起义军成为太平军，建号太平天国，
不久，洪秀全称“天王”。9月，太平军攻占永安后，封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王，并决定由东王节制诸王，初步奠定了太平天国政权的基础。1852年4月，太平军从永安突围北上进入湖南，途中发布了《奉天讨胡檄布四方谕》等重要文告，太平军迅速壮大。1953年，太平军攻克武汉三镇，声威大震。1853年3月，太平军占领南京，洪秀全宣布改南京为天京，定都天京，建立了与清王朝对峙的革命政权。
师：太平天国定都天京后，分兵进行了北伐、西征和天京突围三次战役。
二、《天朝田亩制度》与《资政新篇》
师：1853年冬，太平天国定都天京以后，为了巩固和发展势力，制定并颁布了《天朝
田亩制度》。天朝田亩制度的核心就是解决农民的土地问题，废除封建土地所有制。其主要内容，规定了土地的分配问题和产品的分配问题，根据“凡天下田，天下人同耕”和“无处不均匀”的原则，不论男女，按人口平均分配土地。根据“天下人人不受私，物物归上主”的原则，规定每户留足口粮，其余归国库的产品分配原则。其目的是试图在小农经济基础上，建立一个“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。
师：《天朝田亩制度》突出反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的愿望，是农民反
封建斗争的思想结晶。但是《天朝田亩制度》却很不现实，由于生产力的水平，以及当时战乱的环境，这种农民的绝对平均主义是根本无法实现的，因此其即有革命性，又有落后性和空想性，革命性体现在《天朝田亩制度》是太平天国的建国纲领。它继承和发展了中国历史上农民起义中提出的“平均”“等贵贱 均贫富”“均田免粮”的思想，更重要的是将过去农民起义的口号做了具体的规划，突出反映了农民阶级要有平等，要有摆脱封建压迫、要求废除封建土地所有制的强烈愿望。因此，它对贫苦农民来说具有强大的吸引力，极大地调动了农民反封建的积极性。空想性体现在一方面，农民是小生产者，在小生产基础上废除封建土地所有制和平均一切社会财富，人人平等，实现平均主义，满足了农民作为小生产者的要求。但是，“产品归公”的规定又超越了小私有者的本性，生产产品的多少对农民来说并没有实际的好处，所以无法调动农民的生产积极性，不能促进社会生产力的发展，因此，绝对平均分配产品的方案，违背了社会发展规律，根本无法实施，只能是一种空想。另外，太平天国在定都天京以后，一直处于清朝军队的包围之中，军事斗争非常紧张，没有一个安定的社会环境来保证社会经济的改革。我们从进步性与局限性两个方面分析《天朝田亩制度》的历史作用，由于主客观方面的因素，这一方案并未得以真正实施。所以，在太平天国占领的很多地方仍旧采用当时清政府收税的办法，很大程度上仍旧承认了地主土地所有制。
2、《资政新篇》
师：到后来太平天国因天京事变由盛转衰，为了振兴太平天国洪仁玕提出了一个新的
重要文件，是改革内政和建设国家的新方案，那就是《资政新篇》。其主要内容是向西方学习，进行经济、政治和文化改革，发展资本主义。主张中央集权，反对结党营私，提倡广开言路;主张仿效西方资本主义的某些制度，发展工矿、交通、邮政、金融、水利等事业;准许私人开办工业，奖励科技发明;中外自由通商，平等往来;兴办学馆，建立医院，设立社会福利机构。
师：《资政新篇》也是太平天国革命纲领性文件，在当时的环境下，具有进步性，但是
也有时代的局限性。进步性体现在，这是先进的中国人最早提出的带有资本主义色彩的一个改革方案，集中反映了当时中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望。局限性是《资政新篇》很大程度上是洪仁玕根据自己在香港接触到的西方文化及其所了解的情况写成的，《资政新篇》的提出体现了时代特点，但其始终不是农民意识的产物，也不是太平天国运动的产物，它未能反映农民迫切的土地要求，农民也没有实施它的热情。又由于当时中国尚未形成发展资本主义必须地强大资产阶级，半殖民地半封建的中国也无法保证资本主义的顺利发展，因此由于缺乏相应的社会基础和实施条件，加之当时处于战争环境，因而《资政新篇》未能真正推行。
三、从天京事变到天京陷落
1、天京事变：1856年，由盛转衰
2、后期斗争：重建领导核心—再破江北大营—三河镇大捷—再破江南大营—受挫上海
—安庆失守—天京沦陷(1864年)
师：天京变乱的经过是，天王洪秀全和东王杨秀清为了太平天国的军政大权展开了激
烈的争夺，破坏了太平天国领导起义初期的团结和谐局面。1856年8月，洪秀全密诏韦昌辉、石达开回天京后，杀了杨秀清及其家属，总揽天国大权。石达开返回天京，斥责韦昌辉滥杀无辜。韦昌辉对石达开又动杀机，石达开连夜出逃。韦
昌辉接着又围攻天王府，妄图加害天王。洪秀全不得已下诏诛杀了韦昌辉。石达开重回天京，但洪秀全对他疑忌重重，不予重用，石达开负气带着10万精兵出走，继续抗清。“天京事变”和石达开率军出走，严重削弱了太平天国的战斗力和凝聚力。“天京事变”成为太平天国由鼎盛走向衰微的转折点。
师:天京变乱的直接原因就是定都天京以后，领导者革命进取心减退，领导集团内部
争权夺利;
根本原因是农民阶级的局限性：经济上，农民是分散的个体小生产者，政治上，
不能提出切实可行的革命纲领，思想上，不能用科学的理论作指导，组织上，难形成统一坚强的领导核心。
在新旧交替时代的农民阶级，是与落后的封建生产方式联系的小生产者，不代表
先进的生产力，具有落后性、分散性、狭隘性、自私性等特点。他们缺乏科学的世界观和方法论，提不出先进的革命纲领。因而，天京事变的悲剧，包含着历史的必然性。
太平天国在定都天京以后，尽管推翻清王朝的目的还没有达到，但是太平天国的
领导人却不能够居安思危，陶醉于已经取得的胜利，享乐思想发展很快。随着追求享乐、讲究排场、划定等级而来的必然是争权夺利。这也是小生产者狭隘性的表现。这样，他们背离了当初自己提出的平等原则，领导集团原有的亲密无间的关系很快就遭到了破坏，个人私欲膨胀，最终演变成令人心痛的天京事变。
师：天京变乱的后果突出强调三点：第一是力量受损：由于太平天国领导集团的互相
猜忌，大批骨干被杀或出走，损失了干部，又削弱了军事力量，造成“朝中无将”、“国中无人”的局面，为清军的反扑提供了可乘之机;第二是形势危急：清军再建江北、江南大营。第三是由盛转衰的转折点：太平天国由前期的积极进攻转为全面防御阶段，在此之后太平大国运动没有被很快镇压，一个重要的客观原因是因为当时正在进行第二次鸦片战争，清政府一时抽不出更多的军队“围剿”太平军。天京事变严重削弱了太平天国的战斗力和凝聚力，清军乘机反扑，再次围困天京，军事形势急转直下，太平天国处于左支右绌的艰难境地，转入到防御阶段。天京事变成为太平天国由鼎盛走向衰落的转折点，从战略进攻走向战略防御的转折点。
师：后期天京变乱和重组领导核心，提拔了一批年青将领，如英王陈玉成、忠王李秀
成，担任军事指挥，封洪仁玕为干王，总理朝政。1858年，陈玉成、李秀成合力打垮江北大营，接着又在三河镇打败湘军的精锐部队，迫使安庆的清军不战而逃，再破江北大营和三河镇大捷，是扭转颓势的关键，这两次决定性战役的胜利，使天京、安庆转危为安，基本上制止了敌人长驱直入的进攻。1860年，依洪仁玕的计策，李秀成率兵先袭杭州，待江南大营清军分兵救援之际，火速回师与陈玉成等汇合，合力攻打江南大营。此计为“三十六计”之中的“围魏救赵”之计。这样，平定江北、江南大营之后，太平天国运动从低谷中走出，又有了一些发展。 师：太平天国攻破江南大营之后，清军统帅和春向东逃窜。李秀成穷追不舍，和春自
杀。李秀成乘胜率军东征苏南，连战连捷。李秀成指挥太平军继续东进，一直打到上海近郊。进军苏南，给清朝的打击十分沉重，特别是经济方面的打击最为沉重。在进攻上海的战役中，由于上海是外国资本主义侵华势力的重要据点，外国
侵略者公然直接参战，1861年，安庆陷落，陈玉成被俘，英勇就义。到1864年，英国人戈登率领的“常胜军”和李鸿章率领的淮军一起进攻苏南，左宗棠率领的湘军进攻浙江，太平军相继失去了苏州、常州、杭州，天京及其附近地区也处于清军围攻这下，形势日益危急。1864年6月1日，洪秀全病逝。天京不久陷落，守城将士大多壮烈牺牲。中国历史上这场规模空前的农民战争，最终在中外反动势力联合绞杀下失败了。
师：太平天国运动具有深刻的历史意义和教训，是中国历史上规模最大，斗争水平最
高的农民战争，太平天国运动历时长达14年，席卷十多个省份，并建立与清政府对峙的政权，沉重打击了清王朝的腐朽统治，狠狠打击了外国侵略者。但是，由于农民阶级作为小生产者的代表，缺乏科学理论武器的指导，承担不起领导中国民主革命的重任，太平天国运动最终以失败而告终。
《太平天国运动》教案 阎虎亮 教学目标 识记
理解
能力目标
情感教育目标
拜上帝教创立、金田起义、永安建制、天京定都、北伐、东征、西征。
《天朝田亩制度》的内容和意义。天京变乱、重建领导核心、后期防御战、天京陷落。
太平天国迅速发展的原因《天朝田亩制度》的空想性
通过探究太平天国兴起和失败的必然原因，培养学生的历史思维能力。
使学生认识到农民阶级无法独立完成中国民主革命任务和实现中国的现代化。通过学习使学生关注中国农民问题，加强学生对“三农”问题重要性的认识。
教学重点
太平天国的兴起和发展、《天朝田亩制度》、太平天国运动失败的原因 教学难点
洪秀全的宗教思想《天朝田亩制度》的评价、太平天国运动失败的原因。 教学方法：
在教学中主要采用提问法、图示法、多媒体辅助教学，通过启发式、探究式教学，促进学生积极思考，从而培养学生的创新意识和历史思维能力。 学法指导：
⑴指导学生比较《天朝田亩制度》与《资政新篇》的异同，帮助学生掌握历史比较学习法;⑵指导学生阅读《天朝田亩制度》的节选资料，帮助学生掌握分析史料的方法;⑶通过用表格归纳太平军北伐、东征和西征的目的，领导人，结果，教会学生列表归纳史实的方法。 教学过程流程图： 明确学习目标
学生自主学习选择探究的问题小组内交流学习全体同学合作 独立思考解决 主讲人发言 本组成员补充 学习
其他组和教师质疑教师小结课堂检测 该组成员答辩
教师简评、释疑、补充 课时安排两课时 课前准备
教师：⑴、督促学生进行课前预习，要求掌握太平天国运动的有关史实及搜集资料。
⑵、指导学生按学习兴趣分为历史背景组、人物军事组、文献资料组、历史影响组，以便探究讨论。
建议学生针对下列问题进行探究：
1、有人说:”太平天国运动是鸦片战争炮声的回声”你是如何理解的?
2、太平天国运动是否就是鸦片战争引起的呢?
3、洪秀全的宗教理论具有什么特点?基督教在近代是列强用以侵略中国的工具，为什么却能被农民加以利用成为革命理论?《原道醒世训》宣传的思想和传统的封建思想有什么不同?这种思想适用于今天吗?
4、太平天国由军事进攻转为军事防御的标志事件是什么?如果没有这一事件的发生，太平天国是否就不会失败?
5、如果你是生活在太平天国的农民，你对《天朝田亩制度》有何感想? 《天朝田亩制度》与《资政新篇》有何不同?
6、太平天国失败的原因有哪些?它的失败证明了什么问题? 太平天国运动体现了当时农民战争的哪些新特征? 学生：⑴、记录疑问的内容并搜集相关资料。
⑵、通过自主学习，小组合作探究的方式完成相关问题，选出主讲人，为在课堂上汇报学习成果、交流讨论做好准备。 教学过程说明：
我认为高中历史教学以培养学生的历史思维能力为主。因此，对于太平天国兴起的原因，洪秀全的宗教理论，《天朝田亩制度》，太平天国失败的原因及特点等重点、难点内容，通过一些探究式问题。学生在搜集、阅读材料的基础上，通过讨论分析得到正确认识。
依据重视历史背景、影响，简化过程的原则，对于太平天国运动的发展过程及主要军事活动在讲解的过程中，通过动画演示展示给学生。通过直观教学加深学生的印象。 在教学过程中，加强对学生学习方法的指导，让学生在自主探究和合作交流学习中得出正确的历史观。充分体现学生的主体地位和教师的主导作用。
导入：通过前言和《天国风云》片段，设置历史情景，将学生引入课堂。
(前言：自然经济在幅员辽阔的古老中国广泛存在，使得几千年来农民一直是中国人的主体.农民问题一直是中国社会的突出问题，至今依然如此。在封建社曾发生过无数次农民起义，而在近代，农民问题随着时代变迁也呈现出新的特点。这次农民起义就是——太平天国运动。)
太平天国运动(板书) 太平天国运动简介
鸦片战争后，中国社会矛盾空前激化，人民生活困苦不堪，太平天国运动在洪秀全的领导下迅速兴起，定都天京，巩固政权，达到全盛时期。太平天国运动顺应了时代的要求，先后颁布了《天朝田亩制度》和《资政新篇》。由于阶级和环境的局限性，二者都没有实现，但都反映了中国近代社会的特点。太平天国定都天京后，内部矛盾导致天京变乱，削弱了太平天国的力量。太平天国转入后期的防御战，最终失败。(《天国风云》片段)
一、太平天国爆发的历史背景(板书) (播放有关影片剪辑，展示材料) 材料一：“中国在1840年战争失败后被迫付给英国的赔款，大量的非生产性的鸦片消费，鸦片贸易所引起的金银外流，外国竞争对本国生产的破坏，国家行政机关的腐化，这一切就造成了两个后果：旧税捐更重要更难负担，此外又加上了新税捐。„所有这些破坏性因素，都同时影响着中国的财政、社会风气、工业和政治结构。
材料二鸦片战争以后，清政府为了支付总计大约7000万元的战费和2000多万元的赔款，加紧搜刮人民。地丁税是清政府的主要税收，在1841年--1849年八年之间，这项税收就增加了330多万两。鸦片战争后不到十年的光景里，劳动人民实际负担比过去增加了好几倍。 材料三：昔日卖米三斗，输一亩之课有余，今日卖米六斗，输一亩之课而不足。 提问：⑴有人说：“太平天国运动是鸦片战争炮声的回声。”你是如何理解的? (教师引导历史背景组的同学回答，对发言给予肯定和鼓励，并启发其他组同学质疑，讨论。) 学生讨论后教师归纳：鸦片战争中国失败给中国带来巨大灾难，一是白银外流，加重了人民负担，激化了阶级矛盾。二是基督教传入又为农民战争带来新的思想武器。 (进一步设问)：太平天国运动是否是鸦片战争引起的呢? (学生讨论后回答，教师归纳;)
直接原因：自然灾害
(板书)太平天国爆发的原因： 间接原因：外国侵略
根本原因：农民阶级与地主阶级之间的矛盾。
二、人物军事方面的探究：(板书)
1、人物方面：指出太平天国运动的领袖是洪秀全，请一位同学介绍所了解的洪秀全的主要活动。(电脑出示人物像，教师针对学生所讲进行简评) 强调：洪秀全创立拜上帝教，发动金田起义，在永安建立起太平天国运动前期的领导核心，天京变乱后，又提拔了陈玉成、李秀成等青年将领，组成太平天国后期的领导核心。 (电脑显示材料，学生阅读)、
天下多男人，尽是兄弟之辈;天下多女子，尽是姊妹之群。何得存彼疆比界之私，何可起而吞我并之念。 ——《原道醒世训》 提问：洪秀全的宗教理论具有什么特点?基督教在近代是列强用以侵略中国的工具，为什么却能被农民加以利用成为革命理论?《原道醒世训》宣传的思想和传统的封建思想有什么不同?这种思想适用于今天吗?
(人物组主讲人做答，同学和老师都参与质疑、讨论，鼓励不同意见) 教师总结：
⑴洪秀全的宗教理论的特点：洪秀全的宗教理论是农民平均主义，儒家大同思想和西方基督教义的结合。(板书)这一特点的形成和洪秀全的自身经历，所受教育分不开的。他用宗教理论表达反清思想，对于没有文化的农民来说更容易接受，但也体现了洪秀全思想的落后性。 ⑵原因：A、基督教思想中的阶级对抗因素和平等理念适应了苦难的中国人民的政治需要。B、破产农民对原有的宗教信仰发生动摇。(板书)
2、军事方面的探究：
(因为学生在初中已有一定的基础，这一部分的讲解主要把太平天国前期军事形势和后期军事形势图进行动画演示。) 人物军事组同学在教师的指导下用表格归纳：北伐、东征、西征的目的、领导人、结果。 (提出探究性问题：)太平天国由军事进攻转为军事防御的标志事件是什么?如果没有这一事件的发生，太平天国是否就不会失败? (学生交流学习成果，全班同学讨论) 教师归纳：天京变乱的根源：农民阶级的阶级局限性。(板书)
强调：天京变乱，从原因上看，暴露出太平天国的阶级局限性，从结果上看，造成前期领导核心垮台，力量削弱，太平天国由盛转衰。(同时强调集体主义，团结合作对于一个集体、国家的重要性。)
三、文献资料探究：(板书)
太平天国颁布了两部治国方案，前期的《天朝田亩制度》和后期的《资政新篇》(出示材料、学生阅读)。
《天朝田亩制度》规定：务使天下共享天父上主上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。《天朝田亩制度》中关于土地的分配，根据“凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处”的原则，把全国的土地平均分配给农民耕种。平分土地的具体方法，按产量多少把土地分为九等。以户为单位，按人口多少平均分配。它明确规定“凡分田，照人口，不论男妇;算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡;杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。”十六岁以上分全份，十五岁以下减半。
《天朝田亩制度》还规定：产品的分配，根据“天下人人不受私，物物归上主”的原则，每户留足口粮，其余归圣库。太平天国定都天京后，在首都建立了“天朝圣库”，总管公有财产，除一切缴获和征收归圣库外;还规定“商贾资本，皆天父所有，全应解归圣库”。这就把私有的金银、粮食、货物、房产等均收归公有生活所需的粮米油盐和其他费用均由圣库供给. 《资政新篇》是洪仁玕希望借助西方的政治、经济、文化的措施来振兴太平天国提出的。《资政新篇》得到洪秀全的赞同，以太平天国官书发行。它是先进的中国人最早在中国提出的发展资本主义方案。
提出探究题：⑴如果你是生活在太平天国的农民，你对《天朝田亩制度》的上述规定有何感想?
⑵《天朝田亩制度》与《资政新篇》有何不同? (教师引导文献资料组主讲人回答，小组其他同学补充，全班同学讨论分析《天朝田亩制度》的革命性和空想性。对发言同学予以鼓励。) 教师总结：《天朝田亩制度》的内容、评价(略)
教师强调：在封建自然经济中，土地是最主要的生产资料，土地问题是解决农民革命的核心问题，两千年来，农民阶级的斗争要求，就是要获得土地。《天朝田亩制度》第一次将农民的愿望变成了系统的、明确的、有力的纲领，彻底否定了封建土地制度，调动了广大农民的革命积极性，是中国几千年来农民反封建斗争的思想结晶。
但是，它在分配方面又实行绝对平均主义，维护小农经济，根本无法调动广大农民的生产积极性，具有严重落后性和空想性。违背了历史发展的潮流。 教师强调：由于军事紧张，《天朝田亩制度》关于土地方面的制度也无法实施，农民依然要向地主交租。
⑵教师引导文献组主讲人继续回答第二题：《天朝田亩制度》与《资政新篇》有何异同? (学生回答讨论后，教师简单评价并归纳) 强调：《天朝田亩制度》违背当时要求发展资本主义的潮流。《资政新篇》是先进的中国人最早提出的发展资本主义的方案，但不能反映农民阶级的愿望和要求，不能调动广大农民和太平军将士的革命积极性，所以根本得不到拥护和实行。
四、太平天国的历史影响：(板书) (展示有关材料：) 材料一 逆贼洪秀全、杨秀清称乱，„„自唐虞三代以来，历世圣人扶持名教，敦叙人伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩序如冠履不可倒置。粤匪窃外夷之绪，崇天主之教，自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之„„农不能自耕以纳赋，而谓田皆天下之田;商不能自贾取息，而谓货皆天下之货;士不能诵孔子之经„„举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地蔼尽。„„。
──引自曾国藩《讨粤匪檄》
材料二1853年，太平天国刚刚定都天京不久，杨秀清在答复有关不平等条约时就认为，天下一家，四海之内皆兄弟，不能有“主从之分”，对不平等条约不予理睬。1862年有个外国侵略者来到南京向洪秀全建议，协力击败清军之后，平分中国。洪秀全当即严词驳斥：“我争中国，意欲全图，事成平分，天下失笑，不成之后，引鬼入邦。
教师：太平天国运动是中国近代史上的一次轰轰烈烈的农民起义，它经历了14年，势力波及18个省，但最后还是以失败而告终，原因在哪里呢?
(出示探究题)：⑴太平天国失败的原因有哪些?它的失败证明了什么问题? ⑵太平天国运动体现了当时农民战争的哪些新特征?
(由历史影响组的同学提出自己的观点，全班同学质疑、讨论，教师补充) 教师综合分析：
强调：⑴太平天国失败原因：根本原因：在于农民阶级的局限性(板书)，这一阶级局限性决定了农民阶级不可能提出科学的革命理论和彻底的反帝反封的革命纲领，无法克服自身的宗派主义倾向，保持团结。天京变乱，《天朝田亩制度》就充分说明了这一点。 客观原因：中外反动势力的联合绞杀。(板书)
证明：农民阶级不可能领导中国民主革命取得胜利。(板书) ⑵太平天国运动的新特征：(板书)
A、太平天国起反封反侵的双重任务，具有民主革命的性质。
B、一些领导人开始向西方寻求真理，探索中国独立的富强的途径。 C、是中国农民战争的最高峰。D、是亚洲革命风暴的一个组成部分。 形成这种新特征的原因： A、鸦片战争后，中国社会的主要矛盾变为中华民族与外资本主义;封建与人民大众的矛盾，中国人民担负起反帝反封的任务。
B、鸦片战争后一般“向西方学习”的新思潮的萌发。 C、颁布《天朝田亩制度》是农民战争的最高峰 小结：出示知识结构图 原因：阶级矛盾激化
兴起革命理论：洪秀全创立拜上帝教 标志：金田起义
初期：东乡称王、永安建制、天京定都 发展
太平天国运动全盛：北伐、西征、东征 前期：《天朝田亩制度》 文献 后期：《资政新篇》 转折：天京变乱 失败：防御战 失败：天京陷落
强调：太平天国兴起和失败的原因;《天朝田亩制度》的内容及评价 课堂检测(略)
太平天国本身是一次相对典型的古代农民起义，即王朝末期，人口增长但土地兼并严重，政治腐败加重，底层人民进入无法生活的境地。这种情况下，不得不揭竿起义。起义领导人与以往一样，有不入流的知识分子，有地方大族，也有纯底层上来聪明干将。之所以和以往历史上的农民起义不同，是因为恰好处在中国被动进入近代的时间里，所以不得不面对西方国家的介入，所以称为有了反帝的意义。
许多人质疑太平天国是否属于反帝反封建运动，主要在于三点： 一是太平天国并未提出比清政府更先进的理论和行为，虽然清政府是封建，但太平天国的封建程度并不比他轻。
二是战争带来极大破坏，并没有让底层人民生活幸福，反而给国家造成巨大损失。
三是太平天国使用的拜上帝教，俨然邪教化的基督教，这种政教合一的政治模式和邪教特征，是否让其比坚持儒家思想清政府更不正义?
其实，如果抛去太平天国所处的历史时期，着重看待太平天国作为古代农民起义的一面，这三点都不是问题。毕竟在第二次鸦片战争之前，整个大清国从皇帝到百姓，几乎没有人意识到时间已经进入近代，这种情况下，太平天国具备古代农民起义的普遍特征并不奇怪。
第一，传统的农民起义本就不可能有更先进的理论。农民阶级的反封建，因为对压迫的反抗具备正义性，但不代表农民阶级有提出更先进生产关系的能力。所以农民起义的结果往往是起义领袖最终向新的封建统治阶级靠拢而结束。 第二，古代战争尤其是农民起义的破坏性本就是巨大的。 一是农民起义的原因之一就是人口的暴增导致粮食的不足，所以战争过程中，必然伴随大量的人口死亡，才能保证双方军队的口粮;
二是古代环境及生产力决定了战争的残酷性和对人生命的漠视度，古代许多改朝换代，人口伤亡超过一半是非常普遍的事情。
第三，能够搞大规模行动，从来不是老百姓生活不了一哄而起就可以的，造反的关键是组织而不是个人。
而在古代的农民起义而言，最主要的组织模式主要有两种：一是由本就占据大量人口甚至军队的大族牵头，通过原有的力量组织;二是利用宗教来组织。
前者多出现于地位较高的人牵头造反情况，尤其多出现与唐宋以前世家大族存在的时候;后者多出现与地位较低的人牵头造反情况，从黄巾起义(如果不算陈胜的鱼腹书的话)持续到义和团。对于普通农民来说，知识严重匮乏，纪律整理难度大，所以在古代起义时候往往通过宗教才能较为有效地组织。细数历代农民起义，大部分都多少有宗教参与。而古代宗教用今天眼光看，几乎都可以列入邪教范畴了。所以太平天国的这种行为并不特别。这里插个观点：组织活动是一个难度极高的行为，但也往往是普通人容易忽略的行为。在古代尤其困难。历代农民起义，除了明末起义外，几乎都要么通过本身就有钱有人的地方豪强、军队将领至少也是大家族模式，要么就得通过宗教模式，因为除了这二者，想在官府眼皮下去串联、准备、统一指挥，几乎是天方夜谭。一直到了近代的革命党，才算勉强脱离了这两者，有了用新理论组织的情况。但是细看革命党的组织，除了利用会党(带宗教性质)或军队(军队组织)这种本身就有组织性的势力外，真正自己的组织行动往往局限在小几百人以内。也正是后来共产党组织能力太强了，让人有了种错觉，觉得正常组织就该这样，宗教组织是落后的。其实，人家用宗教组织不过当时最常态而已。
所以说，太平天国运动是一场典型的古代农民起义特点，有反封建一面，也有无法提供先进生产模式造成巨大破坏一面。今天我们回头看知道1840年以后是近代史了，但在咸丰元年，人们普遍认知还停留在古代情况下，不能要求太平天国运动有更先进的行为。直到后期，帝国主义力量介入后，太平天国运动才不得不面对前所未有的新形势，而他们的选择又增添了反帝一面。事实上，中国真正能称作近代农民运动的，得到义和团了。义和团的行动规模、目标和纲领，才和传统的古代农民运动有着鲜明区别。
补充问题。1.太平天国是不是比清政府更残忍?
整体而言，这么说是不对的。固然从后来描述看，太平天国做了很多残忍的事情，但首先要求清楚，今天看到的资料大部分是胜利者写就的。太平天国从武汉到天京是杀戮不少，但曾国藩难道就是浪得虚名?只不过清廷胜利了，所以可以在后续记录中回避自己的杀戮，把所有脏水都泼向对方而已。无论湘军、八旗军还是绿营军，和太平天国军队一样，都是标准的旧军队。拿今天习惯了现代军队的眼光去看旧军队，基本都超出我们可能想象的下限，或许比许多人能想到的土匪还过分。事实上，古代就有说法“匪过如梳，兵过如篦bì如剃”，这真不是胡说的。当然，更重要的还是战争的惨烈。一旦战争打响，本身就注定许多战场伤亡和更多的战场下伤亡。自古以来，许多农民起义显得格外惨烈，还是因为起义的原因就是缺少粮食要饿死了造反。但是，一旦战争打响，军队需要更多粮食，从事生产的人又大幅减少，这种情况下，只能靠大量人口死亡来解决问题。所以说，造成这个问题，显然不能归咎为起义农民。农民不起义，固然不会有这么大面积伤亡，但意味着要求这部分最困难的农民要自己老老实实饿死。这个锅到底该起义农民背，还是政府背呢?
第13课 太平天国运动
导入：教师提问：鸦片战争使中国的社会性质发生了什么变化?
学生回答。
教师导入：鸦片战争以后，中国沦为半殖民地半封建社会，中国人民深受本国封建主义和外国资本主义的双重压迫，社会矛盾激化。农民阶级不堪忍受，终于揭竿而起，掀起了轰轰烈烈的太平天国农民起义。
教师：太平天国运动是中国近代史上伟大的反侵略、反封建运动，在中国近代史上产生了重大影响，今天我们就学习太平天国运动的具体情况。
(一) 、太平天国运动兴起的背景
(1) 阶级矛盾的激化，这是太平天国运动兴起的根本原因。鸦片战争后，大量的白银外
流，清政府的财政危机加重，吏治极端腐败，人民负担加重，加剧了阶级矛盾的激化
(2) 外国资本主义的入侵。鸦战后，西方资本主义国家打开了中国的大门，他们凭借先
进的生产力和侵略特权，疯狂的倾销商品和掠夺原料，逐渐把中国卷入资本主义市场。在外国大量倾销商品的过程中，中国原有的封建自然经济开始解体，大量的农民和手工业者破产。
(3) 自然灾害严重，这是太平天国运动发生的直接原因。鸦战后，中国水，旱，蝗灾不
断发生，加剧了人民的困苦，贫苦百姓到了无法生活下去的程度，激化了原已非常尖锐的阶级矛盾，各地人民的反抗斗争日益激烈。
(4) 洪秀全创立拜上帝教。广西地区地瘠民贫，灾害严重，各种矛盾尤为突出;加上广
西地处边陲，是多民族聚居区，民族矛盾和阶级矛盾都很尖锐;加上有天地会多年斗争的传统，因此广西成为太贫天国革命爆发的发源地。1843年洪秀全创立了拜上帝教，并广泛宣传其宗教思想，得到人民的响应，拜上帝会组织迅速壮大。1851年1月11日，洪秀全率领众人在广西桂平县金田村起义，史称金田起义
(二) 天国的兴衰
1、太平天国的发展时期
(1) 金田起义──运动爆发 1851年(板书)
教师：1851年初，各地拜上帝会会员2万人携带各种武器齐集桂平县金田村，洪秀全宣布起义，建号“太平天国”，起义军称太平军。这表达了起义农民要实现“天下一家，共享太平”的愿望。太平天国革命运动开始了。
金田起义后，太平军由于受到清军围堵，转战至武宣东乡。在此，洪秀全称“天王”。之后，太平军北上，9月攻克永安。
(2)永安建制──初建政权(板书)
教师：洪秀全在永安整顿建制，分封王爵，初步建立政权。
此时，清军3万余人包围了永安。由于城中粮盐弹药缺乏，使太平军陷入困境。第二年春，太平军从永安突围北上，出广西入湖南。南王冯云山和西王萧朝贵先后在全州战役和长沙战役中牺牲。两位将领的早逝，对太平天国是重大的损失。之后太平军继续北上，1853年初，太平军攻克武昌。不久，在洪秀全、杨秀清指挥下，太平军从武昌出发，沿江东下，连战连捷，1853年占领南京。
(3) 定都天京──同清对峙(板书)
教师：太平军占领南京后，改名为天京，定为都城，正式建立政权。
太平军从金田起义、永安建制、进军武汉到定都天京，历时两年三个月。天京这个政权屹立于南方，同清政府的北京政权遥相对峙，坚持斗争长达十余年之久，沉重打击了清王朝的统治。
教师提问：太平军胜利进军的原因有哪些?
教师总结：主要是因为洪秀全等制订的斗争目标比较明确;太平军纪律严明，人民群众热烈拥护和支持太平军;清军腐败无能。
教师：太平天国定都天京后，清军在天京附近建立了江南、江北大营以围困天京。为了巩固政权，推翻清朝统治，太平军又进行了北伐、东征和西征，军事上达到全盛。
2、太平天国的全盛时期
(1)北伐、西征和东征──军事上全盛(板书)
①北伐(板书)
教师：要推翻清朝统治，太平军必须北伐。1853年，在东王杨秀清统一指挥下，太平天国派林凤祥、李开芳率兵北上。(结合地图)北伐将士从扬州出发，经安徽、河南等地进入直隶，攻到天津郊区。咸丰帝慌忙宣布京师戒严，从各地调兵阻挡北伐军。北伐军进行了两年浴血奋战，终未取得成功，最后失败。
教师要求学生看书回答北伐的意义 。
教师指出：北伐的同时，东王杨秀清统一指挥下，太平天国还进行了西征，北伐和西征是并举的。
②西征(板书)
教师：要巩固天京大本营，控制长江中游，必须西征。1853年，太平天国派赖汉英率兵西征。连续夺取安徽、湖北的重镇，进入湖南，与汉族地主武装、曾国藩的湘军交战失利。1855年，杨秀清派石达开指挥西征军，在鄱阳湖打败湘军，急得曾国藩要跳水自杀，西征军取得了很大胜利，后进入江西，占领许多州县，巩固了天京革命大本营。西征的胜利使千里长江变成了天国的一条内河。北伐、西征之后，太平天国又进行了东征。
③东征(板书)
教师：为断绝清政府的财源，充实自己的经济力量，1856年，燕王秦日纲率太平军东征。夺取扬州，攻破江北大营。又与石达开会师，一举摧毁江南大营，解除了天京之围。至此，太平天国在军事上达到了全盛时期，革命声威震撼全国
太平天国定都天京后，除了在军事上采取一系列行动外，在运动的前期和后期还分别颁布了指导性的文件《天朝田亩制度》与《资政新篇》。
(2) 政权建设
太平天国定都天京后，颁布了一个重要的文件。这就是《天朝田亩制度》
1856年《天朝田亩制度》──建国纲领(板书)
教师：《天朝田亩制度》从字面上理解是太平天国的土地制度。但实际上它不仅涉及土地问题，同时还包括政治、经济、军事、文化、司法等各个方面的社会改革措施。它是太平天国的革命纲领。因为以土地问题为核心，所以称为《天朝田亩制度》。《天朝田亩制度》既以土地问题为核心，那我们来看看它是怎样解决农民的土地问题的。
(投影：“凡天下田，天下人同耕”)这是太平天国处理土地问题的原则，也就是天下的土地归天下的人耕种。这里，有关”天下田”当时的占有形式是谁的?
学生思考并试图做答。
教师：(启发)封建社会的土地所有制，其核心是封建地主土地所有制，也就是说天下田大多是地主阶级的，而现在把天下田，包括地主阶级的土地拿来收归公有，分给天下所有的人，包括占大多数人口的农民来耕种。它第一次具体鲜明的表达了广大农民要求摆脱封建剥削和压迫，废除封建土地制度的强烈愿望，。从这里我们不难得出这样的结论：《天朝田亩制度》具有鲜明的反封建革命性。
“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。”这是太平天国设计的理想蓝图，这一美好社会能否实现呢?
这种绝对平均主义的思想使《天朝田亩制度》成为一个根本无法实施的空想。
正确评价：《天朝田亩制度》是对封建剥削土地制度，等级制度和几千年来中国传统封建礼教思想的否定，是太平天国运动的伟大成就，它将中国封建社会的农民战争推向了顶峰，它规定的男女平等和妇女权利的内容，其中部分是可以实现的，如：废除买卖婚姻，买卖女婢，设女官等。但由于农民阶级的局限性，它不可能实现真正的男女平等。
教师：除了运动前期太平天国颁布的《天朝田亩制度》外，太平天国的指导性文件还有后期颁布的《资政新篇》。
(3) 太平天国的衰落时期
强大外敌的出现。随着太平天国的日益强大，满清的八旗军和绿营军已不足以抵抗太平军。1853年咸丰皇帝地方组织团练武装。汉族地主武装曾国藩的湘军，李鸿章的淮军相继发展成为镇压太平天国的主要力量。
天京叛乱定都天京后，太平天国的领导人革命进取心逐渐减退，腐朽思想开始滋生。1856年，诸王之间发生混战，两万多的太平军惨遭杀害，太平天国军心涣散，元气大伤。天京叛变是太平天国由盛转衰的转折点
重建领导核心：军事上：提拔年轻将领陈玉成，李秀成，组成新的军事领导核心;
内政上：《资政新篇》──治国方案(板书)
1859年冬，洪仁玕为振兴太平天国，提出了改革内政的治国方案──《资政新篇》，它都有哪些内容呢，请同学们看书回答。同学们从政治、经济、文教等方面回答。教师分析：《资政新篇》具有鲜明的资本主义色彩，在“向西方学习”上，超过了同时代的地主阶级知识分子的主张，是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案，集中反映了先进的中国人探索救国救民道路的迫切愿望。但它没有把发展资本主义与消灭封建剥削制度联系起来，没有同太平天国当时现实斗争联系起来，只字不提农民最关心的土地问题，因此这个方案得不到太平天国广大将士的拥护，对太平天国的现实斗争没有任何积极作用。由于当时中国还不具备实现这一政纲的社会条件(强调：经济基础决定上层建筑)，而且，太平天国迫于当时严峻的形势，《资政新篇》没能实行。
教师布置课下作业：比较《天朝田亩制度》和《资政新篇》的异同点。
(4)太平天国运动的失败1862年初春，清军分三路进攻太平军：曾国藩之弟曾国荃率湘军主力进攻天京;李鸿章率淮军和英国人戈登的“常胜军”进攻苏州、常州;左宗棠率湘军一部进攻浙江。曾国藩坐镇安庆统筹策应。天京告急，李秀成回师，救援天京。7月，天京陷落，标志着太平天国运动的失败。
太平天国运动虽然失败，但天国的英雄们用鲜血和生命书写了中国人民抗争史上的壮丽篇章，其顽强斗争的精神永远激励着后人。
(三)、太平天国运动的性质，失败的原因及历史意义、教训(板书)
教师：关于太平天国运动的性质，史学界有人认为是一场旧式农民革命，有人认为带有资产阶级性质，请同学们思考一下，你同意哪一种观点。学生进行讨论。
教师：关于太平天国运动的性质，我们现在不做统一的界定，但有一点大家是能够达成共识的，即这场运动是农民战争，是以农民为主体的，由农民来领导的战争。作为中国历史上规模最大，斗争水平最高的农民战争，太平天国运动历时长达14年，席卷十多个省份，并建立与清政府对峙的政权。尽管如此，最终还是归于失败。那导致其失败的原因有那些呢?
(提示学生从领导力量、斗争对象，内因、外因，主观、客观等角度分析)
主观：根本原因──农民阶级的局限性
客观：中外反动势力的联合镇压
教师：那么这场运动的意义又有哪些呢?
总结：①加速了清王朝和整个封建制度的衰落和崩溃。
②打击了中外反动势力。
③一些领导人主张学习西方，在中国发展资本主义。
④思想上、组织上较以往农民起义高出一筹，是中国农民战争的最高峰。 ⑤同亚洲各国人民的斗争相互推动、相互影响，共同打击西方殖民主义者。 启示：在半殖民地半封建社会，农民阶级不可能领导民主革命取得胜利。
高效课堂是当今教学中最能体现新课改理念的教学模式。因此在高一的教学中我们大力采用高效的教学模式，调动学生学习的主动性与积极性。课程标准关于太平天国运动这一内容的规定是：“了解太平天国运动的主要史实，认识农民起义在民主革命时期的作用与局限性。”也就是说，教师在教学中应该解决这样的问题：要了解太平天国运动的哪些史实?怎样认识太平天国运动的历史地位?
在讲课的过程中，采用情景创设的方法，将学生融入到历史中来，提高学生分析材料，运用材料的能力。但是在教学过程中，明显感觉到学生找不到材料的关键句或者读不懂题意，这给问题的解决带来很大的麻烦。因此在讲课的过程中，穿插材料分析题的做法。
根据这种情况，基于新课程理念，在教学中，教材上有的“史实”，可以组织学生学习;教材中没有的“史实”，则需要适当补充。在学习太平天国运动兴起这一环节时，通过补充讲述洪秀全的个人经历，既能够反映当时中国社会的变化，又可以引导学生思考个人命运与国家命运的关系，让干瘪的历史知识丰富起来，也为客观评价这场运动的性质和历史地位做了必要准备。
为进一步激活学生思维，课堂教学中我还有意识地将本课设计的更加活泼自然贴近生活，情境创设，让学生能够站在历史中感受历史。在讲解过程中做到详略得当，当时学生并未适应这种教学模式，所以快节奏的教授方式学生进入的较慢。
但是值得欣喜的是，在实行高效课堂后学生的学习积极性大大提高，上课发言的同学也踊跃了许多，集体荣誉感增强。比之前死气很沉的课堂好了许多。真正做到了学生为主体教师为主导。
在本课教学的最后，为了引导学生思考“对太平天国运动的认识”，我提醒学生结合太平天国运动的学习，思考近代中国历史发展大势，思考太平天国运动究竟给中国社会带来了怎样的影响?究竟应该如何认识这场“农民运动”?应该说，这个问题的思维含量比较高，需要学生在这节课学习的基础上，联系整个近代中国历史进行理性思考。在结尾部分，教授学生如何"评价"历史事件或者历史人物。但是要在马克思主义唯物史学的科学指导之下，树立正确的革命观，培养爱国主义情怀。
教学实践表明，在实行高效时，要做到“导学”先行，在充分预习的基础上，积累知识有所怀疑，提出问题。这样在上课的时候才能做到有的放矢，重点突出。在以后的教学工作中，将知识的传输逐渐向能力培养方面转变，激发学生学习历史的积极性，培养合格的现代公民。
尊敬的各位专家评委：
大家好!我是来自xx的xxx，今天我为大家说课的内容是《太平天国运动》。我将从课标及教材分析、教法学法、教学过程、板书设计四个方面说课。
一、课标及教材分析
1、 新课标解读
我们的课本是新课改之后的教材，因此首先要对新课标进行解读。
(一)新课标要求学生了解太平天国运动的主要史实。这就要求学生对太平天国运动的相关史实有一个初步的了解，形成感性的认识。主要史实就是太平天国运动的过程，包括运动的兴起，发展，全盛和失败。
(二)在了解主要史实的基础上，新课标提出了更高层次的要求，那就是认识农民起义在民主革命时期的作用与局限性。这就要求学生深入理解农民阶级反封建的作用以及存在着的小生产者的阶级局限性，上升到理性认识的高度。
了解教材的地位可以使教师在宏观上理解教材内容，给予学生正确的指导。
2、教材地位
《太平天国运动》是新课程岳麓版教材必修Ⅰ第四专题第二课。由于近代社会性质发生了变化，因而时代也赋予了太平天国运动新的任务即在反封建的同时反对列强的侵略。它是中国近代史上一次规模巨大的反封建反侵略的农民革命战争，也是几千年来中国农民战争的最高峰。
科学的教学目标具有良好的导向作用，根据新课标的要求，结合教材内容和学生实际，我拟定了以下的三维教学目标：
3、 教学目标
知识与能力：通过课堂教学，使学生了解太平天国运动的基本史实。比较《天朝田亩 制度》和《资政新篇》，了解各自所包含的内容及其产生的意义和局限性。
过程与方法：首先以图片、史料和影像资料作为辅助手段，帮助学生更直观、全面的 了解这段史实，引导学生感受历史的、辩证的评价方法。其次，通过合作式学习，到黑板上填写表格等方式使学生能够主动参与到课堂中来，发挥学生的主动性。
情感态度与价值观：通过学习使学生对农民运动有恰当的认识，引导学生认识农民运动的作用与局限性，同时感受农民阶级的反封建意识和斗争精神。
在教学目标和教材内容的指引下，结合学生知识储备，我定位了以下教学重难点：
4、教学重难点
重点：太平天国运动的主要史实(设计依据在于这是了解太平天国运动的线索，只有了解了主要的史实才能理清运动的发展脉络和进程，对这场运动做出客观公正的评价。
《天朝田亩制度》和《资政新篇》(这是太平天国的两个纲领性文件，有助于深入理解领导者的思想，了解运动成败的原因。
难点：农民起义的作用和局限性(太平天国运动是由农民阶级领导的，它每一步的发展都蕴含了农民阶级的思想，他们敢于同封建统治者和外国侵略者作斗争，但是他们封王建制、确定尊卑等级制度、内部争权夺利等却是封建腐朽思想的体现，反映了农民阶级的局限性，这一点学生不容易理解，因此将它作为教学的难点。
为了讲清教材的重难点，使学生能够达到本课题设定的教学目标，我再从教法学法上谈谈。
二、教法学法
1.学情分析：
高一学生有一定的独立思考能力，但学习的方法和习惯还有待养成。因此我认为高一年级应当培养学生的自学能力和阅读分析史料的能力，形成良好的学习习惯和方法，在此基础上引导学生通过自主探究、合作学习，形成正确的世界观、人生观和价值观，体现新课程改革的基本思想和理念。
2具体教学方法：
我们都知道历史是一门培养人的思维能力和正确价值观的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生了解基本的历史史实，更要使学生体会到一种科学的态度和情感价值观。高一的学生正处于感性思维向理性思维的转变之中，因此要引导学生积极参与到课堂中来，变要我学为我要学，激发学生对历史史实的渴望，从而达到最佳的教学效果。基于本课的特点，我主要采用以下教学方法：
1、情景教学法。主要是设置情景引导学生去学、去思、去辩。
2、直观演示法。主要是利用图片等手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。
3、组织讨论法。针对教学问题，组织学生进行分组讨论，培养学生团结协作的精神。
4、探究教学法。主要是将教材分为几个探究性的问题，提高学生独立探索问题的能力。
我们常说“授人以鱼不如授人以渔”，教的目的是为了不教，因此在教学过程中我还特别重视学法的指导，注重以学生为中心，使学生从学会到会学转变，成为学习的主人，为此我主要采用了对比学习法，分析归纳法，主动探究法和总结反思法，将这些方法融会贯通到本课的学习，提高学生解决历史问题的能力。
接下来我具体来谈谈这堂课的教学过程。
三、教学过程
在课程安排上，我注重突出重难点，条理清晰，结构紧凑，最大限度的调动学生参与课堂的积极性，为此，我主要分五步来完成新课教学。
1、情景导入(约3分钟)
导入新课是教学非常重要的一个环节，在此，我以电视剧《太平天国》的视频主题曲导入，设计意图在于抓住学生的兴趣点，激发学生学习新课的求知欲，提问学生的感受并联系歌词导入到新课的学习。
2、合作探究(30分钟)
太平天国运动是一个完整的事件，因此结合事件发展的特点，我将本课内容分为三个探究部分，探究一是太平天国运动的过程，探究二是一个讨论学习，探究三是一个提高演练，它们层层递进，使学生对本课的学习有一个循序渐进地提升。
对于探究一我的突破策略是将全体学生分成四个学习小组，根据每组学生探究问题的情况给各组打分，在课程结束时给得分最多的小组一些奖励，最大限度地调动学生的积极性。探究二的突破策略是运用启发式教学，使学生各抒己见，得出结论。探究三的突破策略是以学生讨论学习为主，进行交流总结。
探究一：太平天国运动的过程
包括运动的兴起、发展、全盛和失败，由四个小组分别完成，知识之间相互串联，适应学生的思维方式，有助于学生对事件的整体把握。
第一小组：太平天国运动的兴起
第一小组探究的活动是太平天国运动的兴起。主要是引入史料，通过几则材料启发学生了解太平天国运动兴起的原因，培养学生分析材料的能力，形成“论从史出”的认识。
同时结合图片使学生了解主要人物洪秀全的经历，认识到他对这场运动的引导作用以
及他为运动所做的准备，使得材料解读和课本学习相结合，提高学生解决问题的能力。
第二小组、太平天国运动的发展
第二小组探究的活动是太平天国运动的发展，对于这一板块的学习主要以小组讨论为主，结合课本和地图册理顺它的发展历程，最后由学生回答、老师辅助整理成课件上的形式，在这一过程中对难点问题进行第一次突破，用动态的路线图使学生更生动形象的了解这一过程。
第三小组、全盛前后的《天朝田亩制度》和《资政新篇》 《天朝田亩制度》和《资政新篇》，一个在前期颁布，一个在后期，反映了不同阶段太平天国的思想差异，有助于引导学生理解太平天国运动的作用和局限性，因此将它设为第三个探究性的问题。对于这个问题的探究主是由教师展示空白表格，学生根据表格信息有目的地讨论，并推举代表到黑板填写表格，最后由老师指导学生做评点，使师生之间发生密切互动。设计意图在于培养学生合作学习的能力。同时对难点问题进行第二次突破。这是预设的小组代表上台填写表格的情景。
由两个方案的不可行性引出太平天国运动必定走向失败的结局，从而过度到最后一个探究性的问题——太平天国运动的失败
第四小组、太平天国运动的失败
首先给学生展示太平天国定都天京后的奢华生活，通过图片展示和对比让学生对领导阶层的落后思想有一个初步的认识，再通过两段材料做一个直观的说明，使学生对难点问题进行第三次的突破。
而正是基于这些落后思想才导致了天京事变的发生，在这里可以让各小组的同学扮演几个领导者的角色，表演他们各自之间的矛盾和最后的解决办法，最后老师将他们之间的关系转换成课件中的三角关系，既简洁又易懂。设计意图在于培养学生的口才表达能力，深刻认识失败的原因，从而点出天京事变的影响，并用柳亚子的一首诗进行渲染，加深学生的印象。
探究
二、讨论学习——运动失败的原因
学习历史就是要“以史为鉴”，太平天国运动的失败值得我们深思，了解它失败的原因符合当今社会的需要，因此第二个探究性的问题就是要求学生自主讨论学习太平天国运动失败的原因，根据之前的讲解各抒己见，最后总结得出结论。这样更有利于学生认识到问题所在。这是预设的小组讨论的情景。
探究
三、提高演练——如何评价太平天国运动
通过前面四个活动和一个讨论，学生对太平天国运动已经有了一个相当成熟的了解，为此我在此设置一个探究提高的问题——如何评价太平天国运动?这是一个开放性问题，学生经过学习会有各自不同的见解，因此我设计了两种方案，从整体和部分来讨论。设计意图在于培养学生的创新性思维，提高他们探索问题的能力。
3、知识建构(约3分钟)
设计意图在于强化知识，促使学生把新知识尽快消化吸收，同时加深理解，并培养学生梳理课本内容的能力。在此课中我用坐标轴的形式小结课堂内容，更直观，也更方便学生记忆。
4、实践运用(约2分钟)
就是布置两个问题，设计意图在于巩固知识，使学生对所学新知识进行及时复习。难易适度的问题可以提高学生的能力，培养自主探究思维。因此基于本课的学习和学生的实际情况，我设计了以下两个问题作为课后探究学习的内容：
1、太平天国失败的主要原因，有人认为是由于太平天国领导集团犯了许多严重的错误;有人则认为是由于敌我力量悬殊所致。你怎么认为呢?
2、太平天国运动同以往历次农民运动相比较有何新特点?这两个问题
既有对本课的回顾思考，又有一定的延伸性，给学生以提高的空间。
5、对各小组得分情况进行总结，给最高得分小组成员以奖励。(约2分钟)设计意图在于最大限度地调动他们参与课堂的积极性。 同时，推荐学生阅读罗尔纲的《太平天国史》，这样有助于学生了解真实的历史，拍样自主学习能力，拓宽知识的深度和广度。
四、板书设计
板书设计力求简洁明了，使知识更系统。
一、金田起义
1.太平天国运动兴起的历史背景 2.概况
二、天国兴衰
1.太平天国运动的发展时期。 2.太平天国的全盛时期。 (1)军事全盛。
(2)政权建设：颁布了纲领性文件——《天朝田亩制度》 3.太平天国的衰落时期。
(1)太平天国的强大外敌的出现。 (2)天京变乱。 (3)重建领导核心。 4.太平天国运动失败。 (1)《资政新篇》 (2)太平天国运动的历史意义
五、评价
本节课我根据高一学生的认知规律，主要采用直观教学和合作式探究的教学方法，以教师为主导，学生为主体，立足于学生的“学”，使学生在积极愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果，我的说课完毕，敬请各位专家批评指正，谢谢!
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