安徽艺术采风报告

由于报告格式复杂，内容要求简要明确，很多人对写作报告，甚是感到苦恼。非常需要一份正确的报告格式范文。以下是小编精心整理的《安徽艺术采风报告》的文章，希望能够很好的帮助到大家，谢谢大家对小编的支持和鼓励。

第1篇：安徽艺术采风报告

苏州-上海-杭州-安徽采风报告

采风报告

短短十五天的南下，就这样不经意间结束了，思考着这次南下的一幕一幕，感觉真的学到了很多很多。不管是学习上，同学相处中······下面是我的这次采风感受。

苏州之行2010.10.9

苏州园林

早听说“上有天堂，下有苏杭”，且苏州园林是我国文化宝库中的珍品。象这样一座闻名遐尔的园林城市在我的想象中一直觉得应该很美.因为古人应该不会欺骗世人。

苏州最闻名的园林是留园和拙政园，留园以假山为主，拙政园以水为主，两园与北京颐和园、承德避暑山庄，合称四大名园，冠盖天下，而这次我们只去留园。据说留园是明代大臣徐泰时因性情耿直被贬苏州而兴建的，明清之际，该园数易其主，数次整修。

地点：苏州博物馆 时间：10月10日

苏州博物馆是中国地方历史艺术性博物馆，苏州博物馆新馆是国内唯一一座由贝聿铭亲自设计的博物馆。来之前，老师一直是这样讲的，说实话，没有见到苏州博物馆的时候，一直觉得它不过是个普通的博文馆，到了以后，真的十分震惊，心里一直在重复一句话：他怎么呢么牛。

这是刚入馆时，看到的第一个场景，当时看后，很震惊，他以拙政园的墙为背景，塑造了一面立体的山水画，据馆内工作人员介绍说，如果在阴雨天，天空飘洒起小雨，就真的分不清到底是画还是假山了。

这是他又一个让人震撼的地方，他在馆内建造了个类似于瀑布的装饰，整面墙以独特的方式，流淌下来，让人敬佩不已。

苏州博物馆新馆以其意味深长的精准选址、体现“中而新、苏而新”的设计概念、追求“不高不大不突出”的设计原则，成为一座既有苏州传统建筑特色又有现代建筑艺术风格的现代化博物馆。它不仅是当今苏州的一个标志性公共建筑，也是中国建筑文化从传统走向未来的

一座桥梁，更为苏州博物馆的传承与创新翻开了崭新一页。

木渎古镇

木渎是与苏州城同龄的水乡古镇，迄今已有2500多年历史。相传春秋末年，吴王夫差为取悦美女西施，在灵岩山顶建馆娃宫， 并增筑姑苏台， “三年聚材，五年乃成”，木材源源而至，竟堵塞了山下的河流港渎，“积木塞渎”，木渎由此得名。

木渎是江南唯一的园林古镇。明清时有私家园林30 多处，现已修复严家花园，虹饮山房、古松园、榜眼府第，盘隐草堂等，深厚的文化蕴积，幽雅的园林环境，脍炙人口的历史传说，使木渎成为陶冶情操的旅游休闲的好去处。

等到了木渎，一下车，眼前的景象就把我镇住了。那花，那树，那水，那一切的一切，让我心潮澎湃，赞叹不已。太美了!太美了!简直美不胜收啊!我是个特别喜欢水的人，对水有一种说不出的亲密，总想拥抱她。木渎的水，灵，秀，美，别具一格。她不仅深深吸引了我，还润泽着木渎，让灵气弥漫到木渎的角角落落，赋予了这个江南水镇别样的气质：使木渎既具有大家闺秀的落落大方，又具有小家碧玉的楚楚可人，是一种让你痴迷的矜持。若不是这水，木渎恐怕要减去大半的美。若不是这水，木渎哪有这般诱人呢。木渎的水简直就是木渎一道最具生命力的风景线!

在严家花园内，我慢慢看，细细品。假山的堆砌，游廊的迂回，亭台楼阁的布局，无不巧夺天工。特别值得一提的是这里的假山，全部用的是太湖特产——太湖石堆砌而成。太湖石有三大特点：瘦，透，漏。自然造化神奇啊!

上海之行20101012

上海世博会中国馆的照明设计理念采用全新的理念，中国馆的整个颜色为“中国红”，由四种细微差别的红色组成。灯光设计突出中国馆其独特的建筑纹理，彰显出中国源远流长的文化精神。

东方之冠，中国传统，中国特色，中国精神。

很多时候太多东西需要自己去细细感受，所有城市的魅力都是在慢慢的感受中体会到的吧。

在这次的上海之旅中，最让我高兴和激动的还是参观了世博，但是世博会上的人是超级多，路线就是白天走普通馆，晚上走热门馆，这样排队的时间会省下来不少，我觉得这么定完全正确，我看烂了好几张世博地图，也基本符合世博志愿者的标准了，我看那些志愿者真的很辛苦，不过虽然辛苦，却很享受，他们和我一样也都是学生，世博期间在此担任自愿者，这非常的长知识，本身也是一种锻炼，我挺羡慕他们的。这一次旅行很长见识，以前一直没有去过南方。就连黄河以北都没过去过。竟在东三省溜达了。上海的天气很潮湿，不过这次去还好，不是特别热。

百年期盼，八年筹办。作为发展中国家第一次举办的综合性世博会 有242个国家和国际组织参加!有人说：“是中国因素让世博会迸发出空前的凝聚力和感召力”。

早在2002年，中国赢得2010年上海世博会举办权的时候，当时的我并不明白，为什么会有那么多中国人为之欢呼和呐喊。现在，想到中国的上海世博会将是世博史上最为宏大的

一届，将是真正意义上的“万国来朝”，我的内心就充满了自豪。

世博会是科技创新的展示舞台，从电灯、电话、电视、汽车到航空时代，人类几乎所有的重要发明都是首先在世博会上亮相然后迅速传播到世界各地。

上海世博会是第一个提出“低碳世博”理念的世博会 从新能源汽车、智能电网、垃圾回收处理系统等项目在园区广泛推行 世博会成为探索未来城市低碳生活的“实践基地”„„

上海，作为中国改革开放的一个窗口，通过这次世博会，展现给世界的将不仅仅是中国的经济成就。在我看来，他更是一次中国人的民族自信心的回归，一次中国融入国际社会、获得世界包容和认可的信息说明会。

申博成功为上海添光增彩,我们更要紧紧抓住这个历史机遇,为2010上海世博成功举办共同努力,让我们的城市水更清,天更蓝,共同期待世博的到来,也让“城市让生活更美好”„„

上海博物馆

上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，馆藏珍贵12万件，其中尤以青铜器、陶、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉。上海博物馆建筑总面积39200平方米，建筑高度29.5米，象征“天圆地方”的圆顶方体基座构成了新馆不同凡响的视觉效果，整个建筑把传统文化和时代精神巧妙地融为一体，在世界博物馆之林独树一帜。新的上海博物馆设有十一个专馆，三个展览厅。

上海作为中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心，此次我真正了解到它的魅力，此行稍有仓促，但是我相信，我还会来上海的，我会更多的了解它„„

杭州之行21101016

杭

州

西

湖

‘‘水光潋滟晴芳好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。’’我们旭升寄宿学校‘‘阳光少年夏令营’’的全体小营员终于来到了向往已久的杭州西湖!

碧绿色的湖水展现在我们面前，真美啊!湖水清澈见底，恬静，碧绿，令人神往。岸边，一排排垂柳随风摆动，好像在向游人招手，欢迎客人到来。那柔嫩的枝条仿佛是一位婀娜多姿的少女，梳理着自己的长发。

西湖形态为近于等轴的多边形，湖面被孤山及苏堤、白堤两条人工堤分割为5个子湖区，子湖区间由桥孔连通，各部分的湖水不能充分掺混，造成各湖区水质差异，大部分径流补给先进入西侧3个子湖区，再进入外西湖„„

安徽之行

宏村 宏村，古称弘村，位于黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。

山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。

人们习惯称宏村游为画中游，其实一点都不过份。游人徜徉在美丽的山水之间，领略江南古镇的魅力，感受徽文化的熏陶，真的如身临画境，由衷赞叹先辈们留下的文化遗产的伟大。

这儿是典型的徽居，徽居的特点是粉壁、黛瓦、马头墙。历经几百年的世事沧桑，房

屋依然故我，保护的非常完好。走在蜿蜒的村中石路上，观赏这些文化精灵，一种超然物我的感觉便油然而生。

西递

在西递我还注意观察到了很多有趣的地方，比如敬爱堂中我们看到了一个非常有趣的“孝”字。此“孝”字为朱熹所书，其运笔雄厚，气势非凡。字的上部右面酷似一仰面作揖尊老孝顺的后生，寓意是尊老孝顺者为人，那左部人面的后脑象一尖嘴猴头，就寓意忤逆不孝者为畜牲，就应该对他拳打脚踢;他们正厅的桌子上面都会东边是水瓶，西边是镜子。取东平西静之意，中间是钟，当钟敲响就是钟声(终生)平静的意思; 一般他们天井取长方形的。为了通风和取光，但是不开窗户。因为徽州一带古来男子就经商，家里就是女人孩子，为了安全只有一个正门，没有窗户是为了安全起见。天井在我们福建也很多，特别是在宗祠和寺庙里最多;徽州人把水看作财富，雨水是金子，雪花是白银。(就是我们常说的肥水不流外人田和四水归堂的意思)所以天井都会有一个水池去或者凹下一块来聚财;室内里面的窗愣是按照冰凌格做的，就是雪花的形状，可能古代说的十年寒窗苦读就是这个意思吧;官员的房门是呈八字形开的，开的幅度越大说明官越大，其他人家再有钱也不可以建八字形房门的。

黄山

感觉黄山是可以承载很多情感与寄托的„„一路上，凡是有铁链、铁栏、铁环可以挂锁的地方，都挂满了锁，像串串相连的葡萄，沉甸甸的，我真不知道黄山在装载了这么多游客之外，又何能装载这么多的锁、这么多的心愿、这么多的情感。

结束语

浏览了这么多地方，很是受益匪浅，它将是我生命中一段重要的回忆。我很感谢学校的这次采风安排，机会是难得的，是值得珍藏的„„

采风报告

(苏州-上海-杭州-安徽)

第2篇：艺术采风报告

闻说大理风光好,吾等欣然前往，然相对于吾等家境并非富裕者而言，此次大理之行甚是奢华。与古城闹市相比，我更喜好穿行于山水林间，感受泉流之涓涓，林海之茫茫。此次出游，吾未能如意观赏到田园风情，颇感失望。更有大跌眼镜者乃大理古城。名曰古城，事实是除寥寥几处古城墙外，吾确未能感受到半点古城气息。吾去过成都洛带古镇，成都虽已多年无城墙，然洛带多少仍有古城之感。其实也无需多怪，大理能见之景大抵已圈上围墙，须持有门票者方可入内。众人皆知，门票自是不便宜，无奈吾只能望而却步。

欣赏高雅艺术是有代价的，此等代价，吾自然是消受不起。吾辈虽缺钱却也不乱花钱，故吾虽无缘入内，却也并无伤感之意，只觉到此游览颇为荒唐。

所谓旅游胜地，就是游客手拿大把把花花的银子去某个人山人海之处凑热闹而已，次并非古人诗辞中所描绘那般悠然。今日，国人生活水平飞升，腰包理所当然鼓起，此时旅游已然成为泛滥品。每逢节假日，这一夸张而滑稽局面得以呈现。倘若有人把艺术当做一种大赚票子的手段，口中还不断高呼：“艺术是无价的”。我们毫不犹豫地说，此番行为已然丢失艺术之本意!然回头转念，今日旅游之局面不亦是如此?

人说大理三月好风光，今12月前来，正值此处旅游淡季，恰躲过人山人海，确有清静之处。观大理之历史，自远古时代，白族、彝族等少数民族的先民于此处扎根。他们种植水稻，驯养家畜，从事采集、渔猎，创造了大理地区远古文明。汉时属益州郡管辖;唐时通海节度使段思平联合滇东三十七部，进军大理，推翻大义宁国，建立大理国。吾得以听说大理国乃观金庸小说《天龙八部》影视版，见该处蝴蝶飞舞，甚是美妙。当时并不知有蝴蝶泉，蝴蝶泉是观电影《五朵金花》才知，因其中有歌唱道：“大理三月好风光，蝴蝶泉边好梳妆。蝴蝶飞来采花蜜哟，阿妹梳头为哪桩?”印象尤为深刻。不过说来惭愧，早在明代就有徐霞客曾在游记中写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬而下及泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱以此月群而观之，过5月乃已。”清代亦有诗人沙琛，在《上关蝴蝶泉》诗中写道：“迷离蝶树千蝴蝶，衔尾如缨拂翠。不到蝴蝶泉谁肯信，幢影幡盖蝶庄严。” 总之，皆是赞美蝴蝶泉之美。然可惜的是，12月来蝴蝶泉是无蝴蝶可观的。吾也并不知晓当今3月的蝴蝶泉究竟是何景象。或是并无蝴蝶飞舞?亦或是观者将其围得水泄不通?

有人花钱去观赏消遣，就有人不会错过这机会赚钱。凡景区，门口必定有诸多叫卖者，多为首饰;水果。叫卖者多为中年及以上妇女，吾观其单个水果篮应不下于20斤。但见一老妇人一手提一篮步履蹒跚，无论其初衷与目的如何，吾深感心酸。此次前来，是学校组织，故省去了导游的束缚与唠叨，尤其无缘逢导游力荐消费，实乃幸事。吾多是独自观望，穿行于大街小巷，无论何物，无论多好、多美，吾只观而不买。无钱消费，亦无心消费，商家自是赚不到我的钱。看起来挺无厘头，将贻笑大方啦，然细想来，也并非无道理，消费应是能力所及。既然来啦，看一眼是无罪的，正所谓，没吃过猪肉，还没见过猪跑吗?

劳动人民是可爱的。出城即可见田园，正当日中，天虽不热，烈日却晒得吾脸痛。田间大都是胡豆和小麦两类作物，偶能见两三人于田间劳作，他们或锄地，或挑水灌溉。他们皮肤都是黝黑的，尽管他们被称为白族。所以皮肤白皙，也仅有那些生活舒适，不多出门的千金亦或是大老爷。整日劳作于田间的农民形象从未改变过，他们永远是那么可爱，值得敬畏。吾乃农民家境出身，自当不忘生活之艰难。

来大理一遭，虽未如愿尽兴，却也有所得。大理建筑是有特点的。房屋装饰颇为繁琐，房檐以红、蓝、绿三色花纹图案装饰;白墙上总要配上国画(主要为水墨画)或题诗。越有钱之人，房屋雕琢更为精致漂亮，其手工艺让人惊叹不止。

大理古城，大街小巷皆是色彩艳丽的各种扎染装饰品，服装、鞋帽等制品。扎染，古称杂花布，又名绞缬染，此乃民间古老手工印染工艺，起源于1000多年前中原地区，可谓历史悠久。大理扎染全凭手工制作，经手工绘图、扎缝、染漂、扎花、碾平等工序而制成。吾虽不曾买回一两件以留作纪念，然则能观之又拍些照片亦足以怀念耳。

乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。观音石畔烧香去，元祖碑前买货来。 ”这是我国清代乾隆大理举人师范《月街吟》中的诗句。“三月街”曾经繁华景象，吾今日无缘得见。古城门对面有一牌坊，名曰“三月街”，只是此“街”意义非同彼“街”噢。

说到底，文化的力量是可怕的。自解放后，文化危机异常严重。我们常说，五十六个民族，五十六种语言，而今全国皆讲普通话，许多少数名族已失去其自己的语言，政策及现实压力，让民族语言无力生存。除老一辈人还能讲一口流利名族语言，我们年轻一辈小孩，祖国未来之花朵已不再会讲，兴许某些能讲出却也写不出，岂不悲哉!更有不少人还以为只要中国在，中国人还在，普通话还在，关于中国的学问和文化遗产还在，中国传统文化就还安安稳稳地存在着，甚至是发展着的。执此乐观主义心态者，实在更可悲。

解放后，中国人修建房屋，举国一个样。色调一样，材料一样，装饰还一样;县城跟省城学，小镇跟县城学。唯一之差别在于大城市房屋更高，不过无妨，这仅仅是经济限制，倘若小镇有钱，仍可以筑起数十层高楼。眼下大理只因人少，土地还辽阔，小洋房遍布。一旦土地紧张，势必与成都无异：古城将不复存在;白家精雕细琢之民房替换为直指苍天的高楼盘;农田纷纷沦为建筑用地;城郊布满垃圾，偶能见几家人扎根在垃圾堆里过活，只因日子越来越难过，农夫，有钱人挤城区了，穷的搬不走，便与垃圾为伍，实属无赖之举。好在大理还没有高层建筑，这恰好也是以警示。观中国古代建筑，并无高层，虽说有露台，而露台毕竟是传说。世人都说，中国人房屋修得低，是因为中国人敬畏苍天。当下，中国建筑直指苍天又是何意?中国人已然丢掉了固有传统美德，中国人已不再相信任何东西。自清代落后的中国人民慌了，至此，只学会了一点，那就是：邯郸学步，见谁跟谁学。于是，我们青年人学会了过圣诞，忘记了过元旦;喜欢上美国教育，叛逆中国教育;向往日本开放，谩骂中国人保守……从一件件并不起眼的事情当可看出，中国文化现状，确有畸形，实在不容乐观。

此番报告能写出，实在不易，能见者，也仅以上内容而已。

第3篇：艺术采风实习报告论文

大三采风实习报告

1. 采风时间：2011年10月14日——2011年10月23日

2. 采风地点：河南万仙山，龙门石窟，西安，壶口瀑布，平遥古城，乔家大院

3. 带队老师：孙彤彤，李强, 仇同文

短短十天的采风，我感触颇深, 受益匪浅，这次采风不仅为我积累了大量的设计素材,也带给我心灵上的震撼。在各个地点的采风中我不仅沉醉于大自然的鬼斧神工，也对古人的手艺与技术叹服。在那里，我们品尝了辛苦，领悟了生活,走过了艰辛，思考了人生。疲累与我们为伴，快乐与我们做友。

第一站：河南万仙山与郭亮

经过12多个小时的长途跋涉，我们于晚上六点到达了河南新乡市辉县境内的万仙山南坪风景区。冷冷的月光映着这座村子平静，层层荡荡萦绕四周的薄雾。万仙山位于太行山南部，素有“中国南太行”之美誉,山雄、峰险、石奇、水秀，峰丛横空、丹崖千仞、云蒸霞蔚，有着巍巍太行风光,号称“太行明珠”的郭亮就镶嵌在其中。在万仙山如此美丽的自然风景中，我们并没有得到十分理想的住宿环境，没有可口的美味佳肴，取而代之的是纯朴的“农家乐”。在那里，我们看到了青山秀水环绕下的小桥流水，屋舍人家，山里人的纯朴、厚道，感觉一下子从车来人往、拥挤喧闹的城市，回归到了宁静、安详、与世无争的世外桃源。

郭亮号称“太行明珠”，这里不仅是学生写生基地,还曾是电影《举起手来》的拍摄时地点之一，更有震惊世人的绝壁长廊. 置身其中, 我不仅重温了电影画面，更感受到了大自然的绚丽壮美，古代劳动人民的勤劳勇敢。

险峻的路途，艰苦的历程，都强烈地刺激着同学们的感官，激励着同学们求知与探索的欲望. 行走在不平的山路上，我们相互关照、互相提醒，同学情谊、师生情怀，无一不显示在山谷中、悬崖边、飞瀑旁。

第二站：洛阳龙门石窟

龙门石窟依山傍水，风景宜人，自古即为洛阳八景之冠，她和著名的山西云冈石窟，甘肃敦煌莫高窟 并称为我国三大石窟艺术宝库。

游洛阳龙门石窟，我有两种感受: 一种是历史的厚重感——精美的佛雕，让我深感祖国文化艺术的博大精深;一种是耻辱感——为某些国人的愚昧行为而感到耻辱。因为石窟中的佛像大多被国人切割盗走，被破坏的惨状令人发指。被盗的石佛，有的早已被损毁，有的漂洋过海，成了外国人、外国博物馆的珍藏品。厚重感使我更加珍爱民族的艺术;耻辱感让我痛恨损害祖国文化的民族败类，更加增强爱护保护珍贵祖国文化遗产的责任感。走过的一个个空空的石窟，基本上没有了石佛，就像眼睛被挖去了眼珠，留下空洞的“眼眶”，心里感到非常沉重，优秀的文化遗迹历经磨难和浩劫，沧桑之后其实剩下的并不太多。作为一个有责任感的中国人，对身边的文化遗迹应当像爱护眼睛一样地爱护他们，因为面对5000年的中华文明史，我们不能给儿孙后代留下文化的荒芜!

第三站：古都西安

来到古城西安已是晚上，我们住在小南门附近的青年旅馆，环境还不错，特别是那种古典优雅的氛围，更让我觉得西安是一座将古代与现在巧妙融合在一起的城市。第二天我们先分组进行了第一天的西安之旅，游了鼓楼、钟楼，中午我们在回民街吃的当地小吃“羊肉泡馍”，下午我们又到了大雁塔与大唐芙蓉园，让我领略了西安不愧是古代都城!

第二天，我们在老师的带领下，早早的来到秦始皇陵兵马俑参观地。 一进入一号坑就感觉到一股强大

的势气向我扑来，这是我们于千军万马之侧感受到的兵戈寒气吗?再往里面看，有许多的兵马俑，有的已

经坏了，有的却完好无损。那些陶俑好像是为秦始皇统一天下立下汗马功劳的勇士们。 告别一号坑我们来

到了二号坑，这里虽然没有一号坑那么大 ，没有一号坑那么雄伟，但是里面是和真实作战一样的军事战佣

和战马。

铜车马让我惊异于两千多年前劳动人民的智慧，而一号坑的辉宏、雄浑则让我震撼。我难以用语言来

描述那样的场景，平凡渺小如我，能一睹兵马俑的风采已是感恩不尽了。

游完兵马俑，我们当即来到了华清池。华清池坐落于郁郁葱葱的骊山北麓，两旁树影婆娑，满目皆绿，

翠生生寒丝丝的，却令你凉生五内，切意畅怀。

曾有一种说法：看近几年的中国要去广东，看近几十年的中国要去上海，看近几百年的中国要去北京，

看上下五千年的中国则要去西安。似乎一个“古”字足以成为西安的定语。但是，我为西安鸣冤，因为西

安有华清池。且不说当年蒋介石“督战”时住的五间厅，单是骊山山腰上的一座小亭就足以见证中国的五

十多年历史。自震惊中外的西安事变发生后，它的名字历经“总统蒙难亭”、“捉蒋亭”、“兵谏亭”的

变化，每一个名字都是一段历史。如最后的“兵谏亭”是近几年为缓和海峡两岸矛盾所改的。历史总是由

小处折射，由此可见一斑。

曾是帝王行宫的华清池，今天早已归还给了平民布衣。许多人走了，许多人有来了，这幽媚多姿、风

雅绝伦的一池绿水将久久地漾在人们的心头。

第三天，我们参观了陕西历史博物馆，这个是自己未来西安之前便念叨着要去的地方。博物馆其馆藏

文物以年代为序，自原始社会距今约180万年的蓝田人开始一直到明清结束，陈列了我国上下百万余年的

历史变迁!展品多以我国各代农耕、狩猎、饮食、礼制器乐为主，汉代便多了丝绸之路、宗教信仰即佛教

文化，唐有颇为有名的马球之戏。唐代的文物展品最多，想必大唐作为我国历史上少有的盛世王朝也是最

受老秦人推崇与念念不忘。

第四站：壶口瀑布

从壶口瀑布回来，我就一直被那些黄河的水感动着。壶口瀑布以其排山倒海的气势著称于世，而其坚

强，勇敢，置于死地而后生的气概，让我对人生有了更为深刻的理解。

单个的人是柔弱的，犹如一滴水。一滴水是脆弱的，但就是被太阳晒干，也会变成雨卷土重来。黄

河亦是如此，当它只是一股雪山之泉，悠悠而下，被零星石头逼的忽左忽右时，却没人想到黄河在积蓄自

己的力量，磨炼自己的性格，一至壶口，立即爆发，“这柔和的水是将铁硬的石寸寸剁去”。

人亦是如此。人对强大的自然，自然是像水对于石头。没有过不去的坎，只要有着破釜沉舟的决心。

人生，如壶口;人生，如黄河。

第五站：平遥古城

平遥称古陶地，是帝尧的封地。 在中国历史上，像平遥古城这样完全按照礼制规范传统文化建造的古

代县城曾经多达几千个，然而现在完全保存下来的唯此而已。在古老的街道上信步走着，打量旧时的门庭，

却被一种从未领略的气势压倒。精雅的屋宇接连不断，森然的高墙紧密呼应，经过几百年的风风雨雨，处处已显出苍老，但苍老之中风骨犹存，竟然没有太多的陈旧感，依旧带着虎虎生气。当年那些饰有华丽木雕和油漆彩画的商号店铺，今天或成为博物馆，或作了普通百姓经营的小店, 置身其中,会让你感觉仿佛回到了古代.第六站：乔家大院

《大红灯笼高高挂》这部由张艺谋执导，巩俐主演的电影，火遍了整个中国。十分简单的情节，在张艺谋炉火炖青的操作下，获得国际大奖，外景地选在引人入胜的乔家大院，不能不说是一个绝招，那在古典中透着豪华，火红中笼罩着阴森的、纯粹的中国式的古民宅群，总像隐藏着什么秘密，山西之旅，乔家大院成为必游之地。

“乔家大院”由六幢大院，19个小院，313间房屋组成，从观景的牌楼向下看去，整体象一个城堡，房屋的布局象一个硕大的双喜，鳞次栉比的各式各样的房顶有悬山式，歇山式，硬山式和卷棚式;堞墙上开有通道，从房顶可以走到乔家大院的任何一个角落;房子间的空地，恰如其分地形成了四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院和花园;在平屋顶上你可清晰地看到各种以人物典故、飞禽走兽、琴棋书画为题材的各具风采的脊雕、壁雕和栏雕。全院以一条平直角道将6幢大院分隔在两旁，“大红灯笼高高挂”中的六房妻妾就是在这里，等候男主人的选寝。

乔家的兴旺，很有些戏剧性，婚宴上的一场羞辱，激发了乔兴贵自强奋斗的决心，苦干了三十年为子孙后代留下了诺大的家乡，而他的孙子乔致庸却学会了忍气吞声的中庸之道，将宅名取之为“在中堂”。如果乔致庸的爷爷忍下了婚宴上的那口恶气，没有离家出走在包头的三十年奋斗，我想乔致庸大概就中庸不起，豪华的乔家大院，大概也不复存在了。

通过十天的采风，我接触并了解了各地的风土人情，领略到古迹名胜的奥妙，体会到不一样的感受和震撼。我热爱大自然的变化无穷，祖国的山河瑰丽，踏着历时长流，体验着或雄壮或细腻的各式情感，惊叹于艺术与生活的亲近联系。

设计离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。我们要努力使自己在生活中陶冶心灵，善于了解普通民众，与他们同呼吸，共命运，成为普通大众的代言人。要培养丰富的道德情操，健全的人格和坚韧的毅力，将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的内心世界，从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代，体现主旋律的力作和产生良好社会效果，激动人心的优秀精品。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。这次的写生为我的人生开启了一条新的旅程, 我深深感觉到自己所掌握的知识的肤浅和在实际运用中专业指示的匮乏。对以后的学习目的我更加明确，对美的感受更加深刻，对人对物有了许多新的认识，不同角度去观察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看问

题，进而更好的解决!

此次采风，我不虚此行。

第4篇：艺术采风心得

采风心得

9月初学院安排为期半个月之久的采风实践课程，路线定为素有“中国古代建筑宝库”美誉的山西-美丽富饶的内蒙古-首都北京。我们全系学生怀着对采风地点的憧憬和采风学习积极性，顺利完成了这次采风实践课程的学习，并获益匪浅。

在导游的带领和老师的指导下，我们顺次参观了各个景点，从山西雄浑壮美的唐、五代、辽建筑，严谨端丽的宋、金建筑，朴实豪放的元代建筑和精巧繁缛的明清建筑，是历史变迁的无言见证。多姿多彩的杰作佳构，博大精深的建筑艺术充分体现了中国古代匠师的高超智慧。还有远古人类创造的灿烂文化，成为文明的摇篮。古代的佛教雕塑作品，不但见证了佛教艺术的发展，更映射出古代造型艺术家的审美追求，完美体现出宗教本虚幻，艺术却真实的道理。草原风情不仅让我们感受到高原壮阔的蒙古族风情，更而且让我们从中了解到内蒙古的丰富历史和草原民族特有的服饰风格和审美价值取向，独具特色的游牧文化是中国历史中一朵绚丽的奇葩。在北京，我们感受到了都市生活的快节奏和首都艺术设计更高更先进的思想技术水平。一路游览过来，我们都在不断的用手中的相机记录每一刻的美，在拍摄和游览过程中感受到历史和现代的变迁，人类的发展，艺术的完善。

通过这次采风学习，我们不仅学习到历史的创造之美，文化的艺术之美，生活的变迁之美，还在这次的学习过程中，感受来自于不同地区的风情文化，建筑，服饰和饮食。我们还在这次的活动中相互学习，增进师生间情谊，同学间关系。通过老师的指导，我们学习到了理论和实践的结合，在专业知识上得到了进一步的提高，对我们在今后的专业道路上有一定的铺垫和提高。感谢学校给予的这次采风实践课程的机会，让我们在学习中放松自己，更增加了对艺术美的追求和对艺术设计创作的突破，对实现自我价值通过量的积累实现质的飞跃。

第5篇：百名艺术家到德江采风

6月11日，由中共铜仁市委宣传部，德江县委、县政府，市文联主办，德江县委宣传部、县文联、市美术家协会、市群艺馆、县美术家协会承办的“中国梦•百名艺术家”德江采风活动拉开序幕。

当天上午，采风团在县文联、住建局等部门负责人陪同下，先后参观了城北工业园区、温州商贸城、贵州信息工程职业学院、奇石花鸟市场、人民公园等地。通过实地参观，采风团对德江县城建设取得的成绩表示赞赏，认为德江环境优美，城市规划、建设别具风格，配套设施完善，是一个宜居宜业宜游的城市。

下午，在县国土资源局会议室召开“中国梦•百名艺术家”德江采风活动座谈(培训)会，市美术家协会顾问、《梵净山》杂志编辑部主任杨修林，县委常委、县委宣传部部长张勇，县政协副主席吴应仕等领导出席会议。

座谈会上，杨修林首先代表采风团向德江县委、政府大力支持本次活动表示感谢。杨修林指出，近年来德江大手笔建设、快速度发展，发生着翻天覆地的变化，让人感到很是意外和惊喜，尤其是文化事业的繁荣发展更是取得了日新月异的进步，这充分证明德江是一块文化的宝地。此次活动，艺术家们将用绘画、摄影来记录德江城市发展和美丽的自然风景，充分挖掘德江的文化内涵。

张勇在致辞中向各位艺术家作了县情介绍，以及近年来德江文化事业的发展。张勇表示，希望各位领导、艺术家更多地关注和帮助德江经济社会发展，一如既往地关心、支持德江文化事业发展，并希望通过艺术家们手中的笔墨，把德江悠久的历史文化和美丽的山水风景展现得淋漓尽致，最后，预祝本次活动取得圆满成功。

会上，各位艺术家就文艺创作各抒己见、踊跃发言。

此次活动时间为6月10日至14日，采风团由来自贵阳、湖南桃源书画院以及铜仁市的部分画家、艺术爱好者组成。在5天时间里，采风团将分别到城南新区、城北工业园区、枫香溪及洋山河景区、泉口万亩草场、合兴扶阳古城等地采风。

第6篇：视觉传达设计专业艺术采风总结

短短的10天采风活动结束了，学生们都回到了校园。这次采风活动收获最大的就是参加了第21届中国国际广告节，让学生们接触了解到现今国内外较为前沿的广告载体与传播技术，包括户外广告、网络技术、印刷技术等方面的信息。并且有今年国内的优秀作品是学生学习借鉴的好素材。更值得关注的是行业论坛，有国内外知名广告人讲解当今广告行业的新动态及发展趋势，设计创作的新方法与新思路。作为广告学的学生，这是对我们很有意义的一次采风，不仅打开了我们的视野，接触了更加广阔的天地，看到了很多人文知识，让我更加理解读万卷书不如行万里路这句话的深蒂，同时也加强了同学之间的联系，使我们这个团体更加和谐统一，今后的路更加有希望与方向。除了广告节，我们还接触到不同的人文，学习到历史的创造之美，文化的艺术之美，生活的变迁之美，还在这次的学习过程中，感受来自于不同地区的风情文化，建筑，服饰和饮食。我们还在这次的活动中相互学习，增进师生间情谊，同学间关系。通过老师的指导，学生学习到了理论和实践的结合，在专业知识上得到了进一步的提高，对学生在今后的专业道路上有一定的铺垫和提高。感谢学校给予的这次采风实践课程的机会，让我们在学习中放松自己，更增加了对艺术美的追求和对艺术设计创作的突破，对实现自我价值通过量的积累实现质的飞跃。

采风活动结束之后，作为考察实践的一个必要内容和个人总结，要求每个学生都撰写一篇与广告专业相关的论文。须2000字以上。

通过这次的艺术采风考察，让学生了解到行业发展的新状况，更加明确了自己的发展方向，积累了必要的设计素材，为其今后的创作汲取有益的养分,可以说很好地完成了考察任务。

视觉传达设计教研室