改革开放以来河南农业的历史性巨变
摘 要：改革开放30年来，河南坚持党的农村基本政策不动摇，坚持把粮食生产放在重中之重地位不动摇，坚持以市场为导向大力推进农业产业化经营不动摇，从一个曾经长期缺粮的省份，转变为中国第一粮食产量大省和第一粮食转化加工业大省，形成了农工互动协调发展的良好局面，破解了“工业化往往以牺牲农业为代价”的普遍性难题。系统梳理河南农业30年来的发展历程，全面总结河南农业发生历史性变化的基本经验，对于巩固我国农业基础地位、确保国家粮食安全、更好地用改革开放的思路推进我国农业发展具有重要的现实意义。
关键词：改革开放;河南农业;粮食生产;粮食安全
改革开放以来，河南始终高度重视农业、农村、农民问题，在不断加快工业化、城镇化的同时，坚持把粮食和农业生产放在重中之重的地位，以粮带畜、种养相促，以农兴工、以工促农，实现了从缺粮大省到国人“大粮仓大厨房”的历史性转变，形成了农工互动、协调发展的良好局面，走出了一条不以牺牲农业发展为代价的现代化路子。在我国工业化、城镇化深入发展、粮食安全问题日益凸显的背景下，回顾总结河南农业30年的发展历程和基本经验，对于巩固我国农业基础地位，确保国家粮食安全，实现科学发展、和谐发展，都具有重要的现实意义。
一、历史嬗变：农业发展实现大跨越
回顾河南从改革开放前全国出名的缺粮省份转变为如今的中国第一粮食产量大省、第一粮食转化加工业大省的发展过程，每前进一步都是思想解放的结果，每上一个台阶都是改革开放的结果。改革30年，河南农业的发展大致可分为四个阶段。
第一阶段：吃粮短缺问题不再困扰河南(1978—1983年)
河南，这一承载着中华文明发祥地厚重文化的中原大省，自南宋以后的漫长岁月里越来越落后，甚至长期成为贫穷、落后、灾荒的代名词。1949年河南解放后，在土地改革、合作化运动的推动下，人民生活得到初步改善。但随着“大跃进”和人民公社化的推行，严重压抑了农民发展生产的积极性。结果，从20世纪50年代后期到改革开放前，河南的粮食产量一直低迷，保证不了本省人民的吃饭需要，粮食和农业始终是河南最大的问题。党的十一届三中全会以后，家庭联产承包责任制的推行，赋予了农民生产自主权，打破了平均主义、大锅饭，保障了农民的劳动成果，激发了农民的积极性和创造精神，大大解放了农业生产力。加之同期国家大幅度提高农产品收购价格，尤其是1982年起中央连续五个一号文件的强力推动，河南农业发展实现了飞跃。1983年，全省粮食总产量增长到581亿斤，创历史最高水平，人均占有量提高到767斤，尽管当时人们主食中粗粮占的比重还比较大，但河南已经完全解决了吃粮问题，粮食产量除能养活本省人民外，还能输出省外一部分。
第二阶段：多种经营全面发展(1984—1992年)
随着粮食丰收，一些地方出现了“卖粮难”及收购粮食“打白条”现象。1985年，河南根据国家统一部署，对农产品统购统销制度进行了改革，对大部分农产品主要实行市场调节，对主要农产品实行国家合同定购和市场流通的“双轨制”，并对部分农产品收购价格进行了调整，由此进一步扩大了农民的经营自主权，农业生产与市场需求的联系更加紧密，推动了农业结构调整，促进了农业的多种经营，也为农村加工业发展提供了条件。同时，各地在稳定粮食作物播种面积的基础上，不断扩大以棉花、花生为主的经济作物种植，积极发展林果生产。另外，河南根据本省农副产品和秸秆资源比较丰富的优势，确定了稳定猪禽生产、大力发展草食畜禽养殖业的指导方针，促使养殖结构由单一化向多元化转化。畜、禽、渔等产业的发展增加了对粮食的需求，刺激了粮食稳定增产，促进了以粮带畜、种养互动，使种植业和养殖业形成良性循环。1991—1992年，国家改革粮食供销体制，实现了购销同价，结束了近40年粮食统销的历史。为了推进粮食市场化，1990年郑州粮食批发市场成立，三年后郑州商品交易所成立，正式推出小麦、玉米、绿豆等粮食期货交易，结束了中国没有粮油期货批发价格的历史。“郑州价格”的产生，逐渐成为中国乃至世界粮食市场的“晴雨表”。
第三阶段：向农产品精深加工进军(1993—2002年)
1992年邓小平南巡谈话和党的十四大召开，明确了建立社会主义市场经济体制的改革方向，我国经济社会发展进入了新阶段。1994年、1996年国家两次大幅度提高粮食价格，促进河南粮食产量又创新高，粮食产量先后迈上700亿斤、800亿斤两个台阶，到1999年，粮食产量创纪录达到851亿斤。但由于农产品原字号多，加工链条短、附加值低，以及随之而来的新一轮“卖粮难”、财政补贴库存压力增大等问题，加上畜禽、油料、蔬菜等农产品出现相对过剩、销售不畅，导致农业效益持续下滑。针对这种状况，河南果断作出了化农业资源优势为商品竞争优势、加快向农产品精深加工进军的重大抉择。河南省委提出“工业、农业两篇文章一起做”，制定了围绕农业上工业、上了工业促农业、大力发展食品加工业等一系列重大部署，并连续三个“五年计划”把食品工业作为支柱产业来扶持。通过对食品加工业“龙头企业”的培育，把千家万户小农带入千变万化的大市场，实现了既促进农产品精深加工，又促进以“公司+农户”为主要特征的农业市场化运行机制创新。此后，河南省委进一步强调“用工业理念发展农业”，加快工业化、城镇化、农业现代化进程。2001年，河南进一步提出了建设“两个基地”的重大战略，要把河南建成全国重要的优质小麦生产和深加工基地及全国重要的畜产品生产和深加工基地，并且列为全省国民经济发展的八大举措之首。河南积极提高农业综合生产能力，大力发展农产品精深加工，推进农业产业化龙头企业发展，使农业生产和农产品加工呈现出互动互促的良好态势。
第四阶段：打造国人“大粮仓大厨房”(2003—2008年)
2003年以来，中央提出统筹城乡经济社会发展，实行“以工补农、以城带乡”和“多予、少取、放活”等一系列方针政策，连续下发了五个一号文件，有力地推动了河南粮食大幅度增产和农民收入大幅度增加。2005年，河南在中部地区率先取消了农业税。农民不仅被免除了粮食生产上的税收和各种提留负担，而且得到了财政多方面的补贴。同年启动的社会主义新农村建设，更是加大了对农村发展的全面支持。这些都极大地激发了农民和涉农企业的积极性，为粮食增产和农业发展提供了强大动力。2006年5月，河南省委进一步明确提出，河南不仅要成为国人的“大粮仓”，而且要成为国人的“大厨房”。河南省八次党代会把“农业先进、工业发达”纳入中原崛起总目标和建设新河南的总蓝图，从而在发展理念、目标要求等层面确立了农业至高至重的位置和工农并举的指导原则。
上述政策措施有力地促进了河南经济发展。2007年，河南生产总值突破1.5万亿元，成为全国第五经济大省。全省工业增加值和规模以上工业利润分别跃居全国第五位和第四位，工业总体实力跻身全国第一方阵，河南新兴工业大省的地位得到确立。与此同时，河南的粮食总产连续三年突破1000亿斤大关，连续九年稳居全国第一位。如今，河南用占全国6%的耕地生产了全国10%以上的粮食，每年向省外输出300亿斤左右的商品原粮及粮食制成品，为国家粮食安全作出了重大贡献。另一方面，河南食品工业连续8年实现25%以上的增长速度。2007年，全省规模以上食品企业2232家，粮食、肉类加工能力分别达到3450万吨和578万吨，均居全国第一位。河南已成为全国名副其实的畜牧养殖大省和食品工业大省。河南生产的面粉、挂面、速冻食品、方便面、味精等市场占有率均为“全国冠军”，食品工业主营业务收入、创造的利税双双跃居全国第二，其中利润占到了全国食品工业利润的10%以上。河南已成为全国最大的肉类生产加工基地、全国最大的速冻食品加工基地、全国最大的方便面生产基地、全国最大的饼干生产基地、全国最大的调味品生产加工基地。河南作为国人“大粮仓大厨房”的地位和形象，越来越清晰地展现在世人面前。
二、基本经验：创新农业大省现代化模式
改革开放30年来，河南在加快工业化、城镇化的同时，实现了耕地面积基本平衡、粮食产量稳定增加、农业基础逐步加强，创新了农业大省现代化模式，其内涵和经验主要体现在以下五个方面。
(一)坚持解放思想，实事求是，用改革开放的思路和办法解决农业、农村发展中遇到的问题，是农业获得不断发展的根本所在
河南从缺粮大省转变为第一产粮大省和第一食品工业大省的根本原因，首先在于不断解放思想，在于始终坚持一切从农村实际出发，从农民群众的愿望出发，从有利于生产力发展的要求出发，彻底突破极左、僵化的思想观念和体制机制对农业农村发展的束缚和制约。河南曾经是“人民公社”的发源地，“左”的思想、盲目崇拜大集体的意识在河南影响较深。在长期以发展农村集体经济为主导的过程中，河南也确实出现了刘庄村、南街村、竹林村等先进典型，但也有人以此为依据，怀疑在农村推行家庭承包制的正确性。河南省委、省政府不断排除各方面干扰，坚定不移推行和维护农村家庭承包制，坚持这一符合现阶段农村生产力发展水平的基本制度不动摇，对个别村庄确实有条件、有基础搞集体经济为主的，也尊重当地群众的意愿和选择。这就从大局上稳定了农业和农村，为农业不断增产提供了基本制度保障。
确保农民对土地的承包经营权，并不是要把农民束缚在土地上，并不是要把农民困在农村。30年来，河南坚持用市场化改革的思路观察和处理农村问题，用开放的观念思考和解决农业发展中的矛盾。比如，当粮食丰收出现“卖粮难”，粮食价格出现下滑势头时，为防止“谷贱伤农”，河南坚决落实国家用保护价收购粮食的政策，高度重视粮食储备库建设，使河南成为全国第一粮食储备能力大省。省财政每年拿出20多亿元作为粮食收购和保存的补贴基金。近年来，河南每年都用高于市场价格敞开收购农民余粮，创造了“托市”收购经验，用市场经济办法调动和保护了农民的种粮积极性。再如，随着农业生产方式转变，农民在农村就业不足的问题日益显现，河南统筹城乡协调发展，开发农村劳动力资源，大力发展劳务经济，积极鼓励和帮助农民走出农村，到城市去、到沿海地区去、到国外去。政府积极开展对农民工免费的“阳光培训”，改善城市对待农民工的政策和环境，到2007年，全省外出务工的农村劳动力达到1974万人，成为全国第一劳务输出大省。在农村劳动力大量外出务工的同时，河南在稳定农村家庭承包的基础上，合理流转农业用地，促进农业适度规模经营，注重引导农户之间互帮互助，按照市场经济规律逐步形成耕地、播种、管理、收割等方面的社会化合作机制，积极培育和发展农业合作组织，提高农民生产经营的组织化程度，同时为大型农机具跨地区作业创造良好环境，提供优质服务，从而走出了一条在农村劳动力大量进城务工的背景下粮食和农业连创高产的新路子。
(二)坚持农业基础地位，注重粮食增产与实现工农互动相结合，是农业大省科学发展、和谐发展的必由之路
民以食为天，国以粮为安。尤其在工业化和城镇化不断加快、农业地位容易被削弱的情况下，强化这种意识十分必要。河南作为人口大省，农业基础条件较好，不仅要解决本省众多人口的吃饭问题，还要承担国家粮食安全的责任。改革开放以来，河南把握时代特点，找准本省定位，在不断巩固农业基础地位的条件下加快工业化步伐，走出了有河南特色的新型工业化道路。
农业大省的工业化必须立足农业，围绕“农”字做足工业文章。只有依据省情选择主导产业，立足丰富的农业资源进行深加工，使农业“长入”工业，大力培育和发展涉农工业，才能在推动产业结构调整和升级中不断增强工业反哺农业的能力，实现农业的新突破和更大发展。多年来，河南将食品工业作为六大优势产业之首来抓，积极促进农业产业化，建立企业与农户利益共享、风险共担的经营机制，提高农产品加工能力，拉长农业产业链条，挖掘农产品增值潜力，走出了一条工农业互动协调发展的路子。在河南漯河，当地食品工业龙头企业为农民提供了近10万个就业机会，而双汇带动的养殖农户更是超过10万户。在河南信阳，近几年形成了被称为世界鸭王的“华英集团”，带动养鸭农户达15000户，每年养鸭超过8000万只，实现了企业与农户的双赢。
(三)坚持调动农民积极性与激发粮食大县活力相结合，是推动粮食增产、农业发展和农民增收的关键因素
改革开放初期我国农业的较快发展，是因为推行家庭联产承包责任制、连续5个中央一号文件以及市场导向的改革等，较好地解决了农民的生产决策和物质利益问题，极大地调动了农民务农的积极性和创造性。而在上世纪90年代末，由于农民税费负担过重，粮食生产成本过高，严重影响了农民的种粮积极性，致使2000年前后河南粮食产量一度出现下跌势头。最近几年来，连续几个中央一号文件的支农惠农政策在河南都得到了很好贯彻，2004年后实行“两减免、三补贴”政策，2005年取消农业税，并以新农村建设为契机，全面落实支农惠农政策，让公共财政的阳光普照农村，让农民越来越多地分享改革发展的成果，大大提高了农民种粮的积极性，使粮食产量和农业发展连年迈上新台阶。尤其是在免除农业税之后，财政开始对农民进行种粮直补，怎样保证财政补贴资金足额及时发放到每一个农户手里，河南创造了由省财政“一竿子插到底”对准每个农户的“阳光补贴”模式。河南省委、省政府要求对农业补贴必须做到“一分钱不能少，一户不能漏掉，一天不能耽误”，使农民得到了“真金白银”的实惠，极大地提高了党的农村政策的公信力。近两年，河南粮食总产量连超千亿斤，从深层次上看，正是由于“政策好”改变了农民对土地和种粮的态度。事实说明，无论什么时候，只有农民心里有庄稼，粮食和农业才能丰收。
粮食生产的稳定增长，同时也要以激发粮食主产县的积极性为前提。只有把产粮大县的种粮积极性调动好、保护好，才能打造粮食生产核心区。以前，产粮大县面临着一种尴尬的局面——投入了大量人力物力财力，但从农业和粮食上获得的收益却很低，种粮大县一般都是“农业大县、工业小县、财政穷县”。为了改变这种局面，近些年来，河南在壮大县域经济过程中，加大了对农业县财政转移支付的力度，加大了对产粮大县的补助和奖励力度，有力地促进了农业和农产品加工业的发展。事实表明，农业强县与工业强县并不矛盾，巩固粮食生产与因地制宜发展县域经济并不矛盾。近年来，河南县域经济实现了大发展，很大程度上得益于各项支农惠农政策的贯彻落实。
(四)坚持严格保护耕地、推动科技进步与改善农业生产条件相结合，是粮食稳定增产和工农业协调发展的坚实保障
耕地是农业持续发展的最重要条件，充足的耕地是保障粮食和食品安全的前提。而工业化的空间结果表现为企业增多和工业占地规模扩大，工业化带动的城镇化也必然带来用地需求增加，这就产生了工业发展与农业发展的内在矛盾和冲突。因此，寻求工业扩张、城镇扩大、基本建设与农田保护之间的合理平衡点，是粮食稳定增产、工农业协调发展面临的一大难题。为了破解这一难题，河南坚决落实国家最严格的耕地保护制度，各县乡村都明确了基本农田保护边界，立碑明确。全省上下坚持科学用地、集约用地，推进工业布局集中、产业向园区集聚，尽可能减少项目建设的耕地占用。河南省委、省政府明确提出，要从新增建设用地中“抠”地、从存量建设用地中“盘”地、从严管严查中“挖”地、从土地整理中“增”地、从多层标准化厂房中“节”地。通过集约利用土地、清理盘活闲置土地、整治空心村和砖瓦窑场等多种途径挖潜土地资源，河南已连续9年实现耕地占补平衡。1999年以来，全省建设占用耕地168.67万亩，通过土地开发整理补充耕地179.1万亩，占补相抵净增耕地10.43万亩，使粮食播种面积稳定在1.3亿亩以上，为粮食生产和农业发展提供了坚实保障。近几年来，国家明确了确保18亿亩耕地红线的战略目标，河南更加感到确保中原大地良田安全的历史责任，开始探索既不占用耕地又能大力发展工业的新路子，郑州、洛阳、焦作、济源等地出现了开发整理浅山丘岭、乱石滩地发展工业的新鲜经验。
在粮食播种面积稳定的情况下，粮食增产和农业发展越来越依赖于科技进步。多年来，河南积极转变农业发展方式，加大农业研发和科技推广力度，把“主攻单产、提质提效”作为粮食稳定增产和农业发展的重点，不断提升粮食和农业生产的科技含量，不断提高农业机械化、水利化的水平。河南省政府积极为农业科研机构提供优惠政策和宽松环境，加快粮食优良品种繁育，先后选育出了郑麦9023、豫麦34、郑单958、浚单20等一大批全国知名的新品种，其中郑麦9023已成为国产食用小麦首次出口品种和郑州商品交易所优质强筋小麦期货交易的首选品种，河南的小麦、玉米优良品种培育相继获得两个国家科技进步一等奖。另一方面，河南还建立了较为完善的农业科技推广体系，重点推广了农作物优良品种、测土配方施肥、秸秆还田与地力培肥、精量半精量播种、节水灌溉、病虫草害综合防治等先进实用技术。目前，全省主要农作物良种覆盖率达98%以上，测土配方施肥面积占全省耕地面积的50%以上。农业科技水平的不断提高和科技成果转化机制的日臻完善，为河南粮食和农业的持续增产起到了保驾护航作用。河南的农业科技成果，还为全国的农业和粮食增产做出了重大贡献。河南许多产粮大县通过引导农民繁育优良品种，进一步提高了农民收入。如今，河南已成为全国粮食生产用种大省和供种大省。
加强农业基础设施建设，不断改善农业生产条件，是保证粮食稳产高产和连年丰收的物质基础。近年来，河南高度重视水利等农业基础设施建设，抓住国家支持大型灌区建设和配套节水改造等机遇，先后实施了28个大型灌区改造项目，使全省有效灌溉面积达到7300多万亩，占全省耕地面积近70%。河南高度重视林业发展和生态建设，全省绿化和植被覆盖率不断提高，不仅有效遏制了风沙，改善了环境，而且调节气候，保证风调雨顺，为粮食丰收带来了越来越好的气候条件。尤其值得一提的是国家建成小浪底水库，使黄河防洪标准提升到千年一遇。
(五)坚持面向大市场、搞活大流通、建设大交通、发展大农业，是提高农业现代化水平的努力方向
发挥市场的基础性作用，推动相关产业的集聚融合，是农业和食品工业大发展的重要路径。食品生产和农产品深加工，是农业、工业和商业的联结点，也是农业生产价值的再延续，是实现农产品从田间到餐桌的重要环节，在产业链上与其他环节一起构成完整的产业体系。由于农产品和食品的物理特性，其生产组织和产品销售，要求流通和交通相配套，才能降低生产、销售和运输成本，并以规模化的生产占有大的市场份额，进而拓展农业发展空间、提高农业现代化程度。显然，农业和食品工业要获得大发展，必须面向大市场，必须以顺畅的大流通为条件。而大流通的发展，又以发达的交通为载体。反过来，发达的交通又催生流通的大发展，促进农业和食品工业的不断壮大。正是基于这种认识，河南近年来着力发展大流通、培育大市场，重视交通等基础设施建设，利用区位优势大力发展现代物流，从而为农业和食品工业的大发展创造了良好的外部环境。
市场需求，是农业发展的导向。河南建立的全国第一个粮食批发市场和商品期货交易所，通过10多年的不断发展，发挥的影响越来越大，为农业发展提供了大市场。河南推进粮食企业改革，完善粮食市场体系，放开粮食购销市场，拓宽了粮食产销渠道，促进了粮食流通。河南利用地处中原的地理优势，加快交通事业发展，使公路总里程、高速公路通车里程、农村公路里程均跃居全国第一，顺畅了生产要素在城乡间和区域间的流动，为农业和食品工业的迅速崛起提供了畅通的经济动脉。郑州生产的水饺、汤圆、馄饨，一天之内就可以摆上北京、上海、武汉的超市货架，就是得益于便捷的交通和发达的物流。同时，大市场引导农业区域分工和农业产业高度化，河南以优质农产品和畜产品核心生产区为依托，通过产业集聚形成产业带，促进了专业化、规模化、特色化的农产品生产、加工、销售一体化，实现了工农业协调发展。
三、光荣使命：努力铸就农业发展新辉煌
随着人口不断增长和全球能源危机加深，对粮食等农产品的需求量将继续增加，而经济发展和人们生活水平的不断提高，对粮食等农产品的质量也不断提出新的要求。作为世界第一人口大国，我国必须立足国内解决粮食供给问题。到2020年，我国人口将超过14亿，这就要求我国粮食总产量从现在的10000亿斤增加到11000亿斤，这就为河南这样的农业大省提出了光荣而艰巨的任务。2007年，胡锦涛总书记在河南考察时指出，保障国家的粮食安全，河南的同志是有责任的①。新时期赋予了河南新的使命：既要继续自觉承担起保障国家粮食安全的重任，促进粮食增产和农业发展，又要抓住战略机遇期，乘国家促进中部崛起之大势，进一步加快工业化、城镇化进程。这就要求河南必须清醒认识在全国大局中的定位和对国家民族肩负的使命，必须在发展中既强化农业基础地位，又加快工业化进程，继续坚持以农促工、以工补农，努力铸造农业新辉煌，保持工农业协调发展。
河南要在加快工业化进程中不断强化农业的基础地位，就必须正视农业发展的新问题、新挑战。如，农业基础依然薄弱，农业面临的资源环境约束日益增强，粮食增产和农产品供给扩大的难度越来越大;农业比较效益持续下降。农资价格的不断上涨，大大抵消了粮价上涨和国家惠农政策对农民带来的增收效应;农村劳动力、资本、土地等生产要素外流加剧，农村留守儿童、留守妇女、留守老人问题突出，制约着粮食增产和农业持续发展等。
同时，更应看到河南农业发展面临的机遇：一是国家越来越高度重视农业发展，中央提出“粮食安全的警钟要始终长鸣，巩固农业基础的弦要始终绷紧”②，意味着农业大省的地位将越来越重要;二是国家支农惠农政策力度在不断加大，中央财政对“三农”的支出连年增加，不断出台扶持农业和粮食生产的政策措施，今后还将继续加大对粮食生产和农业的扶持;三是国际粮食市场供应趋紧、价格大幅攀升，国内粮食和农产品价格也会适度提升，也将为刺激粮食和农业生产提供契机;四是目前河南农业增加值与农产品加工业增加值之比仅为1∶0.7，要达到发达国家1∶3的水平，还有相当大的潜力，这就为农产品加工业的发展提供了广阔空间。
面对新的阶段、新的挑战、新的机遇，已经站在新的历史起点上的河南，要继续做大做强国人“大粮仓大厨房”、实现农业发展新跨越，必须调动方方面面的积极性，谋划粮食和农业更高层次的突破，寻求食品工业更大规模的发展。
一要积极建设国家粮食生产核心区。河南省最近提出建设国家粮食战略工程河南核心区，得到了党中央国务院的高度重视和肯定。建设核心区的战略目标，首先是要增加粮食产量，确保到2020年河南粮食生产能力再增加300亿斤，同时，更要在今后发展中坚定不移地走不削弱农业为代价的新型工业化道路。要以此为契机，全面落实好各项强农惠农政策，加强农业基础设施建设，突出抓好中低产田改造，整体推进粮食核心区农田水利化，努力改善粮食生产的生态环境，加快粮食作物生产全程机械化，提高粮食综合生产能力，积极发展高效农业，不断开拓农产品市场，努力提高农产品市场竞争力。
二要努力提高农业产业化水平。要延伸农业产业链条，加快产业化龙头企业发展，促进农产品加工转化增值。要加强对优势食品工业的基础设施建设、关键技术研发、引进和推广的扶持，加强对农产品加工业创业的扶持，加强对农产品加工综合利用的扶持。加大对农产品加工企业开展综合利用和建设专用原料基地的税收优惠政策。加大政策性银行对农产品加工业的支持力度，扩大农业政策性保险范围。完善技术创新服务、质量标准服务、信息服务、人才培训服务、指导行业协会服务等社会化服务体系。加快农产品精深加工产业园区建设，促进食品工业集群发展上规模，上档次，上水平。
三要加大食品安全扶持力度。积极建设规模化、优质化、标准化的农产品生产基地，健全与标准化生产相配套的动植物防疫检疫、农产品质量安全检测体系。按照优质、高效、安全、生态的要求，以优质专用、无公害及绿色食品为目标，完善农产品质量标准、产地环境标准、生产技术规范，建立与国际接轨的质量标准体系。建立农产品质检制度和生产记录等可追溯制度，完善质检手段，确保农产品质量安全。积极开展基地农产品原产地、地理标志、证明商标的注册。大力发展绿色经济、集约经济、生物质经济和循环经济，探索农业资源保护和合理利用的有效途径，切实提高农业的现代化和国际化水平。
四要加大体制机制创新力度。从制度上，真正将中央把“三农”工作提高到党和政府全部工作“重中之重”的地位的要求落到实处。要创新“以工补农、以城带乡”机制，完善工农互动协调发展的综合评价体系，把强农惠农制度化、法制化。围绕粮食增产、农业增效、切实推进农业和农村改革，激发农业和农村发展活力。要把地方政府的管理职能转到主要为“三农”搞好服务和优化发展环境上，努力建设法治政府、服务政府、责任政府和效能政府，促进农业和食品工业又好又快发展。
注释
①《河南日报》，2007年11月30日，第1版。
②《人民日报》，2008年1月31日，第1版。
责任编辑：晓 立
作者：刘道兴 吴海峰 陈明星
18世纪初叶，河南民间说唱“干梆子”吸收借鉴弦索腔及陕西梆子的有益成分，开始由曲牌体向板式变化体嬗变，在历经近百年的渐变过程之后，约于清嘉庆、道光两朝，初步形成以板式变化为音乐主体形式的梆子戏。这种具有典型河南民间说唱性质的干梆子，其朴素的“坐唱”表现方式，直接成就了之后的河南梆子戏别具一格、“重唱不重表演”的艺术特征。
对于戏曲演员来说，演出场所是其施展才艺的主要阵地，亦是其演唱与表演得以实现的重要前提和条件。和一般事物发展规律无二，戏曲演出场所的更迭变化同样经历了从低级到高级、由简陋到精致的发展演变过程。一方面演出场所建筑结构形貌决定和制约着戏曲演唱艺术的发展，另一方面戏曲演唱艺术的发展也会促进戏曲演出场所的演进。似乎可以这样说：一部戏曲演唱艺术发展的历史，是建构在戏曲演唱场所建筑形制状貌的发展变化之上的；离开戏曲演唱场所，戏曲演唱艺术将不复存在。
河南梆子长期演唱于村野土台、山坡高地或寺庙戏楼，“省之西部地势多山，闲阔之地甚少，又因风雨无定，故剧场每用砖瓦土木于寺院庙宇之中筑成舞台，以备演剧之用，或假竹席、木板、杉篙建成舞台。省之东北南三部天气温和无巨风烈雨，地势平坦宽广，故舞台多以木板作成之台覆以布棚或席棚，筑成之戏台(土名戏楼)，殊不若西部之多”。民国初年始进入城市的茶社戏园，“惟本梆不过出演高台，向无在园开演卖座者，现有天兴班主具禀，按例纳捐演剧卖座，已奉批准试演三个月，再候核夺”。20世纪20至30年代，城市里的茶园(社)逐渐被建筑简陋、设备简单的戏园(院)所取代。
本文拟取戏曲人类学的视角，以社会人文背景及公众戏曲审美习俗为出发点，以豫梆剧种的发展演变为背景，以演员舞台演唱为中心，以演唱场所的更替为主线，按村野高台戏楼(清康乾年间至1911年)、城市茶社戏园(1912～1949年)两个历史分期，探寻豫剧演唱艺术生发、传承、变容和发展的历史嬗变轨迹。
一、村野高台戏楼时期
明末清初，频繁的战乱给广大民众带来了巨大的灾难，社会的动荡不安引起各阶层人士的不满，呼唤和平安详，反抗民族压迫的民主意识迅速高涨，并对后世产生深刻影响。清康熙时代，多民族国家获得统一，迎来了“康乾盛世”。随着经济的复苏与兴隆，民间传统的节令习俗，官府、商贾、士绅、农民对文化娱乐的需求不断增加，促进了戏曲艺术的繁荣与发展。在昆腔、高腔兴盛的同时，一批地方戏曲声腔剧种悄然在民间繁衍、滋生，它们淳朴、通俗、狂野、火暴的艺术风格，虽与王宫贵族、士大夫阶层所宠羡的昆腔大异其趣，却迎合了底层民众的审美理想和欣赏情味。此一时期，昆腔被时人尊称为“雅部”，而各地方声腔剧种与高腔则被贬谑为“花部”。“花部”何谓?“花”者，“杂”也，系难登大雅厅堂之诸腔杂调，即“乱弹”之异名。有文献为证：“两淮盐务例蓄花雅两部以备大戏。雅部即昆山腔。花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调。统谓之乱弹。”“今以‘弋阳’、‘梆子’等日‘花部’，‘昆腔’日‘雅部’。使彼此擅长，各不相掩。”自乾隆至嘉庆、道光的百余年间，昆腔由盛而衰，各地方声腔剧种却在竞争、交流、融合中蓬勃发展。
顺应时代大势，前清一百年反战气氛缓解。康乾年间河南梆子初露端倪，但生存环境十分艰难。清政府为了消泯反清思想，推行祟“雅”抑“花”之戏曲政策，甚至不惜采取隐秘的方式和阴险的手段，对地方声腔剧种予以残酷的压制扼杀。据清代《禁书总录》所收录的乾隆四十五年(1780)十一月二十八日上谕云：兹据伊龄阿复奏：“派员慎密搜访，查明应删者改删，应抽掣者抽掣，陆续粘签呈览。再查‘昆腔’之外，尚有‘石牌腔’、‘秦腔’、‘弋阳腔’、‘楚腔’等项，江广闽浙四川云贵等省，皆所盛行。请敕各督抚查办”等语，自用如此办理。著将伊龄阿原折，抄寄各督抚阅看，一体留心查察。但须不动声色，不可稍涉张皇。作为昆腔之外的“花部”成员，河南梆戏当然在劫难逃，河南地方官府不时以“鄙恶败俗”为由给予“宪禁”，只是“封杀”力度紧松程度不一而已。清乾隆十年(1745)编修的《杞县志》卷七《风土风俗》载：“节气如元宵、端午、中秋、重阳，或登眺游览、或聚饮赋诗，与四方相同，无大异。愚夫愚妇，多好鬼尚巫，烧香佞佛，又好约会演戏，如逻逻、梆、弦等类，尤鄙恶败俗，近奉宪禁，风稍衰止，然其余俗，犹未尽革。”民间戏曲的世俗性与乡土百姓之间固有的亲和性，是其承继、生存的有力保障，其旺盛的生命力并非任何外力可以遏止，河南梆戏不仅没有就此消歇，反而愈加生机勃发，此乃“犹未尽革”的内在动因。
迎神赛会、春祈秋报、喜庆丧葬等都要搭台唱戏，男女往观，通宵达旦，相沿成俗，乐此不疲。“百货俱集，男女杂逐，一村演戏，众村皆至……移他村，亦如之”，若一村不演，别村村民必鄙视之，本村村民亦自以为耻。祀神演唱活动的频繁，促使演唱场所的大量构筑，清乾隆至道光年间，是河南历史上修建庙宇戏楼的一个高峰期。河南梆子戏自萌生至清王朝覆灭的近二百年时间里，一直演唱于庙宇戏楼高台，其演唱艺术特征深深地烙上这个时代的印痕，故本文把这一时期称作“村野高台戏楼时期”。
鸦片战争之后，虽有内忧外患，然河南的地方经济仍以缓慢的速度向前发展。戏曲的生存环境并未因此遭到大的破坏，民间郊庙演戏祀神禳灾之风依然兴盛，如清光绪七年(1881)《宜阳县志》载：“(四月)十五日祭城隍，商贩如云，街市农器山集，逞斗繁华，占卜丰啬。同日演戏不止七八处。”光绪十九年(1893)《扶沟县志》载：“三月三日为天仙诞辰，三里池天仙庙演剧盛会。二十八日城隍庙香火犹盛。”诚然，这些隆重的庙会演剧活动，固然有“祀神”之意，但实质上已逐渐演化为乡土百姓的一种物资贸易交流和文化娱乐活动。一个庙会，同日演戏竟有不止七八处之多，其盛况可以想象；而这种由多个戏班彼此演唱“对台戏”(或曰“打对棚”)的演唱习俗，则是一种名副其实的戏曲演唱比赛，任何一方都是输不得的。为了在“对台”中获胜，求得生存空间，各剧种、班社必须不断磨砺演唱技艺，扩展表现手段，提高舞台演唱艺术产品的质量。这种竞争的氛围，客观上为戏曲的发展提供了有利的条件，河南梆戏正是在这种竞争的环境中，不断发展壮大的。
朱仙镇有块“重修明皇宫碑”，碑上记录了清同治年间(1862～1874年)为重修朱仙镇“明皇宫”而捐输资材的七十余个班社，其中百分之八十以上是河南梆子戏班，这些戏班分布在东迄杞县、西至渑池、南到许昌、北及卫辉所辖的大约三十多个府县的地域范围之内。可以想象，时年实际活跃在民间演唱的河南梆子戏班可能会更多，分布的地域范围想必也更广，比如自诩朱仙镇“蒋门”传人的
豫东归德府(商丘)一带，竟没有一个戏班参与朱仙镇“明皇宫”重修的捐输，于情于理都令人无法解释，是没有通知或另有隐情不得而知，但那里早已有河南梆子戏班的存在却是不争的事实。此时的梆子戏班是纯粹的民间班社，不像家庭戏班依赖于贵族、官宦供养，它必须直接面对和更加接近普通观众，迎合、满足普通观众的娱乐需求，在职业演唱的自由竞争中，求生存、谋发展。戏班数量的增多，竞争氛围的营造，演唱场次的增加，艺人交流的频繁，活动范围的扩大，欣赏群体的飙升，预示着河南梆子更大发展机缘的到来。
清咸丰同治年间(1851～1874年)，河南梆子在与别的剧种同台合作演唱中，不断丰富发展自己，以惊人的速度发展壮大，有学者形象地把这一时期河南梆子的发展态势比作“青云直上，一往无前”。为了在竞争中求得生存，艺人们一方面不断丰富演唱剧目，另一方面特别注意提高演唱技艺技巧。在高台戏楼演唱，广场人数众多，声音嘈杂，如何使观众真切听懂自己的演唱，唯一的手段便是开发歌喉潜能，让嗓音高亢响亮。正因为如此，此时期的生角艺人特别注重“脑后音”训练，净角(黑头)艺人特别注重“炸音”训练，最大限度地追求腔体的共鸣效能，但求声音具备达高致远的能力，以便把唱念的音调词句传达到广场的每一个角落。至光绪年间(1875～1908年)，曾经与梆子戏同台竞唱的罗戏、卷戏，悄然淡出村野庙会高台而渐趋衰落，而梆子戏却陡然跃居为河南戏曲的霸主地位，其流布的区域范围迅速扩大至河南省的腹心地区，即东迄商丘，西到渑池，南至驻马店，北及安阳的区域。这一地域范围内普遍建立了豫梆戏班，演唱活动十分繁盛，在各城镇乡村的祀神、喜庆等祭祀庆典演唱表演活动中，已无任何一个剧种能与之匹敌，此时的豫梆已跃然成为河南省最受欢迎、无可争议的地方大剧种。随着流行区域的不断扩大，演唱水平的逐渐提高，艺人们结合各地的方言语音、风物习俗、地理环境等人文、社会特点，逐渐形成了以地域区划为标志的演唱流派体系，即“祥符调”、“豫东调”、“沙河调”、“西府调”等。各流派都涌现出一批独具特色的知名艺人，执掌各地豫梆之牛耳，导引艺术的发展方向，他们精彩的表演和演唱，在观众中享有极高的声望，深受当地百姓的爱戴和欢迎。
“土梆戏者，汴人相沿之戏曲也。其节目大率为公子遭难、小姐招亲及征战赛宝之事。道白唱词，悉为汴语，而略加以靡靡之尾音。其人初皆游手好闲之徒。略习其声，即可搭班演唱，以供乡间迎神赛会之传演。三日之期，不过钱十余千文，如供茶饭，且浃旬累月而不去矣。”“河南梆子的特征，则在唱词与动态，纯合于河南的风俗习惯，而其为观众所爱好者，则在表现风俗习惯中鄙俚粗俗之人与事物的关系，与观众的生活打成一片。”的确，这就是河南梆子成长初期的主要艺术特征，它的方言俚语、简单通俗、朴实率直、不嗜银两，拉近了与观众的距离，于不经意之中，营造出一种良性的互动氛围，这正是河南梆子休养生息、承继延续的物源保障，也是其禁而不止、杀而不灭、迅速发展的深层文化动因之所在。
戏谚曰：“一清二簧三越调，梆子戏是瞎胡闹”(豫东戏谚)；“淫曲子，浪越调，梆子戏是胡乱套”(豫西戏谚)。的确，从剧目、音乐、表演和演唱方式等方面的规范程度角度讲，一清二簧三越调的等第排序，是基本符合早期演剧事实的，而“梆子戏”远不及清戏、簧戏和越调规范，甚至可以说尚无规范性可言，给予“瞎胡闹”和“胡乱套”的评价不无道理。但正是这“瞎胡闹”与“胡乱套”之本真天性，构成了河南梆子没有成规、体系开放、勇于借鉴、大胆吸收的美学品格，也熔铸了河南梆子日后的辉煌。
二、城市茶社戏园时期
1912年中华民国的建立，结束了两千多年的封建帝制，实现了中国社会重大的历史性变革。在反帝反封建民主革命浪潮的激荡下，在新文化、新思想的广泛播撒的洪流中，改良戏曲，使之成为通俗教育(或普及教育)方式和手段的观念已逐步确立。戏曲社会功能的彰显，班社社会地位的提高，艺人思想意识的觉醒，促进了戏曲剧风的变革和艺术的发展，中国戏曲进入了一个重要的历史发展时期。在这一社会前提和历史背景下，本已呈现勃兴之势的河南梆戏，发展势头更加迅猛，其重要的标志就是部分戏班开始由村野庙会高台进入城市茶社戏园售座演唱，当时的河南省城开封，更是成为豫梆班社、名角向往的地方。
“河南戏剧，旧分京调、梆腔、本梆三派。京调、梆腔均有剧场开演，唯本梆不过出演高台，向无在园开演卖座者，现有天兴班班主具禀，按例纳捐演剧卖座，已奉批准试演三个月，再候核夺。”这是迄今所见最早的关涉河南梆子戏班进入城市演唱的文字记录，时间恰是民国元年(1912)。这与清末举人邹少和先生1937年冬撰写的一篇文论所描述的情景是相一致的，邹文写道：“从前梆戏专在乡村演唱高台，为流动性质，戏价低廉，伶工劳苦，一切设备极形简略。辛亥以后，省会及各地始有戏园之设，亦时演时停。”但令人遗憾的是，本梆演剧消息刊载之后，关于天兴班在茶园演唱的具体时间、地点、票价、戏目、广告均再元下文。而民国四年《河声日报》上的另一段关于豫梆进“茶园”演唱的文字记载依然语焉不详。“梆子戏一名讴戏，最盛行于下等社会，自清季赛神风杀，仅流行于荒村鄙邑，间而省会为绝迹，不料于去年秋季，偶有茶园之设(通常汴垣剧场皆为茶园，原注)遂连翩而起，几聚全省讴戏于省城，于是有普庆茶社、致祥茶社、天庆茶社、澄怀茶社。”
关于豫梆进入茶社(园)演唱情况比较详细的记载，是民国五年刊登在《河南民报》上的红怡茶社三天的“梆戏戏目”。12月27日(农历十二月初一)“羊市街红怡茶社今晚准演《送京娘》、《连营寨》、《刘连征东》”。12月29日羊市街红恰茶社戏目：“张子林《连营寨》，阎彩云、点翠红《刘连征东》，张子玉、张福兰《送金娘》每位铜元十八枚。”12月31日羊市街红怡茶社戏目：“张子玉、田智田《斩黄袍》，郜郁文《黄鹤楼》，张福兰《百草山》，阎彩云《白莲花落凡》。”类似的梆戏戏目演出广告肯定不限于此，但因现存当时之报纸残缺不全，致使令人无法通览民国初年“本梆”(豫梆)在开封茶园演唱景况之全貌，但从仅存的资料中仍能窥其一二。
“天兴班”是最早进入开封“茶园”演唱的河南梆子戏班，之后又有义成、公议、公兴等梆子戏班应邀分别演唱于省城诸茶园，豫梆演唱艺术的世俗性特点以及地缘上的优势，给人以无比亲和之感，加之门票价格低廉，颇得市民阶层普通观众的青睐，很快便与城市茶社(园)的戏曲故主——簧戏(京剧)形成鼎足之势。但不无遗憾的是，此时期茶园常因自身经营与警察寻衅等人为因素而难以维系，不时改换园主、变更园名(如致祥茶社改名为易风茶社，天庆茶社改名为文明茶社)，因之，
豫梆戏演唱难有长久之定所，但演唱活动却依然如旧。
在激烈的竞争中，“汴省簧戏屡演屡辍，惟梆戏颇能持久”。不仅在省城，就是在豫其他城市，河南梆子的在园演唱同样受到好评。如梆戏在洛阳演唱就有“本地人叫好之声，连连不绝”的记载。与市民阶层的普遍喜欢恰恰相反，面对河南梆子演唱市场的发达，一些“文人雅士”则以极猥亵之言词对其攻击讨伐：“豫省僻处腹心，一切文明较沿海各省为逊，戏剧不发达势使然也，但年来簧戏竟不能开演，极粗鄙之越调，极俚俗之高调，极淫荡之大鼓书，乃得猖獗一时，诚观剧界之耻也。”而当时的警察厅(署)则以豫梆“演唱淫词，男女混杂，有伤风化”和“有碍治安”为由，饬令停演，百般刁难、阻挠和限制，并声称“如再有男女混杂，酿成事端，定将园主拿获法办”，企图把豫梆彻底赶出城市茶园，就此“取缔梆戏”，但所有这些“殷勤用心”都无法阻止豫梆的在园演唱，都以枉费心机而告终。民国初年，豫梆以锐不可挡之态势，抢得城市娱乐市场之先机，这是河南梆戏发展史上重要的里程碑。
20世纪20年代，开封相国寺内先后有四家以舞台命名的戏院(即永安、同乐、永乐、国民)建立，从此，豫梆戏班有了固定的演唱场所。戏院与戏班体制合一，统一经营。演唱场所的固定使演唱环境得到改善，经营方式的改变使艺员经济收入不断提高，相对丰厚的物资条件及省会都城的诱惑力，吸引众多地域知名演员纷纷集结开封。艺员的充实，使各戏院很快便做到角色行当齐全、演员阵容整齐、剧目题材丰富多彩。各流派戏班、演员的加盟演唱，揭开了豫剧流派交流融合的新篇章。30年代，马双枝、陈素真、王润枝、司凤英、常香玉、孙兰芳、王玉贞、阎桂荣(阎立品)、陈素花、田岫玲、刘玉梅、马金凤等一批坤伶(女演员)初现于开封戏曲舞台，迎合了城市观众(特别是城市女观众)的审美趣味，激活了开封的戏曲演唱市场，赢得了社会的广泛关注。之后，河南梆子女演员如雨后春笋般涌现，冲破封建陈旧观念，女子登台唱戏表演，可谓近代豫梆演唱艺术史上的头等大事，不仅丰富了舞台角色体制，而更为重要的是直接改变了豫剧发展的历史轨迹，女艺员在豫梆戏转型过程中发挥了无比巨大的作用。
民国初期，春祈秋报、禳灾祈福等迎神赛会活动虽被作为陈规陋习而严命革除，但收效甚微，依然盛行于民间。“演戏酬神，城乡皆有，有会戏、有愿戏，三日、一日不等。诚陋习也。加以戏捐，借以禁止，而竟不能免。”“有一会演戏三台至六台者”。农村演出市场的大量需求，多数豫梆戏班依然活动在广大乡村庙会舞台，各地都有不少戏班和著名演员。一些进城演唱的戏班和演员，也不断穿梭于城乡舞台，班社的流动与演员的跳班，增进了各流派之间的交流，相互取长补短，演唱技巧和艺术素质普遍得到提高，各地域流派均涌现出一批深受观众喜爱的知名演员。
民国初年以降，省城开封之外的其他城市也都相继建立了茶园戏院，如洛阳的中州舞台、胜利舞台、国民大舞台、华中舞台、西北剧院、新新舞台等，郑州普乐园、南明星剧院、金星舞台等，商丘的杨家戏院，焦作的中原大戏院，许昌的新声舞台，漯河的人民会场，信阳的胜利舞台等。一些县城如民权、杞县、通许、潢川、宁陵、尉氏等也都建起了茶园戏院，经常邀集河南梆戏名班、名角出演。茶社剧园的兴起，促进了河南梆子演唱艺术的发展与提高，但与此同时，许多神庙戏楼被作为封建落后文化的代表而毫不怜惜地被摧毁，戏班的生态环境遭到严重破坏。
从村野高台到城市戏园(院)，表面上看只是演出场所的改变，但实质上却是社会功能、人文背景、生态环境等的改变。土梆戏的粗犷豪放、质朴野性在进入城市的初始阶段，的确能够给城市观众带来一些感官上的冲击和欣赏上的共鸣，但这种冲击和共鸣是不足以维持长久的。当它所面对的是艺术上有更高审美追求的接受群体的时候，当它必须肩负文明社会所赋予的“改良风化、启迪民智”教育使命的时候，朴真的土梆戏显然已力不能及，其唱词内容上的鄙俚浅俗、思想形态上的某些封建毒素以及表演程式上的随意即兴等不足日益显露。如何应对新的时代?如何占领戏园舞台?如何持续吸引观众?如何解决由此生发的诸多新的问题?出路唯有一条，那就是“变革”。
1927年，河南省政府责成省教育厅成立“游艺训练班”，审查旧剧目(诲淫诲盗及迷信戏，或改或禁)，创作新作品(以洗去国耻，宣扬革命为主)，奏响“河南梆剧改革第一声”。
1935年，河南教育厅推广部主任樊粹庭，组建豫声戏剧学社，毕力河南梆剧改革事业。他自任编导，将永乐舞台改建为豫声剧院，邀请陈素真、赵义庭等多人，组成一个角色齐备、实力雄厚的豫梆班底，从戏院建构、戏班建设、演出管理和演唱剧目等方面实施了一系列的规范化措施。豫声剧院除演出诸如《花打朝》、《洛阳桥》、《白老汉卖画》、《五堂会审》、《玉兰镯》等优秀传统剧目外，还创编演出了《凌云志》、《三拂袖》、《义烈风》、《涤耻血》、《柳绿云》、《女贞花》、《宵壤恨》等新剧目。樊粹庭戏曲改革成就非凡，“产生了极大的社会影响，在河南梆子发展道路上竖起了一座丰碑”。豫声剧院的演唱“颇受观众欢迎，每晚座无隙地”。樊粹庭的新编剧目多数是依女艺人陈素真的艺术优长而量身定制，因之，使其表演和演唱艺术才华得到了淋漓尽致的综合性发挥。此时的陈素真舞台表演艺术如日中天，无人能出其右，赢得了“豫剧皇后”、“豫剧梅兰芳”等美誉，并为日后的豫剧“陈派”表演艺术奠定了坚实的基础。时人评论日：“豫声剧院自坤伶陈素真上演以来，每晚座无虚席，她会很多，唱做兼优，为人爱戴。”“梆戏曾被认为是鄙俗粗俚的土调，现惹得全城如狂，万人争道，说它是高尚娱乐，改变了过去的观念而去欣赏它的声乐。陈素真的表演，博得四座不绝的掌声。赵义庭与之合演，可谓珠联璧合。”“看陈素真的表演，《女贞花》之提高梆剧的地位，应在戏剧史中占重要的地位。”陈素真本人在其舞台生活回忆录中也不无感激地写道：“我有了樊先生的指导帮助，使我这个天生戏子命的演员，更能发挥我这天赐的演唱能力了。”
精湛的表演和演唱艺术成就，得到上海百代公司负责人的赏识，该公司于1936年专程到开封为陈素真录制了十张唱片，这也是豫剧艺人的第一次录制唱片。上海国剧保存社创办的《戏剧旬刊》曾对陈素真的演艺给予了高度评价：“她的表情，她的唱白……处处都能使你心服口服，怪不得本市有许多学生们，商人们，太太小姐们……都成了‘陈素真迷’。暑期内，百代公司，曾来汴为她灌片。那么，她的艺术如何，自然可想而知了。”“她能剧很多，大概不下五十余出。而尤以《柳绿云》、《凌云志》、《涤耻血》三剧为最拿手。每当演出此三剧的时候，座位总是常常告满。她在开封女伶中，真可坐得起第一把交椅。”
1936年，在原本仅唱京剧的醒豫舞台盛
情相邀之下，周海水带领他的豫西调太乙戏班第三次到开封演唱。时年仅13岁、名不见经传的常香玉与年长一岁的汤兰香随班演唱，初露艺术锋芒，得到观众的认可，其艺术潜质更待开发。时人评价日：“常香玉演的自然，唱段腔调有隽朴风味。像初尝猴头、鹿茸等，其中‘灯下看书’一段，有时唱小腔带表情，尤为动听。汤兰香嗓音宽亮；周海水演唱认真卖力。”1937年2月，为改良豫梆使之成为通俗教育之利器，以常香玉、张同庆为首的“中州戏曲研究社”在开封醒豫舞台成立，全社约80余人。仰仗王镇南、史书明等先生的指导，“中州戏曲研究社”在豫梆改革、整理旧剧、编演新戏等方面，取得令人称颂的成绩。最值得赞佩的是，天才演员常香玉敢于冲破门户之见，大胆吸收豫东调唱腔之优长，巧妙地融入豫西调唱腔，创造性地将豫东和豫西两大地区声腔流派融合到自己的舞台演唱实践之中，增强河南梆子演唱艺术的表现力，开创了豫梆唱腔合流的新局面。
“中州戏曲研究社”时期，常香玉唱腔改革成就主要体现在连台本戏六部《西厢记》中，前两部常香玉扮演莺莺小姐，后四部则扮演丫鬟红娘。为了表现红娘天真活泼、精明强干的性格，常香玉大胆吸收豫东调“上五音”唱法，演唱效果出人意料的好。随着演出机会的增多，常香玉的艺术影响日益增大，上海的《戏剧旬刊》也曾发文高度评价其演唱艺术成绩，“她来开封不久，就已名扬满城；大有压倒梆剧魁首陈素真之势。常年尚幼，据称仅十有三岁。她的唱做都能赢得观众的叫好。……元旦节时，各校游艺会多请她去唱戏，可见是如何的红了”。
20世纪30年代，开封的戏曲舞台以陈素真、马双枝、常香玉为代表的豫梆戏女伶，争芳斗艳，交相辉映，把豫剧演唱艺术推向了一个新的发展阶段。虽然，此时绝大多数豫梆戏班仍演出于村野庙会高台，但各地域流派都相继涌现出一批演唱成就突出的艺人，仍以“外八角”艺人成就为高。豫东调有唐玉成、桑殿杰、苗喜成、曹彦章等，豫西调有燕长庚(包头)、张小乾、张福寿、张同庆、贾宝须等。
1937年抗日战争爆发，编创爱国剧目、投身抗日救亡已成为河南梆戏演唱的重要主题。为了宣传抗日救国思想，募集资金支援抗敌前线，樊粹庭克服诸多困难，取意“醒狮怒吼”，将豫声剧院改名“狮吼剧团”，在豫东商丘一带巡回演唱爱国剧目，为抗日战争募捐演唱。狮吼剧团“鼓励民众，激发爱国观念，群起抗日”，“深得民众之欢迎”，受到舆论盛赞，樊粹庭被誉为“热心救国之模范”。常香玉则在开封醒豫舞台演唱王镇南编创的痛诉日寇侵略罪行的爱国剧目——《打土地》，该剧“叙述暴日侵略，一女子夫丧子亡，背井离乡，哀怨痛绝，以致疯狂。剧情之细腻曲折婉转紧张，为历来各剧所未有。悲时令人辛酸，乐时使人肚痛，激发爱国情绪，加强抗敌精神，暴露倭寇之暴行发挥无遗”。这是豫剧发展史上第一部现实题材的剧目。司凤英主演蒋文质编创的以湖州守备赵廷抗敌殉国为内容的爱国梆剧《守湖州》。4月11日至17日，“保卫大河南宣传周”游艺会在开封人民会场举行，陈素真、常香玉、司凤英等豫梆名演员先后主演了《凌云志》、《打土地》、《如姬窃符》等剧目，体现了进步艺人高尚的道德品质和拳拳的爱国情怀。在国难当头的危难时刻，豫梆艺人们用他(她)们深情的歌唱，唤起了广大民众的抗战热情，激励着国人抗日救国的斗志。在豫梆艺人正义举措的影响下，河南全省迅速掀起了演唱爱国剧目的高潮。
1938年日寇侵占开封，河南多半土地沦陷，蒋介石炸开花园口大堤，河水泛滥成灾，河南人民遭受着亡国与饥寒的双重灾难，河南梆戏也陷入了前所未有的艰难困境，众多戏班被迫解散，艺人们流离失所、亡命他乡。豫梆女演员阎桂荣，宁折不屈，削发明志，坚决不为日寇和汉奸演唱，体现了一个爱国艺人的高洁风骨，时人送匾“品清玉立”，阎桂荣遂改名“立品”。
“野火烧不尽，春风吹又生”，具有深刻人民性的河南梆子是坚不可摧的，因为它已深深熔铸于河南人民的经血之中。逃亡的艺员稍事安顿，便投身演唱，很快便在豫省之外的陕、皖，形成两个演唱中心——西安和界首。
西安地处我国的西北部，远离抗日战争的前线，较少遭受日军飞机轰炸，社会安定，市井繁荣，不仅是逃避战乱的安全处所(资料介绍，抗战期间河南省有20多万人口逃至此地)，更是戏曲演员演唱的上佳舞台。
周海水的豫西调戏班是最早(1936年末)离开开封，奔赴西安演唱的豫梆戏班。常言道：“好戏各吃一方，赖戏吃遍天下。”20世纪30年代河南梆子对于西安观众来说，还仅是一个陌生的剧种，演唱效果自然不很理想，但这位被常香玉誉为“内行而精明的掌班”的周海水师傅，并未就此退却，在河南同乡鼎立支持下，通过不懈的努力，终于打开了局面，台柱汤兰香迅即红透西安城。周海水戏班在西安成功的演唱，为日后豫梆戏班的西行演唱做了良好的铺垫。
1938年周海水返郑接管“十八兰”，大弟子汤兰香效仿周师创办“冠英剧团”，继续留守西安演唱。同年4月，常香玉一行逃离开封，一路颠沛流离至洛阳组班演唱，维持生计，因无法忍受地方势力的欺凌，于翌年春到达西安，这是第二批到此演唱的豫梆演员。
从豫东一带应聘返回开封继续为抗日募捐演唱的“狮吼剧团”，于1938年夏被迫离开开封，取道许昌，到达南阳内乡马山口时，樊粹庭因另有公务，狮吼剧团暂时闲置，直到1939年冬狮吼剧团方在洛阳组班恢复演唱。据陈素真回忆：“在洛阳我演了八九个月的戏，大部分是为募捐演的义务戏，给学校演募捐戏最多。”1940年初秋，狮吼剧团成为第三批抵达西安的豫梆戏班。拥有陈素真、赵义庭等名角及樊粹庭创编的剧目的狮吼剧团，艺术上趋于成熟。总是以《涤耻血》、《克敌荣归》、《女贞花》等剧打炮戏，而后是《宵壤恨》、《凌云志》、《义烈风》、《伉俪箭》、《柳绿云》、《三拂袖》及《桃花庵》等依次推出。十出大戏演唱以后，“狮吼剧团”和樊粹庭便会声名鹊起。这次在西安演唱当然亦奠能外，“狮吼”轰动古城西安，观众赞誉陈素真为“河南梆戏大王”。
随着三批演员的相继到来，西安这座具有丰厚文化积淀的历史名城，已成为河南梆戏流汇的一个重要的艺术阵地，在河南梆子生存最危难的时期，西安以博大的胸怀和雄健的体魄延续其香火、哺育其成长。常香玉、汤兰香、陈素真、马双枝、王秀兰、宋淑云、姚淑芳、张小乾、王金玉、赵义庭、赵锡铭、崔兰田等一大批著名演员精彩的演唱，把河南梆子演唱艺术的种子播撒在这片古老而丰饶的土地。
界首是安徽省西北部的一个边缘小县，地处皖、豫两省交界之地，沙河调在此流行已久。民国初期，有“朱大鼻子(朱季林)王大眼(王登科)，还有个顾群(顾锡轩)唱红脸”之说。三位沙河调名角，其中尤以顾群及其创办的顾家班声名最劲。戏迷称赞日：“顾家戏，顾
家箱，还有顾家六姑娘。”顾家六姑娘(其中五个为义女)均为豫梆演员，个个技艺出众。抗日战争时期，作为沦陷区通往大后方的交通要塞，界首商贾大亨云集，经贸交流繁盛，客流往来若潮，时有“小上海”之称。商业的繁荣，人口陡增，促进了文化娱乐业的迅速发展，先后建起了五个剧院；经常上演的戏剧有豫梆、京剧、落子戏(即评剧)、京梆、话剧等．界首成了戏班和演员最佳的栖身之地和献艺谋生的场所，一时间戏班云集，名角荟萃，豫梆是其中最受欢迎的剧种之一。由于历史的际遇，先后到界首唱戏的豫梆演员有徐艳琴、马金凤、毛兰花(后改毛凤麟)、阎立品、刘玉梅、徐艳云、田岫玲、王同秀、徐文德、桑振君、张笑梅、周海水、朱长来、邓力挺、徐玉琴、郭玉田、王松山、谢善修等，其中以马金凤、徐艳琴、毛兰花和阎立品艺术成就最高，时人赞誉“马金凤唱得好，徐艳琴舞得好(武功扎实)，毛兰花哭得好(擅演悲剧)，阎立品长得好(扮相漂亮)”，并被誉为“四大名旦”，又有“四好名旦”之谓。
特殊的年代提供特殊的机缘，特殊的机缘成就特定的事业，河南梆子正是利用了这个特殊的社会机缘，成就并丰腴了自己。各地域流派的豫梆演员际会界首，相互搭班演唱，演员与演员之间、演员与场面之间的相互协调、适应，促进了流派间的交流与融汇。每周日邀角演唱的“义务戏”，本是一种盘剥艺人的陈规陋俗，但恰是这种不合理的规定促进了各剧种间相互的学习交流。由于义务戏演出具有特殊的展演“意味”，各戏班均抽调“支门唱家”，并以其拿手剧目“伺候”，不同剧种的同台演唱，相互观摩学习，特别是对艺术形态相对粗糙的豫梆戏而言，无疑是绝佳的学习机会。正如阎立品所述：“在界首这个阶段，我的艺术视野开阔了。从别的剧种吸收一些营养，又排演了一些新剧目，使我的艺术增添了新的血液。”这是阎立品的真实感受，实际上也代表了许多在界首的豫梆演员的心声。抗战八年是中国人民遭受苦难的八年，而豫剧在界首的八年，却是其兴旺发展的八年。从某种意义上说，界首成就了后来被誉为豫剧“五大名旦”中的两位——马金凤、阎立品。
民族的艺术正如伟大的中华民族，具有不屈的精神和顽强的生命力。豫梆戏事业的延续和发展离不了新人的承继，战争与灾荒的双重侵蚀，使豫梆演唱人才极度匮乏，有的戏班甚至到了青黄不接的境地，人才的培养已成为各班社的重中之重，他们招收流浪的穷苦孩童，组建窝(科)班、学校，培育了众多河南梆子新苗。汤兰香在“冠英剧团”开办科班。周海水培养的以毛兰花、崔兰田为代表的“十八兰”，唱红洛阳，享誉豫西，其中毛兰花于1948年取道越南移居台湾，把豫梆戏艺术的种子播撒于台岛。樊粹庭取法京戏，创建“狮吼儿童剧团”，培养了王景云、关灵凤、王敬先、华翰磊等一批知名演员，积累了宝贵的梆戏人才培养经验。名艺人筱火鞭(王金玉)任教于驻马店卫华科班，后被中国人民解放军二野四纵队十一旅收编，因小演员居多，俗称“娃娃剧团”，1949年3月更名为河南省大众剧团，即现在河南省豫剧二团的前身。
1948年8月，常香玉在西安创办“香玉豫剧补习学校”，培养豫剧后备人才，翌年8月，戏班与学校合一，在兰州更名为“香玉剧社”，成为一个影响广泛的豫梆团体，“香玉号战斗机”便是这个剧社用演出的门票收入于1952年2月7日为抗美援朝捐献的。
抗日战争胜利后，豫梆的生存环境有所改善，开封各大剧院相继邀班演唱，阎立品、徐艳琴、徐文德、陈素真、田岫玲、常香玉等知名演员先后荟萃开封演出，久疏舞台的司凤英，也重操旧业登台献艺。因不满戏院经理制的束缚，豫梆名艺人张子林、赵清和等人于1947年自行组建共和制的工人剧院，表明艺人民主意识的觉醒；同年秋，豫梆名艺人慕水旺联合翟燕身、李门搭、刘九来等组建景艺剧社，演出于洛阳一带，深受观众欢迎。但就豫梆戏班的整体状况而言，艺人生活依然十分凄惨，流散各地的艺人为糊口而集结组班，依然演唱于村野庙会高台，因条件所限鲜有作为。恰在此时，中国共产党领导的冀鲁豫边区革命根据地开始对高调进行有计划、有步骤地改革，剔除封建毒素，提倡编演现代剧目，提高舞台演唱水平，成就斐然。
1948年4月26至28日，《河南民报》发表了丁华题为《豫梆的改造问题》的文章，该文对豫剧的演唱、道白吐字等盲目模仿京剧深感忧虑。同年5月29日，《中国时报·先锋报》联合版刊载记者筠青对王镇南先生专访，王镇南先生清醒地看到豫剧的改良发展与演员的文化素质不高之间的矛盾，他说：“(豫梆演员)没有受过高深的教育，自己既没有一点批判能力，更哪能体验到剧情的发展与天才的发挥呢!他们对梆剧只有盲目接受的模仿，而没有意见了。”
总之，从中华民国成立至抗战爆发的25年间，是河南梆子剧种流派融合、逐步完善、丰腴成熟的壮大时期。从抗日战争到解放战争的12年，是河南梆子在摇摇欲坠中蹒跚前行的艰难阶段。而冀鲁豫边区对河南梆子高调初见成效的改革，积累诸多宝贵的戏改经验，标志着河南梆子正蓄势奋发，即将迈入一个繁荣发展的新生期。
作者：郭克俭
摘要 城市媒介形象建构也是一种与城市产业化改造和城市文化素养提升密切相关、互相促进的过程。河南历史文化名城在城市形象建构上除了需要跟得上时代的节奏和步伐，更重要的是必须创建自己的风格和特色，深入发掘、建构自身的历史文化品牌，使城市形象不仅具有经济文化辐射力，同时还包含更深刻的文化和精神感召力。
关键词 城市开发 媒介形象 历史文化名城
Media Image Construction and Urban Marketing
Strategy of He'nan Historical and Cultural City
LI Kunming
(Shangqiu Normal University, Shangqiu, He'nan 476100)
Key wordsurban development; media image; historical and cultural city
河南地处中原，具有悠久的历史和丰厚的历史文化资源，河南境内已明确的各类文物点有28168处，每个乡镇都有分布。仅国家级重点文物保护单位就达96处之多，在全国各省市中占居第二位。在迄今已公布的四批103座国家历史文化名城名单中，河南以8座城市位列第一。但资源并不直接转化为生产力，在两者之间必须要有一个资源的开发和营销阶段。尤其是历史文化资源，绝大部分属于不可再生性的，在进行整合开发之前必须首先要进行生产力的形态定位。资源营销则是建立在资源的生产力定位基础上的，其主要内容便是河南历史文化名城的媒介形象建构。
1 何谓“媒介形象”
在探讨“媒介形象”的概念内涵之前，先要弄明白什么是“形象”。按照《现代汉语词典》的定义，广义的“形象”概念是指“能引起人的思想或感情活动的具体形状或姿态”。分而言之，“形象”的构成可以分为“形”与“象”两个方面。“形”强调人、物、事具体可感的外在标志性样态，讲求传播者自身形制或行为的鲜明性与独特性，诉诸的是对传播对象的感觉冲击力;“象”则更多的具有“表象”、“印象”的含义，更多强调被传播者对传播者的主观评价与把握，讲求传授双方在观念上的连结与碰撞。
在营销学上，学者们有关“形象”的定义则多以商品或产品等“物”为所指，强调“形象”应具有“标志性”、“评价”及“期望”等要件。江明华、曹鸿星认为：“‘形象’是消费者经过一段时间通过处理不同来源的信息所形成的有关对象的总体感知。”①
从形象营销角度来看，我们认为，“形象”概念的外延应该包括三个相互独立又相互联系的维面，即资源形象、功能形象和审美形象。所谓“资源形象”，是指人们对于传播主体所拥有或可以发掘、调动、影响的经济资源、社会资源、自然资源、人力资源、文化资源等资源价值认知信息的总和。所谓“功能形象”是指受众与传播主体之间建立起何种形式的相关性。也就是说，对于传播主体“有什么用处”的认知。所谓“审美形象”是指人们对于传播主体的审美价值的认知总和。审美形象不仅诉诸人们的理性认知，同时还追求人们的情感与价值观念的认同。
营销学认为，“形象”不仅仅是一种信息，而且也构成了一种营销资本，产品形象的建构可以赋予产品三种附加值：知名度、公信度和美誉度，从而构成对于目标受众的特定行为驱动力。而在非接触性信息主要由大众传播媒介组织、掌控与传播的社会中，营销形象建构的主要内容，就是建构传播主体的媒介形象。
所谓媒介形象，就是经由大众传播媒介组织建构、再现的人或事物的形象，在有的著作中也被称为“被传播者媒介形象”。 媒介形象建构就是指传播主体为塑造良好社会形象，通过大众传播媒介与非特定的相关社会公众进行的信息交流行为。媒介形象的建构具有下列特征：
(1)系统性。媒介形象是一个综合性的认知系统，是通过综合性的大众传播手段诉诸传播对象的理性认知与情感认同的多维度、多层面的信息综合。
(2)时效性。时效性的含义有二，一是媒介形象的建构必须是持续的和持之以恒反复强调的，并非一蹴而就;二是媒介形象的建构必须善于利用各种时机，并及时跟进。
(3)延续性。延续性与时效性是一物两面，相反相成的。媒介形象的初始状态一旦建构，后续状态只能在此基础上不断补充和加以微调，而不能推倒重来。否则就会造成认知紊乱。
(4)博弈性。形象的产生受到传播主体、传播对象、传播途径和传播环境的共同作用，事实上，最终抵达受众的媒介形象与传播主体所希望建构的媒介形象之间，并非是一种原封不动的“照相”，而是传播主体与传播过程中各种干扰因素不断博弈的结果。
(5)脆弱性。媒介形象是一个抽象认知系统，其脆弱性非常突出，往往长期苦心经营的形象却瞬间被一件突发性事件解构殆尽。最近的一个事例是上海投巨资通过举办世博会来构建的“宜居城市”形象被静安区某居民小区的一次火灾破坏殆尽。
(6)是主动传播与被动传播相结合的过程。主动传播是传播主体主动诉求媒体进行传播，而被动传播则是媒体在未征得传播主体同意的情况下所进行的报道、评价等传播行为。两者对传播主体的形象建构起作用。主动传播可控而被动传播不可控，只能采取媒介公关和危机公关的方法进行有效应对。
一座城市的媒介形象建构，意谓城市利用各种大众传播媒介，采用多种层面的传播途径和传播方法就城市形象与广大城市居民及外界受众进行相关信息的传递、接受和反馈活动的过程。城市媒介形象建构不仅仅是一种信息传播活动，更主要的，它是一种与城市产业化改造和城市文化素养提升密切相关、互相促进的过程。
2 城市媒介形象建构在河南历史文化名城进行产业化开发中的重要作用
所谓“历史文化名城”，根据《中华人民共和国文物保护法》中规定，是指“保存文物特别丰富，且有重大历史价值和革命意义的城市，以及具有特殊价值的城市文化景观城市”。历史文化名城是一个地域历史文化的重要载体，显示着这个城市传统文化创造的鲜明独特性，是城市形象建构最为重要的生长点，拥有丰厚的资源价值。河南省一共有8座城市经国家有关部门认定为“历史文化名城”，它们是：洛阳、开封、安阳、南阳、商丘 郑州、浚县、濮阳，同时，河南另外还有15座省级的历史文化城市。然而一段历史时期以来，我省城市建设对于城市历史文化资源的科学保护和合理开发重视程度不够，上述大部分城市基本上都以“打造现代化时尚都市”为城市建设与城市形象塑造的模板，强调形象工程的建设，失去了自身的个性与差异。
“历史文化名城”是天然的城市形象生长点，也是城市打造自身营销品牌，整合城市资源，形成城市软实力的天然资本。放弃这一“优质资源”显然是一种极大的浪费。问题是，当我们意识到了这一历史文化资源的重要性，打算对其进行产业化开发的时候，能否找到关键的着力点。这一着力点，就在于城市媒介形象的建构。
城市媒介形象的建构包括两个方面，一个是内向建构，也就是面向城市居民，通过各种大众传播媒介和宣传渠道，建构城市的历史文化形象，宣传城市文明理念，驱动广大市民以及社会各部门、行业产生营造独特城市生态环境和生活模式的内在要求，使城市不仅在景观上而且在生产、生活方式以及文明形态上呈现出一种鲜明的独特风格，并且使这种独特风格能够得到城市居民的积极认同与大力维护，从而形成一种传统。
城市媒介形象建构的第二个方面是外向建构，也就是对外进行形象传播。长期以来，我们在进行对外的城市媒介形象建构上形成了三个方面的失误。一是将传播简单等同于宣传，以主观的粉饰代替客观的报道，以简单空泛的口号代替形象化的感知，以内容贫乏单一的“我想让你知道”代替内容丰富、立体的受众认知需求，后续传播缺乏力度，犯了形象建构空洞化的错误。最明显的例子就是将城市形象建构简单化为一部城市形象片，在电视台常年反复播放。虽然城市形象片可以集中反映城市的传播诉求，从某一层面体现城市形象的核心定位，并且具有直观、形象的优点，但是将城市形象的内外向传播仅仅寄托于一部城市形象片来完成却是有所偏颇的。
城市形象的媒介传播就其内容而言，宣传城市的外在特征，比如建筑特色、自然与人文环境的优势以及资源特点等等，只是其中的一个方面。实质上对广大受众更具深层次吸引力的，是在传播过程中显示出的一座城市内在的精神品质、品味和品行。城市形象通过全方位、多渠道、多形态的大众媒介传播，让一个城市的精神面貌和气质追求与广大的受众的内在精神需求相契合，从而使受众为它所吸引，产生共鸣，留下深刻印象，从而达到张扬城市个性，提高城市知名度、影响力，进而拓展城市竞争力的目的。
第二个失误是缺乏精确传播策略和整体传播策略。城市形象媒介传播首先应建立一个明确的、长期性的导向战略，在这个长期战略的指导下，配合城市定位与发展的需要，从整体上进行长期的、有序的、有针对性且切实可行的媒介传播。但考查以往我省城市形象传播的实践过程，我们发现不仅城市形象传播内容相对空洞抽象，形象定位也存在着一段时期一个定位，相互矛盾的现象，传播主体的传播手段也相对单一，主要还停留在城市视觉形象的宣传上。既没有根据城市的自身特色量身定做合适的媒介传播策略，也不注重传播手段和传播渠道的多样性，这种传播效果是无法产生持久的关注度和影响力的，更不会转化为美誉度和吸引力。
同时，城市形象在建构和传播过程中的简单化和抽象化还带来一个副产品，也就是对于传播的目标受众缺乏明确的分析和界定，从而在媒介传播手段上缺乏目标的精确性，相互盲目模仿，形象构建和媒介传播面目大同小异，内容投放无法准确因应不同类型受众的多种需求。确定目标受众对于城市形象媒介传播来说是一件至关重要的基础工作。明确了自己的媒介传播对象，城市形象产品的市场投放才能更加精准;同时，只有确定了目标受众，了解其需求的层次与内容，在建构城市媒介形象时才能有效凸显城市形象与其需求相契合的维面;同理，也只有明确了目标受众，才能采取有针对性的、行之有效的媒介传播方式，从而做到事半功倍。 康宇航，王续琨等认为：“城市形象的媒介传播实质上就是把城市定位传递给特定的目标受众最直观、最简单的表述。只有明确了目标受众，城市形象的媒介传播才有意。”②
第三个失误是媒介形象建构没有找到“历史文化定位”。以郑州为例。郑州虽然被定为河南省8个国家级历史文化名城之一，但长期以来却没有一个明确的历史文化特色定位。与其说是一个以“历史文化”为特色的城市，倒不如说以“建设现代化商业城市”为自己的城市形象追求，等于放弃了自己的文化资源。再以商丘为例，商丘历史悠久，文化资源丰厚，先商文化、战国文化、唐宋文化以及明清文化都能在此找到典型的代表。但由于没有准确的历史文化定位，“庄子故里”、“花木兰故里”、“张巡祠”、“侯方域故里”以及永城汉墓、火神台等等仅仅以各不连属的单独景点形式存在，既缺乏产业上的整合，又使商丘在对外城市形象的建构上面目含混，无法形成明确的品牌效应。
3 策略与途径：如何进行河南历史文化名城的形象营销
3.1 建立“城市营销”观念
美国城市营销学专家Kotle将“城市营销”定义为： 将城市视为一个以市场为导向的企业，将城市的发展规划和建设愿景打造成一个吸引投资者和消费者的产品，主动营销地方特色，因应既有和潜在的各个层面目标市场，比如产业经营者、投资者、城市居民、外来务工人员、旅游消费者等等的精神与物质需求。具体而言，就是把城市作为一种商品，通过长期稳定的和多层面的公关活动与媒体传播等整合营销方式，把本城市的形象与理念精确有序地植入到目标客户群的意识状态之中，从而对目标客户群的投资与消费行为产生一个指向明确的内驱力。③
城市营销的前提是将城市形象建构看做一项产品，为达到提升城市的硬实力和软实力，从而提高城市竞争力的需要，对城市建设进行形象和功能的组合设计。同时采用多种手段为潜在的需求者提供真实和有效的城市形象的信息抵达、信息服务和信息感召，从而使潜在的目标受众对该城市的形象和功能从一个最佳角度进行解读和理解，从而对于城市的经济活动、产业和人力资源的引进产生正面导向作用，也有利于原有产业的稳定和进一步发展。
将城市营销概念应用到我省历史文化名城的媒介形象建构上，首先要求的就是将城市进行“历史文化产业定位”。以开封为例，我们可以借张择端《清明上河图》以及开封城市内保存的宋代文物遗迹，将开封定位为“宋代文化生态”城市，大力发掘、保存和修复具有宋代市民生活特色的园林建筑景观、民居以及生活模式，发掘和整合宋代民俗民间文化传统，再现和表现宋代民间文化生活，形成鲜明的品牌效应，从而可以推动开封文化旅游产业的发展。
3.2 注重城市形象建设的整体性与长期性
梅保华认为，现代城市是一个由多个横向和纵向子系统结合在一起的多面体，所以城市形象的界定也应该是立体和多层面的。梅保华将城市形象的构成分成三个层面：
第一层面是物质形象，主要是指城市建筑形态及其环境、布局;交通、通信、电讯、环卫、绿化、市政工程等所体现出来的城市基础设施的状况和水平;由城市各种商业活动所体现的出来的城市经济实力和经济活力，城市各种文化艺术活动所体现出来的城市精神创造力 以及社会公共秩序的状况等。
第二层面是城市的运行与管理形象，主要是指窗口行业的服务意识与服务水平;各级公共事务管理机构设置的合理性与执行状况以及管理体制的科学性和管理水平的高低;城市各级政府部门的行政水平与日常行政状态等。
第三层面是城市道德风尚与精神面貌形象，主要表现为市民的日常生活模式;城市人群的言行举止状态;城市人群的人际关系特征;社会风气等以及从中折射出来的市民精神风貌、公民素质和思想状态等。④
这三个层面聚合、纠结在一起，既体现为日常的城市生活状态，又表现为大大小小的各类城市突发性事件，这些时政、经济或民生事件经由各种大众传播媒介不断报道出来，就构成了城市媒介形象的丰富内容。而正向传播的城市形象既能通过各种生动的事例在公众心目中留下深刻的印象，成为城市内外公众观察、理解城市形象的参照和视角，同时也具有指导价值，成为城市居民自觉维护城市形象的强大驱动力。
3.3 明确目标受众，建立反馈机制
目前，媒介传播已经由大众传播精确化为分众传播。不同的目标受众对于城市形象的消费需求也是有所区别的。比如，有的是要考察投资环境，有的则是要进行旅游消费。即以旅游为例，不同的人群旅游消费的目的也有所不同：有以休闲娱乐为目的的旅游，也有以增进对于历史文化的知识和体验为目的的旅游等等，针对这些不同的消费人群，我们的城市形象建构与宣传也要具有多维性、分众性。
张鸿雁认为，城市形象的传播无论在传播目的还是在传播的内在特质都属于大众传播的模式。城市形象的建构过程，既是在既有的基础上创造新的城市文化符号的过程，同时也是把这些文化符号进行广泛传播，从而使社会对城市形象形成良好的整体认知的过程。只有通过开发科学、合理的大众传播模式，才能真正使城市形象到达大众的认知界面，并在大众中产生从表象的审美认知，到进一步的理念认同，进而主动遵循城市形象所要求的行为规范和践行城市发展愿景的实践驱动。而城市的运行的复杂性，决定了城市形象传播的复杂性。在城市形象塑造和传播的过程中，不仅要建立长期稳定的城市形象的构建与推广机制，还要建立受众反馈机制。⑤
3.4注重人性化细节，建构城市形象的个性化品牌
城市媒介形象构建与传播的首要任务就是城市形象的定位。独特的城市形象定位是城市形象媒介传播的基础，如果一个城市没有形成自己独特的城市个性化形象品牌，那么即使有好的媒介传播策略也无法赢得受众的长期关注与认同。对于河南的历史文化城市而言，所谓建构城市形象的独特个性，就是打造独具魅力的城市历史文化品牌。
对于河南历史文化名城而言，文化作为城市天然的精神遗产与产业资源，是构建特色化城市形象最重要的形象生长点。而每座城市不可替代的、独特的历史文化风貌则恰恰是城市形象品牌化的根本保证，历史文化资源成为这些城市最具竞争力的产业源。“城市文化”具有丰富的内涵，其资源不仅包括城市的历史文化产品及其代表人物、城市在漫长历史时期中的发展变迁过程、城市在历史时期和现今的功能地位、社会结构与人口构成的特色、以及社会的精神风气等等，还包括当今市民的思维方式、生活方式与行为方式的独特性，人格类型、价值准则及其人际间的交流模式的文化积淀等等。以商丘为例，其独特的“先商文化”、“火文化”、城市建筑文化、老庄哲学传统等等，都是一笔笔丰厚而独特的文化产业资源，而对于每一点的深入开发，都可以打造出一个鲜明的文化品牌。
4 结语
2008年11月，河南省委书记徐光春发表了《关于河南形象建设的实践与思考》一书，提出了“到底怎样看待河南形象，怎么认识河南形象，如何提升河南形象”的问题。指出“形象一旦形成，就会作为一种社会资源转化为各种有形和无形的财富，影响区域硬实力和软实力的提升。”“形象问题已经成为各地普遍关注的重大问题。”⑥
河南既是一个经济资源大省，同时也是一个历史文化资源大省，丰厚的历史文化积累是我省城市建设和产业化开发的重要原始资本。然而这一资本要想有效发挥作用，必须首先进行城市形象的建构和大众媒介传播。
虽然城市构建形象的重要性和必要性已经获得了人们的共识，但是对于城市形象究竟包括哪些内涵，一些人在认识上还存在着某些误区，正是由于对城市形象的内涵及其传播途径和传播方式缺乏科学的了解和把握，在具体实践过程中，一些片面的、不科学的做法，既导致了不必要的资金和人力的浪费，同时也很难获得理想的传播效果。构建城市媒介形象的过程是一项繁杂而长期的系统工程，既不能对城市形象做简单、孤立、狭义、静止地理解，同时也不能一蹴而就，指望毕其功于一役，一部城市形象宣传片包打天下。
我省历史文化名城在城市形象建构上除了需要跟得上时代的节奏和步伐，更重要的是必须创建自己的风格和特色，深入发掘、建构自身的历史文化品牌，使城市形象不仅具有经济文化辐射力，同时还包含更为深厚的文化和精神感召力、驱动力。只有这样的城市形象才能获得大众的认同，也只有这样的城市形象才能真正获得长久的生命力。
本文为河南省2010年软科学研究计划项目“河南历史文化名城文化资源开发与构建文化强省战略研究”的系列研究成果之一，项目编号102400410034
注释
①江明华,曹鸿星.品牌形象模型的比较研究[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2003(2).
②康宇航,王续琨.论我国城市营销的现状及其策略[J].江淮论坛,2004(3).
③薛敏芝.论现代城市的形象构建与传播设计[J].上海大学学报,2002(7).
④梅保华.关于城市形象问题的思考[J].城市问题,2002(5).
⑤张鸿雁.城市形象与城市文化资本——中外城市形象比较的社会学研究[M].东南大学出版社,2004:166-167.
⑥徐光春.关于河南形象建设的思考——在郑州大学“形象与发展”座谈会上的讲话[M].河南人民出版社,2008:2-3.
作者：李坤明
学习目标：
1、认识到家乡河南自古人才辈出，从古至今一直都有优秀的河南人为华夏文明做出来卓越的贡献，培养学生身为河南人的自豪感和对家乡的热爱之情。
2、通过学习，认识河南的历史文化名人，列举一二，并能讲述他们的主要事迹和成就。 学习重点：
了解这些文人在历史上的影响。 学习准备;
挂图、课件 学习方法：
读图讲述法、课堂讨论法。 学习过程：
一、 介绍韩愈和程颢
1.介绍韩愈：
韩愈 字退之，唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
2介绍程颢：
程颢，北宋，字伯淳，人称明道先生，原籍河南府，生于湖北黄陂县。宋代大儒，理学家、教育家，封“先贤”，奉祀孔庙东庑第38位。 与程颐为同胞兄弟，世称“二程”。“二程”早年受学于理学创始人周敦颐，宋神宗赵顼时，建立起自己的理学体系。
二、讲述岳飞和吉鸿昌的故事
1、介绍岳飞：
岳飞字鹏举，今河南汤阴县人，南宋抗金名将。岳飞一生俭朴，岳飞治军严谨，纪律严明。人称：“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。“撼山易，撼岳家军难”。打仗时他身先士卒，与土兵共甘苦，从不居功自傲，赢得了历代人民崇敬和同情。在一些地方人们将油条称为“油炸烩(音同桧)儿”。人们在杭州岳飞墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人，造象为双手反剪面，向岳坟跪着，墓阙上悬联：“青山有幸埋忠骨;白铁无辜铸佞臣。”
2、介绍吉鸿昌：
吉鸿昌，抗日爱国名将，河南省扶沟人。1913年入冯玉祥部，从士兵递升至团长。骁勇善战，人称“吉大胆”。 1934年11月24日，经蒋介石下令，被杀害于北平陆军监狱，时年39岁。
三、 介绍邓颖超、彭雪枫和杨靖宇的故事
邓颖超，乳名玉爱，曾用名文淑。祖籍河南省光山县，出生在一个封建官宦家庭。邓颖超一生始终遵循周总理的意愿，廉洁奉公、无私奉献，生活俭朴。1992年7月11日去世。邓颖超留下了著名的“七条遗言”后与世长辞。其中第一条，就是死后把遗体捐给医疗事业。邓颖超，把自已一生和一切都献给了她所深爱着的祖国和人民。
彭雪枫是中国工农红军和新四军杰出指挥员、军事家。投身革命20年，出生入死，南征北战，智勇双全，战功卓著，被毛泽东、朱德誉为“共产党人的好榜样”。
杨靖宇，中国无产阶级革命家，著名抗日民族英雄，在抗日战争中壮烈牺牲，被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。汉族，河南确山人。原名马尚德，字骥生。
四、 课后延伸
参观当地的劣势纪念馆，烈士陵园，写一篇小作文，抒发自己对革命先辈的敬仰之情。
魅力河南
教学目标：
1、通过本课的学习，初步了解河南丰富的旅游资源和一些著名的旅游景点。
2、利用考古知识、文物插图、风光图片结合实际参观等，获取有关历史知识的能力和方法。 教学重点：
了解这些旅游点的位置。 教学准备;
图片、课件 教学方法：
目标教学法 教学过程：
一、 世界遗产龙门石窟
龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)，直至北宋，现存佛像十万余尊，窟龛二千三百多个。1961年被国务院列为国家重点文物保护单位 。我国佛教四大石窟之一。2000年11月30日，第24届世界遗产委员会会议作出决定，将中国的洛阳龙门石窟目列为新的世界遗产 奉先寺中的卢舍那佛，据说是仿照武则天雕塑的。
二、清明上河园
清明上河园位于开封城西北隅，东与龙亭风景区毗邻，是以宋张择端的名画《清明上河图》为蓝本，集中再现原《图》中风物景观的一座大型宋代民俗风情游乐园。占地面积510亩，为国家黄河旅游专线重点配套工程。晚间的《东京梦华》大型专场杂技晚会，把游乐活动推向高潮，令人流连忘返。 河南博物院
河南博物院创建于1927年，是中国建立较早的博物馆之一，当时馆址定在开封，1961年迁至郑州，1998年河南博物院新馆建成开放，文物藏品13万余件。南博物院占地面积10余万平方米，建筑面积7.8万平方米。目前馆藏文物达13万多件，其中
一、二级文物5000余件，以史前文物、商周青铜器、历代陶瓷器、玉器最具特色。
五、 小结全文 河南是中国传统文字学发祥地，也是中国早期古汉字资料的主要出土地。河南境内大量出土了商周时期的甲骨文、金文、陶文、玉石文、盟书、简册、古玺文、古币文，还有传世汉魏石经文字、汲冢竹书以及大量的历代碑石文字资料珍。
魅力河南
教学目标：
1、初步了解河南丰富的旅游资源和一些著名的旅游景点。
2、利用文字资料、文物插图、风光图片结合实际参观等，获取有关历史知识的能力和方法。 教学重点：
了解这些旅游点的位置及特点。 教学准备;
挂图、课件 教学方法：
目标教学法 教学过程：
天下第一明刹——少林寺
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉;佛教界称达摩为中国佛教禅宗的“初祖” 是中国佛教禅宗祖庭，少林寺被誉为禅宗的“祖庭”。因其位处少室山林中，故称少林寺。少林寺在唐朝时期，享有盛名，以禅宗和武术并称于世。 人造天河——红旗渠
红旗渠位于河南省林州市(原林县)，林州市处于河南、山西、河北三省交界处，历史上严重干旱缺水。为了改变因缺水造成的穷困，林县人民从1960年2月开始修建红旗渠(原称“引漳入林”工程)，用劈开山峰和凿山洞的方法修渠竣工于1969年7月。红旗渠代表的是一种时代的精。旗渠建成后，基本上改变了林县干旱缺水的面貌。
三、四大避暑胜地之一 ——鸡公山
位于河南省南部的鸡公山，是华山地区著名的游览，避暑胜地。它和其他一些名山不同。我国的名山大多开发较早，在古代就很有名，而且有很多名山同时也是佛教或道教胜地。鸡公山是大别山的支脉，主峰鸡公头又名报晓峰，像一只引颈高啼的雄鸡，因名之鸡公山。鸡公山是全国四大避暑胜地之一。
四、课后延伸
我国的四大避暑胜地：河南鸡公山 浙江莫干山 江西庐山 北戴河
河南的民间风俗
教学目标：
1、能够观察和总结家乡的文化风俗，收集整理家乡风俗和历史典故。
2、培养学生的语言表达能力，能够说出自己家乡特有的文化风俗和历史典故。 教学重点：
豫菜的特点及描绘洛阳水席的情景 教学准备;
课件 教学方法：
目标教学法 教学过程：
一、 饮食文化
河南风味以洛阳、开封为代表。从地理位置看，河南应为北方菜，但它又是别于北味，口味较淡，然淡而有味，豫菜烹必适度，火候恰到好处，调必匀和，五味调和百味香。豫菜的特色是取料广泛，选取料严谨;配菜恰当，刀工精细，讲究制汤;以咸为主，甜咸适度，酸而不酷;鲜嫩适口，酥烂不碎，色形典雅，纯朴大方;鲜香清淡，四季分明。
河南著名的风味菜点有：溜黄河鲤鱼焙面、扒猴头、麻腐海参、烧臆子、紫酥肉、铁锅蛋、牡丹燕菜、桂花皮丝、开封牛肉烩馍、博望锅盔、油酥火烧等。
二、特色民居
天井窑院，就是当地俗称的地坑院，早在四千多年以前就已经存在了，并且直到今天河南陕县的西张村镇庙上村还有大约三分之一的人住在这种类似窑洞的宅院里。
地坑院，顾名思义就是在地上挖个大坑，形成天井，然后在坑的四壁上挖出洞穴作为住宅。这种住宅冬暖夏凉，是老百姓根据当地的气候条件、特别是干旱少雨的情况和土质状况创造出来的一种具有地方特色的居住形式，表现出先民们的智慧。
三、课后延伸
夸夸家乡的土特产和风味小吃。
河南的节日
教学目标：
1、能够观察和总结家乡的传统节日，收集整理当地所特有的节日，并能讲出该节日的来历和具体的风俗习惯。
2、正确认识节庆活动都是表达劳动人民的美好祝愿的形式，并能自觉地抵制封建迷信，将传统节日活动与封建迷信活动正确地区分开来。 教学重点：
龙在中国的意义 龙的来历 教学准备;
课件 教学方法：
目标教学法 教学过程：
一、 介绍春节
春节的历史很悠久，传说早在新石器时期尧舜时就有过“春节”的风俗。以前有个叫“年”的怪物，头长尖角、凶猛异常，生活在海里。在除夕夜会爬上岸，吐食牲畜伤害己命。因此一到除夕夜，大家都逃往深山，以躲避“年”的伤害。这一年，从村中来了一个银须飘逸、目若朗星的老己。半夜“年”闯进村，正准备逞凶时，突然传来“噼噼啪啪”的炸响声，那位老己披上红袍呈现在“年”的面前，“年”浑身战栗，逃回了海里，再夜不敢进村了。这就是过年的传说和爆竹的来历，后来经过几千年的发展，过年的习俗悦来越丰厚了。
二、介绍青龙节
二月初二日，俗称青龙节。也叫龙抬头。中国人过年，自腊月初八就正式开始，直到来年二月初二龙抬头才算真正结束。对老百姓而言，二月初二，是非常重要的节日，人们认为这天正是苍龙“登天”之日，俗称“龙抬头”。这天一般处在惊蛰之后，大地回春，万物复苏，农耕在即，一切都是新的开始。为了纳吉，二月初二这天的食物也与“龙”相关，面条不叫“面条”，称作“龙须面”;水饺称作“龙耳”、“龙角”;米饭称作“龙子”;煎饼烙成龙鳞状，称作“龙鳞饼”;面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”;吃猪头称作“食龙头”;吃葱饼叫做“撕龙皮”。一切均取与龙有关的象征与寓意。 介绍收获节
收获节是庆祝丰收的节日。不同的地区，不同的习惯，然而相同的是收获的喜悦，不同的国家和民族选择不同的日子，采用不同的仪式载歌载舞来为这个节日庆祝，为了收获的喜悦，为了劳动的成果。在节日里，交流着文化，也增进了感情。
“六月六，猫儿狗儿同洗浴。”此时已届仲夏，骄阳高照，为了防止家畜生虮虱人们在此日为猫、狗洗浴，农家则把猫、狗驱往河中 洗澡。猫、狗在这一天嬉水，与小儿同乐，因此民间也称此人为猫、狗的生日。另一习俗是晒衣服。传说这一天晒衣衣不蛀，曝书书不蠹。
四、介绍腊八节
每年农历的十二月俗称腊月，十二月初八(腊月初八)既是腊八节，习惯上称作腊八;腊八节在我国有着很悠久的传统和历史，在这一天喝腊八粥、做腊八粥是全国各地老百姓最传统、也是最讲究的习俗;历史上曾涌现出一大批专为“腊八节”而创作的诗词作品。
农历十二月初八(农历十二月被称为腊月)，是我国汉族传统的腊八节，这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成，一般都为甜味粥。而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥，粥内除大米、小米、绿豆、 豇豆、小豆、花生、大枣等原料外，还要加肉丝、萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。
细数河南古今历史名人
1、伏羲：传说是中华民族的“开天鼻祖”，河南淮阳城的太昊陵，是中华子孙祭祀朝拜伏羲的圣地。
2、大禹：为治黄河，“三过家门而不入”，留下了千古佳话。他是我国原始社会最后一位 部落联盟首领，奴隶制社会第一个元朝--夏朝的开国君主。主要活动区域在河南。
3、汤 ：商朝创始人，一位政治上有远见，事业上有作为的国王， 能知人善任，人唯贤，他推翻了腐朽的夏王朝， 建立了商朝。主要活动区域在今商丘虞城一带。
4、子产 ：政治改革家，姓公孙，名侨，字子产，春秋时 期郑国(今河南新郑)人，著名的政治家和思想家。
5、老子：哲学大师，姓李，名耳，字伯阳，亦叫李聃，春秋晚期楚国(今河南鹿邑)人，著名的思想家，哲学家和道家学派的创始人，著有《道德经》。
6、庄子：原名庄周(约公元前369年——前286年)，战国时期宋国(今河南商丘县东北)人，是继老子之后我国道家学派的一个主要人物，后人称“老 庄哲学”。他的文学造诣也很高，是我国浪漫主义文学流派的早期代表。
7、吴起： 军事家，约公元前440年——前381年)，战国前期卫国左氏(今河南濮阳)人，著名的军事家和政治家，著有《吴子兵法》。
8、范蠡：字少伯，春秋时期宛(今河南南阳)人，任越国大夫，在吴越争霸中为越国打败吴国立下了大功。
9、商鞅：姓公孙，名鞅(公元前390年——前338年)，战国中期卫国(今河南汲县)人，杰出的政治家，他的变法措施使秦国在战国七雄 中独霸天下，为日后统一中国奠定了基础。
10、韩非：又称韩非子(约公元前280年——前233年)， 战国晚期韩国(主要区域在河南省)人，著名 法学家，他的学说一直是中国封建统治阶级运用的 基础。他的文学功底深厚，为后世留下了大量名言、名著。
11、陈胜：字涉，秦末阳城(今河南登封)人，领导了中国 历史上第一次农民大起义。
12、李斯 ：(公元前280年——前208年)，楚国上蔡县(今河南上蔡县)人，著名的政治家，辅佐秦王统一了中国。
13、张苍：历算学家，(公元前256年——前152年)，西汉阳武 (今河南原阳)人，是西汉初年历算学方面的突出代表， 为我国自然科学的发展作出了杰出的贡献。
14、张衡：古代著名的科学家，字平子(公元78年——139年)，东汉南阳西鄂 (今河南省南阳市石桥镇夏村)人。杰出的科学家，发明了浑天仪、地动仪、 测验风向的候风仪等，对人类科学文化事业做出了卓越的贡献。
15、张良：禹州张得乡 西汉杰出的军事谋略家
16、张 遂：南乐县人 唐代天文学家，世界上第一个测出子午线的人
17、张仲景 ：名和，字仲景，(公元150年——219年)，南阳郡涅阳(今河南南阳)人，是东汉末年著名的医学家，被后人尊称为“医圣”。 医圣张仲景
18、许慎：汉字字典创造者，字叔重(约公元58年——147年)，东汉汝南召陵万岁里(今河南郾城县东15公里许庄)人，东汉时期著名的经学 家、文字学家、训诂学家和词汇学家，著有《说文解字》等。
19、蔡琰：古代才女，字文姬，陈留圉(今河南尉氏县西南蔡庄)人，是汉朝著名 学者蔡邕的独生女儿，所著五言体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》最有名。 20、司马懿 ：字仲达，河内温县(今河南温县西)人。三国时期的著名军事统帅，以谋略著称，是晋王朝的奠基人和开拓者。
21、司马光：光山县 历史学家，编撰了《资治通鉴》。曾主持北宋朝政。
22、司马炎：温县人三国魏政治家，西晋开国皇帝。定都于河南洛阳
23、司马昭：温县人 三国魏政治家。主持魏国朝政，消灭了蜀国
24、赵匡胤：洛阳市 北宋开国皇帝，定都河南开封
25、张三丰：南召县 元末明初著名道人
26、墨子：鲁国(鲁山) 思想家、学者、墨家学派的创始人
27、黄忠：南阳 三国时期刘备部将
28、邓艾：字士载(公元197年——264年)，义阳郡棘阳(今河南新野东北)人，三国时期魏国的著名将领，协助司马氏东征西讨，屡建奇功。
29、范晔：汉史专家，字蔚宗，南朝宋代顺阳(今河南淅川县)人， 著名的历史学家和文学家，著有《后汉书》等。
30、翟让：隋末农民起义领袖 ，东郡韦城(河南滑县东南)人，隋末 大规模的农民起义军——瓦岗军的创始人。
31、韩愈：百代文宗 ，“唐宋八大家”之一，他的诗和散 文具有很高的造诣，为后人留下了许多 千古佳作，在中国的文学史上占有举足轻重的地位。
32、刘禹锡 ：字梦得，生于唐代宗大历七年(公元772年)， 祖籍洛阳，是唐代中期的优秀诗人，散文家和思 想家，留下了《陋室铭》等许多脍炙人口的名篇。
33、玄奘 ：唐代高僧玄奘，俗姓陈，名炜，洛州缑氏 (今河南偃师县缑氏镇)人，是我国佛教史上空前绝后的一代高僧，也是一位成绩卓著的翻译家，被后人尊称为“唐三藏”。
34、吴道子:：武则天执政初年(公元686年)出生于阳翟 (今河南省禹州市)，是中国山水画的祖师，素有“吴带当风” 的美誉，他的人物绘画更是“冠绝于世”，被后人尊称为“画圣”。
35、杜甫 ：诗圣，字子美(公元712年——770年)，号少陵，祖籍襄阳，伟大的现实主义诗人，创作了“三吏”，“三别”等大量优秀诗篇，写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等千古绝句。
36、李贺 ：诗鬼，字长吉(公元790年——816年)， 唐代福昌(今河南宜阳)人，英年早逝，但留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。
37、李商隐：凌云诗才，字义山(公元813年——858年)， 唐代怀州河内(今河南沁阳)人，是唐代千余名诗人 中极富才华的一位，留下了600余首诗，均属佳品。
38、白居易：现实主义诗人，字乐天(公元772年——846年)，号香山居士，生于河南新郑，伟大的现实主义诗人，留下了“同是天涯沦落人，相逢何处曾相识”等许多不朽诗句。
39、李诫：建筑学家，字明仲，北宋时期郑州市管城 县(今河南新郑县)人。他篇著的《营造法式》一 书，是我国古代一部非常有价值的建筑学著作。 40、岳飞：民族英雄，字鹏举(公元1103年——1142年)，相州汤阴(今河南汤阴县)人，南宋抗金名将，中华民族一代英杰。
41、程颢和程颐：程颢(公元1032年——1085年)， 字伯淳，又称明道先生;程颐(公元1033年——1107年)，字正叔，又称伊川先生，被世人称为“二程”，是北宋著名名的理学家和教育家。
42、许衡 ：公元1209年，出生在先后由金、元统治的怀庆河内(今河南沁阳市)，是元代著名学者、教育家和 政治家，和郭守敬一起修订完成了古代最优秀的历法——《授时历》。
43、朱载育：大约明朝嘉靖十五年(公元1536年)，出生于明郑恭王府(今河南沁阳)，是 明太祖朱元璋的九世孙。我国明代伟大的音乐理论家、教学 家和天文学家，被西方赞誉为“东方百科艺术全书式的人物”。
44、史可法：字宽之，河南祥符县(今开封市) 人，一生刚正清廉，忠心报国，他的抗清事迹和宁 死不屈的崇高气节，为后人所颂扬。
45、王铎 ：字觉斯，号痴庵，河南孟津县人，是明末清初蜚声中外的大书法家。 45,杨靖宇河南确山人，伟大的抗日民族英雄，东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员，东北抗日联军创建人，1940年壮烈牺牲于抗日战场。
46、吉鸿昌：河南扶沟人，著名的抗日爱国将领，民族英雄，察绥抗日同盟军领导人之一。
47、彭雪枫：河南镇平人，当代36位军事家之一，新四军第四师师长兼政委，豫皖苏抗日根据地创始人。
48、邓颖超：河南光山县人，原全国政协主席。
49、曹刚川：河南舞钢市人，现中央和国家军委副主席，国防部部长
50、赵紫阳：河南滑县人，曾任中央总书记，中央政治局常委，国务院总理，中央军委第一副主席，全国政协副主席等职。
51、李德生：河南新县人，原党中央副主席。
52、张思卿：河南洛阳市人，现全国政协副主席。
53、袁宝华：河南南召县人，原国家经委主任和中国人民大学校长。
54、崔 琦：河南宝丰县人，诺贝尔物理学奖获得者。
55、王永民：河南南召县人，当代毕升，五笔字型发明者。
56、侯镜如：河南永城市人，原全国政协副主席。
57、王富洲：河南西华县人，世界上第一位从北坡登上珠穆朗玛峰者。
58、冯友兰：河南唐河县人，著名哲学家，重要著作《中国哲学史》。
59、侯振挺：河南新密人，著名数学家，他得到的Q过程惟一性定理，荣获1978英国"戴维逊奖"，被国外学者称为"侯氏定理"，成为世界数学界瞩目的人物。 60、曹靖华：河南卢氏县人，著名翻译家。
61、袁家骝：河南项城市人，世界著名物理学家，袁世凯之孙，东方居里夫人吴健雄之夫。
62、白寿彝：河南开封市人，著名史学家，重要著作曾总主编了《中国通史》。 6
3、时乐濛：河南伊川县人，著名音乐家。
64、穆 青：河南杞县人，当代新闻工作者的楷模，著名记者，原新华社社长，成名作《县委书记的榜样--焦裕禄》
65、柏 杨：河南辉县市人，著名作家，成名作《丑陋的中国人》。 6
6、李 季：河南唐河县人，著名诗人，成名作《王贵和李香香》。 6
7、刘知侠：河南卫辉市人，著名作家，成名作《铁道游击队》。 6
8、白 桦：河南信阳市人，著名作家，成名作《今夜星光灿烂》。
69、叶 楠：河南信阳市人，著名军旅作家，成名作《巴山夜雨》，白桦之弟。 70、魏 巍：河南郑州市人，著名作家，成名作《谁是最可爱的人》。 7
1、姚雪垠：河南邓州市人，著名作家，成名作《李自成》。 7
2、李 准：河南孟津县人，著名剧作家，成名作《李双双》
73、宗 璞：河南唐河县人，著名作家，成名作《宗璞小说散文选》，冯友兰之女
74、卧龙生：河南镇平县人，著名武打小说家，与金庸齐名
75、夏 衍：祖籍河南开封，电影艺术家，曾翻译高尔基的名著《母亲》，代表作报告文学《包身工》、多幕话剧《赛金花》和剧本《上海屋檐下
76、刘震云：河南延津人，著名作家，上世纪八十年代中期曾与池莉、方方等一同作为"新写实主义"的代表人物，代表作中篇小说《一地鸡毛》和电影剧本《手机》。
77、常香玉：河南巩义市人，著名表演艺术家 7
8、葛新爱：河南长垣县人，著名乒乓球世界冠军 7
9、巫兰英：河南滑县人，著名射击世界冠军
80、张蓉芳：河南新蔡县人，排球奥运世界冠军，有世界“怪球手”之称，现为国家体委体育训练局副局长
81、刘国梁：河南新乡市人，乒乓球奥运世界冠军，现国家乒乓球男队总教练 8
2、陈 中：河南焦作市人，跆拳道奥运会冠军
83、郑海霞：河南柘城县人，世界著名篮球运动员，奥运会世界团体亚军 8
4、李瑞英：河南清丰县人，中央电视台著名新闻节目主持人 8
5、海 霞：河南郑州市人，中央电视台著名新闻节目主持人 8
6、张泽群：河南郑州市人，中央电视台著名青年节目主持人 8
7、沙 桐：河南郑州市人，中央电视台著名体育节目主持人
88、朱 军：祖籍河南洛阳，中央电视台著名主持人，现主持中国电视十大名栏目《艺术人生》。
89、陈鲁豫：河南人，香港凤凰卫视著名主持人
90、张 武：河南杞县人，2008年北京奥运会会徽设计组组长 9
1、张 海：河南开封市人，健力宝集团总裁 9
2、朱保国：河南新乡市人，太太口服液集团总裁
93、关牧村：河南新乡市人，著名歌唱家，成名曲《吐鲁番葡萄熟了》 9
4、程 琳：河南洛阳市人，著名歌手，成名曲《风雨兼程》 9
5、陈 明：河南洛阳市人，著名歌手，成名曲《快乐老家》 9
6、李 娜：河南郑州市人，著名歌手，成名曲《青藏高原》 9
7、张丰毅：河南唐河县人，著名演员，成名作《骆驼祥子》 9
8、向 梅：河南巩义市人，著名演员，成名作《女篮五号》
99、赵雅芝：河南开封市人，著名演员，成名作《上海滩》,<<新白娘子传奇>> 100、小香玉：河南郑州市人，著名豫剧演员
10
1、马艳丽：河南周口市人，世界名模，现为世界著名服装设计师 10
2、王光远：河南温县人，中国工程院院士，土木水利学部 10
3、王梦恕：河南温县人，中国工程院院士，土木水利学部 10
4、李圭白：河南偃师县人，中国工程院院士，土木水利学部 10
5、邓亚萍：河南郑州人
10
6、吴桂贤：河南巩义市人，原国务院副总理
10
7、张皓若：河南巩义市人，原国务委员、内贸部部长 10
8、段君毅：河南范县人，原中央***局委员、北京市委书记 10
9、赵长军：河南开封市人，曾多年获得全国武术冠军
110、周鹤洋：河南洛阳市人，全国围棋冠军 1
11、汪见虹：河南洛阳市人，著名围棋选手 1
12、杜威：河南郑州市人，现为中国足球国奥队队长
1
13、范运杰：河南郑州市人，曾获奥运会和世界杯女足团体亚军 1
14、贺璐敏：河南焦作市人，曾获世界女子跆拳道冠军
1
15、刘小光：生于河南开封，著名围棋国手，中国围棋的杰出代表，曾获4届中国围棋天元赛冠军
1
16、二月河：河南南阳人，著名作家，创作出版有系列长篇小说《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》。
1
17、李 娜：河南郑州人，著名歌手，曾获"中国十大最受欢迎歌手"，成名曲《青藏高原》、《嫂子颂》、《女人是老虎》。
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18、孙国庆：生于河南三门峡，著名歌手，成名曲《篱笆墙的影子》。著名主持，现主持香港星空卫视《星空不夜城》。
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19、寇世勋：祖籍河南洛阳，台湾著名演员，代表作品有《一剪梅》、《昨夜星辰》、《情义无价》和《橘子红了》等。
120、张朝阳：祖籍河南孟津，当今中国互联网界的风云人物，曾成功创办中国三大门户网站之一的"搜狐网"而闻名全国。
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21、肖 红：开封市人 香港和澳门特别行政区区旗、区徽的主要设计者. „„
以上耳熟能详的河南籍名人只是我们河南人中的一少部分，今天仍然在为社会做着巨大贡献河南籍企业家、艺术家等也为数不少，他们同样是河南的骄傲，也是我们中华民族的骄傲，因为中原是中华民族的发祥地，我们炎黄子孙应该以他们为榜样，为实现我们中华民族的伟大复兴而努力!
河南历史名人汇总
河南由于其悠久的历史和特殊的地理位置，从古至今孕育了众多的有各种影响力的名人，其中有思想家老子、列子、韩非等;军事家苏秦、司马懿等;水利学家孙叔敖;文学家韩愈、刘禹锡、“诗圣”杜甫、“诗鬼”李贺等。 而近代、当代也涌现了大量的爱国人士，革命志士，文学家，政治家，如吉鸿昌、邓颖超、冯友兰、赵紫阳等。
王实味：河南潢川县人，当代知名作家。
黄帝——五帝之一，被认为是中华民族的始祖。轩辕之丘(今河南新郑)人; 仓颉——汉字的创造者，今河南南乐人; 商汤——商朝开国帝王;
老子——原名李耳，楚国苦县(今河南鹿邑)人;春秋时期著名的哲学家、思想家、道家学派创始人，著有《道德经》， 墨子——姓墨名翟。中国古代著名思想家，墨家创始人。战国初期楚国鲁阳人(今河南鲁山人);
商鞅——秦国的著名改革家，河南濮阳人;
范蠡——春秋末年越国大夫，著名的军事家、政治家，世称陶朱公。春秋楚国宛(今河南南阳)人;
列子——战国前期思想家，河南郑州人;
苏秦——战国时期著名纵横家。东周洛阳(今河南省洛阳市)乘轩里人; 韩非——战国时思想家，法家主要代表人物，著有《韩非子》。韩国阳翟(今河南禹州)人;
吕不韦——战国后期著名政治家，编著《吕氏春秋》。韩国阳翟(今河南禹州)人;
陈胜——大泽乡起义领导者之一，河南太康人; 吴广——大泽乡起义领导者之一，河南上蔡人;
孙叔敖——楚国名相、水利工程鼻祖。河南固始人;
百里奚——春秋时期政治家、思想家。出生地在今南阳;
刘秀(公元前6年～公元57年)——字文叔，汉南阳郡蔡阳人; 王审知——闽王。河南固始人; 杨行密——吴王。河南固始人;
陈元光——开漳圣王。河南固始人;
吴其濬——清代植物学家、清末河南省唯一的状元。河南固始人; 祝庆藩——清太傅、礼部尚书。河南固始人; 蒋湘南——清代文学家。河南固始人;
秦树声——清末双科进士、书法家。河南固始人; 丁逊之——清代画家。河南固始人; 余成斌——开国少将。河南固始人; 余克勤——开国少将。河南固始人; 宋治民——开国少将。河南固始人; 毛和发——开国少将。河南固始人; 杨森——开国少将。河南固始人; 蒋光慈——红色作家。河南固始人; 张良——西汉谋士，留侯。今河南禹州人。
陈平——西汉谋士，阳武(今河南原阳东南)人。 张释之——西汉时执法不阿的知名清官;
贾谊——西汉政治家、文学家，代表作《过秦论》，河南洛阳人; 晁错——西汉改革家，名臣，颍川(今河南禹州)人; 程颢——世称明道先生，北宋著名理学家，河南嵩县人; 张衡——东汉时期科学家，地动仪，河南南阳人; 冯异——东汉将军，河南宝丰人;
张仲景——东汉名医，被尊为医圣，著有《伤寒杂病论》，河南邓州人; 郭嘉——三国著名谋士，颍川(今河南禹州)人; 徐庶——三国著名谋士，颍川(今河南禹州)人; 司马徽——三国著名谋士，颍川(今河南禹州)人; 司马懿——三国著名军事家，河南温县人; 荀彧——三国著名谋士，河南许昌人; 荀攸——三国著名谋士，河南许昌人;
邓艾——三国魏国大将，河南省南阳市新野县人; 蔡邕——东汉末年著名诗人、学者，河南杞县人;
蔡文姬——三国时代著名诗人、音乐家，河南杞县人; 谢安——东晋政治家，淝水之战的指挥者，河南太康人; 谢玄——东晋军事家，淝水之战的指挥者，河南太康人; 邯郸淳——三国魏书法家，《笑林》祖师，字子淑，颍川阳翟(今河南禹州)人。 范缜——南朝杰出的无神论者，河南泌阳人; 范晔——南朝著名史学家，河南省淅川人; 谢灵运——南朝宋著名诗人，河南太康人; 翟让——隋末瓦岗寨义军头领，河南滑县人;
张巡——唐代名将，安史之乱时期血战睢阳(今商丘)，河南邓州人; 韩愈——唐宋八大家之首，河南孟州人; 刘禹锡——唐代著名诗人，河南洛阳人;
李商隐——唐代著名诗人，河南沁阳人，后迁居荥阳; 岑参——唐代著名诗人，河南南阳人;
吴道子——唐代著名画家，被誉为“画圣”，今河南禹州人。 杜甫——唐代著名诗人，“诗圣”，河南巩义人;
元稹——唐代著名文学家，与白居易齐名，并称元白，同为新乐府运动倡导者，河南洛阳人;
李贺——唐代著名诗人，“诗鬼”，河南宜阳人;
一行——唐代著名的天文学家和佛学家，本名张遂，魏州昌乐(今河南南乐县)人;
刘德升——行书鼻祖，今河南禹州人。
褚遂良——古代著名书法家，独步书坛。今河南禹州人 石守信——宋代大将，河南开封人
陈抟—— 是北宋著名的道教学者和道教诗人。亳州真源(今河南鹿邑)人 岳飞——南宋抗金名将，河南汤阴人 戚继光——明代抗倭名将，河南卫辉人 史可法——抗清名将，河南开封人 刘青霞
宋学义——“狼牙山五壮士”之一，河南省沁阳市人 李德生——政治家，河南省光山县人
袁世凯——中华民国大总统，河南项城人 吉鸿昌——抗日名将，河南扶沟人
许世友——开国上将，河南新县许家洼 杨靖宇——抗日名将，河南省确山县人 邓颖超——河南省光山人 冯友兰——河南南阳唐河人
赵紫阳——前中华人民共和国总理，中共总书记，河南滑县人
张伯行——清初大臣。字孝先。开封兰考县人。历官内阁中书，福建、江苏巡抚，礼部尚
薛居正——宋初大臣、史学家。开封人。建隆三年(962年)，任枢密直学士。 崔颢——唐代诗人。开封人。从军边塞诗风发生变化，表现出"出身事边"和"报国赴难"的昂扬感情。如《赠王威古》
郑道昭——南北朝时期北魏大臣、书法家。开封人。 阮籍——三国魏文学家。字嗣宗。河南开封人。
蔡邕——东汉辞赋家、书法家。字伯喈。开封杞县人。
信陵君——战国四公子之一。即魏公子无忌，魏昭王少子。
张仪——战国时政治家。开封人。秦惠文王十年(前328年)入秦拜相。创连横破六国合纵。
石申——战国中期天文学家。开封人。制成世界上迄今为止发现最早的恒星表。
一、河南没啥历史
1、也就是在五六十万年以前有了猿人活动而已(南召);
2、也就是在8000年前形成了裴李岗文化而已(新郑);
3、也就是在贾湖遗址出土了世界上年代最早、保存最完整的骨笛，改写了世界音乐史而已(舞阳);
4、也就是在7000年前形成了仰韶文化而已(渑池);
5、也就是在6500年前“诞生”了“中华第一龙”而已(濮阳);
6、也就是五六千年前大河村的先民们从母系氏族走来，告别洪荒走向文明而已(郑州);
7、也就是诞生了人文始祖伏羲而已(淮阳);
8、也就是诞生了中华民族的鼻祖轩辕黄帝而已(新郑);
9、也就是中华姓氏前100个大姓中有78个发源于河南而已;
10、也就是在中华民族5000年的文明史上，这片土地作为全国政治、经济、文化中心的时间长达3000年，先后有20多个朝代、200多位皇帝在此建都、执政而已;
11、也就是在这片土地上孕育了堪称华夏第一城的古都郑州、殷商古都安阳、九朝古都洛阳、七朝古都开封，全国八大古都河南有其四而已。
二、河南没啥文化
12、也就是仓颉在这里造了字而已(南乐);
13、也就是形成了中国最早的文字――甲骨文而已(安阳);
14、也就是周文王拘羑里而作《易经》而已(汤阴);
15、也就是形成了儒、道、释文化而已;
16、也就是创作了诗经、汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说等许多光辉诗篇而已;
17、也就是鬼谷子创立了算术、创办了“中华第一古军校”而已(淇县);
18、也就是在这里孕育、诞生了中国四大发明而已;
19、也就是制造了历史上第一个地动仪、浑天仪而已; 20、也就是孕育了《黄帝内经》、《伤寒杂病论》而已;
21、也就是创作了《清明上河图》、永城古墓壁画等一大批绘画艺术珍品而已;
22、也就是烧制了繁华绝代的唐三彩、高贵难得的官瓷、国之魂宝的钧瓷、青瓷之首的汝瓷而已;
23、也就是研制了“河南双砚”——澄泥砚、盘谷砚而已;
24、也就是春秋时代大音乐家师旷创作了古曲《阳春》、《白雪》而已;
25、也就是保留下来了被誉为“中国古代音乐活化石”的古老艺术“超化吹歌”而已(新密);
26、也就是有个“天下功夫出少林”的少林武术而已(登封);
27、也就是有个中华武术苑中的奇葩陈氏太极拳而已(温县);
28、也就是北宋时期在首都开封建了个贡院，完善了中国的科举制度而已;
29、也就是建了个中国四大书院之一的嵩阳书院而已(登封); 30、也就是编撰了中国第一部字典《说文解字》而已;
31、也就是被称做“中国戏曲之乡” 而已;
32、也就是有个世界上最大的青铜器司母戊大方鼎而已(安阳)。
三、河南没啥能人
33、也就是二十四史中立传的人物中河南人占了15%而已;
34、也就是出了个中国奴隶制社会的第一个开国君主夏禹而已;
35、也就是出了个道圣老子而已;
36、也就是出了个商圣范蠡而已;
37、也就是出了个医圣张仲景而已;
38、也就是出了个科圣张衡而已;
39、也就是出了个诗圣杜甫而已; 40、也就是出了个画圣吴道子而已;
41、也就是出了个“字圣”许慎而已;
42、也就是出了个“亘古第一忠臣”、国神比干而已;
43、也就是出了个先秦时期著名的思想家、哲学家、文学家庄子而已;
44、也就是出了个诸子百家墨家学派的创始人墨子而已;
45、也就是出了个法家思想的集大成者韩非子而已;
46、也就是出了个卓越的外交家蔺相如而已;
47、也就是出了历史上最早的两个农民起义领袖陈胜、吴广而已;
48、也就是出了个最早的改革家商鞅而已;
49、也就是出了个骚体赋的代表作家贾谊而已; 50、也就是出了个旷世才女蔡文姬而已;
51、也就是出了一群文学巨匠韩愈、白居易、李贺而已;
52、也就是出了个大哲学家、一代诗豪刘禹锡而已;
53、也就是出了个营造爱情“诗国”的李商隐而已;
54、也就是出了个空前绝后的高僧唐玄奘而已;
55、也就是出了个一代军事奇才司马懿而已;
56、也就是出了个巾帼英雄花木兰而已;
57、也就是出了个才干出众、两登相位的一代名相姚崇而已;
58、也就是出了个儿时会砸釭、长大能编《资治通鉴》的政治家、史学家、散文家司马光而已;
59、也就是出了个中国近代音乐鼻祖、杰出的天文学家、数学家、物理学家、文学家、旷世奇才的朱载堉而已;
60、也就是出了一门忠烈、妇孺皆知的杨家将而已;
61、也就是出了宋代大儒、著名的理学家、教育家“二程兄弟”程颐、程灏而已; 6
2、也就是成就了清正廉明的包青天、图强变法的王安石而已; 6
3、也就是出了个精忠报国的民族英雄岳飞而已;
64、也就是出了两位保家卫国的一代英杰吉鸿昌,杨靖宇而已;
65、也就是出了闻名遐尔的“冯氏三兄妹”(哲学家冯友兰，地质学家冯景兰，文学史家冯沅君)而已。
四、河南没啥名胜
66、也就是有个中国道教第一宫太清宫而已(鹿邑) 6
7、也就是有个中国最早的(楚)长城而已(南阳);
68、也就是有个中国第一古刹、中国佛教发源地白马寺而已(洛阳); 6
9、也就是有个中国第一名刹少林寺而已(登封); 70、也就是有个中国最古老的柏树“将军柏” 而已(登封); 7
1、也就是有个中国古代最大的粮仓含嘉仓而已(洛阳); 7
2、也就是有个“笑傲红尘天国间”的大相国寺而已(开封); 7
3、也就是有个古朴巍峨、雄伟壮观的龙亭而已(开封);
74、也就是有个中国现存最早、最大的一座琉璃建筑物开封铁塔而已(开封); 7
5、也就是有个被列为20世纪中国100项重大考古发现之首的安阳殷墟而已; 7
6、也就是有个被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》的龙门石窟而已(洛阳);
77、也就是有个汉代中国冶铁中心古荥冶铁遗址而已(荥阳);
78、也就是有个曾经炉火映日月、铁歌冲霄汉的冶铁铸剑圣地，锻造了九大名剑之首的棠溪宝剑而已(西平);
79、也就是有个安葬忠义之士关羽首级的关林而已(洛阳);
80、也就是有个中国唯一原址展示的“天子驾六”大型车马坑而已(洛阳); 8
1、也就是有个刘皇叔“三顾茅庐”的卧龙岗而已(南阳);
82、也就是有个享有“一座内乡衙，半部官文化”的美誉的内乡县衙而已; 8
3、也就是有个中国名陵之冠的太昊陵而已(淮阳);
84、也就是有个五岳中现存最古老、最庞大的古建筑群中岳庙而已(登封); 8
5、也就是有个规模庞大、气势雄伟、堪称为露天艺术博物馆的皇家陵墓群北宋皇陵而已(巩义);
86、也就是有个周文王歼灭商朝的牧野之战古战场而已(新乡);
87、也就是有个战马嘶鸣千百年、“一夫当关，万夫莫开” 的雄关要塞函谷关古战场而已(灵宝); 8
8、也就是有个诸葛亮初出茅庐、一把火烧退曹操百万雄兵的博望坡之战的古战场而已(方城);
89、也就是有个以弱胜强、成就一代枭雄曹操的官渡之战的古战场而已(中牟); 90、也就是有个以少胜多、奠定东汉之基的昆阳之战的古战场而已(叶县); 9
1、也就是有个“五岳之中”的中岳嵩山而已(登封); 9
2、也就是有个盘古开天地的盘古山而已(泌阳); 9
3、也就是有个“愚公移山”的王屋山而已(济源);
94、也就是有个以独特完美的自然景观取胜的全球首批世界地质公园云台山而已(焦作);
95、也就是有个具有“华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀”的石人山而已(鲁山);
96、也就是有个物种丰富、生态原始、古木参天的世界生物圈、自然保护区宝天曼而已(内乡);
97、也就是有个鸡鸣三省、被誉为我国南北天然分界线的鸡公山而已(信阳); 9
8、也就是有个中国年代最早的恐龙蛋化石群而已(西峡); 9
9、也就是有个名扬中外的“百花之王”牡丹故乡而已(洛阳)。
五、河南没啥贡献
100、也就是走出了中国工农Hongjun三大主力部队之一的红四方面军而已; 10
1、也就是有个革命胜地“小延安”竹沟而已;
10
2、也就是有个黄麻起义策源地、鄂豫皖苏区首府所在地、走出了数十位将军的新县而已;
10
3、也就是在解放战争时期支持了刘邓大军千里跃进大别山而已; 10
4、也就是用小车担架支援了淮海战役而已; 10
5、也就是开凿了一个最长的人工天河红旗渠而已; 10
6、也就是培养了县委书记的好榜样焦裕禄而已; 10
7、也就是王永民发明了“五笔字型”输入法而已; 10
8、也就是豫剧皇后常香玉支援抗美援朝捐了一架飞机而已;
10
9、也就是郑州姑娘邓亚萍获得过18个乒乓球世界冠军而被称为“乒坛皇后” 而已;
110、也就是连续十年保持了经济总量位居全国前五，生产总值超过了1.8万亿元而已;
1
11、也就是全国第一粮食生产大省，用全国十六分之一的耕地生产了全国十分之一的粮食，不仅养活了全国十三分之一的人口，而且每年还输出原粮及制成品300亿斤而已;
1
12、也就是第一粮食转化加工大省，实现了由卖原粮到卖产品、由中国粮仓到“国人厨房”的转变而已;
1
13、也就是有个全国最大的肉类加工企业集团双汇而已; 1
14、也就是发明了速冻食品而已;
1
15、也就是全国每10个汤园有6个、每10个水饺有4个在河南生产而已; 1
16、也就是变成了新兴工业大省，工业门类覆盖了国民经济行业的39个大类而已;
1
17、也就是有个全国最大的大型客车制造企业郑州宇通集团而已; 1
18、也就是有个全国最大的帘子布生产企业神马集团而已;
1
19、也就是有个全国知名的生物制药企业华兰生物第一个拿到了H1N1毒株而已;
120、也就是全国重要的综合交通枢纽，拥有亚洲最大的列车编组站，高速公路通车里程全国第一而已。
河南近现代名人录-----这就是我们“河南人”!!!
邓颖超 河南省光山县人，周恩来夫人，第六届全国政协主席，全国人大常委会副委员长，中国现代妇女运动的先驱和领导人。
曹刚川 河南舞钢人，中共中央政治局委员、中央军事委员会副主席，中华人民共和国中央军事委员会副主席，国务委员兼国防部部长。 许世友 河南新县人，开国上将，并担任中国人民解放军副总参谋长、南京军区司令员、国防部副部长等。
李德生 河南新县人，上将军衔，原党中央副主席。
侯镜如 河南永城人，原全国政协副主席、黄埔军校同学会会长. 张思卿 河南洛阳人，全国政协副主席。
赵紫阳 河南滑县人，原国务院总理，中央政治局常务委员、中央委员会总书记，并任中央军委第一副主席，中央副主席等。
吴桂贤 河南巩义人，曾任国 务 院副总理，中央政治局候补委员。 杨靖宇 河南确山人，伟大的抗日民族英雄，东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员，东北抗日联军创建人，1940年壮烈牺牲于抗日战场。 吉鸿昌 河南扶沟人，著名的抗日爱国将领，民族英雄，察绥抗日同盟军领导人之一。
彭雪枫 河南镇平人，新四军第四师师长兼政委，抗战中新四军牺牲的最高将领，豫皖苏抗日根据地创始人。
宋学义 河南沁阳县人，八路军“狼牙山五壮士”之一。
史来贺 河南新乡县刘庄村原党委书记，全国著名劳动模范，“50年红旗不倒的刘庄村”缔造者，毛主席9次接见的农村党支部书记的楷模。
崔 琦 河南宝丰县人，美籍华人，诺贝尔物理学奖获得者 王永民 河南南召县人，“当代毕升”，五笔字型发明者
侯振挺 河南新密人，著名数学家，他得到的Q过程惟一性定理，荣获1978英国"戴维逊奖"，被国外学者称为"侯氏定理"，成为世界数学界瞩目的人物。
杨永年 河南偃师人，国际著名微生物学家，英国皇家学会终身会员。曾任河南医科大学一级教授、卫生部上海生物制品研究所一级主任技师。上海生物制品研究所、武汉生物制品研究所创始人。已故。
杨廷宝 河南南阳市人，中科院院士(学部委员)，一级教授，著名建筑学家。曾主持或参与天安门广场、人民英雄纪念碑、人民大会堂、中国革命历史博物馆、北京火车站、南京长江大桥、江苏省体育馆、南京机场候机楼、毛主席纪念堂、周恩来纪念馆和武夷山风景区的设计规划。 张效房 河南开封市人，河南医科大学教授，著名眼科专家。曾任第一届国际眼外伤学术会议主席。 2005年中美眼科学会“金苹果奖”的全国唯一获得者。
董作宾 河南南阳市人，中央研究院院士，曾任中央研究院历史语言研究所研究员、所长，台湾大学教授。甲骨文的主要发现者之一，山东龙山文化的发现者。
袁家骝 河南项城市人，世界著名物理学家，袁世凯之孙，夫人为东方居里夫人吴健雄。 张 武 河南杞县人，2008年北京奥运会会徽“北京印”设计者。
肖 红 河南开封市人，香港和澳门特别行政区区旗、区徽的主要设计者。
冯友兰 河南唐河县人，著名哲学家，重要著作《中国哲学史》);
白寿彝 河南开封市人，著名史学家，重要著作曾总主编的《中国通史》被学术界誉为20世纪中国史学的压轴之作);
时乐蒙 河南伊川县人，著名音乐家，中国音乐家协会顾问，中国音乐家协会第
三、第四届副主席，解放军艺术学院原副院长，中国音乐“金钟奖终身成就奖”获得者，著名作曲家、指挥家);
张 海 河南偃师人，中国书法协会主席，河南省文联主席。其书法四体皆能，以隶书、行草为最著。
穆 青 河南杞县人，当代新闻工作者的楷模，著名记者，原新华社社长，成名作《县委书记的榜样--焦裕禄》。
王怀让 河南济源人，著名诗人，代表作“三人”(《我骄傲：我是中国人》、《中国人：不跪的人》、《我们光荣的名字：河南人》)，发表诗作5000余首，文200多万字，被誉为“中原诗魂”、“人民诗人”。 柏 杨 河南辉县市人，著名作家，成名作《丑陋的中国人》。
李 季 河南唐河县人，著名诗人，成名作《王贵和李香香》。
刘知侠 河南卫辉市人，著名作家，成名作《铁道游击队》
白 桦 河南信阳市人，著名作家，成名作《今夜星光灿烂》。
叶 楠 河南信阳市人，著名军旅作家，成名作《巴山夜雨》、《甲午风云》。 魏 巍 河南郑州市人，著名作家，成名作《谁是最可爱的人》。 姚雪垠 河南邓州市人，著名作家，成名作《李自成》。
二月河 河南南阳人，原名凌解放，著名作家，其创作的清廷帝王小说系列《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》等，翻拍成电视剧后红遍大江南北。
李 准 河南洛阳孟津县人，著名剧作家，成名作《李双双》、《高山下的花环》、《清凉寺的钟声》;
宗 璞 河南唐河县人，著名作家，成名作《宗璞小说散文选》，冯友兰之女。卧龙生 河南镇平县人，台湾著名武打小说家，与金庸、古龙齐名，代表作《飞燕惊龙》，《飞花逐月》，《金剑雕翎》等;
李佩甫 河南许昌人，著名作家，代表作《羊的门》，整部小说作为窥探中国政治生活的一面镜子，李佩甫由此被视为是描写中国“官场”运作最深刻、最有力度的作家。其他作品还有《城的灯》《颖河故事》《难忘岁月——红旗渠的故事》等。
刘震云 河南新乡延津县人，当代著名作家，代表作《手机》《一地鸡毛》《官场》《我叫刘跃进》等新写实小说，众多作品被拍成家喻户晓的影视剧。
阎连科 河南洛阳嵩县人，著名作家，代表作长篇小说《风雅颂》。04年新作《受活》引起文坛强烈关注，被称为中国的《百年孤独》。
葛新爱 河南长垣县人，著名乒乓球世界冠军，戴着眼镜，使用削球打法，人称“乒坛怪杰”。
邓亚萍 河南郑州人，著名乒乓球世界冠军，乒乓球历史上最伟大的女子选手，曾经获得过18个世界冠军，连续2届4次奥运会冠军。以“速度快，打法凶狠”著称，退役后连续获得清华学士、诺丁汉大学硕士和剑桥大学博士学位。
巫兰英 河南滑县人，中国体育史上第一个射击世界冠军。
张蓉芳 河南新蔡县人，排球奥运世界冠军，有世界“怪球手”之称，现为国家体委体育训练局副局长。
刘国梁 河南新乡市人，乒乓球奥运世界冠军，现国家乒乓球男队总教练，中国采取直拍横打技术第一人，获得了11个世界冠军，乒乓球天赋及智慧过人，中国第一位世乒赛、世界杯和奥运会“大满贯”获得者。
陈 中 河南焦作市人，中国跆拳道史上的第一枚奥运金牌获得者，2000年悉尼奥运会冠军、2004年雅典奥运会冠军，2008年北京奥运会陈中比赛结果被仲裁委员会改判导致无缘半决赛。
赵长军 河南开封市人，十次荣获国际国内武术比赛“个人全能冠军”，夺得金牌54枚,成为中国武坛迄今为止唯一的一位“十连冠”和“金牌大户”.主演电影有《武当》、电视剧《海灯法师》等。 周鹤洋 河南洛阳市人，全国围棋冠军。
汪见虹 河南洛阳市人，著名围棋选手，创办北京汪见虹围棋俱乐部。 刘小光 生于河南开封，著名围棋国手，中国围棋的杰出代表，曾获4届中国围棋天元赛冠军。
杜 威 河南郑州市人，前中国足球国奥队队长，韩日世界杯第一次获得世界杯出线权的主力队员。
陆 峰 河南洛阳人，河南建业足球队队长，多次入选国家队，人称“铁人”“绿茵场上的许三多”。
范运杰 河南郑州市人，前中国女足著名中后卫，中国女足的范大将军，后防线上的移动长城，曾获奥运会和世界杯女足团体亚军)。 贺璐敏 河南焦作市人，第一位夺得跆拳道国际比赛冠军的中国人。 孙甜甜 河南郑州人，著名网球运动员，我国网球史上第一位奥运会冠军，在2004年雅典奥运会上与李婷合作获女双金牌，为中国取得历史性突破。
贾占波 河南信阳人，著名射击运动员，2004年雅典奥运会上获奥运会射击金牌。
郑海霞 河南柘城县人，中国篮坛著名“女巨人”，身高2.06米，曾为国家女篮第一中锋，巴塞罗那奥运会世界团体亚军。
王富洲 河南西华县人，世界上第一位从北坡登上珠穆朗玛峰者。 朱振华 河南安阳滑县人，现役军人三军仪仗队军旗手，三军仪仗队的总教练，2009年“国庆受阅第一兵”。
李晓峰 网名Sky,河南汝州人，中国电子竞技著名选手，魔兽争霸世界冠军。
李瑞英 河南南乐县人，中央电视台著名新闻节目主持人，《新闻联播》播音员、元首出访随团记者。
朱 军 祖籍河南洛阳市孟津县，中央电视台著名节目主持人，继赵忠祥之后历届春晚主持人“一哥”，央视《艺术人生》主持人。
海 霞 河南郑州市人，中央电视台著名新闻节目主持人，《新闻联播》播音员。
张泽群 河南郑州市人，中央电视台著名节目主持人，担任《12演播室》节目主持8年，2006年以后一直担任春晚主持人。参加四次高考，终入北京广播学院播音系，冯骥才先生的开山硕士。
沙 桐 河南郑州市人，中央电视台著名体育节目主持人，2008年入选"中国奥运报道主持人国家队"，担任总主持人。
陈鲁豫 河南周口人，香港凤凰卫视著名主播、主持人，被媒体称为“东方奥普拉”，主持节目《鲁豫有约》。
任鲁豫 生于河南新乡市，曾在河南卫视工作多年，获得河南省播音与主持作品省政府奖和广播电视新闻特等奖，现为中央电视台著名节目主持人。
陈 明 河南洛阳人，著名歌手，成名曲《寂寞让我如此美丽》、《为你》、《快乐老家》。
程 琳 河南洛阳人，著名歌手，80年代红极一时的少年歌星，成名曲《小螺号》、《风雨兼程》、《酒干倘卖无》和《信天游》。
关牧村 河南新乡人，著名歌唱家，代表曲目《打起手鼓唱起歌》《吐鲁番的葡萄熟了》。
冷漠
河南新乡古固寨前辛庄人，知名网络歌手，代表作《小三》 李 娜 河南郑州人，著名歌手，曾获"中国十大最受欢迎歌手"，成名曲《青藏高原》、《嫂子颂》、《女人是老虎》。
黄鹤翔 河南平顶山人 著名歌手，成名曲《九妹》、《一生离不开的是你》。 孙国庆 生于河南三门峡，著名歌手，成名曲《篱笆墙的影子》。著名主持，现主持香港星空卫视《星空不夜城》。
李延亮 河南洛阳人，“中国吉他第一人”，吉他中国网站形象代言人，被誉为中国内地的“首席吉他”。
马艳丽 河南郸城县人，世界著名服装设计师，世界名模，曾被评为令人羡慕的34位中国女人，丈夫郎昆为中央电视台戏曲音乐部主任，著名导演。
翟俊杰 河南开封人，著名导演，曾成功指导《血战台儿庄》、《大决战》和《长征》等影片。
寇世勋 祖籍河南洛阳，台湾著名演员，代表作品有《一剪梅》、《昨夜星辰》、《情义无价》和《橘子红了》等。
向 梅 河南巩义人，著名电影演员，代表作品有电影《红色娘子军》、《女篮五号》和《保密局的枪声》。
王晓棠 生于河南开封，电影表演艺术家，八一电影制片厂厂长，中国电影家协会副主席，少将军衔，代表作品有《野火春风斗古城》。
张丰毅 河南唐河县人，著名电影演员，代表作品有《骆驼样子》、《霸王别姬》和《赤壁》。
赵雅芝 祖籍河南开封，香港著名演员，代表作品有《上海滩》、《新白娘子传奇》和《雪山飞狐》。
李亚鹏 祖籍河南叶县，著名演员，代表作《笑傲江湖》、将爱情进行到底》，妻子为歌星王菲。
陈德容 祖籍河南叶县，台湾著名演员，因主演琼瑶剧《梅花三弄》成名。其他作品如《一帘幽梦》、《绝代双骄》、《西游记》等 修 庆 河南籍著名演员，饰演《天龙八部》中的慕容复，《射雕英雄传》中的欧阳克，《水浒传》中的花荣等角色深入人心。
毛 孩 河南平顶山人，饰演《炊事班的故事》中“小毛”后一夜成名。 释小龙 河南登封人，两岁时被少林寺方丈释永信收为俗家弟子，著名功夫童星，主演《旋风小子》《新乌龙院》《无敌反斗星》《少年黄飞鸿》《少年包青天》等影视剧。
买红妹 河南平顶山人，著名小品演员，歌手孙楠妻子。
常香玉 河南巩义市人，豫剧大师，著名表演艺术家，开创豫剧“常派”，代表作有《花木兰》、《拷红》、《断桥》、《大祭桩》、《红灯记》等，为抗美援朝志愿军捐助“常香玉剧社号”战斗机一架。
申凤梅 河南临颖县人，著名越调表演艺术家。曾任河南省戏剧家协会主席。代表作有《诸葛亮吊孝》、《七擒孟获》等，被誉为“中原活诸葛”。
牛得草 河南开封人，豫剧名丑，演活了“官丑”一角，代表剧目《七品芝麻官》，被香港《大公报》称为“东方的卓别林”。
小香玉 河南郑州市人，著名豫剧演员，豫剧大师常香玉孙女，代表作《白蛇传》、《红娘》，主演电视连续剧《常香玉》，创办了全国第一所专门培养有艺术天赋的山里娃和农村孤儿的艺术学校“小香玉希望艺术学校”。
许加印 河南周口太康人，恒大地产集团董事局主席、党委书记。2009胡润内地富豪排行榜新首富。“中国房地产十大风云人物”、“中国民营经济十大风云人物”、“推动中国城市化进程十大杰出贡献人物”、“中国十大慈善家”。
庞玉良 河南省驻马店市上蔡县人，“新中国60年物流业杰出人物”， 北京林德国际运输代理有限公董事长，2007年出资10亿元买下德国帕希姆国际机场。
胡葆森 河南濮阳人，河南建业集团董事长兼总裁。房地产界曾有“南有王石，北有冯仑，中有胡葆森”的说法。他支持下的河南建业足球俱乐部是中国唯一没有易帜的职业足球俱乐部，也是中国足球史上第一家规范化完成股份制改造的足球俱乐部股份有限公司。
郑有全 河南许昌人，河南瑞贝卡控股(集团)有限公司董事长，从一个普通农民成长为“世界假发大王”，2008年胡润百富榜河南新首富。因为他，许昌县成为全国最大的发制品原材料和成品集散地。
孙耀志 河南省内乡县人，河南省宛西制药股份有限公司党委书记、董事长，旗下月月舒、仲景牌六味地黄丸和仲景牌逍遥丸等产品驰名全国，被称为“伏牛山药王”。 宛西制药为中国最大的中医药浓缩丸生产基地，六味地黄丸的销量也成为行业第一。
董留生 河南开封尉氏县人，上海金伯利钻石有限公司董事长，“钻石大王”。
景 柱 河南兰考人，海南汽车集团有限公司董事长。
张朝阳 祖籍河南孟津，当今中国互联网界的风云人物，曾成功创办中国三大门户网站之一的"搜狐网"而闻名全国。
张志诚 河南开封人，中国魔鬼训练第一人、团队建设专家;中国十大超级培训师之一。 张芝庭 河南镇平人，贵州神奇制药公司董事长。
历年当选“感动中国”人物的河南人：
2002年 张荣锁 河南辉县上八里镇回龙村党支书，当代愚公。 2003年 高耀洁 河南中医学院退休教授，中国“民间防艾第一人” 2004年 任长霞 河南登封人，河南登封市公安局原局长，人民的好卫士。
2005年 魏青刚 河南信阳固始县人，“麦莎”肆虐青岛他三次下水救人，“见义勇为民工英雄”
洪战辉 河南省周口市西华县人，携妹求学，“当代大学生的楷模”。 2006年 王百姓 全国知名排爆专家，河南省公安厅治安总队调研员，三级警监警衔，亲手排除战争时期遗留的各类炸弹1.5万多枚。 2007年 李剑英 河南郑州人，飞行中三次放弃跳伞求生机会，为了保护国家和人民群众的生命财产安全而不幸殉难，“空军功勋飞行人员” 谢延信 河南省滑县人，“全国道德模范”，受到胡锦涛等中央领导同志的亲切接见。
2008年 武文斌 河南南阳邓州人，驻豫“铁军”士官。因过度劳累牺牲在抗震救灾一线的，“抗震救灾英雄战士”。
李隆 河南省开封市人，郑州市消防支队特勤大队副大队长。“抗震救灾尖兵” “全国抗震救灾模范”
2009年 李灵 河南周口人，周口淮阳许湾乡希望小学校长，“80后最美女校长”
在公务员考试的行测常识题中，经常会遇见一些考察人物的题目。在此，小编特意整理了中国历史上的40个名人，放在一起集中记忆，好让大家加以辨析，希望对备考2018年河南公务员考试的考生有所帮助。
1.贾谊：西汉政治家、文学家，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》。 2.曹操：字孟德，政治家、军事家、诗人，代表作有《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》。 3.诸葛亮：政治家、军事家，《出师表》为其代表作。 4.曹植：字子建，诗人，曹操的第三子，代表作为《七步诗》。 5.干宝：东晋史学家、文学家，著有笔记体志怪小说《搜神记》。
6.陶渊明：东晋诗人，存留120多首诗，其中20多首田园诗，开辟五言诗的新境界。《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等都是其代表作。
7.郦道元：北魏地理学家、散文家，著有《水经注》。
8.王之涣：诗人，歌咏边塞的诗歌最著名。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》。 9.王维：盛唐时期著名诗人，以山水诗成就为最，代表作有《山居秋暝》《送别》《使至塞上》。
10.孟浩然：擅长山水田园诗，与王维并称“王孟”。代表作有《春晓》《过故人庄》。 11.王昌龄：擅长七绝，主要写边塞诗和宫怨诗。
12.李白：诗仙，杰出的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，感情奔放，形象雄奇，语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句，许多诗成为千古绝唱。
13.杜甫：诗圣，杰出的现实主义诗人。其诗感情真切，思想深刻，意境深沉，语言准确，许多诗流传千古。
14.白居易：香山居士，晚唐现实主义诗人。其诗深刻反映现实，反映民众疾苦，感情充沛，语言通俗，雅俗共赏。代表作有《长恨歌》《忆江南》《卖炭翁》。
15.韩愈：世称韩昌黎，著名的文学家、教育家，积极提倡古文运动，恢复古代朴实文风，留下大量文情并茂的文章。
16.柳宗元：积极提倡古文运动，写出大量优秀散文、游记、寓言、诗歌等。代表作有《小石潭记》《江雪》《捕蛇者说》。
17.杜牧：晚唐杰出诗人、散文家，尤以七言绝句著称，后人称为“小杜”，以别于杜甫。《江南春绝句》、《阿房宫赋》等为其代表作。
18.岑参：写边塞诗的代表人物之一。其诗歌富有浪漫主义特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。代表作为《白雪歌送武判官归京》。 19.刘禹锡：唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称，中唐文学的代表人物之一。著有《乌衣巷》《陋室铭》。
20.范仲淹：北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。代表作有《岳阳楼记》。 21.欧阳修：北宋政治家、文学家，在散文、诗歌、史传编写、诗文评论方面均有成就。代表作有《醉翁亭记》《伶官传序》。
22.苏轼：北宋政治家、文学家，北宋文坛领袖，诗、词、散文均有极高成就。倡导诗文革新运动。
23.王安石：北宋政治家、文学家，提倡变法。倡导诗文革新运动，代表作有《伤仲永》《游褒禅山记》。
24.李清照：北宋女词人，在散文诗词方面均有成就。代表作有《声声慢•寻寻觅觅》《夏日绝句》。
25.陆游：南宋著名爱国诗人，是现留诗作最多的诗人，存诗9300多首。代表作有《十一月四日风雨大作》《示儿》等。
26.辛弃疾：南宋著名爱国词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，艺术风格多样，以豪放为主。
27.文天祥：北宋政治家、诗人，写了许多爱国主义诗文，代表作有《正气歌》《过零丁洋》。
28.柳永：北宋婉约派词人，其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。代表作有《雨霖铃》《少年游》。
29.周敦颐：北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。代表作有《爱莲说》。 30.姜夔：南宋词人，代表作有《扬州慢》。 31.关汉卿：元代杂剧作家，代表作有《窦娥冤》。
32.施耐庵：元末明初的文学家。搜集整理关于梁山泊、宋江等英雄人物的故事，最终写成《水浒传》。
33.罗贯中：元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。所著《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作。
34.吴承恩：在民间传说、杂剧和其他著作的基础上创作《西游记》，是浪漫主义的长篇神话小说。
35.冯梦龙：明代文学家、戏曲家、通俗小说作家。作品以所辑《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》最著名。
36.蒲松龄：字留仙、剑臣，号柳泉，代表作为文言短篇志怪小说集《聊斋志异》。 37.吴敬梓：所著《儒林外史》是我国第一部优秀长篇讽刺小说。
38.曹雪芹：完成了《红楼梦》前80回，《红楼梦》是我国古典小说现实主义的最高峰。 39.龚自珍：清朝中后期著名思想家、文学家、散文家，“桐城派”奠基人之一。 40.顾炎武：著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。
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