大学体育教育论文

要写好一篇逻辑清晰的论文,离不开文献资料的查阅，小编为大家找来了《大学体育教育论文(精选5篇)》，希望对大家有所帮助。[摘要]体育是为培养学生的综合能力及人文素质而开设的一门课程，然而在当代大学中体育的实践教学仍然存在很多问题。

第一篇：大学体育教育论文

大学体育教育与大学生健康的关系分析

大学体育教育强化了大学生的运动能力，对肥胖、胆结石等疾病有积极的预防作用，提高了学生的身体健康。同时，提高了学生的精神健康水平，缓解了学生的压力、失眠等现象。总之，大学体育教育促进了大学生的身心健康。

体育教育大学生健康身体健康心理健康当代大学生活条件优越，又大多为独生子女，娇生惯养，缺乏运动和健康意识。而他们的身心健康影响国家的强盛和社会未来的发展，因此，受到密切关注。大学体育教育对大学生的健康有不可替代的积极作用。

1大学生健康现状

随着社会对高校教育的不断关注，大学生综合素质得到了很大提高，学生的健康也有很大提升，大部分学生基本都能达到健康标准。可是，还有一部分学生的健康令人堪忧，学生中的一些亚健康状态影响了大学生德智美体劳的全面发展，阻碍了学生的就业和发展。

1.1大学生的饮食健康问题

在大学生中，有多一半的人存在饮食健康问题。首先，很多大学生不吃早餐，严重影响了身体健康状况，致使营养不足、抵抗力低下等，而且易患上感冒、肠胃疾病、胆结石等。不吃早餐的原因可以归总于以下几个方面：(1)早上懒得的起床，睡到上课时才起来，没有时间吃早餐。(2)觉得自己胖，又不愿运动，通过“拒绝”早餐来减肥。一些大学生吃饭挑三拣四，不注意营养的均衡，偏重于吃零食，而忽略了主食为人体提供的能量补给。

1.2身体缺水导致的大学生健康隐患

部分大学生身体水分的补给不足，造成了大学生皮肤干燥，身体排毒效果差，易患胆结石等疾病。大学生喝水不够的原因分析：(1)运动量少，身体代谢缓慢，需水量不大。(2)对饮水的重要作用认识不足，没有科学、健康的饮水观念。因此，不愿饮水或饮水极少，很多大学生的饮水量不到1000ml，严重影响了大学生身体的健康。

1.3不健康的“宅”生活

现代很多人崇尚“宅”的生活，大学生也不例外。由于对电脑、游戏、小说等的痴迷，很多大学生的生活就是教室、宿舍两点一线。“宅”的生活方式使大学生缺少运动，易造成颈椎、胃等方面的疾病。此外，还会导致大学生身体肥胖，易犯困，没精神等状态，明显的表现出不健康状况。

1.4大学生健康知识匮乏

首先，大学生对个人的健康问题不够重视。一方面，表现在饮食的无规律性，对体育运动的不了解，认为体育运动就是玩。另一方面，表现在对自身疾病的不重视，如头痛就睡觉，胃痛就吃随便吃点药，不注意疾病的预防和治疗。其次，大学生对自己身体的健康程度缺少了解，欠缺科学的健康意识。如减肥，有些大学生的身体并不肥胖，可是由于偏爱骨性的美感而强迫自己节食减肥，对节食对健康的危害及自身的健康程度没有正确的、科学的认知。又如，跑两圈就累了，不考虑是自身身体素质差，还觉得这样才像个“文弱书生”。总之，大学生对健康知识的掌握极其匮乏，对一些健康常识都含糊不清(如运动后不易喝过凉的水，不能用凉水洗头等)，很难调节好自身的身心健康。

1.5大学生的心理健康问题

很多大学生存在着不同程度的心理健康隐患。如焦虑、抑郁等，主要是大学生对社会的认知不够全面，加之对就业问题的担忧，自己前途等问题的迷茫，造成了大学生的心理健康问题。如缺乏自信心，总觉得自己不如别人，家庭条件没人家好，做事容易失败，有强烈的自卑感。这种心态会导致大学生畏畏缩缩，不愿与人交流、沟通等，致使大学生的能力无法充分发挥。不论是身体健康问题，还是心理健康问题，都严重影响着大学生的成长、就业和能力发挥，影响着祖国明天的发展。因此，必须重视。

2体育锻炼的作用

“生命在于运动”人的健康离不开运动，离不开体育锻炼。首先，体育锻炼可促进人体的新陈代谢，提高人的免疫力。如对于脂肪丰富型人，可以通过体育锻炼将人体摄入的多余能力分解、排出，避免的脂肪的堆积，提高了人体的综合素质。其次，体育锻炼对身体骨骼、关节、肌肉等有很好的锻炼作用。可增强骨骼的钙储量，预防骨质疏松等疾病;可增强关节的灵活度和韧带的弹力，使身体有较好的柔韧性;可保持肌肉的张力，使肌肉强健、富有弹性。总之，一方面，体育运动增强了锻炼者的健康程度和身体美感;另一方面，培养了运动者的动作协调能力，增强了其自信心，促进了运动者的身心健康。再次，体育锻炼有效的预防了多种疾病。除上文提到的肥胖、胆结石等疾病，体育锻炼还可以促进心脏的健康、增强血管的弹性、降低血脂浓度，有效的预防了心脑血管疾病(如心脏病、高血压等)。第四，体育锻炼促进了人体的新城代谢，提高了人体各器官的能力。此外，还可加快人体进行血液、组织液的更替，促进了人体排毒，增强了人的免疫能力，减少了人患病的几率。第五，体育锻炼可以促进不良情绪的宣泄，减少外部因素对人心理的影响，保持人心理的健康。

3大学体育教育与大学生健康的关系

大学体育教育内容丰富，有体操、篮球、足球、排球等运动课，还有基础的健康知识学习和心理健康辅导等内容。一方面丰富多彩的大学体育教育内容对大学生有很强的吸引力。另一方面大学体育教育促进了大学生的运动，提高了大学生的身心健康。

3.1大学体育教育提高了大学生对基础健康知识的掌握

首先，大学体育教育拓宽了学生的健康知识面，使大学生能够接触到更多的健康知识，并在教学的引导下，通过这些健康知识客观的、科学的评价自己的身体健康状况。如身体的肥胖症状，通过大学体育教育可使学生客观的对待身体胖瘦问题，避免了学生的过度减肥。即使个别同学脂肪堆积过多，他们也不会用节食、不吃早餐等方式来达到瘦身效果，提高了学生的身体健康程度。其次，大学体育教育提高了大学生对基础健康知识的运用能力，有利于大学生科学的安排作息时间、饮食搭配等，促进了大学生身体健康的程度。如适当的体育锻炼能有效增进睡眠质量，缓解自身压力。通过基础健康知识的学习，学生就能科学的安排每一天的活动量和睡眠时间等，不盲目跟风运动，避免的学生的过量运动的运动不足，确保了每个大学生的身心健康。

3.2大学体育教育提高了大学生的身体健康

3.2.1大学体育教育是学生对健康需求的体现

首先，体育锻炼本身就有强身健体，增强身体素质的作用。通过大学体育教育可有效的锻炼学生的体魄，增强学生的体质，减少疾病对学生的侵害。如经常进行体育锻炼的学生患感冒的几率就很少。其次，体育锻炼可有效的预防心脏病、胃病等急症，促进了学生的健康。再次，大学体育教育让学生走出“宅”的世界，开始了更多精彩的运动参与，提高了大学生的身心健康水平。使大学的生活更精彩，更健康。满足了学生对身体健康的需求，使学生能以更好的状态面对生活和学习。

3.2.2大学体育教育培养了学生正确的健康观念

通过大学体育课的学习，大学生不会再盲目的节食、盲目的减肥等，确保了大学生的身体健康。此外，大学体育教育中的健美体操等运动很好的保持了大学生的体型，解除了肥胖对大学生的困扰，改变了大学生身体的亚健康状态，增强了大学生的身体素质。同时，避免了大学生通过拒绝早餐的节食方式来减肥，保证了大学生身体所需营养的正常摄取，确保了大学生的身体健康状态。

3.2.3大学体育教育培养了学生的运动能力

大学体育教育改变了大学生懒惰、不愿运动的状态，增强了大学生的运功兴趣，提高了大学生的运动效果，刺激了大学生对食物和水的需求。一方面，保证了大学生食物摄取的营养平衡。锻炼后吃什么都是香的，一定程度上改变了学生的挑食毛病，增加了学生对主食的需求，提高了学生的身体素质。另一方面，运动后会出汗，出汗后就学要水分补给。因此，大学体育教育增加了学生对饮水的需求，培养了学生喜欢饮水、科学饮水的习惯，促进了学生的新陈代谢和排毒，提高了学生的身体健康，预防了疾病对学生学习、生活的影响。此外，通过丰富的大学体育教育，培养了学生对运动的兴趣，树立了学生热爱运动、科学运动的思想，促进了学生的身体健康。

3.3大学体育教育促进了大学生的心理健康

3.3.1大学体育教育有效地调节了学生情绪

首先，大学生体育教育改善了学生的情绪状态。一方面，大学体育教育教学形式轻松，可有效的调节学生的学习压力，使学生通过体育教育获得快乐。另一方面，大学体育教育成功的转移了学生焦虑、自卑等不良的情绪，并缓解和降低了这些不良情绪对学生生活、学习的影响。使学生在运动中的到很好的放松，以便有更好的精神再投入到学习、生活当中。此外，大学体育教育还培养了学生的运动协调能力，增强了学生的运动技能，使学生在体育锻炼中能尽情的展示运动之美。增加了学生的自信心，降低了学生的自卑感、孤独感等，使学生能更好的发挥自己的潜能，收获更美好的人生。

3.3.2大学体育教育培养了学生坚强的意志

体育项目的完成需要大学生一定的体力支持。如篮球运动，需要有一定的运动技巧和体力支持，否则很容易在运动中受伤，无法坚持整个比赛。又如，长跑，需要学生有极强的耐力，否则很容易半途而废，无法完成体育学习。为了达到体育学习的目标，为了不输给同学，所有学生会拼尽全力完成体育教学的目标。因此，在大学体育教育中，良好的运动氛围增强了学生运动的信心，激发了学生克服困难的决心，培养了学生坚强的意志力，有利于学生以后的职业规划和发展。

3.3.3大学体育教育培养了学生的团队精神和合作精神

在大学体育教育中，很多体育活动都需要学生间的配合和团结才能获得胜利，如排球、篮球等。在教学过程中，教师除了教会学生的体育活动技能还要培养学生的团结、合作精神，才能将体育活动教学发挥到较高的水平。而这种团结、合作精神对学生走向社会、走向工作岗位有重大意义。

总之，大学体育教育提高了大学生的心理健康水平，提高了学生对环境的适应能力。一方面，体育教育给学生了一个强健的体魄。“身体是工作的本钱”有了“本钱”，才能适应不断变化的生活、学习、工作环境，才能在自己的工作岗位上发挥更强的能力。另一方面，强化了学生心理的正极能量，使大学生能够更好的面对挫折、面对困难，成为一个独立、自强的社会接班人。

4结语

体育锻炼是一项长期的健康工程，需要运动者有坚持不懈的运动精神，才能促进身心健康的发展。大学体育教育，增强了学生基础的健康知识，促进了学生对身心健康的认识和关注。同时，提高了学生的身体素质与心理健康程度。对将大学生培养成德智体美劳综合发展的人才有积极的意义。

此外，大学体育教育，提高了学生对运动的兴趣，正确引导学生对于减肥、运动等方面的认识，提高了学生的身心健康水平，培养了学生健康的运动观念。使学生在学习、工作、生活中拥有了较强的身体支持，促进了学生能力的发挥，为学生更好地适应社会打好了基础。

参考文献：

[1]江雄.体育教育在大学生心理健康教育中的重要作用及途径与方法[J].运动，2013，(07)：86-87.

[2]李宁.健康需求对大学生体育锻炼行为的促进作用[J].运动，2013，(07)：85.

[3]黄金容.试析高校体育教育与大学生健康促进[J].大江周刊·论坛，2013，(02)：315-315.

作者：王瑞珏

第二篇：大学、大学教育与大学教师

[摘要]大学的逻辑大体上可以被看作是大学、大学教育与大学教师之间所固有的联系。张维迎从大学治理的角度阐述了大学逻辑的基本含义,尖锐而深刻地揭示了当前大学改革与发展过程中亟待解决的突出矛盾或深层次问题,提出了以改革学术评价体系、培育大学教师市场、激发大学教师创新精神、提高学术生产力为主要内容的大学人事分配制度改革思路,极力推行本校博士毕业生不得留校、非升即走和终身教职制度、学科末尾淘汰制度等一系列革命性的治理措施,从而在探索和创新具有中国特色的高等教育管理模式方面走出了极其重要的一步。

[关键词]大学;大学教育;大学教师;大学逻辑;大学治理;张维迎

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从政府层面的“211工程”、“985工程”到社会公众对于种种名目的大学排名及其排行榜的过分关注,昭示了一个强大的、和平崛起的中国迫切需要代表世界一流水平的高等教育的强有力支撑。在实施科教兴国的战略背景下,建设高水平大学、冲击世界一流大学,使中国跻身世界高等教育强国日益成为时代的最强音,成为增强自主创新能力、建设创新型国家的根本举措。但是,由于体制的原因、诸多利益在博弈中的难以平衡,更由于改革对于现实利益格局的巨大冲击、传统习惯势力和利益既得者的种种阻挠,任何接近世界一流大学或缩小与国外高水平大学差距的改革尝试都变得极其艰难。如今北大的改革,之所以令人深受鼓舞,因为改革者提出了北大是全国人民的北大,不仅仅是北大师生的北大的口号,并着手进行了指引北大向着世界一流大学快速迈进的制度变革,如规定本校博士毕业生不得留校,推行非升即走和终身教职制度、学科末尾淘汰制度,等等。作为这场改革的主要推动者,尽管不可避免地遭到了种种非议,但张维迎不仅有着对于大学理想的憧憬,而且坚定不移地推进了北大的改革。《大学的逻辑》一书,则记载了他参与推进北大改革、完善中国大学治理结构的所思所想和所作所为。这里,张维迎从大学治理的角度所阐述的大学逻辑与大学治理的关系,不仅切中时弊,揭示了当前大学改革与发展过程中亟待解决的突出矛盾或深层次问题(如‘近亲繁殖’、‘家族式组织’,‘武大郎开店’和‘官本位’及其所导致的学术评价不公等问题),而且坚持现代大学制度变革的学术趋向,反映了高等教育改革与发展的内在规律。这里,大学的逻辑,用他的话表述,可以简单地概括为:“如果说大学的理念是为人类创造知识,传授知识,传承人类文明,推动社会进步,那么,大学的教师队伍必须是由真正对研究和教学有特殊偏好,最具有使命感、责任心和创造力,最能做出原创性研究成果的学者组成。为此,大学必须有很好的治理结构,其中,教师的聘任和晋升制度是最重要的方面。学术自由、学术评价标准、教授在学校中的权力等,都具有内生性。在现行的教师人事管理体制下,大学变成了‘家族组织’。不废除大学的‘近亲繁殖’,不实行教师岗位的分级淘汰,不引进外部竞争,就不可能有真正的学术自由,不可能从根本上改变大学的行政本位,不可能建立真正的大学文化。”[1]基于上述认识,笔者认为,大学的逻辑大体上可以被看作是大学、大学教育与大学教师之间所固有的内在联系。

1关于大学的理念与治理

探讨大学究竟是什么,实在是一个非常有趣的话题,也可以说是常谈常新。因为大学面临的环境在不断变化,社会对于大学的期待也会因时而变,加上各国文化传统和社会经济、政治体制的不同,故人们对于大学是什么的追问,无论就本然状态下的现实际遇而言,还是就应然状态下的理论解读而言,都会有这样或那样的差异。尽管如此,所有这些讨论还是有一个逻辑上的预设前提的,即大学是社会所需要的、用来创造知识和传授知识的文化组织或机构。可见,大学的目标和理念构成了大学逻辑的起点。为了实现大学的目标和理念,更好地促进大学教育由应然逻辑向实然历史的转化,就有了一个大学的治理问题。

大学的理念是关于大学性质、目标(使命)和功能的一般性认识。从欧洲中世纪大学作为培养神职人员、律师和官员的行会组织,到以英国牛津、剑桥为代表的古典大学作为“一切知识和科学、事实和原理、探索和发现、实践和思索的高级保护力量”,从哈佛特许状中明确规定大学的使命在于“在各个学科领域发现新知识;保留、解释和重新解释所有现有知识;帮助学生掌握方法、知识、技能和探究问题的习惯,这样他们将会终其一生而不断地追求学问,领导社会向前进”,到德国洪堡提出“研究和为人类创造知识是大学的一个基本功能”[2],以及发端于美国的著名的威斯康辛思想,大学理念经历了由中世纪行会组织向传统的社会知识中心、由传统的单纯传授知识向进一步创造知识和服务社会的不断演变。但是,应该指出的是,万变不离其宗,大学作为独立于社会的政治、经济之外的文化组织的性质却没有丝毫变化。大学在应对社会发展带来的各种变化、不断满足社会对于学术发展的实际需求和拓展自身功能的过程中,不仅保持了其作为社会文化组织的特性,而且固守创造知识、传授知识的核心价值理念,培育了批判、反思和不断创新、追求卓越的大学精神。

大学的治理是为了实现大学的理念而作出的一系列制度安排。一个好的大学治理结构应该保证始终不移地不偏离大学的核心理念,不偏离基本目标[2]。这里,大学的治理实际上是对于大学教育的治理,涉及以下几个主要问题:一是大学的控制权究竟应该掌握在谁手里?是校长、教师、学生、抑或政府?也即大学的利益相关者中谁应占据主导地位?这是大学领导体制和内部管理体制需要解决的主要问题;二是如何规范和约束大学的掌控者,使其决策能够最大限度地促进大学教育功能的实现,即维护社会在知识生产、传播方面的公共利益?三是如何选拔最适合的人作为大学教师?也就是学术评价及其标准的问题;四是如何激励大学教师?如果能够妥善解决上述问题,就可以说有了一个好的大学治理结构。以北大为例,在变革大学制度、改善大学治理的过程中,他们以教师人事制度改革为突破口,着眼学术发展及其所需要的学术自由和学术规范,极力推行本校博士毕业生不得留校、非升即走和终身教职制度、学科末尾淘汰制度等一系列革命性的治理措施,将创造对其他方面改革的强烈需求,推动行政和后勤体制、学术评价体系、博士生培养体制、科研资金分配体制、大学决策体制和干部任命体制等方面的改革。北大的改革及其制度设计,体现了大学的逻辑,因而对于大学治理结构的完善具有典型意义。它提醒每一个大学教师,什么样的行为是鼓励的(如进行规范的研究和学术交流),什么样的行为是必须的(如在匿名评审的一流学术期刊上公开发表学术论文或专著),更重要的是,它会明白无误地告诉每一个大学教师,不那样做会得到什么惩罚(如up or out等)。这样,无疑会大大促进包括学术市场规范在内的外部制度环境的改善,从而在探索和创新具有中国特色的高等教育管理模式尤其是大学治理结构方面走出了极其重要的一步。

2关于大学教育的功能与特点

由大学究竟是什么的探讨,必然引出大学能够为社会提供什么,也即大学教育是什么样的事业的问题。按照张维迎的观点,大学教育是把学生从客户变成自己的产品的事业,即“一方面,我们招来的学生是我们的客户,我们要为他们提供服务;但是另一方面,这些学生成为什么样的一种人才,能创造什么样的价值,又取决于大学教育”[2]。他进一步从知识传授这个角度探讨了大学教育是怎样把客户变成产品、使大学拥有忠诚的客户和自己的品牌的,并对大学教育在供给和需求两个方面的基本特征进行了具体分析和科学概括。事实上,大学之所以能够作为社会知识中心和独立于社会政治、经济之外的文化组织而长期存在,主要是因为它所从事的大学教育不同于社会的政治、经济等其他活动,具有自身所特有的功能和特点。

大学教育具有将传授知识与创造知识紧密结合在一起的独特功能。无论是张维迎所强调的把学生从客户变成自己的产品的事业,还是通常所讲的培养和造就社会所需要的高级专门人才的事业,大学教育都离不开知识的生产、传播和实际运用,且必须将传授知识和创造知识结合起来才能加以实现。这是因为,大学教育中所传授的不是一般性、常识性知识,而是变革思维方式、能够创造性解决实际问题或获取原创性研究成果的高深知识。在大学教育培养高级专门人才的过程中,这些高深知识的生产、传播和实际运用则分别是由科学研究、教学和社会服务这三大功能性活动加以完成的。以往大学教育中对教学强调的多一些是应该的,毕竟教学是传授知识、培养人才不可替代的重要途径,但要传授高深知识、培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才,光靠教学传授已有的知识是远远不够的,还必须不断地创造新的知识,引导学生参与知识探索过程、帮助他们了解和把握学术前沿,以便尽可能地将所掌握的高深知识用于社会实际问题的解决或学科理论和知识的创新。为此,就必须加强所属学科或知识领域的科学研究,开展以知识运用和获取社会资源为手段、以实际问题解决或重大理论创新为目的的社会服务。只有把科学研究、社会服务与教学结合起来,才能保证大学教育所传授的是高深知识,才能保证大学教育所培养的是能够解决实际问题或推动知识创新的高级专门人才。可见,围绕高深知识的生产、传播和实际运用,大学教育必须坚持科学研究、教学和社会服务三位一体,从而在人才培养方面明显区别于中、小学等基础教育,而具有了传授知识、创造知识并将两者结合起来以更好地服务社会和培养社会所需要的高级专门人才的独特功能。

大学教育具有把利益相关者联系起来、促使大学基业常青的特点。历史上,大学因其所从事的事业对于增进人类知识、推动社会进步的独特贡献,享有着崇高的社会声誉和地位。那么,大学教育又是怎样做到增进人类知识、推动社会进步的呢?研究发现,这是与大学作为社会文化组织的定性定位和大学教育准入制度特别是学术标准的确立分不开的。大学社会文化组织的特性把它与社会的政治组织、经济组织区别开来,也决定了大学教育的学术趋向。比如,在供给方面,大学教育始终坚持学术取向的准入标准,即按照一个人智商的高低、将来会有多大的成就,而不是根据谁出钱多就录取谁的市场经济原则或谁出身好、有家庭背景就录取谁的政治原则,来决定是否提供大学教育机会。在需求方面,大学所提供的大学教育能否吸引学生,不仅取决于大学教育的质量和价格,甚至主要的并不是取决于质量和价格,取决于还有谁在上这个大学,也就是取决于其他客户的质量。与此相类似,任何大学对教师的吸引力也取决于其他教师的质量[2]。就是说,大学教育是一个关联品,注重的是品牌价值。这种品牌不是短期内所能够塑造的,而是通过多年办学积淀特别是优秀校友资源的积累和无数往届毕业生的杰出表现打造起来的。正是大学对于品牌和社会声誉的追求,与教师和学生个人未来发展的成就及其预期、政府促进社会知识生产和学术及文化发展的努力、捐赠者获得的社会声望和个人名声、社会公众包括当地居民得到的由知识生产和传播带来的种种好处,在根本利益上的高度一致性,将上述大学利益相关者联系起来,并融入大学以增进人类知识和引领时代发展为核心价值的文化共同体,为不断提升大学教育的品位和质量提供了持久动力,也吸引了优秀生源和高水平的师资。美国加州大学前校长克拉克科尔做过一个统计,1520年之前全世界创办的组织,现仍然用同样的名字、以同样的方式、干着同样事情的,只剩下85个,其中70个是大学,15个是宗教团体[2]。这一点,足以说明大学教育具有强大凝聚力,不仅能够为大学积聚无与伦比的社会资源和品牌价值,而且也可以培养无限忠诚于大学、服务于社会的产品和客户,从而把利益相关者联系在一起,最大限度地延续了大学的生命,确保了大学基业常青。

大学教育所特有的功能和特点客观上决定了大学逻辑的学术趋向。作为大学逻辑的中介,大学教育主要是通过教学、科研和社会服务等功能性活动,在不断塑造大学品牌和社会声誉的过程中把大学利益相关者包括大学教师、学生、管理者、政府和社会其他利益相关者(如校友、捐赠人、投资者、周边居民,等等)联系起来的。这是因为,大家作为利益相关方是可以从大学的品牌和社会声誉中获取实际利益或其他好处的。但是,大学的品牌和社会声誉源于大学为社会所作出的知识贡献、得益于往届毕业生的杰出成就或工作表现,最根本的是要靠大学学术生产力的不断提高。提高学术生产力的有效途径是搞好教学、科研和社会服务,促进大学教育的发展。由于包括教学、科研和社会服务在内的大学教育都属于社会文化领域里的学术性活动(以知识的生产、传播和运用为特征,以发展学术、追求真理为目的),区别于社会经济领域中企业的生产经营活动(以市场竞争中的等价交换为特征,以追求企业经济利益或利润最大化为目的),也不同于社会政治领域中政府的公共治理和社会管理活动(以公共权力的获取和运用为特征,以争取社会公众支持为目的)。因此,大学教育必须把发展的重点放在学术发展尤其是文化的繁荣和学术生产力的不断提高上,把是否有利于学术发展作为推进大学改革、改善大学治理的根本标准,突显大学逻辑的学术趋向和大学治理中的学术主导,从而将大学应然逻辑上的内在要求与大学实然治理中的制度安排尽可能一致起来。

3关于大学教师的选拔与激励

从制度分析的角度看,无论是大学的目标和理念,还是大学教育,都还只是制度设计的范畴。要实现大学的目标和理念,促进和推动大学教育的发展,还必须有一整套的制度安排,也就是必要的大学治理结构,其中一个非常重要的问题是:什么样的人适合作为大学的教师?如何选拔和激励教师队伍?[2]说选拔和激励大学教师非常重要,是因为大学教育的功能主要都是通过大学教师完成的,大学教师队伍在大学中发挥着核心作用,学校的其他所有机构都是衍生工具,是派生出来的而非原始需求。在张维迎看来,保证大学目标和理念的实现,最关键的是教师队伍的质量。只有当教师队伍是由最具有学术兴趣、最具有创造力的人组成的时候,大学才会有真正的学术自由,才会追求卓越,才会注重自己的名声。试用期基础上的终身教职制度是保证大学教师质量的一个有效的制度安排[2]。笔者认为,大学教师的选拔和激励是能否实现大学目标和理念的先决条件,也是大学教育体系及其治理结构的关键环节。由于大学的品牌价值和学术声誉取决于大学教育的水平,大学教育的水平取决于它所培养的毕业生质量,而毕业生质量的高低又取决于大学教师的质量,故选拔最优秀的学者做大学教师、并且激励他们去努力奋斗是大学治理最为重要的工作,也是大学实现核心理念的根本保证。

大学创造并传授知识的特性,决定了大学的教师队伍必须是由真正对研究和教学有特殊偏好、最具创造力、最能做出原创性研究成果的学者组成,并享有充分的学术自由。对此,张维忠一针见血地指出,大学不是一个给人提供铁饭碗的地方,而是提供给那些最具有思想、最具有开创精神的人去创造的地方。大学教师的选拔,目的是选一个优秀的学者,讲师、副教授都只是一个过渡,是一个试用阶段[2]。笔者认为,大学教师的选拔实际上是一个选择、试用、最终确定优秀学者人选的过程,涉及包括学术评价在内的一系列问题,而决不仅仅是一个岗位聘任和专业技术职务晋升的制度安排问题。为了能够将最为适合的人选拔出来,除了设置准入条件、任职资格、选拔程序之外,还必须确定相应的专业标准、实施规范而又公正的学术评价,其中最为重要的是学术评价及其标准问题。一般而言,学术评价只能由同行来做,不可能靠外行。因为,一个学者的研究做得好不好,只有和他从事的学科专业领域相同或相近的人,才能说得清。但是,同行评价需要解决好“武大郎开店”(不愿意别人超过自己)和“近亲繁殖”(把自己培养的学生留在身边)这两个制约学术发展的前提性问题。为此,规定本校博士毕业生不得留校,确立学科末尾淘汰制度、非升即走和终身教职制度就成为目前比较好的制度安排。此外,学术评价本身还必须有一个同行认可的专业(学术)标准。一个教授有没有成就,学术界都有杂志,有学术会议,大家都是看得见的。学术成果信息的这种透明化为公开招聘、到学术市场上去选人提供了可能性。问题在于,目前学术评价体系中无论是内部评价还是外部评价,都是“外行评内行”,尤其是内部评价体系中学术评价主要由行政管理部门做出而非由相关领域的学术同行做出,直接导致学术评价的标准因过于注重易操作性而片面强调学术成果数量、忽视了质量要求。因此,充分利用大学外部的学术市场,制定一个同行认可度较高的专业标准,从而建立一个相对客观公正的学术评价体系就显得日益重要。事实上,学术市场的基本功能就是将可以观察(甚至不可观察)、但不可证实的学术贡献,通过学术市场上的在实行匿名评审制度的专业期刊上公开发表等市场评价手段,变得可以证实,从而形成对一个学者的学术贡献相对客观公正的评价。事实上,Tenure track制度恰恰发挥了学术市场的上述功能,其合理性一方面在于向每一位申请人明确地发出信号:有望成功的申请人必须首先通过在同行公认的权威匿名评审期刊公开发表文章等方式,向同行充分展示自己的学术实力;另一方面,则在于使包括学术委员会成员在内的所有同行形成相同的预期:在众多的申请人中,具备哪些条件的申请人才可能授予终身教职。上述制度可以使无论同行,还是申请者本人都对自己的学术成果形成客观评价,而最终使每一位真正有实力的申请人“确定地”获得终身教职,因而是目前比较好的选人制度。

大学教师的激励是大学的治理能否促进学术自由发展的根本保证。激励大学教师,主要靠大学之间自由、充分的竞争,最根本的是要有一个能够激发人的创造力、鼓励公平竞争、形成学术争鸣的学术环境。当前,对于学术发展最大的伤害是官本位及其行政主导下缺乏学术上的公平、自由竞争。学校的官本位,除了激励制度扭曲外,还与学术规范和学者水平有关。如果没有好的学术规范,学术成就不能有效比较,评价一个人是否优秀的标准只能寻求学术之外的标准。毕竟,官本位还有一个序列。一般来说,学术水平越低的人,官本位思想越严重,因为低水平的学者在学术上竞争不过别人,就会拼命找一些其他的关系来压制别人,如靠行政级别来提高知名度。如果大家水平都低,社会上就只能根据职位来推定学术水平,大家就会拼命去争当“官”,这样更没有人热心搞学问了。事实上,一个组织越是水平低的人多,就越是着迷于内部权力斗争。与此相反,高水平的学者通常很自信,更喜欢以自己的创造和学术上的成就来衡量自己的地位,对当官反而不太容易看得上。可见,高校的官本位不利于学术发展,只会把大家的精力引向内部权力斗争及其所关注的分配问题,而不是激励大家创造价值。只有自由、充分的学术竞争,加上客观、公正的学术评价,也就是一个好的学术环境,才能使优秀的人才获得公正的评价和充分的学术自由,使其忙着去创造价值、为社会做出更多更大的知识贡献,从而确保越优秀的学者就越能得到好的待遇和高的职位。一句话,学术上的自由、充分竞争,不仅为学者提供了创造知识的激励,而且会引起人才流动,进一步激发每个人的创造力,从而有利于促进学术生产力的提高和大学理念的实现。

综上所述,无论是大学的目标和理念,还是大学教育的功能和特点,抑或大学教师的选拔和激励,都充分说明大学作为社会的文化组织是为真理而生的,它存在的理由就是为保存被实践证明为真理的知识,并不断追求真理、探索新知,以推动人类进步和社会文明。大学的价值在于创造知识、传承文化和保存文明。而大学价值的实现,则离不开热心大学教育、从事知识创造和传播等学术活动的学者,这需要有一个能够选拔一流学者充任大学教师、并激励和保证他们不断提高学术生产力的大学治理结构。毕竟,大学不同于企业,不是以追求利润最大化为目标或价值取向,而是以学术发展为价值取向,并始终以大学理念即社会所赋予大学的社会知识中心地位和社会文化组织特性作为学术发展的逻辑起点,以大学教育即知识的生产、传播和运用作为学术发展的主要内容,以大学教师即热心大学教育、能够创造知识和传授知识的学者作为学术发展的依靠力量。做到这一点,就需要有一个良好的大学治理,主要是以学术自由、思想自由、价值中立作为大学治理的根本原则,以大学自治、校长治校、教授治学作为大学治理的制度保证,以培育大学文化尤其是学者个人的学术声誉、事业心、使命感和团队协作精神作为大学治理的最高境界。可见,大学的目标和理念决定了大学教育的功能,但它们都不可能自动实现,而是通过大学治理结构、最终由大学教师加以实现的。因此,大学必须以追求真理、推动社会进步作为立身之本,大学教育必须以培养社会需要的高级专门人才作为根本任务,大学教师必须以创造知识和传授知识作为终生追求,这便是大学的逻辑。概言之,大学的逻辑是学术的逻辑,是推动社会文化繁荣和学术发展、促进大学能够始终维护社会在传授知识、创造知识和保存文明等方面公共利益的内在要求。

参考文献

[1]张维迎.大学的逻辑序[M].北京:北京大学出版社,2004:2.

[2]张维迎.大学的逻辑[M].北京:北京大学出版社,2004:4,13,6,8,10,5,48,31.

作者：毛锦茹　张博文

第三篇：当代中国大学体育发展的新视角：大学体育人文教育探讨

[摘 要] 体育是为培养学生的综合能力及人文素质而开设的一门课程，然而在当代大学中体育的实践教学仍然存在很多问题。一方面，很多学校并没有认识到体育的特性，而仅仅是把它当作一门体育锻炼的课程来进行教授，完全忽略了学生人文素质的培养;另一方面，由于体育教师本身存在一些体育素养问题，这就导致在教授学生时容易忽略人文素质的培养，学生在长期的教学下，很难进行人文教育知识的学习以及人文素质的培养。随着教育的进一步要求，高校应该转变传统的理念，加大体育人文教育的投入，以不断提高大学生的人文素质为目标，为社会培养一大批全能的素质人才。

[关 键 词] 大学体育;人文教育;探讨

[

一、大学体育的定位

大学是培养全方面人才的地方，而大学体育作为大学中必不可少的一门课程，其发挥了重要的作用。大学体育课程的开设不仅可以增强学生的体质，提高学生学习的积极性，同时对培养学生的德、智、体、美、劳全面发展也具有重要的促进作用。然而，很多大学对体育的定位并不明确，因此很难发挥该门课程所带来的积极影响。大学体育一方面促进学生拥有强健的体魄，更为重要的是培养学生的人文素质，所谓的人文教育，即要教会学生如何做人、如何学会奉献、如何在以后的体育工作中发挥自己所长等。然而很多学校只重视体育专业的学习，往往缺乏对学生人文素养的培育，这将导致学生人文素质低下，不利于他们的全面发展。高校应该将大学体育视为培养学生综合能力的一门课程进行教授，从而为社会不断输送高质量的人才。

二、大学体育开展人文教育的本质

人文教育是指对学生进行人文素质培养，使其不仅具有丰富的基础知识，同时还具有人文精神的内涵。人文教育一直以来的理念都是坚持以人为本，即以学生为中心，培养学生的人文素质，包含教导学生理解基础的体育知识，教会学生在以后工作中团结协作以及提高学生的创新能力。在开展体育教学中，教师应该充分尊重每一位学生，善于发现学生的特长，因材施教，让每位学生在体育学习中都能够得到进步，实现他们自由而又全面的发展。体育不仅只是锻炼身体，体育的内涵涉及生活的方方面面，比如经常听到的体育精神、体育道德、体育理念等，因此体育的教学是一个广泛的概念，不能只是单一地进行知识的传授，要着重培养学生的人文素质，促进他们的全面发展。

三、对大学体育人文教育的思考与探索

(一)体育教育理论体系的完善

传统的大学体育教育都只是重视学生身体的锻炼，而忽略了体育理念以及体育精神的培养，长久以来的思想模式难以被颠覆。大学体育人文的教育并不是要完全推翻以前的所有体育观念，而是在原来传统模式的基础上进行不断的完善和改进，重新对大学体育教育进行定位，促进体育教育的发展创新。大学体育教学要充分体现“体魄和精神”理念，即在实际教学中，一方面注重学生体质的增强，另一方面要培養学生的人文精神，应该对学生传授体育所蕴含的体育精神以及体育理念，帮助他们养成美好的体育品格。教师应该将体育所蕴含的勇往直前、勇敢拼搏、不怕失败的精神进行宣扬，鼓励学生对这种精神进行吸取以及学习。同时，体育的学习还具有很大的荣誉感，学习体育有机会为祖国争光，祖国对体育事业也十分重视，四年一度的奥运会更是祖国体育事业的重点项目，在祖国人民的关注下，为祖国赢得金牌，是一件值得自豪的事。因此，大学应该不断完善体育理论体系，促进学生的多方面发展。

(二)大学生自由而全面发展

传统的体育教学完全忽视学生全方面的发展，受封建思想的影响，一些体育特长生更会得到老师的青睐，而那些表现平平的学生则一直默默无闻，得不到老师的关注，班级里的学生两极分化，这对营造和谐的班级氛围产生了很大的阻碍。教师在进行体育教学时，应该及时关注每一位学生的特长，发现他们的特殊之处，并且对他们进行鼓励，建立他们学习体育的自信心，尊重每一位学生，对不同的学生采取不同的教学方式，使他们能够发挥自己的优势，在不同的方面脱颖而出，成为佼佼者。大学体育教学的终极目标就是实现学生自由而且全面的发展，让学生自由选择学习，全面发展，而不应该只重视某些课程的学习，让学生在不断的学习中，提升自己的体育综合能力，在以后进行体育工作时发挥自己的优势，成为一个优秀的体育教学者。

(三)大学文化的建设

一所优秀的大学，不仅具有硬件上的实力，在软实力方面也应较为突出。大学校园的软实力是指一所学校所具有的文化内涵、它所体现的精神以及长期以来的发展历史等。大学体育是传播校园文化的一个载体，它是体育、人、文化以及大学的融合，因而在建设体育人文的同时必须对大学文化进行建设。两者是相互渗透、相互融合、密不可分的，同时大学体育作为大学人文教育的一种展示，应该将其主动融入大学文化建设中，发挥其所带来的优势，一方面可以有效避免体育精神的埋没，使其能够得到传播和发扬，另一方面对提高整个大学的文化氛围以及体育学生的综合实力与能力都有重要的促进作用。

综上所述，大学体育人文教育的创新是一个任重而道远的任务，不可能一蹴而就，需要不断进行摸索实践，逐渐将其融入教育改革的大方向，从师资队伍、专业教育、教师的教育观念以及校园的历史和文化等方面出发，以培养学生的综合体育能力为目标，同时注重体育精神和理念的传播和发扬，争取为社会培养出高质量的体育人才。

参考文献：

[1]赵先卿，杨继星，赵一平.高校体育教育专业加强人文素质教育的探讨[J].北京体育大学学报，2004(2)：251-253.

[2]张智.加强体育专业大学生人文素质教育的探讨[J].成都体育学院学报，2006(1)：119-121.

作者：潘红霞

第四篇：大学语文与大学的人文教育

一

大学的存在一般有三个层次的形态：第一层次是物质形态，第二层次是人在物质空间中的活动形态，第三层次是超越物质形态和活动形态的人文形态。如果一所大学徒有亭台楼宇、运动场馆、花草树木等各种硬件设备，那么，再漂亮的高楼大厦等物质形态也不成其为大学，因为这仅仅是物质的，仅是基本的条件而已。她还必须有大学人与大学建筑空间的交互作用，通过相互作用的活动形态，大学建筑的文化意味才能得到活化，获得现实的意蕴。但这些还不够，如果仅止于此，则大学的存在依然是现实的、平面的、单维的。大学存在的根本样态在于一代又一代的大学之人与物、当下与传统的交往互动，并且不断地将人与物活动的精神丝丝缕缕沉淀于其中，使得大学的人文意蕴不断增殖、拓展，滚雪球似地延伸，让每一个走进大学的人不仅能从大学人的直接活动中感受到大学存在的当下品格，感受到热情、活泼、无条件追求知识和真理的意志，更能亲切地感受沉淀在大学人与物之中的那种大学历史深处的幽雅、博大、精深，以及无处不在的过往大学人求知问学的精神影像。大学不仅是当下的，更是历史的，大学不仅积极地传承与创造人类社会的文化资源和思想传统，而且也不断传承和创造自身的文化生活传统，从而使自身成为历史的、人文的存在。作为学校中的个体虽是偶在性的、短暂的，但一批批、一代代的大学人薪火相传所营构出来的大学精神形态，却使偶在性、短时性、个体性的大学人在大学的人文样式中获得了精神的永恒。①

大学的最高样式是“人文形态”的，怎么才能实现大学的人文形态呢?方法固然很多，但就大学生的人文形态形成来说，笔者认为大学语文是实现这一愿望的最好课程。

“大学语文”是一门综合性的素质教育课程，其目的是在一个更高的层次上，帮助修课同学改善其语言文字的表述、交流与沟通能力。这种能力对于当代大学生的学习、生活及工作来说，是一时一刻也缺少不了的。哲人海德格尔有个重要的论断：语言是存在的家。在我们说话或写作的时候，无论说什么话写什么文，如何说话写文，在很大程度上都是由我们所拥有的话语资源决定的，话语资源越丰富，表情达意就越丰富。我们生活在语言筑就的“家”中，话语潜移默化地滋润着我们的人生，我们拥有何种品质的话语资源，意味着我们拥有何种品质的人生。尽管我们从小就在一笔一画、吐字发音、字词句篇的阅读、训练中接受积累语言资源，但是，上了大学，我们突然发现自己的语言资源仍然很贫乏，中小学教育在这方面所能达到的水准，与实际需要和社会的人才尺度相较，尚有较大的距离。基础教育并没有把这个“家”营造好，需要继续营造，从而充实自己的人生。所以，大学语文的语言资源积累价值继续存在，大学语文这门课的必要性和不可替代性日益凸显。

邵龙宝说：“造成目前大学素质教育中健全人格教育的相对缺失，有着多方面的原因，其中重要的一点，便是我国目前高等院校教育过程中过于注重实用功利，中国文化的基本精神在道德教育体系中成了稀缺资源。这既表现为学校人文素质教育的薄弱、学生人文素质的缺失，又表现为他们对人文精神的渴求。”②

二

“语文是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这是2001年制定的《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》和2003年制定的《普通高中语文课程标准(实验)》对语文课程特点的界定，它适应基础语文教育，同样也对大学生的语文学习有指导作用。在北京大学百年校庆时，哈佛大学校长陆登庭认为，大学应该提供这样一种教育，“这种教育不仅赋予她们较强的专业技能，而且使她们善于观察、善于思考、勇于探索，塑造健全完善的人格”，为此，他建议大学要加强人文学问的传授，要求学生“除主修像化学、经济学或天文学等一个专业外，还要跨越不同的学科，从道德哲学、伦理学到数学逻辑，从自然科学到人文，从历史到其他文化研究广泛涉猎”。③

中华民族历史悠久，世界文明各具特色，在长期的社会实践中孕育了各自优秀灿烂的文化，凝结了各民族具有特色的人文精神，这种人文精神哺育了无数优秀的人物，为我们树立了榜样。我们应该尊重各民族的历史，弘扬各民族的优秀传统文化，继承和发扬其中富有特色的人文精神，加强对当代大学生的人文教育。

在我国的高等院校，人格教育备受重视，然而，人格教育的主要任务是由政治理论和思想道德修养课程来承担。虽然政治理论和思想道德修养课程有着许多人格教育的因素，对于培养当代大学生的健全人格起着积极的作用，但我们也应该看到，这些课程着眼于政治理论的内容多，针对于人格教育方面的内容少，在诸如属于人格范畴方面的兴趣、性格、能力、情感、意志、自我调节等方面的教育相对不足，这中间主要缺少的是必要的人文教育课程。

其实，关于健全人格教育方面的资源相当丰富，世界文明不说，就说我国，除了提到的政治理论书籍以外，还有优秀的传统文化和人文精神，它们都应该成为我们学习的宝贵资源。中国的古代教育就十分注意利用传统文化中的人文精神来对教育对象进行人格教育。周代的教育课程为“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)，其中“射”、“御”、“书”、“数”是实用的技艺教育，而“礼”、“乐”则是以传统文化为内容的人文精神教育。孔子办教育，更是把学生的人格培养放在首位，他将人文精神的教育贯注在“诗”、“书”、“礼”、“乐”的教育过程之中，因材施教，培养出了许多既有渊博历史文化知识又有健全人格的人才。此后，历代教育开设的课程虽有不同，但以人文精神为内容的传统文化教育却始终是核心内容。中国近代的新式学校教育，是中国现代大学教育的前身。在中国近代新式学校的教育中，有各种培养专门人才的学堂，如军事学堂、实业学堂、商务学堂、铁路学堂、外国语学堂等等。这些学堂，除开设有专业课程之外，以传统人文精神为内容的汉文、经学也一直贯穿于教育的始终。如张之洞就一再强调“中学为体，西学为用”。他在《劝学篇》中指出：“新旧兼学：《四书》、《五经》、中国史事、政书、地图为旧学，西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用，不使偏废。”④将中国传统的经史之学视为一切学问的基础。资产阶级维新派为变法需要，开设了许多新学堂，在这些学堂的教育中，人格教育也放在极为重要的位置。如梁启超就任湖南时务学堂总教习时，就亲自制定了一个《湖南时务学堂学约》，规定学纲十条：立志、养志、治身、读书、穷理、学文、乐群、摄生、经世、传教，以达到“共矢宏愿”的教学目的。而他们开设的课程，便有传载中国人文精神的诸子学、经学等。

当然，我国当代的高等教育与中国古代和近代教育有着极大的不同，那个时代的教育思想并不完全符合我国当代的高等教育，但是，他们以传统文化来传导人文精神，培养学生的健全人格这一点却是值得充分借鉴的。中华传统文化是我们这个民族思想情感的精髓，是我们对于自然与人类社会认识的结晶。它虽然是适应中国长期的封建社会小农经济模式和那时的社会需要而产生、发展的，其中有着许多糟粕，但也不乏积极向上的人文精神。只要我们“清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华”⑤，对于当前高等教育培养大学生的健全人格还是有非常积极的教育意义的。例如儒家提倡的“君子”人格，不仅有着非常丰富的内涵，而且许多方面体现出非常积极的人文精神。在志向方面，儒家要求人们“士不可以不弘毅，任重而道远”(《论语·泰伯》)。在人与人的关系上，它主张以仁爱待人，强调“己欲立而立人，己欲达而达人”(《论语·雍也》)，“君子成人之美，不成人之恶”(《论语·颜渊》)。孟子说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”(《孟子·梁惠王上》)在个人情操上，孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》)孟子将那些“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人，称之为“大丈夫”(《孟子·滕文公下》)。在立身方面，孔子强调个人的主观能动性，说：“不患人之不己知，患不知人也”(《论语·学而》);“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也”(《论语·里仁》)。在诚信方面，孔子一再对学生说：“人而无信，不知其可也。”(《论语·为政》)“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。” (《论语·卫灵公》)面对困难曲折，孟子告诫人们：“天将降大任於斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”(《孟子·告子下》)这些人文精神，培养了古代一大批知识阶层人才高尚的节操，对当代大学生的思想品德教育也具有不可估量的积极作用。

值得当代大学生学习的优秀的传统人文精神不仅限于儒家经典，在其他的思想家和文学家那里也有许多。如道家追求人与人之间的平等，否定贵贱高下的等级区分。墨家主张“兼相爱”，强调人生在世要“以行为本”，意志坚强，说：“志不强者智不达。”(《墨子·修身》)屈原坚持自己的理想追求，屡受打击却至死不渝，在“漫漫其修远”的人生征途上，“上下而求索”;在污泥之中而不染，情愿“伏清白以死直”，而不改变自己的情操。还有匡衡凿壁偷光读书，李白蔑视权贵，范式一诺千金，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勾践卧薪尝胆，苏武北海牧羊保持汉节，苏轼在人生遭受挫折时对于自我的调节，以及中国古代文学作品中表现出来的对于友情和爱情的追求等。这些都可以成为当今大学生人格教育的极好资源。

三

利用优秀传统人文精神加强对当代大学生的人文教育是一项较为复杂的工作。应该首先从以下几个方面入手。

(一)编写大学人文教材，纳入基础教育课程系列

现代社会的功利取向使得人们只重视看得见的东西，表现在大学课程的设置上，过分强调政治、外语和专业，对学生人文精神的教育认识不足，大多数人认为，大学培养的是专门人才，只要学好专业课程就行，人文课程的设置会影响专业课程的学习。其实，从素质教育的角度看，人文教育和知识教育是相辅相成的。健全的人格，不仅有助于专业知识的学习，而且更能激发学生积极向上的精神，激励学生成为一个对社会有用的人。所以，在大学开设优秀传统人文精神教育课程和素质教育的目标是一致的。古代人格教育的成功表现之一，就是有许多优秀的教材，《礼记》中的《曲礼》《少仪》和《内则》，《大戴礼记》中的《保傅》和《曾子事父母》，以及《颜氏家训》《三字经》《千字文》《童蒙须知》《弟子规》等，都是有很好影响的教材。过去一段时间，由于传统文化一直被认为是封建主义的东西而受批判，结果，在大学的教育中，除了中文和历史专业的有关课程与优秀的传统文化有较为密切的关系外，工科、理科和其他的文科专业都与其处于“绝缘”的状态。因而，要利用优秀的传统人文精神对当代大学生进行人格教育，首先应编写一套能够充分反映优秀传统人文精神的人文读本，将其纳入教育课程，在大学普遍开设。⑥

(二)培养当代大学生的阅读兴趣，促进科学教育与人文教育的融合

当代大学生，尤其是工科和理科的大学生，由于很少接触中国古代的文化典籍，古典文献的阅读能力不高，对古代文化的兴趣不强，加之人们阅读兴趣的改变，过去那种由教师板着面孔进行枯燥说教的形式已很难为学生所接受。我们应了解和弘扬传统文化的优势，在教育教学实践中促进科学教育与人文教育的融合，确立自由而全面发展的培养模式，提升理工科大学的人文社会科学课程质量，以图全面解决大学生的价值困惑问题。而优秀人文精神课程的教学也和其他课程的教学一样，课堂教学在整个课程教学中只占很小的比例，大部分的教材内容需要学生在课堂外进行阅读。如果教材内容枯燥，形式呆板，不符合学生的阅读兴趣，学生就会排斥教材的课外阅读，这样，优秀传统人文精神课程教学的目的就会落空。如何整合语言、文学、文化，怎么指导学习方法，提高品位，让学生有兴趣，这是所有从事大学语文教学的教师需要下功夫的地方。大学语文不仅仅是中学语文的延续，而是另辟一条新路以引起他们的兴趣，对中国语言文学概貌有个了解，并教他们掌握最基本的欣赏角度，形成良好的阅读习惯，成为一个真正有文化“根”的中国人。因而，优秀传统人文精神教材不仅内容要生动、有趣，而且文字也应生动，才能对学生有吸引力。

(三)加强大学教师自身修养，重视优秀传统人文精神的传播

德高望重才能为师，教师人文精神的失落，势必影响到大学生的人格教育。大学教师不了解自己的传统文化可以说是高校人文素质教育最大的绊脚石。中国文化的基本精神是教我们堂堂正正做一个人。人才的培养，人格教育是第一位的，要让孩子成为一名合格的社会成员，然后才是知识教育。大学教师应对自己的民族文化有自知之明，了解本民族文化与他国文化的关系，了解传统，弘扬中国优秀的传统文化，这样才能使我们的学生懂得成为中国人意味着什么，中国人在全球化进程中应做出什么贡献。如果我们不知道中国文化是怎样来的，它有什么优点和缺失及发展趋势，不知道它在全球文化中的地位，不把中国文化当作世界文化的组成部分，那么，中国文化就会失去其创造的活力与对话的权利。

(四)结合各项活动，将人文精神教育与现实生活联系起来

人格的教育不可能像有些知识课程的教育那样，只要教育对象用功，便能收到好的效果。由于人格表现在动机、兴趣、态度、能力、性格、气质、认识、情感、意志、价值观、心理状态和自我调节等各个方面，学生的一言一行都关涉到人格，因而，利用优秀传统文化对学生进行人格教育也具有其他课程所没有的优势，它可以不受时间、场合的限制，全方位进行。我们可以将优秀传统人文精神利用大学语文等课程进行传授，也可将人文精神注入其他各课程教学的过程中，还可以将它贯穿在学校和学生组织的各项活动中。比如，诗歌、散文的写作和古代优秀诗歌的阅读朗诵比赛，就优秀传统人文精神的某些内容进行辩论等等，将优秀传统人文精神和健全人格教育落实到学生生活的各个方面。

四

汉语文是中国人(包括海外华人、华裔)的母语，是操持这种语文的所有成员维系民族及国家认同、弘扬中华文化、构筑心灵世界、深化意义探究、传承民族精神的共同基础和必要条件。汉语文素养和能力的提升，是关乎民族振兴的大事业。大学生群体作为民族文化的传承者，在其中具有举足轻重的作用。而在各类高等院校中开设“大学语文”类课程，则是大学生深化语文学习之不可或缺、行之有效的手段。“大学语文”课程包括两个方面的综合作用，一是通过文学及文章的鉴赏，使学生的内心世界更为充实、丰富、健康;一是通过对文章写作要领及语言表达技巧的体认，提高学生语言文字的实际应用水平。它不同于中文专业课程，不是简单的写作训练，也不是文学作品和文学史知识的压缩本，更不是思想文化的启蒙讲堂，甚至也不应画地为牢地界定为纯粹的文学鉴赏，而应程度不同地包含上述所有内容，并突出对“好文章”的引导性、示范性解读。

我们要什么样的大学语文?专家认为，这是大学新生进入大学以后第一门强化母语运用能力的人文素质教育课，要让学生懂得大学生和中学生比，并不是“进一个门出一个门”的简单问题，而是本质上的跨越。中学是无心看风景，大学则是要培养个人的审美情怀。首先是人文修养上的跨越，从此以后要使自己成为一个对祖国灿烂文化自觉学习、自觉鉴赏、自觉体验、自觉奉行的有修养的中国人。北京师范大学副校长董奇认为，现在一般大学生的基本文字能力不尽如人意，不光是理科专业，甚至是文科的学生也很缺乏，而这种基本的能力是为各个学科能力的学习奠定一个基础，就像数理化是很多其他自然科学的基础一样。大学语文这门课程本身的特点就与其他的课程不太一样，人文精神通过大学语文这门课来形成非常重要。但大学生现在的艺术和文学素养光靠大学开两三门课是学不好的，要将课扩大到各门课的课上课下。总的来说，大学语文这门课对于学生素质的全面提高，对于我们学科的精品课程建设，对于我们国家优秀传统的继承，具有非常重要的意义。北京大学孔庆东教授认为，作为一个中国人如何安身立命?对于我们国家包括整个人类，是一个单纯的英语的世界，还是一个保持多元文化生命的世界?从这些方面来讲，大学语文课程，它在超越了中学语文课程之后，有着非常重要的意义。专家们认为，不仅是大学语文，还有中小学语文，从国家整体普通话战略建设上，它涉及到保卫汉语的问题，涉及到整个国家民族，我们应当意识到这不只是一个面子问题，甚至是生存问题。

《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”⑦高等教育要塑造合格人才，就必须打破急功近利的狭隘功利主义，回归大学的本体育人功能。大学要不负众望，就应不断去追求、探索，从而使自己不仅成为传播科学技术和知识的殿堂，而且成为实践美德、追求高尚的精神乐园。

注释：

①刘铁芳.守望教育[M].上海：华东师范大学出版社，2004.

②邵龙宝.人文素质教育让大学生走出价值困惑[N].中国教育报，2005年2月1日第3版.

③陆登庭.21世纪高等教育面临的挑战[A].北京大学高教所编.大学校长论坛[C].北京：北京大学出版社，1999.

④张之洞.张之洞全集[M].石家庄：河北人民出版社，1998.

⑤毛泽东.毛泽东选集(第二卷)[M].北京：人民出版社，1991.

⑥张汝伦.我国人文教育的现状及出路[J].新华文摘，2005,(20).

⑦徐中玉 齐森华.大学语文[M].上海：华东师范大学出版社，2005.

(杨传凯信阳师范学院课程与教学改革研究所，信阳师范学院文学院)

作者：杨传凯

第五篇：基于大学生体能测试改革探索大学体育教育问题

摘 要 为全面贯彻素质教育的发展目标，在组织开展大学体育教育工作中，应当进一步做好大学生体能测试工作。通过大学生的体能测试，把握大学生的身体素质情况和大学生身体健康情况，从而制定出针对性的大学生体育教育措施，切实促进大学生的全面发展。因此，本文立足问题提出几点建议，以备后续参考。

关键词 大学生 体能测试 改革探索 大学体育 教育问题

大学生体能测试的改革与创新是大学体育教育发展的必然要求。体能测试不仅仅是对大学体育教育成果的评价，也是对大学生身体素质和身体健康的评价。长久以来，我国的教育都在关注理论知识的输出，关注学生的分数和成绩。这一问题即便到了大学阶段也没有得到改善。学生在高中阶段一味被追求分数和成绩，大学生阶段更有了专业证书方面的要求。同时，从学生自身的角度来看，随着学生年级的升高，就业的压力越来越大，这就增加了学生的焦虑感，使学生更加关注自身的专业成绩问题和证书考试问题，也将大量的时间放在了专业课的学习中。一部分学生更是從天亮一直学习到天黑，完全没有安排体育锻炼的时间。同时，大学生比较年轻，身体素质的健康程度比较好，没有明显感觉到自己的身体问题，这也使得大学生本身不够重视体育锻炼。另外，则是从体育教育的角度来看，当前大学生的体能测试内容比较老旧，测试的结果往往不能够准确反映学生的状况。同时，在完成了体能测试后，也没有提出对应的锻炼方案，如此难以达到提高学生身体素质的教育目的。

一、现阶段大学生体能测试中存在的主要问题

(一)大学生体能测试管理的系统比较繁琐

针对当前大学体育教育中大学生体能测试的实际情况来进行分析，仍存在很多问题，但首要问题仍是大学生体能测试管理的系统比较繁琐。一般来看，在组织开展学生体能测试工作的过程中是需要提交专项体能测试计划的。同时，也需要体育教师针对体能测试的内容来做好统筹和安排。过程中不仅仅是需要体育教师完善体能测试的准备工作，也需要体育教师针对不同年级学生的体能测试时间来做好规划，这就增加了体能测试的复杂程度。从体能测试计划的审核来看，同样有着复杂的审核流程和较长的审核时间，加剧了大学生体能测试中的时间成本消耗，也影响了大学生体能测试的衔接性。

(二)大学体能测试的器材老旧

在大学生体能测试的过程中，器材是工作展开的重要物质基础。但是从目前的实际情况来看，大学生体能测试中的器材往往比较老旧，多是一些传统的体能测试器材。学校方面没有对先进的器材进行引进，这导致了在进行体能测试的过程中，无法达到理想的体能测试效果，并无法针对一些问题进行发现，也无法通过体能测试的结果来对学生进行针对性地体育教育指导，从而影响了体能测试的有效性和科学性。因此，针对这一问题，还需要学校方面重视起体能测试的器材问题，确保硬件基础的完善。过程中，需要做好体能测试中的资金投入，通过充足的资金来引进先进的体能测试器材，指导体能测试工作的科学有效展开。

(三)大学生普遍对体能测试不重视

在大学生体能测试的过程中，大学生是体能测试的对象，也是体育教育的主体。那么只有保证了大学生对体能测试的正确认知，才能够合理开展体能测试工作。但是从当前的实际情况来看，大学生往往不够重视体能测试。首先，大学生的生活有着更大的自主权，但学生本身并不是成熟的，缺乏科学合理的自我规划。同时，在大学时期与高中时期的反差下，学生也会心理排斥一些高中阶段的严苛要求，希望打破这种束缚。因此，这就导致了大学生对耗费体力的体育活动的抗拒，即便是进行体育活动，也多是结合自己的兴趣和自己的时间来展开，没有具体的规划。其次，在大学教育中，体育并非是重点学科。学生需要学习的是专业课程，专业导致了学生对体育的不重视，从而影响了体能测试工作的展开。

(四)各个年级大学生体能测试的时间安排不合理

在当前大学生体能测试的过程中存在时间安排不合理的问题。一般认为，大学的学生数量是比较多的。同时，在我国高校持续扩招的当下，大学生的数量也在进一步增多。而在组织开展体能测试工作的过程中，则是需要针对多个年级的学生来进行安排。这就很容易因为时间安排的不合理而导致学生之间的时间冲突。另外，从当前大学生体能测试时间安排的情况来看，教师也没有考虑到学生的课程衔接问题，在包括体能测试时间、体能测试顺序等方面都存在着一定的问题。因此，在这一因素的影响下，也给体能测试带来了不利的影响。

二、大学生体能测试改革创新的具体措施分析

(一)简化大学生体能测试的管理程序，提高体能测试效率

针对以上问题，在大学生体能测试的过程中，首先是需要进一步简化大学生体能测试的管理程序，从而保证大学生体能测试能够达到更理想的效率。对大学体育教育进行分析，体能测试是十分重要的一项内容。通过体能测试能够收集大学生的身体素质信息，从而针对大学体育教育进行指导，制定出针对性的大学体育教育方案，提高大学体育教育的有效性。但是，由于受到了管理程序的繁琐因素影响，这就给体能测试的展开带来了很大的阻力。因此，这就需要切实做好体能测试管理程序的简化，确保体能测试工作的顺利展开。期间，主要是针对大学生体能测试中的流程、时间、计划等方面，在审批中能够更加快速，并同时结合体能测试的特点以及体能测试的实际情况来制定针对性的体能测试措施，从而确保体能测试工作可以达到预期的体能测试目标。在简化的体能测试管理程序下，提高整体效率，促进大学体育教育的有效落实。

(二)加强资金投入，引入先进的大学生体能测试器材

在大学生体能测试的过程中，还需要进一步做好体能测试的资金投入，在充足的资金下，引入更多先进的体能测试器材。目前，随着现代教育的发展和科学技术、医学技术的发展，在进行身体素质和身体健康情况评估的过程中，标准也在进一步细化和进一步科学化。因此，如果在大学生体能测试的过程中仍是使用传统老旧的器材，则很难得出科学的结果，难以对学生的身体素质和身体健康进行准确评估。基于此，这就需要通过资金的投入来引入更多先进的体能测试器材，指导大学生体能测试工作的顺利展开，得出科学准确的大学生身体素质和身体健康数据信息，从而为后续的体育教育提供参考和借鉴。其次，先进器材的引进也能够推动大学生体能测试向智能化发展，对数据信息进行更加科学地收集、整理和分析，进一步提高了体能测试的水平。

(三)做好大学生体能测试的宣传工作，提高大学生重视程度

在大学生体能测试的过程中，还需要进一步做好大学生体能测试的宣传工作，以此来提高大学生对体能测试的重视程度。同时，也需要在大学校园内营造出良好的体育文化氛围。对于大学生而言，学校不仅仅是学习的场所，也是生活的场所。那么通过体育文化氛围的营造，便能够在潜移默化中，改变学生的认知。首先，学校方面可以定期组织体育活动，包括竞技性的体育活动、集体性的体育活动等。例如，篮球比赛、足球比赛、集体体操比赛等。通过各式各样的体育活动能够让每一个学生都能够找到自己的喜好，从而在兴趣的引导下，参与到体育鍛炼中。其次，学校方面应当发挥出社团的作用，积极组建体育相关的社团，通过社团活动来由秩序地开展体育锻炼。同时，在体育社团中也能够营造出内部的良好氛围，学生可在彼此的鼓励下检定他们的体育决心。最后，学校方面可以开展讲座活动让学生认识到身体健康的重要性，同时能理解体能测试工作，并通过体能测试来了解自己的身体素质和身体健康情况，以此来针对性地进行体育锻炼，实现学生的健康成长。

(四)合理安排大学生体能测试的时间

在大学生体能测试的过程中还需要进一步做好学生的体能测试时间安排。过程中，由于体能测试要同时面对多个年级的学生，那么这就需要体育教师从整体上来进行分析和统筹，切实做好时间方面的规划与统筹，尤其是要考虑到学生的课程问题，避免体能测试与学生的课程发生冲突。同时，在组织开展各个年级体能测试的过程中也需要提高衔接性，可采用各个年级穿插体能测试的方式，避免因为体能测试时间安排得不合理而影响体能测试的效果。最后，在大学生体能测试的过程中需要教师预先制定好年度的体能测试计划，从而细化每一个年级的体能测试时间，并严格按照时间来落实，避免出现时间上的混乱。

三、结语

综上所述，在大学体育教育的过程中，大学生的体育教育是十分重要的组成部分。大学生体能测试能够有效分析和评价大学生的身体素质情况和身体健康情况，从而制定出有针对性的大学生体育教育方案，对大学生的体育锻炼进行规划，从而提高大学生的综合素质。

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作者：赵鹏