全国高考满分作文

第1篇：全国高考满分作文

浙江高考满分作文和阅卷组长的角色

“现代社会以海德格尔的一句‘一切实践传统都已经瓦解完了’为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮……” 8月初，由浙江外国语学院主管的《教学月刊》社的同名公众号上，发表了一篇题为《生活在树上》的2020年浙江高考满分作文。

在这篇文章之前，浙江省写作学会副会长、浙江省高考语文作文阅卷大组组长、浙江大学人文学院副教授陈建新披露了评分经过，并作了点评。因文章运用了大量生僻的字词与名人名言，迅速引发巨大争议。陈建新也因此被曝20年来持续担任浙江高考作文阅卷组组长，同时又编著高考作文实训书、到各地中学开讲座，疑似“既当裁判又当运动员”。

8月13日，浙江省教育考试院发通报称，《生活在树上》的作文成绩评定符合规范，但陈建新在评卷结束后未经允许擅自泄露考生作文答卷及评卷细节，严重违反了评卷工作纪律，决定停止其参加国家教育考试工作（包含高考阅卷）。8月21日，教育部官网发文称，事发后，教育部考试中心第一时间约谈浙江省教育考试院，要求立即开展调查，依法依规严肃处理，并强调要坚决维护高考评卷和命题工作公平公正。

但实际上，在近20年来的高考历史上，陈建新并不是第一个披露考生作文的人。还原这场高考满分作文风波的经过就会发现，在“一考定终生”的压力之下，学校、老师、作文期刊社、家长与学生，已经形成了一场自发的共谋。
满分是如何出炉的

《生活在树上》在一评时阅卷老师只给了39分，后两次评分时给了55分，最终，阅卷组中的审核组给出了60分的满分。李楠是此次浙江省高考作文阅卷小组的一名老师，此前也多次参与阅卷。她告诉《中国新闻周刊》，高考作文阅卷组人员主要由各地教研员、中学老师、浙大老师组成，前两者构成直接批卷的主力军，组成阅卷小组，审核组由浙大老师担纲，负责复查几次评分分差过大的试卷。每篇作文要经过三评，三次评分间分差超过一定数值，则由审核组仲裁。审核组还负责评分细则的制定及满分作文的评定。

今年浙江的高考作文阅卷在7月13日到21日间进行。审核组比中学老师更早进入角色，他们需挑选出十几份打好分、各个层级的样卷及评分有争议的讨论卷，制定出评分规则初稿。中学教师到岗后，拿到样卷讨论，将评卷建议提交至阅卷小组组长处，小组组长再和审核组商议，定出评分细则，接着开始试评、正评。

《中国新闻周刊》了解到，这次浙江高考共有8个作文评卷小组，共200多人，审核组有六七人。审核组话语权较大，陈建新既是作文阅卷大组组长，也是审核组组长。
2019年，陈建新在一个讲座上传授高考作文得高分、以及有哪些雷区等经验。

李楠是在今年阅卷约进行一半时见到那篇《生活在树上》的。当时，作文已经过三评，即有39分和两个55分，陈建新在和审核组成员讨论这篇作文的得分，并暂定为55分。而确定为满分是在所有作文阅卷结束后，将接近满分的试卷对比作出的决定，这一过程由审核组完成，中学老师基本不参与。

据《中国新闻周刊》了解，过去近十年里，每一年浙江省都会评定出10篇左右不同风格的高考满分作文。今年这篇《生活在树上》位列10篇满分作文中的第7篇，并不是10篇作文中的最优者。《教学月刊》社编辑部本打算在9月号刊登10篇满分作文及点评，为了预热，先在公众号上发表了这一篇。此次风波后，其余文章和点评将不再发表。

对这篇作文，陈建新给出了“文字老到和晦涩同在，思维深刻与稳当俱备”的评价。多位参与此次高考作文阅卷的语文教师说，这篇作文能得满分，是因其切合题意，表达出考生的思想和观点，反映出考生一定的阅读积累。对于文中出现诸多生僻字词、哲学概念，评分时已查证。

但作文公布后还是非议滔天。知名作家马伯庸给出了辞不配位的评价。北大历史系教授陆扬则在微博中，指出多处文章用词及引用不当，曲解典故，“从头到尾处处都是语义含混、逻辑不通的句子”。教育部前新闻发言人、语文出版社原社长王旭明对《中国新闻周刊》分析说，该作文思想平庸，词汇堆砌，用词诘屈聱牙，是其最大问题。他觉得这篇作文不宜给满分，“其实，第一位老师给39分是对的，只可惜这回真理掌握在少数人手中，却被多数人和权力否定了。”

但李楠表示，作文能评多少分的一个重要背景，是要将其放到真实的阅卷语境下去考量，即和其他考场作文对比，“要看其他考生的作文写得怎么样”。阮天是多次参与浙江高考作文阅卷的一位资深语文老师。他对《中国新闻周刊》说，“当你看到一堆离题作文后，突然看到一篇让你眼前一亮的文章，很有可能情不自禁就要给它打高分”。在他看来，这或许是这篇文章得以脱颖而出的重要原因。陈建新的点评中提到，本届高考中，通过用滥了的名人名言引证来充门面和填充字数的作文太多了。
披露满分作文实为多地惯例

8月2日，《生活在树上》首发在教学月刊微信公号上，一天多后就被删除。《教学月刊》社一位工作人员回应媒体称，这是因为浙江省高考招生工作仍在进行中，此时发布文章可能不是很合适。
高考考場上考生作答语文试卷。图/中新

李楠说，这次刊登作文是浙江省写作学会和月刊社编辑部的一次合作，为的是今后写作学会能够在月刊社主办的《作文新天地》上指导学生作文写作，“写作学会找到陈老师，让他点评一下作文”。《作文新天地》是面向全国公开出版发行的中小学作文期刊，在浙江省师生中有一定影响力。

根据浙江省写作学会发布的《关于这次高考作文“满分风暴”的几点说明》。说明称，省写作学会与《教学月刊》这次合作，是由学会会员提议，会长赞同，然后再通知陈建新加入的，陈建新并非主导。

郭吉成是浙江省安吉高级中学特级语文教师，也是浙江省写作学会理事，参与高考作文阅卷20多年，担任作文阅卷小组组长18年。他对《中国新闻周刊》说，写作学会是浙江省一级学术组织，创办已有几十年，由大中小学教师及工商企业家等组成。这次合作是为了给满分作文的发布找一个统一出口，“而且保证发布的满分作文是真的”，进而选择了《教学月刊》社。

8月13日，浙江省教育考试院发布了关于这篇满分作文及对陈建新的调查通报。教育考试院科研宣传处处长鲍夏超在接受《中国新闻周刊》采访时说，陈建新的违规之处，在于未经允许擅自将作文答卷公开，同时还公开了作文由最初39分到最终确定为满分的评分过程。依据浙江省高考评卷工作规则和评卷教师责任书，评卷员不得以任何形式将考生作答情况外传，未经考试院批准，不得以任何形式对外泄露评卷工作内容。鲍夏超称，这样的规定一直都有，教育考试院从未允许公开满分作文。

教育部考试中心相关负责人在接受媒体采访时说，在向各省级招委会、教育行政部门等下发的评卷管理办法中，提到评卷人员不得将按国家秘密级事项管理的答案及评分细则，评卷工作内部文件、资料、答卷等带出工作场所，评卷情况不得外传，不得记录考生作答情况等。早在2009年，教育部下发的《高等学校招生全國统一考试考务工作规定》中，即有上述规定。

但实际上，浙江高考满分作文“现身”并非首次。记者查询发现，在《作文新天地》上，从2010年～2019年，每年9月刊都有当年高考满分、问题作文的发布及点评，郭吉成担纲了绝大部分年份满分作文的点评。他说，自己是《作文新天地》的特约编辑，几乎每年杂志社都向他约稿，阅卷组在改完试卷后，会将满分作文给他。

在另一本名为《中学生天地》的刊物上，从2015年到2019年，每年9月刊也都有当年考场作文及以陈建新为代表的作文阅卷组或其他阅卷小组组长的点评。《中学生天地》由浙江省教育厅直属事业单位——浙江教育报刊总社主办，因其官方背景，比《作文新天地》在浙江省内有更大的订阅量。2017年9月份《中学生天地》上，刊有特稿《2017年浙江高考满分作文大赏》《阅卷大组评高中低三段》，作文提供及总评为陈建新和郭吉成。2016年9月，登有《阅卷大组评各档次高考作文》。近一两年，陈建新、郭吉成及其他阅卷组成员都位列《中学生天地》的编委。记者就相关问题致电《中学生天地》编辑部，对方称“不便接受采访”。
7月16日上午，浙江大学紫金港校区的高考阅卷现场。图/IC

对于《中学生天地》与《作文新天地》刊登考场作文一事，鲍夏超称不知情，并称市面上很多满分作文都是假的。前述浙江某地资深语文老师阮天对《中国新闻周刊》说，往年高考作文评阅管理相对宽松，样卷可以在阅卷结束后带出阅卷点，但今年被要求上交。

但在全国各地，每年都有高考满分作文流出，无论是媒体、老师、学生，抑或家长，都对满分作文及其作者有着热切的关注和追逐。2001年，以古白话体写作的江苏高考满分作文《赤兔之死》在高考刚结束不久的当年7月就被发表在《扬子晚报》上。2004年自主命题后，《扬子晚报》当年又刊登了“高考拔尖佳作集锦”，2005年，刊登优秀作文时，特别请当年江苏高考语文阅卷组组长何永康写了推荐词。此后十余年间，除了刊登不同分数的优秀作文，还会邀请中学教师、作家、记者等写“下水作文”。何永康也在2006年、2007年出版了江苏省高考优秀作文选。

由上海世纪出版股份有限公司教育出版社主办的《语文学习》杂志则从1980年起，就刊登有当年高考作文的选评，近些年，每年《语文学习》都会从各地分别选取两篇优秀作文，请当地教研员或中学老师评析。北京此前也有每年公布满分作文的惯例，但从2017年起，就不再公布满分作文，有观点认为，这是为了避免满分作文的指挥棒效应。而在市面上，各类真真假假的满分作文大全层出不穷，永远不乏追逐者。

在《生活在树上》点评结尾，陈建新写道：“文章表达如此学术化，也不是一般高中生能做到的，当然，其中的晦涩也不希望同学们模仿。”但王旭明认为，“文章晦涩，却打成满分，又公开发表出来，这分明是让大家去模仿”，将这一作文公布行为本身就是荒唐的，会让人觉得把作文写得难懂，就能得满分。部编本中小学语文教材总主编、北大语文教育研究所所长温儒敏也建议称，“写作教学不要轻易把满分作文当作范文。”
20年的作文阅卷组长

从2000年起，陈建新就担任浙江省高考作文阅卷大组组长。据浙大官网介绍，陈建新，1954年生，任职中国现当代文学与文化研究所副所长、中国写作学会理事、浙江省现代文学学会副会长等，主要从事中国现当代文学和写作学的研究和教学。据多位参与高考作文阅卷和浙大人文学院的教师称，几年前，陈建新已从浙大退休。

过去20年，浙江省高考语文学科的阅卷点一直设在浙大。更早前，语文阅卷工作由尚未被并入浙大的杭州大学中文系承担。陈建新是杭大中文系1978级本科生，80年代硕士毕业后留校任教，在他担任作文阅卷组长之前，这一职位由杭州大学中文系教授余荩担任。鲍夏超对《中国新闻周刊》说，评卷人员的选定由高校评卷工作领导小组负责，向考试院备案。对于作文这类评阅分值较大、主观性较强题目的评阅，考试院希望由经验相对丰富的老师承担，并保持人员的相对稳定。作文阅卷组长至少要有5年以上教学教研和多年评卷经验，任期上限无明确规定。

但理想和现实间实有不小差距。多位参与作文阅卷的老师向《中国新闻周刊》表示，由于作文阅卷时间紧、任务重、责任重大，但待遇不高，老师们普遍不愿接手。外界以为陈建新是“长期把持甚至是霸占”组长一职，但其实是因为找不到人接盘。早在六七年前，陈建新就提出不再担任作文阅卷组长，并开始培养浙大人文学院另一位年轻教授“接棒”，该教授过去几年来一直在审核组，担任作文阅卷大组副组长，但不愿意当组长。对大学老师来说，参与高考阅卷需要投入一段封闭、完整的时间，评卷本身对其发论文、做课题又没多少增益。

这一矛盾在中学教師中体现得更加明显。按照规定，参与作文阅卷的评卷员要有3年以上教学教研经验，有一定评卷经验，具备中级以上职称，通常由省考试院将名额分配到各地，各高中选派人员参加。但多位老师称，由于多年考生报名费上浮有限，使得阅卷教师的报酬也难以提高，参与高考阅卷远不如在学校上课或帮地区统考阅卷获得的收入高，这造成有经验的高中教师不愿前来，学校只能派年轻教师参加，“老师们每年都几乎全部换一遍”，甚至有的学校老师通过抓阄来决定谁参与作文阅卷。

但理想和现实间实有不小差距。多位参与作文阅卷的老师向《中国新闻周刊》表示，由于作文阅卷时间紧、任务重、责任重大，但待遇不高，老师们普遍不愿接手。外界以为陈建新是“ 长期把持甚至是霸占”组长一职，但其实是因为找不到人接盘。

阮天举例说，每天作文阅卷的时间是从早上8点半到中午12点，下午从1点半到5点半。在将近10天里，200多人共计要评阅浙江省近26万考生的作文，平均每天每位老师的阅卷量大约400份，平均下来不到1分钟就要评阅完1篇作文。而每位老师的报酬在过去两年里才突破3000元，这之前七八年间，阅卷报酬只有2000多元。

温儒敏在2011年接受媒体采访时就提到，语文阅卷老师补贴过低，平均每人每天少于200元，甚至低于做清洁的小时工的报酬。大学难以抽调教师，只好越来越多地派博士生甚至研究生去阅卷，而年轻人由于缺乏教学经验，往往按照大学课程中对作品的评价或个人喜好阅卷，评分的标准波动较大。高中语文教师去阅卷，目的往往是为了掌握高考命题动向和阅卷思路，以便备考。

阅卷老师的水平参差不齐。阮天说，他曾遇到过这样的情况，自己评阅的一篇作文给出了50多分的成绩，但另一位阅卷老师因为没有看到文中提及题目中的关键词，便以为离题，只给了30多分，最终，经过审核组仲裁，这篇作文评定为50多分。而在河北邯郸涉县第二中学语文教师马骏强所写的一篇《浙江阅卷：严打“套话作文”，力倡“真情作文”》的文章中提到，2007年，对于一篇考场“套话作文”，一线老师认为文采飞扬，给出了49分的评分，但阅卷组只给了22分;而对于另一篇2006年高考作文的讨论卷，一线教师认为考生文章过于含蓄，点题不到位，只给出28分，但最后阅卷组给出53分。

一位多次参与浙江高考作文阅卷的老师对此建议说，“应增加阅卷老师人数，提高阅卷老师待遇，现在改卷子还是太快了，那么少人没办法的，全国都一样。”

曾担任过三届杭州市政协委员、执教于杭州学军中学的语文高级教师金新认为，关键还是要提升阅卷者的素质。在他的观察中，中学里，有不少手不堪笔的语文“笔盲”教师。

王旭明认为，对于阅卷者的任期，应予以制度设计，保证3～5年更换，确保新鲜血液的补充、人员的正常流动以及阅卷质量。鲍夏超说，关于陈建新连任20年担任阅卷组组长，有关部门已注意到。但他坦言，挑选到资深、优秀的作文阅卷老师是不容易的。
应试还是生意？

身为作文阅卷组组长，陈建新还出高考作文辅导书，到各地中学作讲座。在其2016年主编、2017年再版的一部《论述类文章精选精评》封面，写着“高考作文新趋向，阅卷专家领衔打造”，对陈建新的介绍包括“2000年至今任语文作文阅卷组组长”，他还曾担任上海新概念作文大赛评委、北京创新作文大赛评委多年。这本书编委基本为浙江各地中学特、高级教师，及多次参加高考作文阅卷并担任阅卷小组组长的人，定价30元，收录了9篇2017年高考满分作文、十余篇高分及待提升作文，并附有点评。在另一部2019年底出版、陈作为主编之一的《高考作文实战实训》中，一共收录了60余篇2016年～2019年浙江高考满分及各个等级的考场作文，定价59元。

陈建新的身影还出现在各地教育局、中学组织的讲座中。曾执教于杭州学军中学的语文高级教师金新曾在网络上发文称：每年高考前夕，浙江一些重点高中为了本校考生能作文得高分，都会在关键时刻邀请陈建新作报告，取临门一脚之意，陈建新还得了一个“陈临脚”的雅号。

2019年3月，陈建新到湖州德清一中参与高考语文备考研讨，给全县语文教师作了《漫谈论述类文章的写作》的讲座。2017年4月、2018年5月和10月，他分别到杭州学军中学、浙江省萧山中学、杭州第四中学给学生开展高考作文专题讲座。陈建新还开设了名为《高考阅卷名师给考生的考场作文密训课》的网课，在各大平台付费159元至199元不等。《中学生天地》2020年7月、8月刊的封底上，还打出杂志联手以陈建新为首的浙江语文教学界权威人士开展名师语文课的广告，讲座内容包括高考冲刺阶段作文备考攻略，写好一篇议论文……

在各地作讲座、出书的远不止陈建新一人。过去几年里，郭吉成每年都会应邀到浙江省各地中学为高三学生讲解高考作文备考策略，浙江省语文特级教师、高考作文阅卷小组组长徐桦君也会在高考前到各个学校给学生传授得分秘籍，在全国各地，这样的现象也并不少见。鲍夏超称，关于阅卷老师出书、讲座，目前浙江省尚无明确规定，但如果在讲座过程中泄露包括评分细则、满分作文等在内的评卷信息，则属于违规，而打着“阅卷专家”的名号讲座、出书也并不合适。

依据浙江省教育考试院的通报，对于网民反映的陈建新的其他相关问题，有关部门正在调查核实。教育部考试中心相关负责人表示，“评卷人员擅自使用评卷信息出书讲课等属于明显违规行为，将依据《国家教育考试违规处理办法》，严肃问责处理。”

在王旭明看来，陈建新既作为阅卷组组长，又在平日里对学生高考作文进行指导，很容易由始至末对学生的日常写作再到考试造成影响，形成一定的导向性，甚至可能影响高考公平。

在各类讲座中，陈建新一方面在不遗余力地打击着“套话”作文，一方面又在传授着广大考生各类应试技巧。关于这篇满分作文事件，记者多次电话和短信联系陈建新，截至发稿前，未获回复。

（文中李楠、阮天为化名）

作者：杜玮

第2篇：2020年高考必背满分作文时评范本

时评即“时事评论”与“时政评论”的略称，是指对新近发生的一件事发表自己看法的文章。其在写作上往往以说理、议论为主，要求针对时事热点话题展开分析，提出独到的观点。而纵观近两年的高考作文题，从2018年高考全国新课标卷Ⅰ“世纪宝宝中国梦”材料作文、全国新课标卷Ⅲ“时代发展三部曲”材料作文，到2019年高考全国新课标卷Ⅰ“热爱劳动，从我做起”材料作文、全国新课标卷Ⅱ“五四运动100周年与青年”材料作文、北京卷“2019的色彩”命题作文、天津卷“个人与国家的关系”材料作文，我们不难发现，遵循“文章合为时而著，歌诗合为事而作”精神、包含极强时代色彩的“时政作文”正成为高考作文命题的新趋势。而“时政作文”的写作方式与时评文的写作方式在素材、立意、结构和论证等方面，均有着紧密的联系。可以说，那些优秀的时评文正是每个高三学子都应该学习、借鉴，甚至模仿的满分作文范本。

在本期杂志中，我们就结合“青年与时代”“劳动精神”“传统文化”“致敬逆行者”“人类命运共同体”等2020年高考作文备考热话题，从《人民日报》上精选了十余篇时评佳作，并以佳句赏析、文本分析、仿写拓展等形式对其进行精批细评，只要大家认真研读，定能从中习得满分作文的写作之道，进而在高考考场上成就自己的锦绣文章。

2020年高考作文备考热话题之“青年与时代”

欣赏你一往无前的奋斗姿态

说到压力，20来岁的我们或许还没有意识到，我们的父辈那一代曾经经历过什么。莫言在农村劳动10年，饥饿自不必说，没书看的时候只能翻翻字典。韩少功16岁到湖南汨罗插队，一待就是6年。在某种程度上，奋斗，是他们对抗苦难与宿命的武器。但奋斗中的砥砺，也成为了他们的人生财富。因此才有了《红高粱》里的高密，有了《马桥词典》里的马桥。 1

那一代人的人生或许粗粝，性格却如此坚忍。多少人从田间地头走进高等学府，成为高精尖科研项目的拓荒人;多少人从边陲乡村走出国门，成为重启中西交流的纽带与桥梁。而即便是我们这些普通青年的父母，他们的奋斗故事同样可歌可泣。带数亿人脱贫，让飞船上天、航母下水，重建文化自信，他们支撑起了属于自己的光荣与梦想。永不懈怠、一往无前，他们配得上这样的赞美。

一代人有一代人的际遇，一代人也有一代人的奋斗。我们面对的是市场的冲刷，面对的是竞争的压力，我们想要更好的生活、向往更丰盈的生命。在这样的背景下，我们这一代青年人奋斗与发展的坐标在哪里，道路在何方?不要再说他们有的是背景，你有的是背影。这个时代，就是你的背景!不要再说年纪越大，越没有人会原谅你的失败。认真爱过，放肆活过，你就是世界的王! 2

当然，这世上也从来没有一帆风顺。生命的酒杯，不可能总是盛满可口的甘醴，苦酒也是成长的滋味。一帆风顺，显示不出水手的坚强;百转千回，才有百炼成钢。 3 恰恰是在跌倒的时候，奋斗才能凸显其意义。“不能因现实复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求”，因为——“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。” 4

用力活着，才有分量;向前奔跑，才能抵达。愿你青春灿烂，愿你前途光明。

莫言和韩少功都是在苦难中奋斗，并将苦难转化为人生财富的典型人物。这两则人物素材大家可以摘抄下来，在寫作“奋斗”“成功与苦难”等话题时直接使用。与此同时，大家还可以用其他人物素材对这部分内容进行仿写。如：

贾平凹青年时期经历了上山下乡和父亲被打成“反革命”，中年时期又饱受肝病和流言蜚语的困扰。史铁生年轻时双腿瘫痪，后来患肾病并发展到尿毒症，一直靠透析维持生命。在某种程度上，奋斗，是他们对抗苦难与宿命的武器。但奋斗中的砥砺，也成为了他们的人生财富。因此，才有了《废都》里的西京城，有了《我的遥远的清平湾》里的清平湾。

铿锵有力的排比句，打消了读者害怕竞争、害怕失败的顾虑，激励着读者一往无前，创造自己的价值。如此富有激情的句子如果出现在高考作文中，定能获得阅卷老师的青睐。

提醒读者应对人生的挫折做好准备，连用比喻和排比句，使说理形象生动。大家除了可以在作文中直接引用这两句话之外，还可以对其进行仿写。如：

生命的道路，不可能总是平坦无阻，荆棘坎坷也是路上的风景。低矮丘陵，显示不出攀登者的勇毅;百折不挠，才能登上人生巅峰。

这两句话是习近平总书记在党的十九大报告中提出的著名论断，具有很强的时代性，大家在写作文时可以直接引用。同时大家还可以多储备一些与“奋斗”相关的名言警句。如：

1.人生在勤，不索何获??——东汉天文学家张衡

2.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——东晋诗人陶渊明

3.在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。——英国作家毛姆

4.只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——德国文学家歌德

5.如果你过分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么你将失去两只翅膀，永远不能再凌空飞翔。——英国诗人雪莱

你最牛的背景，是今天的中国

每次拼命挤上大都市上下班高峰期的地铁时，每次仰望城市里那居高不下的房价时，每次加完班回家拖着疲惫的身体瘫坐在公交车上时，总是禁不住想问：为什么偏偏是我们这一代这么辛苦，要承担起这么多的重负?

我知道曾有一个年轻人立志让中国人战胜饥饿，却一夜之间被人毁去了试验田里珍贵的秧苗，为此他伤心欲绝——这个人是袁隆平;我知道曾有一个年轻人，为了让中国的信息被世界看见，在北京一家家单位地推销他的互联网产品，却到处被拒之门外——这个人是马云…… 1

每一代人有每一代人的可爱，每一代人也有每一代人的苦恼。其实从来没有哪一代人是轻松的，但却有那么一代人足够幸运，可以用自己的奋斗见证伟大——我们咬紧牙负重前行，是因为我们正是这被历史选中的一代。

前不久网上一段评论很打动人：“‘80后’如今已是社会的中坚力量。他们正年轻，也正老去，他们生时，祖国刚灿烂，他们长大了，祖国正辉煌。”不识庐山真面目，或许只缘身在此山中，从百年前被船坚炮利打开国门的屈辱，到后来陷入四分五裂内战不止的颠沛流离，再到新中国成立后一穷二白勒紧裤腰带支援建设，无论是“80后”还是“70后”“ 90后”甚至“00后”，当把个人的成长放置在行进中的中国这个大背景下，就能体会到我们能身处这个时代节点的幸运和不易。 2

前景可待，未来可期。行进中的中国，给了你最大的底气。这份底气，藏在你眼中绽放的神采里，镌刻进你为生活打拼、为理想执着的自信里，映照在你的谈吐、你的胸襟、你的视野里。生长在这个时代，就像坐上了一辆快速向前的列车，它会带你到曾靠一己之力到达不了的远方。你会看到更多的风景，也就有了更多的选择。你的成就感、获得感、安全感，前所未有地与这个国家的发展繁荣紧密相连。 3

当你了解了你的时代，了解了你的中国，也许就更不愿辜负历史的这个高光时刻。

下一个五年、更多的五年，更多精彩的故事，将由你、我和这片土地上生长的千千万万名中国人一起抒写。还是那句，你所站立的地方，正是你的中国;你怎么样，中国便怎么样;你是什么，中国便是什么;你有光明，中国便不黑暗。 4

在运用大家耳熟能详的名人故事作为素材时，先说人物经历再说名字，适当制造悬念。这样的写作方式可以让高频素材重新达到陌生化的效果，大家在写作时可以进行借鉴。如：

我知道曾有一个年轻人，为了让人类不再受疟疾威胁，没日没夜地泡在实验室做实验，却饱受同行质疑——这个人是屠呦呦;我知道曾有一个年轻人，出生医学世家，从小立志行医救人，却在大学毕业后被迫与医生这一职业“绝缘”10年——这个人是钟南山……

结合中国近现代史来谈为什么我们身处这个时代节点是幸运和不易的，立意高远。“从百年前……到后来……再到新中国成立后……”这三个概括背景的短句，大家在写作时可以直接引用。

在论述时代与个人的关系时，这段话大家可以直接引用。当然，大家也可以在论述其他话题时对这段话进行化用。如谈新中国成立七十年来所取得的成就，可以这样写：

“我想今日中国之繁荣，除了令世界惊叹的大国重器、中国速度外，还藏在你我眼中绽放的神采里，镌刻进你我为生活打拼、为理想执着的自信里，映照在你我的谈吐、胸襟和视野里……”

这句被媒体广泛引用的话出自著名学者、北京电影学院教授崔卫平之口。大家在写作“青年与时代”等话题的作文时，可以直接引用。与之类似的名人名言还有：

1.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——文学家鲁迅

2.青春之字典，无“困难”二字，青年之口头，无“障碍”之语，唯知跃进，唯知雄飞，唯知其自由之精神，奇僻之思想，敏锐之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——无产阶级革命家李大钊

3.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——挪威戏剧家易卜生

愿你披荆斩棘，磨砺成自己的英雄

常见有类似消息说“超九成孩子将娱乐明星当作自己的榜样和偶像”“某某明星吸引众多粉丝围堵机场”，随之而来的是许多人的哀叹。和父辈们普遍崇拜战斗英雄、先进人物相比，如今的年轻人似乎不知道该向谁看齐，只被演艺和商业明星的光环晃得头晕目眩、不可自拔。 1

我不服，我想你也不服。“偶像”这个词，本身就含有“虚幻”“盲目”之意，容易误导人想到明星，而“榜样”则是指“值得学习的人或事物”，二者含义并不完全相同，怎能混为一谈?

况且，当下中国虽少见枪林弹雨、血染山河，但有责任、有担当、愿奉献的青年人比比皆是。年轻的航母舰载战斗机飞行员张超，训练时突遇飞机故障，生死边缘的4.4秒仍试图挽救飞机，最终重伤牺牲;29岁北大女博士娄滔不幸患渐冻症，她最后的愿望是将器官都捐出来，“能救命的部分尽管用”;“80后”的余静两年前主动报名驻村扶贫，“大湾村一户不脱贫，我就不撤岗”;“80后”特警张劼为保护居民楼200多居民的安全，第一个冲进屋内阻止歹徒引燃爆炸物，自己卻被烧得“像个烂桃子”…… 2 他们，恪守和实践着这些宝贵的精神品质，成为社会中最温暖人心的力量。

实际上，谁都可以成为“榜样”，关键是，要学习他的什么。是羡慕他腰缠万贯、挥金如土，还是钦佩他的奋斗之路坚忍不拔、百折不挠?是眼红他的前呼后拥、派头十足，还是崇拜他的废寝忘食、心无旁骛?这一点，你心里一定得有答案。心中有光，你才会发光。 3

“一个榜样胜过二十条教诲”， 4 一次行动胜过二十次感动。中国特色社会主义进入新时代，“中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实”。 5 在你的面前，是一方干事创业的沃土，是一个前所未有的广阔天地。愿这个新时代，能唤醒你身体的每一个细胞，不管你是20岁、30岁还是50岁、60岁;愿你披荆斩棘、矢志不渝，磨砺成自己的“榜样”“英雄”。

通过对社会现象的阐释来切入自己的观点，这样的开篇方式往往能在第一时间抓住读者的眼球。

一句话概括一则人物素材的核心，然后用排比句的形式将数则人物素材串联起来作为事实论据，使论证更有力，文章更有气势。大家平时积累的人物素材很多，在写作时可以仿照这一片段进行运用。如：

“90后”火箭专家于新辰从清华大学毕业后，无惧寂寞和枯燥，远赴人烟稀少的大凉山西昌卫星发射中心助力祖国航天事业;24岁的武汉医生甘如意，在新冠肺炎疫情暴发后毅然放弃休假，独自一人花了三天两夜从老家荆州骑行300多公里，只为返回自己的工作岗位;年轻的我国驻马里共和国维和战士申亮亮，在执行任务中遭遇恐怖分子的炸弹袭击，危急关头，他用生命中的最后37秒，换回了部队其他人员的平安……

作者在回答“向榜样学什么”这一问题时并没有直接给出答案，而是连用两个“是……还是……”的句式来进行设问，使得答案不言自明。在写作时，大家可以效仿这种句式来增强说理的气势，并避免“喊口号式”表达的空洞、乏味。

这句话出自英国作家罗·阿谢姆之口，大家在论述“榜样的力量”等话题时可以直接引用。与之类似的名言还有：

1.命令只能指挥人，榜样却能吸引人。——英国画家威·亚历山大

2.青年的思想愈被榜样的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉。——俄国作家法捷耶夫

这句话出自习近平总书记之口。习总书记寄语年青一代的话还有：

1.青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。

2.青年要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，勇立时代潮头，争做时代先锋。一切视探索尝试为畏途、一切把负重前行当吃亏、一切“躲进小楼成一统”逃避责任的思想和行为，都是要不得的，都是成不了事的，也是难以真正获得人生快乐的。

3.同人民一起奋斗，青春才能亮丽;同人民一起前进，青春才能昂扬;同人民一起梦想，青春才能无悔。

2020年高考作文备考热话题之“劳动精神”

书写新时代劳动者新的荣光

2019年是新中国成立70周年，站在这个时间节点抚今追昔，我们更加深刻地认识到劳动的意义、奋斗的价值。 1 70年来，在中国共产党领导下，工人阶级和广大劳动群众始终站在时代前列，积极投身社会主义革命、建设、改革伟大实践，辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，在革故鼎新、自强不息的奋斗中，在筚路蓝缕、胼手胝足的实干中，铸就了改天换地、彪炳史册的人间奇迹。 2 70年沧桑巨变，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。我们的党、我们的国家、我们的人民在奋斗中收获了更多自信和勇气，更加坚定、更加昂扬地走在实现“两个一百年”奋斗目标的广阔道路上。

70年来我们取得的成就、创造的奇迹，都是中国人民撸起袖子干出来的、挥洒汗水拼出来的。习近平总书记一再强调，“社会主义是干出来的，新时代也是干出来的”“世界上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗”。 3 新时代是奋斗者的时代，更是追梦人的舞台。无数奋斗者用实际行动证明，有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。只要广大劳动群众不断砥砺梦想、坚持不懈奋斗、始终拼搏实干，就一定能创造新时代新的更大辉煌，把我们的人民共和国建设得更加繁荣富强。

奋斗新时代，让我们大力弘扬劳动精神。 4 劳模精神、劳动精神、工匠精神，是工人阶级和广大劳动群众在从事社会生产的劳动实践中锤炼形成的宝贵品格，是弥足珍贵的精神财富。从“宁愿一人脏，换来万家净”的掏粪工人时传祥，到摘取数学皇冠上明珠的陈景润;从港口装卸自动化的创新者包起帆，到做着“禾下乘凉梦”充实天下粮仓的袁隆平……他们共同铸就了“爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献”的精神丰碑。 5 面向未来，只有始终弘扬劳动精神，才能唤起每一个劳动者的奋斗激情，为国家发展汇聚起强大正能量。

开篇置身重要时代节点，来点出劳动的意义和奋斗的价值，立意高远。大家在写作其他话题时，可以借鉴这样的写法。如论述“英雄精神”可以这样开篇：

2019年是新中国成立70周年，站在这个时间节点抚今追昔，我们更加深刻地认识到英雄之于一个国家的重要意义。

①革故鼎新：去除旧的，建立新的，革除旧弊，创立新制。②筚路蓝缕：“筚路蓝缕，以启山林”，出自《左传·宣公十二年》，意思是架着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林，形容创业之艰难(筚路：柴车;蓝缕：破衣服)。③胼手胝足：手和脚都磨出老茧，形容十分辛勤劳苦。这些成语大家可以多多积累，为作文增添文采。

习总书记的话在写作“劳动”“奋斗”等话题时可以直接引用。习总书记论述“劳动精神”的话还有：

1.劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解;生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。

2.劳动是人类的本质活动，劳动光荣、创造伟大是对人类文明进步规律的重要诠释。

3.幸福不是毛毛雨，幸福不是免费午餐，幸福不会从天而降。人世间的一切成就、一切幸福都源于劳动和创造。

本段提出文章的第一個分论点。

“从……到……”是一种整合事实论据时常用的句式，大家可以试着用其他劳动者的事迹来对这一片段进行仿写。如：

从坚守“麻风村”二十三载的护士潘美儿，到让中国智能机床冲击世界一流的工程师盖立亚;从致力于一丝一毫提升“中国精度”的高级钳工夏立，到练就一手“精、新、准、快”技术绝活铸航天重器的王曙群……

奋斗新时代，让我们始终尊崇劳动价值。 6 实现我们的奋斗目标，根本上靠劳动、靠劳动者创造。从城镇新增就业人数连续6年超过1300万人，到努力改善劳动者收入分配、医疗卫生、劳动安全等方面的条件，维护权益的改革举措、政策托底的民生保障，捍卫了劳动者尊严，为广大劳动群众带来实实在在的获得感，也让勤奋做事、勤勉为人、勤劳致富在全社会蔚然成风，让全体人民进一步焕发劳动热情、释放创造潜能。无论时代条件如何变化，我们始终都要崇尚劳动、尊重劳动者，始终重视发挥工人阶级和广大劳动群众的主力军作用，始终营造劳动光荣、劳动者伟大的社会风尚。

奋斗新时代，让我们努力提高劳动者素质。 7 劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。劳动者的知识和才能积累越多，创造能力就越大。贯彻新发展理念、推动高质量发展、打赢三大攻坚战，对劳动者素质提出了更高要求。深入实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略，把提高职工队伍整体素质作为一项战略任务抓紧抓好，为劳动者学习新知识、掌握新技能、增长新本领创造条件，才能建设宏大的知识型、技能型、创新型劳动者大军。广大劳动群众勤于学习，学文化、学科学、学技能、学各方面知识，不断提高综合素质，练就过硬本领，干一行、爱一行、钻一行、专一行， 8 就一定能够成就闪光的人生。

梦想的花朵，需要用汗水浇灌;美好的生活，需要靠双手创造。 9 中华民族伟大复兴这项光荣而艰巨的事业，需要每一个人付出艰辛努力。让我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，众志成城、万众一心，苦干实干、不懈奋斗，用诚实劳动唱响新时代的劳动者之歌，书写新时代劳动者新的荣光。

本段提出文章的第二个分论点。

本段提出文章的第三个分论点。弘扬劳动精神——尊崇劳动价值——提高劳动者素质，本文的三个分论点设置合理，使得文章条理清晰、层次分明。大家在写作与劳动相关的话题时，可以借鉴。

“爱”，热爱;“钻”，钻研创新;“专”，敬业专注。这十二个字简洁凝练地概括了一个高素质劳动者的特点，大家在作文中如果要为劳动者“画像”，可以直接引用。

这句话对仗工整，大家可以摘抄下来，直接用于与“劳动精神”相关的作文中。

2020年高考作文备考热话题之“传统文化”

文化传承创新关键靠人

文/李广春

文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化中站稳脚跟的坚实根基。实现中华民族伟大复兴的中国梦，既包括器物层面的赶超、制度体系的完善，也离不开中华文化的发展繁荣。

文化的主体是人，传承的载体也是人。我国传统思想文化根源在社会生活，是人们思想观念、风俗习惯、生活方式等的集中体现。习近平总书记强调，要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 1 把“创造性转化、创新性发展”落到实处，关键是要靠人。 2

靠有担当的文化人。正所谓：“文变染乎世情，兴废系乎时序。” 3 文化要发展，就需要一群有担当的文化人，能够感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声，为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼。 4 他们应该对文化热爱而执着，最懂人民对文化的所需所盼，最会从优秀传统文化中汲取营养智慧，用创意激活经典、融入时代，创作出无愧于时代和人民的文化精品，在潜移默化中以文化人，在砥砺前行中引领风尚，在润物无声中培根铸魂。既不忘本来，又吸收外来、面向未来，就能让优秀传统文化从过去延伸到未来。

靠有绝技的手艺人。活跃在民间的大批手艺人，正是文化的传承者，让风俗习惯、美食服饰、艺术表演、刺绣雕刻等代代相传。无论是口头文学创作的“吴歌”，还是有“寸锦寸金”之称的南京云锦，无论是被誉为“古代的交响乐”的西安古乐，还是原生态、传千载的民歌民谣，民间的文艺形式跳动着文化传承的脉搏。 5 不可忽视的是，随着城镇化、市场化、网络化等的发展，不少老技艺因种种原因面临着失传的风险，全面落实“非遗”保护政策刻不容缓。

靠有情怀的开拓者。推动文化发展繁荣，要坚持把社会效益放首位、社会效益与经济效益相统一的原则。要善于通过市场化的方式不断发展，把文化融入经济社会发展各个方面，让文化产业成为经济转型升级的有力支撑和经济发展的重要组成部分，离不开文化产品和服务。无论是文化产品的市场开发，还是文化服务的拓展，抑或是为经济发展注入文化韵味，我们都需要善于运用市场化的手段推动文化发展繁荣。 6

靠有坚守的本地人。 7 优秀传统文化绵延不绝，始终保持着旺盛的生命力，很大程度上得益于一大批为当地文化保护传承出力发声的有识之士。他们有的甘守清贫，为手艺、绝技代代相传殚精竭虑;有的顶住压力，为文物遗存的当下命运奔走呼号;有的倾其所有，为传统文化发扬光大默默奉献。 8 能够坚守的本地人是推动文化发展繁荣的有生力量，懂得尊重他们的首创精神，善于激发他们的创新活力，就能够让文化发展在每个地方找到现实落点，使文化成为百姓生活的一部分。

没有中华文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。共同推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，是我们共同的责任，将激发“以文化人”的精神力量，助力中华民族走向伟大复兴。

关于“传统文化”，还有一些名人名言大家可以背诵并灵活运用于作文之中。如：

1.讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。——习近平

2.假如传统或“世代相传”的意義仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。——英国文学家T·S·艾略特

3.民族传统是继承的问题，外来的文化只能作为营养来吸收，目的还是为了丰富、发展我们自己的传统。——画家李可染

4.我们正在进入一个文化比任何时候更重要的时期，而文化又不是凝固在琥珀里的，它是我们每天都有所创新的那种东西。——美国思想家阿尔文·托夫勒

5.一个国家、一个民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就会万劫不复，永远不会翻身。——国学大师南怀瑾

开篇从文化的意义谈起，其后引出中华优秀传统文化存在的意义，最后自然落实到具体的人，提出要把传统文化“创造性转化、创新性发展”落到实处，关键是要靠人的观点。这种通过层层剖析缩小范围，最终提出论点的方式，大家在论述一些比较抽象、宏大的话题时可以采用。

此句出自南朝(梁)刘勰的《文心雕龙·时序》，意为文学作品的演变受到社会情况的影响，其兴衰与时代发展密切相关。此处不再局限于原意中的文学，而拓展为文化。

这句话整散结合、铿锵有力，大家可以摘抄下来灵活使用，比如在写一些勇于革新的人物时，也可以这样描述他们。

举例适切，才更有说服力。文中所列举的四个传统民间文化技艺大家可以作为素材进行摘抄。类似的素材还有：

有“蜀中瑰宝”之称的蜀绣;无伴奏、无指挥，自然天成的侗族大歌;承载着中华文化基因的书法篆刻等。

阅读到此处，大家可以思考一下，有什么具体事例可以用来证明“我们都需要善于运用市场化的手段推动文化发展繁荣”这一观点。如：

故宫博物院通过打造“网红四爷”IP、跨界彩妆等方式成功转型;京剧大师王珮瑜创新性地采用沙龙式演出方式，让更多年轻观众为京剧“买单”;李子柒把展现传统农家生活、食品制作工艺的内容拍摄成短视频上传网络，引发全球网友追捧等。

本文中的四个分论点：靠有担当的文化人、靠有绝技的手艺人、靠有情怀的开拓者、靠有坚守的本地人，可谓是十分全面地回答了“文化传承创新究竟是要靠什么样的人”这一问题。大家在写作相关话题时可以借鉴使用。

这一排比句言辞优美、表达精确。大家如需在作文中在赞扬那些传统文化的传承者，可以直接使用。

2020年高考作文备考热话题之“科技创新”

以科技创新筑牢强国之基

文/姜?赟

新型制浆技术实现砍更少的树造更多的纸，精准测控养殖让虾肥鱼美，创新成矿理论开辟找铜新天地……近日，国家科学技术奖励大会落下帷幕，各地掀起了弘扬科学精神、讲好科学家故事的热潮。人们对获奖科技工作者的致敬、国家对科学家的褒扬，成为中华民族追求科技创新的生动注解。

“盖有非常之功，必待非常之人。” 1 大会上，两位国家最高科学技术奖获得者备受瞩目：一位是“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的第一代核潜艇总设计师黄旭华，另一位是“凭黄牛风格，具赛马精神”的国际著名大气科学家曾庆存。时至今日，在国家最高科学技术奖的名单中，已有33名科学家。他们始终保持矢志不渝、赶超先进的报国情怀，始终坚守心无旁骛、严谨务实的科研品格，始终砥砺迎难而上、协同攻关的学术信念，不仅推动了中国科研事业的长足进步，也在人们心中竖起矢志奉献的灯塔。 2

令人欣喜的是，得益于发达的人才根系、良好的成长沃土，我国科技事业青蓝相继、人才辈出。从今年的获奖项目中可以看出，青年人才已成为我国基础研究领域的生力军。与基础研究高度相关的国家自然科学奖，2019年度获奖成果完成人平均年龄44.6岁，比2018年下降了2岁;最年轻的团队平均年龄只有35岁。青年人最具创新潜能，他们有理想、有本領、有担当，国家就有前途，民族就有希望。激发青年科技工作者胸怀报国富民之志、传承老一辈科学家勇攀高峰、敢为人先的攻坚精神，中国科技创新就能不断筑牢强国之基。 3

近年来，我国科技体制改革步伐加快，人才评价、科技成果转化、科研诚信、科研管理等方面的政策不断出台，让各类创新主体迸发强劲活力。刚刚过去的2019年，从嫦娥四号登陆月背到长征五号遥三运载火箭成功发射，从北斗导航全球组网进入冲刺期到5G商用加速推出，科技体制的锐意改革与科技人员的奋发进取交相辉映，结出丰硕成果，书写了我国科技发展史上的新篇章。 4 实践证明，只有以改革激活科技工作者的创新活力，防止繁文缛节把科学家的手脚捆住，杜绝无谓事务把科学家的精力耽误，才能最大限度激发科技作为第一生产力所蕴藏的巨大潜能。

科技竞赛如同马拉松，却又需要短道速滑的拼劲。当下，世界主要国家都在寻找科技创新的突破口，抢占未来科技发展的先机;我国经济社会转型、高质量发展进入关键时期，推动科技创新成为经济社会发展的迫切需要。广大科技工作者需要以国家科学技术奖获得者为榜样，洞察变革于端倪，把握先机于初始，引领方向于“无人区”，肩负起历史赋予的重任，勇做新时代科技创新的排头兵，努力建设世界科技强国。

科技创新大潮澎湃，千帆竞发勇进者胜。激发科技创新的力量，不仅仅是科技界的事，还需要全社会的共同努力。营造全社会崇尚知识、热爱科学、尊重人才的氛围，让当科学家成为无数中国孩子的梦想，让科技工作成为富有吸引力的工作，未来祖国的科技天地必然群英荟萃，未来科学的浩瀚星空必然群星闪耀。 5

“盖有非常之功，必待非常之人”出自汉武帝刘彻的《武帝求茂才异等诏》，大意是要建立非凡的功业，必须要依靠非凡的人才。关于“人才”“创新”的话题，还有些名人名言大家可以记诵。如：

1.人身之所重者，元气也;国家之所重者，人才也。——清代政治家汤斌

2.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清代思想家龚自珍

3.人材者，求之则愈出，置之则愈匮。——清代思想家魏源

4.天下之事，因循则无一事可为;奋然为之，亦未必难。——明代文学家归有光

5.异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——苏联作家巴乌斯托夫斯基

这一片段从2019年获奖的两位科学家入手，点赞全体获得国家最高科技奖的科学家。像黄旭华、曾庆存这样的功勋科学家，是极好的写作素材，大家在写作时可以换一种表达手法向他们致敬。如：

科学家是新时代中国最可敬的人，是我们心中最闪亮的“星”。“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的第一代核潜艇总设计师黄旭华奋斗不息，攻克无数技术难关;“男儿若个真英俊，攀上珠峰踏北边”的国际著名大气科学家曾庆存用数十年如一日的求索，在大气科学领域做出杰出贡献……1999年以来，共有33位杰出科学家被授予国家最高科学技术奖，一位又一位科学巨匠的名字在这份荣誉的榜单上闪耀着。沉甸甸的国家荣誉，不仅铭刻着不可磨灭的功勋，也饱含着初心如磐的坚守。

要点赞年轻科学家，大家还可以这样写：

我国飞控火星团队的平均年龄只有30岁，北斗导航系统团队的平均年龄只有30出头，我国首艘航母的设计团队平均年龄为36岁……越来越多的年轻人，开始在我国科技领域崭露头角、担当大任，开始肩负起国家的未来、民族的希望。希望他们能继承老一辈科学家“板凳甘坐十年冷”的毅力，传承老一辈科学家“十年一剑寒光华”的志气，胸怀报国富民之志，无私奉献、顽强拼搏，勇攀科技高峰。

2019年我国取得了许多重大的科技成果，除了本文提到的这几项，还有全球最大静音科考船“东方红3”号交付使用、中国运载火箭首次海上发射、人造太阳项目取得巨大突破、首批人工心脏产品获批上市、“雪龙2”号首航南极、北京大兴国际机场正式投入使用、“高分七号”卫星发射升空，等等。这些成果都是时鲜的写作素材，大家可以抽时间了解一下。

结尾升华主旨，将视野从科技界扩大到全社会，呼吁在全社会形成热爱科学的氛围，让当科学家成为孩子们的梦想。大家可以借鉴这一结尾，自己组织语言来表达相同的意思。如：

我们向心中最闪亮的“星”致敬，也希望崇尚科学、崇敬科学家在全社会蔚然成风，希望追求真理、勇攀高峰的信念在无数中国孩子的梦里生根发芽。我们相信，未来祖国的科技天地必然群英荟萃，千千万万名科技工作者将在科学的浩瀚星空，书写更加精彩的时代答卷。

2020年高考作文备考热话题之“媒介素养”

涵养媒介素质，才有最美和声

文/《人民日报》评论部

“看春晚，最累的是手。”不仅要抢红包，更有不吐不快的拍砖或点赞。敲字、分享、转发……根本停不下来。难怪有人开玩笑说，如果给春晚加上弹幕，可能会覆盖整个荧屏，再没人能愉快地收看了。

类似的海量点评，又何止是针对春晚?新闻新片新鲜事，总会招来各种雪片般的跟帖，或是怒赞，或是痛贬;微博微信客户端，总有大量匠心独运的原创，或让人捧腹，或让人流泪。网易的网友爱“写诗”、微博的网友爱“转发”、微信的网友爱“分享”……正是在这人声鼎沸的言论广场上，“新集体生活”形成了自己不同以往的媒介气质。 1

就这样，我们有了比以往任何时候都更便捷的平台，也比以往任何时候都更需要学会如何“与陌生人说话”。很多时候，发布信息变成了造谣惑众，讨论交流变成了站队骂架，观点碰撞变成了语言暴力。“有话好好说”，成为形塑新集体生活最重要也最急需的一种规则。 2

不用往回走50年，我们就能找到过去那种阡陌交通、老死不相往来的“大国寡民”遗迹。没错，唐诗宋词元曲是千年绝唱，但也只是千年绝唱，而不是合唱，绝大多数人被空间所隔离，直至终老，也难得声气相通。他们做梦也难以想象“人人都有麦克风”的时代，自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。

直到闯进网络这个居高自远的舞台，我们才蓦然发现，网络舆论场对我们的影响如此巨大，以至于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体，成为影响生存發展的重要土壤。网络交流，不是在自家客厅里自说自话，需要尊重议事规则;公共空间，也不是锁在抽屉里的日记本，需要保持公共理性。有表达就有责任，有自由就有担当，有言论就有边界，只有每个人有了这样的主体意识、媒介素养，才能呵护好我们共同的集体生活，让我们这艘信息汪洋中的小船，不致被喧嚣的情绪吞噬和倾覆。 3

有统计显示，生活在大城市的中国人，每天平均要查看100多次智能手机，吃饭、乘地铁、聚会、等候，一切空闲时间都被翻看公号、转发分享、讨论沟通所填满，甚至等红灯的司机都常常会争分夺秒拿起手机。这是一个多么巨大的生活空间!发言与聆听、表达与思考，都足以在其中找到自己的位置。增强媒介素养、培养主体意识，并不是要限制表达权利，也不是要泯灭说话个性，而是强调对“公共秩序”和“社会公德”担负一份责任，对他人权利、公共秩序存有一份敬畏。这种责任与敬畏，体现了尊重他人即尊重自己的公共意识，也彰显着“使所有人利益最大化”的公共理性。 4

有人说，这个时代的标志之一是“人以群分”。但再细分的群仍然是“群”，集体的共识不可能在相互孤立中找到，沟通的能力更不可能在自我封闭中研习。过好“新集体生活”，不仅需要遵守规则，更需要建立凝聚共识的气氛，做一个开放包容的“传播主体”。张口闭口“脑残”，动不动就“拉黑”，只会不断强化坐井观天者的夜郎自大，无益于让我们结成的“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。

一个有趣的现象是，西方人关于召集会议的《罗伯特议事规则》， 5 近年来在很多网络社区里成为热议的话题。更有趣的是，人们发现，依它行事其实并不容易。中国人的集体生活，已经走到今天的“多声部合唱”阶段，其声势之大、力量之巨，今非昔比。这对合唱者的技巧要求很高，既要留神稀里糊涂被别的声部带走，又不能故意越位破坏整体效果。精调音准、跟上节拍，才有最美和声。 6

现代化的一个重要意义，就是重新定义人群相处的规则。身处“新集体生活”这个社会转型的实验场，多一点自律，多一点开放，多一点包容，我们才能不负时代的馈赠，也才能经受起来自现代化的检阅。 7

网易、微博、微信都是大家在日常生活中使用频率极高的社交媒体，相信每一个读者看到这段描述都会深有体会。作者寥寥数笔，就精准地勾勒出了我们众声喧哗的“新集体生活”。这段话大家可以引用或灵活改写。如：

当每天习惯性点开手机屏幕，我们就已经置身于人声鼎沸的言论广场上：我们阅读那些新闻报道下如雪片般的评论，阅读微博微信里那些匠心独运的原创，我们在网易上“写诗”，在微博上“转发”，在微信上“分享”，在不知不觉中形塑自身的媒介气质。

此处对网络媒介中一些不良现象的描述十分精彩，大家可将其作为佳句进行摘抄积累。

我们在公共平台表达自己的意见时应该怎么做?这一片段做了详细的论述。大家在写作相关话题时可直接引用。

进一步剖析“媒介素养”“主体意识”的深刻含义，这段话大家可摘抄积累。总结这一段和上一段的关键信息可以得出这样的结论：我们在网络媒介表达时，要尊重规则，保持理性;但这并不意味着限制表达权利，泯灭说话个性，而是要心怀一份责任和敬畏。作者的这种辩证思维，值得大家学习、借鉴。

该书出版于1876年，由美国人亨利·马丁·罗伯特编写，书里有针对主持会议的主席、秘书的规则，也有针对普通与会者的规则——表达规则、辩论规则、表决规则等。西方人凡事都把自由挂嘴边，但对待开会却是严肃认真的。大家可对这本书稍做了解，并将其作为写作“规则”话题的素材进行储备。

用“多声部合唱”来比喻当今的集体生活，说理生动形象。在写作相关话题时，大家可以灵活引用。

读完全文，相信大家对“媒介素养”已经有了一定的了解。下面一些关于“信息”“媒介素养”的名人名言大家可以进行摘抄，以备不时之需：

1.流丸止于瓯臾，流言止于知者。——战国时期思想家荀子

2.信息就像商品，转手越多，损耗越大，价值越小。同理，传播别人观点的时候，不断章取义，尽量提供完整的信息，包括原文的出处，这是信息时代最起码的媒介伦理。——复旦大学教授严锋

3.互联网时代，媒介素养应成社会标配。——主持人白岩松

4.始终能够透过现象看本质，保持自己的思考力、辨别力和定力是非常重要的。——主持人董卿

5.在当今时代，就像每个人必须掌握识字、阅读和写作能力一样，每一个个体还必须具备一种能力，即获取信息的能力、分析信息的能力、评估信息和传播信息的能力。这是信息时代每个人都应该具备的基本能力之一，也是公众素养的重要组成部分。从这个角度而言，公众的媒介素养绝对不是像口红这样的装饰品，而是社会发展的“刚需”。公众媒介素养的整体水平体现出一个国家、一个民族的整体文明程度与文化发展状况。——复旦大学新闻学院教授张涛甫

2020年高考作文备考热话题之“平凡与伟大”

以普通人的平凡书写不平凡的人生

文/李?斌

“一辈子深藏功名、初心不改的张富清，把青春和生命献给脱贫事业的黄文秀，为救火而捐躯的四川木里31名勇士，用自己身体保护战友的杜富国，以十一连胜夺取世界杯冠军的中国女排……许许多多无怨无悔、倾情奉献的无名英雄，他们以普通人的平凡书写了不平凡的人生。”国家主席习近平发表2020年新年贺词，为感动全国的人和事点赞，为不同凡响的中国风采、中国力量喝彩，激荡起人们“只争朝夕，不负韶华”的共鸣。

岁月峥嵘，山河为证。回望过去的一年，基层发展有无数像张富清、黄文秀一样的党员干部不慕名利，践行初心使命;万家灯火有无数像木里勇士和杜富国一样的忠诚卫士恪尽职守，擦亮英雄本色;各个领域有无数像中国女排一样的拼搏者挥洒汗水，奋勇争先建功立业。 1 用汗水浇灌收获，以实干篤定前行，中国人民在各自岗位上创造了非凡的成就。无穷伟力蕴藏在人民群众中，无穷奇迹厚植于平凡奋斗中。习近平主席对新时代奋斗者的赞誉，生动展现出“有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来”的实干哲学，充分诠释了“人民是历史的创造者，是时代的雕塑者”的唯物史观，汇聚起亿万人民团结奋斗、同心筑梦的深厚力量。 2

平凡是生活的本色，不凡是生命的追求。从“苦干惊天动地事，甘做隐姓埋名人”的国防卫士，到“功成不必在我，功成必定有我”的人民公仆，捧读2019年那些感动着我们的人和事，不禁为忠诚如一、信念坚定的政治品格肃然起敬，为胸怀祖国和人民的爱国情怀深深折服，为爱岗敬业、舍家为国的奉献精神热泪盈眶。平凡因奉献而伟大，平凡因坚守而崇高，平凡因勇敢而伟岸，平凡因付出而出色。“伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体。”许许多多无怨无悔、倾情奉献的无名英雄，在平凡岗位上铸就了生命的精彩华章，擦亮了道德星空，树起了时代标杆，挺直了民族脊梁。每一个平凡的奋斗者，都是卓越的追梦人。 3

伟大出自平凡，英雄来自人民。伟大与英雄不是凭空而来的，无不以平凡工作为依托、以平凡劳动为根基。王继才日复一日升国旗、护航标、写日志，川航英雄机组日复一日重复训练动作，中国女排胜不骄、败不馁，即便低谷依然默默工作、不计回报…… 4 平凡与伟大的辩证哲理就在于：把每一项平凡工作做好就是不平凡，把每一项小事做好就是大事业;一切平凡的人都可以获得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。当此长河奔腾、万物勃发的新时代，我们更加懂得以梦想坚守平凡、以奋斗创造不凡的价值。无论什么职业，无论处在何方，只要有追求、有闯劲、有奋斗，任何人都可以在梦想的舞台上展现人生价值。

“垂大名于万世者，必先行之于纤微之事。” 5 实现中华民族伟大复兴的中国梦，要靠各行各业人们的辛勤劳动。当每一个平凡生命的创造精神、奋斗韧劲前所未有迸发出来，涓滴之水汇聚成不可阻挡的时代洪流，中华民族的逐梦征程将所向披靡，新时代中国的前途将不可限量。 6 新的一年，奋进正当其时，圆梦适得其势。让我们脚踏实地把每一件平凡的事做好，一起为全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标而拼搏奋斗，共同谱写新时代人民共和国的壮丽凯歌!

这段话进一步丰富了习近平主席在新年贺词中提到的典型人物的故事，且句式对仗工整，气势十足。大家在写作“时代英雄”等话题的时候可以直接引用。当然，大家也可以用自己的语言对这段话进行改写。如：

回首过去的一年，广大基层有无数像张富清、黄文秀一样的党员扎根基层，带领百姓脱贫致富;危险战场有无数像木里扑火人员和杜富国一样的勇士挺身而出，彰显英雄气魄;各行各业都有无数像中国女排一样的奋进者泪汗交织，奉献社会成就自我。

正是因为坚持实干哲学和唯物史观，中国才能在今天取得如此伟大的成就。对此，大家应该有所了解，并在作文中合理运用。

这一段对于“平凡与不凡的关系”的论述十分精彩，大家可以进行摘抄，并在写作相关话题时直接使用。当然，大家也可以对其进行仿写拓展。如：

许许多多心甘情愿、倾力付出的无名英雄，在平凡岗位上书写了人生的瑰丽诗篇，让道德的星空熠熠生辉，让时代的旗帜迎风招展，让民族的脊梁傲然挺立。

与“英雄”话题相关的素材大家平时可以多多积累，这里为大家拓展一下同类素材：

年逾90的袁隆平仍旧天天扎根在土地里，实验新的杂交水稻，只为让天下人远离饥饿;经历了380多次实验失败，屠呦呦和团队才成功提取出青蒿素，造福了全人类;当了65年人民代表的申纪兰，一刻也没忘记自己的初心和使命，一刻也没忘记为群众谋福利、为当地谋发展……

“建大功于天下者，必先修于闺门之内;垂大名于万世者，必先行之于纤微之事。”这句话出自西汉思想家陆贾的《新语·慎微》，意思是建大功业于天下的人，一定会先在家里修炼好德行;大名垂于千古万世的人，一定会先从细小的事做起。“大与小”“整体与细节”“平凡与伟大”本就是对立统一的，相关的名人名言还有：

1.千里始足下，高山起微尘。——唐代诗人白居易

2.泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。——秦代政治家李斯

3.天下事当于大处著眼，小处下手。——清代政治家曾国藩

4.把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。——海尔集团CEO张瑞敏

5.使人疲惫不堪的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。——法国思想家伏尔泰

这里呼吁每个人都贡献出自己的一份力量，共同助力中国梦的实现。大家可以换一种说法表达相同的意思。如：

鲜花的每一次绽放，都是无数条根须的奋力生长;果树的每一场收获，都是无数片叶子的拼命奉献。实现中华民族伟大复兴的中国梦，也需要各行各业人们的辛勤劳动。所有劳动者的肩膀，撑起了中国的过去;所有劳动者的奋斗，造就了中国的未来。只要每一个平凡生命都能竭尽所能地迸发出创造精神和奋斗韧劲，中国号巨轮一定能驶向星辰大海。

2020年高考作文备考热话题之“致敬逆行者”

医者仁心 人间大爱

文/谭介辉

病房如同战场，生命重于泰山。新冠肺炎疫情突如其来，一支支医疗队从祖国四面八方开赴湖北、驰援武汉，与当地医生、护士一道，筑起守卫人民群众生命安全的长城。广大医护人员的付出与努力，为救助患者、控制疫情、稳定人心发挥了至关重要的作用。

从“请命赴前线，家国都要安”的一封封请战书，到在战“疫”一线向崇高信仰靠拢的一份份入党申请书，我们收获的是感动和激励。疾病横行、生命垂危，医护人员竭尽全力救死扶伤，展现了敬佑生命、大爱无疆的职业精神。面对捉摸不透的病毒，医护人员挺身而出、坚守岗位，发扬了舍己为人、报效家国的崇高风格。广大医护人员抗击疫情、救治患者，用实际行动诠释着医者仁心、人间大爱。 1

救死扶伤，是医护人员的天职。家中亲人也思念他们，春节假期本该有暖融融的家庭团聚。但在抗击疫情的时刻，广大医护人员放下这一切，毅然决然地投身于救助病患的工作之中。“逆行”必然冒着巨大风险。普通人都明白病毒的厉害，专业出身的医生、护士更懂得这其中的风险。但他们没有犹豫、没有退缩，因为他们心中明白，患者需要他们，国家需要他们。 2

不独是医护人员，数不清的公安干警、人民解放军、社区干部、公益志愿者奔波在抗疫第一线。疫情来袭，平凡的他们是最值得敬佩的逆行者、坚守者、奉献者。一个多月以来，疫情防控形势积极向好的态势正在拓展，也正应了那句话：中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。在这些奉献者身上，我们体会到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界。每一个战斗在抗疫前线的战士，都是为国为民的侠之大者。 3

从保家卫国到见义勇为，从救死扶伤到舍己为人，新中国的土地上從来不缺乏英雄。“两弹一星”科研人员放弃大城市生活、向戈壁滩进发，用热血和生命推动航天事业取得举世瞩目的成就;无数像王进喜一样的石油“铁人”，不怕苦累，无惧牺牲，为祖国石油工业的发展做出了重要贡献;守岛英雄王继才，放弃老家安稳的生活，在边疆孤岛把最美年华献给海防事业……支撑英雄壮举的，是为民担当、为国奉献的家国情怀，是心中那份责任牵挂。 4 崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才会英雄辈出。 5 向英雄们学习和致敬，我们的国家才会更加强盛，我们的社会才能更加安宁。

当今世界正经历百年未有之大变局，实现中华民族伟大复兴正处于关键时期。前进路上，注定充满风险和挑战，也更加呼唤英雄。各行各业的奉献者，勇立潮头、奋勇搏击，一定能让自己的人生在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩!

从职业精神、崇高风格、医者仁心的角度，高度概括和真诚赞扬了医护人员的行动。大家在写作相关话题时可以直接引用，同时也可以对其进行仿写。如：

在这场与病毒进行的斗争中，广大医务工作者坚守在一线，连续奋战，体现了敬佑生命、甘于奉献、大爱无疆的职业精神，彰显了临危不惧、义无反顾、舍己救人的责任担当，展现了坚忍不拔的意志品质，诠释了医者仁心的强大力量。

这一段论述采用的是高度凝练的概括化语言，大家在写作时可以结合具体事例来使用。如：

家中亲人也思念他们，春节假期本该有暖融融的家庭团聚。但在抗击疫情的时刻，广大医护人员放下这一切，毅然决然地投身于救助病患的工作之中。腊月二十八，武汉大学人民医院病理科的“90后”医生吴小艳，已经在回乡过年的路上，看到医院招募支援医生的通知后，第一时间报名，并立即换车回武汉。除夕当天，接到驰援武汉任务时，重庆西南医院肝胆科主管护师刘丽正在机场，已经过了安检，准备飞往海南与家人团聚。随后，她立即从机场返回医院，当晚又登上了去武汉的飞机。他们逆行的身影如此伟岸，他们用血肉之躯为人民群众筑起了一道坚不可摧的防护长城。

这一段的论述大家也可以结合具体事例来进行拓展。如：

疫情面前，有一群人始终坚守岗位。“口罩脸”是戴文豪等在艳阳下站岗的交警脸上最美的印记，一身药袋是丰枫等为居民买药送药的义工身上最酷的铠甲，与时间赛跑是王威等日夜奋战的建筑工人对生命的承诺，用生命守护生命是张定宇等医务工作者倔强的坚持……危难时刻，无数普通人挺身而出，以强有力的实际行动诠释了“侠之大者”的崇高精神，凝聚起战“疫”必胜的强大力量。

“两弹一星”科研人员、王进喜、王继才都是诠释英雄精神的绝佳素材，大家可以进行摘抄，并灵活运用。同类素材还有：

“氢弹之父”于敏隐姓埋名30载，即使“身为一叶无轻重”，也要“愿将一生献宏谋”;7年学飞机、9年造导弹、50年放卫星的孙家栋，一生追求便是“国家需要，我就去做”;为我国核潜艇事业奉献终身的黄旭华，甘愿30年像潜艇一样深潜在水底。

这句话是2019年9月29日习近平总书记在国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式上讲话时提到的，大家在写作相关话题时可以直接引用。此外，大家还可以多储备一些关于“英雄”的名人名言。如：

1.居世逢乱离，始辨英雄士。——清代诗人陈恭尹

2.英雄者，国之干;庶民者，国之本。——秦汉时期思想家黄石公

3.在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄。——德国音乐家贝多芬

4.一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。——作家郁达夫

5.英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁骛的人。——法国诗人波特莱尔

2020年高考作文备考热话题之“小康社会”

冲锋向前决胜小康

文/吴传毅

“冲锋号已经吹响。我们要万众一心加油干，越是艰险越向前。”习近平主席在2020年新年贺词中，以铿锵有力的话语，表明了坚决打赢脱贫攻坚战的决心。在全面建成小康社会的收官之年，在中华民族伟大复兴的关键一步，决不能因为胜利而骄傲，决不能因为成就而懈怠，决不能因为困难而退缩。

冲锋号已经吹响，需要一鼓作气的精神。摆脱贫困，承载着中国人民和中华民族的千年夙愿。 1 2019年全国340个左右贫困县脱贫摘帽，易地扶贫搬迁建设任务基本完成;“三区三州”建档立卡贫困人口由2018年的172万减少到2019年底的43万，贫困发生率由8.2%下降到2%…… 2 在今天，决胜全面建成小康社会的历史大幕已经拉开，关键是要树立起攻坚克难的坚定信心，凝聚起推进事业的强大力量。这是咬紧牙关的时候，是屏息聚力的时候，是比拼意志的时候。锚定奋斗目标，唤起众人拾柴的心劲儿，再遥远的路途也终将到达，再陡峭的山峰也终将被征服。 3

冲锋号已经吹响，需要舍我其谁的担当。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。广西百色扶贫干部黄文秀主动请缨，30岁的年轻生命永远定格在了扶贫路上;贵州省晴隆县原县委书记姜仕坤一心只为老百姓过上好日子，意外离世时当地老百姓感念：“姜书记是为了贫困群众牺牲的”……党的十八大以来，280万扶贫干部、第一书记奔赴脱贫攻坚战场，冲在最前、守到最后，日夜奋战、摸爬滚打，用智慧和汗水凝聚起决战决胜脱贫攻坚的磅礴力量。 4 勇于担当、善于作为，才能兑现向人民、向历史作出的庄严承诺，才能迈好实现中华民族伟大复兴中国梦的关键一步。

冲锋号已经吹响，需要只争朝夕的实干。 5 “伟大事业都始于梦想、基于创新、成于实干。”全面建成小康社会，不是轻轻松松一冲锋就能实现的。当前我们所面对的都是贫中之贫、困中之困、坚中之坚，减贫越往后成本越高、难度越大、见效越慢。秉持“全面建成小康社会，一个也不能少”的信念，落实“共同富裕路上，一个也不能掉队”的要求，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，把短板补得再扎实一些，把基础打得再牢靠一些，我们就能以必胜的信心、昂扬的斗志、扎实的努力投身新的历史进程，坚决打赢脱贫攻坚战，如期实现现行标准下农村貧困人口全部脱贫、贫困县全部摘帽，如期实现全面建成小康社会目标。

登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。 6 历史的车轮滚滚向前，沧桑巨变印证着过往的不易，更激励着未来的奋斗。让我们乘势而上、登高望远，阔步走在决胜全面建成小康社会的关键之年。

大家可以思考“为什么说摆脱贫困、丰衣足食是中华民族的夙愿”这一问题，并从人文传统中寻求答案。这样的思考能使文章更具文化底蕴和深刻内涵。如：

从孔子的富民思想、屈原的“美政”理念，到朱熹的“足食为先”、康有为的大同之道，历代先贤对富民裕民的追求从未停止。无论是“民亦劳止，汔可小康”的美好憧憬，还是“五谷丰登，物阜民康”的热切期望，无论是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的深沉情怀，还是“无处不均匀，无人不饱暖”的政治理想，无数先民对殷实生活的呼唤响彻历史的天空。

要讲脱贫攻坚取得的成就，准确的数据是必不可少的。这样的数据能提高文章的说服力和可信度。本文针对的是2019年的数据，如果把时间拉长，可以看到改革开放40多年来，中国8亿多人口实现了脱贫。党的十八大以来，我国贫困人口由9899万人减少到600多万人，连续7年每年减贫规模都在1000万人以上，相当于欧洲一个中等国家的人口规模。我国脱贫攻坚力度之大、规模之广、成效之显著，前所未有、世所罕见。

在讲到克服困难达成目标的时候，“遥远的路途”“陡峭的山峰”“崎岖的山路”“狂暴的风雪”“汹涌的波涛”等都是经常会使用到的意象，大家可以在写作时灵活使用。

黄文秀和姜仕坤都是扶贫干部的杰出代表，他们的事迹极具代表性，大家在写作相关话题时可以直接引用。同时，大家还可以运用类似的人物素材对这段话进行改写。如：

“太行山上的新愚公”李保国用35年的坚守与付出，让10多万山区人民摆脱世代贫困;贵州大山里的老支书黄大发为兑现“水过不去，拿命来铺”的誓言，带领群众抹去了祖祖辈辈“一年四季包谷沙，过年才有米汤喝”的饥饿记忆……全国各个脱贫攻坚战场上，党员干部与百姓群众同立愚公移山的志向，鼓足“黄土变金”的信心，汇聚起百川成海的澎湃伟力。

文章采用了总分总的写作模式，三个分论点分别是一鼓作气的精神、舍我其谁的担当、只争朝夕的实干。大家在写作时，也可以提炼分论点放在段首，并采用相同的句式进行表达。这样的写法不仅能让文章给人观点清晰、层次分明之感，还能让文章具有韵律美。

“志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣。”这句话出自东晋时期的道教学者葛洪之口，意为意志坚强者，名字才能刻到功名之柱上;登山不因为艰险而退缩的人，必然会到达最高的山峰。与之类似的名人名言还有：

1.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐代文学家刘禹锡

2.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——唐代黄蘖禅师

3.世人历险应如此，忍耐平夷在后头。——清代书画家郑燮

4.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——唐代学士李咸用

5.精感石没羽，岂云惮险艰。——唐代诗人李白

2020年高考作文备考热话题之“人类命运共同体”

大道不孤 人类必胜

——抗击疫情离不开命运共同体意识

文/《人民日报》评论员

“中方愿同包括俄罗斯在内的各国一道，基于人类命运共同体理念，加强国际防疫合作，开展防控和救治经验分享，推动联合科研攻关，携手应对共同威胁和挑战，维护全球公共卫生安全。”习近平主席3月19日同俄罗斯总统普京通电话，再次强调了维护全球公共卫生安全之道。在这场维护人类健康福祉和全球公共卫生安全的战斗中，中国始终秉持人类命运共同体理念，始终坚持开放合作、同舟共济，展现出真正的大国道义和大国担当。

连日来，中国携手世界抗击疫情的日程满满。3月20日上午，中方倡议举行中日韩新冠肺炎问题特别外长视频会议;3月20日下午，中方同10多个欧亚地区及南亚地区的国家举行视频会议;3月19日晚，中方同10多个欧洲国家的政府官员和公共卫生专家举行视频会议;3月18日，中国同24个非洲国家和非洲疾控中心就新冠肺炎疫情防控举行专家视频会议……这些会议承担着同一项任务：分享抗疫信息，交流防控经验。从官方到专家再到企业、民间，中国通过各种途径帮助他国，中国经验迅速走向世界，立己达人的情怀感动世界。 1

中国专家团队奔赴国外抗击疫情前线，画出一道道“最美逆行之弧”。2月底，中国5人专家团队抵达伊朗;3月7日，7人专家团队抵达伊拉克;3月12日晚，首批9人专家团队携31吨医疗物资抵达意大利首都罗马;3月18日，第二批13人专家团队携带9吨急需医疗物资抵达意大利米兰……雪中送炭，情暖世界。塞尔维亚总统武契奇在宣布进入国家紧急状态时动情地说，中国医护人员不在禁止入境名单之列，因为“中国是目前唯一能帮助塞尔维亚的国家”。 2 中国还向亚洲、欧洲、非洲多国提供检测试剂盒，向82个国家和世卫组织、非盟提供力所能及的抗疫物资援助，并尽一切努力为其他国家采购医疗防护物资提供方便。“这就是我们所说的团结!”正如意大利外交部长迪马约所说，中国行动激励世界与疫情进行坚决斗争。

投我以木桃，报之以琼瑶，这是当前国际社会迫切需要弘扬的美德。在中国疫情最严重的时候，国际社会对中国提供政治支持，79个国家和10个国际组织为中国人民提供抗疫物资援助;当其他国家疫情严重时，中国尽己所能伸出援手。传递温暖，弘扬大义，才能在与病毒相搏的战场上迸发战无不胜的人类之力。 3

越是关键时刻，越能看出谁在坚守国际道义高地。多国宣布进入紧急状态，世界更要拧成一股绳，避免孤立造成的恐慌。在全球抗击疫情的斗争中，中国坚定支持、配合世界卫生组織工作，不但全力以赴做好了自己的事情，而且力促团结合作，同众多国家一起编织防控疫情的“安全网”。国际社会的共同行动，正是相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的体现，也是构建人类命运共同体的生动实践。 4

当博施济众成为各国共同选择，当己立立人、己达达人的道义主导人心，人类战胜病毒的希望之光就会越来越亮。人们当坚信：命运与共，大道不孤;坚守道义，人类必胜。 5

细数中国与不同国家和地区举行视频会议的日程，用确切的数字和信息告诉读者，中国在分享抗疫信息、交流防控经验上的毫无保留、尽心尽力，体现了中国的大国道义和大国担当。这些内容大家可以摘抄下来当作写作素材。

中国援助塞尔维亚，塞尔维亚也给予了足够的礼遇。对于此事，大家还可以补充一个具体事例：

当地时间3月21日19时30分，中国援助塞尔维亚的6人专家医疗队抵达塞尔维亚贝尔格莱德尼古拉·特斯拉国际机场，随着专机带去的有中国政府紧急筹集的十几吨呼吸机、口罩、试剂盒等防疫物资。塞尔维亚总统武契奇，卫生部长、国防部长等多位政府官员在停机坪等候。武契奇与医疗队成员一一碰肘，表示热烈欢迎和由衷感谢。随后，武契奇在五星红旗上献上了他深情的一吻。

滴水之恩当涌泉相报，一直是中华民族奉行的传统美德。中国援助外国抗疫，还有一些其他的写作角度。如：

在中国为意大利提供的援助物资上，印着歌剧《图兰朵》中的一段咏叹调的歌词和曲谱——“消失吧，黑夜!黎明时我们将获胜”。“青山一道，风雨同担”“鲸波万里，一苇可航”“岁寒松柏，长毋相忘”“千里同好，坚于金石”……随着援助物资一同跨越江海抵达受助国的，还有这些穿越时光的隽永诗句，还有中国人民的深情厚谊和衷心祝福。

大家可以仿照这句话，自己组织语言对“全球协作共同抗击疫情”这一话题进行拓展。如：

历史已经并将继续证明：共建命运共同体，是人类之福;背离命运共同体，是人类之祸。各国携手践行命运共同体理念，以之照亮同疫情作战的征程，则战“疫”必胜;以之指引追求和平、共建繁荣的道路，则人类前途光明。

《论语·里仁》篇中记载，孔子曾说：“德不孤，必有邻。”意思是说，有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。后来衍生为“大道不孤，德必有邻”。关于“道义”的名人名言还有：

1.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。——战国时期思想家孟子

2.势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。——魏晋时期名臣傅玄

3.博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身。——清代学者金缨

4.三纲实系命，道义为之根。——南宋政治家文天祥

第3篇：2017全国高考满分作文汇总

2017年广东省高考满分作文：一碗一筷诠中华

白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的旷远，地的辽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂中华。

古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”，火的使用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维，又怎会有火苗的出现?又怎会有火种的保留?“食色，性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。

食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和;四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们的好爽直率;京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的最好表现吗?凡此种种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全席，菜式多样，人也多样，中国人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子„„食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”，汤“圆”团圆„„这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。

然而，正如《月亮的六便士》所言：“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺，红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词，虾不只是虾，而是注胶虾„„渐渐地，人们谈“食”色变，浮云蔽目，食物难辨好恶，这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图，罔顾他人安全，实在是“利欲催人万火牛”，悲哉!

所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格„„均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽目浮云将被吹薄，也不再会因为“不见长安”而发愁了。

装盛中华美食的瓷碗，素胚勾勒出细致纹路，碗身描绘艳丽的花，这是中华民族千年手艺传承，历史沉淀;夹食中华美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如中华民族性格刚直正义，不阿不谀。

中华美食折射的，除了文化还有人性;烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求;“纵有安全小隐患，重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的中华美食中，歆享中国特色中国味吧! 2017年湖南高考满分作文：与君共赏，魅力中国

莎翁曾言：“一千个读者眼里有一千个哈姆莱特。”而我要说：“一千个旅者眼中有一千个中国。”或许你已曾听过种种言说，心中对中国有些许模糊印象，但现在，请听我这土生土长的中国人一言：中国，绝对是一个魅力十足的中国!

当然，空气污染阴霾未褪，食品安全心尚存疑，但正如高峰常伴雨雪，大海也有风浪。中国不是一点一片的中国，中国是横有960万平方公里，纵有上下五千年的中国，中国的魅力绝不因短暂的呜咽而稍减，绝不因一时的阵痛而凝绝。

中国的魅力，在异彩纷呈的美食。中国幅员辽阔，自然条件千差万别，加之民族的众多，风俗的各异，从而形成极具地域特点的各色美食。先有川菜、鲁菜、粤菜、苏菜，后继浙菜、闽菜、湘菜、徽菜，八大菜系源远流长;技分炒、烧、煎、炸，兼具煮、蒸、烤、淋，技艺出神入化;味具南甜北咸，杂以酸麻辣鲜，其香淳美四溢，其味不可言宣。更令人惊叹的是美食的背后或蕴含着美丽的故事或承载动人的传说：尝棕子，便忆及屈原愤而投江的爱国情怀;品月饼，便思及嫦娥奔月的满腹幽怨;吃元宵，便虑及万里飘泊的乡思深情。中国的美食不仅凝结着中国劳动人民的智慧，更蕴藏着黎民百姓的万千情丝，而这一切在长远的流传中又悄然深化成中华民族的魂魄。品美食而知中国丰富，品美食更应感中华民族之魅力。

美食之外，中国的魅力，在创新之精神。共享单车遍布城市角落，移动支付触手可及。数年前想都不敢想的方式，在一夜之间成为城市靓丽的风景，成为百姓生活的日常。习总书记说：“科技是国家强盛之基，创新是民族进步之魂”。创新的号角吹响的时刻，城市的发展正阔步向前。在“大众创新，万众创业”的背景下，共享单车、移动支付这两种基于互联网的方式异军突起，深刻改变了国人的支付方式和出行方式。创新引领着城市的发展，城市提供了创新的平台，中国正昂扬地走向未来，以其创新的魅力吸引着整个世界。

仓促之间，中国的魅力难以言尽。以其遥闻言说而幻想其形，莫如亲临中国而身感其味。只有走近中国，才能遇见中国的宽广;只有走进中国，才能懂得中国的深厚。中国的一点一滴都是中国，中国的魅力无处不在。

亲爱的朋友，如果你来到中国，我当与君携手，领略中国的魅力，共赏魅力的中国!

浙江高考2017年满分作文：人生三读

王家卫在《一代宗师》中有言：见天地，见自己，见苍生。这与一位作家的“人生三书”论不谋而合。读“有字之书”，即见天地万物的运行之理，读“无字之书”，即见芸芸苍生的社会迹象，读“心灵之书”，即见自己内心的所欲所求。然而如何将三者有机的结合，使自己既不读死书，又不汲汲于世，也不闭锁内心呢?想必，以知识和社会经验来丰富内心，剔除纷扰，才是“读书”之途。

现今社会，基础教育的普及早已使“有字之书”谙熟于每个人的心中，而网络的大潮则将碎片化的知识和信息日富一日地带到人们面前。可以说，“有字之书”中的知识正以前所未有的速度和力度从世界各地喷薄而出。另一方面，随着现代一体化和泛娱乐化的兴起，各种从所未见的社会现象和社会心理被写在了如今的“无字之书”上。然而，一位哲人曾说“不知情权比知情权更加重要”，它可以让高尚的心灵不被无用的言论所累。面对“有字之书”和“无字之书”，“心灵之书”便格外重要。只有在“心灵之书”中读得坚定，读出信念，读出亘古不变的普世价值，读出道德律令和精神准则，才能拒绝动摇，读到真实的自我与内心。否则，如尼尔·波兹曼所言“我们终将毁于自己所爱的东西。”而知识和社会阅历同样可以成为人的武装，从书本和社会中剔除糟粕与流俗，才能达到心灵的上升。

同样，伟大的心灵亦有益于个人对“有字之书”与“无字之书”的理解。抗战时曾有文人说自己当年读宋人著作不知国破家亡之苦，只有到了抗战时国家陷于危难，方得与宋人同情。赫尔曼·黑塞在谈及读书时，也说自己阅读歌德的《亲和力》时，由于误读了它而完全成了另一本书。由此可见，真正伟大的心灵会以知识和阅历审视自己，提升自己，使自己拥有“读书”更加聪慧的耳目。

诚然，无论哪一本书，多读未必有益，精读却又怕陷入“牛角尖”的困局，然而这三“读”互相作用，又互相反作用，以知识和社会阅历丰富内心，升华的内心又从社会和书本中去除杂质，淘得真金，在不断循环中臻于完美。从“有字之书”和“无字之书”的所得，重读“有字之书”与“无字之书”的结晶。

如此一来，人生三读，岂不快哉?

2017年江苏高考满分作文：前方

曹文轩在《前方》中说，人总有克制不住的离家的欲望。

起先，我们乘着牛拉的车，从泥泞和山路中走出来，再换乘大车小车，最终跻身高楼和车流之间。我们期待着前方的路，学习奋斗，为了在万家灯火中有属于自己的一盏。自行车轮一圈圈转动，吹着口哨骑车的是那个憧憬未来的年轻人儿。慢慢的，年轻人的脸上多了一些老成，时间也如车轮一般转个不停，把自行车转得又老又旧。多了一辆汽车行驶在路上，里面是一个西装革履的人。好像我们终于到了想要到的前方。

但是，人们似乎还是不满意，在另一个地方，把车变得越来越快，把房子变得越来越高，车更快，更稳，可以去到更多的地方，可以越过高山和泥泞，那些我们已经不太去的地方，车可以去了。我们的足迹、我们的心却被这一方小小的金属笼子禁锢了，我们从泥泞中走来，从广袤中走来，从自由中走来，却走进了一方金属，水泥制成的笼子中。我们在此中兜兜转转，忙忙碌碌，乐此不疲。年少时向往的前方，就是在车和房子间切换的生活吗?

许多人在这个车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘车兜风，无暇回首流连风景，于是这个丰富华丽的世界便成了一个了无生趣的囚牢。

后来老成的人也累了，脸上生出几分无奈，开着车回山里的那个小村庄。车行驶在高速公路上，和路边的种种擦肩而过。不会有在艳阳中，在风雨中，在夕阳的余晖中，在月夜中吟诗作对的游子;我们看不到槲叶落山路，枳花明驿墙，因为我们随时都可以出发，蜀道难也挡不住我们的车。我们的情感也随车一样飞驰，与自然擦肩而过，我们坐在车上，和心中的诗意越来越远。我们的先人一步步走过的泥土，被我们用水泥填平，被无数的车碾过。前方归家的路是如此平坦、快捷。车仿佛把我们的乡愁都变小了，千里之外，也不再是远方。

车让我们在路上这一过程变得没有意义，眼中只在乎前方。刘亮程在《今生今世的证据》里说了句很有意思的话：“我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。”

前方的家，还是我们的精神家园吗?

在车上的人，他们是要归家还是要远行呢?

我们是不是可以从车上下来，慢慢走一走，走一走远行的路，走一走归家的路，不要一味地在意前方。你会发现我们的世界是那样的丰富美好，就像阿尔卑斯山谷中的标语牌说的那样：“慢慢走，欣赏啊!”

2017年天津高考满分作文：我的青春阅读

我的青春阅读的不止是书。

如果说青春需要一种素质，那么就需要一种更广阔的视野去选择，或者运用那些锲而不舍的青春元素，登高望远人生的辽阔。在这些经过的风雨中，活出生活最朴素的意义和价值。

唐代诗人王勃的名句，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这世间风景，用一种悲凉去解读，领悟到的只有感伤与灰暗，或者是悲哀与不堪，那心地的滋味，眼前的景色，也都变得不一般，成为生命最沉重的压力、内心和这个世界最遥远的距离。

人生这一场经过，需要在迷茫中突破，本来就不排除，那些泪水背后的思考、觉醒和长大。哪里有不曾曲折的故事，哪里有不曾落泪的青春，那些出现在生命旅途中的故事，早已成为生命风景的映衬，或深或浅的色彩。

青春对梦想的思考，可以说是一个亘古不变的话题，需要一个更宽的视野，超越这世态炎凉纷纷扰扰。看见生活那些温暖与明亮，在生命的积极中做出抉择;看破那些浮云聚散的灰色与伤感，做的了自己心地的主人。

青春这条路，是一种历练也是一种态度，去承担一种对人生意义的叩问和追求，活出一种充满力量的状态，和多姿多彩的存在。

都说生活不止是眼前的苟且，还有诗和远方，人生在哪里出发，目标有多远，归宿在何方，在李商隐的《夜雨寄北》里这么说，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。恰似这青春，不是任由那些来势汹汹的烦恼兴师动众，而是活出内心明亮的观照，最适合人生向前的生命力量。

青春也是一种对智慧的锤炼，温和而理性，欣赏与尊重，不可回避青春这条路的艰辛，更需要砥砺前行，更不免泪水伤痛，这青春也就活成了一场不一样的发现，和生命智慧的风采呈现。

人生需要自己去承担的力量，走过一段旅途，创造一片风景，活得出挺身而出，也活得出善良担待。不忘初心，用自己对青春的信念，活出对这个世界最好的赞美与祝愿。

对于青春的理解，不可否认，它是生命中最丰富和精彩的时光，历练着人生迎接未来的勇气和信念，也成就着人生承担压力和突破困惑的能力，当然也告诉着人生的遗憾，没有谁能在青春中停留，这一幕幕的生活场景，不是活向了一个猜不透的世界，而是在提醒着人生，好好珍惜，好好活着，好好继续。

2017年山东满分作文：但行善举，莫问前程

迪金森曾这样描述生命的意义：如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣，“行善举，暖人心”，是一个人生命价值的最好体现。

“24小时书店”里，是爱、善、尊重、包容„„的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候，亲切的目光，瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店员在用小小的善举，温暖了他人的人生，也实现了自己的生命价值。

古人云：“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里，但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动，因为在他眼中，众生都是平等的，都是该被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已没有了“他”与“我”之分，他用小小的善举去温暖每一个生灵。

当行善成为习惯，我们的世界会更加温暖;当善举不再是偶然，我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念，就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固，因为，大爱无言存希望，善举无痕爱意长。

“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平生。”这就是墨家。与儒、道并称“显学”，从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现，那么我们的人生将体现出价值，我们的社会将会有永不凋谢的春色，我们的国家将会更加的繁荣昌盛。

“24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖，同时也践行了24字“社会主义核心价值观”，“敬业”、“民主”、“文明”、“和谐”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念则尤为突出。

其实，很多事情的失败，就如《红尘客栈》中所唱的那样：“无非是名和利放不下。”很多人担心“24小时”书店的经营无法很长时间的经营下去。但是，哪怕只有一晚，传递了爱与善，体现了尊重与包容，将生命的价值实现，那也是成功了!

但行善举，莫问前程。

2017高考上海满分作文：预测，不一定成真

有人说，“生活，就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么滋味。”

现代人大多都会有看天气预报的习惯，根据未来天气情况改变自己的计划。不过，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。

其实，生活的最美妙之处就在于它的不可预见性，你不知道你的未来，也不知道下一秒会发生什么。但是，生活不是全然没有规律的，你完全可以根据现状和一些规律，推测出未来可能会发生的情况，从而做好充足的准备来面对未来。当然，预测，并不是现实，所以也不可全部依赖预测。毕竟，有些预测也许不会成真。

然而，总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测，并且自欺欺人地告诉自己，那只是预测，不一定成真。却经常会忽略，有些预测并非是空穴来风，假使他不以为然，那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测，没有在病症刚显露之时及时治疗，等到真正病入膏肓，连名医都无法救治之时，才有了后悔的意思，却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测，没有及时免除后患，最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些，却总还是会有人重蹈覆辙，不撞南墙不回头。

当然，这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出，大都只是建立在当时的情况下的。换句话说，只有当前的情况持续下去，预测才有可能实现。但是，任何的情况都不是一成不变的，我们可以改变自己，让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下，假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗，项羽听了范增的建议免除后患，那么，那些预测不就不会实现了吗?所以说，预测的最终实现与否，实际上都在于你自己。

对于预测，应当接受，并不是说预测一定会成真，而是说要接受预测可能会发生的可能性，从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的，那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的，就更应该反思自己，从而使自己向好的方面转化。当然，也不要被预测所束缚，因为它不一定会实现，未来掌握在自己手中。

2017年湖南满分作文：正午光辉，普照大地

生活在当下，你不难发展!生活于当下，你不难发现中国正以一种强势的姿态立于世界，引领世界发展潮流!发展是迅猛的，每一天都会发展为不一样的美景。鲁迅说过：“生活不是苟活，温饱不是奢侈，发展不是放纵。”中国之发展正以“共享”为马驰行于世!

“一带一路”连通沿线国家的合作之心，成就各国的共享之意。当年丝路之繁盛仍在历史的长河中作为一颗最为明亮的星熠熠生辉，而今“一带一路”的辉煌交由我们来书写。有质疑的声音发出：“这是否是一次变相的侵略?”“这是否如同当年马歇尔计划一般实则别有用心?”面对质疑，中国没有急得脸红脖子粗，只一句：“静待历史的检验!”而后我们看到，越南通了广播电视、非洲通了水电交通、偭甸经济飞速提高„„质疑之声逐渐消失取而代之的人们兴奋的笑脸、闪亮的双眸和无法合拢的嘴!

“要想富，先修路!”，已成为政府与民间之共识。但与以往不同的是，这条路是高铁之路!是构建“一带一路”!增加了许多新的内涵。中国高铁横空出世以一种不可抵挡之势越发成长，跃居世界顶峰而后，成为了“一带一路”战略的重要组成部分!高铁的走出国门不仅仅意味着我国高铁技术的发展完善，更加展现了我国合作共享的发展理念，带动发展中国家共同发展!

有了国际的合作共享，共享单车告诉你，国内的共享早已应运而生!作为拥有环保、共享理念的共享单车以其新颖的运行模式一出现便受到广大国民的追捧!其展现的绝非单一的共享，也包含有绿色环保的发展可持续目标，共享单车亦有其爱与情的人文关怀。冰心曾说：“爱在左，情在右，在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫„„”共享便如这一大爱，在人们的心田种播下花种，允以阳光、雨露、终成一片“万紫千红”，我们不难看见，今后的天空万里无云蔚蓝如海，人们走在大道上，共享单车成为主流!

若干年后，可以预见，北京的天蔚蓝如海，共享单车来往于大道，高铁带我们走出国门，“一带一路”带走共享的信息，带回合作的意愿!

“共享是将蔷薇赠予，你留我以花香!”中国正作为一颗正午的太阳，以其强有力的光芒，普照全球大地，共享光辉!

湖南高考2017年满分作文：老家

我的老家，有着“岸芷汀兰，郁郁青青”的曼妙，有着能激起西施拂水涟漪的“水尤清冽”的小潭，还有这炊烟袅袅后，家里人特有的悠扬的呼唤：“伢子哟!吃饭喽„„”

吃饭是一件简单却又幸福的事，在昏黄的灯光下，劳累了一天的人们都找到了归宿，有了家的依靠。每当奶奶颤巍巍地端出绿油油的炒青菜，黄澄澄的南瓜饼，白花花的豆腐脑等让我垂涎三尺的美食，我便会猴急得不得了，正所谓“心急吃不了热豆腐”，每每看我被烫得龇牙咧嘴还不肯撒手，奶奶便会嗔怪“怪不得坐不稳啊!原来是属猴的”“为什么属猴呀奶奶?”“猴急呀”家里便会迸发出一阵酣畅的大笑。

吃过饭后，我们会相邀在一起，在傍晚的田埂上闲庭信步，屋前的梧桐被风吹拂，满树碧绿沙沙作响，最后变成满地黄金。天空干净得像孩子们的眼睛，鸟儿扑腾着翅膀点缀其间倒有点“此时无声胜有声”的嗔怪鸟儿太生气了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，迈着碎步，静悄悄的，不惊扰了这份宁静，便能感受到那远山深沉的召唤，那微风轻柔的抚摸，而湖水也被这宁静感染，泛起心动了的水纹，莫不是红拂袖了水?或者是触了虞姬临江的哀怨?看来，老家千千万万种风光，也含着万万千千的缱绻情思呀!

天地合而万物生，阴阳接而变化起。感受着老家徐徐升起的炊烟，老家色泽可人的美食，还有那一个个洋溢着热情的脸，蓦地就连“到中流击水，浪遏飞舟”的力量都有了。某天，恐真要在北国风光，千里冰封，万里飘雪之时，来证明我“恰同学少年，风华正茂“，也让老家因为我们这一代，充满发亮的记忆。在时代发展的今天，也为老家烙上时代的印记，让它传统并发展着，规矩又变化着。

人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承着自然，我会记着老家的味道，美食味儿，也是人情味儿。承接着时代，我也会尊重着自然，传出去中华美食的味，传出去我美丽乡村的正宗乡土味儿!那也是中国的味儿!

2017湖南满分作文：大美中华，有容乃大

越来越多的外国青年选择来华留学，中国用宽阔包容的胸怀迎接，展现中华大美。而中国的大美不仅在于壮丽河山，不仅在于雄才济济，更在于经济状况、文学艺术与社会生活等共同折射出的“容”。海纳百川，有容乃大。

中国推崇经济互容，一带一路的经济发展新引擎将驱动世界。21世纪丝绸之路经济带和海上丝绸之路，与中国国际化的发展方向相一致，与世界经济发展格局相承接，与中华丰富的文化资源和深厚的文化底蕴相匹配，已摒弃了国际上长期的“零和博弈”思维，用古老中华民族的智慧，以“和”文化为核心思想，搭筑了新的互利互容的经济交流平台，开创平等互利、包容互鉴、合作共赢的新思路，可谓展现了中国之大美。

中国秉信文化包容。古老的京剧是中国的一个文化标识，以其唱念作打有机结合的艺术手法、生旦净末丑丰富多样的艺术造型、各式各样的艺术装饰，在世界文艺中占有独特而重要的位置。几百年前徽剧和汉调艺人进京演出，徽汉合流后逐步演化成京城特有的剧种，它并吸收全国各地戏曲多种表现形式，逐步完善自身。可以说，是中华文化特有的包容性造就了中华的国粹京剧，并且每个中国人都相信，京剧等古老文化在历史的碾压下并不会匍匐不前，而是更加开放包容，吸收现代艺术因素，更加强劲地展现中华大美。

中国倡导生活共容。共享单车作为一种新事物正在悄然改变中国大众的生活，其特点便在于它的共享性，即在不同时间与地域共享资源。这也反映出中国社会生活的一大特性：共同相互，互相包容。这种共容性的社会是一种极为有益的生活导向，中国的面貌正以“共享共容”的趋向变得更加祥和美好。

中国当今早已从沉睡中醒来，用包容的双眼凝视世界。我们每一个人，无论是中国人抑或是外国人，都应谨记：我们都是世界人。用包容的态度，和的精神对待每一个事物是我们每个人都应做的。

大风泱泱，大潮滂滂。

洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。与天地并存，与日月同光。大美中华，有容乃大。

浙江高考2017年满分作文：人生如书，逐级而读

说话的境界分三个等级：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于“有字之书”中初步领略世界，于“无字之书”中体悟世间冷暖，最终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。循序渐进，方可臻于完满。

“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。诸子百家的言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。

然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”，我们可引申为亲身经历、人生阅历。

于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如“字”的升华，语境仍存，体悟延伸。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬;这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的束缚，自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙;人云亦云、旅进旅退，这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。

因此，“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。筛去附赘悬疣，掌握人生方向;积淀潜思“哲理”，挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛;它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰;它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。

然而，这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的!时下，浮躁之风盛行，很多人无暇顾及“心灵之书”的修炼，甚至连“无字之书”都不乐意总结分析，停留在“有字之书”层次的人则越来越多。如此之势，便如厝火积薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成长经历，才会掀起互联网众多网民点赞转发的狂潮，这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、“心灵之书”缺席的现实。

人生如书，需逐级而读，终级境界仍需以心体之，以心察之。

2017江苏满分作文：车如流水情如月

我们都希望“车如流水马如龙”，却不愿“门前冷落鞍马稀。”从何时起，车变成了权贵奢侈的象征，我们又何时能回到信陵公子驱车进陋巷，流露真情的时代呢。

车是我们的代步工具，但渐渐的，车便成的我们攀比的工具，我们流连于它琳琅满目的品牌，却渐渐淡忘了真情的传递。我们享受那份因为车而带来的虚荣，却将宝贵的真情渐渐掩埋。社会上富二代攀比豪车，六旬老人刮坏奔驰车街边痛哭的新闻屡见不鲜。为什么我们会把那份虚无的荣耀看得如此重要，而忽略了最重要的真情呢?

当冉阿让把珂赛特从破旧的小旅馆中救出，把她抱上那辆颠簸的马车上时，小珂赛特决定无保留地信任这位素未谋面的绅士并与他共度一生。而冉阿让也在车里决定永远收养这个孤儿，履行自己对她母亲的承诺。那个风雨交加的晚上，这辆车里流露的真情像是永不熄灭的烛火，一直闪烁到了今天。

而现在这烛火却被炫耀和攀比蒙蔽了，我们只看见了有价的虚荣，比车之风刮不停，马达震天响，标志多闪亮，不是鱼叉就是小马，胜利女神更轩昂，你说你开日本车?都不好意思和人打招呼。物质大发展，社会大进步，人人都飙车，我们真的幸福吗?君不见，高速路上，多少轻狂少年成冤魂，十字街口，几许深心老者变骗子。车本为人服务，现有万千车奴伺候车子，这是异化，还是荒诞?我们见证的时光的流逝，却忘记了不变的真情。而真情才是最珍贵的东西。

史铁生有许多轮椅车，其中有的早已被划得斑斑驳驳，而他却视若珍宝，他在《我与地坛》中写道：“第一辆车，是母亲东奔西走找人定制的„„这一辆，是他第一次当上编剧，电影厂的朋友们凑钱卖给他的„„“可见，留下的并不是车，而是母亲对儿子的爱，是朋友对他的支持。不能扔的不是车本身，而是在车背后那无法割舍的深切真情。车是活动着的家，多少家庭的温馨，多少情侣的甜蜜，多少孩子的淘气，它为你遮风挡雨，为你留住深情。

车，见证的时光的流逝，时光滚滚，将一辆又一辆，一代又一代的车淘汰，它们消失在岁月的长河中，而用不消散的，确实一代代传递下来的真情，车不是虚荣的代名词，而是真情的载体。车会老旧，但真情永远不会消失。

2017年广东高考满分作文：我所认识的中国

中国是东方的一头雄狮，自改革开放以来，综合国力日益强大，世界为之震惊。“一带一路”经济带的建设，让中国再次受瞩目于世界舞台，中华美食也随着经济带的推建而备受世人关注。中国的发展，稳步前进。

我所认识的中国，强大、友好。“一带一路”经济带带动了沿线国家的经济发展，促进我国与他国的友好往来和贸易发展，可谓“双赢”。自古以来，中国以和平、友好的面孔示人。汉武帝派张骞出使西域，开辟丝绸之路，增进与西域各国的友好往来。胡麻、胡豆、香料等食材也随之传入中国，汇集于中华美食。漠漠古道，驼铃阵阵，这条路奠定了“一带一路”的基础，让世界认识了中国。

谈起中国，不得不提中华美食。中国有句古话：民以食为天。我所认识的中国，美食种类繁多，令人垂涎不已。中国有四大菜系，各具特色，美食文化历史悠久。除夕有饺子，端午有粽子，中秋食月饼。然而，中华美食有深厚的文化底蕴，每道菜甚至每个食材都有其背后的故事和传统赋予的内涵。除夕夜吃鱼且不能吃完，代表“年年有余”;粤人喜吃发菜，因其音似“发财”;元宵的汤圆被看作团圆的象征„„在今年杭州G20峰会的国家领导人晚宴上，中国菜就像中国的名牌一样被隆重亮出，受到他国领导人的赞赏。中华美食在传承传统的前提下，还会创新地融入新元素，例如我们在超市看到的“巧克力馅月饼”、“饼干粒汤圆”等。中国，真是个古老而有活力，传统与创新并存的国家。

我所认识的中国，发展的路上亦有挑战和曲折。食品安全问题层出不穷，是国人心头的隐患。不法商家无良制作地沟油、毒奶粉，严重损害了消费者健康，更是在中华美食的闪亮名片上划下不光彩的一笔。这几年食品安全问题在不断整治中得到好转，商家也大多诚信经营。蒙牛集团董事长牛根生曾坦言：“小利靠智，大利靠诚”。商家的诚信能减少食品安全问题发生，利民利己。希望中国的食品越来越安全，只有这样，中华美食才能屹立于世界美食之林，才能更好地让国人、世人品尝到纯正的中华美食。

人生的路充满未知，这让我们对未来的探索迸发无穷的乐趣。对于一个国家的发展而言亦是这样，中国的潜力很大，前路遥远且充满未知，我们要克服前进中的逆流漩涡，努力探索未来，让中华民族屹立于世界民族之林。

我所认识的中国，必定“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”!

江西高考满分作文：这就是中国人，这就是中国

如果你是一位外国人，对于中国，你印象最深刻的是什么?是可笑的辫子，还是厉害的功夫?是憨态可掬的大熊猫，还是纽约时代广场上的宣传片《中国》?如果你来过中国，甚或你因为对中国的好奇和向往成为一名在华留学生，那么你一定会对中国的美食赞不绝口，对中国的京剧产生兴趣，也许会为你所在的那个城市的空气污染而抱怨?

这都是中国，你所见到的，你所感知的，都是中国有机构成的元素。但作为生于斯长于斯的中国人，我想提醒每一个来自异域的的客人：如果你不认真去读懂这片土地上的人民，你就谈不上真正读懂了中国。

不错，这片土地上千百年来生活着勤劳勇敢的人民。你们所见到的著名的长城，是早在

三、四千年前(比金字塔的修建差不多早了一千年)就开始修筑的防御工程，这座伟大的城墙纯粹是由百姓们人工筑成，凝聚了成千上万普通劳动者的劳动、智慧、血泪甚至生命。“不到长城非好汉”，如果你去长城，请一定好好抚摸那些青砖，感受这个民族人民的坚韧和凝重，感受这个民族的脊梁。

当你夜晚或乘车或骑行或夜跑，经过中国城镇的广场，你一定会被一个大喇叭和一群扭腰转圈的大妈所吸引。也许你也听说过这样的广场舞还跳出了国门，走向了世界。我建议你走近她们，欣赏她们，这种“中国式健身”的广场舞一定会让你重新认识中国的普通民众。广场大妈们那集体活动的气势，那扭腰的灵活，那甩头的潇洒，那转圈的忘我，无不展现着今天中国人的自信和安居乐业。虽然她们也有“扰民”，有“俗气”，但正是这样的接地气，让中国活生生地展现在你面前。

如果你能在中国停留或生活一段时间，你会为了一项技术惊叹，那就是——移动支付!大到买高铁票，小到路边买几个水果，你打开手机链接“支付宝”或扫一扫相关的“二维码”，交易就完成了，就这么快捷安全。科技以一种全新的姿态出现在这个古老的国度，打造了质量，超越了速度，改变了方式，这一切都归功于这片土地上人民的聪明才智，锐意创新。

当然，也许你曾遇到中国人的欺骗、耍小聪明、爱占便宜、不遵守规则，但是，瑕不掩瑜，他们善良、热心、友好、热爱和平，只要你接触过中国人，你一定会深深地被这“龙的传人”所吸引。只要你来过中国，你一定会爱上这片土地。

2017年广东满分作文：坐上高铁，寻味乡村

食物，是凝聚家庭的重要媒介。一家人在同一个屋檐下生火，做饭，用三餐凝聚家庭，用食物慰藉家人，饮食，便成了中华文化的重要象征。而中国，有着九百六十万平方公里的土地，百分之八十以上是乡村。所以要了解中国，就要从饮食开始，而要了解饮食文化，则要从中国的乡村开始。而现今的中国，高铁，给这一切带来了可能。交通的便利，超越了时空的限制，延伸到中国广袤的美丽乡村，让形形色色的中华美食交流，碰撞，继承传统，延续文明。

相对于城市，中国的美丽乡村，因为手工技艺的传承，让美食更具人情和温度。中国广大的乡村，除了有无数文人骚客笔下歌咏的山水田园，更有让人称奇惊艳的玉盘珍馐。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚，广袤山村，农家小院，炊烟袅袅之地，往往拥有着独特的中华美食。今天，《舌尖上的中国》、《乡土》等一些央视大型的记录节目，除了给我们呈现了一道道视觉的盛宴，更是以食物这种原始而纯真的方式，展现了一个古朴而真实的美丽乡村。

西北瓦窑里的刀削面，一人，一刀，左手举面，右手举刀，手起刀落，纷飞入锅，面片棱锋分明，入口外滑内筋，软而不粘;东北大山沟的猪肉炖粉条，上等的五花肉，包含优质的高蛋白，佐以粉条本身的柔润嫩滑，爽口宜人;西南农家的腌酸鱼，采自稻田的鲜鲤鱼，去脏除腥，裹以盐巴花椒，入坛保鲜，开坛即食;东南渔家的海鲜煲，鱼虾蟹贝，一锅烹煮，不放油盐，不放佐料，吃的就是一口之鲜。而自古以来，在这片古老的土地上，要实现美食的交流与传播，似乎变得不太可能!交通，成了最大的阻隔。

高铁的横空出世，打破了这种食物地域的限制，它以更经济更快捷的方式让距离不再成为食品传播的阻隔!时速二百五十公里每小时，运营里程目前已超两万公里，横跨东西，纵贯南北，无论是中国的各大城市还是大小乡村，几乎无往不至，无处不通。古代诗人苏轼初到黄州，才有“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的惊叹;杜牧登临杭州，方有“越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥”的吟唱!而今，去西北吃一碗正宗的兰州拉面，去北京吃一只地道烤板鸭，去上海吃一顿红烧肉，去四川来一碗传统麻婆豆腐，到广州尝一次拉肠粉，坐上高铁，朝发夕至，从容淡定，不温不火。

今日的中国，经济在快速发展，但有人的地方就有烟火，人与食物的脚步从未停歇。现今的中国，也以前所未有开放的姿态，迎接四海宾客。买一张高铁票吧!去中国广袤的美丽乡村，体验最纯真最美味的中华美食吧!

2017年湖北高考满分作文：科技改变生活

亲爱的外国朋友：

你好!

我是中国的一名青年，想必你现在肯定有很多疑问，疑惑为什么看到的中国跟了解到的中国很不一样，你要知道，世界在变化，中国更是每天以新的姿态迎接着世界人民的到来。我想结合自己的经历，通过“高铁”、“移动支付”、“共享单车”这三个关键词向你介绍一个更现代化的中国，希望你通过了解这些能更好地在中国生活。

以前没有高铁的时候，出门旅行要坐很长时间的火车，坐客车呢，我又晕车，但是，有了高铁之后，我们去哪里都方便多了，坐在安静舒适的高铁座椅上，听听歌，看会儿视频，看看电子书，欣赏一下沿途的风景，目的地很快就到了。这不仅节约了我很多的时间，而且高铁上的服务也让我很满意，人也没有坐车的劳累，这让我有一个很好的心情去游玩每一个想去的地方。我很感谢那些发明了高铁技术的专业技术人员，是他们方便了我们的生活，也改变了我们的出行方式。当我看到高铁技术一步步走出国门，给世界人民带来福祉时，我内心是多么的为祖国感到自豪。

另外一个就是移动支付了，自从它渐渐普及后，我出门很少带现金，因为我有一部手机就可以支付。如今在中国的大中城市，商铺基本会支持支付宝、微信付账，这种便捷的方式节省了我们很多的时间，现在很多商店付款后还会有奖励金呢!因为移动支付的存在，我们网上购物更方便，当我们不想做饭的时候可以移动支付点外卖，当我们想看电影的时候可以提前在手机上买好票。现在的中国已经是全球移动支付普及率最高的国家了。当我们国人享受着它给我们带来便捷的时候，我想在不远的将来全世界人民都会用上移动支付的。

还有就是共享单车，以前我上学的时候，只能坐地铁，下了地铁之后离学校还有10分钟的路程，有时候起晚了或者堵车我不得不跑步到学校，累得满头大汗，很是狼狈。可是自从有了共享单车以后，我每次下地铁后骑车3分钟就到学校门口，而且只需0。5元，每天第一单还免费呢!何况骑自行车穿梭在整洁宽敞的马路上的感觉特别好，既能锻炼身体又节能环保。

我想这三样事物的出现都是因为中国科技技术的进步带来的巨大转变，技术的发展改变了我们的生活方式，使我们中国人生活得更加幸福，希望你也能享受到这三样事物带给你的美好。 祝

学习进步，生活愉快!

2017山东高考满分作文：带给世界一份温暖

这家采用24小时经营模式的书店，很显然是以人为本，它不光是读书学习的地方，也是难得的休息场所。无疑这家小小书店带给了人们别样的感受，带给了这个世界一份温暖。

我们的社会中有许多如这位书店老板一样的爱心人士。西安有一家小饭店，它的规模并不大，但是这位饭店老板十多年来却做着这样一件事：他们饭店每天早晨供应免费的早餐。早餐是稀饭、馍和咸菜，主要供应该环卫工人和流浪人员。十多年他就这么默默的坚持着，感动了周围好多人。这位饭店老板的慈善行为不算大，但他能坚持而为，时间长了就产生了良好的社会效应。

做善事，就是要从小处着手。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，坚持做好事，“积善成德”，一个人的精神境界就得到了升华。我小时候，盛夏时分，天气异常炎热，行路的人常常口渴难耐。有些老太婆就自发的组织起来，在村口用大锅烧水，然后盛在碗里放凉，供行人饮用。这种行为当时有个专有名词叫“舍汤”，相当于我们现在的志愿者行动，是一种朴素的慈善行为。记得那年我上高中，我们学校离我们村子有四五十里路，暑假时，正是酷热的时候，我骑自行车到学校办事回来，口渴的不得了，太阳无遮无拦的照在身上，热得我直冒汗。这时几位老奶奶笑吟吟的招手让我来喝水，这水里似乎还加了绿豆，我当时渴极了，喝得很急，一位老奶奶就劝我喝慢点。现在想来，这些老奶奶们早都不在人世了，可她们的那种善举，那种无私的大爱却长久的温暖着我，至今想起来，我都无比感动。

法国作家雨果的名著《悲惨世界》中有这样一个故事：主人公冉·阿让是一个社会上胡作非为的大坏蛋。一天他到教堂歇息，神父热情的招待了他，可是他临走时却将教堂的东西偷走了。冉·阿让被警察抓住了，送到教堂让神父辨认，可是神父说，这些东西是他送给冉·阿让的。冉·阿让从此内心受到触动，决定弃恶从善，从而做了许多令人感动的善事。是善点燃的善，是爱心给了我们力量，从而让我们愿意热爱生活，热爱这个世界。

美国有个小孩在生活中十分节俭，把他多年积攒下来的零花钱，捐给了非洲一个贫困地区，给当地人打了一口井，方便了他们的生活。这个小孩的慈善行为是很小的，影响力有限，但是他的行为却是极其了不起的，他的坚持，他的身体力行，都让人们为他的爱心和善行而感动。有一天，我从街道上走，一个七八岁的男孩递给我一张“环保宣传书”：里头倡导我们平时在日常行为中应注意的环保行为，比如不要乱扔纸屑，不要在野外烧烤等，都是这个小男孩自己手写，然后复印散发。就是这么简单的一页纸却对我影响巨大。

当一个人开始用爱心做一件事时，他就会更有力量，他的生命就会放射出光华。我们要通过我们的努力让我们的生活变得更加美好，带给世界更多的温暖和感动。

上海高考满分作文议论文：平凡的重要

作为庞大社会结构中的个体，每一个人或许都曾希望为这个世界带来深远的影响。当我们冥思苦想，寻找着更伟大的事业，却不曾思考过重要二字的意义。而这道难题，也曾经在一个个历史转折点考验着无数的智者和勇者。

在人才辈出的世界之国古罗马，西塞罗是一位不完美的英雄。在权力至上的时代，西塞罗利用他的雄辩与口才争夺官位和名誉，最终以执政官的身份卫着自由体制。在他六十岁那年，凯撒大帝全面实行独裁制度，已经追求了几十年功名的老人找到了比政治博弈更为重要的事情。《演说家》、《论老年》，他成为一名文思泉涌的作者，一名宁静致远的哲学家。不久以后，恺撒被密谋杀害，罗马前所未有地需要西塞罗，但这位昔日的战士选择放弃政权，回到文学与精神的世界。可是，纸上谈兵早已拯救不了动荡的罗马。眼看自己的祖国面临分裂，西塞罗，这位真正的爱国者，义无反顾，挺身而出。他铿锵有力的声音重新在演讲台上回响，他用将生死置之度外的勇气反抗一切独裁统治势力，他找到了更为重要的事情：为罗马之自由而死。

诚然，西塞罗临终前的理想看似最为伟大，当初的追名逐利、逃避尘世似乎是过于平凡的追求。其实，看似徒劳和卑微的奋斗，未必不会给世界带来深刻的改变。执政时期的西塞罗，维护了罗马的自由与公正。年逾花甲的西塞罗，靠着一副纸笔，为后世留下了最珍贵的智慧。而当他走到了人生的尽头，为了自由的共和国，这个最美、最难以割舍的梦，西塞罗高昂着被割下的头颅，控诉着一个时代的罪恶。

生活在几千年之后的我们，依然进行着关于重要性的思考。面对当下的学习和工作，人们或充满怨言，或自暴自弃，总认为自己正在做的事情枯燥、乏味、不够重要。似乎在大家看来，只有到华尔街指点金山或是在联合国派遣维和部队，才算是干了一番大事业。

然而，宏伟的蓝图假若不被付诸实际也只是虚无的幻想，是易碎的梦境。而当一个质朴的心愿被灌注了不懈的拼搏，同样也具有重要的意义。或许人们真正应该思考的是：现在的我，还能为别人多做些什么?每一天，我们都可以为了一个或大或小、或近或远的目标而付出努力：父母的一场欢笑，山区孩子的一顿午餐，或是孤寡老人的一个节日。理想不存在优劣，紧咬牙关的坚持和汗如雨下的辛苦，会让我们在实现小小梦想的时刻，感悟到生命的价值。

最为重要的是：我们要相信，自己看似平凡的每一分努力都非常重要，并且要不断地积累和前行。这样一来，我们的每一个目标都会成为给这个世界带来改变的、很重要的事情。

第4篇：高考全国1卷满分作文

2008年高考全国1卷满分作文：5。12我有爱

也许那一天，同学们才刚刚步入教室，便不知不觉地被死神夺去了生命;也许那一天，很多人还没有反应过来，就被深埋在废墟之下。

生命在自然灾害面前脆弱到极致，如雨中的浮萍，如飘散的柳絮，如水中的蝼蚁。但是，因为有爱，生命是巍巍昆仑，莽莽太行!生命以它顽强不屈的姿态，创造了一个个奇迹，而这一切，只因为我们每个中国人都有爱。

当温总理、胡主席马不停蹄赶到灾区时，当十万解放军武警战士赶到灾区时，当志愿者从四面八方赶到灾区时，我们要让灾区人民感受到，你们强大的祖国和人民带着世界五分之一的爱来了，而这五分之一的爱也正在传递给全世界的每一个人，让全世界充满对你们的爱。

多难兴邦，也许谁也没曾想到在二零零八这个奥运年里所发生的一切，冰灾的战斗刚结束，地震带着无情的巨大力量袭来，但正是这一次次灾难，把国人的心空前凝聚起来，中国人在抗震救灾的战斗中再一次向世人表明：中国人的坚强和英勇是能克服一切困难的!5月12日，这个让人永远铭记的日子，正是这一天，让我们的爱如晶莹铮琮的流水溢出心灵，涌向灾区。我们捐款、献血，因为我们的骨肉同胞还在受苦，哪怕是一元钱、一滴血，对我们亲爱的同胞们也是弥足珍贵的。

让我们为那些保护孩子而不惜献出生命的老师和父母祈福，让我们为在灾难中安息的亲人们祈福。亲人啊，你们一定会在通往天堂的路上走得安稳，因为那是十三亿人为你们铺的爱的路基。大灾有大爱，这爱的分子弥漫在废墟之上，它渗进了每一个遇难者和幸存者的灵魂和内心，它让我们相信生死不离，它让我们相信，无论在哪里，我们都会在一起。

五月的和风吹拂着大地，野花和碎草依然倔强地点缀华夏大地。因为有爱，像大地般哺育万物的厚重的爱，生命依然在沿着五千年的文明传递，生生不息。512，人们不会忘记这三个特殊的数字，它饱含了每一个国人的缅怀和哀痛，也让每一个中国人自豪地喊出：我有爱!

守得云开见月明 曾做到这样的题目：“孔子强调‘矜而不争’是否有违现代的竞争观?”我思忖了一会儿，只觉得这是老人家留下的现时代的大智慧。

同沐在一片日辉下，同枕一样的星河入梦，而人的本能却不断地告诉自己：要比别人多一份努力，多一份优势，才有更灿烂的早晨，更香甜的夜晚。

于是我们充实自己以知识，武装自己以冷漠，保护自己以拒绝，完善自己以获得，安慰自己以成功。而所拥抱的却不是最初想要的温暖世界，过度的竞争回应你以你所赠予的寒意。你怀疑，质问，退却，倘若有一双宽厚的手拥住你，有人告诉你：“我在这儿，等着你。”你会觉得全世界的光热都不及这片刻的温暖贴心真实。

你会觉得，一个人的战争，不如有人陪着一起走。

什么是胜利?成功的满足是，给予他人一路的馨香也是。弘一法师曾留下这样的箴言：“君子之交，其淡如水;执象而求，咫尺千里;问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”我们追逐着希望的彼岸，但别忘了怀揣初心，用最澄澈最干净的目光，注视着他人的奔跑，并给予美好的祝愿，便得了心神坦荡，偷尝些真水里的神水味儿。当你无助、失落时，也自有人为你喝彩鼓励。

矜而不争，意为不争名夺利于市，却并不要求你停驻于原地，只一味帮助、成全他人，不求进步。人之能者，大抵有一些“不负如来不负卿”的双全法。

如能干的花匠，不吝于赠人珍贵的花木种子，蜂蝶采撷花蜜，便不会污浊了自家的花木。邻里溢着清香气，他的心里，又怎会少了赠人玫瑰之后留有的余香呢?又好比中国乒乓队的“养狼”原则，怀有满满的真诚，教与他国技艺，不也反过来促进自己力量的壮大?

心里种着花草的平凡人，必然也拥怀天地。我总这样想，这样的人，不焦不躁，不疾不徐，将他拥有的所有善意坦露出来，从容美好。也必有人怀着满腔的善意，为他的一方天地洒水锄苗锄虫，全呈现出愈益成熟美好的姿态来。

而谁又看不出那平凡中的不平凡!坚守的心，总能获得蒙着迷雾的天挥散开阴霾后，那心领神会的月的柔光。

卑微角落里的慷慨

我只愿放下步子，在一方静好无常的土地上，带着金砂般渺小而闪光的品质，为世界的前行慷慨解囊。——引子

风无偿助力，鹰得以搏击长空;土慷慨汇实，花得以纷繁绝艳;星默然成伍，银河得以广邈非常„„这世上总有这那么两种角色：一方是聚光灯与荣誉追随的领跑者，一方是倨于静隅无谓名姓而给予助力的鼓掌的路人。历史总是将心偏予光芒独立之人，而我更愿为那卑渺角落里的慷慨发出敬仰的声音，即使他们如微尘，淡泊而无闻。

这个世界时常显得过于忙碌，利益的争夺早已让古者恬然处世默然奉献之言束之高阁。身边不缺勇于追求注目成功之人，看那选秀无休止海选中浮起的欲望与期待，看那层出不穷争先恐后在书架上占去一席之位的青春言情与致富“秘籍”。不错，他们不失为社会前行的推力，正如古代西方有言：“人无欲望便死亡”，可这些追逐时常太过聒噪与不安。

于是我更愿意成为那卑渺路旁鼓掌喝彩的无声一员，正因他更淡然，于是便更无私与自由。著名影星金·凯瑞的影片《一个头两个大》中有这样一个感人片段，在影片结束时所有群众演员的样貌与姓名皆一一得到展列，在惜时如金的好莱坞大片中整整占去了五分多钟的舞台。这便是对那些卑微而慷慨的尊敬与珍视吧!在主角无上光芒夺人心魄时，他们扮演的小人物在镜头吝啬的角落里作着锦上添花却是至关重要的添补，他们中有活泼的孩子，有美丽的少女，亦有白发如雪的老者，他们只是路人，而那份慷慨与无私的美丽却足以镶于奥斯卡金杯之巅。

在卑渺角落中奉献掌声与慷慨亦是历史前行不可忽视的一种助力。人生在世，有那些少数人可采撷的光芒，亦有多少人平凡而实在的付出。正如英伦博物馆曾特意留出一方黄金地段予以英国市民展示其家族的历史与个人的生活，这何尝不是一份予以卑微慷慨的身份证明。那些为伦敦前行奉献的掌声，那些为世界奉献慷慨品质的“路边人”，何尝不是值得世界重视和敬仰的主角?

于是朋友，我艳羡英雄的奋斗史与无上光荣，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我更愿执守己身纯粹的悲喜和品质，在一方卑微无常的位置，为世界和他人，慷慨地鼓掌。

光荣的荆棘路

台湾著名女作家刘继荣的女儿说：“我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。

倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，开创一片全然不同的天地?

社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的精彩鼓掌，分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以创造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也唯有这样的共同创造，才能推动时代前行的步伐。

我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。

他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析。有郭沫若凤凰涅磐的呐喊„„他们都勇敢参与了这场战斗，才最终开辟了一个崭新时代。倘若人人只是鼓掌，那么谈何进步与复兴?我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。

况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。冰心曾说：“爱在左，同情在由。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，也不觉悲凉!”我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，俨然都是为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声?而这一切的前提是：我在奔跑。我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。哪怕一个人，哪怕孤单到想落泪，我都愿做一个先行者。

我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性，为别人喝彩的确重要。但我更坚信，每个人都要有自己的一种信仰，一种期待，一种追求。每个人的人生都是一个亲自参与努力奔跑的过程。

历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪，这是一条光荣的荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，时代推我前进，我为时代领航。

第5篇：全国高考满分作文及评析

考题要求

阅读下面的文字，根据要求作文。

某网站“4220聊天室”有这样一段谈话：

A：快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦;有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。 B：是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。

c：考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊! 请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

山水的挫折

山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸;或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间风沙辗转的痛苦和人类的恣意给他的挫折。

水的流动，却更像是智慧的追求.个性并且张扬，流动便是它唯一的宿命。它并不会思索着怎样直面挡路的顽石，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。

山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢?”山问，“难道万顷良田不值得你孕育?难道万千挫折不值得你面对?难道万种痛苦不值得你化解?”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。

“我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦!”水说，“只是我必须汇人海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动消逝中教会人们，用幻灭的海洋告诫人们，必须谦卑地做人。”

山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长， 让人们得以生存。

“有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。”山说，“我要面对挫折化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。”山静立着，水流动着。

水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别，水里的鱼儿，只是转身的一个再见。在水里。一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。

山和水对视着。

“其实，你我并不是对立着的。”山说，“我们都在等待，等待有一个人，能理解挫折，能放大痛苦。等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边诵颂山的倒影!”

山开始流动，水开始静默。

水开始坚强，去面对挫折。

山开始柔弱，去放大痛苦。

评析：

在高考作文“等级评分标准”中。 “有文采”和“有创意”被列为发展等级评分的重点。 《山水的挫折》为此提供了一个很好的范例。

文章使用了拟人、象征和隐喻等手法。赋予山和水理性的思维和鲜明的个性特征。山的博大、包容和坚韧，水的自由、任性和张扬在文中都得到充分展现。山用宽容化解痛苦。让万物在希望中自由生长;水用放纵放大痛苦。让人们在幻灭中去寻觅做人的真谛。它们不同的理解和态度。启示读者多角度地认识和思考。不管是化解痛苦还是放大痛苦。目的都只有一个：丰富自己的人生。坚定地勇往直前! 全文语言蕴藉深厚。文采飞扬。经得起细细品读。

挫折·痛苦·人生

尝闻一说日：鹰鹫之属，本为同族，其名日隼。岁逢大旱，草木尽枯，獐兔皆死，群隼枵腹。或搏苍穹，徒鸿蒙，求索于重峦之巅，或敛翅羽，扑尘埃，偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰，后者鄙而称鹫也。余闻此而有言日：大旱之岁，乃隼族直面挫折而痛苦之际也，志不同则前途殊也。归属若何，唯志所谋。

然天地万物，苦痛挫折非仅此一案，广袤乾坤，何处不有。君曾见清泉流于大石者乎?此泉之挫折也。择退者，蔽于石阴，遁于林洼，而久之腐，不名于世也;而进者不畏险阻，旋而复击百万遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之挫折也。择趋避者，散于群峦之外，须臾而无形，顷刻而泯灭;择挺进者，继往削磨千亿载，乃得赤漠飞沙之掩白日。物之形貌，择于何，择于挫折也。

而青史之上，举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。百里奚之举，孙叔敖之仕，皆自其不辍于逆境之苦也。而史迁之心，笃大志而不易，遭酷刑而不馁，于大辱重挫之下毅然择生，终有绝唱之史，无韵之骚，令后世文客抚卷喟叹;亦有武侯之志，承先帝之德，尽报国之忠，剑指中原，不胜不休，虽失大计于街亭，义不择退，再回出师，终塑英豪之名而得千古慨叹。人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，唯怀大志而不言败者，可转而为人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千载问未可计数，而留其名者未之有也。乃知骅骝浩，必有跌扑尘泥者，偃志者死，其奋起者得利足;猿猱攀于绝壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技;

人必有踬踣于疾风骤雨者，其苟安者寻一穴而居，闭塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霁虹如画，而后登坦途，沐清风。不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古;临危厄而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青! 余由是有感而叹日：快乐苦痛坦途挫折，于人生路上相伴相生而未可避免，这亲临之地，择何方而往，人各有愿而未可强加，然播义于四海，流芳于后世，则非不畏挫折，临痛苦而笃志不易者可至也! 评析

每个人的生命之旅中，苦痛挫折是无法回避的千古话题。该文思路开阔。纵论古今，笔法娴熟。体现了扎实的文言功底和较强的驾驭语言的能力。举史例。使文章显得厚t。思辩性强：用对比。观点鲜明。具有说服力：如果没有深刻的见识，丰厚的学养，理性的思考。文章很难超越贫乏而别开生面。由于高考在话题范围内，不限文体，拾了考生展示才情的巨大空间。此文材料充实丰富，句式灵活多样，见解精辟。行文大胆等特点，体现了考生鲜明

的个性特征。 那时花开

只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔 人人都有一个梦，这个梦或小或大，但却都那样的神圣和虔诚。但也正因为这份高贵的希望，使人们在挫折降临时显得那样的不堪一击，不堪重负。

在挫折面前，我们常常会不自主地放大痛苦，正如那位网友所说：“有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。”我想起不久前听到的一个故事，一个河南女青年独居重庆，因为感情受到挫折就准备自杀。一个名叫“生命救助热线”的组织千方百计救了她。清醒后，女青年千恩万谢，并意识到自己当时太冲动了。

其实，这正是把挫折来临时的痛苦无限放大所造成的恶果啊。

我们总听到这样的话，“那时太痛苦了”，“那会儿我被气昏了头”，“那时真是生不如死啊!”„„

凡此种种，无不提及“那时”，那时就真那么可怕吗?挫折面前，难道我们只有选择“放大痛苦”这一条路吗? 瞧瞧历史吧!我们的老祖宗归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章;英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名;越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪气壮语!莫说挫折不可战胜，真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。莫说痛苦只可放大，真正的智者只会把这痛苦当作前进的动力! “那时”，那时的意义难道仅只留下痛苦和伤悲? “那时”，李白不受朝廷重用，他决无灰心丧气之举，一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈! “那时”，陶潜看不过官场腐败，百官勾结，百姓遭殃，他决无低沉自贱之话，一唱就是“不为五斗米折腰”的义气! “那时”，居里夫人身患血癌，她决无自暴自弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧! “那时”„„

那时，我们确不该把痛苦放大，聪明的人不会站在废墟上哭泣，让我拥有那迎难而上的大智慧。 挫折作笔， 痛苦为墨， 在这一路长途上， 我们收获成功。 挫折面前。

我们高歌：

那时花开! 评析

这是一篇在构思立意和布局谋篇上都有独到之处的考场力作。作者紧紧抓住”那时”.即“挫折降临时”来作文章。从挫折降临时人们惯用的心态和此后的醒悟展开分析。列举古今中外名人的成功事例.令人信服地证明了一条永恒的真理.真正的智者会把痛苦当作前进的动力。幸福的花永远为勇士而开。全文开口小。挖掘深。思维力度强。分析入情入理。

文章在布局上也颇多值得称道之处：一头以泰戈尔的诗句点明主旨和中心。运用两个反问句亮出自己的观点。用排比的方式简述典型事例。最后以一首小诗收束全文。将文章推向高潮。虎头豹尾。给人留下深刻印象。

列车·茶·舂花

引：人生之路是自己的，没有谁能帮我走下去，但，我，用不着回去战战兢兢地生怕影子的黑暗吞没了太阳明亮的光线，人生之中有那么一次面对朝阳也是荣耀。

列 车

羚羊在奔跑时如闪电划过夜空，也似一辆急驰的赛车;流水奔腾而下时像千军万马咆哮而 过，也像一辆从不停息的赛车;时间如白驹过隙，兔走鸟飞，也像一辆从不等人的赛车。而高考也像一辆车，不同的是它是列车，载着各个奔向不同方向的人，呼啸而过。

我便是列车上的一个乘客。我使尽了浑身的力气，紧紧抓住车的边缘，害怕被凹凸不平的路和列车忽快忽慢的速度甩出车厢。偶尔也会花点心思在路旁美好的景色上，看那儿风飞缱绻，云卷缠绵，姣花弄影，碧柳摇青，暖风熏人欲醉，媚日和煦暖身„„正当我沉湎于前所未有的景致时，脚下一阵猛烈的摇动，一阵临空的逍遥，背上锥心的疼痛——我掉下了列车! 天啊!这是怎样的恐惧!路上满是突出的峭石，齐我身高的荆棘，原先蜂飞蝶舞的景致荡然 无存!我胆怯了，开始了消沉，绝望;万一天下起大雨我该怎么办?万一还有不绝于耳的嘲笑声 怎么办?万一我被荆棘刺得遍体鳞伤怎么办?万一我的鞋子丢了怎么办„„如果那样的话我会脚 底磨起血泡，用尽所有的力气，禁不住别人无情的嘲笑，然后倒下，甚至——死去! 评析

“列车·茶·春花”。它与挫折。痛苦有什么关联呢?请看。高考像呼啸而驰的列车。“我”紧紧抓住列车的边缘。车在奔驰.“我”在痛苦。“我绝不坐以待毙”。于是。我赶上了列l车;人生如茶。在沸水中沉浮。但却那样“从容”。宛如生命;一朵春花虽会枯萎。但春天会永恒地留在你的心里。

三个部分，三个比喻。散文的语言。诗一般的意境。适时的议论。隐约中的哲理。看似松散。但却一丝串连。即“用最坦然的心态去面对生活中的一切倾轧.绝不放大痛苦。夸大挫折”。文章具有很强的整体感。

形散而神不散。微微的议论串起华美的描写。抒发坦荡之情。作者扎实的文字功底。新颖的构思。不凡的想象

力。一览无遗。

不!我绝不坐以待毙! 于是发足狂奔，我发现我赶上了列车! 原来把摔下列车放大为死亡(或其他)的人无异于庸人自扰，杞人忧天。

茶

看那点点的茶叶在滚烫的火中舒展嫩蕊，上下浮沉，自有一种从容而不急趋，审慎而不狂躁，安静却不沉沦的积极。撮上一小口，立刻暖彻心肺，流经血脉，舌底生津，涩中带甘，余香满口。

人生又何不似这茶?一次又一次地被沸水冲起来，水凉后又跌落杯底，这样浮了又沉，沉了又浮，直到最后仍散发着生命的脉脉清香。若是害怕沸水烫碎了心，烫失了生命，那么清香也会随风逝去„„生命便应该像茶一样从容，不为成功沾沾自喜.更不会遭受挫折而担惊受怕，用最坦然的心态去面对生活中一切的倾轧，绝不放大痛苦，夸大挫折。

春花(尾声) 也许冬天的冰雪会覆满我的心，也许我走不出痛苦的心境，于是我会放一把火，烧尽冰雪，烧出另一个春天。 当花铺满大地时，我摘下了一朵，可它却枯萎了! “春，你会枯萎吗?”我胆颤地问。

“不”，春笑着回答，“你失去的只是春天里的一朵花，但我还是属于你!”

父亲， 我爱你

尊敬的父亲：

父亲，当我以这两个有些沉重的字称呼你时，我的心更加沉重;在这安静的考场，想到了你，以这样的形式写信给您，我想哭。

曾经，当妈妈还在时，你是那样的健朗。在我心中，你是我的偶像，我时时为你感到自豪。从妈妈幸福的眼眸里，我知道了你是妈妈一生的依靠。而你，确实是那一把伞，风雨里为我们挡去潮湿;烈日下为我们遮去酷暑。您，我的父亲，妈妈的依靠，我的偶像。

还记得吗?曾经我们的家是那样的穷，妈妈在家带孩子，你一人在外面风里来雨里去，每月拿着那一点微薄的工资糊家，可你从无厌倦。那日，你下岗了。妈妈一人坐在沙发上垂泪，她不知以后家里的日子要怎样过下去，不知以后的路怎样熬下去。父亲，我亲爱的父亲。你走到妈妈面前，握着妈妈的手，一字一句地说：“凤啊!别哭，天塌下来我顶着，我一个堂堂男子汉，难道连个家都养不活。”是的，以后的日子，你早出晚归，靠着健康的体魄和别人一些微薄的资助，你重新开始，在人心险恶的商海中摸爬滚打，不知疲惫。每次看到你熬红的双眼，苍老的面容，日益增多的白发，妈妈眼里总是蓄着泪水，而我总是一次次告诉自己，长大后要像父亲一样有出息。

那年，阳光和暖，你将你一年辛苦赚来的钱放到母亲手里.告诉母亲：“凤儿。你以后和孩子有好日子过了。”母亲一面点头一面泪落如珠，而你也哭了，当你把脸别到一边时，我告诉自己：父亲，即使你一无所有，但只要有

你，我们依然活得快乐，父亲，我亲爱的父亲。那天，天气阴冷，-像今天。妈妈在艰难地支撑了半年后，终被那可恨的病魔夺去了生命。那天，你眼睛红肿，衣服单薄，我一时觉得你苍老了许多，像一棵茁壮的树突然被人一下子砍倒。那晚，你告诉我，孩子，以后的路你要自己走了，父亲，为什么要告诉我这些，为什么?多少个夜晚，我坐在家门口等你，而你总是醉醺醺地回家，对于流泪的我，你却似乎已看不见，别人说你会打麻将了，拐吃惊，当终于在一天帮你洗衣服，看到那个欠条时，我信了。又有人说，你会跟村里的几个人去抽一种很特别的烟时，我呆了，连眼泪都落不下来了。父亲，我亲爱的父亲，告诉我，这不是真的，我不愿失去母亲后，再失去一个健全的父亲，我永远不愿自己变成一个孤儿。

母亲，如果你在天堂里，能看到我们，那你告诉父亲：“即使是已没有了我，但也并不等于失去了一切，这一些困难与曾经艰苦的日子相比，这又算得了什么?”父亲，知道吗，这点挫折，算不了什么，即使失去，我们也可在人间为母亲祝福，母亲希望我们过得好，能为我们顶起生活的一片蓝天，一片希望。父亲，我爱你，从头开始，母亲为我们祝福，我永远不愿失去你! 此致 敬礼

女儿

评析

字字情。声声泪。这是一篇饱含着父女深情的优秀散文，读来兮人感叹嘘唏。热泪盈眶。昔日勇于面对艰难困苦、战胜挫折的父亲。一个能为妻儿遮风挡雨。顶天立地的男子汉。竟在妻子病故之后。放大痛苦，精神崩溃。急遽地沉沦下去。女儿为此万箭穿心。痛心疾首。她详细地哭诉往事。希冀唤起父亲面对挫折时的坚毅与勇气。再度坚强地站起来。顶起生活的蓝天。

文章写得情真意切.没有丝毫的夸饰和矫情。朴实无华。感人肺腑。尤其是文中那些对父亲深情的呼唤。一声声。一句句。重重地叩击着读者的心灵„„

吃亏就是占便宜

有谁愿意吃亏吗?反正我不愿意。可奶奶却总说：“吃亏就是占便宜，你以后就明白了。”

一

那年，我五岁，与小朋友争执被抓破了胳膊。我发现自从我听了奶奶的话，甘心于“吃亏”以后，那个小朋友愈发地喜欢欺负人了。我丝毫没有占到便宜的感觉。

那年，我十岁，上小学，老师见我长得魁梧，就让我义务为大家领早餐。每天很早到校，拎着沉重的餐筒从一楼爬到四楼，看着其他同学整齐地坐在板凳上静候早餐，

我又有了一种吃亏的感觉。

那年，我十五岁，马上要参加中考了。我的一个好哥儿们求我帮他补习一下数学。我自己都管不了自己了，还能再管他?可毕竟是好哥儿们，我把已到嘴边的回绝又咽了下去。为什么净是些吃亏的事，连半点便宜都沾不着?

二

后来，那个欺负人的坏小子恶习难改，长大些后，进了少管所，而我则“吃着亏”安安分分地长成了大人们眼中的好孩子。

后来，评选“三好学生”的时候，我因为“热心为班集体服务”而高票当选。 后来，我和我的好哥儿们都考上了重点高中，而我的数学成绩竟出奇的好。

三

当我在受用大人们的夸奖时，我想到正是我甘于“吃亏”，才性格温和，有了好人缘。 当我戴着红花领取“三好学生”证书时，我明白正是我甘于“吃亏”，才磨练了自己的意志，培养了自己的品格，才赢得了这么多赞许和荣誉。

当我在榜单上找到我名字的时候，我发现正是我甘于“吃亏”给哥儿们补习，才巩固了我的知识，锻炼了我的思维，更为我赢得了更加牢靠的友谊! 其实，这就是生存，你只要稍微换一下思维方式，你就会赢得幸福和快乐! “吃亏就是占便宜”，说这话的奶奶已经不在了，可她的话我会永远记着。记着这话，我就会拥有我的幸福和快乐! 评析

化题之象是奶奶的一句话“吃亏就是占便宜”。切入点很小也很巧。这句话成为贯穿全文的线索。在内容的组织安排上。作者别具匠心地让三件事齐头并进。这已是很复杂的结构。但作者依仗简洁流畅的叙事语言。把三件事的来龙去脉交代得有条不紊。事毕而理现。表现了作者良好的思维品质。

哀痛者， 幸福者

“这是怎样的哀痛者和幸福者!”在《纪念刘和珍君》一文中，鲁迅先生的这句话，一直震撼着我的内心! 刘和珍们是“哀痛者”，这好理解。列强入侵，军阀混战，因家衰败，他们为国家哀痛!鸦片横行，人心麻木，民族积弱，他们为民族哀痛!水旱频发，家破人亡，百姓可怜，他们为人民哀痛!这种哀痛成为他们为国为民奋斗不息的动力，“哀痛”是刘和珍们的战士本色! 然而，他们是“幸福者”吗?他们真的幸福快乐吗?我时常在心底扣问，按庸常者的思维方式，刘和珍们被校方开除，何来快乐!被执政者镇压，何来幸福! 于是，我不能不改换一种思维方式，以战士的思维方式去思考! 刘和珍们确是“幸福者”，因为他们是信仰的拥有者。

巴金曾说：“人不单是靠吃米活着的!”而庸常者却往往仅以追求物质满足为活着的目的。刘和珍们没有奢华的生活，却有崇高和坚定的信仰：为国家强盛，为民族复兴，为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰，他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗?他们是会因革命的挫折而“黯然至于泣下”，但更多的时候他们不是“始终和蔼地微笑着”吗?

刘和珍们确是“幸福者”，因为他们是理想的实现者。

真正的战士不是空想家，而是实践者。面对黑暗专制，他们可以显出自己的“桀骜锋利”;面对血腥残暴，他们从不畏缩后退，他们真正做到了“捐躯赴国难，视死忽如归”。如若他们地下有知，知早已是“山花烂漫时”，他们怎会不在“丛中笑”，他们怎会不幸福、不快乐? 用战士的思维方式去思考，用战士的心灵去看待幸福，看待快乐，我的内心一次次被一种崇高的东西涤荡着。我常想，如果今天，仍有许许多多的人像刘和珍们一般去思考幸福，那么这是怎样的哀痛者和幸福者! 评析

很多同学苦于找不到化题之象，文章干瘪空洞，其实课本是一个被我们忽略的宝藏。看过这篇《哀痛者幸福者》，我们不能不佩服作者切入话题之准确和巧妙。

在温情主义泛滥的今天，崇高感和英雄主义似乎离我们越来越远了，而这篇文章所表现出的对鲁迅的理解，对烈士的景仰，对英雄主义的歌颂，无不让人感受到一种催人奋发的阳刚之美，这一点尤为难能可贵。

我快乐， 你快乐

(一)我快乐，你不快乐

考试成绩出来了，小明得了58分，全班倒数第一。 下课了，满楼道都能听到小明的嬉闹声。

教师办公室里，老师生气地问小明：“你考了全班倒数第一，你知道不知道?”

“知道。”小明怯怯地回答。“知道，为什么还这么高兴?你是怎么想问题的?作为学生，考100分才是最大的快乐，明白吗?”小明无言以对。

走出办公室，小明自言自语着：“我快乐，你不快乐，那么，应该让你快乐。” (二)你快乐，我不快乐

考试成绩出来了，小明得了99分，全班第一。下课了，小明依然演算着数学题，表情木然。

教师办公室里，老师微笑着对小明说：“老师真为你高兴，你终于考了第一!可看你怎么闷闷不乐呢?你不高兴，不快乐吗?”“考100分才是学生最大的快乐，可我没考到100分„„”听完小明的话，老师露出惊喜的神色：“对!太好了，你要继续努力，考100分，小明真是个有出息的孩子，我太为你高兴了!”

回到家里，小明心想：“你快乐，我不快乐，那么应该让我们都快乐。” (三)我快乐，你快乐

考试成绩出来了，小明考了90分，仍然是全班第一。

下课了，小明翻开物理书：“当分子间距离大于某一定值r0时，分子间表现为引力;当分子间距离小于某一定值r0时，分子间表现为斥力。”小明的目光久久停留在这句话上。

教师办公室里，老师和蔼地说：“最近有点松懈了，可不敢这样，要加把劲儿!”小明什么也没听进去，仍想着那句话。

台灯下，小明盯着物理书上那句话，自言自语：“如果分子间的距离等于r0时会怎么样?”突然，他眼前一亮：“对了，我就要这个r0 ! 100分是个极限，是个目标，我只要在低分与100分之间找准让自己平衡的r0，在老师的要求与我的能力之间找准让自己平衡的r0，我快乐，老师也会高兴呀!”

小明说：“我喜欢这一种思维方式。”小明又说：“我快乐，你快乐!”

评析

这是一篇别致的文章。作者取材于中学生的真实生活。一些细节极具典型性。但材料经作者提炼加工。具有了浓厚的寓言意味。概括性很强，生动揭示了师生之间思维方式的差异。第三部分引入物理学中的r0概念。举重若轻。恰切地阐释了话题。显示了作者灵活的思维和良好的联想能力。

坚定的心，灵空的耳

汉沫，群雄逐鹿，英豪四起。曹操北踞中原，虎视江南，修书一封与孙权日“与将军会猎于吴。”吴国朝野顿时人心惶惶，有人主战，有人主降，莫衷一是。吴主孙权主战，然张绍等一干人竭力劝孙权降曹。到底是何去何从，关键时刻孙仲谋拨下佩剑，砍下案头一角，斩钉截铁地说：“孤意已决，再有言降者，如斯!”于是便有了赤壁一战的辉煌，于是曹军“樯橹灰飞烟灭”败走华容。为何吴国能在群雄中占得三足鼎立之—啸，成就霸业?孙权对自己的信念的坚持自是不言而喻!关键时刻要相信自己，给自己一个“我意已决”的回答。当断即断，相信自己，不盲从，不轻信，这是—种存在于所有伟人身上的品质。就如同一棵青松，风雨中，它不像矮草那样趋从风向;下雪时，它亦不会轻易地被雪压折了枝头。要想成为自己生命之船上的舵手，我们必须锻炼出这种品质。

然而，坚持自己，并非意味着否定别人所有的声音。独断专行，那是独裁者的专利;我行我素，那是自负的人的德行。上帝之所以给人两只耳朵，就是教人去聆听周围的声音。海不择细流故能成其大。常听取别人的意见，你的思维会变得更开阔。然而有人说：“世界上的话，有一半是真的，另一半是假的。知道哪一半是真话的人才是聪明人。”随随便便，不假思索的采纳意见就如同吃东西时不先将它洗净一样。要采纳别人的意见，耳朵就要“灵空”一些。唐太宗采忠言，所以有了“贞观之治”。唐玄宗纳谄语，酿成了“安史之乱”。听不同的声音，竞能形成如此之大的反差，真可作为世人的警钟。

倘使我们立志要做自己命运的主宰，我们必先有—个清醒的头脑，就像一座熔炉一样，去伪存真，去粗取精，炼出剔透的金刚。就像空气对阳光有选择一样，我们也要用大智慧的头脑去聆听世界，让诤言、箴言如夜半清钟—群让我们警醒;让奸言、妄语远离我们，就像杂草用锄头刨去那样。

做—个明智、智慧的人——“我意已决”。

评析：

“遭遇挫折”时。能镇定自如。气定神闲，思索走出困境的良策。其结果一定是“柳暗花明”、“置之死地而后生”阳光一片。相反。如果偶遇一点不顺。便哭爹喊娘。如同天要塌下一样。无端地“放大痛苦”。其结果真将是一事无成。此文在数不尽的考场作文中能脱颖而出。获得满分。其原因就在于鲜明地论述清楚了这一点。

握住别人垂下的藤索

—缕阳光刺破了黑暗的缝隙，于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样，一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然，于是心灵便有了空灵与清爽。

曾经流浪在—个听不见风声，沐不着云雨的角落，以为在天与地之间，日与夜之间，只听得见自己的呼吸就够了，于是拒绝了阳光。湿润的空气竞在一夜之间将我流浪的绳子斑驳上悠悠绿意，像是走进氤氲的梦境，无奈最终棉絮收容了温存的泪水。我记得很早很早的我像狮子般张开双臂在细腻的煤渣跑道上狂奔，跑道像—条宽长的海藻发出古朴深邃的幽香。或许是自己的疏忽，一时间成绩竞成了我唯一的救命稻草，被风雨肆虐了一季的操场如玻璃纸般迷眼，可我觉得它仿佛是一座孤岛，而我也正在自己的路上顶着风，冒着雨，苦苦地走，所有的颠簸都在脚底打茧，所有的风云都在胸中郁积，所有的汗水都在肤上打皱。可结果呢?步步引出迷茫，似乎一路风尘仆仆而来，扬起的风沙掩埋了身后孤寂的脚印，而前方亦困惑、亦恐惧。

像一片飘零的树叶在风中跳着别人自以为美丽的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了头。来到河边静听流水诉说逝去的流光，可那水底潜走的鱼儿再也无力捞起那些纷繁的记忆，于是萧索的芦苇在水中点出圈圈涟漪，水的流光已非昨日那般溢彩。

回到教室，夜的翅膀已经覆盖了大地，老师拿着一支蜡烛走过来，我第一次发现原来她的笑容是那样的甜蜜，就像咖啡—样。刹那，我的空间像是被击碎了些什么。她坐下来给我讲了许多。她告诉我扔掉那个所谓的光环才能融入集体，感受大家对你的爱，何必非要强装起一副自强自立的神态而拒人于千里之外，有时候相信自己或许是自负的错觉。

那夜无眠，我懂得了自己的疲惫忧伤，不得不承认是自己陷自己于暗无天日的洞穴之中，恰恰是老师垂下的—根藤索解救了自己。

我的心路历程告诉我：有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧! 评析

这篇考场满分作文的最大优点在于，它无论从内容的表述，还是结构的组织，都鲜明地突出了一点：“形散神聚”。紧紧围绕“遭遇挫折和放大痛苦”而立意行文。

全篇文字流畅洒脱，如行云流水般空灵自如，读来朗朗上口，评为满分实不为过。

风， 可以穿越荆棘

生如风。

好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痛迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛：

唯有风，可以穿越荆棘。

狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过，事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，风在墙外千萦百折.不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。

我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。

梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。

苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

顿悟。

于是他逍遥红尘，寄情山水，最终诗文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了„„ 梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙视的痛苦!这是一个人生命中最大的挫折! 幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。 „„

关于风的故事太多。

在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。 唯有风，可以穿越荆棘。

唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途! 评析

“遭遇挫折”之后应该怎么办?是奋起、向上、拼搏，重新开辟一片崭新的天地;还是萎迷、退缩、止步不前，从此一蹶不振，“放大痛苦”。这应是如何面对人生的两种截然不同的态度。此文所以受到评卷者的好评而评为满分，就是因为考生在行文中通过典型事例，给人以深刻的启示，并且文笔清秀、整洁，读来于深深的思索中更有一种回味绵长的感觉，的确，这是一篇难得的上乘佳文!

作家们的故事

微寒的春夜或萧瑟的冬晨，岑(沉)寂的雨夜或喧闹的街头，宁静地独处或结伴同游。常常不经意问便想起了他们，我是那样真真切切地感受到他们的存在。“采菊东篱下”的陶渊明;“安能摧眉折腰事权贵”的李白;“僵卧孤村不自哀”的陆放翁;“我自横刀向天笑”的谭嗣同，还有地球那一边，《荒野的呼唤》中的杰克·伦敦，《老人与海》

中的海明威，“自由旗帜”下的拜伦和普希金。真的，我是那样清晰地感受到他们的思维方式和他们所拥有的快乐和幸福，我甚至可以看到他们顺着他们的思维走向了不同的宿命。

然而，在我心中刻痕最深的便是那一位流浪的女作家，她叫三毛，或许，到过撒哈拉沙漠的中国人有很多很多，她不是第一位，也不会是最后一位，但绝对是最特殊的一位。

没有人能告诉我，撒哈拉沙漠的美在哪里，烈日炎炎下滚烫的沙丘是美吗?寂静的夜晚一望无际的孤独的荒原算美吗?肤色黝黑，讲着一口我们听不懂的语言的土著居民算美吗?一直以来，没有人能告诉我许许多多问题的答案。

后来啊!我走进了三毛，因为我惊诧于她生存的勇气，我惊诧于她能快乐而幸福地生活在那一片不毛之地上，甚至留恋忘返!就这样我跟随着她的足迹走到了那一块奇异的土地上。

哦!我看到了„„

烈日炎炎下滚烫的沙丘中，傲然地屹立着一棵棵仙人掌，向我展示着生命不屈的美。

寂静的夜晚一望无际的荒原顶上，有一望无际的星空，在繁星满天的夜晚，我知道了什么叫作幸福，那种感受着大自然伟大的幸福。

肤色黝黑，热情的土著居民会在夜晚来临的时候，围着火堆跳起快乐的皮鼓舞。在异国的歌声中，我领略了一种从没有过的快乐! 顺着三毛的足迹，我领悟了一个道理：换一种思维方式，我们将有一种从未有过的快乐和幸福。

三毛或许并不知道，太平洋彼岸一位号称“美利坚硬汉”的作家笔下有这么一位桑(圣)地亚哥老人，在捕鱼过程中，历尽千难万苦，终于捕到了一条大鱼，却在归航的时候遭到鲨鱼的围攻，他一人单身拼搏，直到大鱼被吃得一干二净他才放弃拼搏。

当这个《老人与海》的故事传遍全球时，有人讴歌那位老人的伟大，有人赞扬那位老人的不屈，有人称颂那位老人的坚强。但我想，正因为他在拼搏中感受到了幸福和快乐，一种别人诧异的在搏斗中体现他并没有老去的幸福和快乐，他才会有后来的伟大、不屈、坚强。

生活其实真的很简单，不要认为每天都是那么的平凡和相似，换一种思维，我们就会感悟到生活的幸福和快乐! 生活本身并不平静，有失意(的)雨，沮丧的云，忧伤的霞，恼人的风。换一种思维，我们就会感到生活的幸福和快乐，我们才会在幸福和快乐中信心百倍地面对明天! 评析

文章用作家们多姿多彩的故事，对幸福的丰富内涵进行了淋淳尽致的诠释。文末以点晴之笔揭示主题：思维的方式决定幸福与否非常切题。

文章展示了考生良好的文学素养和思维品质，语言优美，书写工整，卷面赏心悦目，材料丰富典型，详略有致，叙议结合，文采涌动，是本文突出的特征。

思维， 请守住幸福

一枝笔，刚画完前唐的雁落平沙，又滴淌着晚清的紫廖渔歌„„

一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风„„

岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。

茫茫中华史，从未忘记幸福的存在。有过去、有现在、还有未来。刘邦是幸福的，因为他胜利了;武则天是幸福的，因为她执政了;杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失去了;李氏宗族是痛苦的，因为它遭弃了;李白是痛苦的，因为朝野乱了，于是，时间在追问历史：“何为幸福?”我追着时间在后现代的荒原上呐喊：“幸福在于自己的心!”

世界万象，无所不有。幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事，就像哈哈镜与玉面镜的结合，从这面看，很好看，另一面，丑死了。给一个选择的机会，你是选好看的一面还是丑的一面?幸福在于自己的把握，或者，你对着丑的一面时万般痛苦，忘记了翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却隔若汪洋。有些人注定是幸福的，因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面，于是，幸福属于了他们。

贝多芬就是一位懂得看镜子的人。当有人问他：是否为失聪而痛苦，他说：“没有，我很幸福!因为我仅仅失去六分之一!”除了耳，我们还有眼、鼻、嘴、手、脚，六分之一，这就是贝多芬幸福的概念。

幸福，只是“塞翁失马”，要懂“焉知非福”的道理。

求幸福，就要有阿Q的精神。鲁迅先生笔下的阿Q，是一个极具讽刺意义的人。然而，今天的我们，为求幸福，把阿Q作为一种榜样。原来，阿Q也是幸福的。

面对已知的死亡，我们是恐惧，还是坦然?尼克松在知晓自己得癌症以后，他对死的定义是：酒吧打烂时我就离开!这也是一个“阿Q”，一个美国版“阿Q”。所以，在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，不能定义，幸福与快乐就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。

千年的余晖摇曳那些花季，飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月。选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福! 评析

文章以典型而丰富的事例，论证了因思维方式的不同决定了人们对事物的不同看法的观点，指出幸与不幸皆之于心，观点十分鲜明，而“选择了正确的思维方式，你就选了幸福快乐”的结论响亮地呼应了“幸福在于自己的心”的观点。

全文语言简洁，思维缜密，思辨力强是本文的亮点。

思维解读幸福

生命犹如海洋，生活恰是轻舟，扬起思维的风帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂风和浪花，而思维碰撞出的是或幸福，或忧伤，或积极，或消沉„„

从亚当和夏娃的叛逆开始，上帝就创造了人类，赋于(予)人类的不仅仅是血肉的身躯，更是那思维的方式。思维是最敏感，也是最富有生命力的东西，改变思维的角度和方式.我们就会有新的感受和发现。

高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汩罗江，死亡的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了，至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。

快乐幸福就是改变思维的结晶。可怜的葛朗台，幸福与快乐在他的眼中就是金子，夺走了女儿的梳妆盒，夺走了女儿的幸福，而金子满足了他的占有欲，而幸福也就离他而去。改变思维吧，幸福就在生活的空气里，需要用心去感悟，快乐并不是被踩到脚后的破口大骂。因为踩你的人是看重了你的脚，脚被看重，那是多么快乐幸福的事。李清照的凄凄惨惨戚戚让我们为远方的亲人朋友担心着急，然而我们为什么就不想想，或许他在远方生活得很好，快乐着，幸福着，这不是更好吗? 改变我们的思维方式并不是意味着用阿Q的胜利法来占有幸福和快乐。难道你能叫“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜再去官场上混一混，转换转换思维方式合流同污，不，那绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的主判长。

我们生活，因为我们有思维，我们快乐，更因为我们有思维，正如生活中本没有快乐与幸福，只不过是思维变换的人多了，也就充满了幸福和快乐。

把握我们独有的思维方式吧，因为思维可以解读幸福。 思维方式„„快乐幸福„„思维方式„„ 思维解读幸福! 评析

本文除了语言流畅、材料典型等优点外，最难能可贵的是，考生在思辩性上所做出的尝试和努力。

“改变我们的思维方式并不是意味着幸福和快”、“思维方式的有的放矢，更是快乐与幸福的主判长。”等是不多见的精辟之语，否定了阿Q式的愚人之乐，并以“有的放矢”作为自己的一些见解，虽尚显稚嫩，但也足可见该考生思辩能力高人一筹，较好地理解了材料中D网友的存在价值，体现了“幸人之幸，不幸的人是没有幸福”的观念。

两把钥匙一扇门

天似镜，风如纱，竹涛阵阵，流水综综(淙淙)。正是个好日子，李白与阮籍同到神的脚下寻找快乐幸福之门。 神睁大眼睛看这两个人：李白，腰挂酒葫芦，身着白青纱，胯下小毛驴，顶上飘飘发，不时用手抚一下那长长的山羊须;阮籍，坐在只眼老牛的破车上，酒瓶东倒西歪，头发凌乱如草，衣服上半只扣子也没有，用一支树枝挂住，潦倒非常。

神引他们进了一个房间，各给他们一只破耳壶，壶中装有半壶酒。阮籍摇一摇又往壶里看一眼，叹气道：“神怕是偏心这西域浪子，我只有半壶酒罢，他却有一壶吧!”李白笑了笑：“神看来是对我们很好呢，我有大半壶仙酒，喝，味道一定美极了!”

神饶有兴趣地看了两人一阵子，微微一笑，把他们带到一个分岔路口，让他们各自走去。

李白的路不好走。赖棘刺丛生漫路，泥淖的山石路让小毛驴弄伤了脚，他从驴身上落到了泥水中，青白衫顿时一片黄一片黑，鸟儿从树丛中惊飞。他哈哈一笑：“这回酒可醒了，可以好好走路，再说，八只脚总比四只跑得快。”他又呷了一口酒。走了不久却碰到断崖，无路可走了。他吟了一句：“天生我材必有用，千金散尽还复来。小毛驴，你可不必受我压迫了，有缘再会”!说罢动手往山下攀爬。

阮籍也不如意。正当他看着那半壶仙酒叹气时，一只猴子抢走了他用来遮风挡雨的破帽子，他想抢回来，却打翻了大多半的酒，人也倒在路旁，棘刺刮破了皮肉，鲜血直流。他又叹：“唉!天不助我呀!”爬上车走未几刻，断崖在眼前出现了。他顿时悲从中来，忆起伤心往事，哭天抢地地喊了起来：“叫我如何是好，如何是好„„”眼前一黑，他晕倒在车上。

李白历遍艰辛，终于爬到了山下，眼前是一片从未见过的美好境地：金色的树枝，宝石的果子，银白的叶片，云雾缭绕，花影丛丛，神正笑着对阮籍说些什么，他跑了过去。

神于是宣判他们寻找的结果。点了点他们的酒壶，一阵红光闪过，两人手中多了一把钥匙，一把刻着“悲观”，另一把刻着“乐观”，李白成功地打开了门，而阮籍，无语叹息。

神笑着说：“乐观就是劈(披)荆斩棘的一把刀，悲观则是阻道的石。你们也看到了各自的结果，乐观，则幸福快乐，悲观，则无所事成。”

顿时，两人心中，风清气爽，豁然开朗。

评析

本文虚拟了李白、阮籍两位才子探索的经历，形象地揭示出由于思维方式的迥异而导致结局的天壤之别，巧妙切合了题意。

文中并未出现思维方式等字眼，却可感到考生的写作意图十分鲜明，文章表现出考生较强的想象力，全文语言流畅，结构完整，水到渠成。

左手·右手

一棵芦苇并不会快乐;

当她快乐了，是因为她开始思考了。

——题记

我问你：“一滴水，快乐吗?”

如果你知道.滴水努力地扩了扩胸变成了海，做了几个俯卧撑于是澎湃起来——你想，他是快乐的。可是如果你认为一滴水长久地休眠在咆哮的波涛，你想，她是不快乐的。

叔本华说：“事物本身是不变的，使它改变的是人对事物的看法。”

年轻力壮的少年当(被)敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手，唯一惩处只是把他强淹没在一片寂暗中。不出一个月，少年无疾而终。死时两目圆瞪，无光，只有深不可测的空虚荒芜。我们再来讨论少年的快乐与否

显得有点残酷，但这告诉我们：没有了思想，快乐是妄想。

思想是快乐的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快乐——这便是思维方式的区别。

还记得那个守天望天忧天的杞人，还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。他们一直都在思考，却一直都不快乐。今天当我们再谈“杞人忧天”、“犬儒主义”时，我们应该惊觉一记棍棒警敲我们脑勺：思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。

海德格尔曾说过一句雅致的话：“人，当诗意地栖居。” 正因为有了这份诗意，生存变成了生活。

当我笔下的文字一一跳出，我开始端视快乐。今天的我们白天生活在阳光明媚色彩斑斓的青春中，无论是谁，他们都认为我们快乐幸福，事实上我们扪心自问，也确实如此，然而又常常听闻夜深人静时，许多青春的灵魂孤独地游走在快乐幸福之外，似乎那又是不快乐不幸福的。

我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。

有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。 有人说我们是“阿Q”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿Q”那般放肆不当。 你以为我们思维怪异吗? 你觉得我们快乐，不快乐? 我们快乐;我们的快乐是灵动的左手。 我们思考;我们的思维方式是理性的右手。 当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意。

评析

诗意是本文的形，哲理是本文的神，不敢说二者得以兼备，但不得不说雏形已现，因此可以说该考生的潜能是巨大的。

精彩语句：“没有了思想，快乐是妄想。”“思想是快乐的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快乐——这便是思维方式的区别。”“思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。”“我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。”等决定了思维层次不同，不需要老师任何赘言点评，考生严密的思辨性便跃然于纸上。

快乐的痛苦之旅

有—个魔术师，他的名字叫生活。他有着超群的技艺，能够使事物变幻万千。于是，想要改变自己的人们慕名而来。

“快乐”第—个叩响了生活的门扉。他走起路，欢愉得像只兔子，脸上堆满了微笑。笑容是那么灿烂，—举一动都源于内心的快乐。

“魔术师，你能将我变成与我截然相反的另—个人吗?”快乐问生活。

“为什么?你现在不是很好吗?要知道另一个人‘痛苦’的生活可不好过哦!”生活笑答。 “没关系!我想他的生活也一定丰富多彩。”

生活将陕乐与痛苦调换了，于是陕乐变成了痛苦。

快乐猝然死了。他的生活掀开了空白的一页，同时也就开始了他的痛苦之旅。

分娩室中，随着一声啼哭，快乐降生了。他的降生真的是痛苦之旅的开始。母亲因为难产，在保住他的性命之后，永远闭上了眼睛。他出生在这个贫困的家庭。没有母爱的滋养，甚至没有吃过一顿饱饭。f电有色做的只是在饥饿与寒冷中声嘶力竭地哭泣。

在痛苦中他长大了。进入了校园。对本已拮据的家庭来说无疑是雪上加霜。他的父亲为筹集学费，长年累月地劳作，最终积劳成疾而永远离开了他。他痛不欲生。接受不住这突如其来的打击，几乎要崩溃了。

哭过，痛苦过，他忽然间看透了一切。原来这就是痛苦的生活。它每天都演绎着失败与成功，生离与死别。醒悟之后，他不再消沉。他离开家园。闯出了一条属于自己的路。他战胜了痛苦，获得了成功。

多年后，他再次叩响了生活的门扉。脸上是沉稳、幸福的笑容。生活心满意足地笑说：“你是一个真正烁的人。因为你敢于成为痛苦，品尝痛苦，战胜痛苦。而不像有些人，即使芝麻大的痛苦也要夸大为宇宙。在痛苦中消沉，磨平了个性与尊严，磨碎了决心与意志，最终一事无成，忧郁而终。”

快乐的痛苦之旅，需要有理智、决心、毅力作行囊。带上勇敢这枚指南针，不畏惧，走出去，前面别有洞天。

评析

作者以编写寓言故事的形式，通过大胆地想象向人们展示了快乐的痛苦之旅，形式新颖而独特。 行文简洁而不罗嗦，语言质朴而有说服力，因此说这是一篇成功佳作。

痛苦的放大镜

放大镜，它的用途很多，可以聚集光线，还可以放大物体，使人们看得更为清晰。但如果在心中安一个放大镜，把积压的痛苦放大，把遭遇的挫折放大，那人生就会成为一杯自酿的苦酒，越喝越苦，越饮越麻木。

匆匆走过人世，是一次跋涉，一次漂泊，一次旅行，其中的坎坷、暗礁、痛苦必不可免。关键要看怎样去对待。如果夸大挫折，放大痛苦，那整个旅程都会伴随痛苦而行，即便有快乐，那快乐的蓝天也会被挫折和痛苦的乌云所遮蔽。在痛苦上安一个放大镜，不过是痛上加痛，作茧自缚，就如打破了一个鸡蛋，大可不必认为是失去了一个养鸡场。

一次考试失手，有的人就开始悲观失望，否定自己，放弃努力，这种一蹶不振的态度只会增加自己的痛苦，孰不知悲从心生，而心中的放大镜又将这份痛苦放大，更有的人为了这份自加的过重砝码，轻生厌世，使刚刚起航的人生航行中途搁浅。学习的不得意如此，工作不顺利亦如此。记得曾听说过这样一件事，一个精神病医生，看着治疗无数的患者。一天天变得严肃和痛苦，最后他所承受的痛苦达到了极限，他跳楼了!医生对未治愈的病人感到忧愁无可非议，但绝不能让痛苦成倍地在心中滋长，像毒蛇一样来蚕食自己的心，因为病人需要的不是一个抑郁痛苦的医生，而是一个乐观能坚持下去的医生。放大痛苦，夸大所遭遇的挫折，于人于己都不利，它像一把双刃刀，这边

伤了自己，那边也可能害了别人。

放大痛苦对自己是一种惩罚，会让一颗本来已刺痛的心再插上一把刀，如果插得过深，很可能心就此死去。痛苦就如一杯酒，懦夫饮之，便已浇铸了自己一生的苦水，消沉颓废;志者饮之，便化为无穷的动力，去追求自己一生的甘甜。因此，痛苦与挫折是上天对我们的一种考验，坦然地面对它，才不失为智者的做法。就像蚌在经历砂子对它柔软身体折磨的痛苦后，来孕育了光彩的珍珠。

痛苦不必安放大镜，而更好的是应安一个缩小镜，少积压痛苦，多提醒身边的快乐和幸福，这时会发现人生是充满阳光的，而挫折就像打雷下雨一样正常。

评析

本文有如下特点：

1.将人们对诗痛苦的不正当心理说成在心中安放了放大镜，形象地告诉人们心中的痛苦本没有那么多，而是人为地夸大了，轻松地帮人们认清了心态。

2.语言形象富有哲理性，使得说理明白透彻。 3.结构安排好，前后照应，结尾点题，突出主旨。 以上几点正是本文可取之处。

院中有棵白杨树

静寂的庭院中，一棵白杨树傲然屹立，郁郁葱葱的树冠在微风中沙沙作响。虽然树干 伤痕累累，但它展示给人们的，却是无限的生机。

这棵树是大明的爸爸亲手栽种的，他说白杨树象征着坚强。因此，白杨树成为爸爸最 好的“伙伴”。 就在大明为高考作最后的准备时，噩耗传来了：大明的爸爸因车祸受重伤，抢救无效。 大明彻底崩溃了。失去亲人的痛苦使他失去学习的动力，他无心读书，觉得生活很累，自己为生活所做的一切都是徒劳的。每当站在白杨树下，他就会想到爸爸的音容笑貌，想到 爸爸对他的爱护、责备、鼓励„„如今，父爱堆积的那座山消失了，父亲那宽大的手掌为他撑起的伞也消失了，只留下他在坎坷的人生之路上孤独的前行，他真的很迷惘。

“爸爸走了。真的走了!”大明痴痴地想，他拿起斧头砍树，他不想看到物是人非的惨状，妈妈阻止了他，她说：“这是你爸爸留给我们的，砍掉它，就能砍断你对爸爸的思念吗?就能解除痛苦吗?你这样做，显出了你的懦弱，你是在逃避现实!”

夜幕降临，大明坐在树下品味着妈妈的话。是的，妈妈是—个能够勇敢地面对现实的人。在大明面前，她没有哭过。她冷静沉着地处理着爸爸的后事。记得爸爸去世那天，妈妈呆坐了好久，然后对满脸都是泪水的大明说：“孩子，别哭了，你爸爸是笑着走的。他相信我们的坚强能战胜一切困难，我们能够让他含笑九泉。”

微风轻轻拂过，白杨树好像在悄悄低语。大明的思绪没有间断，他想到一天早晨妈妈的双眼红红的。“她一定哭过。”大明心里想。妈妈所受的打击是最大的，她将自己所受的创伤掩藏起来，将坚强与关心全部献给大明，希望他能坚强，乐观地面对现实，那微笑，那眼神，那鼓励，都是母爱的诠释!人生之路上，大明并不孤独。想到这里，他

的鼻子酸酸的。

大明仰望着郁郁葱葱的白杨树。虽然树干伤痕累累，却充满无限生机。

评析

作者构思巧妙，院中的白杨树是爸爸的化身，代表了爸爸勇敢、坚强、乐观、不怕困难的精神，作者通过自己面对白杨树的种种态度来表现自己由思想波动到成熟的过程。

另外，此文能以情感人。作者以细微而饱含感情的小事赢得了读者的心，打动了读者，读罢此文，不禁为作者的成熟叫好，这也是本文成功之处。

改变焦距

一个放大镜可以将一物体放大数倍，可即便它将物体放多大，它所成的永远只是一个虚像而已。物体还是原来的物体，绝不会因为放大镜的照射而改变丝毫。

快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦;有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。这种情形就是如上所说在生活中的影射。很想告诫那些习惯放大痛苦的人们：不妨改变一下焦距，还自己一个真实清晰的物像，将事物的本来面目看个清清楚楚，明明白白。

平日里刻苦勤奋的学子，因为某次考试成绩的名落孙山，就心灰意冷，轻言放弃，不敢再拿起书本，认为自己一事无成，整日露出一副愁眉苦脸的模样。这时，请试着改变一下焦距，重新给自己定位，你会产生一种“柳暗花明又一村”的释然。

商场上激烈竞争的企业家们，有人赢利就定会有人亏损，有的人面对一次失利，绝望地从高楼上跳下，而不顾身后无人照料的妻儿老父。试着改变一下焦距，你会体会到重新来过的快意。

平日里形影不离的好友，因为一句无心的话语发生小小的争执，从此两人桥归桥路归路，再也听不到彼此关心的话语。这时，请试着改变一下焦距，你会体味到“退一步海阔天空”的意境。

面对失败和挫折，乐观自信，然后重整旗鼓，这需一种勇气，这是一种胸襟; 面对误解和仇视，坦然宽容，然后保持本色，这需一份爱心，这是一种达观; 面对烦恼和忧愁，平和释然，然后努力化解，这需一份真情，这是一种境界。

其实，失败有时会使人清醒冷静，使人重新估量自己的存在，而成功有时会使人昏然陶醉，使人过高估计自己的价值，适度地驾驭这二者，恰到好处地把握自己的人生之舵，这是智者的选择。。

切记：人生路漫漫，挫折何其多。

放大痛苦，苦海无边。

改变焦距，生命辉煌。

评析

作者在“遭遇挫折和放大痛苦”这个问题上，明确指出：放大痛苦，苦海无边，改变焦距，生命辉煌。作者找到了一条切实可行的原则就是改变焦距，提法形象新颖，与众有别。

能列举社会中种种现象，学习如何面对挫折;商家如何面对„„行文中语言得体理性强。使得道理通俗易懂。 文中排比句的运用，增强了气势，也增添了文章的文学色彩。

北京市高考满分作文及评析

(一)

考题要求

1.题目：以“包容”为话题写一篇文章

2.字数在800字左右，立意自定，文体不限，文题自拟。 3.文章所写内容必须在话题的范围之内。

包 容

人要有明亮的眼睛去观察这个世界; 人要有灵敏的耳朵去聆听这个世界; 人更要有一个宽容的心去包容这个世界。

人们常常为不顺心的事情而牢骚满腹;常常因琐事而整夜难眠;常常因为受挫而情绪暴躁。我们要用包容的心去把事情变得平凡、琐事变得容易、情绪变得平和。

人的一生谁都有难以承受的事情，用那颗包容的心把它变得欣慰。

1994年9月的一天，在意大利境内的一条高速公路上，一对美国夫妇带着7岁的儿子厄古拉斯·格林正驾车向一个旅游胜地进发。突然，一辆菲亚特轿车超过他们，车窗内伸出几支枪管，一阵射击之后，他们的儿子中弹身亡。

这对夫妇本该痛恨这个国家，因为在这块土地上他们失去了爱子。可是，悲伤过后，他们做出一个令人震惊的决定：把儿子健康的器官捐献给意大利人!在意大利，即使是正常死亡的本国公民自愿捐献器官的也很罕见。于是一个15岁的少年接受了厄古拉斯的心脏，一个19岁的女孩得到了他的肝，一个20岁的妇女换上了他的胃，另两个孩子分别得到了他的两个肾。五个意大利人在这份生命的馈赠中得救了。

这件轰动一时的事足以令所有的意大利人汗颜!1994年10月4日，意大利总统斯卡尔法罗将一枚金奖章授予这对美国夫妇，以表彰她们容纳百川的胸怀及悲世悯人的情操，还有以德报怨的人生境界。

仇恨带给人类的灾难太深重了，该怎样把仇恨化作一种美好呢?这对美国夫妇为人们做了一个榜样。他们的爱子在异国无辜暴死，可他们的理智却抑制仇恨的烈火，并毅然做出了惊世骇俗的决定，使五个年轻人获得重生，使冤死的儿子永活在意大利人的心中! 包容，是一种坦荡，。可以无私无畏，无拘无束，无尘无染;包容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加、延续和升华。

包容有度，包容无价，以包容的心待人，这是人处世的基本法则。

评析

以“包容”为话题作文，很难写出新意，本文作者通过一对美国夫妇在意大利意外失子，怀着满腔痛恨继而又捐献了儿子器官这样一个生动感人的故事，向人们展示了“包容”的博大内涵。

此文最大优点是以情感人，使人们在为这对夫妻所为叫好的同时领悟到了包容之重要，从而凸现出文章主旨。

包 容

一分博大的胸怀可以容纳一片大海，一颗宽广的心灵能够融化一座冰山。是的，包容有如春风给人以温柔，有如阳光给人以温暖。是它让这个世界多了一些友爱，是它让生活变得色彩斑斓。可是它不是神圣完美的结晶，它脱离不了唯物辩证主义法则，它也有缺陷。就像是再蓝的天空也会有乌云，再美的大海也会有暗礁一样。倘若包容过多，就会失去“包容”原本的内涵。

一个国家如果过多包容人民在生产上的不足和建设中的粗心，那么这个国家就很难快速发展，要变得富强更会是路之遥遥，“任重道远。”而一个国家，如果对其他国家过多地包容，能够“坦然”地面对它国的侵略，接受它国的不平等要求，或是对别国所作出的有损于国家荣誉、国民利益、民族精神的行为也予以包容，这难道不是对己国的一种莫大的侮辱吗?我想这已不能再被称之为“包容”了，因为它违背了包容的本义，也不是包容的所在。

一个人如果过多地包容自己，他就很难改掉自己的缺点和坏习惯。他会觉得自己做的一切都好，于是开始满足，开始自傲。而一个人如果过多地包容别人，包容别人的任何错误，对别人做出的伤害自尊、诋毁人格，侵犯人权等行为也予以包容，那么这个人活得是不是太懦弱!像这样过多地包容与其把它说成是大度还不如说是为自己的懦弱所寻找的借口。

包容不是无条件的接受，包容更不是懦弱的包装，应该包容的就包容。错误的包容不仅会造成一种伤害，对“包容”的本身也是一种“出卖”。

朋友，特别是能够包容别人也能包容自己的朋友们，在你们怀揣包容，匆忙前行时，别忘了回一回头。这样你才不会留下遗憾。

让我们正确地对待生活，正确地选择接受与拒绝，在盛有包容的心边，洒一潭智慧的泉水，让理智流满心间，我们的包容才会是真正而有意义的包容，我们的心空才会为此而湛蓝，我们的生命才会为此而流光溢彩。

评析

此文在众多考场作文中脱颖而出，关键有二：

第一、写作角度新。文章没有从什么是包容和怎样才能做到包容谈，而是从侧面切入，写了无论个人还是国家对诗问题都不能过分包容，因为过分包容就是纵容：就会有损个人利益和国家形象，从而让人们清楚如何对诗包容问题。

第二、文章对话题的探讨，具体而不空洞，避免了简单说教，做到了言之有物。

包 容

日子一页页地被撕去，散落地布满房间，昨日的错与对将永久成为过去。大海能在一次惊涛骇浪中平息，是因为它包容了风的咆哮，太阳能露出雨后的笑脸，是因为它包容了乌云的遮掩，美丽的鲜花会开得更加灿烂，是因为它包容了一次次的风吹雨打，青松会更加挺拔，是因为它包容了冬季的严寒„„是包容让生活变得更加温暖，让人与人之间更加和睦，包容化解一切，包容显出了高贵的人格，显出了人生的美丽。

父母带着生命的寄托，包容我降临到这个世界上的第一声哭泣，他们用手抚摸着我，用他们热热的嘴唇亲吻着我，让我感觉到爱的温暖。

老师用园丁般辛勤的汗水，包容了我打碎班级的玻璃，用胶布一块块地拼凑起来并和蔼地说一声：“下次小心，不要伤了自己”。我从教我道理的人这里体验到了包容，尝到他汗水的苦涩，感觉到了他用心的良苦。

我的同学用友谊或是一颗同样的心，包容了我把墨水弄到他的身上，边用手擦边说：“弄到我身上还好，不要弄到别人身上。”一句简单的话，侵染了我整颗心，我懂得了友情是多么的珍贵，友谊之花是多么的鲜艳无比。

想让别人对自己的笑容更加灿烂，请多一份包容之心，你会发现回报给我们的东西是多么的令人欣慰，任何一种弥足珍贵的东西不是用金钱能买得到的，也没有任何人可以用武力争取得来，它来自—个人灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，可以挽救灵魂，让灵魂充满自信，多一些包容，多一些忍耐吧! 因为包容你，能坦然地咽下生活百味，因为包容，你的胸怀博如大海，因为包容，你的品质伟岸如山，只要灵魂站在高处，心面对世界便可以变得超然，面贴心灵的伤害，需要让自己的灵魂站在高处，需要用包容来面对伤害自己的人。

包容使炎热的夏天变得凉爽，包容使明天的阳光更加灿烂。

评析

此文以散文的笔法向人们展示了各种形式的包容，从而告诉人们世界因包容而美丽，只有你首先做到包容，才能得到别人的包容。

文章先后提到了大海的包容、太阳包容、青松的包容、父母的包容、老师的包容„„所有这些均为表达一个主题，人应有包容之心，人应做到包容，体现了散文“形散神聚”的特点，从而使此文在众多考场作文中脱颖而出，获得满分。

北京市高考满分作文及评析

(三)

考题要求

“时尚”是社会在一定时间段流行的习俗和风气，有人也称之为“时髦”或“新潮”。在当今的现实生活中，五花八门、形形色色的“时尚”竞相展示着它们的身姿，赢得了一部分人，尤其是年轻人的青睐。他们追求“时尚”、创造“时尚”并享受“时尚”，但是人们对“时尚”的认识却不尽相同，可谓见仁见智，赞赏艳羡者有之;指责排斥者有之。

请以“时尚”为题写一篇不少于800字的作文。

时 尚

很喜欢羽·泉组合的那首歌《风尚我有》“不管世界多么辽阔，我有我选择„„与众不同，我有我自由。”可是，形形色色的“时尚”让无数人丢失了本来的个性。我也追求时尚，但是我追求的是一种有自我，有个性的时尚。

流行着的各种“时尚”让无数人趋之若鹜。在“时尚”的带领下，各种“潮流”向我们涌来，但是不要认为新潮就是个性。例如，一件奇异的衣服，因其“奇异”而让无数人为之倾倒。于是顷刻间那件奇异的衣服，就被套在

了无数人的身上。可是当你发现，那件衣服已经泛滥得随处可见了，你还会觉得它奇异吗?所以不要只是一味地追求时尚，要学会保持自己的个性，只有自我的东西，才是你值得为其倾倒的“时尚”。

太多的“时尚”让太多的人眼花缭乱，晕头转向。与其疲惫不堪地去追随越变越快，越变越多的所谓时尚，不如去打造属于自己的永远的时尚——有自我，有个性的时尚。每个人都有属于自己的东西，每个人的性格，行为，追求的目标都各具特色，各成一家。这些都是我们与生俱来的，能引以为傲的时尚。不要因为别人的改变，而把自我丢掉跟着别人去改变。属于你骨子里的东西，才是自己的，才是永远的。我们自己的个性就是全世界最独特的时尚。不要总是习惯于去模仿，要习惯着去打造自我。在充斥着形形色色的潮流的社会，张显个性并不过分。个性的时尚，才是我们应该追求的。

世界上没有两个人的性格是一模一样的，更不可能有两个人的思想意识，行为动作，是一模一样的。每个人的个性都是你独特的资本。只要你学会保存这种资本，发展这种资本，属于你的时尚便开始了。不用去追求那些所谓的“时尚”，只要将你的个性展现，你就会发现你站在时尚的前端，引领着真正的时尚。

时尚着的“时尚”给无数人头晕目率之感，既然如此，就果断地割弃它。去追求一种属于自己的时尚。只要我们“张扬”个性，“尽显”自己，我们就是“时尚”大流中永远的时尚。

评析

本文是针对当前时尚风行的社会如何看诗和追求时尚谈起的。作者提倡应活出个性，面对五花八门的时尚，如何去辨别善恶、好坏，这对追求个性的中学生来说，做得好的确很难。作者基于这点，切实说教，指引同龄人怎样追求时尚，文章实用性极强，因而是一篇值得读、有价值的习作。本文也正以其实用性赢得了读者，成为一篇考场佳作。

时 尚

时尚跨越着古今岁月长河，穿越异国他乡的大洋彼岸，但是，无论岁月多么久远，距离多么遥远，它却永远保持最鲜活的、最前卫的生命力。

我崇拜时尚、欣赏时尚，因为个性张扬的时代要求我们时尚，时尚也便在追求过 程中得以发展、更新。

于是，面对孤独无助的青春，安妮宝贝忧郁的文字成为时尚。

面对无聊枯燥的夏日，水木年华浑厚忧郁、sHE欢快明丽歌声便成为时尚。

面对宁静幽远的夜空，月光下对人生的思考便成为时尚。

面对朝气蓬勃，激情四射的热血年华，运动场上的挥汗如雨便成为时尚。

面对少男少女一颗对青春憧憬的心，漂亮服饰、别致的发型、因特网上的高谈阔论便成为时尚。

面对人生、面对理想，奋斗、拼搏便成为青春的时尚„„

纷繁复杂的大干世界，林林总总的时尚潮流折射出丰富多彩的人生境界，时尚在更新，社会在发展，只有时尚不断更新，社会才能不断进步。

作为中学生的我们，是社会发展的后备人才，社会要求我们不但要有丰富的知识头脑，更要有健全的思想和人格。有融入社会的能力和独特的思维，而不是封建王统所要求的书痴书虫，所以作为新新人类，就应去接受时尚的挑战，适应时尚潮流的冲击，从某种角度讲这也是一种适应社会的表现和能力，也是社会接纳我们的一个标准。

用最前卫最现代的眼光看问题，在最短的时间内创造最高的价值，这才是21世纪高速发展和创新的社会的要求。

个性张扬的时代需要个性张扬的我们，因此，摒弃死抠书本的传统思想，大胆追求、积极进取、勇于创造应是我们这一代中学生的时尚。让我们在中学生的时尚中追求理想，在追求理想中创造引领时尚，在引领时尚中去追求多彩美丽人生。

评析

不同时代不同人眼中时尚的内涵是不同的，人类在发展，社会在进步，中山装已落伍，青年头已落伍，写信拍电报已落伍„„这些已不是时尚，代之而来的洋装，各式新潮发型，人们之间的零距离接触才是时尚。本文作者抓住了时代的脉搏，追踪时代的脚步，对时尚做了全新的诠释，尤其针对学生现状做了分析，强调活跃在个性张扬时代的我们，更应大胆追求，积极进取。

本文成功之处就是能全面理解时尚内涵并联系实际。

时 尚

人，总是伴着自己的啼哭声降临到这个世上，然后再伴随着他人的哭声离开。

当我们的第一声嘹亮的哭声打破这个世界的沉寂时，我们便被“爱”所包容。因 此，我要说：爱，是一种时尚„„

在包罗万象的爱中，我们享受着同时又在演绎着这种时尚。

在父母的爱护下，我们茁壮成长;在外公祖母的宠爱中，我们学会了撒娇;在亲朋邻里的喜爱中，我们逐渐成熟。在成长的过程中，却增加了岁月的年轮，但同时我们却懂得了朋友、恋人间应该互爱;对待长辈应该懂得敬爱;对世间一切的生灵应该学会去珍爱。除此之外，对于一些陌生的孤寡老人及需助者，应施与关爱，至于沿街乞讨的，则需要我们的怜爱„„

我们生活在这“爱”的空间，被爱所包容，因此——爱是一种时尚。

“落叶归根，化作春泥更护花”——这是对爱的诠释;“——我听见落叶在说话：树枝啊，你太累了!我们归去，好让你憩一会儿„„”——这是对爱的真实写照;“一片雨水洗的心，一张淡黄色的手帕，飘落在大地的唇边，拭去她思念游子的泪痕”——这是对爱的一种无言的表达，平凡而又真挚。因此——爱是一种时尚。

只要你敢说：I LOVE„„那么，你也就拥有了爱，也便溶入了这爱的潮流，爱的时尚„„ 在这爱的时尚的大潮流中，我们要善于说爱，敢于说爱，爱是最美的一种表达，爱是最圣洁的象征，同时，爱更是一本深奥难参的圣经，那么高尚，那么质朴。

然而，在这爱的时尚中，却充满了无尽的感伤，“轻风系不住流云，流云却带走了岁月”流露出不尽的眷恋，凄婉却又细腻，凝重而又深远„„离别即是重逢前的奏章，这爱又表达了一种希望，一种憧憬„„

爱，是一种时尚，善于说爱，敢于说爱，接受爱，体味爱，施与爱，融人这爱的潮流，你也便真正地拥有了爱„„

评析

作者一改人们对时尚的空泛说教，将时尚抽象为一个具体物象，指出爱是一种时尚。

作者能将所给话题分析透彻，将话题分化瓦解，落实到一个小范围，这样既易于把握，易于阐述，又不给读者以空泛之感，这是本文选材方面的成功。

另外文章材料安排合理，条理清晰，做到了前后照应，从剪材和谋篇方面也是值得肯定的。

上海市高考满分作文及评析

考题要求

1.以“忙”为话题写一篇文章。

2.文题自拟，体裁不限(但不要定成诗歌) 3.字数1000字左右。

忙兮忙兮奈若何理论探索

我背着行李蹒跚前行，在人生之路。有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢? 智者忙着思考，愚人忙着高谈阔论，商人忙着盈利，医生忙着救人。忙只是过程，绝不是结果。那结果又是什么? 许多人已无暇思考，因为太忙了。忙到忘记儿时捉蟋蟀的青草地，忙到没有机会静心地闻茶香。恬然在他们心中溜走时义无反顾，只剩浮华招摇。

甚至，来不及后悔。

我总想我生活的地方正在越来越缺少某种东西。

我看到熙熙攘攘的地铁，面无表情的人们下了又上;我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有;我闻到城市里的气味，烟草、空调、汗水;我感觉到每个人的脉搏跳动一样，忙碌、快速。

顺应着忙碌，快餐应运而生。另一方面，精神快餐也适时而起了。

我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书、去读托尔斯泰，所以，在这忙碌的时代，他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了，从精版书到投资巨大的电影、电视，这份快餐美味方便，自然大受欢迎。只是像《巴黎圣母院》、《红与黑》这样的“慢”餐只能不得不蒙一层灰了。有多少人还会再读施玛姆，遥想那有银色波光的茵梦湖呢? 现代人的特质便是忙，像书法这样的荟萃是根本没可能碰，连笔杆子都已被电脑键盘所代替，毫无美性的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。效率是大大提高了，然而这到底是种幸运还是悲哀呢? 忙使我们的社会飞速发展，忙也使我们的心灵无所依傍。曾经的质朴人情正在变得淡薄，曾经的经典正在被人遗忘，那种久久品味、欣赏名家之美的感觉已变成了一种奢侈，龙井在角落无意义地散发淡香，可乐披着闪亮的罐

头高高在上。

我也许久未卧在树下的绿草上了，公园里的绿地里摆着禁止践踏的标志，但是我没有时间到郊外去，感受真正的大自然啊。

忙兮忙兮奈若何。

很多人早已忙得只知道忙了。事业、学业的成功成为唯一的追求，以至于沿途的美丽风光他们根本无暇欣赏。

我多想可以坐上人生的火车，捧着香茗，看窗外的山水，都白忙碌的血液仍不停流动.然而心却能回到从前悠闲的时光。

评析：

文章标题出彩。将全文阐述重心落实在“奈何”两字上。既是对种种为利禄而“忙”的社会现象的感慨不满。又是对“忙”的负面效应的批评。给了我们以人生的一种警示。立意较深.显示了考生在日常学习中对周边生活的观察力与思考力。从内容上看。涉及的面广。但又不单一罗列现象。而是善于从纷繁芜杂的现象中进行筛选、提炼。由生活而阅读而心灵。紧扣话题层层展开.从而表现出考生的选材能力。语言表达运用散文化笔调。富有诗意又不失为明快有力。尤其是末尾部分给读者留下了思考余地。

说 “忙”

一个人，从成为社会学意义上的“人”的那天起，就开始了忙碌的人生。有人为追求更高层次的生活而忙，有人为取得更高级别的学位出人头地而忙。有人忙得晕头转向，不辨东西，到头来却一无所获;有人虽忙，但忙得有条不紊，忙得充实，最后成果累累。

我们不能白忙，人的一生是短暂的，我们要在短短的一生中忙出自身的价值来，即使不能“硕果累累”，总不能来人间“白走一回”。可不能像有的人，只知“三更起床五更眠，披星戴月带露归”，像一只不停旋转的陀螺，不知道自己在忙什么，也不知道自己要忙什么，更不知道自己忙了为什么，虽忙得“晕晕乎乎”，到头来却两手空空，一无所获。

我们还必须有计划地忙。只有这样，才能出成果。要想出大成果，就必须有明确的目的和计划。计划可以使你忙得有条不紊，目的是催你去忙的动力。有了这两样，我们就会越忙越有信心，越忙越接近既定目标，越忙越顺手，越忙效果越显著，从必然王国走向自由王国。

有了理想和信念，有了计划和目的，剩下的就是要善于在“忙”中寻找快乐。忙的过程是辛苦的，有时也会索然无味。辛苦和无味有时可能会迫使我们半途而废，造成前功尽弃的结局，那是再可惜不过的事了。所以我们要善于在“忙”中寻找快乐。如何忙中求乐?首先，要保持清醒的头脑，注意张弛有度;其次，要善于利用一切可以利用的有利条件;再次，就是要善于及时总结既往，计划后步，调整方略，坚定意志，这样越忙越觉得其乐无穷。快乐是忙的依附，有了快乐，疲劳就会退却;有了快乐，信心就会倍增;有了快乐，人生就会延伸„„

忙是一门很深的学问。我们要忙，但不能白忙;我们忙要忙出成果，要忙得有条不紊，要忙得不亦乐乎。只有这样，忙的魅力才会让你我的每一个细胞都为之倾倒。

评析

本文是一篇中规中矩的议论文。作者条分缕析，层层推进，使得文章具有很强的说服力，确实，“我们要忙，但不能白忙”;“我们忙要忙出成果，要忙得有条不紊，要忙得不亦乐乎”。在作者的引导下，我们明白了“忙”的真谛。

你忙我忙全在忙

忙是工厂里不绝于耳的机器轰鸣声，忙是学生笔端不停的沙沙声，忙是实验室里容器的叮当声;忙也是餐桌上官老爷们的酒杯碰撞声，忙还是麻将桌上大款们的掷骰子声„„面对匆忙的众生相，心中不免有许多感慨与疑问：人为什么忙?人又在忙些什么? 有人为名利而忙：君不见报纸杂志铺天盖地带来的都是为名利而忙又为名利所困的陈希同、王宝森们，他们是大忙人，忙着为自己建立权势，忙着为自己搜罗钱财来满足贪欲。有人为前途为理想为事业而忙：爱迪生忙着做他的灯泡试验，居里夫人忙着提炼她的镭元素，邓稼先忙他的原子弹，他们也是大忙人，忙着为实现理想，忙着为科学的发展和人类的进步。有人为国家为民族为人民而忙：孙中山忙着为他的中华民国奔走呼号、周恩来忙着为中华之崛起而读书，孔繁森忙着为他的阿里人民谋幸福，他们更是大忙人，忙着为国家富强、为民族振兴! 这个世界是个忙碌的世界，你也该是个忙人吧!你选择了忙什么呢?我们要为自己忙，但切不可只为自己的名利忙，否则结果也许会葬送自己，即使不是肉体也是灵魂，忙得失去了自我便是悲哀之大也!生命之舟的承载量是有限的，装载了太多的物质和贪欲，它会下沉的。我们固然要为自己的生存忙，为自己的发展忙，但千万别忘了还要为心灵忙。一天的辛苦忙碌之后，静下心来看看张爱玲，读读沈从文，来充实自己的精神家园，才会觉得忙得有滋有味，忙得心安理得! 所以，我们要忙，但必须清楚为什么而忙，该忙些什么。否则，忙了太多不该忙的事，到头来除了忙，其余的你便一无所有了! 评析

本文运用散文笔法，文脉清晰，开篇是一组整齐的批比句，勾勒出一幅忙忙碌碌的世俗画，接着对比行文，展示了忙的两种境界，然后，联系自身，进行理性的累索，最后总结全文，警醒世人。作者的思路散得很开，可谓汪洋恣肆。更有那斐然的文采，让人美不胜收。

你忙不忙

人们见面总会互道一句：“最近忙吗?”而每个人对忙的理解大不相同。 渴望成功的人说：忙是一种不倦怠的追求。 成功的人微笑着说：忙是成功后的一种喜悦。 正在忙碌的人说：忙是一种快节奏的充实。

学生说：忙是做也做不完的提纲，考也考不完的考卷。

男人说：忙是成功男人的标志，他们忙着应酬，忙着发财，忙着养家。

女人说：忙是幸福女人的愿望，她们忙着美容，忙着减肥，忙着健身。

语言学家说：忙是一种推辞的借口，是最简单的语言可以表达最好的解释。

社会学家说：忙是人与人沟通的栅栏，是社会发展的阻力。

老年人说：忙是青春无知却硬说的字眼，忙是老了后想摆脱的束缚。

孩子眨了眨眼睛说：忙是爸爸工作狂，妈妈去搓麻，没有接我回家。

政客吹了吹指甲傲慢地说：忙就是金钱，忙才有利益。

众人争论不休时，

佛说：忙亦是不忙，不忙亦是忙。

我翻开字典，关于“忙”的解释有两种：①事情多，不得空;②急迫不停地，加紧地做。这么说来，忙是一种压力，一种不得不做的工作。

父亲笑着打电话。

父亲对找他的人说：不行，不行，忙呀，改天有空吧。 父亲对他找的人说：最近不忙吧，有空吧，出来吃个饭。

我又想忙叫虚伪，可父亲却说：忙是生活该忙时不忙也得说忙，不该忙时，忙也得说不忙。

杜拉斯说：十八岁，我们就已经老了，十八岁，我们有没有资格去谈忙，我不知道，在这个喧闹的世界上，寻觅到第一颗伊甸园的菩提时，我就学会了忙里偷闲的孤寂。

张爱玲说：人生是一袭华丽的袍，里面爬满了虱子，学会伪装，学会不完美，学会圆滑，我学会了忙中抽空的应酬。

郭敬明说：青春是道明媚的忧伤，正值青春时的我渴望精神上的“不忙”，远离尘世的喧嚣，造作、虚伪，我又渴望生活上的“忙”这是处女座女孩的完美吗? 如果，这世界上有坚持这个词语，我希望她属于我，让我坚持理想。

如果，这世界上有感动这个词语，我希望她属于我，让我感动天地。

如果，这世界上有忙碌这个词语，我希望她属于你我，让我们知道忙的充实与无奈。

我忙故我在，

我在故我忙，

那么现在，你忙不忙? 评析

不同人对“忙”做了不同的诠释。作者列举了学生、男人、女人„„对忙的理解，其结果是各有各的观点，这些看法无所谓对错，每个人的话都有道理。但你究竟忙不忙，也许你自己都说不清，正像作者告诉你的有时不忙也得说忙，忙也得说不忙。这是作者参透生活后的感悟。对生活、对社会能深入理解并用语言表达得明白透彻是一般人做不到的，这就是本文的一大优点，也是得满分的关健。

忙的真谛

“我试着假装心不曾伤，我让我自己没日没夜的忙„„”

当我不顾一切追求的所谓的美好变成一把利刃，一下一下刺破我七色的梦想时，我听到了这首歌，使我心之悸动。原来在灵性的空间里，在爱的海洋里，有意义，有价值的忙碌是我们伟大的缔造者。

一

“梆，梆，梆„„”小和尚专心地敲着木鱼。佛堂上青烟袅袅。

“砰!”一个大和尚闯了进来，却没有打断那木鱼声。

“师弟，你刚才化缘回来，在路上背了一个女子过河?”二十几岁的大和尚问。

这十八九岁的小和尚微微一笑，并不作答，仍敲他的木鱼。

“师弟，你这是六根未净呢!你既入佛门，就要四大皆空„„”

木鱼声停了，小和尚说：“我佛慈悲，我早已将那女子放下了，师兄，你却一直背着„„”

“我„„我又没下山，我才是内心空无一物。”

“师兄，佛法云：‘空即是色，色即是空。’我所忙碌的是为普渡众生，我心里装的是世间万物，才能忘却万物，无价值的忙碌，反倒更易生出杂念来。阿弥陀佛„„”小和尚轻叹一声，又继续敲他的木鱼。

二

停电了，一片漆黑。刚下了场雨，小道泥泞起来。走道的人摸着黑，深一脚浅一脚地走着，时不时踩到小水洼里。

远远地，走来一个人，打着手电筒，终于这漆黑中有了几线光明。人们看清了，那就是天天晚上打手电的瞎子。

“兄弟，带带路吧„„停电了。”一个人冲着瞎子喊。

瞎子停了下来，问：“你„„你和我说话?”瞎子很奇怪这次没有叫他“白费蜡”，并且有人主动和他搭话。

“可不就是你嘛!帮帮忙吧，路难走呢!”

瞎子没言语，继续往前走，那人跟在后面。

“黑了可真难受呢，兄弟!”

瞎子笑笑，不语。

“你天天摸黑，真难受啊!”

瞎子停下了脚步，“我很忙，但我很快乐，我一点也不觉得难受，我心里有盏灯呢!”

忙的真谛就是心中填满了普渡众生的超脱，忘却自我，只为别人而忙;忙的真谛就是心中充满光明，不求个人得失，为别人忙得快乐。

我们所追求的忙是要有价值的。毕竟，无价值的忙碌太易受伤，老是对付纷扰又让人太累。还是把目光定格在事物上吧，携一颗美的心灵，坚持着忙的真谛，任凭风吹浪打，也能闲庭信步。

评析

文章优点之一是以歌词开头，引起话题，使人们在对歌曲的回味中去体悟“忙”。

优点二是以“一”、“二”为标志自划段落，写出两种形式的忙，但归根到底，忙的是真谛是同一个。这种行文方式易于让人读懂文章。

优点之三是两个片断典型、有说服力。小和尚满脑世间万物，却能忘却万物，瞎子心中有盏明灯，清楚自己忙的价值。

以上三点的综合运用使本文亮丽生辉，获得高分。

世人究竟在忙什么

人，有血，有肉，有思想，有感情的动物。然而就是这有人的社会，才有这残酷而卑劣的现实。

春冰薄，人情更薄;黄连苦，感情被出卖更苦;登天难，唤醒一颗沉睡的良知更难;世情险，一颗被金钱迷得神魂颠倒的人心更险。现实生活中，世人都在忙。忙着打自己的如意算盘，使这本是明亮的画面变得惊心动魄。

曾经看过这样一篇报道：“某男子从小失去父亲，他的母亲辛辛苦苦将他抚养成人，倾注了她所有的爱，期望他以后有成就时不忘母爱，可以为她养老送终。然而今天，这位母亲却将这位已经出人头地的儿子告上了法庭。母子对簿公堂，只是因为儿子不愿赡养老人。最后经法院判决，该男子必须每月提供老人足够的生活费，另外请人照顾老人的生活起居。然而该名男子却称自己没钱，不能支付这些。法院强行取下其无名指上的18K纯金戒指，。欲将它给这位老母亲。但令在场之人惊讶的是，该男子将这枚金戒指吞入腹中。”看到这令人不寒而栗的画面真的为这位老母亲寒心，自己的亲生儿子却要昧着良心做出这伤天害理，人人不容的事，这位儿子甩掉的不是他所谓的包袱，而是丢掉了一种良知，失去了亲情和世间最伟大的母爱。

这便是世人，将良知与人情置于金钱的背后，做着与天理背道而驰的事。劝君一句“虽说没有金钱是万万不能的，但金钱亦不是万能的。”

世人在把良知丢掉后便不顾一切地将人生另一个宝囊中的“诚信”也遗弃了。下面是某店 老板写给服务生的留言： 夏虎人：

今天我有急事去工商局一趟，因此必须交代小店的一些事。

一号桌的男男女女看样子是给老太太过生日的。从他们的穿着打扮上看也没什么，所以不必费心招待，厨房里有放了一个星期的狗肉，放在锅里蒸一下，用调料腌制一下并多放些香料，告诉他们这是“人参鹿肉”。旁边坐着一个戴眼镜的像个知识分子，他如果挑三拣四就从他祖宗十八辈骂起，再将他哄出去。

五号桌那几个“将军肚”是吃公款的，因此菜价一律按150%收费，不必留情。如果他们要猴脑就去买一个猪脑煮好后浇上蜂蜜端上去，别忘了告诉他们，这是非洲濒临灭绝的“猪猴脑”。如果他们要喝路易十三，就把二锅头对上白开水，反正他们已经喝多了，也喝不出个狗屁味了。

七号桌那几个“白领”是工商局的，要小心招待。把最底层抽屉里的平价菜单拿给他们看，然后打电话给“小可爱”，让她陪着吃吃饭，招呼招呼，她有的是办法。

另外厨房那只死老鼠千万别扔了，如果有人要穿山甲就把它红烧了，还要美其名日“少年时代的穿山甲”。

咱这小店地处闹市，不必担心回头客问题，自始至终铭记一条原则“进门就是客，逮住宰一刀”。别忘了，对他们的仁慈就是对钱包的犯罪。再把门口“诚信”的招牌挂正一些，那可是命根呀!

梅良心 即日

好一个“诚信”餐馆，将诚信推崇为至高无上，又将诚信扔进万丈深渊。这便是世人，带着几分真诚，几分虚伪。劝君一句“真诚是人生之本，诚信是前行之路。”

这便是世人。选择欺骗，付出诚实;选择傲气，付出尊重;选择贪心，付出真诚„„如此看来，世人真的很忙，他们忙于扔掉友情，扔掉亲情，扔掉诚信，扔掉„„

评析

文题以问句形式，意在引起读者注意，急于去知道世人忙的内容。文题既醒目又有提契下文作用。

行文中用事实说话，事实胜于雄辩，道出了“忙”的内容：忙着扔掉友情、扔掉亲情、扔掉诚信„„作者没有从正面着笔，而是用反面事例说明道理，这是本文与众不同之处，也是本文成功之处。

天津市高考满分作文及评析

考题要求

一个木匠在森林里看到一段树根，他认为没有什么用处，但是一个艺术家却认为它是一个艺术方面的好材料。 请根据以上材料写一篇话题作文，文体不限。

换种角度天地宽

“一个木匠在森林里看到一段树根，他认为没有什么用处，但是一个艺术家却认为它是一个在艺术方面的好材料。”两种人两种截然不同的看法，前者只能把树根看作废物，而后者则利用它，这是因为他们看待树根的角度不同。

观察事物，对待问题，不同的人会站在不同的角度去理解、分析、得出的答案自然不同。

我们在生活中也是如此，一件事物本来很不利，如果换种角度，变换一下思维就可以得到另一片广阔的天地。

一个造纸厂的工人，因为纸浆配料时记错了配方，生产出一大批“废纸”。因此，这个人也被工厂辞退了。一个朋友知道了安慰他说：“凡事都有一个对立的方面，就看你从哪一种角度去思考问题。”一句话提醒了梦中人，他发现生产出的这些“废纸”有极大的吸水作用，所以他购买了所有的废纸，并且切成小块，包上包装，起名叫“吸水纸”。在商场上极为畅销。凡事都有好坏之分，就看你用什么样的视角去观察、分析。如果靠着一种思维方式保守地盲目地进行下去，那就走进了一个牛角尖，越走越窄，越走越黑，到最后只有一堵墙在等着你。如果不断地变换角度，灵活思维，那么，前方的道路是越走越宽的。就像艺术家和工人的第二种想法，就是因为他们变换了角度，变换了思维得出的结论。我们在生活中也是如此，谁能保证生活的道路上永远一帆风顺呢?总要被一些弯道、坎坷、茫然和无奈所困扰，弄得心力交瘁、遍体鳞伤。如果在这时我们能对这些棘手、头痛的难题换一种思维方式，换种角度，我们就不至于面目全非，在痛苦与快乐之间我们为什么不享受快乐呢?这就要在痛苦的面前要有一种艺术家和工人的思维方式。

记住：换种角度，天地宽。

评析

作者从材料中提炼出恰当的论点——换种角度天地宽，并能以此为题简洁鲜明，一目了然。

文章中间运用工人变“废纸”为畅销的“吸水纸”为论据，恰当而有力度，首尾以材料的内容照应，显得结构严谨。

重庆市高考满分作文及评析

考题要求

一位登山队员参加攀登珠穆朗玛峰的活动，在海拔8000米的高度，他感觉体力不支，停了下来。后来当他讲到这段经历时，大家都替他惋惜，为何不再坚持一下呢?再咬紧一下牙关，再攀一点高度!“不。我最清楚，海拔8000米是我登山生涯的最高点，我一点都没有遗憾。”他 说。

在这则材料中，登山队员对自我的认识与“大家”对他的期望是不一致的。在现实生活中，自我认识与他人期望有时一致，有时不一致，一致和不一致都值得我们深思。请就“自我认识与他人期望”这个话题，写一篇800字左右的文章，文体不限。

我是一只想死的老鼠

这些天，我一直为自己该怎样死而焦虑不安，我的身体极度不适，但我没上医院，因为前几年有位算命先生告诉过我，我命绝今年，如果挨过了今年，还有几百个日日夜夜。

经过深思熟虑，我还是选择上街让人打死。

这些年，我愧对人类，把人们用血汗换来的粮食弄进我的黑洞温柔乡，我有十几幢别墅，而且每一个都养着“小蜜”，我怕光，更不敢走在大街上，“老鼠上街，人人喊打”嘛，我现在终于认识到自己的错误，就让我以死来向人们赔罪吧!也为后来“鼠”作个惩戒。

一个小时、两个小时过去了，可是没有人喊打，连看都没有人看我一眼，我慢慢地走着，等待着死亡的降临。

我挡住了一个花枝招展的小姐，我想让他大喊大叫，让那些“英雄救美”的人把我打死，我搂着她的腰说：“我要非礼你!”

那位小姐不但没有喊，还报我一个媚眼说：“看你这派头，不是大款就是大官，我傍你。” 往日听起来的甜蜜的话，今日听起来如此的刺耳，我丢开她，抱头鼠窜，我想这就是她期望的吧! 我跑远了，她还在不停地问“电话多少”

对面向我走来一位老太婆，我想她年龄大，社会阅历丰富，一定能认出我是一只“老鼠”。 可是她与我平静的擦肩而过，我忙抓住她的袖子说：“难道你认不出我是只老鼠吗?”

你是“老鼠”与我有什么关系?现在街上贼眉鼠眼的人多着呢!别烦我，我还要去买菜。她袖子一甩，像年轻了许多似的，飞一般地走了。

怪哉!怪哉!是我的认识错了呢，还是他们另有期望? 突然，我眼睛一亮，对!警察有枪，像花生米那样，只要一飞过来就行了。 我来到一个警察面前说：“警察同志，我是一只‘老鼠’，你用枪把我打死吧!” 那警察见了我，“啪”的一声就立正了，“局长好!” “我不是局长，我是老鼠。”

“你是局长，两年前你还同我们王局一起吃饭。” “你们王局也是只老鼠?”

“你们怎么是老鼠呢?你们是老鼠，那我们就是老鼠的儿子、孙子，以后请你在王局那里多替我说说话，我的名字叫‘向上官’，电话5188。”

我慢慢走在大街上，心里乱到了极点，这个社会是怎么了?怎么我的认识与他们的期望相差那么大呢? 我仰天长叹：“谁来杀死我这只想死的老鼠。”

评析

本文构思新颖，视角独特，文章采用童话的形式，以老鼠为“自我认识”为主体，显示了人们期望的错位，讽刺了人们是非颠倒，将反常视为正常的麻木心态和不良世风，立意深刻，引人深思。

菊花飘香的时节

当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换来橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。

菊之淡

“哐当、哐当„„”听见那清脆的打铁声了吗?强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗?是否忘了《与山涛绝交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

菊之傲

是否还能记起那个负楚国相位持竿不顾、仍然决定“曳尾于途中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人仕，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他以为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。

菊之殇

“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父

老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。

或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆哮，便又到了菊花飘香的季节。

评析

本文选取稽康、庄子、项羽三个极具个性的历史人物，以高洁的菊花象证其品格，将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中，文章一开始就展示了一幅旷远的画面，想象丰富，文情并茂，引人入胜，结尾两段升华主题，前后照应，行文自然流畅。

独上高楼

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。

——题记

曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁?偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路?

一、李白

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄;而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿 长醉不复醒”。

而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王.而是你啊! 酒人豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

二、苏东坡

是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死 痛苦一场的痴汉么? 在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。 而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。

你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。

三、辛弃疾

是落日楼头，断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么? 在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。

一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。

你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”;你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，韫英雄泪”;你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。

我多想跨越千年时空，共你醉明月。

在菊花开遍的南山西畴，临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。

若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。

在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。

评析

本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。文章选取文学史上三位成功名人抛开人们世俗的期望，“独上高楼，”“守护了永恒的精神家园”，“守护了历史的期许”。文章一唱三叹，诗意浓郁，形象含畜，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。最后画龙点晴，真是文采斐然。另外，文章所引“香车宝马香满路”应为“宝马雕车香满路”。

没有翅膀的飞翔

“每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。”甲虫微笑着对我说：“有一天，你也会有一双斑斓的翅膀，在天空中蹁跹舞动。”阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤，我听到山风掠过树梢，如同一支深远的骊歌。

“啊，你!”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起，我拖着湿漉漉的双翼，睁开疲惫的眼睛——浅黄的粉翅不幸地覆在地上，我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾，我笑了。阳光明媚得有些奢侈，虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶，轻盈地在花丛中飞舞，但我无恨亦无悔，如果注定我只是一只小飞蛾，经历了茧里的痛苦与挣扎，我也早已脱了胎，换了骨，虽然我没有斑斓的翅膀，我依然有破茧而出那一瞬的动人，我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界，请祝福我吧，我是一只可爱的飞蛾。

“每只鹰的尽头都是苍穹”，妈妈的目光中充满期待，“有一天，你也会有一双坚强的翅膀，在天空中铺展你的辉煌”，轻风温柔地吹动我茸黄的毛，我听到燕语呢喃，讲述着一些古老的故事。

“啊，你!”妈妈沉重的叹息重重地敲打在我的心上，我当然明白，我只是一只平凡的鸡，天空只是一个太过遥远的梦，而妈妈收养我这个孤儿，一心盼望我会是天空最骄傲的一只，对不起，妈妈，我只是一只鸡，所以蓝天不是我的选择，江南三月，草长莺飞，我会在那里尽情地跑动，如一朵黄色的云掠过碧绿的天际，那里才是承载我快

乐的天国，我不会把鹰的期望强锁上眉头，碾碎一个春花秋月的日子，在一片放逐理想的草原，我会和鹰一样快乐，妈妈，请祝福我吧，我是一只幸福的鸡。

“每一只天鹅都是天使的一次微笑”，爸爸慈祥地凝视着我，“有一天，你也会有一双洁白的羽翼，在天空中书写你高贵的美丽。”水珠轻轻地顺着我的羽毛淌下，我似乎听到雨打芭蕉，点滴着一些天荒地老的忧伤。

“啊，你!”爸爸失望的目光黯淡如被浇熄的火炬，我天生有残疾，永远不能圆轻盈飞翔的梦想，我没有落泪，我想，有一些飞翔是不要翅膀的，有一些美丽是不需要书写的，我依然洁白如玉，在水间漫步，有我的快乐在流淌，我会微笑着，祝福那些空中的同伴。天使的姿态，不如没有翅膀的飞翔更接近天堂，祝福我吧，我是一只快乐的天鹅。

评析

本文立意深刻，结构严谨，语言优美，极具想象力，富有哲理性。选取飞 蛾、鸡、天鹅作为陈迷主体，分别面对他人(“朋友”“妈妈”“爸爸”)的期望审视自我，形象地阐明“自我认识与他人期望”的关系，生动逼真，引人深思，耐人寻味。并且结构严谨，文笔不凡，行文流畅，干净利落，显示了考生驾驭语言的功夫。

诗人·明月·黄花

[重庆一考生]

一、东坡的明月

浪淘沙

谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。

成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治漩涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。

对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。

于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。

认识自我的苏东坡，从政治的窄门从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。

认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。

二、易安的黄花

南楼令

素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。

酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨。点点愁。

晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休? 这首词是我填给历尽漂泊的李清照。

满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。

十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。

于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚的走过。

认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。

评析

本文最突出的特点是语言功底深厚。全文行文流畅，充满诗情画意。特别是能在很短的考试时间内自填两首词作为每部分的开头，文采斐然，不同凡响。所填之词虽不完全符合格律要求，但也算出类拨萃，足见该考生读书多，文学修养高，语文素质优。

自我认识的成功走向

在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣 交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样秘而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何只言片语，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界由自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人 期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落? 同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，唯独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈

的精神意识能帮助他们摒除外界的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。

评析

该文分别选取了两组人物，他们面对别人过高或过低的期望，通过自我认识，有的坚守自我，有的“走向辉煌”，充分地证明了“自我认识”在人生命运中的重要性，主旨突出。全文综合运用了记叙、议论、抒情等表达方式，生动丰富。

广东省高考满分作文及评析

考题要求

材料作文。以寓言《郁离子·冯父》改编的一篇100多字的短文，要求写一篇以语言与沟通为主题的作文。

材料内容(大意)：古代时，东瓯(指南部沿海一带)经常发生火灾。当地人为此很烦恼，却没有办法。一位商人到了晋国，听说当地有一位叫冯父的人，善于搏虎，非常出名。由于东瓯的语言与晋国不同，当地“虎”与“火”读音一样，商人以为冯父善于对付火灾，报告国王，将其请到东瓯。冯父到东瓯后，又发生了火灾，东瓯人将冯父往火里推，结果冯父被烧死。

由于到异地后语言不通，沟通产生误解，导致一人葬身火海，体现了语言给人们的沟通带来的巨大影响。 要求：文体不限，诗歌除外，不少于800字。学生可引用寓言作材料，也可不引用。

架起隔膜间的桥梁——语言

月儿幽幽，风儿愁愁，今夜我无法入睡，倚窗而立，倾听窗外风摇芭蕉的细语，我的泪悄然划落„„ 今天与母亲吵架了，我什么也没说，独自跑到海边。母亲她错了，她不该偷看我的日记。我站在海岸，倾听浪打岩石的声响，忆起了以往的一点一滴。自小，我是一个比较内向的女孩子，不善于用语言表达自己的思想，去与别人沟通。我只能在自己的日记里畅想属于自己的天堂，我也只能独自漫步林荫小道，看庭前花开花落，望天上云卷云舒，去寄托自己“雁过无痕，风吹无形”的感触。’日子久了，自然而然与母亲之间的隔膜就深了。我无法了解母亲，我只能默默享受着母亲双眸中无意间流露出来的关怀，然而这一切，我却措手不及。

不知什么时候，母亲瘦小的身影出现在我的眼前。她的身影显得那样孤独，我的心猛地一颤。母亲的声音很柔很柔，令我有一种想哭的感觉。“孩子，你已经长大了，你有自己的理想，自己的人生，但你却不会用语言跟我交流，”母亲继续说，“我在无意中看你哭泣过，我不知道为什么，我无从了解你，我只能用这种做法去尽一个做母亲的责任。孩子，你理解吗?”我看到母亲的眼角闪动着泪光。这一份深沉的不易觉察的爱，我又懂得多少呢?我内疚。或许，母女之间的这一份情太深，但却因无法沟通而隔膜了。我扑进母亲的怀抱，放声大哭，聆听着母亲沉稳的心跳，觉得欣慰多了。于是，在那一刻，我说了很多很多，包括我的理想，我的人生态度，以及我的一切感触。面对母亲，

我第一次用语言毫无保留地展现了自己。母亲笑了，尽管那笑中还带着晶莹的泪珠，然而她却是那样令我动容，很久以来，我都没见过母亲笑得如此舒心。我感觉得到，母女之间的心贴近了，母亲抚摸着我的头：“孩子，记住，无论做什么事，都要试着用语言去表达自己的内心，去与别人沟通。只有这样，人与人之间才不会存着什么误解，彼此之间才能相互信任。”我从心里感激母亲，她给了我人生中一笔最重要的财富。

一阵凉风拂过我的长发，我发现周围一切是那么的安谧、幽然。泪也不知什么时候干了，我的脸上浮现了舒心的笑容。从今以后，我会努力学着去与别人沟通——用自己最熟悉但却不易表达的语言。我相信自己能行! 评析：

这是一篇记叙文。该考生能准确审题。紧扣“语言”与“沟通”的关系。通过记叙母女间发生的一件小事。说明了一个道理：不使用语言去沟通。两代人之间就容易出现隔膜。并产生矛盾：使用语言沟通。这些隔膜与矛盾就会消除。全文是切合题意的。文章取材于现实生活中比较常见的一种现象——青少年与父母之间缺少语言上的沟通。从一个角度切入。具有一定的典型性。并能给人启迪。作者还把母女之间的语言沟通扩展到一般的人与人之间的语言沟通。更使文章具有了一定的社会意义。其内容是深刻的。从构思上看。也颇有特色：从景物描写开头。引出“划落”的泪珠。形成了悬念：接着通过回忆。讲述了事情的来龙去脉：最后再写到景物。写到自己的“笑容”。首尾呼应。结构严谨。语言表达流畅自然。心理活动描写也比较生动形象。有生活气息。感情真挚动人。

用语言连缀心灵的星空

广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。

您看，我们学会了外族的语言，使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语，交流中使人们感觉到，我们的心竟这么近。

然而，有的时候我们也无奈地发现：心灵之河会凝滞了，语言之桥会冰封。天然的隔阂虽给了我们话语的多彩，但也给我们出了这样的难题：无数种的颜色如何交辉一统? 语言与沟通的问题，首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥责另一方人的方言是“鸟语”，我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上，对于一个民族乃至一种文化，语言便是其传承与保持的第一要素，尊重并接纳一种语言，往往是真诚沟通的起点，是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语，便不会有汉藏情深的和美;普鲁士人在法兰西强奸民意推行德语霸权，换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。

沟通，讲究和而不同，在乎开诚见心，两情相悦。而语言的多样性，不会成为沟通的篱笆墙，却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是ABCD国际音标，更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律，还有屈陶李杜的丽藻风华，唐诗宋词的美意朦胧„„而当两种语言，这两种迷人的乐音交相奏鸣时，更动听的是汉英文化的交互拓展，汉英人民的心手相接。

沟通，由语言而始，因语言的不同而凝滞，56个民族，上千种语言;190余个国家，难以计数的语种„„难道，这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界，敞开心灵，以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华，又弘扬自我文学之神韵，我们会发现：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。

评析

在现代语言观看来，语言不仅是人际沟通文化信息与精神内涵的桥梁。而这，正是这篇议论性散文所揭示的基本道理。本文中心突出，思路清晰，开篇借自然现象感物起兴，进入到人际沟通的精神领域中来，继而从语言沟通的畅顺与凝滞这一现象切入，较深刻地提出语言沟通中的文化交流与心灵交汇的问题，篇末则作了文化和同、心灵交融的展望，文章的内容充实、情真意切，选例精当，结构严谨，文笔老到，藻饰繁富，有美文色彩。

语言是沟通的桥梁

语言作为思想载体的形式，在这个越来越小的世界中变得尤为重要。

当今的社会，文化交流与商品流通已变得越来越频繁，也越来越重要了。于是，在国与国之间、民族与民族之间的交流中，语言成为了最重要的沟通工具。

在当今这个社会，沟通的方式很多，但又有哪一种方式比用语言来得直接而迅速呢?是图像，还是动作?也许图像比语言形象，而动作会更有趣、生动。然而，用语言进行的面对面沟通会更加直接、迅速，更加亲切，更加能够营造出当时所想要的氛围。我们可以用语言来进行心与心的交流，让双方可以随时掌握情绪的变化，而让沟通进行得更加融洽和深入。

当然，由于世界上语言有千万种，而且即使同一语系也会因为方言而有着千差万别的口音，加上科技发达和交通便利，人口流动愈来愈频繁，因此，由语言交流不成功而引起的误解，甚至争吵的现象时有发生。但往往在这个时候，如果双方都有耐心，进行更深入的沟通，彼此交换心中的所思所想，那么，那些不愉快的结果是有可能避免发生的。

城市越来越多，楼房林立在城市的每个角落，钢筋水泥为人们筑起一间问寓所，但往往也筑起了人与人心灵与心灵之间的那堵墙。因此，不少城市中生活的人心灵感到孤寂。而愈来愈高节奏的生活也阻隔了人与人之间的沟通。

在城市中呆久了的人，寂寞已成为一种习惯。但是，请你学习倾听，倾听各种各样的声音之后，你会感觉到，其实人类的语言最能真正地让人备感亲切。也许你还会记得《红楼梦》中的史湘云，她的那句“爱哥哥”听得让人觉得又可爱又可笑又亲切。也许这就是语言的魅力。它让人的心贴得更近，让文化的交流变得更融洽。

请你掌握好语言，用好语言，让语言发挥其最大的功用，切勿让语言成为你与他人之间燃起战火的火花。用好语言，让语言真正成为沟通的桥梁。

评析

这篇文章。能紧扣“语言与沟通”的关系展开议论.切合题意。作者把话题放在了信息时代的背景下来谈“语言与沟通”的关系。使文章内容具有鲜明的时代感。使这个常见的话题有了时代的新意。文章首先论述了语言是沟

通最重要的工具：接着将沟通的各种方式进行比较。突出了语言这种沟通方式的优越性和特殊性：然后针对语言在沟通过程中也有可能造成的误解。从而提出要掌握好和用好语言.扬其长而避其短.言成为沟通的桥梁。作者对“语言与沟通”

的见解是准确的.对“语言与沟通”之间的关系论述是深刻的。更可贵的是，文章还进一步指出。现代化的社会。文化交流、商品交流多了。但人与人心灵的沟通少了。这一多一少。恰恰证明了现代社会。人与人之间语言沟通的重要和必要。全文紧紧围绕着“语言是沟通的桥梁”这一中心论点展开论证，材料丰富。结构严谨。符合议论文文体要求。语言流畅。感情真挚。

“爱”在心口难开

喝完最后一口牛奶，我默默地把145分的卷子放到父亲面前，他抬起眼哼了一声，签上大名后又继续埋头看报了。我嘴唇动了动，想说什么，但终究还是作罢，反正登也习惯了。收拾好东西，我顺手把门带上，那轻轻的关门声，仿佛一声叹息似的。我头也不回，大步向学校走去„„

其实，我也想他对我笑一笑，说声“考得不错”的话„„

我跟我父亲好像是天生仇人，从小到大，我们的交战便没停过。调皮是男孩的天性，每当我闯了祸，他总一声不吭，抡起皮带没命地抽。大概是遗传了他的执拗，我也不哭，一阵清脆地抽打声和妈妈的哭喊声混战，最终便以“砰”一声摔门的巨响——我夺门而出告终。

妈妈常跟我说，其实他是爱我的，只是不知道怎样表达，我要试着和他沟通一下。沟通?我冷笑，和他这种机器怎么沟通?他甚至对路边不相识的扫街大婶笑一笑，却吝惜地不肯对我展露分毫，他表达“爱”的唯一语言，便是那无止境的皮带抽响。而我回报他的爱，便是比说话还多数次的摔门声„„

想着想着，便来到了学校。“嘿!”好友神秘地凑过来，“知道今天什么日子吗?父亲节!”顿时，冰冷的老脸又浮现在脑海，我厌恶地说：“关我什么事?”“你不对你父亲表示点什么吗?我昨晚等不及，已经送了，当我对我爸说‘我爱你’的时候，他居然哭了呢!”好友兴奋地说， 然后不由分说地拉我去了精品店„„

拿着一瓶二锅头和一盒包装精美的皮带，我忐忑地回到家里。送皮带，真讽刺，他又要抽我了吧? “爸，今天是父亲节，这是送你的礼物。”我不动声色道。他愣了一下，慢腾腾地拆开了礼物。出乎意料，他没有勃然大怒，只重重地叹了口气：“今天你妈不在，跟我喝一杯。”也好，壮壮胆。

可怕的寂静，只有酒杯碰撞声。两人都喝得微醺，我望着父亲，幽幽地说：“爸爸，我„„我„„我爱你„„”极轻极快地带过，也不知他听到没有，“我没别的意思，只是你那条皮带快断了„„”没等我说完，父亲喉咙里冒出一句：“今天考试考得不错„„”我的眼顿时热了。他拿起酒杯，仰头猛地一倒，眼睛闪闪的，红了。他慌忙掩饰道：“这酒„„这酒太烈了„„”我笑笑，哽咽着：“是烈了点„„”说罢也举杯一饮而尽，热泪，流进了嘴里„„有爱的泪，是甜的„„

一声“我爱你”，化解无数情„„

评析

本文采用记叙文的写法，通过对父子关系，由隔膜甚至对立到一声“我爱你”的语言表达而沟通了心灵、化解了情感障碍的描迷，说明了语言的重要作用，颇有深意;描述也较炎真切生动，内容充实，感情真挚，是一篇较好的作文。

语言是沟通的钥匙

假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么的重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成风”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竞无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。

评析

这篇满分作文的特点有如下几点：

1、开篇比喻手法的运用生动有趣：

2、主体部分的三个排比段结构完整，表现力强。

江苏省高考满分作文及评析

考题要求

根据题为《水的凝重，山的沉稳》一则材料写篇不少于800字的话题作文，材料内容主要为：

水是凝重的，但颜色是不变的;山是沉稳的，但颜色昌千变万化的。 文体不限。

面安与南京：山与水的对话

西安与南京，长安与金陵，十二朝古都与六朝古都，一西一东，驻立在淮水两岸，长江默默，秦岭无言，无声地讲述逝者如斯的历史。

西安，脚踏渭水，背靠秦岭。连绵不断的山峰给了五千多年的中国厚实的依靠。黄帝、汉武帝、武则天„„一个个震烁古今的人物，不约而同地挤在秦岭脚下，更有那千古一帝始皇。黄色的土壤，玄色的山峰，那是一种来自土地最原始的坚实，一种亘古不变的沉静。

南京，长江南岸的明珠，是苏浙那纵横交错的河流湖泊给了明珠最灵动的光泽。抬眼望，“秦淮水榭花开早”，回头瞧，“红杏褪尽，绿水人家绕”。那里的“六朝旧事如流水”，那里的“夜船吹笛雨潇潇”。南京用那上天赋予的水，勾勒出如梦如幻、如诗如画的“好江南”。

秦岭说：“世事白云苍狗，沧海亦会成桑田。看到盛唐之时，谪仙借大块之文章，为长安涂抹出盛世风华。波斯的宝石，映得我五光十色;天竺的经文，照得我光芒熠熠;更有洛阳的牡丹，衬得我是千娇百媚。谁说大山没有绚丽多姿的青春?”

长江颔首道：“秦兄言之有理。想当年，当中原的文明已繁荣之时，荆楚大地还未褪尽野蛮的外衣，仍是一片荒原。哪里有如今的灵动飘逸?金陵之地，怕仍是一座荒城吧!那时的我，仍只是日夜没心没肺地流淌，许是在孕育着惊天巨变的暗流吧!”

秦岭续道：“江弟!你我都曾有过不一般的性格，可后人为何要为我们的性格贴上标签呢?说什么‘仁者乐山，智者乐水’，如果我只能是沉稳无言，江弟怕只能是美丽洒脱。”

长江回答道：“正因为世人的标签，使得南京灵动有余，而沉稳不足。倒是缺乏你那种坚韧不拔、持之以恒的精神，看那繁华似云烟的六朝啊，想来着实心痛。”

秦岭说：“我也正有同感。现今的西部大开发确实需要那种不拘泥俗规、勇往直前的精神。”

长江欣然道：“那我和你，南京与西安，肩负着中国的历史与未来，应该携起手来，取长补短，让水不仅灵动，而且坚韧，让山不仅沉稳，而且性灵。”

西安无言，南京无言，一个背靠秦岭，一个脚踏长江，却一起面朝大海，霎时春暖花开。

评析：

此文妙在扣合题意而又能充分激活自己的诸多文化积淀，因此文章就显得充实而又灵动;哲理与诗情。历史与现实、未来。都融合为一个有机的整体。脱离了泛泛而论的虚浮和正反统一的俗套。应当注意的是。文章中所引用的诸多史事与诗词。都是为作者所驱使。而非作为文章之装饰。因此。显示了作者以一种堪称宏大的气魄来从“战略”上思考问题的能力。结尾“化用”海子的名句。尤为贴切自然.并赋予了新的意蕴。这样的文章。若无丰厚的素养。是不可随便模仿的。

永远的葱郁， 永远的中国

“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统，对“变”有天生的审慎。

的确，中华文明给人的印象的确如同一座大山，丰富、沉稳。但我认为，这种沉稳的背后是一种柔韧的弹性，是一种以最稳健的方式更新自己的能力。中华文明是山，但却是一座能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机的山，真正的中国人，既是仁者，也是智者。

孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂阔的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合自己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收受弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，成为中国历史上的第一位教师。他作为中国哲人的独特之处在于，他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。

的确，在几千年的发展历程当中，中国文明曾经趋于保守与自闭。当西方探险者乘风破浪，开辟新时代时，中国人还无虑地生活在自己季季葱郁的“山林”中。但，正是这在稳健中求发展，在更新与生长中永葆特性的“山”的品质，使中国人在经历时代震荡后选择了有中国特色的稳定发展的道路，沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，古印度的史迹早成为地底尘封绝缘的神秘印记，中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。我想，孔子不会惊讶，因为今日的中国仍是那座山，土底的沉淀仍是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒。中国是稳健中发展的仁者。山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。这，才是最大的智慧。寿哉，仁者! 评析

面对颇富哲理的作文题。小作者相当沉稳而又胸有成竹地选择了规范议论文的形式。颇有”我自岿然不动”的气度。

作者十分自信地确立了“中华文明”这个大主题。而且清醒地舍弃常规战术：拉长阵线。将“文明”的内涵作横向的铺展。作者机智地选择了最典型的事例。使得“文明”这个很大的、很抽象的、内涵极其丰富的概念有所附丽。议论时显得举重若轻。尤其是对中国文化母文化的创始人孔子的分析颇为精准。很有牵一发而动全身的功效。对东西文明的比较也显示了作者开阔的视野和辩证的眼光。

这是一篇内涵丰富厚重、风格笃实大气的难得的佳作。

稳中求胜

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备

为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也? 宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故日：为人沉稳，稳中求胜，吉。

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故日：非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，

以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。孟子日：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡?自明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。

评析：

这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳.稳中求胜”之后。便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来。沉稳从难而来。沉稳从无欲而来。”令人可喜的是。这三个分论点。并非在同一平面上展开。而是“层层深入”。再者。文中所用例证.均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等。均为人所熟知。更为难能可贵的是。作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句„。信手拈来”。且运用得十分熨帖。

文章语言简洁明快、干净利落。

我还想借此指出的是。高中生。一定要立足于写好规范的记叙文、议论文：要想写出一手好文章。学好现行高中语文课本当为第一要务。

最后的四十五分钟

“还有四十五分钟就要交卷了”，我心里默念着，手心里冒出了细微的汗。很快，我的手上都可以滴出水来了，

我的心不由自主地加速了跳动的频率„„

马上就要交卷，我的作文仍一个字没动。都怪我太失算了，前面的基础知识题就花了我90分钟，当我看到手表指针指向lO：30时，我大叫不好，差点喊出来让监考老师听到了。到那时，我就不用担心作文写不完了，因为我肯定已经被逐出了考场。

再看看作文题，这位为作文命题的智者，我真该谢谢他(她)，这个时候我就是再怎么灵动也想不出怎么写“水的灵动”啊。换一个吧!乖乖! “山的沉稳”。我都紧张成这样了，他(她)还想让我写沉稳。我的心又是一阵狂跳„„

五分钟后，我的心出奇的静下来了。紧张，是没有用的，那玩意不能让我写出一篇作文来。我得仔细地构思一下，以山的沉稳的心态。嗯!一个绝妙的念头(至少我认为是绝妙的)在我脑海中一纵即逝，我突然明白了什么叫“水的灵动”。

嘻嘻!我狡黠地一笑，继续构思起本人的“大作”来。无意中扭头一看，天啊!就剩四十分钟了，我眼泪都要流出来了，我可是苦读了十一年啊!可不能让一篇作文把我即将到手的正果给毁了。

我继续静下心构思起来„„

嗯„„差不多了，还有半个小时，估计够写，美中不足的是，得为我的“大作”起个名字。一个平凡无比但又非常实际的题目呈现脑中，我一激动就写了上去。

我的心终于完全静了下来。哈哈，看来我也是具有“山的沉稳”这一个性的嘛!即使偶尔会山崩或滑坡，也掩盖不了我沉稳的本色。对了，我肯定还有“水的灵动”的优点，很明显嘛，只有“双剑合璧”才能写出如此“大作”来。

至于最后评卷时，评卷老师喜欢不喜欢，我倒不甚介意，因为毕竟我把作文写出来了。这是我的成功，高分谁不想得，但那是要凭实力的。

其实，做许多事情都需要山一般沉稳，这是起主要作用的;当然，水一般的灵动也必不可少，因为它将决定你的成果重大与否。

评析

这篇佳作的第一个特点是构思的机智。面对“话题”。该考生没有搜肠刮肚地去联想、去想象。而是马上意识到自己此时此地所做的事就需要“沉稳”和“灵动”。写自己现在的作文心理活动过程就是切合题意的。这“一个绝妙的念头”就是构思的独特之处。第=个特点是情感的真实。“还有四十五分钟”、“就剩四十分钟了”的紧张感、紧迫感。面对作文的悝惑感。静下心来后的沉稳。计上心来后的喜悦。无不写得神情毕现、惟妙惟肖。第三个特点是语言的幽默、老练。说的是心里无比紧张。用的却是口语化的、似乎是嘻嘻哈哈的语言。幽默、得体、生动、流畅。其实。我们还可以从文章的构思、语言表达以及超过800字以后的篇末点题.看出该考生作文时的镇定和从容。

水的成长

水，就像孩子，他们成长着，但在父母的眼中，孩子永远是孩子。

山，就像父母，虽然他们在一天天地老去，但在孩子的眼中，他们沉稳，让人能依靠，父母像大山，父母永远

是父母。

天空中的小水珠，一滴两滴„„凝结成一片厚厚的云，就像母亲腹中的胎儿，一天天的长大。

雨滴坠落下来，它们汇人山脚的溪流，雀跃着。它们顺着山势顺着山的引导，奔流着。就像父母牵着跌跌撞撞的孩子教他们走路。

溪流顺着山势的引导进入了河流，河流翻卷起小小的水花，一朵两朵„„像是调皮的孩子在跟父母做着鬼脸、眨着眼睛。而山是沉稳的，山有山的威严，看着那河流上的水花，他们只是静静地微笑。他们要担负着树林、草儿和小鸟甚至人类的生命。所以他们沉重，他们不能陪着河流去玩耍。

渐渐的河流明白了，他们不再像从前那么顽皮了，他们涌起河水，静静地舔着大山的脚底， 好让大山站麻了的双脚放松放松。

儿女也明白了，他们端着一盆温热的水，放在刚下班回家的父母脚边，为他们脱下鞋，用水温润着父母的双脚，用手感受他们趾间的粗糙。

河流越来越宽大，望着沉重的大山，它想它应该为大山分担些沉重，所以它载起了航船。山望着河流笑了，笑得很舒坦，就像父母看见孩子把家里收拾得整齐后那种微笑。

渐渐的河流来到了平原，它与大山渐行渐远，大山的影子早已模糊了，但河流的记忆里大山依旧清晰。此时的河流已经能负起很重的大轮船了。

大山在眺望，蜿蜒的河流不知伸向何方，“孩子，路上小心啊!”大山在心中默念着。

终于，河流来到了入海口，曾经雀跃灵动的它，汇入了深沉的大海，学着大山的沉稳，海水水色深蓝;此时百万吨级的轮船载着货物载着旅人在它广阔的洋面上行驶着。

评析：

本文通过“水。就像孩子“和“山。就像父母”的比喻。予以了话题极富生活化的鲜活。而亲情、血缘关系的自然生发、联想。又使得话题思辨思想有了生命化色彩。作者构思十分精巧、生动。全文以明快、活泼的语言。既完整地记叙了在父母关爱、呵护下儿女成长的过程。又极其形象地点出溪流渐渐汇入大海，有了“大山的沉稳。海水水色深蓝”的题意。文章清新自然。思路明晰。是一篇相当温馨、动人。有着个人化感受的佳作.

画

有那么一种很小的世界，它就是舞台;有那么一种很大的舞台，它叫做世界。

——题记

张副市长的妻子办事沉稳，胖胖的身材给人以敦厚的感觉。她对张副市长很是体贴，生活上的照顾无微不至;她对张副市长也很顺从，购置个三五十块钱的家当也得张副市长开口同意。 张副市长不抽烟不喝酒，闲时就爱个画画。

这天，张副市长正在家里画兴正浓呢，“得意楼”酒楼的孙老板找上门来，“哟!市长雅兴高啊，画得不错嘛，我虽是个生意人，可对画也是略懂几分呢。”一听是位“画友”，张副市长高兴了，放下架子，沏了两杯茶，与孙老

板谈得很投机。

临走时，孙老板看着案上那幅未画完的《奔马图》说：“酒店刚好缺幅画，这张正合适，不如市长您就割爱把它卖给我吧，市场价，两万五!”

张副市长虽然平时画画自我感觉不错，但两万五的高价还是让他吃了一惊，忙摆手说：“不行不行，我画艺不精，这画是画着玩的，你还是去正规地方买幅画挂在店里吧。”

“市长您就别谦虚了，您看这幅画虽然还未作完，但气势不凡早就看出来了，莫非您是舍不得割爱?”

争执不过，张副市长只好答应他三天后来取画。

不一会儿，张副市长的妻子买菜回来了，张副市长把事情跟她说了一下。她听了，不置可否，只是说：“你前几天在市里参赛的《百竹图》在一千多幅参赛作品中只排了六百多名。”张副市长一听，心里大吃一惊，原来那姓孙的是想找借口贿赂我哪!张副市长连忙把未完成的《奔马图》收起，再也没跟孙老板提拿画的事。

不久，张副市长转正。

多年后，已退休的张市长收捡老伴的遗物，一本烫金的《获奖证书》掉了出来。 张市长翻开一看，“百竹图”、“一等奖”几个字映入眼帘。

张市长顿时明白了，敦厚的妻子怕自己抵挡不了诱惑，收下不该收的钱;向来不说谎的她也“机灵”了一下，对自己说了谎„„

张市长抚摸着通红的证书，禁不住老泪纵横。

评析：

此文的主人公是市长夫人。作者在市长夫人身上着量并不多。只是在开头简略地介绍她”办事沉稳。胖胖的身材给人以敦厚的感觉”。只是写了她在听了孙老板要买画的事后说了一句话：“你前几天在市里参赛的《百竹图》在一千多幅参赛作品中只排了六百多名”。然而。就这寥寥几笔。一位贤内助的形象却跃然纸上了。这就是构思的巧妙之处。仔细想想。在市长的家里。市长夫人一般也是不会跑到”前台”来的。然而。在许多事情上。她们却往往在“幕后”起着举足轻重的作用。如此看来。作者这般来布置人物。也是有生活依据的。

水边的女人

我看见西子浣沙的涟漪，望见貂婵戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言，闻到虞姬临江的哀叹。水边的女人，永远带着那一份无悔，保持着那永不失去真彩的灵动。“汝”，于是我想到了你——黛玉。水做成了女人，宝玉如是说。你就如那一池流过沁芳闸的活水，带着灵动，淌入了贾府。于是，一泉清流被你演绎到了极致。水边，你写下了《葬花吟》;水边，你赋出了《唐多令》。提锄揽篮，收一方落红;扶柳洒泪，送一池飘絮。也许，你又感怀身世了，面对那池清流，你又起到了“逝者如斯”;看到了随波而去的落红，你想到了“花自飘零水自流”。水成了你感情的承载，载着水做的女人的眼泪，流向远方。但贾府并不是一个任水自流的地方，你觉得你在被束缚，被一堵堵围堤挤压着，仿佛就要成为一潭死水。你在抗争，为那一份灵动与鲜活而争取着自由。海棠诗社或许就是一次吧。当你写下“碾冰为土玉为盆，半卷湘帘半掩门”时，你的灵动已无法更变地展现在那一尺白宣之上。然而，李纨却依旧把

胜者的皇冠戴在了那个只会写“珍重芳姿昼掩门”的宝钗头上。不置可否，宝钗用她特有的淑女风范展现了大家闺秀自重与懂事，而黛玉，你又输在何处?一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，一句“月窟仙人缝袂，秋闺怨女拭啼痕”。试问你输了吗?没有，恰恰相反，你争得了那一池的灵动。为什么碧蓝的清池不会改变它的颜色?智者乐水，欣赏的就是它的灵性与矢志不渝的心志。黛玉，你总是在这么抗争着，为着你的初衷，也为着你不变的灵气。也许，你已经头破血流，也许，你带着那一丝不可遗忘的悔憾辞世，然而，如水，如你带来的是不可磨灭的灵性与不可变更的志气。面对封建的枷锁，你选择了水，洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想。汝——水边的女人„„

评析：

本文真正要写的是《红楼梦》中的“汝”——林玉。黛玉“带着灵动。淌入了贾府”。“处处留心。时时在意”。过着寄人篱下的生活。虽然这是“一泉清流”。但在贾府这“一潭死水”不能“任水自流的地方”。黛玉“被束缚”。被“挤压”。“已经头破血流”。面对封建的枷锁。世俗的偏见。她不服输。她“还在抗争，为那一份灵动与鲜活而争取着自由”。在灵动的水边。她写下了《葬花吟》.赋出了《唐多令》。“提锄揽篮。收一方落红。扶柳洒泪。送一池飘絮”。“智者乐水”。黛玉这位“智者”。这位“水边的女人”。为着“不可磨灭的灵性与不可变更的志气”。“争得了那一池的灵动”.将“一泉清流”。将“水的灵动”演绎到了极致。文中所引的诗句。信手拈来。活泼灵动。小作者在特殊的场合。特定的时间内。写出这样构思新颖。结构完整。语言流畅的文章。实属难能可贵。

灵动与沉稳

在市长的办公室里，坐着三个人：市长、王灵动与马沉稳。王、马二人为某机关“一把手”与“二把手”候选人。王灵动，以聪明善辩，交际能力强在众多候选人中脱颖而出。马沉稳因老实憨厚，沉着稳重的作风获得了市长的青睐和支持。

市长要通过面试和实际行动来确定王灵动与马沉稳的最终地位。谁最终能够赢得“一把手”这个宝座呢?市长也没底。市长现在进行面试。王灵动立刻给市长倒茶、点烟，然后又回到座位上，而马沉稳则毫无动作。市长心里有了想法了。

首先，市长让王、马二人谈谈如何领导好这个机关，并对其中一些问题如贪污、受贿等腐败问题说出自己的看法与相应解决措施。王灵动先发表了观点，说：“我如果当上‘一把手’，首先，我得谢谢市长大人。是你给我这个机会，我先得好好孝敬你。其次，我当上‘一把手’之后，首先要狠抓狠管，必要时辞掉那些没有作为的干部，我不能让人在这里滥竽充数。对于腐败问题要绝不手软，该处分的一定处分，该送走的一律送走。市长大人，你看怎么样?”市长摆摆手，对马沉稳说：“老马，你说。”马沉稳说：“我其实也没多大能力，但是，无论‘一把手’还是‘二把手’我都会尽力干，并把它干好。这点请市长放心。无论是谁，都要为机关，为咱百姓服务。对于那些腐败现象，要先做好模范作用，宣传法律知识，让那些尚未发展起来的能够自制。我相信，我们的同志都是好的。”市长没吱声，过了一会儿，给了王、马二人各100元钱，让他们在半小时内花完。半小时后，王灵动先到了，他给市长提来了上好的龙井茶叶，又给市长买了一双新皮鞋，领带也买了“相思鸟”的。这当然不止100元钱，市长心里有数了。王灵动也笑了。因为马沉稳还没来，市长让王灵动先回去，等候通知。4JD分钟之后，马沉稳大汗淋漓地

跑了进来，连门都没敲，市长问：“钱花完了?”马沉稳嗯了一声。市长没再说什么就叫他走了。因为他从窗户里看见门卫老张门口放了一张新床和一把新电简。

几天后，选举结果贴出来了：“一把手”，马沉稳;“二把手”，待定。

评析：

本文根据命题来演绎话题。在短小的篇幅里描述了市长考察选拔机关一二把手的有趣经历。通过言行的对比描写。生动地刻画了两个候选人的不同性格和形象。在施政方略上。”王灵动”巧舌如簧。逢迎媚上;“马沉稳”憨厚老实。实话实说。作者特别设计了市长让两个候选人在半小时内花完100元钱的“即兴考试”情节。“王灵动”溜须拍马。自以为得计：“马沉稳”办事务实。把钱花在了刀刃上。不同的言行显示了不同的个性。折射了不同的灵魂。篇末简洁地揭示了考察选拔候选人的结果。全文语言直白。不加褒贬。在原汁原味的描述中诠释着作者对“灵动与沉稳”的感悟。表露着作者对这个敏感话题的鲜明态度。

《孔雀东南飞》新传

当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷? 当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿?他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝?兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山般的朴实沉稳吧! “妾为水，君为山;水灵动，山沉稳;水绕山流永不移;妾身与君永不离。”“上邪!我欲与芝相知，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪，山无棱，天地合，乃敢与芝绝!”海誓山盟犹在耳畔，但已物是人非，欲语泪先流! 为了仲卿的工作，兰芝跑东家，找西家，甚至出席一些非正式的聚会，在觥筹交错中强颜欢笑，为仲卿在领导面前说尽好话。老实巴交的焦仲卿啊!你怎么让你妻子做这些事情呢?你可知道席间哪个人不觊觎你妻子的美貌?你可知道你妻子独自一人承担了多少的风言风语吗? 当刘兰芝看到丈夫遗落在地上的香囊时，泪刷地下来了，那是秦罗敷的香囊，那是秦罗敷的香囊!焦仲卿没有说什么，走到书案前写下了休书。兰芝仿佛听到胸腔中有什么碎了，一片片裂开的钝响„„

到家了，兰芝默默地进房，悄无声息。第二天，县官的儿子便来提亲，兰芝含着泪默然答应。良辰吉日选在后天。“后天?”媒人自顾自地说，“那可是个好日子，秦罗敷姑娘也要出嫁哩!嫁的是焦仲卿。”

焦仲卿!!!! 天高气爽，惠风和畅。焦仲卿坐在高头大马上气宇轩昂。这时，他看到了兰芝，熟睡着的兰芝。 “妾为水，君为山;水灵动，湛不变;山沉稳，色不坚。”焦仲卿看到刘兰芝最后留给他的话时，茫然若失„„ 孔雀东南飞，五里一徘徊。

评析

从名著中寻找“空隙”，扩展为富于想象性的空间.不仅需要有对原作的深入理解.而且需要“大胆假设”、合

第6篇：【高考作文】2008年全国卷高考满分作文大全上

2008高考全国卷ii满分作文《放手自然》

从前，有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个侦查兵。结果，等好心人走后，马上来了一群老鹰。

看了这段文字，感触很深。不是吗?

其实很多时候，人们的爱心似乎也和这个好心人一样太泛滥了些。有爱心是好的，但是好心也有办错事的时候，就像这个好心人一样。

有时候，我们似乎太多关心大自然了：有的人，打着保护动物的称号，主张素食主义，到底宣传着。是的，或许这个人是出自于好心，可是他没有想到的是，他的所谓的保护动物，实际只是在破坏食物链罢了。想想看，若我们把素食都吃了，那么素食动物吃什么呢?到最后它们迟早也是会面临死亡的，那么素食动物灭绝光了，食肉动物又吃什么呢?这是否又该人类面临动物灭绝了呢?动物灭绝了，那自然还会存在吗?所以说，好心也有办错事的时候。

似乎有时候，人类确实太过于关心了本不该关心的：所谓的保护动物，所谓的动物们之间的残忍，所谓的动物们的自相残杀。其实这些都不是人类们该关心的，我们没有必要去实施所谓的保护动物，我们应该放手去让动物们自己学着保护自己，我们也没有必要去担心所谓的动物们之间的残忍，我们应该放手去让动物们自己学着培养抢食的能力，我们更没有必要去指责所谓的动物们的自相残杀，我们应该放手去让动物们自己认识到动物界中的弱肉强食原则从而使自己变得更强。

或许人类是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的，它们应该学习怎样保护自己，它们应该学习必要的本领，它们应该学习培养自己更多的能力。有时候，人类过多过分的所谓好心，才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。

动物们是属于大自然的，人类不应该用自己的所谓爱心去束缚它们，它们应该学着自己生活，它们应该学着自己立足于这弱肉强食的大自然，立足于它们真正的家。

放手吧，放心吧，放开一切，放手自然。

2008高考满分作文《梦想在现实中起舞》

仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢?

在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。

川端康成浅浅的一句凌晨四点钟，看到海棠花未眠瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合，让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。

正视现实，但不委身于现实;保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!

2008年全国卷一高考满分作文

拿什么赞美您，人民的总理!

我不知道该怎样说出我的感动，我不知道该怎样去赞美您，人民的总理。所有的语言在此刻都那么的苍白无力，所有的修饰词都那么的言不达意。

拿什么赞美您，人民的总理?

当我在电视上看到您在第一时间出现在震区时，我落泪了。曾经在外国记者的刁难面前从容镇定，曾经儒雅慈祥的您，在电视上是那么的苍老。您双鬓的白发，您悲伤的面容，您嘶哑的声音，你振奋人心的话语，让我一次次感动。

这就是人民的总理啊!一位66岁的老人。在震后的汶川奔走，看望群众、慰问病人、鼓励兵士&&您清瘦的身材里到底藏了多少热情，多少对人民的爱啊，您如此的奔波劳碌。暴雨挡不住您，骄阳挡不住您，泥泞挡不住您，48个小时的未合眼也挡不住您。

拿什么赞美您，人民的总理?

当您在电视上流泪的时候，我们都哭了。共和国的总理流泪了，他为他深爱的人民和祖国流泪了，而他的子民们在他流泪的瞬间也痛哭失声&&

忘不了您对正被困的孩子们的讲话：孩子们，我是温爷爷，我是*****爷爷，你们一定要坚强&&此时的您，是一位长者，是一位在期待着孙子被救的爷爷。亲子情怀，不是吗?

忘不了您跌的那一脚，那么泥泞不平的路，您是以怎样的执着走过来的啊，以66岁的高龄，行走在震后的四川，总理啊，您累吗?您的胳膊流血了，您顾不上，因为前面流血的还有您的同胞。您三夜未眠，您顾不上，因为前面还有未眠奋战的同胞。您顾不上你自己，您顾上的是正在遭受困难的同胞们!

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这是范仲淹说的，千百年后在您身上展现了光芒，鞠躬尽瘁，死而后已这是您说的，也是你做的，您胸中装的是您的人民，唯独忘了您自己!

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之林则徐的一句话，在您身上被实践得那么完美和谐。震后的四川，余震不断，危险重重，您奋不顾身，您一往无前，您披肝沥胆，您大义凛然&&

我找不出合适的词来表达我的感动与尊敬，也不找不出恰当的话来描述您的心忧万民。您只是说您是共和国的总理，是人民的儿子，您只说人民高于一切，生命高于一切。可是，我想，总理啊，有您在，我们就不怕!有您这样的总理在，咱们中国，永远有希望在!中国不哭，中国，加油!总理啊，您就是我们心中的灯塔!

拿什么赞美您，人民的总理?一句俗套的话：人民的总理爱人民，总理的人民爱总理!总理啊，我们要您，我们永远和您在一起，为中国奋斗，为中国加油!

天使就在我们身边

亲爱的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年记忆深处一颗滚动的玻璃弹球，不停地敲击着我柔软的内心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，为什么噙满了泪花，为什么，流露出与你幼小的身躯不相称的沉重，为什么，有着藏不住的迷惘?

你一定在问：我的爸爸妈妈在哪里?为什么我的教室没了，我的小伙伴找不到了，连那只小花狗也不睁开眼睛和我玩了?你一定在问，天使在哪里，童话书里的魔法师在哪里?他们为什么不来帮帮我呢?

孩子，烛光里，让姐姐轻轻拭去你的泪水，擦去你眼中的尘土，让姐姐抚慰你幼小受伤的心灵，微笑着悄悄告诉你，孩子，你看，天使就在你的身旁，是地震中徒步起来救助人民的解放军叔叔，是那个慈祥地告诉你们既然活过来了，就要好好活下去的温爷爷，是那个你在病床上醒来第一眼看到的微笑着的护士阿姨，是捐款箱前涨红了小脸，把几个月的零花钱毫不吝啬地捐出的幼儿园小朋友，是那个唱着亲爱的小孩，让我牵起你的手，带你走上回家的路的歌手阿姨&&还有，还有，那么多的天使在看着你呢!

孩子，地陷了，但天不会塌，灾难来了，我们的爱还在。爱就是童话故事里仙女的魔法棒，它挥一挥，点一点，就可以帮你建起一座新的城堡。姐姐告诉你，天使就在我们身边。他们有关形形色色的面孔，来自四面八方，从高山、河流、沙漠、都市汇聚到你的身边，用爱心为你筑起一方爱的天空。

孩子，不要害怕，不要哭泣，让我们点燃小红烛，一起微笑，一起歌唱。天黑了，但终究还是会亮起来的。帐蓬外的那颗小星星对你眨巴着眼睛，大概是看到这么多天使围着你，羡慕了吧!

孩子，你还小，也许不该承受这样的苦难，但灾难来了，我们就要勇敢面对，它让你明白了生命的珍贵，明白了世界的美好，明白了爱的力量。

大家的爱心，心在，会帮你拂去心灵的尘土，擦去闪烁的泪光，填平家乡有沟壑。睁开你的大眼睛，你会看到，这个世界不只是废墟，更多的是爱，是那么多双关注的眼神，那么有力的大手带领着你，走向回家的路&&

来自天堂的一封信

亲爱的妈妈：

您还在哭吗?你的泪光都照到我这里来了。别哭了，妈妈。我并不孤单，这里有许多同学朋友。

妈妈，振作起来，你看胡主席和温总理正在夜以继日地指挥抗震救灾，十多万解放军、武警和*****干警叔叔正在拼命地挽救生命。蒋敏阿姨不也失去了女儿吗?但她是那么的坚强。妈妈，你要像她一样啊!把所有的孩子都当作自己的孩子，把给我的爱给她们吧。

妈妈，我好后悔没有听老师的话，谭千秋老师，吴忠红老师，他们总是在灾难来临的时候才表现出他们的爱。天堂的路太挤，我还没有找到他们。但我会一直找下去，直到对他们说出：老师，我爱你们。

2008年全国卷i高考满分作文题

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。

人民的生命高于一切。

*****、*****等党政军领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。 十多万解放军、武警和*****民警，各省市的救援队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台救援队和国际救援队飞抵灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。救援物资从水陆空源源不断运进灾区。

一位中学教师趴在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹还在不断突破，100小时、150小时、196小时&&

中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。一样有爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注&&

要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题; 不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

2008高考满分作文：夜的最后一章

夜仔细想想，灯便亮了。

风想吹灭灯光，却吹来了黎明。

题记

夜悄悄地降临了，这是5月12日的夜，不平常的夜。

这个夜晚好黑，是一生中最黑最黑的吧。这个夜晚好静，是生命中初次聆听过的吧。这里的人们看不清，坚硬的石柱压住了不能动弹的躯体，沉重的楼板挡住了双眸的方向。也许躺在身边的是白天我刚刚翻过的课本、铅笔&&被压在废墟中已差不多一天了吧?可我没有外面的任何消息，我饿了，渴了，想起妈妈昨天为我做的饭菜。一滴冰冰的东西流入我的嘴角，是泪吗?妈妈，你们在哪里?

我想起我每天从家去学校的路上那个卖冰糖葫芦的阿姨，那冰糖葫芦甜甜的又酸酸的，阿姨四周围满了小朋友，他们像我一样喜欢吃。小朋友们，现在你们在哪儿呢?

广场边上，大清早晨练的人可多了，李奶奶的剑舞得可好了，我跟她商量好暑假要向她学习的。李奶奶，你现在还好吗?

亲爱的同桌，我怎么一直看不到你呢?我向你借的《钢铁是怎样炼成的 》只剩几页就要读完了，你还说要和我一起聊聊保尔呢，你现在没事儿吧?

妈妈，我好冷，越来越冷了，我想披件衣裳。妈妈我的右手好像出血了，动弹不得，我以后还能写字吗?妈妈，我有些累了，天这么黑，我想去睡觉，也许梦里可以见到你，见到同学，见到老师，也许，可以喝口水，吃口米饭&&

妈妈，我好像梦见花灯了，记得每年的正月十五，我们都去看花灯。这次的花灯好耀眼啊，我的眼睛被轻轻刺痛了。妈妈，我好像听到了人们在耀眼的花灯下说笑的声音，只是时隐时现。妈妈，是你在花灯下找我吗?

有人吗，有人吗?

妈妈，我在这儿，我在这儿，天是不是亮了?

我看到了人影，听到了似乎有人在急切地呼叫，妈妈是你来找我了吗?妈妈，我不怕，我要勇敢，我要永远和你在一起，永不分离!

也许，是夜深了，耳边轻掠过一丝风，凉丝丝，但很清爽。妈妈告诉过我，风吹起来，黎明就要到了。

再见，夜的最后一章。

这不仅仅是一篇考场作文，而是一篇颇见功底的意识流小说。作者细腻地刻画被压在废墟下的一个同学的心理，身体被压住了，而思想的河流却不能止息。黑暗湿冷，饥渴难耐中，她自然想到了妈妈，想到了冰糖葫芦，想到了米饭。在迷离的意识中，她还产生了看花灯的幻觉，花灯下的温馨和欢笑和当下的危险处境形成鲜明的对比，读来倍觉揪心。往日的一幕幕生活片段如幻影般在眼前浮现，有吃冰糖葫芦的小朋友，有清晨练剑的李奶奶，还有自己的同桌。让人泪水难禁的是，就在这样的危难中，她还想到小朋友们，现在你们在哪儿呢?，李奶奶，你现在还好吗?，担心同桌你现在没事儿吧?作者以自己出色的文笔，把一个身体极度虚弱、思维已近迷离、内心却异常坚强善良的形象呈现在读者面前，令人过目难忘。

第7篇：2014高考满分作文全国Ⅰ卷

要勇于冲破旧“规则”的束缚

“山羊过独木桥” 两山羊抵角，尽力使对方落下桥，自己通过，相当残忍。人学“山羊过独木桥”，也就定了只允许一方通过的规则，更加残忍。可是，这规则定了就要遵守!在两人过独木桥相遇时，互相拥抱，转身换位，全都顺利过了桥，获得双赢，就变成了违规。这引发了大家强烈争论。

因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着，你就必须怎么着!哪怕有些规则会使人性泯灭，会阻碍社会前进，也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。

我们说旧观念会束缚住人们的手脚，阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚，不断解放思想，不断探求真理，才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。

从人类社会的发展来看，只有冲破旧观念的束缚，解放思想，勇于探索，人类才得以不断进步。上古时代，有谁教人们用火，养牛，种稻?还不是我们祖先自己?我们的祖先开天辟地，筚路蓝缕，冒着生命危险钻引出第一颗火种，猎获并驯服了第一只野牛，培养出第一串稻穗，才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器，大幅度

提高生产力?是上帝?不，是那些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等，他们发明创造了机器，拉开了工业革命的序幕，使人类迈向了文明时代。由此看来，第一个举起石斧扑向猛兽的人，第一个吃蟹螯的人，第一个环球航行的人，第一个登上月球的人……每个“第一”，都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守，都遵守旧规则，也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神，推动着人类文明的历史前进。

然而，长期以来，一些人思想僵化，被旧观念、旧规则束缚着，害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器，许多地方生锈了，卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义，改不得。这些人，就不睁眼看看，世界新的技术革命的浪潮滚滚而来，势不可挡。改革开放，搞活经济，创建和谐社会，互助双赢，保持可持续发展，势在必行。我们只有利用时机，迎接挑战，才能提高不断人民的生活水平;中华民族只有改革开放，才能振兴。深圳的改革开放大见成效，2008年北京奥运会让世界震惊，2012年党的十八大绘制了2020年中国经济两个“翻一番”的目标更是振奋人心。2013年3月，国务院总理李克强在上海召开的座谈会上强调：“用勇气和智慧推动转型发展，打造中国经济升级版。”我们还有什么可犹豫的呢?

面对飞旋的时代，重要的不是前人做了什么，我们做了

什么，而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”，我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”;要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神，积极投身于改革事业中。(1080字)

2014年全国新课标Ⅰ卷作文命题

六.写作(60分)

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项

目。规则是双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通过的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相拥抱，转身换位，全都顺利过了桥，这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的强烈争论。

事后，相关的思考还在继续。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

第8篇：高考满分作文点评(全国卷一)

作文点评(全国卷一)

【作文试题】

阅读下面的文字，根据要求作文。

有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“您创建了一个第一流的物理学派，有什么秘诀?”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到十分诧异和不解。

玻尔的回答确实出人意料，但仔细想想又在情理之中。生活中，我们常常会遇到类似的情况，请以“出人意料和情理之中”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内

容必须在话题范围之内。

【试题分析 】

近年来，高考作文命题呈现出新的趋势：强化创新能力的考查;强调理性思辨，感悟生活。而“出人意料和情理之中”这个给材料话题作文，无疑是高考作文命题新趋势的典范。

在对生活的感悟中，“出人意料”是一种创新能力;“出人意料和情理之中”则是一种面对现实的

理性思辨。

“出人意料”是一个亮点。

“出人意料”极具开放性，为学生摆脱束缚，自由写作提供了有利条件和广阔空间。“仁者见仁，智者见智”，没有一个指定性的主题，学生可根据自己的生活体验，发挥独特的构思，淡化文体，展现浓厚的个人色彩，显示独到的生活见解和认识，各展其能，不落俗套，抒写“出人意料”，让自己的心灵之花尽情绽放，做到“人人心中有，人人笔下无”。

在《普通高级中学课程标准》中就明确规定：“根据个人特长和兴趣自由写作，力求有个性，有创

意地表达;多写自由作文。”

作文中“出人意料”别出心裁，但并非“出人意料”“自由写作”就是天马行空，任意驰骋。创新意识是一种推理想象，“一切来源于生活”，作文必须从实际出发，不脱离实际生活，合乎实际，事理，寓于“情理之中”——这是重点。“出人意料和情理之中”不仅充分体现了高考作文理性思辨的特点，还指明了新时期学生作文的发展方向——“在实际生活的基础上加强创新”，让学生认识作文，尝试性地倾

注了作文方法指导，实在难能可贵!

“出人意料和情理之中”的辨证关系中，此命题的绝妙，出题者的匠心独具，用心之良苦，跃然纸

上，淋漓尽致。好一个佳题!

应该说仔细一想，这个话题作文是挺简单的。“出人意料”就构建了作文内容的新颖性、趣味性。在现实生活里打破常规思维的事，在“情理之中”的“出人意料”之事不多吗?

记得已故相声大师侯宝林老先生的一个单口相声可谓“出人意料和情理之中”的佳作。深夜，停电，伸手不见五指。一个小偷再一次去偷一位孤老太婆的东西。可从窗户里一伸手进去，就被专门坐在窗前等捉小偷的老太婆发现了。老太婆抄起一把锋利的剪刀扎进了小偷的手，扎在了窗前桌子上。小偷疼得咬紧牙但不敢做声，但老练的他马上说了一句话，老太婆竟然把剪刀拔去了，使他逃之夭夭。他说的什么呢?“我是您儿子!”“放了我吧!”„„这一切都不太现实。侯老先生后来说：“小偷说，嘿，你没扎着!”

当然了，创新的作文内容是根本，但这还是不够的。一篇好文章，还需要新颖的题目，适当的文体，畅达的语句等做妆点，这几点全都具备，那就再好不过了。(陈江华)

【满分佳作 】 “爱心永驻”三幕剧

(河南考生)

最近的一次班会上，老师别出心裁地让我们看了一组关于“爱心”的三幕剧，并做了简要点评，还

要求我们各自说出看后的感悟。

第一幕

地点：硝烟弥漫的战场。

时间：抗战时期 人物：排长与战士小吴

剧情：排长与小吴一直坚守着这块战略高地，敌人的火力仍然凶猛无比，很多战士都已光荣牺牲了。突然，一声呼啸，有颗炸弹从天而降，小吴却出人意料地扑向排长，用瘦弱的身体掩护他„„结果让观众感到意外的是，原先趴着的地点被炸了大坑，而他和排长安然无恙。

第二幕 地点：街巷 时间：漆黑的夜晚 人物：盲人与路人

剧情：盲人竟然提着一只灯笼在街巷中行走，一路人感到奇怪，便问盲人，盲人回答：我虽然看不见路，但我提着灯走，别人就能看见我，而不至于撞着我，同时他也能看清路面。

第三幕 地点：医院

人物：小汤姆和他的父母

剧情：小汤姆不幸得了绝症，他的父母悲痛欲绝，父母想替小汤姆完成他最后的愿望，就问他还想要什么。小汤姆出人意料地回答：“我想把我还健康的身体器官移植给需要的人。”父母对视良久，然后表示同意。因为他们知道小汤姆从小就充满了爱心，总是喜欢帮助别人，这与他们的教导有方和身体力行、树立榜样是分不开的。于是，小汤姆虽然将要离开他们，但他的器官在救助别人的同时，生命还在延续„„

老师点评：其实，有时看似出人意料的事情也在情理之中，因为那些举动全都出自我们内心对爱的

渴求和无私无畏地奉献爱心!

感悟：是呀!出自爱心的举动，看似意外，却在情理之中，在我们勇于献出爱心帮助他人渡过难关的同时，也使我们自己受益!换句话说，助人也是在助己!

蜜蜂在帮助花朵传粉的同时，也从中得到了酿造蜂蜜的原料;雨水在滋润植被的同时，也使自己摆脱乌云的束缚;我们在奉献爱心的同时，也使自己的心灵净化并从中得到快乐!

点评：

这篇文章构思巧妙，以戏剧形式建构全篇，新颖独特，自然清晰。选取现实生活中三件原本格调低沉，色彩沉郁的事，但结局总是那么出人意料，以喜剧性结尾，若朝阳破云而出，亮亮堂堂，充溢欣喜，

饱含作者积极乐观的思想感情。

结尾的“老师点评”和“感悟”，突出中心，升华主题，更体现了文章深厚的人文素养，展现以人为主，以人心灵的美好与纯洁，人格的健全和高尚为中心，凸现对人生的思索，思想积极，文情并茂，感

人至深。

全篇语言简约但情深意厚，思维缜密;行文自然流畅。(陈江华)

我心飞翔 (河南考生)

蜗牛说：“雄鹰展翅可以登上金字塔塔顶，而我心飞翔，亦可攀上金字塔塔顶┽溽唷!豹 小溪说：“雨珠奋力可以挤破白云降落，而我心飞翔，亦有飞上云颠俯视山川的╂鼓取! 绿叶说：“红花耀眼出众，独当一面，人人赞不绝口，而我心飞翔，亦会甘为人梯默默耕耘，赢得

赞誉声声。”

或许，雄鹰的矫健、雨珠的轻逸、红花的美艳都在你所想到的情理之中，这是勿庸置疑的。然而蜗牛、小溪与绿叶虽微小，却也可成就一番伟大的出人意料，又有谁可否认它的真实性呢?

纵观历史长河，又有多少的出人意料发生在情理之中呢?

项羽、刘邦可谓一代枭雄，项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上，项庄为项羽舞剑刺沛公，本可助项王成就一代伟业，然而，项王却因固守正直的洁名纵虎归山，以致日后项王兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中，岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头，这倒是出人意料的。然而情理毕竟是人的主

观理念，出人意料的事在历史上也非罕见。 约翰一次听说非洲一个小岛上富含金矿，许多人都去淘金去了。这可是个发财致富的好路子，朋友也劝约翰前去淘金，但是约翰拒绝了。到最后，去淘金的人个个空手而归，约翰却带着大笔财富回来了。这到底是怎么回事呢?原来，那个小岛上并没有什么金矿，所以淘金的人个个失望而归，而要去个小岛，必须穿过一片海，所以必须有船只运输，约翰正是让心飞过了大海，抓住了机遇，发了一笔不小的造船财。

情理之中是柔和的轻风一缕，意料之外是荒原的鲜花一束。轻风可为人带来清凉，鲜花亦赠人芳香满怀。只有我心飞翔，才能跨跃情理的障碍，捕捉真实的出人意料;只有我心飞翔，才能飞越思维的狭隘，

让情理与意料牵手，焕发出夺目的光彩。

让我们展开心灵的翅膀吧!愿我心飞翔，穿越情理之中与意料之外，去拥抱那份鱼翔浅底的空灵，去拥抱那份蝶舞花丛的自由，去拥抱那份雁游碧天的豪迈!

我心飞翔。奇迹无处不在!

点评：

有些文章取胜于用抒情的笔调来写充满哲理思考的内容，这篇文章即是如此;有些文章取胜于用大量事实来折射深邃的思想，这篇文章亦如此。抒情、叙事、说理熔为一炉，全文异彩纷呈。 “我心飞翔”这一标题清新亮丽，意境博大高远，让人有如驰骋于广袤天地之间，胸襟开阔，意气

风发。

思路敏捷流畅，小到蜗牛、小溪、绿叶，大到中外历史，鲜明的形象寓出人意料于情理之中，深情

饱满，理性十足。

结尾点题，大量感叹句的运用，充满激情，饱含希望。

全篇用词优美，文采飞扬，体现作者高超的驾驭语言的能力。尤其排比和对称句的大量使用，句势优美，气势磅礴;拟人、对比的运用，行文生动活泼，感情深沉。(陈江华)

没有付出哪有累累硕果

(安徽考生 )

生活就像一个魔方，很多事情都发生在人们的意料之外，很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的，其实不然。只要我们仔细分析其前因后果，就会发现它的必然性，发现其实一切都在情理之中，须知

没有付出哪会有累累硕果?

在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中，有几位似乎从来没有进入过公众的视野，名不见经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹;危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊;传递温暖汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩;毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬„„当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国?由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获! 不仅在国内，在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子，马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》;居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家;牛顿发现能量守恒与转化定律;玻尔组建了世界上一流的量子物理学派;贝尔发明了电话„„这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。 大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情，看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚，课堂上那全神贯注的表情，机遇只属于那些有准备的头脑。

出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统一，理解了“出人意料和情理之中”的真谛——没有付出哪有累累硕果?

点评：

这是一篇典型的中规中矩的议论文，这些年来，大多数考生舍弃此类文体，往往过分地追求标新立异，殊不知，此时再回归旧体也成了一种新鲜、一种独特。本文的思路非常清晰：先紧扣“意料之外和情理之中”提出自己的论点——“没有付出就不会有硕果”，然后分别从国内、国外以及现实生活中的例子来论证自己的观点，最后呼应首段，使全文浑然一体，这样一步步写来，犹如行云流水，丝毫没有滞涩之感，而且文章的语言精练，可见作者笔头功夫不浅。本文选用的材料很典型，很有说服力，体现了考生广

博的知识和敏锐的观察力。(严敬群)

出人意料和情理之中

(安徽考生)

“成功的花儿，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初的芽儿却浸透了奋斗的泪泉。”

冰心的话语，时常是我遇到艳羡他人而又惰于学习和行动时的一种激励。 成功有时只是一个小细节，天道酬勤，持之以恒，胜利的曙光就会灿然向你招手。

物理学家兼化学家居里夫人一生成就卓越，曾两次获得诺贝尔奖，它取得的惊人成绩出乎意料，但却在情理之中，她的成功是用汗水和心血换来的。

有一次，一位客人来访看见她的女儿正在把玩着诺贝尔奖杯，就十分惊讶地问她：“这么重要的奖杯怎么可以随便让孩子玩呢?”而居里夫人却出乎意料地说：“奖杯只能代表着以前的成绩，如果太看重它，就会停滞不前。”那位客人意味深长地点了点头，更加敬佩她了。

记得一位著名的演讲家，他在年轻时，就立志要当一位成功的演讲者。渴望登台时意气风发，挥斥方遒的一幕，然而先天的短舌使他吐字不清晰，发音自然不到位，遭到了同行的耻笑和讥讽。 此后，他开始沉寂了，人们也渐渐忘了他的名字甚至他的存在。可他却没有丧失信心，于是每天和朝阳准时约会于大海边，口含石子，面朝大海，尽情地朗涌着，激昂着„„ 后来，当他再次登台时，以清晰、圆润、流畅的表达征服了所有听众的心。 他克服了先天的不足，出人意料地再次站在演讲台上，他的努力没有白费，实现了他自己的梦想，

而这种梦想的实现又在情理之中。

一个人的心态和性格就决定了他或她的命运前程。乐观者会“死里逃往”，悲观者则“虽生犹死”。

看似出人意料，但一切又在情理之中。

生活中还有很多的新鲜和新奇等我们去发掘，只有善于发现，才会有更多的惊喜，而每一份惊喜都

是人生的一抹亮色。

点评：

〖HTK〗作者以事实为依据，清晰地亮出了自己的观点，举出典型事例进行论证，紧扣中心。层次分明。缜密的思维与语言，显示了作者良好的辩论能力，所举事例虽不新颖，但正因为被人们熟知才更有说服力。一个人可以经过努力或后天弥补把缺点克服，甚至转化为优点，这些无不体现了个人的耐力、毅力和坚韧。有些事不是我们做不到，而是我们还没有做就轻言放弃了，除了后悔之外，只能留下无尽的遗憾和伤痛。人的潜力是巨大的，只看你是否善于发掘，意料之外而又在情理之中的惊喜来自于有备而来的心，时刻为成功准备着，等待成功的每一秒和每一分，都是一种甜蜜的苦涩。(严敬群)

孝心无价 (安徽考生)

店主站在柜台后面，百无聊赖地望着窗外，心里却盘算着最近一直不太景气的┬星椤* 一个小女孩走了进来，整张脸都贴在了橱窗上，仔细地寻找着，过了一会儿，出神地盯着一条蓝宝

石项链看。

“我想买给我妈妈，您能包装得漂亮一点吗?”她说。

店主狐疑地打量着眼前有一双清澈眼睛的小女孩，问：“你有多少钱?”

小女孩马上从口袋里掏出一个小袋，小心翼翼地打开，然后将钱摊在手心上，兴奋地说：“这些可以吗?”不待店主回答，她又说：“今天是妈妈的生日，我想把它当做礼物送给妈妈。我很长时间没见妈妈笑过，我相信妈妈一定会喜欢这条项链的，她肯定会笑得特别的好看，因为项链的颜色就像她的眼睛一

样。”

店主认真地听完，拿出了那条项链，装在一个精致的小盒子里，用一张漂亮的红色包装纸包好，还在上面系了一条绿色的丝带。然后对小女孩说：“拿好啊，小心点。”说完拍拍小女孩的头，微笑着目送

小女孩满心欢喜、连蹦带跳的身影回家去。

在这一天的工作快结束的时候，店里来了一位年轻的妈妈，衣着虽简朴但不失韵致，她有一双蓝色的大眼睛，她把已经打开的礼品盒放在柜台上，问道：“这条项链是从这里买的吗?多少钱?”

“本店商品的价格是卖主和顾客之间的秘密。”

妈妈说：“我女儿只有几枚硬币，这条蓝宝项链却货真价实，她绝对买不起的。” 店主笑了笑，一脸的灿烂，轻轻地从妈妈手中接过礼品盒，精心地将包装重新包好，系上丝带，又

递回了妈妈的手中。

妈妈愕然。

店主说：“她给出了比任何人都高的价格，孝心无价，更何况，她还付出了她所积攒的一切。” “谢谢。”年轻的妈妈含泪说完，又笑了，有一滴泪在她眼角绽放光芒，晶莹剔透，就像蓝宝石。

点评：

读完此文，不禁深深感动，又不免为作者独具的匠心所折服：文中虽未流露半点意外之字，但意外却不乏其中，小女孩想买蓝宝项链，出乎店主意料之外，听完小女孩的叙述，又觉在情理之中;店主只收几枚硬币就将项链卖出，又出人意料，文末小女孩用孝心及倾已所有来买，似乎又在情理之中;妈妈觉得女儿用几枚硬币能买到项链也是出乎意外，经过和店主交涉得知具体经过，又在情理之中。 此文一波三折，无不体现主题，加之细致的人物描写，语言对话，构思精巧有柳暗花明之功效。总

观全文，令人叫绝。〖JY〗(严敬群) 出人意料与情理之中——记梵•高的一生

(安徽考生)

梵•高的一生，用孤独来形容是最恰当的了。 梵•高的作品，用永恒来诠释也不为过。

但他生得如此出人意料，也许就是因为他活得如此的孤独，才让他死在情理之中;就像他的作品，生前的沉寂是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。

“如果生活中没有某些无限的，某些深刻的，某些真实的东西，我就不会留恋。”梵•高曾经这样说，而我像爱着我自己的生命一样爱着梵•高，梵•高的画，梵•高的忧郁„„我从这句话中体会到了梵•高的绝望，世人的冷漠，不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良驹，但在那个年代里没有出现一个伯乐，一个也没有，于是，梵•高孤独的活着，那种活着比死亡更痛苦，尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时，为了结束这痛苦，他宁肯选择死亡。

当血红的鲜血滴到向日蔡上，我明白，那是梵•高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。

活得如此的出人意料，于是死亦在情理之中。

终其种种，我不禁思索，难道真的是因为梵•高注定是一颗恒星，所以他一直孤独着?但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他?为什么让一个原本是永恒，是被人敬仰的人活在平庸之中?为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒，没有资格被别人尊敬?我不明白!上天既造就了一个天才，为什么让他活在孤独的痛苦中?难道天才是扣响扳机之后，鲜血溢满画页之后才能给予的称号?我不明白!我害怕这

样的出人意料与情理之中! 而他的画，和他的人一样，在世俗中沉寂了几十年，等到他死后才大红大紫!人们在梵•高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字，虽然在情理之中，但是梵•高已去，他拥有的只能是出人意料的孤独，却

无法享受到人们对他的赞赏与虔诚!

点评：

本文以梵•高的一生为线索，述其生前沉寂的出人意料以及死后出名的情理之中，文字优美，无奈之中亦有讽刺意味。特别是文章倒数第二段几个问句强而有力，在抒发作者不平的心情，同时也在控诉着社

会的不公!

文章行云流水，丝毫没有任何滞涩之感!(严敬群)

雨珠•露珠•泪珠 (安徽考生)

东方破晓，晨光熹微，黎明女神飘然下凡，从娇艳欲滴的红玫瑰边走过，看见花瓣上有三滴晶莹透

明的水珠在向她招手，请她留步。

“熠熠闪光的水珠，你们有何贵干?”快乐的女神驻足问道。

“有劳大驾，请你给我们当裁判。” “噢，什么事啊?”女神迷惑不解地问道。

“我们同属于水珠，可是来源出身各异。请问哪颗水珠更珍贵呢?”

女神不知所云，稍停了片刻，定一定神，指着其中的一颗水珠说：“那你就先自我介绍一下吧!” 雨珠听到让她先说，得意洋洋地晃晃身子说：“我啊，来自高空的云层，是大海的女儿，象征着波

涛凶涌澎湃的海洋。”

“我是黎明前凝成的露珠，”另一颗急不可待地抢着回答，“人们称赞我是五彩朝霞的伴娘，奇花

异草的美容师。”

〖JP3〗第三颗水珠迟迟不肯开口，黎明女神和颜悦色地问：“那么，你呢，我亲爱的小姑娘?” “我算不得什么，”她忸怩地回答，“我来自一位姑娘的明眸，起初像是微笑，而后称为友情，不

久夺眶而出，而现在叫眼泪。”

头两颗水珠听她这么一说，不约而同地撇撇嘴，趾高气昂，露出轻蔑的笑容。黎明女神出人意料地笑了，笑得那么开心、自然，像灿烂的阳光。随后她弯下身子，小心翼翼地将泪珠置于手中，连声称赞道：“还是你有自知之明，丝毫也不炫耀，显然比她们更纯洁，也更珍贵!”

“可是，我是大海的女儿啊!”雨珠急得叫了起来。

“可是，我是辽阔苍穹的女儿!”露珠蹦跳了起来。

“是的，一点也不错，”黎明女神郑重地说，“而她呢，是人类内心纯真感情的升华，而后凝结成夺眶而出的泪珠。不是出身高贵，地位显赫，外表美观，自吹自擂的就高贵。世上有好多东西不是以此列为评价美丑善恶的标准。因此，我选择她最珍贵是出乎你们意料的，但是只要你们稍微思考一下，就会明白这是情理之中的。所以，你们要以此为教训，好好静思一下，为你们的前程着想。” 言罢，女神吮吸了泪珠，踏着七色彩云，哼着轻绵绵的歌谣，顿时消失得无影┪拮佟*

点评：

本文的一大特色是采用对话形式，生动形象地刻画出雨珠、露珠、泪珠的特点。采用象征的写作手法，泪珠象征着现代社会中谦虚谨慎，不骄不躁，兢兢业业工作，默默无闻，无私奉献的一类人。黎明女神不畏权贵，不以身份的高低作为珍贵的标准，毅然选择了泪珠最珍贵，看似出人意料之外，但仔细想想又在情理之中。作者令人深思。在当今社会，人际关系越来越商品化，作者却出淤泥而不染，保持童心，

很有时代气息。

语言流畅、优美，结构合理、严谨，富有深刻的哲理，令人深思，是一篇不可多得的上等佳作。(严

敬群) 逃不掉的命题 (安徽考生)

登上长城却被一根鞋带绊倒在地，你懊恼地埋怨那条在脚下张扬飞舞的“程咬金”;命运给你颜色，你却要开个染房;命运给我一地碎玻璃，我却用它们编织成可以跳天鹅之舞的水晶鞋;其中之原委，聪明的朋友，我知道你知道，生活让我们真的懂了，意料之外却又情理之中。

阴错阳差，冥冥之中接受着宿命的安排，情节的曲折离奇及不可思议，可结果却给我们铁的事实，

这使众多生灵为之摇摆、叹息、动容„„

端午将至，粽香千里，鹤起湖湘，衔粽而飞。怎能不忆及屈原悲情汩罗，慷慨悲歌亦是那样从容，当是时，民众之反响不曾知晓，后人叹惋颇多，文化后人之消逝，星之殒落天际。屈原一生，正义满怀，忧国忧民。当奸妄之谗言怀王之猜忌，我们多情的诗人„„

“面朝大海，春暖花开”，豁然开朗，心中空明，悉闻海子卧轨，当时人之骚动亦不知晓，但作为感情动物的我们怎能不慨叹看尽世界，为何看不破红尘?社会之混沌迷茫，内心之彷徨，即时有刹那的清醒。诗人没有走进思想的黑洞，社会与情感浪潮的拍击，是那样的绝决。

一代袅雄，旷世奇才的拿破仑，给我们何曾多的意外，法兰西大军横扫欧洲，建立了经济军事空前繁荣的法兰西第一帝国。当兵败滑铁卢，逻辑思维缜密的我们当然知晓个中原因，他激起了公愤，大军的铁蹄践踏了欧洲人民的心脏，残暴与强悍，所谓物极必反，官逼民反即为此理。

谁说黄种人不能拿第一„„亚洲飞龙刘翔激动陈词的时刻，国人欢呼，世人闷胸。当鲜花与掌声拥来的时刻，请看我们的中国帅哥那黝黑的脸，无需别的证据、证词。你我已明了，“宝剑锋从磨砺出，梅

花香自苦寒来”。 纪伯伦说：“存在的就是合理的。”曾几何时，不解其意，一定意义上它可以注解我们的命题。一片晴好突降大雨，阳光总在风雨后，山重水复却有柳暗花明，曹老夫子的红楼之梦，王熙凤的一世精明却

误了卿卿性命，偶然与必然之间必有交叉点。

速度几十迈，奔跑即达终点线，哎哟，栽了个狗啃泥，你说生活给你开了个玩笑，我说你不长眼，他说生命律动之使然。此中调侃岂不是预料之外，情理之中?

点评：

该篇文思敏捷，意蕴深刻，紧扣主题，卒章显志，古今中外地旁征博引，侃侃而谈。文章语言生动，颇具文采，抒情性浓烈，段落安排巧妙合理，屈原瘁世哀惋悲情，拿破仑兵败滑铁卢叹息连连，但又理智揭析原委：紧贴热门话题刘翔的壮举，时代气息强，充满浓烈的民族情感，积极上进。意蕴丰富的哲人诗句作点缀，颇具说服力。以调侃形式结尾，诙谐轻松，文风活泼，作者历史文学知识牢固，言语洗炼，驾驭话题能力强，文中作者从辩证唯物主义的观点提及必然与偶然的统一，着实可圈可点。

青春活泼灵动的思想溢于言表，作为考场作文实属难得之佳作。(严敬群)

月亮的正面和反面 (安徽考生)

天空飘过一朵云，有时是阴，有时是晴，但白昼终归还是白昼。

散发扁舟

面对名高权重的位子，同僚们志得意满;面对雕梁画栋的房子，同僚们心旌摇荡;面对风姿绰约的女子，同僚们目迷神醉;面对灿然溢光的银子，同僚们争先恐后。而你却挂冠离去，撑一叶扁舟，浪迹五

湖。

“咱们苦身戮力与大王共祸同难，二十年呕心沥血，方灭吴复国，换得锦绣河山。而今功成业就，

西施不解，士兵不解，百姓不解，勾践不解。

你淡笑一笑。那笑里含着勾践为人与可同患，难与处安，那笑里含着飞鸟尽，户弓藏，狡兔死，走狗烹;那笑里含着大名之下，难以久居;那笑里含着功高震主皆╅嫔怼*

你走了，出人意料地走进了隐逸;你走了，情理之中地荣膺了圣哲。范蠡，智者的慧识，让你福同

海阔，寿与天齐。

史圣突围

万丈高楼堕足，扬子江心翻船，司马迁心惊肠断。铁链磁疗头，镣铐加脚，狰狞磨刀，豺狼捋袖，

一声惨呼，鬼神泣，天地愤。

泪已尽，牙已碎，本以为你引刀自诀;身已残，心已钝，本以为你饮药自裁;朋友弃，亲人离，本以为你悲赴黄泉。而你却活了下来，坚强如山，意志如铁，在那个信奉士可杀不可辱的时代，在那个推崇

名节重似命的时代。 文王拘而演《周易》，你想起了父亲临终之嘱;仲尼厄而作《春秋》，你想起了雄才多磨难;左丘失明而有《国语》，又想起了百炼方钢;孙子膑脚，兵法修列，你想起了花香从苦寒;韩非囚秦而作《说

难》、《孤愤》，你想起了英志还未竟。

于是任下流谤议，于是任乡党嘲讽，于是任口诛笔伐，于是《史记》铸就，于是汗青流光，于是你

在出人意料中高大，于是你在情理之中不朽。

生活不可能潮平两岸阔，偶然的不幸，恰是天才的进步阶梯，风雨过后，眼前才会是鸥翔鱼游的天水一色，中秋之月不可能永远见岁岁明如水，偶然的暗淡，恰是镜子的背后之面，有所缺撼，人生才会是

积翠如云的空朦山色。

点评：

文章立意高远，小作者站在历史的高度，以审视的眼光，评析历史上的著名人物范蠡和司马迁，从而辩证地说明了意料之外与情理之中的关系。主旨鲜明，紧扣话题，故事引用贴切，评析富有深度，突出显示出小作者的辩证思维能力和对材料的把握┏潭取

文章语言老道，文采斐然，引论文信手拈来，可见小作者颇具文言功底。

文章作者匠心独运，形式新颖、别致，采用小标题，富于创新意识，值得借鉴。(严敬群)

会心一笑看世界 (安徽考生)

那皱眉的一叹，那惊起的长嗟，那数不清的问号与叹号——是出人意料。 那顿时的感悟，那会心的一笑，那深入思考后的释然——是情理之中。

自然的风吹过耳际，清澈的泉流过脚畔，大自然无言地向我们启迪出人意料与情理之中的趣味关系。 “枯松倒挂倚绝壁”，你是否惊叹过山松的不可思议。看那虬劲的枝条彰显出生命的出人意料，纵然有雪压青松，它依然指向天空。因为它的根比枝更顽强，深深扎入岩缝，吸收着大地母亲的精华，不要怀疑，要知道当一颗山松的种子落入岩隙中，就注定经历着困难的洗礼，这就是情理之中。 冰心曾说：“人们总是惊羡于花儿的明艳，却不知道那种子当初经历了怎样的血泪的洗礼。” 的确，当布满鲜花的康庄大道向前延展时，背后一定有荆棘和鲜血的铺垫;当天际出现美妙的彩虹，呈现水天一色的鸥翔鱼游时，之前一定经历了一场摧天坼地的电闪雷鸣;当登上山巅，惊叹于积翠如云的

空濛山色中，一定曾经付出攀爬的汗水与┬难。

自然说每一个出人意料的背后一定站着一个必然的情理，这是会心一笑的真理。

社会的大潮涌动，在历史和现实的海岸也有许多相同的道理。 元素周期律的发现源于门捷列夫的一场梦，苯环的发现也是源自一个盹，这的确有些出人意料，但如果两位科学家没有潜心研究，深入思考，哪有梦醒后的顿悟呢?

清朝初期皇上大臣一直在做天朝上国的美梦，那西方的坚船利炮打昏了清朝统治者，他们纷纷张大了眼睛，表示出人意外，但是背后那腐朽的封建臭泥土上不分明揭示出情理之中吗? 奥运会上女网双打冠军是名不见经传的李娜和孙甜甜，西方媒体纷纷冠之以“希腊神话”，但两人平日的刻苦训练不是给这胜利一个情理之中的理由吗?

情理之中是理智之箭，冲破了出人意料的纱网，给了心灵令人清醒的一吻。

穿过出人意料看世界，原来有这么多情理之中，过去如此，现在未来也如此——会心一笑看世界。

点评：

切合题意，内容充实，材料丰富，环节清晰，过渡自然，说理形象而透彻，中心突出。语言有意蕴，

且文采斐然。(严敬群)

昭君出塞 (安徽考生)

我坐在小姐的身边。看宁静的月光勾勒出姣好的面容，再皎洁再美的月光也无法和你相比啊，我貌美绝伦的小姐!然而你选择了离开。离开那金雕玉砌的皇宫，踏上了奔向大漠的马车。

长安城渐行渐远，只有那明月仍不舍地追随。

你的决定震动了整个皇宫!当他们看见你惊世的容貌，都愣住不能言语。我的小姐啊，还记得当你走入殿堂，满朝文武的惊诧吗?还记得元帝看见你时骤然苍白的┝陈穑开

你的决定震动了整个长安城!看看那沿街驻足惊叹的百姓吧，或者，想想临行前的那个夜，连月亮

也深躲在云后哭泣，不敢相信这样的事实。

你曾说你爱江南水汽氤氲的小桥流水人家，你曾说你梦想骑一匹轻快的马，打江南而过，让欢笑融入滚滚的长江水。可是，你出人意料地选择了干旱荒芜的大漠，选择了漫天黄沙的孤寂的异域生活。

马蹄声声，像是在诉说着什么。两侧是笔直的白杨，光洁的躯干刚直而美丽，或许，小姐，你是那

白杨吗?

月亮爱恋你的脸庞，或许，不仅仅是因为你如花的容貌?

曾亲见别的小姐悄悄拿出私藏的金钗玉石塞进毛延寿的手中，那画布上的人儿立刻便增色万分。我气愤之余也想让你寻那条捷径，毕竟寻得元帝的宠爱才会有出人头地之日。

但是，你却拒绝了，拒绝卑劣的“捷径”，拒绝向毛延寿们低下你高贵的头!那一刻，我分明看见

眼中的白杨，坚强而笔直。 还记得我们在太液池上荡舟嬉闹吗?姐妹们都掐着那朵娇艳的荷花说最美，而你，却独独把目光投向岸边静静绽放的不知名的小花。你并不爱恋这种锦衣玉食的骄奢生活。多少个夜晚，我睁开惺忪的睡眼，

看你仍在灯下翻着那泛黄的线装书。

拨开纷繁的是非，透过你耀眼的光环，我看见你的宁静你的淡泊，你的坚贞不渝你的忠于心灵，当华美的叶片都落尽，你白杨一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解了你的选择，确在情理之

中。

马蹄扬起细小的沙尘，折射着皎皎月光，折射出一个安宁而美好的未来。

点评：

借古老的故事演绎话题的内涵，很有创意。文章语言流畅，用词贴切，描写中有精彩形象，强化了“出人意料”，记叙中使用对比、象征，深化了“意料之中”。选用第一人称表达，便于揭示主题。“线

装书”似有不实，属一点瑕疵。(严敬群)