家庭教育中影响人生价值实现的因素分析
摘 要：一个对社会有贡献的人，一个为社会创造价值的人必具备德才兼备的品格，在这一完善品格养成的过程中，在家庭教育中作为人生第一任老师的父母起着极大的作用。在结合实际的基础上深入细致的研究和探讨在实现人生价值过程中起妨碍作用的几个因素，希望能给父母们起到借鉴的作用，为让孩子正确地实现人生价值提供参考。
关键词：家庭教育;人生价值;因素
人出生在一个什么样的家庭是谁也无法自己选择的，但是作为人父母的长辈，却有责任尽量为子女创造一个适于他们健康成长的宽松环境，力所能及的提供良好的家庭教育是义不容辞的责任。作为孩子的第一任老师，父母长辈应不失时机地做好子女的教育工作，既要关心他们成长，更要关心他们成人。要教导他们正确地认识人生，踏踏实实的做人，要不断地将传统美德和现实美德的良种撒向他们的心田，为他们一生的发展打下坚实的基础。
本人依据近年来对社会上许许多多的家庭教育状况进行过一系列不间断的研究和探讨，发现在家庭教育中存在影响和妨碍孩子人生价值观的因素。
1 家长过分依赖学校，忽视了教育子女的责任
有些家长糊涂的认为：病要大夫看，孩子要老师管。因此，他们把教育子女的责任完全推给了学校，寄希望于学校。他们只负责从经济上、生活上满足子女的需要，孩子的教育，学校固然负有主要责任，但家长也不能撒手不管，双方应该各尽其责，相互协调与合作，共同做好他们的教育工作。即使在文化功底上辅导不了他们，但是也要在言行上、待人接物等方面模范言行，叫他们养成良好的思想品德。在生活中常见一些家长，不看过程只看结果，平时不注意督促管教，一旦孩子出现失误，除了大打出手，就是口吐秽语，严重伤害了他们的自尊心，使之丧失了自信和勇气，有的家长甚至还给孩子灌输如何“搞关系”、“如何占便宜”等利己自私的价值观。
有些家长(做生意或官员)在学习上帮不上孩子的忙，但是他们在经济上给他们更多优厚的关照。无论是在吃、穿、住、行还是在日用品上，花费很慷慨，特别是近些年来在城镇以上驻地的学校中，学生穿金戴银的比比皆是不说，大多数学生都配有手机，而且有的档次还很高。花费的消费水平，就是有些教师也都望尘莫及。在他们交友便利的情况下，也为早恋创造了适宜的条件。
2 家长忽视培养孩子们的远大志向和目标
人应该有远大的志向。远大的志向是人生奋斗的精神支柱，是人们前进的动力，有了符合时代需要的远大志向并不断朝着这个目标迈进，就能为社会做出较多的贡献，实现更大的人生价值。这种远大的志向应该从小培养。然而，有些家长就忽略了这一点，由于他们目光短浅，只看到眼前的利益，再加上近年来社会上流传着许多低俗的说法的影响。如：“有钱能使鬼推磨，无钱就是推磨鬼”、“有钱就有一切”、“只有向前看，才能向钱看”。特别是有些个体户常常以“读小学赚大钱，读大学赚小钱，不识字照样赚钱”来向子女灌输拜金主义思想。在他们看来世上唯有“钱”最有价值，盯着眼前的“实惠”只顾赚钱，不顾孩子前途的现象已并不鲜见，不少稚气未脱的娃娃加入到涌动如潮的打工队伍中来，随处可见涉世尚浅的少年当起了“小老板”坐店铺。不烦多说，看眼前家庭中增加了收入，看长远却贻误了孩子，其实有的不是孩子不愿读书，也不是孩子没有追求的志向，而是家长的不明智,从眼前的利益出发，强迫子女放弃了他们的理想，来服从自己的安排，再加上近年来大学生就业压力的增大，前景不容乐观就更使一些家长增加了眼前利益的信心。这样做的害处，可能从短期内无从觉察，但终于有一天孩子尝到了文化水平欠缺的苦果时，他们就会埋怨直至骂做父母的误了他的前程，妨碍了他们人生价值的实现。
高尔基说过：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。”希望那些只注意眼前利益，轻视子女远大志向培养的家长们该从中受到启迪了。
3 单纯注重智力的培养和开发，却轻视了德育的培养
有些家长在片面教育观的影响下，单纯的抓子女的智育，忽视了德育。他们关心的是分数，很少教育子女如何做人。有的人还告诫子女“大学大玩，小学小玩，现在吃点苦没啥，等考上了大学就能轻松了”这些对孩子的成才危害是很大的。实现人生价值没有“才”是不行的，但是有“才”无“德”是万万不行的，正如司马光所说的：“才者，德之资也，德者，才之帅也”，知识是实现人生价值的重要条件，道德是灵魂和方向，二者相互依存，相互渗透，相互促进。我们的教育方针要求是：学生在德、智、体、美等方面全面发展，单纯的抓智育，忽视德育和体育是不符合新时代对人才培养的教育方针的，也是不利于增强人的价值的创造能力的，因此家长应该更新观念、克服片面的教育观，纠正并克服只抓智育，忽视其他教育的不良倾向，要全面的提高孩子的主体素质，从而成为一个健全合格的价值创造者。
4 教育方法不当
有些家长虽然也重视家庭教育，也希望子女尽快成才，但却缺乏科学的教育方法。教育方法是教育目的得以实现的手段和保证，方法不当，目的再好也难以达到。鲁迅在探讨中国的家庭教育时说：“中国的一般家庭，教育孩子时大抵有两种方法：其一是任其飞扬跋扈，一点也不管，在门内或门前是暴主，是霸主，但是到了外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二是给以冷遇或呵斥，认为是教育的成功，待放他到外边去则如才出樊笼的小禽，他绝不会跳跃的。”鲁迅最后下结论说，这是中国教育的普遍危机，但我们家长还是未能清醒过来，他们依然在沿袭着两种有害无益的教育方式：要么溺爱、迁就、袒护、放纵;要么简单粗暴，施以拳头或棍棒，现在独生子女越来越多，父母、老人多少双眼睛都盯着一个孩子，因而，又有些家庭常常把子女娇生惯养，视为“掌上明珠”、“天之骄子”，对孩子百依百顺，“由于这种爱达到了缺乏理智的程度，因此孩子有了差错也难发现，就是觉察到了也还要掩饰、庇护，反而害了孩子，孩子的自私、任性、依赖性和意志薄弱等不良个性品质多半由此发生。这种教育方式不仅对孩子的成长不利，而且有可能导致孩子陷入危险的陷阱。”现实生活中因娇生惯养、放纵致使青少年犯罪的示例有很多。
还有的家庭教育孩子使用“题海战术”和“物质刺激”。这里要说明的是都是有失偏颇的。前者是孩子回家后，不给孩子一点自由支配的时间，不是让他们做题就是安排练钢琴，有的甚至请家教辅导，把时间排的满满的。还有的家长脸上总是阴云密布，令孩子胆颤心惊，身心大为痛苦使孩子感受不到童年的快乐。后者是家长们遵循“金钱利诱”的原则，他们常常向孩子许愿：考了多少分给多少钱，考上了那所学校给多少钱，想以此鼓励孩子好好学习，结果事与愿违。我们倡导学习让他们发挥主动性，产生兴趣，要从根本上抓起，端正学习动机，树立正确的学习态度和高度的学习自觉性，截住拜金主义产生的源头，不至于影响他们人生价值的实现。
总之，家庭教育作为教育体系中的一个重要组成部分，应当引起全社会的共同关注，家庭教育对一个人一生所产生的重大的影响是不可低估的，我们应该高度重视这项基础工程，使家庭教育科学化，为孩子成才，实现其人生价值创造条件。
参考文献
[1]高尔基.论文学[M].北京：人民文学出版社，1978.
[2]鲁迅.鲁迅全集[M].北京:人民文学出版社,2005.
[3]黎文论.人生价值哲学概论[M].大连:大连出版社,1992.
作者：刘 欣
摘 要:和谐人生是构建和谐社会的基础,老年教育是完善和谐人 生的不可缺少的组成部分,也是我国建设学习型社会、构筑终身教育体系的重要目标。
关键词:和谐;和谐人生;老年教育
和谐社会由和谐社区、和谐机关等无数个和谐单元所组成,而和谐单元的基础是和谐人 生,它是构成和谐社会的最小细胞。只有每个细胞都实现了和谐,才能促进整个社会的和谐 ;另一方面,只有在和谐社会的环境中,个人才能充分地享受和谐人生。十七大报告强调, 要“发展远程教育和继续教育,建设全民学习、终身学习的学习型社会”。其中终身学习是 从幼儿教育、基础教育、高等教育、成人教育到老年教育的一个系统的学习过程,从时间上 贯穿了人生的青少年、中年和老年三个阶段。实现和谐人生,必然要实现三个阶段的和谐。 宏观上,在发展我国终身教育体系的过程中应逐步完善老年教育;微观上,个人要积极主 动地接受教育,以实现人的可持续发展。
一、和谐人生的内涵与意义
1.和谐人生的内涵
“和谐”一词在《现代汉语词典》中的解释是“配合的适当和匀称”。“和谐”是一个 关系范畴,是矛盾的双方处于相互联系和共同促进之中,因而 是事物的一种存在状态。本文中“和谐”的含义要比这丰富和深刻,有一种“说不清,道不 明”的滋味,它更多地体现为一种境界,一种合乎客观规律作用的结果,同时它还是一种哲 学,一种人生观、价值观与方法论的体现。
在古代传统的和谐哲学观念上缔造的和谐人生是一个相对的概念。人生是一个充满矛盾 的过程,矛盾在人的一生中时时事事存在着,人生就是一个不断克服矛盾、发现新矛盾、再 克服矛盾的过程,同时人们在这个不断斗争的过程中生长和发展。人是一种社会性的生物, 永远处于一种矛盾——自身的矛盾以及与外物之间的矛盾状态。从这个层面上来讲,和谐 人生包括物质生活与精神生活的和谐、情感生活与理性生活的和谐、人与人的和谐和人与社 会的和谐。简单地说,和谐人生包涵两个方面,即内、外和谐。
内和谐表现为自身的和谐,就是我们每个人自身的物质生活和精神生活和谐发展,情感 生活与理性生活和谐发展。富民不仅仅是物质上的“富口袋”,更是精神上的“富脑袋”, 在改善物质生活条件的同时,提高精神生活水平,提升自身的素质和修养。今年南京推出的 市民工程,包括已经开始的市民学堂,请全国各省市的著名专家学者为老百姓普及科学知识 ,普及一些日常生活新理念,给市民以精神大餐的享受,此为非正式教育的途径。另一种途 径就 是接受正规学校的系统教育。从1983年开始,我国第一所老年大学——山东红十字会老年大 学成立,标志着我国老年学校教育的正式诞生。到2003年底,全国已办起各类老年学校约 26000所,我国老年教育事业获得了长足的发展,可供选择的范围也越来越大[1]。 情感生活 和理性生活的和谐统一,既是人生的渴望和追求,又是人生幸福的感受和体验。人的情感世 界和理性世界是相互联系、相互依赖、缺一不可的。人生幸福的一个重要内容,就是要在理 性之光的照耀下,实现个人的各种需要、欲望和追求的和谐,使它们既符合人的生理和心理 精神结构,又适应外部环境和客观规律[2]。
外和谐表现为个人与个人、个人与社会之间的和谐,即人际和谐与人居和谐。每个人都 生活在一定的社会关系结构中,都有一张环绕自身的有形和无形的社会关系网,都是社会关 系的一个缩影。人生幸福的一个极其重要的内容,就是要处理好所处社会环境中的人际关系 ,努 力使自己生活在一个和谐融洽的社会关系之中,实现个人和社会、集体、他人的和谐发展, 从而达到个人幸福和社会幸福的统一[2]。人际和谐是指在人与人之间加强法制与 道德建设 ,增进人与人之间的了解,使整个社会形成互帮互助、诚实守信的全体人民平等友爱、融洽 相处的氛围,在以人为本的发展过程中逐步达到和谐。人居和谐是要使得社会中每个个人尤 其是老年人的发展都能够与时代的发展、城市的发展同步。人居和谐从微观上讲就是加强老 人与外界(居住社区)的接触,使老年人在双向反馈的过程中获得所需的信息,满足自身发展 的需要[3]。
2.和谐人生的意义
和谐是一个共时性概念,表现为一种个体与个体、个体与整体的相互依存关系。整个社 会的和谐首先是个体的人生和谐,以人生的和谐促进社会的整体和谐。没有和谐人生的支撑 ,就没有和谐社会的基石。同时,只有达到和谐社会才会有真正的和谐人生。
首先,和谐人生是社会进步的标志。按照马克思主义的观点,人类社会的形态有原始社 会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会,一种社会形态的变化必然是社会 进步的结果。原始社会是人类最初的和谐状态,但是它是以物质生活的极端匮乏为前提的。 封建社会比原始社会、奴隶社会进步,有汉朝的“文景之治”,唐朝的“贞观之治”,清朝 的“康乾盛世”,人民安居乐业,生活富足。资本主义在原始资本积累的时期,圈地运动、 殖民统治导致大量的农民流离失所,背井离乡。但是恩格斯说,资本主义创造的生产力、财 富比历史的总和还要多。社会总是在前进的,在一步步趋于完善、趋于和谐的。十六届四中 全会提出要构建和谐社会,这也是一个发展的概念,要用动态的眼光来衡量。
其次,和谐人生是评价社会发展程度的依据。随着改革开放的深入,我国的经济年度发 展水平持续稳定在8%以上。衡量一国的综合实力与竞争力的指标也越来越多,比如国民生 产总值GDP、国内生产总值GNP、国民收入NI、个人可支配收入PDI等等。但是这些指标仅仅 停留在衡量人们的物质生活水平上,并不全面。和谐人生则是一个有效的评价依据,它体现 了人的全面发展的程度,特别是对于社会中个体的精神生活层面的考察来说,是一个直观的 系统的工具。
再次,和谐人生是构建和谐社会的主要目标。社会需要和谐,生命需要和谐,生活需要 和谐,事业需要和谐,家庭需要和谐,人生更需要和谐。营造和谐人生,既是构建和谐社会 的基础,也是构建和谐社会的目的。中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会议通过的 《中共中央关于加强党的执政能力的建设的决定》中提出,“当前和今后一个时期,加强党 的执政能力建设的总体目标是:通过全党共同努力……带领全国各族人民实现国家富强、民 族振兴、社会和谐、人民幸福”。实现社会和谐是总体目标,落实到个人身上,就是实现人 生和谐。只有做到这一点,和谐社会的建设才是真正落到了实处。人构成社会,和谐人生构 成和谐社会,没有和谐人生的有力支撑,和谐社会的构建将缺乏坚实的基础。
二、老年教育是实现和谐人生的重要途径
在全面建设小康社会的伟大事业中,在构建社会主义和谐社会的过程中,我们要做到人 的全面发展,必须从每一个个体入手,除了要重视青少年的教育和全面发展外,同时也要重 视和关注老年人的教育和全面发展。
从我国目前的人群年龄结构来看,自1999年,我国已进入老龄化社会。现在,我国60岁 以上老年人口达1.34亿,占总人口的10%以上。在今后较长的一段时间内,我国60岁以上 人口将继续以年均3.2%的较快速度增长,预计到2015年老龄人口将超过2亿,约占总人口 的 14%;到2025年将达到2.8亿,约占总人口的20%;到2050年将达到4.4亿,届时每4个人 中 就有一个老年人。同时,目前还有一批不到55岁就离岗、下岗的中年人提前进入老年人的行 列。人口老龄化对社会、经济的发展有着重要的影响。面对相当数量的老年和中老年人群体 ,不重视和加强老年教育工作,就不可能形成全民学习、终身学习的学习型社会,也就没有 真正意义上的社会主义和谐社会(《中国老龄事业发展“十五”计划纲要2001-2005》)。 大力 发展老年教育,提升人口素质,是解决老龄化问题的一项战略性措施。老年教育作为终身教 育的重要组成部分,是终身教育发展的标志和体现,对影响和带动社会重视学习风气的形成 、推动学习型社会的创建将起到积极作用。发展老年教育,是贯彻落实科学发展观的需要, 是构建和谐社会的需要,也是满足人们日益增长的对教育新要求的需要。
首先,从资源价值观的角度来看,老年人并非是常人想象中的“弱者”,相反,他们是 有效的人力资源,与时俱进的老年群体更是国家的巨大资源,是社会的宝贵财富。构建和谐 人生的目标就是通过教育和学习活动,为老年人充电加油,更新知识,提高他们的社会参与 能力和社会交往机会,把他们融入时代的大潮中,继续为家庭致富、生活幸福和构建社会主 义和谐社会贡献力量,从而消除因为人口老龄化带来的生产率降低和养老、保险支出增加等 负面影响,保证了社会的稳定和和谐发展。
其次,从公民的权利义务角度来看,老年人享有继续受教育的权利。《中华人民共和国 教育法》规定,要建立和完善终身教育体系,公民要接受终身教育;《中华人民共和国老年 人权益保障法》规定,“老年人有继续受教育的权利。国家发展老年教育,鼓励社会办好各 类老年学校。各级人民政府对老年教育应当加强领导,统一规划”。2001年国务院颁布的《 中国老龄事业发展“十五”计划纲要》中指出,“要大力发展老年教育,在校老年学员人数 在现有基础上增加一倍”。要“建立老年教育网络。各级政府要合理安排对老年教育的投入 ,同时鼓励社会力量,因地制宜,办好老年教育,省(自治区、直辖市)要建立1—2所示范性 老年大学,地级市和有条件的县(市、区)要设立老年大学,乡(镇)街道以及有条件的村委会 、居委会要有老年学校、图书阅览室等学习场所;各种成人教育院校应积极开设老年班,发 展老年电视大学、老年网上学校等多种形式的老年教育”。因此,要构建社会主义和谐社会 ,就要尊重、维护老年人继续受教育的权利,并且依法办好各级各类老年学校,同时积极开 展各种非正式的教育学习活动。
再次,从老年人自身发展的需要角度看,他们有更多的自我实现和发展的需求。随着我 国教育建设步伐的加快,我国的文盲半文盲数量逐渐减少,人民的文化素质水平有了极大的 提高,对自身的要求也越来越高。老年人开始不满足含饴弄孙的生活,他们希望自己的“夕 阳生活”是丰富多彩的,有价值的。当前,相当数量的有知识的老人寻求新的发展机遇—— 学习计算机知识,与世界接轨;学习党的政策纲领,与社会同步;等等。他们的身影还活跃 在社区的舞台上,为和谐社区的建设贡献自己的力量。
参考文献:
[1]刘向信.和谐人生是构建和谐社会的基石[J].山东社会科学,2005(8).
[2]蔡春玲.对幸福的哲学思考[J].学术探索,2007(2).
[3]刘芝田.老年教育与构建社会主义和谐社会[N].山西日报,2005-07-07.
〔责任编辑:姚 丹〕
作者：陈 如
【摘要】高校新进青年教师是当前高校教师中最富有活力和创新精神的团体，其价值取向的正确与否，不仅直接影响当代大学生的人生价值观，而且对全社会的价值观产生一定的影响。文章从新进青年教师价值观建立过程中面临的困惑和问题、价值观的消极倾向、应具有的积极的价值观等方面对新进青年教师的价值观进行了分析。
【关键词】高校；青年教师；困惑；价值观； 思考
【基金项目】本文为上海工程技术大学《微电子封装》教材建设项目（j201405001）研究成果。
随着我国高等教育事业的迅速发展，青年教师的队伍不仅日益庞大，而且越来越成为高校发展的生力军。他们的价值观如何不仅关系到其自身的发展，而且关系到学校的办学方向和当前大学生的健康成长。但青年教师尤其是刚刚跨入教师队伍的青年教师在角色转变之际面临许多无法解决的困惑，建立正确的价值观，使他们更好地承担起日益繁重的教学任务、轻松愉快地发挥其自身的才智，对我国高等教育的发展都具有重大的理论和现实意义。
1.新进青年教师价值观建立过程中面临的困惑和问题
1.1 有些青年教师无法快速适应角色的转变.
青年教师多数是出身于学生身份，刚毕业就走上讲台，其自身还带有浓厚的学生味，对如何教书育人、为人师表，既缺乏感性认识，又缺乏深刻的体会。他们短时间内由学生变成教师，不仅思想认识、言谈举止，甚至职业修养、教学艺术和方法都与教师的职业规范有一定的距离。在教学过程中，由于知识结构的限制，又不能很好地解决学生提出的一些问题，学生不能认同，致使学生对青年教师的不满意度增加，导致有些青年教师对这种角色的转变不知所措。
1.2 有些青年教师无法把握好与学生交往的度，不能尽快地在大学生中树立自己的威信.
由于现代网络和通信工具的便利，大学生获取知识的途径多元化，他们的某些知识可能比老师还要丰富。当今的大学生思想活跃、信息量大，但由于缺乏社会经验，他们对社会、对人生往往会持偏激的观点，在课上和课下比较难管教。而刚刚走出校门的青年教师同大学生年龄相仿，他们很容易与学生建立朋友式的关系。但大学生的思想活跃且日趋复杂，又对青年教师的思想产生一定的冲击。他们不知道如何在学生中树立自己的威信，有些青年教师由于与学生过于亲近，反而使教学和管理工作难以开展。
2. 高校新进青年教师价值观的消极倾斜
当前，高校新进青年教师的价值观主流是好的，他们能把教书育人、管理育人、服务育人作为基本的行为准则。但面对困惑和压力，也有少数青年教师在个人与集体、付出与索取、理想与现实的矛盾中陷入误区，人生价值取向倾斜。
2.1 政治观念淡薄。
有些青年教师认为“为祖国、为社会、为教师事业”是虚空的“大道理”，是华而不实的表面文章，他们内心排斥、拒绝接受这样的大道理，甚至提出“莫谈国事”、“远离政治”的口号。一些青年教师政治热情不高，理想信念动摇，对社会主义、党的认识较模糊，对社会主义、当的认识较模糊，对社会转型过程中出现的种种问题，感到困惑和茫然。青年教师理想信念的动摇，危害是很大的，他们在教学中，往往会把这种动摇和怀疑传授给学生，对理想、信念、人生价值观正在形成和确立的大学生来说，会在思想上造成不小的混乱和困惑[1]。
2.2 个人主义倾向严重。
有些青年教师不能正确处理个人和集体、社会的关系，凡事只考虑自己，一切从个人利益出发，个别人甚至为了个人不惜牺牲和损害他人和集体的利益[2]。他们往往对组织表现出明显的不信任、不尊重。有的人经不住其他行业高待遇的诱惑，不顾学校全局和工作岗位的迫切要求而闹调动或对本职工作三心二意，敷衍了事。有的凭借高效教师时间支配自由度较大的便利条件，搞很多社会兼职，精力分散，影响教学质量。
2.3 功利主义倾向明显。
有些青年教师片面强调个人利益，见利则做，无利不做，缺乏为集体做牺牲的精神，认为市场经济下要讲实惠，要讲物质利益。他们在日常工作中，喜欢计较个人得失、喜欢追求个人利益最大化。奉献时有所保留，索取时问心无愧。他们在选择时，常把“待遇好收入高”和“符合个人兴趣”作为首先考虑的两个因素。少数青年教师牢骚满腹，重索取轻贡献，重实惠图实利，对本职工作和高层次精神追求比较淡漠。重利轻义，追求实惠与急功近利往往友融合在一起[3]。
3. 高校新进教师应具有的积极的价值观
高校青年教师的素质和队伍状况，决定今后高等教育成败，进而对经济发展产生深刻影响。高校新进青年教师在角色转变过程中应接受并逐步形成具有时代特征、进步向上的价值观念。价值观影响一个人的职业角色行为，高校教师的价值观在很大程度上影响着高校工作的顺利开展。
3.1 青年教师要建立正确的信念和理想
信念和理想是支撑一个人向目标前进的主要动力，也是出于支配地位的核心价值观念，它集中体现了一个人的人生价值。要正确对待理想和现实的差距，始终坚定不移的坚持马克思主义和共产主义，树立起为建设有中过特色的社会主义而奋斗的理想信念。坚决抵制拜金主义、享乐主义、个人主义，将自己的工作和事业与国家的进步和发展紧密联系起来，充分发挥自身的个体价值。只有这样，才能为社会培养处更多、更优秀的高素质人才；才能在科学研究方面做出更好、更显著地成绩。另外，高校青年教师对当前社会热点问题应予以密切关注。
3.2青年教师要树立正确的职业道德
教师的职业道德是教师在从事教学过程中应当具备的个人素养和应该遵守的行为准则。良好的职业道德是一个教师做好教育工作的先决条件。
高校青年教师必须具备献身教育和奉献自我的教学价值观，勤劳勇敢、不计得失。教书育人为社会育出有用之才是教师的远大理想。教师应培养自己对学生无私的爱心和宽以待人的精神，这样才能在学生中树立教师的形象和威信，也才能赢得学生的信任和尊敬，并从中得到自己奋发向上的动力。青年教师要发挥自己的优势，不断补充教育学知识，虚心向优秀教师学习教学技能，提高自身专业水平，从而使自己快速成长起来。
【参考文献】
[1] 于霜丽. 对高校青年教师价值观教育的思考[J]. 理论界， 2006， 7， 154-155
[2] 李晓杰， 苏铁熊. 高校青年教师的现状调查与分析[J]. 中北大学学报（社会科学版）， 2007， 23， 109-112.
[3] 金广， 邓丽丽. 新时期高校青年教师核心价值观初探[J]. 内蒙古农业大学学报（社会科学版）， 2012， 6， 103-104.
[4] 孙丽波. 高校青年教师培养工作中的問题及对策[J]. 教学研究， 2008， 31， 126-129.
作者：孙明轩 郑祺 刘宏波 张霞
敬爱的党组织：
自从本人被确定为入党积极分子以来，接受了党的教育，系统地了解了党的历史、性质、奋斗目标、建党宗旨、组织制度和组织原则等基本知识。经过近一段时间的自己学习和党员的帮助，本人在思想上积极要求上进，在工作中向党员同志看齐，对党的认识更加深刻。现将本人近期思想情况汇报如下：
第一，要提高学习马克思主义理论的自觉性。
"认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、共产党理论和重要思想，是党章规定的共产党员义务的第一条。共产党员必须懂得：理论上的成熟是政治上成熟的基础，政治上的清醒来源于理论上的坚定。有的同志在重大问题上政治不敏锐，甚至失去辨别能力，重要原因就是缺乏应有的马克思主义理论素养。理论上贫乏，政治上就不清醒。只有刻苦学习马克思主义理论，才能在复杂多变的国际环境中，在深化改革、扩大开放、大力发展市场经济的新形势下，坚定共产党*理想和社会主义信念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终坚持党的基本路线不动摇，永葆一个共产党员应有的共产党*纯洁性。
第二，要坚持理论联系实际，学以致用。
理论联系实际，是马克思主义一个基本原则。学习马克思列宁主义、毛泽东思想、共产党理论和重要思想，必须坚持理论联系实际，坚持学以致用。最重要的是运用马克思主义的立场、观点和方法来改造主观世界，端正自己的世界观、人生观、价值观，提高为人民谋福利的自觉性。评价一个共产党员重要的是看他做的怎么样，看他能不能在端正自己的世界观、人生观、价值观上下功夫，实现学于用、知与行、说与做的统一。
第三，掌握做好本职工作的知识和本领。
党章中对"学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领"，作为共产党员的一项义务作了明确的规定。当今世界科学技术突飞猛进，科学技术对社会，对经济影响愈来愈大。因此，我们要把学习科学、文化和业务知识，掌握做好本职工作的知识和本领，提高到保持党的先进性的高度来认识，从而增强学习科学、文化和业务知识的自觉性和紧迫感。共产党员要掌握做好本职工作的知识和本领，一靠学习，二靠实践。要干一行，爱一行，学一行，钻一行，精通一行，努力成为本职岗位上的内行、能手和专家。
一个人要在社会上实现他的人生价值，必须不断地付出努力，工作兢兢业业，为社会创造财富。做出的努力不能是盲目的，必须有正确的方向指引。争取加入中国共产党，在党的领导下，为实现共产党*，全心全意为人民服务，是我明确的人生方向。
汇报人：xiexiebang
1、实现人生价值需要社会提供一定的客观条件.实现人生价值要以一定的生产力为基础.一个社会的生产力水平,决定社会的物质财富,它既是人类创造物质成果,又是继续进行价值创造的前提条件,制约着人生价值的实现.
人所特有的劳动创造力是人生价值的源泉.而人的创造力的形成和培养需要一定的社会经济状况,科学和文化发展水平;人们创造力的利用和发挥需要一定的社会条件,如生存条件,工作条件以及社会各方面的支持.
2、实现人生价值需要发挥主观能动性,创造必要的主观条件.
良好而必要的客观条件,是人们实现人生价值的基本保证.但是在客观条件基本相同的情况下,有的人没有能够实现人生价值,无所作为,虚度人生;而有的人则实现了正确的人生价值,为人民为社会做出了贡献.其主要原因之一就是主观能动性发挥不同,自身创造人生价值的能力不同.
在一定的客观条件下,主观能动性发挥得越充分,个人条件就越成熟,个人对社会的贡献就越大,人生价值就具有更大的价值.
⑴要全面提高个人素质.主要包括思想政治素质,道德素质,科技文化素质,心理素质和身体素质.上述素质相互联系,是人的全面发展中缺一不可的有机组成部分.重点把握道德素质和心理素质.
第一,良好的思想政治素质能使我们正确认清社会发展的客观规律,把自己的人生选择建立在科学认识的基础上,不致迷失方向;才能使我们较好地处理人生道路上遇到的矛盾,全面地,辩证地对待人生.第二,提高个人道德素质,既是个人成才,实现人生价值的需要,又是建设社会主义物质文明的精神文明的需要.一个人有了良好的道德品质,才能热爱本职,积极工作,努力做到全心全意为人民服务,展现自己的价值.在今天的历史条件下,就是要培养爱祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,爱社会主义的良好道德素质.为人民服务是社会主义道德的核心和集中表现.第三,为振兴中华而学习,努力把自己锻炼成为社会主义现代化建设的合格人才,是新世纪青年肩负的使命;在科学技术高度发展的今天,不用现代科学技术知识武装自己,就不能算是一个合格的,好的劳动者;而真才实学又是实现和提高人生价值的重要条件.第
四,人只有在良好健康的心理状态下,才能适应外界的变化情况,充分发挥其身心潜在的能力,创造性地进行学习和工作,从而实现人生价值.第五,健康的身体是实现人生价值的基础.
⑵要在自己的岗位上埋头实干,发挥聪明才智,人生的价值终究要通过自己所从事的事业展现出来.问题的关键在于,是否有理想,有志气,充分发挥主观能动性,脚踏实地地做好工作.
实现人生价值不能停留在口头上,最终要落实到行动上.这既是实现人生价值的出发点,又是实现人生价值的落脚点.个人主观能动性的发挥,应该从小事做起,从平凡的事情做起.良好的个人素质只表明一个人具有创造人生价值的潜能,要把这种潜能发挥出来,根本途径就是在实现中,在自己的岗位上埋头实干,发挥聪明才智.要反对那种"大事做不成,小事不愿做"的不切实际的思想和行为.
⑶要有百折不挠,不怕失败的顽强奋斗精神.要正确对待人生道路上的挫折失败.
青年学生之所以不能正确对待人生困难挫折,是因为: 第一,对社会生活的复杂性缺乏全面了解.对生活中美好的一面想得多,对其复杂的一面缺乏了解,对人生道路上可
能遇到的失败,困难,挫折缺乏心理上的准备,所以一但受挫,便感到无所适从,乃至对未来失去信心.
第二,对自己的能力估计过高.有些同学过于自信,自以为自己什么都行,可一旦把知识和能力放到社会的天平上来衡量,就显出差距来了,不能适应实际生活的要求.由于自我估计过高,实际能力又跟不上,也就容易导致失败,而出现失败,自信的心理防线便开始崩溃,因而感到失望,甚至一蹶不振.
第三,对失败缺乏辩证分析.有的人把失败看成是固定不变的,最终的判决,甚至感到耻辱,这种认识和感受是不可取的.无疑,失败并非好事.但如果自己善于思考,认真总结教训,也就可以从中学到许多东西,从失败走向成功,坏事也就变成了好事,正所谓"失败是成功之母".
怎样才能把失败转化为成功呢 这就需要发挥主观能动性,创造多种条件.具体说:"一要做到败而不馁.二要找出失败的原因.三要使失败转化为成功,需要战胜种种困难,必须有顽强的意志和坚韧不拔的毅力.
青年一代应如何实现人生价值
⑴必须有坚强的意志和毅力,迎接挑战.
⑵在为祖国繁荣,民族振兴的奋斗中,不断实现和提高人生价值.
毋庸置疑，我们大家活在这个世界都有自己的价值。那么，什么是价值，我们的价值是怎样体现出来的，如何实现自己的人生价值呢?这是我们不得不思考的问题。
每个人对同一事物都会有不同的理解，同理，每个人都会有自己与众不同价值观，由是，每个人对价值的诠释也会不同。对某些人来说，人生价值即物质价值，物质价值的多少决定了人生价值的多少;而对另一些人来说，人生价值为精神价值，即：某种非物质愿望的达成或某种精神需求的满足，如政治家、军事家、艺术家、宗教人士，等等。
而在我看来，人生价值是一个具有丰富内容的概念，是由几层价值关系结构而成的。从人生价值的主体需求对象讲，分为物质价值和精神价值，从人生价值需要主体看，分为自我价值和社会价值。人生的社会价值和自我价值、人生的物质价值和精神价值是相互联系，辩证统一的。它们都是人的主观意识的一种表象，也是对人生目的和行为表现所做出的一种社会评价。正确认识和评价人生价值，是人类社会进化的重要杠杆，也是正确选择人生道路、实现人生价值的重要条件。就好比说一朵花好看与否，并不只是花天生的好看与否，还要看花的人来决定，恰如古语所说的：有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。
显而易见，人类的价值并不在于某个个体本身所具备的条件如何优越，重要的因素取决于他对别人所发挥的积极作用有多大。
人生的价值实际上也就是人所具有的能力，以及这种能力最终所产生的效果，一句话，人的价值是社会关系的产物，是人类在群体活动中思想行为的客观反映。
人生价值的体现离不开主客观两种因素，也就是说，人生的价值首先要有主观的意向，再经过个人的努力，尔后在客观实践中才能真正体现出来。
道路曲折，前途茫茫，我们这一代人，如何实现自己的人生价值呢?
首先，要想实现自己的人生价值，就必须先确立自己的人生价值。结合到我自身来讲，作为21世纪的青年，什么才是我人生价值的体现?我个人认为，我们这一代人正处在时代的风口浪尖，正处于民族复兴的关键时刻，所以我们人生价值的体现，就是为祖国的和平、统
一、富强，为人民的幸福生活贡献自己的一份力。把祖国和人民的利益放在第一位，以中华民族的伟大复兴为己任，以此来实现自己的人生价值。
接着，是个人的修养。人生价值的实现跟人的文化素养、道德品质有着千丝万缕的联系。子曰：修身，齐家，治国，平天下。从某种意义上来讲，要实现自己的远大抱负及人生价值，首先要具有良好的道德修养，完备的文化素养。我们只有加强学习文化和各方面的专业知识，努力掌握科学的方法和过硬的本领，确立正确的人生观和合理的发展方向，才能为进一步实现自己的人生价值奠定良好的基础。
然后，要有恒心和毅力，力戒浮躁浅薄，学会控制自己，学会抵御诱惑，随时保持一颗清醒的头脑。欲成大器，必会吃苦。古人云：吃得苦中苦，方为人上人。这是很有道理的。人生在世，不可能一帆风顺，要想实现自己的理想，必要经过各种难关。夫天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。。。所以，成大器者，必定是那些更会吃苦的人。
其次，是要正确的认识自己，善于总结自己的优点缺点，长处短处，保持一个良好的心
态，凡事从实际出发，实事求是，不好高骛远，不目空一切。同时，要学会听取别人的意见，三人行必有我师焉，要善于从别人的身上学习，尊重他人，谦虚谨慎，先学会做学生，再去做老师。
最后，是要有坚定的意志，能坚持原则，坚守自己的理想与信念，不抛弃，不放弃，不随波逐流，不人云亦云。
人生的价值是积极的，有益的，但实现人生价值的过程是艰难的，曲折的，不经历风吹雨打，是不会看到胜利的彩虹的。所以，努力吧，为自己的理想，为实现自己的人生价值，努力吧!
一：我的职业规划思路
发现自己的真正价值——确定职业锚，所谓职业锚，是自我意向的一个习得部分。个人进入早期工作情境后，由习得的实际工作经验所决定，与在经验中自省的动机、需要、价值观、才干相符合，达到自我满足和补偿的一种稳定的职业定位。 1.
实事求是。
2. 不满足于现状，多看书，积极参加社会实践活动。世上没有万能人，只有不断追求前进的人。我要多跑图书馆，吸收知识的养料。不仅要看与专业相关的书，而且也要看专业以外书，扩展我的知识面。
3. 与时俱进，提升自我。一方面我要掌握宗教学理论，选修教育学和心理学的知识，并具有创新能力。
4 .学好英语，学好计算机。英语我是不会放弃的(考研离不开它)，计算机我更是不会放弃的，(它已经成为现代人们的职业工具)。
6.
正确树立人生价值观和社会责任感。随着社会主义经济体制的逐步建立和改革开放的不断深入，我国经济基础和上层建筑的各个领域发生了剧烈的变化，我国高等教育的各个方面也受到冲击和挑战，并直接影响了当代大学生的人生价值取向。如何改变当代大学生的人生价值观的现状，是大学生自身需要思考的问题。目前，由于我国当前处于市场经济发展的初始阶段和新旧体制转换时期，市场运作法规和秩序尚不健全，加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的人生价值观向“自我”倾斜，被“金钱”扭曲，出现了“功利化”、“多元化”的倾向，对其人生价值观产生了严重的不良影。我认为树立正确的人生价值观正确人生价值观的一个重要方面是为国家、为集体做出贡献。但目前个人主义、利己主义在部分大学生中也颇有市场，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念的淡化。一些大学生认为人的本质是自私的，他们选择个人主义为自己立身行事的准则，一事当前，先为自己打算，把个人利益放在国家利益、集体利益之上。一些人则把人与人之间的关系视为等价交换关系，时时从“利己”出发，对同学漠不关心，对集体活动毫不热情，不关心国家大事，缺乏社会责任感。
总之，知识经济时代的到来对青年大学生提出了更高更新的要求，我只有进一步学会学习，解放思想，明确自己的发展方向，切实规划好自己美好的人生，主动面向现代化，面向世界，面向未来，把握时代脉搏，不懈追求，开拓创新，才能成为具有开放的意识，清醒的头脑，宽广的视野，博大的胸怀，和谐的身心，才能应对未来的挑战。
二：我的职业规划设计
3、解决自我规划中的劣势和缺点
所谓江山易改，本性难移，虽然恒心不够，但可凭借那份积极向上的热情鞭策自己，久而久之，就会慢慢培养起来，充分利用一直关心支持我的庞大亲友团的优势，真心向同学、老师、朋友请教，及时指出自存存在的各种不同并制定出相应计划以针对改正。经常锻炼，增强体质，以弥补海拔不够带来的负面影响。
最后，现实是未知多变的，定出的目标计划随时都可能遭遇问题，要求有清醒的头脑。其实，每个人心中都有一座山峰，雕刻着理想、信念、追求、抱负;每个人心中都有一片森林，承载着收获、芬芳、失意、磨砺。一个人，若要获得成功，必须拿出勇气，付出努力、拼搏、奋斗。成功。我一直认为宗教专业是很神圣和博大精深的专业，我有信心用自己学习的知识为社会作出贡献。
2、如何实现自己的人生价值
人的一生从18岁开始工作到60岁，则可以工作42年;每年除去65个休息日(如周末、节假日等)，则一年有300个工作日;每个工作日除去吃饭、睡觉、休息时间外，平均有10个小时的工作时间;那么人的一生真正用于工作的时间为：10×300×42=126000小时，若折合成天数为126000/24=5250天，再折合成年数为：5250/365=14.4年，亦是说这42年中真正用于工作的时间只有约1/3。
人的一生是这么的短暂，而用于工作的时间更少，你难道不应该从现在起就一步一步地去实现自己人生中的目标吗?
(1 ) 无论在那里工作，我们都要具备以下基本的三点：
1) 健康的身体。
俗话说：“身体是革命的本钱”，一个人如果没有强健的体魄，那么他做任何事都是心有余而力不足。
2)良好的人际关系。
有研究表明：成功=(能力+机遇)×人际关系。也就是说，如果是两个人的能力和机遇是一样的，那么谁的人际关系越好，谁就更容易取得成功。在当今这个信息化时代，谁掌握的资讯越早、越多，他就能及时的策划或调整战略，就越容易取得成功。
事实上，我们也可以想象得到，一个人际关系非常差的人，是没有谁愿意和他分享快乐和忧愁的，也不会有人愿意和他分享各种信息资讯;当他失败时，也不会有人愿意扶持和帮助他的。也许，他偶尔会有短小的获得，但是他不可能取得人生长足的大成功。
3)充分的自信
(2)无论在那里工作，我们也要注意以下四点：
1)不要好高鹜远
2)要认真地工作
3)花上三年时间，培养自己的专长
4)大成功从小成功开始
3、如何实现自己的人生价值?
眼前灯火通明，我坐在办公室的椅子上，思考一个很重要的问题：如何实现自己的人生价值?
每天上班、吃饭、睡觉，每天都一样。每天早上起床的时候，会感觉日子又少了一天，自己的生命又短了一天。而我在过去的一天里又为世界做了点什么呢?为世界留下了什么呢?没有，什么都没有。除了吃喝拉撒等事一无是处。现在的工作只是个维持生计的工具，凭借他能实现多大的人生价值，扪心自问，我的答案是否定的。而现在世上的人又有几个人是在为世界留下点什么呢?不管富有还是贫穷，他们的一生死后什么都没有。有些行业的存在并不创造真正的价值，他们存在的合理性只在于满足这个浮躁的世界的不合理性。这样想的时候，觉得有点偏激。但是为世界留下点什么，仍然是我关注的中心。
怎样为世界留下点什么?为世人留下点什么?生命何其的短暂，如天上的云彩，瞬间即烟消云散。我们留下点什么，让后人能够从中收益，活得更欢快?
有人会说赚更多的钱。但是赚了很多的钱，你可能因为一场疾病或者货币灾难而让它们化为乌有，因此金钱不稳定。有人说赚钱来做慈善事业，盖很多希望小学、救助落难的人该够可以了吧?但是治标不能治本，授之以鱼不如授之以渔。那么什么才是最重要的?我认为是精神财富。
不管穷人、富人，拥有这个精神财富就能解决自己生命中的所有问题，穷人可以靠它获得财富，富人可以用它获得快乐。
或许我的人生价值就是让普遍的人获得快乐!
这里的人主要指中国人。现在的中国人过得太苦了。没有信仰，整天为了物质财富心力交瘁。穷人想变富，富人过得不开心，青年人为了爱情死去活来，老年人对死亡充满畏惧，还有的醉生梦死，堕落空虚，毫无人生方向。还有很多人对善恶伦理没有标准，一件事正着可以做，邪着也可以做，不正不邪也可以做，可是该怎么做才是正确的，自己心里找不到一个坚定的标准来权衡。
中国的国情具有特殊性，为此我们不能希望她给我们带来什么?否则时间就不够了，生命就不够了。作为芸芸众生的我们有权利自己选择。
我们需要重拾良知，重拾真善美，重拾zongjiao信仰。这是唯一出路。因为他是关照内心的，并且永恒的。 如何实现自己的人生价值
什么是人生价值?人生价值就是人们在社会中的地位和作用，以及个人同社会之间的关系，指人们的实践满足社会和他人需要的积极作用!
如何实现自己的人生价值呢?
在战争年代，涌现出了无数的英雄儿女，他们，抛头颅，洒热血，以血肉之躯铸就了中华民族不倒的长城;他们为了新中国的诞生奉献了自己的一切;他们牺牲了自己的生命体现了自己的人生价值!
但，是不是人生价值的实现一定要放在战争年代呢?是不是一定要付出自己的生命才算是实现了自己的人生价值呢?
新中国建设时期，也出现一大批的劳动模范，诸如：王进喜，徐虎等，他们作为大家学习的楷模!都是在自己平凡的岗位上为社会主义的建设作出了贡献，实现了自己的人生价值!
那作为大学生的我们该如何实现自己的人生价值呢?该如何为自己人生价值的实现打下基础呢?社会主义社会为我们创造了极好的生活环境，也为人的价值实现创造了比以往任何社会都优越的客观条件。难道我们就整日漫无目的，碌碌无为的过此一生?难道我们就每天很飘忽，昏昏噩噩的过此一世?我想大家谁都不愿意!所以，我们，第一，必须树立崇高的价值目标，第二，掌握大量的科学文化知识，为以后的工作打下坚实的基础!第三，积极参加集体活动，为集体做出自己的贡献，在集体中实现自己的人生价值!
必须谨记的是：人生价值在于对社会的贡献。只有贡献才是人生价值的真谛!
最后，愿我们在坐的所有同学可以找到属于自己的位置，充分发挥自己的力量，为人类的进步作出贡献，为共产主义的实现而奋斗，使自己的人生价值得到最大发挥.
4、大学生如何实现自己的人生价值
作者/我想我是海
马克思曾用他那诗与火的语言这样表达：“如果我们选择了最能为人类造福的职业我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将撒下热泪。”而我们教师这个职业就属于为人类造福的职业!
“为大多数人谋福利,为大多数人的利益而献身。”雷锋说：“自己活着就是为了使别人过得更好。”小说《红岩》中的前辈们为了免除下一代的苦难，愿把牢底坐穿。排坛名将郎平为了祖国的排球事业，不惜将亲人抛在大洋彼岸，只身回到祖国。钱学森，李四光等科学家不惜抛弃国外的优厚待遇，毅然回到贫穷的祖国，致力于科学事业。他们的人生选择就是捧出自己的心，献给自己的祖国。这是高尚的选择，是无私的奉献，是崇高人生价值的体现!
其实，奉献精神离我们并不遥远，它时刻在我们的身边发生着：我们学习的老师, 像蜡烛一样燃烧着自己，奉献着青春，奉献着热情，照亮了每一位大学生的心灵。这是什么精神?这就是奉献精神，选择了奉献，也就选择了在奉献中实现人生价值!
爱因斯坦说：一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他得到了什么。如果你是一滴水珠，你是否反射了一缕阳光?如果你是一颗雨滴，你是否滋润了一块土地?如果你是一颗螺丝钉，你是否牢牢地伫立在自己的岗位上?
时代在变革，社会在进步，人们的奉献观念也发生了变化，但是一些人生哲理不会变，人的奉献精神不会变!虽然不同的人有不同的人生目标，对如何实现人生价值有不同的领悟，但是我们作为一个医学生，我们就应该为全人类的健康而奋斗，奉献我们的一生。为此，我们在学校应该学好所以的医学知识，还要了解掌握一切最新的科研成果，这既服务于我们现在的学习，也为我们的将来走上工作岗位打上坚实的基础。我们所有医学生担负着全人类的健康重任，我们要无愧祖国对我们的培养，无愧于老师、家长对我们学业的支持。各位同学们，为实现我们的人生价值现在努力吧!胜利终将属于你们!奉献也是一种精神，他可以激励人们，指引人们去一个崭新的天地，开拓一个更加美好的未来，以更好的实现自己的人生价值!为此，我呼吁所有同学现在就行动起来，去开辟自己的一片天地!!!
5、我是如何实现自己的人生价值
总结如何实现自己的人生价值
每个有志青年都想用自己的奋斗写好自己的人生，个人价值要用个人的创造来实现。实 现人生价值，这是每个人都十分关心的问题。特别是当代大学生，尤其渴望实现自己的 人生价值。但是，人生价值的实现，是一个复杂的社会实践过程，它既依赖于社会生产 力的发展水平，又决定于个人主观努力的程度和参加社会实践的效果。对于当代大学生 来说，要实现自己的人生价值，
所谓人生价值目标，就是满足主体的什么需要及在什么程度上满足主体的需要，它 是人生目的和人生理想在人生价值观上的体现。人生价值目标对于推动人们实现自己的 人生价值具有极其重要的作用，它规定了人生实践活动的方向、内容及方式，提供进行 实践活动的内驱力。只要树立起崇高的人生理想和
人生价值目标，不论在人生的道路上遇到多少坎坷、挫折和失败，都能够开拓进取，为 祖国强盛、民族振兴和人民幸福而忘我地学习和工作，以不懈的努力创造出闪光的人生 价值。否则，如果胸无大志，就会浑浑噩噩，浪费宝贵的光阴，其人生价值就难以实 现。
人生的价值在于贡献，而贡献的源泉来自创造。人的创造才能不是与生俱来的，而 是后天学习、实践的结果。一个人只有勤奋学习，积极实践，掌握为人民服务的基本知 识和本领，才能在美好的人生旅途中，创造出更多的物质财富和精神财富，为国家和人 民做出贡献;不断实现自己的人生价值。首先，人的一生不可能是一帆风顺 的，必然会遇到一些困难和挫折。特别是当代大学生，从学校到学校，没有经历过社会 环境的锻炼，心理承受能力和社会生存能力都较差，一旦走上社会，可能会遇到许多意 想不到的问题。由于人生的这种不可逆性，一个人要想在有限的人生要加快自己的步伐，追赶时间的浪潮，提高学习和工作效率，用自己的奋斗拉长生命的旅程
，创造出更大的人生价值。当然，我们强调要不断奋斗、积极进取，并不是主张只搞个 人奋斗，而是提倡为社会、为国家奋斗，或者为集体奋斗。 人要想运用自己在社会实践中所获得的智慧、才能，创造物质和精神财富，
做出贡献，实现人生价值，还必须依赖于一定的社会环境，有益于个人人
生价值的实现。反之，则不利于个人人生价值的实现。实践证明，良好优越的社会环
境。是充分实现人生价值的重要支柱。只要广大青年学生认清自己面临的形势和挑战，顺应社会发展规律，积极投身于改革开放和社会主义现代化建设的洪流，勇挑重担，克服困难就一定会在迈向21世纪的人生旅途上充分实现自己的人生价值。
人生的价值何在?个人在世上走一遭的最好说明„„而我们又该怎样去确定、去实现自己的人生价值呢?
在精神荒芜、贫困、堕落、空虚、浮华的围剿之中，当代青年们无法对现代生存关系做出抗争的其他选择。没有灵魂、没有道德、没有尊严、没有精神的电子世界，让我们学电子的人的往往更不明白自己的处境以及自己的人生价值在于什么。
任何人随时随地都在进行着价值判断，或者说都在用已有的尺度来评价事物的价值，那么对人生价值，我们应该用怎样的尺度来进行价值评价呢?人为什么活着?人生的真正价值是什么呢?这是千百年来人们都在讨论的问题，对此话题，相信不同的人有不同的回答 依我看，确定、实现自己的人生价值固然重要，但更重要的是做好当前该做的事情。因为我们每一个人都是赶路的人，虽然路旁的风景很美，但我们不能只顾欣赏而忘了赶路，那我们永远是一个迟到者，而路尽头的那个价值目标也永远是遥遥而望不可及了!
首先让我们看看什么是价值。价值：事物对人的积极意义。反映了人和物之间的关系。人生价值：人对人的积极意义。反映了人与人之间的关系。人的存在具有双重性：人既作为个体而存在，又作为社会成员而存在。个人总是生活在社会之中，作为一种“事物”，必须也可能以自己所具有的属性去满足社会和他人的需要;一个人的成功，可以说是个人意义上人生价值的实现。当他把成功的果实与社会一起分享的时候，他的成功就具有了广泛的意义，他的理念就升华到了新的境界，他的人生价值就在更大的程度上得到了体现。创业不仅能实现人的价值，而且对社会进步也是巨大的贡献。只有创业成功了，人们才能更好地服务社会、奉献社会，更好地实现人生的价值。奉献是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。懂得奉献的人生是壮丽的人生，人的生命因奉献而光彩夺目。
历史演进到当代，人们感叹过、愤怒过，但问题还是问题，而且似乎更重要，我们不可能着长衫马褂留着长辫子加入世贸组织，我们同样不可能抱着旧思维走进当代。而随着世界经济全球化趋势，催生出信息革命、网络革命。也催生出速度与效率的新实用主义。因此，现实中也许我们很多人都处在迷迷茫茫之中，不知道自己在干些什么，也不知道自己该干些什么。但是，我们只要静下心来，与浮躁的气氛、心态做斗争，就可以迈出一步了，因为世界正在不断地缩小，每一个角落都留有人类的足迹，不再有新的大陆被发现。今天，我们的新大陆就在我们自身，一种新的角度、一种新的选择，就是一次对世界的掘进。
因此，我们应该始终明白自己的责任，自己的追求以及自己的人生价值。我们青年人只有把握好现在，夯实基本功，踏踏实实，方可去实现自己的人生价值，而自己的生命也更有意义了，因为生命的色彩是要自己去涂抹的，浓淡深浅那只有看自己的冷静思维了，千万不要被温柔的环境所陶醉所腐朽，而应该崛起，去做好自己应该做的事情，那样人生的价值在自然而然中会得到升华、得到证实!
人生的价值何在?个人在世上走一遭的最好说明„„而我们又该怎样去确定、去实现自己的人生价值呢?
在精神荒芜、贫困、堕落、空虚、浮华的围剿之中，当代青年们无法对现代生存关系做出抗争的其他选择。没有灵魂、没有道德、没有尊严、没有精神的电子世界，让我们学电子的人的往往更不明白自己的处境以及自己的人生价值在于什么。 任何人随时随地都在进行着价值判断，或者说都在用已有的尺度来评价事物的价值，那么对人生价值，我们应该用怎样的尺度来进行价值评价呢?人为什么活着?人生的真正价值是什么呢?这是千百年来人们都在讨论的问题，对此话题，相信不同的人有不同的回答
依我看，确定、实现自己的人生价值固然重要，但更重要的是做好当前该做的事情。因为我们每一个人都是赶路的人，虽然路旁的风景很美，但我们不能只顾欣赏而忘了赶路，那我们永远是一个迟到者，而路尽头的那个价值目标也永远是遥遥而望不可及了!
首先让我们看看什么是价值。价值：事物对人的积极意义。反映了人和物之间的关系。人生价值：人对人的积极意义。反映了人与人之间的关系。人的存在具有双重性：人既作为个体而存在，又作为社会成员而存在。个人总是生活在社会之中，作为一种“事物”，必须也可能以自己所具有的属性去满足社会和他人的需要;另一方面，每个人都有自身的不同个性、利益和需要，要求得到满足。人生价值就是从这种关系中产生出来的。因而，人生价值也就包含了两个方面：个人对社会的责任和贡献，我们把它称之为贡献，也称社会价值;社会对个人的尊重和满足，我们把它称之为索取，也称自我价值。个人满足社会集体他人的需要→个人对社会的责任和贡献──社会价值(贡献)。社会集体他人满足个人的需要→社会对个人的尊重和满足──自我价值(索取)。 我们如何理解贡献与索取的关系呢?
贡献与索取是相互联系、密不可分的。个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，就为个人索取打下了基础;个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。因此人生价值是社会价值和自我价值的统一，是贡献和索取的统一。 一个人的成功，可以说是个人意义上人生价值的实现。当他把成功的果实与社会一起分享的时候，他的成功就具有了广泛的意义，他的理念就升华到了新的境界，他的人生价值就在更大的程度上得到了体现。创业不仅能实现人的价值，而且对社会进步也是巨大的贡献。只有创业成功了，人们才能更好地服务社会、奉献社会，更好地实现人生的价值。奉献是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。懂得奉献的人生是壮丽的人生，人的生命因奉献而光彩夺目。
列夫·托尔斯泰曾经说过这样一句话：“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。”这里的深度指的就是个人对社会所做贡献的大小，而不是职业的种类、地位的高低或拥有财富的众寡。人的价值始终都包含着人的个人价值和社会价值两个方面。衡量一个人价值的大小始终应该以社会价值为尺度。每个人都应该有一种奉献社会的精神，只有有了这种精神，人的生命才会更有意义，生活才会更充实。
历史演进到当代，人们感叹过、愤怒过，但问题还是问题，而且似乎更重要，我们不可能着长衫马褂留着长辫子加入世贸组织，我们同样不可能抱着旧思维走进当代。而随着世界经济全球化趋势，催生出信息革命、网络革命。也催生出速度与效率的新实用主义。因此，现实中也许我们很多人都处在迷迷茫茫之中，不知道自己在干些什么，也不知道自己该干些什么。但是，我们只要静下心来，与浮躁的气氛、心态做斗争，就可以迈出一步了，因为世界正在不断地缩小，每一个角落都留有人类的足迹，不再有新的大陆被发现。今天，我们的新大陆就在我们自身，一种新的角度、一种新的选择，就是一次对世界的掘进。因此，我们应该始终明白自己的责任，自己的追求以及自己的人生价值。
然而在现实生活中我们许多人的情景令人堪忧，在表扬栏上无名倒是处罚栏上“有名”了。寝室里也乱七八糟的说什么大丈夫要扫天下而不扫一家，可一屋不扫又何以扫天下呢?又整夜整夜玩命似的上通宵网，旷课迟到简直是家常便饭，等等。这又谈什么人生价值?也许许多人都比较相似，口里说的与自己做的完全是两回事。只顾自己玩的开心活得潇洒就万事大吉了。就是不想想凡高的默默无闻把一生都奉献给了大自然的伟大人生价值。以及贝多芬的坚持不懈对音乐的终极追求等... 所以说我们青年人只有把握好现在，夯实基本功，踏踏实实，方可去实现自己的人生价值，而自己的生命也更有意义了，因为生命的色彩是要自己去涂抹的，浓淡深浅那只有看自己的冷静思维了，千万不要被温柔的环境所陶醉所腐朽，而应该崛起，去做好自己应该做的事情，那样人生的价值在自然而然中会得到升华、得到证实!
6、大学生如何实现自我价值
在网上，时常都能看到这样的提问：
“我个人认为我们经过寒窗苦读进入大学以后,脱离了父母的约束，解除了高考的压力并不意味着我们可以不再学习，或学习已经不重要了。我们应该摆正心态，学习科学文化知识仍为重中之重。
但有一点不太明白我们除了这些，和接触社会锻炼自己之外我们还应该想些什么，做些什么?我老是感觉在实现自己价值过程中我还少想了些什么，缺少了些什么?是目标?决心?
大家能不能帮我在想一想，总结一下，大学生要想实现自我价值应注意的。”
“我们大学生能做啥?现在都有点被考试弄得乱七八糟了。”
“‘学习+能力’在大学能有多大提高?感觉有点退化。”
“虽说上大学不只是拿那学位证书,可现实好像就是啊。我们的价值到底在哪里?”
大学，不同于以往的小学、初中、高中，不再有老师耳提面命地叮嘱你该做什么，不该做什么。一切的生活与学习都由自己来面对，自己作抉择。这就是大学的特点。
然而，这样的特点虽使一部分人因为自我约束与自我管理在大学中脱颖而出;同时，又使另一部分同学因为找不到方向变得困惑、迷茫，最终荒废了大学应该合理利用、快乐度过的四年生涯。
曾听学长、学姐们总结大学生活时说“大学四年，大一荒废，大二迷茫，大三大四怎么过关键在于大二是否能从迷茫中清醒地解脱出来。能，则能好好利用四年时间实现自己的价值;不能，就只能坐以待毙，任四年时光似水流逝。”
我认为这很能总结我们的大学生活：大一，作为新生，对一切的未知都充满了好奇与向往——希望参加学生会答辩，希望任班级干部，希望好好学习，希望多多运动„„这一切都是积极性的表现。但由于没有一个既定的、合理的可实现的目标，大一所有的尝试多数是浪费时间、弊大于利的。而大二时，一方面不再有着倚小卖小的资本;另一方面，又面临着即将决定大学之后该何去何从，我们便开始思索。大学有何意义?我该如何抉择?如何才能实现自己的人生价值?怎样才不算浪费四年光阴?如何面对这些抉择成为了大学四年转机的枢纽。
有些人，他们进大学前便定下了宏伟的人生目标与相符的计划。大一，他们为了找到真正属于自己的价值而进行尽可能的尝试;大二，他们开始苦苦思索为了自己价值的实现应有的计划与行动;大
三、大四，他们开始以行动证明自己，实现自己真正的人生价值。这样，才算有着充实而有意义的大学四年。
然而，可悲的是这样有着近乎完美大学生涯的人寥寥无几。许多像他们一样，有着远大的理想，渴望美好前程，热血沸腾的年轻人在追求梦想的道路上或是因目标与现实不符而彻底放弃，或是被目标实现的路程太漫长而吓到，或是被大学轻松与愉快的氛围围拢，因此遗忘了自己的使命。于是，多数想攀登高峰的人在路途中败下阵来，从此一蹶不振。
除此之外，还有一些人，他们终日无所事事，度日如年。当他们被第一次补考通知唤醒时，当他们收到第一封来自应聘企业的婉拒信时，这些学生才惊讶地发现，自己的前途是那么渺茫，一切努力似乎都为时已晚„„于是他们沉沦，他们堕落。时时沉浸在过往的悲伤与悔恨，明日美好却虚幻的理想中。 导致这一切的究竟是什么?
大学生活中，多数人真正困惑的便是——这么多的时间，我该如何打发? 对专业不感兴趣使他们不愿去听讲，去复习课本知识;对新鲜事物失去了好奇使他们只愿以打牌度日，烟酒解乏;找不到自己感兴趣的事物令他们终日沉迷于上网、聊天、游戏。时间便在他们的打发中被打发而过。
从事实证明，改变这一切的真正源头仅在于找到能让他们为之兴奋，为之喜悦的乐趣。找到他们的兴趣，他们才不会觉得生活无聊、度日如年;找到他们的兴趣才会令他们放弃手中的乏味，追逐令自己快乐的理想;找到他们的兴趣才能让他们愿意付出精力与时间去努力，去创造，终究实现自己的理想。而大二的关键便在于找到自己真正的兴趣，从而对大学之后做出抉择并确定自己一生要走的路。如此，在以后的奋斗便有了既定的目标，并会有合理的计划，从而可实现人生的价值。
大学，身为学生的你在这里，主要的任务依旧是学习。无论你将来真正的目标是做什么，学习依然是大学给你的最充沛的资源与财力。
例如，想在一心求学，学习自然是生活的主流。要想政界成为一名振臂高呼的领袖，大学中应该积极发展人脉。在其中，社交礼仪，口才的学习必不可少。又如要想像比尔盖茨一样富有，在大学便要学习为人处事，商业经济，从而在商场中叱诧风云。总之，学习是大学中，自己将来的发展中必不可少的环节。 找到自己的兴趣，确定长远的目标，从而决定自己的发展。在大学中找到属于自己的方向，努力学习应有的必备知识，才能真正实现大学以及人生的宏伟价值。
7、如何度过大学四年才能实现自己的人生价值
大学里只出两种人：一种是人才，一种是蠢才;大学里可以成就一个人，也可以毁掉一个人!每个人来大学里都是为了实现自己的人生价值，可我要说的是，没有坚定的信念是不行的，大学只是一个平台，能不能在这个平台里实现自己的人生价值，关键得看自己付出的多少，不过有时候并不是你付出的多，得到的就多!
作为大学生，首先要弄明白自己上大学是为了什么，是为了钱呢，还是为了地位，得到万人崇拜?我相信很多人上大学都是为了以后能够有好的生活条件，
穷人最缺的是是什么? 表面上最缺的是-金钱
本质上最缺的是-野心
脑袋上最缺的是-观念
对机会最缺的是-了解
命运里最缺的是-选择
骨子里最缺的是-勇气
改变上最缺的是-行动
肚子里最缺的是-知识事业上最缺的是-毅力请问您是那种人呢?
8、怎样才能更多地实现自己的人生价值
人生价值观，顾名思义，就是关于人生价值的各种观点和观念。
自有人类的文明史以来，人类社会曾流行过，奉行过多种人生价值观，然而，这种人生价值观，说到底都是关于"过一种什么样的生活"和"生活的意义到底是什么"的观念，即关于人生是什么和应该是什么的观念。因此，人生价值观，本质上是一种价值尺度，是以基本评价标准为中心的价值信念，并为一定的人生哲学或人生哲学思想所统摄。
人应该活得有价值，应该追求和实现自身的价值。因此，我们每个人都应当正确解决价值取向问题，确定自己人生应有的责任感和使命感，树立科学的、高尚的人生价值观并付诸实践。价值取向问题是解决人生的价值目标问题即确立什么人生价值生活才有意义的问题，解决这个问题首先就得解决什么价值目标，什么人生价值观是可取的，是使我们人生高尚和有意义的?
在我看来，我要想更多的实现我的人生价值，我就必须先确立好我的目标，再持之以恒的向该目标奋斗。因为人生价值目标是人生奋斗的根本目标，是人生的生命线。要使生活有意义，生命有价值，我们必须作出正确的人生价值目标的选择，而这个正确的目标就是正确对待人个利益与社会利益的关系，把人个利益和社会利益结合起来，在为社会利益，为人民服务中实现个人利益，又以个人的发展和完善去促进社会的发展。人们所从事的事业不下千百种，但不论人们选择了什么样的事业目标，只要人们选择了正确的价值目标，个人的生活事件就有一贯之的"灵魂"，没有价值目标的人生，是庸碌的人生、盲目的人生。错误的人生价值目标则把人生导向错误的方向，必然受到客观标准的限制，直至社会的惩罚.
人，每一个人，都应有正确的，崇高的价值观。为崇高的价值目标奋斗，即是为社会的美好也是为个人的美好而奋斗。美好的社会条件，丰富的物质生活条件都不是从来就有的，而是人们的创造劳动结果。人格的崇高，人品的至善也不是先天就有的，而是在后天的实践中养成的。个人在为社会的完善过程中完善自我，也就是人生价值的实现。当然，这一社会完善和个人的完善过程是永远不会完结的。人生价值的实现，不论从个人还是从人类总体来看，都是无止境的。无止境的追求，这就是人生价值之真谛所在。 无论是个人还是企业无止境的追求，只能说明你明确了目标，而做为一名企业员工，真正的价值是要为企业做出应有的社会效益和经济效益而得以认可，这就是你所在单位存在的价值。所以，我所确立的我的人生目标也是一个适合我自己的，更重要的是我肯定能够达到的，而不是去确立一个我永远都不去实现的。
总的来说，我要更好的实现我的人生价值，首先要做的就是确立一个正确的人生目标，然后再用尽自己的全力向这个目标奋斗，去完善这个目标，并完善我自己。
9、人生价值
毋庸置疑，我们大家活在这个世界都有自己的价值。那么，什么是价值，我们的价值是怎样体现出来的，如何实现自己的人生价值呢?
首先值得注意的是，由于人们的价值观不同，故而对价值的诠释也各有差异。有人认为，一个人的物质基础雄厚了，其生存质量相应提高，于是乎他自身的价值也就随之体现出来。也有人认为，物质生活的高低并不重要，人的价值关键在于精神方面，即：某种非物质愿望的达成或某种精神需求的满足，如政治家、军事家、艺术家、宗教人士，等等。
其实，人类自身的价值与其它动植物或者物体的价值之定性在一定意义上别无二致，都是针对自身以外的其它客体而言的。换句话说，甲的价值不是孤立存在的，只有通过对乙和丙所产生的作用才能充分体现出来。
一朵鲜花，只有开在人类的视线之内才具有观赏价值，如果开在荒郊野外，那么她跟一株野草没有什么不同。说得再明确些，所有的花原本都是有价值的，不同的是，有些花的价值得以体现，另一些花的价值却被时间或空间的泡沫淹没了，既然如此，与生俱来的价值也就无从谈起，这就像1-1=0一样简单。
显而易见，人类的价值并不在于某个个体本身所具备的条件如何优越，重要的因素取决于他对别人所发挥的积极作用有多大，人的先天素质是因，后天的行为是果，人的价值与其所产生的作用是成正比例的。他给别人带来的益处越大，他的价值也就越大。
普通百姓的价值一般体现在：惠及家族，泽被乡邻。旷世伟人的价值却可能体现在：拯救一个国家，造福于广大民众。
人的价值跟人的文化素养、道德品质有着千丝万缕的联系，因为在某种意义上人与世间万物均有着本质的区别。人类逐渐脱离原始的兽性，完全过渡到文明阶段，知荣辱，晓利害，明事理，辨真伪，甄别是非曲直，效法天地自然，耕耘收获，创造发明，倡导人人平等，制定法律制裁犯罪分子，约束所有公民的行动，确保社会的和谐安定，人的自然属性从属于社会属性，这革命性的蜕变和升华，使人类最终走向与其它物种彻底分离的至高无上的伟大殿堂。
综上所述，人的价值实际上就是人所具有的能力，以及这种能力最终所产生的效果，一句话，人的价值是社会关系的产物，是人类在群体活动中思想行为的客观反映。
价值的体现离不开主客观两种因素，也就是说，人的价值只有经过主观努力，尔后在客观实践中才能真正体现出来。
那么，当代人津津乐道的人生价值具体是什么呢?通俗一点说，所谓的人生价值就是指人们在某一领域或岗位出类拔萃、有所作为、春风得意、回报率高而已。
道路曲折，前途茫茫，人，如何实现自己的人生价值呢?
其一：我们自身必须具有优秀的潜能，一个好的因，方能结出好的果，打铁还需自身硬，有本事走遍天下，无能耐寸步难行。我们只有加强学习文化和各方面的专业知识，努力掌握科学的方法和过硬的本领，确立正确的人生观和合理的发展方向，才能为进一步实现自己的人生价值奠定良好的基础。
其二：正确认识自己，要有好的心态，做自己力所能及的事，切忌自高自大，目空一切。
其三：要有恒心和定力，力戒浮躁浅薄，欲战胜困难首先要战胜自己。
其四：学会跟随，学会聆听，尊重他人，谦虚谨慎，先当学生，后当先生。
其五：具有一定的自我掌控能力，头脑清楚，意志坚定，不可人云亦云，随波逐流。
其六：欲成大器，必能吃苦，不能吃苦，难成大器;耐得住寂寞，经得起考验，不吃苦中苦，难为人上人。
人生的价值是积极的，有益的，它就像一个温馨和谐的大家庭，真理、正义、宽容、仁慈、友善、热情-------都是其最亲近的成员。
人生的价值不是狡黠的沾沾自喜，不是没完没了的贪欲，它可以是平平淡淡，它可以是知足常乐，也可以是比上不足，比下有余。
人生的价值不是单纯的自我满足和自我享受，它有着更高的意义，更丰富的内涵。它是爱，是奉献，是责任，是寒冬的一盆火，是黑夜的一盏灯，是炎炎烈日下的一片绿荫。
12.1 生活处处有哲学(2017.12.1)
【教学目标】
1.知识目标：识记价值与价值观的基本含义，价值观的导向作用;理解人的价值是什么，如何评价人的价值;运用价值与价值观相关原理，剖析生活实例，说明人的价值在于对社会和他人的贡献。
2.能力目标：通过价值和价值观的学习，使学生初步具有认识各分析事物价值的能力，正确认识和评价人的价值的能力，初步具有认识和选择正确价值观的能力。
3.情感态度与价值观目标：通过学习，使学生树立正确的人生价值观;认同劳动的观念、承认奉献的价值，使学生树立为社会主义事业做贡献的理想信念。
【教学重难点】价值观的导向作用。;
人的价值——社会价值与自我价值的统一。
【教学方法】集体讨论法、合作探究法、直观演示法 【教学工具】多媒体 【课时安排】1课时 【教学过程】
教学活动 活动1【导入】图片导入
展示图片：粮食、房屋、手机、汽车、书籍
(学生回答：粮食、水果—能满足人们营养的需要;房屋能满足人们居住的需要，手机、汽车能满足人们通讯、上网、出行的需要，书籍、艺术能满足人民的精神需要;---这些事物事有价值的)
教师总结：这些事物都是对我们有用的，是有价值的，也就是说，它们的属性和功能满足我们的某种需要。因此，哲学上就把一事物对主体的积极意义称为价值，也就是说，一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。
生活中，无论是衣食住行，自然环境，还是文学作品，科学理论，只要对我们有积极意义，能满足我们的某种需要，那么就是有价值的。因此，哲学上的价值概念，涵盖了不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。它与具体领域事物的价值的关系就是共性与个性、一般与个别的关系。。
1.价值的含义：是指一事物对主体(人)的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极属性和功能。
注意：是否任何事物都具有价值呢?
(1)哲学上的价值与具体领域事物的价值的关系，是共性与个性、一般与个别的关系。 (2)价值是一事物对主体的积极意义。这里的“事物”，既包括物质现象，也包括精神现象。与经济生活中的价值不同。
(3)价值是一种关系，即事物对人的积极意义。物的属性和人的需要是构成价值的不可缺少的两个方面。
★不是任何事物都具有价值。
例:西红柿生长在野外，没有与人发生关系时，并不具有价值，后来人们逐渐发现了它能观赏和食用，它才具有价值。
客体 ——西红柿(功能) 主体 ——人(需要)
1 观赏和食用
拓展提升:价值是一种关系，即事物对人的积极意义。物的属性和人的需要是构成价值的不可缺少的两个方面。
设问：那人的价值呢?与物的价值是一回事吗? 2.人的价值：
(1)含义：人的价值在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。 (2)人的价值内容
个人对社会的责任和贡献→社会价值(贡献)
社会对个人价值的承认→自我价值(索取)
人既是价值的创造者，也是价值的享受者。人生价值是社会价值和自我价值的统一
注意：人的价值的两个方面不是对等的，贡献是首要的、第一位的。人的价值是在个人与他人、社会的关系中形成的。离开了社会，不可能形成人生价值。人的价值是社会价值与自我价值的统一，两者不可分割。
提问：物的价值和人的价值是一回事吗?
①物的价值是一事物对主体的积极意义，而事物本身是没有需求的;
②人的价值不同于物的价值的重要标志在于人以自己的创造来满足社会和他人的需要的同时，自身也有需要。
教师问：根据人的价值的含义，我们来分析乔布斯的人生价值：他制造了苹果手机、电脑，为社会创造了价值，这就是社会价值，同时他也获得了收益，被誉为“苹果之父”，得到了社会的认可，实现了自我价值。
过渡，那么，如何评价人的价值和价值大小呢? 视频播放：感动中国人物——见义勇为大学生集体 交流与评价：这些大学生们的付出甚至是生命的付出值不值?你怎样评价他们的人生价值? 学生讨论
教师概括(多媒体幻灯片展示) (3)人的价值的评价
对于一个人的价值评价主要是看他的贡献。最根本的是对社会发展和人类进步的贡献。 评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。 哲学提升
原理一：人的价值原理
【世界观】人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。 【方法论】要为社会、为人民作贡献，做到社会价值和自我价值的统一
过渡，前面我们探讨了价值和人的价值，在生活中，我们每个人都会形成对事物或人的价值的看法和观点，这就是价值观。 (多媒体幻灯片展示) 3.价值观及其导向作用
(1)价值观的含义：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点。
教师概括：价值观是一种社会意识，对社会存在具有重要作用，接下来，我们一起探讨价值观的作用。
学生探讨：展示图片和材料，学生阅读材料思考并回答问题。
材料一：天津市桂发祥麻花饮食集团，传承“诚信为本”的经营理念，从昔日的“小作坊”
2 做成了现代化生产的“大产业”。该公司注重绿色与健康，承诺绝不使用食品添加剂。董事长李辉忠说：“做食品要算良心账。”“诚信是金字招牌，不讲诚信，企业不能长久，一时赚钱再多也如同废纸。”如今，该公司产品被认定为中国驰名商标，该企业也荣获中国商业信用企业等称号。
材料二：上海福喜食品有限公司是一家为国际知名快餐连锁店提供肉类、海鲜等原料的企业， 2014年7月20日，被爆大量使用过期变质肉类原料的行为。福喜事件，不仅导致企业声誉扫地，导致福喜上海工厂关门，还波及下游的餐饮行业。 探究：材料中的两个企业为什么会是不同的命运?
学生讨论回答。
(多媒体幻灯片展示) 教师总结：
材料一桂发祥集团，坚持诚信经营理念，得到消费者认可，效益越来越好，企业越做越大。 材料二福喜公司，缺乏诚信，片面追求经济利益，不顾消费者身心健康，最终企业倒闭。 说明价值观对人们的活动起着重要的导向作用。 两个企业之所以出现这两种截然不同的命运，这说明了价值观对人们认识和改造世界的活动有重要的导向作用。价值观不同，对事物的认识就不同，人们实践活动的结果也不同。价值观选择正确，企业获得成功;选择错误，就会遭到失败。
教师小结：综上所述，价值观影响着人们认识和评价事物，影响着人们改造世界的活动，总之，价值观对人们认识和改造世界有重要的导向作用。 结论：
(多媒体幻灯片展示) (2)价值观的导向作用
①第一，价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用。
A.一方面，价值观影响人们对事物的认识和评价。
B.另一方面，价值观影响人们改造世界的活动，影响人们的行为选择。 过渡，价值观还在哪些方面我们产生作用? 探讨与交流
“有这样一个父亲，我有什么办法”
有这么一个家庭：父亲酗酒成瘾，每次喝得酩酊大醉，就把妻子毒打一顿。妻子不堪忍受，终于丢下两个孩子离开家。有一天，父亲喝酒过多，掉进水沟淹死了。两个孩子在孤儿院长大。哥哥秉承了父亲的性格，脾气暴躁，嗜酒如命，终于有一天酒后致人死亡被送进了监狱;弟弟勤奋好学，考上大学，毕业后通过自己的打拼，成为了一家上市公司的CEO。有位记者分别采访了两兄弟，问了同样的问题：“是什么让你变成了今天这个样子?”两兄弟的回答惊人一致:“有这样一个父亲，我有什么办法呢?”
探究：①两兄弟回答的“有这样一个父亲，我有什么办法呢?”是同一个意思吗?
②是什么导致两兄弟做出了不同的人生选择? 学生回答
教师小结：一个人走什么样的人生道路，都是在价值观的指导下的。价值观不同就选择了不同的人生道路。如果有正确的价值观，那么人生是美好的，前途光明;相反，有错误的价值观，则使人自私自利，消极悲观，甚至走上犯罪道路。
同学们，在漫漫的人生道路上，我们总会面临着许多选择，面对短暂的人生，我们总得有所追求，不能只为一己私利而活着，要学会奉献，学会为他人、为社会着想，自觉树立正确的价值观，做一个有价值的人。 (多媒体幻灯片展示) (2)价值观的导向作用
3 ②第二，价值观是人生的重要向导 哲学提升：
原理
二、价值观的导向作用原理 【世界观】(1)价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。
(2)价值观是人生的重要向导。
【方法论】自觉树立正确的价值观，反对错误的价值观。
过渡，树立正确的价值观，在今天，就是要倡导社会主义的集体主义价值观，践行社会主义核心价值观。下面，我们集体背诵社会主义核心价值观的内容。 (多媒体幻灯片展示) (1)内容：
①富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值取向; ②自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向
③爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。
(2)地位：社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。
【板书设计及小结】
一、价值与价值观
1.价值的含义：一事物对主体的积极意义 2.人的价值 (1)含义
(2)内容：社会价值(奉献)、自我价值(索取) (3)对人的价值的评价 3.价值观的导向作用 (1)价值观的含义 (2)价值观的导向作用
①第一，价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用。 ②第二，价值观是人生的重要向导 (3)社会主义核心价值观：内容、地位
【课堂练习】学法大视野 【课堂反思】恰当地选择了相关视频，通过感动人物感染了学生;使用对比鲜明的材料事例，，提高了学生的学习热情，激发了学生的学习兴趣;能引导学生把所学知识结合自己的生活实际取得了较好的课堂效果。但由于时间关系，让更多的学生提高表达能力的机会，加强学生对所学知识的运用和训练还不太够。
4
第十二课 人生价值的实现
12.2 价值判断和价值选择(2017.12.2)
【教学目标】
1.知识目标：识记价值判断的基本含义，如何进行正确的价值判断和价值选择。识记如何创造和实现人的价值。理解劳动是人的存在方式，在个人和社会的统一中实现价值以及实现人生价值的主观条件; 2.能力目标：提升进行正确价值判断和价值选择的能力，领悟和认识人的价值实现的正确途径，形成劳动和奉献意识;
3.情感态度与价值观目标：牢固树立群众观点，坚持群众路线，正确处理好个人与社会之间的关系，勇于向命运挑战，在砥砺自我中铸就人生辉煌。
【教学重难点】价值判断和价值选择;
实现人生价值。
【教学方法】启发式教学、讨论法、例证法 【教学工具】多媒体 【课时安排】1.5课时 【教学过程】探究活动一
如果一名儿童不幸落水了，不同的人会有不同的选择。
A、冷眼旁观，幸灾乐祸 B、拨打110，呼喊人们来救人 C、和求救者讲价钱，给钱才救人
D、奋不顾身地跳入寒冷的水中，将儿童救出后悄然离开 为什么不同的人会有不同的选择?
▲价值观不同---价值判断不同---价值选择不同---行为选择不同
二、价值判断和价值选择
1、价值判断和价值选择的含义及关系
(1)价值判断：人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断。 (2)价值选择：人们在价值判断基础上作出的选择。 ▲注意：价值判断不等于事实判断。
事实判断：人们对事物的客观状况及其属性、规律作出的判断。 判断：①田野上的花儿开了---事实判断
②这些花儿很漂亮---价值判断
③山上的果树挂满了果实---事实判断 ④这些水果真香甜---价值判断
探究活动二：元代大学者许衡有一天外出，因为天气炎热，感到口渴难忍，而路边恰好有一排梨树，同行的人纷纷去摘梨，惟独许衡不为所动。“何不摘梨解渴呢?”有人问许衡。许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐，说“世道这样乱，梨树的主人是谁都不知道，还有这么多的顾忌吗?许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”
材料向我们展示了两种不同的价值判断和价值选择，它们分别是什么?
一种是同行人的价值判断：世道太乱，梨树的主人是谁都不知道，无须太多的顾忌。价值选择：可以乱摘。
另一种是许衡的价值判断“梨虽无主，我心有主”，不是自己的梨。价值选择：不能乱摘。 (3)两者的关系：价值判断是价值选择的基础，价值选择体现价值判断
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2、(正确)价值判断和价值选择的产生和要求
高校毕业生还有两个月就要离校，最近招聘会不少，据招聘者反映，“江苏毕业生太恋家”，求职紧盯着“大企业”、“本省”。 其实，这是大学生“慢就业”心态的表现。
“挑剔”的不只是江苏毕业生。早就有媒体注意到，尽管今年的毕业生人数比去年多30万，但他们对就业并不像很多人预想的那般焦虑、烦躁、迷茫，以前大多毕业即就业，现在“慢就业”很常见，就业选择也更加多样。
(1)各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的，而是社会存在在人脑中的反映，是在社会实践基础上形成的。
(2)正确进行价值判断和价值选择的要求
①坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。 例：永动机的梦想不会实现---违背了能量守恒定律;
袁世凯复辟帝制失败---没有遵循人类社会发展的规律
②自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。 例：西藏农奴制度导致社会的倒退;
人民民主专政使社会不断发展和进步
3、价值判断和价值选择的特征
(1)社会历史性：价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。
意义：A.有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念;防止简单化和片面化倾向
B.有助于我们的价值观念与时俱进。从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。 (幻灯片展示)劳动者就业观念的转变：三高六点---双向选择
结论：价值判断和价值选择的社会历史性特征：随着时空的推移和条件的改变， 一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。 (2)主体差异性
①人们的社会地位，需要不同,价值判断和价值选择不同;例：观祈雨
②人们认识事物的角度不同，对其价值的评价也不同;例：对维纳斯塑像的不同认识
③人们站在不同的(利益)立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。 例：对于关闭非法小煤窑，不同的人却有不同的看法。
4、正确进行价值判断和价值选择的标准 (同2)
5、正确处理个人利益与他人、集体、社会利益的关系(集体主义的价值观) ①最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求; ②当个人利益同人民群众利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择;(立场) ③当个人利益同他人利益发生冲突时，要善于从不同角度考虑利益，理解和尊重他人的正当选择;(角度)
④当个人利益与社会、集体和他人利益没有发生冲突时，要把个人、集体和社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。(统一) ▲两利相权取其重，两弊相衡取其轻
三、价值的创造与实现
例：屠呦呦，1930年12月30日生，药学家。1971年首先从黄花蒿中发现抗疟有效提取物，1972年分离出新型结构的抗疟有效成分青蒿素，多年从事中药和中西药结合研究，突出贡献是创制新型抗疟药———青蒿素和双氢青蒿素。 屠呦呦是否实现了她的人生价值?为什么? 那么，人生的价值是怎样创造出来的?
• 是父母给的?
6 • 是命中注定的? • 是自封的?
• 是国家、集体授予的? • 是用金钱换来的? 1.在劳动和奉献中创造价值
劳动是人的存在方式。一个人只有在劳动中才能创造价值;只有在劳动中才能实现和证明自己的价值。
积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。 2.在个人与社会的统一中实现价值 (客观条件)
(1)社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，社会提供的客观条件，是实现人生价值的基础。即人的价值，只能在社会中实现。
(2)正确处理个人与集体、个人与社会的关系。
完全脱离社会的“个人奋斗”和“自我实现”，实际上是不可能的。个性不应该表现为人的怪异和陋习，而应表现为对他人、对社会的独特的贡献方式。 3.在砥砺自我中走向成功(主观条件)
(1)发挥主观能动性，需要顽强拼搏，自强不息的精神; (2)努力发展才能，全面提高个人素质; (3)坚定的理想信念，正确的价值观导向。
【板书设计及小结】
二、价值判断和价值选择
1、价值判断和价值选择的含义及关系 (1)含义
(2)关系：价值判断是价值选择的基础，价值选择体现价值判断
2、价值判断和价值选择的产生和要求 (1)产生：是在社会实践基础上形成的
(2)要求：①坚持真理，遵循社会发展的客观规律;
②自觉站在最广大人民群众的立场上
3、价值判断和价值选择的特征
(1)社会历史性;(2)主体差异性
4、正确进行价值判断和价值选择的标准
5、正确处理个人利益与他人、集体、社会利益的关系
三、价值的创造与实现 1.在劳动和奉献中创造价值
2.在个人与社会的统一中实现价值 (客观条件) 3.在砥砺自我中走向成功(主观条件)
【课堂练习】学法大视野
【课堂反思】本课时结束，要求学生学会作出正确的价值判断，在正确的价值判断的基础上作出正确的价值选择，并且遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民群众的立场上进行价值选择。知道在个人与社会的统一中实现人生价值。
7
人生就是不停地奋斗，从我们呱呱坠地之日起，奋斗就已开始，而每个人生阶段的目标，则使我们感到努力没有虚掷，感到生活的充实与人生价值所在。一起来看看实现人生的价值演讲稿2020，欢迎查阅!
实现人生的价值演讲稿1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
一棵树，挺立在道路旁，撑开一把绿伞，为过往的行人遮风避雨，这便是它的价值。
一块砖，躺在大厦府层，默默承担着肩上重任，给大厦的人们安稳，这便是它的价值。
那么，人的价值又是什么呢?不在于金钱的多少，不在于地位的高低，不在于权势的大小真正的价值就在于对社会的贡献。一个人要想自己的人生价值得以体现，就应当使自己成为社会所需要的人，成为对社会有贡献的人。古往今来，无数志士仁人，用他们的聪明才智，赤胆忠心，书写了属于他们的人生篇章。戚继光，率领“戚家军”抗击倭寇，结束了延续百年的倭患;周恩来，自小就立下“为中华崛起而读书”的伟大理想，把一生都奉献给了祖国革命和建设事业……他们为社会的进步和发展进行了艰苦的努力，他们对社会卓越的贡献，正是他们的人生价值所在。
也许有人会说：“他们是伟人，我们平凡的人怎能和他们比呢?”的确，并非人人都是伟人，每个人的努力不同，为社会所创造的价值也就不同。但是，奉献不仅表现在具有重大突破震惊世人的壮举中，更多的则是表现在平凡的工作中，默默奉献中。
士兵日夜守卫边疆，为祖国的人们带来安定、幸福;清洁工人每日与灰尘、垃圾打交道，却给别人带来舒适、干净的生活环境;老师，每日不辞疲惫地在讲台上下忙碌，为的只是莘莘学子的将来……他们不是伟人，但他们在社会的每个角落默默奉献，为社会服务，他们的价值得到了社会的肯定，他们也同伟人一样闪烁着光辉。
一个人是否有价值，必须通过人与人之间，人与社会之间的关系才能实现。而社会评价一个人是否有价值，则是看他是否对社会有所贡献，具有奉献精神，是体现人生价值最起码的要求。如果每个人都只想从社会获取东西，却不为社会做贡献，那这个社会就不可能存在，每个人的生存和发展也就没有保证，那又何来价值可谈呢?
人人都有属于自己的价值，而只有奉献，才是人生的真正价值。
实现人生的价值演讲稿2
在这个世界上，人多了去了，多你一个不多，少你一个不少。
要看清这个社会处于什么阶段，不要认为自己有多么高大上，意气用事总会遭殃。
现在的社会无非就是竞争。人与人竞争，村庄与村庄竞争，省与省竞争，国家与国家竞争。跟得上时代的人就继续跟上，跟不上的要么改变，要么被淘汰掉。世间万物皆为适者生存，人更是如此。
一些人总想着荣华富贵，都努力着，还有一些整天无所事事的人，整天只是空想，然而这些只想不劳而获的人总会失意。
很多人爱炫耀，却不懂谦虚的可贵之处;很多人都很任性却不懂冷静的难得之处。想要在社会上体现自己的价值必须品行端正。
在学习上也可以发挥自己的潜能，世上没有蠢死的人，只有懒死的人。莫等闲，白了少年头，空悲切!很多人没有天赋，可是他们靠着后天的教育努力着，不断向前奋斗着，拿出最大的限度努力，最终也能如愿以偿。
努力不一定成功，但不努力注定会失败，不如赌一把，还有胜算。
在这个社会，你不努力，国家也不缺人才，因为别人在努力，有人顶替你的位置，不要想着自己是多么重要，在家庭亦是如此，对于社会，对于国家这庞大的人口，又算什么呢?!
为什么不体现自己的价值，哪怕是为社会做一点点事，尽管那是微不足道的。浪费时间能得到什么?!不仅得不到任何有价值的东西，而且浪费了自己的时间。人的一生有多少时间，实现价值的时间又有多少，出去吃饭，睡觉，玩乐的时间又还剩多少呢?
在这有限的时间发挥自身的价值，那么人生将会丰富多彩。辉煌人生难道可以凭空而来?唯有努力工作，勤劳节俭等方可。
认清自己，自己并没有那么高大上，却也并非那么懦弱。勤奋工作，努力学习，为世界增添一份色彩。
实现人生的价值演讲稿3
__年，我满怀着对金融事业的向往与追求走进了__支行，在这里我将释放青春的能量，点燃事业的梦想。时光飞逝，来__支行已经一个年头了，在这短短的一年中，我的人生经历了巨大的变化，无论是工作上，学习上，还是思想上都逐渐成熟起来。
在__支行，我从事着一份最平凡的工作——柜员。也许有人会说，普通的柜员何谈事业，不，柜台上一样可以干出一番辉煌的事业。卓越始于平凡，完美源于认真。我热爱这份工作，把它作为我事业的一个起点。作为一名__员工，特别是一线员工，我深切感受到自己肩负的重任。柜台服务是展示__系统良好服务的“文明窗口”，所以我每天都以饱满的热情，用心服务，真诚服务，以自己积极的工作态度羸得顾客的信任。
是的，在__员工中，柜员是直接面对客户的群体，柜台是展示__形象的窗口，柜员的日常工作也许是繁忙而单调的，然而面对各类客户，柜员要熟练操作、热忱服务，日复一日，用点点滴滴的周到服务让客户真正体会到__人的真诚，感受到在__办业务的温馨，这样的工作就是不平凡的，我为自己的岗位而自豪!为此，我要求自己做到：一是掌握过硬的业务本领、时刻不放松业务学习;二是保持良好的职业操守，遵守国家的法律、法规;三是培养和谐的人际关系，与同事之间和睦相处;四是清醒的认识自我、胜不骄、败不馁。
参加工作以来，我立足本职岗位，踏实工作，努力学习业务知识，向有经验的同事请教，只有这样，才能确确实实干出能经得起时间考验的业绩。点点滴滴的小事让我深刻体会到，作为一名一线的员工，注定要平凡，因为他不能像冲锋陷阵的战士一样用满腔的热血堵枪口，炸碉堡，留下英雄美名供世人传扬，甚至不能像农民那样冬播夏收，夏种秋收，总有固定的收获。
有的只是日复一日年复一年的重复那些诸如存款、取款，账务录入，收收放放，营销维护，迎来送往之类的枯燥运作和繁杂事务。在这平凡的岗位上，让我深刻体会到，伟大正寓于平凡之中，平凡的我们一样能够奉献，奉献我们的热情，奉献我们的真诚，奉献我们的青春。平凡的我们一样能够创造出一片精彩的天空，没有根基哪来高楼，没有平凡哪来伟大!人生的价值只有在平凡的奉献中才能得到升华和完善。
在为客户服务的过程中，我始终坚持“想客户之所求，急客户之所需，排客户之所忧”，为客户提供全方位、周到、便捷、高效的服务，做到操作标准、服务规范、用语礼貌、举止得体，给客户留下了良好的印象，也赢得了客户的信任。实际办理业务时，在保证遵守我行各项规章制度的前提下，灵活掌握营销方式，为客户提供一定的方便，灵活、适度地为客户提供个性化、快捷的服务。
完美源于认真。在做好柜面优质服务的基础上，我们想方设法为客户提供更加周到的服务。因为，没有挑剔的客户，只有不完美的服务。在日常工作中，我积极刻苦钻研新知识，新业务，理论结合实践，熟练掌握各项服务技能。我从点滴小事做起，在办理业务时，尽量做到快捷、准确、高效，让客户少等、少跑、少问，给客户提供及时、准时、定时、随时的服务。
青年时期是人生最宝贵的时光，因为踌躇满志，精力充沛，因为敢闯敢干，活力四射，因为有太多的梦想和希望!但在我看来，青年的宝贵还在包括不懈的追求与团队的融合，崇高的道德修养，以及坚强的意志，更要耐得住平凡，立足于平凡,淡泊名利，勇于奉献!
实现人生的价值演讲稿4
各位领导、各位同事：
大家好!今天，我想问各位在座的一个问题：您们为公司的发展都准备好了吗?也许您们会说，我只是一位普普通通的员工，我能为公司做些什么呢?那些都是领导的事情。在这里，我要大声地说：你错了!在公司的成长发展过程中，在平凡普通的岗位上，我们虽然只是沧海一粟，但是，你我爱岗敬业的实际行动必将成为公司发展壮大的坚实基础。
人活在世上，总要有个人生目标，总要有个发展方向，再说得朴实点，就是要有个谋生的依托。既然把事业作为终身职业，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严的选择，就像鱼儿爱大海，就像禾苗爱春雨，就像蜜蜂爱鲜花!怎样才能体现这份爱，怎样才能表达这种情呢?我们会义无反顾的选择：敬业。有句口号说得好：不爱岗就会下岗，不敬业就会失业!爱岗敬业说得具体点就是要做好本职工作，把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢。古人说：不积跬步，无以致千里，不善小事，何以成大器。从我做起，从小事做起，从现在做起，这就是敬业，这就是爱岗!
怎样才算爱岗，怎样才算敬业呢?
没有任何借口，扎扎实实做好本职工作。当你接到领导交办工作的时候，是讨价还价能推就推，还是尽职尽责努力完成不讲任何理由?当你在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难无往而不胜?当你自觉晋级升迁没有达到期望值的时候，是牢骚满腹怨天忧人，还是自我反省加倍努力厚积而薄发?总之，接人待物，为官处世，你就要常常拿着显微镜自我剖析。
细节决定成败。有哲学家说过：细节差之毫厘，结果谬之千里，真理和谬论往往只有一步之遥。看看今天的公司，从“做好每一天事和做好每一件事”入手、科学决策，精诚团结、精细管理，各项工作都取得了令人瞩目的成绩：公司规模不断扩大，经营效果明显改观，职工收入稳步增长。事实证明，细节是成功的关键，精细是致胜的法宝，事事精细成就百事，时时精细成就一生，而如果我们人人都精细，就能成就公司繁荣兴旺的明天。
实现人生价值，永无止境追求自我完善。什么是人生价值?在平凡的岗位上如何实现人生价值?相信许多人在思考，许多人在追求，也有许多人感到困惑迷茫。有句广告说得好：思想有多远，我们就能走多远。一个人的价值取向决定人生的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。我不想讲空泛的理论，也没有过高的奢望。我的价值观其实很简单：废寝忘食、绞尽脑汁，苦熬一个个不眠之夜，如果诚心诚意，尽职尽责，干过一件件份内份外之事，如果付出的努力能得到同事的一声赞许，就足以使我欣喜万分，就足以使我乐此不疲。这就是我在公司无怨无悔的动力所在。
也许有人会讥笑：真是胸无大志，真是鼠目寸光。我不想反驳，但也不会改变初衷。一个人的价值，靠自己追求实现，靠别人评价衡量。我想，如果我们每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值，无数个平凡就成了伟大，无数个普通就成了非常，就能实现公司的兴旺发达，就能实现中华民族的灿烂辉煌!
各位领导，各位同事，今天在座的各位都是公司的精英和栋梁，既然生在这个伟大的时代，既然投身这一事业，就应该不负时代的重托，不负事业的期望。再过十年、二十年，当我们回首往事，就会为自己终身奋斗的事业，终生追求的爱岗敬业的奉献精神，感到无比自豪!感到无尚荣光!
实现人生的价值演讲稿5
各位下午好，我今天的演讲题目是：在平凡中实现人生价值。
2012年11月，报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观，是实现人生价值的风向标，从个人层面看，就是爱国、敬业、诚信、友善。通过学习，我明白了这不是空洞的理论，只要我们行动起来，从自身做起，在平凡的岗位上，也能将其变得鲜活、立体起来，我认为应从以下四方面做起。
(一)
第一，爱国是对每个公民的基本要求，是中华民族传承千年的精髓。“位卑不敢忘国”激励多少中华儿女奋发图强，“捐躯赴国难，视死忽如归”引多少英雄在国家危难关头慷慨就义，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”鞭策着多少仁人志士舍身报国!如今，我们生活在和平年代，没有那么多轰轰烈烈的大事需要我们往前冲，但是，我们也该有自己的爱国方式，那就是：在工作岗位上，想百姓之所想，为群众排忧解难，用切实行动，将爱国融入在生活和工作中。
(二)
第二，敬业是每个公务员应尽的义务。会计人员应该做到爱岗敬业。爱岗就是会计人员热爱会计工作，安心本职岗位，并为做好本职工作尽心尽力，尽职尽责。在履行自己的职责时，能够将“不得不为”的行为转变为“自觉自为”的行为，形成主动干好本职工作的一种动力。一个有很强责任感的会计人员会千方百计干好工作，去履行自己的使命和责任;而一个责任感不强或没有责任心的人，就会把工作当儿戏，也谈不上做好本职工作。这种爱岗意识所形成的责任感和义务感包含两方面的内容：社会或他人对会计人员规定的责任和会计人员对社会或他人所负的道义责任。
敬业是指人们对其所从事的会计职业或行业的正确认识和恭敬态度，并用这种严肃恭敬的态度，认真地对待本职工作。对会计职业的不同认识和采取不同的态度可以直接导致不同的职业行为及其后果。会计职业道德中的敬业，就是从事会计职业的人员充分认识到会计工作在国民经济中的地位和作用，以从事会计工作为荣，敬重会计工作，具有献身于会计工作的决心。
爱岗和敬业是互为前提的关系，相互支持，相辅相成。“爱岗”是“敬业”的基石，“敬业”是“爱岗”的升华，“敬”由“爱”生，“爱”由“敬”起。
作为一名会计人员，他首先是一位社会公民，必须遵守公民道德规范，同时还必须遵守会计职业道德规范，热爱本职工作。因此，爱岗敬业是会计人员干好本职工作的基础和条件，是其应具备的基本道德素质。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作，树立良好的职业责任感和荣誉感，忠实地履行自己的职责，刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。其基本要求如下：
第一、正确认识会计职业，树立爱岗敬业的精神。
会计人员的爱岗敬业精神，自始至终都是以他们对职业的认识程度以及所采取的态度作为行动的指导并体现在实际工作中。如果会计人员对所从事的职业缺乏正确的认识，认为会计不过是“写写算算”、“收收支支”、“琐琐碎碎”的工作，或者认为会计是人人必求的工作，或认为“会计难当，职权难用，成绩难见，违纪难免”，这就必然会自觉不自觉地反映到其职业行为之中，或迟或早地会表现出“懒”、“惰”、“拖”的不良行为，给会计职业及其声誉造成不良影响。
“懒”。主要表现为会计人员对会计工作不主动，对业务学习不积极，认为不学也够用，学了也没有多大用，工作能够应付过去就行了;对会计工作没有感情，认为做一名会计没有多大出息，工作上应付差事，“做一天和尚撞一天钟”，马马虎虎。使会计工作质量下降的可能性大大增加，甚至会给一些不法分子带来可乘之机。
“惰”。主要表现为会计人员在工作中处于一种被动状态，对工作和业务知识的学习和更新是“推一步走一步”。惰性强的会计人员在工作中甚至以完成制度规定上的任务为目标，而对应该做而制度上没规定或没人指示的工作不会主动去完成。这样会使会计工作失去主动性，给综合经济管理造成不便。
“拖”。主要表现为会计人员对本应即时完成的事情却拖拖拉拉，喜欢把当天的事留到下一天去做，造成人为的延迟。拖沓的办事作风，是一种官僚主义作风，有损于会计职业声誉和会计人员的形象。
只有正确地认识会计本质、会计工作的重要性，树立热爱会计工作，敬重职业的精神，才能克服“懒”、“惰”、“拖”的不良习惯和作风，这是爱岗敬业的最基本要求，也是首要要求。
第二、热爱会计工作，敬重会计职业。
只要人们是根据自己的爱好、兴趣和特长来选择职业，通常都对所选职业充满情感，喜爱这一职业。但是，任何社会、任何时候都难以绝对保证人们所选择的职业是自己满意的。因而，在所从事的职业与自己的兴趣、爱好不一致时，要求人们对其所从事的职业有一个正确的认识态度。如果做了会计，就应该热爱会计工作敬重会计职业。只有树立了“干一行爱一行“的职业思想，才会发现会计职业中的乐趣，才会刻苦钻研会计业务技能，努力学习会计业务知识，才会发现在会计核算、企业理财领域有许多值得人们去研究探索的东西。
第三、安心工作，任劳任怨。
安心本职工作，以从事会计工作为“乐”，而不是“这山望着那山高”。只有安心本职工作，才能潜下心来“勤学多思，勤问多练”。任劳任怨，要求会计人员具有不怕吃苦，不计较人个得失的思想境界，具有“对工作极端负责任”的敬业精神和方便群众、勤奋工作的工作态度。任劳任怨是安心本职工作的具体表现。
第四、严肃认真，一丝不苟。
会计工作是一项严肃细致的工作，没有严肃认真的工作态度和一丝不苟的工作作风，就可能出偏差。对一些损失浪费、违法乱纪的行为和一切不合法不合理的业务开支，要严肃认真地对待，把好关，守好口。在审核凭证时坚持“八审八看”，即：审核经济业务内容，看是否符合财务制度、法律法规和费用开支标准;审“抬头”，看是否与本单位名称(报账人姓名)相符;审“填制日期”，看是否与报账日期相近;审“用途”，看是否与“发票”或“收据”相关联;审“财务签章”，看是否与原始凭证企业或单位名称相符;审“金额”，看计算是否正确、完整;审“大、小写”，看大、小写是否一致;审“脸面”，看有无涂改、刮擦、纸贴现象等等。严肃认真准确，手续清楚完备，而且绝不能有“都是熟人不会错”的麻痹思想和“马马虎虎”的工作作风。
第五，忠于职守，尽职尽责。忠于职守表现为忠实于服务主体、忠实于社会公众、忠实于国家。
单位会计人员要忠实于所服务的主体，不仅要客观真实地记录反映服务主体的经济活动状况，负责其财产安全，还应负责其资金的有效运作，积极参与经营和决策。
要忠实于社会公众，正确真实地对外提供有关服务主体的会计信息，以便让投资者、债权人及其他社会公众获取客观真实的财务信息，进行正确判断和经济决策。注册会计师不仅要忠实于服务主体，而且更要忠实于社会公众，对被审计单位的财务状况和经营成果做出客观、公允的审计报告，不仅要对委托人负责，更应对广大的信息使用者负责，其所出具的审计报告应成为债权人、投资者和社会公众做出决策的有用依据。
(三)
第三，诚信是做人的基本准则。人无信不立，古语云：为官者诚信，则国泰民安;为民者诚信，则和谐发展;为商者诚信，则商机无限;为友者诚信，则高朋满座。我们作为新入职的公务员，要从小事做起，不撒谎，不欺骗，不夸大，脚踏实地，一步一步践行社会主义核心价值观。
(四)
第四，友善是公民的基本道德素养。它就像春风化雨，丝丝渗进人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奋，使有缺点的人自觉向往着进步。谦和友善得人心，在生活中，我们要善待亲人、爱人和朋友;在工作中，要善待领导、同事和群众，同时，我们还要善待自然、善待社会。
总之，作为新入职的公务员，不管在什么岗位上，我们都要不断学习、思考和总结。用自己的言行，带头去践行“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。在平凡的岗位上，放飞激扬的青春与梦想，努力实现自己的人生价值，争做人民满意好公仆。
平凡中实现人生价值，从自我做起，从点滴做起，把社会主义核心价值体系内化于心、外化于行，熔铸在灵魂中，落实在行动上。
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