必修三文言文句式
文言文特殊句式练习题
一.根据要求完成以下习题：
1、“乃”表示判断的一项是
A、今君乃亡赵走燕B、嬴乃夷门抱关者C、旬乃还第D、而陋者乃斧斤考击而求之
2、“是”表判断的一项是
A是天下之大贼也 B是胜之舍人也C是吾剑之所从坠 D不知木兰是女郎
3、“则”表示判断的一项是
A、如此则荆吴之势强B、故木受绳则直C、此则岳阳楼之大观也D、位卑则足羞
4、“即”表示判断的一项是
A、梁父即楚将项燕B、哙即带剑拥盾入军门
C、郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之 D、若即若离
二、请翻译下列判断句，并指出它的形式。 5.灭六国者,六国也。
6、人方为刀俎，我为鱼肉(《鸿门宴》)
7、此则岳阳楼之大观也。
8、环滁皆山也。
9、此非孟德之困于周郎者乎?
10、选出下列各组中不是被动句的一项
A败秦师于崤B恐为操所先C君子寡欲则不役于物D嬴闻如姬父为人所杀 11选出下列各组中不是被动句的一项
A同舍生皆被绮绣 B而为秦人积威之所劫C盖当蓼州周公之被逮 D受制于人
12翻译下列句子，并指出被动的标志。
1、子急去，勿留!且为楚所得。(2004上海高考题)
13阅读下面句子，找出句式不同的一句是
A.虽董之以严刑，振之以威怒B.不拘于时，学于余 C.青出于蓝而胜于蓝D.苟得闻子大夫之言，何后之有 14从句式看将以下各句分类正确的一项是
1.甚矣，汝之不惠2.请其矢，盛以锦囊3.一夫作难而七庙隳4.梁，吾仇也
5.身死国灭，为天下笑6.其势弱于秦7.痛哉斯言8.其两股相比者，各隐卷底衣褶中 9.何以谓之文也
A.1、7/
2、6/
3、5/4/8/9B.1、4/
2、3/
5、6/7/8/9 C.1、2/
3、4/
5、8/6/7/9D.1/
2、
3、4/6/7/8/9
15、下面的句子句式两两相同的是()和()，()和()。
A.为国者无使为积威之所劫哉B.赵尝五战于秦，二败而三胜 C.有如此之势，而为秦人积威之所劫D.齐人勿附于秦
16、下列句子有A判断句，B被动句，C宾语前置，D介词结构后置，E句子成分的省略(即省略句)请在句后括号内标上序号注明。是省略句的，要补出省略成分。属两种句式的，同时写出。
①彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑也。() ②句读之不知，惑之不解。() ③不拘于时，学于余。() ④师不必贤于弟子。() ⑤今其智乃反不能及。() ③其下圣人也亦远矣。()
17、下列各句中句式与其他各句不同的一项是()。
A.时人莫之许也B.古之人不余欺也C.石之铿然有声者，所在皆是也D.自书典所记，未之有也
18、从句式角度看，对下列两组句子判断正确的一项是()。 ①项脊轩，旧南阁子也。②庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。
③.何竟日默默在此，大类女郎也?。④闻姊家有阁子，且何谓阁子也? A.①与②相同，③与④不同B.①与②相同，③与④也相同 C.①与②不同，③与④相同D.①与②不同，③与④也不同
19、选出下列各句修辞手法与例句相同的一项是() 例句：舍簪笏于百龄应该是借代，“簪笏”官吏所用之物，这里指代官职。 A.地势极而南溟深，天柱高而北辰远 B.勃，三尺微命，一介书生 C.故木受绳则直，金就砺则利 D.振长策而御宇内，吞二周
20、下列句式与所给例句画线部分相一致的一项是() 例句：不拘于时，学于余
A句读之不知，惑之不解B童子何知C纤歌凝而白云遏D三人行，则必有我师
21、阅读下面句子，找出句式不同的一句是() A.虽董之以严刑，振之以威怒 B.不拘于时，学于余 C.青出于蓝而胜于蓝
D.苟得闻子大夫之言，何后之有
22、对“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉;小学而大遗，吾未见其明也。”解释正确的一项是()。
A.不理解书本上的字句，有的跟老师学习，这只是小的方面学习;不能解决疑难问题，有的却不跟老师学习，这是把大的方面放弃了。我没看出这种人是明白事理的。
B.不理解书本上的字句，有的不跟老师学习，这是把大的方面放弃了;不能解决疑难问题，有的却跟老师学习，这只是小的方面学习。我看不出这种人是明白事理的。
C.不理解书本上的知识，不能解决疑难问题，或者以他为老师，或者不以他为老师，这是小的方面学习，大的方面放弃。我没能见到他的明白事理。
D.不理解书本上的字句，不能解决疑难问题，或者学习，或者不学习，大的方面放弃小的方面学习。我怎能看出他聪明呢?
23、下列各句中不是被动句的一句是( )。
A.激昂大义B.激于义而死焉C.不能容于远近D.周公之逮所由使也
24、下列疑问句不表示反问的一句是( )。
A.视五人之死，轻重固何如哉?B.况草野之无闻者欤? C.谁为哀者?D.安能屈豪杰之流„„发其志土之志哉?
25、下列各句中，句式特点与其它三句不同的一项是()。
A、董之以严刑，振之以威怒。B、都督阎公之雅望，棨戟遥临。 C、长安君何以自托于赵?D、岂取之易守之难乎? 三在后面的括号内标出句式类型(写序号)。
A、判断句B、被动句C、宾语前置D、定语后置E、省略句F、介宾短语后置G、主谓倒装
1、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?()
2、大王来何操?()
3、《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。()
4、是以后世无传矣。()
5、而君幸于赵王。()
6、惟你是问。()
7、今不速往，恐为操所先。()
8、沛公安在?()
9、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。()
10、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，„„()
11、臣诚恐见欺于王而负赵。()
12、微斯人，吾谁与归?
前世不同教，何古之法?(效法哪一个古代)()
13、身死人手，为天下笑。()
14、吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。()
15、宋何罪之有?(宋国有什么罪过?)()
16、率师以来，唯敌是求。()
17、项王则受璧，置之(于)座上。亚父受玉斗，置之(于)地，拔剑撞而破之。()
18、遂率子孙荷担者三夫。()
19、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。() 20、五谷者，种之美者也。()
21、我为赵将，有攻城野战之功()
22、郑穆公使视客馆。()
23、试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如臣言。()
24、善哉，祁黄羊之论也。()
25、战于长勺()
26、其故人尝与佣耕者闻之。()
27、臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。()
28、当立者乃公子扶苏。()
29、缙绅而能不易其志者„„，有几人欤?() 30、杞子自郑使(人)告于秦。()
31、于是集谢庄少年之精技击者而诏之。()
32、至则无所用，放之(于)山下。()
33、惟余马首是瞻。()
文言文特殊句式练习题
一.根据要求完成以下习题：
1、〔答案〕B
2、〔答案〕D
3、〔答案〕C
4、〔答案〕A
二、请翻译下列判断句，并指出它的形式。 5.灭六国者,六国也。〔答案〕灭亡六国的是六国自己。形式：„„者，„„也。
6、人方为刀俎，我为鱼肉(《鸿门宴》)〔答案〕现在别人是刀和砧板，我们是鱼和肉。形式：用“为”表示判断。
7、此则岳阳楼之大观也。〔答案〕这就是岳阳楼雄伟的景象。形式：用“则”表示肯定判断。
8、环滁皆山也。〔答案〕环绕滁州的都是山。形式：用“皆”表示判断。
9、此非孟德之困于周郎者乎?答案〕这不是曹孟德被周郎围困的地方吗?形式：用“非”表示否定判断。
10、〔答案〕A11 〔答案〕A 12翻译下列句子，并指出被动的标志。
1、子急去，勿留!且为楚所得。(2004上海高考题) 〔答案〕您赶快离开，不要留下来!(否则)，您会被楚国抓住。 13阅读下面句子，找出句式不同的一句是(D) 14从句式看将以下各句分类正确的一项是(A)。
15、下面的句子句式两两相同的是A和C，B和D。
16、下列句子有A判断句，B被动句，C宾语前置，D介词结构后置，E句子成分的省略(即省略句)请在句后括号内标上序号注明。是省略句的，要补出省略成分。属两种句式的，同时写出。
①彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑也。(A)
②句读之不知，惑之不解。(C) ③不拘于时，学于余。(BD) ④师不必贤于弟子。(D) ⑤今其智乃反不能及。(E) ③其下圣人也亦远矣。(E)
17、(C)。
18、(A)。
19、(D)20、(C)
21、(D)
22、(D)。
23、下列各句中不是被动句的一句是( )。这道题目有点问题，可能是没有答案。我个人认为ABCD都是被动句。
A.激昂于大义被义所激B.激于义而死焉被义所激而赴死。C.不能容于远近 不能被远近的人容纳。D.周公之逮所由使也
周公被逮捕就是由他指使的。如果一定要选出一个答案，就选D，“之”取消句子独立性。周公逮捕就是他指使的。
24、下列疑问句不表示反问的一句是(C )。
25、下列各句中，句式特点与其它三句不同的一项是(B)这是考倒装句的，B没有倒装，其它都有。
三在后面的括号内标出句式类型(写序号)。
A、判断句B、被动句C、宾语前置D、定语后置E、省略句F、介宾短语后置G、主谓倒装
1、(B)
2、(C)
3、(C)
4、(C)
5、(B)
6、(C)
7、(B)
8、(C)
9、(A)
10、AE)
11、B)
12、C)
13、(B)
14、(B)
15、(C)
16、(C)
17、(E)
18、(D)
19、(D)20、(A)
21、(A)
22、(E)
23、(E)
24、(G)
25、(F)
26、(D)
27、(E)
28、(A)
29、(D)30、(E)
31、(D)
32、(E)
33、(C)(218.89.39.50)
1.下列加点词的解释有误的一项是()
A.因人之力而敝之因：因为 .
B.至杀不辜人也.
C.亦以明死生之大.
D.如扬州，过瓜洲扬子桥.辜：罪 明：表明 如：到„„去
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()
葬之徒①即除逆阉废祠之址以①慷慨得志之..A.B. ②是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭②予犹记周公之被逮..
出①夜，缒而①死而湮没不足道者..C.D. ②而五人生于编伍之间②吾社之行为士先者..
3.下列加点词的用法不同于其他三项的一项是()
A.且庸人尚羞之 .
B.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者 ..
C.将有作，则思知止以安人 .
D.以先国家之急而后私仇也 ..
4.对于下列句子中“于”的意义和用法，判断正确的一项是()
①曹无伤使人言于项羽曰 ②长于臣 ③令五人者保其首领，以老于户牖之下 ...④且立石于其墓之门 .
A.①和②相同，③和④相同
B.①和②相同，③和④不同
C.①和②不同，③和④不同
D.①和②不同，③和④相同
5.下列句子中加点的词语与现代汉语意义完全相同的一项是()
A.行李之往来，共其乏困，君亦无所害 ..
B.请奏盆缻秦王，以相娱乐 ..
C.吾长见笑于大方之家 ..
D.未尝有坚明约束者也 ..
6.下面各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是()
笑于大方之家①吾长见①将焉取之..A.B. 疑，忠而被谤贤士大夫请于当道②信而见②郡之..
若而叹曰百，以为莫己若者①望洋向①闻道..C.D. 吾不为斯役，则久已病矣②向②策之不以其道..
7.对下列各句按句式特点分类正确的一项是()
①钩党之捕遍于天下 ②闻道百，以为莫己若者 ③且贰于楚也 ④虽董之以严刑，震之以威怒 ⑤肇锡余以嘉名 ⑥亦以明死生之大 ⑦其不义又甚入人园圃窃桃李 ⑧以其无礼于晋 ⑨予羁縻不得还 ⑩郡之贤士大夫请于当道 11设九宾于廷 12我之谓也 ○○
11○12/⑥/⑦⑨ A.③④⑤⑧⑩/①②○
11/①②○12/⑥⑦/⑨ B.③④⑤⑧⑩○
11/①②③○12/⑥⑦/⑨ C.④⑤⑧⑩○
11/①②○10○12/⑥⑦/⑨ D.③④⑤⑧○
8.下列各句中加点字的活用情况，分类正确的一项是()
①买五人之头而函之②人皆得以隶使之③不能容于远近....
④假舟楫者，非能水也⑤匹夫之有重于社稷也⑥诡踪迹，草行露宿 ...
⑦戍卒叫，函谷举⑧道海安、如皋，凡三百里⑨道中手字自抄录 ...
A.①③⑦/⑤/②④⑨/⑥⑧B. ①④⑧/⑤/②⑥⑨/③/⑦
C.①③⑦/②⑤/④⑥⑨/⑧D. ①④⑧/②⑤/③⑥⑨/⑦
9.与“诚不自意返吾衣冠”中“意”的意义相同的一项是()
A.意北亦尚可以口舌动也B.项庄舞剑，意在沛公
C.目似瞑，意暇甚D.诸君而有意，瞻予马首可也
10.下列语句中加点词的解释，不正确的一项是() .
A.呼中丞之名而詈之詈：斥骂 .
B.买五人之头而函之.
D.蓼洲周公忠义暴于朝廷.函：用棺材收殓 暴：显露 C.哀斯墓之徒有其石也，而为之记哀：悲哀 .
11.下列加点的多义词解释有误的一项是()
A.辍耕之垄上 (往，到)是寡人之过也(的) ..
臣之壮也，犹不如人(取消独立性)子犯请击之(他们，指秦军) ..
B.以其无礼于晋，且贰于楚也(因为)敢以烦执事 (拿) ..
阙秦以利晋 (来)以乱易整，不武(凭借) ..
C.以其无礼于晋 (它，指代郑国)共其乏困 (代使者) ..
吾其还也(还是，表商量语气)失其所与，不知 (自己，自己的) ..
D.(秦军)乃还 (于是，就)乃不知有汉,无论魏晋 (竟，竟然) ..
家祭无忘告乃翁 (你，你的)断其喉，尽其肉，乃去 (才)..
12.下列加点的多义词解释有误的一项是()
A.吾属今为之虏矣(被) .
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为(语气词) .
旦日飨士卒，为击破沛公军(替) .
B.若入前为寿(你) .
仿佛若有光(好像) .
若亡郑而有益于君(如果) .
C.因宾客至蔺相如门谢罪(因为) .
不如因而厚遇之(因此) .
相如因持璧却立(于是) .
D.源不深而望流之远(却) .
蟹六跪而二螯(表并列) .
择善而从之(表承接) .
13.下列加点的多义词解释正确的一项是()
A.若亡郑而有益于君(介词，对) .
故燕王欲结于君(连词，跟，同) .
良曰：“长于臣。”(在).
B.陈涉少时，尝与人佣耕(替，给) .
失其所与(结交).
备他盗之出入与非常也(和) .
C.子亦有不利焉(词尾，相当于„„的样子) .
焉用亡郑以陪邻(怎么) .
盘盘焉，囷囷焉(语气词，表陈述) ..
D.且贰于楚也(并且) .
不者，若属皆且为所虏(将) .
臣死且不避，卮酒安足辞!(却).
14.下列加点的多义实词解释正确的一项是()
A. 宁许以负秦曲(违背) .
决负约不偿城(承担) .
秦贪，负其强(倚仗) .
B.愿陛下托臣以讨贼兴复之效(任务) .
信者效其忠(效仿) .
C.乃令张良留谢(感谢) .
旦日不可不蚤自来谢项王(辞别) .
D.大礼不辞小让(计较) .
卮酒安足辞(推辞) .
朝辞白帝彩云间(告别) .
15.下列加点的多义词解释有误的一项是()
A.举所佩玉玦以示之者三(举起) .
杀人如不能举(尽) .
是以众议举宠为督(推举) .
B.徒见欺(白白地) .
徒以吾两人在也( 仅仅) .
C.顾吾念之(本来) .
相如顾召赵御使(示意) .
三顾臣于草庐之中(拜访) .
D.沛公默然，曰：“固不如也”(比得上) .
沛公起如厕(到„去，往) .
万事如意(顺着，遵从) .
16.下列句式不同的一项是()
A.臣诚恐见欺于王而负赵B.窃为大王不取也
C.而君幸于赵王D.不者，若属皆且为所虏
17.下列各组句子，句式特点不一致的一项是
A.夫晋，何厌之有?沛公安在?
B.求人可使报秦者所以遣将守关者
C.是寡人之过也廉颇者，赵之良将也
D.公之视廉将军孰与秦王?孰与君少长?
18.下列句子中省略成分补充不正确的一项是()
A.沛公曰：“孰与(项伯)君少长?”
B.(赵王)遂与秦王会(于)渑池。
C.夫秦王有虎狼之心，杀人如(恐)不能举，刑人如恐不(能)胜。
D.竖子不足与(之)谋!
答案：
1. A.因：依靠。
2.D解析： 都是代词，„„的人。A项，①连词，表目的，来;②介词，凭借。B项，①助词，的;②助词，用在主谓之间，取消句子独立性。C项，①连词，表修饰;②连词，表转折，但。
3.C解析： C项为形容词使动用法，其他三项均为形容词意动用法。 4D解析： ①介词，对;②介词，比;③④都是介词，在。
5.B解析： A项，行李：古义为外交使节，今义为出门时带的包裹、箱子等。C项，大方：古义为大道理，文中指懂得道理的、内行的;今义为不计较或不吝啬财物，(言谈、举止)自然，不拘束。D项，约束：古义为信约，今义为限制使不越出范围。
6.B解析： A项，都表被动。B项，①代词，代土地，②结构助词，的;C项，①动词，面对，②连词，假使;D项，①名词，道理，②名词，方法。
11均为状语后置句;①②○12均为宾语前置句;⑥⑦为省略句;7 .B③④⑤⑧⑩○
⑨为被动句。
8.B
9.选A。A项中的“意”与例句意思相同，都解释为“想着，想到”。B项的“意”解释为“用意”。C项的“意”解释为“神情”。D项的“意”解释为“想法”。
10.C哀：惋惜。
11.B.12C.13.B14.D15.C16.B17.B18.A
user 第 1 页 2013-06-25 语文必修三文言文部分(字词句)梳理
一、文言文字词。
1、通假字(例)
肇锡余以嘉名(同“赐”) .扈江离与辟芷兮(同“僻”) .缙绅、大夫、士萃于左丞相府(同“搢”，插。) .几为巡徼所陵迫死(同“凌”，欺侮) .主辱，臣死有余僇(同“戮”，罪) .其为时止十有一月耳(同“只”，不过，仅仅;同“又”) ..独五人之曒曒(同“皎皎”，光明显耀的样子) 敛赀财以送其行(同“资”) .亦曷故哉(同“何”，疑问代词) .今老矣，无能为也已(同“矣”，语气词，了) .共其乏困(同“供”，供给) .夫晋，何厌之有(同“餍”，满足) .秦伯说，与郑人盟(同“悦”，高兴) .失其所与，不知(同“智”，明智) .肉袒伏斧质(同“锧”，承斧的砧板) .可予不(同“否”) .拜送书于庭(同“廷”，朝堂) .召有司案图(同“按”) .相如度秦王特以诈详为予赵城(同“佯”，假装) .设九宾于廷(同“傧”) .秦自缪公以来二十余君(同“穆”) .唯大王与群臣孰计议之(同“熟”,仔细) .请奏盆
秦王(同“缶”) 距关，毋内诸侯(同“拒”，据守;同“纳”，纳入) ..要项伯(同“邀”，邀请) .愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”，违背) .旦日不可不蚤自来谢项王(同“早”，早上) .令将军与臣有郤(同“隙”，隔阂，嫌隙) .因击沛公于坐(同“座”，座位) .拔剑切而啗之(同“啖”，吃) .秋豪不敢有所近(同“毫”，丝毫) .泾流之大(同“径”，直) .不辩牛马(同“辨”，分辨、辨别) .其不仁兹甚(同“滋”，更加) .
2、一词多义(例)
使： 使北营(出使) .会使辙交驰(使者) .奉使往来(出使的人，使者) .竟使遇哨(假使) .使来者读之(让) .使臣奉璧(派) .
1 user 第 2 页 2013-06-25 求人可使报秦者(出使) .大王遣一介之使至赵(使臣，使者) .不如因而厚遇之，使归赵(让) .间： 得间奔真州(机会) .出没于长淮间(之间) .间以诗记所遭(间或，有时候) .度： 予自度不得脱(估计) .付之度外(考虑) .当： 盖当蓼洲周公之被逮(在„„时候) .郡之贤士大夫请于当道(掌管，主持) .然五人之当刑也(在„„时候) .盛： 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争(兴旺、旺盛) .呜呼，亦盛矣哉!(盛大隆重的事) .请其矢，盛以锦囊，负而前驱(把东西放入器物中) .发：
有贤士大夫发五十金(拿出) .非常之谋难于猝发(发动) .而又有减发杜门，佯狂不知所之者(头发) .安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(抒发) ..大王欲得璧，使人发书至赵王(发送) .徒：
凡富贵之子，慷慨得志之徒(指同一类人) .故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记(空，徒然) .而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也(只，仅仅) .卒：
未及见贼而士卒离散(士兵) .唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之(死) .买五人之 豆而函之，卒与尸合(终于) .五万兵难卒合(通“猝”) .私：
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(自己) .吾妻之美我者，私我也(偏爱) .不宜偏私，使内外异法也(偏向) .项伯乃夜驰至沛公军，私见张良(私下、偷偷) .下：
虑壅蔽则虚心以纳下(臣下) .臣虽下愚，知其不可(智力低下) .惧满溢则思江海下百川(居于„„之下) .伐： 斯亦伐根以求木茂(砍伐) .十年春，齐师伐我(攻伐，讨伐) .载： 载舟覆舟(乘载，装载) .载歌载舞(又) .安： 思国之安者，必积其德义(安定) .君安与项伯有故(怎么) .
2 user 第 3 页 2013-06-25 盖： 克终者盖寡(表示不十分肯定的判断，大概) .盖在殷忧(因为) .拜： 拜为上卿(授予官职) .拜送书于庭(叩拜) .见： 徒见欺(被) .于是王召见(接见) .我见相如(看见，遇见) .不见水端(看见) .吾长见笑于大方之家(被) .计： 计未定(计策) .窃计欲亡走燕(打算) .臣从其计(主意) .廉颇蔺相如计曰(商量，商议) .故：
今事有急，故幸来告良(所以) .故遣将守关者(特意) .君安与项伯有故(故交，老交情 .如： 不如因善遇之(及，比得上) .沛公起如厕(往，去) .意： 然不自意能先入关破秦(料想) .其意常在沛公也(意图) .举： 举所佩玉玦以示之者三(举起) .杀人如不能举(尽) .谢：
旦日不可不蚤自来谢项王(道歉，谢罪) .哙拜谢，起，立而饮之(感谢) .乃令张良留谢(兼有道歉和告辞之意) .若： 望洋向若而叹(海神名，北海若) .以为莫己若者(比得上) .闻： 闻道百(听见) .且夫吾尝闻(听见，听说) .少仲尼之闻(见闻，学识) .始：
于是焉河伯始旋其面目(才) .始吾弗信(开始) .法：
凡先王之法(法律，法令) .犹若不可法(效法，取法) .时： 有要于时也(当时) .时不与法俱至(时代) .幸：
3 user 第 4 页 2013-06-25 而君幸于赵王(宠幸) .则幸得脱矣(侥幸) .大王亦幸赦臣(幸好，幸而) .不幸短命死矣(幸运) .始皇帝幸梁山宫(特指皇帝到某处去) .负： 宁许以负秦曲(使„„担负) .负其强(倚仗) .决负约不偿城(违背) .臣诚恐见欺于王而负赵(辜负) .肉袒负荆(背负) .引：
左右或欲引相如去(拉) .引赵使者蔺相如(延请) .引车避匿(调转) .秦军引而去(避开) .引酒且饮(拿) .所以： 而法其所以为法(„„的依据) ..此其所以败也(„„的原因) ..以：
即除逆阉废祠之址以葬之(连词，表目的) .是时以大中丞抚吴者为魏之私人(介词，表凭借) .于是乘其厉声以呵(连词，表修饰) .中丞匿于溷藩以免(连词，相当于“而”，表承接) .既而以吴民之乱请于朝(介词，用) .卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治(介词，因为) .亦以明死生之大(连词，表目的) .以其无礼于晋(连词，因为) .敢以烦执事(介词，拿，用) .若舍郑以为东道主(介词，把) .越国以鄙远(连词，表承接) .焉用亡郑以陪邻(连词，表目的) .斯亦伐根以求木茂(连词，相当于“而”，表转折) .必竭诚以待下(连词，表修饰) .纵情以傲物(连词，表并列) .则思无因喜以谬赏(连词，表承接) .则思知足以自戒(连词，表目的，“用来”) .则思三驱以为度(介词，把) .虽董之以严刑(介词，用) .具告以事(介词，把) .请以剑舞(介词，用) .不然，籍何以至此(介词，凭) .项王未有以应(连词，来) .贵以近知远(介词，根据，按照) .以益所见(连词，来) .而：
去今之墓而葬焉(连词，表承接) .其疾病而死(连词，表修饰) .死而湮没不足道者(连词，表承接) .则噪而相逐(连词，表修饰) .
4 user 第 5 页 2013-06-25 而仆之(连词，表承接) .买五人之头而函之(连词，表承接) .今急而求子(连词，表承接) .夜縋而出(连词，表修饰) .朝济而夕设版焉(连词，表转折) .源不深而望流之远(连词，表转折) .功成而德衰(连词，表因果) .择善而从之(连词，表承接) .则思谦冲而自牧(连词，表目的) .劳苦而功高如此(连词，表并列) .项王按剑而跽(连词，表修饰) .拔剑切而啗之(连词，表承接) .焉：
激于义而死焉(兼词，于之，在这件事上) .去今之墓而葬焉(代词，代五义士) .吴之民方痛心焉(语气词，无实义) .子亦有不利焉(语气助词，表陈述) .焉用亡郑以陪邻(疑问代词，为什么) .若不阙秦，将焉取之(疑问代词，哪里) .朝济而夕设版焉(兼词，于之，在那里) .之： 郡之贤士大夫请于当道(助词，的) .五人之当刑也，意气扬扬(助词，主谓之间取消句子独立性) .钩党之捕遍于天下(助词，宾语前置的标志) .卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治(助词，主谓之间取消句子独立性) .佯狂不知所之者(动词，去，往) .人皆得以隶使之(代词，代他们) .哀斯墓之徒有其石也，而为之记(前为助词，取消句子独立性;后一个代词，指代石..碑)
臣之壮也，犹不如人(助词，主谓之间取消句子独立性) .是寡人之过也(的) .何厌之有(宾语前置的标志) .因人之力而敝之(前一个助词，的;后一个代词，指代秦君) ..阙秦以利晋，唯君图之(代词，代这件事) .将焉取之(代词，代土地) .岂取之易(天下) .择善而从之(它) .代百司之职(的) .思国之安(主谓间取消句子的独立性) .董之以严刑(人民) .项伯乃夜驰之沛公军(到) .备他盗之出入与非常也(主谓间取消句子独立性) .野语有之曰(代词，代后面所说的俗语) .我之谓也(宾语提前的标志) .吾长见笑于大方之家(的) .其： 以旌其所为(代词，指代五义士，作定语成分) .敛赀财以送其行(代词，代周顺昌) .缙绅而能不易其志者(代词，代自己) .发其志士之悲哉(代词，代他们) .哀斯墓之徒有其石也(指示代词，那) .
5 user 第 6 页 2013-06-25 以其无礼于晋(代词，指代郑文公) .君知其难也(代词，这) .又欲肆其西封(代词，指代晋国) .失其所与(代词，指代自己) .吾其还也(表商量语气，相当于“还是”) .且：
以其无礼于晋，且贰于楚也(连词，表并列，又) .且君尝为晋君赐矣(连词，表递进，况且) .不者，若属皆且为所虏(将) .臣死且不避，卮酒安足辞(尚且) .于： 激于义而死焉(介词，表被动) .至于今，郡之贤士大夫请于当道(介词，向) .且立石于其墓之门(介词，在) .不能容于远近(介词，表被动) .令五人者保其首领，以老于户牖之下(介词，在) .沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(对) .贪于财货(对于) .长于臣(比) .得复见将军于此(在) .为：
以旌其所为(做) .吾社之行为士先者(作为) .以大中丞抚吴者为魏之私人(是) .故今之墓中全乎为五人也(是) .哀斯墓之徒有其石也，而为之记(替，给) .无亏为之大道哉(作为) .则思三驱以为度(作为) .为天下笑(被) .相如为上大夫(当，做) .„„为赵宦者令谬贤舍人(是) .赵王窃闻秦王善为奏者(演奏) .为一击(替，给) .而蔺相如徒以口舌为劳(立下) .卒相与欢，为刎颈之交(成为) .沛公奉卮酒为寿，约为婚姻(结成) .军中无以为乐(作为) .窃为大王不取也(认为) .君为我呼入(替、给) .为之奈何(对，对于) .何辞为(句末语气词，常用在疑问句末) .因： 不如因善遇之(趁机) .项王即日因留沛公与饮(于是，就) .
3、古今异义(例)
至于今，郡之贤士大夫请于当道(古：到; ..是时以大中丞抚吴者为魏之私人(古：党羽; ..吴之民方痛心焉(古：痛于心，痛恨; ..非常之谋难于猝发(古：非同寻常 ..令五人者保其首领，以老于户牖之下(古：头颅，借指性命; ..
6 user 第 7 页 2013-06-25
4、词类活用(例)
予分当引决(名词作状语，按名分) .诡踪迹(形容词作动词，诡秘，隐蔽) .草行露宿(名词作状语，在草丛里，在露天) ..道海安、如皋(名词作动词，取道) .庐陵文天祥自序其诗(名词作动词，为„„作序) .去今之墓而葬焉(名词作动词，修墓) .其疾病而死(名词作动词，患疾病) ..缇骑按剑而前(名词作动词，走上前) .以大中丞抚吴者为魏之私人(名词作动词，抚慰) .众不能堪，
而仆之(动词使动用法，使„„倒地) .买五人之头而函之(名词作动词，用盒子装) .不敢复有株治(动词作名词，株连治罪的事情) ..不能容于远近(形容词作名词，远近的百姓) ..则尽其天年(形容词作动词，享尽) .人皆得以隶使之(名词作状语，像对待奴仆那样) .安能屈豪杰之流(动词使动用法，使„„屈身) .
7 微夫人之力不及此(古：那个人;) ..若舍郑以为东道主(古：东方道路上的主人;) ...行李之往来，共其乏困(使者，出使的人;) ..承天景命(古：大;) .念高危，则思谦冲而自牧(古：虚;) .简能而任之(古：选拔;) .既得志，则纵情以傲物?(古：放纵情欲;) ..乐盘游，则思三驱以为度(古：以之为;) ..指从此以往十五都予赵(古：从这里到那里，指地点;) ....未尝有坚明约束者也(古：盟约;) ..左右或欲引相如去(古：离开;) .不如因而厚遇之(古：趁此就„„;) ..于是相如前进缶(古：走上去奉献;) ..位在廉颇之右(古：上;) .宣言曰：“我见相如，必辱之”(古：扬言;) ..臣所以去亲戚而事君者(古：特殊指示代词“所”和介词“以”的连用;内亲外戚;) ....相如奉璧奏秦王(古：呈现，进献;) .传以示美人左右(古：妃嫔;) ..璧有瑕，请指示王(古：指出来给„„看;) ..严大国之威以修敬也(古：尊重;) .故臣复取璧(古：再;) .拜为上卿(古：授予官职;) .窃计欲亡走燕(古：逃跑;) ..王必无人(古：果真，如果;) .臣请完璧归赵(古：请你允许我„„;) .沛公居山东时(古：崤山以东;) ..约为婚姻(古：由婚姻关系而形成的亲戚;) ..备他盗之出入与非常也(古：不同一般的事;) ..百川灌河(古：黄河;) .顺流而东行，至于北海(古：到;北方的大海，指东海的北部; ....东面而视，不见水端(古：脸向东;) ..于是焉河伯始旋其面目(古：在这种情况下; ....吾长见笑于大方之家(古：指修养很高、明白道理的人; ..user 第 8 页 2013-06-25 哀斯墓之徒有其石也，而为之记(名词作动词，作记) .晋军函陵(名词作动词，驻军、驻扎在函陵) ...邻之厚，君之薄也(形容词作动词，变雄厚，变削弱) ..若亡郑而有益于君(动词使动用法，使„„亡) .越国以鄙远(名词意动用法，以„„为鄙，形容词用作名词，远地) ..阙秦以利晋(动词使动用法，使„„损害;形容词使动用法，使„„受益) ..既东封郑，又欲肆其西封(名词作状语，在东方、在西方;名词使动用法，使„„为....边境)
乐盘游(意动用法，以„„为乐) .宏兹九德(使动用法，使„„光大) .将有作(动词作名词，兴建，指兴建宫室一类事情) .何必劳神苦思，代百司之职役哉(使动用法，使神劳，使思苦) ..赵王于是遂遣相如奉璧西入秦(名词作状语，向西) .间至赵矣(名词作状语，从小路) .卒廷见相如(名词作状语，在朝廷上) .相如视秦王无意偿赵城，乃前曰(名词作动词，走上前) .怒发上冲冠(名词作动词，向上，竖起) .臣乃敢上璧(名词作动词，献上) .舍相如广为传(名词作动词，安置住宿) .乃使其从者衣褐，怀其璧(名词作动词，穿，怀里藏着) ..秦王与群臣相视而嘻(名词作动词，发出苦笑声) .赵王鼓瑟(名词作动词，弹) .秦御史前书曰(名词作动词，走上前) .左右欲刃相如(名词作动词，用刀杀) .臣舍人相如止臣曰(使动用法，使„„止，阻止) .宁许以负秦曲(使动用法，使„„承担) .归璧于赵(使动用法，使„„归) .臣请完璧归赵(使动用法，使„„完整) .大王必欲急臣(使动用法，使„„急，逼迫) .秦王恐其破璧(使动用法，使„„破) .未尝有坚明约束者也(使动用法，使„„坚明，坚守，恪守) ..毕礼而归之(使动用法，使„„完毕) .且庸人尚羞之(意动用法，以„„为羞) .以先国家之急而后私仇也(意动用法，以„„为先，以„„为后) ..吾得兄事之(名词作状语，像对待兄长那样) .常以身翼蔽沛公(名词作状语，像鸟张开翅膀一样) .沛公军霸上(名词作动词，驻扎) .道芷阳间行(名词作动词，取道) .籍吏民(名词作动词，登记) .范增数目项王(名词作动词，用眼示意) .素善留侯张良(形容词作动词，与„„友善) .此其志不在小(形容词作名词，小的地方) .沛公今事有急(形容词作名词，危急的事) .豪毛不敢有所近(形容词作动词，接触，沾染) .先破秦入咸阳者王之(名词使动用法，使„„为王) .臣活之(动词使动用法，使„„活) .沛公旦日从百余骑来见项王(动词使动用法，使„„随从) .交戟之卫士欲止不内(动词使动用法，使„„纳入) .拔剑撞而破之(动词使动用法，使„„破) .秋水时至(名词作状语，按时) .顺流而东行(名词作状语，向东) .
8 user 第 9 页 2013-06-25 东面而视，不见水端(名词作状语，朝东，向东) .闻少仲尼之闻而轻伯夷之义(意动用法，以„„为少;以„„为轻) ..以天下之美为尽在己(形容词作名词，美景) .众闻则非之(形容词作动词，指责、非难) .上为政者得则罚之(名词作状语，在上) .以亏人自利也(使动用法，使人亏) .从而誉之(名词作动词，称赞) .
5、文言句式(例)
1)判断句
是时以大中丞抚吴者为魏之私人 不可谓非五人之力也 是寡人之过也
廉颇者，赵之良将也。 夺项王天下者，必沛公也 2)被动词
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望 或脱身以逃，不能容于远近 吾属今为之虏矣
吾长见笑于大方之家 3)省略句
断头置(于)城上，颜色不少变 亦以(之)明死生之大
晋军(于)函陵，秦军(于)氾南 则思三驱以(之)为度 大王见臣(于)列观
项王则受璧，置之(于)坐上 拔剑撞(之)而破之
其不义又甚(于)入人园圃窃桃李 从而誉之，谓之(为)义 4)特殊句式。
郡之贤士大夫请于当道(状语后置句) 缙绅而能不易其志者(定语后置句) 钩党之捕遍于天下(宾语前置句) 以其无礼于晋(状语后置句) 何厌之有(宾语前置句) 虽董之以严刑(状语后置句) 将崇极天之峻(定语后置句) 设九宾于廷(状语后置句)
闻道百，以为莫己若(宾语前置句) 我之谓也(宾语前置句)
二、重点语句翻译(例)
1、予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲。
译：我虽然正气凛然，没什么惭愧的，但在君主和双亲面前，却没有一点事功来掩饰自己的罪过。
2、然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。
译：这五个人受斩刑的时候，神情昂然，喊着巡抚的名字而骂他，谈笑着死去。被砍
9 user 第 10 页 2013-06-25 下的首级放在城上，脸色没有一点改变。
3、而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?
译：然而这五个人生在民间，平时没有受到过诗书的教诲，却能为大义所激励，踏上死地而不反顾，这又是什么缘故呢?
4、故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
译：所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓空有那块石碑，就替它写了这篇碑记，也借以说明死生的重大意义，平民也对国家有重要的作用啊。
5、以其无礼于晋，且贰于楚也。
译：因为郑文公曾对晋文公无礼，而且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。
6、既东封郑，又欲肆其西封。
译：他已经把郑国当作东边的疆界，又想扩张他西边的疆界。
7、阙秦以利晋，惟君图之。
译：损害秦国而让晋国受益，希望您还是多多考虑这件事。
8、臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!
译：我虽然十分愚笨，知道那是不可能的，何况像您这样明智的人呢!
9、竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
译：竭尽诚意，那么即使像吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体;傲视他人，那么骨肉至亲也会疏远得像陌路之人。
10、则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
译：那么，聪明的人就会竭尽他们的智谋，勇敢的人就会竭尽他们的力量，仁爱的人就会播散他们的恩惠，诚实的人就会奉献他们的忠诚。
11、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不赢。
译：范增多次向项王使眼色，再三举起他所佩带的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。
12、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
译：做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。
13、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?
译：现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼肉，还告辞干什么呢?
14、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎!臣等不肖，请辞去。
译：我们离开父母兄弟来侍奉您的原因，只是因为仰慕您高尚的品德。现在您和廉颇同在朝廷做官，廉将军说出无理的话，但您却害怕躲避他，害怕得太过分了。就是一般人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将相呢!我们没有才能，请允许我们告辞离开吧!
15、顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也，今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也!
但是我考虑，强大的秦国之所以不敢用兵侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊!现在如果两虎相斗，势必不能共存。我之所以这样做，是以国家之急为先而以丝绸为后啊!
16、鄙贱之人，不知将军宽之至此也!
译：我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这样的地步呀!
17、上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。
译：上面执政的人抓获他之后就会惩罚他。这是为什么呢?因为他损人利己。
18、今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。
译：现在最大的不仁义是攻打别的国家，却不知道这是错误的，反而就这件事情称赞它，说它是义举。
19、故择先王之成法，而法其所以为法。
译：所以抛弃古代君王的现成的法令，而效法他们制定法令制度的根据。 20、雍水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。
译：雍水猛涨，楚国人不知道，顺着标记在黑夜趟水过河，淹死的有一千多人，士兵们惊骇的声音如同高大的房屋倒塌一样。
3、解释下列词语。
10 user 第 11 页 2013-06-25 层峦叠嶂：重重叠叠的山岭。
雷霆万钧：比喻威力巨大。雷霆，暴雷、疾雷，钧，古代的重量单位，合30斤。
婀娜：姿态柔美的样子。
眺望：往远处看。
小心翼翼：形容举动十分谨慎，一点不敢疏忽。
莽莽苍苍：草木苍翠茂密，原野景色迷茫。 神妙莫测：神奇巧妙达到难以猜测的程度。 云蒸霞蔚：形容景物灿烂绚丽。 荒诞不经：极不真实，极不近情理。 茕茕孑立：形容孤孤单单，无依无靠。 通衢大道：四通八达的道路，大道。 命运多舛：指平生的遭遇、经历不顺。
养尊处优：生活在优裕的环境中(多含贬义)。 瘠薄：(土地)缺少植物生长所需要的养分、水分，不肥沃。 缱绻：形容情投意合，难舍难分;缠绵。
天籁：自然界的声音，如风声、鸟声、流水声等。 取缔：明令取消或禁止。
媲美：美(好)的程度差不多;比美。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形式而产生。 事过境迁：事情已经过去，客观环境也改变了。 抱残守缺：形容保守，不知改进。 明日黄花：比喻过时或无意义的事物。
昙花一现：原来比喻事物难得出现，现在用来比喻某些事物或人一出现就很快消逝。 余风遗响：遗留下来的风气和影响。
销声匿迹：不再公开讲话，不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。 孤芳自赏：比喻自命清高，自我欣赏。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。 斑驳陆离：形容色彩错杂纷繁。陆离，色彩繁杂的样子。
望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而赶不上。比喻远远落后。
鞭长莫及：原来说虽然鞭子长，但是不应该打到马肚子上，后来借指力量达不到。 得天独厚：独具特殊优越的条件，也指所处的环境特别好。 自诩：自夸。
孱头：懦弱无能的人。
礼尚往来：礼节上重在有来有往。
冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。 残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的手段。
二、作家作品。
1、黄药眠(1903-1987)，原名黄访、黄恍，著名的教育家、文艺理论家、美学家和作家。他以学术上鲜明的倾向、独特的见解、丰硕的成果而享誉国内外。著有长诗《桂林底撤退》，小说集《暗影》《再见》，论文集《论走私主义者的哲学》等。
2、雅—伊瓦什凯维奇(1894—1980)，波兰当代杰出的诗人和小说家，也是非常优秀的散文家。他的散文自成一派，自然流畅，真切中见精神，朴素中有华彩。
3、闻一多：原名闻家骅，号友三。1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。
4、艾青：中国现代作家，原名蒋海澄，以《大堰河——我的保姆》一诗成名。 5、舒婷(1952—
)，原名龚佩瑜、龚舒婷，福建泉州人。当代诗人，朦胧诗派的代表人物，著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。舒婷的诗既有鲜明的时代叛逆精神又有执著而深切的爱国之情，被人誉为“心灵世界的歌”。
11 user 第 12 页 2013-06-25 6、朦胧诗是新时期诗坛上具有广泛影响力的一个诗歌浪潮，也是一个取得了相当高艺术成就的诗歌流派。它于70年代后期产生。朦胧诗强化现代意识，突现创作主体，拓宽了诗歌的表现领域，丰富了诗歌的表现手法，给诗歌带来了更多扑朔迷离的意象和暗示意味，显示了与30年代诗歌决然不同的特色。朦胧诗的代表作家有舒婷、顾诚、江河等。
朦胧诗的特点：构思上，强调内在思维;表现手法上，追求意象化，往往将象征、暗示、通感等手法并用，表现诗人的思想感情。
7、阿赫马托娃：
苏联文学史上著名的女诗人之一。 8、“楚辞”：“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学，特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇，特别是“雅”“颂”中古板的四言方块诗改为参差不齐、长短不拘的骚体诗，建立一种新的诗歌体裁，标志着我国文学史上诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《离骚》、《九歌》、《天问》，宋玉的《九辩》等。
9、屈原，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原是一个政治家，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。博闻强识，明于治乱，娴于辞令，深得怀王信任，但为小人所谗，两次被流放，最后悲愤绝望，相传投汨罗江而死。
10、《离骚》是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗。“离”——遭遇，“骚”——忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句，表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。全诗共373句。
11、普希金，俄罗斯诗人，俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创建者。作为诗人，他一生写了800多首诗抒情诗和十几篇叙事诗，运用了各种形式和韵律。普希金的重大贡献还在于创建了俄罗斯文学语言，确立了俄罗斯语言规范。代表作有诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》，长篇小说《上尉的女儿》。
12、惠特曼(1819—1892)，美国诗人，被公认为美国的“诗歌之父”。19世纪40年代末他加入了“自由土地党”，反对美国的蓄奴制，主张土地改革，代表作诗集《草叶集》。《草叶集》是惠特曼的诗歌总集，其寓意是在于“草叶”随处生长，最富有生命力。它象征着普通人，也象征着发展中的美国，同时，也象征惠特曼自己关于民主、自由的理想和希望。
13、文天祥，字履善，一字宋瑞，号文山，南宋著名的爱国诗人。遗著有《文山先生全集》。《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的序文。诗集命名为《指南录》，取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”诗意。
14、张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人，明代文学家。他自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，因此他命名自己的书房为“七录斋”。他组织了爱国社团复社，成为复社的领袖。在文学上，他提出“兴复古学”的主张。著有《七录斋集》。
15、碑记，又称碑志。“碑”指碑铭，“志”指墓志铭。前者刻石立于地上，后者则埋于地下。碑铭又分为三类，即宫室庙宇碑，墓碑和功德碑。墓碑用于叙述死者生前的事迹和高尚的品质。
16、高尔斯华绥，英国批判现实主义作家。他最重要的作品是两组三部曲《福尔赛世家》(《有产业的人》《骑虎》《出租》)和《现代喜剧》(《白猿》《钥匙》《天鹅曲》)。
17、杨绛，本名杨季康。主要作品有剧本《称心如意》《弄假成真》，长篇小说《洗澡》。
18、李约瑟，英国生物化学家、科技史专家，国际科学史联合会主席。著有《中国科学技术史》、《用历史观点看待中国传统的科学》等。
19、鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国伟大的文学家、思想家、革命家。他的作品对我国现代文学的发展有着重大的影响。主要的作品有：短篇小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》;杂文《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。《狂人日记》是中国现代文学史上第一部白话小说。
21、《左传》是我国第一部记事详细完整的编年史，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》、《榖梁传》都是解说《春秋》而作，故又称做“春秋三传”。
22、魏徵(580—643)，字玄成。他是唐初杰出的政治家和历史学家。魏徵有胆量，敢于直谏，所言多被太宗采纳，有助于“贞观之治”。他的著作流传下来的，除《隋书》和
12 user 第 13 页 2013-06-25 《梁书》等他撰写的一部分外，还有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。他的言论多见于唐朝吴兢所撰的《贞观政要》。(谏，规劝尊长使他改正错误。疏，奏疏，封建时代臣下向国君陈述意见的一种文体。)
23、司马迁(约前145—约前90)，西汉著名史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳人。《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，表10篇。本纪记述历史上重大的政治事件和历代帝王事迹;世家记述诸侯国的兴亡;列传记述官吏、名人、一些下层社会人物的言行事迹;书记载天文、地理、典章制度等;表记史实年月。鲁迅曾赞誉《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。
24、庄子，名周，战国时哲学家、散文家，宋国蒙人。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
《庄子》一书，道家经典之一，共33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》艺术风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象熔于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的形象结合起来;它想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。
25、墨子，名翟，鲁国人，战国初期思想家、政治家、教育家，先秦诸子散文代表作家，是墨家学派的创始人。《墨子》是先秦墨家著作，现存53篇，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我国论辩性散文的源头，运用譬喻、类比、举例、推论的论辩方法进行论证，逻辑严密，说理清楚。语言质朴无华，多用口语，在先秦诸子散文中占有重要的地位。
三、中心内容及写作技巧
1、《祖国山川颂》：作者以饱满的感情，讴歌了祖国的大好河山，倾注了作者对祖国的无限热爱之情。写作技巧：运用排比、拟人、比喻等修辞手法;采用了片断式结构方式。
2、《长江三峡》：全文以游踪为引线，描写了作者在长江三峡乘船游览时看到的瑰丽景象，描绘了波涛汹涌、雄伟壮丽的三峡，抒发了作者对祖国山河的深情热爱。写作技巧：写景有序，层次分明;善于抓住三峡的特点来写;采用多种表现手法，运用比喻、夸张、拟人、引用等修辞手段。
3、《肖邦故园》：作者介绍了作曲家肖邦故居的历史和现状，追叙了肖邦不平凡的一生，尤其着重表现了肖邦对祖国的眷恋，那种无法割舍的深沉的爱。
4、《发现》：直抒胸臆抒发了诗人对看到的满目疮痍的国家和极度黑暗的社会现实，感到极端苦闷和悲愤的思想感情。
5、《北方》：表达了对祖国灾难深重的忧虑和对劳动人民的同情，以及对这片神圣土地的深沉而执着的爱。
6、《祖国呵，我亲爱的祖国》：这首诗运用平凡而又富有特征的意象，从不同的角度揭示了“我”与祖国的血肉联系，抒发了自己热爱、奉献、报效祖国的强烈而真挚的感情。
7、《祖国土》：这是阿赫马托娃1961年的作品。诗人受到了迫害，家破人亡，国家也在极权主义的统治之下，诗人有着满腔的悲愤。这首《祖国土》更是直接表达了她的爱国胸臆。
8、《离骚》：作品表现了诗人崇仰真理、矢志报国的高尚品格，同时表现出他忧国忧民的思想同楚国黑暗政治之间的矛盾。
9、《致西伯利亚的囚徒》：这首诗写于特定时代，特定气氛，表现出战斗者的豪情，虽然起义失败，阴云笼罩，但是诗的格调高亢，壮志凌云，豪迈奔放，充满了必胜的信念。诗人以无畏而自由的歌唱，传递了对战友和同志的真挚的感情。
10、《啊，船长，我的船长哟!》：这首诗用比喻和象征的手法讴歌人物。诗人用航船战胜惊涛骇浪到达港口比喻林肯领导的南北战争的胜利结束，用领航的船长象征创造了丰功伟绩的林肯总统，在万众欢呼中，以一曲悲歌赞颂一位伟大的人物。表达了诗人对领袖之死的悲痛之情以及对领袖深深的崇敬之情。写作技巧：反复咏叹，象征。
11、《指南录后序》：文章简要地记写文天祥出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇，并说明抄录诗篇和编纂诗集的目的。文章表现了诗人坚忍不拔的精神和忠贞不屈的爱国情感。写作技巧：记叙、抒情、议论相结合;长短句、排比句、对偶句交错使用。
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12、《五人墓碑记》：作者在这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于同恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价，肯定了斗争的重大意义和不朽功绩，进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。写作技巧：夹叙夹议，层层对比，步步深入，前后照应，反复唱叹，融叙事、议论、描写、抒情于一炉。
13、《品质》：小说写一位诚实敬业、热爱自己技艺的靴匠格斯拉，他宁肯饿死也不愿降低靴子的质量，以此表现出底层劳动者高尚的劳动道德。写作技巧：小说塑造靴匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，朴实无华;对店铺的描写和格斯拉的对话，倾注了真挚的情感。侧面描写 对比衬托
14、《老王》：作者叙述与一位人力车夫的交往，写底层劳动者在不幸的生活中不改善良纯朴的天性。写作技巧：于冲淡中显深沉、用小人物反映大社会;用细节描写刻画人物。
15、《传统文化与文化传统》：本文是一篇学术论文，着重探讨传统是什么，它包含哪些东西，我们如何正确对待传统。
18、《拿来主义》：文章主要针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。它既反对无原则的全盘西化的主张，也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向，主张“应用脑髓，放出眼光，自己来拿”，即“拿来主义”。写作技巧：运用比喻论证，把深奥的道理说得通俗易懂;用词极为灵活。
20、《烛之武退秦师》：本文记述了秦、晋联合攻打郑国时的一个故事。郑国被秦、晋两个大国包围，危在旦夕，郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾，向秦伯分析了当时的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。秦伯不仅撤走了围郑的秦军，而且派兵保卫郑国，迫使晋国也不得不撤兵，从而解除了郑国的危机。烛之武临危受命，不避艰险，只身说服秦君，解除国难，表现了他机智善辩的外交才能。写作技巧：前后照应;波澜起伏;详略得当。
21、《谏太宗十思疏》：本文是魏徵写的一篇奏疏。文中提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”，并十分具体地提出了十个需要经常考虑的问题，指出了作为一个国君应该如何正确地处理眼前的各种事务。写作技巧：声情并茂，文质兼美，骈散结合。
22、《廉颇蔺相如列传》：通过“完璧归赵”、“渑池之会”和“将相和”三个事件，生动地表现了蔺相如智勇兼备的才能和从大局出发的精神，同时表现了廉颇忠于国家、勇于改过的可贵品质。写作技巧：通过典型事件刻画人物性格;在矛盾冲突中刻画人物性格;以富有代表性的细节刻画人物性格;运用个性化的语言刻画人物;运用对比衬托之法刻画人物。
23、《鸿门宴》：本文记叙了鸿门宴上项羽、刘邦斗争的经过，塑造了一个个栩栩如生的人物形象：善于用人、能言善辩、随机应变的刘邦;沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、不善用人，优柔寡断而又直率的赳赳武夫项羽;老谋深算的范增、勇猛豪爽的樊哙等。写作技巧：在矛盾斗争中刻画人物;运用对照手法烘托人物形象;语言精练生动，绘声绘色。
24、《秋水》：以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。写作技巧：用寓言形式设喻阐述深刻哲理;具有强烈的文学色彩;巧妙运用对比手法。
25、《非攻》：对打着“义”的旗号侵略他国的战争行为的非正义性予以抨击，表达了墨子的“非攻”思想。写作技巧：比喻、对比，从小到大，层层推理。
(一)劝学 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 1.
列句中加点词解释错误的一项是(
) A.学不可以已 已：已经 B.木直中绳 中：合乎
C.声非加疾也疾：强
D.圣心备
备：具备 2.
下列句中不含通假字的一项是(
) A.则知明而行无过矣
B.虽有槁暴
C.参省乎己
D.君子生非异也
3.
对下列句中加点词用法及词义判断正确的一项是(
)
①取之于蓝
③君子博学而日参省乎己
②寒于水
④取之于蓝，而青于蓝 A.①②相同，③④不同
B.①②不同，③④相同 C.①②不同，③④不同
D.①②相同，③④相同 4.下列句子翻译正确的一项是(
)
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
A.虽然有的干枯了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。 B.即使又干枯了，也不再重新挺直，这是使它弯曲变成了这个样子。 C.虽然有的干枯了，不再挺直，这是使它弯曲变成了这个样子。 D.即使又干枯了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。 5.
列句中“而”字用法不同于其他三项的一项是(
) A.吾尝终日而思矣
B.臂非加长也，而见者远 C.登高而招
D.顺风而呼 6.
下列说法不符合原文意思的一项是(
)
A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自得”的地步。
B.“骐骥”“驽马”两个比喻暗示客观条件的好坏不是学习好坏的决定因素，坚持不懈才是学习的关键。
C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须专一而不能浮躁。 D.文章的最后一段运用了比喻论证方法，从正面证明了学习应有的态度和方法。
(二)《过秦论》节选
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦;斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。 1.
列加点字解释全都正确的是(
)
A.氓隶之人(农村的下层人民) 谪戍之众(因罪被遣) 度常絜大(衡量) B.不爱珍器重宝(喜欢) 致万乘之尊(达到，取得) 序八州而朝同列(招致) C.才能不及中人(中间的人) 揭竿为旗(举起)
非及向时之士也(先前) D.过秦论(指出过失)
非抗于九国之师(抵抗)
蹑足行伍之间(置身于) 2.
下列句子中没有通假字的是(
)
A.百有余年也
B.而倔起阡陌之中 C.赢粮而景从 D.秦孝公据崤函之固 3.
比较下面句子中加点字的意义和用法，判断正确的是(
) ①收天下之兵，聚之咸阳
③因利乘便，宰割天下
②斩木为兵
④信臣精卒陈利兵而谁何 A.①②相同，③④也相同
B.①②相同，③④不同 C.①②不同，③④相同
D.①②不同，③④也不同 4.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是(
) A.身死人手，为天下笑
B.非銛于钩戟长铩 身死国灭，为天下笑
青取之于蓝，而青于蓝 C.山东豪俊遂并起而亡秦族
D.蒙故业，因遗策 于是秦人拱手而取西河之外
因利乘便，宰割天下 5.文中描写陈涉的势单力薄与微不足道，用意是(
) A.反衬秦国力量的强大。
B.对陈涉这些农民起义军估计不足。 C.与山东豪俊相比较，暗示农民起义军的失败。 D.强调秦暴而速亡，从而有力地论证了中心论点。 6.
下列是贾谊的一些观点，选出错误的一项(
)
A.兼并天下不妨采用武力，但要守天下一定要施行仁义，顺应民心。
B.秦始皇不懂得攻守之势发生了变化，仍以武力统治天下，所以导致迅速灭亡。 C.秦始皇统一天下不得人心，后来又施暴政，所以很快倾危。
D.秦朝统治者用攻取天下的措施，对付敌国的方法来对付人民，因而丧失民心而倾危。
三、《师说》
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
1、下列句子中划线词语的意义与现代汉语相同的一项是(
) A、古之学者必有师
B、师者，所以传道受业解惑也 C、非吾所谓传其道解其惑者也
D、吾从而师之
2、下列句子中没有活用现象的一句是(
) A、生乎吾前，其闻道也固先乎吾 B、而耻学於师 C、是故圣益圣，愚益愚
D、吾从而师之
3、下列句子中划线词语的解释不正确的一项是(
) A、师者，所以传道受业解惑也
受：通“授”，传授 B、嗟乎!师道之不传也久矣
传：流传
C、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
圣：圣明;愚：愚蠢 D、其闻道也固先乎吾
固：本来
4、下面句子中“乎”字的用法相同的一项是(
) A、生乎吾前
其皆出於此乎?
B、此非曹孟德之困于周郎者乎?
其闻道也固先乎吾 C、夫庸知其年之先后生于吾乎?
浩浩乎如凭虚御风 D、相于枕藉乎舟中
生乎吾后
爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
5.下列句子中，划线词解释错误的一项是( )。 A.或师焉，或不焉
或，或者 B.句读之不知 读，dòu，句中停顿 C.官盛则近谀 谀，yú， 阿谀奉承 D.术业有专攻 攻，学习，研究
6.对下列两组句子中加点字的意义和用法理解正确的一项是( )。 ① 小学而大遗
则群聚而笑之 ②于其身也，则耻师焉，惑矣!
吾未见其明也 A.两个“而”字相同，两个“其”字不同。 B.两个“而”字不同，两个“其”字相同。 C.两个“而”字相同，两个“其”字也相同。 D.两个“而”字不同，两个“其”字也不同。
7.下列句子中，“师”字的用法不同于其他三项的一项是( )。 A.于其身也，则耻师焉
B.或师焉，或不焉
C.巫医乐师百工之人，不耻相师。 D. 师道之不复，可知矣
8、与“句读之不知，惑之不解”句式不相同的一项是(
) A、然而不王者，未之有也 B、固一世之雄也，而今安在哉? C、其往欲何云?
D、位卑则足羞，官盛则近谀
圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
9、写出下列加划线词的古今义。
①小学而大遗
②吾从而师之
③弟子不必不如师 ④古之学者必有师
⑤今之众人，其下圣人也亦远矣
10、下列各题的划线词中解释正确的一项是(
)
A. 圣人无常师
常：常常 B. 是故弟子不必不如师 C. 作师说以贻之
贻：赠送
D. 孔子师郯子、苌子、师襄、老聃
师：老师 11.下列句子中“传”的意义相同的两项是(
) A、师道之不传也久矣
B、师者，所以传道受业解惑也 C、六艺经传皆通习之
D、此世所以不传也
12、下列各题的划线词中活用类型不同于其他项的一项是(
A、吾妻死之年所手植也
B、巫医乐师百工之人，不耻相师不必：没有必要
)
C、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 D、鼎铛玉石，金块珠砾 13.对下面两句话的意思，理解正确的一项是( )。 ①圣人无常师 ②三人行则必有我师
A.①圣人没有普通的老师。 ②三人同行，里面一定有可以当我老师的人。 B.①圣人没有普通的老师。 ②三人同行，里面一定有曾当过我老师的人。 C.①圣人没有固定的老师。 ②三人同行，里面一定有可以当我老师的人。 D.①圣人没有固定的老师。 ②三人同行，里面一定有曾当过我老师的人。 14.在“从师”问题上，属于作者批评的对象的一项是( )。 ①巫医乐师百工之人 ②士大夫之族 ③圣人 ④君子 ⑤郯子之徒 A.①②
B.②③
C.②④
D.②⑤
15、翻译句子
①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 ②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎! ③是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。 ④是故圣益圣，愚益愚 ⑥非吾所谓传其道解其惑者也。
⑦句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 ⑧是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
四、《寡人之于国也》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
1.选出与“寡人之于国也”的“于”意义相同的一项
A.河内凶，则移其民于河东 B.王如知此，则无望民之多于邻国也
C.季氏将有事于颛臾 D.是谁之过与
2.选出“之”字意义归类正确的一项
①邻国之民不加少 ②填然鼓之 ③久之，目似瞑，意暇甚 ④寡人之于国也 ⑤然而不王者，未之有也 ⑥申之以孝悌之义 ⑦王无罪岁，斯天下之民至焉
A.①④/②③/⑤⑥/⑦ B.①②/④/③⑤/⑥⑦
C.①⑦/②③/④/⑤⑥ D.①⑦/②③/④⑥/⑤
3.对“察邻国之政，无如寡人之用心者”的含义理解正确的一项是
A.考察邻国的政治，没有像我这样用心的 B.体察邻国的政令，不如我这样用心的
C.考察邻国的政治，不如我的用心 D.了解邻国的政令，没有像我这般用心的
4.对“兵刃既接，弃甲曳兵而走”一句理解正确的是
A.兵器拿到手，(士卒们就)抛下武器而逃跑
B.兵器已经接触，(士卒们)抛下盔甲拖着武器逃跑
C.兵器已经握在手，(士兵们)丢下大部队拖着武器逃跑
D.兵器刚接触，(士兵们就)甩下盔甲、武器走了
5.对选文理解正确的一项是
A.孟子用比喻的方式，指出梁惠王的“补救灾区”的方式不是好方法
B.孟子用比喻的方式，指出梁惠王所用的“爱民”的临时措施，与邻国之政实际上是“五十步”与“百步”之比
C.孟子用打仗为例，指出梁惠王没有实行仁政
D.孟子用打仗为喻，指出梁惠王对人民“让步”太少
参考答案：
1.C(介词，对、对于)2.C(助词，的/助词，凑音节，可不译/主之谓，取消句子独立性/代词，⑤：这种情况⑥：他们)3.A4.B5.B 人教版高中语文必修三文言文阅读部分练习
(一)劝学 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 1.
列句中加点词解释错误的一项是(
) A.学不可以已 已：已经 B.木直中绳 中：合乎 C.声非加疾也疾：强
D.圣心备
备：具备 2.
下列句中不含通假字的一项是(
)
A.则知明而行无过矣
B.虽有槁暴
C.参省乎己
D.君子生非异也
3.
对下列句中加点词用法及词义判断正确的一项是(
)
①取之于蓝
③君子博学而日参省乎己
②寒于水
④取之于蓝，而青于蓝 A.①②相同，③④不同
B.①②不同，③④相同 C.①②不同，③④不同
D.①②相同，③④相同 4.下列句子翻译正确的一项是(
)
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
A.虽然有的干枯了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。 B.即使又干枯了，也不再重新挺直，这是使它弯曲变成了这个样子。 C.虽然有的干枯了，不再挺直，这是使它弯曲变成了这个样子。 D.即使又干枯了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。 5.
列句中“而”字用法不同于其他三项的一项是(
) A.吾尝终日而思矣
B.臂非加长也，而见者远 C.登高而招
D.顺风而呼 6.
下列说法不符合原文意思的一项是(
)
A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自得”的地步。
B.“骐骥”“驽马”两个比喻暗示客观条件的好坏不是学习好坏的决定因素，坚持不懈才是学习的关键。
C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须专一而不能浮躁。 D.文章的最后一段运用了比喻论证方法，从正面证明了学习应有的态度和方法。
(二)《过秦论》节选
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦;斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。 1.
列加点字解释全都正确的是(
)
A.氓隶之人(农村的下层人民) 谪戍之众(因罪被遣) 度常絜大(衡量) B.不爱珍器重宝(喜欢) 致万乘之尊(达到，取得) 序八州而朝同列(招致) C.才能不及中人(中间的人) 揭竿为旗(举起)
非及向时之士也(先前) D.过秦论(指出过失)
非抗于九国之师(抵抗)
蹑足行伍之间(置身于) 2.
下列句子中没有通假字的是(
)
A.百有余年也
B.而倔起阡陌之中 C.赢粮而景从 D.秦孝公据崤函之固 3.
比较下面句子中加点字的意义和用法，判断正确的是(
) ①收天下之兵，聚之咸阳
③因利乘便，宰割天下
②斩木为兵
④信臣精卒陈利兵而谁何 A.①②相同，③④也相同
B.①②相同，③④不同 C.①②不同，③④相同
D.①②不同，③④也不同 4.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是(
) A.身死人手，为天下笑
B.非銛于钩戟长铩 身死国灭，为天下笑
青取之于蓝，而青于蓝 C.山东豪俊遂并起而亡秦族
D.蒙故业，因遗策 于是秦人拱手而取西河之外
因利乘便，宰割天下 5.文中描写陈涉的势单力薄与微不足道，用意是(
) A.反衬秦国力量的强大。
B.对陈涉这些农民起义军估计不足。 C.与山东豪俊相比较，暗示农民起义军的失败。 D.强调秦暴而速亡，从而有力地论证了中心论点。 6.
下列是贾谊的一些观点，选出错误的一项(
)
A.兼并天下不妨采用武力，但要守天下一定要施行仁义，顺应民心。
B.秦始皇不懂得攻守之势发生了变化，仍以武力统治天下，所以导致迅速灭亡。 C.秦始皇统一天下不得人心，后来又施暴政，所以很快倾危。
D.秦朝统治者用攻取天下的措施，对付敌国的方法来对付人民，因而丧失民心而倾危。
三、《师说》
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
1、下列句子中划线词语的意义与现代汉语相同的一项是(
) A、古之学者必有师
B、师者，所以传道受业解惑也 C、非吾所谓传其道解其惑者也
D、吾从而师之
2、下列句子中没有活用现象的一句是(
) A、生乎吾前，其闻道也固先乎吾 B、而耻学於师 C、是故圣益圣，愚益愚
D、吾从而师之
3、下列句子中划线词语的解释不正确的一项是(
) A、师者，所以传道受业解惑也
受：通“授”，传授 B、嗟乎!师道之不传也久矣
传：流传
C、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
圣：圣明;愚：愚蠢 D、其闻道也固先乎吾
固：本来
4、下面句子中“乎”字的用法相同的一项是(
) A、生乎吾前
其皆出於此乎?
B、此非曹孟德之困于周郎者乎?
其闻道也固先乎吾 C、夫庸知其年之先后生于吾乎?
浩浩乎如凭虚御风 D、相于枕藉乎舟中
生乎吾后
爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼!师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
5.下列句子中，划线词解释错误的一项是( )。 A.或师焉，或不焉
或，或者 B.句读之不知 读，dòu，句中停顿 C.官盛则近谀 谀，yú， 阿谀奉承 D.术业有专攻 攻，学习，研究
6.对下列两组句子中加点字的意义和用法理解正确的一项是( )。 ① 小学而大遗
则群聚而笑之
②于其身也，则耻师焉，惑矣!
吾未见其明也 A.两个“而”字相同，两个“其”字不同。 B.两个“而”字不同，两个“其”字相同。 C.两个“而”字相同，两个“其”字也相同。 D.两个“而”字不同，两个“其”字也不同。
7.下列句子中，“师”字的用法不同于其他三项的一项是( )。 A.于其身也，则耻师焉
B.或师焉，或不焉
C.巫医乐师百工之人，不耻相师。 D. 师道之不复，可知矣
8、与“句读之不知，惑之不解”句式不相同的一项是(
) A、然而不王者，未之有也 B、固一世之雄也，而今安在哉? C、其往欲何云?
D、位卑则足羞，官盛则近谀
圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。
9、写出下列加划线词的古今义。
①小学而大遗
②吾从而师之
③弟子不必不如师 ④古之学者必有师
⑤今之众人，其下圣人也亦远矣
10、下列各题的划线词中解释正确的一项是(
)
A. 圣人无常师
常：常常 B. 是故弟子不必不如师 C. 作师说以贻之
贻：赠送
D. 孔子师郯子、苌子、师襄、老聃
师：老师 11.下列句子中“传”的意义相同的两项是(
) A、师道之不传也久矣
B、师者，所以传道受业解惑也 C、六艺经传皆通习之
D、此世所以不传也
12、下列各题的划线词中活用类型不同于其他项的一项是(
A、吾妻死之年所手植也
B、巫医乐师百工之人，不耻相师C、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 D、鼎铛玉石，金块珠砾13.对下面两句话的意思，理解正确的一项是( )。
不必：没有必要
)
①圣人无常师 ②三人行则必有我师
A.①圣人没有普通的老师。 ②三人同行，里面一定有可以当我老师的人。 B.①圣人没有普通的老师。 ②三人同行，里面一定有曾当过我老师的人。 C.①圣人没有固定的老师。 ②三人同行，里面一定有可以当我老师的人。 D.①圣人没有固定的老师。 ②三人同行，里面一定有曾当过我老师的人。 14.在“从师”问题上，属于作者批评的对象的一项是( )。 ①巫医乐师百工之人 ②士大夫之族 ③圣人 ④君子 ⑤郯子之徒 A.①②
B.②③
C.②④
D.②⑤
15、翻译句子
①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 ②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎! ③是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。 ④是故圣益圣，愚益愚 ⑥非吾所谓传其道解其惑者也。
⑦句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 ⑧是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
四、《寡人之于国也》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
1.选出与“寡人之于国也”的“于”意义相同的一项
A.河内凶，则移其民于河东 B.王如知此，则无望民之多于邻国也
C.季氏将有事于颛臾 D.是谁之过与
2.选出“之”字意义归类正确的一项
①邻国之民不加少 ②填然鼓之 ③久之，目似瞑，意暇甚 ④寡人之于国也 ⑤然而不王者，未之有也 ⑥申之以孝悌之义 ⑦王无罪岁，斯天下之民至焉
A.①④/②③/⑤⑥/⑦ B.①②/④/③⑤/⑥⑦
C.①⑦/②③/④/⑤⑥ D.①⑦/②③/④⑥/⑤
3.对“察邻国之政，无如寡人之用心者”的含义理解正确的一项是
A.考察邻国的政治，没有像我这样用心的 B.体察邻国的政令，不如我这样用心的
C.考察邻国的政治，不如我的用心 D.了解邻国的政令，没有像我这般用心的
4.对“兵刃既接，弃甲曳兵而走”一句理解正确的是
A.兵器拿到手，(士卒们就)抛下武器而逃跑
B.兵器已经接触，(士卒们)抛下盔甲拖着武器逃跑
C.兵器已经握在手，(士兵们)丢下大部队拖着武器逃跑
D.兵器刚接触，(士兵们就)甩下盔甲、武器走了
5.对选文理解正确的一项是
A.孟子用比喻的方式，指出梁惠王的“补救灾区”的方式不是好方法
B.孟子用比喻的方式，指出梁惠王所用的“爱民”的临时措施，与邻国之政实际上是“五十步”与“百步”之比
C.孟子用打仗为例，指出梁惠王没有实行仁政
D.孟子用打仗为喻，指出梁惠王对人民“让步”太少
参考答案：
1.C(介词，对、对于)2.C(助词，的/助词，凑音节，可不译/主之谓，取消句子独立性/代词，⑤：这种情况⑥：他们)3.A4.B5.B
必修三文言文知识整理
一、文言文字词。
1、通假字(例)
肇锡余以嘉名(同“赐”) 几为巡徼所陵迫死(同“凌”，欺侮) 其为时止十有一月耳(同“只”，不过，仅仅;同“又”)
敛赀财以送其行(同“资”) 亦曷故哉(同“何”，疑问代词) 共其乏困(同“供”，供给) 夫晋，何厌之有(同“餍”，满足) 秦伯说，与郑人盟(同“悦”，高兴) 失其所与，不知(同“智”，明智) 可予不(同“否”) 拜送书于庭(同“廷”，朝堂) 召有司案图(同“按”)
相如度秦王特以诈详为予赵城(同“佯”，假装) 设九宾于廷(同“傧”)
秦自缪公以来二十余君(同“穆”)
唯大王与群臣孰计议之(同“熟”,仔细) 请奏盆缻秦王(同“缶”) 距关，毋内诸侯(同“拒”，据守;同“纳”，纳入)
要项伯(同“邀”，邀请)
愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”，违背) 旦日不可不蚤自来谢项王(同“早”，早上) 因击沛公于坐(同“座”，座位) 秋豪不敢有所近(同“毫”，丝毫) 泾流之大(同“径”，直) 不辩牛马(同“辨”，分辨、辨别) 其不仁兹甚(同“滋”，更加)
2、一词多义(例) 间：
得间奔真州(机会) 出没于长淮间(之间)
间以诗记所遭(间或，有时候) 间至赵矣(抄小路) 度：
予自度不得脱(估计) 付之度外(考虑) 发：
有贤士大夫发五十金(拿出) 非常之谋难于猝发(发动)
而又有减发杜门，佯狂不知所之者(头发) 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(抒发)
大王欲得璧，使人发书至赵王(发送) 徒：
凡富贵之子，慷慨得志之徒(指同一类人) 故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记(空，徒然)
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也(只，仅仅) 拜：
拜为上卿(授予官职) 拜送书于庭(叩拜) 见：
徒见欺(被)
于是王召见(接见) 我见相如(看见，遇见) 不见水端(看见)
吾长见笑于大方之家(被) 计：
计未定(计策)
窃计欲亡走燕(打算) 臣从其计(主意)
廉颇蔺相如计曰(商量，商议) 故：
今事有急，故幸来告良(所以) 故遣将守关者(特意)
君安与项伯有故(故交，老交情) 如：
不如因善遇之(及，比得上) 沛公起如厕(往，去) 举：
举所佩玉玦以示之者三(举起) 杀人如不能举(尽) 谢：
旦日不可不蚤自来谢项王(道歉，谢罪) 哙拜谢，起，立而饮之(感谢)
乃令张良留谢(兼有道歉和告辞之意) 若：
望洋向若而叹(海神名，北海若) 以为莫己若者(比得上) 幸：
而君幸于赵王(宠幸) 则幸得脱矣(侥幸)
大王亦幸赦臣(幸好，幸而) 不幸短命死矣(幸运)
始皇帝幸梁山宫(特指皇帝到某处去) 负：
宁许以负秦曲(使„„担负) 负其强(倚仗)
决负约不偿城(违背)
臣诚恐见欺于王而负赵(辜负) 肉袒负荆(背负) 引：
左右或欲引相如去(拉) 引赵使者蔺相如(延请) 引车避匿(调转) 秦军引而去(避开) 引酒且饮(拿) 所以：
而法其所以为法(„„的依据) 此其所以败也(„„的原因) 以：
即除逆阉废祠之址以葬之(连词，表目的) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(介词，表凭借) 于是乘其厉声以呵(连词，表修饰) 中丞匿于溷藩以免(连词，相当于“而”，表承接)
既而以吴民之乱请于朝(介词，用)
卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治(介词，因为)
亦以明死生之大(连词，表目的) 以其无礼于晋(连词，因为) 敢以烦执事(介词，拿，用) 若舍郑以为东道主(介词，把) 越国以鄙远(连词，表承接) 焉用亡郑以陪邻(连词，表目的) 具告以事(介词，把) 请以剑舞(介词，用)
不然，籍何以至此(介词，凭) 项王未有以应(连词，来) 而：
去今之墓而葬焉(连词，表承接) 其疾病而死(连词，表修饰)
死而湮没不足道者(连词，表承接) 则噪而相逐(连词，表修饰)
而仆之(连词，表承接) 买五人之头而函之(连词，表承接) 今急而求子(连词，表承接) 夜缒而出(连词，表修饰)
朝济而夕设版焉(连词，表转折) 劳苦而功高如此(连词，表并列) 项王按剑而跽(连词，表修饰) 拔剑切而啗之(连词，表承接) 焉：
激于义而死焉(兼词，于之，在这件事上) 去今之墓而葬焉(兼词，于此，在这里) 吴之民方痛心焉(代词，他，代“毛一鹭”) 子亦有不利焉(语气助词，表陈述)
焉用亡郑以陪邻(疑问代词，何，为什么) 若不阙秦，将焉取之(疑问代词，哪里) 朝济而夕设版焉(兼词，于之，在那里) 之：
郡之贤士大夫请于当道(助词，的)
五人之当刑也，意气扬扬(助词，主谓之间取消句子独立性)
钩党之捕遍于天下(助词，宾语前置的标志) 卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治(助词，主谓之间取消句子独立性)
佯狂不知所之者(动词，去，往) 人皆得以隶使之(代词，代他们)
哀斯墓之徒有其石也，而为之记(前为助词，取消句子独立性;后一个代词，指代石碑) 臣之壮也，犹不如人(助词，主谓之间取消句子独立性)
是寡人之过也(的)
何厌之有(宾语前置的标志) 因人之力而敝之(前一个助词，的;后一个代词，指代秦君)
阙秦以利晋，唯君图之(代词，代这件事) 将焉取之(代词，代土地) 项伯乃夜驰之沛公军(到)
备他盗之出入与非常也(主谓间取消句子独立性)
野语有之曰(代词，代后面所说的俗语) 我之谓也(宾语提前的标志) 吾长见笑于大方之家(的) 其：
以旌其所为(代词，指代五义士，作定语成分) 敛赀财以送其行(代词，代周顺昌) 缙绅而能不易其志者(代词，代自己) 发其志士之悲哉(代词，代他们)
哀斯墓之徒有其石也(指示代词，那) 以其无礼于晋(代词，指代郑文公) 君知其难也(代词，这)
又欲肆其西封(代词，指代晋国) 失其所与(代词，指代自己)
吾其还也(表商量语气，相当于“还是”) 且：
以其无礼于晋，且贰于楚也(连词，表并列，又) 且君尝为晋君赐矣(连词，表递进，况且) 不者，若属皆且为所虏(将) 臣死且不避，卮酒安足辞(尚且) 于：
激于义而死焉(介词，表被动)
至于今，郡之贤士大夫请于当道(介词，向) 且立石于其墓之门(介词，在) 不能容于远近(介词，表被动) 令五人者保其首领，以老于户牖之下(介词，在) 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(对) 贪于财货(对于) 长于臣(比)
得复见将军于此(在) 为：
以旌其所为(做)
吾社之行为士先者(作为)
以大中丞抚吴者为魏之私人(是) 故今之墓中全乎为五人也(是)
哀斯墓之徒有其石也，而为之记(替，给) 无亏为之大道哉(作为) 则思三驱以为度(作为) 为天下笑(被)
相如为上大夫(当，做)
„„为赵宦者令谬贤舍人(是) 赵王窃闻秦王善为奏者(演奏) 为一击(替，给)
而蔺相如徒以口舌为劳(立下) 卒相与欢，为刎颈之交(成为) 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻(结成) 军中无以为乐(作为) 窃为大王不取也(认为) 君为我呼入(替、给) 为之奈何(对，对于)
何辞为(句末语气词，常用在疑问句末) 因：
不如因善遇之(趁机) 项王即日因留沛公与饮(于是，就)
3、古今异义(例)
至于今，郡之贤士大夫请于当道(古：到;今：表示达到某种程度，或表示另提一事) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人(古：党羽;今：指与公家相对的个人)
吴之民方痛心焉(古：痛于心，痛恨;今：极端伤心)
非常之谋难于猝发(古：非同寻常;今：程度副词，十分，极) 令五人者保其首领，以老于户牖之下(古：头颅，借指性命;今：借指某些集团的领导人)微夫人之力不及此(古：那个人;今：尊称别人的妻子) 行李之往来，共其乏困(使者，出使的人;今：外出之人随身携带的物品)
既得志，则纵情以傲物?(古：放纵情欲;今：尽情)
乐盘游，则思三驱以为度(古：以之为;今：认为)
指从此以往十五都予赵(古：从这里到那里，指地点;今：表示时间，从前，过去)
未尝有坚明约束者也(古：盟约;今：限制) 不如因而厚遇之(古：趁此就„„;今：表因果关系的连词)
于是相如前进缶(古：走上去奉献;今：向前行动或发展) 宣言曰：“我见相如，必辱之”(古：扬言;今：表示政见的公告) 臣所以去亲戚而事君者(古：特殊指示代词“所”和介词“以”的连用;内亲外戚;今：„„的原因;指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或成员) 传以示美人左右(古：妃嫔;今：美貌女子) 璧有瑕，请指示王(古：指出来给„„看;今：上级给下级的指令)
沛公居山东时(古：崤山以东;今：指山东省) 约为婚姻(古：由婚姻关系而形成的亲戚;今：由结婚而形成的夫妻关系) 备他盗之出入与非常也(古：不同一般的事;今：副词，很、非常)
百川灌河(古：黄河;今：泛指河流)
顺流而东行，至于北海(古：到;北方的大海，指东海的北部;今：表示达到某种程度，或表示另提一事;我国一部分海域)
东面而视，不见水端(古：脸向东;今：东边)
于是焉河伯始旋其面目(古：在这种情况下;脸;今：表示后一段紧接着前一段;面貌)
吾长见笑于大方之家(古：指修养很高、明白道理的人;今：对财物不计较，言谈举止自然)
4、词类活用(例)
予分当引决(名词作状语，按名分)
草行露宿(名词作状语，在草丛里，在露天) 道海安、如皋(名词作动词，取道) 庐陵文天祥自序其诗(名词作动词，为„„作序) 去今之墓而葬焉(名词作动词，修墓) 其疾病而死(名词作动词，患疾病) 缇骑按剑而前(名词作动词，走上前)
买五人之头而函之(名词作动词，用盒子装) 不能容于远近(形容词作名词，远近的百姓) 人皆得以隶使之(名词作状语，像对待奴仆那样) 安能屈豪杰之流(动词使动用法，使„„屈身) 晋军函陵(名词作动词，驻军、驻扎在函陵) 邻之厚，君之薄也(形容词作动词，变雄厚，变削弱)
若亡郑而有益于君(动词使动用法，使„„亡) 越国以鄙远(名词意动用法，以„„为鄙，形容词用作名词，远地)
阙秦以利晋(动词使动用法，使„„损害;形容词使动用法，使„„受益)
间至赵矣(名词作状语，从小路) 卒廷见相如(名词作状语，在朝廷上)
相如视秦王无意偿赵城，乃前曰(名词作动词，走上前)
怒发上冲冠(名词作动词，向上，竖起) 臣乃敢上璧(名词作动词，献上)
舍相如广为传(名词作动词，安置住宿) 乃使其从者衣褐，怀其璧(名词作动词，穿，怀里藏着)
赵王鼓瑟(名词作动词，弹)
秦御史前书曰(名词作动词，走上前) 左右欲刃相如(名词作动词，用刀杀) 臣舍人相如止臣曰(使动用法，使„„止，阻止) 宁许以负秦曲(使动用法，使„„承担) 归璧于赵(使动用法，使„„归)
臣请完璧归赵(使动用法，使„„完整) 大王必欲急臣(使动用法，使„„急，逼迫) 秦王恐其破璧(使动用法，使„„破)
未尝有坚明约束者也(使动用法，使„„坚明，坚守，恪守) 毕礼而归之(使动用法，使„„完毕) 且庸人尚羞之(意动用法，以„„为羞) 以先国家之急而后私仇也(意动用法，以„„为先，以„„为后)
吾得兄事之(名词作状语，像对待兄长那样) 常以身翼蔽沛公(名词作状语，像鸟张开翅膀一样)
沛公军霸上(名词作动词，驻扎) 道芷阳间行(名词作动词，取道) 籍吏民(名词作动词，登记)
范增数目项王(名词作动词，用眼示意) 素善留侯张良(形容词作动词，与„„友善) 此其志不在小(形容词作名词，小的地方) 沛公今事有急(形容词作名词，危急的事) 先破秦入咸阳者王之(名词使动用法，使„„为王)
臣活之(动词使动用法，使„„活)
沛公旦日从百余骑来见项王(动词使动用法，使„„随从)
拔剑撞而破之(动词使动用法，使„„破) 秋水时至(名词作状语，按时) 顺流而东行(名词作状语，向东) 东面而视，不见水端(名词作状语，朝东，向东) 闻少仲尼之闻而轻伯夷之义(意动用法，以„„为少;以„„为轻)
以天下之美为尽在己(形容词作名词，美景) 众闻则非之(形容词作动词，指责、非难)
以亏人自利也(使动用法，使人亏) 从而誉之(名词作动词，称赞)
5、文言句式(例) 1)判断句
是时以大中丞抚吴者为魏之私人 不可谓非五人之力也
是寡人之过也 廉颇者，赵之良将也。 夺项王天下者，必沛公也 2)被动词
予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望 或脱身以逃，不能容于远近
吾属今为之虏矣 吾长见笑于大方之家 3)省略句
断头置(于)城上，颜色不少变 亦以(之)明死生之大
晋军(于)函陵，秦军(于)氾南 则思三驱以(之)为度 大王见臣(于)列观
项王则受璧，置之(于)坐上
拔剑撞(之)而破之 其不义又甚(于)入人园圃窃桃李 从而誉之，谓之(为)义 4)特殊句式。
郡之贤士大夫请于当道(状语后置句) 缙绅而能不易其志者(定语后置句)
钩党之捕遍于天下(宾语前置句) 以其无礼于晋(状语后置句)
何厌之有(宾语前置句) 虽董之以严刑(状语后置句)
将崇极天之峻(定语后置句) 设九宾于廷(状语后置句)
闻道百，以为莫己若(宾语前置句) 我之谓也(宾语前置句)
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