关于历史故事的读后感

2022-12-09 版权声明 我要投稿

第1篇:关于历史故事的读后感

《中国大众音乐——大众音乐文化的社会历史连接与传播》读后

流行音乐已成为当今社会音乐生活中的重要音乐现象。对于流行音乐的研究,音乐美学关注的是它的审美价值,音乐史学关注的是它的历史发展和流变,对于它的流行(传播)的研究则是音乐社会学所关注的问题。曾遂今先生所著《中国大众音乐——大众音乐文化的社会历史连接与传播》(北京广播学院出版社,2003.7)即是用音乐社会学的方法对流行音乐(包括广义和狭义)进行系统研究的一部著作。也可以将该作视为曾先生1997年版的《音乐社会学概论》(2004年“增删修改”版为《音乐社会学》)的“姊妹篇”、“系列篇”。如果说,被称为“中国第一部音乐社会学专著”(于润洋语)的《音乐社会学概论》对于我国的音乐社会学学科建设方面具有着开创性的意义,那末《中国大众音乐》(以下简称《大众》)一书的重要意义和价值则在于其对大众音乐及其流行与传播的社会学、传播学等跨学科的、系统的研究方面学术上的先导性、开拓性和奠基性。

一、视角的独特性

涉及“流行音乐”(或曰通俗音乐)一词,一般特指源于欧美的、现代社会城市中诞生的通俗化、时尚化、商业化的音乐。具体说来,即是以其时间上的现代性、空间上的城市性、审美上的通俗性、制作上的现代科技性、流行上的商业性等为特点的大众化音乐。《大众》中对于流行音乐的考察,则并未囿于这种狭义的流行音乐观,而是表现出其独特的视角。其一,是大文化的视角。即从“中国音乐文化体系中的大众音乐”(第二章)的角度来审视中国的流行音乐(包括中国现代社会中的流行音乐)。流行音乐,是大众音乐,更是音乐文化体系中的大众音乐,此可视为《大众》之流行音乐研究的逻辑起点。其二是历史的视角。如对中国流行音乐所作的历史学、社会学分类上将其定位为与宫廷音乐、文人音乐(现代则为政府音乐、专业音乐)相对的“大众音乐文化”(导引,第二章)。从而提出了“广义而宏观的通俗音乐(流行音乐)”(导引)的概念,并通过历史上的大众音乐所具有的“自然的”“面向社会,面向最广大群众”(导引)的共性的描述,深刻揭示出广义的流行音乐的本质特点。其三是现代传播学理论的视角。流行性,可谓流行音乐最显著的特性。对于作为大众音乐的流行音乐的流行(传播)特性的研究,应该说是《大众》理论展开的逻辑重心,从而也形成对以往多见的关于流行音乐单纯的或形态学、或审美学、或历史学研究的一种新开拓。基于对大众音乐的历史、宏观意义上的审视,《大众》进而深入分析讨论了大众音乐的传播形态(自然传播和技术传播)及其商品性(第七章)、流行性(第八章)等。特别是其中关于技术传播的五大类型(乐谱、唱片、无线电、电视和数字化网络)(第六章)、依技术传播媒体分类的大众音乐传播的五种形式(a.原始、b.乐谱、c.表演、d.唱片、e.无线电-电视)(第六章)、音乐流行模式“三环”(A.激发环节;B.社会心理倾向;C.作品本体)制约图式等的解析方面所体现出的从社会学、传播学以及历史学、审美学、心理学角度对大众音乐进行综合考察的全新眼光,尤见其学术视角的“前沿”和独到。

二、视域的开阔性

《大众》全书的结构总八章,可分为两大部分。一为前四章,可概括为中国音乐“文化体系”、“历史长河”中的“大众音乐”;二为后四章,可概括为“大众音乐”的“传播”和“流行”。在第一部分中,《大众》对于中国大众音乐从时、空两维度作了宏阔的“鸟瞰性”、“概览性”陈述和深入地探索性研究。如纵向上的时间跨度方面,囊括了远古乐舞,先秦民歌,秦汉乐府、相和歌,魏晋南北朝清商乐、吴歌西曲,隋唐曲子,五代两宋唱赚、鼓子词、诸宫调,元代杂剧、散曲,明清小曲、戏剧等等(第三章);横向的空间维度上则包含了民间音乐、宗教音乐、军旅音乐、儿童音乐、革命音乐、当代流行音乐(第四章)等等,从而在时空交错、经纬纵横的大视野上为我们展示了中国大众音乐文化的历史发展及文化构成方面的宏伟图景。另如在全书第二大部分后四章中论述大众音乐作为 “音乐商品的历史进化与发展”(第七章)时,对音乐商品价值从 “零时期”、到“萌芽、发展时期”、再到“膨胀时期”所作的历时性分析,也表现出其广阔的学术视野。

三、视线的深刻性

《大众》在为我们描绘中国大众音乐及其传播、流行的发展史实时,均是与“论”密切相关、相连的。由上所述,其叙“史”述 “实”可见宏阔的视野;而其立“论”上,则不乏学术上的诸多真知灼见。如作者在对“中国音乐文化体系中的大众音乐”进行历史的、社会的、文化的评述之后,所得出的“大众音乐是整体音乐文化发展的动力源泉”(第二章),是“历史的晴雨表,社会发展的指南针,社会感觉的心电图,历史长河的录像带”(第四章)的结论;将中国当代音乐文化作政府音乐(Governmental)、大众音乐(Popular)、学院派音乐(Academic) “三相划分”及其交相互成、互动(如20世纪50—60年代GPA/GP/GA型;60—70年代Gpa/地下P型;80年代P/GP/A型;90年代G/P/A型) 理论(第二章)的提出,从而超越了关于音乐文化分类认识上惯行的“雅与俗”、“主流与非主流”、“统治阶级与被统治阶级”等二元对立思维模式;讨论大众音乐的传播流行问题中所作“人类社会的音乐实践,本质上是音乐传播的实践”(第五章)、“正向传播与反馈(传播)的长期双向交流形成”对“某文化风格的”“认同”及“民族精神气质的标志”(第二章,第五章)、“音乐史就是音乐的流行史”(第八章)等理论概括;在论述大众音乐的商品属性时所提出的“在我们现实的音乐商品中,对音乐商品的二重性的认识,其意识形态性应当摆放在头等重要的位置”(第七章)的观点等等,都表现出作者深刻的学术见地。

四、视触的敏锐性

《大众》对大众音乐进行历史的和传播学、社会学的透视中还可见其现实针对性方面敏锐的视触。如对当前流行歌坛“走穴”、“营业性演唱”(第四章)、“假唱”(第六章)等的社会学分析;对 “当代中国流行音乐两个极端”(“俗不可耐和晦涩离奇”)(第七章),对电视晚会“三多”(声乐多,声乐中独唱多,独唱中流行歌曲多)现象和“电视晚会的艺术带头性和传媒权威性逐步消失”(第六章)的倾向等的批评;对中国流行音乐“起码较长时期内”像80年代“音乐商品生产的‘大瀑布’(状况)再也不会出现”(第七章)的预测。再如,面对“今天音乐商品价值膨胀期,占社会传播支配地位的e式传播(无线电-电视)致使传播透明度趋近于零”的情形而敏锐地指出音乐商品的“艺术、商品追求上价值选择”已到了临界点,从而发出警惕“音乐商品成了商品价值规律的奴隶”(第七章)的呼吁,等等。对“大众音乐文化的社会历史连接与传播”的研究,其首要的目的和意义,无非在于发现其中某些规律性的东西,以更好地进行我们今天的“音乐文化建设”。由上可见,这也正是《大众》为我们所呈现的著述宗旨。

除上述“四性”,另其全书辩证唯物主义思想的贯穿(如唯物史观、马克思商品学说),研究上多学科又多种方法(如系统论、统计学)的综合,分析论证中动、静态的结合(如音乐传播透明度衰减图示,上述当代中国大众音乐文化“三相”划分互动、音乐流行模式“三环”制约理论),对最新理论动态和社会音乐信息的广泛把握,学术性、教材性与可读性的兼具,史料的丰富翔实及图(包括插图、图示和图表)文并茂等方面,也属于该著较显著的特点。若要找点不足,那就是关于“中国大众音乐文化体系大观”中民间、宗教、军旅、儿童、革命、当代城市民间等六类音乐的分类逻辑上似不甚严谨,另文中个别处是否论述应再求精炼、举例应更求典型。

刘 航 中国传媒大学在读硕士研究生

(责任编辑 金兆钧)

作者:刘 航

第2篇:关于高中英语语篇阅读教学中开展读后续写的策略探析

【摘要】读后续写作为英语教学中一种新颖的教学方式,其在英语教学上具有独特的意义。读后续写将阅读理解与写作两种题型合为一体,不仅能够锻炼学生的阅读能力,同时还能提高学生的理解能力、思维能力、想象力,以及写作能力。相对于以往的题型,读后续写题型更加具有综合性,同时也更能体现学生英语方面的综合能力。本文对在高中英语授课中开展读后续写的策略进行探析。

【关键词】高中教育;英语教学;读后续写;教学方式

【作者简介】陈碧凤,福建省厦门市海沧区实验中学。

以往的英语教学中主要以单选、多选、改错、阅读理解和写作等题型进行考核。这种考核形式就意味着教育机构将对此形式进行针对性的教育,这不利于学生活用自己已经掌握的英语知识,只是简单的促使学生掌握英语的词义。相比较于以往的教育方式,读后续写作为一种崭新的教学方式,拥有独特的教学意义与价值,能够显著的提高学生的阅读能力以及写作能力。

一、读后续写的概念

读后续写题型要求考生准确地读取文章,找到文章的线索,并据此来明确写作的要求。其中不仅要求学生自由发挥对原文进行续写,同时要求学生的续写内容与原文相扣,上下贯通。读后续写题型,不仅体现了学生的阅读能力,同时体现了学生的写作能力以及对英语词义的掌握程度。

二、读后续写的作用

1. 提高学生学习英语的积极性。我们都知道兴趣是最好的老师,因为学生产生兴趣之后就会增加学习的积极性。读后续写题型的答题过程大致分为阅读和续写两个部分。在阅读阶段,学生为了掌握文章的线索会反复阅读文章并抓住文章的重点内容,这有利于学生对于英语逻辑的理解和运用。而在续写阶段,学生则会根据阅读得来的文章重点线索对之后的发展进行揣测。在这一过程中,学生为了保证续写内容与上文连贯,会模仿并采用上文中所运用的短语、语法以及语言表达方式。这样就达到了让学生积累词汇和语法的目的,同时令学生在积累的过程中学会运用这些英语知识。另经调查表明,大部分学生在写作过程中会在意写作质量,这在不知不觉间提高了学生对英语学习的积极性。

2. 提高学生的口语能力。在电视上,我们经常可以看到两国外交官通过英语进行交涉,由此我们不难看出,英语口语在英语的学习中占据十分重要的地位。口语的练习离不开对语言及其逻辑的理解。在平常的英语考试中通常会提供一篇完整的英语文章,学生在阅读的过程中,完全不需要对文章中每一句话进行揣测,只需要知道一个大概便可以进行答题,这导致学生在英语的学习中对英语逻辑知之甚少,不利于学生口语能力的发展。学习的最终目的是为了使用,而英语的使用方法不是为了做题,而是为了交流。读后续写题型有助于提高学生对英语逻辑的理解,让学生在做题的过程中,渐渐掌握英语的表达方式。这为学生的口语练习铺设了前提条件,间接提高了学生的口语能力。

三、读后续写反应的问题

经过英语高考中首次读后续写题型的反馈,以往高中英语教育方式所带来的问题一览无余。通过首次英语高考读后续写题型的数据,我们不难看出以往的教育方式虽然使学生迅速掌握了大量词汇、语法,但学生并未将之运用在閱读以及写作之中。通过读后续写题所暴露的学生在英语方面的问题主要分为两个方面,首先续写内容与原文上下不通,做不到前后相应,无法紧扣文章的线索。这反映出学生对英语文章内容的提炼能力以及理解能力不足。

其次学生在写作方面也存在欠缺。写作方面的问题一方面表现为内容不够丰富,对事物的描述缺乏形容词的点缀,导致文章缺乏美感。另一方面,学生词汇量虽然十分充足,但使用的词汇以及语法结构不够精确、适当。这是由于学生在学习英语的过程中,大部分的时候都是被动使用知识,而不是主动。像前文所描述的那样,以往英语会将完整的文章给出,这也导致了学生在学习的过程中不会去刻意理解文章的逻辑性。读后续写题型则很好地解决了这一问题,它要求学生很好的掌握文章主要内容,进而促进了学生对英语知识的深入理解。

综上所述,我们明白了学习英语我们必须牢牢记住学习英语的目的是什么。学习英语的目的绝对不仅仅是为了应付考试而是为了在我们有需要的时候,能够流利地去运用它。我们能在还不识字的时候说出一口流利的汉语,就是因为我们在耳濡目染的过程中,学会了汉语的基本逻辑。理解逻辑对于学习一门语言是十分重要的,因此读后续写题型的改革,是一项十分成功的改革,它大大提高了学生对英语的深度理解。读后续写题型的出现是高中英语教育方式成功改革的第一步,但绝对不应该是最后一步。

参考文献:

[1]黄国文.语篇分析的理论与实践[M].上海:上海外语教育出版社.教育部考试中心,2015.

[2]普通高等学校招生全国统一考试英语科考试说明(高考综合改革试验省份试用)[M].北京:高等教育出版社,2015.

作者:陈碧凤

第3篇:关于孔子的故事读后感

孔子被围困在匡城时,照样抚琴唱歌。子路请教他为何不害怕,他说了四种勇敢。他说:“在消遣行动不避开蛟龙,这是渔夫之勇;在陆地上行走不避开猛虎和野牛,这是猎人之勇;刀刃在眼前交错,却能视死如生,这是烈士之勇;知道穷困有命数,通达有时运,大难临头而不畏惧,这是圣人之勇。”

虽然是四个勇敢,但却有几个道理。人生在世,难免有点不顺,应该如何面对?我认为应该向上面四条那样。我们也要一样,在任何事前要勇敢,要自信。认为自己能过得去的。

孔子这几句话,虽然少,但却能教导我,遇到困难要勇敢自信!

人不能遇到困难就退缩。心里想着可以!就一定可以。

第4篇:关于我生活的故事的读后感

关于我生活的故事的读后感1马克·吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒。”最近我读了一本关于海伦的书——《我生活的故事》,读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了!

书中以自传的形式讲本世纪一位盲聋哑人海伦.凯勒。她仅在生命的头19个月中像正常人一样享有光明和声音,之后她因病跌入黑暗于寂寞中。当她和她的父母快绝望的时候,一个人重新点燃了他(她)们的希望。她就是海伦.凯勒启蒙老师--安妮.曼斯菲尔德.莎莉文小姐。她帮助海伦.凯勒度过重重难关,让海伦.凯勒学会了读书,学会了说话,而且以惊人的毅力完成了在哈佛大学拉德克力夫学院的学业,成为人类历史上获得文学学士学位的第一位盲聋哑人。不但如此,她还为了改善美国盲人工作和条件四处奔走。

看着这本书,我被海伦那种不屈不挠的奋斗精神所感动。她在学习摸盲文的时候,如饥似渴,以至于自己的小手指都摸出血;她在学习说话时,一遍又一遍,夜以继日的学习。看完了这本书,海伦很让我震惊,这个世界上竟有这样不屈不挠的人,如果我和她比,我当之有愧。她是生活在无边无际的黑暗和死一般的沉寂的世界里,而我却生活在有声有色的世界里,我有什么理由不好好学习呢?

今后,我一定要学习海伦坚强的意志力,遇到困难不退缩、勇于接受挑战、永不言败的精神。海伦是我人生中的一个榜样,她的那种精神激励、鼓舞着我前进。关于我生活的故事的读后感2

寒假里,我读了》我生活的故事》这本事。这本事的主角是一名美国人,海伦。凯勒,讲述的是她生活中发生的事情。

在海伦。凯勒很小的时候,因为生了一场很重的疾病,剥夺了她的视力和听力,使她不能和正常的孩子一样看美丽的世界,听优美的音乐……命运带给她的无情重创使她变的乖戾、固执,很难与人相处。到后来,莎莉文小姐成了海伦。凯勒的启蒙老师,莎莉文小姐教海伦。凯勒通过依靠自己的双手的触觉与别人沟通。莎莉文小姐用游戏教海伦。凯勒学习,使海伦。凯勒对这些产生了浓厚的兴趣。她的性格也渐渐变的开朗,活泼,亲和,博爱。在莎莉文小姐的鼓励下,海伦。凯勒通过超乎常人的努力和毅力完成了全部的课程。海伦。凯勒按照父母的建议,她写了<<霜王>>,有人认为她的文章是剽窃来的,康贝小姐亲自写信给海伦。凯勒:"将来总有一天你会用自己的思想写出自己的巨著,使许多人从中得到鼓励和帮助。"一八九三年十月以前,海伦。凯勒自学了许多科目。有希腊,罗马和美国的历史书。由于海伦。凯勒那时侯懂了点法语,便常常自娱自乐,她花了不少时间来提高自己的说话能力。一八九六年的十月,海伦。凯勒进入了剑桥女子中学,她还有更远大的目标,为进入哈佛大学做准备。一九00年,海伦。凯勒进入了拉德克利夫学院。

海伦。凯勒以超乎常人的一切,做到任何事,她付出的努力比别人多几百倍,几千倍。她的毅力超乎了别人的想象,即使海伦。凯勒又聋又哑,但是她不放弃,努力学习,活的比平常人更精彩!关于我生活的故事的读后感3

你读过《假如给我三天光明》吗?如果你读过,你一定会对它的作者记忆深刻。因为这篇文章的作者是一位又聋又瞎的残疾人,然而她的成就却是常人也无法比拟的。她的奇迹经历,感动着一代又一代人和一个又一个国家。她的成功,使那些同她一样生活在阴暗角落里的残疾人们看到了希望,她为盲人和聋哑人开创了一条他们从没有想到过的道路。她也是第一位获得哈佛大学荣誉学位的女性。她还因此被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像之一。她就是永远被人们所景仰的海伦·凯勒。

怀着好奇与激动的心情,我翻开了这本《我生活的故事》,这本由海伦·凯勒亲自撰写的回忆录,也是这位伟大作家的处女作。读着读着,我走进了一个长久以来生活在没有光明、没有色彩、没有音乐的人的回忆里,聆听着海伦·凯勒的心声。读完了这本书,使我感触颇深,也从海伦·凯勒的身上学到了许多,了解了许多。虽然,童年的海伦·凯勒因为长期生活在痛苦中养成了霸道的性格,而常常发脾气,但这一切随着她的老师安妮·莎莉文的到来而改变了,我想海伦·凯勒的生活应该是从那时才重新有了生命。

从海伦·凯勒的身上我们首先看到的是她的天分。无疑,她从小是一个天分很高的孩子,六个月的时候就已经会了说话,刚满一岁时就会走路了。从她的各个方面都表现出高人一等的天赋,可是上帝就是喜欢开玩笑,偏偏要在海伦·凯勒成功的路上布满陷阱,种满荆棘。在海伦·凯勒一岁半时,病魔残酷地夺去了她看世界、听世界的权利,从此她生活在一个与常人不同的世界,我们不禁为海伦·凯勒的天分而感到惋惜,如果她拥有与常人一样的命运,或许她会更轻易的取得今天的成就,或许她可以不用付出的那么辛苦,或许她可以像其它人一样痛快的玩一场。但是命运就是命运,永远都不会有一点漏洞,永远都不会有那么多的“可能”与“或许”,永远都是那么的残酷。

如果说天分是无法培养的,那么勇气可以。在海伦·凯勒的身上我们看到了无与伦比的勇气,这种勇气是值得每个人去学习的。埃丽诺·罗斯福说的没错,海伦·凯勒就是“勇气的化身”。她勇敢的接受了厄运的挑战,在这场看不见的斗争中,她付出了,她努力了,她拼搏了,最终她赢了,她笑了。勇气是一种伟大的力量,它可以让跌到的人倔强地爬起来,它可以让厌倦生活的人勇敢地活下去,它可以让遇到挫折的人永远不会灰心丧气。所以,人们常说“活着,需要勇气!”。面对海伦·凯勒,面对她的勇气,我们真的是无地自容。

值得学习的还有海伦·凯勒的恒心。她可以一遍又一遍的练习发音,直到自己的发音准确为止。当同伴们都在嬉戏时,她可以忍受着玩耍的诱惑,用比别人多4、5倍的时间来预习功课,来看书,来干同样的一件事。我从来都没有见过耐性与毅力这么好的人,虽然她也会动心,她也会为命运的不公而感到愤愤不平,但她会很快的忘记所有的不满,专心于学习。她用“忘我就是快乐”的精神克服了生理上缺陷,克服了精神上的痛苦。在她求学的路上,在她成功的路上,恒心的功劳是不可磨灭的,如果她缺少恒心,她就不会有今天的成就。可见,有一颗恒心对一个人的成功是多么的重要。

海伦·凯勒的成就与她的努力也是分不开的。天分再高的人,如果成天游手好闲、无所事事,即使再高的天分也会被埋没,因为这个世界上没有不劳而获,毕竟“天才=99%的努力+1%的天分”。其实无论是什么人,再困难的事情,只要肯努力,也一定能够成功。有一句古话说的好“金诚所至,金石为开”,说的就是这个道理吧。无论何时何地,有付出就会有收获,付出的越多,收获的也就越多,因为付出永远都会等于收获。

读完了这本《我生活的故事》,我们从海伦·凯勒的身上看到了许多,也学到了许多,感触也很多。关于我生活的故事的读后感4

大约在两年前,我无意中在书店里翻阅到了这本书,买回了家。

《我生活的故事》讲述了作者海伦?;凯勒在两岁时做便和光明、色彩还有音乐隔绝了,那时的她就成为了上帝的弃儿,可是她靠着自己惊人的毅力,最终却成了生活的强者,造就了一个不可思议的奇迹。她在1890年时,做出了一个勇敢的决定,就是学习说话!她一次又一次地试,一次又一次地失败,可是她不气馁,当她第一次说出“天气很热”这个完整的句子时,她是何等惊喜交加,作者最后克服了种种困难,终于考上了大学!一个正常人想考大学都难,更何况是一个又盲又聋的小姑娘!但她的成功和“爱”是分不开的,是莎莉文小姐给她的那种让她一如既往、不知疲倦地乘风破浪、勇往直前的“爱”。

作者说过:“生命或是一种大胆的冒险,或是一无是处。”我想,她的生命也是充满了大胆的冒险吧。

这本书的出版,不仅仅对那些残疾人,同时,也对我们每一个健康的人给予了一种强大的震撼。

这本书给了我很多的启发。每当我觉得某件事我很努力去做了,可怎么也做不好,想打退堂鼓的时候,就会想起海伦和她的故事。

《我生活的故事》已影响了一个多世纪的人,我相信,它一定会继续影响世人,直至永远。关于我生活的故事的读后感5

在读完这本书的时候,我慢慢的闭上了眼睛,试图尝试一下失明的感觉。但是在那一刻,体验初游戏的新奇感瞬间就变成了恐惧突然袭来。我终于忍不住睁开眼睛,快乐感又瞬间爬满全身——原来快乐就是睁开眼睛看事物那么简单。虽然我只是探究黑暗几十秒钟,但却感到了前所未有的恐惧,而海伦凯勒却在黑暗中度过了终生。

海伦凯勒在婴儿时期就表现出了极强的好奇心和模仿能力。六个月大时就能够发出“你好”的声音。但好景不长,在海伦19个月的时候,疾病的来临剥夺了她的视力和听力,直到家庭教师——莎莉文老师的到来。

配着莎莉文老师送给她的洋娃娃,第一节课开始了。海伦玩了一会儿洋娃娃,莎莉文老师在她的手上反复拼写着“DOLL”这个单词,这种手指游戏立刻让海伦产生了极大的兴趣,并拉住莎莉文老师的手,在她的手上模仿着拼写。当她最后能够成功地拼写这个词时,她激动不已。有了良好的开头,再加上海伦对此抱有极大的兴趣,她学会拼写了好多词语。

1890年春天,海伦开始学习说话。和蔼的富勒小姐在教海伦发音的时候,便拉起海伦的手轻轻的放在她的脸上,让海伦感觉到舌头和嘴唇的运动情况。她永远也忘不了,当她第一次连贯的说出“天气很温暖”这个句子时的惊喜。虽然他们只是几个断断续续的音节,对正常人来实在简单不过,但对海伦来说,这却是人类的语言!海伦高兴得手舞足蹈,经常欣喜若狂的反复念叨:“我现在不是哑巴了!”

海伦用自己的努力照亮了整个世界。她的故事是个奇迹,也是所有人走出困境的方向和信心,她还说:“我要把别人的眼睛看见的光明当做我的太阳,把别人耳朵听见的音乐当做我的交响乐,别人嘴角的微笑当做我的幸福。”关于我生活的故事的读后感6

这本书被誉为全球第一励志,她也曾被马克·吐温誉为十九世纪拿破仑以外最杰出人物,她具有坚韧不拔、乐观博爱的高尚享受生活读后感品质。海伦·凯勒以坚强与黑暗作战,以信念战胜恶魔,以高尚品质创造奇迹。是一位聪明的人物。书里还有《假如给我三天光明》这本书的内容,还有海伦·凯勒信笺。她一生都致于盲人福利和教育事业。

海伦·凯勒是位坚强的女孩,在一岁半时一场突如其来的大病使她变成聋哑人。她的父母便请了一位教师——安妮·莎莉文小姐。在她的教导下考上了教育家和作家。

影响我生活的是要学习她不放弃、坚韧不拔和乐观博爱的高尚品质,海伦·凯勒说过:“我要把别人的眼睛当作我的太阳,把别人的耳朵听见的音乐当作我的交响乐,把别人嘴角的微笑当作我的幸福。”虽然海伦·凯勒生活辛苦,但是他通过了超乎常人的努力和毅力,完成拉德克利夫学院所有课程。我要向海伦·凯勒学习不放弃的精神。

海伦·凯勒是我们的榜样!关于我生活的故事的读后感7

《我生活的故事》是聋盲人海伦.凯勒在美美国哈佛大学拉德克利夫学院上大学二年级时写的,是她的处女作。它描写了海伦二十一风前的生活经历。海伦从一岁半就变成又聋又盲又哑的幼儿,后来竟变成通晓英、法、德、拉丁和希腊五种语言的著名作家和教育家。这是多么令我们震撼不已的奇迹啊!

海伦的好学是天赋,但取得惊人成就主要还应归功于她发愤图强的精神和对困难的那种异乎常人的毅力。从学会认字到阅读,她经历了多少辛酸,付出了多少血汗,只有她自己最清楚。她上大学时,许多教材都没有盲文本,要靠别人将书上的文字、老师说的话拼写在她手上,她花的时间要比别的同学多得多!但她从不怕麻烦,总是一遍又一遍耐心地学着、记着、思考着……

由此我想到自己,脸不由得红了。记得有一次老师让我们办英语手抄报,我设计好了字母位置,又写上了几个英语小笑话,还配上了几幅图,这时才发现有一个笑话少写了一句话,变得不通顺了。我本来想重做,又一想,重做多麻烦呀!反正我已经做了,不通就不通吧!老师也不一定会发现,为一句话就要重做,那岂不是太累自己了?由于我怕麻烦我的英语手抄报没被老师选上。

海伦为学一个“水”字,曾经费了委大力气。她总是把“水”和“杯”混为一谈,后来老师带她到井房,把她的手放在水管上,一股清凉的水在她手上流过,老师在她的另一只手上拼写“水”字,她这才明白了“水”这个字就是正在她手上流过的清凉而奇妙的东西。看到这儿,我笑了,真的这么难理解吗?得读着我的眼睛湿润了,我似乎看到她顽强地坚持学习的情景,她坚忍不拔的毅力感动了我。正如海伦所写,失败和疲劳常常使她想打退堂鼓。得她从不在困难面前屈服,靠着惊人的毅力取得了巨大的成就。她会游泳、骑马、滑雪、下棋……我深深地喜欢上了她,佩服她。我除了学习她惊天动地的发愤精神,除了学习她坚强的毅力,除了学习她勇于克服困难的精神,更应该像她那样热爱生活,从辛苦的学习与奋斗中体会无尽的快乐。

海伦所取得的成绩是无与伦比的,她用探索的双手开创了许多先河。她是第一位获得哈佛大学荣誉学位的女性,她会见过世界多国领导人—丘吉尔、罗斯富、肯尼迪等。她为盲人和聋哑人开创了一条他们从没有想到过的道路。我是一个健康人,我深深地被她的故事所吸引,并为之感动。她能取得惊人的成绩,我为什么不能呢?她的故事经过了一百年后仍鼓励着许多人在不断努力,我愿意加入此行列,鼓足勇气,笑对生活,迎接挑战,做个生活的强者。

第5篇:《一个关于尊严的故事》读后感作文

尊严——读《尊严垃圾桶》的启示

马丹杜加尔曾说:“哪里有理性智慧,哪里就有尊严”。尊严需要理性的智慧来维护。

我看了篇报道《尊严垃圾桶》,讲得是在丹麦的首都哥本哈根,丹尼尔发现,有的个小的或是残疾的自食其力的拾荒者,根本捡不到1.5米的垃圾桶里面的“宝贝”,所以丹尼尔向相关部门建议,把垃圾桶降低30厘米,让这些自食其力的人得到应有的尊严,这样拾荒者不会每次为了捡垃圾都灰头土脸。提案很快得到批复,垃圾桶高度从1.5米降低到1.2米。设计者别出心裁,不仅仅降低了垃圾箱高度,而且垃圾箱还可以翻转,这样拾荒者就能很方便地捡到里面的""宝贝""了。这样大大减轻了拾荒者的难度。于是这种垃圾桶,被称为“尊严垃圾桶”。

被缩短的不仅仅是高度的30厘米,被缩短的还有人和人之间心灵的距离。让弱小者看到了自己不能被忽视的人格尊严。社会对待弱者的态度是衡量社会文明程度的标尺。一个社会是否发达、是否美丽,不仅仅在于那些辉煌建筑中,更体现在一些微不足道的小细节里。 最近,南京理工大学最新启动的“暖心饭卡”项目,解决该校贫困生的吃饭问题。在确保学生尊严的基础上,给贫困生送去温暖:贫困生每个月吃饭超过60顿,一个月总消费不过420元,被列为受资助对象。和其他捐助方式有显著不同,南理工采取直接将补贴款打入学生饭卡的方式,学生无需填表申请,不用审核,甚至在收到补贴前,没有任何学生知情。对南京理工大学来说,采用这样的方式对贫困生进行帮助是一种人性关怀,能够照顾学生的自尊心,在提供物质资助的同时,用智慧维护了贫困生的人格尊严。将物质资助、同情感相结合,更加“暖心”!

相比之下,一些学校却不顾学生的尊严,有的甚至还要拍照编写成新闻进行公示,无视了学生们的自尊,简直是一场“爱心作秀”。其实,贫困也是一种隐私,像藏在衣服里的一道伤痕,不愿轻易示人。这对学生来说是一种巨大的伤痛!

“尊重他人是一门学问,是人生的一片风景,尊人优雅”。我想,不管在什么国界,人情味才是世间最美丽的风景!

第6篇:2020关于《党史故事100讲》的观后感作文

以史为鉴,可以知兴替。可见以史为鉴对于一个政党、一个国家是多么重要!小偏整理了2020关于《党史故事100讲》的观后感作文5篇,欢迎参考借鉴。

《党史故事100讲》的观后感作文

学习领悟党史、新中国史,必须学懂弄通新时代的创新理论。注重理论创造、理论研究、理论宣传,是我们党的独特优势,也是我们党治国理政、管党治党的重要经验。一部党史、一部新中国史,就是中国共产党从实际出发不断进行理论创新的历史。学懂弄通习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要途径,就是要善于从历史高度来理解和把握习近平总书记的重要讲话精神。习近平新时代中国特色社会主义思想不仅源自生动实践,而且是对我们党奋斗史、实践史的最新总结。这一创新理论是在吸收了党的历史经验、新中国成立以来治国理政智慧的基础上创立的,有很厚重的历史底蕴。在学习中既要把握其理论逻辑和实践逻辑,还要用心体会内在的历史逻辑,这样才能真正做到学懂弄通。

学习领悟党史、新中国史,必须自觉在对标看齐中锤炼绝对忠诚的政治品格。党史、新中国史是党员干部最好的教材。要从党史、新中国史中汲取强大的真理力量、思想力量、实践力量,不断夯实绝对忠诚的思想根基。通过学习党史和新中国史,进一步深刻认识我们党先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质,传承红色基因,坚定理想信念;进一步深刻认识中国从站起来、富起来到强起来的艰辛探索和历史必然,坚定“四个自信”;进一步深刻认识党的执政使命和根本宗旨,从党和人民的鱼水深情中恪守人民情怀;进一步深刻认识一代人有一代人的担当的本质内涵,发扬革命精神和斗争精神,勇担历史重任;进一步深刻认识我们党靠忠诚经受考验、靠忠诚战胜困难、靠忠诚发展壮大,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,始终在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

学习领悟党史、新中国史,必须坚持为人民守初心,为民族担使命。初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。通读党近百年的奋斗史建设史,感受新中国70年的波澜壮阔,不难发现一部党史、一部新中国史就是中国共产党为人民谋幸福、为民族谋复兴的历史。新时代学好党史、新中国史,就是要进一步深刻认识到中国共产党先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质,守好初心、担起使命。学习领悟党史、新中国史,必须自觉在坚守初心中矢志为人民群众谋利造福,千方百计解决好群众的急难事、揪心事、烦心事,不断满足人民群众对美好生活的向往,自觉在砥砺奋斗中强化义不容辞的使命担当,答好时代之问。学习领悟党史、新中国史,必须与提高中国共产党的执政本领结合起来。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,推动中国取得历史性成就、发生历史性变革,成功开辟中国特色社会主义的新境界。但正如党的十九大报告所指出的,我们的工作还存在许多不足,也面临不少困难和挑战。提高执政本领有很多途径,其中学习党史、新中国史就是重要一条。中国共产党一路走来,屡屡化险为夷、化危为机,累积了大量攻坚克难的办法,有丰富的事例可供后人参考,也即党史、新中国史中蕴含着丰富的治党治国治军智慧。要从党史、新中国史中汲取敢闯敢试、拼搏进取的智慧力量,继承我们党守正创新的优良传统,不断升华思想境界、陶冶道德情操、涵养浩然正气,把工作干得更好,加快推进党的事业实现高质量跨越式发展。

《党史故事100讲》的观后感作文二

党的历史,是党加强和改进自身建设、保持和发展党的先进性,不断经受住各种风险和挑战考验、发展壮大的历史。中国共产党成立时,党员只有50多人,今天已拥有超9000万名党员。

90多年来,我们党经历并一一有效应对的困难、风险很多。在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,学习领悟党史,就是要用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党,教育引导全体党员干部按照马克思主义政治家的标准严格要求自己,在胜利时不骄傲、不急躁,在逆境中不气馁、不动摇,自觉接受“四大考验”,全力抵御“四种危险”,永葆共产党人对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福的政治本色。

当今世界正处在大发展大变革大调整时期,我国发展呈现一系列新的阶段性特征,党在推进改革开放和社会主义现代化建设中肩负任务的艰巨性、复杂性、繁重性世所罕见。国际国内意识形态领域许多问题涉及党的历史。正确认识和对待党的历史,关系党的形象,关系党的生命,关系国家长治久安。要坚持把学习党史作为必修课,在深入学习和不断领悟中弄清楚我们党从哪里来、将往哪里去,深刻认识新中国从站起来、富起来到强起来的艰辛探索和历史必然,强化历史思维、增强历史担当,传承红色基因、锻造红色气质,不忘初心、牢记使命,以更加自觉的行动推动汕头发展。

《党史故事100讲》的观后感作文三

以史为鉴,可以知兴替。可见以史为鉴对于一个政党、一个国家是多么重要。从这个意义上讲,不忘历史,是一个政党必须铭记的使命。一部党史、新中国史,是中国共产党继承中华文明5000多年优良传统,坚持和弘扬近代以来170多年形成的中华民族伟大精神的历史;是党领导人民完成新民主主义革命和社会主义革命、进行社会主义建设和改革开放新的伟大革命的历史;是不断推进马克思主义中国化,最终形成中国特色社会主义道路、理论和制度的历史;是党在中国革命、建设和改革各个历史时期坚持全心全意为人民服务宗旨、永保先进性纯洁性的历史。这些成为建设新时代中国特色社会主义伟大道路取之不尽、用之不竭的智慧宝库。

党员领导干部只有学好党史、新中国史,才能了解中国共产党和中国苦难辉煌的历程,明确中国共产党和中国未来的发展方向;只有学好党史、新中国史,才能更好地理解党的基本理论和路线、方针、政策并加以执行贯彻;只有学好党史、新中国史,才能更好地总结党的经验和教训,把握历史发展规律,提高执政能力;只有学好党史、新中国史,才能提高政治、思想和文化修养,拟定正确的文化方略;只有学好党史、新中国史,才能深刻认识到党的伟大,为实现中华民族伟大复兴作出更大贡献。可以说,学好党史、新中国史是发展社会主义先进文化的需要,是巩固党的执政地位的需要。

纵观中国共产党98年的风雨历程,党团结带领全国各族人民为实现民族独立、人民解放和国家繁荣富强、人民共同富裕这两大历史任务而不懈奋斗,这是党史、新中国史的主题和主线。由此,我们清楚地看到,在党的历史发展不同时期,党的先进性始终是贯穿党的建设的一条红线。

《党史故事100讲》的观后感作文四

近日,中央“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组印发《关于在“不忘初心、牢记使命”主题教育中认真学习党史、新中国史的通知》,为不断增强守初心、担使命的思想和行动提供了重要途径。全市党员领导干部要以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导,认真学习中国共产党98年的奋斗史、新中国70年的发展史,深刻了解党的光荣传统、宝贵经验和伟大成就,进一步深刻认识中国人民从站起来、富起来到强起来的艰辛探索和历史必然。

习近平总书记指出:“历史是最好的教科书。学习党史、国史,是坚持和发展中国特色社会主义,把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修,而且必须修好”。这段论述,深刻揭示了认真学好党史、新中国史同坚定不移走中国特色社会主义道路、坚定“四个自信”、实现民族复兴中国梦的必然联系。我们知道,学史,可知古今;懂史,能明大义;用史,方续荣光。历史是一个坐标。一个政党如果不善于从历史中认识和把握社会发展的规律,不可能成为顺应历史潮流自觉的政党。一名党员领导干部如果不善于从历史中汲取营养,树立正确的历史观,在工作决策时往往都是短视的。试想,一个党员领导干部连本党的历史都不甚了解,怎么能正确地执行党的各项方针、决策未来呢?

任何政党的产生和发展,都需要文化的维系和引领。党员领导干部执政能力的培育是以先进文化为基础。党在98年的奋斗中,积累、形成了以马克思主义理论成果为灵魂,以崇高理想和坚定信念为核心,如椽巨笔公众号整理,以全心全意为人民服务为主题,以解放思想、实事求是、与时俱进为精髓,以优良传统和作风为集中体现,以民族性、科学性、大众性为本质特征的党史文化。作为推进时代发展重要因素的党史文化,是党领导全国人民实践马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想的精神支撑和动力源泉。

《党史故事100讲》的观后感作文五

党的历史是中国共产党和中华民族的宝贵精神财富,是进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的重要力量源泉。

近日,中央“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组印发《关于在“不忘初心、牢记使命”主题教育中认真学习党史、新中国史的通知》,要求各地区各部门各单位把学习党史、新中国史作为主题教育重要内容。党的历史是中国共产党和中华民族的宝贵精神财富,是进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的重要力量源泉。在“不忘初心、牢记使命”主题教育中,学习领悟党史,从中汲取力量,才能深化对“不忘初心、牢记使命”的认识和理解,增强守初心、担使命的政治自觉、思想自觉和行动自觉。

党的历史,是党领导全党同志和全国各族人民不断为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的历史。没有共产党,就没有新中国,有了共产党,中国的面貌就焕然一新。这是中国人民从长期奋斗中得出的最重要最基本的结论。90多年来,我们党紧紧依靠人民完成了新民主主义革命,实现了民族独立和人民解放;完成了社会主义革命,确立了社会主义根本制度并取得了社会主义建设的巨大成就;进行了改革开放新的伟大革命,巨笔公众号,完善和发展了中国特色社会主义。这三件大事,从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运,结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨境遇,开启了当代中国沿着社会主义道路走向现代化、走向伟大复兴的历史进程。学习领悟党史,就是要求我们要牢牢把握党的历史发展的主题和主线、主流和本质,从党的光辉历程和伟大业绩中获得继往开来的强大动力,始终坚定中国特色社会主义信念和共产主义伟大理想,永葆共产党人的政治本色。

党的历史,是党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断探索适合中国国情的革命和建设道路,推进改革开放和社会主义现代化建设,推进马克思主义中国化、推进理论创新的历史。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义在中国的正确运用和创造性发展。而没有马克思主义中国化的理论创新成果,就没有中国共产党的发展壮大,没有新民主主义革命的胜利和新中国的诞生;没有中国的社会主义革命和建设,没有中国的改革开放,也就不会有中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。学习领悟党史,就要深刻认识到我们党是用马克思主义武装起来的政党,我们党没有自己特殊的利益,为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴就是中国共产党的初心和使命,并一以贯之体现到党为中国革命、建设、改革事业的全部奋斗之中。

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第7篇:关于圣经神话故事读后感600字

我看过一些关于希腊古罗马时代的动画片,但是就被那些离奇的故事情节以及人物的神奇力量所吸引。尽管后来知道神怪都是虚假的、臆造的,但是那份奇幻的想象在我内心中还是无法磨灭的。希腊古典故事再次吸引,再次将我内心的对希腊神话的好奇。于是,在寒假趁有空闲,我专门去书店买了一本关于这方面的书满足下自己的好奇。

尽管书名是叫《圣经神话故事》,似乎与希腊神话故事不太沾边,但是一切一切的起因,故事的源头都是由这个拿撒勒人——耶稣引起的。

里面有好多故事是让我如梦初醒、眼前一亮的,有一种恍然大悟的顿时清醒感。比如说“诺亚方舟”,我以前只认为是一条船的名字罢了,没什么大不了的。看过才知道,亚当和夏娃偷吃禁果后,生养了众多子孙,地上的人越来越多。但是人兵没有做在上帝看来是善的事情,烦倒是做了各种坏事。上帝对充满罪恶的世界伤心透了,后悔把人造出来,于是他想消灭世上罪恶的人和飞禽走兽。

第8篇:关于2020讲战疫故事铸强国使命云端思政课观后感最新

2020“讲战疫故事 铸强国使命”全省高校大学生同上一堂“云端”思政课开始了。这里给大家分享一些关于2020“讲战疫故事 铸强国使命”全省高校大学生同上一堂“云端”思政课观后感,方便大家学习。

“讲战疫故事 铸强国使命”全省高校大学生同上一堂“云端”思政课观后感

2020年新年伊始,在热闹节日气氛中,征战的号角吹响,一场全面防疫的战争开始了。在这场战争中,有这么一群稚嫩的身影,逆行而上,奋战在疫情防控一线。他们年纪轻轻,“90后”、“00后”是时代给他们的标签,守护是他们的关键词,中国青年是他们的姓名。

在每一个关键的时刻,中国青年都彰显出奋勇向前的担当和青年力量。在这场防控疫情斗争中,90后00后占援鄂医疗队人数近三分之一,还有广大青年奋战在疫情防控各条战线上,他们勇敢坚毅、奋战不息地守护着人民。习近平总书记在给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员的回信中表示,“广大青年用行动证明,新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的”。中国青年,有着满分的守护力,是战胜疫情不可或缺的力量。

守护,是迎难而上的担当。初生牛犊不怕虎,他们挺身而出。我们看到,在危难的时刻,数以万计的青年“白衣天使”们逆行而上,主动奔赴战疫一线,和前辈一起跟死神搏斗抢人;一支支青年突击队在生产一线、建设一线、科研一线,争分夺秒构筑生命安全墙;一位位青年走出家门,主动加入志愿服务队伍中去,“我年轻我先上”是这届年轻人的担当作为。青年主动请战、逆向疾行、不惧危险,用实际行动证明了“娇滴滴的一代”也是抗疫战场上的勇士,能够为祖国和人民保驾护航。

守护,是坚守岗位的责任。广大青年始终坚守岗位,用90后00后的“不听劝”,守住了人民群众的生命安全线。无数青年医护人员在一线争分夺秒救治患者,无数青年社区工作者敲开千家万户的门登记走访,无数青年基层干部坚守村居防控卡点。他们当中有的人为了坚守岗位推迟婚礼、有的人轻伤不下火线、有的人骑行四天三夜奔赴工作岗位、有的人放弃与家人团聚而坚守战场。在关键时刻,他们站了出来,用自己的行动诠释了坚守、用行动扛起肩上的责任。

守护,是志愿服务的逆行。没有身披铠甲的英雄,只有挺身而出的凡人,在疫情面前,广大青年用行动诠释了“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神。他们是参与火神山、雷神山项目建设的工人,是挨家挨户送菜上门的志愿者,是接送医护人员的滴滴司机,是在健康服务点检测体温的守门人,是接受疫苗临床试验的志愿者。平凡的青年们在疫情面前,自愿组成青年志愿队伍,当好“战斗员”、“宣传员”、“保障员”,在前线接受考验,用青春筑就防疫的长城。

以前你们保护“90”后长大,现在换“90后”保护你们。新时代的中国青年虽然明知前方危险重重,但仍义无反顾冲锋在前。守护,是青年的关键词,也是青年蓬勃向上、坚实可靠的力量。青年强,则国强,这场疫情防控斗争中,广大青年用实际行动交出了一份合格的答卷。在实现中国梦的进程中,青年还需继续往党和人民需要的地方中去,勇立潮头,不负韶华,磨炼品质、增长本领,努力成长为独当一面的一代。

“讲战疫故事 铸强国使命”全省高校大学生同上一堂“云端”思政课观后感2

近期,习近平总书记在给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员回信时,充分肯定广大青年在新冠肺炎疫情防控斗争中“彰显了青春的蓬勃力量,交出了合格答卷”,深情称赞“新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的”,殷切嘱托新时代青年“迎难而上、勇挑重担,让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花”,其言谆谆、其情切切。新时代的青年人用事实和行动证明,他们没有“掉链子”、不是“娇滴滴的一代”,而是堪当大任,能够与人民齐开拓、同祖国共奋进的一代。

“少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃”,用“理想信念”彰显青春力量。习近平总书记寄语青年:“青年理想远大、信念坚定,是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。”每个人都有自己的理想,都有自己的梦想,她时刻指引着我们青年一代在任何时刻都能沿着正确的方向前进,勇于开拓,顽强拼搏。十九大号召青年以“奋斗的青春”谱人生华章,以“灵魂的归巢”追中国梦想,在乡村振兴战略大力推进、决战脱贫攻坚蹄疾步稳、决胜全面建成小康社会的关键时刻,新时代的青年唯有坚定理想、坚守初心,将激情青春融入伟大时代的生动实践中,才能“到中流击水,浪遏飞舟”,只有坚定“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的理想信念,才能迎来“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的理想境界。

“自信人生二百年,会当水击三千里”,用“拼搏奋斗”收获青春成长。习近平总书记指出,“当代中国青年要有所作为,就必须投身人民的伟大奋斗”。任何一个美好的愿望,想要变成现实,都需要我们付出不懈的努力和奋斗。七十一载春华秋实,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃,这离不开一代又一代中国青年的接续奋斗、凯歌前行。作为新时代的青年,在这万山红遍的新时代,要自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己,做到志存高远、德才并重、情理兼修,以“功成不必在我”的思想境界和“功成必定有我”的奋斗姿态,主动投身到脱贫攻坚、乡村振兴、创新创业的大潮中去,立鸿鹄志、做奋斗者、当实干家,用奋斗把青春梦想耕种于祖国沃土,在火热的青春中成就事业华章,收获青春成长。

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,用“坚守奉献”诠释青春担当。正如李大钊先生所说,“青年之字典,无‘困难’之字;青年之口头,无‘障碍’之语。”作为新时代的青年,面对艰难险阻,唯有迎难而上,坚守奉献。在这次抗击疫情的斗争中,以“90后”为代表的青年一代挺身而出、坚守奉献,这些曾经父母眼中的孩子,已然长大,生逢其时,重任在肩,在自己所学领域中突破创新,充分展现了新时代中国青年的精神风貌。在支援湖北的医护人员中,“90后”、甚至“00后”占整个队伍的三分之一左右,身为新一代的青年,他们在自身“努力后”“奋斗后”,到祖国最需要的地方去,让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花,不管前路多艰,始终坚守奉献在抗疫的最前线,用自己的实际行动诠释着青春的责任与担当。

不驰于空想,不骛于虚声。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。作为一名新时代的基层青年工作者,唯有脚踏实地,把信仰与奋斗写在前行的征途上,经过思想淬炼、政治历练、实践锻炼,扎根基层,建功田埂,方能不负时代,不负人民。

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