诗人雅号及作家、作品并称
【诗圣】杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔。
【诗囚】孟郊，作诗苦心孤诣，元好问曾称之为“诗囚”。
【诗奴】贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟。
【诗豪】刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然，格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
【五言长城】刘长卿，擅长五言诗。他的五言诗作占全部诗作的十分之七八。
【诗鬼】李贺的诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。
【杜紫薇】杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自喻。
【温八叉】温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵。
【郑鹧鸪】郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有此称。
【崔鸳鸯】崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。
【谢蝴蝶】北宋诗人谢逸因写有关蝴蝶的诗共300余首而闻名。
【张三影】北宋词人张先因其词中有“心中事、眼中泪、意中人”，且善用“影”字而闻名，又外号“张三中”。
【红杏尚书】北宋词人宋祁因其词中有“红杏枝头春意闹”，又任过尚书官职而闻名。
【贺梅子】北宋词人贺铸因其词中有“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”而得名。
【山抹微云秦学士】北宋词人秦观因其词中有“山抹微云，天粘衰草”而闻名。
【赵倚楼】晚唐诗人赵嘏，因其诗中有“寒星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”而得名
王孟：唐诗人王维、孟浩然的并称。
高岑：唐诗人高适、岑参的并称。
李杜：指唐诗人李白、杜甫，晚唐诗人李商隐、杜牧被后人称为小李杜。
韩柳：唐散文家韩愈、柳宗元的并称。
韩孟：唐文学家韩愈、孟郊的并称。
元白：指唐诗人元稹、白居易。
唐宋八大家：指唐、宋两代八个散文家，即唐代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
三苏：指北宋文学家苏洵与子苏轼、苏辙，苏洵称老苏，苏轼称大苏，苏辙称小苏。
苏黄：指北宋文学家苏轼、黄庭坚。
苏辛：指北宋文学家苏轼、辛弃疾。
周柳：宋词人周邦彦、柳永的并称。
南宋四大家：指南宋诗人杨万里、尤袤、范成大、陆游
三吏三别：唐代杜甫的六首诗。三吏指《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》，三别指《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
1 代表西昆体的杨﹑刘﹑钱等人，其共同创座特色是学李商隐的近体律诗
3 被欧阳修称之为“穷塞主之词”的宋初诗人是范仲淹其作品是《渔家傲》
4 北宋中叶的诗文革新运动，起着文坛盟主的领袖作用的人是欧阳修
5 北宋中叶文学成就最高的是苏轼 6 提出“词穷而后工”的古淡奇峭的人是欧阳修
7 宋代最早把自己笔记式的诗评命名为诗话的是欧阳修《六一诗话》
8 上承晚唐五代十国的诗风，影响到秦少游和苏东坡的词人是欧阳修
9 《宋史》称文章“汪洋澹泊，似其为人”的是苏辙
10 宋文学发展到巅峰时期的伟大代表作家是苏轼
11 引出“乌台诗案”的人是苏东坡
12 从根本上改变词的婉约风气，并指出向上一路的文学家是苏轼
13 陈与义的诗歌称为简斋体
14 北宋时期称为“富贵词人”的是晏殊
15 称为“奉旨填词”的词人是柳永
16 宋代的第一个专业词人是柳永
17 “以赋为词”的人是柳永
18 被誉为北宋词坛婉约派的“大家”是秦观
19 北宋后期善写柔情﹑相思，并以华丽著称的词人是贺铸
20 北宋词的“集大成者”是周邦彦
21 “云破月来花弄影，郎中”是谁所写张先
22 陆游和辛弃疾作品的内容的共同点：忠贞爱国
23 南宋中期集大成的诗人陆游
外国文学史作品
1. 2. 3. 4. 5. 《神谱》-赫西俄德
《基督山伯爵》亚历山大·大仲马 《诗学》亚里士多德 《理想国》柏拉图
《温莎的风流娘们儿》威廉·莎士42. 《高老头》奥诺雷·德·巴尔扎克 43. 《包法利夫人》福楼拜 44. 《双城记》查尔斯·狄更斯 45. 《简·爱》夏洛蒂·勃朗特 46. 《呼啸山庄》艾米丽·勃朗特 47. 《德伯家的苔丝》托马斯·哈代 48. 《德国，一个冬天的童话》亨利比亚
6. 《诗意》贺拉斯 7. 《变形记》奥维德 8. 《埃涅阿斯纪》维吉尔 9. 《唐璜》拜伦
10. 《伊索寓言》伊索 11. 《荷马史诗》荷马
12. 《俄瑞斯忒亚》埃斯库罗斯 13. 《俄狄浦斯王》索福克勒斯 14. 《圣经》
15. 《月亮和六便士》毛姆 16. 《神曲》但丁 17. 《新生》但丁
18. 《歌集》彼特拉克 19. 《十日谈》薄伽丘
20. 《巨人传》弗朗索瓦·拉伯雷21. 《羊泉镇》洛佩·德·维伽 22. 《小癞子》无名氏 23. 《堂吉诃德》塞万提斯 24. 《坎特伯雷故事集》乔叟 25. 《乌托邦》托马斯·莫尔 26. 《随笔集》培根
27. 《哈姆雷特》威廉·莎士比亚28. 《天路历程》班扬 29. 《熙德》高乃依 30. 《伪君子》莫里哀
31. 《波斯人信扎》孟德斯鸠 32. 《爱弥儿》卢梭
33. 《鲁滨逊漂流记》笛福 34. 《格列佛游记》斯威夫特 35. 《审美教育书简》席勒 36. 《少年维特之烦恼》歌德 37. 《浮士德》歌德
38. 《悲惨世界》维克多·雨果 39. 《巴黎圣母院》维克多·雨果40. 《红与黑》司汤达
41. 《卡门》普鲁斯佩尔·梅里美
希·海涅 49. 《叶甫盖尼·奥涅金》亚历山大·谢
尔盖耶维奇·普希金
50. 《死魂灵》尼古拉·瓦西里耶维
奇·果戈里
51. 《猎人笔记》伊凡·谢尔盖耶维
奇·屠格涅夫
52. 《罪与罚》费多尔·米哈伊洛维
奇·陀斯妥耶夫斯基
53. 《安娜·卡列尼娜》列夫·托尔斯
泰
54. 《哈克贝利·芬历险记》马克·吐
温
55. 《玩偶之家》亨克利·易卜生 56. 《萌芽》艾米尔·左拉 57. 《恶之花》沙尔·波德莱尔 58. 《复活》列夫·托尔斯泰 59. 《红字》霍桑
60. 《情人》玛格丽特·杜拉斯 61. 《野草在歌唱》多丽丝·莱辛 62. 《在网下》艾丽丝·默多克 63. 《黑王子》艾丽丝·默多克
64. 《东方快车谋杀案》阿加莎·克里
斯蒂
65. 《尼罗河惨案》阿加莎·克里斯蒂 66. 《哈利波特》罗琳 67. 《虻》劳伦斯
68. 《约翰·克里斯朵夫》罗曼·罗兰 69. 《名人传》罗曼·罗兰 70. 《贝多芬传》罗曼·罗兰 71. 《大胆妈妈和她的孩子们》布莱希
特
72. 《了不起的盖茨比》菲茨杰拉德 73. 《老人与海》海明威
74. 《飘》玛格丽特·米切尔 75. 《海燕》高尔基 76. 《在底层》高尔基
77. 《母亲》高尔基
78. 《静静的顿河》肖洛霍夫 79. 《荒原》艾略特 80. 《变形记》卡夫卡 81. 《毛猿》尤金·奥尼尔
82. 《追忆似水年华》马塞尔·普鲁斯特
83. 《尤利西斯》詹姆斯·乔伊斯 84. 《喧哗与骚动》威廉·福克纳 85. 《我弥留之际》威廉·福克纳 86. 《禁闭》让保尔·萨特
87. 《等待戈多》萨缪埃尔·贝克特 88. 《第二十二条军规》约瑟夫·海勒 89. 《百年孤独》加西亚·马尔克斯 90. 《家长的没落》加西亚·马尔克斯 91. 《我是猫》夏目漱石 92. 《雪国》川端康成 93. 《千纸鹤》川端康成 94. 《吉檀迦利》泰戈尔
95. 《折断的翅膀》哈利勒·纪伯伦 96. 《泪与笑》哈利勒·纪伯伦 97. 《先知》哈利勒·纪伯伦 98. 《三部曲》纳吉布·马哈福兹 99. 《新开罗》纳吉布·马哈福兹 100. 《解释者》奥莱·索因卡
中国古代作品
1、司马迁——《史记》
2、班固——《汉书》、《两都赋》、《答宾戏》、《咏史》
3、沈约——《宋书》
4、范晔——《后汉书》
5、马第伯——《封禅仪记》
6、 王充——《论衡》
7、王符——《潜夫论》
8、 刘勰——《文心雕龙》
9、汤显祖——《牡丹亭》
10、左丘明——《春秋左氏传》
11、 吕不韦——《吕氏春秋》
12、 信陵——《魏公子兵法》
13、 周族史诗——《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》
14、《春秋》——孔子
15、《战国策》——刘向
2
16、老子——《老子》
17、《孟子》——孟子及其弟子
18、《庄子》——庄子及其后学
19、《逍遥游》《则阳》《马蹄》《齐物论》
20、屈原——《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》《湘军》《湘夫人》《河伯》《国殇》《山鬼》 《怀沙》《思美人》
21、李斯——《谏逐客书》
22、王褒——《圣主得贤臣颂》《洞箫赋》
23、 董仲舒——《士不遇赋》《天人三册》
24、 司马迁——《悲士不遇赋》
25、司马相如——《子虚赋》《上林赋》《哀二世赋》《大人赋》
26、班彪——《北征赋》
27、 班昭——《东征赋》
28、蔡邕——《述行赋》《翠鸟诗》
29、 赵壹——《刺世疾邪赋》
30、枚乘——《七发》
31、 张衡——《两京赋》 《归田赋》
32、 王逸——《楚辞章句》《九思》
33、
曹丕——《燕歌行》
34、贾谊——《吊屈原赋》《服鸟 鸟赋》
35、杨雄——《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》《解嘲》
36、 东方朔——《答客难》
37、祢衡——《鹦鹉赋》
38、初秋三转——《左传》、《公羊传》、《谷梁传》
39、《阅江楼记》―宋濂 40、《狙公》―刘基
41、《卖柑者言》―刘基
42、《指喻》―方孝儒
43、《游东山记》―杨士奇
44、《石将军战场歌》―李梦阳
45、《上冢宰许公书》―何景明
46、《题海天落照图后》―王世贞
47、《项脊轩志》―归有光
48、《任光禄竹溪记》―唐顺之
49、《满井游记》―袁宏道 50、《浣花溪记》―钟惺
51、《三游乌龙谭记》―谭元春
52、《陶庵梦忆序》―张岱
53、《西湖七月半》―张岱
54、《五人墓碑记》―张溥
55、《狱中上母书》―夏完淳
56、《原君》―黄宗曦
57、《与友人论学书》―顾炎武
58、《论梁元帝读书》―王夫之
59、《吾庐记》―魏禧 60、《奇零草序》―姜宸英 6
1、《室语》―唐甄
62、《与余生书》―戴名世 6
3、《狱中杂记》―方苞
64、《游万柳堂记》―刘大櫆 6
5、《黄生借书说》―袁枚 6
6、《登泰山记》―姚鼐
67、《与孙季逑书》―洪亮吉 6
8、《经旧苑吊马守贞文》―汪中 6
9、《待漏院记》―王禹偁
70、《黄州新建小竹楼记》―王禹偁 7
1、《八声甘州》―柳永 7
2、《与高司谏书》―欧阳修 7
3、《朋党论》―欧阳修 7
4、《秋声赋》―欧阳修 7
5、《祭石曼卿文》―欧阳修
76、《五代史伶官传序》―欧阳修 7
7、《六国》―苏洵
78、《谏院题名记》―司马光 7
9、《墨池记》―曾巩
80、《答司马谏议书》―王安石 8
1、《留侯论》―苏轼 8
2、《教战守策》―苏轼 8
3、《日喻》―苏轼
84、《文与可画筼筜谷偃竹记》―苏轼
85、《王维吴道子画》―苏轼 8
6、《戏子由》―苏轼
87、《黄州快哉亭记》―苏辙 8
8、《金石录后序》―李清照 8
9、《戊午上高宗封事》―胡铨 90、《指南录后序》―文天祥 9
1、《正气歌》―文天祥
3
92、《登西台恸哭记》―谢翱 9
3、《焚驴志》―王若虚 9
4、《市隐斋记》―元好问 9
5、《序江汉先生事实》―姚燧 9
6、《送张叔夏西游序》―戴表元 9
7、《辋川图记》―刘因
98、《送何太虚北游序》―吴澄 9
9、《尚志斋说》―虞集 100、《芳林记》―欧阳玄
10
1、《早发黄河即事》―萨都剌
中国现代当文学作品
小说(54篇)
《狂人日记》《阿Q正传》《在酒楼上》《眉间尺》鲁迅 《沉沦》《迟桂花》郁达夫 《缀网劳蛛》许地山 《海滨故人》庐隐 《酒后》凌叔华
《潘先生在难中》叶绍钧 《竹林的故事》冯文炳 《桥》废名 《拜堂》台静农 《莎菲女士的日记》《太阳照在桑乾河上》丁玲
《为奴隶的母亲》柔石 《春蚕》《子夜》《幻灭》茅盾 《上海的狐步舞》穆时英 《春阳》施蛰存 《边城》《丈夫》《雨后》沈从文 《家》《春》《秋》《寒夜》巴金 《山峡中》艾芜
《九十九度中》林徽因 《菉竹山房》吴组缃 《八月的乡村》萧军 《断魂枪》《骆驼祥子》《四世同堂》老舍 《鴜鹭湖的忧郁》端木蕻良 《死水微澜》李劼人 《鬼恋》徐讦 《风萧萧》徐讦 《华威先生》张天翼 《在其香居茶馆里》沙汀 《呼兰河传》《小城三月》萧红 《乡亲—康天刚》骆宾基 《小二黑结婚》赵树理 《金锁记》《倾城之恋》张爱琳 《荷花淀》孙犁
《财主的儿女们》路翎 《果园城》师陀 《围城》钱钟书 《暴风骤雨》周立波 《啼笑因缘》张恨水 《更衣记》张爱玲
《简论市侩主义》冯雪峰
戏剧(9篇)
《一只马蜂》丁西林 《马奎桥》洪深
《这不是春天》李健吾 《上海屋檐下》夏衍 《回春之曲》田汉 《伍子胥》冯志
散文(37篇)
《藕与莼菜》叶绍钧 《寄小读者(通讯七)》冰心 《影的告别》《灯下漫画》《二丑艺术》《病后杂谈》鲁迅
《我所知道的康桥》《翡冷翠山居鲜花》徐志摩
《祝土匪》林语堂 《乌篷船》《扬鞭集》序《闭户读书论》周作人
《给我的孩子们》丰子恺 《栈桥灯影》苏雪林 《钓台的春昼》郁达夫 《门》叶公超
《白马湖之冬》夏丐尊 《鸭窠围的夜》沈从文 《卖豆腐的哨子》茅盾
《塞纳河畔的无名少女》冯志 《“慢慢走，欣赏啊!”》朱光潜 《墓》何其芳 《话故都》吴伯箫 《包工头》夏衍 《山之子》李广田 《谈交友》钱钟书 《鹰之歌》丽尼 《苏州拾梦记》柯灵 《回忆鲁迅先生》萧红 《埃尔克的灯光》巴金 《清苦》王了一 《囚绿记》陆蠡 《雅舍》梁实秋 《蛇与塔》聂绀弩 《我的母亲》老舍
4
《北京人》曹禺
《雷雨》《屈原》郭沫若《白毛女》贺敬之
鏡
村上春樹は1949年1月12日に生まれて、日本の小説家、米文学翻訳家、エッセイスト、ノンフィクション作家です。早稲田大学映画演劇科卒業して、1979年『風の歌を聴け』で群像新人文学賞を受賞して、デビューしました。2006年フランスカフカ賞を受賞して、以後ノーベル文学賞の有力候補と見なされています。
作品绍介
主な作品に『ノルウェイの森』『羊をめぐる冒険』『世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド』『海辺のカフカ』『1Q84』などです。その中に、『ノルウェイの森』はとても人気でした。この作品は主人公渡辺さんが二人の女の子との恋愛経験を通して、死を迎えるしかたなさと無力感を感じられる物語です。 2、あらすじ：60年代末ごろ、「大学解体」「自己否定」のスローガンに象徴される東大闘争の理念先行的なスタイルを模倣し、全国に波及していく。高度成長という社会の地殻変動だ。貧困や差別といったわかりやす い「近代的不幸」とは異なる次元で、不登校など、人々は新たに表れた「現代的不幸」を感じ取っていた。自分はなんなのだ、どんなふうに生きればいいのだという、いわば自分探しだ。若者たちの反乱とは、こうした実存的問いが大きな社会変動の中で必然的に浮上した。
作者もこういう波に呑まれ、自分はなんなのだ、どんなふうに生きればいいのだという疑問を持っている。この文章はこんな彷徨っていた日本で、作者は中学の夜警をやったときに起こったことである。ある夜真っ暗だった。3時に廊下を通りすぎたとき、暗闇の中で何の姿が見えたような気がして、実はそれは作者自身が鏡に映った像である。作者は怖がって、木刀で鏡を壊し、部屋に戻った。翌日そこに戻って、当時落ちた吸殻と木刀はあったけど、鏡なんてなかったと言う怪談である。
まとめ
主人公は68年から69年にかけて、全国の大学を中心とする学園紛争が燃え盛りました。紛争は、60年代の半ばから始まり、ピーク時には、全国の大学の約8割に当たる165校がストライキを含む紛争状態に入りました。68年に拡大した背景には、世界の青年・学生等の運動の高まりがあります。中国の文化大革命の若者のスローガンである「造反有理」、ソ連型社会主義に反発して市民が起ち上がった旧チェコスロヴァキアの「プラハの春」、そして世界各地で起きたスチューデント・パワーと呼ばれる大規模な学生運動です。当時、学生は体制打破がほしいでしたが、現在の社会の制度や仕組みは資本主義、それがいやだ、社会主義と共産主義がいいとおもっていた。理想社会を創造しよう。その結果、一般的には大学の民主化、教学の一定の改善がみられました。それを受けて、70年代は大学による自主改革と官僚統制の拮抗期に入りました。”鏡”では、鏡に写った自分がこちら側の自分ではなく、別人であり、彼には悪意が感じられる、実は心の底の自分は、現実の自分がいやだので、僕以外の僕とは、あちら側の誰かのことではないでしょうか。あちら側の誰かは、僕を捉えあちら側に連れていこうと、常にそばにいつづける。僕は中学校の夜警の時以来、あちら側との接点を持つものが鏡だと思っており、悪意に満ちたあちら側の誰かに引きこまれそうになった恐怖の体験から、死の感覚を遠ざけておきたいという考えからだと思います。主人公は社会のまよっていた波に呑
みこまれた一人だ。正しい生方がしらなかったから、みんなのやり方についていった。しかし、本当の自分がいったい誰か、いったい何をしたいだか、自分はいままで考えたことがない。そして、内心からそんな自分がいやだ、恐れを感じていった。だから、作者は読者に忠告をしてくれた、本当の自分の好きな生き方，本道に自分をしたいことをよく考えてください。迷っていた状態で、生きていくことはだめだ。
羅生門
芥川龍之介(あくたがわ りゅうのすけ、1892年- 1927年)日本の小説家。号は澄江堂主人、俳号は我鬼。東京市京橋区入船町に牛乳屋を営む新原敏三の長男として生まれる。辰年・辰月・辰日・辰の刻に生まれたことから、龍之介と命名される。生後7ヵ月後頃に母が精神に異常をきたしたため、母の実家の芥川家に預けられ、伯母に養育される。11歳の時に母が亡くなり、翌年に叔父芥川道章の養子となり芥川姓を名乗ることになった。
その作品の多くは短編である。また、「芋粥」「藪の中」「地獄変」「歯車」など、『今昔物語集』『宇治拾遺物語』といった古典から題材をとったものが多い。「蜘蛛の糸」「杜子春」といった児童向けの作品も書いている。
四 まとめ
羅生門はとてもおそろしい、悲しい物語だと思う。
下人は悲劇な人物だと思う。最初、下人が仕事を失ったが、盗人にもなれなかった。初めて、老婆を見て恐怖を感じる。しかし、その老婆は死人の髪の毛を抜くという行為が分かると、下人は正義感を燃やす。理由を問わず、許すをべからざる悪だと下人はおもう。しかし、最後に下人は老婆の着物を奪ってしまう。老婆は生前悪事を犯した人間に対しては悪事報いがあるのは当然だ。因果応報なので、下人もこの正義に従って自分の行為が正義化にする。
その強いものは弱いものから奪ってよい、弱肉強食はどこにでも見られる生きるための綻だった。下人は老婆の言葉を逆手にとって、自分の盗人行為を正当化する。悪事を働く勇気となる。この勇気は下人を支えてくれる。しかし、この勇気は本当のじゃない。間違った勇気で生きて行く下人の将来はもっと深い闇には真って行く。
平安末期を背景にして、これ現像は個別的ではない、作者はこの三人を批判するだけではなく社会現実に迫られる人々の生活を反映している。三人は生きる希望があるのことを同情する。この時代に対して不満を表す。
「伊豆の踊り子」
川端 康成(1899年〈明治32年〉6月14日—1972年〈昭和47年〉4月16日)は日本の小説家である。
大阪府大阪市北区此花町に生れ、医師の父栄吉、母ゲンの長男。1901年(明治34年) 父、翌年母が亡くなり、大阪府三島郡豊川村大字宿久庄(現茨木市宿久庄) で祖父母に育てられた。小学校入学の年祖母、4年の時姉、中学3年の5月に祖父が亡くなり、全くの孤児になった。母の実家に引き取られ、親戚の世話になりながら茨木中学を終え、旧制第一高等学校、東京帝国大学文学部国文学科と進んだ。大学卒業後、横光利一らと共に「文藝時代」を創刊し、新感覚派の代表的作家として活躍した。「伊豆の踊子」「雪国」「千羽鶴」「山の音」「眠れる美女」「古都」など死や流転のうちに「日本の美」を表現した作品を発表し、1968年(昭和43年)に日本人では初となるノーベル文学賞を受賞し
た。1972年(昭和47年)、ガス自殺を遂げ、満72歳で死去した。
二、あらすじ
主人公は一高の学生である。世間的にはエリートだが、孤児で劣等感に悩む青年で、友達もできなかった。本音をはける人もない。東京は繁栄している町だから、にぎやかで生活の負担も重いであろう。そして、主人公は重苦しい感じから逃げるのために、伊豆の旅
四、まとめ
この小説は作者の自伝的な作品だと言える。作者が若いころ伊豆へ旅行した時の気持と経験に基づいて書かれた。
私は孤児根性に悩んでいて、憂さをはらすために伊豆の旅に出、踊り子一行と出会った。踊り子は美しいだけではなく、純真さと無垢、清らかな心を持った少女である。この清らかな美しさは大人の女性とは違う、少女特有の魅力だ。私はそんな踊り子に引き付けられ、彼女たちと一緒に旅をした。そしてだんだん踊り子に感化されて、孤児根性から脱し、人間本来の気持を取り戻した。踊り子は世間的には卑しい旅芸人にすぎない。彼女たちは生きるために、自分の美、芸を商品にして、人々からお金をもらって生活している、当時の社会の下層の人だ。一方、私は高等学校の学生で、本来なら皆に羨まれる身分だ。しかし、そんな私だが孤児根性に苦しみ、自分自身を嫌っている。そんな私が踊り子の美と清純さに清められて、汚れのない清らかさやに素直に共感でき、その悩みを解消し、孤児根性を忘れることができた。こうして踊り子は私の心を救った。この事実から生ずる疑問は、誰がもっとも尊いのか。人を判断するのはいったい何なのかということだ。身分が高い私、踊り子の美、芸を買うお客さん、重要なのは人の心である。美、純真さは尊い。人々に身分の上下があるかもしれないが、重要なのはそんなものではないと思う。これこそ主人公にとって人生の支えになる大切なものである。この宝物を持ち続けていさえすれば、彼は人生を切り拓いて行けるだろう。
山 月 記
中島敦
1909年 5月5日気管支喘息で死去する。以後、国語教科書に「山月記」が多く掲載されたため広く知られた作家となる。
『光と風と夢』は、中島敦の長編小説。禍ロバート・ルイス・スティーヴンソンの南洋生活記の体裁を採っている。『文字』は短編小説。。深田久弥の推薦により、『古譚』の総題で『山月記』とともに発表される。
『李陵』他いくつかの作品は、遺作として没後発表された。漢文調の格調高い端正な文体とユーモラスに語る独特の文体を巧みに使い分けている。 読解：
一、李徴はどうして詩人として名を成さなかったのか?
1、最初は運命だと思う。
a ,生活が苦しく、貧窮に堪えず、妻子の衣食のために、再び官吏の職を奉ずる。
b ,詩業に絶望して、詩人になれないと思う。自分のことを否定した。 2、袁さんによって、李徴は詩人として非凡な才と素質があったが、人間性が欠けって、詩が完璧とならない。
3、李徴は自分のことを反省した：
a ,臆病、卑怯な人：師に就いたり、詩友と変わって切磋琢磨に努めたり事をしなかった。自分才能の不足を暴露する恐れがあるからだ。b ,怠惰な人：才能を専一に磨かなかった。
c ,自己中心、自分の詩業を考えてばかりで、家族をおろそかにしてしまった。
まとめ：
現代の社会では、李徴のように自分の夢を実現するため、やり方を間違って、失敗してしまった人がたくさんいる。人間にとって、野心を抱き成功を求めることは当然のことだ、しかし、その実現に向けてふさわしい手段を選ぶことは一番重要だと思う。李徴はせっかく詩人として大成する大きる目標を立てたものの、その修業課程で自分の弱さ(怠け癖、卑怯さなど)を克服することは忘れていた。もし人間が、分かっているのにどんどん悪いほうへ進んでいけば、運命の過酷さに遭うのは当然だ。努力しても駄目だ。だから正しい道を選んで努力することが成功の分かれ道だ。
ナイン
井上ひさし
1934年山形県東置賜郡小松町(現・川西町)に生まれて。本命簸井上廈、遅筆堂(ちひつどう)を名乗ることもある。自他共に認めるたいへんな遅筆で有名だから。日本の小説家、 劇作家、放送作家、文化功労者、日本藝術院会員です。
1958年処女劇曲『うかうか三
十、ちょろちょろ四十』で芸術祭脚本奨励賞受賞。代表作は『ひょっこりひょうたん島』、『吉里吉里人』『四千万歩の男』『父と暮せば』などがあります。
2、作品：ナイン
井上ひさしの心温まる名短編です。
昔入っていた少年野球団のキャプテンが、その少年野球団のかつての仲間に「悪いことをしてしまった」と聞いた主人公の子英夫くんと、その話をする周りの人たちの会話を綴った短編小説です。少年野球団の皆は「理屈ではない信頼、同じ時間と体験を共有した仲間だけ」のような考えが持ちます。 D:まとめ
東京で五輪大会が開かれた年の新宿はささやかにではあるが、しっかりと自給自足している。今は(1984，1985年)新しい大会社のビルがいくつも建ったせいで、道幅は狭くなり、いろんな店があり、一番にぎやかな場所になった。自給自足の頃の生活は静かで貧しかったが皆ちゃんと挨拶するし、よく繋がっていった。ところが、今の周りは知らない顔で挨拶することも、応援してくれることもない。つまり人情も薄い。貧しくても人情深かった環境で育てられたナインの人達は集団意識と仲間意識が強っかた。今もその意識は残っている。だから、常雄と英夫は正太郎に騙されても許そうとする。人の変化は周りの環境と密接な関係がある。洗濯屋の正太郎のお父さんは女出入りで、ものすごい夫婦喧嘩になり、そのたびに正太郎は家出をした。そのときから正太
郎は段々だめな人間になってきた。物語の終わりの描写から作者の残念な気持ちが読める。昔のナインの精神がなくなっていくこととナインの精神を持っている青年がいなくなることに胸を痛めている。
『山椒魚』
井伏鱒二(1898{明治3｝-1993{平成5｝)本名鱒二だ。
父は彼の五歳のときに亡くなった。その後彼は彼の祖父にかわいがられて育った。井伏鱒二は小説家として、さまざまな文学賞を得た。1919年(大正8)に早稲田大学予科に入り、仏文科に進学したが結局卒業しなかった。 作品は「駅前旅館」。「駅前旅館」はを舞台に繰り広げられた作品だ。「黒い雨」清書作業で写される日記によって悲惨な原爆体験が再現されていきます。なんと街に降った放射能が含まれている黒い雨を浴びたのが原因らしかったのです。清書がおわったとき病状は既に奇蹟に頼るしかないほど悪化してました。「山椒魚」うっかりして棲家の岩屋から出られなくなった山椒魚は、穴の外の景色を眺めて暇をつぶすが、自由を奪われたと知り悲歎にくれる。あるとき岩屋に迷い込んだ蛙を見て閉じ込めて、言い争いになるが、もはや岩屋から出るのはあきらめるしかなかった。
二、あらすじ
この物語りは童話のような物語りである。登場人物は全部小動物である、主人公は山椒魚
頭が大きすぎで、すみかの岩屋から出られなくなった山椒魚は、岩屋の狭い出入り口から外を覗き見することを好む。彼は視野に入ってきた一群れのメダカの不自由さを嘲笑した。また、産卵期のこえびを見て、物思いにふけていると誤解し、短絡に岩屋から脱出したものの失敗しまった。そして、みずすましの活発な光景を見て、自分の不幸を意識した。岩屋が永遠のすみかになったと知って狼狽して且つ絶望と感じた。ある日、山椒魚の世界に一匹の蛙が誤って紛れ込んできた。山椒魚はかわいそうな蛙を岩屋に閉じ込めてしまう。山椒魚はこの蛙と激しい口論を続けていた。二年間が経て、山椒魚と蛙との間はいつの間にか友情が生まれてきた。
人間は山椒魚のように空想に夢中になったり、問題解決のための具体的行動をしなかったり、考えるばかりで、ほかの人を馬鹿にして、自らは反省をしなかったり、簡単に絶望に陥ったりすることもある。一方、蛙のように、同類の苦しみを深く体得することができ、心から同情、許すこともできる。人間はそのような矛盾する生物だ。だから、人間はできるだけ悪い性質を防いで、現実から逃れないで、不幸な境遇にであっても、直面することが必要だ。
1900年代
1901年 法国苏利·普吕多姆 《孤独与沉思》
他的诗歌作品是高尚的理想主义、完美的艺术的代表，并且罕有地结合了心灵与智慧。
1902年 德国特奥多尔·蒙森 《罗马风云》
今世最伟大的纂史巨匠，此点于其不朽巨著《罗马史》中表露无疑。
1903年 挪威比昂斯滕·比昂松 《挑战的手套》
他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷
1904年 弗雷德里克·米斯塔尔，法国诗人
《金岛》 他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力，它忠实地反映了他民族的质朴精神
何塞·埃切加赖，西班牙戏剧家、诗人
《伟大的牵线人》 由于它那独特和原始风格的丰富又杰出，作品恢复了西班牙喜剧的伟大传统
1905年 亨利克·显克维支，波兰小说家
《第三个女人》 由于他在历史小说写作上的卓越成就
1906年 乔祖埃·卡尔杜齐，意大利诗人、文艺批评家
《青春诗》 不仅是由于他精深的学识和批判性的研究，更重要是为了颂扬他诗歌杰作中所具有的特色、创作气势，清新的风格和抒情的魅力
1907年 约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林，英国小说家、诗人
《老虎!老虎!》 这位世界名作家的作品以观察入微、想象独特、气概雄浑、叙述卓越见长
1908年 鲁道尔夫·欧肯，德国哲学家
《精神生活漫笔》 他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察，以及他在无数作品中，辩解并阐释一种理想主义的人生哲学时，所流露的热诚与力量
1909年 西尔玛·拉格洛夫，瑞典作家
《骑鹅旅行记》 由于她作品中特有的高贵的理想主义、丰富的想象力、平易而优美的风格
1910年代
1910年 保尔·约翰·路德维希·冯·海塞，德国作家
《特雷庇姑娘》 表扬这位抒情诗人、戏剧家、小说家以及举世闻名的短篇小说家，在他漫长而多产的创作生涯中，所达到的充满理想主义精神之艺术至境
1911年 莫里斯·梅特林克，比利时剧作家、诗人、散文家
《花的智慧》 由于他在文学上多方面的表现，尤其是戏剧作品，不但想象丰富，充满诗意的奇想，有时虽以神话的面貌出现，还是处处充满了深刻的启示。这种启示奇妙地打动了读者的心弦，并且激发了他们的想象
1912年 盖哈特·霍普特曼，德国剧作家、诗人
《群鼠》 欲以表扬他在戏剧艺术领域中丰硕、多样的出色成就
1913年 罗宾德拉纳特·泰戈尔，印度诗人、社会活动家 《吉檀枷利-饥饿石头》 由于他那至为敏锐、清新与优美的诗;这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分
1914年 未颁奖
1915年 罗曼·罗兰，法国作家、音乐评论家
《约翰-克利斯朵夫》 文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱 1916年 魏尔纳·海顿斯坦姆，瑞典诗人、小说家
《朝圣年代》 褒奖他在瑞典文学新纪元中所占之重要代表地位
1917年 卡尔·耶勒鲁普，丹麦作家
《磨坊血案》 因为他多样而丰富的诗作--它们蕴含了高超的理想
亨利克·彭托皮丹，丹麦小说家
《天国》 由于他对当前丹麦生活的忠实描绘
1918年 未颁奖
1919年 卡尔·施皮特勒，瑞士诗人、小说家
《奥林比亚的春天》 特别推崇他在史诗《奥林帕斯之春》的优异表现
1920年代
1920年 克努特·汉姆生，挪威小说家、戏剧家、诗人
《大地硕果-畜牧曲》 为了他划时代的巨著《土地的成长》
1921年 阿纳托尔·法郎士，法国作家、文学评论家、社会活动家
《苔依丝》 他辉煌的文学成就，乃在于他高尚的文体、怜悯的人道同情、迷人的魅力，以及一个真正法国性情所形成的特质
1922年 哈辛特·贝纳文特·伊·马丁内斯，西班牙作家
《不吉利的姑娘》由于他以适当方式，延续了戏剧之灿烂传统
1923年 威廉·勃特勒·叶芝，爱尔兰诗人、剧作家
《丽达与天鹅》 由于他那永远充满着灵感的诗，它们透过高度的艺术形式展现了整个民族的精神
1924年 弗拉迪斯拉夫·莱蒙特，波兰作家
《福地》 我们颁奖给他，是因为他的民族史诗《农夫们》写得很出色
1925年 乔治·萧伯纳，爱尔兰戏剧家
《圣女贞德》 由于他那些充满理想主义及人情味的作品--它们那种激动性讽刺，常涵蕴着一种高度的诗意美
1926年 格拉齐亚·黛莱达，意大利作家
《邪恶之路》 为了表扬她由理想主义所激发的作品，以浑柔的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活;在洞察人类一般问题上，表现的深度与怜悯
1927年 亨利·柏格森，法国哲学家
《创造进化论》 因为他那丰富的且充满生命力的思想，以及所表现出来的光辉灿烂的技巧
1928年 西格里德·温塞特，挪威作家
《新娘-主人-十字架》 主要是由于她对中世纪北国生活之有力描绘
1929年 托马斯·曼，德国作家
《魔山》 由于他那在当代文学中具有日益巩固的经典地位的伟大小说《布登勃洛克一家》 1930年代
1930年 辛克莱·刘易斯，美国作家
《巴比特》 由于他充沛有力、切身和动人的叙述艺术，和他以机智幽默去开创新风格的才华
1931年 埃利克·阿克塞尔·卡尔费尔德，瑞典诗人
《荒原和爱情》 由于他在诗作的艺术价值上，从没有人怀疑过
1932年 约翰·高尔斯华绥，英国小说家、剧作家
《有产者》 为其描述的卓越艺术--这种艺术在《福尔赛世家》中达到高峰
1933年 伊凡·亚历克塞维奇·蒲宁，俄国作家
《米佳的爱》 由于他严谨的艺术才能，使俄罗斯古典传统在散文中得到继承
1934年 路伊吉·皮兰德娄，意大利说家、戏剧家
《寻找自我》 他果敢而灵巧地复兴了戏剧艺术和舞台艺术
1935年 未颁奖
1936年 尤金·奥尼尔，美国剧作家
《天边外》 由于他剧作中所表现的力量、热忱与深挚的感情--它们完全符合悲剧的原始概念
1937年 罗杰·马丁·杜·加尔，法国小说家
《蒂伯-家》 由于在他的长篇小说《蒂伯一家》中表现出来的艺术魅力和真实性。这是对人类生活面貌的基本反映
1938年 赛珍珠(珀尔·塞登斯特里克·布克)美国作家
《大地》 她对于中国农民生活的丰富和真正史诗气概的描述，以及她自传性的杰作
1939年 弗兰斯·埃米尔·西兰帕，芬兰作家
《少女西丽亚》 由于他在描绘两样互相影响的东西--他祖国的本质，以及该国农民的生活时--所表现的深刻了解与细腻艺术
1940年代
1940年 未颁奖
1941年 未颁奖
1942年 未颁奖
1943年 未颁奖
1944年 约翰内斯·威廉·扬森，丹麦小说家、诗人
《漫长的旅行》 由于籍著丰富有力的诗意想象，将胸襟广博的求知心和大胆的、清新的创造性风格结合起来
1945年 加夫列拉·米斯特拉尔，智利诗人
《柔情》 她那由强烈感情孕育而成的抒情诗，已经使得她的名字成为整个拉丁美洲世界渴求理想的象征
1946年 赫尔曼·黑塞，德国作家
《荒原狼》 他那些灵思盎然的作品--它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想与高尚的风格
1947年 安德烈·纪德，法国作家、评论家
《田园交响曲》 为了他广泛的与有艺术质地的著作，在这些著作中，他以无所畏惧的对真理的热爱，并以敏锐的心理学洞察力，呈现了人性的种种问题与处境 1948年 托马斯·斯特恩斯·艾略特，英美诗人、剧作家、批评家
《四个四重奏》 对于现代诗之先锋性的卓越贡献
1949年 威廉·福克纳，美国作家
《我弥留之际》 因为他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献
1950年代
1950年 伯特兰·罗素，英国数学家、哲学家
《哲学-数学-文学》 表彰他所写的捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样意义重大的作品
1951年 帕尔·费比安·拉格奎斯特，瑞典诗人、戏剧家、小说家
《大盗巴拉巴》 由于他在作品中为人类面临的永恒的疑难寻求解答所表现出的艺术活力和真正独立的见解
1952年 弗朗索瓦·莫里亚克，法国作家
《爱的荒漠》 因为他在他的小说中剖析了人生的戏剧，对心灵的深刻观察和紧凑的艺术
1953年 温斯顿·丘吉尔，英国政治家、历史学家、传记作家。曾任英国首相
《不需要的战争》 由于他在描述历史与传记方面的造诣，同时由于他那捍卫崇高的人的价值的光辉演说
1954年 欧内斯特·海明威，美国作家
《老人与海》 因为他精通于叙事艺术，突出地表现在其近著《老人与海》之中;同时也因为他对当代文体风格之影响
1955年 赫尔多尔·奇里扬·拉克斯内斯，冰岛作家
《渔家女》 为了他在作品中所流露的生动、史诗般的力量，使冰岛原已十分优秀的叙述文学技巧更加瑰丽多姿
1956年 胡安·拉蒙·希梅内斯，西班牙诗人
《悲哀的咏叹调》 由于他的西班牙抒情诗，成了高度精神和纯粹艺术的最佳典范
1957年 阿尔贝·加缪，法国作家
《局外人·鼠疫》 由于他重要的著作，在这著作中他以明察而热切的眼光照亮了我们这时代人类良心的种种问题
1958年 鲍里斯·列昂尼多维奇·帕斯捷尔纳克，苏联俄罗斯诗人、小说家
《日瓦戈医生》 在当代抒情诗和俄国的史诗传统上，他都获得了极为重大的成就
1959年 萨瓦多尔·夸西莫多，意大利诗人
《水与土》 由于他的抒情诗，以古典的火焰表达了我们这个时代中，生命的悲剧性体验
1960年代
1960年 圣琼·佩斯，法国诗人
《蓝色恋歌》由于他高超的飞越与丰盈的想像，表达了一种关于目前这个时代之富于意象的沉思
1961年
伊沃·安德里奇，南斯拉夫小说家 《桥·小姐》 由于他作品中史诗般的力量--他借著它在祖国的历史中追寻主题，并描绘人的命运
1962年 约翰·斯坦贝克，美国作家
《人鼠之间》 通过现实主义的、寓于想象的创作，表现出富于同情的幽默和对社会的敏感观察
1963年 乔治·塞菲里斯，希腊诗人
《"画眉鸟"号 》 他的卓越的抒情诗作，是对希腊文化的深刻感受的产物
1964年 让·保尔·萨特，法国哲学家、作家
《苍蝇》 因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品对我们时代发生了深远影响
1965年 米哈伊尔·亚历山大罗维奇·肖洛霍夫，苏联作家
《静静的顿河》 由于这位作家在那部关于顿河流域农村之史诗作品中所流露的活力与艺术热忱--他籍这两者在那部小说里描绘了俄罗斯民族生活之某一历史层面
1966年 萨缪尔·约瑟夫·阿格农，以色列作家
《行为之书》 他的叙述技巧深刻而独特，并从犹太民族的生命汲取主题
奈莉·萨克斯，瑞典诗人
《逃亡》 因为她杰出的抒情与戏剧作品，以感人的力量阐述了以色列的命运
1967年 安赫尔·阿斯图里亚斯，危地马拉诗人、小说家
《玉米人》 因为他的作品落实于自己的民族色彩和印第安传统，而显得鲜明生动
1968年 川端康成，日本小说家
《雪国·千羽鹤·古都》 由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人的精神特质
1969年 萨缪尔·贝克特，法国作家
《等待戈多》 他那具有奇特形式的小说和戏剧作品，使现代人从精神困乏中得到振奋
1970年代
1970年 亚历山大·索尔仁尼琴，苏联作家
《癌病房》 由于他作品中的道德力量，籍著它，他继承了俄国文学不可或缺的传统
1971年 巴勃鲁·聂鲁达，智利诗人
《情诗·哀诗·赞诗》 诗歌具有自然力般的作用，复苏了一个大陆的命运与梦想
1972年 亨利希·伯尔，德国作家
《女士及众生相》 为了表扬他的作品，这些作品兼具有对时代广阔的透视和塑造人物的细腻技巧，并有助于德国文学的振兴
1973年 帕特里克·怀特，澳大利亚小说家、剧作家
《风暴眼》 由于他史诗与心理叙述艺术，并将一个崭新的大陆带进文学中
1974年 埃温特·约翰逊，瑞典作家
《乌洛夫的故事》 以自由为目的，而致力于历史的、现代的广阔观点之叙述艺术
哈里·埃德蒙·马丁逊，瑞典诗人 《露珠里的世界》 他的作品透过一滴露珠反映出整个世界
1975年 埃乌杰尼奥·蒙塔莱，意大利诗人
《生活之恶》 由于他杰出的诗歌拥有伟大的艺术性，在不适合幻想的人生里，诠释了人类的价值
1976年 索尔·贝娄，美国作家
《赫索格》 由于他的作品对人性的了解，以及对当代文化的敏锐透视
1977年 阿莱克桑德雷·梅洛，西班牙诗人
《天堂的影子》 他的作品继承了西班牙抒情诗的传统和吸取了现在流派的风格，描述了人在宇宙和当今社会中的状况
1978年 艾萨克·巴什维斯·辛格，美国作家
《魔术师·原野王》 他的充满激情的叙事艺术，这种既扎根于波兰人的文化传统，又反映了人类的普遍处境
1979年 奥德修斯·埃里蒂斯，希腊诗人
《英雄挽歌》 他的诗，以希腊传统为背景，用感觉的力量和理智的敏锐，描写现在认为自由和创新而奋斗
1980年代
1980年 切斯瓦夫·米沃什，波兰诗人
《拆散的笔记簿》 不妥协的敏锐洞察力，描述了人在激烈冲突的世界中的暴露状态
1981年 埃利亚斯·卡内蒂，英国德语作家
《迷茫》 作品具有宽广的视野、丰富的思想和艺术力量
1982年 加夫列尔·加西亚·马尔克斯，哥伦比亚记者、作家
《百年孤独》 由于其长篇小说以结构丰富的想像世界，其中糅混着魔幻于现实，反映出一整个大陆的生命矛盾
1983年 威廉·戈尔丁，英国作家
《蝇王·金字塔》
1984年 雅罗斯拉夫·塞弗尔特，捷克诗人
《紫罗兰》 他的诗富于独创性、新颖、栩栩如生，表现了人的不屈不挠精神和多才多艺的渴求解放的形象
1985年 克洛德·西蒙，法国小说家
《弗兰德公路·农事诗》 由于他善于把诗人和画家的丰富想象与深刻的时间意识融为一体，对人类的生存状况进行了深入的描写
1986年 沃莱·索因卡，尼日利亚剧作家、诗人、小说家、评论家
《雄狮与宝石》 他以广博的文化视野创作了富有诗意的关于人生的戏剧
1987年 约瑟夫·布罗茨基，苏裔美籍诗人
《从彼得堡到斯德哥尔摩》 他的作品超越时空限制，无论在文学上或是敏感问题方面都充分显示出他广阔的思想及浓郁的诗意
1988年 纳吉布·马哈富兹，埃及作家
《街魂》 他通过大量刻画入微的作品-洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心-形成了全人类所欣赏的阿拉伯语言艺术
1989年 卡米洛·何塞·塞拉，西班牙小说家 《为亡灵弹奏》 带有浓郁情感的丰富而精简的描写，对人类弱点达到的令人难以企及的想象力
1990年代
1990年 奥克塔维奥·帕斯，墨西哥诗人
《太阳石》 他的作品充满激情，视野开阔，渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义
1991年 内丁·戈迪默，南非作家
《七月的人民》 以强烈而直接的笔触，描写周围复杂的人际与社会关系，其史诗般壮丽的作品，对人类大有裨益
1992年 德里克·沃尔科特，圣卢西亚诗人
《西印度群岛》 他的作品具有巨大的启发性和广阔的历史视野，是其献身多种文化的结果
1993年 托尼·莫里森，美国作家
其作品想象力丰富,富有诗意，显示了美国现实生活的重要方面
1994年 大江健三郎，日本小说家
通过诗意的想象力,创造出一个把现实与神话紧密凝缩在一起的想象世界，描绘现代的芸芸众生相，给人们带来了冲击
1995年 希尼，爱尔兰诗人
由于其作品洋溢着抒情之美,包容着深邃的伦理,揭示出日常生活和现实历史的奇迹
1996年 希姆博尔斯卡，波兰诗人
由于其在诗歌艺术中警辟精妙的反讽，挖掘出了人类一点一滴的现实生活背后历史更迭与生物演化的深意
1997年 达里奥·福，意大利讽刺剧作家
其在鞭笞权威，褒扬被蹂躏者可贵的人格品质方面所取得的成就堪与中世纪《弄臣》一书相媲美
1998年 若泽·萨拉马戈，葡萄牙记者、作家
由于他那极富想象力、同情心和颇具反讽意味的作品,我们得以反复重温那一段难以捉摸的历史
1999年 君特·格拉斯，德国作家
《铁皮鼓哈里》
其嬉戏之中蕴含悲剧色彩的寓言描摹出了人类淡忘的历史面目
2000年代
2000年 高行健，法籍华人。剧作家、小说家
《灵山》 其作品的普遍价值，刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说和艺术戏剧开辟了新的道路
2001年 维·苏·奈保尔，印度裔英国作家
其著作将极具洞察力的叙述与不为世俗左右的探索融为一体，是驱策我们从扭曲的历史中探寻真实的动力
2002年 凯尔泰斯·伊姆雷，匈牙利作家
表彰他对脆弱的个人在对抗强大的野蛮强权时痛苦经历的深刻刻画以及他独特的自传体文学风格 2003年 库切，南非作家
精准地刻画了众多假面具下的人性本质
2004年 艾尔弗雷德·耶利内克(Elfriede Jelinek)，奥地利小说家、剧作家兼诗人
《Lisas Schatten》、《我们是诱饵，宝贝》(《We Are Decoys, Baby》)、《斑比乐园》(Bambiland) 她用超凡的语言以及在小说中表现出的音乐动感，显示了社会的荒谬事情，她接受瑞典电台访问时表示对于获奖感到意外和荣幸，但她说她的健康情况使她不能亲身前赴斯德哥尔摩领奖;她说："这次我不能走到群众中间。"她又说她不认为这个奖值得令奥地利引以为傲。
2005年诺贝尔文学奖授予英国著名剧作家哈罗德·品特。
品特1930年10月10日出生于英国伦敦的一个犹太人家庭。1948年，品特进入英国皇家戏剧学院学习。1950年，他开始尝试文学创作。1957年，品特的第一部戏剧作品《房间》问世。
品特一生创作了很多有影响的戏剧作品，被公认为20世纪下半叶英国戏剧届贡献最大的代表。他的经典剧作有《生日晚会》、《看房人》、《情人》、《归乡》和《背叛》等。他的戏剧作品常常在简单的布景中拉开帷幕，主人公平淡地聊一些日常生活的话题，但对话中不可预料的峰转，将人物性格的对立、权利的撕咬、情感的隐现冲撞成激烈的戏剧化。此外，他还创作有诗、小说和电影电视剧本。
由于在文学创作方面的杰出贡献，品特一生获得国内外许多文学奖项。他被十多个大学授予荣誉学位，他的多部作品还入选欧美高校的教科书目。
品特同时还是一名演员，有着丰富的艺术实践经验。他出演过的影片有《巴拿马的裁缝》和《曼斯菲尔德庄园》等。
第一届(2002)：
“2002杰出作家”得主：史铁生《病隙碎笔》
“2002小说家奖”得主：韩少功《暗示》
“2002诗人奖”得主：于坚
“2002散文家奖”得主：李国文《中国文人的非正常死亡》
“2002文学评论家奖”得主：陈晓明《表意的焦虑——历史祛魅与当代文学变革》
“2002最具潜力新人奖”得主：盛可以《水乳》
第二届(2003)：
“2003杰出作家”得主：莫言《四十一炮》、《丰乳肥臀》
“2003小说家奖”得主：韩东《扎根》
“2003诗人奖”得主：王小妮《十支水莲》
“2003散文家奖”得主：余光中《左手的掌纹》
“2003文学评论家奖”得主：王尧
“2003最具潜力新人奖”得主：须一瓜《淡绿色的月亮》、《蛇宫》
第三届(2004)：
“2004杰出作家”得主：格非《人面桃花》
“2004小说家奖”得主：林白《妇女闲聊录》
“2004诗人奖”得主：多多
“2004散文家奖”得主：南帆《关于我父母的一切》
“2004文学评论家奖”得主：李敬泽《见证一千零一夜》、《文学：行动与联想》
“2004最具潜力新人奖”得主：张悦然《十爱》
第四届(2005)：
“2005杰出作家”得主：贾平凹《秦腔》
“2005小说家”得主：东西《后悔录》
“2005诗人奖”得主：李亚伟
“2005散文家”得主：徐晓《半生为人》
“2005文学评论家”得主：张新颖
“2005最具潜力新人奖”得主：李师江
第五届(2006)：
“2006杰出作家”得主：韩少功《山南水北》
“2006小说家”得主：北村《我和上帝有个约》
“2006诗人奖”得主：雷平阳
“2006散文家”得主：李辉《封面中国》
“2006文学评论家”得主：王德威
“2006最具潜力新人奖”得主：乔叶《打火机》、《锈锄头》
第六届(2007)：
“2007杰出作家”得主：王安忆《启蒙时代》
“2007小说家”得主：麦家《风声》
“2007诗人奖”得主：杨键《古桥头》 “2007散文家”得主：舒婷《真水无香》
“2007文学评论家”得主：陈超《中国先锋诗歌论》
“2007最具潜力新人奖”得主：徐则臣《午夜之门》
第七届(2008)：
二○○八杰出作家阿来《空山》
二○○八小说家(空缺)
二○○八诗人臧棣《宇宙是扁的》
二○○八散文家李西闽《幸存者》
二○○八文学评论家耿占春《失去象征的世界——诗歌、经验与修辞》
二○○八最具潜力新人塞壬《下落不明的生活》
第八届
杰出作家：苏童《河岸》
小说家：张翎：获奖作品《金山》 诗人： 散文家： 评论家：
潜力新人：笛安的新小说《西决》
第九届2010 杰出作家得主张炜《你在高原》
魏薇《沿河村纪事》
齐邦媛《巨流河》
第十届2011 方方：发表于2011年的小说《武昌城》 杨显惠：《甘南纪事》 赵越胜：《燃灯者》
第十一届2012 杰出作家：崔永明《崔永明的诗》 小说家：
诗人：沈浩波《文楼村纪事》 散文家：梁鸿《梁庄在中国》
评论家：孟繁华《文学革命终结之后》 潜力新人：颜歌《段逸兴的一家》
第十二届2013 杰出作家：余华《第七天》 小说家：田耳《天体悬浮》
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《那片绿绿的爬山虎》 —作者、作品背景及相关资料
滑县白道口镇蔡胡小学 董素霞
《那片绿绿的爬山虎》是作家肖复兴在1992年为了纪念叶圣陶先生写的回忆文章。肖复兴，河北沧县人，《人民文学》副主编。1978开始发表作品。著有长篇小说《我们曾经相爱》、《早恋》、《青春梦幻曲》，中短篇小说集《四月的归来》、《北大荒奇遇》，报告文学集《国际大师和他的妻子》、《多梦时节——肖复兴报告文学集》等。
叶圣陶，名绍钧，江苏苏州人，著名作家、教育家。解放后，历任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教部副部长等职，并当选为第五届全国人大常委，第五届全国政协常委和民进中央主席。选入小学语文课本中的文章除《爬山虎的脚》外，还有《记金华的双龙洞》《小青石》等。
课文通过两件事情追忆叶老：一件是15岁那年叶老为我精心修改作文，我为之深深感动;另一件是叶老请我到他家里作客，这次见面对我人生产生了深刻的影响，我似乎懂得了作家是怎么做的，作品是怎么写的，以此表现叶老具有海纳百川的学识和待人随和的品质，抒发自己对叶老的深深敬意和无限追思。这篇课文很多地方是写修改文章的，课文为什么要以《那片绿绿的爬山虎》这样命题呢?我深入钻研了课文，得出了这样的结论：叶老先生对我的谆谆教诲使我终生受用，难以忘怀。虽然时间已经过去将近三十年了，但当时的情景如在眼前。一想起叶圣陶先生，就仿佛又看到了初到他家时看到的那片绿绿的爬山虎。其实，我觉得那绿绿的爬山虎象征的就是叶老先生。显然这是学生所不解的，是教学的重点和难点，
“那片绿绿的爬山虎”在文中出现了三次。
第一次是我作为一名中学生到叶老家作客在里院看到的。这是真实的描写，表达我激动的心情，并成为我记忆中叶老的四合院。
第二次是我和叶老见面交谈后，我的心被融化了，在客厅看到映衬在玻璃窗上的爬山虎，如一片浓浓的湖水。这是想象描写，表达作者敬慕的感情，而成为我一生记忆中的叶老形象。
第三次是后来我每次回想与叶老见面，总想起那一墙绿绿的爬山虎，那墙爬山虎，总是那么绿着。结尾点题，意韵悠长，余味无穷，表达作者的无限追思，代表了我记忆中的叶老对我的谆谆教诲。
绿绿的，绿得非常深厚而优美，绿代表了生命，生命是可以成长的，还是可以传承的，可见，作者对叶老的思想和情怀作了十分虔诚的赞美，以文学的语言给予了高度评价。文中反复出现，强烈感染读者，使之产生感同身受的效果。
教材选编这篇课文的意图，是引导学生通过阅读作家肖复兴的成长故事，体会学作文应先学做人的道理，学习通过描写景物抒发感情的方法，同时感悟如何修改作文。
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