做一个有道德的人
摘要：人的道德以同情心为初级基础，尊严为高级基础。人不仅是物质的人，更是具有灵魂的个体。学校德育不是抽象的，而是具体的。贴近学生的生活，扣紧学生的心理，只有这样的德育工作才能让学生更愿意做一个有道德的人。本文就对道德的认识以及通过贴近学生的德育方式探讨了德育高效化的路径，以期给学校德育工作带来新的启发。
关键词：道德;基础;贴近;体会
一、我们的认识——有道德的人必备的两个基础
著名学者周国平说：“一个心地善良，灵魂高贵的人，就是一个完整意义上有道德的人。”什么是心地善良?什么是灵魂高贵?对于这两个问题，各种观点层出不穷，在我们看来心地善良就是能在与别人交往中换位思考，以此来决定自己的言行，也就是我们通常所说的富有同情心。所谓的灵魂高贵，就是做一个有尊严的人。
(一)同情心是道德的初级基础
同情心是人类所有其他道德的发端。
孟子说人都有恻隐之心，不忍人之心，就是看到别人在痛苦，你会感到难受，其实他说的就是同情心，他说的这个东西是仁之端，是道德的开端，如果没有这个东西就非人也，就不是人，人和禽兽的区别是从有没有同情心开始的。英国著名经济学家亚当，斯密，是这样谈道德问题的：一方面作为生命的个体，人都是利己，趋利避害的，对生命有利的就追求，对生命有害的就逃避，这是生命的本能，但是另一方面人还能将心比心，推己及人，你是利己的，别人也是利己的，你爱自己的生命，别人也爱自己的生命，你能够推己及人，通过自己的感受去体会别人的感受，这就是同情心，同情心比利己心可能弱一点，但也很强烈，可以说是生命的第二本能，这个同情心就是道德的根源。
(二)做人的尊严是道德的高级基础
人性本来就包含两个层次，一是生命，二是精神性，两者都可以是道德的基础。人不仅仅是一个生命的存在，而且是一个精神的存在，这是人比动物高级的地方，是人之为人的特点，作为精神性的存在，人不但要活而且要活得有意义。所谓灵魂，就是指人要超越生存，追求比生存更高的意义，那就是拥有高贵的灵魂。要有做人的尊严，和基于生命的同情心相比，这个基于灵魂的尊严感，确实是道德的更高基础。
康德说人有两个方面，一个是身体，身体是物质的东西，人作为身体是属于现象世界的，受自然规律支配，是不自由的，但是人还有另外一个方面就是灵魂，灵魂是超越物质的，人作为灵魂是属于本体世界的，灵魂是自由的，怎么证明人是自由的呢?康德说证据就是道德，道德证明了人能够支配自己的行为，能够为自己的行為立法，超越了本能，做应当做的事。我校的德育工作一直希望所有的孩子能成为一个有道德的人：有同情心、有尊严，发自内心完全自觉的善行善言。
二、我们的做法——让道德贴近学生
鉴于这样的认识，我们认为，学校德育工作必须扎实学生这两个道德基础。那么，如何来扎实呢?
(一)站好德育工作者的位置
提起德育工作大家或许都会不约而同地想到教师怎么做，德育工作的实施主体就会定位在教师这一边。其实不然，每一个有生命的个体都是实实在在的智慧者，每一个人都具有自我行为品质审查纠偏的能力。身在现代媒体发展时代的个体，每一个人的视野都得到了很大的开阔，对信息的处理能力也在自觉地提高。我们的学生也一样，每一个学生都是自我问题的解决专家，在此当中，只不过需要教育者放手、信任，给一个平台，给一定的思路引导罢了。就像我们的学科新课改理念一样，每一个德育工作者都要转变观念和角色，从原先下达指令的角色转变为激发者和引领者的，也就是要站好德育工作的位置，从前台退至幕后，以观察者的身份参与其中。只有这样才能让学生抓住自我教育的主动性，自觉地开展自我行为和品质的纠偏，马克思主义哲学告诉我们，事物的发展应该是事物自身对自身的否定，而不是外界力量迫使其否定，这才是真正意义上的发展。学生良好的道德品质和行为的养成，需要的是学生能以自己群体生成的标准来自我启发、自我教育、自我监督，只有这样我们的德育工作才有成效，最终实现做一个有道德的人的目标。
(二)学生的德育学生做主
卢梭曾说：“教育是生长，自我的生长。”引发学生做人的同情心和做人的尊严这是一个学生自我生长的过程。因此，德育的事情学生做主，这是最能取得学生理解的，又是最便于德育工作推进的有效方法。
作为高中学校，究竟该怎样做德育?我们和学生进行了多次的探讨。首先通过全校学生的动员大会，让学生长时间进行班级内部的自我酝酿，再具体确定班会时间进行有的放矢的德育讨论。通过一次次的讨论，大家明确德育是自我成长的要求。德育首先是管好自己，德育不是高目标高要求，而是底线思维。德育是为人处事的基础，基础打扎实了才能根深叶茂，才能同情人心，行为高贵。
全校1800多位学生在践行中体验着，观察了校园的每个细节以及审视了自我的每一个行动，认真讨论后，每个班确定2～3条自己认为最重要的，必须遵守的自我底线的要求。全校42个班，整合重复内容后最终形成了60条备选条目。60条太多，究竟哪一些才是真正需要去恪守的德育底线呢?学校德育主任余老师认为，德育就是让大家参与体验的过程。于是学校德育处让全校同学进行了细致认真的讨论并进行投票。
各班利用周三班会课时间，人人提出自己对60条道德的理解，写下自己所认为的德育标准。从60条缩减为20条，每一条条目我们又多次和学生进行了细致沟通。全校师生通过网络平台反复投票，最后以得票高的10条作为以后学校德育的精华内容，也即“五中十德”不偷窃;不作弊，不作假;珍爱生命不轻生;明辨是非不乱传;排队不插队;不吸毒;不做间谍，不叛国;不损害集体荣誉;不打断他人说话，懂得倾听。立德树人，立怎样的德，树怎样的人?作为教育工作者，我们时常感觉在立德树人之路上，参与德育工作时间越久，就越是胆战心惊，如履薄冰。培养怎样的人，为谁培养人，怎么培养人?在价值观上我们容易明确，但在方法论上我们往往又会手足无措。通过近一年的实践，我们认为要实现学生的自我管理就要将学生的自我管理和他们的心理特点有机结合在一起，让学生们根据自己的理解生成德育的规范，只有这样德育操作才能更贴近学生，更具有可操作性。更有利于打造良好的五中学子的道德品质，营造浓厚的校园德育氛围。
(三)学生的德育学生推广
同学们对我们这个“五中十德”遴选活动参与热情很高，期待很大。他们有自己的想法，也有自己的一些理解，他们非常有学校的情怀。也正是这样的情怀，“兰溪五中德育十条”在全体师生倾心投入讨论、投票下，顺利地出炉。我们对学生自我德育工作已经迈出了基础性的一步。如何再让这10条德育规范，落实到每一位五中人的行动上?这又成为我们的第二步工作。我们继续坚持学生德育学生做主的原则。各班同学在学校德育领导小组的指导下，开展了德育自我推广的活动。学校层面，我们让校园的每一棵树，每一株小草，每一面墙壁，每一块石头说话，把“五中十德”或镌刻或挂牌在这些物质的载体上。及时抓住学生的闪光点，大张旗鼓地开展表彰，在一定程度上夯实了学生自我德育的信心。学生层面，各班组建了德育学生小组，通过班会解读十德;通过黑板报宣传“五中十德”;通过学生自制展板和十德征文活动，个性化的展示“五中十德”。学生们运用或漫画或小论文或宣传队组或学校广播等多种多样的方式大力宣传、弘扬“五中十德”，宣传氛围非常浓厚，校园的风貌日新月异。学校路灯不明原因起火，我们的学生不约而同，分工合作，有的报告教师，有的找电源切断，有的去取灭火器……学校的损失在学生们自发的行动中规避了。食堂买菜打饭的队伍整齐了，学生无一插队，就餐纪律简直让人惊讶。
考场上，只有笔尖划过纸张的声音，每一位同学都埋头认真作答，考风考纪焕然一新。学生们种种变化，浓郁了五中的校园，“五中十德”正成为每一个学生应当做的事情，正在化为每一个学生的自觉，十德正在悄无声息地融入每一个学生的灵魂。
道德只有化为灵魂才能成为人的自主行为和品质。我们的实践让我们认识到只有给学生信任，放手让学生做主，学生才能自我要求，自我落实，严格自律。也只有这样学生才会有高贵的心灵，才会有一颗善良的内心，同情弱者，平等交流。
参考文献：
[1]布兰思福特等编著，程可拉等译.人是如何学习的[M].华东师范大学出版社，2002.
(责编 张欣)
作者：方君强
阳光心态就是健康的、积极向上的心态，也是我们构建和谐的人际关系的心理素质基础。
俗话说，好心情才能欣赏好风光，好花要有好心赏。你内心如果是一团火，才能释放出光和热，你内心如果是一团冰，就是化了也是零度。你自己内心充满热量，才能释放热量。要想让自己充满热量，你的家庭首先应充满温馨，这样你才能把精力放在工作上。良好的心态影响个人、家庭、团队、组织，最后影响社会。
1989年世界卫生组织(who)对健康的定义是：健康不仅是没有疾病，而且还包括躯体健康、心理健康、社会适应和道德健康四个方面。著名的心理学家马斯洛曾说过，健康有以下三个标准：足够的自我安全感，生活理想符合实际，保持良好的人际关系。如果你总是抱怨周围的人，你就要调整心态。因为坏的情绪对人的健康有巨大破坏作用。
人有九类基本情绪：心趣、愉快、惊奇、悲伤、厌恶、愤怒、恐惧、轻蔑、羞愧。前两个情绪是正面的，第三个惊奇是中性的，其余六个都是负面的。在着九类基本情况中，两类是好的，六类是不好的。由于人的负面情绪占绝对多数，因此人不知不觉就会进入不良情绪状态。这是与构建和谐人际氛围不相适应的。我们要用阳光心态把兴趣和愉快这两个
1 好情绪调动出来，使人们经常处于积极的情绪当中。因为心境具有两重性，好的心情使人产生向上的力量，使人有理想、有自信、有抱负，使人喜悦、生气勃勃，使人沉着、冷静，缔造和谐。差的心情使人向下，使人忧愁、悲观、失望、萎靡不振，甚至颓废。如果你的心情不好，就会跟别人发脾气，不愿意配合别人的工作，人际关系就会紧张。
人来到这个世界上究竟为了什么?亚里士多德说，生命的本质在于追求快乐，使得生命快乐的途径有两条：第一发现使你快乐的时光，增加它;第二发现使你不快乐的时光，减少它。他揭示生命的本质就是趋利避害，获得阳光心态。 如何才能趋利避害，获得阳光心态呢?
第一，我们改变不了事情就改变对这个事情的态度。事情本身不重要，重要的是人对这个事情的态度。态度变了，事情就变了。有一个女士长的很漂亮，经过漫长的选择终于和一个男士结婚了，没想到两年后她被男士抛弃了，更不幸的是孩子也死了。女士万念俱灰，准备自杀。她选择了跳海，就上了一个老头的船，船开到大海中，她准备跳下去，老头一惊，问：姑娘，两年前你是什么样子?女士自豪地说，两年前我是单身贵族，追求我的人很多，我既没有先生的拖累，也没有孩子的烦恼。现在悲惨了，我既没有了先生，也没有了孩子。老头说：这两者不是一样的吗?两年前你没孩子，现在你也没孩子。你和两年前一样漂亮，有啥想不开的呢?
2 从头再来，就当啥事没发生。关键是人们对事物的态度。
第二，内心愁苦命运也愁苦，心态决定命运。古时候有甲、乙两个秀才去赶考，路上遇到了一口棺材，甲说：真倒霉，碰上了棺材，这次考试死定了;乙说：棺材，升官发财，看来我的运气来了，这次一定能考上。当他们答题的时候，两个人的努力程度就不一样，结果乙考上了。回家后他们都跟自己的夫人说，那口棺材可真灵啊!这就说明心态影响人的能力，能力影响人的命运。生命的质量取决于人们每天的心情，如果你能保证目下心情好，你就能保证今天一天心情好，如果你能保证每天心情好，你就会获得很好的生命质量，体验别人体会不到的靓丽生活。
第三，学会享受过程，精彩每一天。生命是一个过程不是结果，如果你不会享受过程，结果到了什么人们都知道。如果说生命是一个括号，左边括号是出生，右边括号是死亡，那人们要做的事情就是填括号，要用靓丽多彩的事情把括号填满，结果道了括号就结束了。怎么享受生命这个过程呢?把注意力放在积极的事情上。生命如同旅游，记忆如同摄影，注意决定选择，选择决定内容。旅游的特点是从原点出发在回到原点，有人到厦门旅游，一定要到鼓浪屿，到了鼓浪屿，一定要到日光岩。到了日光岩，一看，一块不足十五平方米的岩石，上面挤满了人，多的把人都能挤掉下去，待不了几分钟就要下来，花了一个多星期的时间，在日光岩上只待了
3 几分钟，如果从结果上看，一点也不值，但是过程重于结果。
第四，要学会活在当下。活在当下，就要对当前自己的现状满意，要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展开。你如果抱怨现状不好，因为你不知道还有更坏的。如果你不活在当下，就会失去当下。学会了活在当下，可以在一定程度上避免祸不单行。有的人为什么灾难不断发生?一个原因是心情不好，失去理智。一个人开车在路上，接到邻居的电话，说母亲心脏病犯了，他就拼命开车往家赶，结果发生车祸，送到医院抢救无效死了。要学会理智一些，灾难既然发生了，既来之则安之，把握当下。
第五，不要把自己的幸福来源建立在别人的行为上面，人们能把握的只能是自己。有人总是为未来担心，忧心忡忡。如果把自己的幸福来源建立在别人的行为上面，就会产生恐惧。如果你担心的事情不能被你左右，就由它去吧，我们只能考虑力所能及的事情，力所能及则尽力，力不能及则由它去。
第六，学会感恩，感恩能获得好心情。学会感恩是筑牢人与人之间心灵的虹桥。困难有人帮，恩情应牢记。人生重感情，莫做负心人，从一定意义上说，感恩是一种生命拷贝的回放，可以使人们增强恩德感，慈悲感。我们每个人在人生的经历中，都离不开天地的养育、社会的保障、家庭的关
4 爱，都曾或多或少得到来自领导、同志、朋友，亲属的帮助，是记住别人的帮助而不忘感恩，还是随着时间推移而淡化，只是记牢别人的不是之处?如果我们能怀着感恩的心态面对生活，那么其良知就不会泯灭，还能给他人爱和希望，就会享受友谊蕴含的人间真情，就会倍加珍视自己拥有的一切，即使处在困厄的环境，也能看到生活的绿洲，人际关系就会变的和谐。
第七，如果遇到倒霉的事情怎么办?要用阳光的心情来对待。如果你认为别人做了对不起你的事情，试着不抱怨别人，而是责怪自己。因为当你批评自己的时候，你就不再愤怒。所谓阳光的心态，就是积极向上的心态，积极的心态像太阳，照到哪里哪里亮。
第八，天堂、地狱由心造。一个人幸福与不幸福，在本质上和财富、地位、权利没关系。幸福由思想、心态决定，心可以造天堂，也可以造地狱，一个日本武士问一个老禅师，师傅，请问什么是天堂?什么是地狱?老禅师轻蔑的看了他一眼，说你这种粗糙、卑鄙的人，根本不配和我谈天堂。武士被激怒了，嗖，拔出刀，把刀架在老禅师的脖子上，说糟老头，我要杀了你!老禅师平静地说，这就是地狱。武士明白了，把刀收回壳中，老禅师有平静地说，这就是天堂。武士听明白了，心情好就是天堂，马上跪下说谢谢师傅。我国古典中记载着这样一个故事，说，上帝领着一个人到地狱，
5 这个人发现地狱里的人都瘦骨嶙峋，他们都用一个特制的勺子喝粥，勺子的把特别长，勺子的头很小，盛出的粥都洒在地上，一点也喝不上，最后桶里的粥也没了，大家就互相埋怨，互相憎恨。上帝有把这个人领到天堂，他发现天堂里的人一个个都长的胖呼呼，笑逐颜开，他们用的是同样的勺子，吃的是同样的粥，但是他们把粥盛出来喂别人，你喂我，我喂你，结果大家都吃到粥了。所以我们要学会优待身边的人。
如果你把别人看成魔鬼，你就生活在地狱里;如果你把别人看成天使，你就生活在天堂里。怎么才能把别人变成天使呢?要学会感恩、欣赏、给予、宽容。要有一个阳光心态。阳光心态的主要内涵是：不能改变环境就改变自己;不能改变事情就改变你对事情的态度，不能向上比较就向下比较(指生活待遇)。这样才能趋利避害，获得阳光心态。
我希望看到我这篇文章的所有朋友都有一个阳光心态。
坚守诚信、正直的原则
我在苹果公司工作时，曾有一位刚被我提拔的经理，由于受到下属的批评，非常沮丧地要我再找一个人来接替他。我问他："你认为你的长处是什么?"他说，"我自信自己是一个非常正直的人。"我告诉他："当初我提拔你做经理，就是因为你是一个公正无私的人。管理经验和沟通能力是可以在日后工作中学习的，但一颗正直的心是无价的。"我支持他继续干下去，并在管理和沟通技巧方面给予他很多指点和帮助。最终，他不负众望，成为一个出色的管理人才。现在，他已经是一个颇为成功的公司的首席技术官。
与之相反，我曾面试过一位求职者。他在技术、管理方面都相当出色。但是，在谈论之余，他表示，如果我录取他，他甚至可以把在原来公司工作时的一项发明带过来。随后他似乎觉察到这样说有些不妥，特别声明：那些工作是他在下班之后做的，他的老板并不知道。这一番谈话之后，对于我而言，不论他的能力和工作水平怎样，我都肯定不会录用他。原因是他缺乏最基本的处世准则和最起码的职业道德--"诚实"和"讲信用"。如果雇用这样的人，谁能保证他不会在这里工作一段时间后，把在这里的成果也当作所谓"业余之作"而变成向其他公司讨好的"贡品"呢?这说明：一个人品不完善的人是不可能成为一个真正有所作为的人的。
我在微软研究院也曾碰到过类似的问题。一位来这里实习的学生，有一次出乎意料地报告了一个非常好的研究结果。但是，他做的研究结果别人却无法重复。后来，他的老板才发现，这个学生对实验数据进行了挑选，只留下了那些合乎最佳结果的数据，而舍弃了那些"不太好"的数据。我认为，这个学生永远不可能实现真正意义的学术突破，也不可能成为一名真正合格的研究人员。
最后想提的是一些喜欢贪小便宜的人。他们用学校或公司的电话打私人长途、多报销出租车票。也许有人认为，学生以成绩、事业为重，其他细节只是一些小事，随心所欲地做了，也没什么大不了的。然而，就是那些身边的所谓"小事"，往往成为一个人塑造人格和积累诚信的关键。一些贪小便宜、耍小聪明的行为只会把自己定性为一个贪图小利、没有出息的人的形象，最终因小失大。对于这些行为，一言以蔽之，就是"勿以恶小而为之"。
为自己设立具挑战性并非不可及的目标
给自己设定目标是一件十分重要的事情。目标设定过高固然不切实际，但是目标千万不可定得太低。在21世纪，竞争已经没有疆界，应该放开思维， 站在一个更高的起点，给自己设定一个更具挑战性的标准，才会有准确的努力方向和广阔的前景，切不可做"井底之蛙"。另外，只在一所学校取得好成绩、好名次就认为自己已经功成名就是可笑的，要知道，山外有山，人上有人，而且，不同地方的衡量标准又不一样。所以，在订立目标方面，千万不要有"宁为鸡首，不为牛后"的思想。
一个一流的人与一个一般的人在一般问题上的表现可能一样，但是在一流问题上的表现则会有天壤之别。美国著名作家威廉·福克纳说过："不要竭尽全力去和你的同僚竞争。你更应该在乎的是：你要比现在的你更强。"你应该永远给自己设立一些很具挑战性、但并非不可及的目标。
在确立将来事业的目标时，不要忘了扪心自问："这是不是我最热爱的专业?我是否愿意全力投入?"我希望你们能够对自己选择所从事的工作充满激情和想像力，对前进途中可能出现的各种艰难险阻无所畏惧。谈到对工作的热爱，我认识的一位微软的研究员曾经让我深有感触。他经常周末开车出门说去见"女朋友"，后来，一次偶然机会我在办公室里看见他，问他："女朋友在哪里?"他笑着指着电脑说："就是她呀。"对于工作的热爱，比尔·盖茨也曾有过非常精彩的阐述，他说："每天早晨醒来，一想到所从事的工作和所开发的技术将会给人类生活带来的巨大影响和变化，我就会无比兴奋和激动。"
生活在群体之中
表达和沟通的能力是非常重要的。不论你做出了怎样优秀的工作，不会表达，无法让更多的人去理解和分享，那就几乎等于白做。所以，你不可以只生活在一个人的世界中，而应当尽量学会与各阶层的人交往和沟通，主动表达自己对各种事物的看法和意见，甚至在公众集会时发表演讲，锻炼自己的表达能力。
在学习好的表达的同时，要学会与他人分工合作、分享成果，在互助互惠的过程中，你可以体会团队精神的重要性。千万不要不愿意把好的思路、想法和结果与别人分享，担心别人走到你前面的想法是不健康的，也无助于你的成功。有一句谚语说，"你付出的越多，你得到的越多"。试想，如果你的行为让人觉得"你的是我的，我的还是我的"，当你需要帮忙时，你认为别人会来帮助你吗?反之，如果你时常慷慨地帮助别人，那你是不是会得到更多人的回报?
在团队之中，还要勇于承认他人的贡献。如果借助了别人的智慧和成果，就应该声明。如果得到了他人的帮助，就应该表示感谢。这也是团队精神的基本体现。
做一个积极主动的人
不要再只是被动地等待别人告诉你应该做什么，而是应该主动去了解自己要做什么，并且规划它们，然后全力以赴地去完成。想想今天世界上最成功的那些人，有几个是唯唯诺诺、等人吩咐的人?对待自己的学业和工作，你需要以一个母亲对孩子那样的责任心和爱心全力投入不断努力。果真如此，便没有什么目标是不能达到的。
一个积极主动的人还应该虚心听取他人的批评和意见。其实，这也是一种进取心的体现。不能虚心接受别人的批评，并从中汲取教训，就不可能有更大的进步。比尔·盖茨曾经对公司所有员工说过："客户的批评比赚钱更重要。从客户的批评中，我们可以更好地汲取失败的教训，将它转化为成功的动力。"
除了虚心接受别人的批评，你还应该努力寻找一位你特别尊敬的良师。这位良师应该是直接教导你的老师以外的人，这样的人更能客观地给你一些忠告。这位良师除了可以在学识上教导你之外，还可以在其他一些方面对你有所指点，包括为人处世，看问题的眼光，应对突发事件的技能等等。如果有这样的人给你帮助，那你成长的速度一定会比别人更快一些。
同时，要想把握住转瞬即逝的机会，一个积极主动的人就必须学会说服他人，向别人推销自己或自己的观点。在说服他人之前，要先说服自己。你的激情加上才智往往折射出你的潜力，这就是人们常说的化学反应。
例如，有一次我收到了一份很特殊的求职申请书。不同于以往大多数求职者，这位申请人的求职资料中包括了他的自我介绍，他对微软研究院的向往，以及他为什么认为自己是合适的人选，此外还有他已经发表的论文、老师的推荐信和他希望来微软作的课题等。尽管他毕业的学校不是中国最有名的学校，但他的自我销奏效了。我从这些文件中看到了他的热情和认真。在我面试他时，他又递交了一份更充分的个人资料。最后，当我问他有没有问题要问我时，他反问我，"你对我还有没有任何的保留?"当时，我的确对他能否进入新的研究领域有疑虑，于是就进一步问了他一些这方面的问题。他举出了两个很有说服力的例子。最后，我们雇用了这名应聘者。他现在做得非常出色。
做一个积极主动的人!(改变一生的文章) 2010-09-16 09:11 在21世纪的市场环境中，积极主动就可以占据优势地位，时代需要积极主动的人，积极主动是一种乐观的思维方式，能够增强一个人的自信心，获得更多的成就感，而成就感的增加会极大的增强行动力。积极主动正是每一个追求成功的人所必须具有的人生态度，积极主动的人会创造无数的成功机会，积极主动的人会获得更多的核心竞争力，积极主动的人才会走在时代的前沿。 做一个积极主动的人，就会拥有真正的健康财富。 做一个积极主动的人，就会增加宝贵的心灵财富。
————青松感言
时代需要那些积极主动的人
现在市场的竞争，也就是人才的竞争。企业需要那些主动寻找任务、主动完成任务、主动创造财富的人才。所谓的主动，指的是随时准备把握机会，展现更加卓越的工作表现。
在市场经济中，公司的大目标和员工的小目标都是创造财富。只要符合这个大目标，员工们就不应该局限于自己的任务，而应该在不破坏公司各种秩序的情况下，主动地完成额外的任务，杰出地为公司创造额外的财富。甚至要先于你的主管和老板，提出并实施有益于公司发展的项目和业务。
每一个志在取得事业成功的人，都要保持积极主动的心态。
要想在现代企业中获得成功，就必须努力培养自己的主动意识，在工作中要勇于承担责任，主动为自己设定工作目标，并不断改进方式和方法。
在21世纪的市场环境中，主动就可以占据优势地位。我们的事业、我们的人生不是上天安排的，是我们主动去争取的。如果你主动的行动起来，你不但锻炼了自己，同时也为自己获得更大的成功积蓄了力量。
主动是为了给自己增加机会，增加锻炼自己的机会，增加实现自己价值的机会。社会、企业只能给你提供道具，而舞台需要自己搭建，演出需要自己排练，能演出什么精彩的节目，有什么样的收视率决定权在你自己。
在工作中积极主动、时刻与公司制定的长期计划保持一致，以实际行动和良好的业绩来敦促自己，才能成为一个成功的人，才能成为一个企业所赏识的人。另外，我们也注意到，很多人并没有学到什么高深的知识，反而在社会上如鱼得水。比如有些人，上学读书根本不行，可他们从事服装、装潢、建材等事业都取得了不错的成就。
这其中有一个重要的原因，就是人生的态度。
有人做人的态度是主动的，而有人则是被动的。
一个人态度的主动会使一个人智力变得发达，能力变得强大，从而使得自身能够较好地成长起来。相反，一个人态度上的被动，这表明他不太愿意思考，这当然不利于其成长。
还有前面的例子，许多人从事着并不需要高深专业知识的行业。但是，他们的态度是主动的，他们对利润极其敏感，想到赚钱头脑就很聪明，浑身充满活力。所以，主动的态度使得他们虽不具有高深的知识，却取得了事业上很大的成就。
人在被动的情况下，即使很勤奋，头脑智力也远未得到充分的锻炼。得到锻炼的只是记忆记忆再记忆!更何况，被动的人更易变得懒惰，不愿思考，这更对一个人的成长产生极其不利的影响。
主动的人与被动的人，更为具体的区别是：主动的人热爱思考，性格外向。最明显的特征就是，他们的思维总是在琢磨，“我该怎么做”，“我该采用哪些办法”。即使，某件事并不是由他来主持，他也会考率“如果这件事我来做，我该怎么办”。
而被动的人则相对来说不太爱思考，其思维习惯是，“我被要求该怎么办”，“别人让我怎么办”，遇到问题常常求助于别人，习惯于接受他人的指令。这种情况下，更别提他会主动地考虑不属于他主持的事情了。
在职场中，同样也面临着相同的情况。同为职员，很多人满足于做好自己的一摊事就行了。有人则在做好自己的本职工作之余，却总在试图自己考虑，如果我是领导，我该考虑如何处理那些更大范围、更高层次的事情。很显然，后者的积极主动态度会使其工作能力得到迅速提高，成功的机会远远大于其他循规蹈矩的人。
世界级的足球教练，贝尼特斯，先后带队捧得欧洲联盟杯及冠军杯，取得了世所罕见的成就，这不是偶然的。
当他还是一个十来岁小孩的时候，与同年龄段的小孩一块在教练带领下练习踢球。当别的小孩全心全意、毫无其他想法地、认真记忆教练员的所下达的战术指令时，贝尼特斯却在尝试自己制定战术。虽然他制定的战术还很幼稚，但是他的态度是主动积极的，这正是他的伙伴都变得平庸，而他却成为伟大教练的原因。那就是积极主动地去思考，而不是令自己处于被动的状态。
社会中的职业种类其实对一个人的主动程度有着不同的要求。
公务员，银行职员，公司文员等都属于比较被动的职业，这些职业有着既定的工作程序，只要按照设计好的程式工作即可了。并非说这些职业不需要主动，而是说这些职业不需要有太多的个人发挥空间。
而另一类职业，则对一个人的主动能力提出了很高的要求。这些职业包括程序设计员、工程设计人员、项目策划人、作家、音乐家、艺术设计、管理人员等。这些人的工作活动主要以创造为主。
再次说一下主动与被动的区别，主动的人喜欢独立思考;而被动的人习惯服从他人的支配，接受他人的指令。主动的人很喜欢思索，喜欢创造;被动的人则更愿意记忆，学习方式以模仿为主。
我们应该努力令自己成为一个积极主动的人。
如果你有了这样一种积极主动的思维方式，你一定会非常快地成长起来。
所以，我们应该尽力避免令自己成为一个被动的人，即只知接受别人的指令，头脑只是一架记忆机器。这种状态，学习记忆了再多再深的知识，也无法摆脱能力较低的水平，从而令自己的成长受到极大的制约。
在工作中养成积极主动的习惯，以实际行动把任何事都做得圆圆满满，就会获得巨大的成功。
做一个热爱生活的人，做一个快乐的人 活着的每一天都应该是阳光的，这句话说出来也许会很可笑，但我还是喜欢用这句话激励自己，人生路上免不了磕磕绊绊，因为我们要生活，要生存，必然要承受更多的艰难，心情往往随着起伏的人生而改变，当我们把一些不愉快的事情放在心里反复咀嚼，对自己就是一种伤害，也给他人带来了不良的影响。
也许是因为太要强，事事都想达到完美，达到心里所想，可我们忘了任何东西都达不到绝对的完美，再优秀的一个人都有他的缺陷，只是我们都把缺陷进行了包装而已，很多时候我们都在仰望和攀比，总觉得他人比自己幸福，其实他人不一定比你活得好，也许他人的心里有更多我们不了解的苦，每个人的心里都有一本难以读懂的书，只是很难去走进，难以翻阅而已。
就像一束花，会绽放一季节的美丽，但它同样承受着风雨，当冷风过后，一地的凋零终究是一种残缺。世界上有很多事情我们无法去解释，也无法去看透，当不断抱怨自己不快乐的时候，快乐也就在悄悄的溜走，很多时候伤悲和幸福就是一种选择，选择了伤悲，那就会被种种的不如意笼罩着，选择了快乐，就会发现世界很大，总会有一种幸福是属于自己的，只是每个人站的位置和角度不同。
更多时候我们都在对自己进行强化，对一些很平常的事要求的太高，心理上得不到满足，总是这山望着那山高，这样就产生了种种的不如意，把原本美好的生活逼向了转角，其实所有的事情都没有那么难，只是我们的思维在随着潮流不断的改变，欲望在膨胀，我们的心灵也在膨胀，甚至我们对自己都不太了解了，试问在这种心理中挣扎的人，有几个是快乐的呢?
很多不快乐都是对某些事太过纠结，无法释怀自己的心情，当今社会很复杂，很多时候都是被迫去改变很多，也许会不甘心接受，但现实会让我们不得不接受，压力每个人都有，这就要学会释放，有些事情明明知道不可能恢复原来的样子，那就要学会适应和放下，用一种平和的心态去面对一切，相信该来的总会来，该走的总会走，顺其自然给自己一个心宽。
有时候我们做事总感觉是给别人看的，很在意他人会怎么看自己，这样下去真的会很累，其实我们不是活在他人的眼里，而是要如何做一个真实的自己，只要自己尽了努力，不管成败都是一种成就，毕竟在失败中我们发现了自己的不足，生活的好坏只要自己满足，那就是快乐的，更不要用成就的高低来对自己进行评估和做无谓的打击，人活着是一种底气，不高傲，不卑微，只要拥有信心和勇气，就是最雄厚的资本。
生活不会像想象的那么完美，我们更需要摆正自己的位置，人生有起伏也有跌落，胜不骄败不馁，是做人的原则，做事谦虚一些，没有人敢说自己是最好的。攀越了高山峻岭，才能懂得路需要稳重的走，闯过了狂风巨浪，才明白风雨是毅志的磨练。人生路说长就长，说短很短，谁也无法预测，总有一天都会一无所有的离去，那就更需要给自己一份心宽，给生命一份理解，让活着的每一天都是快乐的。
心态决定着一个人的命运，能够摧毁一个人的不是坎坷，而是自己的心态，没有良好的心态，就很难从迷雾中解脱出来，一个良好的心态，是我们走向成功的一条捷径，生活中不一定处处都要比别人活的精彩，只要能够开心的活着，才能使生命更具价值，保持良好的心态，才能让身体更加健康，才能让幸福走入我们的生活。
走过了人生的沟沟坎坎，就会懂得生命需要释然，才会明白平平淡淡才是真，简单的快乐同样是幸福的。不去抱怨所有的不公平，付出和回报不一定平等，只要多一份理解，就会给生活创造更多的和谐。
做一个热爱生活的人，做一个快乐的人，开心是一天，痛苦也是一天，时光不会为谁停留片刻，岁月也不会为谁的伤悲而停止流转;同样的天空，不要把自己的头上画满云彩;路是靠心走出来的，不要把旅途铺满悲伤，世界上没有那么多的对不起，只是自己在和自己过不去而已;阻挡前行的，都是自己设下的障碍，影响心情的，只是总在一个点上徘徊;人生路不一定处处都是春天，但只要走出冰雪的掩埋，就一定会看到属于自己的色彩……
为了让学生聆听道德故事，沐浴道德洗礼，品悟道德力量，服装信息部于2014年10月28日上午第三节，在13财会四班举行“做一个勤劳的人，做一个善良的人”学模范道德讲堂活动。
道德讲堂“话勤俭自信、爱岗敬业善事，赞明礼诚信、尊老爱幼善行”，让心灵在道德讲堂净化，让好心在道德讲堂滋长。
活动由田文风老师主持，王晖老师协助。周文辉、杜亚丽、刘秀芹、孙爱梅、柳晓芳、张海燕、王芳七位老师旁听了讲堂。
学模范道德讲堂由四个板块组成。第一个板块是走进感恩。全体师生起立齐唱感恩的心，并进行手语表演。第二个板块是知模范。在舒缓的轻音乐中，田老师激动地讲述了感动中国人物孟佩杰的事迹。说到动情处，田老师泪流满面，难以自抑。学生被感染了，沉浸在模范人物所做的每一件事中。接下来，学生代表张雪交流自己搜集到的榜样人物先进事迹。王德妙、刘萌、吕莎等同学纷纷表态，要认真学习典型，克服自身缺点，做一个好人。第三个板块，诵经典。学生跟着老师朗读“积善之家必有余庆，积善之家必有余殃”、“但行好事，莫问前程”、“己所不欲，勿施于人。”第四个板块是写出自己的心里话。学生纷纷拿出笔来，在一张纸上写下自己的心里话，向父母表达爱心、孝心。有的学生写到“爸妈，你们辛苦了。以前的我，不懂事，让你们生气了。我保证，以后不会了。在家里，我会帮你们做家务，孝顺你们，你们太累了。我以后工作了，你们就别再那么辛苦了。”师生一起朗诵“做一个勤劳的人，做一个善良的人。”学生开始将自己写的信折叠成心形，准备交给自己的父母。学生赶紧动手，一丝不苟。那些折叠快的，主动帮助慢的，体现了同学之间的团结友爱。活动以学生展示自己的心形作品成果而结束。
通过道德讲堂活动，学生懂得了做人的道理，明确了做事的方向，学会了“积小善为大善，积小德为大德”。老师们认为，道德讲堂将助推学校形成“德润于校园 善行于社会”的浓厚道德氛围。
一个有执行力的人要具备三种心态 一个有执行力的人要具备三种：自动自发、诚信和注重细节，人是这样，企业更是这样! 我们的优势：
国家势权统
一、国民牺牲态度、广大的生产空间和市场，构成了我们赶超日本的可能。首先是国家的势权统一，这方面表现为我们的动作特别快，日本和欧美一般做不到这一点，比如我们的奥林匹克动迁，我们国家的动作特别快，这在发展经济中是非常重要的;然后是牺牲态度，长久以来，在国家的要求之下，我们的人民养成了一种习惯，叫做牺牲态度。或者说：我们的人民不去追求那些不必要的“人权”，人民有很好的牺牲态度，这一点在外国很难做到;其次是，广大的生产空间和市场。人们常说：中国是世界上最大的工厂，其实准确地说是世界上最大的加工厂，不管怎么说，我们拥有很大的生产空间，而且中国有14亿人口，是世界上最大的市场，我们还拥有很多的资源，这构成了广大的生产空间和市场。
中国企业的成功之处，首先是人和，和西方的个人主义比较起来，好多了;第二个是家族，文化大革命没有把中国摧毁，最重要的是没有把这个单位破坏掉，很多的家族企业得以保存第三个是弹性，就是变通，中国人的弹性很大，今天明明卖花，明天可以卖快餐，快餐不行了可以搞皮鞋，皮鞋不行了可以改成卖书，后来卖书不行了可以开旅行社，让大家都出去玩，这个弹性中国人特别会把握;第四个是自我牺牲，中国穷的时候可以吃萝卜干，中国员工可以三年不开工资，中国企业可以两年不裁撤，大家可以把家里的冰箱搬来企业用……这种自我牺牲欧美人绝对没有，他们一不就把公司卖掉，分了东西大家走了。中国人的吃苦耐劳是外国人很难学习的，我们改革开放很短，大家从很苦的时候过来，要求员工加班，员工很少有怨言，如果是在美国，绝对没有那回事，到就下班，如果他不想加就说：“完全按照合约。”到了年底加薪，给他加10%，他说物价指数6%，应该加16%。在德国，一家工厂不小心把员工的一只手锯掉了，最后的赔偿是终身奉养，一直到死都可以领薪水，并且根据物价指数调整，原因是锯掉的是右手，右手是用来工作的。
中国企业如果说成功，以上的几点很重要，人和、家族、弹性和自我牺牲。
我们的劣势：
我们以前说企业要大，后来说：“大还要强”，我现在加上一点：强还要久。因为不久就表示品质不能够坚持，所以这个地方我的结论是六个字：大不强，强不久。这是我国企业发展过程中一个很重要的问题。另外一个问题是，企业不了解自己发展的瓶颈，每一个企业到了一定阶段都有一个发展瓶颈，小企业的发展瓶颈就是没有集中在他的主力产业、主力产品，如果小企业什么都做就没有一个可以做得好;中企业的发展瓶颈就是没有足够的人力、物力、财力和技术，凡是没有技术的人产品就作不出差异化;大企业的发展瓶颈就是品牌、渠道、战略和规模，比如规模不够，成本下不来，像中国的汽车，品牌不好，作不过人家，像麦当劳、肯德基，战略不好就等于闭着眼睛打瞎仗，渠道不好就是东西总是人家卖，自己没办法掌控。所以说，我国的企业处在大而不强，强而不久的状态之下，并且都不能很好地认识自己的发展瓶颈。 我们的机会：
我在美国、日本、韩国和德国都工作过，说起美国，我们应该学习他的制度与规范，美国人非常重视制度与规范，这是我们应该借鉴的;学习日本则要学习与，日本的精神很好，并且力求;学习韩国应该学习凝聚力和自尊，韩国人的自尊心很强，民族凝聚力也很强;学习德国要学习对品质的要求和贯彻意图的能力，从足球就可以看出来，德国人对品质的要求和贯彻意图的能力是值得我们学习的。
我们如果可以像德国人一样追求品质并贯彻的意图，如韩国人一样有强烈的自尊心和民族凝聚力，如日本人一样讲求精神并追求，在加上美国人般的制度与规范，中国企业就不得了了。
对比东西方企业的管理风格和特色，人们可以发现日本企业与欧美企业的共同点，作为高度发达的国家，他们的企业有以下六个地方是相同的，分别是：法制、原则、负责、诚信、细节和思考，他们的企业重视法制，讲求原则，有认真负责的态度，讲求诚信，注重细节，凡事善于思考。说到不同点，欧美企业重视个人主义、讲求自主、没有明显的阶级观念、男女平等，日本企业则强调集体主义、阶级感分明、且男尊女卑。这是我观察日本和欧美在管理角度的异同。
我自己在日本公司工作了12年，以我对他们的了解，我认为他们有几个不太能为中国企业接受的特点，首先是“老大”，日本公司大了以后就会认为自己不得了，紧接着就是“官僚”，日本企业特别会打官腔，然后是“保守”，日本企业发展了半个世纪以后，其实已经走到了一个瓶颈，但是很多的企业就是不愿意变通，第四个是“牺牲个人”，在日本公司，不强调个人的利益，所以你经常看到，日本的企业很有钱，个人的钱却很少，日本人平常薪水不多，都等年底那一包分红。第五个是“排外”，日本企业很排外，即使是欧美企业在日本也受到这样那样的排挤，举个例子，日本的停车位都设计很小，让美国的大汽车都进不去，还有，就是美国的照片冲洗的时候，柯达胶卷就是要比其它胶卷多5块日元，日本的樱花、富士就是要便宜点，这种事情我们很少会发生，说明日本人是排外的。总结一下，日本人“老大”、官僚、保守、排外、牺牲个人，这些都是日本企业在管理角度的缺陷，是中国人不应该学习的。
我们面对的威胁：
我们很少坚持标准作业。标准作业程序，就是SOP，我发现麦当劳、肯德基都很能坚持标准作业，连必胜客都能做得到，你注意看外国企业和我们的区别，就是他们对标准作业程序，对细节特别坚持，这一点我们还有很多要借鉴的地方。
没有短中长期目标，什么是短期目标呢?一个公司在两三年之内，应该整理产品线，我们中国人有个毛病，就是什么都做，没有人像葡萄园里种树的人一样一天到晚在修剪，产品线也要修剪，那些不的，那些不生蛋的鸡都应该把它拿掉。不整理产品线，叫做短期目标不明确。中期目标就是资源互补，中国人有个毛病就是归大堆，美其名曰资源互补，其实是归大堆。资源互补的意义在于把你没有和我有的相结盟，例如：西门子把他的手机让给摩托罗拉，摩托罗拉把他的3G网络让给西门子，这就是资源互补，再举个例子，麦当劳和沃尔玛结盟，所有出现沃尔玛的地方都有麦当劳;上海的宝钢和阿塞洛，以及日本的新日铁签约，因为宝钢在合金钢和不锈钢上需要他们的技术，这才叫资源互补，中国企业在发展到中期的时候，都应该研究资源互补。什么叫做长期呢?10年以上才开始关注上中下游的开发，比如温州人搞皮鞋，其中最重要的皮革，结果发现原料多握在意大利人的手上，于是温州人自己开皮革场，那么，皮革的上游是什么?是畜牧，于是温州人在新疆和内蒙养牛养羊，这些动作不到10年20年是不能做的，叫做上中下游的开发。我们的企业对短中长期目标没有去考虑。
策略和战术没有很好地结合。策略是大的宏观，所谓战术是小的微观，一个战争总要强调大的战略和小的战术，我们的企业经常把两个中的一个忘掉，不是闷头打没有方向，就是空讲战略没有一套战术上的方法，策略和战术没有搭配。
最后一点是资源的利用不够集中。我国从国企到民企都有一个现象，就是资源浪费，没有集中利用，中国有两百八十多个炼钢厂，但年产量在500万吨以上的却不到8家，中国117个汽车厂，年产量在5万部以上的不到15家，这表示我们国家的汽车产业、钢铁产业的资源是浪费的。如果集中优势兵力，我们早就有几个世界品牌了。所以，我国企业最应该向国际其它企业借鉴的，首先是坚持标准化作业程序、清晰长中短期目标、侧重策略与战术的搭配，以及集中地利用资源。
我们的成功：
我认为在中国最成功的宝钢，当初的黎先生，他首先发现宝钢最大的问题出在工作态度。于是宝钢一开始就跟三菱、三井合作，引进日本的技师和日本的品质管理，把日本人请到宝钢来彻底原有的工作态度。日本技师不会说中国话，但他们可以做动作，每天盯着中国员工做动作。这成了宝钢成功的第一步。宝钢
做的第二件事情是寻找策略伙伴来做他的物流渠道，台湾现在好几家钢铁厂和宝钢合作，想借助台湾这方面的经验，研究台湾的策略，钢是怎么卖的?海外是怎么打的?甚至利用台湾的钢铁厂来做他的。第三步更重要，就是提高自己钢材产品的质量品质。最近和日本的新日铁、欧洲的阿塞洛合作，因为这些公司的合金钢和不锈钢做的最好，让宝钢的品质更上一层。通过以上的三个阶段，利用三菱和三井宝钢人的工作态度，利用台湾人打开自己的渠道，再利用和欧洲、德国的合作来提升自己的品质。在日本，把宝钢称为宝贝，新日铁说：宝钢是可尊敬的对手。
人们学习日本，应该先学习工作态度，然后是工作方法，最后才是如何进行效果追踪，我们的企业更学习效果追踪，在没有正确的工作态度，没有工作方法，效果追踪无从做起的。
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