积极心理学与幸福人生

2023-03-04 版权声明 我要投稿

第1篇:积极心理学与幸福人生

心理—道德教育服务人生幸福

[摘要]心理-道德教育是心理教育的一种形态,其宗旨或目标是:“优化心理机能,提升精神品质,促进人格和谐,服务人生幸福”。服务人生幸福是心理一道德教育的终极目标。心理教育者应提高教育自觉,清晰地理解心理一道德教育理念,以及心理一道德教育如何服务于人生幸福。

[关键词]心理-道德教育;心育宗旨;人生幸福;心育文化

1987年,我参加修订《德育原理》教材,初步阐述了“德育与心育”关系。该教材于1989年由北京师范大学出版社出版。1990年我的硕士生连思源的学位论文选题是《心育与德育》(打印稿)。1999年我主编初中和小学生读本“心理与道德教育”共6册,河海大学出版社出版。此后我和同行朋友也分别出版了有关论著,主要的2004年沈贵鹏教授《五种心理教育模式》中论述了心理一道德教育模式,《新华文摘》2004年第20期转载。2006年崔景贵博士后研究成果《心理教育范式论纲》(社会科学文献出版社出版),其中第六章“融合型”心理教育“以心理一道德教育校本课程开发”为范例,探讨了心理一道德教育校本课程问题。2006年我主编“心理教育·道德教育丛书”,高等教育出版社、中山大学出版社联合出版。2008年刘晓明博士后研究成果《视域融合》专门论述德育、心育融合,东北师范大学出版社出版。2010年《教育科学研究》(北京)第1期、第6期分别以“心理一道德教育”专栏形式刊发系列论文。2011年吉林市教科所启动吉林省“十二·五”重点规划课题“心理一道德教育实践模式研究”。本文拟在上述研究成果基础上,对心理一道德教育的若干问题进行进一步的探讨。

一、心理一道德教育的实践依据与理论依据

为了提高教育自觉,我反思了自己对问题的理解,重新认识心理一道德教育的实践依据和理论依据。

1.教育实践中心育与德育的融合。在观察中小学教育实践中,我发现在心理课或其他心理教育活动中,老师往往自觉不自觉地、自然地融入了德育的内容;在道德课或其他道德教育活动中,也往往自觉不自觉地、自然地融入了心育的内容。这个现象表明,在实际的教育活动中,心理教育与道德教育有着内在联系,二者相互渗透,以致融为一体。这样的教育既非单纯的心理教育,也非单纯的道德教育,自觉不自觉地存在着以心育心,以德育德,以心育德,以德育心,即心育与德育融为一体的教育形态。这一教育事实表明,心育与德育有机融合,生成了一种新的教育形态,即心理一道德教育。

2.对心理与道德关系的理论认识。从理论上说,心理与道德的关系决定了心理品质与道德品质的关系。心理是道德品质的心理基础,道德心理是心理的一个方面。无论心理品质还是道德品质,都有其共同之处:(1)都是以客观现实为源泉;(2)都是以人脑为产生的器官;(3)都是以实践活动为产生的基础;(4)都是属于人的精神范畴。心理品质与道德品质的这些共性也就决定了心育与德育都有其共性,都属于人的精神教育。心育与德育,都可能有着内在联系和相互渗透的。这样的教育就是心理一道德教育。

3.教育与心理的关系理论。一切教育都应遵循心理发展规律与特点;一切教育都是对心理的教育与影响。乌申斯基说:“教育的主要活动是在人的心理一生理现象的领域内进行的。加里宁认为“教育就是对受教育者心理上施行一种确定的、有目的的和有系统的感化作用,以便在受教育者身上养成教育者所希望的品质。”道德教育是对德性心理施加影响,表明道德教育也就是对德性心理施加教育影响,这也就是一种心理教育。这就是在德育过程中实施了心理一道德教育。

4.教育构成的理论。完整的人的生命体结构决定了教育构成。早在上世纪初,我国近代享有国际盛誉的著名国学大师王国维1906年论教育宗旨时,就把培养“完全之人物”的“完全之教育”分为体育与心育两部分;其中心育包括智育、德育、美育。在教育理论与教育实施中,心理与道德,从而心育与德育是相互渗透、相互制约的,这就是心育与德育有机融合的教育,即心理一道德教育。

5.人的学习与修养。从人心理的与道德的学习与修养角度说,也有类似的道德品质与心理品质同时学习与交叉学习的情况,即进行道德品质的学习与修养时,往往同时进行了心理品质的学习与修养;进行心理品质的学习与修养,往往也同时实现了道德品质的学习与修养。这一学习活动的事实就是心理一道德的学习与修养。

二、从心育与各育的关系理解心理一道德教育

以上从实践与理论两方面反思了心理一道德教育的根据,以下对王国维的教育思想做一些更具体的说明,认识心育与其他各育关系,以帮助我们更全面、更清晰地理解心育与德育的关系。

早在20世纪初,王国维就指出教育的宗旨“在使人为完全之人物而已。”“完全之人物”有赖“完全之教育”培养。“完全之教育”分“体育”与“心育”两部分。“完全之人物,精神与身体必不可不为调和之发达。而精神之中又分为三部:知力、感情及意志是也。”依此,“教育之事亦分为三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。”

在王国维的“完全之教育”中提出体育与心育,依据身体与心理是“完全之人物”整体生命的两个方面。身体的与心理的相互关系决定着体育与心育的相互关系。如加里宁所说,教育对于受教育者心理上施行确定的、有目的的感化作用,在受教育者的身心上,养成教育者所希望的品质,“如培养一定的世界观、道德和人类公共生活规范,造就一定的性格和意志,习惯和兴趣,发展一定体质等等”这一论断也表明,人的生理是心理活动的生理基础,心理是人的机体活动的心理基础;因此对心理施加影响,也能“发展一定的体质”。

在王国维的教育结构中,体育与心育并列;心育包括智育、德育、美育。可见这些是不同层次的概念。因此,通常很多情况下,把心育与体育、智育、德育、美育并列称“五育”是不合乎逻辑的。此外,有的德育工作文件规定德育任务内容时也列入了心育内容,有人据此认定德育包括心育,这就混淆了理论与文件的关系,或者说混淆了学理与工作部署的关系。

心育与德育比,心育外延更大;我们智育、德育、美育都包括在心育之中。这表明心育与智育、德育、美育的关系是整体与部分关系。如上所述,心理是人的各种素质的心理基础,是主体与外界联系的中介。我们实施智育,是从知的方面作用于心理的一个部分,即作用于知性心理部分。我们实施德育,是从德的方面作用于心理的一个部分,即作用于德性心理部分。我们实施美育,是从审美方面作用于心理的一个部分,即作用于美感心理部分。当然,这仅是心育与各育关系的一个方面。无论实施智、德、美任一种教育,都会直接作用于心理的某个部分或某个区域;当然心理的各个部分或各个区域是相互联系的。

心育与各育,除整体与部分关系外,还存在有一般与特殊的关系。一般指心理的整体属性,特殊则是心理的部分属性,如心理的知性(认知属性)、德性(道德属性)、美感(审美属性)。心理教育是有确定目的地提高心理机能、培育某种心理品质而直接作用于心理的相应区域的活动。

在人的素质整体中,德性素质处于核心位置,对素质发展有导向与动力作用;在教育整体中强调道德教育;因此我们更多地关注心育与德育的融合,提出心理一道德教育。这并不意味着可以不关心智育、美育。以美育而言,新世纪初我主编初中《思想品德》教材过程中,注意德育与心育结合的同时,贯串着美育,在教材内容与形式方面都力求审美化。“教材审美化,是这次编撰《思想品德》教材的重要指导思想之一:‘基于德育美学观,教材应是美的存在方式’,‘美的教材是我们的追求’”。2004年我提交心育年会的论文,题目就是《“思想品德”教材中的心理一道德教育及其审美化》。

心育与体育是并列的,心育与体育也应当、也能够有机结合。我很欣赏参与我的心育课题研究(江苏省哲社规划课题“中小学心理一道德教育校本课程开发的研究”和教育部规划课题“学校心理教育原理与实施研究”)的试点学校——南京市第五中学的做法。五中在各科教学中都融入了心育,在体育教学中也融入了心育。他们提出了“整体融合”的心理教育,并且也承担了江苏省十五规划课题中学“整合型心理教育课程建设”的研究任务。五中教研处还编印了省十五教育规划课题成果专辑“中学整合型心理教育课程建设探索”(2002、2004打印本)我曾写过一短文,认为“体育具有身体文化、身体教育、身体锻炼等不同层面……身体教育不但为发展身体素质、强健体魄所必须,也是使心理健康、意志坚强、精神愉悦所必需的”。此外,四川省华阳中学经过多年的改革与创新,形成了“育体育人、育体育心、强体健心”的学校体育文化。这些都表明心育与体育密切相关。

基于人的德性素质在整体素质结构中的核心地位和功能,我们更多地关注心育与德育关系,通过对教育实践和理论学习,提炼出“心理一道德教育”概念,提高了教育自觉,使心育与德育融为一体的心理一道德教育从自发走向自觉。

三、心理-道德教育终极目标是为人生幸福服务

1.心理-道德教育者应具有明确的目标意识

每个教育者都应是自觉教育者。自觉教育者具有明确的目标意识。心理-道德教育目标是“优化心理机能,提升精神品质,促进人格和谐,服务人生幸福”,表明心理-道德教育的终极目标是为人生幸福服务;人生幸福应是人的终生幸福。

这样的认识与哈佛大学泰勒·本一沙哈尔教授的论断是一致的。沙哈尔说:“我认为,生命的终极目标应该是幸福,应该高于其他所有目标的总目标”。2002年开始,沙哈尔教授第一次给哈佛大学开设关于幸福心理学课程。我国著名作家和心理咨询师毕淑敏说:“每个人的一生都应该是争取幸福的一生,都应该是让自己的幸福最大化的一生。心理学把人生幸福,当成最高的研究目标”。

每个人都有社会生活和个人生活,个人生活可分为物质生活和心理生活。人不仅生活在物质世界中,更生活在自己的心理世界中。人的幸福不仅是物质生活的幸福,更是心理世界的,或精神世界的幸福。其实享受物质生活幸福也是在心理世界中的感受。所以,幸福是人主观世界的心理感受,是快乐和意义的结合。如毕淑敏所说:“幸福并不是单纯的生理反应,而是一种快乐和意义的结合体。”“意义就是指你在整个生命过程中,你知道方向,你有你的理想,你知道所有的步骤都是在向那个方向前进。”国外有学者认为幸福有三种成分:意义、快乐与投入。我们的心理一道德教育就是要帮助人们获得人生幸福。

党的十八大确定了我国社会发展的目标是,2021年全面建成小康社会,2049年实现社会主义现代化。社会发展是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体的社会系统工程,实现社会的全面进步,即实现国家富强、民族振兴、人民幸福的理想。实现人民幸福的目标是全党、全国人民为之奋斗的事业。我们心理一道德教育服务人生幸福的目标与我们社会发展的目标是一致的。心理一道德教育依据自身的性质特点,做好心育文化建设,充分发挥其育心、育德功能,促进每一个人的自由全面发展,特别是精神发展、精神境界的提升;精神境界提升了,幸福程度也就提升了。这是每个心理一道德教育者应有的、也是最重要的教育自觉。

2.心理教育者是人的精神关怀者

心理一道德教育者根本的教育自觉,是关怀人的精神生命,做一名自觉的精神关怀者,关怀他人的、也关怀自己的精神生活和精神发展。

人学理论认为,人是自然生命与精神生命的统一体,对人的关怀,根本上是对人的精神关怀;人生幸福根本上是精神幸福。

教育哲学认为,心理一道德教育本质上是精神教育,教育活动是教育者与受教育者的文化一心理活动。关怀人的精神生命,就是关怀人的生活幸福;这就是心理一道德教育的本义!

教育者的使命,就是促进人的精神发展,提高人的精神境界;精神境界不同,幸福程度不同;提升人的精神境界,增强人生幸福感是心理教育者的天职。

当下受教育者的精神生活状况,亟需改善,亟需提高其精神生活质量,关怀其学习与生活的快乐与幸福,是现实的迫切任务!人生幸福是人整个一生的幸福,“不能输在起跑线上”,“为了明天的幸福必须牺牲今天的幸福”等偏见以及种种教育病症剥夺了中小学生时期的人生幸福。作为精神关怀者的迫切任务,就是根据心理一道德教育的特点,在可能范围内,帮助受教育者获得精神生活幸福。

3.发挥生命潜能,成就幸福人生

心理一道德教育优化心理机能,提高精神品质,形成和谐人格,最终是为了成就幸福人生。心理一道德教育帮助人优化心理机能,充分发挥自己的心理潜能。“根据美国人机能研究室的报告,人具有15种不同的自然天赋”。人的生命潜能无限,幸福没有终点。心理-道德教育帮助人不断地向着理想的目标接近,做最好的自己,享受自我实现的快乐和幸福。心理-道德教育提高了人的精神品质,也就是提高了精神境界,提高了幸福程度。心理一道德教育促进整体人格和谐发展,即促进人的自由全面发展,即促进人的体与智、德、美各方面潜能都得到发挥,各方面素养有机构成了健康和谐的人格,促进了人生幸福。人的心理机能优化,生命潜能充分发挥;精神生活丰富,精神健康发展;整体人格素质与各项心身素质,以及各项心身素质之间,都彼此联系、和谐发展。这一切形成了幸福人生整体结构。

4.建设校园幸福文化

校园文化与学校文化略有区别。学校文化是一种组织文化,与企业文化、军营文化等相对应。校园文化是具体学校的特色学校文化。很高兴地获知唐山市专门成立了“幸福教育研究会”;唐山市四十九中开展了“学校幸福文化建设”的研究,这一课题由东北师范大学刘晓明教授指导。我感到很幸运,这次到唐山来参加全国第十届心理一道德教育高层论坛,可以直接学习唐山的幸福文化。校园幸福文化是整个幸福文化的一个部分。校园幸福文化具有陶冶德性功能、育美功能、益智功能、健体功能;直接、间接地促进人生幸福。

心育文化建设应是校园文化建设的一部分。2012年11月8日,我给四川宜宾市三中的心育老师梁岗的邮件提到,“在校园文化建设方面,我以为心育文化应是其重要内容。”建设幸福校园文化,应包括心育文化建设,包括心理一道德教育建设。通过幸福校园文化建设,包括心育文化建设,把学校办成师生快乐的精神家园。校园文化建设,有广泛的内容,包括办学思想、物质环境建设、校训与校风建设、课程建设、社团组织建设、课外教育活动、各种规章制度等。心育文化建设是整体的学校文化的组成部分,除上述各项内容外,还应包括班级文化建设、班级心育文化建设。心育文化与校园文化建设目标是一致的,是育心育人,促进人生幸福;心育文化与整个校园文化应是和谐一致、相互促进的。

校园文化的内容很丰富,就我看过的学校做一些简单介绍:如江苏省江阴的华士实验小学。华士的校风是师生“同心同行同乐”;与此相关的教风是“师生结伴成长”,学风是“我们欢笑,我们创造”。这就是幸福校园文化。各种校园节庆文化让师生在欢乐中成长。无锡市荣巷中心小学最典型,学生和老师共同确定了一年12个校节:音乐节、废品艺术节、节水节、少儿科技节、篮球节、护鸟节、友谊节、童话节、小鬼当家节、书香节、野外求生节、风筝节。我参加过该校个别的校节活动。我了解到该校形成了特有的极具时代精神、富含生态伦理、促进现代人快乐成长的校园节庆文化系列。学校还制作了“七彩节日”的年历,设计美观,是师生最喜爱的年历,也是师生享受学习的年历。我们要探寻中国自己的心育之道;学校心育文化建设也考虑本土化特点。我们的心育专委会曾在淮安举行过年会,我们参观了一个专科学校的心育活动场所。该场所占了一座楼整个一层的面积,我非常赞赏心理活动室对师生开放,但我更赞赏的是他们也对农民开放,我们国家大多是农民啊!我们的心理教育是发展性心理教育。为了适合发展性心理教育和国人的文化心理现状,学校心理咨询不一定都要挂上“心理咨询室”的牌子。有的学校咨询室挂的牌子是“阳光小屋”,有的借自己学校某特级教师名字,挂上“某某老师谈心室”的牌子。有的学校心理教育活动场所称“快乐心灵家园”。南京市卫岗小学建了一个“快乐小屋”,既有心理咨询,又有各类心理游戏活动。为了不让学生误以为到快乐小屋求询就是心理有毛病,学校一开始就专门找了同学们公认的好的学生干部到快乐小屋里去做客谈心。南京市龙江小学从2009年开始,坚持“乐活”校园文化建设,孩子们、老师们在乐活校园里快乐生活、快乐学习、快乐成长。师生们在共同建设“乐活”校园文化中充分发挥了创造性,例如:成立了“乐活族联盟”;创作了人见人爱的卡通形象“乐活小精灵”(学校吉祥物);创作了“乐活”校标;制定了便于操作的“乐活宣言”;以“乐活”精神建设班级文化;提出“快乐生活每一天,快乐生活每一个”的口号;倡导“乐活课堂”,“让课堂乐起来,让思维活起来”;创办了“乐活教育”的刊物《乐活文苑》、《乐活教育研究》等;举办各种“乐活龙江节日”:“乐活”龙江游戏节、“乐活”生态节、“乐活”体育节、“乐活”读书节等;师生共建了“乐活校园环境”,以景点四为例,有春华园、夏韵园、秋实园、冬沁园。这是多么阳光的校园!多么智慧的创造!多么快乐的学园!多么幸福的家园!

人生幸福应是从幼年到老年整个一生的幸福。现实生活中,不太可能都能做到。从学校教育说,我们应关注儿童青少年学生的幸福。教育特别是基础教育应当为人的一生幸福奠定基础。当然学生阶段幸福不一定保证一生都幸福,但却是人生重要阶段,应当让孩子们享受学校生活,在快乐中成长。朱永新教授倡导“过一种幸福完整的教育生活”。这就是毕淑敏所说的“不要丧失了对过程的幸福”。然而当下,“我们的学校中存在着‘现代教育病’,其病症表现在多方面,主要是‘分数主义’、‘升学主义’、‘锦标主义’、‘状元崇拜’等”。“各种教育病症的危害表现在多方面,都是违背教育目标的,是折磨、摧残、误导学生的,是不同形式的反教育。”致使中小学生感到“压力山大”,心理负担太重!我们的心育文化建设需高度重视,为解放儿童,还孩子童年幸福,尽自己的努力。

校园幸福文化建设,需要探讨的课题很多。不可能说得很多,希望同行朋友们多多探讨,例如以下的一些课题:(1)学校心理一道德教育促进人生幸福的策略与方法的特殊性研究;(2)各学科教学中如何融人心育、德育的研究;(3)中小学心理教育教材编写如何更具亲和性,让学生喜欢;(4)班级心育文化如何促进班级建设成快乐的精神家园;(5)志愿者公益活动以及其他各类社会实践如何让志愿者们体验志愿服务的快乐;(6)学校实施快乐心育如何发挥家庭和社区支持系统的作用;(7)各类快乐的学校心育模式的研究;(8)学校心理教育本土化的研究;(9)网络生活对心理、道德、审美素养影响的研究。(10)如何重视起美育,通过心育美育的融合,提升幸福人生境界。

既然我们一辈子做老师,就要一辈子学习,努力做一个自觉教育者,遵循教育规律,按心育宗旨的精神,认认真真地承担起育人育心的责任,努力把自己的教育劳动变成幸福劳动,让学生享受学校、享受学习,让自己享受教师幸福。

(责任编辑:蒋永华)

作者:班华

第2篇:积极心理学与幸福课程感悟

为了幸福,我要改变

幸福是我们最求的终极目标,是我们的人生意义所在,然而不是每个人都可以拥有现成的幸福,幸福是需要我们去努力最求的,我们不能被动地等着幸福突然降临,而是要主动的争取它,而争取的方式,当然是要必须从自己做起,从改变自己开始

那么我们要从哪些做出方面改变呢?

首先,我们必须改掉悲观与颓废,保持乐观的心态和满怀希望的状态 乐观而怀有希望的人具有积极的态度与美好的憧憬,在他们的眼里,世界充满奇妙、人生无限精彩。 有这么一个例子:拿破仑在一次与敌军作战时,遭遇顽强的抵抗,队伍损失惨重,形势非常危险。拿破仑也因一时不慎掉入泥潭中,被弄得满身泥巴,狼狈不堪。

可此时的拿破仑浑然不顾。只听他大吼一声,“冲啊! 他手下的士兵见到他那副滑稽模样,忍不住都哈哈大笑起来,但同时也被拿破仑的乐观自信所鼓舞。一时间,战士们群情激昂,奋勇当先,终于取得了战斗的最后胜利。

无论在任何危急的困境中,都要保持乐观积极的心态和充满希望的状态。作为一名学生,自信可以感染到无数接触到的人。有没有乐观自信的态度也直接影响到大学生活的成败与否。乐观不仅给予活下去的勇敢和力量,单从健康角度说,我们也应该乐观地活着。乐观可能会给我们的健康带来的几个好处有减少疼痛,抑郁,心脏病,高血压,感冒及其它感染和癌症的几率,并且能更加长寿 其次,我们要发现并改正消极的人格,拥有正面向上的积极人格 人格是构成一个人思想、情感和行为的特有模式,这个模式包含了一个人区别于他人的、在不同环境中一惯、相对稳定的、影响人的外显和内隐行为模式的心理特征的总和。

每一个人的内心深处都存在两股抗争的力量,一股力量是消极的,它代表压抑、侵犯、恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、自卑、怨恨、高傲、妄自尊大、自私和说谎等; 另一股力量是积极的,它代表喜悦、快乐、希望、负责任、宁静、 谦逊、宽容、仁慈、慷慨等,

这两股力量谁都可能战胜谁,关键是看个体自身到底是在给哪一股力量不断注入新的能量,在给哪一股力量创造适宜的生存心理环境。 生活中人们终是会遇到各种选择,总是会接触不同的人群,总是会参与不同的工作,而在这些事情背后都是需要我们拥有一个积极的人格才能很好的处理,拥有负责任、慷慨的积极人格,我们才不会在选择面前变成小人,拥有谦逊、宽容、仁慈的积极人格,我们在和他人接触的时候才不会被人排斥;拥有希望、负责任、宁静的积极人格,我们才会在工作中变得更加出色。

最后我们还要改变浑浑噩噩的生活状态,仔细的安排我们的人生,制定合理的人生目标

一百个人中有两个人清楚自己的一生要的是什么,并且有可行的计划,有力的实施,他们都是各行业的领导者。世上没有懒惰的人,只有缺乏目标的人,如果缺乏目标就会懒惰。

一个人无论有多大的年龄,他真正的人生是从设定目标开始的,以前只不过是在绕圈子而已。

无论在工作,学习,生活,人际关系上都要有明确的目标。为什么有的人心胸宽广因为他有明确的目标,没有阻碍我的大目标的实现,其他的就是可以理解和宽容的。

“有了目标,内心的力量才会找到方向,茫无目标的飘荡终归会迷路,你内心那座无价的金矿,也终因不开采而与平凡的尘土一样”。一个人无论他现在有多大的年龄,真正的人生是从设定目标开始的,以前只不过在绕圈子而已。

再举一个例子:一百多年前,一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。

有一天,他们赶着羊来到一个山坡上,一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过,并很快消失在远方。大儿子眨着眼睛羡慕地说:“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说:“要是能做一只会飞的大雁该多好啊!”

牧羊人沉默了一会儿,然后对两个儿子说:“只要你们想,你们也能飞起来。” 两个儿子牢牢记住了父亲的话,并一直努力着,等他们长大——哥哥36岁,弟弟32岁时——他们果然飞起来了,因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。

你有什么样的目标就有什么样子的人生,世上有 98% 的人对心目中喜欢的世界没有一幅清晰的画面,他们没有改善自己生活的目标,无法用一生的目标去鞭笞自己,结果他们继续生活在一个他们无意改变的世界里。 只要做到了以上这些改变,我相信我的人生也一定会有所改变,而这些改变正是我们通向幸福的第一步

所以为了幸福,让我们改变吧

第3篇:心理学与幸福人生(三)

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0311--85333282 心理学与幸福人生

(二)

幸福人生的两个条件与三种途径

幸福首先要有两个条件,一个是身体健康,一个是心理健康。 没有好的身体也就很难保证我们的幸福;没有健康的心理就很难体会我们的幸福。心理健康就要看向我们的内心,观看自己心的人,才有可能幸福。越能尊重自己内心的人幸福指数越高。越逃避的人,对自己不真诚、不尊重的人越不幸福。比如说逃到最后他把自己杀掉。这人不但不幸福,他身边一群人都不幸福。比如他说遇到问题时,他不做了,这也是逃避。

幸福的三个途径。

第一种途径:要有自己的理想。

有理想,在人生的过程中你就会去追求。比如我的理想成为一个心理学家,一个什么样的心理学家呢?在世界的各地进行心理学的的演讲,传播东方的心理学价值观,运用在最需要的人中,所有的有因为他而受益,运用在教育领域中,司法领域里,就是让心理学让更多的人而受益。我有了这个理想,为了他而追逐。如果是这样的一个人,他很难不幸福。

我们要从小为孩子们做职业规划。中国现在很多人没有目标,没有理想,初中时不做职业规划,到大学时没有目标。到大学做演讲,问你们有多少自己学的专业是自己喜欢的,举手的只有20%,当初哪个学校好报就报哪个,爸爸帮我选的这个专业。我曾经参加一个心理学论坛,

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0311--85333282 来自台湾辅仁大学的王思峰教授做的报告是中学生的职业规划,我很感兴趣就和他做了交流。我觉得这是非常需要做的事情。中学时就要知道自己未来想做什么,结果孩子都是跟自己的职业理想相吻合的,他的幸福感就会大大增加。我们中国100个孩子,有90个孩子走的都不是自己喜欢的路,一个没有职业幸福感、自豪感的人他怎么会幸福呢?为了自己的理想,为了现实理想,从一开始就要打基础,在中学就要给孩子们做职业规划。这是在教育领域里的应用。

在社会上我们就是呼吁更多的人尊重自己,问问自己你有没有尊重你的心。从今天开始我可不可以尊重我的心去做一些事情。可不可以让我身边的人尊重他们的心去做一些事,少一些控制。未来不是吃饭的问题。开什么车的问题,最怕的是没有路给你开。未来是快乐工作的问题。

有些人有很多的借口,困难。我如果不做这个工作了,我会怎么样。其实只要你努力,比如你在一个超市里,你努力,你很快就会升为经理。很多孩子想做很多事情,结果你不让他做,这就浪费了很多的资源。一个博导1年只能

1、2个博士,可这个博导到45岁时才可能带博士。到57岁就不允许再带了。他能带几个呀,有些人考博士,是因为在社会上找不到工作,考的专业跟他原来的理想相差也很大了,所以有些博士要跳楼,这完全是根基的问题,而我们平时所说的根基只是包含知识的积累,这是不科学的。

我们社会只有尊重老大的价值观需要改变。中国的传统就是一个科室里,5个科员一个科长。谁最幸福呢?科长,其他人呢?有的整天想

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0311--85333282 着当科长,有的没有希望放弃自己,有的另寻他路,剩下来的才是做事情的。我们只有老一才快乐。我把小孩子放在最好的学校,从小就要是老一。有钱人放孩子打高尔夫球,上贵族学校,未来去英国留学。我们呢?即使在乡村,也要把孩子放在乡村里最好的学校。结果这个第一的价值观,导致扫地的,商场里做售货员的,街上送外卖的,谁有幸福感。于是这种职业平等的心理成为了社会内容。科长只有一个,科员好几个,经理只有一个,工人好几百,真正发展到一定程度,来参加这个沙龙的就会是有经理,有售货员,有工人,大家都是平等的。如果解决这个问题,就是从如何快乐的工作开始。潜意识里是我不当老大,我就不快乐。你选择你喜欢的工作,比别人认为高级的工作你更幸福的。当初我选择心理学,别人就会说他不是最能赚钱的,发展不是那么好的,可是今天很多人羡慕我,当初跟我一起学心理学的人,他们说我没有象你一样坚持,结果他开了个什么店面,或做了个什么生意,但那始终不是他喜欢的。他今天要找我帮他做心理辅导。他有困惑,但我却觉得自己的职业很有价值。

第二种途径:和谐的亲密关系。

自我与重要他人的和谐。心理学研究的是什么呢?某种层面来说,心理学研究的就是自我与重要他人的关系。社会心理学研究的就是这些,临床心理学研究个体内部心理疾病的产生,心理冲突,发展心理学研究的是人一生的发展性问题。一辈子当中遇到的问题,心理的变化。这些研究的方向,无一不是自我与他人。现在社会上有多少人,可以跟

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0311--85333282 身边的人有很好的联系。你比如说上非诚勿扰的男女吧,他们的手机里都能存上300人以上的号码。为什么他不能从这些人中找到呢?难道真的是有个传说中的人在等你吗?真的是缘分未到吗?社会心理学家研究,任何一个男女都可以产生爱情,这是很多人不能接受的。当把你跟另一个人放到荒岛上,你们很快就恋爱了。因为你们彼此之间有依附,需要有安全感,这是最基本的生理需要。所以从这个角度来讲的话,人都差不多。可为什么不去找他的朋友呢?就是我们的关系出现了问题,谁离我最近,我就跟谁越远。所以又叫最熟悉的陌生人。这个亲密关系已经变了,谁离得越远,我就跟他说心里话,在网上一问“你在哪里”“我在纽约”于是我跟他说,我跟老婆吵架了。旁边一个人问:韦志中,你有什么问题。今天怎么不开心。我说没关系,我不会跟他说,我要跟那个纽约的人说。越遥远越亲近。是什么原因?是我们没有安全感了。我们害怕,我要把真心说给你,你那边就会说“韦志中今天和老婆吵架了告诉你你并不理解我,还误解我。当然还有别的因素。我们自我已经没有信任他人的能力,反过来是没有信任自己的能力。你认为你会被告他人伤害,他人只是一个代表。我们没有良好的关系,朋友越来越多。我来帮你接近你跟你电话本里所有人的关系。电话本团体。所有的朋友让你觉得在这个世上还是有价值的,觉得是温暖的。我的手机里也是有上千个号码,可能打电话的没几个。除了节假日,转发的短信。有的人还把别人的名字带上,一点诚心也没有。所以我最近做了个实验,我隔两天就跟一个人打电话,你最近怎么样。我们俩之间的感情就迅速升温。

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0311--85333282 其实这是不难做到的。他有五十个朋友,但是这四十九个人都只在节假日给他发短信。可是我就不同了,别人给他发短信时,我给他打电话,别人给他打电话时,我就跟他见面。我走到某个城市要去看他一眼。于是他就认为我是他的至交。可是我们大多数人只做了第一步,你的电话我留一下,就再什么也没有了。结果半年后一看,电话不认识,给删了。

人是社会性的动物,他需要有社会依恋。如果你想不让你对别人好,你在车上给人让位,他说不要。你走路时,人家跟你说不要你扶。你回家跟小孩说妈妈抱抱你,结果不让你抱,你对先生说,今天给你做个菜,他说不要。你会疯的,爱是种需要,帮助别人是种需要。但是很多人会报怨,你要搞清楚。对他好是你的需要。为什么你对他好,不对别人好,这里一定是有你的需要的。妈妈对孩子好,是妈妈的需要,满足她母性的需要,满足了她生物本能的需要,满足了她自我的需要。走到外面说,你看我的儿子长得多光,刺猬都说它的孩子长得光。这个世上没有父母不觉得自己孩子好的。父母在嫌弃自己的孩子时,实际上应该想到我的孩子来到这个世上是来帮我的。凡是父母讨厌一个孩子,可以判定他的自我人格是需要成长的,他内心里有一个小孩,是他讨厌的。他有个小孩子后,是给他个机会再次成长。可是很多人把这个机会放弃了。第一次是自己把握不到的,是父母来把握的。他每天指责这个小孩,骂这个小孩子。结果就跟这个小孩发生冲突了。他错过的是比错过我的沙龙一百次一千次都要重要,你错过了一次,你的孩子跟你一起成长,你就再也没有机会了,所以有的人想生第二个小孩,想弥补,他没有爱自己的

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0311--85333282 小孩,其实也就是他没有爱他内心的自我。从这个角度来说,小孩是来帮你的。第二个你满足了你的社会的自尊。你在社会当中有个孩子,是你的未来。哲学家尼采研究,人的四大主题,死亡、自由与责任、与焦虑,孤独,人是要面对一个主题死亡的。我们过去不理解,以前农村里那么穷,他生那么多小孩做什么,他什么也没有可留下来的,人类在面对死亡恐惧时,想方设法把自己保留下来。小孩是自己生命的延续。

欧亚大陆上的草原大通道,到里海之间,隔不远就是一块石头,石头上画个人。每个石头下面就有一个墓葬。这是早期的突撅人。他们相信人死了后还是可以活的,所以把人画到石头上,灵魂到了石头上就不会死了。这是他们处理死亡恐惧的方式。

我们的小孩是帮我们的人生不再焦虑。丁克一族的焦虑是怎么缓解的呢?可能通过性成瘾等。这需要去做个调查。没有社会亲密依恋的人,是不是会有这些问题。我们需要有亲密关系,没有爱的关系,被爱也一样,是不行的。很多人问你怎么对我不好了,其实就是要爱,要尊重我支持我,我要跟别人有一个好的依恋的关系,爱与被爱的关系。这就是生物、社会、心理三位一体的依附关系。社会当中也是一样,为了避免被孤立。任何一个群体在社会中都需要有依恋。所以中原地区的人,一天到晚换人,彼此之间需要建立一种新的依恋关系,有了依恋才能安居乐业。从这个角度来看,我们中多少人有良好的社会依恋。在依恋当中,整个社会都需要。可是社会中人们都不觉得自己需要,不觉得这个跟自己有什么关系。当他恐惧时他就拼命地挣钱,或通过其他的方式,可是

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0311--85333282 这些方法有些是科学的,有些是不科学的,科学的方法就能帮他减低恐惧,可是有时短期的快感过后,他更加孤独痛苦,进入了一个恶性循环。谁跟他生活在一起,就会受到影响。这些人也是社会中的定时炸弹。医院里很多人出现小毛病,很多是心因性的。一个家庭里如果出现一个人格障碍,他一会觉得你是世界上对他最好的,一会又觉得你是这个世界上最坏的人。杨丽娟就是攻击性人格障碍,凤姐就是自恋型人格障碍,他对自我知觉有问题。空间知觉错误,判断错误人际关系。在两性关系里也一样的,他评估自己应该得到更多的爱。他不好了骂你打你,打完了后跪下道歉。结果把身边的人弄崩溃。孩子也受影响,花大量的时间精力去离婚,浪费社会资源。这些都是可以通过心理学的方式进行修复的,并不是说心理学包治百病,但这些人就是心理上的,人格上不健全。到底什么样的心理学理论是对的,但都有针对性,比如我们拿把菜刀切西瓜,也可以用砍刀切,当然用西瓜刀是最匹配的。所有的刀都能杀人。过去的人没有电也不富裕,但是有良好的依恋的关系,他们很幸福。

中国改革开放以后,把所有的幸福都只变成了一种方式。就是赚钱。大家都在用不断提高物质来获得幸福感。但这有没有一个度呢?这个度心理学上叫做阈限。幸福也是有阈限的。比如手机送你一个,幸不幸福?不幸福,两个呢?幸福。当初拿个大哥在幸不幸福呢?全国只有几十台。那时物质层面的冲击有很大的幸福感。物质的生活达到了一定的条件时,开始问自己幸福吗?不幸福了,因为获得幸福的渠道没有了。通过物质来获得幸福感,很快就会不幸福了。因为很快就满足了。那如何获

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0311--85333282 得幸福呢?做自己喜欢的事情,在职业的过程中享受当下。然后是亲密关系,有一帮朋友,互相信任,家庭有良好的伴侣,孩子。不要穷得只剩下钱了。很多人要重新再找回来,很多人到了四十五岁找我们做咨询了。为什么我不幸福?

第三种途径:信仰

精神的追寻。你有没有一个精神的追寻,可能是在漂的,为什么活着,象我就是为了心理学能在中国让更多的人受益,这已经不是一个职业了。我要做一个好的工作者,是我的职业。我要帮助更多的人,这就是我的信仰。这理想是高尚的,远大的,也许是超现实的,实现不了的。看不见的,但是方向性的,我坚持走下去。就像我的文章中写的,韦志中的葬礼上,来了很多人,不希望有的人说,你为什么来,我跟他是亲戚不来不行,这就说明你这个人活得很窝囊。

很多人的人生旅程中没有做什么事,没有一个追寻。做一个更高级的生命。坚定一个信念,超现实的理想,但是也跟现实相联系的。比如有的人说,我想让很多人懂得善,人是未来佛,佛是过来人。精神方向一定不能少。

中国改革开放以后,把所有的幸福都只变成了一种方式。就是赚钱。可当钱赚到一定的程度,你再也不会感觉到幸福了。这就是心理学上说的感觉阈限的问题,到了这个界限,你没有感觉了。

你有没有一个精神的追寻,如果没有,你的心可能就是在漂的,你就会不断地问自己为什么活着,而找不到答案。许多人的人生旅程中没

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0311--85333282 有做什么事,没有一个追寻。你应该让自己成为一个更高级的生命。坚定一个信念,也许有些是超现实的理想,但是也跟现实相联系的。

无论你的信仰是什么,都会是你生命到一定程度的感悟。去寻找自己的信仰,在此过程中感悟幸福。

先具备两个条件,然后才是三个方法或者三个途径,向着三个目标努力,你的人生就行了。一开始时我们要去亲密依恋跟我们的现实的职业理想中是不同的,在成长中有些问题要解决,你需要围绕着关系去调整,等这些好了后再去选择职业。

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第4篇:心理和谐与人生幸福

大洋网:由中共广州市委宣传部、广州日报社主办的广州讲坛于5月19日在大学城华南师范大学图书馆国际报告厅,开讲心理和谐与人生幸福。广州讲坛第七十四讲由清华大学心理学系主任、教授、博导彭凯平主讲,时间:5月19日(星期四)下午2:30~4:30,本论坛免费开放,欢迎有兴趣的市民踊跃参加。届时大洋网将网上同步直播,敬请各位网友关注! 发布于:05-18 13:24:41

主持人:尊敬的彭凯平教授,尊敬的各位来宾、老师们、同学们大家下午好。今天非常高兴受中共广州市委宣传部的委托,我来主持今天的广州讲坛,广州讲坛创办于2002年,一直是致力于邀请博学和学术新锐就大家共同关心的话题与市民特别是青年朋友对话交流,大学是人类的精神家园,青年是国家的未来,今天广州讲坛就特别策划了一系列走进大学的活动,目的就是要求名家和大师和同学们面对面零距离谈学习和人生,希望对大家的成长有所启发。发布于:05-19 14:49:56

主持人:下面我为大家介绍一下今天主讲的嘉宾彭凯平先生。1983年获北京大学心理学系学士学位,毕业后留校任教,1993到1997年分别获墨西哥大学心理学系博士和硕士,2004年为终身教授,2008年经过清华大学和伯克利加州大学的协商,特别邀请彭先生担任清华大学心理学系首任的系主任,彭教授主要从事社会及文化心理学领域的研究,他的研究集中在社会和文化心理学,行为经济,领导决策和跨文化沟通的心理学等方面,尤其以跨文化的研究著名,它的专著为美国多所大学指定的参考书,我们知道今年以来关于幸福的讨论空前热烈,广东省、广州市先后提出建设幸福广东和建设幸福广州的目标,这说明我们社会已经从改革开放初期追求物质生活的富裕转向更高层次的生活品质的追求,开始思考什么是幸福?发布于:05-19 14:50:35

彭凯平:谢谢校长热情洋溢的介绍,大家都知道清华大学的老校长说过,大学不光有大楼,还有大师,非常高兴来到华南师范,这么多热情洋溢充满未来希望的年轻学生来听,非常的高兴。发布于:05-19 14:51:31 彭凯平:什么是幸福科学?什么是积极心理学,为什么中国的发展和社会进步有什么关系?今年8月份我们在清华大学曾经主办了中国首届国际积极心理学大会,我们邀请到国际上有名的大师来到北京和与我们洽谈、研究有关人类幸福和人类发展的问题,在这个会议上面我们有很多的专家做了发言也产生了积极的效果,其中一个效果就是很多的网友向我发起了攻击,主要说心理学很有意义,但是中国社会这么的发达我决我还是做一个幸福的猪好。发布于:05-19 14:52:58

彭凯平:作为一个人太难了,非诚勿扰里面有一个女的说应该在宝马车里面哭也不在自行车里面笑,到底哪一个是幸福,后来一想社会真的有很多对幸福的误区和误解,其实这个问题我们的贤哲,像苏格拉底说过,他觉得人应该做痛苦的人,不做满足的猪,到底是做猪好,到底是满足好还是痛苦好,我觉得社会有很多幸福的误区,与心理学的发现有很多的矛盾,我今天就和大家谈谈我们的幸福观是不是错了,错在哪些地方?第二个幸福能否做科学的研究,第三个心理学搞的幸福感受是否太主观,太虚幻了,太忽悠了,到底是否是这样,我们谈谈幸福的心理感受是真的还是假的,最后谈谈个人的幸福感如何创造,有时间更愿意和大家交流对话。 发布于:05-19 14:53:39

主持人:第一个是幸福的一些常见的误解,幸福是一种瞎扯,比如说BS,说我们给人们灌输精神鸦片,幸福是不是瞎扯我要回答的第一个问题,有的人说幸福就是满足,饿了有饭吃困了有床睡觉,实在是熬不住了有人伺候,这个就是幸福,我们来讲讲。范围说幸福你喝汤我吃肉。有的人说幸福是一个远大的目标,大家朝着幸福奔跑,过程是幸福的,最后达成目标之后我的幸福就满足了,幸福是目标或者是幸福是过程,幸福还是在要死的时候一瞬间的灵感,为什么是虚无缥渺的,是不存在的,幸福就是在生活身边。 发布于:05-19 14:57:00 彭凯平:有的人说幸福就是牺牲自己,像雷锋就是幸福,为人民服务是幸福的,但是科学发现牺牲不是幸福的目标,当然我们不能说为人民服务的人不幸福,只能说我们的幸福是与为人民服务紧密相连的,但是不一定要幸福。 发布于:05-19 14:57:25

彭凯平:幸福是看破红尘,这个也是做不到了,幸福是别人给的,党给的,政府给的,父母给的,毛主席是为人们某幸福,有一些地方政府特别的狂妄,已经超过了毛主席,说我为人民带来了幸福,这个是一个认识误区,实际上幸福是给不了,幸福是让我们共同创造的,我就一一个一个讲这些误区为什么错了。我们是为人民谋幸福,谋的好不好在于你的判断和认识,但是我不能给你带来幸福。 先讲讲为什么幸福突然热起来,这就是跟热泪的科学和上一世纪有很大的关系,上个世纪有很多致命的错误,就是太相信达尔文的思想,就是适者生存,就是只有强者和勇士只要把敌人消灭掉的人的基因才可以得到传播,最后这些基因就造就了我们这样的人。发布于:05-19 14:58:40

彭凯平:这样的理论成为很多人类科学基本的假设和基础,经济学强调理性人的假设,强调个人利益最大和,强调竞争就是市场,竞争就是经济发展的必由之路,社会科学讲阶级斗争,没有一个双赢,没有一个妥协,没有一个共同进步,心理学也讲了很多负面的东西,讲人本能的冲动,这个科学的认识在上个世纪后期得到了很大的批评,我们重新读人类进化,会发现很多的假设和人类的认识有可能是错误的,就是误解了人类的进化,由于人类漫长的演化过程,有很多自然环境的变化,这个就造就了只有适应某些物种才可以生存下来。发布于:05-19 14:59:12

彭凯平:这个是自然选择,但是我们会发现其实很多保留下来的动物的特征,找不到自然选择的功能,比如说雄性的孔雀会开屏,这个会太显眼会被目标消灭到,这个为什么他会保留这个开屏的习惯,因为还有异性选择,还有性选择,除了生存的本能的需求还有文化的决定,两个男性左边这个男性和右边的男性,你愿意和哪一位出去吃饭,很明显是左边的,但是你要放眼一往周围的世界,很多的女性跟右边的出去,这就是人在宝马车里面哭的,虽然人不是很高兴,但是社会的现实,让他觉得跟这样的男士出去是有面子的,这就是关于进化过程当中很有意思的现象。发布于:05-19 14:59:48

彭凯平:人类的生物科学就对中枢神经系统控制斗争和逃亡的神经反映中枢是小丘脑和垂体肾上腺的影响,这些部分管的都是负面的情绪,都是人的焦虑和恐惧,深信状况的衰退,就是人类的心理科学、健康科学对负面的东西关注的比较多 哈佛大学以前有一个讲师叫做发现研究负愤怒的文章5584篇,较女的4万多,易于的5万多,高兴和幸福生活满意度的比例就非常的多,比例是21:1。发布于:05-19 15:03:59 彭凯平:有一些人说我心里抑郁能否帮一下,我们可以帮,但是我们关心的不是这些方面,我们更加关心人类积极坚强伟大的方面,这就是我们提倡,特别是在国内重新解读人类的进化,重新分析一下在人类进化的方面哪些被选择下来,是什么原因? 人类进化当中形态学发生了变化,这就是直立起来人类的形态与大猩猩的形态的差异有很多。一个是我们的骨盆变的特别短和窄,动物的就特别的大,这个是什么一了,这个说明人类的婴儿,人类的女性在怀孕的时候其实是很脆弱的,这个情况下需要更多的关照和爱。发布于:05-19 15:04:26

彭凯平:这对于人来说,没有爱人类的后代一定会死亡,这就是人类有丈夫这个职业,动物没有,人类需要很多的爱,没有丈夫也需要其他的人来关爱后代,所以你可以看到人类的进化造成了爱是人类天性自然选择的结果,从小孩的身上都可以找到爱的影子,还有一个特点人类有一个大脑皮质,不是说人的头很大,人的头不是动物当中最大的,但是大脑皮质控制思维另行灵性的地方比人类少很多,这个就是语言很重要,沟通很重要,人类的婴儿6个月就可以猜出来妈妈在看什么?发布于:05-19 15:04:45

彭凯平:就是妈妈在看东西,没有任何动物有这个才能,1岁6个月人类的婴儿能够猜出来妈妈想什么,2岁的小孩会帮妈妈找鞋,没有动物能做这个事,这个是人类伟大的进步,这个进步就是来自于人类大脑皮质,所以你可以看到与人沟通,根据人的需求做出反映是人类的本性,还有人类裸露的皮肤也是世界上最大的,这个用什么用?就是触摸、交流这都是人类很重要的特征,你可以说人类天生就具有爱、理解、沟通、抚摸基本的本能。发布于:05-19 15:05:00 彭凯平:这个是最近的发现,大概是2005年苏黎士大学一个研究团队,他们在一个经济学的博弈游戏,我给你100块钱,你可以把这个钱送给另外一个人,因为他会把你的本钱翻很多,把本钱还给你之后,他转多少钱他不告诉你,这个是信任游戏,这个证明人是有敌意的、是有怀疑的,但是这个费尔教授进行信任游戏的时候,就进行一个功能性FMRI,对他们的脑部进行扫描,发现一个很有趣的现象,就是人类以前人类知道有错误理解的神经中枢就是催产素会一直脑部两个原本充当天然防卫墙的区域的活动,第一个便是杏仁核,即脑部处理恐惧和危险的部位。发布于:05-19 15:08:34

彭凯平:第二个是纹状体,也是发现有抑制作为,这个是脑部凭着过去回馈而指引未来的行为的地带,这样就使得有社交障碍的人,和社交恐惧的人这个时候就忘掉了,就特别的幸福和特别的痛快,为什么催产素是一个错误的翻译,人类的女性分娩的时候确实是有催产素出来,能够加速抽搐这样婴儿会快速的出来,所以里面是有这个药物,以利于产生孩子,但是除了这个功能以外,其实女性在被拥抱的时候催产素也有,为什么西方说美丽动人的都是抱着孩子的妈妈,就是怀孕的女性是最美丽的。男性也有,但是这个催产素对男性的爱有很大的帮助,你可以看很多的东西可以用病例的角度来解释。现在得到公司生产催产素的香水,建议女性买回去对着丈夫喷一下,听说喷一下的丈夫都是柔情万丈。心理学我们可以做很多的探索。 发布于:05-19 15:08:57

彭凯平:另外一个新的发现,就是最近几年做出来的迷走神经的作用,迷走神经是人类十大神经里面最长的神经,以前知道他管呼吸和心脏两个系统,现在发现迷走神经跟关心他人、提高幸福感有很大的关系,特别是最近心理实验室做了一些研究,发现迷走神经和心胸开阔的感受有很大的关系。 发布于:05-19 15:10:41

彭凯平:看到这个美女第一个反映就是WOW,反映的都是身心状况,就是迷走神经突然兴奋起来。这就是一个很简单的现象,当然中国人对美女不是乱喊叫,但是对艺术创作有一种WOW的心态,艺术的创作氛围我们看到以后就有振奋的状况,为什么所有的教堂和艺术品都是往高的地方放,因为看高的时候有一种兴奋得状况,这个是有道理的,所以你可以看到人类很多选择处理的生理和心理的机制都有意义,我们以前不怎么关心,老是欺负人,打人,其实我们要多多研究人美好的心理状况和精神世界,这就是我们说的科学根据。 发布于:05-19 15:10:57

彭凯平:还有最近神经科特别的发达,幸福的情感对大脑前额叶左边的皮层活动,就是右耳朵前上访的地方,是幸福的体验,不幸福是同样的对应区域,是在右边的,就是给人类的看幸福的图片,看这个婴儿人们看到都是WOW,就是神经兴奋,看到悲伤的心胸就压抑一下,对快乐和悲伤的图片进行分析,然后再做核磁扫描就会发现幸福的是对应左边的区域,右边的对应的是负面的情绪,这个是很有意思的研究,说明我们的幸福研究不是瞎扯,我们有证据而且是实实在在的。 发布于:05-19 15:12:04

彭凯平:欧洲最早对幸福的研究是对谁呢?是对修女的研究,因为修女是一个特殊的群体,生活和环境和生活规律都是一样的,唯一不同的就是个人的特点和性格,比如说快乐的性格和不快乐的性格,如果你发现快乐的性格比不快乐的性格活的长,那就不是别的问题,非常容易得出结论,结论就是幸福的修女活的长,肯定是因为或者幸福,一般能增长一个人的寿命7.5岁,所以幸福能够增加人的寿命。吸烟对人的寿命只减少2到3岁,不幸福减寿7岁,所以你们是让人抽烟好,还是让人不幸福好。发布于:05-19 15:13:41 彭凯平:快乐而吸烟是不对的,因为吸烟让你不快乐,因为会让你阳萎。所以要慢慢的,咱们把烟卖给外国去,不要卖给中国人。发布于:05-19 15:13:56

彭凯平:70岁的老人身体功能减弱,但是幸福可以让他们多活20个月,这个主要是指有病的,就是医生诊断活不久的人,如果幸福的话,就会活久一些,如果没有幸福的话就会很快的死亡。 幸福的人得心血管病,过敏性会减少。 发布于:05-19 15:16:20 彭凯平:修女的研究是荷兰做的,发现修道院的修女有很大的差异,幸福的90岁以上,不幸福是80岁。女性幸福的研究也是在幸福做的,糖尿病也发现主要与人的焦虑和不幸福有很大的关系,幸福快乐可以减少癌症的风险25%,这都是有科学证据,这都是学者研究出来的结果。 发布于:05-19 15:16:36 彭凯平:积极心理能治抑郁病,比如说每天写日记要感激谁,这都有心里的帮助,有一些常规的治疗和药物的治疗,积极的心理干预,好于药物的治疗。幸福还可以提高工作效率,DIENER发现快乐的大学生比不快乐的大学生容易找到工作,这也非常的容易理解,一个人阳光的人老板肯定招你,来一个人愁眉苦脸老板肯定不招你。在幸福的状况下,人民的创造力和思维能力更强,有的人说不对,愤怒出诗人啊,诗人的创造力是特殊的创造力,人类其他的创造力是需要发散性的思维,所以幸福是让你发散性的思维。发布于:05-19 15:20:16

彭凯平:幸福的大夫的诊断的正确率也要高,幸福的人谈判技能要强。更重要的是特快乐得大学生比一般不快乐的大学生毕业以后收入高高25000美金,这个是美国的数据,所以你看幸福是真金白银,追求幸福是最好的获得财富的手段,先追求幸福然后会获得财富。这个是DIENER给美国大学生的忠告。发布于:05-19 15:20:32

彭凯平:幸福与创造力的关系也非常的重要,中国现在特别关心创新和创造,现在中国谈的最多是创新,如何培养有创造力的人,现在要给他无穷的知识和搞的他天天很郁闷不幸福,这个就是不幸福的。哈佛心理学家发现有创造力的人比一般人要快乐,而且在很大的创造性突破的前一天往往都之嫂有一间令他们愉快的事,她同时发现压力、失业和竞争都会降低人的创造力,一个快乐的心情是创造力的必要条件。发布于:05-19 15:20:53

彭凯平:所以我们的教育一定要幸福教育,如果是不幸福的教育培养不出有创新的人才,快乐的医生容易成为好医生,也是一个有意思的研究,44个内科答复对一个复杂的病例做临床诊断,第一组答复先得了一包糖,就很高兴,低二组大夫阅读有关医疗行业的正面报告,另一组大夫是正常的控制组,结果发现第二组大夫的临床诊断最为准确,所以我们看病要冲着幸福的大夫去看并。发布于:05-19 15:23:55 彭凯平:美国9·11是美国心理一个很大的打击,很多人出现过了PTSD,这个如何治疗,就是发现这个人是很幸福的治疗恢复相对比较容易,如果他们是以前幸福指数低,那么恢复就相对比较慢,这个是美国教授做出了一个很尤其的研究结果,说明生活让我们受伤,但是是治疗受伤生活一个良方,所以非常幸福的人也有不满、不足、弱点、痛苦和伤害,但是他们的幸福感和快乐性格能够帮助他们很快的恢复过来,所以幸福不是忽悠不是瞎扯,是利国利民利于自然的很好的途径。 发布于:05-19 15:24:12

彭凯平:还有其他的途径,有一些人说幸福是超脱,不是超脱,其实离群索居的人往往是很不幸福的。有心灵的支持可以降低我们的应急反映,如果彭老师讲课,满屋子都是敌视他的人,那就会血压高,但是我知道是有朋友在这里,自己的心脏就很好手,胃也很舒服,就是心里的支持可以降低应激反映。发布于:05-19 15:25:56

彭凯平:幸福不是大吃大喝!尤其是广东人什么都吃,吃完了之后到底幸福不幸福?我要告诉大家大吃大喝之后你不会幸福,英国的心理学家追踪了3486个人5年,发现他们越容易得抑郁症,两种饮食类型,发现高糖份的人容易不幸福,而吃健康的食品的人相对比较幸福。美国的南方比较喜欢吃油炸的东西,也吃的特别好,北方是没有什么吃的,结果发现没有南方的同种族之间的人相互杀的比例,就是同一个种族凶杀的比例南方是北方的3倍这就是吃了油的东西太多,人就容易不幸福,容易愤怒。发布于:05-19 15:26:18 彭凯平:所以广州虽然吃的多,但是不是很油。 囚犯也是这样的,吃的健康的食品的囚犯比吃不健康的食品的囚犯打斗的要少,就是为什么吃的特别好的永远教导不过来,所以吃健康的东西对这个也有帮助。 发布于:05-19 15:26:37

彭凯平:幸福不是有钱,基本的结论就是个人的收入与其幸福感正相关,但相关系数不高。3000美金之下有关系,过了3000美金之后,个人的幸福感和国家没有什么关系,3000美金代表是一个国家和社会的现代化的门槛,中国是在2008年达到了3000美金的GDP,迈进了现代化国家的门槛,以前我国没有进去,是发展的结果,2008年的奥运会是一个标志,各个国家发展现代化的时间是不一样,结论也 不一样,但是有一个共同的现象到了3000美金先例预线的时候,是幸福最多的时候。发布于:05-19 15:30:59 彭凯平:因为幸福跟收入没有关系了,有关系的是对人的心理状况的理解,对社会和发展的关注,就是很多我们以前认为跟幸福没有关系的社会因素,突然变得特点有意义,所以中国出现这么多的问题,自杀的问题,人肉搜索的问题,都是现代化的病,美国也有,法国也有,只不过他们在60、70年代已经完成了变化,所以我们国家这个现代病的债一定要还这个是一个简单的道理。发布于:05-19 15:31:22

彭凯平:中国现在转型之后,中国的盖房是现代化进步的一个主要的原因,所以我们不能回到封闭改革的老路上,我们一定要走改革宽泛的新路,所以广东就很好,创一个新路,干一些不利于改革开放的事,中国的发展很关键,100年上下求索,如果闯过去,我们就很好,闯不过去就一直转悠,我们要科学的指导,科学的分析,不能靠感情和分析来做,所以我很欣赏广东省委广州省委,来研究幸福,不能研究阶级斗争等等的东西。发布于:05-19 15:31:40

彭凯平:暴富的人普遍都不幸福,因为有心理学家研究发现,暴富的人由于没有正常的对财富管理的知识和经验,突然暴富之后瞬间很幸福,马上就不幸福了,因为他不知道怎么管理财富。人类对自己幸福感的预测是不可靠的,最主要的是人类有一个非常伟大的能力,就是适应,钱再多我也可以适应,幸福再多我也可以适应,所以幸福作为一个中级的目标来达到,是不幸福的,因为幸福是在过程里面的,中奖的人不会,会有亲朋好友骚扰,这样很不幸福。发布于:05-19 15:32:20

彭凯平:这个表当时杭州的收入是2300幸福感最高,因为广州老是向着深圳和香港,越想就越是郁闷,杭州的人老是想着天堂,就很幸福,心理的暗示作用也很重要。发布于:05-19 15:32:41

彭凯平:富裕的过程也不一定幸福,我个人不赞成国家之间的对比,西方人讨论中国人两年前开始做,基本上我们是同步,在很多国际的议题里面我们都落伍很多,可持续发展我们是80、90年代末期才可以讨论,他就搞出了很多招,比如说要收我们谈排量的费,就是怎么样抑制中国,将来如果我们不参与幸福讨论,人家也会抑制我们,所以有一些事情我们要参与做,也是争取话语权的关键。发布于:05-19 15:34:17 彭凯平:富裕国家一般来讲幸福感不一定是最高的,中国的排名发生了很多的变化,最差的是126位,最好的是第一位,对未来的信心是中国第一,对政府的信心中国人又是第一,下一页中国人是不幸福,126位,这个不要太叫真,我们倒是应该看看他们认为幸福的国家有一些什么特点和经验值得我们学习的,但是幸福不要跟自己比,不要跟外国人,这个是基本的结论。 发布于:05-19 15:34:30

彭凯平:幸福不是自私自利的,一个很简单的研究就可以说明,想10个你最熟悉的人想想他们是否幸福,然后再想想这些人有多少人是自私的有多少人是无私的,你会发现幸福而且无私的人是多数的,你认为他是幸福,你由觉得他是喜欢帮助人的,你认为是自私,他一般是不幸福的,所以幸福绝对不是自私自利的,所以你也可以知道很多的幸福的误解其实是有误区的。发布于:05-19 15:36:51

彭凯平:比如说哈佛大学经济学的研究教授,给MBA的学生一个任务,你怎么给自己花20块钱,另外一个学生是你怎么把20块钱花在别人身上,让别人幸福,自己花20块钱的人就特别不幸福,把20块钱的人花在别人就很幸福,这就是中国富人的悖论,花很多的钱给自己买一个很大的房子,结果看到大房子里面很傻了,小房子里面出思想,大房子里面出傻子,因为信息干扰太多,花钱买大房子和大车会让你变傻,但是可以招惹路人的眼光。发布于:05-19 15:37:09

彭凯平:心理学都知道参照效应,就不多讲了,社会对比产生的误区,这个是实验心理学的原则,这个原则就是让你挑3个方框ABC,让你判断一下哪两个颜色接近?大家都认为是A和C,假设从A的方块里面截出一小块放到C里面不太一样,B里面就是一样的,这就是阴影造成的视觉误差,就是我们跟人家相比,你不关注他的环境和生活,你比出来的结果是不可比的,有一个文章专门比不可比的价值比较,是没有意义的,结果还在比,我又发了一个文章,就是不能比,这个文章是引用比较多的文章,现在都不乱比了。发布于:05-19 15:51:35

彭凯平:因为很多东西是不可比,还有一个误区就是今天下午一个主题,就是能否做幸福的猪,我们做不了,因为我们有一个很伟大的大脑皮质,有一个测量能推出理论大脑的比例,根据这个比例我们可以看出人是最智慧的,我们的是脑形成商是7.3,跟我们接近的是海豚5.3,黑猩猩是2.5,猴子是2.1,我们说狐狸狡猾才1.6,狐狸没有聪明,狗比毛虫鸣,狗是1.2,猫是1.0,马是0.9,老鼠是0.5,猪在哪里?猪不入流,没有办法算。这个有什么意义,人有社会关系,人能够掌握的社会关系应该是150,这就是为什么罗马军队的方针是150人,现在企业150是小企业的极限,过了150是中型企业,所以150是人有效维持的最大的,猪是多少呢?发布于:05-19 15:51:54

彭凯平:猪发现就自己一个人,可能有蒙蒙胧胧母猪的感觉,猪八戒不是猪,他是人,彭老师猪真的没有幸福感,你怎么知道?我们没有办法做实验,但是根据科学的分析我们不能做幸福的猪,我们只能做幸福的人,人类有心灵理论,有疫情、共享、指引、演示、撒谎,有人说男人不坏女人不爱,其实女人不是爱的坏,是爱他的聪明,这个是撒谎的智力。我们今天讲自由意志,这个催产素一样在中国有误解,不是主观性,个人偏好,选择,自由意志恰好是理性思考的结果,这个是自由意志,可能中国因为有自由,所以觉得是敏感词,为什么自由意志对人为什么重要?发布于:05-19 15:52:09

彭凯平:假设两种情况,老彭在开会,会议7点结束,非常8点30起飞,他到机场是8:15,但是他很会说,他就给工作人员说让他进去了,这个时候你判断一下跑彭的幸福感是什么? 第二种情况,也是这样的,到机场也晚点了,但是突然飞机晚点了10分钟,所以他从从容容的蹬上了飞机,这个时候他有多幸福?这两种情况下,哪一个幸福?1还是2,很多的人觉得是1很幸福,但是2也幸福,但是1更幸福,就是我们发现人的自由意志决定了人的幸福的程度,富二代不一定幸福,奋斗出来的富一代肯定幸福,越是努力获得成功,越让你幸福,就是你要想事情、要分析、要做决策,要有你自己的智慧这样做出来的成功是让你很幸福,天天劳动做出来的不一定让你幸福,心理学里面叫做满足实验。发布于:05-19 15:52:24 彭凯平:让小孩在桌上面摆糖,你可以吃,也可以不吃,但是你忍一会儿,阿姨会给你更多,结果发现能够忍住的小孩26岁得的学位要高,幸福感要高,结婚率要高,就是小时候能忍就很成功,伟大的人物都是有很坚韧的品质,毛主席和邓小平都是忍出来的,很不容易。这个报告做出来,这个叫自由意志,这个不是外国人的概念,是中国人自己的概念,与之相反没有自由意志的,这样的人欺骗行为多,道德智力更低,因为都是别人的,我害人不是我的错,是贪官污吏的错完全相信世界上任何事情都是别人决定的,不是我自己的事情,这种人攻击性比较强等等,这个美国的结果,我相信中国也是这样的。发布于:05-19 15:52:44 彭凯平:心理学如何定义如何帮助我们实现幸福?诺贝尔经济学奖获得者卡里曼关于幸福的四重精确的定义。 第一个幸福就是一种快乐的感受,就是感知觉,味觉、嗅觉、其他感官的快乐都是幸福的来源,不断的积累感官的快乐,对我们也是好的,城市污染怎么让老百姓幸福,中国污染最厉害的城市幸福排名第二,我都不知道要做出来的。嗅觉是跟丘脑和管记忆的边缘系统是相关的,为什么闻到饭菜的香是想到妈妈对你的爱护,触觉也是非常重要的,能够给奖励、强互惠等等的感觉。发布于:05-19 15:53:05

彭凯平:因为有接触爱的权利、善的权利,伤员得到关心爱护,都能够传递跟明确的爱和传递。这就是NBA的比赛,在极度兴奋得状况下都要进行拥抱、撞胸等等,这就是幸福感跟人的身体的接触是很有关系的。比如说颈部的按摩,比脚步的按摩要幸福的多。发布于:05-19 15:53:19

彭凯平:还发现幸福的情绪和幸福的感受很有关系,尤其是微笑很有意义,微笑必须是真心的微笑,微笑是迪香式微笑,特别就是笑容饱满、牙齿漏出,最重要的是眼周要有皱纹,这个顾念眼睛挣得大的,一看就是假笑,这个是属于职业的,不是发自内心的。这个是研究人类情绪发达最伟大的学家,你看他这个是迷走神经的作用,你看他有两个笑,你说哪一个是真笑,是A还是B,是B,所以以后你要知道,对折镜子笑的时候,一定要把眼睛眯起来,有什么意思,这个有意义。发布于:05-19 15:53:56 彭凯平:去年有一个教授报告了他的研究,他的研究里面发现1960年国会大学组建的一个女子学院的一个女生,毕业有一个手册,手册上面有女其他的照片,他发现有的女孩是真心的微笑,有的是职业的微笑,他就做了一个30年后的追踪比较,发现真心微笑的女孩子结婚的比例高,离婚的比例低,自我评估的幸福感要高所以平时的微笑可以预测你未来的成功,你应该多笑一点,而且应该是真心的笑,但是最近也发现,假笑有的时候也可以变成真笑,这个跟人类的肌肉反馈有关系,有的时候就忘了为什么假笑,就变成了真笑,所以笑总比不小好。你看这个女孩子眼睛就是一条缝了,这个就是很幸福。发布于:05-19 15:54:15 彭凯平:另外一个就是主观幸福感,这个在全世界做的比较高,有一个很有名的是世界范围内的调整,他一个问题,总的来将你认为你是很幸福,有一点幸福,不是很幸福,一点不幸福,这个问题一直默默无闻,但是88年只有,他说根据我的调查东欧国家要发生大变,结果是真的。发布于:05-19 15:57:40 彭凯平:说明这个东西有追踪和预测效果。欧盟也做了一个研究,分析你对幸福的感受怎么样?这个在欧盟都做的很好,最近要跟清华大学作战略合作,我说首先你要把这个改改,第一条就是国家民主吗?以民主来决定幸福不幸福是欧洲人的偏见,民主很重要,肯定很重要,但是是否是唯一决定幸福的指标不一定,这个就是快乐得大学生,赚钱最多的人变了一个标,这个标就是对自己生活的满意成都,1到7,问题也很多简单,就是你的生活接近理想状况?你的生活条件非常好吗?你满意你的生活吗?发布于:05-19 15:57:59

彭凯平:绝对重新生活一次,你觉得可以改善的地方,就打分,结果就可以判断成果,一般来讲男性的得分比女性多一点,中国社会有一个不一样的地区,中国的男性比较辛苦,所以成年的压力非常大,上有父母、下有孩子,但是他们的幸福感比大学生要高,大学生是愤青,东欧和中国人的德国得分在2005年的结果是低的,这个是我特别郁闷的问题,我们现在为止没有真实的中国人幸福的调查,所以老让外国人说中国人有多幸福,别老是抗议,其实说道理,讲数据,讲科学这个是最有用的,这个才可以体现出领袖的状况,说不是小孩,我们要做领袖,不能做小孩和愤青。发布于:05-19 15:58:35

彭凯平:与满意程度是否有关系,是有的,结婚的人比没有结婚的人要幸福,这个是有证据,不幸福的钻石王老五不可能不幸福,那么有钱,其实很多他们不幸福,因为他们没有爱,很多人说他们有女朋友,性生活没有爱是简单的劳动,所以结婚的人比不结婚的人要幸福,结婚的人朋友和家人的评估,配偶的幸福,先生说很幸福,太太也可能很幸福,夫妻之间的幸福感染是很强的,这个说明爱和幸福是双方共同创造的,不是说我赚钱了,发财了老婆养的好好的她就幸福,幸福是两个人关爱和支持,幸福是感染的很简单的道理,跟本人所回忆正面和负面事件的关系,简单想想夏天最热的时候,你能想的是满头大汗、心情烦燥差不多要发火,那你幸福就低,你想的是知识的创造,挤在这里特别热,特别的幸福,你就幸福感就高。发布于:05-19 15:59:59

彭凯平:如何创造幸福?汪洋书记给大家送了一本书,这本书其实就是幸福的方法,提了14种方法,时间的原因我就简单的提提,基本的天性就是人的天性、人的基因人的性格决定了50%幸福,外部的是10%,但是40%是我们可以花功夫下大力气解决的。发布于:05-19 16:02:01

彭凯平:第一个是感恩,其实你想想那些帮助过你的人,或者你认为你要感激的人,你在想他们的时候你是否觉得很幸福,一般不会愁眉苦脸想一个自己要感激的人,而且研究发现跟你三个星期后的健康有改进,每一个星期写一下该感恩的人,能够提高人的幸福感,现在就知道为什么出了事的官员喜欢写艳记,其实从心理学的角度写下来是很幸福的,但是没有想到出事了,所以我们真的要干感到幸福的事,记一些感恩的人,记一些幸福的事会让你形成幸福的感受。发布于:05-19 16:02:21

彭凯平:行动的价值,中国的文化任何事情37开这个是一个优点,但是怎么开也很重要,人类的6大优点,每一个人都不一样,有的人有智慧,有的是爱心,有的是勇气,有的是公正,有的是精神超越,每一个人的东西都不一样,我们要用东西来解决自己生活的当中的问题,还有一个很简单的能够提高幸福感的又不用花钱的事情,第一个每天做一些好事,或者是每周做一个好事,像雷锋同志学习记一下你为人民做好事,所以雷锋为什么把他做的好事记下来,因为他幸福,记下你做的好事情,这个不是虚荣,这个是自我幸福的最佳方法。发布于:05-19 16:06:58

彭凯平:但是一定要做好事,不要做坏事,还有一个是体育活动,因为研究发现体育活动的效果比抗抑郁药的效果要好,10分钟锻炼的效果是跟做爱是一样的,所以没有爱人就做运动,30分钟是理想的效果,所以体育锻炼很重要,千万不要上网,现在网络公司说上网让你感觉很幸福,我们发现凡是坐在那里不动,心里很压抑,而且很容易得病,很容易受伤,所以要放弃网络游戏,参加生活的帮助,还有健康的娱乐,戏剧、表演、艺术电影都是让我们高兴得事情,做游戏,特别是是幽默,因为幽默是一个很重要的人类的能够,具有幽默感的人是很讨人新喜欢的,起外号也很好,因为外号起的好,能够反映你的智慧和能力。发布于:05-19 16:07:24

彭凯平:还有一个是碰碰撞撞,很多的小孩就喜欢碰撞,幼儿园的老师特别的烦,说不许动,其实小孩在寻求幸福,老师不知道,这让小孩规规矩矩的,其实是剥夺小孩的幸福,为什么喜欢打篮球和足球因为撞的舒服。发布于:05-19 16:08:41

彭凯平:倾述表达自己的情绪,9·11伤害的人,写了传记的人和回忆录的人就活的比较长,因为描述自己的经历和情绪能够增强我们的免疫功能,能够降低我们的焦虑,所以情绪表达非常的重要,所以中国人要学会表达情绪表达感情,领导人压力大,面无表情这就不利于自己的健康,所以希望领导人充分的表达自己的喜怒哀乐。禅思这个也很重要,就是说东方文化的气功对人的幸福感也很重要,我们能够想象一些实际上不存在的事情实际上非常的幸福,还有是想象如何帮助自己的爱人逃脱痛苦,这个也能提高幸福感。发布于:05-19 16:09:10

彭凯平:还有崇敬之心,就是欣赏自然之镁和欣赏艺术之美,政治之美,中国人老是认为政治是肮脏的,这个是矛盾的,政治是智慧之美和权利之美,美国总统毕业论,观众都是女性,为什么呢?可以看出男人的智慧和权力,所以政治有他的美和规律,宗教也有美,当然不是邪教,都是觉得很美,可以降低抑郁,增加寿命,这个可以让你升华小我,超越自己的局限,能够感受到自然世界里面美妙的规则,任何的事情你能感觉到节奏是很美的,就是因为有节奏,没有节奏的音乐是很难欣赏的。发布于:05-19 16:10:05 彭凯平:人类设计出不同的节奏,最后在每一个阶段结束的时候给你一个奖励,就是一个毫无意义的证书,但是你的心理感觉特别的好,这就是节奏的美,共同的人性我和大家都是相同的,就是知道你们在想什么,特别是是政治家冲撞的时候,你会觉得美,他讲东西你能理解这个是崇崇敬之美,我们有会说话的领袖,我们跟着他的思想走,就会觉得他的美。这个叫心灵沟通之美,很有崇敬之心,很有意义。发布于:05-19 16:10:20

主持人::因为时间关系,在座的同学和老师都有很多的问题希望得到教授的指导,但是时间有限,我们就此为止,以后还有很多的机会,今天下午大家都经历了一个非常幸福的时刻,因为对学子来说,聆听了高水平的讲座是最幸福的事情,所以我借的从开始到现在我们大家都觉得非常的幸福,因为我们来自世界教育彭老师的指导,中国学子都仰望清学,彭教授是伯克利大学的教授,清华大学的心理学的带头人能够在这里为我们做这么精彩的讲课我们非常的荣幸,讲课大家都很幸福,怎么幸福,我想改中国一个成语,中国一个成语是阳春白雪,就是很高兴得东西,只有很有水平的人才有收获,这是对很高水平讲课的概括,就是讲的很高深的东西,但是很有学问的人能够有收获,但是作为大师级的讲座,阳春白雪的所有的人都能有他自己的收获。发布于:05-19 16:56:49

主持人:我曾经举一个例子,浙江大学举了一个诺贝尔奖金得获得者来讲关于诺贝尔奖金得研究成果,你看多专业化,但是当时在座的几千个文理课的老师和学生,全部听懂了,全部有自己的收获,今天在座的也有不同学科的更有教授研究生,应该是层次不一样,背景不一样,但是彭老师讲的问题,把最高深的学问,把对世界用居高临下,对这方面研究最深刻的理论,通过最清晰的表达,最生动的表达全部表达的出来,所有的人都在我们的背景下获得了收获,所以听了高水平的课,我们感到很幸福,今天听了彭老师的演讲,我们更坚定我们的信念,随着经济社会的发展,我国对提高人民生活水平的目标从温饱到小康再到今天的幸福,我们不难发现这种对人本身的关注受到越来越大的重视,毫无疑问在这个过程当中,心理学将发挥越来越重要的作用,最近由市委宣传部,华南示范大学和广州市有关街道合作的准备构建广州市社会心理辅导体系,我们称为幸福的聊天室讲要启动,华南师范大学参与这个活动的重要目的,就是发挥我们的专业力量在彭教授的指引下带动同学用我们的专业知识来服务社会,回馈社会,来为建设幸福广东幸福广州,幸福生活来做出我们的贡献,最后以热烈的掌声再次感谢彭凯平教授的演讲,今天的广州讲坛结束,谢谢大家散会。发布于:05-19 16:56:58

第5篇:毕淑敏 幸福人生与心理健康

毕淑敏:幸福人生与心理健康 [转贴 2008-01-29 09:04:17] 字号:大 中 小 人活着的目的就是要使自己幸福,我今天特别想和大家来分享自己内心的这些感 受。第一条,是我们每个人要对自己的幸福负责。幸福感不是来自于别人的恩赐,也不是来 自于一个客观的、物质的条件的出现,当这个条件出现我们就会感到幸福,不是这样的。比 如我们会觉得如果有房子我们会幸福, 但是毫无疑问, 有一些住在很大很豪华的房子里的人 不幸福; 我们通常认为我们有了钱会很幸福, 更确切地知道有很多财富积于一身的人未必幸 福。我们觉得健康就幸福,但是也有很多非常健康的人觉得不幸福。所以幸福是一个非常私 人、个人化的问题,除了你自己在你的思想体系里建立起对幸福的把握,否则你将无法掌握 幸福。

我挣到什么钱,我就觉得幸福,或者如果我开了一个什么样的车,如果我们 有一个什么样的房子,或者得到什么样的地位,我们就认为自己可以幸福。但是科学研究证 明,在很多案例统计得出的结论特别重要。所以,我觉得财富和成功并不能确保幸福。

什么样的人比较幸福?如果听我这么说,有点悲观了,幸福到那里去了,其实是:天性乐观 的人幸福的比率会比较高。

幸福就来自健康的心理,世界卫生组织 1946 年成立的时候,他们在成立宪章上就做了一个 定义,什么叫做健康。他说健康是一种生理上、精神上和社会适应上的一种完好状态,而不 仅仅是指没有疾病和虚弱的健康。有人说我身体健康,我做各种各样的运动,这是锻炼我们 的身体,到空气新鲜的地方,我不吃那些垃圾食品,我调整我的生活方式,我们知道这是一 个会让我们的身体比较健康。 可是怎么让我们的心理健康呢?心理健康其实非常重要, 不是 说我们自己就来了一个铁打的固若金汤的心理,其实人的心理是比身体经历更多变化的状 态,不是没有问题,我们天天都会遇到问题,而是一个心理健康的人他比较能够有效地解决 问题。

有人说,我倒是愿意心理健康,可是我怎么才能心理健康?其实心理学里面流派多多,而且 各个流派的术语都不一样。我刚开始学习的时候,简直学得我非常伤心,我怎么搞的真的弄 不清楚。后来老师跟我说,说我不要着急,说心理学里面有名有生的门派有几百个,各大门 派有几十个,我说这不是成了“武林”里面一片混乱了。 (笑)

后来我经过自己的学习,我觉得,心理健康最重要的是有健康的自我形象。你有了健康的自 我形象,就会有自尊、有自信、有自爱。一个人具备了这几条以后,其实可以在某种程度上 讲你的人生可以无往不胜。自我形态的健康,就在事业上有机会发展自己,人的潜能就得以 拓展,就可以在工作和事业上得到快乐,也能够享受到工作的成就感和满足感。我们每个人 是一定有长处,也一定有短处,我们不必为我们的短处羞惭,也不必为自己的长处骄傲,但 是你要找一个适应你的工作,这是人的幸福感非常重要的来源。

自我形象如果有偏差他会怎么样,由于萎缩和欠缺自信,往往会害怕困难与压力,在怯懦中 选择一些要求很低的工作,或者因循苟且,在熟悉而轻松的工作中混额度日,不思进取,结 果自然是一事无成,也没有机会经历和成就满足感,个人的潜质也没有发展的机会。

我们去年在北京召开世界心理学家第 28 届大会。中间有一个讲座,是讲抑郁症。抑郁症现 在来势太凶猛了, 我在北

京的诊所, 春天的时候几乎所有的人都是抑郁症, 崔永元是抑郁症, 张国荣是因为抑郁症用那么惨烈的方式结束了自己的生命。

美国有一个学者说, 在美国真正意义的发明率已经到了 30%左右, 我觉得现在的这种生活的 节奏、压力,包括几十万、几百万、上千万的人如此密集地居住,这样的生活方式造成了人 的精神上潜在的压力。这样的压力持续下来,一年、十年、二十年,它有时候突然就会演化 成人内在的系统紊乱。

我做心理学家,对一句话非常惊奇,他说所有的抑郁症都是因为关系出了问题。我们的关系 简略起来说, 其实就是三大关系。 第一个是自己和自己的关系, 第二个是自己和他人的关系, 第三是自己和环境的关系。

我觉得这三个关系里面,最重要的是自己和自己的关系。你要是和你自己的关系不好,你是 一定会出问题。大家可能会问了,我怎么和自己的关系不好啊?我自己就是我自己,我挺爱 护我自己啊, 我怎么就和自己的关系不好了?我举一个自己和自己关系不好的例子。 我在北 师大做过一个小型的调查,我说,大家对自己的长相满意不满意,没有想到,在场所有的大 学生都举起手,所有的人都为自己的长相而自卑。我今天就不在这儿做这个调查了(众笑) 。

我后来看到有一个女生长得真是美女一个, 我基本上觉得是肤色如雪, 黑发如瀑, 魔鬼身材, 基本上我自己作为一个老太太看过这么多人, 都觉得他是这么美丽的一个女孩。 后来下课的 时候我就尾随那个女孩,我跟她说,我说同学请你留步,我悄悄问你一个问题,如果我在会 场上觉得你是很美丽了,可是我看你的手也举起来了,你能不能告诉我,你具体为你哪一部 分而自卑?我觉得要具体化了, 因为自卑是可以落实的。 后来那个女孩告诉我, 他说毕老师, 我告诉你,我第六颗牙长得不好。

当时就把自己的手放在嘴边数了数,第六颗牙,除了查扁桃体的时候能够看到第六颗牙,一 般训练人笑都是笑到第四颗牙,一下露八颗牙就算不错了,不可以笑得那么厉害了。她说, 是啊,我就是因为第六颗牙长得不好,我从小就不笑,我不能让他们看到我第六颗牙。于是 她说她从小到大跟群众的关系不好, 因为谁跟她讲话她都不理人, 其实这个女孩就是自己和 自己的关系不好,她不能接纳自己。而她是那么美丽的一个女孩,那我们自己个子不够高, 我们一个眼睛大一个眼睛小,脸上有青春痘,还有身材不好。按照现在给出的标准来讲,我 觉得几乎没有人是合格的了。

我觉得, 如果有一种舆论让我们所有的人都不合格, 让我们自卑, 我觉

得那不是我们的问题, 那是说法的问题,那我们一方面去改变这个说法,一方面我们要有足够的能力去对付它。我 觉得,自己和自己的关系要搞好,去接受我们的那些限制,但是,在这个过程当中,要找到 我们你的优点,你的强势,你最宝贵的地方。

下面讲一个心理健康的人, 他有关的行为和态度。 如果心理健康良好的, 能设定适当的目标, 独立自主、坚毅、满意自己,并且可以享受与他人的亲密关系。如果心理健康不良,就没有 奋斗目标,做实容易半途而废,甚至放弃自己的生命,轻视自己和无法享受与他人的关系。

我在北京开了诊所, 北京的媒体也很多, 常常有各种的报纸和刊物甚至还有国外的那些报纸 的记者到我的诊所去。然后说,我们特别想知道,这些来访者都跟你说了点什么。我说到我 这里来,谈的最多的是一个哲学的问题,他们就说,不能吧,为一哲学问题上您这儿坐着交 钱来谈。后来我说,真的,我现在诊所的沙发是米黄色的,我说如果这个沙发有灵魂的话, 它就能为我作证,他坐在上面,因为我和来访者坐在上面,在无数个小时的访谈里面,如果 让你做一个比例,最大的一个比例其实是我们在讨论“人为什么活着。 ”我觉得这个就是能 设立适当的目标。 如果一个人不为自己设立适当的目标, 我觉得所有的努力其实都是一个非 常盲目的过程。

我看过美国有一位副总统科尔,科尔和他的妻子写了一本书,那本书我都读过,但是我就记 住了其中的一个小故事。科尔夫妇有一天他得到了一只小狗,我觉得这一点有点像中国人, 他们立刻就想,我们的朋友里有谁是做训狗的啊,就把所有的朋友筛了一遍,有一个朋友是 训狗师,他们就抱着这个小狗找这个朋友,跟这个朋友说,我们今天来请你把我们的小狗训 练一下,我们把这个小狗放在这儿,训练好了我们再把它抱回去。美国的狗都要训练,结果 这个朋友还是挺仗义的, 说行, 把狗放在这儿吧。科尔夫妇说, 我问你一个问题,老两口说, 什么问题啊。训狗师问,你们对这只小狗的目标是什么?科尔夫妇互相看了看,一个狗有什 么目标呢?一只狗的目标当然是做一只狗了, 肯定不是做一只猫吧。 他的朋友听完以后, 好, 既然狗没有目标,我就没法训练它,请回吧,请把自己的狗抱回去吧。他们俩就灰溜溜地把 狗抱回去了。 那天晚上他们夫妇就认真地坐在一起讨论了要给狗确立一个目标, 最后他们讨 论了好几条,科尔夫妇有四个孩子,两个是亲生的,还有两个是保养的。他说白天要是四个 孩子的伙伴,很友善, 和他们在一起玩,是他们的好朋友

。 晚上, 希望这条狗能够看家护院, 它有很高的警觉性, 对院子里安全有一个警戒的效力。 俩夫妇讨论完以后又抱着狗隔了几天 找这个训狗师,说我们又来了,我们给这个狗又确立了目标了,让这个狗白天是孩子们的伙 伴, 晚上要非常警觉要保卫我们宅院的安全。 训狗师听了以后说行了, 我知道你们的目标了, 你们走吧。经过一段时间的训练以后,他们通知科尔夫妇来把狗领回去了。果然那个狗非常 训练有素,白天很友善,晚上很警觉,最后成为了他们非常好的朋友。

后来这个科尔夫妇的书里面就写了,做一个狗都要有一个目标,何况做一个人。我在北京常 常和一些年轻的朋友讲,你对你自己的目标是什么?买车,买房,把我的父母接到北京来, 甚至说再过两年移民加拿大。 后来我说, 我问你人生的目标是什么?我们常常对自己的短期 目标很清楚,可是你为什么要活着?你将成为一个什么样的人,你究竟有什么样的潜能,你 最终的理想是什么?

这些问题,现代人在这些非常快节奏的生活里,像万花筒一样,如此纷繁的世界里,我们会 比较注重眼前的东西,会比较注重利益的东西,可是我们人最辽阔的是我们的心理,我觉得 去信仰一个宗教,或者是我为自己确立一个目标,本身都是具有同等重要的意义。你可以去 相信一个宗教的体系,你也可以为自己坚定地树立一个目标。所以,我觉得在这种变化的岁 月当中,也许我们会找到我们更坚定的目标,这个文化当中更核心的部分,我对此事是充满 了希望的。

第6篇:——读陈红的《教师职业心理与人生幸福》有感

怀着阳光心态 打点幸福人生

——读陈红的《教师职业心理与人生幸福》有感

“幸福”—— 一个听了之后让人感觉无比羡慕的字眼。幸福是一种甜蜜,幸福是一种温暖,幸福是一种快乐,幸福就是一种最美的感觉! 请问在座的各位“你觉得自己幸福吗?”我想说:“我有健康的身体,我幸福;我有美满的家庭,我幸福;我有一份我自己热爱的工作,所以我很幸福。”春节期间和朋友、亲戚在交谈中,他们不断地感慨,“还是当老师好,当老师幸福,工作稳定、待遇不错、还有寒暑假„„”那充满无限羡慕的字眼,让我有一种做教师的自豪感和幸福感。

假期里,陈红老师的《教师职业心理与人生幸福》走进了我的生活。拿起这本书的那一刻我就在问自己“我是一个幸福的教师吗”?这里,我还想问大家“你觉得自己是一个幸福的教师吗?”

怎样做才是一个幸福的老师?我只是一名普普通通的教师,那我就认为教师的幸福在于要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台。

我坚信,只要我们乐于学习、研究,勇于探索,敢于实践,我们的高效课堂就会更加高效、实效,我们的课堂也会更加精彩,我们就能迅速提升自己,在自己的教学一隅培育出属于自己的教研之花。

陈红老师在“打点幸福人生”一章的开篇这样写道:“如果我们把健康当作1的话,那么就有了幸福的基础„„这段话深深触动了我,让我有一种“柳暗花明又一村”的感觉。也由此让我想到了赢得健康的一种心态---宽容。因为宽容是阳光。

宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土,方能成其高;

江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。宽容是阳光,她会让我们每个人拥有健康,拥有幸福。

教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业,但他应当如百合,展开是一朵花,聚合是一枚果;但它应当如星辰,远望像一盏灯,近看是一团火,当意识到生命的蜡烛在“照亮”学生的同时,这样我们才能培养出幸福的学生,这样,我们的教育事业才真正是个幸福的事业!

在我看来,做一个幸福的教师并不难,最重要的是你要认可这个职业。无论外面的世界多么精彩,只要我们认定了,只要我们不懈怠,就能获得最大的回报和最深的幸福。因为我坚信只有有了幸福的教师,才可能有幸福的学生,才可能有幸福的教育!

能够成为一名教师是幸福的,一个人一辈子能生活在教师的岗位上是他最大的福气,因为这让他的一生都拥有光荣感和幸福感。因为有了学生的陪伴,我们的人生更加精彩,更加璀璨。

人们常说:工作中的女人是最美丽的、工作中的男人是最潇洒的。不错,那是因为她和他的执着忘我,因为她和他认真专注而浑身散发出迷人的魅力。而我要说:工作中的人更是最幸福的。因为他们因自己的努力改变着生活,因为他们沉浸在人生价值的创造之中。身为一名教师,我们就拥有了一份以爱为主题的职业,爱自己,也爱他人;播种着爱,也收获着爱;播种着幸福,同时更收获着幸福。

身为教师的我们,虽然平凡而又辛劳,但我们却在时时享受着天底下最纯美的幸福。

我庆幸,我是一名教师,

我自豪,我是一名幸福的教师!

第7篇:(译)积极的心理学,积极的人生

】(译)积极的心理学,积极的人生

心理学向来以负面的心理状态作为自己的研究重点,以“抑郁”、“焦虑”、“分裂”为主题的论文在心理学文献中汗牛充栋。然而在过去的几年中,心理学家开始意识到,除了减少人们的消极情绪,心理学还应该增加人们的积极情绪;除了帮助病患过上正常人的生活,心理学还应该帮助正常人过上更好、更充实的生活。于是,一门名为“积极心理学”(positive psychology)的学科应运而生。在下面的演讲中,积极心理学的

代表人物Martin Seligman就与听众分享了积极人生的诀窍。

积极的心理学,积极的人生

我在美国心理学会当主席的时候,电视台的人想要教我如何面对媒体。我在CNN做了一期节目,我在节目里说的话可以概括今天要讲的主题:我们应当保持乐观的第十一个理由。Discover的编辑告诉了我们

前十个,我来告诉各位第十一个。

CNN的人来找我,对我说:“Seligman教授,能不能跟我们说说心理学的现状?我们想要知道一下您

的看法。”我说“那好啊。”他们说:“但有一点,这可是CNN,您只能说一句警句。”

“那么,我可以说几个字呢?”

“一个。”

摄像开拍,主持人问:Seligman教授,心理学的现状如何?

我:好。

主持人:卡,卡,这可不行,您得把警句说长点。

我:这次能说几个字?

主持人:嗯,两个吧……Seligman博士,心理学的现状如何?

我:不好。

主持人:我跟您说博士,我们知道您对我们这种媒体不适应,您还是说句真正的警句吧,这次可以说

三个字……Seligman教授,心理学的现状如何?

我:不够好。

这就是我要说的。我想谈谈心理学为什么好?为什么不好?在未来十年里如何可能变得足够好?同时

我也想谈谈技术、娱乐和设计,因为我觉得这几项活动的现状和心理学的现状十分相似。

好了,我为什么说心理学的现状还好呢?因为过去六十多年里,心理学建立起了一个疾病模型。十年之前,我在飞机上向邻座进行自我介绍,说到我是干什么的时候,他们就退避三舍,因为他们觉得心理学的目标就是发现你哪里出了问题,并找出神经病。现在,当我说到我是干什么的时候,人们却对我趋之若鹜。国家卫生研究所对心理研究投入了300亿,这些投入产生了什么效果呢?六十年前,所有的失调都无法治疗。而现在,十四种失调能够治疗,其中的两种能够治愈。另外一方面,我们发展出了一种科学,一种关于精神疾病的科学。我们现在能够对模糊的疾病类别进行精确测量,比如抑郁症和酒精依赖。我们提出了精神疾病的分类,还能够理解精神疾病的前因后果。我们能追踪一个人群的变化,比如在基因上对精神分裂症易感的人群,并找出基因在其中起到的作用。我们能够用实验方法分离出导致精神疾病的变量。最好的是成就,是我们在过去几十年里发明了药物疗法和心理疗法。其结果就是,心理学和精神病学在过

去六十年的发展,能让痛苦者减轻痛苦。我觉得这很棒,我为此感到骄傲。

那么,心理学的现状不好在什么地方呢?上述发展产生了三个后果:第一个和道德有关,心理学家和精神病学家把人看作罪犯和病人。我们一度认为人在疾病面前无能为力,忘记了人们还可以做选择、做决定,并承担责任。这是第一个代价。第二个代价,是我们忽略了在座的诸位。我们忽略了对正常人生活的改善,忽略了如何让比较正常的人们过得更快乐、更充实、更有成就。“天才”成了一个肮脏的字眼,没人去研究天才了。疾病模型存在的第三问题,是我们急于帮助困于疾患的人,急于修补损伤,我们从没想过

怎样才能人们变得更快乐,怎样进行积极干预。这些就是不好的地方。这就是为什么Nancy Etcoff,Dan

Gilbert和我会去研究我称作“积极心理学”(positive psychology)的这个领域。

积极心理学有三个目标:一是心理学不仅要关注人的弱点,同样要关注人的长处;二是心理学不仅要关注如何修复损伤,还要关注如何给人力量;三是心理学不仅要让普通人生活得充实,还要让有天赋的人获得成就。在过去十年里,我们见证了一门新科学的诞生,一门让生活值得一过的科学,那就是积极心理学。我们发现,不同形式的幸福感原来是可以测量的。各位有空可以去上一下authentichappiness.org,做一下整套幸福感量表,你们可以看看自己在积极情绪、幸福感、和涌动体验(flow)方面的得分,并和其他数万人进行对比。我们提出了和精神障碍诊断和统计手册(DSM)相反的标准。我们发现,积极状态

中的因果关系是可以加以确定的、幸福感是由左右脑半球活动之间的关系决定的。

我的一生都在帮助痛苦的人,我一度想知道痛苦的人和其他人之间有什么不同。大约六年之前,我开始探索非常幸福的人和其他人之间有什么不同。结果发现,他们并没有特别虔诚、身材没有特别好、也没有特别富有,他们和别人不同的一点,是他们特别合群。他们不会在周六早晨去参加研讨会(众笑),他们不花时间独处,其中的每一个都处在一段恋情中,每一个都很多朋友。但是,注意了,这只是相关数据,不是因果关系。而且他们的幸福都是好莱坞式的幸福,即开怀大笑式的幸福。我待会就会告诉你们,这是不够的。人们在过去的一个世纪已经发现了一百二十来种号称能使人幸福的干预手段。我们做了一番研究,试图确定何种手段能使人获得持续的幸福。除了把病人治好、让痛苦的人不再痛苦之外,心理学还应该具

有使人幸福的目标。

我不大用“幸福”这个词,我觉得该把它替换成适合提问解答的术语。在我看来,总共存在三种不同的幸福生活。第一种是快乐的生活(pleasant life),你在其中拥有尽可能多的积极情绪。第二种是参与的生活(life of engagement),当你工作、哺育、恋爱、休闲时,你觉得时间停止,亚里士多德说的就是这种生活。第三种是有意义的生活(meaningful life)。我想分别谈谈这三种生活,谈谈我们对它们知道些什么。

第一种是快乐的生活。你在这种生活里尽量找乐子,获取尽可能多的积极情绪;为此你需要掌握增加快乐的技巧。然而快乐的生活有三点缺陷,这就是为什么积极心理学不是快乐学、不只研究如何取乐。第一点缺陷:快乐的生活,也就是对积极情绪的体验,看来是可以遗传的。就快乐而言,遗传起了百分之五

十的作用,并且快乐的状态很难更改。第二点缺陷:人们很快会对积极情绪产生适应。快乐就像法国香草冰淇淋,第一次品尝是百分之百的美味,六次之后,滋味全无。第三点缺陷就是我刚才说的难以更改了。

下面就要谈谈第二种幸福生活了。我想说说我朋友Len。他的例子告诉我们:幸福不仅仅是积极情绪,不仅仅是寻欢作乐。三十岁的时候,Len在生活中的三个领域中的两个非常成功。第一个领域是工作,他是个期权交易商,二十五岁时就已经身价百万,还拥有自己的期权交易公司。第二个领域是玩乐,他是位全国桥牌冠军。但在第三个领域,也就是爱情方面,Len却一败涂地。原因在于Len是个缺乏激情的人(底下的科学家发出会意的笑声),性格很内向。Len和美国女性约会时,对方都会说他没意思,说他没有积极情绪,还叫他滚蛋。Len很有钱,请得起最好的心理医生,医生花了五年时间,试图发掘将积极情绪压抑在他心底的性创伤,但结果什么性创伤都没有找到。Len在积极情绪(positive affectivity)方面处于人群中的末百分之五。我们能说Len不幸福吗?我认为不能。我觉得在我认识的人当中,Len属于最幸福的那群。这是因为Len和各位一样,很擅于获得涌动体验。他早上九点去美国证券交易所上班时,就觉得时间停止了;桥牌巡回赛开始时,他同样觉得时间停止。这就是我们所说的“涌动”了。涌动和快乐有一个重要的区别。快乐的时候,你能感觉到自己的快乐;可是Len昨天跟我说,在涌动体验中,你什么都感觉不到,你觉得时间停止,心无旁鹜,而这就是我们所谓的“好生活”的特征。获得涌动的诀窍,就是了解你自己还有什么未被发挥的长处。在我们的网站上还有个量表,能测量你在五个方面的长处。知道结果之后,你就可以重新设计自己的生活,以尽可能多地发挥自己的长处。重新设计的方面包括工作、恋爱、玩乐、

交友、和哺育。你从中获得的好处并非欢笑,而是获得更大的专注。

好了。第一条路径是积极情绪,第二条路径是涌动体验。第三条路径呢,就是意义了,这是幸福感中最可敬的方面。意义和涌动有相似之处,它包含了几点要素:了解你的长处在哪里;使用你的长处,投身

于超出个人的事业。

刚才谈了三种生活:快乐的生活,参与的生活,和有意义的生活。我们目前研究的问题是:有没有什么东西能持续改变这三种生活?答案看来是肯定的,下面我就给各位看几个例子。我们的研究很严格,用的方法和药物测试相同。我们对被试进行了随机分配,对安慰剂效应进行了控制,对不同的干预方式进行

了长期研究。

我们发现了几种有效的干预方法:当我们指导人们如何获得快乐的生活时,我们发现,有效的方法是运用留意技巧(mindfulness skills)和品位技巧(savoring skills)来为自己设计美好的一天。我们可以证

明,被试生活中的快乐感确实增强了。

另一种干预方法是感恩拜访(Gratitude visit),希望各位能跟我一起做:闭上双眼,回忆一下在你的生活中造成巨大转变、使你的人生得到改善、而你又没有认真感谢过的那个人,必须是个仍然健在的人。好了,现在请睁眼,相信各位心目中都有这样一个人吧。诸位的任务是给那个人写一封300字的感谢信,然后给对方打个电话,问他你能否登门拜访,别告诉他原因,见面时,你对他念出这封信,在场的人都会

感动到哭。一周后、一个月、三个月之后,双方都变得更快乐、不再抑郁了。

还有一种干预方法是长处约会(strengths date),我们让伴侣说出各自的长处,接着我们设计一个晚间约会,让他们各自的长处都能在其中得到施展,我们发现,这样的约会能让双方的关系变得牢固。

“快乐对慈善”(Fun vs Philanthropy)也是一种方法。这种方法对在座各位不大适用,因为你们中的很多人已经投身慈善了。而我教的本科生和我的委托人还不了解这点,于是我让他们做些协助他人的事,再做些快乐的事,然后比较两种活动后的感受,他们发现,取乐所获得的乐趣很快消退,但帮助他们所获

得的乐趣持续了下去。

积极干预的例子说到这里。下面我们谈谈人们的生活满意度。我们想知道对快乐、参与、和意义的追求各自在生活满意度中起到什么作用,于是我们对上千人进行了调查。结果出人意料,我们发现,对快乐的追求几乎不起什么作用。对意义的追求起的作用最大。对参与的追求同样起很大作用。当你对某事有参与感,也获得了意义感,快乐就如锦上添花。如果你在生活中同时获得了三者,你就拥有了充实的人生,整体大于部分之和。如果你没有获得三者,你的人生就是空虚的,那么整体就小于部分之和了。在企业中,

生产效率是否是参与、意义、和快乐的函数?同样,健康是否是三者的函数?答案或许是肯定的。

Chirs说,最后演讲的人能对他听到的内容做一番总结,很高兴我能有这个机会。在我看来,心理学所面临的问题,和技术、娱乐、以及设计所面临的问题是相似的。我们都知道,技术、娱乐、和设计可以用作毁灭性目的。我们还知道,三者能用来减轻痛苦。顺便说一句,减轻痛苦和建立幸福之间的关系至关重

要。三十年前,我刚做治疗师,那时候,我觉得只要能让病人不再抑郁、不再焦虑、不再愤怒,那么,我就能使他们幸福。事实并非如此,最佳疗效是让病人归零,他们的内心变得空虚。我后来发现,获得幸福生活的技巧,也就是获得快乐、参与、和意义的技巧,与减轻病患痛苦的技巧并不相同。我相信,技术、娱乐、和设计方面也是一样。人类社会的这三种动力能用来增加幸福感,增加积极情绪,人们也确实在这样使用它们。然而,如果各位像我这样分析幸福,不仅仅着眼于快乐,同时也看到涌动体验和意义感,那

么设计、技术、和娱乐也能用来增强生活中的这两个方面。

总而言之,我们应当保持乐观的第十一个理由,就是我相信,设计、技术和娱乐能增强全世界人类的幸福感。如果技术能在未来的十到二十年内能帮助人们获得快乐的生活、参与的生活、和有意义的生活,那么,它就是足够好的。如果娱乐也能起到这三个作用,那么,它就是足够好的。如果设计能起到这三个

作用,那么,它就是足够好的。谢谢各位。

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