在教学工作者实际的教学活动中，总归要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。教案应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的《高中语文第一册教案》，希望对大家有所帮助。
高中语文第一册语文教案全集 教案设计
学而思教育·学习改变命运 思考成就未来!
高考网 专题一：向青春举杯
吟诵青春 沁园春·长沙
【教学目标】
1.围绕“青春”话题，从全篇着眼，深入探究作品中饱含的思想感情，通过活动体验，加深对自我、对青春的思考与认识。
2.能够结合自己的生活经历和情感体验，阐发对文本内容的理解与感受，了解诗歌所体现的精神风貌与时代的关系。
【教学重难点】
把握本词中所描述的景物特点及作者所抒发的情感。
【课时安排】1课时 【教学内容】
一、导入
同学们刚刚结束了七天的军训，在军训期间，大家学会了吃苦耐劳，学会来克服困难，坚持到底，用自己的实际行动，为青春作了最好的证明。七天中，大家纷纷拿起笔写下了自己青春的感言，记录下军训中的种种感受，不仅仅接受了成长道路上一次特殊的洗礼，也吟诵了自己的青春。今天，大家回到了课堂上，让我们也来看一看老一辈革命家又是怎样吟诵自己的青春的。
二、背景简介与解题
此词作于1925年春天，是毛泽东在长沙橘子洲头的记游之作，长沙是其故乡，也是他初期革命活动的中心。在青少年时代，他曾在长沙度过长期的进德修业的生活，以后奔走革命，也数度往返于此，长沙对其而言，具有深厚的感情。这首词就是以这样一个典型环境为背景，抒写旧地重游，附近溯昔的激情壮志。词人通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。
三、文本理解
1.朗读全词，体会作者蕴含在作品中的思想感情。
2.文本分析：词的上阙写景。作者旧地重游，先描绘了一幅“湘江秋景图”：深秋时节，独立橘子洲头，望着滚滚湘江水不停息地奔流着。火红的枫林，重重叠叠，碧透明澈的江面上，无数船只争相竞驶，鱼儿在水中自由地游动，雄鹰在长空中奋力搏击。随着视角的变化，动景与静景结合，远景与近景交替，思路开阔，面对寒秋严霜万物生机盎然、勃发的场面，词人思绪万端，由大自然的盛衰
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高考网 荣枯引出了“谁主沉浮”，表现出诗人豪迈的气概及博大的胸怀。万人皆悲的秋景，在作者眼中却呈现出一种色彩斑斓、生机勃发的美，一种催人奋进，给人力量的美。
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
——独自一人伫立在已有寒意的秋风之中。点明了时间、地点和特定的环境。 看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由。
——“看”是领字，一个“看”字，总领七句，领起了上阕美丽壮观的湘江秋景。(领字，是词学中的专用名词。它只有一个字，常冠于一句或数句之上而又不断开，诵读时只作语音上的小小停顿，它主要由副词和动词充当。“一字逗”以下的几句要一气贯通，形成一个整体。)“万”字写出了山之多，“遍”字写出了红之广，“层”字表现出树林的重重叠叠，“染”字则活画出岳麓山一带的枫林，仿佛染成一样的壮美景色。“漫江碧透，百舸争流”写的是近景，“漫”字写出了江水溢满之状，“透”字表现出江水碧绿清澈，“百”字写舸之多，而一个“争”字，则给碧绿无尘的江面增加了昂扬奋进的气氛，活现出千帆竞发，争先恐后的热烈场面。“鹰击长空”用“击”而不用“飞”，准确地形容了雄鹰展翅迅猛有力地拍打的矫健勇猛的雄姿。“鱼翔浅底”用“翔”而不用“游”，精当地把鸟不扇动翅膀地盘旋回飞的状态，用来描写游鱼在水中自如轻快的神态，形象生动。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?
——作者即景抒情，提出了苍茫大地应该由谁来主宰的问题。
词的下阙由景抒情，通过回忆，形象地概括了早期共产主义战士雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概，并艺术地回答了“谁主沉浮”的问题。下阙集中描写了主宰大地命运的青年革命家群像，正值青春年少，风采焕发，有火一样的革命热情，有敢于藐视一切反动派的气魄。正是他们，主宰而且能够主宰这个世界。他们有雄心，有才干，是民族的未来与希望。“数风流人物，还看今朝! 携来百侣曾游，忆往昔峥峰岁月稠。
——诗人从上片独往旧地重游，自然引起对往昔生活的回忆。
恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
——恰：正值。此亦为领字，一个“恰”字，统领七句，形象地概括了早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概。那时候，同学们正当青春年少，意气风发，才华横溢，激情奔放，敢说敢做，革命精神十分旺盛。面对祖国大好河山，指点谈论。经常在一起评论国家大事，写出讨恶扬善的文章，把主宰一方的军阀统治者看得如粪土一般。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?
——中流：此指湘江江心。江河中央往往水深流急。击水：毛泽东同志1958年12月21日在文物出版社同年9月版大字本《毛主席诗词十九首》的书眉上批注道：“击水：游泳。那时初学，盛夏水涨，几死者数。一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。中流击水：中流击楫，祖逖典故。夸张语，谓游泳时掀起的波浪遏止住了江中快速行驶着的船舶。这里以设问句结尾，实际上是对“谁主沉浮”的巧妙回答。
四、整合小结
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高考网 综观全词，造像写意时，我们看到的是一个游人;借景抒情时，我们看到的是一个诗人;深沉发问时，我们看到的是一个哲人;怀人忆事时，我们看到的是一群战士。
鉴赏方法：诵读入境，抓关键词句理清思路，整体把握形象;了解抒情方式，体会情感特征。
五、赏读结束
放投影片毛泽东诗词手迹，听配乐朗诵带。
请朗诵水平好的同学朗读全词，要求读出感情。
六、作业
写一篇关于《沁园春·长沙》的鉴赏文章，字数600字左右。
七、板书设计 沁园春·长沙 毛泽东
立——造像写意——游人 独立深思 看——借景抒情——诗人 关怀天下 怅 问——直抒胸臆——哲人 忆旧言志 携 忆——怀人忆事——战士 主宰沉浮 记
相信未来
教学大目标：
培养学生独立赏析当代诗歌的能力
具体的目标：
学习体会本诗的思想内容和艺术特色。
教学重难点：
1.把握诗人的思想情感，体味本诗的韵味。
2.培养新诗鉴赏能力
课时安排：1课时 教学方法：
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高考网 活动体验法
注意问题：
让学生参与活动与体验。
教学过程设计
一、知识链接 1.作者简介
《相信未来》是永不绝望的诗人——食指的名作。
食指，原名郭路生，山东鱼台人，1948年生，60年代开始诗歌写作，他的诗，特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中，但直到90年代，其创作成就才得到公认，是一位成绩巨大却差点被埋没的天才诗人。
但历史是公正的，食指那些真正的好诗，就像珍珠，越来越闪烁出灿烂的光芒。《相信未来》《这是四点零八分的北京》《热爱生命》《海洋三部曲》„„这些写于
六、七十年代动荡时期的诗篇，至今读来，还是那么完美，那么让人激动。在诗中，食指以一名反抗者和思想者的姿态站在大风中高歌、呼喊。他是一位时代良知和民间正直渴望的发言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间春雷一般轰轰滚过,几乎可以说是感动和温暖了一代人。就是这样一位伟大的诗人，他的命运却远不如一般人幸运：在那个动荡的年代(1966—1969)，诗人诗性的敏感和良知在与残酷的现实的尖锐冲突中不胜重荷，精神一直处于崩溃的边缘，1972年，在部队当兵时，因强烈的精神刺激而导致精神分裂，从此后，食指陷入了长期的病困中，1990年4月住进北京福利院。即使在这样的环境中，食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。
食指用他的一生，为我们诠释了四个字：相信未来。 2.写作背景：
此诗写于1968年，第二年，江青读过这首诗后说：“这是一首灰色的诗，相信未来就是否定现在。”
二、课题导入
唐代大诗人李白在仕途失意，理想破灭，人生最困顿的时候写下了千古名篇：《行路难》，其中有两句话体现了作者相信未来，誓为理想而奋争的雄心壮志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
时隔1200年后，又一位天才的诗人用同样的激情，写下了《相信未来》的醒世之作。
三、整体感知，理清脉络
要求：听课文录音，明确每节的主要意思结构脉络 明确：课文基本结构：
1—2节：恶势力横行，我们希望破灭，果实被窃 痛斥现实 第3节：面对着困难，我们信念更强，豪情更浓 表明信念 第4节：想信未来有人能够看清历史，辨明真相 相信未来 第5节：面对表层的创伤，继续前进，任人评说 第6节：相信历史会给中国的脊梁以公正的评价
第7节：点明题旨，发出召唤，为未来努力奋斗 决心战斗
四、分析鉴赏，把握主旨 揣摩语言：
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高考网 1.诗歌意象的运用：
问题：仔细阅读
1、
2、
5、
6、四节，找一找作者所用到的诗歌意象，并体会这些意象所表达的意思。 明确：
第1节： 蜘蛛网——黑暗势力 炉台——产生希望的地方 灰烬的余烟——残余的希望 美丽的雪花——希望的火花
第2节： 紫葡萄——希望的果实 深秋的露水——失望的眼泪
鲜花——收获的果实
凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
第4节： 腐烂的皮肉——创伤是表层的，困难是暂时的
第5节： 脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁 2.比喻的用法：
问题：分析第三节前三句的精妙之处和所表达的意思。 明确：
我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
上面三个句子中，“手指”与“那涌向天边的排浪”、“手掌”与“那托住太阳的大海”、“曙光”与“温暖漂亮的笔杆”都是同谓关系。将手指比作涌向天边的排浪，手掌比作托住太阳的大海，将笔杆比作曙光，即：手指是那涌向天边的排浪;手掌是那托住太阳的大海;漂亮的笔杆是曙光。
全节的意思是：我要用手指拨动笔杆用孩子的笔体写下：相信未来。 表现形式
反复手法的运用是本诗在表现形式上的一大特色。
明确：本诗的前三节，都用大致相同的语言形式表示作者相信未来不变的信念，增强了诗文的感染力，突出了诗歌主旨。
五、讨论交流，自由欣赏
注意：积极引导学生，使其掌握欣赏诗歌的基本方法：诗歌的语言表达形式，透过形式体悟内容。
六、组织朗读，加深体验
在理解诗文主旨的基础上，指导学生朗读诗文，采取多种形式的诵读方式，使学生进一步加深情感体验。加深对文意的理解。
七、学生质疑，师生交流
组织学生质难问疑，师生共同交流，以加强对本文的体验与感悟。
八、板书 由诗而歌，走进诗人
九、补充内容 食指诗二首：
1.世纪末的中国诗人
相信未来个性高尚
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高考网 添加些我们无用的尸骨做干柴 经寒冬的狂风一吹便吹大火熊熊 在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得 像民族精神的旗帜迎风抖动 化苦难的生活为艺术的神奇 净化被金钱异化了的灵魂 如此我便没有虚度
自幼追求艺术的一生。
2.《热爱生命》(1979)
也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤 把握不住自己的命运的前程 那请在凄风苦雨中听我的声音 仍在反复地低语：热爱生命 也许经过人生激烈的搏斗后 我死得比那湖水还要平静 那请到墓地寻找我的碑文 上面仍刻着：热爱生命 我下决心：用痛苦来做法码 我有信心：以人生作为天平 我要称出一个人生命的价值 要后代以我为榜样：热爱生命 的确，我十分珍爱属于我的 那条弯弯曲曲的荒草野径 正是通过这条曲折的小路 我才认识到如此艰辛的人生 我流浪儿般的赤着双脚走来 深感到途程上顽石棱角的坚硬 再加上那一丛丛拦路的荆棘 使我每一步都留下一道血痕 我乞丐似的光着脊背走去
深知道冬天风雪中的饥饿寒冷 和夏天毒日头烈火一般的灼热 这使多百倍地珍惜每一丝温情 但我有着向恶势力挑战的个性 虽是缕经挫折，我绝不轻从 我能顽强地生活着，活到现在 就在于：相信未来，热爱生命
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体悟人生 十八岁和其他
[教学目标] 品读文章真诚、感人的语言，体会重点语句的意思。 体验青春美好和父母艰辛，重视主动和父母交流沟通。
[教学重点] 创设适宜气氛，促进学生探讨，自主体悟青春及与父母沟通的意义和技巧。
[教学难点] 自主体悟课文主旨对现实的指导意义。
[课时] 1课时 [授课过程] 十七八岁是个什么概念?心理学的研究表明，这个年龄的孩子充满了独立的意识和反叛的渴望。在这样的年龄，人变得非常自尊和敏感，对父母的教育有时表现出强烈的反感和不以为然，好幻想，喜欢冲动，对一切事物充满了好奇。
如何与这个年龄阶段的孩子沟通，怎样让这个年龄阶段的孩子有一个积极、健康向上的成长心智?台湾作家杨子以自身的感受为这个年龄阶段的孩子和他们的父母提供了一种操作交流的平台。
平等，对话，理解，这是打通两代人之间隔阂的最好方式。父母对这个年龄阶段的孩子成长的关爱完全可以不用我们一般人惯用的强制约束手段，而是向孩子表达出自己的那种充分的理解和尊重。什么是爱呢?杨子在这篇文章中告诉我们，平等理念下的交流就是对孩子的爱。而孩子如何去理解父母的这份让人感动一生的爱意?同样，也需要理解与尊重，也需要对话与交流，在相互的交流里学会对父母感恩。
全文分为四个部分。每个小标题是一个部分。
第一部分，作者概写十八年的时光流逝，在孩子十八岁生日到来的时候表达了自己对孩子健康成长的欣慰，把爱与理解表达得淋漓尽致。
第1段作者把十八年的光阴感同于昨天和今天的区别，实际上是父母之爱最真切地表露。但在字里行间，作者并没有把自己的这份父母之爱当作功绩来叙述，而是在与孩子的对话里不经意地流露出来，让我们清晰地看到了作者对孩子的那种理解与尊重。
第2段延袭了这种写法，“我不知道我对你的爱，十八年来是否杂夹有一些不经心的、任性的以及成人对孩子不够了解的责备”，“东东，假如人生能够重来一次，我真会情愿溺爱你的”，这些话是爱与理解的集中体现。
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第3、4段写自己面对孩子健康成长的欣慰和开怀，以一个至友的身份祝贺孩子十八岁生日。
第二部分，写两代人的矛盾与冲突，主张父子之间以理解和交流增进了解。
这一部分可以分为三个层次，一层是向孩子指出在两代人的冲突中，许多做父母的“错”依然是出于对子女的关怀;二层为孩子分析在两代人的矛盾中，一部分是父母的落伍，但也有一部分是下一代对父母经验的无条件否定，并以自身的经历谈到当年自己盲目反抗母爱今日悔之莫及的感受;三层告诉孩子，两代人之间可能都会犯些错误，重要的是相互理解与尊重，是“父与子”之间不断地交流与了解。
第三部分，对孩子谈读书的苦与乐，在理解与尊重的前提下向孩子提出读书的建议。
这一部分作者为孩子谈读书，实际上也是谈人生。在孩子面临大专联考而深感读书之苦时，作者以自己对读书的理解表达了对孩子的同情，同时明确地表达了自己的态度，即“我”虽然同情你的读书之苦，但“我”不能不鼓励和要求你，甚至鞭策你尽力去争取这一场残酷升学竞争的胜利，只有今天忍受了读书之苦，你才有可能在未来的学问海洋中其乐融融。但这样的要求不是一种强制和命令，而是一种同情基础上的劝说。作者说，你们处在一个“憎厌的读书环境”里，“我”当年读书的“闲趣”是当前为考试、升学烦恼紧张的你们所难以想像的。这些内容都是作者对孩子充分理解与尊重的体现。
第四部分，作者规劝自己的孩子珍惜青春的大好时光，永远保持一颗赤子之心，让自己的人生之路充满快乐，让自己的青春之梦充满阳光。
这一部分作者仍然以尊重的口吻和商量的语气与孩子展开对话。以自己青春时的梦想与人到中年时的感触劝戒孩子保持一颗赤子之心，并在文章的最后再一次表达自己面对孩子成长时的快乐，勉励孩子惜时如金。
小标题的运用。十八岁的青春有许多内容可写，如何安排文章结构很重要。作者把一个非常复杂的命题化为了四个小标题，包含了成长的喜悦、两代人的冲突、读书的苦乐和珍惜青春时光。尽管并非是青春的所有内容，但小标题的运用的确表现了非常清晰的写作思路。
谈话式的行文方式。本文的行文方式很特别，作者用一种谈话般的形式让孩子理解自己的良苦用心。这种行文远离了板起面孔的说教，容易让人产生亲近感，文字本身与阅读者容易化为一体，在对话中让阅读者受到了心灵的感化。
语言朴素、真挚。谈话般的行文方式注定了语言的朴素与真挚，全文就是靠再平常不过的生活语言把父母之爱淋漓尽致地表现了出来，让人读后无法不为之动容。
[作业] 完成试卷《十八岁和其他》 [板书]
自我反省 主动沟通
父母知己 读书最乐
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我的四季
[教学目标] 品味语言，体会文章理性与激情交融的写作特色。
自主阅读，理解文意，结合个人生活实际思考、体悟生命真谛。
[教学重点] 通过自主阅读体悟人生。
[教学难点] 用自己的生活经历解读文章，提高讨论质量，提高语文素养。
[课时安排] 1课时
[授课过程]：
[大屏幕：一年四季图] (配乐)
一、导语： 同学们，我们每个人的一生都必然要经历一个由稚嫩到成熟的过程。 这就像一年的四个季节一样，但是，自然界的春夏秋冬周而复始、轮回不止，人生的四季属于我们却只有一次。在仅有的一次人生四季中，我们又如何度过呢?[大屏幕：思考：在仅有的一次人生四季中，我们又如何度过呢?]这节课，我们就来自读学习一篇抒情散文《我的四季》，想一想，女作家张洁对人生的种种感悟，给了我们哪些启示?[板书课题]
二、温故知新：
教 师：请同学们思考：阅读抒情散文应从哪些方面入手?
学生1：阅读散文时，首先要知道贯穿全文的一条线索是什么。
学生2：抒情散文，关键是从文中了解作者的思想感情。 把握文章的主旨，体会作者对人生的种种感悟，这都是我们学习时要掌握的。
学生3：我觉得学习抒情散文，还要明白文章用了什么写作手法。例如《白杨礼赞》使用了象征的手法，表面上写的是白杨树，其实是为了赞扬北方的抗战军民。此外，抒情散文的语言也和其他文章大有不同，在学习时，我们也要注意体会。
三、自读研讨：
教 师：同学们说的不错。现在我们就运用学过的知识和方法，来自读学习这篇课文。阅读时，同学们可以参看这个自读提示，也可以互相研讨。[大屏幕：
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高考网 自读提示：
1、概括作者的人生四季有着怎样的特点?
2、贯穿于作者人生四季的一条主线是什么? 从中可以看出作者怎样的人生信念和人生态度?
3、划出作者对人生感悟的句子，说说这些感悟给你怎样的启示?](学生自读研讨十分钟)教 师：通过第一遍阅读，同学们对课文有哪些发现和感受?
学生4：我发现这篇散文也是运用了象征的手法，作者把自己的人生比做是一年的四个季节，文章表面写的是自然界的春夏秋冬，其实是在写作者的一生经历和作者对人生的种种感悟。
学生5：作者的人生之春给我留下了深刻的印象。她的土地是“不毛之地”，而且她所有的是“细瘦的胳膊”和“锈钝的犁”，“土地里的石块和树根还经常磕绊着她的犁头”可见，作者的童年生活是很苦的，可是她仍然对未来充满希望，像一个母亲一样期待着自己希望的种子早日开花结果。
老 师：这位同学说的非常好，还记得我们曾学过的作者的另一篇文章吗?学生说：是《挖荠菜》。师：《挖荠菜》所描写的情景就是作者童年生活的真实写照。作者的人生之春是艰辛的，但作者没有无尽的感慨命运的不公，她是怎样想的，又是怎样做的呢?
学生6：作者没有怨天怨地，而是意识到了自己在获得生命的同时，也应当承担起生命赋予自己的责任。文中这样写到：“我只有低着头，弯着腰，用尽我全身的力气压着我的犁头，我知道，每一个人都有一块必得由他自己耕种的土地。”和作者相比，我们的人生之春可谓春光灿烂，那么，我们又将怎样来耕种自己这块土地呢?读了这篇文章后，给我的启示很大。最主要的就是现在我懂得了要对自己负责，对自己的每一天负责，对自己的生命负责。
学生7：我在文中发现，作者在年轻的时候一定经受了很多磨难。课文中，写到作者在夏季里，遇到过干旱，他的幼苗还遭受过狂风、暴雨、冰雹的袭击，我想表面是在写自然界，其实就是在告诉我们作者青年时代很苦。
学生8：我从文中感觉到，作者在最初遇到困难时，也曾在思想上走过误区。“在遇到干旱时，她盼过南来的风，吹来载着雨滴的云朵，而且，那是怎样的望眼欲穿，望眼欲穿哪!”可见，刚开始时，作者是把战胜困难的希望寄托在了别人或别的力量上了，在失败过后，她明白了：必须在自己的土地上寻找水源。也就是说，任何困难都得靠自己。
学生9：从文中我看出作者也曾犯过错误。“在找到水源后才发现自己忘了带盛水的容器”我更发现作者在犯了错误之后，知道如何检点自己。她说：不要怨天尤人，会有一个时辰，检点自己。我也明白：人无完人，错误和失败是难免的，最关键的是我们如何去面对。
学生10：我对文中这句话印象很深“弱者，即使你替他挡过了这次风雨，但终有一次会被淘汰，只有强者，会留下来继续走完自己的路。”在作者的人生夏季里，充满了困难，挫折，磨难，但她始终没有放弃对美好生活的追求和向往，而是要做生活的强者。这是值得我们每一个人学习的。
教 师：记得奥斯特洛夫斯基说：生命就像奔涌的洪流，如果没有岛屿或暗
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高考网 礁， 又岂能激起美丽的浪花?是啊，不经历风雨，又怎能看见彩虹，没有人能随随便便成功。老师也真心希望每一位同学，能正确面对生活中的困难和挫折，能成为生活中的强者。
学生11：作者在人生的秋季里，收获的果实是干瘪的，但是，她没有灰心丧气。文中有这样一句话：“我有了一种独特的量具，它不量谷物只量感受。我认真的生活过，无悔的付出过，和谷物一起收获的还有人生。”从这些内容中，我感到作者能正确面对人生。记得有这样一句话：“人生最大的快乐不是最终占有什么，收获什么，而是在于追求什么的过成。”我想在今后，我的努力也许得到的结果会不尽人意，但我也会正确面对。
教 师：这位同学理解的非常深刻。如果我们在辛勤的耕耘过后，我们的未来并不像我们想象的那样辉煌，那就让我们像雷锋那样做一颗普通的螺丝钉吧，像李素丽那样做一个平凡的劳动者吧，因为平凡也是一种美丽，难道不是吗?同学们从文中获得了很多启示，很好。哪位同学能概括作者人生四季的特点?
学生12：作者的人生春季是生活艰辛但仍充满希望;夏天是历经磨难仍不放弃;秋天是感悟收获但不后悔;冬天是人生黄昏仍老有所为。
学生13：春季，播种希望;夏天，战胜磨难;秋天，感悟收获;冬天，发挥余热。
学生14：从文中可见作者的执着追求的人生信念和永不退缩的人生态度。贯穿作者人生四季的一条主线就是生命不息、奋斗不止。
四、创造、展示
教 师：反复阅读和感悟后，同学们对课文一定有了更为深刻的理解，现在就请同学们把你的理解通过板书的形式展示出来。
[学生们设计板书，用实物投影展示，黑板也由学生板书]
五、自由朗读
同学们设计的板书形式多样，有文字式，有图画式，还有对联式，图文并茂式等等，这些板书能看出同学们很有创造性，同时也可以看出同学们对课文的理解。同学们，学习了这篇课文，你对哪个季节感悟最深刻，你能有感情的将你最喜欢的段落为大家读一读吗?
[
三、四位同学读课文](配乐、配画面)
六、挖掘主旨
同学们，女作家把生命比做一年的四个季节，她在自己的人生四季中认真生活，无悔付出，在历经了人生的各种坎坷、痛苦、磨难后，她这样警醒后人：再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个人的生命不可能再有一次四季。未来的四季属于另一个新的生命。对于这句话，你又有何理解呢?
[大屏幕：再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个生命不可能再有一次四季。未来的四季属于另一个新的生命。对于这句话，你又有何理解呢?] 学生15：这句话告诉我，不要总沉浸在过去，要珍惜现在，因为生命属于我们只有一次。
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高考网 学生16：生命属于我们只有一次，我们应该怎样对待生命呢?我想起了我们学过的一篇课文《生命的意义》，奥斯特洛夫斯基对生命的价值和意义曾有过一番精辟的论述，他告诉我们，要认真对待生命，就要学会珍惜，珍惜生命中的每分每秒。现在我们正处在人生的春季里，我们更应该懂得珍惜青春，春天去了还会来，青春一去可就不复返了。过去我的学习很盲目，缺少目标，自己也缺乏毅力，从现在开始，我想我不会再盲目，更不会拿自己的一生开玩笑，我想，我懂得了怎样的生活才是真正的生活。
教 师：对于《生命的意义》中，那段经典的论述，同学们还能记起吗?好，我们大家来试着齐背一遍。
[师生齐背：人，最宝贵的是生命。生命属于我们只有一次。在这仅有的一次生命中，我们又将怎样度过呢?每当回忆往事的时候，能不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而进行的斗争。]
七、小结
[大屏幕：人的成长经历图](配乐)
结束语：同学们，人生的四季是短暂的，青春更是转瞬即逝。我想同学们通过这一课的学习，更加懂得如何面对生命，如何珍惜青春。记得有一首歌这样唱到：“我的未来不是梦，我的心跟着希望在走，我的未来不是梦，我认真的在过每一分钟”如果我们每一个同学都能在生命中的每一天认真的生活，无悔的付出，那么，在未来，我们也会坦然地对自己说：哀叹和寂寞的，将永远不会是我!
八、[作业]：
完成试卷《我的四季》
九、[板书]：
责任与希望 正确选择，勇敢经历
酸苦的欢乐 不会哀叹和遗憾
设计未来
教材解读：在本板块中，编选者的目的是为了培养学生规划人生、设计未来的能力，这对于即将踏入社会的青年学生来说，是很有必要的。为了减轻学生的负担，教材设计了两套方案供老师和学生选择，因此，本教案也相应地设计两套方案以供选择。
方案A 青年在选择职业时的考虑
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高考网 教学设想：因为本课相对来说比较抽象，学生在理解上存在一定的障碍，所以不能奢求学生读懂每一句话，应该利用本课训练学生筛选信息的能力。
教学目标：
一、筛选信息;
二、理解马克思关于职业的观点。
教学重点：学习理性而积极地规划职业，设计未来。
教学难点：鼓励学生表达真实感受和思想，创设平等民主的活动氛围 课时：一课时。 教学过程：
一、导入
同学们已经迈入高中的大门，距离进入社会的日子也日益近了，一旦进入社会，我们人人都将从事一种职业。同学们有没有想过，你将选择哪种职业呢?你们选择职业的标准是什么呢?
二、提问三至五名学生，回答上述问题。
三、教师总结：
看来每个人选择职业都有自己的考虑，那么作为一代革命导师的马克思在年轻的时候是怎么看待这一问题的呢?他对青年选择职业提出了哪些建议?让我们带着这些问题去默读课文，并用笔标出文中对你的人生选择最有启发的语句。
四、学生读课文，筛选信息。教师巡视，对学生标了哪些语句做到心中有数。
五、提问学生，读自己筛选的语句，并说出筛选的理由。(估计集中在课文最后几段)
六、马克思自己后来选择的职业和他的观点是否一致?(引导学生探究)
先找出马克思的观点：在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。
马克思的职业：思想家，革命家。
马克思的贡献：发现了历史唯物论，提出剩余价值规律、科学社会主义，组织了共产主义同盟并进行了卓有成效的斗争。作为共产主义运动的创始人和杰出领袖，他为人类指明了前进方向的同时，也使自身达到了完美，并永远被人们怀念。
七、新课标强调评价主体多元化，本课练习第三题设计了自我评价题，可以用此题训练学生的自我评价能力。
学生当堂自评，并朗读对自我的评价，同时可请其他学生加以评价予以参照。
八、布置作业：完成课后练习四，以书面形式上交。
九、板书：
克服虚荣心
体质
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高考网 能力
造福人类
方案B 我的五样
教学设想：教材建议边阅读边进行活动，不过我觉得若先活动再进行阅读，感受会更深刻。
教学目标：思考人生的意义。
教学重点：通过多种形式，促使学生进行创造性阅读，提升学生的思想境界。
教学难点：理解毕淑敏最后的选择。 课时安排：一课时。 教学过程：
一、导入
让学生拿出一张白纸。教师板书“你生命中最宝贵的五样东西”，让学生在纸上一一列出。
二、进一步展开。
让学生在写下的五样中逐项批掉，只剩一样。
三、让学生表达自己活动时的感受，并讲述自己选择的理由。(可以先用笔写下来)
四、引导学生探究：
1.毕淑敏为何最后的选择是笔?
2.毕淑敏在舍弃其他几样的时候，感受如何?(找出文中有关的句子) 3.既然如此痛苦，为什么还要舍弃?(找出相关语句)
4.毕淑敏的身份：作家。写作是一个作家生活下去的支撑和理由。尽管其他几样东西也很重要，但那是与别人具有共性的东西，只有写作，能使毕淑敏区别于其他人而成为独一无二的“这一个”，所以“笔”是她生命中最为宝贵的东西。(引导学生逐步明确答案)
五、结合课后练习第二题，培养学生理解课文中重要语句含义的能力。
六、布置作业：
从本专题或课外读物中选择两三首自己喜欢的讴歌青春的诗作，作好朗诵准备。
七、板书： 生命选择
生命中最宝贵的东西 构成生命最主要的部件 维持生命最必需的东西
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专题二：获得教养的途径
求学之道 劝学
教学目的
一、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
二、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词;熟记“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
三、理解从三个角度论述中心论点的方法。
四、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
教学设想
一、抓住文眼，定好教眼。中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的教学难点;比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。
二、本文的教学难点和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。
三、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“思考和练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。
四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
第一课时
教学要点
一、提示本单元教学目标和本文教学目的;
二、介绍作者、解题;
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三、正字正音;
四、理解本文的重点文言虚实词的意义和用法;
五、试译难句。
教学过程
一、提示本单元教学目标和本文教学目的。
二、预习检查。
三、导入新课。
从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
四、作者介绍(结合注释①)。
荀子(约公元前313—前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
五、解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勤”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题。 1.对照注释，借助字典，正字正音 第一组：通假字
(l)有yîu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字(通假字与本字同音;含音相近)
(2)乎hū通于(古音声母韵母相同) (3)生xìng通性(古音声母韵母相同) 第二组：其他易写错读错字
中zhōng砺lì参cān省xíng跂qì臾yú螯áo
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高考网 2.给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。
3.复习初中知识，综合“思考和练习”二，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法： 虚词 温故 知新
于 虽然，受地于先王，愿终守之 介词：从 青取之于蓝 苛政猛于虎 介词：比 而青于蓝
告之于帝 介词：向 君子生非异也，善假于物也
者 有蒋氏者， 特殊指示代词，组成名词性结构，表示“„„的人或事物” 假舟楫者，非能水也
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也 表示略作停顿，并提示下面要说明原因 虽有槁暴，不复挺者，使之然也
而 君将哀而生之乎 连词：并列关系 知明而行无过矣 潭西南而望 连词：修饰关系 吾尝终日而思矣
舟已行矣，而剑不行 连词：转折关系 假舆马者，非利足也，而致千里
一鼓作气，再而衰，三而竭 连词：顺接关系 积善成德，而神明自得，圣心备矣 4.学生试译难句，教师点拨指正。
(1)君子曰：学不可以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文具体语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多;它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该(可以、能够)停止的。
(2)木直中绳，以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使„„弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为：(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线，假如使它弯曲而成为车轮，它的孤度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。
(3)积善成德，而神明自得，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示困果关系的连词。这句译为：积累善行养成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具备了。
(4)假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中“舟揖”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”是会意字，从“纟”，从“刀”，从“卩”(象人形)，意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以“绝”引申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为：借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。 (5)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比喻义：帮手、武士;现代又转为贬义的比喻义：帮凶、走狗，词义的感情色彩有了变化。“强”读qiáng，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特殊的单纯双音词。“用心”不是合成双音词，“用”是引介原因的介词，译作“由于、因为”、“心”是“心思”
68 学而思教育·学习改变命运 思考成就未来!
高考网 的意思。“一”，作动词，专一的意思。全句泽为：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。 5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的地方。
七、布置作业。
1.认真阅读注释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。
2.书面作业：“思考和练习”
二、
三、四。 3.熟读课文。
4.初步自析课文，思考题：
(1)课文的三段各是从什么角度论述的?
(2)课文的每组比喻包含什么意思?它们之间在意义上有什么内在联系?
第二课时
教学要点
一、每组比喻的意义和内在联系;
二、论述中心的三个角度;
三、设喻的特点。
教学过程
一、检查预习。
二、研读课文。 围绕三个问题讨论：
第一题：作者是从哪几个角度论述中心论点的?
第二：题：本文的每组比喻包含什么意思?各组比喻之间在意义上育什么内在联系?
第三题：本文设喻有什么特点?
由学生分段试译，试讲，教师重点点拨。
1.结合课文段落层次分析，讨论第
一、二题：
本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：
第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用厂“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫。必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。
68 学而思教育·学习改变命运 思考成就未来!
高考网 第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之听学”光来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻.形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。 第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跌步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。 2.讨论第三题：
本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说眼力又有感染力。本文的设喻特点：
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。
(2)设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
(3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
三、布置作业。
1.书面作业：“思考和练习”一;补充练习。 2背诵全文。
3.预习《师说》：
(l)认真阅读注释，运用工具书，初步理解课文中的词句。
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高考网 (2)认真阅读“预习提示”，理解课文思想内容和对比的论证方法。 (3)说说本文的教学目的是什么?(参看“预习提示”、“思考和练习”、《文言常用实词表》)
板书设计
劝学 荀子 学不可以已
1、学习的意义
2、学习的作用
3、学习的态度和方法
师说
教学目标
1.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3.积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4.树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点
1.了解文章的整体思路。
2.学习本文正反对比论证的方法。
课时安配
两课时
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高考网 教学过程
第一课时
一、导入并解题
初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。
“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。
二、作家作品
韩愈(768—824)，字退之，河南河阳(今河南省孟县)人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。
韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。
三、写作背景
魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，关于韩愈写此文的背景，从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有很强的现实意义。
四、初读课文
1.学生自读课文，看书下注释，查字典，初步理解文章含义，不清楚的地方作出标记。
2.教师板书需正音的字：
愚(yú) 句读(dîu) 谀(yú) 经传(zhuàn)
郯(tán) 苌(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 巫(wū)
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3.请学生朗读课文，熟悉课文内容，并注意断句，声调等。
五、分析课文
1.第1段
(1)补充注释
①古之学者必有师。
学者，古今异义，今指学术上有一定成就的人，文中指求学的人。
②生乎吾前。
乎，在。
③吾从而师之。
师，以„„为师，动词的意动用法。
④吾师道也。
师，从师学习。
(2)理解分析
①本文的中心论点是什么?
“古之学者必有师。”
②教师的职责
“师者，所以传道，受业，解惑也。”
③从理论上阐明从师学习的必要性。
“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
④择师的标准。
“生乎吾前„„”，“生乎吾后„„”，凡先闻道者我就可以拜他为师。
⑤从师的原则。
“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”
(3)学生当堂背诵第1自然段。
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六、布置作业
1.背诵第1段。
2.课后练习
二、
三、四。
第二课时
一、检查作业
1.课后练习
二、
三、四。
2.补充讲解
(1)通假字
①师者，所以传道受业解惑也。
受通“授”。
②或师焉，或不焉。
不通“否”。
(2)虚词 ①之：
古之学者 之，助词，的。
巫医乐师百工之人 之，助词
师道之不传也久矣 之，取独
句读之不知 之，倒装标志
作《师说》以贻之 之，代词
②其：
其为惑也 其，代词
今其智乃反不能及 其，人称代词
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其可怪也欤 其，副词，表推测
于其身也 其，人称代词
(3)词类活用
①耻学于师 (形→意动)
②吾从而师之 (动→意动)
③句式
“句读之不知，惑之不解”(倒装)
二、分析课文
1.第2段。
(1)请学生朗读
(2)分析
①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用?
明确：承上启下。
②“师道”指什么?
明确：“师道”是从师原则和风尚，指上文中所讲的“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”。
③从师的风尚不再流传，是因为士大夫之族“耻学于师”，为了批评“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证?
明确：
a.古之圣人
今之众人
结论：“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?”
b.爱其子
于其身也
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结论：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。”
c.巫医乐师百工之人
士大夫之族
结论：“师道之不复，可知兴。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!”
(3)背诵
2.第3段
(1)学生朗读。
(2)分析
①本段引用孔子言行，阐述了什么观点?
明确：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”
②总结：“圣人无常师”语出《论语·子论》，包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识，就要向许多内行人学习，在这方面，孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发，针对当时社会现实，提出了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点，很有意义。
(3)背诵。
3.第4段。
(1)分析：
①作者用哪些话明确表示了他的立场?
明确：“不拘于时”，表示他反对“耻学于师”的坏风尚。
“能行古道”，表示他赞成以道为师的从师风尚。
②“古道”中的“道”指什么?
明确：儒家道德。
③本段的作用是什么?
明确：说明了写作缘由。
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(2)背诵。
三、本文写作特点
1.语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。
例如，“生乎吾前„„”，“生乎吾后„„”，“古之圣人”，“今之众人”等。
2.论证上有破有立。
例如：第1段，教师职责，择师标准。(立)
第2段，师道不传的原因。(破)
第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。(立)
3.对比论证。
四、布置作业1.读准下列一字多音或形近字的读音：
句读dîu——读书dú 或不焉fǒu——不能bù 经传zhuàn——传道chuán 聃dān——冉rǎn 2.找出课文中合成的双音词：
学者 句读 百工 六艺 3.指出下列加点词的古今义
古之学者 古：求学的人 今：有专门学问的人
句读之不知 古：句子停顿的地方 今：看字发出声音
小学而大遗 古：小的方面学习 今：小学校 4.讨论重点文言词的意义和用法
(1)师
课文中出现 26 次，它的含义和用法如下：
①作名词，有三种情况
A.作“老师”讲
古之学者必有师
B.作“专门技艺人”讲
巫医乐师百工之人
C.作“姓”讲
孔子师郯子„„师襄
②作动词，有三种情况
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高考网 A.作“学习、效法”讲
吾师道也(“师道”，动宾关系) 巫医乐师百工之人，不耻相师
B.作“从师”讲
或师焉，或不焉 师道之不传也久矣(“师道”，偏正关系)
C.作“以„„为师”讲意动用法(下面专讲)
(2)之
课文中出现 25 次，它的用法如下：
①作代词，有两种情况
A.指代人或事物 择师而教之
B.连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒 巫医乐师百工之人
②作助词，有四种情况
A.放在定语与中心词之间 古之学者
B.放在主谓之间，取消句子独立性 师道之不复，可知矣
C.表示宾语前置 句读之不知 D.在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义 六艺经传，皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况
A.作代词，指代自己 君将哀而生之乎
B.作助词表示定语后置 蚓无爪牙之利
C.作动词，“到”、“往” 吾欲之南海
(3)其
课文中出现 17 次，用法如下：
①作代词，有三种情况 A.在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾(他)
惑而不从师，其为惑也，终不解矣(那些)
B.复指，作主语 古之圣人，其出人也远矣(他们)
C.作定语 夫庸知其年之先后生于吾乎(他们的)
②作语气副词，有两种情况
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高考网 A.表猜测 圣人之所以为圣„„其皆出于此乎(大概)
B.表感叹 今其智乃反不能及，其可怪也钦(多么)
七、学习名词、形容词的意动用法
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形(动)+ 宾= 以+ 宾+ 为+ 名、形(动)，例如：
吾从而师之 名词 以„„为师
渔人甚异之 形容词 以„„为奇异
巫医乐师百工之人，不耻相师 动词 以相师为耻
背诵全文。
板书设计
师 说
韩愈
一、解题：说，一种文体。
二、韩愈及本文写作背景
三、分析
论点：古之学者必有师。
论据：
“古之圣人”与“今之众人”。
“爱其子”与“于其身也”
“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
四、写作特点 1.有破有立
2.对比论证
经典的力量
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获得教养的途径
【教学目标】
1、认知目标
认识阅读经典的意义，认识阅读杰作是获得教养的重要途径之一。
2、技能目标
学习紧扣中心话题，多角度论证，对比说理的写作方法。
3、情感目标
阅读经典，继承前人的思想成果，是获得教养的重要途径。要重视阅读，树立正确的读书观，提高自身修养。
【教学重点】
1、教养的内涵;
2、阅读经典对一个人获取教养的意义。
【教学课时】一课时
【教学方法】立足文本，主要采取讨论交流的问题探讨教学方式 【教学过程】
一、导入(幻灯展示)
有所中学在校园里挂出了这样的标语：
“和声细语展淑女气质，谦恭礼让显绅士风度。”
“出言吐语勿忘语言文明可净化心灵，行为举止切记恶小不为能修身养性。”
一个倡导中学生做绅士淑女的活动在该校推开。
问：同学们想做绅士淑女吗?你们心目中的绅士淑女有何特征? 学生讨论，交流。请几位同学发表观点。
教师：我发现，虽然大家关于绅士淑女的表述各有不同，但都认为，他们注重言谈举止，讲究文明礼仪。我们习惯性称他们“有教养”。 (幻灯展示)
古希腊哲学家赫拉克利特说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。”前苏联教育家苏霍姆林斯基也说过：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的，更是最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。” 那么，怎样才能成为一个有教养的人?获得教养的途径是什么?今天我们大家一起学习瑞士作家赫尔曼·黑塞的《获得教养的途径》，聆听大师的教诲。
二、介绍作者：
赫尔曼•黑塞(Hermann Hesse，1877-1962)德国作家。出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，1891年，他通过“邦试”，考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。这期间他游历许多城市，从事过多种职业。
在比较广泛地接受东西方文化熏陶之后，1904年，墨塞发表了长篇小说《彼
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高考网 得•卡门青特》，一举成名，从此成为专业作家。这一年他在玛丽结婚，移居巴登湖畔，埋头写作，1906年发表了长篇小说《在轮下》。这一时期的创作以浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说为主，作品洋溢着对童年和乡土的思念之情，充满对广大自然和人类的爱，同时也表现了青年人的精神苦闷与追求。
第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有《克努尔普》(1916)、《德米尔》(1919)、《席特哈尔塔》(1922)、《荒原狼》(1927)和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》(1930)等。这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯•曼誉为德国的《尢利西斯》。
30年代后，法西斯在德国猖獗，墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，《东方之行》(1932)、《玻璃球游戏》(1943)正是这一时期追求与探索的结晶。
黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻;由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。1946年，"由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例"，黑塞获诺贝尔文学奖。
三、对“教养”的理解
1、问：黑塞认为教养是什么?能从文中找出相关的词句吗? 明确(幻灯展示)：“精神和心灵的完善”。
2、教师：教养“不追求任何具体的目的”，即“这种或那种能力和本领”，这些只是生存的手段，教养是“为了自我完善”“找到生活的意义”，不带有功利色彩，这是生存的境界。
譬如：根据史实改编的电影《泰坦尼克号》有这样两个镜头：泰坦尼克即将沉没之际，乐队仍坚持演奏，男人让妇女孩子先上船;男主人公浑身浸泡在冰冷的海水中，把女主人公放在一块浮木上，紧紧地拉住她的手，直至冻死„„在大灾难来临时，能镇定从容地放弃自己的生命，从而拯救了他人。勇敢的面对生命中的灾难不就是他们生存的境界吗?
你认为还有哪些行为也是有教养的表现? 提示：“精神和心灵的完善”仅仅表现在人际关系上吗?
3、幻灯展示：
一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈„„充满敬重敬畏敬仰之心。 教养的内涵非常广泛，当然不局限于上面的内容，此外还有： 一个有教养的人，当热爱大自然。
一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道身而为人，我们走过了怎样曲折的道路。
一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。
四、深入探讨
1、黑塞在本文表述的主要观点是什么?
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文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
2、本文阐述“获得教养的途径——读书”这一主题的整体思路是怎样展开的?
第一段，简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出它是一种努力的过程，修养无功利目的，读书是终生任务。为下文张本。
第二段至第五段，论述阅读杰作的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。
第六段和第七段，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引，他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广，从“幼儿园”变成“城市和国家”，直到变成“全世界”，变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比，再次强调为获得教养而学习是精神的愉快，同时这种精神追求能不断地进入新的境界。养的人知道害怕。明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限„„
五、小结
文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。作者以自己的阅读体验为例，认为经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现，懂得“精细、深入和举一反三地阅读”，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性，——而这种感悟的过程，正是获得教养的途径。
六、板书设计 获得教养的途径 黑塞 内涵 ↓ 途径 ↓
必要性
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专题三：月是故乡明
漂泊的旅人 想北平
一、教学目标：
1.反复研读，与文本、编者对话，深刻体会作者对北平刻骨铭心的眷恋思乡之情;
2.了解散文衬托手法，学习作者从平凡的事物入手，抒写自己的主观感受和感情。
二、教学重点、难点：
1.作者字里行间的表达中透出的强烈的主观性，体验作者的感情。 2.如何用衬托手法表现北平的妙处。
三、教学方法：
反复阅读，用原句解读，加强文本与自己的对话体验，增进师生间、生生间的交流。
四、布置课前预习：
1.你所了解的老舍;
2.阅读文章，思考老舍与北平的关系，作者为什么爱北平，并把对北平的感情上升到爱母亲的地位?老舍笔下的北平是什么样子的，它有哪些特点? 3.在对话栏中写出自己的阅读体会，课上进行交流。
五、教学过程：
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一、导入：同学们，结束了第三专题的第一板块“古典的乡愁”后，我们进入了第二板块的学习。今天我们要学的是老舍先生写的一篇散文《想北平》。在初中我们已经结识过老舍先生，因此，在上课之前，请同学们回顾一下以前所学的相关内容，请你谈谈你了解的老舍。 明确：老舍 (1899～1966)，一位京味很浓的现、当代作家。原名舒庆春，字舍予，满族。出生于一个贫民家庭。1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作，
1926年加入文学研究会。1930年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。抗日战争爆发后南下赴汉口和重庆。1938年中华全国文艺界抗敌协会成立，他被选为理事兼总务部主任，主持文协日常工作。中华人民共和国成立后，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“文化大革命”初期因被迫害而弃世。
老舍一生写了约计800万字的作品。以长篇小说和剧作著称于世。优秀长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。
二、解题： 1.“想”。(标题的“想”为什么不换成“写”?) 明确：“一方水土养一方人”，“想”带有浓烈的主观情感。“写”可能只是客观的描写，“想”表明作者不仅要告诉读者北平是什么样，而且还要人们分享他对北平的爱。文章开始，老舍就情不自禁地说：“我真爱北平。”但马上又说：“这个爱几乎是要说而说不出的。”“说不出”三个字，在两段文字中四次出现，表明老舍难以用有限的文字道尽自己对北平的爱。 2.“北平”。(学生研读1-3节思考，作者笔下的北平是怎样的北平?他对北平有着怎样的“爱”?从1-3节中找出相关语句) 明确：是“我的北平”(第一节);“我爱我的母亲„„我之爱北平也近乎这个„„我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方。”等(第二节);“它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。”(第三节)
三、研读课文4—6节，回答问题 1.“写什么”
写 什 么(作者笔下北平的特点) 动中有静 (4—6节) 布局合理
贴近自然
2.“怎样写” 1. 衬托手法: 巴黎热闹 <——> 北平安静
巴黎的布局“比上北平还差点事儿” 美国的橘子 <——> 北京的玉李
2. 语言特点：幽默诙谐，京腔十足，通俗明白，鲜明生动。 如“差点事儿”，“挤得慌”，“带霜的玉李儿”，“还不愧杀”等蕴含极其深刻思想的话语经老舍说出，却是极平常普通，通俗易懂，显示了语言大师举重若轻的功
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3.“为什么这样写” 明确：《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中如何表现北平，老舍觉得很难：“北平那么大，事情那么多”，都写什么?他又不愿“捡着我知道的写，而躲开我所不知道的”，更怕挂一漏万，埋没了北京的种种好处。如果只是机械的罗列平铺直叙写成一篇北京地方风光的指南就更没有味道了，因此，老舍决定写出“我的北平”，把对北平的感情上升到爱母亲的地位，他抛开一切美好的词语，用最通俗质朴的言辞，用最能引人共鸣的表达方式，通过与巴黎等城市的比较突出北平的特点，表明北平与老舍是“你”中有“我”，“我”中有“你”，融为一体的关系，表达“我的每一思念中有个北平”。 体会最后一句话的深层含义。
明确：这篇散文写于1936年，作者当时不在北京。那时日本帝国主义已经加紧了对中国的侵略，丧权辱国的“何梅协定”的签订，适应日本侵略需要的“冀察政务委员会”的成立，都说明华北危急，北京危急。作者作为一个热爱北京的爱国知识分子忧心如焚，思今家乡之情，较平日更为强烈，这一声呼唤，充满了民族忧患意识，震人心弦。
小结：1. 文章中流露的感情; 2.给我们写作的启示。
拓展性阅读：叶圣陶的《藕与莼菜》、汪曾祺的《故乡的食物》和孙犁的《乡里旧闻》。(要求先要与学生一起阅读这些作品，理解这种手法，然后启发同学比较总结，回忆家乡的风俗与特产，它们在日常生活中双是以臬的方式呈现的，口头与书面交流都可以，最好先是口语，要具体生动，有细节，绘声绘色。然后进行书面整理，要求不必过高，片断就行，但是要写出明显的地方性和生活气息，写出“味道”。)
四、布置作业：
《学习与评价手册》
综合实践活动：学生自己搜集有关家乡风土人情，体现家乡文化特点的资料，办一份“爱我溧阳”的手抄报或者举办一次有关故乡主题的演讲比赛。
我心归去
教学目标：
1、体会作者刻骨铭心的家园之思
2、揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言
教学重点：
1、体会作者刻骨铭心的家园之思
2、揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言
教学难点：
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教学时数：2课时 教学步骤：
一、导入：
《采薇》中主人公表现了强烈的思乡之情，这种乡愁并不仅仅萦绕在出征在外的战士心中，它也久久萦绕在了每个游子的心底，凝结成了一个永恒的思乡情结，从古时吟唱到了今日，就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着——我心归去。 (板书题目)
二、检查预习： 1.听写文中的字词
2.问：同学们把这篇文章都预习了，我们来交流一下这篇文章写了什么内容。 归纳：想家，思念故乡。
问：文章中最打动你的是什么?一句话，一个字，还是一段情?为什么打动你? (生自由发挥)
三、分析课文：
1、 分析文章第一段：
问：既然是想家，是否因为在国外不好?作者怎样来描写他在法国的情形? 答：(从文中找出描写的句子，读一读) “一幢雅静的别墅”“大”“环境优美” “家”——引号的作用是特定称谓。 在法国的居住条件是非常优越的。
2、分析文章第
2、
3、4段：
问：读
2、
3、4段，从中找出印象深刻语句进行鉴赏，须注意朗读的节奏，体会作者的感情。 体会重点句子含义：
“这里一切声响都弃你而去”：周围与你有关的声音有哪些?学生自叙。我们.每个人都生活在声响的包围中，每个种声音都为你而来，比如：早上厨房里妈妈“磁拉”煎鸡蛋的声音，是在为你准备早餐;晚上你房门钥匙的转动声，是爸爸
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高考网 来看看是否弄掉了被子;学校的铃声是在督促你学习;街上的汽笛声是在提醒你注意行车安全„„
我们每个人都是生活的中心，所有的声音都为你而起。而在这里，在法国，韩少功异常孤独，因为他离开了熟悉的环境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母语，一种巨大的孤独感自然而然就产生了，周围的一切与你没有关系，你无法交流，这种孤独寂寞是可以让人发疯的。“法语法语法语，„„无处逃遁” (学生想象)
“对吊灯做第六次或六十次研究”：无聊至极的举动，六次已经让人倍感无聊了，何况是六十次。真的可以让人发疯了。 朗读第二三段，体会作者情感。
(过渡)练习：就连现在流行的出国热在作者的眼里也不屑一提：“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?”请把这个句子改成陈述句，可以添加一两个副词来强调一下意思。
答：我根本/一点也/极/毫不在乎…… (过渡)问：为什么?
答：因为“很想念家里”。“倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。”到这里，作品的铺垫工作已基本完成，接下来就是感情的汩汩而出了。
3、分析文章
5、6段：
(老师范读)(生读)
A、生在这两段中选句并进行鉴赏。
B、这两段写了思念亲人，思念故乡的具体表现，是对家园之思的正面描写。 C、在《采薇》里思念亲人是如何体现的? 我戍未定，靡使归聘
忧心孔疚，我行不来。 D、那么这一段作者是怎么表现思念亲人的?
作者通过对亲人生活场景的想象，用叙述、议论、抒情，相结合的笔调抒发了自己在异国他乡对亲人的强烈思念。“身后远远的一片热土”想家，思念故乡，家的含义进一步深化。
E、第六自然段的修辞手法，表现技巧。
对比
排比
欲扬先抑
“故乡甚至是贫瘠而脏乱的”，但我依然爱它，依然在
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高考网 心底想着它。
F、问：想家，想家里的什么? 答：小径，月夜，草坡，小羊，犁头。
这里有大家熟悉的，有大家不熟悉的，可以想象一下：故乡的小径正走来了我最亲近的人;月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。
G、问：同学们不妨换一个角度来想一想。你有过想家的感觉吗?想家时你最想家里的什么?即使你没有离开过家，没有离开过父母，若让你置身于韩少功的境地，你最想家里的什么?
(学生自由发挥：闹钟的声音，油烟机的声音，爸爸的摩托车的声音，妈妈的敲门声„„)
归纳：同学们想象的事物非常的具体，历历在目，清晰可见，想象的东西越具体，想家的感觉就越强烈。而这种感觉往往借助于一定的意象来传达，如《故乡的云》“天边飘过故乡的云，他不停的向我召唤，当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤，归来吧归来呦，浪迹天涯的游子。”《九月九的酒》“亲人和朋友举起杯倒满酒，饮尽这乡愁醉倒在家门口。”
H、难点：带泪的笑
二胡：悲凉低沉
赛马曲、赶集调：欢快
4、分析文章
7、
8、9段：
问：到
5、6段，作者的感情基本抒发完了，文章完全可以作结，无论是内容上还是结构上都相对完整了，为何还要加上这三段呢?这三段的内容是什么?她的作用是什么?请同学们快速浏览文章，快速浏览也是语文阅读的重要技巧之一，把启示性语句找出来，认真体会。
归纳：后三段，对故乡这个文化概念的思考。故乡是我们生命的一部分，有你的血、泪、汗水;故乡的美中含悲;故乡意味着我们的付出。作用就是使主题得以深化和升华。
5、体会重点语句：
(1)我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
对故乡的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真
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高考网 爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。
这种失望也存在于很多的文学作品中，例如鲁迅的《故乡》中就这样写道：“在苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?”你能否也运用相同的句式，将《故乡》的内容替换文中的内容呢?
“我会对故乡萧索的荒村失望，我会对尖酸刻薄的杨二嫂失望，我会对麻木愚昧的闰土失望„„”
(2)没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。 故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。
四、小结：
这种爱，铭刻在每一个游子的心里，流淌在每一人的血夜里，无论走得多远，依然忍不住回头眺望。
五、布置作业：
以“想家”为话题，通过联想和想象，通过具体的意象来抒写你的思乡之情。记住一个亘古不变的真理：因为爱家，所以想家。
乡土情结
教学目标和重点：
1. 体会作者为乡土情结赋予的时代内涵;
2.了解本文大量引用的诗文的意图。
教学方法：
教师做好课前预习指导工作，教会学生评点的方法，学生在感知文本、研习文本的基础上对文章进行评点，课上师生、生生间进行交流。
预习字词：
魂牵梦萦(yíng)忐忑(tǎn tâ)不安 怯(qiâ)生生
悠邈(miǎo) 崎岖(qí qū) 三匝(zā) 铩(shā)羽而归
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高考网 谪(zhã)居 欷歔(xī xū) 桑梓(zǐ) 屹(yì)立 搭讪(shà) 发轫(rân) 濠(háo)水 翰苑(yuàn)
教学过程
一、导入：
每个人都有乡土情结。作为一位世纪文化老人，柯灵早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，对家园之思有特别的体会。因此，在《香港文学》创刊七周年之际，柯灵是怀着真挚深厚的情感写下了《乡土情结》这篇散文。
二、作者
1.课上学生展示自己通过网络等手段查阅到的有关作者情况的介绍。 2.教师补充：柯灵(1909-2000)，原名高季琳，浙江绍兴人。现代作家。原名高季林。少时因家贫失学，靠刻苦自学，走上了文学道路。1925年，在绍兴小学任教。1926年在上海商务印书馆出版的《妇女杂志》上发表了第一篇作品──叙事诗《织布的女人》。1930年任《儿童时报》编辑。1931年冬到上海。从此，除1948年因受国民党政府迫害在香港生活一年外，一直在上海从事报刊编辑工作和电影、话剧活动。建国前曾先后编辑过进步报刊《文化街》、《民族呼声》、《读者生涯》等，介绍了不少延安文艺作品，建国前的主要著作有儿童诗歌《月亮姑娘》、童话《蝴蝶的故事》、短篇小说《掠影集》等。全国解放后曾任《文汇报》副社长兼副总编辑，文化部电影剧本创作所所长，《大众电影》主编，中国作家协会理事，作协上海分会书记处书记，上海影协党组成员兼常务副主席、上海电影局顾问等职。建国后主要著作有杂文和散文选集《遥夜集》，短篇小说集《同伴》、散文集《暖流》，电影文学剧本《腐蚀》、《不夜城》，根据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。
三、文本研读
1.古人讲诗有“诗眼”，文有“文眼”，说的就是这个道理，这些“眼”有的关系到全篇的结构，有的关系到全篇的主旨、感情的转换，甚至是给全篇写作方法和风格定调子的地方，我们在评点时就要注意到。请同学们找找能帮助我们理解该作品的关键段落。
明确：文中第一节。该段提出话题，说明什么是“乡土情结”。该段多处引用古诗，引导读者想像具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现，另一方面，也说明了思乡情结的久远。
2.乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”?(第二节)
明确：“童年的烙印”在人们乡土情结的形成过程中是至关重要的一环。所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。文中它包括父母亲戚的爱;家乡的山水草木;悲欢离合的家史;邻里乡情四个方面。结尾的两个比喻形象说明了“童年的烙印”与自己不可分割的特点。
3.少年离家的两种情况。(第三节)
明确：第三段从少年离家写起，写了两种情况：不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业;
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高考网 多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低的生活被打发出家门。前一种人是主动出去闯世界;后一种人是被动地被打发出门，是现实的。 4. 年少离家后的各种可能的遭遇有哪些?(第四节)
明确：紧接第三段按时间顺序写年少离家后的各种可能的遭遇：有的一无所有而回乡，有的流连在外;有的厌倦闯荡、锐气消尽，有的淡薄名利、渴慕归隐;有的穷困潦倒，有的春风得意。
5.谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。
明确：韦庄的“未老先还乡，还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态;孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭;项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!”写出闯荡有成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切心情。 6.文中的第五节好像和“乡土情结”关系不大，请你谈谈你的看法。
明确：第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段写的表面上看不是乡土情结，实质是建立在乡土情结上的，并且是对乡土情结的超越，表现了作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。也就是说作者把仅仅只是表现为对家的思念的乡土情结逐渐把升到爱国情怀的高度，是乡土情结新的时代内涵。
7.本文写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。(第六节)
明确：把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵，既照应了前文，也使本文的主题得到深化;具体说明乡土情结不因时间的悠远(历史)，和空间的阻隔(地理)而褪色。
四、总结文章思路：
第一部分(1)：什么是乡土情结。
第二部分(2-6)：按人的成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。
第三部分(7)：归纳全文，点明主旨，升华主题。一方面强调乡土之恋不会消失;另一方面，又在鼓励祖国强盛的时代应有大展宏图的志向，极富时代气息。
五、布置作业:完成《学习与评价手册》相关内容，课后收集有关写家园之思的名句。
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前 方
教学目标：
1.在与文本对话、评点的基础上，体悟文章的立意，并比较与前两篇文章立意上的区别;
2.了解文章虚实结合的写法，找出自己认为内涵深刻的句子进行解读。
教学重点、难点：
1.立意上的反弹琵琶; 2.虚实结合的写法。
预习字词：
迁徙(xǐ) 袭(xí)击 按捺(nà)不住
憔悴(qiáo cuì) 颠簸(bǒ) 惶(huáng)惑 温馨(xīn)
教学过程：
一、导入
随着社会的发展，人们表达的手段也在发展变化，过去，传媒是非常单调的，现在，人们不仅有文字印刷，还有围绕图像、声音创造出的广播、摄影、电影、电视、电脑、互联网，而且，这些传媒手段又不断融合、交叉，形成新的综合的表达手段和表达样式，如广播剧、电视散文、电视电影等等。摄影散文也是其中的一种。摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。《前方》是一篇“摄影散文”。摄影画面展示的是一辆破旧简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其中给人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫然。
二、作者介绍
1.课上学生展示自己通过网络等手段查阅到的有关作者情况的介绍。
2.教师补充作者简介：曹文轩， 1954年1月，曹文轩生于江苏盐城农村，并在农村生活了20年。1974年入北京大学中文系读书，毕业留校任教。后来加入中国作家协会，现在是北京大学教授、现当代文学博士生导师。他的主要作品是：《忧郁的田园》、《暮色笼罩下的祠堂》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《少年》、《埋在雪下的小屋》、《追随永恒》、《三角地》、《山羊不吃天堂草》(长篇小说)、《红瓦》(长篇小说);还有一些学术性的著作，像《中国八十年代文学现象研究》、《思维论》、《曹文轩儿童文学论文集》等。
三、文本研读 1.理清文章思路
①找出文中表明作者立意的一句话，作者又是如何围绕它展开叙述的? 明确：“人有克制不住的离家的愿望。”(特点反弹琵琶)(第二节)
第三节：人类祖先在没有“家的意识和家的形式之前”就在无休止地迁徙。 第四节：写人类有了家后远行的欲望没有寂灭。
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高考网 第五节：交代人类离家远行的原因之一：外面世界的诱惑。
第六节：交代人类离家远行的原因之二：出自无奈(“家容不得他”或“他容不得家”)。
第七节：交代人类离家远行的原因之三：理想的诱惑，点出了“前方”，前方在这儿更多的不是空间上的概念，而是理想的召唤。
第八节：回到摄影作品上来。由“前方”到“路”到“汽车”，完成了从联想到摄影作品的思维过程。
②哪几节开始，作者转入对人生的思考? 明确：9-11节。
第九节由“路”着手，着眼于“路”与“家”和“前方”的关系，日常的生活场景转入对人生(命运与内心世界)的思考。 第十节：论述人生实质上是一场苦旅。
第十一节：论述人处于走向前方与惦念家乡的矛盾中。(“人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡”。离乡与思乡似乎是个永恒的矛盾，谈谈你的看法。) ③文章第一节和最后一节的关系如何? 明确：第一节由摄影作品入手，猜测画面上人物的目的，说明“归家”和“远行”都是“在路上”，都与离家有关。结尾再次猜测摄影作品“前方”中人们的命运，扣住文章的写作缘由。首尾呼应，从浅层次的生活经历入手，上升到深层次的人生哲理的发问。 2.词语的语境含义
随着作者从摄影作品、日常生活场景到对人生哲理的思考的反复转换，文中的关键词语时常具有特殊含义。这些词语有“路”“家”“旅途”“前方”等。 第九段中“路连着家与远方”人们借着路，向前方流浪”“是命运把人抛在了路上”“即便是许多人终身未出家门或未远出家门，但在他们内心深处，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上”“眼前与心中，只剩下一条通往前方的路”这些句子中的“路”“家”“前方”等有的是本义，有的是具体语境中的特殊含义。简言之，凡与“命运”、“内心”有关的词都具有语境义。“无家可归”的“家”指心灵家园，“漫无尽头的路上”与“通往前方的路”中的“路”指人生之路，“前方”指未经历的人生。第10段中的“旅途”也是如此。 板书：
家(乡) 精神家园 (脚下的)路 人生的路
离家„„前方„„苦旅„„精神家园
四、小结
文章虚实结合，从现实中的家、路出发，扣住心灵远游、寻找精神家园来写，表明人在寻找精神家园时的漂泊感和对理想的追求。
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今生今世的证据
【学习目标】
继续培养独立阅读、独立思考的能力，能通过评点的方法与文本、与作者及想像中的读者展开对话，表达自己的阅读感受。 重点难点
1.通过阅读，训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力是本课教学的重点。
2.文章富含哲理，需要仔细品味，课堂上可让学生充分讨论，集思广益，通过评点理解课文。
【课时安排】：1课时 【教学过程】
一、简介作者
刘亮程，1962年生，新疆沙湾县人。在一个靠近沙漠的村子里长大。种过地，当过乡农机管理员。劳动之余写点文字，几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。
自2000年起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响，《天涯》《大家》《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍，作者本人亦一鸣惊人，被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。
《风中的院门》：这是一本始终把人和村庄的命运连在一起的散文集。作者刘亮程虽然才过而立之年，却经历了中国农村的世事沧桑。庄稼人，牲畜，田野，小麦和树林„„在他的眼中化出化入，生死衰荣。他在《住多久才算是家》一文中，有这样一段自白：“我一直庆幸自己没有离开这个村庄，没有把时间和精力白白耗费在另一片土地上;在我年轻的时候、年壮的时候，曾有许多诱惑让我险些远走他乡。但我留住了自己，我做的最成功的一件事，是没让自己从这片天空下消失。”于是我们不难发现，丰沃而贫困的土地就变成了感情，他的哲学。 李锐：真是很少读到这么朴素、沉静而又博大、丰富的文字了。 韩少功：我多年来想写的一种文字、被刘亮程写出来了。
南帆：这批散文内含了一种从容不迫的气度，甚至一种慢条斯里。多数作家写不出这样的散文，我们没有悠然地徘徊于生活外部的眼光。
林贤治：关于乡土的散文，„„集中于写一种哲学，一种心理文化，刘亮程是独步的。
二、整体感知课文：学生快速阅读课文，整体把握内容与特色。 刘亮程是一位题材与风格都很独特的散文作家，他的大量作品通过对西北农村的细腻抒写，体现了一种难得的对乡村、对底层民众的人文关怀，对乡村日常生活意义的发掘，以及对现代化进程中传统与现代两种文明之间冲突的反思。
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高考网 《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文，但是它跟一般的乡思作品有明显的不同，刘亮程没有过多地去抒情，相反，这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话，那么《今生今世的证据》则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生，人与故乡的关系到底是什么，故乡对一个人来说又意味着什么，人在家乡，人离开家乡，家乡成为故乡，这其间都发生了什么事情，有什么变化深藏其中?
第1小节是一个铺垫，是为了与下文作对比的，叙述一个人在没有懂得怜惜旧物时，对故土的轻慢之举。作品从一个人的迁徙开始。当人拥有的时候，并不觉得一样东西的珍贵，而且，在日常生活中，东西是否珍贵，人们主要是从实用的角度考虑它的。所以，文章说：“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”，因为“它没有用处了”。
第2-8节可以看作一个部分，这是文章的主体，从各个角度，反复说明故乡对人生命的意义。故乡是人出生、成长、生活与劳作的地方，不管它今后是否有用，也不管人是不是永远永远与它相伴，它都是有意义的，因为它烙上了人的印记，是人生活的物化，用作品里的话说“这些都是我今生今世证据啊”。之所以有人不明白，是因为他“还不知道曾经的生活有一天，会需要证明”。人的生活需要物来证明，物又因为人才具有意义，这是一个事物的两个方面。人为什么喜欢怀旧?因为人是有时间感的动物，他知道生命的流逝与时间的无情，知道什么叫历史。曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象，说穿了，怀念的并不是物本身，而是怀念自己的过去，自己的生活，自己的生命，自己过去的时间与历史的意义和价值。这其中，故乡显然具有特别的份量。否定了或忽视了这曾经之物，必然意味着对自己生命的怀疑：“在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动„„对于今天的生活，它们是否变得毫无意义”。< 最后一小节，既是对上文的总结，又是全文主题的升华，短短的一句话，含义非常深刻，它设想了事物发展的必然性，从日常性上升到了哲学的高度。当故乡也就是一个人生命的印记不复存在时，他的生命，他的历史也就成了一片虚空，他没有“根”，也就没有了寄托与归宿，没有了通向未来的方向，这实际上如《前方》一样，也是对现代人精神状况的况喻，想“回家”，却只能走向“虚无”。 情感、意义，以至过去的生活，特别是“一个人内心的生存”，都是抽象的，无法把握的，它们只有通过具体的物、具体的场景才能表现出来。因此，《今生今世的证据》在写作上的一个明显的特点就是对场景细腻的描写，这种描写是浸透了作者的感觉的，它表明，物与场景总是个人化的，是人感觉的延伸，它成了他生命中的一部分，比如“一场一场的风吹旧墙、刮破院门，穿过一个人慢慢松开的骨缝”，“地深处的大风”，“更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须”，“恒久明亮的月光”，“它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面”，这些对物的记忆显然是非常个人化的，换言之，故乡对人的意义并不是雷同的。这就是故乡对每一个人来说都存在着不可替代的意义的道理所在。
三、通过评点，研读课文。 1.示例
①我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。(许多事理总是要经过人生历炼和心灵思考才会明白，等到明白时，时间的流水已经带走了许多的东西，所以
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高考网 人生常有遗憾。文章开篇实际是站在今天对昨天的假设。) ②这些都是我今生今世的证据啊。(这是本篇的关键词。) ③我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明。(人活在世界上是需要对象来证明自己的，如同任何事物一样，自己并不能证明自己。证明来自于他人，来自于自己生活的地方，来自于自己的劳动成果，这些都是人生命的痕迹。) ④即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证。(文章的意思又进一层。“内心的生存”是一个复杂的表述，包含了人内心丰富的精神生活。如果人“内心的生存”找不到依凭，那么就会产生空虚感和漂泊感，所谓“精神的流浪”是现代人常有的精神疾患。本文的“证据”、“村庄”、“家园”实际上都包含多层的意思，既是日常生活的，又是精神的。)
⑤当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。(一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的，但它们会长久地留存在记忆中，成为人的精神财富和思想资源。只有这样，“家园”才不会废失，否则，就如结尾所言，人只能在“虚无”中了。) 2.学生讨论、评点、交流。
专题四：像山那样思考
谛听天籁
江南的冬景
郁达夫
【学习目标】
1.学习文章捕捉对自然万物独特的审美感悟，并用美的形式把它们表达出来。
2.学习散文对比的结构特征和虚实结合的描写手法。 3 体会优美散文的语言特色，体会文章浑然天成的意蕴。
【教学设想】
1.本文体现了郁达夫散文 “行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如” 的特点，在学习时，主要采用文本研读的方式，通过问题讨论来理解、体会。
2.文章利用多处对比来突出江南冬景之美，学习时要注意体会作者联想的思路以及这样写的好处。并在自己的写作中学习使用。
3.使用一课时。
【学习内容与步骤】
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一、明确单元学习重点
谛听天籁 : 表述自然之美;
感悟自然 :体会自然风物引起的人生感怀; 湖山沉思 : 思考人与自然和谐相处的方式。
二、导入新课，介绍作者
郁达夫，名文，字达夫，1896年12月7日出生于富阳满洲弄(今达夫弄)的一个知识分子家庭。幼年贫困的生活促使发愤读书，成绩斐然。他是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》，被公认是震世骇俗的作品，他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家，不同凡响。
郁达夫在文学创作的同时，积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动。1938年底，郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡，星洲沦陷后流亡至苏门答腊，因精通日语被迫做过日军翻译，其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。1945年8月29日，被日本宪兵残酷杀害，终年四十九岁。1952年经中央人民政府批准，追认为革命烈士。
郁达夫散文的美学特点可以概括为以下几个方面：行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如;胸怀磊落，诚挚坦白，抒情性强。《江南的冬景》比较明显地体现了郁达夫散文的美学特征。该文创作于1935年，是郁达夫南迁杭州之后写下的散文名篇，最初发表于1936年1月1日《文学》第6卷第1号，收于良友出版公司1936年版的散文集《闲书》。
三、自由朗读课文，读准字音，给黑板上加点的字注音
煮茗(míng)
蛰居(zhé)
曝背(pù)
亘古(gèn) ....煊羊肉(xuān)
赭色(zhě)
绿林豪客(lù)
正月(zhēng) ....乌桕(jiù)
恣意(zì)
谛听(d ì)
剥削(bō) ....槎桠(chá yā)
丰腴(yú)
剥花生(bāo)
夹层(jiá) ....间或(jiàn)
中间(jiān)
夹衣(jiā)
铭记在心 (刻) ....月晕(yùn)
晕头转向(yūn)
搁)
搁不住(gē) 莫名其妙...下(gé..(说出)
四、阅读课文，思考问题，理清思路
1.在《江南的冬景》中，我们感受到，作者心目中的江南冬天很好，阅读之后，你能够用哪些更具体的词语来替换这个“好”字?
2.为了突出江南冬天的美好，作者作了哪些比较?通过这些比较，作者写出了江南冬景的哪些主要特征?
3.分析文章结构，理清思路。 学生讨论。
明确：
1.晴暖温和 可爱 明朗的情调 优美闲适 和煦温润
2.第一至四段，第六段，作者作了一系列的对比，包括：北国与江南的冬天的比较，突出了江南冬天的晴暖温和，渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣;江南冬天与秋天的比较，作者将江南的冬景比作北方的夏夜，写那种“明朗的情调”;闽粤等地的冬天与作者所说的江南冬
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高考网 天的比较，作者将他所感受到的“江南的冬景”作了更明确的区域界定;德国与江南的寒郊散步的比较，这和后文提到的散步形成呼应。
3. 第1至4段，第6段，作者作了一系列的对比，突出了其所钟爱的江南冬景的主要特征。
第5段，作者写到了江南的植被。
第7段，写了江南的微雨。
第8段承接上文说到的雨，又写到了江南的雨雪。
第9段写到了江南旱冬的晴和，将话题引到“散步”上来。
文章最后一段语言平实而又活泼，照应全文行云流水般的描述，既是一个巧妙的收束，又是一次洒脱无羁的荡开。
《江南的冬景》里，作者从各个角度描写江南的冬天，写自己的切身感受，描绘出一幅江南暖冬的水墨画。比较的着眼点各不相同，但都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征。
第五段，写江南，不能不写到江南的河港湖泊。
五、研读重点段落(5—9)，深入思考 讨论：
1.文章写景时采取了虚实结合的描写策略。读完这部分，你觉得哪些地方写的是实景?哪些地方写的是虚景?虚景传达出作者怎样的心境和情趣?
2.文章多次引用诗文名句，找出这些诗文名句并体会：能不能用自己的话替换这些名句?如果替换以后，会不会影响文章的语言风格?
3这篇散文写景时做到了语言风格与景物特征的和谐，试作简要分析。 明确：
1.第5段作者写到了江南的植被(实写)。江南丰腴润泽的土地上，芦花、红叶、桕子、草汇合成江南冬景的底色，在青天碧落之下泛出生气。作者将这种种富有生气的色彩和雪莱《西风颂》中的名句相连接，别有一番情趣; 第7段，作者为微雨寒村的冬霖景象挥毫泼墨(虚写)。借助想像的力量，在不经意的点染之间，一幅悠闲情调的水墨画就呈现在读者面前。郁达夫熟稔绘画的用色技巧，也能够较好把握情绪的节奏，因而写景时，他善于运用五颜六色状物写景，把江南冬景情意浓浓的画面展现在读者眼前、其中既有素描的工笔，也有浓淡适宜的写意，绘出的，总是一幅幅情景交融的优美图画。 第8段写到了江南的雪(虚写)。作者对雪景没有作实景的描绘，避实就虚地引了一些诗句，在品评诗句的时候写出了雪趣。作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境，并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界;虽则语句简省洗练，但所包容的意象十分丰富。
结合郁达夫的创作风格来谈，这种虚实结合的写景方法是作者审美情趣和景物特征相融合的结果，是表现与再现的统一。郁达夫主张表现自我，认为小说是作者的“自叙传”。这种直接抒写性情的创作风格同样也体现在散文写作中，只是在散文里更注重表现与再现的结合。因此，江南的冬景在郁达夫笔下，既是一种意境，也是一种情境。
2.不能，作者借助诗句写出了江南冬天傍晚、夜里、早晨的雪景，巧借诗歌意境，通过自己的品评，将江南雪景推向一个新的意境，增强了散文的意趣，也更能体现出作者的心境闲适。
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3.读这篇文章可以感受到作者的语言特色和行文风格，体会到，江南冬景的悠闲和暖、作者心境的闲适和行文时的舒缓自如在全文中水乳交融，和谐统一。
全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲;语言清新、纯朴，和江南冬景的清朗相得益彰。声调平和、叙述节奏徐缓，有利于作者对描写对象进行多角度的反复渲染，实现景物描写的绘画美。画家刘海粟对此深有感触:“青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水;不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。
附：文中引用的部分古诗 1.李涉《井栏砂宿遇夜客》：暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓， 世上如今半是君。
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口(皖水入长江的渡口)，遇盗，问：‘何人?’从者曰：‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
前两句用轻松抒情的笔调叙事。“江上村”，即诗人夜宿的皖口小村井栏砂;“知闻”，即“久闻诗名”。风高放火，月黑杀人，这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意，人物面貌也不狰狞可怖，这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”，既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜，也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调，他们的“职业”与“爱好”的不统一，本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活，所以信口道出，自含清新的诗味。
三、四两句即事抒感。“逃名姓”即“逃名”、避声名而不居之意(白居易《香炉峰下新卜山居》诗有“匡庐便是逃名地”之句)。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云，则是对上文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢?
表面上看，这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了)，但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗，却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代，农民起义尚在酝酿之中，乱象并不显著，所谓“世上如今半是君”，显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们，是诗人刘叉在《雪车》中所痛斥的“相群相党，上下为蟊贼”之辈。相比之下，这些眼前的“绿林豪客”如此敬重诗人、富于人情，倒显得有些亲切可爱了。
这首诗的写作，颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题，只是在特定情景的触发下，向读者开放了思想感情库藏中珍贵
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高考网 的一角。因此它寓庄于谐，别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作，饷以牛酒，看来其中是有知音者在的
2.白居易《问刘十九》：绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无?
新酿的米酒泛起绿色的泡沫，小火炉吐露着红色的火焰，在天空彤云密布大雪即将来临的时侯，我希望我的朋友能来和我共同把酒话古今。于是有了这首脍炙人口、音韵和律的诗作。这是白居易被贬江州后所作，他邀请的刘十九就是刘轲，当时隐居庐山，因为和白居易性情相投而结为好友。白居易这首诗歌怡然自适、情趣盎然，字里行间看到了诗人平和舒缓的心情，确实有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒。”的遂意和适意。
面对充满无数坎坷与磨难的现实人生，怎样立身处世，是每一个人都必须做出回答的问题。白居易做为古代一个文人，他面对“兼济”与“独善”的矛盾冲突。白居易的态度是：古人云，穷则独善其身，达则兼济天下，仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。时之来也，为云龙、为风鹏，勃然突然，陈力以出;时之不来也，为零豹、为冥鸿，寂兮廖兮，奉身而退。进退出处，何往而不自得哉?这里，白居易表白了自己对穷达进退、立身处世的人生见解，现在看来，他把儒学的“知其不可为而为之”的积极进取精神和佛学看穿忧患超然物外的心灵境界有机的结合在一起行成自己的形成自己的生存观念，并固守着自己营造的心灵家园，以此来遮蔽人世间的狂风暴雨。 1.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。 刘长卿(709—780)，中唐前期的重要诗人，工五言，描写个人生活和自然风景的诗，具有高度的艺术技巧，诗的风格以工整清丽出名。
此诗为刘长卿山水诗的名篇。诗人用白描的手法，寥寥几笔勾画出暮雪中的山村图景，直叙旅途中雪夜投宿的见闻，不加渲染，而意思曲折、深刻。开篇即是一组静物，日薄西山，苍山隐隐，空旷的山野中惟有一座茅屋立于风雪之中。诗人极尽旅途之苦，风雪中得入柴门，顿时带来一股温暖的气息。苍山、风雪、白屋、柴门、归人，层次分明，有远有近，有声有色，形成一幅淡雅的雪夜客至图。
4.齐己《早梅》：万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。
万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。
齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。
这是一首咏物诗。全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。
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西地平线上
高建群
【本课意义】
亲近大自然，是进行审美教育的良好途径。本课属于“欣赏自然”板块中的另一篇，主要任务便是让学生欣赏与表述自然之美，并启发学生:自然之美来自于个人感情的直接参与，同时让学生了解想象、联想在写作中的重要作用。
一、 教学目标
1、 感悟三次落日不同的美
2、 理解想象在文中的作用
二、 教学课时：一课时
三、 教学过程
1、 自由朗读课文，读准字音，给黑板上加点的字注音
诳语 垭口 勉强 湖泊 ....雾霭 混沌 瘴气 酝酿 ......喷薄 安谧 泥淖 攫取 ....
2、导语设计： 20年前，当代著名作家路遥曾经说过“我劝你们注意高建群，这是一个很大的谜、一个很大的未知数”。高建群这个谜什么时候能够被完全解析、彻头彻尾地浮出水面呢?今天我们就让这篇文章走近他的世界。
3、文章解读：
高建群，一位被公认的中国文坛罕见的具有崇高感和理想主义色彩的写作者，他的创作，具有古典精神和史诗风格。在他的创作题材中，始终激情高唱着生命的赞歌，营造一种生命中最为壮丽的风景，同时也融入了作家对生活，对生命的思考。高建群认为，作家必须要体验生活，而体验生活准确的说是体验生命。正因为如此，我们就不难理解，为什么作家向往西部生活，总是对西地平线的那块土地情有独钟，是的，正因为那里充满了对生命的考验，他钟爱这个地方，就像钟爱他的生命一样，因而他能够发现那里的美，因为那里的景物都充满了生命，处处洋溢着感动因子。而西部景物中，最难忘，最令作者震撼的便数落日，接下来，就让我们共同领略西地平线上的三次落日景象。
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高一第一册
一、《沁园春 长沙》 毛泽东 文学常识:沁园春,词牌名. 主要内容:描绘美丽壮观的湘江深秋景色;回忆青年时代革命斗争生活.抒发对革命事业的坚强信心. 主要写作特点：1 情景交融(描写万物极富生命力之景，表现风发意气、满怀豪情)
2 动静结合(枫树、百舸争流)
3 用词精当、形象，富有表现力。 背诵
二、《跨越百年的美丽》梁衡
文学常识:梁衡，当代散文家。居里夫人，法国物理学家、化学家，原籍波兰。
主要内容:
从“美丽”的角度切入，表现居里夫人之美——外在美(世俗称羡的美貌)、内在美(远大志向、执着追求进取)
主要写作特点：
1、叙议结合。
2、正面描写和侧面描写结合(P
5、P7)
3、引用名言。(深化主旨，加深文化内涵)
三、《边城》沈从文
文学常识:作者：沈从文，湖南凤凰人，现代作家。代表作：《边城》(中篇小说)、《长河》(长篇小说) 主要内容：本文描写了湘西边境的一幅民风淳朴的风情画，通过叙述主人公翠翠与傩送、天保的爱情故事，反映了作者对美好人性(亲情、爱情、人与人之间友爱之情)的赞美，和对已被现代文明破坏的传统美德的呼唤。 主要写作特点：
1、田园牧歌式抒情小说 (诗意的边城 诗意的人)
2、以简练而细腻的笔法刻画人物心理。
3、对地方风物的描绘富有诗情画意。(景物)
四、《合欢树》史铁生
文学常识:史铁生，当代作家。代表作:《我与地坛》
主要内容:
通过合欢树写出母亲对儿子的关爱，自己对母亲的理解和“子欲养而亲不待”的酸楚。
主要写作特点：
1、象征手法的运用：
母亲—合欢树：母爱，对儿子的期盼
儿子—合欢树：我的成长，对母亲的思念
母子合欢—母亲的期望得到实现，儿子理解母爱
2、语言风格：沉静、淡然。(平淡朴实)
五、《最后的常春藤叶》
文学常识:
1、作者：欧 亨利 ，美国，代表作：《警察与赞美诗》《麦琪的礼物》《最后的常春藤叶》
2、 三大短篇小说之王：莫泊桑，法国。《项链》、《我的叔叔于勒》;契诃夫，俄国。《套中人》、《变色龙》
主要内容:用一个构思巧妙的故事，描写了几个穷苦朋友之间相濡以沫的友谊，展现人性之美。贝尔曼：舍己为人、以生命为代价创造出真正杰作的画家。
主要写作特点：
1、埋伏笔：
贝尔曼 “担心地瞥着窗外的常春藤(”P32)
2、欧亨利式结尾：
“意料之外，情理之中”
3、语言风格：幽默俏皮，被称为“含着眼泪的微笑”。
六、《邂逅霍金》
文学常识:葛剑雄，大学教授。史蒂芬 霍金，英国理论物理学家。
主要内容：通过记述邂逅霍金的过程，不仅展现霍金独特的人格魅力，更从人文视角，引发人们对霍金生活环境的关注，强调应该弘扬人文关怀精神，构建和谐、宽松、平等、充分尊重个人自由的人文环境。 主要写作特点：
1、多侧面、多角度地展现霍金形象。
2、用思想感情变化的线索来组织文章，点明主旨。
七、《再别康桥》
文学常识：作者：徐志摩，现代诗人、散文家， “新月派”代表人物。诗集《志摩的诗》、《云游》
主要内容：表达诗人对康桥的依依惜别的深情和对难忘岁月的深深眷恋。 主要写作特点：
1、“新月派”诗歌的“三美”主张(闻一多)：音乐美(语言清新，节奏轻柔委婉)， 绘画美(情景交融，意境美)，建筑美(结构形式严谨整齐，错落有致)
2、折柳赠别意象
八、《雪落在中国的土地上》
文学常识：作者：艾青，现代诗人。
主要内容：描写大雪纷飞下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，表达诗人忧国忧民的情怀。
主要写作特点：
1、巧借意象含蓄地表达思想感情。
2、缘情造境，以境显情的手法。
3、沉郁回环的表现手法。(“呀”)
九、《双桅船》
文学常识：
1、作者：舒婷，当代诗人。
2、“朦胧诗派 ” 代表诗人：顾城、舒婷、北岛
主要内容：表达诗人对爱情、友情、亲情及对理想的执著追求。
主要写作特点：意象、象征手法 (如：岸----港湾、依靠、寄托、家、爱人、温暖) 十《诗经
蒹葭》
文学常识
1、我国第一部诗歌总集，是我国诗歌现实主义的源头(乐府继承)，原名《诗》，共305篇，又称《诗三百》，高中学过《蒹葭》、《采薇》
2、内容：风、雅、颂 (“风骚”并称：《国风》《离骚》)
3、表现手法：赋、比、兴
4、结构特点：重章叠句 十
一、《种树郭橐驼传》
文学常识：作者：柳宗元,唐，字子厚，世称“柳河东”(籍贯)、“柳柳州”(官职)，代表作《捕蛇者说》、《永州八记》、《江雪》，与韩愈共同倡导了中唐时期的“古文运动”。
主要内容：记叙郭橐驼的种树之道，突出“顺木之天，以致其性”的根本法则，指出为官治民不能“好烦其令”。指摘了中唐吏治扰民伤民的弊端，体现了按客观规律办事的哲学思想(顺天致性)
主要写作特点：
1、对比：郭橐驼—他植者(论述性的)
两种种树方法的对比(叙事性的)
2、映衬(互相照应)：养树—养人、治民 (增强气势)
3、寓言体：通过郭橐驼种树，说明了为官治民不能“好烦其令”。
4、语言：婉约多讽。 十
二、《病梅馆记》
文学常识：作者：龚自珍，号定庵，近代(晚清)，《己亥杂诗》
“记”，一种文体。如：《黄州快哉亭记》苏辙、《石钟山记》苏轼、《游褒禅山记》王安石。
主要内容：作者通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清统治阶级束缚人民思想、摧残人才的罪行，表达了追求个性解放的愿望，与“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”异曲同工。
主要写作特点： 托物言志、象征： 梅—人才;病梅—压抑的人才;文人画士—封建统治者 十
三、《饮酒》《咏史》
陶渊明，东晋，又名潜，字元亮，私谥靖节，世称“靖节先生”，《饮酒》《归去来兮辞》 左思，西晋，字太冲 手法：1 情景交融 2 对比手法
3 典故的表达效果：含蓄，内涵丰富 十
四、《促织》
文学常识：
1、作者：蒲松龄，清代，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。
2、课文选自文言短篇小说集《聊斋志异》，：“聊斋”，书斋名;“志异”，记载奇闻异事。它的特点是以谈鬼说狐的方式反映现实。
3、每篇后有“异史氏曰”，表达作者看法，“异史氏”指作者，“曰”为评论之义。 主要内容：通过成名一家不幸遭遇的描写，深刻揭示为政者的贪婪、凶残、自私，批判封建官僚制度的腐朽，横征暴敛的罪恶，表现百姓为生计奔波的艰辛，寄托作者对百姓的同情。
主要写作特点：
1、情节跌宕起伏，曲折多变。
2、对比手法的运用。(如成名自身前后际遇的殊异) 十
五、四大名著：
《红楼梦》
曹雪芹 ，清 ，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。原名《石头记》，高中节选《香菱学诗》
《三国演义》 罗贯中，元末明初，高中节选《群英会蒋干中计》 《水浒传》
施耐庵，元末明初，高中节选《林教头风雪山神庙》 《西游记》
吴承恩，明
第一册
一.《沁园春
长沙》：
1.常识：词牌与 词题
毛泽东
风发意气与满怀豪情，风格雄奇。 2.背诵
3、鉴赏：景物描写的角度变化;景物描写对渲染气氛营造意境的作用;直抒胸臆的豪情。
4、写作素材积累：孤独是一种哲学境界
A独立寒秋——孤独是一种哲学境界。它标志着对自身和外物的本质思考。唯有孤独和沉寂才会产生丰富和深刻的思想。
李白《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
杜甫《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 柳宗元《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
陈子昂《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
晏殊《鹊踏枝》昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 柳永《凤栖梧》：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 辛弃疾《青玉案》：众里寻他千百度，回头蓦见，那人却在灯火阑珊处。
B粪土当年万户侯——壮志者的高傲。
李白《梦游天姥吟留别》：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
苏轼《送张嘉州》“浮云轩冕何足言，惟有江山难入手。”
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
C、勇于战胜困难的拼搏精神：
“到中流击水，浪遏飞舟。”
二.《跨越百年的美丽》
梁衡
1.常识：居里夫人：法国物理学家、化学家。原籍波兰。1903和蔼1911年两次获得诺贝尔奖。 2.鉴赏：类比手法;侧面描写。
3、写作素材积累 A善于思考：关于放射性的发现，她不是第一人，但她是关键的一个人。“别人在海滩上捡到一块贝壳，她却要研究一下这贝壳怎样生，怎样长，怎样冲到海滩上来的，别人摸瓜她问根。是她提出了放射性这个词。” B执着追求，为科学而奉献青春和生命/战胜自我——她是属于很漂亮的女子，但她偏偏没有里利用这点资本。剪短长发，对热闹不屑一顾，25岁妙龄耐得苦寒，开出美丽之花。
C善于藏锋：
“她让我们明白，人有多重价值，是需要多层开发的。有的人止于形，以售其貌;有的人止于勇，而呈其力;有的人止于心，而有其技;有的人达于理，而用其智。诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刀;毛泽东指挥军民万众，在战火中打出一个新中国，却从不受军衔，不背一枪。大音希声，大象无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。他们淡淡地生活，静静地思考，执着地进取，直进到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理性的美丽。”
三.《生命本来没有名字》
1、常识：周国平散文观：平淡而有味。真挚而生动，随意而不拖沓。
文眼：一个生命被另一个生命领悟的温暖 2.素材：简单与芜杂
生命本来没有名字——可是，随着我们长大，越来越深地沉溺于俗务琐事，已经很少有人能记起这个最单纯的事实了„„ 浩瀚宇宙间，也许只有我们的星球开出了生命的花朵，可是，在这个幸运的星球上，比比皆是利益的交换，身份的较量，财产的争夺，最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。„„我愿保持住一生命的本色，一份能够安静的倾听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真。
四.《边城》
1.常识：沈从文和他的湘西。
这是一曲优美的田园牧歌，歌里有多采的黄昏，清澈的月光，以及青山绿水滋养出来的纯真的人情，这是优美健康，自然不悖于人性的人生境界的呈现，是生命的另一种美。
作品的永恒来自于对人性的本真认识。 2.主人公：翠翠
3。沈从文：现代作家，湖南凤凰人，代表作中篇《边城》，唱片《长河》散文集《湘行散记》
一个自学成为西南联大文学教授的人，一个面对别人嘲笑淡然一笑的人，一个在风雨中能看到阳光的人，一个耐得住寂寞的人。
五.《合欢树》
1。史铁生
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执著，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。(代表作《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《命若琴弦》
2.鉴赏：十岁——二十岁——三十岁 的构思方法;合欢树的象征义。 3.写作素材。 母爱——
老舍：“每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。”。
泰戈尔：妈妈是母亲、知己和朋友的完美结合。
六.《我们是怎样过母亲节的》
里柯克，加拿大作家
母爱真的不需要回报?
母亲不求回报，一个吻就可以让她认为自己度过了“有生以来过得最最快活的一天。”
但是，子女们是否也应该考虑母亲的需要，用行动表达对母爱的感恩?
七.《最后的常春藤叶》
1.常识：
世界三大短篇小说之王：
美国
欧 亨利
代表作《麦琪的礼物》《警察与赞美诗》《最后的常春藤叶》
法国
莫泊桑《羊脂球》(成名作) 代表作《项链》《我的叔叔于勒》等
俄罗斯
契诃夫
代表作《套中人》《变色龙》等
欧 亨利作品：“含泪的微笑”、“美国生活的幽默百科全书”
2、鉴赏： 幽默的语言风格——调侃背后的同情与尊敬。 《阿Q正传》调侃背后的同情与讽刺 “欧 亨利式”结尾，伏笔和悬念的构建。 3.写作素材：
平凡与伟大
老画家贝尔曼用最后的生命完成了他生命中的杰作，点燃的琼珊的希望之灯，展现了普通人之间的无私与情谊，闪耀出人性美。
八.《邂逅霍金》
葛剑雄
一、文学常识：
1、葛剑雄：复旦大学教授，历史学家。
2、霍金：是20世纪享有国际盛誉的伟人之一，当代最重要的广义相对论和宇宙学家。他被誉为“继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。报道称，霍金患有卢伽雷氏症(肌萎缩侧索硬化症)，几乎完全瘫痪。他不能说话，只能通过一台模拟人声的电脑与人交流。通常，此病被诊断之后也就相当于判了“死刑”，因为多数情况下不会存活超过3年，而霍金被诊断出此症之后，仍旧顽强地与死神搏斗了40余年。
二、概括：
霍金留给作者强烈的心理震撼。作者第一次见到霍金就震撼不已——霍金的身躯是如此的弱小和残疾，霍金的行动如此的不便，霍金的语言如此的艰难，而霍金所取得的成就却是如此的巨大，真令人难以置信——这是第一层震撼;但作者要表达的主要是内心的第二层震动：当霍金经过时，一切都是那么平静，认识他和不认识他的人都毫无异样，大家都尊重他作为一个正常人的生存权利。作者要告诉人们的是，天才的成长除了科技因素外，和谐、宽松、平等、充分尊重个人自由的人文环境是非常重要的。
三、要点：
1、侧面描写 谈《时间简史》凸现在当今世界的广泛影响。
正面描写 体态：稍向右侧地靠在——或者说是被安放在轮椅的背上
目光：异乎寻常、极度冷漠、超常的魅力
2、文章以作者与霍金的相遇为线索，从作者不断变化的心理感受出发来表现主旨：
先是敬意 、期待、百感交集、震撼 、感染 、惋惜、庆幸最后到期望。
3、启示：
在现代社会，应当给予名人包括普通人人文关怀。剑桥人给予霍金的，是把他视为常人的尊重，给予他充分的空间和时间来实现自己的价值。
四、可用作作文的角度：
1、霍金在科学成就上，是有史以来最杰出的科学家之一。他最持久吸引我们，打动我们的并不是他的科学成就，我们往往被他不幸的病痛、超常的智慧和毅力深深触动。他曾说：“我得病的一个体验是：当一个人面临早逝的可能，就会体验到活下去是值得的。”恐怕正是这种对生命的理解和热爱，支撑着他顽强的活到今天。
2、感恩：
有一次，一个学术报告会即将结束时，一位年轻的女记者走上讲坛，面对这位在轮椅上生活了30余年的大师，不无悲悯的问道：“霍金先生，卢伽雷病已经把你永远固定在了轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗?”如此突兀而尖锐的问题，让报告厅顿时鸦雀无声。
霍金听了，依然微笑着，用他还能活动的一根手指，艰难的敲击着键盘，随着合成器发出的声音，投影屏幕上缓慢的显示出一段文字：
“我的手指还能活动，我的大脑还能思维;我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友;对了，我还有一颗感恩的心。” 霍金不仅仅是智慧的勇士，更是人生的斗士。感动人们的并不是霍金从前的苦难，而是他直面人生的坚守、勇气和乐观。人生如潮起潮落，有得便有失，总是自以为失去很多的人，是最不幸的人。
3、作者在剑桥访学期间，在散步时与霍金匆匆见过一面。给作者印象最深的不仅是霍金“独特的形象”，还有周围的人面对霍金时的那份平静、剑桥大学那种看似冷淡却隐藏着大爱的人文环境。作者对培育、涵养了霍金的人文环境给以高度赞美。
课文节选：“霍金是幸运的，它生活在一个人的价值得到充分尊重的时代，他也生活在一个科学技术高度发达的时代。
我更庆幸的是霍金生活在剑桥，他可以完全像正常人一样生活。因为大家都懂得个人的价值和时间的可贵。”
4、链接：2009年8月12日，在美国总统自由勋章的颁奖仪式上，奥巴马亲自为霍金佩挂上了总统自由勋章。白宫网站称，“霍金在学术上和非学术上的成就无与伦比，他的坚持和奉献打开了人类通往探索的新道路，激励着当今世界上的每一个人”。 九.一碗阳春面
栗良平(日本)
一、文学常识：栗良平，日本作家。
二、概括：小说选取北海道一家小面馆这样一个特定的场景，通过四个大年夜吃阳春面的故事，描写了母子三人在遭受厄运后积极勇敢面对生活，顽强奋斗渡过难关的经历，刻画了一位伟大母亲的形象，并传达出周围社会温暖的人间真情。
三、要点：
情节安排：一碗阳春面到三碗阳春的变化，四个吃面场面
结构线索：一家三口四次吃阳春面的过程 环境：自然环境——“大年夜”“白雪”“清风” 社会环境——“北海亭面馆”“二号桌”
人情美：母子之情(母子三人身上所体现出的亲情的力量、生活的勇气)、
主顾之情(店主夫妇对逆境中的人们所给予的同情、鼓励和尊重)、 向上奋斗之情等
四、可用作作文的角度：
小说洋溢着浓郁的人情美，歌颂了在逆境中顽强、团结、奋争的重要性，揭示出团结奋斗者必能成功的生活哲理。 "信念"：小说中弟弟的那句:"不要放弃,要努力,要好好活着",更喊出了母子三人为了达到目标而永不放弃的坚定信念。巴尔扎克:"不幸,是天才进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底之渊." “幸福的桌子”：平凡人打造幸福——他们对于生活的勇气,一家人之间相互鼓励、努力奋斗的种种温暖,以及小饭馆老板的体贴尊重,和酒馆里爆发出的欢呼声和鼓掌声。
十.再别康桥
1、徐志摩：1897—1931 现代诗人、散文家，浙江海宁人。在剑桥学习期间，深受欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，1921年开始创作新诗。1923年，参与发起新月社，加入文学研究会。历任北京大学、南京中央大学、北京女子大学等大学的教授;历任《晨报》《新月》等刊物的主编。1931年11月19日，因飞机失事而亡。著有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，散文集《落叶》《自剖》等，另有小说散文集、日记、译著等诸多作品，已编为《徐志摩文集》出版。
2、志摩的诗字句清新，韵律和谐，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，是新月派的代表诗人。
3、本文是一首留别诗，写的是作者第二次离别康桥(即剑桥)时的情形。全诗通过对康桥优美景致的描绘，表达了对往昔生活的憧憬，对康桥的深情依恋。毕竟在康桥的那段岁月，是徐志摩短暂一生中最愉快的时光，为此他曾三度以“康桥”入题抒写自己对康河永久的恋情(1922年诗歌《康桥，再会吧》、1926年散文《我所知道的康桥》、1928年诗歌《再别康桥》 )。
4、本诗所体现的“新月派”诗歌的“三美”： 建筑美：四行一节、错落排列、字数相近、回环呼应(形式)
音乐美：节奏感、旋律美(语言)
绘画美：金柳、新娘、青荇、彩虹似的梦(意境)
5、写作特色：
全诗运用一系列意象，表现作者对康桥深深的眷恋之情。无论是披着夕照的金柳，软泥上的青荇、榆荫下的潭水，还是凄婉的笙箫、西天的云彩，都是柔美而抒情的意象，都浸透了作者对康河的恋情。这些意象共同构筑了梦幻般的氛围，使得这位浪漫诗人如痴如醉，物我两忘;同时也让我们体会到诗人渴望放歌却又不能放歌，不想沉默却只能沉默，不忍离别却不得不离别的那份惆怅和淡淡的忧伤。
6、物象与意象：物象即是客观事物呈现在眼前的形象，它不依赖于人的存在而存在，有形状、颜色，有声音、味道，是具体可感的。
意象是指融入了作者主观情感、用语言描绘出来的事物形象，它渗透了诗人的审美意识和人格情趣。一般来说，诗人在写作时都会借助客观事物来抒写情志，化物象为意象。
物象是意象的基础，意象是物象和情感的有机统一。
十一《雪落在中国的土地上》
1.常识：艾青：原名蒋海澄，现代诗人。诗集《大堰河》《向太阳》，代表作《大堰河——我的保姆》 2.构思：四幅画面是当时社会的浓缩，由北而南，循序渐进地呈现出抗战时期人民的苦难，流离失所——失去依赖——不知去向——向天“乞援”。
3.“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀„„”在诗中出现四次，结构上起承转合，内容上渐进渐升，表达上复沓咏叹，凝重与悲情得以强化。
4.名句：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉„„”(《我爱这土地》)
十二 《双桅船》
1、 常识：舒婷：福建人，当代朦胧诗的代表。原名龚佩瑜。诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。
2、 鉴赏：意象的象征性和多义性。
3、 写作素材:不懈而无悔的追求：
“不怕天涯海角，岂在朝朝夕夕，你在我的航程上，我在你的视线里。”——若即若离，满怀温情 《诗经 蒹葭》“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央”——无望而不绝望
辛弃疾《青玉案》：众里寻他千百度，回头蓦见，那人却在灯火阑珊处。——不懈付出，偶得正果
十五 《诗经
蒹葭》
1. 背诵全文
2. 诗经六义及重章叠唱手法。 3. 毫无希望又重满诱惑的追求。
十六《种树郭橐驼传》
1. 常识：柳宗元：字子厚，河东人，世称“柳河东”。因参与“永贞革新”被贬湖南柳州，有《永州八记》传世，我们初中学过《小石潭记》《钴姆潭西小丘记》，另外还学过他的《捕蛇者说》。又被贬柳州，政绩卓著被称“柳柳州”。有《柳河东集》，与韩愈并称“韩柳”。“古文运动”(文以载道，唯陈言务去)的倡导者。/ 诗歌有《江雪》《渔父》等，/寓言大家，有《三戒》、《蝜蝂传》等。 2. 鉴赏：
A讽喻手法：婉约而多讽：寓言方式进行讽谏，“传其事以为官戒”.主旨“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔”，指责中唐吏治扰民，伤民弊端，反映对人民的同情，体现按客观规律办事的哲学思想。 B类比手法：种树(顺天致性)——治民(休养生息)
爱之太恩，忧之太勤——好烦其令
木之性日以离——故病且怠 C对比手法：橐驼与“他植者”
3.文言现象，特别注意“移之官理(做官治民)”，“字而幼孩(养育)，遂而鸡豚”(成，这里指养大)
十七《病梅馆记》
1. 常识：龚自珍：号定庵，近代杰出思想家，文学家。诗歌代表作《己亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公冲抖擞，不拘一格降人才。”
2. 鉴赏：借物喻人的手法
梅——人才
病梅——遭摧残，压抑的人才
文人画士——封建统治者
品梅标准——选材标准
摧残梅的手段——束缚人才的手段
摧残梅的后果——人才遭屠杀
疗梅措施——解放人才束缚
疗梅愿望——拯救人才的愿望
十八
《诗二首》
1. 左思《咏史》。借“咏史”来表现对门阀制度的不满之情。 比喻和对比手法： 涧底松——山上苗 世胄——英俊
金 张——冯 公
2. 陶渊明《饮酒》，写出归隐田园后生活悠闲自得的心境。
融叙事(结庐在人境，而无车马喧)、写景(采菊东篱下，悠然见南山)、说理(问君何能尔，心远地自偏)、抒情(此中有真意，欲辨已忘言——对隐居生活的喜爱)于一体。
十九
促织
1、常识：《聊斋志异》，第一部文言短篇小说集。“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称“聊斋先生”。
2、鉴赏：虚幻的获救表现现实的无告，讽喻性。
3、文言：得无教我猎虫所耶?
二十香菱学诗
1、常识：
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。
《红楼梦》，又名《石头记》，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”
二十一
群英会蒋干中计
《三国演义》，罗贯中，元末明初，号湖海散人。
二十二
林教头风雪山神庙 《水浒》，施耐庵，元末明初。
四大古典名著：《三国演义》《水浒》《西游记》《红楼梦》
一.第一单元要点回顾
1.中国现当代诗歌及外国诗歌的一般特点和有关知识。
现当代诗歌的主流是新诗。新诗是“五四”新文化运动时期创始和发展起来的一种新诗体。新诗形式上采用白话，打破了旧体诗格律的束缚，创造出不少新样式，朱自清在回顾新文学头十年(1917—1927)的新诗时，把新诗概括为自由诗派、象征诗派和格律诗派。
有的新诗讲究格律，然而不像旧体诗那么严格。诗行有一定的节拍，双数诗行最后一个字押大致相同的韵;有的诗分几个诗段，每个诗段又有大致相同的诗行。本单元徐志摩、闻一多的诗歌就属于这一类“格律诗”。
有的新诗比较自由，无论篇幅的大小，句子的长短，还是平仄、押韵都不拘一格，甚至不用标点。或行或止，一概服从感情自然抒发的需要。作者以自己的思想情绪自由支配诗行，按情绪的旋律来安排诗的节奏。
也有一些现代诗人用旧体诗来反映现代生活和思想感情，他们所写的诗也是现代诗歌，如本单元中的《沁园春·长沙》。
2.把握诗歌中的独特意象，体味诗美，从而领会诗中的思想感情。
(1)中国现当代诗歌
①《沁园春·长沙》上片写景，提出“问苍茫大地，谁主沉浮”的问题，下片回忆往事，巧妙地回答了上片提出的问题，表现出毛泽东早年的博大情怀和革命壮志。鉴赏《沁园春·长沙》这首词，要抓住关键词语反复朗读，体会词中描绘的意象，理解景中寓情、情中显志的特点。感受毛泽东早年的博大情怀和革命壮志;把握诗词中昂扬的革命精神;学习富有表现力的语言。
②《再别康桥》是徐志摩的代表作，作者在康桥度过了一年(1921—1922)难忘的时光，作者对康桥的眷恋之情通过“金柳”、“青荇”、“榆阴下的一潭”等意象表现出来。学习时要体会《再别康桥》这首诗章法整齐，韵律优美的艺术特点。学习诗人徐志摩用评议的彩笔向读者展现康桥秀丽的风光，创造空灵、飘逸意境的写法。
③《死水》是闻一多的代表作。诗歌题为“死水”，以此引出一系列想象。诗篇中看似鲜艳，实则丑恶的意象，很容易使我们感觉到那种对“现实丑恶”的泄愤式的诅咒。体会《死水》用反语描写丑的事物，使丑的事物显得更丑的写法特色。读《死水》时，注意理解该诗丰富的象征意蕴。 ④《赞美》写了抗日战争前期，表现了我们民族的苦难和崛起，反复表达了“一个民族已经起来”的豪壮心声。全诗用词造句都显示鲜明的欧化色彩，诗人力避中国古典诗词的熟语和用熟的意象而希求全新，可视为新诗向西方现代派学习的一种探索。欣赏《赞美》一诗时，应把握作者把炽热、深沉的思绪寄寓在鲜明的意象中的写作特点。
⑤《致橡树》热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想。比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。它完美地体现了富于人文精神的现代爱情品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越。
⑥《面朝大海，春暖花开》，表达了诗人对尘世幸福生活的向往，诗篇中的许多意象能引起人们一系列美好的想象。
(2)外国诗歌
外国诗三首都是脍炙人口的名作，鉴赏时，要体会这些诗或象征性强，或形式优美，或哲理深刻， 1
或形象鲜明等特点。
3.反复诵读诗篇，诵读时体现诗歌语言的精练、节奏的和谐，把握诗的节拍和韵律。
闻一多主张新诗应该具备三美：音乐的美(指音节)、绘画的美(指词藻)、建筑的美(指章句)，《死水》所具有的形式美，可谓是闻一多实践他“三美”理论的样板。而徐志摩写《再别康桥》时，正是他对闻一多“诗的格律”理论表示赞同的时候，因此诗的排列、韵脚、节奏，乃至语言和感情色彩，都体现了“三美”的特点。
二.第二单元要点回顾
本单元共选了4篇散文。
《荷塘月色》写的是一个夏夜，作者为了散心，排解苦闷，去观赏月下荷塘时所见到的景色和此时此际的心情。文章看似散漫，其实谋篇布局相当精巧。作者写了幽静的小径，蓊蓊郁郁的树，无边的荷塘，参差斑驳的树的倩影以及荷塘四周的树木、远山、灯光、蝉声和蛙声。而所有这一切都笼罩在淡淡的柔和的月色之中，处处紧扣了“月色”二字。作者又从眼前的景联想到六朝时的《采莲赋》和《西洲曲》以及昔日采莲的盛景，以此映衬作者淡淡的愁绪。孤独和苦闷之感渗透于所描写的景物中，文中一会儿写“动”，一会儿写“静”;一会儿写“幻觉”，一会儿写“实感”;一会儿描摹眼前，一会儿展开联想，“形”确实很散，但始终没有离开，“颇不宁静”这一感情的主旋律。
学习本文，要在了解作者和写作背景的基础上认真阅读体会，逐步提高欣赏文学作品的能力。 《我的空中楼阁》一文通过描写作者心爱的小屋的周围环境，表现了大自然的美好，小屋的可爱，表达了作者对自由生活、独立人格的向往。需要指出的是，作者所写的是远离都市喧嚣与拥塞的山野中的生活处所，对现代文明全无评价之词，但从这种“不置一词”中，从对“远离喧嚣”生活的肯定、追求和讴歌中，隐约地可以感觉到作者对都市生活的厌恶，对现代文明束缚人自由、隔离人与大自然交融的消极一面的批判，托物言志是本文整体性的表现手法。
《我与地坛》这篇散文写作者落难后对生命的感悟，对母亲的苦难、伟大的歌颂及自己对母亲的痛切的悼念。
文章第一部分主要写“我”双腿截瘫后对生命的思考，其中写了地坛景物的衰败，表现出一种沉重、压抑的氛围，而作者却不是沉陷其中不能自拔，他更多的是感受到衰败之中不息的生命，永恒的活力，他的思想也由此渐渐复苏了，对生命又充满渴望。
文章第二部分，主要是写母亲，写母亲那种深切的爱，一种充满担心又不愿使儿子失掉自尊的爱，更写出了自己对母亲的歉疚心情。
文章写地坛，写自己，写母亲。写地坛，重在写地坛给自己的人生启示;写自己又为写母亲作了铺垫。
《花未眠》是以“标举新感觉，写出传统美”著称于世的日本作家川端康成的作品，1968年他因《雪国》、《千鹤》、《古都》三部小说而荣获诺贝尔文学奖，以表彰他“以敏锐的感受，高超的叙事技巧，表现了日本人的精神实质。”
川端康成在他的散文名篇《花未眠》中完美地层示了他对美的敏锐的感受能力。本文是作者从一点日常生活琐事中得到的感悟：自然美是无穷无尽的，可惜人类感受美的能力太有限;能捕捉美是幸运的，因为这需要机缘。
三.第三单元要点回顾
《在马克思墓前的讲话》一文论述内容高度概括，行文有很强的逻辑性。马克思的革命理论内容极其丰富，革命实践活动的范围极其广泛，但恩格斯却用短小的篇幅表现出来，全面且有重点。比如讲到马克思的两个发现，几句话就作了精辟的阐述。对于马克思的伟大实践，只选取了马克思
从事革命的宣传和组织工作，而这两方面，又仅仅列举他所编的刊物和他创建、领导的第一国际，内容高度概括，语言十分精辟。
在论述中，逻辑非常严密。全文分三部分：悼念、评价、赞颂，思路清晰。评价时围绕“革命家”和“思想家”两方面来论述，第2段是个总纲。为了使上下文紧密联系，有的地方用了过渡段，有的地方用了一些承递性语句。比如整个第2段，第4段的“不仅如此”，第6段的“他作为科学家就是这样”，第7段“因为马克思首先是一个革命家”，第8段的“正因为这样”等等，这些语句，不仅使段落过渡自然，文章段落之间的联系极为紧密，结构严谨，而且使得论述内容重点突出，层次井然，加强了论述的严密性与完整性。
《我有一个梦想》演讲者从会场所在地——林肯纪念堂，引到了林肯所签署的《解放宣言》，紧紧抓住了民权问题的要害。紧接着他摆出了百年来黑人的苦难史实。他从美国这个商品社会中人们最熟悉的事情出发.将历届美国总统关于民权的许诺比做一张空头支票，将美国政府比做支票的签字者，而每个美国公民都是支票的合法继承人。这样彼此的关系就十分明朗，一览无余，从而使听众与演讲者心心相印，产生共鸣。往下，演讲者始终抓住“支票”不放，就支票的性质、支票的作用、签字人的责任、继承人的权利淋漓尽致地推演下去。演讲者一针见血地指出：“就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这种神圣的义务。”所以，他义正词严地高呼：“因为今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们高贵的自由和正义的保障。”演讲者音韵悠扬的话语滔滔不绝，在林肯纪念堂前回荡，赢得了一阵阵惊涛般的热烈掌声。金并未就此打住，他接连用了6个“我梦想有一天”的排比句式，畅快，不可阻挡。本篇演讲词有力地冲击了当时那个时代，美国各大报纸和期刊纷纷引用本篇演讲，许多记者撰写评论，称之为“经典之作”。
《北大讲话》总体思路是回顾过去一直面现在一寄望将来。具体演讲思路可作如下分析：这类主题的演讲，自然需要先简要地回顾历史，叙述它艰难奋斗的历程;而北京大学的历史又与中国现代史尤其是中国共产党史和民族奋斗史分不开，所以江泽民同志在阐述北京大学历史的时候，自然把它与党、国家民族的历史联系在一起。而历史的回顾又往往是为现实服务的，所以讲话必然是回到现实，从高处着眼、联系高校、教育、人才问题，重点论述科教兴国战略问题和建设世界一流水平大学的问题。最后，因为讲演的对象主要是北大师生，重点又是青年学生，所以江泽民同志自然要从国家民族角度，对青年一代提出希望。
《我的呼吁》选自《敬畏生命》，作者阿尔贝特·史怀哲，1954年诺贝尔和平奖获得者，这是他在斯德哥尔摩授奖仪式上的演说词。作者开门见山提出中心论点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理，以及这种伦理体系中的善恶观，并对此加以具体阐释。然后作者联系现实社会状况及自身从事人道主义事业的感受，从理论和现实的角度具体论证了“尊重生命”的必要性和紧迫性，劝诫人们要选择良善，放弃暴力;选择互助，放弃歧视;选择和平，放弃战争。最后作者再次发出呼吁，希望掌握国家命运的领袖们，重视尊重生命的伦理，尽力维持和平。
四.第四单元要点回顾
本单元四篇课文都是序言，其中《<呐喊>自序》、《<宽容>序言》、《<名人传>序》三篇是自序，《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的序。虽然四篇文章都是序言，但内容的侧重点和写法都各具特色，各不相同。
《〈呐喊〉自序》不但交代了《呐喊》一书的由来，也交代了《呐喊》一书的创作目的，但文章并不仅限于此，文章还通过叙述作者年轻时的“梦”，通过叙述作者创作小说的过程，揭示了作者生活变化和思想发展的历程，同时也发映了作者的社会观、文艺观、创作观。《胡同文化》是一篇序言，但更像一篇散文，作者通过对北京胡同的描写，揭示了它衰败的必然性，更揭示了北京胡
同文化的精义，作者写的是北京胡同，用的是京味的语言，体现了作者一贯的创作风格。《<宽容>序言》是作家房龙为自己的作品写的序言。这是一篇别致的序言，文中并没有直接交代作者写作的经过和作书的目的，而是运用散文诗的形式，运用蕴含哲理的语言，向人们讲述了一个寓意深刻的寓言故事，从而形象地阐述了《宽容》一书的精髓。《<名人传>序》更准确地说，应是《<贝多芬传>序》，作者融议论、抒情于一炉，用饱含浓情的笔墨，不但揭示了作者创作名人传记的目的，同时也表明了作者的英雄观，并对人们提出了自己的希望。
四篇序言，有相同，有不同，各具特色，摇曳多姿，可以说都是“序言”这种文体的经典力作。
五.第五单元要点回顾
这个单元的学习内容是先秦历史散文。先秦历史散文是我国叙事散文的源头，内容丰富，形式多样，不仅保存了春秋战国时期大量史料，是珍贵的历史文献，同时，在叙事、说理、描写等方面也具有很高文学价值，为后世作家提供了丰富营养。
我国最早的编年体史书《左传》所记载的历史年代，始于鲁隐公元年(公元前722年)，止于鲁哀公二十七年(公元前453年)。书中比较详细地记载了这一时期各诸侯国政治、军事、经济、外交、文化等方面的重大事件，记叙战争时这个特点更为突出，记叙人物善于抓住人物语言行动进行细致描绘，有不少外交辞令简而精，曲而达，婉而有致，极富形象性和说服力。《烛之武退秦师》中烛之武利用秦晋矛盾，晓以利害，析以今事往事，最终退秦兵而保郑国，是其中最精彩的篇章之一。国别体的《国语》偏重记言，文字朴实简练，语言生动活泼，刻画人物细致深刻，借助政治人物言论，评品人物高下，分析历史得失，只是其中杂有一些天命鬼神迷信思想。《勾践灭吴》记载了越王勾践雪耻复国的历史事实。虽不作一字评论，但是，在以对话为主体的行文中，对勾践卑事夫差，严于责己，善用谋臣，爱护百姓，借以复国报仇的言行给予了充分肯定和褒扬。西汉刘向辑纂的《战国策》也是国别体，记载了战国时代谋臣策土纵横捭阖的斗争及有关谋议或辞说，反映了当时的社会矛盾和变革，作者长于铺陈，恣肆生动，语言犀利流畅，描写人物活动绘形绘声。《邹忌讽齐王纳谏》以邹忌亲身体验的生活琐事为喻，小中见大，使齐王接纳谏劝。文章所表现的“广开言路，接受批评”的思想和做法，至今还在政治生活中发挥着积极作用。《触龙说赵太后》的谏说同样从生活小事切入，而对比的鲜明和分析的透辟更具特色，为历来传诵之名篇。
六.第六单元要点回顾
本单元的四篇课文皆为先秦的作品。春秋战国时受复杂的社会政治经济影响，在意识形态领域出现了一个前所未有的诸子蜂起，百家争鸣的局面。其中最有影响的学派是儒家、墨家、道家、法家。《论语》、《孟子》、《荀子》、《墨子》、《老子》、《庄子》、《韩非子》分别代表诸家的著作。这些著作集中体现了各流派的思想观点和政治主张。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》记述了孔子与他的四位弟子间一次关于“志”的谈话，反映了孔子的政治思想和政治主张。同时，通过对人物言行的记述，通过记言绘形，使得师徒五人的形象栩栩如生，跃然纸上。孟子在《寡人之于国也》中把孔子侧重于道德修养的“仁”发展为“仁政”，主张行王道，希望通过“王道政策”从而使天下(人)归顺，达到成就工业，人民安居乐业的目的;《劝学》的作者荀子和孟子在人性上持相反的观点，认为“性本恶”，因而主张学习，希望通过后天的学习来改变人的天性，提出了“学不可以已”的重要命题;庄子在《秋水》中，以河伯和海神对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。
诸子散文不仅具有重要的学术价值，而且具有较高的文学价值。同属语录体典籍的《论语》和《孟子》，前者善以对话刻画人物性格，质朴自然。后者感情充沛，才情激越，“尽雄辩”、“长比喻”，以气势见长。荀子学问渊博精深，行文气魄宏大，文章“雄浑”(包容诸家)。而庄子的文章从文学角度
最有影响，辞趣文深，行文“恣肆”，多采用形象化的寓言，拟人化的设喻来说明人世纷纭的大道理，诡辩中含辩证法，无论是思想，还是艺术特色在历史上都产生过很大的影响。
本单元要求积累的重点词语有以下—些：是、危、颠、相、过、萧墙、陈、列、国、家;(以上出自《季氏将伐颛臾》)凶、曳、兵、谷、胜、数罟、湾、斧斤、树、豚、彘、夺、时、庠序、悌、涂、饿莩;(以上出自《寡人之国于也》)劝、中、假、兴、跬、功(以上出自《劝学》)。学习文言文要注意单音词和双音词，词文的变化、一词多义现象，还要进一步把握词的活用和古汉语句式的特点。
现代文 字词
第一单元
1、橘子、百舸、寥廓、峥嵘、遒劲、粪土、遏止
2、青荇、揉碎、漫溯、斑斓、笙箫、残羹、油腻、罗绮、发酵、山峦、佝偻、叫嚣、倾圮、枯槁、踟蹰
3、跫音、春帷、慰藉、霹雳、雾霭、流岚、虹霓、眷属
4、徘徊、魅惑、暴虐、絮语、深邃、憩息
第二单元
5、蓊蓊郁郁、袅娜、羞涩、霎时、酣眠、斑驳、倩影、没精打采、媛女、嬉游
6、婀娜、阡陌、游目骋怀、宁谧、花蕊、缥缈
7、沧桑、剥蚀、坍圮、亘古不变、窸窸窣窣、譬如、熨帖、猝然、声名狼藉、隽永、恪守、教诲、焦灼
8、邂逅、拙劣、迥然不同、釉彩、拜谒
第三单元
9、浅尝辄止、坚韧不拔、诽谤、诬蔑、卓有成效
10、镣铐、枷锁、骇人听闻、兑现、缔造者、邮戳、磐石、蜕变、汹涌澎湃、巍峨、蜿蜒、瞭望
11、诚挚、百折不挠、永葆生机、端倪、砥砺、遐想、憧憬、气馁、梦寐以求
12、呼吁、欺瞒、和睦
第四单元
13、侮蔑、甘蔗、蟋蟀、走投无路、奚落、愤懑、慷慨激昂、缢死、高不可攀、敷衍、侥幸、悬揣
14、国子监、拴马桩、棱角、低徊、虾蟆陵
15、绵亘、亵渎、跋涉、眸子、杀一儆百、潺潺、饿殍遍野
16、阻挠、窒息、蹉跌、油膏、铁砧、戕害、汲取
第五单元
17、氾南、缒、戍边
18、会稽、囿
19、昳丽、纵横捭阖
20、沟壑、媪、膏腴
第六单元
21、饥馑、哂之、喟然
22、数罟、洿池、鱼鳖、狗彘、庠序、孝悌
23、輮、槁暴、跂、舟楫、蛟龙、跬步、骐骥、驽马、锲而舍之、镂、螯
24、涘、渚
《种树郭橐驼传》
一、重点实词
1、瘘
(脊背弯曲)
2、伏
(弯腰)
3、固
(确实)
4、故
(旧)
5、虑
(担忧)
二、通假字
早缫而绪，早织而缕,字而幼孩，遂而鸡豚。
(而，通“尔”，你们)
三、古今异义
1、故乡人号之“驼”
(故，所以;乡，乡里)
2、不抑耗其实而已
(其，它们;实，结果实(名作动))
3、其实害之
(其，那;实，实际上)
4、得养人术
(养，治理;人，百姓)
四、一词多义
1、虽
(1)虽窥伺效慕
(即使) (2)虽曰爱之
(虽然)
2、故
(1)其土欲故
(旧) (2)故不我若也
(所以)
3、实
(1)早实以蕃
(结果实，名作动)
(2)不抑耗其实而已
(结果实，名作动) (3)其实害之
(实际)
4、若
(1)其置也若弃
(像)
(2)若不过焉则不及
(如果)
(3)故不我若也
(如，及，比得上)
5、而
(1)鸣鼓而聚之
(表承接，一说表目的，可不译。) (2)字而幼孩
(通“尔”，你们) (3)旦视而暮抚
(表并列，又)
(4)而木之性日以离矣
(表顺接，可译“于是”)
6、业
(1)驼业种树
(以„„为职业) (2)理，非吾业也
(职业)
7、然
(1)隆然伏行
(„„的样子) (2)既然已
(这样) (3)然吾居乡
(然而)
8、病
(1)病瘘。
(患，生„„病，名作动)
- 1
④鸣鼓而聚之
(鸣，使„„发出响声，敲响;聚，使„„聚集)
⑤又何以蕃吾生而安吾性耶
(蕃，使„„繁荣，子孙兴旺;安，使„„安乐)
6、意动用法：
驼业种树
(以„„为职业)
六、重点虚词
而
(句末语气词)
七、特殊句式
1、判断句：
理，非吾业也。
(以“„„也”式表示判断)
2、宾语前置：
①不知始何名。
(名何——叫什么) ②故不我若也。
(若我——如我)
③吾又何能为哉!
(能为何——能够做什么) ④又何以蕃吾生而安吾性耶?
(以何——用什么)
3、省略句：
①然吾居(于，在)乡。
②而卒以(之，指代“好烦其令”。“以之”，因此。)祸。 ③传其事以(之，它，指代“本传”)为官戒。
④移之(于，到)官理可乎?
《病梅馆记》
一、 重点实词
1、或 (有人)
2、欹 (倾斜)
3、诏 (宣告)
4、号 (疾呼)
5、斫 (砍削)
二、古今异义
遏其生气：古——生长之势;今——不开心
三、一词多义
1、明
① 未可明诏大号以绳天下之梅也
(公开)
② 有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者
(明白地)
2、病
①病梅馆记
(病态的)
②以夭梅病梅为业
(使……呈现病态)
③而江浙之梅皆病
(呈现病态)
3、以
①梅以曲为美
(介词
把) ②以绳天下之梅
(连词
来)
- 3
4、被动句：予„„甘受诟厉
《促织》
一、重点实词
1、尚
(崇尚，爱好。)
2、居
(积，储存。)
3、啻
(止)
4、造
(到)
5、固、强
(坚持，一定;迫使)
6、庠
(学校)
7、过
(超过)
8、贴
(抵押)
二、通假字
1、昂其直/而高其直 (直，通“值”，价值、价格) ..
2、而翁归 (而，通“尔”，你的) .
3、手裁举 (裁，通“才”，刚刚) .
4、虫跃去尺有咫 (有，通“又”) .
5、翼日进宰 (翼，通“翌”，次于“今”的) .
6、牛羊蹄躈各千计 (躈，通“噭”，口) .
三、古今异义
1、市中游侠儿得佳者笼养之
(古义：游手好闲、不务正业的人。 今义：行侠仗义的人。)
2、两股间脓血流离 .(古义：大腿。 今义：事物的一部分;量词。)
3、儿涕而去 ..(涕：古义：哭泣，流眼泪。(作名词用则意为眼泪) 今义：鼻涕。 去：古义：离开。 今义：与“来”相对。)
4、村中少年好事者驯养一虫
(古义：青年男子，与“老年”相对。 今义：十二岁到十六岁这一时期。)
5、民日贴妇卖儿 .(古义：抵押、典当。
今义：粘贴、贴补。)
四、一词多义
1.责
(1)因责常供/令责之里正 (要求，责令) (2)每责一头 (索要，索取) (3)以塞官责 (责任， 差使) (4)受扑责时 (责罚) 2.靡
- 5
(1)又劣弱不中于款 (符合，适应) (2)中绘殿阁 (当中) 16.然
(1)成然之 (意动用法，认为„是对的) (2)然睹促织 (连词，表转折，然而) (3)俨然类画 (副词词尾，„„的样子)
(4)庞然修伟/相对默然 (形容词词尾，„„的样子) 17.逼
①鸡健进，逐逼之 (动词，逼近) ②与村东大佛阁逼似 (副词，极) 18.进
①以一头进 (动词，进献) ②径进以啄 (动词，前进) 19.为
①为人迂讷 (对待)
②遂为猾胥报充里正役 (被) 20.自
①自昏达曙 (从，介词)
②不如自行搜觅 (自己，代词) ③自与汝复算耳 (自然，副词) 21.尚
①宫中尚促织之戏 (崇尚、爱好，动词) ②虫宛然尚在 (还，副词) 22.复
①成反复自念 (重复，动词) ②亦不复以儿为念 (再，副词) ③成子精神复旧 (恢复，动词) 23.举
①举家庆贺/举天下所贡蝴蝶、螳螂„„一切异状遍试之 ②手裁举 (抬起、举起，动词) 24.意
①即道人意中事 (心里，名词) ②意似良 (神态、神情，名词) ③惴惴恐不当意 (心意，名词)
④岂意其至此哉? (料想、估计，动词) 25.信
①成述其异，宰不信 (相信，动词)
②一人飞升，仙及鸡犬。信夫! (的确、确实，副词)26.即
①即道人意中事 (立即、就，副词)
②即捕得三两头，又劣弱不中于款 (即使，连词) 27.顿
①顿非前物 (立刻，副词) ②顿足失色 (跺，动词)
- 7⑨裘马..扬扬 (穿着皮衣，骑着马) ⑾仙.及鸡犬 (成仙) 3.使动用法 ①昂.其直 (使„昂，抬高) ②辄倾.数家之产 (使„倾尽/竭尽) ③而高.其直 (使„高，抬高) ④不如拼.博一笑 (使„„拼) 4.意动用法 ①成然.之 (认为„对) ②成以其小，劣.之 (认为„劣/差) ③益奇.之 (认为„奇特) 5.其他活用现象 ①薄产累尽. (形作动，赔完) ②近.抚之 (形作动，靠近) ③而心目耳力俱穷. (用尽) ④蟹白.栗黄. (形作名，白肉、黄粉)⑤成述其异. (形作名，奇特的本领)⑥审.视 (仔细地) ⑦啼.告母 (哭着) 6.同义复词(同义连用) ①里胥猾黠..
(狡猾) ②死何裨益.. (益处) ③填塞.. 门户.. (充满， 门口) ④唇吻..翕辟 (嘴唇) ⑤急逐趁..之 (追赶) ⑥虫跃掷..径出 (跳跃) ⑦不复聊赖.. (依赖、寄托) ⑧自增惭怍.. (惭愧) ⑨急解令休止../更无休止.. (停止) ⑩僵卧..长愁 (向后倒下，躺) ⑾百计营谋..不得脱 (谋求)
六、重点虚词
之：代词
七、特殊句式
1、判断句 (1)此物故非.西产 (2)非.字而画
2、被动句
- 9
• 复习一
复习目标：复习23个声母，24个韵母，16个整体认读。使学生会认，会写，会拼读。 复习难点：拼读 复习过程：
一、认读拼音卡片。
用开火车的形式考察学生对拼音的认读。
二、练习辨别相似字母
b—d p—q t—j ie—ei iu—ui ei—er
f—t n—m u—v un—vn an—ang en—eng
in—ing yue--yun yuan—yun
三、背诵声母表、韵母表、整体认读表。
四、默写拼音
五、复习声母和韵母的拼读
1、练习拼读音节(教师出示卡片，指名拼读)
2、学生分小组练习拼读(教师在黑板上出示音节)
3、指名拼读。
六、复习音节的四个声调。
1、复习标调歌。见a别放过;没a找o、e;I、u都有标在后。
2、练习标声调;
3、带调拼读。
4、学生做练习。
七、复习拼音的书写
1、改错练习
2、书写作业
复习二
复习目标：
复习识字
(一)及课文(1——5)生字及笔画;识记课文中的常用汉字，能准确书写田字格中的生字;熟读课文，背诵课文;通过反义词的练习，巩固反义词知识;能区分形近字，会用“形容词+名词”等句式说话写话;配以相应练习进行训练。 复习难点：笔顺，写话 复习过程：
第一课时 教学过程：
一、我会认
1、认读生字卡片
2、学生以小组为单位认读145页的生字。
3、教师指名认读。对都会认的学生给予表扬。
4、学生辨字组词。
二、我会写
1、复习笔画。(教师出示，学生先小组认读，再指名认读)
2、复习笔顺。教师出示词语，学生书空。
3、写字练习。
4、偏旁复习。
日字旁;提手旁;足字旁;草字头;木字旁;言字旁;单人旁;口字旁;
学生认偏旁，并说说有这个偏旁的字，看谁说得多。
第二课时
教学过程：
一、反义词的练习，巩固反义词知识
1、写出与以下字意思相反的字。
黑— 上— 出— 大— 有— 关— 短— 外— 降— 圆— 东— 死— 反— 去— 左— 多—
2、用“形容词+名词”等句式说话写话。
二、我会听写
听写生字。
三、学生反馈。对听写不理想的孩子进行个别辅导。
复习三 复习目标：
复习课文(6——10)及识字
(二)生字及笔画;识记课文中的常用汉字，能准确书写田字格中的生字;熟读课文，背诵课文;复习巩固多音字;进行笔画和量词的训练，会说简单的比喻句;会用“越„„越„„”句式说话写话，会用AABB、ABB、ABAB等形式说词写词配以相应练习进行训练。
复习难点：笔顺，写话
第一课时 复习过程：
一、我会认
1、认读生字卡片
2、学生以小组为单位认读146页的生字。
3、教师指名认读。对都会认的学生给予表扬。
4、学生辨字组词。
二、我会写
1、复习20个笔画。(教师出示，学生先小组认读，再指名认读)
2、复习笔顺。教师出示词语，学生书空。
3、写字练习。
4、偏旁复习。
走之;绞丝旁;三点水;女字旁;反犬旁;宝盖;提土旁;门字框;人字头
学生认偏旁，并说说有这个偏旁的字，看谁说得多。
第二课时
复习过程：
一、进行笔画和量词的训练
1、出示量词练习：
两( )小树 一( )山 一( )田 一( )树林 一( )果园 一( )红花 一( )白鹅 一( )彩虹 一( )狗 一( )伞 一( )小河 一( )白云 一( )木船 一( )野花 一( )鸭子 一( )牛 一( )苹果 一( )杏子 一( )桃 一( )枣
2、写出以下字的笔画顺序和笔画数
火________共______画 方________共______画
衣________共______画 业________共______画 半________共______画 片________共______画 瓜________共______画 年________共______画
3、说简单的比喻句;用“越„„越„„”句式说话写话，
4、用AABB、ABB、ABAB等形式说词写词
二、我会听写：听写生字。学生反馈。
三、对听写不理想的孩子进行个别辅导。
复习四
复习目标：
1、复习课文(11——20)以及背诵的课文。能准确书写生字;能用“呢、吗、吧”等语气词说，能准确读出疑问句的语气;会用“看，看看，看一看”的样式写词;会用“很„„很„„”的句式写词;会用“又„„又”写词. 复习难点：生字书写
复习过程：第四部分“按课文内容填空”篇 教学重点、难点：
能正确流利地背诵，并能根据提示写出缺少的内容。
第一课时
教学过程：
一、认读词语。
教师出示词语，学生先分小组认读，互相交流。再指名认读。齐读。
二、学生认读140-145页生字。
自己认读;小组互相认读;回家在家长的督促下认读。
三、复习课文.说说每篇课文的重点.
四、说课题。
1、 学生自由说，师板书。
2、 读读课题，从课题看，写人的有哪几篇?
写景物的有——，写一件事的有——;
再想想，从题材看，是诗歌的是( )课和( )课?童话故事是( )课和( )课?
五、背课文。
1、抽背诵，相机出示一些阅读理解题进行练习。
2、同桌互相抽背。
3、交流背诵结果。
4、鼓励学生自觉背诵。
第二课时
教学过程：
一、 用“呢、吗、吧”等语气词说;
二、 偏旁认记、分类练习话，准确读出疑问句的语气;
三、 用“看，看看，看一看”的样式写词;
四、 用“很„„很„„” 、“又„„又”的句式写词。
复习五
复习内容：进行系统复习和习题讲评，弥补前面复习的缺漏。 复习设计：
一、 拼音、词语：
1、 说说在听写词语中哪些词容易写错?
2、 在看拼音写词中又容易出现哪些错误呢?学生总结。
3、 练习：
补充：看拼音写词：
毛巾 开心 上升 书本 东西 果皮 生日 今年 回来 左右 今年 公平
二、形近字练习
比一比，再组词：
入(
)
木(
)
生(
)
人(
)
本(
)
牛(
)
八(
)
禾(
)
土(
)
果(
)
白(
)
小(
)
里(
)
自(
)
少(
)
鱼(
)
目(
)
水(
)
儿(
)
电(
)
出(
)
无(
)
田(
)
山(
)
复习六
一、复习要求：
1、使学生建立完整句的概念，知道完整句的三种基本类型。
2、能判断一个句子是否完整，会把不完整的句子补充完整。
二、复习重点、难点：
使学生知道什么是完整句，会说完整句，会把不完整的句子补充完整。
三、复习准备：课件。
正方 不走了
四、复习过程：
1、弄清楚完整句的基本类型。 谁(什么) 干什么 谁(什么) 怎么样 谁(什么) 是什么
2、看图练习说完整句。
依次出示四幅图指名学生说完整句，并要求学生说出自己说的是那种类型的完整句。(可一幅图说多句话)
4、把句子补充完整并加上标点符号。 (1)____________真好看啊 (2)我和妈妈_______________ (3)同学们在教室里_________________ (4)_____________是一对好朋友 (5)____________去过上海吗
5、整理句子并加上标点符号。
(1)我 小江 和 上学 一起 去 (2)在 你 干什么 这里
(3)今天 真 开心 我 啊
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