陵园规划

2023-04-29 版权声明 我要投稿

第1篇:陵园规划

成功陵园设计规划方案

随着民生信息社会化,越来越多的人开始着眼于生老病死。其中人生的最后一站,陵园,被推上时代的大潮。但由于国内专业公墓设计单位经验不足或定位不明确,初期的公墓呈现出来的仅仅是排排坐的形式。所以就出现了诸如天泉佳境一样的专业设计公司,意在改善国内陵园环境,以下让我们一起走进天泉佳境:

天泉佳境陵园建筑、营销与殡仪服务机构是国内首家专业从事公墓规划设计、营销策划与殡仪服务的团队,同时也是中国殡葬协会及全国殡葬标准化技术委员会中唯一设计单位。2012年,公司又被中国殡葬协会任命为海峡两岸殡葬行业交流工作委员会副主任单位,并兼任秘书长,主理工作委员会相关工作。在中国殡葬行业,特别是陵园/公墓规划与设计行业中,享有盛名。

公司成立以来,以专业领先的公墓设计为先导,以精确定位的陵园营销为后继,以独特理念的殡仪服务为拓展,成功地在国内公墓、殡葬的多个领域屡有建树,并相继在北京、杭州、长沙、温州、嘉兴等地设立了多家公司,项目遍布全国,并收到了各界的广泛赞誉。

作为国内顶尖的陵园设计机构,天泉佳境陵园建筑设计有限公司的作品遍及全国,从南方平原,到北方山岭,从东部沿海,到西部风情,至今已积累了近300个成功陵园设计案例,为国内之最。并为浙江绿城集团、中国黄金集团、东方建设集团、河北福成集团……等多家上市公司提供了专业陵园规划设计方案与顾问指导工作。我们擅长结合当地风土人情,因地制宜,将陵园的功能丰富化,使公墓从环境、功能及社会定义上,不再仅仅是一处埋葬逝者的场所,而是一个富有教育、旅游、纪念等多种意义的新型城市文化空间。同时,为了保证最好地呈现设计方案的落地效果,公司工程部还在各项目提供现场施工指导工作,让设计原汁原味地得以呈现。2011年,由天泉佳境全程提供设计及营销服务的宁波同泰嘉陵更以独特设计理念与优秀的营销思路,以小博大,以精取胜,被评为全国首批五家殡葬改革示范性单位。

此外,天泉佳境营销策划团队立足于我们对公墓情况的深入理解,将设计方案与整体营销思路融会贯通。目前已在国内为十多个陵园提供了全程代理销售与销售顾问服务,不仅成功为多家陵园创造了超过30%的成长业绩,更为诸多刚刚起步的陵园,提供全面系统的营销策划、客服管理体系。

天泉佳境是一支年轻、富有活力的团队,更是一支经验丰富,极具创意的团队。几年来公司与长沙民政学院、苏州大学、哈尔滨林业大学、北京社会管理学院……等多家高校确立了战略合作关系,为公司的设计、营销与服务提供了扎实的理论支持,也为优秀的理论,提供了理想的实践场所。俗话说“实践出真知“。天泉佳境相信,千锤百炼的专业经历,正是我们不断突破的动力,更是值得您信赖的源泉!

第2篇:陵园设计规划与目标方案

1.合理规划,总体布局原则:国家对殡葬业的有关法律、法规,平潭东方麒麟园政府的相关政策和具体规定,镇远县政府及民政部门的指示和安排及具体要求,是本规划的最基本依据。

2.生态环保,可持续发展原则:生态环境的保护和建设,是现代规划必须遵守的重要原则。本规划从陵园的现状,近期和远期的建设等方面,都充分注意和体现实施这一原则(其中绿化率是我省公墓建设审批的重要要求之一,也是本规划的一个重点。本规划绿化率>30%)。

3.个性鲜明,追求文化品位原则:殡葬文明,文化品位,表现陵园的个性特征,是本规划强调的重点,是区别于全省40多个公墓的个性所在,也是下一步设计的基本要求之一。本规划以人为本,统筹人与自然的和谐发展,充分利用山地自然景观资源。求取园林与陵园、传统文化与现代文化、艺术与功能的多方面协调统一,突出自身的个性与风格。

4.统一规划,分期开发,滚动发展原则:规划按合理分期开发,保持可持续发展的基本要求,采取滚动发展的方针,边投入、边建设、边经营、边收益。确立合理的规划布局与结构,合理的容量规模,合理的设施规模,合理的功能分区,使发展规模能保持园区的生态系统的平衡,又能有效促进生态系统中的各要素的协调发展。

5.规划目标:本规划力图在规划期内,将平潭东方麒麟陵园建设成为具有深厚文化底蕴,品位高尚,极具地方特色,既秉承传统,又具有强烈现代感的园林式陵园,使其成为我省地区殡葬文明的典范。

第3篇:陵园规划设计的论文

概况

上海福寿园地处青浦城南,佘山景畔。前期的西园占地350亩,以中式风格为主;东园占地300亩,定位为现代式陵园。陵园中结合上海已故百位名人,为市民提供一个良好的学习、休闲、参观场所。

规划设计立足于建文化陵园、创陵园文化,顺应时代的发展,赋予陵园以新的属性:公益性、文化性、纪念性、经济性,形成现代陵园的新概念。

设计理念

将人文纪念功能与陵园传统文化有机结合,既为广大市民提供一个祭扫先人、寄托亲情、弘扬中华传统孝道文化的一个文明场所,又达到为青少年和市民游览休闲、欣赏文化艺术、接受教育的目的。两大功能的有机结合,既为社会提供精神文化效应,又能产生较好的经济效益,从而形成良性循环,为企业的长期持续发展奠定坚实基础。

按照这一设计理念,福寿园东园将建成一座有深厚文化积淀,有浓郁的艺术氛围,有特色的绿色生态公园,与西园共同成为重要精神文明基地。

规划设计原则

陵园公园化的原则

现代陵园要摒弃阴森、恐怖的感觉,要重新赋予她一种祥和、宁静的氛围。陵园公园化的理念在于把陵园做成一个大公园,通过墓碑的合理摆放、园道的曲折、绿化的自然遮掩、园林小品的有机结合,建一座陵园“公园”。让我们的前辈和故人安静地置身于这样一个花园中,每逢祭扫之日,后人可踏着和风,迎着煦日,来缅怀他们。

因地制宜的原则

在整个东园基地中,三面环水,地势较平坦,因此在规划中开渠引流,挖土堆地形,以三条水渠贯穿于基地之中,汇集在基地中心形成两个面积相对集中的水面,在相应岸边的四周堆一些微地形,增强景观层次。

阴事阳做的原则

进入陵园,首先看到的不是“排排坐”的墓碑,而是草坪、鲜花、河流、与之相协调的建筑(艺术雕塑中心、业务房)、园林小品等,耳边传来是悠扬的音乐,天上的飞鸽,水中的游鱼,消除了传统意义上陵园给人们带来的心理压抑感。

坚持现代式风格的原则

东园的总体规划与西园大相径庭,以现代式风格为主,规划设计中全部采用现代的亭、廊、桥,且大量运用现代的景观元素,如:亲水平台、溪坑石跌水、布膜等,包括主体建筑(业务房)都采用了钢结构、大玻璃钢结构的现代式风格,与西园相比较更给人们一种耳目一新的感觉。

风水学的设计原则

园区内的道路分主干道、次干道和三级道(园区小径,墓间人行小道)。主干道可行机动车,在清明、冬至人流拥挤时,又可起到疏散人流的作用。次干道可行电瓶车,除了三个入口采用直线形的道路外,原则上按风水学“曲则顺”、“直则冲”的原理,设计成弯弯曲曲,也有利于景观设计。

第4篇:济南八仙岭生态陵园建设项目规划设计(DOC)

01-封面

济南八仙岭文化生态纪念园

建设项目规划设计

江苏中建工程设计研究院有限公司

主题:人生在世,终于乐土,不思量,自难忘。

02 目录 1 前期分析篇

1-1项目简介 1-2区域分析 1-3红线范围 1-4场地条件分析 1-5新中式文化研究 1-6编制依据 1-7工作进程简述

2 设计概念篇

2-1项目背景 2-2 项目定位 2-3 设计原则 2-4 设计思路 2-5 设计理念 2-6 建设宗旨 2-7 建设内容 2-8 “福” 文化

3总体规划篇

3-1总平面图 3-2交通分析图 3-3功能分区图 3-4景观结构图

4分区规划篇

4-1 主入口效果图 4-2 香花韵菊 4-3 琼台福地 4-4 杏香槐荫

4-5 绿都花海 4-6 荟萃茗苑 4-7 枫叶院落

5专项设计篇

5-1 文化生态园 5-2 墓文化 5-3 道路景观 5-4 植物设计

03 页面:1 前期分析篇 04 1-1项目简介

本项目位于济南市东南部的市中区党家街道办事处西渴马东自然村所属山地。距离济南市中心17公里,项目占地总面积5000亩。该地区地势南高北低,南部为丘陵,北部为平原,自然风光优美,人文气息浓厚。选址周围群山环抱,罗城聚气,绿水潺潺,随龙收到生旺水之吉地,先人安居、后人放心的风水宝地。 并具有党家独有的多种文化融合的自然人文景观。

项目建设以经营性开发现在农业观光产业,宗教文化旅游项目,配套进行荒山绿化为主,局部建设公益性绿色环保墓地为辅。尽量保留现有的植被,达到“远眺青山绿水,近观花鸟丛林”生态环境。

八仙岭文化生态纪念园建设充分利用山地的环境优势、地域优势,将宗教文化,绿色景观,农业观光等融入现代殡葬文化之中,充分利用这方面的优势。把历史文化,佛家文化融入殡葬文化陵园之中,建一座“活人福”“死人安”的集旅游,休闲,娱乐为一体殡葬文化主题公园,。完全打造一个既解决殡葬又带动地区经济发展及生态环境保护的园林式主题公园。

05 1-2区域分析

(济南市卫星截图)

项目所在地位于济南市东南部。距离济南市中心17公里。104国道、绕城

高速公路、津浦铁路从辖区内通过,交通便利,区位优势明显。辖区内有渴马峪风景区、土屋村吴家泉、黑峪泉风景区、寨而头村关胜墓、催马村西周墓地遗址等自然历史景点。还有三座历史悠久的大型清真寺,形成了具有党家独有的多种文化融合的自然人文景观。

06 1-3红线范围

八仙岭文化生态纪念园建设项目在与村委会协助下,要充分利用当地农业资源优势,距离大城市的地域优势,选型好切实可行农业观光旅游项目建设,把历史文化,佛家文化融入殡葬文化陵园之中,在绿中、花中、佛家文化氛围中解决殡葬问题。

07 1-4场地条件分析

(现场图片1,2,3,4,5,6) 地势总体起伏平缓,三面环山,一面面水,由东北向西南呈阶梯状逐级上升,山脉基本由东向西伸展,最高海拔为XXX米,大部分地区被石灰岩所覆盖,为发育典型的岩溶地貌(喀斯特地貌)。山下紧邻湖泊,自然景观奇异壮观。

08 1-5.1新中式文化研究 09 1-5.2新中式文化研究

(整合图片) 10 1-6编制依据

(1) 项目可行性研究报告编制委托书; (2) 《山东统计年鉴》(2013年)、(2014年) (3) 《中华人民共和国土地管理法实施条例》,国务院,1998年12月; (4) 《山东省土地管理条例》

(5) 《山东省公墓管理规定》;

(6) 《关于进一步规范和加强公墓建设管理的通知》(民发〔2008〕203号) (7) 《占用征用林地审核审批管理规范》国家林业局林资发[2003]139号; (8) 《殡葬管理条例》(国务院令第225号);

(9) 《山东省殡葬管理条例》;

(10) 民政部《关于八仙岭生态纪念园项目批复》;

(11) 国家、行业和地方有关建设工程的法律、法规、标准和规范;

1-7工作进程简述

11 页面:2 设计概念篇 12 2-1项目背景

生态农业是农业持续发展的生产模式。进一步加强生态农业建设既是保证农业持续、稳妥、健康发展和保证我国农业现代化健康发展的必由之路,又是造福子孙后代的千秋大业。选择科技含量高的优良品种,生产无公害的粮食、果蔬、畜禽,合理利用自然资源。在追求经济效益、社会效益与生态效益并举的基础上达到农业可持续性发展。

济南市是一个历史人文景观和美丽市容的旅游城市,随着假日的增多,市民休闲旅游的兴趣越来越浓。崇尚回归自然、返朴归真的农家乐假日休闲旅游、近郊农村现代农业生态模式的建立,与生态旅游建设统一起来,提高产业的关联度,带动其它产业的共同发展,不但为济南市提供了新的旅游项目,而且宣传了生态农业科普知识,增加了经济效益。加大科技兴农力度,调整和优化村经济结构,进行山水农业综合开发,通过示范园的建设将农业的产前、产中、产后各环节联结成完整的产业链条,进行产业化经营,实现农业生产与农民收入持续稳定增长。带动周边地区农村运用高新生物技术走高产、优质、高效、低耗和无污染的生态新路子,实现该地区从农业资源型开发向农业科技型开发转变,达到生态效益、经济效益和社会效益的有机统一。

根据民政部批复,园区内将配套建设部分生态公益性公墓。缓解公益性公墓

存在严重不足问题。加大资金投入,因地制宜地在荒山瘠地上规划建设公益性环保骨灰公墓,协助地方政府规范农村丧葬行为,严禁乱埋乱葬。同时,将大规模清理取缔活人墓及空墓穴,并有计划地将现葬于耕地良田中的坟墓统一迁进公墓。

2-2 项目定位

八仙岭文化生态纪念园项目是一个以生态开发为宗旨,集科研、种植、养殖、旅游休闲为一体的绿色生态园,项目建设在村委会协助下,充分利用当地农业资源优势,距离大城市的地域优势,选型好切实可行农业旅游观光项目建设,把历史文化,佛家文化融入殡葬文化陵园之中,在绿中、花中、佛家文化氛围中解决殡葬,又很好地带动地区经济发展。打造一个园林式文化生态主题公园。

13 2-3 设计原则

规划总面积约为5000亩。按功能规划为服务区、景观区、种植区、养殖区、公益性生态墓园区、活动区等。进行山地资源综合开发,建立以立体种植和立体养殖为主的高效生态科技示范园。立足山青水秀、绿色环保以及生态休闲的特点,充分利用生态园自然景观,形成“可览、可游、可居”的环境景观和集“自然—生产—休闲—康乐—教育”于一体的景观综合体,发展体验农业与观光农业相结合的特色旅游。

死亡本是一种自然现象,殡葬是一个民族、一个地方传统文化的重要组成部分,现代公墓环境幽雅、庄严祥和,使祭扫者得到熏陶,心灵得以净化,行为受到约束,自觉告别不文明、不健康的消费、悼念方式,如送鲜花代替烧纸钱就是很好的例证,可以说,现代公墓对丧葬消费起着导向的作用。

2-4 设计思路

(1)突出崇尚自然的主题

人是自然的产物,回归自然是一个永恒的主题。规划设计充分利用自然环境、地形地貌,尽量不破坏现有的山势和植被,建筑选择平缓地段,墓位顺应自然山型排列,努力增加公墓的文化、艺术品位,努力营造墓地的可亲性,使其成为一个可供人游览的融自然与人文一体的纪念公园。

(2)体现文化、生态、纪念的统一

生态农业观光园是一个以生态开发为宗旨,集种植、养殖、科研、旅游休闲为一体的绿色生态园。公墓是人文景观,一草一木、一亭一碑无不体现着设计者的独具匠心和审美情趣。努力增加公墓的文化、艺术品位,营造墓地的可亲性,以优美的自然环境、独特的艺术风格,使其成为一个可供人游览的融自然与人文一体的纪念公园。

(3)具有教育纪念的功能

生态墓群,不仅是生命终止时的最后定格,也是记录墓主所生活时代的若干信息的宝库,形成了独特的人文景观,为社会留下了精神、物质财富。无论是倘徉在巍峨壮观的大禹陵、黄帝陵,庄严肃穆的烈士陵园,还是默默无闻的普通公墓,我们都能强烈地感到生命的短暂,心灵受到震撼,思想得以升华。每一个地方都有值得纪念、缅怀的名人和普通人,如果把其墓做好,通过墓碑来体现他们的贡献和价值,适当地加以宣传和策划,不但可以起到纪念的作用,而且可以昭示激励后人更加珍惜生命,树立正确的人生观念,增强使命感和为后代留下财富的荣誉感、责任感。

2-5 设计理念

(1)传承历史,展示生态文化文明导向

规划站在历史的高度,高屋建瓴,用以人为本的思想,把它作为现代城市的组成部分来规划、建设、管理,把其作为生命的另一种形式来对待,体现现代公墓历史与现实价值,实现质的飞跃。

生态园中配套建设的公益性公墓,是社会公共设施的重要组成部分,也是社会建设的组成部分,是精神文明发展的需要,是城市建设发展规划的需要。陵园建设象征着现代城市的文明与进步。以其优美的环境、独奇的艺术形态、浓厚的文化底蕴成为城市历史、人文的景观。一个城市应从历史与文化的角度搞好公墓陵园建设,提高公墓陵园的文化含量。

(2)风水文化、儒家思想、佛道教是中国传统哀葬的源泉

中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入

土,上面覆以植物。青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之。“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

2-6 建设宗旨

符合国家殡葬改革政策和省、市人民政府相关之规定。 充分尊重当地丧葬习俗。

提炼升华佛教习俗和中国风水文化。 充分考虑本项目公益性及用途的特殊性。 规划设计一步到位,公益性配套公墓分期建设。

在全面考虑以上几方面因素的同时,按布局紧凑、交通便捷、互不干扰、分流有序,并适当考虑改、扩建和分期建设的要求,进行整体规划和设计。

(图片截成)加公墓图片。

2-7 建设内容

(1)观光农园在城市近郊或风景区附近开辟特色果园、菜园、茶园、花圃等,让游客人内摘果、拔莱、赏花、采茶,享受田园乐趣。这是国外观光农业最普遍的一种形式。

(2)农业公园即按照公园的经营思路,把农业生产场所、农产品消费场所和休闲旅游场所结合为一体。包括服务区、景观区、草原区、森林区、水果区、花卉区及活动区等。

(3)教育农园这是兼顾农业生产与科普教育功能的农业经营形态,即利用

农园中所栽植的作物,饲养的动物以及配备的设施,如特色植物、热带植物、水耕设施栽培、传统农具展示等,进行农业科技示范、生态农业示范,传授游客农业知识。代表性的有法国的教育农场,日本的学童农园,台湾的自然生态教室等。

(4)森林公园是一个以林木为主,具有多变的地形、开阔的林地、优美的林相和山谷、奇石、溪流等多景观的大农业复合生态群体。在土地资源利用和空间布局上,林、果、渔、菜、花相结合,以森林风光与其他自然景观为主体,配套一定的服务设施,必要的景观建筑,在适当位置建设有狩猎场、游泳池、垂钓区、露营地、野炊区等,是人们回归自然、休闲、度假、旅游、野营、避暑、科学考察和进行森林浴的理想场所。

(5)民俗观光村在具有地方或民族特色的农村地域,利用其特有的文化或民俗风情,提供可供夜宿的农舍或乡村旅店之类的游想场所,让游客充分享受浓郁的乡土风情以及别具一格的民间文化和地方习俗。如深圳的民俗文化村等。 (6)文化生态纪念园

本项目包括生态陵园建设及配套公墓、道路绿化,配套设施等。

文化生态纪念园建设要充分体现文化特色、生态要求,要以绿化为主,经营性墓地为辅。尽量保留现有的植被,达到“远眺青山绿水,近观花鸟丛林”。达到生态性墓地的建设要求。

项目总用地5000亩,一期规划用地500亩,用地比例为道路,绿化,景观用地60%,墓地40%。

为了达到生态墓地的效果,项目主要推荐树葬和草坪葬两种建设方式,要坚持坟碑小型平置、地面无坟头、骨灰(预制框)深埋、墓区生态化的原则,做到墓穴小型化、墓碑工艺化、墓区园林化。墓穴面积不超过1平方米,墓碑尺寸不得大于(30cm×40cm)。墓区建设必要的基础设施,应确定管理人员,负责墓地的维修和花草树木的养护。

13 2-5 “福” 文化1 14 “福” 文化2 15 页面:3总体规划篇 16 3-1总平面图

17 3-2交通分析图 18 3-3功能分区图 19 3-4景观结构图 20 页面:4分区规划篇 21 4-1 主入口效果图

(牌坊图片、广场鸟瞰)

22 4-2 香花韵菊 23 4-3 琼台福地 24 4-4 杏香槐荫 25 4-5 绿都花海 26 4-6 荟萃茗苑 27 4-7 枫叶院落 28 页面:5专项设计篇 5-1 文化生态园

(总图、环境、小品)

5-2 墓文化 (图片)

5-3 道路景观 5-4 植物设计

(图片)

第5篇:陵园设计探讨现代陵园理念

墓园是埋葬死者以及供生者表达怀念和追思的去处,是人类生活的必要组成部分,是城市绿地系统的重要组成部分。根据现代墓园的具体特点和发展方向,提出了以“源”园理念指导现代墓园规划设计的构想.并对何为“源”,“源”园的功能和“源”园的主题等内容进行解析。同时,结合案例研究,以“源”园设计理念,通过“源”园结合。以“源”写园,从空间结构、葬式葬法、绿化种植和建筑小品等方面对安徽亳州云都墓园进行规划设计.并对中国今后如何提升现代墓园规划设计水平进行了归纳总结

关键词:园林学;“源”园

公墓是埋葬死者以及供生者表达怀念和追思的去处,是人类生活的必要组成部分,是城市的重要组成部分。在现代城市化背景下,城市发展、人口膨胀使城市表现出了对城市公墓的巨大需求。此时。传统公墓在诸多方面已不能满足城市的发展要求,存在着公墓布局不合理,城市景观破碎,公墓绿化、美化设施落后等缺陷。墓园,指“墓地+园林”,即园林化的墓地,墓园建设直接影响着城市景观的完整性和城市的生态环境。我国传统殡葬文化历经数千年的发展。形成了独具特色的体系,其中蕴涵着深厚的思想内涵,它为我国现代墓园规划设计提供了可深入挖掘的财富口。在此背景下,文章解析了以“源”园理念指导现代墓园规划设计的构想,并对安徽毫州云都墓园规划设计进行案例研究,以期提升我国现代墓同规划设计水平。

第6篇:陵园思路

河南省华豫新农村龙山陵园项目建设可行性报告 (草案)

河南省华豫新农村龙山陵园项目建设可行性报告

1. 指导单位名称:中国新农村建设促进会 会长:党金国 1.1项目概况

1.1.1项目名称

河南省华豫新农村龙山陵园建设项目 1.1.2项目建设单位

1. 单位名称:河南省华豫新农村建设管理有限公司 2. 法定代表人:耿学军

3. 地址:河南省郑州市金水路省委南院 1.1.3项目建设地点

河南省郑州市二七区侯寨乡三李西庄

1.

1、4项目建设单位概况

1. 河南省华豫新农村建设管理有限公司简介

河南省华豫新农村建设管理有限公司成立于2008年3月,公司注册资本金500万元人民币。公司成立的宗旨是全力开发建设管理新农村。

1.2可行性研究报告编制依据 (1)项目可行性研究报告编制委托书; (2)《殡葬管理条例》(国务院令第225号); (3)民政部《关于公墓管理的暂行规定》; (4)《河南省殡葬管理条例》; (5)《河南省公墓管理规定》;

(6)《关于进一步规范和加强公墓建设管理的通知》(民发〔2008〕203号) (7)《中华人民共和国土地管理法实施条例》,国务院,1998年12月; (8)《占用征用林地审核审批管理规范》,国家林业局,林资发[2003]139号;

(9)《河南省土地管理条例》

(10)《河南统计年鉴》(2007年)、(2008年) (11)国家、行业和地方有关建设工程的法律、法规、标准和规范; (12)建设单位提供的有关资料。 1.3主要研究结论 1.3.1主要结论概述

自从盘古开天地,三皇五帝到如今。翻开数万年人类进化发展的历史,无论“山顶洞人”还是当今社会,都离不开“天、地、人”的演绎和“天地合一”的理念,离不开历代学者对“风水学说”的总结、研究和传承。老子说过:“一生二,二生三,三生万物”,意思就是一为天,二为地,三为水,天生地,天地生水,天地水生万物。何为天地?风也。既空间和空气。由此可见历代人类对风水的高度重视和概括,历代学者对风水的研究是多么实在,多么博大,多么精深!人世间的大情小事,言行举止,伦理习俗均离不开“风水”的陪伴。虽说历代统治者为“风水”披上许多封建迷信的色彩,其实科学的讲“风水”对人类和人体的影响还是很大的。例如建宅造墓则十分考究:上视宇宙星体,下看风水地质,平望地形地貌;既要观其气(这个气不是空气,气味,而是由天地山川空气流通、汇集、孕育、体现出来的一种看不见、摸不着、只能意会、不能言表,更不能用罗盘等工具测量的东西),又要测其位(研究磁场的方向和大小),还要择其时(天、地、人和为一体,不同时间对人的影响是不一样的)。古代先人为后者研究总结出一整套风水学说理论供参考、学习和掌握。

安葬祖先是中国人慎终追远,尊祖敬宗的最佳方式。从僰人悬棺,苗族洞葬,藏族火葬,到如今比较盛行的复合葬(火化后再葬),都可以反映出中华民族“孝”为先的优良传统。入土为安,人从土里生,还回土里去。选个山环水抱,山清水秀,灵气集中,生气昂然的地方安置祖先尸骨,立个碑,刻上祖宗的名字,让后人能瞻仰先人,缅怀祖德,能承前启后,继往开来,这对中国的伦理建设和社会进步,构建和谐社会其意义和作用是不可低估的。

随着我国经济的发展,人民生活水平的提高,以及土地不断地减少,殡葬的费用也随之增加,一个墓地,少则一万多,多则几万、十几万,甚至到了低收入阶层难以支付的状况。一位逝者一块墓地占1—4平方米的话,那么我国一年的逝者是多少?占用多少土地?我国的土地面积将按多少的比例在减少?一位逝者的丧葬费用按10000元来算,我国一年仅此一项就要耗费多少个亿?

现实公墓建设均占用土地,少则百亩,多则几百亩,改变了过去零星殡葬的习俗,节省不少土地,这是建国以来殡葬制度改革的成果,也是各级政府节约土地的有效措施,人们在丧葬费用上也会减少许多。但随着经济的发展繁荣,一些富裕家庭不顾土地的逐年减少和国家政策的约束,花巨资购建墓地,其豪华程度使人难以想象(有关新闻和网络时有披露);还有人利用远离城区并不富裕的农村,低价征(租)地修建公墓,以此作为一种致富的途径。仅仅

二、三平方米,价格上万甚至几十万不等,不排除里面存在封建迷信的色彩和欺诈因素,可这种方法被大部分人们所接受,心甘情愿为购买墓地耗去数年的收入。虽说经营者先期也投入不少资金兴建一些人文景观,后期回报还是可观的。在这种利益驱使下,修建公墓之风与日具增,仅郑州市二七区就有

五、六处之多。

有没有既能尊风守俗安葬先人而又不占用土地的方式和方法呢?针对这个问题,我们走访了不少专家和相关人士。有无解决此问题的办法,可以肯定的回答:“有”!。经过我们几年来调查、走访、了解,翻阅相关资料,聘请地理和地质专家现场勘测、规划,终于在郑州市西南边陲的三李找到了解决以上问题的办法:利用丘陵地带梯田的自然落差,因地制宜在土崖上按高低有规划挖若干个洞,并用水泥砂浆砖砌技术进行加固,(这里的居民解放前大都居住在土窑洞里,经历百年而不塌),洞内和洞口修饰,按风俗习惯把先人的骨灰存放洞内。这种方法既不占用土地,又不破坏自然景观和生态平衡;这种方式骨灰存放容易,利于瞻仰;这种做法费用较低,为购买墓地的低收入人群节省开支,当地村民从中又能获取经济效益。况且建造价格比修建常规陵园和公墓低得多,相比之下运营费用比常规陵园和公墓要低得多,基本解决了逝者亲属属低收入人群的难言之隐。可以这样说,此举与国与民都有利无害,一定能在山区和丘陵地区规模发展。 三李居委会位于郑州西南15公里处,驱车20分钟即可到达,省道316线南北穿越而过,交通十分便利;且随郑州市城区发展的需要,原在黄冈寺的郑州殡仪馆南迁三李,2009年9月28日已破土动工。我们选的陵园位置距在建的殡仪馆约1500米左右,隔沟相望,基本形成殡仪火化、骨灰安置、保存管理系列服务;更何况三李有许多古老的传说和未解之谜。传说有一先生撵风水到此,四周观罢自语,能找到宝地却不能为我所用,可悲也。即放声大哭,惊一村民,问之,先生撒谎曰见空中一金葫芦落此,吾拿不动。村民再问,先生说金葫芦已入土,所以哭。村民相信此言回家喊人并拿掘头来挖,先生既走之,后人便称此地为“金葫芦嘴”。又传说明始祖朱元璋的父母讨荒要饭到鸿沟(今马寨镇王庄西),父亲去世,有一风水先生说安葬在向南三李西边,后代前途无量,定有作为500年。母亲按风水先生说的席卷父亲遗骨向南行了三里把父亲埋葬,而不是安葬在三李西边的风水宝地里。母亲生下朱元璋,满沟起红雾;故明始祖朱元璋在位31(既三李的谐音)年,明朝也只统治267年。现三李一带关于朱元璋小时候的故事还流传很广,如煮牛泉(温泉)、杀牛茅草(这里的茅草为上节红下节绿,其他地方则不是)、芦苇指纹(芦苇叶上有明显的指纹)、金爪蟹、牛叫泉等有些用科学能解开谜底,可有些至今仍不能解释清楚。假若你站在岭上举目望去,林木密布,郁郁葱葱,风景秀丽;空气清新、景色宜人、沟豁纵横、水清林秀;假若你站在对面看陵园处,好像一条昂首巨龙整装待发,即将腾飞,气势辉鸿;步入龙体,一股独有的气息散发感染着来者,龙头对面的岭下是永不干凅的山泉;龙尾在为腾飞而加力摆动,还有五条小龙紧随其后意欲齐飞,实为不可多得的风水宝地。

具体规划如下:

1、在岭南面约80米高的斜坡处建人造石材台阶,人们可以从牌坊由下而上直接到卧龙阁附近,远处观察为“奠”字状;在牌坊后面“奠”字下方挖一条宽约9米、长约19米、高约9米的大洞,经过装修可作为悼念厅;厅两边再挖宽3米、长5米、高4米的侧洞,装修做办公用地;大洞里边向里挖5米左右(视测量后定长度)宽 3米、高3米的引洞(作为电梯口),然后垂直向上挖洞,大小以安装电梯为准,直接通往顶层卧龙阁处。

2、在龙体西南八层(每层约6--15米高)、东南七层(每层约6---15米高)、东三层(每层10米高)梯田土崖上按高低的差异挖五种大小不等的洞。挖洞的规模分五种形式

(1)、社区(居委会)逝者集体存放 (2)、姓氏家族逝者集中存放

(3)、家庭逝者一起存放

(4)、夫妻逝者一块存放

(5)、单身逝者单独存放

3、岭上建两阁两亭一塔

(1)、南----------卧龙阁 (2)、北--------祈先阁 (3)、东-------守福亭 (4)、西------望鹤亭(5)、中间-----揽月塔

我们计算过:所选位置自然落差在百米以上,共有八级台阶式梯田,最宽不过15米左右,窄的只有两三米宽,长有500米至1500米不等,高则5至15米不均;在台阶式梯田里的土崖上挖洞,大的可以达到7米高,5米宽,15米深; 最小的也能达到2米高,2米宽,4米深;一层可以挖100到200个洞,照此计算,此处可以安放300000万逝者骨灰盒没有问题。最大的洞约500平方米,每平方米造价按1000元来算,就是50万元,而此洞若能安放2500名逝者骨灰盒,人均费用200元,加上10年管理费用和其他费用也不过1000元,收费按5000元一位的话,经济效益也是可观的,当然,还要有部分人文景观、道路及相关费用。 总之,在此修建陵园占天时、地利,加上建造质量、外景构思,还有服务、管理水平的提高,一定会人气、名利、经济全部丰收。

1.3.2总投资与资金筹措 1.项目总投资估算

本项目总投资为4000万元,其中: 流动资金:205万元。 2.项目资金筹措

项目建设总投资4000万元,全部由企业自筹解决,边筹资边建设边经营。 1.4.1财务评价结果 财务效益净现值 FNPV=40034.8万元 财务投资回收期 FN=1.8年 资本金净利润率 = 88.5% 1.5龙山陵园项目理事会章程

第一章 总 则

第一条龙山陵园项目理事会是在中国新农村建设促进会指导下由李新杰、党金国、王野、李国军、耿学军五人发起成立理事会,并以河南省华豫新农村建设管理有限公司为依托设立龙山陵园管理委员会。为了该项目成员的合法权益,规范项目的组织和行为,根据《中华人民共和国公司法》和其他有关规定,制定龙山陵园理事会章程(以下简称章程)。

第二条该项目由李新杰、党金国、王野、李国军、耿学军为发起人,采取发起设立的形式。

项目名称:河南省华豫新农村龙山陵园项目 项目地址:河南省郑州市二七区侯寨乡三李西庄 办公地址:河南省郑州市金水路省委南院 联系电话:0371—65865484 传 真:0371--65865564 第三条 项目在国家宏观调控下,按照市场需求自主组织生产经营,以开发建设龙山陵园为宗旨。

第四条项目以利国利民为企业精神,严格遵守国家法律、法规规定;努力为新农村建设和殡葬改革做贡献。

第五条经营范围:龙山陵园开发、建设、管理、经营 。

第六条项目现行股份按照投资主体分为理事股、社会公众股,均为普通股股份,每股面值人民币10000元。

第七条 项目总投资股份为人民币1000万元。

第八条根据经营和发展的需要,可以按照章程的有关规定增加资本。增加资本可以采取下列方式:

(一)向现有理事配售新股;

(二)法律、行政法规许可的其他方式出售新股。增资发行新股,经理事会通过后,根据国家有关法律、行政法规规定的程序呈报审报。

第九条 需要减少股份资本时,必须编制资产负债表及财产清单,并报理事会研究决议按比例减少。

第十条经理事会通过后,管委会可以购回发起人以外的部分股份。

第十一条 理事转让股份,必须依据理事会的意见,通过管委会办理更名过户手续。

第十二条 理事会鼓励内部职工持有本项目股份。有条件时可由理事会授权管委会制定和推行内部职工持股制度。

第十三条 理事按其持有股份享有同等权利,承担同等义务。

第十四条项目普通股份享有下列权利:

(一)依照其所持有的股份份额领取股利和其他形式的利益分配;

(二)参加或委派代理人参加理事会议,并行使表决权;

(三)对项目的业务经营活动进行监督,提出建议或者质询;

(四)依照法律、行政法规及项目理事会章程的规定转让股份;

(五)有权查阅理事会章程、理事会会议记录和财务会计报告;

(七)法律、行政法规及章程所赋予的其他权利。

第十五条普通股份承担下列义务:

(一) 遵守理事会章程;

(二) 依其所认购股份和入股方式缴纳股金;

(三)维护项目的合法权益;

(四)发起人股份不得退股。

第十六条理事会是项目管理委员会的主管机构,管理委员会依据国家法律、法规和理事会章程规定行使职权。

第十七条理事会行使下列职权:

(一)决定项目管理委员会的经营方针和投资计划;

(二)选举和更换项目管理委员会成员,决定有关项目管理委员会成员的报酬事项;

(三)选举和更换理事会成员,决定有关理事的报酬事项;

(四)审议批准项目管理委员会的报告;

(五) 审议批准理事会的报告;

(六)审议批准项目管理委员会的财务预算方案、决算方案;

(七)审议批准项目管理委员会的利润分配方案和弥补亏损方案;减少注册

(八)修改项目管理委员会有关制度;

(十二)法律、行政法规及章程规定应当由理事大会作出决议的其他事项。

第十八条理事会议分为年会和临时会议。由理事长召集,年会每年召开一次,并应于上一会计完结之后1个月内举行。有下列情形之一时,理事会应当在10日内召开临时理事会议:

(一)理事人数不足五人时;

(二)持有本项目股份10%以上(含10%)的理事以书面形式要求召开临时理事会时;

(四)理事会认为必要时。

第十九条理事会会议由理事长主持。理事长因特殊原因不履行职务时,由理事长指定的副理事长或者其他理事主持。召开理事大会,应当将会议审议的事项于会议召开3日以前通知各理事。临时理事会不得对通知中未列明的事项作出决议。

第二十条理事出席理事会,都有表决权,半数以上通过。理事会对合并,分立或者解散作出决议,必须经过出席会议的理事2/3以上表决通过。

第二十一条修改章程必须经出席理事会的理事表决2/3以上通过。

第二十二条理事可委托代理人出席理事会,代理人应当向会议提交理事授权委托书,并在授权范围内行使表决权。

第二十三条理事会应当对所议事项的决定作成会议记录,由出席会议的理事签名。会议记录应当与出席理事的签名册及代理出席的委托书一并保存。

第二十四条理事会有成员9人,设理事长一人,副理事长二人,理事六人。

第二十五条理事长、副理事长由理事会选举产生,任期三年,可以连选连任。管委会主任、副主任由理事会任命产生,视其工作能力决定时间长短,理事会不得无故解除其职务。

第二十六条管委会成员对理事会负责,行使下列职权:

(一) 负责召集管理工作会议,并向理事会报告工作;

(二)执行理事会的决议;

(三)决定项目的经营计划和投资方案;

(四) 制订项目的财务预算方案和决算方案;

(五)制订项目的利润分配方案和弥补亏损方案;

(六)制订项目增加或者减少资本的方案;

(七) 拟订项目合并、分立、解散的方案;

(八)决定项目内部管理机构的设置;

(九)聘任或者解聘项目经理,根据项目经理的提名,聘任或者解聘项目副经理、会计,决定其报酬事项;

(十)制定项目的基本管理制度;

(十一)理事会授予的其他职权。

第二十七条管委会每月至少召开2次会议,每次会议应当于会议召开5日内通知三分之二以上理事参加。管委会召开临时会议,管委会会议,应由成员本人出席,本人因故不能出席,可以书面委托其他成员代为出席管委会,委托书中应载明授权范围。

第二十八条管委会会议应由2/3以上的成员出席方可举行。

第二十九条管委会主任行使下列职权:

(一)主持管委会会议;

(二) 检查管委会执行理事会决议的实施情况;

(三)根据需要,可以由管委会授权主任在管委会闭会期间,行使管委会的部分职权。副主任协助主任工作,主任不能履行职权时,由主任指定的副主任并报理事会批准后代行其职权。

第三十条管委会应当对会议所议事项的决定作成会议记录,出席会议的成员和记录员在会议记录上的签名。成员应当对管委会的决议承担责任。管委会的决议违反法律、行政法规或理事会章程,致使项目遭受严重损失的,参与决议的成员对项目负赔偿责任。但经证明在表决时曾表明异议并记载于会议记录的,该成员可以免除责任。

第三十一条管委会成员应当遵守理事会章程,忠实履行职责,维护项目利益,不得利用在管委会的地位和职权为自己谋取私利。

第三十二条项目设经理一名,由管委会聘任或者解聘,但必须报理事会批准。

第三十三条经理对管委会负责,行使下列职权:

(一)主持项目的生产经营管理工作,组织实施管委会决议;

(二)组织实施项目经营计划和投资方案;

(三) 拟订管委会内部管理机构方案;

(四)拟定管委会的基本管理制度;

(五)制定项目的具体规章;

(六)提请聘任或者解聘副经理、会计;

(七)聘任或者解聘应由管委会聘任或者解聘以外的负责管理人员;

(八)管委会授予的其他职权。经理列席管委会会议。由管委会成员兼任经理。

第三十四条经理在行使职权时,应当根据法律、行政法规和章程的规定,忠实履行职务,维护理事会利益,不得利用管委会赋予的地位和职权为自己谋私利。

第三十五条依照法律、行政法规的规定建立本项目的财务、会计制度。

第三十六条管委会应当在第一会计终了时制作财务会计报告,并上报理事会审查验证。财务会计报告应当包括下列财务会计报表及附属明细表:

(一)资产负债表;

(二) 损益表

(三) 财务状况变动表;

(四) 财务情况说明书;

(五) 利润分配表。

第三十七条项目的财务报告应当在召开理事会年会的20日以前置备于管委会,供理事查阅。

第三十八条管委会财务报告要在法规规定的时限内予以公告。

第三十九条管委会分配当年税后利润时,按下列顺序分配:

(一)弥补上一项目亏损;

(二)提取利润的10%列入管委会的公积金和公益金;

(三)按照理事持有的股份比例分配所余利润。

第四十条提取的公积金可用于弥补项目的亏损,扩大项目生产经营。 第四十一条 提取的公益金用于本单位职工的集体福利。

第四十二条管委会除法定的会计账册外,不得另立会计账册。

第四十三条管委会实行内部审计制度,设立审计机构,对项目财务收支和经济活动进行监督。

第四十四条理事会按照经济发展实际需要,依据法律、行政法规及章程的规定可以修改章程。

第四十五条修改章程由理事会提出章程修改草案,经出席理事会的理事所持表决权股份的2/3以上通过。

第四十六条章程的修改,涉及登记事项的,应当依法办理变更登记。

第四十七条按照管理部门指定的形式和场所以公告形式向理事通知有关事项。

第四十七条本章程于二零零九 年十二 月一 日制定并生效。 第四十八条 本章程的解释权属理事会 第四十九条 发起人签字:

1.6.1河南省华豫新农村建设管理有限公司工商营业执照。 1.6.2河南省华豫新农村建设管理有限公司企业代码证书。 1.6.3河南省华豫新农村建设管理有限公司税务登记证。 1.6.4河南省华豫新农村建设管理有限公司开户许可证。 1.7规划图片:

龙山陵园设计方案:大门(初定)

龙山陵园设计方案:骨灰盒存放处1

龙山陵园设计方案:骨灰盒存放处2

龙山陵园设计方案:墓穴洞口 龙山陵园设计方案:墓穴设计参考。

龙山陵园设计方案:墓穴洞内阶梯参考。

龙山陵园设计方案:陵园阁楼参考 分享

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