高考作文， 我心中的痛
摘 要： 作者有感于语文作文写作与评判中的偏颇和轻慢现象，力图从多个方面剖析原因，揭示母语教学内忧外患的现状，思考并期盼科学的、真实的、双赢的、创新的写作机制。
关键词： 高考作文 写作 评判 创新机制
又是一年六月到，几十万考生寻找化蝶的机缘巧合，其情惶惶，其心切切，其文空空，令人心痛。
一、痛之因
我为语文教学的沉沦而痛，我为考生可怜的阅历而痛，我为阅卷老师的无奈而痛，我为作文的尴尬境地而痛。
（一）语文母语地位的坍塌。
1.成绩终端显示，难觅120分以上的亮点，而其他学科130分者顾盼生辉，特别是同为语言的学科，近年来难度下调，高分比比皆是，造成的影响是巨大的，经过短时间的强化，收效颇丰，似乎语文得高分之难难于上青天。
2.投机性甚嚣尘上，博览群书并不代表厚积薄发，付出与收获不成比例。于是，语文专家悲天悯人，力挽狂澜，不断推出满分高分秘诀来“救市”；语文老师愁下眉头，计上心头，选萃优作佳作供学生“粘贴”；莘莘学子死心塌地，临阵磨枪，作文写法妙手偶得；大量照搬、照抄抑或套作宿构横空出世——作文还是写自己的话的文章吗？
3.刀光剑影严相避，对于语文学科的态度，人们出现了少有的分化：领导教学思想的倾斜动摇了母语学科的根基，家长急功近利的偏执左右着母语教学的法则，语文教师基于平庸的迷茫扼杀了作文教学激情，花样翻新的教法研究经过考试“实践”的检验受尽讥讽，此外还有学生的轻视、世界语言的同化等。
（二）应试教育体制的独裁。
1.阅读时间被剥夺，有大量练习要完成，有相当多的难题要解答，有无数测试在前头，有背不完的内容需强化，有各种层次的补习在填鸭，纵使三头六臂也身心俱疲。都说“读万卷书，行万里路”，都说作文要“感情真挚，思想健康”，可现实是“腹中空空、无话可写”。
2.人文素养被践踏，向分数看齐，唯分是举，使得语文教学过程中的文化传统教育、思想道德教育、美育教育、实践创造教育等统统被淡化，人文素养被搁置一边，“镜中花”而已，作文哪须博览群书，仅记两三名人即可。在喧嚣的应试氛围下，教师对分数的追逐，逼迫学生抛开素养，学着圆滑，造就一批语言“标准化”，文章“政治化”的“范进”。
3.“同一首歌”流行，近几年的高考作文，八股的面孔、雕琢的痕迹、应试的色彩空前泛滥，有着华丽的包装，却缺失实质的内容，满篇空手套白狼，远离社会人生，这样的文章充斥现场，大行其道，成了越来越多考生效仿的底本。良莠不齐却难分，令人痛心，甚至出现把假话说得和真的一样的作文受到青睐，凭教参死命押题搞投机的教师风光无限的怪现象。
（三）阅卷主客因素的干扰。
1.人脑、电脑的PK，电脑阅卷提高了效率，减少了误差，实是阅卷改革的一大成功举措。但电脑受制于人脑，多少存在制约与反制约的矛盾，短时间、大流量，也多少存在速度与质量的矛盾，又快又好可能理想化了一点。
2.个体方面的差异，来自全省各地的语文老师（包括部分研究生）不可避免地存在年龄的差异、阅历的不同、生源的参差、水平的高低、经验的多寡，个别由于身体因素，甚至个性爱好、责任心的原因，而出现评分差距，对考生造成不公。
3.僵化变化的导向，命题者的意图可能既要体现一定的变数，又要保持走向的稳定；既要设置一定的审题难度，又要维护考生的权利，真可谓“众口难调”。但是这种公平是相对的，再者，经过阅卷专家的解读的命题又打上了不同层次的个人色彩，要分出甲乙丙丁，还要形成操作模块，这时的解读是变化了的命题，再以这种“变化”来“僵化”阅卷老师评分尺度，只能说是“以不变应万变”罢了。
（四）高处不胜寒寻求突围。
1.分高位重是非多，貌似基础学科的“龙套老大”争议难免，作文半壁江山的崇高地位可谓牵一发而动全身，全省几十万考生的同题作文，异彩纷呈，乱花渐欲迷人眼，关于作文的主题和形式、内容和语言、孰轻孰重等，人们议论在所难免。
2.大众文化太亲和，语文及其作文根植于社会，属普及的大众文化，人人看得懂，人人想发言、窥视，欲揭其神秘面纱者，语文的自尊何在？作文的魅力何存？华丽的辞藻和“文艺腔”就可以成就一篇所谓的好文章？
3.脱离生活走单骑，不少一线语文老师总希望作文命题者不要为了显示自己的水平，而误了多数孩子的前程，命题的意图应落在考查学生“运用祖国语言文字”的能力和综合语文素养上，遗憾的是，少数人仍一味倡导语文作文教学的关键是激发“想象力和应变性”。如2011江苏作文“拒绝平庸”，短语题目虽好，但是不现实，还有“不避平凡，不可平庸”是什么意思，相抵触了，江苏的这个命题材料就平庸，连题目也平庸，还怎么拒绝？又如2013安徽高考作文题的材料：有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样？”实在是将学生导入虚无，部分学生是否会云里雾里？想“诗意”汪洋，却“失意”迷茫。
二、痛之思
以上只是我对近年江苏高考作文的不成熟看法，针对上述问题，我认为命题者、语文教师、社会各方面都要努力，给语文教学一个空间，还高考作文一块净土，给广大考生一杆天平，还语文老师一方沃土。
（一）科学、艺术相生。
李政道先生说：“科学和艺术是不能分割的。”作文命题当遵循科学和艺术完美结合的原则，科学地彰显测试的目标、难度、效度和区分度，艺术地把握材料编制、创意构思和语言技巧。如去年广东卷，命题材料独具匠心，测试要求超凡脱俗，天使意象隽永睿智，融哲理、情趣于一体，令人叫绝。
（二）真实、虚假对立。
叶圣陶曾告诫语文老师：“我们作文，要写出诚实的自己的话。”作文考试大纲也是这么要求的，语文老师应恪守灵魂，抛开“忽悠”，引领学生关注思考生活，坚持补充活水，推进思维训练。如今年的江苏卷，如果考生通篇追忆某位先贤的生平事迹，以伪文化装饰品位，反而暴露自己的浅薄，怎能获取高分？
（三）限制、启发双赢。
国家考试中心的张伟明先生指出：“有些作文给少数人套作、抄袭开了方便之门。”那么设计带“防伪“的命题形式，探究更为周详的阅卷机制，制定更为公正的评分细则，是刻不容缓的事，我认为命题者可否借鉴国外母语教材的作文编排创意，可否走下神圣的舞台，倾听来自教学一线的反馈和民间的声音？高考作文命题为学生而命当是不容置喙的，不妨看一道美国高考作文题——以“在多年以后，他想起自己第一次与冰有关的实验”一句为开头，写个故事，必须提及一双袜子、一个纪念碑、一串钥匙、一头家畜和莎士比亚全集。虽然生僻，但肯定无法套构，这是否有借鉴价值呢？
（四）平庸创新争议。
于漪老师在谈到语文教育发展因素时说：“最薄弱的一环并未得到充分的重视，那就是课堂教学。”就我看来，高中作文教学已到了非彻底改革不可的时候，不要认为这是老师的责任，可以说从高考到学校到学生，都在压制老师的创新意识，高考测试形式常年坚挺，学生知识要求几乎不变，评定教师的机制四平八稳。正如老百姓所言：“当老师的不就是备课、上课、改作业吗？读书有什么用？”分数面前，生硬的归纳比素养更有市场。
三、痛之盼
2013年高考已落下帷幕，众家作文题如期亮相，我相信命题“指挥棒”的作用会更好地落实作文生活化的思想，促进教学过程，注重认知指导策略，引导学生传承文化，与时俱进，使我们的教学方向更加明确，期待来年阅卷工作会尽善尽美。
（一）盼命题既体现对学生的尊重，又重创宿构套作的伪美。
我觉得江苏卷在自选材料、自定立意上还有些放不开，今年的新材料作文有一段材料：“他们在想，是不是几支蜡烛的光亮影响了蝴蝶的生活习惯呢？”命题者完全是出于好心，孰料却束缚了少数考生的手脚，不能不说是一大遗憾。也许只要高考存在，宿构套作就不会匿迹，但为了公平，广大考生还是期待作文命题内容和形式的蜕变。
（二）盼作文教学树立新课标理念，唤醒学生的生命意识。
无论是平时还是高考，作文都是触摸生命历程中的点点滴滴，刻录自身独特的精神轨迹，教师作为人类灵魂的工程师，怎能漠视学生的生命意识呢？虐杀言语生命的潜质，只能催生教育模具下的标准化产物。
（三）盼高考制度越来越完善，作文评价越来越科学。
我认为作文评价要降低标准，鼓励用个性化的语言反映自我而不是代社会立言，提倡体现作文素养从积累到思考的过程而不是结果。
（四）盼新一轮语文课程改革走上理性大道，重振母语雄威。
正如李海林教授所说：为确保语文课程与教学改革“能顺利进行并取得预期效果”，必须纠正“非理性化倾向”。重建本体论，认清语文是什么；突出课程的本质在教学内容，正本清源；构建语言观的逻辑起点，指导实践——使语文业已摇摇欲坠的语言大厦得以巩固。
语文教育是母语教育，却遭遇了世纪初的尴尬，但语文从没停止自己突围和改革的步伐，抖落一身浮尘，回归理性思维，语文及其写作永远是溶于中华文明血液的瑰宝。反思高考作文，我痛并快乐着。
作者：王玲
人民政协是中国人民爱国统一战线组织，是中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构，是我国政治生活中发扬社会主义民主的重要形式。70年来，人民政协同中华人民共和国一起诞生、一同发展，为共和国的建立和建设立下不朽功绩。
一、为新中国奠基
(一)回顾政协诞生史。中国人民政治协商会议是同新中国一起诞生的。中华人民共和国成立前夕，随着新民主主义革命的全面胜利，建立人民当家作主的全国政权，并带领全国各族人民进行社会主义革命和社会主义建设，这一光荣的历史重任，落到了中国共产党面前。1948年4月30日，中共中央发布“五一口号”，提出召开新的政治协商会议，成立民主联合政府。各民主党派、各人民团体、无党派民主人士及国外华侨积极响应，1949年6月15日筹备会在北平开幕，参加会议的有23个单位的代表共134人。1949年9月17日，新政治协商会议筹备会第二次全体会议正式决定，将新的政治协商会议定名为“中国人民政治协商会议”。1949年9月21日召开第一次中国人民政治协商会议，宣告中国人民政治协商会议正式成立。
(二)历史贡献。1949年9月21日至30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议召开。會议代表全国各族人民意志，代行全国人民代表大会职权，通过了具有临时宪法性质的《中国人民政治协商会议共同纲领》《中国人民政治协商会议组织法》和《中华人民共和国中央人民政府组织法》，作出关于中华人民共和国国都、国旗、国歌、纪年四个重要决议，选举中国人民政治协商会议全国委员会和中华人民共和国中央人民政府委员会，选举毛泽东为中央人民政府主席。10月1日，庆祝中华人民共和国中央人民政府成立典礼在首都北京举行，毛泽东在天安门城楼上庄严宣告中华人民共和国成立。
这标志着100多年来中国人民争取民族独立和人民解放运动取得了历史性的伟大胜利，标志着爱国统一战线和全国人民大团结在组织上完全形成，标志着中国共产党领导的多党合作和政治协商制度正式确立。政协的诞生史和历史功绩是以毛泽东同志为代表的中共第一代领导集体探索治国理政道路的一项伟大事业，具有开天辟地的历史意义。
1954年9月，召开全国人民代表大会第一次会议，通过《中华人民共和国宪法》。至此作为代行全国人民代表大会职权的第一届中国人民政治协商会议，以圆满完成其历史使命而载入史册。全国人民代表大会召开后，人民政协作为中国共产党领导的人民民主统一战线的组织继续存在。在国家政治生活和社会生活以及对外交往活动中继续发挥多党合作和政治协商作用，为推动社会主义革命和建设事业的发展作出了重要贡献。
1978年12月中共十一届三中全会后，以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体以无产阶级革命家的伟大气魄，果断停止 “以阶级斗争为纲”的政治路线，带领全党把工作重心转移到经济建设上来，人民政协获得新生，邓小平、邓颖超、李先念等老一辈无产阶级革命家先后担任了全国政协主席。此后，李瑞环、贾庆林、俞正声、汪洋等几代中央领导同志又先后担任了全国政协主要领导职务，人民政协事业得到很大的发展。中共十八大以来，以习近平同志为核心的中共中央高度重视人民政协工作，中共中央总书记习近平发表了一系列关于人民政协工作的重要讲话，中共中央推出了一系列加强人民政协工作的重要举措。从回顾人民政协的这段历史就可得知，人民政协事业是与我们党和国家的发展同呼吸、共命运的。国家兴旺发达，各项事业发展顺利的时候，人民政协事业也就能得到长足发展，国家命运出现挫折，事业发展受阻时，人民政协事业也就受到伤害。当前，我们已进入了建设中国特色社会主义事业新时代，各级政协组织和政协委员一定要高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，努力把人民政协事业不断推向前进。
二、团结民主的土壤
团结和民主是人民政协的两大主题，是政协工作肥沃的土壤，也是政协工作的灵魂。团结起来发扬民主，发扬民主增进团结，人民政协就是人民团结，人民政协就是人民民主。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度作为我国一项基本政治制度，是中国共产党、中国人民和各民主党派、无党派人士的伟大政治创造，人民政协因团结而生，是从中国土壤中生长出来的新型政党制度。毛泽东同志在中国人民政治协商会议第一届全体会议开幕词中指出：“我们的会议是一个全国人民大团结的会议”，人民政协从成立之日起，就肩负着团结中国各族各界人士，万众一心，富强我们的民族和国家的重任。中共十八大以后，我们国家已进入中国特色社会主义新时代，习近平总书记指出：“做好人民政协工作，必须坚持大团结大联合。大团结大联合是统一战线的本质要求，是人民政协组织的重要特征。人民政协要坚持在热爱中华人民共和国、拥护中国共产党的领导、拥护社会主义事业、共同致力于实现中华民族伟大复兴的政治基础上，最大限度调动一切积极因素，团结一切可以团结的人，汇聚起共襄伟业的强大力量。”“做好人民政协工作，必须坚持发扬社会主义民主。人民民主是社会主义的生命。人民政协是人民民主的重要形式。人民政协要适应推进国家治理体系和治理能力现代化的要求，坚持改革创新精神，推进人民政协理论创新、制度创新、工作创新，丰富民主形式，畅通民主渠道，有效组织各党派、各团体、各民族、各阶层、各界人士共商国是，推动实现广泛有效的人民民主。”
中共十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，习近平总书记立足我国社会主义民主政治发展实践，首次阐明社会主义协商民主制度，强调人民政协是社会主义协商民主的重要渠道和专门协商机构;首次阐明人民政协是国家治理体系的重要组成部分，强调要在推进国家治理体系和治理能力现代化中发挥更大作用;首次阐明人民政协是具有中国特色的制度安排，强调这一制度彰显中国特色社会主义制度的生命力;首次阐明新型政党制度，强调多党合作和政治协商制度是伟大的政治创造;首次阐明坚持正确处理一致性和多样性关系的方针，强调人民政协要正确处理好一致性和多样性的关系，我们要坚定不移巩固和发展中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，发挥多党合作独特优势，发展社会主义民主政治，为决胜全面建成小康社会而团结奋斗。
在中国共产党的领导下实行团结和民主，是人民政协性质的集中体现，是人民政协产生和发展的历史根据，是人民政协继往开来的方向和使命。团结和民主两大主题要贯穿于人民政协的全部工作之中，实现紧密团结，发扬民主才更有基础;发扬广泛民主，加强团结才更有力量。人民政协要在国家和民族的发展中不辱使命，不负重托，必须按照团结和民主的要求履行职能，发挥优势。坚持团结和民主，一是要做到求同存异。“同”，是团结的基础，应着眼“同”，重视“同”，在合作共事中发展“同”。新时代，求同，就是求实现中国梦之大同，求人民幸福民族复兴之大同，求打赢脱贫攻坚战之大同。同时应正视“异”，承认“异”，允许存“异”。二是加强广泛联系。通过各种形式，使委员与委员之间，委员与群众之间，委员与部门之间，党派之间，海内外人士之间广泛接触，密切关系，增进友谊。三是交心通气。各党派、各界人士要经常交往，谈心交心。特别是对重大问题、重要举措，要及时互通情况，交流看法，以增进了解，加深理解，消除误解，取得共识。四是善于合作共事。各党派之间在工作中要平等相处，以诚相待，相互尊重，相互学习。对担任领导职务的民主党派和无党派人士，要予以充分信任和支持，使他们有职有权。
民主激发活力，团结共谱新篇。我们要充分运用人民政协的平台，更广泛地汇集智慧，团结凝聚起实现中华民族伟大复兴中国梦惊天动地的磅礴力量。
三、建言资政的舞台
新时代的使命是为人民谋幸福，为民族谋复兴。和人民想在一起，干在一起。广大政协委员和政协工作者一定要增强这种使命意识，更新观念，适应形势，开拓创新。要在建言资政舞台上施展才华，必须切实把握中国人民政治协商会议这个庄严名称，必须旗帜鲜明讲政治;坚持人民政协是人民民主的重要制度，必须以人民为中心履职尽责;坚持人民政协是专门协商机构，必须求真务实提高协商能力水平，清醒分析当前存在的一些问题，找准加强自身建设着力点，担当起新时代的使命。
(一)加强自身建设。加强自身建设的目的是要提高政治把握能力、调查研究能力、联系群众能力、合作共事能力。
1.崇尚学习、加强学习。要深入学习中共中央大政方针和学习习近平新时代中国特色社会主义思想，学习历届中共中央领导核心对政协工作的重要论述，学习政协章程，学习习近平总书记关于加强和改进人民政协工作的重要思想，他的系列讲话对人民政协的性质定位赋予了新内涵，对人民政协履职规律进行了新概括，對人民政协自身建设提出了新要求。要学习《中共中央关于加强人民政协工作的意见》《中共中央关于加强社会主义协商民主建设的意见》。学习全国政协主席汪洋在政协全会上所作的政协工作报告。要学原著、悟原理、求真理、明事理，在学懂弄通做实上下功夫，努力使思想、能力、行动跟上中共中央的部署要求和人民政协事业发展需要，努力使建言资政更加建之有方、言之有理、资之有效。
2.崇尚创新、勇于创新。实践没有止境，探索没有止境，创新也没有止境。着力在加强理论研究，完善制度机制，推动实践发展上有所创新。人民政协是中国共产党领导各党派团体和各族各界人士在政治制度上的伟大创造，具有独特、独有、独到的优势。因此在履行三大职能中要有创造性、创新性，要通过探索、实践、创新不断完善工作流程，完善履职思维，充分运用现代信息技术等手段，拓展不同意见互动交流、各种观点深入沟通的平台和渠道，形成有事好商量、众人的事情由众人商量的秩序和氛围，努力使专门协商机构“专”出特色、“专”出质量、“专”出水平。
3.崇尚团结、增进团结。人心是最大的政治，团结是奋进的动力。人民政协追求的团结，是建立在求同存异、聚同化异基础上的广泛团结，是建立在共同事业、共同利益之上的坚强团结。要坚持和风细雨式的平等协商，耐心细致地做好存异、化异的工作，形成思想上的真正团结。把思想和行动统一到中共中央对重大形势的科学判断和对重大工作的决策部署上来，把智慧和力量汇聚到共筑中国梦上来，努力画出最大同心圆，调动一切积极因素，同心同德，共创复兴大业。
(二)深化三大职能的认识。政协的主要职能是政治协商、民主监督、参政议政。这三者既相对独立，又相互联系，是一个一脉相承的整体。习近平总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上强调：“希望人民政协继承光荣传统，提高履职能力现代化水平，为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献。”
政治协商是对国家大政方针和地方的重要举措以及经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设中的重要问题，在决策之前和决策实施之中进行协商。人民政协的政治协商是中国共产党领导的多党合作的重要体现，是党和国家实行科学民主决策的重要环节，是人民政协的核心职能，也是协商民主最主要的精髓，是人民民主最直接的重要体现。
习近平总书记指出：“协商就要真协商，真协商就要协商于决策之前和决策之中，根据各方面的意见和建议来决定和调整我们的决策和工作，从制度上保障协商成果落地，使我们的决策和工作更好顺乎民意、合乎实际。”
在协商中深化认识，寓建言、支持、监督于协商之中，使协商议政的过程成为思想引领、宣传政策、释疑增信的过程，成为沟通情况、换位思考、交换看法的过程，凝聚起对党和国家大政方针的共识，形成同心同德贯彻落实党和国家决策部署的强大合力。
民主监督是对国家宪法、法律和法规的实施，重大方针政策的贯彻执行、国家机关及其工作人员的工作，通过建议和批评进行监督。人民政协的民主监督是中国社会主义监督体系的重要组成部分，是人民政协落实“政治协商”协商共识的关键，也是人民政协履职的关键环节。
参政议政是对政治、经济、文化和社会生活中的重要问题以及人民群众普遍关心的问题，开展调查研究，反映社情民意，进行协商讨论。通过调研报告、提案、建议案或其他形式，向中国共产党和国家机关提出意见和建议。参政议政是协商民主的重要体现，是民众直接或间接政治参与的实现过程，是人民民主最直接、最生动的重要体现之一，也是强化民主监督、落实政治协商的关键。
(三)担当新时代使命。政协委员是人民政协政治组织的主体，必须把政治担当、历史担当、责任担当，具体地、现实地落到服务全面建设小康社会的伟大实践中。
习近平总书记强调：“决胜全面建成小康社会，打赢防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治三大攻坚战，有许多重大任务和举措需要合力推进，有许多问题需要深入研究。大家要找准切入点、结合点、着力点，深入一线调查研究，积极开展批评监督，推动各项决策部署落地见效。”各级政协和政协委员要紧紧围绕统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，按照黨委、政府中心任务资政建言，努力形成一批高质量建言成果，助推党委、政府相关决策部署落实。协助党和政府听取民声，汇聚民智。瞄准热点难点问题，及时发现风险隐患，积极反映社情民意，为党和政府解决问题、化解风险提供有价值的意见建议。在专题调研和建言立论上必须站位高，要用政治家的眼光聚焦党和国家重大战略选题，要用科学家的严谨态度谋划好视察调研课题，要用生动、活泼、准确的语言写题，既客观真实，又不落俗套，文字精练而精准，能够吸引人、感染人，让人耳目一新，切中时弊而可行。要用经济学家的头脑用题，书写新时代问卷，交出人民满意的答卷。同时，以人民为中心反映社情民意，习总书记在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上指出：“社情民意是观察政治问题的晴雨表。”一枝一叶总关情。对有重要价值的调研报告要精心锤炼，力求准确、生动、鲜明并编辑成册，使之留存下来。如果我们对事关祖国统一、中华民族生存发展复兴的重大问题，能够提出一些带方略性的思路和主张，我们就尽到了责任，也就会感到由衷的欣慰。
新时代的人民政协要有新时代的样子，新时代的政协委员也要有新时代的形象。政协没有“名誉委员”，只有“责任委员”，履行好新时代政协委员职责，责任重大;当好新时代政协干部，使命光荣。我们要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的中共中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，做一名有定力、有情怀、有担当、有作为的新时代政协委员和政协干部，始终心系国事，情牵民生，在建言资政和凝聚共识上双向发力，切实担负起把中共中央的决策部署和对人民政协工作的要求落实下去、把海内外中华儿女实现中华民族伟大复兴中国梦的智慧和力量凝聚起来的政治责任。努力做到协商有方、监督有力、参政有为，展现人民政协的新面貌新气象，展现新时代政协委员的绚丽风采，展现人民政协这一专门协商机构的独特优势，做出无愧新时代的光辉业绩，彰显中国特色社会主义民主政治的生机活力。
(作者系贵州省政协副主席、民进贵州省委会主委)
作者：左定超
学校德育谁来做?学校德育如何做?学校德育做什么?……一系列的困惑摆在我们面前。对“我心中理想的学校德育”的思索代表了我这个德育实践工作者对学校德育的理想和追求，也是我探索学校德育管理改革的基本思路。
1、由细节德育管理走向战略德育管理
学校管理往往非常关注细节，这无可厚非，所谓“细节决定成败”。但是，具体到学校的德育管理，似乎缺乏宏观和长远的战略思路，德育工作者陷入事务之中，整天忙忙碌碌，却经常碌碌无为。德育管理者必须重视战略管理，使德育能够目标明确、思路清晰、思想正确，使德育工作者能够站得更高、看得更远。德育由细节管理走向战略管理，首先需要德育工作者更新德育管理思想，用欣赏德育、发展德育等思想对德育进行“思想管理”;其次需要科学制订学校德育三年规划，建立学校德育愿景，科学制订年度德育工作计划，让德育管理常态化;第三，要进行德育政策、德育体制、德育机制、德育制度和德育组织的改革与创新，不断提高德育管理效能。
2、由经验德育管理走向科学德育管理
学校德育低效的重要原因是德育工作者对德育规律和青少年成长规律探索不够。德育工作者没有经过系统的学习和培训，主要是通过师徒传授和经验积累来实践;德育工作没有像学科那样的大纲和教材，“德育是个筐，什么都往里装”，德育工作者凭着经验、感觉、问题和上级指示工作，缺乏系统的设计和科学的方法。提高德育管理者的学历水平和专业结构，通过德育科研探索学生成长规律，分层建设德育首席、班主任和副班主任梯队，构建可以操作的德育工作模式，加强德育研讨交流等，可以逐步实现德育管理由经验管理走向科学管理。
3、由制度管理走向文化管理
由人的管理到制度管理再到文化管理是德育管理的基本走向，文化管理是一种“无为而治”的管理，德育管理必须走向文化管理。文化管理主要通过学校文化建设完成，尤其是学校课程文化和精神文化建设，他们将承载着学校文化的灵魂，对学生的精神成长起着润物细无声的作用。学校德育管理需要人的管理、制度管理和文化管理，但最终应该走向文化管理。
4、由约束德育走向发展德育
学校德育的一个误区是：德育是为了稳定学校秩序，规范学生行为习惯，而不是为学生的发展提供广阔的空间，促进学生行为习惯的养成。结果是为了稳定秩序，强力约束学生，导致学生产生逆反情绪而引发师生冲突，就会影响学校的稳定，德育工作终将进入低层次的恶性循环之中。我们必须改变思维模式。调整工作路径，实施发展性德育。我们通过建立自我管理自主发展教育系统、星级评定志愿服务教育系统、人生远足体验教育系统，以及开展丰富多彩的体育、科技、艺术、文化活动等，推进德育由约束型走向发展型。
5、由问题德育走向欣赏德育
学校德育往往是问题德育，德育工作者看到很多问题，整天解决德育问题，还是出现很多德育问题。老师们都很苦恼，很多教师产生了职业倦怠;学生也很烦恼，失去了应有的自信。北京师范大学檀传宝教授的美学德育观认为：德育应该是欣赏德育，“德育应该成为一幅美丽的画，一首动听的歌”。教育专家周泓提出的“赏识教育”、北京光明小学的“快乐教育”、上海闸北八中的“成功教育”以及一些学校提出的“阳光教育”等，都渗透着欣赏德育的思想火花。欣赏德育是一种科学的德育观，学校德育必须由问题德育走向欣赏德育。多关注学生的优点和闪光点，赏识和激励学生;运用多元智能理论，多把尺子评价学生;帮助学生学会赏识自己，树立学习和生活的自信心;推广“欣赏型德育模式”等，从此可以帮助学校实现问题德育向欣赏德育的转变。
6、由知性德育走向生活德育
道德教育不同于学科教育。道德是生活内在的逻辑或规则，道德无法从生活中走开，生活也不能没有道德。陶行知先生认为：“生活即教育，社会即课堂。”但是，学校德育往往是知性德育(知识德育、思维德育和知化德育)，这是德育低效的原因之一。提高德育实效性必须实现对知性德育的超越，走向生活德育。德育目标内容源于生活，把社会生活中最需要的道德品质作为德育的主要内容，克服德育的“假大空”现象;德育途径突出实践性，让学生在生活实践中学会生存、学会做人、学会处世，学校就要积极组织丰富的社会实践活动，把人生远足社会实践活动拓展成综合社会实践课程……知性德育走向生活德育，德育才能成为真教育。
7、由常规德育走向深层德育
现代德育必须加强心理健康教育，促进深层次的德育工作。学校必须重视心理辅导和咨询工作，让每一位同学的心灵都健康。学校应该根据要求配备专职和兼职心理教师，建立科学的学生心理健康档案，建立和完善心理咨询室。利用校园网络资源开展心理健康教育工作。在快速发展的现代，心育将成为德育的重点内容之一，德育必须转变以常规工作为主的思路，走向深层德育。
8、由泛化德育走向做人德育
国家制定的学校德育工作目标内容具有广泛的指导意义，包括政治教育、思想教育、道德教育、法制教育、心理教育等方面的内容。在学校德育实际工作中，必须在国家德育目标内容的指导下突出重点，由泛化的德育走向做人德育，把做人德育作为德育工作的核心和重点。做人德育的内容应面对学生的未来和社会的实际，为学生走向社会做好准备。
9、由局部德育走向全员德育
全员德育的呼声很高，但落实很差，德育仍然主要是德育处和班主任的事，这种状况严重影响德育的实效。解决的办法除了校长重视、教师转变观念之外，更重要的是通过制度和评价落实全员德育。学校可以通过文明班集体建设，落实全员德育;通过教师评价系统，引导教师落实全员德育;通过组织结构的整合，实现全员德育;德育干部还必须主动开展相应工作(比如联系政治组、学科活动等)，推动全员德育。
10、由封闭德育走向开放德育
学校教育、家庭教育和社会教育进入了一个误区。本来应该有机结合融为一体的教育变得条块分割、相互推诿、相互埋怨。我们认为，对于青少年教育来讲，学校教育必须发挥主导作用，必须指导家庭教育，必须充分利用社会教育资源，形成以学校教育为核心的学校教育、家庭教育、社会教育三位一体的教育网络，共同完成未成年人的教育工作。指导家庭教育可以通过办家长学校、召开家长会、开展亲子活动和感恩教育活动等途径，建立教师家长协会制度被认为是当今家校合作的最好方式之一;开展社区志愿服务活动、组织参观访问调查活动、参加社会实践和研究性学习等是学校教育与社会教育接轨的主要方式。研究表明，环境对一个人的成长影响要大于学校教育的影响，学校教育必须走向社会教育，学校德育必须由封闭走向开放。
作者：朱洪秋
我心中的诚信
江宁职教中心 高三(1) 王清
我们的健康是一种快乐，我们的美丽是一种自豪，健康和美丽可以定写在脸上，但诚信却不能像个招招牌一样时时刻刻挂在脸上，在当今这个充满物欲的社会里，“诚信”好像成了“无用”的代名词，难道诚信就真的不需要了吗? 当有些商家把一些欺诈行为称为营销策略时，我相想到了“诚信”;当有人把官场上的勾心斗角称为攻守战略时，我想到了“诚信”;当有同学为要钱上而欺骗父母时，我想到了“诚信”„„
“诚信”就像一杯老酒，越是品得长久，就越是芬芳宜人。“诚信”是一种美德，一种自古以来就是人们所必须具备的美德。“曾子杀猪”的故事已是我们耳熟能详的了，曾子的妻子为哄哭闹的孩子，骗他说：“乖，不哭啊!妈妈过会儿让爸爸杀猪给你吃。”等母子二人从街上回来后，曾子真的把杀了，而他妻子悄悄对他说：“我只是哄哄孩子，谁让你真把猪给杀啦?”而曾子却说道：“说出来的话就一定要做到。”这是一种诚信，一种难能可贵的美德啊!
“诚信”更是一种源源不断的财富，一种会让你成功的财富。驰名海内外的亚细亚集团之所以能在如此竞争激烈的时代，在市场上独领风骚，其最为重要的原因之一就是“诚信”。他们视顾客为上帝，以热情，周到的服务赢来了各地的顾客;以“信誉至上，质量第一”为宗指虔诚地为客户服务。诚诏天下来客，引来四方钱财，这不得不归功于：“诚信”二字。 著名的：“海尔集团”之所以能走上国外市场，其主要原因也是“诚信”。诚信生产、诚信销售、诚信服务„„坚持不懈地秉承“诚信”理念，将最好的产品，最优的服务送到广大消费者的手中。
“诚信”也是一种智慧，一种让人不得不佩服的智慧。刘备刚出来打天下的时候，虽有关关羽、张飞、赵云等绝顶高手但是屡遭败溃。原因就是没有一个好的军师，直到找到徐庶!徐庶帮刘备打了几次胜战就被曹操用计骗了过去。临走时徐庶给刘备推荐了诸葛亮，诸葛亮就是卧龙先生。于是刘备就亲自去请诸葛亮，一连去了三次，前两次诸葛亮都不在家，直到第三次才见到了诸葛亮。刘备向他请教了当世局势并邀请诸葛亮出山相助。诸葛亮道出了著名的“隆中对”并同意出山。刘备如鱼得水，文武兼得，开始了他统一的大业。这也不得不归功于他的诚信，他以一颗赤子之心换来了他“三国鼎立”的基业。
当然，“诚信”也是一种幸福。美国作家马克.吐温在向女友求婚时，女友的父亲让他找几份关于他品行的证明材料，马克.吐温共找了六份，但每份都成或多或少地记载着他的一些不好的习惯，他并没有刻意去修改这些记载，而是坦诚地直接把这些材料交给了女友的父亲。他的这种行为在我们看来是一种愚蠢的行为，但恰恰因为他的坦诚而博得了女友父亲的好感和信任，放心的把女儿嫁给了他。我想这就是“诚信”的魅力所在吧!
“诚信”这一话题已成了老生常谈，但“诚信”的光芒历经千年而不衰，刺透了整个历史的脉搏源源不断地输送到我们的血液里。
我们作为二十一世纪新时代的弄潮儿，更要诚信待人，诚信待已。当我们真正理解“诚信”时，就会发现“诚信”如一面明镜，折射出对人生的态度;“诚信”如一格法码。衡量着道德的天平;“诚信”是一汪清泉，涤荡着你我心中的灰尘，为尘世洗尽虚伪，留下美好。
假如让我在财富、健康、美貌与诚信中选择一种伴我一生，我会毫不犹豫地选择“诚信”!用我一生的时间去细细体会“城信”，去慢慢品位“城信”，用一颗“城信”的心去做事，做人„„
指导教师：曾庆文
我们要做一个诚实守信的孩子。
爷爷养着一条小狗，名叫花花。我每次去看望爷爷，都要和花花玩耍，现在我们已经是好朋友了，只要我有了伤心事，它都会跑过来陪伴我。看着它跳来跳去，活泼可爱的样子，我就会把伤心事都抛到脑后去，觉得自己也快乐了起来。暑假的一天，爸爸妈妈说要带我去老家看望爷爷。去爷爷家可以看到花花了，我非常高兴，迫不及待地冲下楼，抢在爸爸妈妈之前出了门。
可是还没到312国道，我就停了下来，因为我想起了一件很重要的事情。爸爸问我为什么不走了，我说：“今天我的同学要来我们家找我玩，让我给他补课。”爸爸说：“不要紧，改天再给他补，我们走吧。”怎么能这样呢?我扭头就往回走。爸爸一下子抓住了我的手不让我回去。我一下子哭了起来：“爸爸，如果你是我，我是你，你的同学来找你补课，我不让你去，你愿意吗?”爸爸一脸惊愕，抓住我的手慢慢松开了。
这时，站在一旁的妈妈说话了：“让他回去吧，我看我们家的儿子很守信用，将来肯定会有出息的。”我高兴蹦起来亲了妈妈一口：“谢谢你，妈妈!”说完向爸爸做了一个鬼脸，向家中跑去。隐隐约约听到爸爸对妈妈说：“我们的儿子真是长大了呀!”回到家中，我坐在沙发上，耐心地等待同学的到来。
既然答应了别人，就一定要做到，我们一定做一个守信用的孩子。
仙游县枫亭铺头小学四年2班林品惯
在当今社会中，有些人往往在诚信面前选择了低头与放弃，甘愿成为“利益”的奴隶。整天都在欺骗，在自欺欺人，他们产生了一种用不正当的交易来欺骗他人的心理。为什么他们都不相信对方?那是因为他们都缺少了一种东西——诚信。
诚信本是人与人之间相互沟通的一种心理，可现如今许多人都不把它当一回事，严重的还有一些人不但不诚实，还三番五次去欺骗别人，从而获得他们的“胜利果实”。他们难道没有考虑过受害者的感受?换成是你，你此刻的心情又会是怎么样?通过骗取别人而得到的物品有什么意义呢?难道你们只知道索取，不懂得给予?
但比起他们，还是有很多人把诚信照顾得非常好。他们从不做昧良心的事，从不欺骗自己、欺骗他人，还会经常热心帮助别人，例如我们学校四年1班的一位同学在路边捡到一个钱包，里面单单现金就有两千元，但他不为所动，选择归还失主。我们身边还有一些有关诚信做人的感人事迹。
而我心中的诚信就是：人人都要踏实，不能急于想要得到某些利益就破坏了诚信，它是无法用金钱来衡量的，全国人民都应该拥有，诚信如自己的孩子一般，如海绵宝宝的宠物一般，如叮当猫的万能口袋一般。一但失去就再也找不回来了。诚信是一种美德，是架在人与人之间的一座心灵桥梁。
指导老师：朱整
老师们，同学们，大家早上好!
上一周我们刚刚结束了期中考试，通过本次考试，我们不仅了解了自己前段时间的学习状况，更重要的是，作为一名中学生，我们又一次践行了诚实守信的传统美德。今天，我讲话的主题是“诚信，在我心中”。
诚信是中华民族的传统美德。诚是诚实、真诚、谦诚，是“壁立千仞，无欲则刚”的博大;信是信用、信誉、守信，是“君子一言，驷马难追”的承诺。诚信是一种境界，高尚的人都要追求它。诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向有道德的一端;诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈。
有一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，后来风起浪涌，险象环生。艄公说：“客官须丢弃一背囊方可安度难关。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
同学们，如果你是那个年轻人，你会做出同样的选择吗?人生的路就像这片大海，有时平静，有时却波涛汹涌。在平静安逸的生活中，你会背着这个“诚信”的背囊，可当人生考验来临时，你会不会把它抛弃，来换取一时的安度难关呢?我想这是我们中间很多人都曾经面临过的抉择吧。作为学生，很多人或许都有过考试面临难题时想东张西望的冲动，有翻开课本的诱惑，甚至有打开角落里事先藏好的小纸条的欲望。你最终这样做了吗?你抛弃了你“诚信”的背囊了吗?不可否认，在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中，有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的信念，于是乎道德滑坡，遭到人们的唾弃。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现，我们不妨举几个例子：有的同学在父母面前信誓旦旦，表示要努力学习，而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振，甚至逃学旷课，拿着父母的血汗钱，打游戏、泡网吧;有的同学面对老师的劝导，连声称是，殊不知心里却打着自己的小算盘，课堂上做小动作、说闲话、吃零食，自以为是;平时学习不用功，考试时抄袭作弊，换取一时的成绩;„„这些行为，与一名合格中学生的要求格格不入!
我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。诚信决不是一种口号，而是踏踏实实的具体行动，这种行动发自内心，惠及他人，利于国家。
同学们，背好诚信的行囊，扬起诚信的风帆，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!同学们，“言必信，行必果”，让我们做一个诚信的人，让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功!
谢谢大家!
论诚信 说实话，第一次看到这次征文活动的题目和相关要求，我一时半会不知从何下笔。在我的印象中，“诚信”更多的是与“承诺”、“诺言”等相关。即使再延伸开，也最多是描述人际关系的。我这种从事技术工作，与数据打交道多过和人打交道的人，再加上我工作时间尚短、经验不足，让我如何能结合本人亲身工作经历，写出一边好文章呢？
经过这段时间的查找资料和深入学习，我发现自己以前对“诚信”的理解还是太肤浅了。现在，我对“诚信”这一概念有了全新的认识。
“诚信”的内涵博大精深，意义重大，远非三言两语就能说清的。下面我来谈一谈个人对诚信的一点浅见。
从古至今，诚信的内涵是在不断丰富和发展的。就字面上的意思来讲，“诚信”这一范畴是由“诚”和“信”两个概念组成的。组个词的话：诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用和守信。
《说文解字》云：“信也。从言成声。”“信，诚也。从人从言。”可见“诚”、“信”意思相近，而最原始的诚信，是狭义上的诚信，无论是从字形还是字义上，更多是体现在语言上，强调的是说话要讲诚信。“一诺千金”、“言必行，行必果”、“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，说的都是这个。
随着社会的发展，诚信不仅仅局限于语言，更进一步提升到道德的范畴。孟子说：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”认为“诚”是天的根本属性，努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道，即诚信值得我们去永远追寻。在一般意义上，“诚”更多地指“内诚于心”，强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德； “信”则侧重于“外信于人”，是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。 “诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。
诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。子曰：“人而无信，不知其可。”认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信的品质尤为重要。
人类每个个体生命的存在及其延续是社会存在的自然基础，即人是社会的基础。诚信，作为道德的底线，是人与人共同生活及其行为的基本准则与规范，各项秩序、制度、法律只有以诚信作为前提与基础，才有其存在的意义。在诚信的基础上，社会才能正常地运行。可以说，一个诚信沦丧、缺失的社会，不可能有基本社会秩序的存在，不可能有快速、持续、健康发展的经济，更不可能有社会的正常发展。在现代社会，诚信具有更多的现实意义。它不仅是指经济生活和物质文明建设中的经济诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。受篇幅所限，我就不一一赘述了。
国家的主体是人民，国家的主权也归属于人民，而诚信则是国家政府的立国之本。《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根本法宝。孔子也认为“民无信不立”，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须“取信于民”。换言之，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。前苏联就是一个很好的例子，热播的纪录片《苏联亡党亡国20年祭》中，由于政府的种种不当的施政举措，让改革被少数人利用，最终获益者是官僚特权集团，人民不但没有从改革中获益，生活却更加困苦，最后导致民心尽失，人民对政府失去了信任，空有几百万共产党员，却对共产党政权的灭亡无动于衷。
说了这么多，如何将“诚信”落实到行动上呢？或许，社会、国家层次的诚信离我们过于遥远。但最简单的诚信，每一个人都完全可以从工作、生活中微不足道的小事做起。只要你勇敢地去做这件事，都能体现出你内心世界崇高的道德水平。
那么在工作中，如何做到诚信呢？诚实守信是社会主义职业道德建设的重要规范，也是所有从业人员在职业活动中必须而且应该遵循的行为准则。我认为在工作中，坚持自己的职业操守，勇于承担自己的责任，做好自己的本职工作，这些是我们力所能及的“小事”，这就是工作中的诚信。
写到这里，我才发现，诚信在我的工作中是多么的重要。作为一名气象观测员，我的岗位离不开诚信，也不能缺少诚信：及时、准确地观测、记录和报告天气，为航班安全保障提供第一手的气象资料，是我工作的职责所在，这是诚信；如实反映天气的风云变幻、点滴变化，不篡改记录，不受外界因素的影响，是什么就报告什么，是我工作的基本要求，这是诚信；实事求是，知错就改，发现编发的报文有错误，及时编发更正报，而不是去掩过饰非，是我工作的职业操守，这也是诚信。
除了单纯业务上的诚信外，诚信在我工作中的体现还有许多。定期打扫办公室的卫生，保持工作环境的干净整洁，这是诚信；做好文件整理工作，写好每周例会、安全培训和学习教育记录，这是诚信；履行义务消防员的责任，按时检查消防器材，做好检查记录，这也是是诚信„„在单位，我作为一名新人，要学习的地方还有很多。而坚持以开门纳谏的胸襟、从善如流的心态、闻过则喜的精神，虚心接受领导同事们的意见建议，有则改之、无则加勉；同时保持持之以恒的学习自觉性，坚持全面系统的学习，对自己高标准严要求，争取将工作做得更好，则是诚信的更高要求。
就航站的工作来说，“诚信”更是贯穿民航工作的始终。一位旅客从最初在售票处的购票，到达候机楼后的托运行李、办登机手续、过安检和候机，直到最后的登机、飞行和到达，这其中的每个环节，都少不了诚信。不能只把诚信挂在嘴边，只有真正将它放在心中，融入灵魂，以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作，人人齐心协力，各部门通力合作，力争将每个环节做到完美，才能确保航空安全，才能为乘客提供安全、舒适和满意的服务。
与诚信恰恰相反的是欺骗，而欺骗带来的严重后果是无法预料与想象的。为什么近来诚信的道德素质在离我们渐渐远去？因为在很多人看来，诚信似乎很傻，完全没有意义，他们趋于社会各种利欲熏心的诱惑，只顾自身价值利益，完全不顾虑带给别人身心伤痛的滋味感受。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。
从自己做起，带动身边人。让我们贡献自己的一份微弱的力量，用自己的辛勤与汗水浇灌诚信之花。愿诚信之花永远芬芳！
《诚信在我心中》主题班会
活动目标：使学生从小养成诚实、守信的好品质。
活动过程：
1、二年级班"诚信在我心中"主题班会现在开始。
2、主持人：下面请听快板《诚信在我心中》
走上台，鞠个躬。说说诚信我真轻松!咋说轻松呢?因为呀，那个一轻松诚信的人呀就在我心中。在学校，他爱老师，他刻苦学习很用功。
他爱公物、爱劳动，他处处帮助小同学。他乐为集体争光荣。
诚信早已播种在心中。诚信如同一团火!诚信如同一棵松!
诚信如同一面镜!诚信如同一盏灯!诚信的人，有力量。有了诚信事竟成。有了诚信成英雄。我有诚信事事通。让我们从诚信走向明天!
3、(全班合)诚信是一首歌：“以诚相见，永远是朋友”我愿唱着这首歌前进。诚信是一首诗，一首无韵的诗。用心去感受，真诚付出，你才会品出诗中永远的甜蜜。
话说诚信，我有千言万语，但此时，我什么也不想说，我只用心承诺：“永远的诚信永远是我心的归宿。”
主持人：在我们今天的队会即将结束的时候，请把你亲手制作的诚信卡片相互赠送，让我们把诚信装在心中，一路走好!
4、交换诚信的卡片
主持人：我宣布二年级班主题队会到此结束
5、班主任总结
珍爱生命 学会自护
一、 活动目的：
1、树立学生自我保护的意识，教学生懂得珍爱生命的含义。
2、 掌握一定的自护知识，让学生在遇到紧急情况时，学会从容对待，不急躁，不慌张。
二、前期准备：：
1、 结合本学期争戴的雏鹰争章手册，开展动员。
2、 结合社会上发生的一些具体事件，向学生宣传自护的重要性。
三、 活动过程：
主持人(男)：同学们，生命对于人来说只有一次，我们每个人都应该 珍惜它。在日常生活中，有时会遇到危险。我们要遇事不慌张， 学会保护自己，防止受到伤害。
(女)：没错，珍爱生命，学会自我保护的方法，对于我们小学生非 常重要。前不久，一所小学课间休息时，因为同学们互相追赶， 造成在楼梯口处，一些同学拥挤致伤亡。类似的事件还有很多。
(男)：看来我们真应该提高这方面的意识了。是不是，同学们?
小组1：我们小组编演了一个小剧本，想表演给同学们，提醒大家注意。
主持人(女)：同学们，你们都看明白了吗?第1组的表演真精彩，让我再一次感谢他们带来的自护知识。
主持人(男)：哎，你有没有一个人在家的时候?
主持人：社会上还有坏人，要提高警惕，不要上坏人的当。
同学们，说了这么多了，不如下面我们就来个自护知识抢答题吧!
比赛规则：请家长和老师们作评委，以举手最快的同学为答题者。答对有奖品。
主持人：同学们，请珍爱这仅有的一次生命吧，从小学会自护方法，将受益一生。最后，让我们在这四句话中结束今天的班会吧。
平安每一天
教学目标：
⒈引导学生了解有关安全的常识，使他们建立初步的安全意识;
⒉使学生学会自护、自救的一些方法，发展初步的自护自救能力。
教学准备：
师—根据学生收集资料的情况制作自救、自护常识竞赛题。
设计奖品(“平安小精灵”胸章);绘制情景图和制作红、绿灯牌。
1 报道导入，揭示主题。
(师)：请同学们听听这条录音报道说了些什么?
播放一则反映少年儿童安全事故(数据和事实)的报道录音。
(师)：听了这则报道，你们有什么感想?
学生发表看法。
2 结合实际，发现危险。
3 小组竞赛，信息交流。
“自护自救大闯关”
4 课后延伸，落实行动。
出示“我的安全卡”。
自护、自救安全教育
活动目标：
通过学习有关安全知识，使学生树立自护、自救观念，形成自护、自救的意识，使学生安全、健康成长。
教学过程：
一、 谈话引入：
1、 用电安全
1) 认识了解电源总开关，学会在紧急情况下关断电源。
2) 不用湿手触摸电器，不用湿布擦拭电器。
3) 电器使用完毕后应拔掉电源插头。
4) 使用中发现电器有冒烟、冒火花、发出焦糊的异味等情况，应立即关掉电源开关，停止使用。
5) 发现有人触电要设法及时关断电源;或者用干燥的木棍等物将触电者与带电的电器分开，不要用手直接救人。
2、安全使用煤气
1) 燃气器具在工作时，人不能长时间离开，以防被风吹灭或被锅中溢出的水浇灭，造成煤气大量泄露而发生火灾。
2) 使用燃气器具(如煤气炉、燃气热水器等)，应充分保证室内的通风，保持足够的氧气，防止煤气中毒。
二、 游泳时要注意安全
三、 交通安全
1、 行走时怎样注意交通安全
1) 在道路上行走，要走人行道，没有人行道的道路，要靠路边行走。
2) 集体外出时，要有组织、有秩序地列队行走。
植树节班队活动
活动目的：本次班会活动，增强学生”爱我学校，美我学校”的意识，让学生明确校园环保的重要性，让他们自觉行动起来共创绿色校园，为学校的环境问题出谋献策，培养主人翁意识。
活动过程：
1、宣布活动开始。
2、请几位同学谈谈对校园环境的评价。
3、说说学校在绿化方面做了哪些方面的努力。
4、四人小组讨论一下，校园里存在着哪些破坏环境的不文明行为以及面对这些不良行为，我们应该怎样做。
5、说说树有什么作用，怎样保护树木。
6、交流大家收集的环保宣传标语。
7、欣赏诗歌朗诵。
8、 小小的竞赛：一分钟速答。
9、班主任为我们做总结!
10、高唱《春天在哪里》，结束这次主题班会
安全在我心
一、 活动目的：
1、通过读新闻、演小品等形式引起同学们对交通安全的重视。
2、通过本次班会活动，使同学们了解一些基本的交通规则及交通标志，并逐步形成自觉遵守交通规则的良好的行为习惯。
二、课前准备：
1、让同学们收集有关交通事故的新闻。
2、组织学生排演小品。
3、选好及训练班会主持。
4、了解一些基本的交通规则。
5、了解一些常见的标志。
三、活动过程：
(一)主持读有关交通事故的新闻以引入主题。
(二)交通知识竞赛(抢答形式)
(三)看小品，议一议：
1、小品内容：一名小学生放学回家由于不遵守交通规则，结果出了车祸。
2、议一议：
(1)这个小朋友违反了哪些交通规则?
(2)我们应如何遵守交通规则?
3、把小朋友的错误纠正过来。
4、由小品、谈心得体会。
(四)小结：
1、同学们小结：通过这次活动，你懂得了什么?
2、班主任小结：生命只有一次，幸福快乐掌握在你的手里，希望同学们通过这次班会活动，学会珍惜生命，养成自觉遵守交通规则的好习惯。
(五)课外延伸
请你做个交通督导员，带领低年级的弟弟妹妹遵守好交通规则。
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