九年级教案

教案是教师开展课堂教学活动的基础,教师应根据幼儿的需求,提前准备好合适的活动主题。同时,教师应结合幼儿的发展状态,重视幼儿的个别差异,为幼儿构建良好的教学环境,制订合理、有效的教学目标,以增强幼儿的自学能力,推动幼儿的全面发展。以下是小编精心整理的《九年级教案》仅供参考，大家一起来看看吧。

第一篇：九年级教案

九年级教案

21.陈涉世家

一.教学目标 1.知识目标

〈1〉了解司马迁及〈史记〉。

〈2〉会读会写下列字：辍 屯 度 罾 篝 恚 笞 蕲

〈3〉应掌握下列文言词的意义和用法：安 度 亡 数 举 苦 将 诚 然 固 间 次 王 目 素 笞

2.能力目标：

〈1〉读通读顺读熟课文。 〈2〉会逐字逐句解释课文。 〈3〉初步学会怎样评价历史人物。 3.情感目标

了解陈涉在历史发展过程中的作用。 二.教学安排： 第一课时

1. 了解作者及〈史记〉。 2. 教师范读，学生朗读。

3. 学生参看注释，疏通课文。教师作巡场指导。 4. 教师采用提问或作业等方式检查学生的掌握情况。 第二课时 1. 朗读课文。

2. 教师可以让学生提出一些问题并组织学生讨论。教师也可以提出一些问题供学生讨论。

〈1〉 陈涉那种洞察时局的能力和卓越的组织能力从课文的哪些地方表现出来?请做具体说明。

〈2〉 陈涉在中国历史进程中有怎样的作用?结合其他学科谈谈自己的看法。 3. 在解决问题时一般要有明确的答案。 4. 布置作业。

22.唐雎不辱使命

一.教学目标 1。知识目标： 〈1〉了解《战国策》。

〈2〉会读下列字：雎 拂 跣 傀 缟 挠

〈3〉掌握下列文言词：许 易 因 且 以 于 错 直 是 谢 挠 〈4〉掌握课文中的判断句式。 2.能力目标：

〈1〉朗读全文，要求背诵。 〈2〉要求逐字逐句解释课文。 〈3〉学会分析唐雎这个人物形象。 3.情感目标：

〈1〉学习唐雎那种不畏强暴、敢于斗争的布衣精神。 二.教学安排： 第一课时

1.了解〈战国策〉和时代背景。

2.听录音，或教师范读，然后学生熟读课文。 3.组织学生参看注释，逐种鹁涫柰ǹ挝摹?/SPAN> 4.通过提问或作业形式来检查学生的掌握情况。课文中的第三段列举了历史上三位勇士的故事的语句，学生可能不容易理解，教师可适当作些讲解。

5.布置作业。 第二课时

1.讲评学生的作业。

2.要求学生朗读课文两遍，便于分析课文。

3.要求学生理清课文结构(故事的起因、经过、结果)。

4.要求组织学生分析唐雎这个人物形象，可以从语言、动作等方面加以分析。若有时间，还可分析一下秦王这个人物。

23.隆中对

一.教学目标： 1.知识目标：

(1)了解陈寿与《三国志》。

(2)要求学生会读下列字：乐毅 诣 蹶 沔 沃 胄 恤 戎 箪。

(3)掌握下列文言词语：躬 器 就 致 顾 诣 屏 猖獗 挟 殆 将 则 信 然 用 (4)掌握课文中富有生命力的短语：智术浅短 度德量力 思贤若渴 民殷国富 箪食壶浆

2.能力目标： (1)熟读并背诵课文。 (2)逐字逐句疏通课文。

(3)要求学生学会分析诸葛亮献给刘备的对策以及这一对策所持的根据。 3.情感目标：

进一步让学生明白历史人物在社会历史进程中的作用。 二.教学安排： 第一课时

1.了解陈寿与《三国志》，了解时代背景。 2. 听录音，学生朗读课文，至少读两遍。

3. 组织学生根据课文注释疏通课文。若学生有疑难问题，教师可帮助解决，以真正提高学生阅读文言文的能力。

4.为了检查学生是否真正理解课文的字词句，教师可当场提问，或布置作业。 第二课时

1.进一步检查学生掌握字词句的情况。

2.组织学生朗读课文，尤其是课文第四段要重点朗读，以便学生掌握课文的重点内容。 3.教师可设计如下问题：

(1)诸葛亮献给刘备的对策是什么? (2) 用这个对策要达到的目的是什么? (3) 诸葛亮做出这一对策有什么根据? (4) 从而可见诸葛亮是怎样一个人。

4学生在讨论时，教师要注意引导，要求学生用自己的话加以概括。

《出师表》

一.教学目标 1.知识目标

(1)了解“表”这种文体。

(2)会下列字：殂 陟 裨 行 猥 夙 攮 咨 诹

(3)掌握下列文言词：诚 秋 殊遇 恢弘 陟罚臧否 平明之理 简拔 是以 开张圣听 妄自菲薄 引喻失义 作奸犯科 裨补阙漏 卑鄙 三顾茅庐 亲 远 斟酌损益 察纳雅言 涕 零

2.能力目标

(1)熟读并背诵课文。 (2)逐字逐句理解课文。 (3)会分析课文的行文思路。

3.体会诸葛亮对蜀汉的忠心和兴复汉室的决心。 二.教学安排 第一课时

1. 了解“表”这种文体。 2. 听录音，学生朗读课文。

3. 学生疏通文字，重点要掌握目标中列举的文言词汇。 4. 教师要检查学生的掌握情况。 第二课时

1.要帮助学生理清文章的行文思路。 (1)(1--5)分析形势，提出建议。 (2)(6--7)追求经历，表达忠心和决心。 (3)(8)明确责任。 (4)(9)表文结束。

2.在理解课文内容的基础上，要求学生背诵课文。 3.布置作业。

《词五首》

一.教学目标

1.知识目标

(1)了解词这种文体形式。 (2)了解各词作者及朝代。 2.能力目标

(1)会背诵默写这五首词。 (2)学会分析各词的一些名句： 1)过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 2)羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 3)只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。 4)八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 3.情感目标

体会每首词作者所表达的思想感情。 二.教学安排 第一课时

1.了解词的特点。 2.了解温庭筠和范仲淹。 3.朗读这两首词。 4.分析这两首词。 5.要求在课堂能背诵。 第二课时(学习后三首) 1.了解三位词作者。

2.在朗读词的基础上，分析这三首词的意境和作者所表达的思想感情，教师不要作过多的讲解。要让学生通过反复朗读来体会词的意境和作者的思想感情。

3.要求学生背诵这三首词。 4.布置作业。

第二篇：九年级数学教案-九年级数学教案设

计

九年级数学教案设计 文桥中学

吴园田 课题： 太阳光与影子

课型： 新授课 教学目标

知识目标：

1、

经历实践、 探索的过程， 了解平行投影的含义， 能够确定物体在太阳光下影子。

2、 通过观察、 想象， 了解不同时刻物体在太阳光下形成的影子的大小和方向是不同的。

3、 了解平行投影与物体三种视图之间的关系。

能力目标：

1、 经历实践， 探索的过程， 培养学生的实践探索能力。

2、 通过观察、 想象， 了解不同时刻物体在太阳光下形成的影子的大小和方向的不

同， 培养学生的观察能力和想象能力。

情感目标：

1、 让学生体会影子在生活中的大量存在， 使学生能积极参与数学学习活动， 激发学生学习数学的动机和兴趣。

2、 让学生认识数学与人类生活的密切联系及对人类历史发展的作用， 体验数学活动充满着探索与创造。

教学重点平行投影的含义; 物体在太阳光下影子的确定; 平行投影与物体三种视图之间的关系。

教学难点让学生经历操作与观察、 演示与想象、 直观与推理等过程，自己归纳总结得出有关结论。

教学方法和手段 观察想象法， 实践推理法。

教学设计理念 本节的设计遵循学生学习数学的心理规律, 强调学生从已有的生活经验出发, 让学生亲身经历将实际问题抽象成数学模型并进行解释与应用的过程, 进而使学生获得对数学理解的同时, 在思维能力、 情感态度与价值观等多方面得到进步与发展。

本节课向学生提供充分从事数学活动的机会, 帮助他们在自主探索和合

作交流的过程中真正理解和掌握基本的数学知识与技能、 数学思想和方法， 获得广泛的数学活动经验。

教学组织形式 分组探究， 集中教授。

教学过程

创设问题情境， 引入新课 引入: 太阳光与影子是我们日常生活中的常见现象， 大家在其他课程的学习中已经积累了物体在太阳光下形成的影子的有关知识， 本节课我们通过众多实例进一步讨论物体在太阳光下所形成的影子的大小、 形状、 方向等。

新课学习

1. 投影的定义 师： 大家肯定见过影子， 你能举出实例吗? 在太阳光下人和树有影子; 在有月亮的晚上， 人和树也有影子;建筑物在太阳和月亮下也有影子.

师： 大家对于影子是司空见惯了， 那么， 有没有想过影子能给人类带来什么好处呢?

生： 我爷爷在田地里干活时， 经常根据他的影子来判断时间的早晚; 我奶奶在家也经常根据太阳照在门口的影子的大小， 来判断是否是晌午了。

师: 很好. 现在我们确定时间

时， 是通过看表来确定的， 但在古代并没有表， 勤劳的古代前辈利用智慧制造出了日晷. 日晷是我国古代利用日影测定时刻的仪器， 它由“晷面” 和“晷针” 组成， 当太阳光照在日晷上时， 晷针的影子就会投向晷面， 随着时间的推移， 晷针的影子在晷面上慢慢地移动， 以此来显示时刻。

其实不止在太阳光下， 只要在光线的照射下， 会在地面或墙壁上留下它的影子， 这就是投影现象。

像上面提到的晷针的影子， 以及窗户的影子、 遮阳伞的影子都是在太阳光下形成的。

2. 做一做

取若干长短不等的小棒及三角形、 矩形纸片， 观察它们在太阳光下的影子。

改变小棒或纸片的位置和方向， 它们的影子发生了什么变化? 师: 大家先想象一下， 长短不等的小棒及三角形、 矩形纸片， 它们在太阳光下的影子是什么形状? 生: 影子的形状应该不变， 只是大小发生变化而已. 因此， 影子分别是线段、 三角形、

矩形。

师: 大家的想象是否与现实相符呢?我们一齐来做一个试验。

生： 试验的结果与想象不一定相符， 三角形的纸片在太阳光下的影子有时是三角形， 有时是线段; 矩形在太阳光下的影子有时是平行四边形， 有时是线段。

师： 现在来想象第二个问题。

生： 由人的影子在一天中的大小不同， 可以判断小棒或纸片的影子也是大小不同。

师： 请大家再进行试验， 互相交换意见后得出结论。

生： 当改变小棒或纸片的位置和方向时， 它们的影子也相应地发生变化。

师： 大家有没有注意到， 刚才在做实验时有一种特殊情况， 当小棒或纸片与投影面平行时， 所形成的影子的大小和形状的特点呢? 生： 当小棒或纸片与投影面平行时， 所形成的影子的大小和形状与原物体全等。

师： 太阳光线可以看成平行光线， 像这样的光线所形成的投影称为平行投影。

上面讨论过的小棒或纸片的影子就是平行投影。

3. 议一议

P122 图中的三幅图是在我国北方某地某天上午不同时刻的同一位置拍摄的。

(1) 在三个不同的时刻， 同一棵树的影子长度不同， 请将它们按拍摄的先后顺序进行排列， 并说明你的理由。

(2) 在同一时刻， 大树和小树的影子与它们的高度之间有什么关系?与同伴进行交流。

师： 请大家互相讨论后发表自己的看法。

生： 顺序应为(3) (2) (1) 。

因为在早晨， 太阳位于正东方向， 此时树的影子较长， 影子位于树的正西方向， 在上午， 随着太阳位置的变化， 树影的长度逐渐变短，树影也由正西方向向正北方向移动。

(2) 因为大树的影子较长， 小树的影子较短， 因此应该有大树的高度与其影子的长度之比等于小树高度与其影长之比。

生： 我认为应该是大树与小树高度之比等于大树与小树影长之比。

4. 做一做 某校墙边有甲、 乙两根木杆。

(1) 某一时刻甲木杆在阳光下的影子如 P124 图所示， 你能画出此时乙木杆的影子吗?(用线段表

示影子) (2) 在上图中， 当乙木杆移动到什么位置时， 其影子刚好不落在墙上? (3) 在你所画的图形中有相似三角形吗?为什么?

师： 请大家： 互相讨论来解答。

第三篇：九年级历史教案

第一单元 人类文明的开端 第1课

人类的形成

教学目的 1.知识要点

人类从类人猿进化而来：“完全形成的人”;猿人和智人;人种;母系氏族;父系氏族;私有制的产生;原始社会瓦解;国家产生。 2.能力要求;(1)在教帅的帮助下，要求正确认识到人类是由类人猿进化而来，从而培养学生学会用历史唯物主义的观点来分析评价问题。(2)通过对本课的阅读和教学，提高学生阅读、了解和认识历史知识的能力。

3.思想品德教育：(1)通过对人类出现的学习，使学生科学地认识到人类的进化过程，劳动创造了世界和人类本身。(2)通过人种的出现是由于自然和历史条件形成的学习，使学生认识到世界上不同的人种之间是互相平等的。(3)通过对氏族、国家的产生的学习，让学生认识到随着生产力的不断提高，人类社会也不断向前发展。 本课重点和难点

重点：氏族社会、国家的产生 难点：母系氏族与父系氏族的关系、国家的产生 课堂教学设计 【导入新课】

人类的历史是从人类的出现开始的。那么人类是怎样起源、发展，不同的人种又是怎样产生的呢?人类最初的社会是什么样的?国家又是怎样产生的?就让我们带着这些问题，一起来学习第一课——人类历史的开端，共同去追寻早期人类生活的足迹吧!

【讲授新课】

关于人类的出现，世界各国都有很多神奇有趣的传说。比如说中国古代最著名的就有盘古开天辟地和女娲造人等神话故事。其他很多国家也有类似的传说，如《圣经》里的“上帝造人说”等等。但这些仅仅是人们的传说和想象。我们应该通过阅读文字资料，考察研究文物、古迹或遗址来学习和了解人类历史。那么，人类究竟怎样出现的呢?

一、人类的出现

根据人类学家的研究，人类是通过劳动和自然进化从类人猿发展而来的，形成于三四百万年前。最初的人类被称为“完全形成的人”。 地史学家根据古生物的演化和地壳的运动，将地球的历史分成五大阶段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已经出现了极低等的菌藻类生物，它们生活在海洋当中。古生代出现了鱼类、上陆的爬行动物。中生代是恐龙的世纪，还出现了最早的哺乳动物。新生代后期出现了古猿和人类。 1.“完全形成的人”

现今所发现的世界上最早的人生活在哪儿?“完全形成的人”又分为哪几个阶段?结合中国的历史，请同学们思考一下，中国的古人类有哪些，他们分别属于哪个阶段。 2.人种的差异

现代人种何时出现?世界上的人类有哪些人种?黄种人、白种人和黑种人。由于体型、肤色等外部形态的差异，人类学家把人类分成了这三大人种。黄种人又叫蒙古利亚人种，如中国人、印地安人等;白种人又叫欧罗巴人种;黑种人又叫尼格罗人种。

人种的差异是长时期不同的自然和历史条件影响的结果，各人种之间只是在体质的外部形态，如体型、鼻型、眼型、发型、肤色等方面存在差异，但是在基本生理解剖特点和智力方面并没有本质的区别。那种认为人种有优劣高下之分的观点是反科学的，是别有目的的。当人类出现的时候，人类历史也就开始了。

二、氏族社会

以学生自学、教师引导提问的方式进行。在教师帮助下，师生共同归纳要点。集体生活，但居无定所到定居，形成氏族、部落。(1)母系氏族社会(原始农业、畜牧业出现)

(2)父系氏族社会(原始农业、畜牧业分离，出现手工业和商品生产)

人类早期为什么要过群居生活?环境险恶，工具简单粗糙。 随着生产力的发展，人类社会从原始群居阶段逐渐进入氏族社会时期。氏族指的是按血缘关系结合起来的集体，他们使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，依靠集体的力量同大自然作斗争。为什么最早出现的氏族社会是母系氏族社会?由于那时男子打猎，工具简陋，不能经常获得东西，更不能获得很多东西来，充分保障全氏族成员的生活。在这种情况下，原始的农业和畜牧业，成为比打猎更可靠和经常的生活资料来源。而原始农业和畜牧业，都是妇女的工作。由于妇女的劳动能保证全氏族的生活，妇女在氏族里就居于领导地位。再加上当时的婚姻情况使人们只知道自己的母亲，而不知道自己的父亲。所以最先出现的氏族是母系氏族社会。那么父系氏族社会又是怎样出现的?有什么特点?

随着劳动工具的不断革新，生产力的发展和社会分工的扩大，适合男子的犁耕农业和畜牧业不断发展，男子在生产生活中逐渐取代了妇女，占据了支配地位。男女经济地位的变化导致彼此社会地位的变化，母系氏族社会逐渐过渡到了父系氏族社会。

由于生产的发展，到了父系氏族社会后期，出现了私有财产和贫富分化，私有制和阶级的出现，标志着原始社会逐渐解体，人类社会开始进入阶级社会。奴隶社会是人类历史上第一个阶级社会。

三、原始社会的瓦解和国家的产生

让学生阅读本课最后一个目录，结合中国历史的发展，思考：原始社会是怎样解体的?国家又是怎么出现的?

国家是阶级矛盾不可调和的产物，它不是为整个社会成员服务的机构，而是一个阶级压迫另一个阶级的工具。列宁曾说：“国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器，是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。国家机构包括军队、法庭、警察、监狱等设施。”

随着生产力的进一步提高，剩余产品出现，以家庭为单位的个体劳动逐渐发展。生产工具、牲畜、农产品甚至部分土地逐渐变为家庭私产。私有制的出现导致贫富分化，阶级差别扩大。奴隶主阶级为加强自己的统治，设置了一系列组织和机构：军队、警察、法庭、监狱和城墙等等。它们的出现，标志着原始社会的解体和国家的产生。

生产力提高——产品剩余，个体劳动发展——私有制产生，奴隶制度出现——贫富分化，阶级差别不断扩大——阶级矛盾激化——国家出现

第2课 大河流域——人类文明的摇篮

教学目的

1.知识要点：

古代埃及是世界上最早的奴隶制国家之一。金字塔是古埃及国王的陵墓。两河流域南部的早期奴隶制国家。古巴比伦王国的兴起。汉漠拉比法典。雅利安人入侵印度。印度的种姓制度。

2.能力要求：(1)在教师帮助下，要求学生结合埃及奴隶制军事帝国的兴起，从国家的强盛和国王对人民的残酷奴役两方面思考，使学生认识公元前15世纪埃及帝国的实质，从而培养学生正确分析历史事件的能力。(2)在教师帮助下，分析汉漠拉比法典的内容，提高学生辩证地看待问题和全面评价历史事件的能力。(3)通过分析印度种姓制度和佛教教义，培养学生辩证地看问题和全面评价历史事件的能力。

3.思想品德教育：(1)通过对古代埃及国家的学习，使学生全面认识到金字塔既是埃及国王奴役劳动人民的历史见证，更是埃及劳动人民用智慧和力量创造的世界一大奇迹。(2)通过新月地带的古国的学习，使学生认识到两河流域也是世界古代文明的发源地。汉漠拉比法典是现存的世界古代第一部比较完备的成文法典，反映了古巴比伦王国奴隶制专政的实质。

本课重点和难点

重点：金字塔 汉漠拉比法典 希伯来国家重 印度种姓制度

难点：埃及奴隶制军事帝国的兴衰 汉漠拉比法典的实质 印度的种姓制度

教学设计

【导入新课】

在人类历史的长河中，原始社会是人类社会的第一个阶段。随着生产的发展，原始社会逐渐解体，人类步入文明时代。大家都知道世界古代的七大奇迹，举世闻名的金字塔，令人神往的空中花园等等，你们知道它们是如何建造的吗?人类最早的文明是什么时候、从哪里开始的?这些文明古国现在还存在吗?请同学们打开课本我们今天学习第二课。

【讲授新课】

同学们知道最早进入奴隶社会的四大文明古国有哪些?古代埃及、古代巴比伦、古代印度和中国。翻开四个文明古国的历史，只有中国的历史没有中断，源远流长。

一、金字塔的国度

埃及位于非洲东北部。尼罗河孕育了古代埃及的文明。2500年前希罗多德就说埃及是“尼罗河的礼物”。可见水是生命之源，在世界各地的文明发展史中，水都扮演着极为重要的角色。我们刚才提到的四大文明古国都有自己的母亲河。

1.奴隶制国家的出现和初步统一

公元前3500年左右，古埃及陆续出现了40多个奴隶制小国。大约在公元前3000年，古埃及建立了初步统一的古代埃及奴隶制国家。人们不能再称国王的名字，而要称“法老”(意为“宫殿”，相当于中国称皇帝为“陛下”)。

2.埃及国王的巨型陵墓——金字塔

为什么叫金字塔?埃及人称金字塔为“庇里穆斯”(“高”之意)。从四面望去，它都是上小下大的等腰三角形，很像中文的“金”宇，所以，人们就很形象地叫它“金字塔”。现在，在尼罗河下游散布着约80多座金字塔。其中规模最大的是国王胡夫的金字塔。胡夫金字塔是法国埃菲尔铁塔修建前世界上最高的建筑。金字塔全是用石块砌成的。比大金字塔仅低3米的第二大金字塔是胡夫的儿子哈佛拉的金字塔。塔旁还有一尊巨大的石雕——狮身人面像。希腊人称“斯芬克斯”。狮身人面像至今已有4500年的历史。

公元前6世纪埃及被西亚的波斯所灭。(相当于中国的春秋时期)古埃及的历史结束了。古埃及从开始统一到灭亡，经历了约2500年。后来埃及又被罗马统治达600年。公元640年左右，阿拉伯人进入埃及建立阿拉伯国家，古代埃及人渐渐同阿拉伯人融合。

二、新月沃地孕育的古国

当古埃及人在尼罗河流域辛勤耕种的同时，在西亚这块新月形的土地上也出现了人类文明。两河流域指哪两条河流?底格里斯河和幼发拉底河。

这两条河并行奔流，自西北向东南注入波斯湾。在两河间是肥沃的平原。这一带我们统称为两河流域。它是人类文明的又一摇篮。古希腊人称“美索不达米亚”，意思是两河间的土地。两河流域向西到地中海，这一狭长的弧形地带，像一弯新月，所以人们称这一带为“新月地带”或“新月沃地”。这里先后住过苏美尔人、阿卡德人、希伯来人和腓尼基人。那么谁最早在这里建立了国家?什么时间?苏美尔人，大约在公元前3500年在两河流域南部建立了奴隶制小国。

1.两河流域南部早期奴隶制国家(约公元前3500年)

2.古巴比伦王国

有古代世界七大奇观之一的空中花园。地理位置在今天的伊朗、伊拉克。最著名的国王是汉谟拉比。公元前18世纪，国王汉谟拉比在位时国力最强大，经过战争，汉谟拉比统一了两河流域。此外汉谟拉比还用什么措施来维护他的统治?颁布了汉谟拉比法典。

3.汉谟拉比法典

从汉谟拉比法典的内容我们可以看出法典在维护谁的利益?奴隶主。汉谟拉比让人用楔形文字把法典内容全部刻在一根黑色的石柱上，所以该法又称“石柱法”。这部法典维护奴隶制专政的实质。它是现存的世界古代第一部比较完备的成文法典。

三、古代印度的种姓制度 古代印度是人类文明的发祥地之一。古代印度是个地理概念，它包括今天哪些国家呢?包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。非常正确!同学们请看图，它北面是雄伟的喜马拉雅山，东面有一条河流是恒河，西部一条河流就是印度河。约公元前2500年，印度河流域开始出现奴隶制小国。

1.古代印度早期奴隶制小国

2.雅利安人入侵

后来一支来自中亚高原的白种人部落，自称雅利安人。征服了当地居民，在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。

3.印度的种姓制度

雅利安人进入印度后，内部逐渐产生分化，后来形成了严格的等级制度，历史上称“种姓制度”。古代印度社会全体成员自上而下分为四个等级，具体情况请同学们阅读课本的表格。

第3课 西方文明之源

教学目的

1.知识要点：

爱琴文明;斯巴达和雅典;希腊奴隶制经济的繁荣;伯利克里时期的雅典(全盛时期的雅典);罗马共和国的建立及国家性质;罗马共和国成为地中海上的霸主;罗马帝国的建立;罗马和平;罗马帝国的分裂及西罗马帝国的灭亡。

2.能力培养：(1)指导学生比较斯巴达和雅典的不同，培养学生分析比较能力。(2)罗马成为地中海上的霸主和罗马帝国的演变。

3.思想品德教育：(1)古代希腊是西方文明之源，古代希腊的繁荣是建立在奴隶制经济的基础上的。(2)罗马帝国建立后，由于内战停止，政局稳定，出现了“罗马和平”时期。说明社会安定利于经济发展和社会进步。

教学重点、难点

重点：斯巴达和雅典;全盛时期的雅典;罗马霸权的建立。

难点：斯巴达和雅典的区别;罗马和平。

教学方法：导读法、讨论法、讲授法

教学过程

【复习提问，导入新课】

提问：世界四大文明古国有哪些?古代亚非文明发源于哪些地区?继亚非古代文明的兴起，西方(欧洲)也出现了古代文明，西方文明又是在哪里发源的呢?导入新课西方文明之源。

【讲授新课】

提问1：希腊文明以什么为中心?与亚非文明的中心有何不同?

古希腊文明以海洋(爱琴海)为中心，而亚洲文明以大河为中心。

一、雅典城邦的繁荣

古代希腊是西方文明之源，而希腊文明又渊源于爱琴文明，所以说爱琴文明是欧洲最早的文明，是古希腊历史的开端。从爱琴文明衰落后四五百年，到公元前8世纪，古希腊开始出现奴隶制城邦。 希腊形成的奴隶制城邦中，最重要的是哪两个城邦?斯巴达、雅典两城邦各有何特点?斯巴达：内陆、崇尚武力、经营农业，雅典：近海、崇尚文化、工商业发达、奴隶制共和国。雅典为何工商业发达?被征服居民人数数倍于斯巴达人;雅典境内多山、临海且有良好的港湾。希腊奴隶制城邦经济逐步发展，全盛时期的雅典，它成了地中海的霸主。

雅典处于全盛时期是谁当政?伯利克里。他是古希腊政治家，他进一步改革政治制度，扩大奴隶主民主，使雅典奴隶主民主政治发达到古代世界的高峰;他大兴土木，修雅典卫城、港口和确保海外交通的长墙;他奖励学术，提倡文艺，重视教育。他当政时期雅典进入全盛时期。另外必须指出，他是奴隶主阶级的代表人物，他的所有政绩，是建立在对奴隶的专政基础上的。雅典处于全盛时期表现在哪些方面?①经济兴旺②文化发达。

但是，盛世没能维持多久，希腊衰亡了。希腊为什么衰落?(斯巴达、雅典长期争霸)

二、罗马共和国的兴亡

罗马共和国是在罗马城的基础上建立的。罗马于公元前509年建立了共和国。早期的罗马共和国是一个以罗马城为中心的城邦，包括周围一块不大的地方。从“王政时代”到“共和时期”也正是罗马奴隶制产生的过程。罗马共和国建立标志着罗马进入奴隶社会。

罗马共和国的最高行政长官称为什么?由什么样的人担任?执政官，由贵族担任。

罗马共和国有两名执政官，都由贵族担任，两人权力相等，任期一年，一切政令必须两人一致同意才能实行。当国家遇到紧急情况，经元老院提名，执政官中一人为独裁官，拥有至高无上的权力，但任期不能超过半年。由于执政官任期短，两人又互相牵制，所以真正掌握国家大权的是元老院。元老院是古罗马兼有立法和管理权的国家机关，制订一切法律、制度并通过执政官执行。

古罗马怎样成为地中海上的霸主?从公元前5世纪开始，罗马军队在意大利半岛南征北战，经过200年努力，于公元前3世纪征服了意大利。接着，为取得地中海上的霸权，公元前3世纪至公元前2世纪，同迦太基人发生三次战争，史称布匿战争，最后终于取得胜利。到公元前2世纪末，罗马共和国已成为地中海上的霸主。霸主地位的确立靠的是尚武精神和长期的军事征服来实现的，长期的对外侵略扩张使罗马奴隶制迅速发展起来。但罗马社会内部孕育着危机……同古希腊一样，古代罗马的奴隶也主要来源于战俘，被征服的居民以及海盗掠来的人口。他们被广泛应用于社会生产生活的各个方面，被当成会说话的工具，处境十分悲惨。在古罗马，奴隶主专门挑选身强力壮的奴隶送到角斗学校专门训练，让他们在竞技场自相残杀或同野兽搏斗，用鲜血和生命来供奴隶主消遣。正是由于这些原因，公元前73年在斯巴达克领导下爆发了大规模的奴隶起义。斯巴达克起义公元前73年罗马帝国建立公元前27年。军权在握的将领之间为争夺权力而互相攻杀，结果凯撒在公元前49年打败了他的敌人，夺取了政权。以后的八年里他获得了无限期的独裁权力，成为一个名副其实的军事独裁者，共和国名存实亡，元老院权力日渐削弱。但凯撒的一些措施触动了元老们的利益，招来杀身之祸。凯撒死后，各派又经过长期斗争，公元前30年凯撒的亲戚屋大维打败对手成为罗马的军事独裁者，但屋大维没有恢复公开的军事独裁制度，而把自己称为“第一公民”，也就是元首。公元前27年屋大维建立元首制。元老院觉得屋大维有能力镇压奴隶和保护奴隶主利益，因此授予他“奥古斯都”的称号。这个称号是什么意思?神圣、庄严的意思。罗马帝国延续了约五百年(公元前27—公元476年)，与秦朝和西汉时期的中国一样，是当时世界上强大的帝国之一。

第二单元 亚洲和欧洲的封建社会

第4课 亚洲封建国家的建立

教学目的

1.知识要点：大和的兴起;大化改新;日本的武士阶层;穆罕默德出走麦地那;基本统一阿拉伯半岛;阿拉伯帝国的形成和分裂。

2.能力培养：①“日本的大化改新”，通过对背景、内容和历史意义的教与学，着重培养学生分析重大历史事件的能力;“日本武士阶层的形成”的教与学，则要增强学生对重要历史现象的理解能力。②地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国，曾繁荣一时，但由于建立在军事征服的基础上，缺乏牢固的基础，因此，200多年之后就瓦解了。

3.思想品德教育：①古代史上，中朝、中日之间的友好交往，特别是中国文化对这两个国家的积极影响，学习这些内容不仅仅是激起同学们的民族自豪感，更应意识到实行对外开放政策、善于吸收外族先进文化，是一个民族强盛发展的重要因素。①通过学习阿拉伯半岛的统

一、帝国的建立等史实，使学生运用历史唯物主义的观点分。③将东亚和西亚的两个封建国家进行对比，培养学生综合分析、对比的能力。

本课重点和难点

重点：日本的大化改新。阿拉伯半岛的统一。

难点：日本武士阶层的形成及影响。阿拉伯帝国建立

教学过程

【导入新课】

在亚洲历史舞台上，东部亚洲除中国外，还有与中国关系密切的日本。由此引入新课。

一、大化改新

日本是地处亚洲东部的岛国，是当今世界经济发展水平仅次于美国的资本主义第二经济大国。那么，古代的日本是个什么样子呢?古代日本是怎样统一的?古代的日本，是随着大和的兴起和扩张而走向统一的。

统一后的日本，还是奴隶制国家。日本是什么时候、是怎样过渡到封建社会的呢?

646年大化改新标志着日本从奴隶社会向封建社会过渡。

大化改新是日本古代历史上最重要的一次政治改革，对日本历史的发展起了极大的推动作用。下面我们从背景、内容和历史意义三个方面来分析一下这个问题。

大化改新的背景应从国内和国际两个方面来看，就国内而言是各种矛盾尖锐，政局混乱;从国际来看是中国隋唐先进制度的影响。

对于大化改新的内容和历史意义，教师在对学生讲解清楚课文的意思后，将内容归纳为经济和政治两个方面。

孝德天皇效法中国隋唐的经济和政治制度进行的改革，打击了奴隶主贵族的势力，形成了以天皇为首的中央集权国家。这成为日本从奴隶社会走向封建社会的转折点，其历史意义正如课文所概括的一句话一样，大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。大化改新后的日本，开始进入封建时代，封建社会的两大基本阶级是地主阶级和农民阶级。但在日本封建社会发展过程中，却又形成了一个十分特殊的阶层，这就是武士阶层。

二、阿拉伯国家的建立

阿拉伯半岛是世界上最大的半岛，它位于亚洲西南部的红海和波斯湾之间，半岛大部分地区气候干燥，适于畜牧业，少数有绿洲的地方适于农业，在6至7世纪时，半岛处于氏族公社的解体过程中，阿拉伯不同阶级的人们从不同的愿望出发，都要求尽快实现统一。在这种前提下，一神教的产生，对阿拉伯国家的建立就起了十分重要的作用，这就是伊斯兰教产生的历史背景。

伊斯兰教的创始人是穆罕默德。穆罕默德首先在麦加传教，这有助于打破狭隘的氏族界限，对促进阿拉伯半岛的统一，起了非常重要的作用。伊斯兰教的创立虽然符合阿拉伯半岛绝大多数人的愿望，但遭到有钱有势的麦加贵族的反对，这是为什么呢?麦加贵族由此获利不少，他们害怕穆罕默德的说教损害自己政治、经济利益，就百般迫害伊斯兰教徒。

622年，穆罕默德带少数信徒出走麦地那，麦地那的许多农民、手工业者接受了伊斯兰教，穆罕默德在那里建立了政教合一的政权。因此，622年后来被定为伊斯兰教教历元年，即回历元年。这是一个重要时间。630年，穆罕默德率大军从麦地那返回，进军麦加，麦加贵族无力抵抗，只好向穆罕默德妥协，承认穆罕默德为政治、宗教领袖，穆罕默德也做了让步，把克尔伯神庙改为清真寺，作为伊斯兰教的朝圣之地，克尔伯神庙内的黑色陨石成为伊斯兰教的圣物。伊斯兰教还规定，穆斯林做礼拜时，要面向麦加克尔伯神庙的方向。

此后，穆罕默德的势力日益壮大，不久，基本统一了阿拉伯半岛。思考：伊斯兰教对阿拉伯半岛的统一有什么作用?穆罕默德去世后，他的继承人最终完成了阿拉伯半岛的统一。而且继续向外扩张，使阿拉伯最终成为地跨三洲的大帝国，即阿拉伯帝国。

第5课 中古欧洲社会

教学目的

1.知识要点：法兰克王国，查理曼帝国;凡尔登条约;西欧封建社会的形成和发展;基督教的产生、传播、分裂;拜占廷帝国及其文化;奥斯曼土耳其的兴起和扩张。

2.能力培养：(1)通过分析查理大帝在历史上的作用，提高学生运用辩证唯物主义的观点全面评价历史人物的能力;(2)拜占廷帝国保存了大量古代希腊、罗马的物质文化和精神文化，对世界文化的发展产生了重大影响。(3)奥斯曼土耳其帝国是继阿拉伯帝国之后，又一个地跨三洲的大帝国，它是经过长期的对外扩张形成的。它的统治对世界历史产生了重大影响。

3.思想品德教育：(1)从西欧主要封建国家形成和发展的历史，认识到封建社会代替奴隶社会，是社会发展的必然规律。(2)封建社会比奴隶社会进步，因为生产力的进一步发展，农奴比奴隶的处境有所改善，在生产中表现出一定的主动性。(3)通过对基督教会在西欧中世纪所起作用的讨论、评价，培养学生运用唯物主义观点辩证地看待问题的能力和创新思维的能力。

本课重点和难点

重点：西欧主要封建国家和西欧封建社会。 重点：基督教。

难点：基督教性质的变化。难点：西欧封建社会。

教学过程

【复习导入新课】

476年西罗马帝国的灭亡，标志着奴隶社会在西欧的崩溃，之后，西欧的封建制度逐渐形成和发展起来。封建制度占统治地位的时期，被欧洲史学界称为中世纪或中古世纪。这一时期，欧洲出现了一些早期封建国家，孕育了欧洲国家的雏形。今天的英、法、德、意等国是西欧主要的国家，它们是怎样建立和发展的，让我们踏着历史的足迹去寻找英、法、德、意等国家的根基。

【讲授新课】

一、等级森严的西欧封建社会

1.法兰克王国

西罗马帝国灭亡后，日耳曼人在它的领土上建立了几个国家，其中影响最大，存在时间最长的是法兰克王国。法兰克王国达到全盛时期的君主是查理。为什么说查理是一位比较有作为的君主?带着问题阅读课文。学生回答后教师归纳。

2.查理曼帝国

从8世纪后期到9世纪前期查理在位四十多年，发动了五十多次战争，几乎和西欧 尽管查理是一国之主，他还渴望得到帝王的尊号。800年，机会终于来了。从此法兰克王国成了查理曼帝国，查理则成了“查理大帝”。这样，查理具有了至高无上的权威。在欧洲，教权与王权结成了联盟。查理为了加强对全国的控制，下令全国人民信仰基督教，违者一律杀死，从而促进了基督教的传播。查理不仅武功显赫，而且也注意恢复和发展西欧的文化教育。他为培养传播基督教和管理国家的人才，积极提倡文化教育，并且带头学文化。查理的文化教育政策对提高日耳曼人文化和恢复古典文化是有积极作用的。

3.西欧封建社会

476年西罗马帝国灭亡后，西欧封建制度逐渐形成，9世纪开始确立。西欧封建制度的形成历经数百年，而在9世纪，我国却处在封建社会的高峰——繁荣的隋唐时期。

西欧封建制度确立后，土地是主要财富，国王把土地分封给大封建主，大封建主把土地分封给小封建主。封主与封臣这种主从关系只存在于直接建立分封、受封关系的领主和附庸之间。国王是最大的封建主，权力也只限于自己的领地内，甚至无权管辖一个不直接隶属他的小封建主。正如西欧封建社会流行的一则规矩所说“我的附庸的附庸不是我的附庸”。各级封建主拥有大小不同的封地和数量不同的庄园、农奴武装，形成“封建金字塔”，压在广大农奴身上。从国王到大大小小的封建主，都是统治阶级，他们靠共同压迫剥削处在最底层的农奴为生。

二、西欧城市的兴起

几百年过去了，农奴在极为艰苦的条件下，改进生产技术、扩大耕地面积，使农作物的产量不断增长，农作物的增长使商业活跃起来;还有不堪忍受封建主奴役的庄园手工业者，被迫逃出庄园，定居在有集市的地方，成为商品的生产者，后来又成了专门从事交换的商人。这些地方逐渐成了日趋活跃的商业城市。城市的兴起，标志着西欧封建社会开始摆脱原始的孤立状态，进入了新的发展时期。当时的城市遍布欧洲各地。正如恩格斯所说城市如同“中世纪的花朵”到处开放。其中最著名的是法国的巴黎、英国的伦敦，它们不仅是政治中心，也是商业辐辏的都市。

十一二世纪，法国一些城市的市民展开了与封建主的斗争。琅城市民争取自治权的斗争是一个典型的例子。在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶层形成。后来又分化出手工业者和商人、银行家等，为资本主义的兴起准备了条件。

三、拜占庭帝国的灭亡

罗马帝国分裂为西罗马帝国和东罗马帝国，东罗马帝国的首都君士坦丁堡原称作拜占廷，所以东罗马帝国又叫拜占廷帝国。476年，西罗马帝国灭亡以后，拜占廷帝国继续独立发展， 6世纪，东罗马帝国恢复过去的罗马帝国。但后来穷兵黩武，国力走向衰微，四分五裂，处于风雨飘摇中。

13世纪末，西亚又出现一个地跨三洲的大帝国，这就是奥斯曼土耳其。奥斯曼土耳其建国后，经过几十年的时间，占领了整个的小亚西亚，又逐渐渗入欧洲的巴尔干半岛，威胁到已经衰弱的拜占廷帝国，1453年，攻占拜占廷帝国的首都君士坦丁堡。此后，奥斯曼土耳其迁都君士坦丁堡，改名为伊斯坦布尔，改圣索非亚教堂为清真寺，至此，在西罗马帝国灭亡后又存在了近千年的东罗马帝国也终于灭亡了。

第三单元 古代文明的传播与发展

第6课 古代世界的战争与征服

教学目标

1.知识目标：通过本课学习，使学生了解和掌握以下基础知识：波斯帝国的形成与希波战争;亚历山大大帝的东征与帝国的建立;罗马帝国的扩张与文化传播。

2.能力培养：通过“结合当代世界地图，查一查亚历山大帝国和罗马帝国的版图包括今天的哪些主要国家”的过程，培养学生运用地图辅助学史的能力;通过比较希波战争、亚历山大东征和罗马帝国扩张的异同，培养学生综合分析历史问题的能力;通过罗马帝国的扩张和文化传播联系的分析，培养学生全面辩证地看待战争影响的能力。

3.思想品德教育：通过本课学习，使学生认识，战争从未在人类生活中长时间地停留过，战争与文化紧密相联，一般来说，战争具有强烈的破坏性，会给人们带来沉重的灾难。但是它也有积极的作用：一次猛烈的战火之后，随之而来的，往往是文化的传播与渗透。从而增强学生反对一切非正义的战争，积极维护人类和平的愿望，并能对战争的后果做出比较客观的价值判断。

本课重点和难点

本课主要介绍的公元前六世纪到公元二世纪古代世界的三次主要战争。

教学重点：“亚历山大大帝的东征”、“罗马帝国的扩张与文化传播”。

教学难点：如何辩证认识罗马帝国扩张的影响。

【讲授新课】

请学生学阅读导入框后，提问学生现代有一项重要的体育比赛就来源于希波战争，请问是什么项目?学生回答是马拉松长跑后，请一位学生讲述其来历，以激发学生学习本课的兴趣，同时受到爱国主义情感的感染。同时，让学生认识，在古代世界东西方文明的碰撞与冲突所产生的两个方面的影响。

一、希波战争

公元前6世纪，古代伊朗人以波斯人为中心形成了波斯帝国。波斯帝国频繁出征和扩张。前5世纪早期，波斯帝国把矛头转向欧洲，三次出征希腊，史称希波战争。最终希腊获得胜利。(简略讲述三次波斯战争经过，也可以让学生来讲他们对于三次希波战争中熟悉的英雄的故事)

二、亚历山大东征

指导学生阅读教材，了解马其顿国的强大、亚历山大大帝的东征和建立起的地跨欧、亚、非三洲的大帝国。看《亚历山大铜像》，让学生去感悟铜像本身的象征意义，以加深学生的印象;显示《亚历山大帝国疆域》图，帮助学生识记亚历山大帝国疆域的大致范围。(伊苏斯战役是亚历山大东侵的一次决定性战役，作适当补充)亚历山大东侵的影响和学生共同探讨，得出以下的认识：从帝国的疆域来看，亚历山大帝国几乎包括了当时人类的主要文明──波斯文明、埃及文明、犹太文明，甚至印度文明，这样整个亚欧大陆的交通就被打通了。因此，伴随着东侵的过程，客观上是希腊文化传播到东方，东方文化渗入到希腊文化的过程，正是在这一过程中，东西方文化得到交流和发展。教材提到埃及的亚历山大港，教师还可进一步补充，这时的亚历山大城成了世界文化的大都市，整个地中海地区的学者、艺人纷至沓来，竞芳斗艳，各显才华。

三、罗马帝国的扩张与文化传播

展示《罗马的扩张》图，让学生了解2世纪时罗马帝国最大规模时的疆域四至──北达不列颠及莱茵河与多瑙河流域，东至幼发拉底河，南括埃及、苏丹北部及整个北非的地中海沿岸，西濒大西洋，它的疆域大大超过波斯帝国、亚历山大帝国。由于战争的停止和统治政策的加强，罗马帝国最初约二百年间，境内局势安定，经济繁荣。这是罗马帝国历史的“黄金时代”。至于繁荣的情况，让学生看教材内容。回忆在中国古代史学过的“丝绸之路”、两汉与大秦的往来有关知识，加强中外历史的联系。

书中有两句英汉对照的古代罗马的谚语，它们实际上是罗马文化的宝贵遗产，对于加强历史学科与英语学科的联系，激发学生学习历史的兴趣是非常有益的。教师可提问学生“你是怎样理解这两句谚语的?”学生对这两句谚语的理解可以自由充分地表达自己的观点，只要言之有理，自圆其说，教师都应当肯定。在此基础上，教师和学生能形成以下认识：“身在罗马，就做罗马人”反映出当时人们以做罗马人为荣的一种自豪的心态;“条条大路通罗马”反映出昔日罗马帝国疆域的辽阔和盛世的辉煌，等等。

如何认识理解罗马帝国扩张的影响是教学的难点，教材有一句概括性的表述：“一方面，罗马帝国的征服和统治充满着暴力，另一方面，罗马文化渗入到它统治过的广大地区。”这是学生必须认识并加以理解的。对此教师让学生结合亚历山大东侵影响的学习展开自由讨论，并形成以下认识：战争充满着暴力，同时客观上又传播着文化，这就是战争影响的两个基本方面。正如教材在导入框里所概括的那样：“在古代世界，充满着强国与弱国，以及不同文明之间的矛盾与碰撞。这个过程伴随着暴力、奴役和压迫，但是在客观上也导致了不同文化的交流与融合。”罗马文化的传播主要有以下两个方面，一是拉丁语不断向外传播，二是基督教的诞生和发展。拉丁字母是现在世界上最通用的字母，基督教是现在世界上最有影响的三大宗教之一。

第7课 东西方文化交流的使者

一、教学目标

1.知识目标：通过本课学习，使学生掌握以下基础知识：古代连接欧、亚、非三大洲的商路;阿拉伯数字的发展和传播;马可•波罗在元朝的生活与工作经历;《马可•波罗行纪》及其影响;世界各地区各民族和平交往的历史意义。

2.能力培养：通过讲解课本中的插图和地图，培养学生识读历史图表的基本技能;通过对“数字发明的作用”、“世界各地区各民族和平交往的历史意义”等问题的探讨，提高学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。

3.思想品德教育：通过本课的学习，使学生认识到世界各民族各地区之间虽然会发生冲突与战争，但和平共处和友好往来是相互关系的主流，以培养学生的开放意识和国际交流与合作意识，引导学生正确理解我国的对外开放政策;通过介绍阿拉伯数字的由来与发展，使学生认识到科学、知识源于生活，培养学生的探究精神和自主学习的态度;同时充分认识阿拉伯人对世界文化做出了重要贡献;通过对外国商人、使者频繁往来元朝原因的分析，培养学生的爱国主义情感。

二、重点和难点

教学重点：阿拉伯数字的由来、马可•波罗在元朝的生活与工作经历。

教学难点：世界各地区各民族和平交往的历史意义。

三、【讲授新课】

【导入新课】

提出问题：元朝时，有一个外国人在中国生活了17年，并在朝廷中做了大官，由他口述的一部书还曾经风靡欧洲。这个人是谁?今天我们就来学习有关于他的事情。

一、阿拉伯数字

挂《14世纪前后欧亚主要商路》图，说明在古代，一条条陆地和海洋商路把欧、亚、非三大洲连接起来;一些商人往来其间，交流物产，传播文化，成为不同文明之间交流的使者，促进了这些地区经济和文化的交流与发展。 引导学生弄清陆地和海上商路的主要路线、沿途的自然条件、重要地点。讲述早期人类结绳、刻木记事的故事和古代印度人发明0～9十个数字的故事，让学生懂得文字、数字的发明来源于生活，科学技术的发明同样来源于生活。

阿拉伯人把中国古代的发明传入西亚和欧洲等地，也给中国带来了阿拉伯的天文学和医学知识，以及伊斯兰教和伊斯兰文化。他们在不同文明之间搭起了文化的桥梁，促进了这些地区文化和经济的发展。阿拉伯人学会0～9的计数方法并对其加以改造，这就是为什么人们把“0～9”这十个数字称为“阿拉伯数字”的原因。

组织学生讨论：数字的发明与运用对人们的日常生活、对人类社会的发展有何重大作用?通过讨论、交流，使学生理解阿拉伯人对世界文化的传播与交流所作出的重大贡献。

二、元朝宫廷中的意大利人

让学生阅读本目课文内容，了解马可•波罗来元朝的前后、经过及其在元朝的生活工作经历，认识马可•波罗不仅把意大利的文化带到了中国，而且还向西方传播了中国和东方的文明与文化，是东西方友好交流的重要使者。回忆中国古代史内容，分析元朝时期外国商人、使者频繁来往元朝的原因(元代国家统一，幅员辽阔，社会经济空前繁荣，农业和手工业高度发展，使西方人产生了对中国和东方的向往与神秘感;元朝时期，中国对外的海陆交通都十分发达，为中外交往提供了便利的条件;元朝统治者采取了开放的政策，更促进了中外交往的发展)。

讲述马可•波罗一行来中国途中跋山涉水、克服重重困难的故事。组织学生讨论“《马可•波罗行纪》一书对东西方文化交流有何影响”，之后教师总结：它“向西方世界展现了迷人的中国文明”(1971年意大利驻联合国代表芬奇在欢迎我国参加马可•波罗东游700周年纪念活动代表团时所说)，向西方介绍了当时中亚、西亚、东南亚、南亚、非洲东部各国的情况;激起了欧洲人对东方的向往和憧憬，刺激了新航路的开辟;促进了世界各国、各地区之间的友好往来。

提问：有人认为马可•波罗根本没有来过中国，《马可•波罗行纪》是伪造成的。对此，你怎么看?组织学生自由发表见解。

组织学生讨论：“世界各地区各民族的和平交往有哪些历史意义?你打算如何做国际交流的使者?”之后，教师概括总结世界各地区各民族和平交往的历史意义(促进了世界各地区人民之间的相互了解，加深了彼此间的联系与友谊;传播了先进的文化与生产力，促进了各地区各民族经济和文化的发展;使世界日益成为一个息息相关的整体)。

第8课 古代科技与思想文化

(一)

一、教学目标

1.知识目标：通过本课的学习，使学生了解和掌握以下基础知识：古老而神秘的文字──埃及的象形文字，两河流域苏美尔人的楔形文字，腓尼基人的字母文字。世界三大宗教──公元前6世纪产生在印度的佛教，公元1世纪，产生在巴勒斯坦一带的基督教，公元7世纪，产生在阿拉伯半岛的伊斯兰教。

2.能力培养：通过指导学生观看课本的有关插图，例如，《罗塞塔石碑》，《罗林生发现铭文的岩壁》，《字母演进图》，让学生了解古代文字的特点，感知古老文字对人类文明进程产生的重大影响，培养学生的识图能力。指导学生阅读和理解课文，了解世界三大宗教产生的背景、创立人、基本教义，理解三大宗教的世界性影响，培养学生综合分析问题的能力。

3.思想品德教育：通过本课的学习，使学生认识到：(1)古埃及象形文字是字母文字的基础，象形文字对世界文化的发展有重大影响。(2)宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，宗教信仰，宗教情感，以及同这种信仰和情感相适应的宗教仪式和宗教组织，都是社会的、历史的产物。

二、重点和难点

教学重点：埃及的象形文字，佛教的产生。

教学难点：基督教的产生、基督教性质的演变与传播。

三、【讲授新课】

【导入新课】

提问统一的古代埃及国家建立、两河流域南部出现奴隶制小国、印度河流域出现奴隶制城邦时间(前3000年左右、前3000年起、前2500年)。今天，我们学习这些古国的文化成就。

一、古老而神秘的文字

什么叫象形文字?(因为它用图形表示事物)看图画《象形文字》。例如，古埃及人画了两条腿来表示“走”字;画了一只眼睛，眼睛下面用三条竖杠代表眼泪，以此表达“哭”字。古埃及象形文字约有700个。后来，象形文字进一步发展，它不仅表示一定概念，还具有表音作用，并出现了音节字。在此基础上，音节字中有一小部分简化成字母符号，共有24个。因此，这种文字为以后的字母文字奠定了基础，说明象形文字对世界文化的发展是有影响的。

为什么叫楔形文字?它是什么人创造的?(古代两河流域的苏美尔人用小尖棒在潮湿的泥版上压出字迹，笔道的形状很像楔子)指导学生看图片《楔形文字》，说明：楔形文字起源于象形文字。为了书写方便，人们逐渐对一个物体不全部画出，而只画出最能表现其特征的部分，于是原来的图画逐渐变为直线的图形。由于它被广泛使用，人们称它为“古代东方的拉丁语”。

字母文字的演变和影响：古代埃及的象形文字一直没有发展成字母文字，后来经过多次演变，外形逐渐简化，向字母文字过渡。它的24个单辅音的符号，类似字母。公元前二千年代，地中海东岸的腓尼基人在埃及文字和西亚文字的影响下，创造了22个拼音字母。古代希腊人又在腓尼基字母基础上创造了希腊字母。在希腊字母的基础上，形成后来罗马及其周围地区拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上最通用的字母。

(1)古代埃及的象形文字是字母文字的基础，象形文字对世界文化的发展是有影响的。(2)两河流域的楔形文字对西亚各族人民、对人类文明有重大贡献。(3)腓尼基文字对字母文字的影响：古代腓尼基人对人类文化的最大贡献，是他们创造了世界上第一套拼音字母。希腊人则在学习腓尼基字母的基础上，创造了更为完备的希腊字母文字，后来的拉丁文就是从希腊字母发展而来的。而希腊字母和拉丁字母又共同构成了现代欧洲各国字母文字的基础。

二、世界三大宗教

1.佛教

公元前6世纪，古代印度矛盾尖锐，佛教在这种社会背景下诞生了。创始人是乔达摩悉达多(也就是释迦牟尼)。早期佛教的基本教义可以概括为苦、集、灭、道“四谛”，也就是四条真理。公元最初两个世纪，佛教出现大乘、小乘两大教派，“乘”是“渡”、“运载”的意思。它们的主要区别在于：小乘佛教坚信释迦牟尼的遗教，注重伦理教诲，不拜偶像，提倡自我超渡(超脱人生苦难)，主要流行于印度南部、斯里兰卡、缅甸、泰国等地。大乘佛教发展和修正了释迦牟尼的说教，尊奉如来佛为最高神，同时造出许多偶像加以崇拜;它还认为人们不仅可以自我超渡，而且可以兼渡他人，“普渡众生”。大乘佛教主要流行于印度北部、中亚、中国、日本、朝鲜和韩国。

2.基督教

基督教在1世纪时诞生于巴勒斯坦一带。耶稣就是“救世主”。基督教产生后不久，逐渐分化为两派：以希腊语地区为中心的东派和拉丁语地区的西派。1054年，东西两派教会分裂，东部称正教，即东正教;西部称公教，即天主教。十六世纪时，西部教会在欧洲宗教改革运动中，产生了一些新宗派，称为新教，后又不断分化，形成派系繁多的现象。基督教对欧美许多国家的历史文化有着重要的影响，在现实政治、社会生活中也有相当的影响。

3.伊斯兰教

7世纪时，穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教。信仰“真主”。伊斯兰教徒称为穆斯林，伊斯兰教的经典是《古兰经》。

第9课 古代科技与思想文化

(二)

一、教学目标

1.知识目标：通过本课学习，要求学生掌握以下基础知识：古希腊著名的《荷马史诗》、悲剧《俄底浦斯王》;阿拉伯民间故事集《天方夜谭》;杰出的科学家阿基米德;著名建筑麦加大清真寺和巴黎圣母院。

2.能力培养：通过本课学习，扩大学生的知识视野，培养学生鉴赏世界古代科技与思想文化的能力;指导学生结合已学知识和生活见闻，领略古代科技、文学、戏剧与建筑对世界文化发展产生的影响，培养学生观察、比较、分析和判断历史现象的能力。

3.思想品德教育：通过本课学习，激发学生学习古代科技、文学、戏剧与建筑的兴趣，能根据自己的认识去欣赏古代劳动人民非凡的创造力和审美情趣以及探究科学真理的精神，进一步树立为发展祖国的科技事业、繁荣祖国的文学艺术做出积极贡献的远大理想。

二、重点和难点

教学重点：《荷马史诗》、《天方夜谭》、阿基米德及主要贡献、麦加大清真寺和巴黎圣母院。

教学难点：世界古代东西方建筑的主要特点。

三、【讲授新课】

【导入新课】

本课的主题还是古代科技与思想文化。通过上一课的学习，我们了解了记录着古代人类生活的两种文字和三大宗教，这一课我们要了解的是杰出的科学家阿基米德及其重大发现、色彩斑斓的文学与戏剧、风格独特的著名建筑。”

一、 文学与戏剧

许多古希腊神话中，《荷马史诗》非常突出，它是欧洲最重要的长篇文学作品，全篇有27000行诗句。为什么要叫荷马史诗?相传这史诗是一位瞎了眼睛的诗人荷马创作的。实际上是经过几百年口头相传到盲诗人荷马，最后整理定型。是神话，为什么叫史诗?因为《荷马史诗》虽然叙述很多神话，但内容有反映公元前11世纪—9世纪希腊氏族公社末期的历史传说。即使神话，其间也有被奉为神的英雄的故事。也就是说古希腊神话，随着社会发展到原始社会末期，神话中传说的成分大大增加了。它是后世了解和研究这一时期希腊社会重要的文字材料。《荷马史诗》的具体内容包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇叙事诗。描写的都是迈锡尼文明末期希腊人远征特洛伊城(在今土耳其西北查纳卡累省)的故事。《伊利亚特》意思是“伊利昂”的故事，伊利昂是古希腊人对特洛伊的称呼。这篇史诗描写了希腊人攻打特洛伊城第十个年头的情景。《奥德赛》意思是奥德赛的故事。描写特洛伊战争结束后，足智多谋的希腊英雄、伊大卡(在爱奥尼亚群岛)国王奥德赛回乡途中，历险十年，最后和忠贞的妻于团聚的故事。《荷马史诗》是一部不朽文学名作，它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期希腊社会的重要史料。

古代希腊是欧洲戏剧的故乡，涌现出许多著名的悲剧和喜剧作家，《俄底浦斯王》就是悲剧作家索福克勒斯的代表作品之一。学生只要识记索福克勒斯及代表作品就可以了。

《天方夜谭》又名《一千零一夜》，不少学生可能读过其中的篇目。名篇《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》。请学生讲一讲这两个名篇所叙述的故事。《天方夜谭》生动描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活和风俗习惯，显示了阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想象力，是阿拉伯人民留给世界人民的一份珍贵的文学遗产，至今还在世界上广为流传。

二、杰出的科学家

古代希腊人最爱好思考和探索，科技上有着巨大的成就，阿基米德就是众多科学家中最杰出的代表，被后世的科学家们誉为“科学之神”。特别是他一生献身科学，忠于祖国，受到人们的尊敬和赞扬。“导入框”介绍的阿基米德发现浮力定律的生动有趣的过程。科学需要探索，探索离不开思考，善于思考是阿基米德成为一位杰出科学家的优秀品质，这种优秀品质是当代中学生应当学习、继承和发扬的。阿基米德的重大发现是杠杆定律和浮力定律。学生已有的生活经验中或多或少会对反映这两个定律的物理现象有所了解和感知，做必要的讲解。教材小字介绍了阿基米德遇难的事件和古代希腊另一位著名的科学家亚历士多德，可由学生自己阅读。

三、著名建筑

东方著名建筑麦加大清真寺和西方著名建筑巴黎圣母院。设问：“这两个著名建筑的最突出特点和重要的相同点是什么呢?”，要求学生通过阅读和观察进行比较归纳，相互间可以展开探讨和交流。巴黎圣母院最突出的特点为“高而尖”，麦加大清真寺最突出的特点是“大而高”，而它们重要的相同点则都是宗教圣地。建筑作为一门独特的艺术，被誉为“无声的诗，立体的画”，建筑反映了不同时代的社会生活及其观念的变迁。

第四单元 步入近代

第10课 资本主义时代的曙光

一、教学目标

1.知识目标：意大利文艺复兴的时间及实质、但丁、达芬奇、莎士比亚、新航路的开辟：哥伦布、达伽马、迪亚士、麦哲伦。

2.能力培养：本课的关键是让学生了解意大利文艺复兴运动的兴起及突出表现。通过对文艺复兴时文艺作品的分析，初步领会文艺复兴运动的实质，培养透过现象看事物本质的能力。新航路开辟的过程，就是西欧人在地理上取得重大发现的过程，它使世界结束了彼此孤立的状态，真正意义上的世界历史开始了。新航路的开辟者，既适应了时代的需要，又具有超乎寻常的勇气和百折不挠的毅力。

3.思想品德教育：通过本课的学习，不仅使学生对意大利文艺复兴的实质和进步作用有所了解，还应认识到“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”，从而坚定自己积极投身先进文化事业的信念。要求学生结合开辟新航路的动机和取得的成果，结合开辟新航路的后果进行思考，培养学生正确评价历史事件的能力。通过中国四大发明对世界经济发展的贡献，郑和远航等史实的穿插对比讲述，对学生进行爱国主义教育，培养学生民族自豪感。

二、本课重点和难点

重点：文艺复兴的重要代表人物。新航路开辟的经过。

难点：文艺复兴首先在意大利兴起的先决条件及其阶级实质。对开辟新航路作出恰当评价。

三、【讲授新课】

【导入新课】引导学生回顾14世纪～16世纪欧洲在政治经济领域发生的巨大变化，然后指出：这时欧洲发生巨大变化的又一个标志是文艺复兴运动的出现。由此引入新课。提问：什么是文艺复兴?文艺复兴为什么首先发生在意大利?

一、文艺复兴

14世纪意大利最早产生了资本主义萌芽，并产生了最初的资产阶级。资产阶级随着自身力量的增强，而提出一系列符合自身利益和要求的思想主张;14世纪的意大利是一个需要巨人的时代……。由于资本主义生产关系首先在意大利发展起来，所以与它相适应的资产阶级文化思潮也首先出现在意大利。随着资本主义生产关系在意大利的发展，新兴的资产阶级为了发展资本主义经济，需要文化科学知识，他们渴求摆脱教会对于人的生活和思想束缚。他们主张以人为中心而不是以神为中心来考察一切。他们相信并且颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大，认为人可以创造一切。他们赞美人生和自然，崇尚科学和理性。这种从人出发而不是从神出发思考问题的思潮被称为什么?(人文主义)从刚才的分析我们可以看到，人文主义是新兴的资产阶级文化思潮。那它为什么被称为文艺复兴呢?文艺复兴表现最突出的领域是哪两个?(文学和美术)

意大利文艺复兴时期文学领域杰出的代表人物是——(诗人但丁)。但丁是意大利佛罗伦萨人，出身于没落贵族家庭。青年时代他是在博览群书中度过的，除拉丁文、修辞学以外，他对诗学、神学、历史、天文、地理、音乐、绘画等都作了研究，从而使他成为那个时代一位多才多艺、学识渊博的学者，为他日后的从政活动和文学创作打下了坚实的基础。1302年，但丁被代表罗马教廷的反动势力放逐，流落意大利各地，最后客死他乡。但丁的作品很多，《神曲》是他的代表作。下面再看美术领域的成就。

文艺复兴时期，意大利美术领域最著名的艺术家是谁?(达芬奇)达芬奇所画的人物和宗教故事，都是以现实人物为蓝本的，所歌颂的是人的现实美好的生活，这些作品都体现了人文主义者以人为本的思想原则。

15-16世纪，文艺复兴发展到欧洲的其他地方。英国的莎士比亚是文艺复兴时期的一位文学巨匠。一生创作了三十多部剧本和很多脍炙人口的诗篇。代表作《罗密欧和朱丽叶》、《哈姆雷特》。莎士比亚不仅是英国文艺复兴时期的杰出代表，也是世界文坛上的巨匠，西方文艺评论界把他同荷马、但丁和歌德并称为世界四大诗人。莎士比亚毕生主要献身于戏剧事业，他的写作题材广泛，一身兼为悲剧、喜剧和历史剧作家，各方面都硕果累累，这一点超越了以前所有的悲剧家和喜剧家。与新旧交替时期的先驱但丁相对照可以看出，莎士比亚的作品更富于现实主义色彩，这也说明文艺复兴运动正在深入，时代正在前进。莎士比亚与中国的大戏剧家汤显祖同处一个时代。

二、 新航路的开辟

15世纪，随着商业的发展和贸易的日益扩大，西欧国家对黄金的渴望更加强烈。但是，西欧的贵重金属矿藏很少，开采也很慢，为了寻求黄金，欧洲人便把注意力转向了东方。为什么呢?(《马可•波罗行纪》内容的影响)《马可•波罗行纪》中，把东方描写得富丽繁华，介绍中国和印度是"黄金遍地，香料盈野"，这对憧憬黄金的欧洲上层分子有很大的诱惑力，因此，他们不惜冒着生命危险，远渡重洋到东方去寻求黄金。另一方面，欧洲贵族亲眼看到阿拉伯和意大利商人把东方的珠宝、瓷器等贩运到欧洲而大获其利，这更坚定了他们去东方寻金的决心。但是，为什么要开辟新航路呢?15世纪前叶，东西方的商路主要有三条：一条是陆路，从小亚西亚出发，沿黑海、里海经过中亚到达中国和印度;第二条是经叙利亚、两河流域抵波斯湾，换海船前往印度和中国;第三条是经埃及的亚历山大港，出红海，经印度洋去印度和中国。当时，红海以东和地中海一带的贸易，分别主要由阿拉伯商人和意大利商人所垄断，后又被奥斯曼帝国所控制，它的统治情况如何呢?(奥斯曼帝国阻碍东西方商路)因此，在大西洋沿岸诸国的大商人迫切希望寻找到一条绕过地中海东部，开辟直达东方的新航路。

葡萄牙和西班牙是濒临大西洋的两个欧洲国家，他们无力加入欧洲大陆的争夺，特别希望获得海外的财富，最热衷于探寻新航路。当时人们具备了远洋航行的条件了吗?(学生看书答：地圆学说的流行、航海技术的发展)西班牙和葡萄牙在15世纪末完成了国家的统一，这为组织大规模远航提供了条件，同时两国的造船业和航海业较发达，当时地圆学说在欧洲日益流行，意大利地理学家绘制的世界地图，把印度和中国画在大西洋对岸，并断定从欧洲一直向西航行就可以直达东方。15世纪欧洲已能制造适于航海的多桅快速的大型帆船，中国人发明的罗盘针，14世纪已普遍用于航海事业，使远航不至迷失方向。最先探寻新航路的是葡萄牙人。教师指图讲解：葡萄牙人探寻新航路的方向是向东。

(1)1487年，迪亚士率三艘帆船沿非洲西海岸南下，到达非洲的最南端。这是探寻新航路中的第一次突破。葡萄牙国王认识到非洲南端的重要性，肯定由此向东航行可以到达亚洲，因此，就把这个地点称为"好望角"，这次航行证明了大西洋与印度洋是相通的，为达•伽马的探寻新航路准备了条件。

(2)1497年～1498年，达•伽马率4艘帆船，160名水手从里斯本出发，沿迪亚士开辟的航路南行，绕过好望角，沿非洲东海岸前进，进入印度洋，到达非洲的莫桑比克，然后由阿拉伯人领航，顺利渡过印度洋，到达印度的卡里库特。返航时，劫掠了大批香料、象牙、丝绸、宝石等物品，他们带来的收益高达航行费用的60倍。继葡萄牙之后，西班牙也积极进行航海扩张，并且选择了西进的路线。

(3)1492年，意大利人哥伦布在西班牙王室的资助下，乘三艘帆船，率88名水手，从西班牙启程，横渡茫茫无际的大西洋，经过69天的艰苦航行，终于到达古巴、海地，哥伦布误认为他所到达的地方就是印度，因此，称当地居民为"印地安人"(印度人)，这个名称一直沿用下来。哥伦布直到死一直误认为自己所到的是印度。后来，意大利另一位航海家亚美利哥，证实哥伦布所到达的地方不是印度，而是一块"新大陆"，于是这个大陆就被称为"亚美利加"洲。

(4)第四位探寻新航路的是麦哲伦。他率领的船队最终完成了环球航行。1519年，麦哲伦带领5艘船，262人组成的远航船队从西班牙出发，横渡大西洋，沿南美洲海岸南下，绕过美洲南端的海峡(后人命名为"麦哲伦海峡")，进入另一片辽阔的海洋，因沿途风平浪静，航行很顺利，麦哲伦高兴地把这片海洋称为"太平洋"，麦哲伦的船队在太平洋上航行三个多月，很多船员因饥渴而死去。当船队到达菲律宾群岛时，与当地土著居民发生冲突，麦哲伦在冲突中被杀，其他船员逃出后继续航行。他们绕过好望角，直到1522年，才回到西班牙，这时只剩下一只船和十几个人了。这样，人类第一次实现了环球航行，从而证明了地圆学说的正确性。新航路的开辟有什么意义呢?(学生回答后，教师总结)新航路开辟后，密切了世界各大陆之间的联系，从此，世界结束了彼此孤立的状态，联成一个整体，真正意义上的世界历史开始了。这四次重要的远航，大都发生在15世纪末，在同一时期，我们中国也曾有过远航的壮举，可以请同学思考、对比世界史上的四次远航与中国的郑和下西洋在目的、规模、后果上有何不同?

新航路开辟以后，从欧洲到亚洲、美洲和非洲等地的交通往来日益密切，世界开始连成一个整体;欧洲大西洋沿岸工商业经济繁荣起来，促进了资本主义的产生和发展。

第11课 英国资产阶级革命

一、教学目标

1.知识目标：命前夕英国资本主义的发展;资产阶级的成长和新贵族的出现;斯图亚特王朝开始统治英国;詹姆士一世和查理一世的专制统治;苏格兰人民起义;1640年议会斗争;纳西比战役;查理一世被处死和英国宣布为共和国;克伦威尔的独裁统治;1660年斯图亚特王朝的复辟;1688年政变;《权利法案》的颁布和君主立宪制的确立。

2.能力培养：①引导学生分析英国资产阶级革命发生的原因，从而初步认识经济基础和上层建筑的关系。②通过分析克伦威尔在历史上所起的作用，提高学生辩证看问题和全面评价历史人物的能力。

3.思想品德教育：①资本主义制度的确立，是一个反复、曲折的过程。英国资产阶级革命的成功，是人类历史上资本主义制度对封建制度的一次重大胜利。②资本主义制度同封建制度相比较，是人类历史上的又一重大进步。但资产阶级革命终究是用一种剥削制度代替另一种剥削制度的革命。③英国资产阶级革命是世界近代史的开端。

二、重点和难点

重点：英国资产阶级革命爆发的原因和历史意义。

难点：英国资产阶级革命的曲折性和保守性。

三、【讲授新课】

【导入新课】我们知道，新航路开辟后，欧洲的主要商道和贸易中心由地中海区域移到大西洋沿岸。英国利用它处于大西洋航路的中心地位，积极开展对外贸易，进行殖民掠夺，资本主义迅速发展起来。但是，当时统治英国的斯图亚特王朝实行封建专制统治，严重阻碍了资本主义发展。要推翻束缚资本主义发展的封建专制统治，必须实行革命。今天，我们就学习英国资产阶级革命。

17世纪中期，英国已经变成拥有广大殖民地的海上强国了。市场扩大了，财富来源增加了，同时国内工场手工业也已经有了很大的发展。资本主义经济的发展大大加强了资产阶级和新贵族的势力。当时英国的封建经济基础瓦解了，但是保护它的上层建筑却不愿自动退出历史舞台，成为资本主义进一步发展的严重阻碍。这是英国爆发资产阶级革命的根本原因之一。

一、“君权神授”下的英国

查理一世继位后，仍然独断专行。由于议会不同意他随意收税，他竟多次解散议会，结果形成多年无议会统治的局面。王室生活腐化，挥霍无度。国王征收各种苛捐杂税，压榨劳动人民。大量工人失业。农民反对封建压迫，要求取消地租，获得土地，革命运动蓬勃兴起。城市平民和失业的手工业者为生活所迫时常暴动。查理一世的专制统治使英国社会的各种矛盾迅速激化。在人民革命运动的推动下，资产阶级和新贵族为了自己的利益结成联盟，反对封建统治，并取得对运动的领导权。

二、查理一世命丧断头台

首先起来反抗查理一世统治的，是苏格兰人民起义。查理一世为了筹划军费，镇压起义，被迫于1640年恢复长期关闭的议会。资产阶级和新贵族联合起来，利用议会同国王进行斗争，他们要求限制王权，取消国王的专卖权，监督国王和大臣的活动。国王和议会最后决裂。1642年，查理一世挑起了内战。内战结束后，在人民的压力下，议会和军队组成最高法庭审判查理一世。判决他为暴君、叛徒、杀人犯和国家的敌人。1649年初，查理一世在白厅(王宫)广场被处决。

三、《权利法案》的颁布

共和国成立后，克伦威尔独揽大权。竭力维护资产阶级和新贵族利益，完全不顾人民的死活，甚至掉过头来，同人民为敌。就任英格兰、苏格兰和爱尔兰的“护国主”，成了英国的无冕之王，共和国名存实亡了。1660年5月，流亡法国的查理二世被迎为英国国王，斯图亚特王朝复辟了。面对着复辟王朝的高压政策，人民群众从不满发展到武装起义，资产阶级和新贵族，也无法容忍复辟王朝的倒行逆施，迫切要求改变现状。但是，他们已经脱离了人民，害怕人民，不敢依靠和发动人民通过革命的手段去推翻复辟王朝。他们就向封建贵族妥协，于1688年发动了政变，推翻了詹姆士二世的复辟王朝。荷兰执政威廉当了英国国王。

为了限制君主的权力，英国议会在1689年通过了《权利法案》。提问：(1)英国议会制定《权利法案》的目的是什么?(2)《权利法案》起了什么作用?《权利法案》确定了议会的大权，为限制王权提供了宪法保障，是英国政治史上的重要文件之一。这样，经过半个世纪的斗争，英国终于确立了君主立宪制的资产阶级专政。

英国资产阶级革命的意义。(引导学生进行分析，然后教师归纳总结英国资产阶级革命的世界意义)

第四篇：九年级下册教案

第一课、诗两首 我爱这土地 [教学目标] 1.能有感情地诵读诗歌，感受本诗的节奏，理解体味本诗的意境和深刻的意蕴。 2.赏析诗歌富有表现力的诗句，把握诗歌的象征手法及巧妙的抒情方式。 [相关资料] 1.作者介绍

艾青：1910—1996原名蒋海澄，浙江金华人，现代诗人;主要诗集有：《大堰河》《旷野》《火把》《欢呼集》《春天》《归来的歌》《艾青诗选》《艾青短诗选》等等。 2.时代背景

《我爱这土地》写于1938年，当时是抗日战争爆发的初期，东北早已沦丧，华北、华东、华南也已遭日寇铁蹄的践踏，中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争，诗人看到当时的形势，心中充满了对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，于是写下了这首慷慨激昂的诗。 [整体感知] 1.语知归类

①生字注音艾ài嘶sī哑yǎ ②词语积累

嘶哑：声音沙哑。汹涌：水猛烈地向上或向前翻滚。 2.理清思路文章层次如下：

第一节：用一只鸟儿生死眷恋土地作比喻，表达诗人对祖国的挚爱。 第二节：直抒胸臆，表明作者真挚、炽热的爱国之心。 3.讨论解惑

①“假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”，这两行诗作为《我爱这土地》的开头，为全诗定下了怎样的基调? 从四个歌唱对象前面的修饰词语看来，它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象，与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合，这就强化了诗人所要表现的“爱土地”“爱祖国”的主题。 ②诗人用写实和象征的手法，描绘了一组鲜明的诗歌意象，分别赋予“大地”“河流”“风”“黎明”怎样不同的象征和暗示意味?

土地可以看作繁衍生长了中华民族的祖国大地的象征，“悲愤的河流”“激怒的风”可以看作中国人民不屈不挠的反抗精神的象征，“林间的无比温暖的黎明”可以看作充满生机与希望的解放区的象征。

③作者通过写鸟儿对土地的痴情，表达作者怎样的感情?如何理解“然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面”?表达作者愿为祖国母亲奉献一切的赤子衷情。 ④《我爱这土地》的第二节与第一节有着怎样的联系? 如果说第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述，第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。 ⑤这首诗在写作上有何艺术特色?

首先意象内涵丰富，象征手法恰当。其次抒情方式巧妙，感情表达分层强化。运用比喻借物抒情，这是抒情方式的巧妙;又用一系列描摹土地、河流等景观的长句，加上一系列的修饰语，这是第三层强化。 [课堂小结] 本节课主要弄清以下三点：①理解本诗作者所表达的强烈的爱国热情;②理解体味本诗的意境和深刻的意蕴;③把握诗歌的象征手法及巧妙的抒情方式。 乡愁

学习目标：以诵读为基础，介绍几种赏析，重在学生自己的感悟和理解。 重难点：对诗歌的理解 教学方法;诵读法 教学过程：

一、导入新课：播放《乡愁》朗读录音

二、作者介绍：

余光中：中国台湾诗人。福建永春人。先后在金陵大学(现南京大学)和厦门大学外文系学习。历任《蓝星》、《现代文学》等杂志的主编，著有长诗《天狼星》、诗集《蓝色的羽毛》、《天国夜市》等。此外尚有散文集、评论集多种。

三、整体感知

(1)阅读《乡愁》，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。 第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情; 第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方;

第三小节：生离死别，母子不得相见;第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。 同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。

阅读此诗，使我们感到回味无穷。本诗集单纯美与丰富美于一体，物象集中明朗，如邮票、船票、坟墓等，不枝不蔓，意境幽远深邃，内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。

(2)、诗的结构：以时间为顺序(即小时候、长大后、后来，而现在)，以感情为线索，以大体相同的诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗的外形整齐中有参差之美。

诗歌有回环往复，一唱一叹的旋律。在同一位置上，有重复，即我在这头……，有叠词：小小、窄窄、矮矮、浅浅;有变换的量词：枚、张、方、湾。作者采用这些艺术手段加强了此诗的音韵之美。

总之，本诗以朴素、简明、隽永的语言，高超的艺术技巧，表达了台湾人民盼望海峡两岸统一的愿望，抒发了作者浓郁的乡思之情。

四、赏析

《乡愁》是一篇怀念祖国、渴望回归大陆的爱国诗章，它以民谣的歌调深沉而忧郁地倾诉了诗人对祖国统一的强烈愿望。短诗巧妙地运用了民歌中部分隔离反复的形式，叙述抒情主人公人生主要历程中的几段乡愁，最后一节轻轻一点：“而现在……”

诗人善于使用传统民歌的层递层进、互衬对比的手法。前三节诗逐层描绘了他幼年、成年、成年之后的三段生活经历，母子分离的乡愁，情侣难见的乡愁，皆由生活拮据造成。生离死别的乡愁，是由生命规律使然。三段乡愁写个人，却为写中华民族乡愁打好铺垫。最后一节，抒写的国愁才是全诗的主旨之所在。它唱出了几千万台湾同胞的赤子之心。

短诗在语言、节奏韵律的运用上也有独到之处。以“小小”、“窄窄”等分别形容邮票、船票，用得明了、形象、新鲜，加重了乡愁的浓重意味。总而言之，《乡愁》整首诗含蓄蕴藉，余韵绵绵，满纸是思念大陆的亲情，落叶归根的宿愿，已成为人们传诵的佳作。

五、难点分析

这首诗歌主要运用了意象的笔法。诗中主要设置了四个象征性的意象：

一是“小小的邮票”，它象征着作者少年时代乡愁的骨肉之情。母亲牵挂儿子，儿子想念母亲。 二是“一张窄窄的船票”，它象征着作者青年时代乡愁的恋人之情。这是青年男女之间的思恋和向往。

三是“一方矮矮的坟墓”，它象征着作者中年时代乡愁的生死之情。这是一种只能埋于心底、无法在两者之间传递的刻骨铭心的思念。墓里墓外虽只有咫尺，然而却又是那么遥远。 四是“一湾浅浅的海峡”，它象征着作者晚年时代乡愁的故国之情。海峡虽然“浅浅”，但是故国之情却是深不可测。而且，作者的情感是层层深入、步步递进，它绵远深长、回味不尽。作者“乡愁”的内涵和境界，随着自己的成熟和时代的发展，得到不断的深化和提升，从个人和家庭的亲情，扩展到海峡两岸的爱国之情。这就使“乡愁”具有了鲜明的时代色彩。

六、朗读比赛

七、小结课文

八、布置作业：背诵诗歌

第二课、我用残损的手掌 教学目标

1.了解戴望舒及其诗歌创作。2.理解诗中的艺术形象，把握诗歌的感情线索。3.感情背诵本诗。 能力目标

1.品味诗歌语言，深层体会变幻多姿的抒情风格。2.理解诗歌对比手法的运用及其表达效果。

3.培养学生解读诗歌意象的能力。 教学方法

1.诵读法通过反复诵读感悟诗歌的感情线索。

2.联想想象欣赏法引领学生理解诗中艺术形象蕴含的情感。

3.研讨点拨法用于对诗歌对比手法的运用及其表达效果的分析，深层把握诗歌主题。教学过程 [教学步骤]

一、戴望舒(1905～1950)，原名戴梦鸥。浙江杭县人。诗集有《我的记忆》《望舒草》《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。早年诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情。 《我用残损的手掌》作于1942年?月3日，是诗人在侵略者的铁窗下献给祖国的歌。

二、诵读，整体感知诗意

1.学生默读全诗。掌握下列字词。

锦幛(zhàng)荇藻(xìngzǎo)蓬蒿(Pénghāo)憔悴(qiáocuì)：形容人瘦弱，面色不好看。 蝼蚁(lóuyī):“蝼蛄和蚂蚁，用来代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。 2.教师感情诵读，学生体会诗人的情感。

提示：这首诗语言口语化，押韵灵活错综，读起来有一种沉郁顿挫的音乐感.很确切地表现了诗人的情怀。诵读中要注意体会停顿和重音。 3.学生自由诵读，整体感知诗意。

思考：(1)诗歌从内容上分为两部分。每部分抒发了诗人怎样的情感? (2)体会诗人用“残损的手掌”“摸索”祖国土地时的种种感觉，说说诗人内心深处情感的变化起伏。

学生诵读体会后回答，教师适时点拨：

(1)第一部分表现对祖国命运的深切关注：虽然自己的手掌已经“残损”，却仍然要摸索祖国“广大的土地”.触到的只是“血和灰”，从而感觉到祖国笼罩在苦难深重的“阴暗”之中。第二部分写诗人的手终于摸到了“那辽远的一角”，即“依然完整”，没有为侵略者所蹂躏的解放区，诗人对这块象征着“永恒的中国”的土地，发出了深情赞美。

(2)诗人先是凄楚忧愤，转而热切期盼，对解放区寄予了民族复兴的希望。消极的、冷色调的前半部分与积极的、暖色调的后半部分形成明显对比，使作者的感情倾向更加鲜明。 4.学生集体朗读，整体领悟诗意。

四、精彩赏析，理解艺术形象 1.学生配乐诵读全诗.合作研讨：

(1)诗中两种不同的色调给读者以强烈刺激。请画出文中起标示作用的修饰语，体会其表达效果。

(2)这首诗描写的对象很多，而读起来却不觉芜杂，这是为什么? (3)诗歌两部分的写法各异，试作简要分析。

(1)积极的、暖色调的词语如：新生、辽远、温暖、明亮、坚固、蓬勃、永恒…… 消极的、冷色调的词语如：残损、冷、彻骨、寂寞、憔悴、阴暗…… 诗人之所以这样用这些词语，是为了更好地表达内心深处的爱与恨。

(2)全诗在想象中展开内容，在想象中，诗人的手掌抚过了广大的国土。先是沦陷区的家乡，继而从祖国疆域的北部一直到最南端，最终停留在解放区。对祖国大地上每一处特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的触觉作用(同时也有视觉、嗅觉、味觉等感觉器官的作用)，因而读起来不觉芜杂。另外，灵活的押韵方式，既体现了现代诗形式的自由，又使全诗有着相对协调一致的节奏。

(3)描写沦陷区，从实处着笔，用一幅幅富有特征的小画缀连;描写解放区，侧重写意，用挚爱和柔情抚摸，加之一连串亲切温馨气息的比喻，凸现和煦明媚的色彩。 2.学生熟读背诵全诗，深层领会诗中艺术形象的内涵。 3.拓展延伸。

诗人往往把情感寄寓在具体的形象上，使抽象的心绪具有可感性。借鉴这种写法.联系生活体验，写几句富有诗意的话，抒写自己的一种感情(如“思念”“悲伤”“欢欣”等)。

先在小组内交流、修改，然后请学生有感情诵读自己所写的优美语句，教师点评归纳。

第三课、祖国啊，我亲爱的祖国 教学目的

1.初步感知中国当代诗歌物中见情、情景交融、意味隽永、质朴晓畅等特点。

2.理解诗中蕴涵和象征的社会内容，体会意象运用的特点。3.初步学会欣赏诗歌的情感美、节奏美、含蓄美、意境美。4.学习借鉴诗歌思维和语言技巧。 教学方法

1.诵读感悟——铺设跳板——联想想象——理性升华。

2.研究评析欣赏法。3.当代诗艺欣赏讲座法。 教学步骤

一、解题

《祖国啊，我亲爱的祖国》发表于1979年7月，以其沉重的历史积淀，表达了一种希望光明的痛苦和挚情，从中可以体会到诗人对祖国的深情和挚爱。

二、研习课文

1.整体把握，理清思路

①教师范读(配乐)

②学生自由诵读。③学生单独朗读，师生评价。

④诗歌内容与形式总理。学生先用一句话谈谈感受，然后教师和学生一起总结：这首诗“运用平凡而富有特征的意象，从不同角度揭示了我与祖国的血肉联系”。诗人借鉴运用了苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》的圆周式句法，借以强化对祖国挚爱的深度。

2.具体研习，落实重点，突破难点

①这首诗写了哪些意象?这些意象蕴涵和象征了哪些社会内容?要求学生边读边思考边讨论。

点拨：这首诗为了抒发对祖国的深情，把数百年的历史浓缩在四组意象群之中。这四组意象群是“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤泥上的驳船”;“贫困”“悲哀”“希望”“飞天袖间”的“花朵”;“簇新的理想”“蛛网”“雪被下古莲的胚芽”“泪眼的笑窝”“雪白的起跑线”“绯红的黎明”;“迷惘”“深思”“沸腾”的诗人、“伤痕累累”“富饶”“荣光”“自由”的祖国。第一组意象以委婉曲折的笔触，回溯祖国数百年来的贫困落后，表达对祖国长期处于这种状态的深沉悲痛的心情;第三组意象描绘祖国到了历史转折时期，已经走在了新生的起跑线上;第四组意象再次强调“我”与祖国的关系，倾吐献身祖国的热望。

②说说对诗中表达的思想感情理解。

3.欣赏品味

①体会圆句式的表达效果。

点拨：圆周句式是重复同类型的句子或词语的一种修辞方法，它把十分完整的语言单位的几个部分，按圆周形进行连续排列，组成在意义和音调方面和谐统一的整体。

②象征和比喻的运用。

点拨：该诗构思突出表现在对抒情主人公“我”的拟物化上。“我”既是抒情主人公，又是具体的客观物象，也是祖国的象征。

4.课堂训练

①概括各诗节的大意。②说说对“刚从神话的蛛网里挣脱”“我是你雪被下古莲的胚芽”的理解。

5.课堂小结

学生回忆总结本节课所用到的诗歌欣赏方法。(见“教学设想”部分)

四、布置作业

1.熟读背诵这首诗。

2.课外找相关读物阅读，有兴趣的同学学写一篇赏析文章(可以就整体谈，也可以从某一角度谈)。

第四课、外国诗两首 教学目标

1.理解诗中的艺术形象，感受诗人的爱国思乡情怀。 2.品味诗歌语言，展开丰富的联想和想象，体会诗歌的内涵。 3.体会诗歌或平实中见真情，或深邃中显自豪的特点。 教学重点

1.了解诗歌的深厚文化背景。2.理解诗中的艺术形象及诗人由此抒发的思想情感。 教学难点

由于民族文化背景不同，准确地把握诗人的意念和情绪并深入诗中的意境。 教学方法

1.诵读法教师通过多种形式引导学生反复诵读，体会诗歌的内容及其形式特点。 2.合作研讨法休斯的诗意象凝练、表意深刻。《黑人谈河流》中“河流”意象以及以夸张手法回顾历史等，可引导学生合作研讨，加深认识和体会。 教学过程 [教学步骤] 1.密哈依尔•莱蒙托夫(1814～1841)十九世纪俄国继普希金之后的伟大诗人。十四岁开始写诗，1837年他为普希金因决斗而死写的《诗人之死》一诗名震文坛。由于反抗专制统治，因此屡遭流放和入狱，最后死于预谋的决斗，年仅二十七岁。

莱蒙托夫在短短十三年的创作生涯里，一共写下了四百多首抒情诗，名篇有《帆》《浮云》《祖国》，长诗二十余部，以《恶魔》《童僧》为代表，还有剧本《假面舞会》和杰出的长篇小说《当代英雄》等。

《祖国》发表于1841年4月号的《祖国纪事》杂志。

2.休斯(1902～1967)美国黑人诗人、小说家，美国黑人文艺复兴运动的领导者，被誉为“黑人桂冠诗人”。

休斯写过小说、剧本、自传和新闻速写，以诗歌方面的成就最为突出。他创作了十多部诗集，比较重要的有《哈莱姆的莎士比亚》《单程票》《延迟的梦之蒙太奇》等。

休斯的创作植根于美国黑人生活，对他们痛苦生活给予同情，讴歌他们美好的情感，颂扬了他们源远流长的文化传统。诗歌的主题思想有积极的社会意义，休斯创造性地把黑人民歌艺术引进诗歌创作，吸收了黑人爵士音乐和布鲁斯民歌的形式和手法，形成了轻松活泼豪迈奔放的风格，对美国黑人诗歌的发展具有深远的影响。 研读《祖国》

1.学生听读课文录音，整体感知诗意。

教师提示：诗句“我爱祖国，但用的是奇异的爱情”是解读诗意的关键。诗人把对祖国的感情比喻为“爱情”，统摄全诗。

2.学生自由诵读，认真思考：从诗歌内容看，诗人对祖国奇异的“爱情”指什么? 教师点拨、明确：

诗人没有用豪言壮语去盛赞祖国的光荣历史、英雄业绩，也没有去歌颂名山大川，无尽宝藏，而是以平实的笔调描写俄罗斯原野的景色和农家生活。平实中见真情，奇异的“爱情”表现在诗人把自己对祖国的爱和对俄罗斯大自然、对普通百姓的爱糅合，化为一体;即对俄罗斯山河景物和淳朴乐观的人民的热爱。

3.思考：《祖国》一诗充分显示了诗人在描摹自然景物上的卓越才能。诗中构置了哪些充满浓郁诗意的画画?诗人对俄罗斯山河风景和人民生活热烈讴歌。冷漠沉静的草原，随风晃动的森林，奔腾的激流，村间的小路，苍黄的田野，闪光的白桦，苍茫的夜色，颤抖的灯光，远近相映、声色兼备，把俄罗斯山河的雄壮之美和秀丽之美交织在一起，构成一幅绚丽变幻而朦胧流动的画面。打谷场丘堆满丰收的谷物，农家茅舍覆盖着稻草，小窗上的浮雕窗板，更有节日夜晚，农人醉酒笑谈、尽情舞蹈的场面，恰似一幅绝妙的民俗图，洋溢着俄罗斯的生活气息。 4.合作研讨：

诗人所抒发的爱国之情主要是通过描写俄罗斯的夜色及夜色中人们的活动来表现出来的。这样写有什么好处?诗歌在对原野景色和农家生活的描述中，隐含着诗人对祖国的真挚感情，即“真实地、神圣地、理智地理解对祖国的爱”(比勃罗留波夫语)，这种爱是真实的，也是最本色的。

指导自读《黑人谈河流》

1.学生自由诵读全诗，整体感知诗意。

教师提示：这首诗在语言结构上。长句、短句互相交错，参差跌宕;四个排比句，上半句结构相似，下半句发生变化。均不相同。这样的变化既有涛行结构整齐均衡的一面，又不失之呆滞化一;既有诗行形式上的跳跃，又不失节奏上的宫商之声。 2.学生合作研讨：

(1)诗人想通过谈“河流”来表达什么样的思想感情?(2)“我的灵魂变得像河流一般深邃”应该怎样理解?这句诗两次出现有什么表达效果?(3)全诗的艺术构思是跳跃的，但又有严密的思维逻辑。请归结诗歌内在的思维逻辑。(1)在《黑人淡河流》一诗中，“河流”是个高度凝练的意象。我们可以将其理解为历史的象征。黑人对河流的追溯，就是对自身历史的追溯。就是对祖先和故土的寻根。

(2)“我的灵魂像河流一般深邃”，可以理解为由于黑人对“河流”(历史)的见证，人类文明、文化的成果都在黑人的“灵魂”里有所沉淀。这句诗，是作者代表全体黑人发出的自豪的宣言：黑人种族是有着悠久传统的种族。这句诗在第二节和第五节两次出现，形成结构上的前后呼应。

(3)我认识河流——它亘古如斯。比人类久远——我在河流的哺育下发展、繁殖，河流是我生存的见证——因此我认识河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、灵魂和河流一样深沉。

3.学生有感情诵读，体会诗歌深邃中显自豪的特点。

第五课、孔乙己 【教学目的】

(一)了解封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。

(二)了解小说的社会环境描写及其作用。

(三)了解小说精巧的布局， 教学重点

1.把握小说主题。2.分析孔乙己这一人物形象，学习小说多角度鲜明、生动刻画人物的写法。

教学难点：结合时代背景，深层领会小说的思想意义。 课时安排：3课时 【教学步骤】

一、导入

凡读过鲁迅小说的人，几乎没有不知道《孔乙己》的;凡读过《孔乙己》的人，无不在心中留下孔乙己这个遭到社会凉薄的苦人儿的形象。据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆，鲁迅先生自己也说过，在他创作的短篇小说中，他最喜欢《孔乙己》。他为什么最喜欢孔乙己?孔乙己究竟是一个怎样的艺术形象?今天就让我们一块儿来认识一下孔乙己这个人物形象。

二、作者简介

鲁迅(1881年――1936年)，现代伟大文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。幼年时受诗书经传的教育，青年时代受“进化论”影响。后东渡日本学医，又弃医从文，立志用文学来改变落后的国民精神面貌。1918年5月发表现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》。自1918年至1926年，陆续创作并出版了《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》等专集。

三、写作背景

《孔乙己》写于1918年冬天，当时以《新青年》为阵地，虽已揭开了新文化运动的序幕，但是封建复古的逆流仍很猖獗。科举制度虽于1906年废除，但是培植孔乙己这种人的社会基础依然存在，孔孟之道仍然是社会教育的核心内容，这样就有可能产生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能让他们再走孔乙己的老路。鲁迅选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店，艺术地展现了20多年前社会上的这种贫苦知识分子的生活，就在于启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状，思考当时的社会教育和学校教育，批判封建教育制度和科举制度。

四、要求学生跳读，迅速将注释中的生字注音搬到文中相应的字上并读准。

成亨(hēng)酒店砚(yàn)附和(hè)羼(chān)蘸(zhàn)舀(yǎo)打折(shé)了绽(zhàn)出

五、学生朗读全文，或听录音，获得整体印象。要求用一句话概括全文内容。(通过“我”——咸亨酒店小伙计的口述，记叙了清末下层知识分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲惨结局。)

八、快速阅读，思考讨论，根据故事情节发展和人物活动场景变换划分段落层次。 明确：第一部分(第1—3节)写孔乙己活动的典型环境——鲁镇咸亨酒店。第二部分(第4—13节)写孔乙己的典型性格和悲惨遭遇，揭示其社会根源。再引导学生以“打折腿”为界限，将第二部分分为两层：第一层(4—9节)侧重写封建文化、科举制度对孔乙己的毒害;第二层，侧重写封建制度对孔乙己的摧残。

九、学生朗读第一节。

〔提问〕：故事发生在什么地点和时间?

〔提问〕：咸亨酒店喝酒的人有哪几种类型，各有什么特点?“短”和“长”，“外”和“里”，“站”和“坐”等对立词语反映了什么?反映了等级森严，贫富悬殊，阶级对立。(补充板书：鲜明的阶级对立。) “踱”写出了长衫主顾趾高气扬、悠闲自得的神情;“要酒要菜，慢慢坐喝”写出他们有钱有势还有闲。

十、学生朗读第

2、3节。

〔提问〕：掌柜对长衫客、短衣帮以及小伙计态度上有何不同?这说明掌柜是怎样的人? 明确：掌柜对长衫客：极力逢迎，恭敬侍候对短衣帮：不讲情义，恣意剥削对小伙计：凶狠无情。说明掌柜虚伪、势利、冷酷，媚富欺贫，唯利是图。 〔提问〕：小伙计所管职务和所处环境使人有什么感觉?

明确：单调无聊“叫人活泼不得”反衬出“只有孔乙己到店才可以笑几声”，为孔乙己出场作了铺垫。

学生思考讨论回答。小说开始介绍鲁镇咸亨酒店的格局和酒店里各种人物及其相互关系，有什么作用?

〔明确〕：咸亨酒店是当时社会的缩影，是孔乙己生活的典型环境，具有鲜明的时代特征和地方色彩。小说以咸亨酒店为中心舞台展开情节，孔乙己悲剧的一生得到了完整而深刻的表现。

十一、分析孔乙己的典型性格。

〔提问〕：小说怎样细致刻画了孔乙己的肖像，这些描写说明了什么?

明确：“身材很高大”表明原本具有谋生条件，“青白脸色”说明他过着半饥半饱的生活，“皱纹间常夹些伤痕”表明他饱受生活折磨，常遭欺凌侮辱。“乱蓬蓬的花白胡子”点明他已是风烛残年。长衫脏而不洗，破而不补，又不肯脱去，表明他好逸恶劳，潦倒不堪，自视清高，“万般皆下品，唯有读书高”的封建思想已渗透骨髓。

〔提问〕：孔乙己说话为什么“满口之乎者也”，教人半懂不懂?他的绰号的由来说明了什么? 明确：“满口之乎者也”为的是显示他“很有学问”，说明他长期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。而别人从描红纸上“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里替他取绰号正是对孔乙己这种欲上不能、欲下不甘的迂腐性格的强烈讽刺与揶揄。动作：“排出九文大钱”，一个“排”字表现出对只花四文钱的短衣帮的得意而炫耀的神情。逼得他“青筋条条绽出”睁大眼睛，进行争辩。一个“绽”字活画出他的窘迫尴尬、又羞又恼的神态。争辩理由是“窃书不能算偷”，“窃”和“偷”本是同义词，只有口语与文言的区别，他企图故作斯文，为自己开脱，反而落得哄堂大笑，这反映他死要面子、自欺欺人，不敢正视现实的性格，也反映了他的自命清高，迂腐穷酸。“不屑置辩”，含蔑视意，认为不值得一辩。酒客追问击中要害，“连半个秀才也捞不到”，这在他是终生耻辱，一提此事，犹如揭了他的癞疮疤，所以“颓唐不安”，足见封建教育之毒已浸透他的灵魂。孔乙己的悲剧正源于此。

〔提问〕：孔乙己教小伙计写“茴”字和给小孩吃茴香豆表现了孔乙己什么性格特点? 明确：迂腐不堪，中毒甚深。善良诚恳。麻木不仁。

〔提问〕：怎样理解这篇小说中的“笑”?为什么那些人对不幸者没有同情，没有帮助，却一味哄笑取乐?用哄笑声写孔乙己的悲剧有什么特殊的艺术效果?

首先是孔乙己“可笑”。他受封建教育毒害，被科举制度摧残，不会营生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行动、言语是可笑的，写孔乙己的可笑，实质上是对封建文化和科举制度的尖锐嘲笑和讽刺。

其次是别人对孔乙己的取笑，要做阶级分析。掌柜是剥削阶级人物，他对孔乙己的取笑，是对受苦人的玩弄和欺凌。取笑孔乙己的人大多是短衣帮的劳苦大众，按理说应对孔乙己同情，他们的取笑是病态社会的病态心理的反映。封建制度的压迫剥削和毒害，在被压迫者中间，形成了隔膜冷漠心理。麻木，不觉悟，丧失同情心，这一切都是封建制度造成的。 用哄笑来写孔乙己的悲剧，更使人感到封建社会的黑暗、悲凉，更沉重地鞭挞了罪恶的封建制度，并“揭出病苦，引起疗救的注意”，产生特殊的艺术效果。 结合“理解•分析二”回答

明确：侧写孔乙己因偷窃被打成残废，用“竟”和反诘句突出丁举人作为地方上封建一霸的凶横残暴和狠毒。小说写一个读书人毒打另一个读书人，再次点出孔乙己悲剧的社会根源是封建科举制度。丁、孔二人，同是读书人，但地位命运截然相反，科举中，一个爬了上去，成了有权有势的“举人老爷”，成了狠毒的“吃人”者，一个因“半个秀才也捞不到”而跌了下来，成了可怜的牺牲品，这就深刻揭露了人吃人的封建社会和科举制度的罪恶。

〔提问〕：孔乙己最后一次出场和第一次出场有什么不同?请从肖像、声音、神态、动作几方面加以比较。以上对比，说明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧残了他的肉体。孔乙己已经不成样子，周围的人们仍对他取笑，这反映了人们的冷漠无情、麻木不仁。 概括中心思想：《孔乙己》这篇小说，塑造了一个受封建科举制度摧残致于毁灭的旧知识分子的典型，揭示并控诉了封建制度人吃人的罪恶本质。

第六课、蒲柳人家(节选) 教学目标

1.理解、积累“隐匿、荣膺、一气呵成、妙手回春、如坐针毡、芒刺在背”等词语。 2.了解刘绍棠及其充满浓郁民族风格和审美情趣的乡土文学创作。进一步理解小说多样化的艺术风格。

3.了解20世纪30年代京东北运河岸上农村的世态人情与精神风貌。欣赏文中刻画的鲜明、丰满的人物形象。 教学方法

1.诵读法2.研讨探究法 [教学要点] 诵读，整体感知小说情节场景。深入研讨.把握人物性格，体会艺术表现手法。 [教学步骤]

1、刘绍棠(1936～1997)当代作家。河北通县(今北京市通州区)人。1949年读中学时开始发表短篇小说。1951年到河北文联工作半年，阅读了大量文学名著，深受孙犁作品熏染。翌年发表成名作、短篇小说《青枝绿叶》，并被选入中学语文课本。1954年入北京大学中文系。1956年加入中国作家协会。他的作品格调清新淳朴，文笔通俗晓畅，描写从容自然，结构简洁完整，乡土色彩浓郁。

2、诵读，整体感知文意.(1)学生默读全文，初步感知文意，疏解下列字词。

擀(gǎn)剜(wān)腌赞(āzā)到气(dáo)唿(hū)哨咯(kā)吧呱(gū)呱坠荣膺(yīng)：光荣地获得。膺：承受，承当。隐匿(nì)隐藏、躲起来。一气呵成：①比喻文章的气势首尾贯通。②比喻整个工作过程中不间断、不松懈。如坐针毡(zhān)：形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一样。 影影绰绰(chuò)：模模糊糊，不真切。望眼欲穿：形容盼望殷切。 (2).学生深入研读课文，思考：

(1)小说通过充满稚气、机灵顽皮的何满子的眼睛，勾勒了京东北运河边上农民的性格命运。奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是课文的两个主要描写对象。那么，他们两人鲜明的性格特征是什么? (2)作者用了哪些肖像、动作和语言描写来表现人物性格的?请画出有关语句并体会其作用 学生回答，教师相机点拨：

(1)作者以高超的艺术表现手法，生动地刻画了奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问的音容笑貌、喜怒悲乐。 3.学生揣摩品味独具魅力的小说语言。

教师提示：小说的语言运用非常有特色。在叙述故事描写人物时，一方面，作者采用了活灵活现的民间口语俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。另一方面，作者又继承了说唱艺术的特点，讲究押韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。

教师引导学生体会，精彩的语句、段可作摘抄和背诵。 深入研读，体会小说的艺术风格

1.学生感情诵读，体会小说浓郁的乡土气息。 2.学生联系阅读体验，合作探究：

《蒲柳人家》是刘绍棠独具风格的乡土文学的代表作。那么，你认为它的民族作风和民族气派体现在哪些方面? 首先，从人物形象来说，小说的人物具有中华民族独有的性格特点和传统美德。

其次，在艺术上，小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法。另外，小说的艺术表现手法也是民族的。

总之，小说充满了浓郁的民族风格和审美情趣，是我国古典文学传统的继承和发扬。 3.学生自由诵读，体会小说的独特魅力。 课堂小结

同学们,正是丰富深厚的民族传统和浓郁的水乡风情，孕育了刘绍棠高度独创的乡土文学。“我要一生一世讴歌生我养我的劳动人民”(刘绍棠语)，这满怀的率真之情，恰是我们解读乡土创作情感的一把钥匙。透过小说的渲染，我们洞察人物，更能观照那曾经鲜活演绎着的社会生活，无论是古代，还是现在，乃至将来，生活的底色都是鲜亮的，文艺也是如此。只要我们用心去品读。

第七课、变色龙 教学目标: 1.学习通过对话刻画人物性格的方法。2.认识沙俄统治的腐朽黑暗。 教学重点：六次对话刻画奥楚蔑洛夫媚上欺下,看风使舵的性格特征。

教学难点:使学生认识奥楚蔑洛夫媚上欺下,看风使舵的性格特征,理解奥楚蔑洛夫这一人物的深刻的社会意义,深入体会本文是如何运用对话来刻画人物性格的。 教学课时2课时 教学过程: 一.作者介绍

契诃夫(1860—1904)是十九世纪末俄国批判现实主义作家、戏剧家和短篇小说艺术大师。1880年，他进莫斯科大学医学系学习，毕业后在当医生之余从事文学创作。他的早期创作讽刺和揭露了俄国社会官场人物媚上欺下的丑恶面目，写得谐趣横生，发人深思。八十年代中期，他创作了既幽默又富于悲剧性的短篇小说，反映了社会底层人民的被侮辱被损害的不幸生活，具有深刻的思想意义。八十年代下半期，随着社会阶级斗争的日益尖锐，他的创作视野逐渐宽阔，题材愈加丰富，批判性也随之加强。契诃夫一生写了大量的中、短篇小说，其中名篇有《变色龙》、《套中人》、等。剧本有《万尼亚舅舅》等。契诃夫是世界文学中短篇小说的艺术大师，而且是戏剧创作的革新家。 二.写作背景

本篇是契诃夫的早期作品，发表于1884年。1881年，亚历山大二世被谋杀，三世继位，为保安全，沙皇大大加强了警察权力，建立了恐怖的警察统治。 三.重点词语

1沉静：本义指环境寂静或人内心安静，平静。课文指环境寂静。2无精打采：形容不高兴，精神不振作。

3浆硬：指用粉浆或米汤浸纱、布使干后发硬发挺。不可写作“僵硬”。4无缘无故：没有一点原因。缘，故，原因。5魁梧：身体强壮高大，注意“魁”和“槐”的区别。6异想天开：形容想入非非不切实际。异，奇异。天开，比喻凭空的，根本没有的事情。7荒唐huāngtáng①思想、言行错误到使人觉得奇怪的程度。②行为放荡、没有节制。着重于极其荒谬，令人难于理解。8洋溢yángyì：多指情绪、气氛充分流露，着重指从内向外流露出来。9伶俐línglì：聪明，灵活。除了有脑筋灵活外，还有乖巧、机警、逗人爱的意思。10恐吓(hè)：以要挟的话或手段威胁人;吓唬。 11径自：副词，表示自己直接行动。自顾自，任意地。 四.解题

变色龙：这是个比喻性文题，以自然界中皮肤颜色会随周围物体颜色而变化的小动物变色龙来比喻在处理咬人狗过程中不断出尔反尔、自食其言的奥楚蔑洛夫，由此引起人们的深思，进一步使人认清其丑恶的面目、卑劣的本质。题目的幽默、辛辣、形象，体现了作者独有的语言风格。

五、整体感知：

1、这篇小说描述了一个发生在什么地方的什么样的故事?

2、奥楚蔑洛夫的第一次对话是在什么情况下说的?他为什么"严厉地"说话?通过这次对话可以看出此人思想性格的什么特点?在赫留金向他诉说了自己无端被狗咬伤,提出自己的要求之后,他说了这番话。

3、:奥楚蔑洛夫的第二次对话是在什么情况下说的?通过这次对话可以看出此人思想性格的什么特点? 讲解:在有人说了这条狗"好像是席加洛夫将军家的狗"这句话之后.奥楚蔑洛说了这番话。 通过他的这番话可以看出此人:①见风使舵,面目可憎。②专横妄断,面貌可恶。

4、奥楚蔑洛夫的第三次对话是在什么情况下说的?通过这次对话可以看出此人思想性格的什么特点? 讲解:在巡警说了自己"拿得准"这条狗不是将军家的这句话之后,奥楚蔑洛夫说了这番话。 通过他的这番话可以看出此人:①翻手云覆手雨,恬不知耻。②阿诀奉承,奴颜媚骨。

5、奥楚蔑洛夫的第四次对话是在什么情况下说的?通过这次对话可以看出此人思想性格的什么特点? 讲解:在巡警说了"不过也说不定就是将军家的狗……前几天我在将军家院子里看见过这样的一条狗"这些话,有人接着也说"没错儿,将军家的"之后,奥楚蔑洛夫说了这番话。 通过他的这番话可以看出此人:①讨好卖乖巴结逢迎,奴才相十足。②跋雇凶恶,粗野蛮横。

6、奥楚蔑洛夫的第五次对话是在什么情况下说的?通过这次对话可以看出此人思想性格的什么特点? 讲解:在将军家的厨师普洛词尔说了"我们那儿从来没有这样的狗"之后,奥楚蔑洛夫说了这番话的。

通过他的这番话可以看出此人阿澳诌媚、讨好逢迎的奴才本性。

7、奥楚蔑洛夫的第六次对话是在什么情况下说的?通过这次对话可以看出此人思想性格的什么特点? 讲解:在将军家的厨师肯定了"这是将军的哥哥的狗"之后,奥楚蔑洛夫说了这番话。 通过他的这些话可以看出此人趋炎附势、奉承逢迎、献媚取宠的奴才本相。

8、普洛词夫带着小狗走了,警官奥楚蔑洛夫所谓"我绝不轻易放过这件事"的故事到此已是结束,而文章为什么还写最后一段?从全文看,奥楚蔑洛夫这个人物思想性格的本质特点包含哪两个方面? 讲解:文章最后一段写奥楚蔑洛夫在离开广场前对赫留金恐吓说:"我早晚要收拾你!"这里突出刻画出这个沙俄警官专横凶狠的丑恶嘴脸。

奥楚蔑洛夫这个人物思想性格的本质特点包含两个方面:他的沙俄统治的爪牙,在上层权势面前奴颜卑膝,俯首贴耳;他是沙俄统治的代表,在广大群众面前专横凶狠,作威作福。

奥楚蔑洛夫的形象具有广泛的概括性。他是一个专横的沙皇警犬，但同时也是一个见风使舵的变色龙。作为一个沙皇政权的走狗，他具有专制、蛮横、欺凌百姓等特点。但这只是他性格的一个方面。他同时还具有趋炎附势、对弱者耀武扬威、欺下媚上、随风转舵等特点。因此他也是一个厚颜无耻的两面派。这两方面的特点构成了他的完整的性格——“变色龙”。不过，这个形象的意义，远远超出了奥楚蔑洛夫这一类沙皇警犬这一特定的范围。在当时，这一形象塑造，无疑也揭露和批判了在反动政治条件下迎合现实、转向变节的妥协派和投降派。

(二)赫留金：在这篇小说里，作者的讽刺和揭露的锋芒，主要是对着奥楚蔑洛夫的，但是对小市民赫留金也指出了他身上的许多弱点。他粗鄙庸俗，想借小狗咬了手指头，趁机捞一把。

(三)观众：作家在小说里也含蓄地点出了“观众”的局限。他们也是一些庸俗的小市民，具有愚昧、软弱、迎合强者，随风倒的特点。 二.语言特色：

1、用人物自己的话讽刺自己2.生动的对话

3、个性化的语言 三.细节描写对于刻画人物的作用

小说曾四次写奥楚蔑洛夫身上的那件军大衣，这些细节描写深刻地揭露了人物的性格特征，鲜明地表现了主题。

课后记：

1、从时间上看，两课时足够。第一课时抓住一个“变”字，及为什麽“变”讲读。第二课时让孩子讨论小说中人物为什么刻画这么好，用什么手法来写人的?

2、对于环境略作提示。

第八课、热爱生命 教学目标：

1.学习快速阅读的方法，培养学生阅读小说的能力;

2.能够多角度、多侧面欣赏文学作品，在欣赏作品的过程中感悟人生，培养积极的人生态度，珍爱生命;

3.采用自主探究的学习方法，研读品味精彩片段，领悟课文震撼人心的力量。 4.体会小说心理描写的特点，把握主人公的心理变化过程。

教学重点、难点：学会欣赏文学作品，感悟人生，培养积极的人生态度，珍爱生命。 教学安排：2课时。 教学步骤：

1、简介作者及作品

杰克•伦敦是著名的美国小说家，他一生共创作了约50部作品，其中最为著名的有《野性的呼唤》《海狼》《白牙》《马丁•伊登》和一系列优秀短篇小说《老头子同盟》《北方的奥德赛》《马普希的房子》等。杰克•伦敦是一个自幼当童工、漂泊在海上、跋涉在雪原、而后半工半读才取得成就的作家。《热爱生命》曾受到列宁的赞赏，列宁在逝世的前几天，手里还捧着它。

2、整体感知

.快速阅读课文，思考并完成下列问题。 (1)标出生字、词语，查工具书注音释义：

狼嚎(háo)：大声叫。转瞬(shùn)即逝：转眼就消逝了。咀嚼(jǔjúe)：用牙齿磨碎食物。

半身不遂(suì)：原指身体一侧发生瘫痪，不能动弹。

(2)提炼故事主要情节后复述梗概，在复述的基础上进一步梳理故事情节，把握课文内容。 然后分小组讨论下列问题：

①理清课文主线，思考课文写了怎样一个故事，展现了哪几个画面?主人公在荒原上面临着哪些生死考验?

提示：课文是小说的节选，写一位淘金者在求生旅途的种种遭遇、感受以及他对生命的渴求。首先写到主人公恐惧的心理，因为狼嚎的声音而恐惧;到傍晚产生了矛盾的心理，死也许就是解脱。以后的几天中，他凭着生命的意识前进，在极度虚弱时，他看到了希望──一只大船，同时也遇到死敌──病狼;于是出现人狼对峙──同样虚弱的人与狼的对峙。在濒临死亡的时候，他靠近了大船，看到了生的希望，而人与狼也开始挑战生命的极限，进行了一场闻所未闻的生死决斗。可以通过板书展示文章的主线：

饥饿觅食(狼嚎、恐惧、矛盾)──产生幻觉(遇大船，“激动”、麻木)──遇病狼(冷静、沉着)──与狼决斗(超越极限)──战胜病狼 ②文章表达了作者怎样的情感?揭示了什么样的主题?

提示：这是一支弘扬生命的赞歌，我们从文章的字里行间感受作者对人生的积极态度，对生命的珍爱，感受到生命本身那巨大的潜能，这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的荒野、野兽，折磨你的饥饿、疾病，你都能勇敢地战胜它们。生命永远与我们同在! 小说之所以产生了如此震撼人心的力量，在于人物形象的塑造，课文通过“他”的经历，向我们展示了一幅幅生命垂危者求生的画面，那么，是什么促使他如此顽强?在塑造这一人物时作者主要采用了哪些描写方法? 1.共同赏析精彩片段。

(1)抽读52页第

二、三自然段写主人公见到驯鹿骨头的段落：

提示：这是在主人公饥饿难忍、无处觅食之时的思维独白和动作描写，一头可爱的小驯鹿只剩下了骨头，他联想到什么呢?(联想到自己，联想到生命是如此脆弱，这说明即使意志坚强的人也有内心的矛盾和痛苦，在同环境和困难斗争的时候也有自身的灰心和软弱，真实地反映了人物的内心。)

那他是否消沉，退缩呢?行动就是最好的证明，即使生肉、碎骨也让他感到欣喜，可见对生命的热爱，对生的渴求。同时他不觉得痛则说明身体的虚弱，反应开始迟钝了。

(2)人和病狼最后较量的情节是小说最为精彩的场面，也是高潮部分，可齐读最后两段： 在这部分中，写到了他的感受，突出了心理活动，生动形象地描写了人与狼搏斗的动作、过程。哪些词语或句子用得最精彩?一个濒临死亡的人最后为什么能战胜狼呢?

通过上述对主人公内心世界和细节、动作的刻画，揭示了主人公身处困境却不肯向困难低头，顽强不屈同自然作斗争的坚强意志和热爱生命的深刻主题。

(3)同时，主人公也在同自然和自身弱点的斗争中不断磨炼自己坚强的意志和求生的信念，培养了顽强的生命意志和勇敢精神，成为顽强不屈、具有超人勇气的强者。

2.学生自由解读其他部分，感悟生命：找出自己感悟较深或留下深刻印象的地方，谈认识，谈感受，体会这样写的作用。重点从人物心理、动作、细节描写等方面进行赏析。 建议：如果学生基础较差，教师还可以作进一步的提示、指导，如成功的心理描写是小说的一大特色，可指导学生探究：作者对“他”的内心世界进行了怎样的刻画，表现出了人物哪些性格特点?

要充分发挥学生的主观能动性，采用自主探究的方式，只要能言之成理、自圆其说，就应充分肯定。

3.分析环境描写在小说中的作用，边阅读边圈点批注。

4.小结：通过对课文的欣赏，让我们从字里行间看到了生命本身那巨大的潜能，它会让你活下去。“他”与其说同饥饿和死亡抗争，不如说是与恐惧抗争;杰克•伦敦作为文学大师，用精湛的手法，生动逼真地描绘了这场战争。故事情节紧张，却没有一点作者人为的痕迹，它只是向我们清晰地展示了一个人在荒原中历尽艰难的求生过程，不动声色地描绘出了生命的伟岸和强大。它告诉我们，请敬畏我们的生命，热爱我们的生命，和我们的生命结成最紧密的“联盟”，我们就会尽享生命的美丽与神奇。

二、拓展训练

1.“他”是小说的主人公，可文中一直没有名字，是作者的失误吗?谈谈自己的想法。 2.课外阅读《热爱生命》全文。

3.学生展示搜集的有关热爱生命的资料，并谈感受。

4.我们时常在各种媒体中看到中学生因生活、学习的不如意而自残，甚至轻生，学习这篇课文以后有什么启发?你能对他们说点什么吗?

第九课、谈生命 教学目标

1.反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。理解作者对生命的本质的认识。 2.体会文章景、情、理和谐相融的意境，感受文章的意境美、哲理美、语言美。 教学重点难点

1.激发学生的联想和想象，感受文中鲜活的形象。2.揣摩文章重要的语句或段落，理解其哲理意蕴。 教学过程 1.理清行文思路

第一层：仅一句话，“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么”。这是全文的领起句，也是思路的起点，提示话题，引起下文，

第二层：从“生命像向东流的一江春水”到“也不敢信来生”。描写生命像春水东流的状况。 第三层：从“生命又像一棵小树”到“也不敢信来生”。描写生命像一棵小树成长和衰亡的状况。 第四层：从“宇宙是一个大生命”到结尾，总结上文。抒发感想，阐发哲理。 2.精读课文，把握文意

教师设计相关问题，指导学生研讨课文。

(1)“生命是什么”与“生命像什么”只有一字之差，作者为什么对前者“不敢说”而对后者“能说”?根据文意说说你的理解。

(2)作者将生命比作“一江春水”和“一棵小树”并充发展开，请联系思路，分析作者这样写的用意。

(3)最后一层在全文结构和表达主题方面起什么作用? 明确：(1)“生命是什么”涉及生命本质的终极回答，而“生命像什么”是文学性的表述—借助通俗易懂的比喻作答，使行文更容易选择切入的角度，引出下文对生命过程的形象化描绘，便于作者抒发对生命的独特感受。

(2)“一江春水”侧重阐明生命的力量，“一棵小树”侧重揭示生命的价值，两个比喻的内涵相互补充，形象又完整地阐明了生命的过程和意义。

(3)最后一层绾结全文，点明、深化主题。作者在这一层揭示生命的本质(由卑微、渺小到生长、进化)，点明快乐和痛苦是生命之的基本旋律。这是在前文对生命的现象作比喻性的描写之后得出的结论。

3、鉴赏哲理美

1).品味关键语句，理解其深层含意：作者对生命的本质有怎样的认识?谈谈你的理解。 教师总结：本文用充满哲理的语言，对生命过程进行了形象的描述，表现了作者对生命本质的认识。生命需要流动和生长，我们要享受快乐，但不回避生活中的痛苦和艰难。我们要感谢生命，不仅感谢快乐，也要感谢痛苦。我们要尊重生命，就得探寻生命“生长”的闪光点，向生命的顽强不屈敬礼。我们要珍惜生命，就得向生命的高贵顶礼膜拜，为生命全过程的每一刻喝彩。 2).摘句交流

请找出文中你最喜欢的语句，把它推荐给大家并简要说明理由。

示例：美在灵动、蕴藉。集中表现在“一江春水”“一棵小树”两个层次中，言在此而意在彼，引人深思。

美在反复。“生命像……”“生命又像……”既成为行文层次的标志，又给人旋律回转、反复吟唱之感。

“他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀”，庄重精警，超越了常人面对死亡的畏惧、痛苦。语言看似平常，实则蕴含邈远的情思，意味深长。

“然而我不敢说来生，也不敢信来生”，反复强调，否定生命“轮回”说，理性地对待生命，表现了作者高远的人生情怀。

美在诗意。“愿你生命中有够多的云翳，来造一个美丽的黄昏”，这是一句诗句，“云翳”喻指丰富多样的经历、体验;“美丽的黄昏”喻指人活到一定的年龄。或者说到了老年，具有无限感慨又感到幸福和欣慰的景况。冰心老人诚挚地祝愿，希望我们的一生有丰富多样的经历，真正体验人生的美好。 3).仿句练习

仿照“愿你生命中有够多的云翳，来造一个美丽的黄昏”这句话。另写两个句子。

示例：愿你生命中有丰富的色彩，来描绘一幅壮丽的画卷。愿你生命中有动人的音符，来谱写一支雄壮的歌曲。愿你生命中有清冽的甘泉，来酿造一杯醉人的香茗。

第十七课、公输 教学目标：

1、了解墨子。了解墨子非攻的思想主张，认识非正义战争的罪恶，反对侵略，热爱和平，尽自己所能为和平作贡献

2、积累文言文常用词语;学习本文叙事详略得当，论理多用类比的写法。

3、体会墨子高超的劝说艺术;感知文中的人物形象，揣摩人物语言，体会人物的思想感情;培养学生复述、翻译、朗读的能力和严密的逻辑思维能力。 教学重点： 学习本文叙事说理的方法，理清文章思路，把握墨子劝阻楚攻宋的三个步骤;积累文言知识，提高学生的自学能力。

教学方法：诵读法、质疑法、讨论法、练习法。 教学步骤

一、导入新课

1、导言：今天开始我们来学习下册中的第五单元的文言文，本单元所选课文是先秦诸子散文，它们产生于春秋战国时期，当时社会发生急剧变动，针对这种情况，代表社会各阶级、阶层利益的思想家纷纷著书立说，提出了各自的思想观点和政治主张，形成了“百家争鸣”的局面。你能说出一些有代表性的流派吗(儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂、兵等)?由“墨家”导入课文。墨家的创始人是谁，你知道吗?

2、墨子和《墨子》介绍：(1)指导学生看课文注释① (2)学生介绍自己搜集的有关信息。

墨子(约前476～前390)，名翟(dí)，相传为战国时期宋国人，后长期住在鲁国，战国初期思想家、政治家、教育家，墨家的创始人。《墨子》原有71篇，现存53篇。是中国战国时期墨家学派的著作总集。一般认为是由墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，反映了墨家的思想。墨子宣传“非攻”(反对掠夺性战争)“兼爱”(既爱自己和祖国，也爱别人和别国)等主张，反映小生产者的利益和愿望。

今天我们就学习一篇选自《墨子》的文章——《公输》。(板书：《公输》)

3、背景：墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战争频繁不已，严重破坏了生产，甚至使下层人民被迫“折骨为炊，易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难，这是他提出“非攻”“兼爱”等政治主张的思想基础。当时楚国是大国，占有两湖一带广大地区。宋国小，在今河南商丘一带，但处于战略要地。楚国用公输盘制造的器械，接连打败了周围几个国家，于是准备攻打宋国，墨子听到了消息，便从鲁国赶到楚国去止楚攻宋。《公输》写的就是这件事，具体地表现了墨子的“非攻”思想。

二、研习课文

1.整体把握，理解课文内容。速读课文，借助工具书和课下注释扫清语音障碍。

2、学生轻声朗读课文，做好复述课文的准备。指名学生复述课文故事。

3、要求学生一边自行默读课文，一边揣摩对话的语气、语意，体会人物的心理，感受激烈、紧张的气氛。

4、教师适当指导朗读。略

5、分角色朗读课文，一边朗读，一边纠正，力求读准。(叙述者、墨子、公输盘、楚惠王) 反复阅读课文，思考墨子是怎样一步步地阻楚攻宋的?并仔细品味墨子的劝说艺术。 6.课文叙述了墨子止楚攻宋的故事，思考：如果你是墨子的话，你想怎样劝阻?(如果你遇到一个身强力壮的人无缘无故地欺负一个弱小者时，你想怎样处理?) (1)速读课文，概括出墨子劝阻楚国攻打宋国的三个步骤。

第一回合是墨子使公输理屈词穷;•第二回合是墨子使楚王理屈词穷; 第三回合是模拟攻守，说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。

三、课堂小结，布置作业

同学们，通过学习这节课我们重点探讨了前两个情节的内容，欣赏了墨子巧妙的语言艺术。在这两场智斗过程中，墨子令公输盘“服”，令楚王称„善”。但是，楚王仍然要“必取宋”，请同学们课后继续阅读下文，想想墨子是以怎样的方式彻底“打败”了楚国君臣，取得了这场斗争的全面胜利。

四、拓展延伸

1、谈谈你对课文中的人物形象的看法 墨子：机智多谋、无所畏惧、镇定自若

公输：顽固、阴险、狡诈。在民间传说中是能工巧匠，是正面形象，在本文中他既好名又好利，既要为楚国制造云梯攻打宋国，争取楚王宠信，又要标榜自己有“正义感”。 楚王：虚荣、愚蠢、阴险、狡诈。 2.欣赏品味。

本文是一篇以记言为主，趣味盎然的散文，它生动的对话、鲜明的人物形象均给人留下极深的印象。

(1)抓住矛盾，步步深入。(2)一波三折，悬念迭生。(3)运用排比手法，增强了语言的气势，增强了文章的说服力和感染力。

本文是表现墨子怎样以自己大智大勇的精神止楚攻宋的。对楚国的准备情况和墨子赴楚的详细经过都是略写，否则不仅会使行文显得雍肿，而且容易冲淡主题。)

3、学习课文后，最大感受是什么?给予我们什么样的启示?

4、课堂小结。

《公输》通过墨子止楚攻宋的故事，生动地表现了墨子为实现自己的“非攻”主张，所进行的艰苦实践和顽强斗争精神，同时也暴露了公输盘与楚王阴险、狡诈，从而说明了只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛野心。文章情节波澜起伏，人物形象鲜明，说理充分，语言生动，是《墨子》的代表作。

四、布置作业：课外阅读收录在鲁迅小说集《故事新编》中的《非攻》。 第十八课、孟子二章 学习目标

1、扫清字词障碍，熟读课文。

2、大致把握课文内容，理解积累哲理、抒情名句。

3、尽可能积累和理解文言词汇。 教学重点

1、熟读课文，力求理解背诵。

2、积累理解“道、环、委、发、举、生、死、人和”等文言实词、短句的含义。

3、理解把握作者在文中说明的哲理。了解和学习作者旷达的胸襟和“以天下为己任”的远大抱负。 教学过程

导入：同学们，大家知道“孔孟之道，仁义为先”这句俗语吗?„孔‟即孔丘，„孟‟即孟轲;今天我们来一起学习与鉴赏我国春秋战国时期思想家、教育家、文学家孟子写的政论文《得道多助，失道寡助》

一、导入

1、作者作品简介

孟子(约前372—前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密;既滔滔雄辩，又从容不迫;尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

2、完成对“道、环、委、域、畔、有、人和”等文言实词、“得道多助，失道寡助”“天时不如地利，地利不如人和”等短句的理解和积累;

3、同桌互相进行观摩探讨学习。

⑴、熟读并且背诵课文，同桌互相检查背诵情况。

⑵、讨论并归纳这篇政论文的三要素、把握本文运用的论证方法。共同完成老师板书提出的问题。

四、互相交流，共同学习

1、由学生把自己积累的重要词语(必须是含重点词语的句子)抄写到笔记上，同时，简要的进行音、义解说(同学们自觉增删，并继续补充)

2、教师小结，学生齐读全文。解读课文名句，力求熟读并且背诵课文。

第十九课、鱼我所欲也 教学目的：

1.积累文言词语2.准确、明白的翻译文句3.学习本文比喻恰当，对比鲜明,说理透辟的论证方法

教学重点、难点：

1.对语句及中心的理解。2.对论证方法的理解。 教学课时：2课时 教学内容及步骤

一、题解

孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生。见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。

本文行文流畅，论证严密;引譬设喻，生动形象;排比铺陈，气势恢弘。体现了《孟子》一书的文笔特点。

二、正课

1.朗读课文。注意不读错音，读好句子的节奏和重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言气势和感情。

2.请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。 [所欲]“所”动词，相当于名次，意为“喜爱的东西”。 [得兼]同时得到【有甚于】比……更重要

【苟得]苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。【恶】wu，厌恶，与“欲”相反。

【患】祸患，灾难。【使】假如，假使。下文“使”义同。【何不用也】有什么不可以使用的呢?

【由是】按照这种方法。【是故】因此，由此可见。 【非独】不仅仅。【勿丧】不丧失(其本心) 3.齐读全段。

4.请学生概括本段大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点是什么? 明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该并且能够做到“舍生取义”。 5.提问：文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?

讨论并归纳：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌;同理，生命和正义的价值也不同.正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。

6.提问：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?

讨论并归纳：这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安危等。

7.提问：“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情?

讨论并归纳：此题无固定答案。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等。

8.提问：“故患有所不辟”“患”指什么?归纳：指遭到迫害，遇到生命危险等。

9.提问：“非独贤者有是心“是心”指什么?归纳：指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。

10.分析本段是如何展开论证的?

本段首先由设喻引出论点“舍生而取义者也”，接着运用严密的的的逻辑推理展开分析论证。这个推理过程分两步，第一步是通过对喜爱的东西和厌恶的东西的分析阐明了为了“义”(有甚于生者)可以“舍生”(不为苟得)，即使死掉(患有所不避)，也不做无“义”的事。第二步是假设推理，设想如果人们所喜爱的没有比生命更重要的，如果人们说厌恶的没有比死亡得厉害的，那么只要保全生命，躲避死亡，就什么事都能干出来。通过正反两方面的推理分析，得出了“所欲有甚于生者，所恶有有甚于死者”的结论。最后进一步指出，“义”不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，所不同的只是贤者“求之”，所以“能勿丧耳”，而愚者“舍之”，所以就不再具备了。

11.请学生研读第二自然段，注意以下的重点词语。

【箪】古代盛饭用的圆竹器。【豆】古代盛饭或其他食品的器皿。

【羹】煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。【呼尔而与之】没有礼貌地呼喝着给他(尔，助词。

【蹴尔】用脚践踏着。【不屑】因轻视而不肯接受，不愿意接受。 【万钟】钟：古代的一种计量器名。六斛(hú)四斗为一钟。万钟：指 很厚的俸禄。【何加】(有)什么益处。

【奉】奉侍。【所识穷乏者得我与】所识穷乏者：所认识的贫穷的人。得，通 “德”，恩惠，这里是感激的意思，动词。与：通“钦”，语气词。

【乡为身死而不】乡，通“向”，以前。为，为(之)全句：从前为了“礼义”宁死也不接受。 【今为宫室之美为之】第一个“为”，Wei4，介词。第二个“为”，wei2，动

词，这里是接受的意思。【是亦不可以已乎】是，此，这。已，停止，放弃。【本心】天性，天良

12.研读本段、讨论并归纳：

(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

(2)呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

第(1)句意思相反，第(2)句意思相近。这些句式使行文流畅，论证严密，语气连贯，气势恢弘。

讨论并归纳：运用排比句式。加强了语言的气势。

三、小结

本文阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍生取义”的中心论点。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。

第二十课、《庄子》故事两则 教学目标

1.了解《庄子》及庄子生平、思想。欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。 2.感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。 理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。 教学难点

1.理解两则故事的寓意。2.引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。 教学方法

1.比较法通过学生译文和标准译文的比较过好语言关，通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过

一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。

2.延伸拓展法拓宽阅读视野，了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。 教学过程

一、导语设计

先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理;《孟子》文笔雄健，铿锵有力;《荀子》行文气魄雄浑;《老子》清远深邃;《墨子》质朴;《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。

二、资料助读 庄子与《庄子》

庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

这两则故事均选自《庄子•秋水》，讲的都是庄子与惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比鲜明，比喻巧妙贴切。《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。 这两则故事均选自《庄子•秋水》，讲的都是庄子与惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比鲜明，比喻巧妙贴切。《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。 教学本文，目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想，把握其艺术特征，而在于拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解。教学中，应引导学生欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意;感受“游濠梁”所反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

三、突破语言关

1.学生自读课文，借助课文注释和工具书翻译。

2.多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。 1.惠子相梁

惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出„吓‟的怒斥声。现在你也想用你的梁国来„吓‟我吧?” 2.庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说„你哪儿知道鱼快乐‟的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。 教师总结：庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。

引申：庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。

四、课堂小结

这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色，形象生动，耐人寻味，如甘醴似琼浆，让人百品不厌。希望大家课后阅读《庄子•秋水》，全面了解庄子，包括他的人生观、政治观、社会观，探究庄子与孔孟的区别。

第二十一课、曹刿论战

一、教学目标

l.正确辨析课文中疑难字、词、句的意义。加深对通假字，古今异义现象的认识。

3.理解文章要表明的观点。让学生谈谈曹刿的“远谋”。强化学生的口头表达能力。

二、学法引导

引导学生通过朗读课文，发现问题，疑难字、词、句意的理解。

三、重点•难点•疑点及解决办法

1.辨析疑难字、词、句意，是本文学习的一个重点，可以放手让学生在自学中发现问题，互相讨论后，教师精要讲解。

2.理解本文的观点，是学习本文的又一重点，教师应通过设计带有启发性问题的形式，让学生分析、讨论来解决。

3.理解曹刿的“远谋”是学习本文的一个难点，要从浅入手，在学生理解文章的基础上，指导学生分析。

四、课时安排2课时。

五、教学步骤

l.熟读课文。2.了解课文内容大意。

3.简要介绍《左传》和本文背景材料。

(1)《左传》传说是春秋时期左丘明所作，是根据鲁国的历史写的编年体史书，保存了我国自公元前722年以后200多年间的许多史料，文字化美，尤其善于描写战争及复杂事件，又善于通过对话和行动表现出人物的性格特点，对后代散文的发展有很大影响。

(2)《曹刿论战》记载了发生在公元前684年鲁国与齐国的一场战争。当时，齐鲁两国都在现在的山东境内(齐都临淄，鲁都曲阜)，齐国是大国，鲁国是小国。公元前694年，鲁桓公出访齐国，被齐襄公暗杀。鲁桓公死，他的儿子庄公继位。由于齐襄公无道，他的弟弟小白预知齐国将有叛乱，便和鲍叔牙跑往莒国(现山东莒县)寄身。鲁庄公八年，公孙无知杀死齐襄公，自立为君。管仲、召忽辅佐公子纠逃往鲁国。鲁庄公九年，齐国大夫雍廪杀死公孙无知。这时，齐国无君，鲁在公欲送公子纠回国为齐君，但齐襄公的弟弟小白先人齐即了君位，是为桓公。桓公因为鲁国欲纳公子纠的事，怀恨在心，在桓公即位第二年，就是公元前694年，率军攻打鲁国，进行报复。这就是《曹刿论战》所记载的齐鲁长勺之战爆发的直接原因。

《曹刿论战》选自《左传》。从此标题看出，文章把曹刿与鲁庄公对比写，通过曹刿与鲁庄公三问三答得战争取胜的根本原因——“取信于民”，以及曹刿在战场上的指挥，最后以弱胜强，充分表现曹刿“远谋”。 4.朗读课文。试译课文。

(l)学生二人小组借助注解，了解全文每句话的大意。(2)集体逐句讨论全文大意。

下列句中的加点词语要尽量理解对：

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之狱，虽不能察，必以情。忠之属也。可以一战。战则请从。

公将鼓之，刿曰：“末可”。

文章主要通过对话，突出曹刿的“远谋”，显出鲁庄公的“鄙”。

5.理解鲁军取胜的原因。

(1)导语：毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》一文中，曾对本文的内容作了高度概括：“文中指出了战前的政治准备——取信于民，叙述了有利于转入反攻的阵地——长勺，叙述了有利于反攻的时机——彼竭我盈之时，叙述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时。”毛主席这段话，有助于我们理解本文。

(2)讨论几个问题

a.讨论“取信于民”指的是哪一件事?

指的是在公说的“小大之狱，虽不能察，必以情”这件事，也就是竭尽力量为老百姓办实事。

b.“彼竭我盈”指的是什么时候?

齐人第三次击鼓进军后，鲁公才第一次击鼓之时。

(3)“辙乱”“旗靡”是怎么发现的?

“辙乱”是曹刿下车后仔细观察中发现的;“旗靡”是曹刿登上车前横木瞭望中发现的。

(4)归纳鲁军取胜的原因

有三条：(1)战前有很好的准备，在政治上取信于民，赢得人民的支持;(2)采取后发制人的策略，在齐军土气消失殆尽之时才发动反攻;(3)在齐军辙乱旗靡之时才下个追击。

6.指导背诵。

7.总结、扩展

本文通过鲁齐长勺之战，曹刿帮助鲁庄公击败齐师的故事，说明了“取信于民”是鲁国致胜的决定因素;把握有利的作战时机，运用正确的战略战术，是以弱胜强的重要条件，表现了曹刿的政治远见和军事谋略。

在我国历史上以弱胜强除长勺之战，还有赤壁之战，淝水之战等。

第二十二课、邹忌讽齐王纳谏 教学目标

1、认识除弊纳谏在当时的积极作用和在今天的借鉴意义。

2、了解《战国策》这部国别体史书的基本情况及其在中国文学和史学上的地位。

3、理解和掌握文中重点文言词语的意义和用法。

4、提高借助语境推断文言实词意义的能力。

5、背诵全文。 教学重点

1、理解十一个词语在课文中的意思：讽谏谤讥面刺书期美(我)私闻

2、掌握二个通假字：有孰

4、熟悉三个古今异义的词语：地方左右明日

5、注意一个成语：门庭若市

6、解释六个文句，注意其句式特点：A、城北徐公，齐国之美丽者也。B、忌不自信。 C、旦日，客从外来，与坐谈。D、吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。E、此所谓战胜于朝廷。F、王之蔽甚矣。 教学难点

1、反复诵读中对文章的写作特色和劝谏技巧的领悟

2、本文记述了邹忌以自己的生活感受为喻，讽劝齐王纳谏除蔽的故事。如何较全面、正确地认识邹忌这个人物形象。 课时安排：2课时 教学过程

一、导语：

唐太宗李世民曾把唐朝名臣魏征批评他的一篇奏章写在屏风上，当作“镜子”，随时对照。他总结自己“照镜子”的体会说：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”我们可以说，唐太宗李世民是一个很会“照镜子”的人。魏征正是唐太宗的一面镜子，他敢触龙颜，一针见血地指出皇帝的过失;唐太宗纳谏如流，及时改正自己地错误。圣君、贤臣，使唐王朝的政治稳定，国泰民安。历代君主要成就一番霸业，身边没有几位敢进谏言的大臣是不成的;而劝谏能否奏效，一要看做君王的是否贤明，二要看谏者是否注意了进谏的艺术，使“良药”既“爽于口”，又“利于病”。战国时齐威王非常幸运遇到了这样一位贤臣——邹忌。而这位以雄辩著称的谋臣的讽谏之法更是令人叫绝。今天，我们就欣赏选自《战国策》的历史散文《邹忌讽齐王纳谏》。

二、解题

标题“邹忌讽齐王纳谏”巧妙地用一个兼语句式点明了文章内容地两个方面：邹忌讽齐王，齐王纳谏。

邹忌，齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称。据史载，一次邹忌听齐威王弹琴，他就籍谈论弹琴，阐述治国安民之道，齐威王听后，大为赞赏，封他为齐相。而当时的谋士淳于髡不服，就用隐语向邹忌提了关于修身、处世、安民、用贤、治国五个难题，邹忌都能对答如流。辩论结束后，淳于髡对他的仆人说，看来这个人破格重用的日子不会远了。时过一年，威王果然封邹忌为成侯。邹忌不仅是一个能言善辩的雄辩家，而且是一个有远见的政治家。

齐威王，是一个很有作为的君王，据史载，他继位之初，好为淫乐，不理政事，结果“百官荒废，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮。”齐威王爱隐语，谋士淳于髡乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也?”齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”从此后，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。

三、提供有关《战国策》与战国的资料

《战国策》原名《国事》《短长》《事语》《长书》等，由于书中主要记载的是战国时策士们的言论和行动，所以传到西汉末时，由刘向整理校正后定名为《战国策》，至于这部书的作者，已不可考。

《战国策》所记史实从东周贞定王十七年(公元前452年)，到秦始皇三十一年(公元前216年)共245年的历史。全书共三十三篇，分国别编辑。依次是西周一篇，东周一篇，秦五篇，齐六篇，楚四篇，赵四篇，魏四篇，韩三篇，燕三篇，宋卫合一篇，中山一篇。 战国时代，七雄并立，兼并战争比春秋时代更为频繁激烈，各诸侯王纷纷招揽谋臣策士为自己出谋划策，于是作为“士”的这一阶层人物在当时的政治舞台上活跃起来，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家，他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说诸侯采纳。《战国策》就是着重记述这些策士们的言行的。

《战国策》语言活泼流畅，粗中有细，刻画人物栩栩如生，如善于讽谏的谋臣邹忌，任性顽固的贵族老妇人赵太后，追逐功名富贵的策士苏秦。另外，还特别善于运用一些讽喻性的小故事作比，如“画蛇添足”、“狐假虎威”、“南辕北辙”等。《战国策》不愧是先秦历史散文中的一枝奇葩，它对后世史学和文学的影响极为深远。

四、引导学生有目的地朗读课文。

(一)初读课文，读准字音。学生通过初读，筛选出自己读不准或不会读的字，借助工具书查明后再读一遍。易读错的字有：

昳(yì)丽

朝(zhāo)服衣冠(guān)

窥(kuī)镜期(jī)年

朝(cháo)于齐 间(jiàn)进

五、学生根据文下注释，初步理解课文内容。(可逐段讲解)

(一)理解词语在文中的意思

邹忌讽齐王纳谏(讽：用委婉的语言暗示、劝告或指责。与现代汉语“讽刺”不同。谏：臣子向国君提出的意见。)能谤讥于市朝

(公开指出。谤，公开地指责，没有贬义;讥，微言讽刺。注意区别：诽，背地里议论、嘀咕)能面刺寡人之过者(指责)上书谏寡人者(信函，亦泛指文书、文件。这里指奏章) 期年之后(期，一周年叫期年;一整月叫期月)

(二)一词多义 六

乃重修岳阳楼(兴建，建造)外结好孙权，内修政理(整治)邹忌修八尺有余(长，高)

2、朝

皆朝于齐朝拜于是入朝见威王朝廷朝服衣冠早晨(zhāo)

3、孰

我与城北徐公孰美代词，谁孰视之，自以为不如同“熟”，仔细。

4、诚

臣诚知不如徐公美(确实，的确)帝感其诚诚心、诚意此诚危急存亡之秋也确实、的确

六、品读赏析。

本文可通过以下问题引导学生品味赏析：

1、邹忌是由一件家庭琐事联想到国家政事的。这件家庭琐事是什么? 邹忌向他的妻、妾与客提出自己与徐公谁美的问题。

2、由于感情的不同及身份地位的差异，其妻、妾、客回答问题时的语气有差别。有何不同?请从原文中找出并说明其感情色彩。

明确：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”感情色彩是由衷的赞美，口气亦毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也!”感情色彩是讨好，口气有点勉强。客曰：“徐公不若君之美。”感情色彩是礼貌、尊重，口气有点客气。(可让三位同学分角色表演。)

3、面对妻、妾、客的程度不同，或真或假的赞美，邹忌的态度如何? 明确：面对赞美，邹忌并未得意忘形，邹忌很有自知之明。

4、邹忌是如何“讽”齐王的?讽谏的结果如何?

邹忌入朝后，并未单刀直入向威王进谏，而是以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏。齐威王接受了谏言，发布政令，广开言路，悬赏纳谏。始而“门庭若市”，继尔“时时而间进”，最后“无可进者”，终于“战胜于朝廷”。

三、分析本文在说理以及记叙上的特点。

本文采用了“三叠法”，从头至尾一直使用三层排比的手法写作 三问：妻、妾、友三答

三比：妻私我→宫妇左右私王妾畏我→朝廷之臣畏王 客有求→四境之内有求于王 三赏：上赏中赏下赏

三时：令初下数月之后期年之后

三态：邹忌以现身说法进行讽谏齐威王“下令”广泛征求意见各国“皆朝于齐” 排比与层递，前后呼应，上下关照，形成一种奇特的篇章结构。

四、讨论如何较全面、正确地认识邹忌这个人物形象，以及他讽劝齐王的行为的作用。 邹忌这个文章的中心人物，他是一位具有远见卓识，足智多谋，娴于辞令，深谙君王心理的谋士。他在妻、妾、客的交口称赞中，保持了清醒的头脑，终能透过现象看清本质，实事求是地得出了结论。然后他从日常生活小事情联想到关系国家治乱的大事，委婉地劝谏齐王，收到了较好的效果。

邹忌讽劝齐王广开言路，纳谏除弊，修明政治，其主观目的当然在于维护齐王的利益，巩固封建专制统治，这是历史的局限，但他的行为在客观上有利于社会生产力的发展，有利于人民的安定和生活的改善。同时，对于我们今天建设民主法制的社会也有借鉴的价值。邹忌的故事至少告诉我们，作为一个领导者，必须保持清醒的头脑，防止被表面现象所迷惑，要广泛听取批评意见，及时发现和改正缺点错误，不犯或少犯错误。

五、布置作业

1、反复诵读课文

2、巩固所归纳的字词知识

第二十三课、愚公移山 教学目标：

1.掌握文言词语和句式，疏通文意;2.课内拓展阅读，深化课文理解。 教学内容与步骤： [导入环节] 我提个问题，同学们听说过京九铁路吗?它是从北京到哪儿的呢?对，这是贯通我国南北的一条经济大动脉。工人们在修筑这条铁路时,面临的首要问题就是开山、修隧道了，你们知道工人师傅们可能使用哪些工具吗?(潜孔钻、挖掘机、电铲车等)谁曾想到，在远古时候，一个近九十岁的老人，面对着挡在他家门口的两座大山，竟产生了用极其简单的工具去铲除两山的奇想，他这种做法，是聪明的、还是愚蠢的呢?今天我们来学习《愚公移山》，请看，这是本文的学习目标。(我们首先要结合预习来掌握文言基本词句，第二呢，我们要进行课内的拓展，来深化课文的理解。) [感知环节] 请听老师把课文朗读一遍。(范读) (1)基础词语(2)通假字(3)重要句式

设置质疑环节。要求是，尽量用原文回答。

(1)愚公移山的原因是什么?(2)愚公移山的目的是什么? (3)本文出现了哪些人物，他们对愚公移山的态度怎样?

(4)愚公移山的困难有哪些?(可从险要角度上、年龄体力、工具和路途上看) 以上我们了解到了愚公移山的原因、目的、各类人物的态度及移山的困难，那么，愚公移山的决心动摇了吗?他坚信山定能移走的理由是什么? [分析环节] 导入愚公之妻与智叟对愚公态度的不同的话题。 3.分析过程：

找出妻子和智叟的话――嘲笑、关心----角色朗读――分析“如――何”与“其如――何”语气之不同――朗读。那么，这两人同时出来反对他这样做，特别是智叟的嘲讽与阻止，愚公移山的决心动摇了吗?想一想，这两个人物的加入对表现愚公移山态度的坚定起了什么作用?(衬托)

嗯，愚公移山的决心如此坚定，有这个必要吗?

(出示讨论题：有人说，愚公真傻，、、、、绕山开道或者搬家不就行了吗?)

总结：绕山开道或干脆搬家，看起来当然是一种明智的选择，其实，这是一种害怕困难的行为。对不对?这是一篇寓言，寓言是生活中某些普遍道理的反映。本文要说明的是什么道理?(人力可战胜自然)对，愚公不愚，就是因他能以发展的眼光来看问题，他懂得人力可战胜自然的道理。如果绕、、、岂不是屈服于自然，甘心做自然的奴隶么?但是，愚公年近90了，还去叩石垦壤，企图移山的行为的确有些令人不可思议，结合寓言这种文学作品的写作目的，更重要的要结合我们的实际，请问，我们学习这篇文章的目的难道是在学愚公的行为吗?

明确：我们学习本文的目的不在学习愚公的行为，而是要学习愚公的精神。 那么愚公精神的内涵到底是什么?谁能用几个词来概括一下? [拓展环节] 其实，这只不过是一篇带有神话色彩的寓言罢了，但是，在现实生活中，还真有这么一个愚公村，它是位于山西省阳城县西南的王屋山下的一个有着42户人家的小村庄、、、黄发垂髫并怡然自乐。但是它绝不是一个与世隔绝的世外桃源，而是一个以勤劳、拼搏精神致富的真真切切的人类社会。这就是当代愚公的群体形象，幸福生活从哪里来?还能用比这愚公精神更具概括力的词语来回答吗?

想一想，在这个日新月异、科技高速发展的今天，我们是否仍然需要愚公精神?(视时间情况，可安排讨论。)

第二十四课、《诗经》两首 关雎 【教学目的】

1、了解《诗经》的基本常识理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活

2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法

【教学重点难点】诗歌的反复吟唱所表现出的情感比兴手法的运用 【教学课时】1课时

【教具准备】电脑多媒体，电视机 【教学过程】

一、播放《蒹葭》动画，引入新课学习。

二、作品简介

《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，宋代儒家把它奉为经典，才称《诗经》。《诗经》共305篇。分为“风”“雅”“颂”三部分。

《诗经》是我国现实主义优良传统的源头，共思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深广的影响。诗歌的形式，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。

三、课文朗读：播放《关雎》动画，学生朗读课文，了解课文主要内容，读准生字词。(读)

四、认知讨论：就课文内容安排学生进行自主学习讨论，教师可以罗列部分问题引导。(说)

五、学生再次朗读课文，合作探究：讨论《关雎》之美，美在何处?(议)

六、学生试译课文内容(按节)，教师补充并归纳。讲解有关《诗经》的基本常识，对重点的生字词提出要求。(说)

七、观看《关雎》动画，学生现场演绎现代版《关雎》(听，看)

八、主题归纳并学生进行必要的教育警示。 这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。

九、课堂作业：完成单页练习，进行“双基练习”。

十、课后作业

1背诵全诗(记)2翻译全诗(写)

蒹葭 教学目标

1、学习《蒹葭》，掌握重章迭句的形式特点，深刻体会比兴的艺术手法。

2、培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。

3.学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。 教学重点难点: 1.引导学生分析《蒹葭》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。 2.把握《蒹葭》中的重章复唱的特点。品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。 课时安排1课时 教学步骤

一、导语设计

黑板边书：“聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌”，同步播放邓丽君《在水一方》，创设情境，为学习《诗经》选篇《蒹葭》作铺垫。

提问：同学们，大家刚才听到的的歌曲优美吗?谁能说出这首歌曲的名字? 明确：电视剧《在水一方》的主题曲《在水一方》。 进一步提问：谁知道歌词的出处?

明确：根据《诗经》中的《蒹葭》改编而成。

这节课，我和同学们一起来学习《诗经》中的一首极其优美的抒情诗《蒹葭》。这首诗。主要是通过美读来感受先人的情感美，来领略华夏民族文化的源远流长。下面我们就进入第一个环节：

三、学生结合注释，译读全诗。

教师提示：诗歌重在吟诵、品味。在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。

四、

(一)、初读，感受诗的音乐美。

1.第一个环节通过初读诗文，初步感受诗的音乐美。要朗读好诗文，要注意读好它的节奏。要读出诗歌的音乐美，除了诗歌朗读的一般要求外，尤其要读出她的生气，读出她的音乐美。 2.听老师朗读课文。

明确：第一章应该是苍、霜、方长、央;第二章是萋、晞、跻、坻;第三章是采、已、汜、右、坻。 3.学生试读。

师问：在我们朗读时，同学们是否注意到了诗中“叠词”的运用? 明确：苍苍，萋萋，采采……(师生一同总结这首诗中的叠词特点。)

(二)、再读，感受是的绘画美

1.导语：为了更深入地理解诗人的思想感情，我们现在一起进入第二环节的学习。再读诗歌，想象诗歌的绘画美。《蒹葭》之所以成为《诗经》中最经典的诗歌。就是因为这首诗本身就像一幅精美的图画。

2.教师描绘画面，让学生感受画面之美。

金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，不可言状。 3.分析比兴手法，明确：比兴—借景抒情，触景生情，

五、探究与研讨，掌握重章迭句的形式特点，深刻体会比兴的艺术手法。

学习这诗的主要表现手法是比兴，所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。 这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵;“参差”是双声;“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”;摹拟形象，如“窈窕淑女”;描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。 诗的

二、三章只换了几个词，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未浠”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地面出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅! 描写伊人所在地点时，由于“方”、“湄”、“”三字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见伊人心情急切的情景。

若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。

六、课堂小结

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们干干净净与素心相通.吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!

第五篇：九年级写字教案

九年级写字教学计划

一、基本情况学生学习态度基本端正,部分学生写字基本功良好,一般学生能把字写端正、整洁，有一定的难度，且写字姿势正确，但由于在七八年级重视程度不同，仍有少数学生写字不够规范，因此九年级写字教学在认真指导，端正态度，正确书写，养成良好习惯，力争本班写字水平在全校居上游。

二、教学目标

1、进一步了解汉字的结构特点，特别是各种不同的偏旁或同一偏旁在字形不同位置所占的空间大小及笔画的变化;

2、写字时做到字迹工整、行款整齐，有一定的速度;

3、培养学生的写字兴趣、审美能力和良好的写字习惯;

4、学习掌握基本笔画横、竖、撇、点、提的书写技巧。 5.激发学生和培养学生的写字兴趣，提高学生对汉字书法的鉴赏能力;

6、结合书法传统文化，加强学生的爱国主义教育

三、教学重点

1、养成正确的写字姿势和良好的写字习惯。写字姿势做到“三个一”：眼睛离纸平面一尺，胸口离桌面一拳，握笔的手指离笔尖一寸。写字习惯做到“八个字”：头正、身直、臂开、足平。

2、掌握汉字的框架结构和一些常用的偏旁部首。了解汉字的基本笔画、笔顺规则、框架结构、偏旁部首。

3、进行笔法训练。即运笔的方法，重点练好起笔、收笔、间架结构，以及行款格式。

4、对书写提出严格要求，那就是“六个字”：正确、端正、整洁，排列整齐，变化有致。

5、强化学生“提笔就是练字时”的意识，要求学生做作业时要和练字一样认真，把书写习惯教育做在平时。引导学生把写字练习中的收获运用于平时的习作和其他书面练习之中，认真写好每一次作业。

6、使学生领会汉字书写不单单是一个个字的问题，还讲究协调统一，整齐划一，重视书写的整体效果感。

四、教学措施

1、教给学生正确的写字姿势(包括执笔姿势、坐姿、运笔技巧)，使学生形成良好的写字习惯。

2、要不折不扣上好写字课，要认真作写字方面的指导。教师的讲解不超过10分钟，学生练习不少于25分钟。

3、关注学生的作业习惯、书写习惯，各科教师取得配合，共同督促学生的写字姿势。培养学生“提笔即是写字时”的意识。

4、发动同学互相督促，互相检查写字姿势。

5、教师做好表率，自己要有正确的写字姿势和良好的的书写习惯，教师的板书要给学生一种写规范，写漂亮的印象。

6、开展“远离订正液、改正纸”的活动，培养学生养成认真观察再提笔写字，提笔就要写好、写对的习惯。

7、展开竞赛。以班为单位举行竞赛，强化学生正确的写字姿势概念。也可以抽签的形式举行级的写字比赛。

8、班内开辟书法展览角，定期展览学生、教师的书法作品，给每个人展示自己的机会。

第一课时中国硬笔书法发展史 教学内容：中国硬笔书法发展历史了解 教学目标：让学生对中国硬笔书法的历史有大概了解，帮助他们对学习硬笔书法产生兴趣。 教学内容：

1、陶文(公元前六七千年)，笔画简单、古拙而质朴

2、甲骨文(公元前六七千年)，意象合一

3、秦汉，硬笔书法退守民间

a 秦代陶文

b 秦汉金文

c 汉代砖文

4、晋唐以降、漫漫求索

a 竹丝笔、荆笔、藤笔、竹笔、木笔

5、钢笔从欧美来到中国(清末年)

6、现代硬笔书法

a 中日硬笔书法交流

b 现代硬笔书法的蓬勃发展

7、作业：25分钟练习书法。 训练1 红装素裹一代天骄风骚妖娆 《沁园春雪》

`教学反思：这节课主要是激发学生对硬笔书法产生兴趣，让学生对中国硬笔书法的历史有大概了解，帮助他们对学习硬笔书法产生兴趣。多收集一些书法大家的书法作品给学生欣赏。

第二课时写好钢笔字的意义和正确的学习方法

教学目的：通过讲解写好钢笔字的意义和正确的学习方法，让学生写好钢笔字的作用和方法。教学过程：

一、我国教育学家、文字学家、诗人郭沫若早就在1962年指出：“培养中职高生写好字，不一定要人人都成为书法家，总要把字写得合乎规格，比较端正、干净、容易认。这样养成习惯有好处，能够使人细心，容易集中意志，善于体贴人。草草了事，粗枝大叶，独断专行，是容易误事的。”大书法家沈尹默说：“练字不但对身体有好处，而且可以养成善于观察、考虑、处理事务的敏锐和宁静的头脑。”他们两位都是当代著名书法家，他们的话，是一生学字的经验总结，很有道理。即使在现在电脑普及的时代，钢笔仍是不可取代的主要书写工具。“字是人的脸面”，因此，从学生时代起开始进行正规的钢笔字训练，将受益终身。练一手潇洒漂亮的字，塑一张高素质第二脸孔;练一手潇洒漂亮的字，增一份赢得成功的自信。你想用潇洒漂亮的字，来装点你美好的人生吗?那就赶快行动起来，坚持不懈，刻苦努力，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，相信你一定会取得成功的!

二、根据教学经验，采用以下学习方法，可以收到事半功倍的学习效果。

1、临帖和摹帖临帖和摹帖是学习书法的必经之路，要坚定不移。摹帖和临帖各有所长，效果各异。姜夔《续书谱》中说：“临书易失古人位置，而多得古人笔意，摹书易得古人位置，而多失古人笔意。临书易近，摹书易忘，经意与不经意也。夫临摹之际，毫发失真，则神情顿异，所贵详谨。”摹帖，就是把薄纸蒙在帖上，直接描画，如同描红，多摹几遍，有利于把握字形结构。临帖，就是看着字帖，照着去写。只要仔细认真，便容易掌握笔法笔意，从而把范本的精髓学到手。只摹不临，虽然间架不错，但没有笔法，字就僵化，缺乏神采。初学者宜临摹并用，相互补充。

2、临帖的方法临帖要做到三要：一要眼到手到心到;二要少而精;三要不断比较。眼到手到心到，是指临帖时思想高度集中，全神贯注，不仅用眼睛看，用手认真写，而且要开动脑筋，思考怎样临才能临得象。少而精，是指每天规定五到十来个字，反复写，集中力量打歼灭战，尽量消化它，最好能掌握它。2 临得很多，往往会象抄书一样，印象不深。不断比较，是指临了一遍后，把自己临的字同帖上的字进行比较，看那一笔写得好，那一笔写得不好。字形结构是否摆稳，到底象不象;要找出差距看出缺点，从而加以改进。临一遍，比较一遍，改进一遍;不断临，不断比较，不断改进，就会越写越象，越写越好了。

3、连续不断，持之以恒任何事情都有一个从量变到质变的发展过程。练字也一样，写得太少，没有掌握，当然谈不上进步，而生硬机械地多写，疲倦了，效果也不好。根据经验，楷书练字临帖，每天差不多要写二百多字，必须一次性连续不断写完。这才能达到一定的量才有一定效果，较佳的量才能达到较佳的效果。这也是锻炼毅力的好办法。学习时要象蚯蚓钻进泥土里似的，一头钻进字帖里，专心致志。每天抽一定时间临摹帖，滴水穿石，日久见功夫，辛勤耕耘，一定会有收获。

三、作业 25分钟练习书法 训练2 田圃喑哑喧嚷洗礼留滞润如油膏禁锢襁褓温声细雨 诗歌练习《雨说》

教学反思：通过讲解写好钢笔字的意义和正确的学习方法，让学生写好钢笔字的作用和方法。

第三课时正楷笔画的名称及写法

(一)

教学目的：通过讲解正楷笔画的名称及写法，让学生掌握正楷笔画的名称及写法。 教学过程：

1、点：楷书中的点丰富多彩，有侧点、垂点、挑点、撇点、长点等。点的形态虽然不同，但都如人的眼睛，顾盼生情，最为传神。因此，点要写得圆满精致，或象高山上滚下来的石头，势猛力足;或象苹果中的内核，浑厚圆润。点是笔画和笔法的基础。所有笔画都是从点开始延伸的。它在书写结构组合中起着“画龙点睛”的作用。所谓“一点成一字之规，一字乃终篇之准”。(1)右侧点：因点取侧势，故叫侧点。写法是落笔要轻，向右下45°按笔，再顺势斜下顿笔，然后笔尖向左内迅速提起回锋。表现为线条由细到粗，颜色由浅到深。如：“泛、掠、滨”等。(2)左垂点：因形似垂露，故叫垂点。写法是由轻到重，从右至左下呈15~20°，再顺势向直下，由快到慢按笔，然后笔尖向右内迅速提起回锋。表现为由细到粗，由浅到深。如“小、滨、东、京”等字中的垂点。(3)挑点：形似挑画，但比挑画短小有力。写法是落笔由按到提，由重到轻，由慢到快，从右下45°顿笔，转笔向右上呈45°，迅速用力挑出。如：掠、匀、羊等字中的挑点。(4)撇点：形似短斜撇，但更短小些。写法是向右下45°落笔，然后转笔向左下45°迅速撇出。如

六、只、总、普等字中的撇点。(5)长点：是侧点的延长，故名。写法是落笔要轻，随着向右下方45°行笔逐渐用力，最后斜下按拉，顿笔回锋收笔。长点的形态，上细下粗，颜色从浅到深。楷书中有不少字的捺画是用长点来代替，故又称“反捺”。如“女、以、李、英”等字中的长点。

2、横：横画在汉字中起着横梁般的作用，它的长短变化则平衡整个汉字结构，因此，既要坚挺扎实，又要生动活泼。写横画不论长短，为适合人的视觉效果，都要写得左低右高，略带斜势。但也不能太斜，以5°~7°为宜，一般短横要斜，长横基本平正。(1)右轻横：因势向下凹，故又称凹横。写法是起笔作顿，然后转笔向右上呈7°斜行，最后顺势轻按回锋收笔。右轻横大都在字的第一笔，快捷有气势。如“土、王、

五、至”等字中的右轻横。(2)左轻横：因势向上仰，故又称仰画。写法是轻起笔，向右逐渐用力，最后轻顿笔回锋收笔，左低右高，左细右粗。左轻横常和左竖相接，在笔画中间，有时也可在第一笔。如：“上、正、旦、直”等字中的左轻横。(3)长横：因势向下覆，故又称覆画。写时起笔作顿，然后向右上行笔，结束处顿笔回锋收笔。由于头尾用笔重，速度慢，中间用笔轻、速度快，因此，整个横画是头尾粗，中间细，在平直中略带弧形，中间部分稍挺起，显得很有力量。如：“下、万、不、百”等字中的长横。还有在字的底部和中部的长横基本平正。如“卫、亚、安、青”等字中的长横。

3、25分钟练习书法 训练3 生词练习 诗歌练习《星星变奏曲》 教学反思：

第四课时正楷笔画的名称及写法

(二)

3、竖：竖画在汉字中起着支柱的作用，必须写得挺拔坚劲，它要象一个人立正的样子，胸腰挺起，精神抖擞，雄赳赳、气昂昂;切不可左歪右斜，更不能弯腰曲背。(1)悬针竖：形似一根扎鞋底的钢针，故叫悬针竖。写法是右下落笔，稍用力按一下，随即转笔直下;力量由重到轻，速度由慢到快，最后到3/4处提笔出锋，力到锋端。收笔不能太快，太尖细如同鼠尾。悬针竖大都是字的最后一笔，位置在中间居多，有的在右边。如“中、平、年、都”等字中的悬针竖。(2)垂露竖：象在一根木棒上悬着一滴露水，故叫垂露竖。写法是右下落笔，稍按，然后转笔直下，收笔时顺势向下按拉，随即空回锋收笔。垂露竖大都是一个字的左竖或右竖，少数是中竖。如“门、同、术、引”等字中的垂露竖。(3)短竖：起笔轻作顿，随即转笔直下，顺势按拉回锋收笔。短竖在与短横相逢时，起笔不作顿。如“日、且、贝、具”等字中的短竖。有时短竖稍向右斜，如“口、回、南、而”等字中的短竖。

4、撇：撇如同人的手足，可伸可屈，在结构组合中，它主要起到平衡字势的作用。撇的形态舒展，笔意流畅，潇洒时如同兰叶，竖实处恰似大象的长牙，撇画用笔由按到提，由重到轻，速度由慢而快，线条由粗而细，颜色由深到浅。撇时要行笔轻捷均呈撇尖形，撇尖角度要按字中所处的位置而定，力求准确，使字搭配稳当。(1)短平撇：一般在字的顶部，写得短而平，否则，头重脚轻，不成比例。写法是起笔向右作顿，随即转笔向左下15°迅速提笔出锋。宜平、宜短，“如鸟啄食”。如“千、反、毛、禾”等字中的短平撇。(2)短斜撇：一般在字的左肩部位。写法是起笔作顿，随即转笔向左下45°快速出锋。特点是短小，尖锐，有力。如“牛、升、生、行”等字中的短斜撇。(3)斜撇：一般如同人的胳膊或腿，与斜捺相对而出，呈45°角度。写法是起笔作顿，然后转笔向左下，由慢而快撇出，力到锋端。斜撇要有一定弧度，切忌写成直撇或弯曲过度。如“人、文、木、米”等字中的斜撇。(4)竖撇：写法是起笔作顿，随即转笔直下，约在三分之二处，向左下撇出。撇出的地方常有弧形的意味。呈现多半是竖，很少一部分是撇。如“月、用、师、病”等字中的竖撇。(5)竖斜撇：写法是起笔作顿，随即调转笔锋向下，写至一半时向左下45°弧形撇出。通常和横画交叉时，竖斜撇和捺呈对称形式。一般横画以上较直，以下则渐成斜撇。如“大、夫、春、火、夹”等字中的竖斜撇。(6)直撇：写法是起笔作顿，然后转笔向左下呈45°撇出，因笔画较直，故叫直撇。如：“在、老、考、孝”等字中的直撇。 4、25分钟练习书法 训练4生词练习 诗歌练习 《外国诗两首》

第五课时正楷笔画的名称及写法

(三)

教学目的：通过讲解正楷笔画的名称及写法，让学生掌握正楷笔画的名称及写法。 教学过程：

5、捺：捺，亦同人的手足。古人说，捺的“伸缩异度，变化多端，要如鱼翼、鸟翅，有翩翩自得之状”。捺有斜捺，平捺之分，斜捺往往顺着斜撇而来，角度为45°;平捺因在字的下面，大都取逆势，角度较平，古时讲一波三折，有波势，有折态，有节奏。写捺最忌一笔拓下，又忌曲折过度;一笔拓下，无波味，不成具体形态;曲折过度，棱角太突出，非常不自然。(1)斜捺：落笔宜轻，逐渐向右下呈45°行笔至捺脚处用力稍驻，再徐徐平挑出尖。用笔由轻而重再轻，先提再按又提，速度由快至慢再快，线条由细而粗再细。如：“人、文、木、来”等字中的斜捺。(2)平捺：因其角度小，故叫平捺，写法是顺势逆锋起笔，转锋横行，随即向右下行笔，平中略斜，逐渐用力，最后至捺脚处稍驻，平平挑出，笔尖渐渐离开纸面。平捺大都在走之底处用。如：“之、进、这、迎”等字中的平捺。

6、钩：是笔画的附属物，是由于某些笔画的连接呼应而产生的。汉朝以前的文字几乎没有钩，汉隶也极少有钩。钩本身就起连带作用，因此，凡钩都要写得短小、尖锐、有力。勾时先用力顿一下，随后才迅速勾出。顿一下，是为了积蓄力量，迅速勾出，才显得尖锐有力。(1)竖钩：写法是起笔作顿，随即转笔直下，至钩处先用力顿或向左下挫，然后提笔向左上呈45°勾出。如：“寸、示、可、寺”等字中的竖钩。(2)弧钩：写法是轻落笔，徐向右下弯再向左下弯，呈弓背形(起笔和出勾处在一条线上)，勾时用力，向左上呈45°勾出。如：“子、手、家、象”等字中的弧钩。(3)提钩：写法是起笔作顿，转笔直下，至提钩处略顿，然后向右上呈45°挑出。如：“长、民、良、切”等字中的提钩。(4)横钩：写法是轻落笔，横向行笔，左低右高，至钩处略顿呈45°，然后向字心迅速勾出，角度太大太小都不好看。写横钩时要注意两肩平齐，勾尖对字心。如：“它、皮、写、字”等字中的横钩。(5)戈钩：写法是起笔作顿，再纵笔向右下弧行运笔，多呈45°;出勾时略驻，再翻笔向上勾出。整个戈钩，直中带弧，充满了力量，形同满月之弓，富有弹性，气势开张。如：“戈、成、我、武”等字中的戈钩。(6)抛背钩：先写横画，转折处作顿，折笔成环状写弯钩。勾时稍驻，用力向上勾出。抛背钩弧度较大，要既圆活，又遒劲。如：“飞、气、风、氢”等字中的抛背钩。 7、25分钟练习书 第六课时 横画的写法与连笔

教学目标：

1掌握小横折钩、大横折钩的写法技巧，并将它们写美观。 2掌握不同方位的占格及写法，培养学生初步的书法鉴赏能力。 教学重难点：写法技巧、占格，并将它们写美观。教学过程：

一、观察横画的占格、学习它的运笔方法。 (小横折钩，竖画左斜。)

二、行书中的横画，有的入笔，行笔、收笔较慢，起落分明。有的顺锋起笔或顺锋收笔，化繁为简，行笔较快，但笔画独立，不作牵连。有的起笔或收笔带有牵丝，与其他笔画形成呼应，行笔快速，收笔干脆。

1、长横笔画平而劲挺有理。

2、短横尖峰入笔，重顿收笔。

3、横的其他写法

三、实践演练

1、临写、默写“世”、“举”、“天”

2、练习书写课本例字。

四、观察横的其他写法的占格、学习它的运笔

五、学习“摄”“拔”的写法

1、“摄”“拔”的写法：起笔轻，中间重按，收笔上挑，行笔较快。

2、“老”的写法：起笔之前带有明显的牵丝，是借上笔之势而来。

六、实践演练

1、临写、默写“习”、“菊”、“蜀”、“固”

2、练习书写。

七、作业点评。

1、优秀作业展示。

2、问题点拨。 第七课时竖画的写法与连笔

教学目标：

1掌握竖画的写法技巧，并将它们写美观。

2掌握不同方位的占格及写法，培养学生初步的书法鉴赏能力。 教学重难点：写法技巧、占格，并将它们写美观。

教学过程：

二、观察竖画的占格、学习它的运笔方法。行书中，竖画的写法以垂露与悬针为主，另外，还有许多变化形态。书写时注意竖画在字中的位置及形态变化、笔势、出锋等。

二、学习“部”和“千”的书写

1、“部”的写法：逆锋入笔，作顿回转向下行笔，作顿收笔。

2、“千”的写法：逆锋入笔，收笔时轻轻提笔，状如悬针。

三、实践演练

1、临写、默写“引”、“年”、“师”

2、练习书写课本例字。

四、观察竖撇的占格、学习它的运笔竖撇起笔稍顿，行笔直下，收笔时慢慢向左撇出。

五、学习“惟”“峰”的写法

1、“惟”的写法：向左略弯成弧形状，常见于较长竖画。

2、“峰”的写法：写法与楷书竖钩相近，出锋更随意自然。

六、实践演练

1、临写、默写“化”、“仰”、“像”、“流”

2、练习书写。

七、作业点评。 1.优秀作业展示。

2、问题点拨。 第八课时撇画的写法与连笔

教学目标：

1掌握撇画的写法技巧，并将它们写美观。

2掌握不同方位的占格及写法，培养学生初步的书法鉴赏能力。 教学重难点：写法技巧、占格，并将它们写美观。

教学过程：

一、观察斜撇的占格、学习它的运笔方法。根据笔画形态的不同，撇画大致可归纳为斜撇、竖撇两种，实际书写时，要注意它许多变化形态。

二、学习“合”和“峰”的书写

1、“合”的写法：斜撇笔画较长，倾斜角度较大。

2、“峰”的写法：撇画略带弧度并出锋。

三、实践演练

1、临写、默写“春”、“者”、“舍”

2、练习书写课本例字。

四、观察竖撇的占格、学习它的运笔竖撇起笔稍顿，行笔直下，收笔时慢慢向左撇出。

五、学习“月”“般”的写法

1、“气”“般”的写法：起笔稍顿，行笔直下，收笔时慢慢向左撇出。

2、“尤”的写法：收笔处作顿后向上回挑，形成钩状。

六、实践演练

1、临写、默写“布”、“妙”、“六”、“度”

2、练习书写。

七、作业点评。

第六篇：九年级音乐教案

第一课时 教学内容

1.唱歌《中国人民解放军军歌》。 2.音乐欣赏《毛委员和我们在一起》。 教学准备

钢琴、录音机、磁带、CD机(盘)等。 教学目标

1.学会歌曲《中国人民解放军军歌》，了解歌曲的节奏特点和音乐形象，并有感情地演唱。 2.欣赏歌曲《毛委员和我们在一起》，了解歌曲所表达的人民对毛泽东的热爱之情。 教学过程

1.唱歌《中国人民解放军军歌》

(1)简介这首歌曲的作者以及创作的时代背景。

(2)听录音或观看录像，请学生谈谈这首歌曲的节奏特点和旋律进行特点以及歌曲塑造的形象。

(3)教师教唱。学生可跟随录音或钢琴演唱乐谱，直到唱熟。 (4)填上歌词演唱，注意唱出歌曲的力度和感情。 2.欣赏《毛委员和我们在一起》

(1)聆听录音，请学生谈谈这首歌曲的情绪。

(2)教师提问：有没有同学知道毛泽东的生平事迹?他为什么受到战士们的尊重与爱戴?请学生结合历史说一说，教师补充。

(3)再次聆听音乐，请学生谈谈歌曲的旋律特点、节奏特点以及歌词中衬词的作用。

第二课时 教学内容

1.欣赏《十送红军》《四渡赤水出奇兵》《游击队歌》。 2.音乐活动《七律·人民解放军占领南京》。 教学准备

钢琴、录音机、磁带、CD机(盘)等。 教学目标

1.通过欣赏《十送红军》《四渡赤水出奇兵》《游击队歌》，使学生初步掌握“组歌”的概念和“弱起节奏”的特点，让学生感受革命战争时期，战士们不畏艰难险阻，与敌人顽强抵抗的英雄形象以及军民鱼水一家亲的动人情感。 2.通过以歌曲《七律·人民解放军占领南京》为背景音乐朗诵歌词的音乐活动，让学生体会七言律诗与歌曲旋律的巧妙结合，感受毛泽东作为一个伟大的军事家、战略家的胸怀和气魄。 教学过程

1.欣赏《十送红军》

(1)聆听录音，让学生感受歌曲表达的内容和情绪，以及歌曲的旋律、节奏特点。 (2)教师简介歌曲的创作背景和时代背景。

(3)请学生分析歌曲的调式、结构(分为三个乐段，这三个乐段之间有何联系)。 (4)再听录音，请学生注意听歌词，谈谈每段歌词有何不同以及衬词的作用。 (5)分小组随录音学唱歌曲(如有条件，可以安排学生分组表演唱)。 2.欣赏《四渡赤水出奇兵》

(1)教师提问：同学们是否知道这个故事?请学生结合历史知识、地理知识简要谈谈，教师可展示有关美术作品或播放录像。 (2)播放录音，请学生谈谈歌曲描绘了怎样的情景、塑造了怎样的形象?表现了何种情绪? (3)教师简介歌曲的创作背景、主题内容，并讲解“组歌”的概念。 (4)再听录音，请学生分析歌曲的结构。 3.欣赏《游击队歌》

(1)简介作者生平和歌曲的创作背景。

(2)播放录音，请学生谈谈歌曲描绘了什么样的战士形象?通过什么手法来描绘的(可从旋律特点、节奏型、速度上着手)?

(3)再听录音，提醒学生注意弱起节奏的特点以及在歌曲中的作 (4)请学生跟着录音哼唱歌曲并记熟主旋律。

4.音乐活动《七律·人民解放军占领南京》 (1)教师结合教科书上的油画作品讲解该七言律诗的创作时代背景和诗中蕴涵的深刻意义。 (2)教师示范朗诵这首诗，然后请学生有感情地朗诵。 (3)播放《七律·人民解放军占领南京》，请学生感受歌曲的情绪，并谈谈歌曲与诗在情绪、思想内容上的联系。

(4)教师示范，以《七律·人民解放军占领南京》为背景音乐，朗诵歌词。然后请学生朗诵。 (5)可让学生分组朗诵，并采用互评的方式，取长补短。

第三课时 教学内容

1.欣赏《英雄赞歌》《再见吧，妈妈》。 2.唱歌《当兵的人》。

3.音乐活动：为《当兵的人》创编军乐队打击乐器的伴奏音型。 教学准备

1.钢琴、录音机、磁带、CD机(盘)等。 2.小军鼓、大军鼓、三角铁、铃鼓等。 教学目标

1.通过欣赏《英雄赞歌》《再见吧，妈妈》，让学生感受战士们为保卫祖国视死如归的英雄气概和对祖国、母亲的热爱之情。

2.学会歌曲《当兵的人》，并有感情地演唱。

3.为《当兵的人》设计各种队列活动，并用自编的军乐队打击乐器伴奏音型伴奏，使学生能够更清晰地感受歌曲的鲜明节奏。 教学过程

1.欣赏《英雄赞歌》

(1)教师提问：是否有同学知道(或会唱)这首歌?

(2)教师讲解歌曲的来源，并简单介绍电影《英雄儿女》的故事梗概。 (3)播放录音，请学生谈谈歌曲给他们的感受。

(4)播放影片片断，帮助学生更好地理解这首歌曲塑造的英雄形象。

(5)再听录音，请学生分析歌曲的结构，并谈谈两个乐段的节奏有什么不同?这种不同对歌曲的表现有什么作用?

(6)请同学跟着录音或钢琴学唱这首歌，记住主旋律。 2.欣赏《再见吧，妈妈》

(1)播放录音，请学生谈谈歌曲表现战士怎样的思想感情。 (2)请学生分析歌曲的乐句特点(每一乐句都是在弱拍上起唱)，这种特点在歌曲的表现上有何作用。

(3)再听录音，注意演唱时的处理，比如说“再见吧，妈妈”要唱得舒展，“军号已吹响，钢枪已擦亮”要唱得坚定威武。尾声要由强渐弱，就像战士挥手告别母亲、告别家园慢慢地走向远方，尤其要注意旋律中颤音的处理。 3.唱歌《当兵的人》

(1)播放录音，请学生熟悉歌曲的曲调、情绪。 (2)教师讲解队列歌曲的特点。

(3)请学生跟着录音或钢琴学唱曲谱，注意唱出节奏重音和切分音。 (4)填词演唱歌曲，直至唱熟。

(5)请学生根据歌曲的节奏创编军乐队打击乐器的伴奏音型为歌曲伴奏。可分组进行。 (6)请学生练习集体踏步、摆臂、敬礼、变换行进方向等队列活动。

(7)请学生分成三组合作表演，一组在钢琴或录音伴奏下，演唱歌曲;一组进行队列活动;一组用打击乐器伴奏。之后可换组练习，以此培养学生的合作、创新能力。

第二单元 第一课时 教学内容

演唱歌曲《猎人进行曲》。 教学准备

钢琴(或其他键盘乐器)、音响及多媒体软件等设备;有关歌剧音乐的文字、图片材料。 教学目标

1.满怀激情和轻松愉快地演唱歌曲，使学生初步体验音乐与戏剧相结合的艺术魅力。 2.以原曲调为基础创编新歌词。

3.了解欧洲歌剧艺术的魅力及其起源与发展。 教学过程

1.教师谈话或播放歌剧《自由射手》录像片段导入新课。

2.采用探究方式师生共同讨论欧洲歌剧艺术的发展概况和有关歌剧《自由射手》的故事以及《猎人进行曲》。(启发学生展示自己搜集的有关材料，以调动其学习的主动性、积极性。) 3.听赏《猎人进行曲》。

4.学生随伴奏或录音(录像)划拍轻声跟唱《猎人进行曲》。

5.教师围绕音乐表现要素启发学生对《猎人进行曲》音乐艺术形象的表现作用和情感的表达，以及歌曲的进行曲风格进行探讨，初步了解欧洲歌剧艺术的魅力。

6.启发学生用满怀激情和轻松愉快的情绪演唱歌曲，生动地表现歌曲的意境。体会《猎人进行曲》在歌剧《自由射手》中的表现意义。初步体验音乐与戏剧相结合的艺术魅力。 7.学生自编节奏用打击乐器为《猎人进行曲》伴奏。

8.作业：(1)以《猎人进行曲》为例创编歌词并演唱。(2)背唱《猎人进行曲》曲调。

第二课时 教学内容 欣赏：《卡门序曲》《今夜无人入睡》。

教学准备

钢琴(或其他键盘乐器)、音响及多媒体软件等设备;有关歌剧音乐的文字、图片材料。 教学目标

1.通过欣赏歌剧唱段《今夜无人入睡》和《卡门序曲》《威廉·退尔序曲》，使学生初步了解欧洲歌剧艺术的魅力及其起源与发展。

2.随音乐划拍或指挥，并背唱《卡门序曲》主题旋律和《今夜无人入睡》的曲调，体会歌剧音乐所具有的艺术魅力。

3.以歌剧《图兰朵》为例，了解本土文化与多元文化的联系。 教学过程

1.教师使用多媒体播放歌剧《卡门》录像片段并聆听《卡门序曲》，师生共同探究歌剧《卡门》的剧情和序曲音乐特点。

2.继续聆听《卡门序曲》，使学生从音乐艺术形象的角度初步领略其艺术魅力，并知道《卡门序曲》是歌剧开始时的一首明朗而辉煌的管弦乐曲，它仿佛概括了歌剧的内容。结构基本属于回旋曲式。乐曲主部是一首节日进行曲，它来自歌剧最后一幕的合唱旋律，气氛热烈欢快，由木管和小提琴主奏，音乐把人们带到西班牙斗牛场的喧闹狂热的气氛中。

3.引导学生随音响边划拍边哼唱“节日进行曲”和弦乐主奏著名的《斗牛士之歌》(第二插部)曲调，使学生体会《斗牛士之歌》雄壮、威武的曲调，与主部音乐“节日进行曲”形成鲜明的对比。要求学生记住这两首音乐的旋律。

4.教师简介四幕歌剧《威廉·退尔》剧情，并引导学生聆听《威廉·退尔序曲》，使学生初步了解该序曲的结构分为四个部分，教师可采用边欣赏边列表的方式，引导学生从每部分音乐使用的乐器、音乐主题、音乐表现要素表达的意境和音乐形象等，进行分析以加深对序曲音乐的感受和理解。 5.学生可随《威廉·退尔序曲》主题音乐划拍哼唱，记住主题。 6.欣赏《今夜无人入睡》，简介歌剧《图兰朵》剧情，了解欧洲歌剧音乐融入中国民歌《茉莉花》，使学生了解本土文化与多元文化的联系。并记住《今夜无人入睡》的曲调。

第三课时 教学内容

1.歌曲《小草》。 2.音乐活动：《歌墟问答》。

教学准备

钢琴(或其他键盘乐器)、音响及多媒体软件等设备;有关歌剧音乐的文字、图片材料。 教学目标

1.有表情地演唱歌曲《小草》，使学生加深对中国歌剧音乐艺术魅力的认识。初步了解中国歌剧发展的沿革。

2.模仿《歌墟问答》创作歌词，并表演“问与答的对唱”，培养表现与创造的能力。 教学过程

1.教师运用多媒体手段播放五场歌剧《芳草心》片段，介绍剧情并欣赏歌曲《小草》。 2.教师指导学生随录音带或听伴奏视唱歌曲《小草》的曲谱和歌词。

3.师生共同分析《小草》的音乐表现手段(如调式、节拍、结构、旋律、音乐民族风格及其创作手法等)，刻划主人公的艺术形象和精神境界。 4.学生满怀激情地演唱歌曲《小草》。 5.教师播放(八场歌舞剧)《刘三姐》片断，重点欣赏《歌墟问答》唱段。

6.学生根据自己搜集有关《刘三姐》及《歌墟问答》的资料，介绍《刘三姐》围绕着“歌”而展开的剧情，以及涉及的四类民歌的不同风格特点。

7.启发学生以《歌墟问答》曲调为基础，创编新歌词，并分组进行表演。 8.师生共同探究中国歌剧的发展脉络。

第三单元 第一课时 教学内容

唱歌《远方的客人请你留下来》。 教学准备

钢琴、录音机、磁带、CD机(盘)等。 教学目标

通过学唱《远方的客人请你留下来》，使学生初步掌握撒尼人音乐在旋律、和声上的特点，并在演唱过程中增加学生对多声部音乐的了解。

教学过程

唱歌《远方的客人请你留下来》

(1)播放录音，使学生对歌曲有一个整体的概念，并请学生谈谈歌曲的风格以及它所体现的主题内容。

(2)再听录音，引导学生注意两个声部旋律的不同。

(3)老师教唱曲谱，可先将两个声部分开学，直至两个声部的曲谱都唱熟。唱谱时，注意唱出倚音和衬词的特点。并请学生谈谈倚音和衬词的作用。 (4)请学生唱高声部(或低声部)，老师弹低声部(或高声部)，进一步加深学生的印象。 (5)将学生分成两组，一组唱高声部，一组唱低声部，在演唱时注意音准和相互之间的配合。

(6)填词演唱，注意咬字时应将倚音的感觉带出，唱出撒尼音乐的风味。 (7)再将学生分组演唱，直至唱熟歌曲。

第二课时 教学内容

欣赏《你见过雷公山的山顶吗》《苍山歌声永不落》《月光下的凤尾竹》《边寨之歌》《放马山歌》。 教学准备

1.钢琴、录音机、磁带、CD机(盘)。 2.民族乐器葫芦丝、巴乌，图片也可。

教学目标

通过欣赏《你见过雷公山的山顶吗》《苍山歌声永不落》《月光下的凤尾竹》《边寨之歌》《放马山歌》，向学生介绍苗族、白族、傣族、彝族等少数民族的风土人情、音乐风格。 教学过程

1.欣赏《你见过雷公山的山顶吗》《苍山歌声永不落》

(1)播放录音，请学生谈谈这两首歌曲在风格上有何不同。 (2)老师介绍苗族和白族的风俗习惯、民歌特色。 (3)再听音乐，注意歌曲中的民歌色彩，如倚音、长腔、衬词等。

2.欣赏《月光下的凤尾竹》《边寨之歌》 (1)播放录音，感受乐曲勾画的情景。

(2)教师提问：是否有人可以听出《月光下的凤尾竹》的伴奏乐器是什么?它的音色有什么特点?

(3)教师介绍民族特色乐器葫芦丝和巴乌。

(4)再听录音，请学生谈谈这两首乐曲的主题思想、音乐风格，并作比较。 3.欣赏《放马山歌》

(1)播放录音，请学生谈谈歌曲的体裁和主题内容。 (2)请学生分析歌曲的调式、结构。 (3)再听录音，注意旋律进行的特点。

(4)请学生发挥想象，谈谈衬词“呦哦”在歌曲中的作用?怎样唱才能体现出歌曲的情绪? (5)请学生跟着录音或钢琴伴奏哼唱这首歌曲，要唱出韵味。 第三课时

教学内容

1.欣赏《赶摆路上》《母女夜话》《苗岭的早晨》。 2.学吹竖笛《瑶族舞曲》。 3.音乐活动《快乐的罗梭》。 教学准备

1.钢琴、录音机、磁带、CD机(盘)。 2.三角铁、碰铃等打击乐器。

3.琵琶、阮、月琴等民族乐器的图片等。 教学目标

1.通过欣赏《赶摆路上》《母女夜话》《苗岭的早晨》，将少数民族迷人的风情展现在学生面前。

2.学会用竖笛演奏《瑶族舞曲》，体会它与管弦乐《瑶族舞曲》的不同之处。

3.通过音乐活动，让学生充分感受少数民族能歌善舞、热情好客的豪爽性格。同时也提高学生的学习兴趣，丰富课堂。 教学过程

1.欣赏《赶摆路上》

(1)播放录音，请学生谈谈歌曲描绘了什么场景。

(2)再听录音，引导学生聆听三个声部的不同旋律，感受其和谐的效果。 (3)请学生说一说歌曲的情绪、风格特点。 2.欣赏《母女夜话》

(1)教师简介作者生平及其代表作品。

(2)播放录音，请学生谈谈乐曲描绘了什么场景。教师补充。 (3)教师介绍《母女夜话》的来源以及作者的创作意图。

(4)再听录音，引导学生分辨主奏乐器是哪两种?这两种乐器分别代表哪两种形象? 3.欣赏《苗岭的早晨》

(1)聆听录音，请学生说出主奏乐器是什么和乐曲的主题思想。 (2)再听录音，试着分析乐曲的调式、结构、情绪、风格。

4.学吹竖笛《瑶族舞曲》

(1)播放管弦乐《瑶族舞曲》，使学生感受这首乐曲的基本情绪和主题旋律，熟悉曲调。 (2)请学生谈谈这首乐曲描绘的场景。 (3)教师讲解这首乐曲的创作意图、曲式结构。

(4)学生练习吹奏主题旋律，注意旋律的流畅，老师可帮助克服技术难关。 (5)请学生谈谈竖笛吹奏的《瑶族舞曲》和管弦乐《瑶族舞曲》有何不同?你更喜欢哪种? (6)让学生练习用三角铁、碰铃按×××|×××|的节奏型为乐曲伴奏，以此感受乐曲欢快而鲜明的节奏。

(7)将学生分成两组，一组用竖笛吹奏，一组用打击乐伴奏，然后互换。 5.音乐活动《快乐的罗梭》

(1)播放录音，感受乐曲情绪和主题内容。

(2)再听录音，听辨乐曲的主旋律以及主旋律出现的次数。

(3)请学生说说乐曲中有哪些乐器演奏，教师补充并介绍月琴、阮、琵琶等民族弹 (4)请学生随录音哼唱主旋律并记熟。

(5)将全班同学分成男、女两组，转成两个圈，男外圈女内圈，拍掌扭腰起舞，内圈顺时针、外圈逆时针，男女相对边唱边舞边换对。

第四单元

第一课时 教学内容

1.歌曲《啊!中国的土地》。

2.欣赏《在希望的田野上》(混声合唱)。 教学准备

钢琴、录音机、磁带、竖笛等。 教学目标

1.学习歌曲《啊!中国的土地》，感受弱起、三连音等特殊节奏，达到节奏基本准确;感受歌曲表达的中华儿女对祖国母亲的热爱和眷恋之情。

2.欣赏歌曲《在希望的田野上》，感受歌曲的表现情绪、情感抒发。 教学过程

1.唱歌

(1)可引导学生结合原有的知识，来观察或听辨歌曲《啊!中国的土地》在节奏上的特点(有三连音、弱起小节、混合拍子等等);也可引导学生通过听赏歌曲的情绪特点进行组织教学。

(2)在听赏歌曲《啊!中国的土地》时，可引导学生先在听觉上感受三连音、弱起节奏的特点，然后加以练唱，从理性到感性以加深学生对这两种特殊节奏的了解。

(3)演唱歌曲，可采用随着伴奏完整地演唱，在演唱的过程中，教师要注意发现学生在演唱的过程中存在的问题，重点解决难点;注意提示学生换气的位置。(注意教师在解决难点时，不要对学生提出过高的要求，应以学生的实际接受能力为标准，设定学生能够达到的目标)。

(4)学生演唱时，教师要注意提示学生倾听前奏，能达到准确入唱(教师伴奏的提示拍要明确;学生可借助手打拍子或心中默数拍子的方法感受弱起节奏的特点)。 (5)启发学生有感情地演唱歌曲(可有感情地朗读歌词，并结合范唱或播放录音引导学生感受歌曲情感)。 (6)有条件的学校可以结合演唱，加入打击乐、伴奏、演奏、舞蹈等进行综合性的表演。 2.欣赏

(1)听赏混声合唱《在希望的田野上》，以歌曲演唱形式、歌曲的音乐结构、或从歌曲的表现情绪为切入点引导欣赏。(问：你能听辨出歌曲的演唱形式吗?请你听赏歌曲，如果从情绪来划分，歌曲可以分为几个部分?)

(2)教师可引导学生随着伴奏演唱歌曲的第一段。

(3)学生可以用简单的秧歌舞步为歌曲《在希望的田野上》伴舞;也可引导学生随着音乐的节拍即兴为歌曲伴舞。

(4)复听歌曲，学生可进行歌表演。 第二课时

教学内容

1.复习歌曲《啊!中国的土地》。 2.欣赏《江南好》、《在田野上》。 3.竖笛吹奏《我们的田野》。 教学目标

1.启发学生有感情地演唱歌曲《啊!中国的土地》。 2.感受不同地区音乐作品风格的特点。 3.提高学生竖笛的演奏技能。 教学过程

1.复习歌曲《啊!中国的土地》

(1)听赏歌曲，启发学生感受歌曲的情绪、情感。 (2)引导学生有感情地演唱歌曲。 (3)解决难点--弱起节奏、三连音。 (4)完整地演唱歌曲。

2.欣赏《江南好》

(1)简单介绍江南丝竹乐的特点。

2)教师伴奏，学生随琴演唱乐曲的主题(可先放慢速度演唱，待学生稍熟练后再恢复原速演唱)。 (3)听赏音乐，引导学生感受乐曲的风格特点，以加深学生对江南丝竹乐特点的了解。 3.欣赏《在田野上》

(1)视唱或模唱乐曲的主题。

(2)启发学生用对比的手法感受《江南好》与《在田野上》在表现手段和表现情绪上的不同。

(3)激发学生的创作热情，引导学生创作一首与田园有关的抒情散文诗，在教学过程中，可采取课上与课下相结合或与语文教学相结合的方式来完成，有条件的情况下，可以动员学生动手，为文学作品选配合适的背景音乐。 4.竖笛吹奏《我们的田野》

(1)可引导学生先演唱歌曲《我们的田野》，以帮助学生了解歌曲旋律和节奏特点。 (2)可先进行指法练习(慢)。 (3)解决吹奏时弱起节奏的特点。

(4)了解反复记号的演奏顺序。

(5)完整地演奏乐曲(可进行综合性的表演活动)。

第五单元 第一课时 教学内容 1.唱歌《卖玉米饼》。

2.欣赏《依内妈妈》《小鸽子》。 教学目标

1.背唱《卖玉米饼》。 2.通过欣赏《依内妈妈》《小鸽子》，了解古巴民歌、巴拉圭民歌的风格及其节奏特点。 教学过程

1.唱歌《卖玉米饼》

(1)教师结合画面介绍智利的地理环境、风土人情等。 (2)教师范唱或播放录音带《卖玉米饼》，使学生整体了解歌曲的旋律。 (3)请学生跟着钢琴或录音带学唱曲谱。 (4)请学生填词演唱直至会背唱。

(5)再听录音，请学生细心体会曲调的风格特点。 (6)请学生有表情地背唱歌曲。 2.欣赏《依内妈妈》

(1)教师介绍古巴的地理环境、风土人情、音乐风格等。 (2)聆听录音，请学生谈谈这首歌曲的风格。

(3)请学生对照曲谱听录音，看看这首歌曲的节奏有什么特点。 (4)老师讲解古巴民歌的节奏特点，并让学生用手拍打节奏。 (5)再次播放录音，请学生边打节奏边听音乐。 (6)请学生设计符合歌曲节奏特点的舞蹈动作并表演。 3.欣赏《小鸽子》

(1)教师介绍巴拉圭的地理环境、风土人情、音乐风格等。

(2)聆听录音，请学生谈谈这首歌曲的风格及其所表现的内容。 (3)请学生对照曲谱听录音，看看这首歌曲的节奏有什么特点。 (4)老师讲解巴拉圭民歌的节奏特点，并让学生用手拍打节奏。 (5)再次播放录音，请学生边打节奏边听音乐。

第二课时

1.欣赏《小公牛》

(1)教师介绍墨西哥的地理环境、风土人情、音乐风格等。

(2)聆听录音，请学生谈谈这首歌曲所表现的内容。 (3)请学生对照曲谱听录音，看看这首歌曲的节奏有什么特点以及这种节奏所产生的效果。 (4)播放录音，请学生边打节奏边听音乐。 (5)请学生谈谈《依内妈妈》《小鸽子》《小公牛》这三首歌曲在节奏上有何异同。 2.欣赏《桑巴》

(1)教师介绍“桑巴”的起源、风格特征等。

(2)播放“桑巴舞”录像带，了解该舞蹈的表现形式以及舞蹈服饰、舞蹈节奏、伴奏乐器的特点。

(3)播放“桑巴”音乐，请学生边听音乐边用手打节奏。

(4)请学生根据录像带，学做

一、二个舞蹈动作，并随音乐跳舞。 3.欣赏《拉·昆帕尔西塔》

(1)教师介绍“探戈”的起源、风格特征等。

(2)播放“探戈舞”的录像带，了解该舞蹈的表现形式以及舞蹈服饰、舞蹈节奏、伴奏乐器的特点。 (3)播放《拉·昆帕尔西塔》音乐，使学生进一步了解“探戈”音乐的风格特点，并请学生边听音乐边用手打节奏。

(4)请学生根据录像带，学做

一、二个舞蹈动作，并随音乐跳舞。

第六单元 第一课时

教学内容

1.唱歌《乘着歌声的翅膀》。 2.欣赏《致音乐》《回声》。 教学准备

钢琴、录音机、磁带、CD机(盘)等。

教学目标

1.学会歌曲《乘着歌声的翅膀》，并有感情地演唱。

2.为《致音乐》写听后感并评奖。

3.通过欣赏《回声》了解无伴奏混声四部合唱的形式以及人声的魅力，使学生感知并感受，音乐是通过绘声绘色的声音造型，展现大自然的生机，表达审美意识和思想感情的艺术。 教学过程

1.唱歌《乘着歌声的翅膀》

(1)播放录音，感受这首歌曲的基本情绪。 (2)教师介绍作曲家的生平及其代表作品。

(3)请学生试着分析歌曲的结构、旋律进行的特点。

(4)在钢琴伴奏下，学唱曲谱，注意分句，速度稍慢。直至唱熟。 (5)填词演唱。

(6)再听音乐，细心感受歌曲演唱的速度、力度变化。 (7)跟随录音演唱，注意艺术处理。 (8)教师用钢琴伴奏，全班合唱。 2.欣赏《致音乐》

(1)播放录音，感受歌曲的情绪。

(2)教师介绍作曲家的生平及代表作品。 (3)请学生分析歌曲的调式、结构。 (4)再听录音，体会歌曲的速度。

(5)跟随录音哼唱歌曲，记熟主旋律。

(6)请学生以“音乐为人类带来了什么”为题写一篇短文，谈谈学习音乐的感受，并评奖。 3.欣赏《回声》(1)播放录音，请学生谈谈这首歌曲表现了什么现象?(回声) (2)请学生谈谈回声是怎样产生的，并模仿回声的音响效果。 (3)教师讲解有关混声双四部合唱的有关知识。

(4)再听录音，指导学生分析乐谱，在乐谱上将回声部分标记出来。

第二课时

教学内容

1.欣赏《歌声与微笑》。 2.歌表演《同一首歌》。 3.音乐擂台。

教学准备

钢琴、录音机、磁带、CD机(盘)等。 教学目标

1.通过欣赏《歌声与微笑》和歌表演《同一首歌》，作为三年学习的总结， 让学生感受到彼此之间的友谊和相聚时的欢乐。

2.通过音乐擂台，回忆三年所学的音乐知识，看谁记得又牢又准。 教学过程

1.欣赏《歌声与微笑》

(1)介绍作曲家的生平及其代表作品。 (2)播放录音，感受歌曲的基本情绪。 (3)请学生分析歌曲的调式、结构。 (4)跟着录音哼唱歌曲并记熟。

2.歌表演《同一首歌》

(1)播放录音，请学生谈谈由这首歌曲联想到什么情景? (2)请学生说说这首歌曲的情绪。 (3)跟着录音全班齐唱这首歌曲。

(4)由同学自由组合，创编舞蹈，为歌曲伴舞。

3.音乐擂台

由教师和学生代表作评委，进行音乐知识竞赛，同学可自由组合参加。竞赛内容包括演唱歌曲、说出乐曲的演奏形式以及歌曲的表演形式等等。评委会可根据各组的表现予以评奖。此活动的目的在于让学生巩固三年来所学的知识，通过竞赛的形式提高他们的学习兴趣。

第三课时 教学内容 毕业音乐会。 教学准备

钢琴、录音机、磁带、CD机(盘)、打击乐器、舞蹈道具等。 教学目标

培养学生的组织能力、配合能力、创新能力、增强学生的表演实践能力。

教学过程

由学生自己布置场地、确定节目内容、设计节目单。学生可自由组合进行演唱、演奏、配乐诗朗诵等。最后由教师组织点评，选出最具创造力、最优秀的节目。