南岳衡山
湖南商学院课程论文
南岳衡山旅游品牌推广活动策划方案
一、南岳衡山简介
南岳衡山位于湖南省衡阳境内。它历史悠久，人文、自然资源十分丰富，其中中华万寿大鼎方广寺、磨镜台、水帘洞、忠烈祠是衡山当之无愧的核心景点。 中华万寿大鼎位于南岳衡山的驾鹤峰上，占地150亩，万寿鼎依照1959年湖南宁乡出土的、迄今为中国最古老的商代人面青铜方鼎制造，铸刻了中华民族有文字以来历进历代、各个民族一万个不同字体的“寿”字，是经世界基尼斯颁证确认为目前世界上最高、最重、最大、寿字最多的鼎，也是第一次用“中华万寿”四字铸造的中华民族大鼎，鼎高9.9米，重56吨，鼎的边缘是青铜器文饰及寿字图案点缀，古朴典雅，庄重大方。中华万寿大鼎曾吸引了多位党和国家领导、海内外知名人士慕名登临。年游客量10万人次，年收入50万元。 方广寺座落在南岳72峰之一的莲花峰下，“方广寺之深”为南岳风光“四绝”之一。寺庙始建于南朝梁天监二年(公元503年)，占地40余亩，由高僧惠海所建，是南岳最早建起的佛寺。 方广寺四周谷深林密，郁郁葱葱。前来寻幽探胜的文人骚客、游人信士络绎不绝，并在此留下了大量题咏、石刻。在绿色的林海中，有许多珍稀古木，有“声、光、影”三绝神妙之景。可谓是寺深、山深、林深、文化渊源深，现为省级重点文物保护单位。年游客量20万人次。 磨镜台源于佛教，为唐代禅宗七祖怀让大师以“磨砖不能成阄，坐禅岂能成佛”的禅理点化马祖道一而得名。位于南岳七十二峰的掷钵峰下，集禅宗文化、抗战文化、养生文化于一体，为南岳衡山风景名胜区的核心景区之一，尤以“磨镜台十景”著称于世。现完整保存着唐代怀让禅师的“最胜轮塔”、怀让磨镜遗址“祖源”、马祖道一弘法的“伟法院”、“讲经台”、“伟法坪”、千年“石壁观音”等古迹和佛教论坛标志，蒋介石、宋美龄夫妇的官邸及抗战时期国民党四次最高军事会议会址。古往今来，大批文人墨客、前贤称哲在此留下许多题咏、诗赋石刻。年游客量为40万人次。 水帘洞位于
第 1 页 共 7 页
湖南商学院课程论文
南岳衡山72峰之一的紫盖峰下，“水帘洞之奇”为南岳风光“四绝”之一，景区包括龙口湖、金牛潭、醉眠湖、绝壁奇观、第一泉、福寿湖等，是道家著名的洞天福地。占地8平方公里。周边绿化约为50公顷。水帘洞水奇、瀑奇，有“天下第一泉”之美称。 徐灵期、王灵舆、司马承祯、张三丰等许多道家真人在此参玄修炼;杜甫、李元辅、姜夔、湛若水、张居正等文人墨客在此留下了大量诗词歌赋、摩岩石刻。 水帘洞年游客量为15万人次，年收入40万元，1999年荣获省最佳旅游景点称号。 忠烈祠座落在南岳衡山香炉峰下，是我国建筑最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，也是国内纪念抗日阵亡将士的唯一大型烈士陵园。忠烈祠于1943年6月落成，这里主要安葬有第九战区、第六战区的抗日阵亡将士。1996年被国务院公布为全国重占文物保护单位。 忠烈祠及庭苑占地面积1.44万平方米，纵深长240米，祠尾依山逐进递升，走道和阶梯全部用花岗岩铺砌。忠烈祠是中华民族团结抗日的象征，是进行爱国主义教育的重要场所，也是连接海峡两岸的重要纽带。年游客量为10万人次。
二、五岳联盟
公元2003年9月27日是第24个世界旅游日。这一天，在素有“五岳独秀”和“佛教圣地”之称的南岳衡山，一个以共同宣传、共同促销、共同发展为宗旨的旅游联合体—中华五岳旅游联盟的成立，将世界的目光引向了这个江南的古镇。对于中华五岳联盟的成立以及成立大会上将要公布的首份中华五岳联盟宣言;对于武侠小说高手、在小说中首次提出“五岳联盟”这一概念的金庸大师将出现在联盟成立大会并担任名誉盟主这些策划者与主办者起初都秘而不宣的事情，还是有些敏感的记者们事先探听到了消息，在联盟成立之前就抢先作了披露。可是，在五岳联盟的成立大会上，有一件也算是轰动的策划却几乎默过了所有记者的眼睛，以至于这项策划正式实施时，许多自认为见过大世面的记者们都惊得目瞪口呆。这个策划的载体就是投保一个亿，被称为五岳的镇山之宝、将在五岳之间永远流传、并由名誉盟主金庸授给了首任盟主刘丽华的“中华五岳雄心宝剑”。
第 2 页 共 7 页
湖南商学院课程论文
三、项目背景分析
中国入世，北京成功举办2008年奥运会，上海举办的世博会以及广州将要举办的亚运会，为中国旅游业的发展提供了巨大的发展空间。旅游这一被誉为永不衰落的朝阳产业正成为各地政府关注的新的经济增长点，同时，以争夺游客第一目的地的竞争也如火如荼。作为老牌的旅游大省，在新的竞争中能否胜出，并继续保持其品牌号召力，已成为湖南省旅游发展的瓶颈。
当前，湖南旅游发展最突出的问题是：旅游资源分散;缺少新的有号召力的亮点;整体形象不统一。总之，湖南旅游的整体品牌形象日趋弱化，亟待整合与提升。
品牌化已成为旅游业发展的必然趋势。
我们已进入品牌时代，品牌的利用领域已经由最初针对产品的一种标志符号，上升到包括区域等在内的系统概念。以旅游地为载体的区域品牌管娌正成为世界的一种潮流。
关于品牌的认识有不同角度，我们认为，品牌说到底是一种概念，是消费者在相关信息影响下，头脑中对产品、服务或空间范围形成的综合概念。品牌是存在于市场当中的，因此不仅实体产品需要品牌，服务产品由于自身“无形性”的特点，更需要通过品牌使其有形化。因此，品牌在旅游服务的经营过程中尤其重要。品牌对于服务产品而言，不仅是区别于竞争对手的标识，更是企业向消费者提供的核心价值的直接表现。
旅游可以视为以旅游地为吸引点向消费者提供的一项综合服务，范围、内容和深度远远超过企业经营的范畴。首先，由于旅游业是边缘产业，旅游者在旅游过程中需要接受多家企业的服务，消费者在对品牌的认知判别需要综合全过程来考虑，某一企业的行为对整个旅游过程都会产生直接影响;其次，消费者在接受服务过程中有较强的主观性、参与性，对服务提供者产生较大的反作用;第三，消费者选择旅游服务的模式比较特殊，即先形成印象，后感知验证，这是旅游业自身特点决定的。因此，品牌在旅游业发展中的作用举足轻重。
第 3 页 共 7 页
湖南商学院课程论文
湖南省的旅游整体形象在消费者的心目中相对较零散，人们对湖南的认识较笼统，普遍集中于湖南的娱乐产业、自然风光、名胜古迹等，而对湖南较深层的风土人情、人文气息、文化底蕴了解的却少之甚少。因此，我认为在进行湖南省旅游发展总体规划中加强品牌形象管理与策划显得尤为重要。
四、南岳衡山旅游品牌形象策划与推广的目的及意义
作为旅游品牌形象策划，从某种意义上讲，旅游区的形象更重要，意义更大。所谓品牌形象，就是指一个地区、部门、企业文化的综合反映和外部表现，使它们通过自己的行为、产品、服务在社会公众心目中绘制的图景和造型，是公众以其直观感受对地区、部门、企业等作出的总体看法和评价。
旅游品牌形象对促进和发展旅游业的作用是不言而喻的。旅游品牌形象实际上是指两方面内容，即旅游企业品牌形象和旅游目的地品牌形象。旅游企业品牌形象是指公众对旅游饭店、旅行社、旅游交通和其他旅游产品的经营者的看法和评价;旅游目的地品牌形象是指公众对该地区所有产品、服务、设施、环境的总体的所有客观认识、印象、偏见、想象和情感思想的表现。旅游目的地的含义广泛，大到国家，小到风景区，是由许多与旅游相关的部门组成的综合体。旅游企业则是以提供旅游设施和服务，以营利为目的的，具有法人资格的经营单位。旅游企业的经营活动包括以下两个方面：一是通过对风景资源的开发、整理、补充、完善，向消费者提供有一定文化和美学品位的旅游观赏产品;二是通过提供专门的设施和服务，使消费者达到旅行、游览、娱乐、美食、休闲、康体、健身等目的。这里是广义的旅游企业。
但是，好的旅游品牌形象不是天生而就的，也不是简单的总结与归纳，它是站在旅游资源可持续发展的战略高度，对旅游资源进行整体的整合规划和设计，依据设计对旅游资源进行整体的塑造和建设，并加以宣传与推广而树立起来的。进行旅游品牌形象设计，可以加深旅游者对南岳衡山旅游品牌的印象，将旅游整体的竞争实力与风貌等
第 4 页 共 7 页
湖南商学院课程论文
特质予以提炼、升华，塑造独特的旅游品牌文化形象，充分发挥旅游品牌形象功能，从根本上改变目前旅游品牌形象的相似和雷同化、一般化的倾向，推动城市旅游经济的全面发展，创建名牌文化旅游城市。只有塑造出独特的、民族的、个性化的南岳衡山旅游文化与品牌形象，才能产生巨大的城市凝聚力，促进城市经济的全面发展和人民生活水平的提高，使城市在竞争中获得优势。
五、策划核心
紧紧围绕南岳衡山独特的自然景观和浓厚的人文历史，努力将南岳衡山建设为国家一级旅游品牌。策划一系列相关的焦点活动，进行层层推进式的全方位新闻报道、旅游活动和广告宣传。
六、策划目标
(一)近期目标
通过一系列强有力的宣传活动，迅速提升南岳衡山的知名度，并初步在全国人民中确立其独特的自然景观和浓厚的人文历史的印象，从而带动南岳衡山旅游业的发展。提高南岳衡山旅游在湖南旅游业中所占的市场份额。
(二)远期目标
使南岳衡山真正成为一个具有独特的自然景观和浓厚的人文历史的国家一级旅游品牌，牢固确立南岳衡山是湖南旅游第一品牌的形象。
七、优劣势分析
(一)优势
1.衡山是我国五岳之一，海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿;奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。
2. 衡山位于湖南省衡阳市南岳区交通便利，可受湖南旅游的辐射效应。
第 5 页 共 7 页
湖南商学院课程论文
3.湖南省省政府、衡阳市政府，及相关单位对南岳衡山旅游业发展高度重视与支持。
(二)劣势
1.高档宾馆较少，游客的食宿条件较差。 2.市区环境差。
3.距离湖南著名旅游景点凤凰古城、张家界国家森林公园等较远。
八、市场分析
中国是一个旅游大国，旅游资源非常丰富。南岳衡山要在国内的众多的旅游资源中脱颖而出，必须以独特、新颖的品牌定位和大力宣传方式，才能成功。但目前南岳衡山旅游收入相对较低，究其原因主要有以下几点：
1.宣传力度不够大;
2.片面的重视自然资源的开发，对人文历史资源开发不够深入; 3.缺少具有南岳衡山景区特色、湖南特色的旅游副产品。
九、宣传模式
(一)基本模式
活动开道 新闻配合 广告断后
(二)具体内容
1.在南岳衡山举办一系列具有创新特色的节庆活动，吸引媒体和受众的关注。
2.邀请名人和记者参加活动，给记者提供一些新闻素材，让他们以新闻报道的方式进行宣传，扩大知名度、提高可信度，容易被受众记忆，对品牌的塑造尤为有效。
3.在各大媒体上做广告，在报纸和杂志上印一系列的南岳衡山美景;邀请著名的电影导演以《南岳衡山印象》为题，拍一部南岳衡山人文自然风光的短片。
如果能实现以上若干方式的宣传，南岳衡山的旅游形象可以在专门的旅游节庆活动和旅游形象广告中受到公众的关注，还可以通过公
第 6 页 共 7 页
湖南商学院课程论文
关活动、旅游书刊、网络等形式渗透在公众的生活中，使公众在无形中把主观拟定的衡山旅游形象转化为我们通过策划打造的衡山旅游形象。公众被衡山旅游中精彩的旅游活动、舒适的旅游过程所吸引，到衡山来感受似水年华的欢乐旅程。
第 7 页 共 7 页
南岳衡山OP国际青年旅舍 金沙路金盆街2号(近岳云路口)
0734-5678567
OP国际青年旅舍(Straw Hat Youth Hostel)，位于南岳景区中心，离登山口只需要步行3分钟，推开窗便是大庙。走进店里你会感觉到它独特的装修风格。同时在这里您可以免费享受公用电脑、无线上网、免费电影、免费桌游等休闲娱乐项目，旅舍位于南岳区著名的景区一条街——金盆小区。以海贼王为主题的布局格式，楼下是100㎡的总接待客厅，有免费上网和桌游游戏。四楼有免费的全自动洗衣机，为您节省了宝贵的时间。客房卫浴洁白的墙面，让人心情很放松，木质的床，质量非常的好，就算是上下铺也完全不用担心下铺的人晚上翻滚会影响到你睡觉，房间里有空调。
四、六人间里非常人性化的给每一个旅客的床头设置了一个小台灯，晚上看书，写日记都很方便，房间的被罩是每个旅客退房时需要拆下放前台送洗的，所以很干净，很放心。每个房间都有单独卫浴，有自主的吹风机，可以给旅客们提供方便。
可接不送
南岳半山亭岳平农家避暑山庄 南岳镇半山亭邺侯书院右下100米 13657349817。
该酒店位于南岳衡山风景名胜区内，坐落在半山亭上行一公里，(邺侯书院右下100米)，拥有标准套房，床位58个，有供60人用餐的餐厅，有线电视、全天热浴，饮食美味卫生，有自动麻将桌一台，有WiFi网络，有柴火饭菜，是您 休闲、避暑、疗养的理想场所。 酒店地址：
.乘车到衡山西高铁站
出站后乘坐衡山西—南岳牌坊的车，票价大约是4元(若有价格变动，请以实际车价为准)
也可以打坐的士到南岳，大概是40元一台车，平均10元/人
茹家家庭宾馆位于风光秀丽的南岳衡山风景区山脚下，让您拥有如家般的感觉，温暖舒适。配套设施：液晶电视、电热水器, 空调, 电水壶、床头柜、挂衣架、独立卫生间，洗漱用具;为您提供住宿请香停车服务，豪华双标房，标准双人房，标准三人房，单人房;周边配套有银行、超市、餐厅，交通便利，闹中取静，温馨舒适，为旅游休闲住宿不错之选。交通状况：距离汽车站十分钟路程;可搭乘免费公交车至游客服务中心(车程2分钟);衡山西高铁站15分钟车程。周边景点：被称为“江南小故宫”的南岳大庙;创下两项世界吉尼斯记录的中华万寿大鼎;五岳之一衡山(祝融峰);“四绝”之一水帘洞; 18973440701
南岳8小时
8h=480min=28800s，从衡山西站坐高铁原本13min就可到达衡阳东站，可造化弄人，让我用了二万八千八百秒的时间。
12号从衡阳回到衡东，在伯父家住一宿后，13号清晨启程返校，8：30到达新塘。从新塘到师院有二条路可取，其一从衡山站乘火车，其二转衡东坐汽车，我一般是去师院乘火车，回家坐汽车。在选择怎样去时，我突然想到了可以坐高铁去，从衡山西到衡阳东高铁只要13分钟，15元，很方便。我查了下，有9：56，2：24，5：30的高铁，9：56的正好。于是我再别了新塘乘车去了衡山两路口，下车看到一个好超市，逛了一会，三年来我第一次买了酸甜的李子。做个公交居然让我等了半小时，9：46刚好到售票厅，9：56的票却售不出了，如果现在改去坐汽车那真亏。于是我灵机一动选择了5：30的高铁，就可以去南岳玩上几小时了。
买完票后坐公交去了南岳，在公交上认识了2位广州人，他们刚游玩武汉后来南岳旅游，明天下午5：30坐高铁返回广州。一番寒暄后，我便充当了他们的小导游。我们在南岳衡山牌坊处下车，先去了一家超市，后在庙西桥处吃中餐。南岳大庙附件很有浓厚的古镇味道，我们经过吉祥街、御福街、御禄街、御街后到达岳庙正门。在岳庙转了会，我建议他们明天进岳庙参观，随后带领他们从如意街去了万寿广场游览。如意街很破，却有很多佛像、神像加工厂，路边有很多枇杷树、槐树、香樟。万寿广场短暂停留后，就准备登山了，在胜利坊附近有一延寿村村民司机拉住了他们的生意(食宿和乘车)，随后我就坐上了他的车的副驾驶座，送他们最后一程到门票组买票。。。然后再独自游览南岳古镇。
离开他们后，我去了XX潭，在桥下相遇了2位帅气的小伙子和一位漂流的MM....后又在胜利坊买了2斤枇杷8元，我正在挑选时，有三位女生从山上下来，看我在买枇杷，她们便也买了，后经交流，她们居然是师院资旅系的....看到卖煎饼的，好饿啊!于是买了一个甜甜的。走出胜利坊去了游客中心，在一楼大厅看到了一个南岳衡山现状沙盘，后去了南岳博物馆(未完全开放的)....后在一家店子里选中了一根笛子，很喜欢的笛子我最终从48元砍价到18元，可那老头坚持要20，我坚持只18，最终我弃笛而走，决心下次再来南岳买。随后，我一不小心走到了岳云中学，参观了岳云中学...在校门口买了本5元的精装版《读者》....后又阴错阳差的去了南岳区一中.... 后又独自走上了通往黄庭观的18弯山路，1300M的山路枇杷树、香樟、松树太多了，黄庭观正在修建和扩建，给我留下印象的有那一棵马尾松，那一棵香樟，那一块形如中国馆的石头，那一个得道亭，那一张太极图，那一首醒世歌，那两位六七十岁的老奶奶背着四五岁的孙子到正殿求签....走出黄庭观，脚有点酸，真想乘坐别人的顺风车下山，当想到我还有足够时间没欣赏完这里的风景时，还是步行下了山。在军事管理区遇到了一群当地妇女推着娃娃下山，于是高兴有了伙伴通行。
下山后直奔牌坊，一上车就下雨了，真神奇!12分钟到了那个路口，我花了25分钟走到了候车厅，因为公交车很难等，只能坐新塘的车后步行进去。5：00到了候车厅，在衡山西站玩了半小时后，5：30高铁终于开了。在高铁上浏览了一本《旅游中国》，欣赏了沿途风景，5：43在衡阳东站下了车，下车后乘K2用了4分钟到了师院。
没想到因为错过了9：56的高铁，却带来了我8h的精彩，480min的旅行，28800s的快乐记忆!实现了第一次游岳云中学、第一次游黄庭观、第一次到岳庙正门、第一次吃枇杷、第一次坐高铁.....
原本13分钟的高铁从衡山西站到衡阳东站我用了28800秒，天意?天意!
南岳区1-9月份招商引资工作情况汇报
今年，我区招商引资工作在区委、区政府的正确领导下，围绕加快推进全区旅游二次创业目标，抢抓发展机遇，解放思想招商，发挥优势引资，狠抓项目落实，招商引资工作取得了一定成效。现将我区1-9月份招商引资情况汇报如下：
一、
主要指标完成情况
1-9月，全区实际到位内资7800万元，新开工(开业)项目6个，已落实县级领导招商引资6个。新引入的项目有华天大酒店、名人会所、阳光电器、凤凰大酒店、新福贸易公司、满山香快餐配送等。目前在谈项目有寿米开发、福文化广场建设、寿岳衡山矅阳国际老年公寓、和一集团精品型酒店等。特别是华天集团等战略投资者的成功引入，对改变我区投资结构、扩大招商引资总量以及加快旅游开发建设步伐起到了十分积极的推动作用。
二、
“沪洽周”、“深洽周”签约项目落实情况 在“沪洽周”上，区文化文物宗教局与东江环保投资有限公司就南岳福文化广场建设项目达成投资意向，并签订投资合同，投资方将投资3000万元，建设一个以“福、寿”文化为题的广场，并开发具有南岳特色的大型山水实景节目，打造福寿双全的文化品牌。由于双方在经营权限和补偿的细节问题上存在分歧，导致项目一直未开工建设。在市委、市政府9月初第一次核查后，该项目的责任领导、责任单位都高度重视，与合作方就相关内容作了进一步协商洽谈，目前已基本达成一致，争取在10月份签订补充协议并开工建设。
我区在“深洽周”上签约的“南岳寿米开发”项目，由于只签订投资协议，没有签订正式投资合同，还未进入实质操作阶段，属于“在谈项目”，因此没有被列入市委、市政府核查范围。
三、
主要工作措施
今年我区的招商引资工作，紧密结合全区“解放思想促发展，改进作风树形象”主题活动，解放思想招商，发挥优势引资，主要措施有以下几个方面：
1.解放思想，实行理性招商。今年，我区从南岳实际出发，大胆解放思想，打破以前招商言必称土地、税收优惠的传统思想，转变招商观念。招商不再是单纯的“引资”，而是要“选资”、“引智”;不再一味追求引资数量，而是要注重引进项目的质量和效益，杜绝污染、圈地等行为发生;不再盲目给优惠政策，而是根据项目贡献大小给予奖励。招商工作着力引入大项目、好项目，重点引进高能低耗、绿色环保型项目。
2.发挥优势，拓宽引资渠道。南岳作为国家级重点风景名胜区，是旅游胜地和重要的接待基地，每年来考察工作的各级领导以及来旅游观光的大企业家、大老板不计其数。通过解放思想，我们认识到，南岳本身就是一个招商的大平台，在打造一流的投资环境的同时，也要充分发挥好南岳作为旅游胜地和接待基地的优势，宣传推介好南岳，请来岳的宾客为项目牵线搭桥。9个多月来，我区共接待了来岳寻找项目的山东蓬达集团、广东白天鹅集团、加拿大和一集团、马来西亚世界佛都筹办集团等国内外客商共计300余人次，大力宣传和推介项目。拓宽了招商视野与领域。另外，我区今年还精心筛选和包装了20个对外招商项目，利用国家商务部、省商务厅的招商网站，对外推介宣传南岳的投资环境、优惠政策和招商项目，实行网上招商新举措，拓宽引资渠道。
3.夯实基础，搭建招商平台。一是继续实施全民招商。根据市里下达给我区的任务，区委、区政府将其分解到全区各责任单位，并签订了责任状;同时，根据区委、区政府下发的《关于2008全区重点项目、重点工作和目标管理考核的意见》(岳发[2008]6号)文件精神，区政府又明确了招商引资工作责任单位，在年终目标管理考核中实行同奖同罚办法，发动全民招商，夯实招商工作基础。二是招商引资工作的重要载体——区民营经济集聚区的“三通一平”等基础性工作正在紧锣密鼓地进行之中，有望在年底完成全部工作任务，将为我区发展旅游产品加工、承接加工贸易搭建崭新的平台。
4.主动出击，广泛联络客商。我区坚持“走出去、请进来”策略，多方联络客商。今年来，由主要领导带领小分队前往上海、杭州、徐州、深圳等地招商3次，参加了“沪洽周”、“深洽周”两大外经贸活动，共发放招商资料5000余份，拜访客商30余人，签订引资合同2个，协议引资近1亿元。目前的在谈项目中，有3个是通过主动出击招商联系的。主动出击招商，接洽了客商，广交了朋友，为招商工作积累了人脉资源，同时也学习了发达地区成功的招商经验，为创新招商工作作好了准备。
5.改进服务，创造优质环境。我区始终把服务环境当作招商引资工作的生命线，扎实、细致、有效地做好项目引进到项目建设各个环节的服务工作，确保项目“进得来、留得住、发展快”。一是区主要领导亲力亲为。从项目资料的准备、招商活动的开展到具体项目的洽谈，区主要领导都亲临指导，全程参与，亲自洽谈，体现了对招商引资工作的高度重视。二是推行“保姆式”服务。今年在继续推行“一个项目、一名县级领导、一套工作班子、一个责任单位、一个考核办法”的工作机制的基础上，区商务局还实行班子成员和企业联系制度，推出“保姆式”服务，及时为企业排忧解难。当神龙寿岳国际大酒店因二期建设施工，破坏了周边村民出行道路时，该局主动派出一名副局长和一名工作人员为企业和村民协调，充当好调解员和服务员，使酒店和村民之间增强了理解，加深了感情，为企业发展营造了良好的周边环境，赢得了企业的好评。
四、
存在的主要问题
1.项目和土地成为招商工作的两大瓶颈。前景好、吸引力大的优势项目较少，项目库的开发和招商引资领域拓展进展较慢。同时，南岳土地控规很严，每年可供开发土地面积少。项目和土地成为招商工作的两大瓶颈，导致招商引资的潜力有限。
2.招商引资整体质量不高。一是招商引资项目投资结构不尽合理，项目大都集中在旅游产业配套上，高科技含量、高附加值企业和现代服务业项目缺少;二是大企业、大项目少，产业带动效应不强。
3.招商环境和服务还需进一步优化。近年来,我区在优化环境上做了大量工作,取得了明显的成效,但也还存在一些职能部门特别是个别市管部门，受狭隘的部门利益束缚，大局观念不强，服务意识淡薄，对招商引资工作不支持、不配合，相互推诿，使投资者丧失信心,影响了投资环境。
五、下一步工作打算
一要加大协调服务和项目跟踪力度，使在谈项目能早日签约，签约项目(特别 “沪洽周”、“深洽周”签约项目)能早日开工，在建项目早日投产。
二要充分利用好第二届“湘商大会”等外经贸活动，广交朋友，推介项目，大力引进区外资金，再力争引入一家战略投资者，确保完成全年市定招商引资目标任务。
三要着手准备明年的项目开发工作，尤其是做好项目的前期论证，提高项目质量，真正开发出一批质量高、竞争力强的好项目、大项目，破除招商工作瓶颈。
北湖区是湘南商品批发集散中心，有北湖市场、马家坪市场、万兴市场等多个大型商品批发市场。该区于2002年成立了北湖工业园，但工业园发展缓慢。2008年8月，北湖工业园更名扩建为郴州市湘南现代物流城，定位为集物流仓储、商品配送、海关监管、集装箱中转、保税业务等多功能为一体的物流基地。湘南现代物流城规划面积在原有基础上扩大为6平方公里，环抱拟建的年吞吐量达1100万吨的战略运输装车点郴州货运南站———槐树下火车站。
目前，郴州已实现30%的货物运输在北湖园区集中配送，平均每吨货物可节省运输费10%左右。郴州义捷粮油现代物流园董事长张俭义介绍说，2009年，义捷物流将开通郴州至深圳铁海联运，到时海关、检验检疫、税收等将实行“一站式”服务，实现“港澳直通车”，通关速度将提高一倍以上，物流成本可在现有基础上再降低30%左右。与义捷物流齐头并进的、总投资达3.9亿的君鑫物流项目将着力建设“湖南省供港澳农产品集中验放场”，形成集中配送、集中检验检疫、集中验放、快速通关的平台，产品主要供应港澳、新加坡和广州、深圳等地。
湘南现代物流城全部建成后，预计整个园区货物年吞吐量可达2000万吨。
你们好!欢迎大家来南岳衡山做客!
衡山位于湖南省中南部，是我国著名的五岳之一，首批国家重点风景名胜区、首批国家4A级旅游区和湖南省惟一的"全国文明风景旅游区示范点"。衡山风光秀美，人文荟萃，素有"五岳独秀"、"中华寿岳"之称。衡山有七十二峰，南起衡阳市城南回雁峰，北抵长沙市区的岳麓山，峰峰秀丽，峰峰神奇，逶迤八百里，气势雄浑，正如清代著名学者魏源在《衡岳吟》中所形容的一样"惟有南岳独如飞。"
南岳衡山名称的由来，自古就有三种说法。一种说法是盘古开天辟地，死后化为山川林木，其头化为东岳泰山，其足化为西岳华山，右臂化为北岳恒山，腹部化为中岳嵩山，左臂则化为了南岳衡山。另一种说法是中华始祖之一的炎帝神农氏追赶仙鸟，用神鞭将朱鸟打落变成了南岳，现在衡山的山徽"朱鸟"便是由此得来。还有一种说法是古人根据天空星象来占卜人间祸福，正所谓"天则有星宿，地则有州城"。南岳衡山所对应的是天上二十八宿之中的轸星之翼，"度应玑衡"，能够像秤一样衡量天地之重，所以叫做衡山。在轸星旁还有一颗"长沙星"，主管凡人寿数，而衡山古属长沙，所以又有了"寿岳"之称。人们祝寿时常说的"寿比南山"中的"南山"，指的就是衡山。
南岳衡山之所以能够在全国众多名山中脱颖而出，首先应归功于它那旖旎多姿的风光、丰富多样的物种和瑰丽无比的气象。
南岳号称"五岳独秀"，以"秀"为主要景观特色。这里群峦叠翠，万木争荣，云雾缭绕，溪泉丁冬，真是"五里不同景，十里两重天"呀!衡山的风景美不胜收、数不胜数，其中最著名的当属"衡山四绝"藏经殿之秀，方广寺之深，祝融峰之高和水帘洞之奇。
衡山属中亚热带季风性湿润气候，无霜期长，冰冻期短，具有夏凉冬寒、雨量充沛、雾多风大、气温垂直变化明显等特点。良好的自然条件造就了衡山无山不树、无处不绿的特色景观。南岳衡山共拥有600多科、1700多种树木，风景林面积达30万亩，原始次生林面积达5.7万亩，森林覆盖率高达80%以上，与之相伴的还有珍稀的野生动物锦鸡、竹鸡、大头平胸龟、穿山甲等，可以称得上是一座天然的生物资源宝库!
衡山自湘南盆地中拔地而起，突兀耸立，与周边地区形成了鲜明的反差，也促成了许多美妙奇特的气候景观。衡山风景有"四海"之称，即花海、林海、云海和雪海。春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪是衡山四季风光特色所在。在这其中，衡山的云尤其值得一提。"衡山云、黄山松"，自古就为人们所津津乐道。衡山的云一奇在四时变幻，春云同被，夏云如羽，秋云像瀑，冬云似墨;二奇在云啸，有时雨后，衡山的云聚集起来，拔地升起，在半空中扩展成蘑菇状，十分罕见;三奇在响云，清晨或傍晚山风吹过松林，挟着层层云块向游人扑来，其中隐隐带有松涛之声，令人胆战心惊，但一到身边便化作无数轻纱，飘然散去，使人顿觉心中郁闷一扫而光，难怪古人曾长叹"云海荡吾心胸"呀!
衡山之秀，外秀于林，内秀于文。南岳是中华文化的宝库，以"文明奥区"享誉天下。历朝历代的帝王天子、达官贵人来此祭拜的历史记载屡见不鲜，而文人骚客、鸿儒巨学的来访更是不计其数。他们立碑建祠、访古探幽、吟诗作赋，给衡山留下了宝贵的物质和精神财富，也使衡山成为湖湘文化名山。
常言道："天下名山僧占多。"衡山不仅是风景名山，也是宗教圣山。但衡山与其他宗教名山相比，其独特之处是山上佛道并存，互彰互显，同尊共荣。衡山自古为道教名山，相传道家始祖老子李珥得道于太虚真人赤松子，而赤松子就栖身于衡山之中。后来黄帝命司徒祝融巡视南方，在衡山得广寿子之助，治理南方。祝融在衡山教三纲，授五畴，创冶炼，传按摩，使南方大治。祝融死后被百姓葬于衡山之巅，后世帝王又将其封为"南岳司天昭圣帝"，并立庙祭祀，衡山绝顶也被命名为"祝融峰"。与衡山有关的道家故事还有大禹岣嵝峰刻天书、张三丰南岳炼丹、铁拐李玉溪修桥、张果老大庙埋鞋等。如果说以上还只是神话传说殊不足信的话，那我再同朋友们谈一些考有实据的史实吧。据《南岳志》记载，道教正式传入湖南始自东汉末年，几乎与中国道教史同步发展。在历史上曾经有不少著名高道隐居湖南，如西晋时期的道教上清派开山宗师、中国第一位女道士魏华存修道于衡山黄庭观，南北朝时期施存、尹道全、王灵舆等九仙一同飞升于衡山九仙观，唐朝著名炼养道士许石昔隐居于衡山招仙观，中兴唐朝名相李泌结庐居住在衡山邺侯书院等等。如此之多的仙道聚集一山，在全国实不多见。
如果说道教使衡山皎洁似月的话，佛教则令南岳如日中天。南北朝时南朝梁天监年间，即公元502年到519年间，惠海和尚自北魏南下，讲经于莲花峰下，首建方广寺，自此佛教传人南岳。以后希遁、海印大法师相继来衡山传教，至南朝陈光大元年即公元567年，慧思大和尚在衡山修建般若禅林，广宣佛法，使佛教正式入主衡山。自陈到唐，由明及清，佛教在衡山得到广泛发展，慧思、智觊创佛教天台宗，怀让创禅宗南岳系，希迁传禅宗青原系，楚圆开黄龙宗，慧南开杨歧宗，承远、法照传净土宗，惠开传律宗等都发生在南岳山上。尤其是佛教禅宗，在怀让、希迁、马祖、道悟、惟俨、天然等名僧的大力推动下，先后衍生出临济、曹洞、云门、法眼、沩仰等五大宗派，流传全国甚至朝鲜、日本等海外地区，蔚为大观，佛教史上称为"五叶一花"。
回雁峰
回雁峰位于衡阳市区南部的湘江之滨，峰高96.8米。回雁峰虽然不高，但古时传说"北雁南飞，至此歇翅停回"，因此自南北朝时期就成为我国南北温差线的分界点。回雁峰的名称也是由此得来，衡阳市也因之被称为"雁城"。唐朝著名诗人王勃《滕王阁序》中的名句"雁阵惊寒，声断衡阳之浦"所说的就是这个典故。
一进回雁峰，首先看到的便是烟雨池。烟雨池原是回雁峰下的一座深潭，每逢天将下雨时，潭中水气冉冉升起，如烟似雾，时隐时现，因而得名"烟雨池"。过去大雁南来时，到此便驻足停留，休养生息，待春回大地之时便启程北返。后来烟雨池逐渐荒废，20世纪80年代开辟回雁峰公园才得以恢复。
大家请看烟雨池畔的山石上，镌刻着一些历代名家的诗词书法作品。正中间的巨石上刻着湘籍将军唐天际的"回雁峰"三个大字。老将军写这三个字时已经是83岁高龄了，可字迹仍然苍劲有力，足见功底之浑厚。旁边还有王勃在《滕王阁序》中的"雁阵惊寒，声断衡阳之浦"和明朝衡阳诗人陈宗契在《咏南岳》中的"青天七十二芙蓉，回雁南来第一峰"。
绕过烟雨池往右边走，便是"上达牌坊"。牌坊原来是山上雁峰寺的入口山门，历史十分悠久，可惜毁于战乱。
经过上达牌坊，就登上了"望岳台"。在这里极目远眺，整个衡阳市城区胜景尽收眼底。西面，是抗战时期衡阳保卫战的战场。岳屏山往北看，湘江、蒸水、耒水三水汇流之处的珠晖塔、来雁塔遥相呼应;向东看，湘江中帆樯点点，百舸争流。每逢九九重阳时节，总有不少衡阳人扶老携幼，到此登高望远，陶冶性情。
转过身来，眼前这座金碧辉煌的庙宇便是千年古刹——雁峰寺。雁峰寺原名"乘云禅寺"，始建干南北朝时南朝梁天监十二年，即公元5l3年。隋代改寺名为"雁峰寺"，唐朝改为"山门寺"，明清之际又称为"寿佛殿"，20世纪80年代重修时正式定名为"雁峰寺"，迄今已经有将近1500年的历史了。过去，南来北往的僧人们都要来此朝拜，不少高僧禅师还在此开坛说法，点化世人。每年到此进香者络绎不绝。直到今天，每年农历正月初一的早晨，还有不少当地人赶来烧"头炷香"呐!
在寺的正门上，悬挂着赵朴初所题写的"雁峰寺"三字泥金横匾，两侧的楹联上写着："纵览豁中怀，对晴天雁字、月夜钟声，好把俗尘涤去;登临寻胜景，看槛外江山、池边烟雨，都从梵宇收来。"
雁峰寺分为前后两进。前面的是观音殿，供奉着观音大士像，她手持净瓶，法相端庄，旁边有善财童子和龙女侍立，仿佛正要将幸福甘露洒向人间。
从香烟缭绕的雁峰寺内走出来，大家踏上了一条鹅卵石铺就的羊肠小道。这里茂林修竹，曲径通幽，颇有怡情逸性之趣。沿着山势向前走，大家就来到了"此君轩"。据《清泉志》记载，"此君"指的就是竹子。由于竹子"虚心"、"有节"，所以古人常将竹子喻为君子，并以此自比，还留下了"宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗"的佳句。
"此君轩"是明末清初的著名哲学家、思想家、文学家和史学家王船山先生的出生地，现在的建筑是根据古书记载重建的。轩内有王船山先生提笔凝思的雕塑。王船山生于古衡州府王衙坪，曾就读于长沙岳麓书院，中年参与反清复明，失败后在衡山县石船山下结庐隐居。他一生博学广采，于天文、地理、历法、数学等均有研究，尤擅经、史和文学。他著述颇丰，著有史学作品《永历实录》、哲学作品《周易外传》、《张子正蒙法》、《黄书》、《思问录》等，诗歌1645首及词325首，后人将其合编为《船山遗书》，共358卷，800余万字。王船山对清兵入关恨之入骨，发誓不仕。他每出家门，必穿高底鞋，打竹骨伞，寓意"不踏清廷地，不共清廷天"。在轩内，从护栏到窗棂，从楼梯到壁画，都以竹子为装饰，象征着先生宁折不弯的高风亮节。在亭廊的墙上，还镌刻有王船山文、萧善卿书的"古衡州八景"：雁峰烟雨、石鼓江山、东洲桃浪、西湖荷花、朱陵仙洞、花药春溪、岳屏雪岭、青草渔灯。
出了此君轩，上得台阶，便可以看到湘江了。衡阳是湘江和蒸水汇合之处，古时每到秋季，水势消退，河滩上全是雪白的细沙，南来的大雁纷纷降落，这就是古代著名的"潇湘八景"中的"平沙落雁"。不过由于岁月变迁，当年景致早已无存，令后来者产生无限遐思。
南岳衡山纵横八百里，而其中风景最秀美、景点最集中的是位于衡阳市南岳区的中心景区，面积约有85平方千米。
南岳古镇
经过南岳衡山牌坊，向前一拐，便踏入了南岳古镇。古镇的具体形成年代已不可考，但至少在唐代时，这里就已经形成了非常兴旺的香市。大家请看脚下这条青石路面，历经千年岁月，已经被磨得光可鉴人，鞋跟踩在上面发出清脆的响声，宛若禅钟木鱼，敲击着每一位香客的魂魄!
南岳古镇的街道都是用麻石板铺成，两侧是高矮一致的两层挑楼，清一色的朱瓦白墙、高高挑起的飞檐和雕龙画凤的屋脊，全部保持着IS时的风貌，处处体现出南岳古镇的古朴之美。在这里的摊铺里买一炷香，在茶楼上品一盏茶，感悟中国佛教的博大精深，回味传统文化的悠远意境，一定会受益匪浅的。古镇的街道还有一奇，那就是两侧房屋下都有一条长廊，连成一线。这样即使是在下雨天，也不用打伞悠然地漫步长街，真正实现了著名作家李健吾在《雨中登泰山》中所描写的那种"有雨趣而无淋漓之苦"的情境。
古镇虽小，但也五脏俱全，饭馆、客栈、香肆、商店、佛堂，甚至是墨香犹存的书屋应有尽有。尤其是这里的饭馆，供应的都是本地特色菜肴，像鲜嫩美味的野生蘑菇、口感独特的衡山豆腐和营养丰富的山中竹笋，无不令人垂涎三尺。到了衡山不尝尝当地的风味菜肴，就像去了西安不吃羊肉泡馍、去了天津不吃十八街大麻花、去了重庆不吃火锅—样，总是有些美中不足!
走过了写满沧桑的青石板路，走过了印满历史的古栈民居，走过了荡涤心灵的佛堂香肆，大家的心中是否也点亮了一盏明灯呢?大家是否对南岳又产生了一种异样的情愫呢大家是否对人生又多了一份沉思呢?这就是古镇真正的美之所在!
南岳大庙
穿过北街，前面豁然开朗，一座巍峨宏大的古建筑群展现在我们面前，这就是我国南方最大的宫殿式古建筑群——南岳大庙。
南岳大庙是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观和皇宫殿宇于一体的古建筑群，也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇。据南岳地方志记载，唐代初年在衡山山脚修建了司天霍王庙，唐玄宗时改为南岳真君祠，宋代开始营建南岳司天昭圣帝庙祠。以后历经6次大火和16次重修、扩建，最后在清光绪八年即公元1882年，由平江举人李元度受命重修，才形成今天的规模。大庙现存建筑共有九进、四院、八寺和八观，前后纵深375米，左右横宽前半段139米，后半段174米，总计占地98500，平方米。它的中轴线上为儒冢建筑风格，东边为八个道观，西边为八个佛寺，像这样儒、道、佛三教共存一庙，在全国乃至全世界都是绝无仅有的。现在矗立在大家面前的是南岳大庙中轴线上的第一进建筑一一棂星门。"棂星"古称天田星，是天上二十八星宿之一，主管人兴国旺。以棂星来命门，寓意着希望人才兴旺，国家昌盛。请各位仔细看一下这门侧的对联，"楼环万字，槛绕回文，仰台阁辉煌，是谓仙宸帝阙;星敛贪狼，风仪和凤，喜山河奠定，同游化日光天。"这是幅老联新刻，高度赞扬了大庙佛道并存及建筑辉煌和祖国形势之大好。
跨入棂星门，便是一个松柏参天、绿草如茵的庭院，左右各有一座水火池和碑亭。水火池是蓄水以防建筑起火的，也常被信徒们用来放生，因此俗称放生池。东边的碑亭中置明朝成化年间尚书商辂所撰写的《重修南岳庙记》碑刻，西边的碑亭中置有宋代范纯仁所撰写的《祭衡岳文》碑刻。
顺着中间的游道前行不远，就是南岳大庙中轴线上的第二进建筑一一魁星阁。魁星阁又名盘龙亭，为重檐歇山顶建筑，面积139平方米。阁内原来立有文星之首的魁星雕像，以示崇文，很多望子成龙的父母都常带着子女来此祈拜。
魁星阁两侧有钟亭和鼓亭，左边的钟亭原来摆放着一口重达4500千克的大钟，右边的鼓亭原来摆放着一面直径2米的大鼓。古人相信只要钟鼓齐鸣，就能镇住龙王，使他不敢兴风作浪，以保国泰民安。
大庙的第二重院落，纵深不长，横断面却很宽。院落东边是"玄德尊门"，通大庙东翼的八个道观;—西边是"六寺同门"，通大庙西翼的八个佛寺。院落正中为八角重檐攒尖顶的御碑亭，是大庙中轴线上的第四进建筑。御碑亭建于清康熙四十六年，即公元1707年，里面立着康熙皇帝撰写的《重修南岳庙记》青石碑。碑高6.6米，重约2000千克，共有碑文279字，叙述了康熙帝下旨重修南岳大庙的经过。碑顶雕有双龙捧日的浮雕，底座是重达20吨的青石龟。这头大庙中最宽的地方。
嘉应门后的第三重院落为南岳大庙的主院，由御书楼、正殿、寝宫和东西长廊组成，共有屋宇58间。正殿居中，前为御书楼，后为寝宫，长廊环伺左右，周围还栽种着古树名木90余株。大庙中轴线的第六进建筑一一御书楼为重檐歇山顶，面阔七间，宽30米，深20米，高15米，因为过去里面摆放着历代皇帝御赐匾额七块而得名，现在辟为文物陈列室。
穿过御书楼，各位面前的与北京故宫太和殿相似的大殿便是整个大庙的核心——中轴线上第七进建筑正殿。正殿由于供奉着"南岳司天昭圣帝"祝融而又被叫做圣帝殿。现存建筑为清光绪六年即公元1880年重修的，面积达1877平方米。正殿屹立在2米高的16级须弥台座之上，殿高31.11米，是整个大庙的最高建筑，它高出南岳古镇上的所有建筑，凸现出它至高无上的地位。它重檐九脊，面阔七间，宽53.68米，深34.84米，飞檐高耸，雕梁画栋，一派雍容华贵。
在南岳衡山风景区境内，不论山下古镇，还是半山腰，或者是山顶，都配套有各档次的宾馆、酒店、招待所、旅店为各位旅客提供住宿等服务。
旅游黄金周期间的价格将比淡季价格贵，山上的价格比山腰的贵，山腰的价格又比山下的价格贵。
夏天来了，看日出成了大部分来南岳的游客必不可少的活动之一，登高望远，指点江山，人生一大乐事。为此很多人发愁住宿的问题，今天我给大家推荐一下山顶的住宿方式，山顶住宿方式多种多样，有高大上的，有经济型的，有农家特色风味的，也有青年屌丝的等等等等，大家完全不用为住宿问题发愁，因为当地的人早就给你想好了。
首先，看日出完全不用住在山腰或者山脚，完全浪费体力，从山脚爬到山顶需要6个小时，意味着你要爬一整个晚上，所以需要前一天晚上11点或者10点出发，通宵爬山累死人不偿命，这事情我只在初中毕业时做过，那时候是全班同学一起爬的，爬完躺床上3天不能动，也没时间欣赏山顶的风景，草草了事。
其次，多数的朋友都会选择半山腰的农家乐，那里房子的确很多，发展也比较早，网上的宣传也做的较多，但是住那就意味着必须在看日出当天早上1点开始爬山，大约要4个小时到山顶，而且没有索道和汽车等工具，多数半夜爬山的人到了山顶看完日出后也选择了下山，由于太累其他风景根本没心思看，也没闲下来片刻就得又累又饿的开始下山。
事实上，尽管山顶的住宿较少，但是供游客们选择的余地还是很多的，而且近年来山顶也出现了一两家当地人将自己家改造成农家小院，环境和氛围相当不错，值得一试。
山顶住宿的价格：
宾馆、酒店的价格一般在：400-500/元/间左右 招待所的价格一般在：200-300元/间左右 农家乐的价格一般在：100-200元/间左右 帐篷和寺庙按床位算。
一、现推荐山顶宾馆、酒店如下：
晨曦宾馆 0734-5663015 上封寺招待所 0734-5663013 狮仙阁招待所 0734-5663038 高台寺招待所 0734-5663026 南天门招待所 0734-5663098 望日山庄 0734-5663188
二、山顶农家乐(仅2-3家)：
云海山庄农家乐(当地人家改造)
0734-5666068
三、山顶或者山腰的寺庙都可提供住宿的服务. 一般价格在: 单铺:30元/人 通铺:10元/人
山顶寺庙住宿推荐: 上封寺高台寺 山腰寺庙住宿推荐: 南台寺福严寺
佛教协会：0734-5662259 上封寺：0734-5663009 福严寺：0734-5662677 南台寺：0734-5662193 祝圣寺：0734-5662260 高台寺招待所 0734-5663026
四、帐篷
单人30元/次(含单人帐篷、防潮垫、毛毯、帐篷灯) 双人40元/次(含双人帐篷、防潮垫、毛毯、帐篷灯) 多人帐篷50元/次(含多人帐篷、防潮垫、毛毯、帐篷灯)
注意：帐篷灯均不含电池。
其实山上每天都有好多人在搭帐篷露营的，只是湿气很重，年纪大点的建议还是住农家或者宾馆把。
衡山上适合露营的地方： 磨镜台、南台寺、南天门、望日台、祝融峰等。
温馨提示：
1、如果旅客需要在早晨看日出，建议住山顶。山顶可以享受高海拔的凉爽舒适与恬静，如果在农家还可以吃到柴火饭菜和野味。如没有住上山顶的房间，只能退而求其次住山腰，如果住在山腰，看日出必须在凌晨时分起床开始出发登山。
2、各宾馆酒店可以通过电话，直接协商预订好房间的，也可以通过旅游局等部门单位来预订宾馆房间。特别是旅游黄金周期间，游客量比平时大幅增加，即使通过了电话预订，但没有实质性地收取任何的订金，宾馆有时候或许会不能保证一定有预订房间。倘若客人没有按时前来住宿，宾馆为了不造成损失，也会将旅客预先口头订好的房间让给其他需要的旅客。所以，希望各位旅客可以理解的。
3、旅客也可通过电话直接与宾馆的负责人联系，并通过汇款等方式缴纳订金，但是特别提醒各位旅客，在缴纳订金后，一定要把你的详细资料(包括姓名、电话、证件号码等)告知宾馆,并一定要保存好底单,作为入住的依据。
4、山顶住宿找不到地方或者迷路都可以直接联系店家叫人来接送，山顶的服务还是可以的。
5、最后再次提醒：旅游黄金周期间的价格将比淡季价格贵，且暑假期间为旅游旺季，山顶住宿一般比较紧张，一定要提前打电话预定!!
注：本文为网友上传，旨在传播知识，不代表本站观点，与本站立场无关。若有侵权等问题请及时与本网联系，我们将在第一时间删除处理。E-MAIL：iwenmi@163.com。举报文章
