警示格言
“惊”世格言
1、当金钱站起来说话时，所有的真理都去睡觉了。
2、老子是儿子的通行证，儿子是老子的墓志铭。
3、我的眼里只有你。额„„原来我只是眼屎啊。
4、茶叶真的很可怜，被人泡得时候夸它好，泡玩就被他无情的抛弃了。
5、没钱时，有一群朋友;有钱时，有一群保镖。
6、鸡蛋，从外面打破的是食物，从里面打破的是生命。
7、人生就像烙饼，得翻够了回合才能成熟。
8、少壮不努力，老大做作业。
9、别人酒后吐真言，我酒后只会吐食物。
10、金属探测仪不仅仅是用于安检的，有人拿它捡垃圾。
11、世界末日了怎么办?自杀。问什么?先下去占个位置。
12、我暗恋的人昨天换了发型，我顿时觉得我变心了。
13、中国移动和中国联通是夫妻。生了个孩子叫中国电信!
14、风萧萧兮易水寒，欠了钱兮你要还。
15、都说剪个平头骄傲一生，那么剪个猪头是不是聪明一世?
16、笑一笑，十年少，在一笑，皱纹暴。
17、职场三定律：要么忍!要么狠!要么滚!
18、友情就像花瓶一样，被人一捣鼓就碎了。
19、蓝精灵对着阿凡提唱：“长大后，我就成了你”。
20、早上，打的追一辆公交车，追到了终点站。
21、要么工作不认真，要么认真不工作。
22、梦想不能用金钱来计量，否则你的梦想会贬值的。
23、这本书特别特别好看，所以一直不舍得看。
24、自从买了保险，我走路都不看红绿灯了。
25、病从口入，祸从口出，所以闭嘴最安全。
26、虽然认输不会死，但我死也不认输。
27、生老病死一定要：生得要好，老的要慢，病的要晚，死的要快。
28、你一个人的厚脸皮者竟然待别人不薄。
29、家事国事天下事，没钱吃饭是大事。
30、你不能当饭吃，可是我一看到你就饱了。
31、人的状态有四种：忙、很忙、非常忙、不慌不忙。
32、为什么一看书，就困呢?因为书，是梦开始的地方。
33、我问上帝：怎样把悲伤的事一边开心一边忘掉。上帝回答：把自己弄掉。
34、你觉得你喜欢的人也喜欢你的时候，一般是你想多了。
35、不要脸这事，如果干得好，叫心理素质过硬。
安全警示格言 . 1.事故出于麻痹，安全来于警惕。 2. 质量是安全基础，安全为生产前提。 3. 无知加大意必危险，防护加警惕保安全。 4. 安全是生命之本，违章是事故之源。 5. 保安全千日不足，出事故一日有余。 6. 安全和效益结伴而行，事故与损失同时发生。 7. 企业效益最重要，防火安全第一条。 8. 安全就是节约，安全就是生命。 9. 安全是生命的基石，安全是欢乐的阶梯。
10. 骄傲自满是事故的导火索，谦虚谨慎是安全的铺路石。 11. 安全编织幸福的花环，违章酿成悔恨的苦酒。
12. 安全警句千条万条，安全生产第一条。千计万计，安全教育第一计。
13. 多看一眼，安全保险。多防一步，少出事故。 14. 安全不离口，规章不离手。安不可忘危，治不可忘乱。 15. 安全法规血写成，违章害己害亲人。
16. 安全是幸福家庭的保证，事故是人生悲剧的祸根。 17. 安全生产勿侥幸，违章蛮干要人命。
18. 安全人人抓，幸福千万家。安全两天敌，违章和麻痹。 19. 安全来于警惕，事故处于麻痹。巧干带来安全，蛮干招来祸端。
20、安全生产你管我管，大家管才平安。事故隐患你查我查，人人查方安全。
21. 冒险是事故之友，谨慎为安全之本。
22. 安全不能指望事后诸葛，为了安全须三思而后行。 23. 容忍危险等于作法自毙，谨慎行事才能安然无恙。 24. 安全是职工的生命线，职工是安全的负责人。 25. 防火须不放过一点火种，防事故须勿存半点侥幸。 26. 安全措施订得细，事故预防有保证，宁为安全操碎心，不让事故害人民。
27. 你对违章讲人情，事故对你不留情。无情于违章惩处，有情于幸福家庭。
28. 出门无牵挂，先把火源查。火灾不难防，重在守规章。 29. 造高楼靠打基础，保安全靠抓班组。制度严格漏洞少，措施得力安全好。
30. 不怕千日紧，只怕一时松。疾病从口入，事故由松出。 31. 安全要讲，事故要防，安不忘危，乐不忘忧。
32. 安全生产挂嘴上，不如现场跑几趟。安全生产月几园，违章蛮干缺半边。
33. 安全管理完善求精，人身事故实现为零。安全来自长期警惕，事故源于瞬间麻痹。
34. 宁可千日不松无事，不可一日不防酿祸。抓基础从大处着眼，防隐患从小处着手。 35. 小心无大错，粗心铸大过。生产秩序乱，事故到处有。 36. 人最宝贵，安全第一。我要安全，安全为我。 37. 互让半步，处处通途。步步小心，平安是金。
38. 安全为了生产，生产必须安全。时时注意安全，处处预防事故。
、事故教训是镜子，安全经验是明灯。
52、忽视安全求高产，好比杀鸡去取卵。
53、安全好、烦恼少，全家幸福乐陶陶。
54、万次注意一次差，事故就会把你抓。
55、夜夜防盗不受害，天天防火不收灾。
56、人人安全有责任，事事防范保安全。
57、你对违章讲人情，事故对你不留情。
58、入海之前要探风，上岗之前先练功。
59、事故皆因违章出，安全伴随守法行。 60、水火无情防为先，违章招祸后悔迟。 6
1、质量是安全基础，安全为生产前提。 6
2、麻痹导致终生憾，违章铸成千古错。 6
3、沾沾自喜事故来，时时警惕安全在。64迎着中秋节的来临，愿好运陪着你旅行;值此秋高气爽季节，天干物燥，请大家注意防火，防火须不放过一点火种。65见你就想拥入怀里，惹你是想表明爱你，想你就会想到心碎，念你就会念到流泪，娶你把你心都带走，爱你就要爱你所有!66伴着教师节的深情，把美好送给园丁;迎着中秋节的来临，愿好运陪着你旅行;我对你的祝福不曾停，祝愿你事业爱情双双赢，时时刻刻好心情!
北营站“企业核心价值理念”大讨论活动 关于安全格言、警句征集情况的报告
段党委：
根据段党委开展的“企业核心价值理念”大讨论活动[太车党(2007)26号文件]的要求，我们在职工中开展了一次征集安全格言、警句征集活动，经过筛选，将情况汇总上报。
北营站职业道德歌
在岗应有好习惯，文明生产保安全， 职业道德是规范，遵章守纪加实干， 人生理想和追求，服从命令听指挥， 价值体现北营站。团结协作做贡献。
敬业爱岗最重要，立足岗位顾大局， 北营员工记牢靠，爱国爱党爱集体， 岗位分工虽有别，助人为乐讲和谐， 职业业绩共创造。维护路风和路誉。
社会价值是核心，干部勤政要奉公， 尊客爱货讲诚信，廉洁自律不能松， 牢记宗旨为人民，忠于职守做表率， 你我都要去遵循。办事公道为群众。
货调岗位作业警示歌
货调岗位责任大， 安全要靠标准化。 服从命令听指挥， 周密落实班计划。
配合区长要融洽， 统一步调不出差。 重点工作应明确， 妥善安排莫漏下。
装运货物有章法， 切忌装车无计划。
“空头”问题要严禁，
装东报西受处罚。
服务宗旨心中挂， 路风路誉把关卡。 完成任务创效益， 确保安全把奖拿。
2 货场门卫岗位作业警示歌
货场门卫责任大，
运输物资“边防卡”，
车来人往进出站， 盘查程序莫简化。
多问一句不算啥， 少看一眼易出差， 坚守岗位尽职责， 核对凭证细检查。
严格执行标准化， 违章违纪受处罚， 防火防盗防破坏， 确保平安把奖拿。
3 包区货运员岗位作业警示歌
监装监卸责任大， 安全要靠标准化。 作业开好车前会， 注意事项嘴边挂。
装件点数无误差， 整齐码垛细观察。 尽心尽力尽职责，
“三重一超”装前卡。
装卸程序莫简化， 卸前现状不漏查。 货损货差编记录， 公安配合把关把。
安全责任你我他， 落到岗位按章法。 违章违纪受处罚， 确保安全把奖拿。
值班员作业警示歌
行车指挥责任大， 安全要靠标准化， 办理闭塞排进路， 道道程序按章法。
操纵按钮不复杂， 一丝疏忽易出差， 手指口呼先确认， 准确无误再按下。
非正常时把关卡， 按标作业不简化， 车机联控要规范， 执行制度认真抓。
违章指挥最可怕， 害人害己饭碗砸， 自控互控严防范， 确保安全把奖拿。
5 助理值班员岗位作业警示歌
助理岗位责任大， 安全要靠标准化， 服从命令听指挥， 作业程序心中挂。
接发列车按章法， 手指口呼细观察， 准确无误再显示， 交接凭证莫出差。
出场退场事不大， 违反规定受处罚， 试风职责不能忘， 确保安全把奖拿。
6 车号员岗位作业安全警示歌
车号岗位责任大， 安全要靠标准化， 严格掌握出入车， 作业程序按章法。
抄写车号细观察， 核对现车莫漏下， 认真准确写编组， 货票交接不出差。
错抄漏写麻烦大， 车票分离更可怕， 作业环节严防范， 确保安全把奖拿。
7 调车人员岗位作业警示歌
调车组的责任大， 安全要靠标准化。 控制速度细确认， 你呼唤来我应答。
确认信号稳连挂， 相互提醒不出差， 遇到险情果断停， 防溜支鞋拧够闸。
网下作业莫高爬， 危险因素早检查， 千钩万辆不违章， 确保安全把奖拿。
商检岗位作业警示歌
商检岗位责任大， 安全要靠标准化。 车辆装载细确认， 铅封状况不漏查。
作业程序莫简化， 违章作业受处罚。 发现问题早处理， 安全隐患最可怕。
多走几步不算啥， 少看一眼易出差。 严把车辆进出关， 确保安全把奖拿。
9 调车区长、货调岗位安全作业警示歌
区长货调责任大， 两人配合要融洽， 服从命令听指挥， 安全要靠标准化。
周密安排班计划， 运输组织不出差， 机车运用讲效率， 重点工作莫漏下。
装运货物有章法， 切忌装车无计划， “空头”问题要严禁， 装东报西受处罚。
服务宗旨心中挂， 路风路誉把关卡。 完成任务创效益， 确保安全把奖拿。
货运间休室警示歌
间休时间不乱跑， 保证睡眠休息好， 头脑清醒再上岗， 精神饱满安全保。
各工种、岗位安全格言、警句征集情况
1、值班站长岗位： 班前讲安全，脑中添根弦。 班中讲安全，作业保平安。 班后讲安全，警钟鸣不断。
违章违纪不去抓，害人害己害国家。
2、值班员岗位：
平时多练基本功，安全生产显神通。 行车指挥靠标准，道道程序操作稳。 闭塞排路不错办，自己饭碗砸不烂。
3、车机联控值班员岗位：
车机联控要到位，违章受罚要后悔。 口呼确认按章法，保证安全莫出差。
4、外勤助理值班员岗位：
出退场，精神饱满。接发车，按标作业。 迎送列车站姿标准，手指口呼准确无误。
5、内勤助理值班员岗位：
听清看清先确认，手指口呼再操作。 标准是岗位的责任，按钮安全的关口。
准确按下，顺利通过，失误按下，酿成大祸。
6、调车区长岗位：
调车计划不出差，运输组织效率大。 班计划心中有数，按标准一丝不苟。 调车计划要周密，机车运用有效率。
7、 调车长人岗位：
调车计划心中有数，作业组织才能无误。 标准差，危险大，标准好，隐患少。
8、连结员员岗位：
每钩作业都要标准，每时每刻都要安全。 互相提醒养成好习惯，互控他控落实好办法。
9、行车扳道员(清扫员)岗位： 清扫道岔不复杂，按标作业有章法， 一人清扫危险大，没人防护最害怕。 平时多流汗，安全除隐患， 雪天多操心，保证道岔转。
10车号员岗位： 掌握出入车，心中有数。 交接货票据，不出差错。
抄写车号不错不漏， 抄写编组准确无误。
车号岗位环节作业要标准，
车票分离埋下隐患很可怕。
11、行车充电工岗位：
后勤保障充满电，一线作业无隐患。 行车设备电不足，酿成事故悔一生。
12、货运值班员岗位：
当班开好班前会，监督管理到岗位。
货运作业早把关，“三重一超” 卡装前。
13、货调岗位：
配合区长要融洽，统一步调不出差。
切忌“空头”无计划，装东报西受处罚。
14、货运计划员岗位：
货源心中有数，核实一丝不苟，计划不出差错。 日报运货五，错了无法补，运输受影响，平价在货主。
15、货运核算员岗位：
13 细心核对运费，应收不漏一分。 核算万一出差错，损失一万都难补。
16、货运安全员岗位：
深入现场细心核兑，货物理赔准确计费。 货损文电错编一句，造成损失难以统计。 履行职责做在前，货运安全严把关。
17、包区货运员岗位：
监装监卸标准化，尽职尽责不出差。 开好车前会，掌握关键点，监督落标准。 卸前检查，编好记录，程序莫简化。 装件点数，整齐码垛，“三重”无误差。
18、专用线货运员岗位：
多跑几趟心中有数，少去一回出事难补。 专用线安全非同儿戏，货运员责任首当其充。
19、商检岗位：
商检是安全的关口，标准是商检的关键。 确认车辆装载要准，检查铅封状况要细。
多走几步，安全隐患早防范， 少看一眼，发生事故为时晚。
20、货场门卫岗位：
车来人往进出站，门卫盘查不漏看。
多问一句尽职责， 少看一眼出差错。
21、客运值班员岗位：
旅客列车过往心中有数。按标作业服务贵在优质。 当班开好班前会，作业落实标准化。
22、客运售票员岗位：
面带微笑对窗口，旅客满意在优质。
按标作业不错办一张票，履行职责不漏收一分钱。
23、客运员岗位：
落实标准作业，树立铁路形象。 安全始于岗位，满意在于旅客。
旅客安全是铁路的命，优质服务是铁路的脸。
北营站党总支
二〇〇七年八月十日
一、宁静
一、宁静来自内心，勿向外寻求!
二、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。
三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚!
四、不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人、羡慕别人，就得不到宁静的心灵。
五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
二、私欲
六、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
七、欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
八、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。
三、束缚
九、固执某一件事物(或某种见解)，而轻视其他事物是卑鄙的，智者称它为‘束缚’。
一○、没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。
一
一、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。
一
二、一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。
一
三、聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。 摘自你我赚钱网
一
四、所有的欲望，只有小小的甜味，而却隐藏著相当多的苦恼。
一
五、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。
一
六、被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍也增长，束缚也因而更坚牢。
四、洞察
一
七、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。
一
八、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。
一
九、以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。
二○、明智的人不易为别人的想法所影响。
二
一、不要被任何报导、传统、或流言所左右。
二
二、不要轻信别人的道听涂说，不要相信谣言，不要绝对信赖一般书籍。
二
三、不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以相信，不要随便轻信权威。
二
四、急躁地裁断事理是不妥的。智者应该同时明察正确与错误两方面。
五、愿望
二
五、愿所有的众生幸福安宁，内心满足!
二
六、让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。
二
七、愿所有的众生，内心快乐。不论我们看不看得见他(它)们，不论他(它)们在远处或周遭附近，已出生或尚未出生!
二
八、只要是醒著，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持著这种慈悲的胸怀。 摘自你我赚钱网
二
九、愿我慷慨施舍，乐于帮助别人，愿我身心清净，做人正直，朴实无辜，品性良好，不起恶念。愿我不自私、不占有，而且大公无私，甚至牺牲小我。愿我聪明伶俐，能够把真埋和知识的好处告诉别人。
三○、愿我努力精进，勤奋不懈。愿我能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。
三
一、愿我能坚决勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉著、安详。愿我能迈向完美的道路，而且能完喜地服务别人。
三
二、愿所有的生物、动物和人类，没有任何怨恨、疾病、忧伤，而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。
六、慈爱
三
三、让我们本著无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。
三
四、在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。
三
五、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。
六、以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。
三
七、所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡(所有的动物都爱惜生命)。自己设身处地想想别人和他人做个比较。一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。
七、烦恼
三
八、当一个人感觉到不满而刻意追求时，他就成了爱渴的奴隶。
三
九、寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。
四○、聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。
四
一、胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。
四
二、常思索苦恼的来源，善于约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。
四
三、通常发生下列这种情形：当一个人经历过坏医生的诊疗后，他连好医生也不信任了。
四
四、透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就可以除去大烦恼。
八、障碍
四
五、每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。
四
六、不要轻视小恶，以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。
四
七、灵明的知觉有五种障碍：贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。
四
八、当罪恶的行为还没有成熟(尚未产生结果)时，愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时，他便有了忧伤。
四
九、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人，将可能做出种种邪恶的行为。
五○、在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。
五
一、杀生、偷窃、妄语和邪淫，聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。
五
二、撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。
五
三、所有的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。
五
四、不贞洁是妇人的污垢，吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。
五
五、贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。挑拨离间(搬弄是非)讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。
五
六、一个人做恶时，他的心智就有了污垢。一个人不做恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。
九、愁苦
五
七、执著自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，将给自己带来忧愁。
五
八、对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种境界里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。
五
九、贪爱一百件事物，就有一百个苦恼，贪爱九十件，十件，五件，两件事物，就有九十个，十个，五个，两个烦恼。
六○、世界变迁不已，并非是常久不变的。
六
一、任何事物，有生必有灭。
六
二、生、老、病、死、忧伤和失望，跟自己不喜欢的人在一起，永不满足的欲望，这些存在的属性都是苦!
六
三、衰老和死亡驱逐众生的生命，宛如牧人手里拿著棍子赶著牛群到牧场。
六
四、变化和无常是生命的特征。
六
五、无常就是一种(很微细的)苦。
译注：凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁，消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
六
六、甚至当一个人拥有快乐时，这快乐仍然无法永远持久。
六
七、‘一切有条件的事物都是无常的。’当一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。 摘自你我赚钱网
六
八、能真正洞悉苦恼的真相，也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。
十、待人
六
九、待人热诚，举止文雅，只要每天充满著喜悦，苦恼就会消失得无影无踪。
七○、情感是由过去的缘份和今世的怜爱所产生的，宛如莲花是从水和泥土这两样东西孕育出来的。
一、为了追求快乐，而把快乐建筑在别人的痛苦上，便会受到怨恨的困扰，而无法摆脱怨恨。
七
二、平等地对待每一个人，而不论其贫富或贵贱。
七
三、探视病人应使患者充满希望和快乐。
七
四、人们爱戴忠于真理，态度良好，言而有信，对职位负责的人。
七
五、丈夫应以下面五种方式来对待他的妻子：第
一、称赞对方的优点。第
二、永远不轻视对方。第
三、对她忠贞不二。第
四、授与处埋家务的职权。第
五、常送给她精致的服饰。
七
六、妻子应以下面五种方式来对待丈夫：第
一、把家务处理得井然有序。第
二、帮助丈夫的亲属。第
三、对丈夫忠贞不二。第
四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。第
五、勤劳而不怠惰。
七
七、服务社会有四项原则：慷慨施舍;体贴的言谈;互相合作;行为合乎时节而且彬杉有礼。这四项原则宛如车子的轴，能使车轮转动。
七
八、服务社会的人容易跟别人相处，乐于助人而且了解对方的需要，大方又有耐心地教导他人。这种大善人将来一定得到好报。
七
九、你们必须要有耐心、充满慈爱，而且具有服务的热诚。
十一、心境
八○、当一个人的言谈和举止怀著良善动机时，快乐便像影子般地跟随他。
八
一、所有的境界都是以心为引导者。心是主人，所有的境界都是由心造成的。假如一个人本著污秽的心去言谈举止，那么苦恼便立刻会跟随他，宛如车轮紧随著挽牛的足蹄。 摘自你我赚钱网
八
二、接触世俗的事物，内心不被诱惑，没有忧愁，没有瑕疵，心灵安定，这是多么幸福啊!
八
三、聪明的人时常清除内心的污垢，就如同工匠清理银矿中的杂质。
八
四、防止心意的愤怒，调御心猿意马，舍弃邪恶的念头，诚心履行正道。
八
五、乔达摩(释迦牟尼的姓)的弟子们：你们要好好觉醒，不论白天和夜晚，常常想念完美的圣者——佛陀。
十二、行善
八
六、及时行善，以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人，内心不易与恶事绝缘。
八
七、人生难免一死，应趁有生之年多做一点善事，宛如从一堆花朵做成许多花圈。
八
八、莫轻视小善，以为我不会受报应。小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子，所以聪明的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满著福德。
八
九、在急躁的人群中要容忍，在凶暴的人群中要温和，在贪婪的人群中要慷慨。
九○、不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。
十三、实行
九
一、只说好话而没有实行是毫无结果的，这好比一朵美丽的花，徒具颜色而没有芳香。
九
二、读诵圣典虽然不多，可是遵照教法奉行，摒除贪欲、憎恨和愚昧，具有正确的智慧，心里没有挂碍，不贪恋今生和来世，便是启发心智的实行者。
九
三、教导别人应先以身作则。约束自己以后才能约束别人。约束自己实在难呀!
九
四、不讲粗恶的话，不伤所有的众生，依照佛陀的告诫实行戒律，饮食有节制，在宁静的地方生活，专心致力高尚的觉知，这就是佛陀的教诲。
九
五、愚笨的人得到知识和名誉对自己毫无益处，不但损了他的幸福，而且还会使他刚愎自用。
九
六、读诵没有用的话语一千句，倒不如只听到一句有益的话，带给人安宁。
九
七、色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵，不能给你戴的人带来多大的快乐;听到嘉言而不去身体力行，也是没有多大益处。
十四、省过
九
八、不应挑剔别人的过失，批评别人已做和未做的事情。应时常反省自己的过失，考虑自己所做和未做的事情。
九
九、智者每天检讨他自己的言行。
一○○、在战场上征服百万雄师，远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。
一○
一、克服自己确实比战胜别人要来得高尚!
一○
二、别人的过失容易发现，自己的过失不易察觉。传布别人的过失如同去弃稻壳一般容易。可是隐藏自己的缺点却像赌徒隐藏骰子那般地狡滑。 摘自你我赚钱网
一○
三、认识你自己的弱点，而且力求改进。
一○
四、假如一个人痛改前非而开始行善，就如同明月不受乌云的笼罩，能照亮大地。
一○
五、你们应勇于向别人承认自己的过错!
一○
六、忏悔包括改过!
十五、言行
一○
七、由自己的行为导致不好的结果，宛如铁生锈后，就会受锈的腐蚀。
八、行为使众生产生低贱和高尚的差别。译注：这里所谓的‘行为’，包括了思想、言语、和身体的动作三种。
一○
九、良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脱。
一一○、有良好的品德和高超的见识，依照完美圣者所启示的教法去生活，而且了解真理，认真负责的人，永远受大家的爱戴。
一一
一、我不但教导外在的行为，而且更注重内在的意念和思想......我不但教导弟子身体不可表现坏的行动，不可思考或谈论不良善和不健全的事物。......同时我也教弟子表现良好的行为、思考和谈论健全的事物。
一一
二、一个人言谈时，应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。
一一
三、讲话有分寸，谈吐婉转，言之有理，那么你讲的话就会美妙动听。
一一
四、不要在别人背后说他们的坏话。
十六、学习
一一
五、不学习的人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。
一一
六、要常亲近贤明的人，智者，博学的人，忠诚热心的人，尽责的人，圣者——常跟这些智德兼备的人往来。
一一
七、贪睡眠，爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事情懒懒散散，急躁而没有耐心......是导致堕落的重大因素。
一一
八、不及时努力学习，年轻力壮时就懒散不堪，生活没什么目标和思想，怠惰的人永远不能发现智慧之路。
十七、教育
一一
九、教师在讲解以前，应该先研究学生的心理倾向。
一二○、教育应配合受教者的根器和适当的时机!
一二
一、一个人应使用恳切而富有同情心的话语。
一二
二、一位好教师讲话应中肯而避免谈论不相干的事物。
一二
三、在所有的礼物中，真理的播送最珍贵。在所有的味道中，真理的味道最佳。在所有的快乐中，真理的喜悦最大。拔除贪欲，便可以征服所有的苦恼。
十八、快乐
一二
四、不沈缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。
一二
五、在充满愤恨的人群中不怀丝毫的恨意，生活才能够快乐。
一二
六、有两种极端是修行人所不应做的。这两种极端是什么呢?‘贪图感官’的享乐是低级的、粗鄙的、俗气的、下流的，而且导致身心的损害;‘自我折磨’是痛苦的、卑鄙的，也同样会给身心带来伤害。然而完美的圣者所发现的‘中道’，避免以上两种极端，而带给你敏锐的洞察力和知识，引导你走向平安、睿智、觉悟和永恒的乐境。 摘自你我赚钱网
一二
七、到老年还一直保持良好品德的人是快乐的，信心坚固的人也是快乐的。得到智慧的人快乐，不做恶的人也快乐。
十九、幸福
一二
八、幸福在于愿望的实现，而且在于只存著高尚的愿望。
一二
九、信赖你自己，除了自己之外，还有谁能做你的依靠。
一三○、人是他自己命运的主人。
一三
一、健康是最佳的利益;满足是最好的财富。守信的朋友是最好的亲戚;没有烦恼是最大的幸福。
一三
二、一个人的心念极为微细而且不易察觉，可是聪明的人却善于护守即将蠢动的心念，经过护守的心能导致幸福。
一三
三、啊!没有一切贪执和挂碍，我们的生活才能幸福，宛如光音天的神仙以喜悦为食。
一三
四、慷慨地施舍，举止合乎时宜，帮助亲戚，没有羞耻的行为——这是最大的幸福。
一三
五、孝敬父母，爱护妻子，职业安定，是大幸福。
二
十、智慧
一三
六、了解神圣永恒的事物，可适当地称为‘智慧’，对俗事的了解只不过是‘知识’罢了。
一三
七、宇宙间每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解释生成原因，而且也说明每一件事物的消灭情形。
一三
八、不知道苦恼的真相、苦恼的原因、除去苦恼的境界和消除苦恼的方法——就叫做‘无知’。
一三
九、锻炼心智的形式有三种：第一种是高尚道德的训练，第二种是高超思考方的训练，第三种是高等领悟力的训练。
一四○、让你的老年过得像童年一般天真浪漫，让你的童年过得像老年一般沉著稳重，这意思也就是说：不要在你的智慧中夹杂傲慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。
一、智慧是从禅定产生的，没有禅定就不能生出大智慧。
一四
二、假如一个人活了一百岁而没有真实的智慧，又不能自我规律，那倒不如只活一天，具有智慧和定静的功夫。
二十一、容忍
一四
三、假使有人说你的坏话，你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。
一四
四、假如你心存怨恨，那么它不但会阻碍你心智的发展，而且使你无法判断那言论到底是对还是错。
一四
五、同时，假如别人给我戴高帽子，过于赞美我的教法和僧侣，你也不要太得意，因为这样也会损害你内在的(心智)发展。你应该接受事实的部份，而且向他们表明实际的情况。
一四
六、莲花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中，而能散发著智慧的光芒。
一四
七、不是从今天才开始，早在古代就已经这样传说了：沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤;话太少的人也受毁谤;世界上没有不被毁谤的人。
二十六、财富
一七
三、愚笨的人说：‘我有儿子，我有财产。’这是有烦恼的。因为他自己尚且不真正属于他的，何况他的儿子或财产呢?
一七
四、拥有很多财产，大量的黄金和食物，而却只贪图自己奢侈的享受——是导致堕落的一大因素。
一七
五、财富会毁灭愚笨的人，但不能毁灭想断除烦恼的人;当愚笨的人渴爱财富时，他不但害了自己，同时也损了别人。
一七
六、在家人应该把财产分为四份：一份供日常使用，两份做为储蓄或施舍之用，另一份留做紧急备用。
一七
七、一个人用钱应该合理，并且跟他的收入成比例，不可浪费也不可吝啬。不可处心积虑贪图财富，也不可挥霍奢侈。
二十七、信心
一七
八、信心是智慧的根本，能够产生、良好的德行。
一七
九、内心不安定，不明白好的教诲，信念动摇的人，无法成就圆满的智慧。
一八○、聪明的人不为赞誉和毁谤所动摇，如同坚硬的岩石不被风所动摇。
二十八、解脱
一八
一、除去自私的欲望，便可以治好痛苦。
一八
二、这就是达到自由和解脱的途径——帮助别人而不贪求名利和果报，不存伤害别人的意念，而且本著理智去做事。
一八
三、就如同棕榈树被连根拔起一样，永远不会再生长;当一个人的行为(包括思想和言语)没有丝毫的贪爱、憎恨和无知时，他将来也就不会再受生、老、病、死、的折磨了。
一八
四、可以导致宁静和智慧的途径：
1、正当的了解
2、正当的思考
3、正当的言语
4、正当的行为
5、正当的职业
6、正当的努力
7、正当的意念
8、正当的禅定
一八
五、禅定不生于缺乏智慧的人，智慧也不生于没有禅定的人。同时有了禅定和智慧就接近没有烦恼的境界了。
二十九、精勤
一八
六、从今天开始，一个人应当努力改进他的心智，因为我们从来不知道什么时候死亡。
一八
七、不背诵是读经的污垢;不勤勉是持家的污垢;懒惰是皮肤的污垢;放荡是启发心智者的污垢。
一八
八、工作努力、精勤不懈，不怕危难的人，会有好报。
一八
九、愚笨无知的人毫无忌惮地恣情放逸;但聪明的人却保持努力不懈，视勤奋为无上珍宝。
一九○、自己是自己的保护者，自己是自己的依靠者。所以你们要好好调御自己，宛如马商调御良马。
一九
二、甚至像这见解这么完美而没有负担，如果你贪执了它，那就是你没有了解。所有的教诫都是像一条木筏，是用来渡过河流，而不是供人执取的。
壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)4奇方妙计 4中药视野 4中医图谱 4辨证论制 4中医词霸
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
多行不义必自毙。(左传)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
春宵一刻值千金。(苏轼)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
多行不义必自毙。(左传)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
满招损,谦受益。(尚书)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
皮之不存,毛将焉附?(左传)
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
千里之行,始于足下。(老子)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
读书破万卷，下笔如有神(唐·杜甫)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
临渊羡鱼，不如退而结网
贵有恒，何必三更起、五更眠
最无益，只怕一日曝、十日寒
静以修身，检以养德
登山则情满于山，观海则意溢于海
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽
●知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍，可是他们是一个出色的晴雨表(列宁)
●我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利(毛泽东)
●有什么办法使这种仅有书本知识的人变名副其实的知识分子呢?唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去，变为实际工作者，使从事理论工作的人去研究重要的实际问题(毛泽东)
●知识分子是工人阶级的一部分(邓小平)
●圣人之于天下，耻一物之不知(汉·杨雄)
●所谓圣者，须学以圣(汉·王充)
●圣人之所以为圣也，只是好学下问(宋·朱熹)
●圣可积而致，途之人可以为禹〈荀子〉
●圣人之道，精粗虽无
●圣人教人，皆略启其端，使学者深思而自得之(明·薛宣)
●圣人……行不言之教〈老子〉
●自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信(宋·朱熹)
●圣人教人，或因病人病处说，或因个人不足处说，或因人学术有偏处说，未尝执于一言(明·吕经野)
●自古圣人亦因往哲之言，师友之言，乃能有进(宋·陆九渊)
●秀才不出门，而知天下事
●秀才不怕衣衫破，就怕肚里没有货
●秀才谈书，屠夫谈猪
●秀才无假漆无真
●秀才不到田里来，见了麦子当韭菜
●秀才人情纸半张
●秀才遇见兵，有理讲不清
●秀才造反，三年不成
●秀才有错笔
●大艺术家就是那些将个人的想象力强加给全人类的人们----(莫泊桑)
●艺术家是一个创造出一位艺术家的人(哈罗德·罗森堡)
●艺术有制定权艺术家制定美，而不是接受现成的美(歌德)
●只有天生的艺术家才能忍受成为一位艺术家所必需付出的艰苦劳动(迪亚娜夫)
●艺术的才能独一无二地集中在几个人身上，艺术才能的泉源是广大群众，可是艺术才能在广大群众中被窒息，这全是劳动分工的结果(马克思)
●艺术家用形象来表达自己的思想，而政治家则借助逻辑的推论来证明自己的思想(普列汉诺夫)
●艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料进行工作，才能使人理解;同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务(歌德)
●每一个民族的主要光荣，从它的作家中升起(约翰逊)
●作家是教师，他叫人到应该去的地方(卢那察尔斯基)
●对一个作家而言，人脑远胜于最脑(维纳)
●如果一个作家有他的独创性，首先就应该表现出来;如果没有 ，就应该去获得(福楼拜)
●作家有创作热情或者同时还有靠它吃饭的天真热情(毛姆)
●哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了----(老舍)
●作家们最害怕的莫过于被别人忽视。与忽视相比，非难、仇恨和反对都成了幸福的代名词(塞·约翰逊)
●诗以人品为第一(清·李调元)
●诗与人为一，人外无诗，诗外无人(清·龚自珍)
●人品高，则诗格高，心术正，则诗体正(清·王国维)
●诗人用意之妙，在乎深入而浅出，入之不深，则有浅易之病;出之不显，则有艰涩之患(清·俞樾)
●诗人是描绘心灵的画家(迪斯累利)
●诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度(桑塔亚那)
●讲出前人未讲过的话，这才是诗人的标志和特征(爱默生)
●世上十分之九的诗作都是出自不足三十岁的人之手，而其中相当一部分又是二十五岁以下的人写成的(门肯)
●诗人总天下之心，四方风俗，以为已意(唐·孔颖达)
●诗人，这是指导人们对于生活抱着高贵的观念，抱着高贵的感觉方式的领袖(车尔尼雪夫斯基)
●对哲学家来说，再小的东西也不会显得微不足道(哥尔斯密)
●一个人若不会运用别人更好的方法来保持自己的热情，怎么能成为哲学家?(梭洛)
●哲学家毕生都在为死做准备(柏拉图)
●哲学家都居住在月球上(约·福特)
●毫无疑问，对较为深奥难懂的哲学领域进行探索……似乎总带有一种近乎疯狂的成份(基布尔)
●科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧----(卢瑟福)
●科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域----(高尔基)
●热爱科学就是热爱真理，因此，诚实是科学家的主要美德 ----(费尔巴哈)
●科学家天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类(约里奥·居里)
●优秀的科学家必定是某种程度的狂人(卡皮查)
●大自然无法躲避科学家的慧眼(达宁)
●一个科学家应该想到的，不是当时人们对他的辱骂或表扬，而是未来若干世纪中人们将如何讲到他(巴斯德)
●诗人的创造，哲学家的辩证，探险家的技艺这就是组成一个伟大的科学家的材料(季米里亚捷夫)
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