安静读后感

2023-06-28 版权声明 我要投稿

第1篇:安静读后感

《安静》读后感

喜欢安静,不仅缘于这个诗意化的词语,更是惊羡“安静”这样一种境界。周国平在书中说道:“人生最好的境界是丰富的安静,安静是因为摆脱了外在的虚名浮利的诱惑。”正是这种对追求的执着让我更深切地感受到安静的无比珍贵。他将安静的氛围融入到书中的每一篇文章,每一行文字,让我刚打开书页,就已经不能释手。在周国平的随性抒写下,人随着年龄的增长,经过长久的提炼和沉积,内心丰富而饱满,心灵摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是因为如此,注定了安静不是一种瞬间的偶得,而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜,是一种成熟人生的境界。

安静不是一瞬间的偶得,安静需要心灵的创造。在书里,哲学和散文时而平行,相互对望,相互倾慕;时而相交,绽放出无声的思维火花。周国平所期待的,正是这样一种充满乐趣的安静。生活中只要有乐趣为伴,怎么品味,都别有情趣。

安静不是毫无变化的静止,尽管它常常逗留在某一风景的边界上。在他的旧作《人与永恒》里,爱情如同林中的溪水,点滴入耳,超凡脱俗,令人怜惜。但一说到“私隐”、“隔膜”,溪水则渐入入境,再无仙气,似乎将要千涸。爱,应该踏实,应该长流,如他所说,“爱情是一条流动的河”。不止是爱情,还有更多的事物在流动。

少年时代的周国平有幸在北大那深沉丰盈的人文环境和氛围下成长。在**的文革时期,他又有幸在深山里与圣贤先哲的思想交流,和花草虫鱼对晤。在那样的社会环境和经历下,大宁静产生了大孤独,大孤独催生了大智慧,智慧和从容让他完成了一种内在的超越性突破。而时至今日,在我们生活的世界,利益的驱动超越一切,物质的诱惑淹没精神的愉悦,我们很难再听到来自心灵本真的呼唤——这样的浮躁中,安静显得如此珍贵,守住这份宁静又是何等不易。

关于“安静”,周国平写下了这样的文字:“人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:‘充满了声音和狂热,里面空无一物’。”现在想来,真是至理名言。

夜深入静的时候,静静地翻开这样一本《安静》,去品味书中对人生、灵魂以及入性的感悟,体味由静到净再到境的美。

评点:熊芳芳

丰富而安静,大约是最高境界的美了吧,而且如天地般大美无言。安静却又不是毫无变化的静止,正如“爱情是一条流动的河”,这条河拥有毫无杂质的清澈和无须证明的美好,所以它不喧嚣也不张扬,并且,它一路流动,一路催开岸边的花朵,滋润繁荣的草木。

第2篇:《安静》读后感

读《安静》有感

周国平是我很喜爱的作家。看他的书是高三时候的事,现在回想起来,他的书陪伴我整个的高三生活,用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。周国平的散文集《安静》,对比昔日的“守望”和“朝圣”,似乎来得更为纯粹和彻底。我喜欢《安静》,不仅缘于这个诗意化的词语,更是惊羡“安静”这样一种境界。周国平在书中说道:“人生最好的境界是丰富和安静,安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。”正是这种对追求的执著让我更深切地感受到安静的无比珍贵。

依照通常的情况,安静这个命题到了哲学家手里,总会演绎成生存与死亡的挣扎。然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章,每一行文字,让我刚打开书页,就已经不能释手。在周国平的随性抒写下,安静成了一种天然的存在。年龄长久的提炼和沉积,让其内心更为充盈,使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是因为如此,注定了安静不是一种瞬间的偶得,而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜,这是一种成熟人生的境界。

所以,我一般都会选择在深夜读周国平,点一盏台灯,泡一壶香茶,跟随他去寻找安静。

安静不是一瞬间的偶得,安静需要心灵的创造。在书的目录里,我发现了久违的亲切话题:幸福、艺术、执著、平淡、智慧、死亡、存在„„书中处处遗留着哲学和散文的痕迹。这两者时而平行,相互对望相互倾慕;时而相交,绽放出无声的思维火花,令人心旷神怡。书中,他所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟的词语外壳上,没有一个“安”字,也没有一个“静”字,但它们都毫不例外地与安静的距离最短。周国平所期待的,正是这样的一种充满乐趣的安静。生活中只要有乐趣为伴,我便不会感到寂寞难耐,因为我会觉得,这安静,怎么品味都别有情趣。 安静不是毫无变化的静止,尽管它常常逗留在某一风景的边界上。曾经以为周国平对爱的解读是最精巧最灵秀的。在他的旧作《人与永恒》里,爱情如同林中的溪水,点滴入耳,超凡脱俗,令人怜惜。但书至此时,说到“私隐”,说到“隔膜”,溪水渐入人境,再无仙气,似乎将要干涸。不过后来在安静中想想,爱确实应该在人间,在人的身边人的心底,这样的溪水比在林中更踏实了。爱,应该踏实,应该长流,如他所说,“爱情是一条流动的河”。还有更多的事物在流动。

“我的怪癖是喜欢一般哲学史不屑记载的哲学家,宁愿绕开一个个曾经显赫一时的体系的颓宫,到历史的荒村陋巷去寻找他们的足迹。”周国平曾经这样形容自己对爱默生的向往。同样,我也乐意用这句话来表达对周国平先生的仰慕。少年时代的周国平有幸进入多少人所梦寐以求的北大,在那如此深沉丰盈的人文环境和氛围下成长。在中国最**的十年文革时期,他又有幸在深山里安静思考,与圣贤先哲交流,和花草虫鱼对晤,在那样的社会环境和经历下,他完成了对思想的构建,对灵魂的提炼。大宁静产生了大孤独,大孤独催生了大智慧,智慧和从容又让他完成了一种内在的超越性的突破。时至今日,在我们生活的世界,利益的驱动超越一切,物质的诱惑淹没精神的愉悦,连学界也已成为喧闹的名利场,我们很难再听到来自心灵本真的呼唤——如此浮躁的社会里,安静就会显出多么的珍贵,守住一份宁静又是何等不易。

且看《孤独的价值》、《智慧和信仰》、《诗人的花园》、《人的高贵在于灵魂》,这都是我赞赏的篇目。虽不是通篇说“安静”,但还是能够看出周国平在这本书中一贯的人文追求。质朴平实又不失诗的光华,畅达深邃渗透着哲学的智慧。正

是这样一种风格,使他摆脱了纯学术的艰涩而实现了对哲学本身的突破。

关于“安静”,周国平写下了这样的文字:“人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:‘充满了声音和狂热,里面空无一物’”。现在想来,真是至理名言。

其实,无论世界,无论我们生活的周围变得如何的喧嚣与躁动,哪里又找不到一片安静的角落呢?关键还是我们自己愿不愿意去寻找,或者说找到了又能否守住自己的这一份宁静?即使我们无法在现实中找到安静,至少我们还能保持一份心灵的恬淡,还可以守望自己的精神家园。倘若这一方领地也终失守,人生真的会充满痛苦与无奈。

我会再读周国平的《安静》。夜深人静的时候,静静地翻开这样一本《安静》,去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟。

第3篇:安静读后感

安静的有灵魂的生活

——读《安静》有感

特点与地位:

本书收集了作者1999年至2002年8月的散文作品。在将近四年的时间里,作者逃离了镁光灯的追逐,为自己的心灵保留一个自由安静的空间,一种内在的从容和悠闲,由此作者笔下的文字也透露出安静的意蕴,让读者也随之处于一种超脱了世俗的浮躁的状态中,从而对现实、对自己的生存有了一个更为深刻的认识与升华。 主要观点:

1. 对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。P2-3 2. 一个人要拥有内在的丰富,有自己的真性情和真兴趣,有自己真正喜欢做的事。只要你有自己真正喜欢做的事,你就在任何情况下都会感到充实和踏实。P6 3. 人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。P15 4. 做自己真正想做的事情。P19 5. 学和思不可偏废。在这二者之外,我还要加上第三件也很重要的事——录。灵感是思想者的贵宾,当灵感来临的时候,思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。P22 6. 从一定意义上说,哲学家是一种分身有术的人,他的精神性自我已经能够十分自由地离开肉身,静观和俯视尘世的一切。P26 7. 真正的信仰也必是从智慧中孕育出来的。P27 8. 恨是狭隘,爱是超越。只爱你的亲人和朋友是容易的,恨你的仇敌也是容易的,因为这都是出于一个有局限性的人的本能。P30 9. 一切精神上的伟人之诞生与本乡何干?他们之所以伟大,正是因为他们从来就不属于本乡,他们是以全民族或者全人类为自己的舞台的。P35 10. 人生有千百种滋味,品尝到最后,都只留下了一种滋味,就是无奈。P44 11. 探险是一项用身体实现的精神事业。P50 12. 当我们用上帝的眼光来看自己,就会发现我们内在生命永远是完整的,是永远不会残缺的。是的,在上帝的眼中没有残疾,每一个人都能够生活的高贵而伟大。P53 13. 两性有着不同的生活形式,要辨别何种形式更有价值是无聊的,两性的差异本身就是价值,藉此才能把生活推进到最高层次。我相信,无须用女性主义眼光改写历史,我们仍可对历史上的许多杰出女性深怀敬意。P72 14. 爱使人富有。如果说爱的经历丰富了人生,那么,爱的体验则丰富了心灵。爱情不是人生中一个凝固的点,而是一条流动的河。这条河中也许有壮观的激流,但也必然会有平缓的流程,也许有明显的主航道,但也可能会有支流和暗流。除此之外,天上的云彩和两岸的景物会在河面上映出倒影,晚来的风雨会在河面上吹起涟漪,打起浪花。让我们承认,所有这一切都是这条河的组成部分,共同造就了我们生命中的美丽的爱情风景。P77 15. 因为对于灵魂的相知来说,最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引,而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。P89

1 16. 就是隔膜本来就存在着,只是现在才被发现了而已。只要你的确认清了巨大隔膜的存在,就千万不要试图去挽救什么,那样只会造成更大的浪费。人类心灵的个别性和复杂性,沟通必然是有限度的。首先,高质量的交往应该是心灵最深层次的相通,同时对那些不能沟通的方面互相予以尊重。其次,在现实生活中,两个人即使无法有深层的沟通,也未必意味着不能在一起相处。P96 17. 任何一种真实的活法必定包含两个要素,一是健康的生命本能,二是严肃的精神追求。生命本能受到压制,萎靡不振,是活得不真实。精神上没有严肃的追求,随波逐流,也是活得不真实。P141 18. 因此每一个人的首要使命正是寻找自己精神上的根据地,这个根据地就是他的真实的自我。寻求真实的活法是每个人在天地之间固有的自由,但享用这个自由却需要勇气。P146 19. 精神生活与意识形态的区别:在内容上,精神生活所寻求的是生命意义,被寻求的这个意义往往体现为某种超越于世俗的肉身生活和社会生活的精神价值,因而对之的寻求和守护往往具有终极关怀的性质。意识形态则是为了维护特定的政治制度和经济制度而建立的观念体系,马克思正确地把它看做上层建筑的一个重要组成部分,因而无疑具有强烈的世俗性和功利性。

在形式上,精神生活在本质上只能是以个人为本位的,是个人对生命意义的自觉寻求和对某种精神价值的自觉认同,因而必须是一个内在的自由的领域,在社会层面上则呈现多元化形态。如果一个人被强迫接受和强制灌输某种思想,我们当然不能说他是在过一种精神生活,而意识形态恰恰在不同程度上是这样一个过程,它本质上是以国家、阶级、阶层、政党为本位的,不承认个人,只把个人看作由它操纵的群体之一分子,因而具有强烈的一元化、整体化倾向。P202 20. 哲学关注的是人的精神生活,满足的是人的精神需要,因此,哲学有没有用,归根到底取决于对精神价值的评价,亦即对于个人和人类来说,精神生活有没有用。P330

我的体会:

之前并不是很喜欢看一些关于哲学的书,总是觉得这类的书是很枯燥的。看了《安静》之后,让我对这种学术的书有所改观。这本书是我在老师给的书目里千挑万选才选出来的。选这本书是因为我想通过阅读这本书,让我浮躁的心能找到一个安静的场所沉淀下来。

当然,这本书并没有让我失望,反而给了我许许多多的惊喜。一开始,就被这本书吸引了。周国平先生用朴实的语言,真诚的讲述着他所领悟到的人生哲理。在很多地方,我跟他有了共鸣。很多体会是生活中常常遇到的,但是很少会去像他一样认真地深入地思考。看到他对生活的思考,尤其是自己生活中也会遇到的问题的思考,就像眼前蒙着的那层纱,突然被人掀开了,豁然开朗。

他是长者,他的经历自然是比我这个初生牛犊丰富的多很多。他的阅读经历,他的旅行经历,他的南极探险经历,教给我了很多的知识,开拓了我的视野。这时,就又像是在浏览一部游记一样,精彩纷呈。我很赞同他对《小王子》这本书以及对几米作品的评价。这两个是我一直非常喜欢的作品。他的南极和香格里拉之旅,让我羡慕不已。我一直希望自己自由自在的去各处游玩,去探险也好。旅行是个很享受的过程。

在读这本书的过程也是享受的,就像在和一个智者聊天,就像听一个长者倾诉,就像在看一部精彩的电影。这个过程需要细细品味,却总让人想忍不住想往下看,不知道接下来他还会说些什么,介绍些什么。

《安静》是周国平先生比较晚期的作品了,这时候的他对生活有了更深入的解读,心态方面更多的是平静,祥和。这本书就像是涓涓细流,静静的,轻轻的洗涤人的心灵,抚平人心中的浮躁。我所需要的就是这样的书。它是教我如何好好生活的良师益友。

2 安静的有灵魂的生活,是我读完这本书后最大的体会。

现在人的生活,总体来说,有点浮躁。灯红酒绿,歌舞升平,这种快节奏的都市感,总让人不自觉加快脚步,不断追求浮华的生活。当然,这是为了让自己的生活水平不断提高,是无可厚非的。但是,很多人在这个过程中失去了自我。他们有时会忘记自己最初的梦想,忽略自己内心深处的声音。活着,只是为了能活着而活着吗?

这时候,我们或许应该好好静下心来,静静的听听,来自灵魂深处的声音。那是你的梦想,是你真正是人生意义所在。这就是要有灵魂的生活。

忠于自己的灵魂,忠于自己内心所做的事,才是自己真正想做的事。那才是那些事的意义所在。当然,内心所想做的事不排除想让自己过上大富大贵的日子。

做自己想做的事,不要勉强自己去做不喜欢的事。虽然,有时候,有些事是我们不得不去做的。做自己想做的,内心才能真正的快乐,这样的生活才是一种享受,才是有灵魂的。做不想做的事的时候,是痛苦的,麻木的,没有灵魂的。

安静的生活,是我一直向往的。这是一种内心的安静,否则,内心躁动,即使外界再怎么安静,那也不是真正的安静。面对一切浮华,都不骄不躁,坦然对之。充满激情,充满动力,但理性的追求自己的理想。

有时候,一杯茶,一本书,一个充满阳光的下午,那是一种安静的生活;有时候,一个包,一个相机,一段布满美景的旅途,那是一种安静的生活。安静,要的是内心世界丰富的安静,那是灵魂在的地方的安静。

希望,在未来的道路上,我能一直学着安静的有灵魂的生活。

第4篇:周国平的《安静》读后感(本站推荐)

智者的沉默——《安静》

《安静》的诞生,于我几乎是一个惊喜。它是周国平继《守望的距离》、《各自的朝圣路》后的第三本散文集。对比昔日的“守望”和“朝圣”,安静似乎来得更为纯碎和彻底。我喜欢《安静》,缘于这个诗意化的词语,更是惊羡安静这样一种境界。周国平在书中说道:“人生最好的境界是丰富和安静,安静是因为摆脱了外在的虚名

浮行的诱惑。

丰富是因为拥有了内在的精神宝库。”他对安静的理解不正切合了戏剧大师莎士比亚对生命的嘲讽吗?——充满了声音和狂热,里面空无一物。同为当代智者的文化大师余秋雨也在其代表作《文化苦旅》的自序中说道:“不知天高地厚的少年英气是以尚未悟得历史定位为前提的,一旦悟得,英气也就消了大半。”“让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。”这个不正也是国平先生说道来的安静吗?年龄长久的提炼和沉积,让其内心更为充盈,使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是因为如此,注定了安静不是一种瞬间的偶得,而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜,这是一种成熟人生的境界。

少年时代的周国平有幸进入多少人所梦寐以求的北大,在那如此深沉丰盈的人文环境和氛围下成长。在中国最**的十年文革时期,他又有幸在深山里安静思考,与圣贤先哲交流,和花草虫鱼对晤,在那样的社会环境和经历下,他完成了对思想的构建,对灵魂的提炼。

大宁静产生了大孤独,大孤独又催生了大智慧,智慧和从容又让他完成了一种内在的本身的超越性的突破。凭着他思考者的身份,他可以随意逡巡于任何国度的思想界,穿梭古今,吞吐千年,与尼采,与苏格拉底、斯宾诺莎,与柏拉图、帕斯卡尔完成心与心的对晤。他甚至纯碎可以以父亲的身份对自己逝去的女儿哭歉:“在这个时代,平庸的哲学家太多了,而杰出的父亲太少了。”“你短促而美丽的生命是我最真实的宿命。而我在人世苟活只是一个幻影。我抱着你小小的尸体,拒绝接受任何哲学的安慰……”这样一个有血有肉的智者,顿时让我们感觉到他是多么的真实和贴切啊!智者是人,不是神,哲学也并不是无所不能。

搞哲学研究的周国平能写出如此丰富深刻的散文,集哲学与文学于一身,融理性与感性于一体。质朴平实又不失诗的光华,畅达深邃渗透着哲学的智慧。正是这样一种风格,使他摆脱了纯学术的艰涩而实现了对哲学本身的突破。时光如梭,岁月荏苒,从童年到青年,从意气风发渐渐步入人生的暮年,一路走来,生命如同一曲终将谢幕的长歌,在击节处倾听周国平六十载人生回首,一个向死而生的人站在上帝面前的心灵独白:岁月改变了曾经的脸,性情在岁月中宁静致远。

夜深人静的时候,再回过头来,静静地翻开这样一本《安静》,再去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟。

第5篇:学会安静学习和安静休息

——“文明礼貌待人,认真高效学习”养成性教育实施方案

(08-09学年度下学期)

大连市鉴开中学高三年部

2009年2月

学会安静学习和安静休息

——“文明礼貌待人,认真高效学习”养成性教育实施方案 教育实践证明:充分调动学生内在的积极性,增强学生的自制能力,注意培养学生的养成性教育,煽起学生努力燃烧的火花。学生们才会逐步做到思想上能自立,品德上能够自重,学习上能够自习,管理上能够自治,生活上能够自理。只有这样,才能培养出大批真正合格的人才。因此本学期我们高三年级根据本年级学生的实际情况,制定“学会安静学习和安静休息”的养成性教育实施方案。具体要求如下:

一、保证课堂上安静有序。

良好的课堂秩序是教师进行课堂教学的重要保证。每一个教师都希望他的学生在课堂上能够安分守己,善于思考,积极发言,努力学习。然而,好说好动是孩子的天性,也是青少年学生的天性,加上他们思想不成熟、自控能力较差,他们常常会身不由己地违犯课堂秩序,诸如交头接耳、左顾右盼、做小动作,甚至高声喧哗等等。因此,让学生在课堂上学会安静,保持安静,学会倾听,善于思考就非常重要。安静包括两层含义,一是指没有声音的,没有喧哗的;也是指不激动,不焦急,不兴奋。前者表现于外,表现于口、手和脚;后者表现于内,表现于心和大脑。安静就是要求同学们做到言行一致,心与口统一,内与外的统一。 在课堂上保持安静,有利于养生,有利于个人身体健康。有两句古诗是这么写的:“安得此身如草树,根株相守尽年华。”其意之一是说人若能像野草像树木一样安静的话,就能健康长寿,颐养天年。乌鸦的叫声嘶哑难听,那是因为它们天天不断聒噪的缘故;夜莺的叫声婉转动听,那是它们在静谧的环境中展示歌喉的结果。人有时应该向鸟类学习,从中总结利弊得失、经验教训,该说的、做的,就积极地去说、去做;不该说的、做的,就一定不说、不做。

在课堂上保持安静,有利于提高课堂学习效率。学习是一种特殊的劳动,它需要手到、心到、眼到、口到,需要开动大脑这架机器去思考、识记。它需要一种安静的环境。当别人在学习时,如果你总是在说废话、做小动作,不仅影响自己,而且影响别人。

在课堂上保持安静,有利于培养个人养成良好的道德行为习惯。一个人,说的多,必将做的少;反之,做的多的人,说的必然少。所以,我们要想多干事,就应该少说,有时候甚至不说。“沉默是金”讲的就是这个道理。有一句诗是:“安得草木心,不怨寒暑移。”意思是说人要是有一颗草木一样的心,就不会抱怨天气变化,寒暑交替,遇事就会处变不惊,安之若素。这是人生难得的一种品质。而它获得的前提就是保持安静。在保持安静的前提下,要学会倾听,教师是学生向知识高峰攀登的梯子,是学生走向成功之路的桥梁。他们是帮助学生学习和健康成长的。这就是他们的全部作用。作为学生,如果你们不能够好好地利用教师,那将是你们学习和生活中的一笔最大的浪费和损失。因为老师在课堂上讲的,说的,都是他们通过辛勤的劳动而创造的成果。所以,在你们成长的路上,要发挥教师的作用,就要学会倾听。可以毫不夸张地说,这是一种事半功倍的学习方法。除了倾听,同学们还要善于思考。俗话说:镰刀越磨越锋利,人脑越用越聪明。不会用脑学习的人,他的脑瓜有可能退化,他学到的都是死知识,他永远都体会不到创新的乐趣。所以,在课堂上,同学们一定要用脑去学习,通过思考把老师传授的知识进行消化吸收,通过思考去发展问题、解决问题,从而掌握新知识。有一句话是这么说的:只有通过自己思考得到的知识,记得最牢固,也最有价值。这可以说是经验之谈。

因此,要求高三年级的所有同学在课堂上认真倾听老师的讲课,保证课堂的安静环境,自觉地维护班级的备考环境,做好笔记,积极思考,举手发言。尊重老师,坐姿端正,师生共同努力打造高效课堂。对于破坏备考氛围,影响上课秩序,不能保证安静听课,上课讲话或有其它违纪行为的学生一律予以考核,或给予处分,严重者予以劝退或开除。

二、保证自习课安静高效。

作为高三学生,自习课是延伸课堂学习的重要阵地。自习课的最低要求就是要做到安静,在每一名同学都能安静仔细的情况下,才会有高效的学习。自习课是学生自主、自我学习的过程,其主要功能就是在完全自主的空间,相对时间内通过自主学习、探究(各学科内容形式)保障知识前后贯通的延续性,并达到自我的完善、发展、巩固、提高、升华。但有的学生让自习课成了自由课、放松课,没有惜时观念,缺乏学习的目的性、针对性。有的同学不是眉毛胡子一把抓,就是漫无目的盲动,往往拿起一本书翻翻然后放下,又拿起另一本书,拿起这张题做两道,拿起那本书背两句,一节课下来就在这种无目的、无意识的混沌中度过,一无所获。更有甚者,无所适从,在呆滞的静默和恍然睡梦中浪费了光阴,一步一步拉大了与他人的差距。还有的同学让自习课成了讨论课。自习课首先要求就是自主探究,许多同学认为自习课讨论不也是在学习吗?如果学习中遇到困难一味期盼别人(同学、老师)给予点拨、启示,久而久之就会形成一味等靠的依赖心理,滋长了自己的懒惰情绪,长此以往,独立意识就会逐渐丧失,独立能力、创造力、创新能力逐渐就会泯灭,就会成为学习的奴隶。再者,讨论也影响了周围同学的学习。另外,不少学生把自习课当成作业课。自习课在每科茫茫的作业题海中被动地鏖战,在无休止的作业、练习、报纸中无法摆脱,每节自习课总是在疲惫中度过,认为作业才是自习课的主旋律,繁重的课业负担造成学习心理压力过大,心理障碍逐渐形成。

须记,自习课与其他正课一样,按照课堂要求,严于自律,形成良好的学习习惯,保证自习课紧张、有序、高效地自主学习,不能把自习课看作自由的天堂、放松的空间,切记逆水行舟,不进则退。你身边的同学每分钟都在与你进行着无形的竞争,比品质、比毅力、比认真、争时间、争效率,应树立惜时观念,提高时间利用率。自习课应制定切实可行的计划,做到有的放矢,如果没有目的随意性学习,就如大海中没有航标的孤舟无法到达成功的彼岸。不能凭自己的兴趣、好恶决定学什么,切忌产生偏科现象,一条腿走路,势必会落后。自习课是一个很好自我省察的空间,包括各学科及态度、方法等,吸取教训总结经验,自习课上的查漏补缺应是主旋律,要结合自己实际情况、各学科不同特点,合理安排时间和内容,夯实基础,大力抓好自己的薄弱学科,并巩固提高自己优势学科,主动寻找突破点,老师不留作业并不意味不做题,而是要主动针对每一学科学情,抓弱点、重点、反复练,并使自己的知识得到消化巩固、提高、拓展、延伸。“温故而知新”,也可参考老师提出的目标要求,搞好补差,由被动的学到主动的尝试、探究,在自我测评、纠错中提高,你会发现学习也充满了快乐。自习课上遇到困难,独立思考、克服依赖心理,通过自己的劳动取得的成果,你会更多的体味成功的喜悦和成就感,会增强你的自信和与困难作斗争的勇气和毅力。做到今日事今日毕,利用自习课搞好天天清,养成良好的学习习惯,形成良性的循环,相信你的成绩会有质的飞跃。按照老师要求,针对性地做好预习,有意识地培养自学能力,为进一步学习新知奠定基础,在新旧知识联系中保证知识连续性。

要求高三年级的所有同学在自习课上安静高效学习,保证自习课的安静环境,自觉地维护班级的备考环境,做好计划,有的放矢。对于破坏备考氛围,影响自习课秩序,不能保证自习安静,甚至讲话,睡觉或有其它违纪行为的学生一律予以考核,或给予处分,严重者予以劝退或开除。

三、保证课间、午睡安静温馨。

1、课间不大声喧哗,不在走廊、教室内聚堆。走廊内没有停下讲话的人。

2、学生不乱窜楼层,不乱窜班级,不在走廊内跑跳打闹。

3、每节课预铃响后,要在自己的座位上安静坐好,等待候课,不允许讲话窜座。

4、晚课提前五分钟在座位上坐好,严禁聚堆打闹。

5、午睡不允许随便出入教室,保证良好的休息环境。

以上各项要求要制定具体的考核方案,帮助学生养成良好的习惯。

鉴开中学高三组

2009年2月

第6篇:安静的卧室

记事以来,我家三口人一直住在独单。所谓卧室和方厅只用连在一起的玻璃门窗隔开。在卧室学习,即使关上门窗也挡不住声音相互传播。我做功课时,尽管爸爸妈妈缩手缩脚、小心翼翼我还是感觉有些吵。晚上三口人在一张床上睡觉,不知什么时候爸爸被挤到方厅的沙发上去了真是委屈了爸爸。

今年暑假前,我家搬到了远离闹市的小区都市亮点。五层小洋楼,我家住四楼。两间卧室,一个大客厅我一下成了公主,理所当然的有了自己的闺房。

我的卧室虽在阴面,但夏日里很凉快,冬天里很暖和。更让我满意的是,别看它的面积不大,但它是整套住房中最安静的房间。它与阳面的大卧室之间有卫生间和走到相隔,两卧室都安装了隔音门,真是各不相扰。小卧室远离闹区客厅看书时,把小卧室的门一关,即使球迷爸爸看现场直播,噪音也被挡在门外,太好了!我喜欢安静。

晚上,按时上床、关灯、入睡。再没有拥挤,没有耀眼的灯光,没有爸爸妈妈的悄悄话声。有的是舒适、美梦、和明天得更美好。

缘诚小学四年级:守护甜心安可

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