新课标背景下的高中语文经典诗歌鉴赏管窥
摘要：中国古典诗歌是中华民族5000年来的优秀文化结晶，编入中小学课本中的经典诗歌不仅具有极高的审美价值，还有着无法超越的美化教育的作用。在新课改的要求下，当前的高中语文教学的教学方式也进行了一系列的改革，获得了一定的成效。在高中语文的教学过程中，诗歌鉴赏是一项非常重要的课程，但是在当前的传统模式的教育影响下，高中语文诗歌鉴赏教学还存在一定的不足，例如，无法深入教学流于表面化，教学模式单一等。在新课改的要求之下，首先要明确诗歌鉴赏教学的目的，然后对高中语文诗歌鉴赏课程进行升级，最终实现对诗歌的深刻理解与个性化解读。本文就当前的高中语文诗歌鉴赏管窥的现状和新课标背景下的高中语文诗歌鉴赏管窥的措施展开论述。
关键词：高中语文 课堂教学 诗歌鉴赏 现状 措施
[正文]古典诗歌文化沉淀着我们中华民族最深厚的民族情感和传統的优秀文化，其文采美，其声韵美，其意蕴美，它来源于现实又高于现实，是天然的语文教科书。鉴赏经典诗歌，实际上是读者与诗人的一场隔空对话，是读者情感的一种激发过程，它培养着学生的想象力、语言表达能力、运用知识解决实际问题的能力、探索事物奥秘的能力、塑造人格的能力等，具有无可比拟的教育作用。
在当前的新课改的要求之下，高中语文诗歌鉴赏教学仍然存在着一些问题和不足之处，所以高中语文的教师也要对高中语文诗歌鉴赏方面教学进行改革和创新，努力提高当前的高中语文诗歌鉴赏教学的质量，从而更好地满足新课改改革的要求，让学生了解到作者的观点态度，从而获得一些领悟和思考，并把这些思考和感悟融会贯通，运用到现实生活中来，做一个品德高尚的人。
一、分析高中语文古诗词曲课堂鉴赏的现状
受当前传统应试教育的影响，特别是在临近高考阶段，高中语文诗歌教学的目的，就是为了获得某个分数或应对某场考试。这种教育模式多数是以教师为主体，教师自行钻研所要讲述的内容，再把这些内容教授给学生，所传授的内容解题技巧多于诗歌情感的体验。“一言堂”的教学形式只是将单调、程式化的知识对学生进行机械灌输，导致了学生无法了解诗歌背后所要表达出来的感情意境等，无法深层次的对诗歌进行挖掘与分析，关注的是教师的教，而不在于学生的学。
教学模式的单一，教学目的的功利，学习氛围自然呈现出沉闷无趣。教师一个人讲，学生大量练习，处于青春年华的学生，对世界的多维探索、多彩感知往往无法得到有效的满足，他们在疲于应付的过程中，没了学习诗歌的自主性地位，也少了自主阅读和拥有个性化理解的机会，诗歌的美育作用不仅得不到有效的体现，更使学生对课堂产生抵触的心理。
二、探究新课标背景下的高中语文诗歌鉴赏管窥的措施
2.1 深入研究诗歌创作的背景，了解作者的思想感情
诗歌的作者所处的时代背景下的政治、经济、思想等因素都会影响作者的人生态度，影响他们的生活与创作。在高中语文课堂上进行诗歌的鉴赏，了解作者当时创作的历史背景，领会作者的思想感情及他所想表达的意义，对鉴赏诗歌具有重要意义。在进行诗歌赏析之前，我们要认真了解作者所处的时代、人生态度和他创作的风格，通过了解这些内容，我们可以对他的作品有进一步的了解。
例如在进行《归园田居(其一)》的课程时，我们首先要了解的是，作者陶渊明，他是东晋田园诗人，是田园诗派的创始人。教师在进行这堂课之前，可以介绍陶渊明的人生态度，比如他以自然为美，以真为美，崇尚自然美学观，生活劳动在田园之中，田园生活是他的审美对象，他的创作多为田园诗歌，创造了中国田园诗歌的辉煌。陶渊明诗多表现出诗人的远大胸怀和他高洁的品格，因此，他的作品多为平淡质朴，却又诗意盎然。学生通过了解诗人的生平经历、人生态度等能有效地掌握诗人创作的动机，进而领悟诗人所要表达的思想感情。
2.2 了解文本的内涵，更深层次的解析诗歌
意象是诗歌创作中不可缺少的内容，是融入诗人思想情感的“物象”，是有特殊含义和文学意味的具体形象。掌握一些古诗歌中常见的意象，可以帮助我们更加准确轻松的解读诗歌。“三径”寓意清闲恬淡的隐逸，“杨柳”寓意离别情恨的愁绪，“梅花”寓意卓而不群的高洁，不同的意象具有不同的寓意，这需要我们不仅要有知识积累，更要有生活体验。诗歌中所展现的意象，实际上是诗人的内心观照，需要我们深入解析。
例如在进行《登高》的课程时，要是要从整体上给学生进行解读，其中，“风急天高猿啸哀”中涉及到的有“风”、“天”、“猿”的意象，它描绘的是杜甫在登高之时所见的景象。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚地奔腾而来，其中的风给人以萧瑟的感觉，天空的高远辽阔让人顿觉自身的渺小，凄哀的猿声又何尝不是诗人的心声呢?将这些意象的特征与诗人所要表达的思想感情密切联系，能更加深入地了解诗人所要表达的感情及所要展现的社会现状。
[结束语]综上所述，在高中的语文课堂中进行诗歌鉴赏教学时，要时刻注意提高学生的鉴赏能力和语文素养，重视学生对诗歌深层内涵能力的培养，避免为了应付高考，向学生不断的灌输考试的技巧，令学生失去了对诗歌美的体验。在新课改下，诗歌鉴赏要在符合社会主义核心价值观的前提下，让学生感受到诗歌的无穷魅力，拥有对诗歌的个性化理解。在古诗歌鉴赏管窥的过程中，教师们需要精心设计教学环节，营造一个良好的氛围，培养学生鉴赏诗歌的兴趣，提高教师们的教学效率，提升学生自主学习的能力。(“大田县2020年基础教育教学研究立项课题”研究成果，课题名称：《高中经典古诗文鉴赏课实践研究》，立项批准号：TKTZ-2055)
参考文献
·[1]佘宇晖，向贤琼.紧扣意象教诗词——以高中语文必修上册古诗词单元教学为例[J].湖北教育(教育教学)，2021(09)：57-58.
·[2]赵芳.新课标背景下的高中语文古诗词曲鉴赏管窥[J].宿州教育学院学报，2016，19(05)：170-172.
作者：陈佳楼
摘要：经典诗歌是传统文化经典，通过历史长河沉淀下来的佳作，里面不仅包含作者真挚热烈的情感，而且囊括我国传统文化中的很多精华，它是传统文化传承的最好载体，是激发我们情感，培养我们良好情操的最好途径。学前教育是培育幼儿传统文化精神的基础，幼儿教育中经典诗歌就是传统文化的培育的重要平台，如何让小幼兒感受诗词魅力，提高小学语文教学的有效性，是每一位幼儿老师要面对的教学难题，本文以此作为论述重点，希望对大家有所帮助。
关键词：幼儿园;经典诗歌;教学实践
引言
经典诗歌是我国传统文化的精髓所在，具有重要的教学价值和育人意义，在学前教学教材中也有经典诗歌的内容，它是幼儿了解中国传统文化的重要窗口，教师要高度重视经典诗歌教学，提升教学质量，助力幼儿成长。经典诗歌教学过程中教师既要充当教育工作者，也要担当文化价值的传播者，在此中间要调动幼儿主观思维的价值，强化经典诗歌教学效果。
1、幼儿的生活相互贴近，激发幼儿的学习
选择一些贴近生活的经典诗歌作品，可以拉近经典诗歌与幼儿之间的距离，更好地激发幼儿的学习热情。首先可以选择一些幼儿在生活中比较熟悉的描写动物形象的经典诗词作品作为，幼儿的经典诗歌教学的启蒙教育。比如可以选择经典诗歌《咏鹅》，此作品以幼儿日常生活中可以见到的动物鹅为创作原型，通过现实对动物形态的观察，可以让幼儿更好地理解经典诗歌的意思，进而感受经典诗歌传递的意境美，通过这样的方式拉近幼儿与经典诗歌之间的情感距离，进而激发幼儿学习的热情;其次，可以选择一些与幼儿生活比较接近的经典诗歌作为幼儿的启蒙教育，提升幼儿的兴趣。比如幼儿在春天经常会玩放风筝的游戏，在经典诗歌中有很多诗词描写这一场景，这些经典诗歌就可以作为幼儿启蒙教育的范本。比如高鼎的《村居》;最后，可以将经典诗歌融入到幼儿的日常生活中，让幼儿在一日的教学活动中受到潜移默化的影响，比如教师在幼儿户外活动时，可以带领幼儿进行春游，让幼儿走进大自然，当幼儿看到绿的草，红的花时，教师就可以用经典诗歌将场景给幼儿描绘出来，让幼儿在参观玩耍中接受经典诗歌经典教育。
2、给幼儿创设学习环境，让幼儿获得熏陶
环境创设是幼儿教育的重要环节，经典学习也需要相关环境的烘托，让环境中的画面映入幼儿脑海中，让经典在幼儿脑海中得到加深，进而受到教育。比如可以将经典诗歌以及相关的图片制作成幼儿园的校园文化墙，让幼儿在不知不觉中接受经典教育。再比如可以给幼儿专门设置一个学习经典诗歌的场所，让幼儿在场所中心无旁骛地学习经典诗歌内容。
3、丰富教学形式，提高教学质量
在幼儿教育中，要进行经典诗歌教育，就要符合幼儿的认知规律和发展规律，以丰富的教学形式，提升幼儿的学习体验，进而提高整体的经典诗歌教学效果。在教学过程中，要让幼儿边玩儿边学，在学中玩儿，在玩儿中学，真正做到快乐学习，这样才能提高幼儿学习的积极性，进而发挥经典诗歌的育人作用。
3.1故事法，幼儿对故事有一种天然的兴趣，一说到听故事，幼儿的精气神就会马上提高，进而进入最佳的学习状态，教师可以利用幼儿这一特点，进行经典古诗词教学，提升教学质量。教师可以把一些经典的古诗词编成一个有趣的故事，通过故事的形式展示古诗词的内容，让故事成为古诗词教学载体，有些故事甚至可以让幼儿也参与到编撰过程中，提高幼儿对课程的参与性，进而提升教学质量
3.2图片展示法
幼儿的思维是以形象思维为主的，他们理解一些东西和内容，需要借助具体的图像进行认知，具体而又丰富的图片视频可以大大地刺激幼儿的感官，进而让幼儿加深相关印象，提升学习效果。教师可以将与经典诗歌有关的图片或者视频通过多媒体教学软件进行展示，让幼儿通过观察这些内容，提升自身对古诗词的理解。
3.3情节表演法
在经典古诗词中有很多是描写一个完整的事件的，教师可以以古诗词为创作蓝本，创作一些有趣的小剧本，让学生扮演其中的角色，将故事演绎出来，通过这样的方式学习古诗词，可以达到幼儿与作者的情感共鸣，进而提升幼儿的情感体验，提升学习效果。表演是幼儿最喜欢的一种学习方式，所以在经典诗歌教学中，教师可以经常使用这样的方法，提升教学水平和教学质量。
结语
总之，经典古诗在幼儿教学中发挥重要，不仅能让幼儿获得丰富的情感体验，而且可以提升幼儿的各类素养的形成，教师要利用备课让自身对古诗内涵有充分理解以后，在课堂上运用多种教学技法，让幼儿感受古诗的魅力，进而激发幼儿各种美好情感，提高经典经典诗歌教学的有效性，让幼儿从小就认同传统文化、热爱传统文化，进而发扬传统文化，让幼儿在传统文化教学里终身受益，促进幼儿成长。
参考文献
[1]周亚芹.驻足国学，和孩子们一起聆听窗外的声音——适龄幼儿经典诗歌欣赏教学的质 性研究[J].小学科学：教师，2011(05)：118.
[2]刘芳.儿童唐诗教育：回归艺术与养护灵性[J].学前教育研究，2013，(01)：48.
[3]顾云芳.浅谈幼儿园古诗教育[J].课程教育研究，2013，(33)：46-47
作者：王贵荣
摘 要：本文从古代诗词课堂教学现状谈起，提出古代诗词课堂教学的三个关键词“涵泳”“生本”“审辩”。古典诗歌的意脉虽然难以捉摸，但它必定依托诗歌文本呈现，同学必须先静心涵泳，方能渐入诗境。生本本质就是将教学回归到最初的生命本体教学，教师应充分激发学生质疑、讨论的积极性，让学生学诗的思维动起来。同时教师还应有效组织学生进行读写结合的整体鉴赏训练，教会学生运用审辩思维帮助进行诗词鉴赏。
关键词：涵泳;生本;审辩
一、高中古诗课堂现状反思
（一）教师习惯性拖课，导致学生课间没有足够的时间缓冲。
（二）课堂结构不完整，导致一节课上不完预备的教学内容。
（三）课堂没有学生活动，没有学生思考的空间和发言的机会，没有安排课堂练习进行教学效果监测，教师一节课从头上到尾，导致学生不会发现问题、提出问题。
（四）上课时对于诗歌知识点的讲解，停留在让学生知其然的程度，但却没有让学生知其所以然，知识落实不到位，学生解题时还是做不出来。
（五）教教材？用教材教？（主动对教学和课堂进行重构）。
（六）教学主张和理念（阅读——思考——表达）。
（七）高中古代诗文的讲授应更有耐心（语文教育是农业，不是工业）。
教师精心钻研古典诗词教学，有助于培养学生阅读古典诗词的能力，有利于培养学生文学鉴赏能力，提高学生文化品位和审美趣味，也有利于培养学生热爱中华优秀传统文化的思想感情。
二、涵泳古代经典诗歌
我们分析一首诗歌的起点不应该是既定的观念，而应老老实实地从文本开始，一字一句地阅读，体验、琢磨、品味，这本身就是一种绝妙的审美享受。任何一种阅读，起点必须是基于文本的真实解读。新课标指出，古诗文在教学中须反复诵读，而“因声求气，吟咏诗韵”，就是在诵读诗词方面对学生提出的基本要求。
（一）动情地朗读;（二）深入地品读;（三）适度地联读
古典诗歌的意脉虽然难以捉摸，但它必定依托诗歌文本呈现，同学必须先静心涵泳，方能渐入诗境。和戏剧、小说、散文等相比，古诗没有曲折的故事情节、富有张力的人物形象等，但有着独特的美学韵味，是培养学生传统文化修养的关键点。在古诗教学过程中，教师要有效引导学生反复吟咏诵读各类型古诗，读出古诗具有的韵律美，深化感知古诗作品，不读诗跟写诗一样，要有丰富的想象和联想，以此来填补跳跃中省略的内容，再现独特隽永的意象与意境，所以要多吟咏诗韵，方能更好地体验诗歌之美。
笔者在上《李凭箜篌引》市级公开课的时候，便以初读——因声求气，吟咏诗韵;再读——我以我心，描绘诗境;深读——诗以言志，感悟诗情，三个涵泳诗歌的教学环节串连课堂，收到不错的教学效果。
三、积极构建生本课堂
生本课堂的本质就是将教学回归到最初的生命本体。生本课堂主要通过两个方面表现出来，一是教师肯定学生的认知规律、尊重学生在学习中的主体地位;二是在课堂中，教师可以有效发挥出自身的引导以及管理的作用，师生和谐互动，实现双赢。
狭义教学以书本知识为教学对象，把毫无遗漏地传授教材内容视为教学的根本和唯一的目的。广义教学以课程资源为教学对象，教材无疑是重要的最基本的课程资源，但课程资源绝不仅仅是教材，也绝不仅仅限于学校内部。[1]关注语文课程的人文性，就需要重视在教学过程中，全面发展学生的个性。教师在课堂上，要充分调动学生参与课堂活动，教师对文本的感悟永远替代不了学生对文本的感悟。[2]教师可指导学生分组进行诗人专题分组研学活动，活动安排如下：
（一）开始阶段：
教师动员，学生自由分组（每组1-5人），选择诗人（尽量不重复），时间：每周两个课时，地点：教室或学校图书馆阅览厅（也可以在周末或节假日组织校外研究性学习）
（二）研究阶段：
各组确定研究计划，分配任务（诗人的生平、诗歌、文章、他人评论），查找、收集、整理资料，着手实施三个项目：1.出一道诗歌鉴赏题;2.做一次“我说某某诗人”的演讲;3.写一篇诗人评论的文章（千字以上）。
（三）总结阶段
班级交流，课堂和课外，过程性材料汇总留存。
四、主动构建审辩课堂
真正的课堂，不应只是追求轻松愉悦，而应该是紧张有序的。审辩的语文课堂需要一种对话的姿态。一部伟大作品所投射出的意义往往不是单一扁平的，而是多元立体的。
朱光潜先生说过：“诗歌有可以说出来的地方，也有不可以说出来的地方，不可言传的全赖读者意会。”同样一首诗在不同的读者的眼里应是有不同意味的，所有的作品在阅读的过程中实际上也是融入不同人情的再创造过程。在教学过程中，引导与启发之外还应鼓励学生有新的感受与体悟，如何既遵循规则而不囿于传统思路，是我们在古代诗歌教学中应着力关注的焦点。
教师应在古诗课堂上精心设计生本审辩问题，提升学生读诗素养和思辨阅读能力，示例如下：
《拟行路难（其四）》
诗人鲍照敢怒不敢言的根源就在于他出生于寒门。网络上有个话题总是能够引发热议，那就是“寒门”能不能出“贵子”，请同学们根据自己选定的立场，分小组讨论谈谈自己的看法。
要求：观点明确，理由充分。讨论时间为3分钟。
《春江花月夜》
被誉为“孤篇横绝全唐”的《春江花月夜》，千百年来无数人为之迷恋、为之倾倒，有人读出了感伤，有人讀出了美好。请同学们以自由探讨辩论的形式，谈谈自己对这首作品的感情基调的理解，分享自己的阅读感受，激发思维，真正实现个性化解读。
《将进酒》
“但愿长醉不愿醒”也有版本为“不用醒”或“不复醒”，你认为李白当时唱的是哪一句？为什么？
《将进酒》原是汉乐府曲名，意思是劝酒歌，同学们读这首歌时，你觉得这是一曲怎样的歌？
同学们可以参考这样的句式来表述你的见解。请用一个形容词来概括你的感受，并找出具体诗句进行品读和简要分析。
我读到的是一曲（ ）的歌。
可能出现的答案：激动、豪放、悲壮、自信、愤慨、狂放、癫狂、愁苦
《氓》小组合作，思考问题：
讨论女子悲惨遭遇的原因，女子的可悲之处不仅在于婚内丈夫变心，更重要的是在遭到丈夫背叛之后，家人的态度，“兄弟不知，咥其笑矣”。为什么会出现这样的情况呢？
《短歌行》
欣赏一首诗歌，也就是走进一个生命，同学们用深情并茂的朗读和诗人一起完成了一次精神旅行。那么，你读出了一个怎样的曹操呢？对你有什么人生启示？
《归园田居（其一）》
对后世而言，陶渊明的“归去”，到底是充满智慧的舍弃，从而收获宁静快乐的生活，还是绝望无声的反抗，以至背离经时济世的理想？
小组讨论：
现实生活中，我们也会面对无法忍受的困境，我们该如何做？是大步向前、迎难而上？还是消极后退、望而却步？
《马嵬（其二）》
话题讨论：结合现实，感悟爱情
帝王的爱情和卢家夫妻的爱情，谁更长久？你更向往哪一个？
学生分组讨论，自由抒发心中所想。
《李凭箜篌引》
（一）清代衡塘退士孙洙编选的《唐诗三百首》影响力巨大，李贺作为著名诗人，《唐诗三百首》为什么未选李贺的诗？为何编者对待他竟然是如此漠视，很多人对此不解，请分小组讨论，谈谈你的看法。
（二）李贺诗歌的造句对仗艺术，谈论的人很多。司马光谈到：“李长吉歌‘天若有情天亦老’，人以为奇绝无对。”请问你能对出下句吗？
（三）钱钟书先生在其《谈艺录》中提出“长吉于六代作家中，风格最近明远，不特诗中说鬼已也”的著名论断（鲍照，字明远），鲍照应当说是李贺平生最喜爱、最熟悉的前代诗人，他在李贺诗中曾经正面出现过，而且是唯一的一位。（《秋来》有“秋坟鬼唱鲍家诗”的句子）请你于课后搜集资料，谈谈鲍照对李贺诗歌风格的影响。
五、教师应对举措
（一）进行读写结合的整体鉴赏训练
1.学生全方位地写古代诗歌鉴赏文字;（翻译、情理、形象、技巧、语言等）
2.教师及时反馈，示范引领。（出示鉴赏范例，解答学生疑惑）
（二）审辩思维助判断
语言与逻辑关系密切，语言表达是逻辑思维能力的体现。语言表达不只是有结构搭配和表意明确方面的问题，还应该有逻辑推断的问题。[3]教师应主动指导学生进行逻辑思辨，运用审辩思维帮助解题。
（三）主动思考促成长
笔者上《李凭箜篌引》市级公开课之后，听取了许多热心老师的意见和建议，反思如下：本课能抓住《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元“因声求气，吟咏诗韵”的教学目标，问题的设置合理，能够启发学生的探索质疑能力。小组合作互动的课堂互动，创设出互动的多维性，课堂效率较好。本节课通过引导学生吟咏诗韵，描绘诗境，知人论世来掌握艺术描写手法和作者的思想情感，基于现实情境的问题设置，能迅速吸引学生的注意力，也训练了学生的思辨能力。教师善于创设情景化问题激疑，以疑为主轴，在解疑释惑中认识李贺及其诗风，在思辨中解读文本，注重学生朗读。从新课改的要求来看，教师主导型强，不过学生主体性不够鲜明突出，可给学生更充分的时间思考。课堂有水到渠成的感觉，一个环节接着另一个环节走下来，但是是否会显得短平快，时间太赶。教师如果能对诗歌文本的赏析更深入、更细致些，即基于文本的问题设置，即“生本”的体现会更突显一些，也更能引导学生进行文本的细读。
经过本次公开课的磨练，我对新课标的理解又更加深入了一些，今后我一定继续加强学习，争取有更大的进步。
六、如何理解“诗无达诂”和“见仁见智”？
现在所说的“诗无达诂”，说的是对同一文学文本的理解，不同读者可以有大相径庭的看法。面对这种现象，我们该如何应对呢？在考试中，是否可以随心所欲，想写什么就写什么，然后美其名曰“见仁见智”呢？答案显然是否定的。
我们应该做到：诗无达诂而求诂，努力寻找“最”哈姆雷特。
语文学习中知识积累只是一方面，有效运用和内化成自己的记忆才是目的，但结果往往事与愿违，究其原因就是知识未能形成系统，也就是没有规律性，记忆碎片化而且思维深度不够。所以语文古代诗歌教学过程必须让学生在上完一堂课之后，加强学生的知识储备，有一些规律性的认知，训练其语言表达能力和审美能力，而且要有思维深度的拓展，以真正提升学生的语文核心素养。
参考文献
[1] 余文森.《从有效教学走向卓越教学》[M]. 上海：华东师范大学出版社，2015.
[2] 顾志跃等.《如何评课》[M]. 上海：华东师范大学出版社，2009.
[3] 张开.回歸语言本体，重视语言运用——2017年高考语文试题评价[J].语文建设，2017（22）.
本文系福建省教育科学“十三五”规划2019年度立项课题“审辩式课堂文化的构建和实践应用研究”（立项批准号：2019XB0604）阶段成果
作者：蔡东南
宣武分院附中
高颖
作为文学的一种体裁，诗歌在高中语文教材中占有相当大的比重，因为诗歌除了完成语文教学任务外，还在潜移默化、转变学生的思想以及对学生进行关注教育、培养形象思维、能力等方面有着不同于其他文本教学的特殊作用，是高中语文教学的一个重要方面。诗歌的教学理念首先应该体现高中语文新课程的基本理念，即全面提高学生的语文素养，培养学生的母语应用能力、文字欣赏和审美能力、探究学习能力，促进学生均衡而有个性地发展，同时构建开放、有序的语文课程;其次还要体现文学的价值观、人文教育观和现代人才观。也正是因为这个因素，把握高中语文诗歌教学理念，选用适当的教学方法，以便更好地发挥诗歌的美育作用，就成为高中语文教学应当重视的一个方面。下面我重点从诗歌方面来谈一谈高中经典研读的教学探索。
一、诵读和吟唱
以高一现代经典诗歌教学为例。诗是诗人个性化创作的结晶，是一种个人情感的流露。不一定每篇诗都是跟当时的社会背景或者是政治因素有关联，高中学生正处在思维最活跃的年代，对一首诗歌的理解有偏差是正常的，但即使有偏差，也应该善意地去指出，才能使该学生在以后学识不断增加、社会阅历丰富之后真正领悟该诗的含义，所谓感悟是具有瞬间性的。在指导学生理解新诗时用开放性的思维和态度，引导学生充分发挥自己的想象力去感触诗的纯与美。对于新诗产生与发展的脉络、风格与流派、重要的作者以及诗歌创作的背景、创作方法、鉴赏规律等都是有必要讲解的，对于一些字词的讲解就省去，毕竟新诗的用词绝大多数是我们生活中常用的词语，如果也像古诗那样讲解一些字词的意思难免会使学生厌恶。所以以指导学生诵读为主。指导学生诵读的方法有多种，听录音、听范读、齐读、分散读、自由读、请朗读好的同学示范读„„可根据条件和学生水平自由灵活地选择其中的一种。反复地有感情地诵读，是学生对一首诗进行体会感悟的基础，从诵读中使学生“玩索其语气，规仿其声调。”抓住诗歌的音乐美特征指导学生诵读，可以感受到和谐上口、铿锵悦耳的音乐美，有助于理解诗歌。如毛泽东的《沁园春 长沙》，在诵读这首词的时候语气是随着诗人的情感变化而不断地在变化着，“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍„„谁主沉浮?”在词的上阙诵读中注意语调节奏，突出诗中所表达出来的那种远近结合、动静交错、绿红辉映的景致，能够使听者脑海中浮现出多姿多彩、生机勃勃、色彩绚丽的湘江秋景图。“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月„„浪遏飞舟?” 在这个地方的朗读感情极为重要，读出诗中的气势，才能表现出“同学少年”的以天下为己任、改造世界、创造新天地的战斗精神，才能读
1 懂诗中那种豪情壮志。一首好诗，一个优美的句子，一个经典的词语，都必须反复诵读才能入其境、得其趣、悟其味，才能增强学生自己对诗歌的感性认识和建立比较个性化的评价标准。 在语文教学中坚持朗读训练就将文章语言转化为自己的语言，形成语感，丰富词汇，掌握语法规则。这种影响是潜移默化的，是在朗读的过程中慢慢积累沉淀形成的。与此同时，它还有利于学生主体意识的唤醒，和学生情感的积极体验。特别是那些抒情性极浓的诗歌(散文)就很好的体现了这一点。徐志摩的《再别康桥》是一首表达依依惜别深情的抒情诗，学生初学难解其内含之美，故在教学中用音乐(轻柔、舒缓的乐曲)营造出氛围，再辅之朗读，朗读时既要读出轻柔、深沉、淡淡的忧伤之韵，又要读出轻盈、弹跳式的节奏，努力表现出一种梦幻般的情景。这就能使学生在渐染熏陶中感受到诗意境的美，领悟出作者内心的忧思，形成正确的语感。尽管课时非常紧张，我还是在日常教学中坚持指导学生诵读。如果没有这种教学方式的介入，教师再怎么精妙的分析和解读都只能是 “空中楼阁”，学生并没有真正感受到语言文字的优美，情感上的震撼和熏陶，更无法准确领悟作者的思想感情。
当然，仅仅是靠课本中所选取的那几篇新诗来提高对新诗的诵读体会是远远不够的，在这种情况下，我积极指导学生诵读课本外的一些现当代名家经典诗作，如徐志摩、舒婷、戴望舒、闻一多等人的作品，指导学生课外诵读的时候也要针对学生的喜好去介绍，学生对新诗从量上便有了积累，比较喜爱学习诗歌了。
另外，我鼓励学生将诗词唱出来。在课堂上我唱出了《滚滚长江东逝水》，《虞美人》，《满江红》、《偶然》等等我拿手的歌曲，受到学生的喜爱。本学期的开篇正是诗歌单元，学生在班级日志中写到：“
二、理解和鉴赏
以高中古典诗词研读为例。现在有一部分高中生对古典诗词学习的认识本身就存在着一定的偏差：有的学生“长一点的诗歌，学起来费时费力，又难懂，学了就忘”许多同学看到课后“背诵”两个大字就顿生反感，让他们自觉静心背背古典诗歌是不容易。而实际上要想在嘻嘻哈哈的笑闹中轻松学好语文同样也是不太现实的，要想在学习中取得成效，本身需要投入大量的时间和精力。有的学生“学古典诗词落伍了，不够现代”不好好学习我国古代的优秀文学作品，我们就愧对于祖先，愧对于血管里流动的中华民族的热血。但学生主观上没有认识到这些，他们受流行文化的影响喜欢流行歌曲，却不知有许多歌词都是由古典诗词改编而来的。有的学生“为了考试，我愿意在语文课堂上读读古典诗词，在课外我从来不读这些诗词”这些学生很实际也很纯粹，他们学习古典诗词就是为了考试时的得分。抱着这种应试心理，学生就变得功利、浮躁，不肯静下心来多读多背，至多背几句“名句”“考点句”。
2 《课程标准》中指出：“加强诵读涵永，在诵读涵永中感受作品的意境和形象，获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。在整体感知的基础上，学习从创意和构思、意境和意象、语言技巧等方面对唐诗作品进行赏析，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受。”古典诗词的研读不应该是机械的、生硬的，教师应尊重学生在学习中的主体地位，让学生在自主学习中养成能力。我想让学生产生并保持学习古典诗词的热情，进而养成基本的欣赏能力，在古典诗词课堂教学中，就要实现教师与学生、学生与作者思想与思想的碰撞、情与情的交融。进入流行歌坛的古典诗词存在古今情感的共通性，并且融合了古典与现代元素的表现形式。已经有很多老师在这个方面做了专题的研究。由于古今语言、音乐的差异，情感表现方式的差异，很多歌词作者往往不拘泥于古典诗词的原来的字句，而将其作为一种据以再创作的素材，或者整句地沿袭，或释其大意，或用其意象，或取其情境，使之与新创作的歌词有机地融合起来。例如黄安演唱的《新鸳鸯蝴蝶梦》：“昨日像那东流水，离我远去不可留，今日乱我心多烦忧，抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁，明朝清风四飘流„„”——《新鸳鸯蝴蝶梦》。显而易见，这是以李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》一诗为蓝本的。我们对照李白的原诗：“弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》不难看出，黄安词基本上是李白诗句的沿袭和化用，但二者所表现的主题有了一些变化。李白抒发的是古代知识分子怀才不遇的抑郁苦闷，而黄安表现的则是现代人不求天长地久，只求今天拥有的爱情观。
将古典诗词的“原版”和流行歌曲的“翻版”比较鉴赏引入课堂，为古典诗词研读打开了另一扇窗。在鉴别中，借助流行歌曲有效做到了学生与诗人和作品的感性沟通，加强了诗词的理性体悟。例如：学习苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，利用多媒体课件播放并且展示了电视剧《三国演义》的插曲《滚滚长江东逝水》(杨慎《临江仙》)歌曲和歌词，借助音乐体味和感受这首词和苏轼的词异曲同工，同为咏史怀古，也各有千秋。学习苏轼的的《卜算子·缺月挂疏桐》利用多媒体课件播放并且展示了台湾的周传雄演唱的《寂寞沙洲冷》比较不同意境，苏轼的词所要传达的是经历乌台诗案之后、贬居黄州，抒发其个人幽愤寂苦之情;而周传雄化用词中一句的意境表达的却是咏叹爱情的缘分，人世德悲欢，在爱与愁之间的伤痛。
我认为语文学习既是一种学生个性化的活动，也是一种学生创造性的活动。作为教师不仅要珍惜学生的感悟、体验，更要保护他们的智慧火花。这样更有利于开发学生的创造性潜能。认真备课，把握重、难点，完成教学目标固然很重要，但我认为更重要的是把诗词教“活”、让学生学“活”，这才是语文学习的灵魂。如果教师死守教材，那么最好的教材也会成为束缚
3 教学的桎梏。活生生的学生也会变成课本的奴隶。课堂灵活地放开一些，反而更能充分发挥教师的主导作用，更能活跃思维，激发学生学习的积极性，收到意想不到的效果。
三、尝试和创新
新课标指出，语文教学是大语文活动，应突出语文实践能力和综合能力的功能，所以我觉得语文教学应实现四个“走向”：一是走向生活，语文教学如果远离了学生鲜活的生活世界，就无法走进学生的内心世界。二是走向实践，语文惟有运用于学生的实践中，融合到学生的血液里，才能真正成为学生永恒的精神财富;三是走向综合。课堂所获得的各项语文能力、语文知识，只有在综合实践中整合起来，并加以积淀，才能成为一种综合素养。四是走向智慧，语文教学就是要让学生学得聪明一点、灵气一点。
在高二年级我负责指导研究性学习的两个小组，其中一组的课题是《中国古典诗词中的女性魅力》。古往今来描写古代女性魅力的诗词很多，让我们领略到不同时期的女性生活、情感、服饰等方面不同之处。有很多方面，无论古代还是近代，女性以其独具的魅力占领了文学殿堂的一片土地，包括外表上的外貌美、姿态美、神态美、服饰美等等，也包括内在的文学素质与涵养。学生从自己最感兴趣的方面入手，研读大量的诗词，确定选题，完成了小论文，令人欣喜的是学生在自选角度内形成了自己的研究成果，题目靓丽新颖，展示出的才华出人意料。从学生的研读过程和成果来看，学生真切地感受到了古典诗词中蕴含的丰富的女性美，传统文学走近了学生的内心世界，提升了学生的综合素养。
在下一阶段的教学中我想进行以下的尝试。
将我在说课学习中的一节预设性专题研究型说课《豪放词意境赏析》，应用在现实的课堂教学中。自苏轼开创豪放词派以来，豪放词以其壮美的意境、慷慨激昂的感情，感染了一代又一代的读者。成为艺苑奇葩，为中国文学长廊构建了一幅幅壮丽的图画。高中语文课本也选取豪放词引导学生诵读赏析。主要集中在高中语文新教材第一册第一单元、第四册第二单元以及语文选修课本《中国古代诗歌散文鉴赏》中。模块教学就是试图打破传统的单篇教学模式，根据模块教学的特点，将每一单元中数篇课文作为一个整体，视为一个教与学的“模块”，进行有目标、有系列的教学活动。鉴于此，我再次开发利用已有的课程资源，试将几首豪放词作为一个整体，通过诵读、比较、探究，做了一些深入的思考，挖掘出豪放词的共性，力求带领学生探究学习豪放词意境构建方面的规律，整合成一个关于豪放词意境教学的板块。意境是诗的灵魂，它是诗人与读者共同创造的。借此让学生在诵读赏析中对豪放词的意境特点有一个比较系统、完整的认识和理解。在高二古诗词鉴赏专题中讲授，力求为高考诗歌鉴赏题的复习提高奠定坚实的基础。根据诗歌教学的特点，把目标定位在“赏析”上，意在引领学生通过分析豪放词意境的特点，按照一般到特殊的认识规律，使学生能尽快地领悟豪放词
4 的意境，欣赏壮美的意境，获得美的享受。进一步拓展，也是借此培养学生赏析诗歌意境的能力，使他们从中获得美的熏陶。根据学生现有的知识和认知水平，让他们诵读诗歌不难，但让他们把零散的知识归纳起来，找到豪放词意境构建的共性的东西，对豪放词的意境得到一个系统、完整的认识，则很不容易，于是把豪放词意境特点的归纳作为教学的难点。为了巩固归纳的知识，使学生学有所练，加上高考也有关于豪放词意境的赏析题，此处与高考诗歌赏析题链接，选一首豪放词让学生赏析。如此也可以做《婉约词意境赏析》等。
在高三年级我重点以高考题为例，进行了系统的归纳和复习，以专题复习为主，如《古诗鉴赏复习课》;针对我校学生的答题中语言表述不清的问题，《高考古诗规范化答题》。学生成绩有较为明显的提高。
以上是我在诗歌教学实践中的点滴感受，谢谢大家批评指正。
下雨了，真好打着伞走在雨中
仿佛闻到了
丁香花的味道
还有那丁香一样的女子
隐约地冲我微笑
这是江南吗
烟雨蒙蒙，花香环绕
雨珠轻吻肌肤
香露浸润心潮
还有那丁香一样的姑娘
打着伞走过小桥
等一等，婀娜的阿娇
我要与你同行
走过幽幽小巷、听，鞋跟
敲击青石的音韵
闻，淡淡的丁香味道
醉了，牵着你的手
醉在雨中、醉在
流水小桥
而那颗狂跳的小心脏
也随你一颦一笑
在浪漫的雨里踩着你
轻柔的脚步
融入丁香的怀抱
曾经，
红墙黛瓦下，
阳光中漫步，
你我时而无语，
时而轻声浅谈，
十指相扣，无言也罢。
车水马龙将我们的声音淹没，
却掩盖不住彼此内心的欢愉与满足。
曾经，
想说的话，
在心里百转千回，
发出的信息，
却寥寥数语。
纵然情意满腹，不说也罢。
生活纷繁冗杂将我们置于迷茫之中，
却模糊不掉彼此内心的记忆与情意。
曾经的过去，
过去的曾经，
都已经远离，
让曾经跨越过去的时光，
潜伏在心底，
让过去记住曾经的美好，
篆刻在心间，
让所有的所有都留在那一刻，
随时间斗转星移，
随年龄至纯不变，
所有的美好，
都该留在记忆深处，
抹不去，
也无需抹去。
人们常说爱回忆表明这人老了，
可能吧，也许吧!
在我看来也有另外一种情况，
那就是他现在过得没有以前幸福，
所以他找到回忆想回到过去。
可是穿越时光又怎么可能呢?
你又不是兜里有穿梭机的机器猫，
无奈只能呆呆的回想过去，
然后回归现实重新出发!
我认为耐得住孤独与寂寞才会爱回忆，
心野务实的人根本没时间回想过去，
这样也会造成前后两者不同职业走向，
前者多是作家和艺术家，
后者大多是的政治家与企业家。
两种不同的思想和世界，
勾勒与碰撞出不同的绚丽人生轨迹，
但回忆对于我来说更像是反思，
反思自己以前的点点滴滴，
并且有过去和现在联想到未来，
所以爱回忆的人常常活得很累，
因为他无穷的想象力常带他飞天遁地!
爱回忆的人常常与孤独寂寞为伴，
就像作家和艺术家不大融于俗世，
这不是什么大不了的事，
显出你的价值与绚烂轨迹才不枉活一世!
回忆，她让我泪流满面多愁善感，
回忆，她也让我反思顿悟蜕变自己，
回忆......
我爱回忆!
导语：诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。下面由小编为大家整理的雪莱经典诗歌，希望可以帮助到大家!
《致华兹华斯》
讴歌自然的诗人，你曾经挥着泪，
看到事物过去了，就永不复返：
童年、青春、友情和初恋的光辉，
都像美梦般消逝，使你怆然。
这些我也领略。但有一种损失，
你虽然明白，却只有我感到惋惜：
你像颗孤星，它的光芒照耀过
一只小船，在冬夜的浪涛里;
你也曾像一座石彻的避难所，
在盲目纷争的人海之中屹立;
在光荣的困苦中，你曾经吟唱，
把你的歌献给真理与只有之神——
现在你抛弃这些，我为你哀伤，
前后相比，竟自判若二人。
《诗章》
去吧!月下的荒野是如此幽暗，
流云已吞没了黄昏最后的余晖：
去吧!晚风很快地要把夜雾聚敛，
天庭的银光就要被午夜所遮黑。
别停留!时光逝了!一切都在喊：
去吧!别以临别的泪惹恋人悲苦;
她冷固而呆痴的眼不敢求你恋栈，
职责和疏懒都要你复归于孤独。
去吧，去吧!去到你幽寂的家乡，
把痛苦的泪洒在你凄凉的炉边，
你可以望着暗影似阴魂游荡，
把忧郁和喜悦编织在自己心间。
你的头上会飘飞着残秋树木落叶，
春日的花和露会在你脚边闪烁：
不是你的心，就是现世，必须变冷和寂灭，
那么，午夜和晨光、你和恬静才能汇合。
午夜愁云也有轮到它的宁息：
或者风吹得倦了，或者中天一轮明月，
狂暴而不息的海洋总会停下瞬息;
凡是运动、辛劳、或悲伤的，必到时安歇。
而你将安歇在墓中——但在此刻，
当幻景还使你迷于那宅舍、亭园和荒野，
哎，你的记忆、悔恨和深思怎能摆脱
那妩媚一笑的光彩，两人会谈的音乐?
《给玛丽》
哦，亲爱的玛丽，你能在这里多好，
你，和你那明亮开朗的棕色眼睛，
你那甜美的话语，似小鸟，
向常春藤阴里寂寞忧郁伴侣。
倾吐爱情时的啭鸣，
那天地间最甜最美声音!
还有你的秀额……
更胜过这蔚蓝色意大利的天穹。
亲爱的玛丽，快来到我身旁，
我失去健康，当你远在他乡;
你对于我，亲爱的，
就像黄昏对于西方的星辰，
就像日落对于圆满的月亮。
哦，亲爱的玛丽，但愿你在这里，
古堡的回声也轻声低语：“在这里!”
结语：以上是由小编为大家整理的雪莱经典诗歌，希望可以帮助到大家!
有人说，岁月不可以言说我们要顿悟的，都交给它吧
在时间的长河里，并没有你
也没有我
并没有对，也没有错。
有长歌谁可以附和
有星空夹杂着沉默
谁知道，那一条条路
通向哪一个远方
谁又在悟
心，是一片湖泊
我把错误的交给错误，
流浪的日子并没有远方
你把正确的交给正确
生命是这时光的戏耍，穿梭
有谁在长安
微凉，今夜，未央
昨天，我从一条河流的身边走过
那河床的远处，一辆火车在奔波
那灿烂的阳光温柔如语
而今夜有谁在看着这列车，轰隆隆的
我从你的家边走过
有谁在想着，有谁在奔波
有谁在梦着，有谁在牵着风筝
有谁，把月亮揽在怀里，有谁
在笑看一切的蹉跎
谁在领悟着，在今夜，夜未央
在长安，梦是雾染的秋
微凉
这是人生么，几何?
对酒当歌的英雄，荡起那清波
这都不曾论过
成败，对错，悟过的人在悟
心，却是避不了伤痕
或许永远不曾悟透，或许
卑微如尘
如一个佝偻的身影
不曾在大河里流淌
只在岁月里穿梭
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