飘读书笔记3000字

2022-07-26 版权声明 我要投稿

第1篇:飘读书笔记3000字

《飘》读书笔记1000字

《飘》读书笔记1000字

《飘》是一部我很久以前就想读的小说,以前曾经看过电影的片断,因为时间太长,已经支离破碎了,早些时候前我父亲买回了这本书,我终于读到了原著,于是我一字一句的认真的读着,这是美国小说家玛格丽特·米切尔发表的惟一一部小说,现时发表一下我的读后感:

故事的主人公是美国南部塔拉庄园的庄园主的长女——斯佳丽·奥哈拉小姐,小说首要讲她从15岁到28岁所历程的一切,这是1个非常漂亮的女孩,只是她从不想用脑子思考,在我们看来显得有部分笨,但她并不蠢,她了解自我想要什么,然后用心去争取,只是因为她不太用脑子思考,又十分的任性,另外也不中意学习,往往只看到表面,而看不到事的本质,使得她从一开始就使自我迷失了方向,当她真正思考了解这一切时,她却已经流失了她所拥有的一切。

我很为斯佳丽感到惋惜,他们原本应该是天生的一对,就因为斯佳丽没有从她那个爱阿希礼的梦中早些醒来,使她流失了她的最爱。我对斯佳丽的总结是:她很精明、有坚强的毅力、有顽强的斗志、有反抗的精神、有勇气和自我的命运抗争,缺点是:固执、任性,她不是1个好妈妈,没有很好的照看自我的小孩,实际她也是1个小孩;她因为太年轻了,始终看不透事的本质,不中意思考,而这些则注定她悲剧的一再产生。

斯佳丽的悲剧告诉我们,要珍惜你所拥有的,不用对不实际的东西抱有幻想,到头来,你什么也得不到,就象玫兰妮临终时对斯佳丽所说的,“好好对待瑞特,他是真心爱你的。”

这本书里我最敬佩的人物也是玫兰妮,1个被斯佳丽看来及其平庸并且不漂亮的女性,当我看到她快死的时间,我的眼泪都已经流了出来,真为她难过。玫兰妮是1个只看1个人优点不看其他人缺点的人,哪怕1个人仅有一点点优点,她都会将其放大,认为是1个好人,即使她身材瘦小,弱不禁风,内心里却有一股强大的力量,她非常精明,博学,却从不在人面前显露,面对自我的丈夫阿希礼的懦弱和不切实际,她用一颗包容的心对待他,从不指责自我的丈夫,她能够看到事的本质,这一点斯佳丽永远也比不上她。我很赞同瑞特船长对她的评价,瑞特说:“她是他所见到的所有人中惟一一位十全十美的好人,一位伟大的女性!”我非常中意这个人物,即使她不是故事的主人公,但其无与伦比的人格魅力,令人总也忘不了她,1个人要想让所有的人都中意和尊敬是很难的,而她却做得到了这一点,看人的优点,1个多么好的品格啊,即使在斯佳丽眼中认为这是极其愚蠢的,而正是这种人格魅力使她能够一呼百应,永远受到群众的尊敬和爱戴。

经过这本书,我了解了美国民主党和共和党的由来,一开始的共和党和民主党,实际也是南北战争之后,国家分成两派,北方所代表的一派成为共和党,南方代表的一派成为民主党,即使现时不能用南北还划清共和党和民主党,但他们一开始的确是由南北方所形成的。

一本好书不仅可令看到里面凄美的爱情故事,还可令看到当时美国上流社会的社交方式,以及他们的礼仪,还有当时美国战争年代群众的处境,每一处都刻画得淋漓尽致,当我们为主人公忧伤快乐兴奋之余,也能够从她身上看到我们自我的影子,好书真的可令给人以启迪。

《飘》读书笔记1000字

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔,而《飘》就是我人生的灯塔。——题记

依稀记得第一次知道《飘》这部作品是我在上高一的时候,看着同学拿着那么厚的一本书在看,我不由的傻了眼,被那么厚的书给吓到了,但当我被告知说这本书的内容很丰富,很有哲理的时候,我却又不由自主的捧起它,细细的阅读了好久好久……

《飘》是美国作家玛格丽特?米切尔的作品,是一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。这本小说所塑造的人物颇多,人物的形象也非常丰富,每个不同的角色给人精神上的鼓励也不同,正如主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神,一直令我们每位读者为之倾心。

当现在的我提起笔来写这篇小说的读后感时,思绪不由得把我带回三年前看这部小说的时候,女主角斯佳丽的形象也忽然间浮现在眼前。我对斯佳丽始终持有一种敬佩之情。在美国南北战争发生的时代,战争,硝烟改变了当时美国人民的命运,但也是在这时候,战争让一群女人勇敢地站了起来,她们变得很坚强,在战火和硝烟中捍卫着自己国家的土地,尤其是斯佳丽,她更是秉承着不屈服的的精神去承受战争给她的生活带来的各种变化,她坚信:Tomorrowisanotherday!这也是给我感触最深的一句话。斯佳丽在面对因战争而变幻的生活时的勇敢,无疑是我们现在在校的每个大学生应该好好借鉴和学习的。在战争中,大火烧了她的庄园,她以前一切美好的生活也随着熊熊的大火而消失殆尽,留下的只有一片令人绝望的黑色焦炭。更糟糕的是,就在这时,她还要承受母亲病逝,父亲发疯的痛苦。在这关键的时刻,她并没有退缩,而是勇敢,坚强地站出来担当起整个家庭的责任,表现出令人震撼的坚强的一面。她是如此的独立特行,她果断的选择迎接困难,担当责任。这不禁让我拿之与现在的我们进行对比,试想一下,现在的我们生活衣食无忧,有着良好的受教育环境,但是当生活给我们轻轻地一击时,却有多少人叫苦连天,承受不了,抱怨上帝的不眷顾?又有多少人可以站出来说,我要是也遭遇到这种情况,我也可以像斯佳丽一样以乐观积极的心态去面对?21世纪的生活在给我们安逸舒适的环境的同时,无疑也在慢慢抹杀掉了我们心中那深藏的坚强的一面。多么可悲的事情!

但是,斯佳丽在面对自己的爱情时的犹豫不决,却是我不敢苟同的。但失去之后的淡然处之却又是让我钦佩。或许是因为她面对失败时的不言败,那种傲气使得她在面对自己的真爱时不敢去承认,还是一路苦苦的寻找,却是一次次的错过。但是当自己心爱的人离开时,她也只是坚强地安慰自己:明天又是美好的一天!她对明天永远是充满希望,充满斗志,永远不会放弃,永远不会绝望。她的坚强让人为之动容,为之震撼!这种精神难道不正是现在的我们所缺乏的吗?

大学,让很多人在日复一日的生活中流于平庸,每天浑浑噩噩的生活让一切变得无力与苍白。但是,殊不知一个正确的目标对于现在的我们而言是多么的重要啊,不要因现在安逸的生活而沉沦,因为这样只会让你在面对挫折时显得不堪一击,谁能保证自己在面对困难时像斯佳丽那么坚强,那么勇敢?我们要珍惜当下,更要感恩当下!

感谢这篇读后感,让我又再一次温习了这部漫长的《飘》,更加理智,更加积极的心态来看待我现在的大学生活,让我又寻找到了我人生的灯塔,因为Tomorrow is another day!

第2篇:《飘》5000字读书笔记

它有无穷的魅力---就像古希腊艺术一样,完美无瑕,匀称和谐。

-阿希礼

在书的末章,斯佳丽如鹦鹉学舌般将阿希礼说过的这句话告诉瑞特,瑞特警觉起来,他正要表达这意思----关于旧时代的。

斯佳丽。奥哈拉,塔拉庄园的大小姐,她魅力非凡,娇艳美丽。有众多追求者的她却偏偏爱上了即将与玫兰妮订婚的阿希礼。在遭遇表白被无情拒绝后,她一气之下嫁给了玫兰妮的哥哥查尔斯。随后,南北战争爆发。阿希礼,查尔斯相继应征入伍,不料查尔斯病死军营,阿希礼的妻子玫兰妮邀独居的她来到亚特兰大与其一同生活,再次邂逅封锁线商人瑞特。玩世不恭的瑞特对斯佳丽极尽挖苦讽刺,却又能在斯佳丽需要帮助时即时出现在她身边。

战后,斯佳丽为保全拉塔庄园而嫁给了妹妹苏艾伦的情人弗兰克,为不再挨饿受冻,她强迫妹妹种地,开办锯木厂,兴办酒馆,拼命赚钱。在弗兰克死于意外后,鸿商富贾瑞特迎娶斯佳丽,极尽所能地爱她,满足她,而斯佳丽心头却仍挂念着阿希礼。

直到玫兰妮临终之际,斯佳丽才恍然明白,玫兰妮在生前给了她怎样的爱护与支持,而自己所爱的阿希礼不过幻象之体,瑞特的深爱才是自己真正所需。斯佳丽飞奔回家,而瑞特心灰意冷准备离开。

全书在斯佳丽充满期待的明天中结束,留给读者无尽遐思。

他们,无论是温柔善良,高尚兼有传统美德的玫兰妮,还是高贵优雅并忧郁着的阿希礼,或是淳朴严厉的黒妈妈,还有玩世不恭,深沉执着的瑞特都属于那个旧时代,风云突变的乱世。而斯佳丽,一个活脱脱的战神雅典娜。她高傲自私,虚荣任性,甚至为了得到自己想要的不择手段。但这些,都掩饰不住她的聪慧美丽,坚强刚毅,精明能干,以及在失败与绝望中永不言弃的勇气与民族精神。她凭此挑战着旧时代,走向一个崭新的明天,一个充满希望的新时代。

历史的轮子残酷地旋转着,把一切美好碾成齑粉。战火纷飞,南北战争爆发,家园被毁,亲人离散,宁静的生活就此打破她娇嫩的肩膀实在是不胜负荷-----一个生命垂危的产妇,一个哭声越来越细弱的婴儿,一个饿得半死的小男孩(她自己的儿子),一个吓破了胆的黑丫头,她们都指望从她身上得到些许鼓舞,得到保护,把她挺直的腰板视作勇气和精力的象征,其实她根本没有勇气,精力也早已耗尽。在筋疲力尽中,她回到了塔拉庄园,满心欢喜,却从仆人波克口中得知,百名黑奴只剩下三个,食物几乎没有,两个妹妹正在康复,父亲神志恍惚,母亲昨日已死面对旧时代的变迁,那些与她息息相关的旧制度随战火而崩溃。命运的转折,她失望了,她享用着最后的玉米威士忌,模糊的意识却让奥哈拉家族史再次清晰重现:

杰拉尔德是白手起家创建了塔拉庄园的;埃伦是克服了神秘的精神创痛才振作起来的;外公罗比亚尔是拿破仑帝位倾覆后的幸存者,在佐治亚的海边沃土上重振了家业;外婆的父亲普柳多姆曾在海地茂密的丛林中建立过一个袖珍王国,却把它丢了,后又在萨凡纳赢得了人们的尊敬。斯佳丽家族中有些人曾参加过爱尔兰义勇军为自由爱尔兰而战,结果竟被绞死了。奥哈拉家族中也有人为捍卫属于他们的权利而战斗着,直到流尽最后一滴血,死在博恩河畔。

这些人,厄运或许曾断其头,但却从未夺其志。斯佳丽的静脉中流淌着他们的血液,继承着这种绝不屈服。斯佳丽明白塔拉庄园是她的命运,她的战场于此,她必须战斗并且获胜。于是,她思考着明天,以永不言弃的姿态,奋起反抗。泰戈尔说:如果错过太阳时你流泪了,那么你也将错过星星了。是的,与其自怨自艾,哀叹已逝去的歌舞升平的旧时代。不如像斯佳丽一般,在旧时代消逝的阵痛中顽强站起来,接受命运风暴的洗礼,接受成长的挫折,接受人生的坎坷。历史的变迁,我们无法选择,也许从哥伦布发现美洲新大陆,麦哲伦船队全球航行,开始罪恶的黑奴贸易就注定这是一场血与火的征服与掠夺。新航路的开辟是拉美传统社会的灭顶之灾,却也是世界近代化的开端,而正是因为这种殖民掠夺才使得斯佳丽曾经的生活雍容华贵。美国的革命,从独立战争到南北战争,它废除南方的奴隶制度渴望建立一个平等自由民主的联邦政府权,却因此打破南方贵族的宁静生活,并使得后来斯佳丽颠沛流离它象征着旧时代的消逝与新时代的开端。如果说,希腊神话中潘多拉打开魔盒,放出战争,痛苦,疾病,悲伤而唯一留下的是希望。那么斯佳丽就是守着这份希望,以永不言弃的姿态,带着血液中与生俱来的民族精神穿过旧时代,奔向那个充满希望美好的明天-----新时代。

杰拉尔德说,世上唯一值得为之战斗的就是土地。

因为它是世上唯一经久不变的东西。对任何一个身上由爱尔兰血液的人来说,他们在其上居住,靠它生活的土地就像母亲这是唯一值得为之辛苦,为之战斗,为之去死的

东西。斯佳丽想起父亲曾经说过的话,塔拉庄园是值得为之战斗的。随后她鼓起勇气,以永不屈服的精神挑起家庭沉重的担子,带领亲人战胜饥饿,赢得家园。

当然,为了保全塔拉庄园,她嫁给了妹妹苏埃伦的情人弗兰克。同时,她也接到妹妹苏埃伦的一封对她破口大骂的信。但是她这时正得知塔拉庄园安然无恙,至少暂时没有危险,内心异常高兴,所以苏埃伦的那些话并没有引起她的多大不快。斯佳丽保全了塔拉庄园并嫁给弗兰克住在夫家,即使妹妹苏埃伦对她破口大骂,她也毫不在意,以为塔拉庄园才是她的一切。塔拉庄园承载着她儿时生活富裕的美好记忆,也承载着她庄园主的身份。更重要的是塔拉庄园承载着她永不言弃的希望。塔拉庄园是杰拉尔德(斯佳丽的父亲)白手起家创建的,它记载着祖祖辈辈为之奋斗的英勇传奇,它承载着代代相传的----永不言弃的希望,民族精神。

现在让她难以接受的是她永久的家是在亚特兰大而不是在塔拉庄园。当她拼命地想弄到那笔钱付税时,心里除了塔拉庄园及它不幸的命运之外,再不能容下其它的事。哪怕是在结婚的那一刻,她也没有想到自己为保全家园而付出的竟是永远离开家园的代价。现在家园是保全了,但当她意识到这一点时却患起了相思病,并且怎么也摆脱不掉。她永远的离开家园患起相思病来。是呀,塔拉庄园是她的一切,然而她为了保全它却要弃它远去,这是多么可笑的一件事。后来,甚至连白兰地都无法压抑住她心中因怀念塔拉庄园产生的痛楚,这种痛楚甚至比担心失去锯木厂而产生的痛楚还要深刻。这就是深厚的思乡之情。土地,一直都是个敏感的话题。小的方面来说,它是我们赖以生存的家园,大的方面来说,它承载着我们的民族精神。斯佳丽失去塔拉庄园的痛楚都还历历在目,是塔拉庄园带给了她勇气与希望,使其永不言弃,在我们面对家园被侵占时,我想我们每一个人都会如同斯佳丽般奋起反抗。时代虽在变迁,但土地所传承的却是生生不息的民族精神。

现在她才意识到自己在梦中一直寻觅的那个避难所,那个一直被迷雾遮住的温暖而安全的地方是哪儿。那个温暖而又安全的地方并不是阿希礼---哦,绝不是阿希礼!阿希礼像一盏沼气灯,他身上并没有多少温暖,他还像一片流沙,一点也不安全。那个温暖而又安全的地方是瑞特。直到玫兰妮死后,斯佳丽才明白,她正真所爱正真所需是瑞特。而阿希礼,战争,死亡,沉郁,悲伤带走了他曾作为庄园主的美好时光,使他胆小懦弱的性格充分显露无遗。他早已不是那个高贵忧郁的阿希礼,他靠斯佳丽接济,他劈砍柴木维持生活,时光带走了他;具有传统美德的玫兰妮,在离开战火弥漫,硝烟四起的亚特兰大时,只剩半条命的她惦记的是查尔斯的遗物,终因为了想要一个孩子而去逝;还有黒妈妈,她仍希望斯佳丽还是那个贵族小姐,有细嫩的双手而不是老茧;还有深沉执著的瑞特,他不明真相,心灰意冷而离开他们都属于那个旧时代,做着庄园主的美梦,却遗失了最初曾拥有的保卫家园,永不言弃的勇气,终随旧时代的消逝一同离开了斯佳丽。只有斯佳丽留了下来,因为她至始至终都坚守着旧时代所传承的永恒的民族精神:永不言弃。并带着希望,保卫土地,保卫家园。随着新时代的到来,她也最终由庄园主过渡到资产阶级。

文末写道等明天回到塔拉庄园再考虑这一切吧。到那个时候我就能够忍受了。

我明天会想出办法来重新得到他的。不管怎么说,明天是新的一天了。《飘》,旧时代的消逝。文末的新的一天也代表着新时代的来临。正如文章开头所写道的斯佳丽。奥哈拉算不上十分貌美,但却有一种让男人着迷的魅力,使人忘了她长相的不足。这种貌美是旧时代所赋予的,而这种让男人着迷的魅力则是骨子里与生俱来的,永恒的,永不言弃的民族精神。

《飘》,它见证了一个时代的变迁。旧时代向新时代过渡的时期--- 这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的年头,这是愚蠢的年头;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;我们面前什么都有,我们面前一无所有;我们都在直奔天堂,我们都在直奔相反的方向。---查尔斯。狄更斯《双城记》。

民族精神永不磨灭,唯有坚守永不言弃的民族精神。方能在旧时代消逝中存活,在民族精神的引领下走向新时代。

第3篇:飘读书笔记3500字

斯佳丽。奥哈拉,塔拉庄园的大小姐,她魅力非凡,娇艳美丽。有众多追求者的她却偏偏爱上了即将与玫兰妮订婚的阿希礼。在遭遇表白被无情拒绝后,她一气之下嫁给了玫兰妮的哥哥查尔斯。随后,南北战争爆发。阿希礼,查尔斯相继应征入伍,不料查尔斯病死军营,阿希礼的妻子玫兰妮邀独居的她来到亚特兰大与其一同生活,再次邂逅封锁线商人瑞特。玩世不恭的瑞特对斯佳丽极尽挖苦讽刺,却又能在斯佳丽需要帮助时即时出现在她身边。

战后,斯佳丽为保全拉塔庄园而嫁给了妹妹苏艾伦的情人弗兰克,为不再挨饿受冻,她强迫妹妹种地,开办锯木厂,兴办酒馆,拼命赚钱。在弗兰克死于意外后,鸿商富贾瑞特迎娶斯佳丽,极尽所能地爱她,满足她,而斯佳丽心头却仍挂念着阿希礼。

直到玫兰妮临终之际,斯佳丽才恍然明白,玫兰妮在生前给了她怎样的爱护与支持,而自己所爱的阿希礼不过幻象之体,瑞特的深爱才是自己真正所需。斯佳丽飞奔回家,而瑞特心灰意冷准备离开。

全书在斯佳丽充满期待的明天中结束,留给读者无尽遐思。

他们,无论是温柔善良,高尚兼有传统美德的玫兰妮,还是高贵优雅并忧郁着的阿希礼,或是淳朴严厉的黒妈妈,还有玩世不恭,深沉执着的瑞特……都属于那个旧时代,风云突变的乱世。而斯佳丽,一个活脱脱的战神雅典娜。她高傲自私,虚荣任性,甚至为了得到自己想要的不择手段。但这些,都掩饰不住她的聪慧美丽,坚强刚毅,精明能干,以及在失败与绝望中永不言弃的勇气与民族精神。她凭此挑战着旧时代,走向一个崭新的明天,一个充满希望的新时代。

历史的轮子残酷地旋转着,把一切美好碾成齑粉。战火纷飞,南北战争爆发,家园被毁,亲人离散,宁静的生活就此打破……“她娇嫩的肩膀实在是不胜负荷-----一个生命垂危的产妇,一个哭声越来越细弱的婴儿,一个饿得半死的小男孩(她自己的儿子),一个吓破了胆的黑丫头,她们都指望从她身上得到些许鼓舞,得到保护,把她挺直的腰板视作勇气和精力的象征,其实她根本没有勇气,精力也早已耗尽。”在筋疲力尽中,她回到了塔拉庄园,满心欢喜,却从仆人波克口中得知,百名黑奴只剩下三个,食物几乎没有,两个妹妹正在康复,父亲神志恍惚,母亲昨日已死……面对旧时代的变迁,那些与她息息相关的旧制度随战火而崩溃。命运的转折,她失望了,她享用着最后的玉米威士忌,模糊的意识却让奥哈拉家族史再次清晰重现:

“杰拉尔德是白手起家创建了塔拉庄园的;埃伦是克服了神秘的精神创痛才振作起来的;外公罗比亚尔是拿破仑帝位倾覆后的幸存者,在佐治亚的海边沃土上重振了家业;外婆的父亲普柳多姆曾在海地茂密的丛林中建立过一个袖珍王国,却把它丢了,后又在萨凡纳赢得了人们的尊敬。斯佳丽家族中有些人曾参加过爱尔兰义勇军为自由爱尔兰而战,结果竟被绞死了。奥哈拉家族中也有人为捍卫属于他们的权利而战斗着,直到流尽最后一滴血,死在博恩河畔。”

这些人,厄运或许曾断其头,但却从未夺其志。斯佳丽的静脉中流淌着他们的血液,继承着这种绝不屈服。斯佳丽明白塔拉庄园是她的命运,她的战场于此,她必须战斗并且获胜。于是,她思考着明天,以永不言弃的姿态,奋起反抗。泰戈尔说:“如果错过太阳时你流泪了,那么你也将错过星星了。”是的,与其自怨自艾,哀叹已逝去的歌舞升平的旧时代。不如像斯佳丽一般,在旧时代消逝的阵痛中顽强站起来,接受命运风暴的洗礼,接受成长的挫折,接受人生的坎坷。历史的变迁,我们无法选择,也许从哥伦布发现美洲新大陆,麦哲伦船队全球航行,开始罪恶的黑奴贸易就注定这是一场血与火的征服与掠夺。新航路的开辟是拉美传统社会的灭顶之灾,却也是世界近代化的开端,而正是因为这种殖民掠夺才使得斯佳丽曾经的生活雍容华贵。美国的革命,从独立战争到南北战争,它废除南方的奴隶制度渴望建立一个平等自由民主的联邦政府权,却因此打破南方贵族的宁静生活,并使得后来斯佳丽颠沛流离……它象征着旧时代的消逝与新时代的开端。如果说,希腊神话中潘多拉打开魔盒,放出战争,痛苦,疾病,悲伤……而唯一留下的是希望。那么斯佳丽就是守着这份希望,以永不言弃的姿态,带着血液中与生俱来的民族精神穿过旧时代,奔向那个充满希望美好的明天-----新时代。

杰拉尔德说,世上唯一值得为之战斗的就是土地。

“因为它是世上唯一经久不变的东西……。对任何一个身上由爱尔兰血液的人来说,他们在其上居住,靠它生活的土地就像母亲……这是唯一值得为之辛苦,为之战斗,为之去死的东西。”斯佳丽想起父亲曾经说过的话,塔拉庄园是值得为之战斗的。随后她鼓起勇气,以永不屈服的精神挑起家庭沉重的担子,带领亲人战胜饥饿,赢得家园。

当然,为了保全塔拉庄园,她嫁给了妹妹苏埃伦的情人弗兰克。同时,她也接到妹妹苏埃伦的一封对她破口大骂的信。“但是她这时正得知塔拉庄园安然无恙,至少暂时没有危险,内心异常高兴,所以苏埃伦的那些话并没有引起她的多大不快。”斯佳丽保全了塔拉庄园并嫁给弗兰克住在夫家,即使妹妹苏埃伦对她破口大骂,她也毫不在意,以为塔拉庄园才是她的一切。塔拉庄园承载着她儿时生活富裕的美好记忆,也承载着她庄园主的身份。更重要的是塔拉庄园承载着她永不言弃的希望。塔拉庄园是杰拉尔德(斯佳丽的父亲)白手起家创建的,它记载着祖祖辈辈为之奋斗的英勇传奇,它承载着代代相传的----永不言弃的希望,民族精神。

“现在让她难以接受的是她永久的家是在亚特兰大而不是在塔拉庄园。当她拼命地想弄到那笔钱付税时,心里除了塔拉庄园及它不幸的命运之外,再不能容下其它的事。哪怕是在结婚的那一刻,她也没有想到自己为保全家园而付出的竟是永远离开家园的代价。现在家园是保全了,但当她意识到这一点时却患起了相思病,并且怎么也摆脱不掉。”她永远的离开家园患起相思病来。是呀,塔拉庄园是她的一切,然而她为了保全它却要弃它远去,这是多么可笑的一件事。后来,甚至连白兰地都无法压抑住她心中因怀念塔拉庄园产生的痛楚,这种痛楚甚至比担心失去锯木厂而产生的痛楚还要深刻。这就是深厚的思乡之情。土地,一直都是个敏感的话题。小的方面来说,它是我们赖以生存的家园,大的方面来说,它承载着我们的民族精神。斯佳丽失去塔拉庄园的痛楚都还历历在目,是塔拉庄园带给了她勇气与希望,使其永不言弃,在我们面对家园被侵占时,我想我们每一个人都会如同斯佳丽般奋起反抗。时代虽在变迁,但土地所传承的却是生生不息的民族精神。

第4篇:《红楼梦》读书笔记3000字

曹雪芹的《红楼梦》为四大名著之一,其在文学史上的地位不言而喻。以下是“《红楼梦》读书笔记”,希望给大家带来帮助!

它并非仅仅只像一般爱情小说一样只抒写爱情,更多的是透过对男女主人公的凄美爱情故事来书写贾府从繁盛到衰败的历程,它是家庭矛盾和社会矛盾相结合,并赋予家庭矛盾以深刻的社会矛盾的内容。

《红楼梦》以甄士隐为线索开头,叙写了宝黛的前世缘,再以贾雨村与冷子兴的对话来引出贾府的近况。这二位在小说中也起着至关重要的作用,是贾雨村带黛玉进入贾府,蒙林如海的推荐得以从贾府那里讨得一官半职,然而他做官的第一件官司就与其的恩人有关,但是他却撇下恩情转而奉承薛氏一族,人心的衰莠,政治的黑暗,世风的浇漓。

另一个展现荣宁二府繁荣的就是林黛玉了,其从角门而入,通过自己的所见所闻展现二府的奢华。林黛玉是曹雪芹的笔下的重要人物,是贾母的孙女,是与宝玉青梅竹马的人,是被封建礼教和封建婚姻制度所迫害的人,但同时也是封建贵族阶级的叛逆者。然而林黛玉也拥有封建传统观念,这与她的叛逆是共存的,如她在第四十二回中能够听取宝钗的建议不再看“邪书” 又如在第八十二回中黛玉说:“把我的龙井茶给二爷沏一碗,二爷如今念书了,比不得头里。”“我们女孩儿家虽然不要这个,但小时候跟着你们雨村先生念书曾看过。内中也有近情近理的,也有清微淡远的,那时候虽不大懂,也觉得好,不可一概抹倒。况且你要取功名,这个也清贵些。”

林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想最先到达的,思想环境比较开放的南方,加之父母钟爱,把她当作男孩来培养教育,使得她的思想比较开放,才华横溢。后由父母早丧,她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,“一家子亲骨肉,一个个象乌眼鸡似的,奶恨不得你吃了我,我吃了你”。在这样一种险恶的环境下,黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时,险恶的环境也培育了她的叛逆性格,她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。也正是因此,她与宝玉之间的爱情注定是场悲剧。

但也正是由于林黛玉出生于世袭侯爵的“清贵之家”,她在根本观点上所表现出来的仍是贵族阶级的一个大小姐。如第六十二回中在探春理家之后,黛玉评论说:“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事,心里每常闲了替算着,出的多,进的少,如今若不省俭,必致后手不接。”表明她对于与自己休戚相关的贾家家族命运的关心。又如第二十二回中林黛玉冷笑道:“问得我倒好。我也不知为什么缘故。我原是给你们取笑儿的,拿着我比戏子,给众人取笑。”更突出的表现了她的阶级优越感以及对于社会低贱的人们的轻视。#p#副标题#e#

林黛玉的才气是无人可比的,读者应该都对第三十八回中《林潇湘魁夺菊花诗》印象尤为深刻,那是宁荣二府的“繁盛”“巅峰”时期。《咏菊》 一首为三首之冠,被评为第一。“毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟”——人美、花美、景美、情美、诗美,合诸美于两句诗中,构思新颖,造句巧妙,确实是精彩的咏菊诗句。“满纸自怜题素怨”,写出了黛玉平素多愁多病,自怨自艾的情状;“片言谁解诉秋心”,道出了自己一怀情愫不被人理解的苦闷。最后把同菊花关系最深的诗人陶渊明拉出来,歌咏菊花的亮节高风,也把自己高洁的品格暗示出来了。而第二首《问菊》则道出了她清高孤傲,目下无尘的品格。“圃露庭霜”是《葬花辞》中说的“风刀霜剑”,荣府内种种恶浊的现象形成有形无形的刺激,使这个孤弱的少女整天陷于痛苦之中。“鸿归蛩病”映衬出她苦闷仿徨的心情。“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”这两句脍炙人口的名句,与其说是有趣的讯问,莫如说是愤懑的控拆。全诗除头联之外,领联、颈联、尾联全为问句,问得巧而且妙,正如湘云说:“真把个菊花问的无言可对。”《菊梦》不妨说成为黛玉结局的暗示。以拟人的手法写菊花的梦境,,实际上是写黛玉自己梦幻般的情思,带有明显的谶语的意味。“和云伴月”,已经有些不祥;“登仙”,则又是“死亡”的代词。“登仙非慕庄生蝶”,是说死去登上仙籍不是我所希望的;“忆旧还寻陶令盟”,等于说重结绎珠仙子和神瑛侍者的“木石前盟”才是自己真正的意愿。颈联、尾联四句透出一般凄凉颓败的气氛。想必大家仍记得黛玉在葬花的时候所吟的《葬花吟》吧,是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表。这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这正是林黛玉的“叛逆”,她对于那个封建时代的含蓄的,委婉的控诉。 #p#分页标题#e#

另外林黛玉还值一提的就是她的眼泪,第一回中那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”这就为宝黛的爱情奠下了一生的眼泪。如第三回宝玉与黛玉初次见面,有宝玉摔玉一段情节。林姑娘正在这里伤心,自己淌眼抹泪的,说“今儿才来了,就惹出你家哥儿的狂病来。倘或摔坏了那玉,岂不是因我之过。”如第二十七回中的“长歌当哭”的《葬花吟》;第二十九回《痴情女情重愈斟情》“赌气向颈上抓下通灵玉来,咬牙狠命往地下一摔道:‘什么劳什子,我砸了你完事!’……宝玉见没摔碎,便回身找东西来砸。林黛玉见他如此,早已哭起来,说道:‘何苦来,你摔砸那哑巴物件!有砸他的,不如来砸我!’”袭人劝宝玉说,倘若砸坏了,妹妹心里怎么过得去。黛玉“听了这话说到自己心坎儿上来,可见宝玉连袭人不如,越发伤心大哭起来”,刚吃下的香薷饮解暑汤也“哇”的一声吐了出来。又如第三十四回《情中情因情感妹妹》宝玉挨了他父亲贾政狠狠的笞挞,黛玉为之痛惜不已,哭得“两个眼睛肿得桃儿一般”。再如第五十七回《慧紫鹃情辞试忙玉》黛玉一听此言,李妈妈乃是经过的老妪,说不中用了可知必不中用。“哇”的一声将腹中之药一概呛出,抖肠搜肺,炽胃扇肝的痛声大嗽了几阵。一时面红发乱,目肿筋浮,喘的抬不起头来。紫鹃忙上来捶背。黛玉伏枕喘息半晌,推紫鹃道:“你不用捶,你竟拿绳子来勒死我是正经!”从这些都不难看出黛玉对于宝玉的真心,她对于宝玉的爱是把宝玉的生命看得比自己生命更重要的真正罕见的爱!是对宝玉不自惜的痛惜,是对他的关爱与不舍,是对他的深深的爱。然而到了最后由于凤姐的安排,黛玉对宝玉的误会,黛玉也是在眼泪中去世,但是或许黛玉临死的眼泪中也拥有对宝玉的不舍与担忧,害怕他在自己死后不珍惜他自己的生命,这是一种爱与恨交织的眼泪,其中也有对于封建的反抗,叛逆。

总而言之,林黛玉的艺术形象深入人心,令人同情。她那纷繁复杂的性格,明显的弱点,和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。使我们感到,她就我们所熟识的人,是为我们深深喜爱的人。

曹雪芹的《红楼梦》塑造了虚幻而又典型的封建的大家族,“金陵十二钗”,形形色色的人物有待我们去进一步的欣赏及理解。

第5篇:《老人与海》读书笔记3000字

你如果看到一个脏兮兮的乞丐,在专注的看《老人与海》,有什么感想呢?在作秀?在炒作?糊涂了自己的定位?或者为之震惊:人类高贵的精神辐射,填补了物质的贫瘠,看成精神上的隐士?

那么,物质上百不如人的人,对生存,对谋生毫不敏感,却真诚地沉醉于自己的体面爱好,执着与和自己的身份处境极不相称的高雅追求,且不管这爱好,这追求具体他是否遥远,但这绝不是虚伪的炒作。你有什么感概呢?幼稚?糊涂?不伦不类?还是不通世务?

我相信,高雅,并非貌似高雅人的专利;深沉,也并非诗人的专利。在人格的天平上,人人生而平等,贫穷,只能剥夺一个人获得高贵的权力,并不能剥夺他活得伟大的权利。从这个意义上来说,伟大是普照人类的一道经典的佛光。

我不想谈庄子,不想谈伯夷苏齐,不想谈屈原,不想谈陶渊明,不要谈杜甫李白,不想用这些古圣先贤为自己壮胆,我也永远成不了圣贤,但并不妨碍我对这些人类美好理想的追求。一个精神与物质一样赤贫的人,是多么可怕呀!

人因思想而成为人,也因思想而成就伟大。吃饭穿衣已经不再让人苦恼,每天晚上有自己的休息之处,哪怕是租来的,在你睡觉的时间内也属于你的。这在本质上与为了那七十年的漫长租期而耗费巨资绝无两样。出门你可以坐公交,坐出租,远途你可以乘火车,再远的距离你可以乘飞机,在你买了车票机票的几小时旅程中,这个交通工具就属于你的了,何必要让这辆车在你不需要的时间也属于自己呢?何必在乎把一辆车的终生都掠为己有呢?

当今社会,富人和穷人的区别就在于穷人需要享受的时候,随时可以去买,富人提前预备好享受,等着该用的时候去享受;穷人显得的是一无所有,那是因为他不需要的时候,富人显得腰缠万贯,那是因为在不需要的时候,这些东西还明晃晃的摆在你面前,给你心理上充足的安全感炫耀感。

萝卜青菜各有所爱,人的身份地位并没有给人的爱好也划定响应的爱好区域。北京捡煤渣的老太太果然可能不会养兰花,但并非不会产生对兰花的爱;我没有资本得到林妹妹的爱,但并不妨碍我爱林妹妹。《红楼梦》如果只有几位骚人墨客去喜欢,没有这么多人去爱,他曹雪芹便纵有通天的本领,所写的《红楼梦》也断然不会成为名著的。自然地沟壑峭壁、野草山花也同样会成为文人画士以及附庸风雅之徒的青睐,抒发一通“此生愿做一山野老夫足矣”的真诚呐喊。

世上的人总是那么奇怪,名人在还不是名人的时候,僭越了自己的出身地位,有着上流社会的追求,这便是穷且益坚,不坠青云之志。凡人这么做,便是不知道自己几斤几两,便是不自量力幼稚可笑。你没有成为名人,你一个小鞋匠身边放着一本正在翻看的《莎士比亚四大悲剧》,人说你是好高骛远、作秀炒作,明天你成名了,人说你少年心事当拿云,是有血性的男子汉。那么,你到底是什么?这不是成者王侯败者贼吗?

爱你的爱好,做你爱做的梦,不管这个梦与你的现实多么遥远。梦想实现不了并不代表这个梦没有意义,它至少让你忘掉了旅途的疲倦与自卑,使你的人生快乐充实。也不要在乎周围那些善意的或者恶意的的劝言,如果你把人言当做一股风一片云,那就没什么要紧;世上的事情,风来了雨去了,当不得认真,只要你相信你没有游戏你的人生。即使已经错了,或者正在走错,那也不必可惜。遗憾也是我们人生的一道如血的云霞。

第6篇:《苦难辉煌》读书笔记 3000字(范文模版)

《苦难辉煌》读书笔记

《苦难辉煌》是一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书,讲述的是中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。这本书里面的独特的视角,新鲜的史料,生动的语言,给我留下了深刻的印象。从曾经任人凌辱的东亚弱国,到21世纪初的综合实力大国,中国的百年沧桑,浓缩了一个民族从屈辱到腾飞的全部过程,是历史一瞬,也是一刻永恒,工农红军的缔造者们在历史重大关头慨然担承救国使命,突出重围,杀出血路,最终夺取胜利的历史足迹,不由万分敬佩那些真正为正义奋战的战士,他们是真正的英雄。

假如没有国民党五次围剿,就不会有红军长征;假如没有二万五千里长征的淬炼,没有遵义会议的召开,就不会有一个成熟的中国共产党;假如没有一个成熟的中国共产党,就不会有抗日统一战线,不会有无产阶级领导的新民主主义革命的胜利,不会有新中国的诞生。然而历史没有假如,历史就是历史,初看充满偶然,再看蕴含必然。从金沙江安顺场17勇士、大渡河泸定桥22勇士忘却生死的拼杀中我们看见了这种必然;从天心圩军人大会上朱德“共产主义必然胜利”的铿锵话语中我们听到了这种必然;从井冈山上的“星星之火可以燎原”的论断中我们感受到了这种必然。没有共产党,就没有新中国,这不仅仅是一句儿时的歌词,更是一个国家、一个民族对于历史的思索和解答。十月革命一声炮

响,为我们送来了马列主义,送来了组织指导,甚至送来部分经费,但是没有送来工农武装割据,没有送来农村包围城市,没有送来枪杆子出政权,没有送来“星星之火可以燎原”。始终将实践作为检验真理的唯一标准,将马克思主义不断地中国革命实践相结合,才使得中国共产党不仅看到了中国革命胜利的必然性,更寻找到了通向胜利的路径,在民族存亡的历史转折点把握住了机遇。这不仅是毛泽东个人的伟大之处,也是中国共产党的伟大之处。当下一个历史转折点在1978年缓缓来到时,中国共产党再次显示了自身的伟大,重新确立了实事求是的思想路线,将时代的主题从革命转向了建设、从斗争转向了发展。“从来就没有什么救世主,也不靠什么神仙皇帝”,中国共产党就是通过自身不断的思考、实践、坚持,才一次次地创造了奇迹,真正实现了从苦难到辉煌的涅槃。

群众路线是从苦难走向辉煌的坚强依靠,最广大的人民群众才是推动历史不断发展的根本动力。中国共产党之所以能战胜国民党,取得国家的领导权,是因为当时中国共产党雄厚的群众基础。中国共产党的胜利,国民党反动派的失败,绝不是偶然的。与其说这是历史选择的结果,勿宁说这是人民选择的结果。因为人民是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来,我们不难发现,中国共产党能够发展壮大,从各种政治力量中脱颖而出,体现了人民的选择;中国共产党能够纠正自身错误而不断进步,

成为中国革命、建设和改革开放的领导核心,更是体现了人民的选择。是中国共产党唤醒了东方睡狮,让炎黄子孙重新看到了希望的曙光,树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰;是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昂扬的气度和乐观的精神,在建设有中国特色社会主义的大路上阔步前行。历朝历代,古往今来的无数事实充分证明:“得民者心者得天”,“水能载舟,亦能覆舟”。一个政权也好,一个政党也好,其存在与发展取决于人心所向,不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。

前进的道路总是曲折的,新一代的我们,在这个浮躁的年代,需要的是理智反思,更要有忧患意识!祖国的日益发展壮大,让我们生活在物质较为富足的年代,集百般的宠爱于一身,天之骄子的光环也依旧闪耀,社会对我们的要求和期待更高。但国家的强大不代表我们就能坐享其成,不代表我们就能一帆风顺的接手前辈为我们开创的新中国。我们有我们这一代的使命和责任。我们必须承认新时代青年在工作中,确实有很多不尽如人意的地方,比如很多年轻人在待人接物、人际交往上不够成熟,遇事不够担当,心理承受力弱;工作中对自己的定位不清晰,眼高手低,做基层不愿意,对工作环境和条件挑剔,不愿意吃苦。这些都是我们过惯了养尊处优的生活烙下的缺陷。我们虽然生活在安逸的年代,但是如果失去了上进心,仅仅是走一步算一步,这样时间一长不仅会磨灭工作激情,在实现自我价值的过程中,也难有太

多成就感。我不愿意先辈们艰苦创业的精神就在我们这一代淡漠,新时代的青年要懂得居安思危,摆正心态,勤奋工作,并且要学习前辈吃苦耐劳的优良传统,只要拥有像不屈不挠的工农红军、不屈不挠的共产党人那样的坚韧精神,我相信我们也能成就一番辉煌的人生,共创繁荣的祖国!

历史在不断地发展,也在不断地创造新的问题。从问题开始,将以肯定结束;从肯定开始,将以问题结束。对于历史的思索,蕴含着对未来的解答。新的世纪带给了我们太多新的挑战,新时代的我们不仅需要站在前人创造的物质财富肩膀上,更需要站在前人创造的精神财富肩膀上。一个世纪的硝烟已然散去,对于中华民族而言,伟大的事业依然在继续。对于我们而言,重新追寻这段苦难的岁月,我们才能更加清晰地感受肩头伟大的使命和身后厚实的精神支持,才能更好地续写未来的辉煌。把《苦难辉煌》这本书合上时,就感觉把那一页惊心动魄的历史翻了过去,今天安享和平幸福的我们,更应该奋发向前,为我们的后代撰写今天的历史。尽管波涛凶涌,新时代青年在前辈们的基础上将乘风破浪,“少年强,则中华强”,让我们在中国共产党的正确领导下,为建设美好家园努力奉献,中国必将迈进更加辉煌的明天!

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