文化礼堂汇报材料

报的具体内容也是多样化的，包括对于工作的概述、总结、要花费的时间周期、时间节点、需要的资源、完成情况等。在撰写汇报时，你是否感觉到困惑，缺乏逻辑性？今天小编为大家精心挑选了关于《文化礼堂汇报材料》，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

第一篇：文化礼堂汇报材料

文化礼堂文化长廊资料

一、村史村情

1、展示介绍村庄历史沿革、姓氏迁徙、文化遗产、物产特产。

2、展示村庄健康向上的历史传说、先贤故事和红色传统。

3、展示不同历史时期村庄的变化和重大活动等。

二、乡风民俗

1、展示村庄各姓氏先祖先贤画像，积极健康的家训、族训、家谱、族谱、村规民约，以及与村庄有关的诗文、楹联、对联、匾额等。

2、展示村庄在饮食、服饰、手工艺、民风民俗活动等方面的非物质文化遗产。

三、崇德尚贤

1、展示建国以来历任村党组织书记、村委会主任照片和主要功绩。

2、展示村中历届党代表、人大代表和政协委员的事迹照片。

3、设立“道德榜”、“能人榜”、“寿星榜”等，展示并及时更新村里当代优秀学子和专家学者的照片、证书。

4、展示本村各方面成功人士的事迹照片。

5、展示文明户、各类道德模范和长寿村民等事迹照片。

四、美好家园

1、展示美丽乡村风貌照片、村庄发展愿景规划。

2、展示村民创作的书画、雕刻、工艺、文学等方面的作品。

第二篇： 文化礼堂申报材料

一、总体情况

社区为认真贯彻落实省关于农村文化礼堂建设的工作要求，弘扬文明风尚，提升农民素质，打造精神家园、繁荣农村文化、普及科学知识、传播精神文明、塑造美好心灵、促进社会和谐发展，建成文化礼堂。社区文化礼堂，由文化礼堂、公民素质讲习所、村民活动场所组成。主体展示由村史村情、乡风民俗、美好家园、崇德尚贤四个板块组成，突出海岛文化元素，进一步提升海岛文化内涵。

文化礼堂突出思想引导、道德教化、礼仪培训和文化熏陶，是渔农民群众开展文化活动、接受文明洗礼、丰富心灵世界的精神家园。通过文化礼堂这个窗口，向全社会全面展示社区历史文化和各项建设事业的成就，梳理社区特有的文脉，挖掘本社区优秀传统文化，开展传统文化教育普及活动，推进农村文化资源的保护和传承，为建设具有地方特色的先进文化奠定基础;同时挖掘、整理社区各类先进事迹，弘扬传统美德，激励村民争做道德正、为人好、本领强、受村民尊敬的人，形成崇尚榜样之风。

二、工作机制

社区文化礼堂建立了各项管理制度并积极实施，确保文化礼堂有序长效运行。

(一) 管理制度。成立文化礼堂活动及管理工作领导小组，并分别配备一名管理员和信息员。领导小组负责人由社区党总支和社区主要干部担任。活动及管理工作领导小组负责制定文化礼堂全年活动计划，落实相应资金、设备和师资力量，负责“两堂五廊”的设施完善等事宜。管理员负责保管和维护“两堂五廊”的硬件设备，保持文化礼堂室内的干净整洁，具体承办相关活动，整理活动内容，保管活动档案资料，解释更新活动照片和“两堂五廊”的展示内容。信息员要协助管理员及时搜集活动资料，记录、整理活动内容，保管活动档案资料，加强活动宣传，并及时更新“两堂五廊”的张贴展示内容。

(二)学习制度。利用学堂场所设备，每月开展一次主题学习。根据社区实际，合理制定全年学习实践计划，邀请社会各界知名人士、专家、学者，围绕“践行我们的价值观”等开展学习培训、主题实践活动。

(三)活动制度。利用文化广场，每月开展一次文化体育活动。根据每年的活动计划，结合“我们的价值观”主题实践活动，“春泥计划”活动、“学雷锋”活动、礼仪活动等开展形式多样、主题鲜明、富有特色的文化体育活动。

(四)宣传制度。加强对文化礼堂学习活动、文化体育活动的通知、宣传，通过温馨提示栏，发放通知书等方式将学习计划、活动安排、活动内容及时告知居民。对学习课程、文化体育活动以文字、图片、摄影等方式记录并展示出来，进行讲座知识的二次宣传，并展示文化体育活动的开展情况。

(五)保障制度。社区每年拨付一定资金用于文化礼堂活动的开展，实行专款专用。专项经费优先用于文化礼堂的设备维护和相关活动所需经费。社区党总支每季度需召开一次文化礼堂活动及管理工作的专题会议，总结、知道和督促学习、活动计划的开展和落实。

三、管理运行

文化礼堂如何管理，如何正常运作，建立健全工作队伍是关键。

(一)建立社区管理员队伍。整合提升现有的网格宣传文化指导员、大学生村官、老年协会等基层文化建设力量，培养一支既能熟练操作、又能组织管理的文化礼堂建设工作骨干队伍。各块工作进行分工，各项管理责任到人。

(二)建立农村宣讲员队伍。以自身素质强、道德素养高、文化修养好为标准，聘请一批德高望重的道德宣讲员和乡风评议员，成立一支5-7人组成的道德宣讲队，定期或根据需要开展适时开展形势政策宣讲、热点问题引导和道德宣讲活动。

(三)建立农村文化志愿者队伍。最大限度地调动农村群众自愿参与的内在积极性，采取多种方式，把更多的党员、干部、知识分子、能人，特别是县里的一些艺术能人吸纳和充实到农村文化志愿者队伍中来，鼓励他们以自己的知识、技能为群众提供公益服务。组织他们利用双休日、农闲日等时间，开展文化宣传、文化教育、文化培训、文化辅导、关爱留守儿童等多项服务。

四、特色亮点

农村文化礼堂建设的“灵魂”在于活动，文化礼堂硬件建设的完成只是基础，后续的软件建设、活动开展才是关键所在。我们重点开展以下几类活动：

(一)庄重肃穆，开展具有教化作用的礼仪活动。结合传统节日、重要节庆假日和村民结婚、参军、入学等特定时节，组织春节祈福迎新、诞生礼、儿童开蒙、重阳敬老、庆祝国庆、成人仪式等富有特色的礼仪活动。

(二)弘扬美德，开展传播道德正能量的评比活动。结合文明村创建，举行好媳妇、好婆婆、好邻里、致富带头人等“最美”系列评选，以评促学，在村里营造崇尚最美人物、争做最美人物的氛围，通过表彰奖励、道德荣誉榜展示、道德讲堂现身说法等多种方式及时宣传身边榜样，传递道德正能量。

(三)陶冶情操，开展汇聚人气的休闲娱乐活动。组织开展群众喜闻乐见、丰富多彩，参与面广的排舞、体育比赛、文化走亲等各类文体活动。为更好的发挥根雕、剪纸爱好者们的特长，培养他们的兴趣爱好，社区文化礼堂专门为他们提供了一个交流的平台，相互切磋技艺。

(四)引领风尚，开展汇聚民智的议事评议活动。举行大事通报、村民选举等活动，把“文化礼堂”成为村民议事集会的重要场所。开展乡风评议活动，定期或根据需要召开道德风尚评议会，召集村民就村里存在的某些不道德、不文明、不和谐现象进行评议，协商解决邻里纠纷，遏制村里的歪风邪气，引领乡风文明。

五、工作成效

自今年10月，我社区开展农村文化礼堂建设工作以来，社区上下齐心协力，密切配合，形成了居民自觉参与文化礼堂创建工作的良好氛围，举办了“九九重阳节 浓浓敬老情”迎重阳金婚庆典活动、“感谢有你”感恩节系列活动，成效良好，受到了村民们的一致好评。相信通过大家的努力，我社区文化礼堂将办地更加有声有色，真正成为社区百姓们的精神家园。

第三篇：文化礼堂开放制度

为活跃村民业余文化生活，维护文化礼堂正常工作秩序，加强礼堂管理，确保安全、防火，保持环境卫生，有效利用现有资源，根据工作实际，特制定本制度。

一、文化礼堂由文化礼堂专职人员负责日常管理，其职责主要为按规定时间开关门，保持室内清洁卫生，维护、维修设备。

二、文化礼堂的开放时间为：星期一至星期日 8：00—16：00。所有人员必须遵守开放时间，不得随意要求提前或延长，特殊情况另行安排。

三、凡来文化礼堂参加活动者须自觉遵守文化礼堂管理制度。

第四篇：文化礼堂毕业论文

德清县钟管镇北代舍村文化礼堂项目管理方案

姓名： 学号： 专业： 指导教师：

2015年5月

德清县钟管镇北代舍村文化礼堂项目管理方案

[内容摘要] 以“文化礼堂、精神家园”为主题，在文化特色鲜明、经济社会发展较好的历史文化村、美丽乡村精品村或特色村，浙江建起了一批集学教、礼仪、娱乐于一体的综合性农村文化礼堂。2013年开始试点，使其成为农民群众开展文化活动、丰富精神的家园。

农村文化礼堂主要包括礼堂、讲堂和文体活动场所，可举办节庆典礼、文化仪式活动、村民议事及放映电影等。礼堂可新建，也可由旧祠堂、已有会堂、闲置校舍、厂房等改建，讲堂在功能上与基层党校、老年学校、农普科技学校等共建共享。目前植根于浙江大地上的这1337家农村文化礼堂，为浙江农民搭建了一个释放激情、传承乡土文化的大平台。以家乡德清县钟管镇北代舍村为例，谈谈村内文化礼堂这个项目，由新建文化礼堂至正常有序运行的这两年，该如何有序、有效进行推进与建设?本文也会针对文化礼堂的建设，结合北代舍村实际，对文化礼堂的现状指出存在的问题并进行建设与管理。

[关键词]文化礼堂;北代舍村;建设与管理

一、引言

礼堂，这个用于集会、观看电影和演出活动的场所，改革开放之后农村恢复了以家庭为基本生产单位格局，人口快速流动，原有公共空间的组织和制度化形式弱化，人们置身于快速城市化、工业化之中，但感觉在情感上却又相对疏远，农民的精神家园与乡村新型共同体如何重构?为此，打造农村文化礼堂，充实基层文化载体，从建设乡村文化礼堂入手，为农民打造精神家园，让其在”身有所栖“后“心有所寄”。

二、什么是文化礼堂

这个礼堂，首先是农民的“精神家园”，是美丽乡村“凝魂聚气”的地方。是整合了各种文化资源，建成一个集思想道德、文体娱乐、知识普及于一体的农村文化综合体。在这里，不仅有单纯的文化娱乐，还有理论政策宣讲、乡风文明弘扬、文明礼仪教化、文化知识传授，这是实现“精神富有”在广大农村地区落地生根的具体载体。

这个礼堂，是承载乡愁、弘扬乡风的“村庄客厅”。在这里，有儿童启蒙、成人礼等各类礼节礼仪活动，也有文化讲堂、国学知识以及传统礼仪礼节等各类课程;

这个礼堂，也是是农村公共文化服务的主平台。人们在这儿可以得到各种实用技能、科学知识、法律常识、健康生活等教育培训，科技、文化、卫生“三下乡”活动都在这儿举

第1页 共5页 行。

三、北代舍村的简介

北代舍村位于钟管镇的东端，处于德湖交界处。村地域面积 3.294 平方公里，拥有水田2499亩、桑地808亩、鱼塘208亩。辖区内有农户487户，下设 15个村民小组，总人1580人。村级集体经济总收入122万元，其中补助收入62万元。

近年来，随着经济的迅速发展，我村党支部、村委会一班人，坚定不移地贯彻和落实党的农村政策，以建设全面小康为目标，以加强班子建设为抓手，坚持立党为公，执政为民，结合实际，团结带领全村人民群众致富奔小康，努力促进全村四个文明协调发展和社会各项事业的全面进步，构建和谐社会。在全村上下的共同努力下，自2003年我村创建了“市级文明村”以来，我村先后创建了县“先锋工程”达标村、县“五星级”村党支部、县“农村信用工程”信用村、县“文体示范村”和“浙江省全面建设小康示范村”，省级卫生村、市级生态村、省级绿化村、县级科普示范村、 “湖州市实验示范村”、“市级档案村”、“村务公开示范村”、“信息化示范村”、和美家园精品村。2012年完成“和美家园”创建之后，有了相应的硬件基础和设施，在2013年开展了“北代舍村文化礼堂”的建设工作，按照为民、便民、利民的要求，利用现有的村民会所进行改建，地点是在北代舍村溪南小区，总建筑面积约为521个平方，努力把文化礼堂打造成一个以礼堂、讲堂、文体活动场所于一体的村级文化阵地综合体。

四、北代舍村文化礼堂

(一) 文化礼堂中凝聚党心民心，坚持社会主义核心价值观。礼堂舞台背景是可以活动式的，根据主题内容更换相关背景。并且按照建设考核细则，配备国旗。国旗旁边展示有“务实、守信、崇学、向善”四个核心词，礼堂内配备投影仪等媒体，也可用于中小规模的政策宣讲、主题教育、知识学习、技能培训。

(二) 礼堂舞台背景的对面的墙围绕“文化礼堂、幸福八有”展开相关内容，主要包括村民喜庆活动、村落文化节、使用管理办法、村规民约、活动计划表等，活动计划表是展示各种活动安排，活动式的，可以定期更新里面的相关活动内容。整体格局合理布置，注重结合，与礼堂的多功能方面相吻合。

(三) 紧紧抓住“文化地标”这一定位，努力做到有品位、创特色。礼堂两面墙壁所要表现出来的是符合整个文化礼堂的功能、特色的相关内容，注重精神文化方面的建设，所展示的内容包括：画家沈红泉的油画作品;道德建设的相关内容，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点;通俗易懂的民俗风情，二十四节气能反映季节的变化，指导农事

第2页 共5页 活动，影响着千家万户的衣食住行。

(四) 设置展示展览。为了体现具有宣传教育功能、方便群众观瞻、美化村庄景观的展示展览设施，结合本村实际，以图片、文字等展示村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、美好家园等内容。

1、村情村史主要展示本村历史沿革、文化遗存化秀桥等方面的内容;

2、乡风民俗主要展示村规民约、民间习俗等方面的内容;

3、崇德尚贤主要展示本村优秀人才、成功人士王琴芳、画家沈红泉、民间艺术家姚正祥等方面的内容;

4、美好家园主要展示美丽乡村风貌图片、村庄发展愿景规划等方面的内容，结合2012年和美家园创建，收集村庄美丽风景图片，展示精品村创建成果。

五、北代舍村文化礼堂建设存在的问题

(一) 村民认同感有差异，全民参与难度大。村民不能全面认识建设农村文化礼堂的重要性，参与热情不高。新农村建设后不少农村旧貌换新颜，但是仍然有一些村民的思想观念没有转变，认为新农村建设是国家的事与个人无关，从农民向农村居民转变的过程还很漫长。有些村因为村民的不积极配合导致文化活动难以开展， “文化礼堂”建设还不能说真正成为所有村民真心拥护、自觉参与的活动，村民的自觉性、主动性、能动性还有待挖掘，不文明行为仍较常见。村民组织的文化活动，有些因参与度不够而难以开展，从而也影响了组织者的积极性。

(二) “文化礼堂”软硬件维护困难，缺乏长期日常经费的保证。由于资金短缺，没有建立起真正有效的长效管理机制，后续管理可能会空缺。主要表现在：

1、公共设施维护管理难。器械自然磨损、灯具使用到期后，因为维修资金难筹，这些公共设备一旦失修便无法使用。

2、农村文艺人才培养难，虽然村内有两支文体团队，但都是业余的水平，队伍素质有待提高。特别是在农村文化内容的创新上，难度较大。

(三) 总体感觉北代舍村开展文化礼堂活动比较单一，缺乏特色，内容建设不能达到可持续发展。文化礼堂开始建设时得到了村民的大力支持，但是时间一长文化礼堂的内容与形式一成不变，简单机械式复制不能提高村民的兴趣，导致原先就基础薄弱的文化礼堂建设因得不到村民的认同而难以发挥其作用。

(四) 没有很好利用文化礼堂的作用。农民群众在文化礼堂建设和运行管理中没有发挥出主体作用，文化礼堂的利用率不高，且没有发挥出文化礼堂的力量发展当地的文化产业。

六、北代舍村文化礼堂的建设与管理

农村文化礼堂建设是满足农民群众文化需要的惠民工程，是构筑农民精神家园的灵魂

第3页 共5页 的工程，特别要注重引导农民需求，创造性地开展建设，形成一条顺应时代要求、符合地方实际、深受群众欢迎的农村文化建设新路子。

(一) 政府主导与村级主体相结合。农村文化礼堂的主体是农村，村领导要高度重视，村委思想认识不到位会影响礼堂的运作发展，村委重视的同时各级党委政府也要加强领导，制定规划目标，文广新局要积极扶持帮助建设农村文化，丰富文化礼堂的内容。

(二) 健全管理制度，做到有章理事。要建立符合农村文化礼堂管理实际的日常管理制度、资金使用制度、场地使用制度、安全保障制度等，相关的制度要制作上墙，平时要严格按制度办事，使农村文化礼堂的管理走上轨道、实现常态化。

(三)坚持农民群众的主体地位。农村文化礼堂是老百姓自己的精神家园，要通过各种行之有效的方式，包括大众聊天室，各种讲座、宣讲、百姓故事大家讲等，采取多种群众喜闻乐见、寓教于乐的方法，多讲讲感激生活、体贴他人，多讲讲笑口常开、相信自己，多讲讲学会宽恕、心存感恩，尽可能吸引群众参与到农村文化礼堂活动中来，帮助和鼓励群众开展各种自发性民俗节庆和文体活动，让人民群众在活动中感受到心灵的滋养和情感的熏陶，满足农民群众对美好生活的向往。

(四)建立长效机制，有效发挥文化礼堂的作用。与以往的基层文化活动所不同，文化礼堂的意义更主要体现在精神层面上，旨在实现单纯娱乐向更高精神层面的跃升，进一步提升领导精神世界的能力和水平。文化礼堂是一个满足农民精神需求的公共载体，为他们提供心灵安放的依托。如何确保文化礼堂得到最大化利用，真正聚“人气”，还需要长效机制来贯穿始终。积极处理好“建设”和“管理”的关系，发挥好农民群众在农村文化建设上的主体作用，并相应建立配套的行之有效的管理、考核机制，确保村文化礼堂持续有效地发挥作用。

(五)农村特色文化，是把主流文化与乡土文化相融合，形成具有生命力的文化。这种特色文化形成的土壤就是农村;要鼓励村民自发开展特色文化活动，要对农村的文艺骨干进行培训、特色文化活动进行补助，形成农村文化创作的激励机制，防止文化骨干脱离创作，或文化创作脱离农村。只有农民积极参与，并把日常生产生活融入文化活动，使文化形式和内容与村民生活密切相关，使农村文艺作品具有强烈乡土气息，并为当地村民喜闻乐见，这样的农村特色文化才具有生命力，才能弘扬社会主义核心价值，影响农民的价值观。

七、结语

在当下各地如火如荼的新农村建设中，建设“美丽乡村”体现的不应只是外部的环境建

第4页 共5页 设，还要重视内在的精神家园建设。以社会主义核心价值观为引领，以建设“精神家园”为目标，将建设农村文化礼堂作为浙江农村精神文明建设和文化建设的一个重要举措，有着十分重要的社会意义。

[参考文献] [1]王湛，一年多来 1000多座“文化礼堂”改变着浙江乡村的精神气质，钱江晚报，2014.5.17; [2]应再泉，推进农村文化礼堂建设几点思考，台州日报，2014.08.20; [3]卢春利，对农村文化礼堂建设的思考，丽水日报，2014.04.13; [4]程建金，推进农村文化礼堂建设，调研文集，2013.05.13; [5]蓝允勤，文化礼堂建设要把握好四种关系，衢州日报，2013.08.03.

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第五篇：“文化礼堂”管理制度

为切实加强“文化礼堂”的有效管理，使之制度化、经常化、规范化，特制订本制度。

一、礼堂使用遵循先申请后使用，谁使用谁负责的原则。

二、各类活动必须坚持健康有益、积极向上的原则，并严格执行国家有关政策法规，严禁进行违法违纪活动。

三、场地布置及活动举办必须服从管理人员安排，自觉爱护礼堂设施，损坏设施要负责赔偿。

四、未经允许，不得随意使用、移动、拆卸固定设施，不得随意悬挂、张贴会标和会议材料，自觉维持礼堂环境卫生，不随地吐痰、乱丢杂物，不随处乱涂乱画。

五、注意防火安全，严禁在礼堂内使用明火，不得擅拉电线及使用自带开关电源等电气设备。 管理员：

“文化活动室”管理制度

为切实加强“文化活动室”的有效管理，使之制度化、经常化、规范化，特制订本制度。

一、文化活动室使用遵循先申请后使用，谁使用谁负责的原则。

二、各类活动必须坚持健康有益、积极向上的原则，并严格执行国家有关政策法规，严禁进行违法违纪活动。

三、场地布置及活动举办必须服从管理人员安排，自觉爱护文化活动室设施，损坏设施要负责赔偿。

四、未经允许，不得随意使用、移动、拆卸固定设施，不得随意悬挂、张贴会标和会议材料，自觉维持礼堂环境卫生，不随地吐痰、乱丢杂物，不随处乱涂乱画。

五、注意防火安全，严禁在礼堂内使用明火，不得擅拉电线及使用自带开关电源等电气设备。 管理员：

“文化讲堂”管理制度

为切实加强“文化讲堂”的有效管理，使之制度化、经常化、规范化，特制订本制度。

一、建立“文化讲堂”工作小组，落实工作力量，确定专人负责讲堂日常管理。

二“文化讲堂”要坚持健康有益、积极向上的原则，并严格执行国家有关政策法规，严禁进行违法违纪活动。

三、“文化讲堂”实行每月一讲制度，并因人、因时、因地制宜地开设讲堂课程，如有临时变动，提前通知并调整。

四、“文化讲堂”工作小组要精心策划好每堂课计划，并做好宣讲资料、音像图片的收集归纳保管。

五、“文化讲堂”宣讲员由村聘请的专家、单位领导、村主要干部和模范人物组成，宣讲工作要做到专心备课、用心讲课、细心总结。

六、“文化讲堂”要做到整洁、有序、文明、和谐。使用遵循先申请后使用，谁使用谁负责的原则。讲堂学员要遵守纪律，认真听讲，积极互动;管理员要加强管理，保持室内整洁，对设备进行定期维护，保障设备使用性能良好。 管理员：

电子阅览室管理制度

为切实加强“文化共享室”的有效管理，使之制度化、经常化、规范化，特制订本制度。

一、爱护室内财产、爱护公共设备，保持计算机正常完好。

二、浏览内容必须健康有益，不进非法网站，不下载不健康资料，不传播非法信息，不利用电子阅览室电脑入侵非授权服务器和个人电脑。

三、严格遵守操作规程，未经管理人员许可不得随意删除计算机内的数据资源。

四、不得在桌上乱涂乱画，自觉保持电子阅览室卫生，不得在上机区吸烟、大声喧哗、随地吐痰和乱扔垃圾。

五、上机期间发现异常现象，如机器故障、网络故障、病毒等，应立即向值班人员反映，不得拆开计算机自行处理。

六、使用完毕后应按正常步骤关机。

七、管理人员应加强日常巡查，确保设备安全。 管理员：

“图书阅览室”管理制度

为切实加强“图书阅览室”的有效管理，使之制度化、经常化、规范化，特制订本制度。

一、新到书刊及时登记、验收、分类、上架，建立相关台账;

二、读者借阅书刊须办理借书证，每证缴纳一定押金，借书证使用不受时间限制，读者如需退证，应退回押金。

三、借书证只限本人使用，不可以代借或转让他人，借书证遗失造成的损失由本人负责，押金不退。

四、读者凭证免费借阅，每证每次限借一册(盘)，每次借阅限期为10天。

五、借书时读者要当面查看，如发现书刊有污损、撕页、被偷换内容等情况，应立即向书屋管理人员说明;读者所借书刊如有遗失或损坏，按图书定价双倍赔偿。 管理员：

第六篇：浙江省文化礼堂建设

婚礼礼仪活动

中国历史上一直很重视传统婚礼，民间婚礼十分隆重。目前农村举办的婚礼仪式中，传统的礼仪样式、程序越来越少，现代的礼仪元素又没有及时跟进，主要活动就是吃饭、收礼，缺乏仪式感和庄重感。我们要提倡的婚礼礼仪活动，就是在正式婚宴之前举办的公正和喜庆仪式，既神圣庄重，又热烈喜庆，给新婚夫妇和参与嘉宾留下美好记忆。仪式主要有仪前准备、新人入场、夫婿交接、证婚人致辞、交换信物、新人拜堂、喝交杯酒、新娘拜见公婆、新郎拜见岳父母、拜谢宾客等十个环节。这种婚礼礼仪，既摒弃了传统婚礼礼仪中的繁文缛节，又吸纳了青年人崇尚的城市婚礼的现代元素;既考虑到农村的现实，又不完全照搬城市的模式。这种婚礼礼仪，是中西文化、城乡文化的融合。

七岁开蒙礼仪

尊师重教历来是中华民族的传统美德。中国传统的拜师礼仪有着严谨的程序，重在体现人们对老师的尊重、对知识的敬重。七岁开蒙礼仪设定在9月1日秋季开学之前，吸收中国传统拜师礼仪的有益元素，设置正衣冠、行拜师礼、朱砂启智、开笔破蒙、分发“智慧笔”“聪明蛋”、合影上墙等八个环节。其中，“正衣冠”意在让学童明白“先正衣冠，后明事理”;行拜师礼意在表达学童对老师教会读书和做人的感谢;朱砂启智意在引导学童用好眼睛和耳朵，专心致志地求学上进;开笔破蒙意在教导学生写好“人”、做好“人”。通过这一系列的拜师仪式，点亮学童的智慧之灯，烙上生命的重要印记，让学童一生铭记、终身受益。