我们是如何渐行渐远的

第1篇：我们是如何渐行渐远的

敬我们渐行渐远的青春

刘姿攸 是夜，难眠。

昨晚《致我们终将逝去的青春》上映了，下午怀揣着满满的期待，走进电影院，与好友齐坐，准备好好地回忆当年那青葱岁月。

个人觉得，这是女生版的《那些年，我们一起追过的女孩》。单纯的友谊，青涩的爱情，在岁月中不断地沉淀、沉重，有的变得越发的有价值，珍贵，例如友情;有的变得越发的沉重，例如爱情。

每个女生心里都有一个青涩的初恋，那个在我们懵懵懂懂的时候教会我们如何去喜欢一个人，不带任何杂质的人!而那个人，可能会如林静于郑微，痛却不是不可愈合的!可能会很深刻，但终将在我们逝去的青春里，渐行渐远，只留下一些回忆!或涩或甜。

之后，每个女生都会遇到属于自己的那个陈孝正，他教会你如何去爱，给你一段刻骨铭心的成长之伤。运气好些，他会和你一直到最后;运气坏些，他便成为你记忆中箭伤，很难痊愈，即使愈合，偶尔挠挠也会疼痛!

没有预期的感动流涕，却让我的记忆里有了一个不大不小的洞，流出来了许多许多记忆片段，关于友情，关于爱情，不禁感慨：年轻真好!愿青春不朽，友谊万岁!

这两年，总觉得自己得了初老症，总是感慨青春，怀念过去。其实自己仍还年轻，不过二十三四，风华正茂，却在走出校园后的两年里，变得越来越怀念从前，羡慕年少。 从澳门回来前，曾经幻想过和朋友们再聚时，会不会少了些话题，生疏或者尴尬。但是事实上，没有。这些年，社会教会了我们聆听，倾诉，大家都成熟了。所以在讨论完当今时事、工作后，大家会更怀念从前!

怀念，几乎是我在澳门是每天都会做的事情!在那样一个纸醉金迷、物欲横流的世界里，年少时的回忆，是我坚持的动力!让我记得当初的美好，才能使我保持一颗纯洁的心，去等待爱情!很多东西都在随着时间改变，可我不想让我的爱情观改变。我做不到阮莞那般的大度勇敢，我一直坚信着爱情是纯洁的，不可有裂痕的，我不相信会有破镜重圆一说，并怀着一颗纯洁的心，等待着属于自己的爱情。可我佩服她，那么地坚强、坚定，爱着一个懦弱的男人，甚至献出自己的生命!她的青春真正做到了永远不朽。

错过，又一青春主题。人生一路，我们都在不停地遇见，不停地错过!去澳门，我错过了友情时间，错过了可能出现的爱情，错过了一些好的发展机会!遇见?似乎都是些我不想遇见的居多，可我在不断地让自己去面对这些不好!这也算是遇见成长吧!有时，我会积极地鼓励自己，错过了，下一个你会遇见更好的;有时，我也会消极地想，错过了，未来我可能会后悔，说不定是一辈子。可我们能有什么办法呢?生活的枷锁捆绑着我们，我们必须在一些事情面前做出选择，有时是无奈的选择。而我们，只能前看，不能回望，因为它只会让我们徒增伤悲!

一个人在澳门，饱尝寂寞，典当青春!这样的日子，不知道何时才是个头!当青春不复存在时，不知道我会庆幸还是会落寞!无论怎样，日子还需要继续下去，所以，打起精神，收拾心情，好好走好未来的每一步，敬我们渐行渐远的青春!

2013年4月28日 晚

第2篇：渐行渐远的爱

在高速发展的网络时代，时下年轻人对婚姻的理解也有了不同的定义，从老一辈人的“凑合式婚姻”到现在的“闪电式婚姻”，经历了时代的变迁，也见证了社会的发展。有这样一对90后小夫妻，有说有笑地跑过来离婚，咨询师从《情况登记表》中看到，两人登记结婚刚满半年。咨询师询问离婚的原因，两人不约而同地回答：三观不合。不禁要问，“三观”是什么?即人生观、价值观、世界观。也许有人要问，柴米油盐的过日子，和人生观、价值观、世界观有什么关系?!那么我们就来看一看，到底有没有关系。

小王和小夏是大学同学，从大二开始交往，也是一对“毕婚族”。小王出生在农村，家庭条件一般，从小被父母灌输“知识改变命运”的思想观念，努力读书，考上理想的大学。小夏是地地道道的城里姑娘，家庭条件不算富裕，但也是衣食无忧。两人大学一毕业，就决定要结婚。结婚的时候，小王家里能力有限，没出多少财力;小夏父母想着只要女儿喜欢，倾力为两人置办了婚房，举行了婚礼。故事到这里应该喜剧收尾，王子和公主从此过上了幸福的生活。但是，童话里都是骗人的，再浪漫的爱情故事终究敌不过柴米油盐的消磨。两人常常为了自己做饭还是出去吃饭、买特价水果还是进口水果、出国旅行还是江浙沪周边游等等这些琐碎的事情争吵，久而久之，两个人都累了。所幸两个人都受过高等教育，有比较好的沟通意识，决定坐下来好好谈一谈。小王的观点是，结婚的时候花了岳父岳母不少钱，能省下钱来，还给他们是最好;再者，养孩子需要一大笔开销，也得为孩子的到来做准备。能省则省。小夏则认为，父母给我们花的钱，是爱的体现，只要我们过得幸福，不需要偿还;既然能够保持现有的生活水平，何必要为了还没有到来的孩子刻意“吃苦”呢?!等有了孩子，再来考虑也不迟;生活质量绝对不能下降。从两人的观点来看，谁都没有错，错就错在拥有不同观点的人生活在了一起，这样就使得生活变得艰难，很难调和了。为什么会难以调和呢?又要回到上面说到的“三观”了，一个人的“三观”不是一朝一夕形成的，这和一个人的家庭背景、成长经历、受教育程度以及生活经历都是息息相关的，所以要改变一个人的“三观”也是很困难的。基于这样的考虑，小夫妻决定协议离婚。所以就出现了开头的那一幕，两人有说有笑的来了。没有很深的矛盾，也没有原则性问题，只是看似轻巧的“三观不合”。咨询师能够体会两人的感受，与其痛苦的捆绑在一起，还不如在还能好好说话的时候分手。一别两宽，各自安好。

第3篇：渐行渐远的爱情

那是什么?渐行渐远···

我的眼睛看不见，耳朵也不能听，只凭此时心里的感觉，写出心想的东西。无人教导我这算什么，我所描绘的也不全然是凡人的爱情，毕竟恋爱没有涵盖或等同爱情的能力，说道爱情，那可是酷比战争的儿戏，而正真的战争，永远没有输赢···

——题记

好感期

雨过天晴，陌生的街道，我和你迎面走过，我会不自觉的回过头道一句，前面有水洼，我刚走过的，也不是刻意搭讪，心里只是潜意识的希望你能走的比我顺畅些，你听，或者不听，心愿都是得奉过去的，愿君早安，午安，心安，体安···

单恋期

我把各色的橡皮泥搅合在一起，五彩缤纷，任意形体，可是我得许什么样的愿望，拿多大的勇气，才能捏出属于我们的幸福模样呢?好奢望天下有情人，终成眷属，于是整天淹溺在风里，雨里，云里，雾里···

初恋期

四角的餐桌，一碗简单的卤蛋面，我会把蛋黄掏空，留着你喜欢的蛋白舍不得吃，因为由衷地希望你能保持这般温暖的微笑，守护你专属的美好，从现在起，你的记忆卡片里只能记载幸福，欢乐，悠然，美妙···

热恋期

喜欢对着彩虹微笑，一起在星空下幻想，努力地构纳属于我们的未来时光，你欢笑，我便扯起嘴角，你伤心，我也将泪流不停，如此一生，不分，不散，不离，不弃···

淡恋期

沉默面对麻木的心情，享受一个人放空的安静，坐在餐桌对面的你习惯的夹了块鸡放进我的碗里，可能我会比你更客套的说声饱了，谢谢，不饿，客气···

危恋期

你把生气当作惩罚我的武器，频频次次，屡屡得意，我也渐行渐远，慢慢开始冷淡你的无礼心情，猛然间发现，原来完整的爱情是惨遭解剖的的完整灵魂与身体，那倒不如学习缝合伤口，一针，一线，一心，一意···

末恋期

婚姻还是离弃，毕竟这不是像过家家一样的儿戏，如果许愿忘记，是否会有任何的不甘心，可即使透支勇气、努力争取，又是否真的能够美化结局?是再续，还是断续?未完，待续···

我有常人的耳朵与眼睛，我想听一首优美的曲，看一幅动人的美丽，心里坚守的那块阵地，期待上演这出华美的戏!

——后记

第4篇： 渐行渐远的打铁匠

在阜宁吴滩小街的巷子深处，有一间铁匠铺，每天总会传出叮叮当当的打铁声，夹杂在冬季的寒风中显得寂寥而单调。铺子的主人叫王夕虎，从16岁起跟父亲学艺至今，已经整整过了半个世纪。

昨天上午，春雨绵绵，记者在小巷里七拐八弯才循声找到了王师傅的铁匠铺。门面不大，也就十多个平方。靠墙是一个电动锤，对面墙角安放着铁匠炉，炉火通红，映照在一旁王师傅的脸上。王师傅今年66岁，头发花白，戴着一副颇为斯文的金丝边眼镜。他目不转睛地盯着炉火，不时往炉膛里添加煤块，看得铁块烧得红中带亮，迅速用铁钳夹出，放置在电动锤下击打，顿时火星四溅，铿铿有声。

俗话说，世上有三大苦：撑船、打铁、磨豆腐。打铁，作为一门古老的技艺，曾经是很多人赖以生存的手艺。“我的爷爷、父亲都是铁匠，这个手艺传了好几代人。”王师傅一边用铁锤继续击打着发红的铁块，一边述说着自己的打铁生涯。那时候，周边村里农民用的镰刀、锄头、铲子等农具都是他打造的，时间久了，“王铁匠”的招牌也越来越有名气。王师傅就靠打铁养活了一家人，把儿女拉扯大。

可到了上世纪80年代中后期，很多人都出去打工，加上铁锹、锄头、菜刀这些铁器都可以在市场上买到，打铁铺生意红火的场面日渐淡去。

“现在已经没人肯学这门手艺了。”老王带着些许失落，继续敲打着已成镰刀雏形的铁块。据王师傅介绍，在周边村镇，一共只有一两家打铁铺子还在勉强维持着生计。打铁太苦，现在很少有人愿意去学，更何况普通铁器生产早就被机器取代。王师傅坦言，自己现在也是忙半天，歇半天。“主要是舍不得放下这手艺，毕竟伴了自己大半辈子。”

75公斤的电动锤为老王省了不少力。

为刚打好的鐮刀开刃。

打磨菜刀。

修剪镰刀。

难得回家的女儿王丽萍给老王带来了欢乐。

炉火映红了老王的脸庞。

第5篇：渐行渐远的荷花现代散文

从我记事起，村里就有五口大藕塘。一到夏天，村前村后，粉红的荷花，一片一片的，像彩霞降临人间。我对藕塘确实是情有独钟，因为它有我美好的记忆。

五十年代，农村的生活艰苦，吃的都是什么野菜糊啦，蒸菜，杂什饭等，很少见到米粒。每当这时，我们小孩的嘴总是撅得老高。为这，母亲也就隔三叉五的偷空去荷塘挖藕，煮饭时，奶奶把藕切成小段，加点盐略炒一下，同少量的米饭一起煮。呵，这藕饭好吃，粉扑扑的，结实有嚼劲，满口生香。藕有两种性质：芽尖部位的白色藕叫水藕，脆嫩，没粉，宜做菜或生吃，脆爽甜润;除去藕尖，带金黄色的才是粉藕，不宜生吃，坚韧有点涩，煮熟了才有谈谈的醇香。

夏天，藕塘的水早被车到禾田灌溉去了，只剩塘心一点水，周围全是干的。这时的荷塘正是我们孩子的乐园。

此时的荷花，在起劲的争芳斗艳。你含苞，它怒放，你展露莲蓬，它又冒出花骨朵，竞争无休止。

莲蓬像个圆锥体倒立在满是小钉的空心茎上。带纓须的小莲蓬，平平的莲面，小小的籽眼，像是在微笑;稍大的莲蓬，子仁在壮实，籽眼也大些，像是露出惊奇的眼神;老莲蓬有茶碗大，籽眼暴突，像豹眼圆睁的张飞。老莲蓬的籽仁已长出了绿色莲心，有点苦涩，煮熟很香。小孩喜欢嫩莲蓬，老莲蓬只有大人才摘。

我们一边摘一边吃，把多的用带茎的莲蓬穿成串。我们吃莲子还能吃出花样来：将一个外形好看的莲蓬，小心扒开一小片莲蓬皮，然后从这小口入内，掏出一个一个的莲子。莲子吃完了，外壳好好的。大家还把这当宝贝比式着，看谁的完美呢!上身赤膊的我们，玩得高兴时，突发奇想，用大荷叶掏两个洞，作马甲穿在身上，再摘片小叶扣在头上作帽，凉凉的，好玩极了。

荷塘也是大人光顾的地方。他们在收工或歇息时，也要来这摘几个莲蓬带回家，哄哄那些留在家里的年幼孩童。那些小弟弟小妹妹，见到莲蓬，一阵欣喜，又是闻又是看的，最后在大人的指导下，学会了掰、掏、剥，甜甜的白仁，引得圆润的笑脸长时间灿放……

另外大人还特别摘一些荷叶，晒干，卖给商店作包装纸。原来荷叶脉络密布，像蜘蛛网，晒干的荷叶很有韧性。精明的店老板用廉价收购，农户买糖用荷叶包四方小包，又美观又有清香味，很受顾客欢迎。

自从到外地读书，后又工作，我有近五十年吧，没有与藕塘亲近过。尽管也在村里过，有时还钓过鱼，但没在荷塘摘过一回莲蓬，好像忘了这是藕塘，是我儿时的乐园。

那曾想，退休后的几年，我又与荷塘扯上了关系啦。

2009年夏，已有一岁半的孙子，正是好奇好动的阶段，我也时不时地带他到田野看看。藕塘就在村背后，自然是常去的地方。粉红的荷花鲜艳欲滴，碧绿的荷叶随风摆动，送来一阵阵清香，沁人心脾——真的是‘香远益清’。孙子连说好看，并嚷着要荷花玩。找到长在岸边的荷花，折了一朵，孙子举着荷花乐呵呵地笑个不停。自此，孙子天天要去荷塘看会儿。后来弄了把四尺来长的竹柄钩，钩一两个莲蓬(我很小心，孙子单独站立，不超过五秒钟，更不能贪心)给他吃，孙子更是开心得不得了。

第二年，孙子脚步稳当多了，我能拉开点距离够莲蓬了，但也是限制在眼皮底下活动，不超过十秒钟。孙子四岁后，还成了小帮手，钩柄也换到四米多长了。莲茎很脆，钩在茎的中下部，快速拉扯，茎折断;然后在水面上，很容易把带茎的莲蓬钩上来。看到在钩上的莲蓬，孙子马上说，‘我来取!’，取下又穿上串儿。如果遇上较麻烦的，时间稍长，我就不断和他答话联系，即使这样，独处也不能超过半分钟。

今年孙子已经是七岁半了，又是莲蓬采摘时。儿子还没带孙子回家，是在城里还是在他外婆家?

村里的荷塘由五口减少到一口塘。养鱼的密度大，又是人割，又是鱼吃，荷莲能长么?幸存的一口荷塘，是因淤泥冲积而水浅，不能养很多鱼，才保住了荷塘原貌。

周敦颐在‘爱莲说’中写道：‘出于污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清……表明了周的洁身自爱的高贵品质。在我这，荷莲于村，环境美，空气好;于我，天伦情趣的乐园。

村里的荷花与我们渐行渐远，我与孙子的是否也在慢慢的淡化?

第6篇：民国文言作文：渐行渐远的优雅

丁慈矿 来源：文汇报

读了不少民国时期的白话老作文，我很想读读当年的文言老作文。自从1904年商务印书馆出版《最新国文教科书》，到1925年商务印书馆出版最后一套国文教材《新撰国文教科书》，在这期间大多数小学使用的都是国文课本，也就是文言课本。学生们读的全是文言文，写的想必也是文言文。

《新撰国文教科书》(小学初级用)第七册中有一篇很有趣的课文《水仙花》：

早春时，窗下置水仙一盆。父命二子，各作短文记之。兄之文曰：“水仙为多年生之草。叶细长，有并行脉。茎生于叶丛之间。花为伞形，其色白，别有杯形之副冠，色黄。其地下茎为块状。”弟之文曰：“今有仙子，姿态楚楚。带袅，裙长，凌波无语。名曰水仙，真无愧也!”父见之曰：“兄所作，科学家之文，弟所作，文学家之文也。”

课文中的这位父亲(其实就是编者胡怀琛先生)真是循循善诱，“科学家”、“文学家”之赞誉恰到好处，教师若能以此文加以引导，相信孩子们一定能写出像样的文言文片段。

2009年年初，我在旧书网站购得一本《中学生文选》，让我大喜的是，其中也收录了各地一些小学高年级学生的文言作文。书的初版年月不详，再版于民国三十五年(1946年)，从作文内容透露的信息来看，文章作于上世纪20年代末至30年代初。根据1922年颁布《学校系统改革案》，将小学分为初级小学校和高级小学校，可以推断这些文章的作者应是高级小学的学生，相当于现在的小学五六年级。

受白话文运动的影响，自1920年起，国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使用，然后逐渐过渡进入高级小学，在这个过程中，语文教育的文白之争从未停歇，最终在上世纪30年代初白话文课本取得了全胜。整个小学阶段，国语课本完全替代了国文课本，这似乎是历史发展的必然，但总让人有些遗憾。

周汝昌先生出生于1918年，读小学时恰巧经历了语文教科书的文白嬗变，他读初小时，白话课本刚刚取代了文言课本，进入高小时，用的却是文言课本。先生曾回忆说：“记得一入高小，换用了世界书局的国文课本，效果立显不同了。这儿所选的历代短篇名作精品，都是‘文言’了，从《苛政猛于虎》到《岳阳楼记》，从《秋声赋》到《病梅馆记》„„还有《祭妹文》„„体制风格，文采情操，极为丰富美好，没有单一感(千篇一律的文风气味，语式口吻„„)，没有说教性，篇篇打动心弦，引人入胜。学童们一拿起这种新课本，面有惊奇色，也有喜色。他们并没有喊‘这可太难了’，也绝没有‘奈何’之叹，更不见愁眉苦脸之态。这是令人作深长思的。很奇怪：从小学读的‘白话文’，到今一字‘背’不出;而那些‘文言’名篇杰作，总难忘却——至少还能背出其中的若干警句。这或许是我自己的‘天性’和‘偏好’吧?” 在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后，再来读读这些文言老作文，这些与周先生同龄的小学生的作文，令人感慨万千。这些老作文散发着纯正汉语的清香，悠远绵长„„

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日，校中放假。课余在家，殊无聊赖。闻街外有卖花之声，遂知春日已至。披衣出外，不觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山绿水，白鸟红花，杨柳垂绿，桃梅堆锦。仰望白云如絮，俯视碧草如毡。见有茅亭，乃入座。未几，炊烟四起，红轮欲坠，乃步行而回。就灯下而记之。 【读后感】读着这篇老作文，我不知不觉就想到初小国文课本中的一篇课文“夕阳西下，炊烟四起，三五童子，放学归来。”文字虽短，意境甚美。再来看这篇作文，文字如此优雅，描写如此生动，对偶恰到好处。恬静的乡野生活已不

可复得，真是恍如隔世!

春日游公园记

广东番禺三区南田小学 黎寿泉

星期之日，偕友某君作公园之游。时则春风和煦，园花盛开，草木青葱，群鸟飞鸣，游目骋怀，至足乐也。至音乐亭畔，闻有乐歌之声，自放音机出，因与某君驻足听之。既而环游公园，乃知音机之设，遍于园中。公园之大，一人歌之，千万人得而听之。与民同乐，其斯之谓欤?游罢归来，因为之记之。

【读后感】我第一次看到“游目骋怀”，是在师专书法课上临写《兰亭序》的时候——仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。那时还不清楚文字的意思，临摹了若干遍，方觉得妙不可言。看看这位前辈小学生，他已将“游目骋怀”化用到文章中去了!

清晨上学记

广东番禺三区南田小学 游杈波

庚午之春，某日晨起，推窗一望，则大雨淋漓。遍地红花杂绿叶，夜来风雨洗春娇，可为斯咏也。未几，入书房携书上学。出门，狂风大雨，扑面飞来，大惧急退，入坐房中，无聊而观书。忽观至“讷尔逊冒雪返校”之事至，醒吾心，一跃而起，再携书，奋勇出门。沿途花柳飘摇，泥泞满路，四望无人，独自前行，衣履尽湿，及到校后，乃更衣而坐，未几，钟遂鸣矣。窃思：吾人不为荣誉则已，若求荣誉，必坚忍耐劳，以战胜艰难辛苦，方有出人头地!不然，则畏风怕雨，为山九仞，功亏一篑矣，乃记之以自勉。

【读后感】读文章，可以想见小作者是一个很有趣的人，初见狂风大雨而大惧急退，后观“讷尔逊冒雪返校”又奋勇出门，一个顶风冒雨的少年形象跃然纸上。

春江垂钓记

四川郫县县立第四小学 刘在镕

某星期日，学校放假。吾谓友曰：“时当春日，江水清澈，而江边之景又可玩赏。吾友可往江边垂钓否?”友曰：“可!”乃持竿而行。沿途纵观春景，时则桃红柳碧，草长莺飞，顾而乐之。

不觉已至江边矣，余与友乃于垂阳下，选钓鱼矶而坐。则见浪花四散，水天一色，真奇观也。友乃以手持竿，垂于江中。未几，钓线一动，手举竿，遂得一鱼，鱼屡跃而不得脱。余见友得鱼甚喜，余又持竿钓之，终日不获一鱼。友笑谓余曰：“事必学而后能，垂钓亦犹是也!”余曰：“然!当静心以学之。”余遂归，乃留友于吾家宿，遂将鱼烹而食之，味甚鲜美。吾因谓友曰：“今日得鱼之时，鱼跃亦可怜否?”友曰：“彼贪饵而来，是自取也!然贪饵而致死者,岂独

一鱼也哉?”

【读后感】笔法果然老练!借友人之言道出己之胸臆，“彼贪饵而来，是自取也!然贪饵而致死者，岂独一鱼也哉?”堪称警句，一小学生竟有此等见识!方今之世，不知多少“贪饵”之辈自取沦落，何时醒悟?读此文深感前贤可畏。

记地震

四川郫县县立第四小学 李蓂

民国二十二年，七月五日。余正伏案潜修，忽闻屋宇有轧轧之声。因出户视之，则见树木倾斜，花草摇动，溪水有汹涌之状，墙垣有簸动之形。吾方惊诧，觉地面簸荡，若乘舟而涉波涛者，噫!奇异哉，非地震欤?因思夫震撼之大，时间之久，为前所未有者。不数日，友人告余曰，前日地震，茂县以上之大山崩颓，压死人民，不可胜数，岷江上流，为之壅塞。

余因之有感焉。吾人处此安全之地而不受地震之灾，岂非吾人之幸福乎?虽然，中华四面受敌，外人协以谋我，国势飘摇，视地震尤烈，吾人不得狃于目

前之安全而忘土崩瓦解之危险也!

【读后感】这篇作文记叙的是1933年7月5日发生的四川茂县叠溪地震，从文中可以看出，郫县震感也非常强烈——树木倾斜，花草摇动，溪水有汹涌之状，墙垣有簸动之形。小作者为我们保留了一段史实，文末由地震而生发出的感

叹更是发人深省。

书楼望月记

四川万县分水场县立第二小学 陈晓初

一夕，人静矣。余倚窗读书，偶见月光射入，宛如白练，顿生明月入怀之感，遂弃书起立，循栏徘徊。见夫玉免悬空，光辉皎洁。举目四望，万籁寂寥，清风夜起，促织微吟，顾而乐之。适有孤鸿横岭东，展翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，其音交交，掠余而西也。

时已夜半，月凉似水，忽见草际微动，黑影隐露。余不禁长啸，叹曰：“人耶?鬼耶?何裹足而弗前!”半晌无声，长空寥廓，清寒殊甚。少焉，嫦娥西匿，

余亦就寝。

【读后感】此文吾读之再三，有似曾相识之感。忽忆及东坡之《后赤壁赋》——“时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。”原来如此!小作者将东坡妙句化入文中，水乳交融，浑然天成!读毕，为之击节而赞：东坡千载后，亦有知音矣!

听鹃记

四川郫县县立第四小学 魏邦权

民国二十二年三月二十一日夜，解衣欲睡，见月色入户，欣然起行，斯时明月在地，庭中积水空明，水中藻荇交横，龙蛇蟠结，盖竹柏葡萄影也。已而庭树之上，鸣声凄切。倾耳听之，似唤“不如归去”者，盖杜鹃也。其鸣急迫，其声凄厉。凡入耳者，未有不动于衷也。夫鹃一鸟耳，昼夜悲鸣，催人耕作，故又谓之“催耕鸟”焉。余听之，不禁有感于中矣!夫人生之光阴有几，而九十春光，尤如白驹过隙焉，彼杜鹃者，夜半啼血，欲唤回将去之东风，吾人对此垂暮之春，能不感韶华之易逝哉?因听鹃而作记自警。

【读后感】又是一个苏东坡的崇拜者，文章前段从东坡《记承天寺夜游》脱化而出，后段的议论由杜鹃鸟而生发，足见少年老成!

夜月采莲记

广东番禺三区南田小学 江炳崧

饭后斋中独坐，好友忽临，约往外游。乃束装偕往，盖月下泛舟也。舟次池中，举目四眺，则亭亭独立，不蔓不枝，微风吹来，摇曳波中者，凌波仙子也。而月影星光，益辅其美，殊可乐也!余以良宵美夕，人生难再，故至夜阑兴尽，始摇舟而归，并携莲一枝，置诸瓶内，以驱尘俗。归而记之。

【读后感】月下泛舟，池中观莲，何其美妙!置莲瓶内，以驱尘俗，何其高雅!此非周敦颐乎?此篇作文文字之美倒在其次，生活态度大可玩味。