苏州景点导游词

第1篇：苏州景点导游词

基于OBE理念的景点英文导游词BTV构建案例研究

摘要：为培养高职学生的景点英文导游词组织能力，本论文尝试基于OBE理念对景点英文导游词进行了BTV模式构建，形成系统化的教学改革实践成果，达到培养学生英文导游实践能力的目的。

关键词：OBE;英文导游词;BTV模式构建;教学改革

实践教学环节是高职教育中的关键环节，为了适应“1+X”证书制度背景下旅游英语专业实践教学的新需求，有必要进行实践教学改革，提高学生英语导游职业素养和文化外宣的能力。以产出为导向的OBE(Outcome- Based Education)理念强调“学生中心”“产出导向”及“持续改进”，具有明确的学习成果预期、反向的课程设计、灵活的教学设计、精确的学习成果评价等特点。以此进行教学设计、教学实施和持续改进，对英导职业素质的养成、提高专业核心技能有重要促进作用[1]。

1案例综述

1.1教改动机

景点英文导游词讲解是英语导游岗位核心技能之一。中国旅游研究院与Google合作发布的《2019中国入境游游客行为与态度研究报告》显示：欧洲和大洋洲的游客更注重人文体验。做好英语讲解服务，外宣中国文化，是英语导游人才培养的重要指标之一。

根据教情和学情的调查发现英文导游词的创作直接影响口语讲解输出，即英文导游词讲解，影响学生英语语言能力和岗位工作能力的提高，是师生公认的学习难点。高职院校相当一部分学生基础薄弱、学习动机不充分，导游词创作能力薄弱，有畏难情绪，逻辑思维能力不强，文化外宣意识较弱。多数学生死记硬背书本上的导游词，导致千篇一律，缺乏创新和个性色。而教师侧重授学生以“鱼”(英文导游词的范文及难词难句)，而非“渔”(英文导游词创作的原则、方法和技巧)。对学生灵活运用英语进行导游词创作的指导不够，有待于提炼出相对共性的东西，让学生有所借鉴，才能更好地讲好中国故事。

另外，教学评价机制单一。以往的实践教学评价方式大多注重导游词的背诵掌握、语音语调训练和出勤情况，对导游词组织能力、运用理论指导实践的能力和团队协作能力等方面关注不足，难以适应高职教育“1+X”证书制度背景下的实践教学需求[2]。

1.2 OBE的教育理念

OBE教育理念的实质是以学生的学习为中心，强调学生的学习结果，并以此作为反馈教学活动质量的重要因素。该理念强调下列问题：要让学生取得的什么学习成果?如何有效帮助学生取得学习成果?如何知道学生已经取得了学习成果?对旅游英语专业的实践教学改革有着重要的指导意义。因此，基于OBE教育理念改进传统教学模式，对景点英文导游词组织的教学展开探索，在明确旅游英语专业毕业生未来职业发展需要的基础上，反向设计课程教学目标，重构课程内容体系，实施线上线下虚实结合的实践教学项目，借助多样化的现代信息化手段，选择适切性的教学方法和建立成果导向的评价机制，使教学的过程更加流畅。

1.3教改内容

本次教改案例中，对殷墟景点概况的英文导游词创作开展了教学改革，基于OBE理念，旨在遵循成果导向、实用至上和文化外宣的宗旨，广泛采用“BTV脚手架”指导学生进行英文导游词创作，即B(Basic information基本信息)+T(Traits特色)+V(Value价值)的构建模式，力求切分任务降低难度、激发学习兴趣、使学生在英文导游词创作时有章可循、有法可依，从而提高英文导游词创作能力[3]。

BTV脚手架的构建分三步走：(1)构思BTV脚手架：即B=Basic information基本信息(what名称+ when时间+where地点+why原因)，T=Traits特色，V=Value价值，突出T部分的特色讲解，梳理构思导游词讲解内容和逻辑，将内容细分成层次分明、重点突出、逻辑清晰的多个小任务。(2)搭建BTV脚手架：在英语基本词汇及语法构句规律的基础上，插入景点高频词汇及常用句型，从词到句、从句到篇循序搭建英语导游词脚手架。(3)打磨BTV脚手架：融入语体风格(口语语体、诗歌、故事等)、词性(形容词、动词、数词等)、句式(反问句、设问句、感叹句、排比句等)和修辞方法(押韵、比喻、类比、对比等)等语言技巧来润色加工导游词。

2教学目标设定

根据岗位需求、教学内容，基于学情分析，确定了本次教改的教学目标如下：知识目标：(1)掌握英文导游词创作相关的词汇及句型;(2)掌握英文导游词话语构建方法BTV;技能目标：能用BTV脚手架组织创作殷墟景点概况英文导游词;素质目标：(1)激发学习兴趣，培养自主学习能力;(2)培养学生创新意识。

3教学设计理念与思路

本教学改革以OBE产出导向法为理论依据，坚持以学习为中心，以学生为主体进行教学设计，實施“线上线下+课内课外”混融式教学模式，采用支架式教学法，根据BTV脚手架把教学任务细分为各个小任务，助以信息化教学手段，侧重过程性多元智能评价，以期实现教师“善导”、学生“善学”的翻转课堂，达成教学目标。

4教学实施步骤

首先进行课前的知识热身：学生通过职教云平台进行视频及文本资料的自学，了解英文导游词创作的相关要求，初步尝试创作。并通过翻转外语小程序进行难词打卡，打牢词汇基础。

然后进行课中的意义构建：(1)构思脚手架：教师引入导游情景，分解导游词创作目标任务，讲解BTV脚手架概念和内涵并做示范讲解，让学生直观了解其内涵及案例。(2)搭建脚手架：教师启发指导小组学生协商讨论、搜索资料信息、加工语言、形成语篇。(3)打磨脚手架：小组打磨语言、分享导游词创作成果，能用简单英文描述殷墟概况，以英语口语练习的形式展示成果于讯飞听见录App上。(4)成果评价：利用微助教软件实施教师评价、学生互评及企业导师参与的多元智能评价。

最后进行课后的知识迁移：根据评价意见改进导游词，小组合作制作殷墟概况导游词文本，上传职教云平台，评选优秀学习成果，推选金牌导游若干、景点讲解志愿者若干。

最终形成的教改成果有英文导游词创作相关的词汇及句型等若干、殷墟景点概况实训视频、殷墟景点概况英文导游词优秀案例、多元智能评价体系等。形成的教改特色是将“文化素养+语言技能+导游技能”的培养主线始终贯彻教学全过程。教改的创新点是BTV脚手架，它从点、线、面(即从词到句再到篇)三个层面，循序渐进搭建导游讲解词支架，分解复杂任务，分化较难消化的教学重難点，让学生不知不觉、潜移默化地完成学习任务，顺利达成教学目标[4]。

5案例反思

5.1改革成效

(1)循序搭建，学生导游词组织能力提升：通过构建英语导游词BTV脚手架，使任务得以细分，学生按照要点来梳理英语导游词的谋篇布局，组织导游词的难度降低，学生逐渐掌握英文材料查询的要点，然后按一定的逻辑串成合理科学的篇章。根据词法句法规律辅助节奏韵律等开展高频词汇、常用句式的讲解和练习，使学生遣词造句能力得到逐步提升。在打磨脚手架过程中，学生对语体、修辞等有了更加深刻的循序搭建，导游词组织能力提升，逐渐领悟和掌握了英语导游词创作技巧。

(2)成果导向，学生自主学习能力得到提高：基于BTV脚手架的导游词创作要求学生小组进入情境、独立探索、协作展示，互评互改，通过合作学习形成学习成果，取得激励奖励，培养了学生的自主学习能力、沟通交际能力、团队精神和协作意识。

(3)授之以渔，教师教学技能得到提升：教师的教发生了从“授之以鱼”到“授之以渔”的重大改变，这不断驱动着教师更新知识，充分发挥个人创造力，想方设法将导游词创作的原则、技巧、方法等知识教给学生。

5.2今后改进措施

(1)创建更多的线上线下多样化的第二课堂活动，为学生语言运用创设更多练习机会;(2)分层次教学，加大基础薄弱学习的个性化辅导，鼓励形成渐进式的学习成果档案，激发学习动力。

6结语

基于OBE理念的景点导游词BTV构建案例通过调整实践教学内容，形成系统化教学体系，培养了学生理论联系实际的能力，强化了学生解决提升导游词组织的能力和英导职业素质。教师增强实践教学环节的过程考核，教师角色从教学指导者转变成参与者，帮助学生提高自主思考能力和英语语言组织能力。相对于传统教学而言，分解了景点导游词的步骤、减化了学习任务、搭建了学习框架，助力学生提升英语导游职业技能，达到持续提升优秀英语导游人才培养的效果。

参考文献

[1]高小茹，胡晓立.OBE理念下旅游管理专业课程教学改革研究[J].淮南职业技术学院学报，2021(1)：3.

[2]刘锐.基于OBE理念的混合式教学模式的应用研究[D].天津：天津职业技术师范大学，2020.

[3]邱慧，刘娟粉.OBE理念下职业院校教学改革分析[J].教育研究，2021，4(4)：115-116.

[4]杨志忠，朱文翠.旅游专业学生在英语导游词写作中存在的问题及相应对策[J].职业教育研究，2011(3)：142-143.

(责编：杨梅)

作者：崔改丽

第2篇：江苏苏州景点导游词

江苏苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，是国家历史文化名城和风景旅游城市，国家高新技术产业基地，长江三角洲城市群重要的中心城市之一。以下是小编精心准备的江苏江苏苏州景点导游词范文，大家可以参考以下内容哦!

江苏苏州古运河夜游导游词【1】

在旅游车即将进入江苏苏州市区的时候，一条河流映入眼帘，河不是很宽，上面横跨着一座座古色古香的桥梁，河里面散布着一艘艘大小不一的航船。正在纳闷，导游向我们介绍，这就是江苏苏州古运河，并建议我们不妨晚上趁着夜色乘船游览，看夜景，听评弹，那可是神仙般的享受。

吃过晚饭，同行的人对看不看古运河发生了分歧，一部分人，主要是女同志，选择逛观前街。观前街是江苏苏州重要商业区，也是江苏苏州一景，不去看观前街是一种遗憾，但不游古运河更是一种遗憾，两相比较，我还是选择了游古运河，好在有十多名男同志赞同我的意见。

那真是一个梦幻世界啊。当我们登上最大的一艘可容纳200多游客的游船，立即被优美的运河风景迷住了。绚丽的灯光倒映在水波里，泼洒出淡淡的银辉，夜幕下的江苏苏州古运河被一种朦胧的气息笼罩，充满了诗情画意。千年古城江苏苏州的柔美和精致一览无余地呈现在眼前，怪不得古人感叹“上有天堂，下有苏杭”呢!

乘画舫，听歌声，是我多年来的一份期盼。早在学生时期，就拜读过朱自清的散文《桨声灯影里的秦淮河》。朱自清先生用委婉的语气写着秦淮河的风景和韵致：“秦淮河的水是碧阴阴的;看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么?那澜漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想。一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了，黯淡的水光像梦一般;那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。”“看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花……”这不也是古运河的写照吗!今天，梦幻终于成为现实，我怎能不兴奋呢!

趁着船尚未开，船上的游客都拿着相机，或拍摄岸边的风光，或互相拍照留念，年老的人静静地坐在椅子上，年轻的情侣们则依偎在一起，满脸幸福。

随着解说员如一池花瓣徐徐在水波荡漾般美妙的解说，船体慢慢向前移动。

“美不胜收”一词用在这里真是恰到好处。作为大运河的组成部分，古运河犹如天然玉带一般环绕着美丽的江苏苏州古城。你看吧，江苏苏州古城墙遗址、盘门、古胥门、觅渡桥等美丽景点依次穿过。两岸一边是高楼大厦，一边是典型仿古建筑，古今景致，相映和谐，站在船头左右观望，恍如在不同时代的江苏苏州城中穿越。沿途经过金门、闾门等10座江苏苏州古城门和20座风格不一的桥梁，好像置身灯影中的水上天堂，被那古朴的粉墙、小桥、驳岸垂柳所倾倒。这些桥高矮不同，宽窄不一，有的桥洞里还镌刻着历史壁画。

害怕耽误欣赏评弹，我连忙跑下底层。正好，一男一女两位演员正走向演出台。我赶紧找个座位坐下。船舱里已经坐满了人，有一位男游客大概有点评弹的功底，不时哼唱出一段，惹得游客们开心大笑。男演员身着浅灰色的长褂，女演员穿一身绿色的丝绸旗袍。他们怀抱乐器，边弹边唱。两位演员很卖力，一连唱了六七段，有《红楼梦》、《杜十娘怒沉百宝箱》。虽然大多歌词听不清，但那雅致的唱腔和古典的旋律已经足以醉倒我们。为了与游客互动，女演员还用普通话弹唱了一曲《茉莉花》，我嘴里轻轻地哼唱着，神思已经飘远。

一个半小时后，带着深深的满足和轻轻的涛声，我们依依不舍地上岸了。

江苏苏州景点导游词范文【2】

太仓位于江苏省东南部长江口 南岸，地处北纬31°20′— 31°45′，东经120°58′—121° 20′。东濒长江，与崇明岛隔江相 望，南临上海市宝山区、嘉定区，西 、北分别与昆山、常熟市接壤。 太仓属长江三角洲平原中的沿江平原。全境地质平坦，自东北各西南略呈倾斜。东部 为沿江平原，西部为低洼圩区。地面高程：东部3.5-5.8 米(基准：吴松零点)，西部2.4 -3.8米。全境总面积822.926平方公里，其中长江水域面积173.89平方公里。

太仓主要民族是汉族，属少数民族散居地区。1998年全市有回、满、蒙、壮、佤、苗、 侗、傣、彝、羌、布依、土家、纳西、赫哲、哈尼等15个少数民族，计161人，其中以回族 和满族居多，主要分布在城厢、沙溪、浏河等镇。至1998年末，全市总户数140446户，计 449453人，其中农业人口329591人，非农业人口119862人;男性219715人，女性229738 人;人口出生率为6.9‰，自然增长率-1.73‰。 太仓，这座长江经济带和沿海开放带交汇点上的港口城市，昂首于江苏省东南部的长江三角洲开放区前沿，东濒长江，南依上海，西接江苏苏州，是江苏省经济最为发达的县(市)之一。 历史上曾因吴王及春申君在此设立粮仓而得名“太仓”，又因气候宜人、物产丰富而享有锦绣江南“金太仓”的美誉。

改革开放的浩荡东风，将太仓汇入世界的洪流，太仓得天独厚的地理位置和丰厚的经济基础，为其全方位开发开放和推进经济国际化进程提供了优越的自然条件和前所未有的历史性机遇，展示了广阔的发展前景，太仓港已批准为国家一类口岸，正式对外国籍船舶开放，并作为上海国际航运中心的组成部分。按照李鹏总理的要求加紧做好扩能工作，中远、华能、华油、阿莫科、美孚等国内外的近20家大财团、大企业已落户港 区，太仓经济开发区内一批投资大、科技含量高、发展后劲足的项目陆续开始投产，陆渡台资 小区、归庄糖果食品城、奇力电机城、马北娱乐区、浏河旅游区等一批特色小区也已初 具规模，或正在建设之中。农业向着多元化、产业化方向发展，工业经济经过结构调整优化， 以石油化工、机电一体化、轻工食品、精密机械、高档纺织服饰和能源原材料为主体的六大新兴主导产业群正在加速形成。

江苏江苏苏州概况导游词【3】

大家好，欢迎来到故宫参观，我姓陈，您们叫我陈导就行了。 我先给大家介绍一下故宫的概况，之后介绍太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、和。 故宫，又名紫禁城，是我国重要的历史保护文物，1987年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。 紫禁城的由来有两种说法，第一种是依照中国古代星象学说：北极星在中天，故宫正好对着北极星，天人对应;第二种是：因为故宫是紫色的，又是禁城，所以故宫又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣开始营造这座宫殿，到明永乐十八年(1420年)落成。

在之后五百多年里，共有24位皇帝在这里生活居住。 紫禁城周围有高10m的城墙和宽52m的护城河。城南北长961m，东西宽753m，占地面积达72万?。故宫建筑布局沿中轴线向两侧展开，宫殿建筑总面积达163,000?。 太和殿是皇上召集大臣上朝和商议国家大事的地方。自1420年建成后屡遭焚毁，又多次重建，今天看到的是清代康熙三十四年(1695年)重建的。太和殿建筑面积2377?，相当于50个教室，高35.05m，相当于10层楼那么高，为紫禁城内规模最大的殿宇。

太和殿装饰十分豪华，殿内金砖铺地，设有宝座。说是金砖，可是金砖不是用金子做的，金砖是专供宫殿使用的一种高质量的铺地方砖，产自江苏苏州、松江等地，选料精良，制作工艺复杂。因其质地坚细，敲起来发出金属般声音，故名金砖。 太和殿前有宽阔的平台，称为丹陛，俗称月台。月台上陈设日晷、嘉量各一，铜龟、铜鹤各一对，铜鼎18座。 大家往太和殿两侧看，是不是有很多个大水缸?它是干什么的呢，对了，是灭火的。大水缸的下面有一个凹槽，是因为冬天水会结冰，往凹槽里放火把就能不让水结冰。

太和殿是故宫里最总要重要的宫殿，许多历史决策都是从这里出去的。 太和殿后是中和殿，是皇上上朝前休息的地方。 保和殿位于中和殿后，是殿试的地方。考试的第一名叫状元，第二名称为磅眼，第三名是探花。不知皇帝端坐在上上面，考生是不是会紧张的发抖。皇帝把殿试安排在宫殿内，可见皇帝是多莫重视殿试。 故宫后半部分是皇帝和妃子们生活和居住的地方。乾清宫是后宫最大的宫殿，是皇上的寝宫。

宫内宝座上方悬“正大光明”匾，据传皇帝把自己立的太子名字放在“正大光明”匾后，用这种方法确定皇位继承人，减少为争夺皇位自相惨杀。 坤宁宫是皇后的寝宫，它是唯一一座在中轴线上的妃子的寝宫，也是距离乾清宫最近的，体现了皇后在后宫中至高无上的地位，“一个成功男人的背后总有一个成功的女人”这句话在这里得到了印证。在坤宁宫前有个小的宫殿——交泰殿，它是皇后在千秋节日收贺礼的地方。 我们参观的只是中轴线上的重要宫殿，中轴线的后面是御花园，两旁还有一些宫殿，前半部分是以太和殿为中心，后半部分是一些妃子和宫女的寝宫。 现在解说完毕，请大家自由参观。

第3篇：苏州景点虎丘导游词

苏州虎丘山风景名胜区位于苏州古城西北角的苏州虎丘山风景名胜区，有2500多年的悠久历史，有“吴中第一名胜”、“吴中第一山”的美誉，宋代大诗人苏东坡写下“到苏州不游苏州虎丘，乃憾事也!”的千古名言。以下是小编精心准备的苏州景点苏州虎丘导游词，大家可以参考以下内容哦!

苏州虎丘导游词【1】

各位游客朋友们，欢迎来到拥有吴中第一名胜之誉的苏州虎丘。

在远古时期，苏州虎丘曾是东部海岸上的一个海湾，海底火山爆发产生的岩浆堆积形成小岛，涨潮时小岛被水淹没，退潮时又涌出海面，久而久之，小岛就演变成了这座山丘，所以苏州虎丘也叫海涌山。那为什么后来又叫苏州虎丘了呢?这还要从春秋吴越之争说起。公元前514年，吴王阖闾建成了苏州这座阖闾大成，吴国达到鼎盛时期。公元前496年，吴王阖闾乘越王去世的机会，亲自率兵攻打越国，阖闾骄傲轻敌，结果中了越王勾践的埋伏，身受重伤，回师途中去世，他的儿子夫差就在此地为阖闾修了墓，将阖闾葬于此地。相传阖闾下葬三天之后，有一只白虎出现在了山头，似乎在守卫着阖闾的墓，因此海涌山改名为苏州虎丘。

我们平时爬山，肯定会发现，这寺是藏于山里的，可是苏州虎丘就不同了。苏州虎丘的特别之处就在于它是山藏于寺里，而不是寺藏于山中，是山向寺里藏。苏州虎丘被誉为吴中第一名胜还因为它的风景独特。所以苏东坡就说过，到苏州不游苏州虎丘，乃憾事也。

现在在我们面前的这座桥，叫做海涌桥，它是一座花岗石材料建成的仿古式拱桥。我们可以看到桥上有十二只形态各异的小石狮，一边六只，雄狮手上都抓着一个球，这意味着至高无上的权利，而雌狮呢都抱着一只小狮子，这就意味着子孙绵延。

我们从这边往山上看，有什么发现吗?请诸位充分发挥自己的想象力，有没有觉得苏州虎丘丘如蹲虎呢?我们看前面的这二山门，是不是像老虎的头颅，洞门就像是老虎的嘴巴，窗就像是老虎的眼睛，两边突出的飞檐就像是老虎的耳朵，这山路就像是脊背，宝塔就是老虎的尾巴，整体呢就是一只蹲虎，这也就是苏州虎丘为什么叫苏州虎丘的第二种说法了。

大家往前走，眼前的这座殿，就是苏州虎丘的二山门了，它叫做断梁殿。进门这两座塑像呢，就是哼哈二将，张嘴的是哈将，闭嘴的是哼将。大家往上看可以发现，这座殿门的正梁不是一根整木，而是两段接合起来的，中间有明显的接缝，据苏州民间传说，元代的时候，皇帝下旨要苏州官吏限期在苏州虎丘建造一座殿门。当各项工作准备就绪时，发现找不到一根长度足够的木料做正梁，而限期又将近了，这个时候，老工匠赛鲁班想方设法，将两根短木料接合起来，做成正梁。虽然梁是对接的，可是仍然十分坚固。从这断梁殿，我们可以看出古代劳动人民的聪明才智和高超技艺。

好，我们沿着这条山路上去，眼前的这口井，叫做憨憨泉。相传梁代有个僧人憨憨，从小双目失明，一日摔倒在这里，心想有青苔的地方一定有泉水，于是十指刨地。一位樵夫看见了就说，半山腰是不可能有泉水的，你若能挖到，我就变成青蛙。话说刚说完，一股泉水涌出来，樵夫变成了青蛙，憨憨用泉水治好了眼睛。

我们继续往前走，现在我们看到的这块石头很特别，这石头中间是裂开的，这旁边的石碣上刻着试剑石三个大字，相传，吴王阖闾命当时的铸剑大师干将铸剑，干将和他妻子莫邪采集天地灵气，终于铸成了干将莫邪雌雄双剑，吴王得到了干将所献的宝剑后，挥剑试刃，将大石一劈为二，这就是那块大石。另有传说，秦始皇到此寻找吴王墓，见巨石蹲一白虎，遂挥剑砍杀，白虎逃遁，只在石头上留下剑痕。

我们往北边走，大家看这块石头形状像什么呢?对，像枕头。这块石头叫枕石，扔一石子丢在上面，就会喜得贵子。

现在出现在我们眼前的这个亭子，它是一座墓，叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍，人称真娘。由于安史之乱，她逃难到苏州，无依无靠，被迫进了妓院，但是她只卖艺而不卖身，她能歌善舞，才貌出众，可谓是绝色佳丽。当时有位高富帅的书生王荫祥慕其才色，花重金贿赂老鸨想要留宿于真娘处。真娘知道之后，投缳自尽，以死守身。王荫祥大为震惊，厚葬真娘于苏州虎丘山，并于墓上建亭纪念。

再向前走啊，我们看到这块地方的石头是呈现红色的。这石头叫做千人石。传说吴王夫差为先王治丧，在地宫内埋葬了许多宝剑和其他财宝，夫差为了保住这个秘密，就摆下庆功宴，将这千余名工人聚于此地，赏赐无色无味的毒酒，杀害了这千名工匠，血流成河，将这边的石头都染红了，每逢下雨，这石头的红会显露的十分耀眼。因为这石头是一千多个工人染红，所以叫它千人石。

相传因为此事，人们经过此处都很害怕，高僧竺道生便在此讲经，超度冤魂，

他对着石头讲经，讲了三天三夜，当他讲到一切恶人皆能成佛时，石头都在点头，似乎都在认同生公所讲的东西。于是便有生公讲经，顽石点头之说。池中那块便是点头石。旁边那石头上的三个字是千人坐。

我们说山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，那么苏州虎丘的仙在哪里呢?仙在这里。这里呢是二仙亭，是八仙之一的吕洞宾和睡仙陈抟下棋的地方。相传吕洞宾和陈抟下棋的时候，有一个樵夫在旁边观看，棋下完之后樵夫下山了，可是下山之后他发现村里的人他都不认识了，而村里的人从樵夫的着装来看，他来自以前年以前，所以有仙人一盘棋，世上已千年的说法。我们看到二仙亭的石柱上有两副对联，第一幅是“昔日岳阳曾显迹，今日虎阜再留踪”。说的是吕洞宾曾经在岳阳呆过，现在又到苏州虎丘留下踪迹。另一幅是“梦里说梦原非梦，元里求元便是元”，上联是说陈抟老祖把樵夫当成是梦中之人，樵夫反复说明原委才知道这不是梦，下联是讲要探究道教的奥秘，才能得到成仙。

我们到往这边走，就来到了苏州虎丘最神秘，最吸引人的古迹剑池。我们看到这个圆洞门上刻有四个大字“苏州虎丘剑池”，据说这四个字原为唐代大书法家颜真卿所说，后因年久，石面经风霜剥蚀，苏州虎丘两字断落湮没，一位苏州刻石名家张仲玉照原样钩摩重刻，仔细看可以发现剑字的一撇比丘的一撇有力好看的多，所以苏州又有假苏州虎丘真剑池的说法。

走进别有洞天，眼前呢就是苏州虎丘的剑池了。之所以命名为剑池，是因为阖闾下葬时，夫差将三千多把宝剑作为殉葬品，埋在他的墓里。在1955年整修苏州虎丘，抽干剑池的水时，这个三角露口露出，向里面走大概10米就走不通了，但是往左边拐，工作人员发现了四块巨大的石碑，一块是平躺的，其余三块成品字形排列，专家发现，这石板的石质和春秋时期的石质相符，所以这剑池地下很可能就是阖闾墓的所在了。那为什么不往里面挖呢?(大家猜一猜)是因为上面有苏州虎丘塔，如果往里面发掘，就会影响到塔的地基，也就是说塔可能会倒，那为了保护苏州虎丘塔，就没有进一步探索阖闾墓所在，所以至今，阖闾墓仍然是一个神秘的谜。

现在我们来到得就是苏州虎丘塔，俗称云岩寺塔。始建于五代，七层八面。为什么呢?苏州虎丘塔被称为“中国的比萨斜塔”。经历过七次火烧，明朝时第七层被烧毁了。我们知道，与苏州虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代，苏州虎丘塔也是岌岌可危。 1956年采用铁箍喷浆法，每层塔内用钢筋箍起来，地基灌浇水泥，有效地消除了裂缝。关于56年修塔，有一段有趣的历史。当年开会讨论修塔方案时，有一老工人坐在墙角微微地笑，主持会议的人见他胸有成竹的样子，便请他发言。老工人再三推辞后，终于提出了箍桶匠修桶的原理和方案，在场的人员是啧啧称赞啊。所以，又印证了苏东坡的话，到苏州，不可不游苏州虎丘。我还要添一句：到苏州虎丘，不可不留影苏州虎丘塔。

苏州虎丘导游词【2】

游客朋友们，欢迎您们游览吴中第一山--苏州虎丘。

苏州虎丘，位于苏州古城区西北约5公里处。这是一座突兀于一片平原上的山丘，高度为30多米，占地面积约300亩。相传，远古时期，这里曾经是东部海岸线上的一个海湾，而苏州虎丘是由火山爆发而产生的灼热岩浆堆积而成的小岛，涨潮时被水淹没，退潮时又涌出海面，当时被称为海涌山或海涌峰。久而久之，海陆变迁，海涌峰就演变成了陆地上的一座山丘。

海涌峰为何被称为苏州虎丘?这还要从春秋时期的吴越之争说起。3000多年前，周太王古公亶父的长子泰伯、次子仲雍为让王位，离开陕西岐山，来到太湖之滨，建立了勾吴部落，经过十几代人的开拓和积聚，建立了吴国。泰伯的二十一世孙吴王阖闾为了争霸事业，重用孙武和伍子胥，"设守备，实仓廪，治兵库"，于公元前514年始建阖闾大城，成为东南的一大都会，使吴国达到了鼎盛时期。公元前496年，吴王阖闾乘越王允常去世的机会，亲自率兵攻打越国。由于阖闾骄傲轻敌，中了越王勾践的埋伏，在槜李地区受伤，回师途中在嘉兴去世，归葬海涌山。这段历史，在唐代陆广微先生撰写的《吴地记》上是这样记载的："海涌山在吴县西北九里二百步，阖闾葬此山中。发五郡之人作坟，铜椁三重，水银灌体，金银为坑。《史记》云：’阖闾坟在吴县阊门外，以十万人治坟，取土临湖葬。经三日，白虎踞其上，故名苏州虎丘山。’《吴越春秋》云：’阖闾葬苏州虎丘。十万人治葬，经三日，金精化为白虎蹲其上，因号虎山。"

自此以后，苏州虎丘就成了苏州的一大名胜。千百年来，无数英雄豪杰、文人雅士凭借着苏州虎丘这个舞台，演出了许多威武壮丽的史剧，从而留下了无数的宝贵遗迹，增添了浓厚的传奇色彩。可以说，苏州虎丘是苏州2500百年历史的一部百科全书。

吴王夫差为报仇雪恨，率兵攻打越国，在太湖中的夫椒山大败越军，拘捕越王勾践夫妇到苏州虎丘，令其在阖闾墓前守坟养马。

秦始皇东巡至苏州虎丘，曾登山游览，并派人挖掘阖闾墓，寻求吴王宝剑，而终无所得。秦未，项羽组织江东八千子弟兵，在苏州虎丘揭竿起义，转战南北，在巨鹿之战中击败秦军主力，从根本上动摇了秦王朝统治基础，成为风云一时的西楚霸王。

东汉末年，孙权以苏州作为根据地发展争雄事业，为巩固和发展孙吴政权，曾派人挖掘阖闾墓，寻找地下宝藏，也一无所获。

唐代宝历年间，白居易任苏州刺史一年多时间(825年5月至826年9月)里，开通了自阊门至苏州虎丘的山塘河，沿河边筑了一条七里长堤，堤上夹种桃李，水中栽植莲荷，使苏州增添了不少秀色。

宋代苏东坡多次游览苏州虎丘，写下了许多诗词，他认为："游苏州者不游苏州虎丘，乃憾事也"。

明代唐伯虎曾经发现剑池干涸后暴露出来的阖闾墓的甬道口，几乎差一点揭开了这个千古之谜。

明代末年，以张溥为首的复社曾经在苏州虎丘千人石聚会，有来自全国的复社成员共上千人参加了这次盛会。

清代康熙、乾隆曾多次出巡苏州，在苏州虎丘留下了许多墨宝，在苏州民间传为佳话。

清代末年，柳亚子、陈去病等人在苏州发起组织了近代第一个革命文学团体-南社。1909年11月13日，南社在苏州虎丘举行第一次雅集，宣告正式成立。这个团体宣传资产阶级革命，反对清王朝专制统治，影响很大。陈去病于1933年去世后，葬在苏州虎丘山南麓。

苏州虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。讲到苏州虎丘的佛教文化的历史渊源，最早可以追溯到晋代。东晋司徒王珣和司空兄弟，在苏州虎丘营造馆舍作为别墅。咸和二年(327年)舍宅为东西两寺，以剑池为界，后两寺合二为一。唐代因避唐太祖讳，改苏州虎丘为武丘，寺庙称为武丘寺。北宋时改称云岩禅寺。五代周显德六年(959年)，苏州虎丘云岩寺始建佛塔，于北宋建隆二年(961年)竣工。寺庙几经兴废，于清康熙年间重建，改名为"虎阜禅寺"。虽然现在这里的寺庙建筑遗存已不再是宗教活动场所，但从其规模上还能依稀辨认出当年佛寺的盛况。

除了苏州虎丘的人文景观声名远扬外，苏州虎丘的自然风光也使人流连忘返。正所谓"苏州虎丘吴小山，东南称奇观。"这里有天然的巨大石砥--千人石;有罕见的悬崖峭壁--剑池石壁;有茂密的森林和候鸟景观--苍鹭夕归;有著名的盆景展览--万景山庄。

自古以来，苏州虎丘也是繁华的商贾之地。尤其是明清时期，这里商贩聚集，酒肆林立。到了清明踏青和山塘庙会时节，苏州虎丘是人头攒动，热闹非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《红楼梦》中写道："苏州虎丘山上泥捏的薛蟠小像，与薛幡毫无相差。""薛宝钗拿着细细看了一看，又看看她哥哥，不禁笑了起来。"这一段对苏州虎丘捏像的描写，从一个侧面勾划出了当年苏州虎丘集市的热闹情景。正是由于苏州虎丘有着众多的历史遗迹，浓郁的文化氛围，秀丽的自然风光，使她成了苏州的首选游览胜地。明代李流芳把它归纳为"苏州虎丘有九宜"，就是宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋爽、直落木、宜夕阳。也就是说，游览虎匠，无论是春夏秋冬，还是阴晴雨雪，都有其独特的风味，成为吴中第一名山、吴中第一名胜。

苏州虎丘的游览主要分为前山、千人石和山顶三个部分。现在我们看到的是前山，前山的景点有：海涌桥、断梁殿、憨憨泉、试剑石、枕石、贞娘墓等。

〔海涌桥〕经过苏州虎丘入口处，就来到了海涌桥。海涌桥是一座用花岗石材料建成的仿古式石拱桥。据苏州市园林局提供的资料记载，这座桥是1956年凿通苏州虎丘环山河(也称环山溪)时所建，桥的石栏杆上雕刻有形态各异的小石狮十二只，很有地方特色。当我们站在桥上向前看，细心的朋友可以有两个发现：第一个发现是山藏寺里。古人用诗来形容这个特点："塔从林外出，山向寺中藏"，"平生只见山里寺，今日来看寺里山"，"老僧只恐山移去，日落先叫锁寺门"。第二个发现是 "丘如蹲虎"。请诸位充分发挥自己的想象力，才能体会到这个特点。二山门就像老虎的头颅，洞门像老虎的嘴巴，窗洞像老虎的眼睛，两边凸出的青石碑像老虎的耳朵，两旁的树木像老虎的胡须，门前的露台是老虎的舌头，环山河水是老虎的口水，山丘像老虎的脊梁，宝塔象老虎的尾巴。据说，早在元代就有这样十分形象的比喻了。

〔断梁殿〕断梁殿，是寺庙的二山门，面阔三开间，进深两开间，单檐歇山顶，结构特殊。因为这座殿门的正梁不是用一根整木，而是分两段接合，中间有明显的拼缝，所以称为断梁殿，或称为双梁殿，建于元代至正四年(1344年)。

据苏州民间传说，元代的时候，皇帝下了一道圣旨，要苏州地方官吏限期在苏州虎丘建造一座殿门。当各项工作准备就绪而打算上正梁时，工匠们突然发现，原本作为正梁的大木料被当作顶梁柱而一锯成两截。由于限期已经临近，无法再另外寻找正梁的木料，老工匠"赛鲁班"想方设法建造了这座断梁殿，总算按期竣工。

当然，这只是一则民间故事，经不起推敲和考证。因为，仅仅在苏州地区，元代建造的断梁殿就有两处：一处是苏州虎丘二山门，另一处是东山轩辕宫(重建于元代至元四年，即1338年)。也就是说，不可能两处建筑工地的工匠，都把正梁锯错了。仔细分析起来，在这座断梁殿的建筑手法上，采用了菩萨顶、棋盘格、琵琶吊、斗拱等工艺，起到了顶力和吊力的作用，分担了屋顶对大梁的压力。虽然是对接的两段栋梁，但仍然十分坚固。这座殿门，反映了古代劳动人民的聪明才智和高超技艺。

断梁殿正梁上，朝南悬挂着"大吴胜壤"的巨幅匾额，落款是光绪三年(1877年)三月二日曾寿重立。苏州在历史上曾经有吴县、吴郡、吴州等称谓，曾经是春秋时期吴国的发祥地，是三国时代孙吴政权的根据地，是五代十国时吴越王钱鏐所设的中吴府的府治所在地。一般来讲，吴地就是指苏州一带。"大吴胜壤"，画龙点睛地表述了苏州虎丘在苏州诸多旅游景点中的重要地位。

断梁殿正梁上，朝北悬挂着"含真藏古"的巨幅匾额，是现代著名学者梁漱溟的手笔。这四个字，暗示着苏州虎丘有真山真水真人真事，都有据可查。苏州虎丘还有古墓古泉古寺古塔，仍有迹可寻。

二山门里，原来有两尊金刚力士的塑像，现只留有元代和明代的青石碑刻四座，记载着苏州虎丘的历史，轻敲碑石，咚咚作响，所以也称为响碑，有一定的历史价值。

〔憨憨泉〕过了二山门，沿着山路拾级而上，可以看到路的西侧有一块圆卵形的石碣，刻有北宋吕升卿所书的憨憨泉。石碣前存一眼古井，平时用铁盖盖住。古井四周是用花岗石砌成的栏杆。相传，梁代僧人憨憨法师，是庙里的挑水和尚。有一次，他挑水经过这里时，不小心摔了一跤，眼睛就看不见了。他虽然眼睛瞎了，但耳朵灵，心眼好。这时，他似乎听到了地下有流水声、摇橹声、讲话声。似乎有人在讲："这座苏州虎丘山，原来叫海涌山，山上的泉眼可以直通大海。"憨憨听到以后，就在这里挖土寻找泉眼。村民见他瞎折腾，就笑他傻，戏言道;"如果能挖出泉水，我就变一只大青蛙守在这里。"话音刚落，地下就冒出了一股清泉，喷到憨憨法师的脸上，顿时感到一阵阴凉，双眼又重见光明。这时，憨憨法师发现那位农夫果然变成了一只青蛙，久久地守在古井旁。这叫做"青蛙嬉水"。这个民间故事不可信。但是，这眼古井，是憨憨法师所凿，却是上了古书的。

清代学者洪钧高中状元后，衣锦还乡，同几位好友从阊门坐船到苏州虎丘游览，途中结识了赛金花(当时名叫傅彩云，后来曾改名曹梦兰)。洪钧等人上山游览时，看到一位僧人抱了一只瓦瓮下山汲水。洪钧感到很奇怪，就说：古书上说苏州虎丘有憨憨泉，为什么不汲泉水，而要汲河水?僧人回答说，憨憨泉早已湮没，不知在何处。洪钧等人就在附近寻找。赛金花见到附近低洼处有青苔，叫人扒开大石板，果然有一股清泉泪泪而出。就这样，憨憨泉又重见天日。为了纪念这件事情，洪钧和几位好友捐了一些钱，重修了憨憨泉，并在井边盖了几间小屋。憨憨泉边上的拥翠山庄有抱瓮轩，可以印证。拥翠山庄东部墙壁上还嵌有碑刻，记载着重新发现憨憨泉的大致经过。

〔试剑石〕上山石阶的东侧，有一块从中间裂开的大石块，旁边的一块石碣上刻着北宋吕升卿书的"试剑石"三字，另一块石碣上刻有元代顾瑛的诗句：剑试一痕秋，崖倾水流断。如何百年后，不斩赵高头。

这首诗的前两句，是描写试剑时的情景：银光一闪，顽石崩裂，山摇地动，威力无比。后两句，是对时政发表感慨：忠*不明，是非不分，纵有宝剑，无力回天。这首诗引出了两个故事：第一个故事是吴王阖闾命干将、莫邪铸剑。干将夫妇采集五山之铁精，六合之金英，铸干将、莫邪双剑。吴王阖闾得到了干将所献的雌雄宝剑后，挥剑试刃，将大石一劈为二。第二个故事是秦始皇东巡至苏州虎丘，求吴王宝剑，一只老虎当坟而踞。秦始皇用剑斩虎，未中虎身却误砍石块，留下此痕。从这首诗的内容来看，似乎是针对秦王试剑的传说而作。事实上，这块剑试石是典型的火山喷发后的凝灰岩，久经风化，沿着裂隙形成一条裂缝，酷似刀削剑劈。

〔枕石」试剑石以北的山路一侧，有一块圆卵形大石块，形状象一个大枕头。相传晋代高僧竺道生(人称生公)，倚此石看经，困了就用这块石头当作枕头休息。因此，人们称这块石头叫枕石。这块石头也称作为蜒蝣石，因为这块石头也像雨天的蜒蝣，阴雨天在石边上有水珠、水滴。

〔真娘墓)苏州虎丘前山上山道路的尽头，是"古真娘墓"。真娘，也称贞娘，本名为胡瑞珍，北方人。唐代安史之乱时，逃难来到苏州，无依无靠，被迫堕入妓院。她善歌能诗，才貌出众，是当时苏州的一位绝色佳丽。当时有一位青年王荫祥重金贿赠鸨母，欲留宿于真娘处。真娘投缳自尽，以死守身。王荫祥大为震惊，厚葬真娘于苏州虎丘山，并于墓上建亭纪念。当时的苏州刺史白居易为其写了墓志铭。

再向前走就到了千人石，这一带的景点有千人石、点头石、二仙亭、剑池等。

〔千人石〕千人石是一块天然的石坪，广可数亩，平坦如砥，高下如削。关于千人石的传说有两种。第一种传说是，吴王夫差为先王阖闾治丧，在地宫内埋葬了许多宝剑和其他财宝。夫差为了保守秘密，在石上杀害了上千名筑墓工匠，血流成河，染成红色，故称为干人石。当然，这块石头呈暗红色，是因为硫纹岩中含有大量铁质的缘故。千人石上有一座石经幢，刻有几尊佛像，称为多宝石经幢。这座石经幢是仿照陀罗尼经幢建造的，由须弥座、石柱、盘盖等部分组成，俗称八棱碑。佛教认为，这可以扶正祛邪，消灾免祸，超度亡灵。第二种传说是，晋代高僧竺道生，人称生公，曾在此讲经说法，下有千多人聆听，故称千人石或千人坐。

〔生公讲台〕据说，生公在这里讲经说法，嫌听众太少，又聚石为徒。生公讲经讲到妙处，天花乱坠，白莲盛开，顽石点头，元代顾瑛有诗：生公聚白石，尘拂天花坠;可怜尘中人，不解点头意。

为什么"可怜尘中人，不解点头意"?这是因为，生公在苏州虎丘讲的金刚般着波罗蜜涅盘经中，主张"阐提有佛性"，群石皆为点头。十二年以后，才有正式的《涅盘》经书传到建业，其中果然有"一阐提人有佛性"的提法，可见生公的观点是正确的，但并没有得到当时朝野各方的重视。生公讲台附近有白莲池，池中央有顽石一方，池南岸有石经幢一座，都与"生公讲经，顽石点头"的典故有关。

(二仙亭〕二仙亭是吕洞宾和陈抟下棋的地方，亭内有吕洞宾和陈抟两位仙人的石刻画像。二仙亭的石柱上刻有两副对联。

第一副对联是：昔日岳阳曾显迹;今朝虎阜再留踪。这副对联讲的是吕洞宾的故事。吕洞宾曾经在岳阳楼舞鹤，今天又在苏州虎丘上留踪。第二副对联是：梦中说梦原非梦;元里求元便是元。这副对联讲的是陈抟的故事。陈抟老祖，是五代宋初道人，以善睡出名。上联是讲有一樵夫到苏州虎丘，看吕洞宾同陈抟下棋。陈抟似睡非睡，似醒非醒，樵夫在山上等了很长时间。陈抟睁开眼一看，把樵夫当成了梦中人物。樵夫反复说明原委，才知"原非梦"。下联是讲要深究道教的奥秘，才能成为得道神仙。倘若要打破砂锅问到底，究竟是真是假，实在是大可不必的。

第4篇：关于苏州景点的导游词

导语：苏州城内有小园林将近200处。其中沧海亭、狮子林、拙政园……每一个园林都有一个故事。以下是小编为大家整理的关于苏州景点的导游词，欢迎大家阅读与借鉴!

关于苏州景点的导游词(1)

亲爱的各位朋友们，大家好!我叫YJBYS是你们的导游，你们可以称呼我小许或许导。俗话说"上有天堂，下有苏杭",今天我就带领大家参观人间的天堂——苏州园林。

苏州园林以山水秀丽而闻名天下，有"江南园林甲天下，苏州园林甲江南"的美称，现在我们来到的是拙政园，它是我国四大名园之一，与颐和园、承德避暑山庄、留园，并称为中国的四大名园，也是江南古典园林中的佳作。其布局设计、建筑造型、书画雕刻、花木园艺等方面都有独到之处，被誉为"天下园林之母".拙政园始建于明代正德年间，也就是公元1509年，占地78亩，分为东、中、西和住宅四个部分。中部分是以水为中心，池水面积占总面积的四分之一，各种亭台轩榭多临水而筑。你们看，它的布局是不是错落有致、构思巧妙呢?现在你们可以拍照留个纪念哟!

现在我们到达了留园，请大家注意看，我右边这个大屏风，上面绘有留园的平面图，它是用2500块玉石镶嵌而成的。那么为什么要用2500块玉石呢?因为这幅图是苏州2500岁生日的时候，由扬州艺人所雕，每一块玉石代表了苏州一年的历史。让我们一起进去边走边看的吧!留园的主要建筑有涵碧山房、明瑟楼、清风池馆等。刚刚我们参加的拙政园代表的是明代的建筑风格的，留园则代表的是清代江南园林风格。这些都充分体现了我国古代园林艺人的高超技艺，是我们劳动人民的智慧结晶。

愉快的旅程就要结束了，其实苏州园林的美景是看这完、也说不完的，你们要真正了解还需要更多的时间。感谢大家对我的支持与陪伴，期待我们再次相会，再见!

关于苏州景点的导游词(2)

各位游客大家好，欢迎到苏州游览观光。我是大家的导游员小贾，在接下来的旅程中将由我和大家共同度过 在游览的过程中，希望各位能积极配合我的工作，我也会尽全力为大家提供优质的服务，在此小贾先谢过给位了。

我们今天要游览的景点是苏州园林，提到它呢我想问一个问题：苏州园林是园林吗?大家会想：小贾你问的问题好没水平啊,如果苏州园林不是园林，那我们去哪游玩啊?各位其实啊，苏州园林真不是园林，它是指中国苏州城内的园林建筑，是一个统称，主要以私家园林为主，其历史可以追溯到春秋时期的吴国。到清末苏州已有各色园林一百七十多处，现保存完整的有六十多处。在1997年，以拙政园、留园、网师园和环秀山庄为代表的苏州古典园林被评为世界文化遗产。

好了游客朋友们，现在呢我们就来到了拙政园。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为我国“四大名园”，被誉为“天下园林之母”，始建于1509年，据传它的建造者王献臣在建园之初,曾请吴门画派的代表人物文徵明为其设计蓝图,形成以水为主、近乎自然风景的园林。王献臣死后，他的儿子一夜豪赌，将园输给了他人。各位从园门进来呈现在我们眼前的便是东花园。入园后，首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。“兰雪”二字出自李白的诗句“春风洒兰雪”，厅堂中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图。大家请看，拙政园分为三个部分：东部，曾取名为“归园田居”，以田园风光为主;中部，称为“复园”，以池岛假山取胜，也是拙政园的精华所在;西部，称为“补园”，以清代建筑为主。整个院子没有明显的中轴线，也不对称的，但错落有致，近乎自然，是苏州园林中布局最为精巧的一座。

各位走出了兰雪堂，迎面而来的是一组太湖石假山的。这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中，与西侧形状怪异的石峰并立，叫做“联壁”。走到这里我们可能都会联想到《红楼梦》中大观园进门处的假山，是不是和这座假山极为相似。

游客朋友们走出了东花园，我们便来到了中园。中园是拙政园的主体部分和精华所在。总体布局以水池为中心，四周分布着高低错落的建筑物。从东面看，一山高过一山;从南面看，一山连接一山;从西面看，一山压倒众山，体现了一种“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的意境。各位请跟我走，我们面前的这座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗称“月到风来亭”。是一座方亭，4个圆洞门使人联想到十五的月亮。站在其中向外看，犹如四个巨大的镜框镶嵌着苏州园林一年四季的风光。亭内有文征明的书额和对联：“爽借清风明借月，动观流水静观山。”

看过了东园田园风光，欣赏过了中园的池岛假山胜景，最后我们来到了西园。西花园的主体建筑 “卅(sa)六鸳鸯馆”和“十八曼陀罗花馆”是鸳鸯厅结构。从外面看是一个屋顶，里面是四个屋面;从里面看是一个大厅，南北分为两个客厅，北面客厅是夏天盛凉用的，南面客厅是冬天取暖用的。

游客朋友们，接下来大家可以在此拍照留念，咱们30分钟后集合，谢谢大家!

第5篇：苏州旅游景点路线

一、 住宿

出了火车站，可以坐38路、102路、1路、游4路到乐桥北站下车。或者，可以坐游2路到醋坊桥观前街东站下车。这两个站都在观前街附近。乐桥北站那边是观前街西，简称观西，醋坊桥观前街东站那边是观前街东，简称观东。观前街是苏州市中心，附近有很多旅店，住在那里到任何景点都不是太远。 平江路许多小店可买苏州手绘地图，非常有用。

二、 景点

—— 观前街到寒山寺 ——

公交：察院场站上车，乘坐 301路长线(或 301路), 在寒山寺南站下车

—— 寒山寺到留园 ——

公交：来凤桥站上车，坐406路，在永津桥东站下车 —— 留园到虎丘 ——

公交：留园站上车，乘坐游1北线(或游1路北线), 在虎丘首末站下车

—— 虎丘到山塘街 ——

推荐徒步，从虎丘南边出发(望山桥附近)，顺着山塘街一路往东南，一共7里。一路上可以领略水乡民居和许多明清时期的公所、会馆，坐公交的话就没这么有趣了

公交和地铁：虎丘首末站上车， 乘坐游1路南线, 在广济桥站下车，步行至地铁2号线石路站

乘坐地铁2号线(高铁苏州北站方向), 在山塘街站下车

—— 观前街到苏州博物馆 ——

公交：醋坊桥观前街东站上车，乘坐游5路北线(或 309路, 518路, 811路, 游2路, 178路, 923路, 112路, 529路, 55路), 在苏州博物馆站下车。往北走几步就是苏州博物馆

—— 苏州博物馆到拙政园 ——

拙政园就在苏州博物馆往东不远处，从苏州博物馆出来后，往东走50米就到了。 —— 拙政园到平江路 ——

平江路在拙政园的东南，从拙政园出来后，顺着东北街往东走一点，右拐就是平江路。平江路很长，从北往南走，一共有1600米，一路上可以欣赏纯粹的小桥流水

—— 平江路到金鸡湖 ——

地铁：平江路是南北方向的，一路往南走到平江路南出口，过了马路(干将路)，在苏州地铁一号线相门站上车，乘坐地铁1号线(钟南街方向), 在东方之门站下车(3口出) ，然后就是湖滨大道

—— 金鸡湖西到金鸡湖东 ——

地铁：在苏州地铁一号线东方之门站上车，乘坐地铁1号线(钟南街方向), 在文化博览中心站下车

—— 时代广场到摩天轮乐园 ——

公交：圆融天幕街站上车，乘坐 108路(或 120路内环空调), 在摩天轮公园站下车

—— 观前街到吴江同里古镇 ——

公交：从乐桥北站出发，乘坐 5路, 在吴中汽车站下车，乘坐 94路, 在吴江一院站下车，步行至松陵公园站，乘坐吴江205路空调, 在石牌楼站下车，然后就是同里古镇

推荐：火车站北广场那坐快捷化班车，每十五分钟一班，十分方便，下了车边上就是同里古镇景区的入口。班次：每20分钟一班车程：1小时

第6篇：苏州旅游景点(免费哦)

1.苏州园林比较多，不过非本地人来说，风情大同小异。来苏州旅游逛园林，逛1-2个足矣，别把大好时光都花在园林里——除非你有深厚的园林情结。苏州本地人但是没去过苏州园林的无数。

2.苏州市民和领取暂住证够半年的，可以去买园林卡。很划算。100多元一张卡，可以玩100次。其实玩两次就足够出本了。

3.从苏州坐飞机，一般去上海虹桥或浦东。干将路乐桥附近有机场大巴来回苏州和上海。但要提前买票，且不支持电话订票，否则很可能耽搁你赶飞机。

4.上下班时间，古城区——基本就是四环之内——到处都很拥堵。建议出门游荡的朋友不要再“轧闹猛”，避开特殊尖峰时刻。

5.十全街依然还是苏州酒吧一条街，不过小酒吧居多。阊胥路运河边一带大型酒吧更有气势。

6.自助游爱好者兼有小资情结的，到苏州一定要买《苏州手绘骑行地图》。小咖啡馆小书店一般都有卖。

7.十全街北边隔着一条河，滚绣坊、吴衙场一代新开了了不少小咖啡馆小书店，很有意思。大有百花齐放之姿态。历史“悠久”一点的啡舍，以“专业”闻名的SOLO，还有摇滚文艺青年扎堆的“异托邦”均在期间。

8.到苏州除了园林，博物馆一定要去看一看。贝聿铭设计的博物馆本身就是件作品。何况人家还不收门票。

9.如果要看电影，园区一般去科文，市区一般去文化宫金逸。科文硬件条件比较好，IMax-3D有得看，金逸会员卡平时都能5折购票，且全国连锁，相当人性化。

10.文艺青年要看小剧场，一般去科文。

11.观前街几乎已经失去苏州文化特色，非要游览，走一遍就可以，反正都是运动店和假名牌店，还有金店。

12.高级一点的大型商场，市区有美罗、泰华，园区有天虹、久光，新区有绿宝(泰华)。名牌购物瘾发作可以去放血。

13.潮流小店扎堆，廉价的可以看观前小商品城，稍微精品点的可以看观前摩漫城和埃及园，还有十全街。

14.平江路越来越有“文化气息”，咖啡馆、书店、杂货店鳞次栉比。小资必到。

15.私人美术馆，有当代(郭巷，近园区)、雨村(市区)、艺术桥(平江路)等，只是艺术展览普及度还不是很高。

16.婚纱影楼几乎全部集中在市区景德路，摄影工作室很多在养育巷和景德路交叉口附近一带。

17.日报有《苏州日报》、《姑苏晚报》、《城市商报》，要了解苏州民生，可以报摊买来看看(报摊日报一般没得卖)。当然，上苏州新闻网直接看电子版更省心，还省银子。

18.除了平江路，山塘街是外来游客常去走的一条古街。

18.苏帮菜，推荐协和，就在凤凰街，价钱公道，只是正式宴请的话显得寒碜。吴门人家名声在外，狮子林附近。园区的松鹤楼苏帮菜做得很地道，不过去了别点广东菜，价贵又奇怪(你要吃的可是苏州菜!)。

19.苏州昆曲是一大特色。周日下午可以去平江路旁边的昆曲博物馆听。票价十来块，还赠茶一杯。喜欢的话，在里面还提供昆剧扮相拍摄服务，很赞。

20.苏州评弹很有名，就是苏州年轻人不太听了。可以到观前街附近的品芳茶楼和光裕书场去领略滋味。

21.大型超市，园区有欧尚，市区有家乐福，还有民族品牌大润发(其实物品的齐全程度和服务很多地方已经做得比外来和尚好)。日常采购认准大超市，可以逛得腿抽筋，荷包瘪掉。

22.虎丘婚纱名气很响。200元一件的已经可以凑活穿，2000元一件的也不在少数。虎丘婚纱已经不是劣质的代名词。

23.苏州周边的古镇，木渎、周庄、同里都可以去玩玩。木渎园林最多也最繁华，周庄名气最响，同里生活味道最浓。

24.木渎灵岩山门票1块钱，绝对是全中国最便宜的景点门票。上山走后山，不要从灵岩山馆进去(要收门票)。

25.除了住经济酒店，青年旅馆有不少。历史最悠久的是十全街附近相王弄的，不过历史原因，味道不是最佳。后起之秀如雨后春笋。浮生四季、明堂、桃花坞等都很有味道。

27.苏州创意园很多。但至今还没出现真正的创意园。

28.苏州的道路基本都是横平竖直，对于路痴来说也很好认。

29.工业园区，是中国和新加坡的“国家级”合作项目，意义非凡。人说这是小新加坡。

30.苏州的人民路南北向，干将路东西向，都很长很长。两条马路相交，把苏州城切成了4块。

31.冬天苏州人喜欢去藏书吃全羊。春秋时节，喜欢去东山、西山吃太湖农家菜(银鱼、莼菜、白鱼等都很时鲜)。

32.苏州市区的公交站台都是仿古建筑，外来游客很新奇。

33.西山不叫西山了，现在名字改成了金庭(镇)。

34.苏州现存大规模的Shoppingmall有两个，园区的时代广场和新区的绿宝广场。

36.金鸡湖的夜景很漂亮，尤其是李公堤。堤上几乎都是餐饮店，不过消费也不便宜。

37.金鸡湖路(不是金鸡湖大道)和星汉街交界扣附近一片餐饮，户外桌椅，别有风味。

38.金鸡湖路和金鸡湖大道不是同一条路。金鸡湖大道以前叫机场路(当然是通往上海的方向)。

39.必胜客、星巴克、KFC、麦记在苏州很强大，不过好人小吃、老娘舅、东吴面馆、绿杨馄饨也很受欢迎。

40.要吃苏州面，认准同德兴。用餐环境好过其他苏州面条3倍。有专人服务。汤头不是用味精勾兑的。就是价格稍微贵一点。

41.临顿路上(观前街口子往北)的哑巴生煎经常要排队，不过一般10分钟就能轮到了。他们家吃生煎就好，面条很难吃。

42.每天早上在路边遍地开花的“一百早餐”不建议吃。很卫生，也便宜，就是口味不咋滴(偶尔肉粽做得还满香的)。

43.鸡脚小店“祥鑫”如果有机会可以去吃下。桂花圆子、水果圆子、鸡脚等点单率超高。

44.如果临时要买SD卡、摄像机等，市区可以去友通数码港(干将路和观前各一个)和文化宫领华数码城。人在新区的话，有赛格。人在园区的话，时代广场商圈有电器广场。

45.十全街、平江路逛腻了，社区广场很有逛。锦华苑、玲珑大厦等都能碰到有意思的小店。园区的“邻里中心”已经有了小气候，也是园区“特产”之一。46.68路以前是苏州唯一的双层巴士，1块钱可以坐20公里左右，超划算。现在园区也有双层观光巴士。

47.苏州摩天轮出名了。120米高度。就在园区时代广场边上。

48.金鸡湖上的游艇可以租用，会议、婚礼都可以用，很有特色。当然乘船去金鸡湖上没啥意思的桃花岛，也可以成为情侣的甜蜜之旅。

49.枇杷时节，东山、西山路边的枇杷如果不是小小的滚圆的，很可能是外地枇杷。橘子也同样如此。杨梅也是。

50.苏州乐园很适合全家出游(尤其是有15岁以下小朋友的家庭)。人家口号是“迪斯尼太远，去苏州乐园”。

51.苏州的公园路、民治路、五卅路在一坨上，味道特别好，尤其是夏天。那叫一个典型的苏州小路美。两旁有树。而且这里包围了一个“大公园”(市民公园，尽管面积其实不大)。

52.民治路上有苏州独一无二的人文书店“蓝色书屋”，对于苏州文化青年的意义，相当于南京的“先锋书店”之于南京文化。

53.苏州有两个教育大片区。城南的石湖附近的教育园和苏州城东南的独墅湖高教区。

54.莫邪路旁相门后庄的肉松饭卷很好吃，不过要认准“牌子”。

55.相门后庄桥底下卖碟的阿姨很N，卖很多文艺片，也看美剧。在独墅湖还开了分店。

56.苏州有名的广东菜馆没几家。顾亭酒家的广东早茶超有名。周末经常人满为患。润记的广东菜不怎么好吃。

57.胥城大厦的早面很不错，老苏州都有很多人起早摸过去，就为吃晚双浇苏式面。

58.金逸影院是没有厕纸的，科文的厕所很干净。高下立分。哈哈。

59.苏州的公共厕所不少，而且免费，不少厕所很干净。好坏全赖情节阿姨或阿叔。

60.苏州电视台的收视率超高。因为有线电视(如今基本都改为了24元一个月的机顶盒)可以收到的节目很少很烂，我们不得不看苏州台。如果想看更多节目，建议安装电信的iTV，节目不少，而且看电视可以避开广告。就是有些小区信号可能不是太流畅。

61.《苏州杂志》很经典，喜欢故纸堆的朋友来苏州，可以去书报亭买一本。很便宜。而且没有广告!苏州文人再小，还是值得尊重。在这样的时代。

62.信佛的朋友，在苏州要吃素菜，观前有滴水斋，10元一个菜，很清雅。新区园区有本草人生，推荐自助餐，很丰富。

63.越来越多苏州人喜欢吃辣，川菜馆在苏州绝对是最火爆的。巴蜀传香、天府之乐等都是人气超旺的。

64.苏州有麦德龙超市，购买一些特殊食材和酒店用品，可以先来这里看一看。长江路(苏州乐园)一路往北。但最好借个会员卡再去。另外，驾车前往比较方便。友情提醒：产品价格不便宜，或者说性价比不高。比如大型垃圾桶，里面卖100多，一般小店50元可以买到类似的。

65.快速印刷有一部分集中在锦帆路，也有24小时服务的，对于有DIY精神的朋友来说，很方便。价格也很公道。

66.夜宵，市区景德路吴趋坊、南园路南园桥南、盘门三景北(85度C那)、苏福路大润发北等都是不错的选择。园区、新区等人补充„„

67.过期杂志店在十梓街农行西30米和三香路桐泾桥下西北角均有。城市画报、YOHO潮流志、16

26、Milk、时尚系列、瑞丽系列等较新刊常有。

68.购买健康绿色食品，找苏州国际农产品展销中心，送人自用均可。最近在白塔东路和胥江路上都开了分店。不过注意分辨，其中有些产品比较绿色，但也有添加剂的。

69.苏州的准官方论坛(比如名城苏州，比如苏州热线)冷得可以结冰。liba、上海团购、姑苏美食网人气倒是不错。顺便说一句，金牌美食卡还是很好用Di~馋老胚很享福，能节省不少银子，还能方便得掌握新开店动态。

第7篇：景点导游词

现场导游词

1、【毛泽东故居】

各位游客大家好!欢迎来到毛泽东故居参观。现在呈现在大家面前的这栋古朴的农舍叫“上屋场”。1893年12月26日，中国人民的伟大领袖毛泽东同志就诞生在这里。大家可以看到毛泽东同志的故居是一栋坐南朝北木结构的典型的南方农舍，它面临绿水，背依青山，成凹字形结构，这里的老百姓称它为“一担柴”。当年这里居住着两户人家，东边13间小青瓦房是毛泽东家里的;而西边四间茅草屋则是他邻居家的，中间的堂屋为两家共用。大家抬头看大门顶端挂着的这块“毛泽东同志故居”金字红木匾，是邓小平同志在1983年4月2日亲笔题写的。现在请大家和我一起进堂屋参观。这里就是我们前面提到的两家共用的堂屋，它在南方是摆酒席和宴请客人的地方，大家看到这里的方桌和板凳都是原物。这个呢叫做神龛，它是用来供奉神佛和祖宗用的。毛泽东小时侯经常在这个地方帮助父母劳动，用木桶挑水，大家看到的这个大水桶就是当年的原物。这里是厨房，请大家来看这口炉灶，过去农家的灶多用泥砖砌成。这口灶呢是在故居复原陈列的时候，根据老人的回忆复制的。这里是火堂。南方农家一般都会有这间冬天架柴烧火取暖的房子，你们看这上面还有个挂钩，俗称“炉膛钩”，它是用来挂壶烧水的，当然也可以用来煮饭菜，冬天全家团团围坐边吃边聊，那可是热气腾腾的呢!1921年的春天，毛泽东在筹建共产党的过程中，回到韶山，他邀弟妹们围炉烤火、拉家常。弟弟毛泽民一口气讲了这几年遭受的灾难。毛泽东说：“是的，这些不只是我们一家发生的事，天下大多数人都这样，就叫国乱民不得安生，所以我们要舍小家为大家，出去做一些有利于大多数人的工作。”后来，在毛泽东的谆谆教导下，全家人相继离开家乡走上革命道路。在长期的革命斗争中毛泽东一家先后有6位亲人英勇就身。我们现在进入的是毛泽东父母卧室。1893年12月26日，毛泽东同志就诞生在这间屋子里，墙上挂的是毛泽东同志父母的遗照。他的父亲顺生生于1870年10月，是一位非常勤劳善良、精明能干的农民，不幸的是在1920年因患有急性伤寒病而去世，享年50岁。应该说父亲的勤劳节俭和善于持家理财为早年毛泽东外出读书提供了一定的经济基础。这是他的母亲文氏，他的母亲生于1867年，她是一位勤劳善良、聪明贤惠的农家妇女。她性情温和，富有爱心，经常接济周围的乡亲。父母亲所具有的劳动人民的优良品德对少年时代的毛泽东影响很大。1959年毛泽东看到母亲这张照片时还说：“我还是挺像我母亲的。”大家现在看到的这张陈旧木床也是当年的原物。这里是毛泽东的卧室。墙上的这张照片是毛泽东和母亲及两个弟弟于1919年春天在长沙的合影。当时毛泽东同志在长沙工作，小弟毛泽覃在长沙读书。因母亲病重，大弟毛泽民送母亲去省城治病，所以他们母子四人才有机会留下这唯一的一张合影，也就是这年10月毛泽东的母亲去世了，这张珍贵的照片由于在毛泽东外婆家珍藏而幸存下来。这里是毛泽东小时侯学习的地方，当年，毛泽东晚上读书就是用的这盏小油灯。毛泽东他天资聪颖，又酷爱读书，夏天的晚上蚊子特别多，他就在床边放一张条凳，凳上放一盏灯，人躲到蚊帐里面，将头伸到帐子外面来看书。冬天，他常常躺在被子里读书到深夜。甚至在他13岁至15岁停学在家劳动的时候，他也刻苦攻读。请大家抬头看，可能大家没有注意在这间房子上方有个小阁楼，也就是在这个小阁楼上建立了中共韶山支部。请大家跟我继续参观，这里是毛泽东家放农具的地方，毛泽东从6岁开始参加劳动。13岁到15岁，因为家里缺乏劳动力，他便休学在家从事农业劳动。所以说毛泽东还正式当过两年农民呢。这里放的水车、石磨等都是他当年用国的原物。好了，我的讲解就到这里了，希望毛泽东故居的参观能给你留下美好的回忆。

2、【黄石寨】

各位朋友大家好，欢迎来到张家界，非常高兴能同大家一起游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说“不到黄石寨，枉来张家界”，可见黄石寨是整个张家界风景的精华。一位著名诗人曾经这样评价黄石寨：“五步称奇，七步叫绝，十步之外，目瞪口呆。”下面就请大家跟随我沿着这条山林幽径来欣赏两旁让人目不暇接的风景吧。这是一排排曲折而又陡峭的山

路，自古登黄石寨只有后山一条路，今天我们走的这条路，是十多年以前人工开凿的。大家请注意听，前面传来了阵阵歌声，这是悦耳动听的土家山歌，前面便是土家姑娘的点歌台。一个个衣著秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾，她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢?她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐呢?此时此刻，您是否已经感悟到了张家界“山美、水美、人更美”的真谛了呢?大家请看右边对面的山上，有一个大约20米高的圆形石柱，上面还有一块长约3米、宽l.5米的石匣，在石匣上有一个石盖，这石盖一半凌空，一半盖于匣上，周围环绕着五棵翠绿的松柏。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内，后因战事平息，张良又取出天书放置在其他的地方，但是他却忘记了合上抽盖，至今留下一只半掩半开的石匣。由于这石匣内曾藏过天书，因而被人誉称为“天书宝匣”。大家请看前方，两山相挤，中间仅有一条通道，大有“一夫当关，万夫莫开”的气势，这里就是“南天门”。再请大家看这边，顺着我手指的方向便是“定海神针”，它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用强硬的身躯支撑着整座大山。“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对，形成了一幅十分壮观的“天然壮景”那前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢?它拔地而起，直插云霄，高达300余米，这就是张家界有名的“南天一柱”了，因为它立在南天门的下面而得名。“南天一柱”是整个”武陵源”风景的特写，它拔地而起，上大下小。在它身上有一种所经万年沧桑却仍然坚忍不拔的精神，它是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影，也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志，说起“石英砂岩峰林地貌”大家一定会觉得奇怪，大自然为何如此的神奇呢?根据科学的论证，三亿多年以前，这里曾经是一片汪洋大海，大约在一亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了五百多米厚，后来经过新构造运动的强烈抬升，这里成为了陆地，地面抬升后，在藏水深切的作用下， 一些细小的砂石被冲走了，加上在重力作用下岩石的崩塌，又被雨水、溪流慢慢的冲刷等综合作用，就使得武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的“石英砂岩峰林地貌”。好了，现在我要告诉大家，我们已经顺利的登上了黄石寨的寨顶了，我带大家到“摘星台”来看看吧。站在这使人油然产生“一览众山小”的感慨。特别是到了晚上，有一种与星星近在咫尺的感觉，似乎一伸手。就能将天上的星星摘下来。眼前的这个人工景点就是“六奇阁” 。“六奇”准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。好了，我们游览也要结束了，有机会欢迎大家再来黄石寨旅游，谢谢大家。

3、【天子山】

各位朋友大家好，欢迎各位来到武陵源观光游览，很高兴能为大家导游，接下来我们将要游览的地方是武陵源中心景区之一，被誉为“峰林之王”的天子山自然保护区。天子山风景秀丽，气候宜人，举目远眺，千山万壑是尽收服底。大家眼前看到的这种奇特的地貌叫做“石英砂岩峰林地貌”，根据科学的论证，三亿多年以前，这里曾经是一片汪洋大海，大约在一亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了五百多米厚，后来经过新构造运动的强烈抬升，这里成为了陆地，地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的砂石被冲走了，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢的冲刷等综合作用，就使得武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的“石英砂岩峰林地貌”看到此情此景，我想没有人不为这大自然的鬼斧神功而惊叹，那么下面就请大家跟我一起徒步漫游，用心体会这“扩大的盆景，缩小的仙境”，欣赏那“峰林之王”的无穷魅力好了，现在我们来到的地方是神堂湾。神堂湾是武陵源景区最为神秘的地方。为什么说它神秘呢?神堂湾共有岩墩九级，曾有人想进山探险，可他才下到四五十丈深的第四级，就是一片漆黑，阴风怒号，还伴着各种凄厉的叫声，使人毛骨悚然，魂飞天外。1968年的时候解放军某部为采灵芝等贵重药材，带上枪，利用绳索等工具，也只下到第六墩就不敢再下去了，因为从第六墩往下看，还是阴森恐怖、深不见底，因此“神堂湾”这个地方从此以后便成为了无人涉足的神秘世界。大家现在所处的地方是“点将台”，相传向王天子当年就是在这个地方操练军队，发号施令，那是何等的威风。请大家仔细观察山下的一座座山峰，粗看是杂乱无章，细看则是井然有序，它们一个个气宇轩昂，精神抖擞，威武壮观，整齐严肃，不正像是即将出征的将士吗?现在我们到达的景点是整个武陵源唯一的一处大型人文景

观“贺龙公园”，进入公园我们首先看到的就是这尊贺龙铜像：铜像高6.5米，包括战马重达9吨多，是中国近百年来的伟人中最大晟重的一尊铜像。在铜像背后的不远处，便是“云青岩”观景台，从这里可以观赏到著名的“西海石林”。西海是名副其实的山的海洋，我们可以看到上千座山峰风起云涌般展现在我们的眼底。请大家看前方的不远处.有一排秀丽精致的石峰，这就是武陵源“十大绝景”之一的“御笔峰”。相传向王天子兵败以后，曾经焚毁所有文稿，当他看到这几支却笔时，想到曾经用它们批阅公文，指挥过千军万马，如今却功败垂成，自己又有何颜面面对家乡父老，于是悲惯地将几支御笔掷落于山谷之中。然而笔通灵气，落地成峰，形成了大家眼前看到的“御笔峰”。如果在红霞满天的时候来看，却笔熠熠生辉，笔尖还残留着几点朱红墨迹。1994年，国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封，以及大家手中的武陵源IC卡门票上的图案，都是用“卸笔峰”作背景的。各位朋友，接下来请大家欣赏“天女献花”的秀丽吧。请大家顺着我手指的方向看到对面山岭的中部，在朦胧的云雾中是不是有一个美女的倩影在云雾中亭亭玉立呢?你们看，她怀抱花篮，嘴含微笑，正深情地把朵朵鲜花撒向人间，因而称之为“天女献花”。天子山的风景是迷人的，这里的民风也是淳朴的，这里有看不完的风景，讲不完的故事，因此有人评价天子山为“谁人识得天子面，归来不看天下山”。但愿天子山的景色留给大家的是永远美好的回忆，希望大家下次再来天子山观光旅游。谢谢!

4、【金鞭溪】

各位朋友大家好!今天我们要参观的是有着“千年长旱不断流，万年连雨水碧青”美誉的金鞭溪。金鞭溪是世界上最美丽的峡谷之一，整个峡谷全长大约7.5千米，金鞭溪就好比是张家界这位“绝代佳丽”身上的一条蓝色丝巾。它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美发挥到了极致!那么金鞭溪究竟是一条什么样的峡谷呢?著名文学家沈从文先生赞誉它是“张家界的少女”，当年张家界的宣传者——著名画家吴冠中先生在此曾赞叹它是“一片童话般的世界”，现在就请大家跟随我沿着吴老和沈老先生当年的足迹去揭开金鞭溪神秘的面纱吧!请大家注意看左边这些奇特的植物，它就是国家一级保护植物——珙桐。珙桐是多年生木本花卉，通常在春末夏初时节开花，花呈白色，柱头上略带一点紫红，很像鸽子的头和嘴，花身有两片又大又长的苞片，像是一对翅膀。整个花朵的形状就像放飞的鸽子，这是我国特有的珍贵树种，因而外国人亲切地称它为“中国鸽子花”。现在大家请看眼前峡谷的两旁，这种高大而华贵的塔形树，这也是国家一级保护植物——水杉。水杉是一种非常古老的树种，人们曾经以为已经在第四纪冰川袭击时期绝迹了。然而1941年我国的植物学家在四川省万县的磨刀沟发现了它，1982年开发张家界时，人们发现这里长着大面积的水杉及3000多种珍奇植物，这真是大自然赐于的一笔巨大的财富啊。大家请往右前方看，前面这座高耸如云的石柱就是闻名遐迩的金鞭岩，而金鞭溪就是因为长年流经此岩而得名的。它高378米，方方正正，上细下粗，棱角分明，如同一支高举的钢鞭，直指云霄，令人望而生畏。加上其岩石结构为红色石英砂岩和石灰岩，在阳光照射下，金光闪闪，故名金鞭岩。金鞭岩是整个张家界景区最高、最陡、最壮现的石峰，人们称赞它是“名山大川处处有，惟有金鞭奇上奇”!更为奇特的还有呢!再请大家看紧紧依偎着神鞭左边的巨峰，它好像一只雄鹰，鹰头高昂，凌空展翅，一只翅膀还有力地半抱着金鞭岩，气势雄伟，所以叫做“神鹰护鞭”，这也是金鞭溪的王牌景点之一。看了金鞭岩的雄姿，大家可能会奇怪：大自然为何如此的神奇?根据科学论证：3亿多年前，这里曾是一片汪洋大海。大约1亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚，后来，经新构造运动强烈抬升，这里成为陆地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水，溪流慢慢地冲刷等综合作用，使张家界地区在漫长的岁月中经风化、流水切割，逐渐形成了由一系列柱峰、方山、峡谷组合而成的这种奇特的石英砂岩峰林地貌。看到此情此景，没有人不为大自然的鬼斧神工而惊叹!峰回路转，鸟语花香，不知道大家注意到没有?沿溪遍布着一种形状怪异的花，它的形状特别像龙虾，不错，这就是龙虾花。龙虾花是一种珍贵的草本植物，它春天发芽，夏天开花，秋天结实，冬天落叶。人们都说武陵源有两只明亮的眼睛，理在看到的就是其中之一的——紫草潭。据说以前潭壁上长年攀生着一种紫色的草，因而得名“紫草潭”。在这里，河道陡然变宽，从砂刀沟直泻而下的水经过长约

15米的层层阻滞已变得没有多少波纹和涟漪了，水平如镜，紫草潭宽4米，水深约5米，是国家二级保护动物娃娃鱼生活的温床，也曾经是著名的金鞭鱼产地。好了，我为大家就讲解到这了，谢谢大家!