教案是教师开展课堂教学活动的基础,教师应根据幼儿的需求,提前准备好合适的活动主题。同时,教师应结合幼儿的发展状态,重视幼儿的个别差异,为幼儿构建良好的教学环境,制订合理、有效的教学目标,以增强幼儿的自学能力,推动幼儿的全面发展。以下是小编精心整理的《初中趣味文言文教案》，供需要的小伙伴们查阅，希望能够帮助到大家。
初中文言文的趣味教学
语文教学调查中，如果把文言文和现代文作比较，绝大多数学生喜欢学习现代文，只有少数学生喜欢文言文，难道是那些传诵千古的文章魅力不及现代作品吗?当然不是。俗话说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” 。如何提高学生对文言文的学习兴趣，让学生从死记硬背中解放出来，培养学生的自学能力、质疑能力，健全以学生为主体，以培养个体自学与创新能力为宗旨的文言文教学模式，就成了新教材教学中亟待解决的问题。
一、联系实际，吸取古文中的养料
我们的现代汉语是从古代汉语发展起来的，是对古代汉语的继承和发展，文言文的词汇还有不少出现在我们当今的生活之中。学生积累文言文实词，最好联系成语来理解。如教学《爱莲说》一文，有句“噫!菊之爱，陶后鲜有闻”，这个“鲜”字，联系成语“屡见不鲜”来解释，就明白是“少”的意思。若能联系通俗易懂的词来理解实词，学生兴趣更浓，如 “中通外直，不蔓不枝”这个“通”字，联系河源的“通心菜”，“通心粉”向学生解释，这个“通” 字就是“空”的意思。言文结合，通俗易懂，能达到意想不到的效果。
二、编演课本剧，再现古人古事
只要有故事情节的文言文都可以编成课本剧让学生来演。《卖油翁》、《黔之驴》、《出师表》、《捕蛇者说》、《愚公移山》、《送东阳马生序》等是很好的课本剧题材。课本剧的编演可以在老师的指导下发挥学生的主体性，放手让学生去合作、探究。以《黔之驴》一文为例，首先要吃透文本，把握中心和人物性格(表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干。告诉人们：不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利)。在此基础上可以适当增删情节，一般是增加情节的多，可以适当地删改人物动作和场景
以适应演出的需要。为了使人物形象更丰满逼真，使剧本更吸引人，增加故事情节是关键，如在原来的动作“蔽、窥、遁、近、视(之)、荡倚冲冒、跳踉……”和原来的心理: “以为神、觉无异能者、莫相知、终不敢搏、以为且噬己也、技止此耳……”上增加人物(驴和老虎)的对话。课本剧的编演可以打破时空限制，加入现代的东西以达到增加趣味性的目的，同时要注意刻画人物性格，突出课文主题，让学生既放得开，又收得拢。这样，枯燥难懂的文言文，通过编、演、看、评课本剧四个小组的精心策划，展现了文言文无穷的魅力成果。
三、讲故事，提高学生素养
大多数文言文一般都有着丰富的历史背景，学生学习的文言文材料是丰富的历史海洋中的冰山一角，是绵延的历史画卷中的一个图案。在文言文教学过程中，我们有多种故事可讲，如背景故事、演义故事、野史轶闻等。如在教《出师表》一课的时候，我们可以讲刘备托孤的故事;在教《扁鹊见蔡桓公》的时候，我们可以讲扁鹊妙手救人的神奇故事以及桓公与王侯的故事等等，背景故事可以帮助学生更好地了解课文内容，淡化课本教学的内容枯燥。在讲背景故事的时候，可以通过设置悬念的方式，激发学生学习课文的兴趣。
四、朗诵表演，享受古文的韵律
不少文言文虽晦涩难懂，但句式整齐、音韵和谐、气势非凡、感情充沛，读起来令人回肠荡气，是朗诵的好材料，如《木兰诗》、《与朱元思书》、《岳阳楼记》、《马说》、《水调歌头》、《三峡》等。找一点有趣的文言小段，让学生不觉得枯燥，从易到难，学起来会顺利一些。对于好的朗诵材料不能简单地布置学生读背，久之容易枯燥，也使学生不能很好地享受古文的音乐美。开展多种形式的朗诵表演，可以让简单的读背变得有吸引力，更好地展示文言文的音乐美。朗诵表演可以是教师范读，可以是单个学生朗诵，可以是音像范
读，可以分组朗诵比赛，可以分段分句朗诵。在时间上可以是讲解前、讲解后、单元课文结束后、学期课文结束后这些时间段。语气和表情动作上可以是正规的形式，也可以采用夸张的形式。
五、挖掘文言文宝藏，积累写作素材
教师要引导学生挖掘文言文这座宝藏，搜集文中的素材为写作时所用，那不仅能让他们在写作时言而有物，而且还增强他们学习文言文的兴趣。
那么，我们应怎样才能更有效地引导学生去积累文言文中的写作素材呢?第一，上完一篇课文，归类好知识点后，找一两篇运用了此文为材料的优秀作文来让学生欣赏，并分析此作文是如何运用这篇课文入文的。第二，教师可以适当地引导学生思考，这篇课文能从几个角度运用到作文中。例如，上《愚公移山》这篇课文时，可以引导学生分析愚公这个人物：一个老头子，他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山，途中遭到智叟的嘲笑，愚公毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派人把两座大山背走了。愚公移山成功，何故?没有明确的目的，没有必定的信心，没有长远的目光，没有坚强的毅力，试问如何能成功?由此分析出，这个材料可用于“理想”、“信心”、“智与愚”、“毅力”、“发展与静止”、“环境” 、“奋斗”等话题。第三，让学生选一个角度来立论，并用此课文为材料写一段文字，学习如何真正运用这个素材。第四，引导学生分类积累文中名句，以便写作时可以引入作文。
总之，文言文教学，教师注重的不应是知识的灌输，而是兴趣的引导，学法的指导，最后达到自学能力的形成。
第一讲：文言文入门学习
【教学目标】
1.了解什么是文言文，文言文与白话文的区别。 2.初中文言文的考点及学习方法。
3.学习、继承祖国优秀的文化遗产，提高学生学习文言文的兴趣与信心。 【教学重点】初中文言文常见考点及学习方法
【教学难点】引导学生消除对文言文的恐怖心理，提高学生兴趣 【课时安排】一课时 【教学过程】
一、文言文与白话文
也许现在很多人都弄不懂文言文与白话文的区别到底在哪里?现在我们就分别来讲讲他们。
“文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思，最后一个“文”，是作品、文章等的意思。
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。
“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗?”，而用书而语言进行表述，就是“饭否?”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”。文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。
二、知识脉络与考点
《语文课程标准》对文言文阅读提出了明确的要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”根据新课标要求，学习初中文言文，主要从以下四点入手：①把握文言实词和重点虚词的意义;②理解、翻译文言语句;③整体感知文章的内在联系、内容、写作方法、技巧;④积累、背诵文中重点语句、段落，主要考点有有：
1)正确断句。
2)常用文言实词的理解，包括常见实词、通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。
3)掌握常用的文言文虚词，重点掌握“之”“于”“而”“其”“以”“为”等文言虚词的用法和意义。
4)翻译并理解句子
5)能熟练判断几种常见的特殊文言句式，着重掌握下列文言句式：判断句、省略句、被动句、倒装句(谓语前置、宾语前置、定语后置、介词结构后置)
1 / 7 6)整体感知文章或段落的内在联系与内容
7)分析写法或评判文章的思想观点、态度等 8)问题探究能力
三、探究学习方法
1、学习时，是由“解词——串意——顺意”三步完成的。可以采用以下几种方法：
(1)充分利用课本注释、工具书圈点勾画理解词义，翻译语句;
(2)理解字词时用归纳法和比较法，即将一课中或每课中的某一多义词、古今异义词、活用词、通假字或虚词的不同用法加以归纳、比较，以增加记忆;
(3)理解文意的普遍联系法，即在学习中要联系前后文，联系多个段落，联系时代背景，理解文章的内在条理，弄清全文大意。如果学习一篇文言课文，心中只有一些支离破碎的字、词、句，就很难记得牢、理解得透。因此，只有从全文整体去对待个别的字、词、句，做到字不离句，句不离篇，联系语境揣摩，才能把握住并吃透全文。
(4)了解主要文言句式。文言句式有四种：判断句、被动句、省略句、和倒装句，还有固定句式，每种都有几种不同形式，了解这些形式，便于记忆和理解。
(5)“读书百遍，其义自见”，语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让同学们通过边读边背来掌握文言知识、理解文意，培养语言感悟能力。
2、师生交流讨论学习文言文的方法。
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第二讲：文言文断句方法技巧
【教学目标】
1.知识与能力：了解断句的重要性，掌握断句的基本方法并学会灵活运用。 2.过程和方法：通过做练习与讨论，总结归纳断句的方法。
3.情感、态度和价值观：了解古代的优秀文化，学会灵活运用方法，消除对文言文断句的恐惧心理，树立对文言文断句的信心。
【教学重点】文言文断句方法的归纳与运用
【教学难点】如何引导学生总结规律并灵活运用规律
【课时安排】二课时 【教学过程】
一、故事引入，了解断句的重要性
1.又有一个故事，讲了同样的道理，还扯到明末著名画家徐渭(文长)身上去。据说徐渭因家穷，没米下锅的时候，就跑到亲戚朋友家里去，赖着不走，依人生活。有一次，适逢春雨绵绵，他所寄食的那户人家十分厌烦。有一天，主人看到徐渭上厕所去了，就在壁上题上一行字，委婉地下了逐客令。那行字是这样的： “下雨天留客天留人不留”(“下雨天留客，天留，人不留!”)
徐渭回来，看到那行字，自然心头明白，但是他不只不走，还笑嘻嘻道：“既然你这样盛情留我，我就再住下去吧!”说着，提起笔来，给这行字作了圈点：“下雨天，留客天。留人不?留。”这一来，意义完全不同了。
2.有这样一个笑话：古时候，有一个赖汉，由于娶老婆心切，屡屡上当受骗。有一天又有人给他提亲，媒人写信告诉他要给他介绍这样一个姑娘：脚不大好头发没有麻子。赖汉很高兴，脑中立刻浮现出一个脚不大、好头发、没有麻子的淑女形象。赖汉急于想见到这位姑娘，便给了媒人很多钱和东西。等媒人把人带到赖汉眼前时，他才傻了眼：眼前那里是他想象中的淑女，而是一个大脚丫子，一脸麻子，没有头发的丑婆子。赖汉很生气，说媒人骗了他，要索回钱物。媒人说：我并没有骗你呀!一开始我就告诉你她：“脚不大好，头发没有，麻子”吗?这位聪明的骗子的骗术就是玩弄了一个标点符号的游戏，使赖汉哑吧吃黄连——有苦说不出。
二、考点解读
1.考点讲解
中国古代没有标点符号，前人读书都要自己断句，在一句话的末了用小圆圈(“。”)断开，叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用一个顿号(“、”)断开，叫“读”。句读是文言文阅读的基础，不会断句，就难以理解文言文的意思。而断句是考查文言文的传统方式，是学生学习文言文的基本功。
断句的基础在于对文意的领会，因此，断句前要先通读几遍，弄清楚属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思;然后根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，将能断开的先断开，逐步缩小范围;再集中精力分析难断句与上下文的联系，同时注意句首、句末虚词，句式特点(如判断句和对称句)，还应注意文体的语言风格;最后，断好之后，再回读一遍，看看哪些地方读起来有“拗口”之感，再审查。一般说来，断句主要难在一两个句子甚至一两个词上，突破这一两个难点后，其余的就迎刃而解了。 断句真正的基础在于平时加强对文言文的诵读，增强语感，提高能力。 规律一：找名词(或代词)，定句读。
3 / 7 和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语、宾语和定语，因此找出文中反复出现的名词或代词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。
⑴人称代词
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。
尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。
之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。
“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”; “莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词; “相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。
⑵疑问代词——文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”;“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。
我们把这一步工作总结为标名(代)词，定主宾。
例1：匡衡勤学而无烛 邻舍有烛而不逮 衡乃穿壁引其光 以光映书而读之。 【解析】找名词：匡衡、烛、衡、光
【参考译文】匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就(在墙上打洞)凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。 练习：刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后不可复者也则事寡败矣。
【解析】①找名词：道、鼻、目②虚词：然、者也 〔注释〕
1)刻削：雕刻。
道：指道理，规律。
2)举事：做任何事情。
然：这样。 【参考译文】雕刻人的技巧往往是,鼻子不如刻得大一点,眼睛不如刻的小一点，鼻子刻大了,可以削小雕小了,就无法加大了，眼睛刻小了,可以修大;刻大了,就无法改小。办任何事情都是这个道理,对于那些不能恢复挽回的,开始就得特别谨慎小心,那么,失败的可能性就会减少了。
规律二：找虚词，定句读。
古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。 (1)句首标志词
①发语词或叹词：夫、盖、若夫、嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻、且夫、今夫，等等。 ②时间词：是时、昔者、既而、俄而、乃今、有顷，等等。 ③疑问词：何、孰、安、胡、焉、奚，等等。 (2)句尾标志词
①语气词：者、也、矣、哉、耳、乎、焉、与(欤)、耶(邪)等。 ②复音虚词：而已、奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等。
例2：天下事有难易乎为之则难者 亦易矣不为则易者亦难矣人之为 学有难易乎为之则难者亦易矣不 为则易者亦难矣
4 / 7 【解析】找虚词：乎、者、矣 【参考译文】天下的事有困难和容易的区别吗?只要去做，困难的事也变容易了;如果不做，容易的事也变困难了。人们求学有困难和容易的区别吗?只要去学，困难的事也变容易了;如果不学，容易的事也变困难了。
练习：吾资之聪倍人也吾材之敏倍人也屏弃而不用其与昏与庸无以异也。
【解析】找虚词：也、其
【参考译文】我天资愚钝比不上别人(聪明);我才能平庸比不上别人(有学问)。(假如)(我)摒弃(我的聪明敏捷)不用，那与愚钝的人和平庸的人没有不同了。 规律三：察对话，定句读 。
文言文中对话 、引文 常常用“曰”“云”“问”等为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只“曰”，而把主语省略。
例3：晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰何不炳烛乎平公曰安有为人臣而戏其君乎师旷曰盲臣安敢戏其君乎? 【解析】找名词：晋平公、师旷、平公，找虚词：吾、矣、何、乎、安，找对话：曰 【参考译文】晋平公一天问师旷说:“我已经七十岁了。想学习，恐怕太晚了吧!”
师旷回答说:“那还不赶快把蜡烛点起来?”晋平公说:“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢?” 练习：将军曰汝曾读书否曾属对否庄曰属对小事耳何难之有将军曰能对几字庄曰一字能之一百字亦能之。
【解析】找名词：将军、庄 ，找虚词：耳、何 ，找对话：曰 【参考译文】将军说：“你读书了没有?曾经学过对对子吗?”庄有恭回答说：“对子，小意思了，那有什么难的!” 将军问：“能对几个字的对子?”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。”
规律四: 依修辞，定句读
顶真、排比、对偶、反复， 是文言文中最常见的修辞方法。这一特点，又为断句提供了方便。
⑴找顶真，定句读
顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。 例4：秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁 【解析】顶真：相如、秦王、左右 【参考译文】 秦王坐在章台上接见蔺相如,相如手捧着和氏璧上奏献给秦王,秦王非常高兴,把和氏璧传给妃子和下人观看,周围的人都高呼万岁。
练习：名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不 中则民无所措手足
【解析】顶真：言不顺、事不成、礼乐不兴、刑罚不中
【参考译文】名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。
⑵据排偶，定句读
排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。
例5： 故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
【参考译文】所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远;劣马 拉车走十天，(也能走得很远，)
5 / 7 它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。 训练：积善多者虽有一恶是为过失未足以亡积恶多者虽有一善是为误中未足以存人君闻此可以悚惧布衣闻此可以改容。
【参考译文】善事做得多的人，即使有一次过失,不会因此而灭亡;恶积得多的人,即使做了一次善事,也是偶然一次,不会因此而保得住。 规律五: 借句式 ， 定句读
找出下列各句中的文言固定句式，并积累;在阅读文言文的过程中也要注意积累。 师者，所以传道受业解惑也
(„„是„„) 有朋自远方来，不亦乐乎
(不也„„吗?) 若属皆且为所虏
(被) 如此良夜何
(怎么样)
此非曹孟德之诗乎
(这不是„„吗?) 无乃尔是过与
(恐怕该„„吧) 何以伐为
(为什么要„„呢?) 是谁之过与
(这是„„呢?)
夫庸知其年之先后生于吾乎
(哪里用得着„„呢?) 是何异于刺人而杀之
(与„„有什么不同„„)
课堂补充练习：
1、呜 呼 其 信 然 邪 其 梦 邪 其 传 之非 其 真 邪
明确：呜 呼/ 其 信 然 邪/ 其 梦 邪 /其 传 之 非 其 真 邪
翻译：难道这是真的吗?还是做梦呢?还是传信的弄错了真实情况呢?
2、孔 子 曰 益 者 三 乐 损 者 三 乐 乐 节 礼 乐乐 道 人 之 善 乐 多 贤 友 益 矣乐 骄 乐 乐 佚 游乐宴 乐 损 矣 明确：孔 子 曰 /益 者 三 乐/ 损 者 三 乐/ 乐 节 礼 乐/ 乐 道 人 之 善/ 乐 多 贤 友/ 益 矣/ 乐 骄 乐/ 乐 佚 游/ 乐 宴 乐/ 损 矣
翻译：孔子说：“有益的快乐三种，有害的快乐三种。以得到礼乐的调节为快乐，以宣扬别人的好处为快乐，以交了不少有益的朋友为快乐，便有益了。以骄傲为快乐，以游荡忘返为快乐，以饮食荒淫为快乐，便有害了。”
3、宋 人 或 得 玉 献 诸 子 罕 子 罕 弗 受 献 曰 以 示 玉人 玉 人 以 为 宝 也 故 敢 献 之 子 罕曰我 以 不 贪 为 宝 尔 以 玉 为 宝 若 以 与 我 皆 丧 宝 也 不 若 人 有 其 宝 明确：宋 人 或 得 玉/ 献 诸 子 罕/ 子 罕 弗 受/ 献 曰/ 以 示 玉 人/ 玉 人 以 为 宝 也/ 故敢献 之/ 子 罕 曰/ 我 以 不 贪 为 宝/ 尔 以 玉 为 宝/ 若 以 与 我/ 皆 丧宝 也/ 不 若 人 有其宝
翻译：宋国有个人得到一块玉，把它献给子罕。子罕不接受，献玉的人说：“(我)把(这块玉)给琢玉的人看，琢玉的人认为是块宝，因此才敢献给你。”子罕说：“我认为不贪(这种品质)是宝，你认为玉石是宝，假若把玉给我，(咱俩)都失去了宝。不如各人拥有自己的宝。
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课后作业：
1、帝问公权用笔法对曰心正则笔正笔正乃可法矣帝荒纵故公权及之帝改容悟其以笔谏也
2、王戎七岁尝与诸小儿戏看道边李树多子折枝诸儿竞走取之唯戎不动人问之答曰树在道边而多子此必苦李取之信然。
3、扁 鹊 见 秦 武 王 武 王 示 之 病 扁 鹊 请 除 之 左 右 曰 君 之 病 在 耳 之 前 目 之 下 除 之 未 必 已 也 将 使 耳 不 聪 目 不 明 君 以 告 扁 鹊 扁 鹊 怒 而 投 其 石 曰 君 与 知 之 者 谋 之 而 与 不 知 者 败 之 如 此 知 秦 国 之 政 也 则 君 一 举 而 亡 国 矣。
4、鲁有执长竿入城门者初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出俄有老父至曰吾非圣人但见事多矣何不以锯中截而入遂依而截之。
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复习目标：
1、熟悉中考文言文考点。
2、了解“则、而”等常见文言虚词的意义和用法。
3、熟练掌握文言文翻译的原则、方法与程序，会翻译文言句子并把握文章大意。
4、能归纳文章内容，概括文章中心，分析概括文章所表达的作者的观点态度。
复习方法：总结归纳法、实战演练法
课前自学导思
1、请同学们回顾一下文言文阅读训练，说说中考文言文有哪几个考点?
2、请分别谈谈你把握的文言虚词“则、而”等有哪些意义用法?
3、请同学们能够迅速回答解释文言词语、翻译文言句子的方法。
4、请同学们仔细回忆，根据平时的做题经验，说说你平时是怎样概括文言文主要内容，把握人物形象，分析概括文章所表达的主要观点态度的。
自主学习.合作探究
阅读下文，回答下列问题。
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室，出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也。百事也尽然。
探究点一：请同学们解释下列三个文言虚词，并根据所学文言文，举出例句归纳这些虚词的其他用法。
则：
1、 入则羞对其家室( )
2、( )
3、( )
4、( )
而：
1、旷日持久而不得兽( )
2、于是退而疾耕( )
3、( )
4、( )
5、( )
其：
1、出则愧对其知友( )
2、( )
3、( )
乃：
1、 乃狗劣也( )
2、( )
3、( )
4、( )
5、( )
之
1、于是猎兽之获( )
2、( )
3、( )
4、( )
5、( )
探究点二：解释下列文言文实词，并翻译句子，体会解释、翻译的方法。 思考1：解释下列三组加黑加粗词语，体会释词方法。 A、人不对家富则市得良犬 B、乃狗劣也人曰
C 、常过人矣疾耕则家富
同学们能不能根据做题经验，用几个字简要概括解释文言词语的方法?
思考2：翻译下列句子。
(1)入则羞对其家室，出则愧对其知友。
(2)得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
同学们用来翻译文言句子的方法有哪些?能否用几个字简要概括?
探究点三：把握文章内容中心，分析概括人物形象、作者观点态度。 思考1：本文讲了一个怎样的故事?
请结合自身体验谈谈你是如何概括文章主要内容的?
思考2：文中的好猎者是一个什么样的人?结合原文谈一谈你的看法。
请结合你的阅读经验简要谈谈你是如何分析人物形象的?
思考3：从好猎者身上你学到了什么?
以往的阅读中分析作者观点态度的题目如何呈现，你是如何作答的?
总结归纳，回扣目标
布置作业，巩固提高
1、请同学们复习七---九年级文言文，通过例句归纳总结出以下文言虚词的意义用法。 以
者
于
2、请完成《全程突破》文言文阅读
五、
六、七。
高中文言总复习趣味训练
乌有先生历险记 作 者：张孝纯 推荐者：童华池
推荐者语：《乌有先生历险记》系由河北省邢台市特级教师张孝纯先生仿古自编。故事中信息量极大，学生在中学阶段所要掌握的文言知识及能力训练之要点，文中隐含逾半(见文后的“说明”)。认真读此文并按“说明”的要求进行训练，效果颇佳——笔者在多届高中学生的总复习中使用，均是这样。加之故事情节十分生动曲折，读来令人忍俊不禁，学生很容易进入角色，于是，枯燥的文言复习也平添了几分乐趣。今不揣冒昧，将此匠心独运之训练设计推荐给广大语文教学界的同仁，也借此纪念已经乘鹤西去的张孝纯先生。
四川省金堂中学童华池
2004-11-05
乌有先生者，中山布衣也，年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，唯读书是务。朝廷数授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足以充小吏。”公素善先生，而相违期年未之见已，因亲赴中山访焉。
二叟相见大悦。先生曰：“公自遐方来，仆无以为敬，然敝庐颇蓄薄酿，每朔望则自酌，今者故人来，盖不饮诸?”于是相与酣饮，意快甚，不觉以酩酊矣。薄莫，先生酒释，而公犹僵卧，气息惙然，呼之不省，大惊，延邻医脉之。医曰：“殆矣!微司命，孰能生之?愚无所用其计矣。”先生靡计不施，迄无效，益恐，与老妻计曰：“故人过我而死焉，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。唯路险家无可遣者，奈之何!”老妻曰：“虽然，终当有以活之。妾谓坐视故人死，是倍义尔，窃为君不取也，夫败义以负友，君子之所耻，孰若冒死以救之?”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，何爱此身?脱有祸，固当不辞也。”遂属老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。
时六月晦，手信而指弗见，窥步难行，至中夜，道未及半，未几密云蔽空，雷电交加。先生欲投村落辟焉，叩门而人皆弗之内，方踌躇间，雨暴至。旋忆及曩昔尝过此，村外有一兰若。遂借电光见得之，入其门，观其陛，见殿扉虚掩，有小隙，将入。倏忽迅雷大作，电光烨烨，洞烛殿堂，见一缢妇县梁柱间，被发诎颈，状甚惨。先生卒惊，还走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不绝。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号，若有奇冤而无所诉者，先生冯驴状，屏息不敢少动。已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三，先生胆素壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪?抑人邪?”女鬼凄然长啸，森然欲搏之，先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。乃引驴奔寺外，疾驰而
去。
质明始霁，罢甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，询之，知长者居山之阴，而连山纵横，略无阙处，遂以驴寄逆旅主人而徒焉。山行十里许，忽闻山林中一声呼哨，斯须而强人列阵阻于前。为首者庞然修伟，黑面多须。从者无虑数十骑，而步者百余继其后，皆披甲执兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪!”先生趋避不及，遂就擒。为首者下马坐巨石上，两展其足，案剑瞋目，声如乳虎，曰：“汝来前，孤，山主也。据山称雄，尔来十余载矣，官军不敢犯孤境。若何物狂夫，擅失吾寨，其欲血孤刀乎?”先生蛇行匍匐以进，跽而泣曰：“请诉之，愿大王垂听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣子虚长者，以延友人之命，仓皇不能择路，是以误入大寨，罪当死。身死固不足惜，特以不能延医活友为恨耳，唯大王哀之。”言已，涕如雨下。为首者曰：“然则，君义士也。”顾谓徒属曰：“杀义士，不祥莫大焉。释之，以成其志，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，非草寇之比，君勿惧。子虚长者，仁人也，居山之阴，君须跻山之颠而北下，始得至其家。速诣之，以救乃友;然长者每采药千山万壑间，吾辈亦鲜遇之，虞君不得见耳。”先生再拜致谢而后去。
进，山益深，失路。先生缘鸟道，披荆棘，援藤葛，履流石，涉溪涧，越绝壁，登之弥高，行之弥远，力竭而未克上。忽见虎迹，大如升，少间闻巨啸，回山响震，林泉战栗。声裁止，而饿虎见于林莽间，眈眈相向，先生自分必死，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，闻虎惨叫，怪而视之，见一矢已贯于喉矣。寻见一长者挟弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白，颜色如丹，俨然类仙人。先生趋而前，拜谒长者，不敢慢，长者谒曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所以来。长者笑曰：“子虚者，吾之氏也。寒舍在迩，不可不入。”遂引至其家，杀鸡为黍以食之。先生请曰：“事迫矣，乞长者速往，冀有万一之望。否者，时不逮矣。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。”又问病状，曰：“毋庸忧!旦日，吾当与君具往。”先生言路险，恐迟滞时日。长者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳。”侵晨，遂携药囊乘健驴与先生同行。无何，至山口，先生取己驴与长者并驱而循大道。涂经乡所入兰若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也，予当死之矣。”长者笑曰：“嘻，先生不亦惑乎!鬼神者，心之幻景耳，安能受人祸!足下知者，曷为信此哉?”适寺旁有田父五六人，辍耕坐陇上，长者偕先生就而问焉，并述向之所见。田父掩口胡卢而笑，曰：“君误矣!彼缢妇者，吾村王氏妾也，不为恶姑、嫡妇所容而自经焉。子所见女鬼者，吾村李氏妇也。家素贫，今岁饥，赋敛又重，衣食不给，夫新丧，其子昨日又夭矣。妇抢呼欲绝，悲极而入邪魔，夜半病作，发其子之坟取尸以归。自言其首为寺鬼所伤。君无问，何由知其乃先生为也?”言已，皆大笑。
及反，亡是公犹未醒。长者诊之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若习饮之，故无异;此翁，他乡客，安能胜此桮杓也?”取针刺血数处，又然艾炙之。须臾。公觉，谢曰：“蒙长者生我，再造之功也，恶能报?”长者曰：“公本无疾，老朽何功之有?”
先生以金帛奉长者，辞不受，曰：“吾家世业医，止济世活人耳，何以金帛为?余岂好货贡哉?”遗药数剂，不索直而去。亡是公复留兼旬而后别，唯不敢纵饮矣。
[说明]
一、全篇计包括：
1、人称词23个;
2、时间词36个;
3、古今字、假借字66个;
4、常用文言虚词46个;
5、应重点掌握的文言实词(不包括
1、
2、3项内容)200多个;
6、固定结构、特殊句式30个;
7、词性活用现象近30例;
8、初、高中文言教材中的语句多处。
二、这一份检测题作为高中文言文学习的总检查，可以让学生课外完成，也可以在课内 限时完成。如是课内限时，以一个半小时左右为宜，具体可视班级情况酌定。
二、评分：凡1至7能找对60%的，及格;80%的，良;90%以上为优。 【练习题】
一、画出下列句子中表示人称的词语，并在后面的括号里作简明译释。 1.公自遐方来，仆无以为敬( ) 2.卿言甚副吾意( ) 3.愚无所用其技矣( ) 4.女鬼邪，抑人邪( ) 5.大王在，胡不跪( ) 6.官军不敢犯孤境( ) 7.尔何物狂夫( ) 8.小人中山布衣也( ) 9.君义士也( ) 10.吾辈亦鲜遇之( ) 11.予当死之矣( ) 12.子所见女鬼者( ) 13.若习饮之，故无异( ) 14.老朽何功之有( ) 15.余岂好货贾哉( )
二、指出下列句子里的通假字，并在括号里写出和它相通的字。 1.海阳亡是公，高士也( ) 2.而相违期年未之见已( ) 3.二叟相见大说( ) 4.然敝庐颇畜薄酿( )
5.今者故人来，盖共饮诸( ) 6.翼日，先生复要公饮( ) 7.不觉以酩酊醉矣( ) 8.薄莫，先生酒解( ) 9.妾谓坐视故人死，是倍义尔( ) 10.遂属老妻护公( ) 11.手信而指弗见，窥步难行( ) 12.先生欲投村落辟焉，而人皆弗之内( ) 13.则见一缢妇县梁柱间，被发诎颈( ) 14.先生卒惊，还走宇下( ) 15.得无缢妇为之与( ) 16.于电光下孰视之( ) 17.若有奇冤而无所者( ) 18.先生冯驴伏( ) 19.质明始霁，罢甚( ) 20.欲蚤至山中，不敢息( ) 21.而连山纵横，略无阙处( ) 22.斯须而强人列陈阻于前( ) 23.案剑目，声如乳虎( ) 24.君须跻山之颠而北下( ) 25.声裁止，而饿虎见于林莽间( ) 26.先生趣而前( ) 27.不者，时不逮矣( ) 28.涂经乡所入兰若( ) 29.鬼神者，心之幻景耳，安能受人祸( ) 30.足下知者，曷为信此哉( ) 31.辍耕坐陇上( ) 32.及反，亡是公犹未醒( ) 33.又然艾灸之( ) 34.不索直而去( )
三、指出下列各句中的词性活用现象，并作简要解释。
1.不欲与俗人齿( ) 2.人以达士目之( ) 3.公素善先生( ) 4.延邻医脉之( ) 5.微司命，孰能生之( ) 6.则庶几白骨可肉矣( ) 7.先生然之( ) 8.苟能活之，何爱此身( ) 9.而躬自策驴夜驰之山中( ) 10.洞烛殿堂( ) 11.其欲血孤刀乎( ) 12.履流石，涉溪涧( )
13.衣短褐，著草履，不冠不袜( ) 14.先生具白所以及所从来( ) 15.杀鸡为黍以食之( ) 16.予当死之矣( ) 17.吾家世业医( )
四、用现代汉语译释下列句子里的凝固结构。
1.虽然，终当有以活之( ) 2.孰若冒死以救之( ) 3.从者无虑数十骑( ) 4.然则，君义士也( ) 5.病者孰与君少长( ) 6.先生具白所以及所从来( )
五、用曲线画出下列句中的文言特殊句法结构，并译成现代汉语。 1.年七十有三矣，惟读书是务。 2.而相违期年未之见已。 3.死亦不过为鬼耳，何惧为? 4.先生不亦惑乎? 5.此寺，吾之所遇鬼也。 6.老朽何功之有? 7.何以金帛为? 8.若何为者也?奚自? 9.得无缢妇为之与? 10.无乃不可乎! 11.家无可遣者，奈之何! 12.自言其首为寺鬼所伤。 13.朝廷数授以官，不拜。 14.是非疾也，困于酒耳。
六、下列是古汉语中常用的表时间词语，请注明现代汉语中与之相当的词语。 1.期年( ) 2.朔( ) 3.望( ) 4.晦( ) 5.今者( ) 6.中夜( ) 7.夜阑( ) 8.翼日( ) 9.薄莫( ) 10.未几( ) 11.曩昔( ) 12.旋( ) 13.俄( ) 14.已而( ) 15.质明( ) 16.逾午( ) 17.斯须( ) 18.尔来( ) 19.少顷( ) 20.寻( ) 21.旦日( ) 22.侵晨( ) 23.无何( ) 24.须臾( )
25.兼旬( )
七、简释下列各组句子里加点的词。 1.年且七十
且顾且号
且劝好义者 ...2.朝廷数授以官
者无虑数十骑 ..3.而相违期年未之见已
而饿虎见于林莽间，眈眈相向 ..4.疾驰而去
公本无疾 ..5.屏息不敢少动
欲蚤至山中，不敢息 ..6.延邻医脉之
以延友人之命 ..7.先生自为必死
若何为者也
得无缢妇为之与 ...8.惟读书是务
惟大王哀之 ..9.先生欲投村落辟焉
俄见寺门大辟 ..10.朝廷数授以官，不拜
拜谒长者，不敢慢 ..11.不意今乃捐躯此兽之口
速诣之，以救乃友
乃引驴奔寺外
何由知其乃先生为也 ....12.愚无所用其技矣
其一吼曰：“大王在，胡不跪!”
释之，以成其志
其欲血孤....刀乎
13.若习饮之，故无异
惟大王哀之
苟能活之，何爱此身
何所之 ....
八、下列各句中加点的字，有几种不同解释，请从中选择最恰当的，填入后面的括号内。 1.毁誉不存乎心( )
①毁灭 ②破坏 ③烧毁 ④诽谤 .2.海阳亡是公，高士也( ) ①南面 ②北面 ③太阳 ④日光 .3.询之，知长者居山之阴( ) ①南面 ②北面 ③不见日光的地方 ④偏僻冷落处 .4.边鄙野人，不足充小吏( ) ①卑鄙 ②粗俗 ③对自己的谦称 ④边远地方 ..5.脱有祸，固当不辞也( ) ①倘若 ②脱离 ③摆脱 ④脱逃 .
6.拜谒长者，不敢慢( )
①缓慢 ②懈怠 .③态度冷淡，没有礼貌 ④慢条斯理，不慌不忙
7.余岂好货贾哉( ) ①货物 ②货品 ③钱财 ④奇货 .8.遗药数剂，不索直而去( ) ①遗留 ②丢失 ③赠给 ④剩下 .9.释之，以成其志，且劝好义者( ) ①规劝 ②劝解 ③劝导 ④勉励 .
九、用现代汉语翻译本文第四自然段中由“山行十里许”至“且劝好义者”一段文字。
参考答案：
一、14
58101
3你。1
415君王专用的谦称，这里是山大王的自称。7吏、下属对上司的自称。911
二、1通翌;要，通邀。71
11
22
36122
839
413
，通蓄。
510
614作凭。1925乡，通向。293
4三、1动词，交好，与交好。4使„„生，救活。620
1
5
21见，通现。26
30
216
2227
通智。31
17
2
318
2433
2832
35
78
1013
15
(之而)死。17
911
12如动词，衣，穿;冠，戴帽子;袜，穿袜子。14食，读sì，供给„„吃，使„„吃。16业，名词用如动词。
四、1上启下的意思。5的原因”。
五、1的单一性、排他性。
226
3示“(导致)„„用表示估计、约略，意思是“大约”、“大概”。
4书是务：就是只务读书。这是“惟„„是”式的宾语前置，这种形式不仅强调了宾语，而且表示了它词的否定句，动词宾语如果是代词，这个宾语一般放在动词前面。3是表示反问的惯用句式，“为”在句末表示反问(或疑问)，相当于“吗”“呢”，已成为语气词。4是„„吗?”5前面加定语“吾”。6宾语“何”借助词“之”提到动词“有”之前，表反问。7文言惯用句式。“何以”是“以何”的倒装，“为”是语气词。“何以„„为”是“要„„干什么呢?”8前置，表示询问。9相呼应，表示对一种情况的推测，可译为“莫不是(只怕是，该不会)„„吧?”10乎：“无乃”与句末的疑问语气助词“乎”相呼应，表示一种委婉的商榷语气，或对有关情况加以测度。一般可译为“恐怕„„吧”、“不是„„了吗”。11是“对„„怎么办”的意思。12种重要结构。13困于酒：在动词后边用介词“于”引出主动者，这是古汉语被动表示法之一。
+动词”，这是文言被动句式的一
14相当于“不
六、1现在。6即，不久。1318没有多久。2
4七、1197
281
4初一。
391
52025
22
1。10
4111622
17
12
523
35
91213
68表偏指一方，有指代宾语作用，这里指代乌有先生。47躲避;开。10
(官职)的意思;行礼。11
八、162(水之北曰阳)。37
89
(山之北曰阴)。
45九、(答案略)
第一学期五年级语文月考复习
班级：
姓名：
学号：
一、阅读(55分)
(一)心窗(28分)
有一个活泼好动的小姑娘，在滑雪中不幸撞折()了腿，住进了医院。她躺.在床上，不能动弹()，整天以泪洗面，度日如年。 .与小女孩同病房靠近窗的是一位ci xiang( )的老太太，她的伤已经快痊愈了，每天能做起来痴迷地观赏窗外的景色。小女孩多想看看窗外的世界啊!可她腿上绑着夹板做着牵引，不能做起来，病床又不靠窗，自然无法观赏窗外的景色。
每当老太太推窗观景时，小女孩xian mu( )极了，情不自禁地问：“您看见什么了?能不能说给我听听?”“行!”老太太爽快地答应了。
老太太每天给小女孩细细地描述窗外的景色和发生的事情。小女孩一边听以便想象着种种美景，不由xin kuang shen yi( )。她心中那份寂寞、郁闷也渐渐地化解了。
一个月后，老太太出院了。小女孩po bu ji dai ( )地恳求医生把她换到靠窗的病床。她挣扎着欠起身，伸长脖子，朝窗外一望，惊呆了：窗外是一睹黑墙!可是不多一会儿，小女孩恍然大悟：老太太给她推开的是一扇心窗啊!
1、在第1节的括号里给加点字注音。(2分)
2、根据拼音在文中的括号里写词语。(4分)
3、联系上下文解释词语。(4分) (1)痴迷： (2)恍然大悟： (3)
4、把文中划线的句子改成反问句。(3分)
5、联系上下文，把句子补充完整。(6分)
(1)她躺在床上不能动弹，整天以泪洗面，度日如年。因为她觉得 (2)她心中那份寂寞、郁闷也渐渐地化解了。因为她 。
6、如果你是哪位摔折了腿躺在病床上的小女孩，听了老太太的描述，在你脑海中浮现出怎样的美景呢?请你用几句话描述一下。(5分)
7、你怎么理解“老太太给她推开的是一扇心窗啊”这句话?(4分)
(二)快乐时一种角度(27分)
快乐是什么?它没有一个统一的标准，快乐只是一个角度而已。
在沙漠中艰行而久渴的人□只要看到一丝绿意□就会感到快乐□在逆境中挣扎而伤痕累累的人□只要听到半句鼓励的言辞□，快乐感便油然而生□ 荆棘划伤了手指，可幸运的是没有伤着眼睛;登山时不小心，金项链落下了悬崖，可幸运的是没危及性命。这些不幸之中的大幸，只要仔细去品味，就会感到它们像拨子一样拨动着你快乐的心弦。
快乐，不仅在于你从哪个角度去欣赏它，更在于你从哪个角度去善待它。
有这样一个寓言：一天，上帝带着教士去一个房间，许多人围着一只正在煮食的大锅坐着，他们又饿又失望。每个人都只有一只汤匙，但是汤匙柄太长，所以没法把食物送到自己嘴里。然后，上帝又带教士去另一个房间，也有一群人围着正在煮食的大锅坐着，不同的是，这里的人看起来很快乐，而他们的汤匙也是一样长。教士奇怪地问上帝：“为什么同样的情况，这个房间的人快乐不已，而那个房间的人愁眉苦脸?”上帝微笑道：“难道你没有看到，这个房间的人都学会了喂对方吗?”
一个人不能总是以“自我”为中心。人的精神和物质生活，都有赖于与他人互惠互存。你付出了爱，别人会感激你，你也会感激别人接受了你的爱，这样，你永远都会生活在快乐之中。你付出的爱越多，得到的快乐也越多。
1、给第2节加上标点符号。(3分)
2、联系上下文解释词语。(4分) (1)油然而生： (2)互惠互存：
3、给划线的句子换一种说法。(3分)
4、第4节在文中起什么作用?(3分)
5、请你写一写第5节的大意。(3分)
6、为什么说快乐是一种角度?我们应该如何善待快乐?(4分)
7、你在生活中有因为付出爱，而得到快乐的事吗?举个例子说一说。(4分)
8、你认为文中哪句话最能体现本文中心?请摘抄在下面的横线上。(3分)
二、作文(40分) 题目：我也是“粉丝”
要求：
1、介绍一下你是谁的“粉丝”，为什么会做她(他)的“粉丝”以及你做“粉丝”的一两件小故事，重点突出你做的事。
2、叙事清楚，内容具体，写出真情实感。
3、语句通顺、连贯。400字左右。
书写分3%
一、基础测试25%
1、给加点的字注音5% 倔强(
)
笨拙(
)
胆怯(
)
登载(
)
怔住(
)
2、积累描写花、雨的词语。6% 花：百花争艳
雨：细雨绵绵
3、给下面的句子加上标点符号。4%
看着家中的老狗在我的床边安心沉睡
看着院子里的樱桃日渐丰满娇嫩欲滴
看着奶奶在夕阳下的 余晖中编织安详宁静
这一切生命的美好悬阳光给予人间的珍贵礼物
生命和爱
4、根据课文内容，判断对错。(对的打“√’)6%
(1)《快乐的杉树林》一课重点部分是按一年四季的顺序的来写的。
(
) (2)“瑞恩穿的整整齐齐，骄傲地把70美元交给了募捐项目的负责人。”这里的骄傲是自豪的意思。 (
) (3)“要知道，这世界上有最后一排的座位，但不会有永远坐在最后一排的人。”句中两个“最后一排”的意思相同。
(
)
5、默写古诗4%
乡村四月
作者朝代
二、阅读测试32%
(一)坐在最后一捧(节选)
以后的日子里，白老师特别注意查阅我的作业，关切地询问我其他学科的情况，还抽空给我讲一些浅显的文学知识。每当她带着悠悠离去时，每当她弯下腰挨近我低低地和我说着说那时，每当她那注视着我时，我都感到从未有过的紧张、激动、惭愧和欢乐。我这才发现，我以往的和是多么无知而愚蠢，我的虚荣和脆弱让我受到伤害是，因为我从来就没有以为荣的值得骄傲的资本!——我这样的学生只配坐最后一排。
在我笨拙勤恳的努力下，我的各科成绩竟然进步很快。可由于眼睛近视看不清板书，也给学习造成了一些障碍，但我没有告诉老师，我问自己：“你有什么资格向白老师提要求?”
„„„„
„„„„
1、把横线上的内容补充完整。5%
2、“我这样的学生只配坐最后一排”，我是一个怎样的学生，请你回忆一下，用一两句话来介绍。3%
3、联系上下文，理解词语：2% 笨拙——
竟然——
4、把节选的最后一句话，改成间接引语。2%
5、你喜欢文中的那位年轻的白老师吗，为什么?在我们美丽的校园里，有没有你喜欢的老师呢，请用几句话来介绍一下。5%
(二)15%
我从小在四川农村的外婆家长大。
有一天傍晚，我随着大人们到大田里去干活.突然，狂风骤起，大雨降临。大人们怕大雨把我淋坏了，让我先单独回家。小小的我决定抄近路回去。在吹哨子一样的风声中，倾盆大雨很快下起来了，空无一人的山野为雨幕和暮色的笼罩显空旷阴森……我脚下一滑，一下坠入地头的一口井中。所幸我背着的那下小上大的背篓和瘦弱的身子恰恰卡住了井口。天上下着大雨，身上浸着井水，我哭着、喊着、挣扎着，两手扣着井沿上的泥土和杂草，力图爬上来。然而，一次次努力的结果却是有更往下陷了一点。
危机中，我突然明白了： 。
我不再哭，也不再喊，只全力拽住井口的杂草，不让自己再往下坠，我相信亲人们一定会很快来就我的。
不知道过了多少时间，雨渐渐小了，停了，天却全黑了。山野一片空茫，不见人踪，不闻人声，惟有卡在井口仅露出一点头颅的我，饥寒交迫、独立无援地坚持着。
突然，从远处村庄的方向传来了我渴望听到的隐隐约约的喧哗，那满山遍野的灯笼火把越来越近，越来越亮……我顿时泪如泉涌。
当大人小心地把我从井里拽上来，紧紧地搂在怀里的时候，我已经接近虚脱，一点也不会动了，惟有眼泪在流。后来，我得知那晚整个村庄的男男女女老老少少一百多人都出来寻拢我，那一刻，我又流泪了……
卡在井口的始终坚持着不松手的那一刻，和那满山遍野闪烁着浓浓亲情的灯笼火把永远铭记在我心中…….
1、概括我小时候的这段经历。2% 在一个大雨天，“我”独自回家时，
2、联系上下—文体会作者当时的心情和感受，并填空。3% 在文中次写到“我”哭了。
“我顿时泪如泉涌”，是因为
“我又一次流泪了”，是因为
3、用“”划出文中具体写我在井口“坚持”着的语句2%。
4、根据上下文，在文中的横线上写出“我”当时明白了些什么?2%
5、给短文起一个合适的题目，写在文章前的横线上。2%
6、读了这个故事，你有些什么感想?4%
三、作文40% 题目：童年趣事
提示：童年的生活是无忧无虑的，由于幼小，曾做过许多可笑的事，闹过好多笑话，现在回忆起来，却是那样有滋有味。请选择其中的一件写给大家看看。 要求：条理清楚，语句通顺，400字左右
针对实习学校的实际情况，为加强初中学生对化学学科的兴趣并拓展学生的知识面，提高学生的动手能力，我们三个化学实习老师在学校实验室老师的协助下举办了三场化学趣味实验活动。
该活动主要由九个化学趣味实验组成，实验分为三个板块，我们给每个板块起了一个响亮的主题名称：第一个板块为意料之外，情理之中，共包括三个实验，分别为火龙写字、水能生火、魔棒点灯;第二个板块为粉墨登场，精彩呈现，共包括三个实验，木炭化妆跳舞、白花变蓝花、火星飞舞;第三个板块为来源于化学，服务于生活，共包括第三个实验，分别为土豆电池、指纹检测、固体酒精。
在活动的开场为了活跃气氛，我们效仿电视节目举牌的形式，在音乐的伴奏下，让三位学生分别举着一个牌子展示我们三个板块实验的主题名称并从学生中间走过。这种形式很新颖，一下子活动的气氛就高了起来。同学们对我们的实验也充满了期待。三个板块的实验分别由我们三个实习老师承担。每个实验做完，同学们都特别的高兴，感觉像是发现了新大陆似的。我们的演示实验做完之后，又让同学们做了其中的三个实验，让他们自己体验做实验的乐趣以及实验的严谨性，我们在一旁给予指导，指出他们实验过程中的错误之处。实验结束后，我们又给同学们布置了一项任务，回去后写下自己对这次趣味实验的感想。之后我们收了同学们的这些感想，他们写下了：哪些实验很有趣，哪些实验给他们的印象很深，并表达出他们对于这次活动很满意，很高兴能有这样的机会参加这次趣味实验的活动等等。
需要一提的是在活动之前我们从选实验到决定做哪个实验，都是经过深思熟虑和反复实践的，考虑到哪些实验学生会更感兴趣，哪些实验更容易做成功，哪些实验对同学们的学习和知识拓展更有帮助，我们在活动之前准备了很长时间，由于实验的器材和药品不是很能满足我们的需要，我们费了好大劲才把我们需要的东西准备齐全，并一遍遍的实验。活动成功举办之后，感觉特有成就感。
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