什么叫贷记卡

2022-11-15 版权声明 我要投稿

第1篇:什么叫贷记卡

什么叫信息科学

信息是什么?

信息是什么?这个问题貌似简单,其实并不简单。自古以来人类就通过感官不断地从周围取得信息,并通过语言和文字来传递和交换信息,但是对于信息的本质却一直没有形成明确的概念。直到现代化的通讯手段——电讯发明以后,通过长期的实践才逐步认识到:通讯所要传递的既非物质也非能量,而是信息。例如哥哥想要告诉在外地的弟弟一个消息:“母亲病了。”他可以打电报,打电话,也可以写信或托人带口信。无论采用哪种方式,当然都需要传送某种物质和能量(如电磁波、声波或书信等),但达不是目的而只是手段,其目的是要把母亲目前的状态——“病了”告诉弟弟,这个状态哥哥已经知道,而弟弟还不知道。母亲到底是健康的还是病了?对于弟弟来说还是不确定的,这种状态的不确定性就包含着信息,为了消除这种不确定性就必须传送信息。所以归根到底,信息是物质的某种可能的状态,物质在不断地运动,其状态相应发生变化,这就产生了信息,人们起初对这些状态不了解,这种状态的不确定性就表示缺乏信息,通过物质系统的状态问的某种对应关系进行信息变换和传递,使得原来不确定的状态确定了,这就表明巳收到了信息。由此可见,信息并不等同于物质或能量,它是一个独立概念,它反映的是物质系统的某种可能状态。

信息论是信息科学的理论基础,它是一门研究信息的度量、传递、变换、存贮和处理的科学。信息论是香农(C.E.Shannon)和维纳(N.Wiener)等人在四十年代创立的。香农等人对信息过程进行了详细的分析,用概率统计方法建立了严格的定量理论。信息论不仅极大地促进了现代通讯技术的发展,使人们有可能利用最少的能量,进行远距离大容量和高度可靠的通讯,而且其基本思想还影响到其他各个学科,为信息科举的发展奠定了基础。

到处有信息

信息过程并不只局限于人工的通訊系统内,而是普遍地存在于自然界、人类社会和人的认识和思维过程中,这种普遍性决定了信息科学是一几高度分化而又高度综合的学科,它正在不断发展中。除了信息论以外,信息科学还包含许多其他的分支,略举数端如下。

与信息论同时平行地发展了“控制论”,按照它的创始人维纳的定义,控制论是研究机器和生物中的控制过程的。所谓“控制”指的是:约束一个系统的行为,使之适应于环境的变化,以达到一定的预期目的。例如自动瞄准的导弹,它能根据雷达收到的关于敌机的位置与速度的信息,经过电子计算机的运算,预测其未来可能的位置,用来自动跟踪和瞄准;它还能不断地根据新的测量结果进行修正,使它与敌机之间的距离不断地减小,直到将其击落为止。由此可见,为了有效地进行控制,不仪必须及时了解被控制对象的有关信息;更重要的还必须了解关于控制系统本身动作的实际效果与预期目的之间的偏离的信息,并据此以确定下一步的动作,这一过程称为“信息反馈”。控制系统之所以能够“自动”,靠的就是信息反馈,它是控制论的关键概念,有着广泛而重要的应用。控制论的发展促进了生产过程的自动化,极大地提高了生产效率,改变了生产的面貌,产生了极为深远的社会影响。

控制论的发展导致了“信息仿生学”的兴起。维纳等人发现反馈的重要作用不仅限于人工的自动机,而且在生物机体内的很多过程中起着同样重要的作用。例如人用手去拿一杯水来喝,为了完成这一特定的动作,需要通过神经系统指挥很多肌肉协同动作,除了少数解剖学专家以外,一般人并不详细了解这一过程的细节,但是他们照样能拿到杯子喝到水。其实常人只是通过感觉到手中的杯子与自己的嘴之间的距离不断减小达一点来判断动作的正确性,井达到喝水的目的的。可见其本质也是一种信息反馈,也可以看成为一种自动控制系统。生物与人工系统之间的这种相似性具有深刻的含义:虽然构成系统的物质及其中进行的物理过程完全不同,但两者在信息反馈和控制方面却十分相似,这说明信息与其物质载体之间有相对的独立性,同一信息过程可以借助于不同的物质系统实现。在这基础上发展了信息仿生学,即用机器来摹仿生物机体中的各种信息过程。生物在视觉、听觉、嗅觉以及机体内各种生理过程的自动调节等方面都具有很多目前人工所不及的很高明的信息处理方法,可供摹仿和学习,以便设计出各种“巧夺天工”的信息机来。

计算机科学是信息科学的一个重要的分支。电子计算机的功能是当方面的,应用极其广泛,但归根到底,其基本动能是信息处理。

系统工程是一门横跨自然科学、技术科学和社会科学的综合性学科,它所研究的系统往往是十分复杂的“大系统”或巨系统”,并且可能包含着许多“子系统”,或分成若干“层次”,往此之间有错综复杂的影响和相互制约的关系。系统工程需要研究这种复杂系统的结构、功能和行为,其目的在于使之达到某种预期的目标——例如系统的最佳运行。不难理解,在这种高度复杂的系统中的信息过程也是极为复杂的,并且往往对系统的行为起着决定的作用。系统工程的一个分支称为“信息系统工程”,专门研究系统中的信息过程,由于所涉及的信息处理的容量极大,一般非人力所能胜任,所以常常要用到电子计算机。系统工程在工程设计,生产管理以至社会活动的组织、计划和管理等方面都有重要的应用。

信息科学的前沿是人工智能学。电子计算机的别名叫“电脑”,它确实与大脑有很多相似之处。人的大脑是思维的器官,“机器能不能思维?”这是人工智能学所要解决的问题。人工智能学是最高级的仿生学,它要摹仿的是人的智力活动。早在1950年,对电子计算机的发明有过重大贡献的图林(A.M.Turing)曾写过一篇论文《机器能够思维吗?》,他认为在原则上可以用机器来摹仿人的思维,以后香农等人也发表过类似的意见。这个大胆的设想在哲学界引起了轩然大波,对此议论纷纷,毁誉不一。尽管一部分哲学家持反对意见,不过科学家已经设计并制造出一些初步具有智能的机器。1959年美国工程师缪塞尔设计制造了一部奕棋机,它战胜了缪塞尔本人;1962年他又造出了第二部奕棋机,击败了一个州的国际象棋冠军。奕棋是一种智力竞赛,奕棋机当然应该算作人工智能机;此外前面提到过的利用机器证明定理或发现定律也属于人工智能的范畴。由此可见,机器能否思维的问题,已经不单纯是一个理论问题,而是具有现实的意义。总之人工智能的前途无量,它使人类从繁重的脑力劳动中解放出来。

作者:沈致远

第2篇:“隧道女神”严金秀:用打拼诠释什么叫巾帼不让须眉

她看上去有些清瘦而文弱,却在隧道这个充满男性视角的行业一枝独秀,是国际隧道协会唯一的一位亚洲女性;她在隧道行业摸爬滚打了35年,曾率领中国隧道施工队,赴马来西亚、印尼等国家,攻克解决了隧道施工出现的世界性难题,并主持完成了国内一大批隧道技术研究及工程施工的攻关课题。2019年5月8日,世界隧道大会在意大利举行,她当选新一届国际隧道和地下空间协会(ITA)主席,成为国际隧协第一位来自中国且又是首位女性的主席,惊艳全球。

挑战人生在男性世界行业中冒出的“那一抹蓝”

58岁的严金秀是成都人,学医是她从小的梦想。然而,高考却改变了她的人生初衷,她被录取在成都地质学院。“搞地质学,这是我从没想过的。”一开始她根本心不在焉,但学着学着对这门学科渐渐有了兴趣。1984年,严金秀毕业,进入了铁道部科学研究院西南研究所工作,主要从事铁路、公路隧道的研究。一次,她听领导讲,在山区,有的公路需要盘山而建,这样相对于直线行驶,不仅路程上会数倍加大,而且如果海拔过高,还有恶劣的雨雪天气,更增大了行车困难。修建隧道就会接近于直线,和水上桥梁的作用相仿,不仅节约了时间,还更加安全。那位领导感叹:“搞隧道大有作为啊!”

刚参加工作不久,严金秀就被派往大瑶山隧道施工现场。那是我国当时最长的隧道,全长14.29公里,被看作中国隧道工程技术现代化的起步,使用了国内最先进的技术,大批业内精英汇聚。虽然工地条件十分艰苦,但严金秀认为那是自己成长过程中的一段宝贵经历。“我了解了中国隧道施工到底是什么水平,有多危险。”严金秀说,大瑶山隧道不仅从两端开挖,而且还有斜井和竖井。“我们这个科研组当时在一个斜井工区工作。一次,我和一个老专家刚从斜井进洞往里走,就有人喊‘涌水啦!涌水啦!’所有作业人员都开始往外撤。但是老专家不仅没撤,还往里赶,眼看着水从脚底涨起来,我心里很害怕,也只能硬着头皮跟着,直到把开挖面涌水情况调查清楚了,才撤出来。”这次不同寻常的危险经历,极大地激发了严金秀的事业心。

紧接着,领导交给严金秀的第一个任务是做好隧道方面的技术信息分析工作。她二话没说就“钻”了进去。由于没有留学英语国家的教育背景,要翻译国外的隧道信息知识,严金秀首先得攻克英语关。没办法,她就一个单词一个单词地记和熟悉,向前辈请教,同时力争为许多行业性会议做服务。多看多听,多想多学。通过一段时间的“猛攻”,严金秀的英语水平得到了很大的提升。

在众人眼里,隧道行业是个充满男性视角的活儿,一直被认为是男性的“专利”,因为隧道下面的重体力劳动和全副武装的设备,对女性来说会非常不便。当年研究院里一位思想超前的老院长曾鼓励女性科研人员:“女人不能围着锅碗瓢盆及家庭转,要自强自立,否则你老公也会瞧不起你的!”严金秀是个要强的人,这句话让她铭记于心。隧道工程确实非常艰苦和危险,曾有不少同学和朋友劝她放弃这个职业。“可我觉得隧道在交通中有着特殊的地位与作用,这门学问我已喜欢上了,我也喜欢挑战人生,想在这个男性世界的行业闯出女性的一片天地来!”

然而,有不少隧道业主瞧不起女技术员,阻止和不让女性技术人员进洞。这让严金秀感到困惑。“这种情况以前比较严重,现在好些了。”有些可能是迷信,或者对女性缺乏信任。“女性进不了隧道,我就不信这个邪!”一次在隧道施工现场,严金秀遇到了难堪,她就半开玩笑半认真地对他们说:“隧道的保护神芭芭拉可是女神哦,怎么能不让女性进入呢?那么怎么来保护隧道啊!”业主脸红了。有时遇到质疑,她会跟业主交涉,向业主介绍自己对隧道的看法、建议,这样他们就知道,眼前这位女性对隧道非常专业,而且确实能为隧道施工帮上忙……2016年3月,嚴金秀带领几位外国专家到胶州湾参观隧道项目,果然,因为自己是女性,就被业主拦下了。“你们知不知道我在隧道行业摸爬滚打了30多年,所积累的经验比你们在场的每个人都要丰富。”她这么一说,当场几个管理人员十分惊讶,继而露出敬佩的目光。而同行和一些专家说:“真正让大家心服口服的,是严金秀严谨的科学态度、公认的专业能力以及过硬的学术造诣。这让所谓女性不得进入的禁忌不攻自破。”

传播中国声音国际隧道界崭露头角的“女状元”

“我的外语特长很快让我获得一次交流学习的机会。”1990年,第16届国际隧道与地下空间协会(ITA)年会首次在中国举办。凭借外语优势,严金秀成为大会翻译人员。在交流过程中,她接触了不少国家先进的隧道技术,结识了国际上的知名隧道专家,也看到了中国隧道技术与世界的差距。严金秀暗下决心,要让中国隧道技术在国际上占有一席之地。她不仅在国际专业刊物上发表论文介绍自己完成的科研项目成果,还努力宣传中国的隧道成就和经验。1994年,年仅31岁的严金秀当选为中国土木工程学会隧道及地下工程分会副秘书长。34岁那年,她成为国际隧道协会的一员,正式代表中国参加成员国大会及学术交流。严金秀抓住每一次国际会议的机会,为中国发声。一次,她在瑞士作报告,有专家见她是个女的,当场提问几个隧道工程中的难题想难倒严金秀。“我用流利的英语一一对答,顷刻间赢得台下的一片掌声与喝彩。”好几次,严金秀在挪威、德国、奥地利等国作学术报告,会议一结束,不少专家便主动找到她交流。

2013年5月,在瑞士日内瓦召开的第39届国际隧协会成员国大会上,严金秀高票当选执委,并兼任国际隧协深埋长大隧道工作组总监。作为世界隧道大会技术委员会专家,她承担大量会议论文评选及技术会议的主持工作;而作为ITA的国际隧道培训专家,她从2014年起连续4年为世界隧道大会国际培训授课,好评如潮。任国际隧协执委期间,严金秀先后代表ITA在欧洲、南美、中东、东南亚等地已作了15次国际会议的主题报告,业内人士说她是ITA最为活跃的执委。“我不放弃任何一个传播中国声音的机会。每一次参加执委会,我都会努力去做主题报告,扩大中国影响,同时利用主持国际会议的机会纠正国外对中国的不正确批评。让外国人摘掉有色眼镜,见识了走向世界的‘中国标准’。”这样经常奔波虽然很累,但为国争光,看到中国在国际隧道行业知名度的提高,她非常开心。

2016年4月27日,在全世界同行的瞩目下,严金秀成功当选国际隧道和地下空间协会(ITA)的副主席。这一任职,让她实现了自己在1990年第一次参加ITA年会时的心愿。很多同行向她祝贺。“这是我事前所没想到的,感到很惊喜。这不是荣誉,只能鞭策我更加努力去工作!”

严金秀在国际隧协任职,让她变得更加繁忙。由于时差的原因,她要等到晚上才能跟其他国家的专家开视频会议,经常讨论到凌晨才结束。“在我眼里,手中那台笔记本电脑是最重要的宝贝,因为里面装着所有的工作资料。”因严金秀负责单位的海外经营工作,又兼任着国际隧协的职务,需要处理的事情很多,加上国外时差,随身带着笔记本电脑已经成为多年的习惯。下班回家、出差期间,在飞机上、火车上,只要有可能,她都把这些时间用起来。“我买电脑时就专门选那种待机时间长的,方便我在外工作。”面对忙碌与压力,严金秀有时也会感到疲惫。每当这个时候,她会听听喜欢的音乐,整个人一下就放松了,听音乐成了排解压力的最好方式。

谈及妻子,严金秀的丈夫刘丹也是一肚子“苦水”:结婚这么多年,一起看电影仅只有3次;家庭旅游想也不敢想;连儿子在国外的硕士毕业典礼都没时间参加。“一有时间她就钻研业务,做饭的时候都在想隧道,在听英语。工作是她最好的伴侣,我是其次。”时间一长,丈夫对她的好学与勤奋也习惯了,并说这是妻子独特的魅力所在!“我非常感谢丈夫、儿子和婆婆,他们很支持我的工作,我才有了今天的成就。”說起这些,倔强的严金秀眼眶泛红。

攻坚克难经营国际国内“隧道”多点开花

严金秀能获得全球隧道专家的认可,最重要的还是她在隧道方面的专业能力和技术。作为中国中铁科学研究院的副总经理,严金秀还经常负责公司海外的隧道项目。“我发挥自身长期积累的技术优势、国际技术交流的优势,积极开展技术经营活动。”2014年,由严金秀组团投标并成功中标马来西亚达苏湖输水隧道施工项目,实现了公司海外项目自主开发零的突破。

“其实,要想在海外拿下项目,也并不容易!这些年我在海外经营工作中,也遇到了很多困难。”有一次,在马来西亚竞标一个项目,竞争对手是一家日本公司。由于提前探得我方竞标价格较高,对手通过做业主的工作,让业主发难:在周五下班后才发邮件通知的情况下,要求我方下周一上午9点参加由业主召集的协调会。“竞争对手断定我们无法参加会议,更不可能在短短的两天时间准备好有关陈述。”严金秀说,由于长期养成的严谨工作习惯,加上对项目情况的全面了解,她紧急组织团队利用周末两天时间,分析情况,研究对策。按时完成了陈述材料。周一上午,当严金秀准时出现在会议室,展示了一套详实的陈述材料后,业主和竞争对手都感到十分吃惊。最终在竞争对手报价比我方低了30%的情况下,凭着专业精神和技术优势,我们仍然拿下了项目。“惊心动魄!”回忆起那次经过,严金秀用这四个字总结。

“有了第一个海外项目的成功经验后,我在海外经营方面的优势逐渐显现。”2015年8月,严金秀率团开发了马来西亚难度最大的海底隧道可行性研究及设计项目,成功签订了中国中铁科学研究院重组后的第一个海外项目。2016年,吉隆坡又传来喜讯,她组织投标的吉隆坡地铁二期监测任务又喜获中标。至今,中国中铁科学研究院已在马来西亚、老挝、印尼等国家拿下了隧道设计咨询、监测、检测、施工等方面的10个项目,企业的海外经营走上了快速发展之路。

在国内隧道工程中,严金秀也取得了一个又一个的可喜成就。西康铁路秦岭特长隧道、秦岭终南山公路隧道、野三关隧道、世界最长高海拔铁路隧道青藏铁路新关角隧道……这一个个隧道的名字,代表了中国铁路隧道攻坚克难的发展历史,而这些隧道都留下了严金秀设计的图样及她在施工现场忙碌的身影。其中,野三关隧道最大埋深为240米,因隧道内部地质结构复杂,石灰岩、白云岩等地质岩层交融其间,被称为“亚洲地质博物馆”,施工难度罕见。严金秀不畏艰难,主持完成了“野三关隧道风险评估和控制的研究”,是我国铁路第一个隧道风险管理研究项目,专家们赞叹此举开创了中国铁路隧道工程风险评估的先河。

连续几年,严金秀出色主持完成了“特长隧道修建技术信息研究”“世界沉管隧道工程技术研究”“秦岭终南山公路隧道关键技术的信息与施工研究”等一大批课题的攻关。在长大和复杂山岭隧道设计及施工技术、水下隧道设计、隧道风险管理与隧道防排水技术等方面取得了丰硕成果。2018年3月严金秀参与了冬奥会配套工程京张高铁的新八达岭隧道、清华园隧道技术会议,并到施工现场进行考察指导。新八达岭隧道全长12.01公里,是京张高铁9个隧道之最。洞内地貌复杂,隧道洞身最小埋深4米,最大埋深432米,施工难度极大。严金秀作为工程“主帅”,多次亲赴现场指导,确保隧道于2018年12月13日顺利贯通……严金秀的“巾帼不让须眉”一次次让同行折服。被喻为开山辟地的“隧道女神”!

2017年至2018年,严金秀二度荣膺由网易女人和联合国妇女署联合主办的“女性传媒大奖”年度女性榜样人物。她的名字红遍大江南北。多年来,严金秀以国际视野瞄准隧道技术前沿,掌握国内外隧道技术发展动态,不断开拓隧道科研新领域。在国内外发表论文30余篇,主编了500多万字的隧道专业论文集及期刊。她获奖无数,桂冠满身。曾获中国铁道学会科学技术特等奖和中国科协一等奖;获第五届詹天佑铁道科学技术人才奖、铁道部火车头奖章等等。她还摘得“全国三八红旗手标兵”“改革先锋”称号,并入选新中国成立70年“最美奋斗者”。她现任中国中铁科学研究院研究员、副院长、副总经理,享受国务院特殊津贴。

2019年5月8日,国际隧道和地下空间协会(ITA)在意大利举行2019世界隧道大会,经78个会员国投票选举,严金秀当选新一届ITA主席,成为国际隧协有史以来第一位来自中国的主席,也是该组织历史上首位女性主席。如今,严金秀的名字已然成为一张国际名片。但她并不满足,她表示:“中国拥有数万公里隧道,是当之无愧的隧道大国,可还不是隧道强国。让中国早日成为隧道强国!这是我最大的梦想,也是我一生的追求!我将继续贡献力量,并为此作出一辈子的努力!”

作者:正裕

第3篇:什么是贷记卡?

什么是贷记卡?有什么功能?跟借记卡和信用卡相比,有什么特点,优势? 满意回答

银行卡的种类

(1)银行卡分为信用卡和借记卡

信用卡又分为贷记卡和准贷记卡。

贷记卡是指发卡银行给予持卡人一定的信用额度,持卡人可在信用额度内先消费、后还款的信用卡。

准贷记卡是指持卡人先按银行要求交存一定金额的备用金,当备用金不足支付时,可在发卡银行规定的信用额度内透支的信用卡。

借记卡按功能不同分为转账卡、专用卡、储值卡。借记卡不能透支。

转账卡具有转账、存取现金和消费功能。

专用卡是在特定区域、专用用途(是指百货、餐饮、娱乐行业以外的用途)使用的借记卡,具有转账、存取现金的功能。

储值卡是银行根据持卡人要求将资金转至卡内储存,交易时直接从卡内扣款的预付钱包式借记卡。

(2)银行卡的其他分类

银行卡按发行对象不同分为单位卡和个人卡;按币种不同分为人民币卡和外币卡;按信息载体不同分为磁条卡和芯片卡。

2.银行卡申领

个人申领银行卡须提供公安部门规定的本人有效身份证件;单位申领要出具人民银行核发的开立基本账户的许可证。

持卡人可向发卡银行索取银行卡章程,明确银行卡的种类、使用限制、计息收费标准和双方的权力义务等内容。

3.银行卡的使用

银行卡及其账户只限持卡人本人使用,不得出租和转借。 根据银行卡的种类,持卡人可享受以下服务:

(1)消费

持卡人可根据发卡银行规定的使用范围和使用方法在特约商户购物或支付劳务费,通常出示银行卡并输入预留密码,或出示身份证件,就可代替现金支付。

(2)存取款、汇兑

持卡人可利用银行卡办理存款、取款(包括异地、跨行取款)和汇款业务。

(3)透支

信用卡持卡人还可申请一定额度的信用透支。

(4)单位卡使用

单位卡不得存取现金,单位卡内的资金一律从基本账户转账存入。单位卡可以办理商品交易和劳务供应款项的结算,但不得透支。

4.银行卡的计息和收费

银行对贷记卡和储值卡内的存款是不支付利息的。

对准贷记卡和借记卡(不含储值卡)内的存款按人民银行规定支付利息。

贷记卡非现金交易透支可享受免息还款期,免息还款期最长为60日,在免息还款期内持卡人还清银行资金,则无须支付非现金交易的透支利息。但持卡人透支超过银行规定的信用额度或选择最低还款额待遇(贷记卡持卡人在免息期内无法全额还款,而选择按照发卡银行规定的最低还款额度还款),不再享受免息待遇。

贷记卡人支取现金、准贷记卡透支,不享受免息还款期和最低还款额待遇,按日利息万分之五支付透支利息。

贷记卡透支超过银行的信用额度和无法归还最低还款额,银行就超过的透支额度和最低还款额未归还部分收取5%的超限费和滞纳金。

5.银行卡挂失

持卡人丢失银行卡可通过24小时挂失服务电话和书面挂失两种形式办理挂失,挂失的责任在发卡行的银行卡章程和有关协议中应明确规定。

6.银行卡联网通用 银行卡联网通用是指经营银行卡业务的机构利用自身的网络系统、终端机具、特约商户及技术服务手段,与银行卡跨行信息交换系统相连,实现银行卡跨行通用。

联网银行卡持卡人可以在任何一家联网银行的ATM机上跨行取款,可以在任何一台联网的POS机上消费,还可以跨地区取款、消费。

目前银行卡用户可以跨行提取现金和消费,到外地,只要当地银行张贴“银联”标志,持卡人就可以跨地区取现和消费。

持卡人同城或异地跨行取款,银行收取不超过2元钱的手续费(不包括异地取款的跨地区取款手续费)。

第4篇:什么叫圣?什么叫主?什么叫上帝?什么叫神?什么叫天堂?

一提到“圣”,“主”,“上帝”,“神”就有人强词夺理是叶书,也有人叫它叶和华.告诉大家圣,主,上帝,神不是叶书的专利,是他的同伙强词夺理强加于他的(这些人在强奸叶书). 什么是圣?圣是指在人间作出过贡献的人,如孔子叫孔圣人,因为他在人间作出过许多贡献,三字经是他的代表作品,七天大圣也是圣,因为他保唐僧西天取经有功等等,可见圣不是叶书的专利,叶书因为造反,二十几岁就被处死于十字架上,在人世间没有作出任何贡献,谈何来的圣,他不配这个圣字,污染了这个圣字.叶书处死后,他的十二个同伙,扇布谣言,欺世盗民,把他吹成上帝吹成圣.他配吗?

二.什么叫主?毛泽东叫毛主席,工会领导叫工会主席,可见这个主就是领导的意思。多少人叫主,又有多少教派的教主,可见这个主也不是他的专利.叶书造反之时,领导了十二个人,直到被处死手下也只有十二个人,这个主给了他是不是有点浪费?

三.什么叫神?大家看过封神榜,封神榜里的都是神,二郎神,哪吒也是神,在封神榜中有名字,有神号的就有好几千;中国的老式房,有堂屋(相当于客厅),堂屋内门的正中对面就是神位,也有人叫香火,这是中国人供奉老人的地方,也就是说过世的老人也是神.可见,神不是叶书的专利,是指过世的老人.当然有时是指与仙,佛,道同等意义的过世的人.佛教叫佛,也是神,是真正意义上的神,其它教都是邪编乱造的,因为佛教的神奇现象是经得起现代物理和现代科学技术检验的,如永垂不朽,佛教之物会放佛光,出家人居士和信众会有舍义等,只有佛教才是当今世界唯一的真正神教.十字邪教编造的叶书造万物,万物是他造的,他怎么会有旦生日?这不是矛盾了吗?世间万物本来就有,是他造的编造起来骗人,就是三岁小孩也知道这是大骗局.

四.什么叫上帝?中国传说中的上帝是玉皇大帝,他很有才华,德高望众,可见上帝就是神的世界的领导者,主宰三界。如此重要的职位到底谁配做?叶书,没有任何贡献,不配,伊斯兰教的真主,他们自己都说不清是谁,是一个根本不存在的神,自然没有资格竟选上帝,道教的玉皇大帝在国内的影响不小,国际上的影响不大,因此玉皇大帝自己不愿参先,余下的结果只有佛主配作上帝.佛主在人间作出的贡献很大,活了80多岁,在远古的时候人能活80多岁相当于现在的200-300岁,他的思想由500罗汉整理成经书,几千年来造福于人类;其次,佛主和善,容得下任何一个教派,可以百家齐放百家争明.可见只有佛主配作世界人民的上帝,佛主作上帝是世界人民的福.佛主万岁.

五.什么叫天堂?中国有阴阳之说,人间叫阳间,另一个世界叫阴间,所谓的天堂就是阴间.叶书吊死去了阴间,把那里叫天堂,难怪有这么多人自杀去天堂.天堂就是阴间,是一个不存在的地方.佛教叫另一个世界叫极乐世界,极乐世界是存在的,看一看出家人死后会永垂不朽,居士,佛教信众都有可能永垂不朽,证明了另一个佛教的神的世界的存在,极乐世界才是真正的天堂.

请传阅,佛主保佑你健康,平安,升高官.

第5篇:什么叫陈列

即使是水果蔬菜,也要像一幅静物写生画那样艺术地排列,因为商品的美感能撩起顾客的购买欲望。”——法国经商谚语。 “除了打广告、请代言,我们还能做什么?尽快组建一支优秀的陈列团队吧。”——北京中赫陈列总经理谢雯麒如是说。 “陈列不仅仅在于欣赏,更重要的是直接与销售利润挂钩。”——美特斯邦威集团总裁周成建直言。 “一个品牌,它的生活态度,它的故事,它的情绪情感,都能在陈列中体现出来。它是展望式的美好期待,让消费者去向往这样一种生活。”——白领服饰集团总裁苗鸿冰对于顾客情绪的把握颇有心得。

一、陈列文化:

商业与艺术的完美结合在商业中,直接面对消费者的商品展示行为被称为陈列

(Display),根据不同的情况有所变化。只要有商品的存在,就有陈列的存在。随着消费者生活方式向多元化方向发展,商品的售卖已从单纯的销售产品转为销售一种生活概念。通过陈列的实施,商品的文化特征将有效表达。

陈列文化起源于欧美国家,基于欧美国家成熟的消费文化,陈列方式可以说是精彩纷呈,流派众多。法国和意大利的陈列,依托深厚的皇家服务背景,更重视商品的材质和工艺,多数简单陈列即可;瑞士、德国的陈列,更注重通过细腻的技法体现商品的不同特点;英国、美国和澳洲的陈列更加时尚、现代,对亚洲国家影响较大。随着商品经济在中国的迅猛发展,很多企业渐渐脱离了简单化生产的阶段,寻求更好的发展模式,陈列文化在此时介入,将带给企业新的生机和活力。

陈列在今天已经成为一门视觉科技和空间科学相结合的专项技术。好的陈列必须考虑到商品的个性特点和功能、外观、色彩等诸多方面的元素,从品牌文化、空间构成、色彩搭配、款式组合、氛围营造等多方面来考虑,既有艺术性的体现,又有商业化的效果。它涵盖了心理学、美学、视觉艺术和营销学的科学知识,在给人美感和思想愉悦的同时,有效提升销售额。一个企业产品(品牌)完整的陈列构成,要通过极具个性的橱窗设计、展台设计、卖场设计来综合体现,并且要充分考虑终端卖场通道的规划,如何对产品进行精美装扮,在灯光、POP海报、色彩等细节组成部分精心设计,从而全面展示企业形象,使顾客对产品发生兴趣,塑造品牌的形象,进而促进商品销售,提升品牌价值。

二、打造品牌:

广告和陈列缺一不可如果您正在着力经营自己的品牌战略,千万不要忽略了施展终端卖场的“杀手锏”—商品陈列。也许您已经打出了铺天盖地的广告,但是卖场才是顾客与商品第一次“约会”的地方,媒人和照片的影响永远抵不上陈列出的“第一印象”!也许您已经请了名人“代言”,但在卖场里的顾客面前,是创意无限的陈列设计在生动表现!也许您既没有做广告宣传,也没请名人“代言”,但是出色的卖场陈列同样使您的销量翻番、美名远

扬!具有现代经营理念的企业已经认识到,由于经济和科技的快速发展,以及信息技术的革命,企业之间的差距正在不断的拉近,生产技术趋向同等水平,所以,企业的产品也面临趋于同质化的问题。

而,经济全球化脚步却并不减慢,稍有敏感的商家已经体会到市场竞争的激烈。摆脱种种恶性竞争,走品牌经营之路,已成为大多数胸有抱负的企业之共识。于是纷纷建立企业形象识别系统,扩充市场营销策略,力求塑造企业独特的标志形象,以求在商品同质化竞争中赋予自己独特的优势。这是新型消费观念带来的趋势,也是社会分工细化的必然结果。今天,中国的市场是开放的大市场,国内服装企业所面对的竞争也不再仅仅局限于国内市场的低端竞争。

从中国加入世贸组织的那一天,国内市场便逐渐敞开了怀抱,服装企业也终于被抛到了强敌环伺的国际市场的“丛林”里。众多国外品牌早已拥有了自己成熟的陈列文化和完整的陈列设计团队,进入中国市场之后,陈列操作甚至在国外直接操控来保证品牌形象。有的品牌小到一个陈列器具都要从国外进口,可谓用心良苦。面对如此竞争,国内企业需要的是以优势为基础,从多方面去完善自己,这个过程中最需要的是既懂专业又懂中国市场的人才。

三、陈列:

不仅是将商品卖出去,更是让品牌深入人心企业的形象识别系统CIS由理念识别、行为识别和视觉识别三部分构成。

其中,视觉识别是最具影响力、最易传播的形象识别手段。服装卖场的陈列设计是视觉识别系统中的重要组成部分,不仅仅是产品形象的直接表现,更是品牌形象、企业形象的直接展示。富有艺术性的陈列可以将企业文化、品牌内涵人性化地贯穿到卖场的每一处细节之中,获得顾客的青睐和认同,强化品牌传播效果。

所以越来越多的企业开始通过设计卖场终端来宣传品牌和企业形象,这一便捷的宣传推广形式,让独具特色的陈列设计保证企业在顾客眼中的现场“第一印象”。通过对国外众多知名品牌运作的调查研究表明,广告宣传与产品形象一致是服装品牌表里如一的根本。卖场的陈列设计直接决定着产品将以何种形象面对顾客,只有卖场陈列风格以及品牌形象定位一致时,品牌概念才能深入人心,品牌的综合价值才能实现。

四、陈列:

商品成倍出售、品牌成倍增值 “如果陈列做得好,消费者也许本来只想买一条裤子,现在会考虑买下陈列的一整套服装。这就是陈列的魅力。”——庄吉集团有限公司总裁吴邦东如是说。 优秀的陈列设计,让道听途说者在第一次见到商品时开始喜欢,让已经喜欢的人更生爱恋!人们都会在漂亮的橱窗前放慢脚步,出色的卖场陈列设计在顾客没进门前已经

俘虏了顾客的眼睛。在“眼球经济”大行其道的今天,谁获得了“眼球”,谁就赢得了竞争的优势。

然而,经济全球化脚步却并不减慢,稍有敏感的商家已经体会到市场竞争的激烈。摆脱种种恶性竞争,走品牌经营之路,已成为大多数胸有抱负的企业之共识。于是纷纷建立企业形象识别系统,扩充市场营销策略,力求塑造企业独特的标志形象,以求在商品同质化竞争中赋予自己独特的优势。这是新型消费观念带来的趋势,也是社会分工细化的必然结果。今天,中国的市场是开放的大市场,国内服装企业所面对的竞争也不再仅仅局限于国内市场的低端竞争。

从中国加入世贸组织的那一天,国内市场便逐渐敞开了怀抱,服装企业也终于被抛到了强敌环伺的国际市场的“丛林”里。众多国外品牌早已拥有了自己成熟的陈列文化和完整的陈列设计团队,进入中国市场之后,陈列操作甚至在国外直接操控来保证品牌形象。有的品牌小到一个陈列器具都要从国外进口,可谓用心良苦。面对如此竞争,国内企业需要的是以优势为基础,从多方面去完善自己,这个过程中最需要的是既懂专业又懂中国市场的人才。

三、陈列:

不仅是将商品卖出去,更是让品牌深入人心企业的形象识别系统CIS由理念识别、行为识别和视觉识别三部分构成。

其中,视觉识别是最具影响力、最易传播的形象识别手段。服装卖场的陈列设计是视觉识别系统中的重要组成部分,不仅仅是产品形象的直接表现,更是品牌形象、企业形象的直接展示。富有艺术性的陈列可以将企业文化、品牌内涵人性化地贯穿到卖场的每一处细节之中,获得顾客的青睐和认同,强化品牌传播效果。

所以越来越多的企业开始通过设计卖场终端来宣传品牌和企业形象,这一便捷的宣传推广形式,让独具特色的陈列设计保证企业在顾客眼中的现场“第一印象”。通过对国外众多知名品牌运作的调查研究表明,广告宣传与产品形象一致是服装品牌表里如一的根本。卖场的陈列设计直接决定着产品将以何种形象面对顾客,只有卖场陈列风格以及品牌形象定位一致时,品牌概念才能深入人心,品牌的综合价值才能实现。

四、陈列:

商品成倍出售、品牌成倍增值 “如果陈列做得好,消费者也许本来只想买一条裤子,现在会考虑买下陈列的一整套服装。这就是陈列的魅力。”——庄吉集团有限公司总裁吴邦东如是说。 优秀的陈列设计,让道听途说者在第一次见到商品时开始喜欢,让已经喜欢的人更生爱恋!人们都会在漂亮的橱窗前放慢脚步,出色的卖场陈列设计在顾客没进门前已经俘虏了顾客的眼睛。在“眼球经济”大行其道的今天,谁获得了“眼球”,谁就赢得了竞争的优势。

第6篇:什么叫婚姻

什么叫婚姻?其实婚姻就是婚姻,它是一种责任,一种义务,是一种默契,是沟通,是一种相互理解,是一种包容„„当你生病时能给你端茶送水,当你在外遇到雨淋时想着为你送上一把伞,当你抽烟影响到健康时她能夺下你没有抽完的烟放在烟灰缸里;当你喝酒微醉时,她能为你喝下杯中的酒,当你得意忘形时,她能及时给你泼上一盆冷水,当你遇到危险时,她能为你挺身而出。当女人上夜班归来害怕时,迎面走来的是睡眼惺松的你,当家中没米、煤气罐里没有气时,拿起米袋、扛起煤气罐就跑的人就叫婚姻。

婚姻就是唱不完的柴米油盐醋,是没完没了的锅碗瓢盆进行曲,是日复一日的缝补浆洗的大合唱。

婚姻是什么?是相互的信任,是彼此的寄托,是互为的责任,是连接心灵的纽带,是人生的转折,是生命的延续。

婚姻是什么?是油盐醬醋的琐碎,是酸甜苦辣的交织,是锅碗瓢勺的音符。

婚姻是什么?是床头打架床尾和的矛盾,是心照不宣所见略同的默契,是孤灯下盼你归來的惦念。

婚姻是什么?是需要用心呵护的名贵花草,虽然很美丽,但是很娇气;婚姻需要经营,经营需要精力,其实很幸福,其实也很累„„

婚姻是一生的事业,需要夫妻双方带着包容的心和无时不在的沟通来经营它。婚姻是生命中最美好的风景,也是最会被污染的环境,更是最难经营的行业。只有兩人一起努力才能把这个最美、最会、最难的婚姻经营的有声有色。

“婚姻是爱情的坟墓”吗?当一场轰轰烈烈的恋爱,走过浪漫的结婚典礼,走进柴米油盐的世界,爱情开始接受洗衣做饭带孩子的考验,开始经历锅碗瓢盆交响曲的磨炼。几十年如一日面对同一张脸,耳闻目睹的都是东家长西家短的鸡毛蒜皮,就算不会审美疲劳,也不可能像热恋时卿卿我我相看两不厌了。这时城外的灯红酒绿,缤纷美景总是惹人艳羡,让一颗颗不安分的心蠢蠢欲动、无限向往。而婚姻承载的更多是亲情和责任。如果这就是婚姻的“痒”,那么它就是婚姻的必经之路。

婚姻是有道德价值的,负载了许多的亲情和义务,因此婚约也是一份道德合约。婚姻在形式上是两情相悦的个人的行为,但在本质上却是一种社会行为,要接受社会道德标尺的丈量。“死生契阔,与子相悦。执子之手,与之偕老”,这就是一种沉甸甸的道德责任的承诺。如果你做了超越社会道德标准的事,对不起,你就是违规操作了!如果你道德责任投入不足,那你的婚姻就可能先天不足,后天失调,弱不禁风。

婚姻是两个不完美的人在一起创造完美。

婚姻就象一条清澈而平静的小河,男人和女人只是河中的小石头,要想在婚姻之河中生存,就必须习惯于河水的平缓、宁静甚至是单调乏味,否则就只有两种选择,要么被河水冲出河道,如一粒砂石躺在河滩上叹息;要么根本不涉入河中,如一块顽石立与河岸上观望...... 爱情不是婚姻,爱情可以超越现实,而婚姻却不能,没有爱情的婚姻不完整,没有婚姻的爱情不存在。婚姻靠夫妻双方共同去浇灌,培养。

我们越来越注重形式了,越来越重视手段了,越来越急功近利了。我们说不想为了结婚而结婚却倒向了为了爱情而爱情,爱情越来越虚空了,婚姻也愈加的痛苦了。我们是否还能记起我们最初所想的所祈盼的呢?

婚姻是什么?婚姻就是责任,责任就是承诺,承诺就是坚持!

婚姻就像只苹果,最易得,最耐吃,最普通,味最淡,却最养人

爱情灿烂而美好.爱令人心醉神驰,目眩情迷。爱情的确妙不可言。然而,如果爱情只追求表面。没有牢固的基础,那么爱情就象雨后的彩虹,大多来的快去的急,往往转瞬即逝。爱情的保鲜期其实很短暂。非但短促,爱情其实还很脆弱――爱最是易碎品。而婚姻则刚好相反,婚姻是一段漫长而寻常的过程,它能予人以安定,温暖,也会因其庸懒而让人感到厌倦。爱情一触即发,婚姻则需要恒久的耐心,需要合作,需要责任感。

听了大家的话,在一旁一直不作声的奶奶沉不住气了,撇着她那漏风的嘴说,你们呀,说的都不对,听我说。婚姻就是男人照顾好自己的妻子,女人伺侯好自己的男人,照顾好孩子,照顾好家,这就是一个好男人、好女人。 听了奶奶的话,心更乱了。此时,你觉得,婚姻像团麻,全是解不开的小疙瘩„„只有一点,你算是弄明白了,无论婚姻是什么,双方用心经营最重要。

古往今来,人们对于婚姻有太多的比喻。说得积极一点的,把婚姻比作精神的支柱,消极一些的人,则把婚姻看成是爱情的坟墓。其实不然!真正聪明的人懂得,婚姻就是婚姻本身,它是男女双方组成家庭的一种合作方式。只不过是:作为合作者的双方除了自愿外,还必须具备一定的条件。比如相互之间的真城、互爱、尊重、理解和宽容。

婚姻是天堂。这是在婚姻的田园中,收获着幸福的人挂在嘴边的一句话。

婚姻是地狱。这是在婚姻的苦海里,品尝着苦涩的人无可奈何的一声叹息。

那些成年的男人和女人们,对婚姻欲进欲退,难以把握。就其原因,往往弄不清楚婚姻到底是天堂还是地狱。其实,婚姻既不是天堂,也不是地狱。婚姻是人间最真实最本能也是必须要经过的一个驿站。要怪,就只能怪人们对婚姻寄托的希望太多。因为想从婚姻中获取太多的希望,就会不自觉地给婚姻增光加彩,久而久之,婚姻看上去到真是像天堂了。可是,由于婚姻本身平凡而朴实,当然承载不了人那么多飘渺无际的希望,因而常常让人梦想成空。就这样,婚姻开始退光失色,逐渐逐渐地越来越像地狱。

婚姻承载着责任吗?回答是否定的!如果一定要说婚姻负有责任,那也只能是男女双方的相互责任,与婚姻毫无干系。演绎婚姻主角的男男女女,如果离开责任心而让婚姻来承载责任,那纯属是无赖的表现,是一种自欺欺人的行为。然而,婚姻虽然没有责任,但却承担着任务:生儿育女,繁衍后代。

那些大姑妈二姨奶、锅碗瓢盆以及油盐酱醋的家庭琐事,把最初进入婚姻惊喜的男女推到平淡无味的境地。于是,这些个男人和女人开始对婚姻失望,把自己所有的愤怒都归罪于婚姻,要婚姻对自己的不幸负责。

事实上,婚姻本身是平淡的。只是人们不甘于平淡才拿婚姻来与爱情相比较。这一比较真的不得了,让很多男人和女人心入冰窟。原以为可以用婚姻来延续爱情的色彩,却被另一种无深无浅的的景象所迷糊。一边是买菜、做饭,一边是生孩子、洗尿布。

常常,爱情的表面充满光泽、内在带有甜蜜,而婚姻有的只是平实。结果,失去光泽和甜蜜的婚姻让大多数男人和女人大跌眼镜。但是,有多少人能懂得,爱情之所以浪漫,是因为爱情本身喜欢变换场景,今天花前,明天月下。婚姻却只有一个固定的布景——家。无论愿意与否,反正得不停地走进奔出。

不可否认,在生活节奏感越来越强烈,生存竞争越来越白热化的今天,本来就很哀怨的婚姻似乎显得更加暗淡,变成了金钱的牺牲品。那些追求美满幸福的人们,如今却都掉进婚姻的沼泽地而不可自拔。很多人惊呼(甚至是在咆啸)地问,这世界到底怎么了?二十一世纪的今天,几乎所有的事物都力求公平、合理、科学,都自觉不自觉地按照发展的规律运行在正常的轨道上。惟有婚姻,却表现得那样年迈衰老,越来越显得力不从心。

婚姻,就像一本厚厚的书。如果真要弄懂它,就必须一页一页地翻,逐行逐行地读。读懂的过程实际上就是婚姻的全部过程。

其实,无论怎样去比喻和概定婚姻都没有错。重要的是我们千万别用斜视的眼睛去了望婚姻,更不能把天地人情间的完美形象同婚姻带来的结果捆绑在一起。只要记住一点,万事万物都不是尽善尽美的,追求真实的人生,拒绝虚无飘渺的幻境,才能走出我们对婚姻的迷惑误区。

让我们别再去嘲笑婚姻,也别让婚姻再来捉弄我们。

什么是婚姻

婚姻是一条绳索。有的是把双方连在了一起,有的是把双方绑在一起。据有关专家考证,这条绳索的前身就是“千里有缘一线牵”的那条“红线”。婚姻是一做建筑。以爱情为原材料的婚姻是一幢漂亮的别墅;以金钱为原材料的婚姻则是一间用钞票砌成的纸房子,经不起风吹雨打。

婚姻是一所学校。妻子的专业是唠唠叨叨,丈夫的专业是装聋作哑。

婚姻是一道方程。这是一道由幸福和痛苦组成的一元二次方程。最理想的得数是幸福大于痛苦,最糟糕的得数是痛苦大于幸福,最普通的得数是幸福等于痛苦。

婚姻是一把雨伞。这把伞小到只能容下两个人,出现“第三者”以后,必然有一位会露在外边被雨淋着。

婚姻是一艘轮船。“脚踩两只船”的结局十有八九是落入两船间的水中。

婚姻是一局围棋。双方的段位越接近,这局切磋的时间越长。这种段位包括学识、修养、性格及出身等。

婚姻是一座围城。这座围城的魅力就在于:逃出来的人还想再冲进去。娜拉走后又怎样?据说她很快就投入了第二位丈夫的怀抱。

婚姻是一床棉被。它的目的如何并不重要,重要的是必须暖和。

婚姻是一台冰箱。它的目的是为爱情保鲜,但结果却把爱情给放凉了。

„„

婚姻是一项投资。爱情相当于注册资金,结婚证相当于营业执照,婚礼相当于开工典礼。至于效益如何,那就看甲乙双方的合作情况了。

第7篇:什么叫转体

王崇升:原中国国家体操队队员。广东选手。出生于海南省琼山市府城镇。9岁进入海南体校练体操。

王崇升转体

1977年进入广东省体工队。1980年进入国家体操队。1990年从国家队回省养伤。1991年伤愈复出。1993年正式退役。1995年担任海南省体育彩票管理办公室营业部经理。

1984年获美国“太平洋杯”体操赛鞍马冠军。1985年获美国“美洲杯”国际比赛吊环、双杠、自由体操三项冠军。1986年参加第十届汉城亚运会,与队友合作获体操男子团体冠军,并获男子跳马第3名。1987年10月,参加在荷兰鹿特丹举行的第二十四届世界体操锦标赛,与队友合作,以583.35分的成绩获男子团体第2名。

1987年参加第六届全运会体操比赛,获鞍马第3名。1988年,参加在汉城举行的第二十四届奥运会体操比赛,与队友合作获男子团体第3名。1989年10月,参加在德国斯图加特举行的第二十五届世界体操锦标赛,与队友合作,以579.3分的成绩获男子团体第3名。1991年,参加在英国举行的第十六届世界大学生运动会体操比赛,获男子个人全能冠军。1991年9月,参加在美国印第安纳波利斯举行的第二十六届世界体操锦标赛,与队友合作,以577.05分的成绩获男子团体第2名,1993年获第7届全运会男子跳马冠军。其鞍马动作“托马斯起倒立转体180度再接托马斯起倒立,下接正交叉”被国际体联命名为“王崇升鞍马”。

建省前,海南选手在体操、排球、田径、射箭和举重方面颇有建树,多次代表国家队参加国际大赛甚至是奥运会。来自乐东的十项全能选手吉泽标和来自琼山的射箭选手吴亚南,代表国家参加了1984年洛杉矶奥运会。这是海南体育人首次出现在奥运会的赛场上。

由于初次参加奥运会,大赛经验严重不足,吉泽标和吴亚南都没能发挥出自己的最佳水平。吉泽标名落孙山,吴亚南获得个人赛的第8名。不过,奥运会后,常年在欧洲训练比赛的吉泽标,成绩突飞猛进。在1985年的亚洲田径锦标赛上,他获得了撑杆跳高的冠军,改写了日本人多年在亚洲垄断这个项目的历史。在1986年的汉城亚运会上,吉泽标再次站在冠军领奖台上。那几年,他是亚洲撑高跳高界无可争议的“老大”。 琼山人王崇升和万宁人卢裕富则在国际体操赛上,为海南人扬眉吐气。在体操的比赛中,以我国运动员名字命名的体操动作有30多个,其中就包括了在鞍马项目中的“王崇升转体”。王崇升1980年进入国家体操队,他的强项是鞍马。在他的职业生涯中,多次获得洲际冠军。1991年,他获得了在英国举行的第十六届世界大学生运动会体操比赛的男子个人全能冠军。 今年31岁的卢裕富曾是中国体操几十位世界冠军中,职业生涯最长的一位,他连续拿过两届世锦赛男团冠军,也是为数不多的连续在3届全运会上夺冠的选手。可惜的是,在悉尼奥运会体操赛开赛前一天,正值运动巅峰的他却因为一次意外受伤,错过了为国争金夺银的机会。 排球是海南的传统强项,排球人才也出得最多。在上世纪70年代,广东队的一半选手都来自海南。其中来自海口的吴坤兴表现最为出色。 1972年,27岁的吴坤兴入选了国家队,和他同期在国家队的有袁伟民和邓若增等人。在国家队,吴坤兴牢牢占据主力主攻手的位置。当年,国家男排和日本队的比赛后,吴坤兴和他的队友们还受到了周总理的接见。

第8篇:什么叫督导

列宁说:“信任固然好,监控更重要”。

相同的工作原则都是:“将执行进行到底”,因为督导工作意味着更多的工作量和更大的压力,督导比其他的员工责任更重大,工作更繁琐。哪怕你并没有参与所有的工作,但你也要对更多的结果负责——这就是督导的责任和挑战。

优秀的督导就是天使和魔鬼的复合体,要让人既爱又恨,一方面他要成为门店店员和店长的良师益友,另一方面又要敢于直面问题,永不妥协;他要机敏如猎犬,对各种经营管理信息有敏锐的嗅觉;明察如雄鹰,对存在的问题能明察秋毫、公断解决;迅猛如猎豹,一旦发现问题立即采取整改措施;渊博如导师,能经常性对店长和店员的工作进行深入培训和指导。

连锁网点覆盖面广,各店经营相对独立,要使其平衡发展、协调配合,督导员的作用不可或缺。 从本案例,可以得出这样几条督导的特性:

* 督导最基本的工作方式就是:有计划、有重点地进行巡视,及时发现问题,现场解决问题。

* 督导本身必须是店面各岗位技术的多面手和熟练工,而且要和其他人分享自己的成功经验,尽力将技能和经验传授给他人,让别人工作得和自己一样出色一一这是督导的本色;

督导一定要注意观察每一个细微的问题。这种能力不是靠天分,而要靠不辞辛劳的修炼。

督导的职责,可以迫使员工去更好的完成工作,督导的特性,可以使其采用领导方式,激发引导员

工去完成工作,影响其他人按计划工作。

在运营过程中,需要对门店管理的全过程和业务的各个方面都实现数字信息化处理,包括从源头的门店请货、库存、货架陈列、顾客购物动线、顾客结算、促销、销售、服务、人力资源管理、财务管理等,力求得到准确的量化结果。经由这种处理,督导才能够精确地把握运营过程,对门店实际运营的质量、存在的问题、改进的方向、优化的进程等都有全面、深刻的认识。一切经营活动均应以数字“说话”。

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