山东高考满分作文(2017年高考满分作文)
2017山东高考满分作文：
《唯愿书香满人间》
如果有天堂，那一定是图书馆的模样。——博尔赫斯 不分昼夜，无论贵贱，只要是愿与书为邻、以墨为伴者，书店皆“蓬门今始为君开”，奉上丰盛的精神大餐。小门小店，大义大爱，我要点赞。
心无分别，即是佛心。《论语》有言，“四海之内皆兄弟”;陶潜云，“落地为兄弟，何必骨肉亲”;卢梭说，“人人生而平等”……一颗平等心，一颗无分别心，古今中外的贤士仁人们倾情呼唤了千年，而世道难免“人敬有钱人，狗咬穿破衣”。书店既没有以世俗之眼观人——或戴有色眼镜看人，或从门缝瞧人，也没有以世俗之心待世——计成本，衡得失，而一视同仁，不论童叟贤愚，抑或膏粱白屋。“唯书有色，艳于西子;唯文有华，秀于百卉”，在超尘脱俗的诗书面前，众生平等。商贾逐利，天经地义，趋利而不忘义，实乃大商风范。
“一个爱书的人，不会坏到哪里去。“人人皆可为尧舜。””涵养圣人之行、君子之品更需圣人之言的教诲，而“国之基在民众”，唯有最广大、最基层的民众成为“与书为邻”的君子，国家方能成为“君子国”。
曾国藩曾云：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改矣。”俗话亦有云，“江山易改，本性难移”，“难于上青天”，而读书可“以学问自敛抑”，涵养性情，近可“修身”，远可“齐家”。想当今社会。“路怒族”，暴虐气、唳气冲天干云，加塞、别车不一而足，偶生摩擦，动辄老拳相加，甚至刀兵相向。唯有读书方知什么是“谦谦君子，温润如玉”。“暴粗族”，整天出口成“脏”，臭气熏天，自以为洒脱，接地气，却不知早已成了别人内心的粗鄙之辈、不屑之徒。唯有读书，才会让你“锦心绣口”，才知道什么是“腹有诗书气自华”。“陀螺人”步履匆慌，心忙意乱，为了“生存”丢了“生活”，忘了还有诗和远方……唯有诗书，才会让自己“心归空山”，才明白“此心安处是吾乡”。
普渡众生，泽被千秋，知行合一，书店，早已在路上…… 学之厚者，家国天下;商之大者，为国为民。一个书香迷漫的社会，不会差到哪里去。书店，是社会经济生活的一部分，也是文化大厦的一部分，肩负着文化、文明的传播重任。以星星之火，点燃全社会的燎原烈焰。还是社会文明的一个窗口，社会良心的一面镜子。不仅显贵达官，布衣裙钗，可到此一游，享受那“坐拥书城”的惬意，那些村氓野老、贩夫走卒，抑或是流民乞儿，亦可到此，享受那片刻的温存。对弱势群体的关注，从来都折射着一个社会的良心。“山藏千秋不语，水润万物无声。”和谐社会、幸福国度，从这里启程……
心无分别堪作佛，播散火种功德圆。 不辞辛劳月明伴，唯愿书香满人间。
备注：该文章《2017山东高考满分作文：唯愿书香满人间》来源于出国留学网。
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高考满分作文《给六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画，完成(1)~(2)题。
(1)用说明文字介绍两幅漫画的画面内容。 注意：①两幅漫画分别说明，文字不必平均分配;
②说明画面内容时，不要编故事;
③要求内容完整准确，条理清楚，语言简明; ④共200字左右。
(2)在一次漫画欣赏会上，对这两幅漫画，有人说这幅好，有人说我喜欢那幅，那么你呢?请以“我更喜欢漫画《》”为题，写一篇议论文，表达你的看法。
注意：①把你喜欢的那幅漫画的标题填写在作文题目的空白处;
②议论时要有比较，要充分说出自己的感受和理由; ③不少于600字。
【提示】
1996年作文题，也要求写一小一大两篇作文。小作文是写说明文，要求“用说明文字介绍两幅漫画的画面内容”，这就要注意“说明文字”的特点。说明文字，一般是简明平实的，但也有的具有文艺笔调。联系“注意”，“不要编故事”，“语言简明”，可见应采用简明平实的语言来写。“注意”中还强调“分别说明”，这就意味着说明时不需把两幅漫画综合起来加以比较。
大作文的难度比较大。首先，它不是就一幅漫画写“读后感”，而是就两幅漫画写“带有欣赏性质的议论文”。第二，它不是平面地欣赏两幅画，而是要求在议论中进行比较;所比较的又不是一好一差，而是一幅比另一幅更好。这就要求过细地进行比较鉴别，难度明显加大。比较可从“内容”和“形式”两个方面进行。从“内容”上看，第一幅漫画不仅针对了“极不负责的工作态度”，而且可以针对“思想方法上的毛病”、“昏庸无知”等，第二幅漫画则主要针对“极不负责的工作态度”;亦可讲第二幅漫画充分揭示了问题的“严重性”和后果的不堪设想，而第一幅漫画在这方面的力度要弱一些。从“形式”上看，可强调第一幅比第二幅简洁、含蓄，亦可强调第二幅比第一幅具体、细致、逼真、夸张。从“效果”上看，可强调第一幅更能诱发人的思考，由此及彼，由点到面;亦可强调第二幅更能叫人触目惊心，激发愤疾之情，引起疗救的注意。更喜欢第一幅，或更喜欢第二幅，均可以，只要言之成理即行。
介绍两幅漫画
有这样两幅漫画：第一幅名为《给六指做整形手术》，图中画着一只粗短的右手，本为六指，整形之后，正常的大拇指被截了，而小指右边多余的畸形指却仍然昂然屹立在原侧;第二幅画题为《截错了》，左边的病床躺着一位右腿截肢的病人，他头上冒汗，张大了嘴，惊恐地用右手指着自己的左腿，左手扬着一张手术单，上面写着“左腿截肢”，右边一位男医生好像闭着眼睛，边擦汗边张大嘴，似乎在解释着什么，一副漫不经心的样子;旁边的一位护士小姐停下正在作记录的笔，惊异地看着那张手术单。
【评析】
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本文内容完整、准确、细致，且不乏生动;条理清楚，语言简明。读了这篇短文，未看过漫画的人不难在头脑中想见漫画图景。
我更喜欢漫画《给六指做整形手术》
《给六指做整形手术》、《截错了》两幅漫画都很好，然而相比之下，我更喜欢《给六指做整形手术》。我记得莱辛的《拉奥孔》中有一个关于创作的说法：包孕过去，启迪未来。相形之下，《给六指做整形手术》更符合以上艺术原则。
先说，“包孕过去”。在这两幅画的比较中，突出地表现为对漫画的主题如何更深刻揭示。《给六指做整形手术》，画面简洁，洗练;《截错了》，则略显纷繁芜杂。康德的生活是相当从简的，但他的思想却极为丰富、深邃。康德自己说，他怕繁芜的生活迷住了双眼，限制了他对宇宙和生命等终结问题的思考。艺术更是如此，对于表现中心来讲，只要准确、生动地表达和展示它，其手法越简单越好。从这一点上看，《给六指做整形手术》略胜一筹。
再来看“启迪未来”。在这两幅漫画的比较上，有一个为读者提供二次创作空间的问题。《截错了》中的医生神态、患者表情，是比较丰富的，这对于作者所要批判的现实表现是较为有利的。但是，由于作者的详细描绘，导致了读者二次创作空间的狭小。读者的思想空间，仅限于对神态自若的医生的批判，对表情惊恐的患者的同情。而《给六指做整形手术》与之相比，却有了广阔的天地，供读者自由驰骋。由于有了画面的真切表现，读者的思想就有了依托和主线;由于画面的简洁，读者就可以把与这幅画中心相同或类似的主题联想出来，将那些玩忽职守、对工作极端不负责的人和事拉出来批判一番。在这一些的“较量”上，《截错了》又棋输一着。
综而观之，执牛耳当属《给六指做整形手术》，因为它更符合创作原理，更遵循欣赏法则，这个鳌头占之无愧。
【评析】
这是一篇满分的好作文。审题正确，能在比较中陈述更喜欢《给六指做整形手术》的理由。
作者引用莱辛的话提出论点，并从美学的高度进行论述，有一定的理论深度，思路也比较活泼。文字表达甚好，简洁、流畅、有力。结构紧凑。该生阅读面较广，能独立思考，相对地说比较“超前”。
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高考满分作文战胜脆弱
眼前的时钟仍在一刻不休地挪着它的脚步，对面的镜子里是一张失意者的愁苦的脸。我近乎绝望了，前四门课的考试成绩已是如此糟糕，而最后一门，也是被我寄予最大希望的一门，那分数，竟然无情地降到了历史最低点!
镜子中的那张脸已经变得有些模糊了，而时钟仍在费力地拖动着自己的脚步，也拖垮了我最后一道脆弱的心理防线，此刻，十一点半，一个黑色的十一点半。
我原以为自己是一个强者，十七岁的心可以承受一切外来的压力。我还记得那场动人心魄的篮球赛，在终场前两秒还落后两分的不利局面下，在对手的凶狠逼抢中，在同伴焦灼而近乎丧气的目光中，我创造了一个奇迹。赢球的喜悦让我一度自信，而这次，我却彻底败给了自己。失败，这是弱者选择的结果，也是我……从坚强壁垒的缝隙中流出的“脆弱”，已经摧垮了这壁垒，如洪水般侵袭我的全身。
我的眼前一片模糊，身边的时钟仍在颤动。
我突然想起了那本书，曾经让我克服了开学初的畏缩感，一跃而为班级领头羊的那位“老师”，你现在能拉起跌倒的我吗?我擦干眼泪，翻开书页，我看见一位英雄的形象——科西嘉的勇士拿破仑，他的眼神依然是那么坚定而果敢。“光荣的成功不在于永不失败，而在于屡仆屡起!”是啊，“屡仆屡起”，我有点振奋，我的手中正握着一把双刃剑，本应该用它斩断荆棘，而我却割伤了自己。
我抬起头，怎么还是十一点半?哦，该换电池了。我突然发现那秒针仍在倔强地跳动，时间，它永不止步，永不言败。
伯格森说：“生命在时时的变化中，即在时时的创造中。”一次失败不会改变我创造生命的勇气。对，战胜脆弱，选择坚强，起来，走上下一个起点!
镜中人的眼神此刻是那么的沉毅而坚定。他，承受了压力;他，战胜了脆弱;他，永不言败。
【评析】当年许多考生均以“考试失败”为题材，此篇亦然。不同的是，这位考生不将笔墨集中在“如何失败”、“如何伤心”的描写上，他重点写了失败后的内心波动，写了“战胜脆弱，选择坚强”的复杂心迹。这不仅更紧地靠向了命题要求，而且立意更高了一些。全文将过去、现在、未来，喜悦、痛苦、奋发，巧妙地调集到一个“瞬间”，嘈嘈切切而又井然有序。在自己“最后一道脆弱的心理防线”即将拖垮之时，回顾和联想到的事情内涵较丰，个性色彩浓厚，有助于立意的升华。
此篇有几笔写得很“精”。时间，“停留”在“十一点半”，似“止”而非“止”。“怎么还是十一点半?哦，该换电池了”，暗示“我”也该“换电池”了，已经相当之好;谁知，紧跟上一句，“我突然发现那秒针仍在倔强地跳动”，大妙!多少生命的意识，多少顽强的拼搏精神，尽在这倔强的、微弱的、令人心颤的“跳动”之中!还有，作者将那次球赛的获胜，比着手中的“一把双刃剑”，“本应该用它斩断荆棘，而我却割伤了自己”，亦有相当深刻的人生哲理。
希望大家高考顺利
2011年山东高考满分作文
2011年山东高考满分作文：这世界需要你
一首歌，一个回忆。我一不小心走进了你的回忆，喜欢戴上耳机静静听那首Vae，从此我的世界里再也不能没有你。 ——题记。
这世界需要你，因为你是一个音乐的天使。你展开音乐的翅膀，萦绕在我们的耳旁，抚平我们的忧伤，美好的曾经，自废的约定，夹杂着你的歌声，如樱花飞舞，如落英缤纷。轻轻聆听，细细品味：清明雨上，折菊寄思;断桥残雪，白堤柳帘;粉色信笺，盛满思念;如果当时，红雨瓢泼;半城烟沙，金戈铁马;有何不可，解冻冰河;灰色头像，坠落升空。你的音乐充满回忆，眉目当年，流转心间，最真实的喜怒哀乐全都埋藏在昨天。你的音乐溢满伤感，人生若之如初见，又何须感伤离别，飞蛾扑火，单人旅途，仿佛都是无奈的选择。你用音乐眷写青春，你用音乐道出了学生时代最明媚的伤，我们的世界从此有了你。
这世界需要你，因为你是一位心灵医生。你本该拿起手术刀救死扶伤，却用音乐为我们疗伤。你告诉我们，我做我的改变，又何必纠结;你告诉我们，不是穿上情侣装，就可以装情侣;你告诉我们，如果爱，就请深深爱;你告诉我们，我想牵着你的手，逃离这个星球;你告诉我们，一缕青丝，一生珍藏;你告诉我们，一起踏过了几座春秋，领悟了爱不是追逐占有;你告诉我们，玫瑰花的葬礼，埋葬着深深爱着的你;你告诉我们，花开后花又落，轮回也没结果;你告诉我们，缓缓流淌的爱，芳菲不尽;你告诉我们，你的城府有多深，我爱的有多蠢;你告诉我们，惟爱你，你的声音是幸福的动力;你告诉我们……你已经占据了我们半个灵魂，睡觉总会不自觉的听着你的声音，我们的世界需要你。
这世界需要你，因为没有你的世界会降温。你像夜空中的那轮清澈的庐州月，深深的烙在我们心上，给迷路的我们指明了方向;喜欢你那迷人的烟花笑，都说烟花易冷，而你却独自灿烂，温暖我们的明天;喜欢听你的雪花谣，像是时光倒流，睡在了妈妈的怀抱，安静的独享这久违的幸福感。你是个“坏孩子”，独自承受这变化，因为你懂得“真情or假意，自知冷暖”。我们世界不能没有你，没有你的世界仿佛是世界末日。
这世界需要你，因为你是一道看不见的风景。你“潜伏”网络，保持着“犹抱琵琶半遮面”的神秘感，用你的低调谱写了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遥远的地方，为我们鼓掌，却不被所谓的“正统”接受。你“破冰而出”，签约海碟，空降全国，签售专辑，走上荧屏，锻炼自己，我们终于看到了你这道靓丽的风景。我寻你千百度，你在那灯火阑珊处。你是我们心中最美的风景，我们的世界不能没有你。
你的音乐才华令人叹服，你的低调让人佩服，这个高调的世界，需要你的降温。
你说，我们的恋爱是对生命的严重浪费。你说，该在的会在，该走的会走。我希望你是我们的珍贵，永远都不要离开我们的世界。
2011山东高考满分作文：心灵的暖春
法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说《植树的人》，讲的是一个离群索居的牧羊人，通过近半个世纪坚持不懈地植树，证实了“孤独者能够找到幸福”。
这位牧羊人，不知道1914年的战争，也不知道1939年的战争，他天天和树打交道，和树相依为命，他用心灵的语言和树谈心，默默地交流，过的是“淡泊生活”。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法——爱让生活多份阳光”。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树，就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业”。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地、人与自然相互依存的关系，他深深意识到人生的价值在于为他人、为后人造福。
幸福不是一种状态，而是一种心态。人生充满忙碌，但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛，但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!
爱是人生之源，一个人的心中倘若没有爱的泉水，那也就不会有人生的绿荫。有了爱，纵然是满眼阴云、遍地荆棘，你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物，物质的贫缺只会导致人生的艰难，而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。
令人心痛的是，在这个越来越崇拜物质的年代，一些人变得急功近利和急于求成，物质左右着他们的心灵，其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累，有人说，像蚂蚁一样工作，像蝴蝶一样生活，这样的人，其生命一定是阳光般灿烂炫美。成功学家拿破仑希尔曾经说过：“人与人之间，只有很小的差异，但是这种很小的差异可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。”
爱能使人懂得忧伤与痛苦，同时也能使人摆脱忧伤与痛苦，令平凡的生活充满情趣与意义。英国著名诗人兰德暮年时在一首诗中写道：“我不和谁争，和谁争我都不屑，我热爱大自然，其次就是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了……”兰德的这首小诗表现了一个走进暮色的老人通达从容、积极乐观的人生态度和宁静淡泊、铅华洗尽的人生境界。爱让生活多份阳光，种树的牧羊人不也正是如此吗?
人应该坚守自己的信念和操守，为追求心中的光明耐得住孤独、耐得住寂寞。爱是一种德行，崇高的爱，不但能体验美，还能创造美。爱是种子，谁播种爱，谁就能收获美丽。
2013年山东高考语文作文题目：山东卷
近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，位当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范文。
网络综合 - 高考满分作文】 以下是无忧考网为大家整理的《高考满分作文800字：打开心锁，和谐生态》的文章，供大家参考阅读! 不知你发现了吗?大千世界，我们几乎随时随地都可以感受到那种真诚、善良和美好。可为什么亲爱的蝴蝶，你对我们避而不见呢?清晨，清风荡过枫树枝头上的点点绿色，发出沙沙的声音。它和墙上的夹竹桃一起，似乎正在唱着生命中最欢快、最动人的生命乐章，那就是真诚。这是一种来自自然，不虚伪的，质朴真是的美。
拥挤的街道上，经常会听到这样的话：“对不起，碰着你了!”“没关系，没关系!”被踩着的面带笑容，没有丝毫责备的神色，有时还挺疼的，不过没关系——那一句“对不起”比红霉素药水还奏效。正是这一句很轻松的话语，让人感受到了一种发自内心的真诚，将对方心里仅存的怨气化作云烟散去。这就是真诚的力量，它就像人的灵魂独白，清除了遮挡心灵的纯洁的污垢，让人与人之间像水晶一样剔透。
亲爱的蝴蝶，我们之间也许久缺少这种真诚。人与人之间的真诚尚且好说难做，更何况我们同属两个不同物种的世界你?朋友相处久了，一个眼神，一个微笑，甚至一个细微的眉头，都能让人感受到一种真诚的力量。在这一点上，我们还需要继续努力啊!
那天我们的闯入时候真的有点突兀，但真的事出有因。作为探险者，我们的本质是探险美丽，面对一个充满神奇魅力的洞穴，我们又岂能轻言放弃呢?至于点燃那支蜡烛则更是无奈之举也!在漆黑的山洞里，我们需要足够的勇气和信心来支撑;倘若没有光的指引，我们都不知道如何迈开脚步了。我们还得感谢光，也正因为有它，我们发现了你，才得以目睹你的美。 亲爱的蝴蝶，你真的误解我们了，我们没有恶意。人和自然是好朋友，好朋友自然就需要真诚。我们以一颗真诚的心对你说声“对不起”，可是你却已经悄然离开了。现在很多人之间的关系都结成厚厚的冰凌，除了冷漠还是冷漠，那一份真诚都已经不复存在了。为什么呢?就因为缺乏真正灵魂上的交流与信任。面对你们，我们希望用真诚打开这扇窗，希望博得你们的理解。这份发自内心的真诚，可以打开我们彼此的心锁，它是那么耀眼高贵，更让我们体验其中的那份美好。
来吧，亲爱的蝴蝶，希望你们能理解我们的真诚，共同缔造和谐的生态。
忧与爱
茶与水的相遇，实在是一种前世今生的缘分。
我拂开茶叶盒的盖子，用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶壶，细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底，如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶，仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿态旋围、舞动，一瞬间充斥了茶壶中的天地。
爱茶，不仅仅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔诚无比的茶道，关于茶的一切。
爱茶，大概源于茶的普适性。黝黑粗壮的汉子大碗喝茶，爽口解渴;相知多年的朋友聚在一起，共饮一壶，那些自不必说的情分或人生感怀，都沏进小小的杯里;与世无争的雅士，禅居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氲了天地人。
我小心地挪开茶壶的盖子，茶叶已完全舒展，清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静，我仿佛听到了一声细细的叹息。
谁在叹息?谁在手捧着温热的茶杯，满怀忧愁地叹息?
既爱，又怎能不忧?
不论是中国的茶道还是日本的茶道，都讲究四个字：和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天，谁又能褪去铅华，闭门喧嚣，再为自己沏一盏茶。
他们互相炫耀，自己茶叶的尊贵，茶具的精美。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由地担忧，源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹?
想起洪应明在《菜根谭》中所写：“茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴无弦而常调，短笛无腔而自适，纵难希遇羲皇，亦可匹俦秘阮。”真的，“茶不求精”，只要“壶亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人担忧，虚夸和浮华污染了那一壶清茶，最终遮蔽了曾经向往真实的人生。
爱茶，却也忧茶。那份清澈澄明的热爱永远不变，那种沉甸甸的忧愁也真实存在。忧与爱不论如何交错，最终无言，就都化进杯中，啜饮，细品茶中的苦与甜。
我端起桌上的茶杯，茶已凉了，有半卷的茶叶半沉半浮在中间，像有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结，露着一半热爱，卷着一半忧愁。
以下是无忧考网为大家整理的《高考满分作文800字：静的魅力》的文章，供大家参考阅读! 静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。
身静，方可心无旁骛;专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外;身静入定，便不为外物所役而细品深思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。
心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。
智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧;助魏公子窍符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人;智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫„„他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发!
于是不难理解嵇康在面对前呼后拥、大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破?智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。
以下是无忧考网为大家整理的《高考满分作文800字：闻吾过，心窃喜》的文章，供大家参考阅读!
三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢?其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人;闻过则喜，是为圣贤。
孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激?
闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢?面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗?
闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的?如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利?如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送?又会有多少无谓的牺牲?面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。
闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。
闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗?闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。
闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远!
以下是无忧考网为大家整理的《高考满分作文800字赏析：全心》的文章，供大家参考阅读! 林青玄在他的《心的菩提》中所说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”我想，是啊!在生活中，我们为人做事要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也往往是遂心如意的。
我们其实有共同的感受，站在泥泞的田间，那双溜滑的鞋子让我们很难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那片土地上时，你顿时觉得有一种稳重之感。你的脚的每一个神经都处于泥土之中，扎在其中，像大树一样，有牢固的根基。也因此你的每一个脚印都是那样实，那样一步一步地走来，也因此，你没有了负担，不再害怕滑倒，走得很专心，很踏实。最终，你踏过了那片泥泞的土地，感到一种成功，而这种成功来源于你的专一，来源于心无旁骛的境界。
荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。”我们就要像蚯蚓那样用心一也。那么，首先就要静。只有在静中，我们才可秉气凝神，有一股浩然之气，全心地对待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落叶于其上，顿时水面起伏，但泉的深处，却安谧静止，这也说明，不管外界如何变化，我们自己始终要有一颗沉静之心，才可能有所作为，才可坚持到最后。其次，就是要抛开一切杂念，不管外界多么美好或丑恶，我们不能因此丧失了自我的节奏。要把多余的顾虑全放下来，安心地做自己的事，不能躁动，更不能急功近利，否则，结果往往很不好。
只有在忘我之中，我们才能让一件事更加圆满，也只有在忘我中，一切的事物会变得自然。忘我，可让我们专心，专心则让我们更加用心，世间之繁杂，让我们每个人都有点不安，有点躁动，那何不学学陶渊明，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的淡定，何不学学王国维进入“内美以修能”的无我之境，有这样的心态我们才能有这样的思想与认知，也因为上升到整个人生当中去，把物与我相结合，达到一种忘我，无我之境，那么，我们的步伐才会更加稳重。
正严法师说：“凡心佛心，实乃一心，只要秉持一心，立足之地即为灵山。”要秉持一心，我们才可从中获取人生中的大智慧，也正如同是泥泞的路中挑担子，忘记你的衣服，忘记你会摔倒，那么，你得到的，是踏过这片土地，走到了对岸。同时，也悟到了人生的真谛。
全心，忘我，去除一切杂念，这是我们今后所要的，同样，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行与情操。也同样，在静、稳、沉中，才可能具有这样的品行。因为人静，就如一弘水，可以容纳一切，也可以被一切容纳，能屈能伸，柔能克刚。因人稳重，就如磐石般坚不可摧，不与世俗同流合污。
正因此，以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美!
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高考满分作文谈美
上海卢惟元
大街上，有的人穿着很时髦，但看上去总让人觉得不舒服，而有的人虽然穿得普通，人们却觉得有一种美感。这种情形，跟曹操当年让崔季王圭代替自己接见匈奴使者很相似，尽管崔季王圭相貌堂堂，华冠丽服，但使者却认为化装为卫士的曹操更英雄。究其根源，是因为前者缺少一种气质，而后者仪表非凡、气质独特。看来，我们必须注重气质。
气质在一定程度上反映一个人的内心世界。一个人如果具备了内在美，就会表现出气质美。一个人对工作、学习充满自信，百折不挠、奋斗不己，他的气质就不一般。阿累在《一面》中写到的鲁迅先生：‚头发一根一根精神抖擞地直立着，胡须很打眼，好像浓墨写的隶书‘一’字。‛就表现了先生那种不妥协的气质美。一个内心丑陋的人，他的所作所为，总使人厌恶，即使穿得再漂亮潇洒，也不会给人美的感觉。
气质美也反映一个人的文明程度。一个人知识贫乏，他的一言一行往往是平庸的，格调不高的，当然也不会有好的气质，更谈不上美了。文化程度的提高，人的气质也随之提高。知识渊博的人，常常在为人处事中表现出非凡的度量，大家的风度，体现出高度的文明，人们就会感到，他具有气质美。曹操是一个有雄才大略的军事家，他学识渊博，诗写得也很棒，这种内在的修养就外化为气质，就算他穿了卫士的服装，依然表现出沉稳刚健的气质。 气质美也可以说是外在美与内在美的综合效应。爱美之心，人皆有之。人们常常希望自己的外在美和内在美达到和谐的统一，气质美恰恰能够做到这一点。《傲慢与偏见》中的女主角伊丽莎白，她虽然出身低微，不像富家小姐那样典雅、高雅、衣着豪华，但她达到了外在美与内在美的和谐统一，居然使十分傲慢的达西先生对她产生了爱慕之心。今天，我们搞改革开放，尤其需要内在美与外在美的和谐统一，需要体现出气质美。
气质美体现一种风格，我们必须注重气质美。
【评析】读了材料，作者的看法是美在于气质，我们必须注重气质。这就是本文的中心论点。为了证明中心论点，作者设计了三个分论点，从不同的角度回答了注重气质美的原因。每一分论点的论证，作者都精选了典型的例子，以少胜多，说服力强。全文层次清晰，说理严密，有一定的理论水平。
希望大家高考顺利
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