大和尚如何写“佛”，我们就如何写“爱”
连岳：
从小到大，不管是在父母老师还是同学朋友的眼中，我一向是一个好脾气的女孩，本性随和大度，咱毛主席就曾说过：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”可是遇到这样的事情，我实在忍无可忍啊。
我对烹饪充满兴趣，这对于80后的女孩来说可能不多了吧。为了体验亲手制作美味的乐趣，即便多洗几叠碗我也心甘情愿。有了家之后，我主动承担起做饭的家务包括洗碗，每天下班坐在公交车上就在想晚饭做什么菜。可当我回家开始兴冲冲地做饭时，我老公总是频繁地出现在厨房里指手画脚，把我的乐趣几乎剥夺殆尽。
“豆腐怎么切成条状呢”、“青菜放太多了”、“火太旺了”、“你把芹菜的嫩叶全都择光啦”、“一个茄子够了，两个人怎么吃得完那么多”……
天哪!怎么会有大男人整天在厨房围着灶台喋喋不休呢!我一气之下说：“那你来做好了。”接着他就说我推卸责任!就算领导分配任务给下属也讲究“用人不疑”啊，既然把任务交给我就要充分信任我，放手让我干，确实有问题就果断地制止，也不能没完没了地干涉啊。就算他对我做的菜不满意，也可以在我做完之后提出意见或者干脆给我示范一下啊，至少也得让我把一道菜从头到尾完完整整地做完吧。
怎么说我做菜的经验也比他多，如果他的确做得好并且能够在请客的时候一个人扛下四菜一汤的话，我也就不说什么了，可是真正让他上时，他就一会儿要我拿盘子，一会儿问我盐在哪里，常常在菜快炒焦时冲我喊：“快，加水加水!”“难不成还要给你这个大厨专门配个助手不成?”我终于怒不可遏地冲他大嚷一声，于是我们之间连坐下来心平气和地谈话的机会也没有了。
如今我不仅对烹饪兴趣大减，甚至连吃饭也都没有胃口了。我们夫妻之间的感情也慢慢淡了，矛盾越来越多。我该怎么办呢?
花也怜侬
花也怜侬：
总的来说，这是一封甜蜜的邮件，是普遍的灰黑悲情之中的一道快乐光芒。我估计很多男人看了会醋劲大发，80后的青春身体，60后的厨房热情，完美结合，没多少人有这份福气的。
烹饪烹得不爽，以后彻底不烹了，买份快餐将就好了。吸烟的恶习会折损一人6年的性命，戒不了而又想长命百岁，怎么办?那就结婚。据统计，婚姻能延长一人7年性命，两者相加，还赚了1年。随着全球人口荒——中国、印度除外——各类统计绞尽脑汁让人结婚生孩子。我相信快乐的婚姻有延年益寿之功效，不幸的婚姻估计也是折寿的利器，怎么可能收获“7年”利润?而婚姻的好坏，在多数情况下，其实不好做黑白分明的判断，碰上大是大非的，算是运气。老公多金又多情，温柔又体贴，犀利又风趣，落水时又先救你由他妈随波沉浮的，我当然是恭喜贺喜，祝你们白头到老;而老公早上暴捶你一顿出门，上午赌输了15万，下午去抢了银行，回家吸完毒后又把孩子从七楼抛下，再当着你的面给情人打电话，你来问我吉凶，那当然是能断则断，能逃则逃，能下毒就下毒。
有句话现在被说滥了：魔鬼藏在细节当中。但我还是忍不住说一下，真实的情感特质，无论是冲突还是吸引，其实都是以细节的形式出现的，我引用我之前两封邮件里的话语，来证明这点，“连岳，不要笑我，我是真的很想尝试一次，在信里不方便讲太多关于我和他的事。他的父亲是个有权有势的人，所以他也从小就比同龄人成熟，但我不敢说他是‘熟男’，对于我和他之间的关系，我认为会有很好的发展，可以说，在经历了好几场恋爱后，在确定自己要什么类型的男子之后，发现他80%都符合了我的标准，而那剩下的20%，是我们还欠缺真正的相处。他马上就要回国了，我很怕面对他时会不知所措。如果他还是坚持要与我‘最后一步’，我该怎么办?”
还有一封是一个伤心的男生的邮件，“一直没有勇气向自己喜欢的男生表白，因为害怕世俗的眼光。直到上了大学，逐渐知道一些网址，才开始在上面灌水。有一天，在一群老斑竹的怂恿下，我发了几张自己的照片上去，只写了简单的‘征友’二字，因为我寂寞久了。没过几天，一个人加了我的QQ，不算很帅吧，只是单纯地喜欢他的牙齿，很白很细。然后有了不可避免的落俗：电话，见面，恋爱。”
无论是现实的“有权有势”，还是唯美的“很白很细”的牙齿，这些细节都寄托着不同爱情的全部内涵，而你的细节是厨房里的打扰，它们都像是一部长篇小说的第一句话，结局幸福与否取决于细节如何演化。里面的魔鬼是什么?是贪婪、是控制欲、是监视心态。
说一个禅宗故事，一个小和尚研墨铺纸，一个大和尚挥毫写“佛”字，大和尚每写完一次，眼尖的小和尚总是能找出瑕疵，写了100张，依然没有写出圆满的“佛”字，最后小和尚内急去走肾，大和尚忽然觉得压力全无，信手写了一个“佛”字，小和尚回来，赞曰：“逸品!”
一个聪明的旁观者尚且给人带来羁绊，何况是那些刻意要显得高明以达到控制目的的“指挥”呢?情感中各自安心做自己喜欢的事情，甘愿犯自己的错误，另一个人此时适当闪开，可能是最重要的细节吧。
作者：连岳
世界真奇妙，妙就妙在很多看似没有联系的事物不但有联系，而且一旦你看到了这样的联系，会幡然猛醒，在对事物的认识上，会达到一个新的高度。有的书本来没有什么意思，但是当读者们趋之若骛，这样的现象就有点意思了，因为它会引起我们深入思考。但是，这样的“深入思考”，却与导致它的那本平庸的书，几乎没有任何关系，因为思考能力原本就具备的，思考力可以从任何相遇的东西中碰撞出火花，这绝对不是所阅读的那本书的功劳。我的这种看法，肯定是一种偏见，因为它不公正——我太注意书的动机而忽略了书所描写的过程，就像现在时兴的“山寨文化”以各种惟妙惟肖的模仿为能事，却也能给人带来乐趣一样。
我手里有一本新书《名博是怎样炼成的》(机械工业出版社，2009年出版)，书的目的性非常明确——教给你如何能靠通过写博客出名，创造出个人名字的品牌，“顺便”会带来各种荣誉，其中当然也就包括了经济效益。顺便说一句，我的意思绝对不是说这是一本内容平庸的书，它甚至是新奇的，因为至今为止，还绝少有教人如何靠写博客出名的书。但是，这本书在写作的目的方面是“平庸”的，缺少创造性，因为它与时下许多热门的却是平庸的社会现象非常吻合。我的意思是说，我们当下的社会文化现象与过去相比，不但没有什么进步，而且越来越平庸，甚至是低俗，粗陋得令人难以忍受。
一
随便翻开《名博是怎样炼成的》中的任何一页。不看它的组词造句，只统计出现次数最多的词汇，都是告诉人们为了能把个人博客写成“个人品牌”，也就是“应该如何”云云。这就像鲁迅曾经批评过的“如何写小说”，或者热闹多年而不见衰落的“如何写高考作文”之类的书籍一样。这些作者们几乎是手把手地教人“如何写……”——这样的书之所以好卖，是因为想偷懒而又迅速获得利益的人太多，就像时下流行打着各种投资的旗号去投机(比如投机股市与房市)一样。投机或者走捷径当然没有什么不好，它可以事半功倍，但是我总觉得这种脑子动得有问题。
“应该如何……”的背后究竟暴露出什么问题呢?首先，告诉别人“应该如何……”的人，有一个不言而寓的前提，那就是他自己当然是知道“应该如何”的——这怎么可能呢?!从理论上讲，这是不可能的，一切预言或者是老生常谈(就像一个笑话：今年的股市趋势只有三种可能性：涨、跌、不涨不跌)，或者是事后诸葛亮，就像那算命一样。
同样非常奇妙的是，我甚至不能一般地断言这样的“投机取巧”会培养起一种令人不思进取的懒惰之风——尽管事情的实质是这样的，但是，事情的效果却不是这样的，难道不是吗?教人“应该如何”的书，也可以写得头头是道，有板有眼，甚至玄妙无比，就像那教人算命的书一样。我们民族精神遗产中最博大精深的著作《周易》，竟然就是一本与算命有关的书，这样的观念刻在我们民族集体无意识中的，几千年来绵延不断。
顺便插一句，我这篇文章只是打着书评的旗号，其实却根本不是书评，我只是想借着某个似乎固定其实却根本无法固定的话题，说我任意想说的话，因为我在骨子里觉得任性很有意思，人是任性的。因为这就是人性——你教我怎么样做才是正确的，我就偏不照着你的话去做，即使碰得头破血流也在所不惜，俺人性太多，没有办法!所以，我还要接着上面的话题往下说，无论遇见多么敏感的地方，也绝不打马虎眼，因为那些地方有趣而不平庸，甚至还是重大理论的突破口，就像那老和尚告戒不谙世事的小和尚“女人是能吃人的大老虎”，但是小和尚出于人性，就是喜欢她这个“大老虎”——对这小和尚来说，当他终于知道女人不是“吃人的老虎”时，就相当于他“在理论上有了重大突破”。
让我斗胆猜测一下，权当做一回小和尚——还是接着《周易》与喜欢“算命”的民族精神的关系这个敏感话题，这不应该算是我的什么发现，但却由于这样的现象太普遍，反而被我们熟视无睹。我们民族的思维习惯中，不习惯于怀疑各种告戒我们“应该如何才是正确的”观念，因为这样的怀疑是一件费力不讨好的事情。事实也是如此，直到现在，我们社会的主流媒体提倡过这样或那样的“应该如何才是正确的”，但是绝少提倡或者鼓励独立思考、言论自由。有太多只可意会不可言传的东西，都是与独立思考和言论自由对着干的。当然，现在没有人愚蠢到敢于公开地说我们就是不要什么“虚假的”言论自由，因为这显得太没有人权，等于自己打自己嘴巴。但是，长期以来的经验教训，似乎已经教会了人人懂得言论自由或者独立思考的界限在哪里。这与算命有什么关系呢?大有关系，因为算命也是预先就告诉你“应该如何才是正确的”。
既然独立思考、言论自由的效果很不好，于自己和社会都很不利，更不利于众多可怜的考生们金榜提名，我们民族的精神风俗就这样渐渐养成了——凡事都要讲究一个“后台”，这远比“独立思考”有用、实惠、可靠。当然事实就是如此。有靠山的不用什么独立思考，没有靠山的，独立思考也没有用，当然事实又是如此。这对于我们的社会有什么危害呢?没有什么危害，因为没有人看出有什么危害。
我们的文化，就这样渐渐成了考试的文化、口号的文化，它们的共同特点，都是事先就告诉我们“应该如何才是正确的”的。这种“应该如何才是正确的”的文化，甚至影响了学者文人们的写作风格、电影电视的风格、新闻报道的风格。当然，只有一种风格，等于没有风格，或者叫真正的思想个性无处藏身，长此以往，也就没有什么真正的思想，因为思想没有用。当然，任何事情都是有代价的，那就是我们没有严格意义上的大思想家、大艺术家、甚至大科学家。
二
当我说，我们的民族，时下没有严格意义上的大思想家、大艺术家、甚至大科学家，我的衡量标准是世界性的——如果别人与我争论，给我扣上一大堆大帽子，说什么我是自轻自贱，甚至是什么汉奸之类，我是不屑与之辩论的，顶多只哼三个字：爱国贼!当我写出这三个字时，大脑却一下子完全空白，我为自己的想法而震惊，甚至是目瞪口呆，我来到了思想的边界，经验教训告诉我再也不能往前想了，因为再往前想有异常的风险。可是，我这人只是表面上老实，骨子里的性格，却是上串下跳的——我只是动动心眼，也有罪吗?什么强大的权力也管不住我的心思啊!
我所谓“上串下跳”，也就是心思不顺从，管不住自己，就像害羞的少年见了漂亮姑娘管不住自己的心情一样。这当然不像那些财大气粗的“爱国贼”一样，脑子被清洗的就剩下“应该如何才是正确的”了。
我的精神是如何“上串下跳”呢?以上面为例，本来我想探讨一下我们的民族为什么时下没有严格意义上的大思想家，可是突然想到人家会给我扣帽子，一时气极冒出“爱国贼”的念头，静下心来一想，所谓“原因”，所谓“爱国贼”，都与脑子里充满了“大家一致认为”什么才是“正确的思想方式”或者“应该如何才是正确的”有关。
规矩多，并不一定会妨碍精神自由，要看是什么性质的规矩，比如古训“己所不欲，勿施于人”，这个规矩就很不错。但是，有些暗中带着威胁的“潜规矩”就不太好，它暗示我们听话——从上幼儿园开始就要听阿姨的话，上学了，要听老师的话，工作了，要听领导的话，如此等等。其中有什么“潜规矩”呢?那就是“如果你听话，就会……”，或者“如果你不听话，就会……”云云。
我很讨厌“大家一致认为”这样的表述方式，因为根本就没有什么“大家一致认为”，它距离每个人的心情都是“上串下跳”的这种实际情形太远。于是，我的心情又开始“上串下跳”了：在我们的社会生活中，潜在的精神压抑无所不在。当然，也有释放方式，比如说我们互相用手机传送的那些“段子”，或者是无所不在的“搞笑”。但是，以这些“低俗”的方式抵抗“一板正经”，毕竟不是真正的抵抗，这些“段子”或者“搞笑”的写手，也永远做不了真正的思想家或作家。为什么呢?因为他们不过与我们大家想“不正经”的发泄一下的欲望不谋而合。可是，发泄过后，一切照旧，无聊与烦恼依旧。
呜呼!什么时候才没有这样多的“大家一致认为”?
作者：尚 杰
作为一个高等数学教师，特别是一个常年辅导并带队参加全国大学生数学建模竞赛的指导老师，能深深地体会到数学建模竞赛论文与一般的数学论文不同，主要表现在它的综合性.数学建模竞赛论文紧密联系实际，针对问题的客观实际特征，有分析、整理综合的过程.它包含题意解读、选择合适的数学工具、建立合理的数学模型、使用恰当的计算方法、严格的论证和推演、明确的结论、结果的实际检验、恰如其分的评估和总结.还要有通俗简洁的语言.一篇好文章应具备以下特色：切合实际的分析，合理且令人信服的假设，选择合适的数学知识，严密的逻辑推理和论证，合理使用计算方法和软件并得出正确的解答，检验结果的正确性和实事求是的评估，既简单扼要又能说明问题的摘要.
一、切合实际的分析和理解
数学建模竞赛的题目都是客观的实际问题，内容无所不包.准确地了解题目的背景和要求是解题的第一步.这就要求我们对题目所涉及的各种因素进行分析.要分析有哪些因素对我们所讨论的问题有影响，哪些因素是主要因素，哪些因素是次要因素，哪些是起决定性作用的因素，哪些因素是微不足道的，以及各因素之间的主从关系.要充分和正确理解题目的要求，即题目要求我们要解决哪些问题.千万不能曲解题意，否则将前功尽弃，徒劳无功.要分析解决问题需要一些什么怎样的数据，这些数据题目是否已经给足，如果不够就要我们自己去收集.要分析哪些数学工具适合于问题的求解，哪些数学知识无助于问题的解决，或是不适合于本问题的解决.在分析的基础上，最好能够制定出解题的步骤和方法以及所需的工具(这里主要指数学知识、计算方法和软件).这样我们就可以有条不紊，从容不迫，按部就班地进行求解和写作.
二、令人信服的合理假设
数学模型的建立是在假设的基础上进行的.根据题目的要求，首先要收集有关的数据.这些数据必须来源可靠，具有一定的权威性.合理指符合客观实际，不能与已经被证明是正确的定理和规律相悖.
假设是数学建模至关重要的一步，关系到建模的成败和模型的优劣.假设也是数学建模的一个难点，数学建模的假设就是要发挥每个人的想象力和创造力，提出适当的、合理的见解.如果这一步成功了，那么你的整个建模过程也就成功了一半.本题的合理的令人信服的假设我个人认为主要是：不同地区，不同学校，不同专业收费标准应该有区别;也就是说，你的模型是针对什么地区，哪类学校，什么专业的.所有的这些数据的来源应该都是可靠和具有权威性.模型的理据应该充分，有说服力.
三、选择适合的数学知识
数学建模中，同样的一道题可以有多种方法求解，因此往往可以用多种不同的数学知识.在可供选择的多种数学方法中，当然是所用数学知识越简单越好.因为我们的模型是给人看的，是为解决实际问题而建立的.只有模型(包括计算)越简单才能被更多的人看懂和应用，模型的应用价值也就更高.如果用得不当，不但不能解决问题，反而使问题复杂化，有时甚至得出荒谬的结果，这是我们需要慎重考虑和认真解决的.
四、严密的逻辑推理和论证
要按照不同地区、不同专业建立相应的模型.在分析论证过程中一定要有充分的依据，要说明数据的来源，且必须有充分的依据.不能凭借着自己的感觉去估算，要使人信服.
五、注意语言的通俗和简洁
数学建模的论文和其他科学论文一样，语言是给人的第一个印象，就好比人的衣着，要得体，既要朴素、整洁、好看，又不能太过华丽，更不能奇装异服，使人看起来很不舒服.这就要求我们平常要多训练，多看一些好文章;要善于学习别人的长处，有时候也可以模仿别人的做法.模仿不是抄袭.在前人已有的基础上，学习别人的思想方法，根据自身问题的客观实际，加以改进并结合自己的观点，这就是创新，这就是创造发明.
六、好的摘要是第一道门坎
为什么这样讲?因为现在参赛的队数越来越多，阅卷的专家人数有限，阅卷时先看摘要，如果看了摘要后给人的印象是这篇文章不值得一看，那就可能第一步就被淘汰，连门都进不了，哪里还有获奖的机会.摘要至少要包含思想方法、主要结论和优缺点.建议多看一些写得好的摘要，多动手，多训练.最好能达到如下的效果：就是看了你的文章的摘要后能使人产生有必要进一步细看文章内容的欲望.
七、再谈谈文章的新意和创新
1.创新创意从一点一滴做起
文章要有不同于一般常人的新意和创新，这个可以从以下几点体现：(1)在模型的假设中体现;(2)在建模中体现;(3)在论证推导中体现;(4)在求解和计算中体现;(5)在数据的收集中体现.
2.创新创意其实并不难
有人认为创新创意太难，不是我们常人能做到的事，这种想法是不对的.什么是创新?就是不同于别人的新思想、新方法、新理论、新规律、新成果.这就首先要解放思想，树立自信心，要相信自己.其次要多学习，多看书，多联想.
3.创新创意要靠平时的积累
任何的创造和发明都不是偶然的，创新创意也一样，要有一个长期的积累过程.这要求平时要多学习、多看、多联想外，还要对平时的所见所闻多观察、多思维，对身边周围发生的事物多联系、多思维.要用形象思维的方法去观察问题，解决问题.只有经过长期的努力，才能做到得心应手.
4.创新创意也可以模仿和借鉴
有时别人的想法、做法往往有启发作用，尤其是当你还没有有效的解决办法时，不妨参考别人的好思想、好方法.模仿别人已经成功的经验，包括思想、做法.其实很多创新、创造都是在前人的基础上结合现在的实际，经过自己的思维加工改进而成的。
作者：康光清 徐文宇
诗论-----
1诗太实则笨，太虚则假，或者是空洞
2诗就写作对象而言一定要抓住情、理、事，就艺术而言不仅要有节奏感、形象感、质感、动感，而且尤其要有力度、硬度、广度、深度。四感四度取决于创作者的精神思想与艺术素养，然而，最终还是通过语言来完成的。根据我的经验：多用实词，少用虚词，尤其要少用或者谨慎地使用关联词;多用实物名词，少用抽象名词;句子的结构要紧凑有力，句子与句子要互相咬合互相支持;一个诗篇不可能每个词每个句子都是诗意的，或者说它的诗意是沉寂的，但不能视其为无用，许多情形里，只要你找到一个关键句子将其击活，这大体上就是古人说的“振起全篇”吧，如是，诗篇才能在表面看起来的笨拙中实现坚实、坚硬，获得质感。
3现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。
4 “诗如其人”，“诗是其人”，我们倡导诗人与诗在内涵、外延上要合为一体，即诗人在诗中用语码肯定的、弘扬的、赞颂的、批判的、鞭笞的、否定的，诗人也要在俗世中用实际行动去践行，从而使诗成为诗人的行动准则，使诗人的俗世德行成为诗的有机组成部分，使生存理念能转化为诗性现实，从而使人的诗性本质在特定个体的日常生活中得以完成，让诗中、纸上、网上的诗人成为名付其实的生活中的诗人。
5什么是反讽?从古希腊到黑格尔，到浪漫主义文学，再到新批评、结构主义和后现代理论，都对它有不同的解说;它既是一种修辞方法，也是一种美学和哲学观念。具体到诗歌，反讽的基本含义有以下两个方面：
(1)一种修辞手法，即“所言非所指”。它造成了表层语义和深层语义之间的差异。
(2)诗歌文体的一般性原则，也就是说，诗歌语言从来就不是或不应该是单一的、透明的符号系统;任何一首诗的语言，不论写作者的“主观”意图是什么，都会由于语境的作用而发生转义。
如何写诗
现代诗是以现代的方式表现现代人的诗歌形式。
一、现代诗的特点：
第一，高度集中、概括地反映生活;
第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情;
第三，丰富的想象、联想和幻想;
第四，生动的语言。大量运用象征手法和各种修辞手法。
第五，跳跃式结构，讲求节奏、韵律。读来琅琅上口。
第六，诗贵含蓄。讲求意境。使人回味无穷。
既按照诗歌特点要求，又大胆动笔写诗，这才是正确的态度。
二、那么，该怎样下笔写诗呢?(情感、想象、修辞、反常、点面)
1、写诗的第一个条件是有感而发(情感)
诗言志。首先你心里必须要有一种思想或者情感想要表达出来，如果这种感觉非常强烈，我就建议你，写诗吧，你已经具备了诗人最重要的素质。世界上爱情诗为什么特别多、特别感人?大概就是因为热恋中的人情感特别丰富吧。
2、写诗的第二个条件是有艺术感觉(想象)
思想和情感要表达，必须通过诗歌语言来表达。什么是诗歌语言?这种诗歌语言必须是提炼出来的艺术语言。艺术语言来自于作者本人的艺术感觉。
艺术感觉是和自然感觉相比较而言的。
做一个练习：以你的感觉和窗户为对象，写出你能够想到的词语、句子，或者一段话、一个故事、一句诗、一种色彩、一个场景等等，想到什么写什么。
“自然感觉”这样表达：“我的思绪穿过窗户飞向白云深处”、
“心在胸膛里跳动”。 这种表达真实地反映了现实存在，是符合科学的。 写诗却最忌讳用这种理性的语句。
“艺术感觉” 这样表达：心在小雨中飞舞 。 心穿过窗户飞向蓝天 。 忧伤穿过窗户飞向遥远 。 幸福穿过窗户飞向明天 。 昨天穿过窗户飞向白云深处。 梦穿过窗户飞成朝霞 。 梦穿过夜色 (月色)在星光中飘舞(微笑)。 梦穿过时空 …… 梦穿过岁月…… 梦穿过草原……
艺术感觉是非真实的，非写实的，甚至是不符合科学的，但是符合作者此刻的心情，带有明显的想象的成分。 艺术感觉是用审美的感觉和眼光来看自然事物。看山不仅仅是山，看水不仅仅是水。看电灯不是电灯，可以是星星也可以是钻石。看黑板不是黑板，可以是一片绿色的草原或者是一块巨大的绿宝石。总之，一切景语皆情语。
刚才做练习用的思维方式叫发散性思维。它是指从一个目标出发，沿着各种不同的途径去思考，探求多种答案的思维。它可以通过从不同方面思考同一问题，如“一题多解”、“一事多写”、“一物多用”等方式，培养发散思维能力。 这些发散性思维的语言所表达出来的情绪必须与你所要表达的情绪相一致。“梦穿过夜色在星光中微笑。”人们读了这样一句诗会觉得愉快。这样你就用你的情绪在感染读者。你就这样一步一步地把他带入你的诗境之中。
艺术感觉是可以训练的，这种训练的方法与训练想象力是一样的。花十几分钟围绕一个物质去想，看你能想出多少种比喻来。坚持训练一段时间，必然大有收获。大家想写诗可以互相交流探讨。
3、写诗的第三个条件是要运用各种修辞手法和写作技巧(修辞)
优美、生动的语言是诗歌的重要特征，它是借助于大量运用象征手法和各种修辞手法来实现的。如：
比喻：“繁华如三千东流水，我只取一瓢爱了解”、
“让我有勇气，在考场赛场为心中太阳夺冠”、
拟人：“在实验室里和现代化联欢”、
“感恩校园如画景观”、
“爱受了些苦，才变得刻骨铭心”、
“ 我被青春撞了一下腰”、
“为你写的那首歌，它也偷偷流泪了”、
夸张：“五千年终于等到我出场”、
借代：
反复：“为自己鼓掌，因为我正年轻;为自己喝彩，因为我心中有梦”、
排比：
对偶：“手牵着眼前眼前的眼前，许诺下永远永远的永远”、
双关：“温柔的风，轻吻着月，又一个想你的夜”、
“我守着鱼竿 钓上了新月一勾 ”、
象征手法的运用。象征手法，是用具体事物来表现某种特殊意义。比如冰心的《纸船》象征了对母亲的思念，冯至的《我是一条小河》中“小河”象征了对爱情的追求。平常我们也爱用象征，如用“梅花”来象征坚贞不屈，用“蜡烛”来象征默默奉献。王家新的《在山的那边》中用“海”和“山”来象征“理想”与“追求理想所遇到的困难和挫折”。
下面这几种物体的常用象征意义你知道吗?太阳、蜜蜂、苍蝇、蚊子、雪花?(光明、无私奉献、肮脏、剥削、纯洁)。
4、写诗的第四个条件是打破常规的组合。(反常)
诗的语言超越一般的语法规律，它具有跳跃性、显著性和超常性的特点。常见的有“五感通用”和“词性转用”。
“五感通用”是把不同官能的修饰语进行交错搭配，用这种常规上不可思议的表现手法，来表现现代人复杂的情绪。如“温暖的寂静”、“激起一片雪白的赞叹”、“高三的滋味发酵在越来越薄的日记里”、“粉色的失落，蓝色的寂寞，绚烂着每一个梦”等等。(当然这也是修辞中的一种叫做通感的手法)。
“词性转用”也是诗歌语言的一种常规手法。如 “夏也荷过了，秋也蝉过了”，“我们风过霜过”，这儿就是把名词用作了动词，它不仅能激起读者相应的形象感觉，而且包含着丰富的经验体会。“荷”字给人以热烈与衰败的感觉，“蝉”字给人以浮躁与凄凉的形象。“风”“霜”二字，给人磨难与成熟的人生体验。
5、写诗的第五个条件是由一点生发开来。(点面)
一首诗往往有一句以上的警句，它往往是写诗的催化剂。一个偶然间，你心头闪现出一道灵感，你马上捕捉住这个意象，先形成一个佳句，再通过联想、想象逐步扩充开来。 扩充步骤常见的有：扩充成一个完整的画面;扩充成几个画面;扩充成一个事件……
怎么扩展?没有，也不应该有固定的模式。多参考你喜欢的诗歌，所有好诗都在告诉你应该怎样扩展成篇。
这跟歌曲的创作类似。歌曲也是先想好一个中心句、主旋律，再发展成乐段，发展成两段体或三段体式的一首歌曲。
大家今天在这里学习写诗，此景此情，能不能提炼出一句用艺术感觉来表达的诗句呢?来做一个诗歌创作的练习吧。要求是：
以你的感觉和“星星”为题，写出你能够想到的词语、句子，或者一段话、一个故事、一句诗、一种色彩、一个场景等等，想到什么写什么，把它写成一句话。每人起码想三种创意，经过比较选出最满意的、新颖的一项，作为你诗歌的中心句。
给大家两分钟时间思考。想好的就举手，把你的灵感跟大家分享。
举例：“五千年终于等到我出场”、“蔚蓝色的梦想”“居里夫人读懂了你吗” “星星无语，展露出深邃”
……
诗歌的中心句定下来后，要尽快扩展成一首诗。初次创作，建议找几首自己特别喜欢的诗歌，反复诵读，反复品味，然后动笔写诗，尽量一气呵成。开始时的模仿借鉴是必须的。但必须尽快丢掉拐杖，因为艺术作品的生命就是创新。
三、功夫在诗外
学写诗者，掌握诗歌写作的各种方法和技巧必不可少，然而，要想真正把诗歌写好，仍需通过大量的阅读和在日常生活中留意新鲜事物，不断积累经验寻找灵感，方能写出至情至美的诗歌来。
1、丰富你的情感。热爱生活，勤于实践。酸甜苦辣咸全都尝遍，拿起笔来自然思如泉涌。
2、积累你的创意。积累歌词。歌词就是诗歌。那些与时俱进、充满创意的新歌在给我们美的享受的同时，又给了我们多少创意和启发啊。
好歌词如：我用无悔刻永世爱你的丰碑。 繁华如三千东流水，我只取一瓢爱了解。 悄悄走进爱情，试一试青春。 永远到底有多远。 一路为你擦亮满天星光。 特别的爱给特别的你。 羞答答的玫瑰静悄悄地开。 我被青春撞了一下腰。 伤了你的心的我伤心。 我的潇洒告诉我。 爱受了些苦，才变得刻骨铭心。 你是我永远的永远。 我的爱对你说。 别为一首老歌把你的心唱哑。 你的明天我不缺席。 才明白爱恨情仇，最伤最痛是后悔。 为你写的那首歌，它也偷偷流泪了。 五千年终于等到我出场。
积累广告、短信、对联中的好创意、好文句。如：
积累好诗文。多读、多背好诗(包括歌词)、美文。
3、磨练你的文笔。勤于写作。随时记下灵感的火花，经常把灵感、创意扩成诗歌。勤于修改。养成推敲诗句，修改诗文的好习惯。
4、提高你的眼力。通过理论学习和写作实践，不断提高鉴赏能力。经常阅读好诗，体会诗歌的诗意美、意象美、情感美、文字精炼美和音乐和谐美，从中受到美好的情感陶冶和审美教育。学会用诗的眼光去看待生活，捕捉灵感，培养激情，用诗表达生活，培养审美理想，提高审美品味。
青春需要诗歌，写诗对于一个人的成长有着重要的意义。有一位诗人曾说过：一个人在年轻的时候不去写诗，他便错过了人生最美好的时光。希望同学们都能拿起笔，用从心田里流淌出来的激情，吟唱出属于自己的最感人的心声吧。
一、第十首，余光中的《等你, 在雨中》：
等你, 在雨中, 在造虹的雨中
蝉声沉落, 蛙声升起
一池的红莲如红焰, 在雨中
你来不来都一样, 竟感觉
每朵莲都像你
尤其隔着黄昏, 隔着这样的细雨
永恒, 刹那, 刹那, 永恒
等你, 在时间之外在时间之内, 等你, 在刹那, 在永恒
如果你的手在我的手里, 此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔, 我会说, 小情人
诺, 这只手应该采莲, 在吴宫
这只手应该
摇一柄桂浆, 在木兰舟中
一颗星悬在科学馆的飞檐
耳坠子一般的悬着
瑞士表说都七点了 忽然你走来
步雨后的红莲, 翩翩, 你走来
像一首小令
从一则爱情的典故里你走来
从姜白石的词里, 有韵地, 你走来
看过好多关于这首诗的评论，印象最深的是一篇关于科学馆和瑞士表那阕如何精彩的文字，说是古典与现代结合云云，不过，个人认为，这两个意象的出现也许就是这首诗唯一的败笔，西装和瓜皮帽的搭配让人看着怎么也不舒服。
二、第九首 ，林徽音的《笑》：
笑的是她的眼睛，口唇，
和唇边浑圆的漩涡。
艳丽如同露珠， 朵朵的笑向
贝齿的闪光里躲。
那是笑——神的笑，美的笑：
水的映影，风的轻歌。
笑的是她惺松的鬈发，
散乱的挨着她耳朵。
轻软如同花影，
痒痒的甜蜜
涌进了你的心窝。
那是笑——诗的笑，画的笑：
云的留痕，浪的柔波。
据说徐志摩就是因为爱慕这位才女才开始写诗的，不过，林徽音最后却选择了梁思成，后来很多人知道这个名字也是因为这个典故。我想，一个能写出这样作品的名字是不需要借助典故来记忆的。
三、第八首，废名的《星》：
满天的星，
颗颗说是永远的春花。
东墙上海棠花影，
簇簇说是永远的秋月。
清晨醒来是冬夜梦中的事了。
昨夜夜半的星，
清洁真如明丽的网，
疏而不失，
春花秋月也都是的，
子非鱼安知鱼。
冯文柄把他酷爱的老庄融入诗中，作品中到处流淌着思想。那些所谓的哲理诗和他相比，根本就不在一个档次。
四、第七首，卞之琳的《断章》：
你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
在所有以断章为题的作品中，这个是最有名的了。不过，很多权威评论家的解释却是作者本人不能苟同的。
五、第六首，郑愁予的《错误》：
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
蛰音不响，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
也许这个错误不只是对窗内人说的，对过客来说也一样，因为窗内人等的并不是他。郑愁予的诗很多都值得阅读，尤其是《情妇》。
六、第五首，闻一多的《死水》：
这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，
铁罐上绣出几瓣桃花;
再让油腻织一层罗绮，
霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒，
飘满了珍珠似的白沫;
小珠们笑声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看他造出个什么世界。
也只有这样性格的人才能写出这样的作品。
七、第四首，冯至的《蛇》：
我的寂寞是一条长蛇，
冰冷地没有言语---
姑娘，你万一梦到它时，
千万啊，莫要悚惧!
它是我忠诚的侣伴，
心里害着热烈的乡思：
它在想着那茂密的草原，
---
你头上的，浓郁的乌丝。
它月光一般轻轻地，
从你那儿潜潜走过;
为我把你的梦境衔了来，
像一只绯红的花朵。
冯至被鲁迅称为“中国最为杰出的抒情诗人，也只有他能写出这样作品。他的《南方的夜》也好到让人无话可说。
八、第三首，何其芳的《预言》：
这一个心跳的日子终於来临。
你夜的叹息似的渐近的足音
我听得清不是林叶和夜风的私语，
麋鹿驰过苔径细碎的蹄声。
告诉我，用你银铃的歌声告诉我
你是不是预言中的年轻的神?
你一定来自温郁的南方，
告诉我那儿的月色，那儿的日光，
告诉我春风是怎样吹开百花，
燕子是怎样痴恋著绿杨。
我将合眼睡在你如梦的歌声里，
那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。
请停下，停下你疲倦的奔波，
进来，这儿有虎皮的褥你坐，
让我烧起每一个秋天拾来的落叶，
听我低低唱起我自己的歌。
那歌声将火光一样沉郁又高扬， 火光一样将我的一生诉说。
不要前行，前面是无边的森林，
古老的树现著野兽身上的斑文，
半生半死的藤蟒一样交缠著，
密叶里漏不下一颗星星。
你将怯怯地不敢放下第二步，
当你听到第一步空寥的回声。
一定要走吗，请等我与你同行，
我的足知道每条平安的路径，
我可以不停地唱著忘倦的歌，
再给你，再给你手的温存。
当夜的浓黑遮断了我们，
你可以转眼地望著我的眼睛。
我激动的歌声你竟不听，
你的足竟不为我的颤抖暂停，
像静穆的微风飘过这黄昏里，
消失了，消失了你骄傲的足音…… 呵，你终於如预言所说的无语而来
无语而去了吗，年轻的神?
语言华丽的极限是什么?这个就是。当然还有他的《梦歌》、《花环》。
九、第二首，戴望舒的《雨巷》：
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨;
她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞
像我一样，
像我一样地 默默行着，
冷漠，凄清，又惆怅。
她默默地走近 走近，又投出
太息一般的眼光
她飘过 像梦一般地，
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香地，
我身旁飘过这个女郎;
她静默地远了，远了，
到了颓圮的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
消了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
开新诗节律之先河，也是新诗中的第一经典之作。他的作品，好的很多，有兴趣找来看看吧。
行至狮山脚下，已经黄昏时分，天气依然闷热 干燥的树皮上掉下几片树叶
仿佛几只虫子，在衣服里缓慢地爬 昨天夜里梦见骑马，去天山
去苏州乐园跑马场，坐上那匹红棕色的马 已经是今天傍晚。八月的风 在远处来回的刮，来回的，刮 然后在苏州城外，缓缓停下
你坐在马背上，把我，把黄昏里的颜色 一滴一滴地搬至另一个国家 我是前朝一书生，抱着你的照片，行至狮山脚下 我在狮山脚下一兰若寺里种花
到秋天、到冬天、到春天、到夏天 到晚年。我的身体长成植物
具体到牙齿，到鱼，和蓝玻璃城市。 2004/9/18/
古诗十九首—有炎氏颂
有炎氏颂
听之不闻其声。视之不见其形。 充满天地。苞裹六极。
天空飞过一群黑鸽子、白鸽子，掉下一些 细小的雨。我藏在秋天的玉米里 听见有人踩着空虚，有人无病呻吟 有看不见的轻，如我一生
我一生遇见乌鸦、蝙蝠、孔雀、凤凰和鹰 我一生写下青春、爱情、疾病和风 风中的隐痛，轻轻如我一生
我一生都在你的肩膀上，坐卧不宁。 2004/9/23/
古诗十九首—蜡辞
蜡辞
土反其宅。水归其壑。 昆虫勿作。草木归其宅。
我终于可以相信，已经挨到秋天了 我们站在天子脚下
面面相觑。我为你念着蜡词 一朵繁芜之花
你说，花是一种植物 没有眼泪和灰尘
那里，没有我的苦涩和沙哑 没有一种叫桑柔的花 停在我们脚下
水土、昆虫和草木各归其位 我们提灯回家
然后，在院子里种下一枝叫藏青的花。
北岛
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌?
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞?
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判之前，
宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界
我--不--相--信!
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。
永恒的心
岁月如水
流到什么地方
就有什么样的时尚
我们怎能苛求
世事与沧桑
永不改变的
是从不羞于见人的
真挚与善良
人心
无论穿什么样的衣裳
都会 太不漂亮
默默的情怀
总有些这样的时候 正是为了爱
才悄悄躲开
躲开的是身影
躲不开的 却是那份
默默的情怀
月光下踯躅
睡梦里徘徊
感情上的事情
常常 说不明白
不是不想爱
不是不去爱
怕只怕
爱也是一种伤害
给我一个微笑就够了
不要给我太多情意
让我拿什么还你
感情的债是最重的呵
我无法报答 又怎能忘记
给我一个微笑就够了
如薄酒一杯，像柔风一缕
这就是一篇最动人的宣言呵
仿佛春天 温馨又飘逸
思念
我叮咛你的
你说 不会遗忘
你告诉我的
我也 全都珍藏
对于我们来说 记忆是飘不落的日子
——永远不会发黄
相聚的时候 总是很短
期待的时候 总是很长
岁月的溪水边
捡拾起多少闪亮的诗行
如果你要想念我
就望一望天上那
闪烁的繁星
有我寻觅你的
目——光
背影
背影
总是很简单
简单
是一种风景
背影
总是很年轻
年轻
是一种清明
背影
总是很含蓄
含蓄
是一种魅力
背影
总是很孤零
孤零
更让人记得清
但是，我更乐意
为什么要别人承认我
只要路没有错
名利从来是鲜花
也是枷锁
无论什么成为结局
总难免兴味索然
流动的过程中
有一种永恒的快乐
尽管，我有时也祈求
有一个让生命辉煌的时刻
但是，我更乐意
让心灵宁静而淡泊
我知道
欢乐是人生的驿站
痛苦是生命的航程
我知道
当你心绪沉重的时候
最好的礼物
是送你一片宁静的天空
你会迷惘
也会清醒
当夜幕低落的时候
你会感受到
有一双温暖的眼睛
我知道
当你拭干面颊上的泪水
你会灿然一笑
那时，我会轻轻对你说
走吧 你看
槐花正香 月色正明
旅行
凡是遥远的地方
对我们都有一种诱惑
不是诱惑于美丽
就是诱惑于传说
即使远方的风景
并不尽如人意
我们也无需在乎
因为这实在是一个
迷人的错
仰首是春 俯首是秋
愿所有的幸福都追随着你
月圆是画 月缺是诗
祝愿
——写给友人生日
因为你的降临
这一天
成了一个美丽的日子
从此世界
便多了一抹诱人的色彩
而我记忆的画屏上
更添了许多
美好的怀念 似锦如织
我亲爱的朋友
请接受我深深的祝愿
愿所有的欢乐都陪伴着你
到远方去 到远方去
熟悉的地方没有景色
倘若才华得不到承认
倘若才华得不到承认
与其诅咒 不如坚忍
在坚忍中积蓄力量
默默耕耘
诅咒 无济于事
只能让原来的光芒黯淡
在变得黯淡的光芒中
沦丧的更有 大树的精神
飘来的是云
飘去的也是云
既然今天
没人识得星星一颗
那么明日
何妨做 皓月一轮
如果生活不够慷慨
如果生活不够慷慨
我们也不必回报吝啬
何必要细细的盘算
付出和得到的必须一般多
如果能够大方
何必显得猥琐
如果能够潇洒
何必选择寂寞
获得是一种满足
给予是一种快乐
感谢
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想收获一缕春风
你却给了我整个春天
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想捧起一簇浪花
你却给了我整个海洋
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想撷取一枚红叶
你却给了我整个枫林
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想亲吻一朵雪花
你却给了我银色的世界
我把小船划向月亮
请不要责怪
有时 会离群索居
要知道
孤独也需要勇气
别以为 有一面旗帜
在前方哗啦啦地招展
后面就一定会有我的步履
我不崇拜
我不理解的东西
我把小船划向月亮
就这样划呵
把追求和独立连在一起
把生命和自由连在一起
只要明天还在
只要春天还在
我就不会悲哀
纵使黑夜吞噬了一切
太阳还可以重新回来
只要生命还在
我就不会悲哀
纵使陷身茫茫沙漠
还有希望的绿洲存在
只要明天还在
我就不会悲哀
冬雪终会悄悄融化
春雷定将滚滚而来
旅程
意志倒下的时候
生命也就不再屹立
歪歪斜斜的身影
又怎耐得
秋叶萧瑟 晚来风急
垂下头颅
只是为了让思想扬起
你若有一个不屈的灵魂
脚下，就会有一片坚实的土地
无论走向何方
都会有无数双眼睛跟随着你
从别人那里
我们认识了自己
一、 诗是如何写出来的，有几个步骤：
A、心里有话要说
首先是创作者本人有一种思想或者情感想要表达(如爱党、爱祖国、恨腐败等等内容可以涉及日常生活的方方面面)，不管这种思想或者情感是清楚还是模糊(这里的模糊指到了一定的写作程度和水平可能会出现的情况)，总之心里产生一种非要表达出来的愿望，想让这个世界知道自己的这种思想或者情感，当然你可以缩小范围只想让某个人知道(可以假定有那么个人)。于是，你觉得有话要说。那么，含蓄地说，还是直白地说，这就是你自己的选择了。
写不出来的时候，大家总说：我没灵感。实际上，就是心里没话要说，没话对任何人说。如果每天心里都有许多不同的东西要说出来，那么每天都会有东西可写了。
B、运用艺术感觉来表达
先作一个实验，以玻璃为题，写出你能够想到的词语、句子，或者一段话、一个故事，也可以是一句诗，或者意象、色彩、场景，总之是你看见玻璃所能够想到的东西，把它写出来。
一种色彩，一个场景等等，你想到什么写什么(5分钟)
创作者的思想和情感要通过语言来表达，那么，这种语言必须是提炼出来的艺术语言，艺术语言来自于创作者本人的艺术感觉。
艺术感觉和自然感觉是不同的。举例：大家根据玻璃写一句诗，或者写意象、色彩，场景，总之是你看见玻璃所能够想到的东西，写出来。
请看：我的思绪穿过透明的玻璃飞向白云深处(修改时去掉“我的”即可以去掉不会发生误解的代词).
艺术感觉就是用审美的眼光来看事物，这种感觉是艺术性质的，非真实的，非写实的，甚至是不符合科学的，但是符合作者此刻的心情，带有明显的想象的成分。
“心在胸膛里跳动”是写实的，真实存在的，符合科学的。
“心在小雨中飞舞”是想象的，符合心情的，这就是艺术感觉。
心 穿过透明的玻璃飞向 蓝天
忧伤 ———————— 遥远
幸福 ———————— 明天
昨天 ———————— 白云深处
梦 ———————飞成 朝霞
梦 穿过夜色 (月色) 在星光中飘舞(微笑)
穿过时空
穿过岁月
穿过草原
这种思维方式叫发散性思维。发散性思维与单线性思维具有明显的不同。 那么，这些发散性思维的语言所表达出来的情绪也是不相同的。这些情绪必须要与你所要表达的情绪相一致。梦穿过夜色在星光中微笑。任何人读了这样一句诗都会觉得愉快。这样你就用你的情绪在感染读者。你就这样一步一步地把他带入你的诗境之中。
艺术感觉就是用审美的感觉和眼光来看自然事物。看山不仅仅是山，看水不仅仅是水。看电灯不是电灯是钻石，看黑板不是黑板是一片绿色的草原或者是一块巨大的绿宝石。
用艺术感觉先把捕捉到的东西写出来，哪怕一个色彩，一两句话。但是那是你自己的独特的感觉。
艺术感觉是可以训练的，这种训练的方法与训练想象力是一样的。花十几分钟围绕一个物质去想，看你能想出多少种比喻来。坚持训练一段时间，可以有提高。
但是，不管你用怎样的艺术手段来表达，总要与你想要表达的思想和情感相一致。所以说，一切景语(写景物的语言)皆情语。
如果是写一首诗，那么你就要尽量一气呵成，把你想说的话用艺术感觉来表达出来。然后才是下一步。
C、精简和提炼语句(修改)
诗歌往往是理性的思想或者说抽象的思想，用感性的语言或者说形象的语言来表达的一种艺术。思想是核，意象是外衣，词语是意象的符号。几个词语形成一个或几个意象，诸多意象构成一个清晰或者模糊的思想。
从古至今，一首好诗的标准一向是哲理和诗意的高度结合，换句话说，也就是艺术性和思想性的高度结合。如果想让每一首诗都达到这样的标准，别说初学写诗的人做不到，就是老诗人也难以做到，因为写出一首好诗需要很多因素。任何事情都有规律，写作也有规律，必须有一个数量的积累过程，然后才有质量的飞跃。你想出语惊人，那么你就要有许多与众不同的知识结构和文化底蕴，还要有许多先进而科学的经验和方法(不管他人的还是自己摸索的)，这样你才具备了这个条件，但是效果和结果如何，还是难以预测。
运用发散性思维方式再一次修改句子。修改没有模式，简单的可以修改字词，复杂点的修改整个句子，再复杂一些的可以重新考虑整体表达出来的思想，或者把整首诗全部推翻重新写一个。
往往初学写诗的人，懒于修改。或者自己看不出毛病来。
一般来说，初学写诗最容易出现的问题有以下几点：
1、 没东西可写(本应该单列的题目但是内容少就放在这里了)
办法就是如何让你的内心整天不安宁(如果你想捕捉生活中的诗意)，没有浓烈的感情，诗歌很难写出来。不管你在现实生活中表现出来的是多么成熟和稳重，但是你要写诗，你就要保持这样一种心态，让这种心态至少持续到这一首诗写完为止。如果你想写很多，那么你就要整天琢磨事。日子过得表面上风平浪静，什么事情似乎都没有，但是你的内心如果也这样，那你就没东西可写。只有人的情绪在兴奋状态中，灵感才多。也许你对生活已经有了几十年的积累，但是那些积累似乎就是一堆柴草，也许这堆柴草在岁月的风雨中已经变得非常潮湿，需要的不仅仅是一根火柴，而是一把火炬才能把它点燃。这就是创作中常说的触发点，类似于导火索。
经常写，也存在偶尔会出现没东西可写的情况，就说没灵感。诗歌全靠灵感，基本上是凭借着灵感的火花来完成的。小说和散文是另外一回事。
关于在静中写，还是在动中写的问题，个人的情况不同，习惯不同，效果就会不同。
想做诗人，就要学会保留一颗诗心，不要求你对月伤心，对花流泪，但是至少你要对琐碎的现实生活、自然景色、以及世间万物保持着一种欣赏和审美的心态。
2、 缺少诗意。
缺少诗意说穿了，就是缺少艺术感觉。写作时运用的全部是自然感觉，因此就显得太实。办法就是经常训练自己的艺术感觉，这样就可以逐步提高。诗歌的意境完全是靠作者艺术感觉的升华来完成的。
有时候，整首诗都没有诗意，没有给人任何审美的感受。那么，克服这个问题的办法只有一个：一样的题目，一样的内容，另外再写一遍。
、 不够精练
不够精练是指诗歌中多余的词语，这些词语让一首诗看上去非常不舒服，就像夏天一个人还穿着棉袄棉裤。也许有时候没那么严重，但是也穿着毛衣毛裤。
以学员中的一首诗歌的题目为例：我是喷壶
这里的代词“我”完全没有必要保留，删除了，并不影响整体。再比如“像”这个字。我的心像大海的狂涛，等等。显得诗歌里面的水分太多。应该在一首诗歌写完之后，再压缩一下，看看有没有多余的东西，删除掉。
毕业这个话题，总是带着些许的伤感，一同学习了那么长时间的好同学们也即将分开，到处都弥漫着不舍的气息。下面是小编整理收集的写毕业的现代诗歌，欢迎阅读参考!
《明年，我也是毕业生》
六月的骄阳映着我们泛着潮红的面庞，
劣质的红色纸张上飘散着浓浓的墨香，
电脑屏幕映照出荧荧的蓝光，
一页页的成绩单拉长。
那些触目惊心的数字，
像蛇的胆汁，
又苦又毒，
滴在心尖上。
明年，
我也和他们一样，
仰望高中，俯视初中，
站在中学的分界线上，
迷茫的徘徊着，
不知走向何方。
路途总是那么的漫长，
旅途的道路上有太多艰辛的过往，
我在清晨的雾里迷茫地走向一个方向，
不知是前方还是后方。
清晨的第一缕曦光洒在脸上，
我看到的是试卷纷飞的景象，
刺鼻的墨油的味道充刺着鼻腔，
埋头在试卷中寻找着那所梦想高中的方向。
他们在烈日下晒红了脸庞，
就连眼睛也红肿的像撒过盐一样。
我静看着站在操场上的他们，
无论欢喜悲伤，
一张张青春阳光的笑脸定格在照相机上。
明年的我也许和他们一样，
说说笑笑然后大哭一场，
为曾经的守候，
为如今的离别，
也为以后的坎坷。
明年我也是毕业生，
对着这个校园挥挥手，
然后转身离去，
带着或喜或忧的伤。
《说好了，毕业不哭》
我们之间有个约定
说好了，毕业不哭
你的眼泪
会让我陷入迷茫
曾经的友谊
会随着时间的推移
而渐渐淡忘
答应我
毕业不哭
不让那泪珠往下落
把它永远
藏在心底……
说好了，毕业不哭
你的眼泪
会让我感到惋惜
曾经的亲密
会随着距离的拉开
而不复存在
答应我
毕业不哭
不让那悲伤溢满心
把它永远
藏在心底……
说好了，毕业不哭
不要让我的眼泪
在此刻流下
《毕业季》
写下的字
划下的伤
抹不掉的思念
解不开的千千结
一片落叶的飘零
谁人识得它的模样
它曾经在春天与花相伴
它曾经在夏日托起绿荫
它也会在冬天同雪长眠
鸟儿在寻找
冬天温暖的归宿
人们看见了无数的感伤
每一次毕业的旅行
就像鸟儿的迁徙
停下的不是归途
而是中转站
母校是一棵树
毕业生就像一片落叶
秋天是落叶的季节
夏天是毕业的季节
落叶有秋风相送
叶有多轻风就送走多远
毕业无人相聚
人有多少
分离就有多长
借一支笔给你
不用还
只要还能相遇
就不会忘记
曾经有一支笔
让你写下了那么多秘密
关于你的记忆我的回忆
我不说话
只能笑了
不笑只能苦了自己
一阵风吹来
最好的感觉
在阳光下
《毕业季之思》
凉爽的风吹着深深浅浅的绿
吹着浓浓淡淡的红
我一如往常地穿越其中
从不知这些美胜于珍贵的梦
我是一个愚蠢的过客
每天都在做梦
总不珍惜醒来的每时每分
我又是一个过分的过客
总奢望今天还是昨天
也拒绝未来变成现在的可能
他们抱着芬芳远去
他们的脸上定格了喜悦的笑容
他们的笑容闯进了我的心里
我的忧愁终于决堤
未来不是一片肥沃的土地
谁无不能随便从里面挖出奇迹
迷惘和犹豫是当下最沉重的行李
在追求理想的路上
积极的能量会和我们聚在一起
如果我还没放弃自己
现在一切还来得及
《毕业那天》
炎热的厦天
火热如同当天棒
照着似花的容颜
见证年少的青春
远处的电铃响声
宣告着即将分离
也许天各一方
也许未曾改变
三五好友知已
记录着彼此的联系方式
为这即将告别
留下一点踪迹
踏上单车
众人寻游乡村
朴素的村庄简陋陈列着
涧涧的河流溪溪的流水
一片片麦田散发诱人馥香
嘻哈声、惊叫声在空旷的田野回响
如同在诉着说
你我昨日的故事
毕业那天
我们笑了
也哭了
《毕业证》
手中捧着红色的本子
我们毕业了
不再是一个小孩子
晚风抚摸着你的刘海儿
纯真的眼睛
想象着我们幸福的未来
两个人、一个家
漫步在晚风习习的海边
宝贝，等我
一年半载
我们领取红色相爱的本子
一辈子不会褪色
哪怕我们的头发苍白
我们毕业了
不再是一个小孩子
不在茫然于岁月流逝
宝贝，我要给你一个未来
有你、有我、有我们的爱
我们长大了
可以自己做主了
谁也阻挡不了我们的脚步
踏破鞋子也要走到我们的归宿
一个时代结束了
要走进另一个时代
毕业证呵
你是多么可爱
对，一切结束了
当我深情的亲吻你的脸颊
两颗晶莹的泪珠从你眼中滑落
你一句话不说……
眼睛看着红色的本子
毕业证呵
我们毕业了
一切的一切都已结束了
无论花开花落
春去秋过
那怕生老病死也不会再联络……
结语：毕业是一种离愁，毕业是一种不舍，毕业又是一种成长。以上就是小编为大家整理收集的写毕业的现代诗歌全部内容了，希望对大家有帮助，谢谢阅读!
诗是隶属于青春的。中国是一个诗的国度，而我们作为诗性民族中的一员，和诗一定有着不解之缘。然而什么是诗?如何去写诗?却成了我们一个打不开的谜团，特别是青少年朋友，对诗充满向往却又常常被它拒之门外，那么我们怎样才能走近诗歌，怎样让诗歌为青春点缀光彩?以下是小编整理的写现代诗歌的格式，欢迎阅读!
一、什么是诗?
假如现在有人问起我什么是诗?也许我只有这样回答：“我知道什么样的文字可以算得
上是诗，也知道什么样的文字不是诗，但我却不知道什么是诗。”诗歌是没有定义的。但起码得有个大概吧!是的，其实诗歌也并不神秘，凡有情而美的东西便是诗，简单地说，心象(情)+物象(美)=诗。如：
细细的枝条，
像一根根电线;
小小的黄花，
像一盏盏发亮的电灯;
大地，像一个
春天的发电厂。(张诗筠《迎春花》)
这首诗中，“枝条”、“黄花”、“大地”是心象，而“电线”、“电灯”、“发电厂”是物象，这样美妙的诗句，是因为看到了春天里绿色的枝条和黄色的花儿后心里产生对大地之春的喜爱之情，然后通过想象，把心象比喻为物象，使情与美巧妙地结合在一起产生的。
当然这不是诗固定的模式，诗是自由的，诗也是多样的，而要真正地认识和了解诗，仍需我们在长期的阅读和创作中去领会。
二、现代诗的基本特点
对于现代诗的创作，首先必须了解一下现代诗的特点，这对于我们学习创作现代诗显得
异常重要，知已知彼，方能百战百胜。
现代诗是现代人在现代生活中所感受的现代情绪，用现代的词藻排列而成的语句群体。
所以，现代诗是写对我们所生活的这个时代的感受，并且是用现代的语言(即是现代汉语，而不是文言)来写的——这是现代诗最基本的特点。
此外，相对于初中生来说，现代诗还有以下几个重要的特点：
1、内容上：美丽的想象，平凡中看到不平凡;
2、思想上：要写出动人的情意。就是说，要加入个人的情感和体会;
3、格式上：要分行，可以依句分行，也可以依内容分行。
通过对现代诗的基本特点的了解之后，我们就可以开始尝试创作了，那么在创作中我们又必须注意些什么?
三、怎样写诗?
诗歌是美的，要让平凡的事物放发出美的光彩，就要通过想象，想象是美的源泉，也是诗意的仓库。
一个好的想象，它本身就是一首诗。如：
张开你的大嘴巴，
为人民服务。(何舟《剪刀》)。
只有发挥想象才能创造出鲜明的形象，诗歌的生命力是想象赋予的，没有想象，写出来的诗歌是干涩的。想象能使一件细小的事物显示出惊人的魅力。如：
墙角的花，
你孤芳自赏时，
天地便小了。(冰心《繁星》)
花儿长在墙角本来就平凡，且容易被人们忽视，倘若只欣赏自己的美貌，它便变得更加渺小了。诗人在这里通过想像，以花喻人，从一件平凡的事物得出了不平凡的道理。没有想象，是写不出这样富有启发性的诗句的。
其次，诗的情必真，只有真的东西它才可能是美，要能从生活中找到能打动自己的内容，然后再以诗的语言，诗的形式去抒写它。这样才能让人产心灵的共鸣，也使诗变得有意义。如：
你是那么渺小
在黑夜里奔跑
……
可尽管是一只小小的昆虫
也要让黑夜多一点亮光(卜聪《萤火虫》)
小诗人在诗的最后感情饱满的一句“可尽管是一只小小的昆虫/也要让黑夜多一点亮光”——对奉献者发出了深情的讴歌。但这样的诗句是需要从心去体验才能得出来的，如果小诗人对萤火虫没有进行仔细的观察，没有用心灵与萤火虫进行对话，没有把自己换位成萤火虫来体验萤火虫的生命和生活，他是不能写出这样精警的诗句来的。
有想象这张翅膀，情感的力量，诗的美也会应运而生。
但我们要清楚，诗的格式也是一个必须注意的问题，除了要按内容分行来写或按句分行来写之外，特别是在语言的组织上。主要表现在两个方面：一是修辞的运用;一是打破常规组合，灵活地运用各种修辞能增强诗的生命力，大胆打破常规组合(即不按语法要求搭配)更能得到意想不到的效果，但不可太过滥。
修辞是诗歌的一种重要技巧。包括拟人、比喻、排比、设问、反复、顶针、对偶、夸张、象征等。可以说每一种表现手法都有其独到之处。比的运用可以更生动，形象地表现诗歌内容。兴的运用可以让读者自开篇就能体会诗歌的意境，使诗歌更富于深情和韵味;而夸张,象征，通感等手法的运用可以给诗歌注入更新鲜的血液，使诗歌更富于想象力和亲和力，而不会让人感觉意思朦胧暧昧，晦涩难懂，使读者真正读懂作者所要表达的思想感情。
而象征手法，则是用具体事物来表现某种特殊意义，这是诗歌中最常用的手法。比如冰心的《纸船》象征了对母亲的思念，冯至的《我是一条小河》中“小河”象征了对爱情的追求。平常我们也爱用象征，如用“梅花”来象征坚贞不屈，用“蜡烛”来象征默默奉献。王家新的《在山的那边》中用“海”和“山”来象征“理想”与“追求理想所遇到的困难和挫折”。下面这几种物体的常用象征意义你知道吗?太阳、蜜蜂、苍蝇、蚊子、雪花?(光明、无私奉献、肮脏、剥削、纯洁)。
其它手法的运用，就不一一举例详谈了，有待我们在创作过程中不断地去学会运用。
我们上面还提到诗在语言的组织上还有另一个方面，就是打破常规的组合，这种组合有时能使诗歌语言，使诗意达到跳跃性的效果。
诗的语言超越一般的语法规律，它具有跳跃性、显著性和超常性的特点，它组合灵活，比如我们可以把不同官能的修饰语进行交错搭配，可以说“乌黑的叹息”“浮着油沫的梦”“粉红的回忆”“温暖的寂静”“乳白色的歌声”等等，用这种常规上不可思议的表现手法，来表现现代人复杂的情绪(当然这也是修辞中的一种叫做通感的手法)。
词性的转用也是诗歌语言的一种常规手法。如洛夫的诗中“夏也荷过了，秋也蝉过了”(《今日小雪》)“我们风过霜过”(《湖南大雪》)，这儿就是把名词用作了动词，不仅能激起读者相应的形象感觉，而且包含着丰富的经验体会。“荷”字给人以热烈与衰败的感觉，“蝉”字给人以浮躁与凄凉的形象，“风”“霜”二字，给人磨难与成熟的人生体验。
掌握了一些创作之后，我们还得有“锤字炼句”的功夫，也是我们平时作文中的修改。这一点对我们初学者显得尤为重要，杜甫一生追求的是“语不惊人死不休”，李白则被人称为“才大语终奇”，诗人们大多都是锤字炼句的能手。如：
你站在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦(卞之琳《断章》)
这些“看”、“风景”、“装饰”反复出现，造成一种回环往复的情调，令人深思。另外，如一首中学生的诗歌《教室的窗》(田欣)中有这么一节：
教室的窗
内外两个样
它不允许(我那么)迷茫
我要远航
在滚滚长江(中)逆流而上
括号中的字是未发表前存在的，发表时被编辑删去，小诗人为了追求形式美而损害了诗意，但删去括号中的字之后，变得精炼优美，读起来琅琅上上口。
我们写诗，在驾驭语言、推敲字词上既要着重修辞学意义上的准确生动，也要努力站在精神体验的高度，寻找最能体现人们情绪的字句，营造和谐的、诗意的氛围。
其实语言也是为诗的思想内容服务的，都是为了突出物象和事象，为了营造诗的意境，也就是为了表情达意。
综上所述，可以看出诗歌要写诗必须具备三个元素：想象、情感、语言。可以这么说，想象是蓝图，情感是方向，语言是方法。
四、功夫在诗外
学写诗者，掌握诗歌写作的各种方法和技巧必不可少的，然而，要真正要把诗歌写好，仍需通过大量的阅读和在日常生活中留意新鲜事物，不断积累经验寻找灵感，方能写出至情至美的诗歌来。
青春需要诗歌，写诗对于一个人的成长有着重要的意义。有一位诗人曾说过：一个人在年轻的时候不去写诗，他便错过了人生最美好的时光。现在，你可以拿起笔，用诗歌托起青春的太阳。
春节到了,小鸟开始有了生气.如下小编就为大家收集了写春天的小鸟现代诗歌，欢迎阅读!
篇1：写春天的小鸟现代诗歌
万水千山已被几道皱纹浓缩
飞行碰落的绒羽
谙熟了陡峭的季节
生命的脆弱与渺小
触摸酷寒的刃锋
趟过炎夏狂澜的惊怵
那声成熟的啼啭
依然要去灵魂的高原
向坚持朝圣
就这么一声鸟鸣
摇颤一棵沧桑的心树
述说春天的幸福和感动
衔来漂白的岁月筑巢
衔来崭新的阳光卡叶
但求影深如海
不问花开
今夕何夕
青春裂变昂然生意
一树鸟鸣编你云彩
不用踮起脚尖
就能伸手掬一场
浪漫的细雨
篇2：写春天的小鸟现代诗歌
北疆一场场连绵的大雪
染白了严冬
酿造出一派北国风光
白色的屋顶
白色的灯光
飘逸着一件件白色洁净衣裳
尽管远去了绿色
踏雪寻梅
那别开生面的意境温暖心房
茫茫雪野下
黑黑的土地中
孕育着生命的种子和希望
新春的烟花
幸福的除夕夜，欢声笑语的鞭炮
扯着嗓子喊出团圆和康庄
春天的小鸟
从心口和千家万户飞出
在春光里自由翱翔
篇3：写春天的小鸟现代诗歌
春在桃枝一露脸，时光的皱褶里
布满粉色的脚印
桃花仙子在江南的乡野间穿梭
清新的空气流淌在大地的心肺
雨雾飘过山梁，惊雷隐忍不发
忙碌的燕子，在江南的院子内外筑梦
暖风走过的地方
留下绿色拔节的影子
有鸟语赞美小河里映出的绿柳
有云彩渴望染上三分桃色
只有吟诗的人
在春的门扉，与桃花仙子撞个满怀
二月散记
二月有农历年关的故事
故事里北方有个诗人辞世
她最后的笔端上，挂着中年的疲惫
二月走在路上，口袋里
装着一些摇晃的诗歌新闻
远处默不作声的，堆砌金钱烈酒和艳词
二月是一匹闯了关东的马匹
荒凉被雪覆盖，马蹄踏伤了大地
脚印歪斜，一路寂静无声
二月，开始长出幸福与病痛
长出繁华，及隐藏的残酷
二月一过，就有人在舞台上练嗓抹彩
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