幼儿园“读书月”启动仪式园长讲话稿
小朋友们好：
你们喜欢读书吗?很多小朋友都很喜欢读书，这是很好的一个习惯。在书的海洋里，我们可以认识很多有趣的人物，比如我们认识了善良的美人鱼，为了救别人变成了最后变成了泡沫;认识了聪明的阿凡提，骑着一匹小毛驴，会想出很多奇妙的办法帮助弱者;在书中我们还认识了神奇的孙悟空，可以七十二变，还会打妖怪;也认识了可怜的买火柴小女孩，没有人爱她，最后饿死了;是他们告诉我什么是真、善、美，什么是假、恶、丑。在书的世界里，我们还会看到荒凉的沙漠，会看到了美丽的大海，会看到终年覆盖白雪的南极和可爱的小企鹅;还会看到许多可爱的动物;小朋友通过读书知道了怎样保护好我们的地球妈妈，怎样才能和自然和谐相处。读书，让我们了解世界，懂得很多道理，让我们健康成长。从今天开始，我们幼儿园将开展首届读书月活动。那读书月期间要做些什么事情呢?
一、让爸爸妈妈带我们参观书店、图书城，一起购买图书。然后我们每个小朋友从家里带二至三本图书到班级图书角，我们班级的图书角就有很多书了，小朋友就可以到班级图书角借阅图书了。
二、爸爸、妈妈有空的时候，我们可以让他们和我们一起读书，还有在睡觉前给我们讲个故事，养成经常读书的好习惯，这样会让我们更聪明。
三、读书月期间我们幼儿园将开展很多有趣活动，比如大班年段有“图书漂流” 活动，中班年段有“故事宝宝比赛”活动、小班年段有“故事爸爸、妈妈进班级”活动，这些活动都很有趣，小朋友们要积极参加哦。
四、请爸爸、妈妈把我们读书的事情拍个照，然后用文字记录下来交给班级老师，我们会进行评选展示，贴出来给全园小朋友看，好吗?
园长老师希望每个小朋友从小要经常读书、喜欢读书，养成爱读书的好习惯，成为一个聪明的人，好吗?那现在一起说一下读书月的口号好吗?大家一起说—“我们爱读书”。 最后，祝愿书香伴随小朋友们度过一个快乐美好的读书月!
《青铜葵花》读后感
袁艳
在学生的感染下，囫囵吞枣式地读了这本纯美小说。原本以为就一本儿童文学而已，抱起这本书还有个小小的想法就是想拉近与学生的距离。
结果完全出乎我意料，虽然我只是抱着随意看看的态度开始的阅读，但书中纯美、干净、清新的文字，作者巧妙的故事安排和字里行间渗透出纯纯的，毫无杂质的情感，却让我不禁几次落泪。在这个物欲横流的社会，已经让我很就没有想起一个词语了——“感动”。我们成天沉侵在繁杂的工作和无休止的生活琐事之中，心态变得不再平和，思想越来越复杂，脾性更是愈发暴躁。付出越来越少，而索取却想越来越多;赞美和肯定越来越少，而抱怨越来越多„„读了这本书，让人犹如在郊外的早晨吸入一口清新、爽朗的空气，大脑为之一震!
书中青铜一家对葵花的爱，真可谓至真至纯，作者将这种至爱写得充满生机和情意。正如书中所说“青铜一家对葵花真是‘拿在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。’恨不能天天把她顶在头顶上„„”
书中文字清新、朴实，却充满着强大的感染力，让人读过后心里湿湿的、暖暖的„„文章运用看似无声胜有声的描写，让人在阅读中感动——感动着青铜的执着，感动着青铜一家的积极、乐观，也感动着葵花与青铜一家不是亲人胜似亲人的人间大爱!
一、从爱生入手，感悟“教育的真义”
“没有爱，就没有教育”。从意大利作家德·亚米契斯的《爱的教育》到当代教育家李镇西老师的《爱心与教育》，始终以“爱生”为主线，来诠释教育的真谛。教师只有自发成为播撒爱的使者，把整个心灵献给孩子，用爱造句，用爱生活，才能“奏响爱的旋律”和教育最强音。当一名好教师，要关心学生，尊重学生，信任学生，理解学生，宽容学生，这五个方面诠释教师的的标准——就是爱，进而达到师生心灵共呼应，奏响教育主旋律。“学会关心，为学生的幸福人生奠基”，“尊重每一个学生”“补上感恩教育这一课”等紧紧围绕一个“爱”字，从每一个细节中洞悉教育之事，感悟教育之真，在点点滴滴，润物无声的教育中塑造孩子。让教师们都知道，拥有一可爱学生的心是当一个好教师的最基本的条件。但愿我们的每一位教师不在做陶行知笔下的“糊涂先生”，希望大家领悟爱的真谛，感悟教育的真义。
二、从课堂切入，挖掘“教育的智慧”
课堂是教师演绎人生的舞台，是教师成长的生命绿洲，更是教师展现教育智慧的平台。教育是艺术，是追求，需要教师智慧来表现，它正是教师在处理日常教育问题所表现出来的机智、技巧和艺术所在。德育专家王晓春的《教育的智慧从哪里来——点评100个教育案例》一书，给出了详尽的答案。作为教师，应该时刻研究课堂，梳理课堂，精心打磨每一课，醉心锤炼每一句语言，让课堂因生成而更精彩，让教育的智慧尽情构建充满活力和激情的温馨课堂。大量读书，深入实践，及时总结，积极科研，促进教师专业成长，向名师学习，学他们的奉献，学他们的敬业，学他们的创业精神，不断完善自己，让课堂扮演好教师演绎人生的舞台，展示挖掘课堂中教育的智慧。
三、从成长入手，培养“教师的精神”
学习，是教师专业成长的“保鲜剂”。教师的成长关系着课堂教学的成败。激情与理想并存，在学习中成长，在反思中感悟，突出教师专业的自主成长，让教师有意愿和能力进行教育教学的实践性探究，实现自我发展的成长。这样教师应做好“读书、反思、写作”三件事，坚守自己的个性，“不跪着教书”，坚持求真与求实，用终生的时间来备课，在逐渐反思中成长，书写精彩的人生。学校的发展，学生主体的凸现，依靠教师来推动和实现，因此，“办好学校，教师第一”。每一位教师都有自己的思想，具备独立思考的精神，与时俱进，紧跟时代步伐，善于学习，勤于思考，勇于实践、敢于超越，一次次用心点燃校园里每一个幼小的心灵中渴望知识的火焰。
没有付出，哪来成功，没有积累，哪来精彩!让我们的每一位教师都用终生的时间来备好每一节课，在反思写作中引领成长，执着的培养教师的精神。
四、从行为入手，提高“教师的素养”
北师大教授肖川认为“教师的素养包含三个层面：文化底蕴、教育追求和教育智慧。”笔者理解为教师的素养包含的范畴很广泛，素质、人格、礼仪、健康和习惯等等，而这些都涉及教师的行为艺术。但目前中小学教师中普遍存在的“人文知识缺少、文化底蕴不足，艺术修养肤浅”三大问题是困扰着教师的人文素养，学校必须下大力气、通过多种途径提升教师的自身修养，书中提出的“读名著、拜名师、游名胜”“三名”策略，不失为好方法，从中汲取经验，品尝教育的力量，提升教育的智慧。陶行知“四块糖的故事“作为教师我们耳熟能详，就在于陶老有一颗宽容的爱生之心，善于与学生面对面交流。站在学生的立场多想想，让学生感受到教师的期待与信任。教师要有学习的习惯，从书中学，从网络中学，在工作中学，在反思中学，在写作中学，做一个学习型、反思型教师，遨游书海、冲浪网络，架构教师成长的“立交桥”，让博客为教师成长“添翼”，让写作为教师成长“催化”、“助推”，让教师的一切行为成为教师的自觉行动，努力提高教师的素养。
五、从校园切入，散发“书籍的芳香”
莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光。”“没有书，不能称其为校园”。让师生多读书、读好书，书香定会绽放在校园，散落在每一个角落，滋润着校园里我们每一个人的心田。我们可以想象，师生生活在书籍的世界里，通过多种途径，补充精神元素，在阅读中快乐成长，师生时时，处处充满着阅读的喜悦，一个个故事让我们醍醐灌顶，一则则哲理让我们豁然开朗。让我们的每一位教师
学生都把捧读书籍作为一种生活习惯，让校园里的每一个角落见证师生读书的热情，我想我们的校园定会..书香满园，处处散发书籍的芳香。
六、从成果切入，展示“读书的收获
“读书，读书，再读书!——这是教师教育素养这个品质要求的!”教育家苏霍姆林斯基在任帕夫雷什中学校长时，就规定了教师读书是“金科玉律”。读书让我们聆听大师们的教诲，饱餐大师们的智慧，它犹如指路明灯，为我们指明了教育的方向，点亮了心中的希望，领略从大地深部涌出却向着理想的天空升腾的“行知合一”的教育著作，享受着千姿百态、营养丰厚的“教育大餐”，伴随着一部部追寻新理念，探求新实验的教育大作，走进一个个智慧的世界，让精神食粮滋润我们的心田。
让读书成为可能，让读书成为习惯。当一名读书校长、教师，感悟人生，捕获理想，是我们大家共同的理想。阅读它，走进它，让我们放飞理想，走向辉煌!用阅读滋养心灵，用读书丰厚底蕴，使我们内心开放、鲜活、细腻和温和，从云中漫步到日常教育中的润物无声，从理论延伸到实践，我们深深的感受到读书给我们的不只是启迪，更是一种享受。书籍是无价之宝，让我们用心领略、触摸教育的风景，展示读书的收获。
从张刘祥局长的书中我们看到的是张局长的成长过程，他用心书写的那些真实的、求真的、创新的激扬文字，不仅是写给我们广大中小学教师的，更是写给他自己的，这不仅是对广大中小学教师的殷切期望，更是他自己工作的真实写照。读着他，品着他，我们更加真实的感受到了这位读书局长——张刘祥!
具体的条条框框才能让学生严格遵守，课堂才易于管理。
规则的公布和实施要始终如一： 1. 孩子们有超灵敏的“公平”雷达 2. 好孩子希望你清楚是谁制造了麻烦
3. 坏孩子需要看到别人在犯同样的错误时，也受到和他们一样的惩罚 4. 一些孩子会不止一次违反规定
孩子们喜欢能帮上忙，一个热情高涨的学生比一个疲惫不堪的老师更有效率。
在课上安排固定程序会减少问题的发生。固定程序为学生设立一个良好的开端。(当大部分学生大部分时间都在做正确的事情时，你就有时间去专门对付捣乱的孩子)当学生们不确定接下来做什么的时候，就有可能互相说话、捣乱。
给小组整体的行为打分，小组做演讲时，我会在他们的分数中加一项“听众分”。如果别的小组演讲，她们从头到尾都在说话，那么他们的团队就会丢分。
无论是积极、健康的价值观，还是负面、消极的价值观，都是源于孩子在小时候的“早期生命体验”。这些早期生命体验会形成一个人对于人/事的基础认识，这些基础认识会影响人成年后的行为。
克拉申的“输入假说”强调，语言使用能力不是教出来的，是随着时间的推移，通过接触大量的可理解输入之后自然形成的，可理解输入是语言习得的关键。 理想的输入应具备以下几个特点： 1. 可理解性 2. 既有趣又相关 3. 非语法程序安排 4. 要有足够的输入量
成人用社会系统的价值观念来判断生命系统的价值取向，就展现出了截然不同的价值观。在成长的生命阶段，儿童需要的是交换背后的秘密和感觉。这是最早儿童对物质世界物与物交换的发现。
秩序的敏感期：这个时期程序和秩序给儿童以安全感，如果程序和秩序被打乱，会给孩子带来内在的极大混乱和不适。在这个时期的幼儿，世界是以不变的程序和秩序存在的。这种程序和秩序进入幼儿内心，成为幼儿最初的内在逻辑。这就是儿童的思维，有时称“直线式思维”。后来，儿童的这种逻辑开始改变，逻辑核心被抽出来，不改变，在此基础上，而事物的形式可以变化，甚至千变万化。 儿童到了学前班就出现了数学的敏感期，她们先通过教具的导入建立准确的数的概念，然后再通过生活中的数字来证实自己所掌握知识是否牢固，这是一个从具体到抽象的过程。
攀爬楼梯的敏感期一般在2岁前出现，由于成人的原因，这一敏感期往往滞后到2岁半甚至3岁。走的敏感期大概从7个月开始出现。当走的能力发展起来时，孩子可能会重新回到妈妈的怀抱寻找慰藉。
孩子一旦学会了自己走路后，他的世界就发生了变化他的活动不必再以来于成人而进行，同时它的活动范围也迅速扩大。此时，当孩子看到一个喜欢的东西，不再需要成人的帮助，而是自己走过去拿。这对孩子来讲，是一个多么大的突破!这意味着生活开始由他自己支配了!因此，蒙台梭利说，这个时期是孩子的第二次诞生。
值得注意的是，一旦孩子学会了走路，大约到2岁左右时，他就再也不想自己走路，他会想尽一切办法让你抱着他。
儿童通过抛撒、移动物体来探索空间，感知他和物体、和空间的关系。把里面的东西取出来，把外面的东西塞进去，是幼儿认知空间的最初过程。
4-5岁，审美的敏感期是螺旋式发展的，从对吃的东西要求完美、完整，到对所用的东西要求完美、完整，再到对自我的形象要求完美，最后上升到对环境、对内在气质、对艺术品质追求完美等。审美的敏感表现在各个方面，女孩子4岁时出现的审美意识将影响她一生的气质和审美能力。
秩序的敏感期：这个时期程序和秩序给儿童以安全感，如果程序和秩序被打乱，会给儿童带来极大的混乱和不适。对这时的幼儿来说，世界是以不变的程序和秩序而存在的。这种程序和秩序进入幼儿内心，成为幼儿最初的内在逻辑。这就是儿童的思维，有时称为“直线式思维”。后来，儿童的这种逻辑在形式上开始改变，补办的逻辑核心被抽象出来，在此基础上，事物的形式可以变化，甚至千变万化。秩序成习惯，习惯成自然，自然成人格，这一切来自童年。是童年造就了一个人的基本品格和素质。
儿童秩序的敏感期呈现螺旋上升的三个阶段：第一个阶段，为了秩序的破坏而哭闹，秩序一旦恢复就会安静下来;第二个阶段，为了维护秩序而说“不”，自我意识开始萌芽;第三个阶段，为了维护秩序而执拗，一切要重新来。
孩子执拗的这个阶段可能是老师和父母最为苦恼的时期，因为执拗的要求具有不可逆性，让人感到无奈。但尊重孩子这一生命现象是首要的，所要做的就是：
一、成人放慢速度，注意观察和倾听孩子;
二、已经发生了，就陪伴孩子，准许孩子把烦恼哭出去，让孩子把情绪哭出去，孩子自己就会接纳已经发生的事实。
解决儿童的执拗问题，一是要理解，二是要变通，三是要成功。
0-6岁的儿童是以自我为中心的，如果儿童正常发展，他会在7岁后逐渐感知和发现自我中心以外的疆域，为走出自我做好准备。
3-4岁是儿童对色彩的敏感期，儿童喜欢认识色彩。儿童对色彩的认识更多体现在生活中，他选择玩具的颜色，选择衣服的颜色，等等。小学3年级后，儿童已经将色彩融入了自己的意识中，色彩开始被儿童使用并表现在绘画中。这个时期过后，儿童就进入了涂色的敏感期。儿童涂色的过程为以后的书写做准备。通过最初的乱涂，他的数次而才会逐渐趋于规律。
发现语言是有力量的，而最能表现力量的话语是诅咒。成人反应越强烈，儿童越喜欢说诅咒的话。
1岁多的儿童，当发现一个词语和外物能配上对时，他会重复进行这种配对。“妈妈!”“哎!”在这一叫一答中他享受着语言能指称带来的喜悦。这是儿童语言敏感期早期的表现。
所有的孩子都有问“为什么”的时期。小孩子问的简单一些，很多大孩子的追问常使成人不知所措。这些“为什么”经常连续成串。每一个“为什么”引导一种因果关系，成串的“为什么”引导一个因果链条。因果关系是一种逻辑关系，当儿童用语言探索逻辑关系时，就发出了一连串的“为什么”。“为什么”也是孩子语言敏感期的一种表现。在一个个“为什么”面前，父母、老师一定要做出正确、简洁的解答。答不出来，如实告诉孩子，并寻找获得正确答案的途径。这样就给了孩子一个更多选择的途径和出口，对孩子的未来有帮助。
许多家长担忧，敏感期错过是否还能补救?回答是肯定的。绝大部分敏感期在收到压制后，一旦环境是孩子放松，敏感期会再次出现(据我们观察，2-10岁都有可能出现这种补偿)，弥补成长的损失。2岁弥补2岁以前的，4岁弥补4岁前的，6岁弥补6岁前的。年龄越大，越难补偿，6岁之后补偿的难度相当大，这主要是因为孩子大了，成人对孩子的要求高了，孩子的学业难度和压力也更大了。某些敏感期过了6岁表现形式也变了，这同6岁以前的生命体验截然不同。感受生命和旁观生命是两种不同的认知形式。 没有爱和自由带来的安全感和放松感，孩子内心深处的东西会永远地潜留在心里，越积越多，直到长大，成为一个个解不开的结。我们争取做到，老师永远是孩子们的朋友，让孩子们将潜意识上升为意识，引导孩子有问题会与人解决，会询问，会求助。
很多教材把语速放的很慢，目的就是为了孩子能跟上。我认为，这种方式改变了原本的语音输入规律，所以虽然最后能达到对特定教材的跟读目的，但是对于从根本上提高孩子的听力辨音能力并没有什么价值。孩子要能读得像，根本的一点还在于他能听清楚。大量泛听原汁原味的东西----不仅仅听语调，还应该听语速，同时辅以必要的精听，才是解决孩子听力问题的关键。这里的精听，也应该是挺同样语速的东西。
也有些上学以后的大孩子，提前学习了phonics，但是因为阅读量不够，听力输入也不够，所以学习的东西一直停留在知识和规则记忆的表层，没有内化。Phonics上连韵律节奏，下连科学阅读。在对书有感觉、有兴趣的前提下，良好的音素意识和一定的辨音基础是学习phonics的前提。而学习的过程中，大量同等级别、不同内容的分级读物的训练巩固，又是phonics从知识转化成能力的关键。
Phonics，无论学习什么语言，前期大量的听原版音频大量输入是非常必要的，而后面自然拼读的学习知识对语音规则的归纳，如果没有良好的辨音能力和韵律感，也很难有所成效。
美文摘录1 1.闲瑕时光，不经易的回望了身后的过往，才发现从莽撞无知到成熟理智时，却也夹杂了多少的年少轻狂。
2.人生不是一成不变的，人时境不同，就需要作不同的应变。
3.如果你很忙，没有时间过自己的生活，不妨放弃一些想却一直放不下的事，专心做好值得做的，如果你很彷徨，不妨放弃一些，向更该走的方向去走走。做一件事，并把它做好，一生足矣。
4.放弃一些虚荣，一些浮躁，就需要作不同应变。
5.没有人可以做完所有的事，伟人之所以伟大也只是在于他做了一件值得做的事，在于他放弃了不属于他的事业。因此，如果你想成功，请学会放弃。
6.不以物喜，不以己悲。
7.顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍。[培根]
8.青春是一次性资源，活着，就要为生命博取一方蓝天。
9.人生是一种目标，同时也是一种过程，在向目标奔跑的过程中，别忘了欣赏沿途的风景，这样的人生即使有不能达到目标的缺憾，但也胜于虽达目的却无充实内容的完美。
10.不浮华、不焦躁、不骄狂
11.天堂不在外面，而在人的内心深处，人不应该追逐虚名，生活如同脚上穿的鞋子，不是给别人看的，只有自己才能感受到脚下的鞋子是否适合自己。
12.宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，望天空云卷云舒。
13.成功者永不放弃，放弃者永不成功。
14.任何时间都有时间去做的事情往往永远也不会有时间去做。
15.强者容易坚强，正如弱者容易软弱。
16.没有思想的人生，就像没有舵的船。[日.池田大作]
17.人生如一出戏，重要的不是长度，而是表演的出色。
18.人生是个舞台，所以你得学会演好自己的角色。
19.生命的价值不在于我们活了多少天，而在于如何使用这些日子。
20.即使跌倒一百次，也要一百次站起来。
21.生气是拿别人的错误惩罚自己。
22.对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。
23.天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。
24.什么是成功的秘诀，很简单，无论何时，不管怎样，我也决不允许自己有一点点灰心丧气。[美]爱迪生
25.凡事欲其成功，必先付出代价。[美]爱迪生
26.人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐，却不可以贫乏，可以浑然却不可以清淡。 [余秋雨
27.生活中常有这样的事情：来到眼前的往往轻易放过，远在天边的却又苦苦追求，占有它时感到平淡无味.失去它时方觉可贵。 中国地理学家]于谦
28.有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。 [爱尔兰]萧伯纳
29.一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心;已经信服的人，方能使人信服。 [英国诗人]约翰逊
30.我们最重要的原则：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你。 [波兰]居里夫人
31.人生的道路都是由心来描绘的，所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。 [日]稻盛和夫
32.我力量的真正源泉，是一种暗中的、永不变更的对未来的信心，甚至不只是信心，而是一种确信。 [法]杜伽尔
33.行动也并不一定带来快乐，但是没有行动就绝没有快乐。 [英]迪斯累里
34.太迎合别人，便失去自己的格调。
35.人的一生应该为自己而活，应该学着喜欢自己，应该不要太在意别人怎么看你，或者别人怎么想你。其实，别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量自己! [席慕容]
36.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。 孟子]
37.语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病 [陆陇其]
38.拒绝别人一定要委婉，因为没有人喜欢被拒绝;被别人拒绝一定要大度，因为拒绝你的人总有他的理由。 [汪国真]
39.一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。 [汪国真]
40.音乐虽是刹那，却能折射永恒。 [德]康德
40.生命本来就应该是不断与挫折碰击以激起人生的华章。
41.追赶就是生命的体现
42.人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败。 《老人与海》
43.君子之交，淡若水，小人之交，甘若醴。 [庄子]
44.信用的坠地，犹如打碎的镜子再也不能重圆。 [泰戈尔]
45.人生不过是尽力展示生命独特的美丽，如同一条小溪，可以越过高山，投身辽阔的大海，展示生命的追求与活力，也可以随遇而安。化成一汪碧绿的清潭，展示生命的淡泊与宁静。
46.许多无法成功的人，不在于没有目标，而在于把幻想当成了目标;不在于没有努力，而在于没有毅力;不在于不聪明，而在于太精明;不在于缺乏力量，而在于不相信自己的潜在能量;不在于没有能力，而在于形不成合力;不在于看不清底线，而在于守不住底线;不在于很迷惑，而在于抑制不住诱惑。
美文摘录2 1.那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。——北岛
2.走着走着，就散了，回忆都淡了;看着看着，就累了，星光也暗了;听着听着，就醒了，开始埋怨了;回头发现，你不见了，突然我乱了。——徐志摩
3.我想去相信一个人，非常想。可是每个人在这个世界上忙着生，忙着死，所有人都是如此窘迫的姿态。令我不忍心再向别人索求关怀。如果我们想不对人事失望，惟一的方法就是不要对它给予任何希望。这不是绝望，这是生存下去的惟一途径，亦是获取幸福感的前提。——七堇年
4.我们习惯逃避选择，因为答案太多;我们不得不面对选择，因为生活所迫。于是，我们在选择中纠结，在纠结中选择。后来，纠结变成了一种病，在这个城市很流行。
5.因为珍惜一些人，而小心翼翼维持一段安全的距离。保住了淡如水长流，享受不到如蜜之亲密，牺牲了许多深度交流，为逃避火药而错过了火花。——林夕《人情·世故》
6.你心里开始有自己的时候，才会越来越不愿去做无意义的事，不会去打听他人的隐私，不会去讨论无关人的绯闻，不会去在意不重要的人对自己的评价，不会因为突如其来的挫折而忘记自己的初衷。自己的事才是最重要的，其他的种种不过是高速路旁朝你招手，让你分心停留的理由——《你的孤独，虽败犹荣》
7.你不愿意种花。 你说，我不愿看见它，一点点凋落; 是的 ，为了避免结束，你避免了一切开始。—— 顾城
8. 摆出无比亲密的态度，装模做样地与对方套近乎，频繁地联系对方。这都说明他们并不相信自己得到了对方的信赖。若是相互信赖，便不会依赖亲密的感觉。在外人看来，反而显得有些冷淡。—— 尼采《人性的，太人性的》
9.心若被困，天下处处是牢笼;心之所安，矮瓦斗室也是天堂。——三毛
10.旅行或许改变不了现实，却可以改变心境，走着走着就明白，没有人会为你而改变，也没有人有义务迁就你。你没有那么重要，离开你世界还是会照常运转，你占有不了什么，你来或不来，风景原本就在那里，遇上了欣赏一番高歌一曲，仅此而已。于是开始放下纠结与偏执，找到一个随遇而安的自己。—— 琢磨先生
11.一个人可以轻易的学会不在乎，但学习在乎却要付出百倍的勇气和努力。——《超脱》 12.你是什么人便会遇上什么人;你是什么人便会选择什么人。总是挂在嘴上的人生，就是你的人生，人总是很容易被自己说出的话所催眠。我多怕你总是挂在嘴上的许多抱怨，将会成为你所有的人生。
13.都希望在最好的年华遇见一个人，可往往是遇见了一个人，才迎来最好的年华。——七堇年
14.从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》
15.你必须在现实和小说之间作出选择，它们可以无限接近，但永远不会重合。——《妙笔生花》
16.生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。—— 延参法师
17.当初你不愿听的歌，总有一天会为一个人而听。当初你不愿品尝的东西，总有一天会为一个人去品尝。对于你，也一定会有一个人愿意陪你看所有你想看的电影，去你所有想去的地方，看所有你写过的日记。你不爱人，人不爱你，不是报应，只是时间问题。—— 刘同《你的孤独，虽败犹荣》
18.人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完，当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——《千与千寻》
19.我也说不准究竟是在什么时间，什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便使我爱上了你。那是好久以前的事。等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已经走了一半路了。 ————《傲慢与偏见》
20.在这个时代的青年，能够把自己安排对了的很少。越聪明的人，越容易有欲望，越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人，老是搁不在当下，老往远处跑，烦躁而不宁。所以没有志气的固不用说，就是自以为有志气的，往往不是志气而是欲望。——梁漱溟
21.不要苛求在所有的人那里，都有好的评价。讨好了所有的人，就意味着要彻底得罪了自己。一个人，平庸点不可怕，变得八面玲珑才可怕。你最终要活在相悦的人心里。不为不值得的人去改变，不在飘忽而逝的生命过客那里留恋，也不必为朵朵过眼烟云烦扰。—— 马德
22.我们向前冲，为尊严死撑，有人窃窃私语就当耳旁风，这场雨过后，天空会放晴，人潮依旧为着希望涌动，你也在其中。----《一一向前冲》
23.懂越多就越像这世界的孤儿，走越远就越明白世界本是孤儿院。 韩寒
24.相遇绝不是守株待兔，而是一条曲线，交错另一条曲线，刹那光华，你照亮我，我照亮你，生命因此光鲜。——伊北
25.你需要经常在口袋里装上两张纸条，一张上写着“我只是一粒尘埃”，另一张上则写着“世界为我而造”——犹太谚语
26.有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是，即使告诉了别人，你也会马上后悔的。——三毛
27.刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。——三毛
28.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。 —— 三毛
29.人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。——三毛《简单》
30.读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。——三毛《梦里不知身是客》
31.从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》
31.那些风雨中飘摇的灯火，飞逝而过的站牌，陌生的面容，廉价的外卖咖啡，喧嚣的车厢，充满眼泪和离别的站台，延伸的铁轨，寂寞的飞鸟与我之间，究竟谁是谁的过客，谁是谁命中的点缀。—— 《左手倒影右手年华》
俞敏洪语录：
人的生活方式有两种 第一种方式是像草一样活着 你尽管活着，每年还在生长 但是你毕竟是棵草 你吸收雨露阳光 但是长不大
人们可以踩过你
但是人们不会因为你的痛苦，而也产生痛苦 人们不会因为你被踩了，而来怜悯你 因为人们本身就没有看到你 所以我们每一个人 都应该像树一样成长 即使我们现在什么都不是 但是只要有树的样子 即使被踩在泥土之间
你依然能够洗收泥土养分自己成长起来 当你长成参天大树后 遥远的地方人们就能看到你 走近你，你能给人带来一片绿意 活着是美丽的风景死后是国家栋梁之才
活着死了都有用，这是我们每个人做人的标准和成长的标准
清欢，完。
1.一个不能支配自己的注意力，把它集中到当下目标，并按这个目
标的要求做事的人，无论如何也不适合做正事和与人交谈。 2.外在的谈吐和风度是你发挥自身价值的先导，否则没人会在意你
的价值。
3.真正的友谊是需要长期培养的，只有彼此深深了解，互相欣赏，
才能绽放出友谊之花。
4.在犹太人看来，学生有四种：海绵、漏斗、过滤器、筛子。海绵
把一切都吸收了;漏斗是这边耳朵进那边耳朵出;过滤器把美酒滤过而流下渣滓;筛子把糠秕留在外面，而留下优质的面粉。学习知识应该做筛子一样的人。
5.犹豫是非常危险的，人们必须在最适当的时候，痛下决断，否则
便会坐失良机。只有适时而大胆的行动，才能掌握胜利的主动权，临阵踌躇不决，将丧失良机。
6.契约自毁法则：以守法的形式取得违法的效果，以履约的形式取
得毁约的效果。
7.重视金钱并不是因为金钱本身的货币性质，而是重视赚取金钱的
过程对于人生的实际意义。
8.人不能像走兽一样活着，应该追求知识和美德。
9.没有知识的人不算是真正有用的人，知识和金钱是成正比的，只
有丰富的阅历和广博的知识，才能在世界各行各业中生存。 10.一切必须靠自己的奋斗去得到成功，而绝不要因为父亲是富翁，
而让自己有任何依靠。
11.只有那些强人，那些不屈不挠的人，才能在危机之中，瞬时离开
自己所处的境地，站在客观的立场上，来观察自己，幽默自己。 12.能以微笑回答别人非难的人，有领袖之才。
13.路要真正自己去踩，才真正算是走自己的路，自己不走，叫别人
走，是毫无道理的;而踩着别人的脚后跟走，其实是替别人走路。 14.只有有了目标才会成功，目标是对于所期待成就事业的真正决心。
人的一生中有太多的琐事纠缠，人应该过的轻松一些，只管看准目标向前迈进。
15.聪明的犹太人知道究竟该在何种情况下适时的接受别人的帮助，
好让别人有一种施惠于人的满足欲和成就感。这种行为通常比鲁莽的帮助别人更能赢得他们的心。
16.只要是自己认为对的事情，决不可优柔寡断，必须马上付诸行动。
不能做决定的人，固然没有做错事的机会，但也失去了成功的机会。
17.广博的知识可以开阔人的视野，可以帮助他们从更多的角度看待
事物，以便选择最佳解决问题的途径。这种素质非常有利于决策。 18.一个人如果能够控制恐惧感，便能较容易的控制自己的思想和行
为，他的自控能力能让他在纷乱的环境下处变不惊，并能无畏于后果的不确定性，而做该做的决定。
19.对钱财必须要有爱惜之情，它才会聚集到你身边，你越是尊重它，
珍惜它，它越会跑进你的口袋。
20.要在残酷的竞争中立于不败之地，不仅要勇于进取，而且要不断
创新，永远保持竞争中的优势。
21.悲观的人习惯于往背包里装更多的负载，而乐观的人则懂得适时
减掉背包里的负载，学会适当的放弃。
22.承诺的结果应该是应诺，践行诺言。真正的应诺有时像美丽的童
话，让人感动的心灵震颤。
23.积极的休闲应该有利于身心的放松，精神的陶冶和人际的交流。 24.如何才叫说话不过分，做事不过火呢?我们要把握一个原则：对
事不对人，不要伤害人的自尊和人格，不要让一个人觉得无地自容。
25.朋友之间，重的是义气之交，重的是肝胆相照。交朋友要交有血
性、有骨气、有仁德的朋友，要交那些品行端正、心地善良、乐于助人、勤奋上进的人。
26.真正的朋友不在于相互利用，而在于共同的志向和思想，在于互
相帮助，使生活增添乐趣。
27.思念一个人的滋味，就像喝了一杯冰冷的水，然后用很长很长的
时间，一颗一颗变成热泪。
28.反复的告诫自己：你的大脑确实属于你自己，你能够控制自己的
情感，你可以做出选择，而且只要你决定主宰自己，你就可以享受自己现在的时光。
29.快乐往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候，而
不知不觉的来到。
30.真正的光明绝不是没有黑暗的时候，只是永不被黑暗所掩蔽罢了;
真正的英雄绝不是没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只要你能不断地自拔与更新。
31.当一个人有一块手表时，他可以知道现在是几点钟，而当他同时
拥有两块表时，却无法确定时间。两块表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对准时间的信心。
32.马太效应：一个人拥有的越多，社会就给他越多;一个人拥有的
越少，社会就给他越少。
33.当一个人能够为自己的一切做选择的时候，他便是做自己，便是
成为自己，便是自我实现。
34.孩子绝不是一张白纸，相反一开始就有一个精神胚胎，这个精神
胚胎中藏有心灵成长的密码。并且，只有孩子自己通过自己的行动、感受和思考才能解开这个密码。
35.一个人的气质、性格、能力等个性心理特征直接决定了其口才的
高低、风格，甚至社会价值。
36.人要珍惜每一个当众出丑的机会。只要在大庭广众之下讲话，就
要设法进入一个心理上的自由王国和无我的状态。别人绝不会在意你说的怎样，把话说出来是关键。
37.交谈最基本的条件是：既要有充实而有价值的内涵，又要善于表
达，使人听得痛快，而且回味无穷。
38.说话人的话语一定要受到发自内心的充沛情感的支配，才可能产
生感染力、影响力和号召力。
话的人，不见得字字珠玑，但是他总能说出对方想听到的话。 40.真正的道歉并不只是认错，承认自己的言行破坏了彼此间的关系，
而是要勇敢的为自己的过错承担责任。
41.说话，要懂得什么时候说什么话;说了，还要为自己说的话负责。 42.提高自己的表达能力，就要不断提高自己观察问题、思考问题时
的敏锐性，丰富自己的学识与经验，并增强想象力与敏感性。 43.永远别忘记赞美他人，而且要不止一次的去赞美。
44.不要怕推销自己，只要你认为自己有才华，你就认为自己有资格
担任这个或那个职务。
45.不和男人交际的女人渐渐变得憔悴，不和女人交际的男人渐渐变
得迟钝。
46.陈逸飞：一个人总是有许多梦，想做许许多多的事，但是一个人
的能力是有限的。我想抓住一些比较主要的事情，把它做好，对我来说这是很重要的。
47.孔子：益者三友，友直(率直)、友谅(宽容)、友多闻(见识
丰富);损者三友，友便辟(性情暴躁)、友善柔(优柔寡断)、友便佞(心怀鬼胎)。
48.判断一个人价值的大小，不在意他能挣多少钱，关键看他的钱是
怎么来的?怎么花的?
49.生活中应该有两个目标：
一、要得到你所想要得到的;
二、在得
到之后要能够享受它。
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