贫民窟百万富翁观后感

2022-09-17 版权声明 我要投稿

第1篇:贫民窟百万富翁观后感

《贫民窟的百万富翁》的叙事风格

[摘要] 《贫民窟的百万富翁》是一部具有独特风格的影片,反应贫民窟中长大的杰玛令人心酸的成长经历。影片在真实再现印度贫民悲惨命运的基础上,着力表现了人在逆境中如何执着追求梦想,保持希望,也涉及到了人性的善与恶,心灵救赎等方面。影片采用了独特的叙事模式和叙事视点,叙事结构的丰富又直接促成了叙事主题的多面性、现实性和深刻性。这种独具特色的叙事风格带给观众思想上和心灵上的双重震撼。

[关键词] 《贫民窟的百万富翁》 叙事 印度 杰玛

引言

由英国导演丹尼?博伊尔执导的电影《贫民窟的百万富翁》在第11届英国独立电影奖、第 66 届金球奖上大获全胜,接着又在第 81届奥斯卡上获得最佳影片、最佳导演、最佳摄影、最佳改编剧本、最佳配乐、最佳音响效果、最佳歌曲、最佳电影剪辑8项大奖,成为该届奥斯卡最大的赢家。相信看过这部电影的人都会对它的叙事风格印象深刻,并感叹于流畅的近乎完美的叙事特色。

“叙事”是当代叙事学意义上的重要概念,它关注表达的方法和模式。托多洛夫于1969年提出“叙事学”这个术语,他认为:“叙事学研究的对象是叙事的本质、表现、功能等叙事文本的普遍特征,而不考虑叙事的媒介,即不管它是用文字、图像还是声音来叙事。”(朱立元2001:244)托多洛夫对叙事学的关注集中在叙事时间、叙事体态和叙事语态等几个重要方面。本文试从托多洛夫关于叙事学的几个重要方面以及该影片深刻的主题方面来分析《贫民窟的百万富翁》这部电影的叙事风格。

一、经典的叙事模式

《贫民窟的百万富翁》所选的场景是类似于中国《开心辞典》的《谁想成为百万富翁》这样的有奖竞猜电视节目,这种节目从英国引进,早已成为印度大众乃至全世界民众耳熟能详的节目了,所以这种以流行的时尚元素为叙事的切入点立刻就会赢得观众的认可。

影片总体使用的是倒叙和插叙,展示了三个主人公的成长经历。电影叙事的时间跨度在15年左右。影片的序幕采用倒叙的方式,在一开始就提出一个疑问,为什么杰玛还差最后一个问题能就在《谁想成为百万富翁》节目中赢到2000万卢比了,究竟是什么原因,A:是作弊? B:是运气? C:他是天才?D:是命中注定? 这其实也暗合了影片中即将出现的竞猜类节目《谁想成为百万富翁》中的问答形式。接着,影片采取三条线索共同推进的插叙方式来进行,在结尾给出答案:命中注定。影片长约两个小时,叙事和剪辑相当干净利落,虽然三条线索、多种场景交替,但绝不像《通天塔》那样给人混乱无序的感觉,这三条并行的线索丝毫也没有影响观众的理解,反而会让人觉得自然流畅、一气呵成。

整个影片采取平行蒙太奇的手法,即明暗三条线索、三个事件交替的倒叙和插叙方式来进行,叙事方式独特。这三条线索分别是:

a.杰玛在警局被警察审讯;

b. 杰玛在《谁想成为百万富翁》现场答题;

c. 杰玛、舍利姆、拉提卡的成长经历以及杰玛和拉提卡的爱情。

这三条线索按照在电影中出现的顺序排列的话,就是a, b, a, b, a, b, c, a, b, c, a, b, c, a, b, c, a, b, a, b, c, a, c, b, c, b, c, b, a, c, b, a, c, b, c, a, c, b, c, b, c, b, a, c。三条线索交替更迭,紧紧地抓着观众的注意力,让观众随着事件的不断更迭徘徊在悬念与答案之间。这个排序时间是从开头至1小时37分,因为影片演到1小时37分时,回忆部分彻底结束,倒叙和插叙也就相应的停止。从这儿开始,舍利姆放走了拉提卡,杰玛也被警车送到了《谁想成为百万富翁》现场,故事进入现在时,开始以正常顺序发展下去,杰玛和拉提卡通了电话,他的爱情梦想实现了,他终于找到并赢得了拉提卡,同时他也答对了最后一题,赢得了巨额奖金。最终杰玛和拉提卡在车站温情相拥,“王子和公主从此幸福的生活在一起”。影片在一段极具宝莱坞色彩的集体舞中缓缓落幕,至此故事讲完了,叙事结束了。

按照每条线索在影片中所占的时间可以得出下表:

从这个时间分布上我们也可看出,影片在叙事时,焦点放在了杰玛以回忆为手段的“讲述”上,监狱里的审问和电视节目现场只是连接这些记忆碎片必不可少的链条。如果说整部影片是个珍珠项链的话,那么a和b就是链子,而c就是珍珠,没有链子,珍珠就会洒落一地;没有珍珠,链子就失去了存在的意义。

二、独特的叙事视点

《贫民窟的百万富翁》通过主人公杰玛在监狱受审时针对每道题答案回忆了他和哥哥的成长经历,以及他和拉提卡的爱情挫折。在整个情节展开的过程中,杰玛带着手铐坐在桌子前面,警督拿着遥控器选出杰玛在节目现场回答问题的画面,画面逐渐从电视中的节目直接变为节目现场,在现场,主持人提出问题,而每个问题都会让杰玛回忆起与题目相关的生活经历,这些经历大多是令人痛苦的回忆。而这些回忆就是由杰玛——一个明叙述者——讲述的,这种讲述对于观众来说可能不是直接的,用语言表示的,但从每次回忆过后回到警局镜头时,警督的言语表示就能看出,杰玛的回忆就是杰玛的叙述。

电影这种叙事艺术并不是一种事件的自我叙述,在《贫民窟的百万富翁》中,杰玛被放出了监狱去继续参加节目,而拉提卡也在舍利姆的帮助下成功出逃,从这开始杰玛的回忆已经结束,审问也已经终止,所以杰玛不可能再做故事的叙述者了,那么,是谁在叙述呢?答案就是那个全知的视角,即叙述者不参与影片的叙事进程,通过电影中的各种艺术元素来进行叙述而不是直接的语言叙述。这种全知的客观视角是电影叙事方式中最直接的叙述方式,甚至应该说它是电影与生俱来的衍生物。

三、深刻的叙事主题

(一)社会现实

在影片中,通过杰玛的回忆,印度当时的社会现实一览无余地展现在观众的眼前:贫穷的生活,贫富的差距,宗教的械斗,警察的冷漠,社会的黑暗……观众的视觉在观影时产生了巨大的冲击:贫民窟里的街道狭窄肮脏,混浊不堪的河流竟是家庭主妇洗衣,小孩游泳的场所;一个贫民的身体在一堆谈笑风生的警察面前熊熊燃烧着;一勺烧得滚烫的油泼向儿童的眼睛;在奔驰的列车上,一个壮年就因为杰玛偷了他的食物而欲置杰玛于死地;地下通道里盲童说着“你被拯救了,我不太走运”;一大片商业中心竟然属于黑社会的流氓……凡此种种无不反应出印度社会尤其是底层社会人们的生存状况。这部电影既有对难民、乞丐、拾荒者、妓女、嫖客、赌客、人口贩子等社会地位较低者的直接描写,也有对黑帮老大、明星、著名主持人等所谓的上流社会的讽刺和披露,还有对警察、列车员等政府公职人员冷酷无情的间接批判,反映了印度经济、社会、宗教等各方面的问题。

(二)执着

主人公杰玛的执着令所有看过这部影片的人印象深刻。小时候,杰玛为了见到自己的偶像阿米达,手执照片义无反顾地跳进了粪坑,无比兴奋地冲进人群,得到了偶像的签名照。杰玛对拉提卡的爱也很执着,不管拉提卡曾经干过什么,不管拉提卡是否已委身他人,杰玛都始终如一的爱着拉提卡。从认识拉提卡开始他们共有三次分离,第一次杰玛和哥哥还有拉提卡逃出利用盲童赚钱的魔窟,在追赶奔驰的列车时,他们分开了。第二次杰玛和哥哥找到了拉提卡,但哥哥用左轮手枪逼迫杰玛和拉提卡分开了。第三次杰玛长大了,通过哥哥舍利姆找到了拉提卡,在车站马上就要团聚的他们又被随后赶到的爪牙分开了。三次分离并没有影响杰玛对拉提卡的爱,他的执着在每次分离后为再见面创造机会的努力中得到了升华。正因为他的执着,他才会去参加《谁想成为百万富翁》,不为了钱,就为了找到拉提卡。杰玛的执着最终使他收获了成功:不仅成为了百万富翁,而且和拉提卡完美结局。

(三)希望与救赎

有时,生活中的一些事实被人们故意忽视了,比如人们常把贫穷与无知不相称地等同起来。认为贫穷的人就比较愚蠢,比较没素质,比较劣等。每个人都会极力撇清自己与这些想法无关,但其实,每个人或多或少都会有这样的预设心理,只是我们自己不觉得罢了。事实是贫民窟的孩子,也有让人惊异之处,只不过没有人愿意去了解、去体会、去倾听,当这一切变成小说,或被搬上银幕,一切都具有了新意,成为了令人着迷的传奇。《贫民窟的百万富翁》的主角杰玛是个穷人,只有贫民窟生活的惨痛经历以及对生活本身的热爱。但我们在他身上看到了希望。这是一部希望的电影,一部让人带着希望去看的电影,一部让人看了产生希望的电影。这种希望恰恰就是一个贫民窟的穷小子传达给我们的。在他的身上,体现了在这个高度物质化的世界里我们日益缺乏的东西:理想,信念和爱情。

影片中另一个男主角舍利姆是个完全的现实主义者,小时候他把杰玛好不容易得到的明星照片卖掉换钱,从那时就可以看出他的现实。在成长的过程中观众可以发现舍利姆残暴的一面,霸道的一面,他帮助人贩子头目管理被抓来的孩子们,后来他用枪杀了人贩子头目,用枪逼走杰玛占有了拉提卡,而后投靠到另一个势力集团帮助他们为非作歹,但是每次在去做坏事前,他都会跪在神位前忏悔祷告,从这可以看出舍利姆的良心未被完全泯灭。影片最后,舍利姆把车钥匙递给拉提卡说:“那家伙,他从不放弃,对吗?而且是疯狂的。”此时观众在为杰玛欢呼的同时似乎也在为舍利姆欢呼,舍利姆被这个拥有执着精神的弟弟征服了。而后他选择躺在铺满钞票的浴缸里和黑帮老大同归于尽(不然黑帮头目绝不会放过杰玛和拉提卡),至此他终于完成了自己的救赎。

结语

《贫民窟的百万富翁》在收获掌声和鲜花的同时也收获了一些质疑和批评,有人说这部片子就是“一场印度版的变了质的美国梦而已”,有人说这部片子“宿命论色彩太浓”,笔者也认为影片中有些地方不够完美,比如舍利姆用左轮手枪杀了一个人,又用左轮手枪逼他离开而后占有拉提卡,杰玛会因此知道发明左轮手枪的人的名字吗,不太合逻辑,还有结尾处的舞蹈让人感觉画蛇添足……但这些并不影响该片的受欢迎度,因为大家都知道一个道理:有多少电影真正地无懈可击呢?而在这部影片里,编剧的巧妙构思,情节的跌宕起伏以及行云流水般的叙事风格都使我们被深深地吸引。我们从这部电影里收获了感动,收获了震撼,收获了珍惜,收获了希望,这就是这部电影真正的价值所在。

参考文献

[1] 王琳琳. 相互烛照的复式空间-《贫民窟的百万富翁》的接受维度 [ J ]. 电影评介,2009,(04).

[2] 张松滨.三重奇迹演绎希望之光—评析《贫民窟百万富翁》[ J ]. 山东艺术学院学报,2009,(03).

[3] 朱立元. 当代西方文艺理论[ M ].华东师范大学出版社,2001.

作者简介

徐艳萍(1977.11-),女,籍贯:北京,工作单位:新疆工程学院,研究方向:语言学与语言教学研究。硕士。职称:讲师。

作者:徐艳萍

第2篇:电影《贫民窟的百万富翁》的研究综述

摘 要:本文主要梳理了国内外学者对于电影《贫民窟的百万富翁》的研究,为后续研究者提供一些参考。

关键词:叙事结构;主题、音乐;对比研究

作者简介:杨佳明(1992.11-),男,满族,河北秦皇岛人,天津外国语大学2015级硕士研究生,专业为英语语言文学。

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一、引言

《贫民窟的百万富翁》这部电影由英国导演丹尼·博伊尔执导,在第81届奥斯卡颁奖典礼中,这部电影斩获了最佳影片和最佳导演等众多奖项。此外,该影片还获得其他奖项,总共137项,可以称为传奇之作。影片讲述了贫民窟里长大的贾马尔与女友之间的爱情故事。影片结构比较复杂,导演采用三条叙事线索来架构电影的框架,这三条线索被导演有机地结合在一起,成为一个连贯的统一体。另外影片中独特的印度民族音乐、人文以及社会环境增强了影片的表达效果。此外,影片中主人公对爱情和真理的不懈追求最终使他获得高额奖金以及完美爱情也具有很大的鼓舞力,因此堪称佳作。鉴于此,国内外许多学者对该影片进行了研究,而且研究的方向也十分多元化。

二、国内外研究综述

2.1国外研究

国外的研究大致可以分为三类。第一类是影评,第二类是关于这部电影与其他电影的对比分析,第三类是关于电影内容本身。

关于影评的文章也有很多角度。拉博德(2008)讨论了文中的主人公贾马尔。巴里(2009)探讨了热门话题,如贫穷、社会背景以及种族歧视的问题。吉尔比(2009)则探讨了影片和其赞助者之间的关系。萨克(2012)回顾了电影的剧情,探讨了印度社会的典型问题。

第二类是关于电影的对比分析。在这些研究中,学者从多个角度将这部电影与其他电影进行对比分析。泰里(2009)将这部电影与《本杰明·巴顿奇事》这部电影从爱情主题和时间主题这两个角度进行了对比分析。简恩(2010)则是对《擦鞋童》、《友谊》和《贫民窟的百万富翁》做了对比分析,发现三部电影中的主人公都有相似的特点,即对未来不懈追求。弗雷斯科和福莱尔(2013)对比研究《贫民窟的百万富翁》和《走钢丝的人》这两部电影中的声音元素。研究发现观影前的一段电影拍摄信息的简介能让观影者更清晰地理解电影表达的内容。

第三类是关于电影内容本身的。塞巴斯蒂安(2009)通过对比小说与电影研究了印度特有的贫民窟现象。邓肯(2011)则从跨文化交际的角度对电影做出了分析。他研究了《贫民窟的百万富翁》这部电影中浪漫主题和阶级冲突在跨文化中的接受程度。哈笛卡尔和图尔宾(2011)则从全球化、女性主义、媒体等角度研究這部电影,并且为当今致力于研究新自由主义经济学和全球化现象的学者提供一些启示。考克斯和普罗菲特(2014)运用政治经济学的理论分析驱使电影发展到今天的政治经济因素。罗伊(2014)则探讨了资本与电影主题的关系。

2.2 国内研究

國内学者对于《贫民窟的百万富翁》这部电影的研究是多元化的,包括电影的叙事结构、叙事风格、电影中的音乐、电影与原著的比较、认识层面、电影中的人物、电影字幕的翻译以及电影获得成功的原因。在这些角度中,关于电影的叙事结构与风格和电影中的音乐研究所占的比例比较大。

刘现合(2011)从叙事结构和叙事主题两个方面对该电影与《冰风暴》进行了对比分析。他发现两部电影很相似,都是对印度残酷的社会生活的反应,但是两部电影都有完美的结局。郭靖(2011)运用格雷马斯的叙事理论分析电影的叙事逻辑和电影主题。他发现格雷马斯的理论不仅能使得电影中的人物关系和电影的逻辑结构清晰明了,还能反应印度残酷的社会现实,表达对真理、善良和爱的不懈追求的主题。徐艳萍(2012)则从电影的叙事模式、叙事视角和叙事主题三个方面分析了电影的叙事风格。她发现独特的叙事模式与视角和多重叙事主题在电影中巧妙结合,使得电影表现得更加多元化,更加现实,更加有深度。赵谦(2012)则对电影的主题做了更加细致的分析。他将电影的成功归因于文学艺术永恒的主题:爱。另外,电影中还涉及另一个主题就是美国梦,电影表现了对平凡人不懈追求的肯定。

许多学者对电影中的音乐做了研究。王冉(2009与她的同事研究了民族音乐在电影中的作用,她们发现民族音乐创设了一个真实的印度的环境,因此使得印度文化特征更加凸显。另外,民族音乐的使用也反映了电影的主题。最后,民族音乐烘托了观众的情感,使观众参与到电影中去。冯伟(2010)发现音乐帮助建构了电影的两个主题:爱情主题和命运主题。每次电影要表现两个主人公之间的爱情时,一首由女生哼唱的歌曲便出现,这首爱情主题歌曲一共出现四次。而命运主题是伴随贝多芬的命运交响曲出现的。孙建军(2014)分析了电影中独特的民族音乐。他发现,电影中的民族音乐使电影主题、内容和文化因素有机结合在了一起。另外民族乐器的使用也创造了一种独特的氛围,在这个氛围中,主人公的情感得以充分表达。

三、结语

由于影片的经典,众多学者对影片进行研究,包括影评、电影的叙事结构、主题、电影中的音乐、电影与其他影片的对比研究等。这些研究也充分地证明了影片的价值,不过随着科研的发展,对该影片的研究应该有更广阔的空间,如从多模态话语分析的视角对该影片进行分析,这样多角度的研究才能充分挖掘影片的价值。

参考文献:

[1]徐艳萍. 《贫民窟的百万富翁》的叙事风格. 电影评介,2012,51-52,54.

[2]孙建军. 《贫民窟的百万富翁》民族音乐的魅力探析.艺术学苑,2014(2),142-143.

作者:杨佳明

第3篇:《贫民窟的百万富翁》观后感

之前已经在新闻上留意到了这部影片,奥斯卡给了它足够的认可!之前也或多或少的看过一些视频片段,但一直没完整的看完。没想到这次班级的自主研学活动播放了这部获得奥斯卡八项大奖的精彩影片。

《贫民窟的百万富翁》描绘了一个曾在印度贫民窟生活的18岁孤儿男孩的故事。贾马尔马利克,为呼叫中心行业做跑腿工作。他有机会参加一个价值多亿的游戏节目 - 谁想成为百万富翁。整部影片采用情节交织、往来映衬的铺陈方式展开,在综艺节目《谁想成为百万富翁》自然流畅的纵贯下呈现。给人以严谨充实的印象。在艺术表达手法上也别具一格。杰玛,一个印度孟买贫民窟里的孩子,在社会的最底层艰难而快乐地成长着,在物欲横流的当今社会,也许你听说过贫民窟,也许你知道贫苦的存在,但当你从影片中管窥一下哪些在几乎被人遗忘的贫民窟里,在衣不裹体,食不裹腹,完全谈不上健康卫生条件的边缘挣扎的社会最底层的生活的人们,那种错愕,那种心灵的震撼是不言而喻的。而与此同时,贫民窟以外的世界又是纸醉金迷,歌舞升平的另一番景象,极大的反差下,不禁让人思索着,贫富差距下的社会的畸形和躁动,而一旦有了这种不平衡,歧视,肮脏,阴暗,矛盾也就顺理成章了。在印度这样一个以宗教为根基的信仰国度里,原本就因为贫富差距的存在而滋生的社会矛盾,在宗教信仰的格格不入进而触发的族群的矛盾更给这个畸形的社会衍生了浓重的阴影。那么,是什么在维系着整个孟买社会的推进和发展呢?是宗教?

是历史惰性演进下麻木的人们?还是存于人们心底的乐观和期待呢?也许,我们可以从杰玛的身上找到答案吧!小杰玛和其他贫民窟里的孩子一样没有读过书,也许,贫民窟里的孩子头脑里根本就没有要接受良好教育的感念,因为,整日里疲于裹腹的穷苦生活容不得他们去多思考其他的什么。在富人眼里,这些出于贫民窟的孩子和垃圾根本没有区别,他们怎样对待这些滚爬于垃圾上面的孩子也就不难想到了。是鄙视、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼,就当杰玛长大之后得了大奖之后都要被怀疑是作弊所致。这就是对社会不公、人情世故的极力讽刺。在无人问津的贫民窟里的人们遭受的是毫无人性的迫害:可怜的孩子较小的身躯成为一些丧心病狂的人赚钱的工具,更令人发指的是,为了能最大可能和限度地带来利益,他们竟然残害孩子的身体以勃来同情达到为他们赚钱的目的!这就使贫民窟里人的生活,一种让人战栗的悲惨生活。

杰玛,是这些孩子当中的一个,他有着和其他孩子一样的经历和天真无邪,也许不同的仅仅是他有着不一样的同情怜悯之心,金子一般充满爱的心,是缘于宗教教义本源的圣洁的心,再有就是他那种坚持永不放弃的人性魅力。正是因为这些,杰玛成为了与众不同的一个,一个由于他的本质而注定了会折射光芒的平凡中而不平凡的人。我想任谁都不会忘记那样一个情节。杰玛为了得到偶像的签名,不惜跳到粪坑中,此时的他是多么的可爱。尽管他们生活在条件十分恶劣的贫民窟里,但是恶劣的条件和肮脏的环境掩盖不住孩子们清澈的眼睛和天真的笑脸。正所谓“人之初,性本善”,此时的孩子是善良的,纯

洁的,虽然贫民窟的孩子没有优越舒适的生活环境,但是他们拥有和其他孩子一样的自由和纯真。这也是给我留有最多欢笑的镜头。贾马尔幸运地回答了所有问题,最后通过游戏。在到达20万卢比的问题时,贾马尔被逮捕,并遭受审讯,因为节目主持人指责他作弊。 贾马尔然后告诉警察他为什么能回答这些问题,即使他没有受过教育。他讲述了在贫民窟他的故事和他个人的亲身经历,每一个问题都有着一段关于他的哥哥和他的挚爱拉提娜的故事。杰玛与他的哥哥舍利姆,他们经历相同,但人生之路却大相径庭,价值观的迥异是自我把握命运的缔造物吧。贫民窟人们的穷苦生活和之外的奢华糜烂;富人的冷酷无情和穷人的悲天悯人;都通过巨大的反差向我们描绘着印度在社会发展阶段中的社会百态。让人印象深刻。《贫民窟的百万富翁》所以动人,我想是在于它既拍出了真正的黑暗与残酷,而又在这样的残酷中未曾放弃其理想与纯真。电影的很多段落颇似童话,但又将这童话很残酷的毁灭掉。我们很多人都在为生活奔波,抱怨生活的艰辛,真正真心对待自己微笑面对生活的人又有几个?杰玛就是这样一个人,影片中的三位主角杰玛、拉提卡、舍利姆的生活经历就像“三个火枪手”一样。在那样黑暗笼罩的大背景下,三个火枪手的命运给了我们重重的警示。杰玛在那样黑暗的环境下都未放弃的理想与寄托。他未像哥哥舍利姆那样用自己的力量和野心去追求自己想要的东西。他可以为了一个偶像的签名可以跳进粪坑,他不放弃伙伴,在逃出生天之后仍回到火坑寻找被困于黑帮的伙伴,他爱一个人,不论时间和环境怎样改变,仍像阿甘一样的绝无改变。他没有任何的豪言

壮举,惊世骇俗的举动,他坚定、他执着、他只是一直不抛弃不放弃。他一生如夏花之绚烂。 再看杰玛的哥哥舍利姆,在我看来他的塑造也是非常成功的,我们不能去指责他什么,他与杰玛的性格完全相反,他没有任何道德约束,没有不现实的浪漫气质,他相信适者生存,行事果绝。他有救杰玛的勇气,有杀死黑帮头目的果断,也有出卖拉提卡换取富贵的贪婪和残忍,但在最后一刻,却被杰玛的执着所打动,救出了拉提卡,将自己埋在毕生追求的金钱中,与首领火拼,从容赴死。其实这个人物最接近大仲马笔下的三个火枪手的共同性格,即对俗世的声名财富有着热烈的追求,但又将友情置于自己最为看重的名利之上。影片最后我看到舍利姆为了成全弟弟和他心爱的女孩,选择了与自己的黑帮老大同归于尽,哥哥的死选择了一堆大家都为追求的金钱里,镜头慢慢向上旋转拉开,我突然觉得舍利姆有一种死如秋叶之静美的感觉。那么,影片除了给人在视觉上的冲击和震撼之外,可以带给人们怎样的感悟呢?我想给我的感悟是:自己要把握好自己的命运,遇到再大的困难也决不轻言放弃。如果你有梦想的话,就要去捍卫它。那些一事无成的人想告诉你你也成不了大器。如果你有理想的话,就要去努力实现。就这样。

第4篇:《贫民窟的百万富翁》观后感

之前已经在新闻上留意到了这部影片,奥斯卡给了它足够的认可!那么,挑剔的好莱坞为什么垂青了这部电影呢?没想到不久老师就在课上播放了这部获得奥斯卡八项大奖的精彩影片。

整部影片采用情节交织、往来映衬的铺陈方式展开,在综艺节目《谁想成为百万富翁》自然流畅的纵贯下呈现。给人以严谨充实的印象。在艺术表达手法上也别具一格。

杰玛,一个印度孟买贫民窟里的孩子,在社会的最底层艰难而快乐地成长着,在物欲横流的当今社会,也许你听说过贫民窟,也许你知道贫苦的存在,但当你从影片中管窥一下哪些在几乎被人遗忘的贫民窟里,在衣不裹体,食不裹腹,完全谈不上健康卫生条件的边缘挣扎的社会最底层的生活的人们,那种错愕,那种心灵的震撼是不言而喻的。而与此同时,贫民窟以外的世界又是纸醉金迷,歌舞升平的另一番景象,极大的反差下,不禁让人思索着,贫富差距下的社会的畸形和躁动,而一旦有了这种不平衡,歧视,肮脏,阴暗,矛盾也就顺理成章了。在印度这样一个以宗教为根基的信仰国度里,原本就因为贫富差距的存在而滋生的社会矛盾,在宗教信仰的格格不入进而触发的族群的矛盾更给这个畸形的社会衍生了浓重的阴影。那么,是什么在维系着整个孟买社会的推进和发展呢?是宗教?是历史惰性演进下麻木的人们?还是存于人们心底的乐观和期待呢?也许,我们可以从杰玛的身上找到答案吧!小杰玛和其他贫民窟里的孩子一样没有读过书,也许,贫民窟里的孩子头脑里根本就没有要接受良好教育的感念,因为,整日里疲于裹腹的穷苦生活容不得他们去多思考其他的什么。在富人眼里,这些出于贫民窟的孩子和垃圾根本没有区别,他们怎样对待这些滚爬于垃圾上面的孩子也就不难想到了。是鄙视、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼,就当杰玛长大之后得了大奖之后都要被怀疑是作弊所致。这就是对社会不公、人情世故的极力讽刺。在无人问津的贫民窟里的人们遭受的是毫无人性的迫害:可怜的孩子较小的身躯成为一些丧心病狂的人赚钱的工具,更令人发指的是,为了能最大可能和限度地带来利益,他们竟然残害孩子的身体以勃来同情达到为他们赚钱的目的!这就使贫民窟里人的生活,一种让人战栗的悲惨生活。

杰玛,是这些孩子当中的一个,他有着和其他孩子一样的经历和天真无邪,也许不同的仅仅是他有着不一样的同情怜悯之心,金子一般充满爱的心,是缘于宗教教义本源的圣洁的心,再有就是他那种坚持永不放弃的人性魅力。正是因为这

些,杰玛成为了与众不同的一个,一个由于他的本质而注定了会折射光芒的平凡中而不平凡的人。

影片运用了多个对比纵线,杰玛与他的哥哥舍利姆,他们经历相同,但人生之路却大相径庭,价值观的迥异是自我把握命运的缔造物吧。贫民窟人们的穷苦生活和之外的奢华糜烂;富人的冷酷无情和穷人的悲天悯人;都通过巨大的反差向我们描绘着印度在社会发展阶段中的社会百态。让人印象深刻。

那么,影片除了给人在视觉上的冲击和震撼之外,可以带给人们怎样的感悟呢?我想给我的感悟是:自己要把握好自己的命运,遇到再大的困难也决不轻言放弃。

第5篇:《贫民窟的百万富翁》观后感

之前已经在新闻上留意到了这部影片,奥斯卡给了它足够的认可!之前也或多或少的看过一些视频片段,但一直没完整的看完。趁着暑假,完完整整的看了一遍,感慨颇多。

《贫民窟的百万富翁》描绘了一个曾在印度贫民窟生活的18岁孤儿男孩的故事。贾马尔,为呼叫中心行业做跑腿工作。他有机会参加一个价值多亿的游戏节目《谁想成为百万富翁》。整部影片采用情节交织、往来映衬的铺陈方式展开,在综艺节目《谁想成为百万富翁》自然流畅的纵贯下呈现。给人以严谨充实的印象。在艺术表达手法上也别具一格。

在物欲横流的当今社会,当我从影片中管窥一下哪些在几乎被人遗忘的贫民窟里,在衣不裹体,食不裹腹,完全谈不上健康卫生条件的边缘挣扎的社会最底层的生活的人们,那种错愕,那种心灵的震撼是不言而喻的。而与此同时,贫民窟以外的世界又是纸醉金迷,歌舞升平的另一番景象,极大的反差下,不禁让人思索着,贫富差距下的社会的畸形和躁动,而一旦有了这种不平衡,歧视,肮脏,阴暗,矛盾也就顺理成章了。

在印度这样一个以宗教为根基的信仰国度里,原本就因为贫富差距的存在而滋生的社会矛盾,在宗教信仰的格格不入进而触发的族群的矛盾更给这个畸形的社会衍生了浓重的阴影。那么,是什么在维系着整个孟买社会的推进和发展呢?是宗教?是历史惰性演进下麻木

的人们?还是存于人们心底的乐观和期待呢?也许,我们可以从贾马尔的身上找到答案吧——

小贾马尔和其他贫民窟里的孩子一样没有读过书,也许,贫民窟里的孩子头脑里根本就没有要接受良好教育的感念。因为,整日里疲于裹腹的穷苦生活容不得他们去多思考其他的什么。在富人眼里,这些出于贫民窟的孩子和垃圾根本没有区别,他们怎样对待这些滚爬于垃圾上面的孩子也就不难想到了。是鄙视、是迫害、是根深蒂固的瞧不上眼,就当贾马尔长大之得了大奖之后都要被怀疑是作弊所致。这就是对社会不公、人情世故的极力讽刺。在无人问津的贫民窟里的人们遭受的是毫无人性的迫害:可怜的孩子较小的身躯成为一些丧心病狂的人赚钱的工具,更令人发指的是,为了能最大可能和限度地带来利益,他们竟然残害孩子的身体以勃来同情达到为他们赚钱的目的!这就是贫民窟里人的生活,一种让人战栗的悲惨生活。

贾马尔,贫民窟的孩子当中的一个,他有着和其他孩子一样的经历和天真无邪,也许不同的仅仅是他有着不一样的同情怜悯之心,金子一般充满爱的心,是缘于宗教教义本源的圣洁的心,再有就是他那种坚持永不放弃的人性魅力。正是因为这些,贾马尔成为了与众不同的一个,一个由于他的本质而注定了会折射光芒的平凡中而不平凡的人。我想任谁都不会忘记那样一个情节。贾马尔为了得到偶像的签名,不惜跳到粪坑中,此时的他是多么的可爱。尽管他们生活在条件十分恶劣的贫民窟里,但是恶劣的条件和肮脏的环境掩盖不住孩子们清澈的眼睛和天真的笑脸。正所谓“人之初,性本善”,此时的孩子是善

良的,纯洁的,虽然贫民窟的孩子没有优越舒适的生活环境,但是他们拥有和其他孩子一样的自由和纯真。

贾马尔幸运地回答了所有问题,最后通过游戏。在到达20万卢比的问题时,贾马尔被逮捕,并遭受审讯,因为节目主持人指责他作弊。贾马尔然后告诉警察他为什么能回答这些问题,即使他没有受过教育。他讲述了在贫民窟他的故事和他个人的亲身经历,每一个问题都有着一段关于他的哥哥和他的挚爱拉提娜的故事。贾马尔与他的哥哥舍利姆,他们经历相同。人生之路却大相径庭,价值观的迥异是自我把握命运的缔造物吧。贫民窟人们的穷苦生活和之外的奢华糜烂;富人的冷酷无情和穷人的悲天悯人;都通过巨大的反差向我们描绘着印度在社会发展阶段中的社会百态,让人印象深刻。贾马尔在那样黑暗的环境下都未放弃的理想与寄托。

他未像哥哥舍利姆那样用自己的力量和野心去追求自己想要的东西。他可以为了一个偶像的签名可以跳进粪坑,他不放弃伙伴,在逃出生天之后仍回到火坑寻找被困于黑帮的伙伴,他爱一个人,不论时间和环境怎样改变,仍像阿甘一样的绝无改变。他没有任何的豪言壮举,惊世骇俗的举动,他坚定、他执着、他只是一直不抛弃不放弃。他一生如夏花之绚烂。

再看贾马尔的哥哥舍利姆,在我看来他的塑造也是非常成功的。他与贾马尔的性格完全相反,他没有任何道德约束,没有不现实的浪漫气质,他相信适者生存,行事果绝。他有救贾马尔的勇气,有杀死黑帮头目的果断,也有出卖拉提卡换取富贵的贪婪和残忍,但在最后

一刻,却被贾马尔的执着所打动,救出了拉提卡,将自己埋在毕生追求的金钱中,与首领火拼,从容赴死。即使他对俗世的声名财富有着热烈的追求,又将友情置于自己最为看重的名利之上。

影片最后我看到舍利姆为了成全弟弟和他心爱的女孩,选择了与自己的黑帮老大同归于尽,哥哥的死选择了一堆大家都为追求的金钱里。镜头慢慢向上旋转拉开,我突然觉得舍利姆有一种死如秋叶之静美的感觉

留给我的是——自己要把握好自己的命运,遇到再大的困难也决不轻言放弃。如果有梦想的话,就要去捍卫它。如果你有理想的话,就要去努力实现!

第6篇:贫民窟的百万富翁观后感

生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美

——观《贫民窟的百万富翁》有感

已经不是第一次看《贫民窟的百万富翁》了,现在重温这部影片又给 了我不一样的感触。 (杰玛·马利克还差一个问题就能赢到 2 千万了,他是怎么做到的? A:他作弊。B:他运气好。C:他是天才。D:命中注定。 ) 电影以这道题开始,给了我们几个疑问,牵引着我们去寻找答案。影 片有三个线索,杰玛的成长经历、杰玛参加答题节目的过程和杰玛被 警察审讯的过程,其中答题过程无疑是电影的主线,因为正是这一道 道的题目向我们展现了杰玛 18 年的苦乐人生。虽然杰玛只有 18 岁, 但是这 18 岁的人生经历真是太丰富了些, 也许有些人的 80 岁都不敌 这 18 岁来的精彩。 记得第一次看《贫民窟的百万富翁》

。他可以为了一个偶像的签名可以跳进粪坑,他 不放弃伙伴,在逃出生天之后仍回到火坑寻找被困于黑帮的伙伴,他 爱一个人,不论时间和环境怎样改变,仍像阿甘一样的绝无改变。他 没有任何的豪言壮举,惊世骇俗的举动,他坚定、他执着、他只是一 直不抛弃不放弃。他——生如夏花之绚烂。 再看杰玛的哥哥舍利姆,在我看来他的塑造也是非常成功的,我们不

能去指责他什么,他与杰玛的性格完全相反,他没有任何道德约束, 没有不现实的浪漫气质,他相信适者生存,行事果绝。他有救杰玛的 勇气,有杀死黑帮头目的果断,也有出卖拉提卡换取富贵的贪婪和残 忍,但在最后一刻,却被杰玛的执着所打动,救出了拉提卡,将自己 埋在毕生追求的金钱中,与首领火拼,从容赴死。其实这个人物最接 近大仲马笔下的三个火枪手的共同性格, 即对俗世的声名财富有着热 烈的追求,但又将友情置于自己最为看重的名利之上。影片最后我看 到舍利姆为了成全弟弟和他心爱的女孩, 选择了与自己的黑帮老大同 归于尽,哥哥的死选择了一堆大家都为追求的金钱里,镜头慢慢向上 旋转拉开,我突然觉得舍利姆有一种死如秋叶之静美的感觉。

(杰玛·马利克还差一个问题就能赢到 2 千万了,他是怎么做到的? A:他作弊。B:他运气好。C:他是天才。D:命中注定。 )

又是这道题,电影以这道题开始,又以这道题结束,在开始的时候引 出疑问,牵引观者在观看过程中寻找答案,在结束时揭晓谜底,让人 有种如释重负的放松感,可谓独具匠心。其实我们存在的世界可能真 的存在命运一说,就像杰玛的人生一样,命中注定出生在贫民窟,命 中注定要失去母亲,命中注定会遇到拉提卡,命中注定会成为百万富 翁,太多的命中注定构成了年轻的杰玛 18 年的人生轨迹。我们的人 生何尝不是这样?只是没有这么戏剧性罢了。 都说命运掌握在自己手 里, 但是谁又能确定命运真的是由自己掌控的呢?只能说我们在努力

地去改变命运,去追求更好的生活。

第7篇:《贫民窟的百万富翁》观后感

这是一部获得奥斯卡多项奖项的影片,事实上,我小时候也看过很多遍,这次听老师说起,我便在假期里再次温习起了这部片子,片中紧凑的剧情依然带给我深深的震撼。

片里叙述了一个出生在贫民窟里的少年参加一个问答节目,一路过关斩将,只剩答对一题就能获得百万奖金的故事,但这不是一部只描写他参加节目,答对题目的惊险过程的电影,片中采用倒叙、插叙的手法,穿插了多条故事线,把剧情拉的紧凑、动人心弦。在主人公贾马尔每面对一道难题,他以往的经历就浮现在他脑海里,也正是这些经历使他成功地选出了正确答案,看到这里我很震惊,不单是生活里经历过的细节能在问答题目派上用场,还有贾马尔童年所经历过的那些黑暗的历史。最后只剩一题时,警方怀疑他作弊扣留了他,但是对他童年的叙述并没有停止,他的经历使警察惊讶不已,也从中知道了这个对金钱没有欲望的青年参加这个节目只是为了找回他的女朋友。故事最后男主如愿以偿和女主拉提卡拥抱在了一起,他们的脸上都洋溢着幸福,故事到了这里观众也终于放下了一颗悬着的心。

当然这也不单是一部爱情片,电影中为我们揭露了印度底层社会的黑暗,从未正视过人命的黑帮,浑身脏兮兮的孤儿,被黑帮抓去做苦工的贫民,这些点点滴滴带领着我们走进社会另一面的黑暗,让我们了解到受剥削的人们真正的心声。借着贾马尔的视觉,我们走进了三个孩子的童年,即使再善良的孩子为了生存也不得不靠诈骗赚取生活费,是什么致使他们走上了这条路?是这个黑暗的社会,而相比之下,黑帮中的行为才是最让人无法原谅的,他们把孩子骗来,戳瞎他们的双眼,听着孩子们这些凄凉的惨叫,不禁使人心头一紧,这些社会中的强者正一点一点地吞噬着无法抵抗的弱者,看到这些,我真的觉得很愤怒,为什么贫民窟的人民要遭受这样的罪?为什么要使痛苦的人更加痛苦?

贫民窟的孩子的眼睛里似乎总是在闪烁着什么,在我看来那是他们眼里闪烁的希望的曙光,而也随之时间的流逝,这些闪光也逐渐黯淡,终究敌不过生活的黑暗,被强者的欲望所抹去。

如今的社会还隐藏着许许多多的黑暗,而我们能做的只有把被黑暗所掩埋的那份希望紧紧拽在手里,使它们从黑暗中逃脱,借助我们的力量让这份希望更加光亮。

第8篇:贫民窟里窥见的社会——《贫民窟里的百万富翁》观后感

社保11 何玮 2011310865

看到这个电影的时候心里真的很震撼,如此拥挤和脏乱的地方在中国似乎是没有的,如果有的话也不会是如此的状况。不知道这样的场景是虚构的还是现实就是如此,但我相信它或多或少都反映了一些印度社会的场景。我不可能前往印度去考察,但从电影里看,能够折射出社会百态和人间冷暖。

在这个物欲横流的社会,贫民窟对于我们每个人来说都很陌生,我们没有见到过甚至没有听说过还有这样的地方,也想象不到这个地方到底是怎样的光景。影片里,两兄弟在贫民窟里衣不蔽体、食不果腹地活着,颠沛流离、艰苦求生,却又永不放弃。他们爱着彼此,在这样扭曲的环境中和着血泪成长。不禁想到我们生活的社会,我们的世界是多么的纯净、幸福,我们能有现在的生活是多么幸运。

影片主要以主人公贾马尔参加一个综艺节目《谁想成为百万富翁》为线,回顾了贾马尔和他的哥哥萨利姆艰辛的成长历程,以及他和深爱的女主角拉蒂卡的磕磕绊绊的爱情故事,为我们揭露了这样一个阴暗、悲哀的社会。

虽说贾马尔完美的答对了所有的问题,最终赢得了2000万的终极大奖,由一个无名的茶水工瞬间变成了百万富翁,但我更宁愿他没有回答出那些问题,他的得到意味着失去,意味着付出代价。他答对了教义中罗摩神右手里拿的是一副弓箭时,他的代价是他的母亲的去世,他的母亲正是因为他才被无情的打死;他答出一百美元面值的钞票上印的是本杰明·富兰克林的肖像,那是他那不幸运的朋友阿文告诉他的;他答出是塞姆尔·考特发明的左轮手枪,那是他的哥哥用一把左轮手枪对准他的脑袋的时候告诉他的,在那之后他失去了相依为命的哥哥和历经千辛万苦找到的爱人……有谁愿意失去至亲的人来换取这两千万呢? 不管外表多么光鲜靓丽,其实内里早已腐烂发臭。如果没有这部电影,或许我们都不会发现,自诩为文明社会的现在,竟存在着如此严重的社会问题。

首先,贫富差距。贫民窟的存在就代表了一种严重的社会问题,因为贫富差距太大,而政府没有重视。试想一下,高楼旁边是废墟,奢侈周围充斥着贫困,这是怎样的一个世界,怎样的一个社会?为什么有的人生而就可以坐拥一切,有的人一辈子却要卑躬屈膝,为什么财富总是掌握在少数人手中,而政府只会对剩下的人采取社会救助、社会保障,却终究毫无效果。在印度,穷人和富人之间就存在着极大的矛盾。而矛盾的根源就在于社会财富的分配不均。记得在一个节目中有个印度留学生说,印度存在贫民窟,这已经是一种常态。孟买之所以受到更多的关注是因为这里所聚集的财富太多了。各种的国际交易都聚集在此。在电影中我们可以很清楚地看到那个城市是多么的肮脏和不堪。贫富差距是不可避免,但也应当被控制在合理的范围。财富可以集中在少数人手中,但这少数人有义务去帮助大多数人富足、安康。当贫民被压到极致,当生活无助到极致,那么便没有什么可畏惧的了,因为除了姓名,他们一无所有。那么动荡便不可避免,社会必然崩塌。

其次,教育问题。教育应当泽被所有人,但在贫民窟里的孩子却失去了被教育的权利,他们被肆意贩卖、虐待,混迹于社会,成了乱民。我们从小就学到,孩子是国家和民族的未来,是祖国的花朵。试问一个国家将他们的希望放在贫民窟这样的环境里成长,未来将会怎样。在电影中警察粗暴地对待孩子,老师也只是应付性的上课,甚至孩子可以随意的不去上

课。纵然印度的国情和中国不同,但我想孩子的教育问题不论在哪个国家都是应该引起重视吧。尤其是当今的国际社会的竞争早已不是武力的斗争,而是软实力的较量。如果一个国家的下一代连基本的教育权利都不能享受,那何以指望他们能够引领国家未来的步伐。贾马尔的遭遇固然是特殊的,但我们从他的遭遇中是否也可以看到印度的孩子,少年,青年所面临的一系列的不幸。孩子的成长依托于社会,但电影中的社会并没有承担起应有的责任,少年们家无所依,衣食不饱,还要遭受人口贩子的虐待,无法接受教育,甚至没有了尊严。社会、国家的意义不就在于让所有人安居乐业、快乐富足么?贫民窟的人民困于泥淖,看不到希望,看不到未来,没有人解救,于是就这样一直堕落下去,无法挣扎。这部电影的结局或许是美好的,贾马尔得到了1000万元,真的能够拥有美好的未来么?真的能够一劳永逸么?我们永远不得而知。

最后,宗教纠纷。宗教纠纷由来已久,但在当今社会,我们无法想象竟有如此激烈的冲突与矛盾,甚至导致无辜的人民死于非命。电影中贾马尔的母亲死于宗教纠纷,而且贾马尔和哥哥也失去了在贫民窟唯一的家。贾马尔能够回答出这些问题,是因为他经历过彻骨的痛,所以刻骨铭心。痛苦是他铭记的原因。宗教本来不是代表着人民的信仰么,因为能够让人心若空明、心怀幸福,于是宗教才得以长存。为什么宗教变得如此霸道、专制,到能够肆意决定人的生死而毫无代价。信仰不同又怎么了,不同的宗教就不能和谐相处么?宗教的本质不都是一样的么,为什么对待异教徒,就如此惨无人道呢?警察较真于鸡毛蒜皮的小事,但这种杀人案件却无人问津。政府去哪了?

有人说这个电影是无数的巧合堆积起来的一部电影。想想它也是用无数可笑堆积的一部电影。警察用来对付人民,金钱用来娱乐大众,孩子用来卖,甚至在外国人面前不顾国家形象殴打国人。印度是怎样的国家,又是怎样的社会,电影也许有所夸大。但是就电影而言,这个社会所存在的问题是在是令人难以想象。

希望这个国家能够改进这些问题,也希望所有人能够快乐、幸福。

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