反对浪费厉行节约

第1篇：反对浪费厉行节约

材料作文“厉行节约，反对浪费”写作指导

原创试题

阅读下面的材料，根据要求写作。

近年来，我国积极开展“光盘行动”，“舌尖上的浪费”现象有所改观，但时有回潮，甚至花样翻新，形势不容乐观。近期的一项调查结果显示：大型宴席，往往是大鱼大肉，盛宴变成“剩宴”;旅游团餐，只会吃完六七成，无法打包带走;学生套餐，由于饭量、口味、挑食和减肥等因素，浪费很严重;商务宴请和公务聚餐，因为“不花自己的钱不心疼”和政府问责不到位，浪费也非常严重。如今更有“吃播”风靡网络，一些平台和主播过分追求流量与利益，“吃播”变成了暴食暴饮、假吃催吐，损害了健康，浪费了食物，使“吃播文化”走向极端，变了味。

对以上种种食物浪费现象，你有何认识、感触与思考？请选择其中的一项任务完成写作。

1.请根据材料写一篇发言稿，在“厉行节约，反对浪费”主题班会上发言，谈谈你的感受和思考。

2.请在全面理解材料的基础上，结合你对当前“吃播文化”的感悟与思考，以“一位吃播围观者”的身份，给国内某直播平台写一封公开信。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

思路点拨

这道时政类材料作文题针对当前的现实背景而设计。作文材料列举了种种食物浪费现象，要求针对这类现象谈认识、感触与思考，因此，无论什么样的任务指令，文章主体部分都应以议论为主。材料本身的立意指向性非常明确，就材料本身而言，关键词是“反对浪费”;如果做一些概括梳理，可以上升到对“餐饮文化”的认识层面。结合两项任务指令，大体可以有这样一些立意。

任务一

关键词——反对浪费，餐饮文化;写作情境——班会发言稿;对象——同学和老师。

参考立意：

1.杜绝“舌尖上的浪费”，从我做起，从现在做起。在全社会大力倡导“节约粮食，反对浪费”的大背景之下，结合中学生自身实际，谈“怎么办”或“如何做”等问题。这种立意角度偏重于结合“班会”具体对象的就事论事和就事说理。

2.发挥中学生的积极作用，努力在全社会营造“浪费可耻、节约为荣”的氛围。从宣传教育、营造氛围等方面谈中学生的积极作用。这种立意也要求写作者心中有对象，结合具体对象论述与分析。

3.培育积极健康的餐饮文化，中学生应该积极有为。这一角度不仅仅流于就事论事和就事说理的层面，要求上升到“餐饮文化”的高度来认识和分析材料，行文写作中必须有一个由现象到本质的思维过程;同时要求结合具体情境和对象，谈加强全社会宣传教育过程中中学生的积极反应。

任务二

关键词——吃播文化;写作情境——致国内某直播平台的一封公开信;对象——“吃播”从业者。

参考立意：

努力弘扬积极健康的“吃播文化”，坚决抵制“吃播”中的浪费行为。

必须指出的是，这道作文题的写作任务属于典型的交际语境任务，行文过程中要体现出鲜明的议论针对性与对话交流意识。凸显议论针对性，要紧扣材料写作，有现实针对性和对象感;凸显对话与交流，除了鲜明的对象意识之外，还要注意立驳结合等技巧的运用。

内容布局和论述重心方面，两项任务指令都各有侧重。选择任务1，只顾及材料，大谈一般意义上的“厉行节约，拒绝浪费”（包括“吃播”），忽视“班会”这个写作语境，缺乏对象意识，缺乏议论针对性;选择任务2，大谈“吃播文化”的利与弊，或者谈论“吃播”不利于健康、作假之风盛行的内容过多，忽视对材料整体指向的理解与把握;忽视“国内直播平台从业者”这个具体对象泛泛而论，导致缺乏议论针对性。

素材及化用

强力素材一

在“新冠”肺炎疫情的背景之下，居安思危，遏制“舌尖上的浪费”，意义极其重大。

化用例段：近日，习近平总书记对制止餐饮浪费行为作出重要指示。对餐饮浪费现象，他用了八个字作评价：“触目惊心、令人痛心！”他还引用了古诗“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，表达痛惜之情。对于粮食安全问题和形成“厉行节约，反对浪费”社会风尚，国家领导人一直高度重视，多次强调要制止餐饮浪费行为。针对一些地方仍然存在的餐饮浪费现象，习近平总书记在重要指示中开出标本兼治的“药方”：要加强立法，强化监管，采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为;要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。

强力素材二

一方面全球糧食浪费问题严重，另一方面饥饿又成为人类生命的主要杀手。

化用例段：粮食浪费问题可以说是一个非常严峻的全球性问题，近些年已引起了越来越广泛的关注。据联合国粮农组织指出，全球每年浪费的食物高达16亿吨，其中可食用部分达到13亿吨。如果将社会、环境和经济影响全部计算在内，联合国估计，食物浪费每年的成本高达2.5万亿美元。在大量浪费的同时，全球还有8.2亿人面临饥饿，大致相当于9个人中就有一个人在挨饿。根据国际救济机构统计，每年约有900万人死于饥饿。这超过了因为艾滋病、疟疾和结核病死亡人数的总和。

强力素材三

李子柒美食视频被央视点赞，因为传递了美好与敬畏。

化用例段：2019年12月10日，李子柒被央视点评——“活出中国人的精彩和自信！”美食主播千千万，凭啥李子柒能够单独被央视夸奖？很多时候，所谓“大胃王”直播，偏重于猎奇，假吃催吐，助长浪费之风。李子柒的美食视频中，吃已经不是关键，关键的是制作食物的过程和过程中展现的美好，其中有对食物的敬畏和对粮食的珍视。

优秀例文

国内吃播平台从业者：

你们好！

近年来，“舌尖上的浪费”屡屡被媒体作为社会热点问题报道。民以食为天，在互联网迅速发展的今天，“吃”成了一种可供分享的文化产品，进而衍生出了你们正在从事的职业——吃播。这本是将饮食文化与新时代直播行业有机结合的传播手段，吃播行业却在发展中变了味。为了让围观者看得满意，不少吃播者纷纷化身饕餮巨兽，用吞食天地般的气势横扫满满一桌“盛宴”。为了带来更多关注，吸引更多流量，“吃人所不敢吃，吃人所不能吃”，已成为一位吃播从业者的“基本素养”。古之暴食者其名曰“饕餮”，今之“饕餮者”名曰“吃播”。在这风靡一时的吃播文化中，出现了种种乱象，衍生出种种弊端。

姑且不论一些所谓的“大胃王”暴食催吐给自身健康带来的伤害，也不说直播中假吃带来的虚假之风，仅就浪费食物现象而言，不良吃播在围观者乃至全社会中都产生了不良影响。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”“一粥一饭当思来之不易”，这些代代相传的经典名句，传递了“食物来之不易”这个最朴素的道理。事实上确实是这样，即使是在农业机械化高度发展的今天，食物的生产与制作也需要很多人力与物力，我们餐盘中的每一份食物，都凝聚着农业科研工作者、农民和厨师的辛勤劳动;而现在，这些食物在镜头前却被一些吃播肆意浪费或糟蹋。而观看吃播的观众，不少还是价值观尚未成熟的青少年，一旦铺张浪费的种子在他们心中埋下，后果不堪设想。“吃播”诞生的初衷，是为热气腾腾的饭桌上再添一抹亮色，是为方便各地食客们领略他乡美食，是为紧张疲劳的人们能偷得一丝闲适，最不济也是为想吃而不能吃的人缓解一些馋念。但如今，一些直播平台对“吃播”失去监管或者有意纵容，被利益蒙蔽了双眼，仅仅考虑直播流量的多少。长此以往，直播平台的社会责任感何在？吃播从业者的底线意识何在？

我们也应看到，吃播行列中亦不乏优秀的领航者。李子柒把传统美食的制作过程呈现在屏幕上，让人们从烹饪的热气中回想起儿时的味道，沉浸于精神的满足。她曾被《人民日报》点赞——“像李子柒一样热爱生活，活出中国人的精彩与自信”——如此，回归“吃播”的初心，何乐而不为？相反，以猎奇、自损为卖点的饕餮文化，以浪费、虚假为表征的不良吃播，不仅不利于饮食文化的传播，还会为社会风气带来不小的负面影响，实应休矣！

在此，我诚挚地建议当今吃播从业者们，积极响应管理部门的号召，致力于改善平台内的浪费粮食现象，共建文化传播新高度！

一位吃播围观者

××××年×月×日

点评：这篇例文选择任务2来写，作者心中始终有明确的对象——直播平台和吃播从业者，也能准确把握作文题材料的整体指向——反对和制止浪费。文章围绕这一论述重心，从标题、开头、结尾到主体内容的安排，均紧扣“反对和制止浪费”来写，体现出明确的重心意识;同时，考虑到具体的交流对象，作者引述李子柒美食直播这一素材，并进行正反分析，体现出论述的思辨意识。两个方面的有机结合，较好地完成了写作任务。

作者：曹振国

第2篇：2021年高考作文备考热话题之厉行勤俭节约，反对餐饮浪费

“触目惊心、令人痛心！”2020年8月，习近平总书记面对餐饮浪费现象，深感痛惜，并做出重要指示，强调在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。习总书记一直高度重视粮食安全和提倡“厉行节约、反对浪费”的社会风尚，多次强调要制止餐饮浪费行为。2013年初，习总书记看到一份出自新华社的《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》材料，随即做出批示，要求“浪费之风务必狠刹”，并强调坚决杜绝公款浪费现象。此后，习总书记又多次做出重要指示，大力提倡“厉行节约、反对浪费”，并针对部分学校存在食物浪费和学生节俭意识缺乏的问题，对切实加强引导和管理，培养学生勤俭节约良好美德等提出明确要求。

众所周知，近年来，高考作文一直以引导学生树立正确的“三观”为命题理念，以“立德树人”的积极导向为命题原则，紧扣时代脉搏，不回避时代热点。而勤俭节约是中华民族的传统美德，是持家治国的根本。同时，确保国家粮食安全是一个永恒的话题。所以在进行2021年高考作文备考时，同学们对“厉行勤俭节约，反对餐饮浪费”这一话题一定要引起足够的重视。

数说

为何要提倡“厉行勤俭节约，反对餐饮浪费”？从下面一组数字中我们也许就能找到答案。

13亿

全球每年约有三分之一的粮食被损耗和浪费，总量约为每年13亿吨，造成高达7500亿美元的直接经济损失。

14亿

我国现有14亿人口，节约或者浪费的任何一丁点粮食，乘以14亿这个庞大的基数，都是一个巨大的数量。

8.21亿

世界76.33亿人口中，饥饿人口达到8.21亿人，相当于世界每9个人中就有1个人挨饿；而新冠肺炎疫情可能导致今年再新增1.3亿饥饿人口。

3500万

我国每年被损耗和浪费的粮食约3500万吨，接近全国粮食生产总产量的6%。换算一下，相当于“中原粮仓”河南省今年夏天的麦子产量为零，也相当于今年全国夏粮直接损失1/4。

93

我国餐饮业人均食物浪费量为每人每餐93克，浪费率为11.7%；大型聚会浪费率达38%，学生盒饭有1/3被扔掉。

1700万 — 1800万

据测算，2015年我国城市餐饮业仅餐桌食物浪费量就高达1700万—1800万吨，相当于全国粮食产量的3%，相当于3000万—5000万人一年的食物量。其中，大型餐馆、游客群体、商务聚餐等是餐饮食物浪费的“重灾区”。

130

《2018年中国城市餐饮食物浪费报告》抽样研究了某大城市的中小学餐饮浪费情况，发现人均食物浪费量约为每餐130克，浪费率为22%。以此为基础推算，该城市中小学生每学年校园餐饮的浪费总量约达7780吨，折合经济损失1.6亿元，而浪费掉的这些食物所占用的耕地面积约为28万公顷，消耗虚拟水1160万立方米。16%

调查显示，我国城市青少年对“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的认知明显不足。在问及食物来源等问题时，只有27%的学生了解食物从田间到餐桌的主要过程，另有57%的学生部分了解，而剩下的16%的学生对此一无所知。

言论

关于“厉行勤俭节约，反对餐饮浪费”，习总书记这样说：

浪费之风务必狠刹

从文章反映的情况看，餐饮环节上的浪费现象触目惊心。广大干部群众对餐饮浪费等各种浪费行为特别是公款浪费行为反映强烈。联想到我国还有为数众多的困难群众，各种浪费现象的严重存在令人十分痛心。浪费之风务必狠刹！要加大宣传引导力度，大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

——2013年1月17日，在新华社《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》材料上的批示

即使生活一天天好了，也没有任何权利浪费

我国在粮食生产、流通、加工、消费环节存在大量浪费现象，餐桌上的浪费尤为惊人。这与社会上存在的讲面子、讲排场的陋习有关。……前些天，媒体报道，一所大学食堂的垃圾桶里经常有白花花的馒头和米饭，清洁工看着心痛，捡起来再吃。这方面例子不在少数，一些大学食堂成了浪费食物的“天堂”，触目惊心！即使生活一天天好了，也没有任何权利浪费！浪费粮食的不良风气必须坚决刹住！

——2013年12月23日，在中央农村工作会议上的讲话

艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢

不论我们国家发展到什么水平，不论人民生活改善到什么地步，艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢。艰苦奋斗、勤俭节约，不仅是我们一路走来、发展壮大的重要保证，也是我们继往开来、再创辉煌的重要保证。

——2019年3月5日，在参加十三届全国人大二次会议内蒙古代表团审议时发表的讲话

对粮食安全始终要有危机意识

餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食安全还是始终要有危机意识，今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。要加强立法，强化监管，采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为。要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。

——2020年8月，對制止餐饮浪费行为做出重要指示

关于“厉行勤俭节约，反对餐饮浪费”，媒体这样说：

勤俭节约是一种美德和智慧

“历览前贤国与家，成由节俭败由奢。”孔子倡导“节用而爱人”，墨子强调“节俭则昌，淫佚则亡”，老子推行“治人事天莫若啬”……千百年来，勤俭节约思想一直贯穿于中华民族的进步史中。汉文帝在位二十三年，经常“履不藉以视朝”，宫室苑囿，车骑服御，均无增加，开创“文景之治”之盛世。唐太宗戒奢从简，大臣屡请修建台榭而不准，严令禁止地方官员进贡奇珍异宝，而有“贞观之治”之盛唐。从诸子百家推崇备至，到帝王将相身体力行，勤俭节约美德不仅融入了我们的思想血脉，而且铸就了中华民族上下五千年的辉煌。勤俭节约是一种习惯和意识，更是一种美德和智慧。

“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”从南湖红船到陕北窑洞，从艰苦卓绝的两万五千里长征到披荆斩棘的改革开放之路，我们党靠艰苦奋斗起家并发展壮大起来，党心民心也在艰苦奋斗中凝聚起来。勤俭节约不仅是我们战胜艰难困苦的制胜法宝，更是我们国家实现长治久安、繁荣昌盛的重要保障。20世纪60年代，在物资极度短缺的情况下，国家把节约上升到政治高度，并以此安排物资的供应、生产，领导和引导节约型社会建设。一滴水、一根火柴、一张纸的节约精神，辉映了我们民族的美德和灵魂；毛主席的被子、周总理的睡衣、朱总司令的扁担，更是教育了一代又一代青少年。

——摘自“搜狐网”

让厉行节约、反对浪费蔚然成风

习近平总书记一贯提倡“厉行节约、反对浪费”的社会风尚。从整治“舌尖上的浪费”到狠刹“会所中的歪风”，从遏制“车轮上的铺张”到清理超标办公用房……党的十八大以来，各地区各部门贯彻落实习近平总书记重要指示精神，大力整治奢靡之风，不少领域的浪费现象明显减少。同时也要看到，从日常餐饮到用水用电、快递包装等，浪费现象依然存在，有的触目惊心、令人痛心，警示我们厉行节约、反对浪费这根弦一刻也不能放松，必须常抓不懈、久久为功。

“风俗，天下之大事也。”让厉行节约、反对浪费蔚然成风，必须在全社会树立浪费可耻、节约为荣的价值导向。勤俭节约是中华民族传统美德，也是干事创业、兴国兴邦的重要基石。现在，物质条件不断改善，更应传承好艰苦奋斗、勤俭节约的传家宝，使之内化于心、外践于行。要坚决抵制生活奢靡、贪图享乐等不良习气，大力破除讲排场、比阔气、搞攀比等陋习，改变“自己掏钱、丰俭由我”的错误观念，使崇简抑奢成为全社会的文明追求。人人都行动起来，从珍惜一粒米、一滴水、一度电、一张纸等小事做起，日积月累、成风化人，就能逐渐形成勤俭节约的良好风尚。

——摘自“新华网”

居安思危，确保国家粮食安全是一个永恒的话题

关于节约粮食，古人有很多朴实的话：“惜衣有衣，惜食有食”“家有万担，不脱补衣，不丢剩饭”“丰年要当歉年过，有粮常想无粮时”……对此，我们的祖辈、父辈这些“过来人”感受尤深。老百姓每日吃穿用度，最要掂量的就是一粒米、一口馍。过去缺衣少食的年代如此，在仓廪殷实的时候更不能忘了这一点。

居安思危，确保国家粮食安全是一个永恒的话题。越是丰收越不能忽视粮食的极端重要性，要时刻绷紧粮食安全这根弦。一方面，从中长期来讲，我国的粮食产需仍将保持紧平衡态势。特别是新冠肺炎疫情全球蔓延增加了粮食国外进口的不确定性，中国人的饭碗不能指望靠进口来装满。目前，我国的口粮98%以上都是自己种出来的，生产容不得一丝放松。另一方面，相关数据显示全国每年在餐桌上浪费的食物量惊人。把中国人的饭碗牢牢端在自己手里，需要有关部门齐心协力，需要亿万农民辛勤耕耘，同样需要你我他每一个人勤俭持家，珍惜一箪食、一瓢饮。

——摘自“新華网”

勤俭节约精神应代代相传

青少年是祖国的未来，养成勤俭节约的生活习惯，意义绝不只在减少浪费，更重要的是夯实未来社会风气的基础、个人奋斗的基石。“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。”铺张浪费、奢靡挥霍，糟蹋的不仅是物质财富，更会侵蚀民族精神大厦，腐蚀社会风气。节约是美德，节约是财富，拒奢尚俭无论对国家还是对个人而言都是不可或缺的价值支柱。

有人这样说：“节约与勤勉是人类两个名医。”节俭惜物不仅是一种“待物之德”，也是一种惜物谨身、惕励自儆的精神修养之道。如果一个人自小养成艰苦朴素、勤俭节约的生活习惯，就会懂得自我约束、知道感恩馈赠，就能在人格方面不断丰满，在精神层面不断强健，从而炼就吃苦耐劳、不屈不挠的意志品质，成为一个敢于直面任何困难、迎接任何挑战的人。静以修身，俭以养德。青少年自小树立“浪费可耻、节约为荣”理念，从思想认识上深化，在行为习惯中养成，无论对个人成长还是对良好社会风尚形成，都大有裨益。

——摘自《人民日报》

制止浪费要精准施策

餐饮浪费行为虽然所产生的后果都一样，但其却有着许多不同的情况、不同的缘由。比方说，有的不是自己刻意而为之，而是饭菜的确点多了。再比如，有的碍于周围的环境和个人的面子，对于剩饭剩菜不好意思打包。诸如类此，都不同程度影响和干扰了“光盘行动”的落实。那么，这就要求我们在制止餐饮浪费、厉行节约的过程中，不能“捞到篮子就是菜”“眉毛胡子一把抓”，而是要精准施策、对症下药。比如针对家庭的一日三餐，就要讲究精打细算、细水长流；针对学校，我们可以科学配给、合理膳食；针对机关食堂，要严格执行标准，推出类似“半份菜”的措施；针对餐馆酒店，可推行剩菜剩饭加价、打包打折等奖惩结合的办法。

制止餐饮浪费非一日之功，要打攻坚战、持久战。只有小而精准，从自身做起，从身边的一个个突出问题改起，才能够久久为功，将“光盘行动”进行到底。

——摘自“中国文明网”

关于勤俭节约，这些名言警句应牢记：

侈而惰者贫，而力而俭者富。 ——战国末期法家代表人物 韩非

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 ——唐代诗人 李商隐

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 ——唐代诗人 白居易

奢则妄取苟且，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 ——南宋学者 罗大经

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 ——清代学者 朱柏庐

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

——中世纪波斯诗人 萨迪

奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。

——法国新古典主义美学理论家 安格尔

节约与勤勉是人类两个名医。 ——法国思想家 卢梭

节俭是你一生中食用不完的美筵。 ——美国思想家 爱默生

备考素材

人物篇

毛泽东：一生节俭 文/祥 涛

毛泽东主席的睡衣是一件棉织品，他特别喜欢，整整用了20年。睡衣破了补，补了又破，反复多次，最后工作人员觉得实在太旧了，就要求换一件新的，但毛主席不同意，他说：“习惯了，还是这件补丁叠补丁的好穿。”这件睡衣到1971年“退役”时，已经补了73个补丁。

还有一双从新中国成立时就开始穿的皮拖鞋，也是毛主席的心爱之物，他到哪里都喜欢带着。1965年在长沙，身边工作人员看到这双拖鞋破得实在不能再穿了，就劝毛主席换一双新的，但他仍坚持再补一补。结果鞋匠一看到鞋就给扔到了地上，不肯补。经工作人员反复请求，鞋匠才勉强接了活儿。还有一次，也是在长沙，当毛主席休息的时候，工作人员把这双皮拖鞋拿到阳台上去晒，结果毛主席要穿时却找不到了。后经询问才知道，原来是值勤人员巡逻时，觉得这样破的拖鞋放在毛主席的房间附近不太雅观，就拿走扔到垃圾堆里去了。工作人员赶紧把鞋找了回来，送给毛主席继续穿。

毛主席从小养成了一年四季穿长筒袜的习惯，袜底破了剪开加一层新袜底再用，一双袜子能穿很多年。但时间长了，袜筒就松了，经常滑落到脚踝上且容易露出补丁。工作人员担心这样会影响体面，在毛主席会见外宾时，常常提醒他坐下时要收腿，以免让人看见袜子上的补丁。后来提醒多了，就变成了一句简略的暗语：“小心，家丑不可外扬。”

周恩来：切忌铺张华丽 文/丁 乐

周恩来总理一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货，必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。

1961年12月4日，周总理召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理便留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理与大家同桌就餐，吃同样的饭菜。

1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子上列着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。

司马光：去世时只剩枕边一本书 文/石亚明

宋朝的许多文人一旦谋得一官半职，获得丰厚的待遇，就立刻进入奢华的生活状态，这让司马光很看不惯。

司马光晚年在洛阳定居，每次请朋友们吃饭，酒不过三巡，菜不过五味。要是不尽兴，酒可以再来一壶，菜是坚决不再上。他给这种饭局取了个名字，叫“真率会”，意思是朋友相见应真实、坦率，有什么就吃什么，千万不要“打肿脸充胖子”。

司马光宴请别人时如此节俭，要是别人请他吃饭，他也一样主张少点菜。并且，等饭局结束，桌子上一般还有剩菜时，他都会“既食而携其余”。“既食”就是饭局结束，“携其余”指的就是打包。

对此，有人认为司马光太小气，请别人吃饭的时候他如此“抠门”，别人请他吃饭的时候他又通过打包占便宜。其实，司马光非常大方。他二十岁就中了进士，当了几十年“领导”。宋仁宗在世时很喜欢他，赏他的金银珠宝价值百万，他一半送给了穷亲戚，一半捐给了国库。他晚年在洛阳买房，居然凑不够房款，还得靠同僚接济。他的结发妻子死了，他又出不起安葬费，卖了田地才周转得开。后来，司马光去世，苏东坡给他写挽联，说他去世的时候家无余钱，只剩下枕头旁边一本书。

张居正：对待皇帝也“抠门” 文/田 野

张居正登上内阁首辅大臣位置时，明神宗才10岁。张居正对大明王朝的税赋、吏治进行大胆改革，彻底扭转了财政长期亏虚的状况。虽然大明王朝不差钱，但是张居正却十分“抠门”。除了朝廷发的“工作服”外，他穿衣只穿粗布衣服，吃饭只吃粗茶淡饭。

张居正领导并参加了《穆宗实录》一书的修编工作。工作完成后，按照惯例，皇帝應该安排一桌丰盛的酒菜，好好答谢辛苦工作的翰林院才子们。但是，张居正却提出取消这次宴会。他对参与修编的人说：“一桌宫廷酒菜，至少需要几百串钱。咱们少吃这一顿饭，国库就增加几百串钱呀！”

张居正不仅自己“抠门”，对明神宗也“抠门”到了极点。作为首辅，除了处理国家大事外，张居正每天还要给明神宗上课，当时称为日课。原来的日课安排在夜晚，后来，张居正把日课改到了早晨。至于改变时间的原因，说起来让人哭笑不得。原来，张居正是为了节省每晚的油灯费用。还有一次，明神宗问张居正：“你看我的衣服是啥颜色？”张居正回答说：“青色！”明神宗说：“不对，是紫色。这件衣服穿的时间太长，已经变颜色了！”张居正说：“一件龙袍的费用能够做几十件民间的衣服。皇上少穿一件新衣服，民间就多几十个人有衣穿。”明神宗一听，就不再闹了。

比尔·盖茨：“吝啬”的世界首富 文/渔 舟

比尔·盖茨到台湾去演讲，他下飞机后就让工作人员去下榻的宾馆订了一个价格便宜的标准间。很多人得知此事后，大惑不解。在演讲会上，有人当面向比尔·盖茨提出了这个问题：“您已是世界首富了，为什么要订标准间而不是总统套房呢？”比尔·盖茨回答说：“虽然我明天才离开台湾，今天还要在宾馆里过夜，但我的行程已经排满了，真正能待在宾馆房间里的时间很少，我又何必浪费钱去订总统套房呢？”

比尔·盖茨一年四季都很忙，坐飞机的时间很多，可每次坐飞机，他通常都坐经济舱，没有特殊情况，他是绝不会坐头等舱的。有一次，美国凤凰城举办电脑展示会，比尔·盖茨应邀出席。主办方事先给他订了张头等舱的票，他知道后，硬是换成了经济舱。

在生活中，比尔·盖茨也从不摆阔，他曾说：“花钱如炒菜一样，要恰到好处。盐少了，菜就淡而无味；盐多了，菜会发苦，难咽。”一次，他与一位朋友前往希尔顿饭店开会，那次他们迟到了几分钟，所以没有普通停车位可以让他们停车。于是他的朋友建议将车停放在饭店的贵客车位。他坚决不同意，朋友说：“钱可以由我来付。”他还是不同意。而他坚持不停贵客车位的原因非常简单——贵客车位需要多付12美元。

是比尔·盖茨已经吝啬到成为守财奴的地步了吗？当然不是。要知道，比尔·盖茨每年都会为公益和慈善事业捐出大笔善款。仅在2020年2月和4月，他就分别捐款1亿美元和1.5亿美元，以协助全球对抗新冠肺炎疫情，研发疫苗及药物。

事件篇

教育部规定：将厉行节约反对浪费作为师生评奖评优的重要参考

2020年9月7日，教育部办公厅印发了《教育系统“制止餐饮浪费培养节约习惯”行动方案》（以下简称《方案》）。

《方案》指出，要根据教育教学规律和不同年龄段学生特点，把勤俭节约内容有机融入高校思想政治理论课、高校形势与政策教育宣讲、中等职业学校思想政治课程教学、中小学德育课程教学、幼儿园习惯养成等教育环节之中。同时，要大力培育校园文化，包括全面持续开展食堂“光盘行动”，采取多种方式激励师生吃完所购食物、不留剩饭剩菜的光盘行为；组织学生走出课堂，走向田间地头和青少年社会实践基地等场所，广泛开展实践体验活动并形成制度，城市中小学校要在每个学段至少安排一次农业生产劳动，农村中小学校要因地制宜开展种植、养殖体验，支持大学在食堂建立育人实践基地。

《方案》还强调，要建立健全制度体系，全面排摸掌握学校餐饮浪费情况，编制餐饮节约年度工作计划，建立餐饮节约行为考评制度，将厉行节约反对浪费表现纳入师德师风、学生综合素质和食堂评价体系，作为师生评奖评优和食堂考核的重要参考。各地教育行政部门要对工作出色、成效显著的学校和个人予以表扬和宣传，对工作不力的予以通报批评，对存在严重浪费现象的严肃处理。

高校花式出招助力“光盘行动”

2020年8月底至9月初，各高校迎来秋季开学季。与往年不一样的是，各高校纷纷出招，助力“光盘行动”。

中国海洋大学很早就尝试各类选菜模式，“半份菜”“大小份”“称量自选”“订单式生产”等，丰富了学生的选择。其中，像自助餐一样的“称量自选”大受学生欢迎。此外，学校还有一个“智后勤”App。该App将师生就餐行为习惯形成大数据，后厨根据数据对食材进行调整，在采买、储备、制作等环节进行科学管理，减少浪费。

无独有偶，其他高校也在积极行动。浙江外国语学院的食堂墙壁上贴着各种关于营养搭配的科普知识海报以及“珍惜粮食、反对浪费”的标语；上海大学安排穿着“光盘围裙”的志愿者对点餐量明显过多或有倾倒饭菜行为的人进行提醒；南昌大学身穿红色小马甲的文明用餐劝导志愿者，通过语言提示、“光盘”监督、卡通互动等形式传递勤俭节约理念；同济大学通过朋友圈、微博、抖音等平台倡议学生“光盘接力”；北京林业大学综合运用新媒体技术，以H5网页倡议、系列图文推送、“A4210”（A指“Action”，意为“行动”；4指青年学生衣、食、用、行四个方面；21指新习惯养成至少需要21天；0指节俭、低碳）好习惯养成交互平台打卡等多种方式，宣传开展“光盘行动”，引导学生养成餐饮零浪费的好习惯。

3岁女孩被父母喂胖到70斤做“吃播”赚钱

“两岁半50斤”“3岁70斤”“马上破100斤”……2020年8月中旬，“‘吃播’小网红”——年仅3岁的女孩佩琪因其与年纪极不匹配的超标体重引起了网友们的广泛关注。

据了解，佩琪的第一条视频发布于2018年10月19日，体型较为匀称；到2019年8月时，其体重已经达到了50斤，身体明显变胖。在此期间的一段视频中，佩琪的父母在标题备注中称：“宝宝实在太难带，天天缠着我们，两岁半50斤，天天抱得我们痛死。”而在2020年5月的一段视频中佩琪的父母则称：“三岁66斤胖妹……马上突破100斤。”在7月的一段视频中佩琪的父母更是将“超重”“能吃”作为标题吸睛点：“70斤三岁小胖妞爸爸带她吃饭，狂饮一瓶饮料半只鸡一碗粉好厉害”“70斤千金剛买的衣服又小了，真的要买定制大码女装，她爸一直喂”。

不少网友关注到了视频中佩琪的变化，还曾向其父母提出应做检测、注意饮食平衡，但佩琪的爸妈对相关建议视若无睹，继续让孩子吃烤肉、烤串、烤肠。即便佩琪曾在饮食过程中央求“别弄了别弄了别弄了”，而其父母却还是一边嘴上答应，一边把她刚吃空的盘子加满。由此，众多网友纷纷指责佩琪的父母“让孩子做‘吃播’赚钱”。

8月26日，佩琪的母亲回应称，佩琪出生时体重已达到了9斤，自己亲生的孩子，不是故意要喂那么胖的，而是因为孩子属于易胖体质。目前也在控制体重，少食多餐，尽量不给孩子吃垃圾食品。但网友纷纷指责其“不负责任”还“甩锅”，并留言“希望警方介入”。

央视批“大胃王吃播”浪费粮食

近两年，“吃播”越来越火。所谓“吃播”就是指主播在镜头前吃大量食物。因为吃得比正常人的食量要多，做“吃播”的主播也称自己为“大胃王”。

为了视频效果，做“吃播”的主播在直播中往往会吃大量的单一食物，如，“一次吃××只烤鸭”“一次吃××斤红烧肉”。观众看到主播吃得津津有味仿佛自己也参与其中，主播吃得越多，观众越是享受叫好。播放量上去了，主播的广告收入也相应增加，因为有市场，诸如此类的“吃播”越来越多。

另一方面，在“吃播”市场竞争激烈的情况下，也出现了“假吃”现象，主播靠催吐或视频剪辑制造出自己把食物全部吃下肚的假象。此前，“哔哩哔哩”网站一段记录主播将食物咀嚼后吐掉过程的“吃播”原视频流出，使得网友们纷纷感叹自己被主播欺骗了，并指责这种做法助长了浪费之风。

2020年8月12 日，央视在一则关于我国粮食浪费现象的报道中，提到现在很多“吃播”自媒体存在严重的粮食浪费现象，并批评称，所谓的“大胃王吃播”浪费的是粮食，传播的是丑陋，其消费导向非常让人担忧。

湖北对剩食过多不打包者加收餐余费

2020年9月2日，湖北省商务厅印发《湖北省制止餐饮浪费行业规范（试行）》（以下简称《规范》），要求在全省餐饮行业积极推动反餐饮浪费工作，让光盘成为常态，让节约成为习惯，让文明成为风景。

《规范》要求，各餐饮企业要积极推行“分餐制、公筷制、双筷制”，引领顾客适量点餐、剩食打包；要主动为消费者提供剩食打包服务，提倡剩食打包积分奖励，对剩食超过一定数量不打包者，增加餐余收费；要主动提示适合消费者人数的用餐量，要执行适量点餐提醒制度，杜绝诱导超量点餐；要提供小份、半份餐食的可选服务；在各类集体聚餐时，要合理设计宴会菜单。《规范》还特别提出，餐饮经营者禁止设置最低消费。

有网友认为，上述规定有着较强的现实针对性，会产生一定的倒逼效果，但也不能太过乐观，尤其要严防浪费转移。因为现实中的餐饮浪费，不仅表现为剩余了大量的饭菜，还表现为很多人根本就没有打包的习惯。不少人担心可能会出现这种情况：有的消费者为了避免被增加餐余收费，同意或者要求饭店打包，但打完包带回家，根本就不食用或很少食用，甚至走出饭店就往垃圾箱里一扔。倘若是这样，那么不仅没有起到节约粮食的效果，反而增加了垃圾分类的难度。

实战演练

原创试题

阅读下面的材料，根据要求写作。

近年来，我国积极开展“光盘行动”，“舌尖上的浪费”现象虽有所改观，但时有回潮，甚至花样翻新，形势不容乐观。一项调查结果显示：大型宴席，往往是大鱼大肉，盛宴变成“剩宴”；旅游团餐，只会吃完六七成，无法打包带走；学生套餐，由于饭量、口味、挑食和减肥等因素，浪费很严重；商务宴请和公务聚餐，因为“不花自己的钱不心疼”，浪费也非常严重。如今更有“吃播”风靡网络，一些平台和主播过分追求流量与利益，将“吃播”变成暴食暴饮、假吃催吐，损害了健康，浪费了食物，使“吃播”文化走向极端，变了味。

對以上种种食物浪费现象，你有何认识、感触与思考？请从下面两个任务中任选一个完成写作。

1. 根据材料写一篇发言稿，在“厉行节约，拒绝浪费”主题班会上发言，谈谈你的感受和思考。

2. 在全面理解材料的基础上，结合你对当前“吃播”文化的感悟与思考，以一位“吃播”围观者的身份，给某直播平台的“吃播”主播写一封公开信。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

思路点拨>>

这是一道时政类材料作文题，它针对当前的现实背景而设计。作文材料列举了种种食物浪费现象，要求写作者针对这类现象谈“认识、感触与思考”。可见，这道题无论是选择写发言稿还是选择写公开信，文章的主体部分都应该以议论为主。而且材料本身的立意指向性非常明确。就材料本身而言，关键词是“反对浪费”；如果做一些概括梳理，可以上升到对餐饮文化的认识层面。结合两项任务指令，大体可以有这样一些立意。

任务1：

关键词——反对浪费，餐饮文化；写作情境——班会发言稿；对象——同学和老师。

参考立意：

1. 杜绝“舌尖上的浪费”，从我做起，从现在做起。在全社会大力倡导“节约粮食，反对浪费”的大背景之下，结合中学生自身实际，谈怎么办或如何做等问题。这种立意角度偏重于结合班会具体对象的就事论事和就事说理。

2. 发挥中学生的积极作用，努力在全社会营造“浪费可耻、节约为荣”的氛围。文章从宣传教育、营造氛围等方面，谈中学生的积极作用。这种立意也要求写作者心中有对象，结合具体对象论述与分析。

3. 培育积极健康的餐饮文化，中学生应该积极有为。这一角度不能流于就事论事和就事说理的层面，而要上升到餐饮文化的高度来认识和分析材料。写作中，要体现由现象到本质的思维过程；同时要求结合具体情境和对象，谈在加强全社会宣传教育过程中，中学生的积极作为。

任务2：

关键词——“吃播”文化；写作情境——致某直播平台的“吃播”主播的一封公开信；对象——“吃播”主播。

参考立意：

努力弘扬积极健康的“吃播”文化，坚决制止“吃播”中的浪费行为。

需要特别强调的是，这道作文题有着典型的交际语境任务，行文过程中要凸显鲜明的议论针对性与对话交流意识。凸显议论针对性，要紧扣材料写作，有现实针对性和对象感；凸显对话与交流，除了鲜明的对象意识之外，还要注意对立驳结合等技巧的运用。

佳作示例一>>

惜之有爱，食之有节

——在“厉行节约，拒绝浪费”主题班会上的发言稿

文/吕 洋

亲爱的同学们：

大家好！很高兴能有机会在“厉行节约，拒绝浪费”主题班会上发言。

近年来，我国积极开展“光盘行动”，“舌尖上的浪费”现象虽有所改观，但形势仍不容乐观。大型宴席、学生套餐等都成为粮食浪费的重灾区，如今更有“吃播”浪费之风盛行。统计数据显示：我国每年被损耗和浪费的粮食约3500万吨，接近全国粮食生产总产量的6%。当然，某个个体的粮食浪费行为，或许激不起什么大浪；但我国有14亿人口，一旦形成浪费的风气，危害就不言而喻了。所以，我们应该对粮食爱之、惜之。（概括引述材料，再列举数据，引出论题，态度鲜明，主旨显豁。）

如今，“舌尖上的浪费”再次成为热话题，值得引起各方的反思：种种浪费行为没有受到应有惩罚，规章制度沦为纸上谈兵，相关部门问责不到位……这可能既有政策法规层面上的问题，又有制度执行层面上的问题。解决问题需要认真梳理原因，对症下药。比如，作为大型宴席或商务宴请的东道主，不少人认为“客人吃得刚刚好”或“桌上的食物大部分被吃完”，宴席主人会“很没面子”。解决此类问题，还是要靠宣传教育，在全社会大力倡导节约之风，摒弃“面子思维”。相信通过持续的宣传教育，风气是可以改变的。近几年，经过宣传教育，“吃不完打包带走”不是已经成为一种“时尚”了吗？聚餐点菜的“N+1”模式不是已经开始被“N-1”模式替代了吗？（针对典型浪费现象，立驳结合，并提出解决问题的方法，再用实例证明，有理有据，理趣十足。）

对于我们中学生来说，面对自身存在的粮食浪费问题，我们又该怎么办呢？（结合任务指令，聚焦中学生自身的粮食浪费问题，凸显论述重心。）

首先，我们要澄清认识误区，在思想上引起重视。比如有的同学认为，我自己花钱买的套餐，吃不吃完或是否倒掉，与他人无关。这种观点实际上是把“是否花钱”和“能否浪费”两个问题混为一谈。应该说，即使你花钱买了套餐，也没有资格和理由浪费。从某种程度上说，浪费粮食意味着对劳动的不尊重，这就涉及道德素养问题。

其次，从个人修养角度说，崇尚节俭、反对浪费应该成为一种习惯。晚清名臣曾国藩从小粗茶淡饭、蔬食自甘，有客人来，则添一道荤菜。我们要像他一样，崇尚节俭，尽量改变自身饮食方面的不良习惯，避免造成“舌尖上的浪费”。当然，要改变习惯并非易事。如果部分同学一时还改不了一些不良的饮食习惯，那可以先采取一些有效对策来减少浪费。比如，进餐之前可以将饭菜匀一些给饭量大的同学，或者让食堂师傅少打一点饭菜，等等。（先针对认识误区，立驳结合，进一步分析错误认识的危害；接着从养成良好习惯的角度论述，理例结合，方法措施具体，体现出鲜明的针对性。）

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”即使生活水平在一天天地提高，我们也没有任何理由或权利随意浪费粮食。杜绝“舌尖上的浪费”，让节约粮食成为永久的习惯，需要从你我做起，从现在做起！（紧扣主题班会发言稿的任务与对象，总结全文。）

我的发言完毕，谢谢大家！

点评：

这篇文章选择任务1来写，大体按“引——议——联——结”的思路推进，结构清晰，内容布局和议论重心的把握做得非常好。针对班会的具体对象，文章在就事论事和就事说理的环节不做过多的展开，而将论述重心放在解决“中学生自身存在的浪费粮食问题”的具体做法上，体现出鲜明的对象意识与写作针对性。论述方法上，偏重于講道理，结合具体事实或事例论述，并注意运用立驳结合的论述技巧，体现出较强的理趣和对话交流意识。

佳作示例二>>

莫让“吃播”助长浪费之风

——致××直播平台“吃播”主播的一封公开信

文/钱 谦

××直播平台的“吃播”主播们：

你们好！

俗话说：“民以食为天。”在互联网迅速发展的今天，“吃”成了一种可供分享的文化产品，进而衍生出一个新职业——“吃播”主播。“吃播”本应将饮食文化与新时代直播行业有机结合，却在现实中逐渐变了味。为了围观者看得满意，不少“吃播”主播纷纷化身饕餮巨兽，用吞食天地般的气势横扫 “盛宴”。为了吸引更多流量，“吃人所不敢吃，吃人所不能吃”，已成为不少“吃播”主播的“基本素养”。古之暴食者其名曰“饕餮”，今之饕餮者其名曰“‘吃播’主播”。（根据具体的写作任务与对象概述材料，形象描述“吃播”情境，再运用反语概述其特征，并以精当点评指明实质。）

姑且不论一些所谓的“大胃王吃播”主播暴食催吐给自身健康带来的伤害，也不说直播中假吃带来的弄虚作假之风，仅就对食物的浪费而言，不良“吃播”对围观者乃至全社会都已产生了巨大的不良影响。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”“一粥一饭，当思来处不易”，这些代代相传的经典名句传递了“食物来之不易”这个最朴素的道理。的确，即使是在农业机械化程度越来越高的今天，食物的生产与制作仍需要耗费大量的人力与物力，我们餐盘上的每一种食物都凝聚着农业科研工作者、农民、厨师等无数人的辛勤劳动。现在，这些食物却在镜头前被一些“吃播”主播肆意浪费、糟蹋。而观看“吃播”的观众，还有不少是价值观尚未成型的青少年，一旦铺张浪费的种子在他们心中埋下，后果不堪设想。（引述名句，阐释道理，分析危害，论述充分而又富于理趣。）

“吃播”诞生的初衷，是为热气腾腾的饭桌平添一抹亮色，是方便各地食客领略他乡美食，是为紧张疲累的人们偷得一丝闲适，最不济也是为想吃而不能吃的人缓解一些馋念。但如今，为了流量变现，一些直播平台对“吃播”缺乏监管或者有意纵容；为了在直播中更多地带货，一些“吃播”主播被利益蒙蔽了双眼。长此以往，直播平台的社会责任感何在？“吃播”主播的底线意识何在？（正面、反面论述结合，再上升到社会责任感和底线意识的高度，体现出作者的认识深度。）

其实，在网络上通过展现美食吸引观众，不一定非要以浪费粮食为代价。李子柒把传统美食的制作过程拍摄成短视频呈现在屏幕上，让人们从烹饪的热气中回想起儿时的味道，沉浸于精神的满足。她曾被《人民日报》点赞：“像李子柒一样热爱生活，活出中国人的精彩与自信。”既然榜样就在眼前，各位“吃播”主播何不向李子柒学习，回归“吃播”的初心呢？相反，以猎奇、自损为卖点的饕餮文化，以浪费、虚假为表征的不良“吃播”，不仅不利于饮食文化的传播，还会给社会风气带来不小的负面影响，实应休矣！（针对论述对象，援引李子柒拍摄美食制作过程短视频的材料，从正面论述其意义，再回扣论题有力作结。）

在此，我诚挚地建议各位“吃播”主播，积极响应“厉行勤俭节约，反对餐饮浪费”的号召，共建文化传播新高度！

一位“吃播”围观者

×年×月×日

点评：

这篇文章选择任务2来写。作者心中始终有明确的对象——某直播平台的“吃播”主播，也能准确把握题目的命题指向——反对和制止浪费。为此，文章侧重从反面论述“吃播”乱象的危害与后果；同时，考虑到交流对象的特殊性，作者引述李子柒拍摄美食制作过程短视频这一素材，对话题进行辩证分析，体现出论述的思辨意识。可以说，作者较好地完成了写作任务。

作者：曹振国

第3篇：论节约、消费和浪费

[摘要]建设节约型社会必须正确认识节约、消费、浪费及其相互关系。节约是人类在推动经济发展和社会进步的活动中，对稀缺性资源的合理使用和充分利用。消费是人类根据自身需要和可能与外部自然进行物质变换，实现生存、享受、发展的过程。浪费是指人们脱离自身的安际需要、对稀缺性资源效用的滥用或废弃。节约有利于增加和扩大消费，浪费则必然影响消费，因此，人类必须永远节约。

[关键词]节约　消费　浪费

[

建設节约型社会，必须旗帜鲜明地反对浪费，这样才能有利于扩大消费，促进经济社会又好又快发展。但是，有一种观点认为，节约会影响和妨碍消费，有人甚至提出：“发展的中国需要浪费。”“浪费的生活习惯才支撑起了我们经济牢固的基石。”产生这些认识的原因，除了有的人别出心裁，希望达到“振聋发聩”的效果外，还在于不少人对节约、消费、浪费及其相互关系缺乏正确认识，因此，本文对此专门进行探讨。

一、文献回顾

对节约与消费和浪费及其相互关系的理解，从古至今，国内国外都存在不同的看法。

我国《周易》、《道德经》、《墨子》等古典文献中就有不少肯定节约的论述。例如，在《周易》中，作者鲜明地提出了“节以制度，不伤财，不害民”;我国春秋时期的老子曾说：“治人事天，莫如啬。”“啬”并非吝啬，按《辞海》的解释，就是节俭、不浪费;墨子从“民富国治”的目的出发，向统治阶级直言不讳：“当为宫室，不可不节;”“当为衣服，不可不节”;“当为饮食，不可不节”;“当为车舟，不可不节”。他甚至警告统治者“俭节则昌，淫佚则亡”。在我国古代，也有反对节俭，主张奢侈的观点。例如：管子、荀子、桑弘羊等人都提倡过奢侈。管子在《管子·侈靡篇》中对奢靡现象进行了专门的探讨，指出：“俭则伤事”;“莫善于侈靡”;“富者靡之，贫者为之。”意即富人的奢侈是增加穷人的谋生手段。荀也认为：“墨子之‘节用’也，则使天下贫。”西汉政治家桑弘羊更认为：“古者，宫室有度，舆服以庸;采椽茅茨，非先王之制也。”“大俭极下。”奴隶社会、封建社会思想家提倡士大夫们奢侈，对一般百姓的消费却加以限制，这两者都是不可取的。

从近现代来看，中国近百年的贫穷落后、物质财富极端匮乏的现实，使中国人节俭尚不能度日，思想界对节约自然十分重视;尤其是中国共产党的几代领导人毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛，从中国革命和建设的不同历史时期遇到的不同困难和培养中国共产党人及中国人民的艰苦奋斗精神出发，都大力提倡节约，坚决反对浪费。在这一时期，当然无人鼓吹浪费。但到了20世纪90年代中后期，随着我国短缺经济消失，部分产品过剩现象的出现，国家实行扩大内需的方针政策，鼓励消费。此时舆论界关于增加消费，扩大消费的宣传大大加强，这是完全必要的，但是也有人在讲到增加消费的同时，对节俭进行批判。有人认为：“我们需要长期与之做出斗争的仍然是存在于我们国民头脑当中根深蒂固的。要节俭、节制消费的观念和思想。”“我个人认为那种‘新三年，旧三年。缝缝补补又三年’的传统意义上的节俭不应再被视为是一种美德”(苏洪涛，1999)。在党中央提出建设节约型社会以后，也有人认为：“开个排量大的汽车，甚至点两只龙虾，吃一只扔一只，都算不上什么巨大浪费”(梁小民，2005)。“一个铜板掰两半花”的理财方式，是一种在物质财富匮乏、生活水平低下的历史条件下，人们不得不采取的生活态度或者说是生存方式。意即今天不要强调消费节约。

在国外，对节约问题高度重视的首推马克思，他把一切节约归结为劳动时间的节约。同时，20世纪30年代以前的正统西方经济学基本都崇尚节约，尤其是亚当·斯密。他认为：“资本增加，由于节俭;资本减少，由于奢侈与妄为。一个人节省了多少收入，就增加了多少资本。”“资本增加的直接原因，是节俭，不是勤劳。”“奢侈都是公众的敌人，节俭都是社会的恩人。”李嘉图认为，“国家的贫穷是由于政府和个人的浪费和借贷造成的，只有通过积攒收入和节省开支才能增加国家资本。因此，任何可能促进国家和私人节约的措施都可以减轻国家的贫困。杜尔哥指出“一个民族的节约精神有助于不断地增加它的各种资本的总额。”法国庸俗经济学创始人萨伊也认为，“激励生产是贤明的政策，鼓励消费是拙劣的政策。”他认为节约是美德，而浪费是犯罪，传播奢侈的人是社会幸福的大敌。

在当代西方经济学家中，美国经济学家劳埃德·雷诺兹在其所著《宏观经济学》中，一开始就指出：“经济学是研究节省的，这是我们每天都要干的事。我们不得不节省，因为我们缺乏。”萨缪尔森在他的《经济学》一书中明确指出：“效率是经济学所要研究的一个中心问题(也许是唯一的中心问题)。效率意味着不存在浪费。”美国经济学家、1982年诺贝尔经济学奖得主斯蒂格勒说：“经济学理论的中心问题是分析经济制度、激励系统对资源使用效率的作用。无论经济学家研究的是资本主义还是社会主义经济制度，这应当是他们最关注的问题。”尽管他们表述的方式不同，但都说明了经济学十分重视节约。

在西方经济学中，也存在着否定节约、鼓吹浪费的理论，主要代表人物有曼德维尔、马尔萨斯、凯恩斯、霍布森、沃夫冈、拉茨勒等，其中以约翰·梅纳德·凯恩斯(1883-1946年)的节约悖论影响最大。他认为资本主义出现的生产过剩危机，原因在于“有效需求不足”。他极力鼓吹浪费性消费。他说：“若富豪之家，生时建大厦住宅，死后造金字塔为坟墓;或为忏悔前非，建造教堂、资助寺院，接济传教团体，则因资本丰富，以致物产反而不能丰富之日，也许可以延迟。”为达目的，他甚至鼓吹灾难性消费：“如果政治家因为受经典学派经济学之熏染太深，想不出更好办法，则建造金字塔，甚至地震、战争等天灾人祸都可以增加财富。”其实凯恩斯的观点早就有人提出，例如：1670年出生于荷兰的曼德维尔就通过《蜜蜂的寓言》一书鼓吹浪费。他认为，个人处处节俭打算，从事储蓄的确是致富之道，但如果认为每个人都实行节俭，国家也可以致富，就是错误的。“挥霍者却是对整个社会的赐富”。马尔萨斯(1766-1838年)最先提出了“有效需求不足论”。他竭力主张地主阶级等的挥霍浪费。霍布森(1858-1940年)也主张降低利润率，减少储蓄，引诱人们少储蓄，多消费，不节俭。著名资产阶级经济学家萨缪尔森(1915-)虽然从生产的角度肯定过节约，但对消费节约似乎作了一分为二的分析。他认为节俭程度的增加，在失业、经济萧条时期是罪恶。德国学者沃夫冈、拉茨勒在《奢侈带来富足》一书中，对奢侈消费予以肯定，认为奢侈消费对经济发展和技术进步具有促进作用。有的人甚至从历史角度论证了奢侈的贡献，认为奢侈促进了资本主义的形成(王宁，2005)。

综合古今中外关于节约与消费和浪费之间的不同认识的观点，笔者认为，必须对这几者的内涵及相互关系进行研究。

二、节约的实质和内涵

节约是一个古老而又不断深化的概念，有着与时俱进的特征。随着经济发展和社会变迁，其含义也

不断丰富。在自然经济占主导地位的农耕社会，“节约”一词主要是就消费领域而言的，它有三种含义：节俭、节省、节用。其中“节俭”主要是指个人修养方面要以俭朴为标准，以“俭”为美，以“俭”为善;“节省”主要是指消费方面能省则省、以减少耗费为原则;“节用”主要是指统治集团的开支要量入为出，开源节流，不铺张浪费。在资本主义发展的早中期，由于人口少，资源相对丰富，马克思在研究资本主义生产关系时，把一切节约归结为劳动时间的节约。现代辞书将节约解释为：节俭;节省。有的认为节省是指使可能被耗费掉的不被耗费掉或少耗费掉。如：节省时间，节省劳动力，节省开支;而节约被解释为较大范围内的节省。节约的客体、对象是人力、财力、物力和时间。节约的主体是使用人力、财力、物力和时间的团体和个人。在建设节约型社会的今天，对节约必须有新的理解。

节约一词由“节”和“约”两个汉字组成。“节”是指节制、限制，与浪费相对立;

“约”则是指控制、约束、要求、集约，与粗放相对立。这样理解，节约就不仅仅是对人、财、物的节省或限制使用，而且还包含如何使用才合理、恰当和高效的要求。我们认为，节约是人类在推动经济发展和社会进步的活动中，对稀缺性资源的合理使用和充分利用。节约的实质就是提高资源的使用效率，增进人类福祉。这里所说的“合理使用”是就生产的产品而言，它既有宏观领域的要求，即全社会资源如何合理配置才不致浪费;还有微观领域的要求，在微观领域，它既有数量上的要求，也有质量上的标准，比如生产一张桌子需要用多少木材，用什么木材，怎样使用木材才合适，这就是“合理使用”。“充分利用”則是就被利用的对象(资源)而言，如为了获得更大效益，对生产桌子余下的边角废料、木屑等不浪费，这就是充分利用。充分利用有时还包括重复利用和循环使用。

具体可以从以下几个方面来理解。第一，从节约对象来看，现在的节约既包括价值形态的财的节省，同时，还包括使用价值形态的原材料、劳动资料、辅助材料和劳动力的节约。第二，从节约领域来看，既包括宏观，也包括微观。宏观是指社会总资源合理配置形成的节约;微观是指降低单位产品消耗形成的节约。第三，从节约的范围来看，节约包括经济领域、政治领域、文化领域、军事领域等整个人类活动的全方位节约。第四，从经济角度考察，节约可以进行不同的划分：从社会生产总过程的四个环节划分，可分为生产节约、交换节约、分配节约、消费节约;从社会生产的两大部类划分，可分为生产资料的节约和消费资料的节约;从社会层次结构划分，可分为政府节约、企业节约、社区节约、家庭节约，等等。第五，从节约的性质来看，既包括数量方面的节约，如生产某物克服了资源的浪费;也包括质量方面的节约，如被生产物没有质量低劣的产品。第六，从节约的内涵要求来看，既包括对人、财、物的节省或限制使用，也包括对资源的合理使用和充分利用。第七，从节约的意义来看，节约对个人、家庭、单位、国家乃至整个人类社会的生存和发展都具有极其重要的意义。第八，从时间来看，节约一直伴随人类经济发展和社会进步的历史进程，任何时候都不能放弃。

一切节约归根到底都是资源的节约。具体来说就是对资源的使用必须做到：一是节省使用。就是在消费资源时，从节约原则出发，能少则少，能省则省;当用则用，不当用则不用。二是有计划使用。就是根据需要对资源开发、使用作出长远规划，使有限的资源适应人类永续发展的需要。三是适时使用。有的资源的使用具有很强的时效性，比如甘蔗榨糖，只能在每年的冬季进行，才会使糖份最充分。时间早了，糖份不够;时间迟了，糖份会丧失。四是适质使用。生产任何一种产品。根据其用途不同，对原材料会有不同的质量要求。质量不够，会使产品的质量不符合要求，从而造成损失。五是适量使用。生产一种产品，需要多少原材料就必须投入多少。六是适物使用。一种物品常常有多种用途，要根据物品的物理或化学性能选择最佳用途使用物品，一种物品最适合做什么就用于做什么，切忌颠倒使用。七是充分使用。许多资源有多种用途，要充分利用。八是反复使用。例如，使用过的水通过净化处理之后，又可以使用。九是综合使用。有时一种资源可以满足多种需要，这就要使其用途多样化，达到综合使用的目的。十是替代使用。有的资源特别稀少、珍贵，而人们对其需求的愿望又很强，为了满足人的需要，可以用别的产品予以替代。十一是爱惜使用。在物品使用过程中，要注意保养，减少不必要的损耗，以使物品的使用寿命尽量延长。十二是循环使用。即将经济活动按照自然生态系统的模式，组织成一个“资源一产品一再生资源”的物质反复循环流动的过程，使得整个经济系统以及生产和消费的过程基本上不产生或者只产生很少的废弃物。十三是长期使用。生活中长期需要的物品，而这些物品又可以长期使用的，就不要作短期使用或一次性使用。十四是有偿使用。有偿使用资源是节约资源的重要制度安排。要通过改革，明晰产权，坚持“谁使用，谁付费”的原则。十五是依法使用。必须通过立法保护资源。

三、节约与消费

我们强调节约，但是，有的人常常有一种误解，认为节约会影响消费。要正确认识节约与消费的关系，必须正确认识和理解消费。人类生产的目的就是消费。在生产发展、收入增加、条件允许的情况下，人们理所应当提高消费水平。消费是人类根据自身需要和可能与外部自然进行物质变换。实现生存、享受、发展的过程。不言而喻，这里的“需要”包括生存、享受和发展，而“可能”则包括主客观方面的要求，主观是指消费主体有无支付能力，客观是指有无消费的资源。就如今天沿海某地区的主人准备用自己的2000元招待一个客人，他就应该选择有鲍鱼和鱼翅的酒店，主客每人各一份，再加上蔬菜和饮料，估计不会剩下多少东西，这就是消费。但主人如果不是这样，而是用经费的1/10，即200元大量购买猪肉、草鱼、蔬菜、面食等一般食品，主客只消费食品的一二成，剩下八九成，然后扬长而去，这就是浪费。

节约与消费并不矛盾，相反，节约有助消费。在市场经济条件下，个人消费的节约主要是通过个人对价值形态财富的合理使用和节省使用实现的。

“合理使用”即个人根据实际需要，在数量和质量上购买适合自己需要的物品;

“节省使用”是指在个人购买的物品的使用价值的质量没有差别，而又有选择的条件下，人们选择价格较低的物品而实现的节约。这种节约，一是有利于增加物质消费的数量。例如甲、乙两家同样星级的酒店，同样的食物甲酒店比乙酒店价格贵一倍，那么，消费者同样的花费，在乙酒店比在甲酒店消费的食物就要多一倍。二是有利于扩大物质消费的范围。同上例，如果消费者在乙酒店只购买在甲酒店消费一样数量的某一食物，那么，他节省的钱就可以购买另一种食物，使消费对象的范围扩大。三是有利于提高物质消费的质量。同上例，我们的这位消费者用他一定数量的钱在甲酒店可能只能吃塘鱼，而在乙酒店就有可能吃到海鲜。四是有利于丰富消费者的精神生活。消费者的收入总是一个有限的量，物质消费的节约使用，使他每一个钱都能充分发挥作用。那么，他的有限收入用

在物质消费方面的部分就可以减少，从而他就可以将更多的收入用于旅游、休闲等精神生活方面的消费。五是有利用个人一生消费效用最大化。莫迪利亚尼的生命周期假说认为，人生分为少年、壮年、老年三个阶段。少年和老年阶段，消费大于收入;壮年阶段，收入大于消费。每个人要想实现终生消费效用最大化，就必须将终生的收入合理分布于人生的各个阶段。要做到这一点，在有条件浪费的壮年阶段要特别注意节约。六是有利于满足更多人的需要。个人消费是由消费者本人花钱购买物质资源实现的。节约不仅节省了个人的价值财富，同时减少了对社会的有限的物质资源的需要，这些物质资源又能满足社会其他更多成员的消费需要。七是有利于保护消费环境。消费不仅需要消耗有限的资源，同时还会不同程度地造成对环境的污染。当然，人类不能因此而不消费，但不必要的消费就要取消，能节省的消费就要尽量节省。如今日的有车一族，如果不是非常必要，每日少开一次私家车，多乘一次公交车，就不仅能节约他个人价值形态的财富，还能减少对日益稀缺的燃油的需要，更能减少废气的排放，使本来已经污浊的空气减少一份污染源。八是有利于可持续消费。对有限的资源节约使用，就能使一定量资源发挥更大的作用，使人们的消费能够更加持久。

从我国的现实情况来看，我们应该增加消费，提高消费水平。首先，生产要适应消费需求的变化。例如：适应国家的法定节假日调整后，人们的旅游消费大量增加的需要，要为消费者提供安全、便捷、有信誉的旅游消费。社会处在转型时期，人们的知识需要更新。社会要适应这些需要，为人们提供相应的消费条件。又如：生活在城市里的人對卫生的自来水、清新的空气、安静的环境有着强烈的渴求，也愿意支出必要的费用，社会应为他们提供这样的产品和服务。还如，适应农村目前需要的农业机械、高产优质的品种、无公害的农药;等等。其次，调节收入分配。一是要充分发挥税收这一重要经济杠杆的调节作用，完善个人所得税制度，强化税收监管，严厉打击偷税漏税行为，从而有效调节收入差距，实现社会公平。二是要完善我国的社会保障制度，对低收入者、无收入来源者和丧失劳动能力者提供最低生活保障，并逐步解决社会各阶层的医疗、养老、失业保障等问题。三是要大力发展慈善事业，通过第三次分配缓解收入分配不均的矛盾。由于边际消费倾向的作用，调节收入，增加中低阶层的收入水平，将能极大提高我国的消费水平。最后，要转变人们的消费观念。中国长期的小农经济和计划经济的影响，人们形成了许多落后的消费观念。比如小富即安，适可而止的财富需求观念;当用不用，吝啬小气的财富使用观念;日积月累，财不露白的财富储存观念;寻求刺激，称豪显富的畸形财富消费观念;视旅游娱乐为游手好闲的落后的精神消费观念;信神信鬼，轻教养，厚埋葬，不文明，不卫生的愚昧消费观念;等等。这些观念都在转变之例。因为它们既不利于消费，也不利于节约。

四、节约与浪费

从社会实际来看，节约与消费不存在矛盾，节约与浪费却是矛盾的。浪费是指人们脱离自身的实际需要，对稀缺性资源效用的滥用或废弃，也就是指人力、物力、财力、时间等用得不当或没有节制。浪费必然影响消费。比如木材是有限的，用于烧火就是浪费;又如，在水量一定的情况下，每个人洗澡都只能用多少时间或多大的水量，如果有人没有节制，过多使用，则影响其他人或后面消费者的需要。还如一个人前半生将自己创造的财富大量浪费，后半生如果不能继续创造财富或得到财富，他(她)后半生的生活必然是困难的。这些都是从消费领域来说的。从生产领域来看，浪费意味着低效率，意味着资源的效率没有得到应有的发挥，实质上意味着生产力和社会的倒退。

节约与浪费既相互对立又相互依存。从相互对立来看，节约是相对浪费而言，浪费是相对节约而言;节约排斥浪费，浪费排斥节约。这种对立性，在现实生活中甚至可以由此产生不同人群的意识对立。即大手大脚、奢侈成性的人会看不起生活节俭的人，认为他们小气、吝啬：而具有节俭习惯的人对浪费行为会表示鄙视甚至痛恨。从相互依存来看，无论节约和浪费都是相对一定量的有限资源而言的。例如，只有一桶水，五个人用。怎样才能使五个人得到最大的满足，就必须充分使用和合理利用，谁都不能滥用。如果水的供应无限，既不存在节约，也不存在不要浪费的要求。所以，没有节约也就无所谓浪费，同样不反对浪费也就没有必要要求节约。

节约和浪费都具有相对性和绝对性。从节约的相对性和绝对性来说，生产和生活中的节约都有这种性质。例如一个企业产品成本节约了，这种节约或者是相对该企业的过去来说，或者是相对同行业来说。而该企业降低了产品成本，减少了资源的消耗，相对于全社会的资源来说，这是一种绝对的节约。从浪费的相对性和绝对性来看，道理是同样的，例如一个企业由于管理不善等原因，产品成本提高，其实质是浪费加重，这或者是相对于该企业的过去，或者是相对于同行业而言的。其绝对性表现在对于有限的资源来说，这是一种绝对浪费。无论节约或浪费的绝对性都寓于相对性中，就是说，任何相对的节约或浪费实际上又都是绝对的节约或浪费。

节约和浪费还具有有限性和无限性。从节约的有限性和无限性来看，无论生产或生活中的节约都具有这种性质。例如，现代社会，生产或生活都必须耗能，无论科技进步和管理加强到什么程度，能耗的降低都只能是一个有限的量。这就说明了节约具有有限性。但是，随着科学技术的进步和管理的加强，能耗可以不断降低，具有无穷小的趋势，这就是它的无限性。从浪费的有限性和无限性来看，其有限性表现为无论生产或生活中的每次浪费，都是以能够供给的资源为限的。即现实生活中餐桌上食客们常说的“总量控制”。就某一种资源来说，由于资源的有限性，某种资源全部耗费完了，也就再没有浪费的对象了。就其无限性而言，浪费是个无底洞，人的胃虽然有限，但垃圾场无限，有多少可以浪费多少。无论节约或浪费，其无限性都寓于有限性之中，就是说，每一次有限的节约或浪费都是其无限节约或浪费的组成部分，而其无限性正是通过其有限性实现的。

节约和浪费还有定性的确定性和定量的不确定性。从节约的定性的确定性和定量的不确定性来看，根据前面我们给节约下的定义，无论就生产的产品而言，还是就生产产品过程中的资源耗费而言，其定性都是明确的，这就是前者要求的是“合理使用”，后者要求的是“充分利用”。但就不同产品而言，或就同一产品的不同时期而言，这二者很难有统一的定量标准，只能相对而言。浪费概念同样如此，根据我们的定义，浪费是对稀缺性资源的滥用或废弃，“滥用”就是本来不需要这么多而过度使用，“废弃”就是本来可用却抛弃不用。在定性上较好把握，但在不同的时空，对不同的资源来说却难以确定定量标准。只能从相对意义上去把握它。节约和浪费的定性的确定性和定量的不确定性互相依存。就是说，无论节约或浪费的定性都是以一定量的资源的节约或浪费为依据的，而一定量的资源确定其是节约还是浪费性质就看其是属于节约还是浪费的范围。

还需要指出的是，人类对节约与浪费的认识具有与时俱进性。这种与时俱进性决定于：一是人口与

资源的矛盾程度。在人口相对较少，而某种资源相对丰富的社会或区域，供需不存在矛盾，人们也就不会提出对这种资源的节约和浪费问题。例如，几十年前我国南方水资源就是这样。随着人口增加，不少水资源遭受污染，水的节约和浪费问题也就日益为人们所关注。二是人类文明程度的提高。节约是褒义词，浪费是贬义词，人们对这两种情況的认识存在明显的价值判断。人类对于自古以来就存在的行为的价值判断，与人类的文明程度密切相关，在人类社会的初始时期，人们赤身裸体、生吃食物等，当时的人们并不认为这种行为有什么不好;随着人类文明程度的提高，人们才认为这些行为是野蛮的。对节约和浪费的认识也是这样，长期以来，有些地方的人什么野生动物都敢吃，什么酒都敢喝，没有酒喝甚至用酒精兑水喝，大吃大喝，每喝必醉，借酒发疯，杯盘狼藉，一塌糊涂，等等，这在过去很多地方都司空见惯，很多人都习以为常。随着改革开放的深入，精神文明的提高，不少人逐步认识到这些行为的不文明性。这是一个极大的进步。所以，节约是人类文明的标志，而铺张浪费、大手大脚、挥金如土、大吃大喝、酩酊大醉等等是野蛮社会遗留的陋习。随着人类文明程度的提高，人类的行为必将更加礼貌、文明、节俭、理智，精神境界必将日益提高，不文明的行为必将被逐步克服掉。

五、结论：人类必须永远节约

我们认为，不仅中国需要永远节约，而且全人类都必须永远节约。这是由三个因素决定的。一是人类面临的客观条件决定必须永远节约。现在全人类面临的最大的客观条件是资源短缺。中国的资源更加短缺。二是人类可持续发展的要求决定必须永远节约。由于资源是有限的，一部分人浪费，会影响另一部分人的需要;今天的浪费，会影响明天的需要;上一代人的浪费会影响子孙后代的需要。三是财产的本质属性决定必须永远节约。人们的财产，只要是自己劳动(包括体力和脑力)得来的，就会具有人格物化的内涵。人们爱惜财产就是爱惜自己的劳动，也就是爱惜自己的生命，就是明智之举。四是劳动时间节约规律决定必须永远节约。马克思把一切节约归结为劳动时间的节约。劳动时间节约规律是人类社会的永恒规律。人类只有永远遵循这一规律，社会才能繁荣，人类才能进步。五是经济学的本质决定必须永远节约。作为经世济民、经邦济世的经济学，它本身就有节约的含义。它的产生、发展就是源于人的需求的无限性与资源有限性的矛盾，这一矛盾决定了人们从事经济活动必须节约。六是人类精神文明决定必须永远节约。人类在创造物质文明的同时，也创造了宝贵的精神财富，节约就是其中的重要内容之一。节约是一种精神，它反映人类的理智文明、昂扬奋进的精神。这是一个民族的希望所在。

因此，人类应该在消费的大旗上写上节约，因为节约有助消费;同时，也应在节约的大旗上写上消费，因为节约是为了更好更多地消费。在节约和消费的大旗上，都要旗帜鲜明的写上反对浪费。

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责任编辑：雨　田

作者：黄铁苗

第4篇：厉行节约反对浪费

底庙中学2013思想品德中考热点专题厉行节约反对浪费

背景材料

材料一：2012年12月4日中共中央政治局召开会议，出台了改进工作作风、密切联系群众的八项规定。其中要求各级政府和领导干部要精简会议活动，切实改进会风。坚持有利于联系群众的原则，减少交通管制，一般情况下不得封路、不清场闭馆。要厉行勤俭节约，严格遵守廉洁从政有关规定等。

材料二：中共中央总书记、中央军委主席习近平近日在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》材料上作出批示.指出，要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

材料三：刚刚闭幕的北京市两会严格按照中央要求，落实节俭办会，会场内外没有了横幅、花坛等装饰，代表委员们的餐饮也简单了许多。在上海，不少机关单位取消了联谊性质的招待宴请。辽宁省两会上，参会的人大代表、政协委员一律驻会吃自助餐，严禁到会外吃请。 材料四：为减少“舌尖上的浪费”，全国众多餐厅开启了行业内的“光盘行动”，为顾客提供“半份菜„”小份菜”“热菜拼盘”、免费打包等服务，鼓励把没吃完的剩菜打包带走。菜价按照“半份半价，小份适价”原则确定。另外，有些餐馆在打包时会收取餐盒或塑料袋费用，提供免费打包服务，而且使用环保包装，不提供一次性木筷和超薄塑料袋。 考点链接

考点1我国的资源国情1.我国目前的资源形势是什么?(1)从总量上看，我国资源丰富，自然资源丰富，总量大，类型齐全，是一个资源大国。(2)从人均资源来看，人均占有资源严重短缺，是一个资源小国。(3)资源存量地区差异较大，组合错位。(4)资源利用率低，浪费严重。2.我国在保护资源方面采取的措施?(1)制定了一系列的相关法律，如《土地管理法》《森林法》《水土保持法》等。(2)在全社会倡导节约和保护资源的良好道德风尚，建设资源节约型社会。(3)积极实

A.忠于职守 B.乐于奉献C.诚实守信D.勤俭节约

命和建设中形成的优良作风：是全面建成小康社会和实现社会主义现代化的重要保证;是推动人类文明进步的客观要求，也是每一个社会成员健康发展的必备条件;是我国社会主义初级阶段的基本国情决定的;是实现理想的根本途径，也是人类生存和发展的必备条件等。3.联系实际，谈谈青少年如何发扬艰苦奋斗的精神? 模拟训练

一单项选择题右下图"光盘行动"这一行为符合下列哪项中华民族的传统美德()

施节约资源的基本国策和可持续发展战略。(4)坚持科学发展观，实现经济、资源、环境的协调发展。2.如今的网络炫富.真是各式各样，层出不穷，先有兰董炫富，矿女炫富，富家公子晒飞机炫富，3.保护资源，我们青少年可以做些什么?(1)树立保护和节约资源的意识。(2)宣传我国严峻的资富家女秀靓车炫富„„这些现象，不仅富二代的素质受到了质疑，中华民族勤俭节约的传统美德也源形势和节约资源的重要性。(3)在行动上，从小事做起，从身边的事情做起，如，随手关灯、关水受到了挑战。对于这一系列炫富事件，下列说法正确的是() 龙头，一水多用，垃圾分类，少使用一次产品等。(4)积极同浪费资源和破坏资源的行为作斗争。考点2中华民族精神1.中华民族精神的内涵是什么?以爱国主义为核心的团结统

一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神2.为什么要践行民族精神?(1)民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。(2)是中华民族生生不息、战胜困难、顽强拼搏、勇于创新、发展壮大的强大精神力量。(3)是全面建成小康社会的重要组成部分。(4)是实现全面建成小康社会目标的精神动力和重要保证。考点3艰苦奋斗1.有人认为，“对个人来说，艰苦奋斗就是过苦日子”，这个观点对吗?为什么?这个观点是错误的。因为：艰苦奋斗，是一种奋发向上的精神风貌、开拓进取的工作作风和勤俭节约的生活作风;发扬艰苦奋斗的精神，不是不要提高生活水平和生活质量，而是要以坚强的意志和毅力，为实现理想顽强拼搏，要以勤俭节约的生活方式，培养吃苦耐劳的品质;艰苦奋斗，是每一个人实现理想的根本途径。也是个人素质的重要组成部分;在新的条件下，每一个

A有钱人在网上炫富是正确的，无可厚非

B.这种网上炫富行为可以提高自己的知名度和美誉度

C.时代虽然不同了，但中华民族艰苦奋斗的精神不能丢

D.网络是虚拟的世界，在网上发表自己的观点是公民的权利，别人无权干涉 都要用艰苦奋斗的精神磨砺意志，坚决反对奢侈浪费、贪图享受，自觉抵制拜金主义和享乐主义。

2.有人认为，“我国的综合国力有了很大的提升，再讲艰苦奋斗已不合时宜了”，这个观点对吗?为什么?这个观点是错误的。因为：艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，也是我们党在长期的革

经得起颠簸的记忆才叫记忆，经得起诱惑的记忆才叫记忆。因此我们要“咬定青山不放松，任尔东西南北风”，欢迎各位同学补充、完善、指正。窦如涛诚助各位考生中考旗开得胜。

底庙中学2013思想品德中考热点专题厉行节约反对浪费

资源相对短缺D.资源存量地区差异较大，组合错位。

4.近年来，一些地区由于对大自然的掠夺式开发。尤其是对森林树木的滥砍滥伐，致使地质灾害

频繁发生，给人民生命财产和国民经济造成了重大损失。这一事实告诉我们()

①全面建成小康社会是大事，牺牲自然资源和损害环境是小事

②必须正确处理经济、社会的发展与人口、资源、环境的关系

③人类必须与自然和谐共处，对自然、社会和子孙后代负责

④我国社会主义现代化建设必须实施可持续发展战略

A.①③④B.②③④c.①②③D.①②④

二、非选择题

5.材料一：在今年不少省市的两会上，人们发现会风和理念正悄悄地发生着变化：会场内外没有

了横幅、花坛等装饰，代表委员们的餐饮也简单了许多;不少机关单位取消了联谊性质的招待宴请：

许多参会的人大代表、政协委员一律驻会吃自助餐，严禁到会外吃请。地方、部门和单位讲排场、

比阔气，花钱大手大脚、奢侈之风盛行的现象得到有效遏制。

材料二：为减少“舌尖上的浪费”，全国众多餐厅开启了行业内的“光盘行动”，为顾客提供“半份

菜”“小份菜”“热菜拼盘”、免费打包等服务，鼓励把没吃完的剩菜打包带走。

阅读材料，回答下列问题：

(1)议一议：材料一中会风和理念的变化体现了中华民族怎样的一种精神?为什么要发扬这种精神?

(2)看一看：列举生活中类似“舌尖上的浪费”行为。

(3)算一算：浪费资源的危害性有哪些?

(4)说一说：节约资源，减少浪费，我们青少年可以做些什么?

(5)写一写：请你为“光盘行动”写两条宣传标语。 资源方面：①随便浪费水电;②垃圾不分类;③过多使用一次性产品;等等。 (3)①加剧资源的紧张状况;②影响自然界的生态平衡，不利于人与自然的和谐发展;③带来环境污染;④影响人民生活水平和质量的提高;⑤制约国民经济的发展;⑥不利于良好社会风气的形成;等等。 (4)①树立保护和节约资源的意识;②宣传我国严峻的资源形势和节约资源的重要性;③在行动上，从小事做起，从身边的事情做起。如，随手关灯、关水龙头，一水多用，垃圾分类，少使用一次产品等;④积极同浪费资源和破坏资源的行为作斗争;等等。 (5)①光盘行动，拒绝舌尖上的浪费;②光盘行动，拒绝中国式“剩宴”;③有一种节约叫光盘，有一种公益叫光盘;④“光盘”光荣，不“光”可耻。

参考答案:

1.D2.C3.C4.B

5.(1)体现了发扬艰苦奋斗的精神。因为：①它是中华民族的光荣传统，也是我们党在长期的革命

和建设中形成的优良作风;②是全面建成小康社会和实现社会主义现代化的重要保证;③是推动人

类文明进步的客观要求，也是每一个社会成员健康发展的必备条件：④是我国社会主义初级阶段的

基本国情决定的;⑤是实现理想的根本途径，也是人类生存和发展的必备条件等。

(2)吃的方面：①吃饭时挑食;②购买各种不必要的零食吃;③在饭店就餐时，图虚荣多点菜;等等。

穿的方面：①旧的衣裤不穿.总爱买新的衣服;②互相攀比，追求新异穿名牌;等等。

用的方面：①随意丢弃物品、破坏物品;②花钱大手大脚;③过生日，乱买东西;等等。

经得起颠簸的记忆才叫记忆，经得起诱惑的记忆才叫记忆。因此我们要“咬定青山不放松，任尔东西南北风”，欢迎各位同学补充、完善、指正。窦如涛诚助各位考生中考旗开得胜。

第5篇： 厉行节约反对浪费

(1)谈谈《条例》制定的必要性. ①艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的传统美德，是我们党的优良作风。②中央历来强调，各级党政机关要大兴艰苦奋斗之风，带头厉行节约、反对铺张浪费。③近年来，一些党政机关讲排场、比阔气、大手大脚、奢侈浪费现象时有发生，广大干部群众对此反映强烈。④在全面深化改革的今天，面对复杂的考验与风险，节俭更是一种宝贵的改革气质。俭以养德、俭以励志、俭以为民，我们就能凝心聚力、攻坚克难，取得接力赛中我们这一棒的优异成绩。

(2)为使《条例》落到实处，请你献计献策。要加强督促检查，加大惩戒问责力度，对铺张浪费行为要发现一起、查处一起，坚决维护制度的刚性约束力。要加强宣传教育，引导各级党政机关和广大党员干部增强节约意识，在全党全社会进一步营造节约光荣、浪费可耻的浓厚氛围。

(3)“厉行节约反对浪费”人人有责，作为共青团员的你有什么打算?倡导团员们要落实行动、从身边做起、从点滴做起。牢固树立节约光荣、浪费可耻的意识，(思想意识)大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，与文明握手，向陋习告别。做到身体力行，自觉杜绝浪费行为。(行动)

(4)谈谈《条例》颁布和实施符合我国怎样的具体国情和发展现状。我国生产力水平还比较低;我国城乡、区域发展不平衡;我国现在的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康;我国资源总体上紧缺，资源形势严峻。

(5)中央提出此项要求的意义。①有利于弘扬勤俭节约的中华民族传统美德，促进形成节俭的良好风气。②这是弘扬艰苦奋斗精神的具体体现，有利于促进社会主义精神文明建设。③这是贯彻落实保护环境和节约资源的基本国策的重要举措，有利于加快建设资源节约型、环境友好型社会。④有利于反腐，建设廉洁政府，保持党的先进性和纯洁性。

(6)就形成全社会节俭的风尚提出两点建议。①要形成全社会节俭的风尚，必须从党政机关和领导干部做起。②要形成全社会节俭的风尚，必须上下齐心，发扬艰苦奋斗的精神，从我做起，从现在做起。③要形成全社会节俭的风尚，每个人都必须身体力行。

第6篇：厉行节约 反对浪费

近期中央相继出台了相关厉行节约，反对浪费的条例、规定。我们教育人除了自己要认真学习，领会精神，从自己做起，从现在做起，从身边的事情做起，做好表率，遵守规定外，更重要的任务是如何培养学生良好的节约习惯，特别是学校领导者。

为贯彻中央规定，我校要积极开展“厉行节约 创建节约型校园”教育，为构建和谐的校园环境,推进人与自然的和谐发展做些努力。我思考着开展此项专题教育活动。 活动过程：学校升旗时进行“厉行节约创建节约型校园”教育启动仪式,校少先大队部发出“从我做起 共建节约型校园”为主题的节约型校园倡议书，启动仪式在学校操场上举行，学校全体师生参加。在活动现场，学生代表宣读《从我做起共建节约型校园》的倡议书。少先大队辅导员宣读针对创建节约型校园活动，学校制订的一系列的节约实施细则。细则中对吃饭、用水、用电、办公耗材、办公用品、等都进行详细的规定。

活动要求：教师员工要以身作则，做出表率作用，无论是节约资源还是节约粮食，方方面面都对孩子很重要，学校有责任、有义务培养孩子的节俭意识，特别是从基础教育来看，培养孩子好习惯是非常重要的，将来走向高中、大学和社会后，就非常珍惜每一分钱，知道如何去孝敬父母。一个学生能教育一个家庭，乃至多个家庭，通过活动，把节约行动落实到日常生活中去，不能流于形式。建章立制，持之以恒，形成长效机制，坚持不懈地抓紧抓好抓到底。使每个学生心存一颗感恩的心，同时也培养学生良好的行为意识。学校将陆续征集节约宣传标语活动;利用黑板宣传节约的知识;开展“节约光荣，浪费可耻”手抄报评比展览活动;举办“节约就在身边，节约有你有我”的主题班会活动;学校将开展节约型办公室、班级和个人评比活动。

2013年11月26日

第7篇：厉行节约、反对浪费

《厉行节约、反对浪费---重要论述摘编》、习总书记在兰考

县的讲话精神学习心得

水富线路车间——王玮

勤俭节约是我们中华民族的传统美德，在社会经济飞速发展的今天，人民生化水平有了很大的提高，这一优良的传统不能随着社会的进步而淡化，需要广泛传承给下一代。中央出台了改变作风的“八项规定”，其中特意强调了要厉行节约，通过阅读群众路线教育实践活动的总要教材之《厉行节约、反对浪费---重要论述摘编》,我更加深刻的领会了历届中央领导人的关于勤俭节约，艰苦奋斗的重要讲话精神，体会到切实厉行节约，反对铺张浪费的重要性。联系实际我谈一谈个人的学习心得体会。

“应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大地犯罪”，毛泽东同志在1934年就强调了政府工作人员的作风问题，克勤克俭是我国人民的优良传统，一切国家机关，国营企业，事业单位都应该厉行节约，使人力、物力、财力都能够发挥作用。要坚持勤俭办一切事业，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华名族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣，浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约，反对浪费在全社会蔚然成风。

然而静下心仔细反省反省自己，观察观察身边就不难发现各种浪费现象的严重存在令人十分痛心，机关科室有些同志由于个人工作的粗心大意导致下发的技术资料，台账资料乃至文件通知出现错误，下发至车间、班组反馈发现后又重新印刷、打印，造成的后果不仅仅是纸张的浪费，比起时间、精力的浪费更可怕的是职工对上级部门，对单位形象和信任度的浪费;还有些同志对办公器材，办公用品，电脑，打印机等不是不爱护，就是错误使用操作或者长期不关机，不断电这些同志可曾想过我们还有很多的偏远艰苦班组缺少生活办公用品，无电脑可用无网络可用。现在单位不断的在提倡节约成本，控制成本，可是很多的干部同志下现场检查都想坐汽车，能坐火车的也没严格要求自己坐火车，无计划无目的性的用车现象依然存在。最为普遍的班组作业线上料使用浪费严重，日常作业无计划性带出去使用的材料不管当日是否能用完都是只出不回，线路沿线经常能看到丢弃的未使用的材料和扣件，这样的恶性作业习惯何以应对企业目前的新形势，现在单位在不断的注入新生力量，人员逐渐在更新换代，企业的理念与精神也需要传承，但是现在我们的各种不作为可能会影响他们今后的不作为，久而久之将会影响到整个企业的建设。古人云“以俭治身则无忧，以俭治家则无求”，穷奢极欲，其败必速。从一个单位来说，一个企业垮了，多少职工失业;从一个家庭来说，一个家庭败了，会增加社会的负担。只有大家对于“厉行勤俭节约、反对铺张浪费”形成共同认知，才能遏制可能污染整个单位的风气，才是企业兴盛和安定之前提条件。

浪费之风务必遏制!党员同志当然要率先垂范，从严格执行落实各项节约措施做起，坚决杜绝浪费行为。中央已经采取了针对性，操作性，指导性强的举措，加强监管检查，鼓励节约，整治浪费，对于我们首先必须自觉遵守，不能让八项规定成为一股“热风”，吹过之后便成“冷风”，应把厉行节约、反对浪费坚持下去，将“厉行节约”的行动进行到底。

当前，铁路正处于转型的关键时期，需要我们每个人从自身做起传承党的优良传统，全段干部职工齐心协力开展“厉行节约、反对浪费”，首先每个人都要有反对浪费、厉行节约的意识，只有意识到了浪费，成本可能才减少，思想上重视了，才能有所行动。因此倡议大家：树立正确的价值观。牢固树立节约光荣、浪费可耻的意识，大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，与文明握手，向陋习告别。

1、节约用水。合理使用水资源，用完水后或见到滴水的水龙头，请及时拧紧，发现损坏的及时报修;提倡循环使用自来水，避免大开水龙头。

2、节约用电。充分利用自然光照，杜绝“长明灯”。工作结束后请及时关掉相应电器的电源，如电脑主机、显示器、饮水机等;节约使用空调，长时间离开办公室注意关灯，关空调。

3、节约用纸。减少会议，减少文件，减少文印材料，坚持发短文，提倡双面用纸、电子办公;多利用网络等形式进行宣传，减少纸张消耗。

4、节约用餐。积极倡导餐桌文明之风，就餐时提倡适量盛取，做到不剩饭剩菜。

5、节约材料。我们应该从生产的每一环节做起，日常作业时做好材料计划，施工时做好施工方案比选，材料申请等成本计划;工程中加强落实，提高执行力，将成本控制在过程中;日常作业或施工完工后，现场也要进行“光盘”行动，对剩余材料进行盘点归类，杜绝浪费。

这次中央狠抓厉行节约勤俭节约，反对浪费之风，体现了新一届中央领导集体坚持求真务实，狠抓作风转变的坚定决心和关心群众生活，注重改善民生的为民情怀，也是我们党抓廉政勤政，厉行节约的有力武器，是狠刹贪污腐败的杀手锏。因此全段上下贯彻厉行勤俭节约，反对铺张浪费的要求务必要落实到具体行动上，落实到具体工作上，并形成一种有效制度抓好落实，并以此带动全段倡导艰苦奋斗精神，使“节约光荣，浪费可耻”的理念深入人心，使厉行节约，反对浪费在全段蔚然成风。

第8篇：反对浪费,厉行节约

国旗下讲话

2013级 2 班

敬爱的老师、同学们：

早上好!今天我讲话的题目是《反对浪费，厉行节约》。 同学们，我们是幸福的一代，沐浴在改革开放的春风中，我们的生活不愁吃穿，无忧无虑。可与此同时，浪费现象也日益严重。 漫步校园，在阳光灿烂的大白天，教室里灯火通明;在水池边，水龙头哗哗地流着眼泪，无人理睬;新鲜的水果只咬了一口，就像孙猴子吃蟠桃似的扔了;午餐后，那白白的米饭和新鲜的菜肴，被无情地倒入桶中。这一幕幕，谁看了会不心痛呢?

我在杂志上看到一封来自非洲小孩的信，信中写到：“饥饿吞噬着我的生命，我瘦弱的躯体变得佝偻，就像个老头。我是靠着数自己的骨头来度过一天又一天的。我仅有的一点感觉，就是饥饿穿过骨头的那种疼。就连在烤人的太阳底下，我还是觉得冷。唉，老天爷呀，我们为什么要受这样的折磨?我饿啊，我饿……”。其实，世界上还有许多人像这位非洲小孩一样，生命被饥饿威胁着。号称“金元帝国”的美国也有二千万人处于半饥饿状态。我国也还有广大贫困落后地区粮食不足，经济欠发达。我们怎么忍心如此浪费呢!

再说，“水是生命之源”。我国是一个缺水的国家。据权威调查显示。全球可供饮用的淡水资源仅占0.1%，近年来，由于污染浪费严重，淡水资源越来越少，世界上将近10亿人与洁净水无缘，科学家预言本世纪会爆发深刻的水危机。

勤俭节约是中华民族的传统美德。我们要爱惜每一粒粮食，珍惜每一滴水，节约每一度电。让我们为了人类，为了国家，也为了自己，从我做起，从现在做起，反对浪费，厉行节约。

第9篇：厉行节约反对浪费

尊敬的老师、亲爱的同学：

大家上午好!我今天讲话的主要包括三个方面：一是 “厉行节约，反对浪费” 二是“讲究卫生，注重健康”，三是“遵纪守法，注重安全”

虽然，我们现在都过着“衣食无忧”的幸福生活。可你是否知道，目前，全球每6秒就有1名儿童因饥饿死亡，我国仍有1亿多的贫困人口。与此形成鲜明对比的另一组数据是：据中国社科院统计，我国每年浪费食物总量约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一，可养活两亿多人。

十八大以来，特别是中央八项规定出台以来，一股“节俭风”吹遍中华大地。总书记更是告诫各级领导干部，要坚持勤俭办一切事业。

而近日，随着全国主流媒体对“舌尖上的浪费”大加挞伐，一项倡导将盘中餐吃光、喝净、带走的“光盘行动”正在全国兴起，并得到许多民众、餐饮业经营者、公益组织的热烈响应。

作为新一代的中学生，我倡议，人人树立起“节约光荣、浪费可耻”的思想观念，厉行节约，反对浪费。

在家庭餐桌上，根据营养学合理搭配荤素菜的比例，按需买菜、煮菜，不扔剩饭剩菜。

在学校吃饭时，吃完最后一粒米、最后一棵菜;吃饭时吃多少盛多少，以“光盘”为荣。

就餐点菜时，适度适量，吃饱为好。剩饭要打包，减少奢侈浪费，不攀比，以节约为荣、浪费为耻。

“一粥一饭当思来之不易”，勤俭不是吃苦，而是对有限资源的珍视。从今天午饭开始，让我们一起：不剩饭，不浪费，吃多少，盛多少!加入光盘族，让我们一起对“浪费”说不! 珍惜粮食，拒绝浪费!从我做起，从今天开始。

学校是一个育人的摇篮，是一方纯净的沃土，校园的文明直接折射出社会的文明。校园，是我们学习工作的重要场所。校园环境卫生的好坏直接影响到老师和同学们的工作、学习和生活，同时，校园环境卫生也是一个院校文明程度的重要标志，是学校对外形象好坏的直观影响因素，也是学校学生整体素质的一个反映。

我们，作为一名学生，首先要做的是校园卫生保持工作，不要随地乱扔果皮纸屑，人人养成讲卫生的好习惯，做到“看见污迹主动擦、发现纸屑主动捡、遇到垃圾主动扫、碰上乱扔主动管”， 语言美、行为美，不损坏一花、一草、一木，不浪费一滴水、一度电，不乱撕、乱扔、乱吐、乱画。从我做起，从身边小事做起，做当代文明学生。 其次，还要做好个人卫生。勤洗头、洗澡，及时洗衣刷鞋、晒被通风等。 《预防未成年人犯罪法》中提出了预防未成年人的九种不良行为，只要你有了这几种不良行为，就很容易滑向犯罪的边缘：

(一)旷课、夜不归宿;

(二)携带管制刀具;

(三)打架斗殴、辱骂他人;

(四)强行向他人索要财物;

(五)偷窃、故意毁坏财物;

(六)参与赌博或者变相赌博;

(七)观看、收听色情、淫秽的音像制品、读物等;

(八)进入法律法规规定未成年人不适宜进入的营业性歌舞厅等场所;

(九)其他严重违背社会公德的不良行为。

一、懂得法律常识。

二、摈弃不良习惯

一些在押犯人的违法犯罪都是由“好吃懒做、谎话连篇、小偷小摸、义气用事”这些不起眼的不良行为逐渐滋生、发展起来的。(联系举例)

三、自尊自重自警

自尊自重自爱是我们中学生应具有的最基本的品格，也是一种积极向上的心理品质。一个人可以没有鲜花和荣誉，但不能没有自尊。只有尊重自己，才能尊重他人，更能赢得他人的尊重。(最近看到的、听到的)

本着对全体学生现在和未来高度负责的教育原则，长期以来，我校始终对各类违反校规校纪的行为保持高压和打击的态势，特别是对严重违纪问题，发现一起处理一起，决不姑息迁就，以此还校园原本的纯洁，给同学们的营造一个健康成长、安全和谐的学习环境。我们要奉劝那些思想糊涂、情绪冲动、私欲膨胀、言行不检点甚至开始误入歧途的极少数同学，要悬崖勒马、好自为之。人生最大的痛苦和悲哀莫过于失去自由，一旦失足必将失去自由、身陷囹圄，到那时才知道法律的无情和自由的宝贵，后悔晚矣。

同学们，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。” 任何丑恶的、不良的行为和习惯，我们都应坚决制止，决不含糊。让我们携起手来，认真学习、严格遵守各项法律、法规，自觉抵制各种不良现象，做一个学法知法的好学生，懂法守法的好公民。也给自己和家人一个平安。