试论仓央嘉措诗歌中的爱情描写及政治隐喻
摘 要：仓央嘉措是藏族历史上一位非常著名的诗人，他创作的诗歌流传甚广，曾被选入多个读本，具有重要的认识和审美价值。文章结合仓央嘉措的生平，具体分析了他诗歌中的爱情描写和政治隐喻两个方面的特色。
关键词：仓央嘉措 诗歌 爱情 政治
仓央嘉措于1683年(清康熙二十二年，藏历阴水猪年)生在门隅的宇松，父名扎西丹增，信仰红教，于仓央嘉措六岁时去世，母亲才旺拉姆，系贫苦农民，仓央嘉措幼年在家时随母劳动，与劳动人民有着广泛的接触。
仓央嘉措年幼时即被当时任第巴的桑杰嘉措认定为五世达赖的转世灵童，五世达赖阿旺洛桑嘉措于仓央嘉措降生的前一年(1682)年去世，仓央嘉措出生时恰逢五世达赖去世后西藏政治复杂微妙斗争的关系中，仓央嘉措一开始就在上述的政治斗争中被人推上了复杂的政治舞台。从1683年到1697年的十五年时间，虽然仓央嘉措被当时第巴桑杰嘉措指定为五世达赖的转世灵童，但此事与五世达赖去世的消息一道并向外公开，桑杰嘉措欲将仓央嘉措作为他政治筹码，继续掌权。后来在中央政府的压力下，康熙三十六年，即1697年，仓央嘉措在浪卡子随五世班禅洛桑益西出家，取名为罗桑仁青仓央嘉措。同年十月二十五日，仓央嘉措在布达拉宫坐床。
仓央嘉措坐床后，在桑杰嘉措的严格监督下开始了学经活动。桑杰嘉措本人非常博学，著述颇多，有时，他甚至亲自给仓央嘉措讲授。仓央嘉措转益多师，系统地学习了佛经典藏及文学艺术、历算等知识，这对仓央嘉措情歌的写成在知识上、技巧上打下了深厚的基础。
十五岁前的生活对仓央嘉措影响极为深远，虽然后来成为达赖喇嘛，但是仓央嘉措并没有习惯喇嘛的生活，他性格中向往自由、热爱世俗的一面促使仓央嘉措叛逆性愈来愈强，而此恰又成为当时西藏政治斗争中政敌借以攻击的口实。第巴桑杰嘉措后來在与政敌拉藏汗斗争中被杀，厄运连带降临到了仓央嘉措身上，他在失去人身自由的情况下，被以进京觐见康熙帝为名由青海蒙军带往内地，1706年死于青海，时年二十四岁;另有一种说法是他并未早逝，而是游历全国各地，直到1746年在阿拉夏去世。但前一种说法最为普遍。
仓央嘉措的一生是坎坷不平的，可以说，他的一生沉浮于政治漩涡之中，对于宗教，也不是他认定的归宿。在政治斗争中，他可以说是一位牺牲品，但正如人们常说的那样，身家不幸诗家幸，赋尽沧桑句便工，仓央嘉措的一生，类似于南唐后主李煜，文学上的成就成了人们对他最好的评价。
仓央嘉措颇具才华，在他的作品中，流传最广者首推其创作的情歌，称之为《仓央嘉措情歌》，以手抄本和木刻本传世，至今已有二百多年的历史。仓央嘉措的情歌与民歌关系密切，有许多情歌源于民歌，比如，门巴地区有一首民歌：“你是洁白的雪峰，耸立在高山之顶;我是洁白的狮子，绕着雪山转行”，而仓央嘉措有一首情歌为：“中央的须弥山王呵，请你坚定地耸立着，日月绕着你转，方向肯定不会走错。”同时他的情歌反过来又影响了民歌，现在西藏地区许多民歌，据传就出自于仓央嘉措之手，另外大量仿仓央嘉措体民歌的出现，体现出仓央嘉措在民间的影响，至于仓央嘉措到底创作了多少情歌，是一个比较难以精确统计的数字，一般认为在六十首左右。于道泉教授在《第六代达赖喇嘛仓央嘉措情歌》中共收66首，曾缄收66首，刘希武收60首，1980年出版的《仓央嘉措情歌》收74首，1981年出版的《仓央嘉措情歌及其秘传》收124首。
仓央嘉措之所以在历代喇嘛中占有一个突出的位置，最主要一点是他经历坎坷，富有诗名，且与当时的活佛形象格格不入，他在《情歌》中这样自我表白：
住在布达拉宫里，是活佛仓央嘉措;
进入拉萨民间时，是荡子宕桑汪波。
仓央嘉措被迎进布达拉宫以后，一方面，由于他处于政治最高位置上，所以，他不得不过喇嘛式的生活;另一方面，由于政治上受制于他人，加之年龄因素的影响，他一方面必须在公众面前成全一位活佛的形象，而同时，又有对世俗生活的强烈喜好，他到民间的行踪，在他的《情歌》中多有反映：
看门的胡子老狗，心性比人还聪明，
别说我薄暮出去，别说我拂晓归来。
黄昏去会情人，黎明天降大雪，
还有什么秘密，雪地脚迹明白。
后一首诗反映的情况，曾缄先生在1939年发表于《康导月刊》第1卷第8期的《六世达赖仓央嘉措略转》中记载：“仓央嘉措既长，虽履僧王之位不事戒持，雅好狭邪，钟情少艾。后宫秘苑，时具幽欢，又易服微行，猎艳于拉萨城内”[1]“一夕值大雪，归时遗履迹雪上，为执事僧所见，事一败露。”[2]虽如此，仓央嘉措仍不以为意，有诗写道：
卖酒女子不死，一世都有酒喝，
少年终生希望，就在这里寄托。
这种寄情声色于民间，倒有点像当年混迹于秦楼楚馆的柳永一样，“忍把浮名，换了浅斟低唱”。
《情歌》中写道：
人们都在说我，说得的确不错，
少年的琐碎脚步，到女店主家去过。
当其时来运转，竖起祈福经幡，
就有名门秀女，请到她家赴宴。
又如《情歌》中写道：
去到那高僧面前，请求把迷途指点，
难拴的心猿意马，又飞到情人面前。
要修炼的菩萨慈颜，心里总是看不见，
不修炼的情人玉容，反复在心中出现。
若要称情人心愿，今生就无缘修行，
若要到禅林修行，又违背姑娘的心。
假如修行学法，能像这样想她，
就在今生今世，一定修成菩萨。
宗教的戒律是森严的，仓央嘉措所在的黄教又显得更加严厉(而其幼时其父所信仰的红教则要宽松的多)，杀、淫、妄、盗、酒，这是佛教的五大戒律，神圣而不可侵犯。仓央嘉措这种公开对抗佛教戒律的行为，一方面显示了他叛逆的倾向，另一方面又加剧了他人生悲剧的形成。单不说他当时处在政治纷争的风口浪尖上，就是一个大权在握的达赖喇嘛，也要为这样的举动付出代价。《情歌》的创作，就是这样一位叛逆的达赖喇嘛的心声。
《情歌》中除了大量抒写爱情的诗篇外，那么，到底有没有以“爱情”来隐喻政治处境的诗呢?这个许多学者认为是有的，比如《仓央嘉措情歌》中的一首：
在那东山顶上，
升起了皎洁的月亮。
娇娘的脸蛋，
浮现在我的心上。
这首诗中的“娇娘”一词，在藏文中有多种译法，历来解释者众多。一种说法认为，它在藏语中可以解释为“不是亲生的母亲”[3]，那么，这里的“娇娘”很有可能是指桑杰嘉措，那个栽培他，影响他一生的人，这种写法在汉族的诗词中比较常见，用以解释这首诗，也未尝不可。在一本题为《仓央嘉措传》的书中，辑录了属于仓央嘉措的一首轶诗：
白色睡莲的光辉，照亮整个世界，
格萨尔莲花，果实却悄悄成熟。
只有我鹦鹉哥哥，做伴来到你的身边。
在《仓央嘉措传》中，这首诗被解释为仓央嘉措听到阿旺多尔济的哭声，听出是桑杰嘉措转世，后来写了这首诗，表达的是与桑杰嘉措重逢的欣喜和激动[4]。那么，这首诗便是不折不扣的政治诗。还有，《仓央嘉措情歌》中有这样几首：
孔雀来自印度东，工布深谷鹦鹉丰。
两禽相去常千里，同聚法城拉萨中。
会说话的鹦鹉儿，请你不要做声，
柳林里德画眉姐姐，要唱一曲好听的调儿。
在这里，“鹦鹉”该如何解释?这里面是否暗示了作者仓央嘉措对他生活的某种担忧?“会说话的鹦鹉”是不是指了解仓央嘉措行踪，会向外人告密的近侍一类的人呢?这实际上也反映了仓央嘉措处在政治险境中不稳固的地位，这些诗在更大程度上与政治不无关系。因为仓央嘉措本来就是一位政治性的人物，要从他的爱情诗中完全排除政治诗的影响，也是不可能的。还如《情歌》中这几首诗：
后头凶恶的龙魔，不管它怎么厉害，
前面鲜美的苹果，必须要采摘下来。
阴前地狱的法王，有善恶的宝镜，
人世间不由他管，死之后再请报应，
让他们得胜吧
草光降下严霜，再加寒风使者，
拆散玉蜂鲜花，一定就是它啊。
岩巉和着风暴，毁了鹰的毛羽，
诡诈的伪善，把我弄得憔悴。
这些诗，则是政治诗无疑了。
在仓央嘉措的情歌中，还有一些是否为仓央嘉措所作，还存在着争议，比如那首著名的情诗：
黄昏去会情人，黎明天降大雪，
還有什么秘密，雪地脚迹明白。
有学者认为，这首诗从情理上推断似不为仓央嘉措所作，应是政敌(青海蒙族部落首领)拉藏汗为了给他捏造罪证而伪作的[5]。因为联系到拉藏汗借以打击藏族部落桑杰嘉措所指定的六世活佛仓央嘉措为伪活佛，其中重要的罪证之一便是作风放荡，这首诗无疑提供了直接证据。如此说来，将仓央嘉措情歌中少数部分解释为有政治隐喻性的诗歌应该是不无道理的。只是事情不能走向极端，否则就会陷入索引派的泥淖里去了。不管怎么说，对于仓央嘉措的诗歌研究，既不能将其纯粹地理解为情爱的描写，也不能索引过度，这才是比较贴近仓央嘉措创作的实际的。
仓央嘉措的情歌，熟练地运用民歌的体裁，运用比兴等多种修辞手法，富有浓郁的地方色彩，含蓄蕴藉，想象丰富，富有浪漫主义色彩，在西藏文学史上，占有极其重要的地位，诗因人传，人因诗传，构成了民族文学创作中的一朵奇葩。
注释：
[1][2]曾缄：《六世达赖仓央嘉措略转》，黄颢、吴碧云：《仓央嘉措及其情歌研究》，西藏人民出版社，1982年版，第40页，第40页。
[3][4][5]马辉，苗欣宇：《仓央嘉措诗传》，江苏文艺出版社，2009年版，第152页，第152页，第15页。
作者：范文
摘要诗歌是民族文化的结晶,同时也堪称是历史文化的沉淀。诗歌的差异总根于特定的语言和文化,正是由于中西文化的不同,导致了中西方诗歌的差异。本文着重分析中西诗歌在体裁、题材、意境及诗者在表现手法上的不同,从而透视中西文化的差异。
关键词:诗歌 中西文化 差异
文化的源流传统决定着文化的基本精神,不同的文化土壤造就了其本身特点和流变模式不一的中西文化精神差异。无论是哪个国家,无论何种风俗,诗歌都是最美的语言精华,也是人类真情实感的凝结。本文试从中西传统诗歌在体裁、题材、意境及诗者在表现手法上的不同,说明中西方诗歌的差异,进而透视中西文化的差异。
一 诗歌体裁的不同
比较中西诗歌,可见中西不同的诗体传统。中国最早出现的文学作品侧重于短小的抒情诗,而西方各民族最早出现的文学作品则偏向于长篇叙事诗。例如:西方最早描述战争与爱情的荷马史诗《伊里亚特》和《奥德赛》,可谓宏篇巨制。在以后的历史进程中,西方的诗歌也一直沿袭长篇叙事的题裁,例如:乔叟的《坎特伯雷故事集》、弥尔顿的《失乐园》、《复乐园》等。而中国最早的诗歌是以短篇抒情诗为主。例如:《诗经·国风》里的篇章,内容抒情,篇幅短小。
西方叙事长诗的风格塑成和中国的抒情短诗的酝酿形成都离不开文化的土壤。西方长篇叙事诗从一定意义上来说是文化消费市场刺激的结果,是文化消费市场需要的产物。首先,在古希腊,作诗、唱诗或诗歌表演是一种“生计”或行业。根据柏拉图的《伊安篇》所载,这个行业从人数、专长、内容上都颇成气候,形成为一种职业群体,他们四处奔波,以吟唱自己的创作或以表演传统的史诗为生活手段,而荷马被公认为是这个行业的领袖。诗歌表演作为一种文化消费的行业,文化市场的需求是其生存和发展的前提条件。古希腊发达的祭祀庆典和观剧制度使这种市场和消费者的形成有了坚实的现实基础。
与希腊完全不同的是,中国古代根本就没有出现过大众意义上的文化消费市场,作为文化垄断的结果,文学和文化遂成为宫廷尊严和荣誉的标志,文化和文学的消费只是在狭小的贵族圈中才存在,占人口绝大多数的奴隶及平民与此几乎无缘。文学由此成为一种政治舆论工具,而丧失或掩盖了审美功能的本质。孔子虽有弟子三千,但与西周当时的总人口相比,微乎其微,与古希腊的文化普及相比,相差甚远。
二 诗歌意象的不同
由于文化的差异、文学语境的不同,中西诗歌意象表现出明显的差别。中国诗歌意象侧重的是情、景、理三者的融合,而西方诗歌则多重视心理直觉描述,情感性参与较少。通过比较中国诗人马致远《天净沙·秋思》和美国诗人埃兹拉·庞德(Ezra Pound)的短诗《地铁车站》(In a station of the Metro)可见中西诗歌意象的不同。
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”(马致远,《天净沙·秋思》)
作者一开始就抓住“秋”的特点。把许多鲜明的自然景物,无比巧妙地组织起来——先是近看路边,“枯藤”、“老树”和“昏鸦”三者一气呵成,入木三分地描写天涯游子眼中的秋景;接着远观小河蜿蜒,“小桥”、“流水”、“人家”又构成了另一幅恬静自在的生活图画。说“情”,前两句的景中句句有情,景色描写中渗透着诗人对亲人的思念,对家庭生活的向往。说“景”,后三句的情中句句有景。前途渺茫,自己骑着瘦马,走在西风萧瑟的古道上,而正值“夕阳西下”时刻,这样的孤独和寂寞怎不令人肝肠寸断?在写景中抒情,在抒情中衬托景色,传递诗人的情理寄托。虽然是散曲,但其中的“情”、“景”、“理”却明显地融合在一起。
与此不同,美国诗人庞德最有名的短诗《地铁车站》(In a station of the Metro)则特别强调了主体感觉而非写具体真实的“象”:
The apparition of these faces in the crowd;Petals on a wet,black bough.
(人流中忽隐忽现的张张脸庞;黝黑沾湿的枝头上片片花瓣。)
全诗只有两个独立短语,并不成句,中间有个分号,没有连词。这实际上是一种平行结构, 虽然不十分工整,但与庞德主张的“应用富于音乐性的短语节奏,而不是节拍器的节奏来进行创作”的观点相契合。
中西诗歌意象的不同,究其原因也是文化差异的结果。中国传统文化中深厚的融合性的审美意蕴主要源于庄子的“天人合一”思想。如《庄子·齐物论》中所说的“天地与我并生,而万物与我为一”的精神境界,就是他所明确界定的一种“天人合一”境界。这里的“天”就是指自然,人与天地万物之自然合为一体,人与我、人与物的分别,都已经不存在。受传统文化的影响,中国诗歌意象侧重的是情、景、理三者的融合。与中国诗歌不同,西方人注重自我,看重现实,其天人两分的观点继而演变成物我两分。由此,我们也就不难理解为什么西方诗歌多重视心理直觉描述,个人情感参与较少。
三 诗歌题材的不同
中西诗歌的差异,除了在发展轨迹上有侧重抒情和偏向叙事的分别外,还在题材和表现方式上,各有自己鲜明的特点。中国传统诗歌的创作理论最明显的标志是情理性,即言志说情。诗人常常侧重内心世界的情感描述,同时借助外部写景加以衬托,以达到情景交融的效果。而西方传统诗歌创作主流则为事理性,即言事写实。诗人常常通过叙事成分来揭示或暗预某种哲理性的东西,纷繁复杂的叙事最终归结于一理,达到理事互补互衬,使读者获得一种对抽象理念的深刻感悟。如乔叟的叙事长诗《坎特伯雷故事集》(The Canterbury Tales,1386-1400)总引中的第一段:
Whan that Aprille with hise shoures sote
The droghte of Marche hath perced to the rote,
And bathed euery veyne in swich licour
Of which vertu engendred is the flour
Whan Zephyrus eek with his swete breeth
Inspired hath in euery holt and heath
The tender croppes,and the younge sonne
Hath in the Ram his halfe cours y-ronne,
And smale foweles maken melod ye
That slepen al the nyght with open ye,
So priketh hem nature in hir courages:
Thanne longen folk to goon on pilgrimages,
And palmers for to seken straunge strondes
To ferne halwes,couthe in sundry londes;
And specislly form every shires ende
Of Engelond to Caunterbury they wende,
The hooly blissful martir for to seke,
That hem hath holpen whan that they were seeke.
乔叟在这一段里用中古伦敦方言描写了自己与一群香客前往坎特伯雷朝圣之际的大好春光。前三行“4月里的甘霖渗透了3月的干旱,一直达到(植物、树木的)根部,使每一缕茎丝叶落都得到了滋润”的诗句,不仅交代了时间和空间,景中含情,还描绘了诗者的心田。接着诗者看似平铺的描写了春景:
“和煦的西风使每一片树林和每一片荒地都吐出柔枝嫩芽。充满朝气的太阳走过了白羊星座的一半,小鸟从夜晚的沉睡中睁开眼睛,啁啾不已,是大自然触动了她们的心灵。”
小鸟啁啾,万物苏醒,诗者的愉悦之情寄托于自然之中。在最后七行里,诗者交代了一群渴望去圣地的朝拜者从英格兰的每一个角落赶往坎特伯雷去朝拜福泽无边的圣徒。在这七行里,诗者巧妙地寓议理于叙事之中。在这寥寥无几的诗行中,作者游刃有余地从时间到空间,从议理到叙事,从写景到抒情,从微观到宏观,层层涉笔,有条不紊,置抒情于景色之中,寓议理于叙事之中,遣词造语可谓惊警简洁。
与西方诗歌不同的是,中国传统的诗歌注重情理性。诗人往往借助景物的描写来抒发自己内心的感受,以达到情景交融。如杜牧的《赠别二首》(其二):
“多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”
诗人并没有直接描述自己的惜别之情,而是写了告别宴上那燃烧的蜡烛。在诗人那极度悲伤的情绪下,那彻夜流溢的烛泪,仿佛是为男女主人的离别而哭泣,情丝绵绵,蕴藉深远。再如杜甫《春望》中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”;欧阳修《蝶恋花》中的“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,都是寄情于景,情景交融。
四 诗者表现手法的不同
中西诗歌的差异还体现在诗人抒情方式的不同。以田园山水诗为例,中国古代山水田园诗的一个特点是意境优美。诗中所写多为湖光山色,晓风残月等,呈现静态阴柔之美。而西方山水田园诗往往寓意深刻,表达出捉摸不透的神秘意境。比较中国诗人王维的《山居秋瞑》和英国诗人威廉·华兹华斯的《丁登寺旁》(Lines Written a Few Miles Above Tin- tern Abbey),可见抒情方式的差异。
“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”(王维,《山居秋瞑》)
诗中以清新、淡雅的语言,通过细腻、生动、传神的描绘,创造了一个清纯、安谧的山居境界。“明月”、“松间”、“清泉”、“石上”,清幽至极。月色泻于林隙,泉水悠然流淌。清冷,寂静之感顿生。而“竹喧”、“莲动”,生动鲜活;“归浣女”、“下渔舟”生活气息扑面而止。实乃“空山”不空,是一处恬然自乐的世外桃源,故“王孙自可留”成为诗人理想的留居之地。诗人借景抒发出其高洁的情怀和对生活的理想,将山水田园之美与诗人清高出世的人格美融为一体。呈现出一定的空灵境界和归隐的思想,暗示着诗人对官场生活的厌弃,而以寄情山水为乐。
威廉·华兹华斯的《丁登寺旁》(王佐良译)其中有一节这样描述:
“我感到有物令我惊起,它带来了崇高思想的欢乐,一种超脱之感,像是有高度融合的东西来自落日的余晖,来自大洋和清新的空气,来自蓝天和人的心灵,一种动力,一种精神,推动一切有思想的东西,一切思想的对象,穿过一切东西而运行。”
这段写的是诗人在一个古寺废墟上的沉思感受。非常明显的是,这决不像我们中国的一般山水诗,其所吟咏的也远远超出了山野田园之趣。诗人仿佛要传达一种捉摸不透并难以传达的神秘思想,原诗英文选词独特,句子结构曲折,表明诗人企求把难以言说之意说清楚的努力。诗歌主旨欲说明自然界最平凡、最卑微之物都有灵魂,而且它们与整个宇宙万事万物的魂灵息息相通,融为一体。华兹华斯在《不朽的兆象》一诗里曾说:
“我看一朵最平凡的花都有深刻的思想,深藏在连眼泪都达不到的地方。”
这可以说是20世纪以前西方人对待自然的共同特点,即总希望在自然中寻出什么奥秘来。而中国诗人却只求逍遥于自然之中,只要能在自然之中得到一份慰藉和欢乐就足够了。
每个民族、每个地域的文化都有自己的特点,文化只存在差异,不存在优劣。正是由于中西方文化的差异,才使得中西方诗歌迥然不同,通过对中西方诗歌差异的比较,从中我们又可以进一步窥见文化对人类精神影响之深远。
注:本文系2010年宝鸡文理学院重点学科项目“专业英语课堂中的跨文化教学研究”(ZK097)阶段性成果。
参考文献:
[1] 钱念孙:《朱光潜对中西诗歌的比较》,《学术界》,1996年第5期。
[2] 朱光潜:《诗论·诗的起源》,安徽文艺教育出版社,1997年版。
[3] 辜正坤:《英文名篇鉴赏金库》,天津人民出版社,2006年版。
[4] 仲红卫:《文化消费与诗歌体裁——从中西比较看中国古代缺乏长篇史诗的原因》,《中国比较文学》,2000年第4期。
作者简介:姚艳梅,女,1964—,陕西户县人,本科,副教授,研究方向:中西文化比较,工作单位:宝鸡文理学院。
作者：姚艳梅
【关键词】 高中语文;古典诗歌;特殊表现手法
表现手法也可称为表现方法（或表达技巧），凡是能使文章整体或部分产生鲜明强烈的印象，达到感染读者的艺术效果的手段或方法，都可视为表现手法。诗歌的表现手法是很多的，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”，但还有一些特殊的表现手法，既在诗歌中起到了出人意外的表達效果，也对后来的文学创作发挥了很好的影响，笔者根据多年的教学经验，梳理了部分古典诗歌中的特殊表现手法。
一、以偏概全法
所谓以偏概全法，就是诗歌创作中，在描写某一事物或景象时，采用只举一端，概见其余的方法来表现。例如，王建《雨过山村》“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花”。其中“妇姑相唤浴蚕去”意在表现春天来临，一场雨后，山村处处忙着春耕春种的景象，诗人用只举一端，概见其余的表现手法，起到了韵味深长的效果。在这淳朴的山村里，妇姑相唤浴蚕，显得多么亲切，作为同一家庭成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。在优美的雨景中着一对“妇姑”相唤，要比让一双兄弟相唤更有诗意。
二、以全指偏法
如，宋代杨万里《晓出静慈寺送林子方》一诗，“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。六月即夏时，不与四时同似乎显得别扭，但如果改为“风光不与三时同”那就更别扭了，诗歌的妙境正在于此。原来诗人正是用以全指偏的方式，突出了西湖六月特别艳丽的景色。这种谋篇和语言上的方式，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。
三、翻进一层法
这是在写景怀人和思乡怀人诗歌中偶见的一种表现手法。就是通过想象家中人如何思念自己来表达自己对家中亲人的思念之情的手法。例如，王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。其中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”也是这种表现手法。诗人写九月九日这一天对家人的思念，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡不能参与，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人翻进一层，遥想远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。
四、错觉描写法
错觉其实是一种心理现象，人类的感觉器官极易受其相似点的蒙骗，往往错把甲事物当作乙事物，错把甲现象当作乙现象。这种由相似的客观事物所引起的错觉描写，在诗人们笔下出现得比较多。宋之问《苑中遇雪》中“不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。”瑞雪骤降，乍见不信，误认为是如雪一般的林花开放。利用错觉，初见雪的惊奇、欣喜之情具见无遗，且扣紧了题目的“遇”字。张谓《早梅》中“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”巧妙地反用宋之问的诗意，也是在寒梅、冬雪色彩一致之上做文章，体现了季节交替之际的特点，突出了梅花之早。像这样的诗句有很多，如“小时不识月，呼作白玉盘”、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”均可看作这类情形。
五、意象叠加法
所谓意象叠加法也就是古人所说的“列锦”法，这是古典写景诗歌中所用的手法，就是全部用名词或名词性短语巧妙地组合排列在一起，构成生动可感的图像，用以烘托气氛，创造意境，表达情感的一种表现手法。例如，马致远《天净沙·秋思》中的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”三句话九个意象，每组都是一个特写镜头，所述景物原是大自然中极平常的，但平凡的事物一经诗人的艺术组合，便浓重地渲染出一幅凄凉萧瑟的气象，并将读者带入荒僻冷寂的艺术境界，几乎成了意象叠加写景的绝唱。
我国古典诗歌中的这些特殊的表现手法，虽然并不是常见的，但作为学习古典诗歌的人，时或会遇到。笔者根据多年的教学经验及对高考语文卷诗歌鉴赏的分析并整理了诗歌赏析做题的方法，以期学生从中学会做诗歌赏析题的方法，同时，也有助于学生更多地去理解这些手法所达到的出乎意料的效果。
作者：魏孔俊
诗歌中常见的描写手法
诗歌表达技巧是一个很庞杂的概念，为便于大家区分、识记、判断，我把它分为五大版块：修辞手法、描写手法、抒情方式、除描写手法和抒情方式外的其它表现手法、结构艺术。以下是诗歌中常见的几种描写手法。
一、细节描写
常言道:一滴水能反映出太阳的光辉,一片枯叶能显现出肃杀的清秋。大多具有生命力的作品都有精到的细节描写,从某种意义上说,细节是文学写作的出发点,或者说是文学写作的触发点。,因细节描写具有见微知著的效果,鲜明的艺术形象和它总是分不开的,长篇大论的小说是如此,短小精悍的古典诗词亦如此。活生生的细节如小小水珠折射出的太阳光芒，给古典诗词以飞动凝练、摇曳多姿的神韵。
【例1】： “长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”(杜牧《过华清宫》)【析】诗人仅摄取杨贵妃看到跑马飞送荔枝的人发出会心一笑的细节入诗，一切尽在不言中了。诗人的隐讽态度在于“妃子笑”与“无人知”，由此可见，千里迢迢飞送荔枝，完全为了博得一人的欢心，至于外人是不知内情的，看到快马飞驰的紧急情况，或许以为是为了军国大事呢?“妃子笑”的细节，起到了画龙点睛的作用。
【例2】： “寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”(元稹《行宫》)【析】此诗寓引古鉴今之意，抒凭吊今昔之情，向来极负盛名。诗云《唐诗别裁》说它：“只四语已抵一篇长恨歌矣。”《养一斋诗话》称它：“一十个字，足赅《连昌宫词》六百字，尤为妙境。”究竟妙在何处?在于“小处寄慨，倍觉嗟叹有情”(纪昀)。诗人只是选取了白头宫女“闲坐说玄宗”的细节组成全篇。按说这些宫女从红颜到白发，在冷宫痛苦熬煎了一生，其罪，非玄宗而谁?她们应该怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗，然而，诗人抛开了许多激烈的事情不用，只是让这些宫女，闲坐无聊，数说玄宗昔时的繁华，以消磨时光。如今，她们既不愤激，也没有感叹，只是麻木地说说而已，甚至谈起自己的过去，像谈论别人的故事一样，心如死水，无怨无恨。“闲坐说玄宗”看似轻笔带过，然而，厚积薄发，蕴含了诗人多少不胜今昔之感慨!所以，沈德潜赞曰：“只说玄宗，不说玄宗长短，佳绝!”
【例3】：[例1]诗经·邶风·静女
静女其姝,俟我於城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
[分析]我们看其中的第一章:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,小伙子早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类的东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”这一细节,极富表现力,很好地刻画了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
由此可见,艺术的特质在于它的形象性,文学作品中真实生动的细节描写,能收到“见微知著”的效果。
【例4】
点 绛 唇
李清照
蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗青衣透。 见客人来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。
[分析]这首词描写的是一个天真烂漫而又情窦初开的贵族少女形象。表现了词人李清照对爱情的强烈追求和对自由的渴望。 我们看下阕,少女忽然发现有人来了,她匆匆忙忙地连鞋子也顾不上穿,光着袜子,害羞地朝屋里跑去,头上的金钗也滑落了。但她害羞地跑到门边,却没有照常理立刻躲进屋里去,而是“倚门回首,却把青梅嗅”。“倚门”,在于以门为掩护,似露不露,“犹抱琵琶半遮面”,这才好回首一看;看,又不敢正眼看,还要装作赏花闻香,而眼中余光却早落在那人身上。“倚”、“回”、“嗅”三个动作,就像电影中的特写镜头一样,不仅如画般折射出主人公的动作、神情、姿态,而且准确地描绘出主人公既爱恋又羞涩、既欣喜又紧张、既兴奋又恐惧的微妙心理活动。通过细节,把一个情窦初开,又受着封建礼法约束的少女的复杂情感,十分清楚而委婉、真切而自然、细腻而生动地展现在读者面前。
看看高考怎么考：
【例5】2008年山东高考诗歌鉴赏第二小题。
阅读下面这首宋词,回答问题。(8分)
画 堂 春 秦 观
落红铺径水平池,弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归。 柳外画楼独上,凭栏手捻①花枝,放花无语对斜晖,此恨谁知?
【注】①捻(niǎn):持取,捻弄
“凭栏手捻花枝”“放花无语对斜晖”两句主要使用了什么表现手法?表现了词中人物怎样的感情变化?(4分)
[分析]词的下片,侧重写人。一个女子独自登上冒出柳树枝头的画楼,斜倚栏杆,手捻花枝。她信手捻着花枝儿,一会儿又放下花枝,默默无语凝视天空,弄晴的小雨也不下了,只见远处一道残阳从云缝露出来,把霞辉洒在她满是愁容的脸上。其中“凭栏手捻花枝”“放花无语对斜晖”两句运用细节描写,用捻花、放花两个细节(动作)表现了词中人物由爱春、伤春(惜春)到无奈春归的感情变化,从中我们分明看见她面对春归景色,正在慨叹春光速人易老,感伤人生离多聚少,青春白白流逝。真是义蕴言中,韵流弦外,具有言有尽而意无穷的余味
【例6】2004年全国卷甲卷16题。
阅读下面这首诗,然后回答问题。(6分)
秋思 张 籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
王安石评论张籍诗歌的风格是:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节?表达了他什么样的情感?
[分析]诗中写游子长年客居洛阳,见到秋风之中一片凄凉萧条的景色,不可避免地勾起对家乡和亲人的悠长思念。思念久久萦绕心头,挥之不去,自然就想提笔写家信,可是在铺纸研墨之际,一时却又涌起千头万绪,无从说起。但是捎信的“行人”出发在即,时间匆匆,于是千言万语无法细加考虑。及至捎信人就要上路,却又疑惑和担心刚才因为匆忙,是否漏写了什么,这种疑惑和担心越来越强烈,促使游子出现“又开封”的举动。
此诗撇开游子写信的具体过程和具体内容,只剪取家信即将发出时又觉得有话要说,故“又开封”这样一个细节,非常真切而细腻地表现了长年旅居在外的游子对家乡亲人的怀念关切之情。
【例7】2000年全国高考题。
约客 赵师秀
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
本诗赏析中的C项为判断正误:“第四句描写了‘闲敲棋子’这一细节,生动地表现出诗人此时的闲适恬淡的心情”。
[分析]从画面上看,前面两个镜头较为阔大,是远景、全景;后一个镜头较为细小,是近景、特写。在这一特写镜头中,通过对“闲敲棋子”这一细节动作的渲染,只见主人失望,而仍然不无期待地频频敲着桌上的棋子,灯花开了又落,落了又开„„而客人则迟迟不至。一“敲”一“落”,表现时间之久,怀念之深,企盼之殷。全诗写出了约客未到的一种怅惘的心情,“闲敲棋子”这一看似闲适的动作恰恰反映出诗人当时内心的焦燥。而非题中所说“闲适恬淡的心情”。而这种情感的体验是通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作而体会出来的。
二、白描手法(与工笔相对)
1、概念：
白描也是诗歌表现手法之一，主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。它要求抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。 诗歌中的白描多为人物白描和景物白描。人物白描又以描写外貌和描写动作为主。于直白平淡中寄寓含蓄深情,这正是白描的魅力所在。
2、“白描”在古诗中的运用：
A、刻画人物，不绘背景，只突出主体。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬
此处纯用白描,直陈三儿形象,此三子呼之欲出,情状非常生动。农家以劳作为根本,故常人如以此为标准,小儿实是"无赖",但辛弃疾又坦言"最喜"小儿"无赖",迥异常人。
用白描手法刻画人物，三言两语就能揭示人物的外貌、神态，使读者如见其人。
B、叙写事件，不求细致，只求传神。(白描不用浓丽的形容词和繁复的修饰语，而须用准确、简洁的语言进行朴素、单纯的描写，做到既省俭，又传神。)如聂夷中的《田家》：
父耕原上田，子属山下荒;六月禾未秀，官家已修仓。
这首诗表现田家的悲苦命运，没有大肆铺张，用语简炼，诗人冷静地叙述田家的生活与遭际：父亲在原田上耕种，儿子在山边开垦荒地，他们不惜流血流汗，想尽办法扩大耕种，增加收获，以维持生计，图个日子过得好一点。然而，在青黄不接的六月，田地里的庄稼还没有成熟，“官家”早已迫不及待地修缮粮仓，张开血盆大口，只等着禾苗成熟，便如数搜刮进自己的仓里。全诗没有半句议论与抒情，却深刻地提示了农民深受苦难的根源。
用白描手法用于叙事，使人感到线条明晰，言简意真。
C、描写景物，不尚华丽，务求朴实。(所用语言要省俭、概括、传神。) 如马致远的《天净沙·秋思》：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
诗人连用九个名词，分别描绘了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象，成一幅苍凉寂寥的秋景图，表现出浓烈的思乡之情。尽管作者不著一个哀字，但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无遗。
用白描手法写景，可让人快速抓住景物的特征，体会作者所寄寓的感情。 白描，有别于细描。细描是对事物的主要特征作细致入微的刻画。这种描写，文字绚丽，色彩斑斓，有如镂金错彩，绚丽华美。常运用对比、比喻、拟人、夸张等修辞手法。白描则是强调简单质朴，不重词藻修饰与渲染烘托。
总之，白描手法就是不用浓丽的形容词和繁复的修辞语，也不精雕细刻、大加渲染，而是抓住描写对象的特征，用准确有力的笔触，简炼的语言，寥寥数笔就写出活生生的形象来，表现出自己对事物的感受。鲁迅先生曾把这种手法概括成十二个字，即“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”。
三、动静结合
王安石曾集诗两句，组成对联，上联是“风定花犹落”，下联是“鸟鸣山更幽”。风息声静，然而花儿还在悄然落下;鸟鸣有声，深山却更显幽静。王安石深谙前辈诗句中动静结合手法的意趣。动静结合是古代诗歌中最常见的表现手法。
在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特别注意对事物特征做动态或静态的描写，两者互相映衬，形成一种情趣。在运用时或以动衬静，或以静衬动，或化静为动，或化动为静，或一动一静相辅相成，。在这种手法的运用中，独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式(这里的“动”含动与声：如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”“喧”为声，“动”为动)，形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，与衬托又不可截然分开。动静手法大致有下列具体情形：
1、动静结合
动静结合是指在诗歌中既有对动态的描绘，又有对静态的刻画，这两者结合，往往是作者笔下的景物显得丰富多彩，而且对比辉映，相得益彰。如2005年高考全国卷Ⅲ考查了《雨后池上》一诗：
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
诗中要求考生从动与静的角度对这首诗进行赏析。诗歌前两句以“水面平”“明镜”“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽静迷人的静态;后两句用“忽起”“垂杨舞”以及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等，表现了雨后池上的一种动态美。诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。
又如王维的名篇《山居秋暝》中的颔联：明月松间照，清泉石上流。前一句写山上一尘不染的松树，皎洁的月光以及月光穿过树叶的缝隙在林间留下的班驳的影子，都给人以明净清幽的感受——这是通过静态描写来突出山中的静谧。第三句写山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声——这是动态描写，以动衬静，更反衬出山中宁静。
2、 以动衬静
以动衬静，属反衬手法的一种，即通过对动态的描写，反衬出静态，也就是在动态描写里显出静态。如王维的《鸟鸣涧》一诗：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
这首诗以动衬静，以有声写无声，使人联想到春山的空旷，桂花的清新，月光的明朗，鸟鸣的悦耳，从而体会大自然的静美。 又如05年高考全国卷Ⅰ考查的唐诗《春行即兴》：
宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。
这是唐代诗人李华的一首景物小诗。作者春天经过宜阳时，因对眼前景物有所感触，即兴抒发了国破山河在，花落鸟空啼的愁绪。诗前两句直接写景，为下文铺垫，后两句更进一层，“花自落”“鸟空啼”表面上刻画了“花落”“鸟啼”的热闹景象。但是“自”和“空”却透出了无人欣赏之意，从而显出了山中的宁静、荒芜，以动衬静，更透出一丝伤春、凄凉之情。
夏 意 苏舜钦
别院深深夏席清，石榴开遍透窗明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。 注：别院，即正院旁侧的小院。
此诗以“夏意”为标题，着眼点在“意”，写诗人于炎热盛夏中的一种心境。(1)这是一种什么样的心境?
答：诗中虽写炎热盛夏，却句句显清凉静谧、清幽朦胧的气氛，表现了诗人悠闲旷达的心境。
(2)“时一声”的“流莺”与这种心境是否和谐?为什么? 答：是和谐的。园林深处不时传来的一两声婉转的黄莺鸣啼，反衬出这小院的幽深静谧。
3、 化动为静
化动为静，是将动态之景化为静止之状，从而收到出人意料的新奇效果。如2005年普招统一考试上海卷考查了李白的《望庐山瀑布》一诗：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
考题要求以李白诗中的“挂”字为例，加以赏析。此题实际考查炼字。一个“挂”字，化动为静，描绘出遥看瀑布飞泻时的景象。在李白的另一首诗歌《访戴天山道士不遇》中，也有类似的意境。诗歌的第三联“野竹分青霭，飞泉挂碧峰。”前一句化静为动，使人可联想到随山冈徐徐移动的云雾，不断从野竹梢头飘过的情景。后一句化动为静，使人联想到山峰的陡峭和山泉垂直落下的景象。
4、 化静为动
化静为动，将本来是静止的景物加以刻画，使之具有动态感，静物写活，从而使作品富有生气，充满活力，情趣盎然。如王安石的名句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，一个“绿”字，将静态的视觉形象动态化，写出了春风的气势，力量和作用，境界开阔，色彩鲜明，给人以春意盎然，生机勃勃的美感。 又如2005年高考福建卷考查的《与夏十二登岳阳楼》一诗：
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。
李白这首诗写于乾元二年，当时流放途中遇赦，回舟江陵。诗中第二联“山衔好月来”一句，十分巧妙。它运用拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。这句诗写君山有情为诗人衔来好月，化静为动，与上句大雁有意为诗人带走愁心，愁去喜来，互相映衬，使诗人的喜悦心情表现得更加突出，且富有新意，耐人寻味。
幽居初夏 陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 [注]箨龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。 (1)诗人写景是从哪几方面突出表现一个“幽”字的?试作简要分析。 (2)这首诗抒发了诗人哪些复杂的思想感情?
答：(1)①以景写“幽”(“湖山胜处”“槐柳阴”“野径斜”“水满”“草深”等意象写出环境之幽静、初夏景色之幽美)②以动衬“幽”(“下鹭”)③以声衬“幽”(“鸣蛙”)(3分，每点1分。意思对即可，思路不清楚，语句不通顺，酌情扣分)
(2)①前六句借“幽居初夏”之景，抒发了怡然自得之乐(闲适之情)(1分)②尾联“叹息”，一是叹志士空老，报国无成;二是叹往日旧交零落殆尽，顿感寂寞惆怅(2分，每点1分。意思对即可。)
四、虚实结合(另一资料见黄皮书18页，更好。)
1、导入
有一首《军港之夜》的歌是这么唱的： “年轻的水兵，睡梦中露出甜蜜的微笑” ，有人对此提出责难――“都睡觉却了，那谁来守卫军港呢?”这个故事告诉我们：艺术不可也不可能太“实”，否则就呆板了。
还有一个故事，据说宋徽宗出了《深山藏古寺》一题来考画师，令他满意的只有一幅。画中画了跳珠溅玉的泉水，旁边有一位老态龙钟的和尚在打水。这个故事说明：只有虚实结合，才会有美感。
2、什么是虚和实
在中国画的传统技法中，虚，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌的“虚”，是指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界。
具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：
①、.虚幻世界和梦境——反衬现实
例如《江 城 子 •乙卯正月二十夜记梦》： “十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”中的“小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”。( 上片先写入梦前的思念，属于实写，接着写设想相逢的情景，属虚写。下片先写梦中相见的悲喜，属虚写，后写，梦醒后的感慨，属实写。这样由实而虚，由虚而实，充分表达了词人对亡妻的思念之深之苦。)
《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。诗云：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”。
②、.想象和回忆
《虞美人》中的“雕栏玉砌”。 《念奴娇.赤壁怀古》中的 “公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发,羽扇纶巾.谈笑间，樯橹灰飞烟灭” ③、设想之境(虚拟未来之境)
这类虚境是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。《雨霖铃》中的“念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔„„今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”。
在中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实;《念奴娇•赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势;《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”等。《虞美人中的“春花秋月”“小楼”。《念奴娇.赤壁怀古》中的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。
3、“虚实相生”的作用(效果)
“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量加大。为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。
如：李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”全诗先写客中实景，以“何当”化实为虚，引出一片新境界。用未来的乐反衬今夜的苦，又想象今夜的苦将增添相聚的乐，含蓄隽永，余韵无穷。
看看高考怎么考?
【2011安徽卷】阅读下面这首诗，完成8-9题。 琅琊溪【宋】欧阳修
空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎②。
不知溪源来远近，但见流出山中花。
[注] ①此诗写于作者被贬滁州(今安徽省境内)期间。琅琊溪在滁州狼牙山。②槎(chá)：这里指拼扎而成的简易木桥。
9.青葱虚实结合的角度对诗中
三、四两句进行解析。(4分)
【参考答案】实写山花随溪水流出的景象;虚写山中的春意。以及溪源之远、溪流的曲折。虚实结合，激发了读者的想象，丰富了画面的内涵。
五、正面描写和侧面描写相结合
正面描写是把镜头直接对准描写对象进行刻画，或写肖像，或写语言，或写动作，或写心理。侧面描写，又叫间接描写，是从侧面烘托人物形象，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能。但有时恰当地借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果。
清人刘熙载在《艺概·诗概》中说：“山之精神写不出，以烟霞写之;春之精神写不出，以草树写之。”说的就是这个道理。
主要形式 1.正面与侧面描写相结合，以侧面烘托为辅
如白居易的《琵琶行》在正面描写琵琶女的精彩弹奏后，用了“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”从外部环境上加以烘托，侧面表现琵琶女弹奏的魅力。
2.侧面描写完全超出或取代了正面描写。
优秀的汉乐府民歌《陌上桑》，塑造了一位美丽出众、机智善斗的农家姑娘秦罗敷的形象。“头上倭堕髻，耳中明月珠;缃绮为下裙，紫绮为上襦”，直接铺写了罗敷的穿着打扮，正面抒写了她那光彩照人的动人形象。 但实际上作者并没有去写秦罗敷的发、脸、身材等，诗中最具表现力的却是侧面描写。 “行者见罗敷，下担捋髭须;少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄;来归相怨怒，但坐观罗敷”，诗中通过长者、少年、耕者、锄者的不同动作、神态、表情，烘托出了罗敷的美丽。真可谓是“不着一字，尽得风流”，收到了正面描写达不到的艺术效果。
又如
吴丝蜀桐张高秋⑵，空山凝云颓不流⑶。
江娥啼竹素女愁⑷，李凭中国弹箜篌⑸。
昆山玉碎凤凰叫⑹，芙蓉泣露香兰笑⑺。
十二门前融冷光⑻，二十三丝动紫皇⑼。
女娲炼石补天处⑽，石破天惊逗秋雨⑾。
梦入神山教神妪⑿，老鱼跳波瘦蛟舞⒀。 吴质不眠倚桂树⒁，露脚斜飞湿寒兔⒂。
——67为比喻，属正面描写。8为痛感，其余均为侧面描写 艺术魅力
1、侧面描写更能激发人的想象力
侧面描写往往比正面描写更机智，它能以较经济的笔墨表现所描写的对象，却能收到以少胜多的功效。《陌上桑》为表现采桑女罗敷的美貌，作者先运用了排比、夸张等修辞手法对罗敷进行正面描写：“青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠;缃绮为下裙，紫绮为上襦。”这里着力描写罗敷采桑用具的精致、发型的美观、耳环的珍贵、衣着的艳丽，极言她容貌的美丽。如果仅采用这样的正面描写，仍有些概念化，缺少形象感和艺术表现力，不能给人以丰富的联想。接下来作者运用了传神的侧面描写，使得罗敷的美貌得以充分的表现：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄;来归相怨怒，但坐观罗敷。”这样的侧面描写，不仅富有浓郁的生活气息，更主要的是它生动而巧妙地烘托了罗敷的美貌，给人以无尽的想象天地，无论认为罗敷怎样的美，也是不过分的。在这里，侧面描写因激活了人们的想象力，从而收到了强烈的艺术效果。
2、侧面描写是对正面描写的有益补充
侧面描写多结合正面描写进行，好的侧面描写，往往能起到烘云托月锦上添花的作用。
3、侧面描写有利于表现人物的性格或事物特征。(有些形象不宜用正面描写，如音乐，《李凭箜篌引》)
看看高考怎么考?——
六、点面结合(一般不考查，判断时先不考虑) 万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，被描写的景物也一样，它们总是和周围的景物有着千丝万缕的联系。因此，我们在写景状物时，不能孤立地静止地写主体物，还必须写主体物周围的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。
例1：柳宗元《江雪》：“蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处在非常显眼的位置，是诗的中心，“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘;前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面的铺陈，诗句从“鸟飞绝”、从“人踪灭”写尽了人物处境的苦寒与孤寂，并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”，突出了人物坚忍不拔、卓然而立的品格。
七、对比衬托
衬托：诗歌创作中，为了突出主要的人物或事物，而用另一种或另一些与之相似、相关或相反的次要事物作背景来陪衬的一种表现手法。
对比:把两种对立的事物或者同一事物的两个对立方面放在一起相互比较，形成强烈反差，从而突出或思想的一种表现手法。
相同点:对比、衬托都有两种事物。 不同点：两种事物地位不同 区分对比和衬托的方法：
1、找出用于对比(衬托)的双方
2、分析双方关系：突出一方得是衬托;不分主次，造成强烈反差的事对比。
3、注意双方隐现、类属。
对比：用来对比的双方都要出现，而且双方类属相同。 衬托：被衬托的事物(主体)可以不出现，而且双方类属可以不同。(如以景衬情)
4、衬托的主要在于突现正面或反面事物，表达强烈的思想感情，深化文章的中心思想。即俗话所说的“红花还须绿叶扶”。对比的修辞效果主要是用比较的方式提示事物的本质，使好的显得更好，使坏的显得更坏。让人们在比较中鉴别，给人们留下深刻而鲜明的印象。
当堂练习： 越中览古 李白
越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 请分析这首诗的艺术手法。
1、找出双方：过去“战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿”的热闹繁华景象和现在 “只今惟有鹧鸪飞”的凄凉景象。
2、分析关系：不分主次，形成了强烈反差。
这首诗使用了对比手法。拿过去“战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿”的热闹繁华景象和现在“只今惟有鹧鸪飞”的凄凉景象进行对比，形成了强烈反差。抒发诗人盛衰无常的感慨。 练习二：望江南 李煜 多少恨，昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。
这是南唐后主李煜入宋后写的词，有人说这是一段凄凉无限的吟唱，请联系写作背景，分析本词的艺术手法。——反衬。作者通篇不对当前处境作正面描写，而是通过这场繁华生活的梦境作反面衬托，在梦中，“车如流水马如龙，花月正春风。”梦境写的繁华热闹，反衬出梦醒的悲哀和凄凉，表现作者对昔日繁华的眷恋以及现实中的亡国之痛。
反衬手法
准确指出下列诗句的表现手法
1、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——
以动衬静 以声衬寂
2、江碧鸟逾白， 山青花欲燃。 今春看又过， 何日是归年。
——乐景衬哀情
3、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
——哀景衬哀情
4、迟日江山丽， 春风花草香。泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。——乐景衬乐情
衬托手法
1、正衬：乐景衬乐情
哀景衬哀情
2、反衬：以动衬静
以动衬静
乐景衬哀情 练习：寒食 寒食-【唐】孟云卿
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 贫居往往无烟火，不独明朝为子推。 孟云卿曾流寓荆州一带，过着极为贫困的生活，在一个寒食节前夕，他写下这首诗。寒食节是用来纪念介子推的，在这一天，人们不做饭，只吃凉食。 试分析本诗的艺术手法。——反衬。乐景衬哀情。首句一个“满”字描绘住江南二月百花齐放的景象，景物虽好，但作者却贫居他乡。繁花似锦的景象把“堪悲”之情衬托得更加强烈，表现作者客居他乡，生活困窘的无奈和辛酸以及对现实的不满之情。
注：子推，贤人也!曾救过皇上。
后来晋文公也不知赏罚了多少人，最后才想起他来。子推不愿觍颜求赏，要跟母亲深山隐居。后来万岁爷不干了，放火烧山逼他出来面圣，结果他不愿出山，竟然抱着树活活被烧死，晋文公追悔莫及，便将他死的那天定为“寒食节”，不准明火，以纪念介子推的忠节。——“二月江南花满枝，漂泊他乡的日子里，眼看就要到寒食节了，每逢佳节倍思亲人，岂不更添悲凉?贫穷的人家往往没生做饭的烟火(没有饭吃)，难道仅仅是明天在因为纪念子推而缺衣少食吗?
07年湖北卷 华清宫
阅读下面两首唐诗，然后回答问题。(8分) 华清宫 吴融
四郎飞雪晴去端， 惟此宫中落便干。 绿树碧檐相掩映， 无人知道外边寒。 过华清宫 李约
君王游乐万机轻， 一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽， 故宫惟有树长生。
(1)两首诗描写了不同时期伯华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。(4分)
.(1)[答案]①两首诗都运用了对比(或对照、映衬)手法。②第一首诗宫内宫外(或空间)对比：宫外飞雪阴云，分外寒冷;宫内绿树掩映，温暖如春。第二首诗今昔(或时间)对比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平;今朝杂树丛生，宫殿荒凉。
(2)两首诗各表达了作者什么样的思想感情?(4分)
[答案]第一首诗通过写景状物，鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。第二首诗通过咏史感怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝的兴衰。
[解析]考查鉴赏诗歌思想感情的能力。注意抓住诗歌中的表达感情的词语、意象等内容。吴融的《华清宫》以小显大，通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难;李约的诗主要写君主追求淫逸，将国计民生的大事看得很轻。结果，兵变作乱，帝后升天，惟有千年长生树仍直直地长在那里。结合这些内容，考生不难发现诗歌中的思想感情。
画眉鸟
欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。 始知锁向金笼听，不及林间自在啼。 请分析本诗的表现手法。
答：这首诗就运用了对比手法：前两句(写自由自在，任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼，失去了自由的画眉)构成对比。表达了对自由的热情赞美，对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定。
白梅
王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。 作者运用了什么写作手法来写白梅?——作者运用了衬托的手法来写白梅。首句中“冰雪”可见梅的生长环境极其恶劣，衬托出梅的耐寒品格和坚韧风骨;第二句用“混芳尘”的桃李反衬白梅不同流俗的高洁性情;三四句写梅的报春，体现其奉献精神。诗人通过衬托，塑造白梅这一形象，表现了自己坚持理想操守，不慕荣华、高洁脱俗的志趣及无私奉献的精神。
小结： 衬托手法
1、正衬：乐景衬乐情
哀景衬哀情——借景抒情 以英雄衬英雄、鲜花衬美女、美女衬英雄
2、反衬：乐景衬哀情、以狗熊衬英雄、以动衬静
以虚衬实
八、渲染烘托
渲染烘托两种手法常结合使用。
1、渲染，本指国画一种技法，一般是在需要的地方浓墨重彩，使画面形象的某一方面更为突出。文学创作中是指对环境,景物等做多方面的正面描写形容，以突出形象，营造意境。如： 约客
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 其中以“家家雨”“处处蛙”渲染一种凄冷寂静的气氛，烘托主人公约客不来的烦躁心情。
——因渲染是指对景物环境做多方面的正面描写，写景抒情诗歌绝大多数都用到渲染手法，所以，表达技巧一般不会在这设题，但要掌握这一术语的运用，即：渲染了一种什么样的环境或气氛，烘托人物什么样的心情。
2、“烘托”是指通过渲染环境或通过对周围人物的描写，使所要表现的对象鲜明突出的表现手法。(就是侧面描写，也叫间接描写、侧面烘托)分两种情况：
①通过渲染环境烘托人物心情或心境。(以景烘托人)——渲染烘托(一般不做考查)
如《诗经·秦风·蒹葭》中首章的“蒹葭苍苍，白露为霜”，次章的“蒹葭凄凄，白露未晞”，末章的“蒹葭采采，白露未已”，写出芦苇的颜色由苍青至凄清到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。
②通过周围人物的描写烘托主要形象，使主要形象更加鲜明。——侧面描写(会考查)
如著名的汉乐府民歌《陌上桑》，对罗敷外貌的描写：“行者见罗敷，下担捋髭须;少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄;来归相怨怒，但坐观罗敷。”作者意欲极写罗敷之美，却未对罗敷的美貌作任何正面描写，而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应，烘托出了秦罗敷的美貌。(以人烘托人——侧面描写)
1、动静关系 概念：诗歌常常通过意象的动静结合，采用相互映衬的手法来开拓诗境，传 达情感。
以动衬静
以静衬动
动静结合
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，汩汩有声，以动衬静，反衬出山中的宁静。 鸟鸣涧
王维 人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。
用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”也是以声写静，以动衬静。
。练习
兰溪棹(zhào)歌
戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 注释：( 1)棹歌：船家摇橹时唱的歌。 (2) 鲤鱼之类的淡水鱼极爱新水(雨水)、逆流，三天春雨，溪水猛涨，鱼群联翩而来。
2、简析这首诗的主要艺术特色。
2、前两句是静景，写月色清爽皎洁，山水的明丽动人;后两句是动景，写出了多日的春雨，溪水猛涨，鱼群联翩而至，逆流而上，结句尤为传神，富有动态美，使人感到美丽的兰溪山水充满蓬勃生机，全诗动静结合，写出了兰溪山水的美好和蓬勃生机，表达诗人喜爱之情。
2、衬托与对比
衬托——为了突出主体的人物或事物，用客体的人物或事物去作陪衬，使所需要表现的事物鲜明、突出。(正衬与反衬)
对比：把两个相对或相反的事物，或者一个事物的两个不同方面放在一起，进行对照比较，同时突出两个方面，美者更美，丑者更丑，给人深刻印象。 两种手法的答题 衬托：用xxx衬托xxx，突出后者的xxx特点
对比：用xxx与xxx对比，突出了作者xxx与xxx的情感。
宫词
武衍
梨花风动玉阑香，春色沉沉锁建章。唯有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙。 注建章：宫殿名。
问题：这首诗
三、四两句运用了什么表现手法?有什么作用?
运用了反衬手法，落花能够飞出宫墙，无人禁止，而宫女们却身锁重门，人不如花，诗中用落红飞舞出宫墙反衬宫女身不由己，表达出他们渴望自由但不可得的悲哀。 绝句二首(其二) 杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年。
这首诗抒发了羁旅异乡的感慨。诗的前两句写景，简直是一幅令人目迷神驰的风景画。以乐景衬哀情，极写春景之美，更能反衬出归心的殷切和乡思之深。
望江南
李煜 多少恨， 昨夜梦魂中。 还是旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。
这是南唐李后主亡国入宋以后写的一首词。
抒写了梦中重温旧时游娱生活的欢乐和梦醒之后的悲恨。以梦中的乐景抒写现实生活中的哀情。
1、区别概念
对比：把两种对立的事物或者同一事物的两个对立方面放在一起相互比较。形成强烈反差，从而突出主题或思想的一种表达技巧。
衬托：为了突出主要的人物或事物，而用另一种或另一些与之相似、相关或相反的次要事物作背景来陪衬的一种表达技巧。
2、区分对比和衬托的步骤
(1)找出用于对比或衬托的双方
(2)分析双方关系
3、区分对比和衬托的方法 区别一：
对比：并列关系，造成反差。
衬托：主次关系，突出主体。 区别二：
对比：用来对比的双方都要出现，而且双方类属相同。(如人与人的对比) 衬托：被衬托的事物(主体)可以不出现，而且双方类属可以不同。(如以景衬情) 苦寒行
[南宋]
刘克庄
十月边头风色恶，官军身上衣裘薄。 押衣敕使来不来，夜长甲冷睡难着。 长安城中多热官，朱门日高未启关。 重重帏箔施屏山，中酒不知屏外寒。
问题：本诗主要运用了哪一种表现手法?请简要分析。 主要运用了对比的手法。
用士卒夜长冷难睡与贵人不知屏外寒形成鲜明的对比，
表现了诗人对士卒苦寒生活的同情，对贵人享乐的憎恶之情。 生查子·元夕
朱淑真
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 上阕写去年元夜时的幸福欢乐，下阕写今年元夜时的苦闷伤感，对比鲜明，突出景物依旧而人事已非的悲伤情怀。
3、烘托
赋得暮雨送李胄
韦应物
楚江微雨里，建业暮钟时。 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 海门深不见，浦树远含滋。 相送情无限，沾襟比散丝。
1、对这首诗的赏析，不恰当的一项是(
)
A.首联两句写黄昏时分，诗人伫立在细雨蒙蒙的江边。这既点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。
B.
二、三两联写船帆被细雨打湿而变重，鸟翅因沾雨而无法轻巧地飞翔，天朦朦胧胧看不清通海处，远处江边的树却显得十分滋润。
C.尾联中将沾襟的别泪与散丝般的密雨交融在一起，十分含蓄地表达了诗人的送别之情，情与景巧妙地结合了起来。
D.全诗第一句直接点明“微雨”，而后面主要是通过对船帆、鸟羽、大树的描绘来烘托蒙蒙细雨，这样更增加了诗的形象性和表达力。
本诗采用了一种烘托的方法，除了诗的首句提到“微雨”以外，下面都没有直接写雨，而是通过别的事物把雨写出来;船上的布帆变得重了，鸟儿飞得不那么轻巧了，天灰蒙蒙的一片，远处都看不真切，而江边的树却显得十分滋润。读着这些句子，我们就会感到，在船帆上，鸟羽上，在天际，在大树上，全部是蒙蒙的细雨。这种手法无疑增强了诗歌的表达力。尾联中的“散丝”即雨丝。经过前面的铺写渲染，至此已经形成了诗人送别友人时的一种浓重、压抑的氛围，诗人再也无法抑制自己的感情，不禁潸然泪下。一个“比”字，将离别之泪与雨丝融在一起。前文写离别之情都还十分含蓄，将离愁别绪寓于景中，这时却再也控制不住，诗人的离别愁绪喷涌而出，改含蓄地表达送别之情为直抒胸臆。 衬托和烘托的区别：
“烘托”与“衬托”不同，“烘托”是通过别的事物把想要表达的事物写出来，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。这与“衬托”不同，因为“衬托”是两种事物都写。
4、虚实结合
虚与实是相辅相成的，又是一对相对的概念
(1)眼前之景为实，想象虚构之景为虚
(2)景物为实，情感为虚
(3)形象为实，抽象为虚
(4)客观为实，主观为虚
(5)正面为实，侧面为虚
夜雨寄北
君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。 (3)答题模式：
实写什么+虚写什么+虚实的关系以及作用
答：一二两句是实写，描写了今日身处巴山，秋夜下了一场大雨涨满水池，不知何时是归期的寂寥之苦，三四句是虚写，想象夫妻二人团聚在一起，秉烛夜话，进行心灵的交流的幸福欢乐情景，虚实相生，以想象的乐景反衬现实思归的急切和 对妻子深切的思念 之情。 阅读下面这首诗，然后回答问题。(6分)
初入淮河四绝句
(三) 杨万里
两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。 只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。
[注]淳熙十六年十二月，金人派遣使者来南宋贺岁，杨万里奉命送金使北返途中，来到原为北宋腹地，现已成为宋金国界的淮河时，感慨万千，作诗以抒怀。
请从“虚实”关系的角度赏析这首诗。
诗中实写淮河两岸的船、波浪、鸥鹭，虚写作者的情感。作者通过淮河两岸舟船背驰，波浪接触也难做，鸥鹭可以南北自由飞翔，表现了作者对祖国南北分离的痛苦无奈，渴望祖国能统一，人民能够自由往来。
5、白描
概念：指使用简练的笔墨，不加渲染烘托而描画出鲜明生动形象的一种描写方法。
例：如北朝民歌《敕勒川》中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”就是对草原景象的白描，显得简洁有风骨，写出了草原的壮美，点染出牧民的生活。
6、正面描写和侧面描写
汉乐府《陌上桑》对秦罗敷的描写：头上倭堕髻，耳着明月珠。 缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著梢头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。
前四句是正面描写，后八句是侧面描写，用写周围的人为罗敷所吸引的神态，给人留下无限的想象空间。
7、细节描写 秋思
张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
王安石评论张籍诗歌的风格是：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节?表达了他什么样的情感?
诗中作者写了这样一个细节：家书将要发出时，又觉得有话要说，故“又开封”。作者客居洛阳见秋风起，从而引起对家乡亲人无限的深切思念，所以又打开信封补写
8、观察角度的变化
兰溪棹歌
戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
1.诗的第一句从什么角度写，第二句从什么角度写?
仰视
俯视
9、色彩的渲染
绝句二首(其二) 杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年。
浓彩重墨渲染了一派怡人风光，山青翠，花红艳，鸟翎白，碧波绿，景象清新，赏心悦目，却是为写下文勾起漂泊的伤感作铺垫。 又如：白居易《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”是通过红日映花衬水增加了色彩的明亮度，追忆江南美景的;
踏 莎 行
晏殊
小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面。
翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。 本词在景物描写上有哪些特点?选择其中一种(情景交融除外)简要赏析。 ①写景动静结合。将“红稀”“绿遍”“阴阴树色”的静态描写与扬花“乱扑行人面”的动态描写结合起来，突现了春之速逝的情景。
② 以动衬静的写法。“藏莺”“隔燕”似静实动，再加上“炉香逐游丝”的动态描写，渲染了幽静的环境气氛，从而流露出一种幽幽的惆怅之情。
③ 远景与近景交错。先写“芳郊”之远景，写出春之将逝;再写庭院、居室之近景，突现清幽孤寂的环境;最后再宕开一笔，写“斜阳”“深院”，把愁思扩展至无限时空。
④运用拟人手法，将春风、杨花人格化，形象生动地描绘出春风不懂得约束杨花，任其漫天飞舞的情景，表达了词人惜春(惜花)之情。
宿洞霄宫① (林逋)
秋山不可尽，秋思亦无垠。碧涧流红叶，青林点白云。 凉阴一鸟下，落日乱蝉分。此夜芭蕉雨。何人枕上闻? 注：①洞霄宫：今浙江余杭县南大涤洞，一向是游览胜地，道家认为大涤洞是第七十二福地。唐代建有天柱观，北宋改名为“洞霄宫”。
(1)此诗颔联写景极有特点，请结合诗句从两个方面作具体的赏析。(4分) ①色彩绚丽。用了“碧”、“红”、“青”、“白”四字，铺开一幅彩绘画。见得秋山秋水，一派鲜艳，毫不枯淡。②强烈对比。涧是碧色，却流红叶;树是青的，却映白云。③动静相生。“流红叶”何其匆匆，“点白云”何等悠闲。④俯仰相衬。“碧涧„„”是向下看，“青林„„”是抬头看，俯仰之间何等空阔自然。 鹊桥仙
陆游
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处?
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。 渔 翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
(1)“潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去”与“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”两句都是写渔父的生活，但表现手法不同，试作分析。
答：陆词该句是正面直接写渔父生活，而柳诗该句是从侧面(只闻其声不见其人)来间接表现渔父生活;陆词该句主要运用白描手法，柳诗该句则是情景交融，将渔父的高洁情怀跟一尘不染的山水景物浑然融合在一起。 蝶恋花
王诜
小雨初睛回晚照。金翠楼台，倒影芙蓉沼。杨柳垂垂风袅袅。嫩荷无数青钿小。
似此园林无限好。流落归来，到了心情少。坐到黄昏人悄悄。更应添得朱颜老。 【注】王诜，北宋著名画家。娶英宗赵曙女魏国公主，官左卫将军、驸马都尉。曾贬官均州、颍州7年，写此词前刚刚被放还。
⑴上阙着力描绘初晴晚照的富丽园林，这在全词中有何作用?(3分)
上阙着力描绘园林楼台叠翠、杨柳依依、嫩荷无数的迷人春色，是用来反衬下阙词人的伤心怀抱，用乐景来衬哀情;上下阙跌宕顿挫，景与情形成强烈的对比，使全词结构变化有致。
Ⅰ.描写方式：
写景状物是古代诗歌中常见的内容之一，作者通过描写景物，可以渲染气氛，抒发情感，深化中心，推动情节发展我们欣赏诗歌，除了读懂字面语意，提升思想素质和审美情感，还要关注诗人用语言写景状物的形式与技巧描写手法主要分正面描写和侧面描写，常见的描写鉴赏角度主要有以下几种：
一&8226;侧面描写
1.渲染 烘托 渲染，对环境、景物进行多方面的描绘形容，以突出形象，增强艺术效果“烘云托月”，借助描绘别的事物突出主要对象烘托又叫衬托，分为正衬和反衬两种，表达不同的情感
如元代王冕的《白梅》：冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘忽然一夜清风起，散作乾坤万里春 这首诗突出了梅花耐寒、清高、报春的特征，主要运用了衬托、对比的手法如《梦游天姥吟留别》中“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”就是用天台之高映衬天姥之高的，《琵琶行》中写江中之月“唯见江心秋月白”衬托琵琶声的引人入胜，“别时茫茫江浸月”衬托人物凄凉的心情《项脊轩志》中用“万籁有声”来反衬“庭阶寂寂”的
还有用事物状态(或说情态)来渲染的情况如钱起《暮春归故山草堂》：
“谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”
前两句写作者此番归来是“春风三月落花时”，眼前是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞黄鸟，即黄莺(一说黄雀)，叫声婉转悦耳;辛夷，木兰树的花，一称木笔花，比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”一“稀”、一“尽”、一“飞”，三字一气而下，渲染出春光逝去、了无踪影的调零空寂的气氛
2.各种修辞手法
如辛弃疾的《摸鱼儿》：淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋
更能消几番风雨?匆匆春又归去惜春长怕花开早，何况落红无数春且住，见说道，天涯芳草无归路怨春不语算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮 长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉?君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处
词的上阕，作者在借景抒情过程中所运用的主要修辞方法是设问和比拟，诗文中运用修辞手法，大体和其他文体中的修辞作用一样要善于发现修辞手法，并说明作用如比喻为更形象生动(忽如一夜春风来，千树万树梨花开);比拟是把事物人格化(羁鸟恋旧林，池鱼思故渊);反问为了强调(两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?);夸张是为了强调和突出(白发三千丈，缘愁似个长);对偶是为了增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来);在古代诗歌中，借代、通感等都是常见的修辞手法，应加以注意尤其注意比喻、比拟的区别(比喻注重不同事物之间的相似性，比拟注重化无情为有情)，借代是用事物相关的东西来代替该事物，如部分代替整体(帆可代船，羽林代士兵)，对偶与对比的区别(对比主要是意义内容的相反或相对，而不管结构形式如何;对偶主要是结构形式上的对称，要求字数相等、结构相同或相似)，还要注意多种修辞手法的综合交叉运用
二.正面描写
1.动静结合
如王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留” 颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写，山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，以动衬静，反衬出山中的宁静诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬，可以动静结合，也可以以静写动，以动写静，以动衬静动静的结合往往和衬托相关比如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静再比如王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空月出惊山鸟，时鸣春涧中”用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静，王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”也是以声写静，以动衬静“山舞银蛇，原驰蜡像”是以动写静
2.虚实结合
例如李白的《梦游天姥吟留别》“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚平芜尽处是春山，行人更在春山外”上阕写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪下阕实虚，“行人”想像妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之景，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，“雕栏玉砌”“故国”是回忆中的景物姜夔《扬州慢》中的虚景“春风十里”，实景“尽荠麦青青”，昔盛更显今衰想像是虚写的关键，虚是为实服务的
3.色彩的渲染
如杜甫的《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
作者突出了刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以反衬思归的感伤，如杜甫的另一首《绝句》“江碧鸟逾白，山青花欲燃今春看又过，何日是归年?”就是浓彩重墨渲染了一派怡人风光，山青翠，花红艳，鸟翎白，碧波绿，景象清新，赏心悦目，却是为写下文勾起漂泊的伤感作铺垫白居易《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”是通过红日映花衬水增加了色彩的明亮度，追忆江南美景的;骆宾王的《鹅》“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌白毛浮绿水，红掌拨清波”鹅洁白的羽毛浮于绿水之上，红掌拨动，绿水泛波，红、白、绿三色对比有寒有暖，鲜明而协调，在蓝天、白云之下，在绿草如茵的碧水、清澈见底的池塘边，“白毛”与“绿水”比美，“红掌”与“清波”争胜，多么绚丽的画面，多么富于童趣和生活气息真可谓状物如在目前
4.观察角度的变化
如杜牧的《山行》：远上寒山石径斜，白云生处有人家停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花
头两句描绘了秋山远景第一句描写了秋山高远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神第二句描写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见后两句描绘了秋山近景“霜叶红于二月花”一句，生机勃勃，鲜艳夺目，清新刚劲，形象鲜明，给人一种秋光胜似春光的美感描写要有层次性——由远到近或由下而上等苏轼的《题西林壁》中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受
5.白描 绘画中的一种创作手法用最简洁的笔墨，不加烘托和细致的修饰，直接描画鲜明生动的形象的一种描写方法
如温庭筠《望江南》 梳洗罢，独倚望江楼过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白萍洲
这首词采用了白描手法，写一位女子从早到晚盼望情人归来的心情
6.细节描写
抓住生活中细致而又具体的典型情景，加以生动细致描绘和刻画的方法如元稹(唐)《行宫》
寥落古行宫，宫花寂寞红白头宫女在，闲坐说玄宗
在荒凉冷寞的古行宫里，宫中的红花无声无息地盛开，此时正是一年最美好的季节环顾左右，当年入宫的红颜少女，如今早已是白发苍颜了，她们闲坐无聊，一个个数说着玄宗昔时的繁华盛世
此诗在塑造意境上主要用三种方法：一是细节描写，诗人选取“闲坐说玄宗”的细节组成全篇，写宫女既不愤激，也没有感叹，只是麻木地说说而已，甚至谈起自己的过去，像谈论别人的故事一样，心如死水，无怨无恨看似轻笔带过，实则厚积薄发，蕴含了诗人多少不胜今昔之感慨!
又如唐代诗人李端《听筝》：“鸣铮金栗柱，素手玉房前欲得周郎顾，时时误拂弦”“时时误拂弦”的细节，把“欲得周郎顾”的微妙心理情态表现得入木三分
鉴赏古代诗歌中的描写，首先要了解有那些常见的鉴赏角度，主要是多角度描写，各种手法之间可能有交错运用的现象，比如以动衬静、色彩的对比也可以是反衬，虚实也可以是反衬其次要善于根据诗歌中所描写的景物事物特点和人物形象，去探究作者是利用什么手法技巧达到这一表现目的的
Ⅱ.答题模式：
(1)指出诗歌运用了什么描写手法
(2)结合诗句分析描写了什么内容,是怎样描写的
(3)说明这种描写手法的作用
Ⅲ.实战练习：(晚练完成前4题，其余作为课外补充练习) 1.阅读下面这首词，然后回答问题
御街行&8226;秋日怀旧 范仲淹
纷纷坠叶飘香砌① 夜寂静、寒声碎真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地年年今夜，月华如练，长是人千里 愁肠已断无由醉酒未到、先成泪残灯明灭枕头欹②，谙尽孤眠滋味都来③此事，眉间心上，无计相回避 【注】 ①香砌：指花坛②欹：倾斜③都来：算来
本词下阕以“愁”为核心，请分析词人在下阕中是如何描写内心的无尽愁苦的
2.阅读下面这首诗，然后回答问题
同诸隐者夜登四明山 施肩吾[注]
半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行相呼已到无人境，何处玉箫吹一声
【注】 施肩吾，字希圣北宋道士自号华阳子生卒年不详少年习佛，博学经史，工词章，后 转而学道，隐居西山(在今江西南昌)学仙
这首诗写出了四明山山高幽静的特点，诗人是怎样描写这一特点的?请简要分析
3阅读下面一首宋诗，然后回答问题
雨后池上 刘攽
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声
(2)试从“静”与“动”的角度对这首诗进行赏析
4读张舜民(宋)《村居》,完成下面两题
村居 张舜民
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归
(2)分析此诗主要用来什么表现手法?有何效果?
5.阅读下面这首诗，然后回答问题(08江西卷)
初入淮河四绝句
(三) 杨万里
两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为只余鸥鹜无拘管，北去南来自在飞 【注】淳熙十六年十二月，金人派遣使者来南宋贺岁，杨万里奉命送金使北返途中，来到原为北宋腹地，现已成为宋、全国界的淮河时，感慨万端，作诗以抒怀
请从“虚实”关系的角度赏析这首诗
6.读欧阳修的《别滁》：“花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行我亦且如常日醉，莫教弦管作离声”
体会其首句运用色彩渲染的描写方法
7.阅读下面一首唐诗，然后回答问题
听蜀僧濬弹琴 李白
蜀僧抱绿绮①，西下峨眉峰为我一挥手，如听万壑松
客心洗流水②，余响入霜钟③不觉碧山暮，秋云暗几重
注：① 绿绮：古代名琴 ② 流水：借用“高山流水”典故 ③ 霜钟：《山海经&8226;中山经》载，丰山有九种，霜降而鸣
(1)诗的第二联中“一挥手”和“万壑松”分别表现了什么?
(2)结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重”的理解
8.阅读下面这首诗，完成①②题
移居(其二) 陶渊明
春秋多佳日，登高赋新诗过门更相呼，有酒斟酌之
农务各自归，闲暇辄相思相思则披衣，言笑无厌时
此理将①不胜，无为忽去兹衣食当须纪②，力耕不吾欺
注释：①将：岂 ②纪：经营
本诗表现了诗人在田园生活中感受的乐趣，请具体说明表现了什么乐趣，这种乐趣是怎样表现的?(4分)
9.阅读下面这首诗，然后回答问题
秋 思 张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重复恐匆匆说不尽，行人临发又开封
王安石评论张籍诗歌的风格是：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节?表达了他什么样的情感?
10.阅读下面这首宋词，回答问题(2008年 山东卷)
画堂春 秦观
落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归 柳外画楼独上，凭栏手撚①花技放花无语对斜晖，此恨谁知? 【注】①撚(niǎn)：持取，捻弄
“凭栏手撚花枝”“放花无语对斜晖”两句主要使用什么表现手法?表现了词中人物怎样的感情变化?
11.阅读下面这首词，然后回答问题
点绛唇 李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手 露浓花瘦，薄汗轻衣透 见客入来，袜刬金钗溜，和羞走 倚门回首，却把青梅嗅 “倚门回首，却把青梅嗅”两句主要使用了什么表现手法?试分析词中人物的性格特征
写景状物是古代诗歌中常见的内容之一，所以鉴赏诗歌，除了读懂字面语意，提升思想素质和审美情感，还必须关注诗人用语言写景状物的形式与技巧及其作用。
鉴赏古代诗歌中的描写，首先要了解有那些常见的鉴赏角度，主要是多角度描写———正面描写中光影色彩的渲染和侧面描写中的衬托、动静结合、点面结合、虚实结合、远近高低观察角度的变化等。各种手法之间可能有交错运用的现象，比如以动衬静也可以是反衬。
（1）各种修辞手法
在古代诗歌中，借代、通感等都是常见的修辞手法，学生应加以注意。尤其注意比喻、比拟的区别（比喻注重不同事物之间的相似性，比拟注重化无情为有情），借代是用事物相关的东西来代替该事物，如部分代替整体（帆可代船，羽林代士兵），对偶与对比的区别（对比主要是意义内容的相反或相对，而不管结构形式如何；对偶主要是结构形式上的对称，要求字数相等、结构相同或相似），还要注意多种修辞手法的综合交叉运用。
学生要善于发现修辞手法，并说明作用。如比喻为更形象生动（忽如一夜春风来，千树万树梨花开。）；比拟是把事物人格化（羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。）；反问为了强调（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？）；夸张是为了强调和突出（白发三千丈，缘愁似个长）；对偶是为了增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来）；
（2）侧面描写———衬托对比
衬托是有主次之分两者相比较一方为另一方服务从而突出主要的一方的手法，它分为正衬与反衬。对比是相并的两方内容相反目的在于突出不同点的手法。
如元代王冕的《白梅》：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起，散作乾坤万里春。”这首诗主要运用了衬托、对比的手法，突出了梅花耐寒、清高、报春的特征，。如《梦游天姥吟留别》中“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”就是用天台之高映衬天姥之高的，《琵琶行》中写江中之月“唯见江心秋月白”衬托琵琶声的引人入胜，“别时茫茫江浸月”衬托人物凄凉的心情。 （3）正面描写———动静结合
诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬，也可以以静写动，以动写静，以动衬静，还可以化动为静与化静为动。动静的结合往往和衬托相关。
如王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写；山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。山泉因雨后水量充足，流势增大，从石上流过，淙淙有声，以动衬静，反衬出山中的宁静。比如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象，像一条巨大的白练挂在山间，“挂”字化动为静。再比如王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静，王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”也是以声写静，以动衬静。“山舞银蛇，原驰蜡像”也是化静为动
1 （4）正面描写———虚实结合
在景物描写中，虚是联想想象之景，如回忆想象未来或幻想幻觉之景；实指当前视听之景。
例如李白的《梦游天姥吟留别》“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境。欧阳修的《踏莎行》：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。”上阕写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阕实虚，“行人”想像妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之景，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。柳永《雨霖铃》想象别后之景。李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，“雕栏玉砌”“故国”是回忆中的景物。姜夔《扬州慢》中的虚景“春风十里”，实景“尽荠麦青青”，昔盛更显今衰。想像是虚写的关键，虚是为实服务的。 （5）正面描写———光影、色彩的渲染
如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”作者突出了刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景。色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以反衬思归的感伤，如杜甫的另一首《绝句》“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”就是浓彩重墨渲染了一派怡人风光，山青翠，花红艳，鸟翎白，碧波绿，景象清新，赏心悦目，却是为写下文勾起漂泊的伤感作铺垫。白居易《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”是通过红日映花衬水增加了色彩的明亮度，追忆江南美景的；骆宾王的《鹅》“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”鹅洁白的羽毛浮于绿水之上，红掌拨动，绿水泛波，红、白、绿三色对比有寒有暖，鲜明而协调，在蓝天、白云之下，在绿草如茵的碧水、清澈见底的池塘边，“白毛”与“绿水”比美，“红掌”与“清波”争胜，多么绚丽的画面，多么富于童趣和生活气息。真可谓状物如在目前。
（6）正面描写———观察角度的变化与远近高低的顺序
如杜牧的《山行》：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神。第二句描写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下有几户人家隐约可见。后两句描绘了秋山近景。“霜叶红于二月花”一句，生机勃勃，鲜艳夺目，清新刚劲，形象鲜明，给人一种秋光胜似春光的美感。描写要有层次性——由远到近或由下而上等。苏轼的《题西林壁》中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”看同一景物，观察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，变化万千。
（7）正面描写——白描工笔
描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。那么，白描法绘景有什么特点呢？一是绘景的语言要朴素、简洁，只寥寥数笔，便勾勒出景物的特征，突出景物的特色。二是景物描写鲜明、准确，它要求的是既简洁，又传神。
2 如：《江中口占》》荒江鸥浪远，薄暮水云低。千里一帆过，凭舷风满衣。
工笔是指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。如苏轼的《浣溪沙》：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”采撷生活中的两个小景，以白描手法加以表达，融情于景，造成了一种别有情趣的美感。
作者通过描写景物，可以渲染气氛，衬托人物性格、心理，寄寓情感，深化中心，推动情节发展，还有象征，如《江南逢李龟年》“落花时节”既指眼前景又象征大唐的衰落。可以乐景写哀情，它属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。如欧阳修的《踏莎行》“草薰风暖摇征辔，离愁渐远渐无穷”，以散发芳香的青草与和暖的春风这种乐景反衬词人无穷的离愁别绪这一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，昔日游上苑时的热闹与美好正显示了今日处境的凄凉。
古代诗歌抒情方法
（一）直抒胸臆。这是直接对有关人物、事件、场景和环境表明爱憎喜怒态度的抒情方式。如唐代女诗人陈玉兰的《寄夫》一诗，写得率意真诚，叫人怦然心动：夫戍边关妾在关，西风妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无？全诗以第一人称（妾）内心独白的形式来表现妻子对丈夫的思念和牵挂，首句念夫远隔天涯，次句忧夫边关苦寒，复次寄衣和泪修书，最后悬想寄衣到否。四句细腻逼真、层次井然的心理描写直截了当地揭示出夫妻之间刻骨铭心、体贴入微的恩爱深情。
（二）借景抒情。即诗人把自己所要抒发的感情，表达的思想寄寓在景物当中，通过描写景物（声光色态、动静虚实）来抒发。李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”全诗无一字说惜别，无一字说伤心，但伤怀惜别之情悠悠不尽，随水长流。孟浩然有一首《早寒有怀》：“木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。”全诗选取典型的秋天景象来抒情。北风萧萧，木叶摇落，大雁南飞，在这样的氛围之中，孤独的诗人面对迷茫的江水，又怎能不思乡呢？这类借景抒情的诗作中有一类“触景生情”的，特别富有情趣。王昌龄的《闺怨》即为代表作品。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”诗歌描写一位闺中少妇，被一个明媚的春日哄动了藏蛰一冬的热情，把自己打扮得漂漂亮亮的登上楼头，忽然看见路头的青青杨柳，心里产生了微妙的情感变化：在这样明媚的春天，自己竟然独守空闺，与丈夫天各一方，更恐怖的是，她发生了这样的疑问——我的青春是不是和这杨柳一样黄了又青呢？早知如此，当初又何必让丈夫从军边塞，想立功封侯呢？青青杨柳惊动了少妇久蛰于心的幽怨相思。
（三）叙事抒情。有些诗歌选取生活中一些细节、场景、片断和事件来抒情达意，品读此类诗歌要洞幽发微，体情察意。张籍的《秋思》：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”这首诗通篇叙事，首句写在洛阳城里又见秋风，引起游子对家乡亲人的思念；次句写想写家书，而思绪万千，
3 不知从何说起，这两句比较平淡。
三、四两句抓住一个细节，化庸常为神奇：行人（送信之人）要走之际，诗人似乎又想起什么内容忘记写入信中，只好拆开信封再检杳一遍。羁旅之人对家乡，对亲人那种无限牵挂的微妙心理，正是通过这一看似平常的生活细节活脱脱地表现出来了。王维的《杂诗》（其二）的叙事更富有原汁原味的生活气息：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？”诗人用白描手法记录了一次对话（应该就是诗人对来客的问话）：“您从我家乡来，应该知道家乡的事吧？您来的时候，我家窗前的那株寒梅可曾开了花？”诗人不直说思念，而我们分明感受到了诗人对家乡强烈的思念——诗人对家乡的景物是那么熟悉，诗人的语气是那么急切，他是多么想亲自回去看一看啊！
古诗中还有一些叙事类作品，以曲折见长，在很短的篇幅内写出波澜，有尺水兴波之妙，颇值得玩味。最有代表性的是晚唐金昌绪的《春怨》：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”诗歌以闺中思妇的口吻来写，起句很是突兀，早晨起来，就要去打门前树上的黄莺儿；为什么呢？原来是不想让它在枝上啼叫；黄莺的声音很动听，这又是为什么呢？原来是因为它的啼叫惊醒了我的梦；什么梦这么甜美？原来是梦见了在辽西从军的丈夫相会，难怪要去打那黄莺儿了。四句诗，一句一层意思，而且是用了倒叙的手法，环环相扣，思妇的极度失望、烦闷的心理活现纸上，可谓是极尽曲折之妙。
（四）托物言志。诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化的色彩。如虞世南的《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”诗中
三、四两句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴含的真理，也就是立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内在品质的热情赞颂和高度自信。
（五）借古讽今。这是咏史诗常用的手法，借历史上的事件来讽喻当朝。如李商隐的《贾生》云：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”这是摘取汉文帝在未央宫的宣室祭祀后召见贾谊，向他询问鬼神之事的镜头入诗，这件事是帝王千万件起居活动之一。诗人为什么抓住这一点来写，因为通过这一点，反映了汉文帝求贤是假，表面上礼贤下士，将放逐在长沙当太傅的贾谊召回，可是却不重用他，贾谊的才华格调是无下伦比的，他主张削弱诸王势力，巩固中央政权以外抗匈奴的主张是正确的，对这些治国大计，汉文帝却不问，而偏去问鬼神本源之事，甚至不顾帝王之尊，移动席位靠近，一直听到半夜，而对千万苦难苍生的安危死活却一句不提，这不是荒唐透顶么？李商隐嘲讽的是汉文帝，其实也是嘲讽晚唐一些昏庸君主，嘲讽所有以求贤来博取名誉而实际并不重贤的统治者。
（六）用典抒情。借用典故来抒发自己的感情，讽刺时事，如王维的《山居秋螟》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”尾联化用王孙典故，本来《楚辞•招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。李白的〈登金陵凤凰台〉把历史上的典故，眼前景物和自己的感受交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨悠远。
修辞手法
具体有比喻：可分为：明喻、暗喻、借喻
有白描，比拟(又名比体)，衬托(又名反衬、陪衬)，倒装，顶真(又名顶针、联珠)，对比，对仗(又名对偶、队仗、排偶)，反复，反问，反语
有互文，借代，设问，排比，夸张，双关，用典，引用，移用，象征，镶嵌，通感。 1 常用修辞作用特点： 1.比喻：
作用：将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象，根据事物的相似点,用具体、浅显、常见的事物对深奥生疏的事物解说，即打比方，帮助人深入理解。
比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻：
类别 特点 本体 比喻词 喻体 例句
明喻 甲像乙 出现 像、似的、好像、如、宛如、好比、犹如 出现 那小姑娘好像一朵花一样
暗喻 甲是乙 出现 是、成为 出现 那又浓又翠的景色， 简直就是一幅青山绿水画
借喻 甲代乙 不出现 无 出现 地上射起无数的箭头，房顶上落下万千条瀑布。
2.比拟：
借助丰富的想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。 作用：能启发读者想像，令文章更生动。 比拟分为拟人和拟物 (1)拟人：
把物当做人写，赋予物以人的思想、感情、活动，用描写人的词来描写物。
作用：把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。
例句：
1.桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
2.感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》 杜甫 3.太阳的脸红起来了。 《春》 朱自清 (2)拟物
①把人当作物，或把此物当作彼物来写 例句
1.人群不顾一切，涌了上来。
2.在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。 ②把甲事物当成乙事物来写。 例句
1.火山发出一声咆哮。
2.月光如流水一般， 静静地泻在这一片叶子和花上。(《荷塘月色》 朱自清) 3.夸张：
对事物的性质，特征等故意地夸张或缩小。
作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。
类别 特点 例句
扩大夸张 对事物形状、性质、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化
缩小夸张 对事物形象、性质、特征、作用、程度等加以缩小 只能看到巴拿大的一块天地
超前夸张 把后出现的说成先出现，把先出现的说成后出现 她还没有端酒怀，就醉了。
4.排比：
把三个或以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来。
作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情(表达效果)。 例句：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
5.对偶
字数相等，结构形式相同，意义对称的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。
作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。
主要方式
1、正对。上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。
例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴类皮厚腹中空。
2、反对。上下句意思上相反或相对的对偶形式。 例如：.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、串对(流水对)。上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。 例句：.才饮长江水，又食武昌鱼。
6.反复
为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语句子。
1. 连续反复(中间无其他词语间隔) 例句：山谷回音，他刚离去，他刚离去。 2. 间隔反复(中间有其他的词语)
例句：好像失了三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国。 7.设问：
为了此起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。
作用：引起注意，启发读者思考;有助于层次分明，结构紧凑;可以更好地描写人物的思想活动。
例句：花儿为什么这样红?首先有它的物质基础。
8.反问(激问、反诘、诘问)：
用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。
作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。 例句：我呢，我难道没有应该责备的地方吗?
9.引用
引用现成的话(成语、诗句、格言、典故等)来提高语言表达效果，分和两种。
作用：使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅。 明 引(直接引用)
例句：孔子曰：「三人行，必有我师。」是故弟子不必如师，师不必贤於弟子。 暗 引(间接引用) 例句：失败乃成功之母，你千万不要气馁。 10.借代
不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它有密切相关的人或事物来代替
借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代全体、整体代部分。
作用：突出事物的本质特征，增强语言的形象性，使文笔简洁精炼，语言富于变化和幽默感;引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。 方法：
①部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。 例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(《望天门山》)
②特征代本体。即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本体事物的名称。 例如：圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去……(《故乡》) ③具体代抽象 例如：南国烽烟正十年。(《梅岭三章》) ④工具代本体。
例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。(《榆钱饭》) ⑤专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来!(《最后一次讲演》) 11.反语
用与本意相反的词语或句子表达本意，以说反话的方式加强表达效果。有的讽刺揭露，有的表示亲密友好的感情。
如：(清国留学生)也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
12. 对比
对比是把两种不同事物或者同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种辞格。
例如：
有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。(臧克家《有的人》)
运用对比，必须对所要表达的事物的矛盾本质有深刻的认识。对比的两种事物或同一事物的两个方面，应该有互相对立的关系，否则是不能构成对比的。 排比、对偶、拟人、夸张、反问...... 13.联想
也就是想象.例如:太阳出来了,地上好像上了火
描写手法
环境描写 作用：
一：交代故事发生的时间、地点，为人物活动提供具体的背景 二：渲染气氛
三：烘托人物心理或烘托人物形象 四：铺垫，推动故事情节的发展
语言描写
作用： 一：刻画人物性格
二：直接表现人物思想、品质和性格特点。 三：揭示人物的身分与社会地位
四：预示并推动故事情节的发展，反映作品的主题与时代特点
心理描写
作用：
一：揭示人物的内心世界，表现人物的思想感情 二：塑造人物形象、刻画人物性格
三：揭示人物的内心世界，表现人物思想感情 四：深化作品主题
肖像描写
作用： 一：刻画人物性格
二：表现人物的精神面貌 二：表现人物的身份、地位
动作描写
作用： 一：显示人物内心世界 二：刻画人物性格
二：表现变化的姿势、感情或者态度 三：创造生动的画面和活跃的场景
神态描写
作用： 一：表现人物内心世界
二：刻画人物性格，反应人物品质
概念：
1.外貌描写(肖像描写)，对容貌、姿态、服饰的描写称之为外貌描写或肖像描写。
2.行动描写(动作描写)，是通过对人物个性化的行动、动作的描写，来揭示人物性格的一种描写方法。
3.语言描写，是通过个性化的人物语言来刻画人物性格的一种描写方法。
4.心理描写，是通过剖析人物的心里活动(如内心感受、意向、愿望、思索、思想斗争等)，挖掘人物的思想感情，以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法。
作用：
1)肖像描写：揭示人物身份、境遇、所处的社会环境，以形传神，表现人物内心世界和性格特点。
2)行动描写：展示人物精神面貌，直接体现人物性格。(在人物描写中有重要地位。)
3)语言描写：表达人物情感，反映人物性格特征，折射出人物所处时代的特点。
4)心理描写：是人物在特定环境下的心理活动。揭示人物内心，刻画人物性格。
5)环境描写
A、自然环境描写： 渲染……气氛;衬托人物心情;点明时令、地点;表现人物关系;表现人物性格;推动情节发展。
B、社会环境描写：从狭义上讲，社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等;从广义上讲，是指一定历史时期社会生活、人际关系的总和。作用：交代故事发生的社会背景;预示人物命运;揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身分、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等;推动情节发展。
6)细节描写：抓住生活中细微而具体的典型情节，加以生动细致的描绘。作用是丰富人物形象、使人物描写有血有肉有灵魂。写人则如见其人，写景则如临其境。
此外还有：
细描：使用大量生动、贴切的比喻，绚丽的文字，斑斓的色彩，进行浓笔涂抹。
白描：以质朴的文字，抓住人物或事物形象的特征，寥寥几笔就勾勒出人物或事物形象。
静态描写：平面地、静止地对人物或景物进行描写。
动态描写：以动写静，或把物用拟人化的手法进行描写。
语文表达方式有以下五种：
1、记叙（叙述）
2、描写
3、抒情
4、议论
5、说明
(1)记叙。记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。在写事文章中应用较为广泛。
(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来(包括心理描写、语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、环境描写）等，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染
(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。具体指以形式化的话语组织，象征性地表现个人内心情感的一类文学活动，它与叙事相对，具有主观性、个性化和诗意化等特征。作为一种特殊的文学反映方式，抒情主要反映社会生活的精神方面，并通过在意识中对现实的审美改造，达到心灵的自由。抒情是个性与社会性的辩证统一，也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。
(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。
(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、植物、文具、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。
五种表达方式，作为文章的形式要素，一定要为内容表达服务。一定的内容采用不同的表达来写作，可产生不同的效果，这就是所谓表达功能。
语文表现手法包括：
托物言志 写景抒情 叙事抒情 直抒胸臆 对比 衬托 卒章显志 象征 衬托 想象 联想 照应 寓情于景 反衬 烘托 托物起兴 美景衬哀情 渲染 虚实结合 点面结合 动静结合 伏笔照应 托物言志 设置悬念 渲染环境 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情等。
不同的文体不同的表现手法：
抒情散文的表现手法丰富多彩，借景抒情、托物言志、抑扬结合、 象征等手法；
记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等；
议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等
在鉴赏现代文阅读中表现手法：想象、联想、类比、象征、烘托、对比、渲染、修辞、抑扬、用典等。
诗歌的表现手法很多，传统表现手法有：“赋、比、兴”。用现代的观点来说，主要的有三种：比拟、夸张、借代等
1 语文知识清单:
一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论
二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托等（参考上文）
三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、借喻、反语、婉曲、顶真、回环、通感等
四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果
五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙、补序
六、描写角度：正面描写、侧面描写
七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌
八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉
九、描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）
十、描写（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫间接）
十一、叙述方式：概括叙述、细节描写
十二、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序
十三、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用
十四、小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局
十五、小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境
十六、环境描写分为：自然环境、社会环境
十七、议论文三要素：论点、论据、论证
十八、论据分类为：事实论据、道理论据
十九、论证方法：举例（或事实）论证、道理论证（有时也叫引用论证）、对比（或正反对比）论证、比喻论证
二
十、论证方式：立论、驳论（可反驳论点、论据、论证）
二十一、议论文的文章的结构：总分总、总分、分总；分的部分常常有并列式、递进式。 二十
二、引号的作用：引用；强调；特定称谓；否定、讽刺、反语 二十
三、破折号用法：提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。 二十
四、其他：
（一）某句话在文中的作用：
1.文首：开篇点题；渲染气氛（记叙文、小说），埋下伏笔（记叙文、小说），设置悬念（小说），为下文作辅垫；总领下文； 2.文中：承上启下；总领下文；总结上文； 3.文末：点明中心（记叙文、小说）；深化主题（记叙文、小说）；照应开头（议论文、记叙文、小说）
（二）修辞手法的作用：（1）它本身的作用；（2）结合句子语境。
1.比喻、拟人：生动形象；答题格式：生动形象地写出了＋对象＋特性。 2.排比：有气势、加强语气、一气呵成等；答题格式：强调了＋对象＋特性
3.设问：引起读者注意和思考；答题格式：引起读者对＋对象＋特性的注意和思考；反问：强调，加强语气等； 4.对比：强调了„„突出了„„ 5.反复：强调了„„加强语气
（三）句子含义的解答：
这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。
（四）某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？
动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了„„ 形容词：不行。因为该词生动形象地描写了„„
副词（如都，大都，非常只有等）：不行。因为该词准确地说明了„„的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成„„，与事实不符。
（五）一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？
不能。因为（1）与人们认识事物的（由浅入深、由表入里、由现象到本质）规律不一致（2）该词与上文是一一对应的关系（3）这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。
（六）说明语段的作用
（1）、结构、内容作用：引出下文、承上启下、总结全文前文。
有时在文章开头，还起着引出说明对象说明事理的作用。
（2）、结合说明方法谈。
通过„„的说明方法，说明了„„（事物特征或事理），使说明„„（作用）
（七）段意的归纳
1．记叙文：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事
格式：（时间＋地点）＋人＋事。
2．说明文：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么 格式：说明（介绍）＋说明对象＋说明内容（特点） 3．议论文：回答清楚议论的问题是什么，作者的观点怎样 格式：用什么论证方法证明了（论证了）＋论点
（八）说明文阅读技巧举例子
举例子：通过举具体的实例对事物的特征事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。
分类别：对事物的特征事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。
作比较：把__________和__________加以比较，突出强调了事物的特征事理。
作诠释：对事物的特征事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。
打比方：将_______比作______，从而形象生动地说明了事物的特征事理。
摹状貌：对事物的特征事理加以形象化的描摹，使说明更具体形象。
下定义：用简明科学的语言对说明的对象科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征事理。
列数字：用具体的数据对事物的特征事理加以说明，使说明更准确更有说服力。
列图表：用列图表的方式对事物的特征事理加以说明，使说明更简明更直观。
引用说明：引用说明有以下几种形式——
A、引用具体的事例；（作用同举例子）
B、引用具体的数据；（作用同列数字）
C、引用名言、格言、谚语；作用是使说明更有说服力。
D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。（引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。）
举例论证：——运用典型事例说明论点。
用确凿、充分、有代表性的事例证明论点。
有力地驳倒错误言论或证明中心论点
道理论证：——引用经典或名言、谚语、警句等证明论点
通过讲道理来证明论点。
3 作者更有力地提出或证明论点
对比论证：——用反向事例或事理对比说明论点。
用正反两方面的道理或事实通过对比来论证。突出文章的论点
比喻论证：——借助形象的比喻来说明论点。 用比喻的方式来证明论点。
它使语言形象生动，它通俗易懂地论证了„„[论点]
道理论据：深刻而有力地证明了„„
[如果是警句，则说它具有警策作用，增加了文章的说服力] 事实论据：确凿而准确地证明了„„
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