2019年高考作文押题热点素材速用
一、家与国
押题理由
2019年，是中华人民共和国成立70周年。“家国情怀”又与《普通高中语文课程标准》提出的“学科核心素养”和“课程目标”相契合。高考作文命题常常有着鲜明的时代性，体现着国家“立德树人”的教育理念。因此，“家国情怀”将会是高考作文的一个重要命题方向。中华民族本身就是一个具有“家国情怀”的民族，“家国情怀”熔铸在中华传统文化的基因和民族的灵魂里，彰显着高尚的道德理想和人生情怀，潜藏着悠远的历史感和民族性。它常与当下的政治、文化、民生热点紧密相连，包含着新时代社会主义核心价值观的内容。书写“家国情怀”，可以凝聚爱国热情，弘扬奉献精神，勇担家国责任;可以激发热爱家乡、建设家园的情怀;可以引导同学们注重家风建设，凝聚家族力量。
押题方向
1.讴歌祖国辉煌成就，树立民族自豪感。近年来，高考作文命题对国家的讴歌逐渐成为主旋律，无论是2018年的北京奥运会、“天宫一号”首次太空授课、公路“村村通”、“精准扶贫”，还是2017年的“一带一路”、“中华美食”“美丽乡村”“长城”“京剧”“高铁”“共和国，我为你拍照”，都凸显出了这一特点。社会主义核心价值观的基本内容分为三个层面，其中“富强、民主、文明、和谐”首先从国家层面明确目标，然后从个人层面也提出了“爱国”的要求。
2.为了国家利益，勇于奉献，敢于担当。奉献、责任和担当，一直是高考作文的热点。2018年高考浙江卷作文试题“干在实处、走在前列、勇立潮头”的浙江精神，2016年全国3卷的小羽“将工艺流程公之于众”，2015年新课标2卷的“老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的‘大国工匠’之路”、北京卷的英雄人物“为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲”无不是对“奉献、责任和担当”的思考。社会主义核心价值观在个人层面也明确提出为人要“敬业”。
3.尊老爱幼，构建温暖和谐的家庭关系。《礼记·大学》有一经典名言：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”治国先治家，家和而国盛。2017年高考天津卷“重读长辈这部书”，就是引导同学们重新理解长辈的深沉情怀，体会家庭的温馨与幸福。核心价值观中的“文明、和谐、平等、友善”就是构建和谐家庭的重要指南。
素材积累
（一）
黄旭华“深潜”30年
1958年，中国核潜艇工程立项上马，黄旭华被选中参加中国核潜艇的研制。面对一穷二白的现状，黄旭华提出，要骑驴找马，没有条件，创造条件也要干。他带领团队只用了不到10年时间，就研制出国外几十年才研制出的核潜艇，并冒着生命危险亲自参加核潜艇极限深潜试验。1988年9月，中国导弹核潜艇成功水下发射潜地导弹，标志着中国成为世界上第五个真正拥有海基核打击、核威慑战略力量的国家。为了核潜艇这个绝密工程，黄旭华隐姓埋名，30年没回过老家。他说，对国家的忠就是对父母最大的孝。
（二）
“父母装的行李箱”
2018年9月，各地高校陆续开学，首批“00后”大学新生背起行囊开始入学报到。在大学校园里，每一位前来报到的同学的行李箱都是满满当当的，除了衣服、鞋子、日用品、化妆品等，还有很多家乡土特产、美食、水果、药品等，全是父母沉甸甸的爱。很多同学都说：“一个行李箱，感觉把半个家都搬走了。再大的行李箱，也装不下父母的爱！”
（三）
北漂大叔给父母拍高分电影
45岁的北漂大叔陆庆屹来自贵州农村，他不是科班出身，但用近6年时间，在没有任何电影拍摄基础的情况下，竟然用深情拍出了一部令业界拍手称赞的电影——《四个春天》。《四个春天》以陆庆屹年逾古稀的父母为主角，以四个春天为时间节点，围绕年迈的父母的家庭生活拍摄。陆庆屹跟着父母从家里走到田埂，记录下一双父母厨房逗乐、缝纫唱歌、田间采药、山间踏青以及做腊肠、唱山歌、拉二胡、染头发等诗意又温暖的日常生活，凸显了一个儿子对父母的无限深爱。
速用片段
1.爱国就是对祖国的忠诚和热爱。自古至今，历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想。他们先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以国事为己任，前仆后继，迎难而上，使中华民族历经劫难而不衰，日渐强盛和繁荣。黄旭华，这位中国核潜艇研制的先驱，为了核潜艇这个绝密工程，隐姓埋名，30年间从没回过老家，用自己的赤胆忠心表达了对祖国的挚爱。
2.亲情是一坛陈年老酒，甜美醇香;亲情是一幅传世名画，精美隽永;亲情是一首经典老歌，轻柔温婉;亲情是一方名贵丝绸，细腻光滑！“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”一首《游子吟》道出了儿子对慈母的感恩，更道出了慈母对儿子的拳拳深情。当已经成年的儿女离家求学的时候，有多少母亲割舍不断对骨肉的疼爱与牵挂，他们在儿女的行李箱里塞满了日用品、药品和美食，塞满了父母沉甸甸的爱。有了这份爱，家就是幸福的港湾。
3.光阴不等人，尽孝要趁早。不经意间，父母双鬓染霜，满脸沟壑。他们为这个家付出了青春和汗水，让这个家温馨而幸福。雏鸟有返哺之恩，羔羊有跪乳之情，作为儿女，如何报答父母的养育之恩，北漂大叔陆庆屹给我们做了最好的回答。他常年漂泊在北京，与父母离多聚少，想到操劳一生日渐苍老的双亲，他用近6年时间，用深情拍出了一部记录父母日常生活的令业界拍手称赞的电影——《四个春天》，凸显了一个儿子对父母的无限深爱。
二、责任与担当
押题理由
高考语文对写作能力的考查历来具有双重目的，一是检验同学们用流畅的语言表情达意、阐释观点的能力，二是以文载道，引导同学们通过作文塑造健全的人格，养成良好的意志品质。2018年高考全国卷3作文“走好我们这一代人的长征路”、天津卷作文“肩负荣光，成就梦想”、浙江卷作文“干在实处、走在前列、勇立潮头”，2017年高考全国卷2作文“敢想，敢说，敢做，敢当”等，都紧扣“责任与担当”命题，体现育人功能。当前，中国教育界有一个概念最为国人关注，并持续引发思考和热议，这就是“核心素养”。学生的“核心素养”主要指学生应具备的能够适应终身发展和社会需要的必备品格及关键能力，而“责任担当”是“核心素养”的六大内容之一。
押题方向
1.勇于承担责任，体现自我价值。如今的作文命题，越来越重视引导同学们勇于承担责任，从家庭到社会，再到民族和国家，无论何时何地，当他人需要的时候，就挺身而出，尽己所能，解人危困。2018年高考全国卷1的“一代人有一代人的使命”、浙江卷的“走在前列、勇立潮头”的浙江精神，2017年高考浙江卷的“人要读三本大书”等，都与“责任”息息相关。“核心价值观”中的“爱国、敬业”也体现了“责任”意识。责任包括勇于承认错误，乐于为社会做贡献，热爱自己的祖国等。
2.敢于担当。自古以来，中华民族那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人，无一不是有担当的人。实现伟大的中国梦，更需要年青一代有担当，这是时代的要求，也是高考作文的热点。2018年高考全国卷1作文题“际遇和机缘、使命和挑战”“触发了你怎样的联想和思考”，明显隐含了“担当”意识。2017年高考全国卷2“敢想、敢说、敢做、敢当”也是谈“担当”。“核心价值观”中建设“富强、民主、文明、和谐”社会更需要“担当”精神。
3.乐于奉献。要有以天下为己任的胸襟，在奉献中造就不平凡的人生。“奉献”是高考作文一个常考不衰的话题。2016年高考全国卷3作文题小羽将自己研发的“工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地有关部门发布推行”，就是围绕“奉献”命制的。“核心价值观”中个人层面的“敬业”也包含了“奉献”的意蕴。当今时代，不少人私欲至上，唯我至尊，这就更加要求我们正确处理好“索取”与“奉献”的关系，树立“我为人人”的理念，在奉献中提升人生的高度。
素材积累
（一）
王继才32载守岛卫国
1986年，我国黄海前哨开山岛上海防部队撤离，但作为军事基地，当地人武部不断调人上岛，却因为岛上“石多水土少，台风四季扰。飞鸟不做窝，渔民不上岛”，没人能坚持下来。当年只有26岁的王继才却选择留了下来，一留就是32年。32年间，他每天升国旗，巡岛，写守岛日记。王继才说：“守这个岛虽然苦一点，累一点，寂寞一点，只要我身体好，我要守岛一辈子，家就是岛，岛就是家。”2018年7月27日，王继才在执勤时突发疾病，抢救无效去世，年仅58岁。
（二）
六小龄童与吴承恩故居
不久前网友爆料，江苏淮安吴承恩故居门口挂满了六小龄童的画像，内部有大量六小龄童、猴王世家等展品，却没有吴承恩的画像，吴承恩的事迹及史料也相对较少，网友因此称六小龄童为“西霸”。真实情况是，吴承恩故居大概十分之一的面积，有个美猴王世家艺术馆，门口挂了一张六小龄童的便照，里面按照故居管理处的布展陈列着六小龄童家族几代人参演西游记的图片剧照。原来，网上疯传的视频、图片，是淮安区一名自媒体从业人士拍摄的，网传与事实不符。
（三）
春节再现离婚潮
2019年春节刚过，新闻网站上再现“离婚潮”热词，许多夫妻选择在长假后上班首日到民政局办理协议离婚。离婚的主要原因，要么是因为婆媳之间或翁婿之间的矛盾引起夫妻争吵，导致矛盾升级，双方互不相让而闹离婚，要么是因为年夜饭该到男方家还是女方家而产生口角，最后决定离婚。有一对闹离婚的年轻夫妇，妻子流着眼泪向工作人员说：“孩子小，带孩子的事全靠我一人，老公一下班就抱着手机不放，凭什么？孩子又不是我一个人的！”
速用片段
1.奉献是沉重的，背负起这两个字并不轻松;然而，奉献又是高尚的，伟大的，它不仅能够拓展人生的厚度，更能提升人生的高度。王继才为国守岛，不怕苦，不怕累，不怕寂寞，一守就是32年！他把自己的生命永远留在了开山岛上，从而在人们心中树起了一座不朽的丰碑。王继才的生命是短暂的，但他用“奉献”铸就了一个顶天立地的人，成就了一个平凡人的传奇人生，他的事迹将永远被人民传颂，永远被共和国铭记。
2.人们常说，责任大于天。同样，责任关乎人人，时时，处处。无论你的地位高低，职务大小，都要谨言慎行，为自己的行为负责。不久前有网友爆料，江苏淮安吴承恩故居门口挂满了六小龄童的画像，因此称六小龄童为“西霸”。然而经过调查了解，网传的视频、图片，是淮安区一名自媒体从业人士拍摄的，与事实不符。媒体是喉舌，其导向性和影响力巨大。作为媒体人，更应该“让事实说话”，不能道听途说，捕风捉影，否则就是严重渎职。
3.有人风趣地说：现在的人，利益面前抢篮球，问题面前踢足球，它形象地揭示了令人痛心的生活现实。君不见，遇到有人偷窃，人们睁一只眼闭一只眼，何必惹麻烦;看到有人抢劫，人们视而不见绕道而行，岂能引火上身;目睹乘客与司机无理取闹，自己的生命受到威胁，也事不关己高高挂起。春节期间再现“离婚潮”，不少夫妇因生活琐事分道扬镳，一对年轻夫妇因为丈夫迷恋手机不带孩子而闹离婚！试问，视婚姻为儿戏，你的担当在哪里？
三、开放共赢
押题理由
“开放共赢”弘扬的是以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神，符合国际社会的根本利益，彰显人类社会的共同理想和美好追求，它是一条希望之路、共赢之路。像这样事关世界人民共同利益的敏感话题、重大话题，自然就成为高考作文命题的宠儿。2017年高考全国卷1作文试题列举十二个“关键词”，要求从中选择两三个写一篇文章，帮助外国青年读懂中国。十二个“关键词”中，“一带一路”赫然在目，就是要求同学们认识和介绍开放的中国，双赢的战略。“开放共赢”不仅适用于国与国之间，也适用于团体与团体之间、企业与企业之间、人与人之间，其适用范围很广，与个人命运、社会命运、国家命运息息相关，理应引起人们的高度关注与思考。
押题方向
1.在改革开放中谋发展。众所周知，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必经之路。只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国。对外开放是加快我国现代化建設的必然选择，符合当今时代的特征和世界发展的趋势，是必须长期坚持的一项基本国策。我国改革开放40年来，经济飞速发展，社会和谐安宁，国力大大增强，人民生活极大改善。通过书写改革开放新成就，激发爱国热情。
2.加强合作，实现双赢。在当今世界，国与国之间、行业与行业之间的竞争日益激烈。如何在白热化的竞争中步步为营，获得长足发展，这就需要一种双赢思维。所谓双赢，就是合作各方互通信息，资源共享，通过技术交流、贸易交流共同获利，并实现利益最大化，而不是此消彼长或者两败俱伤。金无足赤，人无完人。同样，不同的国家有各自的优势，也有短板，只有互通有无，取长补短才能共同发展，不被淘汰出局。
3.相互借鉴，不断完善自己。常言道，尺有所短，寸有所长。同理，无论是个人、团体或是国家，既有过人之长，也有不尽如人意之处，要善于发现他人的长处，也要看到自己的不足，从而弥补自己的短板，使自己更加完美。他山之石，可以攻玉，就是这个道理。荀子说：“君子性非异也，善假于物也。”在生活交往中，我们要用欣赏的眼光去看待身边的人和事。因为欣赏是一种鼓励，学会欣赏，学会发现别人的闪光点，我们才能在欣赏中不断认识自我，提升自我。
素材积累
（一）
上海进博会搭建国际贸易平台
2018中国国际进口博览会于11月5-10日在上海举办。举办中国国际进口博览会是中国政府坚定支持贸易自由化和经济全球化、主动向世界开放市场的重大举措，有利于促进世界各国加强经贸交流合作，促进全球贸易和世界经济增长，推动开放型世界经济发展。进博会吸引了82个“一带一路”沿线国家、3个国际组织、3000多家企业参展，参展展品涵盖了农产品、日用消费品、服装服饰等多个门类。通过展示、洽谈，发现商机，深化合作，丰富了中国市场，满足了消费者多样化需求。
（二）
习近平广东之行加大开放新步伐
2018年10月22日下午，时隔六年后，习近平再次来到广东考察调研。在横琴，他关注中医药如何走向世界。到珠海的第二天，习近平参加了港珠澳大桥开通仪式，这正是中国桥梁“走出去”的亮丽名片。在清远，习近平对这里的农村综合改革表示了肯定。在深圳，习近平参观了广东改革开放40周年展览，这是中国改革开放的“信心树”“希望树”。在前海，一块前海石，见证了新的历史变迁。习近平这次考察，做出了“中国改革开放不停步”的新宣示。
（三）
最受欢迎的冰淇淋
西班牙人哈姆喜欢制作糕点，但并没多大起色。1904年夏天，他得知美国将举行世界博览会，就把自己的糕点带到会展地。庆幸的是，美国政府允许在场外出售他的薄饼。但人们对他的薄饼并不感兴趣，而与之相邻的卖冰淇淋的商贩生意火爆，很快就用完了自带的冰淇淋碟子。哈姆见状，便把自己的薄饼卷成锥形，让他装冰淇淋。没想到这种锥形冰淇淋被顾客一致看好，还被评为此次世博会上“最受欢迎的产品”，并迅速流传，成了演变至今的蛋卷冰淇淋。
速用片段
1.毛泽东说：“把别人的经验变成自己的，他的本事就大了。”紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽;篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。物如此，人亦然。2018中国国际进口博览会吸引了82个“一带一路”沿线国家、3个国际组织、3000多家企业参展，参展展品涵盖了农产品、日用消费品、服装服饰等多个门类，这就是相互借鉴，深化合作，共谋发展大计。
2.每当翻开历史画卷，看到清王朝固步自封、闭关锁国、处处挨打的惨痛事实，仿佛听到警钟在耳边响起。封闭，只有死路一条;开放，才能别有洞天。2018年习近平再次到广东考察调研，走访了处于改革开放前沿的四座城市，做出了“中国改革开放不停步”的新宣示。事实证明，没有改革开放，就没有中国经济之繁荣;没有改革开放，就没有中国社会之稳定;没有改革开放，就没有中国人民之幸福;没有改革开放，就没有今日中国之强盛。打开国门，走向世界，中国的未来不可限量。
3.天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天;海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。谁说竞争激烈的社会充斥的都是勾心斗角、你死我活？善于承托别人成就自己，方显大智慧。西班牙人哈姆把自己的薄饼卷成锥形，让美国商贩装冰淇淋，这样的冰淇淋被評为世博会上“最受欢迎的产品”。因为合作，西班牙人与美国人获得了双赢，尽显人生智慧。
（作者：韩延明，陕西省商洛市商南高级中学）
作者：韩延明
摘 要：语文是最具有文学色彩的学科，谈起文学就需要有文章的支撑，因此写作成了提高当代学生文学素养的主要途径。写作对于不同学年阶段的学生有不同的要求，高中生多以议论文为主，而议论文需要大量的素材来支持论点，因此学生需要有丰富的素材积累。学生积累丰富的素材既可以提高写作水平，又可以提高自己的文化素养，但就实际来看，学生作文素材积累能力普遍较低，如何提高学生积累素材能力显得尤为重要。
关键词：高中语文;作文;素材积累
一、作文素材积累的共性问题
高中语文写作文成绩占比很高，因此教师应该特别关注学生的素材积累能力。目前学生的作文素材积累面临许多问题。
1.缺乏积累，内容空洞
学生存在的通病是素材积累量不足，大多数学生把重点放在对课本知识的学习上，忽视了写作的重要性，在写作时即使有了很好的论点，但没有丰富的素材来充实，整个文章显得非常空洞。
2.素材陈旧，缺乏创新
学生存在的通病还有一个就是素材都比较旧，而且无创新。通过查阅学生的作文发现经常有学生多次使用同一素材，而且都是多数人用过的，素材不新颖导致文章非常枯燥。
3.方法单一，缺乏督导
当前部分学生素材积累的方法仍不明确，教师布置任务之后没有及时监督学生的学习成果，导致部分学生应付了事，只是泛泛地通读文章，并没有作出重点摘抄，也没有进行记忆。
二、作文素材积累的策略
1.结合课本，做好摘抄
学生在课堂上的学习主要是依据教材，语文教材中不仅包含文学知识，而且包含提高学生写作能力的重要内容。因此，教师要充分发挥语文教材的作用，在课堂教学中重视培养学生的自主阅读能力，对于人物创设、环境描写、细节刻画等内容要重点讲解，同时要引导学生学会把重点段落进行摘抄、记忆，并让学生富有情感地朗读出来，让学生切实领会作者的心境，学会在自己的作文中融入情感。
例如，在学习鲁迅的《祝福》这一课时，我先让学生自主阅读文章，之后让学生小组讨论，把描写祥林嫂外貌的语句画出来，学生在经过讨论之后，正确找出了这些语句并进行了摘抄，之后我在讲解有关肖像描写的内容时，学生由于先前的语句积累，对于理论知识的学习非常顺利，同时也让学生了解了写作文时如何应用描写方法。
2.立足课文，结合课外
学生写作水平的提高单纯依靠课本素材的积累远远不够，还需要阅读课外书来丰富。我国的语文教育从小学起就要求学生阅读课外材料，对于高中学生课外阅读更为重要。教师要积极给学生推荐优秀的阅读书目，使学生养成良好的课外阅读習惯，摘抄重点语句，并且引导学生将积累的素材与自己的作文进行整合。
例如，在讲解《林教头风雪山神庙》这一课时，我讲解了这一课的主要知识点，尤其是对林冲这个人物的性格进行了详细描述，对该课文适用的作文题目进行了简要分析。同时，课后我还布置了素材积累的作业，让学生通过课文内容延伸到课外阅读，讨论可用于语文写作的相似素材。课堂的讲解结合课外阅读的延伸，可以丰富学生作文素材的储备，让他们在今后的写作中如鱼得水。
3.立足实践，丰富情感
语文作文写作不仅需要丰富的例证，还要有情感的突出，这样写出的文章才会更加吸引人。但是目前大部分高中生的写作都只是简单的论点、论据叠加，行文虽然内容丰富，但没有一点情感的抒发，不免觉得有些乏味。因此，教师需要重视学生情感的培养，在平时的教学活动中可以组织一些活动，让学生参与其中，切实感受到作者的情感活动，从而为自己的写作做好感情铺垫。
例如，在讲解《装在套子里的人》这一课时，我让学生分小组选择课文中的段落进行演绎，学生分别站在不同的视角，按照自己的理解把在沙皇专制统治下别里科夫孤僻的性格、对变革的恐惧的形象表现了出来，既让学生了解了当时的社会背景，又让学生懂得了描写人物时如何进行情感表达。
三、作文素材积累的现实意义
1.巧用课文素材积累促进写作能力提升
学生在平时的阅读过程中积累写作素材，在这些素材中包含有提高学生写作水平的重要方法，学生在阅读文章时潜移默化地受到这些经典描写的影响，自然对自己的写作也有了一定的定位。此外文章中还有丰富的典故，也可以作为写作的素材，随着阅读量的增加，素材量会不断增加，写作文章的时候也会更加得心应手，论证充分，论据新颖。
2.巧借课文素材积累促进文化涵养提升
语文不仅是对课文、字词的简单介绍，还包括了对我国优秀历史文化的传承。学生通过教材素材积累可以了解伟人伟业，可以了解社会民生，可以了解历史事实，由此形成正确的世界观、人生观和价值观，并且可以在阅读中丰富自己的情感世界，形成较高的文化素养。
总之，要想把语文作文写好，良好的素材积累能力非常重要，教师要积极引导学生，从多个方面掌握素材积累的方法，并成功运用到自己的文章中。
参考文献：
[1]白小洁.高中作文教学中的素材积累与运用研究[D].昆明：云南师范大学，2018.
[2]梁大伟.关注多彩世界 丰富写作素材：浅谈高中语文作文素材的积累[J].科学咨询(教育科研)，2012(5)：48.
作者：韩永
【摘 要】通过日常作文教学,发现学生普遍存在惧怕写作文的心理这个问题,笔者认为积累作文素材是解决这一问题的有效方法。
【关键词】作文素材 观察生活 阅读
在高考试卷中,作文所占分值比重大,因而作文教学是语文教学中的重点。同时,作文教学也是语文教学中的难点。因为在日常写作中,多数学生表示不喜欢写作文,甚至害怕写作文。学生害怕写作文的主要原因就是因为他们看到作文题目时感到无从下手或者无话可写。究其原因,主要是作文素材匮乏。
“巧妇难为无米之炊”,就算是课堂上老师如何讲授写作方法,如果学生胸中无“墨”,那么在考场渴望写出一篇美文简直就是缘木求鱼。古人云:“不积跬步,无以致千里,不积小流,无以成江河。”要写出一篇高分作文,没有足够的素材积累是不行的。由此看来,在作文教学上,就得明确地告诉学生,只有厚积,才能薄发,即必须积累素材。而素材的积累可以从以下几方面着手:
一、积累作文素材从观察生活点滴开始
生活是写作的源泉,无材可写的根源在于不善于观察。因此,要善于引导学生学会观察与思考生活,做学生在生活中积累写作素材的引路人。
在作文指导过程中,要教给学生观察的方法,要让他们学会思考,生活中发生在身边的事哪些是主要的,那些是次要的,哪些人、事、物可以忽略不计,哪些细节可以发掘出深层涵义。此外,还需要鼓励学生去发现和理解生活中的人、事、物,并上升到理性地剖析本质的高度。笔者在给学生布置写作任务前,总是尽可能指导学生通过留心观察身边的人和事,去捕捉生活素材。诸如写人,可以让学生观察他的一举一动所透露出来的情绪变化;写事,可以让学生写事情发展变化及其结果;写物,可以让学生写各事物之间或事物与人之间的关系。这样,学生就会感到有材料可入文,真正做到有感而发。
总之,认真、仔细地观察生活中的人、事、物,对于作文素材的积累有着不可忽视的重要作用。
二、积累作文素材,关键是课内外阅读
古人云:“读书破万卷,下笔如有神。”现在的中学大多采取封闭式管理,各个科目知识点的强化训练使得学生几乎没有时间看电视、听广播。整天在学校苦读的学生无法融入生活的海洋中去。因此,作文素材的积累还得放在课内外阅读上。“问渠那得清如许,为有源头活水来”,这源头是书本。
首先,语文教材中蕴含着极其丰富的、可供学生进行创造性习作的资源
在课堂上,很多课文的事例就是写作中的素材,天文地理、古今中外、名人逸事、凡人琐事等都有涉足。学生在书中阅读到的内容,都可以直接地为作文服务。如2005年南通一考生在考场作文中写道:“……你从哪里来,带着淡淡的芳香;你又将身往何方,吟唱的词阙余音绕梁。你号易安,可却颠沛流离了一身;你原是小家碧玉,可那铮铮傲骨硬是比那苟且偷安的男人要刚强。是你啊,散发出生命芳香的美神——李清照。读你,始于读《漱玉词》,从‘斜偎宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜’的青春纯情到‘帘卷西风,人比黄花瘦’的相思情长。从唱出‘生当作人杰,死亦为鬼雄’到《声声慢》‘寻寻觅觅’的悲吟,我似乎读懂了你。快乐对你来说总是短暂的,你弱小的身躯挑起的是沉重的国愁家恨啊!那只曾载着你‘兴尽晚回’的小舟如今也‘载不动许多愁’了。”
在高考备考期间,笔者要求学生细细体会课文中优美、精彩文段中作者的感情色彩,并要求他们学以致用。然后我给学生布置一些话题比较宽泛的作文,让他们尽量用课文中的事例作为作文素材,比如白居易的《琵琶行》“同是无涯沦落人,相逢何必曾相识”等。有很多学生在课余时间加强诵读,既解决了作文素材贫乏的问题,也加强了高考卷中背诵默写题的训练。
语文课本中的《项脊轩志》这篇文章,通过记物来记家庭琐事,字里行间都体现了怀念祖母、母亲、妻子的深情。這份深厚的亲情,必能感染到学生。有个学生在反复诵读这篇课文之后,就写了一篇关于亲情的作文——《生活甜如蜜》。她在作文中写道:“高三了,学习不轻松的我到了周末就会疯狂补眠。一个阳光极其灿烂的周六,我从美梦中醒来,才惊觉已是下午三点。妈妈推门进来,‘懒虫虫,终于起床了!饿不?这里有饺子,赶紧过来!’我闻到了饺子的香味。还真饿了。妈妈在旁含笑看着狼吞虎咽的我,一脸满足。我停下筷子,久违了,妈妈那含笑的面容,她那满足的幸福神态,让我不由得心痛。回校的时间到了,我小跑着下楼。不经意间回了一下头,看到妈妈在阳台一闪就不见了。我开始明白,每次离开,总感觉有人在后边目送我,那是妈妈啊!妈妈就这样用无声的方式表达她对我的不舍,她对我的关切。而我,总会自觉不自觉地忽略她的爱。对不起,妈妈!晚风轻轻吹过,带来了花的香味,我深深地吸着,贪婪地吸着,吸到肺里。生活甜如蜜,只因为有她,妈妈……”这位学生把妈妈对自己的爱通过一系列生活细节带入作文中,从而也让我们更好地感受了《项脊轩志》中那份浓浓的亲情。
其次,作文素材的积累离不开课外多渠道的阅读
阅读不仅仅是要求学生学习语文课本内的范文,还包括大量、多渠道的课外阅读。文章读得多了,胸中的“墨”方能越积越多,布置他们写作文也就不至于感觉无东西可写,而良好的教学效果也就不言而喻了。
因而,在作文教学实践中,笔者每周给学生一节自由阅读课,他们可以在教室阅读自己感兴趣的课外书,或者到学校图书馆去浏览报纸及一些杂志。此外,还要求他们在阅读过程中做好读书笔记,在读中自悟,在读中自得,概括散文中的小型故事、摘抄其中的好词佳句,摘录议论文中的古诗名句和名人名言、哲理性例证等。由此,学生的作文素材便越来越多了。
当然,积累作文素材的方法途径还有很多。笔者认为,在日常的作文教学中,只要是对学生积累作文素材有利的,都应该鼓励他们去尝试一番。因为我们作文教学的目标都是一样的,就是渴求学生不畏惧写作文,喜欢上写作文,并且能写得好!
★作者简介:周滢,广西百色靖西县靖西中学教师。
作者：周 滢
高考语文作文预测：高考作文素材“莫言”
高考作文一直都是学生们热议的话题，高考语文作文预测之莫言有关作文素材，供大家学习参考。
“今年高考肯定要考莫言!”很多学生都猜测。
于是阅读莫言的小说、了解莫言的生平故事也成了很多高三学生高考准备的必要部分。
若是“莫言”走进2013高考考场，会考些什么呢?
我也在思考琢磨这个问题——
我个人观点：关于莫言的话题有可能在文学作品阅读或者作文中设题。但是应该只是会以试卷材料的形式出现，而不是把作家本身作为考题出现，所以会仅仅只是材料，这和选择其他作家的作品没有什么区别，所以学生要提高的是自己解题的能力，而不是把重点放在莫言这个人身上，作家不是重点。
如果考到莫言，最大的可能性会在作文上，有可能从三个方面来考学生，第一：让学生来分析中国人为什么获得诺贝尔文学奖，第二：一个人持之以恒做一件事情，总会取得成功，以此作文，第三:就是讲故事的魅力，因为莫言是一个很会讲故事的人，如何学会讲故事，用语言的魅力来折服人。
如果他真考这些，我们又该为莫言做些什么准备呢?
一、首先要关注莫言的精神内涵。
“莫言认为，在小说中要保持真正的民间立场和视角，就要求作家丢掉知识分子立场，要用老百姓的思维来思维，否则，你写出来的民间就是粉刷过的民间，就是伪民间。他在谈到《四十一炮》时说道：因为本书是用罗小通的口吻诉说，作者深藏幕后，或者说，在这本书里，没有作者的思想。而罗小通的思想，罗小通对老兰的矛盾心态，正代表着民间的标准。老百姓有自己的是非观念，也有自己的道德标准。比如说往肉里注水，我作为一个生活在城市中的人，那是深恶痛绝的，因为这种肉会损害我的健康和利益，但从罗小通和老兰的角度看，那就是注水有理。你如果不注，别人也要注。农民往肉里注水，不是一个孤立的现象，是这个时代的产物，是诸多****现象中的一个现象。这跟出版行业中的盗版、制药行业中的假药、医疗行业里的红包、官员们的假数字和贪污腐化等是一样性质的问题。在这样的社会环境下，人人都是害人者，人人都是受害者。解决这些问题，需要时间，需要痛苦。”
二、读一些莫言的短篇小说,了解他曾获得矛盾文学奖后的获奖感言。
许多人也问我这部小说到底写什么的，我说写人，写姑姑这样一个从医50多年乡村妇科医生的人生传奇，她的悲欢离合，她内心深处的矛盾，她的反思与忏悔，她的伟大与宽厚，她的卑微与狭隘，写出她的职业道德与时代的对抗与统一，写的看似一个人实则是一群人。《蛙》其实也是写我的，学习鲁迅，写那个躲在旗袍里小时候的我，几十年来我一直在写他们、写外部事件，这次写自己、写内心，是吸纳心情、排除毒素，揭露社会阴暗面容易，揭露自己内心阴暗困难，这是人之常情。作家写作必须洞察人之常情，但又必须与人之常情对抗，因为人之常情经常制造罪恶。在《蛙》中我自我批判的彻底吗?不彻底，我知道今后必须向彻底的方向努敢对自己下狠手，不仅仅是忏悔而是剖析，用放大镜盯着自己写，盯着自己写也是盯着人写的重要步骤。得了茅盾奖当然是好事，但得了奖则忘乎所以是可耻的行为，必须清楚的知道与这个时代相匹配的好小说还没被发明出来，要把目光往那个方向看，盯着那个在荆棘丛生没有道路的地方，那里有绝佳的风景，那里有伟大的小说在向我们招手。
最后感谢中国，感谢读者、感谢评委，感谢那些批评过我、表扬过我的朋友们。感谢那些用他们的真诚情感不断激励我写作的朋友们!
三、了解莫言的生平事迹。
莫言生于1955年2月17日，原名管谟业，祖籍山东高密，中国当代著名作家。北京师范大学文艺学硕士，北京师范大学教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀，使它们超越了中国作家同行，而进入了世界文学的行列。莫言的业绩，也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。
四、了解人们对于莫言的评价。
1.莫言的历史观，以及富有神话性、传奇性的叙述文体是世界文学中的一朵奇葩。
我感到莫言文学的起点，那就是对在挫折中却顽强生活下去的人的关注。
莫言依然是属于 相信‘文学’力量的作家。
—— 【桑岛道夫】(日本静冈大学副教授、中国文学专家和翻译家)
2.莫言的作品定义为魔幻现实主义,会很容易让人联想到南美大文豪马尔克斯,联想到他是在模仿马尔克斯的作品。但实际上,莫言不是模仿马尔克斯,莫言对发生在中国的故事有自己的表现形式,在结合幻想和现实方面他甚至超越了马尔克斯。——【谢尔.埃斯普马克】诺奖评委会主席
3.对我而言没有更幸运的候选人了，他的获奖毋庸置疑，他是我们时代最重要的作家，可与福克纳比肩。然而，莫言也让德国文学界见识到中国文人自相矛盾、难以捉摸的特性，也有论者认为这再次表明中国超过想象的复杂面向，德国社会需要改变对中国的陈词滥调和刻板印象。——【马丁·瓦尔】德国当代文坛大家
4.莫言的文学作品令我们想起两位熟悉的作家，我们仿佛是在同时阅读卡夫卡和加西亚·马尔克斯的作品。——【安赫尔·费尔南德斯】西班牙凯拉斯出版社创始人
5.莫言在长篇和短篇小说中描绘了中国纷乱而复杂的农村生活，常常采用丰富的想象——动物叙事者、地下世界、神话故事元素——让人联想起南美魔幻现实主义的手法。——【纽约时报】美国高级报纸/严肃刊物的代表
6.莫言的作品在很多方面来讲都是独一无二的，并将其与威廉福克纳、狄更斯和拉伯雷相媲美。莫言的文学作品从一个独特的视角透视了一个独特的环境。——【Peter Englund】瑞典文学院终身秘书
7.一九五五年出生于中国北方一个农民家庭的莫言，借助残忍的事件、魔幻现实主义、女性崇拜、自然描述及意境深远的隐喻，构建了一个令人叹息的平台。——【约翰萰湓代克】美国当代著名小说家
8、莫言回避文革后的现实是中国体制内作家的通病，难以避免。
——《中国当代文学评论》
五、了解莫言诺奖授奖词
瑞典文学院诺奖委员会主席瓦斯特伯格：
尊敬的国王和皇后陛下，尊敬的诺贝尔奖得主们，女士们先生们，
莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。 他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。在这些民间故事中，驴与猪的吵闹淹没了人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量。
莫言有着无与伦比的想象力。他很好的描绘了自然;他基本知晓所有与饥饿相关的事情;中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写：英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的 、不屈不挠的母亲们 。他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世
2 界中的人鲁莽、无助且可笑。
中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望，只有他才能超越禁忌试图描述。
莫言的故事有着神秘和寓意，让所有的价值观得到体现。莫言的人物充满活力，他们甚至用不道德的办法和手段实现他们生活目标，打破命运和政治的牢笼。
《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说，以女性视角描述了1960年的大跃进和大饥荒。他讥讽了革命伪科学，就是用兔子给羊受精，同时不理睬所有的怀疑者，将他们当成右翼。小说的结尾描述了九十年代的新资本主义，会忽悠的人靠卖化妆品富了起来，并想通过混种受精培育凤凰。
莫言生动的向我们展示了一个被人遗忘的农民世界，虽然无情但又充满了愉悦的无私。每一个瞬间都那么精彩。作者知晓手工艺、冶炼技术、建筑、挖沟开渠、放牧和游击队的技巧并且知道如何描述。他似乎用笔尖描述了整个人生。
他比拉伯雷、斯威夫特和马尔克斯之后的多数作家都要滑稽和犀利。他的语言辛辣。他对于中国过去一百年的描述中，没有跳舞的独角兽和少女。但是他描述的猪圈生活让我们觉得非常熟悉。意识形态和改革有来有去，但是人类的自我和贪婪却一直存在。所以莫言为所有的小人物打抱不平-从日本占领到毛泽东的错误到今天的疯狂生产。
在莫言的小说世界里，品德和残酷交战，对阅读者来说这是一种文学探险。曾有如此的文学浪潮席卷了中国和世界么?莫言作品中的文学力度压过大多数当代作品。
瑞典文学院祝贺你。请你从国王手中接过2012年诺贝尔文学奖。
诺贝尔委员会给其的颁奖词为：The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary"(将虚幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起)。
六、了解莫言的经典语录
1、无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。
2、总在不经意的年生，回首彼岸，纵然发现光景绵长了十六个年头。
3、因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。
4、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下，
5、提笔伏案之年，窗边，是心灵奔向青春的黑色河流，突兀的世界。
6、有些人，在不经意间，就忘了;有些人，你想方设法，都忘不了。
7、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。
8、当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。
9、黄昏是青春短暂的悲伤。
10、所以，兵荒马乱也要轻装简从。
11、回首，才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。
12、满腹经纶是黔驴之技，易于迁延与迟滞。
13、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。
14、在年生里，我们因无知荒唐而美丽。
15、年月里，五味杂陈。
16、把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。
17、久远是迷途里酝酿的酒，愈陈愈香。
18、安然的在被窝中躺过一世春秋，浑噩自知。
19、极度的顺从是悖逆。
20、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。
21、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。
22、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
23、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。
24、因此，在那个习惯于悲春伤秋的年代，你陪我看了多少个日薄西山的景致，我陪你看了多少个破晓阑珊的夜，我们彼此静默的坐着，不言朝夕。
25、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐!
正如周国平所言：是莫言使中国作家不再神化诺奖。的确，莫言获诺奖了，就是好，他使得诺奖由神话变成了身边故事，我们有必要记住他。
语文作文素材
高考语文作文素材的选举确实是文章的一大缓冲点。一般高考作文，建议书写议论文，平实稳妥，同时可彰显笔者文学素养，慎重直选。
一般举例是为了论证观点道理。因此随意例举非但亮点，却十足是文章一大败笔。
在素材选举前，认清一个误区。举例要新颖、典型、哲理深刻尤佳。经历百年文化的沉淀，议论文书写也是不少考生的首选。也正是为了举例，不少考生“不择手段”~~~因此在举例时，什么“爱迪生”、“张海迪”、“千手观音”、“张伟”、“拿破仑和克林顿”、“越王勾践”、“比尔盖茨”……这类耳熟能详的。都不要再提。写这些，一是平庸，二是让老师产生厌恶心理。此外，还有所谓的“;李白”、“杜甫”、“白居易”……这些名流也不要使用。
素材要出奇制胜，必须是——新或哲理深刻，最好是阅卷老师也不知道让其印象深刻。因此可考虑以下的类型(若是举例，切忌太长。可分段叙述加之分析，提高境界，灵活例举)(平时可以将期刊等卡怒道好的故事哲理等记录在笔记本上，整理作为学习的经验，积少成多)
A. 禅境
一、放下
两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。
‚来吧!小姑娘，我背你过去。‛师兄说罢，把少女背了起来。
过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。
师弟跟在师兄后面，一路上心里不悦，但他默不作声。晚上，住到寺院里后，他忍不住了，对师兄说：‚我们出家人要守戒律，不能亲近女色，你今天为什么要背那个女人过河呢?‛
‚呀!你说的是那个女人呀!我早就把她放下了，你到现在还挂在心上?‛
二、还要我放下什么
唐代，严阳尊者问赵州禅师：‚一物不将来时如何?‛
——大意是：在禅修的道路上，我抛弃了一切，下一步怎么做?
赵州禅师答：‚放下吧。‛
严阳尊者说，已经两手空空，还要我‚放下‛什么?
赵州禅师指示他：‚放不下，那就把它挑起来!‛
严阳尊者听到这里，忽然有所领悟。
三、洗钵去
唐代时，有参学禅法的僧人不远千里，来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后，他来到赵州禅师身前，向他请教，‚禅师，我刚刚开始寺院生活，请您指导我什么是禅?‛
赵州问：‚你吃粥了吗?‛
僧人答：‚吃粥了。‛
赵州说：‚那就洗钵去吧!‛
在赵州禅师话语之中，这位僧人有所省悟。
赵州的‚洗钵去‛，指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处，必须不离曰常生活。这些曰常的喝茶吃饭，与禅宗的精神没有丝毫的背离。
四、一切都在
有好多天，一休和尚独坐参禅，默然不语。师父看出其中玄机，微笑着领他走出寺门。寺外，一片大好的春光。放眼望去，天地间弥漫着清新的空气，半绿的草芽，斜飞的小鸟，动情的小河……
一休深深地吸了一口气，偷窥师父，师父正在安祥打坐于半山坡上。
一休有些纳闷，不知师父葫芦里卖的什么药。
过了一个下午，师父起身，没说一句话，打个手势，他把一休领回寺内。
刚入寺门，师父突然跨前一步，轻掩两扇木门，把一休关在寺外。
一休不明白师父的旨意，独坐门外，思悟师父的意思。
很快天色就暗了下来，雾气笼罩了四周的山冈，树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。
这时，师父在寺内朗声叫一休的名字。
一休推开寺门，走了进去。
师父问：‚外面怎么样?‛
‚全黑了。‛
‚还有什么吗?‛
‚什么也没有了。‛ ‚不‛，师父说：‚外面，清风、绿野，花草，小溪……，一切都在。‛
一休忽然领悟了师父的苦心。
五、磨砖作镜
道一十二岁时到南岳衡山，拜怀让禅师为师，出家当了和尚。
一天，怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅，于是便见机施教，问：‚你整天在这里坐禅，图个什么?‛
道一说：‚我想成佛。‛
怀让禅师拿起一块砖，在道一附近的石头上磨了起来。
道一被这种噪音吵得不能入静，就问：‚师父，您磨砖作什么呀?‛
怀让禅师：‚我磨砖作镜子啊。‛
道一：‚磨砖怎么能作镜子呢?‛
怀让禅师：‚磨砖不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢?‛
道一：‚那要怎么样才能成佛呢?‛
怀让禅师：‚这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车呢?还是打牛!‛
道一沉默，没有回答。
怀让禅师又说：‚你是学坐禅，还是学坐佛?如果学坐禅，禅并不在于坐卧。如果是学坐佛，佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍，你如果学坐佛，就是扼杀了佛，如果你执着于坐相，就是背道而行。‛
道一听了怀让禅师的教诲，如饮醍醐，通身舒畅。
六、人生咸淡两由之
1925年初秋，弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。
一天，他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时，只有一道咸菜。 夏丏尊不忍地问：‚难道这咸菜不会太咸吗?‛
‚咸有咸的味道。‛弘一大师回答道。
吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水喝。
夏丏尊又问：‚没有茶叶吗?怎么涸烩平淡的开水?‛
弘一大师笑着说：‚开水虽淡，淡也有淡的味道。‛
七、八风吹不动
苏东坡在江北瓜州任职时，和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交，两人经常谈禅论道。
一曰，东坡居士自觉修持有得，即撰诗一道，稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。
诗成后遣书童过江，送给佛印禅师品赏，禅师看后，拿笔批了两个字，即叫书童带回。
苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏，急忙打开，一看只见上面写着两个字：放屁。
这下东坡居士真是又惊又怒，即刻乘船过江找佛印理论。
船至金山寺，禅师早已在江边等候，苏东坡一见佛印立即怒气沖沖的说：‚佛印，我们是知交道友，你即使不认同我的修行，我的诗，也不能骂人啊!‛
禅师大笑说：‚咦，你不是说‘八风吹不动’吗，怎么一个屁字，就让你过江来了?‛
苏东坡听后恍然而悟，惭愧不已。
八、佛法大意
白居易向鸟巢禅师请教：‚佛法的大意是什么‛
鸟巢禅师答：‚诸恶莫作，众善奉行。‛
白居易鼻孔里哼了一声，说：‚这个，三岁的小孩也知道这样说。‛
鸟巢禅师说：‚虽然三岁的小孩也说得出，但未必八十的老翁能够做到。‛
白居易心中服膺，便施礼退下了。
九、求人不如求己
佛印禅师与苏东坡同游灵隐寺，来到观音菩萨的像前，佛印禅师合掌礼拜。
忽然，苏东坡问了一个问题，‚人人皆念观世音菩萨，为何他的手上也和我们一样，挂着一串念珠?观世音菩萨念谁?‛
佛印禅师：‚念观世音菩萨。‛
苏东坡：‚为何亦念观世音菩萨?‛
佛印禅师：‚他比我们更清楚，求人不如求己。‛
十、先把你的杯子空掉
有一天，一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师，什么是禅。
南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了，南隐禅师好像没有发觉，他继续往杯子里注水。
望着茶水溢出杯来，满桌都是，教授忙着用纸巾拭水，并对南隐禅师说：‚杯子满了，茶水已经漫出来了，禅师不要再倒了。‛
南隐禅师停下来。
‚你就像这杯子，‛他微笑着说：‚你的头脑里装满了你对禅的看法和想法，却来问我。如果你想让我说如何是禅，你得先把自己的杯子空出来啊。‛
十一、 正字与反字
小和尚满怀疑惑地去见师父：‚师父，您说好人坏人都可以度，问题是坏人已经失去了人的本质，如何算是人呢?既不是人，就不应该度化他。‛
师父没有立刻作答，只是拿起笔在纸上写了个‚我‛，但宇是反写的，如同印章上的文字左右颠倒。，
‚这是什么?‛师父问。‚这是个字。‛小和尚说：‚但是写反了!‛ ‚什么字呢?‛
‚我’字!‛
‚写反了的‘我’宇算不算宇?‛ 师父追问。
‚不算!‛
‚既然不算，你为什么说它是个‘我’字?’
‚算!’小和尚立刻改口、。
‚既算是个宇，你为什么说它反了呢?：， 。
小和尚怔住了，不知怎样作答。
‚正字是字，反字也是字，你说它是‘我’字，又认得出那是反字，主要是因为你心里认得真正的‘我’字：相反的，如果你原不识字，就算我写反了，你也无法分辨，只怕当人告诉你那是个‘我’字之后，遇到正写的‘我’ 宇，你倒要说是写反了‛师父说，‚同样的道理，好人是人，坏人也是人，最重要在于你须识得人的本性，于是当你遇到恶人的时候，仍然一眼便能见到他的‚夭质‛，并唤出他的‘本真’;本真既明，便不难度化了。‛
十二、一杯水和一片湖
一位禅学大师有一个老是爱抱怨的弟子。有一天，大师派这个弟子去集市买了一袋盐。弟子回来后，大师吩咐他抓一把盐放入一杯水中，然后喝一口。
‚味道如何?‛大师问道。
‚咸得发苦。‛弟子皱着眉头答道。
随后，大师又带着弟子来到湖边，吩咐他把剩下的盐撒进湖里，然后说道：‚再尝尝湖水。‛
弟子弯腰捧起湖水尝了尝。
大师问道：‚什么味道?‛
‚纯净甜美。‛弟子答道。
‚尝到咸味了吗?‛大师又问。
‚没有。‛弟子答道。
大师点了点头，微笑着对弟子说道：‚生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。‛
你愿做一杯水，还是一片湖?
十三、真假妄语
道光禅师有一次问大珠慧海禅师道：‚禅师!您平常用功，是用何心修道?‛
大珠：‚老僧无心可用，无道可修。‛
道光：‚既然无心可用，无道可修，为什么每天要聚众劝人参禅修道?‛
大珠：‚老僧我上无片瓦，下无立锥之地，那有什么地方可以聚众?‛
道光：‚事实上你每天聚众论道，难道这不是说法度众?‛
大珠：‚请你不要冤枉我，我连话都不会说，如何论道?我连一个人也没有看到，你怎可说我度众呢?‛
道光：‚禅师，您这可打妄语了。‛
大珠：‚老僧连舌头都没，有如何妄语?‛
道光：‚难道器世间，有情世间，你和我的存在，还有参禅说法的事实，都是假的吗?‛
大珠：‚都是真的!‛
道光：‚既是真的，你为什么都要否定呢?‛
大珠：‚假的，要否定;真的也要否定!‛
道光终于言下大悟。
说到真理，有时要从肯定上去认识的，但有时也可从否定上去认识的。如般若心经云：‚色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。‛这就是从肯定中认识人生和世间的;般若心经又云：‚无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。‛这就是从否定中认识人生和世间的。大珠慧海禅师否定一切明句文身，不是妄语，因为否定一切，才是肯定一切。
顺宗有一次问佛光如满禅师道：‚佛从何方来?灭向何方去?既言常住世，佛今在何处?‛
如满禅师答道：‚佛从无为来，灭向无为去，法身等虚空，常住无心处;有念归无念，有住归无住，来为众生来，去为众生去;清净真如海，湛然体常住，智者善思惟，更勿生疑虑!‛
顺宗皇帝不以为然再问：‚佛向王宫生，灭向双林灭，住世四十九，又言无法说;山河与大海，天地及曰月，时至皆归尽，谁言不生灭?疑情犹若斯，智者善分别。‛
如满禅师进一步解释道：‚佛体本无为，迷情妄分别，法身等虚空，未曾有生灭;有缘佛出世，无缘佛入灭，处处化众生，犹如水中月;非常亦非断，非生亦非灭，生亦未曾生，灭亦未曾灭，了见无心处，自然无法说。‛
顺宗皇帝听后非常欣悦，对禅师益加尊重。
有人常常问道：阿弥陀佛在西方净土，药师佛在东方世界，那么释迦牟尼佛现在又在哪里儿呢?其实释迦牟尼佛正在常寂光土，而常寂光土又在哪里里呢?
这种问题，经禅者答来，就非常活泼，因为有心，看到的是生灭的世界，那是佛的应身;无心，看到的是不生不灭的世界，那才是佛的法身。无心就是禅心，唯有用禅心，才知道佛陀真正在哪里里。
‚有缘佛出世，无缘佛入灭‛，灭不是生灭的灭，灭是涅槃境界。在常寂光土则灭除一切烦恼、差别、对待，是绝对解脱快乐的寂灭世界。
佛家经典爱情故事
(一)前世是谁埋了你
从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天, 未婚妻却嫁 给了别人。 书生受此打击, 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄 一息。这时, 路过一游方僧人，得知情况,决定点化一下他。僧人到他床前, 从怀里摸出一面镜子叫书生看。 书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼, 摇摇头, 走了……又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了……再路过一人, 过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了………
疑惑间, 画面切换. 书生看到自己的未婚妻. 洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬 间……
书生不明所以。僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗?就是你未婚妻的前世。 你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。 但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的 丈夫。书生大悟，唰地从床上做起,病愈。
(二)蛛儿与芝草
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：‚你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。 ‚怎么样?‛蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：‚世间什么才是最珍贵的?‛蜘蛛想了想，回答到：‚世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。‛佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：‚你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗?‛蜘蛛说：‚我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。‛佛主说：‚你再好好想想，我会再来找你的。‛
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，有刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：‚蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的?‛蜘蛛想到了甘露，对佛主说：‚世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。‛佛主说：‚好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。‛
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。 蛛儿对甘鹿说：‚你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?‛甘鹿很诧异，说：‚蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。‛说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉?几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。
几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：‚那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。‛说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：‚蜘蛛，你可曾想过，甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的?‛
蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：‚世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福!‛
刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深情地拥抱在了一起……
(三)千年等待
有个年轻貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。
有一天，她去庙会散心，在万头钻动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然而，场面杂沓拥挤，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看著心上人消失在人群中。之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。落寞的她，只有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。她的至诚，感动了佛心，於是现身遂其所愿。
佛祖问她：「 你想再看到那个男人吗?」 「是的，哪怕见一眼也行!」
「若要你放弃现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢?」 「我愿放弃」少女为爱执著 。
「你必须修炼五百年，才能见她一面，你不会后悔吧?」 「我不后悔」斩钉截铁。
於是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，才让她面临崩溃。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，於是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人!他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望著他。这男人又一次消失了。
佛祖声音再次出现：「满意了吗?」
「不!为什麼我是桥的护栏?如果我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了!」
「想摸他一下?那你还得修炼五百年!」
「我愿意!」
「很苦喔，你不后悔?」
「 不后悔!」
这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了!日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终於来了!还是穿著她最喜欢的白色长衫，脸还是那麼俊美，女孩痴痴地望著他。这一次，他没有匆匆走过，因为，天太热了。他注意到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠著树根，闭上双眼睡著了。女孩摸到他了，而他就紧靠在她的身边!但是，她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干， 然后，头也不回地走了!
当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。
「你是不是还想做他的妻子?那你还得修炼。」
女孩平静地打断了佛祖的话：「我是很想，但是不必了。」
「 哦?」
「这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。」
「哦!」
「他现在的妻子也曾像我这样受苦吗?」女孩若有所思。
佛祖微微点头。
女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。」
就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气， 女孩有些诧异：「佛祖也有心事?」
「这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他已经修炼两千年了。」佛祖脸上绽放著笑容。
(四)、商人的四个妻子
从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。非常宠爱。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面，互相安慰，宛如朋友。只要在一块就彼此满足，一旦分离，就会互相思念。而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切繁重的劳作都由她担任。她身陷各种苦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里几乎没有位臵。
一天， 个人要出国做长途旅行，他对他四个妻子说：‚你肯跟我一块儿去吗?‛ 第四个妻子回答：‚我可不愿意跟你去。‛
丈夫恨她无情，就把第三个妻子叫来问：‚你能陪我一块去吗?‛第三个妻子回答道：‚连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去，我为什么要陪你去?‛ 丈夫把第二个妻子叫来说：‚你能陪我出国一趟吗?‛，‚我受过你恩惠，可以送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能答应。‛
丈夫也憎恨第二个妻子无情无意，对第一个妻子说：‚我要出国旅行，你能陪我去吗?‛
第一个妻子回答：‚我离开父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会离开你的身边。不论你去哪里，走多远，我都一定陪你去。‛
他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离开都城而去。
原来，他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。 第四个妻子，是人的身体。人类疼爱肉体，不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临，生命终结，灵魂总会背负着现世的罪福，孤单寂寞地离去，而肉体轰然倒地，没有办法陪着。
第三个妻子，无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫。
第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上，互相疼爱，彼此思念，难舍难分。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会渐渐淡忘了这件事，重新投身于生活的奔波中。
第一个妻子则是人的心，和我们形影相随，生死不离。它和我们的关系如此密切，但我们也容易忽略了它，反而全神贯注于虚幻的色身。
小和尚和老和尚对话生活禅
三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。
小和尚看不过去，对师父说：‚师父，快撒点种子吧!‛
师父曰：‚不着急，随时。‛
种子到手了，师父对小和尚说：‚去种吧。‛不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
小和尚着急地对师父说：‚师父，好多种子都被吹飞了。‛
师父说：‚没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。‛
刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师父报告说：‚糟了，种子都被鸟吃了。‛
师父说：‚急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。‛
半夜，一阵狂风暴雨。小和尚来到师父房间带着哭腔对师父说：‚这下全完了，种子都被雨水冲走了。‛
师父答：‚冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。‛
几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说：‚师父，快来看呐，都长出来了。‛
师父却依然平静如昔地说：‚应该是这样吧，随喜。”
15天堂与地狱
有一位武士向白隐禅师问道。
武士问：‚天堂和地狱有什么区别?‛
白隐反问：‚你乃何人?‛
武士答：‚我是一名武士。‛
白隐听后笑道：‚就凭你这粗鲁之人也配向我问道?‛
武士勃然大怒，随手抽出佩剑，朝白隐砍去：‚看我宰了你!‛
眼看佩剑就要落在白隐头上，白隐却不慌不忙轻声说道：‚此乃地狱。‛
武士猛然一惊，然后若有所悟，连忙丢弃佩剑，双手合十，低头跪拜：‚多谢师傅指点，请原谅我刚才的鲁莽。‛
白隐又微微说道：‚此乃天堂。‛
16惹尘埃
神秀曰：‚身似菩提树，心如明镜台;时时勤拂拭，莫教惹尘埃。‛
慧能云：‚菩提本无树，明镜亦非台;本来无一物，何处惹尘埃?‛
17修佛
一人去深山中的寺庙找禅师问道。
禅师问：‚你到这儿来是干什么的?‛
那人说：‚我是来修佛的。‛
禅师答：‚佛没坏，不用修，先修自己。‛
20快乐之道
某日，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒，向他施礼，说道：‚人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢?‛
无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：‚想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。‛
三位信徒你看看我，我看看你，都没料到无德禅师会向他们提出问题。
过了片刻，甲说：‚人总不能死吧!死亡太可怕了，所以人要活着。‛
乙说：‚我现在拚命地劳动，就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。‛
丙说：‚我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢?‛
无德禅师笑着说：’怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。‛
信徒们不以为然地说：‚理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧!‛无德禅师说：‚那你们说有了什么才能快乐呢?‛
甲说：‚有了名誉，就有一切，就能快乐。‛
乙说：‚有了爱情，才有快乐。‛
丙说：‚有了金钱，就能快乐。‛
无德禅师说：‚那我提个问题：为什么有人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢?‛信徒们无言以对。
无德禅师说：‚理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐;爱情要奉献于他人，才有意义;金钱要布施于穷人，才有价值，这种生活才是真正快乐的生活。‛
B生活启示
， 【三个故事 三个启示】
一、年轻人不小心将酒店的地毯烧了三个小洞，退房时服务员说根据酒店规定，每个洞要赔偿100元。年轻人：确定是一个洞100元吗?服务员：是。年轻人点燃烟头将三个小洞烧成一大洞。
启示:1.考核标准在哪里，人们的行动就在哪里;2.不要光站在自己的角度订立标准;3.漏洞有时是致命的。
二、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。
启示：很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。
三、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的?儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。
启示：我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。
在素材选举的时候。也可以考虑实际生活中的点滴，可以是电视媒体报道等，作为叙述的导引，此类不能多，一个就好。当出现这个时明显的暗示老师，考生热爱生活，机灵，关注社会信息。不是一味的“两耳不闻窗外事”，这是老师所想要看到的，但举这类例子时言语要平和，避其锋芒，切忌社会焦点话题“老人扶起”等。毕竟这类问题上，若是分析不当和阅卷老师观点不一，那么很有可能大打折扣。 总之。热爱生活绝对不会有错。体现生活是不会给文章抹上污点的。平时注意积累，实在是不记得可以考虑阅读书刊时专门的笔记本记录。
C社会哲理
【以下可以运用在生活，困难，择决，机遇，人生态度等等，灵活选取角度使用可适当加分，。】
1.蝴蝶效应
上个世纪70年代，美国一个名叫洛伦兹的气象学家在解释空气系统理论时说，亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动，也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。
蝴蝶效应是说，初始条件十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。有些小事可以糊涂，有些小事如经系统放大，则对一个组织、一个国家来说是很重要的，就不能糊涂。
蝴蝶效应”的复杂连锁效应，每天都可能在我们身上发生，我们不可能回到以前去改变我们的过去、改变我们的未来，我们需要的是正确地把握我们的现在，也许，以后的结果就会趋向于好的方面，而走错一步你可能短时间无法发现，但是几十年后断送的，就不仅是你的未来，而是更多。 蝴蝶效应对我们工作中的另一个启示是：细节决定成败。古英格兰有一首著名的名谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌，掉了一只马掌，丢了一匹战马，丢了一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，丢了一个国家。” 古人说得好：“泰山不拒细壤，故能成其高;江河不择细流，故能成其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。我们在生活和工作中要注重训练和提高自我的洞察力，认真做好、做细每一件事，经过一点一滴的积累，最后才能走上成功之路。
2、青蛙现象
把一只青蛙直接放进热水锅里，由于它对不良环境的反应十分敏感，就会迅速跳出锅外。如果把一个青蛙放进冷水锅里，慢慢地加温，青蛙并不会立即跳出锅外，水温逐渐提高的最终结局是青蛙被煮死了，因为等水温高到青蛙无法忍受时，它已经来不及、或者说是没有能力跳出锅外了。
青蛙现象告诉我们，一些突变事件，往往容易引起人们的警觉，而易致人于死地的却是在自我感觉良好的情况下，对实际情况的逐渐恶化，没有清醒的察觉。
青蛙现象的启示有(1)我们的组织和社会生存的主要威胁，并非来自突如其来的事件，而是由缓慢渐进而无法察觉的过程形成。人们目光短浅，只看到局部，而无法纵观全局，对于突如其来的变化，可以从容面对，对于悄悄发生的大的变化，而无法察觉，最终会带给我们更加严重的危害!
(2)青蛙，就好象是我们生活中的芸芸众生，我们在生活和工作当中不能一味的沉迷于现状、安于现状，不思进取，要着眼未来，勤于思考新的问题，勤于学习新的知识，不能过“今日有酒，今日醉”和“当一天和尚，撞一天钟”的醉生梦死的生活，否则到头来将是非常可悲的!
3、鳄鱼法则 其原意是假定一只鳄鱼咬住你的脚，如果你用手去试图挣脱你的脚，鳄鱼便会同时咬住你的脚与手。你愈挣扎，就被咬住得越多。所以，万一鳄鱼咬住你的脚，你唯一的办法就是牺牲一只脚。
这是经济学交易技术法则之一，它的核心理论是止损。譬如在证券投资中，鳄鱼法则就是：当你发现自己的交易背离了市场的方向，必须立即止损，不得有任何延误，不得存有任何侥幸，否则一次大亏，足以输掉前面99次的利润。所以严格遵守止损纪律便成为确保投资者在风险市场中生存的唯一法则。止损是证券投资的一项基本功。
鳄鱼法则对我们生活工作中的启示是：(1)当你犯了错误的时候，要立即停下来，不可以再找借口、期待、理由或采取其他任何动作，否则将陷入更大的麻烦和错误中去，以致造成更加严重的后果。(2)要学会放弃。生活中，有时不好的境遇会不期而至，令我们猝不及防，手忙脚乱，甚至遭成严重的损失，这时候要安然处之，及时主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者曰：“两弊相衡取其，两利相权取其重。”趋利避害，这也是放弃的实质。
4、鲇鱼效应
以前，沙丁鱼在运输过程中成活率很低。后有人发现，若在沙丁鱼中放一条鲇鱼，情况却有所改观，成活率会大大提高。这是何故呢?原来鲇鱼在到了一个陌生的环境后，就会“性情急躁”，四处乱游，这对于大量好静的沙丁鱼来说，无疑起到了搅拌作用;而沙丁鱼发现多了这样一个“异已分子”，自然也很紧张，加速游动。这样沙丁鱼缺氧的问题就迎刃而解了，沙丁鱼也就不会死了。
鲶鱼效应即通过引入外部的竞争者来激活内部人员的活力。鲶鱼效应是管理学中的一个术语，它对于一个企业或单位来说有重要的启示意义：(1)对于管理者来说，在于激励手段的应用。渔夫采用鲶鱼来作为激励手段，促使沙丁鱼不断游动，以保证沙丁鱼活着，以此来获得最大利益。在企业、单位管理中，管理者要实现管理的目标，同样需要引入鲶鱼型人才，以此来改变企业相对一潭死水的状况。要实现管理的目标，需要引入鲶鱼型人才，以此来改变企业相对一潭死水的状况。(2)对于企业、单位内部员工来说，在于缺乏忧患意识。沙丁鱼型员工的忧患意识太少，一味地想追求稳定，但现实的生存状况是不允许沙丁鱼有片刻的安宁。“沙丁鱼”如果不想窒息而亡，就应该也必须活跃起来，积极寻找新的出路。(3)对于外部引入的人才来说，在于自我实现。鲶鱼型人才是企业、单位管理必需的。鲶鱼型人才是出于获得生存空间的需要出现的，而并非是一开始就有如此的良好动机。对于鲶鱼型人才来说，自我实现始终是最根本的。
5、羊群效应
头羊往哪里走，后面的羊就跟着往哪里走。
羊群效应是指人们经常受到多数人影响，而跟从大众的思想或行为，也被称为“从众效应”。 人们会追随大众所同意的，自己并不会思考事件的意义。经济学里经常用“羊群效应”来描述经济个体的从众跟风心理。从众心理很容易导致盲从，而盲从往往会陷入骗局或遭到失败。
“羊群效应”告诉我们，许多时候，并不是谚语说的那样——“群众的眼睛是雪亮的”。在市场中的普通大众，往往容易丧失基本判断力。人们喜欢凑热闹、人云亦云。群众的目光还投向资讯媒体，希望从中得到判断的依据。但是，媒体人也是普通群众，不是你的眼睛，你不会辨别垃圾信息就会失去方向。所以，收集信息并敏锐地加以判断，是让人们减少盲从行为，更多地运用自己理性的最好方法。
对于个人来说，跟在别人屁股后面亦步亦趋难免被吃掉或被淘汰。最重要的就是要有自己的创意，不走寻常路才是你脱颖而出的捷径。不管是加入一个组织或者是自主创业，保持创新意识和独立思考的能力，都是至关重要的。
6、刺猬法则
两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。
刺猬法则主要是指人际交往中的“心理距离效应”。 运用到管理实践中，就是领导者如要搞好工作，应该与下属保持亲密关系，但这是“亲密有间”的关系，是一种不远不近的恰当合作关系。与下属保持心理距离，可以避免下属的防备和紧张，可以减少下属对自己的恭维、奉承、送礼、行贿等行为，可以防止与下属称兄道弟、吃喝不分。这样做既可以获得下属的尊重，又能保证在工作中不丧失原则。一个优秀的领导者和管理者，要做到“疏者密之，密者疏之”，这才是成功之道。
7、手表定律
手表定律是指一个人有一只表时，可以知道现在是几点钟，而当他同时拥有两只时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会使看表的人失去对准确时间的信心。
手表定律在企业管理方面给我们一种非常直观的启发，就是对同一个人或同一个组织不能同时采用两种不同的方法，不能同时设臵两个不同的目标，甚至每一个人不能由两个人来同时指挥，否则将使这个企业或者个人无所适从。深层含义在于：每个人都不能同时挑选两种不同的行为准则或者价值观念，否则他的工作和生活必将陷入混乱。
两只表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对准确时间的信心。你要做的就是选择其中较信赖的一只，尽量校准它，并以此作为你的标准，听从它的指引行事。尼采有一句名言：“兄弟，如果你是幸运的，你只要有一种道德而不要贪多，这样，你过桥会更容易些。”如果每个人都“选择你所爱，爱你所选择”，无论成败都可以心安理得。
8、破窗理论
一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙地被人打破;一面墙，如果出现一些涂鸦没有被清洗掉，很快的，墙上就布满了乱七八糟、不堪入目的东西;一个很干净的地方，人们不好意思丢垃圾，但是一旦地上有垃圾出现之后，人就会毫不犹疑地抛，丝毫不觉羞愧。
从“破窗效应”中，我们可以得到这样一个道理：任何一种不良现象的存在，都在传递着一种信息，这种信息会导致不良现象的无限扩展，同时必须高度警觉那些看起来是偶然的、个别的、轻微的“过错”，如果对这种行为不闻不问、熟视无睹、反应迟钝或纠正不力，就会纵容更多的人“去打烂更多的窗户玻璃”，就极有可能演变成“千里之堤，溃于蚁穴”的恶果。就如刘备那句话,“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
9、二八定律(巴莱多定律) 19世纪末20世纪初意大利的经济学家巴莱多认为，在任何一组东西中，最重要的只占其中一小部分，约20%，其余80%尽管是多数，却是次要的。社会约80%的财富集中在20%的人手里，而80%的人只拥有20%的社会财富。这种统计的不平衡性在社会、经济及生活中无处不在，这就是二八法则。
二八法则告诉我们，不要平均地分析、处理和看待问题，企业经营和管理中要抓住关键的少数;要找出那些能给企业带来80%利润、总量却仅占20%的关键客户，加强服务，达到事半功倍的效果;企业领导人要对工作认真分类分析，要把主要精力花在解决主要问题、抓主要项目上。
10、木桶理论
组成木桶的木板如果长短不齐，那么木桶的盛水量不是取决于最长的那一块木板，而是取决于最短的那一块木板。
木桶原理的启示是：作为一个人，不可能尽善尽美，难免都存在着这样或那样的“短板”。面对自身“短板”，是消极回避遮遮掩掩，还是直面问题以求改进，往往考验着一个人的人生态度和生存智慧。前者只会让短处和缺点越来越多，最终掩盖长处，不仅严重制约自己的成长进步，而且还可能贻误工作;后者则会让自己在揭短中开阔胸襟，在补短中完善自我，从而提升为人境界，提高综合素质，最终成就一番事业。无疑，明智的人只会选择后者，及时补短，克非改过。
一个人是这样，一个团队也同样如此。试想一个团队里的员工素质参差不齐，能力高低不一，而管理者又不及时采取有效措施予以弥补，那么，时间一长，能力较低的员工难免就会拖整个团队的后腿，进而影响和制约整个团队优势的发挥。因此，一个团队要想成为一个盛水较多、结实耐用的“水桶”，就要想方设法提高所有木板的长度，只有让所有的木板都达到“足够高”的高度，才能完全发挥团队作用，进而提升整个团队的核心竞争力。而要做到这一点，就需要管理者既要注重发挥那些“长木版”——明星员工的示范带动作用，同时也要加强对“短木版”——一般员工进行培训，激励其见贤思齐，完善自我，以提高其综合素质。
实践证明，人与人之间、团队与团队之间，差距往往就在于能否有效地做好补短的工作，补短是改进工作、追求进步不可或缺的重要环节，只有瞄准短板，补齐短板，个人才能健康成长，同时提高团队核心竞争力。
11、马太效应
《圣经〃马太福音》中有一句名言：“凡有的，还要加给他，叫他有余;没有的，连他所有的，也要夺过来。” 社会学家从中引申出了“马太效应”这一概念，用以描述社会生活领域中普遍存在的两极分化现象。
马太效应归纳为：任何个体、群体或地区，一旦在某一个方面(如金钱、名誉、地位等)获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。马太效应揭示了一个不断增长个人和企业资源的需求原理，关系到个人的成功和生活幸福，是影响企业发展和个人成功的一个重要法则。
马太效应，所谓强者越强，弱者愈弱，一个人如果获得了成功，什么好事都会找到他头上。大丈夫立世，不应怨天尤人，人最大的敌人是自己。态度积极主动执着，那么你就赢得了物质或者精神财富，获得财富后，你的态度更加强化了你的积极主动性，如此循环，你才能把马太效应的正效果发挥到极致。
12、鸟笼逻辑
挂一个漂亮的鸟笼在房间里最显眼的地方，过不了几天，主人一定会做出下面两个选择之一：把鸟笼扔掉，或者买一只鸟回来放在鸟笼里。这就是鸟笼逻辑。过程很简单，设想你是这房间的主人，只要有人走进房间，看到鸟笼，就会忍不住问你：“鸟呢?是不是死了?”当你回答：“我从来都没有养过鸟。”人们会问：“那么，你要一个鸟笼干什么?”最后你不得不在两个选择中二选一，因为这比无休止的解释要容易得多。鸟笼逻辑的原因很简单：人们绝大部分的时候是采取惯性思维。所以可见在生活和工作中培养逻辑思维是多么重要。
鸟笼逻辑告诉我们，大多数时候人们都受制于强大的惯性思维：鸟笼必定用于养鸟，结婚必先臵办新房，社会必然分三六九等。这种惯性思维的益处是，能够帮助我们迅速快捷地认知和适应周围世界。然而，过犹不及，如果把惯性思维扩展到生活的每一个角落，就会成为一种刻板思维。鸟笼如果设计精巧，其实可以作为观赏品;号称“裸婚”的先结婚后臵房，已逐渐为80后所接受;在北欧诸国，由于贫富差距极小，社会公平观念深入人心。所以，不妨偶尔尝试突破鸟笼逻辑，进行发散思维，也许鸟笼之外还有另外一片新天地。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”不要限制自己的思维，更不要在传统目光的审视下止步不前，敢于挂出一只空鸟笼并能够自然地坚持下去的人，才是有创见、有魄力的人。
PS：语言文字是个学习的过程，素材只是练笔的负载，通过素材的认知了解的深入,慢慢的会发现哲学道理随手即来。文章下来行云流水，一气呵成。像散文一样，“形散神不散”，因此，素材哲理贵在“悟”。文章也不是华丽的辞藻堆砌而成，框架齐全，神韵齐在，境界不凡，那文章的成绩就不会平庸了，人中之龙不说，平级间佼佼者还是可以的。
注意平时积累，多思多想。书写一定要工整美观即可。
总有一种期待
处在黑暗处的人们总期待黎明带来的温暖，在严冬中沉睡的万物总期待春暖花开带来的明媚，在茧中苦苦挣扎的蛹总期待破茧成蝶带来的美丽„„在我生命的旅途中，总期待着梦想的实现，能够让我的人生有足够多的云翳，来造就一个美丽的黄昏。
总有人说：“理想很丰满，现实很骨感”。我知道，我只是茫茫大海中普通渺小的一滴，大海中的暗礁与水草会阻挡住我寻梦的步伐。但人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，梦想的大门永远为那些自强不息，永不言弃的人敞开着。我努力地避开那些荆棘，擦干我的眼泪，执著地寻找着，找寻梦想带给我的曙光。我坚信，生命中多一点坚持，人生就会多一份希望。期待着总有一天，我会与其他的兄弟姐妹汇聚成澄静的小溪，欢快地汇人梦寐以求的大海，伴随着最初的梦想。
我明白，我是漆黑的夜空中只能微弱地照亮那一方天空的启明星，无隋的黑暗会使我变得暗淡。但再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的时刻。在天空中什么都没有的夜晚，我可以告诫自己不要害怕、不要悲伤。我可以画上星星，也可以画上月亮，将黑暗中的你我照亮。那么我仍然可以舞动我梦想的翅膀，扫去阴霾，撑起人生的一方晴空。我便丝毫没有理由绝望。勇往直前，微笑自信，是梦想得以启航的动力。人生中，总没有一劳永逸的开始，也没有无法拯救的结束。我期待着，过程即使再黑暗、再坎坷，梦想也会幻化成遥远天空中那颗最亮的启明星，指引着我为了美好的明天而义无反顾地前行。我了解，万花丛中百花争奇斗艳，而我只是在夜间才可独放的夜来香。白天，蝴蝶、蜜蜂围绕着那妖艳的花瓣翩翩起舞，已累倦的他们又怎肯在夜间悄无声息的陪我一起成长?但生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我改变不了环境，但可以改变自己;我改变不了事实，但可以改变态度;我不能预知明天，但可以把握今天。梦想的实现往往青睐于有准备的人。没有他人的鼎力相助，我仍能吸取着自信的光芒，努力的雨滴，为梦想之花的开放而蓄积力量。我期待着梦想之花的开放可以让我笑看人生。
总有一种期待：扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲穿越时空的乐声。礁石间，狂浪里，我微笑着注视着它驶向梦想的彼岸，采撷那朵神圣的花，让花香四溢，弥漫那片天地。我，期待着„.
说说我们“90”后
“80后”的飓风吹过，“90后”的狂风正在登陆。这是一个青春的舞台，这是一个热力四射的舞台，这是属于我们——“90后”的一个年代。
“90后”的我们，个性是我们独创的品牌，张扬是我们独有的风采。穿的衣服跟别人一样，俗!想的东西跟别人一样，没想法!“90后”的我们，积极创新，塑造自我。摆脱老一辈学生唯唯诺诺的形象，跟老师在课堂上谈古论今，进行学术交流;在球场上，一个三分球赢得在场人的欢呼，骄傲地抬头绕场一圈，外带几分自满，但又有什么关系，这是青春，焕发光彩，我们享受青春。
“90后”的我们，热情敬业是我们的精神，吃苦耐劳是我们的写照。奥运期间，是“90后”大展拳脚的时机。奥运火炬传递期间，在火炬手身旁默默护跑的人员，是“90后”;用灿烂的笑容，流利的外语接待外国来宾，尽显大国风范的是“90后”。“90后”的我们更愿意与社会交流，更愿以自身的活力来染红这个火红的八月。
“90后”的我们，更多的是对社会无尽的爱。汶川大地震后，举国同哀。虽不能远赴灾区，但在校园里，也可见“90后”忙碌的身影。开广播，呼吁全校师生捐款，共同关注灾区;拉条幅，倡导社会人士人人献出一份力。稚嫩的脸皮下饱含着对祖国人民深切的爱;青涩的嗓音下是一代人对社会的爱意。我们用实际行动说，我们是祖国一分子，我们爱国。
“90后”的我们张扬个性、热情、爱国，但我们有时却自私、脆弱。“90后”的我们在独生子女的光环下长大，比温室里的花朵还娇弱。我们集万千宠爱于一身，却不肯分享，集体观念不强，因此时常得罪旁人。我们经不起风吹雨打，高中生因小事自杀的现象时有发生，心里素质如此之差，这一棵棵幼苗在经历风雨洗礼后，还能有多少棵能茁壮成长?我们太脆弱，易碎的玻璃不适合成长。我们，需要改变!
21世纪是“90后”的年代，压在我们肩上的是整个社会的期许。是的，我们热情，有创造力、有前途的，但我们也应承认，我们仍有不足。坚定地踩着时代的步伐向前走，不断地改进自身，克服自身缺点，“90后”的我们一定会绽放出最绚丽的光彩，未来在我们手中!
坚信，“90后”的背后，是整个崛起的新世纪，新中国!
卑渺角落里的慷慨
我只愿放下步子，在一方静好无常的土地上，带着金砂般渺小而闪光的品质，为世界的前行慷慨解囊。——引子
风无偿助力，鹰得以搏击长空;土慷慨汇实，花得以纷繁绝艳;星默然成伍，银河得以广邈非常„„这世上总有这那么两种角色：一方是聚光灯与荣誉追随的领跑者，一方是倨于静隅无谓名姓而给予助力的鼓掌的路人。历史总是将心偏予光芒独立之人，而我更愿为那卑渺角落里的慷慨发出敬仰的声音，即使他们如微尘，淡泊而无闻。
这个世界时常显得过于忙碌，利益的争夺早已让古者恬然处世默然奉献之言束之高阁。身边不缺勇于追求注目成功之人，看那选秀无休止海选中浮起的欲望与期待，看那层出不穷争先恐后在书架上占去一席之位的青春言情与致富“秘籍”。不错，他们不失为社会前行的推力，正如古代西方有言：“人无欲望便死亡”，可这些追逐时常太过聒噪与不安。
于是我更愿意成为那卑渺路旁鼓掌喝彩的无声一员，正因他更淡然，于是便更无私与自由。著名影星金·凯瑞的影片《一个头两个大》中有这样一个感人片段，在影片结束时所有群众演员的样貌与姓名皆一一得到展列，在惜时如金的好莱坞大片中整整占去了五分多钟的舞台。这便是对那些卑微而慷慨的尊敬与珍视吧!在主角无上光芒夺人心魄时，他们扮演的小人物在镜头吝啬的角落里作着锦上添花却是至关重要的添补，他们中有活泼的孩子，有美丽的少女，亦有白发如雪的老者，他们只是路人，而那份慷慨与无私的美丽却足以镶于奥斯卡金杯之巅。
在卑渺角落中奉献掌声与慷慨亦是历史前行不可忽视的一种助力。人生在世，有那些少数人可采撷的光芒，亦有多少人平凡而实在的付出。正如英伦博物馆曾特意留出一方黄金地段予以英国市民展示其家族的历史与个人的生活，这何尝不是一份予以卑微慷慨的身份证明。那些为伦敦前行奉献的掌声，那些为世界奉献慷慨品质的“路边人”，何尝不是值得世界重视和敬仰的主角?
于是朋友，我艳羡英雄的奋斗史与无上光荣，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我更愿执守己身纯粹的悲喜和品质，在一方卑微无常的位置，为世界和他人，慷慨地鼓掌。
名人故事：梅西的故事
5岁时梅西开始为当地的格兰多里俱乐部踢球，教练就是他的父亲。7岁的时候这个小家伙就在纽维尔老男孩队倍受称赞。但梅西在11岁时被诊断出发育荷尔蒙缺乏，而这会阻碍他的骨骼生长。家里的经济条件难以承受小梅西的治疗费用，由于他的天赋被巴萨的雷克萨奇看中，在2000年将他带到诺坎普，梅西举家搬迁到欧洲。在2000年9月，年仅13岁身高只有140cm的梅西去了巴塞罗那试训。在试训期间，梅西的表现征服了巴萨青年队教练，他们迫不及待的与梅西签订了一份2012年才会到期的工作合同，却忘记国际足联相关规定，未满20岁的球员不得和俱乐部签定5年以上的工作合同。巴塞罗那俱乐部在帮助西成长方面作出了巨大的努力，在俱乐部所安排的治疗下，梅西在2003年身高已经达到1米7。加泰罗尼亚人毫不犹豫的就给他在俱乐部注册并安排他去医疗部接受治疗。2008年这名来自
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罗萨里奥的21岁小伙子已经长到了170cm。
在2003年11月的一场友谊赛中，年仅16岁的梅西首次代表巴萨一队出场但梅西代表巴萨一队在正式比赛中出战还是在一年之后——2004年10月西甲联赛巴萨对西班牙人，梅西在第83分钟替换德科上场，也让阿根廷小将成为代表巴萨在联赛中出场的第二年轻球员。惟一超越他的是巴萨菲律宾裔传奇前锋阿尔坎塔拉，后者15岁便代表巴萨一队比赛。
在阿根廷国家队，梅西从青年队级别开始崭露头角，05年世青赛上他以6球夺取最佳射手。06年，17岁3个月零22天的登场年龄，他成为代表阿根廷参加世界杯的最年轻球员。2008年，他赢得了首个国家队荣誉，代表阿根廷奥林匹克队夺取了金牌。
名人故事：程门立雪的故事
远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢
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死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。
—天，杨时同—起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。—会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。
直到程颐—觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人!从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。
之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。
后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。
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名人故事：追求目标越来越高的高尔基
1873年，高尔基的父亲因霍乱突然去世。当时高尔基只有5岁，他跟随母亲寄居到开染坊的外祖父家里，不久，母亲又离开了人世。那时，外祖父的家业濒临破产，实在无力供他继续上学。外祖父不得不对他说：“好吧，宝贝，你不是—枚勋章，我的脖子上没有你的地位，你到人间去吧„„”
从此，10岁的高尔基走向了社会，自谋生计、历尽艰辛。1884年，16岁的高尔基抱着上大学的愿望来到了喀山。但是现实很快使他明白：上大学不过是—个梦想罢了，对他敞开着的只有贫民窟和码头的大门。于是，他又奔波于伏尔加河两岸，备受沙皇统治下人间地狱的煎熬。他彷徨，苦闷，1887年，他多么想以自杀了结这苦难的—生;然而，—种顽强生存的信念终于把他从死亡边缘拉了回来。从那时起，高尔基觉得，要生活下去，总要有个奋斗目标。他怀着“想了解俄国”的愿望，开始了较长时期的艰苦生活。在这期间，他看到了穷苦人民是怎样的
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生活以及他们身上所蕴藏着的反抗力量。耳闻目睹的丰富见闻及所获得的广博知识，不断地充实着他的心灵，使他愈来愈坚强起来。高尔基开始强烈地意识到，自己看不起自己，自甘潦倒，这比什么都可怕。高尔基对这—段经历曾这样说：“对生活的庸俗和残酷的恐惧，我是深深体验过的;我曾经弄到想自杀的地步。后来，在许多年当中，只要—回忆起这种愚蠢行为，我就感到—种奇耻并藐视自己。”
若干年后的—天，高尔基幸遇了革命者卡留日乃，他讲起自己的流离生活，卡留日乃被他的故事深深地打动了。“你为什么不把它写下来呢?这些故事不就是很好的文学作品吗?”卡留日乃建议他说。“我没有把握。”高尔基脸上露出踌躇的神色。
告别卡留日乃后，高尔基就下定决心写诗了，他读过—些意大利和英国诗人的诗。当他动笔时，就抄了其中的—些诗句。他瞒着别人暗暗地写了—本，诚惶诚恐地将它送给作家柯洛连科过目。柯洛连科读了，皱起眉头对他说：“你的诗太难懂了。用你自己
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的话写点你自己看到的东西再给我看看吧。”高尔基接受了他的意见，忍痛把诗稿投进了火炉里，开始创作小说。1892年9月12日，他在地方报纸《高加索日报》上发表了他的第—个短篇小说《马卡尔?楚德拉》，虽然这只是个小小的成功，但高尔基从此树立起了信心。这年秋天，他白天替人抄写，晚上自己写作和学习。在后来回忆这段生活时，高尔基说：“我不断地、拼命地学习，读书，在我的生活中，开始真正地迷上了文学„„我已经开始考虑，在我的生活中，除了文学以外，再也没有别的可干了。”从此高尔基追求着越来越高的目标，逐渐成为举世闻名的作家。
没有目标。就做不成任何事情;目标渺小，就做不成任何大事。在某种程度上，—个人追求的目标越高。他的能力就发展得越快，可以预期的成就就越大。
名人读书故事：高士其读书故事
高士其从小就用功读书，他的学习成绩，年年都是班级里最好的，全校老师和同学，
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都夸他是个好学生。
他是一位科学家。它六岁那年，要上学读书了。开学那天，大蒙蒙亮，高士其就穿上新衣服，背着新书包，上学去了。
一路上，高士其乐得象只小鸟儿，又蹦又跳唱着歌。他跑到学校门口一看，大门还紧紧地关着呢。他不敢去敲门，只好站在门口等着，不知道等了多久，学校的大门开了。
开门的是位老伯伯。高士其恭恭敬敬鞠了一躬，又叫了声“老伯伯早!”
老伯伯心里真高兴，笑眯眯地说：“多懂礼貌呀，孩子，你是一年级新学生吧!”
高士其点点头。老伯伯把高士其领到一年级的教室里。
过了好一会儿，小朋友们才一个个来到学校。
在开学典礼上，校长站在台上讲话。高士其一双乌溜溜的眼睛，专心地盯着校长，他听得可仔细啦。
校长讲完了话，叫高士其站到他身边来。高士其不知道有什么事，一颗心象小鹿似的怦怦乱跳。
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校长摸摸高士其的头，表扬他是一个守纪律、懂礼貌的好学生。
高士其把校长的话记在心里，每天，他上课用心听讲，放学回家就认真做功课，他跟全班的同学都要好，跟同桌的一个小朋友更要好，下课以后，两个人一起游戏，可高兴呢。
可是有一天，这个小朋友嘟着嘴，冲着高士其说：“你到底认识我吗?”
高士其觉得很奇怪，说：“咱俩是好朋友呀，怎么会不认识你呢?”
这个小朋友气呼呼地说：“那你刚才上课的时候，为啥不理睬我呢?”
高士其一听，笑了起来。原来，刚才上课的时候，这个小朋友拿出纸头，折成一只只小青蛙，悄悄地玩了一阵子，玩着玩着。觉得一个人玩没有劲，就凑到高士其的耳朵边，轻轻地说：“我们来玩斗青蛙吧!”
高士其坐得端端正正，正用心听老师讲课，这个小朋友的话，他根本没有听见。这个小朋友又轻轻地碰了碰高士其，高士其还是坐得好好地在听课。这个小朋友心里挺不
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高兴，使劲拉了拉高士其的衣服，这一来，高士其回过头来了。那个小朋友指指膝盖上的两只纸折的青蛙。高士其明白了，是叫他一起玩斗青蛙呀，他对那个小朋友白了一眼，又用心地听老师讲课了。
高士其想到这里，笑起来了，他对那个小朋友说;“下课的时候，咱俩一起玩，是好朋友。可是上课的时候，我就不认识你了。”
高士其的话，说得这个小朋友也笑了。
名人读书故事：毛主席读书故事
几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪
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费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常带一箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
认真地学，反复地读
毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认
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真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》，他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾画。
不动笔墨不看书
几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画
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满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。
无所不读
毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。
在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡“古为今用”，非常重视历史经验。他在他的着作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。
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名人故事：郑板桥名画换狗肉
郑板桥的诗、书、画闻名于世，号称“三绝”，人们争相购买。扬州有个富豪特别喜欢郑板桥的书画，但因他为人刁诈，郑板桥非常讨厌他，不给他作画写字。这个富豪为了抬高身价，显示自己的威风，出重金购买郑板桥书画，但始终没有搞到手。
有一天，郑板桥出郊外漫步，见路旁新设一座酒店，店内有一位老者自称“怪叟”，他见郑板桥到来，十分殷勤，马上给端上狗肉来款待。郑板桥平日最爱吃狗肉，一见大喜，便饱餐一顿。付钱时，店家分文不收，郑板桥过意不去，便当场作了几幅书画赠给店家。事过之后，郑板桥才知道上了当。原来这位“怪臾”，是那富豪派人装扮的，自己的画就这样轻易地落入了富豪之手。后来郑板桥常提及此事，说他因爱吃狗肉而上了当，用以警戒世人。
名人故事：一只烂西瓜与诺贝尔奖
1928年，英国细菌学家亚历山大?弗莱明发现青霉菌能分泌一种物质杀死细菌，他
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将这种物质命名为“青霉素”，但他未能将其提纯用于临床.1929年，弗莱明发表了他的研究成果，遗憾的是，这篇论文发表后一直没有受到科学界的重视。
10年后，德国化学家恩斯特?钱恩在旧书堆里看到了弗莱明的那篇论文，于是开始做提纯实验。1940年冬，钱恩提炼出了一点点青霉素，这虽然是一个重大突破，但离临床应用还差得很远。
1941年，青霉素提纯的接力棒传到了澳大利亚病理学家瓦尔特?弗洛里的手中。在美国军方的协助下，弗洛里在飞行员外出执行任务时从各国机场带回来的泥土中分离出菌种，使青霉素的产量从每立方厘米2单位提高到了40单位。
虽然这离生产青霉素还差得很远，但弗洛里还是非常高兴。一天，弗洛里下班后在实验室大门外的街上散步，见路边水果店里摆满了西瓜，“这段时间工作进展不错，买几只西瓜慰劳一下同事们吧!”想着，他走进了水果店。
这家店里的西瓜看样子都很好，弗洛里
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弯下腰，伸出食指敲敲这只，敲敲那只，然后随手抱起几只，交了钱后刚要走，忽然瞥见柜台上放着一只被挤破了的西瓜。这只西瓜虽然比别的西瓜要大一些，但有几处瓜皮已经溃烂了，上面长了一层绿色的霉斑。
弗洛里盯着这只烂瓜看了好久，又皱着眉头想了一会，忽然对老板说：“我要这一只。”
“先生，那是我们刚选出的坏瓜，正准备扔掉呢?吃了要坏肚子的。”老板提醒道。
“我就要这一只。”说着，弗洛里已放下怀里的西瓜，捧着那只烂瓜走出了水果店。
“先生，您把那几只好瓜也抱走吧，这只烂瓜算我送你的。”老板跟在后面喊。
“可我抱不了那么多的瓜啊，再说，要是把这只打烂了怎么办?”
“那、那我把刚才的瓜钱退给您吧!”老板举着钱追了几步，但弗洛里己走远了。老板摇了摇头，有些不解地望着这个奇怪的顾客远去的背影。
弗洛里捧着这只烂西瓜回到实验室后，立即从瓜上取下一点绿霉，开始培养菌种。
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不久，实验结果出来了，让弗洛里兴奋的是，从烂西瓜里得到的青霉素，竟从每立方厘米40单位一下子猛增到200单位。
1943年10月，弗洛里和美国军方签订了首批青霉素生产合同。青霉素在二战末期横空出世，迅速扭转了盟国的战局。战后，青霉素更得到了广泛应用，拯救了数以千万人的生命。因这项伟大发明，弗洛里和弗莱明、钱恩分享了1945年的诺贝尔生物及医学奖。
当机会像一只“烂西瓜”一样被人扔在一边，你若能发现它，并如获至宝，那么，恭喜你，你将获得成功。
名人故事：华盛顿总是板着面孔
华盛顿生下来就长了个大鼻子，以后这个又丑又大的鼻子便给他带来不少麻烦。他18岁时又患过天花，皮肤上留下了麻点，更使他的面孔变得不美了。另外，还有一件鲜为人知的事，华盛顿几乎总是板着面孔，很少笑。如果你细心观察一下一元美钞上的华盛顿肖像，你就会发现，这位美国总统的嘴
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巴，也是紧紧闭着。
历史学家在深入调查后，终于发觉，原来华盛顿的牙齿，早在他22岁的时候，已经完全坏掉，被换上了假牙，但他从未向任何人透露过这件事的真相。到他44岁时，华盛顿口中只剩下一颗牙齿了，而这颗仅存的牙齿也在他64岁时最后掉落。华盛顿一直在物色合适的假牙，但总是失望。他最后选定的用木头和象牙做的假牙也使他很不满意，因此他晚年时总是紧闭双唇。他的假牙还使他两颊深陷，以致吉尔伯特·斯图尔特在给这位伟大人物画像时，不得不让他口含棉花使两颊鼓出。不过，最终还是露了痕迹。
名人故事：才高八斗的曹植
历史上醇香悠远的曹植七步成诗的故事。曹植在文学上的成就极高，他的的确确配得上谢灵运"才高八斗"的评价，他青年时期的诗，多以宴饮游乐为主要内容，后来创作的诗文则以抒忧发愤为主，最着名的有《洛神赋》、《赠白马王彪》、《求自实表》等。曹植，
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字子建。他的诗"骨气奇高，词采华茂"。他把五言体诗歌推到了一个新的艺术高峰。着名诗人谢灵运曾说："天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，今天下共分一斗"。如此也可看出他的才华。
曹植是曹操的第三子，小时侯随军奔波，直到13岁才在邺城安定下来。此后他与当时着名文学家王粲、徐擀，沉琳、刘桢等人写诗作赋，名声很快就传播开了。在曹操的几个儿子中，曹植是最有才华的，曹操也因此想"废长立幼"，立曹植为太子。
金无足赤，人无完人。曹植常常因好酒、任性而误事，出了不少差错。使得曹操无法接受，对曹植很是失望。但是他的哥哥曹丕善于察言观色，笼络人心，终于被立为王太子。曹丕即位以后，开始整治当初的对手，曹植是首当其冲的一个。他几次想加罪于曹植。
一次，曹丕刁难曹植在七步内做一首诗，不然，将被治罪，曹植踱步成句，流下千古名句：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，
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相煎何太急?
名人故事：音乐神童莫扎特
如果说贝多芬通过不懈的奋斗而努力接近上帝的话，那么莫扎特就是天使在人间。
莫扎特出身于萨尔兹堡宫廷乐师家庭，很小就显露出极高的音乐天赋，即兴演奏和作曲都十分出色，六岁即创作了一首小步舞曲，并在欧洲旅行演出获得成功，被誉为“神童”。1773年任萨尔兹堡大主教宫廷乐师，1781年不满主教对他的严厉管束而愤然辞职来到维也纳，走上了艰难的自由音乐家道路。
莫扎特学起音乐来就如同别的婴儿学说话一样发自天然。他有一个姐姐叫玛丽安娜(marianne)。当沃尔夫冈刚会走路时，在父亲给小玛丽安娜上音乐课的时侯，他就听着。然后他蹒跚着走到拨弦古钢琴那里把教材从头到尾弹得一点不差。到他四岁时，他不仅能弹拨弦古钢琴，而且开始写作小巧的小步舞曲，甚至为乐队写一部协奏曲。在任何人都不知道的情况下，他得到了一把小
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型的小提琴并且学着拉它。有一天，当他的父亲和三个朋友正在花园的凉亭里弹奏一部弦乐四重奏时，小沃尔夫冈把那第二小提琴分部一点不错地拉了出来!他们都大为惊讶，他又同样把那第一小提琴分部拉完。他是出色的钢琴家，可视谱演奏协奏曲，能即兴演奏。从六岁开始作曲：八岁时写下第一首交响曲，十一岁写下第一首清唱剧，十二岁写下第一部歌剧，十四岁指挥了该歌剧的十二场演出。他在1773年听了海顿的弦乐四重奏后，同年首次写出自己的六首四重奏，时年十七岁。
起初，莫扎特的父亲把两个孩子带到德国的音乐城市慕尼黑。在那里，他们使所有的人都高兴得发狂。他们在德国和奥地利的每一个市镇停下来，在贵族们的宫殿里开音乐会。在一个寺院里，孩子们在管风琴上以娴熟的技能使那些善良的修道士们大惊失色，因为他们过去从来也没有试过这样演奏这个乐器。不久他们就常被邀请到公爵和王子们的家里演奏。后来，他们渴望已久的时刻来到了：他们接到邀请，到皇帝的宫殿里
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去演出。孩子们在皇帝和皇后以及他们的整个宫廷面前演奏。小沃尔夫冈被要求作各种不同的测验：他视奏了宫廷作曲家一首难弹的协奏曲，那作曲家为他翻着乐谱，看着他在主题上出色的即兴演奏;他用一个手指弹琴，又在蒙着一块布的键盘上弹奏。最后，皇帝称他是一个小魔术家。皇后送给每个孩子一个钻石指环，给玛丽安娜一件白色丝绸服装，给沃尔夫冈一件镶着宽金边的淡紫色的丝绸服装。
莫扎特全家乘坐公共马车在德国、法国、英国和荷兰旅行了三年。每到有公爵或王子掌管宫廷的地方，他们都停下来开音乐会。那些贵族夫人们对这个小男孩宠爱得这样厉害，以致父亲给一位朋友写信说：他真希望她们给这孩子的金币象她们给他的亲吻一样多。一位英国评论家写道：“这个孩子出于本能懂得的音乐比许多大教堂教师钻研了一辈子所学的还多。”当莫扎特全家回到萨尔兹堡的时候，他们带的许多有装饰图案的精细纺织品、披巾、绸缎、鼻烟盒、戒指和其它礼物足够开一个铺子，但却没有多
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少钱，他们在音乐会上挣来的钱都在旅途中花光了。他的父亲意识到：假如让这孩子在萨尔兹堡呆得太长，他很快会被世人忘记。于是他又计划了一次旅行演出，这次是去意大利，一个当时在音乐上非常重要的国家。那时，意大利每个城市都有歌剧院，它的歌剧作曲家和歌唱家到全世界都很吃香，往往挤占了当地音乐家们的工作。父亲认为假如沃尔夫冈能够在意大利赢得名誉的话，他在世上的道路就容易走了。父子二人开始了在意大利各城市的旅行演出，自始至终都是一项胜利凯旋。富有的夫人们把各种礼物倾泻到他身上，人们委托他为米兰的大歌剧院写歌剧。在拿波里，他的演奏使单纯的老百姓吃惊得以为他的钻石戒指一定有魔术，要求把它脱下来看看。在罗马，他们在复活节的前一周到西斯廷大教堂去听一个圣乐作品。合唱班对乐谱戒备森严，从来都不准许别人把它抄下来。沃尔夫冈回到自己房间里，仅凭记忆就把它写出来了!
名人故事：亲情是把万能钥匙
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我心里最温柔的部分,会陪同你从梦中醒来
2007年5月的一天,白岩松在屋里发呆,在厨房炒菜的妻子朱宏钧发现醋没有了,她让白岩松去小区超市买一瓶,他却买回了一瓶酱油。类似的事这段时间发生不是一次两次了,她忍不住埋怨说:“你一天到晚在想些什么?整天一副苦大仇深的样子„„”他没分辩什么,默默去了客厅。
当天凌晨,她一觉醒来,不禁大吃一惊,只见月光下,丈夫满面悲戚,呆呆地坐在飘窗的窗台上,望着寂寥而迷茫的天空。她担心有什么意外,一把拉下他,含着泪问:“到底是怎么了?有什么心事难道不能告诉我?”他要去点燃一根烟,那点烟的手却抖得厉害,他悲切地说:“人生的意义到底是什么?”她强忍住了泪水,努力压制住了心头的恐惧,陪着丈夫坐着,就这样一直到天亮。
就从这天起,她知道丈夫是工作上遇到了太大的压力。人越是优秀,人家对你的要求就越高。他所做的选题中,常常会有30%不能够播出。这些年来,由于在节目中,白岩松揭
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露了企业环境污染、产品伪劣、盗版侵权等黑幕,一些利益受损的不法商人,认为他此刻犯下的错误对于他们是天赐良机,于是给他打谩骂、恐吓电话者有之,发恶意、骚扰短信者有之„„这样往往会折腾他一连好几个晚上睡不着觉。这种高处不胜寒的危机感,他曾几次想对妻子倾诉,可他觉得妻子为操持这个家太累了,常常是话到了嘴边又咽了回去。他就这样一个人扛着,那扛出来的可是一张厚厚的沉重的密不透风的苦闷的网啊!
妻子一心要帮丈夫从这网中挣脱出来。2007年6月2日下午,她将自己的校友、北京心理研究所的高级心理师王娟以做客的名义请到家中。王娟告诉她,白岩松身处万众瞩目的岗位,承受的压力是常人的几十倍甚至上百倍。作为他最亲密的人,就是要多多和他交流,做个好的倾听者和调养师,让家庭成为他释放压力的出口。总之,要做他的一把破网的剪。
白岩松整夜整夜睡不着觉。她向王娟苦学了“心理催眠”法。是的,她要让他安稳入眠。那一天晚上,她将卧室壁灯调暗,播放一
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种轻音乐,让白岩松躺在床上,双眼微闭,全身放松。她则在一旁以缓慢而曼妙的语调描述着:“茂密的森林里绿草茵茵,白云在空中飘荡,桃花、杏花朵朵盛开,小鸟在枝头啾啾鸣叫,清澈的流水在林间潺潺流淌„„”她同时暗示,“儿子正牵着风筝在草地上奔跑,你张开双臂在后面追逐„„”白岩松终于进入了梦乡。他将近一年的时间没有睡上这样的好觉了,当他醒来的时候,已是次日7点。
妻子意识到,更关键的时候到了,不能有丝毫松劲。这时她想到的是为他做SPA理疗。她打开音响,在浴室喷上精油,让他躺在浴缸中,在轻音乐的轻抚下,在精油芳香的氤氲里,在浴池掺有牛奶、海盐的水的浸泡中,她再来为他细心按摩。这样的每一次理疗,皆让他感到神清气爽。
为了收到更好的效果,妻子还来了一个全家总动员,打起了“亲情减负”的立体战。她让儿子投入到这场活动中。爸爸下班回到家中,只要见他皱眉、发呆、唉声叹气,乖巧懂事的儿子白清扬就会缠着爸爸,他一会儿让爸爸做脑筋急转弯,一会儿与爸爸一起下
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跳棋。回答错误或输了,要在脸上涂鸦,不一会儿,白岩松脸上被画满了太阳、月亮与星星。这时父子俩对着镜子往往笑得直不起腰来。有时儿子还让爸爸陪他到小区捉蚂蚱、捉蝴蝶。他还几次兴冲冲地让爸爸带他到十三陵飞行基地去坐滑翔伞。滑翔伞像鸟儿一样升上了3000米的高空,朵朵白云从身边擦过,白岩松觉得心中的压力和郁闷已随着白云飘荡而去„„
她还让白岩松的母亲也加入进来。2009年春节前,她亲赴白岩松的老家呼伦贝尔,将婆婆接到北京。春节期间,一家人坐在一起,母亲一边和儿子做着家务事,一边说着儿子小时候取得的成绩以及趣事,说工作后他给母亲带来的幸福,给家庭带来的荣耀„„直说得儿子心头春意盎然。
亲情让白岩松背负的网终于破了。2009年10月1日,他已彻底与过去告别,面色红润,容光焕发。建国60周年盛大阅兵仪式上,白岩松那慷慨激昂的解说,那铿锵有力的声音,让人再度领略了他的光彩照人的风度。2009年11月,白岩松被传“自杀”,有人说他“自
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杀”是因为经济问题,也有人说他是因悲观厌世。可经历过风风雨雨的他,对于这突如其来的流言蜚语已经能坦然面对了。这让妻子欣慰不已。
什么是亲情?亲情就是当你的亲人遭遇压力不堪重负的时候,你能让其轻松。亲情是阳光的手、春风的剪,它能帮助自己最亲近的人冲破困惑郁闷编织成的凝重的网。 名人故事：永远不要过早地宣判自己
她出生在瑞典，很小的时候母亲就去世了，不得不由她的叔叔来做她的监护人。15岁那年，学校排演了一出戏剧，长相俊俏的她被选中在剧中演一个角色，她十分高兴，认真地排练，演出的那天，她发挥得非常好，受到了全校师生的称赞，她出色的表演才能被发现了，从那时起，她就在心中为自己确定了理想，就是要成为一名优秀的演员。
但她的叔叔不支持她的想法，她的叔叔是个很保守的人，认为当演员没什么出息，正经人家的孩子还是应当找个售货员或秘书之类的职业。她对叔叔给自己安排的职业
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不感兴趣，在内心深处，她一直向往着能成为一名演员。18岁那年，斯德哥尔摩的皇家戏剧学校招生，她想去报考，便向叔叔表达了自己的想法。叔叔考虑了一下，对她说：“我只给你这一次机会，如果考不上，你就得按照我的安排去做。”她答应了，在随后的日子里，她就开始为考试做准备。
她十分珍惜这份来之不易的惟一的一次机会，她精心准备了一个小品，自己在家里反复排练，就连睡觉做梦都在演节目。考试那天，她早早地来到了考场，轮到她上台表演了，她走到台上，开始表演自己的小品，演到一半的时候，她发现所有的人都在相互议论着什么，还用手比比划划的，根本没看她的表演，她感觉极度失落，认为自己肯定没戏了，一分心，她又把台词忘了„„正慌乱的时候，她听到评判团的主席对她说：“停下吧，谢谢你，请下一个上来表演吧。”
她懊丧地走下台来，伤心极了，因为她知道自己永远地失去了这个机会。她一边走一边哭，感觉活着已经没有什么意义了，就想一死了之。她来到一条河边，打算跳下去
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结束自己的生命。水是暗黑色的，闪着油光，发着臭气。她想，这水多脏啊，我就是死也不能这么死啊。于是她便离开了河边，考虑用别的方法结束自己的生命。
那天晚上，她写好了遗书，并把自己的东西都整理好了。她打算第二天去商店买一种可以致命的药水，用它来结束自己的生命。第二天早上，她起来后正打算出门，邮差忽然来了，递给她一封信，她打开一看，是皇家戏剧学校寄来的，竟是录取她的通知书!她简直有点不敢相信，拿着录取通知书就跑到了学校，亲自找到了昨天那个评判团主席，对他说：“我昨天表现得那么差，你们对我那么失望，可为什么今天还录取了我呢?”评判团主席说：“你昨天的表现相当出色啊!在昨天所有的考生中，你的表现是最好的，所以你上来演了没几分钟，我们大家便在下面纷纷议论，都认为你有出色的表演天赋，都为你高兴。当时，有个评委说这样的能力就不用再演了，直接录取吧，于是我就让你停下，换下一个上来„„”听了这一席话，她非常吃惊，而且十分后怕，她想，如果不
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是那河里的水太脏，可能自己真的就永远失去了这次机会!
就这样，她顺利地进入戏剧学校学习，毕业后到电影厂工作，成为了一名电影演员，在此后的演艺生涯中，她先后出演了《卡萨布兰卡》、《爱德华大夫》、《东方快车谋杀案》等影片，先后三次获得奥斯卡金像奖，成为光芒四射的国际巨星，她就是英格丽·褒曼。
很多年以后，已经是大明星的英格丽·褒曼在接受记者采访时谈起了当年险些自杀的事，她深有感触地说：“这件事给我的启发是，永远不要过早地宣判自己，因为转机随时都有可能发生，一切都有可能改变，一切都有可能是另一个样子!”
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(一)经营人心
清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为„心‟有了这一点，而今生意清淡，正因为„心‟少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。
(二)犹太人无禁书
犹太人不禁书，即使是一本攻击犹太人的书。
犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。联合国教科文组织最近调查表明，在犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书，全国公共图书馆、大学图书馆1000多所，平均每4500人就有一座图书馆。约450万人口的以色列，办有借书证的就有100万人。在人均拥有图书馆、出版社和每年人均读书的数量上，以色列是当之无愧的世界之最。
(三)成功之道
一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块?”
“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。
富翁一笑：“那好，请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。
青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。”
(四)和为贵思想协调人类发展
在20世纪，人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言，文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。
一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一，多样性是“和”的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。
(五)苦难是道加法题
有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。
有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”
他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”
苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。
苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。
(六)三个抄写员
黎锦熙(1890-1978)是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报，当时帮他誊写文稿的有三个人。第一个抄写员沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误，后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。后来，这个抄写员写了一首歌词，经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》，他就是田汉。第三个抄写员则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉，一句话也不抄。后来，这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。他就是毛泽东。
(七)被斥责的勤奋
现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶尔发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么?”学生回答：“在做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续问：“那晚上呢?”“也在做实验。”
勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖，没想到卢瑟福居然大为光火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考?”
勤奋的学生遭到斥责，看似委屈，实际上大师是在传遍真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维在低水平的层次上徘徊，最终一无所获。
如果说智慧是创造的源泉，那思考便是智慧的起点。
(八)永远做一个勤奋的人
在美国，有一个人在一年之中的每一天里，几乎都做着同一件事：天刚放亮，就伏在打字机前开始一天的写作。这个男人名叫斯蒂芬。金，是国际上著名小说大师。
斯蒂芬•金的经历十分坎坷，他曾经潦倒得连电话费都交不出，电话公司因此而掐断了他的电话线。后来，他成了世界上著名的恐怖小说大师，整天稿约不断，常常是一部小说还在他的大脑中储存着，出版社高额的定金就支付给了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奋的创作中度过的。
斯蒂芬•金的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。一年之中，他只有三天时间是例外的，不写作。这三天是：生日，圣诞节，美国独立日(国庆节)。勤奋给他带来的好处是，永不枯竭的灵感。学术大师季羡林老先生曾经说过：“勤奋出灵感。”
(九)一加一可以大于二
一个犹太人如此教导儿子：“我们唯一的财富就是智慧，当别人说1加1等于2的时候，你就应该想到大于2。”
1974年，美国政府为清理给自由女神像翻新而产生的大堆废料，向社会广泛招标。但好
几个月过去了，没有人应标，因为在纽约州，垃圾处理有严格规定，弄不好会受到环保组织的起诉。
犹太人的儿子当时正在法国旅行，听到这个消息，后立即终止了休假，飞往纽约。看过自由女神像下堆积如山的铜块、螺丝、和木料后，他一言不发，立即与政府部门签下了协议。消息传开后，纽约的许多运输公司都在偷偷发笑，他的许多同僚也认为废料回收吃力不讨好，能回收的资源价值也实在有限，这一举动实乃愚蠢之极。
当这些人在看笑话的时候，他已经开始组织工人对废料进行分类。他让人把废铜熔化，铸成小自由女神像，旧木料则加工成底座，废铜、废铝的边角料则做成纽约广场的钥匙，他甚至把从女神像身上扫下来的灰尘都包装起来，出售给花店。
这些废铜、边角料、灰尘都以高出它们原来价值的数倍乃至数十倍卖出，且供不应求。不到三个月的时间，他让这堆废料变成了350万美金，每磅铜的价格整整翻了1万倍。
商业化的社会永无等式可言，当你抱怨生意难做时，也许有人正在点钞票而累得气喘吁吁。这里面的奥妙在于：你认为1加1等于2，而他则坚持1加1可以大于2。
(十)沃尔玛：不看文凭
排名全球500强之首的美国零售帝国沃尔玛，被管理界公认为最具文化特色的公司之一。《财富》杂志评价它“通过培训方面花大钱和提升内部员工而赢得雇员的忠诚和热情。管理人员中有60%的人是从小工做起的。”在沃尔玛，很多员工都没有接受过大学教育。拥有一张MBA文凭，并不见得能够赢得高级主管的赏识，除非通过自己的努力以杰出的工作业绩来证明自己的实力。但这并不是说公司不重视员工的素质，相反，公司在各方面鼓励员工积极进取，为每一位想提高自己的员工提供接受训练和提升的机会。在一般零售公司，没有十年以上工作经验的人根本不会被考虑提升为经理，而在沃尔玛，经过六个月的训练后，如果表现良好，具有管理好员工、管理好商品销售的潜力，公司就会给他们一试身手的机会。先做助理经理，或去协助开设新店，如果干得不错，就会有机会管理一个分店。因此，今天的沃尔玛公司的绝大多数经理人员，产生于公司的管理培训计划，是从公司内部提拔起来的。
(十一)索尼：不迷信专家
近几年，日本索尼公司在招聘大学生时，对学校名称采取“不准问，不准说，不准写”的“三不”方针。公司认为，在激烈竞争和多变时代，企业需要各种人才，只有将各种不同的人聚集在一起，才能更好地发挥创造性，开发出新产品。只在少数名牌大学中招聘人才，会使企业失去活力。索尼公司的创始人之一的井深大说：“我从不迷信专家，专家倾向于争辩你为什么不做或不能做某种事情，而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此，索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人，他们鼓励科技人才“跳槽”，可以在公司任何部门寻找新的职位，“毛遂自荐”参与项目的开发研究。公司认为，这种人思想开放，思维活跃，兴趣广泛，具有创造意识和创新精神，是实干家而不是空谈家，有培养和发展前途，应加以重用。
(十二)成功，只不过是一种心态
克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说：“我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。”她说得多么轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。
克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好，一介草民也罢，他们都在做自己该做的事。所以，她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾，同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。
(十三)最大的不幸
一个人在他23岁时为人陷害，在牢房里呆了9年，后来冤案告破，他终于走出了监狱。
出狱后，他开始了常年如一日的反复控诉、咒骂：“我真不幸，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难。唯一的细小窗口里几乎看不到星点灿烂的阳光，冬天寒冷难忍;夏天蚊虫叮咬……真不明白，上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙，即使将千刀万剐，也难以解我心头之恨啊!”73岁那年，在贫病交加中，他终于卧床不起。弥留之际，牧师来到他的床边：“可怜的孩子，去天堂之前，忏悔你在人世间的一切罪恶吧……”牧师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我没有什么需要忏悔，我需要的是诅咒，诅咒那些施予我不幸命运的人……”牧师问：“您因受冤屈在监狱呆了多少年?离开监狱后又生活了多少年?”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。
牧师长叹了一口气：“可怜的人，您真是世上最不幸的人，对您的不幸，我真的感到万分同情和悲痛!但他人囚禁了你区区9年，而当你走出监牢本应获取永久自由的时候，您却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整41年!”
(十四)老报纸的价值
旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。
但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，上世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是上世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。
原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人卖一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者卖来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。
这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味;既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓极高附加值了!
(十五)科学史上因语文而失误例谈
1.美国化学家路易斯于1916年在一篇论文中提出了共价键理论，但在本世纪20年代曾一度被称为朗缪尔理论。原因是路易斯虽很聪明，但性格内向，不善言谈，他提出功价键理论后，并未引起多大反响。致使这一理论濒临泯灭的困境。幸亏三年后，一位思想敏锐的化学家朗缪尔看出了共价键理论的重大意义，于是，一方面凭借生动活泼流畅的文笔在有影响的《美国化学学会志》等刊物发表系列论文，一方面又以滔滔不绝的口才在国内大型学术会议上多次发表演说，终于使这一理论走出了困境，得到普遍承认。
2.现在举世公认，美国科学家维纳是信息论的创始人，因为他在上世纪50年代对信息论做了系统阐述，并建立了维纳滤波理论和信号预测论。可早在30年代就提出信息论的竟是中国数学家申农。最先提出信息论的却没有成为创始者，其原因固然很复杂，但有一点可以肯定，申农未能充分利用语文工具对信息论进行系统阐述和广泛宣传，该是原因之一。
3.著名物理学家法拉第，早在1873年就已经发现了电磁感应现象，但由于他在论述这一现象时，用语晦涩，致使这项重大的科学发现在长达26年的确时间里被束之高阁。后来幸亏了酷爱诗歌的物理学家麦克斯韦以他特有的形象思维和精练的语言，把它描述出来，才使这一重大科学发现公之于众。
(十六)平凡与不平凡
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次;可如果让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到第三天时，可能会擦五次、四次、三次，
到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。(十七)失败是最好的指南针
一个探险家出发去北极，最后却到了南极。当别人问他为什么时，他说：“我带的是指南针，找不到北极。”对方说：“怎么可能呢?南极的对面不就是北极吗?转过身就可以了。”成功和失败本是同一片旷野，它是会令你溺水的深潭，也是能为你解渴的甘泉。谁能一开始便明察秋毫，寻觅到那通往柳暗花明的小径?必得经历失败，把所有不可能的假货、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才会是唯一的正确。
当我们在生活中一次次被撞得晕头转向、头破血流的时候，失败是最好的指南针，以它恒久不变的指针说着错误的方向，并提示我们：转过向去，对面便是成功。
(十八)一枚金币的推销术
在法国的一个城市的偏僻小巷里，人们拥挤得水泄不通。只见一位50多岁的男人，拿出一瓶强力胶水，然后拿出一枚金币，他在金币的背后轻轻地涂上一层薄薄的胶水，再贴到墙上。不久，一个接一个的人都来碰运气，看谁能揭下墙上那枚价值5000法郎的金币。小巷里的人来来往往，最终没有人能拿下那枚金币，金币牢牢地粘在墙上。
原来，那男人是个老板，由于他的商店位置偏僻，生意不景气，他便想出了一个奇妙的广告办法：用出售的胶水把一枚价值5000法郎的金币粘在墙上，谁揭下，那枚金币就归谁。那天，没有谁那下那枚金币，但是，大家认识了一种强力胶水。从此，那家商店的胶水供不应求。
(十九)选择
古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有正面回答，却让他们走田埂，只许前进，且仅给一次机会，要求是选摘一个最好最大的穗。第一个弟子没走几步，就看见一个又大又漂亮的穗，高兴地摘下来了。但他继续前进时，发现前面有许多比他的那个大，但已经没有机会，只得遗憾地走完全程。
第二个弟子吸取了教训，每当他要摘时， 总要提醒自己，后边还有更好的。可当他快到终点时，才发现机会全错过了。
第三个弟子吸取了前边两个弟子的教训。当走过全程三分之一时，即分出大中小三类;再走三分之一时，验证是否正确;等到最后三分之一时，他选择了属于大类中的一个美丽的穗。虽说，这穗不是田里最好最大的一个，但对他来说，已经是心满意足了。
(二十)愚顿的力量
大科学家爱因斯坦曾做过一个实验：他从村子里找了两个人，一个愚顿且软弱，一个聪明且强壮。爱因斯坦找了一块两英亩左右的空地，给他倆同样的工具，让他们在其间比赛挖井，看谁最先挖到水。
愚顿的人接到工具后，二话没说，便脱掉上衣干起来。聪明的人稍作选择也大干起来。两个小时过去了，两人均挖了两米深，但均未见到水。聪明的人断定选择错了，觉得在原处继续挖下去是愚蠢的，便另选了块地方重挖。愚顿的人仍在原地吃力地挖着，又两个小时过去了，愚顿人只挖了一米，而聪明的人又挖了两米深。愚顿人仍在原地吃力地挖着，而聪明的人又开始怀疑自己的选择，就又选了一块地方重挖。又两个小时过去了，愚顿的人挖了半米，而聪明人又挖了两米，但两人均未见到水。这时聪明人泄气了，断定此地无水，他放弃了挖掘，离去了。而愚顿的人此时体力不支了，但他还是在原地挖，在他刚把一锨土掘出时，奇迹出现了，只见一股清水汩汩而出。
比赛结果，这个愚顿的人获胜。爱因斯坦后来对学生说，看来智商稍高条件优越、聪明强壮者不一定会得到成功，成功有时需要一种近乎愚顿的力量啊!
(二十一)最坚强的东西
世间最坚强的东西是什么?是血肉之躯里深藏着的意志。摆在面前的有这样一个人的履
历：他，21岁时做生意失败;22岁时，角逐州议员落选;24岁时，做生意再次失败;26岁时，爱侣去世;27岁时，一度精神崩溃，曾想到自杀;34岁时，角逐联邦众议员落选;36岁时，角逐联邦众议员再度落选;45岁时，角逐联邦参议员落选;47岁时，提名副总统落选;49岁时，角逐联邦参议员再一次落选;52岁时，当选美国第16届总统。这个人，就是阿伯拉罕•林肯——美国历史上最伟大的总统之一。
(二十二)为失败做准备
报载，在美伊战争中，伊拉克总统萨达姆扬言，他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心，他们在苦练怎么大胜仗的同时，也在苦练大败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是“超压力灌输”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行，但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身临绝境，就可以从容应付。
“凡事预则立，不预则废。”无数事实说明，谁能为失败做准备，谁就能化险为夷，反败为胜。
(二十三)拒绝诱惑
一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅?”
老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行……老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。
(二十四)贩卖水声赚大钱
美国有一个名叫费涅克的人，去过许多名山大川。有一次，他在旅途中被身边潺潺的水声所吸引。声音和谐动听，悠扬悦耳，让热流连忘返。于是，他灵机一动，用立体声录音机录下许多小溪、小河、小瀑布的流水声，回城复制后高价出售，购者络绎不绝。费涅克因此获利甚丰。
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