今年高考作文综述,明年高考作文预测
2009年高考全国共有18道作文题闪亮登场。这些作文题有什么特点呢?搞清楚这个问题，我们便可以此为依据，对2010年高考作文进行预测。这对于我们备战2010年高考，是有十分重要的现实意义的。
(一)
2009年高考，新材料作文11道分别是全国卷I、全国卷Ⅱ、全国卷Ⅲ、辽宁卷、安徽卷、浙江卷、广东卷、江西卷、上海卷、北京卷、重庆卷，占总题数的近三分之二;新命题作文6道，分别是山东卷、江苏卷、四川卷、湖南卷、福建卷、湖北卷，占总题数的三分之一;话题作文1道，这就是天津卷。
四五年前，还是话题作文一统天下，之后是新材料作文、新命题作文、话题作文三足鼎立，现在话题作文已经基本退出历史舞台。可以预言，2010年高考作文仍将保持2009年的格局，不会有大的变化。但我们需要指出的是，2009年6道新命题作文中，有两道是半命题作文，这就是福建卷、湖北卷。半命题作文，是恢复高考以来高考试卷中从来没有出现过的题型，2010年会不会继续出现呢?值得我们重视。福建卷、湖北卷的半命题作文，还向我们透出了一个信号，这就是高考作文题型也在求新。我们提供如下题型，供大家研究时参考。
1 续写式作文。命题人给我们一个开头，然后我们根据要求续写出一篇文章来。比如：
以下面的文字为开头，展开联想和想象，写一篇不少于800字的文章，立意自定，题目自拟。
地球上最后一个人独自坐在房间里。
这时，忽然响起了敲门声……
[思路开拓]
是谁在敲门?外星人吗，还是自己的幻觉?前往开门之后，会发生什么呢?是惊喜，是灾难，还是虚惊一场?每一个同学都可以围绕一定的主旨展开合理的联想和想象，写出一篇有鲜明特色的文章。
2 对联式作文。可以是给我们一幅对联，要我们以此为题作文;可以是给我们上句。然后要我们以自己对出的下句为题作文。比如：
阅读下面的文字，按要求作文。
一青年曾拟一上联抒写自己的心迹投书报纸征对下联。上联为：
左为难右为难左右为难难左右
不足半月，答征者竟达1500多条。其中几联为：
前相助后相助前后相助助前后
上求索下求索上下求索索上下
上为师下为师上下为师师上下
上求知下求知上下求知知上下
上要靠下要靠上下要靠靠上下
请以所对的一条下联为标题写一篇不少于800字的文章，文体不限。也可以自己所对的下联为标题。
[思路开拓]
对联是我们中华民族所特有的一种文学形式。对这种文学形式同学们都不陌生。现在是要求以所对的一条下联(也可以是自己对的)为标题来写文章，需要注意的是，不要忽视了上联。因为上联实际上是给我们提供了写作的背景，我们构思的故事，我们的论证的论点，都是在上联规定好的背景下产生的。
3 改写式作文。提供一首大家都很熟悉的古代诗词，然后要求大家改写成一篇记叙文或者是散文，甚至可以是戏剧。比如：
将李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》改写成一篇不少于800字的散文。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
[思路开拓]
改写成功，需要注意两点：一是对李白的诗逐句解读，彻底读懂;二是展开联想和想象，添加具体细节。只有这样，我们改写出的文章，才会既忠实于李白的诗歌，又丰满厚实，富有创造性。
还需要指出的是，话题作文是基本退出了历史舞台，但并没有完全退出，也就是说，2010年高考个别试卷可能还会出现话题作文。
(二)
18道作文题，如果我们单独盘点题目的要求或注意，会发现山东卷要求“文体特征鲜明”，江西卷要求“必须写议论文”。这说明什么问题呢?我们知道，自从话题作文诞生以来，给考生最大的解放之一就是文体不限。也就是说，可以自选文体。十几年过去了，文体不限的负面影响也越来越突出，这就是从中学生笔下出现了许多“四不像”作文。可以说，这是开始主张文体不限的命题人始料不及的。“四不像”作文的出现，意味着中学生整体作文水平的下降。怎样解决这个问题呢?山东卷、江西卷都采取了措施。因为命题人知道，高考就是平常语文教学的指挥棒。比较而言，应该说江西卷采取的措施力度要大一些。要知道，特殊时期，如果不采取特殊措施，是很难纠正某种偏向的。
2010年高考作文命题，会不会有更多的试卷加入到采取措施解决“四不像”作文的行列中来呢?这值得我们思考。但不管怎么说，我们平常训练时，应该是规定文体，或者是议论文，或者是记叙文，或者是小说，或者是散文，或者是书信，或者是日记等等。只有这样，我们走进考场，才能写出文体特征鲜明的优秀作文。
(三)
18道作文题，就其命题内容来看，恪守三个原则。这就是——
切合中学生生活实际。全国卷Ⅲ给的材料说，暑假里，六个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。这实际上是给六个高中生出了一道社会实践题。六人都做出了不同反应。让这样的材料进入作文题，可以说能够拉近和中学生的距离，让他们感到亲切、自然，使他们有话可说，有情所抒。辽宁卷给的是有关对明星代言的看法的材料。中学生的偶像，有很多就是明星。明星代言出现了一些问题，作为崇拜者的中学生，三五成群聚集在一起的时候，也有议论。天津卷给的是对90后的看法的材料。2009年参加高考的学生，绝大多数是90后。对这一代人应该怎样评价，网上的争论十分激烈。其实，就是90后们，也有许多参加到这场大辩论中去了。这么说来，辽宁卷、天津卷也都是紧扣中学生生活实际命题。
切合中学生阅读实际。王雅君的歌词《隐形的翅膀》，经台湾歌手张韶涵的演唱，早已经风靡大陆，问一问中学生，他们中的多数人会唱，翻一翻他们的笔记本，这首歌词赫然在目。2009年，北京卷命题人看中了这首歌词，截取了其中的四句“我有一双隐形的翅膀，带我飞，给我希望，我有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向远方”为材料，然后要求以“我有一双隐行的翅膀”为题写作文。毛阿敏、刘欢等人演唱过的《绿叶对根的情意》，喜爱歌曲的中学生也耳熟能详，现在成了浙江卷高考作文题所用的材料。流行歌曲成为高考作文题，重要的原因之一就是其早已经成为中学生阅读的一部分，中学生对此有思考有认识，这样写出的作文自然是言之有物，言之成理。
有助于中学生科学的人生观的形成。十六七岁的中学生正处在人生观形成的重要阶段，这个阶段形成什么样的人生观，对其一生事业是否有成，生活是否幸福起着至关重要的作用。对历年来的高考作文题进行考察，我们能够知道命题人对这个问题一直十分关注。就2009年的高考作文题而言，也不例外。如全
国卷I涉及的扬长避短，全国卷Ⅱ涉及的好奇心、孜孜以求，安徽卷涉及的抓住机遇、超越对手、超越自我，都是中学生应该具有并认同的观点。
相信2010年高考，作文命题仍会恪守这三个原则。如此，我们在平常进行作文训练的时候也就有了原则。
(四)
仔细分析2009年高考作文题，我们能够知道这些题目在审题时也有一些独特的方法。只要我们掌握了这些方法，也就能够迅速而正确地破题，从而打好写好作文的第一枪。
添加法。对于命题作文来说，可以通过添加句子成分的办法来使题目由宽泛变具体，以便于我们把握。2009年四川卷要求以“熟悉”为题目写作文。谁熟悉?可以是“我(我们)”，可以是“你(你们)”，可以是“他(他们)”。如果是“我”，“我”可以是现实生活中的自己，也可以是大洋彼岸的一个政治家，也可以是上千年前的一个古人，也可以是一枚鹅卵石、一棵小草、一朵盛开的鲜花、一枚女同学头上的发卡等等。除给“熟悉”添加上主语外，还可以添加上宾语，比如一个人、一件事、一个民族、一个国家等。添加上宾语后，还可以给宾语添加定语，比如“一个人”，我们可以添加为一个伟大的人、一个可敬的人等。通过添加，“熟悉”这个作文题也就变成一个具体富有个性的作文题了，我们以此写出的作文，自然是切人角度新颖，内容厚实，阅卷老师又怎么不给考生高分呢?
2009年山东卷是以“见证”为作文题，江苏卷是以“品味时尚”为作文题，重庆卷是以“我与故事”为作文题，这些作文题都可以用添加法快速破题。
对于材料作文来说，命题人有时会把有关内容加以省略，我们顺着命题人的思路，给以添加后，也就会有一片新天地展现在我们面前。2009年广东卷、江西卷、天津卷提供的作文材料都用省略号的形式省略了有关内容，我们可以利用添加法将有关内容添加。
置换法。有时命题人给我们的是比喻的喻体，这时我们只有用比喻的本体去将喻体置换，才能化虚为实，快速破题。如2009年北京卷“我有一双隐形的翅膀”，其中“隐形的翅膀”就是喻体，它的本体是什么呢?可以是音乐才能，可以是书法才能，可以是绘画才能，可以是写作才能，这样，我便可以在音乐天空、书法天空、绘画天空、写作天空自由飞翔。可以是科学知识，可以是创新思想，可以是认真的态度，可以是持之以恒的精神等等。这么一联想，竟联想出这么多恰当的本体。我们根据自己的实际情况，用其中的一个本体置换喻体“隐行的翅膀”，自然也就有了一个操作性极强的作文题目，这时再下笔去写也就容易多了。
2009年浙江卷作文(绿叶对根的情意歌词材料)、湖南卷作文(题目为“踮起脚跟”)，都可以用置换法破题。
关键词句把握法。也就是要把握材料中的关键词句，以此为突破口，搞清楚命题人要我们写什么。比如2009年安徽卷作文：
阅读下面的文字，根据要求作文。
“弯道超越”本是赛车运动中的一个常见用语，意思是指车手利用弯道超越对手。弯道是每个车手都必须面对的。相对于直道而言，弯道上困难大，变数多。过弯道时，原来领先的车手可能因为弯道而落后，而本来落后的车手也可能利用弯道超越对手。现在，这一用语已被赋予了新的内涵，并被广泛借用到政治、经济和社会生活的诸多方面。其中的“弯道”一般被理解为社会进程中的某些变化期或人生道路上的一些关键点。这种特殊的阶段充满了各种变化的因素，极富风险与挑战，更蕴含着超越对手、超越自我的种种机遇。
上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。
“‘弯道’一般被理解为社会进程中的某些变化期或人生道路上的一些关键点”，这是关键句，由此，我们可以把所写文章主旨确定为：把握住人生道路上的机遇。
“这种特殊的阶段……极富风险与挑战”，这是关键句，由此，我们可以把所写文章主旨确定为：要敢于迎接人生道路上的风险与挑战。
“超越对手、超越自我”，这是关键词。由此，我们可以把所写文章主旨确定为：学会超越。
2009年全国卷I作文、全国卷Ⅲ作文、上海卷作文等，都可以用关键词句把握法来快速破题。
除了添加法、置换法、关键词句把握法外，还有一些方法，比如整体把握法、不同角度切人法、探明原因法等，由于篇幅的关系，这里就不谈了。
高考作文命题是稳中求变，既然如此，那么2010年高考作文更多的还应该是继承，这样，这里我们根据2009年高考作文题归纳出的审题方法，也完全可以应用于2010年的高考作文审题。
附各地高考作文题
一、新材料作文
1 阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(全国卷I)
兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗，小龟和小松鼠等。小狗，小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴;小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!呷呷!”
评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(全国卷Ⅱ)
英国科学家道尔顿送给妈妈一双袜子，妈妈说：“我这个年纪怎么能穿红袜子呢?”大家都说是红色而道尔顿看到的却是蓝色，他感到自己色觉有问题。他研究了两年，1794年发表论文《视觉之异常》，将这种疾病称为色盲症，填补了医学理论上的一项空白。
日本商人安藤百福看到拉面摊前常排着长队，已经破产的他感到这是一个创业的机会。他买了面粉和食油，在小屋里每天干20个小时，实验了一年，1958年发明了世界上第一包方便面，这一新产品的开发带动了一个新产业。
法国年轻的家务杂工乔利，不小心将灯油滴在熨烫的衣服上，他只好白干一年来赔偿。后来他发现被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年污渍也清除了。这个发现，促使他研制出干洗剂，改革了传统的洗衣技术。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
3 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(全国卷Ⅲ)
暑假里，几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。
他们中的小赵动了心，在裤班里摸出10元钱，放在女孩面前。
他们走过去之后，小钱说：“谁出来旅游还带粉笔?善良落人了不诚信的圈套。”
小孙说：“别因他人行骗，自己放弃行善。”
小李说：“诚信?善良?彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊?”
小周说：“矿工聂清文去救人被困死井下，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”
小吴说：“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。”大家都说好。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
4 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(辽宁卷)
513网上论坛。主题：明星代言。
甲：有明星代言的东西应该更可信。有人调查，47%的人在选购同类产品时，会优先选择名人代言的产品。我就是这样。
乙：现在是明星代言广告多，相关问题也多。三鹿奶粉就是一个典型，有人调查9l%的人对虚假代言表示愤怒。
丙：明星代言多数都是朋友介绍，经纪人操作。明星不知情，也是受害者。
丁：明星代言，实质就是给产品作证言。明星代言费少的几十万，多的上千万，代言产品出问题就没有责任?
戊：产品广告出问题，也说明主管部门监管不力、媒体把关不严、相关法规不健全。听说有一个好莱坞演员就曾因代言虚假广告被罚款50万美元。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
5 阅读下面的文字，根据要求作文。(安徽卷)
“弯道超越”本是赛车运动中的一个常见用语，意思是指车手利用弯道超越对手。弯道是每个车手都必须面对的。相对于直道而言，弯道上困难大，变数多。过弯道时，原来领先的车手可能因为弯道而落后，而本来落后的车手也可能利用弯道超越对手。现在，这一用语已被赋予了新的内涵，并被广泛借用到政治、经济和社会生活的诸多方面。其中的“弯道”一般被理解为社会进程中的某些变化期或人生道路上的一些关键点。这种特殊的阶段充满了各种变化的因素，极富风险与挑战，更蕴含着超越对手、超越自我的种种机遇。
上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。
[注意]①不要脱离材料的含意。②立意自定，题目自拟，文体自选。③不得套作，不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。
6 阅读下面的歌词，根据要求作文。(浙江卷)
不要问我到哪里去，我的心依着你;
不要问我到哪里去，我的情牵着你。
我是你的一片绿叶，我的根在你的土地，
春风中告别了你，今天这方明天那里。
无论我停在哪片云彩，我的眼总是投向你，
如果我在风中歌唱，那歌声也是为着你。
不要问我到哪里去，我的路上充满回忆。
请你祝福我，我也祝福你，
这是绿叶对根的情意!
根据歌词所表达的主旨，结合自己的生活体验与阅读积累，写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，也可以发表评论。
[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
7 阅读下面的文字，根据要求作文。(广东卷)
我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，有时，常识须推陈而出新……
请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法，自拟标题，自定文体，不少于800字。
8 阅读以下材料，按要求作文。(江西卷)
今年3月25日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍。
对此，舆论一片哗然。有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，还有人认为……
你对蔡铭超的行为有什么看法?请据此写一篇文章。
要求：
(1)必须写议论文。(2)题目自拟。(3)立意自定。(4)所写内容必须与给定的材料相关。(5)不少于800字。(6)不得抄袭，不得套作。
9 根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。(上海卷)
郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品，单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说这种作品“不可无一，不可有二”。
10 作文(60分)
有一首歌唱道：
我有一双隐形的翅膀，
带我飞，给我希望。
我有一双隐形的翅膀，
带我飞，飞向远方。
请以“我有一双隐形的翅膀”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。(北京卷)
11 生活中有计多故事。你也许是故事的亲历者，也许是故事的聆听者，也许是故事的评说者，“故事让你感动，故事给你启迪，你在故事中思考，在故事中成长。请用“我与故事”为题作文。(重庆卷)
要求：①立意自定;②除诗歌外，文体不限;③不少于800字;④不要套作，不得抄袭。
二、新命题作文
1 阅读下面的文字，根据要求作文。(山东卷)
见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。
请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自选角度。②自定立意。③除诗歌外，文体不限。④文体特征鲜明。
2 时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。
请以“品味时尚”为题写一篇不少于800字的文章。(江苏卷)
要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外，文体自选。
3 请以“熟悉”为题目，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选。(四川卷)
4 请以“踮起脚尖”为题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(湖南卷)
半命题作文
1 题目：这也是一种
请先在横线上填上适当的词语，形成完整的题目，然后写一篇不少于800字的文章。(福建卷)
要求：立意自定，文体自选(诗歌除外)。不得抄袭。
2 请以《站在______的门口》为题写一篇文章。(湖北卷)
要求：①将题目补充完整，并写在答题卡上，然后作文。②立意自定。③文体不限。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。④不少于800字。
三、话题作文
1 阅读下面的文字，按照要求作文。(天津卷)
当前，出生于20世纪90年代被称作“90后”的青少年，越来越多地受到社会的关注，有人对他们赞扬嘉许，有人对他们表示担忧，也有人认为他们是在以自己的方式诠释自己的青春……不管怎样，“90后”终将担当起社会和历史赋予的重任，请你联系个人或社会实际，以“我说90后”为话题，写一篇文章。
要求：(1)自选角度，自拟题目。(2)除诗歌外，文体不限。(3)不少于800字。(4)写出自己的真情实感。(5)不得套作，不得抄袭。
作者：闫会才
名家点评
新华网
“关注时代、关注现实，我认为是2011年高考作文命题的主旋律。”中国人民大学附属中学语文特级教师肖远骑认为，纵观今年所有省市的高考作文题目，“开放度比往年更大，给了考生一个主动思维的机会，一个展示自己思想的空间。”
北大中文系教授陈晓明对高考作文题目的点评着力于材料作文，他认为“中国崛起的特点”考学生对中国当下现实的看法，需要学生有很强的现实感，但题目称不上好。他提出“尽管我本人十分看重学生的现实关怀能力，以及现实思考的深度，但这样的题目有着太多的社会流行见解和标准化说辞，不利于个人发挥”。他指出作文主要应考查学生的写作能力和人文底蕴，偏向应用化的题目缺乏艺术和审美的考虑，是应试教育的极端化体现。
相对比，他认为北京的世乒赛材料题有开放性和议论的空间，可供学生展开多层次的思考和立论，如公平竞争、文化反思和延伸批判。他并提出，福建省给出的袁隆平材料题虽然可能给判卷带来困难，但富有想象力和人文特色，合乎作文考核的本质;上海的作文题有思辨、有感悟、有哲理还有人文知识背景，可以看出思想的深度和知识的厚度。“作文题恰是语文教育多方博弈的结果，会出、会接受什么题目可看出省份语文教育的导向，如打分我给上海打最高分。”陈晓明说。
北京市中学语文特级教师王大绩认为，改革开放三十年，中国的发展有目共睹，高考新课标卷的这个作文题，表面上看似开口度极大，以大国崛起作为背景来让考生有所思有所想，实际上却很需要考生以细腻的思维来考量和审视。由此可见，在这个作文题目上要得高分，必定需要考生关心时事，关心身边事，以小角度切入看待大问题，绝对不能自吹自擂或是态度偏激，这是本题必须坚持的一个度。
华南师范大学文学院院长、语文评卷组组长陈少华教授点评认为，广东高考作文题“回到原点”要求考生根据自己的成长与认知来说话，避免不着边际任意发挥，可以较快入题。对此，中山大学中文系博士生导师、著名文学评论家谢有顺表示，这个题目的自由度还是比较大的。“原点”一词有哲学意味，如果学生审题时，持文化关怀的姿态，并对此作哲人般的沉思状，要想把作文写得深刻，怕是很难。“我倒是觉得，学生若能在个人生活、个人回忆中截取一个重要的节点，在此基础上展开联想，可能反而能把作文写好。”
语文专家、北大语文教育研究所所长温儒敏教授言道：总的来说，今年高考作文题出得比较有水平：一是很多题目都倾向于理性思维，而且需要有较宽的知识面，这和以往多往抒情描写的路子走，不太一样。二是形式上有一定限制，思维角度则是可以充分开放，充分发挥想象力和思考力。比如新课标卷的《中国崛起的特点》，给出国内外对中国崛起的评论，让考生选取一个角度来写。这样的题目偏重理性思维，要有一定的社会关怀，那种陷于题海战术、两耳不闻窗外事的学生就很难写好。还有上海题，围绕“一切都会过去”或者“不会过去”展开议论，也是需要有些理性分析的，平时读书较多爱思考的学生可能就发挥得好。但也有些省区市的作文题“指向性”太明显，例如《拒绝平庸》、《总有一种期待》、《时间在流逝》等，考生可能早有准备，容易套题，也容易落入“文艺腔”一路。我赞成高考作文尽量往理性思维和开放性方面靠一靠。
河南大学文学院王立群教授总结了今年高考作文的几大特点：一、命题作文的数量明显增加，体现一个趋势变化;二、一些省份的命题作文的题目存在太大、太冷、太悬乎的问题;三、好的作文题目都是让考生有话可说，积极向上的。
命题作文的数量今年明显增加
以往高考材料作文比较多，另外还有看图作文，而今年命题作文所占比例大，看图作文没有出现，有些省把材料作文跟命题作文放到了一块，所以表现出的一个趋势就是：命题作文回来了。
王立群说：“我觉得命题作文还是给一个题目，让大家来写，比较好比较。话题作文的话，你给一段材料，学生的话题五花八门，他可能是在话题上就错了，然后写的就文不对题了。命题作文把题目给了，大家写好、写坏就很容易比较出来。老师在评卷的时候，同一个题目的评卷比较容易评优劣。”
三类不好写的作文：陕西太空，湖北太冷，辽宁悬乎
王立群教授认为今年高考有三类作文题是不好写的：
第一类是出得比较大、比较空的，像陕西的“中国的发展”，太宽泛。
第二类不好写的像湖北卷的“旧书”，太“冷”。什么叫旧书啊?得有一个定义啊，十年前的书叫旧书，二十年前的，上一个世纪的，可能都叫旧书。什么叫新书啊，出版一年之内的，出版两年之内的，出版半年之内的，这总是有新书跟旧书对比的。以出版时间判断，还是以书的新旧判断?如果考生确曾因为一本旧书有过一段难忘的经历，自然可以写出一篇感人心肺的好文章，可惜的是绝大多数考生不会有这样的经历。那么多新书都顾不上看，遑论“旧书”?这种考题确实让考生大跌眼镜。
第三类不好写的，就是讲得比较悬乎的，像辽宁涉及到苹果的那段材料，就是太深奥，太悬乎，不容易把握什么意思。你拿着这个假苹果给人看，一个说没闻到，一个说感冒了拒绝回答了，一个是摸了摸才回答。考生很难把握意思的卷子，你让学生去写的话确实不好写。包括广东的“回到原点”，原点是道路的起点，是源头，是中心，是根本，这个东西显得比较悬乎，不好写。
作文应当让考生有话可说，并且积极向上
王立群教授说：“全国卷关于‘最诚信的业主’的作文题目相对来说比较好写的，能具体抓。题目涉及了诚信问题，学生很容易就这个问题发表自己的看法。因为高考作文总的来说，应当让学生有话可说，不要太深奥，或者离学生太远。”
王教授举例说：“像天津的‘镜子’，他列举了望远镜、显微镜、哈哈镜，让你在三个镜子里面选择两个，让你说说感悟。这样的话学生有点思考，这样学生还是能写的。还有重庆卷子出的‘情有独钟’，就写得比较积极向上的。相对来说的话，就比较好一些。上海卷子让学生去思考，从什么时间看什么都不会过去，从什么角度看一切都会过去。让学生能够正确看待问题，像这种就是比较好的。”
孟子“三乐”未必就是当代人的快乐。
在谈到江西卷的时候，王立群教授提出自己的质疑：这个题目的问题有两个：一是学生无体验;二是解读有问题。孟子的三乐：一是父母俱在，兄弟无故;二是仰不愧于天，俯不怍于人;三是得天下英才而教育之。今天参加高考的学生谁当过教师?没有这样的教书体验，怎么会领悟到“得天下之英才而教育之”是人生的一大快乐?让考生选择“一乐”作文，这可能吗?初当教师者也不会有这种体验，只有数十年教书之人才会有这样的体会。《孟子》的“三乐”是“我们今天崇尚的人生之乐”吗?我看未必。解读者把自己的体认当作全体考生的体认，这合适吗?今天90后的考生会把“父母俱在，兄弟无故”当作人生的第一快乐吗?难啊!如果考生不认可这是人生“三乐”，请问：考生心里不认可这是人生的快乐，非要他们把这些当作人生快乐来写，考生只能说谎了。这岂非胁迫考生说谎吗?
他总结道：“所以从今年的命题来说，有好也有差，有好写，有不太好写。应当说，也属于正常，这么多省除了采用全国卷以外，自己命题总还是有一些不同的考虑。但总的来说，命题作文又回来了，这是一个好现象。”
作家点评
《南方日报》
国内知名作家陈忠实、阿来、韩少功、叶兆言、陈村、何立伟和尹丽川，对各地高考作文题发表了看法。
最难写：广东作文题有点虚
对于广东的高考作文题目《回到原点》，不少作家认为“有点难”。
“题目是很宽泛。何为原点?可以是人或生物的基本点;可以是良知的原点;可以是亚当夏娃的原点……”陈村说，“对于这样的题目，最后只能落实到如何阅卷上，批卷更重要。”韩少功也认为，《回到原点》的题目比较虚。“我心目中，最好的高考题目应该是‘半实半虚’，既贴近生活经验，又有思考的着力点、切入点。如全国卷考‘诚信’的问题。”
何立伟认为，《回到原点》属于议论性的题目，议论人生观、价值观。“回到原点，不该是给学生写的，而是给经历人生沧桑的人写的。”他认为，高考作文题现在出现越来越多的议论文题目，令人费解，出记叙文的题目会更好。
“回到原点，不是所有人都思考过的问题。对于这个问题，中学生很难有痛感，很难写出真情实感。”何立伟说。他还举了鲁迅的文章《酒楼上》为例，其中鲁迅写道：一个人“像苍蝇飞了一圈，又回到了原点”。“只有生命经历很长的历程，有人生沧桑的人，才适合谈这个题目。”
同样是议论性的题目。上海的题目《一切都(不)会过去》却让陈忠实“叫好”。“题目给学生想象余地很大，两方面都有话可说。人生不可能什么都可以过去，总有刻骨铭心、影响人生重大行程的事情，到年老都过不去;而对于具体事情，是可以过去的。所以，题目利于学生发挥。”
作家叶兆言说，没有不好的作文题目，只有把握得不好的作文内容。高考命题应该“无所谓好坏，只要公平”。“都认为好写的，反而难写;难入手的，说不定更好写，像天津的题目《镜子》，湖北的题目《古书》等。”叶兆言认为，高分作文的关键是，考生尽量不要去套用老的故事或案例，要少一点“三段式”的老土写法。
最热议：作文素材涉足娱乐体育事件
湖南省高考作文题目引发网友的广泛讨论，其引用的背景材料与娱乐有关，要求考生依据这样的素材理论写文章：“某歌手第一句话由‘大家好，我来了’变为‘谢谢大家，你们来了’”。
作家尹丽川认为，湖南的题目容易写散漫，“看起来怎么写都可以”。而湖南作家何立伟认为，这个题目比广东的高考作文题目《回到原点》有意思、更具体，更有方向性。“但这个题目也有点难为学生，因为这个出场语的微妙变化要结合心理、社会、文化等因素，对学生来说，要求有点高。”
另外，北京试卷的作文题目与体育事件有关，要求考生就“世乒赛中国队包揽全部金牌”的素材，选择一个角度自拟题目写篇文章。
作家陈忠实认为，这个题目出得不错。“我是个体育爱好者，今年‘世乒赛’相当精彩，使人意犹未尽。高中生即将进入大学，对这类题目，有独立的意见，写得鲜活就好。”他认为，北京的作文考题都给学生很大的想象空间，发挥创造性想象。
最争议：“中国崛起”更像国考试题
河南、黑龙江、陕西、山西等省份，2011年“新课标卷”高考作文题目是《中国崛起的特点》。作家们认为题目欠妥。
作家陈村认为，高考不是公务员考试，作文不宜考“时事类作文”。他认为：“这种考法不对。这是语文考试，中国学生要求政治正直，写作文不能过激，所以时事类很难考出学生的语文水平。小孩很单纯，赤子之心，不应该以成人的思维去考学生。”
韩少功则认为，高考作文最好不要用离学生生活太远的时事材料。“写‘中国崛起’这类题目，对中学生来说太高深，驾驭这种文章需要深厚的历史、政治知识，这对中学生来说要求太高了。”
而“最乌龙”的高考作文题目要属网上传播的辽宁省的题目“如何看高晓松醉驾案”，随后被辟谣是假题目，真正的考题应该是“哲学家与苹果”的材料。
陈村认为，高考作文如果真的考高晓松醉驾，就有些离谱了。“小孩不被允许喝酒、开车，对这些内容没感觉，只能空泛地说，缺乏真情实感，和写‘做一个外星人的感想’一样。”
专家点评
《中国青年报》
全国卷作文题是亮点 好的作文题应该让学生有话说
21世纪教育研究院研究员、北师大版高中语文实验教材副主编王丽认为，在众多作文题中，全国卷的试题是少有的“亮点”。
王丽认为好的作文题目应该符合六个标准：“人人有话说”、“人人能说自己的话”、“题意明白、切实，不用猜来猜去”、“所提出的问题是可以讨论的，至少有正反两方面观点，或者是多元的”、“题目贴近现实，培养社会关怀与公民意识”、“能考查学生的理性精神和批判性思维”。
今年全国卷作文题仍然采取了材料作文(购买彩票)的形式。“这个题目比单以‘诚信’为题好很多，因为单以‘诚信’为题是一种单一的价值预设，题目的观点不能讨论，学生只能向一个方向思考，限制了学生的思考空间。”王丽说。
中学特级语文教师、贵州遵义县第一中学原副校长唐德远也有相似的看法。“有人认为这个题目和2001年的‘诚信’一题雷同。我觉得这个题对大多数应试的学生来说并不重复，而且当下社会中国的环境也需要这样的探讨，无论是对为官者、做生意的人，还是对普通百姓国民素质的培养都有一定的警醒作用。”
“既有新意又不失对社会热点现象的关注。”新东方优能中学教育高考语教组组长杨洋看好今年北京卷的作文题目。
杨洋认为，北京的作文题的确体现了高考出题关注热点、引发思考这样一贯的风格和思路。这个题目给各个层次和视角的学生以话语权，这正是北京卷的风格，也是检验高考作文题目是否众口皆可调、有情可表、具有科学地对学生进行评价的能力的重要标准。
对此题目，著名高考专家、北大教授孙东东称，该题开放性很强，考生可通过议论文举实例佐证垄断与竞争之间的关系。著名文学评论家白烨则表示题目的伸缩性特别大，“可以说它既包括竞技精神，也包括人文精神，甚至是国际合作，内容含量非常大。”
有的作文题看似角度多元但仍可套用模板
虽然北京卷的作文题让学生有话可说，但杨洋同时认为，近几年的北京卷高考语文作文是惊人的相似，稍动脑子便可从中找出雷同之处。
2010年“仰望星空与脚踏实地”讲的是面对各种各样的困难，一定要理想与现实结合;2009年根据《隐形的翅膀》四句歌词自拟题目的命题作文，大多数同学都可以从要拥有一双勇气的翅膀，方可从困难坎坷中飞翔而出的角度入手;2008年材料作文中“有一个男孩却回答没有满，还可以放水”则说明一个人的潜力无穷，还是可以从励志的角度写如何突破困难的瓶颈。杨洋说，这些题目看似角度比较多元，但真正下手写的内容变化并不是很大，模板套用仍被放行，可以说是备一手素材便可包打天下。
中学语文特级教师、北京101中副校长严寅贤在分析北京卷的作文题时，也提出了类似的观点。他认为北京的作文题出的不偏不倚，开放度强，学生可从自己感兴趣的角度展开论述。但是由于跟社会文化过于接近，社会舆论常涉及此，学生或许会泛泛而谈，难以写出个性化的有思考深度的作文。
“高考作文题目背后蕴含着价值判断。”北师大版高中语文实验教材副主编王丽说，“网络时代，人容易迷失在信息浪潮当中，这就特别需要人具备独立思考能力和判断力。高考作文对整个语文教育有着明显的导向作用， 如果高中阶段忽视学生的理性精神和批判性思维的培养，到大学时就晚了。”
“浮云指数高”成高考作文题硬伤
“看了今年各省份的作文题，总的来说还是有些失望的。”王丽说，“不少题目出的太空、太虚、太不着地。”
“我之所以对今年的高考作文题失望，其中一个重要的原因是题目离学生的生活经验太远了。”王丽说，“有些题目的浮云指数太高，简直就在万米高空之上。”她认为上海试卷的题目就属于这一类。“作文题目要落到地上，落到学生自身的生活经验上，落到社会关怀和公民意识培养上，落到理性精神和批判性思维的培养上。”王丽说，高考的命题是一项艰巨的工作，希望命题专家们在出题时也能“接接地气”。她还有个建议：专家们出了题之后，自己先试着“下水”写一篇，再让命题组的其他人给做个评判，至少能避免题目太过偏颇。
长春大学汉语言文学系主任王湘言道，对于今年高考作文她有别样感受，认为高考作文该离现实近一些。“我个人觉得除了这个材料作文以外，还可以有一个命题作文或半命题作文，离现实近一些，让考生任选其一。而如果想要写好今年的高考作文，我觉得除了要有一定时事的积累，还要写出自己的真情实感。”王湘说。
2011年高考作文回归本质，不再是时事政治题
21世纪教育研究院副院长熊丙奇:今年作文的一大特点是，较少与时事紧密挂钩，不是政治题，也非科技题，而重在考察学生的基本思辨能力、表达能力，这是对作文本质的一种回归。——此前有些作文，就因与时事太紧密，学生对某个事件的相关背景不熟而导致无法下笔，作文就不是作文，而成了时事政治考题。
从各地的作文题来看，全国卷II的高考作文《诚信》是个老题目，我在考前曾给一考生随口说了些作文题目，就说到它，估计考生都会记得好多范文，但要写出特色、得高分不易。江苏卷作文《拒绝平庸》、浙江卷《我的时间》、山东卷《这世界需要你》的话题都很熟，但也难写好，一不小心就会得一个“平庸”的分数。江西卷“孟子三乐”，比较抽象，强调思辨，也属于难写的题目。广东《回到原点》，和2009年的高考作文《常识》有得一拼，这是一个比较好的题目，考验考生对“原点”的认识。而上海作文让考生议论“一切都会过去”和“一切都不会过去”，题目融合了生活态度、社会责任、历史使命等命题，如果这三者的关系能论述好，作文可以出彩。
总体看来，作文重在考查学生的思维能力和表达能力，是一个好的趋势。这体现了语文教育的基本功能，即培养公民素养和人文素养。但还需注意两点：
其一，作文强调思辨，这会给阅卷者提出更高的要求，即不能再以主题先行、观念先行来评价一篇作文。观点没有正确与错误之分，只有论据是否翔实，论证是否严密、充分之别，如果某个学生在作文中提出了“另类”的观点，但却说理充分，阅卷者是不能轻易给判一个低的分数的，否则就会扼杀思辨，让学生畏首畏尾，学生只会写出没有个性的平庸文字。
其二，从考查学生的思辨能力、表达能力出发，作文应尝试出多个题目，供学生选择，而不是所有学生都做一道作文题。比如，法国的大学入学考试作文题，就按文科、理科和经济社会学科划分，不同科类有各自的作文考题，而且为每科考生提供若干个题目以供选择。2008年法国高考理科作文题，有3个题目供选择，可用4个小时写作，分别是《艺术是否改变我们的现实意识》、《演示是否是确认现实的唯一手段》、“评论叔本华《意志与表象的世界》中的一段文字”。考生可以根据自己所具备的背景知识，选取一个题目来写。这样的出题思路值得我们借鉴。
我们设想一下，如果几个省的作文题目，放在一张卷子上，让学生自主选择，这可能更好。或许有人认为，这不利于评分标准统一，但如果阅卷者认真、细致，更关注考生的说理过程与表达能力，是不存在这一问题的。大学自主招生出不同的面试题，都可考察出不同学生的思维能力、观察能力、沟通能力，没有理由不能通过作文评价出学生的能力。
毫无疑问，高考作文具有选拔功能，因此，考出考生的作文水平很重要。但是，任何考试选拔都应兼具育人功能，从这一角度来看，出好作文题目，让学生有充分的表达空间，将是我国语文教育教学改革的一个方向。
高考作文要从身边小事入手
东北师范大学党委书记盛连喜：今年高考作文要从自己身边的小事入手。
“都说今年高考作文题目很宏观，很有难度，实际上弹性很大，发挥的空间也很大。宏观对于中学生而言也并不意味着什么，最重要的是要找到切合实际的切入点。”盛连喜说，其实我并不赞同把今年的高考作文写成宏观的历史史诗，从鸦片战争到北京奥运会中国发生翻天覆地的变化，高考作文并不是政治课题，而是更注重学生在文章中所体现出的真情实感，学生要关注身边切实的变化，不要说空洞的话。
“如果让我写，我很有可能从身边写起，写身边发生的变化和点滴感受。比如军事、外交中的某一个点，我们亲身经历或者有感而发的，千万不要写成装腔作势、毫无诚意的文章。”盛连喜说，今年的作文题目很有导向作用，需要学生对数据有分析和梳理能力，需要学生对课本外的知识和新闻有足够的了解和认识。而之所以大家都感觉到作文很难，就是因为现在的高中生还不具备这个能力。
高考作文不是选拔文学家
南开大学文学院语文教育研究中心主任周志强教授近年来一直关注高考作文。2011年高考，天津卷的作文题目为《镜子》。周志强认为，最近这几年来，天津的高考作文题都和考生的日常生活联系得较为紧密，引导考生关注社会、关注自我，有利于考生写出自己的生活体验、思想情感等，这是令他比较欣赏的。
“高考不是在选拔文学家，而是考查考生的基本语言能力。”这位教授并不认同当前有些中学语文教育中出现的过于注重文采、偏重文学性的倾向，在他看来，作文应是对语言运用能力的考查，希望考生们能够运用平实的语言写身边事、写真感情，“文采并非不重要，但它应该是锦上添花的东西，我尤其反对在作文中人为地煽情”。
“高考是个指挥棒，在很多作文中我们还是能够看到一些模式化教学的后果，被反复咀嚼过的事例每年都会出现在不同的作文之中。于是，每年有不少高考作文都成了励志立志、爱国爱民的道德作文，我曾经开玩笑说，每年司马迁、屈原都要反复受辱、跳江。这种倾向现在已经有所改变，但如何使考生言而有物，在高考作文中写出自己的真情实感，还需要我们教育工作者继续思索与努力。”周志强深有感触地说。
是高考，也是文化
马相武(中国人民大学文学院教授)：高考作文不只是作文，是高考，也是文化，反映很多层面的问题。很多舆论话题很难像高考作文一样，如此吸引全社会。因为高考作文是一个谁都可以关心的话题，谁都可以发表观点的对象。所以不管高考作文考什么内容，不管这个题目的社会性是强是弱，题目正不正、偏不偏、怪不怪，社会总是会盯着的，而且热度会越来越大。
社会题难判，自然是受到社会关注的影响。因为考题不再只是面对中学教师的判断标准了，而是要面对来自社会的五花八门的判断标准。
把高考作文题目跟社会负面现象联系起来，其实是很正常的。情绪宣泄的时候，会寻找各种各样的机会。特别是对社会不满的情绪，我觉得公众拿高考作文作为一个宣泄的渠道，是可以理解的。
出现零分作文，情况是很复杂，有些可能是真的零分作文，有些则是恶搞和噱头。这也是一种文化，是从反面来看问题。零分作文就像“网络红人”可以吸引注意力一样。
另类点评
《羊城晚报》 何龙
大纲全国II《材料作文：彩票代购》点评：北京一家体育彩票专卖店业主为某彩民垫资购买足彩中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。这种情况的出现概率与中彩概率差不多。
新课标全国Ⅰ《中国崛起的特点》点评：抄人民日报的好题目，说特点的题目却没有特点。
海南卷《材料作文：中国的崛起》点评：雷同的思维必有雷同的题目。
北京卷《材料作文：竞争与诚信》点评：竞争与诚信时下多是貌合神离或者已经离婚，因而《非诚勿扰》大受推崇。
上海卷《一切都会过去与都不会过去》点评：这有点与考生过不去。
天津卷《镜》点评：遇到眼下问题用望远镜，遇到对手问题用显微镜，遇到正事用哈哈镜，宣示成绩用三棱镜，寻找优点用放大镜。因此，一人一事只能用一镜。
重庆卷《情有独钟》点评：香港大学校工袁苏妹44年如一日为学生做饭扫地，那叫“职业精神”，不叫“情有独钟”!
山东卷《这世界需要你》点评：这个世界需要你，你需要这个考试。
江苏卷《拒绝平庸》点评：没有公平公正，如何拒绝平庸?
湖南卷《材料作文：谢谢大家，你们来了》点评：某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”。——“我来了”是君临，“你们来了”是民意。官员们要学学歌手。
福建卷《材料作文：袁隆平的梦》点评：袁隆平梦见“我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大”，这是大梦。但同一个世界，也要有不同的梦想。
江西卷《孟子三乐》点评：孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”不太认同杨伯峻主编的《孟子译注》把最后一句译为“君子有三大快乐，以德服天下不在其中”。如果译为“统治天下不在其中”更符合“民本幸福观”。
安徽卷《时间在流逝》点评：时间难道会凝固?正确的废话!
浙江卷《我的时间》点评：命题说：“季羡林等文化名人的成功是不可复制的，他们以及他们的成就在消失不见，我们每个人都有自己的时间。”“成功不可复制”与“每个人有自己的时间”有什么必然联系?因为不可复制，“有时间”是不是就可去删除或粘贴?
辽宁卷《材料作文：蜡做的苹果》点评：事实很不幸：当蜡做的假苹果被涂上香料时，比果园里摘的苹果更香!
湖北卷《旧书》点评：当人们都纷纷从国学里寻找道德沉沦的解药时，旧书市场兴旺了。但估计没人这样写。
广东卷《回到原点》点评：一个人处于权利顶点时，一般不会回到原点为人处世。原点无处不在，但人们都爱向前(钱)看。
陕西卷《材料作文：谈中国的发展》点评：这个题目应该交给发改委。
四川卷《总有一种期待》点评：总有一种期待——出一些更切合实际更有想象力的高考作文题目。
作者：郭晓霞/辑
一、新材料作文
全国卷Ⅰ：寄寓深刻的思想
自2006年以来，全国卷高考作文考查的都是新材料作文。今年全国卷Ⅰ的作文题。审题难度略高于2008年的“汶川大地震”。而与2007年的“摔了一跤”和2009年的“小兔子学游泳”持平。漫画是一种特殊的材料。其特点在于大多通过夸张、比喻、象征等手法，呈现幽默、诙谐、辛辣的艺术风格，借以讽刺、批评或歌颂某些人某些现象。以漫画为供料的新材料作文的写作，一般按四个步骤审题立意、构思谋篇：(1)仔细读图，全面把握画面信息;(2)抓住漫画的核心信息，准确理解画意画旨;(3)联系生活实际，在联想、想象中搜索作文素材，并加深对画作内涵的理解;(4)根据题目要求，“选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题”，完成“一篇不少于800字的文章”。
就今年全国卷Ⅰ提供的漫画而言，画面上有张餐桌，桌前坐着三只猫，另一只则离开桌子，扑向了一只仓皇逃窜的老鼠;桌面上鱼与猫相对应，摆着四盘鱼，其中左起第一只猫已把面前的鱼吃了个精光(只剩下鱼头、骨架);第三只猫满脸惊愕，正对着第二只猫发表评论：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠!”第二只应是在点头表示同意。综合看来。这幅漫画涉及的核心问题是;时代发展了，在有鱼吃的情况下，作为猫还需不需要捕捉老鼠?其深层含意则是：生活随时代发展而变得优裕了，每个人还应尽本分、做好自己的本职工作吗?回答自然是肯定的。由此拓展一下，不光是个恪尽职守的问题，包括艰苦奋斗、自力更生在内的光荣传统，还需要继承发扬吗?这么解读漫画，算是准确理解了画作者也是作文命制者的真实意图。具体的写作角度，还可从材料涉及的多个对象中提取(这众多对象针对着诸多元素)：
(一)第一只猫享用完美餐后，正摸着肚子自我陶醉(或者说在感叹味道真不镨、吃得很舒服)，由此可批评只知享乐。不懂得劳作、付出与奉献的陋习。提倡面对诱惑决不能迷失自我(“鱼”可比喻安逸的环境及利益诱惑等)，在任何情况下都要有责任心，切实履行好自身职责。
(二)第二、第三只猫不但忘却了自己的职责，还对守护传统的“人”冷言冷语。表现出“莫名惊诧”之意。由此可批评自己不干却还要冷嘲热讽、挖苦打击他人的不良风气。
(三)第四只猫当然应予以赞扬，同时可把相关意思延伸一下，比如：当你投身本职工作后，不能“做一天和尚撞一天钟”;长期从事该项工作，应防止职业倦怠。此外，可提炼出“不能盲目从众。要有正确的辨别力和坚持正义的勇气”、“不能因他人嘲讽而放弃了自己的原则”等观点。
(四)由画中的鱼和老鼠展开思辨，可以谈“有鱼吃只是暂时的享受，捉老鼠才是生存的必需”、“随着时代发展，适当的调整也在情理之中，但有些底线必须守住。那些传统美德与正确的价值观念理应坚守”。
如果错解寓意，认为第四只猫确实太傻了，或脱离材料随意发挥，胡乱地谈什么“生活水平不断提高”。那就偏题题意了。
由以上分析可知。试题试图用一幅寓言式的漫画。引导青年人思考当下、反省自身，提醒他们不能坐享其成而要自食其力，在生活富裕的情况下绝不可忘记了自己的使命，绝不能丧失自我、丧失原则，其命意深远。现实针对性很强。至于选材，包括“八旗子弟”、“啃老族”、“富二代”、“拜金女”等材料，都在可用之列。拟题则不妨鲜活、鲜明些，例如拟作“吃鱼V8捉老鼠”、“如此‘与时俱进’”、“享受与尽责”等。总的说来，这无疑是一道既有鲜明的时代性、深刻的思想性，又有较大发挥空间的好题。
全国卷Ⅱ：现实性强而富于价值
今年全国卷Ⅱ作文题，很容易让人想起2006年全国卷Ⅱ的试题。当年考题的供料为：
据有关部门调查。六年来我国国民图书阅读率持续走低：1999年为60.4%，2001年为54.2%，2003年为51.7%，而2005年48.7%，首次低于50%。造成图书阅读率持续走低的原因是多方面的。识字的人为什么不读书?中年人多数说“没时间”，青年人多数说“不习惯”，还有人说“买不起”、“没地方借”。
与图书阅读率走低相反，网上阅读率正在迅速增长：1999年为3.7%。2003年为18.3%，2005年为27.8%。
显然，两道题关注的都是国民图书阅读问题。事实上，这是个须引起全社会重视的大问题，因为读书对于个体是一种滋养，对于国家亦是一种贡献。2010年2月27日温家宝总理在线与网友交流时就表示：“读书关系到一个人的思想境界和修养。关系到一个民族的素质，关系到一个国家的兴旺发达。一个不读书的人是没有前途的，一个不读书的民族也是没有前途的。”高考语文卷再一次聚焦阅读，针对“浅阅读”与“深阅读”设题。现实性很强而不乏深度，充分体现出关注民族素养提升的良苦用心。
从材料看。提供的是一段网络讨论，大体涉及五层意思：(1)“什么是浅阅读?”“就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的”，这两句解释了什么是“浅阅读”并指出“浅阅读”很流行的现状。(2)“如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击和享受”。“社会竞争激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅读，慢慢品味，行吗?”这是说明“浅阅读”大行其道而“深阅读”备受冷落的主客观原因。(3)“浅阅读就像吃快餐。好吃没营养，积累不了什么知识”。“浅阅读中，我们是不是失去了什么?”这两句意在提示考生思考“浅阅读”之不足与消极影响。(4)“人人都有自己的阅读喜好。浅阅读流行，阅读就更个性化和多样化了，挺好”，这是另一种观点：“浅阅读”无可非议。它的出现丰富了人们的阅读生活。(5)“我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角。默默地读书。天黑了都不知道”，这一句说的是读书可以是非功利的，是可以让人为之着迷的(可惜这是“过去的日子”中的情景);同时，它也有意引导学生联系自身经历与体验来构思作文。
经过以上一番分析，就该考虑文章的立意问题了。在这一点上考生的认识可以是多元化的：
(一)你可以推崇“深阅读”。比如先分析“浅阅读”盛行的根本原因——社会变革造成偶像坍塌、信仰失衡，又恰值经济浪潮汹涌到来，传统的读书伦理与价值观随之发生动摇，于是读书迅速地沦为一种实用主义的学习方式，成为不少人“近视”的选择，然后强调读书的作用是潜移默化的，是属于精神领域的，如果我们希望自己的精神变得高尚。希望我们的心灵变得滋润，希望我们的感情变得丰富，希望我们的修养变得良好。“深阅读”就不可或缺了，它总能够让我们仰起头。不再只注意自己鼻尖底下那一点点。而会重新看一看头顶浩瀚
的天空——太阳还在明朗朗地照耀着。你可以结合现实。谈现在很多年轻人要么以为文学就是花花绿绿的报刊或网上的笑话、段子，要么就简单地将文学和考试的作文联系起来。梁启超说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”一个民族要有属于自己的强劲底色，这样的底色形成需要多方面的营养，“深阅读”所提供的正是必不可少的营养;相反，如果一味地沉迷于“浅阅读”，我们将只会认识周迅而不认识鲁迅，将只会吃点心买铂金而不会结识冰心和巴金。又如针对“我想深阅读，慢慢品味，行吗?”作剖析，评议生活中存在着很多诱惑，当今之世为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书。是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。然而。单靠报纸和偶然得到的流行文学。是学不会真正意义上的阅读的。而必须进行“深阅读”，“深阅读”不像“浅阅读”那么富于刺激性。它需要我们认真对待，需要我们在读的时侯花力气、下功夫。此外。可结合自己的阅读体验，揭示一个道理：学会读书。懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长，阅读不断深入，就能不断地从名著中有所发现。像《三国演义》是历史小说，少年读此书。可能仅仅为其中的情节、人物所打动。而有了一定的修养和阅历后重读此书，可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面去解读了。人生每个时期都能从中汲取营养，这就是经典的力量和“深阅读”的价值。
(二)你也可以用宽容的心态看待“浅阅读”，甚至予以某种程度上的支持。比如认为闲书也可读出大气魄，上BBS冲浪等阅读方式“浅”而不“薄”。并能够保持速度，和时代节奏同步。你可以引述苏联作家苏霍姆林斯基写给儿子的信中的一段话(“我告诉你，很多东西。不必细读。浏览一下就行了。所有东西都关乎时间，你要学会最大限度地使用它”)。然后拓展开来——如果这名享年52岁的阅读大师活到今天，就会发现其实每个人都是他儿子，肩负着生存和竞争的砝码，在不同的生活节奏、社会角色间来回转换。他的教诲在今天大有市场，人们都在自动自觉地“浏览”当中。你还可缩小范围。专谈“手机阅读”助推全民阅读——在上下班的地铁、公交上，银行排队的座位上。经常可以看到拿手机阅读的人群。手机阅读作为时下非常流行的阅读方式，正在影响我们的生活。生活中总是有很多零碎时间，这种时间不一定就是欧阳修先生所说的“枕上、马上、厕上”。另外。现代生活的快节奏给人带来疲劳感，有的时候明明有大把时间(比如周末)，心却还没能静下来进行深度阅读，这时候通过手机快速了解一些自己感兴趣的资讯信息就是“浅阅读”。而“浅阅读”总比“不阅读”要好得多。
(三)你还可以用辩证的眼光审视“浅阅读”和“深阅读”，一分为二地指出：从求广不求深的角度讲，“浅阅读”可以更加广博地获取知识，也符合现代人的生活方式(很多人并没有足够多的时间进行“深阅读”，“浅阅读”则适用于每一个人);当然，对于那些经典作品以及专业书籍，还是应静下心来“深阅读”。又如可以在夹叙夹议中得出自己的判断：“浅阅读”就是不需要思考的阅读，即所谓一目十行、囫囵吞枣、不求甚解。它所追求的是短暂的视觉快感和心理愉悦;它符合大众流行文化的一切基本品质，迅速享用然后迅速抛弃。“浅阅读”虽然为人所诟病，但它的出现和流行是不得不面对的现实。其实，深浅阅读之间泾渭分明但绝不相生相克，不少情况下应依据阅读对象作出合理选择——读《红楼梦》，理想的阅读状态是慢。最好还配有香茗、青灯。缓慢地培育出有关读书的审美感受;但如果拿起一本郭敬明的作品。所有深刻的阅读经验看上去都变得稚气和可笑了。
全国卷新课标卷：探寻成才规律，促进健康成长
全国卷新课标卷的作文题，延续了前四年的命题思路，属于典型的新材料作文。所供材料有三则，材料一为热带观赏鱼的成长。材料二为狼对环境的体验与适应。材料三为心理学上有名的“罗森塔尔效应”。其内涵上有共通之处。那就是三则材料后命题人所归结的“人才成长是有一定规律的”。从这个意义上说，本题着意关注青年人的成长与人才培养。是高考作文立足现实的体现，也是高考作文核心价值观的体现。
细一点作分析，可发现每则材料各有其侧重点：第一则材料表明“环境”影响“成长”——“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。拥有一个开阔的、宽松的、有利于张扬个性的环境，是激发人才潜能的重要条件。当然，换一个角度思考的话。热带观赏鱼为人类所豢养，生存环境无法由自己选定，而人是有主观能动性的，很多时候可以自选(或需要自创)成长的舞台与空间;年轻人要想使自己长大到极致，就不能拘泥于一个小小的“鱼缸”自我满足，应该到更广阔的环境中去自由驰骋。第二则材料突出狼“对周围的环境总是充满兴趣”。带着“好奇心”熟悉环境，并在“不断体验”中适应环境，这意味着人才成长总是伴随着强烈的好奇心和对生活的兴趣，离不开对环境(尤其是那些不利的环境)的主动适应与深度熟悉，少不了一种“顽强”的意志。或者说，这则材料侧重的是人才成长中的自身努力。第三则材料所引“罗森塔尔效应”又名“期待效应”，它说的自然是人才是在期待中产生的，积极的心理暗示具有强大的激励作用。“罗森塔尔效应”体现的是一种教育的智慧，强调教育者要给予学习者尊重、信赖、理解和热爱，对其怀有一种较高的“人际期望”：这一效应也适用于企业管理等其他领域。
具体写作时。考生既可通观多则材料，把内外因结合起来，比较全面地探讨促进一个人脱颖而出的种种因素，也可只选一点，力求深透。从素材的选择看。需要合理地展开联想与想象，比如由第一则材料，可联想当前中国学校教育的“圈养”问题和对学生创新思维的束缚;由第二则材料的“躲避危险，发现食物”、“顽强地生存下来”。可想到身处逆境未必就是件坏事，你可以凭自己的力量改善环境(或巧妙地利用逆境);由最后一则材料，可引申出自尊心和自信心是人的精神支柱，是成才的先决条件。所以不管是师长还是管理者都应切记：不要视别人的自尊心、自信心为儿戏。因为要想让一个人重建自信，不知比破坏一个人的自信心要难上多少倍。此外，考生完全可以用灵活多样的体裁诠释题意。比如以师生间的两封信组合全篇，比如写成小小说、访谈、调查报告等新人耳目的文体。如果选写议论文，最好多举鲜活新颖的事例。而避开爱迪生小时候孵鸡蛋、爱因斯坦与三个小板凳这样的“陈芝麻，烂谷子”;行文也可活泼些，比如针对“罗森塔尔效应”立论。可在篇末归
纳：我想用一副对联来概括“罗森塔尔效应”——上联：说你行。你就行，不行也行;下联：说不行，就不行，行也不行;横批：不“扶”不行。
辽宁卷：突出“舍与得”的思辨
辽宁卷的命题延续了前两年新材料作文的模式，继续将写作与生活紧密地联系起来，有意培养学生关注生活、体察生活的意识和正确的人生观、价值观(尤其是辩证看待“舍与得”以及学会“变通”的人生智慧)，同时在审题难度上与去年保持平衡。
在新材料作文中。有几类人物。就可以从几个角度立意;有几种言论。就可以从几个角度立意;有几个阶段。就可以从几个角度立意(当然。立意角度间可能存在优劣、高下之分)。这道题所呈现的，是托尼幼年、青年和老年时期三个生活片段：3岁的托尼“一颗糖都不想放弃。手又抽不出来，‘哇’地一声哭了”。这里的写作角度可以是“去除贪念”、“学会放弃”等;“20岁的托尼……重选了一小筐，高高兴兴地走出了果园”。这是启示我们“追求要适度。人生才幸福”、“适合自己的才是最好的”，关涉的是一个“做事要量力而行”或者说“目标与调整”的问题：“58岁的托尼……告诉对方只需交21万就算结清，对方终于还款。他也得到1万英镑的奖金”。这段文字说的是“双赢的智慧”、“懂得变通、善于转换思路才能破解难题”。
如果整体观照作文供料。还可发现它以托尼的成长为线索。体现其行为方式、思维方式的转变。3岁时的“抓糖”是生活细节的变通，他还不理解生活;20岁长大了许多，“拿奖励”时学会了行为变通;58岁经历人生风雨，“追债”时学会了思维变通。由此可见，阅历影响观念，促进了一个人思维变通，而思维变通是创新能力的重要基础。此外，我们还可联想到每个人成长过程中。每天都要面临选择，每一次看似不经意的小选择，叠加起来就会决定一个人的一生。
关于“适当地选择和放弃”、关于“变通”，考生一般不会没有自身经历可叙，选写议论文也不会感叹没有相关素材可用。如果平时就积累有如下一些材料，那么考场作文将更加得心应手：
1 鱼和熊掌不可兼得。
2 如果错过了太阳你流了泪。那么你也将错过月亮和星辰。
3 在一个暴风雨的夜里，你驾车经过一个车站。车站上有三个人在等巴士。其中一个是病得快死的老妇人，一个是曾经救过你命的医生，还有一个是你长久以来的梦中情人。如果你只能带上其中一个乘客走。你会选择哪一个?答案里面说：很多人都是从“三个人”中选其一，而最好的回答是：“把车钥匙给医生，让医生带老人去医院;然后我和我的梦中情人一起等巴士。”
4 一只倒霉的狐狸被猎人用套套住了一只爪子。它毫不迟疑地咬断了那条小腿。然后逃命。放弃一条腿而保全性命，这是狐狸的哲学。人生亦应如此，在生活强迫我们必须付出惨痛的代价前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者云：“两弊相衡取其轻。两利相权取其重。”趋利避害，这正是“放弃”的实质。
5 在欧洲，有一首流传很广的民谚：为了得到一根铁钉，我们失去了一块马蹄铁;为了得到一块马蹄铁，我们失去了一匹骏马;为了得到一匹骏马。我们失去一名骑手;为了得到一名骑手。我们失去了一场战争的胜利。为了一根铁钉而输掉一场战争，这正是不懂得及早放弃的恶果。
有专家指出：“如果要给今年辽宁卷的作文题挑点毛病，那就是供料过于局限于个人如何更好地获利。突出了功利性。而每天我们面临的选择中，并不都是利益的选择。还应有更广泛的人生境界。”这一评论，应该还是有其合理性的。
上海卷：折射社会问题，体现人文精神
2009年高考。上海卷在连续三年考查命题作文后回归到材料作文这一命题形式(检测的是郑板桥书法)，从材料内涵看。体现出强烈的主体精神和创新意识(包括文化多元性要求、评价的整体性原则等)，对整个社会具有借鉴意义。2010年继续考查新材料作文。试题包孕丰厚，便于考生多角度解读材料，提炼出众多观点，达到“浅者浅得，深者深得”的效果。具体说来，题目供料可分解出三个层次：
一是丹麦人的“钓鱼之道”。这个故事见于小学二年级语文课本。从材料理解看没有任何障碍——“将不够尺寸的小鱼放回河里”、“让小鱼长大不更好吗”。直接对应着“人与自然和谐相处”、“可持续发展”、“维护生态平衡”这样一些热点话题。由此，考生不难联想凡事要有个限度，不能无休止地索取，正所谓“取之有度”，“留得青山在，不怕没柴烧”。他们应该还能想到中国过去的发展模式是先富起来再说，在这个过程中出现了顾“此”(经济发展)而失“彼”(环境保护)的情况，现在到了亟待修补的时刻。此外，可以谈“责任”——钓鱼者是在索取，但他们索取之余不忘履行保护环境的责任，这是可持续发展的前提。需要提醒的是，不能看到丹麦人“常常用尺子量一量”，就联系德国人的严谨，大谈特谈欧洲人特别认真。总是严格地遵纪守法——这就有点偏了。不过，若能自圆其说，突出用严谨的精神培育规则意识，也不是绝对不可以。
二是先哲的古训——这段文字说“捕鱼之道”。在《国语-鲁语上》中，也有类似的记载：“古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲鼠罾，取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国，助宣气也。……今鱼方别孕。不教鱼长，又行里罟，贪无艺也。”其大意也是要合理利用生物资源，不该在鱼类生长繁殖的季节用网捕鱼。孟子的古训与前面丹麦人的故事一古一今，一中一外，两者同中有小异：相同的是都谈到对自然索取得少一点，得到的往往更多(或者说不要对自然太贪婪，大自然就会按照她的生长规律，回报人类更大更多的“鱼”);不同的是“钓惫之道”还提醒我们要学会等待，而“捕鱼之道”更突出一种辩证的眼光，并涉及一个古代先贤的智慧对现代人的启迪问题。
三是一句提示语——“实际上。其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面”。应该讲。这句话对考生深入把握命题意图，进而打开立意、选材的思路很有帮助。思维活跃且思想认识水平较高的学生，可以敏感地意识到：简单看，材料说的是善待自然，是对动物生存权的尊重与爱护，是对自然心存敬畏;再往深处想，其实是整个社会如何才能可持续发展。作文时完全可以从绿色环保、世博会等内容中挣脱出来，由此而彼、由表而里地作发挥。比如对于个人成长、成才来说，也是这个道理：思考未来是最重要的，而不仅仅是关注现在;绝不能因小失大(像如今有些学生为了获奖，一味去钻研什么“奥数”、“奥物”，结果影响了全面发展，这就好比早早钓起一条尚未成熟的小鱼，却损失了未来长远的发展潜力)。又如有些人制假贩假，这也是违背规律、省略过程之举：
在大开发与文物保护(包括保护非物质文化遗产)方面，也有一个“失”和“得”的关系问题。再如在人际交往中。也关涉着“取”与“舍”;对于商业竞争来说，也有一个拥有宽广的胸襟、控制自己的欲望。给对手留下余地的同题。等等。
经过以上分析。我们很自然地可以确定写作中心：索取与舍弃;短视与远见：眼前利益与长远利益：耐心等待与揠苗助长……当然更可强调透支未来，我们就没有未来;可以联系生活，针砭时弊，反对急功近利以至杀鸡取卵。确立主旨以后。紧接着的是如何说清这个道理，即怎样展开联想，联系实际展开议论(应防止就“捕鱼”谈“捕鱼”，这样的作文等于重复材料内容)。在这里，最关键的是要有思想高度，要有高屋建瓴的气度;既要有传统精神，又要有现代意识。当然。如果考生有参加环保社团方面的亲身经历。能写出有实在内容的记叙文;或者结合自身体验，写以前自己总是急于求成，在高三这一年才真正领悟了“心急吃不了热豆腐”这句话的真谛，明白了对于学业而言循序渐进才是正途的道理。并提炼出“我们的生活太需要沉淀”这样的感悟，也都是可以的。
综上所述。这道作文题很有现实意义(与当前国人心态浮躁、只看眼前利益、凡事追求速成等形成鲜明的对比)，着意引导考生关注身边一些司空见惯的现象，在深入思考后发表自己的见解，乃至试着开出疗救的药方。同时，相比去年“板桥体”的材料作文(供料中“有人说这种作品‘不可无一。不可有二”’一语。一般考生容易误解)。今年的考题易读易懂(引孟子的古语后注意给出明确的解释)，不刻意在审题上设置障碍，充分显示出命题的人文关怀。
湖北卷：激发“幻想”的热情
今年湖北卷回归新材料作文这一命题形式，考查了一道以“幻想”为主题(其中又以“幻想与现实”为核心)的开放性试题。这道题有个性，也有较大难度。材料中涉及“万国博览会”，很好地切合了上海世博会这个热点，贴近生活，有利于激起学生的写作兴趣。
题目难点在于角度的选择，在于准确而有创意地写作。从供料看，“孙悟空的筋斗云……”一句，说的是幻想具有“神奇”的特点，且“寄寓了人类”的“美好愿望”;“谁能想到……”一句。这是用两个实例表明“幻想”可以成为现实(“百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会”、“从地球到月球”这样的“幻想”，在当初、在一般人看来肯定是不可思议的)：“幻想源自人类的求知本能，展现了人类非凡的想象力”，这是揭示“幻想”的来源和内质;最后一句，则直接点出另一个重要词语——“现实”，并用“推动现实”、“照亮生命”、“是快乐的源泉”三个短语给出具体的写作思路，帮助考生构思成文。这样看来，本题以议论文较为好写(写记叙文，发挥空间小且容易写得低幼化)。写议论性的文章。主要考虑两点：一是“幻想与现实”的关系，二是“幻想”的价值(或者说对人生、对科技发展与社会进步的意义)以及“幻想力”的培养。
前一个思考点，作文供料已明确的是“幻想”不等于“空想”(“幻想”，《现代汉语词典》解释为“以社会或个人的理想和愿望为依据对还没有实现的事物有所想象”和“幻想出的情景”，而“空想”指的是“凭空设想”、“不切实际的想法”)，幻想“推动”现实(如科学和幻想之间的关系。可以说科学幻想建立在科学的基础之上。同时科学幻想又推动着科学往前发展，像生命的冷冻这个幻想现在已慢慢变成现实)。除此之外。还可怎样认识呢?你的观点可以是辩证的、逆向的。比如谈幻想变成现实是有很多条件的(就幻想本身看。虽然有些幻想是荒诞离奇的，却体现着人类对自然规律的了解和认知，对社会法则的理性把握。人类文明的进步需要这样的幻想);幻想不能成为逃避现实的手段;光有幻想而不付诸实践，是远远不够的。积淀丰厚、逻辑思维缜密的考生。应该能写得很出彩;对于那些逻辑思维欠缺的考生来说则写好不易，这道题是拉得开差距的。此外。你可以专论幻想小说的独特魅力，或结合科幻大片阐述艺术幻想中寄托着创作者的情感和理想，表达了对真善美、假丑恶的评判——只是一般考生较少这方面的素材积累。
关于后一个思考点，你的认识可以是：(1)“幻想”是创造想象的特殊形式，是一种指向未来的想象。积极的、符合现实生活发展规律的“幻想”反映了人们美好的理想境界。往往是人的正确思想行为的先导——马丁·路德金在《我有一个梦想》中向世人宣告的，不就是一种幻想吗?(2)“幻想”作为一种心理安慰，能满足人的某些需要。帮助人从困境中摆脱出来。比如以幻想成就来满足受挫的事实。(3)幻想的能力是与生俱来的，还是需要后天培养的?在我看来，后天的培养很重要，幻想就是想那些用不着想的问题。但僵化的教育不断地扼杀着青少年的想象力;同时，不同的民族“幻想力”是不一样的。总的来说我们中国人不太会幻想。包括“杞人忧天”这个词。历来被视为贬义词，今天你若有类似的想法。旁边的人就会劝你不要想得太多，而这是不利于“幻想”的。
由考题可以清晰地看出命题者的导向：呼唤想象能力，呼唤对学生创新思维的赏识。同时它也启示我们：写作离不开识、才、学，三者中又以识为先。人要有见识，然后再用个性化的语言进行表达，广大学生要在多读、多写、多看的基础上体察社会并勤于思考。
安徽卷：给学生驰骋思维的空间
阮元、七绝诗、“蕴含的哲理”及“思考或联想”。这些成为了2010年安徽卷作文题的关键词。古诗的气韵、文学的气息，看似与去年颇具时代动感的“弯道超越”形成极大反差，但试题古典的“外表”下，实际上蕴含着现代的精神和问题。以古诗为供料考写作，其实不乏先例。比如2007年北京卷要求考生根据读唐诗名句“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的体会。“展开联想，写一篇文章”;2008年湖南卷要求根据阅读诗句“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”所体会到的意境与哲理，“联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文”。所不同者，北京卷、湖南卷提供的都是两旬诗，而今年安徽卷则是整首诗作。
既然是根据“哲理”写“思考或联想”，首先就得探究《吴兴杂诗》蕴含着哪些哲理。诗的前两句刻画的是河流水系的分布特征：四水交融。横斜曲绕，散作千溪，遍泽万家。尤其第二句，表达准确、生动而富有韵味。自然界的水系由千溪万涧逐步汇聚而成。村落则是人们择水而居所形成的。作者采用了诗家惯常的拟人化手法，仿佛是先有居民点的分形分布，而后河流为了亲近千村万户，便从吴兴城外的四水开始，逐步分散为干溪万涧，遍洒人间。由此我们可以联想到传统文化中水流不择深浅、不分城乡、至刚至柔、滋润万物的“上善”之
德——这是立意点之一。当然。更直接、更明显的哲理体现于后两句——“深处种菱浅种稻。不深不浅种荷花”。这是通过江南水乡的优美风光说明一个道理：人们做任何事情都要从实际出发，因地制宜，按客观规律办事;而不能形而上学地搞“一刀切”和绝对化。一般而言。考生可由此引发自己的“思考”与“联想”。
在读懂古诗的基础上，还需要联系社会生活、联系个人经历与体验，进一步明确自己将写文章的主旨。比如。你可以立足人与自然的关系，谈不悖逆天时地利，莫违抗自然规律，合理利用自然资源才能取得更好的发展;你可以联想教育对人才的培养问题。提倡因材施教;你可以谈用人应注意扬长避短，以求人尽其才;你可以针对办事作风。批评独断专行、为所欲为的恶习;你还可以着眼于“菱”、“稻”、“荷花”，指出适合自己的才是最好的。所以每个人都要发挥自身特长，找到属于自己的成才途径。进而活出自己的精彩。如果从大处着眼，你可以倡导社会的发展需要灵活变通、统筹兼顾、各得其宜。来实现协调发展;如果只选一点，你可以专谈作文教学也该“一切从实际出发”，“尊重个性与特长”，不能“圈养”。而应引导学生自己“牧羊”(比如有的老师总是向学生灌输：高考就写议论文。保证你们不偏题、不走题;开头要来一串排比，三旬或四句排比，最好排比中再加一个比喻。甚至有的老师逼着考生用他的套路。在平时作文中如果学生不按套路走就不给分)。
需要说明的是。本题规定了应针对“哲理”写作。某种程度上是缩小了作文立意的余地。本来，如果提示语表述为“这首诗引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章……”，那么考生还可生发如下联想：200多年前的清代处于农耕社会，那时的田园城镇、自然风光如诗如画，少有生态破坏、环境污染;而当代人类的频繁活动，科技的飞速发展。一味索取、滥砍滥伐，致使浊水横流，浓烟蔽日，很难再寻觅阮元诗中这样碧水蓝天、风光旖旎、恬静安宁的境界了。但因为这不属于由“哲理”引发的感想，所以也就不合题意了。
总的说来，安徽卷这道题的“命意”不像一般命题作文那样直白。又避免了某些话题作文宽泛无边的弊病。而是隐藏在“文字之外，万象之内”。要想跨过审题这道“坎”。需要考生运用自己的生活经验、文化积淀，去感受语言文字中蕴含的哲理，试题具有开阔的写作空间和较好的区分度。
山东卷：高品住下的高难度
2008年山东卷的话题作文“春来草自青”，有“诗意”而欠沉稳，离学生的生活实际、思想实际多少有些距离;2009年的命题作文“见证”。降低了对思维的限制。便于考生把握方向、确定立意。今年的作文题在考查形式上又作了适度调整。选取俄国文学大家列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》中的一句话作为材料，要求考生根据阅读后的“感悟和联想”作文。试题选择文学经典作品中富于哲理意味的名旬，涉及人生态度、自我修养、心理健康等现实问题，有助于帮助学生确立正确的人生观，符合新课程标准和考试大纲对学生情感态度和价值观的培养目标。
由于所选材料内涵较为丰富。考生在理解上可以体现出不同的层次。初步的思考角度有三：一是“人生的一切变化”“由光明和阴影构成”，二是“一切魅力”“由光明和阴影构成”，三是“一切美”“由光明和阴影构成”。这样看来，破解试题意蕴的核心词是“光明”和“阴影”(对于“一切变化”、“一切魅力”、“一切美”则不必抠得太死，不妨把题意解读为“人生”就是“由光明和阴影构成”的)。根据《现代汉语词典》的解释，“光明”可指“(胸襟)坦白;没有私心”，可“比喻正义的或有希望的”(如“光明大道”、“光明的远景”);“阴影”指“阴暗的影子”，它也有比喻义，例如我们常说“心理阴影”。多指心理上不够开朗乐观，感到压力缠身，“阴影”还指心灵与修养方面的弱点或不顺利的生活境遇等。至于“光明”与“阴影”间的关系，可以是相伴相随，可以是光明战胜阴影，就“人生变化”而言还可以是阴影掩盖了光明。明白了以上几点，再把“光明和阴影”与“人生的一切变化”等对接，可确定哪些立意呢?试择要列举：
1 人生是丰富多彩、复杂多样的，成功往往与失败相伴随，人在追求“光明”时总难以摆脱“阴影”的侵袭，你所要做的就是尽力甩开“阴影”。比如高考，对许多考生来说是座独木桥，闯过关的当然欢欣鼓舞。如果没过关也不必气馁。毕竟人生还很长，作为“90后”今后还有很多机会。
2 光明是需要自己寻找的，阴影只能由光明来驱散。
3 当陶醉于光明的时候。要敢于正视阴影的存在;看到存在阴影的时候。更不能忽视光明的力量。只有这样，才能客观冷静地应对人生的一切变化。才能或防微杜渐，或处变不惊。或知难而进，或化危为机。
4 人生的苦难和幸福，如同阴影和光明。是硬币的两面。我们因为光明，因看到希望而产生前行的动力，我们因为阴影、因为挫折、因为失败而看到了自身差距。从而汲取教训，奋勇前行。因此，我们人生之舟在曲折中行进着。我们如同不断调整航向的水手，但目标是成功地到达彼岸。
5 人生的魅力和美来自生活的复杂和变化，正所谓“不经历风雨，怎能见彩虹”。
6 一系列灾难的发生，肯定给人类带来阴影，但只要人人都献出一份爱，这个世间就会有光明和温暖。
7 “阴影”对于人生之美也有价值和意义，比如我们赞美光明，只是因为饱受了阴影的折磨。比如只有懂得欣赏缺陷，才能真正体会美好，也是因为体会了美好，才会更懂得正视缺憾。
8 由有“光明”的地方势必有“阴影”联想到人无完人，阴影之于光明，就像人性中的弱点之于美好的道德情操，我们所要做的就是面朝“光明”，战胜内心的“魔鬼”。
9 “阴影”还会反衬“光明”，就如《巴黎圣母院》中的“美丑对照”。
山东卷作文选材的“经典性”。确实提升了语文卷的文化品位，也很好地提示了中学语文教学须关注学生的思维品质，务必让高中毕业生具备一定的思辨能力，而不能仅仅停留于肤浅的讨论、对话之上。但是，因试题涉及对象过多，不少考生在限时很紧的考场上估计难以从容下笔。只能是围绕“人生如何面对成功与失败”泛泛而谈。从文体上说，可能绝大多数学生会选写议论文，因为他们会感到自己缺乏相关的生活体验。笔者的考虑是，如果在引述材料后简要地作些阐释，以降低审题难度，应该有助于考生正常发挥。这么做，也能很好地体现作文命题的人文情怀。
四川卷：强化作文与人生的练系
四川省实行自主命题以来，一直对作文的设题进行了有益的尝试和探索。2006年的话题作文“问”实现了从国家卷到四川卷的平稳
过渡，2007年的命题作文“一步与一生”比较充分地体现了新课程的性质和基本理念，2008年的话题作文“坚强”在体现新课程性质和理念方面又有新的提升，2009年不再采用话题作文的形式。而是要求直接以“熟悉”为题进行写作——四年试题的着眼点，分别在于测试学生的反思追问能力、辩证思维能力、体察人生与时事的能力，以及体验生活的能力。2010年高考作文在考查形式上又作了适度创新，选取“无数个点构成了无数条线、无数个面、无数个立体”为供料，要求“就以上材料，展开联想，写一篇不少于800字的文章”。题目在为考生提供发挥空间的同时，又设置了一定限制，这样就避免了原先话题作文(包括某些命题作文)过于宽泛、不着边际的弊端;材料将自然科学与人文科学相融合，从点和线、面、立体的关系角度引发对人生的思考。对哲学、文学、社会学的思考，富有哲理性。体现出培养学生创新思维的趋势。
考生在构思作文时。先要把握“点”的特点——“几何学的点只有位置而没有长度、没有宽度、没有高度”。这句话意味着“点”是渺小的、微不足道的。由“点”与其他几何体的关系拓展开来。本题常规立意有：(1)横向思考。谈个人与集体、社会的关系，谈团结与合作，谈爱的奉献，谈善待自然不能忽视点滴细节，等等。比如把“点”看成一颗爱心，积少成多，无数颗爱心能构成人间大爱。(2)纵向思考，可以从“不积跬步。无以至千里”、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”等名句入题。谈每个“点”代表人生的选择，而每条“线”是走过的路(这些路主要是直道也可能有弯路)，一路走来就是“面”和“体”(即整个人生);还可思考“实现大的梦想应从日常生活中的小事做起”、“人生的辉煌。来自在信念的支撑下走好每一步的积累和付出”、“中考、高考、就业可算人生关键的几个‘点”’、“因个人原因酿成恶性事件、学生放弃读书外出打工等。是在人生关键‘点’上出了错”，等等。参考拟题：“大爱心相连”、“集聚的力量”、“积累孕育伟大”、“细节决定成败”、“一砂一世界”。本题创新立意：(1)从“简单与复杂”、“万物由道所生成。所以万物也由道所统治”这样的哲学角度诠释题意(可引用老子的“道生一，一生二，二生三，三生万物”;“道”的哲学内涵，指人生准则，也指宇宙的根本规律)。(2)强调“点”变成“线”、“面”、“立体”是有条件的。那就是有一个“运动”的过程(也就是要重视“行动的力量”。而不仅仅停留在认识上、口头上)。
总体而言，四川卷这道题重在考查学生对人与人、人与社会、人与自然等方面的洞察与思考能力。学生平时关注社会、感悟人生。而不是做生活的旁观者，就可能写出有真实情感和独到见解的好作文。对于基础和能力较差的考生来说。他们可能会觉得试题“太抽象”。
福建卷：积极倡导多元解读
近年来，福建卷作文的共性是重智性、理性。今年也是如此。这是一道新材料作文题。材料讲述的是关于《格林童话》创作、问世过程的一个小故事。供料不直接揭示观点，要求考生自行选取角度，允许多方提炼观点。在写作过程中展现自己的阅读功力和认识水平。这道题的特点在于：一是材料新颖抢眼，考生很难宿构、套作——福建卷作文赋分高达70分，反宿构、反押题的确是一项艰巨的任务：二是一方面人人有话可写，另一方面要出彩也非易事，全凭考生功底。构思此题时，可按如下步骤审题立意：
(一)整体把握材料含意，找到思维的聚合点。就材料整体而言。说的是“有意栽花花不发。无心插柳柳成荫”(或者说“阴差阳错”、“失之东隅，收之桑榆”、“意愿与结果的对立关系”)——格林兄弟当初是为了研究“流传在民间的故事”与“人类发展的历史”之间的联系而搜集整理出八十六个传说的。苦心研究却没有成果;而他们的一个朋友想到了可以按故事集出版。这才有了“世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》”。
(二)理清材料的发散性。多方提取作文角度。具体可从以下角度人题：(1)“雅科布·格林与威廉·格林兄弟俩的脑子里一直萦绕着这样一个假设”：很多有意义的成果的取得，是从大胆假设开始的。(2)“一个朋友偶然发现了这本笔记”：由“偶然”一词。可以联想到“机遇与成功”。(3)格林兄弟“把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始了其他工作”与一个朋友“立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版”：从这组对比中可引申出“不能一条胡同走到底”、“打破思维枷锁的束缚”、“有用与无用”、“当局者迷，旁观者清”、“善于发现”、“换一个角度看问题”、“伯乐与千里马”等话题。(4)从《格林童话》成为经典名著，首先是因为作品本身质量高(具备成为名著的条件)出发，可以写“偶然中的必然”、“意料之外与情理之中”。
(三)优选最佳立意构思成文。在“整体把握材料含意”和“多方提取作文角度”的基础上，还应精心选择最佳立意进行写作。选择的标准由主客观两方面决定：主观方面，自己对哪个角度感悟深、有话可说且能把话说好，就选哪一角度;客观方面，别人少有顾及的意向，自己要加以盘算。这样综合考虑。方能胜人一筹。考生下笔时，一定要透过现象看本质。不能纠缠于供料中的某些枝节上，更不能误读材料(比如由“他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始了其他工作”想到“行百里者半九十”，进而批评格林兄弟不能坚持到底，缺乏持之以恒的精神等)。
从选材与文体看。这个材料题当然也可写成记叙文，但难度较大，也不如议论文自由。如果写记叙文。特别需要注意的是选材的个性色彩(那些俗套的、读者不感兴趣的事件，理应避开)，以及写法上的波澜起伏(悬念、巧合、误会、抑扬等技巧都可合理运用)。写议论文，一定要追求视角的独特性与思想的深度，要努力以时代慧眼发现供料中容易被一般人忽略的意蕴，然后层层拓展。
客观地说，福建卷作文题看似平实，其实有深意寓焉;考生不容易套题写作。能有效检测他们审读材料的分析能力。以及理性思考的水平。
二、命题作文
北京卷：情理兼备，展示大情怀
北京卷近几年的作文题(如“北京的符号”、“读‘细雨湿衣看不见，闲花落地听无声’说体会”、“我有一双隐形的翅膀”等)都显得飘逸而有灵性，今年也不例外。要说区别，就是今年的考题理想化的色彩更为浓郁，命题既大气又平易。既形象又深刻，既有知性又富感性，可谓情理兼长;也基本符合北京卷“与其让同学们花很多时间去考虑出题老师的意思，还不如让大家充分地利用时间写出一篇优秀的考场作文”的命题思想。
题目“仰望星空与脚踏实地”，其实直接对应着这么一个小故事：今年5月4日。国务院总理温家宝来
到北京大学，与同学们共度“五四”青年节。北大书画协会会长李丹琳在活动现场写下一幅“仰望星空”的书法作品赠送给总理，总理也当即挥毫，写下“脚踏实地”四个字送给北大师生。目前，总理的题字珍藏于北大校史馆。
构思这道关系类作文题。首先要明确既然是关系题，那么重在揭示“仰望星空与脚踏实地”之间的关系，而不能“厚此薄彼”。只写其中一个方面。其次，要准确解读“仰望星空”、“脚踏实地”的含义。相对而言，“脚踏实地”无须费神思考。指的是步步踏实。不能眼高手低、光想不干。至于“仰望星空”。容易想到温总理写过一首著名的诗歌《仰望星空》，其中有“那无穷的真理，/让我苦苦地求索、追随”、“那凛然的正义，/让我充满热爱、感到敬畏”、“那博大的胸怀，/让我的心灵栖息、依偎”、“那永恒的炽热，/让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷”等启人深思、振奋人心的诗句。此外，据说古希腊智者泰利斯某天仰望星空时掉进了眼前的井里，婢女嘲笑道：“你连远在天边的、那么深刻的问题都能想明白。可是偏偏对自己鼻子底下的东西看不明白。可笑!”黑格尔听到这个故事后说：“只有那些永远躺在坑底从不仰望天空的人，才不会掉进坑里。”关于“星空”。康德则另有一句名言：“世界上惟有两种东西震撼着我的心灵：一是头顶灿烂的星空，二是心中崇高的道德法则。”康德的道德律来自人的理性自觉，故而他赞美天空，其根本是在赞美人的道德自觉。这样看来，所谓“仰望星空”可有两层理解：一是指人要树立远大的理想和崇高的目标，追求自己美好的未来;二是不限于自身。体现的是对纯净、对美好以及对人类幸福博大的追求。也就是说。“仰望星空与脚踏实地”实际上是个“理想”与“实践”的关系问题。需要注意的是，对“仰望星空”不能仅仅理解为展望未来。而根本不涉及对自己的将来有所设计。
面对“仰望星空与脚踏实地”。常规立意自然是做人既要有远大的理想、高尚的情怀。同时也要踏实务实、戒骄戒躁，从平时的一点一滴做起。当然，也可在兼顾二者关系的前提下，偏重于提倡“仰望星空”，或更强调“脚踏实地”(比如过去我们总是批评“好高鹜远”、强调脚踏实地，而不给予青年人“天生我材必有用”之类的鼓励。在当今时代，不少人知道老老实实干活，却缺少一点远大的抱负与强烈的责任感)。具体落笔时，可以记叙经历或编述故事。书写感人事件：也可直接发表议论。例如评议“仰望星空”能促进我们更好地“脚踏实地”(可引用的名言俗语，有“贴着地面行走，不在云端跳舞”、“埋头拉车，还要抬头看路”等);甚至，你可以大胆地选用剧本、科幻小说、寓言等另类文体。
当今这个社会，存在人心浮躁、急功近利等不良风气，“仰望星空与脚踏实地”引导考生坚守信仰，在“脚踏实地”中追求自己的梦想和人类幸福。有其鲜明的针对性和现实意义。题目的优点，还体现为表意相对明确，便于扣题作文，缺点则是立意上被限得比较死，较易写出千篇一律的主题。作家北村评此题时就指出：“‘仰望星空与脚踏实地’，这句话作为名言警句非常好，但作为作文题目显得过于封闭，给考生发挥的余地很小，容易造成考生得分比较平均。”
江苏卷：鲜明的时代特色和生活味道
带着“好奇心”，从“怀想天空”走向“品味时尚”;2009年“品味”的余音未绝，言犹在耳。2010年命题者就向考生亮出了一个“时尚”的作文题——“绿色生活”。要知道，2010年6月5日是世界环境日，而今年世界环境日中国主题就是“低碳减排·绿色生活”，号召公众从我做起。推进污染减排，践行绿色生活，为建设生态文明、构建环境友好型社会贡献力量。生态，环保，能再生，低污染，低成本，可降解，可持续发展……一系列与我们的生活越来越息息相关的“时尚”理念联翩而至，逐渐深入人心。但与此同时。日常生活中种种触目惊心的非“绿色”现象。却还时常缠绕在我们周围：我们的母亲河时常在痛苦地呻吟;最新的西南干旱、墨西哥湾漏油。甚至人祸酿成的矿难、富士康的12连跳、网络红人的疯狂炒作……都可揽入“绿色生活”的“怀中”。难怪有网友评论：“这是江苏7年高考自主命题以来，最具时代气息、现实感觉和生活味道的一道作文题。”
面对“绿色生活”这样一个名词性短语，很多考生首先想到的是环保主题，这当然不错。我们完全可以展望美好的“绿色生活”——以“城市。让生活更美好”为主题的上海世博会，就留给我们绿色的话题;东京协议、哥本哈根会议、碳排放指标;绿色环保组织;可可西里藏羚羊志愿保护者;全球熄灯1小时活动;无烟日无车日;公交优先发展战略;新能源计划;绿色标志越来越多;生物高科技成果达现……相关素材不可谓不丰富。但是。环保决非唯一主题。甚至当大家都想到环保时。这方面的立意反倒是最庸常的了。其实。试题提示语通俗而深刻。层层深入地暗示了多个写作角度，需要我们细加品味：(1)“绿色，生机勃勃，赏心悦目”，此句是对“绿色”的描述。可谓观其形;(2)“绿色，与生命、生态紧密相连”，此句是对绿色“功用”的阐释，可谓析其质(“与生命……”，直接让人想到绿色食品、食品安全警钟长鸣等);(3)“今天，绿色成为崭新的理念。与每个人的生活息息相关”，此句是对绿色的“价值”进行嫁接，可谓搭其桥——关键在于这一句，它把“绿色”上升为价值理念，将它与生活对接，意味着对生活潮流的引领。由此不难发现，“绿色生活”还有另外一个拓展方向，其关键在于敏锐地把握“绿色”的多重含义：“绿色”有“健康”之意——健康生活可从正反两面展开理解;“绿色”象征“和平”——和平生活又可拓开无限思绪：“绿色”是植物的颜色，有生命、青春、希望和纯净的含义——生机勃勃地生活，激情洋溢地生活，每一天都能进步、都能发展、都在成长地生活，乃至充满诗意地原生态地生活;“绿色”也代表友善和谐、善于倾听——就此挖掘也是可行的;绿色生活。还可以是理想中的生活，今人在希冀，古人也有自己的梦想——“远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之”，这难道不是孔夫子渴望的“绿色生活”?“谨庠序之教，申之以孝悌之义。颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食‘肉，黎民不饥不寒”，这不就是孟老先生一生追求的“绿色生活”?至于与“绿色”相对立的，自然可说是“黑色生活”或“白色生活”。
江苏命题组与阅卷组专家多次强调：题目前的提示语只是为中下等考生而作的“友情提醒”。“要清醒地、自主地审视作文命题的‘提示语’，不要受它的‘心理暗示’造成几万人、十几万人‘一寓蜂’，复制、克隆‘提示语’的内容和关键词，不要把‘提示语’视为不可动摇
的‘金科玉律’而不敢提出正当的、合理的质疑”，“不要受作文命题‘提示语’的心理暗示，集体无意识地扑向同一个写作目标”。构思本题，怎样从提示语的“提示”中突围，使自己的文章抛弃一般应试作文的陈见而步入佳境呢?试择要列举：
(一)反向立意以求新。比如你可以由生态与发展的关系论“绿色生活”(也就是谈保护环境与改善生活的“度”如何拿捏)。提出“我当然赞成绿色生活和‘人与自然和谐’，只是，我们不能仅强调绿色而忽视发展，发展才是硬道理”，即偏向于“发展”但又力求辩证、力求“中庸”;同时提出“发展有时候会毁掉一些绿色，这避免不了。绿色该让步就得让一点步”、“绿色自身也该求发展”、“要坚决反对‘伪绿色”等一系列新见解。
(二)高远立意以求深。比如你可以在“绿色生活”前加上“学生”这一限定，专谈对“绿色生态式”教育的思考，发出“迫切地期盼我们学生的生活能早日少一点‘灰色’。多一点‘绿色’，迫切地期盼我们的教育也像GDP那样飞速发展起来，迫切期望我们的孩子里面将来既有青青小草般的雷锋式普通战士，也有参天大树般的爱因斯坦式的大方之家——伟大的民族应该诞生伟大人物的”这样的心声。当然，你也可以直陈弊端，切中肯綮地剖析当前阻碍实现“绿色生活”的深层次原因(诸如发展现状的制约、理念还没有切实地深入人心、社会不良风气的影响、人的欲望太多太疯狂等)。
(三)尽可能发人所未发。比如“绿色生活”似乎还有许多待解之谜，像对转基因食品的前景，就并非一片看好;气候是否真正在变暖。也还有歧见……如此人题，自然可让人眼前一亮。又如联想到“绿色”有准许行动的意思——我们十字路口每天所见的绿灯。不就代表了“可行”?再如评议2010年新春团拜会上，温家宝总理只有800字的讲话。因一句“我们所做的一切。都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严“引起全国人民关注，被誉为虎年开篇最强音。确实。”让人民生活得更加幸福、更有尊严”、不断改善底层民众的生活状态，这是整个社会实现“绿色生活”的必要前提。
相信有“绿色”心胸的考生，必能生活在希望与生命的田野上;面对“绿色生活”这样一个贴近现实更直指内心世界的好题，他们笔下一定会流淌出一片绿色，这一片绿色也一定会融入他们的生活。
湖南卷：简洁而多意蕴
作文。是语文知识素养和综合能力的集中体现，尤其高考作文，更以其赋分重、弹性大、变数多而引起社会各界的关注、议论，成为长盛不衰的话题。继去年媒体对湖南高考作文的热议后。2010年湖南高考作文在人们的诸多悬想和猜测中，终于揭开了神秘的面纱。简略看来，具有以下特点：
(一)凝练扼要，不乏意味。近年来。以独字题形式出现的高考作文题，有2003年上海卷的“杂”、2004年上海卷的“忙”、2006年四川卷的“问”以及2006年安徽卷的“读”等。这些考题。或因立意、取材上重思辨、具深度而赢得好评，或因空间过于开阔、限制性严重不足而受到批评。这样看来。用独字命题，关键是能否选出一个意蕴丰富的“字”来。应该讲。“早”这道题还是较有文化底蕴的——彰显一种敢为天下先的勇气，也能体现开放精神和素质教育的导向。
(二)既有可写的余地，又能考查学生的思维拓展。构思作文时，可采用组词法、“添加因素”法，在化大为小中确定写作方向(如“难能可贵的早”、“更有早行人”等)。另外，应围绕“早”积极展开辐射性思维。思维的触角可以伸向大干世界、古今中外(比如想到早作预防，进而联想到汶川地震前能防范未然进行防震预演的最牛希望小学)。要联想与该题相关的名言警句、诗词歌赋、寓言漫画、新闻报道以至影视节目(比如吴伯箫的《早》，通过对三昧书屋的陈设、腊梅花及鲁迅书桌上“早”字来历的描述。教育人们珍惜时间。学习鲁迅先生时时早、事事早的精神：比如“黑发不知勤学早，自首方悔读书迟”、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头”等古诗名句;比如作战前抢先占领制高点;比如农业生产中的春茶买“早”)。要注意“早”的基本义、引申义及比喻义，在充分发掘题目内涵不同侧面、不同层面的基础上。认真筛选、整理、深化。从而选好角度。只要学生平时注意积累，考场上决不愁无米下锅。不过。要把文章写得深刻、高远。还是有一定的难度的。事实上，除了正面立意，谈“做任何事都要走在前面”外，也可大胆质疑，亮出新见，比如“早慧”、“早熟”固然可喜。但“大器晚成”的事例比比皆是，比如“早”也可能是一种急功近利(王安石笔下的方仲永就是一例;农牧业中使用催熟剂、速生药、瘦肉精，让鸡鸭提前下蛋。让肉制品提前走上餐桌，则是浮躁心态造成的恶果);此外，《城东早春》写“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀”，“早”还给人一种清新、稚嫩的感觉。
(三)从文体选择看，记叙、议论都合适。写议论文，如果立论为“人生路上早规划”，可引用“早起的鸟儿有虫吃”、“人勤春早”、“鸡鸣早看天(未雨绸缪)”、“笨鸟先飞早入林”、“一年之计在于春，一天之计在于晨”、“早知今日何必当初”等。写记叙文，可以通过一个故事含蓄地揭示相关道理，例如“不要过早加重孩子的负担，还孩子一个快乐的童年”、“早起的虫子被鸟吃，不该盲目地抢在前面”、“厚积才能薄发。不要老想着‘出名要趁早”’等。还可关注农村生活，虚构与“早”有关的小小说(也属记叙文范畴)，比如以前老一辈起早贪黑一辈子，连温饱问题都难以解决。新一代农民得益于政策好。又掌握了科学技术，不仅穿衣吃饭不成问题，还盖了楼、买了车，种田相对轻松，再不必起早贪黑了。当然，所叙事件要有点情趣。有点引人思考的余味。
浙江卷：理性与感性并举
浙江卷作文题把“文化反哺”与“角色转换”结合起来。两者都富有时代感，其中“文化反哺”更是新近引发关注的社会文化现象。但同时又是现今生活中的普遍现象。使考生有话可写、存情可抒，也能有“理”可“思”。
在亮出“角色转换之间”这个标题前，命题人加了一句“请针对上述现象及所反映的问题”，这无疑是一个重要的限制。那么，供料中涉及哪些“现象”?显然是两类：一是鸟的“反哺”。这体现的是感恩、回报、百善孝为先(这也是一个写作方向)。二是“文化反哺”，这个概念就新了、耐人咀嚼了。为帮助考生理解“文化反哺”，试题从多个层面作了解释——“年轻一代对年长一代的文化影响被称之为‘文化反哺”’，这是直接给出定义，其中核心词是“文化影响”;“千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流，隐而不显”——这一句告诉我们
“文化反哺”受“传承方式”的影响：“但在迅速变化的当今世界，年轻人获得了前所未有的反哺能力”——这是交代“文化反哺”成为热点的原因;“他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面。越来越明显地影响着年长一代”——这一句很管用，它化“虚”为“实”。明确提示作文具体的切入角度(可以说使题目变得感性了、贴近考生生活了)，“越来越明显地影响”则暗示应在对比中凸显两代人观念的碰撞、生活方式的反差及审美情趣的差异;“施教者与受教者之间，角色常常发生转换”——这是再一次强调后一个语段谈的是“施教者与受教者”的“角色”在转换。再来读标题。需要注意的是，“角色转换之间”与“角色转换”并不等同，既不能专注于“角色”，也不可纠缠于“转换”，命题的亮点和写作的出彩点落在“之间”二字上。如何理解和把握“之间”，便是审题细粗准偏优劣高低深浅之关键。
面对这样一道文化与思辨并重、理性与感性兼举，很有新意又设置了一定审题障碍的考题，考生该如何立意呢?可有如下考虑：
(一)“角色转换之间”，体现的是时代的进步。当今社会数字技术、信息技术的广泛运用，网络文化、跨地域文化的交融，无不告诉我们世界正瞬息万变，人类的知识正以“每三年就增长一倍”的速度递增，而“文化反哺”正是社会变迁的产物，是社会发展的必然趋势，它正越来越引起人们的关注。
(二)“角色转换之间”，折射的是开放的观念。“文化反哺”是当下多元社会中一道特别的风景，体现着民主、平等、沟通的思想观念：我们并不否定传统的文化传承方式所具有的地位和作用，但是，单向的文化传承已向双向甚至多向的方式迈进，我们不能忽视它的存在。
(三)“角色转换之间”，呼唤传统意义上的施教者(即年长一代)放下架子，学会调整。以学校教育来说，传统教育中“唯师是从”的专制型师生观已成明日黄花，狭隘的认识已不能适应社会发展的潮流。“三人行，必有我师焉”，这“三人”中应包括自己的学生;向学生学习，与学生一起学习，无形中缩小了教师与学生的距离，增加了亲近感，能有效促进教学的良性发展。
(四)“角色转换之间”，要求新一代的施教者学会站在对方立场上考虑问题。对上一辈的人多一点理解。并注意“影响”对方时采取的方式方法。
(五)“角色转换之间”，需要双方互相体谅、互相尊重。有时不妨求同存异(这方面。台湾作家张晓风的《买橘子的两种方法》可供参考)。
从文体选择的角度看，考生可记叙、可议论，或描写、或抒情。也可以多种表达方式综合运用——总的要求是将表达的重点放在“我经历”、“我感受”、“我思考”上，要突出“我”的真实感悟与独特认识。也就是个性色彩。尤其是写记叙类文章，一定要热情地拥抱生活。抒写性灵(可在叙实事的基础上作画龙点睛式的升华)。这里的“生活”，自然指现实生活、当今时代的生活。所讲故事应是和自己紧密相关、鲜活感人的，写古人、伟人的故事根本就不合适。
浙江卷的命题意图非常明确。按命题组的说法：“高考作文。一直最为社会关注。但长期以来。抄袭、套作盛行等弊病，十分严重。为此，2010年采用了提供语料加直接命题的方式。从而避免材料作文与话题作文带来的过于宽泛的问题，同时也可防止直接命题带来的机械刻板。……必要的限制，可使抄袭套作原形毕露，从而引导中学作文教学沿着健康的方向前进。”但从、学生实际水平看，这道题和浙江曾考查的话题作文“生有所息/生无所息”(2006年)、“行走在消逝中”(2007年)一样。对考生理性思维的要求有点过高了(他们较难透视“文化反哺”深层次的价值)。笔者的建议是，高考作文命题不宜一味地“仰望星空”。与其“仰望星空”倒不如“脚踏实地”;当然。最好的处理是既“仰望星空”又“脚踏实地”。
重庆卷：化解“难题”靠见识
重庆卷偏好拟制命题作文。将2010年的“难题”与前两年的“在自然中生活”、“我与故事”相比照，可以看出三道题一脉相承。“在自然中生活”切合考生“亲近自然”、“摆脱羁绊、自由发展”的心理愿望，“我与故事”包蕴生命中健康成长、自我丰盈这一思想内涵，而“难题”引导学生关注“难题”、直面“难题”、反思“难题”乃至攻克“难题”，也体现出贴近生活的特点和“文以载道”的指向，反映了命题者在设题上的“守正”态度。
“难题”，《现代汉语词典》解释为“不容易解决或解答的问题”，组词举例有“出难题”、“数学难题”、“再大的难题也难不倒咱们”等。在社会生活中，“难题”可谓无时不有，又处处存在。因此，本题可写内容宽泛，考生容易下笔。就取材范围而言，大致可考虑六个范畴——个人、家庭、校园、社会、历史和自然;具体可涉及个人心理调节与观念转变、人与人融洽相处、保障校园安全、防止金融危机之下经济二次探底、人与自然和谐共存等方方面面。需要注意的是，若写记叙类作文，应谨防选材低幼化、雷同化。不能仅仅说一些鸡毛蒜皮的事;一般而言，选写学习上解出某道难题等，文章就较难体现出一定的情趣与深度。也就很难出彩。
本题常规立意。自然有“抵抗住种种诱惑是个难题”、“学会放弃。对很多人来说是莫大的难题”、“食品安全是个亟待解决的难题”、“直面难题才能解决难题”、“坚持正义、问心无愧，才能战胜自我、破解难题”、“拥有一颗坚强的心、敢于克服恐惧心理，才能攻坚克难”、“世上没有救世主。解决难题只能靠自立、自强与自救”、“应及时解决一个个小难题，不要让它们逐渐堆积，最后成为难以化解的‘死’题”等。如何求新、求深呢?辩证思维与反向立意，无疑是不二法门。例如：
1 有些难题看似“难于上青天”。其实。只要你推开那扇“虚掩的门”，它也就不成为难题了。
2 解决难题，治标更应治本。
3 破解难题有时须寻求他人的帮助，不能仅凭一己之力。
4 解决难题需要勇气，更需要智慧(所谓以柔克刚、曲径通幽可解难);有些情况下不妨暂时搁置难题，待时机成熟后再去应对，它自然会迎刃而解。
5 我要感谢难题，因为它能激发一个人的斗志和凝聚一个群体的人心。
写法上也可创新，这里试提示三种思路：
1 谋篇布局上可采用片段组合的形式。比如有篇时文《给困难起名字》，不正面提出“我们面对困难不应害怕”这一观点。而是从“给困难起名字”的角度切入;困难的名字从一个字、两个字、三个字到四个字(分别为“你给困难起了一个只有一个字的名字。叫做‘坎”’、“我给困难起了一个两个字的名字，叫做‘弹簧”’、“他给困难起了一个三个字的名字，叫做‘绊脚石”’、“我们给困难起了一个四个
字的名字。叫做‘小菜一碟”’——其实是用了四个比喻)，故事的主角由你、我、他到我们，作者用一种新颖的形式，把四个并不新鲜的小故事组合成一个整体。与众不同的切入点加上形式上的突破。使本来普普通通的“故事+感悟”式的文章顿时显出新意来。
2 转换视角。以一个父亲(或母亲)的口吻谈摆在天下父母面前的教育难题;或用植物、动物或某种抽象的观念、意识的视角审视人世间的“难题”。
3 还可构思一篇“难题自述”。
江西卷：找回“上帝赐予人类的财富”
2009年江西高考作文以“蔡铭超拍下兽首铜像又拒绝付款”为材料，要求针对“蔡铭超的行为”发表看法，试题注重塑造学生的“社会品质”，引导他们关心社会生活，其出发点是好的，但因高三学生对兽首拍卖的相关背景所知较少，仅凭题目供料发表议论。难免束手束脚，浮泛空洞，出现很多偏差与漏洞。今年改考命题作文“找回童年”，应该讲，在要求考生学会思辨，做一个有感情、有思想的人这一点上。两道题体现出了某种共通之处。
看到“找回童年”这个题目，不禁让人心生无限感慨。“童年”。本义指“儿童时期;幼年”，就像提示语中所说，“童年”是“我来自的世界”，本该“天真烂漫”、“百无禁忌”、“无忧无虑”，然而，在巨大的升学压力面前，在传统的人情世故面前，在一些流行文化的冲击之下。“令人神往的‘童年’却渐行渐远。正从我们身边消失”。只要稍加审题，考生不难发现题眼在于“找回”二字，而说“找回”，不可避免地先要深思“童年”的“失去”。联系现实生活，我们可有如下考虑：
(一)人的发展立足于童年这一根基，但是，当今儿童所过的已不是“童年”：应该让孩子们按自己的天性来生活、来成长，不能人为地给他们施加很多压力。添上诸多禁忌。比如用各种各样的特长培训扼杀童真童趣。使他们无法享受本应单纯的快乐岁月。就像有学者指出的：“在破坏童年的生命本性和生态性的时代，不管孩子们的物质生活得到怎样好的保护，他们一定是不幸福的。游戏性的身体生活，心灵可以‘闲逛’的时间。给生命带来充实感和扩充感的读书的快乐。当这些滋养儿童精神成长的生态性‘食粮’被功利主义的应试教育剥夺之后，童年的幸福就只能是天方夜谭。”又如现在网络上那些儿童模特，像成人一样穿着、走秀，受网民们热捧、喝彩：还有一些00后博客上老道“巧慧”、无所顾忌的语言……童年在大众文化盛行的今天，正经历着某些变化。很可能是，这个世界越丰富多彩，我们需要为儿童做的就越多。
(二)对于青年学生乃至成年人来说。“找回童年”更多地意味着找回“童心”(即一颗无不洁之念、不亟亟于功名也不戚戚于富贵的纯真、纯净而纯粹的心);童年是上帝赐予人类的财富，“童年”代表着纯洁与神圣的爱、善良与美好的心。
(三)追问如何“找回”。答案可以是摒除贪念，培养高雅的生活情趣：可以是从孩子们身上寻找到自己童年的影子。等等。
(四)把“童年”视为一个哲学概念。由“人类的童年”人题写“找回”。尼尔·波兹曼写于上世纪70年代末、80年代初的《童年的消逝》认为，“童年”不是一个永久性的概念，它从产生到即将消逝，也就经历几百年的时间。的确，我们在灯红酒绿、熙来攘往的城市生活中，逐渐丧失了追求梦想的信念、忽略了内心的和音，迫切需要找回“人类的童年”，进而拯救心灵生态。换言之，现代人呼唤道德回归。其实正是在呼唤人类社会童年时代的那片星空，以求返璞归真。具体一点。可写找回“人类文化的童年”(如人文主义精神)、找回“人类童年的牧歌”(如我们祖先的环保理念)等。
(五)“找回”只是一种愿望、一种行为，其结果有两种可能：能“找回”和难以“找回”。由此可反向立意：我们行走在消逝中。童年、童真是没法找回的，不要对此心存奢望。
总之。题目暗示现代社会需要纯真、需要自由、需要快乐，写作重点应放在去除“功利”，找回“纯真”。缓解过大“压力”的具体过程、解决之道上面。这样的试题，相信能引起高水平学生强烈的共鸣，引领他们不受拘束地表露心声。此外。去年限定了“必须写议论文”，对于长于记叙、描写的考生可能有点不公平。今年则规定“写议论文或记叙文”——文体要求上更具合理性。当然，写什么要像什么，一般而言，不能写“寻物启事”之类的另类作文。
广东卷：范围开阔，便于发挥
在经济高速发展、社会矛盾渐趋突出的今天，如何处理好人际关系，是摆在全社会(包括广大考生)面前的一个重要话题。广东卷作文题“与你为邻”由此切入，可以说契合了教育家陶行知倡导的“生活教育”的真义。同时。此题又不局限于人际关系这一题材范畴——人不是动物，他生活在自然、人群中，也生活在社会、文化等环境里;人必有“邻”，这个“邻”可实可虚，大有讲究，写作时以何者为“邻”，颇能见出考生的人文视野和价值观，以及作文选材构思的能力。试题内涵丰富，外延宽广，写作空间比较大，能让绝大多数学生有内容、有兴趣写;考生可从不同角度选材立意，可以用记叙、议论或抒情等多种表达方式写作。
(一)关于审题。从审题角度看。此题难度略高于2009年的“常识”。但比2008年的“不要轻易说‘不’”要容易得多。作文审题应结合提示语展开。提示语共两句，可分三点加以解读：(1)“你我为邻。相互依存”，这一句说的是既然“为邻”，也就存在“相互依存”、互为依靠的关系。(2)“‘你’可以是有形的，也可以是无形的”，这一句很是耐人寻味，有形的“你”自然包括邻居、邻座、邻县、邻国等(还可以是邻近的物与环境，如花草树木等)，那么无形的“你”呢?其实可包括道德品质、思想情绪、风俗风气、精神面貌、文化艺术等。“你”的定位一旦明确，对标题中隐含的“我”的界定，有时也会随之变化(如“你”为邻国，则“我”就成“我国”了)。(3)“‘邻’无法回避，却可有所选择”，“有所选择”显然是就“我”的情感、态度而言的。具体表现为喜爱、仰慕或批评等，也可以是近而远之(若写“憎恨、厌恶、鄙视”等，当然不是不可以，但总显得小家子气，格调、境界上略有欠缺)。本题审题难度在于一个“邻”字，严格推敲起来，“为邻”与“相处”还是有区别的——“邻”意味着两者有一定的距离，如何把握好这个“邻”，至少能自圆其说，这是对考生的一个考验(如果写“与金钱为邻”、“与亚运为邻”，相对就有点牵强)。所以，此题比起高考前出现的“我和你”、“一路有你”这类模拟题，限制性要大一些。
(二)关于立意。本题立意是多元的。直接写与邻居、邻座相伴相随，也是不错的选择。你可以写得很
家常很纯粹。甚至相当“故事化”。事实上。日常生活中蕴藏着生命里最奇崛的波澜。人生的百态千姿，都在日常时光里光怪陆离;困惑、迷惘、坚忍、顽强、友善等等。都在日常生活中点滴汇聚。生活中的故事。生活中的感喟，也能使笔下的文字多姿多彩。当然。作文立意也可新巧些，比如写“人与自然为邻”、“嘴巴与眼睛、耳朵等为邻”，比如写“我是学生，学生就要努力读书，那么我与谁为邻?当然是‘努力’了”;再从“你”“我”关系考虑，不限于表现尊重、感激之情，实际上也可以是“我打算改变你”，甚至是“你再不……我可真的要舍‘你’而近‘他’了”;此外，“邻”是个空间概念，但也可从时间角度考虑“你我为邻”。
(三)关于选材与文体。考生要从自己积累的种种生活素材和阅读所得中，糟心选取典型性强、有动情点的材料。采用恰当的表现手法和生动的语言文字，来诠释文章主题。如果是记叙文，要以情动人、具有较强的感染力。如果是议论文，首要的是观点鲜明。材料一以当十(在此基础上又有新意，那自然更好)，只有理由充分，分析到位，才能以理服人。像孔夫子的“己所不欲，勿施于人”和西方谚语“爱邻如己”，都是调节人际关系的金口玉害，都可引用。再从体裁上看，可采用书信体。比如“写给邻国(日本或韩国)的一封信”;写成日记体或小小说等。也是不错的选择。
值得商榷的是，提示语中的“‘邻’无法回避”，似乎稍嫌武断，其实。古有“孟母三迁”的典故，足以说明谈不上“无法回避”。如果改成“‘邻’有时无法回避”。是不是就更为严谨些?
综合起来看。试题能有效测查考生平常的生活积累和体验，以及对社会、人生的观察与思考。符合选拔性考试的要求;有利于内蕴深的尖子生展示个性与才情，区分度较为理想——高分作文应当有较深刻的思想内涵。
三、话题作文
天津卷：引导考生关注自
我的“世界”
好的作文题应该让绝大多数考生“有话说”，又能区分出哪些考生“说得精彩”，这样才既有“效度”又有“信度”。从这个标准看，天津卷的话题作文“我生活的世界”无疑是成功的。这道题生活气息浓郁。主体意识突出，时代特色鲜明，选材空间宽广，考生有话可说，能写出真情实感，切合高中新课程的要求。
“我生活的世界”这个话题，关键词之一是“我”，“我”意味着要用第一人称行文，在文中着力展示自我的“体验和感悟”(即“我手写我心”)。关键词之二为“世界”。“世界”是个多义词，主要意思有：①自然界和人类社会的一切事物的总和(如“世界之大，无奇不有”);②佛教用语，指宇宙(如“大千世界”);③地球上所有的地方(如“世界各地”、“周游世界”);④指社会的形势、风气(如“现在是什么世界，还允许你不讲理”);⑤领域，人的某种活动范围(如“内心世界”、“主观世界”、“科学世界”、“儿童世界”)。这样看来，所谓“我生活的世界”即“我生活的空间”，这“空间”可大可小，可实可虚，考生可以根据自己的理解。从便于发挥的方面立意、选材。再来结合话题提示语打开思路：(1)“世界似画笔下缤纷的色彩，世界如琴弦上跳动的音符”——“世界”是美好的：“世界因创新而进步，世界缘和谐而温馨”——可从“创新”、“和谐”的角度展示“世界”的进步与温馨;“世界可以存在于神奇虚拟的网络，世界更演绎着平凡真实的人生”——缩小范围的话。你可以只写“网络世界”，当然命题人更提倡你写“平凡真实”的现实生活、日常场景;“世界说起来很大，世界其实又很小”——引考生想到地球村。想到通过沟通与交流缩短心与心之间的距离等。也就是说，举凡波澜壮阔的时代风景，身边平常的凡人小事;物质世界的丰富，精神文明的进步;亲人的关爱、校园的苦乐，国家的发展、家乡的变迁：乃至个人的兴趣爱好……均在可写之列。如果从大处着眼，可以写得深刻而开阔;由小处落笔，可以写得细腻而感人。
话题本身包含主与客、物质与精神、内心世界与外在环境等多个层面，考生无论选择什么文体，都容易捕捉到思辨性的内容，展现自己的情感、态度和价值观。值得注意的是，不少考生写记叙文，容易就大写大，浮于表面，而不善于化大为小。其实，我们不妨从一个很小的切入点展开具体的描写，把自己体味到的人间真情、领悟到的生活真谛有诚意又有个性地呈现出来，从而展露自己的审美情趣和思想情感。有些考生写议论文，往往会泛泛而谈，流于肤浅，不善于层层深入。其实，要论述得透彻些，不妨先从世界对“我”的影响写起，再落实到“我”对世界的责任与回报上来。此外，聪明的、写作功底扎实的考生，也可考虑用“物”的视角间接表现“我生活的世界”。
比照前两年。天津卷这道题无论内容还是形式，尚存不够新颖的遗憾，尽管如此，由上简述，仍不失为一个不错的考题。
[作者单位：江苏太仓高级中学]
作者：唐惠忠
1951：一年来我在课外努力的工作
1952：记一件新人新事
1953：写一个你所熟悉的革命干部
1954：我的报考志愿是怎样决定的
1955：我准备怎样做一个高等学校的学生
1956：我生活在幸福的年代里
1957：我的母亲
1958：大跃进中激动人心的一幕
1959：记一段有意义的生活
1960：我在劳动中受到了锻炼
1961：一位革命先辈的事迹鼓舞着我
1962：说不怕鬼雨后(两选一)
1963：“五一”劳动节日记
1964：材料作文：“读报有感———关于干菜的故事”
1965：给越南人民的一封信
1977：命题：“我在这战斗的一年里”(北京)
1978：缩写：“速度问题是一个重要问题”
1979：改写：“陈依玲的故事”(何为小说《第二次考试》)
1980：材料作文：“读后感：《画蛋》”(达·芬奇的故事)
1981：材料作文：“读后感：《毁树容易种树难》(古文)”
1982：命题：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
1983：看图作文：①说明一篇;②议论一篇(漫画《挖井》)
1984：材料作文：自拟题(一段报道，关于怎样写作文)
1985：材料作文：“致光明日报编辑部的信”(关于环境污染问题)
1986：材料作文：“树木·森林·气候”(一段报道，副标题自拟)
1987：材料作文：自拟题(关于育民小学游泳训练班的简讯)
1988：命题：“习惯”(除诗歌外体裁不限)
1989：材料作文：“致青年同学的一封信”(关于报考志愿的困惑和苦恼)
1990：材料作文：①动作表情;②肖像描写;③议论500字(素材为：玫瑰园里的花与刺)
1991：①材料作文：以圆形物体为本，写一段想象(200字)②命题———选择(“近墨者黑”、“近墨者未必黑”，辩论或议论500字)
1992：材料作文：①记叙25分;②议论25分(关于社会公德问题，街头雨中一景，题目自拟)
1993：材料作文：广播稿;关于补课报酬问题(题目自拟)
1994：命题：“尝试”
1995：材料作文：①一段对话;②一篇评论(素材为诗歌《鸟的对话》)
1996：看图作文：①说明一篇;②议论一篇(关于给六指做整形手术的两幅漫画比较，议论题为“我更喜欢”)
1997：材料作文：自拟题(社会调查分析，素材两份，主线为“助人为乐”)
1998：材料命题：“坚韧”、“我追求的品格战胜脆弱”(任意选择或不选择，中心围绕“心理承受力”)
小作文：补写《妈妈只洗了一只鞋》(给出开头结尾要求补写中间部分)
1999：材料命题：科学家对记忆移植进行了研究，在小动物身上移植记忆已获得成功。假如人的记忆可以移植的话，它将引发你想些什么呢?请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围，写一篇文章。
2000：材料命题：在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题：四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同?有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形;也有人说三角形，它是惟一由直线构成的;又有人说半圆形也正确，它是惟一由直线和曲线组成的;最后有人说，第四个图形也可以，因为它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法
以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗?
2001：材料命题：一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的时候，他身上已经有了七个背囊：是美貌、金钱、荣誉、诚信、机敏、健康、才学。渡船遇到风浪，险象环生。老艄工对年轻人说：“船小，负载重，你必须丢掉一个背囊，才可安全到达。”年轻人不肯丢掉任何一个，老艄工又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人想了想，把“诚信”丢到了水里。“诚信”被丢掉了，引发你想到了什么?请以“诚信”为题，写一篇作文，可以是自己的经验、体会、经历，或信念、看法，也可以编寓言、故事
2002：心灵的选择
2003：阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章
目前，我国18岁以下未成年人已达3.67亿，在每个孩子的背后，是一双双深情关注的眼睛。家长对孩子教育的重视，超过了以往任何一个时代。中国的家庭教育，也有了长足的进步，现代教育意识向家庭的渗透，家长与孩子民主平等关系的建立，家长们春风化雨般的言传身教……都给我们留下了深刻的印象。但中国目前的家庭教育，也存在不少问题。
2004;家庭教育对青少年的成长无疑具有举足轻重的作用。你对家庭教育，一定有自己的感受和思考。请以“家庭教育”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
【注意】①所写内容必须在规定的话题之内。②除诗歌之外，其他文体不限。③不得抄袭2005湖南题目：跑的体验
要求：先走好，还是先跑好，根据跑的体验，写一篇不少于800字的议论文、叙述文2006年高考湖南卷作文：
湖南地区高考作文题为：以“谈意气”为题，写一篇议论文
2007湖南卷作文题：《诗意的生活》 作文要求：
诗意的生活 结合自己的经历 以诗意的生活为题，写一篇不少于800字的作文。湖南省2008高考语文作文题目：
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”根据韩诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。题目自拟，字数800
2009;踮起脚尖写一篇议论文或记叙文。题目自拟800字
1997：材料作文，主线为“助人为乐”;
1998：《坚韧——我追求的品格》/《战胜脆弱》，也可以自拟题目，中心围绕“心理承受力”; 1999：以“假如记忆可以移植”为内容作文。
2000：以“答案是丰富多彩的”为话题作文;
2001：以“诚信”为话题作文有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢?请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。
2002：以“心灵的选择”为话题作文有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。?
也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。?
2003：就“感情亲疏和对事物的认知”为话题作文宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。?
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
2004：《买镜》唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售，其中只有一面磨制得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊?工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮，问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的
瑕疵，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。
刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人，一个家庭，大到一个民族，一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”;“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。
制镜、售镜自有目的;买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。 ;
2005：根据王国维《人间词话》中表现宇宙人生的态度和方法，自拟标题作文诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。
以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。
2006：根据汉语中带“三”成语的联想与感悟作文在汉语中“三”是个有意味的数词，构成了很多词语，比如：“三思而后行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行必有我师”，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，等等。这些词语既是社会生产现象或人生经验的概括，又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。
请根据你对以上词语或你所熟悉的其它带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟，写一篇文章。可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联想起来思考。
2007：以“母语”为话题作文母语是一个人最初学会和一种语言，人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体，
是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越受到普遍关注，我们交流思想感情，欣赏文学作品，掌握科学文化知识等，都离不开母语。可以说，我们每天都在感受母语，学习母语，运用母语。
请根据你对以上材料的理解和体会，自选角度，写一篇作文。
2008：《举手投足之间》你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过?一只长了
癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去?电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人?一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗?你与别人如何擦身而过?你怎么从小贩手中接过找来的零钱?你如何低头系上自己松了的鞋带?你，独处时如何与自己相处?
?请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以《举手投足之间》为题写一篇文章。
2009：《站在____门口》;
2010：材料作文，“幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉”孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会，法国科幻小说家凡尔纳梦想“从地球到月球”，在今天会成为现实?幻想源自人类的求知本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉„„
2011：《旧书》
2012：话题作文，科技的利与弊作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。书信可不可以替代?是改变还是不改变。
2013:上善若水任方圆你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。
阅读下面材料，按要求作文
鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军!这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙：但我更愿意看 见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意 输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神……
老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。
2009年 《我有一双隐形的翅膀》
有一首歌唱道：
我有一双隐形的翅膀，
带我飞，给我希望。
我有一双隐形的翅膀，
带我飞，飞向远方。
请以 “我有一双隐形的翅膀”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，体裁不限。
给出一段材料，内容为向瓶子内放石块、沙子和水。让学生就材料展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选(除诗歌外)，不少于800字。
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐诗中的名句……请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。
许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。
对此，请以“北京的符号”为题写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌外，文体不限，不少于800字。
以“说„安‟”为题作文。
“安”字含有安定、安全、安宁、安逸以及“安于……”等意思。要求自行选定角度，写一篇议论文，字数不少于800字。
以“包容”为题写一篇文章。
要求：(1)“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。本题若只从其中一个方面写，也可以。(2)除诗歌外，文体不限。(3)不少于800字。
无论在个人经历中,还是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转折。对此，你一定会有所感，有所思，有所悟。请以“转折”为题，写一篇不少于800字的文章。
请以 “规则”(含 “规则与……”)为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。除诗歌外，文体不限。
2017江苏卷作文题
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。 生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了间的真情;车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。
二、专家点评
典型的新材料作文，立意的多元化，可以使考生不至于无话可写，但要从小处入手，尽量选取一个角度，聚集才能写透彻。
本次作文的立意要注重对“车”的解读，从表面来看，“车”见证着时代的发展，是人类科技的进步的表现。但这样的立意可能会过于肤浅。我们要具体分析材料：1.见证发展与承载真情;2.观念变迁与人生哲理。可以说如果把车看作是实用性质的工具，那么可以立意为科技的进步;但如果要深入到内里层面，需要在“观念”的改变这一哲学思辨的层面思考，如果这样考虑，则可立意为观念改变世界固有的样子。但综合来看，其实本质上应当是人类的思维与观念推动世界朝着进步的方向发展。
立意参考：
(1)车种类繁多，形态各异，车来车往见证时化发展，可以结合核心价观富强这一角度，写一曲国家富强的赞歌。
(2)车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理，可以从时下社会对“共享单车”的下反思辨谈共享理念。
2016年江苏卷高考作文题：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，字体不限，诗歌除外。俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
2015年江苏卷高考作文题：智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。
2014年江苏高考作文题目：阅读下面的材料：有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的;也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。要求：
1、自选角度，确定文意，自拟标题，文体不限(不要写成诗歌);
2、不要脱离材料内容及含义的范围;
3、不少于800字;
4、不得套作，不得抄袭 2013年江苏高考作文题目：阅读下面的材料，按照要求作文——几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，他们发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静的附在洞壁上栖息，他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这群美丽的精灵。数日后再来，他们发现这群蝴蝶早已不在原处，而是远远的退到了更深的洞穴。他们恍然大悟，也许那里环境更适宜吧，小小的蜡烛竟然会带来这么大的影响。要求：①立意自定②角度自选③题目自拟④除诗歌外，文体自选⑤不少于800字
2012年江苏高考作文题目：阅读下面的材料，按照要求作文。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。(孟郊)为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。(艾青)在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。(罗曼?罗兰)。请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章。要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选。
2011年江苏高考作文题目：以拒绝平庸为题，不避平凡，不可平庸，为人不可平庸，平庸便无创造，无发展，无上进。处世不可平庸，因此，要有原则，有鉴识，有坚守。不少于800字，除诗歌外文体不限。
2010年江苏高考作文题目：绿色,生机勃勃,赏心悦目。绿色,与生命、生态紧密相连。今天,绿色成为崭新的理念,与每个人的生活息息相关。请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
2009年江苏高考作文题目：“人们追逐时尚，不是因为它适合自己的气质，而只是因为大家都是如此。”时尚表现为语言、服装、文艺等新奇事物，在一定时期内的模仿与流传。各种时尚层出不穷，其中，好与坏，美与丑、各种观点交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有的如过眼云烟，有的能沉淀为经典。请以品味时尚为题写篇作文。请以“品味时尚”为题目，写一篇文章。要求：①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
2008年江苏高考作文题目：有些人只是在童年有过好奇心，有些人一生都能保持好奇心。质疑、发现、智慧、高尚、惊喜、快乐、烦恼、平庸......这中间的每个词都可能像影子一样跟在好奇心的后面。请以“好奇心”为题写一篇不少于800字的文章。要求：
1、角度自选;
2、立意自定;
3、除诗歌外，文体自选。
广东2004——2012高考作文
2012年广东高考作文：所希望生活的时代
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意出生在一世纪以前„„伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我认为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。
试题评析：2012广东高考作文从形式上改变了2011年“回归原点”的命题作文形式，采用了材料作文的命题方式，是一个很大的转变。但就内容来看，去年的作文是“回归”，而今年的作文则是“汤因比、涵娜希望回到公元一世纪”，“伊雷娜希望生在未来的世纪里”，可谓在内容本质上一脉相承。纵观2012年的高考作文，有以下特点：
1、关注学生的想象能力。想象能力最能体现高中学生的文采。题目中汤因比和涵娜都是渴望生活在公元一世纪，原因在于那时候的文化兴盛，因此考生可以穿越时空，再现那个时代的文明。如可以写题目中提到的佛教文明、波斯文明、希腊文明„„也可以从中国入手，再现大汉雄风，盛唐文明，康乾盛世等中国历史上的文明时代。
2、注重文化底蕴。题目第一段材料指出汤因比渴望回归的原因是因为渴望那个时代的文化，所以考生可以从文化的角度入手，盛赞中西文化，歌颂古今文明，从而书写世界文明的发展历程和中国灿烂文化的前进步伐。也可以书写中国的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，从这个角度入手，那么很容易写成一篇议论文，将孔子、墨子、庄子以及五四风云人物作为作文的素材。
3、题目具有思辨性。题目第二段材料居里夫人的“每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”与其他三个任务构成了对比关系，体现了作文的思辨性特征，旨在引导我们关注现实，直面人生，告诉我们人生不能空想，应该脚踏实地的珍惜现有生活，以平和的心态直面人生。从这个角度可以写心态、脚踏实地、乐观、创造文化、构建文明等话题。
4、关注人生态度。文中提到的四位人物，无论是盛赞过去，向往未来，还是直面现实，都是一个人生态度的话题，因此从大的层面讲这个作文题目可以写人生、创造、歌颂、回归、等常规话题。
5、题目引导学生多读书，培养自己的思考能力。这个作文题目要写成功关键在于多读书，积累大量的文化素材，同时要有对于人生和世界，以及影响人类文化的重要思想的理解能力，从而形成自己的人生价值观，形成自己对于人类文明的认识。只有读书多，并且内化了传统思想的同学才能将作文写深刻。
2011年广东高考作文：回到原点
阅读下面的文字，根据要求作文(60分)
大千世界“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可是坐标的中心，可以是事物的根本„„
请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800 第1页 共3页
字(含标点符号)。
2010年广东高考作文：与你为邻
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
你我为邻，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是无形的;“邻”无法回避，却可有所选择。
请你根据自己的生活体验与感受，以“与你为邻”为标题写一篇文章，自定文体，不少于800字。
2009年广东高考作文：常识
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，有时常识须推陈而出新„„
请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法。自拟题目，自定写法，不少于800字。
2008年广东高考作文：不要轻易说“不”
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。要求：(1)除诗歌之外，文体不限;(2)不少于800字。
2007年广东高考作文：传递
阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递，思想、感情可以传递„„
请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选(诗歌除外)，所写内容必须在话题范围之内。
2006年广东高考作文：雕刻心中的天使
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
一位雕刻家正在一刀一刀的雕琢一块尚未完成的大理石，一个小男孩好奇地在一旁看着他。
雕像逐渐成型，头部、肩膀、手臂、身躯，接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴„„一个可爱的小女孩出现在面前。
小男孩万分惊讶地问雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢?”
雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子：“石头里原本什么也没有，只不过是我用刻刀把我心中的天使搬到这里来了。”
请以“雕刻心中的天使”为话题，写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文题自选(诗歌除外)，所写内容必须在话题范围之内。
2005年广东高考作文：纪念
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它坚守信念，传递勇气;它珍藏感动，分享幸福;它审视过去，启迪未来……
请以“纪念”为话题，写一篇文章。
注意：①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③文体自选;④题目自拟;⑤不少于800字;⑥不得抄袭。
2004年广东高考作文：语言与沟通
阅读下面的寓言，根据要求作文。(60分)
古时东瓯(今浙江南部沿海一带)人住的是茅屋，经常发生火灾，为此痛苦不已。有个东瓯商人到晋国去，听说晋国有个叫冯妇的人善于搏虎，凡是他出现之处，就无虎。东瓯商人回去后把这个消息告诉了国君。由于东瓯话“火”和“虎”的读音毫无区别，国君误以为冯妇善于“扑火”，便以隆重的礼节从晋国请来了冯妇。第二天市场上失火了，大家跑去告诉冯妇，冯妇捋起袖子跟着众人跑出去，却找不到虎。大火烧到王宫，大家推着冯妇往火里冲，冯妇被活活烧死。那个商人也因此而获罪。(据《郁离子·冯妇》改编)
上述寓言中的人物由于语言沟通的问题，彼此一再产生误解，以致冯妇葬身火海。由此可见，语言上的沟通成功与否，有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章，可结合个人见闻、感受或学习语言的体会。
注意：①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选(诗歌除外)。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
【点评】
这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。
内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态，要表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢?作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。
今年还是材料作文，材料是故事性的，考生可因事议论，写成类似于时评的文章。材料反映的又是三个家庭对捐助的态度，也可以说材料是观点(态度)型的。面对几个观点(态度)，可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，而且这个尺度属正面价值体系，如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。
文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位，毫不强加于人而又让人信服。当然也有问题，最刺眼的是把“无味”笔误为“无谓”，但这些不过是白璧之微瑕。对考场作文谁又能吹毛求疵呢。
值得肯定的当然不止这些，如篇章结构就值得读者去体味，此不再赘言。
总之，这是一篇具有示范意义的考场作文，无论是审题立意还是语言、结构等都有可资借鉴的地方。
推荐阅读：
历年高考作文题目汇总04-22
历年高考英语满分作文01-19
历年高考作文（精选6篇）03-26
历年中高考满分作文10-11
历年高考作文题目（共6篇）06-04
安徽历年高考作文（推荐7篇）11-06
历年高考满分作文（精选8篇）01-03
历年高考作文集锦（精选6篇）03-17
历年陕西高考作文（共6篇）04-01
历年陕西高考作文题（共6篇）07-07
