配乐朗诵在高校古代文学教学中的作用
【摘要】根据史料的记载，早在汉代时诵诗的风雅行为就已经在官学和私学中流行起来，当时琴瑟和鸣来配合诗歌吟诵的行为被称作弦诵，和现在的配乐朗诵如出一辙。出土的汉代陶像中就有很多击鼓吟唱的形象。在汉代之后的唐代，人们不再满足于单纯的配乐诵读。而是对诵读的内容进行节律性的规划，于是就出现了一种类似于歌唱的更具有娱乐性，更值得玩味咀嚼的配乐吟诵方式。这种带有表演性质的吟诵方式对千百年后的现代配乐吟诵也有着启迪和借鉴的作用。在当今时代，由于现代科技的介入，配乐的方式和途径更加多样，配乐朗诵这种艺术形式也更加丰富多彩。
【关键词】吟诵;音乐;古代文学
一、关于吟诵与音乐结合之美
吟诵就是吟咏和朗诵。二十世纪八十年代，吟咏开始复兴。吟咏讲究平长仄短，字正腔圆，依字行腔，依义行调。吟咏是学习、欣赏、创作古典诗词的需要，也是开展诗教的需要，更是传承传统文化的需要。
在古代，诗与歌原本就是一体的。诗，以歌的形式唱出来，以音乐的形式表达出来，甚至于会通过舞蹈的手法渲染氛围。因此，诗歌在创作中要讲究韵律，为了做到句词的押韵，在词句上都要讲求字斟句酌。比如在民族歌剧《王昭君》中的第二场中，有王昭君与汉元帝之间的合唱，那种生死离别之情从唱腔中就可以深刻体悟到。而这里的剧诗则更是令人感同身受，“从此琵琶塞上，空劳离人怀想，只剩血泪斑斑，结成红豆模样。”句式之整、押韵，语言简洁而表达深切，那种“生死离别恨，红豆相思苦”的内心情感从剧诗中就已经发挥了出来。
二、音乐文学形象
(一)音乐创作源于文学作品
虽然文学与音乐在感知上存有差别，但是两者在节律、风韵、情境这三方面都相互贯通，有着众多的相似之处。因此，很多作曲家创作时常常从文学题材中寻找更好的创作元素， 触发自己的灵感，使创作内容得以完美呈现。
在中国，有很多作曲家的创作大部分都是从文学中而获得灵感的。比如，《英雄的诗篇》是由陈培勋创作的一首交响乐，他的创作灵感主要来源于毛泽东的《六盘山》、《黄鹤楼》、《娄山关》。再比如《秋湖月夜》，这首笛子独奏曲是俞逊发和彭正元的作品，它的创作灵感完全借鉴于南宋著名词人张孝祥的《念奴譬·过洞庭》。音乐家创作的同时不断汲取中国的文化民族精髓，不仅能够揭示出中国的传统文化，也能使其作品更有一番民族韵味。欧洲音乐史上，德国作曲家贝多芬写的《普罗米修斯》，就是选材于希腊的神话故事。凡此种种，都充分证明了音乐创作深深得依附于文学元素。
(二)文学中的音乐表露
文学作品中的人物情感表现方式有很多种，有直接描写、侧面衬托、通过动作间接描写。音乐表达方式正是一种侧面衬托的情感表现方式。文学作品中人物情感的描写，作者往往会赋予更多的内容，以更多的方式表现出来。用来反映人物的内心感情，使刻画出的人物更加形象。而音乐则是能勾起人们无尽的想象空间，它不限于作者对音乐的字面描述，而是让读者通过自己的情感、经历，以及对音乐的理解将之与作品中有关音乐的描写不自觉的联系起来，这样人物的外貌、性情、内心就可以通过音乐完美的展现出来。
(三)音乐文学的结合
从艺术出现和其进展来看，文学和音乐犹如同胞姊妹一样，共同生存。文学与音乐艺术，绝对是相互依存、相互发展的。沈约《宋书·谢灵运传论》说：“歌咏所兴，宜自生民始也。”充分说明早在人类幼年时代，这两门艺术就一起诞生了。在西周创建初期的时候，“诗是表达思想情感的，歌是诗便于表达思想情感的语言，音调要合乎吟唱的音律，音律要和五声谐和。几种音色能够完全谐调，而且并没有颠三倒四，失去顺序，让神和人听后都会感到很谐睦。”这种观念被后人总结为中国诗歌的一种传统，给中国的诗歌创作和诗歌理论带来了重大深远的影响，这都充分证明礼乐的教化所起到的重要作用。“在祭奠的庙里器乐大师演奏先帝的乐，君臣们都一起倾听，都是跟着器乐声音并且毕恭毕敬的;在乡野里演奏器乐，老少一块儿欣赏，都感觉到很和美;自己家里演奏其乐，大家都一块儿欣赏，都感觉亲切而和睦。”不论各国、各民族的最早音乐和最早诗歌都是孪生兄弟，相生相伴，不论你我。在文学史中，诗歌的创作无疑是最早的，它的创作历史也可称为我国乐史。《诗经》既与文学相拥又与音乐相伴，其中既包括有韵、舞曲等。在后来的汉朝，汉乐府的出现使之与音乐的联系更為紧密，只不过是在传唱的时候把歌曲的主旋律遗失，仅剩词还很完好。发展到后来的词、曲，就更是配乐歌唱诗词，均由稳固的乐谱所填歌词。放眼我国文学史，无论是早期的《诗经》还是后继的汉乐府、唐诗、宋词、元曲，看似不同的形式中其实都包蕴着浓郁的音乐感情色彩。可以这么说，音乐艺术，作为中国文学的一种，为中国诗歌发展做出了的巨大的贡献。
三、结语
在进行文学艺术形象的创作时必须发挥主观能动的创造性，不仅要描述、刻画与形象有关的自然联系，更要体现与之有关的社会联系，将两者有机统一于音乐形象这一载体之上，在自然联系和社会联系的贯通中，建立起形象独特性与情感反应的对应性。
参考文献
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[3]邹言九.历史剧改编的文学开掘――谈张平的新编歌剧《昭君》[J].湖南人文科技学院学报，2005(01).
作者：常洁
B: 七彩成长档案
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将在三小人的奉献中 姹紫嫣红香满园
配乐诗朗诵
教师颂歌
男：乙 丁 女：甲 丙
甲：诗人说，教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语;无私是谓语,奉献是宾语。
乙：农民说：教师起得比鸡早，睡得比狗晚，想得不比总理少，干得要比百姓多。 丙：家长说：我们想到的，老师早想到了;老师做到的，我们做不到。
丁：而我要说：教师如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果!开着是一道风景，碾碎是一剂良药!”
合：是的,教师似星辰，远望像一盏灯，近看是一团火!
甲乙：教师是普罗米修斯,不是精心传递知识的火种,岂能到达成功的彼岸? 乙丙：教师是蜜蜂,不是潜心设计蜂巢,辛勤劳作,岂能博采百花之粉,酿一家之蜜? 丙丁： 教师是伯乐，不是慧眼识才，岂能把一支支雏鹰送上高高的云际? 甲丁：教师是春蚕，不是无私奉献，岂能把一根根纤维织成翻飞的旗帜? 男合：如果没有文学家,人生将无法与美丽的心灵共鸣; 女合：如果没有画家,人生将无法品味色彩斑澜的世界;
合：如果没有教师,那么,一个民族、一个国家文明的太阳将日薄西山，愚昧、野蛮的阴霾将笼罩大地。
男合：是我们教师，培育出千千万万的社会主义建设大军;
女合：是我们教师，培育出千千万万的文明使者，让忠诚、崇高和无私穿越时空，成为人类永恒的追求;
合：是我们教师，塑造出一批批张扬个性、敢于创新的世纪英才; 合：是我们教师，培育出一个个指点江山、挥斥方遒的国家栋梁。
甲：最小的主任是班主任,教师从事着最弱小者的工作，却铸造着最伟大的梦想! 乙：“师德表天地，素心育英才”，这就是人民教师的情怀。
丙：集平凡和伟大于一身的教师,以蜡烛的精神,春蚕的行为,人梯的态度,黄牛的品格,蜜蜂的技能„„去培植、去燃烧、去吐丝、去架桥、去耕耘„„
丁：教师就是这样，时时想学生、处处为学生，终身粉笔染白发，一心教书报党恩。 男合： 我们不是栋梁，但我们的事业是栋梁! 女合： 我们不是未来，但我们的事业是未来! 合：付出青春韶华, 收获桃李芬芳——我们无怨无悔!
挥洒汗水热血，换取漕小发展——我们孜孜以求!
配乐诗朗诵(夜的钢琴曲八) 一块黑板 三尺讲台
是您挥洒人生的天地
我们在您的天地里茁壮的成长 一支支粉笔 在您的手里
变幻成了黑板上的字
又变成了我们的头脑里的知识 一根根教鞭 在您的面前 不断的飘舞
把那些做人的道理飘进了我们的心里 您没有雄健的体魄
却给我们撑起了一片无雨的天空 您没有建筑师的双手
却给我们奠定了最坚实的基石 您没有艺术家的眼光
却给我们建起了一座座雄伟的大厦 您那渊博的知识
让我们感受文明与希望 您那高远的胸怀
让我们懂得宽容与忍让 您那高尚的人格
深深影响着我们的心灵 感谢您老师
我们真诚的感谢您
您就像那一支默默的蜡烛 燃烧了自己却照亮了别人 有您的光明的指引
我们不会在黑暗中迷失方向 感谢您老师
我们由衷地感谢您 我们不会忘记
您的言传身教还有您的谆谆教诲 您那用您的全部心血来支撑的守望 会永远激励着我们在人生路上不断前行
鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它高耸;我感恩,很多很多的人&& 又是一个收获的九月，一个感恩的九月，一个充满桃李芬芳的九月。 九月也有一个永恒的主题，那就是感恩老师。老师，是我们开始成长时的第一个台阶。把我们从懵懂带入成熟，从无知变得学有所长;使我们的人生开始有梦，让我们的生命也因为梦想和期待不再空白&& 当我怀着害怕的心第一次跨进校门时,老师您阳光般的笑容给我以安慰.您将我那颗恐惧的心理带进了学校,带进了丰富多彩校园,也带进了学习的殿堂。
当我怀着疑惑的心面对一道难题时,您耐心细致的给我讲解解题思路，解除我心中的困惑,。
当我怀着惭愧的心面对错误时,您意味深长的教给我做人的道理. 当我怀着失落的心面对失败时,您天使般的来到我身边给我以勇气与希望.您将我那颗受伤,气馁的心带进了"自信"的"天空"中,带进了浩瀚的"海洋"里,也带进了以后成功的大门里。
当我怀着喜悦的心对待成功时,您善意的提醒我要谦虚.您将我那颗骄傲,浮躁的心带到了巍巍的"高山"上,带进了上进的"流水"中,也带进了自强不息的世界里。
有人说，老师的工作在今朝，却建设着祖国的明天;老师的教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。也有人说，老师在培养着祖国的栋梁，其实，老师就是祖国的栋梁。是的!正是他们，支撑起我们一代人的脊梁! 有了老师，花园才这般艳丽，大地才充满春意!这满园秋色，这满园桃李，都在向您敬礼!
我们感谢老师们辛勤的教育,感恩于他们的谆谆教诲,然而,再多赞美的言语,仰慕的辞藻,也比不上我们用爱和行动来感恩老师。
《颂党》
(女)：有一种精神，源于中华， 这精神永驻，千年不变; (男)：有一种信念，属于中国， 这信念长存，代代相传。 (女)：自强不息，熔铸在我们民族的血液里， (男)：强国富民，闪耀在我们党旗的光辉中。 (女)：九十六年，党领导我们，神舟翔宇，嫦娥探月， (男)：把五星红旗升上了浩瀚苍穹，
(合)：寰宇处处，都迴荡着中国人民雄浑的音响!
(女)：五千年文明的积淀，赋予我们独有的气质 (男)：对朋友，友爱、真诚、宽容，给予无私帮助，
对敌寇，奋起、不屈、抗击，直到最后胜利。
(女)：翻开中国近代的历史， 几多沧桑，几多磨难，
(男)：几多屈辱，几多抗争， 西方列强用坚船利炮撞开了古老中国沉重的大门 (女)：美丽的国土上，财富任人掠夺，人民任人欺凌 (男)：“三座大山”使人们处于水深火热的境地 (女)：漫漫长夜，人们盼望着，期待着，
(男)：终于，一线孕育着民族命运的新曙光，出现在嘉兴南湖的红船上， (合)：中国共产党诞生了!
(女)：党的成立和壮大，为风雨如晦的神州点燃了寻求光明的火炬， (男)：给中华民族带来了复兴的理想和希望。 (女)：在党旗指引下，多少英烈前赴后继、壮烈牺牲，
(男)：用热血和生命，换来了今天的欣欣向荣、国泰民安。
(合)：在这建党九十六周年的日子，让我们向先烈们致以最崇高的敬意!
(女)：九十六年征程，岁月峥嵘;九十六年征程，金光灿烂! (男)：从土地革命、八年抗战、解放战争，到建立新中国， (女)：一路征程，无私奉献，火炬终成太阳!
(男)：从独立自主、自力更生、改革开放，到科学发展， (女)：历经考验，步步崛起，走向新的辉煌!
(男)：九十六年，党领导人民开辟了中华民族新的历史航向， (女)：古老的中华文明由此奏响了新时代的最强音! (男)：九十六年，党领导人民妆点了神州山河的美丽容貌， (女)：宽广的中华大地由此焕发了勃勃生机!
(男)：九十六年，党领导人民筑起了中华民族新的长城， (女)：纷纭的世界舞台由此增强了捍卫和平的力量! (男)：啊，九十六年，党领导人民挺直了珠穆朗玛般的脊梁， (女)：十四亿中华儿女由此将为人类展示无限的精彩! (男)：历史的长河，奔流不息，滚滚向前， (女)：时光的琴弦，日夜鸣唱，如诗如歌。
(男)：如今，党领导着我们，又站在新的起跑线上， (女)：和谐的社会，宏伟的理想、崭新的实践，
(合)：需要我们同心协力、继续奋进，让我们在光辉的党旗指引下，
开拓进取、同谋发展，与时俱进、共创辉煌!
配乐诗朗诵《七一抒怀》
合：镰刀和铁锤开创了新的世界，
鲜红的党旗放射出夺目的光彩， 党旗下的各族儿女， 满怀着对党的生日的期待，
企盼着中国共产党八十五周年生日的到来。 为了表达对党的至诚至爱， 为了表现华夏子孙的激情豪迈， 为了增添节日的喜庆， 我们引吭高歌，心潮澎湃。 甲：配乐诗朗诵《七一抒怀》。 甲：旧中国,长夜难明,灾难重重, 爱国志士，忧国忧民，迷雾蒙蒙， 五四运动冲破黎明前的黑暗，
东方地平线上出现了一抹希望的彩虹。
1 南湖的航船扯起了远航的风帆, 时代的巨轮乘上了胜利的东风。
优秀儿女在党旗下庄严宣誓, 在神州大地上播撒革命的火种。 震惊中外的二七大罢工， 北伐战争的血雨腥风， 武装起义的八一枪声 狂飙云集的秋收暴动， 合：一幅幅悲怆的历史画面，
一曲曲高亢的民族赞歌， 丰功伟绩为世人称颂。 乙：人们不会忘记， 合：四渡赤水出奇兵; 乙：人们不会忘记， 合：雪山草地多艰险，
2 乙：人们不会忘记， 合：大渡桥横铁索寒; 乙：人们不会忘记，
合：三军会师到吴起，秧歌腰鼓震云天。 丙：卢沟桥边，日本侵略者挑起了战祸，
中华民族又将面临国亡家破，
平津危急!华北危急!中华民族危急! 神州大地上燃起熊熊的抗日烽火， 合：保卫华北!保卫黄河!保卫全中国! 丁：人们还没来得及洗去八年抗战的征尘，
昨天的战场又是硝烟滚滚， 烈士的鲜血赢来了新中国的崛起， 人民共和国犹如红日一轮， 合：《没有共产党就没有新中国》，
激昂的旋律成为华夏儿女的共同心声。
3 合唱：没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国，
共产党辛劳为民族， 共产党他一心救中国， 他指给了人民解放的道路，它领导中国走向光明， 他坚持抗战八年多， 他改善了人民生活， 他建设了敌后根据地， 他实行了民主好处多， 没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国。
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