百句教育哲理名言（推荐）
百句教育哲理名言
王光颖 编辑
1 教育工作不仅是一个光荣重要的岗位，而且是一种崇高而愉快的事业。(徐特立)
2 教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。(江泽民)
3 教师的职责就是教书育人，就是把一棵棵幼苗培育成参天大树，就是为人类的未来培养人才。(刘延东)
4 我愿做人梯让年轻人踏着我的肩膀攀登科学高峰。(华罗庚) 5 一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。(苏霍姆林斯基) 6 一名具有高尚师德的教师，须是一个因材施教，公正公平对待每一名学生的教师。(吕型伟)
7 教育工作中百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。(马卡连柯)
8 热爱祖国，热爱教育;博览群书，拓宽思路;精写教案，细讲知识;送生奥赛，获奖连年;辛勤耕耘，桃李芬芳!(王光明) 9 全力育人求一流;悉心教书争上游!(王光颖)
10 今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢?!(闫若楠) 11 有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。(姚方兰)
12 在集体中，要尽可能多地要求每位同学，也要尽可能多地尊重每位同学，让每位同学对自己都有信心。(赵宝兴) 13 教师是学生的镜子，学生是老师的影子。(陈学银) 14 教师的威信首先建立在责任心上。(马卡连柯)
15 要得到学生的尊重和爱戴，首先要学会尊重学生的人格，要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个人。(陈万义)
16 尊重和爱护学生的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。(李志华)
17 教师最大的幸福就是看到学生们在成长!(王宗贵)
18 教师对学生来说是一个引路人似的朋友，是心灵、智慧的双重引路人。(赵桂梅)
19 全力育人校校方成净土，悉心授课生生能变高材。(王光颖) 20 你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。(卢梭)
21 一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱，否则就钻不进去，不可能获得真知。(李辉春)
22 教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。(乌申斯基) 23 诚挚的心灵，是学生情感的钥匙，高尚的师德，是学生心灵的明镜。(田执宏)
24 教给学生能借助已有的知识去获取新的知识，这是最高的教学技巧之所在。(苏霍姆林斯基)
25 教育是事业，事业的成功在于奉献;教育是科学，科学的探索在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。(吕型伟)
26 教育的成功，不仅仅取决于你教出了多少个优等生，更重要的是，你转变了多少后进生。(祝梅英)
27 教师之所以伟大，在于他(她)永远消耗自己，照亮别人。(张海霞)
28 知识不存在的地方，愚昧就自命为科学;教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。(李艳菊)
29 教师要爱岗敬业，博览群书，刻苦钻研，精益求精。(王光颖) 30 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。(罗素)
31 教师要热爱学生，应把学生看成是自己的儿女手足。有了这种感情，才能把每一个学生培养好。(孙敬修)
32 感人肺腑的谈话，能医治学生心灵的创伤。(唐开忠) 33 只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习„„(这)是教育过程的逻辑。(苏霍姆林斯基)
34 学高为师，身正为范。
35 爱就是教育，没有爱便没有教育。(吴燕芳)
36 教师的加法是增加桥梁，教师的减法是减少荒凉。(戴宪昌) 37 记住你管教的目的应该是培养成一个能够自治的人，而不是一个要让别人来管理的人。(斯宾塞)
38 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。(爱因斯坦) 39 在教育的花园中，鲜花盛开离不开园丁爱的奉献;在农家的果园里，硕果累累离不开农民心的浇灌。(王双颖)
40 教育不足造英雄与天才，而英雄与天才自不可无陶冶之教育。(王国维)
41 教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。(乌申斯基)
42 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 43 好笋出好竹，好师出好徒。(王妍妍)
44 一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。(笛福) 45 如果你不从心的深处，热爱你的学生，你便教不好你的学生，我深信这是十分正确的。(程今吾)
46 双手扶持千木茂，慈怀灌注万花稠。(李朝山)
47 教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。(张哲 )
48 教师的工作是激发学生对人生无限的好奇心。(杨昌洪) 49 教师的人格是教育的基石。(苏霍姆林斯基) 50 教育成功的秘诀在于尊重学生。(爱默生)
51 笨拙的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。(第斯多惠)
52 让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。(宁开然) 53 永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。(龚媛君)
54 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。(苏霍姆林斯基)
55 要想给学生一碗水，自己得有一个蓄水池。(王光明)
56 在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落——自尊心。(宋治东) 57 教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。(李建宁) 58 勤勤恳恳工作，开开心心生活，堂堂正正做人，认认真真做事。(毕博)
59 作为美术教师，我不仅要教会学生用画笔把大自然的美展示给世界，还要教会学生用行为把心灵上的美呈现给社会。(王光颖) 60 态度正确的教师，虽然衷心喜爱学生，但他决不把自己的爱和真诚向学生表露出来。可是，学生不论在校内和校外的活动中，总是感觉着有这种爱和真诚。(凯洛夫)
61 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。(叶圣陶) 62 博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。(姜蕾)
63 教师不仅仅要研究教法和学法，还要研究学生的思想现状，多和他们交流，这样工作才有目的性和针对性。(卢戈)
64 对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。(苏霍姆林斯基)
65 师德最重要的是用高尚的情操去感染学生，让学生心中沐浴阳光。(林森)
66 用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。(孙福云)
67 教师的职务是“千教万教，教人求真”。(陶行知) 68 学生的性灵与才情需要氛围去酝酿和抒写，需要平台来展示和分享，需要我们不断地去激励和鼓舞!(孟祥来)
69 作为语文教师，我不仅要教学生用优雅的语言谱写篇章，还要教学生用美丽的心灵塑造形象。(王光颖)
70 教师要用无私的爱心为学生铺设人生的道路，用爱心的钥匙打开所有心结的大门。(王旭飞)
71 教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励唤醒鼓舞。(第斯多惠)
72 教师是太阳底下最光辉的职业。(克鲁普斯卡娅) 73 心灵的沟通胜于知识的传递。(杨昌洪) 74 一日为师，终身为父。(姜太公) 75 教师是人类的灵魂工程师。(加里宁)
76 现代教师的天职在勇于探索教育。(孙云晓)
77 最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。(鲁巴克)
78 教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。(陆佩珍)
79 关爱学生，启迪学生，用丰富多彩的实验激发学生学习化学的兴趣，顺利完成教学任务。(王光明)
80 教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。(刁志学) 81 课堂教学是一首流动的诗，随时都会有不确定的因素带来新的生成的音符，这个时候，我们离不开教学机智，灵动的教学机智，会奏出精彩的乐章。(毕海霞)
82 不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。
83 积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用;刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。(陈鹤琴)
84 教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。(董艳侠) 85 即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。(爱尔维修)
86 没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。(王爽) 87 真正的教师，极力防止自己的坏习惯及于学生。(奥尔科特) 88 圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。(桑海勇)
89 热爱教育，关心学生，倾注满腔热情，用风趣生动的语言启迪学生探索物理世界的神奇和奥秘。(毕博)
90 教育就像航海一样：是船的帆和风给船以动力，教师的作用只是掌舵，指导船的航行。(耶胡迪·梅纽因)
91 好教师总是希望学生将来超过自己。(余丹霞) 92 一份工作，一份坚持;一份努力，一份厚重。给学生一个榜样，更要给学生一个对手。(陈雪峰)
93 课后反思，是教师飞速成才的助推剂，可以快速提高教师的教学水平，是教师健康成长不必可缺的关键因素。(吕宗涛)
94 对于一个老师来说，伤害一个学生容易，但再让他们振作起来就难了。(赵亮)
95 尊重学生，不要急于对学生作出或好或坏的评价。(夏莉莉) 96 星星从不嫉妒太阳的灿烂辉煌，它在自己的岗位上尽力发光。(侯丽莉)
97 露珠不愿跟珍珠比美，只顾默默地滋润绿叶和鲜花。(司玉玲) 98 甘愿熬尽毕生血，换来满园桃李香。(李蔷)
99 能受到学生的尊敬和欢迎，这是教师的价值所在。(卢红兰) 100 一位好老师，胜过万卷书。(于洪海)
行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。
1，陶行知手书行是知之始，知是行之成。
2，教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。
3，我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌，才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
4，教师的职务是：千教万教，教人求真;学生的职务是：千学万学，学做真人。 5，文化钥匙要使学生得到最重要的四把：一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。 6，真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
7，所谓健全人格须包括：
一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;
二、人生所必需之知识技能;
三、强健活泼之体格;
四、优美和乐之感情。
8，作一个整个的人，有三种要素：
一、要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。
二、要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。
三、要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。 9，想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
1929年春，为发展江苏北部乡村小学教育，陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。陶行知写信鼓励师生，要用“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神坚持办学。 资料图
10，道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
11，要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
12，要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。 13，培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ▲陶行知十分关怀儿童的成长，经常募集基金，购买节日礼物赠送贫苦儿童。 资料图
14，活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
15，我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
16，好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
17，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
18，教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
19，教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 20，要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑，使他能想;解放他的双手，使他能干;解放他的眼睛，使他能看;解放他的嘴巴，使他能说;解放他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。 ▲为了全面推行普及教育，陶行知号召“全国小学生总动员做小先生”，提倡“小先生制”。图为陶行知在“山海小先生总动员大会”上讲话。 资料图
21，生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 22，集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 23，校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。
24，敢探未发明的新理，即是创造精神;敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。 25，每天要四问：一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步? ▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习，团结起来，“做追求真理的小学生”。(《光明日报》发) 26，我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。
27，育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。 28，儿童的生活，是一面社会的镜子。
29，知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情;在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育;使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。
30，古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。
下面是 收集的一些激励性的语言供网友参考，在日常教育学生时注意灵活运用，点燃学生人生的希望，从容不迫促使学生产生积极进取的决心和积极向上的行动。
1、你是最优秀的!你是最棒的!你是最好的!
2、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
3、一千个愿望，一千个计划，一千个决心，不如一个行动!
4、世界会向那些有目标和远见的人让路。
5、造物之前，必先造人。
6、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
7、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
8、绊脚石乃是进身之阶。
9、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
10、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
11、有事者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴!
12、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你幸福人生最大的资产。
13、只当观众的人永远领不到金牌。
14、上帝只助自助者。
15、怠惰是无能的制造厂。
16、莫找借口失败，只找理由成功。(不为退步找理由，要为进步找方法)
17、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
18、世上没有绝望的逆境，只有对逆境绝望的人。
19、回避现实的人，未来将更不理想。
20、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
21、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
22、世界上那些最容易的事情中，(范文网 )拖延时间最不费力。
23、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
24、人之所以能，是相信能。
25、没有汗水，就没有成功的泪水。
26、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
27、环境不会改变的，只能改变的是自己。
28、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
29、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
30、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
31、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
32、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
33、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
34、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
35、不是境况造就人，而是人造就境况。
36、含泪播种的人一定能含笑收获。
37、靠山山会倒，靠水水会流;靠庙庙会塌，靠神神会跑;靠自己永远靠得牢!
38、愿望可以提升热忱，毅力可以磨平高山。
39、只要路是对的，就不怕路远。
40、自古成功在尝试。
41、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
42、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。
43、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
44、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
45、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
46、事实上，成功仅代表了你努力的1%，成功是99%失败的结果。
47、把每一件简单的事做好，就不简单了;把每一件平凡的事完成，就不平凡了!
48、昨晚多几分钟的预习准备，今天上课少几十分钟的烦恼。
49、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的集体荣誉需要每个人的参与。
50、学习要进步，请选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心;愿意、乐意。
51、没有汗水，你就没有成功的泪水.52、山峰，只有对攀登它而不是仰视它的人来说才有真正意义.
53、人生舞台的大幕随时都可以拉开，关键你是选择表演，还是选择躲避.54、能把在你面前行走的机会抓住，十有八九你就会成功.
55、平凡的脚步也可以走完伟大的行程.56、世上没有任何事情比下决心、立即行动更为重要，更有效果。
57、人的一生，可以有所作为的时机只有一次，那就是现在。
58、想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又最好。
59、成功者永不放弃，放弃者永不成功!
60、没有比你更聪明的，只有比你更努力的!
61.三思而后行的人，很少会做错事情。
62.观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。
63.相信你做得到，你一定会做到。
64.不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。
65.每一次都尽力超越上次的表
现，很快你就会超越周遭的人。
66.如果你不知道你自己的一生要的是什么，你还想得到什么?
67.智者除了有所为，还能有所不为。
68.如果你不会知道自己要什么，别说你没有机会。
69.勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。
70.勇气只是多跨一步超越恐惧。
71.如果你比别人更具智慧，别人会从你的行为看出来。
72.世界不会因为所知给你勋章，而会因你的善行而给你荣耀。
73.一个人没有明确的目标，就象船没有罗盘一样。
74.智者都有清晰思考的习惯。
75.意志力缘于持续的行动、自动自发、明确的目标。
76.诚实与努力的工作，需要明确的目标引导才能成功。
77.缺乏明确的目标，一生将庸庸碌碌。
78.坚定的目标是成功的首要原则。
79.善于发问使苏格拉底成为当时的智者。
80.明智的运用知识，吸引更伟大的知识。
81.当热诚变成习惯，恐惧和忧虑即无处容身。
82.缺乏热诚的人也没有明确的目标。
83.热诚使想象的轮子转动。
84.一个人缺乏热诚就象汽车没有汽油。
85.善于安排学习和玩乐，两者保持热诚，就是最快乐的学生。
86.爱迪生失败一万次才发明灯泡。失败一次不必担心。
87.“一般人”只失败一次就放弃。所以“一般人”者众，而爱迪生只有一个。
88.漫无目的，随波逐流是失败的首要原因。
89.横逆中能找出顺逆中所没有的机会。
90.青少年时侯“好过”，长大之后经常会“难过”。
91.失败和暂时的挫折有极大的差别，了解两者的不同，才能成功。
92.不因一时的挫折停止尝试的人，永远不会失败。
93.许多人只需要再多支持一分钟，多做一次努力，就能反败为胜。
94.企图不劳而获的人，往往一事无成。
95.别人的错误不是你犯错的借口。
96.如果你尽力而为，失败并不可耻。
97.错误象花园中的杂草，若未及时铲除，就会到处蔓生。
98.自怜是让人上瘾的医学专用剂。
99.失败若能将人推出自满的椅子，迫使他做更有用的事情，则是一种福气。
100.失败是一种让人承担更大责任的准备。
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1、不要试图什么都争第一。
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2、不要试图交到一个完美的朋友，也不要交到很多朋友。
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3、帮助别人，自己也会强大起来。
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4、学会用真诚的简单，对付虚伪的复杂。
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5、考上大学，你是我的女儿;你扫马路，更是我的女儿;只要保持高贵的人格，扫马路也可以扫出一个光明纯洁的世界。
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6、学校里的考场上可以有59分，人生的考场上决不允许不及格。
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7、美德是这个世界上惟一不会凋谢的花朵。
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8、爱情是一朵美丽的浪花，然而你生命的航船却要绕开它小心翼翼的行驶，因为你稚嫩的双桨运载不动神圣的职责。
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9、不管怎样，你都是要学会培养自己有一项业余爱好或特长。
10、错误犯过一次，尽可能的不要再犯第二次。
11、个性是你一生中最可贵的品质。
12、有的时候一句古诗要比一个外语单词有用的多。
13、一粥一饭，当思来之不易。
14、你打个碗，妈妈可以原谅;你要是说谎，绝对不行。
15、妈妈不是总统，你的要求大多是不能够满足的。
16、我不仅仅是你的妈妈，更是你的朋友。
17、坚信健康是快乐的源泉。
18、想哭的时候就哭出来。
19、人生如一杯茶，不能苦一辈子，但是总是要苦一阵子。
20、如果你不知道从哪里来，那么你就不知道到哪里去;如果你不知道该到哪里去，那么你就不能够持久的走在一条正确的道路上。
21、小毛病往往可以导致大麻烦。
22、每天多做一点，并坚持下去。
23、在任何时候都要坚信：“方法会比困难多一点”。
24、信念是一种无坚不摧的力量。
25、美丽的心情永远比美丽的外表重要一千倍。
26、谦虚、诚实和勤奋是摆渡人生从此岸到彼岸的三件法宝。
27、一切都开始于迅速的行动。
28、懂得感恩，感谢帮助你的每一个人。
29、尽可能的开心地活每一天，就好比今天是你生命的最后一天。
30、学会合作，合作是一种深刻后的美丽，因为一滴水只有融入大海，才能够激起美丽的浪花。
31、永远记住：“你说话的语气比你讲话的内容重要的多”。
32、不要忘记：“一份耕耘乃至九份耕耘，你得到的收获依然是零，惟有十分的耕耘，你才能够获得最后的成功”。
33、你的成就将永远不会比你的自信的高度高出一厘米。
34、生命假如给予你的是一颗柠檬，不要抱怨，下工夫把它榨成一杯柠檬汁吧。
35、不要为失去太阳而哭泣，那么你也就会因此而失去月亮。
36、永远不要试图嘲笑那些有缺陷的人。
37、如你赢不了，至少你可以给予你的对手一个微笑。
38、如果说失败是成功之母，那么成功就应该是成功之祖母。
39、不要总为一件不开心的事情耿耿于怀。
40、什么时候都不要像蜜蜂那样，把整个生命都拼在对别人的一蛰中。
41、不懂得宽容不会得到别人的尊重，过分的宽容得到失去自己的自尊。
42、不要等到下雨的时候，才想起忘记带了雨伞;不到万不得以，也不要在下雨时，向别人借伞。
43、有什么好的想法，尽可能的用笔记下来。
44、要敢于质疑自己认为不相信的事情，并追究其中的道理。
45、读书是学习，阅读自然，了解社会是更重要的学习。
46、做事情尽量要主动，主动就是没人告诉你，而你在做着恰当的事情。
47、不被别人打败的唯一法宝就是比别人学的更快一步。
48、懒惰是对身心的一种伤害，拖拉永远是一种恶习。
49、学会自我保护，尽可能的避免身体受到意外的伤害。
50、除非万不得以，不可单独行动。
●怀子三月，出居别宫。目不邪视，耳不妄听。音声滋味，以礼节之。
北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》妇女怀胎三月，出居别的地方，眼不看邪恶的东西，耳不听胡乱的东西，说话、饮食用礼义来节制。
●人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸;固须早教，勿失机也。
北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》专利：集中，散逸：分散。这是颜之推强调早期教育的重要。
●教妇初来，教儿婴孩。
北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。
●天下之本在家。
汉.荀悦《申鉴.政体》天下的根基在于家庭。
●爱其子，择师而教之。
唐.韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他。
●人生百年，立于幼学。
清.梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。
●父善教子者，教于孩提。
宋.林逋《省心录》孩提：幼儿。善于教育儿女的人，必须从小做起。
●强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上。
清.林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙。
●少成若天性，习惯之为常。
《大戴礼记.保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
●人材之成，自儿童起。
清.陈宏谋《<养正遗规>序》起：开始
●居身务其俭朴,教子要有义方.
清.朱柏庐《治家格言》居身：对自身生活行为的操守。义方：道义和思想行为的一定标准。
●爱子教之以义方。
《左传.隐公三年》慈爱子女，要教育他们行事应遵守的规矩法度。
●爱其子而不教，犹为不爱也。
明.方孝孺《行善戒》犹：仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。
●父母之爱子，则为之计深远。
《战国策.赵策》父母爱子女，就得替子女作长远的打算。
●爱之不以道，适所以害之也。
《资治通鉴》道：道义，正道。适：正是。不从道义上爱护一个人，正是害了他。
●君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。
《荀子.大略》君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服。
●贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈;劝之以正，弗劝以诈;示之以俭，弗示以奢;贻之以言，弗贻以财。
汉.王符《潜夫论.遏利》贤明的人和有识之士教育子孙，总是勉励他们立志，而不是教以花言巧语;劝导他们正直，而不是从事奸诈;示范他们俭约，而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫，而不是赠送以财产。
●童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。
明.王延相《雅述.上篇》 蒙:无知。童蒙，指儿童无知的时期。
●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。
明.王守仁《训蒙大意》讽：劝告。
●今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。
明.王守仁《训蒙大意》不能已：不会停止。
●教子工夫，第一在齐家，第二在择师。 明.陆世仪《思辨录辑要》卷十齐：整治。
●子弟童稚之年，父母师傅贤者，异日多贤;宽者，多至不肖。
清.张履祥《训子语》童稚：年幼时期。异日：日后。
●至乐无如读书，至安无如教子。
《史曲.愿体集》至：最。
●爱之必以其道。
清.郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。
●内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
宋.朱熹《宋名臣言行录》成：成才。要想成就功业，必须家里有好的父兄，外有严格的师友。
●教子须是以身率先。
明.陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。
●人各欲善其子，而不知自修，惑矣!
清.张履祥《愿学记》人们都想教好子女，但不懂得从我做起，这真大惑不解了。
●子弟教不率从，必是教之不尽其道，为父兄师长者，但当反求诸已，未可全责子弟也。
清.张履祥《备忘一》率从：服从。反求诸己：自己要反思。
●母欺子，子而不信其母，非以成教也。
《韩非子.外储说》做母亲的欺骗儿子，做儿子的不相信自己的母亲，这样的家教还成什么样子。
●父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》威严：既有使人敬畏的气魄而又严格要求。慈：仁爱。畏慎：敬畏而谨慎。
●人以孝悌忠信是教，家惟礼义廉耻是尚。
清.西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理，治家应崇尚礼义廉耻的风气。
●贤母使子贤也。 汉.韩婴《韩诗外传》卷九 贤良的母亲会教育孩子学好。
●子孙若贤，不待多富;若其不贤，则多以征怨。
汉.王符《潜夫论.遏利》子孙如果是有才德的，不须财富多;如果他们没有才德，财富多了反而会招来怨恨。
●有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。
北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.教子》如果对子女偏颇宠爱，看来虽是优待他们，实际上是更危害他们。
●无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。
元.〈冤家债主.梆子》延：延长。卿：古代君对臣、长辈对晚辈的称谓，朋友、夫妇也以“卿”为爱称。贤：德行好，也指多才。
●父否母然，子无适从。
宋.宋祁《杂说》 否：不是这样。然：是这样。意即在教育子女上，父母的意见不一致，那么子女就无适从，教育效果就很差。
●慈母有败子，小不忍也。
汉.桓宽《盐铁论.周秦》仁慈的母亲出了败家子，原因是从小就不忍严加管教。
●爱之太殷恩，忧之太勤枣虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实雠之。
唐.柳宗元《种树郭橐驼传》宠爱得太过分，操心得太多，枣虽说是爱护它，其实是伤害它;虽说是操心它，其实是恨它。
●宠子未有不骄，骄子没有不败。
清.吴楚材、吴调侯《<古文观止>注》对子女的宠爱和骄纵正是害了他们。
●祸不出所憎，常出所爱。
汉.傅干《皇后箴》祸患不产生于自己所憎恨的人，而常常产生于自己所宠爱的人。
●打是疼，骂是爱。
《醒世姻缘注》指有时候的打骂，实际上是疼爱。
●恨铁不成钢。
清.曹雪芹《红楼梦》第96回借代对所期望的人不争气感到焦急不满。
●父刚母柔，教养道合。
清.王夫之《周易内传》父刚：父亲刚严。母柔：母亲宽柔。
●努笞废于家，则竖子之过立见。
北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.治家》家中没有怒责和鞭打，那么孩子的过错就出现。
●人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
宋.王应麟《三字经》苟不教，性乃迁：如果不加教导，性情就会变化。
●孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒;所以然者，生而善教也。
《苏氏家语》孔子家的儿子不挨骂，曾子家的儿子不耍脾气，这是家庭善于教育的结果。
●我教子，惟一经。勤有益，劝无功。
宋.王应麟《三字经》我教育儿子的，就靠一本经书。勤奋才有所成就，只知游玩儿戏是没有益处的。
●遗子黄金宝，如何教一经。
《神童诗》留给子孙金银财宝，不如教他们熟读经书。
善教.利导
●视其所以，观其所由，察其所要，人焉庚哉!
《论语.为政》看看他的动作、行为、观察他处理经手的事情，细审他的习性和存心，那么他什么都显露出来了。
●中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
《论语.雍也》中等水平以上的人，可以讲高深的学问;中等水平以下的人，就不能讲过于高深的学问。说明教学要因材施教。
●善待问者如撞钟，叩之以小则小鸣。
《礼记.学记》善于回答别人的问题的人，象敲钟一样：轻轻地敲就小声响;重重地敲就大声响。比喻回答问题要难易适度。
●使人不由其诚，教人不尽其材。其施之也悖，其求之也佛。 《礼记.学记》悖：背理。佛：通“弗”，不。“佛”，又作“拂”，相逆的意思。
●君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。
《孟子.尽心上》君子的教育方式有五种：有如及时雨沾溉万物，有成全道德品质的，有培养才能的，有解答疑问的，有以流风余韵为后人所私自学习的。
●弟子问仁，仲尼答之，人人异辞;盖因事托规，随时所急，譬犹治病之方千百，而针灸之处无常。
晋.葛洪《抱朴子.喻蔽》用针灸治病因不同的病而针不同的穴位，喻孔子教人亦是因材施教，因人而异。
●《论语》问同而答异者至多，或因人材性，或观人之所问意思而言及所到地位。
宋.程颢、程颐《二程遗书》指出《论语》中之所以所问相同而回答不同，是因人施教。
●孔子教人，各因其材，有以政事人者，有以言语入者，有以德行人者。
宋.程颢、程颐《二程遗书》各因其材：意为都能因材施教。
●教学之法，本于人性。
宋.欧阳修《吉州学记》教学的方法，要依据各人的个性。
●戒之以祸，不若喻之以理;喻之以理，不若悟之以心。
宋.吕祖谦《东莱博义》用祸福来告戒别人警惕，不如用道理来说服教育，使之从思想上明白道理。
●滞者导之使达，蒙者开之使明。
宋.欧阳修《夫子罕言利命仁论》思想迟滞的人诱导他使他通达，愚蒙不懂的人开导他使他明了。
●圣人之道，精粗虽无二致，但其施教，则必因其材而笃焉。
宋.朱熹《四书集注.论语集注》圣人的道理，精深与浅显在本质 上是一致的，但在施行教育的时候，就必须因学生的才而施教了。
●各因其所长而教之者也。 宋.朱熹《四书集注.孟子集注》说明要因材施教。
●圣人施教，各因其材，小以成小，大以成大，无弃人也。
宋.朱熹《四书集注》圣人施行教育，必须依据各人的不同资质和才能的针对性地进行，资质和才能小的就培养成低一级的人才，资历质和才能大的就培养成高一级的人才，所以说不会有不堪造就而要遗弃的人。
●人之资质有高下，工夫有生熟，学问有深浅，不可概以此语之。
明.吕经野《答学生问阳明良知教人》人的资质、工夫、学问各有差异，不可一概而论。
●圣人教人，或因人病处说，或因人不足处说，或因人学术有偏处说，未尝执于一言。
明.吕经野《答学生问阳明良知教人》圣人教人善于针对对方的毛病，不足或偏颇之处而施教，未曾只执着于一种讲法。
●大禹治水，君子善导，导人必因性，治水必因其势。
汉.徐干《中论.贵言》大禹：传说中古代部落联盟领袖，因治水有功，被舜选取为继承人而成为联盟领袖。善导：善于疏通引导。启发引导人必须依据人的心性情怀，治理水利必须依据水的趋向情势。
●教者顺其性之所以近以深造之，各如其量可矣。
清.王夫之《四书训义》性：人的自然质性。量：容纳的限度。谓教人应顺着人的资质特性，采取切近的办法去加以深造，达到各人所容纳的限度即可。
●教人至难，必尽人之材，乃不误人。
宋.张载《语录》教人最难，必须尽力发挥其长处，才不会耽误别人。
●因人而施之，教也，各成其材矣，而同归于善。
明.王守仁《别王纯甫序》因人而施教，这才是教学，各人能尽其所长而成材，同样都达到善之目的。
●知其心，然后能救其失也。
《札记.学记》要了解学生的心理，才能使他克服缺点和过失。
●教也者，长善而救其失也。
《札记.学记》教育，就是发扬长处，补救不足。
●教思之无穷，必知其人德性之长而利导之，尤必知其人气质之偏而变化之。
清.王夫之《四书训义》长：长处。偏：偏颇，偏向。
●深其深，浅其浅，益其益，尊其尊。
《墨子.大取》用深一点的知识去教育程度较深的人，用浅点的知识去教育程度较浅的人，用使其增长的办法对待人的长处，用尊重的态度去对待别人的自尊之处。
●与人论学，亦须随人分限所及。
明.王守仁《传习录》与人谈论学问，也必须依随对方的才识限度。
●善启迪人心者，当因其所明而渐之通，毋强开其所蔽。
明.洪自诚《菜根谭.修省》善于进行启发教育，就应当依据对方明白事理的逐渐使之通晓，切勿勉强去开导其不能通时之处。
●教人者，成人之长，去人之短也。
清.魏源《默觚.治篇》教人育才，就是成就对方的长处，去掉对方 的短处。
●夫子循循善诱人。
《论语.子罕》孔夫子善于循序渐进地教育诱导人。
●攻人之恶，毋太严，要思其堪受。
明.洪自诚《菜根谭》批语别人的缺点错误，不要过于苛刻，要考虑他能否接受。
●教人以善，毋过高，当使无可依据。
明.洪自诚《菜根谭》毋过高：不能要求过高。
●教人言理太高，使人无可依据。
明.薛瑄《读书录》教人的时候讲的道理过于高深，反而使人无可遵循。
●使辞足以达其智慧之所至，事足以合其性情之所安，弗过其任而强牵制也。
汉.徐干《中论.贵言》要使得言词足以表达其智慧所达到的地步，处事足以适合其性情所习惯的方面，而不要超过其承受的界限而强人所难。
●学者气质各有利钝，工夫各有深浅，要是不可限以一律。
宋.吕祖谦《与朱侍讲书》气质：指的的生理、心理等素质，是在人的生理素质基础上，通过生活实践，在后天条件影响下，并受人的世界观和性格等制约的个性色彩。
●天下有真教术，斯有真人才。
清.陈宏谋《<养正遗规>序》天下有正确的教育方法，就会有真正的人才。
●通其变，天下无弊法;执其方，天下无善教。
隋.王通《中论.周公》通晓事物的变化而不墨守陈规旧制，那么就没有造成不良后果的法律;执着一成不变的道理，那么就人会有良善的教育。
●教人为学，不可执一偏。
明.王守仁《传习录》不可执一偏：不可局限于一个方面。
●不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
《论语.述而》悱(fěi)：口欲言而不能的样子。隅(yu)：角落。教学生，不到他想求明白而不得的时候，不去开导他;不到他杨说出来却说不出来的时候，不去启发他。举一不能反三，便不再教他。
●闻一以知十。
《论语.公冶长》指学问厚积的人能融会贯通，善于由此及彼。
●叶落知秋，举一明三。
宋.普济《五灯会元》树叶落知秋天到来，从一个事例可推知许多方面。
●君子之教喻也，道貌岸然而弗牵，强而弗抑，开而弗达。
《礼记.学记》弗：不。强：勉励。有修养的人教育学生，诱导他们而不是牵着他们学习，启迪他们而不是代替他们去弄通一切问题。
●引而不发，跃如也。
《孟子.尽心上》拉开了弓却不放箭，做出跃跃欲试的姿态。喻教育别人应善于启发，使人能自求自得。
●每进讲，必引经执义，广譬曲谕。
明.张敬修〈文忠公行实》每逢讲学，必然引经据曲，紧抓住其中之义，多方开导，委婉使人理解。
●求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我也。
《孟子.尽心上》求：探求。得：得益，领悟。
●圣人教人，皆略启其端，使学者深思而自得之。
明.薛瑄《读书录.教人》启：启发。端：开始。
●学问也要点化，但不如自家解化者，自一了百当;不然，亦点化许多不得。
明.王守仁《传习录》卷二 化：指点化生。强调作学问要靠别人指点开导，但更为重要的是自己独立思考解决问题如此才能举一反三，一通百通。
●教在我而自得在彼。
清.王夫之《四书训义.论语》所以，教学在于老师而自求自得则在于学生本身了。
●善学者，师逸而功倍，又从而庸之;不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
《礼记.学记》善于学习的人，教师安逸但功效显著，并且受到称赞;不善于学习的人，教师勤苦但功效减半，并且遭埋怨。
●人岂不欲有所能已，要可责之?须求其有渐。
宋.张载《学大原下》人们均有学好某此本领的要求，这怎么能责备他们呢?因而就必须要求循序渐进地教导他们。
●君子教人有序，先传以小者近者，而后教远者大者。
宋.朱熹《朱子语类》卷八 有德者教人循序而行，先传授小和近的方面，而往后就教授深远和宏大的方面。
●童子以记诵为能，少壮以常识为本，老成以德业为重。
宋.陈亮《赋武川陈童子序》少年儿童以记忆背诵为能事，青壮年以学问见识为根基，阅世深的老人则以进德修业为重要。
●方其幼也，不习之于小学，则无以收其放心，养其德性，而为大学的基本。 宋.朱熹《小学辑说》小学：蒙童学的文字学。大学：四书五经一类的学问。刚所幼时如不熟习文字学，则无法凝聚其散漫的心志和涵养其德性，而打下进一步学习儒家“四书”等经典的基础。
●由纲及目，由浅入深。
清.佚名《杜诗言志》卷四纲目：主体部分和分述部分。
●学而不厌，诲人不倦。
《论语.学而》自己学习不觉厌烦，教诲别人不知疲倦。
●学不厌而教不倦。
《孟子.公孙丑上》学习不要厌烦而教人不要倦怠。
●诲尔谆谆，听我藐藐。
《诗经.大雅.抑》谆谆：教诲不倦貌。藐藐：疏远貌。我不疲倦的教侮你，你却对我的话不以为然。
●教不倦，仁也。
《孟子.公孙丑上》教诲另人不知疲倦，就你得上有仁爱之心了。
●为师者不烦，而学者有所得也。
宋.王安石《书洪范传后》做教师的要有耐心，不怕麻烦，学生才能有所收获。
●善教者，以不倦之意，须迟久之功。
宋.欧阳修《吉州学记》善于教导人的人，用不知疲倦的意志，达到永久之功。
●学然后知不足;教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
《礼记.学记》学习才知道知识不足;教学，然后知道有困惑;知有不足的地方，反过来要求自己;知道困惑，才能互相促进的。
●君子壹教，弟子壹学，亟成。
《荀子.大略》壹：专一。亟(ji)：急。君子一心一意地教，学生一心一意地学，很快就会有成就。
●大学之法，禁之未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施工之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。 《礼记.学记》大学的教学原则，总是还没有发生就加以防范，这叫做预(豫)防;在适当的时候学习，这叫做适时;不超过学生的接受能力，这叫做合乎顺序(孙与顺同);互相观察学习，吸取对方的长处，这叫做观摩。贯彻这四个原则，教学就兴旺了。
●教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。
《孟子.告子下》教育也有很多方式，我不屑于去教诲他，这也是一种教诲呢。
●学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
《礼记.学者》学的人有四点不足，教的人一定要知道。人对于学问，有的失于贪多，有的失于过少，有的失于过易，的的失于浅尝辄止。
●语之而不知，虽舍之可也。
《礼记.学记》经讲解而对方 还不知晓，那就应舍掉所讲的东西。
●贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
《孟子.尽心下》昭昭：明白。昏昏：模糊。贤德的人，自己彻底明白了，才去把别人教明白。今天的人，自己还不明白，却想去使别人明白，(怎么能够做到呢?)
●使先知觉后知，使先觉觉后觉。
《孟子.万章上》要使先通晓事理的人去启发尚未通晓事理的人，要使先觉悟的人去唤醒尚未觉悟的人。
●欲明人者先自明。
清.王夫之《四书训义》要教人明白事理，那么自己首先要明白画理。
●大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。
《孟子.告子上》大匠：高明的木工。规矩：规和矩。校正圆形和方形的两种工具。阐明教与学都必须遵循法则。
●视徒如已，反已以教，则得教之情也。
《吕氏春秋.诬徒》对待学生像对待自己一样，把自己放在学生的地位上来教育学生，这就掌握到教育的实情了。
●事必有法，然后可成。师舍是则无以教，弟子舍是则无以学。
宋.朱熹《四书集注.孟子集注》舍：舍弃。是：这点，这个。
●讲学而无宗旨，即有嘉言，是无头绪之乱丝也。
清.黄宗羲《明儒学案.发凡》嘉言：动听的话。讲学没有明确的宗旨，即使说得再好，也不过没有头绪的乱丝罢了。
●要教化人，除非从心上教起;要从心上教起，除了读书明理之外，更无他法。
清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》谓教育人要从思想上着手，要教人读书明理。
●授书不在徒多，但贵精熟。
明.王守仁《传习录》讲授知识不在徒然追求过多，可贵的是精和熟。
●讲之功有限，习之功无已。
清.颜元《总论诸儒讲学》讲授的功夫有限，实际运用却是无限的。
修德.育智
●志于道，据于德，依于仁，游于艺。
《论语.述而》专向在道,根据在德,依靠在仁,活动于六艺之中.
●德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.
《论语.述而》品德不去修养,学问不去讲求,对道义不依从,自己有了缺点不能迅速改正,这些是我感到忧虑的.
●好刚而不好学,其蔽也狂. 《论语.阳货》好:爱好.刚:刚愎自用.蔽:毛病.狂:狂妄.好刚愎自用而不好学习,其毛病是狂妄.
●好直不好学，其蔽也绞。
《论语.阳货》直:爽直.绞:急切.好爽直而不好学习,其毛病是有急躁.
●好信不好学,其蔽也贼.
《论语.阳货》信:信实.贼:贼害.只讲信实而不学习,其毛病是有害于事.
●好知不好学,其蔽也荡. 《论语.阳货》知:同"智".荡:放荡.只爱智巧而不爱学习,其毛病是轻浮放荡. ●好仁不好学,其蔽也愚.
《论语.阳货》仁:仁爱.愚:愚蠢.只讲仁爱而不爱学习,其毛病是愚蠢.
●天见其明,地见其光,君子贵其全也.
《荀子.劝学》见:同"现",显现.光:通"广".
●德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见.
汉.王充《论衡.别论》品德不高尚的人不会有远大的志向;才能不大的人不会有广博的见识.
●百行以德为首.
南朝.宋.刘义庆《世说新语贤媛》人所有的品行;道德最为重要.
●仁义其教之本乎.
隋.王通《中说.礼乐》教育的根本在于仁义.
●德行之于人大矣枣故古之教者,莫不以是为先.
宋.朱熹《学校贡举私议》德行对于人来说可谓重要了,所以古时的老师,没有不是把它摆在首位的.
●教人治人,宜皆以正直为先. 宋.王安石《洪范传》治:管理.
●学校之中,惟以成德为是.
明.王守仁《答顾东桥书》成德:成全德行.
●学者第一要看德器,德器深厚,所就必大;德器浅薄,虽成亦小. 清.张履祥《备忘二》德器:道德器量.
●教育之宗旨何在?使人为完全之人物而已.
清.王国维《论教育之宗旨》完全之人物:指全面发展的人.
●德行之实事,皆在六艺,艺失则德行俱失.
清.李塨《大学辨业》卷二 六艺：指古时学习的六门技艺，即礼乐射御书数。
●以德育为先。
清.康有为《大同书》应当以政治思想、道德品质的教育作为首要的事情。
●养体开智以外，又以德育为重。
清.康有为《大同书》养体：养育身体。开智：启迪开拓智力。
●学必以德性为本。
元.吴澄《草庐学案》从学必须以修炼道德情性作为根本。
●德成而上，艺成而下。
《礼记.乐记》上：首位。下：次之。
●以德行为本，文艺为末。
元.郑玉《送唐仲实赴乡试序》文艺：文章技艺。以道德品行作为根本，而文章技艺是次要的。
●德者业之本，业者德之著。德益进而业益修，业益修则德益进。
清.张履祥《备忘三》业：学问，技能，事业。著：显示出来。修：研修完善。
●学生以勤学为务，尤以立品为先。
清.张之洞《札知县蒋楷等充武备学堂稽察委员》立品：确立品质。先：首要。
●人必受教育，然后乃有知识，知识即势力也。势力之效用，较金钱为大。
清.容闳《西学东渐记》指出知识即力量，人受教育有才能是强者。
●人之愚不肖，亦由智教不备之所致也。
清.康有为《大同书》人的愚昧不贤能，是由于智育教育不完备所招致的。
●善于教育者，必能注意学生之道德，以养成其优美之品格。否则，仅仅以学问知识授于学生，自谓能其事，充乎其极，不过使学生成一能行之百科全书，或一具有灵性之鹦鹉耳，曷足贵哉。
清.容闳《西学东渐记》强调道德教育对于塑造人才的重大作用，指出忽视它，只能造就书呆子和学舌之辈。
●重精神，贵德育。
清.梁启超《南海康先生传》精神：指人的意识、思维活动和一般心理状态，亦指神志，风采。贵：崇尚。
●有文采以养其目，声音以养其耳，威仪以养其四体，歌舞以养其血气，义理以养其心。
宋.程颢、程颐《二程遗书》这里程颐提出有利身心发展的五项措施。
●国民必须具有新道德、新思想、新精神。
清.梁启超《新民说》这是梁启超新民说的核心。
●今者论一国富强之效，而以其民之手足体力为之基。
清.严复《原强》当今的人论及一个国家富强的有效之法，认为强壮体魄是其根基。
●学贵以养身健乐为主。
清.康有为《大同书》养身健乐：涵养身心使之健康快乐。
●外国教育，必有体操，所以强其体魄，壮其胆色，养成不畏强敌，不慑雷霆之志，然后内可以清国难，外之以拒强敌。
清.梁启超《论政变与中国不亡之关系》清：清除。
●美育者，一面使人之感情发达，以达完美之域;一面又为德育与智育之手段。
好的词语和句子我们就要摘抄记录下来，以便以后我们的写作。下面小编带来的是关于爱的教育好词好句摘抄，希望对你有帮助。
爱的教育好词：
蜿蜒 郁郁葱葱 参天大树 心旷神怡 日夜依赖 迫不及待 充满活力 炯炯有神 潮潮湿湿 不可一世 低眉顺目 身材魁梧 表情严肃 自知理亏 大事不妙 低头不语 断断续续 语重心长 相亲相爱 精神焕发 坚不可摧 失而复得 心甘情愿 自由自在 玩耍嬉戏 不知疲倦 千言万语 心肝宝贝 百依百顺 轻手轻脚 惊慌失措 若不经风 东游西逛 无缘无故 无济于事 席卷而来 一言不发 蜿蜒 糟糕 打量 故意 骄傲 安慰 真诚 回应 颤抖 善良 钦佩 巴望 悲哀 讽刺 侮辱 热情 欢喜 防备 敌意 虚弱 厌恶 兴致 鼓足 轮番 同情 紧缩 浮现 攥紧 财富 憧憬 嘲讽 肮脏 倾泻 高昂 傲慢 荣幸 教训 严厉 诚心 拥抱 犹豫 友善 扛着 整理 愉快 幸福 敏捷 怒放 分忧 代表 震撼 报复 埋头 平息 炫耀 轻蔑 回敬 粗鲁 小气 承担 偏僻 晴朗 侦察 掩盖 避祸 神圣 寂静 追赶 昏暗 格外 意外 努力 慈爱 督促 毕竟 活跃 甜蜜 逃避 愧疚 委屈 责任 充足 害羞 坚强 劝说 疲倦 优良 逼近 欣慰 伤感 无奈 清幽 硝烟 忧伤 褪色
爱的教育好句：
1、现在的世界中，无论何人，没有一个不学的。你想!职工们劳动了一日，夜里不是还要到学校里去吗?街上店里的妇人们、姑娘们劳动了一星期，星期日不是还要到学校里去吗?兵士们日里做了一天的勤务，回到营里不是还要读书吗?就是瞎子和哑子，也在那里学习种种的事情，监狱里的囚人，不是也同样地在那里学习读书写字等的功课吗?
2、像笔耕少年那样的行为，在我们一级里，只有斯带地做得到。今天学校里有两件事：一件是受伤的老人把卡洛斐的邮票簿送还了他，还替他粘了三枚危地马拉共和国的邮票上去。卡洛斐欢喜得非常，这是当然的，因为他寻求了危地马拉的邮票已三个月了。还有一件是斯带地受二等奖。那个呆笨的斯带地居然和代洛西只差一等，大家都很奇怪!
3、枯黄的秋叶随风摇曳，深秋飘然而立校外。月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
4、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，您用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。
5、说着，恋恋地看我。校长先生被妇人们围绕着，头发好像比以前白了。学生们也比夏天的时候长大强壮了许多。才来入一年级的小孩们不愿到教室里去，像驴马似的倔强，勉强拉了进去，有的仍旧逃出，有的因为找不着父母，哭了起来。做父母的回了进去，有的诱骗，有的叱骂，先生们也弄得没有法子了。
6、月光清幽。淅淅沥沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……
7、这时，父亲早已站在他的背后了。父亲从书册落地的时候就惊醒了，等待了好久，那货车通过的声音，把父亲开门的声音夹杂了。现在，父亲已进那至，他那白发的头，就俯在叙利亚小黑头的上面，看着那钢笔头的运动。父亲对从前一切忽然都恍然了，胸中充满了无限的懊悔和慈爱，只是钉住一样站在那里不动。
8、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获。生活中要的是一份勇气和一个胆量。
9、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
10、父亲饶恕了我了，我还悲着。母亲送我出去，叫我和门房的儿子到河边去散步。两人在河边走着，到了一家门口停着货车的店前，听到有人在叫我。我回头去看，原来是同学可莱谛。他身上流着汗正在活泼地扛着柴。立在货车上的人抱了柴递给他，可莱谛接了运到自己的店里，急忙堆在一起。
11、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
12、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
13、的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
14、我将滑稽画册给他看。他不觉一一装出画上的面式来，引得父亲也大笑了。回去的时候，他非常高兴，以至于忘记了戴他的破帽。我送他出门，他又装了一次兔脸给我看，当做答礼。他名叫安东尼阿·拉勃柯，年纪是八岁零八个月。
15、硝烟又在和平的家中燃烧。
16、有的摇晃着妈妈的手，嘟着最让爸爸妈妈早点来接，有的好说歹说进了教室，可一回头看到大人走了，"哇"地大哭起来冲出教室，抱住了爸爸的腿，说什么也不松开了。还有的犟的像头驴，怎么劝也不肯进教室，大人们拽着、拉着，像是在拔河比赛。
17、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
18、驼背的耐利，昨日也在看兵士的行军，他的神气很可怜，好像说："我不能当兵立了。"耐利是个好孩子，成绩也好，身体小而弱，连呼吸都似乎困难。他母亲是个矮小白色的妇人，每到学校放课总来接她儿子回去。最初，别的学生都要嘲弄耐利，有的用革囊去碰他那突出的背。耐利毫不反抗，且不将人家以他为玩物的话告诉他母亲，无论怎样被人捉弄，他只是靠在座位里无言地哭泣。
19、爱是冬日的一片阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人看到生命的希望;爱是大地的一场甘霖，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
20、母爱是一本我终生无法读完的巨著;母爱是一片我永远也飞不出的天空。……张维维
21、在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的。让我们记住那句话："错过了太阳，我不伤心，否则，我将错过，月亮和星星。"
22、我要融化在花瓣里，拭去心头的牵挂。
23、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
24、母爱是一本终生无法读完的巨著，母爱是一片永远飞不出的天空。
25、别在树下徘徊;别在雨中沉思;别在黑暗落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季;向前看，有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
26、卡隆令人可爱，代洛西令人佩服。代洛西每次总是第一，取得一等赏，今年大约仍是如此的。可以敌得过代洛西的人，一个都没有。他什么都好，无论算术、作文、图画，总是他第一。他一学即会，有着惊人的记忆力，凡事不费什么力气。学问在他好像游戏一般。
27、希望源于失望，奋起始于忧患。正如一位诗人所说：有饥饿感的人一定消化好，有紧迫感的人一定效率高，有危机感的人一定进步快。
28、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
29、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……
30、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线--船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
31、昨日午后，我和母亲、雪尔维姊姊三人，送布给报纸上记载的穷妇人。我拿了布，姊姊拿了写着那妇人住址姓名的条子。我们到了一处很高的家屋的屋顶小阁里，那里有长的走廊，沿廊有许多室，母亲到最末了的一室敲了门。门开了，走出一个年纪还轻，白色而瘦小的妇人来c是一向时常看见的妇人，头上常常包着青布。
32、华梯尼的装束不用说是很漂亮的。他穿着绣花的摩洛哥长皮靴，着了绣花的衣裳，纽扣是绢包的，戴了白海狸的帽子，挂了时计，阔步地走着。可是昨天，华横尼因了虚荣遭遇了很大的失败：他父亲走路很缓，我们两个一直走在前，在路旁石凳上坐下。那里又坐了一个衣服质素的少年，好像很疲倦了，垂下了头在沉思。
33、他是一个长着一头红色卷发，永远快乐的老师。
34、忧郁的心情蒸发了。
35、他身材瘦小，长着一个蒜头鼻。
36、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
37、他避开人群，用防备的目光扫视这里的每一个人。
38、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要装模作样，这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心;山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持，这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
39、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
40、那妇人非常欢喜，好像说不出答谢的话来。这时我瞥见有一个小孩，在那没有家具的暗腾腾的小室里，背向外，靠着椅子好像在写字。仔细一看，确是在那里写字，椅子上抹着纸，墨水瓶摆在地板上。我想，在这样暗黑的房子里，如何写字呢。忽然看见那小孩长着赤发，穿着破的上衣，才恍然悟到：原来这就是那卖菜人家的儿子克洛西，就是那一只手有残疾的克洛西。乘他母亲收拾东西的时候，我轻轻地告诉了母亲。
41、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
42、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。
43、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
44、货车满装着柴，已停在店前了。可莱谛走向车去，又回过来："我已不能陪你了，明日再会吧。你来得真好，再会，再会，快快乐乐地散你的步吧，你真是幸福啊!"他把我的手紧握了一下，仍来往于店与车之间，脸孔红红地像蔷蔽，那种敏捷的动作，使人看了也爽快。
45、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
46、他目不转睛的打量我们，似乎要把我们的内心世界看透。
47、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
48、我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
49、他说话的嗓门很粗，更糟糕的是他的脸上找不到一丝笑容。
50、他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。
51、利华利街的散步，暂时不必再想，()现在，我们美丽的朋友来了--初雪下来了!昨天傍晚已大片飞舞，今晨积得遍地皆白。雪花在学校的玻璃窗上，片片地打着，窗框周围也积了起来，看了真有趣，连先生也搓着手向外观看。一想起做雪人呀，摘檐冰呀，晚上烧红了炉子围着谈有趣的故事呀，大家都无心上课。只有斯带地热心在对付功课，毫不管下雪的事。
52、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。
53、他真是一个有趣的小孩。一进门就脱去了被雪打湿了的帽子，塞在袋里，阔步地到了里面，脸像苹果一样，注视着一切。等走进食堂，把周围陈设打量了一会儿，看到那驼背的滑稽画，就装了一次兔脸。他那兔脸，谁见了也不能不笑的。
54、夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
55、代洛西听见先生这样说，就抱了那小孩的头颈，用了响亮的声音说："来得很好!"格拉到利亚小孩也热烈地吻代洛西的烦。我们都拍手喝彩。先生虽然说："静些静些!在教室内不可以拍手!"而自己也很欢喜。格拉动利亚小孩也欢喜。一等到先生指定了座位，那个小孩就归座了。
56、船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
57、卡洛斐口袋里满装着物品，外面罩了长的黑外套。他平时总是商人似的在心里打算着什么。他最看重的要算那邮票簿了，好像是他的最大的财产，平日不时和人谈及这东西。大家都骂他是悭吝者，说他盘剥重利，我不知道为什么却欢喜他。他教给我种种的事情，严然像个大人、柴店里的儿子可莱谛说他即使到用了那邮票簿可以救母亲生命的时候，也不肯舍弃那邮票簿的。
58、他总爱给大家表演扮兔嘴，皱起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那样子引得我们哄堂大笑。
59、他是一个高个子，灰白长发，额头上有一条长长的皱纹。
60、安利柯啊!你因为冬天来了而快乐，但你不要忘记，世间有许多元衣无履，无火暖身的小孩啊!因为要想教室暖些，有的小孩用进出血长着冻疮的手，拿着许多薪炭到远远的学校里。在世界上，全被埋在雪中的学校也很多。在那种地方，小孩都牙根震抖着，看着不断下降的雪，怀着恐怖。雪积得多了，从山上崩下来，连房屋也会被压没的。你们因为冬天来了欢喜，但不要忘了冬天一到世间，就有许多要冻死的人啊!
61、警察携了卡洛斐的手，推开人们，带了卡洛斐到那老人暂时住着的人家去。我们也随后跟着。走到了一看，原来那受伤的老人就是和他的侄子同住在我们上面五层楼上的一个雇员。他卧在椅子上月手帕盖住眼睛。
62、父亲年纪大了，并区因为一向辛苦，面容更老。一家生计全负在他肩上。他于日间在铁路工作以外，又从别处接了书件来抄写，每夜执笔伏案到很迟才睡。近来，某杂志社托他写封寄杂志给走户的封条，用了大大的正指字写，每五百条写费六角。
63、港子很深，路很窄，感觉走不到头。
64、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
65、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色
66、蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。
67、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
68、船的命运在于漂泊，帆的命运在于追风逐浪。人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
69、夜晚，春风柔和地吹着。
70、人从四方集拢来，原来老人被雪球打伤了眼了!小孩们立刻四面逃散。我和父亲站在书店面前，向我们这边跑来的小孩也有许多。嚼着面包的卡隆、可莱谛、"小石匠"、收集旧邮票的卡洛斐，都在里面。老人已被人围住，警察也赶来了。也有向这里那里跑着的人。
71、我完全读懂了父母的心。
72、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗;岁月，是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
73、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
74、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……
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