红色革命传统教育

第1篇：红色革命传统教育

基于革命传统文本下的红色经典阅读策略

【摘要】革命传统文本是红色文化的重要载体，随着各国之间的联系逐渐紧密，教育越来越重视学生在思想上的建设，为此，基于革命传统文本下的红色经典阅读也变得异常重要。现代小学语文阅读受传统教育的影响存在着一些问题，随着社会的不断进步，小学语文阅读越来越开放，逐渐向着个性化、自主化、红色化的方向发展。在此，笔者仅就基于革命传统文本下的红色经典阅读做出自己的建议与看法。

【关键词】革命传统文本 小学语文 红色经典阅读 现状与策略 发展方向

现代是一个高速发展的社会，信息的裂变、价值的多元化、新媒体的崛起，信息的传播、融合、碰撞发生了前所未有的变化;同时，小学生的心智发育尚不成熟，在这种文化浪潮下，很难保证孩子的身心健康，经过调查可知，现代患心理疾病的人群正在不断向着低龄化的方向发展;除了以上客观环境以及学生的个人因素，从国家层面来讲，我国文化输出较弱，然我国的文化博大精深，源远流长，若想提高中国的国际影响力，建设文化强国是必不可少的内容，而孩子的文化自信是建设文化强国的前提，若想提高新一代的文化自信，需要从小对他们的思想进行武装，在此趋势下，必少不了对红色经典的阅读，语文在培养学生的思想观念方面具有得天独厚的优势，为此，在小学语文中发展基于革命传统文本下的红色经典阅读是当下小学语文阅读的一项重要内容。

一、当前小学语文阅读教学的主要发展方向

了解小学语文阅读教学中存在的问题后，还需要知道小学语文阅读的发展方向，经笔者的观察与总结，笔者认为小学语文阅读教学主要存在三个发展方向，即个性化阅读、自主型阅读以及红色经典阅读[1]。

(一)个性化阅读

个性化阅读是以尊重学生的兴趣，尊重学生的个性心理特点为基础的，个性化的阅读能够有效地防止小学生自我人格的淡化，促进学生的独立思考以及个性化发展，通过观察学生在小学、中学等阶段的状态可知，学生对自我的长期压抑，会使学生在成长过程中极易患心理疾病，身心都处于亚健康状态，为此，在教学中保证不同学生的不同人格发展是现阶段小学语文阅读教学的重要发展方向。

(二)自主型阅读

自主型阅读发挥了学生的主体作用，促进学生个人学习能力的提升与发展，帮助学生养成良好的自主阅读习惯。传统教学模式是以教师为主体的模式，然学习是以学生为主体的，教师一言堂的模式不仅降低了学生的参与感，还让学生对教师产生了依赖心理，以致于当放假，甚至以后步入社会时，学生都不知如何自主学习，传统的教学模式没有让学生自己的学习能力得到真正的提高，等到不再有人引导学生进行学习时，学生的学习生涯也就结束了，并不利于学生的长远发展。为此，自主型阅读在以后小学语文教学中的作用会越来越重要。

(三)红色经典阅读

红色经典阅读是进行德育教育的重要内容，保证学生思想的健康，符合我国的社会发展情况。在中学、大学等阶段学生的思想道德教育需要设立专门的思想政治学科进行学习与建设，而在理解能力较差、认知能力较弱的小学阶段语文教学，便要肩负起对学生进行专门化的思想道德教育的任务，学生的思想观念的健康要从小进行维护，随着世界各国之间的联系变得紧密，一些不良思想也趁机侵入，小学生的思想观念不够坚定與完善，极易受此影响，为此，红色经典阅读也是小学阶段学生阅读的重点内容[1]。

二、革命传统类文本下的红色经典阅读的优势

红色经典阅读是小学语文阅读的主要发展方向之一，也是对学生进行思想建设的重要环节，为此，笔者将简要分析一下革命传统类文本下的红色经典阅读的优势，以供教师们参考。

(一)故事性较强，吸引学生的注意力

革命传统类文本下的红色经典阅读，是以革命时期的历史故事为内容的阅读，历史本身便具有一定的故事性，这也是许多学生喜爱历史类书籍阅读的原因之一。小学生的行为受其自身思想观念的影响较深，同时，故事对小学生来说，具有极大的吸引力，相较于枯燥的教学内容，故事中跌宕起伏的故事线索、情感在调动学生的情绪上具有较大的优势，为满足自己的好奇心，学生会在故事情节的吸引下，全神贯注于故事的内容，确保故事的完整性。

(二)情感强烈，激发学生的共情能力

革命传统类文本下的红色经典拥有缜密的思维逻辑，一环扣一环的内容，较强的剧本能力使故事中的情感随着情节在不断的升华，连续性的刺激着学生的内心情感，激发学生内在的共情能力，通过对小学生心理特点的分析可知，小学生受自身情绪的影响较大，为此，这种情感的激发会不断地加深学生对革命英雄的印象，提高学生的民族自豪感以及文化自信，这种激烈的情感深深的埋藏在学生的心中，逐渐生根发芽，形成一朵灿烂的爱国之花。

(三)历史性较强，丰富学生的知识储备

革命传统文本下的红色经典书籍是以历史事件为基础编撰的，任何关于革命国家发展等的内容都需要基于事实进行创作，且大方向不可偏离历史真实事件，当然既是故事，自然难免会有夸张的成分，但是革命传统文本下的红色经典书籍仍具有较高的历史研究价值，能够在较大程度上丰富学生的学识。经验即对既发生事件的总结、启示、感悟，学生对这些具有极高历史意义的红色经典的阅读对学生思想以及人生的建设发展都具有重要的意义。

三、革命传统文本下的红色经典阅读策略

革命传统文本下的红色经典阅读具有较多的优势，对小学语文阅读教学的发展有积极的推动作用，那么，如何进行高效率的红色经典阅读呢?笔者从书籍本身入手，简单发表了一下个人的见解。

(一)从题目入手，走进故事

题目是进行阅读的第一步，为此，阅读策略的形成也要从题目入手，由于题目是阅读的第一步，为此可以对学生形成一个先入为主的印象，故事类的题目具有较强的辨识度，很多时候可以通过题目判定一个故事的内容，为此，教师可以利用故事类书籍这种特点，为学生的阅读进行引导，如在学习《金色的鱼钩》之前，笔者向让学生对文章的标题发表了个人的看法，同学们纷纷表示该文章一定是以“鱼钩”为意象，通过对鱼钩的描写来寄托、突出某项感情，笔者顺着学生的思路问道“那为什么是金色的呢?”，有的同学表示“可能他们的鱼钩本身就是金色的”，还有的同学表示“金色代表神圣，用来形容鱼钩，突出某一人物或者某一情感、事物的伟大”，接着笔者让学生进行了阅读，学生阅读完成后，笔者又问“阅读完成后，对文章的题目有什么看法”，同学们无一不赞叹题目的生动，无论是用直接感情抒发作为题目还是直接以人物、事件作为题目都不及“金色的鱼钩”这种既有感情又有物象的题目。学生在学习与分析中发现了故事题目的重要性。

(二)从情节入手，体会故事

教师可以从故事的情节入手，帮助学生体会故事中的内容，笔者在教学中经常采用的是“表演”的形式，故事这种形式为学生的表演提供了极大的便利，为此，表演可谓是体会其内容的最有效方式，以笔者的实践教学为例，在学习《金色的鱼钩》时，笔者将学生划分为几个小组，每组有五名同学，让学生自己编排故事，抽签进行表演，有的小组深刻分析了人物的神態、动作，在每一细节上反复推敲，炊事班长的尽责、温柔、能干被表现得淋漓尽致，同时，一些细节也让笔者感到经验，如每当炊事班长将鱼汤端到几位同志面前时，当看到同志们吃得津津有味时，都会展露出笑颜，随着炊事班长身体一天一天的变差，扮演该角色的同学也将自己的背佝偻得更深了，这种身体状态与炊事班长的伟大行径形成了鲜明的对比，炊事班长的形象瞬间树立了起来，表演结束后，同学们有的已经热泪盈眶了，激发了学生对革命先人的敬佩之情，还有油然而生的民族自豪感。

(三)从感情入手，升华故事

故事中最重要的便是情感，一个好的红色经典故事势必会将阅读之人的情绪调动出来，喷涌而出的情感如鲠在喉，同时，故事中的情感也是文章的精髓所在，故事除了传递历史，还要传递情感，学生除了要传承历史的记忆，还要传承历史的情感，这是民族自信的真正动力。为此，笔者认为教师可以从红色经典故事的情感入手，升华故事，激发学生的爱国情感。如在学习《十六年前的回忆》时，该文章对人物客观的、丰富的动作描写，暗示了人物的性格，同时那种自传性较强的文章，其第一视角很容易把阅读之人的情绪带动进去，从刚开始的紧张、严肃、剑拔弩张的氛围，到最后“我”的情绪与“父亲”表现的对比，更加突出了“父亲”这个人物形象，父亲即使在面临死亡时，不卑不亢的态度更加凸显了李大钊同志的强大，能够为国家的革命事业从容就义，这种在死亡面前也不低头的表现让学生意识到了革命先辈的勇敢、坚韧、不屈不饶，从对父爱的共鸣一下子升华到了对祖国的热爱，激发了学生的爱国情怀。

四、结语

总而言之，基于革命传统文本下的红色经典阅读是小学语文阅读的重要发展方向[2]，也是对学生进行专门化德育教育的重点内容，革命传统文本其自身具有较多的优势，能够在很大程度上弥补小学语文阅读教学中出现的问题，革命传统文本下的红色经典阅读利用了小学生的心理特点，相较于传统的阅读模式较完美地迎合了小学生的喜好，教师要积极地把握革命传统文本下的红色革命阅读特点与优势，促进小学生的思想建设与语文素养建设。

参考文献：

[1]许晓颖.以“红色经典”开启名著阅读之门[J].教学月刊：中学版(语文教学)，2016(4)：25-27.

[2]卢秀丽.让“红色经典”根植课堂沃土——浅谈小学教材保留文本课堂教学[J].福建教育研究，2016(1)：29-30.

作者：余碧群

第2篇：全媒体视域下红色革命教育基地宣传推广的研究与对策建议

【摘 要】为了在新媒体时代下完善红色革命教育基地的宣传与推广，论文以北京理工大学珠海学院校报通讯社部分党员以及入党积极分子组成队伍的暑期实践为例，根据红色革命教育基地的实际情况，提出了宣传推广的针对性建议，将红色革命教育基地自身的教育功能充分发挥出来。

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【关键词】全媒体视域;红色革命教育基地;宣传与推广

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1 引言

红色革命教育基地承载了无数的革命精神与革命的理想信仰，成了重要的红色文化资源。而这些红色文化资源不仅是社会文化精神的主要内容，同时也在随着时代的变化而不断丰富、发展，具有极强的教育意义和革命内涵。因此，必须采取有效措施，对红色革命教育基地的资源优势进行发掘，赋予其时代特点，并且通过对红色文化产品的打造，将红色革命教育基地在文化思想方面的引导作用充分发挥出来，以此来形成良好的道德思想风尚，从而促进我国社会整体思想水平的提升。鉴于此，论文以北京理工大学珠海学院校报通讯社部分党员以及入党积极分子组成队伍的暑期实践为例，对全媒体视域下红色革命教育基地的宣传推广进行了深入研究。

2 宣传与推广红色革命教育基地的必要性

2.1 红色革命教育基地是红色文化的重要发源地

红色文化既是我国社会文化建设的基础，同时也在某种程度上体现了社会主义核心价值观[1]。可以说，红色文化已经与和谐社会建设融为一体。而红色革命教育基地是红色文化的重要发源地，更是传承与发扬红色文化的重要途径。因此，大力宣传与推广红色革命教育基地，提高其社会知名度以及受重视程度，是红色文化的一种变相宣传手段。具体来说，为了使红色文化更好地承载社会主义核心价值观，必须将红色革命基地的作用充分利用起来，挖掘其红色资源，借助其对人们关于革命历史文化的认知进行强化，进而提高人们对红色文化的认同感，真正意义上实现红色文化与人们生活需求的有效融合。

2.2 革命教育基地的红色文化是社会文化建设的重要助推力

红色文化属于我国社会文化中的主旋律，是良好的社会文化建设与形成的重要动力，而作为红色文化主要的传承与发源地，红色革命教育基地对于良好社会风尚的形成，具有至关重要的助推作用[2]。所以，人们通过参观红色革命教育基地，能够更好地深入体会老一辈革命家的生活，进而理解其坚定的爱国精神以及崇高的思想理念，这些文化精神均是社会文化中最为优秀的一部分。因此，在社会文化的建设中，红色革命教育基地扮演着传播红色文化以及发扬、传承爱国主义情感的重要责任。特别是在全媒体时代下，人们接收的信息更加多元化[3]。为此，更应该将红色革命教育基地所蕴含的红色文化精神宣扬、传播出去，提高社会凝聚力，进而使红色革命教育基地成为社会主旋律文化建设以及社会发展的重要助推力。

3 全媒体视域下红色革命教育基地宣传推广的对策

论文以北京理工大学珠海学院校报通讯社部分党员以及入党积极分子组成队伍的暑期实践为例，提出了全媒体视域下红色革命教育基地宣传推广的对策。

3.1 發挥出村党委的作用

此次暑期实践中，队伍一行人最先参观了位于惠东县黄埠镇盐洲西冲村北面的一个自然古村落，在古时该村落是重要的边防要塞。通过观察发现，杨屋村物产丰富，能够自给自足，但是道路构造比较复杂，交通极为不方便，加之其地理位置偏远，建设规划欠缺，导致其一直停留在原始发展阶段。鉴于此，笔者认为应该从以下几方面着手，进行宣传与推广。

第一，应该充分发挥出杨屋村村委员会的作用。一方面，在村中张贴标示性比较强的红色教育物品，以此来提高村民的意识，摒弃传统的张贴大字报的方式，而采用现代化的广播或者海报、展板等方式进行宣传[4]。另一方面，可以适当的邀请专业摄影人员或者摄影爱好者，进入村内进行拍摄;同时，与惠州地区其他的古老村落进行交流，加大对红色精神的宣传力度。

第二，邀请社会公益性组织或者企业，对杨屋村进行保护开发，将旅游开发与传统村落的发展、保护相结合，在改善村民生活环境、促进村级经济发展的同时，宣传古村的红色文化，实现双赢。

第三，通过招商引资的方式，拉拢资金进行传统村落的保护开发，并且在政府机关的统筹协助下，对资源进行优化整合，对传统村落的开发保护方式进行完善与改革，进而使我国传统村落的保护利用之路走得更远。

3.2 打造文化品牌效应

在此次实践的第四站，队伍一行人来到了位于广东省东南部惠州市惠城中心区的惠州西湖风景名胜区。西湖风景名胜区一直以豐富的历史文化作为底蕴，以素雅幽深的山水作为特征。但是，一直以来人们参观西湖风景，只是为了欣赏美景、放松休闲，而少有人了解惠州西湖风景区向大众传达的文化—“东坡文化”，更加无法体会到东坡文化所蕴含的精神，即“达则兼济天下，穷则独善其身”。导致这一现象的主要原因在于，惠州西湖风景区的宣传未能重视文化的品牌效应。鉴于此，笔者认为要弘扬东坡文化，必须打造文化品牌效应[5]。为此，惠州西湖风景区在宣传的过程中，必须重点提及东坡文化，将二者进行绑定，进而达到捆绑宣传的目的，使人们在看到西湖风景时便联想到东坡文化，在想到东坡文化时，又可以联想到惠州西湖风景区。同时，在景区景色的建设方面，可以增设一些关于东坡文化的景致，让人们设身处地的感受东坡文化。此外，惠州要弘扬东坡文化，必须要找准自身定位，找出最适合的宣传方式，打造出“东坡文化”品牌。

4 结论

红色文化是我国社会文化的主旋律，其所蕴含的革命精神与理想信仰，是我国五千年文明的一种积淀。而作为红色文化的发源地与传承点，红色革命基地的重要性不言而喻。为了进一步提高我国红色革命教育基地的宣传与推广水平，论文对宣传与推广红色革命教育基地的必要性进行了简单介绍，在此基础上，以北京理工大学珠海学院校报通讯社部分党员以及入党积极分子组成队伍的暑期实践为例，有针对性地提出了全媒体视域下红色革命教育基地宣传推广的对策。研究发现，站在全媒体的角度进行红色革命教育基地的宣传与推广，应该从以下两方面入手：发挥出村党委的作用以及打造文化品牌效应。总而言之，红色革命教育基地即是红色文化的重要发源地，同时也是社会文化建设的重要动力，必须充分利用全媒体的优势，提高其宣传推广力度，进而将红色革命教育基地的教育功能以及对社会良好风尚形成的助推作用，充分发挥出来。

【参考文献】

【1】姜帆.全媒体视域下微营销的数字化整合[J].东南传播，2013，13(06)：103-104.

【2】郎群，白香芝.浅析红色革命音乐的艺术魅力[J].绥化学院学报，2014，34(08)：79-82.

【3】秦社芳，蒋冠林，杨晓娟.旧城疏解背景下的历史文化遗址保护研究——以延安红色革命遗址群保护为例[J].中国名城，2015，15(02)：85-90.

【4】刘晓筝.大别山红色革命传统与高校教师担当精神培养[J].管理工程师，2016，21(06)：67-70.

【5】余全有.大革命时期的红枪会与确山县红色革命政权[J].天中学刊，2012，27(01)：111-114.

作者：官其文

第3篇：红色十月接受革命传统教育

李 红 梅王 书 平

为了弘扬老一辈革命精神，进一步培养学生规范的文明礼仪。石洞乡河西小学全体师生参观中央新闻单位武安旧址河西，学生在校长的带领下在旧址大院进行宣誓。继承老一辈无产阶级革命家的自力更生、艰苦奋斗的传统，发扬老一辈不怕牺牲、勇往直前精神。之后听取老一辈的红色故事，使全体师生深受教育。学生纷纷发言：决心一定要继承和发扬老一辈革命精神，规范自己的一言一行，努力学习，把自己的家乡建设的更加美丽、富饶。

第4篇：参观红色教育基地 接受革命传统教育

刘军

按照市局实践办关于开展“走读红土地”主题教育活动的通知要求，让广大党员干部接受革命传统教育，2014年4月8日参观红色教育基地叶剑英纪念园，通过缅怀一代伟人的生平事迹，接受了一次爱国主义教育。此次参观学习，融弘扬伟人风范、客家传统文化，开拓了视野，给全体党员上了生动地一课，使大家思想上得到了一次洗礼，内心深处受到了强烈震撼。全体党员纷纷表示，要永远铭记历史，继承先辈们的革命精神，立足本职、努力工作、奋发进取，永远牢记党的宗旨和誓言，永葆共产党员的先进本色。

在党的群众路线教育实践活动中，一是进一步提高认识，保持头脑清醒，认识自己来源于百姓，破除特权思想，服务好群众;充分认识开展教育实践活动对保护个人、家庭、集体的重要性。二是进一步增强责任意识，积极参与教育实践活动，主动对照查摆，纠正自身存在问题。要模范履行党章规定的义务，带头服务群众，紧紧依靠群众，把人民群众的期盼作为努力的方向，人民群众的满意作为工作的最高标准，实实在在做事，老老实实做人，竭尽所能干好本职工作，争取在平凡的岗位上做出不平凡的业绩!

2014年4月18日

第5篇：参观红色教育基地 接受革命传统教育

作者：李碧华 时间：2016-09-09 为扎实推进“两学一做”学习教育，进一步提高党员干部党性修养，增强党组织的凝聚力和战斗力，湖南中医药高专附一医院院党委组织党务干部，来到爱国主义教育基地——息烽集中营、遵义会议会址接受革命传统教育，感悟革命先烈壮举。

9月3-4日，大家先后在息烽集中营、遵义会议会址参观学习。在息烽集中营，通过参观纪念馆陈列的革命先烈遗物、历史照片，缅怀革命先烈不畏强暴，追求真理敢于抛头颅、洒热血的大无畏革命精神。面对鲜红的党旗，重温入党誓词，感悟中国共产党95年的光辉历程，加深了对党的性质、宗旨和荣辱观的认识。通过重温入党誓词，大家的思想得到再次升华，更加坚定了共产主义信念。

通过此次接受直观的党性教育，重温了革命历史，缅怀了革命先烈，对党史有了更全面的了解和认识。大家纷纷表示，在今后的工作中，将不忘初心，继续前进，倍加珍惜今天的幸福生活，乐业奉献，让党的光荣传统扎根在思想上、落实到行动中。

第6篇：充分利用红色教育资源 扎实开展革命传统教育

塔耳小学 方莲英

我们木兰乡位于木兰山脚下，是一个革命老区。李先念、陈福初等老一辈革命家在这里战斗、生活过多年，这里的山山水水都留下过他们的足迹。在他们的带领下，木兰乡人民抛头颅，洒热血，创造了一个个可歌可泣的动人故事。

改革开放30多年来，我们木兰乡同广大农村一样，发生了天翻地覆的变化，农民的生活水平显著提高。这同时也就意味着现在的农村孩子大多是在家庭比较富裕的环境中成长的，平时没有吃过苦，而其中的一部分留守生则更是娇生惯养，对家乡是革命老区及对革命先辈的付出和牺牲知之甚少。如果我们教育工作者不采取有效措施予以应对，他们的世界观、人生观、价值观就必然会受到扭曲。为此，我们塔耳小学决定以红色土地为立足点，以红色教育为突破口，在全校有针对性地对学生实施革命传统教育，将红色文化运用于学校德育之中。经过一年多的实践，我们学校以红色教育为主要抓手的革命传统教育已经取得了一定的成效。我们的具体做法主要有：

一、深入挖掘红色教育资源，充实红色教育内容

2014年新春伊始，我们塔耳小学就组成了有本地老干部、退休教师、老艺人、烈士后代应约参与的红色教育专班。专班成员除了他们本身掌握的资料外，还历时近两个月，采取走家串户、实地考察、搜集整理等形式，充分挖掘当地的红色教育资源，极大地充实了红色教育的内容。

1.收集整理当地流行的红色歌曲。我们请专班中的“四老”(老干部、老战士、老艺人、老党员)先把红色流行歌曲的词写出来，再把红色流行歌曲的调哼出来。针对他们文化程度普遍不高的实际，我们又请来学校的优秀音乐教师郑秀丽参加，组成“红色歌曲整理组”，在尽可能保持原生态歌词的基础上，进行必要的改编，并对每一首歌进行谱曲，以便于传唱、演奏和推广。如：流行较广的歌曲《对花》中有一段歌词是：“你说呀，是什么花开花满池塘啊!什么人行为丧天良?什么人啦领导我们得解放。我说呀，是荷花开花满池塘啊!日本人行为丧天良，毛泽东呀领导我们得解放。”通过对歌的形式，一问一答，优美动听，能让学生铭记历史，知晓事理，受到教育。我们针对小学生年龄小(最大的学生出生时，中国改革开放就已经进行了二十多年)的特点，我们又在《对花》中加了一段：“你说呀，是什么花开花满园香啊!什么人领导咱们改革开放，什么人啦劳动致富喜洋洋。我说呀，是桂花开花满园香啊!邓小平领导咱们改革开放， 1

老百姓啦劳动致富喜洋洋”。像这样，不仅可以让学生记住中国改革开放的总设计师是邓小平，而且还能让学生从小就明白勤劳致富的道理。截止目前，我们已经搜集整理出6首在本地流行的红色革命歌曲。

2.收集整理当地流传的红色故事。我们专门成立了“红色故事整理组”。该组在听取“四老”和烈士后代的讲述后，及时将口头流传的红色故事整理出来，现已整理出20多个红色故事。

3.成立红色教育宣讲团。利用本地的人力资源，组成红色教育宣讲团，并向每位成员颁发聘书。

二、精心打造红色校园文化，营造红色教育氛围

学校是我们教育下一代的主阵地。因此，我校打造与本地红色老区相适应的校园文化，营造良好的红色教育氛围。2013年3月，我校经过认真讨论和反复酝酿，制定了本校的《红色文化校园实施方案》。我们经过两年多的努力，现已取得初步成效。

1.建设红色长廊。现在，我校建有新的文化宣传长廊，主要以红色教育为内容。根据小学生年龄小的特点，其主要以图画和小故事的形式出现，并做到图文并茂。依据革命事件发生区域和烈士出生地的不同，选择距学校最近的人和事作为素材。如：有革命家李先念，以介绍抗日战斗故事和李先念战斗、生活、生产的故事为主;有我乡郭家冲人陈福初将军，以介绍他的事迹为主等等。

2.命名红色班级。我们分别给不同班级取了不同的名字，用的都是我们家乡烈士和曾经在家乡战斗过的革命者的名字。如：李先念班、陈锡联班、杜义德班、冷元成班等。开学时，班主任广泛征求学生意见，并依据学生意愿取出班名。

3.树立红色画像。我们还通过竖立或悬挂红色画像的形式，让每一位学生都记住革命先烈的英容笑貌。

4.张贴红色格言。我们在校园、教室、寝室、食堂等地挂有红色格言。让师生都知道我们的家乡有着光荣的革命传统，借以激励师生继承传统，勤奋学习，努力工作，建设家乡，建设国家。

5.开通红色广播。我校开通了红色广播。广播内容也丰富多彩，主要包括红色歌曲、红色故事、红色格言、校园红色动态、师生红色心得等等。

三、充分利用红色教育资源，扎实开展红色教育

从2013年9月份开始，我们在挖掘了大量红色资源、营造了良好的红色教育氛围的基础上，深入开展了丰富多彩的红色教育活动，取得了一定的成效。主要做法是：

1.开展常规活动，让学生充分感悟。

我们在中小学开展了一些常规的红色教育活动，让学生在活动中充分地感悟，从而达到教育目的。

第一、讲红色故事。我们开展了讲红色故事活动。讲故事的人员主要有：(1)“四老”和烈士的后代。他们大都亲身经历或听过当事人的讲述，因而所讲故事更加富有真实性，也更加具有感染力。(2)全体教师和全体学生。我们要求不论是美术老师，还是其他教师，都要在适当时机或适当场所讲红色故事。学生讲红色故事，我们做到了“两个结合”，即：讲红色故事与培养学生的说话能力结合起来，讲革命故事与学生的革命传统教育结合起来。要求每位学生一个月在本班至少讲一个故事。为此，学校在作息时间上都作了专门安排。为了激发学生参与的积极性，我们还邀请讲得好的同学不定期到红色广播室演讲。学生用绘声绘色的语言再现一个个精彩而感人的场面，既锻炼了各自的说话、演讲能力，又使自己和其他学生都受到了革命传统教育。

第二、唱红色歌曲。我们根据学生不同年龄特点，分为三个年龄段：小学低年级段、中年级段和高年级段。按照年龄段对我们汇编的100首红色歌曲进行了分类，低年级段主要是以简单易学的歌曲为主，如：《义勇军进行曲》、《红星歌》、《我爱北京天安门》等;中年级段的歌曲如：《少年，少年，祖国的春天》、《爱我中华》、《没有共产党就没有新中国》等：高年级段的歌曲如：《十送红军》、《保卫黄河》、《走进新时代》等。学校统一要求全体学生必须在每天上、下午第一节课时间唱红色歌曲，还规定每当学校大型集会时，也都要竞唱红色歌曲。

第三、看红色电影。我们一方面专门挑选了50部红色电影供各个班级自主选择观看，同时还根据学生的认知水平，分别对不同学段学生必看的红色电影作出了明确规定。低年级学生必看电影为《小兵张嘎》、《闪闪的红星》、《铁道游击队》等;中年级学生必看电影为《地道战》、《地雷战》、《南征北战》等;高年级学生必看电影为《开国大典》、《邓小平》、《血战台儿庄》等。现在学校教室都有了多媒体教学设备，学生观看电影也非常方便。因此，我们要求各班每月必须组织学生观看一场红色电影。

第四、读红色书籍。我校还结合革命传统教育，激励学生读红色书籍。2013年9月份，我校共购回2万多册红色书籍，但仍不能满足学生的需求。我们采取资源共享的办法，在全校范围相互借阅，大大提高了图书的利用效率。我们还向各学段学生推荐了红色书籍必读书目。低年级看《小金马》、《抗日将领英烈小传》等以连环画和拼音为主的书籍，中年级学生看《将军传奇人物纪事》、《共和国记忆60年》等短篇，高年级学生看《红岩》、《青春之歌》、《红旗谱》等中、长篇小说。目前，我校学生至少已看完了5本红色书籍。

2.组织实地走访，让学生充分体验。

我们除了在校内开展常规活动外，还让学生走出校门，经常到实地去充分体验，从而达到受教育的目的。

第一、重走红色路。我们把“重走红色路”作为学生的入学教育内容。2013年国庆节前，我们组织一年级全体师生徒步大约2公里，沿途经过了胡家田的仇恨树、血泪井等红色遗址。这也是战争年代部队经常进出的交通要道。师生每经过一处红色遗址，都要开展一次小的活动，如：即兴演讲、讲发生在此处的故事、唱当地红色歌曲等。通过这一活动，既锻炼了学生的意志，又培养了学生刻苦耐劳的习惯，还对师生进行了一次很好的革命传统教育和爱国主义教育。

第二、再访老前辈。我校学生充分利用暑假或其它节假日实地走访“四老”。聆听“四老”讲耳闻目睹的故事，学生深受感染。例如70多岁的老党员黄细安，把一个个抗日故事讲得有声有色，我校退休教师王细荣在讲故事时还配以模仿动作和声音，让学生听得津津有味，受到了生动的爱国主义教育。

3.开展评优活动，让学生充分自励。为了激发广大师生参与红色教育的积极性，我们开展了多种形式的红色教育评优活动。我们每年都要评选出“十佳红色歌手”、“十佳红色少年”、“十佳红色班级”、“十佳红色主题班会”、“十佳红色故事员”、“优秀红色合唱队”、“优秀红色自创节目”、“优秀红色心得体会文章”和“优秀红色辅导员”等等。定期举行红色教育评优活动，有力地促进了红色教育活动的深入开展。

通过两年多的积极探索，大胆实践，红色教育已经在我校生根发芽，取得了初步成效。我校学生对家乡的光荣革命历史有了更深入地了解，知道革命先辈的付出和牺牲。红色教育使少数师生不思进取的精神状态得以改观，使广大师生团结协作的集体主义精神得以弘扬，更加热爱劳动，热爱家乡了。我校校风、班风明显好转，学生的学习成绩也明显提高。我们相信：只要继续充分利用红色教育 4

资源，扎实开展革命传统教育，把红色教育与学生的素质教育有机结合起来，我乡教育的明天一定会更加辉煌!

第7篇：井冈山红色革命传统教育心得体会

20XX年7月4日-7月11日，本人参加了我院组织的赴井冈山接受红色革命传统教育活动。井冈山被誉为中国革命的摇篮和中华人民共和国的奠基石，回顾党的历史，我们不能忘记井冈山，1927年，毛泽东等老一辈无产阶级革命家在这里亲手开创了中国革命第一个农村根据地，点燃了中国革命的星星之火，井冈山被载入中国革命的光辉史册，因此我院开展的红色之旅思想教育活动有着深刻的教育意义，对此次井冈之行也有着深刻的体会。

井冈山是我党创立的中国第一个农村革命根据地，是见证中国历史伟大转折的一座不朽丰碑，井冈山革命根据地的建立，为中国革命开辟了新的道路，在这里，中国共产党员擎起了独立领导中国革命的第一面旗帜，开创了中国特色的革命道路，从井冈山开始，星星之火燃遍神州大地。

当汽车在井冈山下蜿蜒的公路行驶时，《十送红军》、《请茶歌》、《三湾来了毛委员》&&这些耳熟能详、脍炙人口的红歌就在车厢里荡漾，我凝视窗外不语，任由充溢着激情、柔情和深情的优美旋律，钩沉起曾经青春和激扬，也最为英雄主义和和秋风细雨般缠绵的浪漫遐想。

以前都是从书本上了解一些井冈山斗争的历史，这次上山才具体地知道了井冈山根据地是在许多山峰中的五块大小不等的平地上建立的，与山下通过五个哨口的小路相连，秋收起义失败后，毛泽东率领部队的七百人上井冈山开始了以农村包围城市，最后夺取政权的新民主主义道路，井冈山根据地人数最多时达万人，由于战斗频繁，敌人封锁，衣食住行极为困难，红军医院伤员最多时达八百多人，而医生仅有2人，另外有几个懂中医草药的，许多器械用毛竹制成，手术刀用梭镖代替，个别领导负伤，只发一包盐来洗伤口，算是特别照顾，困难之大，斗争艰苦，今天想起来真有些难以置信，然而先辈们具有坚定的政治方向，实事求是，开拓创新，艰苦奋斗，不怕牺牲的精神，使中国革命沿着井冈山开辟的道路，取得最后的胜利。我非常感慨，心中的红色井冈，是燎原星火、红旗漫卷、杜鹃花开;是红五星、红土地、红缨枪;是打土豪、分田地，欢声一片;是我自岿然不动、风展红旗如画和战地黄花分外香的英雄气概、理想追求、信念和信仰。

井冈山之行虽然短暂，但井冈山给我们的震撼是井冈山之前无法想象和无法感觉到的，特别是对江泽民同志概括的井冈山精神内涵：坚定信念，艰苦奋斗，实事求是，勇闯新路，依靠群众，勇于胜利，有了深刻的理解，也使我们体会到革命胜利来之不易，是许多革命前辈用生命和鲜血换来的，加倍珍惜。

第8篇：弘扬革命传统　发展红色旅游

在我们伟大祖国的壮丽山河中，有一道风景线越来越引人注目，这就是我们党在各个时期领导革命斗争的重要纪念遗址和纪念地。

长沙是中国革命的重要发源地之一，开国领袖和著名将帅使这里充满了蓬勃的革命激情，成为名副其实的“革命摇篮、领袖故里”。在风起云涌、波澜壮阔的中国近现代史上，长沙曾勇立潮头，独领风骚。无数仁人志士和老一辈无产阶级革命家在此寻求振兴中华之路，创造了惊天动地的丰功伟绩。在这片古老而神奇的土地上，涌现了谭嗣同、黄兴、蔡锷等一批历史人物，诞生了毛泽东、刘少奇等一批党和国家领导人。孕育了杨开慧、雷锋等一大批革命英烈。他们的伟绩是中国人民心中一座永远高高矗立的丰碑，成为一道永不褪色的风景。

近年来，我们充分发挥资源优势，把弘扬革命传统、发展红色旅游作为经济社会发展的一项重要举措来抓。目前，全市共有全国爱国主义教育基地4处、全省爱国主义教育基地17处，对外开放的红色旅游区(点)共有15处，其中刘少奇故居和纪念馆、杨开慧故居被列入全国30条“红色旅游精品线路”，刘少奇故居和纪念馆、杨开慧故居、秋收起义文家市会师旧址、岳麓山景区作为长沙市红色旅游系列景区(点)被列入全国100个“红色旅游经典景区”;首批公布的湖南5条“红色旅游精品线路”长沙有4条。

在推进红色旅游中，我们着力抓了规划和开发。出台了《长沙市红色旅游发展规划纲要》，提出了全力打造1个“红色旅游中心”、努力培育3个“重点红色旅游区”、配套完善四条“红色旅游精品线路”、重点建设10个“红色旅游经典景区(点)”的总体目标。突出了品牌营销。以“革命圣城，红色之都”为品牌，重点宣传“伟人足迹游”、“名人故居游”、“领袖故里游”、“革命摇篮游”等4条红色旅游精品线路。加强了环境整治。对刘少奇故居和纪念馆、岳麓山景区、橘子洲头、雷锋纪念馆等红色旅游景区(点)经常进行检查，加强管理，净化游览环境，规范导游行为，提高服务质量。

放眼大江南北，越来越多的游客走向革命圣地、革命根据地、革命纪念地。在我们长沙，红色旅游正以其独特的吸引力、深刻的感染力和强大的生命力，在促进三个文明建设中发挥着重要的作用。

首先，增进了人民群众对党的信任。每一个红色旅游景点，就是一份革命教育的珍贵教材。广大人民群众特别是青少年在我市红色旅游景区景点参观完后，更加深刻地理解了历史和人民为什么选择了中国共产党、选择了社会主义制度，从而帮助人们形成正确的世界观、人生观和价值观，牢固树立拥护共产党领导、走社会主义道路的坚定信心。尤其是广大党员通过参观红色景区景点，回顾我党光辉的革命历史，更深刻地理解了党在伟大征途中所形成的革命精神，使党性观念不断增强，党的宗旨意识更为自觉。刘少奇同志故居和纪念馆今年1-6月份共接待游客60多万人次，同比增长35%。许多党员干部在此参观后，被刘少奇同志的坚持真理、爱民务实的崇高精神所震撼，纷纷表示回去后要在学习工作中严格要求自己，锤炼党性修养，做一个合格的共产党员。

其次，加强了思想道德建设。一处处革命遗址，一件件革命文物，一个个革命故事，昭示了革命前辈的崇高理想和价值追求。我们在红色旅游中，坚持寓教于乐，寓教于游，把思想道德建设融入喜闻乐见的活动之中，既能使旅游者思想感情得到熏陶，又使旅游者精神生活得到充实，思想境界得到升华。近几年来，每逢“七一”、“八一”等重要活动日以及三个旅游黄金周和寒暑假，刘少奇故居和纪念馆、岳麓山景区等红色旅游点都是游人如织。去年，长沙的红色旅游景区景点共接待游客440多万人次，占全市游客总接待量的40%。今年上半年，全市红色旅游接待量为260万人次，同比增长28%。

再次，促进了革命老区经济发展。发展红色旅游，可以很好地使当地的历史、文化资源优势迅速转化为经济优势，为当地经济发展创造新契机，提供新引擎。在我市，红色旅游的发展，对促进老区人民脱贫致富发挥了不可替代的作用。而今，有的村民在经营工艺纪念品，有的开农家乐餐馆，人均年纯收入超过5000元。红色旅游还带动了我市革命老区的建筑、商贸、交通、电信、农业和农产品加工等关联产业的发展。去年我市红色旅游景区景点实现旅游总收入达到12亿元，极大地促进了农村发展、农民增收。

红色旅游魅力无穷。我们将进一步开发、建设、保护好长沙的“红色经典”，让它们在传承革命精神，弘扬优良传统中发挥出更大更好的作用。