诚信乃做人之本

第1篇：诚信乃做人之本

诚信乃做人之本

诚实守信，一直是我们中华民族的传统美德，只要我们诚实守信，就会得到自己想要的一切，孔子先生曾经说过：“人而无信，不知其可也。”意思是：人如果不讲信用，真不知道该怎么办才好。由此可见诚信对于我们是多么重要。

可是现在，诚实守信的人却寥寥无几，因为大多数人为了自己的利益与名声，选择用谎言掩盖这一切，甚至不惜为自己寻找“替罪羊”，从而让自己的名声不受损害，看起来这样做是完美无缺的，可实际呢?虽然名声还在，可是精神上的缺陷怎么弥补呢?实际上，勇于承认错误才是最好的选择，非但你的名声没有损坏，还会让更多的人欣赏你，赞誉你，由此而看，诚实守信是不是很重要?

而我们的现实社会也有许多诚实守信的好榜样，比如: 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁的时候，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试的题目自己十天前刚练习过，就如实向真宗报告，并请求更改考试题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：

“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

从这个故事我们可以知道，诚实守信才是人最好的选择，只有诚实守信，才会得到名誉，而靠谎言骗来的一切，终会使自己的良心感到不安，从而失去一切。

生活中也有许多诚信的例子警惕着我们，比如，我们班的丁晓鸽同学，她没有写作业的时候，并不向老师撒谎自己的作业忘家里了，而是坦然地告诉老师自己没有写，虽然会受到老师的批评，可是，她至少承认了自己的错误，不像有些同学，没有写作业就谎称自己的作业忘在家里了，实际上就放在自己的书包里，可是，他却连一句自己没写的话也不敢说，如果他说了，那么他失去的只是老师心目中好学生的地位，可是他却撒谎自己的作业忘在家里了，那么他失去的并不仅是好学生的地位，还有自己的信誉，如果说成绩很重要，那么诚信，就相当于一个人的生命了。所以我们要诚实守信，才会拥有自己的“生命”。

有人说，钱财是最重要的，可是，我却认为，诚信是最重要的，因为，有了诚信才有了一切，如果没有诚信，谁会相信你，让你获得财富?所以，诚信才是最重要的，有了诚信才会有了一切，若是守信于别人一回，别人便信你一回，但若失信于别人一回，别人便再也不信你。两相对比，是不是诚信很重要?

“诚信乃做人之本”，只有拥有了诚信，才会拥有做人的权利，

诚信是很重要的，若想做一个成功的人，就必须拥有诚信，若想拥有诚信，就必须养成习惯，从小做起，做一个诚信的人，让我们为了美好的明天，美好的未来，做一个诚实守信的好少年!

第2篇：论文-诚信乃做人之本

诚信乃做人之本

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;古人曰：人无信不立、言不信者行不果，君子养心莫善于诚„„这些至理名言足以说明诚信的重要。网友“一时缘一世情”评论说，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!坚守诚信，就是坚守气节和操守，坚守诚信，就是坚守做人的根本。万事万物皆以诚信为本。但眼下最让人们放心不下的似乎就是食品安全了。大家不妨先看看日常生活中见到的冠生园月饼、苏丹红、齐二药、阜阳奶粉、激素蔬菜，三聚氰胺、苏丹红、地沟油、漂白蘑菇„„三鹿为了自己的利益，不顾他人的安危毅然在奶粉中加入了对人身有害的三聚氰胺，事情被揭露以后，三鹿陷入破产的境地，同时也使1253名无辜的孩子患上了肾结石。

这些层出不穷的食品还能不能让广大消费者相信它们是安全可靠的食品。也许这些超出人们的想象的不安全食品早已让大家感到惊呀和惧怕——这些东西能吃吗?还有什么东西能吃?我们该吃啥?等一连串的发问。再看看最近发生的肯德基冲泡豆浆粉当现磨豆浆、味千拉面冲泡汤剂充骨汤，这些负面消息再次“稀释”了人们对餐饮业的信任度，不少公众已对此发出责问，这样的品牌商家还讲不讲诚信?

商家不诚信，专家能诚信吗?专家原本是个凝聚着百姓高度信任的美好词汇，其之所以成为专家，往往是在特定领域有更深入的研究，掌握了更充分的信息，观点更为专业。但近年来，近似于骗子的“养生专家”、被发现收了企业红包的“代言人专家”以及说出类似“北京交通拥堵的原因是自行车太多了”等匪夷所思言论的专家，实在让人失望。难怪老百姓把专家戏称为“砖家”。

物有类同，人有相似。专家违背良心、坑害百姓，百姓真不希望“金缕玉衣”事件再度发生。但眼下一些高级官员、名人名星更是为了谋取个人利益，通过各种不择手段伪造假学历，虚报假数据，捞取钱财和荣誉，做出了既败坏党风政纪又有损人格品行违背良心的行为，这些人有的受到党纪国法严惩，有的断送自己的前途乃至性命，其实凭着这些，我们不得不对他们的诚信画上几个大大的问号，同时也今世界各地，失信的现象十分严重，造成信用危机，影响经济发展，扰乱生活秩序。例如，在中国大陆，有些政府官员欺上瞒下，贪污情况严重。在商业交易中，假冒伪劣商品屡禁不止，目前中国约有35% 的企业被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值年均高达13,000亿元。商家对顾客态度冷漠敷衍、虚假广告、毁合约、作假帐的现象相当普遍。凡此种种，不胜枚举。在香港，从20世纪70年代至今，也发生过不少惊人的贪污案件，如“葛柏案”、“律政高官受贿案”、“圆洲角短桩丑闻”，至于街头行骗、盗窃、信用卡赖帐等现象俯拾皆是。 有人质疑：这样下去会不会使社会遭遇诚信危机呢?

人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带，彼此以诚相待。人与人之间交往更需要诚信，诚信是中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范。诚信，对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。，作家王蒙说过：友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记 。诚信最基本的一点就是不欺骗他人、守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德。一个身心不健康的人，不仅伤害了自己，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人很难交到知心的朋友，不管我们在哪里，都要具备诚信，从经商角度来看，“诚信”主要有以诚待客、货真价实、公平买卖、信守合同、偿还借贷、不做假帐等。有一位外国专家曾讲过一句话：“诚实是最好的公共关系政策”。商家只有以诚待客，方能赢得顾客盈门。无论是高官名人也好，普通市民也罢，作为个人都应诚信待人，做到真诚、老实、讲信誉，做到言必信、行必果，做到一言九鼎，一诺千金，这样诚信就会离我们越来越近。反之，如果你有失诚信、不守诚信，公平正义就会与你擦肩而过。诚信是为人之本，它以高尚的心为基础，以责任道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的嘴脸必然显性，而且，从此就失去了人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人拥有诚信的世界就这样青春荡漾，而失去诚信的世界，就带着苍白无力的呼喊步入死亡。

重塑诚信是政治文明建设的必然要求。政治文明表现为人类社会政治生活的进步状态，也表现出诚信这个基本要素。全面推进社会主义现代化建设，必须加强政治文明建设，并与物质文明和精神文明协调发展。我们党历来以实现和发展人民民主为己任，发展社会主义民主，健全社会主义法制，建立社会主义法治国家，实现社会主义民主政治的制度化、规范化和程序化，保证人民群众更好地当家作主，行使民主权利，依法管理国家和社会事务，使党能够更好地为人民服务，使国家政权机关能够更有效地领导和组织社会主义现代化建设，这就要求以诚信为基础，造就良好的诚信环境，遵循诚信原则行事，共同建设诚信社会。

重塑诚信是经济社会发展的要求，从根本上建设好诚信社会是一个系统工程，需要全社会共同努力，才能构筑庞大力量，实现打造“诚信社会”这一目标。

诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。

第3篇：诚信乃做人立身之本

2011年9月9日凌晨0时12分，湖南省质量技术监督稽查总队执法人员，在总队领导罗纳晚、刘永胜、欧阳义群、邹定源的带领下，会同长沙市公安局高新区公安分局干警(4人)一举捣毁了位于长沙市黎托乡合峰村一大型制造假劣名酒的黑窝点。(9月11日中国法制新闻网) 报道称：制假工具和已灌装好的假冒名酒已被稽查总队执法人员扣押，名酒(空)瓶子、包装、标贴、防伪标识等已被稽查总队执法人员和公安干警一起当场就地销毁。该黑窝点老板在执法人员和公安干警进场时已闻风翻墙逃逸。目前，该案正在进一步调查处理之中。读完该报道，让笔者再次明白了诚信乃做人立身之本的道理。

古人曰：人无信不立、言不信者行不果，君子养心莫善于诚„„这些至理名言足以说明诚信的重要。网友“一时缘一世情”评论说，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”„„。笔者认为，网友作出如此比喻算是最恰当不过的。

万事万物皆以诚信为本。但眼下最让人们放心不下的似乎就是食品安全了。大家不妨先看看日常生活中见到的三聚氰胺、苏丹红、地沟油、漂白蘑菇„„这些层出不穷的食品还能不能让广大消费者相信它们是安全可靠的食品。也许这些超出人们的想象的不安全食品早已让大家感到惊呀和惧怕——这些东西能吃吗?还有什么东西能吃?我们该吃啥?等一连串的发问。再看看最近发生的肯德基冲泡豆浆粉当现磨豆浆、味千拉面冲泡汤剂充骨汤，这些负面消息再次“稀释”了人们对餐饮业的信任度，不少公众已对此发出责问，这样的品牌商家还讲不讲诚信?

商家不诚信，专家能诚信吗?专家原本是个凝聚着百姓高度信任的美好词汇，其之所以成为专家，往往是在特定领域有更深入的研究，掌握了更充分的信息，观点更为专业。但近年来，近似于骗子的“养生专家”、被发现收了企业红包的“代言人专家”以及说出类似“北京交通拥堵的原因是自行车太多了”等匪夷所思言论的专家，实在让人失望。难怪老百姓把专家戏称为“砖家”。

物有类同，人有相似。专家违背良心、坑害百姓，百姓真不希望“金缕玉衣”事件再度发生。但眼下一些高级官员、名人名星更是为了谋取个人利益，通过各种不择手段伪造假学历，虚报假数据，捞取钱财和荣誉，做出了既败坏党风政纪又有损人格品行违背良心的行为，这些人有的受到党纪国法严惩，有的断送自己的前途乃至性命，其实凭着这些，我们不得不对他们的诚信画上几个大大的问号，有人质疑：这样下去会不会使社会遭遇诚信危机呢?

正因有了这样的质疑，我们不得不对那些有失诚信的人和事再次敲响警钟。视频《诚信，离我们有多远?》有这样描述：从2002年，中央四部委曾组织一次整治官员假学历的严打风暴。在全国党政机关、事业单位县处级以上干部和中管企业领导人共67万人的学历、学位中发现了15000多例误填、错填或虚填、假填。为什么会出现如此误填、错填或虚填、假填现象呢?再笔者看来，被网友称之为文凭腐败造假现象的背后无非就是为了利益和升迁，而他们手中权力恰恰充当交换的工具。

无论是高官名人也好，普通市民也罢，作为个人都应诚信待人，做到真诚、老实、讲信誉，做到言必信、行必果，做到一言九鼎，一诺千金，这样诚信就会离我们越来越近。反之，如果你有失诚信、不守诚信，公平正义就会与你擦肩而过。

《说苑》中说过“巧诈不如拙诚”。因此，笔者希望每一个社会公众都要牢记这句至理名言，从现在做起，从身边做起，带头说诚信话、带头做诚信事、带头当诚信人，时时把自己置于诚信社会之中。只要你在诚信的路上跨出一小步，社会就会前进一大步，诚信之路也就会愈走愈远。正如网友“慕容琴儿”贴文所言：诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

由此看来，我们该把诚信当一面镜子，时时处处警醒自己牢记诚实守信之本，以真诚之举对待真诚之心，唯有如此，才会让我们的社会更融洽、更和谐、更诚信!(李琼会)

第4篇：诚信乃立人之本演讲稿

诚信乃立人之本

有一个年轻人载着“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊渡河，险象迭生，船公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。年轻人没有认识到诚信是自己最重要、最可贵的品格，它是一笔无形的资产，失去了诚信便失去了人格的操守。诚信乃立人之本。

英国作家哈尔顿为编写一本书采访达尔文，由于达尔文的坦率人尽皆知，哈尔顿就不客气地直接问达尔文：“您主要的缺点是什么?”达尔文回答：“不懂数学和新的语言，缺乏观察力，不善于合乎逻辑地思维。”哈尔顿又问：“您的治学态度是什么?”达尔文有答：“很用功，但没有掌握学习方法。”听到这些直截了当的回答，谁能不为达尔文的坦率鼓掌呢?达尔文能做到一是一，二是二，把自己的缺点毫不掩饰地袒露在人们面前，这种诚信的行为，必能换来真挚的信赖和尊敬。

埃及曾有一位贤明而受人爱戴的国王，决定在全国范围内挑选一个孩子收为义子，培养成自己的接班人。他给孩子们每人发一些花种子，宣布谁如果培育出美丽的花朵，就成为他的义子。孩子们绞尽脑汁培育花种，最后国王却选择了那个端着空花盆的男孩。因为国王发下的花种全部是煮过的，根本不可能发芽开花，只有那个男孩是诚实的，没有为了虚荣而放弃诚信。

人无信不立。一个人如果不讲诚信，他将得不到他人的尊重

和信任;一个企业如果不讲诚信，他将无法在商界立足;一个国家或政府不讲诚信，它将无法获得人民的支持。诚实可信就是确立了我自己为人的基本准则，就是确立了一个集体的立足之根。所以，诚信——乃立人之本。篇二：诚信乃立人之本

诚信乃立人之本

诚信是一种极为宝贵的品德。

一代大儒孔子曾说过：“人而无信，不知其可。”这句话便告戒我们：当一个人没有诚信的时候，便不知道怎样做人。这可以便理解为没有诚信的人便不能称为“人”。由此可见先辈们对诚信的重视程度，诚信便是做人的根本。古代，有个叫曾子的人，他的孩子想和他妻子一起逛集市，他妻子不许，孩子便哭闹不止。妻子许诺逛集市回来后给孩子杀猪吃。妻子逛回来了，见曾子去杀猪，大叫道：“我只是哄孩子玩，何必当真呢?”曾子却说：“若是我们都不守诚信，我们的孩子又怎么会守诚信呢?”的确，若是我们都不讲诚信，又怎么能要求别人讲诚信呢?所以，若是想让世界充满诚信，那便自己先做好诚信。

我们耳熟能详的故事《狼来了》，那个小男孩的羊为什么会被狼吃掉?就是因为他丧失了诚信，所以才导致了无人上山来救羊的结果。若是我们失去了诚信，最终也会像故事中的小男孩那样，失去自己最宝贵的“羊”。周幽王烽火戏诸侯，导致入侵者来袭时，点燃烽火无人来援。这不是自作自受吗?若不是他玩弄了众诸侯，失去了大家对他的信任，又怎么会出现点燃烽火无人来救的境况?归根结底，还是因为他本人失去了诚信的结果。

诚信，是每个人都应拥有的宝贵品德，是做人的根本。篇三：关于诚信的演讲稿 ? 老师们、同学们，大家好!我今天演讲的题目是 ? ? 早在《论语》中，就已提出“与朋友交，言而有信”的要求，告诫人们忠于诺言,说话算数,不自食其言,不单方面撕毁契约。应推心置腹、彼此无私、相互帮助。就像而秦末的季布，因为讲诚信，不但使他免遭祸殃，且留下了“一诺千金”的美名;否则，朋友之间充满虚伪、欺诈，就决不会有真正的友情可言，可见友情也是建立在诚信的基础之上。2 001年南京冠生园因“陈馅”引发“失信破产第一案” ，2008年三鹿奶粉事件，不仅让经过几代人、半个世纪奋斗的企业瞬间破产，更对中国整个乳制品行业产生了极大的负面影响。无数事实证明：诚信是立人之本、是交友之道、你对别人说假话,别人也对你说假话。一个不诚实守信的人,既不尊重别人,也得不到别人的尊重 。

曾参杀猪的故事天下皆知：曾参妻子去赶集，儿子哭闹着要去，哄孩子说“在家乖乖待着，妈妈回来杀猪给你吃。”她赶集回来，曾参正准备杀猪，妻子忙问究竟，曾参说“你不是说，赶集回来杀猪给孩子吃吗?”妻子急忙辩白“我那样说，是为了哄孩子，怎么能当真呢?”曾参严肃地说“我们不能哄骗孩子，孩子时刻在效仿父母，我们哄骗他，就等于教他去哄骗别人，而且他一旦知道你是在哄骗他，就不会再相信父母了，一个人连父母都不信任了，将来如何教育呢?”最终，曾参还是杀了猪，向孩子兑现了妻子的诺言。

孔子在《论语·为政》中有一段关于为人之信的话：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”孔夫子的话译成白话文意思就是：做人如若不具备信德，就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏一样，这样的车靠什么来行路呢?孔老先生的意思很明显：一个人纵然才华盖世，学富五车，倘若做人缺失了信德，就象车子缺少了輗和軏这样的构件，便无法行走于世。

诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说;人而无信，不知其可。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。

记得 我们第一天跨进校门时都经说过：我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。

在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信，要不然的话，

就要承受许多的尬尴。比如，为买我喜欢的体育用品，我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说：我一定好好锻炼身体。可几天后，就全忘了自己的诺言，后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天，为了哄邻居小弟弟听我指挥，我对小弟弟说：只要你听我的话，我把我家的布娃娃送给你!小弟弟听了一蹦三尺高，高兴得不得了。果然，小弟弟什么事都听我的，我得意极了，过后却不守信，没想到，前几天，小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我骗子哥哥，丢人! 守信是要付出代价的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果没有压力，惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性，要牺牲许多的玩游戏，看电视的乐趣，去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。听过这样一则 客代买的，中了大奖的彩票交给顾客，引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例，我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动，虽然，她失去的是金钱，但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信，她以后的生意会越来越好。

综上所述，我们小学生从小就要有讲诚实，守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们唯一的拥有诚信。

我的演讲完了，谢谢大家!

诚实正直也许会使你暂时失去一些东西，有时候，也许会被人嘲笑，但是如果你能坚守这一习惯，最后就会成为命运的赢家。 ? 诚实守信，重在践行，贵在积累 诚信必须从大处着眼，从小处入手、从我做起， 从日常生活做起。对于我们职业学生来讲，明礼诚信是立身处世之本，是走向社会的“通行证”。篇四：诚信乃立人之本

诚信----社会的“通行证”

诚实守信是中华民族的传统美德，它既是我们的人生之基、立生之本，又是一个社会维持正常秩序和有效运行的必然要求。大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，关系良好的社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定的意义上关系着中华民族的未来。我们因为要肩负起全面建成小康社会和实现中华们民族伟大复兴的历史使命，所以这就要求我们要与社会实践相联系，要向现实生活中的道德模范学习，要自觉的加强诚信道德建设，把诚信作为我们树立理想信念的基础、作为我们全面发展的前提、作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本准则。 当我们还是小孩子的时候，父母便告诉我们，说谎是不好的。每当我们想要得到自己比较喜欢的东西时，我们都会用行动、用语言来证明自己是个好孩子，而不是用欺骗、用谎言的等方式来得到它。但是当我们慢慢的长大，面对着这充满诱惑的世界，往往会发现用欺骗达到我们目的会来的更快。于是我们可能会为了完成老师布置的作业而抄同学的，也会为了一次不及格的成绩而向父母说谎，也可能会为了去网吧打一次游戏而向父母伸手要钱，还理直气壮的告诉他们要买学习资料。我们会因为一时的冲动，一时的诱惑，开始一次次的撒谎。一时的欺骗并不能埋葬真相，一时的糊涂可能造成一辈子的后悔。 一个不守信用的人，一定不会拥有朋友，也一定不能成功。

所以无论何时都要讲诚信，特别是关系到自己未来的事情，我们

时时刻刻都应该注意到要学会接受诚信的考验，而国家贷款资助就是对我们的最大考验。 国家贷款资助犹如一座矗立在大海边的灯塔，在我们痛苦无助时，为我们照亮了前进之路，指明了未来方向;

国家贷款资助犹如一洌源源不断流淌的清泉，在我们饥渴难耐时，为我们提供了营养之源，滋润了美好心田;

国家贷款资助犹如一堆正在熊熊燃烧的柴火，在我们饱受寒冷时，为我们送来了点点温暖，带来了无限光明;

国家贷款资助犹如一堵坚固无比厚实的墙壁，在我们经受强风时，为我们堵住了粒粒沙土，承受了硕大压力;

国家贷款资助犹如一棵茂密繁盛的参天大树，在我们忍受炎热时，为我们带来了丝丝凉意，减轻了烦躁情绪;

国家贷款资助犹如一轮黎明时冉冉升起的太阳，给人希望，给人力量..... 国家助学政策为我们贫困生插上了实现理想的翅膀，是它在我最困难的时候帮助了我，使我能更够实现自己的梦想，是它让我生活在爱的环境中，让我在关爱中找回自信，让我学会感恩，学会感谢。是它让我明白我们虽然不能改变出身，但可以改变对待人生的态度。而今的我如同朝阳般充满了青春的活力与朝气用感恩的心去体会一切，去享受一切。作为大学生，我们应当弘扬中华民族艰苦奋斗、自强不息的精神，以昂扬的斗志，踏实的作风，务实的行动，去努力实现我们的梦想，书写不一样的辉煌人生。

第5篇：诚信乃人之本、政之要

自赤壁大胜而归后，周瑜无大胜喜悦之态，反而愁闷不乐。小乔劝慰不得，遂请鲁肃开解。

是夜，月明星稀，鹊静竹疏，鲁肃来访，因之把酒江上，共商国是。

几杯间，周瑜略有醉容，鲁肃因问之曰：“今我东吴大胜而归，士气高涨，都督因何而愁?”

周瑜笑曰：“依汝之见，当今天下谁人可称英雄，自己除江东群豪?”

鲁肃笑而答：“吕布者，英雄也，可算乎?”

周瑜曰：“勇夫也，不可当之。”

鲁肃再笑：“袁绍称霸一时，可算英雄乎?”

周瑜慢笑曰：“无谋者也!吾乃以真言叩问，汝何玩笑答之?”

鲁肃正襟：“公瑾以为何人当之?”

周瑜曰：“虽世人曰人中吕布，马中赤兔，然吕布不过无信无义，酒色之徒也，因财杀父，凭色刺主，不算英雄也。曹操者，权大也矣，然亦无诚无信，故斩杨修，杀张允、蔡瑁，背重用之诺言，信谗谤而杀能臣，惜失水师良才，进而失战机也。曹之败，非吾也，非苦肉计、反间计、连环计也，无信而致也!”

鲁肃略知其虑，因斟酒曰：“公瑾之言，是独以孔明除外?”

周瑜乃望月而叹：“此人者，吾之心头大患也!昔闻刘三顾茅庐，得孔明允诺助之得天下，今见诚信至此，又见其手下良将，赵子龙救主，关云长千里投奔，张翼德尽心跟随，个个诚信若此，故曰真猛虎者，刘也，真英雄者，孔明也。世间有此二人，吾何能安心睡榻乎?”

须臾周瑜起，谓鲁肃曰：“今你我知己之交，如公孙侨季札，若伯牙子期，今吾真言语若，诸葛须死，荆州需夺。今东吴内有张昭，外有黄盖，又值英主在朝，吾等需以诚信相对，方可物尽其用，人尽其才，如此，方才有胜之望。而今，曹贼不可惧，吾之当务乃夺荆州，除孔明。天下之势，若除刘备、诸葛，东吴才可高枕无忧，此吾之真胜也!故曰赤壁之役，曹败而吾非胜也!，盼以谨记!”

鲁肃叹曰：“公瑾之思明也!诚信，人之本，政之要也!”

【评析】

这篇文章采用了故事新编的特殊形式，即用文学名著《三国演义》中的故事作为底子，重新编述出一个故事，赋予其新的内容和含义，在体裁上可以看做小小说。文章用周瑜和鲁肃的对话展开题旨，分析吕布所以亡，曹操所以败的原因，阐述诚信对于战争乃至国家安危的巨大作用，可谓别出心裁，富于创意。最后以鲁肃的话作结，既照应题目，又点名题旨，加重了文章的分量。

第6篇：诚信， 做人之本

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

早上好，今天我国旗下讲话的题目是“诚信，做人之本” 同学们，你是否在考试以后拿到“带着面具的分数”还沾沾自喜，甚至在别人面前耀武扬威呢?今天，我要告诉大家：诚信乃做人之本，应从我做起。

诚信是为人之根本。孔子说：“言必诚信，行必忠正。”鲁迅说：“诚信为人之根本也。”古罗马政治家西塞罗说;“没有诚信，何来尊严”。诚实守信是中华民族的优良传统，是一个社会文明进步的标志，是每一个公民必须具备的基本素质，也同样是每一个学生必有的品质。因此，我们没有理由拿虚假的分数、虚假的事实来欺骗自己，欺骗自己的父母，欺骗自己的老师。

诚信是一种品质，是一种人格，是一种精神，古人云：“积习成性，积性成德。”我们每一个人都应从点滴小事做起，用自己的实际行动来诠释„诚信‟二字，让„诚信‟在我们的心灵深处闪闪发光。

借此机会，我想问问大家：诚实守信你做得怎么样?你有没有撒谎的习惯?你有没有欺骗过老师、家长、同学?老师不在的时候你的表现是不是跟老师在的时候一样?有没有抄袭过别人的作业?借别人的东西有没有按时归还?答应被人的事有没有做到?希望做不好的同学从现在开始认真反思，纠正自己的不良行为，逐渐完善自己的人格目标。学习上按时完成作业，考试不作弊，不以虚假成绩向爸爸妈妈邀功。行为上做到守时、守信、有责任心。

老师同学们，在今天，我们不把“诚信”只挂在嘴边，我们也不把“诚信”顶在头上，我们更不把“诚信”踩在脚下，我们要把“诚信”藏在心里，然后在实际行动中真实地证明自我，真实地展示自我，同时希望大家能给老师、父母、同学交一份诚信的答卷。

最后，在庄严的国旗下，让我们一起宣誓：(请全体学生举起你的右手，握紧拳头)跟着我读：我宣誓，将我的手心对准我的良心，以我的呼吸和心跳作证，我将以我的人格和名誉担保，在体现公正、公平的考试中，我将以诚实的胸怀、诚信的行为对待考试，绝不作弊，诚信应答，以良好的心态，出色的发挥，考出自己满意的成绩，塑造自己纯净的灵魂，树立班级文明的形象!

我的讲话完毕，谢谢大家!